教育立知最新文章
- “眼似流星”的出处是哪里
- “机如掣电”的出处是哪里
- “过得南山门”的出处是哪里
- “天气稍热”的出处是哪里
- “未见南山面”的出处是哪里
- “别时相见”的出处是哪里
- “摩耶佛母”的出处是哪里
- “节逢寿庆”的出处是哪里
- “退藏於密”的出处是哪里
- “得一以宁”的出处是哪里
- “现女主身”的出处是哪里
- “愿将西祖真消息”的出处是哪里
- “仰祝皇龄万万春”的出处是哪里
- “扫除失旨”的出处是哪里
- “建立乖宗”的出处是哪里
- “不怕烂却”的出处是哪里
- “佛法二字”的出处是哪里
- “俊快衲僧”的出处是哪里
- “隔墙见角”的出处是哪里
- “不著僧求”的出处是哪里
- “春事绸缪”的出处是哪里
- “若将春意会”的出处是哪里
- “悉达今朝出母胎”的出处是哪里
- “无端满目是尘埃”的出处是哪里
- “山僧倾倒西湖水”的出处是哪里
- “索性从头回洗回”的出处是哪里
- “四月十五同结”的出处是哪里
- “此土西天不别”的出处是哪里
- “杀尽安居”的出处是哪里
- “杨花不是天边雪”的出处是哪里
- “特地惹春愁”的出处是哪里
- “非句亦划”的出处是哪里
- “是句亦划”的出处是哪里
- “公案见成”的出处是哪里
- “打叠不辨”的出处是哪里
- “临济德山空眨眼”的出处是哪里
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- “破布囊尽底翻出”的出处是哪里
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- “不著佛求”的出处是哪里
- “切忌遭点额”的出处是哪里
- “末后又把不住”的出处是哪里
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- “不著法求”的出处是哪里
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- “万古长空”的出处是哪里
- “话作两橛”的出处是哪里
- “八十翁翁嚼生铁”的出处是哪里
- “石田好是明明说”的出处是哪里
- “依旧山河”的出处是哪里
- “特地干戈”的出处是哪里
- “水到沧溟不是波”的出处是哪里
- “尽大地不是自己”的出处是哪里
- “尽大地总是自己”的出处是哪里
- “参天荆棘”的出处是哪里
- “捏聚放开”的出处是哪里
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- “要与南山相见”的出处是哪里
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- “丝毫不动”的出处是哪里
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- “便凭麽去”的出处是哪里
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- “慧日峰前”的出处是哪里
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- “儒雅风流”的出处是哪里
- “石田无一事”的出处是哪里
- “人事纷纷”的出处是哪里
- “石田乍到”的出处是哪里
- “坐地看扬州”的出处是哪里
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- “千五百人善知识”的出处是哪里
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- “徒劳没羽”的出处是哪里
- “射虎不真”的出处是哪里
- “悟则悟於迷”的出处是哪里
- “江南成橘”的出处是哪里
- “江北成枳”的出处是哪里
- “还有优劣也无”的出处是哪里
- “具眼者辨取”的出处是哪里
- “慧日峰高”的出处是哪里
- “门庭壁立”的出处是哪里
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- “九重降旨”的出处是哪里
- “一句当头”的出处是哪里
- “阖国咸知”的出处是哪里
- “诸人未委”的出处是哪里
- “只如新长老”的出处是哪里
- “西天蜡人泪滴”的出处是哪里
- “今朝端午节”的出处是哪里
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- “妖怪自然消灭”的出处是哪里
- “锺山强饶舌”的出处是哪里
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- “无人奈何”的出处是哪里
- “未过蒋山关”的出处是哪里
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- “青天撒白雨”的出处是哪里
- “平地鼓洪波”的出处是哪里
- “石田笑嘻嘻”的出处是哪里
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- “牢笼不住”的出处是哪里
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- “与诸人通个消息”的出处是哪里
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- “一犬吠虚”的出处是哪里
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- “田地稳密”的出处是哪里
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- “长沙见处虽亲用处粗”的出处是哪里
- “个裹同途辙不同”的出处是哪里
- “仰山口裹相呼肚裹狡”的出处是哪里
- “灼然好个大虫”的出处是哪里
- “可惜已伤牙爪”的出处是哪里
- “焦砖打著莲底冻”的出处是哪里
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- “何必荣封万户侯”的出处是哪里
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- “沙裹无油”的出处是哪里
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- “四月十五结”的出处是哪里
- “虚空遭火热”的出处是哪里
- “同途不同辙”的出处是哪里
- “此土与西天”的出处是哪里
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- “石田无剩语”的出处是哪里
- “三更日卓午”的出处是哪里
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- “后代儿孙那得知”的出处是哪里
- “深山岩崖中”的出处是哪里
- “一年一度乱针锥”的出处是哪里
- “院无大小”的出处是哪里
- “众无多寡”的出处是哪里
- “有个折脚铛儿”的出处是哪里
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- “不触风化”的出处是哪里
- “透过牢关”的出处是哪里
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- “纵横独步”的出处是哪里
- “脚头到处生涯”的出处是哪里
- “谁道此山无路”的出处是哪里
- “锺山乍住”的出处是哪里
- “百事随宜”的出处是哪里
- “料想诸人未知”的出处是哪里
- “些子不通方处”的出处是哪里
- “举古举今”的出处是哪里
- “幽州江口右人”的出处是哪里
- “不道光阴虚弃”的出处是哪里
- “二不成二”的出处是哪里
- “喝水成水”的出处是哪里
- “敲骨出髓”的出处是哪里
- “色斯举矣”的出处是哪里
- “无心亦无法”的出处是哪里
- “非法亦非心”的出处是哪里
- “大勋不竖赏”的出处是哪里
- “柴扉草自深”的出处是哪里
- “通身无觅处”的出处是哪里
- “遍界不曾藏”的出处是哪里
- “却笑月无光”的出处是哪里
- “闭目中秋坐”的出处是哪里
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- “失却一双眉”的出处是哪里
- “触目不会道”的出处是哪里
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- “勘证将来”的出处是哪里
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- “不是世间法”的出处是哪里
- “将来不相似”的出处是哪里
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- “第一莫将来”的出处是哪里
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- “少室峰前”的出处是哪里
- “能言不是声”的出处是哪里
- “冬后一阳生”的出处是哪里
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- “子承父业”的出处是哪里
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- “日月双萤火”的出处是哪里
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- “乾一做鹊巢”的出处是哪里
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- “风动数茎草”的出处是哪里
- “鸟啼三四声”的出处是哪里
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- “唯我与谁评”的出处是哪里
- “秋风飕飕”的出处是哪里
- “乘兴悠悠”的出处是哪里
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- “先师灵骨不曾移”的出处是哪里
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- “当阳直举”的出处是哪里
- “活捉生擒”的出处是哪里
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- “一做这般虫豸去”的出处是哪里
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- “月落夜深清”的出处是哪里
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- “随缘自若”的出处是哪里
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- “真璞无瑕”的出处是哪里
- “实际无涯”的出处是哪里
- “需耀邦家”的出处是哪里
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- “唯有道人知此意”的出处是哪里
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- “心粗胆大”的出处是哪里
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- “密在汝边”的出处是哪里
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- “共说无生”的出处是哪里
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- “从来佛法无多子”的出处是哪里
- “会得自知知底事”的出处是哪里
- “利益人天越古今”的出处是哪里
- “棒喝交驰难近傍”的出处是哪里
- “见色分明便见心”的出处是哪里
- “上方香积在其间”的出处是哪里
- “信知彻底老婆心”的出处是哪里
- “一段风光”的出处是哪里
- “宁容描邈”的出处是哪里
- “掣电机前活卓卓”的出处是哪里
- “不以佛法作人情”的出处是哪里
- “狠气如云”的出处是哪里
- “人我如山”的出处是哪里
- “接不来人”的出处是哪里
- “电光影里宾主分”的出处是哪里
- “不住烟萝第一层”的出处是哪里
- “翻身要勘岭南能”的出处是哪里
- “谓言檗峤三千指”的出处是哪里
- “黄鹤楼前一首诗”的出处是哪里
- “把将扫箒画娥眉”的出处是哪里
- “不比黄梅七百僧”的出处是哪里
- “百千诸佛真消息”的出处是哪里
- “茶饭家常没可陪”的出处是哪里
- “临机元不在安排”的出处是哪里
- “觌面分明举似伊”的出处是哪里
