教育立知最新文章
- “哀狖落秋声”的出处是哪里
- “沙埋铜柱没”的出处是哪里
- “山簇瘴云平”的出处是哪里
- “念此别离苦”的出处是哪里
- “其如宗从情”的出处是哪里
- “出关寒色尽”的出处是哪里
- “云梦草生新”的出处是哪里
- “客行江上春”的出处是哪里
- “雁背岳阳雨”的出处是哪里
- “遥程随水阔”的出处是哪里
- “朝霞发广津”的出处是哪里
- “寒葭雾雨生”的出处是哪里
- “湖山潮半隔”的出处是哪里
- “郡壁岸斜邻”的出处是哪里
- “自此钟陵道”的出处是哪里
- “恐闻啼晚鸦”的出处是哪里
- “明月戍龙沙”的出处是哪里
- “前年营雁塞”的出处是哪里
- “枉路倒帆频”的出处是哪里
- “曾与五陵子”的出处是哪里
- “赠之光我行”的出处是哪里
- “休装孤剑花”的出处是哪里
- “夕照临孤馆”的出处是哪里
- “君将海月珮”的出处是哪里
- “怀报意非轻”的出处是哪里
- “见知言不浅”的出处是哪里
- “中年未达情”的出处是哪里
- “反照临岐思”的出处是哪里
- “河梁人送别”的出处是哪里
- “秋汉雁相鸣”的出处是哪里
- “衰柳摇边吹”的出处是哪里
- “寒云冒古城”的出处是哪里
- “西游还献赋”的出处是哪里
- “应许托平生”的出处是哪里
- “还作岭南行”的出处是哪里
- “又从连帅请”的出处是哪里
- “穷海何时到”的出处是哪里
- “冠未系朝簪”的出处是哪里
- “足恣平生赏”的出处是哪里
- “无虞外役侵”的出处是哪里
- “汀洲观鸟戏”的出处是哪里
- “向月和猿吟”的出处是哪里
- “扬帆湘水深”的出处是哪里
- “采奇搜石穴”的出处是哪里
- “怅望极霞际”的出处是哪里
- “流情堕海阴”的出处是哪里
- “前朝杳难问”的出处是哪里
- “叹息洒鸣琴”的出处是哪里
- “东征辽水迥”的出处是哪里
- “北近单于台”的出处是哪里
- “戎衣挂宝剑”的出处是哪里
- “税驾楚山广”的出处是哪里
- “玉箸衔金杯”的出处是哪里
- “红烛暗将灭”的出处是哪里
- “翠蛾终不开”的出处是哪里
- “怀胜即枫林”的出处是哪里
- “绿气冒原田”的出处是哪里
- “何日远游罢”的出处是哪里
- “高枝已噪蝉”的出处是哪里
- “朝与城阙别”的出处是哪里
- “暮同麋鹿归”的出处是哪里
- “鸟鸣松观静”的出处是哪里
- “人过石桥稀”的出处是哪里
- “木叶摇山翠”的出处是哪里
- “泉痕入涧扉”的出处是哪里
- “暂此拂朝衣”的出处是哪里
- “敢招仙署客”的出处是哪里
- “凝夜照离色”的出处是哪里
- “石室我思归”的出处是哪里
- “金门君待问”的出处是哪里
- “圣主尊黄屋”的出处是哪里
- “何人荐白衣”的出处是哪里
- “赠别雨霏霏”的出处是哪里
- “年来御沟柳”的出处是哪里
- “南方春景好”的出处是哪里
- “念子缓归心”的出处是哪里
- “身方脱野服”的出处是哪里
- “秋草意如何”的出处是哪里
- “潮回岛屿多”的出处是哪里
- “岭暮云霞杂”的出处是哪里
- “沃洲僧几访”的出处是哪里
- “岁晚偏相忆”的出处是哪里
- “天姥客谁过”的出处是哪里
- “风生隔楚波”的出处是哪里
- “临水独相送”的出处是哪里
- “云回逢过雨”的出处是哪里
- “归期千里间”的出处是哪里
- “路转入连山”的出处是哪里
- “一骑行芳草”的出处是哪里
- “新蝉发故关”的出处是哪里
- “遥聆茂陵下”的出处是哪里
- “夜启竹扉闲”的出处是哪里
- “门掩汉祠前”的出处是哪里
- “闲居谁厌僻”的出处是哪里
- “山色夏云映”的出处是哪里
- “树阴幽草连”的出处是哪里
- “晴光分渚曲”的出处是哪里
- “灯残片月来”的出处是哪里
- “禅心方此地”的出处是哪里
- “长亭晚送君”的出处是哪里
- “不必访天台”的出处是哪里
- “秋色渡江濆”的出处是哪里
- “衰柳风难定”的出处是哪里
- “寒涛雪不分”的出处是哪里
- “猿声离楚峡”的出处是哪里
- “帆影入湘云”的出处是哪里
- “独泛扁舟夜”的出处是哪里
- “相思边草长”的出处是哪里
- “山钟可卧闻”的出处是哪里
- “回望水连空”的出处是哪里
- “雁过当行次”的出处是哪里
- “蝉鸣复客中”的出处是哪里
- “羸病计多同”的出处是哪里
- “壮年看即改”的出处是哪里
- “傥宿林中寺”的出处是哪里
- “深凭问远公”的出处是哪里
- “故人今在剡”的出处是哪里
- “人在驿西楼”的出处是哪里
- “清漳废御沟”的出处是哪里
- “蝉鸣河外树”的出处是哪里
- “云烧天中赤”的出处是哪里
- “山当日落秋”的出处是哪里
- “处处骨成丘”的出处是哪里
- “远归从此别”的出处是哪里
- “近郊经战后”的出处是哪里
- “亲爱失天涯”的出处是哪里
- “去国频回首”的出处是哪里
- “方秋不在家”的出处是哪里
- “鸣蛩闻塞路”的出处是哪里
- “冷雁背龙沙”的出处是哪里
- “西次桑干曲”的出处是哪里
- “洲中见荻花”的出处是哪里
- “一室意何有”的出处是哪里
- “闲门为我开”的出处是哪里
- “履雪饭初回”的出处是哪里
- “炉香寒自灭”的出处是哪里
- “窗迥孤山入”的出处是哪里
- “山广道途难”的出处是哪里
- “斗牛应数看”的出处是哪里
- “心事何人识”的出处是哪里
- “有客南浮去”的出处是哪里
- “平生与我同”的出处是哪里
- “炎州结遥思”的出处是哪里
- “芳杜采应空”的出处是哪里
- “秦雁归侵月”的出处是哪里
- “湘猿戏褭枫”的出处是哪里
- “斜日挂边树”的出处是哪里
- “期君翼明代”的出处是哪里
- “未可恋山中”的出处是哪里
- “萧萧独望间”的出处是哪里
- “阴云藏汉垒”的出处是哪里
- “陇首行人绝”的出处是哪里
- “飞火照胡山”的出处是哪里
- “谁为立勋者”的出处是哪里
- “河源夕鸟还”的出处是哪里
- “可惜宝刀闲”的出处是哪里
- “芜没丛台久”的出处是哪里
- “苔滋废渚平”的出处是哪里
- “我来风雨夜”的出处是哪里
- “像设一灯明”的出处是哪里
- “心偶羡明代”的出处是哪里
- “学诗观国风”的出处是哪里
- “自从来阙下”的出处是哪里
- “未胜在山中”的出处是哪里
- “丹桂日应老”的出处是哪里
- “白云居久空”的出处是哪里
- “谁能谢时去”的出处是哪里
- “聊与此生同”的出处是哪里
- “扫君园林地”的出处是哪里
- “泽我清凉襟”的出处是哪里
- “高鸟云路晚”的出处是哪里
- “孤蝉杨柳深”的出处是哪里
- “月迥秦城砧”的出处是哪里
- “风微汉宫漏”的出处是哪里
- “光景坐如此”的出处是哪里
- “徒怀经济心”的出处是哪里
- “行哭半非亲”的出处是哪里
- “此路足征客”的出处是哪里
- “河梁送别者”的出处是哪里
- “胡天多杀人”的出处是哪里
- “宝瑟凝残春”的出处是哪里
- “金罍照离思”的出处是哪里
- “早晚期相见”的出处是哪里
- “垂杨凋复新”的出处是哪里
- “行行与君别”的出处是哪里
- “路在雁门西”的出处是哪里
- “秋色见边草”的出处是哪里
- “酣歌击宝剑”的出处是哪里
- “跃马上金堤”的出处是哪里
- “军声闻戍鼙”的出处是哪里
- “归去咸阳里”的出处是哪里
- “平生志不迷”的出处是哪里
- “去日值秋残”的出处是哪里
- “羁游年复长”的出处是哪里
- “草出函关白”的出处是哪里
- “云藏野渡寒”的出处是哪里
- “鸿多霜雪重”的出处是哪里
- “集客郡斋时”的出处是哪里
- “陶性聊飞爵”的出处是哪里
- “雪花凝始散”的出处是哪里
- “木叶脱无遗”的出处是哪里
- “看山忽罢棋”的出处是哪里
- “静理良多暇”的出处是哪里
- “招邀惬所思”的出处是哪里
- “风尘日满衣”的出处是哪里
- “为客自堪悲”的出处是哪里
- “承明无计入”的出处是哪里
- “雪积孤城暗”的出处是哪里
- “灯残晓角微”的出处是哪里
- “相逢喜同宿”的出处是哪里
- “旧隐但怀归”的出处是哪里
- “此地故人稀”的出处是哪里
- “虚室焚香久”的出处是哪里
- “禅心悟几生”的出处是哪里
- “魏阙赴何时”的出处是哪里
- “树隔前朝在”的出处是哪里
- “落帆人更起”的出处是哪里
- “怀古心谁识”的出处是哪里
- “应多谒舜祠”的出处是哪里
- “远狖啼荒峤”的出处是哪里
- “积阴开片月”的出处是哪里
- “露草满汀洲”的出处是哪里
- “孤萤溺漫流”的出处是哪里
- “爽气集高秋”的出处是哪里
- “去去胡为恋”的出处是哪里
- “搴芳时一游”的出处是哪里
- “挂锡中峰上”的出处是哪里
- “云房出定后”的出处是哪里
- “经行踏石梯”的出处是哪里
- “岳月在池西”的出处是哪里
- “峭壁残霞照”的出处是哪里
- “欹松积雪齐”的出处是哪里
- “中天白云散”的出处是哪里
- “年年著山屐”的出处是哪里
- “曾得到招提”的出处是哪里
- “望望归云没”的出处是哪里
- “乔木非故里”的出处是哪里
- “高楼共明月”的出处是哪里
- “闻雁来天末”的出处是哪里
- “夜深秋风多”的出处是哪里
- “秦山曾共转”的出处是哪里
- “秦云自舒卷”的出处是哪里
- “古来争雄图”的出处是哪里
- “到此多不返”的出处是哪里
- “野狖穴孤坟”的出处是哪里
- “农人耕废苑”的出处是哪里
- “川长波又逝”的出处是哪里
- “日与岁俱晚”的出处是哪里
- “夜入咸阳中”的出处是哪里
- “悲吞不能饭”的出处是哪里
- “黄河岸柳衰”的出处是哪里
- “城下度流澌”的出处是哪里
- “天寒入府迟”的出处是哪里
- “年长从公懒”的出处是哪里
- “家山望几遍”的出处是哪里
- “瑶瑟怨长闲”的出处是哪里
- “元化谁能问”的出处是哪里
- “天门恨久关”的出处是哪里
- “寺隔海山遥”的出处是哪里
- “帆前落叶飘”的出处是哪里
- “断猿通楚塞”的出处是哪里
- “惊鹭出兰桡”的出处是哪里
- “星月浮波岛”的出处是哪里
- “烟萝渡石桥”的出处是哪里
- “钟声催野饭”的出处是哪里
- “秋色落寒潮”的出处是哪里
- “旧社人多老”的出处是哪里
- “岁晚待相招”的出处是哪里
- “空林容病士”的出处是哪里
- “闲房树半凋”的出处是哪里
- “行嗟天地阔”的出处是哪里
- “坐想亲爱远”的出处是哪里
- “积疹甘毁颜”的出处是哪里
- “沈忧更销骨”的出处是哪里
- “迢迢游子心”的出处是哪里
- “月掩草堂迟”的出处是哪里
- “坐卧禅心在”的出处是哪里
- “浮生皆不知”的出处是哪里
- “嘶马发相续”的出处是哪里
- “行次夏王台”的出处是哪里
- “锁郡云阴暮”的出处是哪里
- “鸣笳烧色来”的出处是哪里
- “霜繁边上宿”的出处是哪里
- “鬓改碛中回”的出处是哪里
- “怅望胡沙晓”的出处是哪里
- “惊蓬朔吹催”的出处是哪里
- “的的星河落”的出处是哪里
- “沾苔复洒松”的出处是哪里
- “湿光微泛草”的出处是哪里
- “石翠澹摇峰”的出处是哪里
- “野观云和月”的出处是哪里
- “知君亲此境”的出处是哪里
- “九陌少相逢”的出处是哪里
- “秋城漏间钟”的出处是哪里
- “功高业未成”的出处是哪里
- “何事淮南将”的出处是哪里
- “风涛辞海郡”的出处是哪里
- “度碛黄云起”的出处是哪里
- “雷雨镇山营”的出处是哪里
- “防秋白发生”的出处是哪里
- “密机曾制敌”的出处是哪里
- “忧国更论兵”的出处是哪里
- “塞色侵旗动”的出处是哪里
- “寒光锁甲明”的出处是哪里
- “独立望专征”的出处是哪里
- “自怜心有作”的出处是哪里
- “伊予生好古”的出处是哪里
- “吊舜苍梧间”的出处是哪里
- “白日坐将没”的出处是哪里
- “旷野竹成班”的出处是哪里
- “游波凝不还”的出处是哪里
- “九疑云动影”的出处是哪里
- “雁集蒹葭渚”的出处是哪里
- “猿啼雾露山”的出处是哪里
- “中宵易左贤”的出处是哪里
- “南风吹早恨”的出处是哪里
- “惊雁散胡天”的出处是哪里
- “木落防河急”的出处是哪里
- “军孤受敌偏”的出处是哪里
- “犹闻汉皇怒”的出处是哪里
- “别离杨柳陌”的出处是哪里
- “按剑待开边”的出处是哪里
- “迢递蜀门行”的出处是哪里
- “若听清猿后”的出处是哪里
- “应多白发生”的出处是哪里
- “虹霓侵栈道”的出处是哪里
- “勒兵临汉水”的出处是哪里
- “烟花是锦城”的出处是哪里
- “过尽愁人处”的出处是哪里
- “风雨杂江声”的出处是哪里
- “细话远山期”的出处是哪里
- “河汉秋深夜”的出处是哪里
- “杉梧露滴时”的出处是哪里
- “燃灯夜烧残”的出处是哪里
- “风传林磬响”的出处是哪里
- “终期老云峤”的出处是哪里
- “煮药伴中餐”的出处是哪里
- “夜木洗清阴”的出处是哪里
- “夕阳逢一雨”的出处是哪里
- “秋光云月深”的出处是哪里
- “露气竹窗静”的出处是哪里
- “话及故山心”的出处是哪里
- “煎尝灵药味”的出处是哪里
- “得意两不寐”的出处是哪里
- “微风生玉琴”的出处是哪里
- “金甲耀兜鍪”的出处是哪里
- “黄金拂紫骝”的出处是哪里
- “叛羌旗下戮”的出处是哪里
- “陷壁夜中收”的出处是哪里
- “关河碛气秋”的出处是哪里
- “霜霰戎衣月”的出处是哪里
- “箭疮殊未合”的出处是哪里
- “更遣击兰州”的出处是哪里
- “火发龙山北”的出处是哪里
- “君去挂帆过”的出处是哪里
- “露细蒹葭广”的出处是哪里
- “汀洲延夕照”的出处是哪里
- “枫叶坠寒波”的出处是哪里
- “应使同渔者”的出处是哪里
- “生涯许钓歌”的出处是哪里
- “处处松阴满”的出处是哪里
- “樵开一径通”的出处是哪里
- “鸟归云壑静”的出处是哪里
- “僧语石楼空”的出处是哪里
- “积翠含微月”的出处是哪里
- “遥泉韵细风”的出处是哪里
- “经行心不厌”的出处是哪里
- “苍翠霾高雪”的出处是哪里
- “忆在故山中”的出处是哪里
- “西峰鸟外看”的出处是哪里
- “久披山衲坏”的出处是哪里
- “孤坐石床寒”的出处是哪里
- “山空明月天”的出处是哪里
- “盥手水泉滴”的出处是哪里
- “谁知泊船者”的出处是哪里
- “听此不能眠”的出处是哪里
- “魏宫歌舞地”的出处是哪里
- “玉座人难到”的出处是哪里
- “蝶戏鸟还鸣”的出处是哪里
- “铜台雨滴平”的出处是哪里
- “西陵树不见”的出处是哪里
- “漳浦草空生”的出处是哪里
- “徒悬千载名”的出处是哪里
- “万恨尽埋此”的出处是哪里
- “语别在中夜”的出处是哪里
- “登车离故乡”的出处是哪里
- “曙钟寒出岳”的出处是哪里
- “风柳条多折”的出处是哪里
- “残月迥凝霜”的出处是哪里
- “沙云气尽黄”的出处是哪里
- “零落不成行”的出处是哪里
- “行逢海西雁”的出处是哪里
- “湘中有岑穴”的出处是哪里
- “樯乌集隼旟”的出处是哪里
- “芜城沙菼接”的出处是哪里
- “波岛石林疏”的出处是哪里
