教育立知最新文章
- “曾是郭文游”的出处是哪里
- “列岫开新障”的出处是哪里
- “平川合众流”的出处是哪里
- “松竹古祠秋”的出处是哪里
- “丹青遗像在”的出处是哪里
- “虽不逢尧禅”的出处是哪里
- “高风似许由”的出处是哪里
- “世外无尘累”的出处是哪里
- “古寺居深处”的出处是哪里
- “随缘扫一房”的出处是哪里
- “因得避炎凉”的出处是哪里
- “皓鹤巢松洁”的出处是哪里
- “本图依水石”的出处是哪里
- “青虫蠹橘香”的出处是哪里
- “贫贱亦何妨”的出处是哪里
- “但教终远俗”的出处是哪里
- “归兴比春浓”的出处是哪里
- “迢遥发镜中”的出处是哪里
- “帆腹饱春风”的出处是哪里
- “船头指西日”的出处是哪里
- “源桃脸露红”的出处是哪里
- “岸柳眉舒黛”的出处是哪里
- “到家天已暝”的出处是哪里
- “童穉候衰翁”的出处是哪里
- “杨柳荫华馆”的出处是哪里
- “薰风散炎蒸”的出处是哪里
- “菡萏生回塘”的出处是哪里
- “积水生夜凉”的出处是哪里
- “祖帐东都门”的出处是哪里
- “万口称其贤”的出处是哪里
- “於今阅千龄”的出处是哪里
- “南轩竹色映溪光”的出处是哪里
- “高风犹凛然”的出处是哪里
- “犹恨秋来鸥鹭少”的出处是哪里
- “不减吾州五月凉”的出处是哪里
- “心绝驰竞如安流”的出处是哪里
- “须君更为筑横塘”的出处是哪里
- “身逃系属同虚舟”的出处是哪里
- “无车每每跨黄犊”的出处是哪里
- “有暇时时盟白鸥”的出处是哪里
- “随分嬉游随分乐”的出处是哪里
- “可曾计较可曾愁”的出处是哪里
- “老吟亦不记声律”的出处是哪里
- “故国频关梦”的出处是哪里
- “乱写孟郊沙井头”的出处是哪里
- “春深一到来”的出处是哪里
- “却因风景异”的出处是哪里
- “便棹雨舟回”的出处是哪里
- “真堪赋七哀”的出处是哪里
- “其可忘诸夏”的出处是哪里
- “天居曾入处”的出处是哪里
- “满目旧寒苔”的出处是哪里
- “知曾住此中”的出处是哪里
- “湖水绕孤峰”的出处是哪里
- “既伤遗塔变”的出处是哪里
- “重惜讲台空”的出处是哪里
- “鹅护晴池乳”的出处是哪里
- “鹰呼古树风”的出处是哪里
- “清节与师同”的出处是哪里
- “唯闻林处士”的出处是哪里
- “孤踪不择地”的出处是哪里
- “聊自存吾道”的出处是哪里
- “陵上即安陵”的出处是哪里
- “其他无异能”的出处是哪里
- “禅衣皆芰制”的出处是哪里
- “斋钵但藜蒸”的出处是哪里
- “更喜交游绝”的出处是哪里
- “閒房冷似水”的出处是哪里
- “枘凿安能亲”的出处是哪里
- “使之混而处”的出处是哪里
- “西伯居羑里”的出处是哪里
- “仲尼伤获麟”的出处是哪里
- “遂使黄绮徒工”的出处是哪里
- “潄泉茹紫芝”的出处是哪里
- “商山终避秦”的出处是哪里
- “挥手谢世人”的出处是哪里
- “山中有幽人”的出处是哪里
- “剡山千万峰”的出处是哪里
- “维此善其独”的出处是哪里
- “永言养灵苗”的出处是哪里
- “遁世心自足”的出处是哪里
- “勿混凡草木”的出处是哪里
- “汉朝诸公卿”的出处是哪里
- “鲜有能自全”的出处是哪里
- “广爱信明哲”的出处是哪里
- “托之老氏训”的出处是哪里
- “霜气夜来严”的出处是哪里
- “独悟於机先”的出处是哪里
- “衲衣冬未补”的出处是哪里
- “坐待朝曦上”的出处是哪里
- “辞禄偕归田”的出处是哪里
- “支离曝短檐”的出处是哪里
- “山势逶迤九锁分”的出处是哪里
- “洞天终自异人群”的出处是哪里
- “君王在昔曾游幸”的出处是哪里
- “故老犹今述见闻”的出处是哪里
- “瀑溅鹤衣明似雪”的出处是哪里
- “梦回髣髴鸣笙磬”的出处是哪里
- “气蒸龙穴暗成云”的出处是哪里
- “明良但间作”的出处是哪里
- “谗谀既得志”的出处是哪里
- “定有游仙拜老君”的出处是哪里
- “琐琐常相因”的出处是哪里
- “圣哲多罹屯”的出处是哪里
- “大化造万物”的出处是哪里
- “差品难具陈”的出处是哪里
- “薰莸不同器”的出处是哪里
- “仁暴当异伦”的出处是哪里
- “得鱼唯换酒”的出处是哪里
- “萧萧夜来雪”的出处是哪里
- “醉后任扁舟”的出处是哪里
- “流到湘川口”的出处是哪里
- “失却登山径”的出处是哪里
- “晓望东见闻头”的出处是哪里
- “山水知我旧永嘉”的出处是哪里
- “谢池千古湛清华”的出处是哪里
- “忘世但生纶”的出处是哪里
- “寒花满松顶”的出处是哪里
- “四郊风土宜柑树”的出处是哪里
- “百里官河尽藕花”的出处是哪里
- “鸦鹭共栖江面石”的出处是哪里
- “渔商分泊渡头沙”的出处是哪里
- “他年若向中川住”的出处是哪里
- “管定清游少在家”的出处是哪里
- “交因贫尽绝”的出处是哪里
- “懒与病相兼”的出处是哪里
- “客里朱颜失”的出处是哪里
- “吟中白发添”的出处是哪里
- “临水登山送此生”的出处是哪里
- “禽猿个个尽忘情”的出处是哪里
- “藏蓄危机是利名”的出处是哪里
- “破除妄念唯空寂”的出处是哪里
- “老子乐时谁不笑”的出处是哪里
- “有时信口长歌发”的出处是哪里
- “众人重处我能轻”的出处是哪里
- “苍莽势连空”的出处是哪里
- “好似东阳独自精”的出处是哪里
- “跻攀径绝踪”的出处是哪里
- “片石响於钟”的出处是哪里
- “乱峰排似战”的出处是哪里
- “龙归暮雨重”的出处是哪里
- “鸟语春云密”的出处是哪里
- “下观群岫小”的出处是哪里
- “始觉此为宗”的出处是哪里
- “彼渔者何人”的出处是哪里
- “莫是沧浪叟”的出处是哪里
- “万顷自清心”的出处是哪里
- “千山同白首”的出处是哪里
- “贫居燕亦来”的出处是哪里
- “野祭鸦争聚”的出处是哪里
- “不知江上笛”的出处是哪里
- “垂老飘零两鬓华”的出处是哪里
- “春色在筇履”的出处是哪里
- “重阳又复对黄花”的出处是哪里
- “明年决定谋归去”的出处是哪里
- “免使禽猿有怨嗟”的出处是哪里
- “山前山后行”的出处是哪里
- “幽径遥通寺”的出处是哪里
- “清流可濯缕”的出处是哪里
- “村翁忽相值”的出处是哪里
- “又得尽閒情”的出处是哪里
- “春波荡漾满方塘”的出处是哪里
- “春草无名各自长”的出处是哪里
- “沙际渔翁偏自在”的出处是哪里
- “高人持远流”的出处是哪里
- “醉抛蓑笠卧斜阳”的出处是哪里
- “净行在林丘”的出处是哪里
- “观与心为度”的出处是哪里
- “身将世作仇”的出处是哪里
- “苦海人求度”的出处是哪里
- “不曾过午食”的出处是哪里
- “常满六时修”的出处是哪里
- “师应驾法舟”的出处是哪里
- “九秋禾正熟”的出处是哪里
- “三日雨滂沱”的出处是哪里
- “畎亩黄云失”的出处是哪里
- “沟塍白水多”的出处是哪里
- “岂知民已病”的出处是哪里
- “父子难相保”的出处是哪里
- “犹苦赋重科”的出处是哪里
- “流离可奈何”的出处是哪里
- “得性贤於得禄”的出处是哪里
- “归山胜似旭朝”的出处是哪里
- “饮涧肺肠清净”的出处是哪里
- “卧云魂梦逍遥”的出处是哪里
- “樗栎非时用”的出处是哪里
- “自归孤嶂下”的出处是哪里
- “已是十年来”的出处是哪里
- “世虑消除尽”的出处是哪里
- “閒门不得开”的出处是哪里
- “相过但清话”的出处是哪里
- “悠悠任散材”的出处是哪里
- “樗散不任用”的出处是哪里
- “懒不置茶杯”的出处是哪里
- “居然老空林”的出处是哪里
- “柴门绝车马”的出处是哪里
- “径草三尺深”的出处是哪里
- “静对西山云”的出处是哪里
- “颇觉谐素心”的出处是哪里
- “此外非所知”的出处是哪里
- “谁言有华簪”的出处是哪里
- “世狭难纡辔”的出处是哪里
- “全生托散财”的出处是哪里
- “纷华因地遣”的出处是哪里
- “怀抱向山开”的出处是哪里
- “林声随雨散”的出处是哪里
- “若遂东游计”的出处是哪里
- “溪影度云虚”的出处是哪里
- “终朝到子庐”的出处是哪里
- “非慕沃洲支道林”的出处是哪里
- “出游归隐两无心”的出处是哪里
- “制荷曾不费金鍼”的出处是哪里
- “啗柏自然闲土锉”的出处是哪里
- “冉冉余生任陆沉”的出处是哪里
- “悠悠往中空尘梦”的出处是哪里
- “难胜寥廓九皋禽”的出处是哪里
- “颇谓天闲千里马”的出处是哪里
- “节物更催人”的出处是哪里
- “飘零长是客”的出处是哪里
- “前日方辞腊”的出处是哪里
- “今朝又得辛”的出处是哪里
- “九陌动游尘”的出处是哪里
- “一天回暖气”的出处是哪里
- “心爱青藜杖”的出处是哪里
- “晨兴启蓬户”的出处是哪里
- “多年伴老身”的出处是哪里
- “当面来清风”的出处是哪里
- “初日丽乔林”的出处是哪里
- “光影尤玲珑”的出处是哪里
- “悠然与心会”的出处是哪里
- “物物皆冲融”的出处是哪里
- “此道足自终”的出处是哪里
- “得丧岂吾事”的出处是哪里
- “乘兴不拘程”的出处是哪里
- “小溪横木渡”的出处是哪里
- “何寺远钟声”的出处是哪里
- “悠悠任意行”的出处是哪里
- “野茶抽心起”的出处是哪里
- “幽禽亦堪爱”的出处是哪里
- “无限春愁欲诉难”的出处是哪里
- “晓业池上独凭阑”的出处是哪里
- “最是闰年时候别”的出处是哪里
- “多解自呼名”的出处是哪里
- “楝花开尽尚清寒”的出处是哪里
- “老齿皆脱落”的出处是哪里
- “十中无二三”的出处是哪里
- “咀嚼宁复堪”的出处是哪里
- “存者一动摇”的出处是哪里
- “荼荠均一咽”的出处是哪里
- “尽略苦与甘”的出处是哪里
- “世味非道腴”的出处是哪里
- “正尔不欲耽”的出处是哪里
- “催者到茅屋”的出处是哪里
- “桑梓念天目”的出处是哪里
- “萍蓬无地头”的出处是哪里
- “时事堪痛哭”的出处是哪里
- “古吟寓深情”的出处是哪里
- “自人仃另后”的出处是哪里
- “余生竟何归”的出处是哪里
- “羲娥不停毂”的出处是哪里
- “行已变陵谷”的出处是哪里
- “闻过海邦居”的出处是哪里
- “不得陪乡话”的出处是哪里
- “空烦寄远书”的出处是哪里
- “凄凉生倦枕”的出处是哪里
- “沆瀣入疏棂”的出处是哪里
- “起视东方白”的出处是哪里
- “唯余三两星”的出处是哪里
- “冷坐云边旧竹房”的出处是哪里
- “禅翁八十鬓如霜”的出处是哪里
- “唯放此身长懒散”的出处是哪里
- “飞流激石泉珠迸”的出处是哪里
- “斜照入林松影长”的出处是哪里
- “即景成诗疑未稳”的出处是哪里
- “尘表多年住”的出处是哪里
- “身閒人事稀”的出处是哪里
- “或时联敝衲”的出处是哪里
- “更寻樵父为平章”的出处是哪里
- “寒鸦作阵飞”的出处是哪里
- “野鹤惟孤唳”的出处是哪里
- “物情从自异”的出处是哪里
- “不留尘物涴吾清”的出处是哪里
- “於我总忘机”的出处是哪里
- “淡饭粗衣随处乐”的出处是哪里
- “更喜官中无姓名”的出处是哪里
- “登山临水一身轻”的出处是哪里
- “雁荡高寒处”的出处是哪里
- “穿云采得来”的出处是哪里
- “岂能同野草”的出处是哪里
- “容易有花开”的出处是哪里
- “纤丛不受埃”的出处是哪里
- “幽人知尔性”的出处是哪里
- “瘦节偏宜石”的出处是哪里
- “晓涧汲泉杯”的出处是哪里
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- “真风千古蜕凡尘”的出处是哪里
- “细看旧径青青草”的出处是哪里
- “犹是仙人醉里春”的出处是哪里
- “残灯闪闪青”的出处是哪里
- “骨老似难睡”的出处是哪里
- “蟋蟀怨空庭”的出处是哪里
- “梦寒还易醒”的出处是哪里
- “幽潜端可养精神”的出处是哪里
- “腾踏岂须夸驵骏”的出处是哪里
- “谁知云是老夫身”的出处是哪里
- “樗散本灵种”的出处是哪里
- “尽向云边寻隐迹”的出处是哪里
- “幸自忘封植”的出处是哪里
- “怪节老风霜”的出处是哪里
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- “根於广莫乡”的出处是哪里
- “何须较短长”的出处是哪里
- “世交多未达”的出处是哪里
- “为子重悲伤”的出处是哪里
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- “云深一径茅”的出处是哪里
- “了无徒属累”的出处是哪里
- “唯结鹿麋交”的出处是哪里
- “灌木由来古”的出处是哪里
- “修篁亦渐苞”的出处是哪里
- “颇若类由巢”的出处是哪里
- “终然声利表”的出处是哪里
- “渺与万物违”的出处是哪里
- “心静息欲无”的出处是哪里
- “庄周苦未达”的出处是哪里
- “天汉无云星宿稀”的出处是哪里
- “梦作蝴蝶飞”的出处是哪里
- “夜凉清露湿山衣”的出处是哪里
- “亦照松头野鹤飞”的出处是哪里
- “饱啄只箪瓢”的出处是哪里
- “衣裳唯毳衲”的出处是哪里
- “月明照我孤禅影”的出处是哪里
- “翻为生涯薄”的出处是哪里
- “能令世虑消”的出处是哪里
- “寒花香不远”的出处是哪里
- “病木叶先凋”的出处是哪里
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- “云山共寂寥”的出处是哪里
- “自爱秋风里”的出处是哪里
- “真存浑不管渠嗔”的出处是哪里
- “著得无名无利人”的出处是哪里
- “从来有水有山处”的出处是哪里
- “幽斋众客多清如”的出处是哪里
