教育立知最新文章
- “看月空门里”的出处是哪里
- “诗家境有馀”的出处是哪里
- “露寒僧梵出”的出处是哪里
- “林静鸟巢疏”的出处是哪里
- “远色当秋半”的出处是哪里
- “日无闲精魂”的出处是哪里
- “念子珍重我”的出处是哪里
- “吐辞发蒙昏”的出处是哪里
- “反复千万意”的出处是哪里
- “格高思清冷”的出处是哪里
- “一百六十言”的出处是哪里
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- “赠言始为恩”的出处是哪里
- “金玉日消费”的出处是哪里
- “尝闻朋友惠”的出处是哪里
- “倒篚别收贮”的出处是哪里
- “好句长存存”的出处是哪里
- “不与俗士论”的出处是哪里
- “每当清夜吟”的出处是哪里
- “使我如哀猿”的出处是哪里
- “闲居多僻静”的出处是哪里
- “犹恐道相违”的出处是哪里
- “只是夜深坐”的出处是哪里
- “那堪春未归”的出处是哪里
- “嫩苔粘野色”的出处是哪里
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- “何似华筵上”的出处是哪里
- “推辞候到筹”的出处是哪里
- “冬日易惨恶”的出处是哪里
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- “独我赴省期”的出处是哪里
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- “物外诗情远”的出处是哪里
- “人间酒味高”的出处是哪里
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- “米贵入城迟”的出处是哪里
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- “纵然眉得展”的出处是哪里
- “不似见君时”的出处是哪里
- “不来知尽怪”的出处是哪里
- “失意懒春游”的出处是哪里
- “闻鸟宁惊梦”的出处是哪里
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- “朝服惹炉香”的出处是哪里
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- “诗成谁敢和”的出处是哪里
- “清思若怀霜”的出处是哪里
- “今朝街鼓何人听”的出处是哪里
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- “岂比直庐丹禁里”的出处是哪里
- “九重天近色弥鲜”的出处是哪里
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- “世间难有此高情”的出处是哪里
- “新秋月满南溪里”的出处是哪里
- “引客乘船处处行”的出处是哪里
- “绕砌穿池贮瀑泉”的出处是哪里
- “君到亦应闲不得”的出处是哪里
- “主人草圣复诗仙”的出处是哪里
- “况复是寒天”的出处是哪里
- “林僧默悟禅”的出处是哪里
- “朝客清贫老”的出处是哪里
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- “此世逍遥应独得”的出处是哪里
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- “古来闲散有谁邻”的出处是哪里
- “天下书生仰达人”的出处是哪里
- “酒挈数瓶杯亦阔”的出处是哪里
- “诗成千首语皆新”的出处是哪里
- “纶闱并命诚宜贺”的出处是哪里
- “不念衰年寄上频”的出处是哪里
- “百官拜表禁城开”的出处是哪里
- “九陌喧喧骑吏催”的出处是哪里
- “林疏晓日明红叶”的出处是哪里
- “尘静寒霜覆绿苔”的出处是哪里
- “洪炉柄共操”的出处是哪里
- “玉佩声微班始定”的出处是哪里
- “宠荣连雨露”的出处是哪里
- “先后比萧曹”的出处是哪里
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- “寒日南宫晚”的出处是哪里
- “闲吟半醉归”的出处是哪里
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- “诗好和人稀”的出处是哪里
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- “遥峰雪色微”的出处是哪里
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- “寂寞有光辉”的出处是哪里
- “圣代无为化”的出处是哪里
- “晚眠随客醉”的出处是哪里
- “郎中似散仙”的出处是哪里
- “夜坐学僧禅”的出处是哪里
- “酒用林花酿”的出处是哪里
- “方塘看鹤行”的出处是哪里
- “人间无此贵”的出处是哪里
- “半仗暮归城”的出处是哪里
- “茅屋临江起”的出处是哪里
- “登庸复应期”的出处是哪里
- “遥知归去日”的出处是哪里
- “自致太平时”的出处是哪里
- “幽药禅僧护”的出处是哪里
- “行人尽歌咏”的出处是哪里
- “高窗宿鸟窥”的出处是哪里
- “唯子独能诗”的出处是哪里
- “天福坤维厚”的出处是哪里
- “江同渭滨远”的出处是哪里
- “忠贤拥节旄”的出处是哪里
- “山似傅岩高”的出处是哪里
- “元气符才格”的出处是哪里
- “文星照笔毫”的出处是哪里
- “五言全丽则”的出处是哪里
- “圣日麻双下”的出处是哪里
- “六义出风骚”的出处是哪里
- “春色何因向酒疏”的出处是哪里
- “且看牡丹吟丽句”的出处是哪里
- “不知此外复何如”的出处是哪里
- “轩窗四面明”的出处是哪里
- “结构立嘉名”的出处是哪里
- “丘墙高莫比”的出处是哪里
- “萧宅僻还清”的出处是哪里
- “池际龟潜戏”的出处是哪里
- “庭前药旋生”的出处是哪里
- “树深檐稍邃”的出处是哪里
- “石峭径难平”的出处是哪里
- “道旷襟情远”的出处是哪里
- “神闲视听精”的出处是哪里
- “古今功独出”的出处是哪里
- “大小隐俱成”的出处是哪里
- “曙雨新苔色”的出处是哪里
- “秋风长桂声”的出处是哪里
- “携诗就竹写”的出处是哪里
- “取酒对花倾”的出处是哪里
- “古寺招僧饭”的出处是哪里
- “鸡人唱晓传”的出处是哪里
- “冕旒临玉殿”的出处是哪里
- “丞相入炉烟”的出处是哪里
- “列位同居左”的出处是哪里
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- “俯拜珮声连”的出处是哪里
- “彩仗祥光动”的出处是哪里
- “彤庭霁色鲜”的出处是哪里
- “威仪谁可纪”的出处是哪里
- “柱史有新篇”的出处是哪里
- “西亭秋望好”的出处是哪里
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- “夫子墙还峻”的出处是哪里
- “微风红叶下”的出处是哪里
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- “窗外松初长”的出处是哪里
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- “诗冷语多尖”的出处是哪里
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- “题高免客嫌”的出处是哪里
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- “九陌城中寻不尽”的出处是哪里
- “晓起攀花折柳枝”的出处是哪里
- “千峰寺里看相宜”的出处是哪里
- “高人酒味多和药”的出处是哪里
- “自古风光只属诗”的出处是哪里
- “见说往来多静者”的出处是哪里
- “未知前日更逢谁”的出处是哪里
- “笑辞聘礼深坊住”的出处是哪里
- “门馆长闲似退居”的出处是哪里
- “太学官资清品秩”的出处是哪里
- “高人公事说经书”的出处是哪里
- “年华未是登朝晚”的出处是哪里
- “庭宇清深接禁中”的出处是哪里
- “三十六峰诗酒思”的出处是哪里
- “朝朝闲望与谁同”的出处是哪里
- “兼秩恩归第一流”的出处是哪里
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- “钟声迢递银河晓”的出处是哪里
- “林色葱笼玉露秋”的出处是哪里
- “紫殿讲筵邻御座”的出处是哪里
- “青宫宾榻入龙楼”的出处是哪里
- “从来共结归山侣”的出处是哪里
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- “蓬莱宫殿压鳌头”的出处是哪里
- “鸳鹭簪裾上龙尾”的出处是哪里
- “夕郎夜直吟仙掖”的出处是哪里
- “天乐和声下禁楼”的出处是哪里
- “赠答诗成才思敌”的出处是哪里
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- “鱼钥千门启”的出处是哪里
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- “恩比藩方任更雄”的出处是哪里
- “拜表出时传七刻”的出处是哪里
- “排班衙日有三公”的出处是哪里
- “旌旗严重临关外”的出处是哪里
- “寒蝉似鸟鸣”的出处是哪里
- “竹深云自宿”的出处是哪里
- “天近日先明”的出处是哪里
- “孱懦难封诏”的出处是哪里
- “素餐终日足”的出处是哪里
- “疏愚但掷觥”的出处是哪里
- “临江府署清”的出处是哪里
- “宁免众人轻”的出处是哪里
- “苔藓疏尘色”的出处是哪里
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- “暗作道家名”的出处是哪里
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- “十日公府静”的出处是哪里
- “巾栉起清晨”的出处是哪里
- “寒蝉近衰柳”的出处是哪里
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- “贫褊无恩懦少威”的出处是哪里
- “潮回画槛水声微”的出处是哪里
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- “暮入林中看鹤归”的出处是哪里
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- “终日游山困”的出处是哪里
- “坐与僧同语”的出处是哪里
- “廊虚钟尽迟”的出处是哪里
- “朝朝趋府吏”的出处是哪里
- “来此是相宜”的出处是哪里
- “偶寻灵迹去”的出处是哪里
- “幽径入氲氛”的出处是哪里
- “转壑惊飞鸟”的出处是哪里
- “穿山踏乱云”的出处是哪里
- “水从岩下落”的出处是哪里
- “释子游何处”的出处是哪里
- “溪向寺前分”的出处是哪里
- “闲立津桥上”的出处是哪里
- “空堂日渐曛”的出处是哪里
- “寒光动远林”的出处是哪里
- “皇宫对嵩顶”的出处是哪里
- “清洛贯城心”的出处是哪里
- “人家向晚深”的出处是哪里
- “自从王在镐”的出处是哪里
- “天宝至如今”的出处是哪里
- “晓上上方高处立”的出处是哪里
- “时新异果鲜”的出处是哪里
- “夜深唯畏晓”的出处是哪里
- “坐稳岂思眠”的出处是哪里
- “棋罢嫌无敌”的出处是哪里
- “明朝题壁上”的出处是哪里
- “雪路初晴出”的出处是哪里
- “诗成贵在前”的出处是哪里
- “谁得众人传”的出处是哪里
- “寥寥听不尽”的出处是哪里
