教育立知最新文章
- “煅炼已成丹九转”的出处是哪里
- “倾出瓶壶”的出处是哪里
- “寒光闪电”的出处是哪里
- “九旬禁足山嫌多”的出处是哪里
- “扶危妙在通权变”的出处是哪里
- “不解六根门互用”的出处是哪里
- “那更重加一月遥”的出处是哪里
- “蜡人铁做也应消”的出处是哪里
- “塞雁来宾”的出处是哪里
- “衲曾拄杖知时节”的出处是哪里
- “井梧凋叶”的出处是哪里
- “千里万里一条铁”的出处是哪里
- “监本祖庭花东西争擢秀”的出处是哪里
- “一等放清香”的出处是哪里
- “不分新与旧”的出处是哪里
- “陡顿精神”的出处是哪里
- “妆点芝园劫外春”的出处是哪里
- “秋菊铺黄”的出处是哪里
- “彭泽渊明”的出处是哪里
- “茱萸裛翠”的出处是哪里
- “清吟浊醉”的出处是哪里
- “一年一度赏东篱”的出处是哪里
- “蹉过重阳总不知”的出处是哪里
- “逐物意移”的出处是哪里
- “福兼寰宇”的出处是哪里
- “万国欢悰庆诞弥”的出处是哪里
- “九曲河清产圣人”的出处是哪里
- “蟠桃何止宴瑶池”的出处是哪里
- “万邦翘仰垂衣化”的出处是哪里
- “行尧舜道觉斯民”的出处是哪里
- “鼓舞春风贺太平”的出处是哪里
- “钝鸟栖芦”的出处是哪里
- “困鱼止泺”的出处是哪里
- “三月安居”的出处是哪里
- “圆觉伽蓝俱扫迹”的出处是哪里
- “释迦弥勒是他奴”的出处是哪里
- “筀笋剪龙须”的出处是哪里
- “款客话家私”的出处是哪里
- “山茶烹雀舌”的出处是哪里
- “各打乡谈说”的出处是哪里
- “浙音迥别”的出处是哪里
- “却被桃花换”的出处是哪里
- “瞎汉瞎汉”的出处是哪里
- “赵州殿里底”的出处是哪里
- “一句当机裂万差”的出处是哪里
- “四十年同参”的出处是哪里
- “不唱菩萨蛮”的出处是哪里
- “廿余年相别”的出处是哪里
- “休暇说佛法”的出处是哪里
- “蓦劄相逢十二峰”的出处是哪里
- “我患生盲你患聋”的出处是哪里
- “是圣是凡都莫问”的出处是哪里
- “且分苔憩松风”的出处是哪里
- “客路奔驰岁月深”的出处是哪里
- “朝游东鲁暮西秦”的出处是哪里
- “子规苦劝人归去”的出处是哪里
- “血溅岩花几见春”的出处是哪里
- “示大家身”的出处是哪里
- “为帝王母”的出处是哪里
- “新晴人喜贺元正”的出处是哪里
- “不识春山头并白”的出处是哪里
- “茶迎过客无新旧”的出处是哪里
- “秤定须弥有重轻”的出处是哪里
- “活弄手头虽得妙”的出处是哪里
- “今朝二月十五”的出处是哪里
- “休如闻爆桶箍声”的出处是哪里
- “黄面瞿昙灭度”的出处是哪里
- “尽是闲言和语”的出处是哪里
- “诸方挝鼓声冤”的出处是哪里
- “一点涅槃心”的出处是哪里
- “山花泪滴如红雨”的出处是哪里
- “久雨新晴”的出处是哪里
- “莺啼杨柳岸”的出处是哪里
- “物情显焕”的出处是哪里
- “蝶弄海棠阴”的出处是哪里
- “不得一半”的出处是哪里
- “声色纯正真”的出处是哪里
- “堪笑灵云活眼睛”的出处是哪里
- “和气如春”的出处是哪里
- “非魔非佛”的出处是哪里
- “不虚剪月过书云”的出处是哪里
- “食法二轮能妙转”的出处是哪里
- “闻韶不知味”的出处是哪里
- “门户喜重新”的出处是哪里
- “当年不合弃金轮”的出处是哪里
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- “又被毛头星换眼”的出处是哪里
- “至今苦屈未能伸”的出处是哪里
- “尚有慈心”的出处是哪里
- “瑞岩不孝”的出处是哪里
- “烧块木头修薄供”的出处是哪里
- “切忌赚他人”的出处是哪里
- “且图温饱过”的出处是哪里
- “兆应丰年”的出处是哪里
- “单明一色”的出处是哪里
- “银连巷陌”的出处是哪里
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- “山林无可授”的出处是哪里
- “破衲拥残云”的出处是哪里
- “痴坐蒲团透”的出处是哪里
- “长庆棱卷帘悟道”的出处是哪里
- “香林远纸袄大书”的出处是哪里
- “破袖争出手”的出处是哪里
- “病眼见空花”的出处是哪里
- “驴前马后”的出处是哪里
- “金针斗巧制鸳鸯”的出处是哪里
- “不知笑破他人口”的出处是哪里
- “绣合新添一线长”的出处是哪里
- “莫把龟毛乱较量”的出处是哪里
- “不知这个长多少”的出处是哪里
- “要见心珠发耿光”的出处是哪里
- “只消一念破悭囊”的出处是哪里
- “世世丛林建法幢”的出处是哪里
- “昆虫草木承恩国”的出处是哪里
- “十方义聚”的出处是哪里
- “拂袖便行犹未彻”的出处是哪里
- “诸人还见心月麽”的出处是哪里
- “重重金屑”的出处是哪里
- “活祖师机”的出处是哪里
- “岩桂飘香”的出处是哪里
- “重重漏洩”的出处是哪里
- “见得分明眼似眉”的出处是哪里
- “蒲团三月冷如冰”的出处是哪里
- “道得完全舌如结”的出处是哪里
- “诸人要知亲切句麽”的出处是哪里
- “今朝稳坐”的出处是哪里
- “静听渠分说”的出处是哪里
- “不向东篱赏菊花”的出处是哪里
- “只点茱萸茶一啜”的出处是哪里
- “更吞栗棘蓬肝肠裂”的出处是哪里
- “且道陶渊明”的出处是哪里
- “莫说莫说”的出处是哪里
- “曲肱酣睡著”的出处是哪里
- “佛法身心烂似泥”的出处是哪里
- “十二峰前傀儡棚”的出处是哪里
- “编排科段元新旧”的出处是哪里
- “歌舞秋风乐管筵”的出处是哪里
- “尽由行主线抽牵”的出处是哪里
- “接得江西信”的出处是哪里
- “人从福州来”的出处是哪里
- “鱼龙乞命”的出处是哪里
- “怒浪翻空”的出处是哪里
- “辊入育王鳗井”的出处是哪里
- “报道雪峰木扑”的出处是哪里
- “秋风吹落惺惺石上”的出处是哪里
- “惊触主人翁酣睡醒”的出处是哪里
- “掀眉一笑千峰静”的出处是哪里
- “八月十五中秋节”的出处是哪里
- “心月孤圆自不知”的出处是哪里
- “人皆竞赏天边月”的出处是哪里
- “六月苦炎热”的出处是哪里
- “凤林行徒自说吒之”的出处是哪里
- “不涉圆亏光影灭”的出处是哪里
- “马师父子错商量”的出处是哪里
- “蜡人何似生”的出处是哪里
- “火云烹得解”的出处是哪里
- “解后却完全”的出处是哪里
- “堪笑云门老”的出处是哪里
- “杲制风颠”的出处是哪里
- “通身臭汗”的出处是哪里
- “微凉生殿阁”的出处是哪里
- “要会诸佛出身处”的出处是哪里
- “驴年驴年”的出处是哪里
- “打失鬼精魂”的出处是哪里
- “雨足龙头”的出处是哪里
- “袖出刈禾镰”的出处是哪里
- “归来十二峰前”的出处是哪里
- “年丰民乐”的出处是哪里
- “大地全收却”的出处是哪里
- “明玑满钵”的出处是哪里
- “餵饱活衲僧”的出处是哪里
- “不向坦途行”的出处是哪里
- “闹中牵索”的出处是哪里
- “静处加鞭”的出处是哪里
- “月白风清眠露地”的出处是哪里
- “声声牧笛响烟村”的出处是哪里
- “小供天中节”的出处是哪里
- “家贫乐有余”的出处是哪里
- “蒻包粳米粽”的出处是哪里
- “茶点石草蒲”的出处是哪里
- “不用童寻药”的出处是哪里
- “何须鬼画符”的出处是哪里
- “千妖俱扫迹”的出处是哪里
- “长夏得安居”的出处是哪里
- “天地悬殊”的出处是哪里
- “面门抛掷”的出处是哪里
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- “无业赵州元不会”的出处是哪里
- “十方罗汉僧”的出处是哪里
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- “专衔血战冤”的出处是哪里
- “五处移场弄巘险”的出处是哪里
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- “休征藏密”的出处是哪里
- “棠棣花残雁沉影”的出处是哪里
- “地陷天崩”的出处是哪里
- “三月青春弹指过”的出处是哪里
- “茶抽雀舌郎忙摘”的出处是哪里
- “椎胸未免哭苍天”的出处是哪里
- “九旬朱夏又从头”的出处是哪里
- “麦弄蝦须逐旋收”的出处是哪里
- “炽然说法”的出处是哪里
- “声撼林丘”的出处是哪里
- “结夏已半月了也”的出处是哪里
- “水牯牛作麽生”的出处是哪里
- “爱从荒草去”的出处是哪里
- “亲随弥勒下长汀”的出处是哪里
- “一字王书奉化名”的出处是哪里
- “辅国功成归内院”的出处是哪里
- “子孙恩被锦衣荣”的出处是哪里
- “无辨古今眼”的出处是哪里
- “有辨古今舌”的出处是哪里
- “说得十分真”的出处是哪里
- “何如见得彻”的出处是哪里
- “耿耿心灯夺夜寒”的出处是哪里
- “茅舍春深”的出处是哪里
- “年年宴赏元宵节”的出处是哪里
- “韶华可人”的出处是哪里
- “山花裛翠”的出处是哪里
- “况有寻幽客至”的出处是哪里
- “烟草如茵”的出处是哪里
- “锦囊探句”的出处是哪里
- “握手松根同一笑”的出处是哪里
- “藜杖挑琴”的出处是哪里
- “高风曾不护东林”的出处是哪里
- “露柱灯笼”的出处是哪里
- “广汉马驹子”的出处是哪里
- “深明玄妙句”的出处是哪里
- “春风满面”的出处是哪里
- “云门一字关”的出处是哪里
- “危分险布”的出处是哪里
- “截断横陈路”的出处是哪里
- “十二峰前”的出处是哪里
- “握手评论”的出处是哪里
- “唤醒惺惺石上瞌睡主人公”的出处是哪里
- “掀眉笑语”的出处是哪里
- “惊放寒梅一两花”的出处是哪里
- “奔驰驰驿使”的出处是哪里
- “漏洩先春”的出处是哪里
- “寻香逐臭虫人无数”的出处是哪里
- “透险崖中平坦坦”的出处是哪里
- “察秋毫处暗昏昏”的出处是哪里
- “白牯狸奴”的出处是哪里
- “正视无门”的出处是哪里
- “活埋何限”的出处是哪里
- “梵语华言译不成”的出处是哪里
- “玉几重新添注解”的出处是哪里
- “安义炳然”的出处是哪里
- “赖有同风知”的出处是哪里
- “无人邻解”的出处是哪里
- “点头道奇怪”的出处是哪里
- “彷彷佛佛”的出处是哪里
- “一似东山瓦鼓歌”的出处是哪里
- “腔调宛同”的出处是哪里
- “声无高下”的出处是哪里
- “彭八剌拶”的出处是哪里
- “书云开管宴”的出处是哪里
- “未在未在”的出处是哪里
- “法轮食轮转”的出处是哪里
- “觑之双眼盲”的出处是哪里
- “云门胡饼”的出处是哪里
- “味之唾三嚥”的出处是哪里
- “杨岐栗蓬”的出处是哪里
- “谩自夸张”的出处是哪里
- “急须收卷”的出处是哪里
- “治格太平”的出处是哪里
- “无端塞马嘶”的出处是哪里
- “密运机筹”的出处是哪里
- “生灵鼓舞”的出处是哪里
- “又欲扬尘簸土”的出处是哪里
- “肃行师旅”的出处是哪里
- “塞北安南一战收”的出处是哪里
- “生死冤魔都扫去”的出处是哪里
- “星赏元勋”的出处是哪里
- “芝峰无可授”的出处是哪里
- “凯歌声撼芝峰路”的出处是哪里
- “破衲拥寒云”的出处是哪里
- “成痴襟怀为爱山”的出处是哪里
- “不逢佳处不开颜”的出处是哪里
- “锦屏剑阁重机见”的出处是哪里
- “疑在岷峨翠霭间”的出处是哪里
- “六七八九十”的出处是哪里
- “不落宫商人耸耳”的出处是哪里
- “虽云狮子筋弦”的出处是哪里
- “品弄必资妙指”的出处是哪里
- “嘉州大像增百倍精神”的出处是哪里
- “荆溪老龙添十分活意”的出处是哪里
- “正音将谓绝无闻”的出处是哪里
- “有此清弹尔”的出处是哪里
- “谁料郑声乱雅中”的出处是哪里
- “惭愧惭愧”的出处是哪里
- “天秘无文印”的出处是哪里
- “雷轰荐福碑”的出处是哪里
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- “东湖泻恨浪滔天”的出处是哪里
- “心传谁得正”的出处是哪里
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- “瞿昙面目全彰露”的出处是哪里
- “跛云门棒”的出处是哪里
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- “休放拍盲”的出处是哪里
- “一春连雨”的出处是哪里
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- “米无糴处”的出处是哪里
- “一杓香汤三拜著”的出处是哪里
- “民心忧惧”的出处是哪里
- “妻子号饥”的出处是哪里
- “珍重活衲僧福德聚”的出处是哪里
- “衲被蒙头无思无虑”的出处是哪里
- “蛰虫坏户”的出处是哪里
- “三月巡居”的出处是哪里
- “翻转铁面皮”的出处是哪里
- “前宵剪月亭边”的出处是哪里
- “曲奏高山流水”的出处是哪里
- “兜率天宫初说梦”的出处是哪里
- “修多罗藏又谈空”的出处是哪里
- “一人人饱纯陀味”的出处是哪里
- “不与寻常至同”的出处是哪里
- “娟娟萝月”的出处是哪里
- “四壁生涯贫彻骨”的出处是哪里
- “瑟瑟松风”的出处是哪里
- “敌君王富乐无穷”的出处是哪里
- “不惜当场撮弄看”的出处是哪里
- “万金包裹烂泥团”的出处是哪里
- “败阙遭人窥觑了”的出处是哪里
- “末梢依旧被渠瞒”的出处是哪里
- “一点心灯”的出处是哪里
- “灵明炳焕”的出处是哪里
- “去古来今”的出处是哪里
- “清光无间”的出处是哪里
- “不同万斛金莲”的出处是哪里
- “惑乱痴人赏翫”的出处是哪里
- “今朝上元节”的出处是哪里
- “拈出普请看”的出处是哪里
- “拟方寻思”的出处是哪里
- “空华翳眼”的出处是哪里
- “厮扑场中作断交”的出处是哪里
- “谁知用尽平生力”的出处是哪里
- “上林春色正繁华”的出处是哪里
- “拳来趯去不相饶”的出处是哪里
- “却傍被人夺锦标”的出处是哪里
- “贪弄玉杯泥样醉”的出处是哪里
- “公子联镳去赏花”的出处是哪里
- “笙歌丛里簇归家”的出处是哪里
- “远望蓬莱去学仙”的出处是哪里