- “弁翁开卷示此图”的出处是哪里
- “细画纤纤比毛发”的出处是哪里
- “老眼眴转眡若无”的出处是哪里
- “须臾神定乃能辨”的出处是哪里
- “山川舯纡体势远”的出处是哪里
- “蓬山圆峤连方荧”的出处是哪里
- “楼观缥缈棼桴铺”的出处是哪里
- “霓旌羽盖蔽空日”的出处是哪里
- “云軿鹤驭闪天衢”的出处是哪里
- “弁翁指陈更详悉”的出处是哪里
- “环丽绮错千万状”的出处是哪里
- “一一尽与人间殊”的出处是哪里
- “昔有道人方外来”的出处是哪里
- “言是澄江惠氏所宝之旧物”的出处是哪里
- “暮夜延之入其室”的出处是哪里
- “明发道人不知处”的出处是哪里
- “时闻爪甲铿有声”的出处是哪里
- “萧然独卧无灯明”的出处是哪里
- “但见桶底搯画成”的出处是哪里
- “吾知道人非小巧”的出处是哪里
- “更于爪画两俱忘”的出处是哪里
- “路转新塘曲”的出处是哪里
- “舟通别墅幽”的出处是哪里
- “梵放杂渔讴”的出处是哪里
- “觉华严佛地”的出处是哪里
- “当与道人同一笑”的出处是哪里
- “菱渠四泽秋”的出处是哪里
- “秔稌连畴晚”的出处是哪里
- “清泪落菟裘”的出处是哪里
- “竹坡今不作”的出处是哪里
- “秋雨滴寒竹”的出处是哪里
- “主人魂梦清”的出处是哪里
- “客来听未惯”的出处是哪里
- “认作打篷声”的出处是哪里
- “物物之中存幻眇”的出处是哪里
- “竹下坐晴晓”的出处是哪里
- “露气沾裳衣”的出处是哪里
- “楼钟发清响”的出处是哪里
- “山月耿余辉”的出处是哪里
- “虽曰狐貉温”的出处是哪里
- “功莫与之匹”的出处是哪里
- “山居人不到”的出处是哪里
- “独坐快扪虱”的出处是哪里
- “天上合分茎”的出处是哪里
- “厚德孰能名”的出处是哪里
- “灵芝自化成”的出处是哪里
- “紫盖随王母”的出处是哪里
- “彤云表帝京”的出处是哪里
- “小艇悠扬只信风”的出处是哪里
- “仟家多服饵”的出处是哪里
- “鸾鹤共长生”的出处是哪里
- “不同雪夜雪安道”的出处是哪里
- “岸边霜叶似花红”的出处是哪里
- “艇子归来月未升”的出处是哪里
- “侬自看山到剡中”的出处是哪里
- “荧荧一点垂杨下”的出处是哪里
- “知是渔人结网灯”的出处是哪里
- “君不见北溟有鱼会风云”的出处是哪里
- “汀洲宛转夕烟凝”的出处是哪里
- “一举自然生羽翼”的出处是哪里
- “养形而放心”的出处是哪里
- “表似内已虚”的出处是哪里
- “譬若树抱蝎”的出处是哪里
- “形瘁或当腴”的出处是哪里
- “心蠹不可活”的出处是哪里
- “识者为憯怛”的出处是哪里
- “先民有格言”的出处是哪里
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- “炙背蓬门下”的出处是哪里
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- “穿松透竹光玲珑”的出处是哪里
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- “明月皎皎行虚空”的出处是哪里
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- “壮哉宿客清溪翁”的出处是哪里
- “不拘商羽徵角宫”的出处是哪里
- “五音迭奏意无穷”的出处是哪里
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- “于以陶性情”的出处是哪里
- “更觉损胜益”的出处是哪里
- “与其称楩柟”的出处是哪里
- “未若作樗栎”的出处是哪里
- “傍人莫相问”的出处是哪里
- “老子方有适”的出处是哪里
- “扁舟不用保卫”的出处是哪里
- “钓鱼白蘋洲”的出处是哪里
- “炊菰青芦丛”的出处是哪里
- “荡漾随春流”的出处是哪里
- “颇谓贫非病”的出处是哪里
- “斜枕绿蓑衣”的出处是哪里
- “醉眠呼不醒”的出处是哪里
- “示好亦有明月珠”的出处是哪里
- “藏之怀袖不敢沽”的出处是哪里
- “屡欲致之乏飞鱼”的出处是哪里
- “侧身东望空踌躇”的出处是哪里
- “破屋无兄弟”的出处是哪里
- “百事遂省力”的出处是哪里
- “声利讵能迫”的出处是哪里
- “衡门未尝启”的出处是哪里
- “拙者所栖息”的出处是哪里
- “资身不求备”的出处是哪里
- “粪埽皆可衣”的出处是哪里
- “草木皆可食”的出处是哪里
- “春来有余暇”的出处是哪里
- “霜荚渐开拆”的出处是哪里
- “秋深叶黄陨”的出处是哪里
- “手种豆一席”的出处是哪里
- “收旭篱落间”的出处是哪里
- “早晚自剥击”的出处是哪里
- “粒粒堪爱惜”的出处是哪里
- “藏之於瓶罂”的出处是哪里
- “岂若唐虞君”的出处是哪里
- “长衣燕泰宁”的出处是哪里
- “巍巍不可名”的出处是哪里
- “至德亘万古”的出处是哪里
- “天然自与常人殊”的出处是哪里
- “有美一人闲且都”的出处是哪里
- “奔逸绝尘遗步趋”的出处是哪里
- “宛在大海之东隅”的出处是哪里
- “珠宫贝阙非凡居”的出处是哪里
- “鲛绡被体云霞裾”的出处是哪里
- “往来圆峤仍方壶”的出处是哪里
- “朝乘一鹤暮双凫”的出处是哪里
- “所交皆古真仙徒”的出处是哪里
- “赤松羡门及麻姑”的出处是哪里
- “共论妙道得道枢”的出处是哪里
- “山可泐兮海可枯”的出处是哪里
- “天地万物指马如”的出处是哪里
- “别来眼暗齿发疎”的出处是哪里
- “将以艰胡兵”的出处是哪里
- “筑夫困久役”的出处是哪里
- “人间岁月良易徂”的出处是哪里
- “谁无乡土情”的出处是哪里
- “父母念孝养”的出处是哪里
- “相思之念无时无”的出处是哪里
- “万一死於筑”的出处是哪里
- “城边沙水寒”的出处是哪里
- “饮马马悲鸣”的出处是哪里
- “膏血脂草莽”的出处是哪里
- “魂魄亦飘零”的出处是哪里
- “苦哉筑城人”的出处是哪里
- “举杵无乐声”的出处是哪里
- “不仁祸期宏”的出处是哪里
- “仁守国自固”的出处是哪里
- “纵暴劳苍生”的出处是哪里
- “祖龙不知此”的出处是哪里
- “天道常恶盈”的出处是哪里
- “高明鬼瞰室”的出处是哪里
- “白骨空支撑”的出处是哪里
- “长城徒高高”的出处是哪里
- “不救秦祚倾”的出处是哪里
- “颇以厌虚名”的出处是哪里
- “日正楼无影”的出处是哪里
- “风回树有声”的出处是哪里
- “吟章久不弄”的出处是哪里
- “今日偶然成”的出处是哪里
- “苕霅水烟乡”的出处是哪里
- “溪风六月凉”的出处是哪里
- “家家有船步”的出处是哪里
- “日日听鱼根”的出处是哪里
- “柳树垂阴密”的出处是哪里
- “蘋花入梦香”的出处是哪里
- “山入心亦爱”的出处是哪里
- “时到咏沧浪”的出处是哪里
- “河畔草青青”的出处是哪里
- “悠悠万里行”的出处是哪里
- “青草有衰歇”的出处是哪里
- “秦既灭六国”的出处是哪里
- “驱民筑长城”的出处是哪里
- “长城三千里”的出处是哪里
- “出处当自力”的出处是哪里
- “白云相见初”的出处是哪里
- “世态易翻覆”的出处是哪里
- “道交难间疏”的出处是哪里
- “而子独知予”的出处是哪里
- “三江同远棹”的出处是哪里
- “远行无期程”的出处是哪里
- “此日晚离袪”的出处是哪里
- “莫放音书绝”的出处是哪里
- “东来有鲤鱼”的出处是哪里
- “城北桃花渡”的出处是哪里
- “楼居半海商”的出处是哪里
- “官河通远浦”的出处是哪里
- “旭日江烟暖”的出处是哪里
- “津树杂高樯”的出处是哪里
- “东风水草香”的出处是哪里
- “为看风土异”的出处是哪里
- “客子又怀乡”的出处是哪里
- “永昼绝将迎”的出处是哪里
- “禅房似水清”的出处是哪里
- “可曾留长物”的出处是哪里
- “更无一事可商量”的出处是哪里
- “时时欹枕寒窗下”的出处是哪里
- “静看西山白鹭行”的出处是哪里
- “朝吟暮亦吟”的出处是哪里
- “吟意在山林”的出处是哪里
- “余生已死心”的出处是哪里
- “此是吾安处”的出处是哪里
- “白云閒到底”的出处是哪里
- “人体笑陆沉”的出处是哪里
- “黄叶积来深”的出处是哪里
- “西风日夜起”的出处是哪里
- “江上枫叶赤”的出处是哪里
- “复送行远客”的出处是哪里
- “可怜未归人”的出处是哪里
- “相见鬓毛改”的出处是哪里
- “转觉世路迫”的出处是哪里
- “岂必在书尺”的出处是哪里
- “他日慰相思”的出处是哪里
- “薄俗能移人”的出处是哪里
- “深源定有仙家”的出处是哪里
- “风里传来清梵”的出处是哪里
- “野人乘野兴”的出处是哪里
- “涧中流出胡麻”的出处是哪里
- “缓步有幽趣”的出处是哪里
- “烟霞仟佛境”的出处是哪里
- “短策胜华轩”的出处是哪里
- “长歌非俗言”的出处是哪里
- “鼓笛鬼神村”的出处是哪里
- “遁世今成乐”的出处是哪里
- “浮华岂足论”的出处是哪里
- “一钵一枝藤”的出处是哪里
- “清虚度此生”的出处是哪里
- “可贱是浮名”的出处是哪里
- “闭户閒身乐”的出处是哪里
- “不贪为至宝”的出处是哪里
- “登山野步轻”的出处是哪里
- “溪翁与林叟”的出处是哪里
- “彻底清闲住草堂”的出处是哪里
- “随身止杖藜”的出处是哪里
- “不曾游聚落”的出处是哪里
- “是识老夫情”的出处是哪里
- “终老只山栖”的出处是哪里
- “野处日多暇”的出处是哪里
- “扶藜信脚行”的出处是哪里
- “深巷午鸡声”的出处是哪里
- “荒原寒鸭阵”的出处是哪里
- “随地有幽事”的出处是哪里
- “閒人无滞情”的出处是哪里
- “归来新月上”的出处是哪里
- “照我入柴荆”的出处是哪里
- “溪头逢野老”的出处是哪里
- “邀我过桥东”的出处是哪里
- “牛卧閒田上”的出处是哪里
- “鸡鸣村巷中”的出处是哪里
- “豆乾霜腹饱”的出处是哪里
- “莲倒露房空”的出处是哪里
- “邻里交相命”的出处是哪里
- “桃源风景同”的出处是哪里
- “绝巘应藏佛屋”的出处是哪里
- “犹有钓车存”的出处是哪里
- “试从樵迳上”的出处是哪里
- “佛屋栖灵窦”的出处是哪里
- “仙坟荫远村”的出处是哪里
- “岩头一滴水”的出处是哪里
- “鹫岭清无尽”的出处是哪里
- “居者不知源”的出处是哪里
- “泉冲沙觜出”的出处是哪里
- “池亭趣亦佳”的出处是哪里
- “此山为海门”的出处是哪里
- “石压树身斜”的出处是哪里
- “居者应遗世”的出处是哪里
- “莲华峰更好”的出处是哪里
- “游人欲忘家”的出处是哪里
- “禅貌如冰雪”的出处是哪里
- “禅心去町畦”的出处是哪里
- “休粮烟火绝”的出处是哪里
- “养气语言低”的出处是哪里
- “空室无关钥”的出处是哪里
- “何用嫌落魄”的出处是哪里
- “书此以告君”的出处是哪里
- “狂言君勿噱”的出处是哪里
- “惜被白云遮”的出处是哪里
- “眼前几富贵”的出处是哪里
- “变灭同浮烟”的出处是哪里
- “举非吾所钦”的出处是哪里
- “眷然思古先”的出处是哪里
- “万象皆澄鲜”的出处是哪里
- “中心既昭彻”的出处是哪里
- “不存分别见”的出处是哪里
- “真是与盲同”的出处是哪里
- “常以身为观”的出处是哪里
- “无生方会道”的出处是哪里
- “因知色即空”的出处是哪里
- “取相未成功”的出处是哪里
- “此意吾尝得”的出处是哪里
- “穷达无二道”的出处是哪里
- “皆归心镜中”的出处是哪里
- “彭殇可齐年”的出处是哪里
- “大禹未疏凿”的出处是哪里
- “碧桃花际洞门开”的出处是哪里
- “椶冠道士向余说”的出处是哪里
- “时复有人骑鹤来”的出处是哪里
- “隐居绝他营”的出处是哪里
- “晓步缘涧壑”的出处是哪里
- “水深鱼影閒”的出处是哪里
- “林密鸟声乐”的出处是哪里
- “晴空极清明”的出处是哪里
- “孤云何住著”的出处是哪里
- “原穷得危磴”的出处是哪里
- “路转见横彴”的出处是哪里
- “啸响空谷传”的出处是哪里
- “吟情古灵觉”的出处是哪里
- “所遇皆隐沦”的出处是哪里
- “论心遗厚薄”的出处是哪里
- “忘世胜大药”的出处是哪里
- “大山无小草”的出处是哪里
- “余生岂须计”的出处是哪里
- “其适在閒旷”的出处是哪里
- “此兴谅非错”的出处是哪里
- “愿将此意达君王”的出处是哪里
- “父子悲啼茹糟糠”的出处是哪里
- “毋官贪冒官循良”的出处是哪里
- “仙以静为道”的出处是哪里
- “群动本皆静”的出处是哪里
- “佛以空为宗”的出处是哪里
- “服食迷静趣”的出处是哪里
- “万有体恒空”的出处是哪里
- “宴息昧空性”的出处是哪里
- “佛理无由通”的出处是哪里
- “仙道不可从”的出处是哪里
- “或曰空静殊”的出处是哪里
- “斯言吾不庸”的出处是哪里
- “空静即仙佛”的出处是哪里
- “心乃佛仙质”的出处是哪里
- “三法妙而一”的出处是哪里
- “仙佛心之容”的出处是哪里
- “吻焉归大同”的出处是哪里
- “四面烟霞一径苔”的出处是哪里
- “洁莹如冰镜”的出处是哪里
- “含风柳千丝”的出处是哪里
- “清暑荷万柄”的出处是哪里
- “为发沧浪咏”的出处是哪里
- “近结鸥鹭盟”的出处是哪里
- “远寄江湖兴”的出处是哪里
- “夏日烈烈扬晖光”的出处是哪里
- “阳气入土土力强”的出处是哪里
- “望秋三日雨滂滂”的出处是哪里
- “庶物浡然俱阜昌”的出处是哪里
- “秔稻薿薿如人长”的出处是哪里
- “雨暘时若异咎恒”的出处是哪里
- “西风朝夕吹新凉”的出处是哪里
