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- “遥心犹送雁”的出处是哪里
- “柴门海浪连”的出处是哪里
- “时节思家夜”的出处是哪里
- “归梦不离船”的出处是哪里
- “风霜作客天”的出处是哪里
- “庭闱乖旦暮”的出处是哪里
- “朝乏新知己”的出处是哪里
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- “直气似吾徒”的出处是哪里
- “走马论边备”的出处是哪里
- “飞声感庙谟”的出处是哪里
- “官移人未察”的出处是哪里
- “身没事多符”的出处是哪里
- “寂寞他年后”的出处是哪里
- “名编野史无”的出处是哪里
- “楚镇惟黄岫”的出处是哪里
- “莫羡白头翁”的出处是哪里
- “日月仙壶外”的出处是哪里
- “筋骸药臼中”的出处是哪里
- “云归无定所”的出处是哪里
- “鸟迹不留空”的出处是哪里
- “何必劳方寸”的出处是哪里
- “岖崎问远公”的出处是哪里
- “不向花前醉”的出处是哪里
- “又过一年春”的出处是哪里
- “只忧连夜雨”的出处是哪里
- “何以寄天真”的出处是哪里
- “区区有限身”的出处是哪里
- “日日无穷事”的出处是哪里
- “若非杯酒里”的出处是哪里
- “远戎兵压境”的出处是哪里
- “迁客泪横襟”的出处是哪里
- “烽候惊春塞”的出处是哪里
- “缧囚困越吟”的出处是哪里
- “自怜牛马走”的出处是哪里
- “香气映华宫”的出处是哪里
- “日色临仙籞”的出处是哪里
- “龙颜对昊宫”的出处是哪里
- “羽仪瞻百姓”的出处是哪里
- “献寿侍三公”的出处是哪里
- “恩沾草木丰”的出处是哪里
- “化被君王洽”的出处是哪里
- “自欣朝玉座”的出处是哪里
- “宴此咏皇风”的出处是哪里
- “一诏皇城四海颁”的出处是哪里
- “丑戎无数束身还”的出处是哪里
- “牧野嘶风马自闲”的出处是哪里
- “戍楼吹笛人休战”的出处是哪里
- “河水九盘收数曲”的出处是哪里
- “西边北塞今无事”的出处是哪里
- “为报东南夷与蛮”的出处是哪里
- “天山千里锁诸关”的出处是哪里
- “南浦花临水”的出处是哪里
- “东楼月映风”的出处是哪里
- “果窥丹灶鹤”的出处是哪里
- “药饵无徵待诏愁”的出处是哪里
- “愁声秋绕杵”的出处是哪里
- “寒色碧归山”的出处是哪里
- “送将欢笑去”的出处是哪里
- “收得寂寥回”的出处是哪里
- “藕花衫子柳花裙”的出处是哪里
- “多著沈香慢火熏”的出处是哪里
- “长安东门别”的出处是哪里
- “空教绿绮伴文君”的出处是哪里
- “惆怅妆成君不见”的出处是哪里
- “立马生白发”的出处是哪里
- “霁后轩盖繁”的出处是哪里
- “南山瑞烟发”的出处是哪里
- “尝忧车马繁”的出处是哪里
- “候晓天门辟”的出处是哪里
- “土薄闻水声”的出处是哪里
- “朝天万国同”的出处是哪里
- “瑞云升观阙”的出处是哪里
- “花多不识名”的出处是哪里
- “瘴烟迷月色”的出处是哪里
- “巴路傍溪声”的出处是哪里
- “畏药将银试”的出处是哪里
- “防蛟避水行”的出处是哪里
- “知君怜酒兴”的出处是哪里
- “凤城连夜九门通”的出处是哪里
- “帝女皇妃出汉宫”的出处是哪里
- “莫杀醉猩猩”的出处是哪里
- “千乘宝莲珠箔卷”的出处是哪里
- “万条银烛碧纱笼”的出处是哪里
- “歌声缓过青楼月”的出处是哪里
- “香霭潜来紫陌风”的出处是哪里
- “长乐晓钟归骑后”的出处是哪里
- “遗簪堕珥满街中”的出处是哪里
- “双环慵整玉搔头”的出处是哪里
- “孟郊生处却归秦”的出处是哪里
- “如今始会麻姑意”的出处是哪里
- “借问山川与后人”的出处是哪里
- “琉璃地上开红艳”的出处是哪里
- “碧落天头散晓霞”的出处是哪里
- “应是向西无地种”的出处是哪里
- “不然争肯重莲花”的出处是哪里
- “步步远晨昏”的出处是哪里
- “凄心出里门”的出处是哪里
- “见乌唯有泪”的出处是哪里
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- “宿酒宁辞醉”的出处是哪里
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- “不解爱田园”的出处是哪里
- “度岭春风暖”的出处是哪里
- “歌尘微动避雕梁”的出处是哪里
- “唯愁陌上芳菲度”的出处是哪里
- “狼藉风池荷叶黄”的出处是哪里
- “春官南院粉墙东”的出处是哪里
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- “文字一千重马拥”的出处是哪里
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- “眼看鱼变辞凡水”的出处是哪里
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- “总曾惆怅去年中”的出处是哪里
- “莫怪云泥从此别”的出处是哪里
- “江上烹鱼采野樵”的出处是哪里
- “鸾枝摧折半曾烧”的出处是哪里
- “未经良匠材虽散”的出处是哪里
- “便来风律轸青瑶”的出处是哪里
- “待得知音尾已焦”的出处是哪里
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- “还能万里传山水”的出处是哪里
- “三峡泉声岂寂寥”的出处是哪里
- “飘零怨柳凋眉翠”的出处是哪里
- “杜甫在时贪入蜀”的出处是哪里
- “狼藉愁桃坠脸红”的出处是哪里
- “香珠满眼泣春风”的出处是哪里
- “凤辇只应三殿北”的出处是哪里
- “鸾声不向五湖中”的出处是哪里
- “笙歌处处回天眷”的出处是哪里
- “独自无情长信宫”的出处是哪里
- “水光春色满江天”的出处是哪里
- “蘋叶风吹荷叶钱”的出处是哪里
- “香蚁翠旗临岸市”的出处是哪里
- “艳娥红袖渡江船”的出处是哪里
- “晓惊白鹭联翩雪”的出处是哪里
- “浪蹙青茭潋滟烟”的出处是哪里
- “不怕江洲芳草暮”的出处是哪里
- “吴女秋机织曙霜”的出处是哪里
- “待将秋兴折湖莲”的出处是哪里
- “冰蚕吐丝月盈筐”的出处是哪里
- “金刀玉指裁缝促”的出处是哪里
- “水殿花楼弦管长”的出处是哪里
- “舞袖慢移凝瑞雪”的出处是哪里
- “花飞鸟下初”的出处是哪里
- “参差分羽翼”的出处是哪里
- “零落满空虚”的出处是哪里
- “风外清香转”的出处是哪里
- “林边艳影疏”的出处是哪里
- “轻盈疑雪舞”的出处是哪里
- “仿佛似霞舒”的出处是哪里
- “万片情难极”的出处是哪里
- “迁乔思有馀”的出处是哪里
- “微臣一何幸”的出处是哪里
- “吟赏对寒居”的出处是哪里
- “阴云飒飒浪花愁”的出处是哪里
- “半度惊湍半挂舟”的出处是哪里
- “声尽云天君不住”的出处是哪里
- “命悬鱼鳖妾同休”的出处是哪里
- “黛娥芳脸垂珠泪”的出处是哪里
- “罗袜香裾赴碧流”的出处是哪里
- “馀魄岂能衔木石”的出处是哪里
- “独将遗恨付箜篌”的出处是哪里
- “掌上恩移玉帐空”的出处是哪里
- “叶舟行处水云和”的出处是哪里
- “遥知布惠苏民后”的出处是哪里
- “应向祠堂吊汨罗”的出处是哪里
- “半年领郡固无劳”的出处是哪里
- “一日为心素所操”的出处是哪里
- “轮奂未成绳墨在”的出处是哪里
- “规模已壮闶闳高”的出处是哪里
- “理人虽切才常短”的出处是哪里
- “薄宦都缘命不遭”的出处是哪里
- “大千江路任风涛”的出处是哪里
- “存亡去住一壶中”的出处是哪里
- “兄事安期弟葛洪”的出处是哪里
- “甲子已过千岁鹤”的出处是哪里
- “仪容方称十年童”的出处是哪里
- “心灵暗合行人数”的出处是哪里
- “药力潜均造化功”的出处是哪里
- “终待此身无系累”的出处是哪里
- “武陵山下等黄公”的出处是哪里
- “念我谆谆”的出处是哪里
- “晚树春归后”的出处是哪里
- “振此铩翮”的出处是哪里
- “从此归耕洛川上”的出处是哪里
- “扇之腾翻”的出处是哪里
- “斯德未报”的出处是哪里
- “只誓子孙”的出处是哪里
- “迢迢秦塞”的出处是哪里
- “南望吴门”的出处是哪里
- “对酒不饮”的出处是哪里
- “设琴不援”的出处是哪里
- “何以写怀”的出处是哪里
- “何以代面”的出处是哪里
- “寄之濡翰”的出处是哪里
- “诗以足言”的出处是哪里
- “无密玉音”的出处是哪里
- “拟占名场第一科”的出处是哪里
- “龙门十上困风波”的出处是哪里
- “以慰我魂”的出处是哪里
- “万里投荒失意多”的出处是哪里
- “三年护塞从戎远”的出处是哪里
- “靡敢受荣”的出处是哪里
- “花县到时铜墨贵”的出处是哪里
- “宸严再临”的出处是哪里
- “恋此莫处”的出处是哪里
- “俾抚百城”的出处是哪里
- “公昔南迈”的出处是哪里
- “星言其征”的出处是哪里
- “我不及睹”的出处是哪里
- “莫获安语”的出处是哪里
- “言旋旧观”的出处是哪里
- “今则不遑”的出处是哪里
- “载鶱载举”的出处是哪里
- “离忧莫写”的出处是哪里
- “欢好曷叙”的出处是哪里
- “怆矣东望”的出处是哪里
- “山嵇之旧”的出处是哪里
- “刘卢之恩”的出处是哪里
- “惟公是敦”的出处是哪里
- “举世莫尚”的出处是哪里
- “哀我蠢蠢”的出处是哪里
- “我独止焉”的出处是哪里
- “人皆务明”的出处是哪里
- “邈矣其山”的出处是哪里
- “我独晦焉”的出处是哪里
- “默矣其泉”的出处是哪里
- “寝丘之田”的出处是哪里
- “土山之上”的出处是哪里
- “孙既贻谋”的出处是哪里
- “谢亦遐想”的出处是哪里
- “俭则为福”的出处是哪里
- “华固难长”的出处是哪里
- “宁若我心”的出处是哪里
- “一泉一壤”的出处是哪里
- “造适为足”的出处是哪里
- “超然孤赏”的出处是哪里
- “其风自西”的出处是哪里
- “言发帝庭”的出处是哪里
- “飘彼黄素”的出处是哪里
- “堕于山楹”的出处是哪里
- “公拜稽首”的出处是哪里
- “玉华独踊”的出处是哪里
- “云翔日耀”的出处是哪里
- “如戴如拱”的出处是哪里
- “飞泉挂空”的出处是哪里
- “如决天浔”的出处是哪里
- “直贯潭心”的出处是哪里
- “万仞悬注”的出处是哪里
- “月正中央”的出处是哪里
- “洞见浅深”的出处是哪里
- “群山无影”的出处是哪里
- “我啸我歌”的出处是哪里
- “孤鹤时吟”的出处是哪里
- “或眺或临”的出处是哪里
- “鸟之在巢”的出处是哪里
- “风起林摇”的出处是哪里
- “退翔城颠”的出处是哪里
- “翠虬扪天”的出处是哪里
- “雨止雪旋”的出处是哪里
- “亦息于渊”的出处是哪里
- “人皆知进”的出处是哪里
- “鸣中律吕”的出处是哪里
- “薄言遵渚”的出处是哪里
- “我来思卷”的出处是哪里
- “凿龙中辟”的出处是哪里
- “伊原古奔”的出处是哪里
- “下有秘洞”的出处是哪里
- “豁起石门”的出处是哪里
- “竹涧水横”的出处是哪里
- “松架雪屯”的出处是哪里
- “岫环如壁”的出处是哪里
- “岩虚若轩”的出处是哪里
- “朝昏含景”的出处是哪里
- “夏凊冬温”的出处是哪里
- “南溪回舟”的出处是哪里
- “西岭望竦”的出处是哪里
- “水远如空”的出处是哪里
- “山微似巃”的出处是哪里
- “二室峰连”的出处是哪里
- “四山骈耸”的出处是哪里
- “五女乍欹”的出处是哪里
- “树屏息戎”的出处是哪里
- “彼狐彼鼠”的出处是哪里
- “窒穴扫踪”的出处是哪里
- “我力或屈”的出处是哪里
- “我躬莫污”的出处是哪里