- “途中忽遇李先生”的出处是哪里
- “还丹一粒吞还吐”的出处是哪里
- “大悲正眼露堂堂”的出处是哪里
- “回首空山独自行”的出处是哪里
- “被制风颠医瞎子”的出处是哪里
- “因此步当摇闪电光”的出处是哪里
- “暗中拖拽下禅段床”的出处是哪里
- “岭上云磨松偃蹇”的出处是哪里
- “岩前瀑漱石琮琤”的出处是哪里
- “懿德山王赠之以偈”的出处是哪里
- “大旱逢甘雨”的出处是哪里
- “攧崖泉漱玉”的出处是哪里
- “谁知艰棘际”的出处是哪里
- “复见太平时”的出处是哪里
- “手之舞之”的出处是哪里
- “暗中闻得”的出处是哪里
- “足之蹈之”的出处是哪里
- “暑退凉生前路活”的出处是哪里
- “赢得庞公笑展眉”的出处是哪里
- “僧钵一粒饭”的出处是哪里
- “化龙一跃出天池”的出处是哪里
- “农家一滴血”的出处是哪里
- “战争收拾归”的出处是哪里
- “知费几牙颊”的出处是哪里
- “明玑杵白”的出处是哪里
- “伴客地炉烧榾柮”的出处是哪里
- “无宾主话商量”的出处是哪里
- “切忌增金以黄”的出处是哪里
- “雨后豀声寒弄玉”的出处是哪里
- “风前木叶碎飘金”的出处是哪里
- “风联队互用非声色”的出处是哪里
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- “见成家乐”的出处是哪里
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- “口款细供通”的出处是哪里
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- “点出夜叉心”的出处是哪里
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- “佛手难遮掩”的出处是哪里
- “鲜血染花枝”的出处是哪里
- “秋晹肆酷”的出处是哪里
- “秋暑炎蒸”的出处是哪里
- “不容鹅护雪”的出处是哪里
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- “难保蜡人冰”的出处是哪里
- “有权有用”的出处是哪里
- “秋风拈弄刈禾镰”的出处是哪里
- “无党无偏”的出处是哪里
- “几个祖师头割了”的出处是哪里
- “划地奔雷”的出处是哪里
- “秋阳肆酷”的出处是哪里
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- “洗涤袢襟”的出处是哪里
- “农不务耕”的出处是哪里
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- “渔专讨利”的出处是哪里
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- “雁过长空”的出处是哪里
- “字字声声说大义”的出处是哪里
- “九十日春今欲过”的出处是哪里
- “缄封不密”的出处是哪里
- “隋岸还看柳絮狂”的出处是哪里
- “人生能见几韶光”的出处是哪里
- “知不迁义”的出处是哪里
- “秦源方被梅花误”的出处是哪里
- “壁角深藏”的出处是哪里
- “满口嚼冰霜”的出处是哪里
- “心灰百炼”的出处是哪里
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- “南无三满多”的出处是哪里
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- “霓裾粲霞”的出处是哪里
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- “符扫群邪”的出处是哪里
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- “丹成九转”的出处是哪里
- “乘轺来访竺仟家”的出处是哪里
- “虎溪分未得”的出处是哪里
- “款吃赵州茶”的出处是哪里
- “祖父田园”的出处是哪里
- “诸方老冻脓”的出处是哪里
- “烧畲种粟”的出处是哪里
- “三呼三应”的出处是哪里
- “妙司水因”的出处是哪里
- “眉间挂剑”的出处是哪里
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- “出格元宵”的出处是哪里
- “当明中有暗”的出处是哪里
- “何妨赏翫”的出处是哪里
- “而今拈出亦请看”的出处是哪里
- “临机多弄险”的出处是哪里
- “遭虎口杀活不分”的出处是哪里
- “脱狐身真假难辨”的出处是哪里
- “那堪创立清规”的出处是哪里
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- “人从雪峰来”的出处是哪里
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- “两眼添重屑”的出处是哪里
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- “一年一度争饶舌”的出处是哪里
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- “处处喧阗”的出处是哪里
- “松根稳坐”的出处是哪里
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- “石上安眠”的出处是哪里
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- “今古长明”的出处是哪里
- “毗卢楼阁款经行”的出处是哪里
- “旌佩拥云何处去”的出处是哪里
- “灵蛇在掌”的出处是哪里
- “阿谁近傍”的出处是哪里
- “露刃含霜”的出处是哪里
- “簸弄乾坤”的出处是哪里
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- “还他道地”的出处是哪里
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- “携来剪月亭前”的出处是哪里
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- “拭目纵观”的出处是哪里
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- “太里阿瘞丰城剑”的出处是哪里
- “须知更有向上一路在”的出处是哪里
- “方知东山五祖老冻脓”的出处是哪里
- “积世冤雠都扫却”的出处是哪里
- “才遇张华例发光”的出处是哪里
- “蛰龙银匣袭珍藏”的出处是哪里
- “扭碎东山鼻孔”的出处是哪里
- “一等施呈毒手”的出处是哪里
- “牵断佛眼耳轮”的出处是哪里
- “腕头力重千钧”的出处是哪里
- “饫饕示味”的出处是哪里
- “汉室威仪重复见”的出处是哪里
- “紫芝香散碧岩春”的出处是哪里
- “饱听圆音”的出处是哪里
- “一阵西风丹桂香”的出处是哪里
- “熏天富贵”的出处是哪里
- “衲僧家险岩机不可挨”的出处是哪里
- “拄杖子忍俊不禁”的出处是哪里
- “深密心不可察”的出处是哪里
- “试与探测看”的出处是哪里
- “深无半寸”的出处是哪里
- “平如镜面”的出处是哪里
- “浩大雷声”的出处是哪里
- “只好深云龟六藏”的出处是哪里
- “佛眼迷踪寻不见”的出处是哪里
- “全无雨点”的出处是哪里
- “瑞岩点一杯茶”的出处是哪里
- “徐徐向伊道”的出处是哪里
- “日暮穷途”的出处是哪里
- “声振缁林”的出处是哪里
- “家乡尚远”的出处是哪里
- “调高流水”的出处是哪里
- “碧眼黄头争品弄”的出处是哪里
- “大冶精金经百鍊”的出处是哪里
- “死句翻右活句传”的出处是哪里
- “退耕师兄”的出处是哪里
- “能事云周”的出处是哪里
- “韬藏头角”的出处是哪里
- “一死何憾”的出处是哪里
- “枯槁身心”的出处是哪里
- “刚被业风飘鼓”的出处是哪里
- “奔驰鸟道”的出处是哪里
- “忙忙入草寻人”的出处是哪里
- “簸弄驴唇”的出处是哪里
- “只宜藏拙古岩阴”的出处是哪里
- “湖海听闻齐掩耳”的出处是哪里
- “幽鸟绵蛮”的出处是哪里
- “瑞岩活计无多”的出处是哪里
- “烟萝锁翠”的出处是哪里
- “徒挂傍人唇齿”的出处是哪里
- “彻骨贫穷”的出处是哪里
- “历魏与游梁”的出处是哪里
- “鹊石何曾解放光”的出处是哪里
- “不怕风涛险”的出处是哪里
- “劄得脚跟牢”的出处是哪里
- “归来香积国经行”的出处是哪里
- “只要及时收敛”的出处是哪里
- “大田多稼如云”的出处是哪里
- “喜见飞檐翔唇吻”的出处是哪里
- “高低有分”的出处是哪里
- “议赏元勋”的出处是哪里
- “凤宿龙巢”的出处是哪里
- “前不搆村”的出处是哪里
- “宸车苔辗”的出处是哪里
- “疑杀天下人”的出处是哪里
- “自疑犹未免”的出处是哪里
- “后不迭店”的出处是哪里
- “瞥转一机”的出处是哪里
- “飞来峰刮地风寒”的出处是哪里
- “冷泉水滔天浪衮”的出处是哪里
- “星驰电卷”的出处是哪里
- “清浊浅深”的出处是哪里
- “穷源倒底”的出处是哪里
- “芝峰家丑外扬”的出处是哪里
- “踏过何曾沾著水”的出处是哪里
- “也是碓坊洿米”的出处是哪里
- “座满江南客”的出处是哪里
- “寒空书雁”的出处是哪里
- “何须唱鹧鸪”的出处是哪里
- “破壁吟螀”的出处是哪里
- “井梧翻叶”的出处是哪里
- “分拿摸象恣猖狂”的出处是哪里
- “横拖倒拽”的出处是哪里
- “无地埋藏”的出处是哪里
- “举世生盲人不识”的出处是哪里
- “徒劳香至子”的出处是哪里
- “无亦不管”的出处是哪里
- “圆蒲拥雪衾”的出处是哪里
- “缀钵盛香饭”的出处是哪里
- “冷笑傍人忙似鑽”的出处是哪里
- “灼然如是”的出处是哪里
- “万两黄金也合消”的出处是哪里
- “切莫怪阎家打算”的出处是哪里
- “善护菩提树有年”的出处是哪里
- “金枝玉叶荫儿孙”的出处是哪里
- “大功难纪人间世”的出处是哪里
- “千佛名书补处尊”的出处是哪里
- “暑退凉生”的出处是哪里
- “任情去住”的出处是哪里
- “挑拨红尘堆里人”的出处是哪里
- “踏断枯木岩前路”的出处是哪里
- “捏聚大千无寸土”的出处是哪里
- “业风吹上十二峰”的出处是哪里
- “推尽先天算不出”的出处是哪里
- “昨日五月尽”的出处是哪里
- “今朝六月一”的出处是哪里
- “诸庄收敛”的出处是哪里
- “几样心肠”的出处是哪里
- “忧风忧雨”的出处是哪里
- “忧旱忧荒”的出处是哪里
- “刈禾镰虽云快利”的出处是哪里
- “要用处不犯锋铓”的出处是哪里
- “策勋汗血”的出处是哪里
- “饭里有沙如咬著”的出处是哪里
- “人心招感”的出处是哪里
- “方知禾熟不临场”的出处是哪里
- “田稼如云”的出处是哪里
- “一风消散”的出处是哪里
- “农家血泪流”的出处是哪里
- “有亦不知”的出处是哪里
- “善才采药”的出处是哪里
- “惟有林间衲子”的出处是哪里
- “颺在壁根”的出处是哪里
- “搞藏衣笼”的出处是哪里
- “天师书符”的出处是哪里
- “和盘掇出宴佳宾”的出处是哪里
- “山鸟山花欣然”的出处是哪里
- “锦绣铺陈”的出处是哪里
- “莫怪空疏”的出处是哪里
- “笙簧品弄”的出处是哪里
- “伏惟珍重”的出处是哪里
- “酿成格溽”的出处是哪里
- “玄谈发渊默之雷”的出处是哪里
- “口生白醭”的出处是哪里
- “妙应答传声之谷”的出处是哪里
- “李淳风与袁天纲”的出处是哪里
- “数目分明谁委悉”的出处是哪里
- “特石须顽也合消”的出处是哪里
- “弄蹄驴子”的出处是哪里
- “跛脚阿师”的出处是哪里
- “一字关徒费分疏”的出处是哪里
- “栗棘蓬恣情吞吐”的出处是哪里
- “凌灭祖师禅”的出处是哪里
- “万仞雪崖丰骨露”的出处是哪里
- “斫额望汝”的出处是哪里
- “洞山佛无光”的出处是哪里
- “无你扪摸处”的出处是哪里
- “无你栖泊处”的出处是哪里
- “苦涩菖蒲茶”的出处是哪里
- “胶粘青蒻粽”的出处是哪里
- “嗅著鼻头辛”的出处是哪里
- “佛病祖病蠲除”的出处是哪里
- “咬得牙关肿”的出处是哪里
- “妖星怪星惊悚”的出处是哪里
- “不离当处当湛然”的出处是哪里
- “左右逢原无二体”的出处是哪里
- “觑之瞎双眸”的出处是哪里
- “即之云万里”的出处是哪里
- “只如坚持汉节”的出处是哪里
- “贱卖生姜”的出处是哪里
- “重光佛日”的出处是哪里
- “妙悟水因”的出处是哪里
- “再世唐尧”的出处是哪里
- “更生虞舜”的出处是哪里
- “统御金轮”的出处是哪里
- “林泉何以报生成”的出处是哪里
- “一缕檀烟万佛名”的出处是哪里
- “净饭王宫积恶多”的出处是哪里
- “从天降谪个妖魔”的出处是哪里
- “指天指地胡挥揎”的出处是哪里
- “无柰通身秽污何”的出处是哪里
- “瑞岩无柄杓”的出处是哪里
- “恶水劈头浇”的出处是哪里
- “开眼说梦”的出处是哪里
- “蛇头揩癢”的出处是哪里
- “虎口拔牙”的出处是哪里
- “拚得性命”的出处是哪里
- “始是作家”的出处是哪里
- “伊周是则”的出处是哪里
- “国有世臣”的出处是哪里
- “忠谟鲠直”的出处是哪里
- “神政冰清”的出处是哪里
- “存方寸地子孙耕”的出处是哪里
- “黍稷非馨深种德”的出处是哪里
- “美则美矣”的出处是哪里
- “这争如何”的出处是哪里
- “巨闢十三华藏界”的出处是哪里
- “藏身无变海腾波”的出处是哪里
- “无位真人只者是”的出处是哪里
- “草滴虚岚翠”的出处是哪里
- “使自知非”的出处是哪里
- “剪月初无陷虎机”的出处是哪里
- “入草寻人”的出处是哪里
- “揣空出骨”的出处是哪里
- “贬向无生国”的出处是哪里
- “不是心不是佛不是物”的出处是哪里
- “冰消瓦解”的出处是哪里
- “须弥灯王”的出处是哪里
- “榴柄短长”的出处是哪里
