教育立知最新文章
- “觉后不知冯侍御”的出处是哪里
- “姓白使君无丽句”的出处是哪里
- “莫爱馀霞嫌碧云”的出处是哪里
- “名休座主有新文”的出处是哪里
- “禅心不合生分别”的出处是哪里
- “自从为騃童”的出处是哪里
- “所好随年异”的出处是哪里
- “树色绿漫漫”的出处是哪里
- “直至作衰翁”的出处是哪里
- “约略留遗爱”的出处是哪里
- “病抛官职易”的出处是哪里
- “老别友朋难”的出处是哪里
- “齐云楼北面”的出处是哪里
- “西风亦未寒”的出处是哪里
- “殷勤念旧欢”的出处是哪里
- “半日凭栏干”的出处是哪里
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- “悟道深知前事非”的出处是哪里
- “那将趁伴著朝衣”的出处是哪里
- “犹厌劳形辞郡印”的出处是哪里
- “九月全无热”的出处是哪里
- “三百篇中劝式微”的出处是哪里
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- “少室云边伊水畔”的出处是哪里
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- “自喜天教我少缘”的出处是哪里
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- “携将贮作丘中费”的出处是哪里
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- “留春不住登城望”的出处是哪里
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- “去年今日别东都”的出处是哪里
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- “付与苦慵人”的出处是哪里
- “妆光舞汗沾”的出处是哪里
- “馔盛盘心殢”的出处是哪里
- “醅浓盏底黏”的出处是哪里
- “我亦思归田舍下”的出处是哪里
- “海味蟹螯咸”的出处是哪里
- “回灯花簇簇”的出处是哪里
- “羊公长在岘”的出处是哪里
- “傅说莫归岩”的出处是哪里
- “眷爱人人遍”的出处是哪里
- “陆珍熊掌烂”的出处是哪里
- “犹嫌客不醉”的出处是哪里
- “福履千夫祝”的出处是哪里
- “同赋夜厌厌”的出处是哪里
- “换印虽频命未通”的出处是哪里
- “风情事事兼”的出处是哪里
- “游梁馆更添”的出处是哪里
- “心因好善乐”的出处是哪里
- “貌为礼贤谦”的出处是哪里
- “俗阜知敦劝”的出处是哪里
- “仁风扇道路”的出处是哪里
- “阴雨膏闾阎”的出处是哪里
- “民安见察廉”的出处是哪里
- “兵机钓得钤”的出处是哪里
- “碧幢油叶叶”的出处是哪里
- “文律操将柄”的出处是哪里
- “红旆火襜襜”的出处是哪里
- “景象春加丽”的出处是哪里
- “威容晓助严”的出处是哪里
- “枪森赤豹尾”的出处是哪里
- “纛吒黑龙髯”的出处是哪里
- “门静尘初敛”的出处是哪里
- “选幽开后院”的出处是哪里
- “占胜坐前檐”的出处是哪里
- “平展丝头毯”的出处是哪里
- “借君溪阁上”的出处是哪里
- “时时酒一倾”的出处是哪里
- “醉咏两三声”的出处是哪里
- “孟夏爱吾庐”的出处是哪里
- “陶潜语不虚”的出处是哪里
- “城昏日半衔”的出处是哪里
- “风案展开书”的出处是哪里
- “形仪四座瞻”的出处是哪里
- “邻女偷新果”的出处是哪里
- “池上兴何如”的出处是哪里
- “不知皇甫七”的出处是哪里
- “上马行数里”的出处是哪里
- “逢花倾一杯”的出处是哪里
- “更无停泊处”的出处是哪里
- “花樽飘落酒”的出处是哪里
- “还是觅君来”的出处是哪里
- “客有东征者”的出处是哪里
- “夷门一落帆”的出处是哪里
- “二年方得到”的出处是哪里
- “香水盆中浴凤雏”的出处是哪里
- “在浚旌重葺”的出处是哪里
- “还似初生三日魄”的出处是哪里
- “爱惜肯将同宝玉”的出处是哪里
- “嫦娥满月即成珠”的出处是哪里
- “喜欢应胜得王侯”的出处是哪里
- “愁杀无儿老邓攸”的出处是哪里
- “闲游何必多徒侣”的出处是哪里
- “弄璋诗句多才思”的出处是哪里
- “相劝时时举一杯”的出处是哪里
- “家僮漉小鱼”的出处是哪里
- “五日未为淹”的出处是哪里
- “绿油剪叶蒲新长”的出处是哪里
- “建春门外足池台”的出处是哪里
- “博望苑中无职役”的出处是哪里
- “白马朱衣两宫相”的出处是哪里
- “可怜天气出城来”的出处是哪里
- “闲绕洛阳城”的出处是哪里
- “老著茜衫行”的出处是哪里
- “处处花相引”的出处是哪里
- “闲吟独步小桥边”的出处是哪里
- “病乘篮舆出”的出处是哪里
- “池塘草绿无佳句”的出处是哪里
- “弊宅须重葺”的出处是哪里
- “虚卧春窗梦阿怜”的出处是哪里
- “贫家乏羡财”的出处是哪里
- “树倩府僚栽”的出处是哪里
- “红英暖渐开”的出处是哪里
- “仍期更携酒”的出处是哪里
- “朱板新犹湿”的出处是哪里
- “红蜡黏枝杏欲开”的出处是哪里
- “欲随年少强游春”的出处是哪里
- “歌舞屏风花障上”的出处是哪里
- “几时曾画白头人”的出处是哪里
- “晚来篮舆雪中回”的出处是哪里
- “自觉风光不属身”的出处是哪里
- “琴诗谈笑自将来”的出处是哪里
- “桥凭川守造”的出处是哪里
- “倚槛看花来”的出处是哪里
- “洞房门上挂桑弧”的出处是哪里
- “唯要主人青眼待”的出处是哪里
- “隔袍身暖照晴阳”的出处是哪里
- “送老时时放酒狂”的出处是哪里
- “迎春日日添诗思”的出处是哪里
- “除却髭须白一色”的出处是哪里
- “其馀未伏少年郎”的出处是哪里
- “暖阁春初入”的出处是哪里
- “温炉兴稍阑”的出处是哪里
- “放鞚体安骑稳马”的出处是哪里
- “喜遇君家门正开”的出处是哪里
- “晚风犹冷在”的出处是哪里
- “夜火且留看”的出处是哪里
- “独宿相依久”的出处是哪里
- “多情欲别难”的出处是哪里
- “醉卧船中欲醒时”的出处是哪里
- “谁能共天语”的出处是哪里
- “两幅青幕覆船头”的出处是哪里
- “长遣四时寒”的出处是哪里
- “忽疑身是江南客”的出处是哪里
- “亚竹乱藤多照岸”的出处是哪里
- “如从凤口向湖州”的出处是哪里
- “金谷风光依旧在”的出处是哪里
- “曾嗟放逐同巴峡”的出处是哪里
- “时命到来须作用”的出处是哪里
- “无人管领石家春”的出处是哪里
- “且喜归还会洛阳”的出处是哪里
- “银衔叱拨欺风雪”的出处是哪里
- “功名未立莫思量”的出处是哪里
- “金屑琵琶费酒浆”的出处是哪里
- “更待城东桃李发”的出处是哪里
- “何因散地共徘徊”的出处是哪里
- “天气妍和水色鲜”的出处是哪里
- “共君沉醉两三场”的出处是哪里
- “妻知年老添衣絮”的出处是哪里
- “骑少马蹄生易蹶”的出处是哪里
- “更愧小胥咨拜表”的出处是哪里
- “婢报天寒拨酒醅”的出处是哪里
- “用稀印锁涩难开”的出处是哪里
- “冷似雀罗虽少客”的出处是哪里
- “年来数出觅风光”的出处是哪里
- “人道君才我不才”的出处是哪里
- “亦不全闲亦不忙”的出处是哪里
- “疏通竹径将迎月”的出处是哪里
- “南园北曲谩为邻”的出处是哪里
- “扫掠莎台欲待春”的出处是哪里
- “济世料君归未得”的出处是哪里
- “甘泉侍从回”的出处是哪里
- “天禄阁门开”的出处是哪里
- “龙楼隔上台”的出处是哪里
- “诗寄洛阳来”的出处是哪里
- “宽于蜗舍足容身”的出处是哪里
- “寮友尽仙才”的出处是哪里
- “晚归骑马过天津”的出处是哪里
- “犹怜病宫相”的出处是哪里
- “沙白桥红返照新”的出处是哪里
- “鼓声闲缓少忙人”的出处是哪里
- “骑省通中掖”的出处是哪里
- “还如南国饶沟水”的出处是哪里
- “草色连延多隙地”的出处是哪里
- “还似钱唐夜”的出处是哪里
- “西楼月出时”的出处是哪里
- “小竹围庭匝”的出处是哪里
- “不似西京足路尘”的出处是哪里
- “平池与砌连”的出处是哪里
- “闲多临水坐”的出处是哪里
- “老爱向阳眠”的出处是哪里
- “幽奇送枕前”的出处是哪里
- “解系钓鱼船”的出处是哪里
- “谁家卧床脚”的出处是哪里
- “营役抛身外”的出处是哪里
- “吾庐不独贮妻儿”的出处是哪里
- “图书皆帝籍”的出处是哪里
- “自觉年侵身力衰”的出处是哪里
- “心中准拟挂冠时”的出处是哪里
- “新昌小院松当户”的出处是哪里
- “履道幽居竹绕池”的出处是哪里
- “眼下营求容足地”的出处是哪里
- “林泉风月是家资”的出处是哪里
- “莫道两都空有宅”的出处是哪里
- “门庭有水巷无尘”的出处是哪里
- “琴书中有得”的出处是哪里
- “衣食外何求”的出处是哪里
- “济世才无取”的出处是哪里
- “万事一时休”的出处是哪里
- “应须共心语”的出处是哪里
- “忽忆郡南山顶上”的出处是哪里
- “好称闲官作主人”的出处是哪里
- “昔时同醉是今辰”的出处是哪里
- “谋身智不周”的出处是哪里
- “笙歌委曲声延耳”的出处是哪里
- “金翠动摇光照身”的出处是哪里
- “欢娱应逐使君新”的出处是哪里
- “烟景淡濛濛”的出处是哪里
- “风景不随宫相去”的出处是哪里
- “池边微有风”的出处是哪里
- “觉寒蛩近壁”的出处是哪里
- “长貌随年改”的出处是哪里
- “夜来霜厚薄”的出处是哪里
- “衰情与物同”的出处是哪里
- “散秩留司殊有味”的出处是哪里
- “知暝鹤归笼”的出处是哪里
- “江山宾客皆如旧”的出处是哪里
- “唯是当筵换主人”的出处是哪里
- “梨叶半低红”的出处是哪里
- “碧洛青嵩当主人”的出处是哪里
- “钱唐五马留三匹”的出处是哪里
- “却归慵卧又经旬”的出处是哪里
- “已出闲游多到夜”的出处是哪里
- “别来王阁老”的出处是哪里
- “最宜病拙不才身”的出处是哪里
- “还拟骑游搅扰春”的出处是哪里
- “行香拜表为公事”的出处是哪里
- “鬓上斑多少”的出处是哪里
- “三岁似须臾”的出处是哪里
- “许入朱门否”的出处是哪里
- “情莫问荣枯”的出处是哪里
- “篮舆一病夫”的出处是哪里
- “金魄落秋池”的出处是哪里
- “朱栏映晚树”的出处是哪里
- “岂无诗引兴”的出处是哪里
- “官从分紧慢”的出处是哪里
- “杯前兴有无”的出处是哪里
- “果穿闻鸟啄”的出处是哪里
- “萍破见鱼游”的出处是哪里
- “地与尘相远”的出处是哪里
- “兼有酒销忧”的出处是哪里
- “移榻临平岸”的出处是哪里
- “泛潭菱点镜”的出处是哪里
- “携茶上小舟”的出处是哪里
- “沉浦月生钩”的出处是哪里
- “厨晓烟孤起”的出处是哪里
- “人将境共幽”的出处是哪里
- “庭寒雨半收”的出处是哪里
- “洛下招新隐”的出处是哪里
- “瘦冷早披裘”的出处是哪里
- “秦中忘旧游”的出处是哪里
- “辞章留凤阁”的出处是哪里
- “班籍寄龙楼”的出处是哪里
- “开门闲坐日”的出处是哪里
- “病惬官曹静”的出处是哪里
- “绕水独行时”的出处是哪里
- “衰羸相府知”的出处是哪里
- “可惜不分司”的出处是哪里
- “官寮幸无事”的出处是哪里
- “闲惭俸禄优”的出处是哪里
- “懒慢交游许”的出处是哪里
- “履道坊西角”的出处是哪里
- “官河曲北头”的出处是哪里
- “风景一家秋”的出处是哪里
- “老饥初爱粥”的出处是哪里
- “林园四邻好”的出处是哪里
- “池通浅沮沟”的出处是哪里
- “拔青松直上”的出处是哪里
- “篱菊黄金合”的出处是哪里
- “门闭深沈树”的出处是哪里
- “铺碧水平流”的出处是哪里
- “疑连紫阳洞”的出处是哪里
- “窗筠绿玉稠”的出处是哪里
- “似到白蘋洲”的出处是哪里
- “僧至多同宿”的出处是哪里
- “年丰最喜唯贫客”的出处是哪里
- “宾来辄少留”的出处是哪里
- “秋冷先知是瘦人”的出处是哪里
- “幸有琴书堪作伴”的出处是哪里
- “洛中纵未长居得”的出处是哪里
- “苦无田宅可为邻”的出处是哪里
- “星星鬓似丝”的出处是哪里
- “且与苏田游过春”的出处是哪里
- “忽忽心如梦”的出处是哪里
- “虽老未抛诗”的出处是哪里
- “疏顽性颇宜”的出处是哪里
