教育立知最新文章
- “敢事三牲共日祭”的出处是哪里
- “所闻奉祀贵戾洁”的出处是哪里
- “请君凭几听致词”的出处是哪里
- “诚果不立丰何为”的出处是哪里
- “自为君为今有年”的出处是哪里
- “莫思华毂贵”的出处是哪里
- “人间又几年”的出处是哪里
- “好种锦溪田”的出处是哪里
- “山以青盈眼”的出处是哪里
- “傥因针雁信”的出处是哪里
- “雪酿寒浆冻结醅”的出处是哪里
- “独谣兴懒自持杯”的出处是哪里
- “聊凭书诘徐居士”的出处是哪里
- “时寄两三篇”的出处是哪里
- “生涯非富亦作贫”的出处是哪里
- “恰好容君放旷身”的出处是哪里
- “许折梅花不寄来”的出处是哪里
- “梅花雪满川”的出处是哪里
- “种竹种松须傍水”的出处是哪里
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- “顾我穷难送”的出处是哪里
- “惠施书已富”的出处是哪里
- “陵也句安鸣”的出处是哪里
- “径醉相逢乐”的出处是哪里
- “亡聊一洗平”的出处是哪里
- “凌风浥露势惊飘”的出处是哪里
- “从教不结千年实”的出处是哪里
- “俗目未可聘”的出处是哪里
- “惯听步虚词”的出处是哪里
- “生便浮馆静”的出处是哪里
- “那知羽衣人”的出处是哪里
- “文成伪心猛”的出处是哪里
- “记语东方儿”的出处是哪里
- “偷桃不可幸”的出处是哪里
- “共待月满除”的出处是哪里
- “萧萧散疏影”的出处是哪里
- “晓冲轻浪远烟迷”的出处是哪里
- “驺玉团香移宝绡”的出处是哪里
- “闻道方为训导师”的出处是哪里
- “绿发小童辞俗日”的出处是哪里
- “白头老子泛舟时”的出处是哪里
- “自缘旅客蔬盘早”的出处是哪里
- “不是者黎钟饭迟”的出处是哪里
- “逢君知是旧相知”的出处是哪里
- “欲别殷勤更留客”的出处是哪里
- “爱廛均宅亩”的出处是哪里
- “雨矩渐经营”的出处是哪里
- “湖泛轻舟遁”的出处是哪里
- “年年岁岁身长健”的出处是哪里
- “负岁年年春草长”的出处是哪里
- “聚族居士园”的出处是哪里
- “金刃不逐肉”的出处是哪里
- “此园岂不佳”的出处是哪里
- “百卉念已繁”的出处是哪里
- “主人特爱重”的出处是哪里
- “烈围限儿孙”的出处是哪里
- “岁晚甘液成”的出处是哪里
- “弥戴覆护恩”的出处是哪里
- “馈荐笾豆存”的出处是哪里
- “岂不茂本根”的出处是哪里
- “向来丛棘中”的出处是哪里
- “零落草木傍”的出处是哪里
- “未得依兰荪”的出处是哪里
- “一朝被华藻”的出处是哪里
- “如奉贡篚尊”的出处是哪里
- “采摘勤加餐”的出处是哪里
- “辉辉黄金实”的出处是哪里
- “乃知物贵贱”的出处是哪里
- “得失同一原”的出处是哪里
- “收用贵瑚琏”的出处是哪里
- “临风一感欢”的出处是哪里
- “弃置轻邱樊”的出处是哪里
- “相向无复言”的出处是哪里
- “秋木日动摇”的出处是哪里
- “秋容日修整”的出处是哪里
- “况复白琳宫”的出处是哪里
- “胡为彼美人”的出处是哪里
- “焚香事幽屏”的出处是哪里
- “犯此清净境”的出处是哪里
- “注目朝倒景”的出处是哪里
- “仙官俨环佩”的出处是哪里
- “泛爱冶色靓”的出处是哪里
- “岂容正法眼”的出处是哪里
- “宿念未灰冷”的出处是哪里
- “得非叶太清”的出处是哪里
- “北斗春已足”的出处是哪里
- “三山梦初醒”的出处是哪里
- “曰鳞贵女子”的出处是哪里
- “孤雁亦须送”的出处是哪里
- “见山若举头”的出处是哪里
- “木公金母传瑶爵”的出处是哪里
- “九虎开门动鱼钥”的出处是哪里
- “遥池曼倩别烟霞”的出处是哪里
- “东牟先生德弥大”的出处是哪里
- “海上安期降乔岳”的出处是哪里
- “北连海峤三双鳌”的出处是哪里
- “静课虚无明寂寞”的出处是哪里
- “手取西山一丸药”的出处是哪里
- “斗牛宝气摇光寒”的出处是哪里
- “推先当户培方兰”的出处是哪里
- “光华章绶表奇格”的出处是哪里
- “柳拂腰支梅劝酒”的出处是哪里
- “春风物风论长久”的出处是哪里
- “盛事会须传不朽”的出处是哪里
- “百篇聊复付西江”的出处是哪里
- “天上老骥禾充肠”的出处是哪里
- “此屋接修栋”的出处是哪里
- “一秣万里渎空苍”的出处是哪里
- “弋阳千万家”的出处是哪里
- “相期生在勤”的出处是哪里
- “意象不少纵”的出处是哪里
- “饥字参不破”的出处是哪里
- “照耀广陌驰花鞍”的出处是哪里
- “竟日自倥偬”的出处是哪里
- “设有花木册”的出处是哪里
- “仅作一身供”的出处是哪里
- “徐翁初来时”的出处是哪里
- “赤子不取重”的出处是哪里
- “徐徐汲壑谷”的出处是哪里
- “辘轳转双瓮”的出处是哪里
- “锄夷荆棘开”的出处是哪里
- “改化溪山动”的出处是哪里
- “千年五柳陶”的出处是哪里
- “慕用常接踵”的出处是哪里
- “徐翁但神会”的出处是哪里
- “七弦已可忘”的出处是哪里
- “五柳不待种”的出处是哪里
- “疏迹不勘颖”的出处是哪里
- “归来粉黛包亦结”的出处是哪里
- “娇儿冬明示须啼”的出处是哪里
- “安得衾绸更罗列”的出处是哪里
- “正恐当寒更无袜”的出处是哪里
- “北里士师真好手”的出处是哪里
- “命数从来有奇耦”的出处是哪里
- “箧载缣缃船载酒”的出处是哪里
- “一时欢笑父子同”的出处是哪里
- “归遗欣欣乐可期”的出处是哪里
- “归运金刀时哺饴”的出处是哪里
- “先忧后喜尊吉卜”的出处是哪里
- “酾酒烹鱼消百罹”的出处是哪里
- “世间得失类如此”的出处是哪里
- “红白纷纷一种花”的出处是哪里
- “解使空肠作悲喜”的出处是哪里
- “试向东风问桃李”的出处是哪里
- “三间良足用”的出处是哪里
- “一室恐妇愁”的出处是哪里
- “积钱宽买园”的出处是哪里
- “此事不敢梦”的出处是哪里
- “万年枝上春风回”的出处是哪里
- “扶鞋缀组命书重”的出处是哪里
- “明明九庙无风埃”的出处是哪里
- “崇邑大县华封开”的出处是哪里
- “祸未单诛已交恶”的出处是哪里
- “如何李父干天路”的出处是哪里
- “子仪不保坟干乾”的出处是哪里
- “淮阳岂为幽燕惧”的出处是哪里
- “太宗功业三代前”的出处是哪里
- “煌煌建立今古传”的出处是哪里
- “两宫哀笳十五曲”的出处是哪里
- “至今谈者犹潸然”的出处是哪里
- “南邻博士只破帏”的出处是哪里
- “春来数日分春衣”的出处是哪里
- “东风陌上催蒙茀”的出处是哪里
- “不许看花缓缓归”的出处是哪里
- “那此此理未可诉”的出处是哪里
- “破费书厨走长路”的出处是哪里
- “静思我咎安致然”的出处是哪里
- “杳杳人情无问处”的出处是哪里
- “斡地排天力有馀”的出处是哪里
- “倚空金榜称华胥”的出处是哪里
- “快兼长史三杯酒”的出处是哪里
- “优重中郎六体书”的出处是哪里
- “集贤学士相惊顾”的出处是哪里
- “思从天陛听传胪”的出处是哪里
- “应道挥毫古不如”的出处是哪里
- “峨峨蜀道艰难路”的出处是哪里
- “字向云门增瑞彩”的出处是哪里
- “万里行人走征戍”的出处是哪里
- “如摇夜发川谷惊”的出处是哪里
- “朔方日已催天明”的出处是哪里
- “朱辉散射朝霞千”的出处是哪里
- “回首长安满烟雾”的出处是哪里
- “旌旗指顾豺虎静”的出处是哪里
- “风雨汛扫烟云清”的出处是哪里
- “臣能奸君子诈父”的出处是哪里
- “身有妖雏不知顾”的出处是哪里
- “江中鹿死始悲嗟”的出处是哪里
- “帐下豬惊犹躁怒”的出处是哪里
- “溪山堂上有约束”的出处是哪里
- “要待春日同暄妍”的出处是哪里
- “小梅恃爱犯颜色”的出处是哪里
- “独洗粉面当老拳”的出处是哪里
- “此身初不敢图安”的出处是哪里
- “欲调舟车难用法”的出处是哪里
- “老去偏忧行路难”的出处是哪里
- “偕行仆从只宜宽”的出处是哪里
- “已持食节多虞病”的出处是哪里
- “且替疲兵弃守宅”的出处是哪里
- “嫌重装囊少虑寒”的出处是哪里
- “诗成莫惜寄来看”的出处是哪里
- “心重吴山老”的出处是哪里
- “事多因醉遣”的出处是哪里
- “天教闲许长”的出处是哪里
- “心半为山忙”的出处是哪里
- “立石标溪界”的出处是哪里
- “此翁三十载”的出处是哪里
- “疏荷限水香”的出处是哪里
- “看了几人忙”的出处是哪里
- “伤心事虑渐消省”的出处是哪里
- “胡不俯仰随欣欣”的出处是哪里
- “有时放意枕书卧”的出处是哪里
- “亦复倚杖看荷翻”的出处是哪里
- “殷勤不如偶相遇”的出处是哪里
- “过我思同明月尊”的出处是哪里
- “世间明月向人好”的出处是哪里
- “丞不负余余负君”的出处是哪里
- “白玉堂中书漏迟”的出处是哪里
- “中郎禾力高千丈”的出处是哪里
- “小姑新学竹枝词”的出处是哪里
- “不称诗情不作诗”的出处是哪里
- “以尾花笺白凤新”的出处是哪里
- “元和才子赋阳春”的出处是哪里
- “茶山居士贪禅寂”的出处是哪里
- “误却江头争佩人”的出处是哪里
- “篱间残菊旧令尹”的出处是哪里
- “梅花若不报春信”的出处是哪里
- “霜后古柏严诸侯”的出处是哪里
- “谁表东风第一流”的出处是哪里
- “丽句清高人缥缈”的出处是哪里
- “当年识君恨不早”的出处是哪里
- “有如商律变初秋”的出处是哪里
- “快愿同桴浮”的出处是哪里
- “行当扪牵牛”的出处是哪里
- “慢绿夭红俱一扫”的出处是哪里
- “自亲兰杜袭馀芳”的出处是哪里
- “归爇寒炉陋昏枣”的出处是哪里
- “乃知形骨纵龙钟”的出处是哪里
- “胜处精神不衰老”的出处是哪里
- “我辞官下曾几时”的出处是哪里
- “囊甑虽贫未空倒”的出处是哪里
- “女儿索嫁金无馀”的出处是哪里
- “绿过知难坐丘嫂”的出处是哪里
- “人言贵贱在天公”的出处是哪里
- “饥饱更须关富媪”的出处是哪里
- “瓜蓏分区竹有孙”的出处是哪里
- “是事姑置无相闻”的出处是哪里
- “署风长养远林密”的出处是哪里
- “雨脚并合前溪浑”的出处是哪里
- “向来成名时”的出处是哪里
- “奈何俯仰中”的出处是哪里
- “石室书盍紬”的出处是哪里
- “窘路拘骅骝”的出处是哪里
- “嘶鸣事亨涂”的出处是哪里
- “飘泊仍海陬”的出处是哪里
- “嗟予才每下”的出处是哪里
- “识面苦不早”的出处是哪里
- “粗能别薰莸”的出处是哪里
- “长裾曳非难”的出处是哪里
- “鹜棹惊莫留”的出处是哪里
- “既怀难会恋”的出处是哪里
- “率交亦何尤”的出处是哪里
- “那无轻去愁”的出处是哪里
- “方今草寇猖”的出处是哪里
- “健儿炊矛头”的出处是哪里
- “金盘集卫霍”的出处是哪里
- “不知到死处”的出处是哪里
- “藜糁甘轲丘”的出处是哪里
- “十年抓牙官”的出处是哪里
- “真得饱暖不”的出处是哪里
- “百世傅风流”的出处是哪里
- “每思先贤范”的出处是哪里
- “争夺世界中”的出处是哪里
- “烂漫涕不收”的出处是哪里
- “辛使东洲望”的出处是哪里
- “干戈一相寻”的出处是哪里
- “萧洒自十洲”的出处是哪里
- “翘材错薪槱”的出处是哪里
- “六鳌失所负”的出处是哪里
- “贤愚自相分”的出处是哪里
- “人如辛使者”的出处是哪里
- “群贤困道周”的出处是哪里
- “往往官屡休”的出处是哪里
- “用舍方坎壈”的出处是哪里
- “身世同蜉蝣”的出处是哪里
- “饱诵才业优”的出处是哪里
- “但闻公卿间”的出处是哪里
- “岁月那得媮”的出处是哪里
- “爵禄从可辞”的出处是哪里
- “此乡秀野多水石”的出处是哪里
- “莫道云游不如昔”的出处是哪里
- “生前一饱得一眼”的出处是哪里
- “松柏相望泉下人”的出处是哪里
- “得失尘缘俱偶然”的出处是哪里
- “试数几人能满百”的出处是哪里
- “长年无事频相见”的出处是哪里
- “此自前贤今古传”的出处是哪里
- “今人徒赏今”的出处是哪里
- “何以劳寸心”的出处是哪里
- “古人重好古”的出处是哪里
- “昔者臞面仙”的出处是哪里
- “分符此来临”的出处是哪里
- “邦君舍华轩”的出处是哪里
- “老人独散襟”的出处是哪里
- “从容尘领间”的出处是哪里
- “消息禅虑深”的出处是哪里
- “道人本绝俗”的出处是哪里
- “猗兰故相寻”的出处是哪里
- “风流右将军”的出处是哪里
- “寂寞支道林”的出处是哪里
- “泉石诚膏肓”的出处是哪里
- “瓶盂饱粥饭”的出处是哪里
- “此病难与箴”的出处是哪里
