教育立知最新文章
- “帐前惊起途已穷”的出处是哪里
- “当时楚士尽汉归”的出处是哪里
- “悲歌泣下计何短”的出处是哪里
- “只有战兮心不离”的出处是哪里
- “项王去后知属谁”的出处是哪里
- “世传姬死横中道”的出处是哪里
- “年年摇曳舞春风”的出处是哪里
- “罗衣犹自作吴妆”的出处是哪里
- “怨魄悲魂化青草”的出处是哪里
- “枝似柳条花似蓼”的出处是哪里
- “也似美人颜色好”的出处是哪里
- “宛转吴音泣帐中”的出处是哪里
- “有人传曲入丝桐”的出处是哪里
- “花能起舞腰肢弓”的出处是哪里
- “但疑此事史无书”的出处是哪里
- “试将此曲花前奏”的出处是哪里
- “项王溃去姬何如”的出处是哪里
- “只应歌罢王自走”的出处是哪里
- “不为虞兮一回首”的出处是哪里
- “兵甲纵横满天地”的出处是哪里
- “衣冠颠倒走风尘”的出处是哪里
- “河洛图书属圣神”的出处是哪里
- “古今历数归仁义”的出处是哪里
- “雨中不觉变流音”的出处是哪里
- “宇宙千年隐几心”的出处是哪里
- “积翠林塘十亩阴”的出处是哪里
- “江山万里登楼眼”的出处是哪里
- “掩书无语自春深”的出处是哪里
- “有客不来还日暮”的出处是哪里
- “楚妆不入汉王宫”的出处是哪里
- “宠爱如花司色空”的出处是哪里
- “倚阑欲数排檐竹”的出处是哪里
- “故故飞花点袖襟”的出处是哪里
- “世上女儿休笑我”的出处是哪里
- “当年曾伴拔山雄”的出处是哪里
- “咸阳一炎烧天戏”的出处是哪里
- “重瞳将军帝业空”的出处是哪里
- “欲据彭城作盟主”的出处是哪里
- “汉王随手定关中”的出处是哪里
- “瑶池漱灵液”的出处是哪里
- “萼绿蒙翠纱”的出处是哪里
- “再食思无邪”的出处是哪里
- “一食润燥吻”的出处是哪里
- “三食换仙骨”的出处是哪里
- “四食凌飞霞”的出处是哪里
- “吾诗不妄夸”的出处是哪里
- “回首谢玉塘”的出处是哪里
- “孤臣江海自飘零”的出处是哪里
- “故国山河成断绝”的出处是哪里
- “树下窥天碎碎青”的出处是哪里
- “窗间取月离离白”的出处是哪里
- “千梅欲动客愁醒”的出处是哪里
- “一雁不来山驿静”的出处是哪里
- “三尽尧阶自有蓂”的出处是哪里
- “新来未赐王春历”的出处是哪里
- “世涂多故鬓如银”的出处是哪里
- “寒气著人身似病”的出处是哪里
- “劫灰今信胡僧说”的出处是哪里
- “野燐多应战鬼新”的出处是哪里
- “碧桃有佳实”的出处是哪里
- “方春开白花”的出处是哪里
- “想见斯人百念灰”的出处是哪里
- “任翻鍊得清新字”的出处是哪里
- “实惠能诗家”的出处是哪里
- “花悦悦花者”的出处是哪里
- “未解写叹嗟”的出处是哪里
- “咏花不咏实”的出处是哪里
- “水苍充朝佩”的出处是哪里
- “天碧泻露华”的出处是哪里
- “空青珍莫采”的出处是哪里
- “水波远涵竹”的出处是哪里
- “帝珠净无瑕”的出处是哪里
- “霄影浮副瓜”的出处是哪里
- “秋烟澹笼遮”的出处是哪里
- “春山净梳掠”的出处是哪里
- “卵色未有别”的出处是哪里
- “胆形图更加”的出处是哪里
- “寒脆压银茄”的出处是哪里
- “清酸笑金橘”的出处是哪里
- “新思如春柳”的出处是哪里
- “另来庆更长”的出处是哪里
- “相逢无可说”的出处是哪里
- “此是空圆意”的出处是哪里
- “不见自难忘”的出处是哪里
- “雨余荷叶香”的出处是哪里
- “梦回春草远”的出处是哪里
- “病起故人来”的出处是哪里
- “千愁双鸟过”的出处是哪里
- “沈沈细雨杯”的出处是哪里
- “耿耿孤灯话”的出处是哪里
- “世事渺烟水”的出处是哪里
- “相携卧绿苔”的出处是哪里
- “我爱巾山去复回”的出处是哪里
- “前村清景何人占”的出处是哪里
- “城中平地起崔嵬”的出处是哪里
- “子有婉微句”的出处是哪里
- “鹤起露翻松磴响”的出处是哪里
- “绝顶新凉几夜来”的出处是哪里
- “僧吟月上竹房开”的出处是哪里
- “想子无愠色”的出处是哪里
- “藏之平淡间”的出处是哪里
- “吉人罕暴戾”的出处是哪里
- “详缓心自閒”的出处是哪里
- “吾知子用意”的出处是哪里
- “熙熙发容颜”的出处是哪里
- “欲拘陶韦还”的出处是哪里
- “欲以静息竞”的出处是哪里
- “欲以柔镌顽”的出处是哪里
- “悠然和且安”的出处是哪里
- “坐使听者心”的出处是哪里
- “子来索我语”的出处是哪里
- “我与子无言”的出处是哪里
- “此事在舌端”的出处是哪里
- “评茶及品水”的出处是哪里
- “归鸿没远天”的出处是哪里
- “还有分别否”的出处是哪里
- “阆风有诗派”的出处是哪里
- “一派落山房”的出处是哪里
- “南翁病来久”的出处是哪里
- “花枝向人笑”的出处是哪里
- “起绕花枝行”的出处是哪里
- “婉娈感幽情”的出处是哪里
- “何时看汝成”的出处是哪里
- “摩挲朂小男”的出处是哪里
- “老至不觉惊”的出处是哪里
- “童稚引我前”的出处是哪里
- “艰难亦已极”的出处是哪里
- “须汝见休明”的出处是哪里
- “不顾日月征”的出处是哪里
- “望望替官役”的出处是哪里
- “昆山片玉天生润”的出处是哪里
- “雁荡移来手自栽”的出处是哪里
- “禅客久亲清少病”的出处是哪里
- “山童勤拂净无埃”的出处是哪里
- “叶端洒洒通心露”的出处是哪里
- “此方端自养原来”的出处是哪里
- “倚徙白头杖”的出处是哪里
- “根畔疏疏引水苔”的出处是哪里
- “必有事焉还勿助”的出处是哪里
- “哀伤赤子兵”的出处是哪里
- “商鞅何妨徇”的出处是哪里
- “斜封今不用”的出处是哪里
- “直指近方行”的出处是哪里
- “击蒙须用此”的出处是哪里
- “桑羊儘可烹”的出处是哪里
- “朅来谁主我”的出处是哪里
- “尽箠惜刑轻”的出处是哪里
- “野寺得闲行”的出处是哪里
- “借屋安书庋”的出处是哪里
- “就岩搘饭铛”的出处是哪里
- “出深无横吏”的出处是哪里
- “山晴分雁转”的出处是哪里
- “无事人情好”的出处是哪里
- “相逢总笑迎”的出处是哪里
- “水暖见鱼生”的出处是哪里
- “客至气和平”的出处是哪里
- “安眠到五更”的出处是哪里
- “时时一长呈”的出处是哪里
- “惭与蝼蚁俦”的出处是哪里
- “野寺鸣钟罢”的出处是哪里
- “矰缴非所忧”的出处是哪里
- “高鸿志万里”的出处是哪里
- “胡为苦哀鸣”的出处是哪里
- “失类中道休”的出处是哪里
- “偃仰搔白头”的出处是哪里
- “壮士今则已”的出处是哪里
- “读书有分限”的出处是哪里
- “眼暗志未酬”的出处是哪里
- “转蓬从风起”的出处是哪里
- “流星下至地”的出处是哪里
- “化石空山幽”的出处是哪里
- “直上晴空游”的出处是哪里
- “升沉亦何常”的出处是哪里
- “念此涕泪流”的出处是哪里
- “昨日立春节”的出处是哪里
- “今晨春鸟鸣”的出处是哪里
- “风声和且平”的出处是哪里
- “前峰宿苍霭”的出处是哪里
- “读书未尽老骎骎”的出处是哪里
- “更把残编往复寻”的出处是哪里
- “只将韩杜子光阴”的出处是哪里
- “六籍精微心已耗”的出处是哪里
- “老怀忽忽如中酒”的出处是哪里
- “短发萧萧不受簪”的出处是哪里
- “四壁应闻长叹息”的出处是哪里
- “樱豆从头次第尝”的出处是哪里
- “何人知我此时心”的出处是哪里
- “清明已自断百果”的出处是哪里
- “青山四面欲春晚”的出处是哪里
- “白发千太照溪长”的出处是哪里
- “偶然坐石云离次”的出处是哪里
- “久不窥园竹乱行”的出处是哪里
- “甔石屡空惟食粥”的出处是哪里
- “平皋闻道麦须黄”的出处是哪里
- “栗栗风向遒”的出处是哪里
- “厉厉岁于迈”的出处是哪里
- “卧樵如罢牛”的出处是哪里
- “老骥倦长坡”的出处是哪里
- “有人扶瘦倚栏干”的出处是哪里
- “柔柔软软愁如困”的出处是哪里
- “燕子初归带薄寒”的出处是哪里
- “官谭有严投急影”的出处是哪里
- “兵卫森凝百雉城”的出处是哪里
- “公衙未退沸繁声”的出处是哪里
- “香材聚敛千家圃”的出处是哪里
- “额上粉轻春尚早”的出处是哪里
- “股间金重日初晴”的出处是哪里
- “唯有渠来蹴雪英”的出处是哪里
- “百虫未敢梅花近”的出处是哪里
- “君喜菜花黄”的出处是哪里
- “露浥虀菹味”的出处是哪里
- “风摇饼铒香”的出处是哪里
- “作可少羹汤”的出处是哪里
- “均为资食品”的出处是哪里
- “若论充冬蓄”的出处是哪里
- “何如续夏粮”的出处是哪里
- “书生有定禄”的出处是哪里
- “百罋亦须尝”的出处是哪里
- “金铃实有功”的出处是哪里
- “小畦留一树”的出处是哪里
- “斤斧幸相容”的出处是哪里
- “子欲寻安道”的出处是哪里
- “雪花成小雨”的出处是哪里
- “吾方梦惠连”的出处是哪里
- “春草傍残年”的出处是哪里
- “悄悄论诗夜”的出处是哪里
- “阴阴驻客天”的出处是哪里
- “自惭私酿薄”的出处是哪里
- “晴暖不妨临石濑”的出处是哪里
- “一酌醉谁先”的出处是哪里
- “香须蜂咬应知苦”的出处是哪里
- “清寒多是傍柴关”的出处是哪里
- “数点稀星枝上下”的出处是哪里
- “斜影僧眠得占闲”的出处是哪里
- “入冬冷落愁眉结”的出处是哪里
- “一痕残雪树中间”的出处是哪里
- “桃李成蹊春不言”的出处是哪里
- “忽闻霜鸟如春鸟”的出处是哪里
- “蚀残香篆伴南华”的出处是哪里
- “闲想芦花作柳花”的出处是哪里
- “见尔鲜明故展颜”的出处是哪里
- “作意投床寐不熟”的出处是哪里
- “嗒然隐几睡偏安”的出处是哪里
- “心到无心自是难”的出处是哪里
- “从来万事无心好”的出处是哪里
- “肃然强饭蔬”的出处是哪里
- “一叟经年瘧”的出处是哪里
- “残花清供后”的出处是哪里
- “瘦竹苦吟余”的出处是哪里
- “女授伏生业”的出处是哪里
- “曾无一纸别”的出处是哪里
- “儿工阿买书”的出处是哪里
- “蒸入黄梅雨”的出处是哪里
- “团团羽葆盖”的出处是哪里
- “寒收苦楝风”的出处是哪里
- “文锦财堪用”的出处是哪里
- “疑信问何如”的出处是哪里
- “变为湘江瑟”的出处是哪里
- “湘江深复深”的出处是哪里
- “哀哀泪千尺”的出处是哪里
- “饥饿未必死”的出处是哪里
- “甘腴能杀人”的出处是哪里
- “憔悴未必殒”的出处是哪里
- “逸乐能丧身”的出处是哪里
- “所以岩欲槁”的出处是哪里
- “秉耒自耕野”的出处是哪里
- “腰斧躬采薪”的出处是哪里
- “叠叠绣熏笼”的出处是哪里
- “以俭全其真”的出处是哪里
- “亦复育书史”的出处是哪里
- “自负亨经纶”的出处是哪里
- “委蛇保天民”的出处是哪里
- “兵寇幸无恙”的出处是哪里
- “粉节娟娟碧玉枝”的出处是哪里
- “螳螂得意更谁疑”的出处是哪里
- “旁人只与危黄雀”的出处是哪里
- “众花皆可喜”的出处是哪里
- “倚需汤饼及邻家”的出处是哪里
- “最好是灯花”的出处是哪里
- “不道中林有鹊知”的出处是哪里
- “偏生有庆家”的出处是哪里
- “日午风休树不哗”的出处是哪里
- “好结无风屋”的出处是哪里
- “山人被诏加”的出处是哪里
- “案头生瑞菌”的出处是哪里
- “清夜开樽看”的出处是哪里
- “火里养丹妙”的出处是哪里
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- “灯花凝不销”的出处是哪里
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- “汀州春晚乐忘归”的出处是哪里
- “纱笼添护惜”的出处是哪里
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- “耿耿不可忍”的出处是哪里
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- “尊前坐叹复行嗟”的出处是哪里
- “相思在东北”的出处是哪里
- “风露以为食”的出处是哪里
- “花月以为姿”的出处是哪里
- “取我虞氏琴”的出处是哪里
- “一弹三叹息”的出处是哪里
- “清想夷齐遁首阳”的出处是哪里
- “冷然不可寻”的出处是哪里
- “丹心惟喜御袍黄”的出处是哪里
- “先生远觅陶潜种”的出处是哪里
- “俗眼只贫金带紫”的出处是哪里
- “急作山书寄孟光”的出处是哪里
- “賸欲栽蔬抵食鱼”的出处是哪里
- “畦丁伛背挥丛篲”的出处是哪里
- “菜字元修须雨长”的出处是哪里
- “鸡母将鶵啄浅芜”的出处是哪里
- “蠹繁骨立谩长吁”的出处是哪里
- “菁名诸葛待霜腴”的出处是哪里
- “闭门欲吃无忧饭”的出处是哪里
- “麦承初分趁势斜”的出处是哪里
- “稻畦已改翻泥细”的出处是哪里
- “已戒应门早了租”的出处是哪里
- “觳觫倦耕眠树下”的出处是哪里
- “毕逋得食下天涯”的出处是哪里
- “嫩晴微雨周时序”的出处是哪里
- “汝鸣余睡去”的出处是哪里
- “腊雪春风润土砂”的出处是哪里
- “花香忽过墙”的出处是哪里
- “避地山村成保社”的出处是哪里
- “酒熟还成饮”的出处是哪里
- “近灯人影大”的出处是哪里
- “斜月树身长”的出处是哪里
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- “书在吾何恨”的出处是哪里
- “高花犹著雪”的出处是哪里
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- “同是离居客”的出处是哪里
- “浅草早鸣蛙”的出处是哪里
- “为爱寒花晚节香”的出处是哪里
- “寿思园绮眠商岭”的出处是哪里
- “相逢吊岁华”的出处是哪里
- “故栽松迳与茅堂”的出处是哪里
- “海雁眠来草似铺”的出处是哪里
- “妆点个中新景致”的出处是哪里
- “藤冠布褐老癯儒”的出处是哪里
