教育立知最新文章
- “岂宜更贪饕”的出处是哪里
- “默默心自问”的出处是哪里
- “于国有何劳”的出处是哪里
- “交友沦殁尽”的出处是哪里
- “悠悠劳梦思”的出处是哪里
- “桥竹碧鲜鲜”的出处是哪里
- “岸莎青靡靡”的出处是哪里
- “苍然古磐石”的出处是哪里
- “清浅平流水”的出处是哪里
- “何言中门前”的出处是哪里
- “金章照紫袍”的出处是哪里
- “便是深山里”的出处是哪里
- “双僮侍坐卧”的出处是哪里
- “一杖扶行止”的出处是哪里
- “平生所好物”的出处是哪里
- “饥闻麻粥香”的出处是哪里
- “渴觉云汤美”的出处是哪里
- “今日多在此”的出处是哪里
- “此外更何思”的出处是哪里
- “开襟何处好”的出处是哪里
- “市朝心已矣”的出处是哪里
- “竹下池边地”的出处是哪里
- “馀热体犹烦”的出处是哪里
- “早凉风有味”的出处是哪里
- “黄萎槐蕊结”的出处是哪里
- “红破莲芳坠”的出处是哪里
- “眼前尽日更无客”的出处是哪里
- “膝上此时唯有琴”的出处是哪里
- “昨日诏下去罪人”的出处是哪里
- “洛阳冠盖自相索”的出处是哪里
- “谁肯来此同抽簪”的出处是哪里
- “今日诏下得贤臣”的出处是哪里
- “进退者谁非我事”的出处是哪里
- “世间宠辱常纷纷”的出处是哪里
- “我心与世两相忘”的出处是哪里
- “时事虽闻如不闻”的出处是哪里
- “但喜今年饱饭吃”的出处是哪里
- “洛阳禾稼如秋云”的出处是哪里
- “不独忘世兼忘身”的出处是哪里
- “七月一日天”的出处是哪里
- “闲居见清景”的出处是哪里
- “秋生履道里”的出处是哪里
- “高兴从此始”的出处是哪里
- “林间暑雨歇”的出处是哪里
- “池上凉风起”的出处是哪里
- “此道行甚难”的出处是哪里
- “勿信人虚语”的出处是哪里
- “此理知甚易”的出处是哪里
- “君当事上看”的出处是哪里
- “西溪风生竹森森”的出处是哪里
- “南潭萍开水沈沈”的出处是哪里
- “更倾一尊歌一曲”的出处是哪里
- “丛翠万竿湘岸色”的出处是哪里
- “空碧一泊松江心”的出处是哪里
- “浦派萦回误远近”的出处是哪里
- “桥岛向背迷窥临”的出处是哪里
- “澄澜方丈若万顷”的出处是哪里
- “倒影咫尺如千寻”的出处是哪里
- “泛然独游邈然坐”的出处是哪里
- “坐念行心思古今”的出处是哪里
- “菟裘不闻有泉沼”的出处是哪里
- “树高竹密池塘深”的出处是哪里
- “西河亦恐无云林”的出处是哪里
- “岂如白翁退老地”的出处是哪里
- “华亭双鹤白矫矫”的出处是哪里
- “太湖四石青岑岑”的出处是哪里
- “数匙粱饭冷”的出处是哪里
- “持此聊过日”的出处是哪里
- “一领绡衫香”的出处是哪里
- “焉知畏景长”的出处是哪里
- “战马春放归”的出处是哪里
- “农牛冬歇息”的出处是哪里
- “何独徇名人”的出处是哪里
- “终身役心力”的出处是哪里
- “来者殊未已”的出处是哪里
- “我今悟已晚”的出处是哪里
- “六十方退闲”的出处是哪里
- “犹胜不悟者”的出处是哪里
- “老死红尘间”的出处是哪里
- “名无高与卑”的出处是哪里
- “去者不知还”的出处是哪里
- “未得多健羡”的出处是哪里
- “事无小与大”的出处是哪里
- “已得多厌贱”的出处是哪里
- “如此常自苦”的出处是哪里
- “簟拂碧龙鳞”的出处是哪里
- “反此或自安”的出处是哪里
- “扇摇白鹤翅”的出处是哪里
- “岂唯身所得”的出处是哪里
- “兼示心无事”的出处是哪里
- “谁言苦热天”的出处是哪里
- “元有清凉地”的出处是哪里
- “炎炎赤日光”的出处是哪里
- “飞禽飐将坠”的出处是哪里
- “行人渴欲狂”的出处是哪里
- “壮者不耐饥”的出处是哪里
- “肥者不禁热”的出处是哪里
- “饥火烧其肠”的出处是哪里
- “此时方自悟”的出处是哪里
- “喘急汗如浆”的出处是哪里
- “老瘦亦何妨”的出处是哪里
- “肉轻足健逸”的出处是哪里
- “发少头清凉”的出处是哪里
- “薄食不饥渴”的出处是哪里
- “端居省衣裳”的出处是哪里
- “勃勃旱尘气”的出处是哪里
- “自开自锁闭”的出处是哪里
- “置在书帷前”的出处是哪里
- “身是邓伯道”的出处是哪里
- “只应分付女”的出处是哪里
- “世无王仲宣”的出处是哪里
- “留与外孙传”的出处是哪里
- “端坐犹挥汗”的出处是哪里
- “彤云散不雨”的出处是哪里
- “赫日吁可畏”的出处是哪里
- “出门岂容易”的出处是哪里
- “忽思公府内”的出处是哪里
- “复想驿路中”的出处是哪里
- “青衫折腰吏”的出处是哪里
- “红尘走马使”的出处是哪里
- “征夫更辛苦”的出处是哪里
- “逐客弥憔悴”的出处是哪里
- “日入尚趋程”的出处是哪里
- “安知北窗叟”的出处是哪里
- “宵分不遑寐”的出处是哪里
- “偃卧风飒至”的出处是哪里
- “但恐绮与里”的出处是哪里
- “只如吾气味”的出处是哪里
- “六尺白藤床”的出处是哪里
- “新树低如帐”的出处是哪里
- “小台平似掌”的出处是哪里
- “一茎青竹杖”的出处是哪里
- “风飘竹皮落”的出处是哪里
- “苔印鹤迹上”的出处是哪里
- “幽境与谁同”的出处是哪里
- “破柏作书柜”的出处是哪里
- “闲人自来往”的出处是哪里
- “柜牢柏复坚”的出处是哪里
- “我生业文字”的出处是哪里
- “收贮谁家集”的出处是哪里
- “题云白乐天”的出处是哪里
- “自幼及老年”的出处是哪里
- “前后七十卷”的出处是哪里
- “诚知终散失”的出处是哪里
- “未忍遽弃捐”的出处是哪里
- “小大三千篇”的出处是哪里
- “临水歇半日”的出处是哪里
- “望山倾一盂”的出处是哪里
- “藉草坐嵬峨”的出处是哪里
- “攀花行踟蹰”的出处是哪里
- “风将景共暖”的出处是哪里
- “始悟有营者”的出处是哪里
- “体与心同舒”的出处是哪里
- “居家如在途”的出处是哪里
- “方知无系者”的出处是哪里
- “前夕宿三堂”的出处是哪里
- “在道如安居”的出处是哪里
- “残春三百里”的出处是哪里
- “今旦游申湖”的出处是哪里
- “送我归东都”的出处是哪里
- “早起上肩舁”的出处是哪里
- “一杯平旦醉”的出处是哪里
- “一觉残春睡”的出处是哪里
- “晚憩下肩舁”的出处是哪里
- “身不经营物”的出处是哪里
- “心不思量事”的出处是哪里
- “近日两何如”的出处是哪里
- “春来曾醉无”的出处是哪里
- “楼台与风景”的出处是哪里
- “相思一相报”的出处是哪里
- “汝又何如苏”的出处是哪里
- “贫穷汲汲求衣食”的出处是哪里
- “勿复慵为书”的出处是哪里
- “人生不富即贫穷”的出处是哪里
- “光阴易过闲难得”的出处是哪里
- “富贵营营役心力”的出处是哪里
- “我今幸在穷富间”的出处是哪里
- “虽在朝廷不入山”的出处是哪里
- “看雪寻花玩风月”的出处是哪里
- “洛阳城里七年闲”的出处是哪里
- “翩翩平肩舆”的出处是哪里
- “中有醉老夫”的出处是哪里
- “食宿无定程”的出处是哪里
- “膝上展诗卷”的出处是哪里
- “竿头悬酒壶”的出处是哪里
- “仆马多缓驱”的出处是哪里
- “清净依僧律”的出处是哪里
- “尝闻圣贤语”的出处是哪里
- “所慎斋与疾”的出处是哪里
- “遂使爱酒人”的出处是哪里
- “停杯一百日”的出处是哪里
- “疾平斋复毕”的出处是哪里
- “明朝二月二”的出处是哪里
- “应须挈一壶”的出处是哪里
- “昨夜梦梦得”的出处是哪里
- “寻花觅韦七”的出处是哪里
- “忽忘来汝郡”的出处是哪里
- “初觉思踟蹰”的出处是哪里
- “吴都三千里”的出处是哪里
- “犹疑在吴都”的出处是哪里
- “汝郡二百馀”的出处是哪里
- “非梦亦不见”的出处是哪里
- “近与远何殊”的出处是哪里
- “尚能齐近远”的出处是哪里
- “焉用论荣枯”的出处是哪里
- “但问寝与食”的出处是哪里
- “及我三心知”的出处是哪里
- “只因康与籍”的出处是哪里
- “晚登西宝刹”的出处是哪里
- “反照转楼台”的出处是哪里
- “晴望东精舍”的出处是哪里
- “冰浮水明灭”的出处是哪里
- “辉辉似图画”的出处是哪里
- “雪压松偃亚”的出处是哪里
- “石阁僧上来”的出处是哪里
- “云汀雁飞下”的出处是哪里
- “东洛闲如社”的出处是哪里
- “西京闹于市”的出处是哪里
- “曾忆旧游无”的出处是哪里
- “香山明月夜”的出处是哪里
- “园杏红萼坼”的出处是哪里
- “庭兰紫芽出”的出处是哪里
- “今朝二月一”的出处是哪里
- “去冬病疮痏”的出处是哪里
- “将养遵医术”的出处是哪里
- “今春入道场”的出处是哪里
- “我今欠六岁”的出处是哪里
- “倘得及此限”的出处是哪里
- “多幸或庶几”的出处是哪里
- “当喜不当叹”的出处是哪里
- “更倾酒一卮”的出处是哪里
- “西窗明且暖”的出处是哪里
- “何羡荣启期”的出处是哪里
- “晚坐卷书帷”的出处是哪里
- “酒瓶添满时”的出处是哪里
- “琴匣拂开后”的出处是哪里
- “角尊白螺醆”的出处是哪里
- “玉轸黄金徽”的出处是哪里
- “未及弹与酌”的出处是哪里
- “相对已依依”的出处是哪里
- “泠泠秋泉韵”的出处是哪里
- “贮在龙凤池”的出处是哪里
- “油油春云心”的出处是哪里
- “一杯可致之”的出处是哪里
- “得此味者稀”的出处是哪里
- “自古有琴酒”的出处是哪里
- “行年六十四”的出处是哪里
- “安得不衰羸”的出处是哪里
- “亲属惜我老”的出处是哪里
- “相顾兴叹咨”的出处是哪里
- “此意何人知”的出处是哪里
- “而我独微笑”的出处是哪里
- “掩镜捋白髭”的出处是哪里
- “笑罢仍命酒”的出处是哪里
- “尔辈且安坐”的出处是哪里
- “从容听我词”的出处是哪里
- “生若不足恋”的出处是哪里
- “老亦何足悲”的出处是哪里
- “生若苟可恋”的出处是哪里
- “老即生多时”的出处是哪里
- “不老即须夭”的出处是哪里
- “不夭即须衰”的出处是哪里
- “晚衰胜早夭”的出处是哪里
- “此理决不疑”的出处是哪里
- “古人亦有言”的出处是哪里
- “浮生七十稀”的出处是哪里
- “是岁太和八”的出处是哪里
- “兵销时渐康”的出处是哪里
- “朝廷重经术”的出处是哪里
- “草泽搜贤良”的出处是哪里
- “尧舜求理切”的出处是哪里
- “夔龙启沃忙”的出处是哪里
- “怀才抱智者”的出处是哪里
- “无不走遑遑”的出处是哪里
- “顽慵恋洛阳”的出处是哪里
- “唯此不才叟”的出处是哪里
- “饱食不出门”的出处是哪里
- “子弟多寂寞”的出处是哪里
- “闲坐不下堂”的出处是哪里
- “僮仆少精光”的出处是哪里
- “神意不扬扬”的出处是哪里
- “衣食虽充给”的出处是哪里
- “为尔谋则短”的出处是哪里
- “为吾谋甚长”的出处是哪里
- “今朝览明镜”的出处是哪里
- “须鬓尽成丝”的出处是哪里
- “勿追赤松游”的出处是哪里
- “商山有遗老”的出处是哪里
- “可以奉周旋”的出处是哪里
- “勿拍洪崖肩”的出处是哪里
- “红粒陆浑稻”的出处是哪里
- “白鳞伊水鲂”的出处是哪里
- “庖童呼我食”的出处是哪里
- “饭热鱼鲜香”的出处是哪里
- “箸箸适我口”的出处是哪里
- “匙匙充我肠”的出处是哪里
- “无复心思量”的出处是哪里
- “八珍与五鼎”的出处是哪里
- “下阶振衣裳”的出处是哪里
- “扪腹起盥漱”的出处是哪里
- “绕庭行数匝”的出处是哪里
- “却上檐下床”的出处是哪里
- “箕踞拥裘坐”的出处是哪里
- “半身在日旸”的出处是哪里
- “可怜饱暖味”的出处是哪里
- “生子已嫁娶”的出处是哪里
- “欲报无由缘”的出处是哪里
- “种桑亦丝绵”的出处是哪里
- “皆云公之德”的出处是哪里
- “公今在何处”的出处是哪里
- “守都镇三川”的出处是哪里
- “新居开集贤”的出处是哪里
- “旧宅留永乐”的出处是哪里
- “被衮珥貂蝉”的出处是哪里
- “公今在何官”的出处是哪里
- “髀肉生欲圆”的出处是哪里
- “谁肯来同尝”的出处是哪里
- “襟怀转萧洒”的出处是哪里
- “登山不拄杖”的出处是哪里
- “上马能掉鞭”的出处是哪里
- “利泽浸入池”的出处是哪里
- “昔号天下将”的出处是哪里
- “福降升自天”的出处是哪里
- “今称地上仙”的出处是哪里
- “战袍破犹在”的出处是哪里
- “公有功德在生民”的出处是哪里
- “气力弥精坚”的出处是哪里
- “何因得作自由身”的出处是哪里
- “前日魏王潭上宴连夜”的出处是哪里
- “今日午桥池头游拂晨”的出处是哪里
- “山客砚前吟待月”的出处是哪里
- “野人尊前醉送春”的出处是哪里
- “不敢与公闲中争第一”的出处是哪里
- “亦应占得第二第三人”的出处是哪里
- “何处画功业”的出处是哪里
- “麒麟高阁上”的出处是哪里
- “何处题诗篇”的出处是哪里
- “女几小山前”的出处是哪里
- “尔后多少时”的出处是哪里
- “贼骨化为土”的出处是哪里
- “一从贼垒平”的出处是哪里
- “贼垒犁为田”的出处是哪里
- “陈蔡民晏然”的出处是哪里
- “骡军成牛户”的出处是哪里
- “鬼火变人烟”的出处是哪里
- “水南冠盖地”的出处是哪里
- “雪消洛阳堰”的出处是哪里
- “城东桃李园”的出处是哪里
- “春入永通门”的出处是哪里
- “淑景方霭霭”的出处是哪里
- “游人稍喧喧”的出处是哪里
- “年丰酒浆贱”的出处是哪里
- “四朝二十年”的出处是哪里
- “日晏歌吹繁”的出处是哪里
- “中有老朝客”的出处是哪里
- “华发映朱轩”的出处是哪里
- “从容三两人”的出处是哪里
- “藉草开一尊”的出处是哪里
- “尊前春可惜”的出处是哪里
- “身外事勿论”的出处是哪里
- “杏花游赵村”的出处是哪里
- “明日期何处”的出处是哪里
- “公心不以贵隔我”的出处是哪里
- “我散唯将闲伴公”的出处是哪里
- “我无才能忝高秩”的出处是哪里
- “合是人间闲散物”的出处是哪里
- “童稚尽成人”的出处是哪里
- “看山倚高石”的出处是哪里
- “园林半乔木”的出处是哪里
- “引水穿深竹”的出处是哪里
- “虽有潺湲声”的出处是哪里
- “褐绫袍厚暖”的出处是哪里
- “至今听未足”的出处是哪里
- “卧盖行坐披”的出处是哪里
- “紫毡履宽稳”的出处是哪里
- “足适已忘履”的出处是哪里
- “蹇步颇相宜”的出处是哪里
- “身适已忘衣”的出处是哪里
- “况我心又适”的出处是哪里
- “兼忘是与非”的出处是哪里
- “三适今为一”的出处是哪里
- “怡怡复熙熙”的出处是哪里
- “混沌未凿时”的出处是哪里
- “禅那不动处”的出处是哪里
- “此固不可说”的出处是哪里
- “为君强言之”的出处是哪里
