教育立知最新文章
- “形感本来无”的出处是哪里
- “万变日纷纷”的出处是哪里
- “志诚谅斯存”的出处是哪里
- “维天於穆不已”的出处是哪里
- “维圣之德之纯”的出处是哪里
- “气聚则明施”的出处是哪里
- “物物各具乾坤”的出处是哪里
- “人人皆可尧舜”的出处是哪里
- “气散则明匿”的出处是哪里
- “孰能知其妙”的出处是哪里
- “聚散乃为客”的出处是哪里
- “真机乃虚寂”的出处是哪里
- “法象乃糟糠”的出处是哪里
- “太哉无方体”的出处是哪里
- “万物即一物”的出处是哪里
- “是谓神与易”的出处是哪里
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- “知觉日以新”的出处是哪里
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- “春蒲发华滋”的出处是哪里
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- “绣球圆簇白如霜”的出处是哪里
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- “萧萧风雨夜堂深”的出处是哪里
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- “翠红多少九衢尘”的出处是哪里
- “梅花不解新时样”的出处是哪里
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- “初破风前一点春”的出处是哪里
- “坏砌颓檐咽暮钟”的出处是哪里
- “十七年前到定庵”的出处是哪里
- “花开还似旧时红”的出处是哪里
- “惟有窗间双月桂”的出处是哪里
- “老僧朝暮拜瞿昙”的出处是哪里
- “如今谁是香花主”的出处是哪里
- “老木号风暮正酣”的出处是哪里
- “蜀阜溪山堪老眼”的出处是哪里
- “凭栏政尔吟无句”的出处是哪里
- “岁寒风月尽闲身”的出处是哪里
- “石径柴门屈曲通”的出处是哪里
- “忽报梅梢一点春”的出处是哪里
- “等闲光影无人管”的出处是哪里
- “拂檐疏竹弄微风”的出处是哪里
- “两树金沙相对红”的出处是哪里
- “秋暮如京岁暮还”的出处是哪里
- “春来更堕药瓢间”的出处是哪里
- “眼前有底闲风月”的出处是哪里
- “忍得经年不上山”的出处是哪里
- “西风吹步上云衢”的出处是哪里
- “分付儿童勿轻剪”的出处是哪里
- “万竹深围一草庐”的出处是哪里
- “蜀溪风月正关渠”的出处是哪里
- “宝货秋毫归润屋”的出处是哪里
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- “独余风月无人管”的出处是哪里
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- “合著山亭顿放伊”的出处是哪里
- “虽然陨箨无人扫”的出处是哪里
- “庭前庭后绿婆娑”的出处是哪里
- “老木修篁古意多”的出处是哪里
- “翠蟾戛戛闹黄昏”的出处是哪里
- “反手为妖覆手祥”的出处是哪里
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- “烟雨何曾恼得人”的出处是哪里
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- “双湖万顷湖天月”的出处是哪里
- “暖得人来分外春”的出处是哪里
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- “狂澜千古自争流”的出处是哪里
- “一声谷鸟穿林出”的出处是哪里
- “岁寒心事只寻常”的出处是哪里
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- “海内不蒙君子泽”的出处是哪里
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- “蓬窗初煖睡偏宜”的出处是哪里
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- “枕上听歌圣宋诗”的出处是哪里
- “曲径方池竹几竿”的出处是哪里
- “诛茅脔石要谁看”的出处是哪里
- “王侯第宅连云起”的出处是哪里
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- “野鹤山猿留不住”的出处是哪里
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- “两桂扶疏岸碧塘”的出处是哪里
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- “吴越生成八十年”的出处是哪里
- “三间败屋独萧然”的出处是哪里
- “浅浅平林出”的出处是哪里
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- “隐隐苍龙脊”的出处是哪里
- “芝山望宜楼”的出处是哪里
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- “一时倾入囊中诗”的出处是哪里
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- “明游俱可人”的出处是哪里
- “心惬有余况”的出处是哪里
- “寄隐定何许”的出处是哪里
- “醒翁本无相”的出处是哪里
- “此巧岂天匠”的出处是哪里
- “浑浑太古前”的出处是哪里
- “天亦莫能名”的出处是哪里
- “谁欤实开创”的出处是哪里
- “悬玉两窗非有约”的出处是哪里
- “妙空与上清”的出处是哪里
- “如何风动一齐鸣”的出处是哪里
- “自从开辟我周旋”的出处是哪里
- “托起东南一片天”的出处是哪里
- “峭壁擎空不偶然”的出处是哪里
- “放开西北三边地”的出处是哪里
- “知音未断伯牙弦”的出处是哪里
- “得句谩酬康节韵”的出处是哪里
- “太平风蕗真堪老”的出处是哪里
- “单衣轻箑晚徘徊”的出处是哪里
- “不属枯禅不属仙”的出处是哪里
- “嫩绿深红锦作堆”的出处是哪里
- “腾腾飞絮过墙来”的出处是哪里
- “杨柳溪头风力软”的出处是哪里
- “尧舜相传自执中”的出处是哪里
- “一瓢赢得迈高风”的出处是哪里
- “白牛桥下沧浪水”的出处是哪里
- “应洗人间万古聋”的出处是哪里
- “呼童夜半一杯汤”的出处是哪里
- “盎盎天和入肺肠”的出处是哪里
- “家山自是山无数”的出处是哪里
- “乾坤都属舞雩春”的出处是哪里
- “认得春风定可人”的出处是哪里
- “乌聊山边才百文”的出处是哪里
- “形模端正玉色明”的出处是哪里
- “见者叹赏不容声”的出处是哪里
- “乃知物无贱与贵”的出处是哪里
- “要在制作何如耳”的出处是哪里
- “轮囷如瓠不脱俗”的出处是哪里
- “虽玉万镒吾何取”的出处是哪里
- “王止二日闻斯言”的出处是哪里
- “欣然为赋瓮瓶篇”的出处是哪里
- “浊世愦愦随风旋”的出处是哪里
- “跖不夷谋吁可怜”的出处是哪里
- “百年气节一朝捐”的出处是哪里
- “身落粪壤心窬穿”的出处是哪里
- “岂不见齐田鲁季势薰天”的出处是哪里
- “的然同德定同声”的出处是哪里
- “万世之下箪瓢贤”的出处是哪里
- “鼓瑟吹竽尽未平”的出处是哪里
- “痰饮常忌此”的出处是哪里
- “兹晨一杯羹”的出处是哪里
- “食之乃大美”的出处是哪里
- “渔者包裹来”的出处是哪里
- “乐与我为市”的出处是哪里
- “儿辈问何故”的出处是哪里
- “秤平不亏尔”的出处是哪里
- “仁厚著闾里”的出处是哪里
- “吾家自高曾”的出处是哪里
- “一衡无两权”的出处是哪里
- “昭昭坦如柢”的出处是哪里
- “猎夫晨卖鹿”的出处是哪里
- “老干持衡出”的出处是哪里
- “此岂我家风”的出处是哪里
- “忽尔非旧比”的出处是哪里
- “责之怒裂眦”的出处是哪里
- “口腹诈求赢”的出处是哪里
- “宁我饿而死”的出处是哪里
- “忍割子孙肉”的出处是哪里
- “而以啖我齿”的出处是哪里
- “折衡谢猎圾”的出处是哪里
- “劳酒遣乃已”的出处是哪里
- “今余三十载”的出处是哪里
- “而得闻斯语”的出处是哪里
- “书之诏孙子”的出处是哪里
- “喜与同志言”的出处是哪里
- “十里溪山别两年”的出处是哪里
- “忽闻消息为欣然”的出处是哪里
- “把书檐下往来看”的出处是哪里
- “不觉人行到面前”的出处是哪里
- “满地槐花有底忙”的出处是哪里
- “呼童遍洗庭前竹”的出处是哪里
- “我无题目可商量”的出处是哪里
- “冷眼相看到雪霜”的出处是哪里
- “风扫痴云作嫩晴”的出处是哪里
- “展开花柳一堤春”的出处是哪里
- “山山啼鸟如相识”的出处是哪里
- “飞向蓬窗认主人”的出处是哪里
- “喜见家山喜见晴”的出处是哪里
- “清似秋岩琴上月”的出处是哪里
- “快如春峡棹前波”的出处是哪里
- “三间茅屋埋头坐”的出处是哪里
- “一榻薰风信口歌”的出处是哪里
- “蛮触封疆奈若何”的出处是哪里
- “天公老眼自驱磨”的出处是哪里
- “六窗洞彻无遮障”的出处是哪里
- “此夜融堂得月多”的出处是哪里
- “山南山北幽林裹”的出处是哪里
- “一朝笼入闹廛中”的出处是哪里
- “犹自千声万声不知止”的出处是哪里
- “几万人中有个知”的出处是哪里
- “此日冬窝无事客”的出处是哪里
- “埋头更学十分痴”的出处是哪里
- “白玉壶中春淡淡”的出处是哪里
- “小梅枝上日晖晖”的出处是哪里
- “何心更问世荣辱”的出处是哪里
- “有口不言人是非”的出处是哪里
- “雨浥蒲风晚更凉”的出处是哪里
- “数花檐卜净生香”的出处是哪里
- “尽觉人间白昼长”的出处是哪里
- “高眠深稳清无梦”的出处是哪里
- “秋花恰恰到秋中”的出处是哪里
- “透顶生香满院风”的出处是哪里
- “浪说霓裳天上曲”的出处是哪里
- “全家都在广寒宫”的出处是哪里
- “几年等得到花开”的出处是哪里
- “投老看花能几回”的出处是哪里
- “月明深夜更徘徊”的出处是哪里
- “四树婆娑庭下桂”的出处是哪里
- “晚行沙渚亟回头”的出处是哪里
- “静听双蛙池上月”的出处是哪里
- “不比人间触热流”的出处是哪里
- “知心谁似海边鸥”的出处是哪里
- “自是无人别是非”的出处是哪里
- “何曾此外更精微”的出处是哪里
- “一门济济今成俗”的出处是哪里
- “政要回头悟指归”的出处是哪里
- “湖边车马日提壶”的出处是哪里
- “有眼何曾识野蔬”的出处是哪里
- “鱼固人所欲”的出处是哪里
- “肯为肌羸忘内味”的出处是哪里
- “孰云医国世间无”的出处是哪里
- “海棠前日满枝红”的出处是哪里
- “多少荣华驹过隙”的出处是哪里
- “一夜飘飘卷地空”的出处是哪里
- “莫教容易负东风”的出处是哪里
- “饥我禾黍兮渴饮涧泉”的出处是哪里
- “日杲杲兮风叶翩翩”的出处是哪里
- “伏羲非画孔非编”的出处是哪里
- “小黠大痴亦何苦”的出处是哪里
- “非有秘旨天外传”的出处是哪里
- “晴窗白发一事无”的出处是哪里
- “独抱遗经吊千古”的出处是哪里
- “汗牛充栋终不补”的出处是哪里
- “誓酒应须立志坚”的出处是哪里
- “波流逐逐岂其然”的出处是哪里
- “一时感慨无难事”的出处是哪里
- “草软沙平满意春”的出处是哪里
- “老叔今逾四十年”的出处是哪里
- “江边犊子喜新晴”的出处是哪里
- “不消多费牧牛人”的出处是哪里
- “自食自眠渠自乐”的出处是哪里
- “剥地钟声忽敲醒”的出处是哪里
- “帖帖冬窝眠正稳”的出处是哪里
- “起来空堂一事无”的出处是哪里
- “日弄波纹满窗影”的出处是哪里
- “一滴寒泉万古心”的出处是哪里
- “何如唤起蛟龙蛰”的出处是哪里
- “散作苍生万国霖”的出处是哪里
- “东君动是经年别”的出处是哪里
- “每到花开仔细看”的出处是哪里
- “郊原几度踏青晴”的出处是哪里
- “此日空山草木春”的出处是哪里
- “泪尽两行悲不尽”的出处是哪里
- “眼前安得见斯人”的出处是哪里
- “幽幽岩下弄清音”的出处是哪里
- “玄冬深夜君试听”的出处是哪里
- “万窍号风皆本铎”的出处是哪里
- “瑞香那复夜团团”的出处是哪里
- “白云岩下古株风”的出处是哪里
- “洞洞从根透顶空”的出处是哪里
- “认得自空真面目”的出处是哪里
- “逢春叶绿到秋红”的出处是哪里
- “出没云根上下浮”的出处是哪里
- “蘸蒲清溜十分幽”的出处是哪里
- “争似盘鱼得自由”的出处是哪里
- “前滩乌鬼能撩乱”的出处是哪里
- “一朵荷花透入林”的出处是哪里
- “老梅临沼绿阴阴”的出处是哪里
- “不比世间红粉面”的出处是哪里
- “结交真有岁寒心”的出处是哪里
- “绿杨碧涧声泠泠”的出处是哪里
- “此时山翁寻故人”的出处是哪里
- “且行且止兮草软沙平”的出处是哪里
- “笋舆伊轧兮度密穿青”的出处是哪里
