教育立知最新文章
- “闭目时叩齿”的出处是哪里
- “病喜鼻闻香”的出处是哪里
- “静对铜炉香”的出处是哪里
- “暖漱银瓶水”的出处是哪里
- “午斋何俭洁”的出处是哪里
- “饼与蔬而已”的出处是哪里
- “西寺讲楞伽”的出处是哪里
- “闲行一随喜”的出处是哪里
- “图形入集贤”的出处是哪里
- “昔作少学士”的出处是哪里
- “今为老居士”的出处是哪里
- “鹤毳变玄发”的出处是哪里
- “前形与后貌”的出处是哪里
- “写貌寄香山”的出处是哪里
- “鸡肤换朱颜”的出处是哪里
- “相去三十年”的出处是哪里
- “勿叹韶华子”的出处是哪里
- “俄成皤叟仙”的出处是哪里
- “请看东海水”的出处是哪里
- “亦变作桑田”的出处是哪里
- “睡足肢体畅”的出处是哪里
- “鲂鳞白如雪”的出处是哪里
- “裘马脱轻肥”的出处是哪里
- “百事尽除去”的出处是哪里
- “尚馀酒与诗”的出处是哪里
- “兴来吟一篇”的出处是哪里
- “吟罢酒一卮”的出处是哪里
- “不独适情性”的出处是哪里
- “兼用扶衰羸”的出处是哪里
- “云液洒六腑”的出处是哪里
- “阳和生四肢”的出处是哪里
- “于中我自乐”的出处是哪里
- “寄问同老者”的出处是哪里
- “舍此将安归”的出处是哪里
- “莫学蓬心叟”的出处是哪里
- “皤然一老子”的出处是哪里
- “拥裘仍隐几”的出处是哪里
- “坐稳夜忘眠”的出处是哪里
- “卧安朝不起”的出处是哪里
- “起来无可作”的出处是哪里
- “形病神无疾”的出处是哪里
- “此外吾不知”的出处是哪里
- “形神两是幻”的出处是哪里
- “胸中残是非”的出处是哪里
- “夜步颇安逸”的出处是哪里
- “昼夜既平分”的出处是哪里
- “其间何得失”的出处是哪里
- “我年幸过之”的出处是哪里
- “远行将尽路”的出处是哪里
- “春梦欲觉时”的出处是哪里
- “梦寐俱非实”的出处是哪里
- “昼行虽蹇涩”的出处是哪里
- “世名心不思”的出处是哪里
- “家事口不问”的出处是哪里
- “老既不足叹”的出处是哪里
- “病亦不能治”的出处是哪里
- “将养信妻儿”的出处是哪里
- “扶持仰婢仆”的出处是哪里
- “饥饱进退食”的出处是哪里
- “寒暄加减衣”的出处是哪里
- “风庭落秋果”的出处是哪里
- “窗间有闲叟”的出处是哪里
- “声妓放郑卫”的出处是哪里
- “尽日看书坐”的出处是哪里
- “书中见往事”的出处是哪里
- “历历知福祸”的出处是哪里
- “多取终厚亡”的出处是哪里
- “疾驱必先堕”的出处是哪里
- “吾道无不可”的出处是哪里
- “我心知已久”的出处是哪里
- “所以雀罗门”的出处是哪里
- “不能寂寞我”的出处是哪里
- “千岩与万壑”的出处是哪里
- “夜梦上嵩山”的出处是哪里
- “独携藜杖出”的出处是哪里
- “游览皆周毕”的出处是哪里
- “梦中足不病”的出处是哪里
- “健似少年日”的出处是哪里
- “依然旧形质”的出处是哪里
- “既悟神返初”的出处是哪里
- “始知形神内”的出处是哪里
- “有水清潺潺”的出处是哪里
- “有叟头似雪”的出处是哪里
- “婆娑乎其间”的出处是哪里
- “进不趋要路”的出处是哪里
- “退不入深山”的出处是哪里
- “深山太濩落”的出处是哪里
- “要路多险艰”的出处是哪里
- “不如家池上”的出处是哪里
- “乐逸无忧患”的出处是哪里
- “有食适吾口”的出处是哪里
- “恍惚游醉乡”的出处是哪里
- “有酒酡吾颜”的出处是哪里
- “希夷造玄关”的出处是哪里
- “五千言下悟”的出处是哪里
- “十二年来闲”的出处是哪里
- “富者我不顾”的出处是哪里
- “贵者我不攀”的出处是哪里
- “时来一往还”的出处是哪里
- “雨砌长寒芜”的出处是哪里
- “何必忆江湖”的出处是哪里
- “一听潺湲无”的出处是哪里
- “嵌巉嵩石峭”的出处是哪里
- “皎洁伊流清”的出处是哪里
- “激作寒玉声”的出处是哪里
- “夹岸罗密树”的出处是哪里
- “唯有天坛子”的出处是哪里
- “面滩开小亭”的出处是哪里
- “能来小涧上”的出处是哪里
- “忽疑严子濑”的出处是哪里
- “是时群动息”的出处是哪里
- “流入洛阳城”的出处是哪里
- “立为远峰势”的出处是哪里
- “风静微月明”的出处是哪里
- “高枕夜悄悄”的出处是哪里
- “满耳秋泠泠”的出处是哪里
- “何人知此情”的出处是哪里
- “此情苟自惬”的出处是哪里
- “自哂此迂叟”的出处是哪里
- “而忧我寂寞”的出处是哪里
- “少迂老更迂”的出处是哪里
- “终日临大道”的出处是哪里
- “园林聊自娱”的出处是哪里
- “竹间琴一张”的出处是哪里
- “有石白磷磷”的出处是哪里
- “池上酒一壶”的出处是哪里
- “更无俗物到”的出处是哪里
- “但与秋光俱”的出处是哪里
- “古石苍错落”的出处是哪里
- “新泉碧萦纡”的出处是哪里
- “焉用车马客”的出处是哪里
- “家计不一问”的出处是哪里
- “犹有所思人”的出处是哪里
- “各在城一隅”的出处是哪里
- “搔首方踟蹰”的出处是哪里
- “玄晏风韵远”的出处是哪里
- “子真云貌孤”的出处是哪里
- “诚知厌朝市”的出处是哪里
- “况是一病鹤”的出处是哪里
- “又及悬车岁”的出处是哪里
- “即此是吾徒”的出处是哪里
- “筋力转衰弱”的出处是哪里
- “岂以贫是忧”的出处是哪里
- “杳然爱不见”的出处是哪里
- “今春始病免”的出处是哪里
- “缨组初摆落”的出处是哪里
- “云心无所著”的出处是哪里
- “蜩甲有何知”的出处是哪里
- “囷中残旧谷”的出处是哪里
- “可备岁饥恶”的出处是哪里
- “园中多新蔬”的出处是哪里
- “未至食藜藿”的出处是哪里
- “不求安师卜”的出处是哪里
- “不问陈生药”的出处是哪里
- “但对丘中琴”的出处是哪里
- “尚为名所缚”的出处是哪里
- “时开池上酌”的出处是哪里
- “信风舟不系”的出处是哪里
- “掉尾鱼方乐”的出处是哪里
- “吾观形骸内”的出处是哪里
- “亲友不我知”的出处是哪里
- “骨劲齿先亡”的出处是哪里
- “不可苦刚强”的出处是哪里
- “寄言处世者”的出处是哪里
- “龟性愚且善”的出处是哪里
- “鸠心钝无恶”的出处是哪里
- “人贱拾支床”的出处是哪里
- “不得全柔弱”的出处是哪里
- “鹘欺擒暖脚”的出处是哪里
- “彼固罹祸难”的出处是哪里
- “此未免忧患”的出处是哪里
- “于何保终吉”的出处是哪里
- “强弱刚柔间”的出处是哪里
- “上遵周孔训”的出处是哪里
- “旁鉴老庄言”的出处是哪里
- “不唯鞭其后”的出处是哪里
- “亦要轭其先”的出处是哪里
- “乘轩已多惭”的出处是哪里
- “品高俸不薄”的出处是哪里
- “七年为少傅”的出处是哪里
- “暮齿又贪生”的出处是哪里
- “服食求不死”的出处是哪里
- “朝吞太阳精”的出处是哪里
- “夕吸秋石髓”的出处是哪里
- “徼福反成灾”的出处是哪里
- “药误者多矣”的出处是哪里
- “以之资嗜欲”的出处是哪里
- “又望延甲子”的出处是哪里
- “天人阴骘间”的出处是哪里
- “亦恐无此理”的出处是哪里
- “域中有真道”的出处是哪里
- “所说不如此”的出处是哪里
- “后身始身存”的出处是哪里
- “吾闻诸老氏”的出处是哪里
- “圣择狂夫言”的出处是哪里
- “俗信老人语”的出处是哪里
- “我有老狂词”的出处是哪里
- “听之吾语汝”的出处是哪里
- “吾观器用中”的出处是哪里
- “剑锐锋多伤”的出处是哪里
- “以此聊自足”的出处是哪里
- “不羡大池台”的出处是哪里
- “有酒病不饮”的出处是哪里
- “有诗慵不吟”的出处是哪里
- “头眩罢垂钩”的出处是哪里
- “竟日悄无事”的出处是哪里
- “手痹休援琴”的出处是哪里
- “所居闲且深”的出处是哪里
- “外安支离体”的出处是哪里
- “窗户纳秋景”的出处是哪里
- “中养希夷心”的出处是哪里
- “竹木澄夕阴”的出处是哪里
- “宴坐小池畔”的出处是哪里
- “促促急景中”的出处是哪里
- “清风时动襟”的出处是哪里
- “蠢蠢微尘里”的出处是哪里
- “生涯有分限”的出处是哪里
- “爱恋无终已”的出处是哪里
- “早夭羡中年”的出处是哪里
- “中年羡暮齿”的出处是哪里
- “小者截鱼竿”的出处是哪里
- “大者编茅屋”的出处是哪里
- “勿作篲与箕”的出处是哪里
- “而令粪土辱”的出处是哪里
- “不斗林园大”的出处是哪里
- “不斗门馆华”的出处是哪里
- “但斗为主人”的出处是哪里
- “一坐十馀载”的出处是哪里
- “回看甲乙第”的出处是哪里
- “列在都城内”的出处是哪里
- “素垣夹朱门”的出处是哪里
- “蔼蔼遥相对”的出处是哪里
- “主人安在哉”的出处是哪里
- “池乃为鱼凿”的出处是哪里
- “富贵去不回”的出处是哪里
- “林乃为禽栽”的出处是哪里
- “何如小园主”的出处是哪里
- “拄杖闲即来”的出处是哪里
- “亲宾有时会”的出处是哪里
- “琴酒连夜开”的出处是哪里
- “恬和台上风”的出处是哪里
- “虚润池边地”的出处是哪里
- “开迟花养艳”的出处是哪里
- “似讶隔年斋”的出处是哪里
- “如劝迎春醉”的出处是哪里
- “何日同宴游”的出处是哪里
- “心期二月二”的出处是哪里
- “布裘寒拥颈”的出处是哪里
- “毡履温承足”的出处是哪里
- “独立冰池前”的出处是哪里
- “先除老且病”的出处是哪里
- “久看洗霜竹”的出处是哪里
- “剪弃犹可怜”的出处是哪里
- “琅玕十馀束”的出处是哪里
- “次去纤而曲”的出处是哪里
- “青青复籊籊”的出处是哪里
- “颇异凡草木”的出处是哪里
- “依然若有情”的出处是哪里
- “回头语僮仆”的出处是哪里
- “此时若不醉”的出处是哪里
- “争奈千门月”的出处是哪里
- “妓烛前罗列”的出处是哪里
- “歌袂默收声”的出处是哪里
- “舞鬟低赴节”的出处是哪里
- “弦吟玉柱品”的出处是哪里
- “酒透金杯热”的出处是哪里
- “朱颜忽已酡”的出处是哪里
- “清奏犹未阕”的出处是哪里
- “妍词黯先唱”的出处是哪里
- “逸韵刘继发”的出处是哪里
- “铿然双雅音”的出处是哪里
- “金石相磨戛”的出处是哪里
- “君独怜春意”的出处是哪里
- “众皆赏春色”的出处是哪里
- “春意竟如何”的出处是哪里
- “老夫知此味”的出处是哪里
- “烛馀减夜漏”的出处是哪里
- “衾暖添朝睡”的出处是哪里
- “此是荣先生”的出处是哪里
- “坐禅三乐处”的出处是哪里
- “时暑不出门”的出处是哪里
- “亦无宾客至”的出处是哪里
- “静室深下帘”的出处是哪里
- “小庭新扫地”的出处是哪里
- “褰裳复岸帻”的出处是哪里
- “闲傲得自恣”的出处是哪里
- “乘凉一觉睡”的出处是哪里
- “朝景枕簟清”的出处是哪里
- “午餐何所有”的出处是哪里
- “鱼肉一两味”的出处是哪里
- “夏服亦无多”的出处是哪里
- “长物徒烦费”的出处是哪里
- “资身既给足”的出处是哪里
- “蕉纱三五事”的出处是哪里
- “若比箪瓢人”的出处是哪里
- “吾今太富贵”的出处是哪里
- “宫漏滴渐阑”的出处是哪里
- “城乌啼复歇”的出处是哪里
- “采摘助盘筵”的出处是哪里
- “芳滋盈口腹”的出处是哪里
- “醉藉春草绿”的出处是哪里
- “闲吟暮云碧”的出处是哪里
- “舞妙艳流风”的出处是哪里
- “歌清叩寒玉”的出处是哪里
- “古诗惜昼短”的出处是哪里
- “劝我令秉烛”的出处是哪里
- “是夜勿言归”的出处是哪里
- “相携石楼宿”的出处是哪里
- “袅袅过水桥”的出处是哪里
- “微微入林路”的出处是哪里
- “幽境深谁知”的出处是哪里
- “行行何所爱”的出处是哪里
- “遇物自成趣”的出处是哪里
- “平滑青盘石”的出处是哪里
- “低密绿阴树”的出处是哪里
- “石上一素琴”的出处是哪里
- “树下双草屦”的出处是哪里
- “拂簟卷帘坐”的出处是哪里
- “清风生其间”的出处是哪里
- “静闻新蝉鸣”的出处是哪里
- “远见飞鸟还”的出处是哪里
- “老身闲独步”的出处是哪里
- “但有巾挂壁”的出处是哪里
- “而无客叩关”的出处是哪里
- “二疏返故里”的出处是哪里
- “吾亦适所愿”的出处是哪里
- “四老归旧山”的出处是哪里
- “逸少集兰亭”的出处是哪里
- “求闲而得闲”的出处是哪里
- “季伦宴金谷”的出处是哪里
- “兰亭阙丝竹”的出处是哪里
- “杯酒与管弦”的出处是哪里
- “浥涧平泉曲”的出处是哪里
- “何如今日会”的出处是哪里
- “贫中随分足”的出处是哪里
- “紫鲜林笋嫩”的出处是哪里
- “逸者不觉歌”的出处是哪里
- “红润园桃熟”的出处是哪里
- “金谷太繁华”的出处是哪里
- “闲居多兴味”的出处是哪里
- “闲官少忧累”的出处是哪里
- “歌其逸乐意”的出处是哪里
- “问我逸如何”的出处是哪里
- “问我乐如何”的出处是哪里
- “又问俸厚薄”的出处是哪里
- “又问年几何”的出处是哪里
- “百千随月至”的出处是哪里
- “七十行欠二”的出处是哪里
- “所得皆过望”的出处是哪里
- “省躬良可愧”的出处是哪里
- “马闲无羁绊”的出处是哪里
- “鹤老有禄位”的出处是哪里
- “优饶只如是”的出处是哪里
- “设自为化工”的出处是哪里
- “默默受天赐”的出处是哪里
- “安得不歌咏”的出处是哪里
- “阁前竹萧萧”的出处是哪里
- “阁下水潺潺”的出处是哪里
- “何假杯中渌”的出处是哪里
- “群鱼恣游泳”的出处是哪里
- “新林绿阴成”的出处是哪里
- “便可傲松乔”的出处是哪里
- “广池春水平”的出处是哪里
- “众鸟欣相鸣”的出处是哪里
- “时我亦潇洒”的出处是哪里
- “适无累与病”的出处是哪里
- “鱼鸟人则殊”的出处是哪里
- “同归于遂性”的出处是哪里
- “缅思山梁雉”的出处是哪里
- “时哉感孔圣”的出处是哪里
- “圣人不得所”的出处是哪里
- “慨然叹时命”的出处是哪里
- “我今对鳞羽”的出处是哪里
- “取乐成谣咏”的出处是哪里
- “得所仍得时”的出处是哪里
- “吾生一何幸”的出处是哪里
- “劳者不觉歌”的出处是哪里
- “且喜未聋耳”的出处是哪里
- “歌其劳苦事”的出处是哪里
- “年年闻此声”的出处是哪里
- “陶云爱吾庐”的出处是哪里
- “吾亦爱吾屋”的出处是哪里
- “聊以慰幽独”的出处是哪里
- “屋中有琴书”的出处是哪里
- “是时三月半”的出处是哪里
- “花落庭芜绿”的出处是哪里
- “舍上晨鸠鸣”的出处是哪里
- “窗间春睡足”的出处是哪里
- “睡足起闲坐”的出处是哪里
- “景晏方栉沐”的出处是哪里
- “今日非十斋”的出处是哪里
- “庖童馈鱼肉”的出处是哪里
- “饥来恣餐歠”的出处是哪里
- “冷热随所欲”的出处是哪里
- “饱竟快搔爬”的出处是哪里
- “筋骸无检束”的出处是哪里