- “今早天气寒”的出处是哪里
- “郎君应不出”的出处是哪里
- “又无宾客至”的出处是哪里
- “何以销闲日”的出处是哪里
- “已向微阳前”的出处是哪里
- “暖酒开诗帙”的出处是哪里
- “朝怜一床日”的出处是哪里
- “暮爱一炉火”的出处是哪里
- “床暖日高眠”的出处是哪里
- “雀罗门懒出”的出处是哪里
- “炉温夜深坐”的出处是哪里
- “除却刘与吴”的出处是哪里
- “鹤发头慵裹”的出处是哪里
- “何人来问我”的出处是哪里
- “病知心力减”的出处是哪里
- “五十八归来”的出处是哪里
- “今年六十六”的出处是哪里
- “池草八九绿”的出处是哪里
- “炎凉随数变”的出处是哪里
- “鬓丝千万白”的出处是哪里
- “一夕风雨来”的出处是哪里
- “稍稍凉飙扇”的出处是哪里
- “徐徐炎景度”的出处是哪里
- “枕簟忽凄清”的出处是哪里
- “巾裳亦轻健”的出处是哪里
- “心体殊安便”的出处是哪里
- “老夫纳秋候”的出处是哪里
- “搔首摩挲面”的出处是哪里
- “睡足一屈伸”的出处是哪里
- “幽寂如僧院”的出处是哪里
- “褰帘对池竹”的出处是哪里
- “仰数浮云片”的出处是哪里
- “俯观游鱼群”的出处是哪里
- “召对延英殿”的出处是哪里
- “彼此宁相见”的出处是哪里
- “闲忙各有趣”的出处是哪里
- “昨日闻慕巢”的出处是哪里
- “呼我起盥栉”的出处是哪里
- “青衣报平旦”的出处是哪里
- “高人乐丘园”的出处是哪里
- “中人慕官职”的出处是哪里
- “一事尚难成”的出处是哪里
- “两途安可得”的出处是哪里
- “遑遑干世者”的出处是哪里
- “多苦时命塞”的出处是哪里
- “亦有爱闲人”的出处是哪里
- “又为穷饿逼”的出处是哪里
- “我今幸双遂”的出处是哪里
- “未尝羡荣华”的出处是哪里
- “不省劳心力”的出处是哪里
- “妻孥与婢仆”的出处是哪里
- “禄仕兼游息”的出处是哪里
- “亦免愁衣食”的出处是哪里
- “面无忧喜色”的出处是哪里
- “所以吾一家”的出处是哪里
- “晚归有闲思”的出处是哪里
- “避暑府西亭”的出处是哪里
- “绿槐阴满地”的出处是哪里
- “夏浅蝉未多”的出处是哪里
- “带宽衫解领”的出处是哪里
- “马稳人拢辔”的出处是哪里
- “路经府门过”的出处是哪里
- “面上有凉风”的出处是哪里
- “落日照官次”的出处是哪里
- “牵联缧绁囚”的出处是哪里
- “低眉悄不语”的出处是哪里
- “忆得五年前”的出处是哪里
- “奔走尘埃吏”的出处是哪里
- “谁复知兹意”的出处是哪里
- “外强火未退”的出处是哪里
- “晚衙时气味”的出处是哪里
- “中锐金方战”的出处是哪里
- “抱书雪前读”的出处是哪里
- “藜茹才充腹”的出处是哪里
- “奴温新挟纩”的出处是哪里
- “岂唯乐肥遁”的出处是哪里
- “聊复祛忧患”的出处是哪里
- “吾亦从此去”的出处是哪里
- “终老伊嵩间”的出处是哪里
- “竹桥新月上”的出处是哪里
- “水岸凉风至”的出处是哪里
- “管弦三两事”的出处是哪里
- “对月五六人”的出处是哪里
- “款曲城外意”的出处是哪里
- “留连池上酌”的出处是哪里
- “或啸或讴吟”的出处是哪里
- “谁知此闲味”的出处是哪里
- “回看市朝客”的出处是哪里
- “矻矻趋名利”的出处是哪里
- “朝忙少游宴”的出处是哪里
- “夕困多眠睡”的出处是哪里
- “清凉属吾徒”的出处是哪里
- “相逢勿辞醉”的出处是哪里
- “多为奉嗜欲”的出处是哪里
- “愿我比蒲稗”的出处是哪里
- “我年日已老”的出处是哪里
- “永得相因依”的出处是哪里
- “我身日已闲”的出处是哪里
- “闲出都门望”的出处是哪里
- “关塞碧岩岩”的出处是哪里
- “但见水与山”的出处是哪里
- “中有古精舍”的出处是哪里
- “伊流清潺潺”的出处是哪里
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- “径萝行可攀”的出处是哪里
- “朝随浮云出”的出处是哪里
- “夕与飞鸟还”的出处是哪里
- “吾道本迂拙”的出处是哪里
- “尝闻嵇吕辈”的出处是哪里
- “巢悟入箕颍”的出处是哪里
- “尤悔生疏顽”的出处是哪里
- “皓知返商巅”的出处是哪里
- “鸾皇已不羁”的出处是哪里
- “历征今与古”的出处是哪里
- “独步无等夷”的出处是哪里
- “陆贾功业少”的出处是哪里
- “二疏官秩卑”的出处是哪里
- “乘舟范蠡惧”的出处是哪里
- “辟谷留侯饥”的出处是哪里
- “身安家国肥”的出处是哪里
- “羊祜在汉南”的出处是哪里
- “岂若公今日”的出处是哪里
- “空留岘首碑”的出处是哪里
- “柳恽在江南”的出处是哪里
- “只赋汀洲诗”的出处是哪里
- “谢安入东山”的出处是哪里
- “山简醉高阳”的出处是哪里
- “但说携蛾眉”的出处是哪里
- “岂如公今日”的出处是哪里
- “馀力兼有之”的出处是哪里
- “愿公寿如山”的出处是哪里
- “安乐长在兹”的出处是哪里
- “一酣畅四肢”的出处是哪里
- “主客忘贵贱”的出处是哪里
- “客有诗魔者”的出处是哪里
- “不知俱是谁”的出处是哪里
- “吟哦不知疲”的出处是哪里
- “一扫狂歌词”的出处是哪里
- “乞公残纸墨”的出处是哪里
- “赫赫文武姿”的出处是哪里
- “维云社稷臣”的出处是哪里
- “十授丞相印”的出处是哪里
- “四朝致勋华”的出处是哪里
- “五建大将旗”的出处是哪里
- “去年才七十”的出处是哪里
- “决赴悬车期”的出处是哪里
- “君恩亦难希”的出处是哪里
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- “公志不可夺”的出处是哪里
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- “酒乐前后施”的出处是哪里
- “亲宾次第至”的出处是哪里
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- “沿洄无滞碍”的出处是哪里
- “向背穷幽奇”的出处是哪里
- “飘旋深涧陲”的出处是哪里
- “管弦去缥缈”的出处是哪里
- “瞥过远桥下”的出处是哪里
- “棹风逐舞回”的出处是哪里
- “罗绮来霏微”的出处是哪里
- “梁尘随歌飞”的出处是哪里
- “醉客未放归”的出处是哪里
- “宴馀日云暮”的出处是哪里
- “高声索彩笺”的出处是哪里
- “大笑催金卮”的出处是哪里
- “唱和笔走疾”的出处是哪里
- “问答杯行迟”的出处是哪里
- “一咏清两耳”的出处是哪里
- “值酒逢歌且欢喜”的出处是哪里
- “忘荣知足委天和”的出处是哪里
- “亦应得尽生生理”的出处是哪里
- “三江路千里”的出处是哪里
- “五湖天一涯”的出处是哪里
- “何如集贤第”的出处是哪里
- “中有平津池”的出处是哪里
- “池胜主见觉”的出处是哪里
- “竹森翠琅玕”的出处是哪里
- “景新人未知”的出处是哪里
- “水深洞琉璃”的出处是哪里
- “文之者何人”的出处是哪里
- “质立而文随”的出处是哪里
- “水竹以为质”的出处是哪里
- “公来亲指麾”的出处是哪里
- “疏凿出人意”的出处是哪里
- “结构得地宜”的出处是哪里
- “胜概无遁遗”的出处是哪里
- “灵襟一搜索”的出处是哪里
- “因下张沼沚”的出处是哪里
- “依高筑阶基”的出处是哪里
- “南溪修且直”的出处是哪里
- “伊水分一支”的出处是哪里
- “嵩峰见数片”的出处是哪里
- “长波碧逶迤”的出处是哪里
- “东岛号晨光”的出处是哪里
- “北馆壮复丽”的出处是哪里
- “倒影红参差”的出处是哪里
- “西岭名夕阳”的出处是哪里
- “杲曜迎朝曦”的出处是哪里
- “杳暧留落晖”的出处是哪里
- “前有水心亭”的出处是哪里
- “后有开阖堂”的出处是哪里
- “动荡架涟漪”的出处是哪里
- “幽泉镜泓澄”的出处是哪里
- “寒温变天时”的出处是哪里
- “春葩雪漠漠”的出处是哪里
- “怪石山欹危”的出处是哪里
- “主人命方舟”的出处是哪里
- “夏果珠离离”的出处是哪里
- “自问何所为”的出处是哪里
- “欣然得三友”的出处是哪里
- “三友者为谁”的出处是哪里
- “琴罢辄举酒”的出处是哪里
- “酒罢辄吟诗”的出处是哪里
- “三友递相引”的出处是哪里
- “循环无已时”的出处是哪里
- “一弹惬中心”的出处是哪里
- “一咏畅四肢”的出处是哪里
- “以酒弥缝之”的出处是哪里
- “犹恐中有间”的出处是哪里
- “古人多若斯”的出处是哪里
- “岂独吾拙好”的出处是哪里
- “嗜诗有渊明”的出处是哪里
- “嗜琴有启期”的出处是哪里
- “三人皆吾师”的出处是哪里
- “嗜酒有伯伦”的出处是哪里
- “或穿带索衣”的出处是哪里
- “或乏儋石储”的出处是哪里
- “弦歌复觞咏”的出处是哪里
- “高风不可追”的出处是哪里
- “三友游甚熟”的出处是哪里
- “无日不相随”的出处是哪里
- “左掷白玉卮”的出处是哪里
- “右拂黄金徽”的出处是哪里
- “走笔操狂词”的出处是哪里
- “兴酣不叠纸”的出处是哪里
- “为我谢亲知”的出处是哪里
- “谁能持此词”的出处是哪里
- “三师去已远”的出处是哪里
- “乐道知所归”的出处是哪里
- “纵未以为是”的出处是哪里
- “岂以我为非”的出处是哪里
- “请君添一酌”的出处是哪里
- “听我吟四虽”的出处是哪里
- “犹少于韦长史”的出处是哪里
- “犹胜于郑长水”的出处是哪里
- “犹明于徐郎中”的出处是哪里
- “犹富于郭庶子”的出处是哪里
- “省躬审分何侥幸”的出处是哪里
- “如裘集众毛”的出处是哪里
- “将欲致千里”的出处是哪里
- “可得差一毫”的出处是哪里
- “簟瓢才自给”的出处是哪里
- “颜回何为者”的出处是哪里
- “肥醲不到口”的出处是哪里
- “年不登三十”的出处是哪里
- “张苍何为者”的出处是哪里
- “染爱浩无际”的出处是哪里
- “妾媵填后房”的出处是哪里
- “竟寿百馀岁”的出处是哪里
- “苍寿有何德”的出处是哪里
- “回夭有何辜”的出处是哪里
- “遂使世俗心”的出处是哪里
- “谁谓具圣体”的出处是哪里
- “不如肥瓠躯”的出处是哪里
- “寄问卢先生”的出处是哪里
- “多疑仙道书”的出处是哪里
- “此理当何如”的出处是哪里
- “今日北窗下”的出处是哪里
- “解巾脱尘衣”的出处是哪里
- “冷泉灌我顶”的出处是哪里
- “体中幸无疾”的出处是哪里
- “暖水濯四肢”的出处是哪里
- “心中又无事”的出处是哪里
- “卧任清风吹”的出处是哪里
- “或开书一篇”的出处是哪里
- “坐任白日移”的出处是哪里
- “或引酒一卮”的出处是哪里
- “但得如今日”的出处是哪里
- “终身无厌时”的出处是哪里
- “老诲心不乱”的出处是哪里
- “生命既能保”的出处是哪里
- “庄戒形太劳”的出处是哪里
- “死籍亦可逃”的出处是哪里
- “嘉肴与旨酒”的出处是哪里
- “信是腐肠膏”的出处是哪里
- “艳声与丽色”的出处是哪里
- “真为伐性刀”的出处是哪里
- “补养在积功”的出处是哪里
- “草木何足云”的出处是哪里
- “兽乐在山谷”的出处是哪里
- “鱼乐在陂池”的出处是哪里
- “鸟乐在高枝”的出处是哪里
- “虫乐在深草”的出处是哪里
- “所乐虽不同”的出处是哪里
- “不以彼易此”的出处是哪里
- “同归适其宜”的出处是哪里
- “况论是与非”的出处是哪里
- “而我何所乐”的出处是哪里
- “分司有何乐”的出处是哪里
- “所乐在分司”的出处是哪里
- “乐哉人不知”的出处是哪里
- “官优有禄料”的出处是哪里
- “懒与道相近”的出处是哪里
- “职散无羁縻”的出处是哪里
- “昨朝拜表回”的出处是哪里
- “钝将闲自随”的出处是哪里
- “今晚行香归”的出处是哪里
- “色类自区分”的出处是哪里
- “谁移尔至此”的出处是哪里
- “姑苏白使君”的出处是哪里
- “初来苦憔悴”的出处是哪里
- “久乃芳氛氲”的出处是哪里
- “月月叶换叶”的出处是哪里
- “陈根与故叶”的出处是哪里
- “年年根生根”的出处是哪里
- “销化成泥尘”的出处是哪里
- “化者日已远”的出处是哪里
- “来者日复新”的出处是哪里
- “一为池中物”的出处是哪里
- “永别江南春”的出处是哪里
- “忽想西凉州”的出处是哪里
- “埋殁汉父祖”的出处是哪里
- “已忘乡土恋”的出处是哪里
- “中有天宝民”的出处是哪里
- “孳生胡子孙”的出处是哪里
- “生人尚复尔”的出处是哪里
- “岂念君亲恩”的出处是哪里
- “春泉共挥弄”的出处是哪里
- “今为山水伴”的出处是哪里
- “好树同攀玩”的出处是哪里
- “笑容共底迷”的出处是哪里
- “黛惨歌声缓”的出处是哪里
- “酒思风前乱”的出处是哪里
- “莫唱杨柳枝”的出处是哪里
- “红凝舞袖急”的出处是哪里
- “八年三月晦”的出处是哪里
- “无肠与君断”的出处是哪里
- “龙门水西寺”的出处是哪里
- “山梨花满枝”的出处是哪里
- “夜与远公期”的出处是哪里
- “晏坐自相对”的出处是哪里
- “前后际断处”的出处是哪里
- “密语谁得知”的出处是哪里
- “西亭晚寂寞”的出处是哪里
- “一念不生时”的出处是哪里
- “莺散柳阴繁”的出处是哪里
- “水户帘不卷”的出处是哪里
- “忽闻车马客”的出处是哪里
- “风床席自翻”的出处是哪里
- “安得不开尊”的出处是哪里
- “况是张常侍”的出处是哪里
- “来访蓬蒿门”的出处是哪里
- “虽老心犹健”的出处是哪里
- “虽慵兴犹在”的出处是哪里
- “昨日山水游”的出处是哪里
- “山榴艳似火”的出处是哪里
- “今朝花酒宴”的出处是哪里
- “王蕊飘如霰”的出处是哪里
- “荣落逐瞬迁”的出处是哪里
- “炎凉随刻变”的出处是哪里
- “已动蒲葵扇”的出处是哪里
- “且喜物与人”的出处是哪里
- “未收木绵褥”的出处是哪里
- “年年得相见”的出处是哪里
- “白白芙蓉花”的出处是哪里
- “本生吴江濆”的出处是哪里
- “不与红者杂”的出处是哪里
- “江南春欲半”的出处是哪里
- “时光共抛掷”的出处是哪里
- “去年池上伴”的出处是哪里
- “人事堪嗟叹”的出处是哪里
- “倚棹忽寻思”的出处是哪里
- “不见来几时”的出处是哪里
- “脉脉复脉脉”的出处是哪里
- “美人千里隔”的出处是哪里
- “玉琴声悄悄”的出处是哪里
- “瑶草三四碧”的出处是哪里
- “鸾镜尘幂幂”的出处是哪里
- “昔为连理枝”的出处是哪里
- “今作分飞翮”的出处是哪里
- “心肠不自宽”的出处是哪里
- “加饭终无益”的出处是哪里
- “衣带何由窄”的出处是哪里
- “双鬟垂未合”的出处是哪里