- “赏今拘近俗”的出处是哪里
- “巾氎替裳簪”的出处是哪里
- “万家辞近市”的出处是哪里
- “迩来四十年”的出处是哪里
- “何人发孤吟”的出处是哪里
- “亦有好事者”的出处是哪里
- “鹅溪唤画像”的出处是哪里
- “赏遇既落落”的出处是哪里
- “杖藜访层阴”的出处是哪里
- “金薤锵瑶林”的出处是哪里
- “风神见森森”的出处是哪里
- “不忧风雨侵”的出处是哪里
- “此道果有继”的出处是哪里
- “谁言殊缁俗”的出处是哪里
- “雨碧依遥岑”的出处是哪里
- “二士邺与钦”的出处是哪里
- “愁看药裹推难去”的出处是哪里
- “愿见乍醪骋不前”的出处是哪里
- “比若扶头却因酒”的出处是哪里
- “甘言苦口定谁贤”的出处是哪里
- “陋巷甘同一命楼”的出处是哪里
- “命数奇穷谁与伍”的出处是哪里
- “怕寒长苦地多风”的出处是哪里
- “若知安命当无忧”的出处是哪里
- “命在天公难自由”的出处是哪里
- “厌滞每遭星好雨”的出处是哪里
- “米监不辨俱悠悠”的出处是哪里
- “三斟长得供卯醉”的出处是哪里
- “去年约子招佳客”的出处是哪里
- “共贪静适且过从”的出处是哪里
- “贫不关心真达伯”的出处是哪里
- “追恨穷途昔睽隔”的出处是哪里
- “二月黄鹂初好音”的出处是哪里
- “槐阴柳幄青罗衿”的出处是哪里
- “杖头挂钱只买酒”的出处是哪里
- “风雨不令子”的出处是哪里
- “与子作间时登临”的出处是哪里
- “万紫杂千红”的出处是哪里
- “豪猛但适意”的出处是哪里
- “用供一日费”的出处是哪里
- “一日费尚可”的出处是哪里
- “岂惟困芳菲”的出处是哪里
- “矜侈不少置”的出处是哪里
- “桑麻亦憔悴”的出处是哪里
- “荡摇失生意”的出处是哪里
- “沟塍浮新秧”的出处是哪里
- “无乃大伤和”的出处是哪里
- “愿言期少安”的出处是哪里
- “行败乃翁事”的出处是哪里
- “百物思吐气”的出处是哪里
- “吾不若讼谗”的出处是哪里
- “分僧半坐小僧圆”的出处是哪里
- “世故犹寻未子缘”的出处是哪里
- “小大不同俱示病”的出处是哪里
- “穷通有命只听天”的出处是哪里
- “纵怀独往愿”的出处是哪里
- “欲去心先回”的出处是哪里
- “惟思百境空”的出处是哪里
- “洗此一念埃”的出处是哪里
- “妙语惊奔雷”的出处是哪里
- “喜逢邓仲子”的出处是哪里
- “未登黄金台”的出处是哪里
- “要是白玉杯”的出处是哪里
- “唯图保终岁”的出处是哪里
- “安能架飞车”的出处是哪里
- “与子相追陪”的出处是哪里
- “姑借喝月术”的出处是哪里
- “救我年龄颓”的出处是哪里
- “东君始造家”的出处是哪里
- “积累亦不细”的出处是哪里
- “黄钟本根蒂”的出处是哪里
- “以有此红翠”的出处是哪里
- “二十四信风”的出处是哪里
- “如何纵飘败”的出处是哪里
- “不作苞桑计”的出处是哪里
- “次向人间散春色”的出处是哪里
- “僧作虚白无埃尘”的出处是哪里
- “碾宽罗细杯勺匀”的出处是哪里
- “寒泉一种已清绝”的出处是哪里
- “况此灵品天香新”的出处是哪里
- “静中此味真殊绝”的出处是哪里
- “一从潜阳兴”的出处是哪里
- “人间富贵有除折”的出处是哪里
- “谁言僧饭独萧条”的出处是哪里
- “胜处谁容较优劣”的出处是哪里
- “济世儒先道不贫”的出处是哪里
- “尘埃陌上无闲地”的出处是哪里
- “信是山林好著身”的出处是哪里
- “白袍古制搭乌巾”的出处是哪里
- “只说归期为底忙”的出处是哪里
- “芳菲莫管前驱尽”的出处是哪里
- “春风九奏奉花王”的出处是哪里
- “不过春五来”的出处是哪里
- “我年数七十”的出处是哪里
- “末后殷勤最久长”的出处是哪里
- “素心岁月尽”的出处是哪里
- “屏帏恋经窗”的出处是哪里
- “懒开辞俗客”的出处是哪里
- “写望忆秋江”的出处是哪里
- “椒菊供翰饵”的出处是哪里
- “寄身虽闲念未除”的出处是哪里
- “犹须发酒缸”的出处是哪里
- “敌念赖有前贤书”的出处是哪里
- “如何昏花接旬月”的出处是哪里
- “古史散落经耘锄”的出处是哪里
- “衣服饮食悉若此”的出处是哪里
- “我知禀赋分量浅”的出处是哪里
- “此如用多阴困阙”的出处是哪里
- “不似缓节安虚徐”的出处是哪里
- “解衾卧稳省开目”的出处是哪里
- “细琐悉悉分虫鱼”的出处是哪里
- “异时意气尚换举”的出处是哪里
- “欲取功烈规名誉”的出处是哪里
- “从天且乞一双眼”的出处是哪里
- “此外不敢求赢馀”的出处是哪里
- “白沙太守性多能”的出处是哪里
- “儒业箕裘祖佛灯”的出处是哪里
- “费出稍泰寻空虚”的出处是哪里
- “酒减三分留待客”的出处是哪里
- “耳目形体应相如”的出处是哪里
- “草高一丈远招僧”的出处是哪里
- “创立业林是大乘”的出处是哪里
- “牯牛烂欑不须绳”的出处是哪里
- “好住沩山十年后”的出处是哪里
- “吴人未御絺绤单”的出处是哪里
- “僧催坐夏麦留寒”的出处是哪里
- “思假快饮消沈烦”的出处是哪里
- “商人远处抱珪璧”的出处是哪里
- “溪云谷雨作昏翳”的出处是哪里
- “报云蛰户起惊雷”的出处是哪里
- “千里来从建溪侧”的出处是哪里
- “鞭走龙蛇鬼神力”的出处是哪里
- “色新茗嫩取相宜”的出处是哪里
- “见成斋饭非长计”的出处是哪里
- “留得一年春雪白”的出处是哪里
- “先修天贡奉珍团”的出处是哪里
- “物外洞庭容借香”的出处是哪里
- “共谈已造名理窟”的出处是哪里
- “了知此处有真趣”的出处是哪里
- “再听牖下鸣糟床”的出处是哪里
- “后人或疑之”的出处是哪里
- “吾意政之馀”的出处是哪里
- “答曰好以暇”的出处是哪里
- “针也其税驾”的出处是哪里
- “观此得用舍”的出处是哪里
- “晋士傥不然”的出处是哪里
- “一鞭亟人亡何乡”的出处是哪里
- “安能一战霸”的出处是哪里
- “不待期月化”的出处是哪里
- “始如逆走丸”的出处是哪里
- “楚人问晋勇”的出处是哪里
- “卒若快啖蔗”的出处是哪里
- “为政行辟人”的出处是哪里
- “异时常病涉”的出处是哪里
- “修梁插飞架”的出处是哪里
- “举邑佥矜诧”的出处是哪里
- “王子吐琳琅”的出处是哪里
- “文章助光价”的出处是哪里
- “缘波凝暮朝”的出处是哪里
- “不可事耕稼”的出处是哪里
- “皓月迷清夜”的出处是哪里
- “谁云困后革”的出处是哪里
- “聊书以记之”的出处是哪里
- “来者可凭藉”的出处是哪里
- “庖涤因连奥胙通”的出处是哪里
- “全家共寄一庵中”的出处是哪里
- “穴不容身衔窭薮”的出处是哪里
- “芥分馀地结斋宫”的出处是哪里
- “几瓯粥借邻僧饭”的出处是哪里
- “一瓣香寻祖佛风”的出处是哪里
- “包罗眷属要无穷”的出处是哪里
- “十笏比邱居有限”的出处是哪里
- “遇物辄成双”的出处是哪里
- “飞花无复数”的出处是哪里
- “书画疏幽阁”的出处是哪里
- “脐腹因然膏”的出处是哪里
- “切勿再三渎”的出处是哪里
- “舍尔观朵颐”的出处是哪里
- “渎亦不汝告”的出处是哪里
- “从吾袭高蹈”的出处是哪里
- “梯山七千丈”的出处是哪里
- “钟杂钧天奏”的出处是哪里
- “接迹上清虚”的出处是哪里
- “摄衣鹏展背”的出处是哪里
- “僧参梵帝居”的出处是哪里
- “洒墨雁添书”的出处是哪里
- “今日登高眼”的出处是哪里
- “平生总不如”的出处是哪里
- “偶人酸咸俱一病”的出处是哪里
- “世间百味俱有正”的出处是哪里
- “须知论酒如论才”的出处是哪里
- “韩青居士贵调和”的出处是哪里
- “软美悦人严太劲”的出处是哪里
- “田窦醉时籍福胜”的出处是哪里
- “寂然二物俱有光”的出处是哪里
- “一冠脱孟劳”的出处是哪里
- “江湖乐丰好”的出处是哪里
- “十年泛灵沼”的出处是哪里
- “仗节触丞罩”的出处是哪里
- “近闻出清江”的出处是哪里
- “渔者有豫且”的出处是哪里
- “如何抱神智”的出处是哪里
- “横梁截隈奥”的出处是哪里
- “失脚困泥淖”的出处是哪里
- “修门极悲叫”的出处是哪里
- “椟藏得玄夫”的出处是哪里
- “仓皇见梦祈”的出处是哪里
- “灼铁具热燋”的出处是哪里
- “再拜争乞灵”的出处是哪里
- “光价逾纳郜”的出处是哪里
- “火攻固下策”的出处是哪里
- “奈此集众噪”的出处是哪里
- “低头谢群工”的出处是哪里
- “脱身图后效”的出处是哪里
- “此戏亦太虐”的出处是哪里
- “丁宁使者市蜀锦”的出处是哪里
- “恍惚异味来如期”的出处是哪里
- “郑老此戏诚瑰奇”的出处是哪里
- “南方摇落青未已”的出处是哪里
- “乃知此事古亦有”的出处是哪里
- “缭肝末肺分全牺”的出处是哪里
- “梅蕊垂垂照青泚”的出处是哪里
- “雪消冰尽饱阳和”的出处是哪里
- “更待春风转沙尾”的出处是哪里
- “浓华只说锦官城”的出处是哪里
- “匝地烧灯夜初起”的出处是哪里
- “从翁已幸不赍粮”的出处是哪里
- “期向城都看药市”的出处是哪里
- “丈人国地龟”的出处是哪里
- “千古秘清庙”的出处是哪里
- “彤庭献喜兆”的出处是哪里
- “侧闻扈圣初”的出处是哪里
- “从此氛雾开”的出处是哪里
- “屡锡休瑞报”的出处是哪里
- “珪璋厌纷华”的出处是哪里
- “床上愁妻病未分”的出处是哪里
- “故向琳宫同寂寞”的出处是哪里
- “一炉时火伴清芬”的出处是哪里
- “一种佳名两字猜”的出处是哪里
- “蜜脾融液腊中开”的出处是哪里
- “雪花不敢迷真色”的出处是哪里
- “长垂月帔别天阶”的出处是哪里
- “风格都缘不是梅”的出处是哪里
- “翦作金钟应律灰”的出处是哪里
- “世上语言无入处”的出处是哪里
- “好从天上觅诗来”的出处是哪里
- “茫茫四海天宇高”的出处是哪里
- “九州列贡分地毛”的出处是哪里
- “江黄之区橘柚国”的出处是哪里
- “细腰宫衣无吴庖”的出处是哪里
- “况走川珍自岷水”的出处是哪里
- “缩地分甘五千里”的出处是哪里
- “郑翁幻戏不作难”的出处是哪里
- “老人种苡姜满畦”的出处是哪里
- “买姜留钱人不知”的出处是哪里
- “堂上雷音振海音”的出处是哪里
- “十六师兄同本愿”的出处是哪里
- “三千法界一慈心”的出处是哪里
- “有时去作人间雨”的出处是哪里
- “无事不闻斋后禽”的出处是哪里
- “怅望四年留五日”的出处是哪里
- “自知清浊易分襟”的出处是哪里
- “物外家风本自奇”的出处是哪里
- “人间独步九秋时”的出处是哪里
- “谁登月姊青霄露”的出处是哪里
- “折得郄诜丹桂枝”的出处是哪里
- “蕊珠花殿彻藩篱”的出处是哪里
- “韫玉岩扉通户牖”的出处是哪里
- “渊明潭共真香醉”的出处是哪里
- “只与黄花作便宜”的出处是哪里
- “筠阳太守旧知闻”的出处是哪里
- “笔力清新思不群”的出处是哪里
- “泰道自当随纪历”的出处是哪里
- “蹇涂何用庆书云”的出处是哪里
- “大救相如渴”的出处是哪里
- “杯中旨酒衰难尽”的出处是哪里
- “行行勿骚悄”的出处是哪里
- “放怀澹泊省拘持”的出处是哪里
- “应物无方自不疑”的出处是哪里
- “我国晏然君莫问”的出处是哪里
- “他心通处我为谁”的出处是哪里
- “静无淮浦他年梦”的出处是哪里
- “老与庐山宿命期”的出处是哪里
- “世间屈曲自推移”的出处是哪里
- “到了百年俱任运”的出处是哪里
- “身如枯木了生涯”的出处是哪里
- “金粟病中犹示众”的出处是哪里
- “如来到处不须夸”的出处是哪里
- “毗卢法藏无心供”的出处是哪里
- “那更迎春竞物华”的出处是哪里
- “兜率陀天自散花”的出处是哪里
- “比似出门千万事”的出处是哪里
- “何如丰俭且随家”的出处是哪里
- “给孤园下化丛林”的出处是哪里
- “高士乃贵懒”的出处是哪里
- “不然击匏瓜”的出处是哪里
- “若人落闲社”的出处是哪里
- “何异列樗散”的出处是哪里
- “帝观助烦惋”的出处是哪里
- “况闻上方札”的出处是哪里
- “天子恨见晚”的出处是哪里
- “朝廷录故旧”的出处是哪里
- “士女重嗟远”的出处是哪里
- “父母谢使君”的出处是哪里
- “中虚卧北窗”的出处是哪里
- “相看犹故眼”的出处是哪里
- “侧目一愁胡”的出处是哪里
- “岁月惊兔脱”的出处是哪里
- “吾闻金鼎象”的出处是哪里
- “已寒不须泼”的出处是哪里
- “次第有本末”的出处是哪里
- “千里尚疏封”的出处是哪里
- “五浆何用设”的出处是哪里