- “锅儿大小”的出处是哪里
- “狼籍不小”的出处是哪里
- “家丑夺端花擘了”的出处是哪里
- “惭惶不少”的出处是哪里
- “藏方师兄”的出处是哪里
- “平跋则个”的出处是哪里
- “逼人上树拔却梯”的出处是哪里
- “推人入井覆却桶”的出处是哪里
- “江湖用此恶心肠”的出处是哪里
- “谁云契义金兰重”的出处是哪里
- “怪语颠言”的出处是哪里
- “四五六七片”的出处是哪里
- “千丈悬崖弄险巘”的出处是哪里
- “草鞋修整已多时”的出处是哪里
- “秋风偿尽皮毛债”的出处是哪里
- “散步闲云快活戏”的出处是哪里
- “池开口镜奁”的出处是哪里
- “山耸青螺髻”的出处是哪里
- “不得作境会”的出处是哪里
- “急著眼来看”的出处是哪里
- “觌体全彰解脱门”的出处是哪里
- “一蹭牢关百杂碎”的出处是哪里
- “是马是驴”的出处是哪里
- “各随业力”的出处是哪里
- “鼻头香臭不争多”的出处是哪里
- “蓦劄相牵入草窠”的出处是哪里
- “佛面夜叉心”的出处是哪里
- “一火白拈贼”的出处是哪里
- “十二瑞峰前”的出处是哪里
- “是何等相识”的出处是哪里
- “烧香供养”的出处是哪里
- “乳峰信手拈来”的出处是哪里
- “点破劳生尘梦”的出处是哪里
- “刚被秋虫落叶知”的出处是哪里
- “清声戛玉寒”的出处是哪里
- “掷地金声”的出处是哪里
- “虽然不直分文”的出处是哪里
- “令人惊悚”的出处是哪里
- “丰戏场中赛锦标”的出处是哪里
- “蜜脾古马舞儿多”的出处是哪里
- “头筹暗被夺将去”的出处是哪里
- “行主喃喃强说呵”的出处是哪里
- “地上翻瓢”的出处是哪里
- “古道虽微”的出处是哪里
- “倒跨杨岐三脚驴”的出处是哪里
- “翠色黄金弄”的出处是哪里
- “恶声难掩”的出处是哪里
- “一片两片”的出处是哪里
- “踏破山前祖父田园”的出处是哪里
- “家贼难防”的出处是哪里
- “十方同聚”的出处是哪里
- “令人惊怖”的出处是哪里
- “正法明王”的出处是哪里
- “侬家自有降魔杵”的出处是哪里
- “作如是言休惊怖”的出处是哪里
- “裂开肠肚”的出处是哪里
- “粉碎髑髅”的出处是哪里
- “热铁洋铜满满盛”的出处是哪里
- “鼻绳牵入泥犁去”的出处是哪里
- “佛子将谓出家行菩提路”的出处是哪里
- “谁知反不如狼虎”的出处是哪里
- “生身父母”的出处是哪里
- “累及七代先灵”的出处是哪里
- “号天血泪啼红雨”的出处是哪里
- “如来之种”的出处是哪里
- “轻若鸿毛轻”的出处是哪里
- “尘劳之俦”的出处是哪里
- “怨恨恁谁诉”的出处是哪里
- “业风吹上乳窦山”的出处是哪里
- “来点一杯茶”的出处是哪里
- “稳帖帖藏牙伏爪”的出处是哪里
- “乾坤无碧落”的出处是哪里
- “临济小厮儿惊心欲折”的出处是哪里
- “黑漫漫怪雨颠风”的出处是哪里
- “丰干老冻腕睡思方浓”的出处是哪里
- “幕挂春烟”的出处是哪里
- “收放绝行踪”的出处是哪里
- “簟铺秋水”的出处是哪里
- “高枕横眠”的出处是哪里
- “鼻雷聒耳”的出处是哪里
- “烁石流金总不知”的出处是哪里
- “何须蓼阁薰风至”的出处是哪里
- “又谁管九十日种粟烧畲”的出处是哪里
- “阎家倒退三千里”的出处是哪里
- “说甚麽十三番悟明自己”的出处是哪里
- “灼然是个无烦恼”的出处是哪里
- “三伏炎蒸”的出处是哪里
- “莫道翁中常有米”的出处是哪里
- “汗流如雨”的出处是哪里
- “一茎草上建琼楼”的出处是哪里
- “彻骨贫穷敌国富”的出处是哪里
- “搅扰劳生困蒸煮”的出处是哪里
- “三界炎炎如火聚”的出处是哪里
- “邪见稠林蔽祖庭”的出处是哪里
- “回避无门”的出处是哪里
- “孰为临济阴凉树”的出处是哪里
- “全身荷负特立独行”的出处是哪里
- “普覆大地人”的出处是哪里
- “扫除枝不留踪”的出处是哪里
- “虽然如是”的出处是哪里
- “彻骨清凉去”的出处是哪里
- “寺踞千峰”的出处是哪里
- “赵婆酤醋”的出处是哪里
- “脚头山色无重数”的出处是哪里
- “金轮王宅”的出处是哪里
- “恶业无多”的出处是哪里
- “生此妖魔”的出处是哪里
- “打与狗噇顽不杀”的出处是哪里
- “好交恶水劈头浇”的出处是哪里
- “布里关雎化袭宫闱”的出处是哪里
- “寿绳索蟠桃千载实”的出处是哪里
- “万国人趋奉母仪”的出处是哪里
- “年年天仗宴瑶池”的出处是哪里
- “六龙乾会圣人生”的出处是哪里
- “九曲黄河彻底清”的出处是哪里
- “周行七步称尊处”的出处是哪里
- “千圣亦不识”的出处是哪里
- “山岳齐呼万岁声”的出处是哪里
- “共住不知名”的出处是哪里
- “无端平地生荆棘”的出处是哪里
- “兄呼弟应”的出处是哪里
- “与世同波”的出处是哪里
- “笑独醒人死汨罗”的出处是哪里
- “不恁麽也好”的出处是哪里
- “恁麽也好”的出处是哪里
- “天涯望远无人到”的出处是哪里
- “手后阑干唱竹枝”的出处是哪里
- “一枝手髂两条蛇”的出处是哪里
- “撮药场中验作家”的出处是哪里
- “刘寄奴草虽灵验”的出处是哪里
- “已是遭它毒口来”的出处是哪里
- “九曲明珠久蕴藏”的出处是哪里
- “走盘时见发寒光”的出处是哪里
- “当阳拈出还收拾”的出处是哪里
- “鉴在机行”的出处是哪里
- “瞎眼波斯自著忙”的出处是哪里
- “全无肯路”的出处是哪里
- “碧眼胡儿”的出处是哪里
- “信脚错踏翻”的出处是哪里
- “板夹背伛”的出处是哪里
- “行一步是一步”的出处是哪里
- “只要医行”的出处是哪里
- “不管人苦”的出处是哪里
- “强行直路”的出处是哪里
- “不别时宜”的出处是哪里
- “大地羊肠红棘林”的出处是哪里
- “落赖门风”的出处是哪里
- “大家撑拄”的出处是哪里
- “量田底量田”的出处是哪里
- “带雨犁绿野耕”的出处是哪里
- “种树底种树”的出处是哪里
- “和云荷钁千峰去”的出处是哪里
- “有甚心情”的出处是哪里
- “连累周家女”的出处是哪里
- “管得南泉猫儿”的出处是哪里
- “赵州狗子”的出处是哪里
- “勘证平田婆”的出处是哪里
- “饱饭狂歌”的出处是哪里
- “閒行几步”的出处是哪里
- “棘林中有通天路”的出处是哪里
- “洞山宁免无根谤”的出处是哪里
- “瞿昙丑恶”的出处是哪里
- “临死犹多”的出处是哪里
- “足下轮辐显露”的出处是哪里
- “抱桥澡洗”的出处是哪里
- “胸前卐字揩磨”的出处是哪里
- “举世无人援手得”的出处是哪里
- “寄帽投河”的出处是哪里
- “庭院春深”的出处是哪里
- “竟随残梦入无何”的出处是哪里
- “桃花簇锦”的出处是哪里
- “柳线摇金”的出处是哪里
- “和风翠阴”的出处是哪里
- “无卢灵云徒说悟”的出处是哪里
- “焚香书写佛名经”的出处是哪里
- “一生埋没祖师心”的出处是哪里
- “次补数中添一位”的出处是哪里
- “窗外幽禽报喜声”的出处是哪里
- “凿透耳聋”的出处是哪里
- “大唐国里圣人生”的出处是哪里
- “春风未必能包裹”的出处是哪里
- “天明屙出一团铁”的出处是哪里
- “擘破昆仑成八橛”的出处是哪里
- “平地翻身触险崖”的出处是哪里
- “捻土为香供养伊”的出处是哪里
- “细问因由不肯说”的出处是哪里
- “莫管他人屋上霜”的出处是哪里
- “道教灰飞”的出处是哪里
- “自家扫取门前雪”的出处是哪里
- “大地欢悰”的出处是哪里
- “佛灯花灿”的出处是哪里
- “按下云头”的出处是哪里
- “笙歌赏玩”的出处是哪里
- “浑然不管”的出处是哪里
- “得失是非”的出处是哪里
- “一点光明耀十虚”的出处是哪里
- “古今阅几人眼”的出处是哪里
- “未有清规”的出处是哪里
- “才涉典章”的出处是哪里
- “翻成机巧”的出处是哪里
- “华屋春风锦绣围”的出处是哪里
- “草庐不见人高卧”的出处是哪里
- “梦绕晶然山路”的出处是哪里
- “飘蓬四十余年”的出处是哪里
- “才见广安军人”的出处是哪里
- “刻粪为香”的出处是哪里
- “便忆破庵师祖”的出处是哪里
- “惊落蛟龙虎兕威”的出处是哪里
- “摵破碎沙盆”的出处是哪里
- “打动蝦蟆鼓”的出处是哪里
- “试佛祖大病之疮疣”的出处是哪里
- “十方通畅”的出处是哪里
- “抬上方丈”的出处是哪里
- “见鬼神幽愁之情状”的出处是哪里
- “验人机峻”的出处是哪里
- “花衲元非古锦”的出处是哪里
- “要扶法眼门风”的出处是哪里
- “堪笑高丽四九僧”的出处是哪里
- “面门搭了冬瓜印”的出处是哪里
- “乳窦谤沉无香”的出处是哪里
- “是可忍孰不可忍”的出处是哪里
- “春风剪裁”的出处是哪里
- “图画天开”的出处是哪里
- “烂银庭院”的出处是哪里
- “白玉楼台”的出处是哪里
- “将谓乳峰贫彻骨”的出处是哪里
- “敌君王富自何来”的出处是哪里
- “松顶雪簪花”的出处是哪里
- “山头云裹帽”的出处是哪里
- “一不成单”的出处是哪里
- “呼唤贺元正”的出处是哪里
- “漏洩元元化母机”的出处是哪里
- “二无两个”的出处是哪里
- “溪格早知”的出处是哪里
- “一点半点”的出处是哪里
- “雪破寒英”的出处是哪里
- “三枝两枝”的出处是哪里
- “月横疏影”的出处是哪里
- “且听茆舍吟诗”的出处是哪里
- “未放高楼吹笛”的出处是哪里
- “一段清奇”的出处是哪里
- “十分潇洒”的出处是哪里
- “暗香犹有好风吹”的出处是哪里
- “断猿啼切”的出处是哪里
- “交影松萝”的出处是哪里
- “将谓黄梅消息绝”的出处是哪里
- “声色纯正真见一边”的出处是哪里
- “骑声盖色天然别”的出处是哪里
- “明觉掀眉”的出处是哪里
- “迅瀑千寻”的出处是哪里
- “长庚吐舌”的出处是哪里
- “悬崖万仞”的出处是哪里
- “说法声高”的出处是哪里
- “手摘寒梅”的出处是哪里
- “一点两点三四点”的出处是哪里
- “落叶锦翻空”的出处是哪里
- “拈花微笑今重见”的出处是哪里
- “乱山云积翠”的出处是哪里
- “见得分明隔万层”的出处是哪里
- “道得完全失千里”的出处是哪里
- “达磨大师”的出处是哪里
- “无当门齿”的出处是哪里
- “德山临济”的出处是哪里
- “云门赵州”的出处是哪里
- “等闲捉败”的出处是哪里
- “忍俊不禁”的出处是哪里
- “且放天寒赦”的出处是哪里
- “休休尽法恐无民”的出处是哪里
- “莫言过去无踪踪”的出处是哪里
- “庾岭春归”的出处是哪里
- “卢舍时时现本身”的出处是哪里
- “惊起客船尘梦破”的出处是哪里
- “声击枫林半夜钟”的出处是哪里
- “寒山抚掌”的出处是哪里
- “踏翻大地去无踪”的出处是哪里
- “少室门庭空寂寂”的出处是哪里
- “史笔书云”的出处是哪里
- “庞老槌胸”的出处是哪里
- “凝寒古路绿苔封”的出处是哪里
- “绣闺添线”的出处是哪里
- “爱日舒长”的出处是哪里
- “衲僧不被四时迁”的出处是哪里
- “丰年取验”的出处是哪里
- “吴江风急浪翻空”的出处是哪里
- “喝散岭上白云”的出处是哪里
- “妙应圆机辘辘转”的出处是哪里
- “阴极阳生总不知”的出处是哪里
- “制断脚跟红线”的出处是哪里
- “曝背晴檐”的出处是哪里
- “坚守岁寒”的出处是哪里
- “青无变色”的出处是哪里
- “唤作西业直指宗”的出处是哪里
- “月下扣朱门”的出处是哪里
- “不会推敲句”的出处是哪里
- “拍盲入草寻人去”的出处是哪里
- “低头陪笑语”的出处是哪里
- “诸圣不慕”的出处是哪里
- “倦倚寒岩枯树”的出处是哪里
- “笑倒粼皴拄杖子”的出处是哪里
- “归来羞对白云”的出处是哪里
- “逢人但恁麽举”的出处是哪里
- “凤辇升遐恰一周”的出处是哪里
- “思君心切泪交流”的出处是哪里
- “攀龙无路空摧哽”的出处是哪里
- “凝望苍梧几许愁”的出处是哪里
- “笃行舜德与尧仁”的出处是哪里
- “统御金轮四十春”的出处是哪里
- “脱粟淡黄虀”的出处是哪里
- “不吃从君去”的出处是哪里
- “千圣头边露一机”的出处是哪里
- “灵踪不在猨啼处”的出处是哪里
- “打成一片”的出处是哪里
- “重加煅炼”的出处是哪里
- “合水和泥”的出处是哪里
- “脱却胚腪”的出处是哪里
- “平地升高乘快便”的出处是哪里
- “渗漏全无盖覆人”的出处是哪里
- “心印蒙尘”的出处是哪里
- “若非众手力扶持”的出处是哪里
- “光难发现”的出处是哪里
- “只如古人道”的出处是哪里
- “明堂瓦插檐”的出处是哪里
- “捉空种子麦”的出处是哪里
- “趁晴盖却屋”的出处是哪里
- “只须体究庭前柏”的出处是哪里
- “安身立命即无忧”的出处是哪里
- “非圆非缺”的出处是哪里
- “张都料轮材底轮材”的出处是哪里
- “太平基业初无象”的出处是哪里
- “动静奚分两处看”的出处是哪里
- “迥出常情”的出处是哪里
- “与谁共赏”的出处是哪里
- “瑞岩拍掌仙岩唱”的出处是哪里
- “佳客允呼自往来”的出处是哪里
- “潦倒庞公”的出处是哪里
- “精神迭宕”的出处是哪里
- “霜牙咬菜根”的出处是哪里
- “共信孤峰顶”的出处是哪里
- “一身尘不染”的出处是哪里
- “岩松冷挂猿”的出处是哪里
- “千古道长存”的出处是哪里
- “我行荒草里”的出处是哪里
- “石竹闲眠鹿”的出处是哪里
- “汝又入荒村”的出处是哪里
- “一二千硕谷”的出处是哪里
- “辛勤收拾归来”的出处是哪里
- “高低布云麓”的出处是哪里
- “碓捣明玑”的出处是哪里
- “钵盛香玉”的出处是哪里
- “无位真人手扪腹”的出处是哪里
- “寸无可取”的出处是哪里
- “乳窦家私”的出处是哪里
- “口唱无生曲”的出处是哪里
- “刚道薰天富”的出处是哪里
- “分明彻骨贫”的出处是哪里
- “力要匡扶”的出处是哪里
- “纲宗委地”的出处是哪里
- “大厦倾颓”的出处是哪里
- “直须撑拄”的出处是哪里
- “不学老杨岐”的出处是哪里
- “破屋雪真珠”的出处是哪里
- “不学大愚芝”的出处是哪里
- “缩项暗嗟吁”的出处是哪里
- “惟诚为主”的出处是哪里
- “祈晴便得晴”的出处是哪里
- “乳窦相从几弟兄”的出处是哪里
- “祈雨便得雨”的出处是哪里
