教育立知最新文章
- “况复吾所师”的出处是哪里
- “犹藉他山石”的出处是哪里
- “且喜得亲炙”的出处是哪里
- “弦歌到处即熙然”的出处是哪里
- “桑柘青含淡淡烟”的出处是哪里
- “肯倩奇花树民怨”的出处是哪里
- “虚名不数大夫封”的出处是哪里
- “养生未得仙人术”的出处是哪里
- “安自从公橘中隐”的出处是哪里
- “治病徒寻药裹题”的出处是哪里
- “平生两耳熟龚黄”的出处是哪里
- “细论火枣与交梨”的出处是哪里
- “今日身亲识大方”的出处是哪里
- “太史若徵循吏传”的出处是哪里
- “一篇气脉在耕桑”的出处是哪里
- “谏垣礼乐三千疏”的出处是哪里
- “解随膏雨到江边”的出处是哪里
- “窗下诗书六十年”的出处是哪里
- “莫讶勾吴留不住”的出处是哪里
- “骨鲠嘉言忆旧臣”的出处是哪里
- “故应赴诏近严宸”的出处是哪里
- “且说江南一味贫”的出处是哪里
- “席前若下清明问”的出处是哪里
- “白鹭洲前暮霭凝”的出处是哪里
- “今日可能如昨日”的出处是哪里
- “乌龙山下晓风轻”的出处是哪里
- “文帝数乃奇”的出处是哪里
- “一节江南归”的出处是哪里
- “先生盘石宗”的出处是哪里
- “圣皇夜半席”的出处是哪里
- “宁以鬼神移”的出处是哪里
- “遥知清问下”的出处是哪里
- “万里寄一辞”的出处是哪里
- “当使觳觫牛”的出处是哪里
- “不独见乃知”的出处是哪里
- “萱草堂中乐泄融”的出处是哪里
- “豪家异味可能重”的出处是哪里
- “政惭陆子怀无橘”的出处是哪里
- “锡类那知有颍封”的出处是哪里
- “满满风霜味正肥”的出处是哪里
- “厥包万里逐雕题”的出处是哪里
- “封君莫羡传柑宠”的出处是哪里
- “清爽何如楂与梨”的出处是哪里
- “作诗浑似谭经载”的出处是哪里
- “夺尽从头席几重”的出处是哪里
- “文木一经题品后”的出处是哪里
- “乞取先生一练裙”的出处是哪里
- “君子岂无欲”的出处是哪里
- “有欲未足忧”的出处是哪里
- “此心尚可求”的出处是哪里
- “向来畏人言”的出处是哪里
- “百计护此短”的出处是哪里
- “言者不肯休”的出处是哪里
- “不畏固未可”的出处是哪里
- “无言我谁尤”的出处是哪里
- “事当究本源”的出处是哪里
- “琐细不足筹”的出处是哪里
- “有疾不忌医”的出处是哪里
- “膏肓尚能瘳”的出处是哪里
- “用民如用焉”的出处是哪里
- “可御不可驰”的出处是哪里
- “论人如率医”的出处是哪里
- “古琰才智士”的出处是哪里
- “贵常不贵奇”的出处是哪里
- “日与功名期”的出处是哪里
- “傥遂李广侯”的出处是哪里
- “知公不薄少年新”的出处是哪里
- “公余几上诗书乱”的出处是哪里
- “乞我新篇洗凡俗”的出处是哪里
- “事简庭中雁鹜休”的出处是哪里
- “萧萧风雨打窗秋”的出处是哪里
- “礼成绵蕝蕝固遐方”的出处是哪里
- “揭此威仪日月光”的出处是哪里
- “他日抗章论祀事”的出处是哪里
- “贤侯不减汉平当”的出处是哪里
- “书窗兀兀到斜曛”的出处是哪里
- “莫讶广文官独冷”的出处是哪里
- “羊胛烹来我亦欣”的出处是哪里
- “水光一抹当罗裙”的出处是哪里
- “未识平时活国方”的出处是哪里
- “只将诗句阅风光”的出处是哪里
- “盘空笔力今谁敌”的出处是哪里
- “独扫千人不可当”的出处是哪里
- “竹暗横窗日已曛”的出处是哪里
- “我方酣寝学羊欣”的出处是哪里
- “银钩铁画应无限”的出处是哪里
- “脱手翻车悔莫追”的出处是哪里
- “手弓皆是虎狼才”的出处是哪里
- “巡徼宁无去复来”的出处是哪里
- “倏去倏来无滞迹”的出处是哪里
- “蝗螟虽过不为灾”的出处是哪里
- “平生兄弟间”的出处是哪里
- “聚少散亦多”的出处是哪里
- “欲作对床梦”的出处是哪里
- “奈此往复何”的出处是哪里
- “法许公不许”的出处是哪里
- “法不如公严”的出处是哪里
- “公不为我留”的出处是哪里
- “我归不能休”的出处是哪里
- “宁避世俗嫌”的出处是哪里
- “公去不可挽”的出处是哪里
- “依依原隰间”的出处是哪里
- “尝觇金匮书”的出处是哪里
- “相对意无限”的出处是哪里
- “遗逸穷冥搜”的出处是哪里
- “挽作周南留”的出处是哪里
- “离离鸿雁行”的出处是哪里
- “漠漠鲈莼秋”的出处是哪里
- “谁独无此情”的出处是哪里
- “山有乔松隰有台”的出处是哪里
- “胸中日月太平开”的出处是哪里
- “安车不入申公念”的出处是哪里
- “只恐诏从天上来”的出处是哪里
- “闭户长吟何水曹”的出处是哪里
- “人间富贵九牛毛”的出处是哪里
- “余子不知更几刀”的出处是哪里
- “肯令太史氏”的出处是哪里
- “博山一缕清香永”的出处是哪里
- “何以写我忧”的出处是哪里
- “铿锵金石三千首”的出处是哪里
- “不愁大尹触吟鞭”的出处是哪里