- “海鹤空庭下”的出处是哪里
- “夷人远岸居”的出处是哪里
- “山乡足遗老”的出处是哪里
- “缘危路忽穷”的出处是哪里
- “伫听荐贤书”的出处是哪里
- “投宿值樵翁”的出处是哪里
- “鸟下山含暝”的出处是哪里
- “蝉鸣露滴空”的出处是哪里
- “石门斜月入”的出处是哪里
- “日饮巴江水”的出处是哪里
- “寂寞生幽思”的出处是哪里
- “云窦暗泉通”的出处是哪里
- “心疑旧隐同”的出处是哪里
- “还啼巴岸边”的出处是哪里
- “秋声巫峡断”的出处是哪里
- “夜影楚云连”的出处是哪里
- “露滴青枫树”的出处是哪里
- “惊风雁不齐”的出处是哪里
- “半酣走马别”的出处是哪里
- “此心君莫问”的出处是哪里
- “日落月未上”的出处是哪里
- “别后锁边城”的出处是哪里
- “旧国去将迷”的出处是哪里
- “鸟栖人独行”的出处是哪里
- “方驰故国恋”的出处是哪里
- “复怆长年情”的出处是哪里
- “入夜不能息”的出处是哪里
- “洞庭人夜别”的出处是哪里
- “何当闲此生”的出处是哪里
- “孤棹下湘中”的出处是哪里
- “露洗寒山遍”的出处是哪里
- “波摇楚月空”的出处是哪里
- “密林飞暗狖”的出处是哪里
- “广泽发鸣鸿”的出处是哪里
- “行值扬帆者”的出处是哪里
- “江分又不同”的出处是哪里
- “假道经淮泗”的出处是哪里
- “茂陵居近修”的出处是哪里
- “客来云雨散”的出处是哪里
- “鸟下梧桐秋”的出处是哪里
- “迥汉衔天阙”的出处是哪里
- “遥泉响御沟”的出处是哪里
- “坐看凉月上”的出处是哪里
- “为子一淹留”的出处是哪里
- “照曜天山外”的出处是哪里
- “飞鸦几共过”的出处是哪里
- “微红拂秋汉”的出处是哪里
- “片白透长波”的出处是哪里
- “影促寒汀薄”的出处是哪里
- “散漫复相和”的出处是哪里
- “光残古木多”的出处是哪里
- “金霞与云气”的出处是哪里
- “杨柳色已改”的出处是哪里
- “郊原日复低”的出处是哪里
- “烟生寒渚上”的出处是哪里
- “霞散乱山西”的出处是哪里
- “待月人相对”的出处是哪里
- “迥树入通津”的出处是哪里
- “想到长洲日”的出处是哪里
- “门前多白蘋”的出处是哪里
- “斗酒故人同”的出处是哪里
- “长歌起北风”的出处是哪里
- “斜阳高垒闭”的出处是哪里
- “秋角暮山空”的出处是哪里
- “雁叫寒流上”的出处是哪里
- “萤飞薄雾中”的出处是哪里
- “坐来生白发”的出处是哪里
- “况复久从戎”的出处是哪里
- “新官非次受”的出处是哪里
- “圣主宠前勋”的出处是哪里
- “关雪发车晚”的出处是哪里
- “风涛挂席闻”的出处是哪里
- “湖岸郡藏云”的出处是哪里
- “海门山叠翠”的出处是哪里
- “执简从公后”的出处是哪里
- “髯参岂胜君”的出处是哪里
- “金马诏何晚”的出处是哪里
- “平生志半空”的出处是哪里
- “孤云不我弃”的出处是哪里
- “归隐与谁同”的出处是哪里
- “枉道紫宸谒”的出处是哪里
- “妨栽丹桂丛”的出处是哪里
- “何如随野鹿”的出处是哪里
- “度鸟向栖急”的出处是哪里
- “栖止石岩中”的出处是哪里
- “阴虫逢夜多”的出处是哪里
- “馀霞媚秋汉”的出处是哪里
- “迥月濯沧波”的出处是哪里
- “蔓草将萎绝”的出处是哪里
- “流年其奈何”的出处是哪里
- “独酌不成歌”的出处是哪里
- “耿然摇落思”的出处是哪里
- “返驾江南春”的出处是哪里
- “无成西别秦”的出处是哪里
- “舟中吴苑人”的出处是哪里
- “草际楚田雁”的出处是哪里
- “残云挂绝岛”的出处是哪里
- “采药客犹逢”的出处是哪里
- “独宿灵潭侧”的出处是哪里
- “时闻岳顶钟”的出处是哪里
- “穷途别故人”的出处是哪里
- “京洛泣风尘”的出处是哪里
- “在世即应老”的出处是哪里
- “他乡又欲春”的出处是哪里
- “平生空志学”的出处是哪里
- “晚岁拙谋身”的出处是哪里
- “静话归休计”的出处是哪里
- “唯将海上亲”的出处是哪里
- “闲想白云外”的出处是哪里
- “了然清净僧”的出处是哪里
- “松门山半寺”的出处是哪里
- “夜雨佛前灯”的出处是哪里
- “此境可长住”的出处是哪里
- “浮生自不能”的出处是哪里
- “瀑布几成冰”的出处是哪里
- “路远未成归”的出处是哪里
- “岁暮见华发”的出处是哪里
- “一从林下别”的出处是哪里
- “关内相知少”的出处是哪里
- “海边来信稀”的出处是哪里
- “离云空石穴”的出处是哪里
- “芳草偃郊扉”的出处是哪里
- “谢子一留宿”的出处是哪里
- “天涯秋光尽”的出处是哪里
- “木末群鸟还”的出处是哪里
- “此心聊息机”的出处是哪里
- “夜久游子息”的出处是哪里
- “月明岐路闲”的出处是哪里
- “风生淮水上”的出处是哪里
- “帆落楚云间”的出处是哪里
- “行行非故关”的出处是哪里
- “此意竟谁见”的出处是哪里
- “云门夹峭石”的出处是哪里
- “石路荫长松”的出处是哪里
- “谷响猿相应”的出处是哪里
- “餐霞人不见”的出处是哪里
- “山深水复重”的出处是哪里
- “寒潮荡浦沙”的出处是哪里
- “余将何所往”的出处是哪里
- “海峤拟营家”的出处是哪里
- “帝乡归未得”的出处是哪里
- “辛苦事羁游”的出处是哪里
- “别馆一尊酒”的出处是哪里
- “霜风红叶寺”的出处是哪里
- “夜雨白蘋洲”的出处是哪里
- “客程千里秋”的出处是哪里
- “长恐此时泪”的出处是哪里
- “不禁和恨流”的出处是哪里
- “信来淮上郡”的出处是哪里
- “楚岫入秦云”的出处是哪里
- “何由答使君”的出处是哪里
- “自顾为儒者”的出处是哪里
- “蜕风蝉半失”的出处是哪里
- “阻雨雁频闻”的出处是哪里
- “欲识平生分”的出处是哪里
- “他时别纪勋”的出处是哪里
- “岂无故乡路”的出处是哪里
- “还归铜柱边”的出处是哪里
- “看儿调小象”的出处是哪里
- “打鼓放新船”的出处是哪里
- “耕时语瘴烟”的出处是哪里
- “醉后眠神树”的出处是哪里
- “又逢衰蹇老”的出处是哪里
- “相问莫知年”的出处是哪里
- “洞庭秋色起”的出处是哪里
- “哀狖更难闻”的出处是哪里
- “身往海边郡”的出处是哪里
- “帆悬天际云”的出处是哪里
- “炎州罗翠鸟”的出处是哪里
- “瘴岭控蛮军”的出处是哪里
- “堪悲此路分”的出处是哪里
- “渡江逢苇花”的出处是哪里
- “信息来非易”的出处是哪里
- “吴楚半秋色”的出处是哪里
- “云侵帆影尽”的出处是哪里
- “风逼雁行斜”的出处是哪里
- “返照开岚翠”的出处是哪里
- “佳人背江坐”的出处是哪里
- “眉际列烟树”的出处是哪里
- “马蹄没青莎”的出处是哪里
- “船迹成空波”的出处是哪里
- “更望会稽何处是”的出处是哪里
- “春风吹两意”的出处是哪里
- “何意更相值”的出处是哪里
- “楚子畋郊野”的出处是哪里
- “布罟笼天涯”的出处是哪里
- “万草结成罝”的出处是哪里
- “浮云张作罗”的出处是哪里
- “沙连竹箭白鹇群”的出处是哪里
- “臂弓腰镆铘”的出处是哪里
- “意在绝飞鸟”的出处是哪里
- “远将射勾践”的出处是哪里
- “次欲诛夫差”的出处是哪里
- “壮志一朝尽”的出处是哪里
- “当时能猎贤”的出处是哪里
- “保国兼保家”的出处是哪里
- “领得卖珠钱”的出处是哪里
- “蚊蚋已生团扇急”的出处是哪里
- “衣裳未了剪刀忙”的出处是哪里
- “谁知更有芙蓉浦”的出处是哪里
- “南去令人愁思长”的出处是哪里
- “相逢未得三回笑”的出处是哪里
- “风送离情入剪刀”的出处是哪里
- “客路最能销日月”的出处是哪里
- “未拜军城剑色高”的出处是哪里
- “独眠秋夜琴声急”的出处是哪里
- “梦魂空自畏波涛”的出处是哪里
- “去去缘多山与海”的出处是哪里
- “不遇修寺日”的出处是哪里
- “无钱入影堂”的出处是哪里
- “故来空礼拜”的出处是哪里
- “临去重添香”的出处是哪里
- “鹤身宁肯为飞劳”的出处是哪里
- “灯传火已长”的出处是哪里
- “僧得名难近”的出处是哪里
- “发心依止后”的出处是哪里
- “借住有邻房”的出处是哪里
- “珠箔当风挂玉钩”的出处是哪里
- “鹦鹉隔帘呼再拜”的出处是哪里
- “梦游飞上天家楼”的出处是哪里
- “水仙移镜懒梳头”的出处是哪里
- “丹霞不是人间晓”的出处是哪里
- “碧树仍逢岫外秋”的出处是哪里
- “鸡声入耳所堪愁”的出处是哪里
- “将谓便长于此地”的出处是哪里
- “愿随仙女董双成”的出处是哪里
- “王母前头作伴行”的出处是哪里
- “初戴玉冠多误拜”的出处是哪里
- “欲辞金殿别称名”的出处是哪里
- “将敲碧落新斋磬”的出处是哪里
- “却进昭阳旧赐筝”的出处是哪里
- “旦暮焚香绕坛上”的出处是哪里
- “步虚犹作按歌声”的出处是哪里
- “卷席贫抛壁下床”的出处是哪里
- “且铺他处对灯光”的出处是哪里
- “欲行千里从今夜”的出处是哪里
- “犹惜残春发故乡”的出处是哪里
- “翠桐犹入爨”的出处是哪里
- “逸足常思骥”的出处是哪里
- “青镜未辞尘”的出处是哪里
- “随群且退鳞”的出处是哪里
- “宴乖红杏寺”的出处是哪里
- “愁在绿杨津”的出处是哪里
- “羞病难为药”的出处是哪里
- “开眉懒顾人”的出处是哪里
- “静中无伴侣”的出处是哪里
- “昨夜离空室”的出处是哪里
- “今亦独随缘”的出处是哪里
- “焚香净去船”的出处是哪里
- “衣裳不更染深红”的出处是哪里
- “自出先皇玉殿中”的出处是哪里
- “宫钗折尽垂空鬓”的出处是哪里
- “桃熟亦曾君手赐”的出处是哪里
- “内扇穿多减半风”的出处是哪里
- “如今还向城边住”的出处是哪里
- “酒阑犹候妾歌终”的出处是哪里
- “御水东流意不通”的出处是哪里
- “愿从深处得”的出处是哪里
- “灵魄自沉浮”的出处是哪里
- “从来任浊流”的出处是哪里
- “不向暗中投”的出处是哪里
- “圆月时堪惜”的出处是哪里
- “泥访蚌津幽”的出处是哪里
- “沧波路可求”的出处是哪里
- “是宝终知贵”的出处是哪里
- “沙寻龙窟远”的出处是哪里
- “唯恩且用酬”的出处是哪里
- “如能在公掌”的出处是哪里
- “的不负明眸”的出处是哪里
- “相逢须强笑”的出处是哪里
- “人世别离频”的出处是哪里
- “从俗事多屯”的出处是哪里
- “见僧心暂静”的出处是哪里
- “归乡动隔春”的出处是哪里
- “宇宙诗名小”的出处是哪里
- “去晓长侵月”的出处是哪里
- “自古艰难地”的出处是哪里
- “孤舟旦暮程”的出处是哪里
- “山河客路新”的出处是哪里
- “独愁空托命”的出处是哪里
- “无岩不倒倾”的出处是哪里
- “省已是轻生”的出处是哪里
- “有树皆相倚”的出处是哪里
- “蛟螭波数怒”的出处是哪里
- “鬼怪火潜明”的出处是哪里
- “离心自要惊”的出处是哪里
- “履道知无负”的出处是哪里
- “细话苦辛行”的出处是哪里
- “醉后情俱远”的出处是哪里
- “何年面骨肉”的出处是哪里
- “难忘素浐间”的出处是哪里
- “照花深处月”的出处是哪里
- “事想同清话”的出处是哪里
- “欢期一破颜”的出处是哪里
- “风流还爱竹”的出处是哪里
- “此夜尚思闲”的出处是哪里
- “行到鲈鱼乡里时”的出处是哪里
- “鲙盘如雪怕风吹”的出处是哪里
- “犹怜醉里江南路”的出处是哪里
- “马上垂鞭学钓时”的出处是哪里
- “每忆闲眠处”的出处是哪里
- “朝阳最上峰”的出处是哪里
- “溪僧来自远”的出处是哪里
- “林路出无踪”的出处是哪里
- “当户旧时山”的出处是哪里
- “败褐黏苔遍”的出处是哪里
- “新题出石重”的出处是哪里
- “岚翠近秋浓”的出处是哪里
- “霞光侵曙发”的出处是哪里
- “健羡机能破”的出处是哪里
- “安危道不逢”的出处是哪里
- “雪残猿到阁”的出处是哪里
- “庭午鹤离松”的出处是哪里
- “此地虚为别”的出处是哪里
- “人间久未容”的出处是哪里
- “何时无一事”的出处是哪里
- “却去养疏慵”的出处是哪里
- “昨宵魂梦到仙津”的出处是哪里
- “玉浆教吃润愁身”的出处是哪里
- “云叶许裁成野服”的出处是哪里
- “得见蓬山不死人”的出处是哪里
- “红楼近月宜寒水”的出处是哪里
- “绿杏摇风占古春”的出处是哪里
- “次第引看行未遍”的出处是哪里
- “浮光牵入世间尘”的出处是哪里
- “昨日裁成夺夏威”的出处是哪里
- “忽逢秋节便相违”的出处是哪里
- “寒尘妒尽秦王女”的出处是哪里
- “凉殿恩随汉主妃”的出处是哪里
- “似月旧临红粉面”的出处是哪里
- “有风休动麝香衣”的出处是哪里
- “千年萧瑟关人事”的出处是哪里
- “莫语当时掩泪归”的出处是哪里
- “边州独夜正思乡”的出处是哪里
- “君又弹琴在客堂”的出处是哪里
- “烂醉百花酒”的出处是哪里
- “仿佛不离灯影外”的出处是哪里
- “似闻流水到潇湘”的出处是哪里
- “狂题几首诗”的出处是哪里
- “来朝又分袂”的出处是哪里
- “后会鬓应丝”的出处是哪里
- “失意已春残”的出处是哪里
- “归愁与别难”的出处是哪里
- “江绕夜城寒”的出处是哪里
- “差池是秋赋”的出处是哪里
- “山分关路细”的出处是哪里
- “草色连晴坂”的出处是哪里
- “栗叶重重复翠微”的出处是哪里
- “鼍声离晓滩”的出处是哪里
- “何以暂怀安”的出处是哪里
- “月明古寺客初到”的出处是哪里
- “黄昏溪上语人稀”的出处是哪里
- “山果经霜多自落”的出处是哪里
- “风度闲门僧未归”的出处是哪里
- “水萤穿竹不停飞”的出处是哪里
- “中宵能得几时睡”的出处是哪里
- “心知受恩地”的出处是哪里
- “又被钟声催著衣”的出处是哪里
- “到此亦裴回”的出处是哪里
- “上路移时立”的出处是哪里
- “中轩隔宿来”的出处是哪里
- “川光通沼沚”的出处是哪里
- “寺影带楼台”的出处是哪里
- “无限成蹊树”的出处是哪里
- “花多向客开”的出处是哪里
- “庭绿草纤纤”的出处是哪里
- “边州白露沾”的出处是哪里
- “别歌缘剑起”的出处是哪里
- “客泪是愁添”的出处是哪里
- “见月鹊啼树”的出处是哪里
- “避风云满帘”的出处是哪里
- “将军尽尊酒”的出处是哪里
- “楼上赋星占”的出处是哪里
- “长大有南北”的出处是哪里
- “山川各所之”的出处是哪里
- “相逢孤馆夜”的出处是哪里
- “一棹三湘浪”的出处是哪里
- “共忆少年时”的出处是哪里
- “单车二蜀尘”的出处是哪里
- “千可念因循”的出处是哪里
- “伤秋各有日”的出处是哪里
- “霜晚复秋残”的出处是哪里
- “楼明近远山”的出处是哪里
- “满壶邀我醉”的出处是哪里
- “一榻为僧闲”的出处是哪里
- “树簇孤汀眇”的出处是哪里
- “帆欹积浪间”的出处是哪里