- “它年激沱江”的出处是哪里
- “馀事衮衮洪澜翻”的出处是哪里
- “我生流落势未已”的出处是哪里
- “期师尽老依僧园”的出处是哪里
- “三十年馀病作魔”的出处是哪里
- “相思长恨隔关河”的出处是哪里
- “丈室分龛我暂过”的出处是哪里
- “感与踪迹念蹉跎”的出处是哪里
- “忆尔音容如会合”的出处是哪里
- “僧窗开读君书至”的出处是哪里
- “两篇价有千金重”的出处是哪里
- “若比千金更不磨”的出处是哪里
- “法海空门老伏波”的出处是哪里
- “婺源槐市病维摩”的出处是哪里
- “道无同异要当尔”的出处是哪里
- “命有穷通可奈何”的出处是哪里
- “一经传子凤毛多”的出处是哪里
- “两目再清张籍在”的出处是哪里
- “饱闻行业书乡社”的出处是哪里
- “得失功名付浩歌”的出处是哪里
- “经营戒奔忙”的出处是哪里
- “旧事知谁可共论”的出处是哪里
- “从他蜂蝶自劳魂”的出处是哪里
- “颜色不曾追谷好”的出处是哪里
- “祸福无门亦自求”的出处是哪里
- “正名百物与神谋”的出处是哪里
- “笔端无复见生牛”的出处是哪里
- “探心取意陈前修”的出处是哪里
- “君独何心分象数”的出处是哪里
- “一字或可谈封侯”的出处是哪里
- “逆知喜怒容点头”的出处是哪里
- “攻君乃是操君矛”的出处是哪里
- “乃知人事亦天然”的出处是哪里
- “谣书失脚似可笑”的出处是哪里
- “杂今杂古近同调”的出处是哪里
- “吾心或者司化权”的出处是哪里
- “乘流自谓不得死”的出处是哪里
- “生意逢师聊具论”的出处是哪里
- “举足不随天上尊”的出处是哪里
- “无心已尽世间义”的出处是哪里
- “霅上风流亦如此”的出处是哪里
- “本源了了明月观”的出处是哪里
- “壁间谁记万瓦诗”的出处是哪里
- “欢息前贤泪如洗”的出处是哪里
- “夜发前村君莫惜”的出处是哪里
- “晓与天花比真色”的出处是哪里
- “争先不是压群芳”的出处是哪里
- “祗恐群芳心自息”的出处是哪里
- “老眼非悭不爱花”的出处是哪里
- “惯逢开谢不须嗟”的出处是哪里
- “君看桃李成阴后”的出处是哪里
- “也自能回长者车”的出处是哪里
- “风流比拟谈何易”的出处是哪里
- “未省尔曹堪作吏”的出处是哪里
- “湖上七篇传盛事”的出处是哪里
- “红紫纷纷难共席”的出处是哪里
- “芝兰冉冉或同舟”的出处是哪里
- “洛阳花谱今存否”的出处是哪里
- “借问谁居第一流”的出处是哪里
- “春风待看百花奔”的出处是哪里
- “故从百里泛舟来”的出处是哪里
- “却道心因兴尽回”的出处是哪里
- “如何不见稽山老”的出处是哪里
- “曾忆山城政在前”的出处是哪里
- “重逢兰若棲迟处”的出处是哪里
- “曾闻一颂了刘伶”的出处是哪里
- “人传遗事总依然”的出处是哪里
- “只有窗前竹似贤”的出处是哪里
- “周家卜政几专城”的出处是哪里
- “曾见长身掩重名”的出处是哪里
- “但愿常教刘向在”的出处是哪里
- “不应异姓敢争明”的出处是哪里
- “二火并光君有渐”的出处是哪里
- “昔年曾叹小差池”的出处是哪里
- “官带荣名自有时”的出处是哪里
- “心田自乐缘知足”的出处是哪里
- “一茅覆屋两相宜”的出处是哪里
- “世路无求亦少思”的出处是哪里
- “好是一丘藏曲拍”的出处是哪里
- “也无邻里共追随”的出处是哪里
- “水晶宫名凡几区”的出处是哪里
- “此州绝景天下无”的出处是哪里
- “寒溪十里出明镜”的出处是哪里
- “峭壁千仞涵清虚”的出处是哪里
- “平一邱壑胸次间”的出处是哪里
- “散浪却不拘尘寰”的出处是哪里
- “长情自恨无时闲”的出处是哪里
- “干戈逐我出乡曲”的出处是哪里
- “往时足健轻追逐”的出处是哪里
- “吴会山川看未足”的出处是哪里
- “行来伺值积雨馀”的出处是哪里
- “万叠峰峦发新绿”的出处是哪里
- “不信此州翻地轴”的出处是哪里
- “溪山长好人长闲”的出处是哪里
- “流落须论塞上翁”的出处是哪里
- “高唱惭无郢中曲”的出处是哪里
- “高名长在唯称贤”的出处是哪里
- “千年陵谷我迁变”的出处是哪里
- “见说父老犹潸然”的出处是哪里
- “岘山上下碑在否”的出处是哪里
- “襄阳但记羊叔子”的出处是哪里
- “无计脱苞苴”的出处是哪里
- “客居江馆当炎热”的出处是哪里
- “万里关河未说长”的出处是哪里
- “亡何乡是醉中乡”的出处是哪里
- “春日云安逸色香”的出处是哪里
- “沽水童奴思给酒”的出处是哪里
- “蓝桥不用鸳鸯语”的出处是哪里
- “乞钱司业更传觞”的出处是哪里
- “只合壶中贮玉浆”的出处是哪里
- “排门雪三尺”的出处是哪里
- “闭户饥肠鸣”的出处是哪里
- “拥骑远方来”的出处是哪里
- “骨法秀以清”的出处是哪里
- “袖出一卷书”的出处是哪里
- “上言井有德”的出处是哪里
- “中有怖俗情”的出处是哪里
- “为费四字铭”的出处是哪里
- “颠倒虞心兵”的出处是哪里
- “中流障百川”的出处是哪里
- “下言酒伤道”的出处是哪里
- “绝口无踪横”的出处是哪里
- “君子皆是术”的出处是哪里
- “殄病人自惊”的出处是哪里
- “匪以校我荣”的出处是哪里
- “斯云得香蘅”的出处是哪里
- “子其欲修我”的出处是哪里
- “雪扑片鞍岩涨沙”的出处是哪里
- “再拜采杂佩”的出处是哪里
- “不辞天阙去程赊”的出处是哪里
- “江梅笑处人为客”的出处是哪里
- “仙桂香时雁到家”的出处是哪里
- “江南词客好酬花”的出处是哪里
- “锦衣彩仗还乡路”的出处是哪里
- “欲访萍踪问钓槎”的出处是哪里
- “争如一叟促归程”的出处是哪里
- “旧喜三周贪好客”的出处是哪里
- “一片平湖冷浸星”的出处是哪里
- “长亭日晚相望处”的出处是哪里
- “长道相思苦不开”的出处是哪里
- “两挂儒冠当盛时”的出处是哪里
- “左师习礼楚人知”的出处是哪里
- “丞相耐官天语贵”的出处是哪里
- “秦地少年应辨酒”的出处是哪里
- “试看流庆当何似”的出处是哪里
- “滚滚长江不尽期”的出处是哪里
- “造物本无尽”的出处是哪里
- “贪求乃不公”的出处是哪里
- “彼亦一无穷”的出处是哪里
- “此能随量取”的出处是哪里
- “窗间处处风”的出处是哪里
- “要知真宰意”的出处是哪里
- “水底家家月”的出处是哪里
- “不在有无中”的出处是哪里
- “潢潦集须臾”的出处是哪里
- “金谷输仓箧”的出处是哪里
- “沛然随饱满”的出处是哪里
- “朝盈夕已除”的出处是哪里
- “廓尔是清虚”的出处是哪里
- “锱铢较簿书”的出处是哪里
- “无乃同乡夫”的出处是哪里
- “不知方雨地”的出处是哪里
- “有愧民吏勤”的出处是哪里
- “脱身亦由人”的出处是哪里
- “或可覃后昆”的出处是哪里
- “岂不快宿愿”的出处是哪里
- “谁能困笼樊”的出处是哪里
- “孤翥随腾骞”的出处是哪里
- “他年方外士”的出处是哪里
- “相期同策勋”的出处是哪里
- “十里林花带月萝”的出处是哪里
- “垅头车马断经过”的出处是哪里
- “可怜人物今如此”的出处是哪里
- “试问天公事若何”的出处是哪里
- “舟中范子任烟波”的出处是哪里
- “篱下渊明惟酒菊”的出处是哪里
- “璇题金榜垂霄汉”的出处是哪里
- “千古荣名定不磨”的出处是哪里
- “绝代风流世所希”的出处是哪里
- “如公真是命难推”的出处是哪里
- “几亲芝兰群”的出处是哪里
- “芝兰本何心”的出处是哪里
- “三辞令尹高前哲”的出处是哪里
- “悠然荡清芬”的出处是哪里
- “不妨识度高”的出处是哪里
- “解使静躁分”的出处是哪里
- “我从困飘泊”的出处是哪里
- “朋从少知闻”的出处是哪里
- “造化本无垠”的出处是哪里
- “投足自失所”的出处是哪里
- “岂复辨犹薰”的出处是哪里
- “妻儿惮远寓”的出处是哪里
- “顾惟鄙野性”的出处是哪里
- “时观前古俗”的出处是哪里
- “乐此川原尊”的出处是哪里
- “家传付儿孙”的出处是哪里
- “常疑百年馀”的出处是哪里
- “下流名尚存”的出处是哪里
- “惭非拨烦手”的出处是哪里
- “虚怀饱暖恋”的出处是哪里
- “未能争纷纭”的出处是哪里
- “三酌更献酬”的出处是哪里
- “一笑散孤幽”的出处是哪里
- “枯肠得有润”的出处是哪里
- “放怀了无闷”的出处是哪里
- “晚归足益健”的出处是哪里
- “万事皆悠悠”的出处是哪里
- “自喜筋力柔”的出处是哪里
- “归见城中人”的出处是哪里
- “揣我将何求”的出处是哪里
- “我生南北本殊津”的出处是哪里
- “故纳破愁成一笑”的出处是哪里
- “邂逅相逢若聚苹”的出处是哪里
- “应怜对影只三人”的出处是哪里
- “居嫌人邑犹分袂”的出处是哪里
- “醉觉同心只异身”的出处是哪里
- “送客溪边一惆怅”的出处是哪里
- “新欢过眼又前尘”的出处是哪里
- “梅雨翳江浦”的出处是哪里
- “我来初识君”的出处是哪里
- “俯仰寒暑移”的出处是哪里
- “天意不自由”的出处是哪里
- “人心结恨愤”的出处是哪里
- “阴阳不旋流”的出处是哪里
- “皇天佑邦家”的出处是哪里
- “予赍偏九州”的出处是哪里
- “将欲扫凶丑”的出处是哪里
- “先为除凶蟊”的出处是哪里
- “大驾方豫游”的出处是哪里
- “况此甸服内”的出处是哪里
- “赐之仓箱袢”的出处是哪里
- “始应政事修”的出处是哪里
- “所以田野间”的出处是哪里
- “老农获歌讴”的出处是哪里
- “愁中闻此语”的出处是哪里
- “悦如去罝罦”的出处是哪里
- “未谙鼎馈食”的出处是哪里
- “亦宜保乾餱”的出处是哪里
- “回头顾二子”的出处是哪里
- “不用自拘办”的出处是哪里
- “流水桃花不误人”的出处是哪里
- “与君同酸苦”的出处是哪里
- “往来茅舍酒”的出处是哪里
- “思得一散愁”的出处是哪里
- “散愁何所适”的出处是哪里
- “共作郭外游”的出处是哪里
- “是时穷冬节”的出处是哪里
- “茫茫一望间”的出处是哪里
- “寒岁未肯收”的出处是哪里
- “丰瑞弥阡畴”的出处是哪里
- “老农挟稚子”的出处是哪里
- “嬉戏寻朋俦”的出处是哪里
- “问之向人语”的出处是哪里
- “明年报有秋”的出处是哪里
- “淮南尘土地”的出处是哪里
- “冬雪苦不优”的出处是哪里
- “夏苗率畏旱”的出处是哪里
- “高原少车沟”的出处是哪里
- “若呈盈尺白”的出处是哪里
- “卒岁无所忧”的出处是哪里
- “常闻争战后”的出处是哪里
- “况值一川晴”的出处是哪里
- “诗欲谋於夜”的出处是哪里
- “暮年尘事有”的出处是哪里
- “云多不近城”的出处是哪里
- “逐处得心情”的出处是哪里
- “因雪成寒势未收”的出处是哪里
- “及时一醉比封侯”的出处是哪里
- “阳功亭毒无人见”的出处是哪里
- “已有春光亦信不”的出处是哪里
- “鲲鹏蜩鷃子知不”的出处是哪里
- “小大形殊各有俦”的出处是哪里
- “取醉尽情师李白”的出处是哪里
- “放言极力问庄周”的出处是哪里
- “早岁希夷合道真”的出处是哪里
- “八年静默已全神”的出处是哪里
- “收还赤子无为境”的出处是哪里
- “留得丹霄自在身”的出处是哪里
- “独与老庄谈妙理”的出处是哪里
- “与子各隔天一隅”的出处是哪里
- “不分儒释是殊伦”的出处是哪里
- “近闻诗章不减旧”的出处是哪里
- “昔日健笔争华敷”的出处是哪里
- “有时醉露真消息”的出处是哪里
- “鵷鸾羽翼困州县”的出处是哪里
- “况是糟酒分锱铢”的出处是哪里
- “隔江遥想思会合”的出处是哪里
- “安得两脚生双凫”的出处是哪里
- “杖头明月兼酒壶”的出处是哪里
- “溪边樵风趁短棹”的出处是哪里
- “须教去住艰”的出处是哪里
- “已尚清高久”的出处是哪里
- “强分云出岫”的出处是哪里
- “烟带重风润”的出处是哪里
- “终放鹤归山”的出处是哪里
- “衣侵雾雨斑”的出处是哪里
- “轻身如有药”的出处是哪里
- “犹恐费跻攀”的出处是哪里
- “曾问片夫路”的出处是哪里
- “名山两日程”的出处是哪里
- “能销几两屐”的出处是哪里
- “尚期一醉同壶瓶”的出处是哪里
- “绕淮邑屋绵千区”的出处是哪里
- “冶金合范结枢纽”的出处是哪里
- “画檐绮东吹笙竽”的出处是哪里
- “盗前乞死火中走”的出处是哪里
- “冰销水释无须臾”的出处是哪里
- “静思朋旧若满目”的出处是哪里
- “几人脱迹锭江湖”的出处是哪里
- “其间善类岂不有”的出处是哪里
- “不取神祸遭囚俘”的出处是哪里
- “平生宣子富心事”的出处是哪里
