教育立知最新文章
- “认著元来不是伊”的出处是哪里
- “弊垢襕衫岂肯穿”的出处是哪里
- “瑞丱丛中懒欲眠”的出处是哪里
- “千华驯犹慵坐”的出处是哪里
- “青霄独步蹑金连”的出处是哪里
- “徐行处处迥翛然”的出处是哪里
- “一句相酬难取则”的出处是哪里
- “披毛戴角人虽识”的出处是哪里
- “妙体堂堂相好全”的出处是哪里
- “无边刹海浪痕平”的出处是哪里
- “妙圆无相劫前人”的出处是哪里
- “轮王不化阎浮国”的出处是哪里
- “独驾泥牛耕月色”的出处是哪里
- “为报芒童不用鞭”的出处是哪里
- “月夜御楼才报晓”的出处是哪里
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- “少室峰前句未形”的出处是哪里
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- “肓聋瘖痖迥天真”的出处是哪里
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- “三番白纸问寒暄”的出处是哪里
- “夺得高标全用处”的出处是哪里
- “千里同风月满船”的出处是哪里
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- “碧落孤蟾水底圆”的出处是哪里
- “金乌玉兔两交驰”的出处是哪里
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- “明月堂前无影木”的出处是哪里
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- “长江澄澈即蟾华”的出处是哪里
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- “休问僧繇吴道士”的出处是哪里
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- “七佛前前总不该”的出处是哪里
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- “大唐国里没禅师”的出处是哪里
- “寒灰枯木眼中尘”的出处是哪里
- “虽然未曾先师意”的出处是哪里
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- “三三九九八十一”的出处是哪里
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- “大动不竖赏”的出处是哪里
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- “千圣护持为顶相”的出处是哪里
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- “古之送人”的出处是哪里
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- “我惭老病”的出处是哪里
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- “断云不是归帝乡”的出处是哪里
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- “天外风清亦何别”的出处是哪里
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- “孤光谁共倚寥泬”的出处是哪里
- “此去城中早晚回”的出处是哪里
- “不为拂光谒韩愈”的出处是哪里
- “故国不是阻天涯”的出处是哪里
- “问君何事出山来”的出处是哪里
- “花木光中见独归”的出处是哪里
- “涟漪环绕贲寒青”的出处是哪里
- “月分春浪冷依依”的出处是哪里
- “蜃水鄞江人莫问”的出处是哪里
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- “极目望还普”的出处是哪里
- “数点方外云”的出处是哪里
- “几处人间雨”的出处是哪里
- “寥寥沧海月”的出处是哪里
- “依依少林祖”的出处是哪里
- “去必示劳生”的出处是哪里
- “清风立千古”的出处是哪里
- “大禹不知凿”的出处是哪里
- “来源亦自成”的出处是哪里
- “色应邻众白”的出处是哪里
- “声合让孤清”的出处是哪里
- “远势曾吞海”的出处是哪里
- “飞流未喷鲸”的出处是哪里
- “灵槎如可泛”的出处是哪里
- “天派问归程”的出处是哪里
- “曾来芳树几回飞”的出处是哪里
- “烟霭初晴又见伊”的出处是哪里
- “巧语向人莫相笑”的出处是哪里
- “知音知后更谁知”的出处是哪里
- “瓶盂还喜到云根”的出处是哪里
- “别我游方意未论”的出处是哪里
- “旧岩房有安禅石”的出处是哪里
- “再折松枝拂藓痕”的出处是哪里
- “休向千峰过好时”的出处是哪里
- “涂中无限未归客”的出处是哪里
- “白云高卧趣还卑”的出处是哪里
- “不待相依更待谁”的出处是哪里
- “晓天云静冷涵霜”的出处是哪里
- “满槛风清敌夜光”的出处是哪里
- “莫谓座间人不识”的出处是哪里
- “孤明孤影射虚堂”的出处是哪里
- “我有一机”的出处是哪里
- “禅子须知”的出处是哪里
- “烁迦罗眼”的出处是哪里
- “总是胶黐”的出处是哪里
- “若人借问”的出处是哪里
- “伏惟伏惟”的出处是哪里
- “万卷无书道用归”的出处是哪里
- “闲文公也未须知”的出处是哪里
- “倚天长剑如重战”的出处是哪里
- “衲卷残云”的出处是哪里
- “风高绝邻”的出处是哪里
- “倚天照雪”的出处是哪里
- “堪抗要津”的出处是哪里
- “八紘极目兮春山若黛”的出处是哪里
- “九野纵步兮汀草如茵”的出处是哪里
- “凛然方外奚相亲”的出处是哪里
- “三十四老未轻识”的出处是哪里
- “谁笑卞和三献玉”的出处是哪里
- “迈古超今亦轻触”的出处是哪里
- “经天纬地太无端”的出处是哪里
- “素范还还”的出处是哪里
- “霜竹凝寒携九节”的出处是哪里
- “铜瓶浪锁千溪月”的出处是哪里
- “真规复复”的出处是哪里
- “旃檀叶落香风清”的出处是哪里
- “千里万里长相逐”的出处是哪里
- “天上人间不自知”的出处是哪里
- “行行谁共分清绝”的出处是哪里
- “空岩暖律回”的出处是哪里
- “道之冥机”的出处是哪里
- “一何相守”的出处是哪里
- “汝竞光阴”的出处是哪里
- “我亲蒲柳”的出处是哪里
- “毋厚弁之夺席”的出处是哪里
- “毋蒲愚之诵帚”的出处是哪里
- “深思彼伐丁丁之声”的出处是哪里
- “照古照今兮宜善求友”的出处是哪里
- “老卢之子”的出处是哪里
- “四三二一”的出处是哪里
- “将欲振飞”的出处是哪里
- “卷比丛室”的出处是哪里
- “松凌霜兮运青”的出处是哪里
- “水带岩兮流急”的出处是哪里
- “瘦藤清对紫方袍”的出处是哪里
- “闲步坤维意转高”的出处是哪里
- “云开见日”的出处是哪里
- “若到慎江人借问”的出处是哪里
- “金轮王子是吾曹”的出处是哪里
- “经年抛却又归去”的出处是哪里
- “再听岩猿祇自知”的出处是哪里
- “聚散非常准”的出处是哪里
- “古今亦标格”的出处是哪里
- “还似未归客”的出处是哪里
- “秋风生群林”的出处是哪里
- “如何无事人”的出处是哪里
- “谁兮谢寸阴”的出处是哪里
- “野水资寒色”的出处是哪里
- “愧尔求师”的出处是哪里
- “观彼青山白”的出处是哪里
- “冲禅行复行”的出处是哪里
- “为吾弟子”的出处是哪里
- “学虽无闻”的出处是哪里
- “平飞辩月”的出处是哪里
- “道亦可拟”的出处是哪里
- “照复流水”的出处是哪里
- “斯意斯言兮如不忘”的出处是哪里
- “风助秋涛急”的出处是哪里
- “五叶待时拆”的出处是哪里
- “行行拂拂兮步兰芷”的出处是哪里
- “云兼野树闲”的出处是哪里
- “到时如请益”的出处是哪里
- “先忆赵州关”的出处是哪里
- “为星当贰职”的出处是哪里
- “权化不相饶”的出处是哪里
- “白屋如多恨”的出处是哪里
- “岸鸥窥天旆”的出处是哪里
- “清风何处消”的出处是哪里
- “天辟看陞朝”的出处是哪里
- “别有生灵意”的出处是哪里
- “寒枝未变条”的出处是哪里
- “春色末深”的出处是哪里
- “瓶谢九江”的出处是哪里
- “峰寻五老”的出处是哪里
- “兴无迟早”的出处是哪里
- “到日攀萝独上时”的出处是哪里
- “依依莫忘海山脑”的出处是哪里
- “杉松寒翠滴无时”的出处是哪里
- “太白峰前旧隐基”的出处是哪里
- “花兮叶兮太烦碎”的出处是哪里
- “韶阳间出多慷慨”的出处是哪里
- “权要雄雄曾绝待”的出处是哪里
- “曲木据位知几何”的出处是哪里
- “楚甸横身风飒飒”的出处是哪里
- “利刀翦却令人爱”的出处是哪里
- “壁立千仞须摧蹋”的出处是哪里
- “江南江北徒累累”的出处是哪里
- “鳌转海运兮纤鳞片甲”的出处是哪里
- “近还有箇披老衲”的出处是哪里
- “铁作一寻非等闲”的出处是哪里
- “雷奔电兮寸毫尺氂”的出处是哪里
- “斯言勿谓存规矩”的出处是哪里
- “周行独立如便休”的出处是哪里
- “平不留兮险非取”的出处是哪里
- “谁振宏纲照千古”的出处是哪里
- “野水春山”的出处是哪里
- “风光极目”的出处是哪里
- “太迟太速”的出处是哪里
- “绝域澄澄兮非犀炬可照”的出处是哪里
- “叶落花开知不知”的出处是哪里
- “希声杳杳兮非凤胶可续”的出处是哪里
- “人天景行为高躅”的出处是哪里
- “天伦曾重意难分”的出处是哪里
- “争奈孤踪若断云”的出处是哪里
- “去去休同亮禅者”的出处是哪里
- “西山一入杳无闻”的出处是哪里
- “迢迢别海涯”的出处是哪里
- “帆挂杪秋时”的出处是哪里
- “岛树落寒叶”的出处是哪里
- “人谁访祖师”的出处是哪里
- “浪开游象急”的出处是哪里
- “天阔过鸿迟”的出处是哪里
- “早晚归林下”的出处是哪里
- “千徒不共知”的出处是哪里
- “荷策来寻我”的出处是哪里
- “泛舟思旧山”的出处是哪里
- “不知何处月”的出处是哪里
- “相照在深湾”的出处是哪里
- “扬帆寄断云”的出处是哪里
- “曙瓶花外汲”的出处是哪里
- “午磬浪边闻”的出处是哪里
- “依依远共分”的出处是哪里
- “别后石城月”的出处是哪里
- “穀雨前收献至公”的出处是哪里
- “不争春力避芳丛”的出处是哪里
- “浮图之子”的出处是哪里
- “烟开曾入深深坞”的出处是哪里
- “百万枪旗在下风”的出处是哪里
- “履道为贵”的出处是哪里
- “静还雕伪”的出处是哪里
- “辞也云行”的出处是哪里
- “黄梅散席三百载”的出处是哪里
- “天兮地兮”的出处是哪里
- “何泰何否”的出处是哪里
- “动无饰非”的出处是哪里
- “续焰联芳事空在”的出处是哪里
- “宗兮派兮生异端”的出处是哪里
- “春色依依笼远树”的出处是哪里
- “尘世茫茫无限人”的出处是哪里
- “不知谁问曹溪路”的出处是哪里
- “湖绕严城列象宽”的出处是哪里
- “万家台榭水光寒”的出处是哪里
- “片帆隐隐生遥极”的出处是哪里
- “谁问曹溪意转难”的出处是哪里
- “心力衰微”的出处是哪里
- “我年老大”的出处是哪里
- “赠别无语”的出处是哪里
- “冥同振飞”的出处是哪里
- “因思古之送人有言”的出处是哪里
- “吾不知其殊途同归”的出处是哪里
- “独爱新丰”的出处是哪里
- “曲腾清辉”的出处是哪里
- “寸草不生千万里”的出处是哪里
- “杳自狎时群”的出处是哪里
- “出门春色共依依”的出处是哪里
- “胜游生末迹”的出处是哪里
- “卷衲消寒木”的出处是哪里
- “孰呈布鼓向雷门”的出处是哪里
- “义列缘生笑未闻”的出处是哪里
- “金刚铁券诸方问”的出处是哪里
- “白鸟下汀洲”的出处是哪里
- “报道三千海岳昏”的出处是哪里
- “丫角女子白头丝”的出处是哪里
- “报你诸方作者知”的出处是哪里
- “借问住山何境界”的出处是哪里
- “春风拂拂”的出处是哪里
- “春鸟喧喧”的出处是哪里
- “翠峰不能助发”的出处是哪里
- “心印却是他传”的出处是哪里
- “鄞江秋晚忽成春”的出处是哪里
- “况有台星作主人”的出处是哪里
- “去去高携古刀尺”的出处是哪里
- “二千年运续芳尘”的出处是哪里
- “溪山春色映云袍”的出处是哪里
- “爱住隍城意转高”的出处是哪里
- “翻笑忘机自安者”的出处是哪里
- “不能垂手入尘劳”的出处是哪里
- “浮生已共知”的出处是哪里
- “经旬抱疾阻春霖”的出处是哪里
- “择木有灵禽”的出处是哪里
- “曾约偕游未能得”的出处是哪里
- “莎砌重重藓晕侵”的出处是哪里
- “寒空寄羽翼”的出处是哪里
- “暮山空锁碧云深”的出处是哪里
- “不止蓬莱山”的出处是哪里
- “冥冥去何极”的出处是哪里
- “翠羽立高枝”的出处是哪里
- “危巢对落辉”的出处是哪里