- “试问朝从何处来”的出处是哪里
- “门前有客来相访”的出处是哪里
- “稽首猪头和尚”的出处是哪里
- “不识古佛定光”的出处是哪里
- “兴福奇儿”的出处是哪里
- “福无边表”的出处是哪里
- “青天月皎”的出处是哪里
- “咬猪狗之手讨巴鼻”的出处是哪里
- “奋劈胸之拳瞎却顶门”的出处是哪里
- “伎俩何如帐样”的出处是哪里
- “千兵不若一将”的出处是哪里
- “出达磨身血”的出处是哪里
- “断衲僧命根”的出处是哪里
- “纤毫不肯放过”的出处是哪里
- “个般种草决”的出处是哪里
- “丛林为雠为冤”的出处是哪里
- “鼻孔由来向下垂”的出处是哪里
- “密庵家风彻骨贫”的出处是哪里
- “将无作有这些子”的出处是哪里
- “密庵有眼且无筋”的出处是哪里
- “西风落木天宇迥”的出处是哪里
- “透这些子能几人”的出处是哪里
- “君兮不住别峰顶”的出处是哪里
- “曹溪一滴杖头挑”的出处是哪里
- “涨起吴江千万顷”的出处是哪里
- “要识先生真实地”的出处是哪里
- “龙门浪里碧崔嵬”的出处是哪里
- “时人著眼这国立”的出处是哪里
- “亲切何如到一回”的出处是哪里
- “透出重关一瘦筇”的出处是哪里
- “湖湘江折绝行踪”的出处是哪里
- “自从得个安心法”的出处是哪里
- “禅道先儒只此宗”的出处是哪里
- “近揖湖光远对山”的出处是哪里
- “田园隐密白牛闲”的出处是哪里
- “何似踏翻无寸土”的出处是哪里
- “一锡飘然下层翠”的出处是哪里
- “居士无端也捏怪”的出处是哪里
- “晦庵过犯弥天大”的出处是哪里
- “至今落赚有谁知”的出处是哪里
- “也要大家偿夙债”的出处是哪里
- “玲珑岩畔瞥不瞥”的出处是哪里
- “竖起脊梁生铁橛”的出处是哪里
- “无端林下错商量”的出处是哪里
- “携手相随入虎穴”的出处是哪里
- “个事明明向谁说”的出处是哪里
- “瓮里蓦然失却鳖”的出处是哪里
- “彼时只是此时人”的出处是哪里
- “谁知眼里重添屑”的出处是哪里
- “我携拄杖奔南北”的出处是哪里
- “君入西山恣轻忽”的出处是哪里
- “放下蛇头捋虎须”的出处是哪里
- “翻身便作白拈贼”的出处是哪里
- “太虚全布目前机”的出处是哪里
- “生杀交驰谁敢窥”的出处是哪里
- “我来一笑重相见”的出处是哪里
- “密庵的子是冤雠”的出处是哪里
- “疾焰过风第二筹”的出处是哪里
- “笑里一场无折合”的出处是哪里
- “不容提掇转风流”的出处是哪里
- “千差坐断路头通”的出处是哪里
- “未尝说著祖师关”的出处是哪里
- “万里乡关一信风”的出处是哪里
- “不负灵山亲记莂”的出处是哪里
- “有句无句藤倚树”的出处是哪里
- “好音专待寄来鸿”的出处是哪里
- “铁壁银山没回互”的出处是哪里
- “三千里外面尊堂”的出处是哪里
- “一毫头上全体露”的出处是哪里
- “睦州谩说编蒲屡”的出处是哪里
- “新丰卖峭不归去”的出处是哪里
- “今人不比昔时人”的出处是哪里
- “出门便是还乡路”的出处是哪里
- “坐断诸方成忌讳”的出处是哪里
- “当头一著没巴鼻”的出处是哪里
- “此心不向白云闲”的出处是哪里
- “勘三平中箭”的出处是哪里
- “放过韩文公”的出处是哪里
- “钩头通一线”的出处是哪里
- “谩道昼夜一百八”的出处是哪里
- “也是和盲悖诉瞎”的出处是哪里
- “凌蔑吾宗”的出处是哪里
- “这白拈贼”的出处是哪里
- “见佛与祖生冤家”的出处是哪里
- “参祥悟道梁泥沙”的出处是哪里
- “破尘破的栽荆棘”的出处是哪里
- “一刀两段”的出处是哪里
- “壁立万仞有譊讹”的出处是哪里
- “火里莲花”的出处是哪里
- “十分无伎俩”的出处是哪里
- “共处十年真岁寒”的出处是哪里
- “处处有生涯”的出处是哪里
- “拶倒几回扶不起”的出处是哪里
- “山边水边相盘桓”的出处是哪里
- “瞥转玄关”的出处是哪里
- “弃轮王位放痴獃”的出处是哪里
- “冷坐六年无折合”的出处是哪里
- “夜半逾城心未灰”的出处是哪里
- “佛神罔措”的出处是哪里
- “深入虎穴”的出处是哪里
- “有何面目出山水”的出处是哪里
- “有屈难雪”的出处是哪里
- “天下应庵”的出处是哪里
- “虎口里转身”的出处是哪里
- “胡乱三十年”的出处是哪里
- “拳头上捏怪”的出处是哪里
- “起东山正派”的出处是哪里
- “不知过犯弥天大”的出处是哪里
- “透过重关得自由”的出处是哪里
- “相期佛祖雪冤雠”的出处是哪里
- “南岳庐山拄杖头”的出处是哪里
- “西湖风景无留恋”的出处是哪里
- “赶首座出院”的出处是哪里
- “机轮元不挂丝头”的出处是哪里
- “会有金鳞上直钩”的出处是哪里
- “蓦口一桡犹未彻”的出处是哪里
- “踏反船子有来由”的出处是哪里
- “大机圆应”的出处是哪里
- “大用直截”的出处是哪里
- “雪峰云门”的出处是哪里
- “家家尽看野狐儿”的出处是哪里
- “铁笛横拈撩乱吹”的出处是哪里
- “吹罢不知何处去”的出处是哪里
- “夕阳已挂柳梢西”的出处是哪里
- “半生足不履地”的出处是哪里
- “得个冬瓜印子”的出处是哪里
- “至今自目瞠口呿”的出处是哪里
- “轩知路遍天涯”的出处是哪里
- “来无所来”的出处是哪里
- “去无所去”的出处是哪里
- “轰起青天霹雳”的出处是哪里
- “分皮分髓”的出处是哪里
- “无处埋藏”的出处是哪里
- “一苇渡江”的出处是哪里
- “忙忙直向西归”的出处是哪里
- “不知失却只履”的出处是哪里
- “门上钉桃符”的出处是哪里
- “百怪尽消除”的出处是哪里
- “千鸦俱不入”的出处是哪里
- “八字打开”的出处是哪里
- “谁知无去亦无来”的出处是哪里
- “未免将身自活埋”的出处是哪里
- “若言已得三禅乐”的出处是哪里
- “庞老不曾明自己”的出处是哪里
- “烂醉如泥胆似天”的出处是哪里
- “巩县茶瓶三只嘴”的出处是哪里
- “拈来用恰好”的出处是哪里
- “脱空到老”的出处是哪里
- “这般村僧”的出处是哪里
- “行脚不到庐山”的出处是哪里
- “偏要冷笑诸方”的出处是哪里
- “住院只在江浙”的出处是哪里
- “忘却自家百拙”的出处是哪里
- “一锥一劄”的出处是哪里
- “不妨凛冽”的出处是哪里
- “少室岩前”的出处是哪里
- “不通水泄”的出处是哪里
- “赚它人家男女”的出处是哪里
- “直指西来”的出处是哪里
- “开眼唤龟作鳖”的出处是哪里
- “分明祸胎”的出处是哪里
- “从兹皮髓分张”的出处是哪里
- “渡江面壁”的出处是哪里
- “偷心未息”的出处是哪里
- “自知不解守丛林”的出处是哪里
- “这汉生来无状”的出处是哪里
- “佛祖亦难近傍”的出处是哪里
- “永劫甘心入地狱”的出处是哪里
- “趯出金圈栗蓬”的出处是哪里
- “开口不在舌上”的出处是哪里
- “是人道渠执拗”的出处是哪里
- “偏要时时入室”的出处是哪里
- “不知年老成魔”的出处是哪里
- “所招怪恨者多”的出处是哪里
- “屈指东西谁似它”的出处是哪里
- “助下三拳”的出处是哪里
- “拦顋一掌”的出处是哪里
- “据令而行”的出处是哪里
- “谁知痕痒”的出处是哪里
- “转身一拶验来端”的出处是哪里
- “杨岐种草铁心肝”的出处是哪里
- “无卓锥之地”的出处是哪里
- “元不用安排”的出处是哪里
- “有无伸之宝”的出处是哪里
- “卧龙长怖碧潭清”的出处是哪里
- “拟心凑泊终难会”的出处是哪里
- “天宽地宽”的出处是哪里
- “达者应须暗里惊”的出处是哪里
- “撩天鼻孔都穿却”的出处是哪里
- “任从我佛及众生”的出处是哪里
- “拈出一条断贯索”的出处是哪里
- “彻骨毛寒”的出处是哪里
- “佛祖冤雠”的出处是哪里
- “香岩下指南作北”的出处是哪里
- “剑池上看楼打楼”的出处是哪里
- “不得鲵鲸不肯休”的出处是哪里
- “不住云居”的出处是哪里
- “机轮妙转一丝头”的出处是哪里
- “大唐天子国”的出处是哪里
- “又憎荐福”的出处是哪里
- “依旧化三千”的出处是哪里
- “叶落即归根”的出处是哪里
- “回首烟波里”的出处是哪里
- “渔歌过远村”的出处是哪里
- “出水何如未出水”的出处是哪里
- “莲花荷叶有来田”的出处是哪里
- “定光金地遥招手”的出处是哪里
- “智者江陵暗点头”的出处是哪里
- “百丈狸奴面”的出处是哪里
- “沩山鬼睛眼”的出处是哪里
- “拄地撑天全体用”的出处是哪里
- “有时独坐孤峰顶”的出处是哪里
- “夕阳影里不藏身”的出处是哪里
- “寂寂犹闻落叶频”的出处是哪里
- “描不成兮画不成”的出处是哪里
- “不容拟议辨疎新”的出处是哪里
- “匾担蓦折两头脱”的出处是哪里
- “举目长空一笑新”的出处是哪里
- “惹得闲名落世间”的出处是哪里
- “分明裂破万重关”的出处是哪里
- “谁知用尽腕头力”的出处是哪里
- “云门小厮儿”的出处是哪里
- “作大狮子吼”的出处是哪里
- “鼻孔得半边”的出处是哪里
- “虚空背上立网宗”的出处是哪里
- “不知失却口”的出处是哪里
- “祖师活计只如此”的出处是哪里
- “后代儿孙扫地空”的出处是哪里
- “赵州吃茶去”的出处是哪里
- “踏著乃知非”的出处是哪里
- “佛也不堪做”的出处是哪里
- “端的髑髅前”的出处是哪里
- “言端语亦端”的出处是哪里
- “大道透长安”的出处是哪里
- “腊尽雪消去”的出处是哪里
- “闪电光中宾主分”的出处是哪里
- “春来依旧寒”的出处是哪里
- “分明写出与君看”的出处是哪里
- “意在钩头在盘”的出处是哪里
- “纵使石人开得口”的出处是哪里
- “不知犹被舌头瞒”的出处是哪里
- “攧落精灵窟”的出处是哪里
- “祖师无妙诀”的出处是哪里
- “大梅梅子熟”的出处是哪里
- “庞老已先知”的出处是哪里
- “相逢拍手归”的出处是哪里
- “临风彻骨寒”的出处是哪里
- “正眼验深要”的出处是哪里
- “苦无栖泊处”的出处是哪里
- “摆手出长安”的出处是哪里
- “见贼便见贓”的出处是哪里
- “竹杖化龙去”的出处是哪里
- “痴人戽夜塘”的出处是哪里
- “峰高鸟不栖”的出处是哪里
- “水急鱼行涩”的出处是哪里
- “世情看冷暖”的出处是哪里
- “杀活全机觌面提”的出处是哪里
- “人面逐高低”的出处是哪里
- “大家相聚吃茎虀”的出处是哪里
- “后生不省这个意”的出处是哪里
- “只管忙忙打野榸”的出处是哪里
- “彻髓彻骨”的出处是哪里
- “霁雪千峰”的出处是哪里
- “啐啄公子”的出处是哪里
- “寒梅破萼”的出处是哪里
- “寒暑分明说向君”的出处是哪里
- “风流鸣木”的出处是哪里
- “不公而自屈”的出处是哪里
- “两刃交锋”的出处是哪里
- “有耳者闻”的出处是哪里
- “有眼者见”的出处是哪里
- “达磨达磨”的出处是哪里
- “不识这个”的出处是哪里
- “胡挥乱做”的出处是哪里
- “开口分明便垛根”的出处是哪里
- “成群作队随他转”的出处是哪里
- “几个男儿有脑门”的出处是哪里
- “平生心胆向人倾”的出处是哪里
- “带累马师胡乱后”的出处是哪里
- “至今错订定盘星”的出处是哪里
- “穿开碧落天”的出处是哪里
- “坐断千峰路”的出处是哪里
- “那容问端的”的出处是哪里
- “维摩默然”的出处是哪里
- “便恁麽去”的出处是哪里
- “柴炭全无”的出处是哪里
- “星儿火种”的出处是哪里
- “照彻十虚”的出处是哪里
- “开炉开炉”的出处是哪里
- “过犯弥天已不轻”的出处是哪里
- “有你不有我”的出处是哪里
- “有我不有你”的出处是哪里
- “端居丈室”的出处是哪里
- “窦八布衫”的出处是哪里
- “风过树头摇”的出处是哪里
- “会得日头出”的出处是哪里
- “白兆终是惺惺”的出处是哪里
- “扬帆鼓棹”的出处是哪里
- “任性优游”的出处是哪里
- “都卢无有一丝头”的出处是哪里
- “收舍南州与北州”的出处是哪里
- “而招恶果”的出处是哪里
- “不是家珍”的出处是哪里
- “从门入者”的出处是哪里
- “拶倒灯笼柱嗔”的出处是哪里
- “梵志翻著袜”的出处是哪里
- “摩耶生悉达”的出处是哪里
- “声迹不相干”的出处是哪里
- “今朝四月八”的出处是哪里
- “说易说难如油入曲”的出处是哪里
- “口上著来无等匹”的出处是哪里
- “世尊良久”的出处是哪里
- “诸佛降生”的出处是哪里
- “行人路上空啾唧”的出处是哪里
- “鼻直眼横”的出处是哪里
- “打与狗吃”的出处是哪里
- “汉通正法眼”的出处是哪里
- “今朝月半”的出处是哪里
- “犹是钝汉”的出处是哪里
- “也是不著便”的出处是哪里
- “灵隐恁麽道”的出处是哪里
- “百尺竿头弄险”的出处是哪里
- “更有全提底时节”的出处是哪里
- “这僧不妨懵懂”的出处是哪里
- “的的相承”的出处是哪里
- “是非海里横身”的出处是哪里
- “不容眨眼”的出处是哪里
- “老德山因甚拆却佛殿”的出处是哪里
- “第一义谛”的出处是哪里
- “略露机锋”的出处是哪里
- “恁麽恁麽”的出处是哪里
- “不识不识”的出处是哪里
