教育立知最新文章
- “暮返东城期”的出处是哪里
- “掇英出兰皋”的出处是哪里
- “所忧在絷维”的出处是哪里
- “轩冕诚可慕”的出处是哪里
- “两山郁相对”的出处是哪里
- “晨策方上干”的出处是哪里
- “羽觞自成玩”的出处是哪里
- “永日亦延趣”的出处是哪里
- “灵草有时香”的出处是哪里
- “仙源不知处”的出处是哪里
- “携手重游寓”的出处是哪里
- “还当候圆月”的出处是哪里
- “中断若天辟”的出处是哪里
- “凿山导伊流”的出处是哪里
- “佳气生朝夕”的出处是哪里
- “都门遥相望”的出处是哪里
- “素怀出尘意”的出处是哪里
- “精舍绕层阿”的出处是哪里
- “适有携手客”的出处是哪里
- “缘云路犹缅”的出处是哪里
- “千龛邻峭壁”的出处是哪里
- “憩涧钟已寂”的出处是哪里
- “花树发烟华”的出处是哪里
- “长啸招远风”的出处是哪里
- “淙流散石脉”的出处是哪里
- “临潭漱金碧”的出处是哪里
- “愧无鸳鹭姿”的出处是哪里
- “短翮空飞还”的出处是哪里
- “谁当假毛羽”的出处是哪里
- “云路相追攀”的出处是哪里
- “何处醉春风”的出处是哪里
- “不因俱罢职”的出处是哪里
- “长安西复东”的出处是哪里
- “岂得此时同”的出处是哪里
- “贳酒宣平里”的出处是哪里
- “往来杨柳陌”的出处是哪里
- “犹避昔年骢”的出处是哪里
- “山水本自佳”的出处是哪里
- “碧泉更幽绝”的出处是哪里
- “游人已忘虑”的出处是哪里
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- “于兹省氓俗”的出处是哪里
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- “一用劝农桑”的出处是哪里
- “诚知虎符忝”的出处是哪里
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- “伐鼓通严城”的出处是哪里
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- “金门杳深沉”的出处是哪里
- “尚听清漏传”的出处是哪里
- “河汉忽已没”的出处是哪里
- “司阍启晨关”的出处是哪里
- “丹殿据龙首”的出处是哪里
- “崔嵬对南山”的出处是哪里
- “寒生千门里”的出处是哪里
- “日照双阙间”的出处是哪里
- “车马溢广躔”的出处是哪里
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- “炉香起中天”的出处是哪里
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- “暗鸟动林间”的出处是哪里
- “南楼夜已寂”的出处是哪里
- “沉沉唯四山”的出处是哪里
- “不见城郭事”的出处是哪里
- “已掩东城关”的出处是哪里
- “怅然高阁望”的出处是哪里
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- “十里郁苍苍”的出处是哪里
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- “山川表明丽”的出处是哪里
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- “高台一悄望”的出处是哪里
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- “但见东西骑”的出处是哪里
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- “青山出远林”的出处是哪里
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- “端令倚悬槛”的出处是哪里
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- “今夕在兹楼”的出处是哪里
- “华露湛新秋”的出处是哪里
- “衰莲送馀馥”的出处是哪里
- “清辉怆已休”的出处是哪里
- “坐见苍林变”的出处是哪里
- “登高创危构”的出处是哪里
- “林表见川流”的出处是哪里
- “微雨飒已至”的出处是哪里
- “下寻密竹尽”的出处是哪里
- “萧条川气秋”的出处是哪里
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- “纡曲水分野”的出处是哪里
- “绵延稼盈畴”的出处是哪里
- “寒花明废墟”的出处是哪里
- “樵牧笑榛丘”的出处是哪里
- “竹树更清幽”的出处是哪里
- “云水成阴澹”的出处是哪里
- “适自恋佳赏”的出处是哪里
- “置酒临高隅”的出处是哪里
- “复兹永日留”的出处是哪里
- “佳人自城阙”的出处是哪里
- “已玩满川花”的出处是哪里
- “还看满川月”的出处是哪里
- “花月方浩然”的出处是哪里
- “周览思自奋”的出处是哪里
- “赏心何由歇”的出处是哪里
- “行当遇时邕”的出处是哪里
- “高原出东城”的出处是哪里
- “郁郁见咸阳”的出处是哪里
- “上有千载事”的出处是哪里
- “颓壖久凌迟”的出处是哪里
- “陈迹翳丘荒”的出处是哪里
- “惊风但飘扬”的出处是哪里
- “乃自汉宣皇”的出处是哪里
- “春草虽复绿”的出处是哪里
- “周览京城内”的出处是哪里
- “双阙起中央”的出处是哪里
- “微钟何处来”的出处是哪里
- “暮色忽苍苍”的出处是哪里
- “歌吹喧万井”的出处是哪里
- “昔人岂不尔”的出处是哪里
- “车马塞康庄”的出处是哪里
- “百世同一伤”的出处是哪里
- “归当守冲漠”的出处是哪里
- “迹寓心自忘”的出处是哪里
- “一感平生言”的出处是哪里
- “松枝树秋月”的出处是哪里
- “芳节欲云晏”的出处是哪里
- “游遨乐相从”的出处是哪里
- “高阁照丹霞”的出处是哪里
- “飗飗含远风”的出处是哪里
- “寂寥氛氲廓”的出处是哪里
- “超忽神虑空”的出处是哪里
- “旭日霁皇州”的出处是哪里
- “岧峣见两宫”的出处是哪里
- “嵩少多秀色”的出处是哪里
- “群山莫与崇”的出处是哪里
- “三川浩东注”的出处是哪里
- “瀍涧亦来同”的出处是哪里
- “宇宙得其中”的出处是哪里
- “阴阳降大和”的出处是哪里
- “舟车满川陆”的出处是哪里
- “四国靡不通”的出处是哪里
- “旧堵今既葺”的出处是哪里
- “庶氓亦已丰”的出处是哪里
- “独鸟下高树”的出处是哪里
- “遥知吴苑园”的出处是哪里
- “凄凉千古事”的出处是哪里
- “日暮倚阊门”的出处是哪里
- “霜雪皎素丝”的出处是哪里
- “何意坠墨池”的出处是哪里
- “青苍犹可濯”的出处是哪里
- “黑色不可移”的出处是哪里
- “女工再三叹”的出处是哪里
- “委弃当此时”的出处是哪里
- “岁寒虽无褐”的出处是哪里
- “机杼谁肯施”的出处是哪里
- “铸镜广陵市”的出处是哪里
- “菱花匣中发”的出处是哪里
- “夙昔尝许人”的出处是哪里
- “镜成人已没”的出处是哪里
- “如冰结圆器”的出处是哪里
- “类璧无丝发”的出处是哪里
- “清光殊不歇”的出处是哪里
- “豺虎犯天纲”的出处是哪里
- “形影终不临”的出处是哪里
- “升平无内备”的出处是哪里
- “略践三河地”的出处是哪里
- “长驱阴山卒”的出处是哪里
- “济世有深智”的出处是哪里
- “张侯本忠烈”的出处是哪里
- “坚壁梁宋间”的出处是哪里
- “远筹吴楚利”的出处是哪里
- “穷年方绝输”的出处是哪里
- “邻援皆携贰”的出处是哪里
- “救兵终不至”的出处是哪里
- “使者哭其庭”的出处是哪里
- “重围虽可越”的出处是哪里
- “藩翰谅难弃”的出处是哪里
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- “悬命中路坠”的出处是哪里
- “甘从锋刃毙”的出处是哪里
- “莫夺坚贞志”的出处是哪里
- “宿将降贼庭”的出处是哪里
- “儒生独全义”的出处是哪里
- “空城唯白骨”的出处是哪里
- “同往无贱贵”的出处是哪里
- “哀哉岂独今”的出处是哪里
- “千载当歔欷”的出处是哪里
- “不知太平欢”的出处是哪里
- “生长太平日”的出处是哪里
- “今还洛阳中”的出处是哪里
- “感此方苦酸”的出处是哪里
- “饮药本攻病”的出处是哪里
- “毒肠翻自残”的出处是哪里
- “王师涉河洛”的出处是哪里
- “玉石俱不完”的出处是哪里
- “山河长郁盘”的出处是哪里
- “时节屡迁斥”的出处是哪里
- “萧条孤烟绝”的出处是哪里
- “日入空城寒”的出处是哪里
- “蹇劣乏高步”的出处是哪里
- “缉遗守微官”的出处是哪里
- “西怀咸阳道”的出处是哪里
- “踯躅心不安”的出处是哪里
- “精思长悬世”的出处是哪里
- “音容已归寂”的出处是哪里
- “墨泽传洒馀”的出处是哪里
- “磨灭亲翰迹”的出处是哪里
- “平生忽如梦”的出处是哪里
- “百事皆成昔”的出处是哪里
- “结骑京华年”的出处是哪里
- “朝廷重英彦”的出处是哪里
- “挥文箧笥积”的出处是哪里
- “时辈分圭璧”的出处是哪里
- “永谢柏梁陪”的出处是哪里
- “独阙金门籍”的出处是哪里
- “方婴存殁感”的出处是哪里
- “雨馀山景寒”的出处是哪里
- “岂暇林泉适”的出处是哪里
- “风散花光夕”的出处是哪里
- “故情谁能觌”的出处是哪里
- “唯当同时友”的出处是哪里
- “缄寄空凄戚”的出处是哪里
- “客车名未灭”的出处是哪里
- “没世恨应长”的出处是哪里
- “斜月知何照”的出处是哪里
- “幽林判自芳”的出处是哪里
- “故人惊逝水”的出处是哪里
- “寒雀噪空墙”的出处是哪里
- “不是平生旧”的出处是哪里
- “遗踪要可伤”的出处是哪里
- “存亡三十载”的出处是哪里
- “事过悉成空”的出处是哪里
- “不惜沾衣泪”的出处是哪里
- “并话一宵中”的出处是哪里
- “宁知府中吏”的出处是哪里
- “故宅一徘徊”的出处是哪里
- “历阶存往敬”的出处是哪里
- “瞻位泣馀哀”的出处是哪里
- “废井没荒草”的出处是哪里
- “阴牖生绿苔”的出处是哪里
- “门前车马散”的出处是哪里
- “非复昔时来”的出处是哪里
- “长怀关河表”的出处是哪里
- “永日简牍馀”的出处是哪里
- “郡中有方塘”的出处是哪里
- “凉阁对红蕖”的出处是哪里
- “金玉蒙远贶”的出处是哪里
- “篇咏见吹嘘”的出处是哪里
- “已没九原居”的出处是哪里
- “未答平生意”的出处是哪里
- “秋风吹寝门”的出处是哪里
- “长恸涕涟如”的出处是哪里
- “覆视缄中字”的出处是哪里
- “奄为昔人书”的出处是哪里
- “发鬓已云白”的出处是哪里
- “交友日凋疏”的出处是哪里
- “冯生远同恨”的出处是哪里
- “憔悴在田庐”的出处是哪里
- “仲月景气佳”的出处是哪里
- “东林一登历”的出处是哪里
- “中有故人诗”的出处是哪里
- “凄凉在高壁”的出处是哪里
- “白璧众求瑕”的出处是哪里
- “素丝易成污”的出处是哪里
- “万里颠沛还”的出处是哪里
- “积愤方盈抱”的出处是哪里
- “高堂已长暮”的出处是哪里
- “念子从此终”的出处是哪里
- “缠哀忽逾度”的出处是哪里
- “一为时事感”的出处是哪里
- “黄泉竟谁诉”的出处是哪里
- “唯见荒丘原”的出处是哪里
- “岂独平生故”的出处是哪里
- “君昔掌文翰”的出处是哪里
- “野草涂朝露”的出处是哪里
- “余时忝南省”的出处是哪里
- “朱衣乘白马”的出处是哪里
- “辉光照里闾”的出处是哪里
- “一别守兹郡”的出处是哪里
- “接宴愧空虚”的出处是哪里
- “蹉跎岁再除”的出处是哪里
- “萧条凉叶下”的出处是哪里
- “寂寞清砧哀”的出处是哪里
- “岁晏仰空宇”的出处是哪里
- “心事若寒灰”的出处是哪里
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- “西垣复石渠”的出处是哪里
- “形影长寂寥”的出处是哪里
- “仿佛觏微梦”的出处是哪里
- “感叹起中宵”的出处是哪里
- “惊魂飒回飙”的出处是哪里
- “绵思霭流月”的出处是哪里
- “洛京十载别”的出处是哪里
- “坐令颜鬓凋”的出处是哪里
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- “存没意多违”的出处是哪里
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- “同去独来归”的出处是哪里
- “还见窗中鸽”的出处是哪里
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- “空斋对高树”的出处是哪里
- “疏雨共萧条”的出处是哪里
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- “蕙花依砌消”的出处是哪里