- “纵贫长有酒”的出处是哪里
- “饭粗餐亦饱”的出处是哪里
- “三年伴是谁”的出处是哪里
- “被暖起常迟”的出处是哪里
- “万里归何得”的出处是哪里
- “天竺石相随”的出处是哪里
- “华亭鹤不去”的出处是哪里
- “王尹贳将马”的出处是哪里
- “独占二疏应未可”的出处是哪里
- “龙楼见拟觅分司”的出处是哪里
- “居处萧条近洛河”的出处是哪里
- “闲官卧疾绝经过”的出处是哪里
- “管弦声少杵声多”的出处是哪里
- “水北水南秋月夜”的出处是哪里
- “吟咏散秋怀”的出处是哪里
- “荤膻停夜食”的出处是哪里
- “酒醒闲独步”的出处是哪里
- “诗应不破斋”的出处是哪里
- “田家卖与池”的出处是哪里
- “笑问东林老”的出处是哪里
- “一领新秋簟”的出处是哪里
- “三间明月廊”的出处是哪里
- “小院夜深凉”的出处是哪里
- “未收残盏杓”的出处是哪里
- “好是幽眠处”的出处是哪里
- “初换热衣裳”的出处是哪里
- “松阴六尺床”的出处是哪里
- “老爱东都好寄身”的出处是哪里
- “足泉多竹少埃尘”的出处是哪里
- “如能便归去”的出处是哪里
- “亦不至饥寒”的出处是哪里
- “叩齿晨兴秋院静”的出处是哪里
- “焚香冥坐晚窗深”的出处是哪里
- “七篇真诰论仙事”的出处是哪里
- “一卷檀经说佛心”的出处是哪里
- “此日尽知前境妄”的出处是哪里
- “多生曾被外尘侵”的出处是哪里
- “自嫌习性犹残处”的出处是哪里
- “爱咏闲诗好听琴”的出处是哪里
- “辞章讽咏成千首”的出处是哪里
- “坐倚绳床闲自念”的出处是哪里
- “心行归依向一乘”的出处是哪里
- “掌纶不称吾应笑”的出处是哪里
- “典郡无能我自知”的出处是哪里
- “别诏忽惊新命出”的出处是哪里
- “春坊潇洒优闲地”的出处是哪里
- “秋鬓苍浪老大时”的出处是哪里
- “前生应是一诗僧”的出处是哪里
- “同寮偶与夙心期”的出处是哪里
- “吾身亦如此”的出处是哪里
- “如云断别根”的出处是哪里
- “何日返乡园”的出处是哪里
- “淮上休官洛下居”的出处是哪里
- “十年生计复何如”的出处是哪里
- “三郡政能从独步”的出处是哪里
- “向公心切向财疏”的出处是哪里
- “秋馆清凉日”的出处是哪里
- “别驾渡头先得书”的出处是哪里
- “其馀外事尽空虚”的出处是哪里
- “使君滩上久分手”的出处是哪里
- “夜窗幽独处”的出处是哪里
- “趋朝老渐难”的出处是哪里
- “琴不为人弹”的出处是哪里
- “游宴慵多废”的出处是哪里
- “书因解闷看”的出处是哪里
- “禅僧教断酒”的出处是哪里
- “道士劝休官”的出处是哪里
- “渭曲庄犹在”的出处是哪里
- “钱唐俸尚残”的出处是哪里
- “无官弟侄贫”的出处是哪里
- “田园何用问”的出处是哪里
- “强半属他人”的出处是哪里
- “汴河无景思”的出处是哪里
- “秋日又凄凄”的出处是哪里
- “地薄桑麻瘦”的出处是哪里
- “早苗多间草”的出处是哪里
- “浊水半和泥”的出处是哪里
- “最是萧条处”的出处是哪里
- “忆君我正泊行舟”的出处是哪里
- “望我君应上郡楼”的出处是哪里
- “茅城驿向西”的出处是哪里
- “万里月明同此夜”的出处是哪里
- “黄河东面海西头”的出处是哪里
- “溅溅出洞门”的出处是哪里
- “向东应入海”的出处是哪里
- “村贫屋舍低”的出处是哪里
- “从此不归源”的出处是哪里
- “去后怜君是底人”的出处是哪里
- “试谒会稽元相去”的出处是哪里
- “不妨相见却殷勤”的出处是哪里
- “似叶飘辞树”的出处是哪里
- “莫惜新衣舞柘枝”的出处是哪里
- “也从尘污汗沾垂”的出处是哪里
- “决决涌岩穴”的出处是哪里
- “不见银泥衫故时”的出处是哪里
- “料君即却归朝去”的出处是哪里
- “三十年前路”的出处是哪里
- “绕身新眷属”的出处是哪里
- “孤舟重往还”的出处是哪里
- “举目旧乡关”的出处是哪里
- “人非但见山”的出处是哪里
- “啼襟与愁鬓”的出处是哪里
- “此日两成斑”的出处是哪里
- “改移新径路”的出处是哪里
- “变换旧村邻”的出处是哪里
- “抛来二十春”的出处是哪里
- “林香雨落梅”的出处是哪里
- “事去唯留水”的出处是哪里
- “别业埇城北”的出处是哪里
- “有税田畴薄”的出处是哪里
- “辞洞恋青苔”的出处是哪里
- “渐出松间路”的出处是哪里
- “犹飞马上杯”的出处是哪里
- “谁教冷泉水”的出处是哪里
- “别桥怜白石”的出处是哪里
- “送我下山来”的出处是哪里
- “东楼胜事我偏知”的出处是哪里
- “山张屏障绿参差”的出处是哪里
- “气象多随昏旦移”的出处是哪里
- “江女笙箫夜始吹”的出处是哪里
- “海仙楼塔晴方出”的出处是哪里
- “秋风霞飐弄涛旗”的出处是哪里
- “春雨星攒寻蟹火”的出处是哪里
- “太守三年嘲不尽”的出处是哪里
- “郡斋空作百篇诗”的出处是哪里
- “宴宜云髻新梳后”的出处是哪里
- “主人头白官仍冷”的出处是哪里
- “一水盈盈路不通”的出处是哪里
- “我发向关中”的出处是哪里
- “寂寥无复递诗筒”的出处是哪里
- “两乡默默心相别”的出处是哪里
- “吟山歌水嘲风月”的出处是哪里
- “便是三年官满时”的出处是哪里
- “从此津人应省事”的出处是哪里
- “春为醉眠多闭閤”的出处是哪里
- “秋因晴望暂褰帷”的出处是哪里
- “更无一事移风俗”的出处是哪里
- “唯化州民解咏诗”的出处是哪里
- “在郡六百日”的出处是哪里
- “宿因月桂落”的出处是哪里
- “入山十二回”的出处是哪里
- “醉为海榴开”的出处是哪里
- “黄纸除书到”的出处是哪里
- “青宫诏命催”的出处是哪里
- “僧徒多怅望”的出处是哪里
- “宾从亦裴回”的出处是哪里
- “无妨悦性情”的出处是哪里
- “但令长守郡”的出处是哪里
- “寺闇烟埋竹”的出处是哪里
- “湖卷衣裳白重叠”的出处是哪里
- “不觉却归城”的出处是哪里
- “只拟江湖上”的出处是哪里
- “吟哦过一生”的出处是哪里
- “已留旧政布中和”的出处是哪里
- “又付新词与艳歌”的出处是哪里
- “但是人家有遗爱”的出处是哪里
- “香炉忆旧峰”的出处是哪里
- “锡杖登高寺”的出处是哪里
- “就中苏小感恩多”的出处是哪里
- “忽去鸟无踪”的出处是哪里
- “偶来舟不系”的出处是哪里
- “宁劳动别容”的出处是哪里
- “梦里暂相逢”的出处是哪里
- “去年十月半”的出处是哪里
- “岂要留离偈”的出处是哪里
- “与师俱是梦”的出处是哪里
- “今年五月尽”的出处是哪里
- “君来过浙东”的出处是哪里
- “唯置一床眠”的出处是哪里
- “五十钱唐守”的出处是哪里
- “滥蒙辞客爱”的出处是哪里
- “凿落愁须饮”的出处是哪里
- “犹作近臣看”的出处是哪里
- “白头虽强醉”的出处是哪里
- “琵琶闷遣弹”的出处是哪里
- “腾腾兀兀在人间”的出处是哪里
- “不似少年欢”的出处是哪里
- “应为送老官”的出处是哪里
- “贵贱贤愚尽往还”的出处是哪里
- “存神不许三尸住”的出处是哪里
- “歌钟会处独思山”的出处是哪里
- “混俗无妨两鬓斑”的出处是哪里
- “除却馀杭白太守”的出处是哪里
- “膻腻筵中唯饮酒”的出处是哪里
- “何人更解爱君闲”的出处是哪里
- “旧句时时改”的出处是哪里
- “不是爱声名”的出处是哪里
- “新篇日日成”的出处是哪里
- “不醉拟如何”的出处是哪里
- “一榼扶头酒”的出处是哪里
- “泓澄泻玉壶”的出处是哪里
- “十分蘸甲酌”的出处是哪里
- “潋艳满银盂”的出处是哪里
- “手中稀琥珀”的出处是哪里
- “尝看气味殊”的出处是哪里
- “瓶里有时尽”的出处是哪里
- “江边无处沽”的出处是哪里
- “不知崔太守”的出处是哪里
- “三载卧山城”的出处是哪里
- “更有寄来无”的出处是哪里
- “舌上冷醍醐”的出处是哪里
- “捧出光华动”的出处是哪里
- “闲知节物情”的出处是哪里
- “莺多过春语”的出处是哪里
- “蝉不待秋鸣”的出处是哪里
- “气嗽因寒发”的出处是哪里
- “病身无所用”的出处是哪里
- “唯解卜阴晴”的出处是哪里
- “拣得琅玕截作筒”的出处是哪里
- “随风每喜飞如鸟”的出处是哪里
- “缄题章句写心胸”的出处是哪里
- “粉节坚如太守信”的出处是哪里
- “风痰欲雨生”的出处是哪里
- “霜筠冷称大夫容”的出处是哪里
- “渡水常忧化作龙”的出处是哪里
- “席上争飞使君酒”的出处是哪里
- “烦君赞咏心知愧”的出处是哪里
- “鱼目骊珠同一封”的出处是哪里
- “不知明日休官后”的出处是哪里
- “歌中多唱舍人诗”的出处是哪里
- “逐我东山去是谁”的出处是哪里
- “北院人稀到”的出处是哪里
- “竹烟行灶上”的出处是哪里
- “性拙身多暇”的出处是哪里
- “还如病居士”的出处是哪里
- “心慵事少缘”的出处是哪里
- “帘卷侵床日”的出处是哪里
- “望春春未到”的出处是哪里
- “昏昏老与病相和”的出处是哪里
- “感物思君叹复歌”的出处是哪里
- “声早鸡先知夜短”的出处是哪里
- “沙头雨染斑斑草”的出处是哪里
- “石壁卧房前”的出处是哪里
- “色浓柳最占春多”的出处是哪里
- “水面风驱瑟瑟波”的出处是哪里
- “可道眼前光景恶”的出处是哪里
- “东窗事最偏”的出处是哪里
- “晓报樱桃发”的出处是哪里
- “其如难见故人何”的出处是哪里
- “绿饧粘盏杓”的出处是哪里
- “红雪压枝柯”的出处是哪里
- “人生事故多”的出处是哪里
- “春携酒客过”的出处是哪里
- “停杯替花语”的出处是哪里
- “天色晴明少”的出处是哪里
- “应负镜湖春”的出处是哪里
- “可怜风景浙东西”的出处是哪里
- “禹庙未胜天竺寺”的出处是哪里
- “钱湖不羡若耶溪”的出处是哪里
- “先数馀杭次会稽”的出处是哪里
- “拍水沙鸥湿翅低”的出处是哪里
- “红栏碧甃点银泥”的出处是哪里
- “更对雪楼君爱否”的出处是哪里
- “摆尘野鹤春毛暖”的出处是哪里
- “城头传鼓角”的出处是哪里
- “秋泉漱齿寒”的出处是哪里
- “灯下整衣冠”的出处是哪里
- “夜镜藏须白”的出处是哪里
- “须著病辞官”的出处是哪里
- “支持归计看”的出处是哪里
- “神闲境亦空”的出处是哪里
- “尽日前轩卧”的出处是哪里
- “有山当枕上”的出处是哪里
- “彼此年将老”的出处是哪里
- “醉态任天真”的出处是哪里
- “欲将闲送老”的出处是哪里
- “平生分最亲”的出处是哪里
- “远地得为邻”的出处是哪里
- “高天从所愿”的出处是哪里
- “烟波限一津”的出处是哪里
- “云树分三驿”的出处是哪里
- “翻嗟寸步隔”的出处是哪里
- “浙右称雄镇”的出处是哪里
- “却厌尺书频”的出处是哪里
- “山阴委重臣”的出处是哪里
- “荣驾大朱轮”的出处是哪里
- “出动刀枪队”的出处是哪里
- “贵垂长紫绶”的出处是哪里
- “归生道路尘”的出处是哪里
- “雁惊弓易散”的出处是哪里
- “鸥怕鼓难驯”的出处是哪里
- “百吏瞻相面”的出处是哪里
- “千夫捧拥身”的出处是哪里
- “自然闲兴少”的出处是哪里
- “春来曾作闲游否”的出处是哪里
- “凭莺传语报李六”的出处是哪里
- “倩雁将书与元九”的出处是哪里
- “莫嗟一日日催人”的出处是哪里
- “且贵一年年入手”的出处是哪里
- “上马复呼宾”的出处是哪里
- “湖边景气新”的出处是哪里
- “管弦三数事”的出处是哪里
- “骑从十馀人”的出处是哪里
- “更待年终后”的出处是哪里
- “行携漉酒巾”的出处是哪里
- “立换登山屐”的出处是哪里
- “逢花看当妓”的出处是哪里
- “遇草坐为茵”的出处是哪里
- “西日笼黄柳”的出处是哪里
- “东风荡白蘋”的出处是哪里
- “小桥装雁齿”的出处是哪里
- “画舫牵徐转”的出处是哪里
- “银船酌慢巡”的出处是哪里
- “野情遗世累”的出处是哪里
- “还有瑶台琼树无”的出处是哪里
- “处处相随事事同”的出处是哪里
- “一生休戚与穷通”的出处是哪里
- “未死又怜沧海郡”的出处是哪里
- “展眉只仰三杯后”的出处是哪里
- “为向两州邮吏道”的出处是哪里
- “无儿俱作白头翁”的出处是哪里
- “代面唯凭五字中”的出处是哪里
- “莫辞来去递诗筒”的出处是哪里