- “鱼龙暇蟹一时收”的出处是哪里
- “急水波心下直钩”的出处是哪里
- “祖师活计无多子”的出处是哪里
- “和底掀翻了”的出处是哪里
- “千圣不传到今日”的出处是哪里
- “大智得大用”的出处是哪里
- “一举定千差”的出处是哪里
- “密赞中兴业”的出处是哪里
- “百发而百中”的出处是哪里
- “了无毫末共”的出处是哪里
- “福如沧海寿如山”的出处是哪里
- “青天复青天”的出处是哪里
- “赫赫声名继前踵”的出处是哪里
- “看看日又过”的出处是哪里
- “打失髑髅前”的出处是哪里
- “道人相见”的出处是哪里
- “如如不变”的出处是哪里
- “笑揖飞来峰”的出处是哪里
- “大家看佛面”的出处是哪里
- “西天四七”的出处是哪里
- “天下老和尚”的出处是哪里
- “唐土二三”的出处是哪里
- “升堂直举”的出处是哪里
- “剔起两茎眉”的出处是哪里
- “年年此日泼恶水”的出处是哪里
- “个事从悉达多起”的出处是哪里
- “自云遍界独称尊”的出处是哪里
- “后代儿孙谁管你”的出处是哪里
- “忽雨忽晴”的出处是哪里
- “惊群动众”的出处是哪里
- “若不然者”的出处是哪里
- “灵隐失利”的出处是哪里
- “大人具大见”的出处是哪里
- “灵隐开炉”的出处是哪里
- “拟议乌藤劈脊搂”的出处是哪里
- “孰辨精粗”的出处是哪里
- “从教个个嘴卢都”的出处是哪里
- “东过西西过东”的出处是哪里
- “主中宾宾中主”的出处是哪里
- “大地全收”的出处是哪里
- “千差一举”的出处是哪里
- “通身是泥土”的出处是哪里
- “眉毛在眼上”的出处是哪里
- “易分雪里粉”的出处是哪里
- “今朝十五”的出处是哪里
- “难辨墨中煤”的出处是哪里
- “深耕浅种少人知”的出处是哪里
- “世尊三昧”的出处是哪里
- “文殊三昧”的出处是哪里
- “总在拂子头上”的出处是哪里
- “卧龙才奋迅”的出处是哪里
- “丹凤便翱翔”的出处是哪里
- “黄檗吐舌”的出处是哪里
- “半生半灭”的出处是哪里
- “炎天六月飘霜雪”的出处是哪里
- “倾尽宝山宝”的出处是哪里
- “若是凤凰儿”的出处是哪里
- “不向那边讨”的出处是哪里
- “真人降中天”的出处是哪里
- “虔祝一炉烟”的出处是哪里
- “万国葵藿心”的出处是哪里
- “龙图凤历等乾坤”的出处是哪里
- “宾主互换有来由”的出处是哪里
- “睿算弥隆亿万年”的出处是哪里
- “焦砖打著连底冻”的出处是哪里
- “苏噜苏噜”的出处是哪里
- “是即全是”的出处是哪里
- “非即全非”的出处是哪里
- “大用现前”的出处是哪里
- “不知犹自涉离微”的出处是哪里
- “坐禅打睡”的出处是哪里
- “打睡坐禅”的出处是哪里
- “一人吹无孔笛”的出处是哪里
- “梵音清雅”的出处是哪里
- “令人乐闻”的出处是哪里
- “且道是什么曲调”的出处是哪里
- “年去实不去”的出处是哪里
- “年来实不来”的出处是哪里
- “山僧都不会”的出处是哪里
- “露柱笑咍咍”的出处是哪里
- “深悟浅闻”的出处是哪里
- “痛处遭针”的出处是哪里
- “三更问路”的出处是哪里
- “莫将闲学解”的出处是哪里
- “埋没祖师心”的出处是哪里
- “总是掩耳偷铃”的出处是哪里
- “首座彻底惺惺”的出处是哪里
- “殊不知甘贽有收有放”的出处是哪里
- “云收雨霁长空阔”的出处是哪里
- “一对鸳鸯画不成”的出处是哪里
- “粗言及细语”的出处是哪里
- “不会超佛祖”的出处是哪里
- “会得也寻常”的出处是哪里
- “佛祖玄关元不识”的出处是哪里
- “百尺竿头掉臂行”的出处是哪里
- “笑指西方日头出”的出处是哪里
- “明眼衲僧没气息”的出处是哪里
- “灵源洞彻”的出处是哪里
- “真照无边”的出处是哪里
- “万机旋复”的出处是哪里
- “十方目前”的出处是哪里
- “文明齐北极”的出处是哪里
- “耳垛元来两片皮”的出处是哪里
- “十月瑞庆节”的出处是哪里
- “万缘俱剔脱”的出处是哪里
- “一片祖师心”的出处是哪里
- “入门一句”的出处是哪里
- “不劳弹指”的出处是哪里
- “壶中消息异人间”的出处是哪里
- “睿算等南山”的出处是哪里
- “犹涉路布”的出处是哪里
- “祖师提不起”的出处是哪里
- “佛眼觑不得”的出处是哪里
- “石裂崖崩”的出处是哪里
- “掀翻到底”的出处是哪里
- “不风流处更风流”的出处是哪里
- “也是波斯入闹市”的出处是哪里
- “牵犁拽杷”的出处是哪里
- “不恁麽不恁麽”的出处是哪里
- “临济三玄”的出处是哪里
- “赵州勘破鼻孔大”的出处是哪里
- “欲得大用现前”的出处是哪里
- “直下顿忘知见”的出处是哪里
- “昏雾不生”的出处是哪里
- “大智洞然”的出处是哪里
- “祝圣升堂已毕”的出处是哪里
- “若是达磨儿孙”的出处是哪里
- “瞥转云门念七”的出处是哪里
- “虎丘家风淡泊”的出处是哪里
- “诸方如法开炉”的出处是哪里
- “拈出个铁馂馅”的出处是哪里
- “个里宁容啗啄”的出处是哪里
- “一人打毡拍板”的出处是哪里
- “有时一向打哄”的出处是哪里
- “年来行脚衲僧”的出处是哪里
- “入门拚却个浑身”的出处是哪里
- “都是个般病痛”的出处是哪里
- “头头自有生蛇弄”的出处是哪里
- “五祖老人好语”的出处是哪里
- “只为探头太过”的出处是哪里
- “香山有个方便”的出处是哪里
- “透得金刚圈”的出处是哪里
- “细嚼铁馂馅”的出处是哪里
- “始信不相赚”的出处是哪里
- “年去年来贫复贫”的出处是哪里
- “祖师抬脚重千斤”的出处是哪里
- “愁人莫向愁人说”的出处是哪里
- “说向愁人愁杀人”的出处是哪里
- “铁山崩倒压银山”的出处是哪里
- “密把鸳鸯闲绣出”的出处是哪里
- “也要诸人共知”的出处是哪里
- “半雨半晴”的出处是哪里
- “金针终不与人看”的出处是哪里
- “点著便行”的出处是哪里
- “不劳啗啄”的出处是哪里
- “悟个什麽”的出处是哪里
- “骊珠击碎苍龙窟”的出处是哪里
- “第七个没尾巴”的出处是哪里
- “拟心凑泊终难见”的出处是哪里
- “不落群队独露爪牙”的出处是哪里
- “静处闹浩浩”的出处是哪里
- “钟动月黄昏”的出处是哪里
- “须信莲开火里花”的出处是哪里
- “鸡鸣五更早”的出处是哪里
- “可惜好光阴”的出处是哪里
- “等闲空过了”的出处是哪里
- “坐断毗卢枯”的出处是哪里
- “超然亘古今”的出处是哪里
- “欲得现前”的出处是哪里
- “祖师来也还见麽”的出处是哪里
- “切忌扶篱摸壁”的出处是哪里
- “黄河水逆流”的出处是哪里
- “猛虎当路坐”的出处是哪里
- “佛祖是仇雠”的出处是哪里
- “去住无心自坦然”的出处是哪里
- “五年於此谩随缘”的出处是哪里
- “六月霏霏飘端雪”的出处是哪里
- “须知别是一壶天”的出处是哪里
- “有时堆堆坐禅”的出处是哪里
- “威音那畔真消息”的出处是哪里
- “荐福少方便”的出处是哪里
- “一挨一拶在临时”的出处是哪里
- “不是知音莫与知”的出处是哪里
- “拳头如掣电”的出处是哪里
- “千耳不可见”的出处是哪里
- “千眼地摸索”的出处是哪里
- “家家门首透长安”的出处是哪里
- “主空及第归”的出处是哪里
- “春风似箭”的出处是哪里
- “旷劫来事”的出处是哪里
- “不隔丝毫”的出处是哪里
- “匝地普天收不得”的出处是哪里
- “都来不直半分钱”的出处是哪里
- “石巩张弓”的出处是哪里
- “父子非亲知不知”的出处是哪里
- “倒腹倾肠向君说”的出处是哪里
- “抬头脑后三斤铁”的出处是哪里
- “海上争驰老柏庭”的出处是哪里
- “依旧龙门一派清”的出处是哪里
- “蓦然打个翻身转”的出处是哪里
- “生憎佛祖长无明”的出处是哪里
- “吃饭了噇眠”的出处是哪里
- “圣谛第一义”的出处是哪里
- “一灯百千灯”的出处是哪里
- “举个旧公案”的出处是哪里
- “千人万人看”的出处是哪里
- “相逢若是个中人”的出处是哪里
- “万户千门到者稀”的出处是哪里
- “终不随他光影转”的出处是哪里
- “那叱眼晴”的出处是哪里
- “金刚正焰”的出处是哪里
- “咬著生铁”的出处是哪里
- “虚空钉橛”的出处是哪里
- “二千年代错流传”的出处是哪里
- “天下衲曾无处雪”的出处是哪里
- “须弥倒卓”的出处是哪里
- “大海乾枯”的出处是哪里
- “逆行顺行”的出处是哪里
- “明眼衲僧休卜度”的出处是哪里
- “分明月上长珊瑚”的出处是哪里
- “一段风光烁太虚”的出处是哪里
- “大地众生同受用”的出处是哪里
- “如来藏里本来无”的出处是哪里
- “十五日已后舍不得”的出处是哪里
- “问汝问余都不会”的出处是哪里
- “可怜只解那斯祁”的出处是哪里
- “荐福住院”的出处是哪里
- “事事万现”的出处是哪里
- “若上若下”的出处是哪里
- “有时又却”的出处是哪里
- “神头鬼面”的出处是哪里
- “生杀尽时蚕作繭”的出处是哪里
- “张弓架箭鱼游网”的出处是哪里
- “达磨九年面壁”的出处是哪里
- “如何透得这三重”的出处是哪里
- “物外安身鸟入笼”的出处是哪里
- “二祖立雪齐腰”的出处是哪里
- “三人证龟成鳖”的出处是哪里
- “一块顽铜钝铁”的出处是哪里
- “而今又却随他去”的出处是哪里
- “了无回互”的出处是哪里
- “只个长行粥饭僧”的出处是哪里
- “八臂那吒留不住”的出处是哪里
- “江南江北震乾坤”的出处是哪里
- “不容回互”的出处是哪里
- “入门正路”的出处是哪里
- “讨甚杨岐八世孙”的出处是哪里
- “当阳蹉过”的出处是哪里
- “要行便行”的出处是哪里
- “要坐便坐”的出处是哪里
- “只是这个”的出处是哪里
- “坐断佛祖关”的出处是哪里
- “十五日已前取不得”的出处是哪里
- “迷却来时路”的出处是哪里
- “且道如何是真说”的出处是哪里
- “冶父生来百拙”的出处是哪里
- “今圾指空画空”的出处是哪里
- “钵盂一日两度湿”的出处是哪里
- “开口都无一说”的出处是哪里
- “笑倒清风明月”的出处是哪里
- “丛林保社”的出处是哪里
- “截铁斩钉”的出处是哪里
- “或废或兴”的出处是哪里
- “一方一所”的出处是哪里
- “推倒嘉州大像”的出处是哪里
- “扶起迦叶师史”的出处是哪里
- “管取曹源一派清”的出处是哪里
- “当阳显赫”的出处是哪里
- “神龙妙诀”的出处是哪里
- “雷轰电掣”的出处是哪里
- “十五已前取不得”的出处是哪里
- “相逢知我者还稀”的出处是哪里
- “十五已后舍不得”的出处是哪里
- “明眼衲僧只得一橛”的出处是哪里
- “筑著磕著七花八裂”的出处是哪里
- “不避冶父剑”的出处是哪里
- “剑下蓦翻身”的出处是哪里
- “入得冶父门”的出处是哪里
- “吃底劈胸拳”的出处是哪里
- “透底生铁面”的出处是哪里
- “莫怪粗粝藜”的出处是哪里
- “方便没方便”的出处是哪里
- “低头何处讨”的出处是哪里
- “秋光清浅时”的出处是哪里
- “相近当无譁”的出处是哪里
- “手种梧桐一百围”的出处是哪里
- “天生鸾凤翳朝晖”的出处是哪里
- “西南人物惟公在”的出处是哪里
- “汝颍风流只涕挥”的出处是哪里
- “纵有诗筒怜苦李”的出处是哪里
- “岂无药裹要当归”的出处是哪里
- “黑头未用黄金印”的出处是哪里
- “丛林体例”的出处是哪里
- “似兀如痴”的出处是哪里
- “且与斯民共瘠肥”的出处是哪里
- “今朝五月端午节”的出处是哪里
- “衲僧门下无一说”的出处是哪里
- “千妖百怪逢潜踪”的出处是哪里
- “万里长天一条铁”的出处是哪里
- “永夜清霄何所变”的出处是哪里
- “无孔笛吹云外曲”的出处是哪里
- “不许童稚褰帷看”的出处是哪里
- “作成宝钵梅花供”的出处是哪里
- “百亿万僧同一饱”的出处是哪里
- “带得金池莲叶香”的出处是哪里
- “弥陀接待胜诸方”的出处是哪里
- “自公山中去”的出处是哪里
- “五醉黄金花”的出处是哪里
- “光明照屋庐”的出处是哪里
- “母子双鬓华”的出处是哪里
- “口不名一钱”的出处是哪里
- “意将饭胡麻”的出处是哪里
- “天人岂不韪”的出处是哪里
- “用舍各有差”的出处是哪里
- “无补山水涯”的出处是哪里
- “多多寿流霞”的出处是哪里
- “以国不以家”的出处是哪里
- “胸中五色石”的出处是哪里
- “譬如九鼎重”的出处是哪里
- “寄声谢东海”的出处是哪里
- “明年凤池日”的出处是哪里
- “我有一纸书”的出处是哪里
- “过家濯尘缨”的出处是哪里
- “山林为子情”的出处是哪里
- “珍重烦寄声”的出处是哪里
- “黄金作人累”的出处是哪里
- “近则和尔触”的出处是哪里
- “牛斗不可近”的出处是哪里
- “摩抚不动遥”的出处是哪里
- “慰我有生意”的出处是哪里
- “愧山老觳觫”的出处是哪里
- “伊谁为证据”的出处是哪里
- “怜渠无怒心”的出处是哪里
- “断崖枫树林”的出处是哪里
- “杜陵亦有天尺五”的出处是哪里
- “西家钟鼓谩劳汝”的出处是哪里
- “云母不似玻璃深”的出处是哪里