- “里中诸老皆公识”的出处是哪里
- “破戒相过问故人”的出处是哪里
- “顾我那能来重客”的出处是哪里
- “安危便可到苍生”的出处是哪里
- “催科莫作扰人看”的出处是哪里
- “坐视贪残败吾子”的出处是哪里
- “趁此登场早了官”的出处是哪里
- “不如自放一分宽”的出处是哪里
- “吐纳云烟四十年”的出处是哪里
- “自有山神回俗驾”的出处是哪里
- “教将义理训童儿”的出处是哪里
- “四端五品人人有”的出处是哪里
- “若见村中小校师”的出处是哪里
- “莫道冥顽不与知”的出处是哪里
- “椎牛酌酒是民顽”的出处是哪里
- “明约科条墟里间”的出处是哪里
- “若更宽他衣食路”的出处是哪里
- “桑间陌上自闲闲”的出处是哪里
- “腰牛公牍角蜗情”的出处是哪里
- “血气谁无未免争”的出处是哪里
- “但要吾心似水平”的出处是哪里
- “半非半是先须识”的出处是哪里
- “作尉之难似胗尸”的出处是哪里
- “一生一死总吾为”的出处是哪里
- “是心倘有分毫歉”的出处是哪里
- “天应发子祥”的出处是哪里
- “山河涵玉露”的出处是哪里
- “象纬泻银潢”的出处是哪里
- “宁须不老方”的出处是哪里
- “青禁罗鸡戟”的出处是哪里
- “有道如三代”的出处是哪里
- “朱明出虎闱”的出处是哪里
- “布宣当浩穰”的出处是哪里
- “有志窥成画”的出处是哪里
- “简乐著精微”的出处是哪里
- “无材守一圻”的出处是哪里
- “徒能歌圣子”的出处是哪里
- “重润更重晖”的出处是哪里
- “仲洪作尉南安县”的出处是哪里
- “示我西园药石辞”的出处是哪里
- “莫道近民民易扰”的出处是哪里
- “官清民近更相宜”的出处是哪里
- “圣朝宽令捷惊霆”的出处是哪里
- “尉不留心竟不行”的出处是哪里
- “万事闓端皆在我”的出处是哪里
- “太和到处萌”的出处是哪里
- “物各从所受”的出处是哪里
- “老农嘉谷心”的出处是哪里
- “自觉秭稗丑”的出处是哪里
- “道旁有荆棘”的出处是哪里
- “吾亦付薪槱”的出处是哪里
- “移根著山阿”的出处是哪里
- “鹊有护巢心”的出处是哪里
- “斤斧不得宥”的出处是哪里
- “鸦负夺巢力”的出处是哪里
- “纷争互胜败”的出处是哪里
- “卒乃覆其室”的出处是哪里
- “鲁鸡本非鹄”的出处是哪里
- “创平痛方定”的出处是哪里
- “万物同一息”的出处是哪里
- “我无拒尔心”的出处是哪里
- “醉甚忽解酲”的出处是哪里
- “伏鷇出羽翼”的出处是哪里
- “遽能免心惊”的出处是哪里
- “乃作翻然思”的出处是哪里
- “小人无隐情”的出处是哪里
- “君子足远虑”的出处是哪里
- “有言傥鄙一”的出处是哪里
- “守口何如瓶”的出处是哪里
- “论经有帝孙”的出处是哪里
- “千年几神圣”的出处是哪里
- “问寝随天子”的出处是哪里
- “四世一乾坤”的出处是哪里
- “盛德从心远”的出处是哪里
- “灵源自古存”的出处是哪里
- “欲知天意近”的出处是哪里
- “九月似春温”的出处是哪里
- “神光开甲观”的出处是哪里
- “寰海作重阳”的出处是哪里
- “世尽占人瑞”的出处是哪里
- “此处是规模”的出处是哪里
- “霜螯百镒重”的出处是哪里
- “人世一身多”的出处是哪里
- “如君风味何”的出处是哪里
- “我意已凄惨”的出处是哪里
- “地熟桑麻易”的出处是哪里
- “村深气象醇”的出处是哪里
- “此行真不恶”的出处是哪里
- “今日似阳春”的出处是哪里
- “东家十亩橘”的出处是哪里
- “治蠹苛天狱”的出处是哪里
- “生意长不足”的出处是哪里
- “课童事剔决”的出处是哪里
- “不如西家农”的出处是哪里
- “末麦上已熟”的出处是哪里
- “坐见天地绿”的出处是哪里
- “一朝种子落”的出处是哪里
- “此心肯逐晚潮回”的出处是哪里
- “此心无著物”的出处是哪里
- “不作画梁燕”的出处是哪里
- “定非幽谷莺”的出处是哪里
- “猫头争立玉”的出处是哪里
- “万事莫留名”的出处是哪里
- “黄雀剩披绵”的出处是哪里
- “橘子生犹绿”的出处是哪里
- “漏恩余草木”的出处是哪里
- “江南十月天”的出处是哪里
- “犹有形骸碍”的出处是哪里
- “浓淡云山色”的出处是哪里
- “苛敛察箕头”的出处是哪里
- “谁为根本忧”的出处是哪里
- “体中有佳处”的出处是哪里
- “抑扬风水声”的出处是哪里
- “不是喜双清”的出处是哪里
- “晓日开屏障”的出处是哪里
- “篮舆行画图”的出处是哪里
- “此行犹足律贪人”的出处是哪里
- “融融万物表”的出处是哪里
- “直节亭亭屹不流”的出处是哪里
- “冲然襟度更休休”的出处是哪里
- “东西一节大江边”的出处是哪里
- “世间多少难平事”的出处是哪里
- “可惜先生不少留”的出处是哪里
- “来往勤民亦有年”的出处是哪里
- “未必米盐劳试守”的出处是哪里
- “更从根本得深研”的出处是哪里