- “白首馀杭白太守”的出处是哪里
- “落魄抛名来已久”的出处是哪里
- “一辞渭北故园春”的出处是哪里
- “再把江南新岁酒”的出处是哪里
- “镜里形容渐衰朽”的出处是哪里
- “杯前笑歌徒勉强”的出处是哪里
- “领郡惭当潦倒年”的出处是哪里
- “邻州喜得平生友”的出处是哪里
- “长洲草接松江岸”的出处是哪里
- “轻浪甃鱼鳞”的出处是哪里
- “曲水花连镜湖口”的出处是哪里
- “老去还能痛饮无”的出处是哪里
- “平明山雪白模糊”的出处是哪里
- “自有胸中万顷湖”的出处是哪里
- “连夜江云黄惨澹”的出处是哪里
- “银河沙涨三千里”的出处是哪里
- “梅岭花排一万株”的出处是哪里
- “北市风生飘散面”的出处是哪里
- “东楼日出照凝酥”的出处是哪里
- “谁家高士关门户”的出处是哪里
- “捣衣砧上练新铺”的出处是哪里
- “何处行人失道途”的出处是哪里
- “舞鹤庭前毛稍定”的出处是哪里
- “戏团稚女呵红手”的出处是哪里
- “愁坐衰翁对白须”的出处是哪里
- “压瘴一州除疾苦”的出处是哪里
- “呈丰万井尽欢娱”的出处是哪里
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- “莫道烟波一水隔”的出处是哪里
- “寒助霜威忆大夫”的出处是哪里
- “越中地暖多成雨”的出处是哪里
- “何妨气候两乡殊”的出处是哪里
- “暮潮空送渡船回”的出处是哪里
- “大夸州宅似仙居”的出处是哪里
- “厌看冯翊风沙久”的出处是哪里
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- “喜见兰亭烟景初”的出处是哪里
- “知君暗数江南郡”的出处是哪里
- “月明楼阁在空虚”的出处是哪里
- “除却馀杭尽不如”的出处是哪里
- “君问西州城下事”的出处是哪里
- “醉中叠纸为君书”的出处是哪里
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- “嵌空石面标罗刹”的出处是哪里
- “压捺潮头敌子胥”的出处是哪里
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- “抵滞坚顽两有馀”的出处是哪里
- “贺上人回得报书”的出处是哪里
- “少年为戏老成悲”的出处是哪里
- “句句妍辞缀色丝”的出处是哪里
- “声声丽曲敲寒玉”的出处是哪里
- “满帙填箱唱和诗”的出处是哪里
- “伤嗟同是白头时”的出处是哪里
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- “天遣无儿欲怨谁”的出处是哪里
- “吟玩独当明月夜”的出处是哪里
- “閤中同直前春事”的出处是哪里
- “船里相逢昨日情”的出处是哪里
- “并床三宿话平生”的出处是哪里
- “分袂二年劳梦寐”的出处是哪里
- “紫微北畔辞宫阙”的出处是哪里
- “沧海西头对郡城”的出处是哪里
- “聚散穷通何足道”的出处是哪里
- “君更官高兴转孤”的出处是哪里
- “醉来一曲放歌行”的出处是哪里
- “我嗟身老岁方徂”的出处是哪里
- “军门郡阁曾闲否”的出处是哪里
- “酒盏省陪波卷白”的出处是哪里
- “骰盘思共彩呼卢”的出处是哪里
- “一泓镜水谁能羡”的出处是哪里
- “咏叹偶成诗”的出处是哪里
- “为君题石上”的出处是哪里
- “禹穴耶溪得到无”的出处是哪里
- “欲使故山知”的出处是哪里
- “睡脸初开似剪波”的出处是哪里
- “坐对珠笼闲理曲”的出处是哪里
- “琵琶鹦鹉语相和”的出处是哪里
- “犀带金章荣贵身”的出处是哪里
- “淡红花帔浅檀蛾”的出处是哪里
- “稽山镜水欢游地”的出处是哪里
- “封疆与我且为邻”的出处是哪里
- “官职比君虽校小”的出处是哪里
- “相看更合与何人”的出处是哪里
- “江界平分两岸春”的出处是哪里
- “舟中岸上两回头”的出处是哪里
- “杭越风光诗酒主”的出处是哪里
- “烛下尊前一分手”的出处是哪里
- “归来虚白堂中梦”的出处是哪里
- “合眼先应到越州”的出处是哪里
- “知在台边望不见”的出处是哪里
- “暮有阳台期”的出处是哪里
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- “忽念公程尽”的出处是哪里
- “复惭身力衰”的出处是哪里
- “天坛在天半”的出处是哪里
- “欲上心迟迟”的出处是哪里
- “鸾鹤如可追”的出处是哪里
- “尝闻此游者”的出处是哪里
- “隐客与损之”的出处是哪里
- “各抱贵仙骨”的出处是哪里
- “俱非泥垢姿”的出处是哪里
- “二人相顾言”的出处是哪里
- “若不为松乔”的出处是哪里
- “彼此称男儿”的出处是哪里
- “即须作皋夔”的出处是哪里
- “一人佩金印”的出处是哪里
- “今果如其语”的出处是哪里
- “光彩双葳蕤”的出处是哪里
- “我来高其事”的出处是哪里
- “怅望生怀抱”的出处是哪里
- “岂无后开花”的出处是哪里
- “一人翳玉芝”的出处是哪里
- “翠屏壁立波环回”的出处是哪里
- “香山石楼倚天开”的出处是哪里
- “黄菊繁时好客到”的出处是哪里
- “念此先开好”的出处是哪里
- “酡颜一笑夭桃绽”的出处是哪里
- “碧云合处佳人来”的出处是哪里
- “轩骑逶迟棹容与”的出处是哪里
- “留连三日不能回”的出处是哪里
- “清吟数声寒玉哀”的出处是哪里
- “白头老尹府中坐”的出处是哪里
- “早衙才退暮衙催”的出处是哪里
- “庭前阶上何所有”的出处是哪里
- “岂无池塘长秋草”的出处是哪里
- “累囚成贯案成堆”的出处是哪里
- “亦有丝竹生尘埃”的出处是哪里
- “今日清光昨夜月”的出处是哪里
- “竟无人来劝一杯”的出处是哪里
- “新秋夜同宿”的出处是哪里
- “朝为灵都游”的出处是哪里
- “非君固不可”的出处是哪里
- “郡楼对玩千峰月”的出处是哪里
- “一声早蝉发”的出处是哪里
- “何夕枉高躅”的出处是哪里
- “兰釭耿无烟”的出处是哪里
- “数点新萤度”的出处是哪里
- “筠簟清有露”的出处是哪里
- “未归后房寝”的出处是哪里
- “且下前轩步”的出处是哪里
- “斜月入低廊”的出处是哪里
- “放怀常自适”的出处是哪里
- “凉风满高树”的出处是哪里
- “遇境多成趣”的出处是哪里
- “何法使之然”的出处是哪里
- “心中无细故”的出处是哪里
- “灼灼早春梅”的出处是哪里
- “持来玩未足”的出处是哪里
- “东南枝最早”的出处是哪里
- “花向手中老”的出处是哪里
- “芳香销掌握”的出处是哪里
- “宴合日屡倾”的出处是哪里
- “珠翠混花影”的出处是哪里
- “管弦藏水声”的出处是哪里
- “佳会不易得”的出处是哪里
- “良辰亦难并”的出处是哪里
- “看舞杯徐行”的出处是哪里
- “听吟歌暂辍”的出处是哪里
- “酒味浓于饧”的出处是哪里
- “此时不尽醉”的出处是哪里
- “但恐负平生”的出处是哪里
- “各捧一银觥”的出处是哪里
- “殷勤二曹长”的出处是哪里
- “复此时炎燠”的出处是哪里
- “厌对俗杯盘”的出处是哪里
- “倦听凡丝竹”的出处是哪里
- “米价贱如土”的出处是哪里
- “角枕截寒玉”的出处是哪里
- “安得清瘦人”的出处是哪里
- “何堪日衰病”的出处是哪里
- “藤床铺晚雪”的出处是哪里
- “何以送吾老”的出处是哪里
- “往往夜达晨”的出处是哪里
- “何以安吾贫”的出处是哪里
- “岁计莫如谷”的出处是哪里
- “饱则不干人”的出处是哪里
- “日计莫如醉”的出处是哪里
- “醉则兼忘身”的出处是哪里
- “未敢劝交亲”的出处是哪里
- “诚知有道理”的出处是哪里
- “恐为人所哂”的出处是哪里
- “聊自书诸绅”的出处是哪里
- “丰年寒食节”的出处是哪里
- “美景洛阳城”的出处是哪里
- “七日尽晴明”的出处是哪里
- “三尹皆强健”的出处是哪里
- “东郊蹋青草”的出处是哪里
- “南园攀紫荆”的出处是哪里
- “风拆海榴艳”的出处是哪里
- “露坠木兰英”的出处是哪里
- “亦资于剃削”的出处是哪里
- “家虽日渐贫”的出处是哪里
- “因悟自在僧”的出处是哪里
- “假开春未老”的出处是哪里
- “坐受清凉乐”的出处是哪里
- “犹未苦饥冻”的出处是哪里
- “身虽日渐老”的出处是哪里
- “眼逢闹处合”的出处是哪里
- “既得安稳眠”的出处是哪里
- “亦无颠倒梦”的出处是哪里
- “心向闲时用”的出处是哪里
- “农有畎亩勤”的出处是哪里
- “仕有职役劳”的出处是哪里
- “优哉分司叟”的出处是哪里
- “心力无苦辛”的出处是哪里
- “自问何欣欣”的出处是哪里
- “旧谷犹满囷”的出处是哪里
- “平石为浴床”的出处是哪里
- “吾尝静自思”的出处是哪里
- “来就潭中浴”的出处是哪里
- “岁晚头又白”的出处是哪里
- “绡巾薄露顶”的出处是哪里
- “洼石为浴斛”的出处是哪里
- “新酒始开瓮”的出处是哪里
- “草屦轻乘足”的出处是哪里
- “清凉咏而归”的出处是哪里
- “朝亦嗟发落”的出处是哪里
- “归上石楼宿”的出处是哪里
- “既不劳洗沐”的出处是哪里
- “落尽诚可嗟”的出处是哪里
- “暮亦嗟发落”的出处是哪里
- “尽来亦不恶”的出处是哪里
- “最宜湿暑天”的出处是哪里
- “又不烦梳掠”的出处是哪里
- “脱置垢巾帻”的出处是哪里
- “银瓶贮寒泉”的出处是哪里
- “头轻无髻缚”的出处是哪里
- “解去尘缨络”的出处是哪里
- “有如醍醐灌”的出处是哪里
- “当顶倾一勺”的出处是哪里
- “若问此何许”的出处是哪里
- “此是无何乡”的出处是哪里
- “爱君新小池”的出处是哪里
- “池色无人知”的出处是哪里
- “见底月明夜”的出处是哪里
- “无波风定时”的出处是哪里
- “一泊稀琉璃”的出处是哪里
- “忽看不似水”的出处是哪里
- “宿鸟动前林”的出处是哪里
- “晨光上东屋”的出处是哪里
- “铜炉添早香”的出处是哪里
- “纱笼灭残烛”的出处是哪里
- “头醒风稍愈”的出处是哪里
- “眼饱睡初足”的出处是哪里
- “起坐兀无思”的出处是哪里
- “何以解宿斋”的出处是哪里
- “一杯云母粥”的出处是哪里
- “平甃白石渠”的出处是哪里
- “静扫青苔院”的出处是哪里
- “池上好风来”的出处是哪里
- “新荷大如扇”的出处是哪里
- “小亭中何有”的出处是哪里
- “素琴对黄卷”的出处是哪里
- “蕊珠讽数篇”的出处是哪里
- “从容朝课毕”的出处是哪里
- “方与客相见”的出处是哪里
- “郁郁复郁郁”的出处是哪里
- “行入七叶堂”的出处是哪里
- “伏热何时毕”的出处是哪里
- “烦暑随步失”的出处是哪里
- “清宵一觉睡”的出处是哪里
- “可以销百疾”的出处是哪里
- “窗风正萧瑟”的出处是哪里
- “檐雨稍霏微”的出处是哪里
- “炎光昼方炽”的出处是哪里
- “暑气宵弥毒”的出处是哪里
- “褰裳汗霢霂”的出处是哪里
- “摇扇风甚微”的出处是哪里
- “起向月下行”的出处是哪里
- “精粗随所有”的出处是哪里
- “亦足饱充肠”的出处是哪里
- “燕息窗下床”的出处是哪里
- “日西引杖屦”的出处是哪里
- “清风飒然至”的出处是哪里
- “日午脱巾簪”的出处是哪里
- “卧可致羲皇”的出处是哪里
- “散步游林塘”的出处是哪里
- “或饮茶一醆”的出处是哪里
- “日入多不食”的出处是哪里
- “有时唯命觞”的出处是哪里
- “何以送闲夜”的出处是哪里
- “一曲秋霓裳”的出处是哪里
- “作息率有常”的出处是哪里
- “一日分五时”的出处是哪里
- “不嫌闲中忙”的出处是哪里
- “自喜老后健”的出处是哪里
- “是非一以贯”的出处是哪里
- “身世交相忘”的出处是哪里
- “无事日月长”的出处是哪里
- “不羁天地阔”的出处是哪里
- “安身有处所”的出处是哪里
- “适意无时节”的出处是哪里
- “解带松下风”的出处是哪里
- “抱琴池上月”的出处是哪里
- “人间所重者”的出处是哪里
- “相印将军钺”的出处是哪里
- “谋虑系安危”的出处是哪里
- “威权主生杀”的出处是哪里
- “焦心一身苦”的出处是哪里
- “得如吾快活”的出处是哪里
- “未必方寸间”的出处是哪里
- “炙手旁人热”的出处是哪里
- “寂然无他念”的出处是哪里