- “清凉我暂逢”的出处是哪里
- “蚁行经古藓”的出处是哪里
- “孤磬与疏钟”的出处是哪里
- “鹤毳落深松”的出处是哪里
- “烦恼师长别”的出处是哪里
- “自想归时路”的出处是哪里
- “尘埃复几重”的出处是哪里
- “寺对远山起”的出处是哪里
- “幽居仍是师”的出处是哪里
- “斜阳通暗隙”的出处是哪里
- “残雪落疏篱”的出处是哪里
- “松静鹤栖定”的出处是哪里
- “内典自应精”的出处是哪里
- “帘冷连松影”的出处是哪里
- “苔深减履声”的出处是哪里
- “相逢幸此日”的出处是哪里
- “相失恐来生”的出处是哪里
- “觉路何门去”的出处是哪里
- “师须引我行”的出处是哪里
- “逢春且胜游”的出处是哪里
- “上国千馀里”的出处是哪里
- “暂闻新鸟戏”的出处是哪里
- “似解旅人愁”的出处是哪里
- “野色吞山尽”的出处是哪里
- “村醪须一醉”的出处是哪里
- “江烟衬水流”的出处是哪里
- “无恨滞行舟”的出处是哪里
- “杯中自得仙”的出处是哪里
- “扫室置芳筵”的出处是哪里
- “不吃胡麻饭”的出处是哪里
- “家酝香醪嫩”的出处是哪里
- “萧洒身无事”的出处是哪里
- “时有燕衔泥”的出处是哪里
- “名高孰与齐”的出处是哪里
- “忆师眠复起”的出处是哪里
- “永夜思迢迢”的出处是哪里
- “月下门方掩”的出处是哪里
- “林中寺更遥”的出处是哪里
- “钟声空下界”的出处是哪里
- “池色在清宵”的出处是哪里
- “终拟修禅观”的出处是哪里
- “窗间卷欲烧”的出处是哪里
- “清羸一饭师”的出处是哪里
- “闲院亦披衣”的出处是哪里
- “应诏常翻译”的出处是哪里
- “修心出是非”的出处是哪里
- “雪中疏磬度”的出处是哪里
- “林际晚风归”的出处是哪里
- “蔬食常来此”的出处是哪里
- “人间护净稀”的出处是哪里
- “九经通大义”的出处是哪里
- “永日亦不饥”的出处是哪里
- “苟餐非其所”的出处是哪里
- “鲙炙为蒺藜”的出处是哪里
- “时清士人闲”的出处是哪里
- “耕作唯文词”的出处是哪里
- “岂独乡里荐”的出处是哪里
- “幽声胜远溪”的出处是哪里
- “当取四海知”的出处是哪里
- “引水穿风竹”的出处是哪里
- “裁衣延野客”的出处是哪里
- “翦翅养山鸡”的出处是哪里
- “酒熟听琴酌”的出处是哪里
- “诗成削树题”的出处是哪里
- “松下雪和泥”的出处是哪里
- “惟愁春气暖”的出处是哪里
- “闲居昼掩扉”的出处是哪里
- “门柳荫蔬畦”的出处是哪里
- “因病方收药”的出处是哪里
- “寻僧始度溪”的出处是哪里
- “少逢人到户”的出处是哪里
- “客行长似病”的出处是哪里
- “烦热束四肢”的出处是哪里
- “到君读书堂”的出处是哪里
- “忽若逢良医”的出处是哪里
- “堂前水交流”的出处是哪里
- “堂下树交枝”的出处是哪里
- “两门延风凉”的出处是哪里
- “洗我昏浊肌”的出处是哪里
- “与子还往熟”的出处是哪里
- “坐卧恣所宜”的出处是哪里
- “时时相献酬”的出处是哪里
- “野饭具藜藿”的出处是哪里
- “文字当酒卮”的出处是哪里
- “闻君有美酒”的出处是哪里
- “溢瓮清如水”的出处是哪里
- “与我正相宜”的出处是哪里
- “黏杯半似脂”的出处是哪里
- “岂唯消旧病”的出处是哪里
- “且要引新诗”的出处是哪里
- “况此便便腹”的出处是哪里
- “无非是满卮”的出处是哪里
- “珍羞次第尝”的出处是哪里
- “竹里开华馆”的出处是哪里
- “久坐难辞醉”的出处是哪里
- “春风酒影动”的出处是哪里
- “晴日乐声长”的出处是哪里
- “殷勤还继烛”的出处是哪里
- “衰年亦暂狂”的出处是哪里
- “永夕梦相妨”的出处是哪里
- “暑月放朝频”的出处是哪里
- “雨晴江色出”的出处是哪里
- “风动草香新”的出处是哪里
- “青槐路绝尘”的出处是哪里
- “独立分幽岛”的出处是哪里
- “同行得静人”的出处是哪里
- “此欢宜稍滞”的出处是哪里
- “此去与谁亲”的出处是哪里
- “年长归何处”的出处是哪里
- “赏春无酒饮”的出处是哪里
- “青山未有家”的出处是哪里
- “多看寺中花”的出处是哪里
- “隔篱招好客”的出处是哪里
- “随行只药童”的出处是哪里
- “砌莎留宿露”的出处是哪里
- “庭竹出清风”的出处是哪里
- “浓翠生苔点”的出处是哪里
- “辛香发桂丛”的出处是哪里
- “石径远山通”的出处是哪里
- “莲池伊水入”的出处是哪里
- “愚者心还静”的出处是哪里
- “高人迹自同”的出处是哪里
- “无能相近住”的出处是哪里
- “终日羡邻翁”的出处是哪里
- “惟思旷海无休日”的出处是哪里
- “却喜孤舟似去时”的出处是哪里
- “连浦一程兼汴宋”的出处是哪里
- “敢负吾君作楚词”的出处是哪里
- “翠筠和粉长”的出处是哪里
- “零露逐荷倾”的出处是哪里
- “时倚高窗望”的出处是哪里
- “幽寻小径行”的出处是哪里
- “林疏看鸟语”的出处是哪里
- “池近识鱼情”的出处是哪里
- “政暇招闲客”的出处是哪里
- “唯将酒送迎”的出处是哪里
- “门锁南山一带烟”的出处是哪里
- “素奈花开西子面”的出处是哪里
- “绿榆枝种沈郎钱”的出处是哪里
- “装帘玳瑁随风落”的出处是哪里
- “玉箫惊起凤归天”的出处是哪里
- “卿仕在关东”的出处是哪里
- “林居思不穷”的出处是哪里
- “朝衣挂壁上”的出处是哪里
- “厩马放田中”的出处是哪里
- “隅坐唯禅子”的出处是哪里
- “数树异花皆敕赐”的出处是哪里
- “诗人多说离君宅”的出处是哪里
- “并竿修竹自天生”的出处是哪里
- “不得青苔地上行”的出处是哪里
- “亭亭河上亭”的出处是哪里
- “鱼踯水禽鸣”的出处是哪里
- “九曲何时尽”的出处是哪里
- “暑气夏常轻”的出处是哪里
- “晨光秋更远”的出处是哪里
- “千峰今日清”的出处是哪里
- “杯里移樯影”的出处是哪里
- “琴中有浪声”的出处是哪里
- “岸莎连砌静”的出处是哪里
- “渔火入窗明”的出处是哪里
- “来此多沈醉”的出处是哪里
- “神高无宿酲”的出处是哪里
- “亭亭新阁成”的出处是哪里
- “风景益鲜明”的出处是哪里
- “石尽太湖色”的出处是哪里
- “水多湘渚声”的出处是哪里
- “密林行不尽”的出处是哪里
- “芳草坐难移”的出处是哪里
- “莺歌似有词”的出处是哪里
- “石翠疑无质”的出处是哪里
- “莎台高出树”的出处是哪里
- “藓壁净题诗”的出处是哪里
- “我独多来赏”的出处是哪里
- “九衢人不知”的出处是哪里
- “幽栖一亩宫”的出处是哪里
- “清峭似山峰”的出处是哪里
- “俸钱唯买松”的出处是哪里
- “邻里不通径”的出处是哪里
- “谷鸟自相逢”的出处是哪里
- “野人时寄宿”的出处是哪里
- “谁知晓起慵”的出处是哪里
- “朝路床前是”的出处是哪里
- “凤凰楼下得闲名”的出处是哪里
- “心在林泉身在城”的出处是哪里
- “月里犹烧煮药铛”的出处是哪里
- “洞中见凿寻仙路”的出处是哪里
- “都尉似山人”的出处是哪里
- “每来归意懒”的出处是哪里
- “松篁隔四邻”的出处是哪里
- “台榭栖双鹭”的出处是哪里
- “迸泉清胜雨”的出处是哪里
- “深洞暖如春”的出处是哪里
- “旧隐即云林”的出处是哪里
- “更看题诗处”的出处是哪里
- “前轩粉壁新”的出处是哪里
- “思归日日深”的出处是哪里
- “无复有前心”的出处是哪里
- “古石生灵草”的出处是哪里
- “如今来此地”的出处是哪里
- “长松栖异禽”的出处是哪里
- “暮潮檐下过”的出处是哪里
- “溅浪湿衣襟”的出处是哪里
- “东园连宅起”的出处是哪里
- “胜事与心期”的出处是哪里
- “幽洞自生药”的出处是哪里
- “新篁迸入池”的出处是哪里
- “细草乱如发”的出处是哪里
- “幽禽鸣似弦”的出处是哪里
- “苔文翻古篆”的出处是哪里
- “石色学秋天”的出处是哪里
- “花落能漂酒”的出处是哪里
- “暂来还愈疾”的出处是哪里
- “萍开解避船”的出处是哪里
- “垂藤压树偏”的出处是哪里
- “久住合成仙”的出处是哪里
- “迸笋支阶起”的出处是哪里
- “此生应借看”的出处是哪里
- “自计买无钱”的出处是哪里
- “每日树边消一日”的出处是哪里
- “异花多是非时有”的出处是哪里
- “绕池行过又须行”的出处是哪里
- “好竹皆当要处生”的出处是哪里
- “斜立小桥看岛势”的出处是哪里
- “远移幽石作泉声”的出处是哪里
- “浮萍著岸风吹歇”的出处是哪里
- “帝里谁无宅”的出处是哪里
- “水面无尘晚更清”的出处是哪里
- “闲窗连竹色”的出处是哪里
- “青山只属君”的出处是哪里
- “幽砌上苔文”的出处是哪里
- “远近高低树”的出处是哪里
- “东西南北云”的出处是哪里
- “朝朝常独见”的出处是哪里
- “入门尘外思”的出处是哪里
- “免被四邻分”的出处是哪里
- “洞里应生玉”的出处是哪里
- “苔径药苗间”的出处是哪里
- “庭前自有山”的出处是哪里
- “帝城唯此静”的出处是哪里
- “野鹤松中语”的出处是哪里
- “朝客更谁闲”的出处是哪里
- “春入池亭好”的出处是哪里
- “时时去复还”的出处是哪里
- “风光暖更鲜”的出处是哪里
- “寻芳行不困”的出处是哪里
- “逐胜坐还迁”的出处是哪里
- “千重山崦里”的出处是哪里
- “楼阁影参差”的出处是哪里
- “未暇寻僧院”的出处是哪里
- “先看置寺碑”的出处是哪里
- “竹深行渐暗”的出处是哪里
- “古塔虫蛇善”的出处是哪里
- “石稳坐多时”的出处是哪里
- “阴廊鸟雀痴”的出处是哪里
- “云开上界近”的出处是哪里
- “为爱青桐叶”的出处是哪里
- “泉落下方迟”的出处是哪里
- “因题满树诗”的出处是哪里
- “此女骨为土”的出处是哪里
- “精灵閟何处”的出处是哪里
- “贞名不可移”的出处是哪里
- “蘋藻奠空祠”的出处是哪里
- “水石生异状”的出处是哪里
- “杉松无病枝”的出处是哪里
- “我来方谢雨”的出处是哪里
- “延滞失归期”的出处是哪里
- “苔黏月眼风挑剔”的出处是哪里
- “尘结云头雨磕敲”的出处是哪里
- “秋至莫言长矻立”的出处是哪里
- “春来自有薜萝交”的出处是哪里
- “盖地花如绣”的出处是哪里
- “赁居求贱处”的出处是哪里
- “深僻任人嫌”的出处是哪里
- “劝僧尝药酒”的出处是哪里
- “当门竹胜帘”的出处是哪里
- “庭际山宜小”的出处是哪里
- “教仆辨书签”的出处是哪里
- “休令著石添”的出处是哪里
- “营营是与非”的出处是哪里
- “今世已如此”的出处是哪里
- “前乐后还悲”的出处是哪里
- “他生愿似师”的出处是哪里
- “禅房空旦暮”的出处是哪里
- “绕径苍苔迹”的出处是哪里
- “画壁半陈隋”的出处是哪里
- “比之昔所见”的出处是哪里
- “幽人来是谁”的出处是哪里
- “珍怪颇更加”的出处是哪里
- “背面淙注痕”的出处是哪里
- “孔隙若琢磨”的出处是哪里
- “水称至柔物”的出处是哪里
- “湖乃生壮波”的出处是哪里
- “或云此天生”的出处是哪里
- “气质偶不合”的出处是哪里
- “嵌空亦非他”的出处是哪里
- “如地生江河”的出处是哪里
- “置之书房前”的出处是哪里
- “晓雾常纷罗”的出处是哪里
- “碧光入四邻”的出处是哪里
- “墙壁难蔽遮”的出处是哪里
- “客来谓我宅”的出处是哪里
- “忽若岩之阿”的出处是哪里
- “补天残片女娲抛”的出处是哪里
- “扑落禅门压地坳”的出处是哪里
- “霹雳划深龙旧攫”的出处是哪里
- “寻渠通咽处”的出处是哪里
- “屈槃痕浅虎新抓”的出处是哪里
- “绕岸待清时”的出处是哪里
- “深好求鱼养”的出处是哪里
- “闲堪与鹤期”的出处是哪里
- “幽声听难尽”的出处是哪里
- “入夜睡常迟”的出处是哪里
- “浮萍重叠水团圆”的出处是哪里
- “莫惊池里寻常满”的出处是哪里