- “忘形骸外又忘情”的出处是哪里
- “炊香好甑和箩饭”的出处是哪里
- “隣僧扣齿”的出处是哪里
- “鼠粪无端污却羹”的出处是哪里
- “诉不平声”的出处是哪里
- “折筹何妨挑剔去壁根不到碍人行”的出处是哪里
- “大地坏不坏”的出处是哪里
- “虚空包不包”的出处是哪里
- “出语无赖聊”的出处是哪里
- “谩言密室不风”的出处是哪里
- “行脚不遇人”的出处是哪里
- “显纸如何裹大虫”的出处是哪里
- “巴南巴西”的出处是哪里
- “水流巴字”的出处是哪里
- “古篆分明”的出处是哪里
- “心画显著”的出处是哪里
- “游泳江湖四十年”的出处是哪里
- “与世同波无彼此”的出处是哪里
- “朅来千丈岩前路”的出处是哪里
- “截流机透险崖句”的出处是哪里
- “辨龙蛇眼明今古”的出处是哪里
- “何侣老赵州”的出处是哪里
- “略知名度桥头”的出处是哪里
- “社燕催归”的出处是哪里
- “滴水丈波”的出处是哪里
- “雪点白蘋洲”的出处是哪里
- “宾鸿欲返”的出处是哪里
- “锦铺红蓼岸”的出处是哪里
- “玉乳峰前”的出处是哪里
- “相呼看月”的出处是哪里
- “纵饶光透十虚”的出处是哪里
- “未句成第二月”的出处是哪里
- “诸人要见真月麽”的出处是哪里
- “非暗非明”的出处是哪里
- “长伸两脚放憨眠”的出处是哪里
- “天地相悬”的出处是哪里
- “阎家催索水浆钱”的出处是哪里
- “开眼不知天大晓”的出处是哪里
- “一湖横陈”的出处是哪里
- “七峰环绕”的出处是哪里
- “死生关破”的出处是哪里
- “妙转玄枢”的出处是哪里
- “去何有偈”的出处是哪里
- “流水渡百滩”的出处是哪里
- “来本无言”的出处是哪里
- “疾风号万窍”的出处是哪里
- “珍重便行”的出处是哪里
- “髑髅前失照”的出处是哪里
- “更问如何与若何”的出处是哪里
- “断猿哭月千林晓”的出处是哪里
- “百无所取”的出处是哪里
- “清透肌肤”的出处是哪里
- “何以表勤”的出处是哪里
- “薄福住山”的出处是哪里
- “肱枕藜床心醉月”的出处是哪里
- “驱邪何用挂神符”的出处是哪里
- “汨罗人去远”的出处是哪里
- “还有独醒无”的出处是哪里
- “水足秋田”的出处是哪里
- “莺弄朱弦”的出处是哪里
- “云收麦垄”的出处是哪里
- “茧缲白雪”的出处是哪里
- “无象太平还有象”的出处是哪里
- “蒉桴土鼓乐尧年”的出处是哪里
- “谁知声色里”的出处是哪里
- “心印是渠传”的出处是哪里
- “无你啗啄处”的出处是哪里
- “吐出铁心肝”的出处是哪里
- “挂起铁面具”的出处是哪里
- “蚊子上铁牛”的出处是哪里
- “素纨摇月”的出处是哪里
- “碧帐含烟”的出处是哪里
- “或放或收皆在我”的出处是哪里
- “丹霞马祖”的出处是哪里
- “灵照庞婆”的出处是哪里
- “蓦劄相逢露一机”的出处是哪里
- “虽然斫额望乡关”的出处是哪里
- “惊翻岩瀑苍龙挂”的出处是哪里
- “前头大有路在”的出处是哪里
- “玉版阿师”的出处是哪里
- “锦绷稚子”的出处是哪里
- “颍脱丛林”的出处是哪里
- “头角呈露”的出处是哪里
- “参透尚未煎石磉盘”的出处是哪里
- “饱经鳌炼翻身去”的出处是哪里
- “更须吞吐”的出处是哪里
- “塞断咽喉”的出处是哪里
- “毗耶未识香来处”的出处是哪里
- “花点菖蒲”的出处是哪里
- “箨包角黍”的出处是哪里
- “香浮毛乳”的出处是哪里
- “想应新整乾坤手”的出处是哪里
- “闻道金轮出母胎”的出处是哪里
- “尽河沙界扫氛埃”的出处是哪里
- “普天率土”的出处是哪里
- “多带尧风舜日来”的出处是哪里
- “寿域宏开”的出处是哪里
- “林下野人何祝献”的出处是哪里
- “一茎草上玉楼台”的出处是哪里
- “今朝始发头”的出处是哪里
- “未问寒山子”的出处是哪里
- “山前千顷地”的出处是哪里
- “羹煮菜香浮”的出处是哪里
- “先看水牯牛”的出处是哪里
- “荡尽圣凡情”的出处是哪里
- “赤土涂牛奶”的出处是哪里
- “犹欠这一解”的出处是哪里
- “信脚踏翻休”的出处是哪里
- “丛林难免无根谤”的出处是哪里
- “仙苑蟠桃不老春”的出处是哪里
- “满簇金盘寿圣人”的出处是哪里
- “锡开王母瑶池宴”的出处是哪里
- “三千年实荐芳新”的出处是哪里
- “虽云绝品”的出处是哪里
- “幸有菩提真妙果”的出处是哪里
- “未足为珍”的出处是哪里
- “年年同献佛生辰”的出处是哪里
- “无忧树下风如箭”的出处是哪里
- “涓滴沾身痛入心”的出处是哪里
- “九龙吐出水含毒”的出处是哪里
- “霎时吹面刀剜肉”的出处是哪里
- “不知悉达为何历”的出处是哪里
- “才出母罹此酷”的出处是哪里
- “后代儿孙忍见渠”的出处是哪里
- “一年一度香汤浴”的出处是哪里
- “我今灌洒诸如来”的出处是哪里
- “净智庄严功德聚”的出处是哪里
- “只恐不是玉”的出处是哪里
- “人家翠微”的出处是哪里
- “杜鹃啼月”的出处是哪里
- “风乎舞雩”的出处是哪里
- “本是儒家闲戏剧”的出处是哪里
- “刚言漏泄祖师机”的出处是哪里
- “老倒乳峰那得知”的出处是哪里
- “松根憨睡足”的出处是哪里
- “闲把瘦藤戏”的出处是哪里
- “侍者无事相随”的出处是哪里
- “万本青松”的出处是哪里
- “临济儿孙”的出处是哪里
- “当机不让”的出处是哪里
- “传破钵盂”的出处是哪里
- “千古清凉树荫人”的出处是哪里
- “法门梁栋真堪赏”的出处是哪里
- “无地著浑身空惆怅”的出处是哪里
- “了无拘束”的出处是哪里
- “砒霜未是毒”的出处是哪里
- “关雎颂德”的出处是哪里
- “樛木垂阴”的出处是哪里
- “亘古今为诸佛母”的出处是哪里
- “昙花时现觉园春”的出处是哪里
- “濬哲文明”的出处是哪里
- “体天行健”的出处是哪里
- “率土更新尧舜化”的出处是哪里
- “八荒无地著欢声”的出处是哪里
- “锦镜浓妆十样花”的出处是哪里
- “练拖寒瀑挂苍崖”的出处是哪里
- “见得分明眼著砂”的出处是哪里
- “无宾主句全机露”的出处是哪里
- “依亡妙尽”的出处是哪里
- “犹隔天涯”的出处是哪里
- “且教卢老去担柴”的出处是哪里
- “夺取黄梅无底钵”的出处是哪里
- “如风吹水自成纹”的出处是哪里
- “冷地思量”的出处是哪里
- “笑不成哭”的出处是哪里
- “乳峰将底报深冤”的出处是哪里
- “乳窦峰前”的出处是哪里
- “追风跳灶”的出处是哪里
- “杨岐三脚驴”的出处是哪里
- “尽力跂步不前”的出处是哪里
- “江西千里驹”的出处是哪里
- “更饶伊象头檀特”的出处是哪里
- “见鞭影而行”的出处是哪里
- “蹶蹄不少”的出处是哪里
- “示奏水场汗血功”的出处是哪里
- “便思嚼啮天闲草”的出处是哪里
- “明觉老人笑须绝倒”的出处是哪里
- “好则甚好”的出处是哪里
- “今年一次”的出处是哪里
- “奋鬣追踪不到”的出处是哪里
- “九十六种”的出处是哪里
- “辄莫明年更明年百千年”的出处是哪里
- “明年一次”的出处是哪里
- “狼籍涅槃心”的出处是哪里
- “年年一次”的出处是哪里
- “赖有粼皴拄杖子”的出处是哪里
- “圣人不仁以百姓为刍狗”的出处是哪里
- “化育春阳照妪前”的出处是哪里
- “截鹤续凫”的出处是哪里
- “摧残霜雪凭陵后”的出处是哪里
- “力尽神疲困壁根”的出处是哪里
- “玉龙怒喷泉悬崖瀑”的出处是哪里
- “折衡剖斗”的出处是哪里
- “笑破他人口”的出处是哪里
- “直饶伊向声色堆头”的出处是哪里
- “满山桃李嫌粗俗”的出处是哪里
- “坐臣此行”的出处是哪里
- “密透里重尘”的出处是哪里
- “湖头春不绿成纹”的出处是哪里
- “竹外清风来未已”的出处是哪里
- “天高地厚”的出处是哪里
- “古今常理”的出处是哪里
- “何用忉忉”的出处是哪里
- “脚跟下一段光明”的出处是哪里
- “十日并照”的出处是哪里
- “不拣侯门射策”的出处是哪里
- “何须华顶降魔”的出处是哪里
- “无羰翻黑月”的出处是哪里
- “魑魅哭连宵”的出处是哪里
- “瞿野灭度”的出处是哪里
- “足示双趺”的出处是哪里
- “胸摩卐字”的出处是哪里
- “山愁惨莫云”的出处是哪里
- “花泪啼红雨”的出处是哪里
- “去年一次”的出处是哪里
- “击碎重关”的出处是哪里
- “枯山未泯”的出处是哪里
- “鸟弄笙簧”的出处是哪里
- “梅飘香玉”的出处是哪里
- “具足清白梵行之相”的出处是哪里
- “声色纯真岂容攒簇”的出处是哪里
- “一会灵山俨未分”的出处是哪里
- “断弦须是鸾胶续”的出处是哪里
- “万机寝息”的出处是哪里
- “坐断白云”的出处是哪里
- “总不消得”的出处是哪里
- “黄叶止啼”的出处是哪里
- “纵乾坤眼清无极”的出处是哪里
- “闲倚危阑看瀑花”的出处是哪里
- “岂知尧舜力”的出处是哪里
- “自谓太平僧”的出处是哪里
- “天台骨髓”的出处是哪里
- “达磨眼睛”的出处是哪里
- “钩锁连环”的出处是哪里
- “提掇不起”的出处是哪里
- “关关幽鸟琴清”的出处是哪里
- “大众万福”的出处是哪里
- “排当不知因底事”的出处是哪里
- “庆贺元正”的出处是哪里
- “寂寞万峰头”的出处是哪里
- “贫无一盏灯”的出处是哪里
- “佳节成虚度”的出处是哪里
- “好有多般事”的出处是哪里
- “洞山姜索价太穹”的出处是哪里
- “无缝塔入门辩主”的出处是哪里
- “厕筹子动地放光”的出处是哪里
- “利市官招财满库”的出处是哪里
- “不作佛法商量”的出处是哪里
- “亦非世谛流布”的出处是哪里
- “半夜客船钟”的出处是哪里
- “渔火愁眠省”的出处是哪里
- “不见老寒山”的出处是哪里
- “泪湿吴云冷”的出处是哪里
- “幽鸟啼霜月影斜”的出处是哪里
- “野桥枫叶翻红锦”的出处是哪里
- “骑声盖色”的出处是哪里
- “近在口皮边”的出处是哪里
- “远过河沙国”的出处是哪里
- “慈明揭示”的出处是哪里
- “借鬼画桃符”的出处是哪里
- “雪窦标题”的出处是哪里
- “去猊悬白泽”的出处是哪里
- “逆浪禹门遭点额”的出处是哪里
- “迅雷陶壁奋飞梭”的出处是哪里
- “拟议寻思”的出处是哪里
- “道无可成”的出处是哪里
- “法无可说”的出处是哪里
- “重重败缺”的出处是哪里
- “家丑岂容外泄”的出处是哪里
- “刚被儿孙告讦”的出处是哪里
- “图形画影与人看”的出处是哪里
- “乳窦门风添暖热”的出处是哪里
- “子细看来”的出处是哪里
- “一似阆州城南锦屏山”的出处是哪里
- “却是鹿苑啣花”的出处是哪里
- “竺峰积雪”的出处是哪里
- “添得时人眼中屑”的出处是哪里
- “射中虚空成两片”的出处是哪里
- “狸奴白牯”的出处是哪里
- “雷厉风行”的出处是哪里
- “星飞电卷”的出处是哪里
- “拟搆珠林啮镞机”的出处是哪里
- “立见升平”的出处是哪里
- “感淳更号”的出处是哪里
- “两朝圣化”的出处是哪里
- “四海欢声”的出处是哪里
- “乳窦家贫开安”的出处是哪里
- “用度非轻”的出处是哪里
- “锦云山瀑帽”的出处是哪里
- “步步寒花翠结”的出处是哪里
- “喷泉嚏也成狮子吼”的出处是哪里
- “大慈苕菷生”的出处是哪里
- “倒拈风飒飒”的出处是哪里
- “扫尽大地尘”的出处是哪里
- “蓦劄相逢玉乳峰”的出处是哪里
- “赵州惊吐舌”的出处是哪里
- “殷勤为扫寒岩雪”的出处是哪里
- “爱客情深”的出处是哪里
- “把炎助热”的出处是哪里
- “旧破苔钱画断云”的出处是哪里
- “放出寒格南枝北枝”的出处是哪里
- “珠雪瀑悬缨”的出处是哪里
- “一花两花三四花”的出处是哪里
- “疏影横溪”的出处是哪里
- “暗香浮月”的出处是哪里
- “清不彻恼碎心”的出处是哪里
- “无端尽把春容泄”的出处是哪里
- “广平似铁”的出处是哪里
- “道至无难”的出处是哪里
- “惟嫌拣择”的出处是哪里
- “混俗通真”的出处是哪里
- “神驹十影无羁绊”的出处是哪里
- “业风吹上浮窦峰前”的出处是哪里
- “点一杯茶向伊道”的出处是哪里
- “天巧剪瑶花”的出处是哪里
- “六出缤纷落”的出处是哪里
- “二祖立腰酸”的出处是哪里
- “杨岐嗟项缩”的出处是哪里
- “争似炎炉头柮榾高烧”的出处是哪里
- “天堕凝寒一色边”的出处是哪里
- “纸衾包却暖烘烘”的出处是哪里
- “举世皆知有”的出处是哪里
- “受霜冻不枯”的出处是哪里
- “遇阳和不秀”的出处是哪里
- “壁角落头”的出处是哪里
- “块然拙守”的出处是哪里
- “终日谈玄口不开”的出处是哪里
- “曲录棚上”的出处是哪里
- “说黑道黄”的出处是哪里
- “七世冤憎同劫会”的出处是哪里
- “复见天地心”的出处是哪里
- “泥犁拔舌自担当”的出处是哪里
- “麟凤出时山总秀”的出处是哪里
- “芝阑生处草俱芳”的出处是哪里
- “小春才过”的出处是哪里
- “冬至相催”的出处是哪里
- “须鬓雪成堆”的出处是哪里
- “光阴驹过隙”的出处是哪里
- “槁木寒灰”的出处是哪里
- “松根石上”的出处是哪里
- “冻膝拥深霜树叶”的出处是哪里
- “唤起来打”的出处是哪里
- “更莫迟回”的出处是哪里
- “禅心清点野桥梅”的出处是哪里
- “蛰龙须奋跃”的出处是哪里
- “保待禹门雷”的出处是哪里
- “一画先天”的出处是哪里
- “包含八卦”的出处是哪里
- “推穷爻象”的出处是哪里
- “凶吉不分”的出处是哪里
- “说尽系辞”的出处是哪里
- “疑难未解”的出处是哪里
- “阿魏无真”的出处是哪里
- “水银无假”的出处是哪里
- “统御金轮四十年”的出处是哪里
- “拱垂衣化育黎元”的出处是哪里
- “万机休罢升遐去”的出处是哪里
- “四海无思不断魂”的出处是哪里
- “感戴深恩”的出处是哪里
- “林间衲子”的出处是哪里
- “合掌迎归兜率院”的出处是哪里
- “当来成佛补慈尊”的出处是哪里
- “三度拂蒿枝”的出处是哪里
- “拶得星飞”的出处是哪里
- “结得弓弦断”的出处是哪里
- “千里玄枢错踏翻”的出处是哪里
- “用尽自己心”的出处是哪里
- “瞎却他人眼”的出处是哪里
- “锦镜冷交辉”的出处是哪里