- “先奉白发携童孥”的出处是哪里
- “安得变化归同符”的出处是哪里
- “饭炊香稻歌吴歈”的出处是哪里
- “吴山越山好处所”的出处是哪里
- “每仗馀德宽天诛”的出处是哪里
- “悲伤扶病别邻里”的出处是哪里
- “崎岖仅得来东吴”的出处是哪里
- “稻粱在世竟何物”的出处是哪里
- “我家盗焚先子业”的出处是哪里
- “不觉洒泪沾床屏”的出处是哪里
- “恩宜先施士固有”的出处是哪里
- “德不期报人谁听”的出处是哪里
- “贫犹务德幸今见”的出处是哪里
- “列不背义闻前铭”的出处是哪里
- “又思此翁乃常履”的出处是哪里
- “盛誉未足滋芳名”的出处是哪里
- “有如此翁空试用”的出处是哪里
- “一官未骼念张里”的出处是哪里
- “九鼎自合尊朝廷”的出处是哪里
- “行看声欬立事业”的出处是哪里
- “下邦震动如雷霆”的出处是哪里
- “淮田野人分屏置”的出处是哪里
- “双鬓不复当年青”的出处是哪里
- “乾愁道路阻会面”的出处是哪里
- “恨酒不醉嗟长醒”的出处是哪里
- “短书一纸说情状”的出处是哪里
- “安得模写无馀形”的出处是哪里
- “何如未决待清暑”的出处是哪里
- “明年花发春迟迟”的出处是哪里
- “米监煎蹙意何如”的出处是哪里
- “尽日逍遥不费书”的出处是哪里
- “债作拘留身莫赎”的出处是哪里
- “诗成困痼力难除”的出处是哪里
- “事钱不谨兄移爱”的出处是哪里
- “与世留心客有馀”的出处是哪里
- “幸各身闲好同伴”的出处是哪里
- “同年进士同坛僧”的出处是哪里
- “暂联戢戢如浮萍”的出处是哪里
- “相思如许却相疏”的出处是哪里
- “往往牢落如胆星”的出处是哪里
- “一从仕版祗事役”的出处是哪里
- “假能作意笃恩好”的出处是哪里
- “死一贵贱两乖角”的出处是哪里
- “言语不过时芳馨”的出处是哪里
- “吾见何子取路别”的出处是哪里
- “秋霜皦日看鸿冥”的出处是哪里
- “黄钟可扣非柔莛”的出处是哪里
- “一言意合即定人”的出处是哪里
- “咄嗟洞见无留停”的出处是哪里
- “慈亲八十发黄素”的出处是哪里
- “意欲欢笑娱新庭”的出处是哪里
- “此翁贫苦不敢叹”的出处是哪里
- “稚子三岁眸青荧”的出处是哪里
- “往年我官南武郡”的出处是哪里
- “一儿得官走上国”的出处是哪里
- “士有林子家伶俜”的出处是哪里
- “忽去病死不得返”的出处是哪里
- “投铨中品书安宁”的出处是哪里
- “我亦愤泣伤飘零”的出处是哪里
- “徐言中表有贤丈”的出处是哪里
- “已收旅骨依林垌”的出处是哪里
- “冬日已照尧阶蓂”的出处是哪里
- “是年我归再通讯”的出处是哪里
- “书中报我方急扰”的出处是哪里
- “我意官下非常经”的出处是哪里
- “此翁立为营辎軿”的出处是哪里
- “翻阳胡子遽客死”的出处是哪里
- “不觉已鼾鼻”的出处是哪里
- “我时方卧生欢息”的出处是哪里
- “展转未厌眠”的出处是哪里
- “一风一雨天酝雪”的出处是哪里
- “主人扫巷作光华”的出处是哪里
- “鸡鸣唤客起”的出处是哪里
- “溪上行人手吹裂”的出处是哪里
- “酒酣耳热胆量宽”的出处是哪里
- “满注金罍唤宾客”的出处是哪里
- “天寒捉膝政相宜”的出处是哪里
- “容我口开非带仄”的出处是哪里
- “人心好客天亦知”的出处是哪里
- “共道兴来连举白”的出处是哪里
- “平时思雪不可期”的出处是哪里
- “寒消内热活肺渴”的出处是哪里
- “一尺呈丰有成验”的出处是哪里
- “瑶花满眼真瑰奇”的出处是哪里
- “三白谴厉徵前为”的出处是哪里
- “不辞秉烛达曙光”的出处是哪里
- “别思共醉今何辞”的出处是哪里
- “此身对酒愿长健”的出处是哪里
- “皆其自取尔”的出处是哪里
- “吾师有明言”的出处是哪里
- “所作既不同”的出处是哪里
- “报应有彼是”的出处是哪里
- “君言君自忆”的出处是哪里
- “所遭亦如此”的出处是哪里
- “我初不到耳”的出处是哪里
- “及君受报时”的出处是哪里
- “去年梁宋灾”的出处是哪里
- “何用乏吾事”的出处是哪里
- “载尸满城市”的出处是哪里
- “囷窌有馀米”的出处是哪里
- “今年江淮南”的出处是哪里
- “善恶无两岐”的出处是哪里
- “君后起念时”的出处是哪里
- “末流见殊致”的出处是哪里
- “再拜谢高僧”的出处是哪里
- “觉此而已矣”的出处是哪里
- “师言诚有味”的出处是哪里
- “黄间金粟正相宜”的出处是哪里
- “解榻借僧绸”的出处是哪里
- “家山三百里”的出处是哪里
- “处处逐流水”的出处是哪里
- “尘埃不须洗”的出处是哪里
- “人言田间苦”的出处是哪里
- “我言田舍好”的出处是哪里
- “浊醪三两杯”的出处是哪里
- “昨与田父言”的出处是哪里
- “沈忧积如扫”的出处是哪里
- “丈夫幸听之”的出处是哪里
- “别白皆有证”的出处是哪里
- “物物保性命”的出处是哪里
- “归来过山僧”的出处是哪里
- “舟行鉴影中”的出处是哪里
- “不贪亦不止”的出处是哪里
- “僧始见客喜”的出处是哪里
- “试与语艰难”的出处是哪里
- “乃静观厥理”的出处是哪里
- “我徐觉言烦”的出处是哪里
- “径将名姓覆金瓯”的出处是哪里
- “僧言祸与福”的出处是哪里
- “门弧瑞霭晓氤氲”的出处是哪里
- “京兆赭裾多誉久”的出处是哪里
- “甘泉紫橐眷恩新”的出处是哪里
- “万口欢声寿语春”的出处是哪里
- “一城和气仁风书”的出处是哪里
- “端有泮宫莲幕士”的出处是哪里
- “愿随绿水泛通津”的出处是哪里
- “池塘雨涨暑风微”的出处是哪里
- “弄水红妆出水迟”的出处是哪里
- “韶村道上见开时”的出处是哪里
- “五日便当分六月”的出处是哪里
- “天锡熙朝社稷臣”的出处是哪里
- “黄姑斸月种文犀”的出处是哪里
- “落向三秋月满时”的出处是哪里
- “岩邑疏封兄弟国”的出处是哪里
- “汉宫明艳涂娇额”的出处是哪里
- “铜瓶分派子孙枝”的出处是哪里
- “仙鼎珍丹散漉篱”的出处是哪里
- “好趁灯花同报喜”的出处是哪里
- “示我威仪贵不恌”的出处是哪里
- “闲却剪刀寻断梦”的出处是哪里
- “任随锦毂纵华镳”的出处是哪里
- “固知行乐承恩泽”的出处是哪里
- “亦喜丰年乐一瓢”的出处是哪里
- “故人飘泊少相逢”的出处是哪里
- “喜向云间得士龙”的出处是哪里
- “长年风月酒千钟”的出处是哪里
- “少日功名鹏万里”的出处是哪里
- “已知吟思才难敌”的出处是哪里
- “闻说玉池莲十丈”的出处是哪里
- “自叹簪皤发已童”的出处是哪里
- “相期摘实上高峰”的出处是哪里
- “日边春早帝王州”的出处是哪里
- “世有忠嘉扶社稷”的出处是哪里
- “花满黄堂寿醑浮”的出处是哪里
- “天教勋业绍箕裘”的出处是哪里
- “稀鸣枹鼓无偷市”的出处是哪里
- “屡敞圜扉罢虑囚”的出处是哪里
- “已佩荷囊簉鸳鹭”的出处是哪里
- “刻画无监学篆沙”的出处是哪里
- “胡儿弓射燕陲月”的出处是哪里
- “十年战士好休闲”的出处是哪里
- “汉将心驰海上山”的出处是哪里
- “好音传落到人间”的出处是哪里
- “庆事频闻输帝府”的出处是哪里
- “早趁鵷鸾入近班”的出处是哪里
- “丈人自是朝廷旧”的出处是哪里
- “柴车朝出暮柴扉”的出处是哪里
- “麋鹿情通麋鹿知”的出处是哪里
- “自是天公亦厌艰”的出处是哪里
- “破颜时幸读新诗”的出处是哪里
- “寓目每因思旧约”的出处是哪里
- “祖佛因缘即妙医”的出处是哪里
- “妻儿债负真冤境”的出处是哪里
- “只嫌虚幻没休时”的出处是哪里
- “救火抱薪还止火”的出处是哪里
- “老翁心地寄参寥”的出处是哪里
- “年少轻衫竞彩宵”的出处是哪里
- “照人灯火成何事”的出处是哪里
- “固哥勿药瘳”的出处是哪里
- “时当天宇清”的出处是哪里
- “愿公强举卮”的出处是哪里
- “起慰潇洒侯”的出处是哪里
- “皮人献功裘”的出处是哪里
- “列星遥参光”的出处是哪里
- “虫鸟逃穷搜”的出处是哪里
- “前山方刻窟”的出处是哪里
- “粗可少献酬”的出处是哪里
- “不作红粉涴”的出处是哪里
- “那忧华发羞”的出处是哪里
- “洪岩与浮邱”的出处是哪里
- “彩笔俱丰优”的出处是哪里
- “小说风烟已自佳”的出处是哪里
- “前峰矗矗为盘牙”的出处是哪里
- “千重岩壑名卿宅”的出处是哪里
- “一簇楼台刺史家”的出处是哪里
- “难将术业向人夸”的出处是哪里
- “自愧虚凉无物望”的出处是哪里
- “宁为儿女忧”的出处是哪里
- “所闻政绩刊金石”的出处是哪里
- “丈人志宇宙”的出处是哪里
- “织芥无滞留”的出处是哪里
- “静观四大室”的出处是哪里
- “诗宽江海涯”的出处是哪里
- “俛仰七十秋”的出处是哪里
- “请言平生志”的出处是哪里
- “心无花月愁”的出处是哪里
- “浩洋驰三峡”的出处是哪里
- “旷度无阴谋”的出处是哪里
- “泾渭分九流”的出处是哪里
- “大历竹马游”的出处是哪里
- “霜皮峻千尺”的出处是哪里
- “即今谁在不”的出处是哪里
- “回首走万牛”的出处是哪里
- “被发下大荒”的出处是哪里
- “万象散莫收”的出处是哪里
- “一举摄倒景”的出处是哪里
- “逢人说有秋”的出处是哪里
- “百篇醒醉眸”的出处是哪里
- “矧此无妄疾”的出处是哪里
- “细雨关山路”的出处是哪里
- “梅花识旧邻”的出处是哪里
- “拥旄红额骑”的出处是哪里
- “故国悲王粲”的出处是哪里
- “扶杖白头民”的出处是哪里
- “遥瞻解鞍马”的出处是哪里
- “年光送李频”的出处是哪里
- “正是小阳春”的出处是哪里
- “卧鼓开亭障”的出处是哪里
- “斯人久晏然”的出处是哪里
- “羊祜保新边”的出处是哪里
- “宣王思采芑”的出处是哪里
- “妙手传千叶”的出处是哪里
- “鳌头控六连”的出处是哪里
- “使君双眼阔”的出处是哪里
- “塞草不供怜”的出处是哪里
- “风情心绪尚贪书”的出处是哪里
- “硬忍饥寒计不疏”的出处是哪里
- “澹泊因缘亦破除”的出处是哪里
- “越山不作功名债”的出处是哪里
- “白酒东家一饭馀”的出处是哪里
- “仙翁题字石榴书”的出处是哪里
- “知君招饮先歌曲”的出处是哪里
- “南方火老不告疲”的出处是哪里
- “莫道神仙世味疏”的出处是哪里
- “嫦娥剪花赵时节”的出处是哪里
- “秋物过半新凉时”的出处是哪里
- “新月借色天风吹”的出处是哪里
- “平生仰望婆娑影”的出处是哪里
- “一日坐对连蜷枝”的出处是哪里
- “异时寒梅忆老伴”的出处是哪里
- “过眼春物真群儿”的出处是哪里
- “人间著名终自疑”的出处是哪里
- “但取质干称文犀”的出处是哪里
- “天清夜寂两相对”的出处是哪里
- “鸿濛棲神契”的出处是哪里
- “万里不寄长相思”的出处是哪里
- “脱落力自由”的出处是哪里
- “愚因难化稳”的出处是哪里
- “懒为不治深”的出处是哪里
- “分退何须卜”的出处是哪里
- “贪高每自斟”的出处是哪里
- “须君说情话”的出处是哪里
- “泽畔保行吟”的出处是哪里
- “一鸠鸣更多”的出处是哪里
- “十日雨易满”的出处是哪里
- “生耳不忧禾”的出处是哪里
- “开眉初对月”的出处是哪里
- “兔走无留迹”的出处是哪里
- “乘风若归去”的出处是哪里
- “谅此丈夫事”的出处是哪里
- “轮空不受它”的出处是哪里
- “身负四宜休”的出处是哪里
- “官无三不遇”的出处是哪里
- “无意花迷眼”的出处是哪里
- “唯因月上楼”的出处是哪里
- “役车悬白地”的出处是哪里
- “社鼓祭黄收”的出处是哪里
- “何事关心切”的出处是哪里
- “多少平岗绕淮路”的出处是哪里
- “野树霏烟不傍城”的出处是哪里
- “分明逐处是池台”的出处是哪里
- “还知高士欲逃名”的出处是哪里
- “笑起孤帆潮又生”的出处是哪里
- “倦投芒屦春随处”的出处是哪里
- “曾宿客来门不掩”的出处是哪里
- “郊原盛事知多少”的出处是哪里
- “无心人住鸟忘情”的出处是哪里
- “出郭当朝共眼明”的出处是哪里
- “客路元来促”的出处是哪里
- “春情本自长”的出处是哪里
- “遣癖又无方”的出处是哪里
- “失性陪飘雪”的出处是哪里
- “凋颜自染霜”的出处是哪里
- “吟君春雨句”的出处是哪里
- “送愁谁纳款”的出处是哪里
- “萦拂为牵肠”的出处是哪里
- “荣辱一时梦”的出处是哪里
- “浮生百种心”的出处是哪里
- “兴来犹复醉陶陶”的出处是哪里
- “知君自欲营新筑”的出处是哪里
- “继世那闻有旧皋”的出处是哪里