- “端居念往事”的出处是哪里
- “倏忽苦惊飙”的出处是哪里
- “庭树转萧萧”的出处是哪里
- “阴虫还戚戚”的出处是哪里
- “夜闻寒雨滴”的出处是哪里
- “独向高斋眠”的出处是哪里
- “微风时动牖”的出处是哪里
- “残灯尚留壁”的出处是哪里
- “惆怅平生怀”的出处是哪里
- “偏来委今夕”的出处是哪里
- “霜露已凄凄”的出处是哪里
- “星汉复昭回”的出处是哪里
- “朔风中夜起”的出处是哪里
- “惊鸿千里来”的出处是哪里
- “缄室在东厢”的出处是哪里
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- “柔翰全分意”的出处是哪里
- “芳巾尚染泽”的出处是哪里
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- “永绝携手欢”的出处是哪里
- “空存旧行迹”的出处是哪里
- “冥冥独无语”的出处是哪里
- “杳杳将何适”的出处是哪里
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- “稍满东城路”的出处是哪里
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- “萦丛蝶尚乱”的出处是哪里
- “忆在汉陵原”的出处是哪里
- “对此残芳月”的出处是哪里
- “单轨出其侧”的出处是哪里
- “洪河绝山根”的出处是哪里
- “万古为要枢”的出处是哪里
- “往来何时息”的出处是哪里
- “秦皇既恃险”的出处是哪里
- “海内被吞食”的出处是哪里
- “及嗣同覆颠”的出处是哪里
- “咽喉莫能塞”的出处是哪里
- “娄子非经国”的出处是哪里
- “炎灵讵西驾”的出处是哪里
- “徒欲扼诸侯”的出处是哪里
- “圣朝及天宝”的出处是哪里
- “不知恢至德”的出处是哪里
- “豺虎起东北”的出处是哪里
- “下沉战死魂”的出处是哪里
- “上结穷冤色”的出处是哪里
- “古今虽共守”的出处是哪里
- “成败良可识”的出处是哪里
- “藩屏无俊贤”的出处是哪里
- “金汤独何力”的出处是哪里
- “驰车一登眺”的出处是哪里
- “感慨中自恻”的出处是哪里
- “兹邑昔所游”的出处是哪里
- “嘉会常在目”的出处是哪里
- “历载俄二九”的出处是哪里
- “始往今来复”的出处是哪里
- “茫茫野田绿”的出处是哪里
- “戚戚居人少”的出处是哪里
- “风雨经旧墟”的出处是哪里
- “毁垣迷往躅”的出处是哪里
- “门临川流驶”的出处是哪里
- “树有羁雌宿”的出处是哪里
- “多累恒悲往”的出处是哪里
- “长年觉时速”的出处是哪里
- “不见心所爱”的出处是哪里
- “兹赏岂为妍”的出处是哪里
- “白云埋大壑”的出处是哪里
- “阴崖滴夜泉”的出处是哪里
- “应居西石室”的出处是哪里
- “月照山苍然”的出处是哪里
- “今日重九宴”的出处是哪里
- “聊回出省步”的出处是哪里
- “去岁在京师”的出处是哪里
- “一赴郊园期”的出处是哪里
- “嘉节始云迈”的出处是哪里
- “当赏属乖离”的出处是哪里
- “周辰已及兹”的出处是哪里
- “秋山满清景”的出处是哪里
- “凋散民里阔”的出处是哪里
- “摧翳众木衰”的出处是哪里
- “楼中一长啸”的出处是哪里
- “恻怆起凉飔”的出处是哪里
- “夏首云物变”的出处是哪里
- “雨馀草木繁”的出处是哪里
- “唯恨乖亲燕”的出处是哪里
- “坐度此芳年”的出处是哪里
- “幽居捐世事”的出处是哪里
- “佳雨散园芳”的出处是哪里
- “重云始成夕”的出处是哪里
- “入门霭已绿”的出处是哪里
- “水禽鸣春塘”的出处是哪里
- “忽霁尚残阳”的出处是哪里
- “轻舟因风泛”的出处是哪里
- “私燕阻外好”的出处是哪里
- “郡阁望苍苍”的出处是哪里
- “临欢一停觞”的出处是哪里
- “兹游无时尽”的出处是哪里
- “旭日愿相将”的出处是哪里
- “山郭恒悄悄”的出处是哪里
- “景清神已澄”的出处是哪里
- “林月亦娟娟”的出处是哪里
- “事简虑绝牵”的出处是哪里
- “秋塘遍衰草”的出处是哪里
- “晓露洗红莲”的出处是哪里
- “人生无闲日”的出处是哪里
- “欢会当在今”的出处是哪里
- “反侧候天旦”的出处是哪里
- “层城苦沉沉”的出处是哪里
- “雨歇万井春”的出处是哪里
- “柔条已含绿”的出处是哪里
- “徘徊洛阳陌”的出处是哪里
- “惆怅杜陵曲”的出处是哪里
- “啼鸟还断续”的出处是哪里
- “游丝正高下”的出处是哪里
- “有酒今不同”的出处是哪里
- “广陌并游骑”的出处是哪里
- “思君莹如玉”的出处是哪里
- “公堂接华襟”的出处是哪里
- “方欢遽见别”的出处是哪里
- “永日独沉吟”的出处是哪里
- “阶暝流暗驶”的出处是哪里
- “气疏露已侵”的出处是哪里
- “层城湛深夜”的出处是哪里
- “片月生幽林”的出处是哪里
- “往款良未遂”的出处是哪里
- “来觌旷无音”的出处是哪里
- “恒当清觞宴”的出处是哪里
- “思子玉山岑”的出处是哪里
- “耿耿何以写”的出处是哪里
- “密言空委心”的出处是哪里
- “故人谪遐远”的出处是哪里
- “留砚宠斯文”的出处是哪里
- “白水浮香墨”的出处是哪里
- “清池满夏云”的出处是哪里
- “念离心已永”的出处是哪里
- “感物思徒纷”的出处是哪里
- “未有桂阳使”的出处是哪里
- “裁书一报君”的出处是哪里
- “冷食方多病”的出处是哪里
- “开襟一忻然”的出处是哪里
- “终令思故郡”的出处是哪里
- “烟火满晴川”的出处是哪里
- “榆羹已稍煎”的出处是哪里
- “一字都不识”的出处是哪里
- “杏粥犹堪食”的出处是哪里
- “饮酒肆顽痴”的出处是哪里
- “武皇升仙去”的出处是哪里
- “憔悴被人欺”的出处是哪里
- “读书事已晚”的出处是哪里
- “把笔学题诗”的出处是哪里
- “两府始收迹”的出处是哪里
- “南宫谬见推”的出处是哪里
- “非才果不容”的出处是哪里
- “出守抚茕嫠”的出处是哪里
- “忽逢杨开府”的出处是哪里
- “论旧涕俱垂”的出处是哪里
- “惟有故人知”的出处是哪里
- “坐客何由识”的出处是哪里
- “借问堤上柳”的出处是哪里
- “空游昨日地”的出处是哪里
- “青青为谁春”的出处是哪里
- “不见昨日人”的出处是哪里
- “缭绕万家井”的出处是哪里
- “往来车马尘”的出处是哪里
- “莫道无相识”的出处是哪里
- “要非心所亲”的出处是哪里
- “朝出自不还”的出处是哪里
- “暮归花尽发”的出处是哪里
- “岂无终日会”的出处是哪里
- “惜此花间月”的出处是哪里
- “空馆忽相思”的出处是哪里
- “微钟坐来歇”的出处是哪里
- “霭霭高馆暮”的出处是哪里
- “开轩涤烦襟”的出处是哪里
- “不知湘雨来”的出处是哪里
- “潇洒在幽林”的出处是哪里
- “炎月得凉夜”的出处是哪里
- “芳樽谁与斟”的出处是哪里
- “累月间徽音”的出处是哪里
- “一问临邛令”的出处是哪里
- “故人南北居”的出处是哪里
- “如何待上宾”的出处是哪里
- “一台称二妙”的出处是哪里
- “俱是攀龙客”的出处是哪里
- “归路望行尘”的出处是哪里
- “空为避马人”的出处是哪里
- “相问良殷勤”的出处是哪里
- “日日吟趋府”的出处是哪里
- “弹冠岂有因”的出处是哪里
- “少事武皇帝”的出处是哪里
- “身作里中横”的出处是哪里
- “无赖恃恩私”的出处是哪里
- “家藏亡命儿”的出处是哪里
- “暮窃东邻姬”的出处是哪里
- “司隶不敢捕”的出处是哪里
- “朝持樗蒲局”的出处是哪里
- “骊山风雪夜”的出处是哪里
- “城根山半腹”的出处是哪里
- “见招翻跼蹐”的出处是哪里
- “长杨羽猎时”的出处是哪里
- “亭影水中心”的出处是哪里
- “野情花径深”的出处是哪里
- “那能有馀兴”的出处是哪里
- “不作剡溪寻”的出处是哪里
- “荒草似无人”的出处是哪里
- “何掾张椽傲”的出处是哪里
- “孤舟欲夜发”的出处是哪里
- “只为访情人”的出处是哪里
- “此地忽相遇”的出处是哪里
- “留连意更新”的出处是哪里
- “停杯嗟别久”的出处是哪里
- “朗咏竹窗静”的出处是哪里
- “对月言家贫”的出处是哪里
- “机杼十缣单”的出处是哪里
- “慵疏百函愧”的出处是哪里
- “常负交亲责”的出处是哪里
- “且为一官累”的出处是哪里
- “况本濩落人”的出处是哪里
- “归无置锥地”的出处是哪里
- “省己已知非”的出处是哪里
- “枉书见深致”的出处是哪里
- “虽欲效区区”的出处是哪里
- “何由枉其志”的出处是哪里
- “丛竹想幽居”的出处是哪里
- “虎符予已误”的出处是哪里
- “寒夜阻良觌”的出处是哪里
- “金丹子何如”的出处是哪里
- “笙歌听讼馀”的出处是哪里
- “终日愧无政”的出处是哪里
- “自愧道情疏”的出处是哪里
- “虽蒙一言教”的出处是哪里
- “与君聊散襟”的出处是哪里
- “墙宇或崩剥”的出处是哪里
- “不见旧题名”的出处是哪里
- “旧游况存殁”的出处是哪里
- “独此泪交横”的出处是哪里
- “书壁贻友生”的出处是哪里
- “交横谁与同”的出处是哪里
- “今兹守吴郡”的出处是哪里
- “宴集观农暇”的出处是哪里
- “绵思方未平”的出处是哪里
- “子复经陈迹”的出处是哪里
- “一感我深情”的出处是哪里
- “远蒙恻怆篇”的出处是哪里
- “中有金玉声”的出处是哪里
- “反覆终难答”的出处是哪里
- “金玉尚为轻”的出处是哪里
- “自非周圆器”的出处是哪里
- “素寡名利心”的出处是哪里
- “屡蒙藩条寄”的出处是哪里
- “徒以岁月资”的出处是哪里
- “时风重书札”的出处是哪里
- “物情敦货遗”的出处是哪里
- “洛都游宦日”的出处是哪里
- “少年携手行”的出处是哪里
- “投杯起芳席”的出处是哪里
- “关塞有佳气”的出处是哪里
- “总辔振华缨”的出处是哪里
- “岩开伊水清”的出处是哪里
- “攀林憩佛寺”的出处是哪里
- “登高望都城”的出处是哪里
- “蹉跎二十载”的出处是哪里
- “兹赏长在梦”的出处是哪里
- “恩诏赴咸京”的出处是哪里
- “故人安得并”的出处是哪里
- “前岁守九江”的出处是哪里
- “因途再登历”的出处是哪里
- “山河属晴明”的出处是哪里
- “寂寞僧侣少”的出处是哪里
- “苍茫林木成”的出处是哪里
- “伯侍仲言归”的出处是哪里
- “一门双掌诰”的出处是哪里
- “亭高性情旷”的出处是哪里
- “世务各所营”的出处是哪里
- “职密交游稀”的出处是哪里
- “解带偃南扉”的出处是哪里
- “赋诗乐无事”的出处是哪里
- “阳春美时泽”的出处是哪里
- “旭霁望山晖”的出处是哪里
- “东原绿犹微”的出处是哪里
- “幽禽响未转”的出处是哪里
- “名虽列仙爵”的出处是哪里
- “心已遣尘机”的出处是哪里
- “圣渥良难违”的出处是哪里
- “即事同岩隐”的出处是哪里
- “当以贫非病”的出处是哪里
- “孰云白未玄”的出处是哪里
- “邑中有其人”的出处是哪里
- “由来牧守重”的出处是哪里
- “憔悴即我愆”的出处是哪里
- “匪人等鸿毛”的出处是哪里
- “英俊得荐延”的出处是哪里
- “遭时无早晚”的出处是哪里
- “斯道何由宣”的出处是哪里
- “观文心未衰”的出处是哪里
- “蕴器俟良缘”的出处是哪里
- “晨期简牍罢”的出处是哪里
- “勿药疾当痊”的出处是哪里
- “驰慰子忡然”的出处是哪里
- “鱼须翠碧弃床头”的出处是哪里
- “莫道谢公方在郡”的出处是哪里
- “五言今日为君休”的出处是哪里
- “斜月才鉴帷”的出处是哪里
- “凝霜偏冷枕”的出处是哪里
- “持情须耿耿”的出处是哪里
- “故作单床寝”的出处是哪里
- “怜君卧病思新橘”的出处是哪里
- “试摘犹酸亦未黄”的出处是哪里
- “书后欲题三百颗”的出处是哪里
- “洞庭须待满林霜”的出处是哪里
- “知掩山扉三十秋”的出处是哪里
- “圣心忧万国”的出处是哪里
- “端居在穆清”的出处是哪里
- “锡宴表文明”的出处是哪里
- “玄功致海晏”的出处是哪里
- “雨应此时晴”的出处是哪里
- “捧藻千官处”的出处是哪里
- “高树出宫城”的出处是哪里
- “寒菊生池苑”的出处是哪里
- “垂戒百王程”的出处是哪里
- “复睹开元日”的出处是哪里
- “臣愚献颂声”的出处是哪里
- “清香肃朝衣”的出处是哪里
- “晓漏戒中禁”的出处是哪里
- “明时重英才”的出处是哪里
- “当复列彤闱”的出处是哪里
- “恩属重阳节”的出处是哪里
- “拂拭还光辉”的出处是哪里
- “昔人鬻舂地”的出处是哪里
- “今人复一贤”的出处是哪里
- “属余藩守日”的出处是哪里
- “方君卧病年”的出处是哪里
- “丽思阻文宴”的出处是哪里
- “芳踪阙宾筵”的出处是哪里
- “经时岂不怀”的出处是哪里
- “欲往事屡牵”的出处是哪里
- “公府适烦倦”的出处是哪里
- “白玉虽尘垢”的出处是哪里
- “开缄莹新篇”的出处是哪里
- “非将握中宝”的出处是哪里
- “感兹栖寓词”的出处是哪里
