教育立知最新文章
- “问渠少室果何事”的出处是哪里
- “亦有舞雪相回旋”的出处是哪里
- “愿公道眼皎如日”的出处是哪里
- “春风正堕散花手”的出处是哪里
- “我欲以寿东家禅”的出处是哪里
- “我方咽药不下吭”的出处是哪里
- “钟鼓考击殷夜床”的出处是哪里
- “苦思一语缓吾缚”的出处是哪里
- “重遭缚急如缚羊”的出处是哪里
- “平生两眼大如镜”的出处是哪里
- “商君入秦祸始大”的出处是哪里
- “文武之道几灭亡”的出处是哪里
- “白首读律无精光”的出处是哪里
- “文人废经宁废律”的出处是哪里
- “何者百谷无稻粱”的出处是哪里
- “春风二月锦官寺”的出处是哪里
- “梦绕十年新学场”的出处是哪里
- “传疏狼籍酬朱黄”的出处是哪里
- “如恒山蛇救首尾”的出处是哪里
- “莲房密室仅千讲”的出处是哪里
- “弗学饥鼠吟空墙”的出处是哪里
- “我生不愿文字习”的出处是哪里
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- “半窗睡美君勿聒”的出处是哪里
- “自有云月供平章”的出处是哪里
- “杯水才堪一芥航”的出处是哪里
- “只知春在浴凫行”的出处是哪里
- “倚舷唯听梦悠飏”的出处是哪里
- “拊髀最宜歌欸乃”的出处是哪里
- “凋零唯舌在”的出处是哪里
- “汗漫付心期”的出处是哪里
- “手种堂前柳”的出处是哪里
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- “妙年声落落”的出处是哪里
- “晚岁陈堂堂”的出处是哪里
- “政出诸公右”的出处是哪里
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- “孝友无馀事”的出处是哪里
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- “长驱马足迟”的出处是哪里
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- “疏疏先自竹边闻”的出处是哪里
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- “日却山川冻出云”的出处是哪里
- “玉龙不动身千亿”的出处是哪里
- “凄凉茅屋有人群”的出处是哪里
- “薝葡无香瘦十分”的出处是哪里
- “彷佛夜堂馀火力”的出处是哪里
- “已知报答东皇日”的出处是哪里
- “汤饼银丝饭脍芹”的出处是哪里
- “九关虎豹不敢去”的出处是哪里
- “为作南渡中兴年”的出处是哪里
- “夜阑魑魅不敢舞”的出处是哪里
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- “璧月如水舟如盆”的出处是哪里
- “当时跨鹤去不返”的出处是哪里
- “下视平地为秦川”的出处是哪里
- “何年麒麟飞上天”的出处是哪里
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- “水仙王家真画存”的出处是哪里
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- “归去不知身是梦”的出处是哪里
- “枫落吴江冷不收”的出处是哪里
- “西风已挂沐猴冠”的出处是哪里
- “人语溪声亦少宽”的出处是哪里
- “家有如山牛粪火”的出处是哪里
- “为君煨栗劝加餐”的出处是哪里
- “鱼龙吹血波涛浑”的出处是哪里
- “大江赤壁黄州村”的出处是哪里
- “暗湿官树旌旗昏”的出处是哪里
- “城南哑哑一笑入”的出处是哪里
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- “桃李不识春风颜”的出处是哪里
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- “岁月易波荡”的出处是哪里
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- “长沙固艰难”的出处是哪里
- “不在九天上”的出处是哪里
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- “雷动有馀壮”的出处是哪里
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- “翁事来献状”的出处是哪里
- “入门视颜閒”的出处是哪里
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- “官池凫雁深”的出处是哪里
- “洗盏发家酿”的出处是哪里
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- “浩如都会藏槃槃”的出处是哪里
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- “仓廪府库堆层峦”的出处是哪里
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- “会须归故国”的出处是哪里
- “翕然四海忘家艰”的出处是哪里
- “异时谈笑闻斑斑”的出处是哪里
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- “晓行云海意苍茫”的出处是哪里
- “画入王维鸿雁行”的出处是哪里
- “斯文还在兹”的出处是哪里
- “烟树屏山分远近”的出处是哪里
- “风帆沙鸟认微芒”的出处是哪里
- “笔端应有鲛人泪”的出处是哪里
- “日暮归来欣有得”的出处是哪里
- “眼空当不数潇湘”的出处是哪里
- “君归意定气逾平”的出处是哪里
- “莫学秋虫泣露声”的出处是哪里
- “少日斲凋须妙指”的出处是哪里
- “莫年深稳见真情”的出处是哪里
- “独抱斯文慰幽寂”的出处是哪里
- “为邻古井无波日”的出处是哪里
- “试挈铜瓶待月明”的出处是哪里
- “句法仍搜墨客肠”的出处是哪里
- “莫辞万象与逢迎”的出处是哪里
- “饮尽三斗墨”的出处是哪里
- “一舸容西施”的出处是哪里
- “半梢或相宜”的出处是哪里
- “岁晚意浩荡”的出处是哪里
- “云幢与烟节”的出处是哪里
- “争如鸱夷子”的出处是哪里
- “江湖相倚毗”的出处是哪里
- “多应黑瘦语”的出处是哪里
- “异致仍同归”的出处是哪里
- “君家百斛力”的出处是哪里
- “绝倒黄初诗”的出处是哪里
- “荣枯各本色”的出处是哪里
- “王林亦神驰”的出处是哪里
- “不解增双眉”的出处是哪里
- “我欲学挥扫”的出处是哪里
- “一年以为期”的出处是哪里
- “二凤当来仪”的出处是哪里
- “胸中富千亩”的出处是哪里
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- “合尖今始见浮图”的出处是哪里
- “传灯事毕归来好”的出处是哪里
- “一岁风波几日无”的出处是哪里
- “翰墨四海知”的出处是哪里
- “自弃或若遗”的出处是哪里
- “箫韶久不作”的出处是哪里
- “平生黄太史”的出处是哪里
- “风流过修竹”的出处是哪里
- “似我槃礴时”的出处是哪里
- “风雨扶持之”的出处是哪里
- “灯火皆疑危”的出处是哪里
- “夜窗或荡撼”的出处是哪里
- “呻吟欲勤追”的出处是哪里
- “摩挲古屋壁”的出处是哪里
- “想像还依稀”的出处是哪里
- “怜公读书瘦”的出处是哪里
- “岂伊岁寒质”的出处是哪里
- “此君不解语”的出处是哪里
- “爱竹何缘肥”的出处是哪里
- “直往势不返”的出处是哪里
- “白首不愿馀”的出处是哪里
- “光明自优远”的出处是哪里
- “未能续公书”的出处是哪里
- “壁间识怒面”的出处是哪里
- “晚生既浪出”的出处是哪里
- “聊尔执役贱”的出处是哪里
- “白头身老大江南”的出处是哪里
- “更须酌岩泉”的出处是哪里
- “只字日三晏”的出处是哪里
- “有道故人今隔海”的出处是哪里
- “已约孤云共一庵”的出处是哪里
- “不应龙卧在深潭”的出处是哪里
- “编茅固作痴儿计”的出处是哪里
- “闭户全胜俗客谈”的出处是哪里
- “剩种木奴千百本”的出处是哪里
- “茅屋三间自有馀”的出处是哪里
- “不忧土锉冷松龛”的出处是哪里
- “谁知三尺子童子”的出处是哪里
- “置身不合在蓬壶”的出处是哪里
- “行年六十似公希”的出处是哪里
- “人生自是专城贵”的出处是哪里
- “道眼何曾与世违”的出处是哪里
- “剩种春风付桃李”的出处是哪里
- “等闲人共惜芳菲”的出处是哪里
- “射工一见故相猜”的出处是哪里
- “我自吴头楚尾来”的出处是哪里
- “文书已作牛腰束”的出处是哪里
- “眼悬落日殆千回”的出处是哪里
- “阊阖仍须燕尾开”的出处是哪里
- “江近危楼才咫尺”的出处是哪里
- “名成莫讶归来早”的出处是哪里
- “不许屏间著妓围”的出处是哪里
- “官馀战马浑无用”的出处是哪里
- “却容半坐对斜晖”的出处是哪里
- “诗入邛崃应更险”的出处是哪里
- “雨扼边云故一挥”的出处是哪里
- “殷勤沥酒苍波外”的出处是哪里
- “身如杜宇肯忘归”的出处是哪里
- “罢点驼酥斫蟹肥”的出处是哪里
- “艰难当不减腰围”的出处是哪里
- “过尽瞿塘几夕晖”的出处是哪里
- “一番书札枉亲挥”的出处是哪里
- “要学峨嵋翠作堆”的出处是哪里
- “万里江山劳疾置”的出处是哪里
- “尘埃好却西风扇”的出处是哪里
- “行李仍从北道归”的出处是哪里
- “底处最关天下事”的出处是哪里
- “秋来马不齕民肥”的出处是哪里
- “旋缚阴崖屋”的出处是哪里
- “去裹北山饭”的出处是哪里
- “饥寒十万读”的出处是哪里
- “甚盛若禁脔”的出处是哪里
- “南越古象犀”的出处是哪里
- “明月万金产”的出处是哪里
- “一见待天眼”的出处是哪里
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- “襄羊万夫上”的出处是哪里
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- “东观何如双树家”的出处是哪里
- “丝絇归践故园沙”的出处是哪里
- “静知水镜中人物”的出处是哪里
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- “尽有春风飞燕子”的出处是哪里
- “岂无诗兴到梅花”的出处是哪里
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- “须作古人看”的出处是哪里
- “乞得身闲日”的出处是哪里
- “仍烦卧护归”的出处是哪里
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- “天子一戎衣”的出处是哪里
- “生死真谈笑”的出处是哪里
- “功名愈发挥”的出处是哪里
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- “人泪湿斜晖”的出处是哪里
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- “子美贫於天宝初”的出处是哪里
- “绛帐归来宾客在”的出处是哪里
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- “一代称遗直”的出处是哪里
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- “唯馀习气不可忘”的出处是哪里
- “有时睥睨如无傍”的出处是哪里
- “一机直欲舂其吭”的出处是哪里
- “炉薰茗碗供平章”的出处是哪里
- “依旧尔界还吾疆”的出处是哪里
- “战酣意定心泰康”的出处是哪里
- “春风不念人寒槁”的出处是哪里
- “故遣梅花为掀倒”的出处是哪里
- “溪间陇首欲归时”的出处是哪里
- “岂知造物亦儿戏”的出处是哪里
- “月淡云低着香恼”的出处是哪里
- “十分孤瘦为谁妍”的出处是哪里
- “我苦学诗嫌不早”的出处是哪里
- “一树半开应更好”的出处是哪里
- “半生何逊梦可怜”的出处是哪里
- “竹君从旁代渠说”的出处是哪里
- “万恨千愁俱一扫”的出处是哪里
- “日暮西湖心独老”的出处是哪里
- “岁寒铁石乃吾事”的出处是哪里
- “更须唤取谪仙来”的出处是哪里
- “水仙弟兄诚小草”的出处是哪里
- “江南初见一枝春”的出处是哪里
- “细与平章答苍昊”的出处是哪里
- “陇月霜钟亦可人”的出处是哪里
- “不管玉堂岑寂夜”的出处是哪里
- “误随驿使马蹄尘”的出处是哪里
- “虚廓曳杖自行吟”的出处是哪里
- “试与专城定著勋”的出处是哪里
- “何曾闲冷坐忘君”的出处是哪里
- “旧来云梦元无际”的出处是哪里
- “此段风流独有闻”的出处是哪里
- “世故自怜生仲达”的出处是哪里
- “人谁不念故将军”的出处是哪里
- “等闲莫露鞭笞手”的出处是哪里
- “准拟羝羊或败群”的出处是哪里
- “蓬莱仙人双鬓霜”的出处是哪里
- “有蔬一豆酒一觞”的出处是哪里
- “车如流水门如航”的出处是哪里
- “长歌劝客声激昂”的出处是哪里
- “今年入谢朝明光”的出处是哪里
- “几生道德为腥香”的出处是哪里
- “曰余此琴吾翕张”的出处是哪里
- “归心有如三宿桑”的出处是哪里
- “抱琴一笑江中央”的出处是哪里
- “越山入手修眉苍”的出处是哪里
- “不容散花来后堂”的出处是哪里
- “蟾归曳残白”的出处是哪里
- “晨光角韵中”的出处是哪里
- “乌出浴新红”的出处是哪里