- “从此褰帷去帝乡”的出处是哪里
- “闾阎辛苦是平章”的出处是哪里
- “皂囊若有新丰奏”的出处是哪里
- “才过龙团第一纲”的出处是哪里
- “革履如今远帝庐”的出处是哪里
- “眼前忧念总区区”的出处是哪里
- “安得先生起亚夫”的出处是哪里
- “黄钟一气元来在”的出处是哪里
- “好风佳月满襟怀”的出处是哪里
- “尝到先生丈室来”的出处是哪里
- “今日忽为江海别”的出处是哪里
- “四益斋中四益箴”的出处是哪里
- “自从秉节簉明廷”的出处是哪里
- “何事不关天下念”的出处是哪里
- “谠论忠言四海倾”的出处是哪里
- “此心无著世间名”的出处是哪里
- “亲奉王明御六龙”的出处是哪里
- “未应天子青宫友”的出处是哪里
- “犹滞黄幡豹尾中”的出处是哪里
- “闻上金华劝讲班”的出处是哪里
- “启心长是片言间”的出处是哪里
- “合登宰路冠诸公”的出处是哪里
- “一从元佑诸公后”的出处是哪里
- “得此渊源自玉山”的出处是哪里
- “春来苦雪夏来寒”的出处是哪里
- “南去愁霖北去乾”的出处是哪里
- “乞身远去可能安”的出处是哪里
- “又报丰年无一事”的出处是哪里
- “一贤去国四方嗔”的出处是哪里
- “却恐猜疑到玉宸”的出处是哪里
- “急把丐閒书报下”的出处是哪里
- “有怀于是”的出处是哪里
- “不知子之所止”的出处是哪里
- “岷山斗险介巴江”的出处是哪里
- “天地精神此晦藏”的出处是哪里
- “已发峨眉清一段”的出处是哪里
- “公家父子又相望”的出处是哪里
- “妙处机缄共一天”的出处是哪里
- “尽心堂上得心传”的出处是哪里
- “黑头只欠著貂蝉”的出处是哪里
- “四百山河朝帝京”的出处是哪里
- “紫岩有志未全伸”的出处是哪里
- “日日搜罗度外人”的出处是哪里
- “知公久抱中原略”的出处是哪里
- “纳湖千顷自源流”的出处是哪里
- “淡淡春风百尺楼”的出处是哪里
- “尽出诗书到功业”的出处是哪里
- “只今天下瞩君侯”的出处是哪里
- “天府何为屈我公”的出处是哪里
- “谩将烦处压才雄”的出处是哪里
- “若兼二辅亦可人”的出处是哪里
- “万化斡旋犹有功”的出处是哪里
- “玉骨冰姿更相似”的出处是哪里
- “藉公惠养破天荒”的出处是哪里
- “弹压殊非翼翼商”的出处是哪里
- “从今若说京都政”的出处是哪里
- “不数前张数后张”的出处是哪里
- “湖面拨开双眼翳”的出处是哪里
- “湖头拔立一堤金”的出处是哪里
- “先生能事真如此”的出处是哪里
- “捍涤群邪即此心”的出处是哪里
- “翁儿一笑大欢足”的出处是哪里
- “鸡犬不惊仁意多”的出处是哪里
- “欲得使君真实谛”的出处是哪里
- “直须堂外识中和”的出处是哪里
- “鲰生何幸倚门墙”的出处是哪里
- “今年又近一重阳”的出处是哪里
- “欲颂公侯学鲁人”的出处是哪里
- “千里崎岖入帝乡”的出处是哪里
- “亦知已有长生诀”的出处是哪里
- “人隔九疑山”的出处是哪里
- “何以慰愁绝”的出处是哪里
- “怕冲大尹罢能吟”的出处是哪里
- “有鸣其禽”的出处是哪里
- “其鸣维何”的出处是哪里
- “有怀其人”的出处是哪里
- “我心靡他”的出处是哪里
- “禽其鸣矣”的出处是哪里
- “惟其丑矣”的出处是哪里
- “惟其友矣”的出处是哪里
- “惟动有几”的出处是哪里
- “万变形之”的出处是哪里
- “视听与方”的出处是哪里
- “难遏者私”的出处是哪里
- “孰爱于母”的出处是哪里
- “惟善其善”的出处是哪里
- “孰友于兄弟”的出处是哪里
- “我独终鲜”的出处是哪里
- “有水涓涓”的出处是哪里
- “石凿凿兮”的出处是哪里
- “日湔月濯”的出处是哪里
- “成此洁兮”的出处是哪里
- “有泽有涸”的出处是哪里
- “有山其落”的出处是哪里
- “有木而桷”的出处是哪里
- “则以其斲”的出处是哪里
- “式感我思”的出处是哪里
- “有风凄兮”的出处是哪里
- “春花粲兮”的出处是哪里
- “吹我裳衣”的出处是哪里
- “谁与我适”的出处是哪里
- “觞咏以还”的出处是哪里
- “日升于东”的出处是哪里
- “月生于西”的出处是哪里
- “惟神之驰”的出处是哪里
- “曾莫知所之”的出处是哪里
- “莫克匪己”的出处是哪里
- “为问舂陵人”的出处是哪里
- “莫玩匪理”的出处是哪里
- “巧者竟谁似”的出处是哪里
- “尝闻居士语”的出处是哪里
- “丁宁有深旨”的出处是哪里
- “要使眼高人”的出处是哪里
- “忍酒非上策”的出处是哪里
- “不识贵公子”的出处是哪里
- “忍醉乃真方”的出处是哪里
- “长忆醒时悔”的出处是哪里
- “龃龉不足病”的出处是哪里
- “须减醉时狂”的出处是哪里
- “快意或为妖”的出处是哪里
- “尤物亦移人”的出处是哪里
- “此念当永消”的出处是哪里
- “二老不忍别”的出处是哪里
- “相期尚百年”的出处是哪里
- “正当爱日时”的出处是哪里