- “风来已作酒饭香”的出处是哪里
- “老农再拜谢穹苍”的出处是哪里
- “此去足以供烝尝”的出处是哪里
- “只今吏卒多豺狼”的出处是哪里
- “一粒不得入我肠”的出处是哪里
- “唯恐肆威回夺攘”的出处是哪里
- “怅望空云烟”的出处是哪里
- “隔水两三家”的出处是哪里
- “荆扉带郭斜”的出处是哪里
- “春风喧燕雀”的出处是哪里
- “时雨足桑麻”的出处是哪里
- “翁媪皆垂白”的出处是哪里
- “衣冠不尚华”的出处是哪里
- “出入渡头沙”的出处是哪里
- “青山映溪三十里”的出处是哪里
- “乌蓬船一只”的出处是哪里
- “水中白石何齿齿”的出处是哪里
- “是非不入溪翁耳”的出处是哪里
- “生涯只在清溪里”的出处是哪里
- “终日矶头坐碧藟”的出处是哪里
- “钓丝入潭鱼唯唯”的出处是哪里
- “得鱼满笼浑家喜”的出处是哪里
- “溪光似镜山如黛”的出处是哪里
- “吾亦爱君庐”的出处是哪里
- “轩窗临水开”的出处是哪里
- “不是溪翁不知爱”的出处是哪里
- “崎岖历重丘”的出处是哪里
- “窈窕穷远壑”的出处是哪里
- “遂步西城道”的出处是哪里
- “门前高梐枑”的出处是哪里
- “修墉带高闳”的出处是哪里
- “喧喧歌吹声”的出处是哪里
- “老人咨嗟予故”的出处是哪里
- “园林曾是前人墓”的出处是哪里
- “予谓老人置勿论”的出处是哪里
- “自古废兴何定据”的出处是哪里
- “今人欢乐宁长保”的出处是哪里
- “后人还为伤怀抱”的出处是哪里
- “溪边得微径”的出处是哪里
- “上有巢居人”的出处是哪里
- “陟险穷层巅”的出处是哪里
- “心静语言寡”的出处是哪里
- “志隐忘岁年”的出处是哪里
- “终身愿相依”的出处是哪里
- “道在精神全”的出处是哪里
- “愧我无宿缘”的出处是哪里
- “隐者宜无迹”的出处是哪里
- “吾心静而贞”的出处是哪里
- “是乃出天禀”的出处是哪里
- “人休问姓名”的出处是哪里
- “驱之入尘樊”的出处是哪里
- “违性岂不甚”的出处是哪里
- “所对非同流”的出处是哪里
- “欲语口还噤”的出处是哪里
- “世涂机穽多”的出处是哪里
- “动足常懔懔”的出处是哪里
- “今来返中林”的出处是哪里
- “夜卧始安枕”的出处是哪里
- “山薇既可餐”的出处是哪里
- “清泉大堪饮”的出处是哪里
- “亦不羡文锦”的出处是哪里
- “布及极相宜”的出处是哪里
- “余生不须谂”的出处是哪里
- “閒踪无滞留”的出处是哪里
- “异时游荡子”的出处是哪里
- “有兴即行乐”的出处是哪里
- “红粉催身朽”的出处是哪里
- “清霜入鬓牢”的出处是哪里
- “今日似萧曹”的出处是哪里
- “势穷人事改”的出处是哪里
- “斯谋良已臧”的出处是哪里
- “吾生少壮时”的出处是哪里
- “槐棘等蓬蒿”的出处是哪里
- “穷力在经教”的出处是哪里
- “老来更脱略”的出处是哪里
- “一心融万境”的出处是哪里
- “颇亦能致效”的出处是哪里
- “胜不复校”的出处是哪里
- “吾心偏向静”的出处是哪里
- “山水随所乐”的出处是哪里
- “今成信手棋”的出处是哪里
- “物外寄柴荆”的出处是哪里
- “溪源远自清”的出处是哪里
- “山意深方好”的出处是哪里
- “余生惟欠死”的出处是哪里
- “众虑已皆平”的出处是哪里
- “其大逾百围”的出处是哪里
- “其高过千尺”的出处是哪里
- “广厦需梁栋”的出处是哪里
- “梓人一以视”的出处是哪里
- “求之若匪克”的出处是哪里
- “斤斧见促迫”的出处是哪里
- “牛夫竞牵挽”的出处是哪里
- “观者如堵墙”的出处是哪里
- “靡不重嘉惜”的出处是哪里
- “输入王侯宅”的出处是哪里
- “镂刻以为工”的出处是哪里
- “丹青以为饰”的出处是哪里
- “巍然在云霄”的出处是哪里
- “七贵所栖息”的出处是哪里
- “残生良可哀”的出处是哪里
- “梁栋岂不美”的出处是哪里
- “宁作南山松”的出处是哪里
- “盛德方为贵”的出处是哪里
- “虚名底用高”的出处是哪里
- “毋为广厦材”的出处是哪里
- “泉石尽清奇”的出处是哪里
- “烟霞地参错”的出处是哪里
- “有客赋归来”的出处是哪里
- “真是离声名”的出处是哪里
- “楸枰见高著”的出处是哪里
- “非唯解缨络”的出处是哪里
- “山心极閒旷”的出处是哪里
- “云踪忘住著”的出处是哪里
- “长歌松月高”的出处是哪里
- “游衍狎渔樵”的出处是哪里
- “晏坐林花落”的出处是哪里
- “追随任猿鹤”的出处是哪里
- “他年四方志”的出处是哪里
- “此日三生约”的出处是哪里
- “终逃小草讥”的出处是哪里
- “嘉遁自成乐”的出处是哪里
- “於焉以求志”的出处是哪里
- “为记良不恶”的出处是哪里
- “山石何嵬嵬”的出处是哪里
- “孤松何薿薿”的出处是哪里
- “直尔弃天爵”的出处是哪里
- “包藏窃国机”的出处是哪里
- “逆罪浮草莽”的出处是哪里
- “盗术逾跖蹻”的出处是哪里
- “殛死於荒陬”的出处是哪里
- “厉肉不中臛”的出处是哪里
- “窜贼亦云晚”的出处是哪里
- “帝脉以微弱”的出处是哪里
- “仓扁皆拱手”的出处是哪里
- “神圣难救药”的出处是哪里
- “兴亡谁召之”的出处是哪里
- “礼乐至销铄”的出处是哪里
- “兵戈满天地”的出处是哪里
- “腾沸犹鼎镬”的出处是哪里
- “寰中荡无间”的出处是哪里
- “枕藉委沟壑”的出处是哪里
- “亿万苍生命”的出处是哪里
- “吾徒曷栖托”的出处是哪里
- “赖有尘外地”的出处是哪里
- “犹堪遂飞跃”的出处是哪里
- “高人作轩宇”的出处是哪里
- “与彼造化通”的出处是哪里
- “一碧涵虚空”的出处是哪里
- “洋水皆心深”的出处是哪里
- “洗尽世间尘”的出处是哪里
- “万象皆冲融”的出处是哪里
- “乾坤清淑气”的出处是哪里
- “大集於其中”的出处是哪里
- “为语登轩人”的出处是哪里
- “其筼非俗本”的出处是哪里
- “清韵古今同”的出处是哪里
- “快睹开昏蒙”的出处是哪里
- “渭上曾千亩”的出处是哪里
- “房边又一丛”的出处是哪里
- “月生多散乱”的出处是哪里
- “风过玉玲珑”的出处是哪里
- “劲节尤宜晚”的出处是哪里
- “芙蓉尚有残花”的出处是哪里
- “杨柳已无余叶”的出处是哪里
- “青青雨露中”的出处是哪里
- “曾莫犬豕若”的出处是哪里
- “狂贾何人斯”的出处是哪里
- “四时之气秋最清”的出处是哪里
- “千崖风骨方峥嵘”的出处是哪里
- “石黛碧玉迭照映”的出处是哪里
- “上有白云可为佩”的出处是哪里
- “下有寒泉堪濯缨”的出处是哪里
- “樵夫仰视不敢上”的出处是哪里
- “若有人兮似冰雪”的出处是哪里
- “鸾鹤日夜长和鸣”的出处是哪里
- “以斯崖兮拟高洁”的出处是哪里
- “饮玄津兮餐玉屑”的出处是哪里
- “御清风兮朝帝阙”的出处是哪里
- “造化既橐签”的出处是哪里
- “坱圠斯无穷”的出处是哪里
- “乔松老柏森纵横”的出处是哪里
- “下达于幽阴”的出处是哪里
- “上彻于穹窿”的出处是哪里
- “物各限已私”的出处是哪里
- “是以无全功”的出处是哪里
- “五日一风十日雨”的出处是哪里
- “万岁千秋戴明主”的出处是哪里
- “修梧散瑶碧”的出处是哪里
- “溪水涵清漪”的出处是哪里
- “凡翼毋饮栖”的出处是哪里
- “凤鸟当来仪”的出处是哪里
- “俗士安能知”的出处是哪里
- “陵谷可变迁”的出处是哪里
- “山人以自鸣”的出处是哪里
- “此志当勿移”的出处是哪里
- “远浦寒波浮雁鹜”的出处是哪里
- “晚来閒步阅秋光”的出处是哪里
- “田上人家尺涤场”的出处是哪里
- “菊花空似去年黄”的出处是哪里
- “因听翁媪言音异”的出处是哪里
- “隔岸茅茨低小”的出处是哪里
- “客鬓已非当日黑”的出处是哪里
- “荒山落日下牛羊”的出处是哪里
- “恐尔又深移”的出处是哪里
- “短策堪扶老”的出处是哪里
- “飘飘野兴浓”的出处是哪里
- “又复令人忆故乡”的出处是哪里
- “真侣或相逢”的出处是哪里
- “长萝上古松”的出处是哪里
- “积溜空幽石”的出处是哪里
- “临溪草径横斜”的出处是哪里
- “今宵随处宿”的出处是哪里
- “难定在何峰”的出处是哪里
- “东坡粟已黄”的出处是哪里
- “西畴稻堪获”的出处是哪里
- “农家庆丰年”的出处是哪里
- “茅茨举杯酌”的出处是哪里
- “复喜官家用贤相”的出处是哪里
- “山行不知远”的出处是哪里
- “诏收宽徭榜村路”的出处是哪里
- “奋发天威去元恶”的出处是哪里
- “悍吏不来鸡犬乐”的出处是哪里
- “儿音牧牛舍牛摆”的出处是哪里
- “饮则兮福乡土”的出处是哪里
- “翁媪赛神听神语”的出处是哪里
- “鸟语绿阴凉”的出处是哪里
- “断刻排签古”的出处是哪里
- “眼前清事足”的出处是哪里
- “新茶入焙香”的出处是哪里
- “不道在殊方”的出处是哪里
- “卜居就穷崖”的出处是哪里
- “几席净如氾”的出处是哪里
- “三池更幽绝”的出处是哪里
- “澄澈皆可鉴”的出处是哪里
- “深处有蟠蛟”的出处是哪里
- “独向月明时”的出处是哪里
- “临流学清梵”的出处是哪里
- “隐处元无路”的出处是哪里
- “游子不敢瞰”的出处是哪里
- “不逢樵子说”的出处是哪里
- “山高见日迟”的出处是哪里
- “那有世人知”的出处是哪里
- “树老回春晚”的出处是哪里
- “欲为重到约”的出处是哪里
- “应悔当年错用人”的出处是哪里
- “烟霞素所期”的出处是哪里
- “凭栏醉魂醒”的出处是哪里
- “人与山同静”的出处是哪里
- “亭巡紫翠间”的出处是哪里
- “无时临镜水”的出处是哪里
- “子敬心犹杂”的出处是哪里
- “渊明意自閒”的出处是哪里
- “坐来轻世事”的出处是哪里
- “薄暮鸟飞还”的出处是哪里
- “野水连苔径”的出处是哪里
- “人闲清昼永”的出处是哪里
- “山云掩竹房”的出处是哪里
- “始验一生心”的出处是哪里
- “讲齿犹存玉”的出处是哪里
- “轮珠自化金”的出处是哪里
- “几多空掩胾”的出处是哪里
- “遗臭在山林”的出处是哪里
- “左右江湖仙圣宅”的出处是哪里
- “龙飞凤舞帝王家”的出处是哪里
- “楼台高下随山势”的出处是哪里
- “渤灞微茫涌日华”的出处是哪里
- “渔浦风和翻柳影”的出处是哪里
- “官河春尽落桐花”的出处是哪里
- “回首中原望眼赊”的出处是哪里
- “钱唐佳丽今无比”的出处是哪里
- “逆贾猖狂秉国钧”的出处是哪里
- “民彝帝业总成尘”的出处是哪里
- “虔刘几似刀兵劫”的出处是哪里
- “全活幸蒙天地仁”的出处是哪里
- “众醉有谁知甲子”的出处是哪里
- “独醒还自记庚申”的出处是哪里
- “鼎湖龙驭重回首”的出处是哪里
- “相期共结茅”的出处是哪里
- “一年吟抱寄京华”的出处是哪里
- “几度相逢说永嘉”的出处是哪里
- “梦入西山寻枸杞”的出处是哪里
- “约归东阁看梅花”的出处是哪里
- “风霜推拉知何事”的出处是哪里
- “雨露生成自有涯”的出处是哪里
- “应笑屈平终不返”的出处是哪里
- “清泉绕砌流”的出处是哪里
- “空留遗恨在长沙”的出处是哪里
- “有客暂投宿”的出处是哪里
- “境界极深幽”的出处是哪里
- “诗成云满磵”的出处是哪里
- “人静月当楼”的出处是哪里
- “羡君长此留”的出处是哪里
- “忽听清猨啸”的出处是哪里
- “南山山树秋”的出处是哪里
- “全德寡知音”的出处是哪里
- “浮沤亦易沉”的出处是哪里
- “终因三昧火”的出处是哪里
- “何事到云间”的出处是哪里
- “郭外遥通海”的出处是哪里
- “舟前少见山”的出处是哪里
- “应思旧栖处”的出处是哪里
- “樵屋过秋閒”的出处是哪里
- “一千余里路”的出处是哪里
- “知为尔师行”的出处是哪里
- “晚峤踏云影”的出处是哪里
- “相逢知有约”的出处是哪里
- “春江闻浪声”的出处是哪里
- “又别似无情”的出处是哪里
- “莫话传衣事”的出处是哪里
- “北宗人恐争”的出处是哪里
- “天地一虚巢”的出处是哪里
- “山水琴中趣”的出处是哪里
- “閒身如野鹤”的出处是哪里
- “松筠世外交”的出处是哪里
- “怀亲逢远信”的出处是哪里
- “开封卜归爻”的出处是哪里
- “更说云门好”的出处是哪里
- “勿使山猿嗔”的出处是哪里
- “上人家在庐山阴”的出处是哪里
- “独携铁锡来参寻”的出处是哪里
- “木皮作衣云作心”的出处是哪里
- “禅中悟得唐人吟”的出处是哪里
- “秋高忽忆归山住”的出处是哪里
- “旧结茅茨连古树”的出处是哪里
- “送林身世一何閒”的出处是哪里
- “他年我欲寻君去”的出处是哪里
- “只恐云深不知处”的出处是哪里
- “若果怕人知隐迹”的出处是哪里
- “去似孤云不可攀”的出处是哪里
- “买山休买有名山”的出处是哪里
- “閒云一片又飞还”的出处是哪里
- “松桂萧森满旧山”的出处是哪里
- “后夜有谁相伴在”的出处是哪里
- “忽尔来相别”的出处是哪里
- “自听泉落翠微间”的出处是哪里
- “此行离日下”的出处是哪里
- “携琴便出关”的出处是哪里
- “佳友相辞去”的出处是哪里
- “又怕征鸿未可冯”的出处是哪里
- “单车行数月”的出处是哪里
- “西游卒未还”的出处是哪里
- “万水与千山”的出处是哪里
- “雨雪年华晚”的出处是哪里
- “烟尘道路艰”的出处是哪里
- “添我鬓毛斑”的出处是哪里
- “草色如许新”的出处是哪里
- “今朝送君处”的出处是哪里
- “后会既难定”的出处是哪里
- “别愁那易陈”的出处是哪里
- “分手限吴越”的出处是哪里
- “云山更重叠”的出处是哪里