- “非虚非实”的出处是哪里
- “瀑花寒斗影”的出处是哪里
- “非色非空”的出处是哪里
- “只恁这个为流通”的出处是哪里
- “划滴虚岚翠”的出处是哪里
- “全身荆棘里”的出处是哪里
- “翠岩落尽眉毛眼愈明”的出处是哪里
- “清净卢舍那”的出处是哪里
- “乳窦烂却皮肤骨将槁”的出处是哪里
- “家丑分明说向谁”的出处是哪里
- “握手松根忘汝我”的出处是哪里
- “訚訚而笑”的出处是哪里
- “曾陷迷魂八阵图”的出处是哪里
- “举世无人描邈得”的出处是哪里
- “梦中尺入夔门道”的出处是哪里
- “大众问讯”的出处是哪里
- “待者烧香”的出处是哪里
- “秋风正要及时耕”的出处是哪里
- “脱落鞭绳无鼻窍”的出处是哪里
- “去住自如”的出处是哪里
- “收入在我”的出处是哪里
- “牧笛声声送暮霞”的出处是哪里
- “故家深入千峰杳”的出处是哪里
- “莫教忘却来时道”的出处是哪里
- “呜咿呜咿”的出处是哪里
- “东篱菊染黄”的出处是哪里
- “秋浦茱凝翠”的出处是哪里
- “古佛放光明”的出处是哪里
- “错认白衣人至”的出处是哪里
- “金风剪剪”的出处是哪里
- “渊明有眼无筋”的出处是哪里
- “玉露团团”的出处是哪里
- “故人知此意”的出处是哪里
- “笑拍玉阑干”的出处是哪里
- “隰州佛放光”的出处是哪里
- “远射千峰顶”的出处是哪里
- “砌下秋虫声凄怨”的出处是哪里
- “满眼听不闻”的出处是哪里
- “满耳觑不见”的出处是哪里
- “声前句后新罗箭”的出处是哪里
- “积废未苏”的出处是哪里
- “铁作心肠”的出处是哪里
- “连遭荒旱”的出处是哪里
- “也须寸断”的出处是哪里
- “幸遇中秋”的出处是哪里
- “山僧自小不喜煎熬”的出处是哪里
- “觉天云散”的出处是哪里
- “皓月流辉”的出处是哪里
- “深村荒草闲行看”的出处是哪里
- “光境俱忘”的出处是哪里
- “酷暑云林”的出处是哪里
- “瞎乾坤眼”的出处是哪里
- “山前祖父田园”的出处是哪里
- “著脚无踪”的出处是哪里
- “翻身有路”的出处是哪里
- “去时山色惨愁容”的出处是哪里
- “不涉去来”的出处是哪里
- “如何吐露”的出处是哪里
- “碧眼黄头总不知”的出处是哪里
- “问讯粼皴拄杖子”的出处是哪里
- “衲僧家向南北东西”的出处是哪里
- “忍见离离荒草”的出处是哪里
- “草鞋跟踏得裂”的出处是哪里
- “拄杖头挑得折”的出处是哪里
- “归来幽鸟啼芳树”的出处是哪里
- “百怪千妖”的出处是哪里
- “如何计结”的出处是哪里
- “秋气肃金”的出处是哪里
- “秋晹鏖战”的出处是哪里
- “林间秋叶片片凋零”的出处是哪里
- “麦岭云深”的出处是哪里
- “声色纯真浑声色”的出处是哪里
- “优游子圣外”的出处是哪里
- “阆荡拾花针”的出处是哪里
- “瀑泻悬崖”的出处是哪里
- “岚光翠滴”的出处是哪里
- “云笼怪石”的出处是哪里
- “面门出入”的出处是哪里
- “净地上不许狼籍”的出处是哪里
- “乳窦翠峰”的出处是哪里
- “遂府糖霜”的出处是哪里
- “何分彼此”的出处是哪里
- “口甜心苦”的出处是哪里
- “灭却云门一字宗”的出处是哪里
- “断崖飞瀑冤难诉”的出处是哪里
- “醭醭红尘”的出处是哪里
- “炎炎火聚”的出处是哪里
- “声前唤醒”的出处是哪里
- “舞蹈清风两腋生”的出处是哪里
- “宾主历然”的出处是哪里
- “南山灿灿”的出处是哪里
- “白石烂烂”的出处是哪里
- “瞎人天眼”的出处是哪里
- “觌当面机”的出处是哪里
- “安闲又入萝窗定”的出处是哪里
- “闻如是语”的出处是哪里
- “从定而起”的出处是哪里
- “向香积世界”的出处是哪里
- “嗅之舌头烂”的出处是哪里
- “听之双耳聋”的出处是哪里
- “何似杨岐栗棘蓬”的出处是哪里
- “仁义尽从贫处断”的出处是哪里
- “乔木莺吟”的出处是哪里
- “雕梁燕语”的出处是哪里
- “秋田水足”的出处是哪里
- “烧炷兜楼香”的出处是哪里
- “共说家私话”的出处是哪里
- “以力假人者霸”的出处是哪里
- “皮肤脱落”的出处是哪里
- “大觉无心”的出处是哪里
- “九峰饶舌”的出处是哪里
- “较短量长”的出处是哪里
- “家私漏洩”的出处是哪里
- “丈夫膝下有黄金”的出处是哪里
- “金刚脑后抽生铁”的出处是哪里
- “争肯与他人作礼”的出处是哪里
- “脚头脚底”的出处是哪里
- “妙摄化权”的出处是哪里
- “使不辱命”的出处是哪里
- “引惹平人入祸门”的出处是哪里
- “困卧壁根”的出处是哪里
- “猿闲抱子归”的出处是哪里
- “从上诸祖”的出处是哪里
- “已错拈提”的出处是哪里
- “瑞岩今朝分明剖判”的出处是哪里
- “夜后打眠”的出处是哪里
- “雁影沉寒水”的出处是哪里
- “鹤唳东皋”的出处是哪里
- “九鼎遗言犹在耳”的出处是哪里
- “烹金炉冷岁华深”的出处是哪里
- “云归乳岭”的出处是哪里
- “宿火通红”的出处是哪里
- “深深拨著”的出处是哪里
- “不假一槌成大器”的出处是哪里
- “刈禾镰子痴如风”的出处是哪里
- “秋晚台星照命宫”的出处是哪里
- “不亨通事亦亨通”的出处是哪里
- “持还赵国连城璧”的出处是哪里
- “换我萝窗一枕风”的出处是哪里
- “殿成不必拆”的出处是哪里
- “佛生何用打”的出处是哪里
- “四十余年”的出处是哪里
- “白云高卧”的出处是哪里
- “无端刺脑胶盆”的出处是哪里
- “日夜烹煎家火”的出处是哪里
- “庄田淹没”的出处是哪里
- “与死为邻”的出处是哪里
- “安身难保”的出处是哪里
- “不觉呵呵大笑”的出处是哪里
- “山僧冷地思量”的出处是哪里
- “定业难逃”的出处是哪里
- “赖有东村王老知”的出处是哪里
- “何妨笑破”的出处是哪里
- “绕笆篱唱哩哩啰”的出处是哪里
- “荆棘丛林”的出处是哪里
- “屋舍倾颓”的出处是哪里
- “伊兰旃蔔”的出处是哪里
- “黄金田地”的出处是哪里
- “甘露蒺藜”的出处是哪里
- “拟取凤凰髓”的出处是哪里
- “伤损太平禅瑞气”的出处是哪里
- “拟吞栗棘蓬”的出处是哪里
- “塞断咽喉气不通”的出处是哪里
- “拟包铁酸馅”的出处是哪里
- “欠紫丝头难措办”的出处是哪里
- “不如据见定”的出处是哪里
- “盘簇灵芝”的出处是哪里
- “鱠缕绿云”的出处是哪里
- “随有丰俭”的出处是哪里
- “鹤健将雏去”的出处是哪里
- “饼翻剪月”的出处是哪里
- “饭后更煎茶一盏”的出处是哪里
- “雪径封寒蝶未知”的出处是哪里
- “暗香谁遣好风吹”的出处是哪里
- “野桥漏泄春光处”的出处是哪里
- “正是横斜一两枝”的出处是哪里
- “务与冥行指迷”的出处是哪里
- “肯被傍人指点”的出处是哪里
- “三脚驴却步不前”的出处是哪里
- “老杨岐恶肴难掩”的出处是哪里
- “肱枕绿萝形影绝”的出处是哪里
- “献花百鸟自空忙”的出处是哪里
- “墅里山前”的出处是哪里
- “一棚傀儡”的出处是哪里
- “个东个西”的出处是哪里
- “或进或退”的出处是哪里
- “打东山鼓乐”的出处是哪里
- “断送及时”的出处是哪里
- “著杨岐戏衫”的出处是哪里
- “虽由行主线牵抽”的出处是哪里
- “编排合制”的出处是哪里
- “妙舞三台谁不会”的出处是哪里
- “喝彩一声”的出处是哪里
- “鸦飞鹊喙”的出处是哪里
- “瑞岩彻骨穷”的出处是哪里
- “将何物分岁”的出处是哪里
- “厨无糁聚蝇”的出处是哪里
- “最苦冤憎会”的出处是哪里
- “拟烹露地牛”的出处是哪里
- “引得傍人斗热荒”的出处是哪里
- “催纳筋角反为忧”的出处是哪里
- “钵饭糁桃花”的出处是哪里
- “釜羹烹野菜”的出处是哪里
- “吃了日烘烘”的出处是哪里
- “千圣眼觑无缝罅”的出处是哪里
- “伎死禅和”的出处是哪里
- “风前不见花中叶”的出处是哪里
- “雨后难寻底花”的出处是哪里
- “只疑春色在邻家”的出处是哪里
- “蜂蜂纷纷过墙去”的出处是哪里
- “不怜鹅护雪”的出处是哪里
- “不守蜡人冰”的出处是哪里
- “互用六根门”的出处是哪里
- “百杂碎了也”的出处是哪里
- “妙尽依亡”的出处是哪里
- “熟睡饶谵语”的出处是哪里
- “机深似井”的出处是哪里
- “画地为牢”的出处是哪里
- “酷行商令”的出处是哪里
- “儿孙无地雪深冤”的出处是哪里
- “骨瘦如柴”的出处是哪里
- “烧炷兜娄苦告天”的出处是哪里
- “觌体全彰”的出处是哪里
- “曾无覆藏”的出处是哪里
- “耳中有窍”的出处是哪里
- “偷观即瞎”的出处是哪里
- “绝听何伤”的出处是哪里
- “鸟影底寒塘”的出处是哪里
- “不积压诸佛出身处”的出处是哪里
- “堪笑勤川孟八郎”的出处是哪里
- “佳宾到来”的出处是哪里
- “如何铺设”的出处是哪里
- “能挑海底灯”的出处是哪里
- “细剪山头月”的出处是哪里
- “东山瓦鼓歌”的出处是哪里
- “不是知音向谁说”的出处是哪里
- “诸庄旱涝不为忧”的出处是哪里
- “只恐难调水牯牛”的出处是哪里
- “拽脱鼻绳憨睡稳”的出处是哪里
- “数声羌笛野田秋”的出处是哪里
- “绝无形影”的出处是哪里
- “谁放谁收”的出处是哪里
- “通身白了通身黑”的出处是哪里
- “游戏风烟百草头”的出处是哪里
- “堋八剌札”的出处是哪里
- “老倒白云”的出处是哪里
- “说迷说悟”的出处是哪里
- “蔓草系罗裙”的出处是哪里
- “山云笼蓆帽”的出处是哪里
- “鼓舞贺元正”的出处是哪里
- “石女呵呵笑”的出处是哪里
- “唤作新年头佛法”的出处是哪里
- “赚度人不少”的出处是哪里
- “不唤作新年头佛法”的出处是哪里
- “南宕湖边”的出处是哪里
- “天台山上”的出处是哪里
- “绝人来往”的出处是哪里
- “难透无过者”的出处是哪里
- “踏断石桥”的出处是哪里
- “多少空惆怅”的出处是哪里
- “一关望崖”的出处是哪里
- “握不成拳”的出处是哪里
- “伸不成掌”的出处是哪里
- “活语翻成死款招”的出处是哪里
- “谩骂说藕丝牵托玉象”的出处是哪里
- “栖六年雪岭”的出处是哪里
- “弃权万乘金轮”的出处是哪里
- “相从外道游”的出处是哪里
- “无奈凶星照命宫”的出处是哪里
- “虽云自业所招”的出处是哪里
- “积世箕裘都丧尽”的出处是哪里
- “且喜因邪打正”的出处是哪里
- “索寞芝峰”的出处是哪里
- “住院恰周年”的出处是哪里
- “园荒手自锄”的出处是哪里
- “日夜荒忙杀”的出处是哪里
- “不离那伽定”的出处是哪里
- “屋老身惊压”的出处是哪里
- “费尽心神”的出处是哪里
- “翻思三条椽下”的出处是哪里
- “噇饭噇眠”的出处是哪里
- “凡圣情空”的出处是哪里
- “心行处灭”的出处是哪里
- “赤条条地生涯别”的出处是哪里
- “千圣同盟”的出处是哪里
- “若也脚跟浮逼逼”的出处是哪里
- “画堂立变铁围城”的出处是哪里
- “庄上吃油糍”的出处是哪里
- “穷伎俩何用施呈”的出处是哪里
- “虽云博饭栽田”的出处是哪里
- “何似归堂向火”的出处是哪里
- “不劳共话无宾主”的出处是哪里
- “羊头车子推明月”的出处是哪里
- “衲被蒙头号万境空”的出处是哪里
- “死水何曾有活龙”的出处是哪里
- “高低水平”的出处是哪里
- “淹鳖迦叶眼睛”的出处是哪里
- “浸烂释迦鼻孔”的出处是哪里
- “宜建侯而不宁”的出处是哪里
- “鬼精魂罢休拈弄”的出处是哪里
- “豁开正归明如日”的出处是哪里
- “鼻孔元来在眼底”的出处是哪里
- “扫荡重昏天宇清”的出处是哪里
- “梦中唤醒主人翁”的出处是哪里
- “连累老北堂”的出处是哪里
- “渡水不湿脚”的出处是哪里
- “北错非常错”的出处是哪里
- “偏正中来”的出处是哪里
- “凤宿龙巢金殿晓”的出处是哪里
- “六用门头”的出处是哪里
- “公灯不照私”的出处是哪里
- “钥杀贼阵云横”的出处是哪里
- “功回位转”的出处是哪里
- “群魔窜入藕丝孔”的出处是哪里
- “凌烟阁就”的出处是哪里
- “香车应不碾宸苔”的出处是哪里
- “竟挽天河洗甲兵”的出处是哪里
- “汗血功成”的出处是哪里
- “高枕圆蒲尘梦破”的出处是哪里
- “力战争夺”的出处是哪里
- “隔窗幽鸟话升平”的出处是哪里
- “何妨服饵”的出处是哪里
- “只有这些儿”的出处是哪里
- “含毒喷泉人”的出处是哪里
- “三世诸佛畏之如兔见苍鹰”的出处是哪里
- “深入骨髓”的出处是哪里
- “唯有活衲僧”的出处是哪里
- “历代祖师远之如龙怖鑫翅”的出处是哪里
- “嗜之如鼎味”的出处是哪里
- “粉骨碎身犹未已”的出处是哪里
- “佛也如何救得你”的出处是哪里
- “打头不遇作家”的出处是哪里
- “谩说俱轮先度”的出处是哪里
- “饶伊诸漏顿超”的出处是哪里
- “活眼点开”的出处是哪里
- “到底终成染污”的出处是哪里
- “光吞寰宇”的出处是哪里
- “云居闻板声”的出处是哪里
- “瑞岩闻板声”的出处是哪里
- “普请瞌睡”的出处是哪里
- “草迷人去路”的出处是哪里
- “茆屋赋新诗”的出处是哪里
- “内院寻知识”的出处是哪里
- “身从胜境中来”的出处是哪里
- “非身非句”的出处是哪里
- “句自活法中得”的出处是哪里
- “慈氏少陵安得知”的出处是哪里
- “只恐山禽语带徼”的出处是哪里
- “法华不敢轻饶舌”的出处是哪里
- “钩饵深抛五十年”的出处是哪里
- “鲸鳌吞海误吞钩”的出处是哪里
- “急翻身逐洪波去”的出处是哪里
- “暗织沧溟一片愁”的出处是哪里
- “一块松根石”的出处是哪里
- “顽然自古来”的出处是哪里
- “更无人觑著”的出处是哪里
- “岁岁长莓苔”的出处是哪里
- “脚头活取通宵路”的出处是哪里
- “毒不伤人”的出处是哪里
- “来透庭前划草机”的出处是哪里
- “紫芝峰下”的出处是哪里
- “小小山居”的出处是哪里
- “家风淡薄”的出处是哪里
- “茭粽叶包蒸米饭”的出处是哪里
- “野山茶点石菖蒲”的出处是哪里
- “天中令节”的出处是哪里
- “不用书符”的出处是哪里
- “百怪千妖自扫除”的出处是哪里
- “望崖争却步”的出处是哪里
- “遗下药胡芦”的出处是哪里
- “枕石安眠”的出处是哪里