- “我自书卷中晴阴”的出处是哪里
- “晨曦入檐水到户”的出处是哪里
- “老子肉醉人眼寒”的出处是哪里
- “博山一丝坐正稳”的出处是哪里
- “多君雪浪转船头”的出处是哪里
- “爱山堂下平生梦”的出处是哪里
- “君诗如周郎”的出处是哪里
- “年少新将兵”的出处是哪里
- “阿瞒不及语”的出处是哪里
- “夜半火到明”的出处是哪里
- “国色倾人城”的出处是哪里
- “金屋小乔在”的出处是哪里
- “不见今十年”的出处是哪里
- “诗已如此成”的出处是哪里
- “愈谈听愈好”的出处是哪里
- “俗间未能评”的出处是哪里
- “石渠苦无诗”的出处是哪里
- “日者上意倾”的出处是哪里
- “不复闻姓名”的出处是哪里
- “西南老臣去”的出处是哪里
- “将与山月鸣”的出处是哪里
- “公今赋渝州”的出处是哪里
- “亦须慰华发”的出处是哪里
- “贵人只许丞相独”的出处是哪里
- “入门穿靴一脚泥”的出处是哪里
- “感恩扣齿三十六”的出处是哪里
- “亟今便要道士服”的出处是哪里
- “道许旌阳犹万福”的出处是哪里
- “虎皮冠儿象牙简”的出处是哪里
- “今年来自铁柱宫”的出处是哪里
- “有时得酒不肯醉”的出处是哪里
- “拊枕歌吟听不足”的出处是哪里
- “连灯并床一月语”的出处是哪里
- “醉里亲言道机熟”的出处是哪里
- “我欲凭风一薰沐”的出处是哪里
- “卧听玉龙吟一曲”的出处是哪里
- “南昌史君有仙骨”的出处是哪里
- “崇真坊中归去来”的出处是哪里
- “身唯晏子一狐裘”的出处是哪里
- “不学相如故倦游”的出处是哪里
- “笔健何妨力万牛”的出处是哪里
- “眼明自可空群象”的出处是哪里
- “许我春风还帝所”的出处是哪里
- “春风桑柘林”的出处是哪里
- “周南留滞意”的出处是哪里
- “聊试小棠阴”的出处是哪里
- “此花黑瘦固应尔”的出处是哪里
- “用尽陇月溪云心”的出处是哪里
- “春在洞房深更深”的出处是哪里
- “邻家羌笛莫生事”的出处是哪里
- “酷似狼贪却畏人”的出处是哪里
- “业为鼠技不能群”的出处是哪里
- “歃血未乾犹窃粟”的出处是哪里
- “坏墙穿壁已无邻”的出处是哪里
- “岂应秦了又生秦”的出处是哪里
- “谩自狼贪只鼠嗔”的出处是哪里
- “儿童爱惜貍奴惯”的出处是哪里
- “生怪苍皇不近人”的出处是哪里
- “既醉而颠颠可卜”的出处是哪里
- “风雨丛祠夜深宿”的出处是哪里
- “往时大斗供一沃”的出处是哪里
- “得钱乞人如弃泥”的出处是哪里
- “省中诸公六七辈”的出处是哪里
- “至人活国岂无术”的出处是哪里
- “亦有跨鹤来翩跹”的出处是哪里
- “丹砂乌喙堪同年”的出处是哪里
- “颠倒规矩求方圆”的出处是哪里
- “众工可笑不解事”的出处是哪里
- “彼登有力能回天”的出处是哪里
- “盍先鸥鹭高腾鶱”的出处是哪里
- “向来贲育尝贾勇”的出处是哪里
- “公今已不负世学”的出处是哪里
- “父子相继书凌烟”的出处是哪里
- “窗间借取董狐笔”的出处是哪里
- “石怒不近人”的出处是哪里
- “国香尔何有”的出处是哪里
- “我以道眼观”的出处是哪里
- “江流入地深”的出处是哪里
- “无心得相守”的出处是哪里
- “乾坤孤客泪”的出处是哪里
- “山影随人尽”的出处是哪里
- “桃李一生心”的出处是哪里
- “落日牛羊渚”的出处是哪里
- “明月东西一夜圆”的出处是哪里
- “龙象而今非故我”的出处是哪里
- “功名自古付华颠”的出处是哪里
- “相逢未必真相似”的出处是哪里
- “一啸西风万壑传”的出处是哪里
- “荷气蒸人醉不收”的出处是哪里
- “一池芳日上帘钩”的出处是哪里
- “藕欲作舟花作屋”的出处是哪里
- “更和风露管清秋”的出处是哪里
- “昔人饮此俱成仙”的出处是哪里
- “眉山县前江可怜”的出处是哪里
- “只今独数苏与李”的出处是哪里
- “岂伊亲濯玻璃川”的出处是哪里
- “功名事业天所靳”的出处是哪里
- “先公用舍诚有道”的出处是哪里
- “况复真宰持其权”的出处是哪里
- “不愁轲后真无传”的出处是哪里
- “道山人物今第一”的出处是哪里
- “蒹葭玉树犹依然”的出处是哪里
- “东南弱水三万里”的出处是哪里
- “何如剪纸奏钱神”的出处是哪里
- “绿绕沟塍水正肥”的出处是哪里
- “谁家深树有黄鹂”的出处是哪里
- “只知夜雨扶犁日”的出处是哪里
- “白发归来须早计”的出处是哪里
- “岂识春风便面时”的出处是哪里
- “孤云又得无心力”的出处是哪里
- “黄金散尽未全痴”的出处是哪里
- “故园它山总不疑”的出处是哪里
- “钱塘雪浪与天平”的出处是哪里
- “小入曹娥亦有声”的出处是哪里
- “沧海一时忠孝泪”的出处是哪里
- “夕阳无尽古今情”的出处是哪里
- “春秋祭血神如在”的出处是哪里
- “不是西风白云客”的出处是哪里
- “一夜行舟挽到明”的出处是哪里
- “要结灵山未了缘”的出处是哪里
- “祠乌争解赋将迎”的出处是哪里
- “山中草木亦欣然”的出处是哪里
- “大江南北经年梦”的出处是哪里
- “划破一山云”的出处是哪里
- “青灯此夜分”的出处是哪里
- “白纸凭谁寄”的出处是哪里
- “萝月漫纷纷”的出处是哪里
- “不容灯焰恼黄昏”的出处是哪里
- “空遗岩底石”的出处是哪里
- “是为白石清泉伴”的出处是哪里
- “乞与蒲团便垛根”的出处是哪里
- “寂寞无人共岁寒”的出处是哪里
- “万壑千岩风雨面”的出处是哪里
- “却宜六月坐中看”的出处是哪里
- “年来白发为谁新”的出处是哪里
- “官烛吹花方作梦”的出处是哪里
- “恰受愁边五日春”的出处是哪里
- “今年有酒公须醉”的出处是哪里
- “东风卷地已无人”的出处是哪里
- “明日无襦子莫嗔”的出处是哪里
- “香案已催朝玉帝”的出处是哪里
- “人怜巧剪裁”的出处是哪里
- “不容身稳密”的出处是哪里
- “且为月徘徊”的出处是哪里
- “细如毛发绿毵毵”的出处是哪里
- “赖有黄鹂伴”的出处是哪里
- “我初不作婆娑梦”的出处是哪里
- “殷勤唤得回”的出处是哪里
- “子亦能知波险无”的出处是哪里
- “风卷潮来壮魂在”的出处是哪里
- “行人酾酒湿庭梧”的出处是哪里
- “别院东风料峭寒”的出处是哪里
- “春衫已试脱应难”的出处是哪里
- “黄昏却傍灯归去”的出处是哪里
- “春水人家绿绕门”的出处是哪里
- “一声牛背乌盐角”的出处是哪里
- “缓约花期几日看”的出处是哪里
- “晚风检柳自村村”的出处是哪里
- “铁作行人也断魂”的出处是哪里
- “探得东君第一筹”的出处是哪里
- “略无风味笑鸣鸠”的出处是哪里
- “声声苦道焦婆饼”的出处是哪里
- “往往人传嫁橘洲”的出处是哪里
- “青奴初不下房栊”的出处是哪里
- “肌骨玲珑雪未中”的出处是哪里
- “八月华胥人自到”的出处是哪里
- “可怜尘壁卧西风”的出处是哪里
- “试问恩波几许深”的出处是哪里
- “一湖浑是史君心”的出处是哪里
- “雷电成龙去自今”的出处是哪里
- “巨鳞细口重相见”的出处是哪里
- “姓名元自彻东都”的出处是哪里
- “旧日河南肯便疏”的出处是哪里
- “聪明不惑枕中书”的出处是哪里
- “利害总关天下事”的出处是哪里
- “花迎马首浑无赖”的出处是哪里
- “我亦西湖未归客”的出处是哪里
- “山似人情却有馀”的出处是哪里
- “重来应得问何如”的出处是哪里
- “雨意晚方足”的出处是哪里
- “秋来先送君”的出处是哪里
- “横拖七尺杖”的出处是哪里
- “明年真到习家池”的出处是哪里
- “黄金羁勒閟天闲”的出处是哪里
- “何似春山苜蓿间”的出处是哪里
- “白接罗边馀甕蚁”的出处是哪里
- “乌皮几外即尘阛”的出处是哪里
- “龙蛇大泽公真是”的出处是哪里
- “虎豹重门孰可攀”的出处是哪里
- “卧听人语趁朝班”的出处是哪里
- “示不忘君还有道”的出处是哪里
- “声声何处寻”的出处是哪里
- “荏苒春三月”的出处是哪里
- “艰难悲故国”的出处是哪里
- “激烈动归心”的出处是哪里
- “血染红英乱”的出处是哪里
- “身藏绿树深”的出处是哪里
- “欲归归未得”的出处是哪里
- “故故傍人吟”的出处是哪里
- “得得为春来”的出处是哪里
- “花底犹亲切”的出处是哪里
- “声声何处学”的出处是哪里
- “青山何事亦斗情”的出处是哪里
- “坡仙未死人安在”的出处是哪里
- “人物风情皆若此”的出处是哪里
- “处士归来或有盟”的出处是哪里
- “还将老泪月同倾”的出处是哪里
- “待得潮生已夕阳”的出处是哪里
- “药炉无火正凄凉”的出处是哪里
- “夜半应须解放光”的出处是哪里
- “傍人笑指黄金骨”的出处是哪里
- “惯识春山笋蕨甜”的出处是哪里
- “只今病枕亦馋涎”的出处是哪里
- “杖藜梦入僧窗去”的出处是哪里
- “饭饱茶香最可怜”的出处是哪里
- “闻公多病正缘诗”的出处是哪里
- “故忆主人鸥去近”的出处是哪里
- “尚留宾客鹤归迟”的出处是哪里
- “把麾定复追苏子”的出处是哪里
- “鼓瑟无因见孺悲”的出处是哪里
- “已办扁舟轻似叶”的出处是哪里
- “筑室江南欲尽头”的出处是哪里
- “拈花宗旨依黄檗”的出处是哪里
- “一身随处老烟霞”的出处是哪里
- “炼石工夫笑女娲”的出处是哪里
- “再拜愿公千岁寿”的出处是哪里
- “故将沙尾击行舟”的出处是哪里
- “莫辞沉醉是生涯”的出处是哪里
- “一幅西风去不收”的出处是哪里
- “如何落日苍茫外”的出处是哪里
- “十日西风便老成”的出处是哪里
- “挽回金气愈高明”的出处是哪里
- “朱轓玉节非吾事”的出处是哪里
- “雪竹霜松不世情”的出处是哪里
- “未可买山归卜筑”的出处是哪里
- “却须持橐慰平生”的出处是哪里
- “如公骨相应仙去”的出处是哪里
- “绿发朱颜已有名”的出处是哪里
- “病阑无奈客尘婴”的出处是哪里
- “百绕西湖梦不成”的出处是哪里
- “人语泣西风”的出处是哪里
- “邻翁杼轴空”的出处是哪里
- “斗米衾裯尽”的出处是哪里
- “白发自怜非故我”的出处是哪里
- “无因诉真宰”的出处是哪里
- “吾道竟须东”的出处是哪里
- “自是龙孙贵”的出处是哪里
- “锦绷无浣濯”的出处是哪里
- “时方燕乳云”的出处是哪里
- “玉立有仍云”的出处是哪里
- “未解吟风雨”的出处是哪里
- “渭川十万甲”的出处是哪里
- “应须赦斧斤”的出处是哪里
- “留以壮吾军”的出处是哪里
- “老去尘沙两鬓蓬”的出处是哪里
- “只馀破帽裹西风”的出处是哪里
- “何人共醉黄花底”的出处是哪里
- “惊起翻鸦趁断鸿”的出处是哪里
- “瑞霭朝来入相家”的出处是哪里
- “西风九日又黄花”的出处是哪里
- “四海几人深雨露”的出处是哪里
- “弟兄一语妙”的出处是哪里
- “风怒欲翻屋”的出处是哪里
- “汗香仍浃肤”的出处是哪里
- “物方矜外武”的出处是哪里
- “吾独畏中枯”的出处是哪里
- “璧月团霜箑”的出处是哪里
- “为君拚一饮”的出处是哪里
- “湘波浸竹铺”的出处是哪里
- “饥鼠方吟屋”的出处是哪里
- “满意说江湖”的出处是哪里
- “稍虚灯火读”的出处是哪里
- “辟户从风入”的出处是哪里
- “径作壁鱼枯”的出处是哪里
- “飞蚊已噆肤”的出处是哪里
- “移床就月铺”的出处是哪里
- “晓钟残暑破”的出处是哪里
- “依约在西湖”的出处是哪里
- “春泥盎盎中”的出处是哪里
- “屐声喧午枕”的出处是哪里
- “问渠谁是自由身”的出处是哪里
- “举头三晏目无光”的出处是哪里
- “老觉溪深杓柄长”的出处是哪里
- “试寻西陌东阡去”的出处是哪里
- “却得南窗北户凉”的出处是哪里
- “好鸟关心浑是梦”的出处是哪里
- “明珠论斗不胜量”的出处是哪里
- “一瓣先师未了香”的出处是哪里
- “束书莫作痴儿事”的出处是哪里
- “北帝潜驱又弭鞭”的出处是哪里
- “造物炮烹及小鲜”的出处是哪里
- “那堪风物更凋年”的出处是哪里
- “此身荡潏随流水”的出处是哪里
- “自喜樽罍同盎盎”的出处是哪里
- “谁能幡胜更田田”的出处是哪里
- “诸君此夕须千首”的出处是哪里
- “老子今唯十九篇”的出处是哪里
- “生香故触人”的出处是哪里
- “异质偶同调”的出处是哪里
- “唤作黄家花”的出处是哪里
- “老去清阴转郁葱”的出处是哪里
- “收拾雨声归杵臼”的出处是哪里
- “年来负尔人无数”的出处是哪里
- “放教秋意擅梧桐”的出处是哪里
- “潇然独出泥滓外”的出处是哪里
- “异世同心只两翁”的出处是哪里
- “红如咸池浴朝日”的出处是哪里
- “不待好风相濯磨”的出处是哪里
- “莹若璧月沉秋波”的出处是哪里
- “强将国色斗清绝”的出处是哪里
- “辄莫天人谁敢过”的出处是哪里
- “香阁容我小舟入”的出处是哪里
- “不怕鸳鸯惊棹歌”的出处是哪里
- “平生阅世剑一吷”的出处是哪里
- “老去卜邻吾二人”的出处是哪里
- “亦评白云来著宿”的出处是哪里
- “未妨青袜去寻春”的出处是哪里
- “更欲买田招鹤住”的出处是哪里
- “泉鸣石濑听逾好”的出处是哪里
- “雨浥岩花笑转新”的出处是哪里