- “何以比其妍”的出处是哪里
- “空宇风霜交”的出处是哪里
- “想复痾瘵缠”的出处是哪里
- “始唱已惭拙”的出处是哪里
- “幽居情思绵”的出处是哪里
- “濡毫意黾勉”的出处是哪里
- “将酬益难伸”的出处是哪里
- “一用写悁勤”的出处是哪里
- “一凶乃一吉”的出处是哪里
- “一是复一非”的出处是哪里
- “亮在识其微”的出处是哪里
- “但以亲交恋”的出处是哪里
- “孰能逃斯理”的出处是哪里
- “高贤当庶几”的出处是哪里
- “三黜故无愠”的出处是哪里
- “音容邈难希”的出处是哪里
- “况昔别离久”的出处是哪里
- “俱忻藩守归”的出处是哪里
- “山川又乖违”的出处是哪里
- “朝宴方陪厕”的出处是哪里
- “峡路凌连矶”的出处是哪里
- “吴门冒海雾”的出处是哪里
- “相望涕沾衣”的出处是哪里
- “同会在京国”的出处是哪里
- “琼树凌霜雪”的出处是哪里
- “葱茜如芳春”的出处是哪里
- “英贤虽出守”的出处是哪里
- “本自玉阶人”的出处是哪里
- “宿昔陪郎署”的出处是哪里
- “出入仰清尘”的出处是哪里
- “孰云俱列郡”的出处是哪里
- “比德岂为邻”的出处是哪里
- “风雨飘海气”的出处是哪里
- “清凉悦心神”的出处是哪里
- “重门深夏昼”的出处是哪里
- “赋诗延众宾”的出处是哪里
- “每蒙君子亲”的出处是哪里
- “方以岁月旧”的出处是哪里
- “继作郡斋什”的出处是哪里
- “高闲庶务理”的出处是哪里
- “游眺景物新”的出处是哪里
- “朋友亦远集”的出处是哪里
- “燕酌在佳辰”的出处是哪里
- “省札陈往事”的出处是哪里
- “一身朝北阙”的出处是哪里
- “怆忆数年中”的出处是哪里
- “望山亦临水”的出处是哪里
- “远赠荆山珍”的出处是哪里
- “家累守田农”的出处是哪里
- “暇日每来同”的出处是哪里
- “性情一疏散”的出处是哪里
- “忽复隔淮海”的出处是哪里
- “园林多清风”的出处是哪里
- “病来经时节”的出处是哪里
- “梦想在沣东”的出处是哪里
- “城郭连榛岭”的出处是哪里
- “起见秋塘空”的出处是哪里
- “鸟雀噪沟丛”的出处是哪里
- “坐使惊霜鬓”的出处是哪里
- “撩乱已如蓬”的出处是哪里
- “烟波见栖旅”的出处是哪里
- “秋塘唯落叶”的出处是哪里
- “景物具昭陈”的出处是哪里
- “野寺不逢人”的出处是哪里
- “白事廷吏简”的出处是哪里
- “闲居文墨亲”的出处是哪里
- “高天池阁静”的出处是哪里
- “应当整孤棹”的出处是哪里
- “归来展殷勤”的出处是哪里
- “坐忆故园人已老”的出处是哪里
- “宁知远郡雁还来”的出处是哪里
- “长瞻西北是归路”的出处是哪里
- “独上城楼日几回”的出处是哪里
- “寒菊霜露频”的出处是哪里
- “还期在岁晏”的出处是哪里
- “谁复知次第”的出处是哪里
- “濩落且安排”的出处是哪里
- “遗民爱精舍”的出处是哪里
- “何以慰吾怀”的出处是哪里
- “来署高阳里”的出处是哪里
- “乘犊入青山”的出处是哪里
- “不遇白衣还”的出处是哪里
- “礼贤方化俗”的出处是哪里
- “况子逸群士”的出处是哪里
- “闻风自款关”的出处是哪里
- “多病守山郡”的出处是哪里
- “栖息蓬蒿间”的出处是哪里
- “不见三四日”的出处是哪里
- “自得接嘉宾”的出处是哪里
- “旷若十馀旬”的出处是哪里
- “临觞独无味”的出处是哪里
- “一咏舟中作”的出处是哪里
- “对榻已生尘”的出处是哪里
- “洒雪忽惊新”的出处是哪里
- “览君陈迹游”的出处是哪里
- “忽忽已终日”的出处是哪里
- “词意俱凄妍”的出处是哪里
- “将酬不能宣”的出处是哪里
- “氓税况重叠”的出处是哪里
- “责逋甘首免”的出处是哪里
- “公门极熬煎”的出处是哪里
- “岁晏当归田”的出处是哪里
- “慎为名所牵”的出处是哪里
- “勿厌守穷辙”的出处是哪里
- “去马嘶春草”的出处是哪里
- “归人立夕阳”的出处是哪里
- “元知数日别”的出处是哪里
- “要使两情伤”的出处是哪里
- “执事颇勤久”的出处是哪里
- “行去亦伤乖”的出处是哪里
- “家贫无僮仆”的出处是哪里
- “吏卒升寝斋”的出处是哪里
- “衣服藏内箧”的出处是哪里
- “药草曝前阶”的出处是哪里
- “卧阁枉芳藻”的出处是哪里
- “览旨怅秋晨”的出处是哪里
- “守郡犹羁寓”的出处是哪里
- “无以慰嘉宾”的出处是哪里
- “野旷归云尽”的出处是哪里
- “天清晓露新”的出处是哪里
- “池荷凉已至”的出处是哪里
- “窗梧落渐频”的出处是哪里
- “邑里但荒榛”的出处是哪里
- “赋繁属军兴”的出处是哪里
- “政拙愧斯人”的出处是哪里
- “髦士久台阁”的出处是哪里
- “中路一漂沦”的出处是哪里
- “归当列盛朝”的出处是哪里
- “岂念卧淮滨”的出处是哪里
- “亭亭心中人”的出处是哪里
- “迢迢居秦关”的出处是哪里
- “适枉华章还”的出处是哪里
- “风物殊京国”的出处是哪里
- “忆在沣郊时”的出处是哪里
- “久嫌官府劳”的出处是哪里
- “携手望秋山”的出处是哪里
- “初喜罢秩闲”的出处是哪里
- “终年不事业”的出处是哪里
- “寝食长慵顽”的出处是哪里
- “不知为时来”的出处是哪里
- “名籍挂郎间”的出处是哪里
- “摄衣辞田里”的出处是哪里
- “华簪耀颓颜”的出处是哪里
- “常缄素札去”的出处是哪里
- “日夕正追攀”的出处是哪里
- “命至苟复迁”的出处是哪里
- “牧人本无术”的出处是哪里
- “归途眇山川”的出处是哪里
- “离念积岁序”的出处是哪里
- “园林含清泉”的出处是哪里
- “郡斋有佳月”的出处是哪里
- “樽酒徒盈前”的出处是哪里
- “同心不在宴”的出处是哪里
- “野寺望山雪”的出处是哪里
- “空斋对竹林”的出处是哪里
- “我以养愚地”的出处是哪里
- “卜居又依仁”的出处是哪里
- “生君道者心”的出处是哪里
- “如何小子伉”的出处是哪里
- “寓身双树林”的出处是哪里
- “亦有超世心”的出处是哪里
- “担书从我游”的出处是哪里
- “云开夏郊绿”的出处是哪里
- “携手广川阴”的出处是哪里
- “景晏青山沉”的出处是哪里
- “对榻遇清夜”的出处是哪里
- “远迹出尘表”的出处是哪里
- “所推苟礼数”的出处是哪里
- “献诗合雅音”的出处是哪里
- “隐拙在冲默”的出处是哪里
- “于性道岂深”的出处是哪里
- “无为率尔言”的出处是哪里
- “暂与云林别”的出处是哪里
- “经世昧古今”的出处是哪里
- “可以致华簪”的出处是哪里
- “忽陪鸳鹭翔”的出处是哪里
- “看山不得去”的出处是哪里
- “郊园夏雨歇”的出处是哪里
- “知尔独相望”的出处是哪里
- “闲院绿阴生”的出处是哪里
- “职事方无效”的出处是哪里
- “幽赏独违情”的出处是哪里
- “况感夕凉气”的出处是哪里
- “物色坐如见”的出处是哪里
- “离抱怅多盈”的出处是哪里
- “班杨秉文史”的出处是哪里
- “闻此乱蝉鸣”的出处是哪里
- “对院自为邻”的出处是哪里
- “馀香掩阁去”的出处是哪里
- “迟日看花频”的出处是哪里
- “似雪飘阊阖”的出处是哪里
- “南宫有芳树”的出处是哪里
- “从风点近臣”的出处是哪里
- “不并禁垣春”的出处是哪里
- “日出照茅屋”的出处是哪里
- “园林养愚蒙”的出处是哪里
- “樽酌会不空”的出处是哪里
- “虽云无一资”的出处是哪里
- “仰叹造化功”的出处是哪里
- “且忻百谷成”的出处是哪里
- “出入与民伍”的出处是哪里
- “作事靡不同”的出处是哪里
- “时伐南涧竹”的出处是哪里
- “夜还沣水东”的出处是哪里
- “贫蹇自成退”的出处是哪里
- “览君金玉篇”的出处是哪里
- “岂为高人踪”的出处是哪里
- “日月欲为报”的出处是哪里
- “彩色发我容”的出处是哪里
- “深夜竹亭雪”的出处是哪里
- “方春已徂冬”的出处是哪里
- “孤灯案上书”的出处是哪里
- “谁复得闲居”的出处是哪里
- “不遇无为化”的出处是哪里
- “即此同疏氏”的出处是哪里
- “可以一忘言”的出处是哪里
- “高士不羁世”的出处是哪里
- “颇将荣辱齐”的出处是哪里
- “适委华冕去”的出处是哪里
- “欲还幽林栖”的出处是哪里
- “虽怀承明恋”的出处是哪里
- “忻与物累暌”的出处是哪里
- “逍遥观运流”的出处是哪里
- “谁复识端倪”的出处是哪里
- “而我岂高致”的出处是哪里
- “偃息平门西”的出处是哪里
- “愚者世所遗”的出处是哪里
- “风雪积深夜”的出处是哪里
- “沮溺共耕犁”的出处是哪里
- “幸蒙相思札”的出处是哪里
- “园田掩荒蹊”的出处是哪里
- “偶然弃官去”的出处是哪里
- “款曲期见携”的出处是哪里
- “投迹在田中”的出处是哪里
- “忽因西飞禽”的出处是哪里
- “赠我以琼琚”的出处是哪里
- “始表仙都集”的出处是哪里
- “复言欢乐殊”的出处是哪里
- “人生各有因”的出处是哪里
- “契阔不获俱”的出处是哪里
- “一来田野中”的出处是哪里
- “日与人事疏”的出处是哪里
- “水木澄秋景”的出处是哪里
- “逍遥清赏馀”的出处是哪里
- “枉驾怀前诺”的出处是哪里
- “引领岂斯须”的出处是哪里
- “无为便高翔”的出处是哪里
- “邈矣不可迂”的出处是哪里
- “挂缨守贫贱”的出处是哪里
- “壶觞携到门”的出处是哪里
- “积雪卧郊园”的出处是哪里
- “叔父亲降趾”的出处是哪里
- “高斋乐宴罢”的出处是哪里
- “清夜道心存”的出处是哪里
- “披衣拂天香”的出处是哪里
- “解组一来款”的出处是哪里
- “绿简发新章”的出处是哪里
- “粲然顾我笑”的出处是哪里
- “泠泠如玉音”的出处是哪里
- “馥馥若兰芳”的出处是哪里
- “月华殊未央”的出处是哪里
- “浩意坐盈此”的出处是哪里
- “何由得清凉”的出处是哪里
- “却念喧哗日”的出处是哪里
- “密竹阴长廊”的出处是哪里
- “疏松抗高殿”的出处是哪里
- “携手随风翔”的出处是哪里
- “抱素寄精庐”的出处是哪里
- “荣名等粪土”的出处是哪里
- “弱志厌众纷”的出处是哪里
- “皦皦仰时彦”的出处是哪里
- “闷闷独为愚”的出处是哪里
- “之子亦辞秩”的出处是哪里
- “高踪罢驰驱”的出处是哪里
- “薄田失锄耨”的出处是哪里
- “生苗安可任”的出处是哪里
- “想望东山岑”的出处是哪里
- “徒令惭所问”的出处是哪里
- “缘情生众累”的出处是哪里
- “诸境一已寂”的出处是哪里
- “了将身世浮”的出处是哪里
- “闲居澹无味”的出处是哪里
- “晚悟依道流”的出处是哪里
- “靡靡芳草积”的出处是哪里
- “稍稍新篁抽”的出处是哪里
- “即此抱馀素”的出处是哪里
- “块然诚寡俦”的出处是哪里
- “自适一忻意”的出处是哪里
- “愧蒙君子忧”的出处是哪里
- “逍遥仙家子”的出处是哪里
- “兴高清露没”的出处是哪里
- “日夕朝玉皇”的出处是哪里
- “广川含澄澜”的出处是哪里
- “渴饮琼华浆”的出处是哪里
- “短才何足数”的出处是哪里
- “忽复四时周”的出处是哪里
- “茂树擢华滋”的出处是哪里
- “枉赠愧妍词”的出处是哪里
- “欢盼良见属”的出处是哪里
- “何意云栖翰”的出处是哪里
- “素怀亦已披”的出处是哪里
- “不嫌蓬艾卑”的出处是哪里
- “但恐河汉没”的出处是哪里
- “回车首路岐”的出处是哪里
- “知子返中林”的出处是哪里
- “晨坐枉琼藻”的出处是哪里
- “澹然山景晏”的出处是哪里
- “泉谷响幽禽”的出处是哪里
- “顾我腰间绶”的出处是哪里
- “逍遥舒道心”的出处是哪里
- “仿佛谢尘迹”的出处是哪里
- “簿书劳应对”的出处是哪里
- “端为华发侵”的出处是哪里
- “篇翰旷不寻”的出处是哪里
- “铅钝谢贞器”的出处是哪里
- “时秀猥见称”的出处是哪里
- “岂如白玉仙”的出处是哪里
- “方与紫霞升”的出处是哪里
- “清诗舞艳雪”的出处是哪里
- “孤抱莹玄冰”的出处是哪里
- “一枝非所贵”的出处是哪里
- “怀书思武陵”的出处是哪里
- “紫阁西边第几峰”的出处是哪里
- “茅斋夜雪虎行踪”的出处是哪里
- “遥看黛色知何处”的出处是哪里
- “欲出山门寻暮钟”的出处是哪里
- “皓月升林表”的出处是哪里
- “公堂满清辉”的出处是哪里
- “嘉宾自远至”的出处是哪里
- “觞饮夜何其”的出处是哪里
- “宰邑视京县”的出处是哪里
- “归来无寸资”的出处是哪里
- “瑰文溢众宝”的出处是哪里
- “雅正得吾师”的出处是哪里
- “日晏下朝来”的出处是哪里
- “车马自生风”的出处是哪里
- “皓月直南宫”的出处是哪里
- “清宵有佳兴”的出处是哪里
- “矫翮方上征”的出处是哪里
- “顾我邈忡忡”的出处是哪里
- “执事府庭中”的出处是哪里
- “岂不愿攀举”的出处是哪里
- “才大命有通”的出处是哪里
- “智乖时亦蹇”的出处是哪里
- “还当以道推”的出处是哪里
- “解组守蒿蓬”的出处是哪里
- “朗月分林霭”的出处是哪里
- “遥管动离声”的出处是哪里
- “故欢良已阻”的出处是哪里
- “空宇澹无情”的出处是哪里