- “三十才过半”的出处是哪里
- “本是绮罗人”的出处是哪里
- “不因闲不见”的出处是哪里
- “晨起对炉香”的出处是哪里
- “道经寻两卷”的出处是哪里
- “晚坐拂琴尘”的出处是哪里
- “秋思弹一遍”的出处是哪里
- “开尊时自劝”的出处是哪里
- “此外更无事”的出处是哪里
- “何必东风来”的出处是哪里
- “一杯春上面”的出处是哪里
- “朝游北桥上”的出处是哪里
- “晚憩南塘畔”的出处是哪里
- “瞥瞥鹅毛换”的出处是哪里
- “西日雪全销”的出处是哪里
- “东风冰尽泮”的出处是哪里
- “晴芳冒苔岛”的出处是哪里
- “沙虚泉脉散”的出处是哪里
- “宿润侵蒲岸”的出处是哪里
- “洛下日初长”的出处是哪里
- “辉辉日上梁”的出处是哪里
- “卧稳身入床”的出处是哪里
- “枕低茵席软”的出处是哪里
- “起初风乍凉”的出处是哪里
- “睡足景犹早”的出处是哪里
- “蓰蓰鱼尾掉”的出处是哪里
- “泥暖草芽生”的出处是哪里
- “展张小屏幛”的出处是哪里
- “还有惆怅事”的出处是哪里
- “收拾生衣裳”的出处是哪里
- “迟迟未能忘”的出处是哪里
- “拂镜梳白发”的出处是哪里
- “可怜冰照霜”的出处是哪里
- “樱桃岛前春”的出处是哪里
- “去春花万枝”的出处是哪里
- “忽忆与宗卿闲饮日”的出处是哪里
- “又忆与考功狂醉时”的出处是哪里
- “岁晚无花空有叶”的出处是哪里
- “风吹满地乾重叠”的出处是哪里
- “池边树下重殷勤”的出处是哪里
- “蹋叶悲秋复忆春”的出处是哪里
- “此地三回别故人”的出处是哪里
- “来春千万朵”的出处是哪里
- “来春共谁花下坐”的出处是哪里
- “不论崔李上青云”的出处是哪里
- “明日舒三亦抛我”的出处是哪里
- “萧疏秋竹篱”的出处是哪里
- “清浅秋风池”的出处是哪里
- “一张斑鹿皮”的出处是哪里
- “一只短舫艇”的出处是哪里
- “今朝一酌临寒水”的出处是哪里
- “半酣箕踞坐”的出处是哪里
- “自问身为谁”的出处是哪里
- “苏门长啸时”的出处是哪里
- “悠然意自得”的出处是哪里
- “严子垂钓日”的出处是哪里
- “意外何人知”的出处是哪里
- “水塘耀初旭”的出处是哪里
- “皮上有野叟”的出处是哪里
- “风竹飘馀霰”的出处是哪里
- “幽境虽目前”的出处是哪里
- “手中持酒卮”的出处是哪里
- “内愧非才哲”的出处是哪里
- “伊予再尘忝”的出处是哪里
- “给受无虚月”的出处是哪里
- “俸钱七八万”的出处是哪里
- “分命在东司”的出处是哪里
- “又不劳朝谒”的出处是哪里
- “既资闲养疾”的出处是哪里
- “亦赖慵藏拙”的出处是哪里
- “宾友得从容”的出处是哪里
- “琴觞恣怡悦”的出处是哪里
- “乘篮城外去”的出处是哪里
- “系马花前歇”的出处是哪里
- “清崇三品列”的出处是哪里
- “五看龙门雪”的出处是哪里
- “六游金谷春”的出处是哪里
- “吾若默无语”的出处是哪里
- “安知吾快活”的出处是哪里
- “吾欲更尽言”的出处是哪里
- “复恐人豪夺”的出处是哪里
- “应为时所笑”的出处是哪里
- “苦惜分司阙”的出处是哪里
- “但问适意无”的出处是哪里
- “露簟荻竹清”的出处是哪里
- “风扇蒲葵轻”的出处是哪里
- “岂论官冷热”的出处是哪里
- “一与故人别”的出处是哪里
- “再见新蝉鸣”的出处是哪里
- “是夕凉飚起”的出处是哪里
- “闲境入幽情”的出处是哪里
- “隔竹闻吹笙”的出处是哪里
- “回灯见栖鹤”的出处是哪里
- “秋吟三数声”的出处是哪里
- “夜茶一两杓”的出处是哪里
- “浊暑忽已退”的出处是哪里
- “所思渺千里”的出处是哪里
- “云外长洲城”的出处是哪里
- “晨釭耿残焰”的出处是哪里
- “清宵未全长”的出处是哪里
- “喔喔鸡下树”的出处是哪里
- “宿閤凝微香”的出处是哪里
- “行人为裴回”的出处是哪里
- “呼传君子出”的出处是哪里
- “乃是故人来”的出处是哪里
- “访我入穷巷”的出处是哪里
- “引君登小台”的出处是哪里
- “池上无尘埃”的出处是哪里
- “台前多竹树”的出处是哪里
- “贫家何所有”的出处是哪里
- “新酒三两杯”的出处是哪里
- “停杯款曲语”的出处是哪里
- “上马复迟回”的出处是哪里
- “日斜宫漏催”的出处是哪里
- “留守不外宿”的出处是哪里
- “但留金刀赠”的出处是哪里
- “未接玉山颓”的出处是哪里
- “家酝不敢惜”的出处是哪里
- “待君来即开”的出处是哪里
- “恐君冁然咍”的出处是哪里
- “村妓不辞出”的出处是哪里
- “优稳四皓官”的出处是哪里
- “但问乐不乐”的出处是哪里
- “客哂主人夸”的出处是哪里
- “岂在钟鼓多”的出处是哪里
- “主称日未斜”的出处是哪里
- “客告暮将归”的出处是哪里
- “请客稍深酌”的出处是哪里
- “愿见朱颜酡”的出处是哪里
- “分数随口加”的出处是哪里
- “客知主意厚”的出处是哪里
- “堂上烛未秉”的出处是哪里
- “左顾短红袖”的出处是哪里
- “座中冠已峨”的出处是哪里
- “长跪谢贵客”的出处是哪里
- “右命小青娥”的出处是哪里
- “客散有馀兴”的出处是哪里
- “醉卧独吟哦”的出处是哪里
- “蓬门劳见过”的出处是哪里
- “谁奈刘伶何”的出处是哪里
- “幕天而席地”的出处是哪里
- “轩盖光照地”的出处是哪里
- “年颜老去日”的出处是哪里
- “生计胜前时”的出处是哪里
- “有帛御冬寒”的出处是哪里
- “有谷防岁饥”的出处是哪里
- “饱于东方朔”的出处是哪里
- “乐于荣启期”的出处是哪里
- “人生且如此”的出处是哪里
- “出府归吾庐”的出处是哪里
- “更无客干谒”的出处是哪里
- “静然安且逸”的出处是哪里
- “时有僧问疾”的出处是哪里
- “家僮十馀人”的出处是哪里
- “枥马三四匹”的出处是哪里
- “慵发经旬卧”的出处是哪里
- “出游爱何处”的出处是哪里
- “兴来连日出”的出处是哪里
- “嵩碧伊瑟瑟”的出处是哪里
- “况有清和天”的出处是哪里
- “身闲自为贵”的出处是哪里
- “心足即非贫”的出处是哪里
- “何必居荣秩”的出处是哪里
- “正当疏散日”的出处是哪里
- “吾观权势者”的出处是哪里
- “岂唯金满室”的出处是哪里
- “苦以身徇物”的出处是哪里
- “炙手外炎炎”的出处是哪里
- “履冰中栗栗”的出处是哪里
- “朝饥口忘味”的出处是哪里
- “夕惕心忧失”的出处是哪里
- “但有富贵名”的出处是哪里
- “小院亦有花”的出处是哪里
- “而无富贵实”的出处是哪里
- “可怜好风景”的出处是哪里
- “谷儿抹琵琶”的出处是哪里
- “不解嫌贫家”的出处是哪里
- “红绡信手舞”的出处是哪里
- “菱角执笙簧”的出处是哪里
- “紫绡随意歌”的出处是哪里
- “村歌与社舞”的出处是哪里
- “人间更何事”的出处是哪里
- “携手送衰年”的出处是哪里
- “星河耿耿漏绵绵”的出处是哪里
- “转枕频伸书帐下”的出处是哪里
- “月暗灯微欲曙天”的出处是哪里
- “老眠早觉常残夜”的出处是哪里
- “五欲已销诸念息”的出处是哪里
- “披裘箕踞火炉前”的出处是哪里
- “病力先衰不待年”的出处是哪里
- “世间无境可勾牵”的出处是哪里
- “解印出公府”的出处是哪里
- “斗薮尘土衣”的出处是哪里
- “百吏放尔散”的出处是哪里
- “双鹤随我归”的出处是哪里
- “归来履道宅”的出处是哪里
- “马嘶返旧枥”的出处是哪里
- “下马入柴扉”的出处是哪里
- “鸡犬何忻忻”的出处是哪里
- “鹤舞还故池”的出处是哪里
- “邻里亦依依”的出处是哪里
- “殷勤报弦管”的出处是哪里
- “自别崔公四五秋”的出处是哪里
- “明日有嘉宾”的出处是哪里
- “归来不说秦中事”的出处是哪里
- “酒面浮花应是喜”的出处是哪里
- “歇定唯谋洛下游”的出处是哪里
- “因何临老转风流”的出处是哪里
- “歌眉敛黛不关愁”的出处是哪里
- “得君更有无厌意”的出处是哪里
- “老伴知君少”的出处是哪里
- “犹恨尊前欠老刘”的出处是哪里
- “无论疏与数”的出处是哪里
- “欢情向我偏”的出处是哪里
- “相见辄欣然”的出处是哪里
- “各以诗成癖”的出处是哪里
- “俱因酒得仙”的出处是哪里
- “笑回青眼语”的出处是哪里
- “岂是今投分”的出处是哪里
- “醉并白头眠”的出处是哪里
- “多疑宿结缘”的出处是哪里
- “衡门蜗舍自惭愧”的出处是哪里
- “收得身来已五年”的出处是哪里
- “世事平分众所知”的出处是哪里
- “何尝苦乐不相随”的出处是哪里
- “唯馀耽酒狂歌客”的出处是哪里
- “漏传初五点”的出处是哪里
- “只有乐时无苦时”的出处是哪里
- “鸡报第三声”的出处是哪里
- “帐下从容起”的出处是哪里
- “窗间曨昒明”的出处是哪里
- “暖酒火重生”的出处是哪里
- “照书灯未灭”的出处是哪里
- “理曲弦歌动”的出处是哪里
- “先闻唱渭城”的出处是哪里
- “醉怜今夜月”的出处是哪里
- “帐小青毡暖”的出处是哪里
- “杯香绿蚁新”的出处是哪里
- “欢忆去年人”的出处是哪里
- “暗落灯花烬”的出处是哪里
- “闲生草座尘”的出处是哪里
- “老趁风花应不称”的出处是哪里
- “闲寻松雪正相当”的出处是哪里
- “吏人引从多乘舆”的出处是哪里
- “宾客逢迎少下堂”的出处是哪里
- “不拟人间更求事”的出处是哪里
- “些些疏懒亦何妨”的出处是哪里
- “天宫高阁上何频”的出处是哪里
- “每上令人耳目新”的出处是哪里
- “前日晚登缘看雪”的出处是哪里
- “今朝晴望为迎春”的出处是哪里
- “林莺何处吟筝柱”的出处是哪里
- “墙柳谁家晒麹尘”的出处是哪里
- “莫嫌地窄林亭小”的出处是哪里
- “可惜三川虚作主”的出处是哪里
- “风光不属白头人”的出处是哪里
- “莫厌贫家活计微”的出处是哪里
- “大有高门锁宽宅”的出处是哪里
- “主人到老不曾归”的出处是哪里
- “东里素帷犹未彻”的出处是哪里
- “南邻丹旐又新悬”的出处是哪里
- “脱衣典酒曲江边”的出处是哪里
- “何况官供不著钱”的出处是哪里
- “烛泪夜粘桃叶袖”的出处是哪里
- “酒痕春污石榴裙”的出处是哪里
- “十千一斗犹赊饮”的出处是哪里
- “莫辞辛苦供欢宴”的出处是哪里
- “老后思量悔煞君”的出处是哪里
- “拜表出侵晨”的出处是哪里
- “筋力年年减”的出处是哪里
- “风光日日新”的出处是哪里
- “何处台无月”的出处是哪里
- “谁家池不春”的出处是哪里
- “莫言无胜地”的出处是哪里
- “坐厌推囚案”的出处是哪里
- “自是少闲人”的出处是哪里
- “几时辞府印”的出处是哪里
- “行嫌引马尘”的出处是哪里
- “却作自由身”的出处是哪里
- “南龙兴寺春晴后”的出处是哪里
- “悠扬短景凋年急”的出处是哪里
- “缓步徐吟绕四廊”的出处是哪里
- “牢落衰情感事多”的出处是哪里
- “犹赖洛中饶醉客”的出处是哪里
- “献岁晴和风景新”的出处是哪里
- “铜驼街郭暖无尘”的出处是哪里
- “府庭共贺三川雪”的出处是哪里
- “县道分行百里春”的出处是哪里
- “朱绂洛阳官位屈”的出处是哪里
- “青袍长水俸钱贫”的出处是哪里
- “若比同年是幸人”的出处是哪里
- “有何功德纡金紫”的出处是哪里
- “春风冷峭雪乾残”的出处是哪里
- “日午微风且暮寒”的出处是哪里
- “试为来尝一醆看”的出处是哪里
- “碧毡帐下红炉畔”的出处是哪里
- “甘露太甜非正味”的出处是哪里
- “醴泉虽洁不芳馨”的出处是哪里
- “杯中此物何人别”的出处是哪里
- “柔旨之中有典刑”的出处是哪里
- “忆昔羁贫应举年”的出处是哪里
- “闻君洛下住多年”的出处是哪里
- “何处春流最可怜”的出处是哪里
- “那似此堂帘幕底”的出处是哪里
- “无妨水色堪闲玩”的出处是哪里
- “为问魏王堤岸下”的出处是哪里
- “何如同德寺门前”的出处是哪里
- “不得泉声伴醉眠”的出处是哪里
- “连明连夜碧潺湲”的出处是哪里
- “职与才相背”的出处是哪里
- “磨铅教切玉”的出处是哪里
- “心将口自言”的出处是哪里
- “驱鹤遣乘轩”的出处是哪里
- “只合居岩窟”的出处是哪里
- “年终若无替”的出处是哪里
- “何因入府门”的出处是哪里
- “转恐负君恩”的出处是哪里
- “官桥晴雪晓峨峨”的出处是哪里
- “老尹行吟独一过”的出处是哪里
- “紫绶相辉应不恶”的出处是哪里
- “流水光阴急”的出处是哪里
- “白须同色复如何”的出处是哪里
- “人间若无酒”的出处是哪里
- “浮云富贵迟”的出处是哪里
- “因下疏为沼”的出处是哪里
- “尽合鬓成丝”的出处是哪里
- “绕岸行初匝”的出处是哪里
- “园西有池位”的出处是哪里
- “随高筑作台”的出处是哪里
- “金谷取花栽”的出处是哪里
- “凭轩立未回”的出处是哪里
- “老尹醉醺醺”的出处是哪里
- “留与后人开”的出处是哪里
- “来随年少群”的出处是哪里
- “不忧头似雪”的出处是哪里
- “何人知帝力”的出处是哪里
- “岁望千箱积”的出处是哪里
- “但喜稼如云”的出处是哪里
- “秋怜五谷分”的出处是哪里
- “龙门分水入”的出处是哪里
- “尧舜正为君”的出处是哪里
- “他日终为独往客”的出处是哪里
- “若言尹是嵩山主”的出处是哪里
- “今朝未是自由身”的出处是哪里
- “三十六峰应笑人”的出处是哪里
- “松竹琴鱼好在无”的出处是哪里
- “树暗小巢藏巧妇”的出处是哪里
- “家池动作经旬别”的出处是哪里
- “渠荒新叶长慈姑”的出处是哪里
- “不因车马时时到”的出处是哪里
- “岂觉林园日日芜”的出处是哪里
- “犹喜春深公事少”的出处是哪里
- “每来花下得踟蹰”的出处是哪里
- “六十河南尹”的出处是哪里
- “老应无处避”的出处是哪里
- “病不与人期”的出处是哪里
- “幸遇芳菲日”的出处是哪里
- “前途足可知”的出处是哪里
- “犹当强健时”的出处是哪里
- “万金何假藉”的出处是哪里
- “一醆莫推辞”的出处是哪里
- “府伶呼唤争先到”的出处是哪里
- “家酝提携动辄随”的出处是哪里
- “合是人生开眼日”的出处是哪里
- “自当年老敛眉时”的出处是哪里
- “丹砂炼作三铢土”的出处是哪里
- “玄发看成一把丝”的出处是哪里
- “不闻枯树再生枝”的出处是哪里
- “劳寄新诗远安慰”的出处是哪里
- “香火多相对”的出处是哪里
- “荤腥久不尝”的出处是哪里
- “黄耆数匙粥”的出处是哪里
- “赤箭一瓯汤”的出处是哪里
- “厚俸将何用”的出处是哪里
- “闲居不可忘”的出处是哪里
- “拟买雪堆庄”的出处是哪里
- “喜逢二室游仙子”的出处是哪里
- “明年官满后”的出处是哪里
- “厌作三川守土臣”的出处是哪里