- “客绕千遭屐齿痕”的出处是哪里
- “一井清泉是上源”的出处是哪里
- “我尝游太湖”的出处是哪里
- “波澜取不得”的出处是哪里
- “爱石青嵯峨”的出处是哪里
- “自后长咨嗟”的出处是哪里
- “奇哉卖石翁”的出处是哪里
- “负石听苦吟”的出处是哪里
- “不傍豪贵家”的出处是哪里
- “贵我辨识精”的出处是哪里
- “虽贫亦来过”的出处是哪里
- “取价复不多”的出处是哪里
- “纱巾灵寿杖”的出处是哪里
- “行乐复相宜”的出处是哪里
- “不上酒家楼”的出处是哪里
- “池边日献酬”的出处是哪里
- “杯来转巴字”的出处是哪里
- “客坐绕方流”的出处是哪里
- “酹滴苔纹断”的出处是哪里
- “泉连石岸秋”的出处是哪里
- “若能山下置”的出处是哪里
- “岁晚愿同游”的出处是哪里
- “泉眼高千尺”的出处是哪里
- “山僧取得归”的出处是哪里
- “架空横竹引”的出处是哪里
- “凿石透渠飞”的出处是哪里
- “洗药溪流浊”的出处是哪里
- “浇花雨力微”的出处是哪里
- “朝昏长绕看”的出处是哪里
- “护惜似持衣”的出处是哪里
- “数日自穿池”的出处是哪里
- “引泉来近陂”的出处是哪里
- “波清见丝影”的出处是哪里
- “坐久识鱼情”的出处是哪里
- “白鸟依窗宿”的出处是哪里
- “欲同渔父舍”的出处是哪里
- “青蒲傍砌生”的出处是哪里
- “须自减逢迎”的出处是哪里
- “幽岛藓层层”的出处是哪里
- “坐危石是榻”的出处是哪里
- “诗人日日登”的出处是哪里
- “静对唯秋水”的出处是哪里
- “吟冷唾成冰”的出处是哪里
- “同来但老僧”的出处是哪里
- “小篆复谁能”的出处是哪里
- “竹枝题字处”的出处是哪里
- “微径婵娟里”的出处是哪里
- “唯闻静者知”的出处是哪里
- “迹深苔长处”的出处是哪里
- “步狭笋生时”的出处是哪里
- “高是连幽树”的出处是哪里
- “穷应到曲池”的出处是哪里
- “晓向潭上行”的出处是哪里
- “清冷无波澜”的出处是哪里
- “夕就潭边宿”的出处是哪里
- “潎潎鱼相逐”的出处是哪里
- “见我往来熟”的出处是哪里
- “此路何潇洒”的出处是哪里
- “钓翁坐不起”的出处是哪里
- “永无公卿迹”的出处是哪里
- “日日多往来”的出处是哪里
- “藜杖与桑屐”的出处是哪里
- “磊磊青渌石”的出处是哪里
- “路边何所有”的出处是哪里
- “在彼江陵先”的出处是哪里
- “念昔有此峰”的出处是哪里
- “愚亦望同贤”的出处是哪里
- “举世未能知”的出处是哪里
- “欲上天公笺”的出处是哪里
- “我来心益闷”的出处是哪里
- “不与江水接”的出处是哪里
- “自出林中央”的出处是哪里
- “一山闻杏香”的出处是哪里
- “穿花复远水”的出处是哪里
- “我来持茗瓯”的出处是哪里
- “日屡此来尝”的出处是哪里
- “散漫复潺湲”的出处是哪里
- “半砂半和石”的出处是哪里
- “历历鱼可搦”的出处是哪里
- “清风波亦无”的出处是哪里
- “归路常日夕”的出处是哪里
- “我来亦屡久”的出处是哪里
- “此有濯缨泉”的出处是哪里
- “旧山宁要去”的出处是哪里
- “秋光月色连”的出处是哪里
- “晓景松枝覆”的出处是哪里
- “行寻屐齿尽”的出处是哪里
- “坐对角巾偏”的出处是哪里
- “无妨请俸钱”的出处是哪里
- “寂寂幽栖处”的出处是哪里
- “由钓起茅亭”的出处是哪里
- “柴扉复竹楹”的出处是哪里
- “方当繁暑日”的出处是哪里
- “草屩微微冷”的出处是哪里
- “折薪坐煎茗”的出处是哪里
- “爱此不能行”的出处是哪里
- “种竹爱庭际”的出处是哪里
- “亦以资玩赏”的出处是哪里
- “但见墙垣长”的出处是哪里
- “穷秋雨萧条”的出处是哪里
- “宣尼高数仞”的出处是哪里
- “固应非土壤”的出处是哪里
- “布石满山庭”的出处是哪里
- “磷磷洁还清”的出处是哪里
- “幽人常履此”的出处是哪里
- “药草枝叶动”的出处是哪里
- “月下屐齿鸣”的出处是哪里
- “似向山中生”的出处是哪里
- “数寸是苔藓”的出处是哪里
- “茅堂阶岂高”的出处是哪里
- “只恐秋雨中”的出处是哪里
- “窗户亦不溅”的出处是哪里
- “眼前无此物”的出处是哪里
- “我情何由遣”的出处是哪里
- “芭蕉丛丛生”的出处是哪里
- “月照参差影”的出处是哪里
- “数叶大如墙”的出处是哪里
- “作我门之屏”的出处是哪里
- “稍稍闻见稀”的出处是哪里
- “耳目得安静”的出处是哪里
- “桃子压枝垂”的出处是哪里
- “桃花四散飞”的出处是哪里
- “幽人举步迟”的出处是哪里
- “寂寂青阴里”的出处是哪里
- “殷勤念此径”的出处是哪里
- “方塘菡萏高”的出处是哪里
- “繁艳相照耀”的出处是哪里
- “幽人夜眠起”的出处是哪里
- “忽疑野中烧”的出处是哪里
- “晓寻不知休”的出处是哪里
- “白石岸亦峭”的出处是哪里
- “双扉常自关”的出处是哪里
- “僮仆不到阈”的出处是哪里
- “四壁画远水”的出处是哪里
- “堂前耸秋山”的出处是哪里
- “窃药檐隙间”的出处是哪里
- “我去复来谁”的出处是哪里
- “编草覆柏椽”的出处是哪里
- “轩扉皆竹织”的出处是哪里
- “閤成似僧居”的出处是哪里
- “学僧居未得”的出处是哪里
- “还复来此息”的出处是哪里
- “下覆青石坛”的出处是哪里
- “有时公府劳”的出处是哪里
- “盘盘松上盖”的出处是哪里
- “日出露尚漙”的出处是哪里
- “月中零露垂”的出处是哪里
- “时闻有仙鼠”的出处是哪里
- “山翁称绝境”的出处是哪里
- “药院径亦高”的出处是哪里
- “海桥无所观”的出处是哪里
- “往来踏葼影”的出处是哪里
- “鱼龙听弦管”的出处是哪里
- “凫鹤识旌旗”的出处是哪里
- “泛鹢春流阔”的出处是哪里
- “飞觞白日欹”的出处是哪里
- “闲花长在户”的出处是哪里
- “嫩藓乍缘墀”的出处是哪里
- “频来困不辞”的出处是哪里
- “永望情无极”的出处是哪里
- “云峰晴转翠”的出处是哪里
- “烟树晓逾滋”的出处是哪里
- “向野惟贪静”的出处是哪里
- “行人如不到”的出处是哪里
- “临空遽觉危”的出处是哪里
- “游乐更何为”的出处是哪里
- “亭亭白云榭”的出处是哪里
- “下有清江流”的出处是哪里
- “见江不得亲”的出处是哪里
- “不如波上鸥”的出处是哪里
- “无榭无双眸”的出处是哪里
- “有榭江可见”的出处是哪里
- “西郭尘埃外”的出处是哪里
- “地形当要处”的出处是哪里
- “新亭制度奇”的出处是哪里
- “结构方殊绝”的出处是哪里
- “人力是闲时”的出处是哪里
- “高低更合宜”的出处是哪里
- “栋梁清俸买”的出处是哪里
- “佛寺幽难敌”的出处是哪里
- “松竹远山移”的出处是哪里
- “良工惭巧尽”的出处是哪里
- “仙家景可追”的出处是哪里
- “上客恨逢迟”的出处是哪里
- “两面寒波涨”的出处是哪里
- “清虚宜月入”的出处是哪里
- “当前软柳垂”的出处是哪里
- “宴赏军容静”的出处是哪里
- “凉冷胜风吹”的出处是哪里
- “登临妓乐随”的出处是哪里
- “云中散似尘”的出处是哪里
- “萧萧下碧落”的出处是哪里
- “微沾瓦砾新”的出处是哪里
- “点点救生民”的出处是哪里
- “缓洒雷霆细”的出处是哪里
- “诗成难继和”的出处是哪里
- “造化笔通神”的出处是哪里
- “汹涌挨排白雾生”的出处是哪里
- “雨漴山口地嵌坑”的出处是哪里
- “风击水凹波扑凸”的出处是哪里
- “鬼掣红光劈划揁”的出处是哪里
- “龙喷黑气翻腾滚”的出处是哪里
- “满天啾唧闹轰轰”的出处是哪里
- “哮吼忽雷声揭石”的出处是哪里
- “松杉共雨声”的出处是哪里
- “巢倾燕语愁”的出处是哪里
- “琴书凉簟净”的出处是哪里
- “天下那能向”的出处是哪里
- “灯烛夜窗幽”的出处是哪里
- “龙边岂易求”的出处是哪里
- “湿烟凝灶额”的出处是哪里
- “荒草覆墙头”的出处是哪里
- “酒思凄方罢”的出处是哪里
- “诗情耿始抽”的出处是哪里
- “下床先仗屐”的出处是哪里
- “汲井恐飘瓯”的出处是哪里
- “危坐徒相忆”的出处是哪里
- “佳期未有由”的出处是哪里
- “劳君寄新什”的出处是哪里
- “终日不能酬”的出处是哪里
- “东风吹雨匀”的出处是哪里
- “竹净觉声真”的出处是哪里
- “清气润华屋”的出处是哪里
- “花低惊艳重”的出处是哪里
- “山际凝如雾”的出处是哪里
- “青蛙多入户”的出处是哪里
- “蛛绳续瓦沟”的出处是哪里
- “潢潦欲胜舟”的出处是哪里
- “池浑似土流”的出处是哪里
- “雷怒疑山破”的出处是哪里
- “灰人漫禳厌”的出处是哪里
- “水马恣沈浮”的出处是哪里
- “贫居恐作湫”的出处是哪里
- “广陌应翻浪”的出处是哪里
- “阴气盛难收”的出处是哪里
- “阳精藏不耀”的出处是哪里
- “繁声四壁秋”的出处是哪里
- “防冷欲披裘”的出处是哪里
- “远色重林暮”的出处是哪里
- “望晴思见日”的出处是哪里
- “枕润眠还懒”的出处是哪里
- “车羸出转忧”的出处是哪里
- “迸溜竹修修”的出处是哪里
- “散空烟漠漠”的出处是哪里
- “树暗蝉吟咽”的出处是哪里
- “皎皎月华临”的出处是哪里
- “色正秋将半”的出处是哪里
- “光鲜夜自深”的出处是哪里
- “九霄晴更彻”的出处是哪里
- “四野气难侵”的出处是哪里
- “静照遥山出”的出处是哪里
- “孤明列宿沉”的出处是哪里
- “惊鹊复何心”的出处是哪里
- “高人应不寐”的出处是哪里
- “漏尽东方晓”的出处是哪里
- “佳期何处寻”的出处是哪里
- “银汉波澜溢”的出处是哪里
- “经旬雨未休”的出处是哪里
- “远望忆高楼”的出处是哪里
- “细听宜隔牖”的出处是哪里
- “风急飘还断”的出处是哪里
- “云低落更稠”的出处是哪里
- “饥鸟啄浮沤”的出处是哪里
- “走童惊掣电”的出处是哪里
- “丝网张空际”的出处是哪里
- “怜君翠染双蝉鬓”的出处是哪里
- “避风仍见挂乔松”的出处是哪里
- “镜里朝朝近玉容”的出处是哪里
- “渐布与阶平”的出处是哪里
- “霏微著草树”的出处是哪里
- “飘飏无落声”的出处是哪里
- “远近如空色”的出处是哪里
- “去马觉蹄轻”的出处是哪里
- “飞鸦疑翅重”的出处是哪里
- “遥想故山下”的出处是哪里
- “亭亭千万里”的出处是哪里
- “三五复秋中”的出处是哪里
- “此夕光应绝”的出处是哪里
- “常时思不同”的出处是哪里
- “九霄微有露”的出处是哪里
- “四海静无风”的出处是哪里
- “樵夫应滞行”的出处是哪里
- “惆怅逡巡别”的出处是哪里
- “谁能看碧空”的出处是哪里
- “长空埃壒灭”的出处是哪里
- “花飘盏亦香”的出处是哪里
- “与君先一醉”的出处是哪里
- “举世待重阳”的出处是哪里
- “风色初晴利”的出处是哪里
- “虫声向晚长”的出处是哪里
- “心事亦应伤”的出处是哪里
- “此时如不饮”的出处是哪里
- “帝里闲人少”的出处是哪里
- “谁同把酒杯”的出处是哪里
- “今日几枝开”的出处是哪里
- “砚山篱下菊”的出处是哪里
- “晓角惊眠起”的出处是哪里
- “秋风引病来”的出处是哪里
- “长年归思切”的出处是哪里
- “更值雁声催”的出处是哪里
- “萧萧晚景寒”的出处是哪里
- “沙渚几行雁”的出处是哪里
- “独立望江壖”的出处是哪里
- “风湾一只船”的出处是哪里
- “落霞澄返照”的出处是哪里
- “孤屿隔微烟”的出处是哪里
- “极目思无尽”的出处是哪里
- “年年到此日”的出处是哪里
- “乡心到眼前”的出处是哪里
- “沥酒拜街中”的出处是哪里
- “万户千门看”的出处是哪里
- “送穷穷不去”的出处是哪里
- “无人不送穷”的出处是哪里
- “今日官家宅”的出处是哪里
- “相泥欲何为”的出处是哪里
- “古人皆恨别”的出处是哪里
- “只是空相送”的出处是哪里
- “淹留又几时”的出处是哪里