- “窈窕云雁没”的出处是哪里
- “苍茫河汉横”的出处是哪里
- “兰章不可答”的出处是哪里
- “冲襟徒自盈”的出处是哪里
- “梦远竹窗幽”的出处是哪里
- “行稀兰径合”的出处是哪里
- “旧居共南北”的出处是哪里
- “往来只如昨”的出处是哪里
- “问君今为谁”的出处是哪里
- “公馆夜云寂”的出处是哪里
- “日夕度清洛”的出处是哪里
- “微凉群树秋”的出处是哪里
- “西曹得时彦”的出处是哪里
- “长啸举清觞”的出处是哪里
- “华月共淹留”的出处是哪里
- “千龄事虽邈”的出处是哪里
- “志气谁与俦”的出处是哪里
- “篇翰如云兴”的出处是哪里
- “俯念忽已周”的出处是哪里
- “京洛颇优游”的出处是哪里
- “浅劣见推许”的出处是哪里
- “诠文不独古”的出处是哪里
- “理妙即同流”的出处是哪里
- “恐为识者尤”的出处是哪里
- “空惭文璧赠”的出处是哪里
- “茂等方上达”的出处是哪里
- “栖神澹物表”的出处是哪里
- “日夕不能酬”的出处是哪里
- “诸生安可希”的出处是哪里
- “如彼昆山玉”的出处是哪里
- “涣汗布令词”的出处是哪里
- “本自有光辉”的出处是哪里
- “鄙人徒区区”的出处是哪里
- “弥月旷不接”的出处是哪里
- “称叹亦何为”的出处是哪里
- “公门但驱驰”的出处是哪里
- “兰章忽有赠”的出处是哪里
- “不见心尚密”的出处是哪里
- “持用慰所思”的出处是哪里
- “良玉表贞度”的出处是哪里
- “况当相见时”的出处是哪里
- “丽藻颇为工”的出处是哪里
- “名列金闺籍”的出处是哪里
- “心与素士同”的出处是哪里
- “山水心所娱”的出处是哪里
- “如何更朝夕”的出处是哪里
- “晨兴涉清洛”的出处是哪里
- “访子高阳宅”的出处是哪里
- “驽马知阡陌”的出处是哪里
- “莫言往来疏”的出处是哪里
- “共爱青山住近南”的出处是哪里
- “行牵吏役背双骖”的出处是哪里
- “枉书独宿对流水”的出处是哪里
- “休沐去人远”的出处是哪里
- “遥羡归时满夕岚”的出处是哪里
- “高斋出林杪”的出处是哪里
- “晴山多碧峰”的出处是哪里
- “颢气疑秋晓”的出处是哪里
- “枉使千里路”的出处是哪里
- “端居喜良友”的出处是哪里
- “开缄时已度”的出处是哪里
- “缄书当夏时”的出处是哪里
- “檐雏已飖飏”的出处是哪里
- “荷露方萧飒”的出处是哪里
- “至柔反成坚”的出处是哪里
- “造化安可恒”的出处是哪里
- “方舟未得行”的出处是哪里
- “凿饮空兢兢”的出处是哪里
- “待泮岂所能”的出处是哪里
- “寒苦弥时节”的出处是哪里
- “何必涉广川”的出处是哪里
- “荒衢且升腾”的出处是哪里
- “殷勤宣中意”的出处是哪里
- “庶用达吾朋”的出处是哪里
- “初夏息众缘”的出处是哪里
- “双林对禅客”的出处是哪里
- “促我幽人策”的出处是哪里
- “枉兹芳兰藻”的出处是哪里
- “冥搜企前哲”的出处是哪里
- “逸句陈往迹”的出处是哪里
- “仿佛陆浑南”的出处是哪里
- “从来迟高驾”的出处是哪里
- “迢递千峰碧”的出处是哪里
- “自顾无物役”的出处是哪里
- “莫嗟年鬓改”的出处是哪里
- “旭旦车驾喧”的出处是哪里
- “郎署定推先”的出处是哪里
- “徘徊忧且烦”的出处是哪里
- “不见同心友”的出处是哪里
- “都城二十里”的出处是哪里
- “居在艮与坤”的出处是哪里
- “人生所各务”的出处是哪里
- “乖阔累朝昏”的出处是哪里
- “湛湛樽中酒”的出处是哪里
- “青青芳树园”的出处是哪里
- “先此枉玙璠”的出处是哪里
- “缄情未及发”的出处是哪里
- “开门临广陌”的出处是哪里
- “寻流得真源”的出处是哪里
- “迈世超高躅”的出处是哪里
- “与子同笑言”的出处是哪里
- “明当策疲马”的出处是哪里
- “所欢皆远违”的出处是哪里
- “三载寄关东”的出处是哪里
- “思怀方耿耿”的出处是哪里
- “忽得观容辉”的出处是哪里
- “欢携辟中闱”的出处是哪里
- “亲燕在良夜”的出处是哪里
- “不能奋高飞”的出处是哪里
- “问我犹杜门”的出处是哪里
- “炎炭正可依”的出处是哪里
- “所愧乏珍肥”的出处是哪里
- “明灯照四隅”的出处是哪里
- “清觞虽云酌”的出处是哪里
- “晨装复当行”的出处是哪里
- “寥落星已稀”的出处是哪里
- “何以慰心曲”的出处是哪里
- “伫子西还归”的出处是哪里
- “晨坐枉嘉藻”的出处是哪里
- “中获辛苦奏”的出处是哪里
- “持此慰寝兴”的出处是哪里
- “皓曜群玉发”的出处是哪里
- “凄清孤景凝”的出处是哪里
- “孤客逢春暮”的出处是哪里
- “缄情寄旧游”的出处是哪里
- “海隅人使远”的出处是哪里
- “书到洛阳秋”的出处是哪里
- “马卿犹有壁”的出处是哪里
- “渔父自无家”的出处是哪里
- “想子今何处”的出处是哪里
- “扁舟隐荻花”的出处是哪里
- “长河结阴冰”的出处是哪里
- “林中观易罢”的出处是哪里
- “楚俗饶辞客”的出处是哪里
- “掾局劳才子”的出处是哪里
- “运筹知决胜”的出处是哪里
- “新诗动洛川”的出处是哪里
- “聚米似论边”的出处是哪里
- “宴罢常分骑”的出处是哪里
- “晨趋又比肩”的出处是哪里
- “溪上对鸥闲”的出处是哪里
- “何人最往还”的出处是哪里
- “月华满前墀”的出处是哪里
- “乔木生夜凉”的出处是哪里
- “去君咫尺地”的出处是哪里
- “劳君千里思”的出处是哪里
- “素秉栖遁志”的出处是哪里
- “况贻招隐诗”的出处是哪里
- “愿赴沧洲期”的出处是哪里
- “坐见林木荣”的出处是哪里
- “携手当此时”的出处是哪里
- “何能待岁晏”的出处是哪里
- “庭前空倚杖”的出处是哪里
- “莫道无来驾”的出处是哪里
- “花里独留樽”的出处是哪里
- “知君有短辕”的出处是哪里
- “微官何事劳趋走”的出处是哪里
- “服药闲眠养不才”的出处是哪里
- “花里棋盘憎鸟污”的出处是哪里
- “枕边书卷讶风开”的出处是哪里
- “故人问讯缘同病”的出处是哪里
- “应笑王戎成俗物”的出处是哪里
- “芳月相思阻一杯”的出处是哪里
- “遥持麈尾独徘徊”的出处是哪里
- “终愿枉衡门”的出处是哪里
- “西林日未昏”的出处是哪里
- “南陌人犹度”的出处是哪里
- “出身忝时士”的出处是哪里
- “于世本无机”的出处是哪里
- “爰以林壑趣”的出处是哪里
- “临流意已凄”的出处是哪里
- “遂成顽钝姿”的出处是哪里
- “采菊露未稀”的出处是哪里
- “举头见秋山”的出处是哪里
- “万事都若遗”的出处是哪里
- “独践幽人踪”的出处是哪里
- “邈将亲友违”的出处是哪里
- “髦士佐京邑”的出处是哪里
- “怀念枉贞词”的出处是哪里
- “久雨积幽抱”的出处是哪里
- “从容操剧务”的出处是哪里
- “清樽宴良知”的出处是哪里
- “文翰方见推”的出处是哪里
- “安能戢羽翼”的出处是哪里
- “顾此林栖时”的出处是哪里
- “更欲携君虎丘寺”的出处是哪里
- “不知方伯望征帆”的出处是哪里
- “百战曾夸陇上儿”的出处是哪里
- “寒风动地气苍芒”的出处是哪里
- “虏骑纷纷翦应碎”的出处是哪里
- “匈奴破尽看君归”的出处是哪里
- “才大无不备”的出处是哪里
- “一酌且欢忻”的出处是哪里
- “出入为时须”的出处是哪里
- “雄藩精理行”的出处是哪里
- “秘府擢文儒”的出处是哪里
- “诏书忽已至”的出处是哪里
- “焉得久踟蹰”的出处是哪里
- “方舟趁朝谒”的出处是哪里
- “观者盈路衢”的出处是哪里
- “广筵列众宾”的出处是哪里
- “送爵无停迂”的出处是哪里
- “贺荣且欢娱”的出处是哪里
- “攀饯诚怆恨”的出处是哪里
- “长陪柏梁宴”的出处是哪里
- “日向丹墀趋”的出处是哪里
- “时方重右职”的出处是哪里
- “蹉跎独海隅”的出处是哪里
- “近作新婚镊白髯”的出处是哪里
- “长怀旧卷映蓝衫”的出处是哪里
- “别酌春林啼鸟稀”的出处是哪里
- “双旌背日晚风吹”的出处是哪里
- “却忆回来花已尽”的出处是哪里
- “声华满京洛”的出处是哪里
- “东郊立马望城池”的出处是哪里
- “藻翰发阳春”的出处是哪里
- “未遂鹓鸿举”的出处是哪里
- “尚为江海宾”的出处是哪里
- “吴中高宴罢”的出处是哪里
- “西上一游秦”的出处是哪里
- “已想函关道”的出处是哪里
- “游子冒风尘”的出处是哪里
- “笼禽羡归翼”的出处是哪里
- “况复岁云暮”的出处是哪里
- “远守怀交亲”的出处是哪里
- “凛凛冰霜辰”的出处是哪里
- “旭霁开郡阁”的出处是哪里
- “松江献白鳞”的出处是哪里
- “宠饯集文人”的出处是哪里
- “洞庭摘朱实”的出处是哪里
- “省署惭再入”的出处是哪里
- “江海绵十春”的出处是哪里
- “今日阊门路”的出处是哪里
- “握手子归秦”的出处是哪里
- “岁交冰未泮”的出处是哪里
- “地卑海气昏”的出处是哪里
- “子有京师游”的出处是哪里
- “始发吴阊门”的出处是哪里
- “新黄含远林”的出处是哪里
- “微绿生陈根”的出处是哪里
- “诗人感时节”的出处是哪里
- “行道当忧烦”的出处是哪里
- “古来濩落者”的出处是哪里
- “文如金石韵”的出处是哪里
- “俱不事田园”的出处是哪里
- “岂乏知音言”的出处是哪里
- “方辞郡斋榻”的出处是哪里
- “为酌离亭樽”的出处是哪里
- “无为倦羁旅”的出处是哪里
- “一去高飞翻”的出处是哪里
- “历观两都士”的出处是哪里
- “天宝为侍臣”的出处是哪里
- “多阅诸侯人”的出处是哪里
- “为文颇瑰丽”的出处是哪里
- “英俊亦罕伦”的出处是哪里
- “禀度自贞醇”的出处是哪里
- “甲科推令名”的出处是哪里
- “延阁播芳尘”的出处是哪里
- “建中即藩守”的出处是哪里
- “再命趋王畿”的出处是哪里
- “请告奉慈亲”的出处是哪里
- “邹生乃后来”的出处是哪里
- “一钟信荣禄”的出处是哪里
- “昆弟俱时秀”的出处是哪里
- “长衢当自伸”的出处是哪里
- “方将极娱宴”的出处是哪里
- “聊从郡阁暇”的出处是哪里
- “美此时景新”的出处是哪里
- “遵途还盛府”的出处是哪里
- “已复及离晨”的出处是哪里
- “行舫绕长津”的出处是哪里
- “自有贤方伯”的出处是哪里
- “得此文翰宾”的出处是哪里
- “远听江上笛”的出处是哪里
- “可以展欢欣”的出处是哪里
- “临觞一送君”的出处是哪里
- “还愁独宿夜”的出处是哪里
- “郡阁始嘉宴”的出处是哪里
- “更向郡斋闻”的出处是哪里
- “青山忆旧居”的出处是哪里
- “忘兹适越意”的出处是哪里
- “且愿住蓝舆”的出处是哪里
- “爱我郡斋幽”的出处是哪里
- “野情岂好谒”的出处是哪里
- “诗兴一相留”的出处是哪里
- “远水带寒树”的出处是哪里
- “阊门望去舟”的出处是哪里
- “方伯怜文士”的出处是哪里
- “使我心思绵”的出处是哪里
- “无为成滞游”的出处是哪里
- “岂徒咫尺地”的出处是哪里
- “为君量革履”的出处是哪里
- “应当自此始”的出处是哪里
- “归拜云台前”的出处是哪里
- “专城未四十”的出处是哪里
- “暂谪岂蹉跎”的出处是哪里
- “风雨吴门夜”的出处是哪里
- “恻怆别情多”的出处是哪里
- “遇子聊一欣”的出处是哪里
- “居藩久不乐”的出处是哪里
- “英声颇籍甚”的出处是哪里
- “交辟乃时珍”的出处是哪里
- “骢马辉四邻”的出处是哪里
- “绣衣过旧里”的出处是哪里
- “笺简具州民”的出处是哪里
- “敬恭尊郡守”的出处是哪里
- “谬忝诚所愧”的出处是哪里
- “思怀方见申”的出处是哪里
- “置榻宿清夜”的出处是哪里
- “加笾宴良辰”的出处是哪里
- “灵芝非庭草”的出处是哪里
- “辽鹤委池鹜”的出处是哪里
- “岁中始再觏”的出处是哪里
- “终当署里门”的出处是哪里
- “一表高阳族”的出处是哪里
- “方来又解携”的出处是哪里
- “才留野艇语”的出处是哪里
- “幽涧人夜汲”的出处是哪里
- “深林鸟长啼”的出处是哪里
- “还持郡斋酒”的出处是哪里
- “礼为内兄全”的出处是哪里
- “慰子霜露凄”的出处是哪里
- “私爱信不愆”的出处是哪里
- “公程傥见责”的出处是哪里
- “况昔陪朝列”的出处是哪里
- “今兹俱海壖”的出处是哪里
- “清觞方对酌”的出处是哪里
- “天书忽告迁”的出处是哪里
- “远郡卧残疾”的出处是哪里
- “凉气满西楼”的出处是哪里
- “想子临长路”的出处是哪里
- “时当淮海秋”的出处是哪里
- “襆被蹉跎老江国”的出处是哪里
- “情人邂逅此相逢”的出处是哪里
- “不随鸳鹭朝天去”的出处是哪里
- “遥想蓬莱台阁重”的出处是哪里
- “同宿高斋换时节”的出处是哪里
- “共看移石复栽杉”的出处是哪里
- “已忆故山栖”的出处是哪里
- “送君江浦已惆怅”的出处是哪里
- “更上西楼看远帆”的出处是哪里
- “暂访高斋宿”的出处是哪里
- “长栖白云表”的出处是哪里
- “还辞郡邑喧”的出处是哪里
- “归泛松江渌”的出处是哪里
- “结茅隐苍岭”的出处是哪里
- “伐薪响深谷”的出处是哪里
- “同是山中人”的出处是哪里