- “不知身在故园春”的出处是哪里
- “故园何事最关春”的出处是哪里
- “百舌枝头狎众禽”的出处是哪里
- “听渠说尽落星心”的出处是哪里
- “料得万花浑不睡”的出处是哪里
- “万里归来托此身”的出处是哪里
- “几年全主又全宾”的出处是哪里
- “放出渠侬一头地”的出处是哪里
- “始知云月有闲人”的出处是哪里
- “却尽铅华固自奇”的出处是哪里
- “更怜鬓发傲霜姿”的出处是哪里
- “百年可敬春风面”的出处是哪里
- “四老仍扶汉惠时”的出处是哪里
- “顾影不知身妩媚”的出处是哪里
- “嗅香全觉我支离”的出处是哪里
- “殷勤为注铜瓶水”的出处是哪里
- “惭愧先生有古风”的出处是哪里
- “岁寒庭户不言功”的出处是哪里
- “青子累累定著枝”的出处是哪里
- “叶间朱实仍风味”的出处是哪里
- “归来作舞绕绳床”的出处是哪里
- “吾墙高不满七尺”的出处是哪里
- “墙身虽小墙心直”的出处是哪里
- “亦如居士护法城”的出处是哪里
- “敢有逾垣德之贼”的出处是哪里
- “朱檐碧瓦还差差”的出处是哪里
- “黄金为墙白银壁”的出处是哪里
- “古人制度今人为”的出处是哪里
- “个中住处少人知”的出处是哪里
- “终日看山唤不回”的出处是哪里
- “却如山骨瘦归来”的出处是哪里
- “白头未老青鞋底”的出处是哪里
- “无限江南翠作堆”的出处是哪里
- “年来怕见发鬅鬙”的出处是哪里
- “一双眸子清於水”的出处是哪里
- “它日西湖有此僧”的出处是哪里
- “想见新诗我不能”的出处是哪里
- “人间七月炎云升”的出处是哪里
- “碧树黄鹂亦可人”的出处是哪里
- “哑咤一声行道外”的出处是哪里
- “鹊傍南枝管送迎”的出处是哪里
- “续取诹骚更老成”的出处是哪里
- “观公诗律自前生”的出处是哪里
- “许我杖藜来宿昔”的出处是哪里
- “艺兰九畹辛夷百”的出处是哪里
- “梦中身世亦间关”的出处是哪里
- “觉后悬知去不难”的出处是哪里
- “陶令归来犹有酒”的出处是哪里
- “醉共团栾竹万竿”的出处是哪里
- “子云老去不迁官”的出处是哪里
- “时供采撷花千树”的出处是哪里
- “沉香庭院不胜寒”的出处是哪里
- “想见春风更啼鸟”的出处是哪里
- “江寒得傍翠云裘”的出处是哪里
- “灶间三日怒饥面”的出处是哪里
- “误作梨花一段愁”的出处是哪里
- “谁家山影风帆转”的出处是哪里
- “山入春江雨不收”的出处是哪里
- “老去一豪无木肠”的出处是哪里
- “走乞毗耶半炊玉”的出处是哪里
- “乃有此遐观”的出处是哪里
- “湖光晚作镜样平”的出处是哪里
- “群峰倒影不可辨”的出处是哪里
- “寂无人声唯橹声”的出处是哪里
- “新月半钩如许情”的出处是哪里
- “断蓬散作凫雁过”的出处是哪里
- “移舟快得一枕睡”的出处是哪里
- “渔火静入江天明”的出处是哪里
- “梦有河神来送迎”的出处是哪里
- “闻道江南庾子山”的出处是哪里
- “新诗脱手意长闲”的出处是哪里
- “未尝临镜嗟迟暮”的出处是哪里
- “更约何人共往还”的出处是哪里
- “我有茅茨依橘柚”的出处是哪里
- “自怜风雨竄荆蛮”的出处是哪里
- “悲欢怨怼三千首”的出处是哪里
- “乞与无思为一删”的出处是哪里
- “吏退文书苦未醒”的出处是哪里
- “湖光靧面适全轻”的出处是哪里
- “麒麟元在地中行”的出处是哪里
- “老子当年此日生”的出处是哪里
- “分取松枝对客挥”的出处是哪里
- “岂惟谔谔人争忌”的出处是哪里
- “亦对堂堂目屡惊”的出处是哪里
- “持国尚卑千斛力”的出处是哪里
- “总戎曾作万夫城”的出处是哪里
- “经纶不似书痴绝”的出处是哪里
- “堪与君王造太平”的出处是哪里
- “西舍东邻杼轴空”的出处是哪里
- “道人满腹贮清风”的出处是哪里
- “约与禽鱼一饱同”的出处是哪里
- “竹林笑指归来路”的出处是哪里
- “年来幽事慰心期”的出处是哪里
- “不似山南似山北”的出处是哪里
- “已有溪云彷佛知”的出处是哪里
- “孤云起木末”的出处是哪里
- “直须拄杖叩门时”的出处是哪里
- “一窗明暗中”的出处是哪里
- “翠岫插天半”的出处是哪里
- “意气吞五湖三江”的出处是哪里
- “如闻日观眇天下”的出处是哪里
- “丈夫出门各一笑”的出处是哪里
- “春风窗户雨初乾”的出处是哪里
- “笑罢归来心则降”的出处是哪里
- “俯视坎井非吾邦”的出处是哪里
- “恰爱南湖一镜宽”的出处是哪里
- “倒影绝怜飞观近”的出处是哪里
- “鸣榔不入莫涛寒”的出处是哪里
- “吾伊声断闻鸥下”的出处是哪里
- “舴艋舟轻唤客难”的出处是哪里
- “题作现庵真现否”的出处是哪里
- “凭公为问约斋看”的出处是哪里
- “故著青山尽底围”的出处是哪里
- “直疑挂起片帆飞”的出处是哪里
- “好风忽送潮声近”的出处是哪里
- “啼鸟相呼树影归”的出处是哪里
- “老去六窗谁是伴”的出处是哪里
- “颓然一几自忘机”的出处是哪里
- “我初不作京华梦”的出处是哪里
- “万钉何必问腰围”的出处是哪里
- “莫嫌画鹢北风瞋”的出处是哪里
- “苕霅溪声解唤人”的出处是哪里
- “一日便拚千日醉”的出处是哪里
- “十分留得九分春”的出处是哪里
- “虹星车旆委后尘”的出处是哪里
- “匣琴书卷先行李”的出处是哪里
- “屈指归来须及早”的出处是哪里
- “孔盏堂深不可摩”的出处是哪里
- “却从伊洛晚经过”的出处是哪里
- “满城桃李正芳新”的出处是哪里
- “鲸掣还连碧海波”的出处是哪里
- “马骄不受黄金勒”的出处是哪里
- “一般贯日去如何”的出处是哪里
- “三釜禄亲吾未老”的出处是哪里
- “应是斯文合网罗”的出处是哪里
- “江空木静年华晚”的出处是哪里
- “老来气味觉深稳”的出处是哪里
- “馀子但知声击撞”的出处是哪里
- “烟云合千态万状”的出处是哪里
- “王孙人物未斓斑”的出处是哪里
- “爱花无处奈花羞”的出处是哪里
- “著个东风好诨休”的出处是哪里
- “不是笑花花自笑”的出处是哪里
- “太湖与雁荡”的出处是哪里
- “一春几日得迟留”的出处是哪里
- “六月吾几间”的出处是哪里
- “九日西湖病已苏”的出处是哪里
- “试把黄花元自好”的出处是哪里
- “不须归梦更成都”的出处是哪里
- “风雨一弹指”的出处是哪里
- “去底征鸿月有无”的出处是哪里
- “谁边醉帽风欹侧”的出处是哪里
- “可怜白首不胜扶”的出处是哪里
- “后来人物不如吾”的出处是哪里
- “我自归帆急鼓催”的出处是哪里
- “君先一骑抗尘回”的出处是哪里
- “亲见东轩长老来”的出处是哪里
- “打门终待藕花开”的出处是哪里
- “谁知北海樽罍底”的出处是哪里
- “执手试听枫叶下”的出处是哪里
- “孤灯一曲无公事”的出处是哪里
- “万卷吾伊亦壮哉”的出处是哪里
- “一夜抚心欣有得”的出处是哪里
- “趁得官闲且载书”的出处是哪里
- “隔墙时唤子云居”的出处是哪里
- “公如碧树有秋意”的出处是哪里
- “渠亦清流临浊淤”的出处是哪里
- “凿空道德竟何如”的出处是哪里
- “盖代勋庸诚有种”的出处是哪里
- “寄声楚观沧茫外”的出处是哪里
- “璧月依然在太虚”的出处是哪里
- “便催绛帐入王扉”的出处是哪里
- “肯落先公第二机”的出处是哪里
- “一鹗未尝凭荐口”的出处是哪里
- “诸生今始识抠衣”的出处是哪里
- “宽如北海何妨醉”的出处是哪里
- “清似西湖不解肥”的出处是哪里
- “但得家声振金玉”的出处是哪里
- “我固无因客亦非”的出处是哪里
- “麝煤鼠尾要镌汝”的出处是哪里
- “頮面沃心谁似吾”的出处是哪里
- “老子胸中十万读”的出处是哪里
- “莫年相喣复相濡”的出处是哪里
- “谁识阜陵天上物”的出处是哪里
- “亦从潘李乞刀圭”的出处是哪里
- “柏叶春齐初养麝”的出处是哪里
- “半规肯博千金璧”的出处是哪里
- “髯松岁晚复然脐”的出处是哪里
- “直须数子成家日”的出处是哪里
- “是我浯溪得再题”的出处是哪里
- “四十五里邻近寺”的出处是哪里
- “七峰峰外见斑斑”的出处是哪里
- “竟日篮舆走风雨”的出处是哪里
- “一十八盘容易山”的出处是哪里
- “平日阿兄真爱山”的出处是哪里
- “今年贤弟去贪佛”的出处是哪里
- “肯使道肥诗则瘦”的出处是哪里
- “亦有霓旌素节日夜朝京师”的出处是哪里
- “又疑春秋战罢两蜗角”的出处是哪里
- “至今官渡卖牌者”的出处是哪里
- “冻血不洗锋差差”的出处是哪里
- “莫雨不管吴侬悲”的出处是哪里
- “为怜玉色照前除”的出处是哪里
- “一室无因舍静姝”的出处是哪里
- “寄语客卿烦想像”的出处是哪里
- “此花黑瘦固应然”的出处是哪里
- “风物凋零欲尽年”的出处是哪里
- “万花困苦乞为奴”的出处是哪里
- “暗香疏影浑无赖”的出处是哪里
- “为我中分亦可怜”的出处是哪里
- “意适何曾较疾迟”的出处是哪里
- “骊山信有无双手”的出处是哪里
- “野老宁知第一机”的出处是哪里
- “静等鱼龙潜夜壑”的出处是哪里
- “迅如鹰隼击秋围”的出处是哪里
- “春风过尽花无数”的出处是哪里
- “此中七字有坚城”的出处是哪里
- “八月十八钱塘时”的出处是哪里
- “潮头搅海雷怒飞”的出处是哪里
- “更遭风日薄於纸”的出处是哪里
- “海山数点青依依”的出处是哪里
- “烂银斜侵云鬓脚”的出处是哪里
- “生绡直下鲛人机”的出处是哪里
- “玉龙宛转一千丈”的出处是哪里
- “卧噀残雪吹人衣”的出处是哪里
- “想见水府惊颠隮”的出处是哪里
- “天关击鼓地轴折”的出处是哪里
- “红幡绿盖弄潮者”的出处是哪里
- “出没散乱同凫鹥”的出处是哪里
- “万人揶揄等儿戏”的出处是哪里
- “我说性命发汤鸡”的出处是哪里
- “操舟之子夸第一”的出处是哪里
- “伹辊暗浪中黄泥”的出处是哪里
- “似闻潮生到影蠡”的出处是哪里
- “不知珠宫贝阙何世乃居此”的出处是哪里
- “天欲以血洗伊洛”的出处是哪里
- “三山砥砺水濯磨”的出处是哪里
- “倏忽东涌还沉西”的出处是哪里
- “东风两鬓今萧萧”的出处是哪里
- “万夫相望在雕鹗”的出处是哪里
- “何当以此叩寥廓”的出处是哪里
- “翠柏阴中古泮林”的出处是哪里
- “诸生丛里两南金”的出处是哪里
- “君今肯山渊骞右”的出处是哪里
- “我亦情知籍湜心”的出处是哪里
- “有一茎齑斯可饱”的出处是哪里
- “无三万轴若为禁”的出处是哪里
- “明朝我亦东南去”的出处是哪里
- “莫雨江湖尽处寻”的出处是哪里
- “岂无四海老兄弟”的出处是哪里
- “晴檐甫见天目面”的出处是哪里
- “恐堕春风年少名”的出处是哪里
- “夜雨共传笙筑声”的出处是哪里
- “淋漓素壁江国在”的出处是哪里
- “参错拂衣花鸟惊”的出处是哪里
- “汝亦群龙护持一”的出处是哪里
- “一川浑是杜鹃声”的出处是哪里
- “此身漂泊知何处”的出处是哪里
- “蝶与庄周梦不成”的出处是哪里
- “一鼓薰风至自南”的出处是哪里
- “再行新月堕瑶簪”的出处是哪里
- “高山流水人犹在”的出处是哪里
- “春潮不到石城脚”的出处是哪里
- “十丈楼船浅沙阁”的出处是哪里
- “笛弄梅花莫再三”的出处是哪里
- “楚天衮入秦淮流”的出处是哪里
- “白日黄尘亦冥漠”的出处是哪里
- “胡儿走马沙上归”的出处是哪里
- “旌旗不动弓矢闲”的出处是哪里
- “青兕豪猪载毡橐”的出处是哪里
- “百金砗磲作璎珞”的出处是哪里
- “稽首清明可终托”的出处是哪里
- “龙盘虎踞天地静”的出处是哪里
- “鸟惊兽骇人莫知”的出处是哪里
- “铁骑如山照秋郭”的出处是哪里
- “当时被发饮此水”的出处是哪里
- “末后哆哆啝啝”的出处是哪里
- “殷勤觅一把火”的出处是哪里
- “莫教辜负澄波”的出处是哪里
- “阿兄书到梁”的出处是哪里
- “尽岁室悬磬”的出处是哪里
- “公无苦诗穷”的出处是哪里
- “我固待天定”的出处是哪里
- “扶持共竹语”的出处是哪里
- “须公说江湖”的出处是哪里
- “寂寞扫花迳”的出处是哪里
- “小雨狎鸥瞑”的出处是哪里
- “卜居东南岗”的出处是哪里
- “足书又足食”的出处是哪里
- “千里鱼相忘”的出处是哪里
- “功名丈夫事”的出处是哪里
- “绿发早归来”的出处是哪里
- “步武青云乡”的出处是哪里
- “钓丝理沧浪”的出处是哪里
- “经旬看碧却成朱”的出处是哪里
- “半生始识空花面”的出处是哪里
- “咫尺还应拄杖扶”的出处是哪里
- “泪睫陨珠缘底事”的出处是哪里
- “莳橘数百本”的出处是哪里
- “金篦刮腊未全疏”的出处是哪里
- “自怜老去元非病”的出处是哪里
- “赢得工夫到物初”的出处是哪里
- “橹声伊轧诉东风”的出处是哪里
- “楚语吴歌落枕中”的出处是哪里
- “夜半潮头随月上”的出处是哪里
- “客帆和梦各西东”的出处是哪里
- “前日山茶冰雪中”的出处是哪里
- “东风得意试为容”的出处是哪里
- “柳叶抹烟眉晕重”的出处是哪里
- “桃花笑日面皮破”的出处是哪里
- “帘幕风前斜入燕”的出处是哪里
- “色香丛里闹团蜂”的出处是哪里