- “碧潭千万丈”的出处是哪里
- “直下取鱼归”的出处是哪里
- “不见古君子”的出处是哪里
- “因循又隔秋”的出处是哪里
- “浮生多自掷”的出处是哪里
- “好事更谁留”的出处是哪里
- “碧巘高沉月”的出处是哪里
- “岩莎步入祥麟稳”的出处是哪里
- “海树飞来白凤闲”的出处是哪里
- “九华高卧是蓬山”的出处是哪里
- “寒云静锁楼”的出处是哪里
- “宗雷何处是”的出处是哪里
- “祇恐致群休未得”的出处是哪里
- “蒲轮重到薜萝间”的出处是哪里
- “道存不必曾倾盖”的出处是哪里
- “为官为释且分明”的出处是哪里
- “故国休言万里程”的出处是哪里
- “俱有清风匝地生”的出处是哪里
- “水中得火旨何深”的出处是哪里
- “莫道庄生解齐物”的出处是哪里
- “握草由来不是金”的出处是哪里
- “几人穷极到无心”的出处是哪里
- “重林冥坐久”的出处是哪里
- “烦暑未消日”的出处是哪里
- “凉风来几时”的出处是哪里
- “天云飞积火”的出处是哪里
- “引望复迟迟”的出处是哪里
- “岩溜散垂丝”的出处是哪里
- “容身待老”的出处是哪里
- “欲拟相寻去”的出处是哪里
- “南来北来”的出处是哪里
- “闲且寻讨”的出处是哪里
- “寥寥万古兮空知有”的出处是哪里
- “汤惠休辞岂易闻”的出处是哪里
- “古松吟绕石磷磷”的出处是哪里
- “红叶寫成藏不得”的出处是哪里
- “五叶一花兮堪对谁”的出处是哪里
- “暮风吹断碧溪云”的出处是哪里
- “雅风消郁蒸”的出处是哪里
- “良牧归诗匠”的出处是哪里
- “吏散远同僧”的出处是哪里
- “官清难滞爵”的出处是哪里
- “仙槎碧浪乘”的出处是哪里
- “棠对非烟合”的出处是哪里
- “千古更无能”的出处是哪里
- “匝地声光不掩关”的出处是哪里
- “且同携手归”的出处是哪里
- “三馆峻迁同陌路”的出处是哪里
- “因思穷万化”的出处是哪里
- “少微星出古风还”的出处是哪里
- “惭尔懲世师”的出处是哪里
- “一回辞我一回吟”的出处是哪里
- “眷恋岩叢意转深”的出处是哪里
- “翻谢霜松不凋落”的出处是哪里
- “与君同有岁寒心”的出处是哪里
- “黄金为骨松为姿”的出处是哪里
- “道高曾鄙天人师”的出处是哪里
- “有言遗我千古奇”的出处是哪里
- “巍巍何巍巍”的出处是哪里
- “石虎吞却木羊儿”的出处是哪里
- “雨过云凝晓半开”的出处是哪里
- “数峰如画碧崔嵬”的出处是哪里
- “空生不解岩中坐”的出处是哪里
- “惹得天花动地来”的出处是哪里
- “冷泊杉松枝”的出处是哪里
- “欲飞飞未得”的出处是哪里
- “如何垂天云”的出处是哪里
- “远远同一涯”的出处是哪里
- “云根石圹”的出处是哪里
- “晓天云静浓霜白”的出处是哪里
- “千峰万峰锁寒色”的出处是哪里
- “在乌如在白”的出处是哪里
- “骊龙失珠知不知”的出处是哪里
- “无限平人遭点额”的出处是哪里
- “月当松顶夜堂寒”的出处是哪里
- “太古清音发指端”的出处是哪里
- “不听希声不用弹”的出处是哪里
- “悲风流水多呜咽”的出处是哪里
- “摧残峭峻”的出处是哪里
- “销烁玄微”的出处是哪里
- “重关曾巨闢”的出处是哪里
- “作者未同归”的出处是哪里
- “玉兔乍圆乍缺”的出处是哪里
- “金乌似飞不飞”的出处是哪里
- “麟龙不为瑞”的出处是哪里
- “卢老不知何处去”的出处是哪里
- “白云流水共依依”的出处是哪里
- “草木生光辉”的出处是哪里
- “三尺一丈六”的出处是哪里
- “堆积虚庭卒未消”的出处是哪里
- “为瑞为祥也难得”的出处是哪里
- “不知谁解立齐腰”的出处是哪里
- “四大假合非虚妄”的出处是哪里
- “儱儱侗侗为二相”的出处是哪里
- “东西南北不相知”的出处是哪里
- “留与衲僧作榜样”的出处是哪里
- “双偃松何似”的出处是哪里
- “螺文结数遭”的出处是哪里
- “寒影不相高”的出处是哪里
- “清声虽竞发”的出处是哪里
- “对客圆分盖”的出处是哪里
- “孤禅翠滴袍”的出处是哪里
- “若教图画得”的出处是哪里
- “争奈有萧搔”的出处是哪里
- “霜花一镊中”的出处是哪里
- “玉童摘未摘”的出处是哪里
- “千古动愁色”的出处是哪里
- “因忆商山吟”的出处是哪里
- “厇诉金毛师子子”的出处是哪里
- “栴檀林下青莎里”的出处是哪里
- “置也置也威目全”的出处是哪里
- “一出六出眉剔起”的出处是哪里
- “星流不问三千里”的出处是哪里
- “三分光阴二早过”的出处是哪里
- “天外风清哮吼时”的出处是哪里
- “为君吸尽西江水”的出处是哪里
- “灵台一点不揩磨”的出处是哪里
- “贪生逐日区区去”的出处是哪里
- “唤不回头争奈何”的出处是哪里
- “丛卉乘春独让灵”的出处是哪里
- “建溪從此振嘉声”的出处是哪里
- “使君分赐深深意”的出处是哪里
- “曾敌禅曹万虑清”的出处是哪里
- “老病还同叶半凋”的出处是哪里
- “经旬门掩夜萧萧”的出处是哪里
- “海城都护曾垂访”的出处是哪里
- “一片清风慰寂寥”的出处是哪里
- “铁衣随從古霜清”的出处是哪里
- “清光欹月不相饶”的出处是哪里
- “宣池莫问当年事”的出处是哪里
- “一片威风动地生”的出处是哪里
- “高兮竺卿”的出处是哪里
- “秋水虚明”的出处是哪里
- “夫何之象”的出处是哪里
- “堪云指程”的出处是哪里
- “知吾不知”的出处是哪里
- “笑伽耶城”的出处是哪里
- “洞庭乳窦皆泉石”的出处是哪里
- “抱疾何缘寄幽迹”的出处是哪里
- “曾列狂机一二三”的出处是哪里
- “东山西岭非相识”的出处是哪里
- “屈指嚬眉不可寻”的出处是哪里
- “云飞雨散空沉沉”的出处是哪里
- “如今转觉流年隔”的出处是哪里
- “强把冥悰苦搜索”的出处是哪里
- “纵止言欺白雪辞”的出处是哪里
- “宁忘笑与黄梅客”的出处是哪里
- “珠月有光惭照夜”的出处是哪里
- “送人只道无他事”的出处是哪里
- “行行会有知音知”的出处是哪里
- “何必清风动天地”的出处是哪里
- “群峰杳蔼留不住”的出处是哪里
- “远道依依祇藤屦”的出处是哪里
- “旧隐萝龛付与谁”的出处是哪里
- “飞泉列岫压穷野”的出处是哪里
- “冷碧寒青光斗射”的出处是哪里
- “片云片石何太高”的出处是哪里
- “为谁留在长松下”的出处是哪里
- “行行值开泰”的出处是哪里
- “金阙路曾遥”的出处是哪里
- “杳杳若相待”的出处是哪里
- “石房云未闲”的出处是哪里
- “高踪逾履冰”的出处是哪里
- “何人不倾盖”的出处是哪里
- “早晚承帝恩”的出处是哪里
- “再卜林泉会”的出处是哪里
- “冷匣秋波射斗星”的出处是哪里
- “门有诸生阻来谒”的出处是哪里
- “长往之期犹未能”的出处是哪里
- “寒猿后夜啼高树”的出处是哪里
- “七十之年更何说”的出处是哪里
- “溪上旧游且归去”的出处是哪里
- “若耶溪老忽留语”的出处是哪里
- “春风拂拂兮兼断云”的出处是哪里
- “古今离恨虽如此”的出处是哪里
- “动静于吾亦多意”的出处是哪里
- “高握霜筇独步时”的出处是哪里
- “音书莫忘远飞寄”的出处是哪里
- “弱柳依依兮带轻絮”的出处是哪里
- “月高古木霜禽睡”的出处是哪里
- “欲留不可留”的出处是哪里
- “岩窦宵寒拥山帔”的出处是哪里
- “别我凌晨下层翠”的出处是哪里
- “西庵禅者来扣门”的出处是哪里
- “寫意不及意”的出处是哪里
- “屈眴迢迢安足云”的出处是哪里
- “花偈联联太容易”的出处是哪里
- “君不见刘阳叟”的出处是哪里
- “屈指多求更何者”的出处是哪里
- “古有焦桐音”的出处是哪里
- “听寡不在弹”的出处是哪里
- “古有阳春曲”的出处是哪里
- “和寡不在言”的出处是哪里
- “言兮牙齿寒”的出处是哪里
- “未极离微根”的出处是哪里
- “弹兮岁月阑”的出处是哪里
- “未尽升沉源”的出处是哪里
- “少林几坐花木落”的出处是哪里
- “庾岭独行天地宽”的出处是哪里
- “麟兮凤兮安可论”的出处是哪里
- “因笑仲尼温伯雪”的出处是哪里
- “倾盖同途不同辙”的出处是哪里
- “许兮巢兮复何说”的出处是哪里
- “秋光澄澄蟾印水”的出处是哪里
- “岩房抱病经一月”的出处是哪里
- “送君高蹈谁不知”的出处是哪里
- “秋风萧萧叶初坠”的出处是哪里
- “如曰不知则为贵”的出处是哪里
- “倚天长剑应牢把”的出处是哪里
- “双莲亭上送行客”的出处是哪里
- “菡萏清香散秋色”的出处是哪里
- “或谓风云不再来”的出处是哪里
- “谁为苍苍分昼夜”的出处是哪里
- “野兴断山云片高”的出处是哪里
- “孤影澄江月华白”的出处是哪里
- “希声险绝堪谁知”的出处是哪里
- “大道机存曾未可”的出处是哪里
- “纵闢天常立下风”的出处是哪里
- “安教类变丛流火”的出处是哪里
- “君不见梁兮阖国难滞留”的出处是哪里
- “君又不见魏兮小桂生寒翠”的出处是哪里
- “千古遗恨空悠悠”的出处是哪里
- “一花对雪开无休”的出处是哪里
- “德星文星仰萧洒”的出处是哪里
- “微禅亦并联芳驾”的出处是哪里
- “物外情深不等闲”的出处是哪里
- “环中趣别非轻舍”的出处是哪里
- “相访從容为我言”的出处是哪里
- “绝域殊方擬轻擬”的出处是哪里
- “空生别我期未期”的出处是哪里
- “堪笑归岭南”的出处是哪里
- “奔驰何鄙彼”的出处是哪里
- “尽云提不起”的出处是哪里
- “相送奚凭掛唇齿”的出处是哪里
- “危急乱抛下”的出处是哪里
- “应须落落存终始”的出处是哪里
- “伊予本自不将来”的出处是哪里
- “君不见古人有言兮”的出处是哪里
- “大丈夫到如此”的出处是哪里
- “行行不用频弹指”的出处是哪里
- “雷峰孤顶谁家路”的出处是哪里
- “曾列三千一半徒”的出处是哪里
- “上兮下兮复何故”的出处是哪里
- “我今独满当时数”的出处是哪里
- “坤维高步生清尘”的出处是哪里
- “古之名也在希声”的出处是哪里
- “今之实也同浮瞖”的出处是哪里
- “休云裴相慕黄蘗”的出处是哪里
- “子州善卷之流也”的出处是哪里
- “尧驱舜驰让无暇”的出处是哪里
- “归去来兮归不归”的出处是哪里
- “到头未出冥冥者”的出处是哪里
- “吾徒孰谓标奇绝”的出处是哪里
- “动静凭君试甄别”的出处是哪里
- “叶零零兮秋暮半凋”的出处是哪里
- “花片片兮春暖齐发”的出处是哪里
- “旷排沽待”的出处是哪里
- “忽致讥褒”的出处是哪里
- “天人列请兮屡轻笑”的出处是哪里
- “祖佛位卑兮还拟逃”的出处是哪里
- “我恐逃之逃不得”的出处是哪里
- “大方无外皆充塞”的出处是哪里
- “茫茫扰扰知何极”的出处是哪里
- “八面香风惹衣裓”的出处是哪里
- “临行为君说”的出处是哪里
- “碧雾红霞映流水”的出处是哪里
- “深岩寂寂披兰芷”的出处是哪里
- “重岩休滞云”的出处是哪里
- “远水且观月”的出处是哪里
- “生生知不知”的出处是哪里
- “天风助清彻”的出处是哪里
- “瘦藤春云深”的出处是哪里
- “天涯去无侣”的出处是哪里
- “时笑野泉声”的出处是哪里
- “似共流莺语”的出处是哪里
- “落落风规今古情”的出处是哪里
- “相逢会有知音举”的出处是哪里
- “雪老当年曾入岭”的出处是哪里
- “真禅今日又思乡”的出处是哪里
- “孤帆隐隐曾唯我”的出处是哪里
- “月照夜涛空渺茫”的出处是哪里
- “韶石曾披此性灵”的出处是哪里
- “三年孤与急流争”的出处是哪里
- “堪听海涛中夜声”的出处是哪里
- “永嘉旧隐今归去”的出处是哪里
- “深兮固兮宛相继”的出处是哪里
- “险恶道中为津梁”的出处是哪里
- “荷策下丹嶂”的出处是哪里
- “浮生谁未到”的出处是哪里
- “纷纷雪正飞”的出处是哪里
- “旧国自重归”的出处是哪里
- “云背猿声断”的出处是哪里
- “帆挂西风别海城”的出处是哪里
- “天遥鹗影微”的出处是哪里
- “莲城古风月”的出处是哪里
- “又得振清机”的出处是哪里
- “二疏千古道相应”的出处是哪里
- “谁夸富贵沽时誉”的出处是哪里
- “自笑经纶作技能”的出处是哪里
- “残叶赋题红片片”的出处是哪里
- “远山供望碧层层”的出处是哪里
- “武林到日符嘉遁”的出处是哪里
- “高访岩扃祇许僧”的出处是哪里
- “万木带秋声”的出处是哪里
- “我有赠行意”的出处是哪里
- “古今念睽别”的出处是哪里
- “使乎让祖”的出处是哪里
- “己之匪存”的出处是哪里
- “圣之奚慕”的出处是哪里
- “或妄以山”的出处是哪里
- “或索云斧”的出处是哪里
- “音耗不通兮清源派分”的出处是哪里
- “吾斯语兮讵可论古”的出处是哪里
- “笼古罩今”的出处是哪里
- “少林风规”的出处是哪里
- “何太萧酒”的出处是哪里
- “睥真睨假”的出处是哪里
- “俦禅俦禅”的出处是哪里
- “甑人往往须擒下”的出处是哪里
- “谁云发机射虎”的出处是哪里
- “自笑品类观马”的出处是哪里
- “剑客茫茫不要呈”的出处是哪里
- “峥嵘象驾”的出处是哪里
- “赤水求来何太狂”的出处是哪里
- “拂我窗牖”的出处是哪里