- “一点清明意”的出处是哪里
- “那无保养功”的出处是哪里
- “千林共摇落”的出处是哪里
- “老树独蜿蜒”的出处是哪里
- “玉立无人处”的出处是哪里
- “临风情脉脉”的出处是哪里
- “倚竹静娟娟”的出处是哪里
- “黄昏欲雪天”的出处是哪里
- “身世寒香裹”的出处是哪里
- “相看意已仙”的出处是哪里
- “三年挂搭此丛林”的出处是哪里
- “雨过残阳如月色”的出处是哪里
- “风来老树作潮音”的出处是哪里
- “今日重来思转深”的出处是哪里
- “青山历历留人住”的出处是哪里
- “白鹭悠悠契我心”的出处是哪里
- “日暮荒村苦无伴”的出处是哪里
- “那更分成两地愁”的出处是哪里
- “秋园八月开桃花”的出处是哪里
- “数枝冷淡无光华”的出处是哪里
- “北风萧萧吹汝寒”的出处是哪里
- “故园欺汝相萦缠”的出处是哪里
- “汝发非时谁复看”的出处是哪里
- “墙下牵月颜色鲜”的出处是哪里
- “自有阳春三月天”的出处是哪里
- “何不藏英待时发”的出处是哪里
- “雀在在屋下”的出处是哪里
- “边啾各有声”的出处是哪里
- “雀在在屋上”的出处是哪里
- “仁义非外假”的出处是哪里
- “所以异者何”的出处是哪里
- “云胡不自养”的出处是哪里
- “食息同晨夜”的出处是哪里
- “嗟余虽老倦”的出处是哪里
- “亦少知取舍”的出处是哪里
- “贵富直土苴”的出处是哪里
- “凛然保厥衷”的出处是哪里
- “乃至为物化”的出处是哪里
- “尽日对山青”的出处是哪里
- “山翁有山癖”的出处是哪里
- “炉香夜诵经”的出处是哪里
- “盂水晨煎茗”的出处是哪里
- “雨畦蔬长甲”的出处是哪里
- “风径竹添丁”的出处是哪里
- “清癯似鹤形”的出处是哪里
- “独有曾游客”的出处是哪里
- “今古兴亡凡几回”的出处是哪里
- “垂芳遗臭等浮埃”的出处是哪里
- “蝶飞荒径趋时乐”的出处是哪里
- “燕宿颓梁为主哀”的出处是哪里
- “汉车特载绮园来”的出处是哪里
- “牢把柴门闭不开”的出处是哪里
- “周粟不堪夷叔饱”的出处是哪里
- “客路马嘶风”的出处是哪里
- “邻窗鸡唱晓”的出处是哪里
- “书生恐被山灵诮”的出处是哪里
- “夜色锺声外”的出处是哪里
- “黄花句裹空相忆”的出处是哪里
- “青镜朝来独自看”的出处是哪里
- “胜犹贾岛渡桑乾”的出处是哪里
- “绝似东坡来海上”的出处是哪里
- “木奴千树何须问”的出处是哪里
- “溪流练练青”的出处是哪里
- “树月纷纷白”的出处是哪里
- “畦蔬先雨种”的出处是哪里
- “径草未春生”的出处是哪里
- “井近通邻汲”的出处是哪里
- “桥崩断客行”的出处是哪里
- “间居寂无事”的出处是哪里
- “觞咏叙幽情”的出处是哪里
- “片片桃花逐水流”的出处是哪里
- “三分春色二分休”的出处是哪里
- “禁烟时节家家雨”的出处是哪里
- “种麦田园处处秋”的出处是哪里
- “客中物候催人老”的出处是哪里
- “青山只在桥南北”的出处是哪里
- “一片间云自在眠”的出处是哪里
- “枉自穿云渡水寻”的出处是哪里
- “林梢晓露忽軥辀”的出处是哪里
- “人依乎地地依天”的出处是哪里
- “独学无成年又年”的出处是哪里
- “乡里小儿皆富贵”的出处是哪里
- “六经不朽道吾道”的出处是哪里
- “山川大海尽风烟”的出处是哪里
- “乾坤无著吾侪处”的出处是哪里
- “子在禅房我亦禅”的出处是哪里
- “风帽桥边且任吹”的出处是哪里
- “石铓如剑梦犹危”的出处是哪里
- “月临归路不妨迟”的出处是哪里
- “山送落晖应恨速”的出处是哪里
- “试问明年健者谁”的出处是哪里
- “欲从此夕颓如醉”的出处是哪里
- “一笑樽前俱是客”的出处是哪里
- “可堪摇动菊花期”的出处是哪里
- “朔风吹鬓怯栏干”的出处是哪里
- “遥想山斋客梦阑”的出处是哪里
- “王维不是画”的出处是哪里
- “苏晋已长斋”的出处是哪里
- “地静白生室”的出处是哪里
- “天秋黄落阶”的出处是哪里
- “咫尺到无怀”的出处是哪里
- “日长用幽意”的出处是哪里
- “茅屋亦云好”的出处是哪里
- “解缆已沙头”的出处是哪里
- “萍踪不自由”的出处是哪里
- “看书犹几上”的出处是哪里
- “白发兄和弟”的出处是哪里
- “清江夏亦秋”的出处是哪里
- “斜日坠汀洲”的出处是哪里
- “上人栖息地”的出处是哪里
- “况近佛庄严”的出处是哪里
- “乱藓缄新甃”的出处是哪里
- “间花覆古檐”的出处是哪里
- “浯山青入眼”的出处是哪里
- “榕树紫垂髯”的出处是哪里
- “独步秋祠晚”的出处是哪里
- “云间月一镰”的出处是哪里
- “借师新藁读”的出处是哪里
- “睡睫不曾交”的出处是哪里
- “璧月沉寒濑”的出处是哪里
- “琪花着老梢”的出处是哪里
- “双字几推敲”的出处是哪里
- “一吟三叹咏”的出处是哪里
- “晓雨驱炎热”的出处是哪里
- “恶况有谁知”的出处是哪里
- “僧窗得尽钞”的出处是哪里
- “有客泣杨岐”的出处是哪里
- “僵妻与仆儿”的出处是哪里
- “无人乞颜米”的出处是哪里
- “凶年鬼亦饥”的出处是哪里
- “浩劫天难免”的出处是哪里
- “但言身长在”的出处是哪里
- “不敢恨流离”的出处是哪里
- “倚栏照见一生心”的出处是哪里
- “雨后溪流深更深”的出处是哪里
- “可怜万里长空月”的出处是哪里
- “只得窗前一片看”的出处是哪里
- “日入川原暝”的出处是哪里
- “风悲草木枯”的出处是哪里
- “时逢迂孔氏”的出处是哪里
- “市有虎求食”的出处是哪里
- “乾坤空纳纳”的出处是哪里
- “我自哭唐衢”的出处是哪里
- “村无鸡引雏”的出处是哪里
- “吃紧为人毋自欺”的出处是哪里
- “何处著吾躯”的出处是哪里
- “人谁无过过须改”的出处是哪里
- “吾犹失学况吾儿”的出处是哪里
- “一定万牛拖不动”的出处是哪里
- “道不远人人莫知”的出处是哪里
- “如今老去空惆怅”的出处是哪里
- “少差驷马亦难追”的出处是哪里
- “八十年前尽前驰”的出处是哪里
- “咄咄人谁识”的出处是哪里
- “翩翩老更佳”的出处是哪里
- “临风一掬英雄泪”的出处是哪里
- “数间破屋住陈人”的出处是哪里
- “散作弥天暮雨昏”的出处是哪里
- “八尺空床卧病身”的出处是哪里
- “苍头奴买对江鳞”的出处是哪里
- “赤脚婢沽深巷酒”的出处是哪里
- “阶下苔钱不济贫”的出处是哪里
- “匣中菱镜难藏老”的出处是哪里
- “谁信茅茨即玉堂”的出处是哪里
- “百念已灰何自苦”的出处是哪里
- “迩来喜与孟家邻”的出处是哪里
- “间来清书似宵长”的出处是哪里
- “二仪升降太虚内”的出处是哪里
- “一静消磨万意忙”的出处是哪里
- “忿欲俱空心自正”的出处是哪里
- “行持无力梦犹狂”的出处是哪里
- “可曾濯足沧江水”的出处是哪里
- “飞上云间千仞冈”的出处是哪里
- “万斛秋愁强自宽”的出处是哪里
- “夜深风露伴孤寒”的出处是哪里
- “一枝强续春余景”的出处是哪里
- “数点初收水上纹”的出处是哪里
- “今日高堂会宾客”的出处是哪里
- “去时此际辟官军”的出处是哪里
- “人生若得长无事”的出处是哪里
- “莫遣匆匆别袂分”的出处是哪里
- “众禽无此格”的出处是哪里
- “玉立一间身”的出处是哪里
- “清似参禅客”的出处是哪里
- “绿秧青草外”的出处是哪里
- “枯苇败荷滨”的出处是哪里
- “癯如辟谷人”的出处是哪里
- “终朝觅细鳞”的出处是哪里
- “口体犹相累”的出处是哪里
- “几月环城万骑屯”的出处是哪里
- “一朝闻鞑便南奔”的出处是哪里
- “龙枯未必还忧螘”的出处是哪里
- “牛瘠胡为莫偾豚”的出处是哪里
- “吐蕃方炽有怀恩”的出处是哪里
- “典午既衰无管仲”的出处是哪里
- “倚杖立还移”的出处是哪里
- “海近云来湿”的出处是哪里
- “归牛行砾确”的出处是哪里
- “幽鸟语沦漪”的出处是哪里
- “波平日下迟”的出处是哪里
- “觅句心将呕”的出处是哪里
- “傍人过不知”的出处是哪里
- “竹间窗户秋”的出处是哪里
- “江上形容老”的出处是哪里
- “悠悠忘岁月”的出处是哪里
- “落落少交游”的出处是哪里
- “无食令儿瘦”的出处是哪里
- “卷易在床头”的出处是哪里
- “有诗消客愁”的出处是哪里
- “当时石上谁为镌”的出处是哪里
- “亭已荒芜字俨然”的出处是哪里
- “七十二年几陵谷”的出处是哪里
- “道人曾共字同年”的出处是哪里
- “雨后溪虚有断云”的出处是哪里
- “绿阴拥出绛榴裙”的出处是哪里
- “炎凉彼世情”的出处是哪里
- “徘徊花影下”的出处是哪里
- “独自掩柴扃”的出处是哪里
- “养拙干弋际”的出处是哪里
- “逃名山水边”的出处是哪里
- “疏泉妨蚁过”的出处是哪里
- “扫地惬牛眠”的出处是哪里
- “竟日云笼树”的出处是哪里
- “何时雨洗天”的出处是哪里
- “入门儿女聒”的出处是哪里
- “恨未断尘缘”的出处是哪里
- “山斋入迹无”的出处是哪里
- “夜诵琅琅罢”的出处是哪里
- “虫声助叹息”的出处是哪里
- “月影伴清癯”的出处是哪里
- “黄卷十年子”的出处是哪里
- “青灯一腐儒”的出处是哪里
- “时危无用处”的出处是哪里
- “我自笑非夫”的出处是哪里
- “为怜情景好”的出处是哪里
- “常恨溪头风”的出处是哪里
- “吹来皱水面”的出处是哪里
- “水面皱犹可”的出处是哪里
- “月碎成万片”的出处是哪里
- “天香亭下影婆娑”的出处是哪里
- “云外飞仙不曾见”的出处是哪里
- “四畔高林结绿萝”的出处是哪里
- “唯应翠树阅人多”的出处是哪里
- “欣此冻初解”的出处是哪里
- “春风入条肄”的出处是哪里
- “枯卉依然在”的出处是哪里
- “有美北山薇”的出处是哪里
- “良苗正堪采”的出处是哪里
- “斗柄犹未酉”的出处是哪里
- “明生已自庚”的出处是哪里
- “我欲携短筐”的出处是哪里
- “悠悠隔沧海”的出处是哪里
- “入见有亏盈”的出处是哪里
- “寂感此太极”的出处是哪里
- “不时脱却布裤渡溪水”的出处是哪里
- “只愁行不得也哥哥”的出处是哪里
- “天与以遐龄”的出处是哪里
- “为诸生典型”的出处是哪里
- “前一辈人物”的出处是哪里
- “乐哉东海老”的出处是哪里
- “眼不要人青”的出处是哪里
- “头因嗜书白”的出处是哪里
- “月光本端正”的出处是哪里
- “人间活寿星”的出处是哪里
- “岁岁桑蓬旦”的出处是哪里
- “中秋八月朔”的出处是哪里
- “讲席朝齐听”的出处是哪里
- “吟寮夜独栖”的出处是哪里
- “交情今管鲍”的出处是哪里
- “清操古夷齐”的出处是哪里
- “却笑苔矶老”的出处是哪里
- “畏人头愈低”的出处是哪里
- “圆圆水中见”的出处是哪里
- “当空一明镜”的出处是哪里
- “交游岂是相违意”的出处是哪里
- “人在竹之西”的出处是哪里
- “四十无闻自可憎”的出处是哪里
- “尘心使欲抛”的出处是哪里
- “才入空门裹”的出处是哪里
- “野蔓上林梢”的出处是哪里
- “土花生石缝”的出处是哪里
- “栋老蜂鑽穴”的出处是哪里
- “檐低雀结巢”的出处是哪里
- “得句自推敲”的出处是哪里
- “僧中无贾岛”的出处是哪里
- “春泥滑滑雨潇潇”的出处是哪里
- “田父力作收坠樵”的出处是哪里
- “归来不敢道姑恶”的出处是哪里
- “去年冬旱无麦熟”的出处是哪里
- “我自忘却婆饼焦”的出处是哪里
- “阿婆饼焦难再得”的出处是哪里
- “门前忽报谷公来”的出处是哪里
- “灶冷樽空难接客”的出处是哪里
- “阿兄提壶沽浊醪”的出处是哪里
- “阿弟布谷披短蓑”的出处是哪里
- “何人使我入城堙”的出处是哪里
- “客中谁问张仲蔚”的出处是哪里
- “夜半有呼祁孔宾”的出处是哪里
- “一私坏尽世间人”的出处是哪里
- “半生说过行无寸”的出处是哪里
- “万象不离心内易”的出处是哪里
- “绿绿竹生笋”的出处是哪里
- “黄黄菜又花”的出处是哪里
- “一年今已夏”的出处是哪里
- “孤客未还家”的出处是哪里
- “夜对青灯减”的出处是哪里
- “朝看白发加”的出处是哪里
- “由来事笔砚”的出处是哪里
- “不若艺桑麻”的出处是哪里
- “村庄一罇酒”的出处是哪里
- “谁与语悲辛”的出处是哪里
- “衿佩空相负”的出处是哪里
- “诗书不救贫”的出处是哪里
- “天寒负米客”的出处是哪里
- “遥睇长江水”的出处是哪里
- “日暮倚门人”的出处是哪里
- “西风犹怆神”的出处是哪里
- “推寻到本根”的出处是哪里
- “始知酬酢处”的出处是哪里
- “刊落间枝叶”的出处是哪里
- “无化不乾坤”的出处是哪里
- “磊落襟怀人不知”的出处是哪里
- “杯残炙冷穷工部”的出处是哪里
- “回头堪叹亦堪悲”的出处是哪里
- “齿豁头童老退”的出处是哪里
- “十事有九不如意”的出处是哪里
- “百年逾八欲何为”的出处是哪里
- “早知人世暗如漆”的出处是哪里
- “门巷萧条绝市声”的出处是哪里
- “瘦如华表秋来鹤”的出处是哪里
- “只合灶间食蛤蜊”的出处是哪里
- “吟肩终日耸崚嶒”的出处是哪里
- “渴吻漫消茶一碗”的出处是哪里
- “贫似丛林旦过僧”的出处是哪里
- “枯肠不饱稻三升”的出处是哪里
- “论心未有期”的出处是哪里
- “江湖成底事”的出处是哪里
- “空使素衣缁”的出处是哪里
- “民病未苏息”的出处是哪里
- “争趋热翕翕”的出处是哪里
- “谁为远道州”的出处是哪里
- “不念冷飕飕”的出处是哪里
- “差科及钓舟”的出处是哪里
- “摧剥先虫户”的出处是哪里
- “君门千万里”的出处是哪里
- “欲往诉无由”的出处是哪里
- “此君无媚色”的出处是哪里
- “耿耿合予衷”的出处是哪里
- “外直形容瘦”的出处是哪里
- “中虚忿慾空”的出处是哪里
- “炎凉多变熊”的出处是哪里
- “潇潇独清风”的出处是哪里