- “平田展明湖”的出处是哪里
- “密林含宿雾”的出处是哪里
- “整冠对明月”的出处是哪里
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- “情深即故乡”的出处是哪里
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- “平施天犹病”的出处是哪里
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- “厚意未能偿”的出处是哪里
- “雪蕻羊白”的出处是哪里
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- “正尔未能忘”的出处是哪里
- “修来面有光”的出处是哪里
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- “丹青不用画吾庐”的出处是哪里
- “欲探春风先插柳”的出处是哪里
- “野船摇处水乱叠”的出处是哪里
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- “拄杖穿林探笋生”的出处是哪里
- “悄悄菰蒲看鸟上”的出处是哪里
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- “半日佳晴蝶便轻”的出处是哪里
- “疏疏杨柳见人行”的出处是哪里
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- “风晴麦漾须”的出处是哪里
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- “今台喜见桂婆娑”的出处是哪里
- “往来不碍江鸥社”的出处是哪里
- “旧台不见见今台”的出处是哪里
- “依旧风汉压江左”的出处是哪里
- “他年人访桂台游”的出处是哪里
- “旧名更复因今播”的出处是哪里
- “前身自是傅岩梅”的出处是哪里
- “月中桂树最久长”的出处是哪里
- “持斧江南得得来”的出处是哪里
- “此树还如月轮大”的出处是哪里
- “一笑见花同臭味”的出处是哪里
- “只将冷淡全超俗”的出处是哪里
- “百妖潜影入莓苔”的出处是哪里
- “爱惜耆儒如此树”的出处是哪里
- “肯向繁浓浪古魁”的出处是哪里
- “浪静波恬归海卧”的出处是哪里
- “先生两处领桂台”的出处是哪里
- “阿宜移扁就山窗”的出处是哪里
- “梦寐一生游学舍”的出处是哪里
- “铁画银钩金钮鏁”的出处是哪里
- “绿阴闭户不知春”的出处是哪里
- “天上吹香遍远山”的出处是哪里
- “长日观书谁觉夏”的出处是哪里
- “月中散影流清夜”的出处是哪里
- “先生见扁如坐斋”的出处是哪里
- “随行不用木上座”的出处是哪里
- “攀枝踏影弄猿鹤”的出处是哪里
- “万事不到桂丛下”的出处是哪里
- “天下清芬是此花”的出处是哪里
- “世间最俗惟檀麝”的出处是哪里
- “吟笔更须侯喜把”的出处是哪里
- “后车还许乐天陪”的出处是哪里
- “几人名遂不知几”的出处是哪里
- “人知德佑不出高”的出处是哪里
- “随风似堕绿球楼”的出处是哪里
- “医颊髓空无处觅”的出处是哪里
- “返魂香断为谁留”的出处是哪里
- “一日仓皇方泪堕”的出处是哪里
- “此诗吟罢难消得”的出处是哪里
- “八十翁翁一笑杯”的出处是哪里
- “次第花开次第飞”的出处是哪里
- “总堪饮酒与吟诗”的出处是哪里
- “绝怜新绿光如沃”的出处是哪里
- “何必繁英儘在枝”的出处是哪里
- “梦与黄粱并熟”的出处是哪里
- “深欲蜘蛛结网”的出处是哪里
- “苍苔踏碎吟初就”的出处是哪里
- “长勤络纬鸣机”的出处是哪里
- “绿荫看成老又来”的出处是哪里
- “路寻白社同归”的出处是哪里
- “世事悠悠吾已矣”的出处是哪里
- “人生扰扰亦何哉”的出处是哪里
- “神龙不知身变化”的出处是哪里
- “儿孙幸成行”的出处是哪里
- “犹认潜鳞为故我”的出处是哪里
- “破屋涉寒暑”的出处是哪里
- “先生曾出雨八弦”的出处是哪里
- “旧隐渺相望”的出处是哪里
- “越公之贤孙”的出处是哪里
- “访我欲具航”的出处是哪里
- “老我日已短”的出处是哪里
- “公孙意何长”的出处是哪里
- “歌罢复徊徨”的出处是哪里
- “悲歌寄赠什”的出处是哪里
- “谁将明月作边愁”的出处是哪里
- “玉兔毫成是素秋”的出处是哪里
- “缚取山中毛氏族”的出处是哪里
- “盛行文教寝旄头”的出处是哪里
- “离离漠漠总牢愁”的出处是哪里
- “仰面书空一幅秋”的出处是哪里
- “比似羲皇元未画”的出处是哪里
- “为渠销瘦为渠愁”的出处是哪里
- “何须小楷作蝇头”的出处是哪里
- “减却风流剩却羞”的出处是哪里
- “得雨如投碧玉井”的出处是哪里
- “搜山发窖藏”的出处是哪里
- “书籍罹咎殃”的出处是哪里
- “赍粮中道绝”的出处是哪里
- “坟茔失洒扫”的出处是哪里
- “万事慨以慷”的出处是哪里
- “家林付瓦砾”的出处是哪里
- “猛兽难与群”的出处是哪里
- “瀼西非吾里”的出处是哪里
- “祖祢废蒸尝”的出处是哪里
- “我亦思还乡”的出处是哪里
- “又闻来屠剡”的出处是哪里
- “玉石恐俱伤”的出处是哪里
- “故里隔一见冈”的出处是哪里
- “冒暑去雪村”的出处是哪里
- “棠溪吾故茇”的出处是哪里
- “父老不相忘”的出处是哪里
- “昔行梅未落”的出处是哪里
- “皇皇一年余”的出处是哪里
- “今矩憩梅再芳”的出处是哪里
- “宗璞保贞吉”的出处是哪里
- “移家入新昌”的出处是哪里
- “嵚岖远荆棘”的出处是哪里
- “训猷谋善臧”的出处是哪里
- “瘏痡辟锋铓”的出处是哪里
- “五男不挟册”的出处是哪里
- “四妇废条桑”的出处是哪里
- “二孙鹤未昂”的出处是哪里
- “三孙始周睟”的出处是哪里
- “疡垢浴兰汤”的出处是哪里
- “曾孙客中产”的出处是哪里
- “复有四女孙”的出处是哪里
- “敢拟门户当”的出处是哪里
- “包裹针线装”的出处是哪里
- “步涉青店豀”的出处是哪里
- “伏莽突长枪”的出处是哪里
- “性命幸完免”的出处是哪里
- “翁媪扶笋将”的出处是哪里
- “长孙病风挛”的出处是哪里
- “回首烟焰涨”的出处是哪里
- “儿时人道是奇童”的出处是哪里
- “燕去燕来催岁月”的出处是哪里
- “花开花落共春风”的出处是哪里
- “有金斑鬓难重绿”的出处是哪里
- “无酒衰颜肯理煞”的出处是哪里
- “维时十月闰”的出处是哪里
- “梦境如今亲历过”的出处是哪里
- “收获已登场”的出处是哪里
- “何须学佛更谈空”的出处是哪里
- “朋旧喜我至”的出处是哪里
- “殷勤置壶觞”的出处是哪里
- “问我何方来”的出处是哪里
- “忧墨见清扬”的出处是哪里
- “欲报不成章”的出处是哪里
- “答言辱君问”的出处是哪里
- “忆昔盗起初”的出处是哪里
- “坚冰由履霜”的出处是哪里
- “敢凌太阳光”的出处是哪里
- “贱子久客鄞”的出处是哪里
- “妖民纵愚妄”的出处是哪里
- “橐里腰钱去”的出处是哪里
- “街头买肉归”的出处是哪里
- “种蔬胜种稻”的出处是哪里
- “得米不忧饥”的出处是哪里
- “一字不轻王达善”的出处是哪里
- “忽看唾玉落钩银”的出处是哪里
- “共评中说跻尊魏”的出处是哪里
- “谁草玄经饰美新”的出处是哪里
- “大泽深山容避地”的出处是哪里
- “蓬莱弱水叹扬尘”的出处是哪里
- “与君同勘丹经诀”的出处是哪里
- “幽幽丛薄无尘到”的出处是哪里
- “长饭青精养谷神”的出处是哪里
- “松曲似腰元自直”的出处是哪里
- “渺渺菅茅有露零”的出处是哪里
- “潭澄如眼赂谁青”的出处是哪里
- “万事凄迷不欲醒”的出处是哪里
- “千愁淟涊那能浣”的出处是哪里
- “宫槐称影度阶蓂”的出处是哪里
- “青裙皂角冠”的出处是哪里
- “种麦谁家妇”的出处是哪里
- “坐夫无燥湿”的出处是哪里
- “自小习艰难”的出处是哪里
- “阴晦终逢开霁日”的出处是哪里
- “窠浅愁鸦窃”的出处是哪里
- “株成畏马残”的出处是哪里
- “夜来新得雪”的出处是哪里
- “浊盎慰初寒”的出处是哪里
- “妇啼如此苦”的出处是哪里
- “尺布不得著”的出处是哪里
- “长年空自劳”的出处是哪里
- “束夺一何豪”的出处是哪里
- “剥衣聊赎命”的出处是哪里
- “覆体不生毛”的出处是哪里
- “卖菜深村妇”的出处是哪里
- “念欲全家去”的出处是哪里
- “乾坤何处逃”的出处是哪里
- “休嗟所获微”的出处是哪里
- “芜菁胜乳滑”的出处是哪里
- “莱菔似羔肥”的出处是哪里
- “田间礼莫违”的出处是哪里
- “世上恩多薄”的出处是哪里
- “不须言富贵”的出处是哪里
- “头白镇相随”的出处是哪里
- “夫婿在辽阳”的出处是哪里
- “闺中寄衣妇”的出处是哪里
- “夜静剪刀响”的出处是哪里
- “天寒鍼线长”的出处是哪里
- “自伤乖匹偶”的出处是哪里
- “我欢远故乡”的出处是哪里
- “不肯绣鸳鸯”的出处是哪里
- “早愿王师息”的出处是哪里
- “田家舂米妇”的出处是哪里
- “隔宿办朝粮”的出处是哪里
- “投舂玉腕扬”的出处是哪里
- “举臼红颜汗”的出处是哪里
- “鸡窥筛下米”的出处是哪里
- “犬舐簸前糠”的出处是哪里
- “炊尘不敢尝”的出处是哪里
- “江上提鱼妇”的出处是哪里
- “朝朝入市闉”的出处是哪里
- “宁船留稚子”的出处是哪里
- “换酒醉良人”的出处是哪里
- “不著凌波袜”的出处是哪里
- “长垂溅水裙”的出处是哪里
- “未奉翁姑食”的出处是哪里
- “笑杀别离津”的出处是哪里
- “浑家同泛客”的出处是哪里
- “力小憩中途”的出处是哪里
- “溪头波及水妇”的出处是哪里
- “奉佛澄斋钵”的出处是哪里
- “煮蔬甘胜肉”的出处是哪里
- “洗布白于酥”的出处是哪里
- “供姑洁饭盂”的出处是哪里
- “酿黍修时祀”的出处是哪里
- “家篘不用沽”的出处是哪里
- “欲识农家乐”的出处是哪里
- “听予行馌词”的出处是哪里
- “两家从结发”的出处是哪里
- “一饭亦齐眉”的出处是哪里
- “我穷天所怜”的出处是哪里
- “怀水解郁陶”的出处是哪里
- “冥心听回斡”的出处是哪里
- “前垅摘茶妇”的出处是哪里
- “顷筐带露收”的出处是哪里
- “艰辛知有课”的出处是哪里
- “歌笑似无愁”的出处是哪里
- “照水眉谁画”的出处是哪里
- “簪花面不羞”的出处是哪里
- “人生重容貌”的出处是哪里
- “田头车水妇”的出处是哪里
- “那得不梳头”的出处是哪里
- “拘水要流通”的出处是哪里
- “乌帽掀炎日”的出处是哪里
- “青裙鼓晚风”的出处是哪里
- “翻翻循故步”的出处是哪里
- “听取劳歌意”的出处是哪里
- “踏踏似虚空”的出处是哪里
- “生身莫嫁农”的出处是哪里
- “千秋万古梅花树”的出处是哪里
- “直到咸平妈受知”的出处是哪里
- “若道此图真此老”的出处是哪里
- “何人觌面敢题诗”的出处是哪里
- “吟梅全是自题真”的出处是哪里
- “身后不遗封禅藁”的出处是哪里
- “画工岂识凌云意”的出处是哪里
- “去年十月吉”的出处是哪里
- “童子趋炎鹤附人”的出处是哪里
- “四山戎马交”的出处是哪里
- “惟恐草莽凋”的出处是哪里
- “携家走万壑”的出处是哪里
- “今日复此日”的出处是哪里
- “回睇龙舒高”的出处是哪里
- “青黄杂远树”的出处是哪里
- “丹碧暧微霄”的出处是哪里
- “黄华一斗酒”的出处是哪里
- “慰此两足劳”的出处是哪里
- “念兹一釜内”的出处是哪里
- “正是江村欲雪时”的出处是哪里
- “触之成烂焦”的出处是哪里
- “柴门修竹见横枝”的出处是哪里
- “谁知句里生香处”的出处是哪里
- “只许疏帘半面窥”的出处是哪里
- “雪中点缀精神好”的出处是哪里
- “月下横陈骨格真”的出处是哪里
- “更有风烟生别恨”的出处是哪里
- “洛水湘娥剪晓冰”的出处是哪里
- “隔帘遥望李夫人”的出处是哪里
- “夜来鹤踏高枝折”的出处是哪里
- “枝头五出幻飞霙”的出处是哪里
- “撒下阶前碎月明”的出处是哪里
- “清新半树横枝句”的出处是哪里
- “冷淡暗香疏影诗”的出处是哪里
- “只应童鹤在旁知”的出处是哪里
- “谁见当时苦吟态”的出处是哪里
- “鹤眠未熟觑吟机”的出处是哪里
- “隐几何思此意微”的出处是哪里
- “踞炉炙脚童全野”的出处是哪里
- “宰辅平生望”的出处是哪里
- “应是前村踏雪归”的出处是哪里
- “儒酸贵日同”的出处是哪里
- “诸贤亲盛德”的出处是哪里
- “时乖叹卧龙”的出处是哪里
- “末俗仰高风”的出处是哪里
- “疲乏悲歌凤”的出处是哪里
- “经轮兹日泯”的出处是哪里
- “忧爱与身终”的出处是哪里
- “德佑少守欠”的出处是哪里
- “咸淳无正史”的出处是哪里
- “他日修公传”的出处是哪里
- “终身作宋臣”的出处是哪里
- “商皓本逃秦”的出处是哪里
- “壮士元无泪”的出处是哪里
- “西风自湿巾”的出处是哪里
- “渊明还死晋”的出处是哪里
- “半映寒溪半映山”的出处是哪里
- “不妨朱户借清閒”的出处是哪里
- “也有香名满世间”的出处是哪里
- “诗人带得渠风味”的出处是哪里
- “废圃宫新屋”的出处是哪里
- “寒花带短篱”的出处是哪里
- “风流无此老”的出处是哪里
- “遗藁访佳儿”的出处是哪里
- “曾向江湖久钓游”的出处是哪里
- “清秋欲近先开眼”的出处是哪里
- “极怜红蓼满汀洲”的出处是哪里
- “小雨才鸣急点头”的出处是哪里
- “晴蜓不定晚风遒”的出处是哪里
- “拒霜未放菡萏谢”的出处是哪里
- “翡翠急来机事动”的出处是哪里
- “今日新晴好”的出处是哪里
- “点缀中间一段愁”的出处是哪里
- “东风散麦须”的出处是哪里
- “山泉中琴瑟”的出处是哪里