- “三黜如饴”的出处是哪里
- “三起惟惧”的出处是哪里
- “再宾为宠”的出处是哪里
- “一麾为饫”的出处是哪里
- “昔在治繁”的出处是哪里
- “常思归去”的出处是哪里
- “今则合契”的出处是哪里
- “行斯中虑”的出处是哪里
- “有凤自南”的出处是哪里
- “亦翙其羽”的出处是哪里
- “好姱佳丽”的出处是哪里
- “于伊之浒”的出处是哪里
- “五彩含章”的出处是哪里
- “佩仁服义”的出处是哪里
- “九苞合矩”的出处是哪里
- “安每虑危”的出处是哪里
- “将憩于盘”的出处是哪里
- “止亦先机”的出处是哪里
- “植爱在根”的出处是哪里
- “珠潜巨海”的出处是哪里
- “钟福有兆”的出处是哪里
- “玉蕴昆峤”的出处是哪里
- “披室生白”的出处是哪里
- “挥翰飞文”的出处是哪里
- “照夜成昼”的出处是哪里
- “出纳帝命”的出处是哪里
- “弘兹在宥”的出处是哪里
- “执宪成风”的出处是哪里
- “历难求试”的出处是哪里
- “四镇咸乂”的出处是哪里
- “三阶以融”的出处是哪里
- “捧日柱天”的出处是哪里
- “造膝纳忠”的出处是哪里
- “建储固本”的出处是哪里
- “樽俎念空施”的出处是哪里
- “符彩功难补”的出处是哪里
- “盈虚数已亏”的出处是哪里
- “抑亦类瑕疵”的出处是哪里
- “岂惟孤玩好”的出处是哪里
- “清越音虽在”的出处是哪里
- “操持意渐隳”的出处是哪里
- “赋形期大匠”的出处是哪里
- “良璞勿同斯”的出处是哪里
- “逢时不得致升平”的出处是哪里
- “岂是明君忘姓名”的出处是哪里
- “今来无泪哭先生”的出处是哪里
- “眼暗发枯缘世事”的出处是哪里
- “动复有原”的出处是哪里
- “进退有期”的出处是哪里
- “用在得正”的出处是哪里
- “夫惟哲人”的出处是哪里
- “明以知微”的出处是哪里
- “会且有归”的出处是哪里
- “静固胜热”的出处是哪里
- “表寿愿符天”的出处是哪里
- “结根诚得地”的出处是哪里
- “谁道凌寒质”的出处是哪里
- “那关煦妪偏”的出处是哪里
- “从兹不暧然”的出处是哪里
- “肆目如云处”的出处是哪里
- “三田大有秋”的出处是哪里
- “散漫正盈畴”的出处是哪里
- “葱茏初蔽野”的出处是哪里
- “宁同触石幽”的出处是哪里
- “稍混从龙势”的出处是哪里
- “紫芒分幂幂”的出处是哪里
- “青颖澹油油”的出处是哪里
- “终无灭裂忧”的出处是哪里
- “西成知不远”的出处是哪里
- “始惬仓箱望”的出处是哪里
- “雨露复何酬”的出处是哪里
- “美玉常为器”的出处是哪里
- “兹焉变漏卮”的出处是哪里
- “酒浆悲莫挹”的出处是哪里
- “远就白云居”的出处是哪里
- “独喜登高日”的出处是哪里
- “节逢清景空”的出处是哪里
- “气占二仪中”的出处是哪里
- “瑞呈光舜化”的出处是哪里
- “况与承时叶”的出处是哪里
- “庆表盛尧聪”的出处是哪里
- “微微万井逼”的出处是哪里
- “绕殿炉烟起”的出处是哪里
- “新阳归上苑”的出处是哪里
- “曈曨卷曙烟”的出处是哪里
- “嘉树独含妍”的出处是哪里
- “散漫添和气”的出处是哪里
- “流辉宜圣日”的出处是哪里
- “接影贵芳年”的出处是哪里
- “自与恩光近”的出处是哪里
- “碧峰寥落孤烟”的出处是哪里
- “地势连沧海”的出处是哪里
- “山名号紫微”的出处是哪里
- “景闲僧坐久”的出处是哪里
- “路僻客来稀”的出处是哪里
- “河流石自围”的出处是哪里
- “峡影云相照”的出处是哪里
- “尘喧都不到”的出处是哪里
- “安得此忘归”的出处是哪里
- “辞荣继二疏”的出处是哪里
- “退迹依三径”的出处是哪里
- “圣情容解印”的出处是哪里
- “帝里许悬车”的出处是哪里
- “已去龙楼籍”的出处是哪里
- “松竹助玄虚”的出处是哪里
- “犹分御廪储”的出处是哪里
- “风泉输耳目”的出处是哪里
- “调护心常在”的出处是哪里
- “山林意有馀”的出处是哪里
- “应嗤紫芝客”的出处是哪里
- “野寺孤峰上”的出处是哪里
- “危楼耸翠微”的出处是哪里
- “卷帘沧海近”的出处是哪里
- “洗钵白云飞”的出处是哪里
- “松花点衲衣”的出处是哪里
- “竹影临经案”的出处是哪里
- “日斜登望处”的出处是哪里
- “湖畔一僧归”的出处是哪里
- “市朝扰扰千古”的出处是哪里
- “林壑冥冥四贤”的出处是哪里
- “黄鹤不归丹灶”的出处是哪里
- “白云自养芝田”的出处是哪里
- “溪滩永夜流月”的出处是哪里
- “羽翼清秋在天”的出处是哪里
- “高迹无人更蹑”的出处是哪里
- “粉扑青牛过”的出处是哪里
- “影舞步虚风”的出处是哪里
- “枝惊白鹤冲”的出处是哪里
- “拜星春锦上”的出处是哪里
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- “箫声秘不通”的出处是哪里
- “棋局阴长合”的出处是哪里
- “艳阳迷俗客”的出处是哪里
- “幽邃失壶公”的出处是哪里
- “根柢终盘石”的出处是哪里
- “桑麻自转蓬”的出处是哪里
- “他日访辽东”的出处是哪里
- “求师饱灵药”的出处是哪里
- “锁月梳风出殿檐”的出处是哪里
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- “世事日随流水去”的出处是哪里
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- “山势棱层入杳冥”的出处是哪里
- “寺形高下趁山行”的出处是哪里
- “象牙床坐莲花佛”的出处是哪里
- “风吹天乐动金铃”的出处是哪里
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- “驱使鬼神功”的出处是哪里
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- “宝帐重庶日”的出处是哪里
- “妖金遍累空”的出处是哪里
- “玛瑙函盛贝叶经”的出处是哪里
- “日映砌阴移宝阁”的出处是哪里
- “色然烧药火”的出处是哪里
- “暗堆冰炭在深衷”的出处是哪里
- “扪云袅栈入青冥”的出处是哪里
- “鞿马铃骡傍日星”的出处是哪里
- “下缘冰岫杳千寻”的出处是哪里
- “仰踏剑棱梯万仞”的出处是哪里
- “山花织锦时聊看”的出处是哪里
- “涧水弹琴不暇听”的出处是哪里
- “妆点紫琼宫”的出处是哪里
- “寻思此路却安宁”的出处是哪里
- “若比争名求利处”的出处是哪里
- “六出花飞处处飘”的出处是哪里
- “粘窗著砌上寒条”的出处是哪里
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- “尽是三军喜气消”的出处是哪里
- “明日銮舆欲向东”的出处是哪里
- “九门佳气已西去”的出处是哪里
- “守宫金翠带愁红”的出处是哪里
- “旌旗不动湿江云”的出处是哪里
- “风骚处处文章主”的出处是哪里
- “井邑家家父母君”的出处是哪里
- “九天鸳鹭待成群”的出处是哪里
- “朱家亭子象悬匏”的出处是哪里
- “阶莹青莎栋剪茆”的出处是哪里
- “长恐抱辕留不住”的出处是哪里
- “瘿挂眼开欺鸲鹆”的出处是哪里
- “花缘网结妒螵蛸”的出处是哪里
- “有时风月输三虎”的出处是哪里
- “无壁琴书属四郊”的出处是哪里
- “土木欲知精洁处”的出处是哪里
- “社天归燕怯安巢”的出处是哪里
- “人人入蜀谒文翁”的出处是哪里
- “诗景荒凉难道合”的出处是哪里
- “城南歌吹琴台月”的出处是哪里
- “江上旌旗锦水风”的出处是哪里
- “下客低头来又去”的出处是哪里
- “听取辘轳音”的出处是哪里
- “推鞍上翠屏”的出处是哪里
- “衫袖拂青冥”的出处是哪里
- “尘埃辞马尾”的出处是哪里
- “城阙入窗棂”的出处是哪里
- “云领浮名去”的出处是哪里
- “妍丑终须露镜中”的出处是哪里
- “客情疏密分当同”的出处是哪里
- “钟撞大梦醒”的出处是哪里
- “茫茫山下事”的出处是哪里
- “文聚星辰衣彩霞”的出处是哪里
- “满眼送流萍”的出处是哪里
- “雁行云掺参差翼”的出处是哪里
- “问谁兄弟是刘家”的出处是哪里
- “琼树风开次第花”的出处是哪里
- “国凭骚雅变浮华”的出处是哪里
- “天假声名悬日月”的出处是哪里
- “曾穷晋汉儒林传”的出处是哪里
- “州青县白浙河濆”的出处是哪里
- “龙虎虽多未足夸”的出处是哪里
- “饱向苍龙阙下闻”的出处是哪里
- “鼓角自严寒海月”的出处是哪里
- “手抬白马嘶春雪”的出处是哪里
- “花衫对舞凤凰文”的出处是哪里
- “臂竦青骹入暮云”的出处是哪里
- “落日胡姬楼上饮”的出处是哪里
- “曾持麈尾引金根”的出处是哪里
- “风吹箫管满楼闻”的出处是哪里
- “万乘前头草五言”的出处是哪里
- “疏讲青龙归禁苑”的出处是哪里
- “歌抄白雪乞梨园”的出处是哪里
- “朝惊云气遮天阁”的出处是哪里
- “暮踏猿声入剑门”的出处是哪里
- “今日西川无子美”的出处是哪里
- “诗风又起浣花村”的出处是哪里
- “霜锸破桐阴”的出处是哪里
- “青丝试浅深”的出处是哪里
- “月轮开地脉”的出处是哪里
- “镜面写天心”的出处是哪里
- “碧甃花千片”的出处是哪里
- “香泉乳百寻”的出处是哪里
- “欲知争汲引”的出处是哪里
- “跪伸霜素剖琅玕”的出处是哪里
- “君能补缀休”的出处是哪里
- “白珠秋写水精盘”的出处是哪里
- “身堕瑶池魄暗寒”的出处是哪里
- “红锦晚开云母殿”的出处是哪里
- “情高鹤立昆仑峭”的出处是哪里
- “思壮鲸跳渤澥宽”的出处是哪里
- “谁有轩辕古铜片”的出处是哪里
- “为持相并照妖看”的出处是哪里
- “天假纵横入幕筹”的出处是哪里
- “东南顿减一方忧”的出处是哪里
- “行赍健笔辞天阁”的出处是哪里
- “坐见妖星落蔡州”的出处是哪里
- “青草袍襟翻日脚”的出处是哪里
- “此行领取从军乐”的出处是哪里
- “黄金马镫照旄头”的出处是哪里
- “莫虑功名不拜侯”的出处是哪里
- “平明小猎出中军”的出处是哪里
- “异国名香满袖薰”的出处是哪里
- “画榼倒悬鹦鹉嘴”的出处是哪里
- “决水放秋声”的出处是哪里
- “颜为忘忧嫩”的出处是哪里
- “身缘绝粒轻”的出处是哪里
- “围棋看局势”的出处是哪里
- “对镜戮妖精”的出处是哪里
- “过海量鲸力”的出处是哪里
- “归天算鹤程”的出处是哪里
- “露凝钟乳冷”的出处是哪里
- “风定玉箫清”的出处是哪里
- “坐觉衣裳古”的出处是哪里
- “行疑羽翼生”的出处是哪里
- “应怜市朝客”的出处是哪里
- “开眼锁浮荣”的出处是哪里
- “时人嫌古画”的出处是哪里
- “倚壁不曾收”的出处是哪里
- “风吹绢海秋”的出处是哪里
- “雨滴胶山断”的出处是哪里
- “残云飞屋里”的出处是哪里
- “片水落床头”的出处是哪里
- “尚胜凡花鸟”的出处是哪里
- “嘹唳入重云”的出处是哪里
- “出谷莺何待”的出处是哪里
- “鸣岐凤欲群”的出处是哪里
- “九皋宁足道”的出处是哪里
- “此去透絪缊”的出处是哪里
- “柘枝初出鼓声招”的出处是哪里
- “移步锦靴空绰约”的出处是哪里
- “花钿罗衫耸细腰”的出处是哪里
- “迎风绣帽动飘飖”的出处是哪里
- “亚身踏节鸾形转”的出处是哪里
- “背面羞人凤影娇”的出处是哪里
- “只恐相公看未足”的出处是哪里
- “便随风雨上青霄”的出处是哪里
- “颢气贯精神”的出处是哪里
- “苍崖老姓名”的出处是哪里
- “烟霞空送景”的出处是哪里
- “水木苦无情”的出处是哪里
- “眠花石面平”的出处是哪里
- “劚药云根断”的出处是哪里