- “从容更南望”的出处是哪里
- “吟诗三十载”的出处是哪里
- “殊欲外人寰”的出处是哪里
- “成此一名难”的出处是哪里
- “自有恩门入”的出处是哪里
- “全无帝里欢”的出处是哪里
- “湖光愁里碧”的出处是哪里
- “岩景梦中寒”的出处是哪里
- “到后松杉月”的出处是哪里
- “何人共晓看”的出处是哪里
- “闲阁雨吹尘”的出处是哪里
- “景遍归檐燕”的出处是哪里
- “门树一行春”的出处是哪里
- “登临兴不足”的出处是哪里
- “喜有数来因”的出处是哪里
- “献赋才何拙”的出处是哪里
- “经时不耻归”的出处是哪里
- “能知此意是”的出处是哪里
- “缘溪钓有矶”的出处是哪里
- “甘取众人非”的出处是哪里
- “遍陇耕无圃”的出处是哪里
- “此怀难自遣”的出处是哪里
- “期在振儒衣”的出处是哪里
- “动叶复惊神”的出处是哪里
- “声声断续匀”的出处是哪里
- “坐来同听者”的出处是哪里
- “俱是未归人”的出处是哪里
- “门中独举杯”的出处是哪里
- “谁为旦夕侣”的出处是哪里
- “深寺数僧来”的出处是哪里
- “池馆饶嘉致”的出处是哪里
- “幽人惬所闲”的出处是哪里
- “筱风能动浪”的出处是哪里
- “岸树不遮山”的出处是哪里
- “啸槛鱼惊后”的出处是哪里
- “眠窗鹤语间”的出处是哪里
- “何须说庐阜”的出处是哪里
- “深处更跻攀”的出处是哪里
- “坐次欹临水”的出处是哪里
- “东南路苦辛”的出处是哪里
- “万里此相送”的出处是哪里
- “去路见无因”的出处是哪里
- “故交谁更亲”的出处是哪里
- “日浮汀草绿”的出处是哪里
- “烟霁海山春”的出处是哪里
- “握手无别赠”的出处是哪里
- “为予书札频”的出处是哪里
- “山海两分岐”的出处是哪里
- “停舟偶似期”的出处是哪里
- “相见却无辞”的出处是哪里
- “坐永神凝梦”的出处是哪里
- “愁繁鬓欲丝”的出处是哪里
- “方春到帝京”的出处是哪里
- “有恋有愁并”的出处是哪里
- “万里江海思”的出处是哪里
- “半年沙塞程”的出处是哪里
- “绿阴斜向驿”的出处是哪里
- “残照远侵城”的出处是哪里
- “自可资新课”的出处是哪里
- “还期振盛名”的出处是哪里
- “传骑一何催”的出处是哪里
- “高人终避世”的出处是哪里
- “山门昼未开”的出处是哪里
- “圣主不遗才”的出处是哪里
- “钟繁秋寺近”的出处是哪里
- “峰阔晚涛深”的出处是哪里
- “何人长得寻”的出处是哪里
- “风土虽知教”的出处是哪里
- “横笛鸟行春”的出处是哪里
- “应无更远人”的出处是哪里
- “凭轩夕似朝”的出处是哪里
- “处处日驰销”的出处是哪里
- “渔翁闲鼓棹”的出处是哪里
- “沙鸟戏迎潮”的出处是哪里
- “城连坞寺遥”的出处是哪里
- “树间津亭密”的出处是哪里
- “向此得耕樵”的出处是哪里
- “因谁报隐者”的出处是哪里
- “寺知何代有”的出处是哪里
- “僧见梵天来”的出处是哪里
- “馀霞遍槛开”的出处是哪里
- “长啸上南台”的出处是哪里
- “停车晓烛前”的出处是哪里
- “一语几潸然”的出处是哪里
- “路去干戈日”的出处是哪里
- “乡遥饥馑年”的出处是哪里
- “湖波晴见雁”的出处是哪里
- “莫纵经时住”的出处是哪里
- “槐驿晚无蝉”的出处是哪里
- “平生醉与吟”的出处是哪里
- “东南书信偏”的出处是哪里
- “沧江闲至今”的出处是哪里
- “知君更待论”的出处是哪里
- “严君名不朽”的出处是哪里
- “道出二经中”的出处是哪里
- “还应梦寐通”的出处是哪里
- “归去精诚恳”的出处是哪里
- “池台镜定月”的出处是哪里
- “松桧雨馀风”的出处是哪里
- “人间恋若空”的出处是哪里
- “想对灵玄忆”的出处是哪里
- “恨深襄汉钟”的出处是哪里
- “长贫知不易”的出处是哪里
- “相对人愁别”的出处是哪里
- “去计拟何逃”的出处是哪里
- “经过几处劳”的出处是哪里
- “山断夏云高”的出处是哪里
- “城连沙岫远”的出处是哪里
- “秋灯半照涛”的出处是哪里
- “犹想成诗处”的出处是哪里
- “劳思空积岁”的出处是哪里
- “偶会更无由”的出处是哪里
- “以分难相舍”的出处是哪里
- “将行且暂留”的出处是哪里
- “路岐何处极”的出处是哪里
- “江峡半猿愁”的出处是哪里
- “到此分南北”的出处是哪里
- “离怀岂易收”的出处是哪里
- “收采献君门”的出处是哪里
- “从小即行脚”的出处是哪里
- “在处想空林”的出处是哪里
- “有时过静界”的出处是哪里
- “出家来至今”的出处是哪里
- “深林蝉噪暮”的出处是哪里
- “早晚重相见”的出处是哪里
- “坛边时过鹤”的出处是哪里
- “步步出尘氛”的出处是哪里
- “溪山别是春”的出处是哪里
- “访古碑多缺”的出处是哪里
- “棋处寂无人”的出处是哪里
- “探幽路不真”的出处是哪里
- “翻疑归去晚”的出处是哪里
- “清世累移晨”的出处是哪里
- “遥见南来使”的出处是哪里
- “江头哭问君”的出处是哪里
- “临终时有雪”的出处是哪里
- “旅葬处无云”的出处是哪里
- “官库空收剑”的出处是哪里
- “蛮僧共起坟”的出处是哪里
- “知名人尚少”的出处是哪里
- “谁为录遗文”的出处是哪里
- “每恨独游频”的出处是哪里
- “相知皆是旧”的出处是哪里
- “宁辞倒醉身”的出处是哪里
- “灯光遥映烛”的出处是哪里
- “萼粉暗飘茵”的出处是哪里
- “重来更几春”的出处是哪里
- “明月分归骑”的出处是哪里
- “灵山巡未遍”的出处是哪里
- “不作住持心”的出处是哪里
- “逢寺暂投宿”的出处是哪里
- “养龙于浅水”的出处是哪里
- “是山皆独寻”的出处是哪里
- “寄鹤在高枝”的出处是哪里
- “得道复无事”的出处是哪里
- “相逢尽日棋”的出处是哪里
- “梦罢更开户”的出处是哪里
- “寒泉声隔云”的出处是哪里
- “共谁寻最远”的出处是哪里
- “独自坐偏闻”的出处是哪里
- “岩际和风滴”的出处是哪里
- “溪中泛月分”的出处是哪里
- “岂知当此夜”的出处是哪里
- “流念到江濆”的出处是哪里
- “已胜在空山”的出处是哪里
- “移来未换叶”的出处是哪里
- “静对心标直”的出处是哪里
- “遥吟境助闲”的出处是哪里
- “影侵残雪际”的出处是哪里
- “声透小窗间”的出处是哪里
- “即耸凌空干”的出处是哪里
- “翛翛岂易攀”的出处是哪里
- “古道自迢迢”的出处是哪里
- “咸阳离别桥”的出处是哪里
- “越人闻水处”的出处是哪里
- “秦树带霜朝”的出处是哪里
- “驻马言难尽”的出处是哪里
- “分程望易遥”的出处是哪里
- “秋前未相见”的出处是哪里
- “此意转萧条”的出处是哪里
- “毒草不曾枯”的出处是哪里
- “长添客健无”的出处是哪里
- “雾开蛮市合”的出处是哪里
- “船散海城孤”的出处是哪里
- “象迹频藏齿”的出处是哪里
- “龙涎远蔽珠”的出处是哪里
- “家人秦地老”的出处是哪里
- “泣对日南图”的出处是哪里
- “仙人掌中住”的出处是哪里
- “生有上天期”的出处是哪里
- “已废烧丹处”的出处是哪里
- “犹多种杏时”的出处是哪里
- “岭日当秋暗”的出处是哪里
- “蛮花近腊开”的出处是哪里
- “白身居瘴疠”的出处是哪里
- “谁不惜君才”的出处是哪里
- “溪船泛渺瀰”的出处是哪里
- “渐觉灭炎辉”的出处是哪里
- “逢人鸟背飞”的出处是哪里
- “动水花连影”的出处是哪里
- “深犹见白石”的出处是哪里
- “未得多诗句”的出处是哪里
- “终须隔宿归”的出处是哪里
- “凉好换生衣”的出处是哪里
- “作尉年犹少”的出处是哪里
- “幽景临溪寺”的出处是哪里
- “山吏日高衙”的出处是哪里
- “无辞去路赊”的出处是哪里
- “秋蝉织杼家”的出处是哪里
- “渔舟县前泊”的出处是哪里
- “行程须过越”的出处是哪里
- “先醉镜湖花”的出处是哪里
- “灯前闻曙鸦”的出处是哪里
- “话别无长夜”的出处是哪里
- “已行难避雪”的出处是哪里
- “何处合逢花”的出处是哪里
- “野寺门多闭”的出处是哪里
- “羌楼酒不赊”的出处是哪里
- “还须见边将”的出处是哪里
- “谁拟静尘沙”的出处是哪里
- “坐夏日偏长”的出处是哪里
- “知师在律堂”的出处是哪里
- “多因束带热”的出处是哪里
- “更忆剃头凉”的出处是哪里
- “松阴到簟床”的出处是哪里
- “苔色侵经架”的出处是哪里
- “还应炼诗句”的出处是哪里
- “到处久南望”的出处是哪里
- “借卧石池傍”的出处是哪里
- “未知何日回”的出处是哪里
- “寄书频到海”的出处是哪里
- “岂无登陆计”的出处是哪里
- “得梦忽闻雷”的出处是哪里
- “宜弃济川材”的出处是哪里
- “愿寄浮天外”的出处是哪里
- “高风万里回”的出处是哪里
- “行人见雪愁”的出处是哪里
- “初作帝乡游”的出处是哪里
- “旅店开偏早”的出处是哪里
- “乡帆去未收”的出处是哪里
- “灯残催卷席”的出处是哪里
- “手冷怕梳头”的出处是哪里
- “是物寒无色”的出处是哪里
- “汤泉正自流”的出处是哪里
- “领郡是蹉跎”的出处是哪里
- “为郎名更重”的出处是哪里
- “官壁题诗尽”的出处是哪里
- “衙庭看鹤多”的出处是哪里
- “篱落带椒坡”的出处是哪里
- “城池连草堑”的出处是哪里
- “闲行触处过”的出处是哪里
- “未觉旗幡贵”的出处是哪里
- “古镇门前去”的出处是哪里
- “长安路在东”的出处是哪里
- “天寒明堠火”的出处是哪里
- “日晚裂旗风”的出处是哪里
- “塞馆皆无事”的出处是哪里
- “防秋故乡卒”的出处是哪里
- “儒装亦有弓”的出处是哪里
- “暂喜语音同”的出处是哪里
- “夜入楚家烟”的出处是哪里
- “烟中人未眠”的出处是哪里
- “望来淮岸尽”的出处是哪里
- “坐到酒楼前”的出处是哪里
- “灯影半临水”的出处是哪里
- “筝声多在船”的出处是哪里
- “乘流向东去”的出处是哪里
- “别此易经年”的出处是哪里
- “凌澌冲泪眼”的出处是哪里
- “即夜寒应合”的出处是哪里
- “重叠自西来”的出处是哪里
- “非春暖不开”的出处是哪里
- “梦边催晓急”的出处是哪里
- “愁外送风频”的出处是哪里
- “自有沾花血”的出处是哪里
- “相和泪滴新”的出处是哪里
- “开门不成出”的出处是哪里
- “麦色遍前坡”的出处是哪里
- “自小诗名在”的出处是哪里
- “经年无越信”的出处是哪里
- “如今白发多”的出处是哪里
- “终日厌蕃歌”的出处是哪里
- “近寺居僧少”的出处是哪里
- “晏来知养气”的出处是哪里
- “度日语时稀”的出处是哪里
- “春来亦懒过”的出处是哪里
- “到处留丹井”的出处是哪里
- “终寒不絮衣”的出处是哪里
- “病乡多惠药”的出处是哪里
- “鬼俗有符威”的出处是哪里
- “高居在幽岭”的出处是哪里
- “寻僧到翠微”的出处是哪里
- “人得见时稀”的出处是哪里
- “写箓扃虚白”的出处是哪里
- “扫坛星下宿”的出处是哪里
- “收药雨中归”的出处是哪里
- “从服小还后”的出处是哪里
- “自说身轻健”的出处是哪里
- “自疑身解飞”的出处是哪里
- “今年数梦飞”的出处是哪里
- “唯应改旧诗”的出处是哪里
- “强行休去早”的出处是哪里
- “因说来归处”的出处是哪里
- “暂卧起还迟”的出处是哪里
- “却愁初病时”的出处是哪里
- “赤城山下寺”的出处是哪里
- “无计得相随”的出处是哪里
- “游魂自相叫”的出处是哪里
- “宁复记前身”的出处是哪里
- “飞过人家月”的出处是哪里
- “声连客路春”的出处是哪里
- “归期无岁月”的出处是哪里
- “枕上用心静”的出处是哪里
- “客路有风涛”的出处是哪里
- “锦缎裁衣赠”的出处是哪里
- “省中重拜别”的出处是哪里
- “麒麟落剪刀”的出处是哪里
- “兼领寄人书”的出处是哪里
- “已念此行远”的出处是哪里
- “不应相问疏”的出处是哪里
- “子城西并宅”的出处是哪里
- “御水北同渠”的出处是哪里
- “要取春前到”的出处是哪里
- “乘闲候起居”的出处是哪里
- “字已无人识”的出处是哪里
- “唯应记铸年”的出处是哪里
- “见来深似水”的出处是哪里
- “携去重于钱”的出处是哪里
- “菱花遍小天”的出处是哪里
- “鸾翅巢空月”的出处是哪里
- “曾得化为仙”的出处是哪里
- “宫中照黄帝”的出处是哪里
- “往往到城市”的出处是哪里
- “世人空识面”的出处是哪里
- “得非征药钱”的出处是哪里
- “弟子莫知年”的出处是哪里
- “相期更学仙”的出处是哪里
- “自说能医死”的出处是哪里
- “近来移住处”的出处是哪里
- “毛女旧峰前”的出处是哪里
- “独存过江马”的出处是哪里
- “古巷槐阴合”的出处是哪里
- “愁多昼掩扉”的出处是哪里
- “强拂看花衣”的出处是哪里
- “送客心先醉”的出处是哪里
- “寻僧夜不归”的出处是哪里
- “龙钟易惆怅”的出处是哪里
- “莫遣寄书稀”的出处是哪里
- “花时人欲别”的出处是哪里
- “每日醉樱桃”的出处是哪里
- “买酒金钱尽”的出处是哪里
- “弹筝玉指劳”的出处是哪里
- “浓盖舜坟秋”的出处是哪里
- “湿连湘竹暮”的出处是哪里
- “亦有思归客”的出处是哪里
- “阴洞日光薄”的出处是哪里
- “看来尽白头”的出处是哪里
- “经烧足空枝”的出处是哪里
- “当春无半树”的出处是哪里
- “花开不及时”的出处是哪里
- “疏与香风会”的出处是哪里
- “细将泉影移”的出处是哪里
- “此中人到少”的出处是哪里
- “开尽几人知”的出处是哪里
- “独住水声里”的出处是哪里
- “有亭无热时”的出处是哪里
- “客来因月宿”的出处是哪里
- “床势向山移”的出处是哪里
- “鹤睡松枝定”的出处是哪里
- “萤归葛叶垂”的出处是哪里
- “寂寥犹欠伴”的出处是哪里
- “谁为报僧知”的出处是哪里
- “近得水云看”的出处是哪里
- “行处又无苔”的出处是哪里
- “到时微有雪”的出处是哪里
- “唯见乞花栽”的出处是哪里
- “方至夜深归”的出处是哪里
- “开箧拣书卷”的出处是哪里
- “扫床移褐衣”的出处是哪里
- “相近有柴扉”的出处是哪里
- “漠漠便难收”的出处是哪里
- “何年化作愁”的出处是哪里
- “数点山能远”的出处是哪里
- “平铺水不流”的出处是哪里
- “春风亦有沙”的出处是哪里
- “寒寺稀无雪”的出处是哪里
- “思归频入梦”的出处是哪里
- “即路不言赊”的出处是哪里
- “终日戴应难”的出处是哪里
- “惭君青藓冠”的出处是哪里
- “尘污出华发”的出处是哪里
- “好就松阴挂”的出处是哪里
- “宜当枕石看”的出处是哪里
- “会须寻道士”的出处是哪里
- “簪去绕霜坛”的出处是哪里
- “不逢寒便老”的出处是哪里
- “溪中云隔寺”的出处是哪里