- “振衣入道场”的出处是哪里
- “但对一炉香”的出处是哪里
- “怀哉紫芝叟”的出处是哪里
- “千载心相依”的出处是哪里
- “食亦非膏粱”的出处是哪里
- “不种一陇田”的出处是哪里
- “仓中有馀粟”的出处是哪里
- “不采一株桑”的出处是哪里
- “日高始就食”的出处是哪里
- “日出起盥栉”的出处是哪里
- “箱中有馀服”的出处是哪里
- “身泰无羁束”的出处是哪里
- “官闲离忧责”的出处是哪里
- “宾客一年禄”的出处是哪里
- “中人百户税”的出处是哪里
- “篱下仍多菊”的出处是哪里
- “樽中不乏酒”的出处是哪里
- “是物皆有馀”的出处是哪里
- “非心无所欲”的出处是哪里
- “吟君未贫作”的出处是哪里
- “同歌知足曲”的出处是哪里
- “不足何时足”的出处是哪里
- “自问此时心”的出处是哪里
- “月在洛阳天”的出处是哪里
- “天高净如水”的出处是哪里
- “下有白头人”的出处是哪里
- “思远镜亭上”的出处是哪里
- “光深书殿里”的出处是哪里
- “眇然三处心”的出处是哪里
- “相去各千里”的出处是哪里
- “几何不夭阏”的出处是哪里
- “遑遑爱名人”的出处是哪里
- “几何能贵达”的出处是哪里
- “扰扰贪生人”的出处是哪里
- “伊余信多幸”的出处是哪里
- “拖紫垂白发”的出处是哪里
- “尚未苦羸惙”的出处是哪里
- “筋骸虽早衰”的出处是哪里
- “年已五十八”的出处是哪里
- “身为三品官”的出处是哪里
- “资产虽不丰”的出处是哪里
- “亦不甚贫竭”的出处是哪里
- “登山力犹在”的出处是哪里
- “遇酒兴时发”的出处是哪里
- “坐倾数杯酒”的出处是哪里
- “兴酣头兀兀”的出处是哪里
- “以此送日月”的出处是哪里
- “睡觉心于于”的出处是哪里
- “空腹尝新酒”的出处是哪里
- “问师为何如”的出处是哪里
- “偶成卯时醉”的出处是哪里
- “醉来拥褐裘”的出处是哪里
- “直至斋时睡”的出处是哪里
- “睡酣不语笑”的出处是哪里
- “真寝无梦寐”的出处是哪里
- “殆欲忘形骸”的出处是哪里
- “讵知属天地”的出处是哪里
- “醒馀和未散”的出处是哪里
- “起坐澹无事”的出处是哪里
- “举臂一欠伸”的出处是哪里
- “引琴弹秋思”的出处是哪里
- “阴阴花院月”的出处是哪里
- “中有弄琴人”的出处是哪里
- “声貌俱如玉”的出处是哪里
- “清泠石泉引”的出处是哪里
- “耿耿兰房烛”的出处是哪里
- “遂使君子心”的出处是哪里
- “雅澹风松曲”的出处是哪里
- “不爱凡丝竹”的出处是哪里
- “李放写我真”的出处是哪里
- “写来二十载”的出处是哪里
- “莫问真何如”的出处是哪里
- “画亦销光彩”的出处是哪里
- “朱颜与玄鬓”的出处是哪里
- “日夜改复改”的出处是哪里
- “无磋貌遽非”的出处是哪里
- “且喜身犹在”的出处是哪里
- “南省去拂衣”的出处是哪里
- “东都来掩扉”的出处是哪里
- “病将老齐至”的出处是哪里
- “心与身同归”的出处是哪里
- “红尘前事非”的出处是哪里
- “争知寿命短复长”的出处是哪里
- “岂得营营心不止”的出处是哪里
- “请看韦孔与钱崔”的出处是哪里
- “白首外缘少”的出处是哪里
- “蔼蔼春景馀”的出处是哪里
- “半月之间四人死”的出处是哪里
- “峨峨夏云初”的出处是哪里
- “躞蹀退朝骑”的出处是哪里
- “飘飖随风裾”的出处是哪里
- “入拜白玉除”的出处是哪里
- “晨从四丞相”的出处是哪里
- “出寻青溪居”的出处是哪里
- “暮与一道士”的出处是哪里
- “朝野孰云殊”的出处是哪里
- “吏隐本齐致”的出处是哪里
- “机忘无外虞”的出处是哪里
- “道在有中适”的出处是哪里
- “鸾凤为吾徒”的出处是哪里
- “但愧烟霄上”的出处是哪里
- “日暮半炉麸炭火”的出处是哪里
- “夜深一醆纱笼烛”的出处是哪里
- “不知有益及民无”的出处是哪里
- “二十年来食官禄”的出处是哪里
- “就暖移盘檐下食”的出处是哪里
- “防寒拥被帷中宿”的出处是哪里
- “秋官月俸八九万”的出处是哪里
- “岂徒遣尔身温足”的出处是哪里
- “又惭云林间”的出处是哪里
- “鸥鹤不我疏”的出处是哪里
- “勤操丹笔念黄沙”的出处是哪里
- “莫使饥寒囚滞狱”的出处是哪里
- “念此揽衣中夜起”的出处是哪里
- “急景凋年急于水”的出处是哪里
- “门无宿客共谁言”的出处是哪里
- “暖酒挑灯对妻子”的出处是哪里
- “馀酌分张与儿女”的出处是哪里
- “身饮数杯妻一醆”的出处是哪里
- “风霰萧萧打窗纸”的出处是哪里
- “入为丞郎出刺史”的出处是哪里
- “微酣静坐未能眠”的出处是哪里
- “自问有何才与术”的出处是哪里
- “愿信赤心语”的出处是哪里
- “南郡忽感激”的出处是哪里
- “速即白刃光”的出处是哪里
- “却立舍锋铓”的出处是哪里
- “抚背称阿姉”的出处是哪里
- “归我如归乡”的出处是哪里
- “竟以恩信待”的出处是哪里
- “岂止猜妒忘”的出处是哪里
- “由来几上肉”的出处是哪里
- “南郡死已久”的出处是哪里
- “不足挥干将”的出处是哪里
- “骨枯墓苍苍”的出处是哪里
- “愿于墓上头”的出处是哪里
- “立石镌此章”的出处是哪里
- “劝诫天下妇”的出处是哪里
- “不令阴胜阳”的出处是哪里
- “稀稀疏疏绕篱竹”的出处是哪里
- “屋中有一曝背翁”的出处是哪里
- “窄窄狭狭向阳屋”的出处是哪里
- “委置形骸如土木”的出处是哪里
- “一别春七换”的出处是哪里
- “叹我同心人”的出处是哪里
- “相望山隔碍”的出处是哪里
- “欲去官羁绊”的出处是哪里
- “何日到江东”的出处是哪里
- “超然似张翰”的出处是哪里
- “增一分太长”的出处是哪里
- “减一分太短”的出处是哪里
- “不粉肌如霜”的出处是哪里
- “不朱面若花”的出处是哪里
- “心乃女中郎”的出处是哪里
- “色为天下艳”的出处是哪里
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- “贵教过客避”的出处是哪里
- “祥烟满虚空”的出处是哪里
- “春色无边畔”的出处是哪里
- “鹓行候晷刻”的出处是哪里
- “龙尾登霄汉”的出处是哪里
- “风光晴可玩”的出处是哪里
- “台殿暖宜攀”的出处是哪里
- “草铺地茵褥”的出处是哪里
- “云卷天帏幔”的出处是哪里
- “莺杂佩锵锵”的出处是哪里
- “何言终日乐”的出处是哪里
- “花饶衣粲粲”的出处是哪里
- “独起临风叹”的出处是哪里
- “脱飞生两翅”的出处是哪里
- “便似罩中鱼”的出处是哪里
- “逢酒莫回避”的出处是哪里
- “劝君虽老大”的出处是哪里
- “两途同一致”的出处是哪里
- “不然即学禅”的出处是哪里
- “休吟稽山晓”的出处是哪里
- “听咏秦城旦”的出处是哪里
- “鸣鸡初有声”的出处是哪里
- “宿鸟犹未散”的出处是哪里
- “丁丁漏向尽”的出处是哪里
- “冬冬鼓过半”的出处是哪里
- “南山青沈沈”的出处是哪里
- “城角如断岸”的出处是哪里
- “街心若流水”的出处是哪里
- “星河稍隅落”的出处是哪里
- “宫阙方轮焕”的出处是哪里
- “朝车雷四合”的出处是哪里
- “骑火星一贯”的出处是哪里
- “澄凝胜于睡”的出处是哪里
- “旷廓了如空”的出处是哪里
- “屏除默默念”的出处是哪里
- “销尽悠悠思”的出处是哪里
- “春无伤春心”的出处是哪里
- “秋无感秋泪”的出处是哪里
- “坐成真谛乐”的出处是哪里
- “如受空王赐”的出处是哪里
- “既得脱尘劳”的出处是哪里
- “兼应离惭愧”的出处是哪里
- “除禅其次醉”的出处是哪里
- “一酌机即忘”的出处是哪里
- “三杯性咸遂”的出处是哪里
- “降虏败军帅”的出处是哪里
- “逐臣去室妇”的出处是哪里
- “思苦膏火煎”的出处是哪里
- “忧深扃锁秘”的出处是哪里
- “恩光未报答”的出处是哪里
- “须凭百杯沃”的出处是哪里
- “莫惜千金费”的出处是哪里
- “磊落尝许君”的出处是哪里
- “日月空居诸”的出处是哪里
- “此说非无谓”的出处是哪里
- “跼促应笑予”的出处是哪里
- “欲先歌归欤”的出处是哪里
- “所以自知分”的出处是哪里
- “因君知非问”的出处是哪里
- “诠较天下事”的出处是哪里
- “第一莫若禅”的出处是哪里
- “禅能泯人我”的出处是哪里
- “第二无如醉”的出处是哪里
- “与君次第言”的出处是哪里
- “醉可忘荣悴”的出处是哪里
- “儒教重礼法”的出处是哪里
- “为我少留意”的出处是哪里
- “重礼足滋彰”的出处是哪里
- “道家养神气”的出处是哪里
- “不如学禅定”的出处是哪里
- “中有甚深味”的出处是哪里
- “养神多避忌”的出处是哪里
- “我在魏阙下”的出处是哪里
- “谬乘大夫车”的出处是哪里
- “妻孥常各饱”的出处是哪里
- “奴婢亦盈庐”的出处是哪里
- “唯是利人事”的出处是哪里
- “比君全不如”的出处是哪里
- “我统十郎官”的出处是哪里
- “君领百吏胥”的出处是哪里
- “我掌四曹局”的出处是哪里
- “君管十乡闾”的出处是哪里
- “大惠在资储”的出处是哪里
- “君为父母君”的出处是哪里
- “我为刀笔吏”的出处是哪里
- “小恶乃诛锄”的出处是哪里
- “我按三尺书”的出处是哪里
- “君提七郡籍”的出处是哪里
- “尝同趋玉除”的出处是哪里
- “俱已佩金印”的出处是哪里
- “中怀何不摅”的出处是哪里
- “外宠信非薄”的出处是哪里
- “归去勿拥遏”的出处是哪里
- “倒载逃难遮”的出处是哪里
- “明日宴东武”的出处是哪里
- “后日游若耶”的出处是哪里
- “岂独相公乐”的出处是哪里
- “讴歌千万家”的出处是哪里
- “君赋此诗夜”的出处是哪里
- “穷阴岁之馀”的出处是哪里
- “我和此诗日”的出处是哪里
- “微和春之初”的出处是哪里
- “病觉肢体虚”的出处是哪里
- “老知颜状改”的出处是哪里
- “头上毛发短”的出处是哪里
- “口中牙齿疏”的出处是哪里
- “一落老病界”的出处是哪里
- “难逃生死墟”的出处是哪里
- “况此促促世”的出处是哪里
- “与君多索居”的出处是哪里
- “荣驾方伯舆”的出处是哪里
- “君在浙江东”的出处是哪里
- “醉乡得道路”的出处是哪里
- “狂海无津涯”的出处是哪里
- “一岁春又尽”的出处是哪里
- “百年期不赊”的出处是哪里
- “同醉君莫辞”的出处是哪里
- “独醒古所嗟”的出处是哪里
- “销愁若沃雪”的出处是哪里
- “破闷如割瓜”的出处是哪里
- “称觞起为寿”的出处是哪里
- “歌声凝贯珠”的出处是哪里
- “此乐无以加”的出处是哪里
- “舞袖飘乱麻”的出处是哪里
- “相公谓四座”的出处是哪里
- “今日非自夸”的出处是哪里
- “有奴善吹笙”的出处是哪里
- “有婢弹琵琶”的出处是哪里
- “十指纤若笋”的出处是哪里
- “双鬟黳如鸦”的出处是哪里
- “履舄起交杂”的出处是哪里
- “杯盘散纷拏”的出处是哪里
- “功用随日新”的出处是哪里
- “资材本天授”的出处是哪里
- “吟哦不能散”的出处是哪里
- “自午将及酉”的出处是哪里
- “遂留梦得眠”的出处是哪里
- “匡床宿东牖”的出处是哪里
- “下对北园花”的出处是哪里
- “闻君新楼宴”的出处是哪里
- “主人既贤豪”的出处是哪里
- “初筵日未高”的出处是哪里
- “宾客皆才华”的出处是哪里
- “中饮景已斜”的出处是哪里
- “天地为幕席”的出处是哪里
- “嵇刘陶阮徒”的出处是哪里
- “富贵如泥沙”的出处是哪里
- “不足置齿牙”的出处是哪里
- “卧瓮鄙毕卓”的出处是哪里
- “落帽嗤孟嘉”的出处是哪里
- “芳草供枕藉”的出处是哪里
- “乱莺助喧哗”的出处是哪里
- “风袂去时挥”的出处是哪里
- “云帆望中失”的出处是哪里
- “宿酲和别思”的出处是哪里
- “目眩心忽忽”的出处是哪里
- “老泪凄其出”的出处是哪里
- “病魂黯然销”的出处是哪里
- “别君只如昨”的出处是哪里
- “芳岁换六七”的出处是哪里
- “后期难自必”的出处是哪里
- “正与刘梦得”的出处是哪里
- “俱是官家身”的出处是哪里
- “醉笑大开口”的出处是哪里
- “欢喜君知否”的出处是哪里
- “适值此诗来”的出处是哪里
- “遂令高卷幕”的出处是哪里
- “兼遣重添酒”的出处是哪里