- “剩种北堂萱”的出处是哪里
- “嫣然亭上雨”的出处是哪里
- “鉴止池边月”的出处是哪里
- “办此一爇香”的出处是哪里
- “从公作丰年”的出处是哪里
- “访旧知俗非”的出处是哪里
- “好书与理近”的出处是哪里
- “况复少畦畛”的出处是哪里
- “气味既如此”的出处是哪里
- “少年擢两科”的出处是哪里
- “才气掩公行”的出处是哪里
- “恨无东坡翁”的出处是哪里
- “为君赋秋阳”的出处是哪里
- “百里不足骋”的出处是哪里
- “千里漫同流”的出处是哪里
- “推君友于心”的出处是哪里
- “对此良优优”的出处是哪里
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- “政拙君当继”的出处是哪里
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- “一语当韦弦”的出处是哪里
- “一贤无王畿”的出处是哪里
- “天子治平切”的出处是哪里
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- “朝廷岂不重”的出处是哪里
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- “已作龟兆坼”的出处是哪里
- “此理乃无欺”的出处是哪里
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- “天意容何私”的出处是哪里
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- “天心不可违”的出处是哪里
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- “渠侬未知公”的出处是哪里
- “尸祝无相忘”的出处是哪里
- “弦急无和声”的出处是哪里
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- “出身仕官府”的出处是哪里
- “何幸依仁贤”的出处是哪里
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- “刻画几成妍”的出处是哪里
- “江湖政浩荡”的出处是哪里
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- “宁不愧何平”的出处是哪里
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- “所愿略不酬”的出处是哪里
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- “新诗生怕将愁至”的出处是哪里
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- “想似穆天子会瑶池”的出处是哪里
- “一朝乘之逍遥出六合”的出处是哪里
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- “如此安用彼翅为”的出处是哪里
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- “徒留诞谲诳后世”的出处是哪里
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- “我闻西王母”的出处是哪里
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- “尽洗当年羞涩态”的出处是哪里
- “从今不比旧羊欣”的出处是哪里
- “散发披襟颇自由”的出处是哪里
- “未省所历高”的出处是哪里
- “忽与归鸿值”的出处是哪里
- “万里一羽毛”的出处是哪里
- “空飞万里行”的出处是哪里
- “神仙好狡狯”的出处是哪里
- “戏将墨妙写烟云”的出处是哪里
- “石桥小如许”的出处是哪里
- “铁杖响彭铿”的出处是哪里
- “泉脉十字过”的出处是哪里
- “石帘千里通”的出处是哪里
- “都将千石危”的出处是哪里
- “汲来聊煮茗”的出处是哪里
- “风味故应同”的出处是哪里
- “尽日无别香”的出处是哪里
- “化作一林雪”的出处是哪里
- “五月何曾热”的出处是哪里
- “自古空言马生角”的出处是哪里
- “金背涌出差主怪诡”的出处是哪里
- “今乃见马生两翅”的出处是哪里
- “恐是渥洼种”的出处是哪里
- “旁郡聊从捧檄驰”的出处是哪里
- “邮筒忽见故人诗”的出处是哪里
- “候管乍披新定志”的出处是哪里
- “君方清绝行明镜”的出处是哪里
- “我正摧颓据槁枝”的出处是哪里
- “直道方心古所难”的出处是哪里
- “何年尘镜昏乍洗”的出处是哪里
- “为喜彩衣还膝下”的出处是哪里