- “举手摩挲潭上石”的出处是哪里
- “开襟斗薮府中尘”的出处是哪里
- “不准拟身年六十”的出处是哪里
- “游春犹自有心情”的出处是哪里
- “樱桃厅院春偏好”的出处是哪里
- “石井栏堂夜更幽”的出处是哪里
- “白粉墙头花半出”的出处是哪里
- “绯纱烛下水平流”的出处是哪里
- “闲留宾客尝新酒”的出处是哪里
- “醉领笙歌上小舟”的出处是哪里
- “舞袖飘飖棹容与”的出处是哪里
- “忽疑身是梦中游”的出处是哪里
- “缭绕府西面”的出处是哪里
- “凿开明月峡”的出处是哪里
- “潺湲池北头”的出处是哪里
- “决破白蘋洲”的出处是哪里
- “清浅漪澜急”的出处是哪里
- “夤缘浦屿幽”的出处是哪里
- “直冲行径断”的出处是哪里
- “平入卧斋流”的出处是哪里
- “石叠青棱玉”的出处是哪里
- “波翻白片鸥”的出处是哪里
- “喷时千点雨”的出处是哪里
- “澄处一泓油”的出处是哪里
- “绝境应难别”的出处是哪里
- “同心岂易求”的出处是哪里
- “少逢人爱玩”的出处是哪里
- “多是我淹留”的出处是哪里
- “夹岸铺长簟”的出处是哪里
- “当轩泊小舟”的出处是哪里
- “洞户斜开扇”的出处是哪里
- “紫浮萍泛泛”的出处是哪里
- “疏帘半上钩”的出处是哪里
- “碧亚竹修修”的出处是哪里
- “读罢书仍展”的出处是哪里
- “午茶能散睡”的出处是哪里
- “棋终局未收”的出处是哪里
- “卯酒善销愁”的出处是哪里
- “檐雨晚初霁”的出处是哪里
- “窗风凉欲休”的出处是哪里
- “时复一闲游”的出处是哪里
- “谁能伴老尹”的出处是哪里
- “黄纸除书到不知”的出处是哪里
- “绿醅新酎尝初醉”的出处是哪里
- “老身欲起尚迟疑”的出处是哪里
- “厚俸自来诚忝滥”的出处是哪里
- “应须了却丘中计”的出处是哪里
- “女嫁男婚三径资”的出处是哪里
- “柳无气力枝先动”的出处是哪里
- “池有波纹冰尽开”的出处是哪里
- “今日不知谁计会”的出处是哪里
- “春风春水一时来”的出处是哪里
- “篮舆腾腾一老夫”的出处是哪里
- “褐裘乌帽白髭须”的出处是哪里
- “早衰饶病多蔬食”的出处是哪里
- “筋力消磨合有无”的出处是哪里
- “忆昔谪居炎瘴地”的出处是哪里
- “巴猿引哭虎随行”的出处是哪里
- “上山仍未要人扶”的出处是哪里
- “多于贾谊长沙苦”的出处是哪里
- “更作三年计”的出处是哪里
- “身心安处为吾土”的出处是哪里
- “小校潘安白发生”的出处是哪里
- “三年身健无”的出处是哪里
- “水竹花前谋活计”的出处是哪里
- “岂限长安与洛阳”的出处是哪里
- “琴诗酒里到家乡”的出处是哪里
- “荣先生老何妨乐”的出处是哪里
- “楚接舆歌未必狂”的出处是哪里
- “不用将金买庄宅”的出处是哪里
- “头风目眩乘衰老”的出处是哪里
- “城东无主是春光”的出处是哪里
- “只有增加岂有瘳”的出处是哪里
- “花发眼中犹足怪”的出处是哪里
- “大窠罗绮看才辨”的出处是哪里
- “柳生肘上亦须休”的出处是哪里
- “却应无悔复无尤”的出处是哪里
- “小字文书见便愁”的出处是哪里
- “雪拥衡门水满池”的出处是哪里
- “温炉卯后暖寒时”的出处是哪里
- “我未能忘喜”的出处是哪里
- “君应不合悲”的出处是哪里
- “嘉名称道保”的出处是哪里
- “但恐持相并”的出处是哪里
- “乞姓号崔儿”的出处是哪里
- “志业过玄晏”的出处是哪里
- “蒹葭琼树枝”的出处是哪里
- “词华似祢衡”的出处是哪里
- “薄命是聪明”的出处是哪里
- “多才非福禄”的出处是哪里
- “不得人间寿”的出处是哪里
- “涉江文一首”的出处是哪里
- “还留身后名”的出处是哪里
- “便可敌公卿”的出处是哪里
- “烂熳朝眠后”的出处是哪里
- “频伸晚起时”的出处是哪里
- “暖炉生火早”的出处是哪里
- “寒镜裹头迟”的出处是哪里
- “融雪煎香茗”的出处是哪里
- “调酥煮乳糜”的出处是哪里
- “慵馋还自哂”的出处是哪里
- “快活亦谁知”的出处是哪里
- “酒性温无毒”的出处是哪里
- “琴声淡不悲”的出处是哪里
- “荣公三乐外”的出处是哪里
- “仍弄小男儿”的出处是哪里
- “笙歌旖旎曲终头”的出处是哪里
- “转作离声满坐愁”的出处是哪里
- “筝怨朱弦从此断”的出处是哪里
- “烛啼红泪为谁流”的出处是哪里
- “夜长似岁欢宜尽”的出处是哪里
- “醉未如泥饮莫休”的出处是哪里
- “何况鸡鸣即须别”的出处是哪里
- “门前风雨冷修修”的出处是哪里
- “归来二周岁”的出处是哪里
- “二岁似须臾”的出处是哪里
- “池藕重生叶”的出处是哪里
- “林鸦再引雏”的出处是哪里
- “时丰实仓廪”的出处是哪里
- “春暖葺庖厨”的出处是哪里
- “虽在簪裾从俗累”的出处是哪里
- “半寻山水是闲游”的出处是哪里
- “谪居终带乡关思”的出处是哪里
- “领郡犹分邦国忧”的出处是哪里
- “争似如今作宾客”的出处是哪里
- “都无一念到心头”的出处是哪里
- “怪石千年应自结”的出处是哪里
- “蹙为宛转青蛇项”的出处是哪里
- “灵泉一带是谁开”的出处是哪里
- “喷作玲珑白雪堆”的出处是哪里
- “玄阴腊月亦闻雷”的出处是哪里
- “赤日旱天长看雨”的出处是哪里
- “所嗟地去都门远”的出处是哪里
- “不得肩舁每日来”的出处是哪里
- “相看鬓似丝”的出处是哪里
- “始作弄璋诗”的出处是哪里
- “且有承家望”的出处是哪里
- “莫兴三日叹”的出处是哪里
- “谁论得力时”的出处是哪里
- “犹胜七年迟”的出处是哪里
- “洛下多闲客”的出处是哪里
- “其中我最闲”的出处是哪里
- “怕寒放懒日高卧”的出处是哪里
- “临老谁言牵率身”的出处是哪里
- “夹幕绕房深似洞”的出处是哪里
- “重裀衬枕暖于春”的出处是哪里
- “小青衣动桃根起”的出处是哪里
- “嫩绿醅浮竹叶新”的出处是哪里
- “何如冲雪趁朝人”的出处是哪里
- “未裹头前倾一醆”的出处是哪里
- “三乡过日君年几”的出处是哪里
- “今日君年五十馀”的出处是哪里
- “不独年催身亦变”的出处是哪里
- “校书郎变作尚书”的出处是哪里
- “朝荣殊可惜”的出处是哪里
- “若向花中比”的出处是哪里
- “暮落实堪嗟”的出处是哪里
- “忆除司马向江州”的出处是哪里
- “犹应胜眼花”的出处是哪里
- “及此凡经十五秋”的出处是哪里
- “停杯一问苏州客”的出处是哪里
- “何似吴松江上时”的出处是哪里
- “旌钺从櫜鞬”的出处是哪里
- “宾僚礼数全”的出处是哪里
- “夔龙来要地”的出处是哪里
- “鹓鹭下辽天”的出处是哪里
- “赭汗骑骄马”的出处是哪里
- “青娥舞醉仙”的出处是哪里
- “合成江上作”的出处是哪里
- “散到洛中传”的出处是哪里
- “陋巷能无酒”的出处是哪里
- “贫池亦有船”的出处是哪里
- “春装秋未寄”的出处是哪里
- “谩道有闲钱”的出处是哪里
- “奔走朝行内”的出处是哪里
- “栖迟林墅间”的出处是哪里
- “多因病后退”的出处是哪里
- “少及健时还”的出处是哪里
- “斑白霜侵鬓”的出处是哪里
- “苍黄日下山”的出处是哪里
- “闲忙俱过日”的出处是哪里
- “忙校不如闲”的出处是哪里
- “多见朱门富贵人”的出处是哪里
- “林园未毕即无身”的出处是哪里
- “我今幸作西亭主”的出处是哪里
- “菱池如镜净无波”的出处是哪里
- “已见池塘五度春”的出处是哪里
- “白点花稀青角多”的出处是哪里
- “时唱一声新水调”的出处是哪里
- “谩人道是采菱歌”的出处是哪里
- “谁人断得人间事”的出处是哪里
- “早世身如风里烛”的出处是哪里
- “暮年发似镜中丝”的出处是哪里
- “少夭堪伤老又悲”的出处是哪里
- “午时乘兴出”的出处是哪里
- “高上烟中阁”的出处是哪里
- “薄暮未能还”的出处是哪里
- “平看雪后山”的出处是哪里
- “委形群动里”的出处是哪里
- “任性一生间”的出处是哪里
- “檐下一纱灯”的出处是哪里
- “床前双草屦”的出处是哪里
- “冠欹发不胜”的出处是哪里
- “珮委腰无力”的出处是哪里
- “鸾台龙尾道”的出处是哪里
- “一曲悲歌酒一尊”的出处是哪里
- “合尽少年登”的出处是哪里
- “同年零落几人存”的出处是哪里
- “世如阅水应堪叹”的出处是哪里
- “名是浮云岂足论”的出处是哪里
- “各从仕禄休明代”的出处是哪里
- “共感平生知己恩”的出处是哪里
- “今日与君重上处”的出处是哪里
- “龙门不是旧龙门”的出处是哪里
- “洛下林园好自知”的出处是哪里
- “净淘红粒罯香饭”的出处是哪里
- “江南景物暗相随”的出处是哪里
- “薄切紫鳞烹水葵”的出处是哪里
- “雨滴篷声青雀舫”的出处是哪里
- “浪摇花影白莲池”的出处是哪里
- “嵩洛供云水”的出处是哪里
- “朝廷乞俸钱”的出处是哪里
- “闻道山榴发”的出处是哪里
- “明朝向玉泉”的出处是哪里
- “饱食后安眠”的出处是哪里
- “云树玉泉寺”的出处是哪里
- “肩舁半日程”的出处是哪里
- “只共酒同行”的出处是哪里
- “更无人作伴”的出处是哪里
- “新叶千万影”的出处是哪里
- “残莺三两声”的出处是哪里
- “篮舆不乘乘晚凉”的出处是哪里
- “闲游竟未足”的出处是哪里
- “长歌时独酌”的出处是哪里
- “春尽有馀情”的出处是哪里
- “轻衣稳马槐阴下”的出处是哪里
- “相寻不遇亦无妨”的出处是哪里
- “出作行香客”的出处是哪里
- “自要闲行一两坊”的出处是哪里
- “独怜韦处士”的出处是哪里
- “归如坐夏僧”的出处是哪里
- “尽日共悠悠”的出处是哪里
- “小潭澄见底”的出处是哪里
- “闲客坐开襟”的出处是哪里
- “何如无念心”的出处是哪里
- “是义谁能答”的出处是哪里
- “此乃寂而深”的出处是哪里
- “彼惟清且浅”的出处是哪里
- “明朝问道林”的出处是哪里
- “留司老宾客”的出处是哪里
- “春尽兴如何”的出处是哪里
- “官寺行香少”的出处是哪里
- “闲倾一醆酒”的出处是哪里
- “僧房寄宿多”的出处是哪里
- “醉听两声歌”的出处是哪里
- “忆得陶潜语”的出处是哪里
- “借问不流水”的出处是哪里
- “羲皇无以过”的出处是哪里
- “闲游来早晚”的出处是哪里
- “已得一周年”的出处是哪里
- “归迟爱月明”的出处是哪里
- “起晚怜春暖”的出处是哪里
- “闻健且闲行”的出处是哪里
- “放慵长饱睡”的出处是哪里
- “北阙停朝簿”的出处是哪里
- “无念是无生”的出处是哪里
- “西方入社名”的出处是哪里
- “玄晏家风黄绮身”的出处是哪里
- “唯吟一句偈”的出处是哪里
- “深居高卧养精神”的出处是哪里
- “花亭我醉送残春”的出处是哪里
- “竹院君闲销永日”的出处是哪里
- “若比先生是俗人”的出处是哪里
- “自嫌诗酒犹多兴”的出处是哪里
- “新荷拂小舟”的出处是哪里
- “新竹夹平流”的出处是哪里
- “众皆嫌好拙”的出处是哪里
- “客为忙多去”的出处是哪里
- “谁肯伴闲游”的出处是哪里
- “僧因饭暂留”的出处是哪里
- “兰入前春梦”的出处是哪里
- “桑悬昨日弧”的出处是哪里
- “里闾多庆贺”的出处是哪里
- “亲戚共欢娱”的出处是哪里
- “香绷小绣襦”的出处是哪里
- “腻剃新胎发”的出处是哪里
- “酥颗点肌肤”的出处是哪里
- “弓冶将传汝”的出处是哪里
- “琴书勿坠吾”的出处是哪里
- “玉芽开手爪”的出处是哪里
- “未能知寿夭”的出处是哪里
- “何暇虑贤愚”的出处是哪里
- “乳气初离壳”的出处是哪里
- “何时能反哺”的出处是哪里
- “啼声渐变雏”的出处是哪里
- “供养白头乌”的出处是哪里
- “子晋庙前山月明”的出处是哪里
- “鸾吟凤唱听无拍”的出处是哪里
- “人闻往往夜吹笙”的出处是哪里
- “多似霓裳散序声”的出处是哪里
- “秋月晚生丹桂实”的出处是哪里
- “持杯祝愿无他语”的出处是哪里
- “春风新长紫兰芽”的出处是哪里
- “年来私自问”的出处是哪里
- “慎勿顽愚似汝爷”的出处是哪里
- “佩玉腰无力”的出处是哪里
- “何故不归京”的出处是哪里
- “看花眼不明”的出处是哪里
- “老慵难发遣”的出处是哪里
- “春病易滋生”的出处是哪里
- “赖有弹琴女”的出处是哪里
- “时时听一声”的出处是哪里
- “谢病卧东都”的出处是哪里
- “羸然一老夫”的出处是哪里
- “孤单同伯道”的出处是哪里
- “迟暮过商瞿”的出处是哪里
- “岂料鬓成雪”的出处是哪里
- “方看掌弄珠”的出处是哪里
- “已衰宁望有”的出处是哪里
- “君归北阙朝天帝”的出处是哪里
- “虽晚亦胜无”的出处是哪里
- “我住东京作地仙”的出处是哪里
- “博望自来非弃置”的出处是哪里
- “承明重入莫拘牵”的出处是哪里
- “醉收杯杓停灯语”的出处是哪里
- “常忧到老都无子”的出处是哪里
- “寒展衾裯对枕眠”的出处是哪里
- “犹被分司官系绊”的出处是哪里
- “送君不得过甘泉”的出处是哪里
- “何况新生又是儿”的出处是哪里
- “阴德自然宜有庆”的出处是哪里
- “皇天可得道无知”的出处是哪里
- “一园水竹今为主”的出处是哪里
- “莫虑鹓雏无浴处”的出处是哪里
- “百卷文章更付谁”的出处是哪里
- “即应重入凤凰池”的出处是哪里
- “静思堪喜亦堪嗟”的出处是哪里
- “五十八翁方有后”的出处是哪里
- “八子虽多不羡鸦”的出处是哪里
- “一珠甚小还惭蚌”的出处是哪里
- “老去唯耽酒”的出处是哪里
- “去年来校晚”的出处是哪里
- “春来不著家”的出处是哪里
- “不见洛阳花”的出处是哪里
- “世间好物黄醅酒”的出处是哪里
- “天下闲人白侍郎”的出处是哪里
- “爱向卯时谋洽乐”的出处是哪里
- “亦曾酉日放粗狂”的出处是哪里
- “醉来枕麹贫如富”的出处是哪里
- “身后堆金有若亡”的出处是哪里
- “元九计程殊未到”的出处是哪里
- “瓮头一醆共谁尝”的出处是哪里
- “岂是交亲向我疏”的出处是哪里
- “老慵自爱闭门居”的出处是哪里
- “近来渐喜知闻断”的出处是哪里
- “免恼嵇康索报书”的出处是哪里
- “沣头峡口钱唐岸”的出处是哪里
- “三别都经二十年”的出处是哪里
- “且喜筋骸俱健在”的出处是哪里
- “勿嫌须鬓各皤然”的出处是哪里
- “无妨长福是单贫”的出处是哪里
- “老龟岂羡牺牲饱”的出处是哪里
- “蟠木宁争桃李春”的出处是哪里
- “随分自安心自断”的出处是哪里
- “是非何用问闲人”的出处是哪里
- “相府念多病”的出处是哪里
- “春宫容不才”的出处是哪里
- “官衔依口得”的出处是哪里
- “俸料逐身来”的出处是哪里
- “红尘车马回”的出处是哪里
- “白首林园在”的出处是哪里
- “扫掠旧池台”的出处是哪里