- “秋风入疏户”的出处是哪里
- “不知往来躅”的出处是哪里
- “离人起晨朝”的出处是哪里
- “山郡多风雨”的出处是哪里
- “送子关河遥”的出处是哪里
- “嗟予淮海老”的出处是哪里
- “沉忧宁复消”的出处是哪里
- “首戴惠文冠”的出处是哪里
- “心有决胜筹”的出处是哪里
- “翩翩四五骑”的出处是哪里
- “名在相公幕”的出处是哪里
- “丘山恩未酬”的出处是哪里
- “西楼更萧条”的出处是哪里
- “妻子不及顾”的出处是哪里
- “亲友安得留”的出处是哪里
- “宿昔同文翰”的出处是哪里
- “交分共绸缪”的出处是哪里
- “涕泪一交流”的出处是哪里
- “忽枉别离札”的出处是哪里
- “草戚遽离群”的出处是哪里
- “契阔晚相遇”的出处是哪里
- “眇眇川途分”的出处是哪里
- “悠悠行子远”的出处是哪里
- “登高望燕代”的出处是哪里
- “日夕生夏云”的出处是哪里
- “儒生幸持斧”的出处是哪里
- “司徒拥精甲”的出处是哪里
- “誓将除国氛”的出处是哪里
- “可以佐功勋”的出处是哪里
- “无言羽书急”的出处是哪里
- “坐阙相思文”的出处是哪里
- “荒林翳山郭”的出处是哪里
- “积水成秋晦”的出处是哪里
- “端居意自违”的出处是哪里
- “况别亲与爱”的出处是哪里
- “离灯悄已对”的出处是哪里
- “欢筵慊未足”的出处是哪里
- “还当掩郡阁”的出处是哪里
- “伫君方此会”的出处是哪里
- “圣朝列群彦”的出处是哪里
- “穆穆佐休明”的出处是哪里
- “君子独知止”的出处是哪里
- “悬车守国程”的出处是哪里
- “忠良信旧德”的出处是哪里
- “文学播英声”的出处是哪里
- “既获天爵美”的出处是哪里
- “况将齿位并”的出处是哪里
- “书奏蒙省察”的出处是哪里
- “命驾乃东征”的出处是哪里
- “皇恩赐印绶”的出处是哪里
- “归为田里荣”的出处是哪里
- “朝野同称叹”的出处是哪里
- “园绮郁齐名”的出处是哪里
- “长衢轩盖集”的出处是哪里
- “饮饯出西京”的出处是哪里
- “草木已含英”的出处是哪里
- “洛川当盛宴”的出处是哪里
- “时属春阳节”的出处是哪里
- “斯焉为达生”的出处是哪里
- “季弟仕谯都”的出处是哪里
- “言访始忻忻”的出处是哪里
- “元兄坐兰省”的出处是哪里
- “念离当耿耿”的出处是哪里
- “嵯峨夏云起”的出处是哪里
- “迢递山川永”的出处是哪里
- “登高望去尘”的出处是哪里
- “纷思终难整”的出处是哪里
- “三十穷典坟”的出处是哪里
- “名为四海闻”的出处是哪里
- “辟书五府至”的出处是哪里
- “始从车骑幕”的出处是哪里
- “今赴嫖姚军”的出处是哪里
- “社腊会高年”的出处是哪里
- “山川恣游瞩”的出处是哪里
- “明世方选士”的出处是哪里
- “中朝悬美禄”的出处是哪里
- “除书忽到门”的出处是哪里
- “冠带便拘束”的出处是哪里
- “二十挥篇翰”的出处是哪里
- “愧忝郎署迹”的出处是哪里
- “谬蒙君子录”的出处是哪里
- “俯仰垂华缨”的出处是哪里
- “飘飖翔轻毂”的出处是哪里
- “行将亲爱别”的出处是哪里
- “恋此西涧曲”的出处是哪里
- “夏雨生众绿”的出处是哪里
- “远峰明夕川”的出处是哪里
- “迅风飘野路”的出处是哪里
- “回首不遑宿”的出处是哪里
- “明晨下烟阁”的出处是哪里
- “白云在幽谷”的出处是哪里
- “世承清白遗”的出处是哪里
- “躬服古人言”的出处是哪里
- “从官俱守道”的出处是哪里
- “归来共闭门”的出处是哪里
- “驱车何处去”的出处是哪里
- “上国旅游罢”的出处是哪里
- “故园生事微”的出处是哪里
- “风尘满路起”的出处是哪里
- “行人何处归”的出处是哪里
- “留思芳树饮”的出处是哪里
- “惜别暮春晖”的出处是哪里
- “几日投关郡”的出处是哪里
- “暮雪满平原”的出处是哪里
- “河山对掩扉”的出处是哪里
- “简略非世器”的出处是哪里
- “委身同草木”的出处是哪里
- “逍遥精舍居”的出处是哪里
- “饮酒自为足”的出处是哪里
- “累日曾一栉”的出处是哪里
- “对书常懒读”的出处是哪里
- “徒有排云心”的出处是哪里
- “何由生羽翼”的出处是哪里
- “幸遭明盛日”的出处是哪里
- “万物蒙生植”的出处是哪里
- “独此抱微痾”的出处是哪里
- “颓然谢斯职”的出处是哪里
- “世道方荏苒”的出处是哪里
- “为欢日已延”的出处是哪里
- “郊园思偃息”的出处是哪里
- “君子情未极”的出处是哪里
- “驰觞忽云晏”的出处是哪里
- “高论良难测”的出处是哪里
- “游步清都宫”的出处是哪里
- “迎风嘉树侧”的出处是哪里
- “晨起西郊道”的出处是哪里
- “原野分黍稷”的出处是哪里
- “自乐陶唐人”的出处是哪里
- “服勤在微力”的出处是哪里
- “伫君列丹陛”的出处是哪里
- “出处两为得”的出处是哪里
- “况自守空宇”的出处是哪里
- “日夕但彷徨”的出处是哪里
- “清时重儒士”的出处是哪里
- “纠郡属伊人”的出处是哪里
- “薄游长安中”的出处是哪里
- “始得一交亲”的出处是哪里
- “英豪若云集”的出处是哪里
- “饯别塞城闉”的出处是哪里
- “高驾临长路”的出处是哪里
- “日夕起风尘”的出处是哪里
- “方念清宵宴”的出处是哪里
- “已度芳林春”的出处是哪里
- “从兹一分手”的出处是哪里
- “缅邈吴与秦”的出处是哪里
- “但睹年运驶”的出处是哪里
- “安知后会因”的出处是哪里
- “唯当存令德”的出处是哪里
- “可以解悁勤”的出处是哪里
- “依微吴苑树”的出处是哪里
- “蹉跎在文墨”的出处是哪里
- “迢递晋陵城”的出处是哪里
- “慰此断行别”的出处是哪里
- “邑人多颂声”的出处是哪里
- “乖阙意方弭”的出处是哪里
- “安知忽来翔”的出处是哪里
- “累日重欢宴”的出处是哪里
- “一旦复离伤”的出处是哪里
- “置酒慰兹夕”的出处是哪里
- “结发仕州县”的出处是哪里
- “契阔未及展”的出处是哪里
- “征人惨已辞”的出处是哪里
- “晨星出东方”的出处是哪里
- “车马俨成装”的出处是哪里
- “我怀自无欢”的出处是哪里
- “原野满春光”的出处是哪里
- “野雉鸣朝阳”的出处是哪里
- “群水含时泽”的出处是哪里
- “平生有壮志”的出处是哪里
- “秉烛坐华堂”的出处是哪里
- “邑带洛阳道”的出处是哪里
- “年年应此行”的出处是哪里
- “当时匹马客”的出处是哪里
- “暮雨投关郡”的出处是哪里
- “今日县人迎”的出处是哪里
- “春风别帝城”的出处是哪里
- “东西殊不远”的出处是哪里
- “朝夕待佳声”的出处是哪里
- “轺驾一封急”的出处是哪里
- “讵分江转字”的出处是哪里
- “蜀门千岭曛”的出处是哪里
- “山馆夜听雨”的出处是哪里
- “但见路缘云”的出处是哪里
- “无为久留滞”的出处是哪里
- “圣主待遗文”的出处是哪里
- “东郊暮草歇”的出处是哪里
- “千里夏云生”的出处是哪里
- “立马愁将夕”的出处是哪里
- “看山独送行”的出处是哪里
- “烟树夕阳微”的出处是哪里
- “关河征旆远”的出处是哪里
- “到处无留滞”的出处是哪里
- “梁园花欲稀”的出处是哪里
- “下第常称屈”的出处是哪里
- “秋猿独叫群”的出处是哪里
- “少年心独轻”的出处是哪里
- “拜亲归海畔”的出处是哪里
- “似舅得诗名”的出处是哪里
- “还期应不远”的出处是哪里
- “遥寻芳草行”的出处是哪里
- “晚对青山别”的出处是哪里
- “寒露湿芜城”的出处是哪里
- “少年初带印”的出处是哪里
- “芳草归时遍”的出处是哪里
- “汾上又经过”的出处是哪里
- “情人故郡多”的出处是哪里
- “禁钟春雨细”的出处是哪里
- “宫树野烟和”的出处是哪里
- “相望东桥别”的出处是哪里
- “微风起夕波”的出处是哪里
- “试吏向嵩阳”的出处是哪里
- “春山踯躅芳”的出处是哪里
- “腰垂新绶色”的出处是哪里
- “衣满旧芸香”的出处是哪里
- “客程关外长”的出处是哪里
- “乔树别时绿”的出处是哪里
- “只应传善政”的出处是哪里
- “日夕慰高堂”的出处是哪里
- “思亲自当去”的出处是哪里
- “家住青山下”的出处是哪里
- “不第未蹉跎”的出处是哪里
- “门前芳草多”的出处是哪里
- “秭归通远徼”的出处是哪里
- “州举年年事”的出处是哪里
- “巫峡注惊波”的出处是哪里
- “雄藩车马地”的出处是哪里
- “还期复几何”的出处是哪里
- “满席宾常侍”的出处是哪里
- “阗街烛夜归”的出处是哪里
- “策马雨中去”的出处是哪里
- “路绕晋山微”的出处是哪里
- “邑传榆石在”的出处是哪里
- “作尉有光辉”的出处是哪里
- “别思方萧索”的出处是哪里
- “逢人关外稀”的出处是哪里
- “假邑非拙素”的出处是哪里
- “新秋一叶飞”的出处是哪里
- “况乃别伊人”的出处是哪里
- “聊登释氏居”的出处是哪里
- “高旷出尘表”的出处是哪里
- “逍遥涤心神”的出处是哪里
- “青山对芳苑”的出处是哪里
- “列树绕通津”的出处是哪里
- “行子倦风尘”的出处是哪里
- “车马无时绝”的出处是哪里
- “今当遵往路”的出处是哪里
- “伫立欲何申”的出处是哪里
- “以慰心所亲”的出处是哪里
- “唯持贞白志”的出处是哪里
- “携手恋兹晨”的出处是哪里
- “世事谁可同”的出处是哪里
- “芳时坐离散”的出处是哪里
- “归当掩重关”的出处是哪里
- “默默想音容”的出处是哪里
- “握手出都门”的出处是哪里
- “驾言适京师”的出处是哪里
- “惆怅与子辞”的出处是哪里
- “岂不怀旧庐”的出处是哪里
- “清觞宴华池”的出处是哪里
- “丽日坐高阁”的出处是哪里
- “后遇良未知”的出处是哪里
- “岁阴野无晖”的出处是哪里
- “昨游倏已过”的出处是哪里
- “念结路方永”的出处是哪里
- “暮雪子独归”的出处是哪里
- “临流一相望”的出处是哪里
- “单车我当前”的出处是哪里
- “零泪忽沾衣”的出处是哪里
- “无嗟千里远”的出处是哪里
- “亦是宰王畿”的出处是哪里
- “仙鸟何飘飖”的出处是哪里
- “绿衣翠为襟”的出处是哪里
- “顾我差池羽”的出处是哪里
- “咬咬怀好音”的出处是哪里
- “徘徊洛阳中”的出处是哪里
- “游戏清川浔”的出处是哪里
- “神交不在结”的出处是哪里
- “欢爱自中心”的出处是哪里
- “云路邈且深”的出处是哪里
- “驾言忽徂征”的出处是哪里
- “朝游尚同啄”的出处是哪里
- “出饯宿东郊”的出处是哪里
- “列筵属城阴”的出处是哪里
- “举酒欲为乐”的出处是哪里
- “夕息当异林”的出处是哪里
- “忧怀方沈沈”的出处是哪里
- “少年一相见”的出处是哪里
- “飞辔河洛间”的出处是哪里
- “欢游不知罢”的出处是哪里
- “中路忽言还”的出处是哪里
- “悄悄冬夜闲”的出处是哪里
- “泠泠鹍弦哀”的出处是哪里
- “丈夫虽耿介”的出处是哪里
- “远别多苦颜”的出处是哪里
- “速驾难久攀”的出处是哪里
- “君行拜高堂”的出处是哪里
- “鸡鸣俦侣发”的出处是哪里
- “朔雪满河关”的出处是哪里
- “须臾在今夕”的出处是哪里
- “樽酌且循环”的出处是哪里
- “别离何从生”的出处是哪里
- “乃在亲爱中”的出处是哪里
- “反念行路子”的出处是哪里
- “拂衣自西东”的出处是哪里
- “日昃不留宴”的出处是哪里
- “严车出崇墉”的出处是哪里
- “端忧道未通”的出处是哪里
- “行游非所乐”的出处是哪里
- “春野百卉发”的出处是哪里
- “清川思无穷”的出处是哪里
- “主人才且贤”的出处是哪里
- “重士百金轻”的出处是哪里
- “丝竹促飞觞”的出处是哪里
- “夜宴达晨星”的出处是哪里
- “娱乐易淹暮”的出处是哪里
- “谅在执高情”的出处是哪里
- “离弦既罢弹”的出处是哪里
- “樽酒亦已阑”的出处是哪里
- “听我歌一曲”的出处是哪里
- “南徐在云端”的出处是哪里
- “云端虽云邈”的出处是哪里
- “行路本非难”的出处是哪里
- “公子远结欢”的出处是哪里
- “诸侯皆爱才”的出处是哪里
- “将去复盘桓”的出处是哪里
- “良马远游冠”的出处是哪里
- “济济都门宴”的出处是哪里
- “由来非所叹”的出处是哪里
- “令姿何昂昂”的出处是哪里
- “意气且为别”的出处是哪里
- “名利欲何如”的出处是哪里
- “晨餐亦可荐”的出处是哪里
- “门对凿龙山”的出处是哪里
- “名因定鼎地”的出处是哪里
- “水北楼台近”的出处是哪里
- “城南车马还”的出处是哪里
- “欲掩暮钟闲”的出处是哪里
- “稍开芳野静”的出处是哪里
- “前贤尚抱关”的出处是哪里
- “去此无嗟屈”的出处是哪里
- “郁郁雨相遇”的出处是哪里
- “出门草青青”的出处是哪里
- “慷慨送子行”的出处是哪里
- “酒酣拔剑舞”的出处是哪里
- “驱马涉大河”的出处是哪里
- “日暮怀洛京”的出处是哪里
- “前登太行路”的出处是哪里
- “志士亦未平”的出处是哪里
- “薄游五府都”的出处是哪里
- “高步振英声”的出处是哪里
- “何处孤舟泊”的出处是哪里