- “岩鸟合笙竽”的出处是哪里
- “总是太平曲”的出处是哪里
- “何劳击壤图”的出处是哪里
- “杜老独嗟吁”的出处是哪里
- “谁知花溅泪”的出处是哪里
- “有意西林寻小隐”的出处是哪里
- “闻师投谒不入巷”的出处是哪里
- “无田东瀼可隣家”的出处是哪里
- “山色一豀连雨色”的出处是哪里
- “知我无人能点茶”的出处是哪里
- “秋声正与公相似”的出处是哪里
- “相对忘言定不差”的出处是哪里
- “雪花十里糁松花”的出处是哪里
- “寻源自永嘉”的出处是哪里
- “一字不犯古”的出处是哪里
- “清响黜浮葩”的出处是哪里
- “五言真到家”的出处是哪里
- “思幽多掩抑”的出处是哪里
- “情至重咨嗟”的出处是哪里
- “天寒日又斜”的出处是哪里
- “欲拟徵君诔”的出处是哪里
- “本是攻文者”的出处是哪里
- “其如痴在诗”的出处是哪里
- “我欲效宗师”的出处是哪里
- “人皆尊岛佛”的出处是哪里
- “陆地水光山院静”的出处是哪里
- “炎天冰片石坛深”的出处是哪里
- “杨州只说琼花好”的出处是哪里
- “天香夜气两交加”的出处是哪里
- “漠漠风水何处寻”的出处是哪里
- “艇子欹眠宿妙花”的出处是哪里
- “谁展银泥铺水色”的出处是哪里
- “更调汞粉拂霜华”的出处是哪里
- “即空是色非二景”的出处是哪里
- “有象无声别一家”的出处是哪里
- “明朝一片落惊嗟”的出处是哪里
- “此际含羞花正敛”的出处是哪里
- “翠盘珠影夜生华”的出处是哪里
- “风清月白天垂碧”的出处是哪里
- “有恨如羞半敛花”的出处是哪里
- “红袖粉痕晨带湿”的出处是哪里
- “杨枝洒润菩提雨”的出处是哪里
- “薇水流香仙子家”的出处是哪里
- “几度晓风过麴院”的出处是哪里
- “七年不见使人嗟”的出处是哪里
- “盘盘幽谷造云峰”的出处是哪里
- “应有逃秦隐此中”的出处是哪里
- “行到半山奇绝事”的出处是哪里
- “白鷳如练挂青松”的出处是哪里
- “西家女儿长日愁”的出处是哪里
- “白头鼻息撼林丘”的出处是哪里
- “老去声名惜鸡肋”的出处是哪里
- “世间富贵烂羊头”的出处是哪里
- “青山白鹭水天远”的出处是哪里
- “绿叶黄鹂风日柔”的出处是哪里
- “欲往榆林忘南北”的出处是哪里
- “寄语榆林戴”的出处是哪里
- “几回吹笛上高楼”的出处是哪里
- “年来书不灵”的出处是哪里
- “翠微双鬓白”的出处是哪里
- “茅舍一灯青”的出处是哪里
- “醉后穷豪在”的出处是哪里
- “吟成老健能”的出处是哪里
- “杨梅时节近”的出处是哪里
- “吾欲理行縢”的出处是哪里
- “新叶轻柔宜与藉”的出处是哪里
- “芳心疏散不须茸”的出处是哪里
- “象床骨冷尺春梦”的出处是哪里
- “雨里多情危有泪”的出处是哪里
- “雾阁神清怯晓风”的出处是哪里
- “清明寒食人何处”的出处是哪里
- “月中澄莹望如空”的出处是哪里
- “本是浮生江海客”的出处是哪里
- “持螯斫鱠酒家村”的出处是哪里
- “一瓶说与长年道”的出处是哪里
- “金谷昭阳事不同”的出处是哪里
- “三日提鱼一到门”的出处是哪里
- “红蓼青芦媚一川”的出处是哪里
- “吹沙已老松鲈上”的出处是哪里
- “夕阳偏丽晚秋天”的出处是哪里
- “六出台成一寸心”的出处是哪里
- “日日江头望钓船”的出处是哪里
- “银盘里许贮金簪”的出处是哪里
- “月中不著蝇点璧”的出处是哪里
- “春过翻疑蝶满林”的出处是哪里
- “蒙蒙接白云”的出处是哪里
- “皎皎混清月”的出处是哪里
- “长歌古人句”的出处是哪里
- “山明望松雪”的出处是哪里
- “半空纷下鹤”的出处是哪里
- “千尺矫游龙”的出处是哪里
- “再歌古人句”的出处是哪里
- “物色故依然”的出处是哪里
- “二麦何人种”的出处是哪里
- “黑光磨荡掩阳精”的出处是哪里
- “忍冻及丰年”的出处是哪里
- “兵火成霞照夜明”的出处是哪里
- “谁信天台山脚下”的出处是哪里
- “如今无佛救苍生”的出处是哪里
- “一溪屈曲与山随”的出处是哪里
- “要试跻攀脚未衰”的出处是哪里
- “数株红柿压疏篱”的出处是哪里
- “隔岸人家西日外”的出处是哪里
- “马塍卖花只贪早”的出处是哪里
- “野翁自爱开迟好”的出处是哪里
- “看花不可见花心”的出处是哪里
- “烂漫开时春已老”的出处是哪里
- “梢头茧栗幻柈杅”的出处是哪里
- “有许包藏费天巧”的出处是哪里
- “自携尊酒醉花阴”的出处是哪里
- “九枝初拆御袍红”的出处是哪里
- “偃仰鹿皮听语少”的出处是哪里
- “艳质煌煌日正中”的出处是哪里
- “曾对集英瞻衮冕”的出处是哪里
- “孤臣洒泪立东风”的出处是哪里
- “院静泉声合”的出处是哪里
- “夜深虫语多”的出处是哪里
- “近窗移素榻”的出处是哪里
- “欹枕见星河”的出处是哪里
- “一雪林屋净”的出处是哪里
- “三雪为瑞应”的出处是哪里
- “二雪皋隰新”的出处是哪里
- “伊耆氏作春”的出处是哪里
- “柴门开阖见忙闲”的出处是哪里
- “何如上传多髯客”的出处是哪里
- “白饭鱼羹养好颜”的出处是哪里
- “云峰双鸟破”的出处是哪里
- “雪迳一僧分”的出处是哪里
- “红酒回丹渥”的出处是哪里
- “水落织冰文”的出处是哪里
- “风昏生月晕”的出处是哪里
- “青编笑白纷”的出处是哪里
- “岁莫无来客”的出处是哪里
- “万事一鸱酒”的出处是哪里
- “开门独候君”的出处是哪里
- “平生几蟹螯”的出处是哪里
- “悲秋仍送远”的出处是哪里
- “从来明月无古今”的出处是哪里
- “怀古更登高”的出处是哪里
- “东风常带三分冷”的出处是哪里
- “春日自有一种香”的出处是哪里
- “百花合和不可拣”的出处是哪里
- “中人如酒令人狂”的出处是哪里
- “翠屏金鸭芙蓉冷”的出处是哪里
- “梦短却嫌秋夜长”的出处是哪里
- “难将彩笔写秋光”的出处是哪里
- “贮雪成酥饤玉盘”的出处是哪里
- “劝郎抄取一匙餐”的出处是哪里
- “相邀石老翁”的出处是哪里
- “鱼游山影里”的出处是哪里
- “相对石屏风”的出处是哪里
- “金针指冷愁花冻”的出处是哪里
- “侍婢添香却夜寒”的出处是哪里
- “诗卷行未了”的出处是哪里
- “书囊倒不空”的出处是哪里
- “鸟睡水声中”的出处是哪里
- “笭箵君莫忘”的出处是哪里
- “淰淰清愁变暮寒”的出处是哪里
- “宾鸿去后燕来还”的出处是哪里
- “总翠如山屋万间”的出处是哪里
- “流红似雨人千里”的出处是哪里
- “竹杖行藏观动静”的出处是哪里
- “犹约待秋风”的出处是哪里
- “残雪数枝横”的出处是哪里
- “光射霜髯逼”的出处是哪里
- “酥浮玉面争”的出处是哪里
- “故作断肠声”的出处是哪里
- “庭前梅花八九树”的出处是哪里
- “长为春风导先路”的出处是哪里
- “他山消息未曾真”的出处是哪里
- “特与诗人映门户”的出处是哪里
- “将影和香作言语”的出处是哪里
- “无情有性悟色空”的出处是哪里
- “是雪是花并月咀”的出处是哪里
- “吴酥入酒斗轻萌”的出处是哪里
- “折来烛下看横斜”的出处是哪里
- “素屏淡墨无声句”的出处是哪里
- “欲绣鸳鸯嫌未似”的出处是哪里
- “斜隐珠帘半面遮”的出处是哪里
- “且抛针线理琵琶”的出处是哪里
- “能把玉箫传远意”的出处是哪里
- “高秋买棹泛苍茫”的出处是哪里
- “回廊曲径入荷花”的出处是哪里
- “五陵三辅少年场”的出处是哪里
- “往事欢娱总不伤”的出处是哪里
- “原尝馆寂生春草”的出处是哪里
- “随时蜂蝶有炎凉”的出处是哪里
- “阅世莺花见兴废”的出处是哪里
- “田窦门荒掩夕阳”的出处是哪里
- “由来天道本茫茫”的出处是哪里
- “江湖处处寻春去”的出处是哪里
- “汉殿唐宫亦如此”的出处是哪里
- “每到芳时醉不归”的出处是哪里
- “帘幙生香花欲语”的出处是哪里
- “池塘细雨燕交飞”的出处是哪里
- “或恐他生愿不违”的出处是哪里
- “閒思此事真难得”的出处是哪里
- “欲作三门终老计”的出处是哪里
- “买山囊罄值年饥”的出处是哪里
- “松月生池底”的出处是哪里
- “寒豀千尽照”的出处是哪里
- “窗灯间竹林”的出处是哪里
- “水石生来瘦”的出处是哪里
- “乾坤孕此情”的出处是哪里
- “洗耳石泉音”的出处是哪里
- “早秫传消息”的出处是哪里
- “清香慰暑襟”的出处是哪里
- “新发从渠白”的出处是哪里
- “旧颜疑我非”的出处是哪里
- “莫嫌冠易堕”的出处是哪里
- “且喜虱无依”的出处是哪里
- “长惭老松树”的出处是哪里
- “梳来日日稀”的出处是哪里
- “镜里星星出”的出处是哪里
- “翠鬣沐烟霏”的出处是哪里
- “从教凿石置官场”的出处是哪里
- “不怕沧溟地脉伤”的出处是哪里
- “薜荔斸开山鬼泣”的出处是哪里
- “莓苔迸出水精凉”的出处是哪里
- “东周以后一春梦”的出处是哪里
- “西晋于今几夕阳”的出处是哪里
- “江流疑有声”的出处是哪里
- “自有青天开豁处”的出处是哪里
- “孤舟舞蓑笠”的出处是哪里
- “小山如小邦”的出处是哪里
- “大山如大国”的出处是哪里
- “低树无附丽”的出处是哪里
- “洪涛恣舂撞”的出处是哪里
- “大浪所簸摇”的出处是哪里
- “青山为俯仰”的出处是哪里
- “云何峰外雪”的出处是哪里
- “亦与相下上”的出处是哪里
- “九十日春长雨雪”的出处是哪里
- “喜君今日咏新晴”的出处是哪里
- “绿阴四面招人坐”的出处是哪里
- “芳草前头试我行”的出处是哪里
- “少驻飞花终有别”的出处是哪里
- “爱听啼鸟忽无声”的出处是哪里
- “东坡已作秋阳赋”的出处是哪里
- “黄昏风雨后”的出处是哪里
- “清夜圣贤心”的出处是哪里
- “欲赋春阳恨未成”的出处是哪里
- “槎浮应恍惚”的出处是哪里
- “星会恐朦胧”的出处是哪里
- “一年须一逢”的出处是哪里
- “经躔那有此”的出处是哪里
- “吾欲问天公”的出处是哪里
- “雀饮梅凡雪”的出处是哪里
- “鱼吞水面云”的出处是哪里
- “山居差有味”的出处是哪里
- “野烧穷猪穴”的出处是哪里
- “世事不堪闻”的出处是哪里
- “溪寒春未著”的出处是哪里
- “晴霄转雁群”的出处是哪里
- “缣素不能永”的出处是哪里
- “定是关仝笔”的出处是哪里
- “闰月压余分”的出处是哪里
- “大山插洪澜”的出处是哪里
- “青峰插天隅”的出处是哪里
- “壁石写雄逸”的出处是哪里
- “淡月如可吸”的出处是哪里
- “之子不至”的出处是哪里
- “小园宛宛”的出处是哪里
- “世孰吾从”的出处是哪里
- “水木鲜荣”的出处是哪里
- “曩岁中都”的出处是哪里
- “子念及此”的出处是哪里
- “我宁忘情”的出处是哪里
- “我归子征”的出处是哪里
- “以子出处”的出处是哪里
- “用观我生”的出处是哪里
- “俯仰换世”的出处是哪里
- “昨梦蚁柯”的出处是哪里
- “故交零落”的出处是哪里
- “屈指无多”的出处是哪里
- “孔时尹任”的出处是哪里
- “夷清惠和”的出处是哪里
- “夫也如何”的出处是哪里
- “各言尔志”的出处是哪里
- “河似琉璃底”的出处是哪里
- “水行空影中”的出处是哪里
- “经年不启椟”的出处是哪里
- “宜尔穴以居”的出处是哪里
- “蚀纸兼齧字”的出处是哪里
- “腹中有经传”的出处是哪里
- “古篆成纡余”的出处是哪里
- “顾我何空虚”的出处是哪里
- “我怀同人”的出处是哪里
- “如暵望雨”的出处是哪里
- “天地崩裂”的出处是哪里
- “陈编孤哦”的出处是哪里
- “干戈间阻”的出处是哪里
- “槁梧自抚”的出处是哪里
- “思而不见”的出处是哪里
- “千山月白”的出处是哪里
- “四顾戃慌”的出处是哪里
- “援桂延伫”的出处是哪里
- “露气蒙蒙”的出处是哪里
- “素霭成江”的出处是哪里
- “飞萝扫屋”的出处是哪里
- “绿衣而绛里”的出处是哪里
- “悬泉挂窗”的出处是哪里
- “名我固甚善”的出处是哪里
- “飞跃低踉蹡”的出处是哪里
- “维天有南箕”的出处是哪里
- “所愧无筐箱”的出处是哪里
- “微虫人强名”的出处是哪里
- “此岂彼窃攘”的出处是哪里
- “秋田蚱蜢横”的出处是哪里
- “暗野如飞蝗”的出处是哪里
- “索索浅草中”的出处是哪里
- “不倚两股强”的出处是哪里
- “类中最善类”的出处是哪里
- “霜露死其常”的出处是哪里
- “虫有虫书鱼”的出处是哪里
- “岐尾细而长”的出处是哪里
- “我老书久废”的出处是哪里
- “所嗜惟食书”的出处是哪里
- “儿曹复相疏”的出处是哪里
- “弹丸有不若”的出处是哪里
- “累累圆且光”的出处是哪里
- “污秽不自羞”的出处是哪里
- “敢比苏合香”的出处是哪里
- “虫有蛀地牛”的出处是哪里
- “惜哉尔之智”的出处是哪里
- “曲吻利如钩”的出处是哪里
- “趯取尾作首”的出处是哪里
- “倒行腹为头”的出处是哪里
- “燥土作陷沙”的出处是哪里
- “不善择其良”的出处是哪里
- “露喙伺其幽”的出处是哪里
- “小虫误过之”的出处是哪里
- “一入出无由”的出处是哪里
- “取彼众中酋”的出处是哪里
- “小儿嫉其然”的出处是哪里
- “缚置它穴口”的出处是哪里
- “其类亦相仇”的出处是哪里
- “头腹俱锐长”的出处是哪里
- “虫有撺梭子”的出处是哪里
- “所挟虽不多”的出处是哪里
- “坐此遭攟拾”的出处是哪里
- “缉茧枝间缀”的出处是哪里
- “虫有避债夫”的出处是哪里
- “窃食柽松毛”的出处是哪里
- “负之以为盖”的出处是哪里
- “见人深拒闭”的出处是哪里
- “首鼠开两端”的出处是哪里
- “已作逃匿计”的出处是哪里
- “想汝作债初”的出处是哪里
- “推寻见根柢”的出处是哪里
- “终日失其竁”的出处是哪里
- “小儿不汝赦”的出处是哪里
- “计穷挺身走”的出处是哪里
- “双角牛怒张”的出处是哪里
- “虫有转丸蜣”的出处是哪里
- “生子牛矢中”的出处是哪里