- “野性素来便野越”的出处是哪里
- “春山唯恐欠春醪”的出处是哪里
- “果能过我论文字”的出处是哪里
- “且拟张帆看怒涛”的出处是哪里
- “苏端薛复同黄土”的出处是哪里
- “海内文章谁接武”的出处是哪里
- “即今七字续长言”的出处是哪里
- “沈子挥豪照今古”的出处是哪里
- “朝为百赋更贾勇”的出处是哪里
- “暮作千诗犹奋怒”的出处是哪里
- “卷地奔风随插羽”的出处是哪里
- “补天彩笔不费工”的出处是哪里
- “口诵新篇身起舞”的出处是哪里
- “穷途得所喜入眼”的出处是哪里
- “荐书指日登姓名”的出处是哪里
- “况复逡巡蹈规矩”的出处是哪里
- “阎公色动瞻斗牛”的出处是哪里
- “艺辅方期富仓庾”的出处是哪里
- “处士当筵赋鹦鹉”的出处是哪里
- “跨海鲸鱼要力求”的出处是哪里
- “翡翠兰苕不须数”的出处是哪里
- “不嫌投迹老龟溪”的出处是哪里
- “看子声名满寰宇”的出处是哪里
- “老僧踏遍诸方路”的出处是哪里
- “取意竹依窗密促”的出处是哪里
- “已知奔逸逐骅骝”的出处是哪里
- “花竹相看世外情”的出处是哪里
- “千株松逐岩腰转”的出处是哪里
- “四面山如扇掌开”的出处是哪里
- “不厌客成真实否”的出处是哪里
- “华严阁就约得来”的出处是哪里
- “十分佳处限长液”的出处是哪里
- “水北结茅真好去”的出处是哪里
- “袖中漫刺为谁来”的出处是哪里
- “因嗟翳日尘凝榭”的出处是哪里
- “此病敢言腓”的出处是哪里
- “更吊沈枪卧绿苔”的出处是哪里
- “自开花照眼鲜明”的出处是哪里
- “枯鲋长思水”的出处是哪里
- “官蛙幸给糜”的出处是哪里
- “承庥宜足矣”的出处是哪里
- “去德如何之”的出处是哪里
- “道义终祈合”的出处是哪里
- “罄竹莫陈词”的出处是哪里
- “借筹难献策”的出处是哪里
- “形骸听蝗睽”的出处是哪里
- “君子真雄观”的出处是哪里
- “幽人乏令姿”的出处是哪里
- “甘贪宁守鲁”的出处是哪里
- “事在复贫齐”的出处是哪里
- “还吟起病诗”的出处是哪里
- “命疏从我薄”的出处是哪里
- “情解为君怡”的出处是哪里
- “聊述芜词拙”的出处是哪里
- “章成复自嗤”的出处是哪里
- “钓叟生涯止一舠”的出处是哪里
- “稚子孰言肥”的出处是哪里
- “慰荐增今喜”的出处是哪里
- “栽培任夙期”的出处是哪里
- “此身如寄吒”的出处是哪里
- “悲此孤根弱”的出处是哪里
- “毕愿服耕耛”的出处是哪里
- “已佩添年药”的出处是哪里
- “愁先百草萎”的出处是哪里
- “直道不容私”的出处是哪里
- “饮德宁辞醉”的出处是哪里
- “顿忘前事迫”的出处是哪里
- “餐和不恨饥”的出处是哪里
- “复虑思时悲”的出处是哪里
- “东产虽开馆”的出处是哪里
- “淄川只下帷”的出处是哪里
- “可能尝燕乐”的出处是哪里
- “独肯念贫羸”的出处是哪里
- “肉骨非无药”的出处是哪里
- “还生信有医”的出处是哪里
- “论情惟藉口”的出处是哪里
- “矩度尽逶迤”的出处是哪里
- “馀斑豹幸窥”的出处是哪里
- “自从杯与共”的出处是哪里
- “不觉岁逾期”的出处是哪里
- “饮德初难料”的出处是哪里
- “蒙庥久尚疑”的出处是哪里
- “杖履屡追随”的出处是哪里
- “篇章时继续”的出处是哪里
- “乍履云衢便”的出处是哪里
- “俱亡客路危”的出处是哪里
- “晨饭接残炊”的出处是哪里
- “与钱宽剩酒”的出处是哪里
- “附尾蝇方借”的出处是哪里
- “揣质恩奚自”的出处是哪里
- “知公德不漓”的出处是哪里
- “和暖一囊衣”的出处是哪里
- “煦濡三尺泽”的出处是哪里
- “盛事真惊俗”的出处是哪里
- “神高解起痿”的出处是哪里
- “愚下顾难移”的出处是哪里
- “老躯财脱病”的出处是哪里
- “前业皆纷放”的出处是哪里
- “今怀孰怨咨”的出处是哪里
- “志存宜自励”的出处是哪里
- “聪失仆安祈”的出处是哪里
- “碌碌追香饵”的出处是哪里
- “规规拾腐劙”的出处是哪里
- “戴盆思倬汉”的出处是哪里
- “屋蔀蔽朝曦”的出处是哪里
- “衣冠愧未宜”的出处是哪里
- “流落真难似”的出处是哪里
- “但觊一环溪”的出处是哪里
- “敢思千里润”的出处是哪里
- “自分无修翮”的出处是哪里
- “及门初著足”的出处是哪里
- “何人整困泥”的出处是哪里
- “衮衮窥儒海”的出处是哪里
- “投分乃知归”的出处是哪里
- “风流饶洒落”的出处是哪里
- “汪汪见量陂”的出处是哪里
- “诗化淑歌妃”的出处是哪里
- “德苑心潜远”的出处是哪里
- “谋心千古近”的出处是哪里
- “文帷性自嬉”的出处是哪里
- “张目万人睢”的出处是哪里
- “同肩欢莫追”的出处是哪里
- “观范推难习”的出处是哪里
- “测远极奫而”的出处是哪里
- “穷荣探杳默”的出处是哪里
- “真成一角犀”的出处是哪里
- “奚事千张锦”的出处是哪里
- “听言真靡靡”的出处是哪里
- “里荐书频上”的出处是哪里
- “天恩泽屡垂”的出处是哪里
- “羽因奈轻摧”的出处是哪里
- “翼冲宜遂奋”的出处是哪里
- “遗踪恨久违”的出处是哪里
- “贱子随前绪”的出处是哪里
- “经为淮上师”的出处是哪里
- “闻风事鑽仰”的出处是哪里
- “智高思引望”的出处是哪里
- “极力忘惫疲”的出处是哪里
- “求精析晋豕”的出处是哪里
- “大逐千里鹏”的出处是哪里
- “辨伪天褒漦”的出处是哪里
- “观行自披披”的出处是哪里
- “小察一雨鳍”的出处是哪里
- “鱼虫蛙虾蛤”的出处是哪里
- “诛奸如戮鲵”的出处是哪里
- “琐琐俱不遗”的出处是哪里
- “笔阵骥逸野”的出处是哪里
- “旌善类骋骏”的出处是哪里
- “词锋江斩螭”的出处是哪里
- “导江派海尾”的出处是哪里
- “立言经寓宇”的出处是哪里
- “疏源河鉴岯”的出处是哪里
- “刊行结防堤”的出处是哪里
- “礼乐尊中国”的出处是哪里
- “春秋挥四夷”的出处是哪里
- “友道伤浇漓”的出处是哪里
- “书谣切颂帝”的出处是哪里
- “交情比一线”的出处是哪里
- “断续同轩縻”的出处是哪里
- “仁惇既难事”的出处是哪里
- “义重亦不支”的出处是哪里
- “衡门自寒扉”的出处是哪里
- “寒谷少温律”的出处是哪里
- “亦闻豪侠地”的出处是哪里
- “风月满台池”的出处是哪里
- “出往无所施”的出处是哪里
- “可怜伏雌客”的出处是哪里
- “波浪逐沦弥”的出处是哪里
- “中流失舟楫”的出处是哪里
- “淮乡有病客”的出处是哪里
- “宛在水中泜”的出处是哪里
- “请叙先世德”的出处是哪里
- “缭绕穷方维”的出处是哪里
- “始奉华阴组”的出处是哪里
- “继迹东南驰”的出处是哪里
- “道有海内誉”的出处是哪里
- “秋空乐晴昊”的出处是哪里
- “力汤横空万斛舟”的出处是哪里
- “一函酬唱纪川游”的出处是哪里
- “落落珠玑小大邹”的出处是哪里
- “歌舞兴未阑”的出处是哪里
- “篇篇秀润东南竹”的出处是哪里
- “人物百年同富寿”的出处是哪里
- “主人合作鲸川楫”的出处是哪里
- “客怀千里梦逡遒”的出处是哪里
- “无奈高情寄一邱”的出处是哪里
- “君王劝驾一轻舟”的出处是哪里
- “金衣尚鲜好”的出处是哪里
- “惕履西江饱胜游”的出处是哪里
- “井邑诗书今化鲁”的出处是哪里
- “春秋盟会不书邹”的出处是哪里
- “诗中侯印知无分”的出处是哪里
- “笔下尊拳勿太遒”的出处是哪里
- “快读新章与神会”的出处是哪里
- “蠹关门掩梦经邱”的出处是哪里
- “淳风叹辽远”的出处是哪里
- “冥搜尚论古”的出处是哪里
- “峭耸乘嵌危”的出处是哪里
- “快警耳目疑”的出处是哪里
- “不从禅寂缚”的出处是哪里
- “此道信权奇”的出处是哪里
- “密林啭圆吭”的出处是哪里
- “流韵入清杳”的出处是哪里
- “花前来不中”的出处是哪里
- “致使惜春人”的出处是哪里
- “正缘幽谷春”的出处是哪里
- “问声恨先老”的出处是哪里
- “当时太晚计”的出处是哪里
- “朋友在久要”的出处是哪里
- “争春快先鸣”的出处是哪里
- “日坞集芳栏”的出处是哪里
- “地乃失友道”的出处是哪里
- “名园唱清晓”的出处是哪里
- “得路共迁腾”的出处是哪里
- “此事不草划”的出处是哪里
- “即今秋色高”的出处是哪里
- “豹隐那得窥”的出处是哪里
- “妙赏心自知”的出处是哪里
- “远继白雪词”的出处是哪里
- “颖公实静者”的出处是哪里
- “以此墨守虑”的出处是哪里
- “生死一推移”的出处是哪里
- “首叙同契语”的出处是哪里
- “风月非所私”的出处是哪里
- “末祛唱酬迹”的出处是哪里
- “不假永篇题”的出处是哪里
- “中间任游戏”的出处是哪里
- “自此探骨髓”的出处是哪里
- “杜兰杂香蘼”的出处是哪里
- “翻思前作者”的出处是哪里
- “往往求其皮”的出处是哪里
- “彼非不论量”的出处是哪里
- “泛浪忽深思”的出处是哪里
- “高调终莫追”的出处是哪里
- “但取偶世语”的出处是哪里
- “请君委橐付大尹”的出处是哪里
- “颖公整襟量”的出处是哪里
- “野宿山行良勿疑”的出处是哪里
- “行行古埭吊谢公”的出处是哪里
- “平堤一笑逢老翁”的出处是哪里
- “但道还乐今年丰”的出处是哪里
- “语多杂乱唯说尹”的出处是哪里
- “吴娘踏歌儿起舞”的出处是哪里
- “不须社日长闻鼓”的出处是哪里
- “若令未即弃尘埃”的出处是哪里
- “会见黄金价如土”的出处是哪里
- “具书目邮非妄传”的出处是哪里
- “野人诗句来林泉”的出处是哪里
- “昔有二大士”的出处是哪里
- “黄霸龚遂皆世贤”的出处是哪里
- “比变相差池”的出处是哪里
- “一隐卢老堂”的出处是哪里
- “任缘本无意”的出处是哪里
- “一作贫舍儿”的出处是哪里
- “高唱既绝诣”的出处是哪里
- “音韵偶追随”的出处是哪里
- “选用世德分忧勤”的出处是哪里
- “中兴天子抚方夏”的出处是哪里
- “劬劳鸿雁事安集”的出处是哪里
- “蓝缕筚路张罗闽”的出处是哪里
- “即今施设如有神”的出处是哪里
- “突兀壮势何逡巡”的出处是哪里
- “高城楼观插空碧”的出处是哪里
- “画桥舟舣浮渊沦”的出处是哪里
- “自言重见风俗淳”的出处是哪里
- “黄章白叟息愁叹”的出处是哪里
- “寄籍淮甸老阡陌”的出处是哪里
- “野人本住蓬莱侧”的出处是哪里
- “飘流自分不重来”的出处是哪里
- “重来翻欲谋安宅”的出处是哪里
- “扁舟欲泊长河侧”的出处是哪里
- “昨宵晚流长江来”的出处是哪里
- “此地何人名恶客”的出处是哪里
- “送徒勉我但安行”的出处是哪里
- “元戎号令皆有时”的出处是哪里
- “令行禁止须臾期”的出处是哪里
- “人意忘卜欺愚听”的出处是哪里
- “黄钟太吕绝世韵”的出处是哪里
- “扣击距跃嗟短莛”的出处是哪里
- “心知得路适远意”的出处是哪里
- “真游适远未可必”的出处是哪里
- “愿结茅庐当寒汀”的出处是哪里
- “遥寄此语通丁宁”的出处是哪里
- “红剥芳菲绿作丛”的出处是哪里
- “遥知惆怅两心同”的出处是哪里
- “结交旧燕多情语”的出处是哪里
- “消病残花无用红”的出处是哪里
- “献计欲居尘境外”的出处是哪里
- “新来但觉多新样”的出处是哪里
- “投各且向酒壶中”的出处是哪里
- “老境看来变悄然”的出处是哪里
- “不道襟怀尽古风”的出处是哪里
- “忙中受用非关我”的出处是哪里
- “方知世味有远边”的出处是哪里
- “酬有只有饱时眠”的出处是哪里
- “静里风光总是禅”的出处是哪里
- “周翁百事多恬退”的出处是哪里
- “诗律从来不受怜”的出处是哪里
- “耐官丞相千载人”的出处是哪里
- “传家爱国不爱身”的出处是哪里
- “儿孙当使风流在”的出处是哪里
- “已许绝代夸殊伦”的出处是哪里
- “其间淮上礼节帅”的出处是哪里
- “气象直出追芳尘”的出处是哪里
- “况是云幕椒房亲”的出处是哪里
- “扬州自昔镇平野”的出处是哪里
- “东控七泽南瓯闽”的出处是哪里
- “未论十世数眷属”的出处是哪里
- “宾从杂沓朝天津”的出处是哪里
- “肩摩毂击接书夜”的出处是哪里
- “尊前芍药照金翠”的出处是哪里
- “上中下地贡赋错”的出处是哪里
- “堂下杨柳眠芳茵”的出处是哪里
- “百年人事有更变”的出处是哪里
- “二十四桥风月新”的出处是哪里
- “冥冥原显桑麻春”的出处是哪里
- “云此润泽来云軿”的出处是哪里
- “此闻与人诵旧说”的出处是哪里