- “招呼新客侣”的出处是哪里
- “新荷好盖杯”的出处是哪里
- “小舫宜携乐”的出处是哪里
- “不知金谷主”的出处是哪里
- “唯觅少年心不得”的出处是哪里
- “其馀万事尽依然”的出处是哪里
- “惜别今来二十年”的出处是哪里
- “早晚贺筵开”的出处是哪里
- “西方去日莫相遗”的出处是哪里
- “自出家来长自在”的出处是哪里
- “缘身一衲一绳床”的出处是哪里
- “每一相逢是道场”的出处是哪里
- “令人见即心无事”的出处是哪里
- “荣华恩爱弃成唾”的出处是哪里
- “戒定真如和作香”的出处是哪里
- “瞿昙抛却转轮王”的出处是哪里
- “今古虽殊同一法”的出处是哪里
- “长寿坛场近日开”的出处是哪里
- “梓潼眷属何年别”的出处是哪里
- “应是蜀人皆度了”的出处是哪里
- “法轮移向洛中来”的出处是哪里
- “信意闲弹秋思时”的出处是哪里
- “调清声直韵疏迟”的出处是哪里
- “近来渐喜无人听”的出处是哪里
- “琴格高低心自知”的出处是哪里
- “未必得年非瘦薄”的出处是哪里
- “随宜饮食聊充腹”的出处是哪里
- “取次衣裘亦暖身”的出处是哪里
- “犹自呼为处士庄”的出处是哪里
- “年颜气力渐衰残”的出处是哪里
- “王屋中峰欲上难”的出处是哪里
- “顶上将探小有洞”的出处是哪里
- “喉中须咽大还丹”的出处是哪里
- “河车九转宜精炼”的出处是哪里
- “他日药成分一粒”的出处是哪里
- “火候三年在好看”的出处是哪里
- “与君先去扫天坛”的出处是哪里
- “百千万劫菩提种”的出处是哪里
- “八十三年功德林”的出处是哪里
- “若不秉持僧行苦”的出处是哪里
- “将何报答佛恩深”的出处是哪里
- “清净无尘几地心”的出处是哪里
- “每岁八关蒙九授”的出处是哪里
- “殷勤一戒重千金”的出处是哪里
- “慈悲不瞬诸天眼”的出处是哪里
- “心如定水随形应”的出处是哪里
- “口似悬河逐病治”的出处是哪里
- “曾向众中先礼拜”的出处是哪里
- “如过剑门中”的出处是哪里
- “灯火光初合”的出处是哪里
- “笙歌曲未终”的出处是哪里
- “可怜狮子座”的出处是哪里
- “舁出净名翁”的出处是哪里
- “夜上九潭谁是伴”的出处是哪里
- “云随飞盖月随杯”的出处是哪里
- “明年尚作三川守”的出处是哪里
- “此地兼将歌舞来”的出处是哪里
- “求荣争宠任纷纷”的出处是哪里
- “脱叶金貂只有君”的出处是哪里
- “散员疏去未为贵”的出处是哪里
- “小邑陶休何足云”的出处是哪里
- “泉声宜向醉中闻”的出处是哪里
- “山色好当晴后见”的出处是哪里
- “主人忆尔尔知否”的出处是哪里
- “抛却青云归白云”的出处是哪里
- “白石清泉抛济口”的出处是哪里
- “碧幢红旆照河阳”的出处是哪里
- “村人都不知时事”的出处是哪里
- “莫忘州守不频游”的出处是哪里
- “重移旧柱开中眼”的出处是哪里
- “乱种新花拥两头”的出处是哪里
- “李郭小船何足问”的出处是哪里
- “街路虽长尹不嫌”的出处是哪里
- “待君乘过济川舟”的出处是哪里
- “晚从履道来归府”的出处是哪里
- “绿槐风透紫蕉衫”的出处是哪里
- “搴芳蹋翠弄潺湲”的出处是哪里
- “马上凉于床上坐”的出处是哪里
- “山屐田衣六七贤”的出处是哪里
- “三品松风飘管弦”的出处是哪里
- “九龙潭月落杯酒”的出处是哪里
- “强健且宜游胜地”的出处是哪里
- “清凉不觉过炎天”的出处是哪里
- “始知驾鹤乘云外”的出处是哪里
- “别有逍遥地上仙”的出处是哪里
- “双刹夹虚空”的出处是哪里
- “缘云一径通”的出处是哪里
- “马头去便三千里”的出处是哪里
- “似从忉利下”的出处是哪里
- “可怜今夜鹅毛雪”的出处是哪里
- “引得高情鹤氅人”的出处是哪里
- “青毡帐里暖如春”的出处是哪里
- “十分满醆黄金液”的出处是哪里
- “红蜡烛前明似昼”的出处是哪里
- “一尺中庭白玉尘”的出处是哪里
- “对此欲留君便宿”的出处是哪里
- “诗情酒分合相亲”的出处是哪里
- “不愁陌上春光尽”的出处是哪里
- “亦任庭前日影斜”的出处是哪里
- “面黑眼昏头雪白”的出处是哪里
- “老应无可更增加”的出处是哪里
- “火急欢娱慎勿迟”的出处是哪里
- “眼看老病悔难追”的出处是哪里
- “尊前花下歌筵里”的出处是哪里
- “会有求来不得时”的出处是哪里
- “虹梁雁齿随年换”的出处是哪里
- “素板朱栏逐日修”的出处是哪里
- “但恨尚书能久别”的出处是哪里
- “犹被霜风吹不休”的出处是哪里
- “八月凉风吹白幕”的出处是哪里
- “妻孥朋友来相吊”的出处是哪里
- “寝门廊下哭微之”的出处是哪里
- “文章卓荦生无敌”的出处是哪里
- “唯道皇天无所知”的出处是哪里
- “哭送咸阳北原上”的出处是哪里
- “风骨英灵殁有神”的出处是哪里
- “可能随例作灰尘”的出处是哪里
- “人少街荒已寂寥”的出处是哪里
- “风多尘起重萧条”的出处是哪里
- “上阳落叶飘宫树”的出处是哪里
- “中渡流澌拥渭桥”的出处是哪里
- “出早冒寒衣校薄”的出处是哪里
- “归迟侵黑酒全消”的出处是哪里
- “如今不是闲行日”的出处是哪里
- “日短天阴坊曲遥”的出处是哪里
- “刘郎刘郎莫先起”的出处是哪里
- “苏台苏台隔云水”的出处是哪里
- “酒醆来从一百分”的出处是哪里
- “莺语渐丁宁”的出处是哪里
- “天时人事常多故”的出处是哪里
- “不是尘埃便风雨”的出处是哪里
- “一岁春能几处游”的出处是哪里
- “若非疾病即悲忧”的出处是哪里
- “富贵身忙不自由”的出处是哪里
- “贫穷心苦多无兴”的出处是哪里
- “唯有分司官恰好”的出处是哪里
- “闲游虽老未能休”的出处是哪里
- “贫无好物堪为信”的出处是哪里
- “双榼虽轻意不轻”的出处是哪里
- “丹心绿酒一时倾”的出处是哪里
- “愿奉谢公池上酌”的出处是哪里
- “重用盐梅试洗看”的出处是哪里
- “惯和麹糵堪盛否”的出处是哪里
- “小器不知容几许”的出处是哪里
- “襄阳米贱酒升宽”的出处是哪里
- “日西惆怅小桥头”的出处是哪里
- “细水涓涓似泪流”的出处是哪里
- “衰杨叶尽空枝在”的出处是哪里
- “临老犹能一据鞍”的出处是哪里
- “风飘雨洒帘帷故”的出处是哪里
- “竹映松遮灯火深”的出处是哪里
- “一尊酒对一张琴”的出处是哪里
- “宿客不来嫌冷落”的出处是哪里
- “问君移竹意如何”的出处是哪里
- “多种少栽皆有意”的出处是哪里
- “慎勿排行但间窠”的出处是哪里
- “大都少校不如多”的出处是哪里
- “眼下有衣兼有食”的出处是哪里
- “心中无喜亦无忧”的出处是哪里
- “正如身后有何事”的出处是哪里
- “静念道经深闭目”的出处是哪里
- “应向人间无所求”的出处是哪里
- “闲迎禅客小低头”的出处是哪里
- “晴教晒药泥茶灶”的出处是哪里
- “犹残少许云泉兴”的出处是哪里
- “一岁龙门数度游”的出处是哪里
- “闲看科松洗竹林”的出处是哪里
- “活计纵贫长净洁”的出处是哪里
- “厨香炊黍调和酒”的出处是哪里
- “池亭虽小颇幽深”的出处是哪里
- “窗暖安弦拂拭琴”的出处是哪里
- “老去生涯只如此”的出处是哪里
- “更无馀事可劳心”的出处是哪里
- “不劳人劝醉”的出处是哪里
- “日月天衢仰面看”的出处是哪里
- “尚淹池凤滞台鸾”的出处是哪里
- “碧幢千里空移镇”的出处是哪里
- “赤笔三年未转官”的出处是哪里
- “别后纵吟终少兴”的出处是哪里
- “病来虽饮不多欢”的出处是哪里
- “酒军诗敌如相遇”的出处是哪里
- “可怜风貌甚昂藏”的出处是哪里
- “亦知白日青天好”的出处是哪里
- “未要高飞且养疮”的出处是哪里
- “勿言临都五六里”的出处是哪里
- “扶病出城相送来”的出处是哪里
- “莫道长安一步地”的出处是哪里
- “马头西去几时回”的出处是哪里
- “与君后会知何处”的出处是哪里
- “三分鬓发二分丝”的出处是哪里
- “为我今朝尽一杯”的出处是哪里
- “去作忙官应太老”的出处是哪里
- “晓镜秋容相对时”的出处是哪里
- “退为闲叟未全迟”的出处是哪里
- “静中得味何须道”的出处是哪里
- “稳处安身更莫疑”的出处是哪里
- “若使至今黄绮在”的出处是哪里
- “闻吾此语亦分司”的出处是哪里
- “故遣阳关劝一杯”的出处是哪里
- “不知秋送二毛来”的出处是哪里
- “荣期三乐歌”的出处是哪里
- “烦恼污头陀”的出处是哪里
- “张翰一杯酒”的出处是哪里
- “聪明伤混沌”的出处是哪里
- “簟冷秋生早”的出处是哪里
- “阶闲日上多”的出处是哪里
- “近来门更静”的出处是哪里
- “无雀可张罗”的出处是哪里
- “照水容虽老”的出处是哪里
- “登山力未衰”的出处是哪里
- “欲眠先命酒”的出处是哪里
- “暂歇亦吟诗”的出处是哪里
- “终惭鬓有丝”的出处是哪里
- “回头语闲伴”的出处是哪里
- “且喜身无缚”的出处是哪里
- “闲校十年迟”的出处是哪里
- “右翅低垂左胫伤”的出处是哪里
- “寒天不趁朝”的出处是哪里
- “贫赖俸优饶”的出处是哪里
- “自觉甚逍遥”的出处是哪里
- “热月无堆案”的出处是哪里
- “傍看应寂寞”的出处是哪里
- “徒对盈尊酒”的出处是哪里
- “兼无愁可销”的出处是哪里
- “劳将白叟比黄公”的出处是哪里
- “今古由来事不同”的出处是哪里
- “清泉白石在胸中”的出处是哪里
- “我有商山君未见”的出处是哪里
- “御热蕉衣健”的出处是哪里
- “扶羸竹杖轻”的出处是哪里
- “散药绕廊行”的出处是哪里
- “诵经凭槛立”的出处是哪里
- “暝槿无风落”的出处是哪里
- “秋虫欲雨鸣”的出处是哪里
- “身闲当将息”的出处是哪里
- “病亦有心情”的出处是哪里
- “但喜暑随三伏去”的出处是哪里
- “官散无忧即地仙”的出处是哪里
- “清风展簟困时眠”的出处是哪里
- “习静心方泰”的出处是哪里
- “可怜安稳地”的出处是哪里
- “便堪终老岂论年”的出处是哪里
- “劳生事渐稀”的出处是哪里
- “一双垂翅鹤”的出处是哪里
- “舍此欲何归”的出处是哪里
- “总是迂闲物”的出处是哪里
- “数首解嘲文”的出处是哪里
- “争堪伴相君”的出处是哪里
- “不矜轩冕爱林泉”的出处是哪里
- “许到池头一醉眠”的出处是哪里
- “已遣平治行药径”的出处是哪里
- “兼教扫拂钓鱼船”的出处是哪里
- “只候高情无别物”的出处是哪里
- “应将笔砚随诗主”的出处是哪里
- “定有笙歌伴酒仙”的出处是哪里
- “苍苔石笋白花莲”的出处是哪里
- “老宜官冷静”的出处是哪里
- “终年无事抵归山”的出处是哪里
- “镜湖水远何由泛”的出处是哪里
- “棠树枝高不易攀”的出处是哪里
- “惆怅八科残四在”的出处是哪里
- “两人荣闹两人闲”的出处是哪里
- “墙西明月水东亭”的出处是哪里
- “不敢邀君无别意”的出处是哪里
- “一曲霓裳按小伶”的出处是哪里
- “里巷多通水”的出处是哪里
- “弦生管涩未堪听”的出处是哪里
- “松身为外户”的出处是哪里
- “林园尽不扃”的出处是哪里
- “池面是中庭”的出处是哪里
- “元氏诗三帙”的出处是哪里
- “醉来狂发咏”的出处是哪里
- “陈家酒一瓶”的出处是哪里
- “邻女映篱听”的出处是哪里
- “行寻甃石引新泉”的出处是哪里
- “绿竹挂衣凉处歇”的出处是哪里
- “坐看修桥补钓船”的出处是哪里
- “眼明初喜见闲人”的出处是哪里
- “昔曾对作承华相”的出处是哪里
- “今复连为博望宾”的出处是哪里
- “始信淡交宜久远”的出处是哪里
- “与君转老转相亲”的出处是哪里
- “驿吏引藤舆”的出处是哪里
- “家童开竹扉”的出处是哪里
- “往时多暂住”的出处是哪里
- “今日是长归”的出处是哪里
- “眼下有衣食”的出处是哪里
- “耳边无是非”的出处是哪里
- “不论贫与富”的出处是哪里
- “饮水亦应肥”的出处是哪里
- “归来未及问生涯”的出处是哪里
- “先问江南物在耶”的出处是哪里
- “引手摩挲青石笋”的出处是哪里
- “苏州舫故龙头暗”的出处是哪里
- “回头点检白莲花”的出处是哪里
- “王尹桥倾雁齿斜”的出处是哪里
- “别有夜深惆怅事”的出处是哪里
- “月明双鹤在裴家”的出处是哪里
- “半日停车马”的出处是哪里
- “殷勤萧庶子”的出处是哪里
- “何人在白家”的出处是哪里
- “乍到频劳问所须”的出处是哪里
- “爱酒不嫌茶”的出处是哪里
- “爱君水阁宜闲咏”的出处是哪里
- “所须非玉亦非珠”的出处是哪里
- “每有诗成许去无”的出处是哪里
- “但有闲销日”的出处是哪里
- “都无事系怀”的出处是哪里
- “朝眠因客起”的出处是哪里
- “午饭伴僧斋”的出处是哪里
- “树合阴交户”的出处是哪里
- “池分水夹阶”的出处是哪里
- “就中今夜好”的出处是哪里
- “风月似江淮”的出处是哪里
- “未能同隐云林下”的出处是哪里
- “且复相招禄仕间”的出处是哪里
- “随月有钱胜卖药”的出处是哪里
- “向君红旆影前行”的出处是哪里
- “纶巾发少浑欹仄”的出处是哪里
- “篮舆肩齐甚稳平”的出处是哪里
- “但问主人留几日”的出处是哪里
- “笙歌惆怅欲为别”的出处是哪里
- “分司宾客去无程”的出处是哪里
- “风景阑珊初过春”的出处是哪里
- “争得遣君诗不苦”的出处是哪里
- “黄河岸上白头人”的出处是哪里
- “明朝欲见琴尊伴”的出处是哪里
- “洗拭金杯拂玉徽”的出处是哪里
- “君乞曹州刺史替”的出处是哪里
- “我抛刑部侍郎归”的出处是哪里
- “避箭高鸿尽翅飞”的出处是哪里
- “倚疮老马收蹄立”的出处是哪里
- “岂料洛阳风月夜”的出处是哪里
- “故人垂老得相依”的出处是哪里
- “轻衣稳马槐阴路”的出处是哪里
- “渐近东来渐少尘”的出处是哪里
- “耳闹久憎闻俗事”的出处是哪里
- “宿忆并衾裯”的出处是哪里
- “志气吾衰也”的出处是哪里
- “风情子在不”的出处是哪里
- “应须相见后”的出处是哪里
- “卧在漳滨满十旬”的出处是哪里
- “别作一家游”的出处是哪里
- “从今且莫嫌身病”的出处是哪里
- “起为商皓伴三人”的出处是哪里
- “不病何由索得身”的出处是哪里
- “曾经几度别长安”的出处是哪里
- “灞浐风烟函谷路”的出处是哪里
- “昔时蹙促为迁客”的出处是哪里
- “优诏幸分四皓秩”的出处是哪里
- “今日从容自去官”的出处是哪里
- “祖筵惭继二疏欢”的出处是哪里
- “尘缨世网重重缚”的出处是哪里
- “回顾方知出得难”的出处是哪里
- “紫微阁老自多情”的出处是哪里
- “白首园公岂要迎”的出处是哪里
- “伴我绿槐阴下歇”的出处是哪里
- “行行不系舟”的出处是哪里
- “劳君频问讯”的出处是哪里
- “劝我少淹留”的出处是哪里