- “转圜技所长”的出处是哪里
- “千百满路旁”的出处是哪里
- “两两如推车”的出处是哪里
- “瓦砾为堂奥”的出处是哪里
- “青莎作衣被”的出处是哪里
- “剌剌不能已”的出处是哪里
- “一身可自了”的出处是哪里
- “白露夜庭空”的出处是哪里
- “贵人呼不起”的出处是哪里
- “金屋白玉床”的出处是哪里
- “虫有织绢妨”的出处是哪里
- “凄其行去矣”的出处是哪里
- “轧轧鸣窗纸”的出处是哪里
- “山翁卧中闻”的出处是哪里
- “谓是机上婢”的出处是哪里
- “豆叶行披靡”的出处是哪里
- “瓠花日萧疏”的出处是哪里
- “胡为苦如此”的出处是哪里
- “青灯照夜阑”的出处是哪里
- “虫有络纬婆”的出处是哪里
- “如缫复如纺”的出处是哪里
- “豆篱秋雨余”的出处是哪里
- “秉烛不须纲”的出处是哪里
- “因而入罗幌”的出处是哪里
- “置之银丝笼”的出处是哪里
- “终夜奏繁响”的出处是哪里
- “虫有捣米叔”的出处是哪里
- “偏资儿女玩”的出处是哪里
- “偶与屋上尘”的出处是哪里
- “善跳如舂谷”的出处是哪里
- “堕地岂好触”的出处是哪里
- “儿童仰置之”的出处是哪里
- “反弓奋腰腹”的出处是哪里
- “欲行复遭抑”的出处是哪里
- “屡作不能伏”的出处是哪里
- “其力有不足”的出处是哪里
- “什伍处阴湿”的出处是哪里
- “非汝懒於舂”的出处是哪里
- “虫有卖油公”的出处是哪里
- “长脚如蠨蛸”的出处是哪里
- “儿童反接之”的出处是哪里
- “邀其吐微汗”的出处是哪里
- “爱莫能助细走不及”的出处是哪里
- “来往畏炎热”的出处是哪里
- “杉篁取迳微”的出处是哪里
- “燕出认檐归”的出处是哪里
- “云卧从衣冷”的出处是哪里
- “风梳爱发稀”的出处是哪里
- “清谈能解愠”的出处是哪里
- “松尘为君挥”的出处是哪里
- “时时梦见之”的出处是哪里
- “不践山中约”的出处是哪里
- “况当春雨夜”的出处是哪里
- “正作韭虀思”的出处是哪里
- “诛茅冬未迟”的出处是哪里
- “种菊秋堪撷”的出处是哪里
- “虫有促织儿”的出处是哪里
- “身后要名垂”的出处是哪里
- “人生难自料”的出处是哪里
- “忧人不忧已”的出处是哪里
- “华身有龙鸾”的出处是哪里
- “不出工女指”的出处是哪里
- “列壑攒峰想旧栖”的出处是哪里
- “何人一舸下清溪”的出处是哪里
- “不雨石林元自湿”的出处是哪里
- “无云山路只长迷”的出处是哪里
- “知君不寂寞”的出处是哪里
- “禅悦只空房”的出处是哪里
- “书卷依经藏”的出处是哪里
- “吟声绕寺廊”的出处是哪里
- “早霜狸面白”的出处是哪里
- “新酒菊花黄”的出处是哪里
- “共此山家景”的出处是哪里
- “西峰隔夕阳”的出处是哪里
- “相违十日强”的出处是哪里
- “欲出一雨隔”的出处是哪里
- “鼠过松落粉”的出处是哪里
- “雉步麦摇芒”的出处是哪里
- “酒尽夜难过”的出处是哪里
- “书清日自长”的出处是哪里
- “来往莫相忘”的出处是哪里
- “羊求三迳约”的出处是哪里
- “攀辕芍药留”的出处是哪里
- “发轫梅花报”的出处是哪里
- “惟有白添头”的出处是哪里
- “春来亦何好”的出处是哪里
- “坐避窗边瀑”的出处是哪里
- “行便石上莎”的出处是哪里
- “清池写癯貌”的出处是哪里
- “空谷应悲歌”的出处是哪里
- “暮色东西合”的出处是哪里
- “虫声寤寐多”的出处是哪里
- “离愁谁与洗”的出处是哪里
- “举斗酌明河”的出处是哪里
- “两山天一路”的出处是哪里
- “孤石水分流”的出处是哪里
- “多难身衰日”的出处是哪里
- “新凉病有瘳”的出处是哪里
- “侯封竹万个”的出处是哪里
- “奴课橘千头”的出处是哪里
- “生理能如此”的出处是哪里
- “真堪隐去休”的出处是哪里
- “玉宇浮丛雁”的出处是哪里
- “青山一长啸”的出处是哪里
- “黄槐带化蝉”的出处是哪里
- “机断虫虚织”的出处是哪里
- “囊空藓叠钱”的出处是哪里
- “白日关欹眠”的出处是哪里
- “烟雨峰峦无古今”的出处是哪里
- “去年真可怕”的出处是哪里
- “戎马暗山川”的出处是哪里
- “隔溪樵子遥相语”的出处是哪里
- “断崖迷径静愔愔”的出处是哪里
- “林穷磵绝石崖倾”的出处是哪里
- “昨夜克流尔许深”的出处是哪里
- “拟共前峰成小隐”的出处是哪里
- “临水幽朋更欲登”的出处是哪里
- “翩翩凉树下茅堂”的出处是哪里
- “晓来云尽见高棱”的出处是哪里
- “揖客柴门去栈长”的出处是哪里
- “山外横舟篷不启”的出处是哪里
- “谁知世有送迎忙”的出处是哪里
- “春日山居好”的出处是哪里
- “寻花急占先”的出处是哪里
- “骑驴投酒市”的出处是哪里
- “薄暖还挥扇”的出处是哪里
- “轻寒未替绵”的出处是哪里
- “领鹤上渔船”的出处是哪里
- “丽日牡丹天”的出处是哪里
- “清和时候正”的出处是哪里
- “风流思妙丽”的出处是哪里
- “春园赏海棠”的出处是哪里
- “老大尚清狂”的出处是哪里
- “暂拭伤时泪”的出处是哪里
- “还逢绝世妆”的出处是哪里
- “倾银并注瓦”的出处是哪里
- “彼此一时芳”的出处是哪里
- “光风草上浮”的出处是哪里
- “溟蒙晨霭散”的出处是哪里
- “澹荡夕阳收”的出处是哪里
- “布谷迟催种”的出处是哪里
- “提壶早劝游”的出处是哪里
- “老夫同猎较”的出处是哪里
- “陌上暖风柔”的出处是哪里
- “西湖乐事非”的出处是哪里
- “青黄虽未接”的出处是哪里
- “酒在何忧死”的出处是哪里
- “典书犹可醉”的出处是哪里
- “红紫自交辉”的出处是哪里
- “诗成可疗饥”的出处是哪里
- “何必有金挥”的出处是哪里
- “随意有山歌”的出处是哪里
- “柴门爱客过”的出处是哪里
- “连朝恣泥饮”的出处是哪里
- “句小从人学”的出处是哪里
- “才衰觉气和”的出处是哪里
- “情怀依分足”的出处是哪里
- “好景不须多”的出处是哪里
- “幽鸟珍毛羽”的出处是哪里
- “流泉响磬琴”的出处是哪里
- “此中多乐事”的出处是哪里
- “客至亦能吟”的出处是哪里
- “小桥帘映柳”的出处是哪里
- “初春草色回”的出处是哪里
- “野店烛簪梅”的出处是哪里
- “兰芽带雪开”的出处是哪里
- “箭茁穿沙出”的出处是哪里
- “连月覆樽罍”的出处是哪里
- “尤佳是仲春”的出处是哪里
- “从今排日去”的出处是哪里
- “半开花有韵”的出处是哪里
- “微醉酒全真”的出处是哪里
- “周公礼乐辰”的出处是哪里
- “尧帝衣裳日”的出处是哪里
- “枝头百舌子”的出处是哪里
- “播告太谆谆”的出处是哪里
- “春深自向归”的出处是哪里
- “且年城茂实”的出处是哪里
- “何必恋芳菲”的出处是哪里
- “蒿长远径微”的出处是哪里
- “树合明湖隔”的出处是哪里
- “风雩吾党事”的出处是哪里
- “春来不问深”的出处是哪里
- “试浴振春衣”的出处是哪里
- “有酒家闲去”的出处是哪里
- “卖田强免役”的出处是哪里
- “无诗客莫寻”的出处是哪里
- “何必苦劳心”的出处是哪里
- “莺解代花吟”的出处是哪里
- “闲思二月头”的出处是哪里
- “柳能同燕舞”的出处是哪里
- “麦青农作暇”的出处是哪里
- “荑秀女工休”的出处是哪里
- “夏日山居好”的出处是哪里
- “虫鸣山更幽”的出处是哪里
- “青鞋紫藤杖”的出处是哪里
- “凉风洒白头”的出处是哪里
- “玉醴绿翁瓯”的出处是哪里
- “已知时雨顺”的出处是哪里
- “日长宜学文”的出处是哪里
- “更有虎狼忧”的出处是哪里
- “亩亩不忘君”的出处是哪里
- “林宿三冬雪”的出处是哪里
- “金门堪避世”的出处是哪里
- “岩藏万里云”的出处是哪里
- “屈伸吾道在”的出处是哪里
- “何必杂人群”的出处是哪里
- “荷心风百顷”的出处是哪里
- “藤床面北林”的出处是哪里
- “秧底月千寻”的出处是哪里
- “永日闲言语”的出处是哪里
- “平生实讲明”的出处是哪里
- “前空飞赤电”的出处是哪里
- “燕坐不须惊”的出处是哪里
- “清溪一笛风”的出处是哪里
- “瘦躯便褐短”的出处是哪里
- “寡发爱梳忪”的出处是哪里
- “细雨明归鹭”的出处是哪里
- “斜阳饮远虹”的出处是哪里
- “饮步自书空”的出处是哪里
- “有时吟未稳”的出处是哪里
- “鸡鸣桑柘烟”的出处是哪里
- “笋摇知狖过”的出处是哪里
- “草偃觉鹅眠”的出处是哪里
- “休问田园计”的出处是哪里
- “聊随饮食缘”的出处是哪里
- “经营空自苦”的出处是哪里
- “烦恼更谁怜”的出处是哪里
- “还思童冠时”的出处是哪里
- “汗流修举业”的出处是哪里
- “浴罢间题诗”的出处是哪里
- “边事廷绅奏”的出处是哪里
- “槐花时节近”的出处是哪里
- “朝除邸报驰”的出处是哪里
- “新说合新知”的出处是哪里
- “蕉衫身俭洁”的出处是哪里
- “茅檐水饼香”的出处是哪里
- “纱帽顶清凉”的出处是哪里
- “润叶桑藏井”的出处是哪里
- “新梢笋过墙”的出处是哪里
- “莫言炎热苦”的出处是哪里
- “胜处苦寒乡”的出处是哪里
- “三茶还可瀹”的出处是哪里
- “凉风树下生”的出处是哪里
- “二韮尚堪烹”的出处是哪里
- “客思翛翛著柳黄”的出处是哪里
- “春风淰淰欺驼褐”的出处是哪里
- “不是兰舟共漂泊”的出处是哪里
- “清风报断梅”的出处是哪里
- “清明保事不还乡”的出处是哪里
- “山合鸟飞回”的出处是哪里
- “林深蚊却退”的出处是哪里
- “一霎过云雨”的出处是哪里
- “数声深水雷”的出处是哪里
- “绕园寻蠹笋”的出处是哪里
- “聊以荐山杯”的出处是哪里
- “吟来亦自豪”的出处是哪里
- “焚香诵周易”的出处是哪里
- “莫讳无三甲”的出处是哪里
- “吾今已二毛”的出处是哪里
- “芜编三日卷”的出处是哪里
- “空费一生劳”的出处是哪里
- “清晨扶杖百花源”的出处是哪里
- “三十年前风月好”的出处是哪里
- “风摺乌纱半幅翻”的出处是哪里
- “如今无客解金貂”的出处是哪里
- “青楼白面碗如盆”的出处是哪里
- “青帘悬碗谁夸大”的出处是哪里
- “小合留人更放饶”的出处是哪里
- “我有布袍堪典否”的出处是哪里
- “桑椹甜时紫鸽忙”的出处是哪里
- “正是三眠三起日”的出处是哪里
- “桐花开处青鸠醉”的出处是哪里
- “送蚕小妇出烘房”的出处是哪里
- “煮来藤竹如轻雾”的出处是哪里
- “漉就槽帘不怕冰”的出处是哪里
- “辛苦饥寒缘底事”的出处是哪里
- “翰林子墨青毡稿”的出处是哪里
- “夜深甓屋尚悬灯”的出处是哪里
- “毛颖陶泓白发交”的出处是哪里
- “一床书卷共衡茅”的出处是哪里
- “红叶茅茨露”的出处是哪里
- “寄语诸郎须祓涤”的出处是哪里
- “黄花曲糵成”的出处是哪里
- “随意得閒行”的出处是哪里
- “西风轻步履”的出处是哪里
- “鵁鶄属玉乱横斜”的出处是哪里
- “长笛一声人见”的出处是哪里
- “石步柴门下白沙”的出处是哪里
- “小舟风紧入蒹葭”的出处是哪里
- “牧童携角上牛吹”的出处是哪里
- “深谷元无邹子律”的出处是哪里
- “一声吹下柴门近”的出处是哪里
- “先报渠娘煮菜糜”的出处是哪里
- “朝朝腰斧采荆榛”的出处是哪里
- “博米求盐到海村”的出处是哪里
- “白虎当溪侬不畏”的出处是哪里
- “祗愁暴吏打人门”的出处是哪里
- “麦须剪剪吹成浪”的出处是哪里
- “花口吟吟笑作东”的出处是哪里
- “便於此处见天真”的出处是哪里
- “莫道太平无处觅”的出处是哪里
- “秋日山居好”的出处是哪里
- “清凉雁过初”的出处是哪里
- “鸭脚待霜余”的出处是哪里
- “鸡头消暑夕”的出处是哪里
- “莫净蜃虻远”的出处是哪里
- “瓜香蚤蚁除”的出处是哪里
- “小园新雨过”的出处是哪里
- “菜甲自删锄”的出处是哪里
- “疏明入画峰”的出处是哪里
- “樵护倚祠松”的出处是哪里
- “猎怜依寺鹿”的出处是哪里
- “雁起西风笛”的出处是哪里
- “人居夕照舂”的出处是哪里
- “东山久不到”的出处是哪里
- “胜具一枝筇”的出处是哪里
- “秋涛木末横”的出处是哪里
- “龙藏寒水静”的出处是哪里
- “鹘击广原平”的出处是哪里
- “溪鲜出石屏”的出处是哪里
- “海错来蒲港”的出处是哪里
- “为此未之能”的出处是哪里
- “欲从逋客逝”的出处是哪里
- “中秋兴莫违”的出处是哪里
- “四腮鲈正脆”的出处是哪里
- “一尺蟹初肥”的出处是哪里
- “白露秔登馔”的出处是哪里
- “清霜绢下机”的出处是哪里
- “急舂输井税”的出处是哪里
- “重阳庶物穰”的出处是哪里
- “剖菱红绽白”的出处是哪里
- “无事惠言归”的出处是哪里
- “剥栗紫含章”的出处是哪里
- “黄雀绵披脊”的出处是哪里
- “何必上重冈”的出处是哪里
- “霜狸玉截肪”的出处是哪里
- “登高惟小圃”的出处是哪里
- “吾居山海间”的出处是哪里
- “意行逢酒住”的出处是哪里
- “兴尽放歌还”的出处是哪里
- “稻获归流水”的出处是哪里
- “谁知僧快活”的出处是哪里
- “林疏缩远山”的出处是哪里
- “饭饱即身閒”的出处是哪里
- “星河顶上悬”的出处是哪里
- “聊随儿女戏”的出处是哪里
- “也设果瓜筵”的出处是哪里
- “欹枕看星渡”的出处是哪里
- “开窗抱月眠”的出处是哪里
- “溪田六十日”的出处是哪里
- “新凉及早兴”的出处是哪里
- “玉餐阳坞米”的出处是哪里
- “接阙到红鲜”的出处是哪里
- “冰嚼下洪菱”的出处是哪里
- “酒畔暂休无限事”的出处是哪里
- “百年犹有四十在”的出处是哪里
- “花前难买自由身”的出处是哪里
- “须见升平作幸民”的出处是哪里
- “新凉读旧书”的出处是哪里
- “黍馨秋社祭”的出处是哪里
- “灯灿夜滩渔”的出处是哪里
- “茄摘收花后”的出处是哪里
- “瓜尝脱蒂初”的出处是哪里
- “早田三得雨”的出处是哪里