- “不恼不狂排夜光”的出处是哪里
- “荆山觅得苦相恼”的出处是哪里
- “念此分飞”的出处是哪里
- “赠无琼玖”的出处是哪里
- “条条纵舞溪边柳”的出处是哪里
- “片片乱飘岩上梅”的出处是哪里
- “春风浩浩”的出处是哪里
- “澄禅澄禅听斯言”的出处是哪里
- “古也今也行路难”的出处是哪里
- “知之者石火星流未急”的出处是哪里
- “不知者龙骥步骤曾宽”的出处是哪里
- “孰云平地起波澜”的出处是哪里
- “石桥云瀑冷相侵”的出处是哪里
- “却羡搘筇远归去”的出处是哪里
- “藓径萝龛入更深”的出处是哪里
- “莎萝雨滴苍苔痕”的出处是哪里
- “半千尊者是知音”的出处是哪里
- “前峰后峰啼断猿”的出处是哪里
- “携筇别我下层翠”的出处是哪里
- “何处静敲仁者门”的出处是哪里
- “峨峨石头”的出处是哪里
- “霜蟾望更宽”的出处是哪里
- “沙鹭宜相狎”的出处是哪里
- “河声西听日”的出处是哪里
- “谁得共云端”的出处是哪里
- “我有面镜”的出处是哪里
- “到处悬挂”的出处是哪里
- “心圣不来”的出处是哪里
- “谁上谁下”的出处是哪里
- “天地不仁”的出处是哪里
- “万化蠢蠢”的出处是哪里
- “若谓非缘”的出处是哪里
- “竹何從笋”的出处是哪里
- “黑白是准”的出处是哪里
- “发兮发兮”的出处是哪里
- “大雄孤顶曾遐举”的出处是哪里
- “遍索诸方谁敢拒”的出处是哪里
- “乳窦峰前捋虎须”的出处是哪里
- “再得完全又归去”的出处是哪里
- “春色依依”的出处是哪里
- “袭尔原草”的出处是哪里
- “孤立大方资定惠”的出处是哪里
- “等观含类舍怨亲”的出处是哪里
- “挨星相好中天主”的出处是哪里
- “匝地名闻出世人”的出处是哪里
- “螺发右旋仙岛碧”的出处是哪里
- “鸾翔凤舞非殊品”的出处是哪里
- “月眉斜印海门新”的出处是哪里
- “象转龙蟠绝比伦”的出处是哪里
- “璎珞聚中腾瑞色”的出处是哪里
- “花鬘影里夺芳春”的出处是哪里
- “慈仪恋望知何极”的出处是哪里
- “梵德言辞莫可陈”的出处是哪里
- “胸字杳分无量义”的出处是哪里
- “双林孰谓归圆寂”的出处是哪里
- “顶珠常照百由旬”的出处是哪里
- “坐断干坤日见真”的出处是哪里
- “海国浮轻楫”的出处是哪里
- “悠悠兴未阑”的出处是哪里
- “草随春岸绿”的出处是哪里
- “岩栖冢宿难依望”的出处是哪里
- “风倚夜涛寒”的出处是哪里
- “鹤貌云心迥洒然”的出处是哪里
- “宝杖夜鸣寒峤月”的出处是哪里
- “铜瓶秋漱碧潭烟”的出处是哪里
- “名标练若澄谊猾”的出处是哪里
- “迹念昏衢警睡眠”的出处是哪里
- “林下雅为方外客”的出处是哪里
- “人间堪作火中莲”的出处是哪里
- “情高不是超三际”的出处是哪里
- “道在非同入四禅”的出处是哪里
- “浮世勉谁知逝水”的出处是哪里
- “深峰甘自听飞泉”的出处是哪里
- “苾蒭草馥僧祇后”的出处是哪里
- “玳瑁盂传古佛先”的出处是哪里
- “坤维高步列金田”的出处是哪里
- “珍重觉皇有真子”的出处是哪里
- “甘蔗流苗应刹尘”的出处是哪里
- “觉场高发利生因”的出处是哪里
- “紫金莲捧千轮足”的出处是哪里
- “碧落无片云”的出处是哪里
- “虚庭积深雪”的出处是哪里
- “负舂还有谁”的出处是哪里
- “白玉毫飞万德身”的出处是哪里
- “彻曙对孤月”的出处是哪里
- “岩松影拂翠不断”的出处是哪里
- “瀑水声来听忽绝”的出处是哪里
- “岫禅岫禅知也如未知”的出处是哪里
- “八面清风远远待时说”的出处是哪里
- “边雁影邪”的出处是哪里
- “寒蝉声速”的出处是哪里
- “乘时毳流”的出处是哪里
- “远别岩谷”的出处是哪里
- “林惊一叶兮微风触袖”的出处是哪里
- “方袍圆顶义何宣”的出处是哪里
- “水肃百川兮片月在目”的出处是哪里
- “续焰千灯岂小缘”的出处是哪里
- “因忆象骨老师曾送人”的出处是哪里
- “行行不谓抽金镞”的出处是哪里
- “花雨坐前犹滞相”的出处是哪里
- “虎驯庵畔尚稽诠”的出处是哪里
- “粗细自看”的出处是哪里
- “紧缓相就”的出处是哪里
- “一日圆成呈似君”的出处是哪里
- “想得诸方未知有”的出处是哪里
- “把断重津过者难”的出处是哪里
- “擎扠须信髑髏干”的出处是哪里
- “藿山到后知端的”的出处是哪里
- “同死同生未足观”的出处是哪里
- “雪水绕松槛”的出处是哪里
- “玉转珠回祖佛言”的出处是哪里
- “精通犹是污心田”的出处是哪里
- “迟迟结清浅”的出处是哪里
- “病眼时懒开”的出处是哪里
- “幽情况难遣”的出处是哪里
- “故人久相别”的出处是哪里
- “老卢只解长春米”的出处是哪里
- “何得黄梅万古传”的出处是哪里
- “飞文屡惭靦”的出处是哪里
- “仰谢十二峰”的出处是哪里
- “分照月如翦”的出处是哪里
- “大方无外谁相到”的出处是哪里
- “空笑重云锁碧峦”的出处是哪里
- “清风凛凛字人官”的出处是哪里
- “堪对弥天释道安”的出处是哪里
- “不日归朝狎鸳鹭”的出处是哪里
- “华野非殊古所难”的出处是哪里
- “得安闲处未为安”的出处是哪里
- “也须音问寄层峦”的出处是哪里
- “民瘼求来吏放闲”的出处是哪里
- “万家深夜启重关”的出处是哪里
- “斋中既是清凉国”的出处是哪里
- “应笑支公别买山”的出处是哪里
- “垂垂甘自养衰残”的出处是哪里
- “度岁无人到竹关”的出处是哪里
- “百花开后一花开”的出处是哪里
- “何幸文星枉嘉什”的出处是哪里
- “殷勤相唤出层山”的出处是哪里
- “风递清香远远来”的出处是哪里
- “照中依旧惹尘埃”的出处是哪里
- “谁问黄梅不平事”的出处是哪里
- “江山千里古风清”的出处是哪里
- “露冕民谣物物成”的出处是哪里
- “曹溪客是无机者”的出处是哪里
- “日在深云听颂声”的出处是哪里
- “苍苍德也亦如斯”的出处是哪里
- “政化全归副倚毗”的出处是哪里
- “十万人家寫春色”的出处是哪里
- “不知谁解立生祠”的出处是哪里
- “千朵危峰杳霭间”的出处是哪里
- “石房长带瀑声寒”的出处是哪里
- “鸟啼花发寻常事”的出处是哪里
- “出城四十里”的出处是哪里
- “松本青青雪里看”的出处是哪里
- “古堰若天外”的出处是哪里
- “飞棹清浅中”的出处是哪里
- “孤影自相对”的出处是哪里
- “七八既难”的出处是哪里
- “直须教透”的出处是哪里
- “来不在前”的出处是哪里
- “去不在后”的出处是哪里
- “尝游兴未阑”的出处是哪里
- “遐想神忽凝”的出处是哪里
- “彼士真觉雄”的出处是哪里
- “相邻不孤迥”的出处是哪里
- “吾爱济横流”的出处是哪里
- “孰云烦虑屏”的出处是哪里
- “吾爱整颓纲”的出处是哪里
- “岂止浮根静”的出处是哪里
- “栖梧瑞九包”的出处是哪里
- “追风骏十影”的出处是哪里
- “与谁闲斗茗”的出处是哪里
- “顾我不争衡”的出处是哪里
- “乘时既磊落”的出处是哪里
- “照世非昏暝”的出处是哪里
- “伫为王者师”的出处是哪里
- “三千统摩顶”的出处是哪里
- “纤纤圆实占芳春”的出处是哪里
- “开叶开花人不会”的出处是哪里
- “百千年是等闲身”的出处是哪里
- “得自侯门胜楚珍”的出处是哪里
- “况有觉雄华藏师”的出处是哪里
- “归去百城共游赏”的出处是哪里
- “吏散帘垂思莫穷”的出处是哪里
- “山光溪影恣相容”的出处是哪里
- “谁夸靖节偏栽柳”的出处是哪里
- “自笑隐居高听松”的出处是哪里
- “丹阙尚遥芝检密”的出处是哪里
- “讼庭闲列藓花重”的出处是哪里
- “终再携筇谒士龙”的出处是哪里
- “岩间野客虽多病”的出处是哪里
- “品彙不自适”的出处是哪里
- “善政还可寻”的出处是哪里
- “县楼清夜上”的出处是哪里
- “谁有古菱花”的出处是哪里
- “岛月思云侵”的出处是哪里
- “照此真宰心”的出处是哪里
- “珍珑岩古寺”的出处是哪里
- “冠乎明越境”的出处是哪里
- “海眼通洌泉”的出处是哪里
- “天心耸危岭”的出处是哪里
- “机案曾焚笑仍则”的出处是哪里
- “九包一角惭称瑞”的出处是哪里
- “导月观星亦非意”的出处是哪里
- “争似韶阳振古风”的出处是哪里
- “半途未肯还希冀”的出处是哪里
- “飞泉浩浩声如雷”的出处是哪里
- “动地仙飚向人起”的出处是哪里
- “范阳居士来鄞水”的出处是哪里
- “步骤天衢到如此”的出处是哪里
- “乳峰直上云霞开”的出处是哪里
- “茫茫尘世谁知交”的出处是哪里
- “当场问我非相饶”的出处是哪里
- “禅家毕竟无他事”的出处是哪里
- “古雪岩前曾未消”的出处是哪里
- “俄然怅望辞丛室”的出处是哪里
- “荷负难兮泪深溢”的出处是哪里
- “再得從容又何日”的出处是哪里
- “远幸流方且莫论”的出处是哪里
- “不谒鸿儒更谒谁”的出处是哪里
- “迢迢故国殊存想”的出处是哪里
- “冷碧柯山分指掌”的出处是哪里
- “古君子兮道诸己”的出处是哪里
- “道器用兮合天理”的出处是哪里
- “同尘还若待时生”的出处是哪里
- “观象不知何处起”的出处是哪里
- “荆丛丛袭莪丛丛”的出处是哪里
- “孝兮悌兮非沚中”的出处是哪里
- “聚应落落滴仙露”的出处是哪里
- “散或泠泠扬士风”的出处是哪里
- “风之上兮风之下”的出处是哪里
- “近一指兮远一马”的出处是哪里
- “秋水澹交无限情”的出处是哪里
- “夜光照乘胡为者”的出处是哪里
- “伊予匪谓存馀力”的出处是哪里
- “巴歌百字岩叶书”的出处是哪里
- “咏高义兮困胸臆”的出处是哪里
- “飞寄汪门旧知识”的出处是哪里
- “当时临际辞黄蘗”的出处是哪里
- “或指河南或河北”的出处是哪里
- “英禅此日下中峰”的出处是哪里
- “堪为谁交结”的出处是哪里
- “一字七字三五字”的出处是哪里
- “万象穷来不为据”的出处是哪里
- “夜深月白下沧溟”的出处是哪里
- “搜得骊珠有多许”的出处是哪里
- “牛头峰顶锁重云”的出处是哪里
- “独坐寥寥寄此身”的出处是哪里
- “百鸟不来春又过”的出处是哪里
- “不知谁是到庵人”的出处是哪里
- “干城冷相映”的出处是哪里
- “借问诸禅僧”的出处是哪里
- “那箇堪凭定”的出处是哪里
- “干城高锁月”的出处是哪里
- “若谓非全功”的出处是哪里
- “夏云欲为雨”的出处是哪里
- “子细看规矩”的出处是哪里
- “万叠云山未得归”的出处是哪里
- “寂寥心许老卢知”的出处是哪里
- “江城雨雪书名纸”的出处是哪里
- “时把藤牀啮”的出处是哪里
- “庭际霜禽归”的出处是哪里
- “屡吸苔钱缺”的出处是哪里
- “一旦春风息”的出处是哪里
- “暖日生林樾”的出处是哪里
- “幽径磐石上”的出处是哪里
- “拄筇行且歇”的出处是哪里
- “无弦兮莫弹”的出处是哪里
- “有语兮存舌”的出处是哪里
- “古之若为说”的出处是哪里
- “冷落流水声”的出处是哪里
- “凋残早梅树”的出处是哪里
- “今之若为别”的出处是哪里
- “翻忆春风切”的出处是哪里
- “俯仰身力轻”的出处是哪里
- “为吾吹却尘”的出处是哪里
- “欲革分歧辙”的出处是哪里
- “为吾吹却云”的出处是哪里
- “欲问辽空月”的出处是哪里
- “直向当来问弥勒”的出处是哪里
- “百战场中飞铁马”的出处是哪里
- “秋水藏来人不知”的出处是哪里
- “笑李将军被擒下”的出处是哪里
- “却归湖山唱凯歌”的出处是哪里
- “得第何人愧不平”的出处是哪里
- “道存颜巷亦为荣”的出处是哪里
- “且把新诗乐性情”的出处是哪里
- “应知未丧斯文也”的出处是哪里
- “和雨复兼雪”的出处是哪里
- “春风何萧萧”的出处是哪里
- “偃草势曾烈”的出处是哪里
- “坼花功未深”的出处是哪里
- “怯寒对清拙”的出处是哪里
- “毗城癡爱老”的出处是哪里
- “衰岩影响士”的出处是哪里
- “难御同孤劣”的出处是哪里
- “鳌峰人不来”的出处是哪里
- “柴门亦休闭”的出处是哪里
- “松头栗鼠下”的出处是哪里
- “冷翠千万峰”的出处是哪里
- “当轩列如黛”的出处是哪里
- “蒲团及禅板”的出处是哪里
- “彤云曾无机”的出处是哪里
- “永日澹相对”的出处是哪里
- “烧松亦成盖”的出处是哪里
- “远谢幽隐情”的出处是哪里
- “难与台星会”的出处是哪里
- “重与禅徒下锥刺”的出处是哪里
- “云门俱字好参详”的出处是哪里
- “黛非青兮蓝一色”的出处是哪里
- “雪峰辊毬亦端的”的出处是哪里
- “辰锦砂兮敢言赤”的出处是哪里
- “紫罗帐里有真珠”的出处是哪里
- “曹溪路上生荆棘”的出处是哪里
- “此时若不究根源”的出处是哪里
- “空岩清夜坐”的出处是哪里
- “藓径积深雪”的出处是哪里
- “瞑目思古人”的出处是哪里
- “彻曙落残月”的出处是哪里
- “童敲石磬寒”的出处是哪里
- “猿挂枯枝折”的出处是哪里
- “杳杳无限情”的出处是哪里
- “分明向谁说”的出处是哪里
- “陕府铁牛却知有”的出处是哪里
- “一身还作二如来”的出处是哪里
- “春秋几几成过咎”的出处是哪里
- “黑白不分辨香臭”的出处是哪里