- “云雨多分散”的出处是哪里
- “关山苦阻修”的出处是哪里
- “去去无程客”的出处是哪里
- “一吟江月别”的出处是哪里
- “鹓鸾念故俦”的出处是哪里
- “七见日星周”的出处是哪里
- “珠玉传新什”的出处是哪里
- “悬旌心宛转”的出处是哪里
- “束楚意绸缪”的出处是哪里
- “驿舫妆青雀”的出处是哪里
- “镜湖期远泛”的出处是哪里
- “官槽秣紫骝”的出处是哪里
- “禹穴约冥搜”的出处是哪里
- “预扫题诗壁”的出处是哪里
- “先开望海楼”的出处是哪里
- “饮思亲履舄”的出处是哪里
- “卒岁好优游”的出处是哪里
- “鲙缕鲜仍细”的出处是哪里
- “莼丝滑且柔”的出处是哪里
- “饱餐为日计”的出处是哪里
- “稳睡是身谋”的出处是哪里
- “名愧空虚得”的出处是哪里
- “官知止足休”的出处是哪里
- “众笑大悠悠”的出处是哪里
- “自嫌犹屑屑”的出处是哪里
- “物表疏形役”的出处是哪里
- “人寰足悔尤”的出处是哪里
- “兔勿近罝罘”的出处是哪里
- “蛾须远灯烛”的出处是哪里
- “幻世春来梦”的出处是哪里
- “百忧中莫入”的出处是哪里
- “浮生水上沤”的出处是哪里
- “未死痴王湛”的出处是哪里
- “一醉外何求”的出处是哪里
- “无儿老邓攸”的出处是哪里
- “蜀琴安膝上”的出处是哪里
- “候吏次鸣驺”的出处是哪里
- “梵塔形疑踊”的出处是哪里
- “阊门势欲浮”的出处是哪里
- “客迎携酒榼”的出处是哪里
- “小宴闲谈笑”的出处是哪里
- “僧待置茶瓯”的出处是哪里
- “初筵雅献酬”的出处是哪里
- “稍催朱蜡炬”的出处是哪里
- “徐动碧牙筹”的出处是哪里
- “柘枝随画鼓”的出处是哪里
- “长裾曳石榴”的出处是哪里
- “幕飏云飘槛”的出处是哪里
- “调笑从香球”的出处是哪里
- “舞繁红袖凝”的出处是哪里
- “帘褰月露钩”的出处是哪里
- “歌切翠眉愁”的出处是哪里
- “弦管宁容歇”的出处是哪里
- “杯盘未许收”的出处是哪里
- “良辰宜酩酊”的出处是哪里
- “遗咏思蘋洲”的出处是哪里
- “菡萏红涂粉”的出处是哪里
- “圆醆飞莲子”的出处是哪里
- “菰蒲绿泼油”的出处是哪里
- “鳞差渔户舍”的出处是哪里
- “绮错稻田沟”的出处是哪里
- “紫洞藏仙窟”的出处是哪里
- “精神昂老鹤”的出处是哪里
- “玄泉贮怪湫”的出处是哪里
- “静阅天工妙”的出处是哪里
- “姿彩媚潜虬”的出处是哪里
- “投竿出比目”的出处是哪里
- “闲窥物状幽”的出处是哪里
- “味苦莲心小”的出处是哪里
- “掷果下猕猴”的出处是哪里
- “浆甜蔗节稠”的出处是哪里
- “橘苞从自结”的出处是哪里
- “藕孔是谁锼”的出处是哪里
- “逐日移潮信”的出处是哪里
- “随风变棹讴”的出处是哪里
- “递夫交烈火”的出处是哪里
- “岂宜凭酒更粗狂”的出处是哪里
- “头垂白发我思退”的出处是哪里
- “脚蹋青云君欲忙”的出处是哪里
- “只有今春相伴在”的出处是哪里
- “花前剩醉两三场”的出处是哪里
- “海内时无事”的出处是哪里
- “生民皆乐业”的出处是哪里
- “地主尽贤侯”的出处是哪里
- “郊静销戎马”的出处是哪里
- “城高逼斗牛”的出处是哪里
- “平河七百里”的出处是哪里
- “行无风浪忧”的出处是哪里
- “沃壤二三州”的出处是哪里
- “坐有湖山趣”的出处是哪里
- “寝不废乘流”的出处是哪里
- “泉石谙天竺”的出处是哪里
- “烟霞识虎丘”的出处是哪里
- “食宁妨解缆”的出处是哪里
- “江南岁有秋”的出处是哪里
- “馀芳认兰泽”的出处是哪里
- “莫求致仕且分司”的出处是哪里
- “只欠三年未六旬”的出处是哪里
- “唯生一女才十二”的出处是哪里
- “饥寒心惯不忧贫”的出处是哪里
- “婚嫁累轻何怕老”的出处是哪里
- “赤绂金章尽到身”的出处是哪里
- “紫泥丹笔皆经手”的出处是哪里
- “不归嵩洛作闲人”的出处是哪里
- “更拟踟蹰觅何事”的出处是哪里
- “七年囚闭作笼禽”的出处是哪里
- “但愿开笼便入林”的出处是哪里
- “幸得展张今日翅”的出处是哪里
- “不能辜负昔时心”的出处是哪里
- “人间祸福愚难料”的出处是哪里
- “万一差池似前事”的出处是哪里
- “世上风波老不禁”的出处是哪里
- “又应追悔不抽簪”的出处是哪里
- “心中万事不思量”的出处是哪里
- “渐觉咏诗犹老丑”的出处是哪里
- “坐倚屏风卧向阳”的出处是哪里
- “半百年过六七时”的出处是哪里
- “龙尾趁朝无气力”的出处是哪里
- “穷冬月末两三日”的出处是哪里
- “牛头参道有心期”的出处是哪里
- “荣华外物终须悟”的出处是哪里
- “老病傍人岂得知”的出处是哪里
- “犹被妻儿教渐退”的出处是哪里
- “况近秋天调是商”的出处是哪里
- “开元遗曲自凄凉”的出处是哪里
- “爱者谁人唯白尹”的出处是哪里
- “奏时何处在嵩阳”的出处是哪里
- “散入松风韵更长”的出处是哪里
- “回临山月声弥怨”的出处是哪里
- “子晋少姨闻定怪”的出处是哪里
- “人间亦便有霓裳”的出处是哪里
- “开缄思浩然”的出处是哪里
- “独咏晚风前”的出处是哪里
- “蝉声似去年”的出处是哪里
- “人貌非前日”的出处是哪里
- “听罢无他计”的出处是哪里
- “相思又一篇”的出处是哪里
- “红窗小舫信风回”的出处是哪里
- “白藕新花照水开”的出处是哪里
- “逐我殷勤万里来”的出处是哪里
- “谁教一片江南兴”的出处是哪里
- “先报壶觞风月知”的出处是哪里
- “醉乡潜去与谁期”的出处是哪里
- “东都添个狂宾客”的出处是哪里
- “黄鸟无声叶满枝”的出处是哪里
- “惜逢金谷三春尽”的出处是哪里
- “闲吟想到洛城时”的出处是哪里
- “恨拜铜楼一月迟”的出处是哪里
- “诗境忽来还自得”的出处是哪里
- “共见杨花七度飞”的出处是哪里
- “玳瑁床空收枕席”的出处是哪里
- “琵琶弦断倚屏帏”的出处是哪里
- “人间有梦何曾入”的出处是哪里
- “坟上少啼留取泪”的出处是哪里
- “明年寒食更沾衣”的出处是哪里
- “兰塘越棹弄潮声”的出处是哪里
- “毡帐胡琴出塞曲”的出处是哪里
- “老去亲朋零落尽”的出处是哪里
- “何言此处同风月”的出处是哪里
- “秋来弦管感伤多”的出处是哪里
- “蓟北江南万里情”的出处是哪里
- “廷尉门前叹雀罗”的出处是哪里
- “尚书宅畔悲邻笛”的出处是哪里
- “绿绮窗空分妓女”的出处是哪里
- “绛纱帐掩罢笙歌”的出处是哪里
- “泉下无家岂是归”的出处是哪里
- “争奈书生薄命何”的出处是哪里
- “欢娱未足身先去”的出处是哪里
- “坊门帖榜迟”的出处是哪里
- “前事悔难追”的出处是哪里
- “旧恩惭自薄”的出处是哪里
- “风花不恋枝”的出处是哪里
- “笼鸟无常主”的出处是哪里
- “今宵在何处”的出处是哪里
- “唯有月明知”的出处是哪里
- “黄昏钟绝冻云凝”的出处是哪里
- “庭草留霜池结冰”的出处是哪里
- “红火炉前初炷灯”的出处是哪里
- “碧毡帐上正飘雪”的出处是哪里
- “高调秦筝一两弄”的出处是哪里
- “为君更奏湘神曲”的出处是哪里
- “小花蛮榼二三升”的出处是哪里
- “夜就侬来能不能”的出处是哪里
- “寒宵劝酒君须饮”的出处是哪里
- “君是孤眠七十身”的出处是哪里
- “莫道非人身不暖”的出处是哪里
- “十分一醆暖于人”的出处是哪里
- “自从娇騃一相依”的出处是哪里
- “深圆似转簧”的出处是哪里
- “一声肠一断”的出处是哪里
- “能有几多肠”的出处是哪里
- “齿发各蹉跎”的出处是哪里
- “疏慵与病和”的出处是哪里
- “见酒兴如何”的出处是哪里
- “爱花心在否”的出处是哪里
- “年长风情少”的出处是哪里
- “官高俗虑多”的出处是哪里
- “闻唱竹枝歌”的出处是哪里
- “几时红烛下”的出处是哪里
- “秋蓬两鬓侵”的出处是哪里
- “春黛双蛾嫩”的出处是哪里
- “恨老意弥深”的出处是哪里
- “谋欢身太晚”的出处是哪里
- “尤能酒后吟”的出处是哪里
- “薄解灯前舞”的出处是哪里
- “花丛便不入”的出处是哪里
- “犹自未甘心”的出处是哪里
- “宅院小墙庳”的出处是哪里
- “五凤楼高天泬寥”的出处是哪里
- “野绿全经朝雨洗”的出处是哪里
- “林红半被暮云烧”的出处是哪里
- “去年八月哭微之”的出处是哪里
- “今年八月哭敦诗”的出处是哪里
- “何堪老泪交流日”的出处是哪里
- “泣罢几回深自念”的出处是哪里
- “多是秋风摇落时”的出处是哪里
- “情来一倍苦相思”的出处是哪里
- “同年同病同心事”的出处是哪里
- “除却苏州更是谁”的出处是哪里
- “碧簟绛纱帐”的出处是哪里
- “渴听碾茶声”的出处是哪里
- “夜凉风景清”的出处是哪里
- “病闻和药气”的出处是哪里
- “露竹偷灯影”的出处是哪里
- “烟松护月明”的出处是哪里
- “秋思一时生”的出处是哪里
- “何言千里隔”的出处是哪里
- “闲谈冷笑接交亲”的出处是哪里
- “清紧如敲玉”的出处是哪里
- “别有优游快活人”的出处是哪里
- “谁知将相王侯外”的出处是哪里
- “游山弄水携诗卷”的出处是哪里
- “看月寻花把酒杯”的出处是哪里
- “六事尽思君作伴”的出处是哪里
- “几时归到洛阳来”的出处是哪里
- “大红旆引碧幢旌”的出处是哪里
- “新拜将军指点行”的出处是哪里
- “书生难得始堪荣”的出处是哪里
- “战将易求何足贵”的出处是哪里
- “应笑蹉跎白头尹”的出处是哪里
- “候骑刀枪雪队迎”的出处是哪里
- “离筵歌舞花丛散”的出处是哪里
- “风尘唯管洛阳城”的出处是哪里
- “欢爱今何在”的出处是哪里
- “悲啼亦是空”的出处是哪里
- “共过十年中”的出处是哪里
- “晴阳晚照湿烟销”的出处是哪里
- “人安在吏良”的出处是哪里
- “同为一夜梦”的出处是哪里
- “尚书心若此”的出处是哪里
- “不枉系金章”的出处是哪里
- “独醒从古笑灵均”的出处是哪里
- “长醉如今斅伯伦”的出处是哪里
- “新方要妙得于陈”的出处是哪里
- “旧法依稀传自杜”的出处是哪里
- “井泉王相资重九”的出处是哪里
- “麹糵精灵用上寅”的出处是哪里
- “酿糯岂劳炊范黍”的出处是哪里
- “撇篘何假漉陶巾”的出处是哪里
- “常嫌竹叶犹凡浊”的出处是哪里
- “始觉榴花不正真”的出处是哪里
- “瓮揭开时香酷烈”的出处是哪里
- “瓶封贮后味甘辛”的出处是哪里
- “饮似阳和满腹春”的出处是哪里
- “捧疑明水从空化”的出处是哪里
- “色洞玉壶无表里”的出处是哪里
- “光摇金醆有精神”的出处是哪里
- “能销忙事成闲事”的出处是哪里
- “应是世间贤圣物”的出处是哪里
- “转得忧人作乐人”的出处是哪里
- “与君还往拟终身”的出处是哪里
- “欲悟色空为佛事”的出处是哪里
- “细看便是华严偈”的出处是哪里
- “故栽芳树在僧家”的出处是哪里
- “方便风开智慧花”的出处是哪里
- “我有白头戒”的出处是哪里
- “闻于韩侍郎”的出处是哪里
- “老多忧活计”的出处是哪里
- “病更恋班行”的出处是哪里
- “矍铄夸身健”的出处是哪里
- “不知吾免否”的出处是哪里
- “可惜莺啼花落处”的出处是哪里
- “一壶浊酒送残春”的出处是哪里
- “一部清商伴老身”的出处是哪里
- “饱食安眠消日月”的出处是哪里
- “为鱼慎勿忘”的出处是哪里
- “周遮说话长”的出处是哪里
- “此时方共惧”的出处是哪里
- “两鬓已成霜”的出处是哪里
- “已望东溟祷”的出处是哪里
- “可怜月好风凉夜”的出处是哪里
- “何处可相将”的出处是哪里
- “仍封北户禳”的出处是哪里
- “谁喜见商羊”的出处是哪里
- “却思逢旱魃”的出处是哪里
- “预怕为蚕病”的出处是哪里
- “先忧作麦伤”的出处是哪里
- “惠应施浃洽”的出处是哪里
- “政岂假揄扬”的出处是哪里
- “祀典修咸秩”的出处是哪里
- “农书振满床”的出处是哪里
- “丹诚期恳苦”的出处是哪里
- “白日会昭彰”的出处是哪里
- “赈廪赒饥户”的出处是哪里
- “苫城备坏墙”的出处是哪里
- “且当营岁事”的出处是哪里
- “宁暇惜年芳”的出处是哪里
- “德胜令灾弭”的出处是哪里
- “花凋易落妆”的出处是哪里
- “沾黄莺翅重”的出处是哪里
- “紫陌皆泥泞”的出处是哪里
- “滋绿草心长”的出处是哪里
- “恐霖成怪沴”的出处是哪里
- “望霁剧祯祥”的出处是哪里
- “楚柳腰肢亸”的出处是哪里
- “湘筠涕泪滂”的出处是哪里
- “昼昏疑是夜”的出处是哪里
- “居士巾皆垫”的出处是哪里
- “阴盛胜于阳”的出处是哪里
- “行人盖尽张”的出处是哪里
- “跳蛙还屡出”的出处是哪里
- “移蚁欲深藏”的出处是哪里
- “黄污共淼茫”的出处是哪里
- “端坐交游废”的出处是哪里
- “闲行去步妨”的出处是哪里
- “变海常须虑”的出处是哪里
- “恼杀蹋青娘”的出处是哪里
- “慢拽歌词唱渭城”的出处是哪里
- “不饮一杯听一曲”的出处是哪里
- “南雨来多滞”的出处是哪里
- “东风动即狂”的出处是哪里
- “月行离毕急”的出处是哪里
- “龙走召云忙”的出处是哪里
- “蛇腾电策光”的出处是哪里
- “愁生垂白叟”的出处是哪里
- “浸淫天似漏”的出处是哪里
- “沮洳地成疮”的出处是哪里
- “惨淡阴烟白”的出处是哪里
- “暗遮千里目”的出处是哪里
- “将何安慰老心情”的出处是哪里
- “寂寞羁臣馆”的出处是哪里
- “深沉思妇房”的出处是哪里
- “闷结九回肠”的出处是哪里
- “镜昏鸾灭影”的出处是哪里
- “衣润麝消香”的出处是哪里
- “鬼转雷车响”的出处是哪里
- “空濛宿雾黄”的出处是哪里
- “碧洛青嵩付大臣”的出处是哪里
- “山宜闲望少风尘”的出处是哪里
- “龙门即拟为游客”的出处是哪里
- “金谷先凭作主人”的出处是哪里
- “歌酒家家花处处”的出处是哪里
- “莫空管领上阳春”的出处是哪里
- “地偏坊远巷仍斜”的出处是哪里
- “最近东头是白家”的出处是哪里
- “兰湿难纫珮”的出处是哪里
- “宿雨长齐邻舍柳”的出处是哪里
- “晴光照出夹城花”的出处是哪里
- “春风小榼三升酒”的出处是哪里
- “能到南园同醉否”的出处是哪里
- “地称高情多水竹”的出处是哪里
- “寒食深炉一碗茶”的出处是哪里
- “笙歌随分有些些”的出处是哪里
- “小园斑驳花初发”的出处是哪里
- “新乐铮摐教欲成”的出处是哪里
- “红萼紫房皆手植”的出处是哪里
- “苍头碧玉尽家生”的出处是哪里
- “高调管色吹银字”的出处是哪里
- “花时不得游”的出处是哪里
- “粉坏杏将谢”的出处是哪里
- “火繁桃尚稠”的出处是哪里
- “白飘僧院地”的出处是哪里
- “老应随日至”的出处是哪里