- “起望会稽云”的出处是哪里
- “东南一回首”的出处是哪里
- “举世谁人有”的出处是哪里
- “爱君金玉句”的出处是哪里
- “不似势利交”的出处是哪里
- “天使相召匹”的出处是哪里
- “值君之越日”的出处是哪里
- “顷我在杭岁”的出处是哪里
- “望愁来仪迟”的出处是哪里
- “宴惜流景疾”的出处是哪里
- “坐耀黄金带”的出处是哪里
- “酌酡赪玉质”的出处是哪里
- “酣歌口不停”的出处是哪里
- “狂舞衣相拂”的出处是哪里
- “平生赏心事”的出处是哪里
- “施展十未一”的出处是哪里
- “离嗟乃唧唧”的出处是哪里
- “饯筵才收拾”的出处是哪里
- “征棹遽排比”的出处是哪里
- “前欢何卒卒”的出处是哪里
- “后恨苦绵绵”的出处是哪里
- “居人色惨淡”的出处是哪里
- “终拟江湖去”的出处是哪里
- “陶潜有篮舆”的出处是哪里
- “两心苦相忆”的出处是哪里
- “最恨七年春”的出处是哪里
- “两口遥相语”的出处是哪里
- “贤愚类相交”的出处是哪里
- “春来各一处”的出处是哪里
- “行子心纡郁”的出处是哪里
- “然自古今来”的出处是哪里
- “人情之大率”的出处是哪里
- “范蠡有扁舟”的出处是哪里
- “近闻屈指数”的出处是哪里
- “元某与白乙”的出处是哪里
- “几人号胶漆”的出处是哪里
- “旁爱及弟兄”的出处是哪里
- “中权避家室”的出处是哪里
- “松筠与金石”的出处是哪里
- “未足喻坚密”的出处是哪里
- “在车如轮辕”的出处是哪里
- “又如风云会”的出处是哪里
- “在身如肘腋”的出处是哪里
- “鱼鲙芥酱调”的出处是哪里
- “虽微五袴咏”的出处是哪里
- “水陆鲜肥饫”的出处是哪里
- “水葵盐豉絮”的出处是哪里
- “幸免兆人诅”的出处是哪里
- “但令乐不荒”的出处是哪里
- “吴苑仆寻罢”的出处是哪里
- “何必游无倨”的出处是哪里
- “旧游几客存”的出处是哪里
- “越城公尚据”的出处是哪里
- “莫空文举酒”的出处是哪里
- “新宴谁人与”的出处是哪里
- “强下何曾箸”的出处是哪里
- “江上易优游”的出处是哪里
- “城中多毁誉”的出处是哪里
- “分应当自尽”的出处是哪里
- “事勿求人恕”的出处是哪里
- “我既无子孙”的出处是哪里
- “久为云雨别”的出处是哪里
- “君仍毕婚娶”的出处是哪里
- “雁齿桥如锯”的出处是哪里
- “日缓羲和驭”的出处是哪里
- “鱼尾上奫沦”的出处是哪里
- “草芽生沮洳”的出处是哪里
- “布泽木龙催”的出处是哪里
- “迎春土牛助”的出处是哪里
- “律迟太簇管”的出处是哪里
- “雨师习习洒”的出处是哪里
- “云将飘飘翥”的出处是哪里
- “千山一时曙”的出处是哪里
- “四野万里晴”的出处是哪里
- “杭土丽且康”的出处是哪里
- “苏民富而庶”的出处是哪里
- “刚柔无吐茹”的出处是哪里
- “善恶有惩劝”的出处是哪里
- “两衙少辞牒”的出处是哪里
- “四境稀书疏”的出处是哪里
- “俗以劳俫安”的出处是哪里
- “政因闲暇著”的出处是哪里
- “仙亭日登眺”的出处是哪里
- “虎丘时游豫”的出处是哪里
- “选胜回宾御”的出处是哪里
- “舟移溪鸟避”的出处是哪里
- “寻幽驻旌轩”的出处是哪里
- “乐作林猿觑”的出处是哪里
- “池古莫耶沉”的出处是哪里
- “石奇罗刹踞”的出处是哪里
- “畬粟灰难锄”的出处是哪里
- “水苗泥易耨”的出处是哪里
- “白莲埋在淤”的出处是哪里
- “紫蕨抽出畦”的出处是哪里
- “湿叶黄含菸”的出处是哪里
- “萎花红带黯”的出处是哪里
- “镜动波飐菱”的出处是哪里
- “雪回风旋絮”的出处是哪里
- “手经攀桂馥”的出处是哪里
- “坐并船脚欹”的出处是哪里
- “行多马蹄跙”的出处是哪里
- “齿为尝梅楚”的出处是哪里
- “圣贤清浊醉”的出处是哪里
- “馀者能有几”的出处是哪里
- “心焦衰落苦”的出处是哪里
- “秃似鹊填河”的出处是哪里
- “堕如乌解羽”的出处是哪里
- “落者不可数”的出处是哪里
- “苍华何用祝”的出处是哪里
- “苦辞亦休吐”的出处是哪里
- “匹如剃头僧”的出处是哪里
- “送春君何在”的出处是哪里
- “岂要巾冠主”的出处是哪里
- “君在山阴署”的出处是哪里
- “忆我苏杭时”的出处是哪里
- “春游亦多处”的出处是哪里
- “为君歌往事”的出处是哪里
- “岂敢辞劳虑”的出处是哪里
- “莫怪言语狂”的出处是哪里
- “寒景尚苍茫”的出处是哪里
- “和风已吹嘘”的出处是哪里
- “女墙城似灶”的出处是哪里
- “须知酬答遽”的出处是哪里
- “青云已难致”的出处是哪里
- “碧落安能攀”的出处是哪里
- “积渐凋朱颜”的出处是哪里
- “但且知止足”的出处是哪里
- “尚可销忧患”的出处是哪里
- “日居复月诸”的出处是哪里
- “环回照下土”的出处是哪里
- “使我玄云发”的出处是哪里
- “化为素丝缕”的出处是哪里
- “禀质本羸劣”的出处是哪里
- “养生仍莽卤”的出处是哪里
- “痛饮困连宵”的出处是哪里
- “悲吟饥过午”的出处是哪里
- “种种无尺五”的出处是哪里
- “遂令头上发”的出处是哪里
- “根稀比黍苗”的出处是哪里
- “梢细同钗股”的出处是哪里
- “先生垂典坟”的出处是哪里
- “岂是乏膏沐”的出处是哪里
- “最为悲伤多”的出处是哪里
- “非关栉风雨”的出处是哪里
- “栉沐事朝谒”的出处是哪里
- “中门初动关”的出处是哪里
- “盛服去尚早”的出处是哪里
- “假寐须臾间”的出处是哪里
- “钟声发东寺”的出处是哪里
- “夜色藏南山”的出处是哪里
- “人马同时闲”的出处是哪里
- “落月沉玉环”的出处是哪里
- “停骖待五漏”的出处是哪里
- “高星粲金粟”的出处是哪里
- “坦坦无阻艰”的出处是哪里
- “始出里北閈”的出处是哪里
- “稍转市西闤”的出处是哪里
- “晨烛照朝服”的出处是哪里
- “紫烂复朱殷”的出处是哪里
- “由来朝廷士”的出处是哪里
- “一入多不还”的出处是哪里
- “因循掷白日”的出处是哪里
- “悠哉何足云”的出处是哪里
- “设使银河濆”的出处是哪里
- “饮咽日月精”的出处是哪里
- “假如金阙顶”的出处是哪里
- “出门向关路”的出处是哪里
- “茹嚼沆瀣芬”的出处是哪里
- “尚是色香味”的出处是哪里
- “六尘之所熏”的出处是哪里
- “仙中有大仙”的出处是哪里
- “首出梦幻群”的出处是哪里
- “奥法相絪缊”的出处是哪里
- “慈光一照烛”的出处是哪里
- “既未出三界”的出处是哪里
- “不见三光曛”的出处是哪里
- “不知万龄暮”的出处是哪里
- “犹应在五蕴”的出处是哪里
- “一性自了了”的出处是哪里
- “劫火不能焚”的出处是哪里
- “万缘徒纷纷”的出处是哪里
- “苦海不能漂”的出处是哪里
- “此是竺乾教”的出处是哪里
- “闻君梦游仙”的出处是哪里
- “休粮散发好”的出处是哪里
- “轻举超世雰”的出处是哪里
- “握持尊皇节”的出处是哪里
- “统卫吏兵军”的出处是哪里
- “天衣龙凤纹”的出处是哪里
- “灵旗星月象”的出处是哪里
- “佩服交带箓”的出处是哪里
- “讽吟蕊珠文”的出处是哪里
- “阆宫缥缈间”的出处是哪里
- “钧乐依稀闻”的出处是哪里
- “斋心谒西母”的出处是哪里
- “烟霏子晋裾”的出处是哪里
- “霞烂麻姑裙”的出处是哪里
- “怅望随归云”的出处是哪里
- “倏忽别真侣”的出处是哪里
- “暝拜朝东君”的出处是哪里
- “人生同大梦”的出处是哪里
- “今岁日馀二十六”的出处是哪里
- “梦与觉谁分”的出处是哪里
- “江山气色合归来”的出处是哪里
- “况此梦中梦”的出处是哪里
- “来岁年登六十二”的出处是哪里
- “因何更算人间事”的出处是哪里
- “尚不能忧眼下身”的出处是哪里
- “先生枕麹昏昏睡”的出处是哪里
- “居士忘筌默默坐”的出处是哪里
- “早晚相从归醉乡”的出处是哪里
- “醉乡去此无多地”的出处是哪里
- “动植皆枯槁”的出处是哪里
- “骄阳连毒暑”的出处是哪里
- “炎烟焦茂草”的出处是哪里
- “旱日乾密云”的出处是哪里
- “少壮犹困苦”的出处是哪里
- “脱无白栴檀”的出处是哪里
- “况予病且老”的出处是哪里
- “何以除热恼”的出处是哪里
- “汗巾束头鬓”的出处是哪里
- “膻食熏襟抱”的出处是哪里
- “始觉韦山人”的出处是哪里
- “樊姬献一杯”的出处是哪里
- “不见舒员外”的出处是哪里
- “罗敷敛双袂”的出处是哪里
- “旧游之地多苍苔”的出处是哪里
- “旧游之人半白首”的出处是哪里
- “秋菊为谁开”的出处是哪里
- “旧游安在哉”的出处是哪里
- “长洲苑绿柳万树”的出处是哪里
- “齐云楼春酒一杯”的出处是哪里
- “阊门晓严旗鼓出”的出处是哪里
- “皋桥夕闹船舫回”的出处是哪里
- “修蛾慢脸灯下醉”的出处是哪里
- “急管繁弦头上催”的出处是哪里
- “六七年前狂烂熳”的出处是哪里
- “李娟张态一春梦”的出处是哪里
- “三千里外思裴回”的出处是哪里
- “周五殷三归夜台”的出处是哪里
- “虎丘月色为谁好”的出处是哪里
- “赖得刘郎解吟咏”的出处是哪里
- “娃宫花枝应自开”的出处是哪里
- “时联拜表骑”的出处是哪里
- “间动题诗笔”的出处是哪里
- “夜雪秉烛游”的出处是哪里
- “春风携榼出”的出处是哪里
- “花教莺点检”的出处是哪里
- “柳付风排比”的出处是哪里
- “法酒淡清浆”的出处是哪里
- “含桃袅红实”的出处是哪里
- “洛童调金管”的出处是哪里
- “卢女铿瑶瑟”的出处是哪里
- “黛惨歌思深”的出处是哪里
- “腰凝舞拍密”的出处是哪里
- “始悟肘后方”的出处是哪里
- “每因同醉乐”的出处是哪里
- “自觉忘衰疾”的出处是哪里
- “生涯随日过”的出处是哪里
- “不如杯中物”的出处是哪里
- “老子苦乖慵”的出处是哪里
- “世事何时毕”的出处是哪里
- “希君数牵率”的出处是哪里
- “遽变阳和节”的出处是哪里
- “岂是恩情绝”的出处是哪里
- “无奈时候迁”的出处是哪里
- “香燎随灰灭”的出处是哪里
- “佳期在十月”的出处是哪里
- “离恨属三春”的出处是哪里
- “但令此身健”的出处是哪里
- “不作多时别”的出处是哪里
- “内愧无才术”的出处是哪里
- “我为同州牧”的出处是哪里
- “忝擢恩已多”的出处是哪里
- “遭逢幸非一”的出处是哪里
- “偶当谷贱岁”的出处是哪里
- “适值民安日”的出处是哪里
- “郡县狱空虚”的出处是哪里
- “乡闾盗奔逸”的出处是哪里
- “其间最幸者”的出处是哪里
- “朝客多分秩”的出处是哪里
- “行接鸳鹭群”的出处是哪里
- “坐成芝兰室”的出处是哪里
- “犹在病羸昏耄前”的出处是哪里
- “未无筋力寻山水”的出处是哪里
- “尚有心情听管弦”的出处是哪里
- “闲开新酒尝数醆”的出处是哪里
- “醉忆旧诗吟一篇”的出处是哪里
- “不用嫌他耳顺年”的出处是哪里
- “敦诗梦得且相劝”的出处是哪里
- “忆昨腊月天”的出处是哪里
- “北风三尺雪”的出处是哪里
- “年老不禁寒”的出处是哪里
- “赖有青毡帐”的出处是哪里
- “风前自张设”的出处是哪里
- “夜长安可彻”的出处是哪里
- “复此红火炉”的出处是哪里
- “雪中相暖热”的出处是哪里
- “如鱼入渊水”的出处是哪里
- “似兔藏深穴”的出处是哪里
- “温燉冻肌活”的出处是哪里
- “方安阴惨夕”的出处是哪里
- “白头老人照镜时”的出处是哪里
- “典钱将用买酒吃”的出处是哪里
- “二十年前一茎白”的出处是哪里
- “掩镜沉吟吟旧诗”的出处是哪里
- “吟罢回头索杯酒”的出处是哪里
- “如今变作满头丝”的出处是哪里
- “醉来屈指数亲知”的出处是哪里
- “老于我者多穷贱”的出处是哪里
- “少于我者半为土”的出处是哪里
- “我今幸得见头白”的出处是哪里
- “设使身存寒且饥”的出处是哪里
- “眼前有酒心无苦”的出处是哪里
- “墓树已抽三五枝”的出处是哪里
- “禄俸不薄官不卑”的出处是哪里
- “三十四十五欲牵”的出处是哪里
- “只合欢娱不合悲”的出处是哪里
- “恬淡清净心安然”的出处是哪里
- “五十六十却不恶”的出处是哪里
- “七十八十百病缠”的出处是哪里
- “已过爱贪声利后”的出处是哪里