- “遥遥心曲违”的出处是哪里
- “三为百里宰”的出处是哪里
- “已过十馀年”的出处是哪里
- “只叹官如旧”的出处是哪里
- “旋闻邑屡迁”的出处是哪里
- “鱼盐滨海利”的出处是哪里
- “姜蔗傍湖田”的出处是哪里
- “到此安氓俗”的出处是哪里
- “琴堂又晏然”的出处是哪里
- “青青连枝树”的出处是哪里
- “苒苒久别离”的出处是哪里
- “客游广陵中”的出处是哪里
- “俱到若有期”的出处是哪里
- “俯仰叙存殁”的出处是哪里
- “哀肠发酸悲”的出处是哪里
- “收情且为欢”的出处是哪里
- “累日不知饥”的出处是哪里
- “夙驾多所迫”的出处是哪里
- “复当还归池”的出处是哪里
- “岁晏独何为”的出处是哪里
- “南出登阊门”的出处是哪里
- “惊飙左右吹”的出处是哪里
- “所别谅非远”的出处是哪里
- “决胜文场战已酣”的出处是哪里
- “旅食不辞游阙下”的出处是哪里
- “行应辟命复才堪”的出处是哪里
- “要令心不怡”的出处是哪里
- “天边宿鸟生归思”的出处是哪里
- “春衣未换报江南”的出处是哪里
- “关外晴山满夕岚”的出处是哪里
- “立马欲从何处别”的出处是哪里
- “都门杨柳正毵毵”的出处是哪里
- “莫叹都门路”的出处是哪里
- “归无驷马车”的出处是哪里
- “绣衣犹在箧”的出处是哪里
- “芸阁已观书”的出处是哪里
- “沃野收红稻”的出处是哪里
- “长江钓白鱼”的出处是哪里
- “行行安得辞”的出处是哪里
- “荷此蒲璧荣”的出处是哪里
- “贤豪争追攀”的出处是哪里
- “樽酒岂不欢”的出处是哪里
- “暮春自有程”的出处是哪里
- “离人起视日”的出处是哪里
- “仆御促前征”的出处是哪里
- “逶迟岁已穷”的出处是哪里
- “当造巴子城”的出处是哪里
- “和风被草木”的出处是哪里
- “江水日夜清”的出处是哪里
- “从来知善政”的出处是哪里
- “离别慰友生”的出处是哪里
- “官闲得去住”的出处是哪里
- “告别恋音徽”的出处是哪里
- “旧国应无业”的出处是哪里
- “他乡到是归”的出处是哪里
- “楚山明月满”的出处是哪里
- “淮甸夜钟微”的出处是哪里
- “好去扁舟客”的出处是哪里
- “青云何处期”的出处是哪里
- “冰炭俱可怀”的出处是哪里
- “孰云热与寒”的出处是哪里
- “何如结发友”的出处是哪里
- “不得携手欢”的出处是哪里
- “晨登严霜野”的出处是哪里
- “送子天一端”的出处是哪里
- “只承简书命”的出处是哪里
- “俯仰豸角冠”的出处是哪里
- “上陟白云峤”的出处是哪里
- “下冥玄壑湍”的出处是哪里
- “离群自有托”的出处是哪里
- “历险得所安”的出处是哪里
- “当念反穷巷”的出处是哪里
- “登朝成慨叹”的出处是哪里
- “居家犹苦寒”的出处是哪里
- “大雪天地闭”的出处是哪里
- “子有千里行”的出处是哪里
- “群山夜来晴”的出处是哪里
- “欻来客河洛”的出处是哪里
- “日与静者论”的出处是哪里
- “丹砂驻精魂”的出处是哪里
- “济世翻小事”的出处是哪里
- “东游无复系”的出处是哪里
- “梁楚多大蕃”的出处是哪里
- “疏怀脱尘喧”的出处是哪里
- “高论动侯伯”的出处是哪里
- “送君都门野”的出处是哪里
- “饮我林中樽”的出处是哪里
- “立马望东道”的出处是哪里
- “白云满梁园”的出处是哪里
- “踟蹰欲何赠”的出处是哪里
- “空是平生言”的出处是哪里
- “情人南楚别”的出处是哪里
- “还令泣素丝”的出处是哪里
- “忽此嗟岐路”的出处是哪里
- “复咏在原诗”的出处是哪里
- “风波朝夕远”的出处是哪里
- “音信往来迟”的出处是哪里
- “遭时贵立功”的出处是哪里
- “望阙应怀恋”的出处是哪里
- “万方如已静”的出处是哪里
- “何处欲输忠”的出处是哪里
- “江上宣城郡”的出处是哪里
- “山水敬亭祠”的出处是哪里
- “孤舟远到时”的出处是哪里
- “云林谢家宅”的出处是哪里
- “观游得赋诗”的出处是哪里
- “纲纪多闲日”的出处是哪里
- “此别数年期”的出处是哪里
- “都门且尽醉”的出处是哪里
- “圣朝有遗逸”的出处是哪里
- “披胆谒至尊”的出处是哪里
- “岂是贸荣宠”的出处是哪里
- “誓将救元元”的出处是哪里
- “权豪非所便”的出处是哪里
- “书奏寝禁门”的出处是哪里
- “高歌长安酒”的出处是哪里
- “忠愤不可吞”的出处是哪里
- “请告严程尽”的出处是哪里
- “西归道路寒”的出处是哪里
- “欲陪鹰隼集”的出处是哪里
- “犹恋鶺鴒单”的出处是哪里
- “洛邑人全少”的出处是哪里
- “嵩高雪尚残”的出处是哪里
- “满台谁不故”的出处是哪里
- “报我在微官”的出处是哪里
- “英豪燕赵风”的出处是哪里
- “礼乐儒家子”的出处是哪里
- “驱鸡尝理邑”的出处是哪里
- “白刃千夫辟”的出处是哪里
- “走马却从戎”的出处是哪里
- “黄金四海同”的出处是哪里
- “嫖姚恩顾下”的出处是哪里
- “诸将指挥中”的出处是哪里
- “别路怜芳草”的出处是哪里
- “归心伴塞鸿”的出处是哪里
- “邺城新骑满”的出处是哪里
- “魏帝旧台空”的出处是哪里
- “海隅雨雪霁”的出处是哪里
- “春序风景融”的出处是哪里
- “时物方如故”的出处是哪里
- “怀贤思无穷”的出处是哪里
- “西垣草诏罢”的出处是哪里
- “南宫忆上才”的出处是哪里
- “月临兰殿出”的出处是哪里
- “凉自凤池来”的出处是哪里
- “鸳鹭集云台”的出处是哪里
- “松桂生丹禁”的出处是哪里
- “托身各有所”的出处是哪里
- “相望徒徘徊”的出处是哪里
- “终日赋新诗”的出处是哪里
- “满城怜傲吏”的出处是哪里
- “丝竹久已懒”的出处是哪里
- “请报淮阴客”的出处是哪里
- “春帆浪作期”的出处是哪里
- “今日遇君忺”的出处是哪里
- “打破蜘蛛千道网”的出处是哪里
- “政拙劳详省”的出处是哪里
- “总为鶺鴒两个严”的出处是哪里
- “淹留未得归”的出处是哪里
- “虽惭且忻愿”的出处是哪里
- “日夕睹光辉”的出处是哪里
- “少年游太学”的出处是哪里
- “负气蔑诸生”的出处是哪里
- “蹉跎三十载”的出处是哪里
- “今日海隅行”的出处是哪里
- “前岁理西斋”的出处是哪里
- “迨兹已一周”的出处是哪里
- “得与君子同”的出处是哪里
- “怅望临春风”的出处是哪里
- “始自疏林竹”的出处是哪里
- “端正良难久”的出处是哪里
- “还复长榛丛”的出处是哪里
- “芜秽易为功”的出处是哪里
- “援斧开众郁”的出处是哪里
- “庭宇还清旷”的出处是哪里
- “如师启群蒙”的出处是哪里
- “烦抱亦舒通”的出处是哪里
- “告诸吴子弟”的出处是哪里
- “文学为何如”的出处是哪里
- “迹与孤云远”的出处是哪里
- “心将野鹤俱”的出处是哪里
- “那同石氏子”的出处是哪里
- “每到府门趋”的出处是哪里
- “良玉定为宝”的出处是哪里
- “长材世所稀”的出处是哪里
- “奏命布恩威”的出处是哪里
- “佐幕方巡郡”的出处是哪里
- “食蔬程独守”的出处是哪里
- “饮冰节靡违”的出处是哪里
- “决狱兴邦颂”的出处是哪里
- “宾馆在林表”的出处是哪里
- “高文禀天机”的出处是哪里
- “望山启西扉”的出处是哪里
- “泱漭吴土肥”的出处是哪里
- “下有千亩田”的出处是哪里
- “始耕已见获”的出处是哪里
- “袗絺今授衣”的出处是哪里
- “高斋遥致敬”的出处是哪里
- “愿示一编书”的出处是哪里
- “高词弃浮靡”的出处是哪里
- “贞行表乡闾”的出处是哪里
- “未真南宫拜”的出处是哪里
- “日与文章疏”的出处是哪里
- “每一睹之子”的出处是哪里
- “高咏遂起予”的出处是哪里
- “宵昼方连燕”的出处是哪里
- “烦吝亦顿祛”的出处是哪里
- “格言雅诲阙”的出处是哪里
- “善谑矜数馀”的出处是哪里
- “久跼思游旷”的出处是哪里
- “聊偃东山居”的出处是哪里
- “穷惨遇阳舒”的出处是哪里
- “虎丘惬登眺”的出处是哪里
- “大藩本多事”的出处是哪里
- “吴门怅踌躇”的出处是哪里
- “方此恋携手”的出处是哪里
- “岂云还旧墟”的出处是哪里
- “悬槛飘寒雨”的出处是哪里
- “危堞侵江流”的出处是哪里
- “迨兹闻雁夜”的出处是哪里
- “重忆别离秋”的出处是哪里
- “徒有盈樽酒”的出处是哪里
- “结茅种杏在云端”的出处是哪里
- “扫雪焚香宿石坛”的出处是哪里
- “镇此百端忧”的出处是哪里
- “忽作雷风登岭难”的出处是哪里
- “灵祇不许世人到”的出处是哪里
- “各在一峰居”的出处是哪里
- “庐山两道士”的出处是哪里
- “矫掌白云表”的出处是哪里
- “晞发阳和初”的出处是哪里
- “清夜降真侣”的出处是哪里
- “中有无为乐”的出处是哪里
- “道尊不可屈”的出处是哪里
- “自然与世疏”的出处是哪里
- “符守岂暇馀”的出处是哪里
- “部曲多已去”的出处是哪里
- “闲将酒为偶”的出处是哪里
- “车马不复全”的出处是哪里
- “默以道自诠”的出处是哪里
- “听松南岩寺”的出处是哪里
- “见月西涧泉”的出处是哪里
- “为政无异术”的出处是哪里
- “当责岂望迁”的出处是哪里
- “终理来时装”的出处是哪里
- “归凿杜陵田”的出处是哪里
- “晨起澹忘情”的出处是哪里
- “寝扉临碧涧”的出处是哪里
- “空林细雨至”的出处是哪里
- “圆文遍水生”的出处是哪里
- “山中伐木声”的出处是哪里
- “永日无馀事”的出处是哪里
- “暂可散烦缨”的出处是哪里
- “知子尘喧久”的出处是哪里
- “复卧浔阳楼”的出处是哪里
- “始罢永阳守”的出处是哪里
- “每虑观省牵”的出处是哪里
- “中乖游践志”的出处是哪里
- “我尚山水行”的出处是哪里
- “子归栖息地”的出处是哪里
- “一操临流袂”的出处是哪里
- “上耸干云辔”的出处是哪里
- “独往倦危途”的出处是哪里
- “怀冲寡幽致”的出处是哪里
- “赖尔还都期”的出处是哪里
- “方将登楼迟”的出处是哪里
- “献岁抱深恻”的出处是哪里
- “侨居念归缘”的出处是哪里
- “始觉世务牵”的出处是哪里
- “少事河阳府”的出处是哪里
- “晚守淮南壖”的出处是哪里
- “平生几会散”的出处是哪里
- “常患亲爱离”的出处是哪里
- “已及蹉跎年”的出处是哪里
- “昨日罢符竹”的出处是哪里
- “草木雨来长”的出处是哪里
- “家贫遂留连”的出处是哪里
- “里闾人到稀”的出处是哪里
- “方从广陵宴”的出处是哪里
- “花落未言归”的出处是哪里
- “僧斋地虽密”的出处是哪里
- “忘子迹要赊”的出处是哪里
- “一来非问讯”的出处是哪里
- “自是看山花”的出处是哪里
- “世间荏苒萦此身”的出处是哪里
- “白鹤徘徊看不去”的出处是哪里
- “长望碧山到无因”的出处是哪里
- “遥知下有清都人”的出处是哪里
- “累宵同燕酌”的出处是哪里
- “十舍携征骑”的出处是哪里
- “遐搜洞府秘”的出处是哪里
- “始造双林寂”的出处是哪里
- “群峰绕盘郁”的出处是哪里
- “悬泉仰特异”的出处是哪里
- “阴壑云松埋”的出处是哪里
- “阳崖烟花媚”的出处是哪里
- “萧萧陟连冈”的出处是哪里
- “莽莽望空陂”的出处是哪里
- “风截雁嘹唳”的出处是哪里
- “云惨树参差”的出处是哪里
- “高斋明月夜”的出处是哪里
- “中庭松桂姿”的出处是哪里
- “当睽一酌恨”的出处是哪里
- “遥知郡斋夜”的出处是哪里
- “况此两旬期”的出处是哪里
- “冻雪封松竹”的出处是哪里
- “时有山僧来”的出处是哪里
- “淅沥覆寒骑”的出处是哪里
- “行子郡城晓”的出处是哪里
- “悬灯独自宿”的出处是哪里
- “飘飖暗川容”的出处是哪里
- “春风驻游骑”的出处是哪里
- “披云看杉松”的出处是哪里
- “晚景澹山晖”的出处是哪里
- “忽羡后生连榻话”的出处是哪里
- “独掩荒园扉”的出处是哪里
- “一问清泠子”的出处是哪里
- “独依寒烛一斋空”的出处是哪里
- “时流欢笑事从别”的出处是哪里
- “把酒吟诗待尔同”的出处是哪里
- “念子抱沉疾”的出处是哪里
- “霜露变滁城”的出处是哪里
- “独此高窗下”的出处是哪里
- “西廊上纱灯”的出处是哪里
- “自然无世情”的出处是哪里
- “林院生夜色”的出处是哪里
- “时忆长松下”的出处是哪里
- “独坐一山僧”的出处是哪里
- “柳叶遍寒塘”的出处是哪里
- “晓霜凝高阁”的出处是哪里
- “累日此流连”的出处是哪里
- “别来成寂寞”的出处是哪里
- “上宰领淮右”的出处是哪里
- “下国属星驰”的出处是哪里
- “雾野腾晓骑”的出处是哪里
- “霜竿裂冻旗”的出处是哪里
- “守郡卧秋阁”的出处是哪里
- “四面尽荒山”的出处是哪里
- “此时听夜雨”的出处是哪里
- “孤灯照窗间”的出处是哪里
- “药园日芜没”的出处是哪里
- “书帷长自闲”的出处是哪里
- “惟当上客至”的出处是哪里
- “秋山僧冷病”的出处是哪里
- “论诗一解颜”的出处是哪里
- “应泻山瓢里”的出处是哪里
- “聊寄三五杯”的出处是哪里
- “复寄满瓢去”的出处是哪里