- “仙官下瞩如明荧”的出处是哪里
- “游占晴爽恶昏滞”的出处是哪里
- “果还近甸阻天路”的出处是哪里
- “官去此法当伶俜”的出处是哪里
- “退这昔日徙南服”的出处是哪里
- “一官泛迹随飘萍”的出处是哪里
- “近时苏翁失定武”的出处是哪里
- “祝融胜掷开仙扃”的出处是哪里
- “一晴一雨告休咎”的出处是哪里
- “太行毛发无馀开”的出处是哪里
- “晴者人乐阴天荆”的出处是哪里
- “我意神官与人异”的出处是哪里
- “人如阨弃神变厌”的出处是哪里
- “宜以行事分膻腥”的出处是哪里
- “穷通兼忘扶正直”的出处是哪里
- “世间利达真芳馨”的出处是哪里
- “人知戒劝思常经”的出处是哪里
- “有如神意本不尔”的出处是哪里
- “熬波何事被凝严”的出处是哪里
- “解教炉火添馀烬”的出处是哪里
- “幽谷但期回暖律”的出处是哪里
- “似妒阳乌到短檐”的出处是哪里
- “交光何用映疏帘”的出处是哪里
- “朝来一扫穷阴处”的出处是哪里
- “直峰峭壁天半青”的出处是哪里
- “先照群峰最上尖”的出处是哪里
- “山川势力有如此”的出处是哪里
- “高檐张灯疑挂星”的出处是哪里
- “志愿本欲探珠庭”的出处是哪里
- “我前解官古樵戍”的出处是哪里
- “一日三雨时三停”的出处是哪里
- “时当恢台积氛雾”的出处是哪里
- “载舟撑石逆喷浪”的出处是哪里
- “自谓力可登青冥”的出处是哪里
- “篙工榜岸遭急洒”的出处是哪里
- “回宿营荒宇依祠厅”的出处是哪里
- “二三道士谬告别语”的出处是哪里
- “高灯照长檠”的出处是哪里
- “大雅有夷路”的出处是哪里
- “择地信可棲仙灵”的出处是哪里
- “令君实儒素”的出处是哪里
- “小鲜无急烹”的出处是哪里
- “不肯尊钱兄”的出处是哪里
- “吾心如平田”的出处是哪里
- “衎乐物自生”的出处是哪里
- “勿言桐乡陋”的出处是哪里
- “勿言百里狭”的出处是哪里
- “子孙传令名”的出处是哪里
- “愿君守此志”的出处是哪里
- “列宿符郎星”的出处是哪里
- “终始不变更”的出处是哪里
- “岂惟人道顺”的出处是哪里
- “可与神理并”的出处是哪里
- “辱君示琬琰”的出处是哪里
- “报德匪瑶琼”的出处是哪里
- “他年挟薰风”的出处是哪里
- “期君拂天枨”的出处是哪里
- “素琴常在御”的出处是哪里
- “墙角寒梅未试监”的出处是哪里
- “萧然古槐下”的出处是哪里
- “朝阳鸣箫笙”的出处是哪里
- “亭午百吏散”的出处是哪里
- “时乎一再行”的出处是哪里
- “永日垂帘旌”的出处是哪里
- “舟车自冲会”的出处是哪里
- “我道无将迎”的出处是哪里
- “笔役眩朱墨”的出处是哪里
- “恺悌消纷争”的出处是哪里
- “诛求绝敲榜”的出处是哪里
- “升合均瓶罂”的出处是哪里
- “和风动千室”的出处是哪里
- “会令今上饶”的出处是哪里
- “暖律鸣嘤嘤”的出处是哪里
- “乃类古武城”的出处是哪里
- “但守一守诚”的出处是哪里
- “吾闻古衣吏”的出处是哪里
- “惠养先孤恂”的出处是哪里
- “不闻棠阴中”的出处是哪里
- “中有万古情”的出处是哪里
- “大弦含春温”的出处是哪里
- “顾此三尺匣”的出处是哪里
- “小弦羽虽细”的出处是哪里
- “赤甲随勾萌”的出处是哪里
- “次第徵角招”的出处是哪里
- “一奏壮士惊”的出处是哪里
- “向日葵心倾”的出处是哪里
- “皎皎秋霜明”的出处是哪里
- “商以表节义”的出处是哪里
- “昭氏无亏成”的出处是哪里
- “敛之五音全”的出处是哪里
- “鼓之播万物”的出处是哪里
- “草木同敷荣”的出处是哪里
- “令君保此器”的出处是哪里
- “常得心和平”的出处是哪里
- “知君本抱道”的出处是哪里
- “岩壑依云耕”的出处是哪里
- “瓶粟朝不饱”的出处是哪里
- “强起从簪缨”的出处是哪里
- “旷达忘悲哀”的出处是哪里
- “翁今亦何有”的出处是哪里
- “清风既不死”的出处是哪里
- “瓶大无耻壘”的出处是哪里
- “岁晚春物动”的出处是哪里
- “为花吐琼瑰”的出处是哪里
- “吴山发寒梅”的出处是哪里
- “愿翁强赋之”的出处是哪里
- “床头拂易传”的出处是哪里
- “为翁剪蒿莱”的出处是哪里
- “它时三径边”的出处是哪里
- “床下鸣新醅”的出处是哪里
- “令君心自清”的出处是哪里
- “曹务日以浑”的出处是哪里
- “散彼愁欢气”的出处是哪里
- “欢愉何所寄”的出处是哪里
- “化作难愉声”的出处是哪里
- “弦以桐铿铿”的出处是哪里
- “寄此弦歌鸣”的出处是哪里
- “歌如珠累累”的出处是哪里
- “文名动青琐”的出处是哪里
- “笔力幽黄能”的出处是哪里
- “珠庭重徘徊”的出处是哪里
- “左省岂不荣”的出处是哪里
- “巢父一掉头”的出处是哪里
- “百挽终不回”的出处是哪里
- “清风有根栽”的出处是哪里
- “吾意天地间”的出处是哪里
- “人心感披拂”的出处是哪里
- “达者分条枚”的出处是哪里
- “二疏杨巨源”的出处是哪里
- “同上百尺台”的出处是哪里
- “苍舒次聩敳”的出处是哪里
- “刘翁传其风”的出处是哪里
- “况复祖子孙”的出处是哪里
- “此道同胚胎”的出处是哪里
- “前刘脱功名”的出处是哪里
- “养气中婴孩”的出处是哪里
- “至今一箭诗”的出处是哪里
- “读之未尽行”的出处是哪里
- “讽咏及陪台”的出处是哪里
- “黄门白首郎”的出处是哪里
- “喜焰生寒灰”的出处是哪里
- “上疏称乞骸”的出处是哪里
- “锡汝升文阶”的出处是哪里
- “荣名不汝遗”的出处是哪里
- “天孙铅录秘”的出处是哪里
- “论撰须儒魁”的出处是哪里
- “汝往时钦哉”的出处是哪里
- “夕即拜帝命”的出处是哪里
- “雪涕何纷漼”的出处是哪里
- “恩许归旧庐”的出处是哪里
- “径卧南山斋”的出处是哪里
- “此翁山泽仙”的出处是哪里
- “误因文彩露”的出处是哪里
- “不赋章绶材”的出处是哪里
- “遂落天纲恢”的出处是哪里
- “一游三十年”的出处是哪里
- “所得非不谐”的出处是哪里
- “自应艺学推前辈”的出处是哪里
- “故得风流劝后生”的出处是哪里
- “徐卿有子自成名”的出处是哪里
- “疏傅挥金终足食”的出处是哪里
- “后来若不流馀庆”的出处是哪里
- “梦协幽兰故可夸”的出处是哪里
- “真享千钟亦未荣”的出处是哪里
- “来从君子更宜家”的出处是哪里
- “疏恩自合开新邑”的出处是哪里
- “解使威仪同诂训”的出处是哪里
- “比备还应副六珈”的出处是哪里
- “聊随轻薄事铅华”的出处是哪里
- “自从瑶瑟初扃后”的出处是哪里
- “槛外春风懒放花”的出处是哪里
- “郡下一卷书”的出处是哪里
- “云自邮签来”的出处是哪里
- “柴门手自开”的出处是哪里
- “剥啄惊书眠”的出处是哪里
- “上有骊珠光”的出处是哪里
- “左看右看俱可人”的出处是哪里
- “照耀分尘埃”的出处是哪里
- “荣名在本朝”的出处是哪里
- “欲选娇娘倩谁柬”的出处是哪里
- “如何元士葬”的出处是哪里
- “世德书青史”的出处是哪里
- “不得大夫招”的出处是哪里
- “秋风正泬寥”的出处是哪里
- “惆怅空萧瑟”的出处是哪里
- “遥看古原上”的出处是哪里
- “松柏暮萧萧”的出处是哪里
- “锦绣文章六艺先”的出处是哪里
- “白头故旧各凄然”的出处是哪里
- “楚乡槐市忆当年”的出处是哪里
- “朱绂哀怜应有在”的出处是哪里
- “遗爱江城付彩编”的出处是哪里
- “修文地下埋英骨”的出处是哪里
- “造化於公意良厚”的出处是哪里
- “不教丹旐涉长川”的出处是哪里
- “除却家传教子经”的出处是哪里
- “世间百事不营营”的出处是哪里
- “方信阳和满天地”的出处是哪里
- “不须人力费根栽”的出处是哪里
- “扬州东部纷芍药”的出处是哪里
- “淮上人疑春未多”的出处是哪里
- “烟粘草露珠结窠”的出处是哪里
- “已与天地分中和”的出处是哪里
- “不是花妖是和气”的出处是哪里
- “双苞一色生同蒂”的出处是哪里
- “来向人间自应贵”的出处是哪里
- “恩沾雨露力偏饶”的出处是哪里
- “栏边鼓彻无奈何”的出处是哪里
- “八姨不烈真妃上”的出处是哪里
- “练缃聊记旧容质”的出处是哪里
- “欲留白日谁挥戈”的出处是哪里
- “大姨称作昭仪样”的出处是哪里
- “犹得胜士长吟哦”的出处是哪里
- “背立无言似惆怅”的出处是哪里
- “无双颜貂却成双”的出处是哪里
- “曾向花前倾玉盏”的出处是哪里
- “淮南通守别花眼”的出处是哪里
- “今晨雪屋梳白头”的出处是哪里
- “南邻与馈如素求”的出处是哪里
- “坐变劲峭同春柔”的出处是哪里
- “未须怊怅思往昔”的出处是哪里
- “铺排短韵一作戏”的出处是哪里
- “为君姑续岁时记”的出处是哪里
- “门外车轮日往还”的出处是哪里
- “忙中尘土静中闲”的出处是哪里
- “不栽松生分遮帐”的出处是哪里
- “应要开门便见山”的出处是哪里
- “畴昔操戈列战场”的出处是哪里
- “人间无处避披攘”的出处是哪里
- “门横官道长安堵”的出处是哪里
- “书堂篱落冷如灰”的出处是哪里
- “端为无心害虎狼”的出处是哪里
- “十日相忘亦自猜”的出处是哪里
- “初讶冻枝无艳脉”的出处是哪里
- “那知寒室自花开”的出处是哪里
- “蔀屋迎春似有媒”的出处是哪里
- “铜瓶结实元非种”的出处是哪里
- “始望岂及此”的出处是哪里
- “故人发在哉”的出处是哪里
- “曾陪丞相幕”的出处是哪里
- “抚事勿惊猜”的出处是哪里
- “汇为双溪霅与苕”的出处是哪里
- “天目之水停山椒”的出处是哪里
- “远得径山中洞霄”的出处是哪里
- “先生苕上结邻好”的出处是哪里
- “浮图道人支若永”的出处是哪里
- “赤城黄冠陆修静”的出处是哪里
- “七盘九盘龙虎鼎”的出处是哪里
- “前山后山松柏帏”的出处是哪里
- “山前篮舁过者谁”的出处是哪里
- “不是长须谢灵运”的出处是哪里
- “更待清和闲书景”的出处是哪里
- “此游已恨失春期”的出处是哪里
- “清怀凛凛古人风”的出处是哪里
- “尚忆当年语意同”的出处是哪里
- “归休弱羽已伤弓”的出处是哪里
- “开口剑锋初论事”的出处是哪里
- “累朝因革襟怀内”的出处是哪里
- “四海悲欢指顾中”的出处是哪里
- “曾将顽质谢磨砻”的出处是哪里
- “寂寞六阑感因客”的出处是哪里
- “蔼蔼声华动帝宸”的出处是哪里
- “一时车马走芳尘”的出处是哪里
- “文如屈宋才仍富”的出处是哪里
- “心似皋夔道已醇”的出处是哪里
- “生前勋业为忧民”的出处是哪里
- “身后功名因报主”的出处是哪里
- “知公本意安刘氏”的出处是哪里
- “不许身危更累亲”的出处是哪里
- “家家相传侑僧粥”的出处是哪里
- “腊月八日梁宋俗”的出处是哪里
- “栗桃枣柿杂甘香”的出处是哪里
- “菱椇芝栭俱不录”的出处是哪里
- “不认饕馋借称目”的出处是哪里
- “金仟吒言成道时”的出处是哪里
- “谁谓毗耶清净身”的出处是哪里
- “何有尘埃更须浴”的出处是哪里
- “蓬莱季父已荒谢”的出处是哪里
- “扬州旧士多沦胥”的出处是哪里
- “即今我年五十六”的出处是哪里
- “儿虽已婚女未嫁”的出处是哪里
- “四易寒暑君前驱”的出处是哪里
- “寒窗何日共樽酒”的出处是哪里
- “气何与子相乘除”的出处是哪里
- “不见秘书久”的出处是哪里
- “一取耳热同歌呼”的出处是哪里
- “经时失寄书”的出处是哪里
- “交情犹缱绻”的出处是哪里
- “郡籍藏昆府”的出处是哪里
- “遗讯问何如”的出处是哪里
- “班行近玉除”的出处是哪里
- “自怜无藉在”的出处是哪里
- “簿领正尘埃”的出处是哪里
- “不敢梦华胥”的出处是哪里
- “天边驿使来”的出处是哪里
- “报言归妹得异士”的出处是哪里
- “朋旧集兰台”的出处是哪里
- “姓名传宝琰”的出处是哪里
- “乃知子食江南鱼”的出处是哪里
- “我时方冬寓穷屋”的出处是哪里
- “喜气不觉排寒区”的出处是哪里
- “那知老乃并姻娅”的出处是哪里
- “自此日觊参又凫”的出处是哪里
- “人生会合信难料”的出处是哪里
- “短书先寄三年馀”的出处是哪里
- “论情感恨共岁月”的出处是哪里
- “指数旧事谈菑畲”的出处是哪里
- “今朝得子岁前遍”的出处是哪里
- “谈经造理分贤愚”的出处是哪里
- “孔师已没道堙塞”的出处是哪里
- “遥的千载想盘盂”的出处是哪里
- “百家搜唱互诡怪”的出处是哪里
- “决意剪剔随榛芜”的出处是哪里
- “败溺压覆无须臾”的出处是哪里