- “此别恨消魂”的出处是哪里
- “霭霭纷纷不可穷”的出处是哪里
- “年年不出门”的出处是哪里
- “戛笙歌处尽随龙”的出处是哪里
- “来依银汉一千里”的出处是哪里
- “呈瑞每闻开丽色”的出处是哪里
- “归傍巫山十二峰”的出处是哪里
- “眠花景渐阑”的出处是哪里
- “临轩平目望”的出处是哪里
- “情思若为宽”的出处是哪里
- “昨迎今复送”的出处是哪里
- “来晚去逡巡”的出处是哪里
- “芳尽空繁树”的出处是哪里
- “静思倾酒懒”的出处是哪里
- “愁多独病身”的出处是哪里
- “为向春风道”的出处是哪里
- “闲望上楼频”的出处是哪里
- “明年早报春”的出处是哪里
- “留春不得被春欺”的出处是哪里
- “凄凉还似别亲知”的出处是哪里
- “寂寞自疑生冷病”的出处是哪里
- “春若无情遣泥谁”的出处是哪里
- “随风未辨归何处”的出处是哪里
- “浇酒唯求住少时”的出处是哪里
- “从朝至夜是相思”的出处是哪里
- “一去近当三百日”的出处是哪里
- “秋来不复眠”的出处是哪里
- “但觉思悠然”的出处是哪里
- “虫声渐替蝉”的出处是哪里
- “菊色欲经露”的出处是哪里
- “诗情生酒里”的出处是哪里
- “心事在山边”的出处是哪里
- “西风又一年”的出处是哪里
- “旧里无因到”的出处是哪里
- “秋气满山城”的出处是哪里
- “窗虚笔墨轻”的出处是哪里
- “昨宵白露下”的出处是哪里
- “风劲衣巾脆”的出处是哪里
- “临书爱真迹”的出处是哪里
- “避酒怕狂名”的出处是哪里
- “只拟随麋鹿”的出处是哪里
- “悠悠过一生”的出处是哪里
- “不眠常夜分”的出处是哪里
- “疏散永无事”的出处是哪里
- “风引鹤同闻”的出处是哪里
- “月中松露滴”的出处是哪里
- “酒熟菊还芳”的出处是哪里
- “淮南胜事多”的出处是哪里
- “市鄽持烛入”的出处是哪里
- “邻里漾船过”的出处是哪里
- “无家不养鹅”的出处是哪里
- “春风荡城郭”的出处是哪里
- “满耳是笙歌”的出处是哪里
- “穷巷少芳菲”的出处是哪里
- “酒醒闻客别”的出处是哪里
- “苍苔一径微”的出处是哪里
- “宿愿眠云峤”的出处是哪里
- “浮名系锁闱”的出处是哪里
- “未因丞相庇”的出处是哪里
- “难得脱朝衣”的出处是哪里
- “有地惟栽竹”的出处是哪里
- “寂寂春将老”的出处是哪里
- “迎风莺语涩”的出处是哪里
- “闲人强自欢”的出处是哪里
- “傍砌木初长”的出处是哪里
- “带雨蝶飞难”的出处是哪里
- “年长送春归”的出处是哪里
- “帆樯何处来”的出处是哪里
- “因凝千里目”的出处是哪里
- “广陵寒食天”的出处是哪里
- “落日尚徘徊”的出处是哪里
- “暖日凝花柳”的出处是哪里
- “无雾复无烟”的出处是哪里
- “园林多是宅”的出处是哪里
- “莫唤游人住”的出处是哪里
- “春风散管弦”的出处是哪里
- “车马少于船”的出处是哪里
- “游人困不眠”的出处是哪里
- “满郭是春光”的出处是哪里
- “街衢土亦香”的出处是哪里
- “竹风轻履舄”的出处是哪里
- “谷鸟鸣还艳”的出处是哪里
- “花露腻衣裳”的出处是哪里
- “可怜游赏地”的出处是哪里
- “山夫到更狂”的出处是哪里
- “炀帝国倾亡”的出处是哪里
- “江北烟光里”的出处是哪里
- “折竹满庭烟”的出处是哪里
- “亲故多相笑”的出处是哪里
- “疏狂似少年”的出处是哪里
- “卑官还不恶”的出处是哪里
- “春陂水上桥”的出处是哪里
- “行止得逍遥”的出处是哪里
- “晴野花侵路”的出处是哪里
- “药草长新苗”的出处是哪里
- “看却烟光散”的出处是哪里
- “尘埃生暖色”的出处是哪里
- “狂风处处飘”的出处是哪里
- “身被春光引”的出处是哪里
- “经时更不归”的出处是哪里
- “书竹粉黏衣”的出处是哪里
- “嚼花香满口”的出处是哪里
- “弄日莺狂语”的出处是哪里
- “迎风蝶倒飞”的出处是哪里
- “自知疏懒性”的出处是哪里
- “得事亦应稀”的出处是哪里
- “闲行气味长”的出处是哪里
- “一瓶春酒色”的出处是哪里
- “晓脱青衫出”的出处是哪里
- “数顷野花香”的出处是哪里
- “山僧见亦狂”的出处是哪里
- “朝客闻应羡”的出处是哪里
- “不将僮仆去”的出处是哪里
- “恐为损风光”的出处是哪里
- “春来眠不得”的出处是哪里
- “谁复念生涯”的出处是哪里
- “朝寻九陌花”的出处是哪里
- “夜听四邻乐”的出处是哪里
- “微雨濯年华”的出处是哪里
- “轻烟浮草色”的出处是哪里
- “朝衣在酒家”的出处是哪里
- “乞假非关病”的出处是哪里
- “野步出茆斋”的出处是哪里
- “犹喜杏花开”的出处是哪里
- “闲行坐石台”的出处是哪里
- “久悲乡路远”的出处是哪里
- “鸥鹭皆飞去”的出处是哪里
- “憔悴入新年”的出处是哪里
- “闲情被酒牵”的出处是哪里
- “爱草野中眠”的出处是哪里
- “恋花林下饮”的出处是哪里
- “疏懒今成性”的出处是哪里
- “谁人肯更怜”的出处是哪里
- “远思遭诗恼”的出处是哪里
- “处处春光遍”的出处是哪里
- “游人亦不稀”的出处是哪里
- “向阳倾冷酒”的出处是哪里
- “看影试新衣”的出处是哪里
- “嫩树行移长”的出处是哪里
- “幽禽语旋飞”的出处是哪里
- “同来皆去尽”的出处是哪里
- “冲夜独吟归”的出处是哪里
- “春色似相怜”的出处是哪里
- “朝朝看春色”的出处是哪里
- “酒醒莺啼里”的出处是哪里
- “诗成蝶舞前”的出处是哪里
- “冰败满池声”的出处是哪里
- “摘花盈手露”的出处是哪里
- “朝来睡不轻”的出处是哪里
- “渐觉春相泥”的出处是哪里
- “随例但添年”的出处是哪里
- “疏顽无异事”的出处是哪里
- “旧历藏深箧”的出处是哪里
- “新衣薄絮绵”的出处是哪里
- “晴日畅琴弦”的出处是哪里
- “暖风浑酒色”的出处是哪里
- “游春贵在先”的出处是哪里
- “同伴无辞困”的出处是哪里
- “岂更觉身劳”的出处是哪里
- “看春长不足”的出处是哪里
- “山中水色高”的出处是哪里
- “寺里花枝净”的出处是哪里
- “新草细如毛”的出处是哪里
- “并起诗人思”的出处是哪里
- “嫩云轻似絮”的出处是哪里
- “还应费笔毫”的出处是哪里
- “悠悠小县吏”的出处是哪里
- “县僻又无城”的出处是哪里
- “未晓冲寒起”的出处是哪里
- “迎春忍病行”的出处是哪里
- “树枝风掉软”的出处是哪里
- “菜甲土浮轻”的出处是哪里
- “好个林间鹊”的出处是哪里
- “今朝足喜声”的出处是哪里
- “诗酒相牵引”的出处是哪里
- “朝朝思不穷”的出处是哪里
- “苔痕雪水里”的出处是哪里
- “春色竹烟中”的出处是哪里
- “迎雨缘池草”的出处是哪里
- “书非名利事”的出处是哪里
- “摧花倚树风”的出处是哪里
- “爱此少人同”的出处是哪里
- “尘中主印吏”的出处是哪里
- “谁遣有高情”的出处是哪里
- “寻芳树底行”的出处是哪里
- “趁暖檐前坐”的出处是哪里
- “云看石罅生”的出处是哪里
- “土融凝墅色”的出处是哪里
- “别来愁欲老”的出处是哪里
- “虚负出山名”的出处是哪里
- “客行无定止”的出处是哪里
- “终日路岐间”的出处是哪里
- “马为赊来贵”的出处是哪里
- “僮缘借得顽”的出处是哪里
- “诗书愁触雨”的出处是哪里
- “店舍喜逢山”的出处是哪里
- “旧业嵩阳下”的出处是哪里
- “三年未得还”的出处是哪里
- “寻春更不眠”的出处是哪里
- “正月一日后”的出处是哪里
- “自知还近僻”的出处是哪里
- “看水宁依路”的出处是哪里
- “众说过于颠”的出处是哪里
- “登山欲到天”的出处是哪里
- “悠悠芳思起”的出处是哪里
- “多是晚风前”的出处是哪里
- “官卑长少事”的出处是哪里
- “人间盛更无”的出处是哪里
- “报恩丞相閤”的出处是哪里
- “何啻杀微躯”的出处是哪里
- “忆昔未出身”的出处是哪里
- “逢人话天命”的出处是哪里
- “索寞无精神”的出处是哪里
- “君今才出身”的出处是哪里
- “自贱如埃尘”的出处是哪里
- “飒爽鞍马春”的出处是哪里
- “自重如千钧”的出处是哪里
- “信涉名利道”的出处是哪里
- “君今自世情”的出处是哪里
- “举动皆丧真”的出处是哪里
- “闲处无人到”的出处是哪里
- “何况天下人”的出处是哪里
- “日高搔首起”的出处是哪里
- “乖疏称野情”的出处是哪里
- “林下散衣行”的出处是哪里
- “泉引窗前过”的出处是哪里
- “汉有冯唐唐有我”的出处是哪里
- “老为郎吏更何人”的出处是哪里
- “杯酒稀疏病到身”的出处是哪里
- “旅人无事喜”的出处是哪里
- “终日思悠悠”的出处是哪里
- “逢酒嫌杯浅”的出处是哪里
- “贫来许钱圣”的出处是哪里
- “寻书怕字稠”的出处是哪里
- “梦觉见身愁”的出处是哪里
- “寂寞中林下”的出处是哪里
- “夜睡常惊起”的出处是哪里
- “春光属野夫”的出处是哪里
- “饥鹰望到秋”的出处是哪里
- “新衔添一字”的出处是哪里
- “旧友逊前途”的出处是哪里
- “喜过还疑梦”的出处是哪里
- “狂来不似儒”的出处是哪里
- “爱花持烛看”的出处是哪里
- “忆酒犯街沽”的出处是哪里
- “天上名应定”的出处是哪里
- “自到城来闷不胜”的出处是哪里
- “宫树蝉声多却乐”的出处是哪里
- “侯门月色少于灯”的出处是哪里
- “归去还应只别僧”的出处是哪里
- “饥来唯拟重餐药”的出处是哪里
- “春风新上数枝藤”的出处是哪里
- “闻道旧溪茆屋畔”的出处是哪里
- “为客久未归”的出处是哪里
- “寒山独掩扉”的出处是哪里
- “晓来山鸟散”的出处是哪里
- “天远云空积”的出处是哪里
- “此情对春色”的出处是哪里
- “溪深水自微”的出处是哪里
- “十年通籍入金门”的出处是哪里
- “尽醉欲忘机”的出处是哪里
- “炼得丹砂疑不食”的出处是哪里
- “家山迢递归无路”的出处是哪里
- “自愧名微枉搢绅”的出处是哪里
- “从兹白发日相亲”的出处是哪里
- “到头归向青山是”的出处是哪里
- “穷愁似影每相随”的出处是哪里
- “尘路茫茫欲告谁”的出处是哪里
- “寂寞日何为”的出处是哪里
- “闲居春色迟”的出处是哪里
- “惊风起庭雪”的出处是哪里
- “此生仍且在”的出处是哪里
- “寒雨长檐澌”的出处是哪里
- “强饮樽中酒”的出处是哪里
- “嘲山世外诗”的出处是哪里
- “行哭小儿饥”的出处是哪里
- “难与老相离”的出处是哪里
- “邻富鸡长往”的出处是哪里
- “庄贫客渐稀”的出处是哪里
- “借牛耕地晚”的出处是哪里
- “卖树纳钱迟”的出处是哪里
- “墙下当官道”的出处是哪里
- “依前夹竹篱”的出处是哪里
- “野人惯去山中住”的出处是哪里
- “寂寞何曾似在城”的出处是哪里
- “饮酒自缘防冷病”的出处是哪里
- “寻人多是为闲行”的出处是哪里
- “轩车无路通门巷”的出处是哪里
- “亲友因诗道姓名”的出处是哪里
- “秋来梨果熟”的出处是哪里
- “自别青山归未得”的出处是哪里
- “羡君长听石泉声”的出处是哪里
- “居止日萧条”的出处是哪里
- “庭前唯药苗”的出处是哪里
- “身闲眠自久”的出处是哪里
- “眼荖视还遥”的出处是哪里
- “檐燕酬莺语”的出处是哪里
- “邻花杂絮飘”的出处是哪里
- “客来无酒饮”的出处是哪里
- “搔首掷空瓢”的出处是哪里
- “深闭柴门长不出”的出处是哪里
- “功夫自课少闲时”的出处是哪里
- “翻音免问他人字”的出处是哪里
- “生计如云无定所”的出处是哪里
- “覆局何劳对手棋”的出处是哪里
- “乃知长生术”的出处是哪里
- “豪贵难得之”的出处是哪里
- “终年城里住”的出处是哪里
- “门户似山林”的出处是哪里
- “客怪身名晚”的出处是哪里
- “写方多识药”的出处是哪里
- “妻嫌酒病深”的出处是哪里
- “文字非经济”的出处是哪里