- “夜半雪添泉”的出处是哪里
- “知无却出缘”的出处是哪里
- “打鼓试新船”的出处是哪里
- “生有天台约”的出处是哪里
- “秦城几年住”的出处是哪里
- “犹著故乡衣”的出处是哪里
- “失意时相识”的出处是哪里
- “成名后独归”的出处是哪里
- “海秋蛮树黑”的出处是哪里
- “岭夜瘴禽飞”的出处是哪里
- “为学心难满”的出处是哪里
- “知君更掩扉”的出处是哪里
- “置观碑已折”的出处是哪里
- “看松年不分”的出处是哪里
- “洞中谁识药”的出处是哪里
- “门外日添坟”的出处是哪里
- “放去龟随水”的出处是哪里
- “呼来鹿怕薰”的出处是哪里
- “坛边见灰火”的出处是哪里
- “几烧祭星文”的出处是哪里
- “白发已过半”的出处是哪里
- “无心离此溪”的出处是哪里
- “病尝山药遍”的出处是哪里
- “贫起草堂低”的出处是哪里
- “因诗壁重泥”的出处是哪里
- “为月窗从破”的出处是哪里
- “寂寞与僧齐”的出处是哪里
- “近来常夜坐”的出处是哪里
- “船里谁鸣磬”的出处是哪里
- “沙头自曝衣”的出处是哪里
- “是寺即言归”的出处是哪里
- “料得逢春住”的出处是哪里
- “当禅云满扉”的出处是哪里
- “失意离城早”的出处是哪里
- “边城任见花”的出处是哪里
- “旧识卖书家”的出处是哪里
- “初为断酒客”的出处是哪里
- “花月登临处”的出处是哪里
- “江山怅望中”的出处是哪里
- “众皆轻病骥”的出处是哪里
- “谁肯救焦桐”的出处是哪里
- “坐惜春还至”的出处是哪里
- “愁吟夜每终”的出处是哪里
- “谷寒思变律”的出处是哪里
- “叶晚怯回风”的出处是哪里
- “谒蔡惭王粲”的出处是哪里
- “怜衡冀孔融”的出处是哪里
- “深恩知尚在”的出处是哪里
- “何处问穷通”的出处是哪里
- “何似空怀楚橘归”的出处是哪里
- “人人思看大鹏飞”的出处是哪里
- “桂枝攀得献庭闱”的出处是哪里
- “好控扶摇早回首”的出处是哪里
- “逢师入山日”的出处是哪里
- “道在石桥边”的出处是哪里
- “别后何人见”的出处是哪里
- “秋来几处禅”的出处是哪里
- “吾君理化清”的出处是哪里
- “上瑞报时平”的出处是哪里
- “花香知暗度”的出处是哪里
- “柔条自不鸣”的出处是哪里
- “晓吹何曾歇”的出处是哪里
- “柳动觉潜生”的出处是哪里
- “只见低垂影”的出处是哪里
- “大王初溥畅”的出处是哪里
- “那闻击触声”的出处是哪里
- “幸遇无私力”的出处是哪里
- “少女正轻盈”的出处是哪里
- “幽芳愿发荣”的出处是哪里
- “日日恨何穷”的出处是哪里
- “巴云旧隐空”的出处是哪里
- “一为栖寓客”的出处是哪里
- “有道期攀桂”的出处是哪里
- “二见北归鸿”的出处是哪里
- “无门息转蓬”的出处是哪里
- “赁居将罄比”的出处是哪里
- “乞食与僧同”的出处是哪里
- “寒暑途中变”的出处是哪里
- “人烟岭外稀”的出处是哪里
- “蔽日大鹏飞”的出处是哪里
- “雪入行砂屦”的出处是哪里
- “云生坐石衣”的出处是哪里
- “汉风深习得”的出处是哪里
- “休恨本心违”的出处是哪里
- “洪河何处望”的出处是哪里
- “极野如蓝日”的出处是哪里
- “一境在孤烟”的出处是哪里
- “长波似镜年”的出处是哪里
- “卷帘花影里”的出处是哪里
- “惊天巨鳌斗”的出处是哪里
- “倚槛鹤巢边”的出处是哪里
- “霞焰侵旌旆”的出处是哪里
- “滩声杂管弦”的出处是哪里
- “钟微来叠岫”的出处是哪里
- “帆远落遥天”的出处是哪里
- “应疑会水仙”的出处是哪里
- “过客多相指”的出处是哪里
- “三年竭力向春闱”的出处是哪里
- “盛选栋梁非昔日”的出处是哪里
- “塞断浮华众路岐”的出处是哪里
- “平均雨露及明时”的出处是哪里
- “登龙旧美无邪径”的出处是哪里
- “折桂新荣尽直枝”的出处是哪里
- “莫道只陪金马贵”的出处是哪里
- “相期更在凤凰池”的出处是哪里
- “若非尧运及垂衣”的出处是哪里
- “肯许巢由脱俗机”的出处是哪里
- “太液始同黄鹤下”的出处是哪里
- “仙乡已驾白云归”的出处是哪里
- “还披旧褐辞金殿”的出处是哪里
- “却捧玄珠向翠微”的出处是哪里
- “羁束惭无仙药分”的出处是哪里
- “随车空有梦魂飞”的出处是哪里
- “淼淼万馀里”的出处是哪里
- “扁舟发落晖”的出处是哪里
- “沧溟何岁别”的出处是哪里
- “炉峰若上应相忆”的出处是哪里
- “白首此时归”的出处是哪里
- “何处听猿临万壑”的出处是哪里
- “几宿因月滞三湘”的出处是哪里
- “不得同过惠远房”的出处是哪里
- “邵伯优贤任养闲”的出处是哪里
- “公门何事更相牵”的出处是哪里
- “半檐初日未开关”的出处是哪里
- “满院落花从覆地”的出处是哪里
- “避暑柯亭树石间”的出处是哪里
- “掾曹同处桂同攀”的出处是哪里
- “寻仙郑谷烟霞里”的出处是哪里
- “独为高怀谁和继”的出处是哪里
- “林中一径雪中微”的出处是哪里
- “羽客朝元昼掩扉”的出处是哪里
- “松阴绕院鹤相对”的出处是哪里
- “山色满楼人未归”的出处是哪里
- “尽日独思风驭返”的出处是哪里
- “寥天几望野云飞”的出处是哪里
- “自醉自吟愁落晖”的出处是哪里
- “又见骖龙向玉清”的出处是哪里
- “古今应只有先生”的出处是哪里
- “缩地周游不计程”的出处是哪里
- “凭高目断无消息”的出处是哪里
- “已同化鹤临华表”的出处是哪里
- “萝磴静攀云共过”的出处是哪里
- “雪坛当醮月孤明”的出处是哪里
- “无因相逐朝天帝”的出处是哪里
- “空羡烟霞得送迎”的出处是哪里
- “多此欢情泛鹢舟”的出处是哪里
- “桂枝同折塞同游”的出处是哪里
- “声喧岛上巢松鹤”的出处是哪里
- “影落杯中过水鸥”的出处是哪里
- “叫云寒角动城楼”的出处是哪里
- “送日暮钟交戍岭”的出处是哪里
- “谁道槐花更起愁”的出处是哪里
- “酒酣笑语秋风里”的出处是哪里
- “莫倦连期在醉乡”的出处是哪里
- “孔门多恋惜分行”的出处是哪里
- “文章声价从来重”的出处是哪里
- “霄汉途程此去长”的出处是哪里
- “立事成功尽远图”的出处是哪里
- “一方独与万方殊”的出处是哪里
- “藩臣皆竞师兵略”的出处是哪里
- “相国今多揖庙谟”的出处是哪里
- “歌谣声彻帝王都”的出处是哪里
- “礼乐政行凋弊俗”的出处是哪里
- “此事常闻旷古今”的出处是哪里
- “即随凤诏归何处”的出处是哪里
- “只是操持造化炉”的出处是哪里
- “自持衡镜采幽沈”的出处是哪里
- “焦桐谁料却为琴”的出处是哪里
- “危叶只将终委地”的出处是哪里
- “蒿莱讵报生成德”的出处是哪里
- “犬马空怀感恋心”的出处是哪里
- “明日还家盈眼血”的出处是哪里
- “定应回首即沾襟”的出处是哪里
- “江上长思狎钓翁”的出处是哪里
- “此心难与昨心同”的出处是哪里
- “自承丘壑新恩重”的出处是哪里
- “已分烟霞旧隐空”的出处是哪里
- “龙变偶因资巨浪”的出处是哪里
- “鸟飞谁肯借高风”的出处是哪里
- “永叹潜怀似转蓬”的出处是哪里
- “应怜死节无门效”的出处是哪里
- “盖世英华更有谁”的出处是哪里
- “赋成传写遍坤维”的出处是哪里
- “名科累中求贤日”的出处是哪里
- “苦节高标守郡时”的出处是哪里
- “楼上叫云秋鼓角”的出处是哪里
- “征归诏下应非久”的出处是哪里
- “林间宿鹤夜旌旗”的出处是哪里
- “碧山曾共惜分阴”的出处是哪里
- “德望人情在凤池”的出处是哪里
- “暗学相如赋上林”的出处是哪里
- “到此敢逾千里恨”的出处是哪里
- “归家且遂十年心”的出处是哪里
- “疏愚只怯膺门险”的出处是哪里
- “浅薄争窥孔室深”的出处是哪里
- “一顾傥怜持苦节”的出处是哪里
- “更令何处问升沉”的出处是哪里
- “望水泻金盆”的出处是哪里
- “南山色当户”的出处是哪里
- “初日半檐时”的出处是哪里
- “鹤去卧看远”的出处是哪里
- “窗明云影断”的出处是哪里
- “僧来嫌起迟”的出处是哪里
- “庭晓树阴移”的出处是哪里
- “何处题新句”的出处是哪里
- “古寺更何有”的出处是哪里
- “连溪密叶垂”的出处是哪里
- “伴僧青藓榻”的出处是哪里
- “对雨白云窗”的出处是哪里
- “暝色生前岭”的出处是哪里
- “当庭唯折幢”的出处是哪里
- “离魂隔远江”的出处是哪里
- “沙洲半藜草”的出处是哪里
- “恩重空感激”的出处是哪里
- “飞鹭白双双”的出处是哪里
- “谬曾分玉石”的出处是哪里
- “何门誓杀身”的出处是哪里
- “竟自困风尘”的出处是哪里
- “阴谷非因暖”的出处是哪里
- “幽丛岂望春”的出处是哪里
- “应念异他人”的出处是哪里
- “升沉在言下”的出处是哪里
- “莺迁与鶂退”的出处是哪里
- “十载泣岐分”的出处是哪里
- “蜀道重来老”的出处是哪里
- “巴猿此去闻”的出处是哪里
- “晓程侵岭雪”的出处是哪里
- “莫滞趋庭恋”的出处是哪里
- “远栈入谿云”的出处是哪里
- “荣亲只待君”的出处是哪里
- “似龙鳞已足”的出处是哪里
- “唯是欠登门”的出处是哪里
- “日里腮犹湿”的出处是哪里
- “诗句峭无敌”的出处是哪里
- “文才清有馀”的出处是哪里
- “不知尺水内”的出处是哪里
- “争滞北溟鱼”的出处是哪里
- “知音杳何处”的出处是哪里
- “书札寄无由”的出处是哪里
- “独宿月中寺”的出处是哪里
- “相思天畔楼”的出处是哪里
- “露凝衰草白”的出处是哪里
- “萤度远烟秋”的出处是哪里
- “怅望难归枕”的出处是哪里
- “西风又开菊”的出处是哪里
- “吟劳生夜愁”的出处是哪里
- “久客意如何”的出处是哪里
- “旧国天涯远”的出处是哪里
- “清砧月夜多”的出处是哪里
- “明时难际会”的出处是哪里
- “急景易蹉跎”的出处是哪里
- “抱玉终须献”的出处是哪里
- “谁言恋薜萝”的出处是哪里
- “同志幸同年”的出处是哪里
- “高堂君独还”的出处是哪里
- “齐荣恩未报”的出处是哪里
- “共隐事应闲”的出处是哪里
- “访寺临湖岸”的出处是哪里
- “开楼见海山”的出处是哪里
- “洛中推二陆”的出处是哪里
- “莫久恋乡关”的出处是哪里
- “须臾岐路分”的出处是哪里
- “自从同得意”的出处是哪里
- “四座莫纷纷”的出处是哪里
- “谁不惜离群”的出处是哪里
- “弃繻当日路”的出处是哪里
- “应竞看终军”的出处是哪里
- “归程在白云”的出处是哪里
- “旧国连青海”的出处是哪里
- “若说君高道”的出处是哪里
- “公庭唯树石”的出处是哪里
- “何人更得如”的出处是哪里
- “生计是琴书”的出处是哪里
- “夜吟明雪牖”的出处是哪里
- “春梦闭云房”的出处是哪里
- “尽室更何有”的出处是哪里
- “楼压寒江上”的出处是哪里
- “一琴兼一觞”的出处是哪里
- “开帘对翠微”的出处是哪里
- “斜阳诸岭暮”的出处是哪里
- “古渡一僧归”的出处是哪里
- “窗迥云冲起”的出处是哪里
- “汀遥鸟背飞”的出处是哪里
- “谁言坐多倦”的出处是哪里
- “目极自忘机”的出处是哪里
- “东吴与上国”的出处是哪里
- “万里路迢迢”的出处是哪里
- “为别晨昏久”的出处是哪里
- “湘阴岛上寺”的出处是哪里
- “全轻水陆遥”的出处是哪里
- “楚色月中潮”的出处是哪里
- “到此一长望”的出处是哪里
- “知君积恨销”的出处是哪里
- “千里入黄云”的出处是哪里
- “羁愁日日新”的出处是哪里
- “疏钟关路晓”的出处是哪里
- “南眺有归雁”的出处是哪里
- “远雨寒山春”的出处是哪里
- “回望与天邻”的出处是哪里
- “却思陪宴处”的出处是哪里
- “北来无故人”的出处是哪里
- “况复是南归”的出处是哪里
- “月影缘山尽”的出处是哪里
- “钟声隔浦微”的出处是哪里
- “旅行宜早发”的出处是哪里
- “残星萤共失”的出处是哪里
- “落叶鸟和飞”的出处是哪里
- “去去渡南浦”的出处是哪里
- “开门绝壑旁”的出处是哪里
- “村中人出稀”的出处是哪里
- “蹑藓过花梁”的出处是哪里
- “路入峰峦影”的出处是哪里
- “远水波澜息”的出处是哪里
- “风来芝朮香”的出处是哪里
- “荒郊草树荣”的出处是哪里
- “吾君垂至化”的出处是哪里
- “万类共澄清”的出处是哪里
- “长庆曾收间世英”的出处是哪里
- “果居台阁冠公卿”的出处是哪里
- “金榜三开日月明”的出处是哪里
- “天书再受恩波远”的出处是哪里
- “已见差肩趋翰苑”的出处是哪里
- “更期连步掌台衡”的出处是哪里
- “小儒谬迹云霄路”的出处是哪里
- “心仰莲峰望太清”的出处是哪里
- “圣日祥风起”的出处是哪里
- “韶晖助发生”的出处是哪里
- “蒙蒙遥野色”的出处是哪里
- “袅袅细条轻”的出处是哪里
- “荏弱看渐动”的出处是哪里
- “枝含馀露湿”的出处是哪里
- “怡和吹不鸣”的出处是哪里
- “林霁晓烟平”的出处是哪里
- “缥缈春光媚”的出处是哪里
- “康哉帝尧代”的出处是哪里
- “春闱帝念主生成”的出处是哪里
- “悠扬景气晴”的出处是哪里
- “寰宇共澄清”的出处是哪里
- “长庆公闻两岁名”的出处是哪里
- “有蕴赤心分雨露”的出处是哪里
- “龙门乍出难胜幸”的出处是哪里
- “无私和气浃寰瀛”的出处是哪里
- “鸳侣先行是最荣”的出处是哪里
- “遥仰高峰看白雪”的出处是哪里
- “多惭属和意屏营”的出处是哪里
- “朱楼对翠微”的出处是哪里
- “红旆出重扉”的出处是哪里
- “此地千人望”的出处是哪里
- “雪封山崦白”的出处是哪里
- “寥天一鹤归”的出处是哪里
- “鸟拂栈梁飞”的出处是哪里
- “骊珠耀彩衣”的出处是哪里
- “谁比趋庭恋”的出处是哪里
- “轻和瑞气饶”的出处是哪里
- “慢逐青烟散”的出处是哪里
- “丰年知有待”的出处是哪里
- “圣乾文德最称贤”的出处是哪里
- “歌咏美唐尧”的出处是哪里
- “自古儒生少比肩”的出处是哪里
- “两司莺谷已三年”的出处是哪里
- “再启龙门将二纪”的出处是哪里
- “金榜谁知忝后先”的出处是哪里
- “蓬山皆美成荣贵”的出处是哪里
- “但思旌旆碧峰前”的出处是哪里
- “正是感恩流涕日”的出处是哪里
- “寂寂曙风生”的出处是哪里
- “迟迟散野轻”的出处是哪里
- “露华摇有滴”的出处是哪里
- “林叶袅无声”的出处是哪里
- “暗剪丛芳发”的出处是哪里
- “空传谷鸟鸣”的出处是哪里
- “澹荡霁烟横”的出处是哪里
- “悠扬韶景静”的出处是哪里
- “群莺共喜新迁木”的出处是哪里
- “双凤皆当即入池”的出处是哪里
- “别有倍深知感士”的出处是哪里
- “曾经两度得芳枝”的出处是哪里
- “儒雅皆传德教行”的出处是哪里
- “几崇浮俗赞文明”的出处是哪里
- “龙门昔上波涛远”的出处是哪里