- “溪云山雨相送迎”的出处是哪里
- “冲口而出我诗成”的出处是哪里
- “莫言九六无心得”的出处是哪里
- “须信乾坤一念中”的出处是哪里
- “蹄涔一勺閒风月”的出处是哪里
- “不到垂虹十四秋”的出处是哪里
- “聊倾巵酒酹沙鸥”的出处是哪里
- “老眼关河万国愁”的出处是哪里
- “老眼山林自是宜”的出处是哪里
- “卧龙春晚夕阳迟”的出处是哪里
- “芒鞋竹杖经行遍”的出处是哪里
- “绝胜篮舆喝道时”的出处是哪里
- “老生便作老生涯”的出处是哪里
- “不羡漫花顷刻花”的出处是哪里
- “身在山林心在国”的出处是哪里
- “太平风露是吾家”的出处是哪里
- “万马一隙争匆匆”的出处是哪里
- “回头祗是人心同”的出处是哪里
- “百圣妙旨本无语”的出处是哪里
- “的的末在诗句工”的出处是哪里
- “我生剩愧晚知学”的出处是哪里
- “可把芜词污新和”的出处是哪里
- “娇少年才十二三”的出处是哪里
- “敲金便着红尘走”的出处是哪里
- “忆昔干戈多乱离”的出处是哪里
- “草间公卿儿女啼”的出处是哪里
- “但愿吾皇有道守四夷”的出处是哪里
- “未消琐琐且为将军悲”的出处是哪里
- “昭如揭日莫生疑”的出处是哪里
- “万变纵横用者谁”的出处是哪里
- “会得有言犹是病”的出处是哪里
- “向无言处更深思”的出处是哪里
- “江海无波渺吴越”的出处是哪里
- “远山数点低如抹”的出处是哪里
- “长空浸碧秋沉沉”的出处是哪里
- “端正江山一轮月”的出处是哪里
- “一枕寒江浪拍天”的出处是哪里
- “更添急霰打船舷”的出处是哪里
- “人间有底风波恶”的出处是哪里
- “不废山翁夜熟眠”的出处是哪里
- “结茅山顶得超然”的出处是哪里
- “莫也超然在外边”的出处是哪里
- “要识老夫行乐处”的出处是哪里
- “鸢飞鱼跃总吾天”的出处是哪里
- “尘昏京洛走胡雏”的出处是哪里
- “高卧东山旧草庐”的出处是哪里
- “莫向老妻夸不免”的出处是哪里
- “诸陵回首正关渠”的出处是哪里
- “临池满树玉离披”的出处是哪里
- “蹈雪过来亭上坐”的出处是哪里
- “纵有余香已不奇”的出处是哪里
- “野花啼鸟日初迟”的出处是哪里
- “竹閒疏蕊忽横枝”的出处是哪里
- “指面和风一卮”的出处是哪里
- “草草山房终胜俗”的出处是哪里
- “花鸟知时不待催”的出处是哪里
- “堂堂春色易成诗”的出处是哪里
- “庭前细雨湿莓苔”的出处是哪里
- “茂院天葩开满树”的出处是哪里
- “一声清晓杜鹃来”的出处是哪里
- “挑灯两度散春风”的出处是哪里
- “除夕生鱼有异逢”的出处是哪里
- “莫把榆枋碍云翼”的出处是哪里
- “康节有言良足珍”的出处是哪里
- “衣到弊到多虮虱”的出处是哪里
- “两角勍触蛮”的出处是哪里
- “八荒等兄弟”的出处是哪里
- “嘉禾二三友”的出处是哪里
- “一见倾底裹”的出处是哪里
- “春风散天和”的出处是哪里
- “非彼亦非此”的出处是哪里
- “清淑温以直”的出处是哪里
- “常甫正而美”的出处是哪里
- “东涉金沙雪”的出处是哪里
- “西挹钱塘水”的出处是哪里
- “舟泛月双湖”的出处是哪里
- “辔联松九里”的出处是哪里
- “追随实终始”的出处是哪里
- “冬春朔四换”的出处是哪里
- “贵在情义耳”的出处是哪里
- “宣桥岁云暮”的出处是哪里
- “臭味林吴似”的出处是哪里
- “修门亦旬月”的出处是哪里
- “朝夕相料理”的出处是哪里
- “饯我江上楼”的出处是哪里
- “楼栏豁天宇”的出处是哪里
- “海山渺无际”的出处是哪里
- “呼吸入窗风”的出处是哪里
- “乃复得伯起”的出处是哪里
- “长鲸骇高浪”的出处是哪里
- “风帆擘天出”的出处是哪里
- “卷舒在吾趾”的出处是哪里
- “颀然出玉山”的出处是哪里
- “共挽春江涛”的出处是哪里
- “洒作苍生雨”的出处是哪里
- “调官挈家来西山”的出处是哪里
- “一妻二女何间关”的出处是哪里
- “韩将军出金钥班”的出处是哪里
- “嗟哉厉鬼不汝贷”的出处是哪里
- “失身醉仙漫糊口”的出处是哪里
- “不知命落醉仙手”的出处是哪里
- “莫把此花容易看”的出处是哪里
- “红砌回环看不休”的出处是哪里
- “东篱无菊不成秋”的出处是哪里
- “红姜黑饭荐珍羞”的出处是哪里
- “揖别苦无语”的出处是哪里
- “愧尔瞿昙老比邱”的出处是哪里
- “先圣儿孙今满地”的出处是哪里
- “有人能记诞弥不”的出处是哪里
- “学兵须学兵无敌”的出处是哪里
- “学医须学医无疾”的出处是哪里
- “学诗须学诗无邪”的出处是哪里
- “绝义世间非浪出”的出处是哪里
- “长虹顷日天与力”的出处是哪里
- “枯肠正好耕六籍”的出处是哪里
- “舞雩千载咏而归”的出处是哪里
- “小枝文章那可屈”的出处是哪里
- “蜀阜家风日日奇”的出处是哪里
- “万竹深园暮天碧”的出处是哪里
- “朱丝好鸟菜幽哢”的出处是哪里
- “儿曹作计终自爱”的出处是哪里
- “迭奏黄钟与无射”的出处是哪里
- “欢喜群生脱危阻”的出处是哪里
- “端平元年初复古”的出处是哪里
- “蚕香麦熟喧里闾”的出处是哪里
- “此时欣然对端午”的出处是哪里
- “蒲糁艾花照樽俎”的出处是哪里
- “我本宜俗俗不宜”的出处是哪里
- “朝来一撤既济户”的出处是哪里
- “映日浮修鳞”的出处是哪里
- “山溪清彻底”的出处是哪里
- “人间汤鼎烹”的出处是哪里
- “见此一掬春”的出处是哪里
- “倚杖为欣然”的出处是哪里
- “长淮浩无垠”的出处是哪里
- “寄语溪上翁”的出处是哪里
- “可以观吾仁”的出处是哪里
- “碧天无际细浮香”的出处是哪里
- “浅白深黄未著霜”的出处是哪里
- “晚秋方是好风光”的出处是哪里
- “日融香暖闹枝头”的出处是哪里
- “莫恨花开秋句晚”的出处是哪里
- “今年叶亦未为荒”的出处是哪里
- “稍罗粉米寻山桑”的出处是哪里
- “大似向来藜藿肠”的出处是哪里
- “掉头不肯吃”的出处是哪里
- “山中连遭岁事恶”的出处是哪里
- “草根拔尽不能充”的出处是哪里
- “饿羸颠倒填沟壑”的出处是哪里
- “往往珍羞视藜藿”的出处是哪里
- “屈指于今能几时”的出处是哪里
- “日前仅饱非有余”的出处是哪里
- “问着只要青稈米”的出处是哪里
- “薄贱粟麦如沙泥”的出处是哪里
- “马鸣不应也时样”的出处是哪里
- “学尔愚氓恶情状”的出处是哪里
- “天公嗔尔警尔深”的出处是哪里
- “饱时忘却饥时心”的出处是哪里
- “雨浥蜗牛绕砌行”的出处是哪里
- “挤排蛮触分疆界”的出处是哪里
- “与吾同乐本同生”的出处是哪里
- “春入桃村烂漫红”的出处是哪里
- “可笑蒙庄自起争”的出处是哪里
- “纷纷来觅武陵踪”的出处是哪里
- “白云深处锦成堆”的出处是哪里
- “武陵不在千山外”的出处是哪里
- “只在先生一笑中”的出处是哪里
- “游子逢春定一来”的出处是哪里
- “会得四时春不断”的出处是哪里
- “桃村何日不花开”的出处是哪里
- “盎然天地一家春”的出处是哪里
- “处处桃花处处村”的出处是哪里
- “不须更踏桃村路”的出处是哪里
- “只要桃村见主人”的出处是哪里
- “风吹白浪十分晴”的出处是哪里
- “晚泊青溪二月春”的出处是哪里
- “千里客心归最急”的出处是哪里
- “可无杯酒唤同人”的出处是哪里
- “往年蚕老古乏食”的出处是哪里
- “采遍山桑无处觅”的出处是哪里
- “救饥恨不到口头”的出处是哪里
- “略无拣择和枝吃”的出处是哪里
- “阳清阳浊难同宫”的出处是哪里
- “洪河砥柱霜中松”的出处是哪里
- “何苦下与琐琐争鸡虫”的出处是哪里
- “弱水西流河汉东”的出处是哪里
- “中道而立能者从”的出处是哪里
- “凡百君子宜自爱”的出处是哪里
- “庭树两叶三叶红”的出处是哪里
- “朝来满室生秋风”的出处是哪里
- “谁知岁运不关渠”的出处是哪里
- “尽道今年岁运恶”的出处是哪里
- “一斋深处深深坐”的出处是哪里
- “老眼如灯照古书”的出处是哪里
- “谁知最好是今年”的出处是哪里
- “夜光明月反散落”的出处是哪里
- “遗稿一朝成巨编”的出处是哪里
- “更著岩花当户香”的出处是哪里
- “主人今夜此山堂”的出处是哪里
- “非才何必缘远游”的出处是哪里
- “多少风光人不到”的出处是哪里
- “岂不见赤骥摇足千里”的出处是哪里
- “逐逐一饱糠籺肥”的出处是哪里
- “何烦挥策苦鞭摇”的出处是哪里
- “飞蛾恋逐眼前光”的出处是哪里
- “身殒膏火空茫茫”的出处是哪里
- “碧云缥缈月琳琅”的出处是哪里
- “蛆蝇变化出复没”的出处是哪里
- “生死不离污秽场”的出处是哪里
- “求之有道得有命”的出处是哪里
- “可把枯荣乱邪正”的出处是哪里
- “进德修业当及时”的出处是哪里
- “去去光阴难语进”的出处是哪里
- “汝为君子无靦颜”的出处是哪里
- “啜菽饮水尽亲欢”的出处是哪里
- “不然正使位一品”的出处是哪里
- “怙私者不可与言公”的出处是哪里
- “九地含羞吾得瞑”的出处是哪里
- “狥利者不可与谋义”的出处是哪里
- “蛮触胜负勍两角”的出处是哪里
- “肝胆乃在楚越同”的出处是哪里
- “老夫心事只依然”的出处是哪里
- “何曾碍却家常饭”的出处是哪里
- “国史宏纲手自编”的出处是哪里
- “岁云暮矣雪塞门”的出处是哪里
- “白发山翁病且贫”的出处是哪里
- “旦暮拨雪寻草根”的出处是哪里
- “催租暴卒打门户”的出处是哪里
- “鹑衣百结皮冻裂”的出处是哪里
- “妻子惊逃翁怖惧”的出处是哪里
- “如何赤子投机虎”的出处是哪里
- “尽道长官如母慈”的出处是哪里
- “客子良间关”的出处是哪里
- “颇闻十六渡”的出处是哪里
- “一雨落涧谷”的出处是哪里
- “湍气怒潺潺”的出处是哪里
- “我来属秋晚”的出处是哪里
- “霜叶初斓斑”的出处是哪里
- “窈窕行竹舆”的出处是哪里
- “鸣禽相与闲”的出处是哪里
- “複岭互交锁”的出处是哪里
- “浅濑随回湾”的出处是哪里
- “路断一罅通”的出处是哪里
- “石磴危跻攀”的出处是哪里
- “时见荷锄者”的出处是哪里
- “行歌语蛮蛮”的出处是哪里
- “采山有薇蕨”的出处是哪里
- “安知避世人”的出处是哪里
- “结庐有茅菅”的出处是哪里
- “何时一枝筇”的出处是哪里
- “不曾巢其间”的出处是哪里
- “溯流到黄山”的出处是哪里
- “桃源事荒怪”的出处是哪里
- “谁谓非人寰”的出处是哪里
- “男儿头上三尺纱”的出处是哪里
- “桑弧蓬矢射天地”的出处是哪里
- “不比脚缠三尺帛”的出处是哪里
- “堕地已展青云翮”的出处是哪里
- “四海九州多胜流”的出处是哪里
- “有识难与俗同调”的出处是哪里
- “昔人诗裹旧相知”的出处是哪里
- “不出户庭空白头”的出处是哪里
- “西风吹上千岩顶”的出处是哪里
- “竹杖芒鞋住几时”的出处是哪里
- “二十年前旧诗友”的出处是哪里
- “子居仲谦真耐久”的出处是哪里
- “少时怀抱易过逢”的出处是哪里
- “老去云林难聚首”的出处是哪里
- “去年广垫得子居”的出处是哪里
- “论心岂但相煦濡”的出处是哪里
- “有园日涉将毋娱”的出处是哪里
- “咫尺仲谦招不得”的出处是哪里
- “风吹原头动春色”的出处是哪里
- “恰恰子居来日来”的出处是哪里
- “招携肯为山翁出”的出处是哪里
- “岿然暮展遥天碧”的出处是哪里
- “倒植盘梅已反常”的出处是哪里
- “无端更接杏花芳”的出处是哪里
- “姑射山人也艳妆”的出处是哪里
- “东君可是能时样”的出处是哪里
- “新岭归来整一年”的出处是哪里
- “老木尘风万窍号”的出处是哪里
- “会得此时亭上意”的出处是哪里
- “巍然非下亦非高”的出处是哪里
- “潭兵谁是古君子”的出处是哪里
- “说易难逢大丈夫”的出处是哪里
- “一巵清露世间无”的出处是哪里
- “风月岁寒双塔夜”的出处是哪里
- “昨夜清霜冷絮裯”的出处是哪里
- “纷纷红叶满阶头”的出处是哪里
- “园林尽扫西风去”的出处是哪里
- “惟有黄花不负秋”的出处是哪里
- “拂拂精蓝护翠云”的出处是哪里
- “几番雷雨卧龙兴”的出处是哪里
- “三世传家又一灯”的出处是哪里
- “两贤高躅明千佛”的出处是哪里
- “白社风流原有地”的出处是哪里
- “青编事业岂依僧”的出处是哪里
- “山川姓字从兹响”的出处是哪里
- “看取天衢次第登”的出处是哪里
- “元自与山无半面”的出处是哪里
- “有名无亭真是假”的出处是哪里
- “是假是真俱土苴”的出处是哪里
- “去年今日苏公堤”的出处是哪里
- “玉勒雕鞍相家马”的出处是哪里
- “岩花不趁中秋约”的出处是哪里
- “篱菊齐供九日看”的出处是哪里
- “冉冉隔墙风不断”的出处是哪里
- “夜深和月倚栏干”的出处是哪里
- “黄花弄影日婆娑”的出处是哪里
- “一夜秋风百感多”的出处是哪里
- “门外红尘深几许”的出处是哪里
- “老夫今日坐冬窝”的出处是哪里
- “满窗融日育天和”的出处是哪里
- “个裹还来着到麽”的出处是哪里
- “多少世间闲落索”的出处是哪里
- “老夫情绪只冬窝”的出处是哪里
- “紫菂擎秋翠叶乾”的出处是哪里