- “湖山一梦残灯火”的出处是哪里
- “平生洒洒落落”的出处是哪里
- “西子当年熊正浓”的出处是哪里
- “万象梨花团”的出处是哪里
- “骨冷不成寐”的出处是哪里
- “起行自槃珊”的出处是哪里
- “巡檐不敢下”的出处是哪里
- “恐堕江海宽”的出处是哪里
- “沆瀣入毛骨”的出处是哪里
- “有鹤东南来”的出处是哪里
- “清风生肺肝”的出处是哪里
- “吾与汝仙去”的出处是哪里
- “飞鸣堕我前”的出处是哪里
- “仙家无岁年”的出处是哪里
- “坐诵行欹忆紫芝”的出处是哪里
- “江南有愧断肠词”的出处是哪里
- “后於王母三千岁”的出处是哪里
- “日上宝光应倒射”的出处是哪里
- “柱间甘露足华滋”的出处是哪里
- “始见商山十二枝”的出处是哪里
- “吾乡岁晚滩声小”的出处是哪里
- “忠孝波澜断在斯”的出处是哪里
- “短短秋檐合近书”的出处是哪里
- “起来颠倒急穿袜”的出处是哪里
- “撼我窗几无边凉”的出处是哪里
- “直恐吾庐变林樾”的出处是哪里
- “却烦清影过墙来”的出处是哪里
- “天畀斯文合定居”的出处是哪里
- “已约姮娥借明月”的出处是哪里
- “莫年东观有全书”的出处是哪里
- “镜里一茎无白发”的出处是哪里
- “门前十里有黄淤”的出处是哪里
- “文章入手无馀蕴”的出处是哪里
- “人物於今固自如”的出处是哪里
- “安得把茅邻近住”的出处是哪里
- “打门时复问潜虚”的出处是哪里
- “庭空若无地”的出处是哪里
- “霜月不自寒”的出处是哪里
- “姮娥天上人”的出处是哪里
- “腊月犹冰纨”的出处是哪里
- “放开玻璃镜”的出处是哪里
- “转向碧玉盘”的出处是哪里
- “人间水晶域”的出处是哪里
- “无使霜毛侵”的出处是哪里
- “知有堂堂在故山”的出处是哪里
- “洗心羲易窥三圣”的出处是哪里
- “忘机未许白鸥闲”的出处是哪里
- “盥手楞严辩八还”的出处是哪里
- “唤回春梦付绵蛮”的出处是哪里
- “剩著林花供笑粲”的出处是哪里
- “闻公已是诗成集”的出处是哪里
- “一字千金岂易删”的出处是哪里
- “造物乾忙我自闲”的出处是哪里
- “好风吹梦到祠山”的出处是哪里
- “一春诗债共谁还”的出处是哪里
- “五日颂声今故在”的出处是哪里
- “蜗角蝇头战百蛮”的出处是哪里
- “遥指行云为公说”的出处是哪里
- “由来此语不须删”的出处是哪里
- “竹君如余子琴张”的出处是哪里
- “友此百十庸何伤”的出处是哪里
- “听渠风雨夜深语”的出处是哪里
- “毋待发曲局”的出处是哪里
- “在昔桃李县”的出处是哪里
- “而今松桂林”的出处是哪里
- “足此万卷心”的出处是哪里
- “是诚五马贵”的出处是哪里
- “有人梦得鹿”的出处是哪里
- “旦日果可寻”的出处是哪里
- “斯文天地间”的出处是哪里
- “东海鳄噀怒”的出处是哪里
- “精诚不可触”的出处是哪里
- “岂知鹤在阴”的出处是哪里
- “树影陈燕几”的出处是哪里
- “松声杂瑶琴”的出处是哪里
- “亦有牙鼓挝”的出处是哪里
- “不妨弦诵音”的出处是哪里
- “皎如月长临”的出处是哪里
- “俯仰道德意”的出处是哪里
- “衡山云涨深”的出处是哪里
- “祓除文字淫”的出处是哪里
- “故家事业在”的出处是哪里
- “道眼何曾外物侵”的出处是哪里
- “雁行银甲有馀音”的出处是哪里
- “馀地看寒绿”的出处是哪里
- “剩呼歌舞为君寿”的出处是哪里
- “君家故多书”的出处是哪里
- “食箪到尚悬”的出处是哪里
- “柔条已三沫”的出处是哪里
- “墙小摘杞菊”的出处是哪里
- “贵不数熊蹯”的出处是哪里
- “霜畦新雨馀”的出处是哪里
- “细字烦记录”的出处是哪里
- “芳鲜落我腹”的出处是哪里
- “口香唾茧纸”的出处是哪里
- “平章三百篇”的出处是哪里
- “焜耀五千读”的出处是哪里
- “辛夷与杜若”的出处是哪里
- “归来一粲然”的出处是哪里
- “百世亦臣朴”的出处是哪里
- “吾事已可卜”的出处是哪里
- “士饥固其常”的出处是哪里
- “两眉未暇笑吾侬”的出处是哪里
- “断云冻雨严家濑”的出处是哪里
- “帝已龙飞我故鱼”的出处是哪里
- “寂寞何人理钓筒”的出处是哪里
- “乾坤等是一蘧庐”的出处是哪里
- “夕阳晒却蓑衣了”的出处是哪里
- “风入床琴帝梦阑”的出处是哪里
- “蓬莱为辍老仙官”的出处是哪里
- “袖曾有缚於菟手”的出处是哪里
- “头不须簪獬豸冠”的出处是哪里
- “桃李无言民自乐”的出处是哪里
- “西京人物如南渡”的出处是哪里
- “冰霜折指吏应寒”的出处是哪里
- “更躐三王一等看”的出处是哪里
- “试问妻孥有酒无”的出处是哪里
- “已办香山铁石心”的出处是哪里
- “未妨富贵日侵寻”的出处是哪里
- “琥珀红添盏晕深”的出处是哪里
- “荔枝黄压腰围重”的出处是哪里
- “鸾镜黛眉无此画”的出处是哪里
- “嗅香嚼蜡总风味”的出处是哪里
- “肥出两股中边甜”的出处是哪里
- “不损花艳何其廉”的出处是哪里
- “刘郎平生堕香国”的出处是哪里
- “老鬓不下花飞粘”的出处是哪里
- “可怜酿蜜不满斛”的出处是哪里
- “空馀稚乳谁家檐”的出处是哪里
- “窗明只辨四时绿”的出处是哪里
- “江湖商略不盈咫”的出处是哪里
- “眼老何妨五车读”的出处是哪里
- “月露清滋慰吾独”的出处是哪里
- “淋漓舞茵不解醉”的出处是哪里
- “竹外寒溪闻此盟”的出处是哪里
- “颠倒飞花有如屋”的出处是哪里
- “束书一笑趁鸿鹄”的出处是哪里
- “隐约江天汉客星”的出处是哪里
- “山川风物成迁变”的出处是哪里
- “夜深曾傍紫微明”的出处是哪里
- “犹有洪涛殷啸声”的出处是哪里
- “它人杂嘲谤”的出处是哪里
- “著我巢由稷卨中”的出处是哪里
- “何人意行山水重”的出处是哪里
- “草木惊笑来天风”的出处是哪里
- “茅檐鸡飞犬升屋”的出处是哪里
- “屐声疾奏邻家翁”的出处是哪里
- “逢迎初非乃翁事”的出处是哪里
- “盆盎净洁求无同”的出处是哪里
- “一犁春雨饱膏沐”的出处是哪里
- “恭惟耕稼我自出”的出处是哪里
- “千顷秋日加曈曨”的出处是哪里
- “敢与造物论丰凶”的出处是哪里
- “树间井亦颇寒冽”的出处是哪里
- “门前石不烦磨礲”的出处是哪里
- “愿公藉石饮此水”的出处是哪里
- “杖藜吾父坐吾祖”的出处是哪里
- “鸭猪肥大牛羊丰”的出处是哪里
- “日望四海宽租庸”的出处是哪里
- “太平果在放船手”的出处是哪里
- “眩诗与画当无穷”的出处是哪里
- “蜜蜂於花似不薄”的出处是哪里
- “夜雨忽悲壮”的出处是哪里
- “俄顷山月明”的出处是哪里
- “变化或万状”的出处是哪里
- “江湖大圆镜”的出处是哪里
- “照我蓬背上”的出处是哪里
- “有此白鸟样”的出处是哪里
- “公言早崛奇”的出处是哪里
- “平处谢堤障”的出处是哪里
- “划严如行师”的出处是哪里
- “畴昔粲可间”的出处是哪里
- “发此无尽藏”的出处是哪里
- “我饥寒欲死”的出处是哪里
- “欹枕念此行”的出处是哪里
- “未易蒙此贶”的出处是哪里
- “目视飞鸿卑”的出处是哪里
- “甘露扶缯纩”的出处是哪里
- “西风束书至”的出处是哪里
- “辟户问亡恙”的出处是哪里
- “吾事公所知”的出处是哪里
- “绕齿冰雪温”的出处是哪里
- “六月瘴雾湿”的出处是哪里
- “荔枝照黄昏”的出处是哪里
- “江乡有此族”的出处是哪里
- “亦堕梅雨村”的出处是哪里
- “白日走岩谷”的出处是哪里
- “红尘倾市门”的出处是哪里
- “取密倾银盆”的出处是哪里
- “相如有酒渴”的出处是哪里
- “十年闲读古人书”的出处是哪里
- “一赏风味足”的出处是哪里
- “不为山川货可居”的出处是哪里
- “无使妨盘飧”的出处是哪里
- “便有风声生屐齿”的出处是哪里
- “王侯同在一丘墟”的出处是哪里
- “一笑无烦论古今”的出处是哪里
- “君今正与司南合”的出处是哪里
- “就中首肯即吾真”的出处是哪里
- “直指何曾更问人”的出处是哪里
- “溪间曾语离”的出处是哪里
- “夜夜来东吴”的出处是哪里
- “援琴不怕春风颠”的出处是哪里
- “今人政自无此手”的出处是哪里
- “昔也子贱今琴川”的出处是哪里
- “争名固浅丈夫事”的出处是哪里
- “公益走避如云烟”的出处是哪里
- “共惟圣学本心授”的出处是哪里
- “不敬莫大中无传”的出处是哪里
- “吾行敢后天下士”的出处是哪里
- “百年人物犹拳拳”的出处是哪里
- “风流往往入诗笥”的出处是哪里
- “经济一一归民编”的出处是哪里
- “已许桃李同嫣然”的出处是哪里
- “板舆扶上醉乡日”的出处是哪里
- “竹溪便唤姑苏船”的出处是哪里
- “谁云弱水不可到”的出处是哪里
- “政成我是蓬莱仙”的出处是哪里
- “午树碧云合”的出处是哪里
- “星虚紫微垣”的出处是哪里
- “赤肌风露香”的出处是哪里
- “倒跨杨岐驴”的出处是哪里
- “相当子岁年”的出处是哪里
- “后来凿空辈”的出处是哪里
- “力挽千乘车”的出处是哪里
- “南方即吾庐”的出处是哪里
- “一一人为徒”的出处是哪里
- “佛法全盛日”的出处是哪里
- “芒鞋费无馀”的出处是哪里
- “诚负子远游”的出处是哪里
- “百饥仅一饱”的出处是哪里
- “是病何所起”的出处是哪里
- “抱病几亡躯”的出处是哪里
- “不如速归休”的出处是哪里
- “为药当何须”的出处是哪里
- “问津於故吾”的出处是哪里
- “方舟有家学”的出处是哪里
- “寄声为多谢”的出处是哪里
- “放光照西都”的出处是哪里
- “峨嵋旧时月”的出处是哪里
- “勿谓今无书”的出处是哪里
- “全提佛祖末后句”的出处是哪里
- “无败吾事由叮咛”的出处是哪里
- “担头蜀货无锱铢”的出处是哪里
- “两笼只载先君书”的出处是哪里
- “顷刻变化抟青冥”的出处是哪里
- “报与不报君何须”的出处是哪里
- “但知不败乃翁事”的出处是哪里
- “渥洼一日新生驹”的出处是哪里
- “黄金羁勒安用渠”的出处是哪里
- “西风千里饱刍秣”的出处是哪里
- “养此汗血倾京都”的出处是哪里
- “我营北山瓜芋区”的出处是哪里
- “君来饮水同饭蔬”的出处是哪里
- “明朝笑出白云去”的出处是哪里
- “我恐尘土粘君须”的出处是哪里
- “就中行李愁僮奴”的出处是哪里
- “是诚痴绝天下无”的出处是哪里
- “白云二十七”的出处是哪里
- “此子费子西归图”的出处是哪里
- “曩时雷电泣真宰”的出处是哪里
- “后世儿女成嫣然”的出处是哪里
- “人生固有浪自许”的出处是哪里
- “毛发便窥肝胆全”的出处是哪里
- “主家无地置弦索”的出处是哪里
- “妾身已为他人妍”的出处是哪里
- “一束诗稿牛腰粗”的出处是哪里
- “出门大笑亦不恶”的出处是哪里
- “唯我与汝非同年”的出处是哪里
- “此意嘿寄飞鸿边”的出处是哪里
- “我家凌云君蒋城”的出处是哪里
- “我痴如佛君甚武”的出处是哪里
- “古佛小大犹弟兄”的出处是哪里
- “一日放光来四明”的出处是哪里
- “人皆谓君佛出世”的出处是哪里
- “翠山自古龙象窟”的出处是哪里
- “趺坐说法如雷霆”的出处是哪里
- “钟声况近王谢宅”的出处是哪里
- “相携感慨一坠泪”的出处是哪里
- “一见为君须眼青”的出处是哪里
- “饮南山兮坠露”的出处是哪里
- “援北斗兮为觞”的出处是哪里
- “制芙蓉兮裳衣”的出处是哪里
- “春风十里开林坰”的出处是哪里
- “采芳馨兮杜若”的出处是哪里
- “遗云仍兮以时”的出处是哪里
- “问乔松兮安在”的出处是哪里
- “将并驾兮焉之”的出处是哪里
- “植大椿兮八千为岁”的出处是哪里
- “浣花溪头春可怜”的出处是哪里
- “方蘖芽兮吾其庶几”的出处是哪里
- “佩水苍兮陆离”的出处是哪里
- “晓窗清净易一卷”的出处是哪里
- “两凫一凫飞上天”的出处是哪里
- “兄弟过午无炊烟”的出处是哪里
- “大凫白首古上人”的出处是哪里
- “小凫绿鬓东风前”的出处是哪里
- “简书不畏畏泥滓”的出处是哪里
- “黄金污人须弃捐”的出处是哪里
- “故山民病公所见”的出处是哪里
- “门前万里东吴船”的出处是哪里
- “谓太平本无象兮”的出处是哪里
- “何为而生凤麟”的出处是哪里
- “河润九里兮其源骏奔”的出处是哪里
- “艺兰之九畹兮蕙茝同芬”的出处是哪里
- “春风兮桃李”的出处是哪里
- “芳菲菲兮袭人”的出处是哪里
- “绶累累兮万石”的出处是哪里
- “孰前修兮后尘”的出处是哪里
- “阆风兮县圃”的出处是哪里
- “归来兮隐沦”的出处是哪里
- “倚桂枝兮轮囷”的出处是哪里
- “芰车兮荷屋”的出处是哪里
- “闻韶兮屡舞”的出处是哪里
- “凤将九子兮其来下”的出处是哪里
- “玉节兮旌幢”的出处是哪里
- “世世兮茆土”的出处是哪里
- “职道德兮维垣”的出处是哪里
- “友夔龙兮方虎”的出处是哪里
- “鼂骋兮扶桑”的出处是哪里
- “一生老胁不即床”的出处是哪里
- “更欲得饱知无方”的出处是哪里
- “禹三过门不及室”的出处是哪里
- “仅有一发传之汤”的出处是哪里
- “夕望舒兮延伫”的出处是哪里