- “幸免斧斤患”的出处是哪里
- “苍然保令终”的出处是哪里
- “本是畏人嫌我真”的出处是哪里
- “跏趺独坐夜方中”的出处是哪里
- “清还风去明还月”的出处是哪里
- “自已清明只在躬”的出处是哪里
- “肩比寒山为独耸”的出处是哪里
- “病余惟有骨崚嶒”的出处是哪里
- “节物催人祗自惊”的出处是哪里
- “心将秋水觉双清”的出处是哪里
- “正冠落帽俱儿戏”的出处是哪里
- “采菊囊萸不老成”的出处是哪里
- “寂寞空斋卷书坐”的出处是哪里
- “逸兴寄沧洲”的出处是哪里
- “欲持杯酒为准倾”的出处是哪里
- “欲携我蓑笠”的出处是哪里
- “高风落木秋”的出处是哪里
- “渡口上渔舟”的出处是哪里
- “日暮客送客”的出处是哪里
- “栖栖吾老矣”的出处是哪里
- “此情悲复悲”的出处是哪里
- “寂寂子何之”的出处是哪里
- “跬步便相忆”的出处是哪里
- “独掩山门守我元”的出处是哪里
- “醉旭一生耽草圣”的出处是哪里
- “老叉几度发诗颠”的出处是哪里
- “雨中裹饭无嘉客”的出处是哪里
- “月下携瓶有老禅”的出处是哪里
- “缚船未了又烧船”的出处是哪里
- “自笑五穷挨不去”的出处是哪里
- “心在江湖身在城”的出处是哪里
- “暂分禅座觉神清”的出处是哪里
- “书静蕉花照眼明”的出处是哪里
- “秋深竹叶敲窗响”的出处是哪里
- “吟罢灯前窥佛偈”的出处是哪里
- “梦回枕上数钟声”的出处是哪里
- “安得师门掉臂行”的出处是哪里
- “一见如畴昔”的出处是哪里
- “未能参透庞居士”的出处是哪里
- “人文两崛奇”的出处是哪里
- “豪来无一世”的出处是哪里
- “狂发有千诗”的出处是哪里
- “浩然乾坤塞”的出处是哪里
- “修名台省知”的出处是哪里
- “就寻一勺水”的出处是哪里
- “足迹遍天涯”的出处是哪里
- “神物自应移”的出处是哪里
- “何年始出家”的出处是哪里
- “去时双不借”的出处是哪里
- “归日一袈裟”的出处是哪里
- “有句堪题壁”的出处是哪里
- “无魔敢散花”的出处是哪里
- “至今清夜话”的出处是哪里
- “犹自带烟霞”的出处是哪里
- “诸生多晚出”的出处是哪里
- “一老独高年”的出处是哪里
- “月照遗经匣”的出处是哪里
- “云生破衲褰”的出处是哪里
- “苔深埋屐齿”的出处是哪里
- “屋老带松烟”的出处是哪里
- “何日尘氛断”的出处是哪里
- “从师此话禅”的出处是哪里
- “到此人空法亦空”的出处是哪里
- “春阴满树苔”的出处是哪里
- “旧时僧已去”的出处是哪里
- “前度客重来”的出处是哪里
- “沮世年年变”的出处是哪里
- “尘心事事灰”的出处是哪里
- “跏趺清书永”的出处是哪里
- “玄奘壁间回”的出处是哪里
- “法藏千年在”的出处是哪里
- “何人结构功”的出处是哪里
- “寒潭空夜月”的出处是哪里
- “老桧易秋风”的出处是哪里
- “我问四奇观”的出处是哪里
- “师支一切空”的出处是哪里
- “因之悟真境”的出处是哪里
- “只在太虚中”的出处是哪里
- “炎暑漠然收”的出处是哪里
- “洗天风雨过”的出处是哪里
- “农畦瓜蔓长”的出处是哪里
- “偶尔掩门去”的出处是哪里
- “因之入寺游”的出处是哪里
- “僧圃贝花稠”的出处是哪里
- “自笑生涯拙”的出处是哪里
- “空余一髻秋”的出处是哪里
- “人间骨肉情”的出处是哪里
- “客裹诗书债”的出处是哪里
- “一春不相见”的出处是哪里
- “四月又还经”的出处是哪里
- “梅雨年年事”的出处是哪里
- “直思到蒲节”的出处是哪里
- “田禽夜夜声”的出处是哪里
- “方得侍亲庭”的出处是哪里
- “雨中正相忆”的出处是哪里
- “偶尔有来鸿”的出处是哪里
- “情况今何苦”的出处是哪里
- “新吟想渐工”的出处是哪里
- “近闻惠连病”的出处是哪里
- “似与长卿同”的出处是哪里
- “何日苍榕下”的出处是哪里
- “开筵水面红”的出处是哪里
- “托身萧寺已逾年”的出处是哪里
- “幅巾藜杖出柴关”的出处是哪里
- “卜居宿鹭眠牛处”的出处是哪里
- “觅句残芦败苇间”的出处是哪里
- “心逐间云横碧落”的出处是哪里
- “眼随飞鸟度青山”的出处是哪里
- “忽然信步苔矶上”的出处是哪里
- “又得渔翁作伴还”的出处是哪里
- “八尺空床坐养疴”的出处是哪里
- “老来真是病维摩”的出处是哪里
- “虚皇大道无为尔”的出处是哪里
- “造物小儿如我何”的出处是哪里
- “许大乾坤无处着”的出处是哪里
- “这些躯累人多”的出处是哪里
- “何当飞入虚空裹”的出处是哪里
- “骨肉收归土一窝”的出处是哪里
- “阳复天心动”的出处是哪里
- “春回五叶中”的出处是哪里
- “梅梢足生意”的出处是哪里
- “手持三尺公”的出处是哪里
- “身任八州寄”的出处是哪里
- “柏府早清风”的出处是哪里
- “可怜芹泮士”的出处是哪里
- “不为别肠悲”的出处是哪里
- “丈夫语意豁”的出处是哪里
- “有酒再醑我”的出处是哪里
- “缘君一中之”的出处是哪里
- “空自献诗筒”的出处是哪里
- “顾此风霜景”的出处是哪里
- “阔哉牛女期”的出处是哪里
- “梅花山馆裹”的出处是哪里
- “谁问敝衣缁”的出处是哪里
- “幽趣与僧同”的出处是哪里
- “幅巾篁竹下”的出处是哪里
- “行歌解愠风”的出处是哪里
- “猩血石榴红”的出处是哪里
- “坐对忘忧草”的出处是哪里
- “鸭头池水绿”的出处是哪里
- “解作晴天雪”的出处是哪里
- “松梢鹭一业”的出处是哪里
- “一路野花开”的出处是哪里
- “笑踏西风暂此栖”的出处是哪里
- “松喜客来如解语”的出处是哪里
- “鸟知僧定不曾啼”的出处是哪里
- “问禅爪向维摩合”的出处是哪里
- “觅句头因领当低”的出处是哪里
- “恐见黄花归未得”的出处是哪里
- “云间何处可攀跻”的出处是哪里
- “秧鍼初出未全青”的出处是哪里
- “昨夜冈头冷雨晴”的出处是哪里
- “日暮采樵人去后”的出处是哪里
- “一痕淡月乱蛙鸣”的出处是哪里
- “惭无生意岁将穷”的出处是哪里
- “落尽千林秋又冬”的出处是哪里
- “为我敷施十月中”的出处是哪里
- “是谁借得三春力”的出处是哪里
- “种种草根含暖气”的出处是哪里
- “江梅剩放南枝蕊”的出处是哪里
- “鳞鳞水面发和风”的出处是哪里
- “欲策阳回第一功”的出处是哪里
- “榻上残书已倦摊”的出处是哪里
- “丹陛庆新除”的出处是哪里
- “头白逢昭代”的出处是哪里
- “吾甘渭水渔”的出处是哪里
- “白骨纵纵横地霜”的出处是哪里
- “天阴尽日黯无光”的出处是哪里
- “真鞑未多多伪鞑”的出处是哪里
- “拒王不罪罪勤王”的出处是哪里
- “昔持耒耜今兵革”的出处是哪里
- “人食糟粮马稻梁”的出处是哪里
- “年三十六死为长”的出处是哪里
- “正似镬汤无冷处”的出处是哪里
- “万缘都觉虚”的出处是哪里
- “受用伯阳书”的出处是哪里
- “达官直桎梏”的出处是哪里
- “大夏即籧篨”的出处是哪里
- “世谓求仙妄”的出处是哪里
- “谁知是道余”的出处是哪里
- “临终为土解”的出处是哪里
- “何必泪盈裾”的出处是哪里
- “市尘不百古招提”的出处是哪里
- “吟窗尽日不停披”的出处是哪里
- “苍波溜雨岷峨柏”的出处是哪里
- “赤石封苔岣嵝碑”的出处是哪里
- “不是胸中横屴崱”的出处是哪里
- “如何笔下许瑰奇”的出处是哪里
- “应有神明为护持”的出处是哪里
- “还君此宝文房裹”的出处是哪里
- “恰是闻师到”的出处是哪里
- “飘叶泊禅衣”的出处是哪里
- “持筇又欲归”的出处是哪里
- “去云黏木屐”的出处是哪里
- “不敢生离思”的出处是哪里
- “应愁损道机”的出处是哪里
- “秋风甫联骑”的出处是哪里
- “朔雪又回车”的出处是哪里
- “北道奇男子”的出处是哪里
- “碧幢留别句”的出处是哪里
- “南游行祠书”的出处是哪里
- “人欲净尽灵台清”的出处是哪里
- “但能勿使旦书牿”的出处是哪里
- “天理触处尽流行”的出处是哪里
- “故人如见问”的出处是哪里
- “君去采芹藻”的出处是哪里
- “那知事不同”的出处是哪里
- “为说志渔机”的出处是哪里
- “乾坤已易主”的出处是哪里
- “礼乐尚儒宫”的出处是哪里
- “雨过山仍绿”的出处是哪里
- “春归花尽红”的出处是哪里
- “千古独清风”的出处是哪里
- “一物生生无尽时”的出处是哪里
- “悠悠圣门意”的出处是哪里
- “三千界内知音少”的出处是哪里
- “落花啼鸟总天机”的出处是哪里
- “世事只今看烂熟”的出处是哪里
- “九十日余回首非”的出处是哪里
- “诗人自古爱芳菲”的出处是哪里
- “年年岁岁送春去”的出处是哪里
- “借得千岩一卷诗”的出处是哪里
- “何日春能送我归”的出处是哪里
- “饥死者不恨”的出处是哪里
- “特为苍生忧”的出处是哪里
- “我愿呼东皇”的出处是哪里
- “为我呼屏翳”的出处是哪里
- “沛为三日霖”的出处是哪里
- “枯苗有生意”的出处是哪里
- “皇天青荡荡”的出处是哪里
- “书生空自愁”的出处是哪里
- “无繇诉衷情”的出处是哪里
- “空怜汝布谷”的出处是哪里
- “辛苦催人耕”的出处是哪里
- “万片鱼鳞淡欲收”的出处是哪里
- “横空不碍素光流”的出处是哪里
- “风露娟娟五月秋”的出处是哪里
- “山河寂寂千年事”的出处是哪里
- “惜无李白共登舟”的出处是哪里
- “且作希夷间枕石”的出处是哪里
- “应使深山魍魉愁”的出处是哪里
- “细看白兔何曾夜”的出处是哪里
- “山齐一巷似渔樵”的出处是哪里
- “草色苔痕挟雨骄”的出处是哪里
- “三叉路口时时犊”的出处是哪里
- “风木参差泉上庙”的出处是哪里
- “烟帆来往海西潮”的出处是哪里
- “一曲溪流片片桥”的出处是哪里
- “飘然忽起云间想”的出处是哪里
- “白鹤高飞不可招”的出处是哪里
- “天才迥与众芳殊”的出处是哪里
- “暖日投金作细须”的出处是哪里
- “梅是花中先觉者”的出处是哪里
- “朔风如铁为寒骨”的出处是哪里
- “吐出奇芬春意思”的出处是哪里
- “无限诗人错道癯”的出处是哪里
- “描成疏影月工夫”的出处是哪里
- “玉容清润丰腴甚”的出处是哪里
- “抬头观星敬自生”的出处是哪里
- “我兴视夜夜未明”的出处是哪里
- “万古不动惟北极”的出处是哪里
- “列宿环拱俱西倾”的出处是哪里
- “天光昭回泰宇定”的出处是哪里
- “触事嫌猜只一喑”的出处是哪里
- “出门固羡砌虫吟”的出处是哪里
- “无情河汉西流去”的出处是哪里
- “惟有白云知此心”的出处是哪里
- “昔闻石幢寺”的出处是哪里
- “今见瑞光亭”的出处是哪里
- “四榕冬夏青”的出处是哪里
- “一水东南碧”的出处是哪里
- “老病抱遗经”的出处是哪里
- “往来多俗子”的出处是哪里
- “回头涕泗零”的出处是哪里
- “亲冢招提北”的出处是哪里
- “万物日和煦”的出处是哪里
- “盎盎天地春”的出处是哪里
- “云胡生五谷”的出处是哪里
- “不若草木数”的出处是哪里
- “天地一小变”的出处是哪里
- “六龙不行雨”的出处是哪里
- “东皇讵忍归”的出处是哪里
- “酒债偿仍欠”的出处是哪里
- “无鬼敢输财”的出处是哪里
- “田间已焦土”的出处是哪里
- “医书阖又开”的出处是哪里
- “安贫吾自爱”的出处是哪里
- “且遣病魔回”的出处是哪里
- “病躯只合老山村”的出处是哪里
- “贫似山僧瘦似猿”的出处是哪里
- “破褐褴縿有虱扪”的出处是哪里
- “作甫里翁垂钓艇”的出处是哪里
- “学猗玕子饮洼樽”的出处是哪里
- “前修追慕吾何敢”的出处是哪里
- “孤负西埔矩老言”的出处是哪里
- “福唐钱氏子”的出处是哪里
- “爵命古诸侯”的出处是哪里
- “神鸦迎客舟”的出处是哪里
- “老树护灵镇”的出处是哪里
- “晨昏两潮汐”的出处是哪里
- “参佐凭风景”的出处是哪里
- “尸祝几春秋”的出处是哪里
- “轻嚣走不休”的出处是哪里
- “为我碧崚嶒”的出处是哪里
- “冬行缘底意”的出处是哪里
- “倚杖陟高冈”的出处是哪里
- “日色带霜淡”的出处是哪里
- “林鸦山外黑”的出处是哪里
- “野菜麦中黄”的出处是哪里
- “风声过海狂”的出处是哪里
- “腊月明朝是”的出处是哪里
- “相见尽言贫”的出处是哪里
- “栖栖尚异乡”的出处是哪里
- “钱乏那通神”的出处是哪里
- “文成休送鬼”的出处是哪里
- “能贫得几人”的出处是哪里
- “形瘦何妨鹤”的出处是哪里
- “饥来眠仰屋”的出处是哪里
- “衣悬一任鹑”的出处是哪里
- “贫与病相约”的出处是哪里
- “有僧时馈药”的出处是哪里
- “矶上苔痕入梦班”的出处是哪里
- “贫来病亦来”的出处是哪里
- “进学在致知”的出处是哪里
- “涵养须用敬”的出处是哪里
- “廓然而大公”的出处是哪里
- “物来则顺应”的出处是哪里
- “一别又一载”的出处是哪里
- “以予拙生计”的出处是哪里
- “知子不为贫”的出处是哪里
- “鼻息撼梁尘”的出处是哪里
- “鼠迹陶瓶粟”的出处是哪里
- “蛛丝范甑尘”的出处是哪里
- “莫将憔悴意”的出处是哪里
- “说与得时人”的出处是哪里
- “一别已五载”的出处是哪里
- “重来得旧朋”的出处是哪里
- “秋风多改叶”的出处是哪里
- “暂憩亦云好”的出处是哪里
- “长游愧未能”的出处是哪里
- “童行半为僧”的出处是哪里
- “前山久相识”的出处是哪里
- “油然道气生”的出处是哪里
- “有人见得地中雷”的出处是哪里
- “三十六宫从此回”的出处是哪里
- “为向东林问起居”的出处是哪里
- “尽太虚中俱是易”的出处是哪里
- “底须龙马负图来”的出处是哪里
- “携琴想对青霞顶”的出处是哪里
- “更询李白近何如”的出处是哪里
- “觅句应巡碧玉除”的出处是哪里