- “枕簟云作屏”的出处是哪里
- “轩窗月为昼”的出处是哪里
- “必固黄金宅”的出处是哪里
- “岂止虚生白”的出处是哪里
- “麟龙愧头角”的出处是哪里
- “庶拟群类心”的出处是哪里
- “雕鹗惭羽翮”的出处是哪里
- “在宽如在窄”的出处是哪里
- “风前把欲赠行人”的出处是哪里
- “高举铁鞭击三百”的出处是哪里
- “别有七星光斗射”的出处是哪里
- “将报不平绕天下”的出处是哪里
- “六月千江水似秋”的出处是哪里
- “舶主船中寄惠持”的出处是哪里
- “片帆高挂岸云收”的出处是哪里
- “行行莫谓朝天阙”的出处是哪里
- “况倚文星在巨舟”的出处是哪里
- “海山见说多嘉赏”的出处是哪里
- “云霞无迹共依依”的出处是哪里
- “莫便因循忘却归”的出处是哪里
- “雪霁莲峰顶”的出处是哪里
- “向时机自绝”的出处是哪里
- “异域路空长”的出处是哪里
- “孤禅起石牀”的出处是哪里
- “啼狖冲寒影”的出处是哪里
- “归鸿见断行”的出处是哪里
- “后期无定迹”的出处是哪里
- “烟水共茫茫”的出处是哪里
- “收来献佛馀堪惜”的出处是哪里
- “不寄诗家复寄谁”的出处是哪里
- “乘春雀舌占高名”的出处是哪里
- “龙麝相资笑解醒”的出处是哪里
- “莫讶山家少为送”的出处是哪里
- “郑都官谓草中英”的出处是哪里
- “鹫峰胜集”的出处是哪里
- “百万茫茫等闲过”的出处是哪里
- “坏衲之外皆清堕”的出处是哪里
- “君又不见”的出处是哪里
- “岁月索索艰难生”的出处是哪里
- “熊岭孤运”的出处是哪里
- “深雪之中有一箇”的出处是哪里
- “危分崄布空平阗”的出处是哪里
- “宛转流落千馀年”的出处是哪里
- “弁龙蛇兮眼何正”的出处是哪里
- “擒虎兕兮机不全”的出处是哪里
- “石窗四顾沧溟窄”的出处是哪里
- “寥寥不许白云白”的出处是哪里
- “掣断金锁天麒麟”的出处是哪里
- “峨峨太白峰”的出处是哪里
- “悠悠忽尔春风吹”的出处是哪里
- “南北东西唯我知”的出处是哪里
- “倚翠列霄岸”的出处是哪里
- “谁知菡萏峰前布影时”的出处是哪里
- “羡君乘兴归”的出处是哪里
- “凭栏与谁看”的出处是哪里
- “万卉流芳”的出处是哪里
- “不知春力”的出处是哪里
- “岩畔涧下”的出处是哪里
- “蹙红皱碧”的出处是哪里
- “乘兴复谁同”的出处是哪里
- “孤踪远仇敌”的出处是哪里
- “君不见五百圣者导雄机”的出处是哪里
- “灵峰晦育深无极”的出处是哪里
- “花落花开独望时”的出处是哪里
- “迢迢此去须寻觅”的出处是哪里
- “记取白云抱幽石”的出处是哪里
- “元化功深陆羽知”的出处是哪里
- “雨前微露见鎗旗”的出处是哪里
- “金铁冷落为骨”的出处是哪里
- “道恣随方”的出处是哪里
- “情融羁锁”的出处是哪里
- “知我者谓我高蹈世表”的出处是哪里
- “不知我者谓我下视尘窟”的出处是哪里
- “紫栗一寻”的出处是哪里
- “青山万朵”的出处是哪里
- “行行思古人之言”的出处是哪里
- “南北东西但唯我”的出处是哪里
- “古策风高瓶浪阔”的出处是哪里
- “春云片段分清绝”的出处是哪里
- “金盆后夜孤顶寒”的出处是哪里
- “去去谁同落残月”的出处是哪里
- “白云无羁”的出处是哪里
- “冷淡清奇”的出处是哪里
- “雪格未可”的出处是哪里
- “鹤态还卑”的出处是哪里
- “垂天沃日兮似结不结”的出处是哪里
- “为雨從龙兮后期必期”的出处是哪里
- “夜堂消祖偈”的出处是哪里
- “目对弹其滞”的出处是哪里
- “霜天飞一鹗”的出处是哪里
- “春岸立千峰”的出处是哪里
- “行行复行行”的出处是哪里
- “指也乎其势”的出处是哪里
- “清飚起兰蕙”的出处是哪里
- “明年桂籍登文阵”的出处是哪里
- “国器难藏孰可知”的出处是哪里
- “纱帽山仪白荣袍”的出处是哪里
- “夺取龙头更是谁”的出处是哪里
- “携来七尺霜前竹”的出处是哪里
- “远披孤顶近吾曹”的出处是哪里
- “春雨濛濛”的出处是哪里
- “劃断天云不放高”的出处是哪里
- “携来书剑莫迟迟”的出处是哪里
- “动兮静兮”的出处是哪里
- “云霞闲澹作性”的出处是哪里
- “匪待时出”的出处是哪里
- “排斥众魔登寿域”的出处是哪里
- “引携诸子上安车”的出处是哪里
- “义天星象荧荧也”的出处是哪里
- “辞海波澜浩浩欤”的出处是哪里
- “违背此恩难拯拔”的出处是哪里
- “闻来半偈须相学”的出处是哪里
- “遭逢末世岂踌躇”的出处是哪里
- “飞辩恨曾亏激问”的出处是哪里
- “惜去全身莫共居”的出处是哪里
- “颐幽欣且免长嘘”的出处是哪里
- “生生顶奉辉心镜”的出处是哪里
- “廓照尘劳信有馀”的出处是哪里
- “春风吹断海山云”的出处是哪里
- “别夜寥寥绝四邻”的出处是哪里
- “月在石桥更无月”的出处是哪里
- “不知谁是月边人”的出处是哪里
- “千波自起”的出处是哪里
- “直须钓鳌钓鲸”的出处是哪里
- “一点忽来”的出处是哪里
- “莫问得皮得髓”的出处是哪里
- “君不见石头有言兮”的出处是哪里
- “灵不在己”的出处是哪里
- “圣不慕他”的出处是哪里
- “成禅成禅”的出处是哪里
- “谁家之子”的出处是哪里
- “霜叶凋残”的出处是哪里
- “岩风凛寒”的出处是哪里
- “彼之禅老”的出处是哪里
- “忽下崇峦”的出处是哪里
- “衲有云兮曾卷未卷”的出处是哪里
- “琴无弦兮解弹不弹”的出处是哪里
- “宜听斯语”的出处是哪里
- “迢迢既行”的出处是哪里
- “生死洲渚”的出处是哪里
- “明暗路岐”的出处是哪里
- “颓纲委地凭谁举”的出处是哪里
- “落落禅家流”的出处是哪里
- “而今而后知不知”的出处是哪里
- “携筇卷云毳”的出处是哪里
- “别我振辞锋”的出处是哪里
- “进退相将”的出处是哪里
- “谁遭点额”的出处是哪里
- “风作何色”的出处是哪里
- “雨從何来”的出处是哪里
- “楼阁门开”的出处是哪里
- “不用弹指”的出处是哪里
- “波波棱棱”的出处是哪里
- “從龙为雨复清闲”的出处是哪里
- “南方未回”的出处是哪里
- “后得智生功德聚”的出处是哪里
- “惭问秋风欲吹散”的出处是哪里
- “片段依依水石间”的出处是哪里
- “贯花虽自科千品”的出处是哪里
- “大悲留演润禽鱼”的出处是哪里
- “不能留得覆青山”的出处是哪里
- “过量劫应期广布”的出处是哪里
- “标月还归理一如”的出处是哪里
- “刹那心合未忘书”的出处是哪里
- “四衢道内抛红焰”的出处是哪里
- “五欲波中绽白蕖”的出处是哪里
- “石径通岩窦”的出处是哪里
- “引步藏欹侧”的出处是哪里
- “扫尽苍苔色”的出处是哪里
- “飞瀑千万层”的出处是哪里
- “五月状冰雪”的出处是哪里
- “将期云雾开”的出处是哪里
- “蓬莱人不来”的出处是哪里
- “永夜对孤月”的出处是哪里
- “火云高下影相连”的出处是哪里
- “无限清风无处问”的出处是哪里
- “几欲披寻恨不前”的出处是哪里
- “本无迷悟数如麻”的出处是哪里
- “只应迟步绕林泉”的出处是哪里
- “独许灵云是作家”的出处是哪里
- “借问遍参诸祖客”的出处是哪里
- “不知何处见桃花”的出处是哪里
- “龙门万仞”的出处是哪里
- “远远飞来一幅书”的出处是哪里
- “愈风诚重复何如”的出处是哪里
- “曾留宿客”的出处是哪里
- “相逢相见未期日”的出处是哪里
- “目断千山插太虚”的出处是哪里
- “千尺岩泉喷冷声”的出处是哪里
- “草堂云淡竹风清”的出处是哪里
- “永日寥寥谢太平”的出处是哪里
- “蒲团时倚无他事”的出处是哪里
- “萝龛藓室狎猿猱”的出处是哪里
- “忽捧纶言挂紫袍”的出处是哪里
- “恩大不知何以报”的出处是哪里
- “五云天上望空劳”的出处是哪里
- “德不孤兮必有邻”的出处是哪里
- “四明留住是因循”的出处是哪里
- “如今高步钱塘境”的出处是哪里
- “只许灵山箇老人”的出处是哪里
- “雪带烟云冷不开”的出处是哪里
- “江山况是数千里”的出处是哪里
- “相思无复上高台”的出处是哪里
- “只听嘉声动地来”的出处是哪里
- “蔼蔼声光一百年”的出处是哪里
- “振领提纲笑多事”的出处是哪里
- “吾其后兮吾其先”的出处是哪里
- “掩扉塞路空依然”的出处是哪里
- “土为貌兮金作骨”的出处是哪里
- “龙朔老卢同兀兀”的出处是哪里
- “我要重新敲铁佛”的出处是哪里
- “万国争求肯便行”的出处是哪里
- “枯槁冥冥颇相忆”的出处是哪里
- “东西南北休云识”的出处是哪里
- “天外清风结阵来”的出处是哪里
- “也谓毫端不相隔”的出处是哪里
- “狂歌远寄從抛掷”的出处是哪里
- “千峰影里叶初凋”的出处是哪里
- “秋云秋水奈遥遥”的出处是哪里
- “海峤生片云”的出处是哪里
- “极望还将慰寂寥”的出处是哪里
- “有时忽如盖”的出处是哪里
- “不挂飞来峰”的出处是哪里
- “五六皆名出”的出处是哪里
- “飘花独见稀”的出处是哪里
- “悠悠拟何待”的出处是哪里
- “若教同一色”的出处是哪里
- “还似负群机”的出处是哪里
- “玉马犹空说”的出处是哪里
- “铜驼转更非”的出处是哪里
- “争如千万里”的出处是哪里
- “相对共依依”的出处是哪里
- “公馀纵目望江山”的出处是哪里
- “万化穷来冈象间”的出处是哪里
- “闻说圣君将下诏”的出处是哪里
- “未容清澹与僧闲”的出处是哪里
- “山万重兮水万枝”的出处是哪里
- “堆青流碧冷便宜”的出处是哪里
- “算来免得生遥恨”的出处是哪里
- “不在诗情在祖师”的出处是哪里
- “寂住峰兮触星斗”的出处是哪里
- “寂住师兮古为道”的出处是哪里
- “死中得活未轻酬”的出处是哪里
- “不许夜行投晓到”的出处是哪里
- “冥游天地间”的出处是哪里
- “谁兮可寻讨”的出处是哪里
- “孤立云霞外”的出处是哪里
- “兹来仁者来”的出处是哪里
- “还称太白老”的出处是哪里
- “谁兮可长保”的出处是哪里
- “荷策扣岩扃”的出处是哪里
- “示我商颂清”的出处是哪里
- “重席展怀抱”的出处是哪里
- “休夸郢歌好”的出处是哪里
- “报投惭抒辞”的出处是哪里
- “难以论嘉藻”的出处是哪里
- “朱冠青戢雪为毛”的出处是哪里
- “不近鸾凰意亦高”的出处是哪里
- “放你云林莫回首”的出处是哪里
- “如今何处是仙曹”的出处是哪里
- “临行情绪懒开言”的出处是哪里
- “提唱宗乘亦是闲”的出处是哪里
- “珍重导师并海众”的出处是哪里
- “迢迢海甸来寻我”的出处是哪里
- “不胜依恋向灵山”的出处是哪里
- “一十二年同冷坐”的出处是哪里
- “羽翼抟风今是时”的出处是哪里
- “拂尽天云乃飞过”的出处是哪里
- “蓬仙门馆渐经旬”的出处是哪里
- “永夜潜思槁木身”的出处是哪里
- “争奈白云无主人”的出处是哪里
- “虽干清政为高客”的出处是哪里
- “雨零寒叶梦犹频”的出处是哪里
- “岩泻瀑泉机未息”的出处是哪里
- “此时贤宰容归去”的出处是哪里
- “古像焚檀祝有因”的出处是哪里
- “中峰深且寒”的出处是哪里
- “欹接海边岛”的出处是哪里
- “松凋不死枝”的出处是哪里
- “花坼未萌草”的出处是哪里
- “飞瀑吼蛟宫”的出处是哪里
- “伊余空寂徒”的出处是哪里
- “幽径分鸟道”的出处是哪里
- “浮光寄枯槁”的出处是哪里
- “寄從远方来”的出处是哪里
- “遗我径寸璧”的出处是哪里
- “中有四箇字”的出处是哪里
- “清涵鲸海宽”的出处是哪里
- “字字无人识”的出处是哪里
- “今朝呈似看”的出处是哪里
- “冷射蟾轮窄”的出处是哪里
- “请道末后句”的出处是哪里
- “武陵山水何秘邃”的出处是哪里
- “坛曾善卷韬龙光”的出处是哪里
- “元化功兮不容易”的出处是哪里
- “仍思昔日吾祖浩浩提纲宗”的出处是哪里
- “洞亦桃花副麟趾”的出处是哪里
- “又闻高大舜让公器”的出处是哪里
- “消息旷断寰宇空”的出处是哪里
- “祥瑞却生薦苇丛”的出处是哪里
- “人由境兮冥道德”的出处是哪里
- “境有人兮分玉石”的出处是哪里
- “臻禅本自偃殊方”的出处是哪里
- “句句字字凛凛生狂风”的出处是哪里
- “似带微芒”的出处是哪里
- “扫荡二三直指之流蓬”的出处是哪里
- “拂散四七单传之落叶”的出处是哪里
- “忽向其中诞孤迹”的出处是哪里
- “敢未剿绝”的出处是哪里
- “见斯人兮驾御昂枿”的出处是哪里
- “寒木在握兮全机可笑”的出处是哪里
- “使八极顶目者不自争衡”的出处是哪里
- “秋水横按兮半提可灭”的出处是哪里
- “偶除须发著袈裟”的出处是哪里
- “本是钓鱼船上客”的出处是哪里
- “夜来依旧宿薦花”的出处是哪里
- “祖佛位中留不得”的出处是哪里
- “玉自碌碌”的出处是哪里
- “石本落落”的出处是哪里
- “古之今之”的出处是哪里
- “师子不咬麒麟”的出处是哪里
- “君不见洞庭孤岛烟浪深”的出处是哪里
- “猛虎不食伏肉”的出处是哪里
- “瓴甋频磨如未回”的出处是哪里
- “为吾深忆卢公语”的出处是哪里
- “春雨如膏”的出处是哪里