- “烟波渺无津”的出处是哪里
- “归与何峰邻”的出处是哪里
- “莫教音信绝”的出处是哪里
- “或恐非其真”的出处是哪里
- “不如早重来”的出处是哪里
- “归囊带瓶盂”的出处是哪里
- “侵星野饭孤”的出处是哪里
- “劚冻江船涩”的出处是哪里
- “惊怪长髭须”的出处是哪里
- “凭人问消息”的出处是哪里
- “高堂见慈母”的出处是哪里
- “閫相招惟重”的出处是哪里
- “邦人望亦浓”的出处是哪里
- “欲开新象教”的出处是哪里
- “烟水浮瓶锡”的出处是哪里
- “云山庆鼓钟”的出处是哪里
- “遥想雨花重”的出处是哪里
- “此去金华水作程”的出处是哪里
- “扁舟定是过严陵”的出处是哪里
- “浅濑通潮夜不冰”的出处是哪里
- “应扫旧狐踪”的出处是哪里
- “高山蔽日寒多雾”的出处是哪里
- “故乡三洞与谁登”的出处是哪里
- “宝严初变土”的出处是哪里
- “汉代丝风应自咏”的出处是哪里
- “拟从别后题书寄”的出处是哪里
- “龙宅清深唯独往”的出处是哪里
- “莺声款曲似相留”的出处是哪里
- “僧言漠布岩尤好”的出处是哪里
- “明日须当到上头”的出处是哪里
- “为爱幽亭枕碧流”的出处是哪里
- “荷倾宿雨明珠碎”的出处是哪里
- “乘閒於此对沙鸥”的出处是哪里
- “蒲颭轻风翠带柔”的出处是哪里
- “列岫周遭疑雉堞”的出处是哪里
- “断霞零落似汀洲”的出处是哪里
- “无人相与言清事”的出处是哪里
- “又爱轻进作麦秋”的出处是哪里
- “落日鸣蝉满树愁”的出处是哪里
- “四序迭迁变”的出处是哪里
- “春光独丰茂”的出处是哪里
- “动植不违候”的出处是哪里
- “噰噰塞鸿归”的出处是哪里
- “喔喔野雉雊”的出处是哪里
- “软草铺作茵”的出处是哪里
- “芳葩粲成绣”的出处是哪里
- “唯有静者徒”的出处是哪里
- “抱道终莫售”的出处是哪里
- “生意遍群物”的出处是哪里
- “直躬在林薮”的出处是哪里
- “朝夕饭藜糗”的出处是哪里
- “与时既乖舛”的出处是哪里
- “舆台或加诟”的出处是哪里
- “此理终莫究”的出处是哪里
- “俛仰天地间”的出处是哪里
- “那复送君行”的出处是哪里
- “难为欲别情”的出处是哪里
- “未卜重逢日”的出处是哪里
- “露花皆远泪”的出处是哪里
- “到日寒应极”的出处是哪里
- “风叶是愁声”的出处是哪里
- “修途七十程”的出处是哪里
- “心忆东嘉郡”的出处是哪里
- “残年别上都”的出处是哪里
- “住房抛疏钞”的出处是哪里
- “亦系於遭逢”的出处是哪里
- “比干忠以戮”的出处是哪里
- “申生孝而终”的出处是哪里
- “忠戮得称仁”的出处是哪里
- “古今每如此”的出处是哪里
- “孝终宜曰恭”的出处是哪里
- “片言安可穷”的出处是哪里
- “所遭虽若彼”的出处是哪里
- “于以开盲聋”的出处是哪里
- “炳然垂竹帛”的出处是哪里
- “力行诚在躬”的出处是哪里
- “於焉二本立”的出处是哪里
- “足为百行宗”的出处是哪里
- “闻望当昭融”的出处是哪里
- “忠孝苟纯至”的出处是哪里
- “此理亘万世”的出处是哪里
- “不解驱驰巧作谋”的出处是哪里
- “来者能无从”的出处是哪里
- “偃然守拙卧林丘”的出处是哪里
- “方忻嫩绿成槐夏”的出处是哪里
- “老子自能安”的出处是哪里
- “世情多反覆”的出处是哪里
- “衰荣难预卜”的出处是哪里
- “本是昔时笑”的出处是哪里
- “翻成今日哭”的出处是哪里
- “故乡无旧业”的出处是哪里
- “客身同草木”的出处是哪里
- “纷纷轻薄儿”的出处是哪里
- “虽无禄资身”的出处是哪里
- “谁能顾幽独”的出处是哪里
- “喜有山在目”的出处是哪里
- “得失何足论”的出处是哪里
- “长歌倚修竹”的出处是哪里
- “为子当尽孝”的出处是哪里
- “事君当尽忠”的出处是哪里
- “斯与犬豕同”的出处是哪里
- “凡人不知此”的出处是哪里
- “臣子固贞亮”的出处是哪里
- “君父或颛蒙”的出处是哪里
- “独立守岁寒”的出处是哪里
- “乃知守忠孝”的出处是哪里
- “到底无波澜”的出处是哪里
- “心如古井水”的出处是哪里
- “处今良独难”的出处是哪里
- “吾道即古道”的出处是哪里
- “长叹复长叹”的出处是哪里
- “是非不易辩”的出处是哪里
- “青山迭相映”的出处是哪里
- “石室静而深”的出处是哪里
- “颇适猿鸟性”的出处是哪里
- “且无笼槛羁”的出处是哪里
- “外物俱弃捐”的出处是哪里
- “仙尘亦清净”的出处是哪里
- “人莫来扣门”的出处是哪里
- “惊回老僧定”的出处是哪里
- “石室閒眠过午钟”的出处是哪里
- “看来唯我最疎慵”的出处是哪里
- “生憎俗客妨幽趣”的出处是哪里
- “不与樵夫说定踪”的出处是哪里
- “麋下磵阴时引子”的出处是哪里
- “多向尘区叹不逢”的出处是哪里
- “人生未解休心去”的出处是哪里
- “鹤归林表只依松”的出处是哪里
- “世路饶风波”的出处是哪里
- “生平有终极”的出处是哪里
- “东西苦漂荡”的出处是哪里
- “鬓发非旧色”的出处是哪里
- “倦鸟怀安栖”的出处是哪里
- “彼此各有适”的出处是哪里
- “万类虽不齐”的出处是哪里
- “富贵亦偶然”的出处是哪里
- “何须置胸臆”的出处是哪里
- “世路古为难”的出处是哪里
- “深居息万端”的出处是哪里
- “道因无欲胜”的出处是哪里
- “山不厌人看”的出处是哪里
- “石碓寒流浅”的出处是哪里
- “畲田远烧残”的出处是哪里
- “未嫌生意少”的出处是哪里
- “疏牖开於叠嶂边”的出处是哪里
- “巨竹拂云知地力”的出处是哪里
- “细泉鸣玉自天然”的出处是哪里
- “墙头卢橘金丸重”的出处是哪里
- “篱角杨梅火齐圆”的出处是哪里
- “只与禽猿同此乐”的出处是哪里
- “莫教马迹到门前”的出处是哪里
- “身閒更喜交游绝”的出处是哪里
- “三径寥寥草树荒”的出处是哪里
- “但觉空门无住着”的出处是哪里
- “不知尘世有炎凉”的出处是哪里
- “吟残海月生松壁”的出处是哪里
- “定起山云满石床”的出处是哪里
- “何缘饥渴犹相累”的出处是哪里
- “拟觅幽人断谷方”的出处是哪里
- “生年已六十”的出处是哪里
- “所历更万端”的出处是哪里
- “变灭不足观”的出处是哪里
- “身如冬岭松”的出处是哪里
- “虚窗闭篆烟”的出处是哪里
- “帖残重补画”的出处是哪里
- “琴老不胜弦”的出处是哪里
- “画轴尘为古”的出处是哪里
- “茶炉火自然”的出处是哪里
- “细泉胶苋腹”的出处是哪里
- “冻鹤随松巅”的出处是哪里
- “雪明灯焰减”的出处是哪里
- “翁瓶色类铅”的出处是哪里
- “风远漏声传”的出处是哪里
- “石鼓鸣如磬”的出处是哪里
- “鼠黠窥人走”的出处是哪里
- “骨清神欲脱”的出处是哪里
- “僮顽背客眠”的出处是哪里
- “野性终应在”的出处是哪里
- “兴逸语犹颠”的出处是哪里
- “浮名岂足缠”的出处是哪里
- “欲从支遁隐”的出处是哪里
- “款有买山钱”的出处是哪里
- “身閒日日日高眠”的出处是哪里
- “荒凉古墓门”的出处是哪里
- “看来百岁后”的出处是哪里
- “曾有几人存”的出处是哪里
- “今谁是子孙”的出处是哪里
- “故物余翁仲”的出处是哪里
- “残魄不能言”的出处是哪里
- “狐狸空败穴”的出处是哪里
- “庭树凉飚入”的出处是哪里
- “独行清涧曲”的出处是哪里
- “山衣足薜萝”的出处是哪里
- “野馔甘黄独”的出处是哪里
- “閒咏紫芝歌”的出处是哪里
- “幽人同此好”的出处是哪里
- “何事不相过”的出处是哪里
- “茅屋小於船”的出处是哪里
- “苦吟因青得”的出处是哪里
- “寒宵此会偏”的出处是哪里
- “幽思与閒便”的出处是哪里
- “断壁栖云气”的出处是哪里
- “足乐吾饥”的出处是哪里
- “足亡吾朵”的出处是哪里
- “或瘗或焚”的出处是哪里
- “谁信谁疑”的出处是哪里
- “或暴或沉”的出处是哪里
- “足为吾归”的出处是哪里
- “生桴死休”的出处是哪里
- “歌阕声消”的出处是哪里
- “出山何为”的出处是哪里
- “隐几而息”的出处是哪里
- “梦为飞云”的出处是哪里
- “遨游八极”的出处是哪里
- “我为云邪”的出处是哪里
- “云为我邪”的出处是哪里
- “无待无得”的出处是哪里
- “窅然皆丧”的出处是哪里
- “自适夫道”的出处是哪里
- “何用五鼎为”的出处是哪里
- “众欲不干虑”的出处是哪里
- “白石苍苔路”的出处是哪里
- “笑傲泉石间”的出处是哪里
- “出处常委蛇”的出处是哪里
- “万象皆吾诗”的出处是哪里
- “我已自忘我”的出处是哪里
- “人知我为谁”的出处是哪里
- “由来不少停”的出处是哪里
- “草木随时变”的出处是哪里
- “新萌将欲吐”的出处是哪里
- “陈叶已先零”的出处是哪里
- “便可知浮世”的出处是哪里
- “无由固此形”的出处是哪里
- “保常同醉梦”的出处是哪里
- “曾有几大醒”的出处是哪里
- “春草离离”的出处是哪里
- “秋兰猗猗”的出处是哪里
- “足纫吾衣”的出处是哪里
- “南山有芝”的出处是哪里
- “西山有薇”的出处是哪里
- “遇坎还自止”的出处是哪里
- “坎深遂成池”的出处是哪里
- “寒光映窗几”的出处是哪里
- “于以鉴禅心”的出处是哪里
- “清净绝尘滓”的出处是哪里
- “唯供种白莲”的出处是哪里
- “不洗闻尧耳”的出处是哪里
- “山蔬有真味”的出处是哪里
- “老我於空林”的出处是哪里
- “肉食者不知”的出处是哪里
- “自爱园中葵”的出处是哪里
- “种莳举有法”的出处是哪里
- “采撷初无时”的出处是哪里
- “置之折脚铛”的出处是哪里
- “燎以枯松枝”的出处是哪里
- “芼之以姜桂”的出处是哪里
- “是乃性所宜”的出处是哪里
- “自觉甘始饴”的出处是哪里
- “嗜此心成癖”的出处是哪里
- “既足果吾腹”的出处是哪里
- “瘦柏凌霜骨更坚”的出处是哪里
- “四海交游多契阔”的出处是哪里
- “自此閒居又几年”的出处是哪里
- “人间万事俱抛弃权”的出处是哪里
- “一生陶写赖诗篇”的出处是哪里
- “呜呼有鸟山乐官”的出处是哪里
- “恐是执簧秉翟者”的出处是哪里
- “遗形变化之游魂”的出处是哪里
- “鸣声宛转空林间”的出处是哪里
- “生兮不遇圣明世”的出处是哪里
- “千载而下犹烦冤”的出处是哪里
- “遗之好音不尔听”的出处是哪里
- “何如卷舌且勿言”的出处是哪里
- “箫韶九成集嘉瑞”的出处是哪里
- “当与威凤同飞骞”的出处是哪里
- “幽人临涧居”的出处是哪里
- “为爱涧中水”的出处是哪里
- “冷冷出云窦”的出处是哪里
- “决决漱石齿”的出处是哪里
- “流行本无意”的出处是哪里
- “破尘出空经”的出处是哪里
- “真如寐而寤”的出处是哪里
- “亦若醉而醒”的出处是哪里
- “期以终颓龄”的出处是哪里
- “誓不出篱户”的出处是哪里
- “引外非吾事”的出处是哪里
- “君如不吾信”的出处是哪里
- “重当问山灵”的出处是哪里
- “懒随冬日柳”的出处是哪里
- “独许岁寒松”的出处是哪里
- “病身寒易缩”的出处是哪里
- “无复芳菲意”的出处是哪里
- “深栖云外峰”的出处是哪里
- “眡之等浮萍”的出处是哪里
- “老衲涩难疑”的出处是哪里
- “却喜同怀者”的出处是哪里
- “时来问隐踪”的出处是哪里
- “白水青山不碍禅”的出处是哪里
- “登高临远意翛然”的出处是哪里
- “老梅卧雪香逾远”的出处是哪里
- “如听广乐於钧天”的出处是哪里
- “曲终倏尔升云軿”的出处是哪里
- “亦有笙鹤相后先”的出处是哪里
- “未知重会在何年”的出处是哪里
- “临风别恨空绵绵”的出处是哪里
- “觉来竟亦何有焉”的出处是哪里
- “唯闻漏鼓声咽咽”的出处是哪里
- “因识死生同寤寐”的出处是哪里
- “荣枯得失皆无意”的出处是哪里
- “富贵有何好”的出处是哪里
- “吾居在山林”的出处是哪里
- “只以劳其形”的出处是哪里
- “四体常安宁”的出处是哪里
- “寒缉沼中荷”的出处是哪里
- “白云度疏棂”的出处是哪里
- “饥斸松下苓”的出处是哪里
- “苍苔没幽径”的出处是哪里
- “明月石上看”的出处是哪里
- “清风枕间听”的出处是哪里
- “灭惑生智焰”的出处是哪里
- “所以为散人”的出处是哪里
- “木散逃斧斤”的出处是哪里
- “人散外荣辰”的出处是哪里
- “引散吾自珍”的出处是哪里
- “世皆贱吾散”的出处是哪里
- “庶足全其身”的出处是哪里
- “偃蹇不任用”的出处是哪里
- “布袜与青鞋”的出处是哪里
- “閒为真富贵”的出处是哪里
- “山巅复水涯”的出处是哪里
- “吟是好情怀”的出处是哪里
- “既可全吾乐”的出处是哪里
- “何惭与世乖”的出处是哪里
- “自随无畚插”的出处是哪里
- “隐几而卧方澹然”的出处是哪里
- “忘死亦忘骸”的出处是哪里
- “山房夜坐无众喧”的出处是哪里
- “忽梦有人来我前”的出处是哪里
- “琴声一一皆清圆”的出处是哪里
- “三年戍未休”的出处是哪里
- “从容为我挥五弦”的出处是哪里
- “此时霜月下”的出处是哪里
- “利禄与名称”的出处是哪里
- “由来立仗马”的出处是哪里
- “达者知求解”的出处是哪里
- “拘囚岂易胜”的出处是哪里
- “有愧脱鞲鹰”的出处是哪里
- “贪夫反自矜”的出处是哪里
- “吾方用三术”的出处是哪里
- “止观足堪凭”的出处是哪里
- “乾坤有散人”的出处是哪里
- “敛念息诸妄”的出处是哪里
- “事事不关身”的出处是哪里
- “到头唯一真”的出处是哪里