- “红落酒家楼”的出处是哪里
- “吟君怅望句”的出处是哪里
- “晚来风不休”的出处是哪里
- “空里雪相似”的出处是哪里
- “春肯为人留”的出处是哪里
- “如到曲江头”的出处是哪里
- “芳景多游客”的出处是哪里
- “衰翁独在家”的出处是哪里
- “肺伤妨饮酒”的出处是哪里
- “寺路随江曲”的出处是哪里
- “眼痛忌看花”的出处是哪里
- “羡君犹壮健”的出处是哪里
- “翠华黄屋未东巡”的出处是哪里
- “宫墙夹道斜”的出处是哪里
- “不枉度年华”的出处是哪里
- “傍闻大内笙歌近”的出处是哪里
- “与君才子作诗题”的出处是哪里
- “下视诸司屋舍低”的出处是哪里
- “万卷图书天禄上”的出处是哪里
- “一条风景月华西”的出处是哪里
- “欲知丞相优贤意”的出处是哪里
- “百步新廊不蹋泥”的出处是哪里
- “宦情牢落年将暮”的出处是哪里
- “病假联绵日渐深”的出处是哪里
- “被老相催虽白首”的出处是哪里
- “与春无分未甘心”的出处是哪里
- “醉把花枝取次吟”的出处是哪里
- “提鱼携酒远相寻”的出处是哪里
- “闲停茶碗从容语”的出处是哪里
- “劳动故人庞阁老”的出处是哪里
- “戛玉敲冰声未停”的出处是哪里
- “嫌云不遏入青冥”的出处是哪里
- “一时抛与断年听”的出处是哪里
- “争得黄金满衫袖”的出处是哪里
- “病卧帝王州”的出处是哪里
- “窗静时闻别有情”的出处是哪里
- “烟叶蒙笼侵夜色”的出处是哪里
- “风枝萧飒欲秋声”的出处是哪里
- “为忆娃宫与虎丘”的出处是哪里
- “玩君新作不能休”的出处是哪里
- “蜀笺写出篇篇好”的出处是哪里
- “洛下林园终共住”的出处是哪里
- “吴调吟时句句愁”的出处是哪里
- “江南风月会重游”的出处是哪里
- “何况苏州胜汝州”的出处是哪里
- “由来事过多堪惜”的出处是哪里
- “服气餐霞善养身”的出处是哪里
- “玉芝观里王居士”的出处是哪里
- “夜后不闻龟喘息”的出处是哪里
- “秋来唯长鹤精神”的出处是哪里
- “容颜尽怪长如故”的出处是哪里
- “名姓多疑不是真”的出处是哪里
- “贵重荣华轻寿命”的出处是哪里
- “知君闷见世间人”的出处是哪里
- “朱阁青山高庳齐”的出处是哪里
- “方寸清虚内道场”的出处是哪里
- “三尸卧死为休粮”的出处是哪里
- “两翼化生因服药”的出处是哪里
- “醮坛北向宵占斗”的出处是哪里
- “寝室东开早纳阳”的出处是哪里
- “尽日窗间更无事”的出处是哪里
- “唯烧一炷降真香”的出处是哪里
- “诗家律手在成都”的出处是哪里
- “权与寻常将相殊”的出处是哪里
- “陶钧六义别开炉”的出处是哪里
- “剪截五言兼用钺”的出处是哪里
- “惊人卷轴须知有”的出处是哪里
- “篇数虽同光价异”的出处是哪里
- “随事文章不道无”的出处是哪里
- “十鱼目换十骊珠”的出处是哪里
- “园废年深竹不生”的出处是哪里
- “梁园修竹旧传名”的出处是哪里
- “千亩荒凉寻未得”的出处是哪里
- “百竿青翠种新成”的出处是哪里
- “墙开乍见重添兴”的出处是哪里
- “啼涩饥喉咽”的出处是哪里
- “飞低冻翅垂”的出处是哪里
- “画堂鹦鹉鸟”的出处是哪里
- “欲将珠匣青铜镜”的出处是哪里
- “换取金尊白玉卮”的出处是哪里
- “镜里老来无避处”的出处是哪里
- “尊前愁至有消时”的出处是哪里
- “茶能散闷为功浅”的出处是哪里
- “萱纵忘忧得力迟”的出处是哪里
- “十分一盏便开眉”的出处是哪里
- “不似杜康神用速”的出处是哪里
- “绿衣整顿双栖起”的出处是哪里
- “红觜分明对语时”的出处是哪里
- “始觉琵琶弦莽卤”的出处是哪里
- “方知吉了舌参差”的出处是哪里
- “郑牛识字吾常叹”的出处是哪里
- “若称白家鹦鹉鸟”的出处是哪里
- “丁鹤能歌尔亦知”的出处是哪里
- “笼中兼合解吟诗”的出处是哪里
- “金勒最宜乘雪出”的出处是哪里
- “仪容白皙上仙郎”的出处是哪里
- “玉觞何必待花开”的出处是哪里
- “不计官资只计才”的出处是哪里
- “尚书首唱郎中和”的出处是哪里
- “轩骑翩翩十日程”的出处是哪里
- “碧嵩看雪助高情”的出处是哪里
- “石渠金谷中间路”的出处是哪里
- “清洛饮冰添苦节”的出处是哪里
- “谩夸河北操旄钺”的出处是哪里
- “功名斗薮似灰尘”的出处是哪里
- “高卧深居不见人”的出处是哪里
- “莫羡江西拥旆旌”的出处是哪里
- “何似府寮京令外”的出处是哪里
- “别教三十六峰迎”的出处是哪里
- “月下风前伴老身”的出处是哪里
- “唯留一部清商乐”的出处是哪里
- “庭前宿处危”的出处是哪里
- “城上归时晚”的出处是哪里
- “月明无叶树”的出处是哪里
- “霜滑有风枝”的出处是哪里
- “鬓边未有一茎丝”的出处是哪里
- “陕州司马去何如”的出处是哪里
- “从此摩霄去非晚”的出处是哪里
- “养静资贫两有馀”的出处是哪里
- “公事闲忙同少尹”的出处是哪里
- “料钱多少敌尚书”的出处是哪里
- “只携美酒为行伴”的出处是哪里
- “自有铁牛无咏者”的出处是哪里
- “唯作新诗趁下车”的出处是哪里
- “料君投刃必应虚”的出处是哪里
- “忘却平津是要津”的出处是哪里
- “林亭一出宿风尘”的出处是哪里
- “孙弘阁闹无闲客”的出处是哪里
- “傅说舟忙不借人”的出处是哪里
- “何似抡才济川外”的出处是哪里
- “别开池馆待交亲”的出处是哪里
- “遍览古今集”的出处是哪里
- “都无秋雪诗”的出处是哪里
- “阳春先唱后”的出处是哪里
- “阴岭未消时”的出处是哪里
- “松疑鹤散迟”的出处是哪里
- “草讶霜凝重”的出处是哪里
- “清光莫独占”的出处是哪里
- “亦对白云司”的出处是哪里
- “虽饮贪泉心不回”的出处是哪里
- “尚书清白临南海”的出处是哪里
- “时时寄到帝乡来”的出处是哪里
- “司空爱尔尔须知”的出处是哪里
- “不信听吟送鹤诗”的出处是哪里
- “羽翮势高宁惜别”的出处是哪里
- “稻粱恩厚莫愁饥”的出处是哪里
- “夜栖少共鸡争树”的出处是哪里
- “晓浴先饶凤占池”的出处是哪里
- “的应胜在白家时”的出处是哪里
- “稳上青云勿回顾”的出处是哪里
- “车骑新从梁苑回”的出处是哪里
- “履声珮响入中台”的出处是哪里
- “凤池望在终重去”的出处是哪里
- “龙节功成且纳来”的出处是哪里
- “永言窀穸事”的出处是哪里
- “全用少阳仪”的出处是哪里
- “寿夭由天命”的出处是哪里
- “哀荣出圣慈”的出处是哪里
- “轸念在与夷”的出处是哪里
- “剪叶藩封早”的出处是哪里
- “恭闻褒赠诏”的出处是哪里
- “笙歌辞洛苑”的出处是哪里
- “承华册命尊”的出处是哪里
- “卤簿凌霜宿”的出处是哪里
- “风雪蔽梁园”的出处是哪里
- “宫寮不逮事”的出处是哪里
- “吟君昨日早朝诗”的出处是哪里
- “铭旌向月翻”的出处是哪里
- “哭送出都门”的出处是哪里
- “烟吐白龙头宛转”的出处是哪里
- “金御炉前唤仗时”的出处是哪里
- “扇开青雉尾参差”的出处是哪里
- “暂留春殿多称屈”的出处是哪里
- “合入纶闱即可知”的出处是哪里
- “不闻歌吹一周年”的出处是哪里
- “闇想楼台万馀里”的出处是哪里
- “最忆后庭杯酒散”的出处是哪里
- “桥头谁更看新月”的出处是哪里
- “池畔犹应泊旧船”的出处是哪里
- “红屏风掩绿窗眠”的出处是哪里
- “清晨承诏命”的出处是哪里
- “膏雨抽苗足”的出处是哪里
- “丰岁阅田闾”的出处是哪里
- “早禾黄错落”的出处是哪里
- “凉风吐穗初”的出处是哪里
- “晚稻绿扶疏”的出处是哪里
- “好入诗家咏”的出处是哪里
- “宜令史馆书”的出处是哪里
- “散为万姓食”的出处是哪里
- “堆作九年储”的出处是哪里
- “莫道如云稼”的出处是哪里
- “今秋云不如”的出处是哪里
- “竹马书薨岁”的出处是哪里
- “铜龙表葬时”的出处是哪里
- “直待春深始拟游”的出处是哪里
- “知君未别阳和意”的出处是哪里
- “魏王堤下水”的出处是哪里
- “声似使君滩”的出处是哪里
- “惆怅回头听”的出处是哪里
- “踌蹰立马看”的出处是哪里
- “翻雪浪心寒”的出处是哪里
- “荡风波眼急”的出处是哪里
- “忆得瞿唐事”的出处是哪里
- “重吟行路难”的出处是哪里
- “柳闇长廊合”的出处是哪里
- “花深小院开”的出处是哪里
- “苍头铺锦褥”的出处是哪里
- “绣帽珠稠缀”的出处是哪里
- “香衫袖窄裁”的出处是哪里
- “将军拄球杖”的出处是哪里
- “皓腕捧银杯”的出处是哪里
- “看按柘枝来”的出处是哪里
- “故人叙旧寄新篇”的出处是哪里
- “惆怅江南到眼前”的出处是哪里
- “若为寥落境”的出处是哪里
- “仍值酒初醒”的出处是哪里
- “池晚莲芳谢”的出处是哪里
- “窗秋竹意深”的出处是哪里
- “唯对一张琴”的出处是哪里
- “谷口谁家住”的出处是哪里
- “云扃锁竹泉”的出处是哪里
- “主人何处去”的出处是哪里
- “籍在金闺内”的出处是哪里
- “萝薜换貂蝉”的出处是哪里
- “诚知忆山水”的出处是哪里
- “归得是何年”的出处是哪里
- “班排玉扆前”的出处是哪里
- “认得春风先到处”的出处是哪里
- “柳初变后条犹重”的出处是哪里
- “西园南面水东头”的出处是哪里
- “花未开时枝已稠”的出处是哪里
- “闇助醉欢寻绿酒”的出处是哪里
- “潜添睡兴著红楼”的出处是哪里
- “本是山头物”的出处是哪里
- “今为砌下芳”的出处是哪里
- “千丛相向背”的出处是哪里
- “照灼连朱槛”的出处是哪里
- “玲珑映粉墙”的出处是哪里
- “风来添意态”的出处是哪里
- “日出助晶光”的出处是哪里
- “渐绽胭脂萼”的出处是哪里
- “离披乱剪彩”的出处是哪里
- “犹含琴轸房”的出处是哪里
- “斑驳未匀妆”的出处是哪里
- “红裙妓一行”的出处是哪里
- “绛焰灯千炷”的出处是哪里
- “此时逢国色”的出处是哪里
- “何处觅天香”的出处是哪里
- “恐合栽金阙”的出处是哪里
- “思将献玉皇”的出处是哪里
- “好差青鸟使”的出处是哪里
- “封作百花王”的出处是哪里
- “六十衰翁儿女悲”的出处是哪里
- “傍人应笑尔应知”的出处是哪里
- “杯酒临欢欲散时”的出处是哪里
- “弟兄垂老相逢日”的出处是哪里
- “前路加餐须努力”的出处是哪里
- “今宵尽醉莫推辞”的出处是哪里
- “司徒知我难为别”的出处是哪里
- “直过秋归未讶迟”的出处是哪里
- “人定月胧明”的出处是哪里
- “红袖下帘声”的出处是哪里
- “翠屏遮烛影”的出处是哪里
- “眠初梦未成”的出处是哪里
- “坐久吟方罢”的出处是哪里
- “谁家教鹦鹉”的出处是哪里
- “故故语相惊”的出处是哪里
- “荷破叶犹青”的出处是哪里
- “兰衰花始白”的出处是哪里
- “双飞照水萤”的出处是哪里
- “独立栖沙鹤”的出处是哪里
- “褭褭凉风动”的出处是哪里
- “西来为看秦山雪”的出处是哪里
- “香消枕簟清”的出处是哪里
- “东去缘寻洛苑春”的出处是哪里
- “来去腾腾两京路”的出处是哪里
- “闲行除我更无人”的出处是哪里
- “每逢人静慵多歇”的出处是哪里
- “不计程行困即眠”的出处是哪里
- “上得篮舆未能去”的出处是哪里
- “春风敷水店门前”的出处是哪里
- “从陕至东京”的出处是哪里
- “山低路渐平”的出处是哪里
- “风光四百里”的出处是哪里
- “车马十三程”的出处是哪里
- “花共垂鞭看”的出处是哪里
- “杯多并辔倾”的出处是哪里
- “随分自将行”的出处是哪里
- “觅得花千树”的出处是哪里
- “携来酒一壶”的出处是哪里
- “懒归兼拟宿”的出处是哪里
- “未醉岂劳扶”的出处是哪里
- “篮舆为卧舍”的出处是哪里
- “但惜春将晚”的出处是哪里
- “宁愁日渐晡”的出处是哪里
- “漆盝是行厨”的出处是哪里
- “斑竹盛茶柜”的出处是哪里
- “红泥罨饭炉”的出处是哪里
- “眼前无所阙”的出处是哪里
- “身外更何须”的出处是哪里
- “小面琵琶婢”的出处是哪里
- “从君饱富贵”的出处是哪里
- “苍头觱篥奴”的出处是哪里
- “翠黛眉低敛”的出处是哪里
- “曾作此游无”的出处是哪里
- “红珠泪暗销”的出处是哪里
- “从来恨人意”的出处是哪里
- “不省似今朝”的出处是哪里
- “晔晔复煌煌”的出处是哪里
- “花中无比方”的出处是哪里
- “条短称低廊”的出处是哪里
- “艳夭宜小院”的出处是哪里
- “朝回北阙值清晨”的出处是哪里
- “晚出南宫送暮春”的出处是哪里
- “入去丞郎非散秩”的出处是哪里
- “归来诗酒是闲人”的出处是哪里
- “尚叹簪裾未离身”的出处是哪里
- “犹思泉石多成梦”的出处是哪里
- “终是不如山下去”的出处是哪里
- “心头眼底两无尘”的出处是哪里
- “虚窗两丛竹”的出处是哪里
- “门外红尘合”的出处是哪里
- “静室一炉香”的出处是哪里
- “城中白日忙”的出处是哪里
- “不要学仙方”的出处是哪里
- “自有延年术”的出处是哪里
- “无烦寻道士”的出处是哪里
- “心闲岁月长”的出处是哪里
- “嬴女偷乘凤去时”的出处是哪里
- “不缘啼鸟春饶舌”的出处是哪里
- “洞中潜歇弄琼枝”的出处是哪里
- “青琐仙郎可得知”的出处是哪里
- “鸡鸣赴建章”的出处是哪里
- “鼓动出新昌”的出处是哪里
- “楚楚健衣裳”的出处是哪里
- “翩翩稳鞍马”的出处是哪里
- “宫漏传残夜”的出处是哪里
- “城阴送早凉”的出处是哪里
- “月堤槐露气”的出处是哪里
- “风烛桦烟香”的出处是哪里
- “千官雁一行”的出处是哪里
- “双阙龙相对”的出处是哪里
- “汉庭方尚少”的出处是哪里
- “惭叹鬓如霜”的出处是哪里
- “警露声音好”的出处是哪里
- “终宜向辽廓”的出处是哪里
- “不称在泥涂”的出处是哪里
- “白首劳为伴”的出处是哪里
- “不知疏野性”的出处是哪里
- “冲天相貌殊”的出处是哪里
- “朱门幸见呼”的出处是哪里
- “解爱凤池无”的出处是哪里
- “民望恳难夺”的出处是哪里
- “天心慈易回”的出处是哪里
- “重借寇恂来”的出处是哪里
- “金马门前回剑珮”的出处是哪里
- “他时万一为交代”的出处是哪里
- “留取甘棠三两枝”的出处是哪里
- “把酒承花花落频”的出处是哪里
- “铁牛城下拥旌旗”的出处是哪里
- “那知不隔岁”的出处是哪里
- “花香酒味相和春”的出处是哪里
- “莫言不是江南会”的出处是哪里
- “虚白亭中旧主人”的出处是哪里
- “怪君把酒偏惆怅”的出处是哪里
- “自别花来多少事”的出处是哪里
- “东风二十四回春”的出处是哪里
- “醉把花看益自伤”的出处是哪里
- “曾是贞元花下人”的出处是哪里
- “落花如雪鬓如霜”的出处是哪里