- “岂徒畅肢体”的出处是哪里
- “兼欲遗耳目”的出处是哪里
- “难见如蓬莱”的出处是哪里
- “蝉迎节又换”的出处是哪里
- “虽非沧溟阻”的出处是哪里
- “雁送书未回”的出处是哪里
- “我年日摧颓”的出处是哪里
- “君位日宠重”的出处是哪里
- “一举平生杯”的出处是哪里
- “无因风月下”的出处是哪里
- “十载与君别”的出处是哪里
- “常感新蝉鸣”的出处是哪里
- “今年共君听”的出处是哪里
- “同在洛阳城”的出处是哪里
- “噪处知林静”的出处是哪里
- “闻时觉景清”的出处是哪里
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- “老槐阴下行”的出处是哪里
- “虽无索居恨”的出处是哪里
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- “坐安卧稳舆平肩”的出处是哪里
- “倚杖披衫绕四边”的出处是哪里
- “空腹三杯卯后酒”的出处是哪里
- “曲肱一觉醉中眠”的出处是哪里
- “更无忙苦吟闲乐”的出处是哪里
- “恐是人间自在天”的出处是哪里
- “袅袅檐树动”的出处是哪里
- “好风西南来”的出处是哪里
- “红缸霏微灭”的出处是哪里
- “碧幌飘飖开”的出处是哪里
- “披襟有馀凉”的出处是哪里
- “拂簟无纤埃”的出处是哪里
- “但喜烦暑退”的出处是哪里
- “不惜光阴催”的出处是哪里
- “河秋稍清浅”的出处是哪里
- “月午方裴回”的出处是哪里
- “或行或坐卧”的出处是哪里
- “体适心悠哉”的出处是哪里
- “旌旗绕楼台”的出处是哪里
- “美人在浚都”的出处是哪里
- “好拂乌巾出”的出处是哪里
- “宜披鹤氅行”的出处是哪里
- “何不召邹生”的出处是哪里
- “梁园应有兴”的出处是哪里
- “为怜清浅爱潺湲”的出处是哪里
- “一日三回到水边”的出处是哪里
- “若道归仁滩更好”的出处是哪里
- “主人何故别三年”的出处是哪里
- “诚知乐世声声乐”的出处是哪里
- “绿腰宛转曲终头”的出处是哪里
- “老病人听未免愁”的出处是哪里
- “管急弦繁拍渐稠”的出处是哪里
- “五言一遍最殷勤”的出处是哪里
- “此声肠断为何人”的出处是哪里
- “不会当时翻曲意”的出处是哪里
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- “玉管朱弦莫急催”的出处是哪里
- “容听歌送十分杯”的出处是哪里
- “长爱夫怜第二句”的出处是哪里
- “请君重唱夕阳开”的出处是哪里
- “已为海内有名客”的出处是哪里
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- “又占世间长命人”的出处是哪里
- “眼前失尽故交亲”的出处是哪里
- “尊荣富寿难兼得”的出处是哪里
- “闲坐思量最要身”的出处是哪里
- “相府潮阳俱梦中”的出处是哪里
- “梦中何者是穷通”的出处是哪里
- “他时事过方应悟”的出处是哪里
- “不独荣空辱亦空”的出处是哪里
- “黄昏惨惨雪霏霏”的出处是哪里
- “白首相欢醉不归”的出处是哪里
- “四个老人三百岁”的出处是哪里
- “人间此会亦应稀”的出处是哪里
- “夜寒生酒思”的出处是哪里
- “晓雪引诗情”的出处是哪里
- “冷吟三五声”的出处是哪里
- “热饮一两盏”的出处是哪里
- “铺花怜地冻”的出处是哪里
- “篱暄饥有雀”的出处是哪里
- “池涸渴无鸥”的出处是哪里
- “岸帻头仍痛”的出处是哪里
- “销玉畏天晴”的出处是哪里
- “褰裳汗亦流”的出处是哪里
- “若为当此日”的出处是哪里
- “迁客向炎州”的出处是哪里
- “坊静居新深且幽”的出处是哪里
- “忽疑缩地到沧洲”的出处是哪里
- “宅东篱缺嵩峰出”的出处是哪里
- “堂后池开洛水流”的出处是哪里
- “高下三层盘野径”的出处是哪里
- “沿洄十里泛渔舟”的出处是哪里
- “若能为客烹鸡黍”的出处是哪里
- “愿伴田苏日日游”的出处是哪里
- “烟萝初合涧新开”的出处是哪里
- “闲上西亭日几回”的出处是哪里
- “且移泉石就身来”的出处是哪里
- “老病归山应未得”的出处是哪里
- “莫嫌衰病莫嫌贫”的出处是哪里
- “且喜同年满七旬”的出处是哪里
- “谁能料得今春事”的出处是哪里
- “又向刘家饮酒来”的出处是哪里
- “鸡球饧粥屡开筵”的出处是哪里
- “一月三回寒食会”的出处是哪里
- “春光应不负今年”的出处是哪里
- “起伴尚书饮一杯”的出处是哪里
- “谈笑讴吟间管弦”的出处是哪里
- “病闻川守贺筵开”的出处是哪里
- “任意少年长笑我”的出处是哪里
- “长告今朝满十旬”的出处是哪里
- “老人自觅老人来”的出处是哪里
- “病喜头轻换角巾”的出处是哪里
- “老嫌手重抛牙笏”的出处是哪里
- “尚平无累毕婚姻”的出处是哪里
- “疏傅不朝悬组绶”的出处是哪里
- “人言世事何时了”的出处是哪里
- “我是人间事了人”的出处是哪里
- “畏景又加旱”的出处是哪里
- “火云殊未收”的出处是哪里
- “路傍凡草荣遭遇”的出处是哪里
- “曾得七香车辗来”的出处是哪里
- “从兹萧洒便终身”的出处是哪里
- “香檀文桂苦雕镌”的出处是哪里
- “生理何曾得自全”的出处是哪里
- “知我无材老樗否”的出处是哪里
- “一枝不损尽天年”的出处是哪里
- “千年鼠化白蝙蝠”的出处是哪里
- “黑洞深藏避网罗”的出处是哪里
- “一生幽暗又如何”的出处是哪里
- “远害全身诚得计”的出处是哪里
- “心问身云何泰然”的出处是哪里
- “严冬暖被日高眠”的出处是哪里
- “放君快活知恩否”的出处是哪里
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- “登山寻水应无力”的出处是哪里
- “不似江州司马时”的出处是哪里
- “渐伏酒魔休放醉”的出处是哪里
- “犹残口业未抛诗”的出处是哪里
- “君行过到炉峰下”的出处是哪里
- “为报东林长老知”的出处是哪里
- “先生老去饮无兴”的出处是哪里
- “犹觉醉吟多放逸”的出处是哪里
- “居士病来闲有馀”的出处是哪里
- “不如禅定更清虚”的出处是哪里
- “柘枝紫袖教丸药”的出处是哪里
- “羯鼓苍头遣种蔬”的出处是哪里
- “却被山僧戏相问”的出处是哪里
- “一时改业意何如”的出处是哪里
- “劳师送我下山行”的出处是哪里
- “此别何人识此情”的出处是哪里
- “我已七旬师九十”的出处是哪里
- “当知后会在他生”的出处是哪里
- “漠漠斑斑石上苔”的出处是哪里
- “幽芳静绿绝纤埃”的出处是哪里
- “十二年来昼夜游”的出处是哪里
- “更过今年年七十”的出处是哪里
- “假如无病亦宜休”的出处是哪里
- “烟满秋堂月满庭”的出处是哪里
- “香花漠漠磬泠泠”的出处是哪里
- “谁能来此寻真谛”的出处是哪里
- “偶因携酒寻村客”的出处是哪里
- “白老新开一藏经”的出处是哪里
- “聊复回车访薜萝”的出处是哪里
- “我得人间事校多”的出处是哪里
- “不妨春暖更经过”的出处是哪里
- “一种共翁头似雪”的出处是哪里
- “翁无衣食自如何”的出处是哪里
- “津桥残月晓沈沈”的出处是哪里
- “风露凄清禁署深”的出处是哪里
- “城柳宫槐谩摇落”的出处是哪里
- “悲愁不到贵人心”的出处是哪里
- “三十年前草堂主”的出处是哪里
- “而今虽在鬓如丝”的出处是哪里
- “露白风清庭户凉”的出处是哪里
- “老人先著夹衣裳”的出处是哪里
- “且值雪寒相慰问”的出处是哪里
- “舞腰歌袖抛何处”的出处是哪里
- “唯对无弦琴一张”的出处是哪里
- “衰残与世日相疏”的出处是哪里
- “惠好唯君分有馀”的出处是哪里
- “茶药赠多因病久”的出处是哪里
- “衣裳寄早及寒初”的出处是哪里
- “诗韵清锵玉不如”的出处是哪里
- “醉傅狂言人尽笑”的出处是哪里
- “独知我者是尚书”的出处是哪里
- “经年不到龙门寺”的出处是哪里
- “今夜何人知我情”的出处是哪里
- “还向畅师房里宿”的出处是哪里
- “饮徒歌伴今何在”的出处是哪里
- “新秋月色旧滩声”的出处是哪里
- “雨散云飞尽不回”的出处是哪里
- “从此香山风月夜”的出处是哪里
- “只应长是一身来”的出处是哪里
- “石盆泉畔石楼头”的出处是哪里
- “幸有眼前衣食在”的出处是哪里
- “兼无身后子孙忧”的出处是哪里
- “应须学取陶彭泽”的出处是哪里
- “岸浅桥平池面宽”的出处是哪里
- “但委心形任去留”的出处是哪里
- “飘然轻棹泛澄澜”的出处是哪里
- “树爱舟行仰卧看”的出处是哪里
- “别境客稀知不易”的出处是哪里
- “能诗人少咏应难”的出处是哪里
- “唯怜吕叟时相伴”的出处是哪里
- “道行无喜退无忧”的出处是哪里
- “同把磻溪旧钓竿”的出处是哪里
- “舒卷如云得自由”的出处是哪里
- “良冶动时为哲匠”的出处是哪里
- “巨川济了作虚舟”的出处是哪里
- “竹亭阴合偏宜夏”的出处是哪里
- “水槛风凉不待秋”的出处是哪里
- “风宜扇引开怀入”的出处是哪里
- “遥爱翩翩双紫凤”的出处是哪里
- “入同官署出同游”的出处是哪里
- “湿洒池边地”的出处是哪里
- “凉开竹下扉”的出处是哪里
- “露床青篾簟”的出处是哪里
- “风架白蕉衣”的出处是哪里
- “楼空放妓归”的出处是哪里
- “衰残强欢宴”的出处是哪里
- “谢玄晖殁吟声寝”的出处是哪里
- “此事久知非”的出处是哪里
- “郡阁寥寥笔砚闲”的出处是哪里
- “无复新诗题壁上”的出处是哪里
- “虚教远岫列窗间”的出处是哪里
- “忽惊歌雪今朝至”的出处是哪里
- “必恐文星昨夜还”的出处是哪里
- “再喜宣城章句动”的出处是哪里
- “飞觞遥贺敬亭山”的出处是哪里
- “足疾无加亦不瘳”的出处是哪里
- “绵春历夏复经秋”的出处是哪里
- “院静留僧宿”的出处是哪里
- “开颜且酌尊中酒”的出处是哪里
- “代步多乘池上舟”的出处是哪里
- “哀恸万人心”的出处是哪里
- “地感胜秋气”的出处是哪里
- “严恭七月礼”的出处是哪里
- “天愁结夕阴”的出处是哪里
- “鼎湖龙渐远”的出处是哪里
- “濛汜日初沈”的出处是哪里
- “唯有云韶乐”的出处是哪里
- “化成同轨表清平”的出处是哪里
- “长留治世音”的出处是哪里
- “恩结连枝感圣明”的出处是哪里
- “月低仪仗辞兰路”的出处是哪里
- “帝与九龄虽吉梦”的出处是哪里
- “山呼万岁是虚声”的出处是哪里
- “风引笳箫入柏城”的出处是哪里
- “老病龙髯攀不及”的出处是哪里
- “冠栉心多懒”的出处是哪里
- “东周退傅最伤情”的出处是哪里
- “幸遇客来稀”的出处是哪里
- “况当时热甚”的出处是哪里
- “逢迎兴渐微”的出处是哪里
- “喜报谈家乌预知”的出处是哪里
- “庆传媒氏燕先贺”的出处是哪里
- “明日贫翁具鸡黍”的出处是哪里
- “应须酬赛引雏诗”的出处是哪里
- “御宇恢皇化”的出处是哪里
- “传家叶至公”的出处是哪里
- “华夷臣妾内”的出处是哪里
- “尧舜弟兄中”的出处是哪里
- “制度移民俗”的出处是哪里
- “文章变国风”的出处是哪里
- “开成与贞观”的出处是哪里
- “实录事多同”的出处是哪里
- “晏驾辞双阙”的出处是哪里
- “灵仪出九衢”的出处是哪里
- “上云归碧落”的出处是哪里
- “下席葬苍梧”的出处是哪里
- “蓂晚馀尧历”的出处是哪里
- “三朝联棣萼”的出处是哪里
- “龟新启夏图”的出处是哪里
- “从古帝王无”的出处是哪里
- “五年三月今朝尽”的出处是哪里
- “客散筵空独掩扉”的出处是哪里
- “春随樊子一时归”的出处是哪里
- “病共乐天相伴住”的出处是哪里
- “闲听莺语移时立”的出处是哪里
- “思逐杨花触处飞”的出处是哪里
- “年年衰瘦不胜衣”的出处是哪里
- “刘桢病发经春卧”的出处是哪里
- “谢脁诗来尽日吟”的出处是哪里
- “三道旧夸收片玉”的出处是哪里
- “一章新喜获双金”的出处是哪里
- “信题霞绮缄情重”的出处是哪里
- “酒试银觥表分深”的出处是哪里
- “科第门生满霄汉”的出处是哪里
- “岁寒少得似君心”的出处是哪里
- “玉芽珠颗小男儿”的出处是哪里
- “罗荐兰汤浴罢时”的出处是哪里
- “梧桐老去长孙枝”的出处是哪里
- “芣苡春来盈女手”的出处是哪里
- “发少嫌巾重”的出处是哪里
- “颜衰讶镜明”的出处是哪里
- “不论亲与故”的出处是哪里
- “自亦昧平生”的出处是哪里
- “一声黄鸟报残春”的出处是哪里
- “掩户下帘朝睡足”的出处是哪里
- “两角青衣扶老身”的出处是哪里
- “披衣岸帻日高起”的出处是哪里
- “策杖强行过里巷”的出处是哪里
- “引杯闲酌伴亲宾”的出处是哪里
- “莫言病后妨谈笑”的出处是哪里
- “独贺崔侯最庆荣”的出处是哪里
- “连持使节历专城”的出处是哪里
- “犹恐多于不病人”的出处是哪里
- “乌府一抛霜简去”的出处是哪里
- “到日方乘竹马迎”的出处是哪里
- “朱轮四从板舆行”的出处是哪里
- “发时止许沙鸥送”的出处是哪里
- “唯虑郡斋宾友少”的出处是哪里
- “数杯春酒共谁倾”的出处是哪里
- “荣枯忧喜与彭殇”的出处是哪里
- “都是人间戏一场”的出处是哪里
- “鸡肤鹤发复何伤”的出处是哪里
- “虫臂鼠肝犹不怪”的出处是哪里
- “昨因风发甘长往”的出处是哪里
- “还似远行装束了”的出处是哪里
- “今遇阳和又小康”的出处是哪里
- “迟回且住亦何妨”的出处是哪里
- “慕贤入室交先定”的出处是哪里
- “结援通家好复成”的出处是哪里
- “新妇不嫌贫活计”的出处是哪里
- “娇孙同慰老心情”的出处是哪里
- “洛桥歌酒今朝散”的出处是哪里
- “绛路风烟几日行”的出处是哪里
- “欲识离群相恋意”的出处是哪里
- “为君扶病出都城”的出处是哪里
- “风痹宜和暖”的出处是哪里
- “莺留花下立”的出处是哪里
- “春来脚较轻”的出处是哪里
- “鹤引水边行”的出处是哪里
- “卧疾来早晚”的出处是哪里
- “婢能寻本草”的出处是哪里
- “悬悬将十旬”的出处是哪里
- “犬不吠医人”的出处是哪里
- “酒瓮全生醭”的出处是哪里
- “歌筵半委尘”的出处是哪里
- “风光还欲好”的出处是哪里
- “争向枕前春”的出处是哪里
- “杖策人扶废病身”的出处是哪里
- “晴和强起一迎春”的出处是哪里
- “他时蹇跛纵行得”的出处是哪里
- “笑杀平原楼上人”的出处是哪里
- “药酒醺醺引醉眠”的出处是哪里
- “故纱绛帐旧青毡”的出处是哪里
- “摩挲病脚日阳前”的出处是哪里
- “斗擞弊袍春晚后”的出处是哪里
- “行无筋力寻山水”的出处是哪里
- “坐少精神听管弦”的出处是哪里
- “抛掷风光负寒食”的出处是哪里
- “曾来未省似今年”的出处是哪里
- “新置林园犹濩落”的出处是哪里