- “虽道青山好”的出处是哪里
- “无富岂嫌贫”的出处是哪里
- “忘荣宁虑辱”的出处是哪里
- “金散免鎔冶”的出处是哪里
- “犹知是外尘”的出处是哪里
- “怅望江东云”的出处是哪里
- “芳草又还歇”的出处是哪里
- “久负山中月”的出处是哪里
- “相思千里间”的出处是哪里
- “扁舟在何处”的出处是哪里
- “四山风骨方峥嵘”的出处是哪里
- “日暮飞鸟没”的出处是哪里
- “有时支颐静对”的出处是哪里
- “有时缓步游行”的出处是哪里
- “中林橡栗又何拾”的出处是哪里
- “朝昏之景无尽藏”的出处是哪里
- “一皆遗我无人争”的出处是哪里
- “老夫快活不可名”的出处是哪里
- “云中木客时来赓”的出处是哪里
- “孤笛起寒洲”的出处是哪里
- “传声到暝楼”的出处是哪里
- “吹人元不怨”的出处是哪里
- “听者自生愁”的出处是哪里
- “万里家何所”的出处是哪里
- “以礼成配匹”的出处是哪里
- “毕结方五朝”的出处是哪里
- “秋胡事行役”的出处是哪里
- “道涂既云远”的出处是哪里
- “年运亦易徂”的出处是哪里
- “日月迭相代”的出处是哪里
- “五回见荣枯”的出处是哪里
- “秋胡仁侯邦”的出处是哪里
- “音尘久疏绝”的出处是哪里
- “誓言奉姑嫜”的出处是哪里
- “秋霜拟贞洁”的出处是哪里
- “春日行采桑”的出处是哪里
- “援柯向前林”的出处是哪里
- “秋胡倏来归”的出处是哪里
- “相逢赠黄金”的出处是哪里
- “重义不受金”的出处是哪里
- “采采实筐篚”的出处是哪里
- “归来见夫婿”的出处是哪里
- “乃是赠金子”的出处是哪里
- “苦辞让其諐”的出处是哪里
- “投身入渊死”的出处是哪里
- “岂是不爱身”的出处是哪里
- “示心如此水”的出处是哪里
- “绝巘秋光里”的出处是哪里
- “禅房夜气清”的出处是哪里
- “山月照猿声”的出处是哪里
- “身閒四体轻”的出处是哪里
- “性懒诸缘绝”的出处是哪里
- “生来自萧散”的出处是哪里
- “不是强遗名”的出处是哪里
- “山鸟长相忆”的出处是哪里
- “山人出山去”的出处是哪里
- “岁月能几何”的出处是哪里
- “天风吹鹤梦”的出处是哪里
- “诸峰复秋色”的出处是哪里
- “烟水望不极”的出处是哪里
- “怊怅多远情”的出处是哪里
- “孤云在何处”的出处是哪里
- “飞鸿查无迹”的出处是哪里
- “游人未归来”的出处是哪里
- “长歌拨櫂频”的出处是哪里
- “草木畅余春”的出处是哪里
- “山川开霁景”的出处是哪里
- “野老知閒趣”的出处是哪里
- “沙鸥似故人”的出处是哪里
- “绝胜拈尘尾”的出处是哪里
- “清豀双白鹭”的出处是哪里
- “驾说弊精神”的出处是哪里
- “洁白廼如此”的出处是哪里
- “其羽可为仪”的出处是哪里
- “志士慎厥身”的出处是哪里
- “那肯居洿池”的出处是哪里
- “浊世难系羁”的出处是哪里
- “宁贱而长饥”的出处是哪里
- “钟鼎或愆义”的出处是哪里
- “得养非攸宜”的出处是哪里
- “贪夫昧所从”的出处是哪里
- “洁妇与秋胡”的出处是哪里
- “犹鸱啄腐鼠”的出处是哪里
- “此鸟能笑之”的出处是哪里
- “渐觉似长城”的出处是哪里
- “远自三山起”的出处是哪里
- “凌风添怒势”的出处是哪里
- “映日作虚明”的出处是哪里
- “如何渡越兵”的出处是哪里
- “若是吴胥魄”的出处是哪里
- “高连两岸平”的出处是哪里
- “寒月照沙头”的出处是哪里
- “轻风引客舟”的出处是哪里
- “举櫂复夷犹”的出处是哪里
- “挂帆重旷望”的出处是哪里
- “星躔次斗牛”的出处是哪里
- “雁烟萦别思”的出处是哪里
- “渔火点乡愁”的出处是哪里
- “双鬓谁怜白”的出处是哪里
- “单衣自怯秋”的出处是哪里
- “明朝定相忆”的出处是哪里
- “独上水边楼”的出处是哪里
- “清晓泛苕滨”的出处是哪里
- “长短信所施”的出处是哪里
- “尽忘工与拙”的出处是哪里
- “往往不修辞”的出处是哪里
- “事物皆寓尔”的出处是哪里
- “亦复无邪思”的出处是哪里
- “唯觉意颇真”的出处是哪里
- “又岂存肝脾”的出处是哪里
- “裒集不定期自嗤”的出处是哪里
- “老来欲消閒”的出处是哪里
- “聊以识吾过”的出处是哪里
- “吾道不在兹”的出处是哪里
- “断壁青松古”的出处是哪里
- “空江翠霭多”的出处是哪里
- “地势连吴越”的出处是哪里
- “行人几回老”的出处是哪里
- “渔父只高歌”的出处是哪里
- “明朝重回首”的出处是哪里
- “纵有重逢约”的出处是哪里
- “惆怅隔烟波”的出处是哪里
- “初闻万马声”的出处是哪里
- “玄衣济济”的出处是哪里
- “美度愔愔”的出处是哪里
- “为时所钦”的出处是哪里
- “如服仁义”的出处是哪里
- “如喜瑟琴”的出处是哪里
- “衔泥柳林”的出处是哪里
- “缮垒杏梁”的出处是哪里
- “非僭非淫”的出处是哪里
- “居处齐一”的出处是哪里
- “淑惠且任”的出处是哪里
- “宫房孔式”的出处是哪里
- “实生商后”的出处是哪里
- “吾学本经论”的出处是哪里
- “匪曰凡禽”的出处是哪里
- “上之契无为”的出处是哪里
- “书生习未忘”的出处是哪里
- “兴到即有言”的出处是哪里
- “有时或吟诗”的出处是哪里
- “当门一树白蔷薇”的出处是哪里
- “老翁请唤牛医至”的出处是哪里
- “年年十月农功毕”的出处是哪里
- “赛愿酒丰同饮福”的出处是哪里
- “穉子鞭拦鸭阵归”的出处是哪里
- “输官绢足各裁衣”的出处是哪里
- “还向豀头整钓矶”的出处是哪里
- “农家何所知”的出处是哪里
- “草径东风软”的出处是哪里
- “邻里自相宜”的出处是哪里
- “数鸦鸣秃树”的出处是哪里
- “茅檐春日迟”的出处是哪里
- “酒熟相留醉”的出处是哪里
- “一犊卧荒陂”的出处是哪里
- “翩翩春燕”的出处是哪里
- “於人不作期”的出处是哪里
- “厥有常心”的出处是哪里
- “来以春阳”的出处是哪里
- “去以秋阴”的出处是哪里
- “不爽于社”的出处是哪里
- “凄凄客思惊”的出处是哪里
- “疎狂轻万事”的出处是哪里
- “行役负平生”的出处是哪里
- “山风壮瀑声”的出处是哪里
- “海月移松影”的出处是哪里
- “寒宵频作梦”的出处是哪里
- “陌头游子矜年少”的出处是哪里
- “曾不离吴城”的出处是哪里
- “争把夭桃林貌红”的出处是哪里
- “老眼看来浑似梦”的出处是哪里
- “开时便与落时同”的出处是哪里
- “丹粉转成缁”的出处是哪里
- “风姿尚潇洒”的出处是哪里
- “对此可忘忧”的出处是哪里
- “依依北堂下”的出处是哪里
- “孤憩竹间寮”的出处是哪里
- “神安息自调”的出处是哪里
- “境寂身逾懒”的出处是哪里
- “云开山意静”的出处是哪里
- “风止树声消”的出处是哪里
- “自足全无乐”的出处是哪里
- “欢笑自村村”的出处是哪里
- “谁能问市朝”的出处是哪里
- “农家逢乐岁”的出处是哪里
- “麰麦黄铺野”的出处是哪里
- “桑麻绿映门”的出处是哪里
- “圈栅足鸡豚”的出处是哪里
- “簄梁收鰋鲤”的出处是哪里
- “迎神鼓笛喧”的出处是哪里
- “古庙高枫下”的出处是哪里
- “农户竹林西”的出处是哪里
- “茅檐傍水低”的出处是哪里
- “黄鸡四五只”的出处是哪里
- “青韭两三畦”的出处是哪里
- “社翁醅堪漉”的出处是哪里
- “秋田秫又齐”的出处是哪里
- “为具任山妻”的出处是哪里
- “绕屋桑麻槿作篱”的出处是哪里
- “幸有茅庐在”的出处是哪里
- “老大易悲伤”的出处是哪里
- “何为别故乡”的出处是哪里
- “离人厌夜长”的出处是哪里
- “苦雨迟家信”的出处是哪里
- “独起坐空床”的出处是哪里
- “秋云隔旧乡”的出处是哪里
- “烛残重作焰”的出处是哪里
- “倘得归期遂”的出处是哪里
- “桂湿不生香”的出处是哪里
- “老翁留客住”的出处是哪里
- “七十五声更漏”的出处是哪里
- “閒居在上方”的出处是哪里
- “一千余里乡心”的出处是哪里
- “梦里分明归去”的出处是哪里
- “岝崿东边旧草堂”的出处是哪里
- “梦中分晓曾归去”的出处是哪里
- “久抛日日费思量”的出处是哪里
- “觉后身仍在异乡”的出处是哪里
- “冉冉年光尽”的出处是哪里
- “观物又观身”的出处是哪里
- “得性无今古”的出处是哪里
- “随时亦故新”的出处是哪里
- “梅容微笑腊”的出处是哪里
- “除是同怀者”的出处是哪里
- “柳意暗藏春”的出处是哪里
- “知予此语真”的出处是哪里
- “高僧诵经经出泉”的出处是哪里
- “泉灵不许蛟龙眠”的出处是哪里
- “湛湛长开古明镜”的出处是哪里
- “曾说煮茶甘入齿”的出处是哪里
- “冷冷暗泻朱丝弦”的出处是哪里
- “渊然千古无是非”的出处是哪里
- “为是心源功德水”的出处是哪里
- “秋宵似岁长”的出处是哪里
- “遮莫放人来洗耳”的出处是哪里
- “灯暗鼠出穴”的出处是哪里
- “旅馆更荒凉”的出处是哪里
- “天寒虫近床”的出处是哪里
- “羁栖弥岁月”的出处是哪里
- “人推学问精”的出处是哪里
- “坚实五言城”的出处是哪里
- “弥纶八教网”的出处是哪里
- “声华灭后清”的出处是哪里
- “愿力生前重”的出处是哪里
- “家山孤塔在”的出处是哪里
- “过者敬如生”的出处是哪里
- “秀颖出儒林”的出处是哪里
- “吾甥所得深”的出处是哪里
- “生前惜寸阴”的出处是哪里
- “身后远遗育”的出处是哪里
- “良材竟难用”的出处是哪里
- “造物果何心”的出处是哪里
- “临棺一悲咤”的出处是哪里
- “每闻杜宇辄思乡”的出处是哪里
- “湖海漂流岁月长”的出处是哪里
- “万籁亦同音”的出处是哪里
- “如今耳与声尘绝”的出处是哪里
- “啼杀吾心也不伤”的出处是哪里
- “寒鸡鸣夜半”的出处是哪里
- “老人方外人”的出处是哪里
- “月沉星烂烂”的出处是哪里
- “开门望天末”的出处是哪里
- “客枕难成梦”的出处是哪里
- “秋宵转觉长”的出处是哪里
- “莎鸡鸣不住”的出处是哪里
- “阶下月如霜”的出处是哪里
- “客中春又半”的出处是哪里
- “旧隐欲归难”的出处是哪里
- “唯恐伤怀抱”的出处是哪里
- “花开不欲看”的出处是哪里
- “空中窴至理”的出处是哪里
- “自有心如铁”的出处是哪里
- “彼我两俱忘”的出处是哪里
- “宁嫌鬓似霜”的出处是哪里
- “清泉随涧远”的出处是哪里
- “古屋入云长”的出处是哪里
- “陶然乐未央”的出处是哪里
- “分讲南山日”的出处是哪里
- “绿蒲媚新丛”的出处是哪里
- “长歌对渔父”的出处是哪里
- “沦浪有遗风”的出处是哪里
- “落日回潮寂寞”的出处是哪里
- “西风老柳萧疎”的出处是哪里
- “故人不寄音书”的出处是哪里
- “久客自知津渡”的出处是哪里
- “凄凉怕举头”的出处是哪里
- “客里又深秋”的出处是哪里
- “西风吹败叶”的出处是哪里
- “叶叶是归愁”的出处是哪里
- “借得空房住十春”的出处是哪里
- “野麋山鹿日相新”的出处是哪里
- “却喜闲身不属人”的出处是哪里
- “宁嫌老景犹为客”的出处是哪里
- “於转物时观世界”的出处是哪里
- “向无心处得天真”的出处是哪里
- “深居谢绝曾非傲”的出处是哪里
- “朽钝形骸畏屈伸”的出处是哪里
- “客枕正无憀”的出处是哪里
- “日欲共幽讨”的出处是哪里
- “道人失前期”的出处是哪里
- “使我萦怀抱”的出处是哪里
- “同来须及早”的出处是哪里
- “清猿往相催”的出处是哪里
- “吹我杞菊老”的出处是哪里
- “良恐秋风高”的出处是哪里
- “遥见百里外”的出处是哪里
- “双桧高亭亭”的出处是哪里
- “恍疑香烟幢”的出处是哪里
- “亦若羽葆盖”的出处是哪里
- “秀色何其多”的出处是哪里
- “贞心固常在”的出处是哪里
- “坐待风雨会”的出处是哪里
- “化龙想非难”的出处是哪里
- “日日行镜中”的出处是哪里
- “身与白鸥同”的出处是哪里
- “清兴何始终”的出处是哪里
- “红蕖耀晨妆”的出处是哪里
- “远客易生愁”的出处是哪里
- “安得如沙鸟”的出处是哪里
- “烟波任去留”的出处是哪里
- “社翁足新醅”的出处是哪里
- “江人遂生理”的出处是哪里
- “门无官吏来”的出处是哪里
- “家有儿童乐”的出处是哪里
- “潮生渔市合”的出处是哪里
- “负便客帆开”的出处是哪里
- “水庙迎神罢”的出处是哪里
- “喧喧鼓笛回”的出处是哪里
- “行行感暮年”的出处是哪里
- “节序易推迁”的出处是哪里
- “麦云黄冒陇”的出处是哪里
- “柳浪绿浮川”的出处是哪里
- “飘蓬最可怜”的出处是哪里
- “何计赋归田”的出处是哪里
- “倦鸟犹知返”的出处是哪里
- “结交尽閒交”的出处是哪里
- “蓬户常扃”的出处是哪里
- “麻衣蔽形”的出处是哪里
- “唯诵自经”的出处是哪里
- “尘车绝迹”的出处是哪里
- “不行他缘”的出处是哪里
- “眇观人世”的出处是哪里
- “沧波一萍”的出处是哪里
- “朽钝寂漠”的出处是哪里
- “待终余龄”的出处是哪里
- “教常惺惺”的出处是哪里
- “丝丝杨柳散晴烟”的出处是哪里
- “二月江头送客船”的出处是哪里
- “安得相思有梦传”的出处是哪里
- “生来未识衡阳路”的出处是哪里
- “寂寥谁与共”的出处是哪里
- “华发卧沧洲”的出处是哪里
- “蛩吟坏壁秋”的出处是哪里
- “月照空堂夕”的出处是哪里
- “故人稀问讯”的出处是哪里
- “中心散滞凝”的出处是哪里
- “超然出天地”的出处是哪里
- “不止似壶冰”的出处是哪里
- “飞瀑挂晴霓”的出处是哪里