- “椒柈趁得颂花时”的出处是哪里
- “任渠俗眼笑儒冠”的出处是哪里
- “子龙有屋犹黄壤”的出处是哪里
- “老郑无氈漫冷官”的出处是哪里
- “一片湖光清客署”的出处是哪里
- “三州鼎足屹书坛”的出处是哪里
- “只应翠绿迎人意”的出处是哪里
- “云卧不禁冷”的出处是哪里
- “岁月功名正好看”的出处是哪里
- “误把岩扃触”的出处是哪里
- “翻动若木枝”的出处是哪里
- “君王一笑休”的出处是哪里
- “便面越风流”的出处是哪里
- “明日章台路”的出处是哪里
- “穷鳞无处避”的出处是哪里
- “纲罟如云密”的出处是哪里
- “悠然钓台畔”的出处是哪里
- “红光被空曲”的出处是哪里
- “袖手看落日”的出处是哪里
- “澄然蓄清浏”的出处是哪里
- “扪萝上复上”的出处是哪里
- “百尺往往深”的出处是哪里
- “不放寒沤发”的出处是哪里
- “可以观我心”的出处是哪里
- “行行西崦西”的出处是哪里
- “芸芸各归根”的出处是哪里
- “螟色苍然入”的出处是哪里
- “我亦坐内息”的出处是哪里
- “好著在眼前”的出处是哪里
- “世上少人觉”的出处是哪里
- “留此妙不传”的出处是哪里
- “付与神仙著”的出处是哪里
- “泥饮叭应说尹多”的出处是哪里
- “等閒看尽弁衡毗”的出处是哪里
- “却是旁观工指点”的出处是哪里
- “若为公锦杂渔蓑”的出处是哪里
- “中和偶向此枝藂”的出处是哪里
- “友爱当知吾意同”的出处是哪里
- “十世共居尤盛整”的出处是哪里
- “受奖三代共春风”的出处是哪里
- “正在闺门载翕中”的出处是哪里
- “试看华萼相扶处”的出处是哪里
- “昭谏而来名节伟”的出处是哪里
- “更添新记与无穷”的出处是哪里
- “安有吟情至此花”的出处是哪里
- “今年四野赤如赭”的出处是哪里
- “何况病夫空百妄”的出处是哪里
- “只於真实认根芽”的出处是哪里
- “野鹿正周张”的出处是哪里
- “猿投两臂长”的出处是哪里
- “由基方逞巧”的出处是哪里
- “何似总相忘”的出处是哪里
- “眉妩臣罪小”的出处是哪里
- “都将作梦看”的出处是哪里
- “早方磨铁砚”的出处是哪里
- “蚁结途方戒”的出处是哪里
- “驹驰岁已阑”的出处是哪里
- “老遂葬桐棺”的出处是哪里
- “山前一片石”的出处是哪里
- “读者为悲酸”的出处是哪里
- “苗裔真王后”的出处是哪里
- “仪型老监同”的出处是哪里
- “气未感秋蓬”的出处是哪里
- “庭惟参玉树”的出处是哪里
- “衣制先期具”的出处是哪里
- “舟藏半夜空”的出处是哪里
- “故应芳懿在”的出处是哪里
- “位刻贲幽宫”的出处是哪里
- “鸣驺穷巷忽相过”的出处是哪里
- “其奈将迎窘步何”的出处是哪里
- “每望故都身不羽”的出处是哪里
- “欲赓机关报句砚”的出处是哪里
- “篮舆端复为公出”的出处是哪里
- “更著江南小白花”的出处是哪里
- “三雅如渠好兄弟”的出处是哪里
- “别来五百岁”的出处是哪里
- “众芳未许以肩差”的出处是哪里
- “吴市梅子真”的出处是哪里
- “於焉驻飙驭”的出处是哪里
- “解后亦神遇”的出处是哪里
- “绿醅春滟滟”的出处是哪里
- “绿水烟渺渺”的出处是哪里
- “空以愁自绕”的出处是哪里
- “百年散诞内”的出处是哪里
- “此处若为关”的出处是哪里
- “自来还自去”的出处是哪里
- “中有无心人”的出处是哪里
- “老圆画里也藏机”的出处是哪里
- “云抹前山冻不飞”的出处是哪里
- “不妨相伴住”的出处是哪里
- “寸许塔尖何处市”的出处是哪里
- “扁舟腊日房僧归”的出处是哪里
- “五十余年事”的出处是哪里
- “落落孤将一意行”的出处是哪里
- “只恐影沉湘水后”的出处是哪里
- “金飙吹暑顿然清”的出处是哪里
- “闻早空庭一叶惊”的出处是哪里
- “更无来者继高名”的出处是哪里
- “拄颊偏宜对朝爽”的出处是哪里
- “挥毫正好赋秋声”的出处是哪里
- “镜中髯短休烦镊”的出处是哪里
- “壁上弦閒不受檠”的出处是哪里
- “何如百啭听莺鸣”的出处是哪里
- “志士由来多慷慨”的出处是哪里
- “数声圆活梦还惊”的出处是哪里
- “何处飞来把修竹”的出处是哪里
- “雨鸠那解知人意”的出处是哪里
- “寂寞梨花雨又晴”的出处是哪里
- “瞧阳书院戚先生”的出处是哪里
- “纶也名孙侍从臣”的出处是哪里
- “文物相传今几叶”的出处是哪里
- “又开讲席淑来人”的出处是哪里
- “水仙侑食老逋家”的出处是哪里
- “老我形容有许颃”的出处是哪里
- “快击黄包烹紫壳”的出处是哪里
- “为君呼酒一开颜”的出处是哪里
- “莫出前溪去”的出处是哪里
- “随宜下钓钩”的出处是哪里
- “风波苦不恶”的出处是哪里
- “鲈鳜满船头”的出处是哪里
- “不负百年心”的出处是哪里
- “琴中托意深”的出处是哪里
- “如何浑忘却”的出处是哪里