- “未终婚嫁且踟蹰”的出处是哪里
- “然后东归伴老夫”的出处是哪里
- “应须待到悬车岁”的出处是哪里
- “闲来对镜自思量”的出处是哪里
- “年貌衰残分所当”的出处是哪里
- “白发万茎何所怪”的出处是哪里
- “丹砂一粒不曾尝”的出处是哪里
- “眼昏久被书料理”的出处是哪里
- “肺渴多因酒损伤”的出处是哪里
- “今日逢师虽已晚”的出处是哪里
- “枕中治老有何方”的出处是哪里
- “花前念旧欢”的出处是哪里
- “是身老所逼”的出处是哪里
- “枕上惊新岁”的出处是哪里
- “非意病相干”的出处是哪里
- “风月情犹在”的出处是哪里
- “杯觞兴渐阑”的出处是哪里
- “便休心未伏”的出处是哪里
- “更试一春看”的出处是哪里
- “丝管闻虽乐”的出处是哪里
- “风沙见亦愁”的出处是哪里
- “望乡心若苦”的出处是哪里
- “不用数登楼”的出处是哪里
- “每因斋戒断荤腥”的出处是哪里
- “渐觉尘劳染爱轻”的出处是哪里
- “六贼定知无气色”的出处是哪里
- “三尸应恨少恩情”的出处是哪里
- “酒魔降伏终须尽”的出处是哪里
- “诗债填还亦欲平”的出处是哪里
- “从此始堪为弟子”的出处是哪里
- “竺乾师是古先生”的出处是哪里
- “香火一炉灯一盏”的出处是哪里
- “白头夜礼佛名经”的出处是哪里
- “何年饮著声闻酒”的出处是哪里
- “遥知阃外忆东都”的出处是哪里
- “近见诗中叹白发”的出处是哪里
- “烟霞偷眼窥来久”的出处是哪里
- “富贵粘身摆得无”的出处是哪里
- “暖卧摩绵褥”的出处是哪里
- “晨倾药酒螺”的出处是哪里
- “昏昏布裘底”的出处是哪里
- “病醉睡相和”的出处是哪里
- “末疾徒云尔”的出处是哪里
- “馀年有几何”的出处是哪里
- “须知差与否”的出处是哪里
- “画梁朽折红窗破”的出处是哪里
- “相去校无多”的出处是哪里
- “独立池边尽日看”的出处是哪里
- “守得苏州船舫烂”的出处是哪里
- “此身争合不衰残”的出处是哪里
- “闲拨船行寻旧池”的出处是哪里
- “幽情往事复谁知”的出处是哪里
- “十五年前陈结之”的出处是哪里
- “太湖石上镌三字”的出处是哪里
- “想尔到边头”的出处是哪里
- “萧条正值秋”的出处是哪里
- “二年贫御史”的出处是哪里
- “八月古邠州”的出处是哪里
- “眼随老减嫌长夜”的出处是哪里
- “体待阳舒望早春”的出处是哪里
- “梁王捐馆后”的出处是哪里
- “新乐堂前旧池上”的出处是哪里
- “相过亦不要他人”的出处是哪里
- “枚叟过门时”的出处是哪里
- “有泪人还泣”的出处是哪里
- “台亭留尽在”的出处是哪里
- “无情雪不知”的出处是哪里
- “唯有萧条雁”的出处是哪里
- “宾客散何之”的出处是哪里
- “时来下故池”的出处是哪里
- “岁阴生计两蹉跎”的出处是哪里
- “相顾悠悠醉且歌”的出处是哪里
- “厨冷难留乌止屋”的出处是哪里
- “门闲可与雀张罗”的出处是哪里
- “病添庄舄吟声苦”的出处是哪里
- “贫欠韩康药债多”的出处是哪里
- “日望挥金贺新命”的出处是哪里
- “俸钱依旧又如何”的出处是哪里
- “一足任他为外物”的出处是哪里
- “三杯自要沃中肠”的出处是哪里
- “头风若见诗应愈”的出处是哪里
- “齿折仍夸笑不妨”的出处是哪里
- “细酌徐吟犹得在”的出处是哪里
- “旧游未必便相忘”的出处是哪里
- “岁暮皤然一老夫”的出处是哪里
- “十分流辈九分无”的出处是哪里
- “犹胜无身可遣扶”的出处是哪里
- “莫嫌身病人扶侍”的出处是哪里
- “房传往世为禅客”的出处是哪里
- “王道前生应画师”的出处是哪里
- “我亦定中观宿命”的出处是哪里
- “多生债负是歌诗”的出处是哪里
- “不然何故狂吟咏”的出处是哪里
- “病后多于未病时”的出处是哪里
- “十年四海故交亲”的出处是哪里
- “零落唯残两病身”的出处是哪里
- “共遣数奇从是命”的出处是哪里
- “同教步蹇有何因”的出处是哪里
- “今日贺君兼自喜”的出处是哪里
- “八回看换旧铜鱼”的出处是哪里
- “馆娃宫深春日长”的出处是哪里
- “乌鹊桥高秋夜凉”的出处是哪里
- “风月不知人世变”的出处是哪里
- “奉君直似奉吴王”的出处是哪里
- “茂苑绮罗佳丽地”的出处是哪里
- “女湖桃李艳阳时”的出处是哪里
- “心奴已死胡容老”的出处是哪里
- “后辈风流是阿谁”的出处是哪里
- “一床方丈向阳开”的出处是哪里
- “劳动文殊问疾来”的出处是哪里
- “欲界凡夫何足道”的出处是哪里
- “登山临水分无期”的出处是哪里
- “四禅天始免风灾”的出处是哪里
- “泉石烟霞今属谁”的出处是哪里
- “君到嵩阳吟此句”的出处是哪里
- “与教二十六峰知”的出处是哪里
- “低屏软褥卧藤床”的出处是哪里
- “舁向前轩就日阳”的出处是哪里
- “老向欢弥切”的出处是哪里
- “狂于饮不廉”的出处是哪里
- “十年闲未足”的出处是哪里
- “亦恐涉无厌”的出处是哪里
- “借问萱逢杜”的出处是哪里
- “何如白见刘”的出处是哪里
- “闲乐笑忙愁”的出处是哪里
- “试问同年内”的出处是哪里
- “老衰胜少夭”的出处是哪里
- “何人得白头”的出处是哪里
- “苦乐心由我”的出处是哪里
- “穷通命任他”的出处是哪里
- “坐倾张翰酒”的出处是哪里
- “行唱接舆歌”的出处是哪里
- “荣盛傍看好”的出处是哪里
- “优闲自适多”的出处是哪里
- “知君能断事”的出处是哪里
- “胜负两如何”的出处是哪里
- “忆抛印绶辞吴郡”的出处是哪里
- “衰病当时已有馀”的出处是哪里
- “翩翩白马称金羁”的出处是哪里
- “领缀银花尾曳丝”的出处是哪里
- “毛色鲜明人尽爱”的出处是哪里
- “性灵驯善主偏知”的出处是哪里
- “免将妾换惭来处”的出处是哪里
- “试使奴牵欲上时”的出处是哪里
- “不蹶不惊行步稳”的出处是哪里
- “最宜山简醉中骑”的出处是哪里
- “身著白衣头似雪”的出处是哪里
- “时时醉立小楼中”的出处是哪里
- “路人回顾应相怪”的出处是哪里
- “十一年来见此翁”的出处是哪里
- “官俸将生计”的出处是哪里
- “虽贫岂敢嫌”的出处是哪里
- “金多输陆贾”的出处是哪里
- “酒足胜陶潜”的出处是哪里
- “床暖僧敷坐”的出处是哪里
- “楼晴妓卷帘”的出处是哪里
- “日遭斋破用”的出处是哪里
- “春赖闰加添”的出处是哪里
- “暖阁谋宵宴”的出处是哪里
- “主人留宿定”的出处是哪里
- “寒庭放晚衙”的出处是哪里
- “一任夕阳斜”的出处是哪里
- “柳梢黄嫩草芽新”的出处是哪里
- “又入开成第四春”的出处是哪里
- “近日放慵多不出”的出处是哪里
- “分司吉傅频过舍”的出处是哪里
- “少年嫌老可相亲”的出处是哪里
- “致仕崔卿拟卜邻”的出处是哪里
- “时辈推迁年事到”的出处是哪里
- “白发生来三十年”的出处是哪里
- “往还多是白头人”的出处是哪里
- “而今须鬓尽皤然”的出处是哪里
- “歌吟终日如狂叟”的出处是哪里
- “衰疾多时似瘦仙”的出处是哪里
- “八戒夜持香火印”的出处是哪里
- “三光朝念蕊珠篇”的出处是哪里
- “其馀便被春收拾”的出处是哪里
- “不作闲游即醉眠”的出处是哪里
- “病致衰残早”的出处是哪里
- “贫营活计迟”的出处是哪里
- “由来蚕老后”的出处是哪里
- “方是茧成时”的出处是哪里
- “青毡帐暖喜微雪”的出处是哪里
- “红地炉深宜早寒”的出处是哪里
- “走笔小诗能和否”的出处是哪里
- “泼醅新酒试尝看”的出处是哪里
- “僧来乞食因留宿”的出处是哪里
- “客到开尊便共欢”的出处是哪里
- “临老交亲零落尽”的出处是哪里
- “希君恕我取人宽”的出处是哪里
- “依然似到家”的出处是哪里
- “每日河南府”的出处是哪里
- “杯尝七尹酒”的出处是哪里
- “树看十年花”的出处是哪里
- “且健须欢喜”的出处是哪里
- “迎门无故吏”的出处是哪里
- “虽衰莫叹嗟”的出处是哪里
- “侍坐有新娃”的出处是哪里
- “催老莫嫌孙稚长”的出处是哪里
- “加年须喜鬓毛秋”的出处是哪里
- “教他伯道争存活”的出处是哪里
- “管妙弦清歌入云”的出处是哪里
- “无子无孙亦白头”的出处是哪里
- “老人合眼醉醺醺”的出处是哪里
- “诚知不及当年听”的出处是哪里
- “犹觉闻时胜不闻”的出处是哪里
- “小宅非全陋”的出处是哪里
- “中堂不甚卑”的出处是哪里
- “聊堪会亲族”的出处是哪里
- “足以贮妻儿”的出处是哪里
- “暖帐迎冬设”的出处是哪里
- “温炉向夜施”的出处是哪里
- “裘新青兔褐”的出处是哪里
- “褥软白猿皮”的出处是哪里
- “似鹿眠深草”的出处是哪里
- “如鸡宿稳枝”的出处是哪里
- “逐身安枕席”的出处是哪里
- “随事有屏帷”的出处是哪里
- “江南故吏别来久”的出处是哪里
- “不独使君头似雪”的出处是哪里
- “今日池边识我无”的出处是哪里
- “华亭鹤死白莲枯”的出处是哪里
- “岂独爱民兼爱客”的出处是哪里
- “不唯能饮又能文”的出处是哪里
- “柳使君输杨使君”的出处是哪里
- “白蘋洲上春传语”的出处是哪里
- “洛城秋霁后”的出处是哪里
- “霞光红泛艳”的出处是哪里
- “今秋节候迟”的出处是哪里
- “梵阁暮登时”的出处是哪里
- “此日风烟好”的出处是哪里
- “树影碧参差”的出处是哪里
- “莫虑言归晚”的出处是哪里
- “醉伴腾腾白与刘”的出处是哪里
- “牛家有宿期”的出处是哪里
- “留连灯下明犹饮”的出处是哪里
- “何朝何夕不同游”的出处是哪里
- “霜蓬旧鬓三分白”的出处是哪里
- “断送尊前倒即休”的出处是哪里
- “露菊新花一半黄”的出处是哪里
- “惆怅东篱不同醉”的出处是哪里
- “陶家明日是重阳”的出处是哪里
- “东川已过二三春”的出处是哪里
- “欢娱太半为亲宾”的出处是哪里
- “南国须求一两人”的出处是哪里
- “富贵大都多老大”的出处是哪里
- “如愁翠黛应堪重”的出处是哪里
- “买笑黄金莫诉贫”的出处是哪里
- “他日相逢一杯酒”的出处是哪里
- “尊前还要落梁尘”的出处是哪里
- “无限少年非我伴”的出处是哪里
- “可怜清夜与谁同”的出处是哪里
- “欢娱牢落中心少”的出处是哪里
- “亲故凋零四面空”的出处是哪里
- “白须人立月明中”的出处是哪里
- “红叶树飘风起后”的出处是哪里
- “前头更有萧条物”的出处是哪里
- “老菊衰兰三两丛”的出处是哪里
- “年年衰老交游少”的出处是哪里
- “处处萧条书信稀”的出处是哪里
- “唯有巢兄不相忘”的出处是哪里
- “春茶未断寄秋衣”的出处是哪里
- “老大多情足往还”的出处是哪里
- “招僧待客夜开关”的出处是哪里
- “学调气后衰中健”的出处是哪里
- “养病未能辞薄俸”的出处是哪里
- “不用心来闹处闲”的出处是哪里
- “忘名何必入深山”的出处是哪里
- “与君别有相知分”的出处是哪里
- “同置身于木雁间”的出处是哪里
- “玉管清弦声旖旎”的出处是哪里
- “翠钗红袖坐参差”的出处是哪里
- “两家合奏洞房夜”的出处是哪里
- “八月连阴秋雨时”的出处是哪里
- “舞腰无力转裙迟”的出处是哪里
- “歌脸有情凝睇久”的出处是哪里
- “人间欢乐无过此”的出处是哪里
- “上界西方即不知”的出处是哪里
- “华筵贺客日纷纷”的出处是哪里
- “朱绂宠光新照地”的出处是哪里
- “剑外欢娱洛下闻”的出处是哪里
- “彤襜喜气远凌云”的出处是哪里
- “荣联花萼诗难和”的出处是哪里
- “感羡料应知我意”的出处是哪里
- “乐助埙篪酒易醺”的出处是哪里
- “小饮初酣琴欲调”的出处是哪里
- “今生此事不如君”的出处是哪里
- “闲居静侣偶相招”的出处是哪里
- “我正风前弄秋思”的出处是哪里
- “时和始见陶钧力”的出处是哪里
- “物遂方知盛圣朝”的出处是哪里
- “君应天上听云韶”的出处是哪里
- “双凤栖梧鱼在藻”的出处是哪里
- “飞沈随分各逍遥”的出处是哪里
- “君方对酒缀诗章”的出处是哪里
- “我正持斋坐道场”的出处是哪里
- “处处追游虽不去”的出处是哪里
- “时时吟咏亦无妨”的出处是哪里
- “更添砧引思”的出处是哪里
- “难与簟相亲”的出处是哪里
- “贫闲老瘦人”的出处是哪里
- “吾衰寡情趣”的出处是哪里
- “君病懒经过”的出处是哪里
- “其奈西楼上”的出处是哪里
- “新秋明月何”的出处是哪里
- “庭芜凄白露”的出处是哪里
- “池色澹金波”的出处是哪里
- “况是初长夜”的出处是哪里
- “东城砧杵多”的出处是哪里
- “贤愚共在浮生内”的出处是哪里
- “贵贱同趋群动间”的出处是哪里
- “多见忙时已衰病”的出处是哪里
- “少闻健日肯休闲”的出处是哪里
- “鹰饥受绁从难退”的出处是哪里
- “鹤老乘轩亦不还”的出处是哪里
- “唯有风流谢安石”的出处是哪里
- “晴引鹤双舞”的出处是哪里
- “秋生蝉一声”的出处是哪里
- “无人解相访”的出处是哪里
- “有酒共谁倾”的出处是哪里
- “拂衣携妓入东山”的出处是哪里
- “老更谙时事”的出处是哪里
- “只应刘与白”的出处是哪里
- “二叟自相迎”的出处是哪里
- “闲多见物情”的出处是哪里
- “凄凄苦雨暗铜驼”的出处是哪里
- “袅袅凉风起漕河”的出处是哪里
- “自夏及秋晴日少”的出处是哪里
- “从朝至暮闷时多”的出处是哪里
- “鹭临池立窥鱼笱”的出处是哪里
- “隼傍林飞拂雀罗”的出处是哪里
- “赖有杯中神圣物”的出处是哪里
- “百忧无奈十分何”的出处是哪里
- “夜来秋雨后”的出处是哪里
- “秋气飒然新”的出处是哪里
- “团扇先辞手”的出处是哪里
- “生衣不著身”的出处是哪里
- “对称吟诗句”的出处是哪里
- “看宜把酒杯”的出处是哪里
- “不学玉山颓”的出处是哪里
- “疏傅心偏爱”的出处是哪里
- “园公眼屡回”的出处是哪里
- “终随金砺用”的出处是哪里
- “共嗟无此分”的出处是哪里
- “虚管太湖来”的出处是哪里
- “新晴夏景好”的出处是哪里
- “复此池边地”的出处是哪里
- “水风清有味”的出处是哪里
- “烟树绿含滋”的出处是哪里
- “便成林下隐”的出处是哪里
- “都忘门前事”的出处是哪里
- “骑吏引归轩”的出处是哪里
- “鱼笋朝餐饱”的出处是哪里
- “蕉纱暑服轻”的出处是哪里
- “始知身富贵”的出处是哪里
- “欲为窗下寝”的出处是哪里
- “先傍水边行”的出处是哪里
- “岌嶪形将动”的出处是哪里
- “巍峨势欲摧”的出处是哪里
- “奇应潜鬼怪”的出处是哪里
- “灵合蓄云雷”的出处是哪里
- “黛润沾新雨”的出处是哪里
- “斑明点古苔”的出处是哪里
- “未曾栖鸟雀”的出处是哪里
- “尖削琅玕笋”的出处是哪里
- “不肯染尘埃”的出处是哪里
- “洼剜玛瑙罍”的出处是哪里
- “画障簇天台”的出处是哪里