- “还寄此瓢来”的出处是哪里
- “定见空瓢来”的出处是哪里
- “若不打瓢破”的出处是哪里
- “此瓢今已到”的出处是哪里
- “山瓢知已空”的出处是哪里
- “终当费酒材”的出处是哪里
- “遥将回也同”的出处是哪里
- “且饮寒塘水”的出处是哪里
- “匆匆何处去”的出处是哪里
- “车马冒风尘”的出处是哪里
- “吏案正盈前”的出处是哪里
- “山僧一相访”的出处是哪里
- “喧静两皆禅”的出处是哪里
- “出处似殊致”的出处是哪里
- “暮春华池宴”的出处是哪里
- “清夜高斋眠”的出处是哪里
- “宁复有忘筌”的出处是哪里
- “此道本无得”的出处是哪里
- “帛书间道访存亡”的出处是哪里
- “岁暮兵戈乱京国”的出处是哪里
- “唯知彼此泪千行”的出处是哪里
- “还信忽从天上落”的出处是哪里
- “心绝去来缘”的出处是哪里
- “迹顺人间事”的出处是哪里
- “夜宿寒山寺”的出处是哪里
- “独寻秋草径”的出处是哪里
- “思问楞伽字”的出处是哪里
- “今日郡斋闲”的出处是哪里
- “山药寒始华”的出处是哪里
- “秋斋雨成滞”的出处是哪里
- “濩落人皆笑”的出处是哪里
- “幽独岁逾赊”的出处是哪里
- “唯君出尘意”的出处是哪里
- “天高属秋时”的出处是哪里
- “赏爱似山家”的出处是哪里
- “室虚多凉气”的出处是哪里
- “空庭夜风雨”的出处是哪里
- “草木晓离披”的出处是哪里
- “文墨谁复持”的出处是哪里
- “简书日云旷”的出处是哪里
- “聊因遇澄静”的出处是哪里
- “一与道人期”的出处是哪里
- “相逢淮海滨”的出处是哪里
- “一别十年事”的出处是哪里
- “更话府中人”的出处是哪里
- “还思洛阳日”的出处是哪里
- “且对清觞满”的出处是哪里
- “宁知白发新”的出处是哪里
- “风澹意伤春”的出处是哪里
- “池寒花敛夕”的出处是哪里
- “对酒始依依”的出处是哪里
- “怀人还的的”的出处是哪里
- “相思寻旧迹”的出处是哪里
- “谁当曲水行”的出处是哪里
- “风光山郡少”的出处是哪里
- “来看广陵春”的出处是哪里
- “莫问意中人”的出处是哪里
- “残花犹待客”的出处是哪里
- “吏散门阁掩”的出处是哪里
- “鸟鸣山郡中”的出处是哪里
- “远念长江别”的出处是哪里
- “俯觉座隅空”的出处是哪里
- “簟卷北楼风”的出处是哪里
- “舟泊南池雨”的出处是哪里
- “为怆昨时同”的出处是哪里
- “并罢芳樽燕”的出处是哪里
- “无术谬称简”的出处是哪里
- “素餐空自嗟”的出处是哪里
- “故园兹日隔”的出处是哪里
- “新禽池上鸣”的出处是哪里
- “郡中永无事”的出处是哪里
- “归思徒自盈”的出处是哪里
- “社时放吏归”的出处是哪里
- “山郡多暇日”的出处是哪里
- “行塘阅清辉”的出处是哪里
- “坐阁独成闷”的出处是哪里
- “春风动高柳”的出处是哪里
- “芳园掩夕扉”的出处是哪里
- “心绪怅微微”的出处是哪里
- “念离独伤抱”的出处是哪里
- “遥思里中会”的出处是哪里
- “禁火暧佳辰”的出处是哪里
- “见此野田花”的出处是哪里
- “心思杜陵道”的出处是哪里
- “联骑定何时”的出处是哪里
- “予今颜已老”的出处是哪里
- “暮节看已谢”的出处是哪里
- “兹晨愈可惜”的出处是哪里
- “川谷风景温”的出处是哪里
- “城池草木发”的出处是哪里
- “高斋属多暇”的出处是哪里
- “惆怅临芳物”的出处是哪里
- “念君何时歇”的出处是哪里
- “不得展平生”的出处是哪里
- “日月昧还期”的出处是哪里
- “相闻二十载”的出处是哪里
- “聊用写中情”的出处是哪里
- “一夕南宫遇”的出处是哪里
- “端服光朝次”的出处是哪里
- “群烈慕英声”的出处是哪里
- “挥笔乃纵横”的出处是哪里
- “归来坐粉闱”的出处是哪里
- “始陪文翰游”的出处是哪里
- “欢燕难久并”的出处是哪里
- “君为沉疾婴”的出处是哪里
- “予因谬忝出”的出处是哪里
- “荏苒春草生”的出处是哪里
- “别离寒暑过”的出处是哪里
- “羁旅当岁寒”的出处是哪里
- “徒令去京国”的出处是哪里
- “阳景极南端”的出处是哪里
- “子月生一气”的出处是哪里
- “已怀时节感”的出处是哪里
- “更抱别离酸”的出处是哪里
- “还斋夜方阑”的出处是哪里
- “私燕席云罢”的出处是哪里
- “邃幕沉空宇”的出处是哪里
- “孤灯照床单”的出处是哪里
- “宁忘故岁欢”的出处是哪里
- “应同兹夕念”的出处是哪里
- “川途恍悠邈”的出处是哪里
- “涕下一阑干”的出处是哪里
- “一从守兹郡”的出处是哪里
- “两鬓生素发”的出处是哪里
- “新正加我年”的出处是哪里
- “故岁去超忽”的出处是哪里
- “淮滨益时候”的出处是哪里
- “了似仲秋月”的出处是哪里
- “采菊投酒中”的出处是哪里
- “簪组聊挂壁”的出处是哪里
- “焉知有世荣”的出处是哪里
- “一旦居远郡”的出处是哪里
- “山川间音形”的出处是哪里
- “大道庶无累”的出处是哪里
- “及兹念已盈”的出处是哪里
- “宿雨冒空山”的出处是哪里
- “沉沉暮色至”的出处是哪里
- “空城响秋叶”的出处是哪里
- “凄凄凉气入”的出处是哪里
- “萧条林表散”的出处是哪里
- “的砾荷上集”的出处是哪里
- “昆弟自同倾”的出处是哪里
- “夜雾著衣重”的出处是哪里
- “新苔侵履湿”的出处是哪里
- “遇兹端忧日”的出处是哪里
- “赖与嘉宾接”的出处是哪里
- “理郡无异政”的出处是哪里
- “去岁郊园别”的出处是哪里
- “所忧在素餐”的出处是哪里
- “闻蝉在兰省”的出处是哪里
- “今岁卧南谯”的出处是哪里
- “蝉鸣归路永”的出处是哪里
- “夕响依山谷”的出处是哪里
- “缄书报此时”的出处是哪里
- “馀悲散秋景”的出处是哪里
- “此心方耿耿”的出处是哪里
- “首夏辞旧国”的出处是哪里
- “穷秋卧滁城”的出处是哪里
- “方如昨日别”的出处是哪里
- “高阁收烟雾”的出处是哪里
- “忽觉徂岁惊”的出处是哪里
- “户牖已凄爽”的出处是哪里
- “池水晚澄清”的出处是哪里
- “昔游郎署间”的出处是哪里
- “晨夜感深情”的出处是哪里
- “授衣还西郊”的出处是哪里
- “是月天气晴”的出处是哪里
- “晓露田中行”的出处是哪里
- “束带理官府”的出处是哪里
- “简牍盈目前”的出处是哪里
- “当念中林赏”的出处是哪里
- “览物遍山川”的出处是哪里
- “上非遇明世”的出处是哪里
- “庶以道自全”的出处是哪里
- “分竹守南谯”的出处是哪里
- “弭节过梁池”的出处是哪里
- “雄都众君子”的出处是哪里
- “出饯拥河湄”的出处是哪里
- “燕谑始云洽”的出处是哪里
- “方舟已解维”的出处是哪里
- “一为风水便”的出处是哪里
- “昨日次睢阳”的出处是哪里
- “但见山川驰”的出处是哪里
- “今夕宿符离”的出处是哪里
- “云树怆重叠”的出处是哪里
- “相敦在勤事”的出处是哪里
- “烟波念还期”的出处是哪里
- “海内方劳师”的出处是哪里
- “翔集且不同”的出处是哪里
- “岂不欲殷勤”的出处是哪里
- “宠辱良未定”的出处是哪里
- “一旦迁南郡”的出处是哪里
- “江湖渺无垠”的出处是哪里
- “寒暑已推斥”的出处是哪里
- “君子岂缁磷”的出处是哪里
- “别离生苦辛”的出处是哪里
- “非将会面目”的出处是哪里
- “田家已耕作”的出处是哪里
- “书札何由申”的出处是哪里
- “园林鸣好鸟”的出处是哪里
- “井屋起晨烟”的出处是哪里
- “闲居犹独眠”的出处是哪里
- “不觉朝已晏”的出处是哪里
- “起来望青天”的出处是哪里
- “四体一舒散”的出处是哪里
- “情性亦忻然”的出处是哪里
- “还复茅檐下”的出处是哪里
- “对酒思数贤”的出处是哪里
- “春风吹百卉”的出处是哪里
- “和煦变闾井”的出处是哪里
- “独闷终日眠”的出处是哪里
- “篇书不复省”的出处是哪里
- “唯当望雨露”的出处是哪里
- “沾子荒遐境”的出处是哪里
- “三山有琼树”的出处是哪里
- “霜雪色逾新”的出处是哪里
- “始自风尘交”的出处是哪里
- “中结绸缪姻”的出处是哪里
- “西掖方掌诰”的出处是哪里
- “南宫复司春”的出处是哪里
- “夕燕华池月”的出处是哪里
- “朝奉玉阶尘”的出处是哪里
- “众宝归和氏”的出处是哪里
- “吹嘘多俊人”的出处是哪里
- “群公共然诺”的出处是哪里
- “声问迈时伦”的出处是哪里
- “孤鸿既高举”的出处是哪里
- “燕雀在荆榛”的出处是哪里
- “遥知别后意”的出处是哪里
- “寂寞掩郊扉”的出处是哪里
- “回首昆池上”的出处是哪里
- “更羡尔同归”的出处是哪里
- “南望青山满禁闱”的出处是哪里
- “晓陪鸳鹭正差池”的出处是哪里
- “蓬莱宫里拂松枝”的出处是哪里
- “共爱朝来何处雪”的出处是哪里
- “智殊迹同静”的出处是哪里
- “达识与昧机”的出处是哪里
- “屡赏清夜景”的出处是哪里
- “于焉得携手”的出处是哪里
- “从容羡华省”的出处是哪里
- “潇洒陪高咏”的出处是哪里
- “一逐风波迁”的出处是哪里
- “旧里门空掩”的出处是哪里
- “南登桂阳岭”的出处是哪里
- “欢游事皆屏”的出处是哪里
- “幽居时序永”的出处是哪里
- “怅望城阙遥”的出处是哪里
- “休沐日云满”的出处是哪里
- “冲然将罢观”的出处是哪里
- “严车候门侧”的出处是哪里
- “晨起正朝冠”的出处是哪里
- “山泽含馀雨”的出处是哪里
- “川涧注惊湍”的出处是哪里
- “揽辔遵东路”的出处是哪里
- “居人已不见”的出处是哪里
- “暝色起烟阁”的出处是哪里
- “高阁在林端”的出处是哪里
- “沉抱积离忧”的出处是哪里
- “空宇感凉至”的出处是哪里
- “况兹风雨夜”的出处是哪里
- “萧条梧叶秋”的出处是哪里
- “颓颜惊岁周”的出处是哪里
- “华簪岂足恋”的出处是哪里
- “日夕游阙下”的出处是哪里
- “山水忆同游”的出处是哪里
- “幽林徒自违”的出处是哪里
- “独饮涧中水”的出处是哪里
- “城阙应多事”的出处是哪里
- “芳园知夕燕”的出处是哪里
- “吟咏老氏书”的出处是哪里
- “谁忆此闲居”的出处是哪里
- “谁言不同赏”的出处是哪里
- “西郊已独还”的出处是哪里
- “山高鸣过雨”的出处是哪里
- “俱是醉花间”的出处是哪里
- “非关春不待”的出处是哪里
- “涧树落残花”的出处是哪里
- “思怀在云阙”的出处是哪里
- “当由期自赊”的出处是哪里
- “泊素守中林”的出处是哪里
- “出处虽殊迹”的出处是哪里
- “停车欲去绕丛竹”的出处是哪里
- “明月两知心”的出处是哪里
- “偏爱新筠十数竿”的出处是哪里
- “莫遣儿童触琼粉”的出处是哪里
- “留待幽人回日看”的出处是哪里
- “万木丛云出香阁”的出处是哪里
- “西连碧涧竹林园”的出处是哪里
- “微霰下庭寒雀喧”的出处是哪里
- “高斋犹宿远山曙”的出处是哪里
- “道心淡泊对流水”的出处是哪里
- “生事萧疏空掩门”的出处是哪里
- “时忆故交那得见”的出处是哪里
- “晓排阊阖奉明恩”的出处是哪里
- “宿昔清都燕”的出处是哪里
- “分散各西东”的出处是哪里
- “车马行迹在”的出处是哪里
- “霜雪竹林空”的出处是哪里
- “方轸故物念”的出处是哪里
- “还此听松风”的出处是哪里
- “谁复一樽同”的出处是哪里
- “聊披道书暇”的出处是哪里
- “谷鸟时一啭”的出处是哪里
- “田园春雨馀”的出处是哪里
- “光风动林早”的出处是哪里
- “高窗照日初”的出处是哪里
- “岂为名迹侵”的出处是哪里
- “方以玄默处”的出处是哪里
- “独此抱冲襟”的出处是哪里
- “法妙不知归”的出处是哪里
- “斋舍无馀物”的出处是哪里
- “陶器与单衾”的出处是哪里
- “共爱风满林”的出处是哪里
- “诸生时列坐”的出处是哪里
- “临流一舒啸”的出处是哪里
- “望山意转延”的出处是哪里
- “隔林分落景”的出处是哪里
- “馀霞明远川”的出处是哪里
- “已看耘夏田”的出处是哪里
- “首起趣东作”的出处是哪里
- “一从民里居”的出处是哪里
- “岁月再徂迁”的出处是哪里
- “世名良自牵”的出处是哪里
- “昧质得全性”的出处是哪里
- “聊复饮酒眠”的出处是哪里
- “行忻携手归”的出处是哪里
- “良游虽可娱”的出处是哪里
- “殷念在之子”的出处是哪里
- “人生不自省”的出处是哪里
- “营欲无终已”的出处是哪里
- “孰能同一酌”的出处是哪里
- “陶然冥斯理”的出处是哪里
- “郊园敷卉木”的出处是哪里
- “养病惬清夏”的出处是哪里
- “雨馀爱筠绿”的出处是哪里
- “窗夕含涧凉”的出处是哪里
- “对琴转幽独”的出处是哪里
- “披怀始高咏”的出处是哪里
- “吐词如兰馥”的出处是哪里
- “伫望延昏旭”的出处是哪里
- “还闻枉嘉藻”的出处是哪里
- “闭户沣水曲”的出处是哪里
- “唯见草青青”的出处是哪里
- “惆怅返柴荆”的出处是哪里
- “寂寞到城阙”的出处是哪里
- “端居无所为”的出处是哪里
- “我怀独未宁”的出处是哪里
- “念子远徂征”的出处是哪里