- “无复风流陪二老”的出处是哪里
- “冰霜凛凛河流断”的出处是哪里
- “空怜憔悴似三闾”的出处是哪里
- “安得双鱼送尺书”的出处是哪里
- “脱却蓑衣下钓竿”的出处是哪里
- “岂无线路透玄关”的出处是哪里
- “斜风暂罢玄真去”的出处是哪里
- “自是老怀俱惜别”的出处是哪里
- “明月来从太白攀”的出处是哪里
- “夜来客枕秋声起”的出处是哪里
- “偶陪清话不知还”的出处是哪里
- “愁同落叶飞无数”的出处是哪里
- “红霞淡去却成云”的出处是哪里
- “淡比秋山瘦几分”的出处是哪里
- “客寄他乡元寂寞”的出处是哪里
- “望帝千年魄”的出处是哪里
- “独行不是故离群”的出处是哪里
- “春山几度风”的出处是哪里
- “岁岁作花红”的出处是哪里
- “寂寞荒烟裹”的出处是哪里
- “声声向谁白”的出处是哪里
- “妖娆细雨中”的出处是哪里
- “可怜溅成血”的出处是哪里
- “无复见蚕丛”的出处是哪里
- “一室淡虚明”的出处是哪里
- “千林同霡霂”的出处是哪里
- “余润浮窗眼”的出处是哪里
- “轻寒入鸟声”的出处是哪里
- “纷纷度陇白”的出处是哪里
- “相对焚香坐”的出处是哪里
- “亹亹逼人清”的出处是哪里
- “溪外青山山外村”的出处是哪里
- “数间茅屋掩柴门”的出处是哪里
- “青裙灶下偷窥客”的出处是哪里
- “白发堂中笑弄孙”的出处是哪里
- “乞火煮茶烧圭锉”的出处是哪里
- “隔篱贳酒举匏尊”的出处是哪里
- “山路归来已夕昏”的出处是哪里
- “梅花不解留人住”的出处是哪里
- “江湖漫浪两狂生”的出处是哪里
- “别后相思月一庭”的出处是哪里
- “期子未来灯是伴”的出处是哪里
- “逐贫不去笔无灵”的出处是哪里
- “遍游天下作晴蜓”的出处是哪里
- “老怀原寂寞”的出处是哪里
- “安得世无黄口辈”的出处是哪里
- “诗书东阁头空白”的出处是哪里
- “势利迷人眼孰青”的出处是哪里
- “非子竟谁货”的出处是哪里
- “缅然相与情”的出处是哪里
- “去矣无多日”的出处是哪里
- “风雪渺孤征”的出处是哪里
- “云山留共往”的出处是哪里
- “更解同行否”的出处是哪里
- “矛头淅米末途难”的出处是哪里
- “无为岁暮惊”的出处是哪里
- “活计僧梳刖屦间”的出处是哪里
- “老去欢悰如泼水”的出处是哪里
- “向来愚见欲移山”的出处是哪里
- “身穿犊鼻朝朝冷”的出处是哪里
- “眼见蝇头字字艰”的出处是哪里
- “始知穷乏累清间”的出处是哪里
- “扶病来为村学究”的出处是哪里
- “颇得山林趣”的出处是哪里
- “轻阴春漠漠”的出处是哪里
- “淡日随行屦”的出处是哪里
- “犹嫌影趁人”的出处是哪里
- “特入深深处”的出处是哪里
- “孤烟落日是何村”的出处是哪里
- “白鸟远来全似蝶”的出处是哪里
- “芹泮西风寂寞滨”的出处是哪里
- “向晚村舂隔水闻”的出处是哪里
- “相逢不作白头新”的出处是哪里
- “人知叔向古遗直”的出处是哪里
- “谁识尧夫今逸民”的出处是哪里
- “自古文章差底病”的出处是哪里
- “老来安养浩然气”的出处是哪里
- “历观贤圣莫非贫”的出处是哪里
- “吾辈安能俯仰人”的出处是哪里
- “秋风匹马柳江边”的出处是哪里
- “芹泮相逢意浩然”的出处是哪里
- “子长史记在山川”的出处是哪里
- “吏部文章悬日月”的出处是哪里
- “输君何啻百筹上”的出处是哪里
- “期我曾言千载前”的出处是哪里
- “造物无情吾辈老”的出处是哪里
- “若问乘除法”的出处是哪里
- “后生谁可嘱遗编”的出处是哪里
- “须当健补贫”的出处是哪里
- “更有病缠身”的出处是哪里
- “何如穷到骨”的出处是哪里
- “忽忽又将老”的出处是哪里
- “苍苍更不神”的出处是哪里
- “蓑笠一间人”的出处是哪里
- “欲认存亡为出入”的出处是哪里
- “我非欠缺圣非余”的出处是哪里
- “此性皆由气与虚”的出处是哪里
- “莫嫌粗粝慕膏腴”的出处是哪里
- “仰鑽未得有门入”的出处是哪里
- “酬酢方知讲学疏”的出处是哪里
- “一息犹存毋敢懈”的出处是哪里
- “从今要下死工夫”的出处是哪里
- “时哉道亦然”的出处是哪里
- “甚矣吾衰也”的出处是哪里
- “所欠惟一死”的出处是哪里
- “诗书舆脱輹”的出处是哪里
- “岁月箭辞弦”的出处是哪里
- “期须便百年”的出处是哪里
- “等是食和眠”的出处是哪里
- “细思禽与犊”的出处是哪里
- “包裹父生师教身”的出处是哪里
- “一裘一葛一纶巾”的出处是哪里
- “不见分毫裨世界”的出处是哪里
- “老无闻道安可死”的出处是哪里
- “空遗八十有年人”的出处是哪里
- “间得读书惟一贫”的出处是哪里
- “四万八千毛孔裹”的出处是哪里
- “从头看得总皆仁”的出处是哪里
- “自愧身无济世才”的出处是哪里
- “茅齐高卧白云隈”的出处是哪里
- “叠叠前铺砌上苔”的出处是哪里
- “白鸟去边春日暮途穷落”的出处是哪里
- “逢人不必言时事”的出处是哪里
- “青山断处晚潮来”的出处是哪里
- “北风吹我过峥嵘”的出处是哪里
- “共把情怀对酒开”的出处是哪里
- “世事由来总如此”的出处是哪里
- “片石中间水一泓”的出处是哪里
- “枉教辛苦为虚名”的出处是哪里
- “笑踏冬晴过一村”的出处是哪里
- “谁家松竹护柴门”的出处是哪里
- “煮茗相邀论白业”的出处是哪里
- “初来犹似行婆室”的出处是哪里
- “据梧不觉到黄昏”的出处是哪里
- “良久方知鹿苑园”的出处是哪里
- “不待开花已断魂”的出处是哪里
- “娟娟梅树梢头月”的出处是哪里
- “肯将胸次著间愁”的出处是哪里
- “昔髧两鬓今白头”的出处是哪里
- “无边风月随宜乐”的出处是哪里
- “但得扪心无愧怍”的出处是哪里
- “有分江山取次游”的出处是哪里
- “荣枯寿夭无为二”的出处是哪里
- “庶几省已少愆尤”的出处是哪里
- “未死之前盍自修”的出处是哪里
- “俯看木末翠光浮”的出处是哪里
- “倚窗忽见金鸡落”的出处是哪里
- “阁上南薰声作秋”的出处是哪里
- “漱流枕石心长在”的出处是哪里
- “滚出前溪一线流”的出处是哪里
- “涉水穿林步已难”的出处是哪里
- “六十年来醉题壁”的出处是哪里
- “那知尚在白云间”的出处是哪里
- “天乎多往事”的出处是哪里
- “病骨瘦又瘦”的出处是哪里
- “老矣负初心”的出处是哪里
- “愁诗吟复吟”的出处是哪里
- “一生空碌碌”的出处是哪里
- “多少关情处”的出处是哪里
- “万绿自森森”的出处是哪里
- “支筇古树阴”的出处是哪里
- “旋复烘于煁”的出处是哪里
- “清晨扫松叶”的出处是哪里
- “汲井手自淅”的出处是哪里
- “咄嗟香满鬵”的出处是哪里
- “母子共一饱”的出处是哪里
- “茅檐乐愔愔”的出处是哪里
- “庶不愧此心”的出处是哪里
- “秀才懒下读书台”的出处是哪里
- “虽无滫随奉”的出处是哪里
- “张良本为韩仇出”的出处是哪里
- “皇帝书徵老秀才”的出处是哪里
- “黄石持因汉祚来”的出处是哪里
- “太守枉劳阶下拜”的出处是哪里
- “使臣空向日边回”的出处是哪里
- “斧钺胸中独自裁”的出处是哪里
- “床头一卷春秋笔”的出处是哪里
- “回环宿鹭汀”的出处是哪里
- “为爱江头月”的出处是哪里
- “天淡欲无星”的出处是哪里
- “露浓如泼水”的出处是哪里
- “萤光出竹青”的出处是哪里
- “树色依月黑”的出处是哪里
- “夜深幽兴极”的出处是哪里
- “瘦影自怜俜”的出处是哪里
- “笑推窗户揖青山”的出处是哪里
- “茶鼎松风入耳潺”的出处是哪里
- “老去已知今世错”的出处是哪里
- “贫来剩得此身閒”的出处是哪里
- “十月寒犹未”的出处是哪里
- “幽人乐自便”的出处是哪里
- “看山行觅句”的出处是哪里
- “扫石坐谈玄”的出处是哪里
- “一径藤萝月”的出处是哪里
- “数家桑柘烟”的出处是哪里
- “旧时钓鱼处”的出处是哪里
- “枯木倒寒泉”的出处是哪里
- “前山倒影摇春水”的出处是哪里
- “倚楼客思话无穷”的出处是哪里
- “暖入纱巾淡淡风”的出处是哪里
- “野火飞烟入暮空”的出处是哪里
- “一群沙鸟自西东”的出处是哪里
- “和雨收来八句中”的出处是哪里
- “无数舟人相尔汝”的出处是哪里
- “江流不碍钟声度”的出处是哪里
- “主人发兴在林泉”的出处是哪里
- “故凿方池翠竹边”的出处是哪里
- “水涵云影倒青天”的出处是哪里
- “波动日光翻素壁”的出处是哪里
- “凫没有纹圆又圆”的出处是哪里
- “蛙浮成字出复出”的出处是哪里
- “却意盘翁初到此”的出处是哪里
- “共看杨柳碧丝悬”的出处是哪里
- “偶植忘形友”的出处是哪里
- “田间步晚清”的出处是哪里
- “四围山木合”的出处是哪里
- “行来僧寺歇”的出处是哪里
- “一片夕阳明”的出处是哪里
- “倚杖数归翮”的出处是哪里
- “隔溪闻唤声”的出处是哪里
- “又得问无生”的出处是哪里
- “花时莫负此良辰”的出处是哪里
- “日入山头成鹤顶”的出处是哪里
- “信杖间行寂寞滨”的出处是哪里
- “风吹沙碛皱鱼鳞”的出处是哪里
- “飞来白鹭全成雪”的出处是哪里
- “倒去枯松半树春”的出处是哪里
- “似此江山孤绝处”的出处是哪里
- “故应着此苦吟人”的出处是哪里
- “路入永宁方午阴”的出处是哪里
- “禅师聊复坐沉吟”的出处是哪里
- “欲将门外葫芦水”的出处是哪里
- “倒作田间三日霖”的出处是哪里
- “老至如期更不愆”的出处是哪里
- “丈夫事到盖棺定”的出处是哪里
- “此生自断总由天”的出处是哪里
- “男子生随堕地缘”的出处是哪里
- “误读银车知昶拙”的出处是哪里
- “点成珠唾赖勤贤”的出处是哪里
- “孤槎欲泛千寻海”的出处是哪里
- “偶趁秋风一到城”的出处是哪里
- “常望龙骧万斛牵”的出处是哪里
- “牵丝聊作逢场戏”的出处是哪里
- “市尘湫隘败人清”的出处是哪里
- “寂外幡幢皆古意”的出处是哪里
- “举眼那知得月明”的出处是哪里
- “堂边萱草自秋声”的出处是哪里
- “因过方寸观心印”的出处是哪里
- “见得泥牛入海行”的出处是哪里
- “明星落落才数十”的出处是哪里
- “孤月亭亭照大千”的出处是哪里
- “但见衣襟如泼水”的出处是哪里
- “不知身世是何年”的出处是哪里
- “可怜玉兔空辛苦”的出处是哪里
- “莫把三才别立根”的出处是哪里
- “捣药终宵那得眠”的出处是哪里
- “此身亦自一中分”的出处是哪里
- “四时环绕天包地”的出处是哪里
- “万片掷舒山出云”的出处是哪里
- “气归元海自沄沄”的出处是哪里
- “百年保合太和内”的出处是哪里
- “道在灵台常泼泼”的出处是哪里
- “老学无成恐有闻”的出处是哪里
- “钜文饰皇猷”的出处是哪里
- “三朝秉枢要”的出处是哪里
- “忘却君父雠”的出处是哪里
- “暮年玉和堂”的出处是哪里
- “中原争一发”的出处是哪里
- “抱膝空隐忧”的出处是哪里
- “佛法西来随处见”的出处是哪里
- “梅花老去为谁清”的出处是哪里
- “亦知身是客中客”的出处是哪里
- “试问朝来晴未晴”的出处是哪里
- “一笑大雄山下路”的出处是哪里
- “今日忽堕前”的出处是哪里
- “幽人携手每同行”的出处是哪里
- “如忘形骸友”的出处是哪里
- “相对亦屹然”的出处是哪里
- “此心有全体”的出处是哪里
- “半生劳仰止”的出处是哪里
- “动静无尘缘”的出处是哪里
- “遥睇层层碧”的出处是哪里
- “群仙室其巅”的出处是哪里
- “我欲往从之”的出处是哪里
- “但当安所止”的出处是哪里
- “於道恐未然”的出处是哪里
- “万物同此天”的出处是哪里
- “一榻清风不用钱”的出处是哪里
- “树根一片石”的出处是哪里
- “卧看万里泬寥天”的出处是哪里
- “夕阳半落红犹在”的出处是哪里
- “童子坐牵牛”的出处是哪里
- “寒月初升白未匀”的出处是哪里
- “流水孤村天欲暮”的出处是哪里
- “颓檐败壁野无人”的出处是哪里
- “雀衔遗芥营巢急”的出处是哪里
- “蛛绎新丝织网频”的出处是哪里
- “欲问前朝无故老”的出处是哪里
- “髑髅落地路荆榛”的出处是哪里
- “黄屋南巡去不回”的出处是哪里
- “乾坤举目是尘埃”的出处是哪里
- “风轻山鸟犹啼恨”的出处是哪里
- “露重园花亦溅哀”的出处是哪里
- “只影独看西日落”的出处是哪里
- “满城争喜北人来”的出处是哪里
- “先生莫为浮云动”的出处是哪里
- “忧国双眉皱未开”的出处是哪里
- “阅尽山僧相送迎”的出处是哪里
- “松风一道作秋声”的出处是哪里
- “未腊梅先觉”的出处是哪里
- “无风竹亦禅”的出处是哪里
- “灯缘千载焰”的出处是哪里
- “名共四松传”的出处是哪里
- “旧日经行处”的出处是哪里
- “四壁羲文卦”的出处是哪里
- “今来三十载”的出处是哪里
- “瓶盂常俨然”的出处是哪里
- “曾因学易居”的出处是哪里
- “境寂含群动”的出处是哪里
- “只须一空庐”的出处是哪里
- “窗明纳太虚”的出处是哪里
- “无人悟玄理”的出处是哪里
- “一年又朱夏”的出处是哪里
- “梅竹翠扶疏”的出处是哪里
- “残生如白鸥”的出处是哪里
- “未须愁热去”的出处是哪里
- “数点雨初下”的出处是哪里
- “且得及清游”的出处是哪里
- “谁家田万顷”的出处是哪里
- “绿到海西头”的出处是哪里
- “千沟水尽流”的出处是哪里
- “与君虽远隔”的出处是哪里
- “自少即相亲”的出处是哪里
- “老失同年友”的出处是哪里
- “樗堂春绝迹”的出处是哪里
- “乡无好善人”的出处是哪里
- “丹旐归何处”的出处是哪里
- “蒿里暗伤神”的出处是哪里
- “风霜故冢滨”的出处是哪里
- “片月黄昏挂客愁”的出处是哪里
- “杖藜间过水西头”的出处是哪里
- “入暮江山浑似画”的出处是哪里
- “婵娟正喜临清沼”的出处是哪里