- “海神移碣石”的出处是哪里
- “如人负逸才”的出处是哪里
- “在世为尤物”的出处是哪里
- “渡江一苇载”的出处是哪里
- “出处虽无意”的出处是哪里
- “入洛五丁推”的出处是哪里
- “升沉亦有媒”的出处是哪里
- “拔从水府底”的出处是哪里
- “置向相庭隈”的出处是哪里
- “鹏背负天龟曳尾”的出处是哪里
- “云泥不可得同游”的出处是哪里
- “窗明帘薄透朝光”的出处是哪里
- “背壁灯残经宿焰”的出处是哪里
- “卧整巾簪起下床”的出处是哪里
- “开箱衣带隔年香”的出处是哪里
- “无情亦任他春去”的出处是哪里
- “不醉争销得昼长”的出处是哪里
- “与君明日暖新堂”的出处是哪里
- “一部清商一壶酒”的出处是哪里
- “错落复崔嵬”的出处是哪里
- “罅坼剑门开”的出处是哪里
- “峭顶高危矣”的出处是哪里
- “盘根下壮哉”的出处是哪里
- “精神欺竹树”的出处是哪里
- “气色压亭台”的出处是哪里
- “隐起磷磷状”的出处是哪里
- “凝成瑟瑟胚”的出处是哪里
- “清越扣琼瑰”的出处是哪里
- “廉棱露锋刃”的出处是哪里
- “香印朝烟细”的出处是哪里
- “纱灯夕焰明”的出处是哪里
- “交游诸长老”的出处是哪里
- “师事古先生”的出处是哪里
- “禅后心弥寂”的出处是哪里
- “斋来体更轻”的出处是哪里
- “不唯忘肉味”的出处是哪里
- “兼拟灭风情”的出处是哪里
- “难将戏论争”的出处是哪里
- “蒙以声闻待”的出处是哪里
- “虚空若有佛”的出处是哪里
- “去岁暮春上巳”的出处是哪里
- “灵运恐先成”的出处是哪里
- “共泛洛水中流”的出处是哪里
- “今岁暮春上巳”的出处是哪里
- “独立香山下头”的出处是哪里
- “旌旆远悠悠”的出处是哪里
- “风光闲寂寂”的出处是哪里
- “丞相府归晋国”的出处是哪里
- “太行山碍并州”的出处是哪里
- “郡中何处堪携酒”的出处是哪里
- “唯共交亲开口笑”的出处是哪里
- “席上谁人解和诗”的出处是哪里
- “知君不及洛阳时”的出处是哪里
- “野鹤一辞笼”的出处是哪里
- “送愁还闹处”的出处是哪里
- “移老入闲中”的出处是哪里
- “天将富此翁”的出处是哪里
- “虚舟长任风”的出处是哪里
- “身更求何事”的出处是哪里
- “酒库不曾空”的出处是哪里
- “此翁何处当”的出处是哪里
- “宾客懒逢迎”的出处是哪里
- “翛然池馆清”的出处是哪里
- “檐闲空燕语”的出处是哪里
- “林静未蝉鸣”的出处是哪里
- “荤血还休食”的出处是哪里
- “杯觞亦罢倾”的出处是哪里
- “三春多放逸”的出处是哪里
- “五月暂修行”的出处是哪里
- “南庄胜处心常忆”的出处是哪里
- “借问轩车早晚游”的出处是哪里
- “美景难忘竹廊下”的出处是哪里
- “好风争奈柳桥头”的出处是哪里
- “雪霁看山尽入楼”的出处是哪里
- “若待春深始同赏”的出处是哪里
- “莺残花落却堪愁”的出处是哪里
- “冰消见水多于地”的出处是哪里
- “山展屏风花夹篱”的出处是哪里
- “谢家别墅最新奇”的出处是哪里
- “晨光初照屋梁时”的出处是哪里
- “晓月渐沉桥脚底”的出处是哪里
- “台头有酒莺呼客”的出处是哪里
- “除却吟诗两闲客”的出处是哪里
- “水面无尘风洗池”的出处是哪里
- “此中情状更谁知”的出处是哪里
- “可怜官职好文词”的出处是哪里
- “五十专城未是迟”的出处是哪里
- “晓日镜前无白发”的出处是哪里
- “春风门外有红旗”的出处是哪里
- “安石风流无奈何”的出处是哪里
- “欲将赤骥换青娥”的出处是哪里
- “临老何人与唱歌”的出处是哪里
- “不辞便送东山去”的出处是哪里
- “暮齿忽将及”的出处是哪里
- “同心私自怜”的出处是哪里
- “已喜更加年”的出处是哪里
- “渐衰宜减食”的出处是哪里
- “紫绶行联袂”的出处是哪里
- “篮舆出比肩”的出处是哪里
- “霜鬓莫欺今老矣”的出处是哪里
- “与君同甲子”的出处是哪里
- “岁酒合谁先”的出处是哪里
- “一杯莫笑便陶然”的出处是哪里
- “陈郎中处为高户”的出处是哪里
- “裴使君前作少年”的出处是哪里
- “顾我独狂多自哂”的出处是哪里
- “与君同病最相怜”的出处是哪里
- “须拟奇章置一筵”的出处是哪里
- “月终斋满谁开素”的出处是哪里
- “银钩见晚书无报”的出处是哪里
- “玉树埋深哭不闻”的出处是哪里
- “最感一行绝笔字”的出处是哪里
- “尚言千万乐天君”的出处是哪里
- “看题锦绣报琼瑰”的出处是哪里
- “亦须防有客星来”的出处是哪里
- “好遣文星守躔次”的出处是哪里
- “俱是人天第一才”的出处是哪里
- “禄俸优饶官不卑”的出处是哪里
- “就中闲适是分司”的出处是哪里
- “风光暖助游行处”的出处是哪里
- “雨雪寒供饮宴时”的出处是哪里
- “粗歌薄酒亦相随”的出处是哪里
- “肥马轻裘还且有”的出处是哪里
- “微躬所要今皆得”的出处是哪里
- “待取无云有月天”的出处是哪里
- “只是蹉跎得校迟”的出处是哪里
- “何时得见十三弦”的出处是哪里
- “镜中照出月中仙”的出处是哪里
- “愿得金波明似镜”的出处是哪里
- “自宜相慰问”的出处是哪里
- “小疾无妨饮”的出处是哪里
- “还须挈一壶”的出处是哪里
- “钟乳三千两”的出处是哪里
- “何必待招呼”的出处是哪里
- “金钗十二行”的出处是哪里
- “妒他心似火”的出处是哪里
- “欺我鬓如霜”的出处是哪里
- “慰老资歌笑”的出处是哪里
- “眼看狂不得”的出处是哪里
- “销愁仰酒浆”的出处是哪里
- “狂夫与我两相忘”的出处是哪里
- “狂得且须狂”的出处是哪里
- “故态些些亦不妨”的出处是哪里
- “纵酒放歌聊自乐”的出处是哪里
- “接舆争解教人狂”的出处是哪里
- “缄题重叠语殷勤”的出处是哪里
- “存没交亲自此分”的出处是哪里
- “今朝诗到是遗文”的出处是哪里
- “前月使来犹理命”的出处是哪里
- “贫犹有酒浆”的出处是哪里
- “老岂无谈笑”的出处是哪里
- “数数游何爽”的出处是哪里
- “随时来伴侣”的出处是哪里
- “逐日用风光”的出处是哪里
- “些些病未妨”的出处是哪里
- “天教荣启乐”的出处是哪里
- “人恕接舆狂”的出处是哪里
- “改业为逋客”的出处是哪里
- “移家住醉乡”的出处是哪里
- “兼拟诱奇章”的出处是哪里
- “不论招梦得”的出处是哪里
- “权门市井忙”的出处是哪里
- “要路风波险”的出处是哪里
- “世间无可恋”的出处是哪里
- “病来知少客”的出处是哪里
- “不是不思量”的出处是哪里
- “谁可以为娱”的出处是哪里
- “日晏开门未”的出处是哪里
- “秋寒有酒无”的出处是哪里
- “衰翁岁除夜”的出处是哪里
- “对酒思悠然”的出处是哪里
- “草白经霜地”的出处是哪里
- “醉依香枕坐”的出处是哪里
- “云黄欲雪天”的出处是哪里
- “慵傍暖炉眠”的出处是哪里
- “洛下闲来久”的出处是哪里
- “明朝是十年”的出处是哪里
- “我是知君者”的出处是哪里
- “君今意若何”的出处是哪里
- “穷通时不定”的出处是哪里
- “苦乐事相和”的出处是哪里
- “东蜀欢殊渥”的出处是哪里
- “西江叹逝波”的出处是哪里
- “只缘荣贵极”的出处是哪里
- “翻使感伤多”的出处是哪里
- “行断风惊雁”的出处是哪里
- “片心休惨戚”的出处是哪里
- “年侵日下坡”的出处是哪里
- “老将荣补贴”的出处是哪里
- “青幢白玉珂”的出处是哪里
- “愁用道销磨”的出处是哪里
- “紫绶黄金印”的出处是哪里
- “双鬓已蹉跎”的出处是哪里
- “中堂有绮罗”的出处是哪里
- “应须引满饮”的出处是哪里
- “何不放狂歌”的出处是哪里
- “锦水通巴峡”的出处是哪里
- “外府饶杯酒”的出处是哪里
- “少傅步铜驼”的出处是哪里
- “将军驰铁马”的出处是哪里
- “深契怜松竹”的出处是哪里
- “香山对洛河”的出处是哪里
- “高情忆薜萝”的出处是哪里
- “未敢故相过”的出处是哪里
- “悬车年甚远”的出处是哪里
- “性与时相远”的出处是哪里
- “寄名朝士籍”的出处是哪里
- “寓兴少年场”的出处是哪里
- “谁人知此味”的出处是哪里
- “临老十年闲”的出处是哪里
- “白发逢秋王”的出处是哪里
- “丹砂见火空”的出处是哪里
- “不能留姹女”的出处是哪里
- “赖有杯中绿”的出处是哪里
- “争免作衰翁”的出处是哪里
- “身将世两忘”的出处是哪里
- “只在半酣中”的出处是哪里
- “能为面上红”的出处是哪里
- “少年心不远”的出处是哪里
- “别时暮雨洛桥岸”的出处是哪里
- “到日凉风汾水波”的出处是哪里
- “荀令见君应问我”的出处是哪里
- “一日不见如三月”的出处是哪里
- “为言秋草闭门多”的出处是哪里
- “一月相思如七年”的出处是哪里
- “似隔山河千里地”的出处是哪里
- “仍当风雨九秋天”的出处是哪里
- “明朝斋满相寻去”的出处是哪里
- “致身才与不才间”的出处是哪里
- “挈榼抱衾同醉眠”的出处是哪里
- “木雁一篇须记取”的出处是哪里
- “淮南挥手抛红旆”的出处是哪里
- “洛下回头向白云”的出处是哪里
- “制科场里旧将军”的出处是哪里
- “政事堂中老丞相”的出处是哪里
- “关塞风光请半分”的出处是哪里
- “莫欺白叟与刘君”的出处是哪里
- “宫城烟月饶全占”的出处是哪里
- “清凉水木间”的出处是哪里
- “诗酒放狂犹得在”的出处是哪里
- “幽僻嚣尘外”的出处是哪里
- “步月夜开关”的出处是哪里
- “卧风秋拂簟”的出处是哪里
- “从他世险艰”的出处是哪里
- “且得身安泰”的出处是哪里
- “不必入深山”的出处是哪里
- “但休争要路”的出处是哪里
- “轩鹤留何用”的出处是哪里
- “泉鱼放不还”的出处是哪里
- “应怜洛下分司伴”的出处是哪里
- “一行弱柳前年种”的出处是哪里
- “渐欲拂他骑马客”的出处是哪里
- “冷宴闲游老看花”的出处是哪里
- “须教碧玉羞眉黛”的出处是哪里
- “数尺柔条今日新”的出处是哪里
- “未多遮得上楼人”的出处是哪里
- “莫与红桃作麹尘”的出处是哪里
- “为报金堤千万树”的出处是哪里
- “花残酒亦残”的出处是哪里
- “料合同惆怅”的出处是哪里
- “饶伊未敢苦争春”的出处是哪里
- “醉心忘老易”的出处是哪里
- “醒眼别春难”的出处是哪里
- “相逢定喜欢”的出处是哪里
- “服气崔常侍”的出处是哪里
- “还携小蛮去”的出处是哪里
- “试觅老刘看”的出处是哪里
- “独出虽慵懒”的出处是哪里
- “烧丹郑舍人”的出处是哪里
- “那忽化灰尘”的出处是哪里
- “常期生羽翼”的出处是哪里
- “还思潦倒身”的出处是哪里
- “每遇凄凉事”的出处是哪里
- “不解炼金银”的出处是哪里
- “唯知趁杯酒”的出处是哪里
- “慵安五藏神”的出处是哪里
- “睡适三尸性”的出处是哪里
- “六十六年春”的出处是哪里
- “陶庐僻陋那堪比”的出处是哪里
- “谢墅幽微不足攀”的出处是哪里
- “长随申甫作家山”的出处是哪里
- “无忧亦无喜”的出处是哪里
- “柴户昏犹未掩关”的出处是哪里
- “何似嵩峰三十六”的出处是哪里
- “闻客病时惭体健”的出处是哪里
- “篮舁出即忘归舍”的出处是哪里
- “见人忙处觉心闲”的出处是哪里
- “清凉秋寺行香去”的出处是哪里
- “和暖春城拜表还”的出处是哪里
- “闻道洛城人尽怪”的出处是哪里
- “呼为刘白二狂翁”的出处是哪里
- “芳景晚蹉跎”的出处是哪里
- “无计留春得”的出处是哪里
- “争能奈老何”的出处是哪里
- “病容衰惨澹”的出处是哪里
- “篇章慵报答”的出处是哪里
- “敢辞携绿蚁”的出处是哪里
- “顾我酒狂久”的出处是哪里
- “杯宴喜经过”的出处是哪里
- “只愿见青娥”的出处是哪里
- “负君诗债多”的出处是哪里
- “龙节对持真可爱”的出处是哪里
- “最忆阳关唱”的出处是哪里
- “真珠一串歌”的出处是哪里
- “两川风景同三月”的出处是哪里
- “雁行相接更堪夸”的出处是哪里
- “千里江山属一家”的出处是哪里
- “潘杨亦觉有光华”的出处是哪里
- “鲁卫定知连气色”的出处是哪里
- “拟提社酒携村妓”的出处是哪里
- “擅入朱门莫怪无”的出处是哪里
- “欲偷风景暂游春”的出处是哪里
- “可惜亭台闲度日”的出处是哪里
- “只愁花里莺饶舌”的出处是哪里
- “飞入宫城报主人”的出处是哪里
- “九十不衰真地仙”的出处是哪里
- “六旬犹健亦天怜”的出处是哪里
- “今年相遇莺花月”的出处是哪里
- “此夜同欢歌酒筵”的出处是哪里
- “四座齐声和丝竹”的出处是哪里
- “留君到晓无他意”的出处是哪里
- “年颜老少与君同”的出处是哪里
- “两家随分斗金钿”的出处是哪里
- “图向君前作少年”的出处是哪里
- “放醉卧为春日伴”的出处是哪里
- “眼未全昏耳未聋”的出处是哪里
- “趁欢行入少年丛”的出处是哪里
- “寻花借马烦川守”的出处是哪里
- “弄水偷船恼令公”的出处是哪里
- “将何理老病”的出处是哪里
- “应付与空门”的出处是哪里
- “闲先觉日长”的出处是哪里
- “老更惊年改”的出处是哪里
- “春染柳梢黄”的出处是哪里
- “晴熏榆荚黑”的出处是哪里
- “冰融水放光”的出处是哪里
- “云破山呈色”的出处是哪里
- “低平稳船舫”的出处是哪里
- “轻暖好衣裳”的出处是哪里
- “白角三升榼”的出处是哪里
- “独醉不成狂”的出处是哪里
- “偶游难得伴”的出处是哪里
- “红茵六尺床”的出处是哪里
- “君无外事忙”的出处是哪里
- “我有中心乐”的出处是哪里
- “相去两三坊”的出处是哪里
- “经过莫慵懒”的出处是哪里
- “偏怜堤柳两三株”的出处是哪里
- “最忆楼花千万朵”的出处是哪里
- “蓦山寻浥涧”的出处是哪里
- “寒食青青草”的出处是哪里
- “蹋水渡伊河”的出处是哪里
- “春风瑟瑟波”的出处是哪里
- “逢人共杯酒”的出处是哪里
- “随马有笙歌”的出处是哪里
- “芳辰过亦多”的出处是哪里
- “此生那足论”的出处是哪里
- “还须自知分”的出处是哪里
- “七十欠四岁”的出处是哪里
- “还且喜身存”的出处是哪里
- “每因悲物故”的出处是哪里
- “争教眼不昏”的出处是哪里
- “胜事经非少”的出处是哪里
- “不老拟如何”的出处是哪里
- “婢仆见曾孙”的出处是哪里
- “交游成拱木”的出处是哪里
- “衰怜鬓雪繁”的出处是哪里
- “瘦觉腰金重”的出处是哪里
- “笙歌与谈笑”的出处是哪里
- “随事自将来”的出处是哪里
- “雪似鹅毛飞散乱”的出处是哪里
- “邹生枚叟非无兴”的出处是哪里
- “人披鹤氅立裴回”的出处是哪里
- “唯待梁王召即来”的出处是哪里
- “已收身向园林下”的出处是哪里
- “犹寄名于禄仕间”的出处是哪里
- “不锻嵇康弥懒静”的出处是哪里