- “独把霜枝了岁寒”的出处是哪里
- “急难原上高飞翼”的出处是哪里
- “西山紫翠入层霄”的出处是哪里
- “痴子纷纷随物转”的出处是哪里
- “真能转物万中无”的出处是哪里
- “寒烟一阵江村晓”的出处是哪里
- “谁识人间造化炉”的出处是哪里
- “万事分已定”的出处是哪里
- “不为麟凤为虺蛇”的出处是哪里
- “胡为但戚戚”的出处是哪里
- “不种芝兰种荆棘”的出处是哪里
- “芝兰有余香”的出处是哪里
- “麟凤为世祥”的出处是哪里
- “荆棘动成碍”的出处是哪里
- “春日春风衣杲杲”的出处是哪里
- “虺蛇终自伤”的出处是哪里
- “海棠未老春正好”的出处是哪里
- “平沙步步生芳草”的出处是哪里
- “与客行过借亭西”的出处是哪里
- “空潭爱日透底明”的出处是哪里
- “游鱼如散空中霙”的出处是哪里
- “徘徊欲坐去未忍”的出处是哪里
- “却恨借亭犹假名”的出处是哪里
- “机舂结草溪之唇”的出处是哪里
- “无人认得东流水”的出处是哪里
- “如此妙旨谁知音”的出处是哪里
- “翳桑古柳联清阴”的出处是哪里
- “碧渠走峻琉璃滑”的出处是哪里
- “鸣瀑怒卷波澜阔”的出处是哪里
- “试问此机是谁发”的出处是哪里
- “飞轮转拨无已时”的出处是哪里
- “此机欲见妙无形”的出处是哪里
- “自从清浊未高下”的出处是哪里
- “此机那复声可闻”的出处是哪里
- “上有茅斋人静止”的出处是哪里
- “直到而今无暂停”的出处是哪里
- “日用变化心如水”的出处是哪里
- “为言只此机舂是”的出处是哪里
- “斋名果育定何如”的出处是哪里
- “五季干戈满地讧”的出处是哪里
- “山川草木亦酸风”的出处是哪里
- “如何偃蹇梁朝桧”的出处是哪里
- “独寿中吴雨露中”的出处是哪里
- “溅浪翻波湿不晴”的出处是哪里
- “滩头龟石几千春”的出处是哪里
- “浮屠漫演无生法”的出处是哪里
- “谁是庵中不死人”的出处是哪里
- “穹龟波暖锦江晴”的出处是哪里
- “不逐波流不计春”的出处是哪里
- “报吉报凶空火厄”的出处是哪里
- “可怜枯骨要灵人”的出处是哪里
- “溶溶泛日桃溪浪”的出处是哪里
- “濯濯抛风柳岸春”的出处是哪里
- “天地十分和气裹”的出处是哪里
- “此时无语倚蓬人”的出处是哪里
- “吟风吟雨又吟晴”的出处是哪里
- “春满诗囊不负春”的出处是哪里
- “一韵到家三十首”的出处是哪里
- “人间有底等闲人”的出处是哪里
- “名花千古不成尘”的出处是哪里
- “不比昭阳绝代我”的出处是哪里
- “回首两都今一梦”的出处是哪里
- “山乡山多田种稀”的出处是哪里
- “是谁污作汉宫春”的出处是哪里
- “年丰健妇犹啼饥”的出处是哪里
- “今年禾黍秋旱死”的出处是哪里
- “一饱可令余郡足”的出处是哪里
- “不有下涧民枯鱼”的出处是哪里
- “颇闻水乡诸郡熟”的出处是哪里
- “江船下米无头由”的出处是哪里
- “商人嗷嗷坐穷蹙”的出处是哪里
- “长年抱膝指屡弹”的出处是哪里
- “时节自好官司难”的出处是哪里
- “古来邻国忍为壑”的出处是哪里
- “无人为彻九天上”的出处是哪里
- “禁江徒尔厄吾民”的出处是哪里
- “海舶有时关节放”的出处是哪里
- “老木樛枝著地垂”的出处是哪里
- “交拿互攫挂虬螭”的出处是哪里
- “何如头角峥嵘起”的出处是哪里
- “双鹊查查晓恋枝”的出处是哪里
- “直节凌霄愈更奇”的出处是哪里
- “暗香风度曲栏池”的出处是哪里
- “何乃境内成触蛮”的出处是哪里
- “我闻斯言真的当”的出处是哪里
- “日来只了高斋去”的出处是哪里
- “满树花开总不知”的出处是哪里
- “虎视关河指日平”的出处是哪里
- “东松岭路小提兵”的出处是哪里
- “千古遗碑夕照明”的出处是哪里
- “幽人只合卧林邱”的出处是哪里
- “奸臣误国英雄死”的出处是哪里
- “不觉心幽境更纲”的出处是哪里
- “青汗有时昭帝则”的出处是哪里
- “丹叶萧萧蜀阜秋”的出处是哪里
- “黑甜余暇伴宾游”的出处是哪里
- “黄花粲粲冬窝夜”的出处是哪里
- “会得个中消息理”的出处是哪里
- “两眉不著世间愁”的出处是哪里
- “回首春风逞少年”的出处是哪里
- “厌闻人说旧因缘”的出处是哪里
- “而今恨不逢班辈”的出处是哪里
- “说著儿时在眼前”的出处是哪里
- “千古英雄夸好手”的出处是哪里
- “到头都没个人和”的出处是哪里
- “毫分缕析较便宜”的出处是哪里
- “总是自家家裹事”的出处是哪里
- “若个便宜总不知”的出处是哪里
- “十分明白十分疑”的出处是哪里
- “姑射山人玉雪肌”的出处是哪里
- “草间天艳无人识”的出处是哪里
- “古貌癯然一病翁”的出处是哪里
- “是谁污作醉西施”的出处是哪里
- “不到花开总不知”的出处是哪里
- “胸中戈甲气如虹”的出处是哪里
- “子房元凯能骑马”的出处是哪里
- “破贼红旗未足功”的出处是哪里
- “夜漏无声梦境平”的出处是哪里
- “山翁尽惯卧山云”的出处是哪里
- “舟近谯楼眠不稳”的出处是哪里
- “却嫌更点太分明”的出处是哪里
- “爱之何啻珠玉比”的出处是哪里
- “蚕妇指蚕叶如缕”的出处是哪里
- “夜卧摩宁三四起”的出处是哪里
- “呼奴勤向帐前看”的出处是哪里
- “未必便能丝挂体”的出处是哪里
- “睠焉于怀有真喜”的出处是哪里
- “人人办得此时心”的出处是哪里
- “推而广之岂不美”的出处是哪里
- “以此事君定忠臣”的出处是哪里
- “以此事父定孝子”的出处是哪里
- “一念真成转枢耳”的出处是哪里
- “三纲茫茫不如蚕一纸”的出处是哪里
- “以此事夫定贤妇”的出处是哪里
- “嗟哉世人胡不然”的出处是哪里
- “归老园林事已休”的出处是哪里
- “无端淮水作鸿沟”的出处是哪里
- “堂堂百战平戎手”的出处是哪里
- “肯向沧浪把钓钩”的出处是哪里
- “莫倚危栏学冻吟”的出处是哪里
- “英雄到此泪沾襟”的出处是哪里
- “毕竟何人办赤心”的出处是哪里
- “纷纷只解毛锥子”的出处是哪里
- “一饷柳风轻拂面”的出处是哪里
- “婆娑斜日弄金丝”的出处是哪里
- “山翁何处是便宜”的出处是哪里
- “正是凭栏晚眺时”的出处是哪里
- “忽地小桃当面笑”的出处是哪里
- “著何言句可酬伊”的出处是哪里
- “天地春风和气裹”的出处是哪里
- “正是西郊散脚时”的出处是哪里
- “绿扬堤上瘦筇枝”的出处是哪里
- “水鸟傍人飞又去”的出处是哪里
- “正是溪头雨足时”的出处是哪里
- “一湾新绿绕长堤”的出处是哪里
- “长向升平风露裹”的出处是哪里
- “正是吟边得句时”的出处是哪里
- “满天和气属吾诗”的出处是哪里
- “若个便宜合属谁”的出处是哪里
- “寿匪自天实由我”的出处是哪里
- “西风缥缈中秋节”的出处是哪里
- “庆果何物宁缘人”的出处是哪里
- “满院岩花香正冽”的出处是哪里
- “团圞兄弟小持觞”的出处是哪里
- “二字一展相娱悦”的出处是哪里
- “安得突兀起高堂”的出处是哪里
- “名以寿庆当中央”的出处是哪里
- “吾三人者和且康”的出处是哪里
- “年年此日岩花香”的出处是哪里
- “正是晴窗睡足时”的出处是哪里
- “庭户无人春寂寂”的出处是哪里
- “入帘幽鸟语高低”的出处是哪里
- “正是冬窝独坐时”的出处是哪里
- “不是惺惺强无事”的出处是哪里
- “实无个事可思为”的出处是哪里
- “正是池边独立时”的出处是哪里
- “晴窗净几试一挥”的出处是哪里
- “错落精神光照日”的出处是哪里
- “如此妙质奇复奇”的出处是哪里
- “变化纵横随所施”的出处是哪里
- “日用纷纷谁得知”的出处是哪里
- “可怜自有不自宝”的出处是哪里
- “愿言莫染荒唐辞”的出处是哪里
- “汗牛充栋终何为”的出处是哪里
- “亦莫随俗供妍媸”的出处是哪里
- “杂学支离二各载”的出处是哪里
- “妙不可言那可尽”的出处是哪里
- “由来此物自神圣”的出处是哪里
- “分明宇宙在毫端”的出处是哪里
- “万古糊涂人不信”的出处是哪里
- “体势端方嵩岳峙”的出处是哪里
- “前年齐山得寿字”的出处是哪里
- “今年包帚书庆图”的出处是哪里
- “更觉龙骧而虎踞”的出处是哪里
- “今我幸为尧舜民”的出处是哪里
- “贤者送似生精神”的出处是哪里
- “杂乳无彼已”的出处是哪里
- “薰然如一家”的出处是哪里
- “万物非异体”的出处是哪里
- “天地即我心”的出处是哪里
- “此外无别旨”的出处是哪里
- “嗟彼胡不仁”的出处是哪里
- “形骸分尔汝”的出处是哪里
- “同类日相伤”的出处是哪里
- “呀然矜爪觜”的出处是哪里
- “探巢攫胎卵”的出处是哪里
- “吞噬不知止”的出处是哪里
- “但见已子肥”的出处是哪里
- “遑恤他子死”的出处是哪里
- “猫也本虎属”的出处是哪里
- “能为义士举”的出处是哪里
- “作诗传世间”的出处是哪里
- “一日脱边幅”的出处是哪里
- “一兽有如此”的出处是哪里
- “客来投我一点漆”的出处是哪里
- “快汲清泉洗端石”的出处是哪里
- “终然不免名为累”的出处是哪里
- “岁岁琴高入鼎烹”的出处是哪里
- “我家老狸奴”的出处是哪里
- “健捕无其比”的出处是哪里
- “去年能养兄”的出处是哪里
- “种草不碌碌”的出处是哪里
- “二男而一女”的出处是哪里
- “趫捷俱可喜”的出处是哪里
- “高卧不忧鼠”的出处是哪里
- “今年女子七”的出处是哪里
- “策勋到邻家”的出处是哪里
- “母复诞三字”的出处是哪里
- “七子不易耳”的出处是哪里
- “三子乳有余”的出处是哪里
- “抱弄时相乳”的出处是哪里
- “颇似相轸念”的出处是哪里
- “依依同气恩”的出处是哪里
- “一日忽衔子”的出处是哪里
- “仿佛见情理”的出处是哪里
- “来同七子处”的出处是哪里
- “三叹变风我心恻”的出处是哪里
- “箾韶忍受淫哇屈”的出处是哪里
- “岂不见渭川千亩拂云长”的出处是哪里
- “前日手栽数寸碧”的出处是哪里
- “苟得其养终巨世”的出处是哪里
- “勿玩流光生厌射”的出处是哪里
- “世间浅者无远识”的出处是哪里
- “伯乐眼空冀北群”的出处是哪里
- “如兽系足鸟摧翼”的出处是哪里
- “汤鼎坐吊淮南虱”的出处是哪里
- “蜀溪溪上蜀溪翁”的出处是哪里
- “读罢羲经笑倚空”的出处是哪里
- “人在光风霁月中”的出处是哪里
- “诗成断雨流云外”的出处是哪里
- “宣城风物剩浮夸”的出处是哪里
- “春网琴高长藋茅”的出处是哪里
- “蜀溪岁岁桐鱼工”的出处是哪里
- “堪恨无人唤药查”的出处是哪里
- “小鲜何事一杯羹”的出处是哪里
- “大蕊真成九灶火”的出处是哪里
- “他日结茅临水上”的出处是哪里
- “主人应不吝山翁”的出处是哪里
- “檐葡净如洗”的出处是哪里
- “苍筤清且深”的出处是哪里
- “依岩自幽润”的出处是哪里
- “况无日影侵”的出处是哪里
- “忽若投凌阴”的出处是哪里
- “亭午一升阶”的出处是哪里
- “凉气飒以入”的出处是哪里
- “肃肃生衣襟”的出处是哪里
- “大火浮炎埃”的出处是哪里
- “虚堂抱云林”的出处是哪里
- “安得冰霜颜”的出处是哪里
- “听我山中吟”的出处是哪里
- “盘桓去未忍”的出处是哪里
- “砌外行山禽”的出处是哪里
- “一母将四雏”的出处是哪里
- “出没丛草阴”的出处是哪里
- “我非有驯德”的出处是哪里
- “渠自无机心”的出处是哪里
- “载弄南风琴”的出处是哪里
- “欣然归北窗”的出处是哪里
- “溪山回首昔人非”的出处是哪里
- “尊俎笑谈春满院”的出处是哪里
- “剩喜文峰拥翠微”的出处是哪里
- “万事浮云过眼非”的出处是哪里
- “不辞和月夜深归”的出处是哪里
- “人间真乐尽稀微”的出处是哪里
- “从今一笑春风裹”的出处是哪里
- “办得一双无事眼”的出处是哪里
- “未用吹箫月下归”的出处是哪里
- “玉梅枝上看春归”的出处是哪里
- “可怜绳墨窘韩非”的出处是哪里
- “说看神仙到紫微”的出处是哪里
- “金丹不疗膏肓疾”的出处是哪里
- “抖擞风埃发诗骨”的出处是哪里
- “老夫所志在大雅”的出处是哪里
- “诸子政须勤帝籍”的出处是哪里
- “山头宝叔成新塔”的出处是哪里
- “泉下应贻父母忧”的出处是哪里
- “紫溪镇遏旧朱门”的出处是哪里
- “满地芃芃欲断魂”的出处是哪里
- “当日告身今故纸”的出处是哪里
- “独遗眢井付诸孙”的出处是哪里
- “井边高下拥衡茅”的出处是哪里
- “参差头角崭然出”的出处是哪里
- “蛮触封疆日勍敌”的出处是哪里
- “问着人家尽姓饶”的出处是哪里
- “解道银青是吾相”的出处是哪里
- “三月二日霰且雷”的出处是哪里
- “编篱拉刺手如骹”的出处是哪里
- “阴云聚散才信宿”的出处是哪里
- “明日漫天白皑皑”的出处是哪里
- “冰珠更复漫天来”的出处是哪里
- “我不忧千花万花枝压折”的出处是哪里
- “亦不忧千山万山石冻裂”的出处是哪里
- “麦如马尾桑如钱”的出处是哪里
- “岁饥岁寒系尔雪”的出处是哪里
- “一冬望尔胡不然”的出处是哪里
- “此日何日能狂颠”的出处是哪里
- “亟呼巽二扫落滕六魄”的出处是哪里