- “木马追风有人识”的出处是哪里
- “忽此忽彼”的出处是哪里
- “春云如鹤”的出处是哪里
- “乍休乍作”的出处是哪里
- “枯荄离离”的出处是哪里
- “维风太迟”的出处是哪里
- “幽石片片”的出处是哪里
- “一花五叶兮不相似”的出处是哪里
- “历魏游梁徒尔为”的出处是哪里
- “辽空亦危”的出处是哪里
- “独孤明兮还自知”的出处是哪里
- “涪江怒激鲸鳌宅”的出处是哪里
- “冥数俄然一箇来”的出处是哪里
- “振声谓我分纲宗”的出处是哪里
- “岌岌三山大倾侧”的出处是哪里
- “步武群方作禅客”的出处是哪里
- “今兮古兮何匆匆”的出处是哪里
- “令吾强为抉辞句”的出处是哪里
- “路过危峰截杳冥”的出处是哪里
- “若到金华拂云雾”的出处是哪里
- “孤云徒自类行踪”的出处是哪里
- “高指金华思不穷”的出处是哪里
- “日暮轻帆映秋色”的出处是哪里
- “沙禽啼断一江风”的出处是哪里
- “不应容易见文星”的出处是哪里
- “婺溪烟景称生涯”的出处是哪里
- “轻泛兰舟意未赊”的出处是哪里
- “八咏清风好相继”的出处是哪里
- “碧云流水是诗家”的出处是哪里
- “云萝杳杳藏岩曲”的出处是哪里
- “瘦藤轻衲休便休”的出处是哪里
- “碧叠清飞冷相促”的出处是哪里
- “短焰残芳续何续”的出处是哪里
- “洲渚园林曾不惮”的出处是哪里
- “禅家本自冥羁绊”的出处是哪里
- “十影神驹立海涯”的出处是哪里
- “五色祥麟步天岸”的出处是哪里
- “匝地茫茫有谁举”的出处是哪里
- “遽泛铁船下沧海”的出处是哪里
- “深嗟知困不知休”的出处是哪里
- “纵得长鳌拟何待”的出处是哪里
- “奔驰骇浪空淹留”的出处是哪里
- “堪白头时好白头”的出处是哪里
- “因观坏衲秀禅客”的出处是哪里
- “别我携筇步大方”的出处是哪里
- “清苦如冰复如蘗”的出处是哪里
- “为叶为花恣披拆”的出处是哪里
- “伏枕寥寥情意阑”的出处是哪里
- “贤才当召试”的出处是哪里
- “率寫狂歌赠行色”的出处是哪里
- “千古不遗恨”的出处是哪里
- “彪炳对吾君”的出处是哪里
- “岸花明列旆”的出处是哪里
- “八元应主文”的出处是哪里
- “瘦藤轻屦藓衣并”的出处是哪里
- “天籁拂微云”的出处是哪里
- “后夜观垂象”的出处是哪里
- “中台位已分”的出处是哪里
- “海山孤僻非蓬岛”的出处是哪里
- “有客凝冬何太高”的出处是哪里
- “雾冷云深松桂老”的出处是哪里
- “剔起眉毛便归去”的出处是哪里
- “岩房杳杳凌寒空”的出处是哪里
- “冰霜落落分谭丛”的出处是哪里
- “巨野宵征苦相讨”的出处是哪里
- “谁云百城沉古月”的出处是哪里
- “自笑八面生清风”的出处是哪里
- “惠理之徒望回驭”的出处是哪里
- “俄然别我还归去”的出处是哪里
- “重重无尽楼阁门”的出处是哪里
- “到必为时略轻据”的出处是哪里
- “一食安闲更无别”的出处是哪里
- “麻衣草座思灵彻”的出处是哪里
- “杳杳谁来继其绝”的出处是哪里
- “倏忽迁流数百年”的出处是哪里
- “吾兮亦是疏慵辈”的出处是哪里
- “冷淡身心存慷恺”的出处是哪里
- “偶续灵峰照夜灯”的出处是哪里
- “雪霜无伎俩”的出处是哪里
- “赠君作嘉赏”的出处是哪里
- “行行天地间”的出处是哪里
- “敢折岁寒枝”的出处是哪里
- “清风在谁掌”的出处是哪里
- “君不见行路难”的出处是哪里
- “握草为金不为贵”的出处是哪里
- “难曾平地涌波澜”的出处是哪里
- “易复到处列祥瑞”的出处是哪里
- “天上人间立高轨”的出处是哪里
- “堪笑堪悲能几几”的出处是哪里
- “兄弟十字越参星”的出处是哪里
- “因忆韶阳古风骨”的出处是哪里
- “一义同心淡秋水”的出处是哪里
- “隔身之句是程途”的出处是哪里
- “石火雷光迟出没”的出处是哪里
- “殷勤报君记取”的出处是哪里
- “扣门之问非窠窟”的出处是哪里
- “衲子难瞒”的出处是哪里
- “虎狼丛不遇知音”的出处是哪里
- “金槌影动”的出处是哪里
- “方外周游看爪距”的出处是哪里
- “宝剑光寒”的出处是哪里
- “急著眼看”的出处是哪里
- “对扬殊特本同参”的出处是哪里
- “谁自辽空强指南”的出处是哪里
- “今古不存师弟子”的出处是哪里
- “一轮秋月印寒潭”的出处是哪里
- “呕啊唱与那呜咿”的出处是哪里
- “百草拈来斗不知”的出处是哪里
- “指前坡笑又嘘嚱”的出处是哪里
- “日晚骑牛未归去”的出处是哪里
- “悠悠层山云”的出处是哪里
- “断兮仍复续”的出处是哪里
- “变兮且兼绿”的出处是哪里
- “离离双岸草”的出处是哪里
- “后凋蠹松竹”的出处是哪里
- “如今懵惮痴禅和”的出处是哪里
- “如何苦雪霜”的出处是哪里
- “谩道玄玄为独脚”的出处是哪里
- “松竹有节操”的出处是哪里
- “八紘云静明寥泬”的出处是哪里
- “调残片叶坠虚庭”的出处是哪里
- “夜永松堂对寒月”的出处是哪里
- “因忆钱唐郜禅者”的出处是哪里
- “冷寂何人立深雪”的出处是哪里
- “十载岩栖曾未下”的出处是哪里
- “分飞谁谓绝相同”的出处是哪里
- “忽闻赴请之仙都”的出处是哪里
- “远念冥冥欲奚写”的出处是哪里
- “孰云天骥骤方外”的出处是哪里
- “自笑大鹏离海隅”的出处是哪里
- “声光蔼蔼登清途”的出处是哪里
- “茫茫无限未归人”的出处是哪里
- “湛卢潜射斗牛白”的出处是哪里
- “到必为时除点额”的出处是哪里
- “觌面相见”的出处是哪里
- “不在多端”的出处是哪里
- “龙蛇易辨”的出处是哪里
- “文禅文禅”的出处是哪里
- “腾焕吾家”的出处是哪里
- “七百甲子老禅和”的出处是哪里
- “安贴家邦苦是他”的出处是哪里
- “人问西来指庭柏”的出处是哪里
- “却令天下动干戈”的出处是哪里
- “千圣灵机不易亲”的出处是哪里
- “赵州夺得连城璧”的出处是哪里
- “秦主相如总丧身”的出处是哪里
- “龙生龙子莫因循”的出处是哪里
- “春光冉冉岸烟轻”的出处是哪里
- “千尺丝纶在方寸”的出处是哪里
- “水面无风钓艇横”的出处是哪里
- “不知何处得鲲鲸”的出处是哪里
- “不是幡兮不是风”的出处是哪里
- “渡河用筏寻常事”的出处是哪里
- “衲僧于此作流通”的出处是哪里
- “南山烧炭北山红”的出处是哪里
- “新开作者曾拈却”的出处是哪里
- “不是风幡何处著”的出处是哪里
- “应排罔象得象”的出处是哪里
- “必须觉雄让雄”的出处是哪里
- “今既塞请”的出处是哪里
- “还也奇别”的出处是哪里
- “茫茫普热”的出处是哪里
- “倒流四河”的出处是哪里
- “纷纷下雪”的出处是哪里
- “载发枯枿”的出处是哪里
- “卷舒立方外干坤”的出处是哪里
- “黄头碧眼知未知”的出处是哪里
- “二三四七”的出处是哪里
- “纵横挂域中日月”的出处是哪里
- “千灯续焰曾间”的出处是哪里
- “去去凭谁继清绝”的出处是哪里
- “水月空花”的出处是哪里
- “君不见卷席百丈”的出处是哪里
- “五叶分披未葩”的出处是哪里
- “龙行虎步争孤立”的出处是哪里
- “掩耳丹霞”的出处是哪里
- “尽同云雨去无涯”的出处是哪里
- “药峤深源宅性灵”的出处是哪里
- “常爱李相国”的出处是哪里
- “出镇藩维访诸祖”的出处是哪里
- “云在清霄水在瓶”的出处是哪里
- “缅想当时二台辅”的出处是哪里
- “寥寥浮幻轻百年”的出处是哪里
- “落落宏规照千古”的出处是哪里
- “今闻仙都贤太守”的出处是哪里
- “入致褰帷声浩浩”的出处是哪里
- “文经武纬亦难讨”的出处是哪里
- “英佐一一分化条”的出处是哪里
- “远远牋函飞乳峰”的出处是哪里
- “觌夜光非震沧海”的出处是哪里
- “选开士兮恢吾宗”的出处是哪里
- “聆正音岂玩焦桐”的出处是哪里
- “徒夸麟龙”的出处是哪里
- “独标台岭为绝概”的出处是哪里
- “堆青写碧深如黛”的出处是哪里
- “彤霞暖影生岩壁”的出处是哪里
- “香桂茂阴笼藓石”的出处是哪里
- “赤松子也浪虚闲”的出处是哪里
- “掩胜潜奇列作屏”的出处是哪里
- “白道猷兮太轻掷”的出处是哪里
- “曹溪有叟归其中”的出处是哪里
- “乘兴正值二三月”的出处是哪里
- “风從虎兮云從龙”的出处是哪里
- “坐断还依千万峰”的出处是哪里
- “清飚拂拂吹无时”的出处是哪里
- “玲珑八面自回合”的出处是哪里
- “峭峻一方谁敢窥”的出处是哪里
- “照古腾今谓非间”的出处是哪里
- “窥来须得干坤眼”的出处是哪里
- “若能此去副全提”的出处是哪里
- “开发人天有何限”的出处是哪里
- “常爱裴相国”的出处是哪里
- “报谁归去来”的出处是哪里
- “向此空踟躅”的出处是哪里
- “断际高风慕要伦”的出处是哪里
- “冷淡水边竹”的出处是哪里
- “常忆在庐山”的出处是哪里
- “随时寄瓶锡”的出处是哪里
- “五百与一千”的出处是哪里
- “猿攀影未回”的出处是哪里
- “聚头同遣日”的出处是哪里
- “教他王老师”的出处是哪里
- “时雨洒如膏”的出处是哪里
- “鹤望情还失”的出处是哪里
- “万卉皆滋益”的出处是哪里
- “枯根甘自休”的出处是哪里
- “耕夫晓尚眠”的出处是哪里
- “也似春无力”的出处是哪里
- “癡钝无处觅”的出处是哪里
- “從兹家业荒”的出处是哪里
- “蚕妇夜多息”的出处是哪里
- “共落风尘迹”的出处是哪里
- “奥域灵区存物外”的出处是哪里
- “如今谁乐闻”的出处是哪里
- “请试分回互”的出处是哪里
- “已震涂毒鼓”的出处是哪里
- “真金休百炼”的出处是哪里
- “无人解看箭”的出处是哪里
- “江南江北竞头看”的出处是哪里
- “丧却毗耶离”的出处是哪里
- “可怜无限垂钩者”的出处是哪里
- “一叶飘空便见秋”的出处是哪里
- “随例茫茫失钓竿”的出处是哪里
- “潦倒云门泛铁船”的出处是哪里
- “法身须透闹啾啾”的出处是哪里
- “一住翠峰顶”的出处是哪里
- “不知朝市间”的出处是哪里
- “两见溪草绿”的出处是哪里
- “几番生荣辱”的出处是哪里
- “萧条岩上云”的出处是哪里
- “印泥印空印水”的出处是哪里
- “炳然字义还迷”的出处是哪里
- “匝地寒涛竞起”的出处是哪里
- “黄头大士不识”的出处是哪里
- “敢问谁得亲提”的出处是哪里
- “其中无限麟龙”的出处是哪里
- “几处争求出嘴”的出处是哪里
- “印水印泥印空”的出处是哪里
- “拨开向上一竅”的出处是哪里
- “千圣齐立下风”的出处是哪里
- “劫火曾洞然”的出处是哪里
- “木人泪先落”的出处是哪里
- “可怜傅大士”的出处是哪里
- “衲子不辨西东”的出处是哪里
- “处处失楼阁”的出处是哪里
- “德云闲古锥”的出处是哪里
- “几下妙峰顶”的出处是哪里
- “唤他癡圣人”的出处是哪里
- “担雪共填井”的出处是哪里
- “祖佛未生前”的出处是哪里
- “玄沙猛虎”的出处是哪里
- “唯自相许”的出处是哪里
- “云兆分其五”的出处是哪里
- “半合半开”的出处是哪里
- “云月带重轮”的出处是哪里
- “如何是主中宾”的出处是哪里
- “温故知新”的出处是哪里
- “互换相照”的出处是哪里
- “云大千捏聚”的出处是哪里
- “如何是主中主”的出处是哪里
- “正令齐举”的出处是哪里
- “如何是宾中宾”的出处是哪里
- “谁敢当御”的出处是哪里
- “丈夫壮志”的出处是哪里
- “少喜多瞋”的出处是哪里
- “云满面埃尘”的出处是哪里
- “当付何人”的出处是哪里
- “极目生晚照”的出处是哪里
- “蓬莱匪仙境”的出处是哪里
- “钓得十二鳌”的出处是哪里
- “印空印水印泥”的出处是哪里
- “重来谢孤影”的出处是哪里
- “拾翠寻芳烈夜灯”的出处是哪里
- “薦芽穿膝笑无能”的出处是哪里
- “飞泉冷淡与谁听”的出处是哪里
- “空落断崖千万层”的出处是哪里
- “列岫霁新雨”的出处是哪里
- “夕阳明远水”的出处是哪里
- “凭栏祇澹交”的出处是哪里
- “秋叶露空巢”的出处是哪里
- “思极曾无玷”的出处是哪里
- “颟顸绝异闻”的出处是哪里
- “解布劳生手”的出处是哪里
- “神清未动爻”的出处是哪里
- “祇应千古意”的出处是哪里
- “谁得共云坳”的出处是哪里
- “寄言来白云”的出处是哪里
- “如何是宾中主”的出处是哪里
- “高枕千门睡方美”的出处是哪里
- “贵贱尊卑各相守”的出处是哪里
- “忙者忙兮闲者闲”的出处是哪里
- “古今休论自长久”的出处是哪里
- “溪云偶成朵”的出处是哪里
- “青山自唯我”的出处是哪里
- “大朴曾未分”的出处是哪里
- “远树笼微阴”的出处是哪里
- “谁知清浅流”的出处是哪里
- “别有沧海深”的出处是哪里
- “幽情眷兰芷”的出处是哪里
- “不在秋江起”的出处是哪里
- “白苹叶里风”的出处是哪里
- “步影何迟迟”的出处是哪里
- “归禽古木中”的出处是哪里
- “相对频相窥”的出处是哪里
- “寥廓腾辉示天鼓”的出处是哪里
- “郁头蓝已定全身”的出处是哪里
- “何假周行夸七步”的出处是哪里
- “碧眼胡来欺汉地”的出处是哪里
- “九年计较不能成”的出处是哪里