- “丈无事难有如此”的出处是哪里
- “子尝折肱父堕齿”的出处是哪里
- “我宁忍死不忍欺”的出处是哪里
- “坐听寒岩落松子”的出处是哪里
- “许身长作山中归”的出处是哪里
- “东山旧食西山薇”的出处是哪里
- “白头司马有家法”的出处是哪里
- “童子虽弱胜吾衣”的出处是哪里
- “莓苔不惊雨新沐”的出处是哪里
- “我来拊石三恸哭”的出处是哪里
- “山空寂寥医不来”的出处是哪里
- “蚍蜉大树空崔嵬”的出处是哪里
- “摄提之岁兮厥月惟寅”的出处是哪里
- “蓂谁商略兮六荚发春”的出处是哪里
- “纷吾先驱兮康护帝茵”的出处是哪里
- “揆王初度兮箕横翼陈”的出处是哪里
- “四海霖雨心”的出处是哪里
- “溉沾一夔足”的出处是哪里
- “何曾动声气”的出处是哪里
- “万象意沉缩”的出处是哪里
- “譬如雷蛰藏”的出处是哪里
- “世界如许大”的出处是哪里
- “犹吾体中粟”的出处是哪里
- “是心如许宽”的出处是哪里
- “不著世间欲”的出处是哪里
- “散花果无地”的出处是哪里
- “拊卷或可熟”的出处是哪里
- “好鸟如可人”的出处是哪里
- “鼾睡勿惊促”的出处是哪里
- “八风吹得行”的出处是哪里
- “颠倒任掁触”的出处是哪里
- “大医岩岩石所护”的出处是哪里
- “春风不虚辱”的出处是哪里
- “大医无恙石无故”的出处是哪里
- “此时医去石亦隳”的出处是哪里
- “我知造物本无迕”的出处是哪里
- “妇闲夜织农星春”的出处是哪里
- “牲肥酒香歌岁丰”的出处是哪里
- “官事生理无缺供”的出处是哪里
- “洁廉淳厚俱成风”的出处是哪里
- “无心造物真天工”的出处是哪里
- “民生西南如蛰虫”的出处是哪里
- “某也苏息还里中”的出处是哪里
- “载歌盛德昭无穷”的出处是哪里
- “动地飞花变鹤林”的出处是哪里
- “天低直欲近墙阴”的出处是哪里
- “共知一饱明年事”的出处是哪里
- “谁识三号此日心”的出处是哪里
- “东望眼穿秦望白”的出处是哪里
- “闭户不见雷充充”的出处是哪里
- “无边真宰凄凉意”的出处是哪里
- “愿公一震惊群聋”的出处是哪里
- “西湖泪入镜湖深”的出处是哪里
- “只此凄凉直万金”的出处是哪里
- “两趺尺寸地”的出处是哪里
- “屹立万夫目”的出处是哪里
- “堪愧驽骀费粟”的出处是哪里
- “静倚炉董听雨声”的出处是哪里
- “使君念虑在苍生”的出处是哪里
- “新绿沟塍鸣布谷”的出处是哪里
- “十分唤起群龙睡”的出处是哪里
- “千里如同一手耕”的出处是哪里
- “禁林莫讶归来晚”的出处是哪里
- “乱红庭院著流莺”的出处是哪里
- “今年执圭殊有容”的出处是哪里
- “待我丰年酒一行”的出处是哪里
- “天子五载登群公”的出处是哪里
- “金石一律鸣黄钟”的出处是哪里
- “帝前兴俯丞相同”的出处是哪里
- “君臣合德通玄穹”的出处是哪里
- “四方和气来溶溶”的出处是哪里
- “仲山之衮归弥缝”的出处是哪里
- “只手可以扶六龙”的出处是哪里
- “甲兵净洗天河空”的出处是哪里
- “狱市芳日移帘栊”的出处是哪里
- “大州小县宽租庸”的出处是哪里
- “天遣此马收全功”的出处是哪里
- “智名勇力不入耳”的出处是哪里
- “欻然一举雷电起”的出处是哪里
- “身当矢石不忍嘶”的出处是哪里
- “我宁饮血不饮水”的出处是哪里
- “人间只作拳毛看”的出处是哪里
- “归来四海一家日”的出处是哪里
- “谁知忠义事所难”的出处是哪里
- “锦茵却覆黄金鞍”的出处是哪里
- “万金赖有不死药”的出处是哪里
- “西风顾影一长鸣”的出处是哪里
- “御手摩挲箭痕落”的出处是哪里
- “身在天闲意沙漠”的出处是哪里
- “驌驦在御臣的卢”的出处是哪里
- “郭家师子诚仆奴”的出处是哪里
- “画师画肉不画骨”的出处是哪里
- “权奇无乃天之徒”的出处是哪里
- “宝墨淋漓三十六”的出处是哪里
- “几代流传到华屋”的出处是哪里
- “真人固在马不亡”的出处是哪里
- “木槁灰寒得再春”的出处是哪里
- “快剑翻秦后”的出处是哪里
- “崩云称隶豪”的出处是哪里
- “山崖留燕尾”的出处是哪里
- “铁入中郎腕”的出处是哪里
- “冢刻数牛毛”的出处是哪里
- “书非择木曹”的出处是哪里
- “万金周鼎价”的出处是哪里
- “一字敢论高”的出处是哪里
- “怡云未至有人传”的出处是哪里
- “一笑伽梨落半肩”的出处是哪里
- “梦里亦知为此客”的出处是哪里
- “起来欢喜不成眠”的出处是哪里
- “还如雪后望西湖”的出处是哪里
- “红叶盈庭许屡书”的出处是哪里
- “磬庵老子今诗伯”的出处是哪里
- “半世功名在”的出处是哪里
- “谁为磊落人”的出处是哪里
- “上方怜我直”的出处是哪里
- “公亦爱吾身”的出处是哪里
- “一笑知天近”的出处是哪里
- “频年厌马尘”的出处是哪里
- “得与客星邻”的出处是哪里
- “把麾江上去”的出处是哪里
- “规模古吏师”的出处是哪里
- “翰墨今词伯”的出处是哪里
- “白首侵书幌”的出处是哪里
- “伤心故园路”的出处是哪里
- “山断湖光迸一川”的出处是哪里
- “哭亲声未断”的出处是哪里
- “云物不胜悲”的出处是哪里
- “春风步屧长尘静”的出处是哪里
- “老师角黍过年年”的出处是哪里
- “拊枕梦何之”的出处是哪里
- “青灯耿繐帷”的出处是哪里
- “只有钟鱼取次传”的出处是哪里
- “太宗自是人中龙”的出处是哪里
- “穀城洺水龙自若”的出处是哪里
- “却立群峰北望看”的出处是哪里
- “黑闼未当鬼蜮雄”的出处是哪里
- “一点不关流俗情”的出处是哪里
- “断虹飞雨即家山”的出处是哪里
- “一时别舸惟公在”的出处是哪里
- “半世清游比梦閒”的出处是哪里
- “卜筑未嫌身老大”的出处是哪里
- “著书先怯眼斓斑”的出处是哪里
- “湖西为觅菟裘地”的出处是哪里
- “午鼎松声万壑馀”的出处是哪里
- “岁晚连墙共往还”的出处是哪里
- “蒲团曲几未全疏”的出处是哪里
- “春风肯入姜盐手”的出处是哪里
- “不废秋窗一夜书”的出处是哪里
- “无钱未暇招陶令”的出处是哪里
- “寂寞江郊只病身”的出处是哪里
- “故书时得想轮囷”的出处是哪里
- “有意何妨学孔宾”的出处是哪里
- “龙业披衣犹向佛”的出处是哪里
- “虎凶着帽更何人”的出处是哪里
- “也知造物怜吾老”的出处是哪里
- “明日征帆取次飞”的出处是哪里
- “何人解识箭锋机”的出处是哪里
- “回瞻北阙君恩重”的出处是哪里
- “莫遣西风酒力微”的出处是哪里
- “早为汉庭归籲俊”的出处是哪里
- “未妨周易去研几”的出处是哪里
- “适斋老去诗犹健”的出处是哪里
- “闻道行歌昼锦归”的出处是哪里
- “碧海鲸鱼快一逢”的出处是哪里
- “不为夜雨泣秋虫”的出处是哪里
- “神交已极天人际”的出处是哪里
- “玉立仍馀国士风”的出处是哪里
- “故垒山川成旧恨”的出处是哪里
- “今年桃李着新功”的出处是哪里
- “却应袖取经纶手”的出处是哪里
- “辘轳声中井花满”的出处是哪里
- “亦有口腹如许清”的出处是哪里
- “百花丛中度朝夕”的出处是哪里
- “崑崙源深流且长”的出处是哪里
- “公祈宠灵德不忘”的出处是哪里
- “忠孝乃可环吾傍”的出处是哪里
- “周用礼乐须文章”的出处是哪里
- “世世报国如其吭”的出处是哪里
- “寿公千岁汔小康”的出处是哪里
- “尚可凭轼还侵疆”的出处是哪里
- “翠蔓不忍触”的出处是哪里
- “邻翁种瓜时”的出处是哪里
- “割裂亦甚酷”的出处是哪里
- “提携落吾手”的出处是哪里
- “相如方渴时”的出处是哪里
- “想见价金玉”的出处是哪里
- “落蒂验香熟”的出处是哪里
- “注泉挹甘寒”的出处是哪里
- “一世谩貂续”的出处是哪里
- “清坐定更仆”的出处是哪里
- “精神发良夜”的出处是哪里
- “月明夜避灯烛光”的出处是哪里
- “无使妨盘餐”的出处是哪里
- “羲和催日升扶桑”的出处是哪里
- “潜鱼出听笑语香”的出处是哪里
- “击鼓骇骇旗央央”的出处是哪里
- “青山十里松髯苍”的出处是哪里
- “天机满湖云锦张”的出处是哪里
- “下有种玉人堂堂”的出处是哪里
- “公如晨兴拊公床”的出处是哪里
- “再拜有诏来帝行”的出处是哪里
- “温词宝墨俱琳琅”的出处是哪里
- “此不肖子七不遑”的出处是哪里
- “锦标玉轴家袭藏”的出处是哪里
- “敬薪诚火来燔黄”的出处是哪里
- “须臾乐作三献尝”的出处是哪里
- “山川鬼神如抑扬”的出处是哪里
- “其间翁仲涕泗滂”的出处是哪里
- “如泰山云覆其阳”的出处是哪里
- “圣恩宽大不可量”的出处是哪里
- “天子谓公国津梁”的出处是哪里
- “公刀顿首不敢当”的出处是哪里
- “此花不是施朱手”的出处是哪里
- “醉里何妨取次开”的出处是哪里
- “地近恐遭繁杏污”的出处是哪里
- “为君绕树须千匝”的出处是哪里
- “月明先遣暗香来”的出处是哪里
- “老我逢春复几回”的出处是哪里
- “向来安得比传杯”的出处是哪里
- “茅檐何意作秋声”的出处是哪里
- “短褐不眠成永夜”的出处是哪里
- “未放东风入紫荆”的出处是哪里
- “早知廉蔺今犹在”的出处是哪里
- “寒更数尽到诸兄”的出处是哪里
- “一奁风篆为谁平”的出处是哪里
- “世路崎岖吾已了”的出处是哪里
- “自许夔龙意甚明”的出处是哪里
- “东城十月天未霜”的出处是哪里
- “出门千乘波低昂”的出处是哪里
- “衡山道士古须发”的出处是哪里
- “小舆初学江滥觞”的出处是哪里
- “酒垆厨传公为航”的出处是哪里
- “芙蓉为裳月为佩”的出处是哪里
- “苦语不似公肤腴”的出处是哪里
- “朝驰八纮莫四极”的出处是哪里
- “荷芰结屋游龙车”的出处是哪里
- “上挈太古中唐虞”的出处是哪里
- “子房自是赤松后”的出处是哪里
- “平生自谓公不死”的出处是哪里
- “渊明初无彭泽趋”的出处是哪里
- “意不一见成空虚”的出处是哪里
- “买舟今夕定不寐”的出处是哪里
- “直恐长啸来清都”的出处是哪里
- “市声中断属河清”的出处是哪里
- “鸥鹭无情亦有情”的出处是哪里
- “一樽宁共彭宣醉”的出处是哪里
- “不与狂澜同泛泛”的出处是哪里
- “尽室肯容西子行”的出处是哪里
- “不是主人风味薄”的出处是哪里
- “故留明月作生生”的出处是哪里
- “始送鸿归又燕迎”的出处是哪里
- “绕瓯翻雪不须疑”的出处是哪里
- “到齿馀香亦解肥”的出处是哪里
- “鼻观舌根留不得”的出处是哪里
- “夜深还与梦魂飞”的出处是哪里
- “又得南方一信归”的出处是哪里
- “君臣父子却饶伊”的出处是哪里
- “曾把虚空碎一槌”的出处是哪里
- “岁晚何人为指南”的出处是哪里
- “手中扇子是同参”的出处是哪里
- “与子如今恰一般”的出处是哪里
- “孤山山人瘦有馀”的出处是哪里
- “梅花五更清夜梦”的出处是哪里
- “云门未见乾峰日”的出处是哪里
- “经年竹户与僧语”的出处是哪里
- “周易一卷前身书”的出处是哪里
- “僧房绕湖三百区”的出处是哪里
- “客来放鹤未忍去”的出处是哪里
- “更为修竹聊须臾”的出处是哪里
- “提携双锦囊”的出处是哪里
- “日边有新宅”的出处是哪里
- “不种一亩桑”的出处是哪里
- “朝回碧幢底”的出处是哪里
- “真上相宜堂”的出处是哪里
- “庭树无风夜泬寥”的出处是哪里
- “毗耶室里霍票姚”的出处是哪里
- “自知示病非天授”的出处是哪里
- “不必观身已意消”的出处是哪里
- “梦里忽逢三语掾”的出处是哪里
- “江头又报五更潮”的出处是哪里
- “归来莫讶人痴绝”的出处是哪里
- “误了诸公楚些招”的出处是哪里
- “道边草木亦成声”的出处是哪里
- “一夜江风故不平”的出处是哪里
- “尚有秦人逐客情”的出处是哪里
- “岂无老子知津意”的出处是哪里
- “并船犹见一灯明”的出处是哪里
- “荒县已传三鼓下”的出处是哪里
- “此生已悟身如寄”的出处是哪里
- “泪落青枫林”的出处是哪里
- “颇识天语香”的出处是哪里
- “经年北窗梦”的出处是哪里
- “竹不解俗语”的出处是哪里
- “隐几湖上人”的出处是哪里
- “十倍西湖凉”的出处是哪里
- “恰恰修竹长”的出处是哪里
- “有时共竹语”的出处是哪里
- “风雨撼一床”的出处是哪里
- “著绣围上方”的出处是哪里
- “魂来月同临”的出处是哪里
- “屋间恐飞去”的出处是哪里
- “如爱竹在傍”的出处是哪里
- “念君爱臣心”的出处是哪里
- “亦如夜深月”的出处是哪里
- “照我冰雪肠”的出处是哪里
- “要地庸何伤”的出处是哪里
- “起行适沧湾”的出处是哪里
- “闲官固自好”的出处是哪里
- “约束万卷书”的出处是哪里
- “峡深石固削”的出处是哪里
- “水落树自闲”的出处是哪里
- “腕中百斛力”的出处是哪里
- “屋底声潺潺”的出处是哪里
- “泉当几何深”的出处是哪里
- “两翁无恙时”的出处是哪里
- “泉没不可寻”的出处是哪里
- “公归百年后”的出处是哪里
- “道德载一丘”的出处是哪里
- “行人知所钦”的出处是哪里