- “禁署同登渥泽荣”的出处是哪里
- “虚散谬当陪杞梓”的出处是哪里
- “后先宁异感生成”的出处是哪里
- “时方侧席征贤急”的出处是哪里
- “况说歌谣近帝京”的出处是哪里
- “微风在绿条”的出处是哪里
- “旭日悬清景”的出处是哪里
- “入松声不发”的出处是哪里
- “长养应潜变”的出处是哪里
- “扶疏每暗飘”的出处是哪里
- “有林时袅袅”的出处是哪里
- “重德由来为国生”的出处是哪里
- “五朝清显冠公卿”的出处是哪里
- “无树渐萧萧”的出处是哪里
- “风波久伫济川楫”的出处是哪里
- “羽翼三迁出谷莺”的出处是哪里
- “孔门弟子皆贤哲”的出处是哪里
- “绛帐青衿同日贵”的出处是哪里
- “春兰秋菊异时荣”的出处是哪里
- “谁料穷儒忝一名”的出处是哪里
- “无私三用佐贞明”的出处是哪里
- “恩波旧是仙舟客”的出处是哪里
- “文学宗师心秤平”的出处是哪里
- “德宇新添月桂名”的出处是哪里
- “兰署崇资金色重”的出处是哪里
- “莲峰高唱玉音清”的出处是哪里
- “难继鸾皇上汉声”的出处是哪里
- “羽毛方荷生成力”的出处是哪里
- “科文又主守初时”的出处是哪里
- “光显门生济会期”的出处是哪里
- “美擅东堂登甲乙”的出处是哪里
- “荣同内署侍恩私”的出处是哪里
- “笙歌送尽迎寒漏”的出处是哪里
- “冰雪吟消永夜风”的出处是哪里
- “虽向东堂先折桂”的出处是哪里
- “三开文镜继芳声”的出处是哪里
- “不如宾席此时同”的出处是哪里
- “会压洪波先得路”的出处是哪里
- “早升清禁共垂名”的出处是哪里
- “暗暗云霄接去程”的出处是哪里
- “莲峰对处朱轮贵”的出处是哪里
- “金榜传时玉韵成”的出处是哪里
- “更许下才听白雪”的出处是哪里
- “一枝今过郄诜荣”的出处是哪里
- “常将公道选诸生”的出处是哪里
- “不是鸳鸿不得名”的出处是哪里
- “禁中麻出满寰瀛”的出处是哪里
- “天上宴回联步武”的出处是哪里
- “簪裾尽过前贤贵”的出处是哪里
- “门馆仍叨旧学荣”的出处是哪里
- “都堂那肯滞关营”的出处是哪里
- “看著凤池相继入”的出处是哪里
- “觱栗调清银象管”的出处是哪里
- “琵琶声亮紫檀槽”的出处是哪里
- “能歌姹女颜如玉”的出处是哪里
- “解引萧郎眼似刀”的出处是哪里
- “舞来挼去使人劳”的出处是哪里
- “争奈夜深抛耍令”的出处是哪里
- “人定朱门尚未开”的出处是哪里
- “初星粲粲照人回”的出处是哪里
- “此时寒食无烟火”的出处是哪里
- “翠盖不西来”的出处是哪里
- “花柳苍苍月欲来”的出处是哪里
- “池上天池歇”的出处是哪里
- “冉冉池上烟”的出处是哪里
- “盈盈池上柳”的出处是哪里
- “生贵非道傍”的出处是哪里
- “不断行人手”的出处是哪里
- “五纬起祥飙”的出处是哪里
- “无声瑞圣朝”的出处是哪里
- “稍开含露蕊”的出处是哪里
- “才转惹烟条”的出处是哪里
- “密叶应潜变”的出处是哪里
- “低枝几暗摇”的出处是哪里
- “林间莺欲啭”的出处是哪里
- “花下蝶微飘”的出处是哪里
- “初满沿堤草”的出处是哪里
- “因生逐水苗”的出处是哪里
- “天外奏虞韶”的出处是哪里
- “太平无一事”的出处是哪里
- “二十二年文教主”的出处是哪里
- “三千上士满皇州”的出处是哪里
- “独陪宣父蓬瀛奏”的出处是哪里
- “多羡龙门齐变化”的出处是哪里
- “方接颜生鲁卫游”的出处是哪里
- “屡看鸡树第名流”的出处是哪里
- “千堂何处最荣美”的出处是哪里
- “朱紫环尊几处酬”的出处是哪里
- “遥羡飞觞接庾公”的出处是哪里
- “虹影迥分银汉上”的出处是哪里
- “兔辉全写玉筵中”的出处是哪里
- “不独语言能教人”的出处是哪里
- “一年秋半月当空”的出处是哪里
- “一舒一惨非冬春”的出处是哪里
- “从朝至暮听不足”的出处是哪里
- “相将直说瀛洲宿”的出处是哪里
- “更深弹罢背孤灯”的出处是哪里
- “窗雪萧萧打寒竹”的出处是哪里
- “人间岂合值仙踪”的出处是哪里
- “此别多应不再逢”的出处是哪里
- “抱琴却上瀛洲去”的出处是哪里
- “恩光忽逐晓春生”的出处是哪里
- “一片白云千万峰”的出处是哪里
- “金榜前头忝姓名”的出处是哪里
- “三感至公裨造化”的出处是哪里
- “伫为霖雨曾相贺”的出处是哪里
- “重扬文德振寰瀛”的出处是哪里
- “半在云霄觉更荣”的出处是哪里
- “何处新诗添照灼”的出处是哪里
- “红灯初上月轮高”的出处是哪里
- “碧莲峰下柳间营”的出处是哪里
- “照见堂前万朵桃”的出处是哪里
- “况是三传不朽名”的出处是哪里
- “美誉早闻喧北阙”的出处是哪里
- “颓波今见走东瀛”的出处是哪里
- “鸡树仍同次第荣”的出处是哪里
- “鸳行既接参差影”的出处是哪里
- “从此青衿与朱紫”的出处是哪里
- “升堂侍宴更何营”的出处是哪里
- “正声难得闻”的出处是哪里
- “至道不可见”的出处是哪里
- “忽逢羽客抱绿绮”的出处是哪里
- “西别峨嵋峰顶云”的出处是哪里
- “忽挥素爪画七弦”的出处是哪里
- “似掷细珠鸣玉上”的出处是哪里
- “苍崖劈裂迸碎泉”的出处是哪里
- “屈原叫天两妃绝”的出处是哪里
- “吹我神飞碧霄里”的出处是哪里
- “属玉夜啼独鹜悲”的出处是哪里
- “牵我心灵入秋水”的出处是哪里
- “有如驱逐太古来”的出处是哪里
- “邪淫辟荡贞心开”的出处是哪里
- “林色落英迟”的出处是哪里
- “岂是王程急”的出处是哪里
- “偏多游子悲”的出处是哪里
- “烟磴披青霭”的出处是哪里
- “风筵藉紫苔”的出处是哪里
- “花香凌桂醑”的出处是哪里
- “竹影落藤杯”的出处是哪里
- “鸣籁将歌远”的出处是哪里
- “飞枝拂舞开”的出处是哪里
- “明月度云来”的出处是哪里
- “未愁留兴晚”的出处是哪里
- “芳院初将穆景来”的出处是哪里
- “春辉新入碧烟开”的出处是哪里
- “共向花前图瑞胜”的出处是哪里
- “试看池上动轻苔”的出处是哪里
- “蕙色微含近酒杯”的出处是哪里
- “林香半落沾罗幌”的出处是哪里
- “闻道宸游方命赏”的出处是哪里
- “应随思赉喜昭回”的出处是哪里
- “兹山突出何怪奇”的出处是哪里
- “龙门一变荷生成”的出处是哪里
- “大者嶙峋若奔兕”的出处是哪里
- “上有万状无凡姿”的出处是哪里
- “干空逾碧势参差”的出处是哪里
- “虚中始讶巨灵擘”的出处是哪里
- “玉柱金茎相拄枝”的出处是哪里
- “陡处乍惊愚叟移”的出处是哪里
- “萝烟石月相蔽亏”的出处是哪里
- “龙潭万古喷飞溜”的出处是哪里
- “虎穴几人能得窥”的出处是哪里
- “天风袅袅猿咿咿”的出处是哪里
- “吁予比年爱灵境”的出处是哪里
- “到此始觉魂神驰”的出处是哪里
- “如何独得百丈索”的出处是哪里
- “直上高峰抛俗羁”的出处是哪里
- “谁言行旅日”的出处是哪里
- “水即沧溟远”的出处是哪里
- “况复桃花时”的出处是哪里
- “星从天汉垂”的出处是哪里
- “川光独鸟暮”的出处是哪里
- “满朝朱紫半门生”的出处是哪里
- “新榜劳人又得名”的出处是哪里
- “国器旧知收片玉”的出处是哪里
- “朝宗转觉集登瀛”的出处是哪里
- “同升翰苑三年美”的出处是哪里
- “继入花源九族荣”的出处是哪里
- “共仰莲峰听雪唱”的出处是哪里
- “欲赓仙曲意怔营”的出处是哪里
- “一振声华入紫薇”的出处是哪里
- “三开秦镜照春闱”的出处是哪里
- “龙门旧列金章贵”的出处是哪里
- “莺谷新迁碧落飞”的出处是哪里
- “恩感风雷宜变化”的出处是哪里
- “诗裁锦绣借光辉”的出处是哪里
- “谁知散质多荣忝”的出处是哪里
- “蟾蜍醉里破”的出处是哪里
- “鸳鹭清尘接布衣”的出处是哪里
- “蛱蝶梦中残”的出处是哪里
- “酒醒长见在床前”的出处是哪里
- “山险不曾离马后”的出处是哪里
- “杨随前辈穿皆中”的出处是哪里
- “桂许平人折欲空”的出处是哪里
- “惭和周郎应见顾”的出处是哪里
- “感知大造竟无穷”的出处是哪里
- “常将公道选群生”的出处是哪里
- “文柄久持殊岁纪”的出处是哪里
- “犹被春闱屈重名”的出处是哪里
- “恩门三启动寰瀛”的出处是哪里
- “云霄幸接鸳鸾盛”的出处是哪里
- “变化欣同草木荣”的出处是哪里
- “乍得阳和如细柳”的出处是哪里
- “参差长近亚夫营”的出处是哪里
- “满朝簪发半门生”的出处是哪里
- “孤进自今开道路”的出处是哪里
- “又见新书甲乙名”的出处是哪里
- “至公依旧振寰瀛”的出处是哪里
- “云飞太华清词著”的出处是哪里
- “花发长安白屋荣”的出处是哪里
- “忝受恩光同上客”的出处是哪里
- “惟将报德是经营”的出处是哪里
- “昔年桃李已滋荣”的出处是哪里
- “今日兰荪又发生”的出处是哪里
- “葑菲采时皆有道”的出处是哪里
- “权衡分处且无情”的出处是哪里
- “叨陪鸳鹭朝天客”的出处是哪里
- “共作门阑出谷莺”的出处是哪里
- “何事感恩偏觉重”的出处是哪里
- “忽闻金榜扣柴荆”的出处是哪里
- “当年门下化龙成”的出处是哪里
- “今日馀波进后生”的出处是哪里
- “仙籍共知推丽藻”的出处是哪里
- “禁垣同得荐嘉名”的出处是哪里
- “桃蹊早茂夸新萼”的出处是哪里
- “菊圃初开耀晚英”的出处是哪里
- “谁料羽毛方出谷”的出处是哪里
- “许教齐和九皋呜”的出处是哪里
- “三年恩德仰维嵩”的出处是哪里
- “紫绶青衿感激同”的出处是哪里
- “孔门频建铸颜功”的出处是哪里
- “一篑勤劳成太华”的出处是哪里
- “软如新竹管初齐”的出处是哪里
- “君梦涔阳月”的出处是哪里
- “中秋忆棹歌”的出处是哪里
- “妙吹应谐凤”的出处是哪里
- “工书定得鹅”的出处是哪里
- “亭边古木昼阴阴”的出处是哪里
- “亭下寒潭百丈深”的出处是哪里
- “黄菊旧连陶令宅”的出处是哪里
- “青山遥负向平心”的出处是哪里
- “三辖春闱冠古今”的出处是哪里
- “公心独立副天心”的出处是哪里
- “兰署门生皆入室”的出处是哪里
- “莲峰太守别知音”的出处是哪里
- “同升翰苑时名重”的出处是哪里
- “遍历朝端主意深”的出处是哪里
- “新有受恩江海客”的出处是哪里
- “祝融绝顶万馀层”的出处是哪里
- “策杖攀萝步步登”的出处是哪里
- “坐听朝夕继为霖”的出处是哪里
- “行到月宫霞外寺”的出处是哪里
- “白云相伴两三僧”的出处是哪里
- “黄绢外孙翻得罪”的出处是哪里
- “华颠故老莫相嗤”的出处是哪里
- “连州万里无亲戚”的出处是哪里
- “旧识唯应有荔枝”的出处是哪里
- “崆峒道士误烧丹”的出处是哪里
- “赤鼠黄牙几许难”的出处是哪里
- “坠堕阎浮南斗下”的出处是哪里
- “不知何事犯星官”的出处是哪里
- “清潭洞澈深千丈”的出处是哪里
- “危岫攀萝上几层”的出处是哪里
- “秋尽更无黄叶树”的出处是哪里
- “夜阑唯对白头僧”的出处是哪里
- “风入古松添急雨”的出处是哪里
- “月临虚槛背残灯”的出处是哪里
- “老猿啸狖还欺客”的出处是哪里
- “来撼窗前百尺藤”的出处是哪里
- “御笔亲批翰长衔”的出处是哪里
- “夜开金殿送瑶缄”的出处是哪里
- “平明玉案临宣室”的出处是哪里
- “已见龙光出傅岩”的出处是哪里
- “阳和未解逐民忧”的出处是哪里
- “雪满群山对白头”的出处是哪里
- “不得职田饥欲死”的出处是哪里
- “儿侬何事打春牛”的出处是哪里
- “去日家无担石储”的出处是哪里
- “汝须勤若事樵渔”的出处是哪里
- “古人尽向尘中远”的出处是哪里
- “白日耕田夜读书”的出处是哪里
- “贪生只爱眼前珍”的出处是哪里
- “不觉风光度岁频”的出处是哪里
- “昨日见来骑竹马”的出处是哪里
- “今朝早是有年人”的出处是哪里
- “轮郭休夸四字书”的出处是哪里
- “自怜出谷屡迁乔”的出处是哪里
- “忽忝专城奉六条”的出处是哪里
- “驱车虽道还家近”的出处是哪里
- “捧日惟愁去国遥”的出处是哪里
- “朱户昨经新棨戟”的出处是哪里
- “风帆常觉恋箪瓢”的出处是哪里
- “江天夜夜知消息”的出处是哪里
- “长见台星在碧霄”的出处是哪里
- “严恨柴门一树花”的出处是哪里
- “便随香远逐香车”的出处是哪里
- “花如解语还应道”的出处是哪里
- “欺我郎君不在家”的出处是哪里
- “知道相公怜玉腕”的出处是哪里
- “强将纤手整金钗”的出处是哪里
- “桂在蟾宫不可攀”的出处是哪里
- “功成业熟也何难”的出处是哪里
- “今朝折得东归去”的出处是哪里
- “共与乡闾年少看”的出处是哪里
- “箭发尚忧杨叶远”的出处是哪里
- “曲江春浅人游少”的出处是哪里
- “愁生只恐杏花开”的出处是哪里
- “尽日看山醉独回”的出处是哪里
- “嵩高降德为时生”的出处是哪里
- “洪笔三题造化名”的出处是哪里
- “凤诏伫归专北极”的出处是哪里
- “骊珠搜得尽东瀛”的出处是哪里
- “褒衣已换金章贵”的出处是哪里
- “禁掖曾随玉树荣”的出处是哪里
- “明日定知同相印”的出处是哪里
- “三载皇都恨食贫”的出处是哪里
- “青衿新列柳间营”的出处是哪里
- “北溟今日化穷鳞”的出处是哪里
- “青云乍喜逢知己”的出处是哪里
- “对酒共惊千里别”的出处是哪里
- “白社犹悲送故人”的出处是哪里
- “看花自感一枝春”的出处是哪里
- “君归为说龙门寺”的出处是哪里
- “雷雨初生电绕身”的出处是哪里
- “天子赐之”的出处是哪里
- “百姓载之”的出处是哪里
- “族孙作诗”的出处是哪里
- “北固岩端寺”的出处是哪里
- “昭示厥后”的出处是哪里
- “佳名自上台”的出处是哪里
- “地从京口断”的出处是哪里
- “山到海门回”的出处是哪里
- “曙色烟中灭”的出处是哪里
- “潮声日下来”的出处是哪里
- “一隅通雉堞”的出处是哪里
- “千仞耸楼台”的出处是哪里
- “林暗疑降虎”的出处是哪里
- “江空想度杯”的出处是哪里
- “福庭增气象”的出处是哪里
- “仙磬落昭回”的出处是哪里
- “觉路花非染”的出处是哪里
- “流年景谩催”的出处是哪里
- “隋宫凋绿草”的出处是哪里
- “晋室散黄埃”的出处是哪里
- “西蜀波湍尽”的出处是哪里
- “东溟日月开”的出处是哪里
- “如登最高处”的出处是哪里
- “应得见蓬莱”的出处是哪里
- “丹心何所喻”的出处是哪里
- “唯水并清虚”的出处是哪里
- “莫测千寻底”的出处是哪里
- “难知一勺初”的出处是哪里
- “上善本无鱼”的出处是哪里
- “内明非有物”的出处是哪里
- “澹泊随高下”的出处是哪里
- “波澜逐卷舒”的出处是哪里
- “养蒙方浩浩”的出处是哪里
- “出险每徐徐”的出处是哪里
- “若灌情田里”的出处是哪里
- “常流尽不如”的出处是哪里
- “敢期青律变寒灰”的出处是哪里
- “射策明时愧不才”的出处是哪里