- “折松开月色”的出处是哪里
- “过柳影空摇”的出处是哪里
- “有林时杳杳”的出处是哪里
- “无树暂萧萧”的出处是哪里
- “慢逐清烟散”的出处是哪里
- “诸侯帐下惯新妆”的出处是哪里
- “罗裙宜著绣鸳鸯”的出处是哪里
- “轻轻舞汗初沾袖”的出处是哪里
- “宝髻巧梳金翡翠”的出处是哪里
- “皆怯刘家薄媚娘”的出处是哪里
- “细细歌声欲绕梁”的出处是哪里
- “故来人世断人肠”的出处是哪里
- “天高忽暂闻”的出处是哪里
- “久在青田唳”的出处是哪里
- “翩翩萦碧落”的出处是哪里
- “说人休咎见前生”的出处是哪里
- “我来本乞真消息”的出处是哪里
- “却怕呵钱卦欲成”的出处是哪里
- “登唐科第语唐音”的出处是哪里
- “鲛室夜眠阴火冷”的出处是哪里
- “望日初生忆故林”的出处是哪里
- “蜃楼朝泊晓霞深”的出处是哪里
- “风高一叶飞鱼背”的出处是哪里
- “潮净三山出海心”的出处是哪里
- “想把文章合夷乐”的出处是哪里
- “蟠桃花里醉人参”的出处是哪里
- “边秋画角怨金微”的出处是哪里
- “半夜对吹惊贼围”的出处是哪里
- “塞雁绕空秋不下”的出处是哪里
- “胡云著草冻还飞”的出处是哪里
- “关头老马嘶看月”的出处是哪里
- “碛里疲兵泪湿衣”的出处是哪里
- “馀韵袅空何处尽”的出处是哪里
- “戍天寥落晓星稀”的出处是哪里
- “去年蚕恶绫帛贵”的出处是哪里
- “官急无丝织红泪”的出处是哪里
- “残经脆纬不通梭”的出处是哪里
- “今年蚕好缲白丝”的出处是哪里
- “鹊凤阑珊失头尾”的出处是哪里
- “鸟鲜花活人不知”的出处是哪里
- “瑶台雪里鹤张翅”的出处是哪里
- “禁苑风前梅折枝”的出处是哪里
- “不学邻家妇慵懒”的出处是哪里
- “蜡揩粉拭谩官眼”的出处是哪里
- “曾将心剑作戈矛”的出处是哪里
- “一战名场造化愁”的出处是哪里
- “花锦文章开四面”的出处是哪里
- “天人科第上三头”的出处是哪里
- “鸳鸿待侣飞清禁”的出处是哪里
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- “不关行李乏金羁”的出处是哪里
- “有马骨堪惊”的出处是哪里
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- “嘶苦朔风生”的出处是哪里
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- “逐逐怀良御”的出处是哪里
- “瑶池期弄影”的出处是哪里
- “天路拟飞声”的出处是哪里
- “浮云莫问程”的出处是哪里
- “千里为君行”的出处是哪里
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- “旧垒危巢泥已落”的出处是哪里
- “今年故向社前归”的出处是哪里
- “连云大厦无栖处”的出处是哪里
- “更望谁家门户飞”的出处是哪里
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- “人衣披蜃气”的出处是哪里
- “草没题诗石”的出处是哪里
- “还归旧窗里”的出处是哪里
- “潮摧坐钓槎”的出处是哪里
- “凝思向馀霞”的出处是哪里
- “牙簪不可忘”的出处是哪里
- “来处隔炎荒”的出处是哪里
- “截得半环月”的出处是哪里
- “磨成四寸霜”的出处是哪里
- “晓辞梳齿腻”的出处是哪里
- “秋入发根凉”的出处是哪里
- “好是纱巾下”的出处是哪里
- “纤纤锥出囊”的出处是哪里
- “十指中央了五行”的出处是哪里
- “松根喷晓霜”的出处是哪里
- “山僧惜净床”的出处是哪里
- “三禅不要问”的出处是哪里
- “饶阳因富得州名”的出处是哪里
- “不独农桑别有营”的出处是哪里
- “日暖提筐依茗树”的出处是哪里
- “江寒鱼动枪旗影”的出处是哪里
- “天阴把酒入银坑”的出处是哪里
- “山晚云和鼓角声”的出处是哪里
- “太守能诗兼爱静”的出处是哪里
- “西楼见月几篇成”的出处是哪里
- “浮云变化失龙儿”的出处是哪里
- “始忆嘶风喷沫时”的出处是哪里
- “蹄想尘中翻碧玉”的出处是哪里
- “曾同客舍吞饥渴”的出处是哪里
- “尾休烟里掉青丝”的出处是哪里
- “水国烟花失主人”的出处是哪里
- “六宫丝管一时新”的出处是哪里
- “瓦烟疏冷古行宫”的出处是哪里
- “寂寞朱门反锁空”的出处是哪里
- “堕环秋月落泥中”的出处是哪里
- “残粉水银流砌下”的出处是哪里
- “莺传旧语娇春日”的出处是哪里
- “天子时清不巡幸”的出处是哪里
- “花学严妆妒晓风”的出处是哪里
- “烟霞星盖七星坛”的出处是哪里
- “昨日天风吹乐府”的出处是哪里
- “只应鸾凤集梧桐”的出处是哪里
- “想像先朝驻禁銮”的出处是哪里
- “楼台瑞气晴萧索”的出处是哪里
- “辇路已平栽药地”的出处是哪里
- “皇风犹在步虚寒”的出处是哪里
- “翻感惠休并李郭”的出处是哪里
- “杉桧龙身老屈蟠”的出处是哪里
- “剑门空处望长安”的出处是哪里
- “小池空在兹”的出处是哪里
- “因嫌冲斗夜”的出处是哪里
- “未是偃戈时”的出处是哪里
- “岸古鱼藏穴”的出处是哪里
- “吾皇别有剑”的出处是哪里
- “何必铸金为”的出处是哪里
- “蒲凋翠立危”的出处是哪里
- “九衢车马尘”的出处是哪里
- “暂舍中峰雪”的出处是哪里
- “不染了空人”的出处是哪里
- “应看内殿春”的出处是哪里
- “斋心无外事”的出处是哪里
- “圣主方崇教”的出处是哪里
- “定力见前身”的出处是哪里
- “深宜谒紫宸”的出处是哪里
- “尝闻一粒功”的出处是哪里
- “足以反衰容”的出处是哪里
- “方寸如不达”的出处是哪里
- “寄书时态尽”的出处是哪里
- “此生安可逢”的出处是哪里
- “争得携巾屦”的出处是哪里
- “忆语道情浓”的出处是哪里
- “同归鸟外峰”的出处是哪里
- “木钻钻盘石”的出处是哪里
- “一朝才见物”的出处是哪里
- “辛勤四十年”的出处是哪里
- “五色互呈妍”的出处是哪里
- “七魄憎阳盛”的出处是哪里
- “三彭恶命延”的出处是哪里
- “叹息只潸然”的出处是哪里
- “被他迷失却”的出处是哪里
- “造化亦分功”的出处是哪里
- “阴阳曾作炭”的出处是哪里
- “收安玉合中”的出处是哪里
- “凡材难度世”的出处是哪里
- “减自青囊里”的出处是哪里
- “神物自归空”的出处是哪里
- “惆怅流年速”的出处是哪里
- “看成白首翁”的出处是哪里
- “闲门向水开”的出处是哪里
- “帝城云物得阳春”的出处是哪里
- “扇风知暑退”的出处是哪里
- “树影觉秋来”的出处是哪里
- “望远云生海”的出处是哪里
- “废兴今古事”的出处是哪里
- “何必叹池灰”的出处是哪里
- “行稀砌长苔”的出处是哪里
- “愁眉仗酒开”的出处是哪里
- “闲论忧王室”的出处是哪里
- “又喜四愁来”的出处是哪里
- “方嗟三覆役”的出处是哪里
- “晡餐鸟下苔”的出处是哪里
- “晨起萤穿竹”的出处是哪里
- “灵室祝葭灰”的出处是哪里
- “同期阳月至”的出处是哪里
- “匡庐筑室牢”的出处是哪里
- “象魏抽簪早”的出处是哪里
- “宦情归去薄”的出处是哪里
- “天爵隐来高”的出处是哪里
- “囊馀旧缊袍”的出处是哪里
- “箧有新征诏”的出处是哪里
- “何如舍麋鹿”的出处是哪里
- “明主仰风骚”的出处是哪里
- “去住迹虽异”的出处是哪里
- “爱憎情不同”的出处是哪里
- “因君向帝里”的出处是哪里
- “使我厌山中”的出处是哪里
- “故友多朝客”的出处是哪里
- “新文尽国风”的出处是哪里
- “艺精心更苦”的出处是哪里
- “何患不成功”的出处是哪里
- “投刺水边城”的出处是哪里
- “登筵见月生”的出处是哪里
- “倚棹逢春老”的出处是哪里
- “饮酣杯有浪”的出处是哪里
- “棋散漏无声”的出处是哪里
- “太守怜才者”的出处是哪里
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- “从容礼不轻”的出处是哪里
- “和鸣彩凤连”的出处是哪里
- “欲知来日美”的出处是哪里
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- “孤帆几日程”的出处是哪里
- “越王台上坐诗人”的出处是哪里
- “风暖旌旗计会春”的出处是哪里
- “雪晴山水勾留客”的出处是哪里
- “黎庶已同猗顿富”的出处是哪里
- “烟花却为相公贫”的出处是哪里
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- “人皆贪禄利”的出处是哪里
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- “白首更营营”的出处是哪里
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- “好药入篱生”的出处是哪里
- “梦觉幽泉滴”的出处是哪里
- “应疑禁漏声”的出处是哪里
- “大隐严城内”的出处是哪里
- “名山出紫微”的出处是哪里
- “三周初展义”的出处是哪里
- “百两遂言归”的出处是哪里
- “桥成乌鹊助”的出处是哪里
- “郑国通梁苑”的出处是哪里
- “天津接帝畿”的出处是哪里
- “盖转凤凰飞”的出处是哪里
- “星缸满夜辉”的出处是哪里
- “从兹磐石固”的出处是哪里
- “应为得贤妃”的出处是哪里
- “帝子乘龙夜”的出处是哪里
- “三星照户前”的出处是哪里
- “两行宫火出”的出处是哪里
- “十里道铺筵”的出处是哪里
- “箫韶暗里传”的出处是哪里
- “灯攒九华扇”的出处是哪里
- “帐撒五铢钱”的出处是哪里
- “霜仗迎秋色”的出处是哪里
- “交颈文鸳合”的出处是哪里
- “霖霪即成川”的出处是哪里
- “苗稼尽淹没”的出处是哪里
- “兹乡独丰年”的出处是哪里
- “家肥待亲懿”的出处是哪里
- “罗绮明中识”的出处是哪里
- “人乐思管弦”的出处是哪里
- “日晏始能起”的出处是哪里
- “酝酒寒正熟”的出处是哪里
- “盥漱看厨烟”的出处是哪里
- “养鱼长食鲜”的出处是哪里
- “黄昏钟未鸣”的出处是哪里
- “何意久城市”的出处是哪里
- “寂寥丘中缘”的出处是哪里
- “俯仰在颜色”的出处是哪里
- “区区人事间”的出处是哪里
- “忆昔炎汉时”的出处是哪里
- “静默不能仕”的出处是哪里
- “乃知绮季贤”的出处是哪里
- “养老终南山”的出处是哪里
- “仙媛来朱邸”的出处是哪里
- “洞门黯黯阴云闭”的出处是哪里
- “白云行尽见琼台”的出处是哪里
- “金阙曈曈日殿开”的出处是哪里
- “偃息早已眠”的出处是哪里
- “锦莲浮处水粼粼”的出处是哪里
- “荷叶荷裙相映色”的出处是哪里
- “风外香生袜底尘”的出处是哪里
- “几树晴葩映水开”的出处是哪里
- “闻歌不见采莲人”的出处是哪里
- “东风留得残枝在”的出处是哪里
- “乱红狼藉点苍苔”的出处是哪里
- “为惜馀芳独看来”的出处是哪里
- “三千里外布干戈”的出处是哪里
- “果得鲸鲵入网罗”的出处是哪里
- “今日宝刀无杀气”的出处是哪里
- “门在荻塘西”的出处是哪里
- “只缘君处受恩多”的出处是哪里
- “塘高何联联”的出处是哪里
- “远近无闲田”的出处是哪里
- “往昔分地利”的出处是哪里
- “水国信污下”的出处是哪里
- “飘飖神步徐”的出处是哪里
- “侍女捧金书”的出处是哪里
- “仙郎执玉节”的出处是哪里
- “灵香散彩烟”的出处是哪里
- “北阙路輧阗”的出处是哪里
- “龙马行无迹”的出处是哪里
- “歌钟声沸天”的出处是哪里