- “菡萏无端枕碧流”的出处是哪里
- “向南门巷已先秋”的出处是哪里
- “稻田尽处为沧海”的出处是哪里
- “山涧雨初收”的出处是哪里
- “时见乘风万斛舟”的出处是哪里
- “涓涓水乱流”的出处是哪里
- “凡今之人兮”的出处是哪里
- “谁不附炎热”的出处是哪里
- “百鬼瞰高明”的出处是哪里
- “丹朱易倾跌”的出处是哪里
- “英英石榴花”的出处是哪里
- “不朱而自赤”的出处是哪里
- “凡今人之兮”的出处是哪里
- “谁不悦媚色”的出处是哪里
- “脂水涨渭流”的出处是哪里
- “妍姿竟倾国”的出处是哪里
- “朝家三尺法”的出处是哪里
- “海舶一帆风”的出处是哪里
- “人行浪屋中”的出处是哪里
- “物到琛声上”的出处是哪里
- “廉故秉心公”的出处是哪里
- “货因拚命得”的出处是哪里
- “行李清如洗”的出处是哪里
- “名应达陛枫”的出处是哪里
- “至人埋骨地”的出处是哪里
- “草木总皆玄”的出处是哪里
- “木本草根如有见”的出处是哪里
- “山巅水际尽逢源”的出处是哪里
- “休听钟声送黄昏”的出处是哪里
- “可怜日月惟空过”的出处是哪里
- “终年萧寺裹”的出处是哪里
- “人迹往来稀”的出处是哪里
- “蜂穿森屑飞”的出处是哪里
- “雀踏梁尘落”的出处是哪里
- “冷然契道机”的出处是哪里
- “僧壁挂禅衣”的出处是哪里
- “佛幡书古偈”的出处是哪里
- “此景惟予爱”的出处是哪里
- “莫峙而匪山”的出处是哪里
- “莫流而匪川”的出处是哪里
- “人生有懿德”的出处是哪里
- “万性同此天”的出处是哪里
- “云胡不自责”的出处是哪里
- “听此六贼牵”的出处是哪里
- “不火而自晰”的出处是哪里
- “冉冉岁暮矣”的出处是哪里
- “悠悠思何之”的出处是哪里
- “桐下不共往”的出处是哪里
- “梅花预作期”的出处是哪里
- “地炉风雪夜”的出处是哪里
- “同访五峰缁”的出处是哪里
- “冷蕊疏疏密密”的出处是哪里
- “孤高不得春力”的出处是哪里
- “老枝怪怪奇奇”的出处是哪里
- “雅淡惟应月如”的出处是哪里
- “山空年岁晚”的出处是哪里
- “老气寒峥嵘”的出处是哪里
- “相看直到明”的出处是哪里
- “耿耿霜月夜”的出处是哪里
- “泛泛水中舟”的出处是哪里
- “有绋以丽维”的出处是哪里
- “荡荡人之情”的出处是哪里
- “有礼以执持”的出处是哪里
- “犹思慎其仪”的出处是哪里
- “武公年九十”的出处是哪里
- “吾侪未耆老”的出处是哪里
- “盍亦相箴规”的出处是哪里
- “云胡工诵说”的出处是哪里
- “志行乃有亏”的出处是哪里
- “此病当自省”的出处是哪里
- “所差只毫嫠”的出处是哪里
- “勉哉为已学”的出处是哪里
- “先民不我欺”的出处是哪里
- “弥陀岩下苍榕树”的出处是哪里
- “借我今年两度游”的出处是哪里
- “客思凄凉无奈老”的出处是哪里
- “水光潋滟最宜秋”的出处是哪里
- “便思乘兴归沧海”的出处是哪里
- “却恨知心远白鸥”的出处是哪里
- “溪山好处尽成愁”的出处是哪里
- “日暮强随年少去”的出处是哪里
- “求约未能休厌繁”的出处是哪里
- “每於得处自难言”的出处是哪里
- “道不依形触目存”的出处是哪里
- “云胡荡於情”的出处是哪里
- “人生有恒性”的出处是哪里
- “书曾过眼平心看”的出处是哪里
- “莲生污泥中”的出处是哪里
- “其叶何郁郁”的出处是哪里
- “云胡蔽於欲”的出处是哪里
- “其实何戢戢”的出处是哪里
- “云胡狃於习”的出处是哪里
- “人性皆由气与虚”的出处是哪里
- “维天於穆命无殊”的出处是哪里
- “芳菲祗合返吾初”的出处是哪里
- “贵贱何须为物役”的出处是哪里
- “学道惟应念念除”的出处是哪里
- “读书自觉年年误”的出处是哪里
- “某丘某水且樵渔”的出处是哪里
- “辅世长民今已矣”的出处是哪里
- “万古青天万古山”的出处是哪里
- “颓然形气太虚间”的出处是哪里
- “氤氲开门无穷妙”的出处是哪里
- “只见飞云日往还”的出处是哪里
- “暝色入招提”的出处是哪里
- “昏鸦已不啼”的出处是哪里
- “老子独山栖”的出处是哪里
- “诸僧空院出”的出处是哪里
- “堂面无人北”的出处是哪里
- “天形尽日西”的出处是哪里
- “寂寥应不恨”的出处是哪里
- “吾道与时睽”的出处是哪里
- “玉液新篘彻度清”的出处是哪里
- “琼肌脱壳有余馨”的出处是哪里
- “嗜茶枉自为搜搅”的出处是哪里
- “食蛤空怜有典弄”的出处是哪里
- “脉脉客愁间白书”的出处是哪里
- “此时一领仙家味”的出处是哪里
- “纷纷雨脚下青冥”的出处是哪里
- “应使灵均悔独醒”的出处是哪里
- “客中枉佳句”的出处是哪里
- “三复喜还悲”的出处是哪里
- “因悲人世上”的出处是哪里
- “一元之根贞下起”的出处是哪里
- “勾萌甲柝春阳敷”的出处是哪里
- “终日业尘中”的出处是哪里
- “忽然暗绿绕丘墟”的出处是哪里
- “千红万紫弄晴霁”的出处是哪里
- “霜风厉厉百物遂”的出处是哪里
- “一诚通复心无愧”的出处是哪里
- “枝叶剥落留根株”的出处是哪里
- “虽千万往犹褐夫”的出处是哪里
- “浩然之气非袭取”的出处是哪里
- “勿正勿忘勿助长”的出处是哪里
- “活泼泼地惟鸢鱼”的出处是哪里
- “所要与道与义俱”的出处是哪里
- “邹孟得之曰养吾”的出处是哪里
- “子思吃紧为人处”的出处是哪里
- “往往舐痔夸得车”的出处是哪里
- “千载断脉无人续”的出处是哪里
- “何期邑泮乃亲见”的出处是哪里
- “铎音之来自方壶”的出处是哪里
- “顾乃下教青衿徒”的出处是哪里
- “加之卿相心不动”的出处是哪里
- “古来揖逊三杯酒”的出处是哪里
- “圣门狂者得气象”的出处是哪里
- “至和薰蒸遍八极”的出处是哪里
- “童冠浴沂风舞雩”的出处是哪里
- “读书窗前草不除”的出处是哪里
- “叹子养浩亦已久”的出处是哪里
- “不知先生与点无”的出处是哪里
- “明年春风二三月”的出处是哪里
- “理欲分明有两途”的出处是哪里
- “何为捷径世争趋”的出处是哪里
- “岂愁今古无化论”的出处是哪里
- “长恨乾坤有腐儒”的出处是哪里
- “肯犹介甫接浮图”的出处是哪里
- “甘与徂为鬼怪”的出处是哪里
- “於穆昭昭不可诬”的出处是哪里
- “从来逆迪分凶吉”的出处是哪里
- “其叶何青青”的出处是哪里
- “天寒衫袖薄”的出处是哪里
- “二十年前旧师友”的出处是哪里
- “日暮将安归”的出处是哪里
- “一灯相对坐谈玄”的出处是哪里
- “炉香茗椀不须睡”的出处是哪里
- “惟有今霄是旧年”的出处是哪里
- “归来失故吾”的出处是哪里
- “浪出鬼揶揄”的出处是哪里
- “庭空榕落子”的出处是哪里
- “人静鸟呼雏”的出处是哪里
- “潮退石自出”的出处是哪里
- “天高日正晡”的出处是哪里
- “寥寥谁与语”的出处是哪里
- “怀古一长吁”的出处是哪里
- “翛然万虑空”的出处是哪里
- “一夕僧留宿”的出处是哪里
- “草分仙掌绿”的出处是哪里
- “芬发御袍红”的出处是哪里
- “玄谈尘尾风”的出处是哪里
- “白鸟松梢雪”的出处是哪里
- “空界直超三”的出处是哪里
- “泡幻修千劫”的出处是哪里
- “佛应同一龛”的出处是哪里
- “曾师蒙印可”的出处是哪里
- “玄谛老方谙”的出处是哪里
- “别来俱不饮”的出处是哪里
- “交熊忘贫富”的出处是哪里
- “相忆若为情”的出处是哪里
- “君殊似弟兄”的出处是哪里
- “君殊非夙昔”的出处是哪里
- “相知似弟兄”的出处是哪里
- “予亦负生平”的出处是哪里
- “惟有子诚月”的出处是哪里
- “年年是旧盟”的出处是哪里
- “采之不盈筐”的出处是哪里
- “相携过前岗”的出处是哪里
- “采采金樱子”的出处是哪里
- “佻佻双角童”的出处是哪里
- “芒刺钩我衣”的出处是哪里
- “肯到江边处士庐”的出处是哪里
- “仲蔚自怜头似雪”的出处是哪里
- “阿勤岂解唾成珠”的出处是哪里
- “郎君东阁相看久”的出处是哪里
- “莫但清吟废读书”的出处是哪里
- “衰年尚异乡”的出处是哪里
- “吾道付沧浪”的出处是哪里
- “畏人江草合”的出处是哪里
- “怀旧暮云长”的出处是哪里
- “如君终未忘”的出处是哪里
- “老我已无用”的出处是哪里
- “天寒无过雁”的出处是哪里
- “惟有君来萧寺间”的出处是哪里
- “夜夜独鸣蛩”的出处是哪里
- “既是君平为世弃”的出处是哪里
- “三年云卧一身闲”的出处是哪里
- “不妨巢父掉头还”的出处是哪里
- “晚岁参禅豹一班”的出处是哪里
- “平生学道鱼千里”的出处是哪里
- “吾侪努力莫辞难”的出处是哪里
- “惟有圣贤真实地”的出处是哪里
- “鹤发重来客”的出处是哪里
- “春事又苍茫”的出处是哪里
- “龙湖旧日壮”的出处是哪里
- “乡心忽摇曳”的出处是哪里
- “聒聒水泉动”的出处是哪里
- “荒荒野日长”的出处是哪里
- “残年厌声利”的出处是哪里
- “吾道在耕桑”的出处是哪里
- “觉子颇真情”的出处是哪里
- “一灯清夜话”的出处是哪里
- “方予畏后生”的出处是哪里
- “世已无前辈”的出处是哪里
- “岁晚独无成”的出处是哪里
- “天涯共流落”的出处是哪里
- “飞鸿望寄声”的出处是哪里
- “桐下来春约”的出处是哪里
- “何时立雪参”的出处是哪里
- “问讯紫云老”的出处是哪里
- “生来将满百”的出处是哪里
- “一丝袅袅弄秋风”的出处是哪里
- “独把新诗轻万户”的出处是哪里
- “梦回牧笛樵歌裹”的出处是哪里
- “身寄鸥沙犊草中”的出处是哪里
- “故人相问有张公”的出处是哪里
- “四野澹将夕”的出处是哪里
- “一鸟渡空碧”的出处是哪里
- “群形寂无声”的出处是哪里
- “中庭聊极目”的出处是哪里
- “论心才暑夕”的出处是哪里
- “别后已凉秋”的出处是哪里
- “月照陈蕃榻”的出处是哪里
- “风生王粲楼”的出处是哪里
- “哀音虫外笛”的出处是哪里
- “远棹雁边舟”的出处是哪里
- “桐下归来学钓鱼”的出处是哪里
- “欲写相思意”的出处是哪里
- “题诗寄水流”的出处是哪里
- “岁寒相伴只鸥凫”的出处是哪里
- “何期天上郎官宰”的出处是哪里
- “撩乱东风祗自尘”的出处是哪里
- “白发寒丛裹”的出处是哪里
- “疏枝的烁明”的出处是哪里
- “风霜半夜后”的出处是哪里
- “南北一时晴”的出处是哪里
- “冷淡吟边景”的出处是哪里
- “啁嘈梦裹声”的出处是哪里
- “园中几许树”的出处是哪里
- “一枝筇竹度年华”的出处是哪里
- “独汝最关情”的出处是哪里
- “牧童见客手交叉”的出处是哪里
- “野叟笑予衣落魄”的出处是哪里
- “自爱藤阴夹雨涯”的出处是哪里
- “染成众缘桑初椹”的出处是哪里
- “落尽千红楝始花”的出处是哪里
- “却随黄犊还吾家”的出处是哪里
- “步至桥西水穷处”的出处是哪里
- “今掉孤舟作钓翁”的出处是哪里
- “昔磨铁砚已成空”的出处是哪里
- “百丈依依牵夜月”的出处是哪里
- “有酒且须时一中”的出处是哪里
- “吾辈於人长落落”的出处是哪里
- “浮生虽梦亦匆匆”的出处是哪里
- “未知今岁沧浯上”的出处是哪里
- “握手论心几度同”的出处是哪里
- “忧患薰心两鬓丝”的出处是哪里
- “倚栏瘦影却斜晖”的出处是哪里
- “凄其十载不儒服”的出处是哪里
- “未信此身长坎坷”的出处是哪里
- “老矣一生犹布衣”的出处是哪里
- “细看造物实玄微”的出处是哪里
- “五更风雨自秋至”的出处是哪里
- “不见蚊蝇跋扈飞”的出处是哪里
- “初晓晴曦为写真”的出处是哪里
- “嫣然一笑换颦”的出处是哪里
- “学得黄金不济贫”的出处是哪里
- “缘谁青眼终无语”的出处是哪里
- “生怕蛮腰来习舞”的出处是哪里
- “取为蝉翳去瞒人”的出处是哪里
- “无端飞作漫天絮”的出处是哪里
- “自不动乡情”的出处是哪里
- “东篱曾手种”的出处是哪里
- “黄花入梦圆”的出处是哪里
- “白发经秋别”的出处是哪里
- “一场蜂蝶后”的出处是哪里
- “老圃雪霜前”的出处是哪里
- “不是耽幽隐”的出处是哪里
- “槐夏阴中鬓已秋”的出处是哪里
- “渊明地自偏”的出处是哪里
- “天风吹梦堕江头”的出处是哪里
- “水应难洗湘累恨”的出处是哪里
- “山岂能为柳子囚”的出处是哪里
- “尘世不知几端午”的出处是哪里
- “人生大抵一虚舟”的出处是哪里
- “愁来细把君诗看”的出处是哪里
- “压倒当时赵倚楼”的出处是哪里
- “二十四番花信风”的出处是哪里
- “到头谁白又谁红”的出处是哪里
- “炊烟远似云”的出处是哪里
- “水清鱼可数”的出处是哪里
- “寻春不用苦我感”的出处是哪里
- “村近鸭成群”的出处是哪里
- “何日营茅屋”的出处是哪里
- “来兹避世纷”的出处是哪里
- “桐边一叶地”的出处是哪里
- “相望立秋风”的出处是哪里
- “今来成两翁”的出处是哪里
- “昔别已三载”的出处是哪里
- “醒初无异醉”的出处是哪里
- “穷亦岂殊通”的出处是哪里
- “雌雄自不同”的出处是哪里
- “却笑甲辰一”的出处是哪里
- “愁缘老易生”的出处是哪里
- “春岂关侬去”的出处是哪里
- “数日又朱明”的出处是哪里
- “一村俄绿暗”的出处是哪里
- “细切银丝脍”的出处是哪里
- “新尝玉版羹”的出处是哪里
- “便令闻杜宇”的出处是哪里
- “其叶何详详”的出处是哪里
- “一食不我忘”的出处是哪里
- “敦笃哉吾兄”的出处是哪里
- “有酒既醑我”的出处是哪里
- “又以嘉肴将”的出处是哪里
- “起奉千年觞”的出处是哪里
- “感兄此意厚”的出处是哪里
- “作善天聊祥”的出处是哪里
- “怪事年来见未曾”的出处是哪里
- “岸今为谷谷为陵”的出处是哪里
- “忍见猱来古木升”的出处是哪里
- “可怜龙向灵湫蛰”的出处是哪里