- “晴怜断雁侵云去”的出处是哪里
- “代千年亿”的出处是哪里
- “暖见醯鸡傍酒来”的出处是哪里
- “与天无极”的出处是哪里
- “惟公之堤”的出处是哪里
- “昔在人心”的出处是哪里
- “既筑既成”的出处是哪里
- “横之于南”的出处是哪里
- “萌渚不峻”的出处是哪里
- “此门不深”的出处是哪里
- “今复在兹”的出处是哪里
- “于汉之阴”的出处是哪里
- “斯堤已崇”的出处是哪里
- “齯童相庆”的出处是哪里
- “兹民获祐”的出处是哪里
- “室以完富”的出处是哪里
- “贻于襄人”的出处是哪里
- “愿保厥寿”的出处是哪里
- “赫焉如昼”的出处是哪里
- “繄公之功”的出处是哪里
- “崒若京阜”的出处是哪里
- “捍此巨灾”的出处是哪里
- “登登嶪嶪”的出处是哪里
- “周旋上下”的出处是哪里
- “披岘斫楚”的出处是哪里
- “飞石挽土”的出处是哪里
- “骇汗霏雨”的出处是哪里
- “举筑殷雷”的出处是哪里
- “疲癃鳏独”的出处是哪里
- “奋有筋膂”的出处是哪里
- “提筐负筥”的出处是哪里
- “呀吁来助”的出处是哪里
- “不劳其劳”的出处是哪里
- “杂沓笑语”的出处是哪里
- “咸曰卢公”的出处是哪里
- “来赐我生”的出处是哪里
- “斯堤既成”的出处是哪里
- “蜿蜿而平”的出处是哪里
- “确尔山固”的出处是哪里
- “屹如云横”的出处是哪里
- “汉流虽狂”的出处是哪里
- “坚不可蚀”的出处是哪里
- “由东讫西”的出处是哪里
- “汉之有堤”的出处是哪里
- “公曰呜呼”的出处是哪里
- “实命襄人”的出处是哪里
- “不力乃力”的出处是哪里
- “则及乃身”的出处是哪里
- “具锸与畚”的出处是哪里
- “汉堤其新”的出处是哪里
- “帝廪有粟”的出处是哪里
- “帝府有缗”的出处是哪里
- “尔成尔堤”的出处是哪里
- “必锡尔勤”的出处是哪里
- “襄人怡怡”的出处是哪里
- “听命襄浒”的出处是哪里
- “背囊肩杵”的出处是哪里
- “奔走蹈舞”的出处是哪里
- “分之卒伍”的出处是哪里
- “令以麾鼓”的出处是哪里
- “寻尺既度”的出处是哪里
- “日月可数”的出处是哪里
- “流灾降慝”的出处是哪里
- “朕日南顾”的出处是哪里
- “天曷台怒”的出处是哪里
- “滔滔襄郊”的出处是哪里
- “捽我婴孺”的出处是哪里
- “于惟馀甿”的出处是哪里
- “饥伤喘呼”的出处是哪里
- “斯为淫痍”的出处是哪里
- “孰往膏傅”的出处是哪里
- “惟汝元寮”的出处是哪里
- “佥举明哲”的出处是哪里
- “我公用谐”的出处是哪里
- “苴茅杖节”的出处是哪里
- “来视襄人”的出处是哪里
- “噢咻提挈”的出处是哪里
- “咍乎抃悦”的出处是哪里
- “陷于沙泥”的出处是哪里
- “乃泳故堤”的出处是哪里
- “缺落坳圮”的出处是哪里
- “珠履少年轻绣衣”的出处是哪里
- “阴沴奸阳”的出处是哪里
- “波端若铓”的出处是哪里
- “来暴于襄”的出处是哪里
- “触厚摧高”的出处是哪里
- “洎入大郛”的出处是哪里
- “不知其防”的出处是哪里
- “骇溃颠委”的出处是哪里
- “万室皆毁”的出处是哪里
- “灶登蛟鼍”的出处是哪里
- “堂集鳣鲔”的出处是哪里
- “惟恩若雠”的出处是哪里
- “母不能子”的出处是哪里
- “洪溃既涸”的出处是哪里
- “閈闳其虚”的出处是哪里
- “以剥我庐”的出处是哪里
- “酸伤顾望”的出处是哪里
- “以隳我堵”的出处是哪里
- “若践丘墟”的出处是哪里
- “帝曰念嗟”的出处是哪里
- “二十五弦声满风”的出处是哪里
- “莫惊客路已经年”的出处是哪里
- “尚有青春一半妍”的出处是哪里
- “万条杨柳拂青天”的出处是哪里
- “试上方坦望春野”的出处是哪里
- “浪花如雪叠江风”的出处是哪里
- “社过高秋万恨中”的出处是哪里
- “明日便随江燕去”的出处是哪里
- “浮云悲晚翠”的出处是哪里
- “依依俱是故巢空”的出处是哪里
- “落日泣秋风”的出处是哪里
- “语风双燕立”的出处是哪里
- “袅树百劳飞”的出处是哪里
- “松岛鹤归书信绝”的出处是哪里
- “橘洲风起梦魂香”的出处是哪里
- “徒知六国随斤斧”的出处是哪里
- “莫有群儒定是非”的出处是哪里
- “一千里色中秋月”的出处是哪里
- “十万军声半夜潮”的出处是哪里
- “梁王旧馆已秋色”的出处是哪里
- “却笑高僧衣有尘”的出处是哪里
- “家在青山近玉京”的出处是哪里
- “日云红树满归程”的出处是哪里
- “相逢一宿最高寺”的出处是哪里
- “半夜翠微泉落声”的出处是哪里
- “平生半为山淹留”的出处是哪里
- “马上欲去还回头”的出处是哪里
- “两京尘路一双鬓”的出处是哪里
- “不见玉泉千万秋”的出处是哪里
- “掘沟引水浇蔬圃”的出处是哪里
- “杨柳如丝风易乱”的出处是哪里
- “插竹为篱护药苗”的出处是哪里
- “梅花似雪日难消”的出处是哪里
- “水边残雪照亭台”的出处是哪里
- “台上风襟向雪开”的出处是哪里
- “还似当时姓丁鹤”的出处是哪里
- “羽毛成后一归来”的出处是哪里
- “白云溪北丛岩东”的出处是哪里
- “树石夜与潺湲通”的出处是哪里
- “行人一宿翠微月”的出处是哪里
- “西风斜日入秋原”的出处是哪里
- “心忆郡中萧记室”的出处是哪里
- “日日幽吟看又回”的出处是哪里
- “竹西池上有花开”的出处是哪里
- “何时暂别醉乡来”的出处是哪里
- “桃李春多翠影重”的出处是哪里
- “竹楼当月夜无风”的出处是哪里
- “处处云随晚望开”的出处是哪里
- “洞庭秋水管弦来”的出处是哪里
- “独倚栏干花露中”的出处是哪里
- “荀家兄弟来还去”的出处是哪里
- “谢公待醉消离恨”的出处是哪里
- “莫惜临川酒一杯”的出处是哪里
- “贾生名迹忽无伦”的出处是哪里
- “顾我先鸣还自笑”的出处是哪里
- “十月长安看尽春”的出处是哪里
- “空沾一第是何人”的出处是哪里
- “晓望疏林露满巾”的出处是哪里
- “碧山秋寺属闲人”的出处是哪里
- “溪头尽日看红叶”的出处是哪里
- “满船唯载酒西归”的出处是哪里
- “青云席中罗袜尘”的出处是哪里
- “白首江上吟诗人”的出处是哪里
- “登龙不及三千士”的出处是哪里
- “平生望断云层层”的出处是哪里
- “虚度膺门二十春”的出处是哪里
- “紫府杳是他人登”的出处是哪里
- “却应归访溪边寺”的出处是哪里
- “说向当时同社僧”的出处是哪里
- “尊前谁伴谢公游”的出处是哪里
- “莲岳晴来翠满楼”的出处是哪里
- “坐见一方金变化”的出处是哪里
- “独吟红药对残秋”的出处是哪里
- “双溪楼影向云横”的出处是哪里
- “歌舞高台晚更清”的出处是哪里
- “独自下楼骑瘦马”的出处是哪里
- “整襟收泪别朱门”的出处是哪里
- “摇鞭重入乱蝉声”的出处是哪里
- “自料难酬顾念恩”的出处是哪里
- “招得片魂骑匹马”的出处是哪里
- “楼畔花枝拂槛红”的出处是哪里
- “声容长在楚弦中”的出处是哪里
- “露天香动满帘风”的出处是哪里
- “谁知野寺遗钿处”的出处是哪里
- “尽在相如春思中”的出处是哪里
- “凫鹥声暖野塘春”的出处是哪里
- “鞍马嘶风驿路尘”的出处是哪里
- “一宿青山又前去”的出处是哪里
- “古来难得是闲人”的出处是哪里
- “微烟已辨秦中树”的出处是哪里
- “远梦更依江上台”的出处是哪里
- “鲤鱼时节入关来”的出处是哪里
- “看落晚花还怅望”的出处是哪里
- “穿杨力尽独无功”的出处是哪里
- “华发相期一夜中”的出处是哪里
- “别到江头旧吟处”的出处是哪里
- “为将双泪问春风”的出处是哪里
- “清净胸襟似者希”的出处是哪里
- “二年恩意是春辉”的出处是哪里
- “泣尽楚人多少泪”的出处是哪里
- “海边兄弟久无书”的出处是哪里
- “暮天何处笛声哀”的出处是哪里
- “花前独立无人会”的出处是哪里
- “读彻残书弄水回”的出处是哪里
- “眼前轩冕是鸿毛”的出处是哪里
- “天上人间漫自劳”的出处是哪里
- “脱却朝衣独归去”的出处是哪里
- “青云不及白云高”的出处是哪里
- “依旧去年双燕来”的出处是哪里
- “高僧夜滴芙蓉漏”的出处是哪里
- “远客窗含杨柳风”的出处是哪里
- “何处相逢话心地”的出处是哪里
- “月明身在磬声中”的出处是哪里
- “心熟家山梦不迷”的出处是哪里
- “孤峰寒绕一条溪”的出处是哪里
- “月堕馆娃宫树西”的出处是哪里
- “秋窗觉后情无限”的出处是哪里
- “尊前路映暮尘红”的出处是哪里
- “池上琴横醉席风”的出处是哪里
- “今日别君如别鹤”的出处是哪里
- “落花流水洞房深”的出处是哪里
- “抱琴花夜不胜春”的出处是哪里
- “独奏相思泪满巾”的出处是哪里
- “第五指中心最恨”的出处是哪里
- “数声呜咽为何人”的出处是哪里
- “湘娥不葬九疑云”的出处是哪里
- “楚水连天坐忆君”的出处是哪里
- “惟有啼乌旧名在”的出处是哪里
- “忍教呜咽夜长闻”的出处是哪里
- “晓鼓声中满鬓霜”的出处是哪里
- “溪翁强访紫微郎”的出处是哪里
- “好风飘下九天香”的出处是哪里
- “知在禁闱人不见”的出处是哪里
- “寂寞堂前日又曛”的出处是哪里
- “阳台去作不归云”的出处是哪里
- “从来闻说沙吒利”的出处是哪里
- “今日青娥属使君”的出处是哪里
- “溪花入夏渐稀疏”的出处是哪里
- “终日苦吟人不会”的出处是哪里
- “雨气如秋麦熟初”的出处是哪里
- “犹自风流胜舞腰”的出处是哪里
- “玉钩斜傍画檐生”的出处是哪里
- “云匣初开一寸明”的出处是哪里
- “何事最能悲少妇”的出处是哪里
- “夜来依约落边城”的出处是哪里
- “养由弓箭已无功”的出处是哪里
- “牢落生涯事事同”的出处是哪里
- “相劝一杯寒食酒”的出处是哪里
- “几多辛苦到春风”的出处是哪里
- “独奈愁人数茎发”的出处是哪里
- “弦管楼中永不闻”的出处是哪里
- “噪蝉声乱日初曛”的出处是哪里
- “故园秋隔五湖云”的出处是哪里
- “禁钟声尽见栖禽”的出处是哪里
- “无限春愁莫相问”的出处是哪里
- “关塞迢迢故国心”的出处是哪里
- “虽言穷北海云中”的出处是哪里
- “属国当时事不同”的出处是哪里
- “始知公主已归朝”的出处是哪里
- “九姓如今尽臣妾”的出处是哪里
- “归期那肯待秋风”的出处是哪里
- “牢山望断绝尘氛”的出处是哪里
- “滟滟河西拂地云”的出处是哪里
- “谁见鲁儒持汉节”的出处是哪里
- “玉关降尽可汗军”的出处是哪里
- “山川险易接胡尘”的出处是哪里
- “秦汉图来或未真”的出处是哪里
- “自此尽知边塞事”的出处是哪里
- “河湟更欲托何人”的出处是哪里
- “秦皇无策建长城”的出处是哪里
- “刘氏仍穷北路兵”的出处是哪里
- “若遇单于旧牙帐”的出处是哪里
- “却应伤叹汉公卿”的出处是哪里
- “拂水斜烟一万条”的出处是哪里
- “一声歌尽路迢迢”的出处是哪里
- “不知别后谁攀折”的出处是哪里
- “几随春色倚河桥”的出处是哪里
- “月满长空树满霜”的出处是哪里
- “度云低拂近檐床”的出处是哪里
- “林中夜半一声磬”的出处是哪里
- “卧见高僧入道场”的出处是哪里
- “斜日横窗起暗尘”的出处是哪里
- “水边门户闭闲春”的出处是哪里
- “千竿竹里花枝动”的出处是哪里
- “晚波东去海茫茫”的出处是哪里
- “只道无人似有人”的出处是哪里
- “碧楼红树倚斜阳”的出处是哪里
- “弄玉已归萧史去”的出处是哪里
- “谁识蓬山不死乡”的出处是哪里
- “扬雄词赋举天闻”的出处是哪里
- “万里油幢照塞云”的出处是哪里
- “仆射峰西几千骑”的出处是哪里
- “一时迎著汉将军”的出处是哪里
- “春尽穷沙雪未消”的出处是哪里
- “旌旗杳杳雁萧萧”的出处是哪里
- “料得坚昆受宣后”的出处是哪里
- “水禽飞起夕阳中”的出处是哪里
- “怅望无人此醉同”的出处是哪里
- “听尽暮钟犹独坐”的出处是哪里
- “水边襟袖起春风”的出处是哪里
- “水思云情小凤仙”的出处是哪里
- “月涵花态语如弦”的出处是哪里
- “不因金骨三清客”的出处是哪里
- “谁识吴州有洞天”的出处是哪里
- “来时健笔佐嫖姚”的出处是哪里
- “谁见尊前此惆怅”的出处是哪里
- “去折槐花度野桥”的出处是哪里
- “一声留得满城春”的出处是哪里
- “莲花上客思闲闲”的出处是哪里
- “数首新诗到筚关”的出处是哪里
- “吟得楚天风雨霁”的出处是哪里
- “一条江水两三山”的出处是哪里
- “台殿参差日堕尘”的出处是哪里
- “坞西归去一庵云”的出处是哪里
- “寒泉何处夜深落”的出处是哪里
- “声隔半岩疏叶闻”的出处是哪里
- “溪户无人谷鸟飞”的出处是哪里
- “石桥横木挂禅衣”的出处是哪里
- “看云日暮倚松立”的出处是哪里
- “野水乱鸣僧未归”的出处是哪里
- “一泓秋水千竿竹”的出处是哪里
- “静得劳生半日身”的出处是哪里
- “犹有向西无限地”的出处是哪里
- “别僧骑马入红尘”的出处是哪里
- “茫茫霭霭失西东”的出处是哪里
- “柳浦桑村处处同”的出处是哪里
- “应识当时五老人”的出处是哪里
- “戍鼓一声帆影尽”的出处是哪里
- “门前不改旧山河”的出处是哪里
- “今日独经歌舞地”的出处是哪里
- “古槐疏冷夕阳多”的出处是哪里
- “叶覆清溪滟滟红”的出处是哪里
- “路横秋色马嘶风”的出处是哪里
- “独携一榼郡斋酒”的出处是哪里
- “吟对青山忆谢公”的出处是哪里
- “故园回首雁初来”的出处是哪里
- “马上千愁付一杯”的出处是哪里
- “惟有新诗似相识”的出处是哪里
- “暮山吟处共徘徊”的出处是哪里
- “绮云初堕亭亭月”的出处是哪里
- “锦席惟横滟滟波”的出处是哪里
- “宋玉逢秋正高卧”的出处是哪里
- “一篇吟尽奈情何”的出处是哪里
- “绮筵无处避梁尘”的出处是哪里
- “虞姹清歌日日新”的出处是哪里
- “来值渚亭花欲尽”的出处是哪里
- “谁伴羊公上夜楼”的出处是哪里
- “满水楼台满寺山”的出处是哪里
- “七年今日共跻攀”的出处是哪里
- “月高对菊问行客”的出处是哪里
- “斗鸡台边花照尘”的出处是哪里
- “去折芳枝早晚还”的出处是哪里
- “炀帝陵下水含春”的出处是哪里
- “青云回翅北归雁”的出处是哪里
- “白首哭途何处人”的出处是哪里
- “溪树重重水乱流”的出处是哪里
- “门前便是仙山路”的出处是哪里
- “马嘶残雨晚程秋”的出处是哪里
- “目送归云不得游”的出处是哪里
- “楚国湘江两渺瀰”的出处是哪里
- “暖川晴雁背帆飞”的出处是哪里
- “人间离别尽堪哭”的出处是哪里
- “何况不知何日归”的出处是哪里
- “有客斋心事玉晨”的出处是哪里
- “对山须鬓绿无尘”的出处是哪里
- “住山道士年如鹤”的出处是哪里
- “谁是风流落帽人”的出处是哪里
- “一掷虽然未得卢”的出处是哪里
- “惊人不用绕床呼”的出处是哪里