- “百不如人此老身”的出处是哪里
- “老身何必要如人”的出处是哪里
- “等闲花草随宜种”的出处是哪里
- “放出高高万里东皇天”的出处是哪里
- “一毫头许便争衡”的出处是哪里
- “蛮触寻兵决死生”的出处是哪里
- “山隐等闲收至宝”的出处是哪里
- “说是说非无了时”的出处是哪里
- “却无人共老夫争”的出处是哪里
- “满林春鸟高低语”的出处是哪里
- “到头谁免堕危机”的出处是哪里
- “终日不闻人是非”的出处是哪里
- “上临绝壁下深湾”的出处是哪里
- “合著危亭阿堵间”的出处是哪里
- “多在山中住几春”的出处是哪里
- “人间何处有溪山”的出处是哪里
- “咫尺吾庐不相识”的出处是哪里
- “老天於我尽无穷”的出处是哪里
- “到处溪山尽借侬”的出处是哪里
- “谁道身如不系舟”的出处是哪里
- “吾行非往止非留”的出处是哪里
- “山北山南两日游”的出处是哪里
- “霜天未老黄花菊”的出处是哪里
- “一窗虚白贮婵娟”的出处是哪里
- “从初看到十分圆”的出处是哪里
- “木叶无风自飒然”的出处是哪里
- “谁道家山孤负月”的出处是哪里
- “透出长林万万重”的出处是哪里
- “岩花消息晚来风”的出处是哪里
- “来伴幽人看菊花”的出处是哪里
- “是谁办得閒情性”的出处是哪里
- “乾坤都属广寒宫”的出处是哪里
- “一句好诗拈不出”的出处是哪里
- “何须争浪苦争春”的出处是哪里
- “舟著滩根半雨晴”的出处是哪里
- “抛从漫处平平上”的出处是哪里
- “绝胜从前弄险人”的出处是哪里
- “见说当年老比丘”的出处是哪里
- “茶毗一臂作重修”的出处是哪里
- “孰前孰后孰为瑞”的出处是哪里
- “孰识此根天地先”的出处是哪里
- “祗今孤秀骇众目”的出处是哪里
- “善守勿令风雨摧”的出处是哪里
- “半脱锦绷耸新绿”的出处是哪里
- “光风霁月瑞香盘”的出处是哪里
- “他年满地皆修竹”的出处是哪里
- “春到山家今几许”的出处是哪里
- “岁岁元宵锦作团”的出处是哪里
- “不妨邻舍借花看”的出处是哪里
- “有客踵我门”的出处是哪里
- “喜我得男孙”的出处是哪里
- “得男人所喜”的出处是哪里
- “为男岂不尊”的出处是哪里
- “堕地已作四方志”的出处是哪里
- “世上纷纷空白头”的出处是哪里
- “偶然游目到仙家”的出处是哪里
- “晚泊青溪一岸沙”的出处是哪里
- “直须了却男儿事”的出处是哪里
- “安得诸友复联辔”的出处是哪里
- “如许野趣苏堤无”的出处是哪里
- “野趣野翁心自可”的出处是哪里
- “未必行人总宜我”的出处是哪里
- “尔不宜我奈尔何”的出处是哪里
- “春风满袖谁当歌”的出处是哪里
- “花头巡检骂贼死”的出处是哪里
- “蓬道女儿骑虎号”的出处是哪里
- “安得邦人百世祀”的出处是哪里
- “巍巍忠孝配颜曹”的出处是哪里
- “旧闻四月筀”的出处是哪里
- “箨龙忽当门”的出处是哪里
- “不闻二月萌”的出处是哪里
- “头角何峥嵘”的出处是哪里
- “远隔长林不相倚”的出处是哪里
- “朅来此地荒秽耳”的出处是哪里
- “群稚犹埋粪壤中”的出处是哪里
- “挺然剑拔参天起”的出处是哪里
- “人云瑞应非偶然”的出处是哪里
- “妙不可诘那可言”的出处是哪里
- “他日天机云锦裳”的出处是哪里
- “我亦有蚕非条桑”的出处是哪里
- “两鬓如丝山水缘”的出处是哪里
- “生平忠胆上摩天”的出处是哪里
- “淮山无数锁春烟”的出处是哪里
- “欲向翠微穷望眼”的出处是哪里
- “春到花朝花未多”的出处是哪里
- “小梅才作玉婆娑”的出处是哪里
- “东君不是恩光薄”的出处是哪里
- “无奈霜欺雪压何”的出处是哪里
- “唐虞千古旧规模”的出处是哪里
- “未消宗派祖师图”的出处是哪里
- “周孔谁云不丈夫”的出处是哪里
- “幸自家风皇极教”的出处是哪里
- “去年跨马西湖曲”的出处是哪里
- “画船歌管声相逐”的出处是哪里
- “诸友联辔俱绝俗”的出处是哪里
- “敲镫微吟山水绿”的出处是哪里
- “今年跨马管家湖”的出处是哪里
- “檐外萧萧群玉立”的出处是哪里
- “不由客子不题诗”的出处是哪里
- “不杂东华一点尘”的出处是哪里
- “桑麻满眼土风淳”的出处是哪里
- “如何林下无嘉客”的出处是哪里
- “霜中老柏无时事”的出处是哪里
- “却有西湖浩荡春”的出处是哪里
- “岩下孤云自岁寒”的出处是哪里
- “冬窝客子正浓鼾”的出处是哪里
- “西院木鱼东院鼓”的出处是哪里
- “族孙买叶中山归”的出处是哪里
- “山花欲动山禽呼”的出处是哪里
- “恻然闻之矜尔疲”的出处是哪里
- “长腰豚蹄亟送似”的出处是哪里
- “未暇问到而蚕饥”的出处是哪里
- “厩焚退朝遑恤马”的出处是哪里
- “此时此念难藏假”的出处是哪里
- “马非不爱爱我人”的出处是哪里
- “用违其才终土苴”的出处是哪里
- “试问母今蚕几筐”的出处是哪里
- “欹风洒雨清逼人”的出处是哪里
- “恍疑身在筼筜谷”的出处是哪里
- “十寻双干剑拔雄”的出处是哪里
- “笔力有尽意无穷”的出处是哪里
- “冥冥上与风霆会”的出处是哪里
- “拭目变化洪陂龙”的出处是哪里
- “长忆东坡一转语”的出处是哪里
- “与可德人非画史”的出处是哪里
- “轮囷写出岁寒心”的出处是哪里
- “勿言暗室暗沉沉”的出处是哪里
- “间关未必能补疮”的出处是哪里
- “降陟无非上帝临”的出处是哪里
- “瞒得世间人不见”的出处是哪里
- “直须瞒得自家心”的出处是哪里
- “自心有过有谁知”的出处是哪里
- “看此初萌一念时”的出处是哪里
- “一念不分真与妄”的出处是哪里
- “十分伶俐十分痴”的出处是哪里
- “此日山中肯者谁”的出处是哪里
- “政要诸公相料理”的出处是哪里
- “满堂和气虽云乐”的出处是哪里
- “怕有人间暖未回”的出处是哪里
- “中原赤子帝王州”的出处是哪里
- “坦腹何时缚蔡酋”的出处是哪里
- “闻道铁衣寒彻骨”的出处是哪里
- “边臣应赐紫茸裘”的出处是哪里
- “虽然袖手老山林”的出处是哪里
- “禹稷颜回共此心”的出处是哪里
- “但得有生皆挟纩”的出处是哪里
- “不妨闲抱岁寒琴”的出处是哪里
- “向来百丈有清规”的出处是哪里
- “郎星聚头金地麓”的出处是哪里
- “屯田博古到名画”的出处是哪里
- “十月夜堂春昱昱”的出处是哪里
- “座上忽展牛腰束”的出处是哪里
- “我生不识须菩提”的出处是哪里
- “薛鹤杨梅姑置之”的出处是哪里
- “寒桃八幅奇更伟”的出处是哪里
- “上有巴中与可题”的出处是哪里
- “苍蛟滑走石诘曲”的出处是哪里
- “铁钩怒扫联蛇腹”的出处是哪里
- “顷刻窗间救十蜂”的出处是哪里
- “莫言袖手无勋业”的出处是哪里
- “爱物仁民不两途”的出处是哪里
- “吾心到处是工夫”的出处是哪里
- “今夫天下为民牧”的出处是哪里
- “一日能全十命无”的出处是哪里
- “老夫身世尽山林”的出处是哪里
- “门外红尘没膝深”的出处是哪里
- “有底一般闲快活”的出处是哪里
- “光风霁月夜论心”的出处是哪里
- “纷纷门外走红尘”的出处是哪里
- “底是人间快活人”的出处是哪里
- “未判两仪先太极”的出处是哪里
- “朔风吹玉满天涯”的出处是哪里
- “直须端的自家身”的出处是哪里
- “袖手冬窝无事客”的出处是哪里
- “旋寻香味小衔杯”的出处是哪里
- “旷望平林处处花”的出处是哪里
- “入夜同人为我来”的出处是哪里
- “不分疆界是谁家”的出处是哪里
- “回首野棠思鄂韡”的出处是哪里
- “未妨时一到山家”的出处是哪里
- “剩觉工夫通草对”的出处是哪里
- “国香早是将春到”的出处是哪里
- “略无闲暇问花神”的出处是哪里
- “也趁梅花候主人”的出处是哪里
- “一自梅边惹著春”的出处是哪里
- “晚来风起香无际”的出处是哪里
- “山川草木顿精神”的出处是哪里
- “认得香根有几人”的出处是哪里
- “深深涧谷唐昌县”的出处是哪里
- “但得长官能阜俗”的出处是哪里
- “莽莽桑麻古歙风”的出处是哪里
- “不消此外别言功”的出处是哪里
- “每到西湖辄黯然”的出处是哪里
- “如何咫尺唐山地”的出处是哪里
- “山川草木亦雕镌”的出处是哪里
- “混沌犹存一罅天”的出处是哪里
- “病体今朝尚怯风”的出处是哪里
- “北窗深坐思融融”的出处是哪里
- “西溯涛江渠叵测”的出处是哪里
- “北走天骄吾事了”的出处是哪里
- “不知豪杰起山家”的出处是哪里
- “蓦地桐江一扫空”的出处是哪里
- “长驱席卷蹑遐踪”的出处是哪里
- “晚春庭院牡丹香”的出处是哪里
- “归来袖手敢言功”的出处是哪里
- “寒食到今几十日”的出处是哪里
- “谁道花开恨不长”的出处是哪里
- “未到牡丹春未好”的出处是哪里
- “依然夭艳压群芳”的出处是哪里
- “花开恰莫怨春迟”的出处是哪里
- “金沙玉板相扶拥”的出处是哪里
- “正是东君极盛时”的出处是哪里
- “东风卷地起氛埃”的出处是哪里
- “山隐看花日几回”的出处是哪里
- “草草杯盘携社酒”的出处是哪里
- “今朝兄弟肯同来”的出处是哪里
- “羊肠世路尽聱牙”的出处是哪里
- “不碍庭前满树花”的出处是哪里
- “人间此乐有涯哉”的出处是哪里
- “不知节物将春去”的出处是哪里
- “只道春随节物来”的出处是哪里
- “溪堂硬度人亲送似”的出处是哪里
- “历落平生未见书”的出处是哪里
- “并与青编共捐弃”的出处是哪里
- “与汝间关几半世”的出处是哪里
- “半身沦落浙江濆”的出处是哪里
- “新春忽尔思起废”的出处是哪里
- “壁角破圈尘没鼻”的出处是哪里
- “顷刻工夫依前具”的出处是哪里
- “提入山翁结草庐”的出处是哪里
- “永夜虚窗照天地”的出处是哪里
- “千古冥行士何事”的出处是哪里
- “人人有此大光明”的出处是哪里
- “埋没荒唐渺漫处”的出处是哪里
- “嫡嗣慈湖更超诣”的出处是哪里
- “暗室迷途逢宝炬”的出处是哪里
- “隔儒俗学破沉疴”的出处是哪里
- “不是山翁爱文字”的出处是哪里
- “逢人若问伏羲前”的出处是哪里
- “灯下齁齁方瞌睡”的出处是哪里
- “前日合溪能多诗”的出处是哪里
- “此日合溪何以为”的出处是哪里
- “是中真趣渠未知”的出处是哪里
- “无声之诗诗更奇”的出处是哪里
- “溪山渊渊鱼自跃”的出处是哪里
- “溪树阴阴禽自乐”的出处是哪里
- “野航日暮载牛归”的出处是哪里
- “陇麦已秋蚕上箔”的出处是哪里
- “吾与鱼鸟皆春风”的出处是哪里
- “此时觞酒溪亭空”的出处是哪里
- “春风浩浩游其中”的出处是哪里
- “安得四海车书同”的出处是哪里
- “焕章飞报下徽州”的出处是哪里
- “英烈将褒二字侯”的出处是哪里
- “千古沉沉黄壤骨”的出处是哪里
- “一朝提上碧云头”的出处是哪里
- “海道温台暂翠华”的出处是哪里
- “胡尘明越连焦土”的出处是哪里
- “痛划根芽事眇微”的出处是哪里
- “个裹工夫真切已”的出处是哪里
- “百年羁旅一朝归”的出处是哪里
- “沙打芳草几阴晴”的出处是哪里
- “縴板横拖百丈春”的出处是哪里
- “不解扁舟泛沧海”的出处是哪里
- “饮食无他止养身”的出处是哪里
- “朝晡细嚼家常饭”的出处是哪里
- “长年只作打滩人”的出处是哪里
- “人间多少不惺惺”的出处是哪里
- “旋摘园蔬随意好”的出处是哪里
- “一卷神农本草经”的出处是哪里
- “软炊土米绕牙香”的出处是哪里
- “人言少吃多滋味”的出处是哪里
- “此是尊生第一方”的出处是哪里
- “箫鼓分明搅夜阑”的出处是哪里
- “儿童争噪梅花烛”的出处是哪里
- “山翁和月倚栏干”的出处是哪里
- “忆得儿时三五夜”的出处是哪里
- “不解将花仔细看”的出处是哪里
- “有底男儿只恋家”的出处是哪里
- “病后暂收文字眼”的出处是哪里
- “碧玉枝头玉露溥”的出处是哪里
- “焚香清坐看黄花”的出处是哪里
- “风霜晚节要人看”的出处是哪里
- “生香正色殷勤意”的出处是哪里
- “肯入冬窝共岁寒”的出处是哪里
- “诗向足山楼上出”的出处是哪里
- “明时麟凤在郊邱”的出处是哪里
- “南北东西取次游”的出处是哪里
- “已分吾生老一邱”的出处是哪里
- “足山聊复伴英游”的出处是哪里
- “中藏武库无人议”的出处是哪里
- “不但云间百尺楼”的出处是哪里
- “无诗千万莫登楼”的出处是哪里
- “千差万别总成非”的出处是哪里
- “谁解回光到隐微”的出处是哪里
- “大路迢迢平似砥”的出处是哪里
- “欲归谁不遣君归”的出处是哪里
- “自心自过自知非”的出处是哪里
- “君行有眚君应觉”的出处是哪里
- “鴒原未用忧急难”的出处是哪里
- “晓出钱塘趁好晴”的出处是哪里
- “且来伴我山中乐”的出处是哪里
- “五花云散马蹄春”的出处是哪里
- “湖边此日诗无数”的出处是哪里
- “不属推扈觅句人”的出处是哪里
- “少日诗如雨不晴”的出处是哪里
- “今朝到却西湖上”的出处是哪里
- “恨无题目可酬春”的出处是哪里
- “一扫从前万虑非”的出处是哪里
- “无奈诗何尽让人”的出处是哪里
- “乾坤总在冰壶裹”的出处是哪里
- “寒光冷照发幽微”的出处是哪里
- “不费壶公日暮归”的出处是哪里