- “驭风升宝座”的出处是哪里
- “郁景晏华筵”的出处是哪里
- “高罗万古仙”的出处是哪里
- “妙奏三春曲”的出处是哪里
- “七珍飞满座”的出处是哪里
- “灵佩垂轩下”的出处是哪里
- “九液酌如泉”的出处是哪里
- “狮麟威赫赫”的出处是哪里
- “旗幡列帐前”的出处是哪里
- “顾盼乃须臾”的出处是哪里
- “鸾凤影翩翩”的出处是哪里
- “已是数千年”的出处是哪里
- “崖壁盘空天路回”的出处是哪里
- “万卷书生刘鲁风”的出处是哪里
- “烟波万里谒文翁”的出处是哪里
- “无钱乞与韩知客”的出处是哪里
- “遥遥寒冬时”的出处是哪里
- “名纸毛生不肯通”的出处是哪里
- “萧萧蹑太无”的出处是哪里
- “仰望蕊宫殿”的出处是哪里
- “下看白日流”的出处是哪里
- “横天临不虚”的出处是哪里
- “西牖日门开”的出处是哪里
- “上造真皇居”的出处是哪里
- “南衢星宿疏”的出处是哪里
- “王母来瑶池”的出处是哪里
- “嵬峨丹凤冠”的出处是哪里
- “庆云拥琼舆”的出处是哪里
- “照彻圣姿严”的出处是哪里
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- “魏家园庙已成尘”的出处是哪里
- “只今惟有西陵在”的出处是哪里
- “无复当时歌舞人”的出处是哪里
- “莫怨工人丑画身”的出处是哪里
- “当时若不嫁胡虏”的出处是哪里
- “莫嫌明主遣和亲”的出处是哪里
- “只是宫中一舞人”的出处是哪里
- “蓪草头花椰叶裙”的出处是哪里
- “蒲葵树下舞蛮云”的出处是哪里
- “引领望江遥滴酒”的出处是哪里
- “枨枨山响答琵琶”的出处是哪里
- “白蘋风起水生文”的出处是哪里
- “酒湿青莎肉饲鸦”的出处是哪里
- “树叶无声神去后”的出处是哪里
- “纸钱灰出木绵花”的出处是哪里
- “一朝若遇有心人”的出处是哪里
- “崔涯袖中三尺铁”的出处是哪里
- “陇上泉流陇下分”的出处是哪里
- “断肠呜咽不堪闻”的出处是哪里
- “出门便与妻儿别”的出处是哪里
- “嫦娥一入月中去”的出处是哪里
- “巫峡千秋空白云”的出处是哪里
- “阿母深居僻巷中”的出处是哪里
- “琵琶弦断倚屏风”的出处是哪里
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- “日暮迎来香閤中”的出处是哪里
- “寒鸡鼓翼纱窗外”的出处是哪里
- “槿花还似去年时”的出处是哪里
- “已觉恩情逐晓风”的出处是哪里
- “赤板桥西小竹篱”的出处是哪里
- “肠断丁香画雀儿”的出处是哪里
- “淡黄衫子浑无色”的出处是哪里
- “年去年来秋更春”的出处是哪里
- “二年不到宋家东”的出处是哪里
- “愿为蝴蝶梦”的出处是哪里
- “野栏秋景晚”的出处是哪里
- “飞去觅关中”的出处是哪里
- “嫩碧浅轻态”的出处是哪里
- “疏散两三枝”的出处是哪里
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- “风引道冠欹”的出处是哪里
- “领得溪风不放回”的出处是哪里
- “清愁人讵知”的出处是哪里
- “傍窗缘砌遍庭栽”的出处是哪里
- “霜前别蒂蓬”的出处是哪里
- “须招野客为邻住”的出处是哪里
- “看引山禽入郭来”的出处是哪里
- “幽院独惊秋气早”的出处是哪里
- “小门深向绿阴开”的出处是哪里
- “谁怜翠色兼寒影”的出处是哪里
- “静落茶瓯与酒杯”的出处是哪里
- “太行岭上二尺雪”的出处是哪里
- “采菊频秋醉”的出处是哪里
- “几日此栖迟”的出处是哪里
- “桂阴生野菌”的出处是哪里
- “留僧拟夜棋”的出处是哪里
- “更喜连幽洞”的出处是哪里
- “石缝结寒澌”的出处是哪里
- “山寒叶满衣”的出处是哪里
- “唯君与我知”的出处是哪里
- “孤鹤偶清羸”的出处是哪里
- “已在云房老”的出处是哪里
- “休为内殿期”的出处是哪里
- “岚昏声磬早”的出处是哪里
- “果熟唤猿迟”的出处是哪里
- “未得终高论”的出处是哪里
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- “身及一阳生”的出处是哪里
- “相依坐到明”的出处是哪里
- “社后辞巢燕”的出处是哪里
- “松外户初关”的出处是哪里
- “却忆终南里”的出处是哪里
- “前秋此夕还”的出处是哪里
- “寻鹤新泉外”的出处是哪里
- “当门三四峰”的出处是哪里
- “高兴几人同”的出处是哪里
- “留僧古木中”的出处是哪里
- “蝉鸣槐叶雨”的出处是哪里
- “鱼散芰荷风”的出处是哪里
- “多喜陪幽赏”的出处是哪里
- “湖近草侵庭”的出处是哪里
- “清吟绕石丛”的出处是哪里
- “寒潮添井味”的出处是哪里
- “远漏带松声”的出处是哪里
- “秋来道兴生”的出处是哪里
- “放卷听泉坐”的出处是哪里
- “寻僧踏雪行”的出处是哪里
- “何年各无事”的出处是哪里
- “高论宿青城”的出处是哪里
- “山空水绕篱”的出处是哪里
- “寒江浸雾月”的出处是哪里
- “西风木叶黄”的出处是哪里
- “晓角满城霜”的出处是哪里
- “弟侄来书少”的出处是哪里
- “关河去路长”的出处是哪里
- “几时停桂楫”的出处是哪里
- “云水生寒色”的出处是哪里
- “高亭发远心”的出处是哪里
- “故国隔潇湘”的出处是哪里
- “雁来疏角韵”的出处是哪里
- “隔石尝茶坐”的出处是哪里
- “槐落减秋阴”的出处是哪里
- “当山抱瑟吟”的出处是哪里
- “谁知潇洒意”的出处是哪里
- “不似有朝簪”的出处是哪里
- “暮过潭上寺”的出处是哪里
- “钟磬遥连树”的出处是哪里
- “独宿白云间”的出处是哪里
- “星河半隔山”的出处是哪里
- “石中泉暗落”的出处是哪里
- “冰结砚中泉”的出处是哪里
- “雪夕谁同话”的出处是哪里
- “悬灯古像前”的出处是哪里
- “云泉心不爽”的出处是哪里
- “垂日坐柴关”的出处是哪里
- “砚取檐前雨”的出处是哪里
- “原僧招过宿”的出处是哪里
- “图开异国山”的出处是哪里
- “地与中峰近”的出处是哪里
- “沙鸟伴长闲”的出处是哪里
- “残阳独不还”的出处是哪里
- “南海何年过”的出处是哪里
- “病逢秋雨发”的出处是哪里
- “中林一磬微”的出处是哪里
- “心逐暮潮归”的出处是哪里
- “久卧前山寺”的出处是哪里
- “犹逢故国衣”的出处是哪里
- “故苑多愁夕”的出处是哪里
- “近来慵步履”的出处是哪里
- “石藓满柴扉”的出处是哪里
- “茶烟开瓦雪”的出处是哪里
- “清羸坐石棱”的出处是哪里
- “鹤迹上潭冰”的出处是哪里
- “孤磬侵云动”的出处是哪里
- “灵山隔水登”的出处是哪里
- “一化西风外”的出处是哪里
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- “禅流稍稍分”的出处是哪里
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- “片衲何山至”的出处是哪里
- “白昼坐冥然”的出处是哪里
- “叶侵经上字”的出处是哪里
- “白云归意远”的出处是哪里
- “空堂几夜禅”的出处是哪里
- “潭草落秋萍”的出处是哪里
- “谁伴高窗宿”的出处是哪里
- “禅衣挂桂馨”的出处是哪里
- “竹锡与袈裟”的出处是哪里
- “灵山笑暗霞”的出处是哪里
- “泉痕生净藓”的出处是哪里
- “烧力落寒花”的出处是哪里
- “空窗静捣茶”的出处是哪里
- “终期宿华顶”的出处是哪里
- “高户闲听雪”的出处是哪里
- “须会说三巴”的出处是哪里
- “忆过僧禅处”的出处是哪里
- “遥山抱竹门”的出处是哪里
- “秋径扫潮痕”的出处是哪里
- “石净闻泉落”的出处是哪里
- “沙寒见鹤翻”的出处是哪里
- “终当从此望”的出处是哪里
- “家山半在吴”的出处是哪里
- “古房关藓色”的出处是哪里
- “古殿焚香外”的出处是哪里
- “江色润秋芜”的出处是哪里
- “橹声过远寺”的出处是哪里
- “边鸿宿岸芦”的出处是哪里
- “更与道人言”的出处是哪里
- “欹石漱流泉”的出处是哪里
- “陂鹤巢城木”的出处是哪里
- “知君当永夜”的出处是哪里
- “蜃色上湖田”的出处是哪里
- “雁行回晓岫”的出处是哪里
- “多同隐者眠”的出处是哪里
- “更想清吟处”的出处是哪里
- “扬帆暑雨前”的出处是哪里
- “南京路悄然”的出处是哪里
- “旧院树冥冥”的出处是哪里
- “远寺寒云外”的出处是哪里
- “又归衡岳寺”的出处是哪里
- “坐石缝寒衲”的出处是哪里
- “寻龛补坏经”的出处是哪里
- “峤云笼曙磬”的出处是哪里
- “樯出楚山城”的出处是哪里
- “潜闻瀑布声”的出处是哪里
- “论文意有违”的出处是哪里
- “南渡久谁语”的出处是哪里
- “后吟今独归”的出处是哪里
- “河帆因树落”的出处是哪里
- “若值云门侣”的出处是哪里
- “沙鸟背潮飞”的出处是哪里
- “潇湘路杳然”的出处是哪里
- “多因宿翠微”的出处是哪里
- “应近嵩阳宿”的出处是哪里
- “清兴起秋前”的出处是哪里
- “去寺多随磬”的出处是哪里
- “寒雨洒行衣”的出处是哪里
- “绿云天外鹤”的出处是哪里
- “看山半在船”的出处是哪里
- “红树雨中蝉”的出处是哪里
- “莫使游华顶”的出处是哪里
- “挂席曙钟初”的出处是哪里
- “逍遥更过年”的出处是哪里
- “遥分高岳色”的出处是哪里
- “沧洲晚气清”的出处是哪里
- “楚霁云连寺”的出处是哪里
- “乱出远蝉声”的出处是哪里
- “孤猿不可听”的出处是哪里
- “湘寒浪浸城”的出处是哪里
- “关河度几重”的出处是哪里
- “一听白髭生”的出处是哪里
- “灞水方为别”的出处是哪里
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- “篇章动玉京”的出处是哪里
- “坠叶满前程”的出处是哪里
- “秋江罢钓行”的出处是哪里
- “旧国与僧别”的出处是哪里
- “马过隋代寺”的出处是哪里
- “鼓角调寒云”的出处是哪里
- “中夕萧关宿”的出处是哪里
- “逍遥方罢郡”的出处是哪里
- “边声不可闻”的出处是哪里
- “几处行杉径”的出处是哪里
- “高兴接东瓯”的出处是哪里
- “何时宿石楼”的出处是哪里
- “湘声穿古窦”的出处是哪里
- “惆怅云门路”的出处是哪里
- “华影在空舟”的出处是哪里
- “无因得从游”的出处是哪里
- “西风吹远蝉”的出处是哪里
- “驿路在云边”的出处是哪里
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- “高谈大旆前”的出处是哪里
- “夜灯分楚塞”的出处是哪里
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- “郡邑多岩窦”的出处是哪里
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- “古壁灯熏画”的出处是哪里
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- “岩上取寒泉”的出处是哪里
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- “西岳沙房在”的出处是哪里
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- “无因寻道者”的出处是哪里
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- “牛羊下暮霭”的出处是哪里