- “有如出门问长道”的出处是哪里
- “子今识路又鼓勇”的出处是哪里
- “直到定处无纷如”的出处是哪里
- “俾著逢掖勤诗书”的出处是哪里
- “泮宫得就弟子列”的出处是哪里
- “翁云学等不可躐”的出处是哪里
- “子时燕颔出头角”的出处是哪里
- “亲见土子衣诸于”的出处是哪里
- “众中转自窥陈吴”的出处是哪里
- “孤罴自尔事拱默”的出处是哪里
- “夤缘傍石见光彩”的出处是哪里
- “嫫姆未免争妍姝”的出处是哪里
- “同袍传讽梅花句”的出处是哪里
- “知子名字须毡毹”的出处是哪里
- “惊破尘匣誉明珠”的出处是哪里
- “分携两家止隔岁”的出处是哪里
- “巍巍广殿厌长策”的出处是哪里
- “果贡长篚先乡书”的出处是哪里
- “晔晔盛誉嗤诸儒”的出处是哪里
- “坐戢巨浪张威弧”的出处是哪里
- “蓬莱海徼通外服”的出处是哪里
- “亦复坎壈游穷途”的出处是哪里
- “超腾意子便得路”的出处是哪里
- “我年二十始冠弁”的出处是哪里
- “一门婴祸奔淮隅”的出处是哪里
- “辛勤往来向万里”的出处是哪里
- “再游党塾事商较”的出处是哪里
- “壮志灭没忘前图”的出处是哪里
- “十年低徊不附奏”的出处是哪里
- “齿发已壮头须梳”的出处是哪里
- “年将四十偶占第”的出处是哪里
- “闾阎妇子欣揶揄”的出处是哪里
- “朱颜已变无肤腴”的出处是哪里
- “一官从此浪随牒”的出处是哪里
- “十生九死群鼪鼯”的出处是哪里
- “祠官香火即系外”的出处是哪里
- “孝祥视履伤疲驽”的出处是哪里
- “旧闻子官向西蜀”的出处是哪里
- “萍迹飘泊来东吴”的出处是哪里
- “相望夐远思会合”的出处是哪里
- “一官宰社依南都”的出处是哪里
- “偶然妇家有近党”的出处是哪里
- “安得插羽先阳乌”的出处是哪里
- “我知黄卷能遮眼”的出处是哪里
- “岂识红襦解对棋”的出处是哪里
- “且要此心无墨白”的出处是哪里
- “怜渠胜负自相期”的出处是哪里
- “背负巨海襟江湖”的出处是哪里
- “广陵随家天子都”的出处是哪里
- “梁宋千里传膏腴”的出处是哪里
- “江分青山湖献白”的出处是哪里
- “朱坊琼园玩月夜”的出处是哪里
- “奇辞巧语不可极”的出处是哪里
- “谷林九曲秋阳徂”的出处是哪里
- “盛事往往开天衢”的出处是哪里
- “文物方值开元初”的出处是哪里
- “四并堂前木芍药”的出处是哪里
- “我家太传官三载”的出处是哪里
- “小金山下纹车璖”的出处是哪里
- “沸天哀笳律新婉”的出处是哪里
- “少年意盛不自屈”的出处是哪里
- “照水粉面衣袒裕”的出处是哪里
- “了了臞儒说旧章”的出处是哪里
- “直欲赤手擒於菟”的出处是哪里
- “三钟初试楚金良”的出处是哪里
- “当年尚老君方壮”的出处是哪里
- “此道催人意已志”的出处是哪里
- “懒逐肥尘规冷炙”的出处是哪里
- “甘同贫女借馀光”的出处是哪里
- “谁家春草能终惠”的出处是哪里
- “惆怅还同病乘黄”的出处是哪里
- “短檠灯火几经秋”的出处是哪里
- “古远人疏道不侔”的出处是哪里
- “不如奴婢橘千头”的出处是哪里
- “可惜诗书架三万”的出处是哪里
- “颜回赋禄唯箪食”的出处是哪里
- “见说老人怀旧事”的出处是哪里
- “林类当春亦破裘”的出处是哪里
- “堪笑年年一局棋”的出处是哪里
- “梦中吹笛更能不”的出处是哪里
- “黄粱未熟任推移”的出处是哪里
- “说与山中老居士”的出处是哪里
- “从今樱笋岁相期”的出处是哪里
- “画手三川著色浓”的出处是哪里
- “黄昏更在独围中”的出处是哪里
- “佳期落日连云合”的出处是哪里
- “艳采垂丝带缕红”的出处是哪里
- “我愧留髠花恼客”的出处是哪里
- “传呼径去孤风景”的出处是哪里
- “君矜止广尉贪公”的出处是哪里
- “幸好看时不暂同”的出处是哪里
- “斫竹移松傍浅樊”的出处是哪里
- “牡丹时节尚轻寒”的出处是哪里
- “向家庭院花如锦”的出处是哪里
- “独为穷忙未得看”的出处是哪里
- “沙嘴冰消水上波”的出处是哪里
- “春风初不奈梅何”的出处是哪里
- “雪中犹恐迷真色”的出处是哪里
- “残雪如今得似麽”的出处是哪里
- “春入茶山梦未回”的出处是哪里
- “闲情独爱一枝梅”的出处是哪里
- “团圞要共邻僧借”的出处是哪里
- “不怕铜瓶带月来”的出处是哪里
- “酣歌且数前山”的出处是哪里
- “惆怅休寻旧事”的出处是哪里
- “待君苍藓重拂”的出处是哪里
- “相逐宁率兴阑”的出处是哪里
- “公主檐间睡起时”的出处是哪里
- “匀红行绕大安池”的出处是哪里
- “北人未识春迷眼”的出处是哪里
- “妃子偏怜酒入肌”的出处是哪里
- “不须生女白如脂”的出处是哪里
- “更若施朱疑太赤”的出处是哪里
- “由来风骨都相似”的出处是哪里
- “岂为丹青别赋诗”的出处是哪里
- “梅蕊年年破腊时”的出处是哪里
- “玉花飞舞集鸾池”的出处是哪里
- “独将艳色添真色”的出处是哪里
- “任尔冰肌映雪肌”的出处是哪里
- “带恨不妨红作泪”的出处是哪里
- “洗妆终见白凝脂”的出处是哪里
- “可怜渠有风流句”的出处是哪里
- “只作歌词不作诗”的出处是哪里
- “我闻此语益悽然”的出处是哪里
- “我从坎壈今有年”的出处是哪里
- “若徒报祸未报死”的出处是哪里
- “异时白骨满城郭”的出处是哪里
- “此时子笑何人前”的出处是哪里
- “鵩鸟飞鸣告其故”的出处是哪里
- “子之告我何迁延”的出处是哪里
- “昔年长沙贾太傅”的出处是哪里
- “滔滔宇宙鵩安如”的出处是哪里
- “应怪达人任来去”的出处是哪里
- “窗前灵鹊人乐闻”的出处是哪里
- “谷莺上下长和鸣”的出处是哪里
- “汝性险远知难更”的出处是哪里
- “汝曾不效乃效此”的出处是哪里
- “汝其更笑我自娱”的出处是哪里
- “惭愧诗筒数往回”的出处是哪里
- “取酒与尔同歌呼”的出处是哪里
- “自嫌局促困驽材”的出处是哪里
- “妙语犹随新雨来”的出处是哪里
- “尘踪已挂旧官壁”的出处是哪里
- “养花长得四时开”的出处是哪里
- “知君客里犹行乐”的出处是哪里
- “不惜分馀为借光”的出处是哪里
- “端为襟怀不染埃”的出处是哪里
- “好客共谋良夜醉”的出处是哪里
- “谁知新拜六篇语”的出处是哪里
- “情同结客少年场”的出处是哪里
- “自叹满头频献白”的出处是哪里
- “全胜遥闻十晨香”的出处是哪里
- “敢言三俎欲怀黄”的出处是哪里
- “一瓶一钵烟波里”的出处是哪里
- “径人苕溪向水央”的出处是哪里
- “本落亭皋远思”的出处是哪里
- “闭门十日知否”的出处是哪里
- “旧传传箭聊城”的出处是哪里
- “疏帘清簟棋声”的出处是哪里
- “风月愁人败盟”的出处是哪里
- “海内群工旧名”的出处是哪里
- “况有文章老伴”的出处是哪里
- “朱颜碧落仙卿”的出处是哪里
- “昔时陶令曾鼓琴”的出处是哪里
- “为嫌弦上多繁音”的出处是哪里
- “七弦除去五音断”的出处是哪里
- “我知此艺亦如此”的出处是哪里
- “却於此处知琴心”的出处是哪里
- “请君长大个芒鞋”的出处是哪里
- “不似推枰休刻齿”的出处是哪里
- “共向鹿门寻石髓”的出处是哪里
- “夜闻慨欬如老翁”的出处是哪里
- “若悲若啸空山中”的出处是哪里
- “老妻幼子疑问我”的出处是哪里
- “此名何物来何从”的出处是哪里
- “我知此物不常有”的出处是哪里
- “狐鸣枭噪殆所传”的出处是哪里
- “岂解招祥宜报咎”的出处是哪里
- “明朝问人此何鸟”的出处是哪里
- “惟祸停声声转久”的出处是哪里
- “僧言此鸟名大笑”的出处是哪里
- “侥幸前知非善告”的出处是哪里
- “幸灾乐获撼主人”的出处是哪里
- “眼如岩电光烂烂”的出处是哪里
- “长头道士年十三”的出处是哪里
- “已将双脚落城市”的出处是哪里
- “犹自面目藏烟岚”的出处是哪里
- “局中应答每闲暇”的出处是哪里
- “回头却笑世人疏”的出处是哪里
- “挥霍纷纭穷变化”的出处是哪里
- “不认盈虚成取舍”的出处是哪里
- “我闻此艺在专攻”的出处是哪里
- “莫起妄念思冥鸿”的出处是哪里
- “弓缴漫自存胸中”的出处是哪里
- “冥鸿不至局已败”的出处是哪里
- “专持此艺从君游”的出处是哪里
- “我欲将君比弈秋”的出处是哪里
- “一枰胜负吾无求”的出处是哪里
- “但期白黑得归处”的出处是哪里
- “常向局中送寒暑”的出处是哪里
- “又闻弈棋多仙侣”的出处是哪里
- “妙手如今向谁语”的出处是哪里
- “世间利害疾转头”的出处是哪里
- “报道春风莫便回”的出处是哪里
- “少陵准心作诗材”的出处是哪里
- “公然背我堂堂去”的出处是哪里
- “略不随人得得来”的出处是哪里
- “花占三春官已满”的出处是哪里
- “河专一壑幕初闻”的出处是哪里
- “已知风物长流转”的出处是哪里
- “得举朱弦且拂埃”的出处是哪里
- “再转旌旗再擅场”的出处是哪里
- “歌风燕子初争语”的出处是哪里
- “昨朝珠玉已争光”的出处是哪里
- “景物岁时俱婉娩”的出处是哪里
- “鸾声只合听央央”的出处是哪里
- “牵率赓酬无健句”的出处是哪里
- “德人言语亦馨香”的出处是哪里
- “一枰局上无多岐”的出处是哪里
- “藏柳鸦儿学画黄”的出处是哪里
- “方圆动静曾未识”的出处是哪里
- “世人到此怀自疑”的出处是哪里
- “生死眼前那得知”的出处是哪里
- “民心有恨天必闻”的出处是哪里
- “天心爱民非不勤”的出处是哪里
- “浮云未肯便承命”的出处是哪里
- “指撝山泽收浮云”的出处是哪里
- “往来空中无定性”的出处是哪里
- “平时风伯谗口多”的出处是哪里
- “愿得天公张纲罗”的出处是哪里
- “忍看云师自奔横”的出处是哪里
- “雷公传声泽灵死”的出处是哪里
- “要令灭迹须严科”的出处是哪里
- “旋坼金泥不满杯”的出处是哪里
- “后房彩女弓鞋窄”的出处是哪里
- “呜呼奈尔风伯何”的出处是哪里
- “明知不自酒泉来”的出处是哪里
- “为嫌流不入城郭”的出处是哪里
- “持得金莲案上开”的出处是哪里
- “诗满花笺酒满杯”的出处是哪里
- “马蹄归踏青霜滑”的出处是哪里
- “吴中应喜使君来”的出处是哪里
- “早趁江梅次第开”的出处是哪里
- “身后塞翁马”的出处是哪里
- “生前廷尉门”的出处是哪里
- “悲笳咽遗恨”的出处是哪里
- “行矣不须论”的出处是哪里
- “载缵世基日”的出处是哪里
- “群公扈圣年”的出处是哪里
- “伏蒲凤冈上”的出处是哪里
- “持节雁峰边”的出处是哪里
- “外阃风猷远”的出处是哪里
- “中台出处全”的出处是哪里
- “履声伤易尽”的出处是哪里
- “四海咄伸势”的出处是哪里
- “不得辅中天”的出处是哪里
- “安危俯仰殊”的出处是哪里
- “犬戎蟠洛邑”的出处是哪里
- “晋鄙握兵符”的出处是哪里
- “杨李生同烈”的出处是哪里
- “高秦死异区”的出处是哪里
- “义烈一门俱”的出处是哪里
- “谁如双剑化”的出处是哪里
- “元功当日说萧曹”的出处是哪里
- “营分细柳威名重”的出处是哪里
- “世德联绵自汉朝”的出处是哪里
- “文挟素勋谁与敌”的出处是哪里
- “笑指飞烟量度高”的出处是哪里
- “诗推馀事尚称豪”的出处是哪里
- “恐被名牵未可逃”的出处是哪里
- “了知三阮逃名久”的出处是哪里
- “香火社闲棋度日”的出处是哪里
- “溪山伴静酒为年”的出处是哪里
- “碧霄鹤唳诗情远”的出处是哪里
- “湖院僧知蔡梦圆”的出处是哪里
- “常喜春锄行佚老”的出处是哪里
- “平湖草岩径行好”的出处是哪里
- “每嫌棋路尚争先”的出处是哪里
- “古远儒冠拙”的出处是哪里
- “后夜延缘刺钓船”的出处是哪里
- “时忙壮士尊”的出处是哪里
- “百年难保命”的出处是哪里
- “万里未归魂”的出处是哪里
- “义有臧侯者”的出处是哪里
- “寥寥几百年”的出处是哪里
- “岂唯君子贵”的出处是哪里
- “亦有女郎贤”的出处是哪里
- “宁舍家藏富”的出处是哪里
- “先归宿贷钱”的出处是哪里
- “自然离到外”的出处是哪里
- “风烈是家传”的出处是哪里
- “向来冰艳敌寒空”的出处是哪里
- “直待春来试浅红”的出处是哪里
- “大抵一般标格在”的出处是哪里
- “已屡春风一醉来”的出处是哪里
- “两般颜色不须同”的出处是哪里
- “虑妃只解如飘雪”的出处是哪里
- “不知妆镜为谁开”的出处是哪里
- “南人误种桃李栏”的出处是哪里
- “也费陈王八斗才”的出处是哪里
- “更须结子成佳实”的出处是哪里