- “失谱废弹琴”的出处是哪里
- “空虚用破心”的出处是哪里
- “兴与养性宜”的出处是哪里
- “自到王城礼数生”的出处是哪里
- “因寻岳寺荤辛断”的出处是哪里
- “西风半夜鹤来声”的出处是哪里
- “斜月照床新睡觉”的出处是哪里
- “三年赁舍亲仁里”的出处是哪里
- “青山在宅南”的出处是哪里
- “住城多事违”的出处是哪里
- “回首东西稀”的出处是哪里
- “浅浅一井泉”的出处是哪里
- “数家同汲之”的出处是哪里
- “独我恶水浊”的出处是哪里
- “凿井庭之陲”的出处是哪里
- “自凿还自饮”的出处是哪里
- “亦为众所非”的出处是哪里
- “洁身诚难为”的出处是哪里
- “吁嗟世间事”的出处是哪里
- “温然胜重衣”的出处是哪里
- “日出穷巷喜”的出处是哪里
- “重衣岂不暖”的出处是哪里
- “所暖人不齐”的出处是哪里
- “不离阶与墀”的出处是哪里
- “兀兀复行行”的出处是哪里
- “丈夫非马蹄”的出处是哪里
- “安得知路岐”的出处是哪里
- “穷贱餐茹薄”的出处是哪里
- “闲云来酒中”的出处是哪里
- “林下鹿应同”的出处是哪里
- “先忆花时节”的出处是哪里
- “此心谁得见”的出处是哪里
- “家山听更归”的出处是哪里
- “忆酒典寒衣”的出处是哪里
- “爱诗看古集”的出处是哪里
- “愁多食不肥”的出处是哪里
- “睡少身还健”的出处是哪里
- “无事出门稀”的出处是哪里
- “闲居无事扰”的出处是哪里
- “旧病亦多痊”的出处是哪里
- “自怜疏懒性”的出处是哪里
- “选字诗中老”的出处是哪里
- “看山屋外眠”的出处是哪里
- “片霞侵落日”的出处是哪里
- “繁叶咽鸣蝉”的出处是哪里
- “对此心还乐”的出处是哪里
- “受得山野性”的出处是哪里
- “谁知乏酒钱”的出处是哪里
- “依旧还称学道名”的出处是哪里
- “欲泥山僧分屋住”的出处是哪里
- “羞从野老借牛耕”的出处是哪里
- “妻儿尽怕为逋客”的出处是哪里
- “亲故相邀遣到城”的出处是哪里
- “无奈同官珍重意”的出处是哪里
- “青衫脱下便狂歌”的出处是哪里
- “几回临路却休行”的出处是哪里
- “种薤栽莎劚古坡”的出处是哪里
- “野客相逢添酒病”的出处是哪里
- “春山暂上著诗魔”的出处是哪里
- “亦知官罢贫还甚”的出处是哪里
- “且喜闲来睡得多”的出处是哪里
- “欲与九衢亲故别”的出处是哪里
- “明朝拄杖始经过”的出处是哪里
- “荒庭唯菊茂”的出处是哪里
- “九陌宅重重”的出处是哪里
- “何门怜此翁”的出处是哪里
- “既能施六度”的出处是哪里
- “幽径与山通”的出处是哪里
- “落叶带衣上”的出处是哪里
- “名标中外钦”的出处是哪里
- “七十未成事”的出处是哪里
- “了悟达双林”的出处是哪里
- “老来诗兴苦”的出处是哪里
- “终南苍鬓翁”的出处是哪里
- “贫去酒肠空”的出处是哪里
- “蟠蛰身仍病”的出处是哪里
- “已无烧药本”的出处是哪里
- “鹏抟力未通”的出处是哪里
- “唯有著书功”的出处是哪里
- “白马时何晚”的出处是哪里
- “青龙岁欲终”的出处是哪里
- “生涯枯叶下”的出处是哪里
- “家口乱云中”的出处是哪里
- “潭静鱼惊水”的出处是哪里
- “天晴鹤唳风”的出处是哪里
- “独不梦高宗”的出处是哪里
- “悲君还姓傅”的出处是哪里
- “荆棘与墙齐”的出处是哪里
- “乍抛衫笏觉身轻”的出处是哪里
- “酒好宁论价”的出处是哪里
- “诗狂不著题”的出处是哪里
- “烧成度世药”的出处是哪里
- “踏尽上山梯”的出处是哪里
- “争如谷鸟啼”的出处是哪里
- “懒听闲人语”的出处是哪里
- “只辫麻为衲”的出处是哪里
- “庵前多猛兽”的出处是哪里
- “泉近濆瓶履”的出处是哪里
- “径小绝行人”的出处是哪里
- “山深少垢尘”的出处是哪里
- “想师正法指”的出处是哪里
- “喻我独迷津”的出处是哪里
- “贤哲论独诞”的出处是哪里
- “诗吟天地广”的出处是哪里
- “吾宗次定今”的出处是哪里
- “教演归恭敬”的出处是哪里
- “觉印果因深”的出处是哪里
- “何计同归去”的出处是哪里
- “九陌笑言疏”的出处是哪里
- “此中经几春”的出处是哪里
- “沧江有弊庐”的出处是哪里
- “独宿空堂雨”的出处是哪里
- “自君离海上”的出处是哪里
- “垂钓更何人”的出处是哪里
- “避时曾变姓”的出处是哪里
- “闲行九陌尘”的出处是哪里
- “救难似嫌身”的出处是哪里
- “何处相期宿”的出处是哪里
- “咸阳酒市春”的出处是哪里
- “西方清净路”的出处是哪里
- “此路出何门”的出处是哪里
- “见说师知处”的出处是哪里
- “今生多病恼”的出处是哪里
- “从来佛不言”的出处是哪里
- “唯寐方无事”的出处是哪里
- “自晓至黄昏”的出处是哪里
- “先生居处僻”的出处是哪里
- “那堪梦亦喧”的出处是哪里
- “稀闻债尽时”的出处是哪里
- “太祝独低眉”的出处是哪里
- “圣朝文物盛”的出处是哪里
- “绕篱栽杏种黄精”的出处是哪里
- “晓侍炉烟暮出城”的出处是哪里
- “万事将身求总易”的出处是哪里
- “学君难得是长生”的出处是哪里
- “交亲亦不知”的出处是哪里
- “久向空门隐”的出处是哪里
- “官冷似前资”的出处是哪里
- “文高轻古意”的出处是哪里
- “贫还酒债迟”的出处是哪里
- “老觉僧斋健”的出处是哪里
- “仙方小字写”的出处是哪里
- “行坐把相随”的出处是哪里
- “宪皇十一祀”的出处是哪里
- “共得春闱书”的出处是哪里
- “道直淹曹掾”的出处是哪里
- “命通侍玉除”的出处是哪里
- “无处辨是非”的出处是哪里
- “浮生年月促”的出处是哪里
- “到头不相知”的出处是哪里
- “莫以衣服别”的出处是哪里
- “凄凉怨女诗”的出处是哪里
- “古风无手敌”的出处是哪里
- “绝妙江南曲”的出处是哪里
- “新语是人知”的出处是哪里
- “飞动应由格”的出处是哪里
- “麟台添集卷”的出处是哪里
- “功夫过却奇”的出处是哪里
- “李白应先拜”的出处是哪里
- “乐府换歌词”的出处是哪里
- “贫须君子救”的出处是哪里
- “野客开山借”的出处是哪里
- “刘祯必自疑”的出处是哪里
- “病合国家医”的出处是哪里
- “邻僧与米炊”的出处是哪里
- “甘贫辞聘币”的出处是哪里
- “多见愁连晓”的出处是哪里
- “依选受官资”的出处是哪里
- “僧家独有君”的出处是哪里
- “开经对天子”的出处是哪里
- “骑马过声闻”的出处是哪里
- “本寺远于日”的出处是哪里
- “热时吟一句”的出处是哪里
- “新诗高似云”的出处是哪里
- “凉冷胜秋分”的出处是哪里
- “先生自说瀛洲路”的出处是哪里
- “多在青松白石间”的出处是哪里
- “海岸夜中常见日”的出处是哪里
- “仙宫深处却无山”的出处是哪里
- “犬随鹤去游诸洞”的出处是哪里
- “龙作人来问大还”的出处是哪里
- “今日偶闻尘外事”的出处是哪里
- “朝簪未掷复何颜”的出处是哪里
- “一住毗陵寺”的出处是哪里
- “师应只信缘”的出处是哪里
- “院贫人施食”的出处是哪里
- “窗静鸟窥禅”的出处是哪里
- “古磬声难尽”的出处是哪里
- “秋灯色更鲜”的出处是哪里
- “湖上少鱼船”的出处是哪里
- “仍闻开讲日”的出处是哪里
- “怕见世间事”的出处是哪里
- “削头披佛衣”的出处是哪里
- “年小未受戒”的出处是哪里
- “会解如老师”的出处是哪里
- “天与出家肠”的出处是哪里
- “一食斋不饥”的出处是哪里
- “麻履踏雪路”的出处是哪里
- “与马不肯骑”的出处是哪里
- “嫌我身腥膻”的出处是哪里
- “彼此见会异”的出处是哪里
- “似我见戎夷”的出处是哪里
- “对面成别离”的出处是哪里
- “我师文宣王”的出处是哪里
- “立教垂书诗”的出处是哪里
- “但全仁义心”的出处是哪里
- “自然便慈悲”的出处是哪里
- “两教大体同”的出处是哪里
- “四邻亦悄悄”的出处是哪里
- “露叶光彩鲜”的出处是哪里
- “中怀益缠绵”的出处是哪里
- “兹境罕能致”的出处是哪里
- “数杯罢复饮”的出处是哪里
- “居闲得弥偏”的出处是哪里
- “讵得虏尘清”的出处是哪里
- “共想山中年”的出处是哪里
- “将军身在城”的出处是哪里
- “酿酒邀闲客”的出处是哪里
- “苍鹰春不下”的出处是哪里
- “吟诗直禁营”的出处是哪里
- “战马夜空鸣”的出处是哪里
- “碣石应无业”的出处是哪里
- “皇州独有名”的出处是哪里
- “上山嫌髀重”的出处是哪里
- “拔剑叹衣生”的出处是哪里
- “公议今如此”的出处是哪里
- “登坛到即行”的出处是哪里
- “会解如来意”的出处是哪里
- “说君忆我心”的出处是哪里
- “昔是同枝鸟”的出处是哪里
- “万里亦未遥”的出处是哪里
- “今作万里分”的出处是哪里
- “憔悴其形神”的出处是哪里
- “羁滞多共趣”的出处是哪里
- “屡屡同室眠”的出处是哪里
- “喧静终难群”的出处是哪里
- “稍暇更访诣”的出处是哪里
- “愧君备蔬药”的出处是哪里
- “宁唯候招延”的出处是哪里
- “罢吏童仆去”的出处是哪里
- “识我性所便”的出处是哪里
- “古巷人易息”的出处是哪里
- “洒扫或自专”的出处是哪里
- “幸当中秋夕”的出处是哪里
- “疏迥自江边”的出处是哪里
- “复此无云天”的出处是哪里
- “月华更漏清”的出处是哪里
- “历日两度新”的出处是哪里
- “念彼白日长”的出处是哪里
- “复值人事并”的出处是哪里
- “未改当时居”的出处是哪里
- “心事如野云”的出处是哪里
- “朝朝恣行坐”的出处是哪里
- “奈何道未尽”的出处是哪里
- “奔走衢路间”的出处是哪里
- “百事都不闻”的出处是哪里
- “出山最艰辛”的出处是哪里
- “四枝不属身”的出处是哪里
- “名在进士场”的出处是哪里
- “我性本朴直”的出处是哪里
- “笔毫争等伦”的出处是哪里
- “词理安得文”的出处是哪里
- “纵然自称心”的出处是哪里
- “以此名字低”的出处是哪里
- “昨逢卖药客”的出处是哪里
- “又不合众人”的出处是哪里
- “不如风中尘”的出处是哪里
- “一室但香烟”的出处是哪里
- “结得无为社”的出处是哪里
- “还应有宿缘”的出处是哪里
- “不行门外地”的出处是哪里
- “长食施来饭”的出处是哪里
- “斋戒得清真”的出处是哪里
- “深居锁定身”的出处是哪里
- “非独心常净”的出处是哪里
- “朝昏常傍佛”的出处是哪里
- “起坐省逢人”的出处是哪里
- “县斋还寂寞”的出处是哪里
- “衣无一点尘”的出处是哪里
- “夕雨洗苍苔”的出处是哪里
- “清气灯微润”的出处是哪里
- “寒声竹共来”的出处是哪里
- “虫移上阶近”的出处是哪里
- “想得吟诗处”的出处是哪里
- “客起到门回”的出处是哪里
- “唯应对酒杯”的出处是哪里
- “别君须臾间”的出处是哪里
- “师禅白石中”的出处是哪里
- “无情云可比”的出处是哪里
- “屦下苍苔雪”的出处是哪里
- “不食鸟难同”的出处是哪里
- “龛前瀑布风”的出处是哪里
- “相寻未有计”的出处是哪里
- “疏拙只如此”的出处是哪里
- “只是礼虚空”的出处是哪里
- “此身谁与同”的出处是哪里
- “高情向酒上”的出处是哪里
- “渐老病难理”的出处是哪里
- “无事在山中”的出处是哪里
- “久贫吟益空”的出处是哪里
- “赖君时访宿”的出处是哪里
- “晨餐夜复眠”的出处是哪里
- “天下谁无病”的出处是哪里
- “日与月相连”的出处是哪里
- “人间乐是禅”的出处是哪里
- “几生通佛性”的出处是哪里
- “漏声林下静”的出处是哪里
- “抽簪复解衣”的出处是哪里
- “秋霁露华结”的出处是哪里
- “萤色月中微”的出处是哪里
- “殷勤故山路”的出处是哪里
- “夜深人语稀”的出处是哪里
- “穷节弥惨栗”的出处是哪里
- “不避北斋风”的出处是哪里