- “说著冰壶事已非”的出处是哪里
- “此时消息我知微”的出处是哪里
- “游云断处千山出”的出处是哪里
- “夕照明边一鸟归”的出处是哪里
- “秋风鵰鹗刷天涯”的出处是哪里
- “忍将局上閒棋子”的出处是哪里
- “旁观袖手独沈吟”的出处是哪里
- “碍却怡怡兄弟心”的出处是哪里
- “棋罢令人感慨多”的出处是哪里
- “同室不须分楚越”的出处是哪里
- “萧墙何事动干戈”的出处是哪里
- “本支兄弟十一人”的出处是哪里
- “眼前仅有六人存”的出处是哪里
- “于中少者亦头白”的出处是哪里
- “世事短长难具论”的出处是哪里
- “老兄年来苦多疾”的出处是哪里
- “安乐窝中且将息”的出处是哪里
- “肯复营营供物奴”的出处是哪里
- “是身出没如云浮”的出处是哪里
- “怡怡夜语自天和”的出处是哪里
- “颇闻吾弟今得力”的出处是哪里
- “弹指百年谁转头”的出处是哪里
- “死生富贵自天命”的出处是哪里
- “本无一事吾何求”的出处是哪里
- “我闻旡妄不须药”的出处是哪里
- “不见花开知几回”的出处是哪里
- “山翁不为海棠来”的出处是哪里
- “日日登山君莫笑”的出处是哪里
- “恰莫匆匆等闲看”的出处是哪里
- “多少工夫到此花”的出处是哪里
- “天机云锦拂檐牙”的出处是哪里
- “中兴天子方御戎”的出处是哪里
- “无边春色是吾家”的出处是哪里
- “长城万里张魏公”的出处是哪里
- “此时此家尽好武”的出处是哪里
- “抵掌一呼来幕中”的出处是哪里
- “幕中群雄肝胆烈”的出处是哪里
- “指顾关河日弹铗”的出处是哪里
- “若为岁晚归课儿”的出处是哪里
- “定知万事俱弗如”的出处是哪里
- “君不见二十七年耕草庐”的出处是哪里
- “只说读书兴农业”的出处是哪里
- “岂直钥剑输毛锥”的出处是哪里
- “夜犬无声彩棒闲”的出处是哪里
- “出师一表汗青书”的出处是哪里
- “朝来更有西山好”的出处是哪里
- “爽气何妨拄笏看”的出处是哪里
- “千岩万壑拥楼栏”的出处是哪里
- “云奔浪卷入帘钩”的出处是哪里
- “说著坡仙万户侯”的出处是哪里
- “剩觉足山看不足”的出处是哪里
- “几番烟雨上楼头”的出处是哪里
- “营营求足竟何穷”的出处是哪里
- “可但诗人供望眼”的出处是哪里
- “一足能令万虑空”的出处是哪里
- “乾坤都在足山中”的出处是哪里
- “对河车马夜枰棋”的出处是哪里
- “活路经营尽入思”的出处是哪里
- “不应容易落便宜”的出处是哪里
- “虑患谋身每如许”的出处是哪里
- “覆雨翻云着一争”的出处是哪里
- “分明死地要求生”的出处是哪里
- “如何自有转身路”的出处是哪里
- “苦向人间险处行”的出处是哪里
- “伏险藏机深复深”的出处是哪里
- “愧无膏泽汗颜多”的出处是哪里
- “此日一餐虽志喜”的出处是哪里
- “休论人是与人非”的出处是哪里
- “会得观心过亦微”的出处是哪里
- “泛滥此生长似旅”的出处是哪里
- “天寒日暮是谁归”的出处是哪里
- “浑然天爵本无非”的出处是哪里
- “过眼荣华亦已微”的出处是哪里
- “忆得古人诗一句”的出处是哪里
- “锦城虽好不如归”的出处是哪里
- “耻过如何更作非”的出处是哪里
- “观心须识动之微”的出处是哪里
- “处处吾家不用归”的出处是哪里
- “一朝透脱无疆界”的出处是哪里
- “雾霭溟蒙山缥缈”的出处是哪里
- “江波浩荡雨霏微”的出处是哪里
- “头头总是吾家事”的出处是哪里
- “更要回归定失归”的出处是哪里
- “春风亭馆久生埃”的出处是哪里
- “看花恰莫厌离披”的出处是哪里
- “花半开时春正肥”的出处是哪里
- “殷勤直到看花飞”的出处是哪里
- “此日老夫无拣择”的出处是哪里
- “花到离披自彼奇”的出处是哪里
- “不是老夫无拣择”的出处是哪里
- “春风无日不花枝”的出处是哪里
- “坐拥云根兴未涯”的出处是哪里
- “江楼时复梦归家”的出处是哪里
- “庭前一点梅初破”的出处是哪里
- “近日新添几个花”的出处是哪里
- “想得瑞香花日多”的出处是哪里
- “水仙消息又如何”的出处是哪里
- “篱边尚有余香下”的出处是哪里
- “兰茁新芽长进麽”的出处是哪里
- “一壶春酒小团栾”的出处是哪里
- “大麦新炊苜蓿盘”的出处是哪里
- “金丹九死生灵命”的出处是哪里
- “莫作寻常粝饭看”的出处是哪里
- “冬春饿骨委寒波”的出处是哪里
- “拂试重新桂却开”的出处是哪里
- “昏鸦忽报守之来”的出处是哪里
- “正要好诗相料理”的出处是哪里
- “醯鸡瓮藏眼”的出处是哪里
- “鼹鼠河满腹”的出处是哪里
- “啄木头铿敲”的出处是哪里
- “君不见浩浩无边春”的出处是哪里
- “蜗牛角出缩”的出处是哪里
- “出门面面皆交亲”的出处是哪里
- “未到地灵地”的出处是哪里
- “蜗角封疆几废兴”的出处是哪里
- “安知人杰人”的出处是哪里
- “只有心平处处平”的出处是哪里
- “一分事实一分人”的出处是哪里
- “痛惜无人认得真”的出处是哪里
- “终日呶呶饶吻燥”的出处是哪里
- “中曾回首自家身”的出处是哪里
- “尧夫花看半开时”的出处是哪里
- “肯为论文学贾留”的出处是哪里
- “世间多少不平事”的出处是哪里
- “夺我清风俄顷尔”的出处是哪里
- “壶中日月尽分明”的出处是哪里
- “梦回真若隔三秋”的出处是哪里
- “凉月纷纷弄彩衣”的出处是哪里
- “桑弧蓬矢拂庭闱”的出处是哪里
- “不因妙语从君得”的出处是哪里
- “何事茅檐星斗稀”的出处是哪里
- “生疏只是自生疏”的出处是哪里
- “志若专时定不粗”的出处是哪里
- “世事从来不两大”的出处是哪里
- “莫教错了用工夫”的出处是哪里
- “春日归舟五十诗”的出处是哪里
- “人间此乐尽无涯”的出处是哪里
- “又见西风上桂枝”的出处是哪里
- “永平岸口匆匆别”的出处是哪里
- “别来两月客唐昌”的出处是哪里
- “工夫都上此山堂”的出处是哪里
- “多少春风入锦囊”的出处是哪里
- “逗得到家无别事”的出处是哪里
- “此山风月久尘埃”的出处是哪里
- “韡韡灿棣萼”的出处是哪里
- “君方大欢足”的出处是哪里
- “天地费酬酢”的出处是哪里
- “而我独零丁”的出处是哪里
- “诗复那可作”的出处是哪里
- “因君索诗苦”的出处是哪里
- “谩荐尝试药”的出处是哪里
- “中庸十五间”的出处是哪里
- “此理非外铄”的出处是哪里
- “反身若不诚”的出处是哪里
- “为善终未乐”的出处是哪里
- “乡闾爱老成”的出处是哪里
- “行辈多名宦”的出处是哪里
- “身名了无恨”的出处是哪里
- “久矣追谈笑”的出处是哪里
- “居然隔死生”的出处是哪里
- “韦布却为荣”的出处是哪里
- “朔风搜宇宙”的出处是哪里
- “已闻鼓箧无秦锐”的出处是哪里
- “何日闭佳城”的出处是哪里
- “共此伤心日”的出处是哪里
- “怀哉锡类恩”的出处是哪里
- “佳城何处是”的出处是哪里
- “烟雨政黄昏”的出处是哪里
- “不如大阍无更好”的出处是哪里
- “千古妇言尊”的出处是哪里
- “终日兀坐如黏黐”的出处是哪里
- “人言犹有深意存”的出处是哪里
- “此心傥欲与日竞”的出处是哪里
- “我官广文馆”的出处是哪里
- “莫道有足无亦病”的出处是哪里
- “螣蛇无足终能飞”的出处是哪里
- “王孙幸过我”的出处是哪里
- “门巷正萧索”的出处是哪里
- “开口有请托”的出处是哪里
- “索诗慈顺堂”的出处是哪里
- “一再不可却”的出处是哪里
- “此岂易描摸”的出处是哪里
- “夭夭吹棘心”的出处是哪里
- “人心有太平”的出处是哪里
- “君子得自由”的出处是哪里
- “圣主罗众俊”的出处是哪里
- “岩穴穷冥搜”的出处是哪里
- “何以斗大州”的出处是哪里
- “无人子思侧”的出处是哪里
- “著我第一流”的出处是哪里
- “殷勤为王留”的出处是哪里
- “对此诚包羞”的出处是哪里
- “谬当豹尾间”的出处是哪里
- “五马岂不贵”的出处是哪里
- “吾非为君筹”的出处是哪里
- “君傥知我心”的出处是哪里
- “毋忘天下忧”的出处是哪里
- “一念超然与世违”的出处是哪里
- “新蔬翦雨自甘肥”的出处是哪里
- “只因堕雁能忘味”的出处是哪里
- “有子明经那不寿”的出处是哪里
- “不使惊鸥尚见机”的出处是哪里
- “如公积善未应非”的出处是哪里
- “从教天定知何似”的出处是哪里
- “心事谁能识”的出处是哪里
- “果见贤孙擢第归”的出处是哪里
- “有居多水竹”的出处是哪里
- “交游得细论”的出处是哪里
- “无人作九原”的出处是哪里
- “遗恨成千古”的出处是哪里
- “此世老丘园”的出处是哪里
- “晚来风政恶”的出处是哪里
- “不忍赋招魂”的出处是哪里
- “扶舆磅礴满清虚”的出处是哪里
- “未必山川独有余”的出处是哪里
- “欲识秀盘无尽处”的出处是哪里
- “吟风弄月得吾初”的出处是哪里
- “佃氓输课稍逡巡”的出处是哪里
- “排日呼来不厌频”的出处是哪里
- “认取私家催米意”的出处是哪里
- “莫憎门外督租人”的出处是哪里
- “欲说夫人事”的出处是哪里
- “诸郎名节立”的出处是哪里
- “谁能与世论”的出处是哪里
- “如我爱其子”的出处是哪里
- “但将养花心”的出处是哪里
- “委曲求诸己”的出处是哪里
- “花不负人力”的出处是哪里
- “随时深浅红”的出处是哪里
- “种学得如此”的出处是哪里
- “岂不慰乃翁”的出处是哪里
- “人情畏所见”的出处是哪里
- “假善以自欺”的出处是哪里
- “心伪谁能医”的出处是哪里
- “不畏或未死”的出处是哪里
- “风雷动渊默”的出处是哪里
- “念起物自形”的出处是哪里
- “日月行屏帏”的出处是哪里
- “堂堂亦何为”的出处是哪里
- “矢决犹可追”的出处是哪里
- “而乃如琴张”的出处是哪里
- “君子非恶文”的出处是哪里
- “文胜质乃衰”的出处是哪里
- “安得青如兹”的出处是哪里
- “试看堂前草”的出处是哪里
- “吾友范文叔”的出处是哪里
- “忠纯自性分”的出处是哪里
- “家世岷峨州”的出处是哪里
- “耿耿明月秋”的出处是哪里
- “朅来声利场”的出处是哪里
- “况与造物侔”的出处是哪里
- “汲引如不及”的出处是哪里
- “不进不肯休”的出处是哪里
- “酸咸性难齐”的出处是哪里
- “委曲能调柔”的出处是哪里
- “一朝善类合”的出处是哪里
- “人亦多君谋”的出处是哪里
- “或者以己量”的出处是哪里
- “谓君相比周”的出处是哪里
- “瞥去轻于鸥”的出处是哪里
- “在我亦何感”的出处是哪里
- “太空云自浮”的出处是哪里
- “俄然动归兴”的出处是哪里
- “爱竹意已疏”的出处是哪里
- “始知进退间”的出处是哪里
- “肉相元未除”的出处是哪里
- “著脚踏危机”的出处是哪里
- “要识竹情性”的出处是哪里
- “是中傥虚明”的出处是哪里
- “顾我求其初”的出处是哪里
- “处处我与居”的出处是哪里
- “公侯胸中竹”的出处是哪里
- “不受富贵锄”的出处是哪里
- “平生对此君”的出处是哪里
- “炎天憩斯亭”的出处是哪里
- “意足不愿余”的出处是哪里
- “洒洒凉风诸”的出处是哪里
- “凉风不可招”的出处是哪里
- “招得还踌躇”的出处是哪里
- “我知还似渠”的出处是哪里
- “悠然忽相会”的出处是哪里
- “明朝有公事”的出处是哪里
- “十谒九不值”的出处是哪里
- “群儿爱盆花”的出处是哪里
- “高车索礼貌”的出处是哪里
- “疑疾致金币”的出处是哪里
- “侵寻疾已深”的出处是哪里
- “针达不可暨”的出处是哪里
- “却推主人痴”的出处是哪里
- “天寒日以深”的出处是哪里
- “疾欲胜砭剂”的出处是哪里
- “稍觉念翁来”的出处是哪里
- “露下风高足感伤”的出处是哪里
- “西风政憔悴”的出处是哪里
- “天君著意写重阳”的出处是哪里
- “建安能赋推诸子”的出处是哪里
- “我为催租阁诗思”的出处是哪里
- “楚国悲秋又九章”的出处是哪里
- “黄花不解知人意”的出处是哪里
- “谁能送酒沃愁肠”的出处是哪里
- “开遍篱根数百行”的出处是哪里
- “子猷犹爱竹”的出处是哪里
- “冰融义理深”的出处是哪里
- “衰态日以至”的出处是哪里
- “但知捐世累”的出处是哪里
- “谁复识公心”的出处是哪里
- “宇宙终埋玉”的出处是哪里
- “哀荣有赐金”的出处是哪里
- “遥怜九原上”的出处是哪里
- “叹息熊公子”的出处是哪里
- “烟雨暗寒林”的出处是哪里
- “胸中亦自奇”的出处是哪里
- “典衣缘客至”的出处是哪里
- “沽酒趁花期”的出处是哪里
- “满眼皆知己”的出处是哪里
- “一官终未试”的出处是哪里
- “平生却数奇”的出处是哪里
- “举世嗟浮薄”的出处是哪里
- “回首不堪思”的出处是哪里
- “空余交友恨”的出处是哪里
- “谁堪寄死生”的出处是哪里
- “不见急难情”的出处是哪里
- “我昔为游子”的出处是哪里
- “公方作远征”的出处是哪里
- “洒泪闭佳城”的出处是哪里
- “那知成永诀”的出处是哪里
- “有翁忧思深”的出处是哪里
- “挟药救一世”的出处是哪里
- “大声疾其呼”的出处是哪里