- “长年无兴可颠狂”的出处是哪里
- “少日为名多检束”的出处是哪里
- “四时轮转春常少”的出处是哪里
- “老于崔相及刘郎”的出处是哪里
- “君作尚书镇浙东”的出处是哪里
- “我为宪部入南宫”的出处是哪里
- “百刻支分夜苦长”的出处是哪里
- “老去一时成白首”的出处是哪里
- “何事同生壬子岁”的出处是哪里
- “簪缨假合虚名在”的出处是哪里
- “筋力销磨实事空”的出处是哪里
- “别来七度换春风”的出处是哪里
- “些些谈笑与谁同”的出处是哪里
- “利钝精粗共在熔”的出处是哪里
- “远地官高亲故少”的出处是哪里
- “金剑淬来长透匣”的出处是哪里
- “铅刀磨尽不成锋”的出处是哪里
- “差肩北省惭非据”的出处是哪里
- “接武南宫幸再容”的出处是哪里
- “跛鳖虽迟骐骥疾”的出处是哪里
- “何妨中路亦相逢”的出处是哪里
- “松胶黏琥珀”的出处是哪里
- “筠粉扑琅玕”的出处是哪里
- “终身不曾到”的出处是哪里
- “秋庭锁月寒”的出处是哪里
- “早年同遇陶钧主”的出处是哪里
- “轩车冒雪过”的出处是哪里
- “交亲致杯酒”的出处是哪里
- “几榻临池坐”的出处是哪里
- “僮仆解笙歌”的出处是哪里
- “流岁行将晚”的出处是哪里
- “浮荣得几多”的出处是哪里
- “不住意如何”的出处是哪里
- “好住旧林泉”的出处是哪里
- “回头一怅然”的出处是哪里
- “渐知吾潦倒”的出处是哪里
- “林泉应问我”的出处是哪里
- “欲作栖云计”的出处是哪里
- “更容求一郡”的出处是哪里
- “须营种黍钱”的出处是哪里
- “深愧尔留连”的出处是哪里
- “不得亦归田”的出处是哪里
- “双金不惜送蓬山”的出处是哪里
- “八行落泊飞云雨”的出处是哪里
- “五字枪鏦动珮环”的出处是哪里
- “尺素忽惊来梓泽”的出处是哪里
- “银钩细读当披颜”的出处是哪里
- “何啻三年怀袖间”的出处是哪里
- “玉韵乍听堪醒酒”的出处是哪里
- “扬子津头月下”的出处是哪里
- “收藏便作终身宝”的出处是哪里
- “昨日老于前日”的出处是哪里
- “临都驿里灯前”的出处是哪里
- “去年春似今年”的出处是哪里
- “谢守归为秘监”的出处是哪里
- “冯公老作郎官”的出处是哪里
- “前事不须问著”的出处是哪里
- “左辖辍中台”的出处是哪里
- “新诗且更吟看”的出处是哪里
- “门东委上才”的出处是哪里
- “彤襜经宿到”的出处是哪里
- “绛帐及春开”的出处是哪里
- “衔恩不去又经春”的出处是哪里
- “见君惊喜双回顾”的出处是哪里
- “使君何在在江东”的出处是哪里
- “应为吟声似主人”的出处是哪里
- “池柳初黄杏欲红”的出处是哪里
- “有兴即来闲便宿”的出处是哪里
- “拟作闲人过此生”的出处是哪里
- “龙门涧下濯尘缨”的出处是哪里
- “筋力不将诸处用”的出处是哪里
- “登山临水咏诗行”的出处是哪里
- “客来池上偶同游”的出处是哪里
- “晚起春寒慵裹头”的出处是哪里
- “东台御史多提举”的出处是哪里
- “水木谁家宅”的出处是哪里
- “门高占地宽”的出处是哪里
- “悬鱼挂青甃”的出处是哪里
- “行马护朱栏”的出处是哪里
- “莫按金章系布裘”的出处是哪里
- “貂裘不觉太原寒”的出处是哪里
- “春榭笼烟暖”的出处是哪里
- “世间大有虚荣贵”的出处是哪里
- “百岁无君一日欢”的出处是哪里
- “兔园春雪梁王会”的出处是哪里
- “不知客右坐何人”的出处是哪里
- “今日相如身在此”的出处是哪里
- “想对金罍咏玉尘”的出处是哪里
- “欲登篮舆一长叹”的出处是哪里
- “驿路崎岖泥雪寒”的出处是哪里
- “尘土空留杏叶鞍”的出处是哪里
- “风光不见桃花骑”的出处是哪里
- “脱骖相赠岂为难”的出处是哪里
- “丧乘独归殊不易”的出处是哪里
- “并州好马应无数”的出处是哪里
- “不怕旌旄试觅看”的出处是哪里
- “辞乡远隔华亭水”的出处是哪里
- “逐我来栖缑岭云”的出处是哪里
- “惭愧稻粱长不饱”的出处是哪里
- “不知谁是主人翁”的出处是哪里
- “未曾回眼向鸡群”的出处是哪里
- “荒草院中池水畔”的出处是哪里
- “草岸斜铺翡翠茵”的出处是哪里
- “不独君嗟我亦嗟”的出处是哪里
- “西风北雪杀南花”的出处是哪里
- “不知月夜魂归处”的出处是哪里
- “闻道经营费心力”的出处是哪里
- “忍教成后属他人”的出处是哪里
- “鹦鹉洲头第几家”的出处是哪里
- “梁园不到一年强”的出处是哪里
- “遥想清吟对绿觞”的出处是哪里
- “更有何人能饮酌”的出处是哪里
- “新添几卷好篇章”的出处是哪里
- “马头拂柳时回辔”的出处是哪里
- “豹尾穿花暂亚枪”的出处是哪里
- “闻道北都今一变”的出处是哪里
- “谁引相公开口笑”的出处是哪里
- “绮罗二八围宾榻”的出处是哪里
- “组练三千夹将坛”的出处是哪里
- “蝉鬓应夸丞相少”的出处是哪里
- “潭澄色似空”的出处是哪里
- “政和军乐万人安”的出处是哪里
- “练垂青嶂上”的出处是哪里
- “珠泻绿盆中”的出处是哪里
- “溜滴三秋雨”的出处是哪里
- “寒生六月风”的出处是哪里
- “来作濯缨翁”的出处是哪里
- “不逢白监与刘郎”的出处是哪里
- “何时此岩下”的出处是哪里
- “闲官兼慢使”的出处是哪里
- “著处易停轮”的出处是哪里
- “况欲逢新岁”的出处是哪里
- “仍初见故人”的出处是哪里
- “待暖始归秦”的出处是哪里
- “亦拟同携手”的出处是哪里
- “冒寒寻到洛”的出处是哪里
- “城东略看春”的出处是哪里
- “人情依旧岁华新”的出处是哪里
- “今日重招往日宾”的出处是哪里
- “水轩平写琉璃镜”的出处是哪里
- “鸡黍重回千里驾”的出处是哪里
- “玄黄岂得知”的出处是哪里
- “踏雪怪行迟”的出处是哪里
- “今朝尚絷维”的出处是哪里
- “嘶风觉声急”的出处是哪里
- “卧槽应不起”的出处是哪里
- “昨夜犹刍秣”的出处是哪里
- “顾主遂长辞”的出处是哪里
- “尘灭駸駸迹”的出处是哪里
- “林园闇换四年春”的出处是哪里
- “霜留皎皎姿”的出处是哪里
- “度关形未改”的出处是哪里
- “过隙影难追”的出处是哪里
- “情深项别骓”的出处是哪里
- “金卸络头羁”的出处是哪里
- “银收钩臆带”的出处是哪里
- “谁家觅弊帷”的出处是哪里
- “何处埋奇骨”的出处是哪里
- “稠桑驿门外”的出处是哪里
- “念倍燕求骏”的出处是哪里
- “吟罢涕双垂”的出处是哪里
- “泉喷声如玉”的出处是哪里
- “鬃薄万条丝”的出处是哪里
- “毛寒一团雪”的出处是哪里
- “翩翩白马儿”的出处是哪里
- “皂盖春行日”的出处是哪里
- “骊驹晓从时”的出处是哪里
- “双旌前独步”的出处是哪里
- “五马内偏骑”的出处是哪里
- “芳草承蹄叶”的出处是哪里
- “垂杨拂顶枝”的出处是哪里
- “跨将迎好客”的出处是哪里
- “惜不换妖姬”的出处是哪里
- “慢鞚游萧寺”的出处是哪里
- “睡来乘作梦”的出处是哪里
- “兴发倚成诗”的出处是哪里
- “鞭为驯难下”的出处是哪里
- “鞍缘稳不离”的出处是哪里
- “闲驱醉习池”的出处是哪里
- “东使亦相随”的出处是哪里
- “北归还共到”的出处是哪里
- “枕臂火炉前”的出处是哪里
- “赭白何曾变”的出处是哪里
- “妻教卸乌帽”的出处是哪里
- “慵多取次眠”的出处是哪里
- “便是屏风样”的出处是哪里
- “何劳画古贤”的出处是哪里
- “高居称君子”的出处是哪里
- “老爱寻思事”的出处是哪里
- “潇洒四无邻”的出处是哪里
- “婢与展青毡”的出处是哪里
- “使君桃李新”的出处是哪里
- “凝情看丽句”的出处是哪里
- “驻步想清尘”的出处是哪里
- “楼空无主人”的出处是哪里
- “早风吹土满长衢”的出处是哪里
- “共笑篮舁亦称使”的出处是哪里
- “驿骑星轺尽疾驱”的出处是哪里
- “况是寒天客”的出处是哪里
- “丞相栋梁久”的出处是哪里
- “日驰一驿向东都”的出处是哪里
- “能骤复能驰”的出处是哪里
- “忧劳缘智巧”的出处是哪里
- “笼停半夜灯”的出处是哪里
- “自喜百无能”的出处是哪里
- “骨肉句留俸禄中”的出处是哪里
- “无奈攀缘随手长”的出处是哪里
- “亦知恩爱到头空”的出处是哪里
- “草堂久闭庐山下”的出处是哪里
- “竹院新抛洛水东”的出处是哪里
- “自是未能归去得”的出处是哪里
- “世间谁要白须翁”的出处是哪里
- “形骸黾勉班行内”的出处是哪里
- “急景流如箭”的出处是哪里
- “暝催鸡翅敛”的出处是哪里
- “缩水浓和酒”的出处是哪里
- “加绵厚絮袍”的出处是哪里
- “凄风利似刀”的出处是哪里
- “可怜冬计毕”的出处是哪里
- “对远方知色界空”的出处是哪里
- “暖卧醉陶陶”的出处是哪里
- “寒束树枝高”的出处是哪里
- “回首却归朝市去”的出处是哪里
- “放杯书案上”的出处是哪里
- “一稊米落太仓中”的出处是哪里
- “五十年来思虑熟”的出处是哪里
- “忙人应未胜闲人”的出处是哪里
- “林园傲逸真成贵”的出处是哪里
- “衣食单疏不是贫”的出处是哪里
- “专掌图书无过地”的出处是哪里
- “傥年七十犹强健”的出处是哪里
- “尚得闲行十五春”的出处是哪里
- “遍寻山水自由身”的出处是哪里
- “马蹄知意缘行熟”的出处是哪里
- “兀兀出门何处去”的出处是哪里
- “新昌街晚树阴斜”的出处是哪里
- “懒钝尤知命”的出处是哪里
- “不向杨家即庾家”的出处是哪里
- “幽栖渐得朋”的出处是哪里
- “门闲无谒客”的出处是哪里
- “室静有禅僧”的出处是哪里
- “炉向初冬火”的出处是哪里
- “疏家席上欠门生”的出处是哪里
- “可怜玉树连桃李”的出处是哪里
- “从古无如此会荣”的出处是哪里
- “松寂风初定”的出处是哪里
- “琴清夜欲阑”的出处是哪里
- “试拨一声看”的出处是哪里
- “秋泉应指寒”的出处是哪里
- “惭君此倾听”的出处是哪里
- “偶因群动息”的出处是哪里
- “萧条称病容”的出处是哪里
- “本不为君弹”的出处是哪里
- “晨起秋斋冷”的出处是哪里
- “寡鹤当徽怨”的出处是哪里
- “白露一庭松”的出处是哪里
- “阮籍谋身拙”的出处是哪里
- “生涯别有处”的出处是哪里
- “嵇康向事慵”的出处是哪里
- “临高始见人寰小”的出处是哪里
- “金章紫绶堪如梦”的出处是哪里
- “浩气在心胸”的出处是哪里
- “清风两窗竹”的出处是哪里
- “皂盖朱轮别似空”的出处是哪里
- “暑月贫家何所有”的出处是哪里
- “槐花雨润新秋地”的出处是哪里
- “桐叶风翻欲夜天”的出处是哪里
- “白头老监枕书眠”的出处是哪里
- “置心思虑外”的出处是哪里
- “灭迹是非间”的出处是哪里
- “耳烦闻晓角”的出处是哪里
- “尽日后厅无一事”的出处是哪里
- “约俸为生计”的出处是哪里
- “眼醒见秋山”的出处是哪里
- “随官换往还”的出处是哪里
- “赖此松檐下”的出处是哪里
- “朝回半日闲”的出处是哪里
- “恩深阙下遂高情”的出处是哪里
- “祥鳣降伴趋庭鲤”的出处是哪里
- “范蠡舟中无子弟”的出处是哪里
- “榆荚落成堆”的出处是哪里
- “业重关西继大名”的出处是哪里
- “贺燕飞和出谷莺”的出处是哪里
- “壮气从中减”的出处是哪里
- “病去老迎来”的出处是哪里
- “流年逐后催”的出处是哪里
- “鬓雪人间寿”的出处是哪里
- “紫袍新秘监”的出处是哪里
- “白首旧书生”的出处是哪里
- “产业不能营”的出处是哪里
- “子孙无可念”的出处是哪里
- “诗留身后名”的出处是哪里
- “酒引眼前兴”的出处是哪里
- “闲倾三数酌”的出处是哪里
- “醉咏十馀声”的出处是哪里
- “便是羲皇代”的出处是哪里
- “纱巾角枕病眠翁”的出处是哪里
- “忙少闲多谁与同”的出处是哪里
- “但有双松当砌下”的出处是哪里
- “更无一事到心中”的出处是哪里
- “吏静人安无犬惊”的出处是哪里
- “不知灵药根成狗”的出处是哪里
- “腰金世上荣”的出处是哪里
- “汉庭重少身宜退”的出处是哪里
- “洛下闲居迹可逃”的出处是哪里
- “寻春放醉尚粗豪”的出处是哪里
- “趁伴入朝应老丑”的出处是哪里
- “酒典绯花旧赐袍”的出处是哪里
- “诗携彩纸新装卷”的出处是哪里
- “至今躞蹀马头高”的出处是哪里
- “处分鸣驺且缓驱”的出处是哪里
- “怪得时闻吠夜声”的出处是哪里
- “秦氏双蛾久冥漠”的出处是哪里
- “曾在东方千骑上”的出处是哪里
- “村童店女仰头笑”的出处是哪里
- “垂鞭欲渡罗敷水”的出处是哪里
- “今日使君真是愚”的出处是哪里
- “苏台五马尚踟蹰”的出处是哪里
- “林院无情绪”的出处是哪里
- “杨花飞作穗”的出处是哪里
- “向月一时吹”的出处是哪里
- “战马头皆举”的出处是哪里
- “征人手尽垂”的出处是哪里
- “城上展旌旗”的出处是哪里
- “春来事宛然”的出处是哪里
- “忽忆东都宅”的出处是哪里
- “经春不一开”的出处是哪里
- “嫌红种白莲”的出处是哪里
- “雪销行径里”的出处是哪里
- “水上卧房前”的出处是哪里
- “醉教莺送酒”的出处是哪里
- “厌绿栽黄竹”的出处是哪里
- “闲遣鹤看船”的出处是哪里
- “幸是林园主”的出处是哪里
- “呜呜三奏罢”的出处是哪里
- “宦情薄似纸”的出处是哪里
- “乡思争于弦”的出处是哪里
- “岂合姑苏守”的出处是哪里
- “归休更待年”的出处是哪里
- “山阳太守政严明”的出处是哪里
- “惭为食禄牵”的出处是哪里
- “弄沙成佛塔”的出处是哪里
- “为忙终日同”的出处是哪里
- “锵玉谒王宫”的出处是哪里
- “彼此皆儿戏”的出处是哪里
- “须臾即色空”的出处是哪里
- “有营非了义”的出处是哪里
- “无著是真宗”的出处是哪里
- “犹应在妄中”的出处是哪里
- “曾家机上闻投杼”的出处是哪里
- “但以恩情生隙罅”的出处是哪里
- “尹氏园中见掇蜂”的出处是哪里
- “何人不解作江充”的出处是哪里
- “何异谗生疑阻中”的出处是哪里
- “闇生魑魅蠹生虫”的出处是哪里
- “但使武皇心似烛”的出处是哪里
- “江充不敢作江充”的出处是哪里
- “边角两三枝”的出处是哪里
- “霜天陇上儿”的出处是哪里
- “已知腊子能裁服”的出处是哪里
- “复报龟儿解咏灯”的出处是哪里
- “莫教男女苦多能”的出处是哪里
- “望乡相并立”的出处是哪里
- “写了吟看满卷愁”的出处是哪里
- “始著白纶巾”的出处是哪里
- “浅红笺纸小银钩”的出处是哪里
- “未容寄与微之去”的出处是哪里
- “扬州驿里梦苏州”的出处是哪里
- “巧妇才人常薄命”的出处是哪里
- “兼恐勤修道”的出处是哪里
- “已被人传到越州”的出处是哪里
- “此中昨夜共谁游”的出处是哪里