- “流传一字妙”的出处是哪里
- “随喜文字淫”的出处是哪里
- “梦语忽变灭”的出处是哪里
- “日莫西湖阴”的出处是哪里
- “堂堂万钟簴”的出处是哪里
- “我欲撼一翁”的出处是哪里
- “以慰邦人心”的出处是哪里
- “斯人如斯泉”的出处是哪里
- “圜扉寂寞度晴书”的出处是哪里
- “向来狱市多平反”的出处是哪里
- “鼠辈亦复环诸孙”的出处是哪里
- “太平无象此其象”的出处是哪里
- “亟挽画鼓当华轩”的出处是哪里
- “半以寿客馀歌樽”的出处是哪里
- “黄金百镒锦千两”的出处是哪里
- “我亦鸡犬随腾骞”的出处是哪里
- “麦吐经时雨”的出处是哪里
- “功名富贵两成就”的出处是哪里
- “炉薰一寸云”的出处是哪里
- “叶边先策策”的出处是哪里
- “月堕故纷纷”的出处是哪里
- “待趣诗翁语”的出处是哪里
- “何曾菜色闻”的出处是哪里
- “宁为真实音”的出处是哪里
- “吾欲张吾军”的出处是哪里
- “问天浑不试”的出处是哪里
- “莫年爱山心”的出处是哪里
- “已作铁样顽”的出处是哪里
- “晨光与意会”的出处是哪里
- “一点非关玉琯吹”的出处是哪里
- “槐庭转日未应迟”的出处是哪里
- “谏草成山安用许”的出处是哪里
- “莫问人间是几时”的出处是哪里
- “东风快便公须醉”的出处是哪里
- “江南江北梅雨村”的出处是哪里
- “山东山西将相门”的出处是哪里
- “谢天为产此英杰”的出处是哪里
- “一洗瘴雾中黄昏”的出处是哪里
- “斯文槃槃古都会”的出处是哪里
- “象犀珠玉如云屯”的出处是哪里
- “独许王谢窥藩垣”的出处是哪里
- “周家草木本忠厚”的出处是哪里
- “富商巨贾不易售”的出处是哪里
- “几遭雨横春风颠”的出处是哪里
- “定御六辔驰幽燕”的出处是哪里
- “小屈皂盖仍朱幡”的出处是哪里
- “试将尺箠付其手”的出处是哪里
- “天回地转诚有日”的出处是哪里
- “风流太守民父母”的出处是哪里
- “春风镜湖波”的出处是哪里
- “吾祖得佳婿”的出处是哪里
- “一夜雨新霁”的出处是哪里
- “郁郁正相似”的出处是哪里
- “得句见眉睫”的出处是哪里
- “先秦多古书”的出处是哪里
- “日高卧东床”的出处是哪里
- “父子固多艺”的出处是哪里
- “尽载米家船”的出处是哪里
- “岁晚足奇字”的出处是哪里
- “平章要风月”的出处是哪里
- “论士当及时”的出处是哪里
- “幡然适千里”的出处是哪里
- “盐车有騄駬”的出处是哪里
- “斯民望桃李”的出处是哪里
- “天与湖光镜样平”的出处是哪里
- “道边野草亦知名”的出处是哪里
- “邻翁莫讶归来晚”的出处是哪里
- “长虹贯都市”的出处是哪里
- “未必山如锦瑟清”的出处是哪里
- “低著疏篱宽著天”的出处是哪里
- “善护千金驱”的出处是哪里
- “春风不撼楚江船”的出处是哪里
- “无人为挂屋头眼”的出处是哪里
- “明日清明花可怜”的出处是哪里
- “不见轻裘快马归”的出处是哪里
- “遥怜暮雨湿公衣”的出处是哪里
- “岘山十里城南路”的出处是哪里
- “灯火家家望翠微”的出处是哪里
- “湛辈而今岂有知”的出处是哪里
- “滔滔江汉定何时”的出处是哪里
- “有客来看堕泪碑”的出处是哪里
- “范子当年意崛奇”的出处是哪里
- “无边落日丹枫外”的出处是哪里
- “道人岁晚墨淋漓”的出处是哪里
- “北风低草牛羊莫”的出处是哪里
- “会有人传岘首诗”的出处是哪里
- “十分酷似梅花瘦”的出处是哪里
- “太史笔端云似画”的出处是哪里
- “老从星外月如规”的出处是哪里
- “行行不待勤报政”的出处是哪里
- “会有诏书来未央”的出处是哪里
- “庐山瘦入骨”的出处是哪里
- “草木无华滋”的出处是哪里
- “啼鸟消息真”的出处是哪里
- “春风仅如斯”的出处是哪里
- “玉雪空自奇”的出处是哪里
- “山翁少润色”的出处是哪里
- “谏味颇似之”的出处是哪里
- “密云天人际”的出处是哪里
- “舌端有小苦”的出处是哪里
- “一金无半规”的出处是哪里
- “虽贵不伐饥”的出处是哪里
- “譬如脍麟凤”的出处是哪里
- “午窗万松声”的出处是哪里
- “清寒初上眉”的出处是哪里
- “真是活国医”的出处是哪里
- “又冬一月方岁除”的出处是哪里
- “为我只饮此”的出处是哪里
- “适当公归开府初”的出处是哪里
- “我天子律公吹嘘”的出处是哪里
- “汝离前驱土牛后”的出处是哪里
- “臂端橐籥元自如”的出处是哪里
- “与民岁年无负租”的出处是哪里
- “愿公夕马先朝车”的出处是哪里
- “民痴望公不愿馀”的出处是哪里
- “出没千里来哺雏”的出处是哪里
- “勿饮甘如饴”的出处是哪里
- “高牙大纛如浴凫”的出处是哪里
- “使君两眼吞江湖”的出处是哪里
- “西山莫雨知有无”的出处是哪里
- “庐山老子霜髯须”的出处是哪里
- “如世界阔造物炉”的出处是哪里
- “两翁故人肯情疏”的出处是哪里
- “待作二凤鸣韶图”的出处是哪里
- “山阴故侯家”的出处是哪里
- “受射几世世”的出处是哪里
- “袖有换鹅经”的出处是哪里
- “它山或相觅”的出处是哪里
- “九关何为视荒荒”的出处是哪里
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- “鹓鹭不汝为津梁”的出处是哪里
- “诚知握粟不可呼”的出处是哪里
- “君看玉皇香案上”的出处是哪里
- “刚风一上九万里”的出处是哪里
- “臣有抹月批云章”的出处是哪里
- “春秋自与易表里”的出处是哪里
- “人言夫子身九尺”的出处是哪里
- “九师三传俱亡羊”的出处是哪里
- “斯文岂不妙一世”的出处是哪里
- “如御琴瑟思更张”的出处是哪里
- “我谓椽笔聊相当”的出处是哪里
- “大夫人今八十六”的出处是哪里
- “我岂无因来帝旁”的出处是哪里
- “朱旛皂盖映华发”的出处是哪里
- “如闻民病思药石”的出处是哪里
- “百拜上赐千秋觞”的出处是哪里
- “鼓舞万籁为笙簧”的出处是哪里
- “可忍岁饥无稻粱”的出处是哪里
- “玉京真可乐”的出处是哪里
- “夜壑不胜悲”的出处是哪里
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- “墓木行人拜”的出处是哪里
- “临风三恸哭”的出处是哪里
- “天亦为低垂”的出处是哪里
- “西山束观閒”的出处是哪里
- “事岂止载笔”的出处是哪里
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- “竟亦坐无术”的出处是哪里
- “辛苦忘蔗汁”的出处是哪里
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- “再思令人瘠”的出处是哪里
- “洞庭豺虎群”的出处是哪里
- “试寸功倍尺”的出处是哪里
- “使者风退鹢”的出处是哪里
- “宣室夜虚寂”的出处是哪里
- “此行天近远”的出处是哪里
- “西风几黄壤”的出处是哪里
- “松柏独轮囷”的出处是哪里
- “一语回天力”的出处是哪里
- “时方相司马”的出处是哪里
- “递奏逾金石”的出处是哪里
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- “斯文粲日星”的出处是哪里
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- “宫花欹帽侧”的出处是哪里
- “三从北阙归”的出处是哪里
- “属客黄金尽”的出处是哪里
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- “宁为去国宾”的出处是哪里
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- “已知造物叮咛意”的出处是哪里
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- “从公亟欲问奇字”的出处是哪里
- “随世无因识故吾”的出处是哪里
- “举头更觉天人近”的出处是哪里
- “赖有霜钟当北道”的出处是哪里
- “鸣鹤如今在九皋”的出处是哪里
- “不应璧月自西湖”的出处是哪里
- “环佩声中试一呼”的出处是哪里
- “清苦诸生节”的出处是哪里
- “廉平御史知”的出处是哪里
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- “秋风又凋物”的出处是哪里
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- “丹凤将雏下九霄”的出处是哪里
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- “又传歌吹杂蒭荛”的出处是哪里
- “扶携共醉瑶池日”的出处是哪里
- “鼓舞同升玉帝朝”的出处是哪里
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- “一轩风月不胜情”的出处是哪里
- “口香知吮莲华墨”的出处是哪里
- “山近闻拖蜡屐声”的出处是哪里
- “百拜一樽须竟醉”的出处是哪里
- “看飞凫舄上蓬瀛”的出处是哪里
- “邺下家声晚更高”的出处是哪里
- “南朝徐庾总儿曹”的出处是哪里
- “向来霖雨无双手”的出处是哪里
- “多在秋风一二毛”的出处是哪里
- “舌本旋浇甘露碗”的出处是哪里
- “词锋久淬鸊鹈膏”的出处是哪里
- “伊傅事业须林泉”的出处是哪里
- “胸中抱负五色石”的出处是哪里
- “晴窗抚弄供磨沿”的出处是哪里
- “古今成败几头绪”的出处是哪里
- “酒浇不下仍横咽”的出处是哪里
- “援琴一鼓天地静”的出处是哪里
- “万象起舞加清圆”的出处是哪里
- “新诗往往到红叶”的出处是哪里
- “锦衣鹤发同欢然”的出处是哪里
- “世间乐事唯我有”的出处是哪里
- “门前流水人争传”的出处是哪里
- “功名自古俱华颠”的出处是哪里
- “盐梅霖雨入吾手”的出处是哪里
- “母子共醉春风前”的出处是哪里
- “趁衙去计未全疏”的出处是哪里
- “天公有意谁得解”的出处是哪里
- “两股花多上粉须”的出处是哪里
- “万斛醍醐总不如”的出处是哪里
- “蜜脾一点香先透”的出处是哪里
- “中有掖垣梧十寻”的出处是哪里
- “西风一奏近闻韶”的出处是哪里
- “人皆三事望公深”的出处是哪里
- “自是万金医国少”的出处是哪里
- “茂陵多病书成帙”的出处是哪里
- “季子来归雪满簪”的出处是哪里
- “试与共观天下士”的出处是哪里
- “弥缝一世果何心”的出处是哪里
- “尽有新诗题叶满”的出处是哪里
- “岂无流水逐人还”的出处是哪里
- “经年晏坐追摩诘”的出处是哪里
- “尽日提携欠小蛮”的出处是哪里
- “白首著书成过计”的出处是哪里
- “何时椽笔为锄删”的出处是哪里
- “酷爱山云似我贤”的出处是哪里
- “梦中时一到湖山”的出处是哪里
- “岁行丁巳生公年”的出处是哪里
- “一周甲子初回旋”的出处是哪里
- “壶中日月自长久”的出处是哪里
- “不为乡曲誉”的出处是哪里
- “霓旌何为下南国”的出处是哪里
- “曲蘖最先务”的出处是哪里
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- “馀欢话情愫”的出处是哪里
- “贤愚贵通达”的出处是哪里
- “我身曾作蓬莱仙”的出处是哪里
- “先人有弊庐”的出处是哪里
- “此道今寂寥”的出处是哪里
- “明朝间其馀”的出处是哪里
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- “新诗老去合名家”的出处是哪里
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- “寄声谢朝著”的出处是哪里
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- “吾曹岂不识天意”的出处是哪里
- “尤物自是生海壖”的出处是哪里
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- “色香味变只三日”的出处是哪里
- “风马牛奔须数千”的出处是哪里
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- “嘘唏孔颜”的出处是哪里
- “医余国膻”的出处是哪里
- “寂寥前修”的出处是哪里
- “藕尔芳芷”的出处是哪里
- “荏苒岁月”的出处是哪里
- “我怀斯人”的出处是哪里
- “碧梧紫檀”的出处是哪里
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- “薜荔既艾”的出处是哪里
- “五步不悭”的出处是哪里
- “未春叩户”的出处是哪里
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