- “北人疑作杏化看”的出处是哪里
- “直造门来诚有意”的出处是哪里
- “留到清和伴牡丹”的出处是哪里
- “不持金去惟全名”的出处是哪里
- “端疑解习叔孙礼”的出处是哪里
- “竟酒曾无讙讼声”的出处是哪里
- “一身何适非真盗”的出处是哪里
- “浅识常虞世俗识”的出处是哪里
- “我俗似君专盗酒”的出处是哪里
- “常谋卜夜不谋归”的出处是哪里
- “主献宾酬卒举觥”的出处是哪里
- “礼成宾主不遗荣”的出处是哪里
- “终又不闻食器声”的出处是哪里
- “自惭馆客殊无礼”的出处是哪里
- “奕世流芳远”的出处是哪里
- “传家庆有馀”的出处是哪里
- “簪荆苹荐洁”的出处是哪里
- “曳练宝妆疏”的出处是哪里
- “载德光门阀”的出处是哪里
- “成名振时闾”的出处是哪里
- “一旐向輀车”的出处是哪里
- “如何裁半日”的出处是哪里
- “逍遥即自安”的出处是哪里
- “万物各有性”的出处是哪里
- “均鸠得巢易”的出处是哪里
- “莫羡高头树”的出处是哪里
- “躁蟹寄身难”的出处是哪里
- “须防静处丸”的出处是哪里
- “如今洛阳第”的出处是哪里
- “谁以子孙看”的出处是哪里
- “逍遥惟所适”的出处是哪里
- “小大浪殊观”的出处是哪里
- “溟渤鲲鹏近”的出处是哪里
- “藩篱燕雀宽”的出处是哪里
- “藏密定成发”的出处是哪里
- “宅高非远害”的出处是哪里
- “不似南山树”的出处是哪里
- “枝间有弹丸”的出处是哪里
- “足分不忧贫”的出处是哪里
- “适时非履险”的出处是哪里
- “宜思物外身”的出处是哪里
- “饱露可怜螓”的出处是哪里
- “荣柯堪欢蚁”的出处是哪里
- “能安一老臣”的出处是哪里
- “更谢东方朔”的出处是哪里
- “永丰西角绿丝垂”的出处是哪里
- “尽日无人可得知”的出处是哪里
- “闻道梨园采新曲”的出处是哪里
- “长安十样画宫眉”的出处是哪里
- “宫妆十样向眉头”的出处是哪里
- “传道人间不争愁”的出处是哪里
- “说与眉端向人意”的出处是哪里
- “元和才子旧风流”的出处是哪里
- “才子风流是当家”的出处是哪里
- “曾传旧语到天涯”的出处是哪里
- “文章烂漫铺江锦”的出处是哪里
- “合向天边弄彩霞”的出处是哪里
- “天边五色彩霞新”的出处是哪里
- “一曲奏时天一笑”的出处是哪里
- “笔下应无笔外尘”的出处是哪里
- “光摇柳宿万枝春”的出处是哪里
- “米监细碎百虑宽”的出处是哪里
- “自昔仁贤学道难”的出处是哪里
- “啼号不救如饥寒”的出处是哪里
- “诗书可乐卷胸臆”的出处是哪里
- “去年嘉兴租不足”的出处是哪里
- “今年山田米炊玉”的出处是哪里
- “稍须酒肉疗枯肠”的出处是哪里
- “丈夫功名无后先”的出处是哪里
- “雪老凌霜不从欲”的出处是哪里
- “请翁拭眼看前贤”的出处是哪里
- “西湖处士竦吟骨”的出处是哪里
- “香山居士箕尾客”的出处是哪里
- “饥乞僧饭纾长年”的出处是哪里
- “生前千骑不招买”的出处是哪里
- “东坡老子金銮仙”的出处是哪里
- “身后一盏同寒泉”的出处是哪里
- “高人不饮无钱水”的出处是哪里
- “我意何翁亦如此”的出处是哪里
- “忍饥彻老守清臞”的出处是哪里
- “它年配食赤松子”的出处是哪里
- “年年隆腊吸浮澌”的出处是哪里
- “南国馀寒有素期”的出处是哪里
- “还人春色九十日”的出处是哪里
- “红紫从它少后时”的出处是哪里
- “主人心在五湖春”的出处是哪里
- “红旆朝天彩色新”的出处是哪里
- “莫爱扁舟共载人”的出处是哪里
- “君王不铸良金象”的出处是哪里
- “冬馀春晚未收书”的出处是哪里
- “久拟从容来语旧”的出处是哪里
- “一棹相过两日馀”的出处是哪里
- “岂期盟约未寻初”的出处是哪里
- “风随双鹿樵中隐”的出处是哪里
- “樱笋厨烟茶焙火”的出处是哪里
- “人似三闾泽畔居”的出处是哪里
- “从来心事不相疏”的出处是哪里
- “人道老何得真乐”的出处是哪里
- “江如净练山如幕”的出处是哪里
- “寒温语后再拜前”的出处是哪里
- “每得书来话寂寞”的出处是哪里
- “长篇大轴势如林”的出处是哪里
- “慰我穷愁正结阴”的出处是哪里
- “数首娱忧兼寓物”的出处是哪里
- “几人对面便知心”的出处是哪里
- “多求笔吏供濡墨”的出处是哪里
- “闲静心情如此少”的出处是哪里
- “乘买筠筒给浩吟”的出处是哪里
- “一百五十节欲近”的出处是哪里
- “莫因旧雨与新雨”的出处是哪里
- “二十四番风老时”的出处是哪里
- “能听贺若是知琴”的出处是哪里
- “闲却十枝并五枝”的出处是哪里
- “快读新诗醉魄醒”的出处是哪里
- “静无馀事可关情”的出处是哪里
- “参军衫鬓两青青”的出处是哪里
- “太守文章真衮衮”的出处是哪里
- “失计长松习用刚”的出处是哪里
- “一官才得鬓毛苍”的出处是哪里
- “酒醪不入瓶空腹”的出处是哪里
- “有酒不共饮”的出处是哪里
- “始信鸱夷智虑长”的出处是哪里
- “定知何日开”的出处是哪里
- “鱼鸟亦知意”的出处是哪里
- “旧日衣冠说开林”的出处是哪里
- “门前日日来”的出处是哪里
- “风流曾不减山阴”的出处是哪里
- “百年人物千山秀”的出处是哪里
- “族姓人人夸盛事”的出处是哪里
- “万里功名天下心”的出处是哪里
- “溪山处处称高吟”的出处是哪里
- “后生欲听清商曲”的出处是哪里
- “莫学无弦只抚琴”的出处是哪里
- “春来各竞趁光阴”的出处是哪里
- “花有芳丛竹有林”的出处是哪里
- “妍媸等是目前事”的出处是哪里
- “冷淡方知异日心”的出处是哪里
- “十二里山长隔面”的出处是哪里
- “一帆风地每传吟”的出处是哪里
- “高山流水人知否”的出处是哪里
- “绿绮窗间自晓琴”的出处是哪里
- “炎薰障南林”的出处是哪里
- “清风来北户”的出处是哪里
- “幽事未可量”的出处是哪里
- “如君美无度”的出处是哪里
- “终年困尘土”的出处是哪里
- “一日同宴嬉”的出处是哪里
- “诗价重车渠”的出处是哪里
- “酒色空琉璃”的出处是哪里
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- “揽之有馀辉”的出处是哪里
- “山林信可乐”的出处是哪里
- “况渠善窈窕”的出处是哪里
- “所乐无四时”的出处是哪里
- “与我昏为期”的出处是哪里
- “会须挽凌波”的出处是哪里
- “若无败人意”的出处是哪里
- “同载月明归”的出处是哪里
- “何适非好怀”的出处是哪里
- “飞轮了无辙”的出处是哪里
- “今日前溪好”的出处是哪里
- “为作明镜台”的出处是哪里
- “草长颜色重”的出处是哪里
- “晴空事事明”的出处是哪里
- “凫暖去来轻”的出处是哪里
- “游女矜高髻”的出处是哪里
- “悬箪虽过午”的出处是哪里
- “书生厌生檠”的出处是哪里
- “碧涧煮芹羹”的出处是哪里
- “买山如买金”的出处是哪里
- “开山一代师”的出处是哪里
- “前者无是作”的出处是哪里
- “向无邱壑心”的出处是哪里
- “何须待高秋”的出处是哪里
- “虽有亦不乐”的出处是哪里
- “寒暑有至公”的出处是哪里
- “岧峣半天中”的出处是哪里
- “风帽已可落”的出处是哪里
- “物物无避处”的出处是哪里
- “乃截云雨路”的出处是哪里
- “九月南州菊未黄”的出处是哪里
- “年年长待饱经霜”的出处是哪里
- “使君著意勤招客”的出处是哪里
- “催促离间日夜忙”的出处是哪里
- “节物各自好”的出处是哪里
- “春风独太华”的出处是哪里
- “装添山衣锦”的出处是哪里
- “零落地铺花”的出处是哪里
- “趁课蜂招侣”的出处是哪里
- “幽吟鹤自嗟”的出处是哪里
- “放开平望眼”的出处是哪里
- “敲火开香焙”的出处是哪里
- “翠幕不须遮”的出处是哪里
- “书斋思渐清”的出处是哪里
- “田翁新社长”的出处是哪里
- “巢燕旧门生”的出处是哪里
- “学僻诗无味”的出处是哪里
- “心开语见情”的出处是哪里
- “不愁无乐事”的出处是哪里
- “残梅依草遗愁尽”的出处是哪里
- “细草缘阶满意生”的出处是哪里
- “正与物俱荣”的出处是哪里
- “莫道中年春思少”的出处是哪里
- “每逢佳处眼偏明”的出处是哪里
- “晓窗晴哢丁宁语”的出处是哪里
- “散策寻春不知远”的出处是哪里
- “晚树幽花委曲香”的出处是哪里
- “片云作雨度回塘”的出处是哪里
- “海上孤峰一剑鋩”的出处是哪里
- “从来匣里自韬光”的出处是哪里
- “怀玉山头春草长”的出处是哪里
- “袖被腾腾粥饭师”的出处是哪里
- “无人曾见下山时”的出处是哪里
- “相逢只道无能解”的出处是哪里
- “酒熟招期胜士开”的出处是哪里
- “肯作红楼应制诗”的出处是哪里
- “如今直面相呈处”的出处是哪里
- “若有新诗却寄来”的出处是哪里
- “锦溪词伯是仙才”的出处是哪里
- “衰颜野老无酬对”的出处是哪里
- “薄壘毡车咽”的出处是哪里
- “危台斥候移”的出处是哪里
- “独许寸心知”的出处是哪里
- “孤忠万夫望”的出处是哪里
- “生残日月亏”的出处是哪里
- “义动乾坤正”的出处是哪里
- “难尽泣君辞”的出处是哪里
- “南山竹有限”的出处是哪里
- “金石虽云久”的出处是哪里
- “精诚谅不移”的出处是哪里
- “谁谓敌谁知”的出处是哪里
- “但期忠可仗”的出处是哪里
- “吁极天应泣”的出处是哪里
- “报君如不尽”的出处是哪里
- “难谌信有亏”的出处是哪里
- “皇泽淹时久”的出处是哪里
- “祸福定虚辞”的出处是哪里
- “人怀孝可移”的出处是哪里
- “不应当后患”的出处是哪里
- “端恨未前知”的出处是哪里
- “身亡义不亏”的出处是哪里
- “国破言犹壮”的出处是哪里
- “青编照千古”的出处是哪里
- “昭代有芳辞”的出处是哪里
- “俄闻钟鼎移”的出处是哪里
- “眼见盟城筑”的出处是哪里
- “胡尔大无知”的出处是哪里
- “忆君还抆泪”的出处是哪里
- “名擅千钧重”的出处是哪里
- “功无一篑亏”的出处是哪里
- “杀身因主辱”的出处是哪里
- “独为实前辞”的出处是哪里
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- “舍北夭桃堆暮霞”的出处是哪里
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- “窗前把玩数枝花”的出处是哪里
- “篱边杨格似罗敷”的出处是哪里
- “袅袅娉娉十五馀”的出处是哪里
- “无赖风光相料理”的出处是哪里
- “忽看柯叶可藏乌”的出处是哪里
- “呈耠水郭芰荷堤”的出处是哪里
- “别后扁舟去岸迷”的出处是哪里
- “莫讶道人新活计”的出处是哪里
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- “绿漪平涨水桥头”的出处是哪里
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- “便唤画师来貌取”的出处是哪里
- “不须云梦泽南州”的出处是哪里
- “仙翁服食久遗年”的出处是哪里
- “且作童儿戏眼前”的出处是哪里
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- “日日萧条气运凉”的出处是哪里
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- “佛是人间大道师”的出处是哪里
- “病为世上真良药”的出处是哪里
- “十八师兄齐饱后”的出处是哪里
- “却言无病可医治”的出处是哪里
- “闲门岁满常驱迫”的出处是哪里
- “为问赤城香火客”的出处是哪里
- “不知还欠药钱无”的出处是哪里
- “事外那容免剥肤”的出处是哪里
- “虚怀长羡少经营”的出处是哪里
- “满目溪山醉复醒”的出处是哪里
- “一任沱江过锦城”的出处是哪里
- “不与红尘费梦思”的出处是哪里
- “吟君细与鸥盟句”的出处是哪里
- “白云流水有心期”的出处是哪里
- “病起全胜未病时”的出处是哪里
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- “宜有田文出相门”的出处是哪里
- “恰似夷吾起江左”的出处是哪里
- “费尽工夫意未亲”的出处是哪里
- “相如病起忘消渴”的出处是哪里
- “团栾说处是天真”的出处是哪里
- “不堪儿女来看病”的出处是哪里