- “刚有癡人求断臂”的出处是哪里
- “急急逃生路上人”的出处是哪里
- “草鞋踏尽家乡远”的出处是哪里
- “室内覆盆且依旧”的出处是哪里
- “尘尘彼彼丈夫儿”的出处是哪里
- “井中之物同哮吼”的出处是哪里
- “寰中不礙平人出”的出处是哪里
- “瓦砾光生珠玉闲”的出处是哪里
- “将军岂用驱边卒”的出处是哪里
- “顶罩烧钟一万斤”的出处是哪里
- “六合茫茫谁不在”的出处是哪里
- “长空有月自寻常”的出处是哪里
- “雾起云腾也奇怪”的出处是哪里
- “樵唱渔歌声未已”的出处是哪里
- “雨花徒说问空生”的出处是哪里
- “坤维步步生清风”的出处是哪里
- “春云情既高”的出处是哪里
- “片段飞虚碧”的出处是哪里
- “去留机未消”的出处是哪里
- “今古望还积”的出处是哪里
- “澄澄天影回”的出处是哪里
- “别夜共相思”的出处是哪里
- “杳杳地形直”的出处是哪里
- “眹兆之前已丧真”的出处是哪里
- “谁栖此泉石”的出处是哪里
- “犹举双趺诳后人”的出处是哪里
- “万国香花竞头走”的出处是哪里
- “邯郸学步笑傍观”的出处是哪里
- “岂知凶祸逐其后”的出处是哪里
- “大向那堪列主宾”的出处是哪里
- “维摩香饭本非设”的出处是哪里
- “荆棘园林遍大地”的出处是哪里
- “怪他鶖鹭独生瞋”的出处是哪里
- “南北东西卒未休”的出处是哪里
- “金刚焰复從何起”的出处是哪里
- “曾振沧溟夺夜光”的出处是哪里
- “利生还喜下云坡”的出处是哪里
- “禅石飞流溅碧莎”的出处是哪里
- “途中若立三千客”的出处是哪里
- “剔起眉毛不在多”的出处是哪里
- “栴檀林里振金毛”的出处是哪里
- “四顾清风拂几遭”的出处是哪里
- “曾许全威作云雨”的出处是哪里
- “不知何处是尘劳”的出处是哪里
- “云衣轻拂下层峦”的出处是哪里
- “松桧生风触袖寒”的出处是哪里
- “谁问亲游乳峰意”的出处是哪里
- “百千年后与谁看”的出处是哪里
- “虎角深藏不待时”的出处是哪里
- “全机曾许雪林知”的出处是哪里
- “如今百越拈来也”的出处是哪里
- “草偃风行是信旗”的出处是哪里
- “三树两树啼断猿”的出处是哪里
- “千峰万峰落残雪”的出处是哪里
- “山应立是尘”的出处是哪里
- “静空孤鹗远”的出处是哪里
- “高柳一蝉新”的出处是哪里
- “欲究劳生问”的出处是哪里
- “岩房高下拆寒梅”的出处是哪里
- “极目寥寥鴈影回”的出处是哪里
- “归思莫厌频”的出处是哪里
- “一声江上发春雷”的出处是哪里
- “乘兴飞帆别翠峰”的出处是哪里
- “相别相逢竟何事”的出处是哪里
- “到人若问曹溪意”的出处是哪里
- “水光春静冷涵空”的出处是哪里
- “祇报卢能在下风”的出处是哪里
- “红芍药边方舞蝶”的出处是哪里
- “碧梧桐里正啼莺”的出处是哪里
- “况有春山送又迎”的出处是哪里
- “离亭不折依依柳”的出处是哪里
- “祖域高亲日未央”的出处是哪里
- “家林归去意何长”的出处是哪里
- “旧交不识初相见”的出处是哪里
- “绿铺春岸草离离”的出处是哪里
- “定干坤句轻相送”的出处是哪里
- “乘时应不念离群”的出处是哪里
- “松根石上未归日”的出处是哪里
- “谁看暮山飞断云”的出处是哪里
- “逢著知音举向伊”的出处是哪里
- “五色祥麟白月轮”的出处是哪里
- “风前曾共孤云约”的出处是哪里
- “凉飚新叶坠岩阴”的出处是哪里
- “禅起高秋别翠岑”的出处是哪里
- “孤月冷光清有兴”的出处是哪里
- “断云闲影合无心”的出处是哪里
- “海阔天遥非等闲”的出处是哪里
- “瓶分吴浪情何极”的出处是哪里
- “钵化膺门道更深”的出处是哪里
- “好是却回旧房日”的出处是哪里
- “倚栏同看橘铺金”的出处是哪里
- “知方流古意”的出处是哪里
- “云树别诸邻”的出处是哪里
- “月不澄微水”的出处是哪里
- “七尺岩藤握便行”的出处是哪里
- “旧山归去几多程”的出处是哪里
- “相逢忽问迢迢意”的出处是哪里
- “应发春雷动地声”的出处是哪里
- “雪残春岛路迢迢”的出处是哪里
- “水静云开见碧霄”的出处是哪里
- “别后谁同此深意”的出处是哪里
- “祇应孤月共寥寥”的出处是哪里
- “岩泉高锁黄金宅”的出处是哪里
- “离歌谁赠欲行人”的出处是哪里
- “衲卷秋云古标格”的出处是哪里
- “春色依依日杲杲”的出处是哪里
- “遍界同为一宿客”的出处是哪里
- “闹市拶笑娇尸迦”的出处是哪里
- “南北东西好看好”的出处是哪里
- “草头青点俱胝老”的出处是哪里
- “粝竭节有顶门眼”的出处是哪里
- “人间天上不知他”的出处是哪里
- “归去清风拂薜萝”的出处是哪里
- “帆挂澄江雨霁时”的出处是哪里
- “古路枝分列洲渚”的出处是哪里
- “八骏奔驰追不及”的出处是哪里
- “为君直上孤峰立”的出处是哪里
- “南北东西把定时”的出处是哪里
- “纲兮领兮苦为举”的出处是哪里
- “独步坤维消此情”的出处是哪里
- “病眼方开忽送人”的出处是哪里
- “落花惊断山禽语”的出处是哪里
- “春风拂拂花正飞”的出处是哪里
- “红霞碧霭笼高低”的出处是哪里
- “越山日暮少林客”的出处是哪里
- “云片相兼野思生”的出处是哪里
- “应听子规深夜啼”的出处是哪里
- “岸莎汀草碧茸茸”的出处是哪里
- “极目春光水照空”的出处是哪里
- “三千里外生灵望”的出处是哪里
- “等闲为盖赠君行”的出处是哪里
- “多谢春风莫吹散”的出处是哪里
- “路歧长草带青青”的出处是哪里
- “独倚寒藤振祖风”的出处是哪里
- “澄江依棹碧光流”的出处是哪里
- “风冷蒹葭雨乍收”的出处是哪里
- “别夜新吟许谁约”的出处是哪里
- “白苹汀上月陵秋”的出处是哪里
- “松风清未休”的出处是哪里
- “千峰雨雪时”的出处是哪里
- “水月淡相对”的出处是哪里
- “去来非等闲”的出处是哪里
- “必许孤云会”的出处是哪里
- “别我情何极”的出处是哪里
- “更有谁相识”的出处是哪里
- “三事秋云更谁识”的出处是哪里
- “一寻寒木自为邻”的出处是哪里
- “吴楚悠悠兴何极”的出处是哪里
- “玉石休云辨真伪”的出处是哪里
- “干坤不是无知己”的出处是哪里
- “瞿昙瞿昙”的出处是哪里
- “待时沽誉漫沦生”的出处是哪里
- “晦迹韬光亦何意”的出处是哪里
- “满肚参来用不著”的出处是哪里
- “堪悲堪笑天平老”的出处是哪里
- “一国之师亦强名”的出处是哪里
- “却谓当初悔行脚”的出处是哪里
- “西院清风顿销铄”的出处是哪里
- “南阳独许振嘉声”的出处是哪里
- “大唐扶得真天子”的出处是哪里
- “曾踏毗卢顶上行”的出处是哪里
- “识我也无”的出处是哪里
- “天地之间更何物”的出处是哪里
- “铁鎚击碎黄金骨”的出处是哪里
- “不知谁入苍龙窟”的出处是哪里
- “三千刹海夜澄澄”的出处是哪里
- “要平不平”的出处是哪里
- “若指或掌”的出处是哪里
- “良工兮拂拭未歇”的出处是哪里
- “大冶兮磨砻不下”的出处是哪里
- “三月禹门遭点额”的出处是哪里
- “无风浪起”的出处是哪里
- “神光照天地”的出处是哪里
- “立雪如未休”的出处是哪里
- “何人不雕伪”的出处是哪里
- “人来访紫胡”的出处是哪里
- “牌中数箇字”的出处是哪里
- “清风何处无”的出处是哪里
- “常思破灶堕”的出处是哪里
- “明珠在掌”的出处是哪里
- “杖子忽击著”的出处是哪里
- “方知辜负我”的出处是哪里
- “有功者赏”的出处是哪里
- “全无伎俩”的出处是哪里
- “胡汉不来”的出处是哪里
- “波旬失途”的出处是哪里
- “枝俩既无”的出处是哪里
- “落落声光皆振地”的出处是哪里
- “君不见大雄山下忽相逢”的出处是哪里
- “收虎尾兮捋虎须”的出处是哪里
- “自照列孤明”的出处是哪里
- “为君通一线”的出处是哪里
- “花谢树无影”的出处是哪里
- “看时谁不见”的出处是哪里
- “倒骑牛兮入佛殿”的出处是哪里
- “尽大地是药”的出处是哪里
- “闭门不造车”的出处是哪里
- “古今何太错”的出处是哪里
- “鼻孔辽天亦穿却”的出处是哪里
- “通途自寥廓”的出处是哪里
- “杳绝机宜”的出处是哪里
- “盲聋音哑”的出处是哪里
- “堪笑堪悲”的出处是哪里
- “叶落花开自有时”的出处是哪里
- “离朱不辨正色”的出处是哪里
- “急如独坐虚窗下”的出处是哪里
- “展翅崩腾六合云”的出处是哪里
- “搏风鼓荡四溟水”的出处是哪里
- “拈来犹较十万里”的出处是哪里
- “师旷岂识玄丝”的出处是哪里
- “是何埃垲兮忽生”的出处是哪里
- “一片虚凝绝谓情”的出处是哪里
- “天人從此见空生”的出处是哪里
- “棒头手眼從何起”的出处是哪里
- “曾与禅家作战争”的出处是哪里
- “全象全牛翳不殊”的出处是哪里
- “從来作者共名模”的出处是哪里
- “刹刹尘尘在半途”的出处是哪里
- “蚌含玄兔深深意”的出处是哪里
- “如今要见黄头老”的出处是哪里
- “头兮第一”的出处是哪里
- “第二卧龙”的出处是哪里
- “不鉴止水”的出处是哪里
- “无处有月”的出处是哪里
- “作家曾共辨来端”的出处是哪里
- “六识无功伸一问”的出处是哪里
- “波澄有处”的出处是哪里
- “茫茫急水打毬子”的出处是哪里
- “落处不停谁解看”的出处是哪里
- “五步若活”的出处是哪里
- “成群趁虎”的出处是哪里
- “正眼從来付猎人”的出处是哪里
- “咄这维摩老”的出处是哪里
- “悲生空懊恼”的出处是哪里
- “卧疾毗耶离”的出处是哪里
- “七佛祖师来”的出处是哪里
- “全身太枯槁”的出处是哪里
- “请问不二门”的出处是哪里
- “金毛师子无处讨”的出处是哪里
- “当时便靠倒”的出处是哪里
- “思之千里”的出处是哪里
- “见之不取”的出处是哪里
- “一室且频扫”的出处是哪里
- “爪牙未备”的出处是哪里
- “尽机不成瞎”的出处是哪里
- “好箇班班”的出处是哪里
- “按牛头吃草”的出处是哪里
- “四七二三诸祖师”的出处是哪里
- “与他杓柄太无端”的出处是哪里
- “宝器持来成过咎”的出处是哪里
- “天上人间同陆深”的出处是哪里
- “超谭禅客问偏多”的出处是哪里
- “缝罅披离见也麽”的出处是哪里
- “至今天有淆讹”的出处是哪里
- “长连床上展脚卧”的出处是哪里
- “了事衲僧消一箇”的出处是哪里
- “梦中曾说悟圆通”的出处是哪里
- “香水洗来蓦面唾”的出处是哪里
- “投子投子”的出处是哪里
- “机轮无阻”的出处是哪里
- “放一得二”的出处是哪里
- “可怜无限弄潮人”的出处是哪里
- “同彼同此”的出处是哪里
- “天上人间唯我知”的出处是哪里
- “毕竟还落潮中死”的出处是哪里
- “白云影里笑呵呵”的出处是哪里
- “两手持来付与他”的出处是哪里
- “忽然活百川”的出处是哪里
- “若是金毛师子子”的出处是哪里
- “三千里外见淆讹”的出处是哪里
- “前箭犹轻后箭深”的出处是哪里
- “谁云黄叶是黄金”的出处是哪里
- “曹溪波浪如相似”的出处是哪里
- “无限平人被陆沉”的出处是哪里
- “犀牛扇子用多时”的出处是哪里
- “问著元来总不知”的出处是哪里
- “无限清风与头角”的出处是哪里
- “尽同云雨去难追”的出处是哪里
- “列圣丛中作者知”的出处是哪里
- “法王法令不如斯”的出处是哪里
- “会中若有仙陀客”的出处是哪里
- “何必文殊下一搥”的出处是哪里
- “互换机锋子细看”的出处是哪里
- “遶树何太直”的出处是哪里
- “劫石固来犹可坏”的出处是哪里
- “千箇与万箇”的出处是哪里
- “沧溟深处立须干”的出处是哪里
- “是谁曾中的”的出处是哪里
- “相唤相呼归去来”的出处是哪里
- “虎头生角出荒草”的出处是哪里
- “曹溪路上休登陟”的出处是哪里
- “却请和尚道”的出处是哪里
- “十洲春尽花凋残”的出处是哪里
- “珊瑚树林日杲杲”的出处是哪里
- “和尚也并却”的出处是哪里
- “龙蛇阵上看谋略”的出处是哪里
- “令人长忆李将军”的出处是哪里
- “万里天边飞一鹗”的出处是哪里
- “金毛师子不踞地”的出处是哪里
- “和尚有也未”的出处是哪里
- “大雄山上空弹指”的出处是哪里
- “两两三三旧路行”的出处是哪里
- “马驹踏杀天下人”的出处是哪里
- “明眼衲僧会不得”的出处是哪里
- “临际者是白拈贼”的出处是哪里
- “骊珠尽击碎”的出处是哪里
- “四七二三面相睹”的出处是哪里
- “新罗国里曾上堂”的出处是哪里
- “国有宪章”的出处是哪里
- “三千条罪”的出处是哪里
- “大唐国里未打鼓”的出处是哪里
- “黄巢过后曾收剑”的出处是哪里
- “大笑还应作者知”的出处是哪里
- “三十山藤且轻恕”的出处是哪里
- “得便宜是落便宜”的出处是哪里
- “双收双放若为宗”的出处是哪里
- “却于梁土惹埃尘”的出处是哪里
- “当时不得志公老”的出处是哪里
- “不向双林寄此身”的出处是哪里
- “也是恓恓去国人”的出处是哪里
- “骑虎由来要绝功”的出处是哪里
- “笑罢不知何处去”的出处是哪里
- “只应千古动悲风”的出处是哪里