- “何待雪中归”的出处是哪里
- “几年潭上过”的出处是哪里
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- “前溪漠漠花生”的出处是哪里
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- “荒馆乱峰前”的出处是哪里
- “秋萍满败船”的出处是哪里
- “溜从华顶落”的出处是哪里
- “已有求闲意”的出处是哪里
- “树与赤城连”的出处是哪里
- “林疏多暮蝉”的出处是哪里
- “相期在暮年”的出处是哪里
- “四面绝纤埃”的出处是哪里
- “飞虫入烛来”的出处是哪里
- “眠客闻风觉”的出处是哪里
- “夜凉书读遍”的出处是哪里
- “月正户全开”的出处是哪里
- “住远稀相见”的出处是哪里
- “留连宿始回”的出处是哪里
- “世情何处淡”的出处是哪里
- “长沙犹未还”的出处是哪里
- “湘水向人闲”的出处是哪里
- “空翠隐高鸟”的出处是哪里
- “孤云万馀里”的出处是哪里
- “惆怅洞庭间”的出处是哪里
- “夕阳归远山”的出处是哪里
- “洞庭初叶下”的出处是哪里
- “旅客不胜愁”的出处是哪里
- “惟赍筇竹与檀龛”的出处是哪里
- “平楚起寒色”的出处是哪里
- “看经更向吴中老”的出处是哪里
- “应是山川似剑南”的出处是哪里
- “一生爱竹自未有”的出处是哪里
- “高人留宿话禅后”的出处是哪里
- “寂寞雨堂空夜灯”的出处是哪里
- “每到此房归不能”的出处是哪里
- “浔阳却到是何日”的出处是哪里
- “此地今无旧使君”的出处是哪里
- “长忆穷冬宿庐岳”的出处是哪里
- “夏后客堂黄叶多”的出处是哪里
- “瀑泉冰折共僧闻”的出处是哪里
- “酒前欲别语难尽”的出处是哪里
- “又怀家国起悲歌”的出处是哪里
- “鸟下独山秋寺磬”的出处是哪里
- “云际相思心若何”的出处是哪里
- “南徐旧业几时到”的出处是哪里
- “人随大舸晚江波”的出处是哪里
- “门掩残阳积翠萝”的出处是哪里
- “小斋经暮雨”的出处是哪里
- “城墙四面锁山多”的出处是哪里
- “去年今夜还来此”的出处是哪里
- “杨柳垂丝与地连”的出处是哪里
- “坐见西风袅鹊窠”的出处是哪里
- “相逢头白莫惆怅”的出处是哪里
- “归来一醉向溪边”的出处是哪里
- “世上无人长少年”的出处是哪里
- “他人扶上北归船”的出处是哪里
- “别酒已酣春漏前”的出处是哪里
- “浔阳渡口月未上”的出处是哪里
- “衡阳到却十三春”的出处是哪里
- “渔火照江仍独眠”的出处是哪里
- “老大又思归岳里”的出处是哪里
- “行脚同来有几人”的出处是哪里
- “草履初登南客船”的出处是哪里
- “衡阳旧寺秋归去”的出处是哪里
- “当时来漆祖师身”的出处是哪里
- “南朝本寺往来新”的出处是哪里
- “松吹入堂资讲力”的出处是哪里
- “赴请多从远处人”的出处是哪里
- “他年更息登坛计”的出处是哪里
- “野蔬供饭爽禅身”的出处是哪里
- “僧窗梦后忆归耕”的出处是哪里
- “万里独行无弟子”的出处是哪里
- “幕府罢来无药价”的出处是哪里
- “水涉应多半月程”的出处是哪里
- “辞归几别深山客”的出处是哪里
- “夜随净渚离蛩语”的出处是哪里
- “纱巾带去有山情”的出处是哪里
- “早过寒潮背井行”的出处是哪里
- “已让辟书称抱疾”的出处是哪里
- “沧洲便许白髭生”的出处是哪里
- “水石致身闲自得”的出处是哪里
- “平云竹阁少炎蒸”的出处是哪里
- “斋床几减供禽食”的出处是哪里
- “禅径寒通照像灯”的出处是哪里
- “觅句当秋山落叶”的出处是哪里
- “临书近腊砚生冰”的出处是哪里
- “应与云泉作四邻”的出处是哪里
- “坐听蝉声满四棱”的出处是哪里
- “浪匝湓城岳壁青”的出处是哪里
- “龛灯度雪补残衲”的出处是哪里
- “白头僧去扫禅扃”的出处是哪里
- “泉水带冰寒溜涩”的出处是哪里
- “山日上轩看旧经”的出处是哪里
- “已知身事非吾道”的出处是哪里
- “薜萝新雨曙烟腥”的出处是哪里
- “望重来为守土臣”的出处是哪里
- “行登总到诸山寺”的出处是哪里
- “道从会解唯求静”的出处是哪里
- “甘卧荒斋竹满庭”的出处是哪里
- “清高还似武功贫”的出处是哪里
- “玉帛已知难挠思”的出处是哪里
- “诗造玄微不趁新”的出处是哪里
- “两衙向后长无事”的出处是哪里
- “云泉终是得闲身”的出处是哪里
- “独树倚亭新月入”的出处是哪里
- “门馆多逢请益人”的出处是哪里
- “瓶盂自挈绕穷边”的出处是哪里
- “相逢竹坞晦暝夜”的出处是哪里
- “一别苕溪多少年”的出处是哪里
- “远洞省穿湖底过”的出处是哪里
- “青城不得师同住”的出处是哪里
- “远书来隔巴陵雨”的出处是哪里
- “一宿空江听急流”的出处是哪里
- “断崖曾向壁中禅”的出处是哪里
- “仍同贾客坐归舟”的出处是哪里
- “坐想沧江忆浩然”的出处是哪里
- “衰鬓去经彭蠡秋”的出处是哪里
- “不拟为身谋旧业”的出处是哪里
- “终期断谷隐高丘”的出处是哪里
- “吾宗尚作无憀者”的出处是哪里
- “中夜闲吟生旅愁”的出处是哪里
- “多病十年无旧识”的出处是哪里
- “沧州乱后只逢君”的出处是哪里
- “已知罢秩辞泷水”的出处是哪里
- “泗上旅帆侵叠浪”的出处是哪里
- “相劝移家近岳云”的出处是哪里
- “雪中归路踏荒坟”的出处是哪里
- “若为此别终期老”的出处是哪里
- “书札何因寄北军”的出处是哪里
- “雨过北林空晚凉”的出处是哪里
- “十年多病度落叶”的出处是哪里
- “院闲人去掩斜阳”的出处是哪里
- “终欲返耕甘性拙”的出处是哪里
- “还知谢客名先重”的出处是哪里
- “万里乱愁生夜床”的出处是哪里
- “久惭他事与身忙”的出处是哪里
- “此心长爱狎禽鱼”的出处是哪里
- “肯为诗篇问楚狂”的出处是哪里
- “领郡只嫌生药少”的出处是哪里
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- “在官长恨与山疏”的出处是哪里
- “成家尽是经纶后”的出处是哪里
- “见说养真求退静”的出处是哪里
- “得句应多谏诤馀”的出处是哪里
- “溪南泉石许同居”的出处是哪里
- “露滴弥猴夜岳空”的出处是哪里
- “藩府十年为律业”的出处是哪里
- “抱疾因寻周柱史”的出处是哪里
- “杜陵寒叶落无穷”的出处是哪里
- “门枕平湖秋景好”的出处是哪里
- “水烟松色远相依”的出处是哪里
- “送客回舟载石归”的出处是哪里
- “罢官馀俸租田种”的出处是哪里
- “望巢寒鸟逆风飞”的出处是哪里
- “离岸游鱼逢浪返”的出处是哪里
- “嵩阳旧隐多时别”的出处是哪里
- “闭目闲吟忆翠微”的出处是哪里
- “一宿五峰杯度寺”的出处是哪里
- “虚廊中夜磬声分”的出处是哪里
- “疏林未落上方月”的出处是哪里
- “深涧忽生平地云”的出处是哪里
- “幽鸟背泉栖静境”的出处是哪里
- “远人当烛想遗文”的出处是哪里
- “暂来此地歇劳足”的出处是哪里
- “望断故山沧海濆”的出处是哪里
- “见说北京寻祖后”的出处是哪里
- “行斋罢讲仍香气”的出处是哪里
- “坐看庭木长桐孙”的出处是哪里
- “布褐离床带雨痕”的出处是哪里
- “晴来晒疏暂开门”的出处是哪里
- “夏满寻医还出寺”的出处是哪里
- “霜色何因入鬓根”的出处是哪里
- “道情淡薄闲愁尽”的出处是哪里
- “布褐高眠石窦春”的出处是哪里
- “迸泉多溅黑纱巾”的出处是哪里
- “摇头说易当朝客”的出处是哪里
- “落手围棋对俗人”的出处是哪里
- “自算天年穷甲子”的出处是哪里
- “谁同雨夜守庚申”的出处是哪里
- “拟归太华何时去”的出处是哪里
- “他日相寻乞药银”的出处是哪里
- “山松径与瀑泉通”的出处是哪里
- “巾舄行吟想越中”的出处是哪里
- “乡僧来自海涛东”的出处是哪里
- “关分河汉秋钟绝”的出处是哪里
- “塞雁去经华顶末”的出处是哪里
- “寺钟凉有隔原声”的出处是哪里
- “故园尽卖休官去”的出处是哪里
- “潮水秋来空自平”的出处是哪里
- “病起陵阳思翠微”的出处是哪里
- “月生石齿人同见”的出处是哪里
- “秋风动后著行衣”的出处是哪里
- “霜落木梢愁独归”的出处是哪里
- “不嫌旧隐相随去”的出处是哪里
- “已许衲僧修静社”的出处是哪里
- “便将樵叟对闲扉”的出处是哪里
- “庐岳临天好息机”的出处是哪里
- “曾居少室黄河畔”的出处是哪里
- “扶病半年离水石”的出处是哪里
- “秋梦长悬未得回”的出处是哪里
- “灯下此心谁共说”的出处是哪里
- “晚菊频经鹿踏来”的出处是哪里
- “傍松幽径已多栽”的出处是哪里
- “草履蒲团山意存”的出处是哪里
- “借山年涉闰”的出处是哪里
- “仍容冒谒频”的出处是哪里
- “驿径曾冲雪”的出处是哪里
- “寝郡月逾旬”的出处是哪里
- “随行溪路细”的出处是哪里
- “荒斋几遇僧眠后”的出处是哪里
- “思归一夜隔风雷”的出处是哪里
- “方泉省涤尘”的出处是哪里
- “接话草堂新”的出处是哪里
- “减药痊馀癖”的出处是哪里
- “飞书苦问贫”的出处是哪里
- “噪蝉离宿壳”的出处是哪里
- “炼句贻箱箧”的出处是哪里
- “吟客寄秋身”的出处是哪里
- “悬图见蜀岷”的出处是哪里
- “使君匡岳近”的出处是哪里
- “病寄曲江居带城”的出处是哪里
- “终作社中人”的出处是哪里
- “澄波月上见鱼掷”的出处是哪里
- “傍门孤柳一蝉鸣”的出处是哪里
- “晚径叶多闻犬行”的出处是哪里
- “越岛夜无侵阁色”的出处是哪里
- “吴楚几听砧”的出处是哪里
- “住久白发出”的出处是哪里
- “讲长枯叶深”的出处是哪里
- “香连邻舍像”的出处是哪里
- “磬彻远巢禽”的出处是哪里
- “寂默应关道”的出处是哪里
- “何人见此心”的出处是哪里
- “春深喜再来”的出处是哪里
- “绿水阴空院”的出处是哪里
- “留酒看花开”的出处是哪里
- “独眠从草长”的出处是哪里
- “过雨还山出”的出处是哪里
- “向风孤鸟回”的出处是哪里
- “忽思秋夕事”的出处是哪里
- “云物却悠哉”的出处是哪里
- “闲语有馀情”的出处是哪里
- “暑消冈舍清”的出处是哪里
- “松风灭扇声”的出处是哪里
- “涧水生茶味”的出处是哪里
- “静觉掩山城”的出处是哪里
- “远分临海雨”的出处是哪里
- “时来绕菊行”的出处是哪里
- “山县风光异”的出处是哪里
- “公门水石清”的出处是哪里
- “一官居外府”的出处是哪里
- “几载别东京”的出处是哪里
- “新诗雪夜成”的出处是哪里
- “故疾梅天发”的出处是哪里
- “家贫思减选”的出处是哪里
- “时静忆归耕”的出处是哪里
- “把疏寻书义”的出处是哪里
- “澄心得狱情”的出处是哪里
- “梦灵邀客解”的出处是哪里
- “此地秋吟苦”的出处是哪里
- “剑古拣人呈”的出处是哪里
- “守月通宵坐”的出处是哪里
- “寻花迥路行”的出处是哪里
- “从来爱知道”的出处是哪里
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- “夕雨生眠兴”的出处是哪里
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- “松帚扫山床”的出处是哪里
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- “坐石泉痕黑”的出处是哪里
- “逆风沈寺磬”的出处是哪里
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- “期来宿北冈”的出处是哪里