- “四载干戈多白骨”的出处是哪里
- “腐儒未识皇天意”的出处是哪里
- “半宵风雨独青灯”的出处是哪里
- “不信荆舒竟莫懲”的出处是哪里
- “蛙浮成出字”的出处是哪里
- “雨点作圆纹”的出处是哪里
- “荷叶多於草”的出处是哪里
- “人性皆相似”的出处是哪里
- “斧斤随所取”的出处是哪里
- “姿年舍我去”的出处是哪里
- “初心日以负”的出处是哪里
- “勗君岁寒心”的出处是哪里
- “譬之入山林”的出处是哪里
- “圣域廓悠悠”的出处是哪里
- “保此栋梁具”的出处是哪里
- “修途未容驻”的出处是哪里
- “不起浮名想”的出处是哪里
- “都缘耐寂寥”的出处是哪里
- “小齐坐听雨”的出处是哪里
- “野渡立看潮”的出处是哪里
- “岁月吟边过”的出处是哪里
- “忧愁醉裹消”的出处是哪里
- “早知书分浅”的出处是哪里
- “悔不学渔樵”的出处是哪里
- “有美者庭花”的出处是哪里
- “谨毋纵牛羊”的出处是哪里
- “泛舟游碧渚”的出处是哪里
- “方苞亦方折”的出处是哪里
- “愁比海波深”的出处是哪里
- “避世作渔翁”的出处是哪里
- “试问千锺禄”的出处是哪里
- “雨添春后水”的出处是哪里
- “何如一钓筒”的出处是哪里
- “帆涨晚来风”的出处是哪里
- “停桡倚荻丛”的出处是哪里
- “出佐绣衣使”的出处是哪里
- “八州人共欢”的出处是哪里
- “缗卷看鱼上”的出处是哪里
- “一句司光笔”的出处是哪里
- “六计问周官”的出处是哪里
- “雁鹜手持进”的出处是哪里
- “豺狼胆自寒”的出处是哪里
- “岂惟重台省”的出处是哪里
- “风采动朝端”的出处是哪里
- “冷冷叶上风”的出处是哪里
- “瑟瑟檐头雨”的出处是哪里
- “天分本无私”的出处是哪里
- “且作梦中人”的出处是哪里
- “一片沧浪石”的出处是哪里
- “百年泡幻身”的出处是哪里
- “相忆伴经纶”的出处是哪里
- “知心惟白鹭”的出处是哪里
- “何处啼鹃送落晖”的出处是哪里
- “江山信美不如归”的出处是哪里
- “子期死矣今安有”的出处是哪里
- “元亮来兮昨已非”的出处是哪里
- “人才落落晓星稀”的出处是哪里
- “世事悠悠春梦断”的出处是哪里
- “白头老伴惟君在”的出处是哪里
- “安得相随绕树飞”的出处是哪里
- “世乱逢端午”的出处是哪里
- “空存蒲长绿”的出处是哪里
- “凄凉吊古心”的出处是哪里
- “不见黍包金”的出处是哪里
- “蛇壑横人骨”的出处是哪里
- “鳌江绝古音”的出处是哪里
- “追思前日事”的出处是哪里
- “一朝名字动至尊”的出处是哪里
- “枭狐不敢鸣妖怪”的出处是哪里
- “依神正直人再拜”的出处是哪里
- “多少黄冠尽白头”的出处是哪里
- “不见尊形空粉绘”的出处是哪里
- “老榛何物敢干名”的出处是哪里
- “直恨惟有苏仙爱”的出处是哪里
- “方今南北同一天”的出处是哪里
- “孤标不见贞元会”的出处是哪里
- “愁来自唱五噫歌”的出处是哪里
- “名利场中脚岂牢”的出处是哪里
- “君看青衫求热炙”的出处是哪里
- “我怜赤子有寒号”的出处是哪里
- “鹤沾卫禄犹堪薄”的出处是哪里
- “松受秦封岂足高”的出处是哪里
- “分当蓑笠钓江皋”的出处是哪里
- “家在荻芦丛畔住”的出处是哪里
- “谁使入州夜”的出处是哪里
- “被人嫌我真”的出处是哪里
- “未归江上钓”的出处是哪里
- “空过人间五十期”的出处是哪里
- “十年前事付流水”的出处是哪里
- “清梦悠悠何处寻”的出处是哪里
- “老去谁怜三献玉”的出处是哪里
- “生来不受四知金”的出处是哪里
- “穷途赖有陈雷友”的出处是哪里
- “大雅应殊郑卫音”的出处是哪里
- “何时握手再论心”的出处是哪里
- “俗子纷纷败人意”的出处是哪里
- “故老相传为秦桧”的出处是哪里
- “飞仙时立冻蛟背”的出处是哪里
- “疑是当年丫髻人”的出处是哪里
- “凭虚驭气今安在”的出处是哪里
- “百千年树见栽时”的出处是哪里
- “新承雨露入昭代”的出处是哪里
- “托根南极殿下生”的出处是哪里
- “巍巍直与天枢对”的出处是哪里
- “露叶风枝今几载”的出处是哪里
- “残露湿征衣”的出处是哪里
- “是时鸾凤一来栖”的出处是哪里
- “纷纷牛马已成尘”的出处是哪里
- “水满菰蒲乱”的出处是哪里
- “田荒鹳鹤飞”的出处是哪里
- “欲行还小立”的出处是哪里
- “旅思重依依”的出处是哪里
- “花萼相承二月时”的出处是哪里
- “深红浅紫总皆宜”的出处是哪里
- “好春安得长为主”的出处是哪里
- “灿漫不因晴日丽”的出处是哪里
- “落叶那能再上枝”的出处是哪里
- “世间荣耀霎时事”的出处是哪里
- “披离非为晚风吹”的出处是哪里
- “误尺世人人不知”的出处是哪里
- “越雪从来招犬吠”的出处是哪里
- “早知穷达皆天赋”的出处是哪里
- “平生独欠是为师”的出处是哪里
- “万斛客愁吾老矣”的出处是哪里
- “残杯冷炙成何事”的出处是哪里
- “晚觉文章与道亏”的出处是哪里
- “一生心事子知之”的出处是哪里
- “孤鸢飞处白云起”的出处是哪里
- “晓来草木自澄鲜”的出处是哪里
- “惆怅闻钟人不见”的出处是哪里
- “空余古木锁寒烟”的出处是哪里
- “偶出山门去”的出处是哪里
- “乘凉步浅沙”的出处是哪里
- “不到山中又五年”的出处是哪里
- “岸沫水槎枒”的出处是哪里
- “野拓天围大”的出处是哪里
- “溪流备略彴”的出处是哪里
- “吟成无与语”的出处是哪里
- “风吹日脚科”的出处是哪里
- “独立数归鸦”的出处是哪里
- “十年江上理丝化”的出处是哪里
- “此日桐城喜见君”的出处是哪里
- “造化由来穷我辈”的出处是哪里
- “俗儒安得与斯文”的出处是哪里
- “人间腥腐荃俱化”的出处是哪里
- “圃化宽间菊自芬”的出处是哪里
- “万里秋天愁不尽”的出处是哪里
- “取将风月与谁分”的出处是哪里
- “阳峰一别十余载”的出处是哪里
- “龟范马图俱寂寂”的出处是哪里
- “今日南关始见君”的出处是哪里
- “官名已逸归郯子”的出处是哪里
- “兽蹄鸟迹正纷纷”的出处是哪里
- “竹纪终须入汲坟”的出处是哪里
- “出爱前村景”的出处是哪里
- “造物无情余辈老”的出处是哪里
- “后生谁可托斯文”的出处是哪里
- “归穿薄暮烟”的出处是哪里
- “鸟飞虚碧裹”的出处是哪里
- “人在落红边”的出处是哪里
- “近晚山容淡”的出处是哪里
- “殷勤一溪水”的出处是哪里
- “新晴稻色鲜”的出处是哪里
- “清到院门前”的出处是哪里
- “青山对掩扉”的出处是哪里
- “秋晚村庄憩”的出处是哪里
- “轻风随步屧”的出处是哪里
- “狂澜终久必须东”的出处是哪里
- “西风吹我鬓鬅鬙”的出处是哪里
- “独立庭中影随形”的出处是哪里
- “一岁露从今夜白”的出处是哪里
- “经秋不脱无多树”的出处是哪里
- “百年眼对老天青”的出处是哪里
- “近月能明有几星”的出处是哪里
- “朝见北山青”的出处是哪里
- “惆怅前修人去尽”的出处是哪里
- “后生谁可嘱遗经”的出处是哪里
- “顽然土与石”的出处是哪里
- “暮见北山紫”的出处是哪里
- “无情草木含清辉”的出处是哪里
- “此色何处起”的出处是哪里
- “朝露夕阳助明媚”的出处是哪里
- “人见山上有青天”的出处是哪里
- “四时烟雨姿熊异”的出处是哪里
- “天机滚滚何曾已”的出处是哪里
- “谁知天有青山裹”的出处是哪里
- “欲问巨灵知不知”的出处是哪里
- “自爱当如百练金”的出处是哪里
- “拿舟来避难”的出处是哪里
- “帆卸遮春雨”的出处是哪里
- “衣濡晒落晖”的出处是哪里
- “别我钓鱼矶”的出处是哪里
- “北马逐人飞”的出处是哪里
- “南师闻鞑走”的出处是哪里
- “銮舆曷日归”的出处是哪里
- “见说漳桥断”的出处是哪里
- “一几善恶未分时”的出处是哪里
- “暗室休言人不见”的出处是哪里
- “善本无为莫伪为”的出处是哪里
- “此心才动鬼神知”的出处是哪里
- “百年尚有一十六”的出处是哪里
- “天不穷人人自穷”的出处是哪里
- “未解寡尤并寡悔”的出处是哪里
- “若为知至又知终”的出处是哪里
- “如真可死何妨死”的出处是哪里
- “欲养不中那得中”的出处是哪里
- “只研孤灯盍固穷”的出处是哪里
- “无可奈何委诸命”的出处是哪里
- “我本持竿钓鱼客”的出处是哪里
- “子缘识字入儒宫”的出处是哪里
- “何当共把丝纶去”的出处是哪里
- “明月矶头坐晚风”的出处是哪里
- “师年过七十”的出处是哪里
- “万事总无心”的出处是哪里
- “鱼龙避梵音”的出处是哪里
- “猿鸟窥禅性”的出处是哪里
- “烟消香篆冷”的出处是哪里
- “霜入鬓根深”的出处是哪里
- “手种庵前树”的出处是哪里
- “苍苍十丈阴”的出处是哪里
- “一入紫云深更深”的出处是哪里
- “已无尘事改人意”的出处是哪里
- “游僧亦喜不相寻”的出处是哪里
- “时有书声杂梵音”的出处是哪里
- “浩气养成天地小”的出处是哪里
- “欲心扫尽鬼神钦”的出处是哪里
- “人生能有几七十”的出处是哪里
- “确乎不扰为潜鳞”的出处是哪里
- “相逢海上不须归”的出处是哪里
- “两鸟天教一处飞”的出处是哪里
- “何必盘中为子所”的出处是哪里
- “吟友来敲月下扉”的出处是哪里
- “苟堪钓处是吾矶”的出处是哪里
- “主人合让泉边屋”的出处是哪里
- “闻道山阳曾好隐”的出处是哪里
- “此回休道孟光非”的出处是哪里
- “潇潇一江雨”的出处是哪里
- “凉气入山扉”的出处是哪里
- “连朝亦忘归”的出处是哪里
- “离舍本不远”的出处是哪里
- “黑蚁化蛾飞”的出处是哪里
- “看尽浮生事”的出处是哪里
- “紫荆成子落”的出处是哪里
- “终输破衲衣”的出处是哪里
- “家在浮曦江上住”的出处是哪里
- “胡为来此市廛中”的出处是哪里
- “行看古月照今人”的出处是哪里
- “残杯冷炙成何味”的出处是哪里
- “聊为江畔骑驴客”的出处是哪里
- “难会云间驾鹤宾”的出处是哪里
- “泡沫风灯成一笑”的出处是哪里
- “五年不见复卿回”的出处是哪里
- “近来东海又扬尘”的出处是哪里
- “有客传言卿欲来”的出处是哪里
- “苔石生尘亲手扫”的出处是哪里
- “苍波摇月银成片”的出处是哪里
- “蓬门久闭令儿开”的出处是哪里
- “白鹭巢松雪作堆”的出处是哪里
- “料得城中无此景”的出处是哪里
- “速宜相就倒金樽”的出处是哪里
- “母鸡啄儿粟”的出处是哪里
- “一啄还一呼”的出处是哪里
- “细腰日祝子”的出处是哪里
- “自怜族鳏孤”的出处是哪里
- “赋形在穹壤”的出处是哪里
- “此情谁独无”的出处是哪里
- “古来骨肉间”的出处是哪里
- “愧我无黄金”的出处是哪里
- “爱深色自榆”的出处是哪里
- “贻以竹与蒲”的出处是哪里
- “尧桀性不殊”的出处是哪里
- “勉哉读父书”的出处是哪里
- “养气须令四体充”的出处是哪里
- “饥寒不动是英雄”的出处是哪里
- “常羞仲子徒三咽”的出处是哪里
- “举勤未尝为物碍”的出处是哪里
- “稍似颜渊只屡空”的出处是哪里
- “氤氲开阖无穷妙”的出处是哪里
- “精神若可与天通”的出处是哪里
- “祗在绵绵一息中”的出处是哪里
- “车子锄商乃获麟”的出处是哪里
- “潆河无复见龙马”的出处是哪里
- “古来尚有拿舟者”的出处是哪里
- “虞夏不存暴易暴”的出处是哪里
- “诗书何罪秦又秦”的出处是哪里
- “天地闭时应且隐”的出处是哪里
- “今世那无伐木人”的出处是哪里
- “人生几陵谷”的出处是哪里
- “至今荒祠下”的出处是哪里
- “凛凛人如玉”的出处是哪里
- “如玉复如玉”的出处是哪里
- “千年仰高风”的出处是哪里
- “谁哉共我游”的出处是哪里
- “建阳勿斋翁”的出处是哪里
- “翁谓朱紫阳”的出处是哪里
- “穆穆千载师”的出处是哪里
- “昔年此游历”的出处是哪里
- “遗句尚可歌”的出处是哪里
- “於焉且徜徉”的出处是哪里
- “尚想妙遗句”的出处是哪里
- “欲寻廓然处”的出处是哪里
- “苍苍未尝歇”的出处是哪里
- “未知后来者”的出处是哪里
- “谁识天机深”的出处是哪里
- “能复此同心”的出处是哪里
- “西风杀群卉”的出处是哪里
- “麋鹿觉凄怆”的出处是哪里
- “野菊亦憔悴”的出处是哪里
- “主人庵中梅”的出处是哪里
- “萧条不堪赏”的出处是哪里
- “的皪为谁放”的出处是哪里
- “当兹肃霜月”的出处是哪里
- “数枝春盎盎”的出处是哪里
- “真如得道人”的出处是哪里
- “形槁神独王”的出处是哪里
- “把钓秋风辱赠诗”的出处是哪里
- “伤心无路送灵輀”的出处是哪里
- “欲书诔语应难尽”的出处是哪里
- “独倚寒梅照石漪”的出处是哪里
- “欲持鸡絮立坟前”的出处是哪里
- “俗了青霞顶上仙”的出处是哪里
- “晚风残照岸乌巾”的出处是哪里
- “乘风飞去弄清泉”的出处是哪里
- “只合化为溪畔鹭”的出处是哪里
- “小借禅床憩旅身”的出处是哪里
- “坐对新花忘故我”的出处是哪里
- “名山在吾西”的出处是哪里
- “云石长挂眼”的出处是哪里
- “云何不攀跻”的出处是哪里
- “攀跻有何求”的出处是哪里
- “林木心所约会”的出处是哪里
- “欣欣岂在目”的出处是哪里
- “昔有秦隐君”的出处是哪里
- “隐君天上去”的出处是哪里
- “尚有姓名留”的出处是哪里
- “想当嘉遁时”的出处是哪里
- “煮茗日唱酬”的出处是哪里
- “曰惟姜欧阳”的出处是哪里
- “唱酬者为谁”的出处是哪里
- “於昭忠与义”的出处是哪里
- “追琢而成章”的出处是哪里
- “成章匪摛藻”的出处是哪里
- “一字不出山”的出处是哪里
- “最后有致光”的出处是哪里
- “盘桓尚如昨”的出处是哪里
- “亦复兹盘桓”的出处是哪里
- “今日始清和”的出处是哪里