- “无金疏傅更贫闲”的出处是哪里
- “时思汉水梦巴山”的出处是哪里
- “谢绝朝中旧往还”的出处是哪里
- “支分门内馀生计”的出处是哪里
- “功成名遂自由身”的出处是哪里
- “时泰岁丰无事日”的出处是哪里
- “向上应无快活人”的出处是哪里
- “前头更有忘忧日”的出处是哪里
- “自去年来多事故”的出处是哪里
- “宜须数数谋欢会”的出处是哪里
- “从今日去少交亲”的出处是哪里
- “好作开成第二春”的出处是哪里
- “唯是相君忘未得”的出处是哪里
- “宣城零落旧笙歌”的出处是哪里
- “山东才副苍生愿”的出处是哪里
- “川上俄惊逝水波”的出处是哪里
- “履道凄凉新第宅”的出处是哪里
- “园荒唯有薪堪采”的出处是哪里
- “刘纲与妇共升仙”的出处是哪里
- “何似沙哥领崔嫂”的出处是哪里
- “弄玉随夫亦上天”的出处是哪里
- “碧油幢引向东川”的出处是哪里
- “门冷兼无雀可罗”的出处是哪里
- “伤心不是故经过”的出处是哪里
- “今日相逢偶同到”的出处是哪里
- “金花银碗饶君用”的出处是哪里
- “觅得黔娄为妹婿”的出处是哪里
- “郊野游行熟”的出处是哪里
- “罨画罗衣尽嫂裁”的出处是哪里
- “可能空寄蜀茶来”的出处是哪里
- “村园次第过”的出处是哪里
- “不怕道狂挥玉爵”的出处是哪里
- “亦曾乘兴解金貂”的出处是哪里
- “君称名士夸能饮”的出处是哪里
- “我是愚夫肯见招”的出处是哪里
- “赖有伯伦为醉伴”的出处是哪里
- “清泠玉韵两三章”的出处是哪里
- “何愁不解傲松乔”的出处是哪里
- “心逐报书悬雁足”的出处是哪里
- “落箔银钩七八行”的出处是哪里
- “水南地空多明月”的出处是哪里
- “梦寻来路绕羊肠”的出处是哪里
- “山北天寒足早霜”的出处是哪里
- “最恨泼醅新熟酒”的出处是哪里
- “新雪对新酒”的出处是哪里
- “陈榻无辞解”的出处是哪里
- “忆同倾一杯”的出处是哪里
- “袁门莫懒开”的出处是哪里
- “会教魔女弄”的出处是哪里
- “迎冬不得共君尝”的出处是哪里
- “自然须访戴”的出处是哪里
- “不动是禅心”的出处是哪里
- “庭际萧疏夜气寒”的出处是哪里
- “不必待延枚”的出处是哪里
- “林梢隐映夕阳残”的出处是哪里
- “风枝未定鸟栖难”的出处是哪里
- “霜草欲枯虫思急”的出处是哪里
- “容衰见镜同惆怅”的出处是哪里
- “身健逢杯且喜欢”的出处是哪里
- “一时垂老与闲官”的出处是哪里
- “应是天教相暖热”的出处是哪里
- “酒榼今朝一拂尘”的出处是哪里
- “斋宫前日满三旬”的出处是哪里
- “病心汤沃寒灰活”的出处是哪里
- “乘兴还同访戴客”的出处是哪里
- “若怕平原怪先醉”的出处是哪里
- “老面花生朽木春”的出处是哪里
- “蓬山仙客下烟霄”的出处是哪里
- “知君未惯吐车茵”的出处是哪里
- “解酲仍对姓刘人”的出处是哪里
- “对酒唯吟独酌谣”的出处是哪里
- “皂盖回沙苑”的出处是哪里
- “蓝舆上洛桥”的出处是哪里
- “请钱不早朝”的出处是哪里
- “闲尝黄菊酒”的出处是哪里
- “焰细灯将尽”的出处是哪里
- “称意那劳问”的出处是哪里
- “醉唱紫芝谣”的出处是哪里
- “菊悴篱经雨”的出处是哪里
- “老人秋向火”的出处是哪里
- “声遥漏正长”的出处是哪里
- “小女夜缝裳”的出处是哪里
- “今冬暖寒酒”的出处是哪里
- “萍销水得霜”的出处是哪里
- “楚匠饶巧思”的出处是哪里
- “秦筝多好音”的出处是哪里
- “先拟共君尝”的出处是哪里
- “如能惠一面”的出处是哪里
- “玉柱调须品”的出处是哪里
- “何啻直双金”的出处是哪里
- “一觉晓眠殊有味”的出处是哪里
- “朱弦染要深”的出处是哪里
- “无因寄与早朝人”的出处是哪里
- “上客新从左辅回”的出处是哪里
- “已将四海声名去”的出处是哪里
- “甲子等头怜共老”的出处是哪里
- “高阳兴助洛阳才”的出处是哪里
- “又占三春风景来”的出处是哪里
- “文章敌手莫相猜”的出处是哪里
- “白日持斋夜坐禅”的出处是哪里
- “邹枚未用争诗酒”的出处是哪里
- “且饮梁王贺喜杯”的出处是哪里
- “纱笼灯下道场前”的出处是哪里
- “未能全尽世间缘”的出处是哪里
- “无复更思身外事”的出处是哪里
- “明朝又拟亲杯酒”的出处是哪里
- “今夕先闻理管弦”的出处是哪里
- “方丈若能来问疾”的出处是哪里
- “不妨兼有散花天”的出处是哪里
- “水南秋一半”的出处是哪里
- “风景未萧条”的出处是哪里
- “上客清谈何亹亹”的出处是哪里
- “膝上风清琴正调”的出处是哪里
- “幽人闲思自寥寥”的出处是哪里
- “请君休说长安事”的出处是哪里
- “老住香山初到夜”的出处是哪里
- “秋逢白月正圆时”的出处是哪里
- “试问清光知不知”的出处是哪里
- “从今便是家山月”的出处是哪里
- “柳阴烟合菊花开”的出处是哪里
- “东岸菊丛西岸柳”的出处是哪里
- “阔狭才容小舫回”的出处是哪里
- “一条秋水琉璃色”的出处是哪里
- “除却悠悠白少傅”的出处是哪里
- “泥深一尺时”的出处是哪里
- “雨暗三秋日”的出处是哪里
- “老人平旦出”的出处是哪里
- “不是寻医药”的出处是哪里
- “自问欲何之”的出处是哪里
- “何人解入此中来”的出处是哪里
- “非干送别离”的出处是哪里
- “素书传好语”的出处是哪里
- “续借桃花马”的出处是哪里
- “绛帐赴佳期”的出处是哪里
- “催迎杨柳姬”的出处是哪里
- “只愁张录事”的出处是哪里
- “罚我怪来迟”的出处是哪里
- “一瓮香醪新插刍”的出处是哪里
- “双鬟小妓薄能讴”的出处是哪里
- “罗绮虽贫免外求”的出处是哪里
- “管弦渐好新教得”的出处是哪里
- “世上贪忙不觉苦”的出处是哪里
- “人间除醉即须愁”的出处是哪里
- “不知此事君知否”的出处是哪里
- “头痛牙疼三日卧”的出处是哪里
- “君若知时从我游”的出处是哪里
- “妻看煎药婢来扶”的出处是哪里
- “今朝似校抬头语”的出处是哪里
- “先问南邻有酒无”的出处是哪里
- “凉冷秋天稳暖身”的出处是哪里
- “兴发诗随口”的出处是哪里
- “软绫腰褥薄绵被”的出处是哪里
- “狂来酒寄身”的出处是哪里
- “桥上立逡巡”的出处是哪里
- “疏傅心情老”的出处是哪里
- “三川徒有主”的出处是哪里
- “吴公政化新”的出处是哪里
- “水边行嵬峨”的出处是哪里
- “风景属闲人”的出处是哪里
- “七八年来游洛都”的出处是哪里
- “三分游伴二分无”的出处是哪里
- “风前月下花园里”的出处是哪里
- “处处唯残个老夫”的出处是哪里
- “谁能逐我来闲坐”的出处是哪里
- “世事劳心非富贵”的出处是哪里
- “老须为老计”的出处是哪里
- “人间实事是欢娱”的出处是哪里
- “人间久息心”的出处是哪里
- “老计在抽簪”的出处是哪里
- “山下初投足”的出处是哪里
- “时共酣歌倾一壶”的出处是哪里
- “绝涧护云林”的出处是哪里
- “莫讶家居窄”的出处是哪里
- “若要深藏处”的出处是哪里
- “无如此处深”的出处是哪里
- “乱藤遮石壁”的出处是哪里
- “只缘无长物”的出处是哪里
- “无嫌活计贫”的出处是哪里
- “青竹单床簟”的出处是哪里
- “始得作闲人”的出处是哪里
- “乌纱独幅巾”的出处是哪里
- “其馀皆称是”的出处是哪里
- “亦足奉吾身”的出处是哪里
- “劝君买取东邻宅”的出处是哪里
- “云映嵩峰当户牖”的出处是哪里
- “与我衡门相并开”的出处是哪里
- “月和伊水入池台”的出处是哪里
- “林园亦要闻闲置”的出处是哪里
- “筋力应须及健回”的出处是哪里
- “欲年六十始归来”的出处是哪里
- “莫学因循白宾客”的出处是哪里
- “高鹏低鷃各逍遥”的出处是哪里
- “眼看又上青云去”的出处是哪里
- “更卜同衾一两宵”的出处是哪里
- “不道官班下”的出处是哪里
- “位逾三品日”的出处是哪里
- “其如筋力衰”的出处是哪里
- “犹怜好风景”的出处是哪里
- “转重旧亲知”的出处是哪里
- “少壮难重得”的出处是哪里
- “欢娱且强为”的出处是哪里
- “兴来池上酌”的出处是哪里
- “醉出袖中诗”的出处是哪里
- “静话开襟久”的出处是哪里
- “闲吟放醆迟”的出处是哪里
- “落花无限雪”的出处是哪里
- “残鬓几多丝”的出处是哪里
- “莫说伤心事”的出处是哪里
- “春翁易酒悲”的出处是哪里
- “落照送残春”的出处是哪里
- “初晴迎早夏”的出处是哪里
- “双鹤分离一何苦”的出处是哪里
- “连阴雨夜不堪闻”的出处是哪里
- “莫教迁客孀妻听”的出处是哪里
- “况是平生心所亲”的出处是哪里
- “偶因冷节会嘉宾”的出处是哪里
- “只供莫笑阮家贫”的出处是哪里
- “迎接须矜疏傅老”的出处是哪里
- “杯盘狼藉宜侵夜”的出处是哪里
- “风景阑珊欲过春”的出处是哪里
- “相对喜欢还怅望”的出处是哪里
- “同年只有此三人”的出处是哪里
- “岸帻静言明月夜”的出处是哪里
- “二三月里饶春睡”的出处是哪里
- “七八年来不早朝”的出处是哪里
- “浊水清尘难会合”的出处是哪里
- “昏昏醉卧翁”的出处是哪里
- “一榻待公垂”的出处是哪里
- “软褥短屏风”的出处是哪里
- “伴老琴长在”的出处是哪里
- “唯欠与君同”的出处是哪里
- “鼻香茶熟后”的出处是哪里
- “可怜闲气味”的出处是哪里
- “同年二老夫”的出处是哪里
- “紫绶白髭须”的出处是哪里
- “见面且欢娱”的出处是哪里
- “论心共牢落”的出处是哪里
- “酒好携来否”的出处是哪里
- “诗多记得无”的出处是哪里
- “五马少踟蹰”的出处是哪里
- “应须为春草”的出处是哪里
- “年老官高多别离”的出处是哪里
- “转难相见转相思”的出处是哪里
- “便是邹枚分散时”的出处是哪里
- “雪销酒尽梁王起”的出处是哪里
- “貌随年老欲何如”的出处是哪里
- “兴遇春牵尚有馀”的出处是哪里
- “不论贵贱与亲疏”的出处是哪里
- “遥见人家花便入”的出处是哪里
- “何似家池通小院”的出处是哪里
- “沧浪峡水子陵滩”的出处是哪里
- “瓮间吏部暂偷闲”的出处是哪里
- “篱下先生时得醉”的出处是哪里
- “雪夜花时长在前”的出处是哪里
- “何如家酝双鱼榼”的出处是哪里
- “鹦鹉虽笼不著人”的出处是哪里
- “鸳鸯怕捉竟难亲”的出处是哪里
- “何似家禽双白鹤”的出处是哪里
- “闲行一步亦随身”的出处是哪里
- “头轻宿酒醒”的出处是哪里
- “物变随天气”的出处是哪里
- “衰形具体微”的出处是哪里
- “老遣宽裁袜”的出处是哪里
- “斗闲僧尚闹”的出处是哪里
- “较瘦鹤犹肥”的出处是哪里
- “马从衔草展”的出处是哪里
- “寒教厚絮衣”的出处是哪里
- “只要天和在”的出处是哪里
- “鸡任啄笼飞”的出处是哪里
- “无令物性违”的出处是哪里
- “何是复何非”的出处是哪里
- “自馀君莫问”的出处是哪里
- “新亭未有客”的出处是哪里
- “竟日独何为”的出处是哪里
- “趁暖泥茶灶”的出处是哪里
- “头风初定后”的出处是哪里
- “防寒夹竹篱”的出处是哪里
- “眼暗欲明时”的出处是哪里
- “闲题数句诗”的出处是哪里
- “浅把三分酒”的出处是哪里
- “应须置两榻”的出处是哪里
- “丛香近菊篱”的出处是哪里
- “壁宜藜杖倚”的出处是哪里
- “檐间月好时”的出处是哪里
- “门称荻帘垂”的出处是哪里
- “窗里风清夜”的出处是哪里
- “扶行一侍儿”的出处是哪里
- “留连尝酒客”的出处是哪里
- “绿醅量醆饮”的出处是哪里
- “伴宿双栖鹤”的出处是哪里
- “句引坐禅师”的出处是哪里
- “红稻约升炊”的出处是哪里
- “酸寒富室欺”的出处是哪里
- “龌龊豪家笑”的出处是哪里
- “陶庐闲自爱”的出处是哪里
- “颜巷陋谁知”的出处是哪里
- “蝼蚁谋深穴”的出处是哪里
- “各随其分足”的出处是哪里
- “鹪鹩占小枝”的出处是哪里
- “焉用有馀为”的出处是哪里
- “细故随缘尽”的出处是哪里
- “闲中日月长”的出处是哪里
- “青山为外屏”的出处是哪里
- “引水多随势”的出处是哪里
- “绿野是前堂”的出处是哪里
- “年华玩风景”的出处是哪里
- “栽松不趁行”的出处是哪里
- “春事看农桑”的出处是哪里
- “花妒谢家妓”的出处是哪里
- “游丝飘酒席”的出处是哪里
- “瀑布溅琴床”的出处是哪里
- “巢许终身稳”的出处是哪里
- “兰偷荀令香”的出处是哪里
- “萧曹到老忙”的出处是哪里
- “新结一茅茨”的出处是哪里
- “进退处中央”的出处是哪里
- “千年落公便”的出处是哪里
- “规模俭且卑”的出处是哪里
- “土阶全垒块”的出处是哪里
- “阴合连藤架”的出处是哪里
- “山木半留皮”的出处是哪里
- “与吾酿酒扫柴扉”的出处是哪里
- “不入朝廷不住山”的出处是哪里
- “随缘逐处便安闲”的出处是哪里
- “心似虚舟浮水上”的出处是哪里
- “尚平婚嫁了无累”的出处是哪里
- “身同宿鸟寄林间”的出处是哪里
- “冯翊符章封却还”的出处是哪里
- “处分贫家残活计”的出处是哪里
- “承华东署三分务”的出处是哪里
- “匹如身后莫相关”的出处是哪里
- “履道西池七过春”的出处是哪里
- “歌酒优游聊卒岁”的出处是哪里
- “园林萧洒可终身”的出处是哪里
- “旧径开桃李”的出处是哪里
- “留侯爵秩诚虚贵”的出处是哪里
- “疏受生涯未苦贫”的出处是哪里
- “新池凿凤凰”的出处是哪里
- “不改午桥庄”的出处是哪里
- “远处尘埃少”的出处是哪里
- “只添丞相阁”的出处是哪里
- “相思试为拂尘看”的出处是哪里
- “新酒此时熟”的出处是哪里
- “自从金谷别”的出处是哪里
- “不见玉山颓”的出处是哪里
- “疏索柳花碗”的出处是哪里
- “故人何日来”的出处是哪里
- “寂寥荷叶杯”的出处是哪里
- “今冬问毡帐”的出处是哪里
- “雪里为谁开”的出处是哪里
- “小阁低窗深地炉”的出处是哪里
- “重裘暖帽宽毡履”的出处是哪里
- “西京朝士得知无”的出处是哪里
- “身稳心安眠未起”的出处是哪里
- “一年年觉此身衰”的出处是哪里
- “一日日知前事非”的出处是哪里
- “咏月嘲风先要减”的出处是哪里
- “登山临水亦宜稀”的出处是哪里
- “子平嫁娶贫中毕”的出处是哪里
- “元亮田园醉里归”的出处是哪里
- “为报阿连寒食下”的出处是哪里
- “行藏决不疑”的出处是哪里
- “只合自寻思”的出处是哪里
- “白发来无限”的出处是哪里
- “徒烦人劝谏”的出处是哪里
- “青山去有期”的出处是哪里
- “家口莫愁饥”的出处是哪里
- “野心惟怕闹”的出处是哪里
- “卖却新昌宅”的出处是哪里
- “西户最荣君好去”的出处是哪里
- “左冯虽稳我慵来”的出处是哪里
- “聊充送老资”的出处是哪里
- “秋风一箸鲈鱼鲙”的出处是哪里