- “牢之坐被青云逼”的出处是哪里
- “只问君能酷似无”的出处是哪里
- “一川如画敬亭东”的出处是哪里
- “天竺山前镜湖畔”的出处是哪里
- “待诏闲游处处同”的出处是哪里
- “何如今日庾楼中”的出处是哪里
- “芙蓉幕里千场醉”的出处是哪里
- “翡翠岩前半日闲”的出处是哪里
- “惆怅晋朝人不到”的出处是哪里
- “谢公抛力上东山”的出处是哪里
- “楼上风流庾使君”的出处是哪里
- “笙歌曾醉此中闻”的出处是哪里
- “目前已是陵阳路”的出处是哪里
- “回首丛山满眼云”的出处是哪里
- “晚树萧萧促织愁”的出处是哪里
- “风帘似水满床秋”的出处是哪里
- “千山不碍笙歌月”的出处是哪里
- “看遍花枝尽不如”的出处是哪里
- “陶潜恋酒不知归”的出处是哪里
- “五柳逢秋影渐微”的出处是哪里
- “但存物外醉乡在”的出处是哪里
- “谁向人间问是非”的出处是哪里
- “竹阁斜溪小槛明”的出处是哪里
- “惟君来赏见山情”的出处是哪里
- “独听子规千万声”的出处是哪里
- “马嘶风雨又归去”的出处是哪里
- “未逢摇落思空劳”的出处是哪里
- “知有岩前万树桃”的出处是哪里
- “年年盛发无人见”的出处是哪里
- “曾共辛勤奈若何”的出处是哪里
- “三十六溪春水高”的出处是哪里
- “去跳风雨几奔波”的出处是哪里
- “莫遣穷归不知处”的出处是哪里
- “江边病起杖扶身”的出处是哪里
- “不知此日龙山会”的出处是哪里
- “秋山重叠戍旗多”的出处是哪里
- “节过重阳菊委尘”的出处是哪里
- “不知临水有愁人”的出处是哪里
- “江树飕飗惨暮云”的出处是哪里
- “青娥埋没此江滨”的出处是哪里
- “文字在碑碑已堕”的出处是哪里
- “波涛辜负色丝文”的出处是哪里
- “看山台下水无尘”的出处是哪里
- “碧筱前头曲水春”的出处是哪里
- “独对一尊风雨夜”的出处是哪里
- “不知家有早朝人”的出处是哪里
- “送迎皆到三峰下”的出处是哪里
- “满面烟霜满马尘”的出处是哪里
- “自是追攀认知己”的出处是哪里
- “青云不假送迎人”的出处是哪里
- “和如春色净如秋”的出处是哪里
- “五月商山是胜游”的出处是哪里
- “当昼火云生不得”的出处是哪里
- “滟滟横波思有馀”的出处是哪里
- “一溪萦作万重愁”的出处是哪里
- “庾楼明月堕云初”的出处是哪里
- “扬州寒食春风寺”的出处是哪里
- “春来长绕御帘飞”的出处是哪里
- “红映高台绿绕城”的出处是哪里
- “翠华宫树不胜秋”的出处是哪里
- “无地无媒只一身”的出处是哪里
- “归来空拂满床尘”的出处是哪里
- “唯有南山似故人”的出处是哪里
- “尊前尽日谁相对”的出处是哪里
- “玄发侵愁忽似翁”的出处是哪里
- “暖尘寒袖共东风”的出处是哪里
- “公卿门户不知处”的出处是哪里
- “立马九衢春影中”的出处是哪里
- “江莎渐映花边绿”的出处是哪里
- “楼日自开池上春”的出处是哪里
- “双鹤绕空来又去”的出处是哪里
- “闻说新移最上方”的出处是哪里
- “莫向花前泣酒杯”的出处是哪里
- “谪仙依旧是仙才”的出处是哪里
- “犹堪与世为祥瑞”的出处是哪里
- “一烛从风到奈何”的出处是哪里
- “曾到蓬山顶上来”的出处是哪里
- “虽知不得公然泪”的出处是哪里
- “二年衾枕逐流波”的出处是哪里
- “时泣阑干恨更多”的出处是哪里
- “明月萧萧海上风”的出处是哪里
- “君归泉路我飘蓬”的出处是哪里
- “门前虽有如花貌”的出处是哪里
- “争奈如花心不同”的出处是哪里
- “宫乌栖处玉楼深”的出处是哪里
- “微月生檐夜夜心”的出处是哪里
- “香辇不回花自落”的出处是哪里
- “君恩已尽欲何归”的出处是哪里
- “春来空佩辟寒金”的出处是哪里
- “犹有残香在舞衣”的出处是哪里
- “自恨身轻不如燕”的出处是哪里
- “曾有因诗泥得无”的出处是哪里
- “早游门馆一樵夫”的出处是哪里
- “只爱吟诗傍药炉”的出处是哪里
- “旌旆满江身不见”的出处是哪里
- “思言记得颍川无”的出处是哪里
- “孔融襟抱称名儒”的出处是哪里
- “爱物怜才与世殊”的出处是哪里
- “今日宾阶忘姓字”的出处是哪里
- “当时省记荐雄无”的出处是哪里
- “人间不是便为图”的出处是哪里
- “僻爱江山俯坐隅”的出处是哪里
- “尊前为问神仙伴”的出处是哪里
- “肯向三清慰荐无”的出处是哪里
- “膺门不避额逢珠”的出处是哪里
- “绝境由来卷轴须”的出处是哪里
- “早忝阿戎诗友契”的出处是哪里
- “趋庭曾荐祢生无”的出处是哪里
- “云里幽僧不置房”的出处是哪里
- “橡花藤叶盖禅床”的出处是哪里
- “朝来逢著山中伴”的出处是哪里
- “犹暇怜诗爱酒无”的出处是哪里
- “东省南宫兴不孤”的出处是哪里
- “几因诗酒谬招呼”的出处是哪里
- “一从开署芙蓉幕”的出处是哪里
- “曾向风前记得无”的出处是哪里
- “城上江山满画图”的出处是哪里
- “为问訾家洲畔月”的出处是哪里
- “遥闻桂水绕城隅”的出处是哪里
- “清秋拟许醉狂无”的出处是哪里
- “日暮江边一小儒”的出处是哪里
- “马融已贵诸生老”的出处是哪里
- “空怜未有白髭须”的出处是哪里
- “犹自容窥绛帐无”的出处是哪里
- “一种吟诗号孔徒”的出处是哪里
- “沧江有客独疏愚”的出处是哪里
- “初筵尽辟知名士”的出处是哪里
- “许到风前月下无”的出处是哪里
- “望断南云日已晡”的出处是哪里
- “便应凭梦过重湖”的出处是哪里
- “不知自古登龙者”的出处是哪里
- “秋天睛日菊还香”的出处是哪里
- “寄与风流旧使君”的出处是哪里
- “独坐书斋思已长”的出处是哪里
- “无奈风光易流转”的出处是哪里
- “强须倾酒一杯觞”的出处是哪里
- “语堪铭座默含春”的出处是哪里
- “西汉公卿绝比伦”的出处是哪里
- “今日抱辕留不得”的出处是哪里
- “欲挥双涕学舒人”的出处是哪里
- “舟触长松岸势回”的出处是哪里
- “潺湲一夜绕亭台”的出处是哪里
- “若教靖节先生见”的出处是哪里
- “不肯更吟归去来”的出处是哪里
- “牵马街中哭送君”的出处是哪里
- “灵车辗雪隔城闻”的出处是哪里
- “唯有山僧与樵客”的出处是哪里
- “共舁孤榇入幽坟”的出处是哪里
- “琴酒曾将风月须”的出处是哪里
- “谢公名迹满江湖”的出处是哪里
- “不知贵拥旌旗后”的出处是哪里
- “登年齐酺乐”的出处是哪里
- “南溪抱瓮客”的出处是哪里
- “失意自怀羞”的出处是哪里
- “晚路谁携手”的出处是哪里
- “童稚苦相问”的出处是哪里
- “残春自白头”的出处是哪里
- “春酿正风流”的出处是哪里
- “梨花莫问愁”的出处是哪里
- “马卿思一醉”的出处是哪里
- “不惜鹔鹴裘”的出处是哪里
- “池上笙歌寂不闻”的出处是哪里
- “楼中愁杀碧虚云”的出处是哪里
- “玉壶凝尽重重泪”的出处是哪里
- “创断禄儿肠”的出处是哪里
- “下箭朱弓满”的出处是哪里
- “细音摇羽珮”的出处是哪里
- “中途事可量”的出处是哪里
- “就日已生风”的出处是哪里
- “激波才入选”的出处是哪里
- “御洁玲珑膳”的出处是哪里
- “人怀拔擢功”的出处是哪里
- “梯山谩多品”的出处是哪里
- “不与世流同”的出处是哪里
- “道帝玄元祖”的出处是哪里
- “丛会一人汤”的出处是哪里
- “秦郊草半黄”的出处是哪里
- “野艇几西东”的出处是哪里
- “清泠映碧空”的出处是哪里
- “褰衣来水上”的出处是哪里
- “捧玉出泥中”的出处是哪里
- “叶乱田田绿”的出处是哪里
- “莲馀片片红”的出处是哪里
- “翠湿衣襟山满楼”的出处是哪里
- “竹间溪水绕床流”的出处是哪里
- “行人莫羡邮亭吏”的出处是哪里
- “生向此中今白头”的出处是哪里
- “云别青山马踏尘”的出处是哪里
- “负才难觅作闲人”的出处是哪里
- “莫言馆驿无公事”的出处是哪里
- “诗酒能消一半春”的出处是哪里
- “孤亭影在乱花中”的出处是哪里
- “不能回避看花尘”的出处是哪里
- “九陌初晴处处春”的出处是哪里
- “本是钓鱼船上人”的出处是哪里
- “由来得丧非吾事”的出处是哪里
- “清秋欲尽客重过”的出处是哪里
- “鸿雁不来风雨多”的出处是哪里
- “碧树如烟覆晚波”的出处是哪里
- “故园亦有如烟树”的出处是哪里
- “破虏曾轻马伏波”的出处是哪里
- “不是龙山落帽人”的出处是哪里
- “菊花空伴水边身”的出处是哪里
- “病酒坚辞绮席春”的出处是哪里
- “由来举止非闲雅”的出处是哪里
- “南苑往来三百年”的出处是哪里
- “中山暂醉一千日”的出处是哪里
- “霓旌欲别浪翻天”的出处是哪里
- “棋局不收花满洞”的出处是哪里
- “头白江湖一短船”的出处是哪里
- “何须更学鸱夷子”的出处是哪里
- “不因高寺闲回首”的出处是哪里
- “谁识飘飘一寒翁”的出处是哪里
- “早年曾谒富民侯”的出处是哪里
- “今日难甘失鹄羞”的出处是哪里
- “新诺似山无力负”的出处是哪里
- “旧恩如水满身流”的出处是哪里
- “马嘶红叶萧萧晚”的出处是哪里
- “日照长江滟滟秋”的出处是哪里
- “功德万重知不惜”的出处是哪里
- “一言抛得百生愁”的出处是哪里
- “碧江凉冷雁来疏”的出处是哪里
- “秋馆池亭荷叶歇”的出处是哪里
- “无愁自得仙翁术”的出处是哪里
- “曾将八石问群仙”的出处是哪里
- “勾漏先生冰玉然”的出处是哪里
- “秦城马上半年客”的出处是哪里
- “潘鬓水边今日愁”的出处是哪里
- “气变晚云红映阙”的出处是哪里
- “风含高树碧遮楼”的出处是哪里
- “杏园花落游人尽”的出处是哪里
- “独为圭峰一举头”的出处是哪里
- “往事飘然去不回”的出处是哪里
- “空馀山色在楼台”的出处是哪里
- “池塘风暖雁寻去”的出处是哪里
- “松桂寺高人独来”的出处是哪里
- “庄叟著书真达者”的出处是哪里
- “贾生挥涕信悠哉”的出处是哪里
- “老僧心地闲于水”的出处是哪里
- “犹被流年日日催”的出处是哪里
- “可怜诗句落春风”的出处是哪里
- “官总芸香阁署崇”的出处是哪里
- “还许醉吟松影中”的出处是哪里
- “偶然侍坐水声里”的出处是哪里
- “烟霞咏尽翠微空”的出处是哪里
- “车马照来红树合”的出处是哪里
- “遥知不语坐相忆”的出处是哪里
- “寂寞洞房寒烛微”的出处是哪里
- “故关何处重相失”的出处是哪里
- “背群燕雁正呼号”的出处是哪里
- “旅宿去缄他日恨”的出处是哪里
- “碧落有云终自高”的出处是哪里
- “单飞谁见此生劳”的出处是哪里
- “肠断金笼好羽毛”的出处是哪里
- “行衣湿尽千山雪”的出处是哪里
- “风雪晴来岁欲除”的出处是哪里
- “孤舟晚下意何如”的出处是哪里
- “月当轩色湖平后”的出处是哪里
- “傍晓管弦何处静”的出处是哪里
- “雁断云声夜起初”的出处是哪里
- “路绕秋塘首独搔”的出处是哪里
- “三间茅屋东溪上”的出处是哪里
- “犯寒杨柳绕津疏”的出处是哪里
- “竹外池塘烟雨收”的出处是哪里
- “归去生涯竹与书”的出处是哪里
- “送春无伴亦迟留”的出处是哪里
- “花外鸟归残雨暮”的出处是哪里
- “珠帘卷尽不回首”的出处是哪里
- “春色欲阑休闭关”的出处是哪里
- “竹边人语夕阳闲”的出处是哪里
- “知君旧隐嵩云下”的出处是哪里
- “鲁儒今日意何如”的出处是哪里
- “野艇几曾寻水去”的出处是哪里
- “名挂春官选籍初”的出处是哪里
- “岩桂从今几更攀”的出处是哪里
- “吟怜受露花阴足”的出处是哪里
- “故山从此与云疏”的出处是哪里
- “闻说晚心心更静”的出处是哪里
- “行觉嘶风马力馀”的出处是哪里
- “竹间依旧卧看书”的出处是哪里
- “日断兰台空望归”的出处是哪里
- “书中自报刀头约”的出处是哪里
- “锦衾香冷梦来稀”的出处是哪里
- “天上三看破镜飞”的出处是哪里
- “轻云忽似舞罗衣”的出处是哪里
- “休向西斋久闲卧”的出处是哪里
- “满朝倾盖是依刘”的出处是哪里
- “来自枫林度柳桥”的出处是哪里
- “玉溪回首马萧萧”的出处是哪里
- “少年从事霍嫖姚”的出处是哪里
- “金管别筵楼灼灼”的出处是哪里
- “清风气调真君辈”的出处是哪里
- “独有故人愁欲死”的出处是哪里
- “知己风流满圣朝”的出处是哪里
- “帘下秋江夜影空”的出处是哪里
- “晚檐疏雨动空瓢”的出处是哪里
- “孤浪谩疑红脸笑”的出处是哪里
- “倚楼人在月明中”的出处是哪里
- “不将行止问朝列”的出处是哪里
- “几处别巢悲去燕”的出处是哪里
- “那应更结庐山社”的出处是哪里
- “唯脱衣裳与钓翁”的出处是哪里
- “十年回首送归鸿”的出处是哪里
- “白马嘶风何处还”的出处是哪里
- “见说心闲胜远公”的出处是哪里
- “山高昼枕石床隐”的出处是哪里
- “鞭梢拂地看南山”的出处是哪里
- “泉落夜窗烟树深”的出处是哪里
- “白首寻人嗟问计”的出处是哪里
- “唯君怀抱安如水”的出处是哪里
- “青云无路觅知音”的出处是哪里
- “落第逢人恸哭初”的出处是哪里
- “他日门墙许醉吟”的出处是哪里
- “鬓毛洒尽一枝桂”的出处是哪里
- “平生志业欲何如”的出处是哪里
- “泪血滴来千里书”的出处是哪里
- “谷外风高摧羽翮”的出处是哪里
- “江边春在忆樵渔”的出处是哪里
- “唯应感激知恩地”的出处是哪里
- “不待功成死有馀”的出处是哪里
- “郎官何逊最风流”的出处是哪里
- “爱月怜山不下楼”的出处是哪里
- “三佐戎旃换朱绂”的出处是哪里
- “一辞兰省见清秋”的出处是哪里
- “桂生岩石本潇洒”的出处是哪里
- “鹤到烟空更自由”的出处是哪里
- “今日尊前无限思”的出处是哪里
- “万重云月隔烟波”的出处是哪里
- “早年天上见清尘”的出处是哪里
- “暂肯剖符临水石”的出处是哪里
- “今日楼中醉一春”的出处是哪里
- “几曾焚笔动星辰”的出处是哪里
- “好是仙家羽衣使”的出处是哪里
- “琼台雪映迢迢鹤”的出处是哪里
- “欲教垂涕问何人”的出处是哪里
- “蓬岛波横浩浩津”的出处是哪里
- “山连谢宅馀霞在”的出处是哪里
- “松竹闲游道路身”的出处是哪里
- “衣襟落尽往来尘”的出处是哪里
- “拂榻从容今有地”的出处是哪里
- “水映琴溪旧浪春”的出处是哪里
- “曾失玄珠求象罔”的出处是哪里
- “酬恩寂寞久无人”的出处是哪里
- “紫陌尘多不可寻”的出处是哪里
- “安知不及屠沽者”的出处是哪里
- “南溪酒熟一披襟”的出处是哪里
- “贾嵩词赋相如手”的出处是哪里
- “不将双耳负伶伦”的出处是哪里
- “除却今年仙侣外”的出处是哪里
- “曾对青萍泪满巾”的出处是哪里
- “堂堂又见两三春”的出处是哪里
- “东来珠履与旌旗”的出处是哪里
- “杨乘歌篇李白身”的出处是哪里
- “前者登朝亦一时”的出处是哪里
- “竹马迎呼逢稚子”的出处是哪里