- “一饱解忧虞”的出处是哪里
- “园丁贡美蔬”的出处是哪里
- “燃萁酥煮豆”的出处是哪里
- “拗颈烂蒸壶”的出处是哪里
- “姜芽嫩漉菹”的出处是哪里
- “何必去吾庐”的出处是哪里
- “菰首甜供茹”的出处是哪里
- “秋来风物美”的出处是哪里
- “篆畦今夜月”的出处是哪里
- “特地向人明”的出处是哪里
- “海驿催传箭”的出处是哪里
- “荒鸡误报更”的出处是哪里
- “平生大敌勇”的出处是哪里
- “末暮小诗行”的出处是哪里
- “深杯送此生”的出处是哪里
- “老矣今安用”的出处是哪里
- “故意照人衰”的出处是哪里
- “一梦十年过”的出处是哪里
- “千愁万里来”的出处是哪里
- “何日悔轮台”的出处是哪里
- “只今安粤徼”的出处是哪里
- “更倾三五杯”的出处是哪里
- “吟罢四百字”的出处是哪里
- “信疑相半向谁询”的出处是哪里
- “时事传来日日新”的出处是哪里
- “多雨多愁过却春”的出处是哪里
- “一寒一暑成吾老”的出处是哪里
- “烟消江树出”的出处是哪里
- “霞弄市岚浮”的出处是哪里
- “鸡人唱晓筹”的出处是哪里
- “忆昔趋丹陆”的出处是哪里
- “尊酒共论文”的出处是哪里
- “冻茁沙中笋”的出处是哪里
- “世事异传闻”的出处是哪里
- “冰芽涧底芹”的出处是哪里
- “人生半歌哭”的出处是哪里
- “风宪分流品”的出处是哪里
- “儒生免出军”的出处是哪里
- “政自使人怜”的出处是哪里
- “久废登山屐”的出处是哪里
- “愁催下濑船”的出处是哪里
- “旧习守青毡”的出处是哪里
- “衰年免黄帽”的出处是哪里
- “如今是近边”的出处是哪里
- “东浙承平地”的出处是哪里
- “分灯三户市”的出处是哪里
- “莫管啼乌绕”的出处是哪里
- “吾今已断魂”的出处是哪里
- “涌海出安更”的出处是哪里
- “梅光初点滴”的出处是哪里
- “山城禁火明”的出处是哪里
- “溪寺鸣钟罢”的出处是哪里
- “鹤睡自凄清”的出处是哪里
- “还念故人远”的出处是哪里
- “灯花结未成”的出处是哪里
- “出峤二更初”的出处是哪里
- “蓐食催鸣确”的出处是哪里
- “蒙头静著书”的出处是哪里
- “清霜闻吠犬”的出处是哪里
- “细火有归渔”的出处是哪里
- “一盏解寒酒”的出处是哪里
- “风炉著雪蔬”的出处是哪里
- “有待到三更”的出处是哪里
- “山樵踏雪行”的出处是哪里
- “水鸟隔烟叫”的出处是哪里
- “诗成嫌烛短”的出处是哪里
- “酒渴爱菹清”的出处是哪里
- “此际谁为伴”的出处是哪里
- “梅边送影横”的出处是哪里
- “绝妙四更残”的出处是哪里
- “扒窗独起看”的出处是哪里
- “跃鲤散微澜”的出处是哪里
- “流鸿曳衡突”的出处是哪里
- “欹枕清无寐”的出处是哪里
- “颇记倦游日”的出处是哪里
- “孤舟宿雪滩”的出处是哪里
- “初出五更头”的出处是哪里
- “清旭辉相映”的出处是哪里
- “余光淡未收”的出处是哪里
- “口腹最相关”的出处是哪里
- “太虚无朕兆”的出处是哪里
- “因物见形声”的出处是哪里
- “入竹须抢地”的出处是哪里
- “八方随气转”的出处是哪里
- “驱潮欲打城”的出处是哪里
- “老来不用映书帷”的出处是哪里
- “却忆江村无月夜”的出处是哪里
- “草上流光数点微”的出处是哪里
- “万里扫尘清”的出处是哪里
- “反从虎啸生”的出处是哪里
- “熠熠孤光阖复开”的出处是哪里
- “篮舆一路照人归”的出处是哪里
- “黄金一点亦微哉”的出处是哪里
- “凌风欲作炎云助”的出处是哪里
- “本为微明生腐草”的出处是哪里
- “入屋翻疑夜雨来”的出处是哪里
- “暗飞只合藏表影”的出处是哪里
- “谁知残照落莓苔”的出处是哪里
- “罗扇收来却是灾”的出处是哪里
- “每向坳塘照”的出处是哪里
- “多从曲径烧”的出处是哪里
- “著草不曾焦”的出处是哪里
- “无烟知有焰”的出处是哪里
- “杂燐因风乱”的出处是哪里
- “随星没夜遥”的出处是哪里
- “老雁移屯百万回”的出处是哪里
- “老来疏简册”的出处是哪里
- “黄埃极目碛沙飞”的出处是哪里
- “春风万里梅花路”的出处是哪里
- “淼淼江南人未归”的出处是哪里
- “占断江鸥万里天”的出处是哪里
- “不贪城市卖鱼钱”的出处是哪里
- “前村酒熟不归舍”的出处是哪里
- “枫叶芦花相伴眠”的出处是哪里
- “先暝启黄昏”的出处是哪里
- “狐叫青峰迳”的出处是哪里
- “僧归白石源”的出处是哪里
- “蔬贱减鱼钱”的出处是哪里
- “偶尔思前事”的出处是哪里
- “下帘高枕卧”的出处是哪里
- “依然是少年”的出处是哪里
- “门外北风颠”的出处是哪里
- “冬日山居好”的出处是哪里
- “不知年又穷”的出处是哪里
- “老人六十七”的出处是哪里
- “破衲两三重”的出处是哪里
- “未要迎新岁”的出处是哪里
- “聊须驻旧冬”的出处是哪里
- “明堂知未议”的出处是哪里
- “能安始识閒”的出处是哪里
- “安用聘申公”的出处是哪里
- “渔归溪口港”的出处是哪里
- “樵下屋头山”的出处是哪里
- “江鲈著玳斑”的出处是哪里
- “竹蛎含梅蕊”的出处是哪里
- “人生何所事”的出处是哪里
- “微倦自高眠”的出处是哪里
- “深夜动机舂”的出处是哪里
- “农人告岁功”的出处是哪里
- “明朝输井税”的出处是哪里
- “木脱见山市”的出处是哪里
- “霜清闻涧钟”的出处是哪里
- “何必羡侯封”的出处是哪里
- “倘无饥冻迫”的出处是哪里
- “先生猎较时”的出处是哪里
- “岚市夜分麋”的出处是哪里
- “家贫盗不窥”的出处是哪里
- “海陂寒网雁”的出处是哪里
- “酒熟邻相聚”的出处是哪里
- “偷生前进士”的出处是哪里
- “幸矣过耆颐”的出处是哪里
- “米丰平酒价”的出处是哪里
- “梅见天机早”的出处是哪里
- “薪落鹤巢枝”的出处是哪里
- “菊知霜信迟”的出处是哪里
- “读书年不和”的出处是哪里
- “幽斋羃纸窗”的出处是哪里
- “任汝眼昏眵”的出处是哪里
- “暖热竹鸠双”的出处是哪里
- “温存檐鹊并”的出处是哪里
- “樵归雪印矼”的出处是哪里
- “鹿下霜封堑”的出处是哪里
- “吾志鹿门庞”的出处是哪里
- “从兹谢城府”的出处是哪里
- “尤於老叟便”的出处是哪里
- “年衰催酿酒”的出处是哪里
- “骨冷早装绵”的出处是哪里
- “能閒乐自全”的出处是哪里
- “扶舆到雪边”的出处是哪里
- “著帽来梅下”的出处是哪里
- “兴来聊复尔”的出处是哪里
- “雨我私百亩”的出处是哪里
- “山厨蒸芋栗”的出处是哪里
- “嫩酒篘初白”的出处是哪里
- “茅茨不漏风”的出处是哪里
- “野径扫风蓬”的出处是哪里
- “寒灰拨暂红”的出处是哪里
- “编氓吾未免”的出处是哪里
- “杜老屡囊空”的出处是哪里
- “从横鸦出郭”的出处是哪里
- “谁能倚市门”的出处是哪里
- “寂寞鹳归村”的出处是哪里
- “为念曲肱乐”的出处是哪里
- “因耽曝背温”的出处是哪里
- “此时新放饮”的出处是哪里
- “缅然散烦溽”的出处是哪里
- “绿树塞柴门”的出处是哪里
- “招我苦吟魂”的出处是哪里
- “果成猿种核”的出处是哪里
- “随家丰俭宜”的出处是哪里
- “青山压茅宇”的出处是哪里
- “遥遥望来峰”的出处是哪里
- “蛙声合川隰”的出处是哪里
- “日夕多风雨”的出处是哪里
- “荷叶等阶除”的出处是哪里
- “悠然故园思”的出处是哪里
- “近峰互明晦”的出处是哪里
- “远水去微茫”的出处是哪里
- “今雨后何如”的出处是哪里
- “偶与农夫言”的出处是哪里
- “旭日原隰丽”的出处是哪里
- “积雨条枚新”的出处是哪里
- “雉子行傍丛”的出处是哪里
- “万物此萧散”的出处是哪里
- “宇宙一欠伸”的出处是哪里
- “鹿麑下饮涧”的出处是哪里
- “近人固数惊”的出处是哪里
- “无心复远患”的出处是哪里
- “种松为老伴”的出处是哪里
- “栽菊充岁粮”的出处是哪里
- “遗民怀故乡”的出处是哪里
- “新国苦长役”的出处是哪里
- “珍禽好毛羽”的出处是哪里
- “高飞不啄粟”的出处是哪里
- “路旁挟弹儿”的出处是哪里
- “何自规其肉”的出处是哪里
- “兹峰虎蛇善”的出处是哪里
- “濯足瀑水源”的出处是哪里
- “月下人去来”的出处是哪里
- “山扉终夜开”的出处是哪里
- “夕阳挂东峰”的出处是哪里
- “光色笼远树”的出处是哪里
- “西峰急雨来”的出处是哪里
- “雨云冒山头”的出处是哪里
- “童子渡溪去”的出处是哪里
- “晴云出坞口”的出处是哪里
- “已纵飞鸟吃”的出处是哪里
- “钟声澄万室”的出处是哪里
- “岑寂岩栖客”的出处是哪里
- “月影散千林”的出处是哪里
- “东峰有龙湫”的出处是哪里
- “应观不转心”的出处是哪里
- “鸟鸣青溪中”的出处是哪里
- “人行彩虹外”的出处是哪里
- “洗药归去来”的出处是哪里
- “声迹两幽晦”的出处是哪里
- “微泉静后闻”的出处是哪里
- “去鸟空中灭”的出处是哪里
- “耳目吾不营”的出处是哪里
- “烟景相与悦”的出处是哪里
- “幽鸟时一啼”的出处是哪里
- “人语惨澹中”的出处是哪里
- “前峰晚来翠”的出处是哪里
- “迢递川观明”的出处是哪里
- “复向烟雨外”的出处是哪里
- “氤氛夏条绿”的出处是哪里
- “相逢历历话前程”的出处是哪里
- “智聪则远”的出处是哪里
- “於焉冲抱盈”的出处是哪里
- “机圆自转”的出处是哪里
- “似走盘珠”的出处是哪里
- “如万花苑”的出处是哪里
- “开落不在春秋”的出处是哪里
- “动静不滞去留”的出处是哪里
- “雪峰衮出三个木毬”的出处是哪里
- “天外月如钩”的出处是哪里
- “凯风引柔蔓”的出处是哪里
- “时雨滋绿苔”的出处是哪里
- “空壑生悲哀”的出处是哪里
- “晨霞冠山椒”的出处是哪里
- “羊胛早已熟”的出处是哪里
- “夕虹饮涧曲”的出处是哪里
- “熊蹯未入唇”的出处是哪里
- “桑枯隐寒墟”的出处是哪里
- “牛羊杂乱石”的出处是哪里
- “诈病在床”的出处是哪里
- “林果摇青黄”的出处是哪里
- “说离生死妙法”的出处是哪里
- “一默无双”的出处是哪里
- “妙觉明净”的出处是哪里
- “元无所觉”的出处是哪里
- “亦若匡庐”的出处是哪里
- “如鄱阳尖服务业波不作”的出处是哪里
- “云平月壑”的出处是哪里
- “将谓如来”的出处是哪里
- “笠顶西风闲去来”的出处是哪里
- “惠戒三昧”的出处是哪里
- “拄杖头边空索索”的出处是哪里
- “打碎灵龟壳”的出处是哪里
- “此语虽真”的出处是哪里
- “正似湘江两半晴”的出处是哪里
- “一日升天四海明”的出处是哪里
- “此意未在”的出处是哪里
- “岳面不开云叆叇”的出处是哪里
- “不移跬步到潭城”的出处是哪里
- “杖头掀转却头轻”的出处是哪里
- “长江依旧水流东”的出处是哪里
- “一苇不知何处在”的出处是哪里
- “名既非常”的出处是哪里
- “如器中锽”的出处是哪里
- “道既非常”的出处是哪里
- “光照无方”的出处是哪里
- “声出於内”的出处是哪里
- “夫如是乃可称有道之者”的出处是哪里
- “非独善一峰”的出处是哪里
- “佩小释迦悬记”的出处是哪里
- “巍巍堂堂”的出处是哪里
- “身穿御赐衣黄”的出处是哪里
- “而达之万邦”的出处是哪里
- “尪羸面孔”的出处是哪里
- “忧愁苦恼”的出处是哪里
- “蹊跷肚肠”的出处是哪里
- “跳过跳不过”的出处是哪里
- “直要横担板”的出处是哪里
- “渔歌秋色晚”的出处是哪里
- “南北天高云淡淡”的出处是哪里
- “半夜痴狂”的出处是哪里
- “赤脚走忙忙”的出处是哪里
- “贫儿拾得锡”的出处是哪里
- “六年饥饿”的出处是哪里
- “直指之道”的出处是哪里
- “义不可传”的出处是哪里
- “不立文字”的出处是哪里
- “一亘白日青天”的出处是哪里
- “昭昭现前”的出处是哪里
- “万里不挂片云”的出处是哪里
- “理事双遣也”的出处是哪里
- “句后无言”的出处是哪里
- “声前有意”的出处是哪里
- “九年壁观显家风”的出处是哪里
- “木头碌碡”的出处是哪里
- “半是真诚半脱空”的出处是哪里
- “更拨寒炉话一宵”的出处是哪里
- “庐山虽好且休去”的出处是哪里
- “灵妙这机”的出处是哪里
- “迟非所宜”的出处是哪里
- “疾则蹉过”的出处是哪里
- “妙在日用”的出处是哪里
- “佛祖莫知”的出处是哪里
- “灵在自己”的出处是哪里
- “吃饭著衣”的出处是哪里
- “一静一动”的出处是哪里
- “波停岳耸”的出处是哪里
- “名在江湖上”的出处是哪里
- “动静两忘”的出处是哪里
- “身披御赐衣”的出处是哪里
- “对面忽相呈”的出处是哪里
- “全全不似像”的出处是哪里
- “宽著程限”的出处是哪里
- “初无允诺”的出处是哪里
- “尽力要合眼”的出处是哪里
- “一似跳黄河”的出处是哪里
- “集云青青”的出处是哪里
- “稳泛扁舟短櫂”的出处是哪里
- “西风浪平”的出处是哪里
- “通身只是一张口”的出处是哪里
- “断送夕阳归去后”的出处是哪里
- “又催明月上楼台”的出处是哪里
- “大道坦坦”的出处是哪里
- “细行循循”的出处是哪里
- “得处至要”的出处是哪里
- “用处至简”的出处是哪里
- “从上一千七百人”的出处是哪里
- “七纵八横”的出处是哪里
- “肩上无过担片横版”的出处是哪里
- “一切尽斩”的出处是哪里
- “譬如斩一握丝”的出处是哪里
- “一斩俱斩”的出处是哪里
- “大机大用”的出处是哪里
- “顶门只具一只正眼”的出处是哪里
- “千里相寻慰寂寥”的出处是哪里
- “未嫌风雪路迢迢”的出处是哪里
- “集云云外小睡虎”的出处是哪里
- “未免者也之乎”的出处是哪里
- “且听端的下个註脚”的出处是哪里
- “顶门正眼烁乾坤”的出处是哪里
- “毛色金斑威百步”的出处是哪里
- “等闲亦或生风雨”的出处是哪里