- “张翰摇头唤不回”的出处是哪里
- “离筵莫怆且同欢”的出处是哪里
- “共贺新恩拜旧官”的出处是哪里
- “好归芸阁狎鹓鸾”的出处是哪里
- “屈就商山伴麋鹿”的出处是哪里
- “落星石上苍苔古”的出处是哪里
- “画鹤厅前白露寒”的出处是哪里
- “老监姓名应在壁”的出处是哪里
- “小宅里闾接”的出处是哪里
- “疏篱鸡犬通”的出处是哪里
- “庾信园殊小”的出处是哪里
- “陶潜屋不丰”的出处是哪里
- “渠分南巷水”的出处是哪里
- “窗借北家风”的出处是哪里
- “何劳问宽窄”的出处是哪里
- “适情处处皆安乐”的出处是哪里
- “烦闹荣华犹易过”的出处是哪里
- “宽窄在心中”的出处是哪里
- “大抵园林胜市朝”的出处是哪里
- “自怜老大宜疏散”的出处是哪里
- “却被交亲叹寂寥”的出处是哪里
- “终日相逢不相见”的出处是哪里
- “优闲福禄更难销”的出处是哪里
- “隼旟归洛知何日”的出处是哪里
- “两心相去一何遥”的出处是哪里
- “鹤驾还嵩莫过春”的出处是哪里
- “明朝便是独游人”的出处是哪里
- “惆怅香山云水冷”的出处是哪里
- “柳枝谩蹋试双袖”的出处是哪里
- “桑落初香尝一杯”的出处是哪里
- “银泥衫稳越娃裁”的出处是哪里
- “金屑醅浓吴米酿”的出处是哪里
- “舞时已觉愁眉展”的出处是哪里
- “醉后仍教笑口开”的出处是哪里
- “三千里外寄欢来”的出处是哪里
- “惭愧故人怜寂寞”的出处是哪里
- “同州慵不去”的出处是哪里
- “此意复谁知”的出处是哪里
- “诚爱俸钱厚”的出处是哪里
- “其如身力衰”的出处是哪里
- “可怜病判案”的出处是哪里
- “劳逸悬相远”的出处是哪里
- “何似醉吟诗”的出处是哪里
- “蒲葵陋不同”的出处是哪里
- “何人称相对”的出处是哪里
- “妓房匣镜满红埃”的出处是哪里
- “清瘦白须翁”的出处是哪里
- “居士尔时缘护戒”的出处是哪里
- “酒库封瓶生绿苔”的出处是哪里
- “散斋香火今朝散”的出处是哪里
- “车公何事亦停杯”的出处是哪里
- “随意往还君莫怪”的出处是哪里
- “开素盘筵后日开”的出处是哪里
- “坐禅僧去饮徒来”的出处是哪里
- “白头种松桂”的出处是哪里
- “不及栽杨柳”的出处是哪里
- “早晚见成林”的出处是哪里
- “明年便有阴”的出处是哪里
- “春风为催促”的出处是哪里
- “从君种杨柳”的出处是哪里
- “副取老人心”的出处是哪里
- “准拟三年后”的出处是哪里
- “夹水意如何”的出处是哪里
- “仍教小楼上”的出处是哪里
- “青丝拂绿波”的出处是哪里
- “更想五年后”的出处是哪里
- “对唱柳枝歌”的出处是哪里
- “千千条麹尘”的出处是哪里
- “路傍深映月”的出处是哪里
- “楼上暗藏春”的出处是哪里
- “愁杀闲游客”的出处是哪里
- “移床避日依松竹”的出处是哪里
- “闻歌不见人”的出处是哪里
- “钿砌池心绿蘋合”的出处是哪里
- “解带当风挂薜萝”的出处是哪里
- “粉开花面白莲多”的出处是哪里
- “久阴新霁宜丝管”的出处是哪里
- “家酝瓶空人客绝”的出处是哪里
- “苦热初凉入绮罗”的出处是哪里
- “今宵争奈月明何”的出处是哪里
- “踟蹰立马缘何事”的出处是哪里
- “认得张家歌吹声”的出处是哪里
- “村杏野桃繁似雪”的出处是哪里
- “行人不醉为谁开”的出处是哪里
- “引我花前劝一杯”的出处是哪里
- “赖逢山县卢明府”的出处是哪里
- “壁上题诗尘藓生”的出处是哪里
- “路傍埋骨蒿草合”的出处是哪里
- “自知无乃太多情”的出处是哪里
- “马死七年犹怅望”的出处是哪里
- “野店东头花落处”的出处是哪里
- “一条流水号罗敷”的出处是哪里
- “芳魂艳骨知何处”的出处是哪里
- “春草茫茫墓亦无”的出处是哪里
- “书生得者稀”的出处是哪里
- “大旆拥金羁”的出处是哪里
- “赫赫人争看”的出处是哪里
- “何劳问官职”的出处是哪里
- “翩翩马欲飞”的出处是哪里
- “岂不见光辉”的出处是哪里
- “不期前岁尹”的出处是哪里
- “夜饮归常晚”的出处是哪里
- “驻节语依依”的出处是哪里
- “朝眠起更迟”的出处是哪里
- “引手索茶时”的出处是哪里
- “举头中酒后”的出处是哪里
- “拂枕青长袖”的出处是哪里
- “宿酲无兴味”的出处是哪里
- “先是肺神知”的出处是哪里
- “洛川汝海封畿接”的出处是哪里
- “一复时程虽不远”的出处是哪里
- “履道集贤来往频”的出处是哪里
- “百馀步地更相亲”的出处是哪里
- “朱门陪宴多投辖”的出处是哪里
- “闻道郡斋还有酒”的出处是哪里
- “青眼留欢任吐茵”的出处是哪里
- “花前月下对何人”的出处是哪里
- “引秋生手里”的出处是哪里
- “麈尾斑非疋”的出处是哪里
- “藏月入怀中”的出处是哪里
- “月色晓弥苦”的出处是哪里
- “鸟声寒更多”的出处是哪里
- “秋怀久寥落”的出处是哪里
- “一瓮新醅酒”的出处是哪里
- “冬计又如何”的出处是哪里
- “酒熟无来客”的出处是哪里
- “人间老黄绮”的出处是哪里
- “萍浮春水波”的出处是哪里
- “因成独酌谣”的出处是哪里
- “忽忽醒还醉”的出处是哪里
- “地上散松乔”的出处是哪里
- “悠悠暮复朝”的出处是哪里
- “残年多少在”的出处是哪里
- “与君细话杭州事”的出处是哪里
- “尽付此中销”的出处是哪里
- “为我留心莫等闲”的出处是哪里
- “闾里固宜勤抚恤”的出处是哪里
- “楼台亦要数跻攀”的出处是哪里
- “笙歌缥缈虚空里”的出处是哪里
- “风月依稀梦想间”的出处是哪里
- “且喜诗人重管领”的出处是哪里
- “遥飞一醆贺江山”的出处是哪里
- “渺渺钱唐路几千”的出处是哪里
- “想君到后事依然”的出处是哪里
- “静逢竺寺猿偷橘”的出处是哪里
- “新诗两首倩留传”的出处是哪里
- “闲看苏家女采莲”的出处是哪里
- “故妓数人凭问讯”的出处是哪里
- “舍人虽健无多兴”的出处是哪里
- “老校当时八九年”的出处是哪里
- “渐老只谋欢”的出处是哪里
- “虽贫不要官”的出处是哪里
- “试为驻春看”的出处是哪里
- “唯求造化力”的出处是哪里
- “山路难行日易斜”的出处是哪里
- “烟村霜树欲栖鸦”的出处是哪里
- “夜归不到应闲事”的出处是哪里
- “热饮三杯即是家”的出处是哪里
- “草色斑斑春雨晴”的出处是哪里
- “利仁坊北面西行”的出处是哪里
- “玉敲音历历”的出处是哪里
- “袖为收声点”的出处是哪里
- “珠贯字累累”的出处是哪里
- “钗因赴节遗”的出处是哪里
- “一一拍心知”的出处是哪里
- “塞北愁攀折”的出处是哪里
- “黄遮金谷岸”的出处是哪里
- “绿映杏园池”的出处是哪里
- “江南苦别离”的出处是哪里
- “秋怜颜色衰”的出处是哪里
- “春惜芳华好”的出处是哪里
- “重重遍头别”的出处是哪里
- “胜向笛中吹”的出处是哪里
- “取来歌里唱”的出处是哪里
- “曲罢那能别”的出处是哪里
- “情多不自持”的出处是哪里
- “一首断肠诗”的出处是哪里
- “缠头无别物”的出处是哪里
- “秋深夜夜霜”的出处是哪里
- “烟景冷苍茫”的出处是哪里
- “先觉瓮头香”的出处是哪里
- “为思池上酌”的出处是哪里
- “还应染指尝”的出处是哪里
- “未暇倾巾漉”的出处是哪里
- “醍醐惭气味”的出处是哪里
- “琥珀让晶光”的出处是哪里
- “若许陪歌席”的出处是哪里
- “须容散道场”的出处是哪里
- “犹及菊花黄”的出处是哪里
- “月终斋戒毕”的出处是哪里
- “拟向江南住几时”的出处是哪里
- “忽辞洛下缘何事”的出处是哪里
- “每过渡头应问法”的出处是哪里
- “无妨菩萨是船师”的出处是哪里
- “忆作馀杭太守时”的出处是哪里
- “细吟冯翊使君诗”的出处是哪里
- “柘枝看校十年迟”的出处是哪里
- “君有一般输我事”的出处是哪里
- “霜繁脆庭柳”的出处是哪里
- “风利剪池荷”的出处是哪里
- “红叶添愁正满阶”的出处是哪里
- “黄花助兴方携酒”的出处是哪里
- “居士荤腥今已断”的出处是哪里
- “愧君相忆东篱下”的出处是哪里
- “拟废重阳一日斋”的出处是哪里
- “促席留欢日未曛”的出处是哪里
- “远坊归思已纷纷”的出处是哪里
- “无妨按辔行乘月”的出处是哪里
- “何必逃杯走似云”的出处是哪里
- “银烛忍抛杨柳曲”的出处是哪里
- “金鞍潜送石榴裙”的出处是哪里
- “到时常晚归时早”的出处是哪里
- “笑乐三分校一分”的出处是哪里
- “主人晚入皇城宿”的出处是哪里
- “仙郎杯杓为谁排”的出处是哪里
- “问客裴回何所须”的出处是哪里
- “今宵能借客游无”的出处是哪里
- “池月幸闲无用处”的出处是哪里
- “新声蹋柳枝”的出处是哪里
- “小妓携桃叶”的出处是哪里
- “妆成剪烛后”的出处是哪里
- “花筵笑上迟”的出处是哪里
- “醉起拂衫时”的出处是哪里
- “绣履娇行缓”的出处是哪里
- “罗薄透凝脂”的出处是哪里
- “身轻委回雪”的出处是哪里
- “筝催柱数移”的出处是哪里
- “笙引簧频暖”的出处是哪里
- “乐童翻怨调”的出处是哪里
- “才子与妍词”的出处是哪里
- “先将发比丝”的出处是哪里
- “便想人如树”的出处是哪里
- “风条摇两带”的出处是哪里
- “烟叶贴双眉”的出处是哪里
- “口动樱桃破”的出处是哪里
- “鬟低翡翠垂”的出处是哪里
- “枝柔腰袅娜”的出处是哪里
- “荑嫩手葳蕤”的出处是哪里
- “唳鹤晴呼侣”的出处是哪里
- “哀猿夜叫儿”的出处是哪里
- “飘飖身似在寥天”的出处是哪里
- “空阔境疑非下界”的出处是哪里
- “楼阁葱茏半出烟”的出处是哪里
- “星河隐映初生日”的出处是哪里
- “此处相逢倾一醆”的出处是哪里
- “移晚校一月”的出处是哪里
- “始知地上有神仙”的出处是哪里
- “红开杪秋日”的出处是哪里
- “花迟过半年”的出处是哪里
- “翠合欲昏天”的出处是哪里
- “白露滴未死”的出处是哪里
- “凉风吹更鲜”的出处是哪里
- “后时谁肯顾”的出处是哪里
- “狂歌箕踞酒尊前”的出处是哪里
- “唯我与君怜”的出处是哪里
- “洛客最闲唯有我”的出处是哪里
- “爱菊高人吟逸韵”的出处是哪里
- “眼不看人面向天”的出处是哪里
- “一年四度到平泉”的出处是哪里
- “悲秋病客感衰怀”的出处是哪里
- “假如宰相池亭好”的出处是哪里
- “岂独西坊来往频”的出处是哪里
- “衡门虽是栖迟地”的出处是哪里
- “作客何如作主人”的出处是哪里
- “偷闲处处作游人”的出处是哪里
- “不可终朝锁老身”的出处是哪里
- “集贤池馆从他盛”的出处是哪里
- “履道林亭勿自轻”的出处是哪里
- “往往归来嫌窄小”的出处是哪里
- “小水低亭自可亲”的出处是哪里
- “年年为主莫无情”的出处是哪里
- “大池高馆不关身”的出处是哪里
- “林园莫妒裴家好”的出处是哪里
- “为向凉风清景道”的出处是哪里
- “天宫阁上醉萧辰”的出处是哪里
- “丝管闲听酒慢巡”的出处是哪里
- “上阳宫里晓钟后”的出处是哪里
- “天津桥头残月前”的出处是哪里
- “今朝属我两三人”的出处是哪里
- “佳辰不见召”的出处是哪里
- “争免趁杯盘”的出处是哪里
- “戚里夸为贤驸马”的出处是哪里
- “儒家认作好诗人”的出处是哪里
- “憎故怜新岂是人”的出处是哪里
- “鲁侯不得辜风景”的出处是哪里
- “千首诗堆青玉案”的出处是哪里
- “沂水年年有暮春”的出处是哪里
- “作个狂夫得了无”的出处是哪里
- “回头却问诸年少”的出处是哪里
- “琵琶师在九重城”的出处是哪里
- “一纸展看非旧谱”的出处是哪里
- “蕤宾掩抑娇多怨”的出处是哪里
- “忽得书来喜且惊”的出处是哪里
- “珠颗泪沾金捍拨”的出处是哪里
- “四弦翻出是新声”的出处是哪里
- “散水玲珑峭更清”的出处是哪里
- “红妆弟子不胜情”的出处是哪里
- “南院今秋游宴少”的出处是哪里
- “西坊近日往来频”的出处是哪里
- “薤露歌词非白雪”的出处是哪里
- “伯伦每置随身锸”的出处是哪里
- “旌铭官爵是浮云”的出处是哪里
- “元亮先为自祭文”的出处是哪里
- “岛树间林峦”的出处是哪里
- “莫道高风无继者”的出处是哪里
- “一千年内有崔君”的出处是哪里
- “四山岚色重”的出处是哪里
- “云收雨气残”的出处是哪里
- “老鹤两三只”的出处是哪里
- “五月水声寒”的出处是哪里
- “化成天竺寺”的出处是哪里
- “新篁千万竿”的出处是哪里
- “移得子陵滩”的出处是哪里
- “帝将风后待”的出处是哪里
- “心觉闲弥贵”的出处是哪里
- “身缘健更欢”的出处是哪里
- “人作谢公看”的出处是哪里
- “高阳兴未阑”的出处是哪里
- “天许作闲人”的出处是哪里
- “甪里年虽老”的出处是哪里
- “佛容为弟子”的出处是哪里
- “唯置床临水”的出处是哪里
- “清风散发卧”的出处是哪里
- “都无物近身”的出处是哪里
- “兼不要纱巾”的出处是哪里
- “春早秋初昼夜长”的出处是哪里
- “和风细动帘帷暖”的出处是哪里
- “可怜天气好年光”的出处是哪里
- “静任槐花满地黄”的出处是哪里
- “清露微凝枕簟凉”的出处是哪里
- “窗下晓眠初减被”的出处是哪里
- “池边晚坐乍移床”的出处是哪里
- “闲从蕙草侵阶绿”的出处是哪里
- “四时新景何人别”的出处是哪里
- “遥忆多情李侍郎”的出处是哪里
- “熨衣灯火映深房”的出处是哪里
- “理曲管弦闻后院”的出处是哪里
- “尤宜老病身”的出处是哪里
- “过得炎蒸月”的出处是哪里
- “波风袅袅新”的出处是哪里
- “枕簟夜相亲”的出处是哪里
- “衣裳朝不润”的出处是哪里
- “楼月纤纤早”的出处是哪里
- “光阴与时节”的出处是哪里
- “东都闲散官”的出处是哪里
- “孟夏清和月”的出处是哪里
- “先感是诗人”的出处是哪里
- “体中无病痛”的出处是哪里
- “世事闻常闷”的出处是哪里
- “妓乐取人宽”的出处是哪里
- “交游见即欢”的出处是哪里
- “杯觞留客切”的出处是哪里
- “眼下未饥寒”的出处是哪里
- “云心著处安”的出处是哪里
- “雪鬓随身老”的出处是哪里
- “貂冠初别九重门”的出处是哪里
- “试说向君看”的出处是哪里
- “此中殊有味”的出处是哪里
- “马鬣新封四尺坟”的出处是哪里
- “大抵吉凶多自致”的出处是哪里
- “萧洒伊嵩下”的出处是哪里
- “优游黄绮间”的出处是哪里
- “李斯一去二疏回”的出处是哪里
- “已得六年闲”的出处是哪里
- “未曾一日闷”的出处是哪里
- “烟霞是往还”的出处是哪里
- “伴僧禅闭目”的出处是哪里
- “鱼鸟为徒侣”的出处是哪里
- “迎客笑开颜”的出处是哪里
- “兴发宵游寺”的出处是哪里
- “慵时昼掩关”的出处是哪里
- “夜来风月好”的出处是哪里
- “爱琴爱酒爱诗客”的出处是哪里