- “山门对小溪”的出处是哪里
- “时听白猿啼”的出处是哪里
- “野竹樊蕉径”的出处是哪里
- “修桐间茗畦”的出处是哪里
- “便此卜幽栖”的出处是哪里
- “傥容分席地”的出处是哪里
- “云山青青”的出处是哪里
- “风泉冷冷”的出处是哪里
- “山色可爱”的出处是哪里
- “晓行青玉峡”的出处是哪里
- “泉声可听”的出处是哪里
- “乃赋归来”的出处是哪里
- “盟诸山灵”的出处是哪里
- “身去世远”的出处是哪里
- “蔬食果腹”的出处是哪里
- “心与真冥”的出处是哪里
- “日日为君愁”的出处是哪里
- “直道无知已”的出处是哪里
- “角吹关月晓”的出处是哪里
- “身贫难自由”的出处是哪里
- “想亦怀归切”的出处是哪里
- “鼙动碛霜秋”的出处是哪里
- “慈亲雪满头”的出处是哪里
- “我道此田好畦垄”的出处是哪里
- “人言石田无所用”的出处是哪里
- “灵根至竟不曾枯”的出处是哪里
- “田翁去作王门客”的出处是哪里
- “遍与人间作诗种”的出处是哪里
- “山翁复有居山癖”的出处是哪里
- “两翁无奈路头分”的出处是哪里
- “朝朝莫莫空相忆”的出处是哪里
- “嘉况日因仍”的出处是哪里
- “山翁乐岂胜”的出处是哪里
- “自知梅已熟”的出处是哪里
- “人报麦初登”的出处是哪里
- “外患忘饥渴”的出处是哪里
- “起对清秋色”的出处是哪里
- “难为远客情”的出处是哪里
- “何处是神京”的出处是哪里
- “自解朝缨去”的出处是哪里
- “西山有的传”的出处是哪里
- “此心如白水”的出处是哪里
- “直道难谐俗”的出处是哪里
- “山林钟鼎味”的出处是哪里
- “閒身胜得仙”的出处是哪里
- “支遁还山去”的出处是哪里
- “翛然世外心”的出处是哪里
- “并在小梅边”的出处是哪里
- “不曾离磵壑”的出处是哪里
- “长是爱云林”的出处是哪里
- “马放秋场静”的出处是哪里
- “龙眠夜井深”的出处是哪里
- “山林如许到”的出处是哪里
- “早晚亦相寻”的出处是哪里
- “念君为远役”的出处是哪里
- “盗闻无欲止”的出处是哪里
- “吏化不欺良”的出处是哪里
- “交旧如君少”的出处是哪里
- “几夜自听松雪响”的出处是哪里
- “西峰道者不曾来”的出处是哪里
- “怀思未易忘”的出处是哪里
- “溪路清寒却又回”的出处是哪里
- “今朝拟得寻幽话”的出处是哪里
- “君向淮堧去”的出处是哪里
- “相思梦不安”的出处是哪里
- “道路自应难”的出处是哪里
- “兵戈犹未定”的出处是哪里
- “旷野人烟少”的出处是哪里
- “故园松菊在”的出处是哪里
- “何必恋微官”的出处是哪里
- “独宿闽溪寺”的出处是哪里
- “月斜移树影”的出处是哪里
- “荒城鬼灿寒”的出处是哪里
- “中宵梦自惊”的出处是哪里
- “风急转滩声”的出处是哪里
- “遗世乃全真”的出处是哪里
- “何为牵物役”的出处是哪里
- “从此数相寻”的出处是哪里
- “幽期竟难易”的出处是哪里
- “冷澹一堤枯柳”的出处是哪里
- “孤高九里寒松”的出处是哪里
- “白首苍山里”的出处是哪里
- “行尽北山烟雨”的出处是哪里
- “白云深处闻钟”的出处是哪里
- “生涯旧已空”的出处是哪里
- “别离人易远”的出处是哪里
- “夜月悲新蛩”的出处是哪里
- “江海意无穷”的出处是哪里
- “秋烟落断鸿”的出处是哪里
- “遥思来往处”的出处是哪里
- “朝暮有樵风”的出处是哪里
- “南陵初作尉”的出处是哪里
- “应亦似南昌”的出处是哪里
- “名在神仙籍”的出处是哪里
- “才优翰墨场”的出处是哪里
- “徘徊终日夕”的出处是哪里
- “道远莫能致”的出处是哪里
- “别情因物感”的出处是哪里
- “千里未尝隔”的出处是哪里
- “饭余聊散策”的出处是哪里
- “閒人无外事”的出处是哪里
- “路逢一老公”的出处是哪里
- “疑是避秦客”的出处是哪里
- “招携过别墅”的出处是哪里
- “茅茨翳桑麦”的出处是哪里
- “唯闻鸡犬声”的出处是哪里
- “了无车马迹”的出处是哪里
- “自言入山来”的出处是哪里
- “身将云木亲”的出处是哪里
- “居然长儿息”的出处是哪里
- “屋边种桃李”的出处是哪里
- “志与风尘隔”的出处是哪里
- “无言花自拆”的出处是哪里
- “原上耦耕人”的出处是哪里
- “将非是沮溺”的出处是哪里
- “东闻号扶桑”的出处是哪里
- “浴日扬明辉”的出处是哪里
- “西或称蒙汜”的出处是哪里
- “神灵奠厥居”的出处是哪里
- “浮天忘表里”的出处是哪里
- “鳞介安攸止”的出处是哪里
- “渔商所依凭”的出处是哪里
- “蜃气成楼台”的出处是哪里
- “珠光耀坻沚”的出处是哪里
- “利用何穷已”的出处是哪里
- “喜楫通九夷”的出处是哪里
- “乘风超万里”的出处是哪里
- “初唯见平相”的出处是哪里
- “渐得悟深理”的出处是哪里
- “傥可觅蓬莱”的出处是哪里
- “桂非桃李俦”的出处是哪里
- “当从赤松子”的出处是哪里
- “露冷花始拆”的出处是哪里
- “欲以寄嘉客”的出处是哪里
- “馨香枝可取”的出处是哪里
- “山蹊诘曲少人登”的出处是哪里
- “苦槠一树猿偷尽”的出处是哪里
- “懊杀庵居老病僧”的出处是哪里
- “月从东海出”的出处是哪里
- “冷照玉门关”的出处是哪里
- “征人家万里”的出处是哪里
- “梦向月中还”的出处是哪里
- “却行玉关道”的出处是哪里
- “道路不相知”的出处是哪里
- “胡笳吹哀怨多”的出处是哪里
- “思深各衰老”的出处是哪里
- “粤自两仪分”的出处是哪里
- “终宵迸泪如金波”的出处是哪里
- “溟波长诸水”的出处是哪里
- “涵渟昭体量”的出处是哪里
- “奈此关山明月何”的出处是哪里
- “沆瀁无涯涘”的出处是哪里
- “一目但浺瀜”的出处是哪里
- “百川竞输委”的出处是哪里
- “高阁凌空莫霭重”的出处是哪里
- “八十老僧偏念古”的出处是哪里
- “君家于亦爱”的出处是哪里
- “居这幽且深”的出处是哪里
- “嘉木有余荫”的出处是哪里
- “向余慷慨说孙钟”的出处是哪里
- “鸣禽多好音”的出处是哪里
- “不知此身閒”的出处是哪里
- “金闺亦有梦”的出处是哪里
- “但觉万虑沈”的出处是哪里
- “自非羲皇人”的出处是哪里
- “何以知子心”的出处是哪里
- “庭前双柏子”的出处是哪里
- “曾入祖师禅”的出处是哪里
- “贞心比石坚”的出处是哪里
- “黛色参天古”的出处是哪里
- “材堪舟楫用”的出处是哪里
- “名在邶鄘篇”的出处是哪里
- “清标独蔚然”的出处是哪里
- “岁晚冰霜里”的出处是哪里
- “谷口松朱相和鸣”的出处是哪里
- “清风在一琴”的出处是哪里
- “那知致君术”的出处是哪里
- “不是字民心”的出处是哪里
- “官舍桐阴合”的出处是哪里
- “圜扉草色深”的出处是哪里
- “应共野僧吟”的出处是哪里
- “退衙人吏散”的出处是哪里
- “为有风流贺季真”的出处是哪里
- “道斋从此往来频”的出处是哪里
- “锦囊牙轴诗千卷”的出处是哪里
- “金橘银鱼酒一巡”的出处是哪里
- “见我每呼莲社客”的出处是哪里
- “有时夜话寒更尽”的出处是哪里
- “看君还是竹林人”的出处是哪里
- “明日相逢语又新”的出处是哪里
- “瓜桥路入屠山寺”的出处是哪里
- “长者布金传几世”的出处是哪里
- “山势蜿蜒似卧龙”的出处是哪里
- “连筒架壑寒泉洁”的出处是哪里
- “庆真垂迹在前峰”的出处是哪里
- “虚受无蔕芥”的出处是哪里
- “笔阵绝纵横”的出处是哪里
- “词源极澎湃”的出处是哪里
- “丁时身屡蹇”的出处是哪里
- “志道心不懈”的出处是哪里
- “若曰宇宙隘”的出处是哪里
- “求我於空间”的出处是哪里
- “放浪事物表”的出处是哪里
- “岂识有机械”的出处是哪里
- “足以镇山怪”的出处是哪里
- “留诗在幽窗”的出处是哪里
- “神灵谨守藏”的出处是哪里
- “光艳无减杀”的出处是哪里
- “顿使老疾差”的出处是哪里
- “今朝一长吟”的出处是哪里
- “吾心亦遄迈”的出处是哪里
- “三老不可作”的出处是哪里
- “长吟复长喟”的出处是哪里
- “中心曷能忘”的出处是哪里
- “真成马牛风”的出处是哪里
- “诏辟稽山悬”的出处是哪里
- “我爱郭文举”的出处是哪里
- “乾坤一冥鸿”的出处是哪里
- “毛羽诚无取”的出处是哪里
- “禽中号善鸣”的出处是哪里
- “巧作百般声”的出处是哪里
- “能将一片舌”的出处是哪里
- “元是因风气”的出处是哪里
- “曾非出性情”的出处是哪里
- “君看五月后”的出处是哪里
- “着尔慰山灵”的出处是哪里
- “瘖默愧流莺”的出处是哪里
- “恐山还欲去”的出处是哪里
- “挂处频分影”的出处是哪里
- “吟时不见形”的出处是哪里
- “鹫峰愁外远”的出处是哪里
- “巴峡梦中青”的出处是哪里
- “月下三声苦”的出处是哪里
- “幽人却要听”的出处是哪里
- “三老皆达人”的出处是哪里
- “迎神向水南”的出处是哪里
- “出门无所求”的出处是哪里
- “藜杖常挂壁”的出处是哪里
- “耳目有清适”的出处是哪里
- “睡起日将午”的出处是哪里
- “冰池坼寒光”的出处是哪里
- “雪檐响清滴”的出处是哪里
- “道人期不来”的出处是哪里
- “独看麻衣易”的出处是哪里
- “曲崦人家少”的出处是哪里
- “谋生各自安”的出处是哪里
- “墐塞御天寒”的出处是哪里
- “垦耕因地力”的出处是哪里
- “渔梁露浅滩”的出处是哪里
- “猎火明深峤”的出处是哪里
- “众人务苟合”的出处是哪里
- “语不到悲欢”的出处是哪里
- “达士羞雷同”的出处是哪里
- “不可相为谋”的出处是哪里
- “今钓曲为饵”的出处是哪里
- “今古不同流”的出处是哪里
- “古钓直不钩”的出处是哪里
- “老翁知客醉”的出处是哪里
- “所得过於求”的出处是哪里
- “直钓不在得”的出处是哪里
- “贡钓志在得”的出处是哪里
- “所得良可羞”的出处是哪里
- “乃知今古钓”的出处是哪里
- “好古不好今”的出处是哪里
- “颇若能自修”的出处是哪里
- “亦合子意不”的出处是哪里
- “试问羊裘人”的出处是哪里
- “柴门映石柟”的出处是哪里
- “茅屋似僧庵”的出处是哪里
- “耕时父老谙”的出处是哪里
- “蚕候家人熟”的出处是哪里
- “设罝当兔径”的出处是哪里
- “添竹护鱼潭”的出处是哪里
- “老翁择日又移秧”的出处是哪里
- “赛雨鸣箫鼓”的出处是哪里
- “应是无心出此乡”的出处是哪里
- “农家满眼皆生意”的出处是哪里
- “示以秦汉双金铺”的出处是哪里
- “弁翁挽我入吟庐”的出处是哪里
- “色如朱砂工模糊”的出处是哪里
- “摩挲已觉铜腥尽”的出处是哪里
- “翁说多年弃中野”的出处是哪里
- “我心辄爱收拾归”的出处是哪里
- “野人视之犹土苴”的出处是哪里
- “渟泉於中浅且清”的出处是哪里
- “用配魏台铜雀瓦”的出处是哪里
- “老夫生来亦好古”的出处是哪里
- “多翁於古能留情”的出处是哪里
- “玄颖由此生光晶”的出处是哪里
- “阿房建章渺无所”的出处是哪里
- “此铺独入文房谱”的出处是哪里
- “资翁濡翰写诗词”的出处是哪里
- “千古遗音流乐府”的出处是哪里
- “陂湖春水多”的出处是哪里
- “旧乡书不到”的出处是哪里
- “吾谓钓者徒”的出处是哪里
- “老去长牢落”的出处是哪里
- “悲来一啸歌”的出处是哪里
- “相忆梦青萝”的出处是哪里
- “宴山山里白头翁”的出处是哪里
- “室空亦复无山童”的出处是哪里
- “往来山月几圆缺”的出处是哪里
- “入山未聋今已聋”的出处是哪里
- “柴门反关不容叫”的出处是哪里
- “莫嫌翁苦恋山中”的出处是哪里
- “翁欲养蒙仍养浩”的出处是哪里
- “良恐出山为小草”的出处是哪里
- “客中颇觉身无事”的出处是哪里
- “茅舍竹篱分向背”的出处是哪里
- “徐步西村引兴长”的出处是哪里
- “麦畦麻棱间青黄”的出处是哪里
- “少妇乘时方煮茧”的出处是哪里
- “古来黄绮辈”的出处是哪里
- “枯株不受春”的出处是哪里
- “江月照扬舲”的出处是哪里
- “乘风过万汀”的出处是哪里
- “亦复懒称臣”的出处是哪里
- “素光流远汉”的出处是哪里
- “客恨消长笛”的出处是哪里
- “高浪湿寒星”的出处是哪里
- “閒身渺一蘋”的出处是哪里
- “到京天未曙”的出处是哪里
- “暮景交朋尽”的出处是哪里
- “何人问死生”的出处是哪里
- “隐隐越山青”的出处是哪里
- “卧於蜗室底”的出处是哪里
- “看得鹊巢成”的出处是哪里
- “缘绝门常静”的出处是哪里
- “又思扶杖出”的出处是哪里
- “心空疾渐平”的出处是哪里
- “林岭春云满”的出处是哪里
- “溪上听泉声”的出处是哪里
- “开箧理残书”的出处是哪里
- “习气嗟难断”的出处是哪里
- “閒情为折除”的出处是哪里
- “枫径意萧疎”的出处是哪里
- “菊篱秋烂漫”的出处是哪里
- “忽枉瑶华赠”的出处是哪里
- “知君又起予”的出处是哪里
- “岁月骎骎苦易过”的出处是哪里
- “凝霜还见委庭莎”的出处是哪里
- “从来桑下不三宿”的出处是哪里
- “此去榆光尚几何”的出处是哪里
- “旧社久流谁复记”的出处是哪里
- “诸贤赖有刘雷在”的出处是哪里
- “远公难觅恨空多”的出处是哪里
- “问我是何人”的出处是哪里
- “时寄新诗到薜萝”的出处是哪里
- “空门旧隐沦”的出处是哪里
- “因知身世假”的出处是哪里
- “短景将沉照”的出处是哪里
- “养得性情真”的出处是哪里
- “结交多是苦吟人”的出处是哪里
- “吾生苦疎拙”的出处是哪里