- “由基箭射猿”的出处是哪里
- “长安城里任闲游”的出处是哪里
- “公案圆来问赵州”的出处是哪里
- “归到家山便即休”的出处是哪里
- “草鞋头戴无人会”的出处是哪里
- “机轮曾未转”的出处是哪里
- “转必两头走”的出处是哪里
- “明镜忽临台”的出处是哪里
- “当下分妍丑”的出处是哪里
- “慈门何处生尘埃”的出处是哪里
- “鸣指三下”的出处是哪里
- “千里追风唤得回”的出处是哪里
- “因思良马窥鞭影”的出处是哪里
- “妍丑分兮迷云开”的出处是哪里
- “问曾不知”的出处是哪里
- “答还不会”的出处是哪里
- “古岩寒桧”的出处是哪里
- “手把白玉鞭”的出处是哪里
- “不将语默对”的出处是哪里
- “舍箇耳兮目双瞽”的出处是哪里
- “可怜一镞破三关”的出处是哪里
- “堪笑路逢达道人”的出处是哪里
- “似海之深”的出处是哪里
- “如山之固”的出处是哪里
- “的的分明箭后路”的出处是哪里
- “君不见玄沙有言兮”的出处是哪里
- “大丈夫先天为心祖”的出处是哪里
- “蝼蚁撼于铁柱”的出处是哪里
- “蚊虻弄空里猛风”的出处是哪里
- “揀兮择兮”的出处是哪里
- “当轩布鼓”的出处是哪里
- “象王嚬呻”的出处是哪里
- “师子哮吼”的出处是哪里
- “无味之谭”的出处是哪里
- “塞断人口”的出处是哪里
- “乌飞兔走”的出处是哪里
- “水洒不著”的出处是哪里
- “虎步龙行”的出处是哪里
- “风吹不入”的出处是哪里
- “鬼号神泣”的出处是哪里
- “头长三尺知是谁”的出处是哪里
- “相对无言独足立”的出处是哪里
- “徒说桃花浪奔”的出处是哪里
- “烧尾者不在拏云攫雾”的出处是哪里
- “曝鳃者何必丧胆忘魂”的出处是哪里
- “直须洒洒落落”的出处是哪里
- “休更纷纷纭纭”的出处是哪里
- “一百五十难放君”的出处是哪里
- “七十二棒且轻恕”的出处是哪里
- “明月薦花君自看”的出处是哪里
- “野老從教不展眉”的出处是哪里
- “万里风清祇自知”的出处是哪里
- “且图家国立雄基”的出处是哪里
- “谋臣猛将今何在”的出处是哪里
- “古岸何人把钓竿”的出处是哪里
- “两堂俱是杜禅和”的出处是哪里
- “拨动烟尘不奈何”的出处是哪里
- “一刀两段任偏颇”的出处是哪里
- “赖得南泉能举令”的出处是哪里
- “入海还须钓巨鳌”的出处是哪里
- “解云劈箭亦徒劳”的出处是哪里
- “马祖见来相共语”的出处是哪里
- “话尽山云海月情”的出处是哪里
- “依前不会还飞去”的出处是哪里
- “堪笑同时灌溪老”的出处是哪里
- “却把住道道”的出处是哪里
- “凛凛威风四百州”的出处是哪里
- “虎头虎尾一时收”的出处是哪里
- “兔马有角”的出处是哪里
- “牛羊无角”的出处是哪里
- “却问不知何太险”的出处是哪里
- “绝毫绝厘”的出处是哪里
- “黄金灵骨今犹在”的出处是哪里
- “双履西归曾失却”的出处是哪里
- “白浪滔天何处著”的出处是哪里
- “放箭之徒莫莽卤”的出处是哪里
- “取箇眼兮耳必聋”的出处是哪里
- “曾未呈牙爪”的出处是哪里
- “与君放出关中主”的出处是哪里
- “休去滞水”的出处是哪里
- “透纲金鳞”的出处是哪里
- “摇干荡坤”的出处是哪里
- “千尺鲸喷洪浪飞”的出处是哪里
- “振鬣摆尾”的出处是哪里
- “天上人间知几几”的出处是哪里
- “逆水之波经几回”的出处是哪里
- “一声雷振清飙起”的出处是哪里
- “多口阿师难下嘴”的出处是哪里
- “北斗南星位不殊”的出处是哪里
- “白浪滔天平地起”的出处是哪里
- “箇箇无裩长者子”的出处是哪里
- “明暗双双底时节”的出处是哪里
- “同条生也共相知”的出处是哪里
- “不同条死还殊绝”的出处是哪里
- “黄头碧眼须甄别”的出处是哪里
- “夜深同看千岩雪”的出处是哪里
- “南北东西归去来”的出处是哪里
- “孤危不立道方高”的出处是哪里
- “喝下曾令却倒流”的出处是哪里
- “星在秤兮不在盘”的出处是哪里
- “金毛师子大家看”的出处是哪里
- “闻见觉知非一一”的出处是哪里
- “山河不在镜中观”的出处是哪里
- “霜天月落夜将半”的出处是哪里
- “谁共澄潭照影寒”的出处是哪里
- “活中有眼还同死”的出处是哪里
- “药忌何须鉴作家”的出处是哪里
- “古佛尚言曾未到”的出处是哪里
- “不知谁解撒尘沙”的出处是哪里
- “庞老机关没可把”的出处是哪里
- “眼里耳里绝萧洒”的出处是哪里
- “碧眼胡僧难辨别”的出处是哪里
- “垂手还同万仞崖”的出处是哪里
- “琉璃古殿照明月”的出处是哪里
- “正偏何必在安排”的出处是哪里
- “忍俊韩獹空上阶”的出处是哪里
- “象骨老师曾辊毬”的出处是哪里
- “争似禾山解打鼓”的出处是哪里
- “甜者甜兮苦者苦”的出处是哪里
- “发机须是千钧弩”的出处是哪里
- “编辟曾挨老古锥”的出处是哪里
- “如今抛掷西湖里”的出处是哪里
- “七斤衫重几人知”的出处是哪里
- “虚堂雨滴声”的出处是哪里
- “作者难酬对”的出处是哪里
- “下载清风付与谁”的出处是哪里
- “若谓曾入流”的出处是哪里
- “依前还不会”的出处是哪里
- “南山北山转滂霈”的出处是哪里
- “碧眼胡僧数不足”的出处是哪里
- “少林谩道付神光”的出处是哪里
- “卷衣又说归天竺”的出处是哪里
- “天竺茫茫无处寻”的出处是哪里
- “夜来却对乳峰宿”的出处是哪里
- “千峰盘屈色如蓝”的出处是哪里
- “应机非善巧”的出处是哪里
- “来问若成风”的出处是哪里
- “谁谓文殊是对谭”的出处是哪里
- “可悲独眼龙”的出处是哪里
- “堪笑清凉多少众”的出处是哪里
- “大地绝纤埃”的出处是哪里
- “始随芳草去”的出处是哪里
- “何人眼不开”的出处是哪里
- “又逐落花回”的出处是哪里
- “羸鹤翘寒木”的出处是哪里
- “长沙无限意”的出处是哪里
- “三界无法”的出处是哪里
- “狂猿啸古台”的出处是哪里
- “何处求心”的出处是哪里
- “白云为盖”的出处是哪里
- “流泉作琴”的出处是哪里
- “一曲两曲无人会”的出处是哪里
- “雨过夜堂秋水深”的出处是哪里
- “擒得卢陂跨铁牛”的出处是哪里
- “三玄戈甲未轻酬”的出处是哪里
- “楚王城畔朝宗水”的出处是哪里
- “门门有路空萧索”的出处是哪里
- “古策风高十二门”的出处是哪里
- “作者好求无病药”的出处是哪里
- “断际全机继后踪”的出处是哪里
- “持来何必在從容”的出处是哪里
- “巨灵抬手无多子”的出处是哪里
- “团团珠绕玉珊珊”的出处是哪里
- “分破华山千万重”的出处是哪里
- “马载驴驼上铁船”的出处是哪里
- “分付海山无事客”的出处是哪里
- “钓鳌时下一棬挛”的出处是哪里
- “出草入草”的出处是哪里
- “谁解寻讨”的出处是哪里
- “白云重重”的出处是哪里
- “红日杲杲”的出处是哪里
- “左顾无暇”的出处是哪里
- “右眄已老”的出处是哪里
- “君不见寒山子”的出处是哪里
- “君不见少林久坐未归客”的出处是哪里
- “静依熊耳一丛丛”的出处是哪里
- “祖佛從来不为人”的出处是哪里
- “衲僧今古竞头走”的出处是哪里
- “明镜当台列象殊”的出处是哪里
- “一一面南看北斗”的出处是哪里
- “劫火光中立问端”的出处是哪里
- “拈得鼻孔失却口”的出处是哪里
- “衲僧犹滞两重关”的出处是哪里
- “可怜一句随他语”的出处是哪里
- “万里区区独往还”的出处是哪里
- “镇州出大萝蔔”的出处是哪里
- “天下衲僧取则”的出处是哪里
- “只知自古自今”的出处是哪里
- “争辨鹄白乌黑”的出处是哪里
- “此错彼错”的出处是哪里
- “切忌拈却”的出处是哪里
- “衲僧鼻孔曾拈得”的出处是哪里
- “四海浪平”的出处是哪里
- “百川潮落”的出处是哪里
- “不是孙公辨端的”的出处是哪里
- “髑髅著地几人知”的出处是哪里
- “曾骑铁马入重城”的出处是哪里
- “敕下传闻六国清”的出处是哪里
- “犹握金鞭问归容”的出处是哪里
- “夜深谁共御街行”的出处是哪里
- “眼里尘沙耳里土”的出处是哪里
- “千峰万峰不肯住”的出处是哪里
- “落花流水太茫茫”的出处是哪里
- “祖域交驰天马驹”的出处是哪里
- “堪笑人来捋虎须”的出处是哪里
- “剔起眉毛何处去”的出处是哪里
- “电光石火存机变”的出处是哪里
- “问既有宗”的出处是哪里
- “答亦攸同”的出处是哪里
- “化门舒卷不同途”的出处是哪里
- “三句可辨”的出处是哪里
- “大野兮凉飙飒飒”的出处是哪里
- “长天兮疏雨濛濛”的出处是哪里
- “坐倚休将继祖灯”的出处是哪里
- “堪对暮云归未合”的出处是哪里
- “远山无限碧层层”的出处是哪里
- “一镞辽空”的出处是哪里
- “莲花荷叶报君知”的出处是哪里
- “出水何如未出时”的出处是哪里
- “江北江南问王老”的出处是哪里
- “一狐疑了一狐疑”的出处是哪里
- “象骨岩高人不到”的出处是哪里
- “到者须是弄蛇手”的出处是哪里
- “棱师备师不奈何”的出处是哪里
- “丧身失命有多少”的出处是哪里
- “南北东西无处讨”的出处是哪里
- “忽然突出拄杖头”的出处是哪里
- “抛对雪峰大张口”的出处是哪里
- “大张口兮同闪电”的出处是哪里
- “剔起眉毛还不见”的出处是哪里
- “妙峰孤顶草离离”的出处是哪里
- “如今藏在乳峰前”的出处是哪里
- “拈得分明付与谁”的出处是哪里
- “来者一一看方便”的出处是哪里
- “鉴石搆方池”的出处是哪里
- “良夜月来此”的出处是哪里
- “劳生几个知”的出处是哪里
- “两岩青山浸碧流”的出处是哪里
- “契翁来作济人舟”的出处是哪里
- “舞棹舷歌不到处”的出处是哪里
- “知心惟有老岩头”的出处是哪里
- “法战场中树胜旗”的出处是哪里
- “话头何似问头危”的出处是哪里
- “古人减灶添兵处”的出处是哪里
- “切忌交锋蹉过伊”的出处是哪里
- “七百甲子老翁”的出处是哪里
- “偏要用此一著”的出处是哪里
- “列土王来下休”的出处是哪里
- “高风千古为标格”的出处是哪里
- “袍著金花勒小骢”的出处是哪里
- “扬鞭几度月明中”的出处是哪里
- “黄河界上空来往”的出处是哪里
- “直至如今未树功”的出处是哪里
- “卢公付了亦何凭”的出处是哪里
- “问津保似到家时”的出处是哪里
- “曲阑半倚重杨外”的出处是哪里
- “窦深惟古雪”的出处是哪里
- “潮落潮生祗自知”的出处是哪里
- “霄岸更危峦”的出处是哪里
- “到者难披顶”的出处是哪里
- “寻师多卖单”的出处是哪里
- “无时云气重”的出处是哪里
- “长带瀑声寒”的出处是哪里
- “飕飕岩溜静边闻”的出处是哪里
- “挨得入门句”的出处是哪里
- “归来示我看”的出处是哪里
- “骂詈瞿昙说脱空”的出处是哪里
- “鹤驾朝真可日返”的出处是哪里
- “到到仙凡咫尺分”的出处是哪里
- “洞门终日锁寒云”的出处是哪里
- “吴山越水相逢著”的出处是哪里
- “年来分外恶情悰”的出处是哪里
- “放出蟭螟咬大虫”的出处是哪里
- “开窗种修竹”的出处是哪里
- “蛩在青莎叶底鸣”的出处是哪里
- “井梧初随别芝园”的出处是哪里
- “别我寸心如寸铁”的出处是哪里
- “不知南国几多程”的出处是哪里
- “棕笠秋行过海边”的出处是哪里
- “沙上有人搏律虎”的出处是哪里
- “谓言轻钞未曾诠”的出处是哪里
- “力在如今作用时”的出处是哪里
- “情存毫忽便成欺”的出处是哪里
- “谁知修水千峰碧”的出处是哪里
- “尽入秋风一瘦藜”的出处是哪里
- “一拳拳倒黄鹤楼”的出处是哪里
- “有意气时添意气”的出处是哪里
- “一趯趯反鹦鹉洲”的出处是哪里
- “不见流处也风流”的出处是哪里
- “卷衣东去泪沾巾”的出处是哪里
- “兰谷见香二月春”的出处是哪里
- “天地豁空舒笑眼”的出处是哪里
- “不知谁是报亲人”的出处是哪里
- “风帽云巾历所期”的出处是哪里
- “未容明月照归篷”的出处是哪里
- “穆穆林见老成”的出处是哪里
- “江湖约我复同盟”的出处是哪里
- “烟暖溪头草正肥”的出处是哪里
- “鳄乡未话腥风起”的出处是哪里
- “春雪初消好问程”的出处是哪里
- “尽教牛卧晴曦”的出处是哪里
- “卷桐又入深深坞”的出处是哪里
- “吹尽春风不自知”的出处是哪里
- “绍既明白”的出处是哪里
- “语不失宗”的出处是哪里
- “手头簸弄”的出处是哪里
- “金圈栗蓬”的出处是哪里
- “大唐国里无人会”的出处是哪里
- “又却乘流过海东”的出处是哪里
- “清客苍官会此君”的出处是哪里
- “岁寒不减旧精神”的出处是哪里
- “各有丰标远袭人”的出处是哪里
- “有时品字论交态”的出处是哪里
- “不曾开口被人瞒”的出处是哪里
- “良宵桂月耿中庭”的出处是哪里
- “财宗北祖争衣处”的出处是哪里
- “雨洗风磨石尚新”的出处是哪里
- “灵迹岂知千载后”的出处是哪里
- “丛林犹有昔时人”的出处是哪里
- “每思槌拂恨难酬”的出处是哪里
- “孤屿寻归月正秋”的出处是哪里
- “堂上若呈圆相去”的出处是哪里
- “乃师应错骂双檮”的出处是哪里