- “骊驹又欲歌”的出处是哪里
- “可惜一樽酒”的出处是哪里
- “镜山欲相访”的出处是哪里
- “马首已之乐”的出处是哪里
- “常日对衿佩”的出处是哪里
- “此行如燕鸿”的出处是哪里
- “将归逢所与”的出处是哪里
- “若到斋中日”的出处是哪里
- “有约竟成空”的出处是哪里
- “为予传主翁”的出处是哪里
- “抗尘走俗令人憎”的出处是哪里
- “因觅桃源作此行”的出处是哪里
- “畏日烧空时事恶”的出处是哪里
- “飞泉泻石道心生”的出处是哪里
- “好鸟鸣时万壑清”的出处是哪里
- “青天尽处孤舟渺”的出处是哪里
- “一老头陀癯似鹤”的出处是哪里
- “殷勤煮水爨风铛”的出处是哪里
- “八荒去求仁”的出处是哪里
- “清晓怯凭栏”的出处是哪里
- “洒地纷纷白”的出处是哪里
- “随风阵阵寒”的出处是哪里
- “不愁客衣薄”的出处是哪里
- “且为老农欢”的出处是哪里
- “已有芃芃意”的出处是哪里
- “来春岁计宽”的出处是哪里
- “阶庭暂托根”的出处是哪里
- “只与绿苔亲”的出处是哪里
- “自少枝条分”的出处是哪里
- “轻寒青瘦硬”的出处是哪里
- “不争花卉春”的出处是哪里
- “风雨时吹洗”的出处是哪里
- “含芬待主人”的出处是哪里
- “清辰未巾栉”的出处是哪里
- “出槛紫鲜新”的出处是哪里
- “远远望山阿”的出处是哪里
- “一夕已如此”的出处是哪里
- “长年其奈何”的出处是哪里
- “高斋空寂寞”的出处是哪里
- “水落正沧洲”的出处是哪里
- “莫道非吾土”的出处是哪里
- “今冬尚此留”的出处是哪里
- “缺月黄昏照短垣”的出处是哪里
- “一灯明灭尚留残”的出处是哪里
- “衰颓但觉风霜苦”的出处是哪里
- “忧患不知天地宽”的出处是哪里
- “坐想兴亡成感慨”的出处是哪里
- “冻琴弦断书帷冷”的出处是哪里
- “起瞻星象倍辛酸”的出处是哪里
- “纷纷败叶已辞林”的出处是哪里
- “月伴征人惊梦枕”的出处是哪里
- “四顾凄凉夜色深”的出处是哪里
- “风摇戍妇捣衣砧”的出处是哪里
- “槭槭庭梧半夜寒”的出处是哪里
- “失群孤雁千山景”的出处是哪里
- “无数寒虫四壁音”的出处是哪里
- “头毛白尽更愁吟”的出处是哪里
- “村庄三日雨”的出处是哪里
- “满目乾坤都是恨”的出处是哪里
- “独眺川原满目秋”的出处是哪里
- “底处归航来远浦”的出处是哪里
- “何人吹笛倚高楼”的出处是哪里
- “山和叠叠寒云迥”的出处是哪里
- “水带潇潇暮雨流”的出处是哪里
- “回首故家零落尽”的出处是哪里
- “樽前谁与语离愁”的出处是哪里
- “天下四时秋最惨”的出处是哪里
- “况於人世尚流离”的出处是哪里
- “向来犬吠鸡鸣处”的出处是哪里
- “今见猿啼鬼哭悲”的出处是哪里
- “泪洒典花金灿烂”的出处是哪里
- “寒生白骨玉参差”的出处是哪里
- “满山寂寞秋梧冷”的出处是哪里
- “正是愁肠欲断时”的出处是哪里
- “中秋爱亲友”的出处是哪里
- “此去无多日”的出处是哪里
- “欲别有胜愁”的出处是哪里
- “羁情可奈秋”的出处是哪里
- “山寒犹碧树”的出处是哪里
- “日暮欲归去”的出处是哪里
- “对境自成欢”的出处是哪里
- “支筇更一看”的出处是哪里
- “淡红千草烛”的出处是哪里
- “浓绿万花盘”的出处是哪里
- “策蹇下玉岗”的出处是哪里
- “东风忽吹晴”的出处是哪里
- “夜气觉自清”的出处是哪里
- “复恋旧短檠”的出处是哪里
- “书生澹无事”的出处是哪里
- “开卷见圣贤”的出处是哪里
- “愧我犹编氓”的出处是哪里
- “便思澡尘虑”的出处是哪里
- “肃然奉天明”的出处是哪里
- “出门视斗极”的出处是哪里
- “敬心由之生”的出处是哪里
- “千年成改事悠悠”的出处是哪里
- “老学何由成”的出处是哪里
- “自把床头易卷看”的出处是哪里
- “寒月照幽闺”的出处是哪里
- “眉多客裹齐”的出处是哪里
- “飘零杜氏妹”的出处是哪里
- “乌啄有新哺”的出处是哪里
- “隐约仍鸾妻”的出处是哪里
- “近闻犹子说”的出处是哪里
- “忆汝万行啼”的出处是哪里
- “凤飞无故栖”的出处是哪里
- “早悟官为崇”的出处是哪里
- “晚将家付儿”的出处是哪里
- “公今成佛去”的出处是哪里
- “仆尚是人猗”的出处是哪里
- “柿叶收遗墨”的出处是哪里
- “梅花忆赠诗”的出处是哪里
- “自嫌闻道晚”的出处是哪里
- “有泪哭先师”的出处是哪里
- “野客双蓬鬓”的出处是哪里
- “溪童一钓竿”的出处是哪里
- “得鱼何与我”的出处是哪里
- “挑灯又动昔年愁”的出处是哪里
- “月如有意穿窗罅”的出处是哪里
- “虫故移声近枕头”的出处是哪里
- “百感关心不通寐”的出处是哪里
- “起开尘匣看吴钩”的出处是哪里
- “芦荻丛边日正长”的出处是哪里
- “人间乐处是江乡”的出处是哪里
- “溪童钓艇分鱼闹”的出处是哪里
- “蚕妇山炉煮茧香”的出处是哪里
- “疏雨漏天青破碎”的出处是哪里
- “鸥沙犊草皆诗思”的出处是哪里
- “孤客思家坐似喑”的出处是哪里
- “冲风滚浪白猖狂”的出处是哪里
- “毋怪幽人觅句忙”的出处是哪里
- “溪风吹树为悲吟”的出处是哪里
- “溪中流水深千尺”的出处是哪里
- “未抵慈亲忆子心”的出处是哪里
- “晓起征衫瘦渐宽”的出处是哪里
- “客中万叶皆归本”的出处是哪里
- “可堪秋入鬓丝寒”的出处是哪里
- “窟泉尚在马安之”的出处是哪里
- “苔壁生尘且宋碑”的出处是哪里
- “风檐落叶仍唐桧”的出处是哪里
- “蝴蝶不知春已去”的出处是哪里
- “过墙犹顾旧花枝”的出处是哪里
- “朝朝暮暮此看山”的出处是哪里
- “风来翠瀑青松外”的出处是哪里
- “槐对青山五月寒”的出处是哪里
- “人在珠宫贝阙閒”的出处是哪里
- “诗客归时文几静”的出处是哪里
- “禅床一被清眠熟”的出处是哪里
- “棋僧去后画枰閒”的出处是哪里
- “梦把渔竿钓碧湾”的出处是哪里
- “十二前旧师友”的出处是哪里
- “书来欲拆泪成行”的出处是哪里
- “几回相忆人千里”的出处是哪里
- “往事追思梦一场”的出处是哪里
- “琴剑知辞南国久”的出处是哪里
- “千戈尚任北方强”的出处是哪里
- “伤心吾道秋容冷”的出处是哪里
- “遥忆师门数仞墙”的出处是哪里
- “天欲昌吾道”的出处是哪里
- “君来董县庠”的出处是哪里
- “坛荒犹杏树”的出处是哪里
- “水落且芹香”的出处是哪里
- “欲与二三子”的出处是哪里
- “若为鸥鹭伴”的出处是哪里
- “皈依数仞墙”的出处是哪里
- “留住水云乡”的出处是哪里
- “万紫千红转眼非”的出处是哪里
- “高斋惟与竹相宜”的出处是哪里
- “自从出地有清节”的出处是哪里
- “直至参天无曲枝”的出处是哪里
- “六月高标寒凛凛”的出处是哪里
- “三冬秀色绿猗猗”的出处是哪里
- “此君妙处无心得”的出处是哪里
- “道在虚中人不知”的出处是哪里
- “江风淅淅日将暮”的出处是哪里
- “庭叶纷纷天已秋”的出处是哪里
- “对酒欲消今夕恨”的出处是哪里
- “风清不入五侯家”的出处是哪里
- “忽看落叶知秋早”的出处是哪里
- “偶坐吟诗到日斜”的出处是哪里
- “恐有飞仙林杪过”的出处是哪里
- “呼童为我整乌纱”的出处是哪里
- “神物失所从”的出处是哪里
- “豢扰久不氏”的出处是哪里
- “碪岩石壁下”的出处是哪里
- “岂足为龙宫”的出处是哪里
- “亦有万仞海”的出处是哪里
- “茫茫与天通”的出处是哪里
- “谁言汝为智”的出处是哪里
- “出人人鬼中”的出处是哪里
- “穷冬天地闭”的出处是哪里
- “风云末风逢”的出处是哪里
- “泠泠一掬溜”的出处是哪里
- “故工昔日此留题”的出处是哪里
- “於焉托孤踪”的出处是哪里
- “因入招提为觅诗”的出处是哪里
- “石鼓长存僧屡换”的出处是哪里
- “庄敬以自持”的出处是哪里
- “对酒殷勤问后期”的出处是哪里
- “出门一步便相思”的出处是哪里
- “长忆巴山听雨时”的出处是哪里
- “自从剡曲回舟后”的出处是哪里
- “鹤发无成应念我”的出处是哪里
- “归途不向盘中过”的出处是哪里
- “却被清泉笑恶诗”的出处是哪里
- “貂裘已敝欲从谁”的出处是哪里
- “鶗鴃一声天地闭”的出处是哪里
- “清醒已脱尘中蜕”的出处是哪里
- “谁知风月有遗音”的出处是哪里
- “枯槁何妨泽畔吟”的出处是哪里
- “重华一去楚云深”的出处是哪里
- “渔父不来湘水阔”的出处是哪里
- “照破三闾万古心”的出处是哪里
- “青灯半夜书帏冷”的出处是哪里
- “飞上梢头故故遮”的出处是哪里
- “古藤屈曲似龙蛇”的出处是哪里
- “烟密真成一翠幄”的出处是哪里
- “篝灯为试江南茶”的出处是哪里
- “秋逢重九亦将阑”的出处是哪里
- “换得黄花青草颜”的出处是哪里
- “节物只能催我老”的出处是哪里
- “人生那得似云间”的出处是哪里
- “有心采菊非知菊”的出处是哪里
- “欲识渊明得真趣”的出处是哪里
- “无意看山却见山”的出处是哪里
- “夕阳倦鸟正飞还”的出处是哪里
- “钓鱼如之何”的出处是哪里
- “亦惟钓与丝”的出处是哪里
- “为学如子何”的出处是哪里
- “择善必固执”的出处是哪里
- “亦惟行与知”的出处是哪里
- “博我复约我”的出处是哪里
- “诚意毋自欺”的出处是哪里
- “至之而终之”的出处是哪里
- “但恐寒者至”的出处是哪里
- “一月几佳晨”的出处是哪里
- “予曷敢有亏”的出处是哪里
- “秋尽始相见”的出处是哪里
- “将归悲宋玉”的出处是哪里
- “不饮愧袁丝”的出处是哪里
- “宵残即语离”的出处是哪里
- “送远意未惬”的出处是哪里
- “思家兴颇随”的出处是哪里
- “可怜镜山夜”的出处是哪里
- “未与小盘期”的出处是哪里
- “冰崖雪谷物未芽”的出处是哪里
- “造物破荒开此花”的出处是哪里
- “神全形枯近有道”的出处是哪里
- “意庄正色知无邪”的出处是哪里
- “高坚正要饱忧患”的出处是哪里
- “放弃何遽愁荒遐”的出处是哪里
- “移根上宛亦早计”的出处是哪里
- “平生自嫌亦自许”的出处是哪里
- “竹篱茅舍真吾家”的出处是哪里
- “妙处可识不可夸”的出处是哪里
- “金樽翠杓未免俗”的出处是哪里
- “静窗自展玩”的出处是哪里
- “妙处谁能穷”的出处是哪里
- “不堪离乱后”的出处是哪里
- “到处无青眼”的出处是哪里
- “重别旧交游”的出处是哪里
- “归家空白头”的出处是哪里
- “山水暮多愁”的出处是哪里
- “风霜秋一叶”的出处是哪里
- “后会知何日”的出处是哪里
- “临溪泪欲流”的出处是哪里
- “桐下今年米似金”的出处是哪里
- “客中四月衣犹裌”的出处是哪里
- “惘惘江山归兴动”的出处是哪里
- “悠悠岁月主恩深”的出处是哪里
- “百事无缘空苦心”的出处是哪里
- “三春已过仍淫雨”的出处是哪里
- “五十三年堪一笑”的出处是哪里
- “白头底用觅知音”的出处是哪里
- “数日喉何嗄”的出处是哪里
- “自知愁不禁”的出处是哪里
- “三年肺未苏”的出处是哪里
- “谁复问何如”的出处是哪里
- “病体作冬夜”的出处是哪里
- “山庄独老夫”的出处是哪里
- “不敢寄家书”的出处是哪里
- “尘世无暇日”的出处是哪里
- “桥阴界水绿”的出处是哪里
- “偷闲到晓亭”的出处是哪里
- “烧迹断山青”的出处是哪里
- “石瘦牛磨角”的出处是哪里
- “檐空雀坠翎”的出处是哪里
- “暮笳风外响”的出处是哪里
- “愁坐若为听”的出处是哪里
- “盎盎春流水”的出处是哪里
- “微微风动苹”的出处是哪里
- “江山一片石”的出处是哪里
- “落魄从渠笑”的出处是哪里
- “童冠两三人”的出处是哪里
- “百年浑是客”的出处是哪里
- “逍遥得我真”的出处是哪里
- “宜加以鈇钺”的出处是哪里
- “而焚其宫室”的出处是哪里
- “予闻而壮之”的出处是哪里
- “自从政教驰”的出处是哪里
- “作诗纪其实”的出处是哪里
- “凭依以为奸”的出处是哪里
- “白日成异物”的出处是哪里
- “廷俊慎旃哉”的出处是哪里
- “刚方乃终吉”的出处是哪里
- “秋曙已生白”的出处是哪里
- “朝暾尚潜红”的出处是哪里
- “正在贞元中”的出处是哪里
- “是时天地气”的出处是哪里
- “千峰虽历历”的出处是哪里
- “众树犹蒙蒙”的出处是哪里
- “群动又将作”的出处是哪里
- “刑祸众所怵”的出处是哪里
- “平秩一日东”的出处是哪里
- “日出潮回生紫烟”的出处是哪里
- “洒然人欲尽”的出处是哪里
- “天理将昭融”的出处是哪里
- “水光春色弄春妍”的出处是哪里
- “底须椒柏来为颂”的出处是哪里
- “且与鸥凫叙隔年”的出处是哪里
- “风动微波靴面皱”的出处是哪里
- “苔粘枯石佛头圆”的出处是哪里
- “争倚芦花学放船”的出处是哪里
- “风霆妙流行”的出处是哪里
- “日月互出没”的出处是哪里
- “鬼神本良能”的出处是哪里
- “一气自伸屈”的出处是哪里
- “南方有妖魂”的出处是哪里
- “缁衣而血食”的出处是哪里
- “桎梏脱顷刻”的出处是哪里
- “因讼默祈呼”的出处是哪里
- “逆迪曾靡分”的出处是哪里
- “唯事是凶谲”的出处是哪里
- “吏有廷俊者”的出处是哪里
- “老来须与溪童乐”的出处是哪里
- “谓此非正直”的出处是哪里
- “莲房堕粉风初歇”的出处是哪里
- “稻叶抽珠水尚含”的出处是哪里
- “村酿沽来薄难醉”的出处是哪里
- “不妨此兴为诗酣”的出处是哪里
- “青禽生上弄毛衣”的出处是哪里
- “飞来檐头唤不归”的出处是哪里
- “羁愁惟到海边稀”的出处是哪里
- “清景每於诗裹见”的出处是哪里
- “客散风斋蝙蝠飞”的出处是哪里
- “僧回古殿山礬落”的出处是哪里
- “此情犹是片时违”的出处是哪里
- “独得青山已惆怅”的出处是哪里
- “平头五十沧江叟”的出处是哪里