- “几处逢僧说”的出处是哪里
- “林径西风急”的出处是哪里
- “松枝讲钞馀”的出处是哪里
- “冻髭亡夜剃”的出处是哪里
- “遗偈病时书”的出处是哪里
- “堂空著影初”的出处是哪里
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- “曾忆到吾庐”的出处是哪里
- “已落关东叶”的出处是哪里
- “空悬浙右心”的出处是哪里
- “寒灯随故病”的出处是哪里
- “伏雨接秋霖”的出处是哪里
- “客话曾谁和”的出处是哪里
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- “带病希相见”的出处是哪里
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- “香印雨沾灰”的出处是哪里
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- “谈馀岳影回”的出处是哪里
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- “相过值早凉”的出处是哪里
- “高枕说天台”的出处是哪里
- “深称北窗人”的出处是哪里
- “讲罢见黄叶”的出处是哪里
- “诗成寻旧邻”的出处是哪里
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- “麻衣行岳色”的出处是哪里
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- “饥鼠缘危壁”的出处是哪里
- “寒狸出坏坟”的出处是哪里
- “此夕不同闻”的出处是哪里
- “前峰一声磬”的出处是哪里
- “唯约半年回”的出处是哪里
- “此行经岁近”的出处是哪里
- “野渡人初过”的出处是哪里
- “前山云未开”的出处是哪里
- “林色映川来”的出处是哪里
- “雁群逢晓断”的出处是哪里
- “清夜芦中客”的出处是哪里
- “严家旧钓台”的出处是哪里
- “浮楫背潮行”的出处是哪里
- “弹琴多去情”的出处是哪里
- “人望丰壖宿”的出处是哪里
- “虫依蠹木鸣”的出处是哪里
- “樯烟离浦色”的出处是哪里
- “芦雨入船声”的出处是哪里
- “凭君寄此生”的出处是哪里
- “如疾登云路”的出处是哪里
- “野烟居舍在”的出处是哪里
- “补衲夜灯微”的出处是哪里
- “巡礼何时住”的出处是哪里
- “相逢的是稀”的出处是哪里
- “匹马无穷地”的出处是哪里
- “三年逐大军”的出处是哪里
- “算程淮邑远”的出处是哪里
- “起帐夕阳曛”的出处是哪里
- “瀑浪行时漱”的出处是哪里
- “边笳语次闻”的出处是哪里
- “要传书札去”的出处是哪里
- “应到碛东云”的出处是哪里
- “秋庭积雾深”的出处是哪里
- “曾不下西岑”的出处是哪里
- “一从云水住”的出处是哪里
- “落木孤猿在”的出处是哪里
- “虫响出墙阴”的出处是哪里
- “夜静溪声彻”的出处是哪里
- “寒灯尚独吟”的出处是哪里
- “竹庭瓶水新”的出处是哪里
- “泉流通井脉”的出处是哪里
- “远路独归寺”的出处是哪里
- “因梦岳钟声”的出处是哪里
- “风高寒叶落”的出处是哪里
- “几时重到城”的出处是哪里
- “雨绝夜堂清”的出处是哪里
- “自说深居后”的出处是哪里
- “邻州亦不行”的出处是哪里
- “黄叶下阶频”的出处是哪里
- “残秋萤出尽”的出处是哪里
- “别业去千里”的出处是哪里
- “独夜雁来新”的出处是哪里
- “旧乡空四邻”的出处是哪里
- “孤舟寻几度”的出处是哪里
- “寒天仍远去”的出处是哪里
- “又识岳阳人”的出处是哪里
- “古迹曾重到”的出处是哪里
- “离寺雪霏霏”的出处是哪里
- “坐禅山店暝”的出处是哪里
- “生涯不暂归”的出处是哪里
- “来僧始别岑”的出处是哪里
- “西池月才迥”的出处是哪里
- “会接一宵吟”的出处是哪里
- “野客行无定”的出处是哪里
- “寄眠僧阁静”的出处是哪里
- “全家在浦东”的出处是哪里
- “赠别橐金空”的出处是哪里
- “旧里千山隔”的出处是哪里
- “归舟百计同”的出处是哪里
- “药资如有分”的出处是哪里
- “相约老吴中”的出处是哪里
- “西峰残日落”的出处是哪里
- “孤枕客眠久”的出处是哪里
- “两廊僧话深”的出处是哪里
- “寒扉关雨气”的出处是哪里
- “风叶隐钟音”的出处是哪里
- “此爱东楼望”的出处是哪里
- “辞僧下水栅”的出处是哪里
- “仍期别夜寻”的出处是哪里
- “老来披衲重”的出处是哪里
- “灵山会遍行”的出处是哪里
- “乞食嫌村远”的出处是哪里
- “病后读经生”的出处是哪里
- “寻溪爱路平”的出处是哪里
- “多年柏岩住”的出处是哪里
- “不觉月又尽”的出处是哪里
- “不记柏岩名”的出处是哪里
- “未归还到春”的出处是哪里
- “雪通庐岳梦”的出处是哪里
- “树匝草堂身”的出处是哪里
- “泽雁和寒露”的出处是哪里
- “何年自此去”的出处是哪里
- “江槎带远薪”的出处是哪里
- “旧国复为邻”的出处是哪里
- “贵邑清风满”的出处是哪里
- “杉松出郭外”的出处是哪里
- “谁同上宰心”的出处是哪里
- “雨电下嵩阴”的出处是哪里
- “度雁方离垒”的出处是哪里
- “每日得闲稀”的出处是哪里
- “对酒妨料吏”的出处是哪里
- “为官亦典衣”的出处是哪里
- “案迟吟坐待”的出处是哪里
- “见说论诗道”的出处是哪里
- “应愁判是非”的出处是哪里
- “宅近步行归”的出处是哪里
- “溪僧还共谒”的出处是哪里
- “相与坐寒天”的出处是哪里
- “屋雪凌高烛”的出处是哪里
- “山茶称远泉”的出处是哪里
- “夜清更彻寺”的出处是哪里
- “空阔雁冲烟”的出处是哪里
- “莫怪多时话”的出处是哪里
- “重来又隔年”的出处是哪里
- “转刺名山郡”的出处是哪里
- “连年别省曹”的出处是哪里
- “著价买书高”的出处是哪里
- “寒城烛照涛”的出处是哪里
- “晚柳蝉和角”的出处是哪里
- “鄱溪卧疾久”的出处是哪里
- “未获后乘骚”的出处是哪里
- “一斋难过日”的出处是哪里
- “况是更休粮”的出处是哪里
- “养力时行道”的出处是哪里
- “闻钟不上堂”的出处是哪里
- “未写化金方”的出处是哪里
- “唯留温药火”的出处是哪里
- “旧有山厨在”的出处是哪里
- “从僧请作房”的出处是哪里
- “分题得客少”的出处是哪里
- “灌木藏岑色”的出处是哪里
- “天寒望即愁”的出处是哪里
- “高斋何日去”的出处是哪里
- “远瀑入城流”的出处是哪里
- “腊近溪书绝”的出处是哪里
- “灯残夜雪稠”的出处是哪里
- “枕上苦吟休”的出处是哪里
- “迩来相忆处”的出处是哪里
- “岳响答啼猿”的出处是哪里
- “野寺绝依念”的出处是哪里
- “何当复此言”的出处是哪里
- “去后期招隐”的出处是哪里
- “湖外谁相识”的出处是哪里
- “思归日日频”的出处是哪里
- “遍寻新住客”的出处是哪里
- “失计空知命”的出处是哪里
- “少见故乡人”的出处是哪里
- “劳生耻为身”的出处是哪里
- “惟看洞庭树”的出处是哪里
- “瘦形无血色”的出处是哪里
- “即是旧山春”的出处是哪里
- “闲话似持咒”的出处是哪里
- “不眠同坐禅”的出处是哪里
- “背经来汉地”的出处是哪里
- “草屦著行穿”的出处是哪里
- “情性人难会”的出处是哪里
- “袒膊过冬天”的出处是哪里
- “游方应信缘”的出处是哪里
- “税时兼主印”的出处是哪里
- “却来峰顶宿”的出处是哪里
- “别离经半年”的出处是哪里
- “馀雾沉斜月”的出处是哪里
- “知废甄南禅”的出处是哪里
- “孤灯照落泉”的出处是哪里
- “何当闲事尽”的出处是哪里
- “相伴老溪边”的出处是哪里
- “停桡因旧识”的出处是哪里
- “白发向波涛”的出处是哪里
- “以我往来倦”的出处是哪里
- “知君耕稼劳”的出处是哪里
- “渚田临舍尽”的出处是哪里
- “坂路出檐高”的出处是哪里
- “游者还南去”的出处是哪里
- “终期伴尔曹”的出处是哪里
- “旧乡无子孙”的出处是哪里
- “谁共老青门”的出处是哪里
- “迢递早秋路”的出处是哪里
- “别离深夜村”的出处是哪里
- “伊流偕行客”的出处是哪里
- “沟水隔残云”的出处是哪里
- “别有微凉处”的出处是哪里
- “从容不似君”的出处是哪里
- “南行随越僧”的出处是哪里
- “两鬓已垂白”的出处是哪里
- “别业几池菱”的出处是哪里
- “五湖归挂罾”的出处是哪里
- “去此应无事”的出处是哪里
- “寒苇露船灯”的出处是哪里
- “却来知不能”的出处是哪里
- “惜别听边漏”的出处是哪里
- “寒僧回绝塞”的出处是哪里
- “窗灯落烬重”的出处是哪里
- “夕雪下穷冬”的出处是哪里
- “出定闻残角”的出处是哪里
- “何年更来此”的出处是哪里
- “休兵见坏锋”的出处是哪里
- “从作两河客”的出处是哪里
- “老却倚阶松”的出处是哪里
- “夜涛鸣栅锁”的出处是哪里
- “挂帆春背雁”的出处是哪里
- “吾兄涉又登”的出处是哪里
- “寻磬夜逢僧”的出处是哪里
- “雪溜悬衡岳”的出处是哪里
- “江云盖秣陵”的出处是哪里
- “评文永不忘”的出处是哪里
- “此说是中兴”的出处是哪里
- “南朝秋色满”的出处是哪里
- “君去意如何”的出处是哪里
- “民田坏冢多”的出处是哪里
- “栗绽寺频过”的出处是哪里
- “篱下西江阔”的出处是哪里
- “相思见白波”的出处是哪里
- “夏天多忆此”的出处是哪里
- “早晚得秋分”的出处是哪里
- “旧月来还见”的出处是哪里
- “新蝉坐忽闻”的出处是哪里
- “扇风调病叶”的出处是哪里
- “抱疾亦相寻”的出处是哪里
- “帝业空城在”的出处是哪里
- “会宿逢高士”的出处是哪里
- “月圆台独上”的出处是哪里
- “辞归值积霖”的出处是哪里
- “丛桑山店迥”的出处是哪里
- “孤烛海船深”的出处是哪里
- “尚有重来约”的出处是哪里
- “知无省阁心”的出处是哪里
- “已当鸣雁夜”的出处是哪里
- “多事不同居”的出处是哪里
- “秋霖见月疏”的出处是哪里
- “故疾离城晚”的出处是哪里
- “趁风开静户”的出处是哪里
- “带叶卷残书”的出处是哪里
- “荡桨期南去”的出处是哪里
- “荒园久废锄”的出处是哪里
- “南游多老病”的出处是哪里
- “见说讲经稀”的出处是哪里
- “塞寺几僧在”的出处是哪里
- “关城空自归”的出处是哪里
- “映日旱沙飞”的出处是哪里
- “带河衰草断”的出处是哪里
- “却到禅斋后”的出处是哪里
- “边军识衲衣”的出处是哪里
- “归思缘平泽”的出处是哪里
- “幽斋夜话迟”的出处是哪里
- “人寻冯翊去”的出处是哪里
- “草向建康衰”的出处是哪里
- “雨雪生中路”的出处是哪里
- “干戈阻后期”的出处是哪里
- “几年方见面”的出处是哪里
- “应是镊苍髭”的出处是哪里
- “信是虚闲地”的出处是哪里
- “亭高亦有苔”的出处是哪里
- “绕池逢石坐”的出处是哪里
- “穿竹引山回”的出处是哪里
- “果落纤萍散”的出处是哪里
- “龟行细草开”的出处是哪里
- “主人偏好事”的出处是哪里
- “终不厌频来”的出处是哪里
- “山水叠层层”的出处是哪里
- “井泉浊而咸”的出处是哪里
- “新屋新昌里”的出处是哪里
- “僮仆惯苦饮”的出处是哪里
- “井泉清而甘”的出处是哪里
- “朝朝忍饥行”的出处是哪里
- “食美翻憎嫌”的出处是哪里
- “戚戚如难堪”的出处是哪里
- “中下无正性”的出处是哪里
- “一染不可变”的出处是哪里
- “所习便淫耽”的出处是哪里
- “甚于茜与蓝”的出处是哪里