- “谁与我同归”的出处是哪里
- “我讵自云乐”的出处是哪里
- “伊人婴疾恙”的出处是哪里
- “所对唯苦药”的出处是哪里
- “寂寞行稍稀”的出处是哪里
- “幽斋外浮事”的出处是哪里
- “清羸餐自薄”的出处是哪里
- “雪户掩复明”的出处是哪里
- “梦寐亦简略”的出处是哪里
- “方持数杯酒”的出处是哪里
- “风帘卷还落”的出处是哪里
- “勉子同斟酌”的出处是哪里
- “白石师何在”的出处是哪里
- “蒋亭名不销”的出处是哪里
- “无人知旧径”的出处是哪里
- “有药长新苗”的出处是哪里
- “树宿山禽静”的出处是哪里
- “池通野水遥”的出处是哪里
- “何因同此醉”的出处是哪里
- “永望思萧条”的出处是哪里
- “独在山阿里”的出处是哪里
- “朝朝遂性情”的出处是哪里
- “晓泉和雨落”的出处是哪里
- “因客始沽酒”的出处是哪里
- “秋草上阶生”的出处是哪里
- “借书方到城”的出处是哪里
- “不得之仁消息久”的出处是哪里
- “诗情聊自遣”的出处是哪里
- “苦将杯酒判身病”的出处是哪里
- “不是趁声名”的出处是哪里
- “狂作文章信手书”的出处是哪里
- “秋来体色复何如”的出处是哪里
- “官职卑微从客笑”的出处是哪里
- “几时身计浑无事”的出处是哪里
- “性灵闲野向钱疏”的出处是哪里
- “蝉稀虫唧唧”的出处是哪里
- “拣取深山一处居”的出处是哪里
- “静者多便夜”的出处是哪里
- “露重思悠悠”的出处是哪里
- “同归方欲就”的出处是哪里
- “今日沧江上”的出处是哪里
- “豪家不见秋”的出处是哪里
- “微恙几时瘳”的出处是哪里
- “何人理钓舟”的出处是哪里
- “路岐何渺邈”的出处是哪里
- “在客易蹉跎”的出处是哪里
- “却是去家远”的出处是哪里
- “几看春草绿”的出处是哪里
- “因循住日多”的出处是哪里
- “又见塞鸿过”的出处是哪里
- “日暮掩重扉”的出处是哪里
- “忍教抛薜萝”的出处是哪里
- “未有进身处”的出处是哪里
- “酷嗜进士名”的出处是哪里
- “为文性不高”的出处是哪里
- “三年住西京”的出处是哪里
- “念其心专精”的出处是哪里
- “相府执文柄”的出处是哪里
- “薄艺不退辱”的出处是哪里
- “特列为门生”的出处是哪里
- “事出自非意”的出处是哪里
- “喜常少于惊”的出处是哪里
- “春榜四散飞”的出处是哪里
- “数日遍八纮”的出处是哪里
- “眼始见花发”的出处是哪里
- “耳得闻鸟鸣”的出处是哪里
- “兀兀聋与盲”的出处是哪里
- “免同去年春”的出处是哪里
- “道路出陕城”的出处是哪里
- “家寄河朔间”的出处是哪里
- “一会豁素诚”的出处是哪里
- “暌违逾十年”的出处是哪里
- “狂饮飞大觥”的出处是哪里
- “同游山水穷”的出处是哪里
- “起坐不相离”的出处是哪里
- “有若亲弟兄”的出处是哪里
- “中外无亲疏”的出处是哪里
- “所算在其情”的出处是哪里
- “久客贵优饶”的出处是哪里
- “一醉旧疾平”的出处是哪里
- “风雨甚亦行”的出处是哪里
- “淹滞一月程”的出处是哪里
- “气逸言纵横”的出处是哪里
- “家远归思切”的出处是哪里
- “到兹恋仁贤”的出处是哪里
- “新诗忽见示”的出处是哪里
- “缠绵意千里”的出处是哪里
- “骚雅文发明”的出处是哪里
- “咽喉干无声”的出处是哪里
- “今日金玉轻”的出处是哪里
- “闲吟梦觉初”的出处是哪里
- “几岁乱军里”的出处是哪里
- “秋深夜迢递”的出处是哪里
- “年长意萧疏”的出处是哪里
- “人间事尽虚”的出处是哪里
- “海上归难遂”的出处是哪里
- “永昼吟不休”的出处是哪里
- “赖师方便语”的出处是哪里
- “渐得识真如”的出处是哪里
- “转觉才名带累身”的出处是哪里
- “羁贫重金玉”的出处是哪里
- “夜归晓出满衣尘”的出处是哪里
- “莫觅旧来终日醉”的出处是哪里
- “世间杯酒属闲人”的出处是哪里
- “昨秋今复春”的出处是哪里
- “役役是非身”的出处是哪里
- “城中作老人”的出处是哪里
- “海上无归路”的出处是哪里
- “流年何处在”的出处是哪里
- “白日每朝新”的出处是哪里
- “闻有长生术”的出处是哪里
- “将求未有因”的出处是哪里
- “蹇钝无大计”的出处是哪里
- “始闻师一言”的出处是哪里
- “劫尽佛长存”的出处是哪里
- “尘沙千万劫”的出处是哪里
- “迁谪还应是宿缘”的出处是哪里
- “汉朝共许贾生贤”的出处是哪里
- “仰德多时方会面”的出处是哪里
- “拜兄何暇更论年”的出处是哪里
- “嵩山晴色来城里”的出处是哪里
- “清景早朝吟丽思”的出处是哪里
- “洛水寒光出岸边”的出处是哪里
- “题诗应费益州笺”的出处是哪里
- “冬冬九陌鼓声齐”的出处是哪里
- “月照浓霜寒更远”的出处是哪里
- “百辟朝天马乱嘶”的出处是哪里
- “风吹红烛举还低”的出处是哪里
- “官清立在金炉北”的出处是哪里
- “仗下归眠玉殿西”的出处是哪里
- “莫笑老人多独出”的出处是哪里
- “晴山荒景觅诗题”的出处是哪里
- “霜月静幽居”的出处是哪里
- “暮愁还更集”的出处是哪里
- “苔糁行径涩”的出处是哪里
- “风凄林叶萎”的出处是哪里
- “橡栗充朝给”的出处是哪里
- “海峤誓同归”的出处是哪里
- “逍遥罾缴外”的出处是哪里
- “阙下无朝籍”的出处是哪里
- “高鸟与潜鱼”的出处是哪里
- “夜眠青玉洞”的出处是哪里
- “林间有诏书”的出处是哪里
- “晓饭白云蔬”的出处是哪里
- “四海人空老”的出处是哪里
- “九华君独居”的出处是哪里
- “此心谁复识”的出处是哪里
- “是法修行遍”的出处是哪里
- “日与世情疏”的出处是哪里
- “方栖不二门”的出处是哪里
- “随缘嫌寺著”的出处是哪里
- “所叹身将老”的出处是哪里
- “数篇到火却休焚”的出处是哪里
- “悄悄掩门扉”的出处是哪里
- “见性觉经繁”的出处是哪里
- “世途已昧履”的出处是哪里
- “穷窘自维絷”的出处是哪里
- “生计复乖缉”的出处是哪里
- “端峭尔孤立”的出处是哪里
- “疏我非常性”的出处是哪里
- “往还纵云久”的出处是哪里
- “贫蹇岂自习”的出处是哪里
- “所居率荒野”的出处是哪里
- “宁似在京邑”的出处是哪里
- “院落夕弥空”的出处是哪里
- “虫声雁相及”的出处是哪里
- “衣巾半僧施”的出处是哪里
- “蔬药常自拾”的出处是哪里
- “凛凛寝席单”的出处是哪里
- “翳翳灶烟湿”的出处是哪里
- “颓篱里人度”的出处是哪里
- “败壁邻灯入”的出处是哪里
- “晓思已暂舒”的出处是哪里
- “思归愚谷中”的出处是哪里
- “十二门中寺”的出处是哪里
- “诗僧寺独幽”的出处是哪里
- “后夜磬声秋”的出处是哪里
- “多年松色别”的出处是哪里
- “见世虑皆尽”的出处是哪里
- “来生事更修”的出处是哪里
- “终须执瓶钵”的出处是哪里
- “相逐入牛头”的出处是哪里
- “日出月复没”的出处是哪里
- “悠悠昏与明”的出处是哪里
- “修持经几劫”的出处是哪里
- “林下知无相”的出处是哪里
- “清净到今生”的出处是哪里
- “人间苦是情”的出处是哪里
- “终期逐师去”的出处是哪里
- “不拟老尘缨”的出处是哪里
- “寻常自怪诗无味”的出处是哪里
- “见说与君同一格”的出处是哪里
- “虽被人吟不喜闻”的出处是哪里
- “烟光满去程”的出处是哪里
- “腰间垂印囊”的出处是哪里
- “白发未归乡”的出处是哪里
- “还往应相责”的出处是哪里
- “穷愁山影峭”的出处是哪里
- “朝昏亦自伤”的出处是哪里
- “寂寞难成寐”的出处是哪里
- “独夜漏声长”的出处是哪里
- “精心奉北宗”的出处是哪里
- “寒灯侵晓光”的出处是哪里
- “举世劳为适”的出处是哪里
- “微宦在南宫”的出处是哪里
- “开门事不穷”的出处是哪里
- “年来复几日”的出处是哪里
- “蝉去又鸣鸿”的出处是哪里
- “衰疾谁人问”的出处是哪里
- “闲情与酒通”的出处是哪里
- “四邻寒稍静”的出处是哪里
- “九陌夜方空”的出处是哪里
- “知老何山是”的出处是哪里
- “人间要使君”的出处是哪里
- “花多匀地落”的出处是哪里
- “山近满厅云”的出处是哪里
- “戎客无因去”的出处是哪里
- “西看白日曛”的出处是哪里
- “太行山下路”的出处是哪里
- “一自开元后”的出处是哪里
- “荆棘昨来平”的出处是哪里
- “今逢上客行”的出处是哪里
- “人事接东京”的出处是哪里
- “地形吞北虏”的出处是哪里
- “游从气概生”的出处是哪里
- “扫洒氛埃静”的出处是哪里
- “淇水暖还清”的出处是哪里
- “蓟门春不艳”的出处是哪里
- “寻花酒病成”的出处是哪里
- “看野风情远”的出处是哪里
- “官闲身自在”的出处是哪里
- “诗逸语纵横”的出处是哪里
- “车马回应晚”的出处是哪里
- “便使川原景象深”的出处是哪里
- “当轩云岫影沉沉”的出处是哪里
- “邀游争得称闲心”的出处是哪里
- “水头独立暮方还”的出处是哪里
- “千骑红旗不可攀”的出处是哪里
- “家人怪我浑如病”的出处是哪里
- “尊酒休倾笔砚间”的出处是哪里
- “独施清静化”的出处是哪里
- “千里管横汾”的出处是哪里
- “朝廷亦细闻”的出处是哪里
- “黎庶应深感”的出处是哪里
- “家事是功勋”的出处是哪里
- “心期在黄老”的出处是哪里
- “物外须仙侣”的出处是哪里
- “虚空瀑布冰”的出处是哪里
- “酒香和药熟”的出处是哪里
- “山峭过云登”的出处是哪里
- “唯忧急诏征”的出处是哪里
- “清净黎人泰”的出处是哪里
- “星星双鬓毛”的出处是哪里
- “秋气日骚骚”的出处是哪里
- “凉天吟自远”的出处是哪里
- “清夜梦还高”的出处是哪里
- “林下期同去”的出处是哪里
- “人间共是劳”的出处是哪里
- “头巾何所直”的出处是哪里
- “且漉瓮头糟”的出处是哪里
- “潇湘人不归”的出处是哪里
- “桂花风畔落”的出处是哪里
- “空庭闻露滴”的出处是哪里
- “旁有一杯酒”的出处是哪里
- “欢然如对客”的出处是哪里
- “月光久逾明”的出处是哪里
- “照得笔墨白”的出处是哪里
- “平生志舒豁”的出处是哪里
- “难可似兹夕”的出处是哪里
- “四肢得自便”的出处是哪里
- “虽劳不为役”的出处是哪里
- “故人山中住”的出处是哪里
- “善治活身策”的出处是哪里
- “比僧更闲寂”的出处是哪里
- “五谷口不尝”的出处是哪里
- “自谓脱幽戚”的出处是哪里
- “我今暂得安”的出处是哪里
- “君身长逍遥”的出处是哪里
- “日月争老得”的出处是哪里
- “仙洞亦难胜”的出处是哪里
- “莲华峰下郡”的出处是哪里
- “闾里苍苔水”的出处是哪里
- “从师老草堂”的出处是哪里
- “白阁峰头雪”的出处是哪里
- “城中望亦寒”的出处是哪里
- “高僧多默坐”的出处是哪里
- “清夜到明看”的出处是哪里
- “世上无诸苦”的出处是哪里
- “林间只一餐”的出处是哪里
- “尝闻南北教”的出处是哪里
- “所得比师难”的出处是哪里
- “暑天难可度”的出处是哪里
- “岂复更持觞”的出处是哪里
- “宫中午漏长”的出处是哪里
- “树里鸣蝉咽”的出处是哪里
- “病夫心益躁”的出处是哪里
- “静者室应凉”的出处是哪里
- “几欲相寻去”的出处是哪里
- “红尘满路旁”的出处是哪里
- “贫居雀喧噪”的出处是哪里
- “况乃静巷陌”的出处是哪里
- “夜眠睡不成”的出处是哪里
- “封题寄病翁”的出处是哪里
- “熟宜茶鼎里”的出处是哪里
- “餐称石瓯中”的出处是哪里
- “从来味不同”的出处是哪里
- “香洁将何比”的出处是哪里
- “张颐任酒浇”的出处是哪里
- “开眼信花烧”的出处是哪里
- “旧国归何滞”的出处是哪里
- “新知别又遥”的出处是哪里
- “夜行篙触石”的出处是哪里
- “晚泊缆依桥”的出处是哪里
- “若未重相见”的出处是哪里