- “不是寻常声”的出处是哪里
- “须臾群动息”的出处是哪里
- “直至日出后”的出处是哪里
- “掩琴坐空庭”的出处是哪里
- “犹得心和平”的出处是哪里
- “惜哉意未已”的出处是哪里
- “劝君一醆君莫辞”的出处是哪里
- “劝君两醆君莫疑”的出处是哪里
- “不使崔君听”的出处是哪里
- “劝君三醆君始知”的出处是哪里
- “婉软蛰鳞苏”的出处是哪里
- “心中醉时胜醒时”的出处是哪里
- “面上今日老昨日”的出处是哪里
- “白兔赤乌相趁走”的出处是哪里
- “天地迢遥自长久”的出处是哪里
- “不如生前一樽酒”的出处是哪里
- “身后堆金拄北斗”的出处是哪里
- “君不见春明门外天欲明”的出处是哪里
- “喧喧歌哭半死生”的出处是哪里
- “游人驻马出不得”的出处是哪里
- “白舆素车争路行”的出处是哪里
- “闲淡藏禅味”的出处是哪里
- “从容恣语言”的出处是哪里
- “旁延邦国彦”的出处是哪里
- “缥缈离文字”的出处是哪里
- “先以诗句牵”的出处是哪里
- “上达王公贵”的出处是哪里
- “后令入佛智”的出处是哪里
- “人多爱师句”的出处是哪里
- “我独知师意”的出处是哪里
- “不似休上人”的出处是哪里
- “名利既两忘”的出处是哪里
- “空多碧云思”的出处是哪里
- “形体方自遂”的出处是哪里
- “卧掩罗雀门”的出处是哪里
- “无人惊我睡”的出处是哪里
- “睡足斗擞衣”的出处是哪里
- “闲步中庭地”的出处是哪里
- “食饱摩挲腹”的出处是哪里
- “除却玄晏翁”的出处是哪里
- “心头无一事”的出处是哪里
- “一双华亭鹤”的出处是哪里
- “何人知此味”的出处是哪里
- “数片太湖石”的出处是哪里
- “巉巉苍玉峰”的出处是哪里
- “是时岁云暮”的出处是哪里
- “庭霜封石棱”的出处是哪里
- “矫矫青云翮”的出处是哪里
- “淡薄烟景夕”的出处是哪里
- “幽致竟谁别”的出处是哪里
- “池雪印鹤迹”的出处是哪里
- “闲静聊自适”的出处是哪里
- “怀哉庾顺之”的出处是哪里
- “好是今宵客”的出处是哪里
- “稍稍东方明”的出处是哪里
- “微微西风生”的出处是哪里
- “入秋神骨爽”的出处是哪里
- “琴晓丝桐清”的出处是哪里
- “弹为古宫调”的出处是哪里
- “自觉弦指下”的出处是哪里
- “玉水寒泠泠”的出处是哪里
- “安寝加餐饭”的出处是哪里
- “委命随修短”的出处是哪里
- “忘怀任行止”的出处是哪里
- “更若有兴来”的出处是哪里
- “且算欢娱逐日来”的出处是哪里
- “狂歌酒一醆”的出处是哪里
- “任他容鬓随年改”的出处是哪里
- “醉翻衫袖抛小令”的出处是哪里
- “自量气力与心情”的出处是哪里
- “笑掷骰盘呼大采”的出处是哪里
- “三五年间犹得在”的出处是哪里
- “如来说偈赞”的出处是哪里
- “是故宗律师”的出处是哪里
- “菩萨著论议”的出处是哪里
- “一音无差别”的出处是哪里
- “以诗为佛事”的出处是哪里
- “欲使第一流”的出处是哪里
- “四句有诠次”的出处是哪里
- “皆知不二义”的出处是哪里
- “精洁沾戒体”的出处是哪里
- “莫教小妓女”的出处是哪里
- “后事在目前”的出处是哪里
- “不信君看取”的出处是哪里
- “马肥快行走”的出处是哪里
- “三年五岁间”的出处是哪里
- “妓长能歌舞”的出处是哪里
- “借问新旧主”的出处是哪里
- “已闻换一主”的出处是哪里
- “谁乐谁辛苦”的出处是哪里
- “请君大带上”的出处是哪里
- “把笔书此语”的出处是哪里
- “往事勿追思”的出处是哪里
- “追思多悲怆”的出处是哪里
- “来事勿相迎”的出处是哪里
- “不如兀然坐”的出处是哪里
- “相迎已惆怅”的出处是哪里
- “不如塌然卧”的出处是哪里
- “食来即开口”的出处是哪里
- “睡来即合眼”的出处是哪里
- “二事最关身”的出处是哪里
- “退未忧寒饥”的出处是哪里
- “腾腾何所为”的出处是哪里
- “以此易过日”的出处是哪里
- “遇寺多题诗”的出处是哪里
- “酒醒夜深后”的出处是哪里
- “睡足日高时”的出处是哪里
- “逢山辄倚棹”的出处是哪里
- “眼底一无事”的出处是哪里
- “心中百不知”的出处是哪里
- “想到京国日”的出处是哪里
- “懒放亦如斯”的出处是哪里
- “何必冒风水”的出处是哪里
- “促促赴程归”的出处是哪里
- “共作千里伴”的出处是哪里
- “俱为一郡回”的出处是哪里
- “岁阴中路尽”的出处是哪里
- “乡思先春来”的出处是哪里
- “山雪晚犹在”的出处是哪里
- “归欤吟可作”的出处是哪里
- “淮冰晴欲开”的出处是哪里
- “休恋主人杯”的出处是哪里
- “鬓发已斑白”的出处是哪里
- “穷贱当壮年”的出处是哪里
- “衣绶方朱紫”的出处是哪里
- “富荣临暮齿”的出处是哪里
- “车舆红尘合”的出处是哪里
- “彼来此须去”的出处是哪里
- “第宅青烟起”的出处是哪里
- “品物之常理”的出处是哪里
- “第宅非吾庐”的出处是哪里
- “逆旅暂留止”的出处是哪里
- “委蜕而已矣”的出处是哪里
- “子孙非我有”的出处是哪里
- “有如蚕造茧”的出处是哪里
- “子结花暗凋”的出处是哪里
- “茧成蚕老死”的出处是哪里
- “悲哉可奈何”的出处是哪里
- “又似花生子”的出处是哪里
- “莫养瘦马驹”的出处是哪里
- “相念两如此”的出处是哪里
- “无儿虽薄命”的出处是哪里
- “有妻偕老矣”的出处是哪里
- “幸免生别离”的出处是哪里
- “犹胜商陵氏”的出处是哪里
- “黄壤讵知我”的出处是哪里
- “白头徒忆君”的出处是哪里
- “一洒故人文”的出处是哪里
- “遗文三十轴”的出处是哪里
- “轴轴金玉声”的出处是哪里
- “龙门原上土”的出处是哪里
- “埋骨不埋名”的出处是哪里
- “前月发京口”的出处是哪里
- “今辰次淮涯”的出处是哪里
- “二旬四百里”的出处是哪里
- “自问行何迟”的出处是哪里
- “还乡无他计”的出处是哪里
- “罢郡有馀资”的出处是哪里
- “唯将老年泪”的出处是哪里
- “进不慕富贵”的出处是哪里
- “其奈生无子”的出处是哪里
- “商陵追礼教”的出处是哪里
- “夫妻中夜起”的出处是哪里
- “起闻双鹤别”的出处是哪里
- “舅姑明旦辞”的出处是哪里
- “若与人相似”的出处是哪里
- “听其悲唳声”的出处是哪里
- “亦如不得已”的出处是哪里
- “青田八九月”的出处是哪里
- “裴回去住云”的出处是哪里
- “辽城一万里”的出处是哪里
- “呜咽东西水”的出处是哪里
- “写之在琴曲”的出处是哪里
- “妇出不能止”的出处是哪里
- “听者酸心髓”的出处是哪里
- “况当秋月弹”的出处是哪里
- “先入忧人耳”的出处是哪里
- “沉吟停玉指”的出处是哪里
- “怨抑掩朱弦”的出处是哪里
- “一闻无儿叹”的出处是哪里
- “荣华瞬息间”的出处是哪里
- “求得将何用”的出处是哪里
- “形骸与冠盖”的出处是哪里
- “假合相戏弄”的出处是哪里
- “但异睡著人”的出处是哪里
- “不知梦是梦”的出处是哪里
- “一家五十口”的出处是哪里
- “一郡十万户”的出处是哪里
- “出为差科头”的出处是哪里
- “入为衣食主”的出处是哪里
- “饥寒须手抚”的出处是哪里
- “水旱合心忧”的出处是哪里
- “何异食蓼虫”的出处是哪里
- “不知苦是苦”的出处是哪里
- “公私颇多事”的出处是哪里
- “衰惫殊少欢”的出处是哪里
- “迎送宾客懒”的出处是哪里
- “鞭笞黎庶难”的出处是哪里
- “老耳倦声乐”的出处是哪里
- “病口厌杯盘”的出处是哪里
- “既无可恋者”的出处是哪里
- “何以不休官”的出处是哪里
- “自问何留滞”的出处是哪里
- “为贪逐日俸”的出处是哪里
- “拟作归田计”的出处是哪里
- “可得无限剂”的出处是哪里
- “亦须随丰约”的出处是哪里
- “若待足始休”的出处是哪里
- “休官在何岁”的出处是哪里
- “官舍非我庐”的出处是哪里
- “官园非我树”的出处是哪里
- “洛中有小宅”的出处是哪里
- “既无婚嫁累”的出处是哪里
- “渭上有别墅”的出处是哪里
- “幸有归休处”的出处是哪里
- “犹胜不归去”的出处是哪里
- “义重莫若妻”的出处是哪里
- “誓将死同穴”的出处是哪里
- “生离不如死”的出处是哪里
- “年颜盛壮名未成”的出处是哪里
- “官职欲高身已老”的出处是哪里
- “万茎白发真堪恨”的出处是哪里
- “一片绯衫何足道”的出处是哪里
- “赖得君来劝一杯”的出处是哪里
- “愁开闷破心头好”的出处是哪里
- “前岁花前五十二”的出处是哪里
- “岁课年功头发知”的出处是哪里
- “今年花前五十五”的出处是哪里
- “从霜成雪君看取”的出处是哪里
- “几人得老莫自嫌”的出处是哪里
- “南州桃李北州梅”的出处是哪里
- “樊李吴韦尽成土”的出处是哪里
- “花前置酒谁相劝”的出处是哪里
- “且喜年年作花主”的出处是哪里
- “容坐唱歌满起舞”的出处是哪里
- “欲散重拈花细看”的出处是哪里
- “朝亦随群动”的出处是哪里
- “争知明日无风雨”的出处是哪里
- “暮亦随群动”的出处是哪里
- “温温土炉火”的出处是哪里
- “独抱一张琴”的出处是哪里
- “耿耿纱笼烛”的出处是哪里
- “窗声度残漏”的出处是哪里
- “头痒晓梳多”的出处是哪里
- “夜入东斋宿”的出处是哪里
- “帘影浮初旭”的出处是哪里
- “负暄檐宇下”的出处是哪里
- “眼昏春睡足”的出处是哪里
- “南雁去未回”的出处是哪里
- “散步池塘曲”的出处是哪里
- “东风来何速”的出处是哪里
- “草绕墙根绿”的出处是哪里
- “雪依瓦沟白”的出处是哪里
- “何言万户州”的出处是哪里
- “太守常幽独”的出处是哪里
- “墙头半露红萼枝”的出处是哪里
- “池岸新铺绿芽草”的出处是哪里
- “蹋草攀枝仰头叹”的出处是哪里
- “何人知此春怀抱”的出处是哪里
- “明旦公堂陈宴席”的出处是哪里
- “主人命乐娱宾客”的出处是哪里
- “碎丝细竹徒纷纷”的出处是哪里
- “宫调一声雄出群”的出处是哪里
- “有如部伍随将军”的出处是哪里
- “众音覙缕不落道”的出处是哪里
- “嗟尔阳陶方稚齿”的出处是哪里
- “若教头白吹不休”的出处是哪里
- “下手发声已如此”的出处是哪里
- “娃宫屟廊寻已倾”的出处是哪里
- “但恐声名压关李”的出处是哪里
- “砚池香径又欲平”的出处是哪里
- “二三月时何草绿”的出处是哪里
- “使君虽老颇多思”的出处是哪里
- “几百年来空月明”的出处是哪里
- “携觞领妓处处行”的出处是哪里
- “今愁古恨入丝竹”的出处是哪里
- “一曲凉州无限情”的出处是哪里
- “直自当时到今日”的出处是哪里
- “中间歌吹更无声”的出处是哪里
- “关璀老死李衮生”的出处是哪里
- “薛氏乐童年十二”的出处是哪里
- “衮今又老谁其嗣”的出处是哪里
- “指点之下师授声”的出处是哪里
- “含嚼之间天与气”的出处是哪里
- “吟霜思月欲发声”的出处是哪里
- “润州城高霜月明”的出处是哪里
- “山头江底何悄悄”的出处是哪里
- “猿声不喘鱼龙听”的出处是哪里
- “诎然声尽疑刀截”的出处是哪里
- “翕然声作疑管裂”的出处是哪里
- “有时婉软无筋骨”的出处是哪里
- “有时顿挫生棱节”的出处是哪里
- “急声圆转促不断”的出处是哪里
- “轹轹辚辚似珠贯”的出处是哪里
- “缓声展引长有条”的出处是哪里
- “下声乍坠石沉重”的出处是哪里
- “有条直直如笔描”的出处是哪里
- “高声忽举云飘萧”的出处是哪里
- “逢人但敛手”的出处是哪里
- “问道亦颔颐”的出处是哪里
- “十日告将归”的出处是哪里
- “殷勤勉衰羸”的出处是哪里
- “款曲话平昔”的出处是哪里
- “后会杳何许”的出处是哪里
- “孤云难久留”的出处是哪里
- “前心日磷缁”的出处是哪里
- “何以充别资”的出处是哪里
- “素笺一百句”的出处是哪里
- “题附元家诗”的出处是哪里
- “朱顶鹤一只”的出处是哪里
- “俗家无异物”的出处是哪里
- “与师云间骑”的出处是哪里
- “云间鹤背上”的出处是哪里
- “时时摘一句”的出处是哪里
- “唱作步虚辞”的出处是哪里
- “剪削干芦插寒竹”的出处是哪里
- “九孔漏声五音足”的出处是哪里
- “君侍玉皇座”的出处是哪里
- “口含生杀机”的出处是哪里