- “近贫日益廉”的出处是哪里
- “近富日益贪”的出处是哪里
- “以此当自警”的出处是哪里
- “慎勿信邪谗”的出处是哪里
- “江头数顷杏花开”的出处是哪里
- “车马争先尽此来”的出处是哪里
- “欲待无人连夜看”的出处是哪里
- “黄昏树树满尘埃”的出处是哪里
- “日日门长闭”的出处是哪里
- “怜家亦懒过”的出处是哪里
- “头风春饮苦”的出处是哪里
- “幽鸟偏栖竹”的出处是哪里
- “眼晕夜书多”的出处是哪里
- “近来难得酒”的出处是哪里
- “凡人笑种莎”的出处是哪里
- “无计奈愁何”的出处是哪里
- “天遥来雁小”的出处是哪里
- “江阔去帆孤”的出处是哪里
- “南陌游人回首去”的出处是哪里
- “东林道者杖藜归”的出处是哪里
- “萄藤洞庭头”的出处是哪里
- “引叶漾盈摇”的出处是哪里
- “皎洁钩高挂”的出处是哪里
- “玲珑影落寮”的出处是哪里
- “阴烟压幽屋”的出处是哪里
- “清秋青且翠”的出处是哪里
- “濛密梦冥苗”的出处是哪里
- “冬到冻都凋”的出处是哪里
- “波涛千里隔”的出处是哪里
- “檐雨滴穿阶”的出处是哪里
- “无暇频相访”的出处是哪里
- “秋风寂寞怀”的出处是哪里
- “一辞山舍废躬耕”的出处是哪里
- “无事悠悠住帝城”的出处是哪里
- “为客衣裳多不稳”的出处是哪里
- “和人诗句固难精”的出处是哪里
- “几年秋赋唯知病”的出处是哪里
- “昨日春闱偶有名”的出处是哪里
- “却出关东悲复喜”的出处是哪里
- “归寻弟妹别仁兄”的出处是哪里
- “入门石径半高低”的出处是哪里
- “致得仙禽无去意”的出处是哪里
- “闲处无非是药畦”的出处是哪里
- “花间舞罢洞中栖”的出处是哪里
- “旧客常乐坊”的出处是哪里
- “射鹄艺浑疏”的出处是哪里
- “归路羞人问”的出处是哪里
- “春城赁舍居”的出处是哪里
- “开箧读生书”的出处是哪里
- “闭门辞杂客”的出处是哪里
- “以此投知己”的出处是哪里
- “还因胜自馀”的出处是哪里
- “亲戚多离散”的出处是哪里
- “三年独在城”的出处是哪里
- “贫居深稳卧”的出处是哪里
- “晚学爱闲名”的出处是哪里
- “小弟有书至”的出处是哪里
- “异乡无地行”的出处是哪里
- “悲欢相并起”的出处是哪里
- “何处说心情”的出处是哪里
- “苔藓满藤鞋”的出处是哪里
- “三年病不出”的出处是哪里
- “茶烟熏杀竹”的出处是哪里
- “闻钟吃药斋”的出处是哪里
- “倚壁看经坐”的出处是哪里
- “唯是师言得正真”的出处是哪里
- “酒坊鱼市尽无人”的出处是哪里
- “远近持斋来谛听”的出处是哪里
- “健夫结束执旌旗”的出处是哪里
- “晓度长江自合围”的出处是哪里
- “野外狐狸搜得尽”的出处是哪里
- “天边鸿雁射来稀”的出处是哪里
- “苍鹰落日饥唯急”的出处是哪里
- “白马平川走似飞”的出处是哪里
- “蜡节畋游非为己”的出处是哪里
- “莫惊刺史夜深归”的出处是哪里
- “生灵苏息到元和”的出处是哪里
- “上将功成自执戈”的出处是哪里
- “烟雾扫开尊北岳”的出处是哪里
- “蛟龙斩断净南河”的出处是哪里
- “旗回海眼军容壮”的出处是哪里
- “兵合天心杀气多”的出处是哪里
- “从此四方无一事”的出处是哪里
- “朝朝雨露是恩波”的出处是哪里
- “枉为乡里举”的出处是哪里
- “清韵似敲金”的出处是哪里
- “功夫日月深”的出处是哪里
- “调格江山峻”的出处是哪里
- “越客始消吟”的出处是哪里
- “蜀笺方入写”的出处是哪里
- “后辈难知处”的出处是哪里
- “朝朝枉用心”的出处是哪里
- “欲识为诗苦”的出处是哪里
- “秋霜若在心”的出处是哪里
- “神清方耿耿”的出处是哪里
- “气肃觉沈沈”的出处是哪里
- “皓素中方委”的出处是哪里
- “严凝得更深”的出处是哪里
- “依稀轻夕渚”的出处是哪里
- “思劲凄孤韵”的出处是哪里
- “仿佛在寒林”的出处是哪里
- “还如饮冰士”的出处是哪里
- “声酸激冷吟”的出处是哪里
- “励节望知音”的出处是哪里
- “无生深旨诚难解”的出处是哪里
- “空阶月二更”的出处是哪里
- “从今旧诗卷”的出处是哪里
- “真珠为土玉为尘”的出处是哪里
- “未识遥闻鼻亦辛”的出处是哪里
- “天上还应收至宝”的出处是哪里
- “世间难得是佳人”的出处是哪里
- “朱丝自断虚银烛”的出处是哪里
- “红粉潜销冷绣裀”的出处是哪里
- “见说忘情唯有酒”的出处是哪里
- “夕阳对酒更伤神”的出处是哪里
- “新诗十九首”的出处是哪里
- “丽格出青冥”的出处是哪里
- “得处神应骇”的出处是哪里
- “成时力尽停”的出处是哪里
- “正愁闻更喜”的出处是哪里
- “人觅写应争”的出处是哪里
- “自是天才健”的出处是哪里
- “非关笔砚灵”的出处是哪里
- “新诗盈道路”的出处是哪里
- “暗怀师出尘”的出处是哪里
- “岂知修道者”的出处是哪里
- “难免不亡身”的出处是哪里
- “永秘黄庭诀”的出处是哪里
- “高悬漉酒巾”的出处是哪里
- “可怜白犬子”的出处是哪里
- “闲吠远行人”的出处是哪里
- “名虽千古在”的出处是哪里
- “白日西边没”的出处是哪里
- “沧波东去流”的出处是哪里
- “沈醉见还醒”的出处是哪里
- “身已一生休”的出处是哪里
- “岂料文章远”的出处是哪里
- “那知瑞草秋”的出处是哪里
- “曾闻有书剑”的出处是哪里
- “应是别人收”的出处是哪里
- “杳杳黄泉下”的出处是哪里
- “嗟君向此行”的出处是哪里
- “有名传后世”的出处是哪里
- “新墓松三尺”的出处是哪里
- “无子过今生”的出处是哪里
- “风连霰雪声”的出处是哪里
- “凄凉望苑路”的出处是哪里
- “春草即应生”的出处是哪里
- “寒日青宫闭”的出处是哪里
- “玄堂渭水滨”的出处是哪里
- “华夷笺乍绝”的出处是哪里
- “薤露歌连哭”的出处是哪里
- “吹笙今一去”的出处是哪里
- “泉扉夜作晨”的出处是哪里
- “千古在逡巡”的出处是哪里
- “服儒师道旨”的出处是哪里
- “粝食卧中林”的出处是哪里
- “谁识先生事”的出处是哪里
- “无身是本心”的出处是哪里
- “空山流水远”的出处是哪里
- “日夕谁来哭”的出处是哪里
- “故国白云深”的出处是哪里
- “修短皆由命”的出处是哪里
- “唯应猿鸟吟”的出处是哪里
- “凶吉礼空新”的出处是哪里
- “车书万国同”的出处是哪里
- “继兄还付弟”的出处是哪里
- “云雾疑无日”的出处是哪里
- “授圣悉推公”的出处是哪里
- “金茎难复见”的出处是哪里
- “笳箫别起风”的出处是哪里
- “寒露落空中”的出处是哪里
- “龙归攀不得”的出处是哪里
- “髯在侍臣边”的出处是哪里
- “登山吉从全”的出处是哪里
- “彻奠新阡起”的出处是哪里
- “关河佳气散”的出处是哪里
- “夷夏哭声连”的出处是哪里
- “寂寞玄宫闭”的出处是哪里
- “晓漏启严城”的出处是哪里
- “朝昏千万年”的出处是哪里
- “宫臣缟素行”的出处是哪里
- “灵仪先卤簿”的出处是哪里
- “新谥在铭旌”的出处是哪里
- “云晦郊原色”的出处是哪里
- “几时得归去”的出处是哪里
- “亲情觉语粗”的出处是哪里
- “依旧作山夫”的出处是哪里
- “唯署点兵符”的出处是哪里
- “朝朝十指痛”的出处是哪里
- “贫贱依前在”的出处是哪里
- “颠狂一半无”的出处是哪里
- “身惭山友弃”的出处是哪里
- “谁道从军乐”的出处是哪里
- “胆赖酒杯扶”的出处是哪里
- “垂拱开成化”的出处是哪里
- “年来镊白须”的出处是哪里
- “千官方就日”的出处是哪里
- “愔愔雅乐全”的出处是哪里
- “尧舜非传子”的出处是哪里
- “四海忽无天”的出处是哪里
- “圣功青史外”的出处是哪里
- “殷周但卜年”的出处是哪里
- “代以无为理”的出处是哪里
- “刊石在陵前”的出处是哪里
- “将军险用师”的出处是哪里
- “雪光偏著甲”的出处是哪里
- “风力不禁旗”的出处是哪里
- “阵变龙蛇活”的出处是哪里
- “军雄鼓角知”的出处是哪里
- “今朝重起舞”的出处是哪里
- “破虏行千里”的出处是哪里
- “三军意气粗”的出处是哪里
- “展旗遮日黑”的出处是哪里
- “驱马饮河枯”的出处是哪里
- “记得战酣时”的出处是哪里
- “邻境求兵略”的出处是哪里
- “元和太平乐”的出处是哪里
- “皇恩索阵图”的出处是哪里
- “自古恐应无”的出处是哪里
- “每日寻兵籍”的出处是哪里
- “经年别酒徒”的出处是哪里
- “眼疼长不校”的出处是哪里
- “肺病且还无”的出处是哪里
- “僮仆惊衣窄”的出处是哪里
- “宅亦作流水”的出处是哪里
- “应有昔人宅”的出处是哪里
- “斯砚未变易”的出处是哪里
- “波澜所激触”的出处是哪里
- “背面生罅隙”的出处是哪里
- “今人作不得”的出处是哪里
- “捧持且惊叹”的出处是哪里
- “不敢施笔墨”的出处是哪里
- “或恐先圣人”的出处是哪里
- “尝用修六籍”的出处是哪里
- “置之洁净室”的出处是哪里
- “一日三磨拭”的出处是哪里
- “大喜豪贵嫌”的出处是哪里
- “久长得保惜”的出处是哪里
- “湖南谯国尽英髦”的出处是哪里
- “解下佩刀无所惜”的出处是哪里
- “心事相期节义高”的出处是哪里
- “新闻天子付三刀”的出处是哪里
- “衰病近来行少力”的出处是哪里
- “光公乞我百龄藤”的出处是哪里
- “闲来杖此向何处”的出处是哪里
- “过水缘山只访僧”的出处是哪里
- “贵游多爱向深春”的出处是哪里
- “到处香凝数里尘”的出处是哪里
- “红杏花开连锦障”的出处是哪里
- “绿杨阴合拂朱轮”的出处是哪里
- “凤凰尊畔飞金盏”的出处是哪里
- “丝竹声中醉玉人”的出处是哪里
- “日暮垂鞭共归去”的出处是哪里
- “西园宾客附龙鳞”的出处是哪里
- “圣朝能用将”的出处是哪里
- “破敌速如神”的出处是哪里
- “掉剑龙缠臂”的出处是哪里
- “开旗火满身”的出处是哪里
- “积尸川没岸”的出处是哪里
- “流血野无尘”的出处是哪里
- “今日当场舞”的出处是哪里
- “应知是战人”的出处是哪里
- “昼渡黄河水”的出处是哪里
- “唯逐天鸡转诘朝”的出处是哪里
- “少妇听时思旧曲”的出处是哪里
- “玉楼从此动云韶”的出处是哪里
- “露滴胶山断”的出处是哪里
- “残雪飞屋里”的出处是哪里
- “君能补缀不”的出处是哪里
- “荒田一片石”的出处是哪里
- “文字满青苔”的出处是哪里
- “不是逢闲客”的出处是哪里
- “何人肯读来”的出处是哪里
- “僻性爱古物”的出处是哪里
- “终岁求不获”的出处是哪里
- “黄河滩之侧”的出处是哪里
- “每到闻时骨欲惊”的出处是哪里
- “今日槐花还似发”的出处是哪里
- “念此黄河中”的出处是哪里
- “却愁听尽更无声”的出处是哪里
- “秋来吟更苦”的出处是哪里
- “半咽半随风”的出处是哪里
- “禅客心应乱”的出处是哪里
- “愁人耳愿聋”的出处是哪里
- “日晚古城中”的出处是哪里
- “雨晴烟树里”的出处是哪里
- “远思应难尽”的出处是哪里
- “谁当与我同”的出处是哪里
- “羽毛生未齐”的出处是哪里
- “夜夜穿笼出”的出处是哪里
- “嶛峭丑于鸡”的出处是哪里
- “捣衣砧上栖”的出处是哪里
- “春来深谷雪方消”的出处是哪里
- “到处为怜烟景好”的出处是哪里
- “莺别寒林傍翠条”的出处是哪里
- “隔帘多爱语声娇”的出处是哪里
- “不同蜀魄啼残月”的出处是哪里
- “初移未觉匀”的出处是哪里
- “坐中寻竹客”的出处是哪里
- “将去更逡巡”的出处是哪里
- “拟服松花无处学”的出处是哪里
- “嵩阳道士忽相教”的出处是哪里
- “摘取且尝新”的出处是哪里
- “黄金色未足”的出处是哪里