- “向来南岳凤曾鸣”的出处是哪里
- “犹费白头吟”的出处是哪里
- “文物君谟丹荔谱”的出处是哪里
- “再驾缇屏又一星”的出处是哪里
- “江山白傅百花亭”的出处是哪里
- “舂容相与频呼斚”的出处是哪里
- “肯綮争看妙发硎”的出处是哪里
- “紫橐青氊吾旧物”的出处是哪里
- “孔鸾行矣集明廷”的出处是哪里
- “廉崖千仞孰能干”的出处是哪里
- “一见令人毛发寒”的出处是哪里
- “可以人而不如石”的出处是哪里
- “书满精庐芷绕门”的出处是哪里
- “我当为石共衣冠”的出处是哪里
- “门前流水出於沅”的出处是哪里
- “直向沄沄认本原”的出处是哪里
- “夫君自得濂溪意”的出处是哪里
- “此君久不见”的出处是哪里
- “岁晚伴华颠”的出处是哪里
- “直节要到底”的出处是哪里
- “勿论方与圆”的出处是哪里
- “赤手谢衔辔”的出处是哪里
- “踏蹴翻九衢”的出处是哪里
- “健哉此女子”的出处是哪里
- “如何苦作断肠声”的出处是哪里
- “万里他乡谁是伴”的出处是哪里
- “果胜大丈夫”的出处是哪里
- “度尽关山失弟兄”的出处是哪里
- “鷚鷚每叹众人薄”的出处是哪里
- “单栖半夜若为情”的出处是哪里
- “人称善士门”的出处是哪里
- “丘山叹华屋”的出处是哪里
- “风雨长孤根”的出处是哪里
- “鹤瘦空余影”的出处是哪里
- “鸿冥更断魂”的出处是哪里
- “植斋书万卷”的出处是哪里
- “喜有外孙存”的出处是哪里
- “堪笑衰翁作计狂”的出处是哪里
- “又随笭箵到鱼梁”的出处是哪里
- “已老安能种豫章”的出处是哪里
- “未秋早觉凋蒲柳”的出处是哪里
- “有时赞易自焚香”的出处是哪里
- “谁似读骚仍饮酒”的出处是哪里
- “梅边有约君应记”的出处是哪里
- “二珍胥会到柴关”的出处是哪里
- “但愧年来久覆觞”的出处是哪里
- “海上便如逢若士”的出处是哪里
- “橘中应不减商山”的出处是哪里
- “诗为高情趁早还”的出处是哪里
- “可人风味知渠隽”的出处是哪里
- “落落金弹丸”的出处是哪里
- “飞鸟不敢下”的出处是哪里
- “卢橘不到吴”的出处是哪里
- “轮囷肖天巧”的出处是哪里
- “杨梅同过夏”的出处是哪里
- “惟应野老知”的出处是哪里
- “此是丰年瑞”的出处是哪里
- “桃源逃不彻”的出处是哪里
- “真境宛在目”的出处是哪里
- “要令千载下”的出处是哪里
- “向来耆艾日清磨”的出处是哪里
- “知有古风俗”的出处是哪里
- “埋玉愁闻薤露歌”的出处是哪里
- “晚岁其如麦秀何”的出处是哪里
- “平生所至棠阴在”的出处是哪里
- “洛社竟虚同甲会”的出处是哪里
- “鉴湖应改旧时波”的出处是哪里
- “昔在仙都世”的出处是哪里
- “万感今犹忆烂柯”的出处是哪里
- “四春手植烦调护”的出处是哪里
- “也思骧首一长嘶”的出处是哪里
- “好随便面章台去”的出处是哪里
- “常得奚官剪拂齐”的出处是哪里
- “柳色如烟路不泥”的出处是哪里
- “横经之暇即吟诗”的出处是哪里
- “三载如常匪激随”的出处是哪里
- “听雨不知官独蛉”的出处是哪里
- “看云自与意俱迟”的出处是哪里
- “翚飞黉宇生新敬”的出处是哪里
- “此声梁楚已先驰”的出处是哪里
- “还恐西硝难久滞”的出处是哪里
- “谏草诗篇好护持”的出处是哪里
- “又吟蜀井竹西时”的出处是哪里
- “携将高节堂前去”的出处是哪里
- “幽人读书处”的出处是哪里
- “题作云苍也更奇”的出处是哪里
- “香影不可掇”的出处是哪里
- “皎皎霜月烂”的出处是哪里
- “我为饥寒困”的出处是哪里
- “高花在岩畔”的出处是哪里
- “鹄立儒衣动去思”的出处是哪里
- “坐遣恩义疏”的出处是哪里
- “君固不忘我”的出处是哪里
- “我愧当何如”的出处是哪里
- “连宵接软语”的出处是哪里
- “聚行时未多”的出处是哪里
- “归骖忽已动”的出处是哪里
- “共说梦中梦”的出处是哪里
- “别饯别尤苦”的出处是哪里
- “辗转那得寐”的出处是哪里
- “后会倘可期”的出处是哪里
- “春光一曲透霓屏”的出处是哪里
- “握手三致意”的出处是哪里
- “红锦绷中养不廷”的出处是哪里
- “谁道青峰白雨点”的出处是哪里
- “开元宰相也渠听”的出处是哪里
- “晚来江上鲁鱼风”的出处是哪里
- “十里青山一望中”的出处是哪里
- “自是欲归人意急”的出处是哪里
- “等閒付与济川功”的出处是哪里
- “事故不可料”的出处是哪里
- “柯烂棋局更”的出处是哪里
- “两家骨肉内”的出处是哪里
- “往往隔死生”的出处是哪里
- “英英君令弟”的出处是哪里
- “介烈夙所秉”的出处是哪里
- “就死得处所”的出处是哪里
- “我意复何恨”的出处是哪里
- “吾女去二穉”的出处是哪里
- “忠孝果何辜”的出处是哪里
- “神理谅未烛”的出处是哪里
- “何处吞声器”的出处是哪里
- “君能为置后”的出处是哪里