- “故情若相思”的出处是哪里
- “直躬易媒孽”的出处是哪里
- “浮俗我瑕疵”的出处是哪里
- “转徙今安在”的出处是哪里
- “越峤吴江湄”的出处是哪里
- “一提支郡印”的出处是哪里
- “一建连帅旗”的出处是哪里
- “何言四百里”的出处是哪里
- “不见如天涯”的出处是哪里
- “秋风旦夕来”的出处是哪里
- “雪霜各满鬓”的出处是哪里
- “朱紫徒为衣”的出处是哪里
- “师从庐山洞”的出处是哪里
- “访旧来于斯”的出处是哪里
- “寻君又觅我”的出处是哪里
- “帔裾曳黄绢”的出处是哪里
- “风驭纷逶迤”的出处是哪里
- “须发垂青丝”的出处是哪里
- “六一閟扃鐍”的出处是哪里
- “子午守雄雌”的出处是哪里
- “我读随日悟”的出处是哪里
- “心中了无疑”的出处是哪里
- “黄芽与紫车”的出处是哪里
- “谓其坐致之”的出处是哪里
- “自负因自叹”的出处是哪里
- “人生号男儿”的出处是哪里
- “若不佩金印”的出处是哪里
- “即合翳玉芝”的出处是哪里
- “高谢人间世”的出处是哪里
- “深结山中期”的出处是哪里
- “泥坛方合矩”的出处是哪里
- “铸鼎圆中规”的出处是哪里
- “炉橐一以动”的出处是哪里
- “斋心独叹拜”的出处是哪里
- “瑞气红辉辉”的出处是哪里
- “中夜偷一窥”的出处是哪里
- “二物正訢合”的出处是哪里
- “厥状何怪奇”的出处是哪里
- “绸缪夫妇体”的出处是哪里
- “狎猎鱼龙姿”的出处是哪里
- “简寂馆钟后”的出处是哪里
- “紫霄峰晓时”的出处是哪里
- “心尘未净洁”的出处是哪里
- “火候遂参差”的出处是哪里
- “千功失毫厘”的出处是哪里
- “万寿觊刀圭”的出处是哪里
- “先生弹指起”的出处是哪里
- “姹女随烟飞”的出处是哪里
- “始知缘会间”的出处是哪里
- “阴骘不可移”的出处是哪里
- “诏书明日追”的出处是哪里
- “药灶今夕罢”的出处是哪里
- “追我复追君”的出处是哪里
- “次第承恩私”的出处是哪里
- “同立白玉墀”的出处是哪里
- “官虽小大殊”的出处是哪里
- “手进赏罚词”的出处是哪里
- “我直紫微闼”的出处是哪里
- “师年三十馀”的出处是哪里
- “俱当愁悴日”的出处是哪里
- “专心在铅汞”的出处是哪里
- “静弹弦数声”的出处是哪里
- “始识虚舟师”的出处是哪里
- “馀力工琴棋”的出处是哪里
- “闲饮酒一卮”的出处是哪里
- “因指尘土下”的出处是哪里
- “蜉蝣良可悲”的出处是哪里
- “千岁冰雪肌”的出处是哪里
- “不闻姑射上”的出处是哪里
- “古今冢累累”的出处是哪里
- “不见辽城外”的出处是哪里
- “有术人莫知”的出处是哪里
- “嗟我天地间”的出处是哪里
- “白皙好容仪”的出处是哪里
- “得可逃死籍”的出处是哪里
- “不唯走三尸”的出处是哪里
- “授我参同契”的出处是哪里
- “其辞妙且微”的出处是哪里
- “人烟树色无隙罅”的出处是哪里
- “十里一片青茫茫”的出处是哪里
- “自问有何才与政”的出处是哪里
- “高厅大馆居中央”的出处是哪里
- “铜鱼今乃泽国节”的出处是哪里
- “刺史是古吴都王”的出处是哪里
- “盛时傥来合惭愧”的出处是哪里
- “郊无戎马郡无事”的出处是哪里
- “门有棨戟腰有章”的出处是哪里
- “从事醒归应不可”的出处是哪里
- “壮岁忽去还感伤”的出处是哪里
- “使君醉倒亦何妨”的出处是哪里
- “请君停杯听我语”的出处是哪里
- “此语真实非虚狂”的出处是哪里
- “五旬已过不为夭”的出处是哪里
- “七十为期盖是常”的出处是哪里
- “从此多无二十场”的出处是哪里
- “须知菊酒登高会”的出处是哪里
- “我为江司马”的出处是哪里
- “君为荆判司”的出处是哪里
- “可怜假日好天色”的出处是哪里
- “太湖山水含清光”的出处是哪里
- “公门吏静风景凉”的出处是哪里
- “姑苏台榭倚苍霭”的出处是哪里
- “扫楼拂席排壶觞”的出处是哪里
- “榜舟鞭马取宾客”的出处是哪里
- “胡琴铮鏦指拨剌”的出处是哪里
- “吴娃美丽眉眼长”的出处是哪里
- “笙歌一曲思凝绝”的出处是哪里
- “金钿再拜光低昂”的出处是哪里
- “日脚欲落备灯烛”的出处是哪里
- “风头渐高加酒浆”的出处是哪里
- “觥醆艳翻菡萏叶”的出处是哪里
- “舞鬟摆落茱萸房”的出处是哪里
- “半酣凭槛起四顾”的出处是哪里
- “七堰八门六十坊”的出处是哪里
- “远近高低寺间出”的出处是哪里
- “东西南北桥相望”的出处是哪里
- “里闾棋布城册方”的出处是哪里
- “明朝吏呼起”的出处是哪里
- “还复视黎甿”的出处是哪里
- “水道脉分棹鳞次”的出处是哪里
- “赪锦支绿绮”的出处是哪里
- “千年古涧石”的出处是哪里
- “韵同相感深”的出处是哪里
- “八月秋堂琴”的出处是哪里
- “引出山水思”的出处是哪里
- “助成金玉音”的出处是哪里
- “人间无可比”的出处是哪里
- “比我与君心”的出处是哪里
- “前年九日馀杭郡”的出处是哪里
- “呼宾命宴虚白堂”的出处是哪里
- “去年九日到东洛”的出处是哪里
- “两边蓬鬓一时白”的出处是哪里
- “今年九日来吴乡”的出处是哪里
- “一日日知添老病”的出处是哪里
- “三处菊花同色黄”的出处是哪里
- “一年年觉惜重阳”的出处是哪里
- “江南九月未摇落”的出处是哪里
- “柳青蒲绿稻穗香”的出处是哪里
- “院门闭松竹”的出处是哪里
- “庭径穿兰芷”的出处是哪里
- “爱彼池上桥”的出处是哪里
- “独来聊徙倚”的出处是哪里
- “鱼依藻长乐”的出处是哪里
- “有时舟随风”的出处是哪里
- “鸥见人暂起”的出处是哪里
- “尽日莲照水”的出处是哪里
- “谁知郡府内”的出处是哪里
- “景物闲如此”的出处是哪里
- “始悟喧静缘”的出处是哪里
- “何尝系远迩”的出处是哪里
- “树绿晚阴合”的出处是哪里
- “池凉朝气清”的出处是哪里
- “莲开有佳色”的出处是哪里
- “鹤唳无凡声”的出处是哪里
- “唯此闲寂境”的出处是哪里
- “病假十五日”的出处是哪里
- “惬我幽独情”的出处是哪里
- “十日卧兹亭”的出处是哪里
- “何人造兹亭”的出处是哪里
- “华敞绰有馀”的出处是哪里
- “四檐轩鸟翅”的出处是哪里
- “复屋罗蜘蛛”的出处是哪里
- “直廊抵曲房”的出处是哪里
- “修竹夹左右”的出处是哪里
- “窈窕深且虚”的出处是哪里
- “清风来徐徐”的出处是哪里
- “此宜宴佳宾”的出处是哪里
- “荒淫即不可”的出处是哪里
- “鼓瑟吹笙竽”的出处是哪里
- “幸有酒与乐”的出处是哪里
- “废旷将何如”的出处是哪里
- “忽其解郡印”的出处是哪里
- “闲园多芳草”的出处是哪里
- “他人来此居”的出处是哪里
- “春夏香靡靡”的出处是哪里
- “深树足佳禽”的出处是哪里
- “旦暮鸣不已”的出处是哪里
- “排比管弦行翠袖”的出处是哪里
- “指麾船舫点红旌”的出处是哪里
- “慢牵好向湖心去”的出处是哪里
- “恰似菱花镜上行”的出处是哪里
- “莫言鲁国书生懦”的出处是哪里
- “及时欢且娱”的出处是哪里
- “醉客请君开眼望”的出处是哪里
- “绿杨风下有红旗”的出处是哪里
- “暮亦视簿书”的出处是哪里
- “朝亦视簿书”的出处是哪里
- “蟋蟀鸣座隅”的出处是哪里
- “簿书视未竟”的出处是哪里
- “始觉芳岁晚”的出处是哪里
- “复嗟尘务拘”的出处是哪里
- “西园景多暇”的出处是哪里
- “池鸟澹容与”的出处是哪里
- “可以少踌躇”的出处是哪里
- “桥柳高扶疏”的出处是哪里
- “莫把杭州刺史欺”的出处是哪里
- “水花披白蕖”的出处是哪里
- “烟蔓袅青薜”的出处是哪里
- “句检簿书多卤莽”的出处是哪里
- “谁能头白劳心力”的出处是哪里
- “堤防官吏少机关”的出处是哪里
- “人道无才也是闲”的出处是哪里
- “草浅马翩翩”的出处是哪里
- “新晴薄暮天”的出处是哪里
- “柳条春拂面”的出处是哪里
- “衫袖醉垂鞭”的出处是哪里
- “行吟水寺前”的出处是哪里
- “立语花堤上”的出处是哪里
- “等闲消一日”的出处是哪里
- “不觉过三年”的出处是哪里
- “深火炉前一醆灯”的出处是哪里
- “此处与谁相伴宿”的出处是哪里
- “小书楼下千竿竹”的出处是哪里
- “烧丹道士坐禅僧”的出处是哪里
- “客中谁最有风情”的出处是哪里
- “两瓶箬下新开得”的出处是哪里
- “欲送残春招酒伴”的出处是哪里
- “一曲霓裳初教成”的出处是哪里
- “形羸自觉朝餐减”的出处是哪里
- “睡少偏知夜漏长”的出处是哪里
- “实事渐消虚事在”的出处是哪里
- “银鱼金带绕腰光”的出处是哪里
- “二毛晓落梳头懒”的出处是哪里
- “两眼春昏点药频”的出处是哪里
- “唯有闲行犹得在”的出处是哪里
- “心情未到不如人”的出处是哪里
- “借问连宵直南省”的出处是哪里
- “笙歌杯酒正欢娱”的出处是哪里
- “忽忆仙郎望帝都”的出处是哪里
- “蛾眉别久心知否”的出处是哪里
- “何如尽日醉西湖”的出处是哪里
- “还有些些惆怅事”的出处是哪里
- “鸡舌含多口厌无”的出处是哪里
- “春来山路见蘼芜”的出处是哪里
- “闷发每吟诗引兴”的出处是哪里
- “欲逢假日先招客”的出处是哪里
- “兴来兼酌酒开颜”的出处是哪里
- “正对衙时亦望山”的出处是哪里
- “紫微星北承恩去”的出处是哪里
- “不羡君官羡君幕”的出处是哪里
- “青草湖南称意无”的出处是哪里
- “五夏登坛内殿师”的出处是哪里
- “正传金粟如来偈”的出处是哪里
- “幕中收得阮元瑜”的出处是哪里
- “水为心地玉为仪”的出处是哪里
- “苦海出来应有路”的出处是哪里
- “何用钱唐太守诗”的出处是哪里
- “他生莫忘今朝会”的出处是哪里
- “灵山别后可无期”的出处是哪里
- “遥羡青云里”的出处是哪里
- “虚白亭中法乐时”的出处是哪里
- “祥鸾正引雏”的出处是哪里
- “自怜沧海伴”的出处是哪里
- “老蚌不生珠”的出处是哪里
- “头陀独宿寺西峰”的出处是哪里
- “烟月苍苍风瑟瑟”的出处是哪里
- “百尺禅庵半夜钟”的出处是哪里
- “更无杂树对山松”的出处是哪里
- “自笑沧江畔”的出处是哪里
- “遥思绛帐前”的出处是哪里
- “亭台随处有”的出处是哪里
- “争敢比忘筌”的出处是哪里
- “云水埋藏恩德洞”的出处是哪里
- “簪裾束缚使君身”的出处是哪里
- “暂来不宿归州去”的出处是哪里
- “应被山呼作俗人”的出处是哪里
- “共知欲老流年急”的出处是哪里
- “闻健此时相劝醉”的出处是哪里
- “且喜新正假日频”的出处是哪里
- “偷闲何处共寻春”的出处是哪里
- “脚随周叟行犹疾”的出处是哪里
- “头比萧翁白未匀”的出处是哪里
- “岁酒先拈辞不得”的出处是哪里
- “富阳山底樟亭畔”的出处是哪里
- “被君推作少年人”的出处是哪里
- “曾共中丞情缱绻”的出处是哪里
- “立马停舟飞酒盂”的出处是哪里
- “暂留协律语踟蹰”的出处是哪里
- “箕颍人穷独”的出处是哪里
- “何如兼吏隐”的出处是哪里
- “蓬壶路阻难”的出处是哪里
- “复得事跻攀”的出处是哪里
- “岩树罗阶下”的出处是哪里
- “江云贮栋间”的出处是哪里
- “似移天目石”的出处是哪里
- “疑入武丘山”的出处是哪里
- “清景徒堪赏”的出处是哪里
- “皇恩肯放闲”的出处是哪里
- “遥知兴未足”的出处是哪里
- “翠巘公门对”的出处是哪里
- “即被诏征还”的出处是哪里
- “朱轩野径连”的出处是哪里
- “不改旧风烟”的出处是哪里
- “虚室闲生白”的出处是哪里
- “高情澹入玄”的出处是哪里
- “只开新户牖”的出处是哪里
- “诗借属城传”的出处是哪里
- “酒容同座劝”的出处是哪里
- “泗水亭边一分散”的出处是哪里
- “挥鞭二十年前别”的出处是哪里
- “浙江楼上重游陪”的出处是哪里
- “醉袖放狂相向舞”的出处是哪里
- “命驾三千里外来”的出处是哪里
- “愁眉和笑一时开”的出处是哪里
- “留君夜住非无分”的出处是哪里
- “且尽青娥红烛台”的出处是哪里
- “一叶落梧桐”的出处是哪里
- “秋多上阶日”的出处是哪里
- “年光半又空”的出处是哪里
- “凉足入怀风”的出处是哪里
- “病瘦形如鹤”的出处是哪里
- “损心诗思里”的出处是哪里
- “愁焦鬓似蓬”的出处是哪里