- “山云四屯”的出处是哪里
- “救不得出”的出处是哪里
- “更说甚德山临际”的出处是哪里
- “丝管纷纷来赏翫”的出处是哪里
- “可怜吹落五更风”的出处是哪里
- “雨湿胭脂脸晕红”的出处是哪里
- “燕语雕梁”的出处是哪里
- “绿阴覆墙”的出处是哪里
- “风递茧丝香”的出处是哪里
- “结夏已十日了也”的出处是哪里
- “寒山子作麽生”的出处是哪里
- “村诗吟落韵”的出处是哪里
- “竹管贮残羹”的出处是哪里
- “好把一坑埋瘞却”的出处是哪里
- “头角峥嵘”的出处是哪里
- “精神陡顿”的出处是哪里
- “不拟寒山落韵诗”的出处是哪里
- “千峰云静月华明”的出处是哪里
- “未传卢老泼禅衣”的出处是哪里
- “瑞岩一众”的出处是哪里
- “机智俱泯”的出处是哪里
- “青松白石”的出处是哪里
- “饱饭憨眠”的出处是哪里
- “成蛇窜草”的出处是哪里
- “成龙升天”的出处是哪里
- “一丝毫羁绊他不得”的出处是哪里
- “凤雏自有冲霄志”的出处是哪里
- “肯学鹪鹩恋一枝”的出处是哪里
- “路隔重湖”的出处是哪里
- “片段白云”的出处是哪里
- “一尘不到”的出处是哪里
- “绵蛮幽鸟”的出处是哪里
- “静倚石阑听”的出处是哪里
- “稳拂苔衣卧”的出处是哪里
- “此乐只应林下有”的出处是哪里
- “眼里著得须弥山”的出处是哪里
- “耳里著得四大海”的出处是哪里
- “声色堆头”的出处是哪里
- “闲行闲坐”的出处是哪里
- “水洗硬石头”的出处是哪里
- “浪打枯杨树”的出处是哪里
- “净智装严功德聚”的出处是哪里
- “虽然脱体无尘”的出处是哪里
- “未是透法身句”的出处是哪里
- “如何是透法身句”的出处是哪里
- “进人若将加诸膝”的出处是哪里
- “退人若将坠诸渊”的出处是哪里
- “云门放去较憨”的出处是哪里
- “雪窦收来较险”的出处是哪里
- “触翻茶瓢”的出处是哪里
- “眉毛挂剑”的出处是哪里
- “杀活不分”的出处是哪里
- “古今同辙不同途”的出处是哪里
- “邪正难辨”的出处是哪里
- “勤巴子病入膏肓”的出处是哪里
- “妙悟玄机辘辘转”的出处是哪里
- “玉栏花药头号春工”的出处是哪里
- “老盐官笑含鸩毒”的出处是哪里
- “我从山水窟中来”的出处是哪里
- “云峰老人曾刮目”的出处是哪里
- “自谓一生看不足”的出处是哪里
- “云归幽谷”的出处是哪里
- “牛头向北”的出处是哪里
- “马头向南”的出处是哪里
- “身心安居”的出处是哪里
- “平等性智”的出处是哪里
- “释迦老子”的出处是哪里
- “不善用心”的出处是哪里
- “掘窖埋人”的出处是哪里
- “只得短气”的出处是哪里
- “无一个出头得”的出处是哪里
- “弥勒不知”的出处是哪里
- “释迦不会”的出处是哪里
- “刚被春风透密机”的出处是哪里
- “北负须弥”的出处是哪里
- “无息肩地”的出处是哪里
- “眼里闻声”的出处是哪里
- “高林破晓莺吟碎”的出处是哪里
- “十二峰前块石头”的出处是哪里
- “雨洗风磨净无梁”的出处是哪里
- “苔衣剥落耿光寒”的出处是哪里
- “丈六金身”的出处是哪里
- “因甚诸不觑不见”的出处是哪里
- “时时出现”的出处是哪里
- “一种风标”的出处是哪里
- “十分尘俗”的出处是哪里
- “明眼人觑不透”的出处是哪里
- “刚被春山杜宇知”的出处是哪里
- “点血啼清昼”的出处是哪里
- “棒不到心死”的出处是哪里
- “喝不到耳聋”的出处是哪里
- “丧家私於小玉声中”的出处是哪里
- “拨玄枢於机轮转处”的出处是哪里
- “有口不能分雪得”的出处是哪里
- “拽转十二时”的出处是哪里
- “不与诸尘对”的出处是哪里
- “且听落花啼鸟诉春风”的出处是哪里
- “饱和罗饭”的出处是哪里
- “瘦策闲嬉”的出处是哪里
- “三个成团”的出处是哪里
- “四个作队”的出处是哪里
- “采蕨蕈煎茶”的出处是哪里
- “向云坳磵曲”的出处是哪里
- “谁解推敲”的出处是哪里
- “鸟啼幽谷”的出处是哪里
- “千林色静”的出处是哪里
- “缕笋芹为脍”的出处是哪里
- “月挂寒梢”的出处是哪里
- “床头木枕子”的出处是哪里
- “风檐索寞人投宿”的出处是哪里
- “睡到平明手脚交”的出处是哪里
- “更问其中端的”的出处是哪里
- “葛坦半中凹”的出处是哪里
- “万壑乔松”的出处是哪里
- “九枝灵草”的出处是哪里
- “瑞气久钟”的出处是哪里
- “清声远播”的出处是哪里
- “材大今为宗庙梁”的出处是哪里
- “国香世产芝房宝”的出处是哪里
- “别露风规”的出处是哪里
- “十二峰高热莫齐”的出处是哪里
- “寻僧论道”的出处是哪里
- “自有傍人道不平”的出处是哪里
- “百鸟啼春风”的出处是哪里
- “揭示目前机”的出处是哪里
- “大地人积压有”的出处是哪里
- “随声逐色”的出处是哪里
- “活陷重围”的出处是哪里
- “盖色骑声”的出处是哪里
- “翻成窠臼”的出处是哪里
- “牢关击碎”的出处是哪里
- “海岳平沈”的出处是哪里
- “山鸟自啼花自笑”的出处是哪里
- “到头一点不关心”的出处是哪里
- “读破灯窗卷首书”的出处是哪里
- “古今鼎鼐调羹手”的出处是哪里
- “经纶勋业付洪儒”的出处是哪里
- “幼学谁人不顺朱”的出处是哪里
- “家住云坳”的出处是哪里
- “盖头把茆”的出处是哪里
- “凤凰五色髓”的出处是哪里
- “蓬门无钥”的出处是哪里
- “扑扑喷清香”的出处是哪里
- “穿却衲僧鼻”的出处是哪里
- “拽杖出烟霞”的出处是哪里
- “淡金垂柳线”的出处是哪里
- “红尘去路赊”的出处是哪里
- “寒玉点梅花”的出处是哪里
- “触目分群象”的出处是哪里
- “当机裂万差”的出处是哪里
- “岂不见太原孚上座”的出处是哪里
- “楼头吹画角”的出处是哪里
- “活与深深掘窖埋”的出处是哪里
- “丧尽泼生涯”的出处是哪里
- “判虚空笔”的出处是哪里
- “摛锦绣文”的出处是哪里
- “光腾万太”的出处是哪里
- “入石三分”的出处是哪里
- “恶迹既被点破”的出处是哪里
- “纵大雄毛虎略露爪牙”的出处是哪里
- “只得饮气吞声”的出处是哪里
- “脱百丈野狐不昧因果”的出处是哪里
- “说条念贯”的出处是哪里
- “监本无端”的出处是哪里
- “不独瞒人亦自瞒”的出处是哪里
- “云门胡饼赵州茶”的出处是哪里
- “惠崇芦雁赵昌花”的出处是哪里
- “会则星河秋一雁”的出处是哪里
- “一会砧杵夜千家”的出处是哪里
- “三两枝亚”的出处是哪里
- “冻折枯梅”的出处是哪里
- “香度野桥”的出处是哪里
- “道人鼻观相忘”的出处是哪里
- “影横茆舍”的出处是哪里
- “有眼如盲”的出处是哪里
- “不被这些留碍”的出处是哪里
- “可怜鬼窟藏身”的出处是哪里
- “虬龙一滴涎”的出处是哪里
- “一雨润焦枯”的出处是哪里
- “瞎人天眼分缁素”的出处是哪里
- “大地承恩泽”的出处是哪里
- “黄铺亩亩云”的出处是哪里
- “青锁郊原色”的出处是哪里
- “人间万斛金连”的出处是哪里
- “竞赏元宵佳节”的出处是哪里
- “法华彻骨贫穷”的出处是哪里
- “斗胜不如斗劣”的出处是哪里
- “室内一盏灯”的出处是哪里
- “灿灿心共绿”的出处是哪里
- “眼里重添屑”的出处是哪里
- “不夜光明照古今”的出处是哪里
- “见得分明”的出处是哪里
- “脚跨马师门”的出处是哪里
- “便有弥天过”的出处是哪里
- “喝得耳朵聋”的出处是哪里
- “扭得鼻头破”的出处是哪里
- “六户不扃”的出处是哪里
- “龙无龙句”的出处是哪里
- “田地稳密底死汗迸流”的出处是哪里
- “妙用纵横底寒毛卓竖”的出处是哪里
- “万别千差透密机”的出处是哪里
- “拄杖子喏”的出处是哪里
- “撼动憨眠拄杖子”的出处是哪里
- “老老大大”的出处是哪里
- “百念灰寒”的出处是哪里
- “因甚被人唆使”的出处是哪里
- “四皓出商山”的出处是哪里
- “汉业归明主”的出处是哪里
- “临际清凉树”的出处是哪里
- “正好栽培”的出处是哪里
- “钁头无柄”的出处是哪里
- “不妨吞吐”的出处是哪里
- “跛脚云门”的出处是哪里
- “乾坤独步”的出处是哪里
- “白反一枝臂折”的出处是哪里
- “有屈难伸说”的出处是哪里
- “无端拄杖重饶舌”的出处是哪里
- “舜日尧风”的出处是哪里
- “林下野人思报德”的出处是哪里
- “只凭拄杖为流通”的出处是哪里
- “升平寰宇”的出处是哪里
- “云卧难逃至化中”的出处是哪里
- “何须殿阁薰风至”的出处是哪里
- “说什麽十三番悟明自己”的出处是哪里
- “灼然是个无惭愧”的出处是哪里
- “旱地奔雷”的出处是哪里
- “阎罗王倒退三千里”的出处是哪里
- “青天撒雨”的出处是哪里
- “好商量处错商量”的出处是哪里
- “西风簇浪花”的出处是哪里
- “太湖连底冻”的出处是哪里
- “冷照玉奁清”的出处是哪里
- “一片无瑕缝”的出处是哪里
- “面目分明”的出处是哪里
- “眼睛定动”的出处是哪里
- “不墯虚凝裂万差”的出处是哪里
- “漆桶漆桶”的出处是哪里
- “寒北安南几战争”的出处是哪里
- “老来卜筑傍烟村”的出处是哪里
- “换得黄牛教子孙”的出处是哪里
- “却将旧斩楼兰剑”的出处是哪里
- “径糁模糊雪”的出处是哪里
- “梅开的皪花”的出处是哪里
- “装点早春容”的出处是哪里
- “全机漏泄”的出处是哪里
- “庆贺新年节”的出处是哪里
- “少室家风”的出处是哪里
- “堪笑神光不识瞥”的出处是哪里
- “皮穿骨露”的出处是哪里
- “驴不成兮马不成”的出处是哪里
- “且无描摸处”的出处是哪里
- “赚镣僧繇吴道子”的出处是哪里
- “玉几山前”的出处是哪里
- “凌霄峰下”的出处是哪里
- “热血嗔拳”的出处是哪里
- “做人话欛”的出处是哪里
- “犀牛扇飏向他方”的出处是哪里
- “一炷兜娄怨结成”的出处是哪里
- “撞头搕额”的出处是哪里
- “捋虎须拦胸便打”的出处是哪里
- “其中切脚无人会”的出处是哪里
- “共打乡谈”的出处是哪里
- “华梵重翻”的出处是哪里
- “桑畴雨过罗纨腻”的出处是哪里
- “麦陇风来饼饵香”的出处是哪里
- “揭示西来端的意”的出处是哪里
- “带霜收橘”的出处是哪里
- “尽把家私狼籍”的出处是哪里
- “贵买贱卖”的出处是哪里
- “唤作如如”的出处是哪里
- “早是变了也”的出处是哪里
- “那堪世尊拈花”的出处是哪里
- “南泉一枝花”的出处是哪里
- “百鸟衔花”的出处是哪里
- “灵云见桃花”的出处是哪里
- “石上栽花”的出处是哪里
- “总是虚花”的出处是哪里
- “且莫眼花”的出处是哪里
- “野老不知亡国恨”的出处是哪里
- “久病脚力衰”的出处是哪里
- “婴儿学移步”的出处是哪里
- “丧尽目前机”的出处是哪里
- “辩得尘中主”的出处是哪里
- “鼻直眼机”的出处是哪里
- “深掘陷人坑”的出处是哪里
- “密布漫天纲”的出处是哪里
- “做尽死模活样”的出处是哪里
- “乳峰子细思量”的出处是哪里
- “沉本无香”的出处是哪里
- “何须起谤”的出处是哪里
- “觉城东际”的出处是哪里
- “小小丛林”的出处是哪里
- “旃檀围绕”的出处是哪里
- “萝月四窗云万壑”的出处是哪里
- “见成一片祖师心”的出处是哪里
- “落寞山家”的出处是哪里
- “趁晴刈茆”的出处是哪里
- “忙如火急”的出处是哪里
- “随境转圣凡”的出处是哪里
- “无处觅行藏”的出处是哪里
- “太白峰前施小伎”的出处是哪里
- “渊嘿雷霆人自畏”的出处是哪里
- “瓦砾翻成释梵宫”的出处是哪里
- “古佛门风重振起”的出处是哪里
- “不堕功勋”的出处是哪里
- “金毛狮子忽翻身”的出处是哪里
- “草木昆虫俱收泪”的出处是哪里
- “陌上语声喧”的出处是哪里
- “贺岁人来去”的出处是哪里
- “秋千擘晓烟”的出处是哪里
- “绿盖翻春雾”的出处是哪里
- “佛法无多”的出处是哪里
- “两手分付”的出处是哪里
- “咸淳丙寅正月五”的出处是哪里
- “何似林间衲子”的出处是哪里
- “耽赏重阳”的出处是哪里
- “无可思量”的出处是哪里
- “饱噇香积饭”的出处是哪里
- “高卧古禅床”的出处是哪里
- “献花无路鸟空忙”的出处是哪里
- “是佛是魔俱扫迹”的出处是哪里
- “一喝三日聋”的出处是哪里
- “一个黑粼皴”的出处是哪里
- “大寂门风丧”的出处是哪里
- “机发牢关透”的出处是哪里
- “信脚踏翻圣凡窠臼”的出处是哪里
- “全身游戏生死园林”的出处是哪里
- “笑释迦客梦未醒”的出处是哪里
- “耻弥勒藩未剖”的出处是哪里
- “贬入无何有”的出处是哪里
- “湖山苍苍”的出处是哪里
- “丹枫飘锦”的出处是哪里
- “金橘铺黄”的出处是哪里
- “湖水茫茫”的出处是哪里
- “只因家富小儿娇”的出处是哪里
- “七世门风都环了”的出处是哪里
- “三伏走人间”的出处是哪里
- “非无休歇时”的出处是哪里
- “炎范汗如雨”的出处是哪里
- “亦无栖泊处”的出处是哪里
- “浩浩尘中能辨主”的出处是哪里
- “抹月披云”的出处是哪里
- “归来息影翠微深”的出处是哪里
- “截断千差路”的出处是哪里
- “未见岑大虫”的出处是哪里
- “狐胆先惊破”的出处是哪里
- “密室不通风”的出处是哪里
- “家私狼藉了”的出处是哪里
- “更说新开乳窦山”的出处是哪里
- “无端刻粪作旃檀”的出处是哪里
- “篱菊铺黄”的出处是哪里
- “渊明错会”的出处是哪里
- “茱萸喷香”的出处是哪里
- “不碍当机收放”的出处是哪里
- “虽然俯顺时宜”的出处是哪里
- “鲲化鹏飞羽翼齐”的出处是哪里
- “抟扶一举青霄上”的出处是哪里
- “发得一机活”的出处是哪里
- “出得一言当”的出处是哪里
- “青天合吃棒”的出处是哪里
- “暗香已在梅花上”的出处是哪里
- “不待春风著意吹”的出处是哪里
- “碓头舂出古菱花”的出处是哪里
- “恶声千载成狼籍”的出处是哪里
- “养子谁人解克家”的出处是哪里
- “川僧素无头号脑”的出处是哪里
- “步上学引人入草”的出处是哪里
- “忽惊野鸭群飞”的出处是哪里
- “便把鼻头担扭”的出处是哪里