- “此意不可忘”的出处是哪里
- “峣峣峙头骨”的出处是哪里
- “自言勤教督”的出处是哪里
- “灯火与之对”的出处是哪里
- “正好玉其相”的出处是哪里
- “渊明定不孤”的出处是哪里
- “眼前物意颇昭苏”的出处是哪里
- “门户期汝大”的出处是哪里
- “更觅洗车三日雨”的出处是哪里
- “未省郊原遍也无”的出处是哪里
- “普教大地活焦枯”的出处是哪里
- “老火犹骄气蕴隆”的出处是哪里
- “炉香爇罢日方中”的出处是哪里
- “片云忽卷天河落”的出处是哪里
- “顷刻难名造化功”的出处是哪里
- “龙辀欲驾已多时”的出处是哪里
- “父老遮留一日迟”的出处是哪里
- “秋菊寒拉何心报”的出处是哪里
- “精勤更写送神诗”的出处是哪里
- “君留剑水浔”的出处是哪里
- “我卧弁峰下”的出处是哪里
- “思君无日夜”的出处是哪里
- “喜极生悲酸”的出处是哪里
- “一朝忽在眼”的出处是哪里
- “泪尽气亦阑”的出处是哪里
- “小巾脱去我先醉”的出处是哪里
- “啜酹数觥诗兴发”的出处是哪里
- “大榴取来渠更真”的出处是哪里
- “羡君越漾老精神”的出处是哪里
- “神佑薛惟及物深”的出处是哪里
- “中间感应妙精勤”的出处是哪里
- “要知应处还为感”的出处是哪里
- “终始惟当秉一心”的出处是哪里
- “几度看云眼欲穿”的出处是哪里
- “不应气数总关天”的出处是哪里
- “去年兵又今年旱”的出处是哪里
- “守也於民自豪缘”的出处是哪里
- “五神萃止足精神”的出处是哪里
- “迅发风霆一欠伸”的出处是哪里
- “门前多少望霓人”的出处是哪里
- “能事莫嫌相迫促”的出处是哪里
- “晚稻摇风更可怜”的出处是哪里
- “休休早稻已焦卷”的出处是哪里
- “枯尽百源无一滴”的出处是哪里
- “老龙何处卷云眠”的出处是哪里
- “论旧惊心几甲子”的出处是哪里
- “扶羸笑觅一筇枝”的出处是哪里
- “如公再合幡然起”的出处是哪里
- “勿恋春先笋蕨肥”的出处是哪里
- “并作西风一夜凉”的出处是哪里
- “秋旻金气正高张”的出处是哪里
- “何处杯中无白堕”的出处是哪里
- “如今扇底有黄香”的出处是哪里
- “却笑春花为蝶狂”的出处是哪里
- “自惭老卉如犀秃”的出处是哪里
- “吴山横过即仙乡”的出处是哪里
- “胜赏清吟两奇绝”的出处是哪里
- “山果包已尽”的出处是哪里
- “充然两嗛中”的出处是哪里
- “雄雌自相命”的出处是哪里
- “槲叶老秋风”的出处是哪里
- “一笑俱非褦襶人”的出处是哪里
- “扁舟径入芙蕖国”的出处是哪里
- “低拂柳阴偏障暑”的出处是哪里
- “活烹芡觜快尝新”的出处是哪里
- “告新听说三年最”的出处是哪里
- “叙最欣寻再世盟”的出处是哪里
- “天上除书人已到”的出处是哪里
- “便看鹄立侍通明”的出处是哪里
- “春风小语记怀岷”的出处是哪里
- “重来老鹤更精神”的出处是哪里
- “自发遗民几人在”的出处是哪里
- “萧条今尚有谁来”的出处是哪里
- “老尽荒庭一树梅”的出处是哪里
- “多谢高情肯相过”的出处是哪里
- “冲寒自起扫苍苔”的出处是哪里
- “致节虽云贲则亨”的出处是哪里
- “离明外附天光发”的出处是哪里
- “含章内照乃为真”的出处是哪里
- “玉质未雕虹贯日”的出处是哪里
- “艮止中存道体纯”的出处是哪里
- “也应笑我元犹白”的出处是哪里
- “不比羔羊正直人”的出处是哪里
- “共饮方酣月满楼”的出处是哪里
- “此宵此景应难值”的出处是哪里
- “剧谈无寐露侵裘”的出处是哪里
- “吾婿吾儿亦罕俦”的出处是哪里
- “情谊浑如同一姓”的出处是哪里
- “风流不负两中秋”的出处是哪里
- “绝怜老子婆娑甚”的出处是哪里
- “破戒何当大白浮”的出处是哪里
- “素功后绘物生春”的出处是哪里
- “弁有山兮水有湄”的出处是哪里
- “登临舍此复何之”的出处是哪里
- “发疏帽脱狂嘲后”的出处是哪里
- “雁过江涵感慨时”的出处是哪里
- “满城风雨苦吟诗”的出处是哪里
- “人生自可行乐耳”的出处是哪里
- “剑首功名但一吹”的出处是哪里
- “天目群仙帝所毗”的出处是哪里
- “别来引领但神驰”的出处是哪里
- “分明输与芗山老”的出处是哪里
- “活脱吟成玉局诗”的出处是哪里
- “后先相守是乡人”的出处是哪里
- “自有都梁见未曾”的出处是哪里
- “药玉船中频送酒”的出处是哪里
- “镂金胜畔又行灯”的出处是哪里
- “凤阙新除自此升”的出处是哪里
- “盛府主宾具好事”的出处是哪里
- “雁桥旧梦犹能记”的出处是哪里
- “坐看诸县乐丰登”的出处是哪里
- “一笑不妨追乐事”的出处是哪里
- “帝教云牧重云山”的出处是哪里
- “柱辄清朝玉立班”的出处是哪里
- “九天藜杖照人间”的出处是哪里
- “八月星槎来海上”的出处是哪里
- “烦公政事文章手”的出处是哪里
- “开此江山父老颜”的出处是哪里