- “负箧即都市”的出处是哪里
- “凝视彻河汉”的出处是哪里
- “觇色见肠胃”的出处是哪里
- “巍峨一男子”的出处是哪里
- “面泽胜粉腻”的出处是哪里
- “翁前亟与语”的出处是哪里
- “再三犹不闻”的出处是哪里
- “腠理中邪沴”的出处是哪里
- “掉臂若欲避”的出处是哪里
- “毋乃太逐利”的出处是哪里
- “涂人竞揶揄”的出处是哪里
- “那知此翁心”的出处是哪里
- “肝脑作布施”的出处是哪里
- “厌见大官医”的出处是哪里
- “欲叹不敢忾”的出处是哪里
- “愿如玉山高”的出处是哪里
- “物物饱生气”的出处是哪里
- “又酌双井公”的出处是哪里
- “一举大白既”的出处是哪里
- “愿如惠山清”的出处是哪里
- “滴滴濯腑胃”的出处是哪里
- “择侯须择贤”的出处是哪里
- “无乃拔其汇”的出处是哪里
- “帝城人欲入”的出处是哪里
- “竞进去乃贵”的出处是哪里
- “谁无蝼蚁心”的出处是哪里
- “早去亦有味”的出处是哪里
- “朝家急贤秋”的出处是哪里
- “想当分符时”的出处是哪里
- “人物欠经纬”的出处是哪里
- “欲遣意犹未”的出处是哪里
- “幸无疾其驱”的出处是哪里
- “有诏傥可暨”的出处是哪里
- “蝉蜕轩裳早”的出处是哪里
- “此时此事分安危”的出处是哪里
- “想公再拜辞玉墀”的出处是哪里
- “睿意恳恻亦在兹”的出处是哪里
- “九重寄公万里师”的出处是哪里
- “纷纷狱讼不足治”的出处是哪里
- “从馹遽听东南驰”的出处是哪里
- “不然盐筴更畴咨”的出处是哪里
- “定知召节封金泥”的出处是哪里
- “与公离别歌此词”的出处是哪里
- “愧不以颂而以规”的出处是哪里
- “服岭以南公一夔”的出处是哪里
- “惠山滋华池”的出处是哪里
- “玉山润百卉”的出处是哪里
- “二贤竞出守”的出处是哪里
- “山水亦自慰”的出处是哪里
- “人生别离难”的出处是哪里
- “朋旧走相谓”的出处是哪里
- “尅期会南湖”的出处是哪里
- “肯托简书畏”的出处是哪里
- “郴左郡尤古”的出处是哪里
- “敬酌万石君”的出处是哪里
- “太常墨庄家”的出处是哪里
- “帝命分竹五”的出处是哪里
- “扶摇负劲翮”的出处是哪里
- “巨浸落双橹”的出处是哪里
- “谁能极所至”的出处是哪里
- “纷纷轓两朱”的出处是哪里
- “千里看举武”的出处是哪里
- “世无元道州”的出处是哪里
- “朔风猎猎搜离思”的出处是哪里
- “局局印一组”的出处是哪里
- “万物气不吐”的出处是哪里
- “山声互答轰鼓鼙”的出处是哪里
- “向山木叶飞东西”的出处是哪里
- “琼山太守行赤帷”的出处是哪里
- “日影倒乱摩旌旗”的出处是哪里
- “父老出饯相扶携”的出处是哪里
- “把袂惜别车去迟”的出处是哪里
- “洗醆酌酒歌别离”的出处是哪里
- “仙都苴吏挈榼随”的出处是哪里
- “别离之歌歌声希”的出处是哪里
- “朱崖况复环生黎”的出处是哪里
- “儿女子态不愿为”的出处是哪里
- “圣皇择守先南陲”的出处是哪里
- “黎山插天海四围”的出处是哪里
- “黎人出没如鬼魑”的出处是哪里
- “无异生缚虎与罴”的出处是哪里
- “兇鲸蚋集不可羁”的出处是哪里
- “一日万变藏几微”的出处是哪里
- “乃令错处海一涯”的出处是哪里
- “赵张缩手龚黄痴”的出处是哪里
- “良二千石非公谁”的出处是哪里
- “公行南方易如归”的出处是哪里
- “向来盐筴一局棋”的出处是哪里
- “公举南事易如携”的出处是哪里
- “白黑纷乱杨朱岐”的出处是哪里
- “公能辨晰是与非”的出处是哪里
- “袖有长疏天下知”的出处是哪里
- “口不可惜人可悲”的出处是哪里
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- “后先佐司成”的出处是哪里
- “未几奉辟书”的出处是哪里
- “复接台中评”的出处是哪里
- “词色陶春和”的出处是哪里
- “风味浥秋清”的出处是哪里
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- “人生事好乖”的出处是哪里
- “一节湘中行”的出处是哪里
- “留行我无说”的出处是哪里
- “脱去公方荣”的出处是哪里
- “人言转输重”的出处是哪里
- “我视锱铢轻”的出处是哪里
- “望之拾遗愿”的出处是哪里
- “公岂少此情”的出处是哪里
- “向来否泰疏”的出处是哪里
- “上亦知忠诚”的出处是哪里
- “公身有内外”的出处是哪里
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- “刺史官已尊”的出处是哪里
- “先正我心”的出处是哪里
- “山崇海深”的出处是哪里
- “所欲既寡”的出处是哪里
- “胸中尘虑厌多多”的出处是哪里
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- “一杯相属意如何”的出处是哪里
- “鸣谦肯作震雷惊”的出处是哪里
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- “论功平勃非吾事”的出处是哪里
- “付与人间仔细评”的出处是哪里
- “夫子持文衡”的出处是哪里
- “畴昔登贤书”的出处是哪里
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- “安得韩公剑倚天”的出处是哪里
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- “寿莫如德”的出处是哪里
- “日新又新”的出处是哪里
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- “金华叠细旃”的出处是哪里
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- “谁与问苍天”的出处是哪里
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- “泮宫老潘贤且仁”的出处是哪里
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- “分义浓如手足亲”的出处是哪里
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- “分赏且用涤烦渴”的出处是哪里
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- “不救莱芜炊甑尘”的出处是哪里
- “僧言一月无此奇”的出处是哪里
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- “正直由公感通速”的出处是哪里
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- “遂扶晨策陵岖嵌”的出处是哪里
- “要识祝融真面目”的出处是哪里
- “轻阴阁雨日将升”的出处是哪里
- “只得除书下帝阍”的出处是哪里
- “不见使车随邸吏”的出处是哪里
- “丰碑未尽平生恨”的出处是哪里
- “忽传鸣马蹙都门”的出处是哪里
- “木落山空风猎猎”的出处是哪里
- “哀些谁招天末魂”的出处是哪里
- “太史病已革”的出处是哪里
- “不堪俛首奠黄昏”的出处是哪里
- “君王意尚疑”的出处是哪里
- “欲为宣室召”的出处是哪里
- “共起云亡叹”的出处是哪里
- “深动画堂思”的出处是哪里
- “空嗟大用迟”的出处是哪里
- “天子青宫友”的出处是哪里
- “愿赋百身诗”的出处是哪里
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- “典型诸老旧”的出处是哪里
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- “方能了真趣”的出处是哪里
- “白譬多瑕疵”的出处是哪里
- “毁誉未必公”的出处是哪里
- “名起谤亦随”的出处是哪里
- “天下有真是”的出处是哪里
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- “青青荆棘场”的出处是哪里
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- “亭亭梁木遽然倾”的出处是哪里
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- “吾里诸生失典型”的出处是哪里
- “已向东维次箕宿”的出处是哪里
- “书盈故箧墨犹湿”的出处是哪里
- “影挂虚堂灯自青”的出处是哪里
- “定知南斗厌文星”的出处是哪里
- “忍听咿呜哀挽罢”的出处是哪里
- “一川东去杳冥冥”的出处是哪里
- “天地闭其户”的出处是哪里
- “再分符竹向淮濆”的出处是哪里
- “蓬蓬起南海”的出处是哪里
- “呼吸万窍怒”的出处是哪里
- “缩气不敢吐”的出处是哪里
- “向来桃李辈”的出处是哪里
- “惟有冰玉姿”的出处是哪里
- “秀发略不沮”的出处是哪里
- “静观万物理”的出处是哪里
- “参差乃如许”的出处是哪里
- “宴坐危堂庑”的出处是哪里
- “不见千金了”的出处是哪里
- “一朝遇变故”的出处是哪里
- “仓猝失所措”的出处是哪里
- “不见陋苍士”的出处是哪里
- “脱齿甘捽茹”的出处是哪里
- “翛然天地间”的出处是哪里
- “了不识忧惧”的出处是哪里
- “达人善观物”的出处是哪里
- “须上最高楼”的出处是哪里
- “在我乃不喻”的出处是哪里
- “无奈世间多巨髀”的出处是哪里
- “晋陵繁夥视三辅”的出处是哪里
- “历遍屏风无可使”的出处是哪里
- “今日无忧惠山水”的出处是哪里
- “未央对罢天一笑”的出处是哪里
- “未容远去引自近”的出处是哪里
- “早晚赐环差易耳”的出处是哪里
- “误我明年花柳喜”的出处是哪里
- “九华却恐怨君王”的出处是哪里
- “楼前梅十围”的出处是哪里
- “负背花千树”的出处是哪里
- “种花识花性”的出处是哪里
- “培养随好恶”的出处是哪里
- “花无十日好”的出处是哪里
- “不惮千日虑”的出处是哪里
- “那知花已娇”的出处是哪里
- “疲惫风能蛊”的出处是哪里
- “争如岁寒操”的出处是哪里
- “盘结不择土”的出处是哪里
- “时当气栗烈”的出处是哪里
- “甲兵更守戍”的出处是哪里
- “去年徜习惯”的出处是哪里
- “耳闻不如见”的出处是哪里
- “缓急乃暇豫”的出处是哪里
- “公见况超悟”的出处是哪里
- “愿公细平章”的出处是哪里
- “公期一言寤”的出处是哪里
- “从此日暮云”的出处是哪里
- “不外锦囊句”的出处是哪里
- “夫君爱民如爱己”的出处是哪里
- “不爱公卿爱刺史”的出处是哪里
- “得州如斗喜不禁”的出处是哪里
- “拍手催儿治行李”的出处是哪里
- “朝家急贤不惜官”的出处是哪里
- “日日中书有除旨”的出处是哪里
- “周南留滞太史叹”的出处是哪里
- “目断子公书一纸”的出处是哪里
- “夫君却不薄淮阳”的出处是哪里
- “此见宁输三十里”的出处是哪里
- “一节江东路”的出处是哪里
- “琐琐不足疏”的出处是哪里
- “停不与公别”的出处是哪里
- “庖丁虽欲善刀去”的出处是哪里
- “金陵古都会”的出处是哪里
- “形势天所付”的出处是哪里
- “江淮有前蔽”的出处是哪里
- “荆楚无后顾”的出处是哪里
- “钱唐六十年”的出处是哪里
- “矫首对山河”的出处是哪里
- “亦足发外惧”的出处是哪里
- “帖帖泰山措”的出处是哪里
- “无复郇瑕虑”的出处是哪里
- “郇瑕仅忧贫”的出处是哪里
- “繁华视旧都”的出处是哪里
- “前席借一箸”的出处是哪里
- “虽贫犹未斁”的出处是哪里
- “安得小范老”的出处是哪里
- “重画汴洛谋”的出处是哪里
- “金粟互输送”的出处是哪里
- “起此宴安痼”的出处是哪里
- “岁入不足充军颁”的出处是哪里
- “横山之雄视方面”的出处是哪里
- “天子择侯严五管”的出处是哪里
- “一马直应劳远算”的出处是哪里
- “大贤不合著炎方”的出处是哪里
- “四海俶扰如抑搔”的出处是哪里
- “往时此地惊智高”的出处是哪里
- “要荒易动古所畏”的出处是哪里
- “况复立制争锥刀”的出处是哪里
- “年来马质乱三物”的出处是哪里
- “廊庙谋深匹夫忽”的出处是哪里
- “达官喜事失拊循”的出处是哪里
- “机矢銛矛变仓猝”的出处是哪里
- “远利安蛮福及人”的出处是哪里
- “一篇駉颂谁能写”的出处是哪里
- “公行公行南中春”的出处是哪里
- “足用爱民功到马”的出处是哪里
- “爱公喜公去”的出处是哪里
- “爱国喜公住”的出处是哪里
- “公去不可留”的出处是哪里
- “莫作偶然看”的出处是哪里
- “今年又别离”的出处是哪里
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- “山路且逶迤”的出处是哪里