- “寄迹三家桑柘村”的出处是哪里
- “樽酒不知谁主客”的出处是哪里
- “有时独步来沙际”的出处是哪里
- “柬书相伴过晨昏”的出处是哪里
- “一任傍人笑迂阔”的出处是哪里
- “尽日清谈倚树根”的出处是哪里
- “此心欲与白鸥论”的出处是哪里
- “所贵惟一钦”的出处是哪里
- “移居山北向山南”的出处是哪里
- “无数凫雏穿稻塍”的出处是哪里
- “天遣青风接笑谈”的出处是哪里
- “一群滩鹜语茭潭”的出处是哪里
- “莲到黄昏笑靥含”的出处是哪里
- “鹭临清沚贪心起”的出处是哪里
- “田家一路到村南”的出处是哪里
- “鸟巾挂了旦眠酣”的出处是哪里
- “却忆姚家古藤下”的出处是哪里
- “尽是农人野叟谈”的出处是哪里
- “鸟过江来平入树”的出处是哪里
- “牛沿堤去倒行潭”的出处是哪里
- “日暮东坡浑似画”的出处是哪里
- “蜻蜓影下波纹皱”的出处是哪里
- “倚风无数水荭酣”的出处是哪里
- “断云将雨过桥南”的出处是哪里
- “谁起庄门憩雨谈”的出处是哪里
- “勿充斯文盟”的出处是哪里
- “蛙嗔人过没深潭”的出处是哪里
- “只在知与行”的出处是哪里
- “勗哉共修程”的出处是哪里
- “前修倘可企”的出处是哪里
- “太白仙人紫绮裘”的出处是哪里
- “千年遗像尚风流”的出处是哪里
- “狂来踏月共吟咏”的出处是哪里
- “醉后呼天与唱酬”的出处是哪里
- “唐室已无一捧土”的出处是哪里
- “雀喜客来喧古棘”的出处是哪里
- “圣贤千万语”的出处是哪里
- “浔阳今见几回秋”的出处是哪里
- “后身定是青霞老”的出处是哪里
- “何日分骑鲸背游”的出处是哪里
- “独行不愧景”的出处是哪里
- “独卧不愧衾”的出处是哪里
- “乐哉抱吾独”的出处是哪里
- “此心寂不动”的出处是哪里
- “守此一片心”的出处是哪里
- “众欲无由侵”的出处是哪里
- “孔昭在潜伏”的出处是哪里
- “荆花夹树香”的出处是哪里
- “我来访幽隐”的出处是哪里
- “穆穆朱夫子”的出处是哪里
- “话裹雨声凉”的出处是哪里
- “於道集大成”的出处是哪里
- “嗟予亦私淑”的出处是哪里
- “奥义终难明”的出处是哪里
- “退翁独何幸”的出处是哪里
- “而乃同乡生”的出处是哪里
- “虽后百余载”的出处是哪里
- “玄机若亲承”的出处是哪里
- “斯人幸未坠”的出处是哪里
- “载道来桐城”的出处是哪里
- “平生疑惑处”的出处是哪里
- “喜得相考评”的出处是哪里
- “秋风吹庭树”的出处是哪里
- “吾侪各衰老”的出处是哪里
- “愿言且少住”的出处是哪里
- “何时重合并”的出处是哪里
- “忽然作离声”的出处是哪里
- “灌园当灌根”的出处是哪里
- “澡身欲树德”的出处是哪里
- “贤圣已往古”的出处是哪里
- “树德当树淳”的出处是哪里
- “吾侪空自今”的出处是哪里
- “六经寻断脉”的出处是哪里
- “千里遇知音”的出处是哪里
- “相期造道深”的出处是哪里
- “莫笑因缘浅”的出处是哪里
- “无路盍朋簪”的出处是哪里
- “可怜山海隔”的出处是哪里
- “趱得世人霜满颠”的出处是哪里
- “一年一度一除夜”的出处是哪里
- “七十三年除过了”的出处是哪里
- “未知除尽是何年”的出处是哪里
- “一榻自徜徉”的出处是哪里
- “地幽如佛舍”的出处是哪里
- “悠然古意长”的出处是哪里
- “轩小似船房”的出处是哪里
- “凌然跨虚空”的出处是哪里
- “萱草依堂绿”的出处是哪里
- “有觉者彼岸”的出处是哪里
- “而我独得蠢”的出处是哪里
- “廓然大圆通”的出处是哪里
- “有崷者浮图”的出处是哪里
- “於何而适从”的出处是哪里
- “屹其插穹昊”的出处是哪里
- “有坟者古道”的出处是哪里
- “凄其鞠成草”的出处是哪里
- “而我独兢兢”的出处是哪里
- “於焉以终老”的出处是哪里
- “我行独踽踽”的出处是哪里
- “聊复寻诸孙”的出处是哪里
- “诸孙名有役”的出处是哪里
- “谁复相温存”的出处是哪里
- “彼茁者汀芦”的出处是哪里
- “上有鹪鹩喧”的出处是哪里
- “衡门可栖迟”的出处是哪里
- “汲井欲灌环”的出处是哪里
- “清风自妍暄”的出处是哪里
- “白云一片兮空悠悠”的出处是哪里
- “我有兄兮在海陬”的出处是哪里
- “有荷荐香”的出处是哪里
- “三月不见兮使人心忧”的出处是哪里
- “有竹荐凉”的出处是哪里
- “一觥对床”的出处是哪里
- “匆匆别后又秋凉”的出处是哪里
- “闻道拾遗流落久”的出处是哪里
- “佳句遥知塞锦囊”的出处是哪里
- “归寻小隐钓游乡”的出处是哪里
- “旧时邻曲浑如梦”的出处是哪里
- “拟待梅花携斗酒”的出处是哪里
- “访君船泊小溪傍”的出处是哪里
- “接石为巢瓦缝欹”的出处是哪里
- “家风惟有白云知”的出处是哪里
- “连筒远取煎茶水”的出处是哪里
- “庵小偏涵新世界”的出处是哪里
- “山空不见旧亭池”的出处是哪里
- “种竹先寻挂衲枝”的出处是哪里
- “清霄一段西来意”的出处是哪里
- “林影参差月上时”的出处是哪里
- “古寺栖身又两期”的出处是哪里
- “西风吹我鬓成丝”的出处是哪里
- “俗儿往往貌相敬”的出处是哪里
- “此日江东欲断肠”的出处是哪里
- “吾道悠悠心自如”的出处是哪里
- “尽去皮毛方是学”的出处是哪里
- “可怜千载相传授”的出处是哪里
- “若无情性定非诗”的出处是哪里
- “只为秦人煨炉余”的出处是哪里
- “曾偕樵叟见羲文”的出处是哪里
- “侬是寒江独钓人”的出处是哪里
- “当时也似吞三画”的出处是哪里
- “今日翻难说七分”的出处是哪里
- “萱草不堪濒外望”的出处是哪里
- “梅花岂是野中群”的出处是哪里
- “解颐一笑明年事”的出处是哪里
- “未别先愁日暮云”的出处是哪里
- “有美者杰阁”的出处是哪里
- “败叶能令沟水黑”的出处是哪里
- “独自吟诗句未工”的出处是哪里
- “乱云不放夕阳红”的出处是哪里
- “半生辛苦空儒服”的出处是哪里
- “一岁蹉跎又朔风”的出处是哪里
- “不意穷乡有奇事”的出处是哪里
- “月澹蓬门掩候虫”的出处是哪里
- “暮年得拜鹿门翁”的出处是哪里
- “穷通何必问天工”的出处是哪里
- “灯吐花心灼灼红”的出处是哪里
- “茶烹粟面粉纷纷白”的出处是哪里
- “密翻旧稿护窗风”的出处是哪里
- “屡改新吟添砚水”的出处是哪里
- “览镜先惭似老翁”的出处是哪里
- “紫帽之峰兮高且巍”的出处是哪里
- “相逢莫道庞公老”的出处是哪里
- “白云一片兮空依依”的出处是哪里
- “我有兄兮在海湄”的出处是哪里
- “三月不见兮使我心悲”的出处是哪里
- “紫帽之峰兮高且崷”的出处是哪里
- “方知夜色阑”的出处是哪里
- “膏尽玉虫寒”的出处是哪里
- “出见庭无月”的出处是哪里
- “笑踏青莎桥上归”的出处是哪里
- “絮云初未前成衣”的出处是哪里
- “诗洒堪过春日永”的出处是哪里
- “莺花却恨海山稀”的出处是哪里
- “竹间弄笛留人住”的出处是哪里
- “麦外游丝绊鸟飞”的出处是哪里
- “山僧何事苦相违”的出处是哪里
- “飞上檐头唤不归”的出处是哪里
- “青禽竹上弄毛衣”的出处是哪里
- “满院东风不收拾”的出处是哪里
- “客散空斋蝙蝠飞”的出处是哪里
- “独对青山已惆怅”的出处是哪里
- “衡茅萧索泣寒虫”的出处是哪里
- “此情犹是月时违”的出处是哪里
- “始知渠是岁寒材”的出处是哪里
- “孤芳独洁无由俗”的出处是哪里
- “百卉争娇隶敢开”的出处是哪里
- “江驿倾欹留月伴”的出处是哪里
- “雪山凝沍带春来”的出处是哪里
- “樗翁忘了桂花白”的出处是哪里
- “误道柴桑不咏梅”的出处是哪里
- “何处秋来在树间”的出处是哪里
- “旅中寂寞欲生寒”的出处是哪里
- “筼筜粉落见秋色”的出处是哪里
- “午枕尚犹飞豹脚”的出处是哪里
- “流年偷向吟中换”的出处是哪里
- “晓霜久已染鸡冠”的出处是哪里
- “老却诗人空等閒”的出处是哪里
- “茅斋人语寂”的出处是哪里
- “清坐独巑屼”的出处是哪里
- “有兴凭诗遣”的出处是哪里
- “无聊把剑看”的出处是哪里
- “香残金鸭冷”的出处是哪里
- “维天降灵雨”的出处是哪里
- “虽迟良胜无”的出处是哪里
- “百谷顿苏苏”的出处是哪里
- “民忧不少纾”的出处是哪里
- “岂不雨石田”的出处是哪里
- “我自硗且确”的出处是哪里
- “枯悴莫怨天”的出处是哪里
- “而或惰不耛”的出处是哪里
- “谁怜汝啼饥”的出处是哪里
- “独坐茅檐静养疴”的出处是哪里
- “亦知来日苦无多”的出处是哪里
- “此心不动穷无鬼”的出处是哪里
- “元气将衰病有魔”的出处是哪里
- “叹老嗟卑非我事”的出处是哪里
- “平生不为浮屠惑”的出处是哪里
- “贪生怛化欲如何”的出处是哪里
- “历尽风霜不受埃”的出处是哪里
- “自此幢峰土一窝”的出处是哪里
- “十家九室厨无烟”的出处是哪里
- “儿夫仆后妻僵前”的出处是哪里
- “野无青草飞乌鸢”的出处是哪里
- “米珠薪桂内如玉”的出处是哪里
- “官司有印侬无钱”的出处是哪里
- “手持空券向何许”的出处是哪里
- “天下太平竟何时”的出处是哪里
- “呜呼六歌兮歌愈悲”的出处是哪里
- “四方蹙蹙何所之”的出处是哪里
- “我生辰逢乱离”的出处是哪里
- “欲登山兮有虎豹”的出处是哪里
- “欲入海兮有蛟螭”的出处是哪里
- “归来归来磨兜坚”的出处是哪里
- “毋与蛟斗兮毋充虎饥”的出处是哪里
- “猿啼清书虫呜夜”的出处是哪里
- “呜呼七歌兮歌曲罢”的出处是哪里
- “物物均所蒙”的出处是哪里
- “不知草芃芃”的出处是哪里
- “胡为兹穑稼”的出处是哪里
- “高官厚禄恣狂图”的出处是哪里
- “昨者参州红帕首”的出处是哪里
- “天翻地覆纲常滚”的出处是哪里
- “督府养兵如养子”的出处是哪里
- “少不如意出怨言”的出处是哪里
- “帛堆其家粟崇庾”的出处是哪里
- “道旁老甿哭告予”的出处是哪里
- “恃功偃蹇骄其主”的出处是哪里
- “未被贼苦被军苦”的出处是哪里
- “呜呼四歌兮歌始宣”的出处是哪里
- “富儿谐了西园债”的出处是哪里
- “悲风为我吹尘寰”的出处是哪里
- “身着绿衣足夸诧”的出处是哪里
- “那知又有价高人”的出处是哪里
- “昨日新官今日罢”的出处是哪里
- “近来书满只月余”的出处是哪里
- “呜呼五歌兮歌未足”的出处是哪里
- “白头老吏慵送迓”的出处是哪里
- “末世由来多反覆”的出处是哪里
- “景炎元年北人至”的出处是哪里
- “撒花初令豪家备”的出处是哪里
- “谁梯祸乱敷我民”的出处是哪里
- “敲朴日烦无处避”的出处是哪里
- “富者有银犹可苏”的出处是哪里
- “呜呼一歌兮已衰”的出处是哪里
- “贫者无银卖田地”的出处是哪里
- “天日不见惟阴霾”的出处是哪里
- “三宫北狩何时返”的出处是哪里
- “猿啼鬼哭尘沙远”的出处是哪里
- “岂无蔡琰吹胡管”的出处是哪里
- “李陵卫律甘匪人”的出处是哪里
- “箭瘢纷纷剑痕满”的出处是哪里
- “江南江北骨成山”的出处是哪里
- “潸然出涕滂沱流”的出处是哪里
- “呜呼二歌兮未休”的出处是哪里
- “山林啸聚繁有徒”的出处是哪里
- “州家买尽勤招呼”的出处是哪里
- “县官被命不敢逊”的出处是哪里
- “瓶花故故透禅房”的出处是哪里
- “麒麟出模群狐孤”的出处是哪里
- “师自无心花自香”的出处是哪里
- “白生虚室月无光”的出处是哪里
- “客散夜深归定裹”的出处是哪里
- “潮去沙石露”的出处是哪里
- “潮来沙石没”的出处是哪里
- “士生那无学”的出处是哪里
- “学则词章富”的出处是哪里
- “潮来舴艋正”的出处是哪里
- “潮去舴艋欹”的出处是哪里
- “学则气习移”的出处是哪里
- “潮来鱼网高”的出处是哪里
- “潮去鱼网收”的出处是哪里
- “学则德业优”的出处是哪里
- “飞飞洲上禽”的出处是哪里
- “亦能戾于天”的出处是哪里
- “圣域尚能臻”的出处是哪里
- “吾车安敢旋”的出处是哪里
- “柳塘花坞心应懒”的出处是哪里
- “葵扇栎笙手自携”的出处是哪里
- “犹自清和未蒸溽”的出处是哪里
- “可人日日竹亭西”的出处是哪里
- “一信楝花风”的出处是哪里
- “一年春事空”的出处是哪里
- “池荷还揭揭”的出处是哪里
- “樱笋又匆匆”的出处是哪里
- “空叹时光换”的出处是哪里
- “并作石榴红”的出处是哪里
- “尽将枝上色”的出处是哪里
- “苹婆影镂日华明”的出处是哪里
- “照见枝头果已成”的出处是哪里
- “却是南风有吟思”的出处是哪里
- “时将万叶作秋声”的出处是哪里
- “吟得秋声满院凉”的出处是哪里
- “不知六月有骄阳”的出处是哪里
- “禅心已是空诸相”的出处是哪里
- “无奈瓶花故故香”的出处是哪里
- “微吟聊续潘邠老”的出处是哪里
- “一笑难逢杜牧之”的出处是哪里
- “浮蚁共伴今日醉”的出处是哪里
- “食糕空忆太平时”的出处是哪里
- “牛山泪落龙山宴”的出处是哪里
- “海山秋索莫”的出处是哪里
- “付与西风一样吹”的出处是哪里
- “不见菊花开”的出处是哪里
- “节与贫相弃”的出处是哪里
- “艰难思故里”的出处是哪里
- “年将老共催”的出处是哪里
- “牢落对残杯”的出处是哪里
- “今无一个来”的出处是哪里
- “万机分子路”的出处是哪里
- “当春一脉生生意”的出处是哪里
- “直到如今始洁齐”的出处是哪里
- “千树向荣知靖节”的出处是哪里
- “一庭交翠见濂溪”的出处是哪里
- “一动一静互根”的出处是哪里
- “阴阳未堂相离”的出处是哪里
- “太虚寂无腾”的出处是哪里
- “妙感何絪缊”的出处是哪里
- “清浊一浮枕”的出处是哪里
- “一局笑颜回”的出处是哪里
- “旧日登高伴”的出处是哪里
- “二仪奠乾坤”的出处是哪里
- “客形与客感”的出处是哪里