- “悔不宿香山”的出处是哪里
- “多贱多穷多苦辛”的出处是哪里
- “中散步兵终不贵”的出处是哪里
- “孟郊张籍过于贫”的出处是哪里
- “一之已叹关于命”的出处是哪里
- “只合飘零随草木”的出处是哪里
- “三者何堪并在身”的出处是哪里
- “荣名厚禄二千石”的出处是哪里
- “谁教凌厉出风尘”的出处是哪里
- “乐饮闲游三十春”的出处是哪里
- “何得无厌时咄咄”的出处是哪里
- “有花有酒有笙歌”的出处是哪里
- “近海饶风春足雨”的出处是哪里
- “其奈难逢亲故何”的出处是哪里
- “犹言薄命不如人”的出处是哪里
- “白须太守闷时多”的出处是哪里
- “平阳音乐随都尉”的出处是哪里
- “留滞三年在浙东”的出处是哪里
- “吴越声邪无法用”的出处是哪里
- “莫教偷入管弦中”的出处是哪里
- “何郎小妓歌喉好”的出处是哪里
- “严老呼为一串珠”的出处是哪里
- “海味腥咸损声气”的出处是哪里
- “听看犹得断肠无”的出处是哪里
- “薄食当斋戒”的出处是哪里
- “散班同隐沦”的出处是哪里
- “尽日蹋冰翘一足”的出处是哪里
- “鹰爪攫鸡鸡肋折”的出处是哪里
- “鹘拳蹴雁雁头垂”的出处是哪里
- “不鸣不动意如何”的出处是哪里
- “何如敛翅水边立”的出处是哪里
- “向夕搴帘卧枕琴”的出处是哪里
- “飞上云松栖稳枝”的出处是哪里
- “偶因明月清风夜”的出处是哪里
- “微凉入户起开襟”的出处是哪里
- “忽想迁臣逐客心”的出处是哪里
- “始知洛下分司坐”的出处是哪里
- “谁人绕泽正悲吟”的出处是哪里
- “一日安闲直万金”的出处是哪里
- “何处投荒初恐惧”的出处是哪里
- “权门要路是身灾”的出处是哪里
- “当时笑我洛中来”的出处是哪里
- “散地闲居少祸胎”的出处是哪里
- “今日怜君岭南去”的出处是哪里
- “虫全性命缘无毒”的出处是哪里
- “长闲犹未得”的出处是哪里
- “木尽天年为不才”的出处是哪里
- “逐日且偷闲”的出处是哪里
- “鸾凤翱翔在寥廓”的出处是哪里
- “貂蝉萧洒出埃尘”的出处是哪里
- “致成尧舜升平代”的出处是哪里
- “抛掷功名还史册”的出处是哪里
- “收得夔龙强健身”的出处是哪里
- “商山老皓虽休去”的出处是哪里
- “分张欢乐与交亲”的出处是哪里
- “位下才高多怨天”的出处是哪里
- “终是留侯门下人”的出处是哪里
- “贫于扬子两三倍”的出处是哪里
- “笔砚莫抛留压案”的出处是哪里
- “刘兄道胜独恬然”的出处是哪里
- “老过荣公六七年”的出处是哪里
- “何况夷陵太守贤”的出处是哪里
- “郡丞自合当优礼”的出处是哪里
- “箪瓢从陋也销钱”的出处是哪里
- “乌鸢争食雀争窠”的出处是哪里
- “药销日晏三匙饭”的出处是哪里
- “独立池边风雪多”的出处是哪里
- “酒渴春深一碗茶”的出处是哪里
- “每夜坐禅观水月”的出处是哪里
- “净名事理人难解”的出处是哪里
- “有时行醉玩风花”的出处是哪里
- “夏早日初长”的出处是哪里
- “身不出家心出家”的出处是哪里
- “南风草木香”的出处是哪里
- “肩舆颇平稳”的出处是哪里
- “涧路甚清凉”的出处是哪里
- “紫蕨行看采”的出处是哪里
- “疗饥兼解渴”的出处是哪里
- “青梅旋摘尝”的出处是哪里
- “一醆冷云浆”的出处是哪里
- “家仍念婚嫁”的出处是哪里
- “野寺经三宿”的出处是哪里
- “身尚系官班”的出处是哪里
- “都城复一还”的出处是哪里
- “萧洒秋临水”的出处是哪里
- “雇人栽菡萏”的出处是哪里
- “沉吟晚下山”的出处是哪里
- “买石造潺湲”的出处是哪里
- “影落江心月”的出处是哪里
- “闲看卷帘坐”的出处是哪里
- “声移谷口泉”的出处是哪里
- “醉听掩窗眠”的出处是哪里
- “路笑淘官水”的出处是哪里
- “家愁费料钱”的出处是哪里
- “是非君莫问”的出处是哪里
- “每年无故为谁开”的出处是哪里
- “今日多情唯我到”的出处是哪里
- “不似花丛似火堆”的出处是哪里
- “玉泉南涧花奇怪”的出处是哪里
- “一对一翛然”的出处是哪里
- “宁辞辛苦行三里”的出处是哪里
- “更与留连饮两杯”的出处是哪里
- “犹有一般辜负事”的出处是哪里
- “不将歌舞管弦来”的出处是哪里
- “晓服云英漱井华”的出处是哪里
- “寥然身若在烟霞”的出处是哪里
- “弱柳缘堤种”的出处是哪里
- “条疑逐风去”的出处是哪里
- “翠羽偷鱼入”的出处是哪里
- “虚亭压水开”的出处是哪里
- “波欲上阶来”的出处是哪里
- “红腰学舞回”的出处是哪里
- “春愁正无绪”的出处是哪里
- “争不尽残杯”的出处是哪里
- “玉珮金章紫花绶”的出处是哪里
- “纻衫藤带白纶巾”的出处是哪里
- “晨兴拜表称朝士”的出处是哪里
- “达磨传心令息念”的出处是哪里
- “八关净戒斋销日”的出处是哪里
- “晚出游山作野人”的出处是哪里
- “玄元留意遣同尘”的出处是哪里
- “酒肆法堂方丈室”的出处是哪里
- “其间岂是两般身”的出处是哪里
- “清流小阁前”的出处是哪里
- “朱槛低墙上”的出处是哪里
- “刘妻劝谏夫休醉”的出处是哪里
- “王侄分疏叔不痴”的出处是哪里
- “六十三翁头雪白”的出处是哪里
- “假如醒黠欲何为”的出处是哪里
- “东归多旅恨”的出处是哪里
- “西上少知音”的出处是哪里
- “春风落日心”的出处是哪里
- “一曲狂歌醉送春”的出处是哪里
- “一醉直千金”的出处是哪里
- “到处公卿席”的出处是哪里
- “无辞酒醆深”的出处是哪里
- “百忧当二月”的出处是哪里
- “手里一杯满”的出处是哪里
- “心中百事休”的出处是哪里
- “老更不禁愁”的出处是哪里
- “春应唯仰醉”的出处是哪里
- “寻花信马头”的出处是哪里
- “弄水回船尾”的出处是哪里
- “眼看筋力减”的出处是哪里
- “寒食看花眼”的出处是哪里
- “勿讶春来晚”的出处是哪里
- “无嫌花发迟”的出处是哪里
- “人怜全盛日”的出处是哪里
- “我爱半开时”的出处是哪里
- “红苏点作蕤”的出处是哪里
- “紫蜡黏为蒂”的出处是哪里
- “成都新夹缬”的出处是哪里
- “梁汉碎胭脂”的出处是哪里
- “游得且须游”的出处是哪里
- “树杪真珠颗”的出处是哪里
- “浅深妆驳落”的出处是哪里
- “墙头小女儿”的出处是哪里
- “高下火参差”的出处是哪里
- “蝶戏争香朵”的出处是哪里
- “好教郎作伴”的出处是哪里
- “莺啼选稳枝”的出处是哪里
- “醉玩无胜此”的出处是哪里
- “合共酒相随”的出处是哪里
- “犹残少年兴”的出处是哪里
- “狂嘲更让谁”的出处是哪里
- “西日凭轻照”的出处是哪里
- “不似老人诗”的出处是哪里
- “东风莫杀吹”的出处是哪里
- “后夜更离披”的出处是哪里
- “明朝应烂漫”的出处是哪里
- “林下遥相忆”的出处是哪里
- “尊前暗有期”的出处是哪里
- “衔杯嚼蕊思”的出处是哪里
- “唯我与君知”的出处是哪里
- “柳老香丝宛”的出处是哪里
- “残春深树里”的出处是哪里
- “闲听理管弦”的出处是哪里
- “看补采莲船”的出处是哪里
- “醉遣收杯杓”的出处是哪里
- “池边更无事”的出处是哪里
- “君应怪我朝朝饮”的出处是哪里
- “身上幸无疼痛处”的出处是哪里
- “不说向君君不知”的出处是哪里
- “瓮头正是撇尝时”的出处是哪里
- “池色溶溶蓝染水”的出处是哪里
- “荷新钿扇圆”的出处是哪里
- “商山老伴相收拾”的出处是哪里
- “自笑营闲事”的出处是哪里
- “从朝到日斜”的出处是哪里
- “扫径避兰芽”的出处是哪里
- “浇畦引泉脉”的出处是哪里
- “暖变墙衣色”的出处是哪里
- “晴催木笔花”的出处是哪里
- “桃根知酒渴”的出处是哪里
- “花光焰焰火烧春”的出处是哪里
- “不用随他年少人”的出处是哪里
- “老思不禁春”的出处是哪里
- “晚送一瓯茶”的出处是哪里
- “风光照眼新”的出处是哪里
- “花房红鸟觜”的出处是哪里
- “倚棹谁为伴”的出处是哪里
- “池浪碧鱼鳞”的出处是哪里
- “持杯自问身”的出处是哪里
- “心情多少在”的出处是哪里
- “去年断酒到今年”的出处是哪里
- “六十二三人”的出处是哪里
- “幸逢尧舜无为日”的出处是哪里
- “池边六见柳条新”的出处是哪里
- “高卧闲行自在身”的出处是哪里
- “得作羲皇向上人”的出处是哪里
- “四皓再除犹且健”的出处是哪里
- “三州罢守未全贫”的出处是哪里
- “莫愁客到无供给”的出处是哪里
- “家酝香浓野菜春”的出处是哪里
- “非庄非宅非兰若”的出处是哪里
- “非道非僧非俗吏”的出处是哪里
- “竹树池亭十亩馀”的出处是哪里
- “褐裘乌帽闭门居”的出处是哪里
- “心乐身闲便是鱼”的出处是哪里
- “梦游信意宁殊蝶”的出处是哪里
- “其间胜负两何如”的出处是哪里
- “虽未定知生与死”的出处是哪里
- “风烟草树尽欣欣”的出处是哪里
- “还有阳和暖活身”的出处是哪里
- “虽当冷落衰残日”的出处是哪里
- “一只重千金”的出处是哪里
- “吴苑四时风景好”的出处是哪里
- “就中偏好是春天”的出处是哪里
- “水色晴来嫩似烟”的出处是哪里
- “霞光曙后殷于火”的出处是哪里
- “士女笙歌宜月下”的出处是哪里
- “诚知欢乐堪留恋”的出处是哪里
- “使君金紫称花前”的出处是哪里
- “其奈离乡已四年”的出处是哪里
- “尊里看无色”的出处是哪里
- “杯中动有光”的出处是哪里
- “自君抛我去”的出处是哪里
- “世上强欺弱”的出处是哪里
- “此物共谁尝”的出处是哪里
- “人间醉胜醒”的出处是哪里
- “此语更谁听”的出处是哪里
- “病来道士教调气”的出处是哪里
- “老去山僧劝坐禅”的出处是哪里
- “孤负春风杨柳曲”的出处是哪里
- “面因冲冷作凝酥”的出处是哪里
- “银篦稳篸乌罗帽”的出处是哪里
- “花襜宜乘叱拨驹”的出处是哪里
- “王昭君妹写真图”的出处是哪里
- “海内姑苏太守贤”的出处是哪里
- “雪里君看何所似”的出处是哪里
- “恩加章绶岂徒然”的出处是哪里
- “贺宾喜色欺杯酒”的出处是哪里
- “鱼珮葺鳞光照地”的出处是哪里
- “醉妓欢声遏管弦”的出处是哪里
- “鹘衔瑞带势冲天”的出处是哪里
- “莫嫌鬓上些些白”的出处是哪里
- “老鹤风姿异”的出处是哪里
- “衰翁诗思深”的出处是哪里
- “素毛如我鬓”的出处是哪里
- “丹顶似君心”的出处是哪里
- “松际雪相映”的出处是哪里
- “殷勤远来意”的出处是哪里
- “鸡群尘不侵”的出处是哪里
- “月中银字韵初调”的出处是哪里
- “楼上金风声渐紧”的出处是哪里
- “一曲凉州入泬寥”的出处是哪里
- “促张弦柱吹高管”的出处是哪里
- “伴鸟随云往复还”的出处是哪里
- “家酝满瓶书满架”的出处是哪里
- “空山寂静老夫闲”的出处是哪里
- “半移生计入香山”的出处是哪里
- “爱风岩上攀松盖”的出处是哪里
- “三岁相依在洛都”的出处是哪里
- “惜别笙歌多怨咽”的出处是哪里
- “游花宴月饱欢娱”的出处是哪里
- “剑磨光彩依前出”的出处是哪里
- “鹏举风云逐后驱”的出处是哪里
- “愿留轩盖少踟蹰”的出处是哪里
- “从此求闲应不得”的出处是哪里
- “更能重醉白家无”的出处是哪里
- “珊瑚鞭亸马踟蹰”的出处是哪里
- “腰为逆风成弱柳”的出处是哪里
- “引手低蛾索一盂”的出处是哪里
- “树叶霜红日”的出处是哪里
- “髭须雪白时”的出处是哪里
- “悲愁缘欲老”的出处是哪里
- “老过却无悲”的出处是哪里
- “布谷鸟啼桃李院”的出处是哪里
- “络丝虫怨凤凰楼”的出处是哪里
- “帘断珍珠不满钩”的出处是哪里
- “闻道至今萧史在”的出处是哪里
- “髭须雪白向明州”的出处是哪里
- “南国碧云客”的出处是哪里
- “平阳旧宅少人游”的出处是哪里
- “东京白首翁”的出处是哪里
- “伊水正无风”的出处是哪里
- “应是游人到即愁”的出处是哪里
- “松江初有月”的出处是哪里
- “台倾滑石犹残砌”的出处是哪里
- “远思两乡断”的出处是哪里
- “清光千里同”的出处是哪里
- “何似石楼中”的出处是哪里
- “不知娃馆上”的出处是哪里
- “白露凋花花不残”的出处是哪里
- “凉风吹叶叶初乾”的出处是哪里
- “文昌列宿征还日”的出处是哪里
- “洛浦行云放散时”的出处是哪里
- “无因再会白家池”的出处是哪里
- “鹓鹭上天花逐水”的出处是哪里
- “依仁台废悲风晚”的出处是哪里
- “履信池荒宿草春”的出处是哪里
- “洛阳城里觅何人”的出处是哪里
- “自问老身骑马出”的出处是哪里
- “重士轻财大丈夫”的出处是哪里
- “敦诗说礼中军帅”的出处是哪里
- “不教亲故隔荣枯”的出处是哪里
- “常与师徒同苦乐”的出处是哪里
- “花钿坐绕黄金印”的出处是哪里
- “商皓老狂唯爱醉”的出处是哪里
- “丝管行随白玉壶”的出处是哪里
- “眼昏灯最觉”的出处是哪里
- “时时能寄酒钱无”的出处是哪里
- “腰瘦带先知”的出处是哪里
- “但问此身销得否”的出处是哪里
- “随事灯前有管弦”的出处是哪里
- “等闲池上留宾客”的出处是哪里
- “把酒思闲事”的出处是哪里
- “分司气味不论年”的出处是哪里
- “春愁谁最深”的出处是哪里
- “落第举人心”的出处是哪里
- “乞钱羁客面”的出处是哪里
- “月下低眉立”的出处是哪里
- “灯前抱膝吟”的出处是哪里
- “凭君劝一醉”的出处是哪里
- “春娇何处多”的出处是哪里
- “胜与万黄金”的出处是哪里
- “试鞍新白马”的出处是哪里
- “弄镜小青娥”的出处是哪里
- “花前欲按歌”的出处是哪里
- “掌上初教舞”的出处是哪里
- “劝了问如何”的出处是哪里
- “觉路随方乐”的出处是哪里
- “迷涂到老愁”的出处是哪里
- “莫作恋家囚”的出处是哪里
- “须除爱名障”的出处是哪里
- “便合穷年住”的出处是哪里
- “何言竟日游”的出处是哪里
- “可怜终老地”的出处是哪里
- “此是我菟裘”的出处是哪里
- “却缘多艺复多才”的出处是哪里
- “五度龙门点额回”的出处是哪里
- “愁锁乡心掣不开”的出处是哪里
- “贫泥客路黏难出”的出处是哪里
- “何必更游京国去”的出处是哪里
- “吴弦楚调潇湘弄”的出处是哪里
- “不如且入醉乡来”的出处是哪里
- “为我殷勤送一杯”的出处是哪里
- “白衣居士紫芝仙”的出处是哪里
- “半醉行歌半坐禅”的出处是哪里
- “今日维摩兼饮酒”的出处是哪里
- “当时绮季不请钱”的出处是哪里
- “台殿朝弥丽”的出处是哪里
- “千花高下塔”的出处是哪里
- “房廊夜更幽”的出处是哪里
- “岫合云初吐”的出处是哪里
- “静闻樵子语”的出处是哪里
- “林开雾半收”的出处是哪里
- “远听棹郎讴”的出处是哪里
- “一叶往来舟”的出处是哪里
- “官散殊无事”的出处是哪里
- “身闲甚自由”的出处是哪里