- “拂晓出门去何处”的出处是哪里
- “访之早晚即归来”的出处是哪里
- “衡阳城中访亲故”的出处是哪里
- “震雷一喝了此句”的出处是哪里
- “一夜梅花尽吹落”的出处是哪里
- “人来话别欲游吴”的出处是哪里
- “踏断东南天一角”的出处是哪里
- “道契佛祖”的出处是哪里
- “身自康宁”的出处是哪里
- “行笃言寡”的出处是哪里
- “名香德馨”的出处是哪里
- “番阳浩浩”的出处是哪里
- “千里前程”的出处是哪里
- “孤光皎皎”的出处是哪里
- “夜永月寒”的出处是哪里
- “云开天晓”的出处是哪里
- “二浙江山拄杖头”的出处是哪里
- “脱胎略根尘静悄悄”的出处是哪里
- “大明当空”的出处是哪里
- “无幽不照”的出处是哪里
- “如是行脚”的出处是哪里
- “百炼精金”的出处是哪里
- “行脚事了”的出处是哪里
- “谩说教人学诵经”的出处是哪里
- “金沙影里无穷数”的出处是哪里
- “胸中泾渭甚分明”的出处是哪里
- “由指而绕”的出处是哪里
- “一滩流水声”的出处是哪里
- “二字一义”的出处是哪里
- “茄子落苏”的出处是哪里
- “提起便会”的出处是哪里
- “直入圣贤阃域”的出处是哪里
- “声前拟议”的出处是哪里
- “梦幻了了”的出处是哪里
- “水中之月”的出处是哪里
- “树上之风”的出处是哪里
- “来去匆匆”的出处是哪里
- “无塞不通”的出处是哪里
- “惠性忽通”的出处是哪里
- “差别无碍”的出处是哪里
- “作如是观”的出处是哪里
- “向微尘晨转浑身”的出处是哪里
- “明白一句子”的出处是哪里
- “影落五湖云水外”的出处是哪里
- “骊珠绝颣”的出处是哪里
- “峦光月色共深深”的出处是哪里
- “一迹无余万籁沈”的出处是哪里
- “卞璧无瑕”的出处是哪里
- “谁知尚有些儿闹”的出处是哪里
- “龙在霜枯木里吟”的出处是哪里
- “得大自在”的出处是哪里
- “智者必贤”的出处是哪里
- “了明明了”的出处是哪里
- “正者不偏”的出处是哪里
- “平坦性地”的出处是哪里
- “朗我心天”的出处是哪里
- “折旋俯仰”的出处是哪里
- “诸佛现前”的出处是哪里
- “一光同照”的出处是哪里
- “万象枞然”的出处是哪里
- “本来面日”的出处是哪里
- “善自参详”的出处是哪里
- “六般神用”的出处是哪里
- “昼夜放光”的出处是哪里
- “不须拟议”的出处是哪里
- “切忌承当”的出处是哪里
- “风前一阵木犀香”的出处是哪里
- “金粟花黄”的出处是哪里
- “惟道是从”的出处是哪里
- “惟心是宗”的出处是哪里
- “空即是色”的出处是哪里
- “有智彗人”的出处是哪里
- “不消一劄”的出处是哪里
- “色即是空”的出处是哪里
- “上大今已无人”的出处是哪里
- “雪岩可知礼也”的出处是哪里
- “虚名塞破乾坤”的出处是哪里
- “分付原妙侍者”的出处是哪里
- “海印发光”的出处是哪里
- “照然如日”的出处是哪里
- “默说不二法门”的出处是哪里
- “夫志在谦毋自满”的出处是哪里
- “天下第一法窟”的出处是哪里
- “中兴大仰丛林”的出处是哪里
- “海因有量天亦聋”的出处是哪里
- “勿以其长跨人短”的出处是哪里
- “人未有德休恃聪”的出处是哪里
- “君不见水涸山枯物憔悴”的出处是哪里
- “春暖风和蝶蜂至”的出处是哪里
- “欲在丛林立此身”的出处是哪里
- “学以成其志”的出处是哪里
- “行住坐卧”的出处是哪里
- “十八高人”的出处是哪里
- “枯木寒岩”的出处是哪里
- “神通游戏其间”的出处是哪里
- “龙耳无听”的出处是哪里
- “湖山影里”的出处是哪里
- “虎体元班”的出处是哪里
- “水月光中”的出处是哪里
- “似我非我”的出处是哪里
- “行步轻盈”的出处是哪里
- “朦朦胧胧”的出处是哪里
- “示大慈悲”的出处是哪里
- “智眼堪怜尽不明”的出处是哪里
- “救众生苦”的出处是哪里
- “梳装济楚”的出处是哪里
- “篮里清风”的出处是哪里
- “只道篮中卖锦鳞”的出处是哪里
- “要将鱼目换明珠”的出处是哪里
- “端确在躬”的出处是哪里
- “岂是慈悲菩萨”的出处是哪里
- “手头生活”的出处是哪里
- “衣单下事还一同”的出处是哪里
- “道德言行诚明中”的出处是哪里
- “语默动静昭日月”的出处是哪里
- “折旋俯仰生春风”的出处是哪里
- “上人夏在集云峰”的出处是哪里
- “庭前索索飘井桐”的出处是哪里
- “倏起湘江归兴浓”的出处是哪里
- “赤肩担瘦筇”的出处是哪里
- “唤得回头是马师”的出处是哪里
- “曾有虚空解讲语”的出处是哪里
- “忆昔西山亮座主”的出处是哪里
- “规鉴丛林照千古”的出处是哪里
- “禅教初无二门户”的出处是哪里
- “上人学禅不学教”的出处是哪里
- “一拳打破太虚空”的出处是哪里
- “松风浩浩”的出处是哪里
- “知音不在频频举”的出处是哪里
- “涧水潺潺”的出处是哪里
- “白云影里”的出处是哪里
- “一喝当空”的出处是哪里
- “星斗落错”的出处是哪里
- “漾漾银河玉宇流”的出处是哪里
- “净如白练冷光浮”的出处是哪里
- “绝毫绝釐”的出处是哪里
- “老胡一苇踏不著”的出处是哪里
- “零落西风断岸头”的出处是哪里
- “如山如岳”的出处是哪里
- “万里高飞”的出处是哪里
- “见不到处”的出处是哪里
- “智不及处”的出处是哪里
- “遥空一鹗”的出处是哪里
- “不圆满觉”的出处是哪里
- “西风萧条黄叶落”的出处是哪里
- “古殿深沈撼金铎”的出处是哪里
- “却悔当初赚行脚”的出处是哪里
- “行以德绍”的出处是哪里
- “道以时隆”的出处是哪里
- “一月在天”的出处是哪里
- “湖南潭北”的出处是哪里
- “浮薄在彼”的出处是哪里
- “五峰深处”的出处是哪里
- “万象皎然”的出处是哪里
- “相见不须抚背”的出处是哪里
- “制风制颠”的出处是哪里
- “痛与肋下三拳”的出处是哪里
- “承谁恩力”的出处是哪里
- “俯仰折旋”的出处是哪里
- “不须外觅”的出处是哪里
- “著衣吃饭”的出处是哪里
- “一了便了”的出处是哪里
- “开眼天明”的出处是哪里
- “大地沙门只眼睛”的出处是哪里
- “是谁不晓”的出处是哪里
- “眼生三角”的出处是哪里
- “丈六金身一茎草”的出处是哪里
- “三遭瞎棒折驴腰”的出处是哪里
- “万法无根”的出处是哪里
- “一念心坚”的出处是哪里
- “力不在东风”的出处是哪里
- “人何而立”的出处是哪里
- “银山铁壁”的出处是哪里
- “万木生秋风自凉”的出处是哪里
- “发大誓愿”的出处是哪里
- “大解脱幢”的出处是哪里
- “庭前一阵桂花香”的出处是哪里
- “野鸟山花能说法”的出处是哪里
- “时常举一个心字”的出处是哪里
- “茂林修竹是参徒”的出处是哪里
- “觌面当机见也无”的出处是哪里
- “云埋夜月”的出处是哪里
- “克期取证”的出处是哪里
- “冰透玉壶”的出处是哪里
- “明暗双忘”的出处是哪里
- “理事一如”的出处是哪里
- “差乎缘木求鱼”的出处是哪里
- “功行已圆”的出处是哪里
- “当随机括动”的出处是哪里
- “鱼目光生也一般”的出处是哪里
- “休被眼睛瞒”的出处是哪里
- “明暗不相干”的出处是哪里
- “天上蟾蜍水底浴”的出处是哪里
- “幻泡影中休碌碌”的出处是哪里
- “从来饥饱不相干”的出处是哪里
- “大智洞明”的出处是哪里
- “生铁面具”的出处是哪里
- “单单赢得这题目”的出处是哪里
- “大道坦平”的出处是哪里
- “不近人情”的出处是哪里
- “云峰日朗”的出处是哪里
- “激起曝腮焦尾”的出处是哪里
- “雪谷雷鸣”的出处是哪里
- “同跃天庭”的出处是哪里
- “大虚圆满”的出处是哪里
- “妙觉混融”的出处是哪里
- “如春化物”的出处是哪里
- “和而不同”的出处是哪里
- “离诸闻见”的出处是哪里
- “才涉安排”的出处是哪里
- “三尺竹篦如制电”的出处是哪里
- “云遮日面”的出处是哪里
- “若言即此是山僧”的出处是哪里
- “好好看方便”的出处是哪里
- “庆快平生是今日”的出处是哪里
- “佛祖单传无二心”的出处是哪里
- “匆匆闻讣来归”的出处是哪里
- “生死洞然空四壁”的出处是哪里
- “不碍独行特立”的出处是哪里
- “远水漾虚碧”的出处是哪里
- “群峰叠乱青”的出处是哪里
- “来去有何极”的出处是哪里
- “寥寥天地间”的出处是哪里
- “等闲剔出影团团”的出处是哪里
- “韶华自转春无迹”的出处是哪里
- “一一如珠走玉盘”的出处是哪里
- “风前灿灿宝光寒”的出处是哪里
- “落落谁从转处看”的出处是哪里
- “一丝毫头”的出处是哪里
- “却须直下掀翻”的出处是哪里
- “昧之不得”的出处是哪里
- “受用只此平常”的出处是哪里
- “休为知见所执”的出处是哪里
- “若是衲僧门下”的出处是哪里
- “更无玄妙奇特”的出处是哪里
- “难免痛棒三十”的出处是哪里
- “目今且赠四藤”的出处是哪里
- “廓然太虚”的出处是哪里
- “任便东西南北”的出处是哪里
- “回首集云峰”的出处是哪里
- “灵觉之初”的出处是哪里
- “面前青突兀”的出处是哪里
- “巘云平岳顶”的出处是哪里
- “海月照珊瑚”的出处是哪里
- “一段灵光今古无”的出处是哪里
- “三生藏里夜明珠”的出处是哪里
- “元是兜率桥头”的出处是哪里
- “妙觉圆明”的出处是哪里
- “双桂枝头冷消息”的出处是哪里
- “却与荷花香一般”的出处是哪里
- “鳌翔海运”的出处是哪里
- “一瓶净水”的出处是哪里
- “五浊恶风”的出处是哪里
- “安得众生界具证圆通”的出处是哪里
- “地迥天空”的出处是哪里
- “以耳返观”的出处是哪里
- “夜涛传别谷之声”的出处是哪里
- “以眼返听”的出处是哪里
- “甘露散垂杨之碧”的出处是哪里
- “所返既忘”的出处是哪里
- “观听亦寂”的出处是哪里
- “夫是之谓救苦慈悲愿力”的出处是哪里
- “洪蒙既判”的出处是哪里
- “天地开明”的出处是哪里
- “惠然红日”的出处是哪里
- “即心是佛”的出处是哪里
- “遍界发辉”的出处是哪里
- “尘沙刹海”的出处是哪里
- “来共山僧作对头”的出处是哪里
- “诸方有道不肯学”的出处是哪里
- “金襕之外传何物”的出处是哪里
- “亘古亘今全提句”的出处是哪里
- “应道门闪倒刹竿”的出处是哪里
- “好声前著眼好看”的出处是哪里
- “衲僧衣钵只者是”的出处是哪里
- “汝今已得正宗旨”的出处是哪里
- “寄集云单号传八”的出处是哪里
- “忽来告假归清江”的出处是哪里
- “窗前梅早春渐芳”的出处是哪里
- “数英才是先屈指”的出处是哪里
- “本人曾来亦不去”的出处是哪里
- “一枝横出苍烟外”的出处是哪里
- “百二十日如是住”的出处是哪里
- “泉声喷雪岩流香”的出处是哪里
- “昨夜西风忽转头”的出处是哪里
- “花开阑畔木犀树”的出处是哪里
- “收拾行囊话起单”的出处是哪里
- “集云东湖来去间”的出处是哪里
- “才拟展脚眠”的出处是哪里
- “蚊虫獦蚤出”的出处是哪里
- “且看双放更双收”的出处是哪里
- “穿云迸石不辞劳”的出处是哪里
- “有底欢声有底愁”的出处是哪里
- “一切圣贤如电拂”的出处是哪里
- “大抵还他出处高”的出处是哪里
- “大千沙界海中沤”的出处是哪里
- “一线红日头”的出处是哪里
- “联得似恰好”的出处是哪里
- “离披披破骨董”的出处是哪里
- “补一孔了又一孔”的出处是哪里
- “三竿红日透篱边”的出处是哪里
- “看来何止七八重”的出处是哪里
- “面前明暗两忘时”的出处是哪里
- “莽汤乾坤都不知”的出处是哪里
- “依前越国又依稀”的出处是哪里
- “到此若生毫发见”的出处是哪里
- “八十余人十七州”的出处是哪里
- “相看尽是恶冤雠”的出处是哪里
- “一种平怀”的出处是哪里
- “泯然自尽”的出处是哪里
- “明闇情忘”的出处是哪里
- “事理平等”的出处是哪里
- “午睡方醒春昼长”的出处是哪里
- “一杯晴雪早茶香”的出处是哪里
- “拶著通身俱是眼”的出处是哪里
- “半窗疏影转斜阳”的出处是哪里
- “一笑生春风”的出处是哪里
- “双瞳湛秋水”的出处是哪里
- “日月拄杖头”的出处是哪里
- “乾坤布袋里”的出处是哪里
- “何处寻你”的出处是哪里
- “弥勒忽然下生”的出处是哪里
- “根寻到底得星儿”的出处是哪里
- “冷焰腾辉是此时”的出处是哪里
- “不知烧杀五须弥”的出处是哪里
- “拈一茎茅轻点著”的出处是哪里
- “九九八十一”的出处是哪里
- “穷汉受罪毕”的出处是哪里
- “听其自在”的出处是哪里
- “见闻泯处涉功勋”的出处是哪里
- “玄路绝时分鸟道”的出处是哪里
- “何如只麽闲闲地”的出处是哪里
- “月浸冰壶夜不痕”的出处是哪里
- “腾兆未分”的出处是哪里
- “形名未立”的出处是哪里
- “全无巴鼻”的出处是哪里
- “彻底浑仑”的出处是哪里
- “层层落落影团团”的出处是哪里
- “切忌当阳著眼看”的出处是哪里
- “直下有无俱不立”的出处是哪里
- “白漫漫又黑漫漫”的出处是哪里
- “无是不是”的出处是哪里
- “道个炉中无火时”的出处是哪里
- “一团冷焰正腾辉”的出处是哪里
- “深深拨出一星子”的出处是哪里
- “未免翻成节外枝”的出处是哪里
- “三平二满”的出处是哪里
- “寸长尺短”的出处是哪里
- “觌面相呈”的出处是哪里
- “岸草青青得自由”的出处是哪里
- “语言道断”的出处是哪里
- “等闲牵著便昂头”的出处是哪里
- “通身露地一般白”的出处是哪里
- “一有多种”的出处是哪里
- “钩头识取”的出处是哪里
- “莫是山前水牯牛”的出处是哪里
- “二无两般”的出处是哪里
- “莫认定盘”的出处是哪里
- “觌面提来付与伊”的出处是哪里
- “何须特地弄精魂”的出处是哪里
- “摘叶寻枝我不能”的出处是哪里
- “不妨同玩雨前春”的出处是哪里