- “短褐如悬鹑”的出处是哪里
- “辗转常害食”的出处是哪里
- “徒御舍之去”的出处是哪里
- “不解谋此身”的出处是哪里
- “往往嫌我贫”的出处是哪里
- “达交亦良多”的出处是哪里
- “安能强相亲”的出处是哪里
- “唯有湖滨山”的出处是哪里
- “於我如故人”的出处是哪里
- “日夕与之对”的出处是哪里
- “澹然忘主宾”的出处是哪里
- “道我此意真”的出处是哪里
- “可以书诸绅”的出处是哪里
- “仲温我同流”的出处是哪里
- “何时到清苕”的出处是哪里
- “相携采白蘋”的出处是哪里
- “山房一事无”的出处是哪里
- “而易中肠”的出处是哪里
- “好鸟和鸣”的出处是哪里
- “其飞颉颃”的出处是哪里
- “感物增忧”的出处是哪里
- “泣涕沾裳”的出处是哪里
- “茅堂清潄罢”的出处是哪里
- “新诗远相寄”的出处是哪里
- “茅屋冰千柱”的出处是哪里
- “高峰雪一棱”的出处是哪里
- “随意涉西陵”的出处是哪里
- “更欲过前浦”的出处是哪里
- “霞淡日初升”的出处是哪里
- “渔舟唤不譍”的出处是哪里
- “五年懒踏上京尘”的出处是哪里
- “忽闻户外报迎春”的出处是哪里
- “正向山中閒卧雪”的出处是哪里
- “真是乾坤散诞身”的出处是哪里
- “且倾竹叶屠苏酒”的出处是哪里
- “休画桃符郁垒神”的出处是哪里
- “尼父尝称庶几”的出处是哪里
- “底事诗筒来往密”的出处是哪里
- “将子勿复致辞”的出处是哪里
- “不义富贵奚为”的出处是哪里
- “恬淡道德之基”的出处是哪里
- “于陵于冈”的出处是哪里
- “朝采卷耳”的出处是哪里
- “取叶存根”的出处是哪里
- “以备酒浆”的出处是哪里
- “吾志非君所知”的出处是哪里
- “闵其勤劳”的出处是哪里
- “在彼遐方”的出处是哪里
- “寤寤弗忘”的出处是哪里
- “念得送我”的出处是哪里
- “置尔之傍”的出处是哪里
- “徘徊彷徨”的出处是哪里
- “所愿莫遂”的出处是哪里
- “亦思其凰”的出处是哪里
- “凤游四海”的出处是哪里
- “毋以道远”的出处是哪里
- “水浑潮已长”的出处是哪里
- “欲寄同心者”的出处是哪里
- “道远不可求”的出处是哪里
- “余怀为谁写”的出处是哪里
- “佩服林下游”的出处是哪里
- “自爱逸而野”的出处是哪里
- “有客乘车建其”的出处是哪里
- “四牡骖服腾飞”的出处是哪里
- “华绶杂佩陆离”的出处是哪里
- “贲然到我柴扉”的出处是哪里
- “我生靡识轻肥”的出处是哪里
- “指顾绰有余辉”的出处是哪里
- “旋穿敝屣粗衣”的出处是哪里
- “延之欲语襟期”的出处是哪里
- “客言子其病而”的出处是哪里
- “胡不与世推移”的出处是哪里
- “余曰子言诚非”的出处是哪里
- “穷达有命有时”的出处是哪里
- “孰若饭糗羹藜”的出处是哪里
- “与其如脂如韦”的出处是哪里
- “谁能不消魂”的出处是哪里
- “颜子陋巷审饥”的出处是哪里
- “与君相见各华颠”的出处是哪里
- “握手松间感变迁”的出处是哪里
- “不疑绛县老人年”的出处是哪里
- “能记灵山同听日”的出处是哪里
- “难寻旧梦悲蝴蝶”的出处是哪里
- “替说新愁赖杜鹃”的出处是哪里
- “无奈匆匆又还别”的出处是哪里
- “今日魂销执手中”的出处是哪里
- “有诗须寄武康船”的出处是哪里
- “十年踪迹与君同”的出处是哪里
- “不关秋雨又秋风”的出处是哪里
- “自是交深难话别”的出处是哪里
- “不堪回首城边路”的出处是哪里
- “故人别我江东去”的出处是哪里
- “明日思君不见君”的出处是哪里
- “惟有春云满江树”的出处是哪里
- “楚芳有幽姿”的出处是哪里
- “采采倏盈把”的出处是哪里
- “馨香满襟袖”的出处是哪里
- “更有寒泉带石流”的出处是哪里
- “化红为净绿”的出处是哪里
- “俯映澄渊水”的出处是哪里
- “圃树已成阴”的出处是哪里
- “清如静者心”的出处是哪里
- “华滋深几席”的出处是哪里
- “众鸟犹如爱”的出处是哪里
- “余润滴衣襟”的出处是哪里
- “扁舟颇多幽趣”的出处是哪里
- “皎皎遗好音”的出处是哪里
- “孤月正照寒沙”的出处是哪里
- “曲渚回塘深处”的出处是哪里
- “青灯竹屋谁家”的出处是哪里
- “穷达奚卟论”的出处是哪里
- “此意君能知”的出处是哪里
- “于心既莫逆”的出处是哪里
- “方喜吾道存”的出处是哪里
- “彼此俱忘言”的出处是哪里
- “胡为又当别”的出处是哪里
- “莫能返其魂”的出处是哪里
- “国虽加恤典”的出处是哪里
- “血流成川源”的出处是哪里
- “鬼哭多烦冤”的出处是哪里
- “大德罔亏骞”的出处是哪里
- “白骨蔽四野”的出处是哪里
- “怀哉唐虞君”的出处是哪里
- “垂衣成至治”的出处是哪里
- “万国皆晏然”的出处是哪里
- “齐威虽霸主”的出处是哪里
- “亦赖仲父贤”的出处是哪里
- “仲尼所称传”的出处是哪里
- “圣贤尝戒旃”的出处是哪里
- “人苟服其仁”的出处是哪里
- “兵乃不祥器”的出处是哪里
- “斯亦何用焉”的出处是哪里
- “宋玉悲秋我爱秋”的出处是哪里
- “清秋行乐胜春游”的出处是哪里
- “林疎尽见山中石”的出处是哪里
- “不忘丧其元”的出处是哪里
- “奋然为前驱”的出处是哪里
- “九合不以兵”的出处是哪里
- “誓报明主恩”的出处是哪里
- “唯欲纾祸难”的出处是哪里
- “翕合无异言”的出处是哪里
- “岂辞职属橐鞬”的出处是哪里
- “元戎既启行”的出处是哪里
- “谓当奏凯还”的出处是哪里
- “旌旆交缤繙”的出处是哪里
- “受爵效屏藩”的出处是哪里
- “众寡力不侔”的出处是哪里
- “傍复乏外援”的出处是哪里
- “战久俄败衂”的出处是哪里
- “卒伍皆贾勇”的出处是哪里
- “军中纪律严”的出处是哪里
- “靡闻钲鼓喧”的出处是哪里
- “全理由同陷没”的出处是哪里
- “致死无敢奔”的出处是哪里
- “肢体膏草莽”的出处是哪里
- “千万无一存”的出处是哪里
- “吾倦将偃息”的出处是哪里
- “反关据槁梧”的出处是哪里
- “觉来寂无有”的出处是哪里
- “隤然竟终夕”的出处是哪里
- “鸡叫东方白”的出处是哪里
- “老慵只合在鸡群”的出处是哪里
- “变化那能慕海鹍”的出处是哪里
- “壮岁亲朋多死别”的出处是哪里
- “却被妻孥怨少恩”的出处是哪里
- “穷途千化与生存”的出处是哪里
- “欲那衣食愁元路”的出处是哪里
- “健笔期君今落第”的出处是哪里
- “昨日出城南”的出处是哪里
- “相赒未得剩空论”的出处是哪里
- “战阵如云屯”的出处是哪里
- “兵刃欲相接”的出处是哪里
- “黄尘塞天地”的出处是哪里
- “杀气方腾掀”的出处是哪里
- “壮士仗忠义”的出处是哪里
- “日月为之昏”的出处是哪里
- “却在寂寥中”的出处是哪里
- “诗有盛唐内”的出处是哪里
- “人称一代雄”的出处是哪里
- “朱弦终自直”的出处是哪里
- “白简岂能公”的出处是哪里
- “官到升朝止”的出处是哪里
- “身随过电空”的出处是哪里
- “伤心千里马”的出处是哪里
- “力尽畏涂中”的出处是哪里
- “眎身同木石”的出处是哪里
- “拙叟百念无”的出处是哪里
- “有客问生涯”的出处是哪里
- “笑指松与柏”的出处是哪里
- “当有资生策”的出处是哪里
- “纵曰遗声利”的出处是哪里
- “客言人之生”的出处是哪里
- “其能去衣食”的出处是哪里
- “吾言子姑去”的出处是哪里
- “於子知何益”的出处是哪里
- “松柏本无情”的出处是哪里
- “清猨终日吟”的出处是哪里
- “瀑布几年雪”的出处是哪里
- “此乐独吾真”的出处是哪里
- “灵踪尚可寻”的出处是哪里
- “片石表山心”的出处是哪里
- “太白诛茅后”的出处是哪里
- “四窗标郡目”的出处是哪里
- “人皆在所乐”的出处是哪里
- “一静灭万虑”的出处是哪里
- “烟养竹精神”的出处是哪里
- “空房无点尘”的出处是哪里
- “难拘散诞身”的出处是哪里
- “雪清梅骨骼”的出处是哪里
- “岁律又将穷”的出处是哪里
- “山房四壁空”的出处是哪里
- “水云踪不异”的出处是哪里
- “香消贝叶终”的出处是哪里
- “睡起蹲鸱熟”的出处是哪里
- “松柏性元同”的出处是哪里
- “谁知真乐事”的出处是哪里
- “二祝宜避俗”的出处是哪里
- “一祝宜强饭”的出处是哪里
- “多年於此住”的出处是哪里
- “卖药但资身”的出处是哪里
- “窗冷梅花月”的出处是哪里
- “门閒柳树春”的出处是哪里
- “水妖愁使术”的出处是哪里
- “山鹤伴朝真”的出处是哪里
- “果欲求仙道”的出处是哪里
- “惟应自养神”的出处是哪里
- “江湖身不定”的出处是哪里
- “忽尔重逢面”的出处是哪里
- “十载别年兄”的出处是哪里
- “翻疑是隔生”的出处是哪里
- “湿云行有路”的出处是哪里
- “细雨落无声”的出处是哪里
- “惆怅还分手”的出处是哪里
- “扁舟出郡城”的出处是哪里
- “高寒雪窦顶”的出处是哪里
- “仗锡更幽深”的出处是哪里
- “恐碍山猿入”的出处是哪里
- “柴门未尝掩”的出处是哪里
- “落叶打窗鸣”的出处是哪里
- “枕间疑雨点”的出处是哪里
- “起视西峰头”的出处是哪里
- “月残星闪闪”的出处是哪里
- “世涂堪痛哭”的出处是哪里
- “古道久沦丧”的出处是哪里
- “鸾凤尽收声”的出处是哪里
- “君从东方来”的出处是哪里
- “豺虎方择肉”的出处是哪里
- “求我山北谷”的出处是哪里
- “君容一何臞”的出处是哪里
- “我发日已秃”的出处是哪里
- “宁不感心目”的出处是哪里
- “衰残两如此”的出处是哪里
- “又还别我去”的出处是哪里
- “后期难重卜”的出处是哪里
- “握手临路岐”的出处是哪里
- “赠言以为祝”的出处是哪里
- “猗那其居”的出处是哪里
- “烟霞冲澹”的出处是哪里
- “山泽之癯”的出处是哪里
- “来往忘机”的出处是哪里
- “荷裳芰制”的出处是哪里
- “松竹扶疎”的出处是哪里
- “可曳可娄”的出处是哪里
- “竺坟鲁诰”的出处是哪里
- “可卷可舒”的出处是哪里
- “逍遥林壑”的出处是哪里
- “宁畏简书”的出处是哪里
- “临清坐茂”的出处是哪里
- “自守玄默”的出处是哪里
- “洽比禽鱼”的出处是哪里
- “死生弗渝”的出处是哪里
- “安时处顺”的出处是哪里
- “天寒常早睡”的出处是哪里
- “不待日光敛”的出处是哪里
- “道有隆污”的出处是哪里
- “运有荣枯”的出处是哪里
- “相为乘除”的出处是哪里
- “吉凶福祸”的出处是哪里
- “变灭纷如”的出处是哪里
- “历览旧载”的出处是哪里
- “或以贫残”的出处是哪里
- “莫知其端”的出处是哪里
- “或以逼诛”的出处是哪里
- “为之长吁”的出处是哪里
- “予少愚蠢”的出处是哪里
- “不能奔趋”的出处是哪里
- “与古为徒”的出处是哪里
- “翛然物表”的出处是哪里
- “乃道之枢”的出处是哪里
- “彼是两忘”的出处是哪里
- “庶几中庸”的出处是哪里
- “不游国都”的出处是哪里
- “田畴富黍稷”的出处是哪里
- “徵以鸿雁诗”的出处是哪里
- “流离再巡集”的出处是哪里
- “於焉在中泽”的出处是哪里
- “阴崖老树春无叶”的出处是哪里
- “鸟路欹倾不可登”的出处是哪里
- “攀缘直上最高层”的出处是哪里
- “古窦寒泉夏作冰”的出处是哪里
- “斜抱江流萦翠带”的出处是哪里
- “乱山分脉走瓜藤”的出处是哪里
- “沙豀豀上看梅夕”的出处是哪里
- “云根细纪当年事”的出处是哪里
- “太守曾来访隐僧”的出处是哪里
- “苔径凉月晕黄”的出处是哪里
- “何事重寻老吟伴”的出处是哪里
- “只愁明月雨淋浪”的出处是哪里
- “尚欲重听送神曲”的出处是哪里
- “和风澹澹行花坞”的出处是哪里
- “春水溶溶满柳塘”的出处是哪里
- “为难同入少年场”的出处是哪里
- “茫茫但蓁棘”的出处是哪里
- “南北迷阡陌”的出处是哪里
- “室庐尽空虚”的出处是哪里
- “坟垄皆发掘”的出处是哪里
- “东西失蹊径”的出处是哪里
- “夜卧忧盗贼”的出处是哪里
- “日行畏虎狼”的出处是哪里
- “今日狐兔场”的出处是哪里
- “当年帝王国”的出处是哪里
- “兴亡故常理”的出处是哪里
- “何为至斯极”的出处是哪里
- “潸潸自沾臆”的出处是哪里
- “否泰恒相代”的出处是哪里
- “乘时圣明出”的出处是哪里
- “四夷奉琛贽”的出处是哪里
- “天下定宇一”的出处是哪里
- “万国尊王室”的出处是哪里
- “礼乐复兴行”的出处是哪里
- “恶圆难与俗浮沉”的出处是哪里
- “难与俗人言”的出处是哪里
- “野处穷居岁月深”的出处是哪里
- “青嶂於予偏有分”的出处是哪里
- “白云嫌道太无心”的出处是哪里
- “世外风泉是好音”的出处是哪里
- “人间富贵皆尘物”的出处是哪里
- “若非入静即閒吟”的出处是哪里
- “幽栖绝世纷”的出处是哪里
- “老去翛然竟何事”的出处是哪里
- “足以养九君”的出处是哪里
- “是草皆为药”的出处是哪里
- “无山不出云”的出处是哪里
- “房空留鹿伴”的出处是哪里
- “果熟与猿分”的出处是哪里
- “长谣到夕曛”的出处是哪里
- “信口成诗句”的出处是哪里
- “悠悠荒路间”的出处是哪里
- “能使客心恻”的出处是哪里
- “秋风叶江阶”的出处是哪里
- “千里无居人”的出处是哪里
- “翦云成隐服”的出处是哪里
- “言予有好怀”的出处是哪里
- “樵宅时相过”的出处是哪里
- “煮石当清斋”的出处是哪里
- “尔质非天赋”的出处是哪里
- “细微曾未觉”的出处是哪里
- “变化亦难明”的出处是哪里