- “花飘舞袖楼相倚”的出处是哪里
- “柏台长告见男儿”的出处是哪里
- “独有贱夫怀感激”的出处是哪里
- “笙歌只是旧笙歌”的出处是哪里
- “角送归轩客尽随”的出处是哪里
- “十年两地负恩知”的出处是哪里
- “照物二年春色在”的出处是哪里
- “感恩千室泪痕多”的出处是哪里
- “尽将魂梦随西去”的出处是哪里
- “犹望旌旗暂一过”的出处是哪里
- “莫将芸阁轻科第”的出处是哪里
- “须作人间第一人”的出处是哪里
- “都无鄙吝隔尘埃”的出处是哪里
- “昨日丘门避席来”的出处是哪里
- “肠断风流奈别何”的出处是哪里
- “静语乍临清庙瑟”的出处是哪里
- “几烦命妓浮溪棹”的出处是哪里
- “披风如在九层台”的出处是哪里
- “从此微尘知感恋”的出处是哪里
- “再许论诗注酒杯”的出处是哪里
- “野人留得五湖船”的出处是哪里
- “七真台上望三台”的出处是哪里
- “醉笔倚风飘涧雪”的出处是哪里
- “丞相兴歌郡国年”的出处是哪里
- “鹤归华表山河在”的出处是哪里
- “静襟披月坐楼天”的出处是哪里
- “闻说万方思旧德”的出处是哪里
- “气返青云雨露全”的出处是哪里
- “一时倾望重陶甄”的出处是哪里
- “拂烟披月羽毛新”的出处是哪里
- “千里初辞九陌尘”的出处是哪里
- “羽衣使者峭于鹤”的出处是哪里
- “鸟爪侍娘飘若花”的出处是哪里
- “九鼎栏干归马齿”的出处是哪里
- “三山窕窈步云涯”的出处是哪里
- “时因弟子偷灵药”的出处是哪里
- “散落人间驻物华”的出处是哪里
- “仙翁归袖拂烟霓”的出处是哪里
- “一卷素书还独携”的出处是哪里
- “劚药满囊身不病”的出处是哪里
- “抱琴何处鹤同栖”的出处是哪里
- “沾衣尽日看山坐”的出处是哪里
- “树树白云幽径绝”的出处是哪里
- “短船空倚武陵溪”的出处是哪里
- “束带临风气调新”的出处是哪里
- “孔门才业独谁伦”的出处是哪里
- “杉松韵冷雪溪暗”的出处是哪里
- “鸾鹤势高天路春”的出处是哪里
- “美玉韫来休问价”的出处是哪里
- “芳枝攀去正无尘”的出处是哪里
- “苦心若是酬恩事”的出处是哪里
- “不敢吟春忆酒杯”的出处是哪里
- “露浓如水洒苍苔”的出处是哪里
- “搔首残春向路迷”的出处是哪里
- “残月色低当户后”的出处是哪里
- “晓钟声迥隔山来”的出处是哪里
- “愁是独寻归路去”的出处是哪里
- “夜醮斋坛鹤未回”的出处是哪里
- “人间步步是尘埃”的出处是哪里
- “靖节何须彭泽逢”的出处是哪里
- “菊洲松岛水悠溶”的出处是哪里
- “行人自折门前柳”的出处是哪里
- “高鸟不离溪畔峰”的出处是哪里
- “晓渭度檐帆的的”的出处是哪里
- “洞口烟萝密不开”的出处是哪里
- “晚原含雨树重重”的出处是哪里
- “春生药圃芝犹短”的出处是哪里
- “轩车过尽无公事”的出处是哪里
- “太一真人隐翠霞”的出处是哪里
- “枕上一声长乐钟”的出处是哪里
- “山映楼台明月溪”的出处是哪里
- “江上诗书悬素业”的出处是哪里
- “日边门户倚丹梯”的出处是哪里
- “一枝攀折回头是”的出处是哪里
- “莫向清秋惜马蹄”的出处是哪里
- “暮尘飘尽客愁长”的出处是哪里
- “来扣禅关月满廊”的出处是哪里
- “宋玉逢秋空雪涕”的出处是哪里
- “净名无地可容床”的出处是哪里
- “郡斜杨柳春风岸”的出处是哪里
- “早年曾降蔡经家”的出处是哪里
- “疏磬含风一夜霜”的出处是哪里
- “回首故园红叶外”的出处是哪里
- “只将多病告医王”的出处是哪里
- “野寺初容访静来”的出处是哪里
- “晚晴江上见楼台”的出处是哪里
- “中林有路到花尽”的出处是哪里
- “一日无人看竹回”的出处是哪里
- “自晒诗书经雨后”的出处是哪里
- “别留门户为僧开”的出处是哪里
- “唯君此去人多羡”的出处是哪里
- “高云覆槛千岩树”的出处是哪里
- “却是恩深自不知”的出处是哪里
- “江帆自落鸟飞外”的出处是哪里
- “岛上花枝系钓船”的出处是哪里
- “门巷草生车辙在”的出处是哪里
- “月观静依春色边”的出处是哪里
- “朝廷恩及雁行联”的出处是哪里
- “相逢且问昭州事”的出处是哪里
- “曾鼓庄盆对逝川”的出处是哪里
- “雪绕千峰驿路长”的出处是哪里
- “谢家联句待檀郎”的出处是哪里
- “手持碧落新攀桂”的出处是哪里
- “月在东轩旧选床”的出处是哪里
- “孔门多少风流处”的出处是哪里
- “到时冰玉动华堂”的出处是哪里
- “隋家宫畔水连天”的出处是哪里
- “不遣颜回识醉乡”的出处是哪里
- “问安归去秣陵西”的出处是哪里
- “失意何曾恨解携”的出处是哪里
- “何处宴回风满衣”的出处是哪里
- “正怜日暖云飘路”的出处是哪里
- “门掩长淮心更远”的出处是哪里
- “渡连芳草马如飞”的出处是哪里
- “空有书斋在翠微”的出处是哪里
- “茂陵自笑犹多病”的出处是哪里
- “几日旌幢延骏马”的出处是哪里
- “炀帝都城春水边”的出处是哪里
- “笙歌夜上木兰船”的出处是哪里
- “三千宫女自涂地”的出处是哪里
- “十万人家如洞天”的出处是哪里
- “莫向楼前坠马鞭”的出处是哪里
- “少年作尉须矜慎”的出处是哪里
- “焰焰花枝官舍晚”的出处是哪里
- “满川晴色见旌旗”的出处是哪里
- “仆射陂西想到时”的出处是哪里
- “经年草诏白云司”的出处是哪里
- “马融闲卧笛声远”的出处是哪里
- “王粲醉吟楼影移”的出处是哪里
- “重重云影寺墙连”的出处是哪里
- “几日赋诗秋水寺”的出处是哪里
- “朱楼映日重重晚”的出处是哪里
- “碧水含光滟滟长”的出处是哪里
- “一枝何足计行藏”的出处是哪里
- “八斗已闻传姓字”的出处是哪里
- “且把旌麾入醉乡”的出处是哪里
- “声名官职应前定”的出处是哪里
- “游宦曾依积水边”的出处是哪里
- “诗家才子酒家仙”的出处是哪里
- “窗户动摇三岛树”的出处是哪里
- “琴尊安稳五湖船”的出处是哪里
- “罗浮道士分琼液”的出处是哪里
- “今日相逢朗吟罢”的出处是哪里
- “锦席佳人艳楚莲”的出处是哪里
- “满城砧杵一灯前”的出处是哪里
- “东晋江山称永嘉”的出处是哪里
- “莫辞红旆向天涯”的出处是哪里
- “歇马晓寻溪寺花”的出处是哪里
- “境将蓬岛共烟霞”的出处是哪里
- “凝弦夜醉松亭月”的出处是哪里
- “地与剡川分水石”的出处是哪里
- “不得秋来见海槎”的出处是哪里
- “却愁明诏徵非晚”的出处是哪里
- “频命郎官地更清”的出处是哪里
- “郡斋秋尽一江横”的出处是哪里
- “旌旗遥映故山明”的出处是哪里
- “星月去随新诏动”的出处是哪里
- “帆挂孤云杳杳轻”的出处是哪里
- “诗寻片石依依晚”的出处是哪里
- “只应歌咏伴猿声”的出处是哪里
- “想到钓台逢竹马”的出处是哪里
- “数里林塘绕一家”的出处是哪里
- “两重江外片帆斜”的出处是哪里
- “门掩右军馀水石”的出处是哪里
- “路横诸谢旧烟霞”的出处是哪里
- “长笛何人怨柳花”的出处是哪里
- “葛洪丹井在云涯”的出处是哪里
- “扁舟几处逢溪雪”的出处是哪里
- “若到天台洞阳观”的出处是哪里
- “平人分得一枝归”的出处是哪里
- “金榜前头无是非”的出处是哪里
- “春风正好分琼液”的出处是哪里
- “乞取当时白玉杯”的出处是哪里
- “唯君襟抱无嫌猜”的出处是哪里
- “是非处处生尘埃”的出处是哪里
- “带雨别僧衡岳回”的出处是哪里
- “收帆依雁湓浦宿”的出处是哪里
- “芳樽稍驻落日唱”的出处是哪里
- “醉袖更拂长云开”的出处是哪里
- “清秋华发好相似”的出处是哪里
- “却把钓竿归去来”的出处是哪里
- “马嘶寻得过街闲”的出处是哪里
- “映鞭柳色微遮水”的出处是哪里
- “随步花枝欲碍山”的出处是哪里
- “暖泛鸟声来席上”的出处是哪里
- “醉从诗句落人间”的出处是哪里
- “更觉风流不可攀”的出处是哪里
- “此时失意哀吟客”的出处是哪里
- “棹倚隋家旧院墙”的出处是哪里
- “柳金梅雪扑檐香”的出处是哪里
- “寻花偶坐将军树”的出处是哪里
- “饮水方重刺史天”的出处是哪里
- “几曲艳歌春色里”的出处是哪里
- “断行高鸟暮云边”的出处是哪里
- “分明听得舆人语”的出处是哪里
- “诗情似到山家夜”的出处是哪里
- “松下有琴闲未收”的出处是哪里
- “愿及行春更一年”的出处是哪里
- “一灯高为石丛留”的出处是哪里
- “树色轻含御水秋”的出处是哪里
- “小榼提携终永日”的出处是哪里
- “半斑容鬓漫生愁”的出处是哪里
- “万水东流去不回”的出处是哪里
- “紫阁堆檐不举头”的出处是哪里
- “因君抚掌问时俗”的出处是哪里
- “先生独自负仙才”的出处是哪里
- “几处吹箫森羽卫”的出处是哪里
- “蕊宫横浪海边别”的出处是哪里
- “鹤翅驻云天上来”的出处是哪里
- “谁家残月下楼台”的出处是哪里
- “夜夜翠微泉落声”的出处是哪里
- “远人回首忆沧洲”的出处是哪里
- “晚树疏蝉起别愁”的出处是哪里
- “江连故国无穷恨”的出处是哪里
- “日带残云一片秋”的出处是哪里
- “多情只共酒淹留”的出处是哪里
- “久客转谙时态薄”的出处是哪里
- “到头生长烟霞者”的出处是哪里
- “须向烟霞老始休”的出处是哪里
- “烛迎千骑满山红”的出处是哪里
- “松下山前一径通”的出处是哪里
- “溪云乍敛幽岩雨”的出处是哪里
- “晓气初高大旆风”的出处是哪里
- “小槛宴花容客醉”的出处是哪里
- “上方看竹与僧同”的出处是哪里
- “路转横塘乱水东”的出处是哪里
- “归来吹尽岩城角”的出处是哪里
- “谢家携客醉华筵”的出处是哪里
- “门下烟横载酒船”的出处是哪里
- “碧落悠悠一水横”的出处是哪里
- “平子定情词丽绝”的出处是哪里
- “诗人匪石誓分明”的出处是哪里
- “清猿处处三声尽”的出处是哪里
- “会须携手乘鸾去”的出处是哪里
- “箫史楼台在玉京”的出处是哪里
- “一百五日家未归”的出处是哪里
- “新丰鸡犬独依依”的出处是哪里
- “半夜雨声前计非”的出处是哪里
- “满楼春色傍人醉”的出处是哪里
- “缭绕沟塍含绿晚”的出处是哪里
- “东风吹泪对花落”的出处是哪里
- “荒凉树石向川微”的出处是哪里
- “风流柱史早知名”的出处是哪里
- “园林手植自含绿”的出处是哪里
- “霄汉眼看当去程”的出处是哪里
- “家家红树近流莺”的出处是哪里
- “处处白云迷驻马”的出处是哪里
- “憔悴故交相见稀”的出处是哪里
- “今年春色还相误”的出处是哪里
- “为我江边谢钓矶”的出处是哪里
- “塞垣从事识兵机”的出处是哪里
- “只拟平戎不拟归”的出处是哪里
- “报秋榆叶落征衣”的出处是哪里
- “城临战垒黄云晚”的出处是哪里
- “马渡寒沙夕照微”的出处是哪里
- “此别不应书断绝”的出处是哪里
- “入夜笳声含白发”的出处是哪里
- “晓哭呱呱动四邻”的出处是哪里
- “满天霜雪有鸿飞”的出处是哪里
- “出门便涉东西路”的出处是哪里
- “家有青山近玉京”的出处是哪里
- “回首初惊枕席尘”的出处是哪里
- “于君我作负心人”的出处是哪里
- “分离况值花时节”的出处是哪里
- “满眼泪珠和语咽”的出处是哪里
- “旧窗风月更谁亲”的出处是哪里
- “从此东风不似春”的出处是哪里
- “月自斜窗梦自惊”的出处是哪里
- “衷肠中有万愁生”的出处是哪里
- “黄花李白墓前路”的出处是哪里
- “九月霜中随计吏”的出处是哪里
- “碧浪桓彝宅后溪”的出处是哪里
- “莫言春尽不惆怅”的出处是哪里
- “佐幕才多始拜侯”的出处是哪里
- “十年江上灌春畦”的出处是哪里
- “自有闲眠到日西”的出处是哪里
- “一门清贵动神州”的出处是哪里
- “霜蹄晓驻秦云断”的出处是哪里
- “几处尘生随候骑”的出处是哪里
- “大冯罢相吟诗地”的出处是哪里
- “野旆晴翻郢树秋”的出处是哪里
- “半江帆尽见分流”的出处是哪里
- “曾向雷塘寄掩扉”的出处是哪里
- “莫惜频登白雪楼”的出处是哪里
- “关河日暮望空极”的出处是哪里
- “荀家灯火有馀辉”的出处是哪里
- “杨柳渡头人独归”的出处是哪里
- “隋苑荒台风袅袅”的出处是哪里
- “灞陵残雨梦依依”的出处是哪里
- “幽云高鸟俱无事”的出处是哪里
- “晚伴西风醉客还”的出处是哪里
- “溪树参差绿可攀”的出处是哪里
- “谢家云水满东山”的出处是哪里
- “能忘天上他年贵”的出处是哪里
- “暖鸣幽涧鸟关关”的出处是哪里
- “来结林中一日闲”的出处是哪里
- “醉叩玉盘歌袅袅”的出处是哪里
- “觥筹不尽须归去”的出处是哪里
- “路在春风缥缈间”的出处是哪里
- “凋瘵民思太古风”的出处是哪里
- “上贤绥辑副宸衷”的出处是哪里
- “舟移清镜禹祠北”的出处是哪里
- “路转翠屏天姥东”的出处是哪里
- “旌旆影前横竹马”的出处是哪里
- “咏歌声里乐樵童”的出处是哪里
- “三岛离离一望中”的出处是哪里
- “遥知到郡沧波晏”的出处是哪里
- “暂陪欢去便如泥”的出处是哪里
- “一醉曾将万事齐”的出处是哪里
- “客迷关路泪空频”的出处是哪里
- “马过雪街天未曙”的出处是哪里
- “野竹庭通画鹢津”的出处是哪里
- “桃花坞接啼猿寺”的出处是哪里
- “水边归去一闲人”的出处是哪里
- “早晚相酬身事了”的出处是哪里
- “庙略当时讨不庭”的出处是哪里
- “傅岩高静见台星”的出处是哪里
- “百川无浪到沧溟”的出处是哪里
- “万里有云归碧落”的出处是哪里
- “江上诸侯受政经”的出处是哪里
- “军中老将传兵术”的出处是哪里
- “熔金新铸鹤仪形”的出处是哪里
- “闻道国人思再入”的出处是哪里
- “宛陵城郭翠微间”的出处是哪里
- “满耳歌谣满眼山”的出处是哪里
- “溪户仍将水共闲”的出处是哪里
- “人情已觉春长在”的出处是哪里
- “夜声寻砌碧潺潺”的出处是哪里
- “晓色入楼红蔼蔼”的出处是哪里
- “伤心正叹人间事”的出处是哪里
- “回首更惭江上鸥”的出处是哪里
- “鶗鴂声中寒食雨”的出处是哪里
- “芙蓉花外夕阳楼”的出处是哪里
- “凭高满眼送清渭”的出处是哪里
- “禅栖忽忆五峰游”的出处是哪里
- “去著方袍谢列侯”的出处是哪里
- “去傍故山山下流”的出处是哪里
- “经启楼台千叶曙”的出处是哪里
- “锡含风雨一枝秋”的出处是哪里
- “题诗片石侵云在”的出处是哪里
- “洗钵香泉覆菊流”的出处是哪里
- “却忆前年别师处”的出处是哪里
- “马嘶残月虎溪头”的出处是哪里
- “五看春尽此江濆”的出处是哪里
- “花自飘零日自曛”的出处是哪里
- “空有慈悲随物念”的出处是哪里
- “已无踪迹在人群”的出处是哪里
- “迎秋日色檐前见”的出处是哪里
- “入夜钟声竹外闻”的出处是哪里
- “笑指白莲心自得”的出处是哪里
- “世间烦恼是浮云”的出处是哪里
- “广武溪头降虏稀”的出处是哪里
- “河湟不在春风地”的出处是哪里