- “吟来携笔砚”的出处是哪里
- “宿去抱衾裯”的出处是哪里
- “霁月当窗白”的出处是哪里
- “凉风满簟秋”的出处是哪里
- “西方社可投”的出处是哪里
- “烟香封药灶”的出处是哪里
- “泉冷洗茶瓯”的出处是哪里
- “南祖心应学”的出处是哪里
- “先宜知止足”的出处是哪里
- “称意新官又少年”的出处是哪里
- “次要悟浮休”的出处是哪里
- “秋凉身健好朝天”的出处是哪里
- “青云上了无多路”的出处是哪里
- “却要徐驱稳著鞭”的出处是哪里
- “祇园鹫岭头”的出处是哪里
- “阙塞龙门口”的出处是哪里
- “曾随减劫坏”的出处是哪里
- “今遇胜缘修”的出处是哪里
- “重装旧石楼”的出处是哪里
- “再莹新金刹”的出处是哪里
- “忙客亦淹留”的出处是哪里
- “病僧皆引起”的出处是哪里
- “四望穷沙界”的出处是哪里
- “孤标出赡州”的出处是哪里
- “地图铺洛邑”的出处是哪里
- “两面苍苍岸”的出处是哪里
- “中心瑟瑟流”的出处是哪里
- “天柱倚崧丘”的出处是哪里
- “波翻八滩雪”的出处是哪里
- “昨日三川新罢守”的出处是哪里
- “堰护一潭油”的出处是哪里
- “今年四皓尽分司”的出处是哪里
- “幸陪散秩闲居日”的出处是哪里
- “好是登山临水时”的出处是哪里
- “身虽衰病尚吟诗”的出处是哪里
- “家未苦贫常酝酒”的出处是哪里
- “龙门泉石香山月”的出处是哪里
- “早晚同游报一期”的出处是哪里
- “昨夜凉风又飒然”的出处是哪里
- “逢秋莫叹须知分”的出处是哪里
- “暂辞八座罢双旌”的出处是哪里
- “已过潘安三十年”的出处是哪里
- “萤飘叶坠卧床前”的出处是哪里
- “便作登山临水行”的出处是哪里
- “能以忠贞酬重任”的出处是哪里
- “朱门出去簪缨从”的出处是哪里
- “不将富贵碍高情”的出处是哪里
- “绛帐归来歌吹迎”的出处是哪里
- “鞍辔闹装光满马”的出处是哪里
- “何人信道是书生”的出处是哪里
- “郎署回翔何水部”的出处是哪里
- “江湖留滞谢宣城”的出处是哪里
- “所嗟非独君如此”的出处是哪里
- “自古才难共命争”的出处是哪里
- “念念无为法法能”的出处是哪里
- “吾师道与佛相应”的出处是哪里
- “心台照耀百千灯”的出处是哪里
- “口藏宣传十二部”的出处是哪里
- “尽离文字非中道”的出处是哪里
- “长住虚空是小乘”的出处是哪里
- “少有人知菩萨行”的出处是哪里
- “世间只是重高僧”的出处是哪里
- “紫袍朝士白髯翁”的出处是哪里
- “与俗乖疏与道通”的出处是哪里
- “官秩三回分洛下”的出处是哪里
- “交游一半在僧中”的出处是哪里
- “臭帑世界终须出”的出处是哪里
- “香火因缘久愿同”的出处是哪里
- “斋后将何充供养”的出处是哪里
- “西轩泉石北窗风”的出处是哪里
- “东顾辞仁里”的出处是哪里
- “西归入帝乡”的出处是哪里
- “假如君爱杀”的出处是哪里
- “夜深吟罢一长吁”的出处是哪里
- “留著莫移将”的出处是哪里
- “老泪灯前湿白须”的出处是哪里
- “十人酬和九人无”的出处是哪里
- “笋老兰长花渐稀”的出处是哪里
- “衰翁相对惜芳菲”的出处是哪里
- “行掇木芽供野食”的出处是哪里
- “落絮无风凝不飞”的出处是哪里
- “坐牵萝蔓挂朝衣”的出处是哪里
- “醉未如泥莫道归”的出处是哪里
- “纶阁沈沈天宠命”的出处是哪里
- “十年分手今同醉”的出处是哪里
- “苏台籍籍有能声”的出处是哪里
- “岂唯不得清文力”的出处是哪里
- “二十年前旧诗卷”的出处是哪里
- “但恐空传冗吏名”的出处是哪里
- “蕙惨偎栏避”的出处是哪里
- “莲羞映浦藏”的出处是哪里
- “怯教蕉叶战”的出处是哪里
- “岂可轻嘲咏”的出处是哪里
- “妒得柳花狂”的出处是哪里
- “应须痛比方”的出处是哪里
- “翠锦挑成字”的出处是哪里
- “画屏风自展”的出处是哪里
- “绣伞盖谁张”的出处是哪里
- “猩猩凝血点”的出处是哪里
- “丹砂印著行”的出处是哪里
- “散乱萎红片”的出处是哪里
- “留妓冒罗裳”的出处是哪里
- “瑟瑟蹙金匡”的出处是哪里
- “尖纤嫩紫芒”的出处是哪里
- “触僧飘毳褐”的出处是哪里
- “寡和阳春曲”的出处是哪里
- “缘夸美颜色”的出处是哪里
- “多情骑省郎”的出处是哪里
- “引出好文章”的出处是哪里
- “淑气熏行径”的出处是哪里
- “清阴接步廊”的出处是哪里
- “耀壁变雕墙”的出处是哪里
- “殷于叶得霜”的出处是哪里
- “烂若丛然火”的出处是哪里
- “胭脂含脸笑”的出处是哪里
- “苏合裛衣香”的出处是哪里
- “玲珑漏夕阳”的出处是哪里
- “照梁迷藻棁”的出处是哪里
- “合罗排勘缬”的出处是哪里
- “醉晕浅深妆”的出处是哪里
- “乍见疑回面”的出处是哪里
- “遥看误断肠”的出处是哪里
- “雨夜泣萧娘”的出处是哪里
- “风朝舞飞燕”的出处是哪里
- “芝兰让不芳”的出处是哪里
- “桃李惭无语”的出处是哪里
- “石竹苦寻常”的出处是哪里
- “浃洽濡晨露”的出处是哪里
- “闲逐钝人来”的出处是哪里
- “忙驱能者去”的出处是哪里
- “山榴何细碎”的出处是哪里
- “自喜谁能会”的出处是哪里
- “晚开春去后”的出处是哪里
- “霁景朱明早”的出处是哪里
- “独秀院中央”的出处是哪里
- “芳时白昼长”的出处是哪里
- “秾因天与色”的出处是哪里
- “无才胜有才”的出处是哪里
- “托质依高架”的出处是哪里
- “丽共日争光”的出处是哪里
- “攒花对小堂”的出处是哪里
- “剪碧排千萼”的出处是哪里
- “研朱染万房”的出处是哪里
- “烟条涂石绿”的出处是哪里
- “粉蕊扑雌黄”的出处是哪里
- “枝摇赤羽翔”的出处是哪里
- “根动彤云涌”的出处是哪里
- “七宝帐荧煌”的出处是哪里
- “青苍好竹树”的出处是哪里
- “九微灯炫转”的出处是哪里
- “亦是眼看栽”的出处是哪里
- “石片抬琴匣”的出处是哪里
- “松枝阁酒杯”的出处是哪里
- “此生终老处”的出处是哪里
- “昨日却归来”的出处是哪里
- “天欲明前睡觉时”的出处是哪里
- “官初罢后归来夜”的出处是哪里
- “身心安乐复谁知”的出处是哪里
- “起坐思量更无事”的出处是哪里
- “疑因星陨空中落”的出处是哪里
- “叹被泥埋涧底沈”的出处是哪里
- “天上定应胜地上”的出处是哪里
- “支机未必及支琴”的出处是哪里
- “提携拂拭知恩否”的出处是哪里
- “虽不能言合有心”的出处是哪里
- “身慵难勉强”的出处是哪里
- “性拙易迟回”的出处是哪里
- “柴门午后开”的出处是哪里
- “布被辰时起”的出处是哪里
- “万人开路看”的出处是哪里
- “百吏立班迎”的出处是哪里
- “阃外君弥重”的出处是哪里
- “尊前我亦荣”的出处是哪里
- “何须身自得”的出处是哪里
- “将相是门生”的出处是哪里
- “莫叹年将暮”的出处是哪里
- “须怜岁又新”的出处是哪里
- “府中三遇腊”的出处是哪里
- “洛下五逢春”的出处是哪里
- “春树花珠颗”的出处是哪里
- “春娃无气力”的出处是哪里
- “春塘水麹尘”的出处是哪里
- “春马有精神”的出处是哪里
- “连盘酒慢巡”的出处是哪里
- “并辔鞭徐动”的出处是哪里
- “经过旧邻里”的出处是哪里
- “笑语销闲日”的出处是哪里
- “追逐好交亲”的出处是哪里
- “酣歌送老身”的出处是哪里
- “亦不少于人”的出处是哪里
- “一生欢乐事”的出处是哪里
- “自请假来多少日”的出处是哪里
- “五旬光景似须臾”的出处是哪里
- “已判到老为狂客”的出处是哪里
- “不分当春作病夫”的出处是哪里
- “杨柳花飘新白雪”的出处是哪里
- “樱桃子缀小红珠”的出处是哪里
- “能酌三分相劝无”的出处是哪里
- “头风不敢多多饮”的出处是哪里
- “欲去公门返野扉”的出处是哪里
- “预思泉竹已依依”的出处是哪里
- “一瓮醍醐待我归”的出处是哪里
- “更怜家酝迎春熟”的出处是哪里
- “陋巷乘篮入”的出处是哪里
- “朱门挂印回”的出处是哪里
- “腰间抛组绶”的出处是哪里
- “缨上拂尘埃”的出处是哪里
- “屈曲闲池沼”的出处是哪里
- “无非手自开”的出处是哪里
- “示耻用蒲鞭”的出处是哪里
- “推诚废钩距”的出处是哪里
- “将何销俸钱”的出处是哪里
- “以此称公事”的出处是哪里
- “虽非好官职”的出处是哪里
- “花时暂出亦提壶”的出处是哪里
- “岁久亦妨贤”的出处是哪里
- “雪夜闲游多秉烛”的出处是哪里
- “老去难逢旧饮徒”的出处是哪里
- “别来少遇新诗敌”的出处是哪里
- “勤行惠化活东吴”的出处是哪里
- “大振威名降北虏”的出处是哪里
- “不知歌酒腾腾兴”的出处是哪里
- “得似河南醉尹无”的出处是哪里
- “北阙至东京”的出处是哪里
- “坐移丞相阁”的出处是哪里
- “风光十六程”的出处是哪里
- “春入广陵城”的出处是哪里
- “白须无一茎”的出处是哪里
- “红旆拥双节”的出处是哪里
- “闻健偷闲且勤饮”的出处是哪里
- “庆吊经过懒”的出处是哪里
- “一杯之外莫思量”的出处是哪里
- “逢迎跪拜迟”的出处是哪里
- “不因时节日”的出处是哪里
- “岂觉此身羸”的出处是哪里
- “三杯蓝尾酒”的出处是哪里
- “一碟胶牙饧”的出处是哪里
- “除却崔常侍”的出处是哪里
- “无人共我争”的出处是哪里
- “今朝吴与洛”的出处是哪里
- “相忆一欣然”的出处是哪里
- “同年杜又无”的出处是哪里
- “俱过本命年”的出处是哪里
- “梦得君知否”的出处是哪里
- “同岁崔何在”的出处是哪里
- “应无藏避处”的出处是哪里
- “潦倒守三川”的出处是哪里
- “只有且欢娱”的出处是哪里
- “因循涉四年”的出处是哪里
- “因桃忽自感”的出处是哪里
- “悲吒成狂歌”的出处是哪里
- “鬓毛霜一色”的出处是哪里
- “光景水争流”的出处是哪里
- “易过唯冬日”的出处是哪里
- “难销是老愁”的出处是哪里
- “暖拥褐绫裘”的出处是哪里
- “香开绿蚁酒”的出处是哪里
- “已共崔君约”的出处是哪里
- “黄醅绿醑迎冬熟”的出处是哪里
- “尊前倒即休”的出处是哪里
- “绛帐红炉逐夜开”的出处是哪里
- “谁道洛中多逸客”的出处是哪里
- “不将书唤不曾来”的出处是哪里
- “向后唯残六七行”的出处是哪里
- “床下酒瓶虽不满”的出处是哪里
- “案头历日虽未尽”的出处是哪里
- “犹应醉得两三场”的出处是哪里
- “病身不许依年老”的出处是哪里
- “轻襟随风开”的出处是哪里
- “拙宦虚教逐日忙”的出处是哪里
- “解带面西坐”的出处是哪里
- “晚凉闲兴动”的出处是哪里
- “藜杖何时来”的出处是哪里
- “月明候柴户”的出处是哪里
- “一年核生芽”的出处是哪里
- “食桃种其核”的出处是哪里
- “三年桃有花”的出处是哪里
- “二年长枝叶”的出处是哪里
- “灼灼盛芬华”的出处是哪里
- “忆昨五六岁”的出处是哪里
- “迨兹八九载”的出处是哪里
- “有减而无加”的出处是哪里
- “今春渐无多”的出处是哪里
- “明年后年后”的出处是哪里
- “去春已稀少”的出处是哪里
- “芳意当如何”的出处是哪里
- “命酒树下饮”的出处是哪里
- “书将引昏睡”的出处是哪里
- “酒用扶衰朽”的出处是哪里
- “客到忽已酣”的出处是哪里
- “脱巾坐搔首”的出处是哪里
- “疏顽倚老病”的出处是哪里
- “忽思庄生言”的出处是哪里
- “容恕惭交友”的出处是哪里
- “停杯拾馀葩”的出处是哪里
- “一闻白雪唱”的出处是哪里
- “亦拟鞭其后”的出处是哪里
- “碧树未摇落”的出处是哪里
- “暑退清风生”的出处是哪里
- “寒蝉始悲鸣”的出处是哪里
- “夜凉枕簟滑”的出处是哪里
- “秋燥衣巾轻”的出处是哪里
- “疏受老慵出”的出处是哪里
- “刘桢疾未平”的出处是哪里
- “何人伴公醉”的出处是哪里
- “新月上宫城”的出处是哪里
- “台上无纤埃”的出处是哪里
- “汲泉洒小台”的出处是哪里
- “今日哀冤唯我知”的出处是哪里
- “往者何人送者谁”的出处是哪里
- “乐天哭别师皋时”的出处是哪里
- “平生分义向人尽”的出处是哪里
- “我知何益徒垂泪”的出处是哪里
- “篮舆回竿马回辔”的出处是哪里
- “何日重闻扫市歌”的出处是哪里
- “谁家收得琵琶伎”的出处是哪里
- “苍苍露草青蒿气”的出处是哪里
- “萧萧风树白杨影”的出处是哪里
- “更就坟前哭一声”的出处是哪里
- “与君此别终天地”的出处是哪里
- “年貌又老丑”的出处是哪里
- “宦情本淡薄”的出处是哪里
- “紫绶与金章”的出处是哪里
- “于予亦何有”的出处是哪里
- “答然无所偶”的出处是哪里
- “有时独隐几”的出处是哪里
- “卧枕一卷书”的出处是哪里
- “起尝一杯酒”的出处是哪里
- “平生所厚者”的出处是哪里
- “梦中几许事”的出处是哪里
- “昨夜梦见之”的出处是哪里
- “枕上无多时”的出处是哪里
- “款曲数杯酒”的出处是哪里
- “从容一局棋”的出处是哪里
- “初见韦尚书”的出处是哪里
- “金紫何辉辉”的出处是哪里
- “终为崔常侍”的出处是哪里
- “中遇李侍郎”的出处是哪里
- “笑言甚怡怡”的出处是哪里
- “意色苦依依”的出处是哪里
- “一夕三改变”的出处是哪里
- “梦心不惊疑”的出处是哪里
- “此理谁得知”的出处是哪里
- “此事人尽怪”的出处是哪里
- “我粗知此理”的出处是哪里
- “闻于竺乾师”的出处是哪里
- “识行妄分别”的出处是哪里
- “若转识为智”的出处是哪里
- “智隐迷是非”的出处是哪里
- “菩提其庶几”的出处是哪里
- “杂芳涧草合”的出处是哪里
- “竹寺过微雨”的出处是哪里
- “白衣一居士”的出处是哪里
- “四月有馀春”的出处是哪里
- “繁绿岩树新”的出处是哪里
- “石径无纤尘”的出处是哪里
- “方袍四道人”的出处是哪里
- “山深景候晚”的出处是哪里
- “人非俗交亲”的出处是哪里
- “城中山下别”的出处是哪里
- “相送亦殷勤”的出处是哪里
- “洛阳篮舁送葬来”的出处是哪里
- “南康丹旐引魂回”的出处是哪里
- “北邙原边尹村畔”的出处是哪里
- “妻孥兄弟号一声”的出处是哪里
- “月苦烟愁夜过半”的出处是哪里
- “十二人肠一时断”的出处是哪里
- “先来入衰思”的出处是哪里
- “耳间新有毫”的出处是哪里
- “头上渐无发”的出处是哪里
- “形容逐日老”的出处是哪里
- “官秩随年高”的出处是哪里
- “优饶又加俸”的出处是哪里
- “闲稳仍分曹”的出处是哪里
- “饮食免藜藿”的出处是哪里
- “居处非蓬蒿”的出处是哪里
- “何言家尚贫”的出处是哪里
- “银榼提绿醪”的出处是哪里
- “无奈每年秋”的出处是哪里
- “勿谓身未贵”的出处是哪里
- “诚合知止足”的出处是哪里