- “唯从腐草生”的出处是哪里
- “自照光宁远”的出处是哪里
- “群飞体更轻”的出处是哪里
- “容易动离情”的出处是哪里
- “空教征戍归”的出处是哪里
- “幽处绝烦喧”的出处是哪里
- “白云常在门”的出处是哪里
- “高歌动涧壑”的出处是哪里
- “空境外乾坤”的出处是哪里
- “洗眼菖蒲水”的出处是哪里
- “轻身枸杞根”的出处是哪里
- “閒中存至乐”的出处是哪里
- “记得相牛经”的出处是哪里
- “万缘不相涉”的出处是哪里
- “天理静中见”的出处是哪里
- “物情閒处知”的出处是哪里
- “长风扫重阴”的出处是哪里
- “皎月生东篱”的出处是哪里
- “寒虫唧唧鸣”的出处是哪里
- “亦各知天时”的出处是哪里
- “悠然发清偿”的出处是哪里
- “人生百年间”的出处是哪里
- “默坐调四肢”的出处是哪里
- “汲汲奚所为”的出处是哪里
- “朗诵渊明诗”的出处是哪里
- “贤愚虽有殊”的出处是哪里
- “同为来者悲”的出处是哪里
- “有酒当自持”的出处是哪里
- “为语高世流”的出处是哪里
- “一身谁与偕”的出处是哪里
- “春雨苔封径”的出处是哪里
- “病骨老穷崖”的出处是哪里
- “先圣斯言”的出处是哪里
- “当深致思”的出处是哪里
- “或未之思”的出处是哪里
- “一舸寒江上”的出处是哪里
- “室是远而”的出处是哪里
- “不唯伤道路”的出处是哪里
- “宿雨添山霭”的出处是哪里
- “终恐委泥沙”的出处是哪里
- “秋风起浪花”的出处是哪里
- “梦里劝还家”的出处是哪里
- “野步任吾情”的出处是哪里
- “深村复远坰”的出处是哪里
- “陂塘波瀰瀰”的出处是哪里
- “田夫识地形”的出处是哪里
- “牧儿尤可喜”的出处是哪里
- “灶妇知蚕性”的出处是哪里
- “坡垄麦青青”的出处是哪里
- “是知官人”的出处是哪里
- “用佞则危”的出处是哪里
- “用贤则安”的出处是哪里
- “安危之基”的出处是哪里
- “后世有述”的出处是哪里
- “先天弗违”的出处是哪里
- “能赏能禅”的出处是哪里
- “缵承伏牺”的出处是哪里
- “为民之极”的出处是哪里
- “黄收纯衣”的出处是哪里
- “照临无私”的出处是哪里
- “明并日月”的出处是哪里
- “不言而治”的出处是哪里
- “咨牧授时”的出处是哪里
- “其化若驰”的出处是哪里
- “洪水滔天”的出处是哪里
- “执德於心”的出处是哪里
- “下民昏垫”的出处是哪里
- “荒度为宜”的出处是哪里
- “乃乘四载”的出处是哪里
- “奠决刊随”的出处是哪里
- “栉风沐雨”的出处是哪里
- “诞敷文德”的出处是哪里
- “九泽具陂”的出处是哪里
- “浩浩无涯”的出处是哪里
- “翔泳咸若”的出处是哪里
- “翕受敷施”的出处是哪里
- “尧嘉厥功”的出处是哪里
- “断续全同风雨声”的出处是哪里
- “四壁倚空疑鬼凿”的出处是哪里
- “一峰当面自天成”的出处是哪里
- “虽然未作山中住”的出处是哪里
- “曾到山中梦亦清”的出处是哪里
- “圣化日熙”的出处是哪里
- “尧任舜禹”的出处是哪里
- “二臣至德”的出处是哪里
- “凤皇来仪”的出处是哪里
- “惟尧克知”的出处是哪里
- “明良胥会”的出处是哪里
- “徵庸弗疑”的出处是哪里
- “佐命垂统”的出处是哪里
- “股肱纲维”的出处是哪里
- “行尧之道”的出处是哪里
- “蚤夜孳孳”的出处是哪里
- “大录万几”的出处是哪里
- “念兹在兹”的出处是哪里
- “举相去凶”的出处是哪里
- “唯觉好支床”的出处是哪里
- “骎骎近一阳”的出处是哪里
- “昼短夜偏长”的出处是哪里
- “打睡工夫到”的出处是哪里
- “潜踪计策良”的出处是哪里
- “晓霜寒有力”的出处是哪里
- “冬日淡无光”的出处是哪里
- “生怕人有觅”的出处是哪里
- “衰翁懒下床”的出处是哪里
- “深蹊入薜萝”的出处是哪里
- “一瀑泻岩阿”的出处是哪里
- “曾阅西天志”的出处是哪里
- “言居诺讵罗”的出处是哪里
- “斜飞疑是雨”的出处是哪里
- “清激自成涡”的出处是哪里
- “下有苍龙窟”的出处是哪里
- “樵人不敢过”的出处是哪里
- “此水昔年人不见”的出处是哪里
- “飞扬半杂烟岚气”的出处是哪里
- “梵僧来说始知名”的出处是哪里
- “耳根遗是非”的出处是哪里
- “充肠草木实”的出处是哪里
- “被体云霞衣”的出处是哪里
- “吾贫岂当念”的出处是哪里
- “吾原已无违”的出处是哪里
- “当夏而闵雨”的出处是哪里
- “百神靡不宗”的出处是哪里
- “精诚既上达”的出处是哪里
- “所愿神辄从”的出处是哪里
- “触石忽生云”的出处是哪里
- “初亦无多浓”的出处是哪里
- “东风借其力”的出处是哪里
- “斯须满诸峰”的出处是哪里
- “稍久弥六虚”的出处是哪里
- “密布难知重”的出处是哪里
- “油油复溶溶”的出处是哪里
- “炎歊化清凉”的出处是哪里
- “雷电发灵响”的出处是哪里
- “潭湫起飞龙”的出处是哪里
- “甘霔冈不周”的出处是哪里
- “非止千里封”的出处是哪里
- “边畴遂芃芃”的出处是哪里
- “槁苗浡然兴”的出处是哪里
- “焚香拜天赐”的出处是哪里
- “欢声遍群农”的出处是哪里
- “当书大有年”的出处是哪里
- “赋食皆足供”的出处是哪里
- “公私有余羡”的出处是哪里
- “露积如崇墉”的出处是哪里
- “誓言为酒醴”的出处是哪里
- “报祀於秋冬”的出处是哪里
- “万国称时雍”的出处是哪里
- “降福宜孔皆”的出处是哪里
- “天地一阴阳”的出处是哪里
- “推迁见短长”的出处是哪里
- “此月谩称良”的出处是哪里
- “后朝方反复”的出处是哪里
- “萍梗余浮迹”的出处是哪里
- “桑榆借晚光”的出处是哪里
- “有龟还懒卜”的出处是哪里
- “常欲致平治”的出处是哪里
- “神明所扶持”的出处是哪里
- “厥疾自衰已”的出处是哪里
- “秋日定拿舟”的出处是哪里
- “贺翁勿药喜”的出处是哪里
- “既为苍生病”的出处是哪里
- “须为苍生起”的出处是哪里
- “比寿於广成”的出处是哪里
- “与宋相终始”的出处是哪里
- “寂寞住岩涧”的出处是哪里
- “年衰鬓凝霜”的出处是哪里
- “客久衣绝襻”的出处是哪里
- “何须念粱肉”的出处是哪里
- “且复饮藜苋”的出处是哪里
- “犹患有吾身”的出处是哪里
- “眼界绝尘垢”的出处是哪里
- “身死即无患”的出处是哪里
- “趋时非好步”的出处是哪里
- “谁堪写怀抱”的出处是哪里
- “步步青山归”的出处是哪里
- “潜踪寂寞滨”的出处是哪里
- “萧飒同霜草”的出处是哪里
- “谓可安余龄”的出处是哪里
- “异俗惊我倒”的出处是哪里
- “颇解空王宗”的出处是哪里
- “怀之以为宝”的出处是哪里
- “世故等浮尘”的出处是哪里
- “筼翁非时流”的出处是哪里
- “臭味略相似”的出处是哪里
- “我虽异教人”的出处是哪里
- “温然古君子”的出处是哪里
- “四月不见翁”的出处是哪里
- “相望隔烟水”的出处是哪里
- “石坛忽来前”的出处是哪里
- “言翁乖摄理”的出处是哪里
- “真体本无病”的出处是哪里
- “请说病原委”的出处是哪里
- “乃知为苍生”的出处是哪里
- “梅山老吟农”的出处是哪里
- “发言皆黍稷”的出处是哪里
- “良已著深绩”的出处是哪里
- “终然乃有秋”的出处是哪里
- “不负平生力”的出处是哪里
- “石田所无用”的出处是哪里
- “君独爱斯名”的出处是哪里
- “应为诗书种”的出处是哪里
- “免教人世争”的出处是哪里
- “秋风还自获”的出处是哪里
- “春雨不须耕”的出处是哪里
- “参知高隐情”的出处是哪里
- “除是长沮辈”的出处是哪里
- “惟初结发时”的出处是哪里
- “志气凌苍昊”的出处是哪里
- “飘然去园庐”的出处是哪里
- “名山纵幽讨”的出处是哪里
- “流光暗相催”的出处是哪里
- “於今已衰老”的出处是哪里
- “邻近钓台居”的出处是哪里
- “满眼皆少年”的出处是哪里
- “我爱山村人”的出处是哪里
- “唯与渔樵狎”的出处是哪里
- “自得山村趣”的出处是哪里
- “绝无轩冕慕”的出处是哪里
- “高情寄云松”的出处是哪里
- “至乐在霜芋”的出处是哪里
- “长吟招隐诗”的出处是哪里
- “更作閒居赋”的出处是哪里
- “旷达遗万虑”的出处是哪里
- “出处均不静”的出处是哪里
- “犹嫌车马喧”的出处是哪里
- “肯受尘土污”的出处是哪里
- “玄豹斑已露”的出处是哪里
- “白驹志虽洁”的出处是哪里
- “只恐鹤书来”的出处是哪里
- “夺我良朋去”的出处是哪里
- “宝此五字田”的出处是哪里
- “不羡千亩耤”的出处是哪里
- “冥搜为播种”的出处是哪里
- “降龙在一钵”的出处是哪里
- “执手道契阔”的出处是哪里
- “食我青精饭”的出处是哪里
- “语我颇谆切”的出处是哪里
- “教我去众巧”的出处是哪里
- “使我守一拙”的出处是哪里
- “我诚服其言”的出处是哪里
- “毕志不敢越”的出处是哪里
- “他年定依止”的出处是哪里
- “万事尽弃捐”的出处是哪里
- “相与定晚节”的出处是哪里
- “饮涧茹薇蕨”的出处是哪里
- “潇洒桐庐县”的出处是哪里
- “名闻汉代余”的出处是哪里
- “民风尚耕钓”的出处是哪里
- “土物富薪蔬”的出处是哪里
- “江水连衢港”的出处是哪里
- “云山带越墟”的出处是哪里
- “老身不复愁逋逃”的出处是哪里
- “终期置茅屋”的出处是哪里
- “儿女长成毕婚嫁”的出处是哪里
- “翁头时复有新篘”的出处是哪里
- “只在东邻与西舍”的出处是哪里
- “神前祭赛宜丰腴”的出处是哪里
- “亲戚团栾乐情话”的出处是哪里
- “县吏下乡鸡犬尽”的出处是哪里
- “家中衣饭随精粗”的出处是哪里
- “但愿官府无追呼”的出处是哪里
- “我本忘世人”的出处是哪里
- “有志在岩穴”的出处是哪里
- “提携步林樾”的出处是哪里
- “欣逢会心友”的出处是哪里
- “树梢清磬发”的出处是哪里
- “云中野僧居”的出处是哪里
- “遂得造石窟”的出处是哪里
- “不惮登陟劳”的出处是哪里
- “座后翳松栝”的出处是哪里
- “门前羃萝茑”的出处是哪里
- “结草为三衣”的出处是哪里
- “不深常致患”的出处是哪里
- “吾居今已深”的出处是哪里
- “柴门草树间”的出处是哪里
- “油然自成乐”的出处是哪里
- “其乐难具言”的出处是哪里
- “问吾乐伊何”的出处是哪里
- “一皆得之天”的出处是哪里
- “不知然而然”的出处是哪里
- “至乐任天与”的出处是哪里
- “朝乐暮亦乐”的出处是哪里
- “此乐真具全”的出处是哪里
- “听者慎勿喧”的出处是哪里
- “吾歌天乐歌”的出处是哪里
- “田家翁媪颇自适”的出处是哪里
- “翁解耕耘妇能织”的出处是哪里
- “官中租赋无稽违”的出处是哪里
- “所养牛羊亦蕃息”的出处是哪里
- “桑柘满园禾黍高”的出处是哪里
- “岁时力作不徒劳”的出处是哪里
- “强弱相攻”的出处是哪里
- “皆因勤俭百事足”的出处是哪里
- “莫知适从”的出处是哪里
- “上下分乱”的出处是哪里
- “匪兹礼义”的出处是哪里
- “曷能靖共”的出处是哪里
- “逆之者凶”的出处是哪里
- “顺之者吉”的出处是哪里
- “不能率此”的出处是哪里
- “斯曰颛蒙”的出处是哪里
- “实维降衷”的出处是哪里
- “穷通得丧”的出处是哪里
- “巧愚不与”的出处是哪里
- “系於遭逢”的出处是哪里
- “毋肆小智”的出处是哪里
- “以菑厥功”的出处是哪里
- “於焉考终”的出处是哪里
- “鱼乐在深渊”的出处是哪里
- “鸟乐在深要”的出处是哪里
- “人乐在深居”的出处是哪里
- “商岩茹芝”的出处是哪里
- “景行先哲”的出处是哪里
- “良足为规”的出处是哪里
- “规而罔念”的出处是哪里
- “虽悔何追”的出处是哪里
- “天地无穷”的出处是哪里
- “人处于中”的出处是哪里
- “三才既兆”的出处是哪里
- “至圣立极”的出处是哪里
- “庶类皆通”的出处是哪里
- “万方所宗”的出处是哪里
- “如水朝东”的出处是哪里
- “如星拱北”的出处是哪里
- “天下为化”的出处是哪里
- “垂衣则治”的出处是哪里
- “孝慈道广”的出处是哪里
- “自兹而降”的出处是哪里
- “谋用昌崇”的出处是哪里
- “姬能死之”的出处是哪里
- “抹由此起”的出处是哪里
- “在彼盛时”的出处是哪里
- “况乎季世”的出处是哪里
- “尚有尔为”的出处是哪里
- “颠倒是非”的出处是哪里
- “谗人饱禄”的出处是哪里
- “志士苦饥”的出处是哪里
- “俯仰今古”的出处是哪里
- “其谁不悲”的出处是哪里
- “冲静无患”的出处是哪里
- “命悬于天”的出处是哪里
- “逆之为嗤”的出处是哪里
- “进取必危”的出处是哪里
- “守道安危”的出处是哪里
- “其殆庶几”的出处是哪里
- “可以理推”的出处是哪里
- “夷齐去周”的出处是哪里
- “西山采薇”的出处是哪里
- “得此林僧房”的出处是哪里
- “高槐肃夜气”的出处是哪里
- “短牖熙晨光”的出处是哪里
- “空门了无事”的出处是哪里
- “岁月静中忘”的出处是哪里
- “祸福之兆”的出处是哪里
- “天道夷简”的出处是哪里
- “人心不然”的出处是哪里
- “大行险巘”的出处是哪里
- “转眼翻覆”的出处是哪里
- “诚不易知”的出处是哪里
- “忠或见疏”的出处是哪里
- “离间致入”的出处是哪里
- “信或见疑”的出处是哪里
- “宁复顾思”的出处是哪里
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