- “笑不成笑”的出处是哪里
- “哭不成哭”的出处是哪里
- “何似灵山听法华”的出处是哪里
- “联镳稳驾白牛车”的出处是哪里
- “卢老无端颺下柴”的出处是哪里
- “赤脚走冰棱”的出处是哪里
- “力负千钧重”的出处是哪里
- “堪笑霜趺拥叶人”的出处是哪里
- “月岩水落”的出处是哪里
- “野客吟残”的出处是哪里
- “死不再活”的出处是哪里
- “只将宗镜鉴惟心”的出处是哪里
- “法眼重重添翳膜”的出处是哪里
- “更添香著”的出处是哪里
- “要识永明妙旨”的出处是哪里
- “老倒住山”的出处是哪里
- “揖客低腰”的出处是哪里
- “脱身留得得空棺履”的出处是哪里
- “逢僧合掌”的出处是哪里
- “死款供成”的出处是哪里
- “临文不讳”的出处是哪里
- “乳窦今朝报不平”的出处是哪里
- “任是老顽”的出处是哪里
- “也须喷嚏”的出处是哪里
- “数载无人荷”的出处是哪里
- “三百斤铁枷”的出处是哪里
- “颺在壁根头”的出处是哪里
- “只得冤雠到”的出处是哪里
- “老肩无力也须担”的出处是哪里
- “口款分明不可翻”的出处是哪里
- “兰舟小泊画桥西”的出处是哪里
- “烟雨溟蒙望眼迷”的出处是哪里
- “儿童不识春流涨”的出处是哪里
- “却怪湖边柳树低”的出处是哪里
- “报土无差”的出处是哪里
- “尊贵中来”的出处是哪里
- “琼琚庭院”的出处是哪里
- “锦绣楼台”的出处是哪里
- “尽法恐无民”的出处是哪里
- “点著禅衣”的出处是哪里
- “韩柳肺肠”的出处是哪里
- “苏黄骨髓”的出处是哪里
- “香风匝地”的出处是哪里
- “共饭江湖”的出处是哪里
- “七十二峰增秀气”的出处是哪里
- “含血喷人”的出处是哪里
- “何须晙斗”的出处是哪里
- “先污其口”的出处是哪里
- “难亸梁王掘地埋”的出处是哪里
- “句句无非是骂门”的出处是哪里
- “不绍金轮尊贵位”的出处是哪里
- “被人打落当门齿”的出处是哪里
- “不涉思而知”的出处是哪里
- “毒蛇穿汝眼睛中”的出处是哪里
- “无端入荒草”的出处是哪里
- “不动步而到”的出处是哪里
- “面门烁破”的出处是哪里
- “信口一吹”的出处是哪里
- “火炉头热血相喷”的出处是哪里
- “可怜龙门远知客礼首座”的出处是哪里
- “笑倒嵩山破灶堕”的出处是哪里
- “下公子仙鳌钓”的出处是哪里
- “分争你我”的出处是哪里
- “借家传帝纲丝”的出处是哪里
- “捩转衲僧鼻头”的出处是哪里
- “鲲化鹏飞总未知”的出处是哪里
- “撩拨诸方一笑”的出处是哪里
- “却请维那”的出处是哪里
- “推蓬对月平分破”的出处是哪里
- “杨帆鼓棹”的出处是哪里
- “一夏同辙不同途”的出处是哪里
- “见山不是山”的出处是哪里
- “居竹不见竹”的出处是哪里
- “丛识忙忙卒未休”的出处是哪里
- “忙中解唱阳春曲”的出处是哪里
- “李将军有佳声在”的出处是哪里
- “坚护法城”的出处是哪里
- “风流儒雅”的出处是哪里
- “策勋千载”的出处是哪里
- “灵鹫峰前”的出处是哪里
- “陷坑无底”的出处是哪里
- “痴翁何似我风颠”的出处是哪里
- “失脚休论后与先”的出处是哪里
- “鼠粪污一釜羹”的出处是哪里
- “正因二字得闻”的出处是哪里
- “乳峰初无个事”的出处是哪里
- “饱噇饭了闲行”的出处是哪里
- “松门雨霁”的出处是哪里
- “苔径云横”的出处是哪里
- “著脚是深坑”的出处是哪里
- “堤防平地上”的出处是哪里
- “丰骨已露”的出处是哪里
- “脚未跨门”的出处是哪里
- “危径结寒花”的出处是哪里
- “等闲举一步”的出处是哪里
- “断崖飞瀑布”的出处是哪里
- “信彩示一机”的出处是哪里
- “智与理冥”的出处是哪里
- “神与境会”的出处是哪里
- “碎维摩床”的出处是哪里
- “断毗卢髻”的出处是哪里
- “碧眼黄头著眼觑”的出处是哪里
- “蝦蟆入汝鼻孔里”的出处是哪里
- “三十二相”的出处是哪里
- “从这里入”的出处是哪里
- “八十种好”的出处是哪里
- “马颔驴腮”的出处是哪里
- “弥天罗过”的出处是哪里
- “因甚刺脑入胶盆”的出处是哪里
- “洞庭七十二峰”的出处是哪里
- “飞雪一千余丈”的出处是哪里
- “晨昏说法琅琅”的出处是哪里
- “谁谓卢公已往”的出处是哪里
- “优昙火里开”的出处是哪里
- “嗅著无香气”的出处是哪里
- “小小青山”的出处是哪里
- “丛丛翠竹”的出处是哪里
- “明觉老人”的出处是哪里
- “怡然纵目”的出处是哪里
- “野景无多”的出处是哪里
- “闲坐解疏慵”的出处是哪里
- “向独脱无依处”的出处是哪里
- “三世诸佛觑不破”的出处是哪里
- “历代祖师穷不到”的出处是哪里
- “为静胜所缚”的出处是哪里
- “狗舐油铛”的出处是哪里
- “家家拜扫”的出处是哪里
- “用尽机思”的出处是哪里
- “鼠咬甑箅”的出处是哪里
- “吃没滋味”的出处是哪里
- “一雨润枯焦”的出处是哪里
- “薰风殿阁凉”的出处是哪里
- “堪笑勤川无义语”的出处是哪里
- “扫尽流金暑”的出处是哪里
- “引得花木瓜”的出处是哪里
- “变成烂苦瓠”的出处是哪里
- “一十三人声怨鼓”的出处是哪里
- “走遍衡格卖与谁”的出处是哪里
- “山横翠壁”的出处是哪里
- “路透清波”的出处是哪里
- “极尽玄微”的出处是哪里
- “寒来著衣”的出处是哪里
- “包罗今古”的出处是哪里
- “花锦蝶翻红”的出处是哪里
- “柳烟莺织晓”的出处是哪里
- “曾不动机丝”的出处是哪里
- “夺尽春工巧”的出处是哪里
- “烁尽玄微”的出处是哪里
- “莫来拦我扑门路”的出处是哪里
- “更进一步”的出处是哪里
- “虚庭封玉砌”的出处是哪里
- “枯木糁瑶花”的出处是哪里
- “犬吠枯樁”的出处是哪里
- “猫捉老鼠”的出处是哪里
- “神光空折臂”的出处是哪里
- “少室谩安心”的出处是哪里
- “不堕功勋一色边”的出处是哪里
- “万戟森严细柳营”的出处是哪里
- “信威独许汉将军”的出处是哪里
- “却把蒿枝箭策勋”的出处是哪里
- “谁知袖隐屠龙手”的出处是哪里
- “四十九年”的出处是哪里
- “疾入涅槃”的出处是哪里
- “欺胡谩汉”的出处是哪里
- “救得一半”的出处是哪里
- “谤观紫磨金色身”的出处是哪里
- “涴却娘生眼”的出处是哪里
- “阑干谁共倚”的出处是哪里
- “展尽神通”的出处是哪里
- “搆和一半”的出处是哪里
- “戴嵩牛卧绿杨阴”的出处是哪里
- “韩干马嘶芳草岸”的出处是哪里
- “三贤十圣眼见如盲”的出处是哪里
- “芥狗泥猪放光动地”的出处是哪里
- “大家吹灭暗中行”的出处是哪里
- “浪荡贪观野鸭儿”的出处是哪里
- “然灯佛在你脚底”的出处是哪里
- “犯丛林合讲清规”的出处是哪里
- “鼻头担破知惭愧”的出处是哪里
- “烧炷枫香供养伊”的出处是哪里
- “红锦缠头舞醉身”的出处是哪里
- “百花丛里扶归去”的出处是哪里
- “笙歌声沸凤楼春”的出处是哪里
- “谁道儿郎彻骨贫”的出处是哪里
- “千圣灵枢”的出处是哪里
- “若作境会”的出处是哪里
- “不作境会”的出处是哪里
- “日暮泣途穷”的出处是哪里
- “度水觅鱼踪”的出处是哪里
- “故国归路远”的出处是哪里
- “高价卖生姜”的出处是哪里
- “雪真珠满床”的出处是哪里
- “清贫虽彻骨”的出处是哪里
- “富有敢斗君王”的出处是哪里
- “脍身为食”的出处是哪里
- “渍血为浆”的出处是哪里
- “尽情供养”的出处是哪里
- “犹未相当”的出处是哪里
- “若也未是”的出处是哪里
- “和烟耕绿野”的出处是哪里
- “枯笛送斜阳”的出处是哪里
- “雪峰辊扑”的出处是哪里
- “法华高低深浅”的出处是哪里
- “瞒诸人一点不得”的出处是哪里
- “诸人高低深浅”的出处是哪里
- “亦瞒法华一点不得”的出处是哪里
- “尽情画断”的出处是哪里
- “更莫论量”的出处是哪里
- “缀钵饭抄云子白”的出处是哪里
- “晴瓯茶泛雪花香”的出处是哪里
- “翠阴笼鹤”的出处是哪里
- “用献圣明天子寿”的出处是哪里
- “瑞所蟠龙”的出处是哪里
- “枝枝叶叶自春风”的出处是哪里
- “玉几凌霄”的出处是哪里
- “横趋密室”的出处是哪里
- “掷剑挥空无朕迹”的出处是哪里
- “令人气急”的出处是哪里
- “白木既无香”的出处是哪里
- “秤槌宁有汁”的出处是哪里
- “信手拈来草”的出处是哪里
- “头头俱是妙”的出处是哪里
- “纬地与经天”的出处是哪里
- “打成一片见全功”的出处是哪里
- “一个两个三个”的出处是哪里
- “岂不见长庆棱道者坐破蒲团”的出处是哪里
- “四五六七个”的出处是哪里
- “至尊无位”的出处是哪里
- “大道无方”的出处是哪里
- “睿哲文明”的出处是哪里
- “垂衣而治”的出处是哪里
- “尧风舜日万斯年”的出处是哪里
- “碧眼黄头俱靠倒”的出处是哪里
- “举世无思不戴天”的出处是哪里
- “韶华似酒浓”的出处是哪里
- “家风狼籍知多少”的出处是哪里
- “三月春云暮”的出处是哪里
- “蝶弄海棠风”的出处是哪里
- “莺啼杨柳雨”的出处是哪里
- “坐破七蒲团”的出处是哪里
- “至今湖海扬家丑”的出处是哪里
- “古桧吟风”的出处是哪里
- “不落见闻”的出处是哪里
- “寒鸦布陈”的出处是哪里
- “道士擎拳”的出处是哪里
- “不错认人”的出处是哪里
- “阇梨问讯”的出处是哪里
- “几人错认”的出处是哪里
- “弃金轮王位”的出处是哪里
- “尊贵不尊贵”的出处是哪里
- “冻饿深雪中”的出处是哪里
- “冷地里短气”的出处是哪里
- “更言大地一切众生成正觉”的出处是哪里
- “高不高肤寸”的出处是哪里
- “棒折也未”的出处是哪里
- “低不低太华”的出处是哪里
- “深不深蹄涔”的出处是哪里
- “浅不浅溟渤”的出处是哪里
- “夭夭矫矫”的出处是哪里
- “粼粼皴皴”的出处是哪里
- “为汝当阳拈出”的出处是哪里
- “将谓南山鳖鼻”的出处是哪里
- “却是天台楖栗”的出处是哪里
- “生平说大脱空”的出处是哪里
- “今受活地狱报”的出处是哪里
- “一片无骨舌头”的出处是哪里
- “数日和根烂了”的出处是哪里
- “巧运风斤手”的出处是哪里
- “妙斲鼻头墁”的出处是哪里
- “千圣头边盖覆来”的出处是哪里
- “密密绵绵无渗漏”的出处是哪里
- “不辞合土和灰”的出处是哪里
- “成就牛栏马廐”的出处是哪里
- “只图一个不知恩”的出处是哪里
- “易宵为昼”的出处是哪里
- “又笑棱道者”的出处是哪里
- “翻笑肋尊者”的出处是哪里
- “七颠八倒”的出处是哪里
- “打破虚空”的出处是哪里
- “出匣神锋莹鸊鹈”的出处是哪里
- “相承不是屠龙手”的出处是哪里
- “将军珍袭已多时”的出处是哪里
- “只作三文补履锥”的出处是哪里
- “佛垄开炉”的出处是哪里
- “寒灰死火”的出处是哪里
- “拨著星儿”的出处是哪里
- “冬至日舒长”的出处是哪里
- “这个长多少”的出处是哪里
- “虚空为尺不能量”的出处是哪里
- “衒惑神光”的出处是哪里
- “蟭螟眼中盛恰恰相反好”的出处是哪里
- “出门荒草离披”的出处是哪里
- “衲僧家眼里著得须弥山”的出处是哪里
- “四壁寒蛩凄切”的出处是哪里
- “声色纯真”的出处是哪里
- “弥天罪过”的出处是哪里
- “只得一橛”的出处是哪里
- “我也无端到住山”的出处是哪里
- “白云拂尽到枯叶”的出处是哪里
- “忙忙业识不曾闲”的出处是哪里
- “恐碍采樵人往还”的出处是哪里
- “家私花擘尽”的出处是哪里
- “常在面门出入”的出处是哪里
- “谁道语音蛮”的出处是哪里
- “妙密中险崖”的出处是哪里
- “险崖中妙密”的出处是哪里
- “倒用逆施”的出处是哪里
- “白牯狸奴得之转失”的出处是哪里
- “寒松瑟瑟”的出处是哪里
- “三世诸佛远之愈亲”的出处是哪里
- “幽鸟关关”的出处是哪里
- “法华不惜眉毛”的出处是哪里
- “身逃震旦”的出处是哪里
- “合火分贜”的出处是哪里
- “儿孙无眼”的出处是哪里
- “死款诸方不言”的出处是哪里
- “今朝佛垄分明断”的出处是哪里
- “以何为据”的出处是哪里
- “不可以智知”的出处是哪里
- “金刚手把八棱槌”的出处是哪里
- “不可以识识”的出处是哪里
- “镇州出个大萝蔔”的出处是哪里
- “山禽聚集啼清晓”的出处是哪里
- “不可以语言造”的出处是哪里
- “不可以寂默通”的出处是哪里
- “赤眼乌龟吞大虫”的出处是哪里
- “平地上险崖”的出处是哪里
- “惺惺中淈激起”的出处是哪里
- “无量劫来”的出处是哪里
- “月移花影上栏干”的出处是哪里
- “声遏莫云寒”的出处是哪里
- “甘菊舒黄”的出处是哪里
- “南山见未忘”的出处是哪里
- “采采东篱下”的出处是哪里
- “刚道花枝有短长”的出处是哪里
- “茧足寻庄到海门”的出处是哪里
- “长空雁影沉寒水”的出处是哪里
- “天衣往事与谁论”的出处是哪里
- “岂不见临济三遭白棒”的出处是哪里
- “瘦立西风几断魂”的出处是哪里
- “不共戴天雠”的出处是哪里
- “说著令人满面羞”的出处是哪里
- “鼠窃竺乾”的出处是哪里
- “若作奇特商量”的出处是哪里
- “入地狱如箭射”的出处是哪里
- “不作奇特商量”的出处是哪里
- “万里澄江雪霁时”的出处是哪里
- “淦翁认得烟村路”的出处是哪里
- “玉壶一色冷含辉”的出处是哪里
- “柳线穿鱼带月归”的出处是哪里
- “堂户凄凉”的出处是哪里
- “秋高境寂”的出处是哪里
- “地僻云深”的出处是哪里
- “无人面壁”的出处是哪里
- “净地上谁肯狼籍”的出处是哪里
- “鈯斧埋藏岁月深”的出处是哪里
- “岩居日与白云邻”的出处是哪里
- “业风无奈重飘鼓”的出处是哪里
- “又作担柴卖筊人”的出处是哪里
- “堋八刺札”的出处是哪里
- “新翻曲调”的出处是哪里
- “秘魔擎叉”的出处是哪里
- “逸格乡谈”的出处是哪里
- “俱胝竖指”的出处是哪里
- “攻乎异端”的出处是哪里
- “不觉吞声饱气”的出处是哪里
- “斯害也矣”的出处是哪里
- “一月行空”的出处是哪里
- “千门赏玩”的出处是哪里
- “自己光明”的出处是哪里