- “纯去自忘牧”的出处是哪里
- “不餐栏外草”的出处是哪里
- “青蓑柳影中”的出处是哪里
- “知是几春风”的出处是哪里
- “慎将窥管鉴灵知”的出处是哪里
- “莫谓西山好消息”的出处是哪里
- “用在亡羊愧在斯”的出处是哪里
- “须知江海有名缁”的出处是哪里
- “不将一字显今宗”的出处是哪里
- “随处溪山老眼中”的出处是哪里
- “想见金华旧知己”的出处是哪里
- “急急归来见隐之”的出处是哪里
- “祗为到头乾不尽”的出处是哪里
- “纵饶见火亦难吹”的出处是哪里
- “年来岁往消磨去”的出处是哪里
- “不许春风管带伊”的出处是哪里
- “碧玉溪头黄叶村”的出处是哪里
- “不闻花鸟以篱门”的出处是哪里
- “憨眠似觉底时节”的出处是哪里
- “山月半规新叶痕”的出处是哪里
- “南岳诸峰七十二”的出处是哪里
- “九千七百三十丈”的出处是哪里
- “惟有祝融峰最高”的出处是哪里
- “岷发报华顶远俯伏”的出处是哪里
- “下视寰海如秋豪”的出处是哪里
- “竹里池清云屋深”的出处是哪里
- “万机冥合道人心”的出处是哪里
- “九华五老来相朝”的出处是哪里
- “上封老僧日无事”的出处是哪里
- “兴来以手摩云霄”的出处是哪里
- “有门不是无人到”的出处是哪里
- “自是灵踪不可寻”的出处是哪里
- “久思闲对老维摩”的出处是哪里
- “黑风衮衮六花轻”的出处是哪里
- “丈室无端铁门限”的出处是哪里
- “欲话众生病痛多”的出处是哪里
- “未应容易野人过”的出处是哪里
- “到此只知肤粟冷”的出处是哪里
- “天列阴岩势欲倾”的出处是哪里
- “夜深谁听瀑泉声”的出处是哪里
- “世事乱如麻”的出处是哪里
- “情人未到家”的出处是哪里
- “连延深院雨”的出处是哪里
- “滴碎后庭花”的出处是哪里
- “旧话几时别”的出处是哪里
- “暝烟将四合”的出处是哪里
- “音书未有涯”的出处是哪里
- “何处起胡笳”的出处是哪里
- “昔人曾此谈空有”的出处是哪里
- “花雨纷纷绕座寒”的出处是哪里
- “堪笑空生无伎两”的出处是哪里
- “春入长淮野烧青”的出处是哪里
- “六朝遗事镜中明”的出处是哪里
- “临岩细剥苔纹看”的出处是哪里
- “太半无人知姓名”的出处是哪里
- “人言大士应身”的出处是哪里
- “我也疑他真个”的出处是哪里
- “百僚俱贺”的出处是哪里
- “海涌通幽一径深”的出处是哪里
- “怪来时作老龙吟”的出处是哪里
- “谁知别有弥天过”的出处是哪里
- “阖闾觌面无回迹”的出处是哪里
- “休向空山断处寻”的出处是哪里
- “浚发灵机口解边”的出处是哪里
- “断崖飞瀑带人寒”的出处是哪里
- “若言列祖有传受”的出处是哪里
- “迦叶无因倒杀竿”的出处是哪里
- “渊默雷声善发机”的出处是哪里
- “钝根难下顶门椎”的出处是哪里
- “青霜黄叶压穷野”的出处是哪里
- “黯黯青青一望中”的出处是哪里
- “迥然不与众峰同”的出处是哪里
- “白云散尽江天晓”的出处是哪里
- “想见人间无路通”的出处是哪里
- “水面绿盘擎雨出”的出处是哪里
- “临风几度倚阑干”的出处是哪里
- “不知暖气有多少”的出处是哪里
- “老子年年得御寒”的出处是哪里
- “道人青眼为谁开”的出处是哪里
- “正席云山万象回”的出处是哪里
- “呼童放竹浇花外”的出处是哪里
- “修整茶炉待客来”的出处是哪里
- “要教灵验显吾宗”的出处是哪里
- “惠性何如见性通”的出处是哪里
- “笑捧衣盂继祖风”的出处是哪里
- “剩地扬下坠腰石”的出处是哪里
- “祖意明明在尔躬”的出处是哪里
- “视之不见用无穷”的出处是哪里
- “拟心更欲重提掇”的出处是哪里
- “一片惊秋叶堕空”的出处是哪里
- “霜堕群林空”的出处是哪里
- “一啸千岩静”的出处是哪里
- “耿耿殊有情”的出处是哪里
- “劳生发深省”的出处是哪里
- “抱子攀危条”的出处是哪里
- “清兴在高远”的出处是哪里
- “一点钟爱心”的出处是哪里
- “业风吹不断”的出处是哪里
- “入眼荒蓁古殿秋”的出处是哪里
- “岁华迁谢没人修”的出处是哪里
- “夜深静听风瓯语”的出处是哪里
- “似骂檀那不点头”的出处是哪里
- “洞然非洞亦非盘”的出处是哪里
- “个里有神谁解看”的出处是哪里
- “未启口前先应诺”的出处是哪里
- “听时莫被耳根谩”的出处是哪里
- “汉江漠漠向东流”的出处是哪里
- “摝蚬捞虾休未休”的出处是哪里
- “蒲叶半凋秋著岸”的出处是哪里
- “子归无口笑岩头”的出处是哪里
- “力破尘劳纲”的出处是哪里
- “能销旷劫金”的出处是哪里
- “翠螺簇簇绕湖滨”的出处是哪里
- “归原何所似”的出处是哪里
- “寒影清磨古鉴尘”的出处是哪里
- “花底啭灵禽”的出处是哪里
- “休问冈头望夫石”的出处是哪里
- “人间恐有断肠人”的出处是哪里
- “出则无心应有声”的出处是哪里
- “山仪不里庞公帽”的出处是哪里
- “眇然天地亦难铭”的出处是哪里
- “可中别有通神处”的出处是哪里
- “见说年来分外灵”的出处是哪里
- “軃袖深藏传老槌”的出处是哪里
- “敲磕诸方应未已”的出处是哪里
- “眼头乖角少人知”的出处是哪里
- “不相漫处主宾分”的出处是哪里
- “良遂曾敲麻谷门”的出处是哪里
- “子来亲见虚常叟”的出处是哪里
- “两耳垂肩坐白云”的出处是哪里
- “出此妖怪”的出处是哪里
- “有偷营劫寨之机”的出处是哪里
- “地喜舍慈悲之戒”的出处是哪里
- “正脉将沉”的出处是哪里
- “法门凋瘵”的出处是哪里
- “如何嗣续松源派”的出处是哪里
- “动空田地自由身”的出处是哪里
- “大奸难后越精神”的出处是哪里
- “眼绽无心典竺坟”的出处是哪里
- “骂人嘴毒如蜂虿”的出处是哪里
- “调高终是遏行云”的出处是哪里
- “探讨正音谁可拟”的出处是哪里
- “雨过天风静”的出处是哪里
- “波光似铸成”的出处是哪里
- “妍丑自分明”的出处是哪里
- “不须频鉴照”的出处是哪里
- “精探海藏深”的出处是哪里
- “百卷非文字”的出处是哪里
- “镜主几生心”的出处是哪里
- “逢人屈指问诸方”的出处是哪里
- “老胡三寸舌”的出处是哪里
- “势书蕴丘壑”的出处是哪里
- “有无探讨归来日”的出处是哪里
- “粪火堆边话短长”的出处是哪里
- “冥机未策勋”的出处是哪里
- “瓦匜消古篆”的出处是哪里
- “石榻伴归云”的出处是哪里
- “胜事知如许”的出处是哪里
- “余生无所闻”的出处是哪里
- “天籁发中静”的出处是哪里
- “峰高远出云”的出处是哪里
- “何可补毫分”的出处是哪里
- “灯花冷相笑”的出处是哪里
- “有来非眼听”的出处是哪里
- “无处足心闻”的出处是哪里
- “蒲冷禅衣弊”的出处是哪里
- “空虚月影分”的出处是哪里
- “大功终不宰”的出处是哪里
- “纵尔自云云”的出处是哪里
- “虎头戴角出禅扃”的出处是哪里
- “东西南北无人处”的出处是哪里
- “急急归来话此情”的出处是哪里
- “懒去栽花傍竹篱”的出处是哪里
- “蛟龙窟宅初无底”的出处是哪里
- “好把凝流消息子”的出处是哪里
- “沛然为雨活丛林”的出处是哪里
- “神禹难穷浅与深”的出处是哪里
- “旋收岩叶毳寒衣”的出处是哪里
- “不知陆谷几迁变”的出处是哪里
- “时见断云相逐归”的出处是哪里
- “铣爷无门扉不通”的出处是哪里
- “静如古井鉴秋容”的出处是哪里
- “乐天自得道中术”的出处是哪里
- “木未金灯永夜明”的出处是哪里
- “时引清风吹万松”的出处是哪里
- “云中玉磬无时响”的出处是哪里
- “胜地正级人罕到”的出处是哪里
- “古今门户未尝扃”的出处是哪里
- “丛林有声张吾军”的出处是哪里
- “莫负青鞋蹈冻云”的出处是哪里
- “天寒岁晚重寻旧”的出处是哪里
- “师道严明善应酬”的出处是哪里
- “索索青鞋蹈晓霜”的出处是哪里
- “石桥过了问龙湫”的出处是哪里
- “一花一草人皆见”的出处是哪里
- “是子知机独点头”的出处是哪里
- “千石遗踪意转新”的出处是哪里
- “纵使天花来堕席”的出处是哪里
- “鳞皴瘦石笼寒藓”的出处是哪里
- “何如缄口过残春”的出处是哪里
- “当年济北辞黄檗”的出处是哪里
- “索火之机屈未伸”的出处是哪里
- “今日子孙开活眼”的出处是哪里
- “老南元是读书人”的出处是哪里
- “芳心尘外洁”的出处是哪里
- “道韵雪中香”的出处是哪里
- “何劳更洗妆”的出处是哪里
- “自是神仙骨”的出处是哪里
- “木叶辞柯霜气清”的出处是哪里
- “鞭起无依穴鼻牛”的出处是哪里
- “村草步头挂不住”的出处是哪里
- “大方随处有良畴”的出处是哪里
- “草木传真笔力高”的出处是哪里
- “戴嵩牛在一秋毫”的出处是哪里
- “此行莫拟天台去”的出处是哪里
- “忍作孤僧过石桥”的出处是哪里
- “毫端不及处”的出处是哪里
- “精神殊可掬”的出处是哪里
- “六月添重服”的出处是哪里
- “靡靡听谈玄”的出处是哪里
- “梅影稀疏兰叶香”的出处是哪里
- “吴中水草越中行”的出处是哪里
- “荒田触目无人拣”的出处是哪里
- “金风露浥菊花秋”的出处是哪里
- “款款归来带月耕”的出处是哪里
- “杞棘当途何处游”的出处是哪里
- “衡岳康庐相撞著”的出处是哪里
- “曾向殊方典竺坟”的出处是哪里
- “恐伊未是汝同流”的出处是哪里
- “去来谁得知”的出处是哪里
- “祖师灵骨见应难”的出处是哪里
- “霹雳声中过别山”的出处是哪里
- “父子祗缘机不密”的出处是哪里
- “翻成千古是非关”的出处是哪里
- “黑豆数无穷”的出处是哪里
- “青松盖尽”的出处是哪里
- “癯然老比丘”的出处是哪里
- “即此吾无隐”的出处是哪里
- “更提云水曲周遮”的出处是哪里
- “添得傍人眼晨花”的出处是哪里
- “一会灵山已七年”的出处是哪里
- “寸心如铁鼻辽天”的出处是哪里
- “无端归去思前事”的出处是哪里
- “话到柯消石也穿”的出处是哪里
- “龙猛因缘会北斋”的出处是哪里
- “宏纲若谓无人举”的出处是哪里
- “谁听孤猿月下啼”的出处是哪里
- “轰轰南岳到荆溪”的出处是哪里
- “风高木落雁山秋”的出处是哪里
- “何谓不如斯”的出处是哪里
- “霜严气烈”的出处是哪里
- “涵养有得”的出处是哪里
- “山空月明”的出处是哪里
- “划削不平”的出处是哪里
- “拈起则佛祖不识”的出处是哪里
- “捱到凌霄八十四”的出处是哪里
- “谁知名重九重城”的出处是哪里
- “放下也草木争荣”的出处是哪里
- “孤舟十万里”的出处是哪里
- “委命在危流”的出处是哪里
- “五叶芬芳后”的出处是哪里
- “神州法已秋”的出处是哪里
- “惠理呼猿日”的出处是哪里
- “不见隐之真隐处”的出处是哪里
- “湖边问路入深云”的出处是哪里
- “十载心香一炷焚”的出处是哪里
- “葛仙成道时”的出处是哪里
- “晓风凌露叶初闻”的出处是哪里
- “地胜人难到”的出处是哪里
- “金当长染御炉熏”的出处是哪里
- “对文笺释通人到”的出处是哪里
- “不见澧阳焚钞者”的出处是哪里
- “破名舂科作者难”的出处是哪里
- “棒头拈出尚寒酸”的出处是哪里
- “如意来尸释梵宫”的出处是哪里
- “自惭老矣无灵骨”的出处是哪里
- “光芒曾不著织埃”的出处是哪里
- “雨花狼藉湿春风”的出处是哪里
- “日在深云听讲钟”的出处是哪里
- “拂拭磨砻心已灰”的出处是哪里
- “秋夜不禁猿啸月”的出处是哪里
- “与谁同上妙高台”的出处是哪里
- “适意我云水”的出处是哪里
- “寻幽访所知”的出处是哪里
- “曾於竺峰下”的出处是哪里
- “会见宝溪时”的出处是哪里
- “巧理数茎发”的出处是哪里
- “清分两点眉”的出处是哪里
- “忽忘心手处”的出处是哪里
- “摝篱柄短无人买”的出处是哪里
- “空自萧萧风满林”的出处是哪里
- “七赤之躯”的出处是哪里
- “额有圆珠”的出处是哪里
- “问著便掌”的出处是哪里
- “胆大心粗”的出处是哪里
- “不是大中天子”的出处是哪里
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- “大家水底按葫芦”的出处是哪里
- “孤筇影落清相外”的出处是哪里
- “看尽归云敛复翔”的出处是哪里
- “因记七峰来玉几”的出处是哪里
- “身世悠悠心自许”的出处是哪里
- “几回到此立斜阳”的出处是哪里
- “海涵山育气如春”的出处是哪里
- “去年花月下云坳”的出处是哪里
- “内相声华中外闻”的出处是哪里
- “未周一岁盟我军”的出处是哪里
- “剔尽春灯眼不交”的出处是哪里
- “多话风前初重竹”的出处是哪里
- “可思深作立庭人”的出处是哪里
- “纲纪禁庭天宠密”的出处是哪里
- “三呼檮一愧灵襟”的出处是哪里
- “湖海丛林已遍寻”的出处是哪里
- “忘却飞猿旧时路”的出处是哪里
- “到头曾不厌初心”的出处是哪里
- “难兄难弟未全知”的出处是哪里
- “毒种从来眼戴眉”的出处是哪里
- “逃空劫外已苍然”的出处是哪里
- “若到鄞江有云处”的出处是哪里
- “九峰寒碧锁清池”的出处是哪里