- “华盖何曾惜”的出处是哪里
- “伐性酒狂中”的出处是哪里
- “金丹不致功”的出处是哪里
- “犹须自惭愧”的出处是哪里
- “得作白头翁”的出处是哪里
- “满眼虽多客”的出处是哪里
- “开眉复向谁”的出处是哪里
- “少年非我伴”的出处是哪里
- “秋夜与君期”的出处是哪里
- “相怜别有意”的出处是哪里
- “殷勤共爱诗”的出处是哪里
- “落魄俱耽酒”的出处是哪里
- “彼此老无儿”的出处是哪里
- “黄昏饮散归来卧”的出处是哪里
- “夜半人扶强起行”的出处是哪里
- “楼前海月伴潮生”的出处是哪里
- “枕上酒容和睡醒”的出处是哪里
- “将归梁燕还重宿”的出处是哪里
- “乱蓬为鬓布为巾”的出处是哪里
- “直至晓来犹妄想”的出处是哪里
- “耳中如有管弦声”的出处是哪里
- “晓蹋寒山自负薪”的出处是哪里
- “一种钱唐江畔女”的出处是哪里
- “著红骑马是何人”的出处是哪里
- “分火送归人”的出处是哪里
- “风月应堪惜”的出处是哪里
- “明朝三月尽”的出处是哪里
- “杯觞莫厌频”的出处是哪里
- “忍不送残春”的出处是哪里
- “欲灭窗灯却复明”的出处是哪里
- “不厌东南望”的出处是哪里
- “风涛生有信”的出处是哪里
- “天水合无痕”的出处是哪里
- “鸥和雪浪翻”的出处是哪里
- “鹢带云帆动”的出处是哪里
- “日脚金波碎”的出处是哪里
- “烟火起成村”的出处是哪里
- “峰头钿点繁”的出处是哪里
- “送秋千里雁”的出处是哪里
- “报暝一声猿”的出处是哪里
- “已豁烦襟闷”的出处是哪里
- “仍开病眼昏”的出处是哪里
- “江楼对海门”的出处是哪里
- “郡中登眺处”的出处是哪里
- “恐是天魔女化身”的出处是哪里
- “无胜此东轩”的出处是哪里
- “二月五日花如雪”的出处是哪里
- “闻有酒时须笑乐”的出处是哪里
- “五十二人头似霜”的出处是哪里
- “不关身事莫思量”的出处是哪里
- “只有且来花下醉”的出处是哪里
- “羲和趁日沉西海”的出处是哪里
- “鬼伯驱人葬北邙”的出处是哪里
- “两鬓苍然心浩然”的出处是哪里
- “松窗深处药炉前”的出处是哪里
- “从人笑道老颠狂”的出处是哪里
- “携将道士通宵语”的出处是哪里
- “忘却花时尽日眠”的出处是哪里
- “明镜懒开长在匣”的出处是哪里
- “素琴欲弄半无弦”的出处是哪里
- “犹嫌庄子多词句”的出处是哪里
- “只读逍遥六七篇”的出处是哪里
- “香街起暗尘”的出处是哪里
- “鞍马夜纷纷”的出处是哪里
- “回鞭招饮妓”的出处是哪里
- “柳恽洲边只赋诗”的出处是哪里
- “争及湖亭今日会”的出处是哪里
- “披衣未冠栉”的出处是哪里
- “嘲花咏水赠蛾眉”的出处是哪里
- “宿露残花气”的出处是哪里
- “晨起入前林”的出处是哪里
- “傍松人迹少”的出处是哪里
- “朝光新叶阴”的出处是哪里
- “闲倚小桥立”的出处是哪里
- “倾头时一吟”的出处是哪里
- “大见腾腾诗酒客”的出处是哪里
- “隔竹鸟声深”的出处是哪里
- “不忧生计似君稀”的出处是哪里
- “到舍将何作寒食”的出处是哪里
- “满船唯载树阴归”的出处是哪里
- “山榴花似结红巾”的出处是哪里
- “容艳新妍占断春”的出处是哪里
- “色相故关行道地”的出处是哪里
- “瞿昙弟子君知否”的出处是哪里
- “香尘拟触坐禅人”的出处是哪里
- “闲吟有所思”的出处是哪里
- “一杯新岁酒”的出处是哪里
- “两句故人诗”的出处是哪里
- “杨柳初黄日”的出处是哪里
- “髭须半白时”的出处是哪里
- “蹉跎春气味”的出处是哪里
- “彼此老心知”的出处是哪里
- “紫粉笔含尖火焰”的出处是哪里
- “红胭脂染小莲花”的出处是哪里
- “芳情乡思知多少”的出处是哪里
- “恼得山僧悔出家”的出处是哪里
- “火销灰复死”的出处是哪里
- “疏弃已经旬”的出处是哪里
- “岂是人情薄”的出处是哪里
- “其如天气春”的出处是哪里
- “风寒忽再起”的出处是哪里
- “手冷重相亲”的出处是哪里
- “却就红炉坐”的出处是哪里
- “心如逢故人”的出处是哪里
- “谢安山下空携妓”的出处是哪里
- “失却樟亭驿后梅”的出处是哪里
- “别有故情偏忆得”的出处是哪里
- “曾经穷苦照书来”的出处是哪里
- “壮岁忽已去”的出处是哪里
- “浮荣何足论”的出处是哪里
- “身为百口长”的出处是哪里
- “官是一州尊”的出处是哪里
- “不觉白双鬓”的出处是哪里
- “徒言朱两轓”的出处是哪里
- “病难施郡政”的出处是哪里
- “老未答君恩”的出处是哪里
- “岁暮别兄弟”的出处是哪里
- “年衰无子孙”的出处是哪里
- “惹愁谙世网”的出处是哪里
- “揽带知腰瘦”的出处是哪里
- “治苦赖空门”的出处是哪里
- “看灯觉眼昏”的出处是哪里
- “不缘衣食系”的出处是哪里
- “寻合返丘园”的出处是哪里
- “西州彼此意何如”的出处是哪里
- “官职蹉跎岁欲除”的出处是哪里
- “浮石潭边停五马”的出处是哪里
- “望涛楼上得双鱼”的出处是哪里
- “万言旧手才难敌”的出处是哪里
- “五字新题思有馀”的出处是哪里
- “贫薄诗家无好物”的出处是哪里
- “反投桃李报琼琚”的出处是哪里
- “隔宿书招客”的出处是哪里
- “麹神寅日合”的出处是哪里
- “平明饮暖寒”的出处是哪里
- “酒圣卯时欢”的出处是哪里
- “酡颜已渥丹”的出处是哪里
- “促膝才飞白”的出处是哪里
- “碧筹攒米碗”的出处是哪里
- “红袖拂骰盘”的出处是哪里
- “醉后歌尤异”的出处是哪里
- “狂来舞不难”的出处是哪里
- “抛杯语同坐”的出处是哪里
- “莫作老人看”的出处是哪里
- “独酌无多兴”的出处是哪里
- “朝衣减施僧”的出处是哪里
- “性多移不得”的出处是哪里
- “郡政谩如绳”的出处是哪里
- “同病病夫怜病鹤”的出处是哪里
- “精神不损翅翎伤”的出处是哪里
- “未堪再举摩霄汉”的出处是哪里
- “只合相随觅稻粱”的出处是哪里
- “但作悲吟和嘹唳”的出处是哪里
- “唯应一事宜为伴”的出处是哪里
- “雪发随梳落”的出处是哪里
- “霜毛绕鬓垂”的出处是哪里
- “加添老气味”的出处是哪里
- “不肯长如漆”的出处是哪里
- “改变旧容仪”的出处是哪里
- “无过总作丝”的出处是哪里
- “最憎明镜里”的出处是哪里
- “难将俗貌对昂藏”的出处是哪里
- “黑白半头时”的出处是哪里
- “劳将箬下忘忧物”的出处是哪里
- “我发君毛俱似霜”的出处是哪里
- “寄与江城爱酒翁”的出处是哪里
- “铛脚三州何处会”的出处是哪里
- “瓮头一醆几时同”的出处是哪里
- “倾如竹叶盈樽绿”的出处是哪里
- “饮作桃花上面红”的出处是哪里
- “莫怪殷勤醉相忆”的出处是哪里
- “连天际海白皑皑”的出处是哪里
- “曾陪西省与南宫”的出处是哪里
- “好上高楼望一回”的出处是哪里
- “此时兼不认池台”的出处是哪里
- “万重云树山头翠”的出处是哪里
- “百尺花楼江畔开”的出处是哪里
- “素壁联题分韵句”的出处是哪里
- “红炉巡饮暖寒杯”的出处是哪里
- “冰铺湖水银为面”的出处是哪里
- “风卷汀沙玉作堆”的出处是哪里
- “绊惹舞人春艳曳”的出处是哪里
- “句留醉客夜裴回”的出处是哪里
- “输将虚白堂前鹤”的出处是哪里
- “高置寒灯如客店”的出处是哪里
- “心性疏慵是野夫”的出处是哪里
- “何处更能分道路”的出处是哪里
- “深藏夜火似僧炉”的出处是哪里
- “香浓酒熟能尝否”的出处是哪里
- “若厌雅吟须俗饮”的出处是哪里
- “极浦收残雨”的出处是哪里
- “冷淡诗成肯和无”的出处是哪里
- “妓筵勉力为君铺”的出处是哪里
- “高城驻落晖”的出处是哪里
- “山明虹半出”的出处是哪里
- “松暗鹤双归”的出处是哪里
- “将吏随衙散”的出处是哪里
- “闲吟倚新竹”的出处是哪里
- “文书入务稀”的出处是哪里
- “筠粉污朱衣”的出处是哪里
- “老与病相仍”的出处是哪里
- “华簪发不胜”的出处是哪里
- “行多朝散药”的出处是哪里
- “禄食分供鹤”的出处是哪里
- “睡少夜停灯”的出处是哪里
- “欢娱已校迟”的出处是哪里
- “肺伤虽怕酒”的出处是哪里
- “心健尚夸诗”的出处是哪里
- “夜舞吴娘袖”的出处是哪里
- “春歌蛮子词”的出处是哪里
- “犹堪三五岁”的出处是哪里
- “蹇步垂朱绶”的出处是哪里
- “相伴醉花时”的出处是哪里
- “何因驻衰老”的出处是哪里
- “华缨映白须”的出处是哪里
- “酒兴还应在”的出处是哪里
- “诗情可便无”的出处是哪里
- “犹未要人扶”的出处是哪里
- “登山与临水”的出处是哪里
- “更无一事到中心”的出处是哪里
- “卧咏闲诗侧枕琴”的出处是哪里
- “虚白堂前衙退后”的出处是哪里
- “移床就日檐间卧”的出处是哪里
- “世名检束为朝士”的出处是哪里
- “人间事且休”的出处是哪里
- “澹然方寸内”的出处是哪里
- “唯拟学虚舟”的出处是哪里
- “俱来沧海郡”的出处是哪里
- “半作白头翁”的出处是哪里
- “何曾笑语同”的出处是哪里
- “谩道风烟接”的出处是哪里
- “客散晚庭空”的出处是哪里
- “吏稀秋税毕”的出处是哪里
- “茂苑太繁雄”的出处是哪里
- “霁后当楼月”的出处是哪里
- “潮来满座风”的出处是哪里
- “霅溪殊冷僻”的出处是哪里
- “闲忙恰得中”的出处是哪里
- “唯此钱唐郡”的出处是哪里
- “停杯一自思”的出处是哪里
- “五十江城守”的出处是哪里
- “头仍未尽白”的出处是哪里
- “官亦不全卑”的出处是哪里
- “犹未到钱唐”的出处是哪里
- “荣宠寻过分”的出处是哪里
- “白头浪里白头翁”的出处是哪里
- “九江阔处不见岸”的出处是哪里
- “黄梅县边黄梅雨”的出处是哪里
- “五月尽时多恶风”的出处是哪里
- “人间稳路应无限”的出处是哪里
- “何事抛身在此中”的出处是哪里
- “枕簟清凉八月天”的出处是哪里
- “日高犹掩水窗眠”的出处是哪里
- “泊处或依沽酒店”的出处是哪里
- “宿时多伴钓鱼船”的出处是哪里
- “退身江海应无用”的出处是哪里
- “且向钱唐湖上去”的出处是哪里
- “冷吟闲醉二三年”的出处是哪里
- “雪鬓年颜老”的出处是哪里
- “霜庭景气秋”的出处是哪里
- “寒遣婢梳头”的出处是哪里
- “病看妻检药”的出处是哪里
- “身外名何有”的出处是哪里
- “仰头惊凤阙”的出处是哪里
- “下口触龙鳞”的出处是哪里
- “剑佩辞天上”的出处是哪里
- “忧国朝廷自有贤”的出处是哪里
- “风波向海滨”的出处是哪里
- “非贤虚偶圣”的出处是哪里
- “无屈敢求伸”的出处是哪里
- “昔去曾同日”的出处是哪里
- “今来即后尘”的出处是哪里
- “中年俱白发”的出处是哪里
- “左宦各朱轮”的出处是哪里
- “荣枯事略均”的出处是哪里
- “长短才虽异”的出处是哪里
- “殷勤李员外”的出处是哪里
- “不合不相亲”的出处是哪里
- “曾住炉峰下”的出处是哪里
- “书堂对药台”的出处是哪里
- “斩新萝径合”的出处是哪里
- “依旧竹窗开”的出处是哪里
- “池荷手自栽”的出处是哪里
- “砌水亲开决”的出处是哪里
- “五年方暂至”的出处是哪里
- “一宿又须回”的出处是哪里
- “纵未长归得”的出处是哪里
- “犹胜不到来”的出处是哪里
- “闻道亦生苔”的出处是哪里
- “君家白鹿洞”的出处是哪里
- “林疏僧亦稀”的出处是哪里
- “泉石尚依依”的出处是哪里
- “何年辞水阁”的出处是哪里
- “谩献长杨赋”的出处是哪里
- “今夜宿云扉”的出处是哪里
- “虚抛薜荔衣”的出处是哪里
- “赢得白头归”的出处是哪里
- “中宵起望乡”的出处是哪里
- “少睡多愁客”的出处是哪里
- “帆白满船霜”的出处是哪里
- “近海江弥阔”的出处是哪里
- “沙明连浦月”的出处是哪里
- “迎秋夜更长”的出处是哪里
- “烟波三十宿”的出处是哪里
- “白发半头生”的出处是哪里
- “青山满眼在”的出处是哪里
- “又校三年老”的出处是哪里
- “何曾一事成”的出处是哪里
- “重过萧寺宿”的出处是哪里
- “再上庾楼行”的出处是哪里
- “云水新秋思”的出处是哪里
- “闾阎旧日情”的出处是哪里
- “郡民犹认得”的出处是哪里
- “司马咏诗声”的出处是哪里
- “我本江湖上”的出处是哪里