- “马师父子尽力揩磨”的出处是哪里
- “何似破漆碗”的出处是哪里
- “正令全提”的出处是哪里
- “点点簇黄金”的出处是哪里
- “尽情拈出”的出处是哪里
- “佛垄虽贫未是贫”的出处是哪里
- “宴乐嘉宾”的出处是哪里
- “憎金以黄”的出处是哪里
- “历魏游梁”的出处是哪里
- “谤沈无香”的出处是哪里
- “更有不识好恶底”的出处是哪里
- “齐腰立雪”的出处是哪里
- “寄食穷乡”的出处是哪里
- “巴峡闻猿空断肠”的出处是哪里
- “或在东南”的出处是哪里
- “或居西北”的出处是哪里
- “破草鞋跟踏著”的出处是哪里
- “价重千金”的出处是哪里
- “折拄杖头挑来”的出处是哪里
- “吴地冬瓜”的出处是哪里
- “春日打春牛”的出处是哪里
- “一击百杂碎”的出处是哪里
- “黄梅石女暗惊胎”的出处是哪里
- “生下无名物一块”的出处是哪里
- “问四圣四圣不知”的出处是哪里
- “问六凡六凡不会”的出处是哪里
- “风前散作万家春”的出处是哪里
- “惟一坚密身”的出处是哪里
- “一切尘中现”的出处是哪里
- “娇儿手把红罗扇”的出处是哪里
- “老婆腰系紫绡裙”的出处是哪里
- “张坊李店”的出处是哪里
- “拜贺新年”的出处是哪里
- “欢悰不觉语声高”的出处是哪里
- “丹桂飘庭际”的出处是哪里
- “寒蛩语砌阴”的出处是哪里
- “惊落梅花一片两片三片四片”的出处是哪里
- “声声调雅奏”的出处是哪里
- “无象太平”的出处是哪里
- “满田禾黍”的出处是哪里
- “问讯轮皴拄杖子”的出处是哪里
- “门扃绿萝”的出处是哪里
- “一坞耕樵”的出处是哪里
- “贫乐时多”的出处是哪里
- “富骄时少”的出处是哪里
- “何似东山瓦皷歌”的出处是哪里
- “涧水松声交节奏”的出处是哪里
- “六月黄河连底冻”的出处是哪里
- “千圣不携”的出处是哪里
- “带角披毛异类行”的出处是哪里
- “山鬟风急坠松钗”的出处是哪里
- “已灵不重”的出处是哪里
- “冷灶凝烟午未斋”的出处是哪里
- “黄独煨香不能熟”的出处是哪里
- “见成活业”的出处是哪里
- “老僧忍冻拾枯柴”的出处是哪里
- “懒瓒穷不彻”的出处是哪里
- “出格安排”的出处是哪里
- “岁除生怕管筵空”的出处是哪里
- “粪火一生埋”的出处是哪里
- “掇转虚空为桉板”的出处是哪里
- “有亦不管”的出处是哪里
- “品味无多只要丰”的出处是哪里
- “睡来合眼”的出处是哪里
- “饭来开口”的出处是哪里
- “出佛身积压”的出处是哪里
- “破和合僧”的出处是哪里
- “驴腮马颔”的出处是哪里
- “逞技矜能”的出处是哪里
- “堪笑灵山儿戏剧”的出处是哪里
- “聚头争看蜡人冰”的出处是哪里
- “山木阴阴”的出处是哪里
- “寒花浅深”的出处是哪里
- “巢云鹤怨”的出处是哪里
- “挂月猿吟”的出处是哪里
- “王维妙手画不得”的出处是哪里
- “神光徒自觅安心”的出处是哪里
- “善财采处不识真”的出处是哪里
- “不收肘后方书”的出处是哪里
- “不入神农本草”的出处是哪里
- “文殊用之不得妙”的出处是哪里
- “佛垄信手拈来”的出处是哪里
- “百病根源俱扫”的出处是哪里
- “烟晴竹树啼姑恶”的出处是哪里
- “莫谓一声声破梦”的出处是哪里
- “月冷松梢哭子规”的出处是哪里
- “三十余僧眼似眉”的出处是哪里
- “未归须忆到家时”的出处是哪里
- “拽木罗笼总不知”的出处是哪里
- “白云深处聚头嬉”的出处是哪里
- “烧枯柴火煨山芋”的出处是哪里
- “六六依然三十六”的出处是哪里
- “云门见睦州”的出处是哪里
- “良遂参麻谷”的出处是哪里
- “横该竖抹”的出处是哪里
- “古路封苔”的出处是哪里
- “圣凡情尽”的出处是哪里
- “不用闭门防俗客”的出处是哪里
- “马腹驴胎”的出处是哪里
- “万机休罢住云间”的出处是哪里
- “门掩青萝竟日闲”的出处是哪里
- “时听呜咿歌一曲”的出处是哪里
- “倒骑黄犊出松关”的出处是哪里
- “若作佛法会”的出处是哪里
- “若作世谛会”的出处是哪里
- “临风拍碎石阑干”的出处是哪里
- “惆怅无人知此间”的出处是哪里
- “祖翁田地绝边垠”的出处是哪里
- “契券分明孰敢侵”的出处是哪里
- “削尽春风闲草木”的出处是哪里
- “松涛翻月竹筛金”的出处是哪里
- “佛垄山上云”的出处是哪里
- “一片三四片”的出处是哪里
- “忽遇客推门”的出处是哪里
- “零乱舒还卷”的出处是哪里
- “有踪由却没踪由”的出处是哪里
- “通身是眼寻难见”的出处是哪里
- “光浮碧巘”的出处是哪里
- “木落千林”的出处是哪里
- “拈掇不得”的出处是哪里
- “脚上漫漫”的出处是哪里
- “老僧住持事繁”的出处是哪里
- “肥马碌碌”的出处是哪里
- “瘦马碌碌”的出处是哪里
- “浑无暇日”的出处是哪里
- “忙时直是闲”的出处是哪里
- “驱园夫奴子”的出处是哪里
- “缓处非常急”的出处是哪里
- “指莫监杨协团”的出处是哪里
- “眼前事乱如麻”的出处是哪里
- “蓦有个汉出来道”的出处是哪里
- “脚跟下黑如漆”的出处是哪里
- “长老何太区区”的出处是哪里
- “任是七佛祖师”的出处是哪里
- “亦无这个消息”的出处是哪里
- “角虎出林”的出处是哪里
- “铁蛇横路”的出处是哪里
- “毒气炎炎如火聚”的出处是哪里
- “灵迹不在猿啼处”的出处是哪里
- “眨上眉毛风降临亲”的出处是哪里
- “闢蟭螟眼”的出处是哪里
- “辊百花毬”的出处是哪里
- “四七二三阿辘辘”的出处是哪里
- “从上爪牙”的出处是哪里
- “不思万里有崖州”的出处是哪里
- “伤龟恕鳖”的出处是哪里
- “不入这保社”的出处是哪里
- “顢顢頇頇”的出处是哪里
- “有舌如结”的出处是哪里
- “静倚松根”的出处是哪里
- “憨眠不彻”的出处是哪里
- “佛法从教烂似泥”的出处是哪里
- “不说不说”的出处是哪里
- “秋叶飘零”的出处是哪里
- “秋虫夜鸣”的出处是哪里
- “声不是声”的出处是哪里
- “色不是色”的出处是哪里
- “达磨九年会不得”的出处是哪里
- “急携只履问归程”的出处是哪里
- “不论富贵”的出处是哪里
- “写恨含悲”的出处是哪里
- “唯有林泉衲子”的出处是哪里
- “无欲无为”的出处是哪里
- “无思无念”的出处是哪里
- “圆蒲静倚”的出处是哪里
- “瘦策闲戏”的出处是哪里
- “长歌一曲囉囉哩”的出处是哪里
- “燕子自长春寂寂”的出处是哪里
- “仙苑名花取次妆”的出处是哪里
- “不是知音说向谁”的出处是哪里
- “冬冬羯鼓谩催芳”的出处是哪里
- “春风不费纤毫力”的出处是哪里
- “拂掠枝头便有香”的出处是哪里
- “大小由之”的出处是哪里
- “净地上谁肯狼藉”的出处是哪里
- “窟裹阴云不上天”的出处是哪里
- “贫颖陋巷春偏少”的出处是哪里
- “未遂青云一挂科”的出处是哪里
- “科名成后竟如何”的出处是哪里
- “剩把文章鸣圣代”的出处是哪里
- “长日林皋独醉吟”的出处是哪里
- “他日阳春白雪歌”的出处是哪里
- “属文想见翻新样”的出处是哪里
- “有时出纵风烟步”的出处是哪里
- “世上纷纷蛮与触”的出处是哪里
- “胸中历历古兼今”的出处是哪里
- “客路雨连日”的出处是哪里
- “吾生良可嗟”的出处是哪里
- “脉脉受风斜”的出处是哪里
- “萧萧打蓬急”的出处是哪里
- “学办痴龙艺最多”的出处是哪里
- “野望迷青草”的出处是哪里
- “今宵何处宿”的出处是哪里
- “欹枕听鸣蛙”的出处是哪里
- “自笑从来癖”的出处是哪里
- “魂梦亦清奇”的出处是哪里
- “凫鷖共容与”的出处是哪里
- “机心吾岂有”的出处是哪里
- “寒食潮节”的出处是哪里
- “人家拜扫时”的出处是哪里
- “纸灰粘蝶翅”的出处是哪里
- “啼血染花枝”的出处是哪里
- “何在更忘机”的出处是哪里
- “追亲思远”的出处是哪里
- “别业青山郭”的出处是哪里
- “湿花随水泛”的出处是哪里
- “长瀑倚空飞”的出处是哪里
- “凭轩对竹扉”的出处是哪里
- “天竺秋重入”的出处是哪里
- “路寻流水远”的出处是哪里
- “澹泞生真趣”的出处是哪里
- “蝉合伴清吟”的出处是哪里
- “重上竹西亭”的出处是哪里
- “东郊自养蒙”的出处是哪里
- “山遥天接树”的出处是哪里
- “夜静竹藏风”的出处是哪里
- “岸柳含烟翠”的出处是哪里
- “江松脱晚红”的出处是哪里
- “吟啸不须工”的出处是哪里
- “诗应是游戏”的出处是哪里
- “小桥通去路横斜”的出处是哪里
- “夹路松开黄玉花”的出处是哪里
- “野步随吾意”的出处是哪里
- “江燕引鹐飞”的出处是哪里
- “日转槐阴暮”的出处是哪里
- “幽怀在天末”的出处是哪里
- “还应重风景”的出处是哪里
- “日色今朝分外明”的出处是哪里
- “水泛青山入古城”的出处是哪里
- “鸣啼绿树穿花影”的出处是哪里
- “眼下见荣还见辱”的出处是哪里
- “病中嫌雨又嫌晴”的出处是哪里
- “三十年来掉臂行”的出处是哪里
- “江蓠满意馨”的出处是哪里
- “独树隐沙汀”的出处是哪里
- “远云收海雨”的出处是哪里
- “驿路向山郭”的出处是哪里
- “桑椹累累紫”的出处是哪里
- “杉栽处处青”的出处是哪里
- “夜投宝觉寺”的出处是哪里
- “会见含香近紫虚”的出处是哪里
- “看客海边行”的出处是哪里
- “移床桥上坐”的出处是哪里
- “寂寂饶孤兴”的出处是哪里
- “悠悠送此生”的出处是哪里
- “遣愁聊觅句”的出处是哪里
- “那敢谓长城”的出处是哪里
- “杖屦行崖表”的出处是哪里
- “江山故作妍”的出处是哪里
- “扪萝怀鸟道”的出处是哪里
- “秋明树外天”的出处是哪里
- “随处一欣然”的出处是哪里
- “白头何所恨”的出处是哪里
- “远笛招幽响”的出处是哪里
- “无人行归堆”的出处是哪里
- “纵游籍草花垂酒”的出处是哪里
- “陈迹题诗蜗篆梁”的出处是哪里
- “故国山川皆梦寐”的出处是哪里
- “天涯形貌各昂藏”的出处是哪里
- “一阵疏来一阵狂”的出处是哪里
- “天下无双双井黄”的出处是哪里
- “妙龄联辔战文场”的出处是哪里
- “风流文采旧家声”的出处是哪里
- “东南一尉癯负外”的出处是哪里
- “请试君方肘后方”的出处是哪里
- “玉尘高谈四座倾”的出处是哪里
- “麒麟步舞开天上”的出处是哪里
- “三年民戴尉曹清”的出处是哪里
- “一鹗新收荐士书”的出处是哪里
- “从今价重百车渠”的出处是哪里
- “剩欲出门追笑语”的出处是哪里
- “竹映寒原日已斜”的出处是哪里
- “知公颇有奇章病”的出处是哪里
- “戏墨贻嘲栖暝鸦”的出处是哪里
- “诗成聊疥壁”的出处是哪里
- “老矣曾荣望”的出处是哪里
- “颓然只任真”的出处是哪里
- “古柏间松篁”的出处是哪里
- “四海作闲人”的出处是哪里
- “山光接水光”的出处是哪里
- “园林春婉娩”的出处是哪里
- “云水日相佯”的出处是哪里
- “苒苒花明岸”的出处是哪里
- “稍稍竹过墙”的出处是哪里
- “无奈千茎鬓雪何”的出处是哪里
- “青山断处夕阳垂”的出处是哪里
- “禹穴生云朝暮奇”的出处是哪里
- “莺声政好还飞去”的出处是哪里
- “独倚枯筇无限时”的出处是哪里
- “一苇鸣榔下渺然”的出处是哪里
- “背人飞过北山前”的出处是哪里
- “自挽狂澜制百川”的出处是哪里
- “由来八座尚书贵”的出处是哪里
- “盛事骎骎海内传”的出处是哪里
- “文章近日合双行”的出处是哪里
- “四海苍生耳已倾”的出处是哪里
- “地去秉钧余咫尺”的出处是哪里
- “韩李流芳独未泯”的出处是哪里
- “先生孤唱发阳春”的出处是哪里
- “强到朱门谒近臣”的出处是哪里
- “惠能伎俩元无有”的出处是哪里
- “三月西城淑景多”的出处是哪里
- “晚锺未用催归客”的出处是哪里
- “闻道新亭更可过”的出处是哪里
- “细草疏花自在春”的出处是哪里
- “垂扬一径深深去”的出处是哪里
- “不劳拟议话圆成”的出处是哪里
- “酒旗摇曳出篁”的出处是哪里
- “云边雁断湖边月”的出处是哪里
- “圩上人牵水上航”的出处是哪里
- “输与能诗王主簿”的出处是哪里
- “争渡行人簇晚沙”的出处是哪里
- “归舟天际暮云遮”的出处是哪里
- “寒灰枯木仅堪伦”的出处是哪里
- “古院无僧住”的出处是哪里
- “绿苔欺破阁”的出处是哪里
- “白鸟没飞烟”的出处是哪里
- “壶隐迟迟日”的出处是哪里
- “筒分细细泉”的出处是哪里
- “栏干聊小凭”的出处是哪里
- “取次缀诗篇”的出处是哪里
- “窗虚笔砚轻”的出处是哪里
- “殷勤供一笑”的出处是哪里
- “一笑可怜生”的出处是哪里
- “月淡犹明树”的出处是哪里
- “岩幽锺磬微”的出处是哪里
- “峥嵘岁且归”的出处是哪里
- “幽径草初青”的出处是哪里
- “倚杖一江横”的出处是哪里
- “无人知地名”的出处是哪里
- “云重欲为雨”的出处是哪里
- “征鞍千里远”的出处是哪里
- “风和拗得晴”的出处是哪里
- “春色遍空明”的出处是哪里
- “家家好春色”的出处是哪里
- “天寒日暮游人少”的出处是哪里
- “人家水影重”的出处是哪里
- “六尺屏风遮宴坐”的出处是哪里
- “我今客气浑消尽”的出处是哪里
- “数椽月屋爱岩阿”的出处是哪里
- “行穷十里岭”的出处是哪里
- “幽圃多清致”的出处是哪里
- “春草隔溪看”的出处是哪里
- “青还玉宇宽”的出处是哪里
- “松风欹枕听”的出处是哪里
- “独游吾有意”的出处是哪里
- “背关余古木”的出处是哪里
- “终日凭栏干”的出处是哪里
- “落叶堕寒霜”的出处是哪里
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- “旧喜读书今懒读”的出处是哪里
- “抵掌剧谈吾浪语”的出处是哪里
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- “连城增价子何穷”的出处是哪里
- “此去优游益吟咏”的出处是哪里
- “公余无惜寄诗筒”的出处是哪里
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