- “今朝试上高枝采”的出处是哪里
- “不觉倾翻仙鹤巢”的出处是哪里
- “若待重阳日”的出处是哪里
- “秋蛩声尚在”的出处是哪里
- “何曾异众人”的出处是哪里
- “切切起苍苔”的出处是哪里
- “今还有事来”的出处是哪里
- “久是忘情者”的出处是哪里
- “微霜风稍静”的出处是哪里
- “圆月雾初开”的出处是哪里
- “此思谁能遣”的出处是哪里
- “应须执酒杯”的出处是哪里
- “往年六月蝉应到”的出处是哪里
- “闲吟景思通”的出处是哪里
- “客来归尽懒”的出处是哪里
- “莺恋语无穷”的出处是哪里
- “万物珍那比”的出处是哪里
- “千金买不充”的出处是哪里
- “纵有在仙宫”的出处是哪里
- “如今难更有”的出处是哪里
- “芙蓉池里叶田田”的出处是哪里
- “一本双花出碧泉”的出处是哪里
- “浓淡共妍香各散”的出处是哪里
- “东西分艳蒂相连”的出处是哪里
- “自知政术无他异”的出处是哪里
- “纵是祯祥亦偶然”的出处是哪里
- “四野人闻皆尽喜”的出处是哪里
- “争来入郭看嘉莲”的出处是哪里
- “欲种数茎苇”的出处是哪里
- “近陂收本土”的出处是哪里
- “出门来往频”的出处是哪里
- “选地问幽人”的出处是哪里
- “静看唯思长”的出处是哪里
- “丽什妙难裁”的出处是哪里
- “此地无因到”的出处是哪里
- “循环几百回”的出处是哪里
- “烧栏复照空”的出处是哪里
- “妍姿朝景里”的出处是哪里
- “葩叠萼相重”的出处是哪里
- “醉艳晚烟中”的出处是哪里
- “乍怪霞临砌”的出处是哪里
- “还疑烛出笼”的出处是哪里
- “绕行惊地赤”的出处是哪里
- “移坐觉衣红”的出处是哪里
- “殷丽开繁朵”的出处是哪里
- “香浓发几丛”的出处是哪里
- “染茜色宁同”的出处是哪里
- “裁绡样岂似”的出处是哪里
- “嫩畏人看损”的出处是哪里
- “鲜愁日炙融”的出处是哪里
- “婵娟涵宿露”的出处是哪里
- “烂熳抵春风”的出处是哪里
- “纵赏襟情合”的出处是哪里
- “危坐吟到夕”的出处是哪里
- “难为间其辞”的出处是哪里
- “益贵我纸墨”的出处是哪里
- “四松相对植”的出处是哪里
- “苍翠映中台”的出处是哪里
- “擢干凌空去”的出处是哪里
- “移根劚石开”的出处是哪里
- “阴阳气潜煦”的出处是哪里
- “造化手亲栽”的出处是哪里
- “日月滋佳色”的出处是哪里
- “烟霄长异材”的出处是哪里
- “清音胜在涧”的出处是哪里
- “寒影遍生苔”的出处是哪里
- “静绕霜沾履”的出处是哪里
- “闲看酒满杯”的出处是哪里
- “同荣朱户际”的出处是哪里
- “永日白云隈”的出处是哪里
- “密叶闻风度”的出处是哪里
- “高枝见鹤来”的出处是哪里
- “赏心难可尽”的出处是哪里
- “不求他人识”的出处是哪里
- “子独访我来”的出处是哪里
- “致诗过相饰”的出处是哪里
- “君子无浮言”的出处是哪里
- “此诗应亦直”的出处是哪里
- “但虑忧我深”的出处是哪里
- “鉴亦随之惑”的出处是哪里
- “子在名场中”的出处是哪里
- “屡战还屡北”的出处是哪里
- “我无数子明”的出处是哪里
- “端坐空叹息”的出处是哪里
- “昨闻过春关”的出处是哪里
- “三十登高科”的出处是哪里
- “名系吏部籍”的出处是哪里
- “诗人多峭冷”的出处是哪里
- “前涂浩难测”的出处是哪里
- “如水在胸臆”的出处是哪里
- “期来作酬章”的出处是哪里
- “五藏为酒食”的出处是哪里
- “岂随寻常人”的出处是哪里
- “中台官罢揖高名”的出处是哪里
- “即提彩笔裁天诏”的出处是哪里
- “谁得吟诗自在行”的出处是哪里
- “晓起闲看雨”的出处是哪里
- “风清想林壑”的出处是哪里
- “垂檐自滴阶”的出处是哪里
- “石信浮沤重”的出处是哪里
- “云湿似江淮”的出处是哪里
- “气消浓酒力”的出处是哪里
- “泥从积藓埋”的出处是哪里
- “飒飒通琴韵”的出处是哪里
- “心助独吟怀”的出处是哪里
- “萧萧静竹斋”的出处是哪里
- “彩毫无限思”的出处是哪里
- “疏散无世用”的出处是哪里
- “念与夕郎乖”的出处是哪里
- “为文乏天格”的出处是哪里
- “把笔日不休”的出处是哪里
- “忽忽有所得”的出处是哪里
- “所得良自慰”的出处是哪里
- “酒作凌澌火作灰”的出处是哪里
- “半夜出门重立望”的出处是哪里
- “月明先自下高台”的出处是哪里
- “不假见僧翁”的出处是哪里
- “入门愁自散”的出处是哪里
- “花落煎茶水”的出处是哪里
- “松生醒酒风”的出处是哪里
- “拂床寻古画”的出处是哪里
- “别有游人见”的出处是哪里
- “拔刺看新丛”的出处是哪里
- “多疑住此中”的出处是哪里
- “蕙带缠腰复野蔬”的出处是哪里
- “一庄水竹数房书”的出处是哪里
- “举头忽见南山雪”的出处是哪里
- “便说休官相近居”的出处是哪里
- “绕鬓沧浪有几茎”的出处是哪里
- “珥貂相问夕郎惊”的出处是哪里
- “只应为酒微微变”的出处是哪里
- “不是因年渐渐生”的出处是哪里
- “东观诗成号良史”的出处是哪里
- “老渐多归思”的出处是哪里
- “药酒自开封”的出处是哪里
- “贫惟长病容”的出处是哪里
- “苦寒灯焰细”的出处是哪里
- “近晓鼓声重”的出处是哪里
- “僧可还相舍”的出处是哪里
- “深居闭古松”的出处是哪里
- “内殿臣相命”的出处是哪里
- “开樽话旧时”的出处是哪里
- “夜钟催鸟绝”的出处是哪里
- “林静寒声远”的出处是哪里
- “鸣珮坐相随”的出处是哪里
- “今宵复何夕”的出处是哪里
- “访师师不遇”的出处是哪里
- “礼佛佛无言”的出处是哪里
- “依旧将烦恼”的出处是哪里
- “黄昏入宅门”的出处是哪里
- “忍寒停酒待君来”的出处是哪里
- “贫来减得狂”的出处是哪里
- “见君何所似”的出处是哪里
- “如热得清凉”的出处是哪里
- “晓立侍炉烟”的出处是哪里
- “露华明菊上”的出处是哪里
- “夜归蓬荜眠”的出处是哪里
- “萤影灭灯前”的出处是哪里
- “清漏和砧叠”的出处是哪里
- “栖禽与叶连”的出处是哪里
- “高人来此宿”的出处是哪里
- “为似在山颠”的出处是哪里
- “雨里难逢客”的出处是哪里
- “虫声秋并起”的出处是哪里
- “闲吟不复眠”的出处是哪里
- “林色夜相连”的出处是哪里
- “爱酒此生里”的出处是哪里
- “趋朝未老前”的出处是哪里
- “终须携手去”的出处是哪里
- “客来初夜里”的出处是哪里
- “沧海棹鱼船”的出处是哪里
- “多事经时别”的出处是哪里
- “药酒遣生开”的出处是哪里
- “还愁不宿回”的出处是哪里
- “绕树拣香梅”的出处是哪里
- “相对题新什”的出处是哪里
- “就林烧嫩笋”的出处是哪里
- “布囊悬蹇驴”的出处是哪里
- “迟成举罚杯”的出处是哪里
- “千里到贫居”的出处是哪里
- “饮酒谁堪伴”的出处是哪里
- “爱眠知不醉”的出处是哪里
- “留诗自与书”的出处是哪里
- “省语似相疏”的出处是哪里
- “还应暗笑余”的出处是哪里
- “军吏衣裳窄”的出处是哪里
- “欲出心还懒”的出处是哪里
- “闲吟绕寝床”的出处是哪里
- “道书虫食尽”的出处是哪里
- “疏竹雨萧萧”的出处是哪里
- “愁至为多病”的出处是哪里
- “酒律客偷将”的出处是哪里
- “不是相寻懒”的出处是哪里
- “烦君举酒瓢”的出处是哪里
- “日日在心中”的出处是哪里
- “青山青桂丛”的出处是哪里
- “高人多爱静”的出处是哪里
- “归路亦应同”的出处是哪里
- “罢吏方无病”的出处是哪里
- “因僧得解空”的出处是哪里
- “吟对竹林风”的出处是哪里
- “新诗劳见问”的出处是哪里
- “筐封紫葡萄”的出处是哪里
- “卧暖身应健”的出处是哪里
- “筒卷白茸毛”的出处是哪里
- “含消齿免劳”的出处是哪里
- “衾衣疏不称”的出处是哪里
- “梨栗鄙难高”的出处是哪里
- “晓起题诗报”的出处是哪里
- “寒澌满笔毫”的出处是哪里
- “皇恩特许拜杭坛”的出处是哪里
- “欲谢旌旄去就难”的出处是哪里
- “偷拟白头瞻画戟”的出处是哪里
- “上方清净无因住”的出处是哪里
- “四神俱散发毛寒”的出处是哪里
- “唯愿他生得住持”的出处是哪里
- “只恐无生复无我”的出处是哪里
- “不知何处更逢师”的出处是哪里
- “道同无宿约”的出处是哪里
- “三伏自从容”的出处是哪里
- “扇摇风下松”的出处是哪里
- “窗豁山侵座”的出处是哪里
- “客吟多绕竹”的出处是哪里
- “僧饭只凭钟”的出处是哪里
- “向晚分归路”的出处是哪里
- “莓苔行迹重”的出处是哪里
- “穷居稀出入”的出处是哪里
- “门户满尘埃”的出处是哪里
- “病少闲人问”的出处是哪里
- “茅斋从扫破”的出处是哪里
- “贫唯密友来”的出处是哪里
- “吹人鼓角风”的出处是哪里
- “雪晴嵩岳顶”的出处是哪里
- “树老陕城宫”的出处是哪里
- “归山路未通”的出处是哪里
- “莅职才微薄”的出处是哪里
- “名卿诗句峭”的出处是哪里
- “诮我在关东”的出处是哪里
- “未得沧江外”的出处是哪里
- “圣朝优上秩”的出处是哪里
- “衰残读药书”的出处是哪里
- “树对枝相接”的出处是哪里
- “仁里许闲居”的出处是哪里
- “泉同井不疏”的出处是哪里
- “酬章深自鄙”的出处是哪里
- “欲寄复踌躇”的出处是哪里
- “幽斋琴思静”的出处是哪里
- “晚下紫宸朝”的出处是哪里
- “周行隔品遥”的出处是哪里
- “旧隐同溪远”的出处是哪里
- “深槐蝉唧唧”的出处是哪里
- “依念仓边语笑间”的出处是哪里
- “亲朋撩乱吏人闲”的出处是哪里
- “篇什纵横文案少”的出处是哪里
- “杯觞引满从衣湿”的出处是哪里
- “墙壁书多任手顽”的出处是哪里
- “彩衣先辈过春关”的出处是哪里
- “遥贺来年二三月”的出处是哪里
- “贡籍常同府”的出处是哪里
- “周行今一时”的出处是哪里
- “谏曹诚已忝”的出处是哪里
- “京邑岂相宜”的出处是哪里
- “沧江归去迟”的出处是哪里
- “黑发年来尽”的出处是哪里
- “何时得携手”的出处是哪里
- “林下静吟诗”的出处是哪里
- “以病辞朝谒”的出处是哪里
- “迂疏种药翁”的出处是哪里
- “心弥念鱼鸟”的出处是哪里
- “诏遣理兵戎”的出处是哪里
- “绕户旌旗影”的出处是哪里
- “清光胜夜初”的出处是哪里
- “独无台上思”的出处是哪里
- “寂寞守吾庐”的出处是哪里
- “下伏秋期近”的出处是哪里
- “惊飙坠邻果”的出处是哪里
- “还知扇渐疏”的出处是哪里
- “暴雨落江鱼”的出处是哪里
- “贵寺虽同秩”的出处是哪里
- “闲曹只管书”的出处是哪里
- “朝朝廊下食”的出处是哪里
- “相庇在肴菹”的出处是哪里
- “栖栖沧海一耕人”的出处是哪里
- “诏遣江边作使君”的出处是哪里
- “山顶雨馀青到地”的出处是哪里
- “涛头风起白连云”的出处是哪里
- “诗成客见书墙和”的出处是哪里
- “药熟僧来就鼎分”的出处是哪里
- “珍重来章相借分”的出处是哪里
- “粟如流水帛如山”的出处是哪里
- “芳名未识已曾闻”的出处是哪里
- “香絮扑人衣”的出处是哪里
- “纵有野僧到”的出处是哪里
- “本求仙郡是闲居”的出处是哪里
- “终朝不话非”的出处是哪里
- “溪石谁思玉匠爱”的出处是哪里
- “岂向郎官更有书”的出处是哪里
- “烟鸿愿与弋人疏”的出处是哪里
- “自来江上眠方稳”的出处是哪里
- “旧在城中病悉除”的出处是哪里
- “唯见君诗难便舍”的出处是哪里
- “昨是儿童今是翁”的出处是哪里
- “寒宵吟到晓更初”的出处是哪里
- “人间日月急如风”的出处是哪里
- “常闻欲向沧江去”的出处是哪里
- “除我无人与子同”的出处是哪里