- “无门解寂寥”的出处是哪里
- “石窗紫藓墙”的出处是哪里
- “此世此清凉”的出处是哪里
- “研露题诗洁”的出处是哪里
- “消冰煮茗香”的出处是哪里
- “闲云春影薄”的出处是哪里
- “孤磬夜声长”的出处是哪里
- “何计休为吏”的出处是哪里
- “烛灭复星沉”的出处是哪里
- “毛女峰前郡”的出处是哪里
- “烟霞气转清”的出处是哪里
- “窗度瀑泉声”的出处是哪里
- “庭分灵掌影”的出处是哪里
- “藓径人稀到”的出处是哪里
- “松斋药自生”的出处是哪里
- “常餐亦芝朮”的出处是哪里
- “闲客是公卿”的出处是哪里
- “看水逢仙鹤”的出处是哪里
- “登楼见帝城”的出处是哪里
- “养生非酒病”的出处是哪里
- “难隐是诗名”的出处是哪里
- “省署尝连步”的出处是哪里
- “江皋欲独耕”的出处是哪里
- “偶题无六义”的出处是哪里
- “聊以达微诚”的出处是哪里
- “种菊十馀丛”的出处是哪里
- “萧萧一亩宫”的出处是哪里
- “妻儿乞与闲”的出处是哪里
- “采摘和芳露”的出处是哪里
- “仙经拣客问”的出处是哪里
- “药债煮金还”的出处是哪里
- “何计能相访”的出处是哪里
- “终身得在山”的出处是哪里
- “相别何容易”的出处是哪里
- “相逢便岁年”的出处是哪里
- “客来嫌路远”的出处是哪里
- “谁得到君边”的出处是哪里
- “钟声竹影前”的出处是哪里
- “岳色鸟啼里”的出处是哪里
- “只应访支遁”的出处是哪里
- “时得话诗篇”的出处是哪里
- “相逢只是吟”的出处是哪里
- “洛下攻诗客”的出处是哪里
- “夜觞欢稍静”的出处是哪里
- “寒屋坐多深”的出处是哪里
- “乌府偶为吏”的出处是哪里
- “沧江长在心”的出处是哪里
- “忆君难就寝”的出处是哪里
- “怡怡太府吟”的出处是哪里
- “偶然头上有朝簪”的出处是哪里
- “家寄秦城非本心”的出处是哪里
- “自当台直无因醉”的出处是哪里
- “一别诗宗更懒吟”的出处是哪里
- “世事每将愁见扰”的出处是哪里
- “年光唯与老相侵”的出处是哪里
- “须向山中学煮金”的出处是哪里
- “欲知居处堪长久”的出处是哪里
- “南山只隔篱”的出处是哪里
- “寂寞荒原下”的出处是哪里
- “诗好复谁知”的出处是哪里
- “家贫唯我并”的出处是哪里
- “草色无穷处”的出处是哪里
- “虫声少尽时”的出处是哪里
- “朝昏鼓不到”的出处是哪里
- “闲卧益相宜”的出处是哪里
- “百门坡上住”的出处是哪里
- “石屋两三间”的出处是哪里
- “日月难教老”的出处是哪里
- “清峭比应稀”的出处是哪里
- “长沙事可悲”的出处是哪里
- “普掾罪谁知”的出处是哪里
- “一家冤不移”的出处是哪里
- “千载人空尽”的出处是哪里
- “吟寒应齿落”的出处是哪里
- “才峭自名垂”的出处是哪里
- “难传相忆词”的出处是哪里
- “花影半浮沉”的出处是哪里
- “采茶溪路好”的出处是哪里
- “地远山重叠”的出处是哪里
- “画舸僧同上”的出处是哪里
- “春山客共寻”的出处是哪里
- “幽嫩在山阴”的出处是哪里
- “芳新生石际”的出处是哪里
- “色是春光染”的出处是哪里
- “香惊日气侵”的出处是哪里
- “试尝应酒醒”的出处是哪里
- “封进定恩深”的出处是哪里
- “芳贻千里外”的出处是哪里
- “天晴鹤语多”的出处是哪里
- “老人能步蹇”的出处是哪里
- “才子奈贫何”的出处是哪里
- “曾见春官语”的出处是哪里
- “年来虚甲科”的出处是哪里
- “别路在春色”的出处是哪里
- “故人云梦中”的出处是哪里
- “鸟啼三月雨”的出处是哪里
- “蝶舞百花风”的出处是哪里
- “烟束远山碧”的出处是哪里
- “霞欹落照红”的出处是哪里
- “回首念飘蓬”的出处是哪里
- “想君登此兴”的出处是哪里
- “幽山秋未归”的出处是哪里
- “众说以为非”的出处是哪里
- “天府鹿鸣客”的出处是哪里
- “我知方甚爱”的出处是哪里
- “隔屋闻泉细”的出处是哪里
- “男儿五马雄”的出处是哪里
- “新诗此处得”的出处是哪里
- “和云见鹤微”的出处是哪里
- “谁分圣与愚”的出处是哪里
- “峭行得如如”的出处是哪里
- “不眠知梦妄”的出处是哪里
- “无号免人呼”的出处是哪里
- “华夷佛岂殊”的出处是哪里
- “山海禅皆遍”的出处是哪里
- “何因接师话”的出处是哪里
- “清净在斯须”的出处是哪里
- “愁见未来身”的出处是哪里
- “此生修道浅”的出处是哪里
- “唯应是上人”的出处是哪里
- “谁为传真谛”的出处是哪里
- “自悲年已长”的出处是哪里
- “渐觉事难亲”的出处是哪里
- “不向禅门去”的出处是哪里
- “他门无了因”的出处是哪里
- “幽居邻里少”的出处是哪里
- “江际复山阿”的出处是哪里
- “潮去蝉声出”的出处是哪里
- “刺史是憨翁”的出处是哪里
- “安康虽好郡”的出处是哪里
- “谁限河南北”的出处是哪里
- “吟诗一室空”的出处是哪里
- “买酒终朝饮”的出处是哪里
- “自知为政拙”的出处是哪里
- “众亦觉心公”的出处是哪里
- “亲事星河在”的出处是哪里
- “忧人骨肉同”的出处是哪里
- “鼓角水声中”的出处是哪里
- “簿书岚色里”的出处是哪里
- “井邑神州接”的出处是哪里
- “帆樯海路通”的出处是哪里
- “野亭晴带雾”的出处是哪里
- “竹寺夏多风”的出处是哪里
- “溉稻长洲白”的出处是哪里
- “烧林远岫红”的出处是哪里
- “旧山期已失”的出处是哪里
- “林下无相笑”的出处是哪里
- “芳草思何穷”的出处是哪里
- “岂要生羽翼”的出处是哪里
- “三年城中游”的出处是哪里
- “应知我中肠”的出处是哪里
- “与君最相识”的出处是哪里
- “不苟念衣食”的出处是哪里
- “主人树勋名”的出处是哪里
- “愚虽乏智谋”的出处是哪里
- “欲灭天下贼”的出处是哪里
- “人生须气健”的出处是哪里
- “愿陈一夫力”的出处是哪里
- “饥冻缚不得”的出处是哪里
- “睡当一席宽”的出处是哪里
- “觉乃千里窄”的出处是哪里
- “所惧死无益”的出处是哪里
- “古人不惧死”的出处是哪里
- “至交不可合”的出处是哪里
- “君尝相劝勉”的出处是哪里
- “一合难离坼”的出处是哪里
- “百年心知同”的出处是哪里
- “苦语毒胸臆”的出处是哪里
- “相府旌旗天下尊”的出处是哪里
- “诗好四方谁敢和”的出处是哪里
- “政成三郡自无冤”的出处是哪里
- “还领千官入阁门”的出处是哪里
- “几时诏下归丹阙”的出处是哪里
- “阙下高眠过十旬”的出处是哪里
- “南宫印绶乞离身”的出处是哪里
- “诗中得意应千首”的出处是哪里
- “海内嫌官只一人”的出处是哪里
- “宾客分司真是隐”的出处是哪里
- “山泉绕宅岂辞贫”的出处是哪里
- “竹斋晚起多无事”的出处是哪里
- “唯到龙门寺里频”的出处是哪里
- “千官晓立炉烟里”的出处是哪里
- “立近丹墀是起居”的出处是哪里
- “书成几卷太平书”的出处是哪里
- “彩笔专书皇帝语”的出处是哪里
- “长还系戎职”的出处是哪里
- “少在兵马间”的出处是哪里
- “相逢知几年”的出处是哪里
- “鸡飞不得远”的出处是哪里
- “双阙曙光分”的出处是哪里
- “九衢寒雾敛”的出处是哪里
- “香烟接瑞雪”的出处是哪里
- “彩仗迎春日”的出处是哪里
- “珮声清漏间”的出处是哪里
- “天语侍臣闻”的出处是哪里
- “还来谒圣君”的出处是哪里
- “莫笑冯唐老”的出处是哪里
- “秋思朝来起”的出处是哪里
- “侵人暑稍微”的出处是哪里
- “午饭尚生衣”的出处是哪里
- “晓眠离北户”的出处是哪里
- “山静云初白”的出处是哪里
- “枝高果渐稀”的出处是哪里
- “莫与燕同归”的出处是哪里
- “闻君家海上”的出处是哪里
- “汴水从今不复浑”的出处是哪里
- “梁园台馆关东少”的出处是哪里
- “秋风鼙鼓动城根”的出处是哪里
- “终日自缠绕”的出处是哪里
- “黄金几灶新”的出处是哪里
- “此身无适缘”的出处是哪里
- “万愁生雨夜”的出处是哪里
- “百病凑衰年”的出处是哪里
- “多睡憎明屋”的出处是哪里
- “疮头梳有虱”的出处是哪里
- “慵行待暖天”的出处是哪里
- “换白方多错”的出处是哪里
- “风耳乱无蝉”的出处是哪里
- “家贫何所怨”的出处是哪里
- “回金法不全”的出处是哪里
- “数杯黄菊酒”的出处是哪里
- “上国名方振”的出处是哪里
- “将在老僧边”的出处是哪里
- “千里白云天”的出处是哪里
- “静愁惟忆醉”的出处是哪里
- “戎州病未痊”的出处是哪里
- “惆怅东门别”的出处是哪里
- “闲走不胜眠”的出处是哪里
- “杯酒赛春辉”的出处是哪里
- “闭门常不出”的出处是哪里
- “朋友来看少”的出处是哪里
- “命随才共薄”的出处是哪里
- “惟觉长庭莎”的出处是哪里
- “诗书卧读多”的出处是哪里
- “珍重君名字”的出处是哪里
- “愁与醉相和”的出处是哪里
- “新登甲乙科”的出处是哪里
- “九衢名与利”的出处是哪里
- “无计扰闲人”的出处是哪里
- “道远期轻世”的出处是哪里
- “才高贵重身”的出处是哪里
- “石脂稀胜乳”的出处是哪里
- “玉粉细于尘”的出处是哪里
- “骨换肌肤腻”的出处是哪里
- “心灵气色真”的出处是哪里
- “嵩山高到日”的出处是哪里
- “洛水暖如春”的出处是哪里
- “居住应安稳”的出处是哪里
- “谁能携酒访贫居”的出处是哪里
- “梵书钞律千馀纸”的出处是哪里
- “净院焚香独受持”的出处是哪里
- “童子病来烟火绝”的出处是哪里
- “郡中饶野兴”的出处是哪里
- “清泉漱口过斋时”的出处是哪里
- “看月江楼晓”的出处是哪里
- “过客亦淹留”的出处是哪里
- “意归何处老”的出处是哪里
- “寻山石径秋”的出处是哪里
- “长爱东林子”的出处是哪里
- “谁免此生愁”的出处是哪里
- “幽处寻书坐”的出处是哪里
- “安禅百事休”的出处是哪里
- “朝朝闭竹扉”的出处是哪里
- “山僧封茗寄”的出处是哪里
- “秋卷多唯好”的出处是哪里
- “野客乞诗归”的出处是哪里
- “明年取前字”的出处是哪里
- “时名屈更肥”的出处是哪里
- “门户饶秋景”的出处是哪里
- “闲雅胜闻琴”的出处是哪里
- “云山今作主”的出处是哪里
- “还借外人寻”的出处是哪里
- “故人为吏隐”的出处是哪里
- “儿童解冷吟”的出处是哪里
- “高卧簿书间”的出处是哪里
- “逢僧只说山”的出处是哪里
- “绕院唯栽药”的出处是哪里
- “穷岁信空还”的出处是哪里
- “此宵欢不接”的出处是哪里
- “何计相寻去”的出处是哪里
- “严风雪满关”的出处是哪里
- “新月微微玉漏初”的出处是哪里
- “天寒渐觉雁声疏”的出处是哪里
- “海峤只宜今日去”的出处是哪里
- “故乡已过十年馀”的出处是哪里
- “眼暗应难写谏书”的出处是哪里
- “发稀岂易胜玄冕”的出处是哪里
- “阁下群公尽高思”的出处是哪里
- “固当殊路岐”的出处是哪里
- “岁满休为吏”的出处是哪里
- “吟诗著白衣”的出处是哪里
- “在世此心稀”的出处是哪里
- “爱山闲卧久”的出处是哪里
- “听鹤向风立”的出处是哪里
- “此君才不及”的出处是哪里
- “捕鱼乘月归”的出处是哪里
- “自闻憔客说”的出处是哪里
- “谬得侍彤闱”的出处是哪里
- “几世传高卧”的出处是哪里
- “无计得相寻”的出处是哪里
- “全家在一林”的出处是哪里
- “养情书览苦”的出处是哪里
- “采药路多深”的出处是哪里
- “愿得为邻里”的出处是哪里
- “日日新诗出”的出处是哪里
- “谁能说此心”的出处是哪里
- “城中写不禁”的出处是哪里
- “清高疑对竹”的出处是哪里
- “何事更相关”的出处是哪里
- “挥手终朝力有馀”的出处是哪里
- “诗新得意恣狂疏”的出处是哪里
- “今到诗家浑手战”的出处是哪里
- “欲题名字倩人书”的出处是哪里