- “吾闻广南东十州”的出处是哪里
- “西州有马供群驺”的出处是哪里
- “万里山蹊来作足”的出处是哪里
- “一从陇右失刍牧”的出处是哪里
- “路远疲农输食粟”的出处是哪里
- “部分驿使视行厩”的出处是哪里
- “边头给估不敢悭”的出处是哪里
- “内地供亿好坏得閒”的出处是哪里
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- “不辨主与客”的出处是哪里
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- “长恐使南北”的出处是哪里
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- “君心顿减忧”的出处是哪里
- “定自启金瓯”的出处是哪里
- “不然那有此”的出处是哪里
- “峡口大江急”的出处是哪里
- “剑门天下奇”的出处是哪里
- “不因逢使节”的出处是哪里
- “安得入公诗”的出处是哪里
- “万里轻来去”的出处是哪里
- “一心无险夷”的出处是哪里
- “可怜门下士”的出处是哪里
- “犹惜别离私”的出处是哪里
- “少读丽泽书”的出处是哪里
- “投老未尽识”的出处是哪里
- “渺不见其极”的出处是哪里
- “譬如涉大海”的出处是哪里
- “从之了无得”的出处是哪里
- “约兄自西来”的出处是哪里
- “始知公输巧”的出处是哪里
- “去之若有失”的出处是哪里
- “为我倒胸臆”的出处是哪里
- “十载胸中蟠”的出处是哪里
- “用处义自精”的出处是哪里
- “何适非其端”的出处是哪里
- “如水行地中”的出处是哪里
- “浑浑不可殚”的出处是哪里
- “尚恨斗大州”的出处是哪里
- “不足观其澜”的出处是哪里
- “我昔欲见君”的出处是哪里
- “恨不生羽翰”的出处是哪里
- “一饮盟已寒”的出处是哪里
- “及兹与君别”的出处是哪里
- “人生聚散情”的出处是哪里
- “欲语徒辛酸”的出处是哪里
- “惟此一寸心”的出处是哪里
- “万里聊相观”的出处是哪里
- “雨露收江上”的出处是哪里
- “星辰下益州”的出处是哪里
- “德旨频将远”的出处是哪里
- “有贤容在外”的出处是哪里
- “为国岂无谋”的出处是哪里
- “只应一片雪”的出处是哪里
- “逢人说桂林”的出处是哪里
- “祈望罗明月”的出处是哪里
- “端在两公心”的出处是哪里
- “生黎斸水沈”的出处是哪里
- “滔滔迷所往”的出处是哪里
- “莫望指南针”的出处是哪里
- “出捧毛义檄”的出处是哪里
- “不违菽水欢”的出处是哪里
- “归侍潘安舆”的出处是哪里
- “能宣诏条宽”的出处是哪里
- “古来忠孝事”的出处是哪里
- “兼此良独难”的出处是哪里
- “区区平反念”的出处是哪里
- “是心无中边”的出处是哪里
- “宁择陆与盘”的出处是哪里
- “那知容色温”的出处是哪里
- “虽喜不胜残”的出处是哪里
- “足使田里安”的出处是哪里
- “韦编三绝书”的出处是哪里
- “必有颺言兴率作”的出处是哪里
- “不须击筑叹飞扬”的出处是哪里
- “湛恩汪濊倾多士”的出处是哪里
- “密意绸缪际万方”的出处是哪里
- “一如丰草在成康”的出处是哪里
- “何幸小臣陪俊造”的出处是哪里
- “轻辞绿野逐征夫”的出处是哪里
- “踏遍溪山总不如”的出处是哪里
- “渠侬还亦爱吾庐”的出处是哪里
- “参天乔木镇山川”的出处是哪里
- “莫爱画图尝在眼”的出处是哪里
- “栽种成阴知几年”的出处是哪里
- “仰止名园今老矣”的出处是哪里
- “卷舒画轴思悠然”的出处是哪里
- “以物养物”的出处是哪里
- “如水沃木”的出处是哪里
- “推彼有余”的出处是哪里
- “惟直与气”的出处是哪里
- “益此不足”的出处是哪里
- “如木有根”的出处是哪里
- “本既充盛”的出处是哪里
- “枝叶自繁”的出处是哪里
- “气言其形”的出处是哪里
- “直言其理”的出处是哪里
- “与生俱生”的出处是哪里
- “无彼无此”的出处是哪里
- “云何谓直”的出处是哪里
- “直果外来”的出处是哪里
- “养此气耶”的出处是哪里
- “气内出耶”的出处是哪里
- “孟氏此言”的出处是哪里
- “我知其自”的出处是哪里
- “则以告子”的出处是哪里
- “以养外计”的出处是哪里
- “其差则同”的出处是哪里
- “疑其不然”的出处是哪里
- “谓直养气”的出处是哪里
- “愿启我蒙”的出处是哪里
- “今日蛮荒好”的出处是哪里
- “均是代天职”的出处是哪里
- “声誉已赫赫”的出处是哪里
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- “容与不可迫”的出处是哪里
- “静观物议定”的出处是哪里
- “岂止较寻尺”的出处是哪里
- “愿公充此心”的出处是哪里
- “寿此一世脉”的出处是哪里
- “人方事趣办”的出处是哪里
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- “区区尝试语”的出处是哪里
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- “人在甘棠里”的出处是哪里
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- “班马不敢先”的出处是哪里
- “墨庄一种子”的出处是哪里
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- “瞠乎出其后”的出处是哪里
- “诚身自孝悌”的出处是哪里
- “悠然静中春”的出处是哪里
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- “欲别思绵绵”的出处是哪里
- “岁月去如掷”的出处是哪里
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- “君子有行役”的出处是哪里
- “朝家政急贤”的出处是哪里
- “黼座不满席”的出处是哪里
- “巍巍庙堂望”的出处是哪里
- “谁为君兰言”的出处是哪里
- “留客良独惜”的出处是哪里
- “居然怀墨绶”的出处是哪里
- “亦有子公力”的出处是哪里
- “宰邑世情难”的出处是哪里
- “欢喜动颜色”的出处是哪里
- “指作富贵厄”的出处是哪里
- “公尝为我言”的出处是哪里
- “百里岂摈斥”的出处是哪里
- “虽无槐鼎贵”的出处是哪里
- “才高无近功”的出处是哪里
- “盖棺公论出”的出处是哪里
- “谁不羡豪雄”的出处是哪里
- “对语窗飞雪”的出处是哪里
- “横舟月在滩”的出处是哪里
- “西湖今会少”的出处是哪里
- “里社此盟寒”的出处是哪里
- “俱成无尽恨”的出处是哪里
- “诸子齿犹稚”的出处是哪里
- “慈堂寝未安”的出处是哪里
- “新蝉鸣高柳”的出处是哪里
- “一见一辛酸”的出处是哪里
- “浮家作远游”的出处是哪里
- “轻鸥弄晴川”的出处是哪里
- “武昌古都会”的出处是哪里
- “觞热岂所便”的出处是哪里
- “形胜两国肩”的出处是哪里
- “貔貅杂民居”的出处是哪里
- “烽火照敌边”的出处是哪里
- “朝廷重牧守”的出处是哪里
- “而复得君专”的出处是哪里
- “愿公如南轩”的出处是哪里
- “赤年洗甲兵”的出处是哪里
- “而享箕翼年”的出处是哪里
- “墨头出貂蝉”的出处是哪里
- “却从祝融峰”的出处是哪里
- “高处寻偓佺”的出处是哪里
- “一种银潢秀”的出处是哪里
- “清名仰太虚”的出处是哪里
- “甲科尝擢第”的出处是哪里
- “午夜尚观书”的出处是哪里
- “好坏堪丞负余”的出处是哪里
- “斯人无复见”的出处是哪里
- “已觉身非我”的出处是哪里
- “掩涕一欷歔”的出处是哪里
- “重惜夫君去”的出处是哪里
- “哀吟思不穷”的出处是哪里
- “江淮经画里”的出处是哪里
- “风雨笑谈中”的出处是哪里
- “志大长违俗”的出处是哪里
- “今乃还其天”的出处是哪里
- “夷夏早知名”的出处是哪里
- “家国嗟独贤”的出处是哪里
- “用大力有余”的出处是哪里
- “入细心愈研”的出处是哪里
- “三年尹王都”的出处是哪里
- “警柝清夜眠”的出处是哪里
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- “反视班伯辈”的出处是哪里
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- “况是嵩降胡”的出处是哪里
- “愿以如紫岩”的出处是哪里
- “已许陈人观易易”的出处是哪里
- “试将旅语从头记”的出处是哪里
- “古意惊从一日收”的出处是哪里
- “再赓宵雅咏呦呦”的出处是哪里
- “七字应无一字浮”的出处是哪里
- “紫岩天下志”的出处是哪里
- “一身扶三纲”的出处是哪里
- “勇决如百川”的出处是哪里
- “百丑妒独妍”的出处是哪里
- “南轩经世学”的出处是哪里
- “匆匆造膝陈”的出处是哪里
- “仰嗣千圣传”的出处是哪里
- “众鸟惊虚弦”的出处是哪里
- “油幢入楚泽”的出处是哪里
- “不复梦细旃”的出处是哪里
- “公乘一节朝”的出处是哪里
- “物纾久必张”的出处是哪里
- “区区人力衰”的出处是哪里
- “遇合君适然”的出处是哪里
- “后美开诸先”的出处是哪里
- “拜善功最深”的出处是哪里
- “以愚名谷意何如”的出处是哪里
- “肯以愚溪认作吾”的出处是哪里
- “天地中间有真我”的出处是哪里
- “命谷为愚谷曰愚”的出处是哪里
- “萧然陋巷不关渠”的出处是哪里
- “人心难似谷心虚”的出处是哪里
- “太守兴贤隘九州”的出处是哪里
- “夫君若踏归愚路”的出处是哪里
- “坐断人间毁与誉”的出处是哪里
- “劝为之驾盛炎刘”的出处是哪里
- “方今神圣四门癖”的出处是哪里
- “在藻久观鱣发发”的出处是哪里
- “即日英雄一网收”的出处是哪里
- “食苹又听鹿呦呦”的出处是哪里
- “来年候对春风仗”的出处是哪里
- “企首同趋晓月浮”的出处是哪里
- “燕毛不见三王盛”的出处是哪里
- “党里情疏孰继周”的出处是哪里
- “义年仅署竹冠刘”的出处是哪里
- “依然旧游处”的出处是哪里
- “触物转多时”的出处是哪里
- “何以消百虑”的出处是哪里
- “陶潜早解此”的出处是哪里
- “撒手赋归去”的出处是哪里
- “纷纷世俗流”的出处是哪里
- “何用苦欢饫”的出处是哪里
- “试问皎然师”的出处是哪里
- “茶香得谁助”的出处是哪里
- “一切自酒出”的出处是哪里
- “醒时清明心”的出处是哪里
- “醉后不可觅”的出处是哪里
- “或发醒时实”的出处是哪里
- “醉时颠倒苗”的出处是哪里
- “酒能醉人形”的出处是哪里
- “不能醉人心”的出处是哪里
- “万变不可淫”的出处是哪里
- “心傥有主宰”的出处是哪里
- “大禹恶旨酒”的出处是哪里
- “马中洒落似张程”的出处是哪里
- “闻说河南诗有序”的出处是哪里
- “载赓宵雅推多士”的出处是哪里
- “从今亦有口传名”的出处是哪里
- “宁许皇荂继大声”的出处是哪里
- “太守兴贤极选抡”的出处是哪里
- “奏书飞上帝王阍”的出处是哪里
- “几年雾隐南山豹”的出处是哪里
- “今日风抟北海鲲”的出处是哪里
- “赠行仍有古人言”的出处是哪里
- “得士不孤天子诏”的出处是哪里
- “且喜成周礼乐存”的出处是哪里
- “向来劝驾应无此”的出处是哪里
- “昔从招提游”的出处是哪里
- “岸柳擘新絮”的出处是哪里
- “那知再到时”的出处是哪里
- “叶落满庭署”的出处是哪里
- “寒暑了不与”的出处是哪里
- “古干屈龙蛇”的出处是哪里
- “争如青青松”的出处是哪里
- “有时静以默”的出处是哪里
- “想见紬绎深”的出处是哪里
- “心潜与理会”的出处是哪里
- “不觉咏叹淫”的出处是哪里
- “昨夕汝读书”的出处是哪里
- “历响惊四邻”的出处是哪里
- “方其气盛时”的出处是哪里
- “口亦遂绝吟”的出处是哪里
- “倏忽气已竭”的出处是哪里
- “体疲神自昏”的出处是哪里
- “思虑那得清”的出处是哪里
- “声能乱狂霖”的出处是哪里
- “定能更隽永”的出处是哪里
- “永歌诗有味”的出处是哪里
- “三复意转精”的出处是哪里
- “勉汝讽诵余”的出处是哪里
- “且学思深湛”的出处是哪里
- “风流蕴藉足仪型”的出处是哪里
- “小屈旌旗镇列城”的出处是哪里
- “笔下雄深过班马”的出处是哪里
- “笑语虽杂乱”的出处是哪里
- “理到味自长”的出处是哪里
- “平生区区愿”的出处是哪里
- “恰此一月尝”的出处是哪里
- “遽然委我去”的出处是哪里
- “令人热中肠”的出处是哪里
- “儿女惜别离”的出处是哪里
- “感慨徒悲伤”的出处是哪里
- “君去起我思”的出处是哪里
- “敢因杯酒行”的出处是哪里
- “丈夫重行藏”的出处是哪里
- “白发行中堂”的出处是哪里
- “彩衣拜重阳”的出处是哪里
- “吾闻读书人”的出处是哪里
- “惜气胜惜金”的出处是哪里