- “固是话头成两橛”的出处是哪里
- “腕头有力千钧重”的出处是哪里
- “谁道通身是水泥”的出处是哪里
- “鹭鸶立雪对芦花”的出处是哪里
- “幸然不属今时事”的出处是哪里
- “分明此意没东西”的出处是哪里
- “句后声前会即差”的出处是哪里
- “内绍外绍”的出处是哪里
- “有偏有正”的出处是哪里
- “失晓老婆逢古镜”的出处是哪里
- “鹭鸶立雪非同色”的出处是哪里
- “明月芦花不似他”的出处是哪里
- “目前一路已千差”的出处是哪里
- “声色无依”的出处是哪里
- “若作龙生龙子会”的出处是哪里
- “见闻不立”的出处是哪里
- “渡水问鱼踪”的出处是哪里
- “过山寻蚁迹”的出处是哪里
- “觌面相呈第二机”的出处是哪里
- “动弦别贡古今稀”的出处是哪里
- “祖你不曾离正位”的出处是哪里
- “一帘化日自迟迟”的出处是哪里
- “动即影现”的出处是哪里
- “夜半正明还不露”的出处是哪里
- “拂即成痕”的出处是哪里
- “云重重又水重重”的出处是哪里
- “金刚脑后铁昆仑”的出处是哪里
- “步不曾移到九峰”的出处是哪里
- “主人却在半途中”的出处是哪里
- “远涉若还言不易”的出处是哪里
- “石女高歌木人和”的出处是哪里
- “三更初夜月明前”的出处是哪里
- “妙用纵横无不可”的出处是哪里
- “白玉阶前金凤舞”的出处是哪里
- “开口几人曾蹉过”的出处是哪里
- “黄金殿上玉鸡鸣”的出处是哪里
- “正中来与兼中到”的出处是哪里
- “云藏无缝袄”的出处是哪里
- “昨夜云深月正明”的出处是哪里
- “花绽不萌枝”的出处是哪里
- “玉户春熙”的出处是哪里
- “天黑云深飞暮鸦”的出处是哪里
- “敢问时人知不知”的出处是哪里
- “视听如盲”的出处是哪里
- “无风何必自生波”的出处是哪里
- “转身纵不离初际”的出处是哪里
- “仔细看来较几何”的出处是哪里
- “不涉安排”的出处是哪里
- “一掬澄潭镜样磨”的出处是哪里
- “本无位次”的出处是哪里
- “平常闲坐与闲行”的出处是哪里
- “岭上无心云片生”的出处是哪里
- “依前日午打三更”的出处是哪里
- “照镜俱亡人不立”的出处是哪里
- “千圣犹难著眼看”的出处是哪里
- “莫谓临机曾掇退”的出处是哪里
- “当阳托出已和盘”的出处是哪里
- “毕竟难将事理分”的出处是哪里
- “腊月也知无用处”的出处是哪里
- “世藏白鸟”的出处是哪里
- “洪蒙未判绝疏亲”的出处是哪里
- “树头金果铁团栾”的出处是哪里
- “似月团团样不同”的出处是哪里
- “暑天消得打蚊虫”的出处是哪里
- “拟议思量”的出处是哪里
- “剑去久矣”的出处是哪里
- “又却恰好”的出处是哪里
- “步行骑水牛”的出处是哪里
- “空手把锄头”的出处是哪里
- “人从桥上过”的出处是哪里
- “桥流水不流”的出处是哪里
- “机先别有活路”的出处是哪里
- “老杜风前得句时”的出处是哪里
- “开口不在舌头”的出处是哪里
- “等闲开口便成诗”的出处是哪里
- “就中一著巴鼻”的出处是哪里
- “却把驴儿当马骑”的出处是哪里
- “见闻俱尽”的出处是哪里
- “觉即冰生”的出处是哪里
- “有底欢声无底愁”的出处是哪里
- “无得无失”的出处是哪里
- “无孔由来是铁鎚”的出处是哪里
- “脱然语默去离微”的出处是哪里
- “觌面持来付与谁”的出处是哪里
- “荷叶团团团似镜”的出处是哪里
- “菱角尖尖尖似锥”的出处是哪里
- “平帝处譊讹”的出处是哪里
- “巘险中平实”的出处是哪里
- “觌面承当得去”的出处是哪里
- “暑往寒来春复秋”的出处是哪里
- “元来用处不多”的出处是哪里
- “那个亲曾到地头”的出处是哪里
- “当阳拈起足清风”的出处是哪里
- “暴雨卒风回避得”的出处是哪里
- “更无回互”的出处是哪里
- “棒头有眼”的出处是哪里
- “也成平地露尸骸”的出处是哪里
- “迥出常电表”的出处是哪里
- “语下无私”的出处是哪里
- “同时啐啄不同时”的出处是哪里
- “石火电光犹较迟”的出处是哪里
- “如何分付”的出处是哪里
- “灯影里行今已会”的出处是哪里
- “蹉跎非是落便宜”的出处是哪里
- “人与境空”的出处是哪里
- “百尺竿头”的出处是哪里
- “一采两赛”的出处是哪里
- “境与人会”的出处是哪里
- “即此见闻非见闻”的出处是哪里
- “无余声色可呈君”的出处是哪里
- “个中若了全无事”的出处是哪里
- “体用何妨分不分”的出处是哪里
- “还人一牛”的出处是哪里
- “剑为不平离宝匣”的出处是哪里
- “更看靴里轻轻动指头”的出处是哪里
- “药因救病出金瓶”的出处是哪里
- “南方自古清如镜”的出处是哪里
- “何必无端用甲兵”的出处是哪里
- “电光莫追”的出处是哪里
- “石火犹迟”的出处是哪里
- “构弗及处”的出处是哪里
- “心不可识”的出处是哪里
- “智不可知”的出处是哪里
- “权实双行作者知”的出处是哪里
- “同时照用不同时”的出处是哪里
- “还他龙虎自交驰”的出处是哪里
- “凡圣迷魂”的出处是哪里
- “佛祖罔措”的出处是哪里
- “有得虽然亦有失”的出处是哪里
- “声前切忌错举”的出处是哪里
- “几被他人一窖埋”的出处是哪里
- “唤作窍中蚯蚓声”的出处是哪里
- “事事成现”的出处是哪里
- “阿师昨日赴村斋”的出处是哪里
- “一见便见”的出处是哪里
- “当机觌面黑漫漫”的出处是哪里
- “且待轻轻著眼看看”的出处是哪里
- “剔起眉毛才拟议”的出处是哪里
- “山花似锦”的出处是哪里
- “谁是同参”的出处是哪里
- “面目现在”的出处是哪里
- “便为为闻见色声瞒”的出处是哪里
- “涧水如蓝”的出处是哪里
- “杀活纵横得自由”的出处是哪里
- “悬崖撒手觅冤雠”的出处是哪里
- “射斗寒光夜不收”的出处是哪里
- “瞎驴灭却正法眼”的出处是哪里
- “箭锋相拄”的出处是哪里
- “机栝相投”的出处是哪里
- “得人一马”的出处是哪里
- “声前一句盖诸方”的出处是哪里
- “万象拱听”的出处是哪里
- “未行号令”的出处是哪里
- “虚空斫额”的出处是哪里
- “指出乾坤是大唐”的出处是哪里
- “但见皇风成一片”的出处是哪里
- “不知何处是封疆”的出处是哪里
- “擘开太华”的出处是哪里
- “放出黄河”的出处是哪里
- “平地风波”的出处是哪里
- “逗到伎穷力尽”的出处是哪里
- “元来所得不多”的出处是哪里
- “东君有令不虚行”的出处是哪里
- “三顿乌藤大险生”的出处是哪里
- “龙得水时增意气”的出处是哪里
- “虎逢山色长威狞”的出处是哪里
- “雨散云收月正明”的出处是哪里
- “无端平地鼓雷霆”的出处是哪里
- “惯曾坐断乾坤客”的出处是哪里
- “形端影直”的出处是哪里
- “却来遮里问踪由”的出处是哪里
- “那下飞来水面浮”的出处是哪里
- “一捏通身冷汗流”的出处是哪里
- “只因回首不知处”的出处是哪里
- “一喝当头雷电奔”的出处是哪里
- “人闻说亦闇消魂”的出处是哪里
- “看来何止聋三日”的出处是哪里
- “直到如今海岳昏”的出处是哪里
- “寰中日月”的出处是哪里
- “举起也千差万别”的出处是哪里
- “放下也不立织尘”的出处是哪里
- “量外乾坤”的出处是哪里
- “遥望众僧行道处”的出处是哪里
- “发越朕兆”的出处是哪里
- “未形消息”的出处是哪里
- “提持佛祖”的出处是哪里
- “照水银蟾沉夜魄”的出处是哪里
- “恋花香蝶醉芳魂”的出处是哪里
- “白衣拜相”的出处是哪里
- “平地登仙”的出处是哪里
- “是不知有”的出处是哪里
- “别无秘传”的出处是哪里
- “万法俱忘百念灰”的出处是哪里
- “等闲蓦鼻拽将囘”的出处是哪里
- “镜光一照明如日”的出处是哪里
- “直得木人心眼开”的出处是哪里
- “当机觌面全提”的出处是哪里
- “圣凡情尽绝玄微”的出处是哪里
- “语默俱忘非是非”的出处是哪里
- “点水晴蜓款款飞”的出处是哪里
- “色前不物”的出处是哪里
- “岂在拈槌竖拂”的出处是哪里
- “言发非声”的出处是哪里
- “不碍眼光”的出处是哪里
- “时勤拂拭与掀翻”的出处是哪里
- “利刀拈起白如霜”的出处是哪里
- “可惜无端成自伤”的出处是哪里
- “错莫无端认定备用”的出处是哪里
- “消尽少林三尺雪”的出处是哪里
- “点石化为金玉易”的出处是哪里
- “三界惟心”的出处是哪里
- “古今天地只寻常”的出处是哪里
- “劝人除却是非难”的出处是哪里
- “万法惟识”的出处是哪里
- “莫论及与不及”的出处是哪里
- “譬如掷剑挥空”的出处是哪里
- “真不掩伪”的出处是哪里
- “曲不藏直”的出处是哪里
- “两岸桃花红欲然”的出处是哪里
- “仙家不曾论春夏”的出处是哪里
- “石烂松枯是一年”的出处是哪里
- “堂堂日用妙无痕”的出处是哪里
- “沿中流出自涓涓”的出处是哪里
- “才涉织毫即是尘”的出处是哪里
- “毫了参差”的出处是哪里
- “便成窠臼”的出处是哪里
- “沿山离查渡”的出处是哪里
- “八月二十五”的出处是哪里
- “无影枝头一点春”的出处是哪里
- “笑他无地可藏”的出处是哪里
- “黄金自有黄金价”的出处是哪里
- “何秘和沙卖与人”的出处是哪里
- “西来十万路迢迢”的出处是哪里
- “智鉴当轩影莫逃”的出处是哪里
- “四海浪平龙睡千稳”的出处是哪里
- “九霄云净鹤飞高”的出处是哪里
- “玉树琼林”的出处是哪里
- “宝阶银阙”的出处是哪里
- “皓若芦花”的出处是哪里
- “直钩垂钩”的出处是哪里
- “自有金鳞上钩”的出处是哪里
- “地平如掌”的出处是哪里
- “恍然明月”的出处是哪里
- “依旧七凹八凸”的出处是哪里
- “亦乃好经营”的出处是哪里
- “寥寥太清”的出处是哪里
- “下秧种粟”的出处是哪里
- “桑麻渐青”的出处是哪里
- “绿杨枝上晓莺鸣”的出处是哪里
- “长连床上”的出处是哪里
- “开单展钵”的出处是哪里
- “可煞现成”的出处是哪里
- “至化无方”的出处是哪里
- “至德有光”的出处是哪里
- “迟日江已丽”的出处是哪里
- “玉壶影里劫春长”的出处是哪里
- “乾坤独露堂堂”的出处是哪里
- “春山重重”的出处是哪里
- “夜雨蒙蒙”的出处是哪里
- “闭眉合眼”的出处是哪里
- “不起第二念”的出处是哪里
- “睡到晓钟”的出处是哪里
- “坐断主人翁”的出处是哪里
- “春风荡荡”的出处是哪里
- “乙酉正月初一”的出处是哪里
- “花开笑面”的出处是哪里
- “春日熙熙”的出处是哪里
- “柳展欢眉”的出处是哪里
- “声声睍睆黄鹂”的出处是哪里
- “遮里见得”的出处是哪里
- “处处呢喃紫燕”的出处是哪里
- “庭前柏树子”的出处是哪里
- “全理全事”的出处是哪里
- “坐断集云峰顶上”的出处是哪里
- “大家齐贺太平时”的出处是哪里
- “一夜雨声滴滴”的出处是哪里
- “元是檐前雪消”的出处是哪里
- “冷地令人忆著”的出处是哪里
- “相国寺里芭蕉”的出处是哪里
- “久雨忽晴”的出处是哪里
- “心光发明”的出处是哪里
- “团团红日”的出处是哪里
- “不待而鸣”的出处是哪里
- “不留而照”的出处是哪里
- “而亦离闻绝见”的出处是哪里
- “非色非声”的出处是哪里
- “莫非本地风光”的出处是哪里
- “昏沉散乱”的出处是哪里
- “绝点纯清”的出处是哪里
- “正是真常流注”的出处是哪里
- “差之毫釐”的出处是哪里
- “幸然无些子事”的出处是哪里
- “失之千里”的出处是哪里
- “晷影推移线日长”的出处是哪里
- “无言童子自商量”的出处是哪里
- “何须强说道理”的出处是哪里
- “海止传来第一方”的出处是哪里
- “虽然不是神仙药”的出处是哪里
- “仰祝圣寿无极”的出处是哪里
- “集云峰头独立”的出处是哪里
- “百千甲子春秋”的出处是哪里
- “臣僧今日七十”的出处是哪里
- “动弦别曲”的出处是哪里
- “叶落知秋”的出处是哪里
- “大千沙界”的出处是哪里
- “一举全收”的出处是哪里
- “火冷灰寒炭又无”的出处是哪里
- “一毛头上师子”的出处是哪里
- “示现百亿毛头”的出处是哪里
- “大家兀坐嘴卢都”的出处是哪里
- “大地通红火一炉”的出处是哪里
- “冷灰堆里忽豆爆”的出处是哪里
- “心法双忘”的出处是哪里
- “法逐心生”的出处是哪里
- “心随法变”的出处是哪里
- “千化万变”的出处是哪里
- “盏子扑落地”的出处是哪里
- “楪子成七片”的出处是哪里
- “虽是一期方便”的出处是哪里
- “闻名不如见面”的出处是哪里
- “如何是衲僧鼻孔”的出处是哪里
- “澄潭月影”的出处是哪里
- “静夜钟声”的出处是哪里
- “浮云散尽碧天宽”的出处是哪里
- “赫赫金盆海里涌”的出处是哪里
- “门前风浩浩”的出处是哪里
- “树止叫喧喧”的出处是哪里
- “等闲拾得一颗苏州梨”的出处是哪里
- “冷地思量真可笑”的出处是哪里
- “看来却是青州枣”的出处是哪里
- “逗到功成行满”的出处是哪里
- “九旬禁足”的出处是哪里
- “三月护生”的出处是哪里
- “龙渊水风恬浪静”的出处是哪里
- “依前日午三更”的出处是哪里
- “獭迳桥雾锁云横”的出处是哪里
- “去者自去”的出处是哪里
- “住者自住”的出处是哪里
- “杖头纵有通宵路”的出处是哪里
- “坐者自坐”的出处是哪里
- “且共扶持折脚铛”的出处是哪里
- “行者自才”的出处是哪里
- “今岁元宵节”的出处是哪里
- “有月照危层”的出处是哪里
- “梅花纸帐一炉香”的出处是哪里
- “衲被蒙头春昼长”的出处是哪里
- “春风陌上郎”的出处是哪里
- “得钱随手使”的出处是哪里
- “货物忽相当”的出处是哪里
- “孤明历历”的出处是哪里
- “撞得恰好子”的出处是哪里
- “直饶尽底掀翻”的出处是哪里
- “湛湛澄澄”的出处是哪里
- “未是到家消息”的出处是哪里
- “不留朕迹”的出处是哪里