- “年长方慕道”的出处是哪里
- “金丹事参差”的出处是哪里
- “蹇拙公府弃”的出处是哪里
- “秋风思难持”的出处是哪里
- “以我齐杖屦”的出处是哪里
- “朴静高人知”的出处是哪里
- “昏旭讵相离”的出处是哪里
- “吟诗红叶寺”的出处是哪里
- “对酒黄菊篱”的出处是哪里
- “所赏未及毕”的出处是哪里
- “后游良有期”的出处是哪里
- “粲粲华省步”的出处是哪里
- “屑屑旅客姿”的出处是哪里
- “未同山中去”的出处是哪里
- “灶额晓无烟”的出处是哪里
- “狂发吟如哭”的出处是哪里
- “愁来坐似禅”的出处是哪里
- “新诗有几首”的出处是哪里
- “旋被世人传”的出处是哪里
- “出处难相见”的出处是哪里
- “同城似异乡”的出处是哪里
- “点兵寻户籍”的出处是哪里
- “事校千般别”的出处是哪里
- “烧药试仙方”的出处是哪里
- “心还一种忙”的出处是哪里
- “黄金如化得”的出处是哪里
- “相寄亦何妨”的出处是哪里
- “微俸还同请”的出处是哪里
- “唯君独自闲”的出处是哪里
- “地偏无驿路”的出处是哪里
- “药贱管仙山”的出处是哪里
- “月色生松里”的出处是哪里
- “泉声在石间”的出处是哪里
- “吟诗复饮酒”的出处是哪里
- “记得春闱同席试”的出处是哪里
- “同居不出城”的出处是哪里
- “逡巡何啻十年馀”的出处是哪里
- “今日相逢又相送”的出处是哪里
- “山川重叠远茫茫”的出处是哪里
- “予乘五马子单车”的出处是哪里
- “红芍药花虽共醉”的出处是哪里
- “欲别先忧别恨长”的出处是哪里
- “绿蘼芜影又分将”的出处是哪里
- “鸳鸯有路高低去”的出处是哪里
- “惆怅与君烟景迥”的出处是哪里
- “鸿雁南飞一两行”的出处是哪里
- “醉与江涛别”的出处是哪里
- “不知何日到潇湘”的出处是哪里
- “江涛惜我游”的出处是哪里
- “他年婚嫁了”的出处是哪里
- “终老此江头”的出处是哪里
- “漫向城中住”的出处是哪里
- “瓮头寒绝酒”的出处是哪里
- “儿童不识钱”的出处是哪里
- “筵收樽未空”的出处是哪里
- “我住浙江西”的出处是哪里
- “君去浙江东”的出处是哪里
- “日日心来往”的出处是哪里
- “东门携酒送廷评”的出处是哪里
- “不畏浙江风”的出处是哪里
- “结束从军塞上行”的出处是哪里
- “断蓬风起与雕平”的出处是哪里
- “深碛路移唯马觉”的出处是哪里
- “烟生远戍侵云色”的出处是哪里
- “冰叠黄河长雪声”的出处是哪里
- “须凿燕然山上石”的出处是哪里
- “登科记里是闲名”的出处是哪里
- “几年山下事仙翁”的出处是哪里
- “名在长生箓籍中”的出处是哪里
- “烧得药成须寄我”的出处是哪里
- “曾为主簿与君同”的出处是哪里
- “日日思朝位”的出处是哪里
- “偷闲城外行”的出处是哪里
- “唯求采药者”的出处是哪里
- “好异嫌山浅”的出处是哪里
- “不道在官名”的出处是哪里
- “寻幽喜径生”的出处是哪里
- “病来文字拙”的出处是哪里
- “不要把归城”的出处是哪里
- “书多笔渐重”的出处是哪里
- “懒作住山人”的出处是哪里
- “贫家日赁身”的出处是哪里
- “野客狂无过”的出处是哪里
- “秋风千里去”的出处是哪里
- “睡少枕长新”的出处是哪里
- “诗仙瘦始真”的出处是哪里
- “谁与我相亲”的出处是哪里
- “难算往来程”的出处是哪里
- “病童随瘦马”的出处是哪里
- “野寺僧相送”的出处是哪里
- “河桥酒滞行”的出处是哪里
- “足愁无道性”的出处是哪里
- “久客会人情”的出处是哪里
- “何计羁穷尽”的出处是哪里
- “日日攻诗亦自强”的出处是哪里
- “寂寞夜吟稀”的出处是哪里
- “年年供应在名场”的出处是哪里
- “紫阁山边是草堂”的出处是哪里
- “师经非纸上”的出处是哪里
- “春风驿路归何处”的出处是哪里
- “师佛在心中”的出处是哪里
- “行人自不同”的出处是哪里
- “觉路何曾异”的出处是哪里
- “水云晴亦雨”的出处是哪里
- “山木夜多风”的出处是哪里
- “闻结西方社”的出处是哪里
- “尚书待远公”的出处是哪里
- “昨来送君处”的出处是哪里
- “亦是九衢中”的出处是哪里
- “此日殷勤别”的出处是哪里
- “鸟啼寒食雨”的出处是哪里
- “向晚离人起”的出处是哪里
- “前时寂寞同”的出处是哪里
- “花落暮春风”的出处是哪里
- “古寺杉松出”的出处是哪里
- “知我亦通禅”的出处是哪里
- “草庵盘石上”的出处是哪里
- “残阳钟磬连”的出处是哪里
- “结得随缘伴”的出处是哪里
- “归此是因缘”的出处是哪里
- “蝉鸣方出关”的出处是哪里
- “新经译旧寺”的出处是哪里
- “斋为无钟早”的出处是哪里
- “故国与谁还”的出处是哪里
- “心因罢讲闲”的出处是哪里
- “东南数千里”的出处是哪里
- “大地无生理”的出处是哪里
- “何处不逢山”的出处是哪里
- “自翻贝叶偈”的出处是哪里
- “吴中岂是归”的出处是哪里
- “人施福田衣”的出处是哪里
- “夏尽滩声出”的出处是哪里
- “郡斋师去后”的出处是哪里
- “潮来日色微”的出处是哪里
- “潮来帆近山”的出处是哪里
- “相门宾益贵”的出处是哪里
- “水国事多闲”的出处是哪里
- “晨省高堂后”的出处是哪里
- “馀欢杯酒间”的出处是哪里
- “献亲冬集书”的出处是哪里
- “此去关山远”的出处是哪里
- “比橘复何如”的出处是哪里
- “相思笑语疏”的出处是哪里
- “路寻丹壑断”的出处是哪里
- “幽石题名处”的出处是哪里
- “凭君亦记余”的出处是哪里
- “罗刹楼头醉”的出处是哪里
- “人近白云居”的出处是哪里
- “送君西入京”的出处是哪里
- “秦吴无限地”的出处是哪里
- “海上烟霞湿”的出处是哪里
- “山水半分程”的出处是哪里
- “关中日月明”的出处是哪里
- “登科旧乡里”的出处是哪里
- “当为改嘉名”的出处是哪里
- “谢守青山宅”的出处是哪里
- “山孤宅亦平”的出处是哪里
- “春草野中生”的出处是哪里
- “池塘无复见”的出处是哪里
- “常日登楼望”的出处是哪里
- “今朝送客行”的出处是哪里
- “殷勤拂石壁”的出处是哪里
- “万法空门里”的出处是哪里
- “为我一书名”的出处是哪里
- “过来心已悟”的出处是哪里
- “师修历几生”的出处是哪里
- “未到行弥精”的出处是哪里
- “林昏锡独鸣”的出处是哪里
- “溪寂钟还度”的出处是哪里
- “朝簪抽未得”的出处是哪里
- “此别岂忘情”的出处是哪里
- “无因到佛前”的出处是哪里
- “吏事日纷然”的出处是哪里
- “劳师相借问”的出处是哪里
- “风流粉署郎”的出处是哪里
- “机筹通变化”的出处是哪里
- “除拜出寻常”的出处是哪里
- “地冷饶霜气”的出处是哪里
- “山高碍雁行”的出处是哪里
- “应无离别恨”的出处是哪里
- “故园偏接近”的出处是哪里
- “车马自生光”的出处是哪里
- “归去知何日”的出处是哪里
- “霅水洞庭边”的出处是哪里
- “相逢各长年”的出处是哪里
- “山川南北路”的出处是哪里
- “风雪别离天”的出处是哪里
- “楚色穷冬烧”的出处是哪里
- “从军丞相府”的出处是哪里
- “淮声独夜船”的出处是哪里
- “谈笑酒杯前”的出处是哪里
- “寄家临禹穴”的出处是哪里
- “乘传出秦关”的出处是哪里
- “霜落橘满地”的出处是哪里
- “煮药污茶铛”的出处是哪里
- “莫便多时住”的出处是哪里
- “烟霄路在城”的出处是哪里
- “赤墀赐对使殊方”的出处是哪里
- “官重霜台紫绶光”的出处是哪里
- “玉节在船清海怪”的出处是哪里
- “金函开诏拜夷王”的出处是哪里
- “云晴渐觉山川异”的出处是哪里
- “风便那知道路长”的出处是哪里
- “谁得似君将雨露”的出处是哪里
- “海东万里洒扶桑”的出处是哪里
- “荆州胜事众皆闻”的出处是哪里
- “幕下今朝又得君”的出处是哪里
- “才子何须藉科第”的出处是哪里
- “男儿终久要功勋”的出处是哪里
- “江村竹树多于草”的出处是哪里
- “山路尘埃半是云”的出处是哪里
- “新什定知饶景思”的出处是哪里
- “不应一向赋从军”的出处是哪里
- “晓陌事戎装”的出处是哪里
- “南斗近刀州”的出处是哪里
- “神圣题前字”的出处是哪里
- “千人看不休”的出处是哪里
- “秋风离九陌”的出处是哪里
- “心事岂云安”的出处是哪里
- “曾是求名苦”的出处是哪里
- “当知此去难”的出处是哪里
- “辛勤程自远”的出处是哪里
- “寂寞夜多寒”的出处是哪里
- “诗句无人识”的出处是哪里
- “慈恩塔上名”的出处是哪里
- “应须把剑看”的出处是哪里
- “昨日败垂成”的出处是哪里
- “赁舍应无直”的出处是哪里
- “居山岂钓声”的出处是哪里
- “半年犹小隐”的出处是哪里
- “映竹窥猿剧”的出处是哪里
- “数日得闲行”的出处是哪里
- “寻云探鹤情”的出处是哪里
- “爱花高酒户”的出处是哪里
- “林外猿声连院磬”的出处是哪里
- “闻说茆庵寄上方”的出处是哪里
- “月中潮色到禅床”的出处是哪里
- “他生念我身何在”的出处是哪里
- “此世唯师性亦忘”的出处是哪里
- “九陌相逢千里别”的出处是哪里
- “踏碎作赋笔”的出处是哪里
- “青山重叠树苍苍”的出处是哪里
- “驱车出上京”的出处是哪里
- “离筵俯岐路”的出处是哪里
- “四坐半公卿”的出处是哪里
- “守命贫难掷”的出处是哪里
- “忧身梦数惊”的出处是哪里
- “今朝赴知己”的出处是哪里
- “子规啼欲死”的出处是哪里
- “阙下声名出”的出处是哪里
- “君听固无愁”的出处是哪里
- “东川横剑阁”的出处是哪里
- “乡中意气游”的出处是哪里
- “石色树相连”的出处是哪里
- “此路多如此”的出处是哪里
- “师行亦有缘”的出处是哪里
- “万叠赤城路”的出处是哪里
- “终年游客稀”的出处是哪里
- “朝来送师去”的出处是哪里
- “自觉有家非”的出处是哪里
- “石净山光远”的出处是哪里
- “云深海色微”的出处是哪里
- “休咏苦辛行”的出处是哪里
- “此诗成亦鄙”的出处是哪里
- “为我写岩扉”的出处是哪里
- “刺史何门始得消”的出处是哪里
- “四邻风景合相饶”的出处是哪里
- “竹寺虚空翠自飘”的出处是哪里
- “橘村篱落香潜度”的出处是哪里
- “君去九衢须说我”的出处是哪里
- “病成疏懒懒趋朝”的出处是哪里
- “微风楚水春”的出处是哪里
- “石桥寺里最清凉”的出处是哪里
- “浔阳应足雁”的出处是哪里
- “重重吴越浙江潮”的出处是哪里
- “五字州人唯有此”的出处是哪里
- “猿叫来山顶”的出处是哪里
- “潮痕在树身”的出处是哪里
- “佳句寄须频”的出处是哪里
- “从容多暇日”的出处是哪里
- “嵯峨万古名”的出处是哪里
- “李白坟三尺”的出处是哪里
- “因君还故里”的出处是哪里
- “为我吊先生”的出处是哪里
- “晴日移虹影”的出处是哪里
- “空山出鹤声”的出处是哪里
- “老郎闲未得”的出处是哪里
- “梦泽岂无尘”的出处是哪里
- “出家侍母前”的出处是哪里
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- “伏日江头别”的出处是哪里
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- “羸马出郭门”的出处是哪里
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- “此庆将谁比”的出处是哪里
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- “谁能买仁义”的出处是哪里
- “令子无寒饥”的出处是哪里
- “野田不生草”的出处是哪里
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