- “愿言各努力”的出处是哪里
- “其声和且平”的出处是哪里
- “似绝反可听”的出处是哪里
- “忽然低复昂”的出处是哪里
- “尘垢面未頮”的出处是哪里
- “郁结志不强”的出处是哪里
- “下马忽见君”的出处是哪里
- “未语心己倾”的出处是哪里
- “喜剧几欲狂”的出处是哪里
- “醒我醉梦中”的出处是哪里
- “主人知客深”的出处是哪里
- “既坐形俱忘”的出处是哪里
- “祓我冰雪旁”的出处是哪里
- “对著夜雨床”的出处是哪里
- “犹恐客意短”的出处是哪里
- “渠渠罗酒浆”的出处是哪里
- “蟹鳌擘新肥”的出处是哪里
- “荔子含生春”的出处是哪里
- “早游趁湖光”的出处是哪里
- “晚归候月影”的出处是哪里
- “都城六月中”的出处是哪里
- “公卿簿书忙”的出处是哪里
- “而我乃舆君”的出处是哪里
- “专此风露凉”的出处是哪里
- “归来语我使君明”的出处是哪里
- “胸中是非纸上律”的出处是哪里
- “吾农疾苦年来多”的出处是哪里
- “公今归去谁抚摩”的出处是哪里
- “呼儿起舞吾当歌”的出处是哪里
- “留公无计可奈何”的出处是哪里
- “蠖濩宫深有言路”的出处是哪里
- “借留谁格向来书”的出处是哪里
- “犹有民谣能取否”的出处是哪里
- “或闻朝廷虚柄臣”的出处是哪里
- “官家神圣似尧禹”的出处是哪里
- “须公经济难逡巡”的出处是哪里
- “囊封且说江南贫”的出处是哪里
- “延英奏对刻易下”的出处是哪里
- “我家富寿冈”的出处是哪里
- “君家金石台”的出处是哪里
- “半世成相望”的出处是哪里
- “十馹苦不远”的出处是哪里
- “触热来帝乡”的出处是哪里
- “我为一贫驱”的出处是哪里
- “旌旂弄日龙蛇飞”的出处是哪里
- “钲铙聒天山谷应”的出处是哪里
- “壮儿截镫小儿泣”的出处是哪里
- “帮人遮留留不得”的出处是哪里
- “喘若筒吹行转疾”的出处是哪里
- “老翁数十相扶携”的出处是哪里
- “且行且止相叹嗟”的出处是哪里
- “若怨若慕言纷拿”的出处是哪里
- “一翁指我门前土”的出处是哪里
- “向时蓁莽今桑麻”的出处是哪里
- “自言新年年九十”的出处是哪里
- “旧使姓名多记忆”的出处是哪里
- “从头屈指细平章”的出处是哪里
- “清静安宁今第一”的出处是哪里
- “能令衽席生五兵”的出处是哪里
- “我公平易与民近”的出处是哪里
- “狡胥每欲挑民争”的出处是哪里
- “智巧有尽苦难行”的出处是哪里
- “里中少号刀笔”的出处是哪里
- “三世居此官”的出处是哪里
- “曾向公庭瞯消息”的出处是哪里
- “盛事闻见罕”的出处是哪里
- “甘棠百年思”的出处是哪里
- “蔽芾阴更满”的出处是哪里
- “转首岁六换”的出处是哪里
- “少城我从公”的出处是哪里
- “人生一浮萍”的出处是哪里
- “谁料聚与散”的出处是哪里
- “荒凉更寂寞”的出处是哪里
- “一笑得承款”的出处是哪里
- “柬之宰相材”的出处是哪里
- “自是一好汉”的出处是哪里
- “大手当调羹”的出处是哪里
- “先试五花判”的出处是哪里
- “功倍事则半”的出处是哪里
- “愿言坚晚节”的出处是哪里
- “尚念刘公干”的出处是哪里
- “衰病卧漳滨”的出处是哪里
- “使君朝天骑霜啼”的出处是哪里
- “朔风猎猎吹裳衣”的出处是哪里
- “莼羹忽思归”的出处是哪里
- “周邦喜良翰”的出处是哪里
- “风采肃廉按”的出处是哪里
- “三节歌皇华”的出处是哪里
- “召归一再迁”的出处是哪里
- “卿月光有粲”的出处是哪里
- “异论乃冰炭”的出处是哪里
- “廷尉天下平”的出处是哪里
- “守道当守官”的出处是哪里
- “闻风志立懦”的出处是哪里
- “顾忧宽宵旰”的出处是哪里
- “广汉最繁丽”的出处是哪里
- “分符复西归”的出处是哪里
- “房湖天下稀”的出处是哪里
- “公余可吟玩”的出处是哪里
- “地望蜀郡冠”的出处是哪里
- “十顷玻璃风”的出处是哪里
- “和气来隔岸”的出处是哪里
- “过家亦足荣”的出处是哪里
- “美名戒多取”的出处是哪里
- “触热去不惮”的出处是哪里
- “夫子无太横”的出处是哪里
- “钟期不世出”的出处是哪里
- “谁作山水听”的出处是哪里
- “天命我当定”的出处是哪里
- “人生具物则”的出处是哪里
- “起居孰非真”的出处是哪里
- “寂灭岂是静”的出处是哪里
- “毫厘不密察”的出处是哪里
- “圣学有终始”的出处是哪里
- “天地失其正”的出处是哪里
- “谟训严于令”的出处是哪里
- “持敬乃成性”的出处是哪里
- “穷理以致知”的出处是哪里
- “莫救膏肓病”的出处是哪里
- “倘从口耳学”的出处是哪里
- “宁论语未莹”的出处是哪里
- “大本若不立”的出处是哪里
- “何以逃水镜”的出处是哪里
- “涂泽欲自妍”的出处是哪里
- “家传张长公”的出处是哪里
- “直节可敬叹”的出处是哪里
- “居官不取容”的出处是哪里
- “安有鄙夫患”的出处是哪里
- “奏劾司马门”的出处是哪里
- “乃翁宁可犯”的出处是哪里
- “惊跸当罚金”的出处是哪里
- “法令戒反汗”的出处是哪里
- “奈何盗环人”的出处是哪里
- “使遭灭族难”的出处是哪里
- “惟挚有父风”的出处是哪里
- “彼美渊明赞”的出处是哪里
- “云仍继名宦”的出处是哪里
- “由来阴德深”的出处是哪里
- “西州清河家”的出处是哪里
- “簪绂夸里闬”的出处是哪里
- “我公翰墨英”的出处是哪里
- “蚤岁擢三馆”的出处是哪里
- “立朝物望归”的出处是哪里
- “駸駸历华贯”的出处是哪里
- “万变不可齐”的出处是哪里
- “一念终难正”的出处是哪里
- “口耳固在我”的出处是哪里
- “视听复谁令”的出处是哪里
- “须从事上学”的出处是哪里
- “宁有物外性”的出处是哪里
- “能用使太平”的出处是哪里
- “不用我何病”的出处是哪里
- “斯言闻亦多”的出处是哪里
- “究竟终未莹”的出处是哪里
- “从今三爇香”的出处是哪里
- “今日若驭风”的出处是哪里
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- “前日如负甑”的出处是哪里
- “乘兴试一出”的出处是哪里
- “意到即为胜”的出处是哪里
- “芗林有高人”的出处是哪里
- “能识未病证”的出处是哪里
- “谈锋不可遏”的出处是哪里
- “勇若春筍迸”的出处是哪里
- “西汉循良知贾谊”的出处是哪里
- “眼中俱是青云客”的出处是哪里
- “菑川父老送平津”的出处是哪里
- “误身利名场”的出处是哪里
- “著我空惭迹已陈”的出处是哪里
- “无异一釜甑”的出处是哪里
- “人生具天则”的出处是哪里
- “置之水炎间”的出处是哪里
- “谬以力取胜”的出处是哪里
- “发见亦有证”的出处是哪里
- “勃若一民横”的出处是哪里
- “但恐人欲纵”的出处是哪里
- “投隙即流迸”的出处是哪里
- “万虑当退听”的出处是哪里
- “志师傥自强”的出处是哪里
- “谁能学禅伯”的出处是哪里
- “吾闻至人言”的出处是哪里
- “绝物以求定”的出处是哪里
- “当识动中静”的出处是哪里
- “夷途方始识心归”的出处是哪里
- “愚鲁何妨与俗违”的出处是哪里
- “源源自是渊泉出”的出处是哪里
- “杲杲宁关庭燎辉”的出处是哪里
- “莫向天涯寻墨客”的出处是哪里
- “须知海内有公非”的出处是哪里
- “一杯何得如前日”的出处是哪里
- “竹杖芒鞋语翠微”的出处是哪里
- “谁识春从岳麓归”的出处是哪里
- “世情如水与天违”的出处是哪里
- “衮衮源流知有自”的出处是哪里
- “纷纷华鄂看相辉”的出处是哪里
- “今人得似古时少”的出处是哪里
- “我拙从教俗子非”的出处是哪里
- “且倒一樽寻乐事”的出处是哪里
- “奇章台上晚风微”的出处是哪里
- “暖日轻霜作小春”的出处是哪里
- “冥冥鸿雁正来宾”的出处是哪里
- “异时大比兴贤礼”的出处是哪里
- “今日元侯劝驾身”的出处是哪里
- “物有不足”的出处是哪里
- “于我何欠”的出处是哪里
- “俭乃防检”的出处是哪里
- “人欲无穷”的出处是哪里
- “以居故移”的出处是哪里
- “人不自泰”的出处是哪里
- “由养所为”的出处是哪里
- “人不自奢”的出处是哪里
- “胜之有道”的出处是哪里
- “愿言君子”的出处是哪里
- “载思载惟”的出处是哪里
- “恭自内出”的出处是哪里
- “惟书与诗”的出处是哪里
- “恭俭而实”的出处是哪里
- “俭非外饰”的出处是哪里
- “是之谓德”的出处是哪里
- “作德日休”的出处是哪里
- “何以曰寿”的出处是哪里
- “心广体逸”的出处是哪里
- “畴昔危疑日”的出处是哪里
- “尝为根本谋”的出处是哪里
- “不缘公一语”的出处是哪里
- “谁识我深忧”的出处是哪里
- “分阃因重见”的出处是哪里
- “忘言只对愁”的出处是哪里
- “有泪付东流”的出处是哪里
- “愉色融融”的出处是哪里
- “入事其亲”的出处是哪里
- “无穷千古意”的出处是哪里
- “惟命之从”的出处是哪里
- “出事其君”的出处是哪里
- “有而弗恃”的出处是哪里
- “是之谓恭”的出处是哪里
- “王下之恶”的出处是哪里
- “不如一僭”的出处是哪里
- “天下之善”的出处是哪里
- “不如一俭”的出处是哪里
- “至今天下诵”的出处是哪里
- “恳恳精诚到”的出处是哪里
- “慨惜三朝老”的出处是哪里
- “巍巍庙社尊”的出处是哪里
- “功业在调元”的出处是哪里
- “忠勤一代师”的出处是哪里
- “冕裳亲奉日”的出处是哪里
- “揖逊承三节”的出处是哪里
- “鼎鼐手调时”的出处是哪里
- “安危系一辞”的出处是哪里
- “世平今似水”的出处是哪里
- “三绝今非少”的出处是哪里
- “却叹哲人萎”的出处是哪里
- “元功人未知”的出处是哪里
- “岂云公有憾”的出处是哪里
- “时恐世传疑”的出处是哪里
- “谁解吟成史”的出处是哪里
- “宁忧罪到诗”的出处是哪里
- “诗成终自愧”的出处是哪里
- “史君大雅资”的出处是哪里
- “空恨一年迟”的出处是哪里
- “屹屹老桂树”的出处是哪里
- “尤物能移人”的出处是哪里
- “胸中淡无欲”的出处是哪里
- “犹有此数竹”的出处是哪里
- “凉风不肯来”的出处是哪里
- “偃蹇如相要”的出处是哪里
- “舍我从谁邀”的出处是哪里
- “未必柳柳州”的出处是哪里
- “有此一饷凉”的出处是哪里
- “心清境自静”的出处是哪里
- “簿书本不俗”的出处是哪里
- “内躁物亦强”的出处是哪里
- “定能碍凉颸”的出处是哪里
- “少陵冰壑心”的出处是哪里
- “却恨与事违”的出处是哪里
- “忆昨随南史”的出处是哪里
- “常窥侍帝坦”的出处是哪里
- “负墙须密命”的出处是哪里
- “垂涕进忠言”的出处是哪里
- “为人岁岁作春妍”的出处是哪里
- “春风千里下屏星”的出处是哪里
- “荆棘丛中稻眼青”的出处是哪里
- “丹砂还解此公灵”的出处是哪里
- “凋瘵已肥身已瘠”的出处是哪里
- “风波要自吾心定”的出处是哪里
- “泾渭从渠何日分”的出处是哪里
- “公已著身荣辱外”的出处是哪里
- “世间余子自纷纷”的出处是哪里
- “向来三又泣阳关”的出处是哪里
- “犹望归来肯自宽”的出处是哪里
- “今日重过更席处”的出处是哪里
- “却思人世别离难”的出处是哪里
- “霜风猎猎寒无奈”的出处是哪里
- “江水漫漫去莫留”的出处是哪里
- “欲讯音容无定在”的出处是哪里
- “松筠竦竦暮烟浮”的出处是哪里
- “劝节不可拗”的出处是哪里
- “净色不受污”的出处是哪里
- “平生今日交”的出处是哪里
- “庐陵还解似严陵”的出处是哪里
- “柏移平地失崎岖”的出处是哪里
- “培壅恩深报一无”的出处是哪里
- “惟有依归意难尽”的出处是哪里
- “不堪虢虢水循渠”的出处是哪里
- “简讼在谨始”的出处是哪里
- “理财非凿空”的出处是哪里
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- “林繁去冗根”的出处是哪里
- “此理容可观”的出处是哪里
- “妙处要深体”的出处是哪里
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- “君才成风斤”的出处是哪里
- “吾言尚敢狂”的出处是哪里
- “鼻垩有余地”的出处是哪里
- “快处须反视”的出处是哪里
- “入仕不为宰”的出处是哪里
- “无异面墙壁”的出处是哪里
- “如何今世人”的出处是哪里
- “反谓第一策”的出处是哪里
- “区区为身谋”的出处是哪里
- “皇皇百里民”的出处是哪里
- “谁为访休戚”的出处是哪里
- “澡身有至理”的出处是哪里
- “面垢吾能索”的出处是哪里
- “负北肤所受”的出处是哪里
- “诗人有良玉”的出处是哪里
- “非人孰湔涤”的出处是哪里
- “况复吾所师”的出处是哪里
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- “肯倩奇花树民怨”的出处是哪里
- “虚名不数大夫封”的出处是哪里
- “养生未得仙人术”的出处是哪里