- “其奈参天荆棘”的出处是哪里
- “指天指地”的出处是哪里
- “点胸点肋”的出处是哪里
- “将谓六识未具初生孩儿”的出处是哪里
- “元来通身是胆白拈正贼”的出处是哪里
- “久雨不晴”的出处是哪里
- “浸烂衲僧鼻孔”的出处是哪里
- “不知却有何凭据”的出处是哪里
- “紫柏黄檀一处烧”的出处是哪里
- “昼影当轩夏日长”的出处是哪里
- “只知吃粥著衣裳”的出处是哪里
- “光阴倏忽催人老”的出处是哪里
- “嫩绿骎骎已过墙”的出处是哪里
- “天寒人寒”的出处是哪里
- “大寒小寒”的出处是哪里
- “热则普天匝地热”的出处是哪里
- “热不自热”的出处是哪里
- “寒则普天匝地寒”的出处是哪里
- “寒不自寒”的出处是哪里
- “当阳仔细看”的出处是哪里
- “只此见闻非见闻”的出处是哪里
- “岭梅破雪偷开眼”的出处是哪里
- “一点清香欲断魂”的出处是哪里
- “去岁元宵节”的出处是哪里
- “无油不点灯”的出处是哪里
- “五蕴山头仔细看”的出处是哪里
- “风动幡动”的出处是哪里
- “明眼人前休说梦”的出处是哪里
- “分外馨香”的出处是哪里
- “君不江路野梅无主”的出处是哪里
- “一枝横亚清波上”的出处是哪里
- “引得游蜂上下忙”的出处是哪里
- “提个狗子佛性无”的出处是哪里
- “蓦然一拶粉碎”的出处是哪里
- “元宵令节”的出处是哪里
- “且喜天晴”的出处是哪里
- “万缘俱屏息”的出处是哪里
- “万别千差尽空寂”的出处是哪里
- “照佛光明”的出处是哪里
- “尽道先师今日死”的出处是哪里
- “谁知今日是生朝”的出处是哪里
- “佛法不怕烂”的出处是哪里
- “眼空东鲁”的出处是哪里
- “口吸西江”的出处是哪里
- “仰山门下却不用遮般茶饭”的出处是哪里
- “机锋峻捷”的出处是哪里
- “仰山遮里别无禅道佛法”的出处是哪里
- “只有一口吹毛利剑凛凛如霜”的出处是哪里
- “换骨洗肠”的出处是哪里
- “要为人剪除笔病”的出处是哪里
- “不让老庞”的出处是哪里
- “右胁诞生”的出处是哪里
- “长忆江南三月里”的出处是哪里
- “无忧树下”的出处是哪里
- “鹧鸪啼处百花香”的出处是哪里
- “已是造妖担怪”的出处是哪里
- “那堪七步周行”的出处是哪里
- “云门一棒打镣”的出处是哪里
- “解脱无底深坑”的出处是哪里
- “未为勦绝”的出处是哪里
- “看来只好活葬”的出处是哪里
- “云散即光”的出处是哪里
- “插锹而立”的出处是哪里
- “弄鬼精魂”的出处是哪里
- “去死十分”的出处是哪里
- “云埋即闇”的出处是哪里
- “拔锹便去”的出处是哪里
- “惭惶炷此一炉薰”的出处是哪里
- “山鸟山花笑杀人”的出处是哪里
- “尽谓如来降生”的出处是哪里
- “我道魔王出世”的出处是哪里
- “一棒打杀”的出处是哪里
- “时当孟夏”的出处是哪里
- “贵图太平”的出处是哪里
- “麦绿桑青”的出处是哪里
- “呼六为五”的出处是哪里
- “眼观东北”的出处是哪里
- “破二作三”的出处是哪里
- “意在西南”的出处是哪里
- “巴陵三转语”的出处是哪里
- “有恩成怨恨”的出处是哪里
- “大仰一瓯茶”的出处是哪里
- “无事是雠家”的出处是哪里
- “杜鹃啼血染山花”的出处是哪里
- “晨朝吃粥”的出处是哪里
- “斋时吃饭”的出处是哪里
- “人人尽知有”的出处是哪里
- “拈匙放筯”的出处是哪里
- “一一不借他人手”的出处是哪里
- “山色蒙蒙”的出处是哪里
- “天晴日出”的出处是哪里
- “云门大师飏下乾屎橛”的出处是哪里
- “散为万物春风”的出处是哪里
- “进得清香遍地”的出处是哪里
- “闰月月望”的出处是哪里
- “月即寻常”的出处是哪里
- “云影重重”的出处是哪里
- “南薰入奏”的出处是哪里
- “殿阁生凉”的出处是哪里
- “西来祖意”的出处是哪里
- “切忌商量”的出处是哪里
- “向下文长”的出处是哪里
- “非阙不知圆”的出处是哪里
- “非圆不知阙”的出处是哪里
- “圆阙本相因”的出处是哪里
- “本无圆与阙”的出处是哪里
- “一棒打不杀”的出处是哪里
- “是阿谁兮名悉达”的出处是哪里
- “千古阿剌剌”的出处是哪里
- “更问如何兮四月八”的出处是哪里
- “禅禅碌碡”的出处是哪里
- “会得全无巴鼻”的出处是哪里
- “道道木头”的出处是哪里
- “何似云门六不收”的出处是哪里
- “不会却有来由”的出处是哪里
- “何必曰放”的出处是哪里
- “坐本无拘”的出处是哪里
- “日用自然虚旷”的出处是哪里
- “动静但见一如”的出处是哪里
- “水绿山青”的出处是哪里
- “鹊噪鸦鸣”的出处是哪里
- “也是错认定盘星”的出处是哪里
- “腾腾任运不知名”的出处是哪里
- “有照有用”的出处是哪里
- “匆匆夏影将残”的出处是哪里
- “飒飒凉飚又动”的出处是哪里
- “有权有实”的出处是哪里
- “四时代谢”的出处是哪里
- “万法乘除”的出处是哪里
- “独有老赵州”的出处是哪里
- “有无似梦”的出处是哪里
- “却道萝蔔三斤重”的出处是哪里
- “连朝淹黑豆”的出处是哪里
- “黑豆已萌芽”的出处是哪里
- “吹开劫外花”的出处是哪里
- “秋光淡荡”的出处是哪里
- “秋气凄清”的出处是哪里
- “鹭鸶飞下遥天”的出处是哪里
- “明月芦花一样”的出处是哪里
- “修造工夫已辨”的出处是哪里
- “龙神土地亦安”的出处是哪里
- “因甚水云来往”的出处是哪里
- “尚如月晓星残”的出处是哪里
- “是法非思量分别之所到”的出处是哪里
- “是义非见闻觉知之所造”的出处是哪里
- “半夜日头红杲杲”的出处是哪里
- “三冬和气暖烘烘”的出处是哪里
- “搭著便回”的出处是哪里
- “已是无端入荒草”的出处是哪里
- “风吹北后寒”的出处是哪里
- “火炙胸前暖”的出处是哪里
- “西来的的意”的出处是哪里
- “亲切不相干”的出处是哪里
- “捏双空手竖僧堂”的出处是哪里
- “古今相去知多少”的出处是哪里
- “点即不到”的出处是哪里
- “两种犹如镜上痕”的出处是哪里
- “七尺单前自较量”的出处是哪里
- “晕入灵犀”的出处是哪里
- “正好修竹”的出处是哪里
- “胎含老蚌”的出处是哪里
- “正好供养”的出处是哪里
- “有人於此”的出处是哪里
- “脚跟下已吃三十拄杖”的出处是哪里
- “坏壁吟寒螀”的出处是哪里
- “的的祖师意”的出处是哪里
- “拂袖便行”的出处是哪里
- “秋风生夜凉”的出处是哪里
- “明明不覆藏”的出处是哪里
- “何以见得”的出处是哪里
- “毕竟是什么”的出处是哪里
- “求之即蹉过”的出处是哪里
- “南北东西岂非我”的出处是哪里
- “父母未生前”的出处是哪里
- “当体没踪由”的出处是哪里
- “园里蓬头道者”的出处是哪里
- “全无供养之心”的出处是哪里
- “有体有用”的出处是哪里
- “无正无偏”的出处是哪里
- “烂却瓜秧瓠种”的出处是哪里
- “一法忽尔”的出处是哪里
- “万法亦然”的出处是哪里
- “不直半钱”的出处是哪里
- “这里会得”的出处是哪里
- “不求更远”的出处是哪里
- “岂不见东野庵前水磨”的出处是哪里
- “千说万说”的出处是哪里
- “辘辘机轮目转”的出处是哪里
- “千讨万讨”的出处是哪里
- “不如新面一见”的出处是哪里
- “不如只在手头”的出处是哪里
- “转求转远”的出处是哪里
- “黄叶飘飘”的出处是哪里
- “寒风萧萧”的出处是哪里
- “云卧山腰”的出处是哪里
- “鹤眠松顶”的出处是哪里
- “几番今日又明朝”的出处是哪里
- “道在日用”的出处是哪里
- “日用不知”的出处是哪里
- “饥只吃饭”的出处是哪里
- “点检溪头梅树”的出处是哪里
- “寒只添衣”的出处是哪里
- “晴天爱日挂枯藜”的出处是哪里
- “向阳偷放南枝”的出处是哪里
- “春雨溟蒙”的出处是哪里
- “春云叆叇”的出处是哪里
- “忽然杲日当空”的出处是哪里
- “地不能载”的出处是哪里
- “能言不是聋”的出处是哪里
- “碧班班碧剥”的出处是哪里
- “解语非干舌”的出处是哪里
- “当滴帝都丁”的出处是哪里
- “插一茎草建梵刹”的出处是哪里
- “月朗太虚”的出处是哪里
- “以乾为子”的出处是哪里
- “依前诸相自如如”的出处是哪里
- “红日卓午”的出处是哪里
- “天不能遮”的出处是哪里
- “无限江山开画图”的出处是哪里
- “春风影里乾坤大”的出处是哪里
- “令下无私”的出处是哪里
- “一切法离分别相”的出处是哪里
- “去来不动乾坤”的出处是哪里
- “新旧一般时节”的出处是哪里
- “岁旧岁新”的出处是哪里
- “苍卞山风骨自露”的出处是哪里
- “太湖水彻底无波”的出处是哪里
- “哆哆和和”的出处是哪里
- “庭前玉立桂婆娑”的出处是哪里
- “门外雪消春水滑”的出处是哪里
- “冷冷落落”的出处是哪里
- “大地一纲俱收”的出处是哪里
- “我此泼天门户”的出处是哪里
- “从教戴角擎头”的出处是哪里
- “若是祥麟瑞凤”的出处是哪里
- “柳自青青花自红”的出处是哪里
- “弄晴微雨显春风”的出处是哪里
- “寄语游人急囘首”的出处是哪里
- “岸柳摇金”的出处是哪里
- “歌楼不在画桥东”的出处是哪里
- “溪桃吐玉”的出处是哪里
- “波旬无端起舞”的出处是哪里
- “阿难平地悲哭”的出处是哪里
- “新见如来面目”的出处是哪里
- “因甚如此”的出处是哪里
- “尀耐深山百舌”的出处是哪里
- “也学江南杜宇”的出处是哪里
- “声声报道不如归”的出处是哪里
- “洗面摸著鼻孔”的出处是哪里
- “有令谁行”的出处是哪里
- “不知打破漆桶”的出处是哪里
- “云门鼻直”的出处是哪里
- “德山眼横”的出处是哪里
- “你有一丈还你一丈”的出处是哪里
- “你有一尺还你一尺”的出处是哪里
- “若只咬定不肯囘头”的出处是哪里
- “白日青天霹雳”的出处是哪里
- “丛林虽未整肃”的出处是哪里
- “更点却要分明”的出处是哪里
- “粒米须还粒饭”的出处是哪里
- “八两定要半斤”的出处是哪里
- “万物之母”的出处是哪里
- “万化之源”的出处是哪里
- “德被河沙”的出处是哪里
- “量包海宇”的出处是哪里
- “主中之主”的出处是哪里
- “庆会一时”的出处是哪里
- “圣中之圣”的出处是哪里
- “以坤自贵”的出处是哪里
- “寿敬千古”的出处是哪里
- “时闻一阵藕花香”的出处是哪里
- “见面不如闻名”的出处是哪里
- “三十年不识个一字”的出处是哪里
- “断臂立雪”的出处是哪里
- “元来却是枚丁”的出处是哪里
- “负石踏实碓”的出处是哪里
- “取人心肝”的出处是哪里
- “护圣遮里”的出处是哪里
- “克由尀耐”的出处是哪里
- “且退且退”的出处是哪里
- “使不得你露面作窃”的出处是哪里
- “夜月透灵犀”的出处是哪里
- “寒光吞老蚌”的出处是哪里
- “如是转法轮”的出处是哪里
- “平沉乎万象”的出处是哪里
- “弥勒未生”的出处是哪里
- “释迦已灭”的出处是哪里
- “於此二千年内”的出处是哪里
- “有法谁说”的出处是哪里
- “一阳复来”的出处是哪里
- “万顷清湘”的出处是哪里
- “群阴剥尽”的出处是哪里
- “寒冰发焰”的出处是哪里
- “枯榦花开”的出处是哪里
- “千年古柏”的出处是哪里
- “云门一捧要打杀”的出处是哪里
- “九龙吐水浴金躯”的出处是哪里
- “天不能盖”的出处是哪里
- “弃权之则在”的出处是哪里
- “即之本无”的出处是哪里
- “无本不无”的出处是哪里
- “在即不在”的出处是哪里
- “一拶粉碎”的出处是哪里
- “金刚与泥神揩背”的出处是哪里
- “两岸夭桃花欲燃”的出处是哪里
- “一丝风动钓鱼船”的出处是哪里
- “莫言世上无仙客”的出处是哪里
- “杜鹃啼血满花枝”的出处是哪里
- “底事匆匆苦劝归”的出处是哪里
- “村村绿暗与红稀”的出处是哪里
- “归到故乡还似客”的出处是哪里
- “一心三凤”的出处是哪里
- “一句三玄”的出处是哪里
- “曾无彼此”的出处是哪里
- “休分教禅”的出处是哪里
- “枯木岩前差路”的出处是哪里
- “回途复妙也”的出处是哪里
- “穷渊极流兮”的出处是哪里
- “海底红尘亘天”的出处是哪里
- “前四十五日”的出处是哪里
- “后四十五日”的出处是哪里
- “知退不知进”的出处是哪里
- “进退两忘”的出处是哪里
- “正当今日”的出处是哪里
- “季夏极热”的出处是哪里
- “薰风自凉”的出处是哪里
- “出乎平常”的出处是哪里
- “语默动静”的出处是哪里
- “脱体全彰”的出处是哪里
- “三玄三要”的出处是哪里
- “四宾四主”的出处是哪里
- “凫短鹤长”的出处是哪里
- “随分煮藜苋”的出处是哪里
- “松直棘曲”的出处是哪里
- “栽田且博饭”的出处是哪里
- “辊底浪花翻雪”的出处是哪里
- “一任少丛林”的出处是哪里
- “梅子正香熟”的出处是哪里
- “一咬百杂碎”的出处是哪里
- “连核和皮”的出处是哪里
- “雪瀑挂层崖”的出处是哪里
- “潭州城里起五千间寨屋”的出处是哪里
- “元来祖意教意”的出处是哪里
- “茄子瓠子”的出处是哪里
- “你辈后生晚进”的出处是哪里
- “道林寺里借一百名夫”的出处是哪里
- “月狖啼寒木”的出处是哪里
- “知什么碗”的出处是哪里
- “吃现成饭”的出处是哪里
- “晓天月白”的出处是哪里
- “古岸舟横”的出处是哪里
- “吾道大亨”的出处是哪里
- “黄面老子”的出处是哪里
- “寻得鼻孔”的出处是哪里
- “六载辛勤”的出处是哪里
- “海水不可斗量”的出处是哪里
- “打失眼睛”的出处是哪里
- “净地不可撒沙”的出处是哪里
- “烂泥不可著脚”的出处是哪里
- “铁牛对对黄金角”的出处是哪里
- “虚空不可尺度”的出处是哪里
- “明举似君如未会”的出处是哪里
- “木马双双白玉蹄”的出处是哪里
- “江南三月鹧鸪啼”的出处是哪里
- “满耳满目”的出处是哪里