- “夏昼人已息”的出处是哪里
- “兀兀寻涧行”的出处是哪里
- “罥挂丛榛密”的出处是哪里
- “忽从东斋起”的出处是哪里
- “披玩孤花明”的出处是哪里
- “旷然西南望”的出处是哪里
- “逾恨阻音形”的出处是哪里
- “一极山水情”的出处是哪里
- “周览同游处”的出处是哪里
- “君子勤令名”的出处是哪里
- “壮图非旦夕”的出处是哪里
- “蹉跎在北京”的出处是哪里
- “勿复久留燕”的出处是哪里
- “仰子游群英”的出处是哪里
- “湛湛嘉树阴”的出处是哪里
- “清露夜景沉”的出处是哪里
- “悄然群物寂”的出处是哪里
- “高阁似阴岑”的出处是哪里
- “驰道指京城”的出处是哪里
- “携手思故日”的出处是哪里
- “山河留恨情”的出处是哪里
- “存者邈难见”的出处是哪里
- “谁畏行路惊”的出处是哪里
- “去者已冥冥”的出处是哪里
- “临风一长恸”的出处是哪里
- “晨跻郁峥嵘”的出处是哪里
- “飞阁凌太虚”的出处是哪里
- “白云冒层甍”的出处是哪里
- “温泉有佳气”的出处是哪里
- “惊飙触悬槛”的出处是哪里
- “太阴布其地”的出处是哪里
- “密雨垂八纮”的出处是哪里
- “仰观固不测”的出处是哪里
- “俯视但冥冥”的出处是哪里
- “沈郁命友生”的出处是哪里
- “感此穷秋气”的出处是哪里
- “羁旅游帝京”的出处是哪里
- “及时未高步”的出处是哪里
- “品物俱昭形”的出处是哪里
- “圣朝无隐才”的出处是哪里
- “国士秉绳墨”的出处是哪里
- “何以表坚贞”的出处是哪里
- “寸心东北驰”的出处是哪里
- “思与一会并”的出处是哪里
- “我车夙已驾”的出处是哪里
- “将逐晨风征”的出处是哪里
- “郊途住成淹”的出处是哪里
- “默默阻中情”的出处是哪里
- “望望临沣涘”的出处是哪里
- “凄凄感时节”的出处是哪里
- “翠岭明华秋”的出处是哪里
- “高天澄遥滓”的出处是哪里
- “川寒流愈迅”的出处是哪里
- “霜交物初委”的出处是哪里
- “林叶索已空”的出处是哪里
- “晨禽迎飙起”的出处是哪里
- “浊醪自为美”的出处是哪里
- “时菊乃盈泛”的出处是哪里
- “一得拜光辉”的出处是哪里
- “平明大府开”的出处是哪里
- “温如春风至”的出处是哪里
- “肃若严霜威”的出处是哪里
- “而忘倦与饥”的出处是哪里
- “群属所载瞻”的出处是哪里
- “公堂燕华筵”的出处是哪里
- “礼罢复言辞”的出处是哪里
- “将从平门道”的出处是哪里
- “山川降嘉岁”的出处是哪里
- “憩车沣水湄”的出处是哪里
- “孰云还本邑”的出处是哪里
- “草木蒙润滋”的出处是哪里
- “补吏多下迁”的出处是哪里
- “怀恋独迟迟”的出处是哪里
- “园庐既芜没”的出处是哪里
- “罢归聊自度”的出处是哪里
- “闲居养痾瘵”的出处是哪里
- “烟景空澹泊”的出处是哪里
- “颜鬓日衰耗”的出处是哪里
- “守素甘葵藿”的出处是哪里
- “冠带亦寥落”的出处是哪里
- “夕气下遥阴”的出处是哪里
- “青苔已生路”的出处是哪里
- “绿筠始分箨”的出处是哪里
- “草玄良见诮”的出处是哪里
- “微风动疏薄”的出处是哪里
- “非君好事者”的出处是哪里
- “杜门无请托”的出处是哪里
- “谁来顾寂寞”的出处是哪里
- “迢递古原行”的出处是哪里
- “春风日已暄”的出处是哪里
- “跻阁谒金像”的出处是哪里
- “百草亦复生”的出处是哪里
- “攀云造禅扃”的出处是哪里
- “新景林际曙”的出处是哪里
- “徂岁方缅邈”的出处是哪里
- “杂花川上明”的出处是哪里
- “陈事尚纵横”的出处是哪里
- “非君不可释”的出处是哪里
- “碧涧苍松五粒稀”的出处是哪里
- “忧来结几重”的出处是哪里
- “侵云采去露沾衣”的出处是哪里
- “夜启群仙合灵药”的出处是哪里
- “朝思俗侣寄将归”的出处是哪里
- “人事荤膻已觉非”的出处是哪里
- “道场斋戒今初服”的出处是哪里
- “腰间铜印与心违”的出处是哪里
- “一望岚峰拜还使”的出处是哪里
- “束带自衡门”的出处是哪里
- “奉命宰王畿”的出处是哪里
- “举善掩瑕疵”的出处是哪里
- “君侯枉高鉴”的出处是哪里
- “斯民本已安”的出处是哪里
- “工拙两无施”的出处是哪里
- “何以酬明德”的出处是哪里
- “时节乃来集”的出处是哪里
- “岁晏不磷缁”的出处是哪里
- “欣怀方载驰”的出处是哪里
- “樽酒且欢乐”的出处是哪里
- “文翰亦纵横”的出处是哪里
- “良游昔所希”的出处是哪里
- “累宴夜复明”的出处是哪里
- “晨露含瑶琴”的出处是哪里
- “夕风殒素英”的出处是哪里
- “一旦遵归路”的出处是哪里
- “伏轼出京城”的出处是哪里
- “谁言再念别”的出处是哪里
- “忽若千里行”的出处是哪里
- “闲閤寡喧讼”的出处是哪里
- “端居结幽情”的出处是哪里
- “况兹昼方永”的出处是哪里
- “展转何由平”的出处是哪里
- “同心忽已别”的出处是哪里
- “昨事方成昔”的出处是哪里
- “幽径还独寻”的出处是哪里
- “绿苔见行迹”的出处是哪里
- “秋斋正萧散”的出处是哪里
- “烟水易昏夕”的出处是哪里
- “泓泓野泉洁”的出处是哪里
- “熠熠林光初”的出处是哪里
- “竹木稍摧翳”的出处是哪里
- “园场亦荒芜”的出处是哪里
- “俯惊鬓已衰”的出处是哪里
- “周览昔所娱”的出处是哪里
- “存没恻私怀”的出处是哪里
- “欲言少留心”的出处是哪里
- “迁变伤里闾”的出处是哪里
- “中复畏简书”的出处是哪里
- “与子终携手”的出处是哪里
- “世道良自退”的出处是哪里
- “荣名亦空虚”的出处是哪里
- “宰邑分甸服”的出处是哪里
- “岁晏当来居”的出处是哪里
- “是时当暮春”的出处是哪里
- “夙驾朝上京”的出处是哪里
- “抗志青云表”的出处是哪里
- “休沐集友生”的出处是哪里
- “俱践高世名”的出处是哪里
- “如何嘉会日”的出处是哪里
- “西郊郁已茂”的出处是哪里
- “当子忧勤夕”的出处是哪里
- “何当返徂雨”的出处是哪里
- “春岚重如积”的出处是哪里
- “杂英纷可惜”的出处是哪里
- “逦迤曙云薄”的出处是哪里
- “散漫东风来”的出处是哪里
- “青山满春野”的出处是哪里
- “微雨洒轻埃”的出处是哪里
- “吏局劳佳士”的出处是哪里
- “宾筵得上才”的出处是哪里
- “终朝狎文墨”的出处是哪里
- “宦游三十载”的出处是哪里
- “高兴共徘徊”的出处是哪里
- “田野久已疏”的出处是哪里
- “休沐遂兹日”的出处是哪里
- “一来还故墟”的出处是哪里
- “山明宿雨霁”的出处是哪里
- “风暖百卉舒”的出处是哪里
- “满郭春风岚已昏”的出处是哪里
- “夜对高僧无一言”的出处是哪里
- “鸦栖散吏掩重门”的出处是哪里
- “虽居世网常清净”的出处是哪里
- “霭霭阴还结”的出处是哪里
- “靡靡寒欲收”的出处是哪里
- “晨起望南端”的出处是哪里
- “千林散春雪”的出处是哪里
- “妍光属瑶阶”的出处是哪里
- “乱绪陵新节”的出处是哪里
- “无为掩扉卧”的出处是哪里
- “独守袁生辙”的出处是哪里
- “升阳暧春物”的出处是哪里
- “高宴阙英僚”的出处是哪里
- “置酒临芳席”的出处是哪里
- “众宾寡欢怿”的出处是哪里
- “板筑兴颓壁”的出处是哪里
- “是时尚多垒”的出处是哪里
- “领徒方祗役”的出处是哪里
- “岁晏乃云至”的出处是哪里
- “羁旅念越疆”的出处是哪里
- “微褐还未充”的出处是哪里
- “惨凄游子情”的出处是哪里
- “风雪自关东”的出处是哪里
- “华觞发欢颜”的出处是哪里
- “嘉藻播清风”的出处是哪里
- “始此盈抱恨”的出处是哪里
- “旷然一夕中”的出处是哪里
- “善蕴岂轻售”的出处是哪里
- “怀才希国工”的出处是哪里
- “谁当念素士”的出处是哪里
- “零落岁华空”的出处是哪里
- “飒至池馆凉”的出处是哪里
- “霭然和晓雾”的出处是哪里
- “萧条集新荷”的出处是哪里
- “氤氲散高树”的出处是哪里
- “闲居兴方澹”的出处是哪里
- “默想心已屡”的出处是哪里
- “暂出仍湿衣”的出处是哪里
- “况君东城住”的出处是哪里
- “年深念陈迹”的出处是哪里
- “迨此独忡忡”的出处是哪里
- “零落逢故老”的出处是哪里
- “寂寥悲草虫”的出处是哪里
- “旧宇多改构”的出处是哪里
- “幽篁延本丛”的出处是哪里
- “栖止事如昨”的出处是哪里
- “佳人亦携手”的出处是哪里
- “芳时去已空”的出处是哪里
- “再往今不同”的出处是哪里
- “新文聊感旧”的出处是哪里
- “秋檐滴滴对床寝”的出处是哪里
- “想子意无穷”的出处是哪里
- “山路迢迢联骑行”的出处是哪里
- “到家俱及东篱菊”的出处是哪里
- “何事先归半日程”的出处是哪里
- “契阔仕两京”的出处是哪里
- “念子亦飘蓬”的出处是哪里
- “方来属追往”的出处是哪里
- “十载事不同”的出处是哪里
- “夙驾祗府命”的出处是哪里
- “冒炎不遑息”的出处是哪里
- “百里次云阳”的出处是哪里
- “上天屡愆气”的出处是哪里
- “闾阎问漂溺”的出处是哪里
- “胡不均寸泽”的出处是哪里
- “仰瞻乔树巅”的出处是哪里
- “见此洪流迹”的出处是哪里
- “蔓草生宿昔”的出处是哪里
- “良苗免湮没”的出处是哪里
- “颓墉满故墟”的出处是哪里
- “喜返将安宅”的出处是哪里
- “周旋涉涂潦”的出处是哪里
- “侧峭缘沟脉”的出处是哪里
- “仁贤忧斯民”的出处是哪里
- “贱子甘所役”的出处是哪里
- “公堂众君子”的出处是哪里
- “言笑思与觌”的出处是哪里
- “佛刹出高树”的出处是哪里
- “晨光闾井中”的出处是哪里
- “孰谓无他人”的出处是哪里
- “思君岁云变”的出处是哪里
- “官曹亮先忝”的出处是哪里
- “陈躅惭俊彦”的出处是哪里
- “岂知晨与夜”的出处是哪里
- “相代不相见”的出处是哪里
- “缄书问所如”的出处是哪里
- “酬藻当芬绚”的出处是哪里
- “须臾满城阙”的出处是哪里
- “岧峣青莲界”的出处是哪里
- “前山遽已净”的出处是哪里
- “阴霭夜来歇”的出处是哪里
- “乔木生夏凉”的出处是哪里
- “流云吐华月”的出处是哪里
- “严城自有限”的出处是哪里
- “一水非难越”的出处是哪里
- “萧条孤兴发”的出处是哪里
- “相望曙河远”的出处是哪里
- “高斋坐超忽”的出处是哪里
- “所欢不可暌”的出处是哪里
- “如彼万里行”的出处是哪里
- “严霜晨凄凄”的出处是哪里
- “孤妾守空闺”的出处是哪里
- “临觞一长叹”的出处是哪里
- “素欲何时谐”的出处是哪里
- “度门能不访”的出处是哪里
- “遥怜马似骢”的出处是哪里
- “冒雪屡西东”的出处是哪里
- “已想人如玉”的出处是哪里
- “乍迷金谷路”的出处是哪里
- “稍变上阳宫”的出处是哪里
- “还比相思意”的出处是哪里
- “纷纷正满空”的出处是哪里
- “逍遥东城隅”的出处是哪里
- “双树寒葱茜”的出处是哪里
- “广庭流华月”的出处是哪里
- “高阁凝馀霰”的出处是哪里
- “杜门非养素”的出处是哪里
- “抱疾阻良宴”的出处是哪里
- “推道固当遣”的出处是哪里
- “及情岂所忘”的出处是哪里
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- “举翼鸣春阳”的出处是哪里
- “忽报南昌令”的出处是哪里
- “乘骢入郡城”的出处是哪里
- “同时趋府客”的出处是哪里
- “此日望尘迎”的出处是哪里
- “文苑台中妙”的出处是哪里
- “冰壶幕下清”的出处是哪里
- “洛阳相去远”的出处是哪里
- “犹使故林荣”的出处是哪里
- “东洛何萧条”的出处是哪里
- “相思邈遐路”的出处是哪里
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- “胡能遭盛明”的出处是哪里
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- “所求惟斗储”的出处是哪里
- “偃仰遂真性”的出处是哪里
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- “吾道亦自适”的出处是哪里
- “退身保玄虚”的出处是哪里
- “盥漱临清渠”的出处是哪里
- “幸无职事牵”的出处是哪里
- “且览案上书”的出处是哪里
- “谁当访敝庐”的出处是哪里
- “亲友各驰骛”的出处是哪里
- “思君在何夕”的出处是哪里
- “明月照广除”的出处是哪里
- “文鹓亦西飞”的出处是哪里
- “羽翼有高卑”的出处是哪里
- “燕燕东向来”的出处是哪里
- “徘徊到河洛”的出处是哪里
- “华屋未及窥”的出处是哪里
- “秋风飘我行”的出处是哪里
- “远与淮海期”的出处是哪里
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- “如何两相近”的出处是哪里
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