- “若到西湖应记取”的出处是哪里
- “明年此日看徵环”的出处是哪里
- “一笑何防玉斚倾”的出处是哪里
- “两君先后缔交承”的出处是哪里
- “卧龙留客自多情”的出处是哪里
- “驰驲催人来异渥”的出处是哪里
- “援笔记旧游”的出处是哪里
- “倚阑发长啸”的出处是哪里
- “俱非第二流”的出处是哪里
- “想见同来者”的出处是哪里
- “绕屋清波隔翠绡”的出处是哪里
- “鱼鳞发发鸟悠清”的出处是哪里
- “画阑影漾清涟动”的出处是哪里
- “书几阴来绿雨摇”的出处是哪里
- “秋声微度玉笙娇”的出处是哪里
- “文采巧当鲛杼薄”的出处是哪里
- “岂惟钓艇终堪击”的出处是哪里
- “况是佳人不待招”的出处是哪里
- “奕世诗书味”的出处是哪里
- “端知积庆长”的出处是哪里
- “为世作津梁”的出处是哪里
- “於人不畦畛”的出处是哪里
- “肯助鲁修泮”的出处是哪里
- “能令齐发棠”的出处是哪里
- “阴功天所相”的出处是哪里
- “食报在诸郎”的出处是哪里
- “身似浮槎何足绊”的出处是哪里
- “枉裁白发三千丈”的出处是哪里
- “家同堕甑不须看”的出处是哪里
- “可奈青泥八百盘”的出处是哪里
- “病攻我剧声摩垒”的出处是哪里
- “月避人深目眯糠”的出处是哪里
- “一盏浊醪如许障”的出处是哪里
- “诸余不容苦思量”的出处是哪里
- “吴兴学法遍诸华”的出处是哪里
- “吾道元无迩与遐”的出处是哪里
- “古人犹自酹先茶”的出处是哪里
- “今日谁能留下马”的出处是哪里
- “肯开燕豆惊流俗”的出处是哪里
- “共喜皋比得当家”的出处是哪里
- “入手新诗惟重拜”的出处是哪里
- “颉颃那得并飞霞”的出处是哪里
- “圣道洋洋陋百家”的出处是哪里
- “就其浅矣咏其涯”的出处是哪里
- “直须办取槎乘去”的出处是哪里
- “未许当年海若夸”的出处是哪里
- “离离秋子不胜多”的出处是哪里
- “风里空余碧玉柯”的出处是哪里
- “莫教却向人间语”的出处是哪里
- “金井银床愁奈何”的出处是哪里
- “玉殿何劳定等差”的出处是哪里
- “弟兄俱是老涪受奖”的出处是哪里
- “季方也与新名字”的出处是哪里
- “免得人呼作玚花”的出处是哪里
- “旬宣幕府得君重”的出处是哪里
- “闻道棠阴春更绿”的出处是哪里
- “直到千峰尽处回”的出处是哪里
- “片纸殷勤赠跋篇”的出处是哪里
- “六经原不经秦火”的出处是哪里
- “来从箕子旧朝鲜”的出处是哪里
- “好为刊传惠后贤”的出处是哪里
- “冷石眠夏天”的出处是哪里
- “冰室透毛骨”的出处是哪里
- “所以安乐窝”的出处是哪里
- “不妨依旧入东来”的出处是哪里
- “大暑苦不出”的出处是哪里
- “平生漫说少陵老”的出处是哪里
- “终日谁陪上界仙”的出处是哪里
- “应是杜中鸥与鹭”的出处是哪里
- “诗情比旧更依然”的出处是哪里
- “不贪富贵即神仙”的出处是哪里
- “茗碗香炉古易编”的出处是哪里
- “谁向急流能勇退”的出处是哪里
- “方知介石是几先”的出处是哪里
- “九锁山中断俗缘”的出处是哪里
- “三危露下闻清唳”的出处是哪里
- “喜有诗有相共住”的出处是哪里
- “何时一笑醉丹泉”的出处是哪里
- “喜闻罨画初回棹”的出处是哪里
- “何事客乡还送客”的出处是哪里
- “便拎共公吟过春”的出处是哪里
- “风吹杯面梅花老”的出处是哪里
- “今朝人日更愁人”的出处是哪里
- “路转裙腰草色新”的出处是哪里
- “只恐西湖留不住”的出处是哪里
- “春风自满甘棠国”的出处是哪里
- “晓雪初晴杜若洲”的出处是哪里
- “重来好为活疲民”的出处是哪里
- “乐饮更为三百住”的出处是哪里
- “邦人未许别贤侯”的出处是哪里
- “蟑声紧唤客回头”的出处是哪里
- “依约疏僚去后秋”的出处是哪里
- “不是先生新句子”的出处是哪里
- “儘渠弦索辊春雷”的出处是哪里
- “丁对清风君子哉”的出处是哪里
- “凉观主人归未得”的出处是哪里
- “一山云锦费勾收”的出处是哪里
- “不妨却许蜀人来”的出处是哪里
- “坐叹冰轮吐复吞”的出处是哪里
- “长风忽为拂霾昏”的出处是哪里
- “到处人家月满轩”的出处是哪里
- “西风小立对晴川”的出处是哪里
- “冷笑人间目圣颠”的出处是哪里
- “褰开万里无纤翳”的出处是哪里
- “归期休在菊花前”的出处是哪里
- “使事端因荔枝出”的出处是哪里
- “先人事分多”的出处是哪里
- “上冢每来过”的出处是哪里
- “通家能记忆”的出处是哪里
- “送君情奈何”的出处是哪里
- “贤哉幸有子”的出处是哪里
- “老我病未死”的出处是哪里
- “琱戈红旆辔如丝”的出处是哪里
- “健翮看云摩”的出处是哪里
- “在昔台州守”的出处是哪里
- “下鹄池边新有诏”的出处是哪里
- “暂为君王镇左畿”的出处是哪里
- “卧龙山畔又催归”的出处是哪里
- “却笑门生也绣衣”的出处是哪里
- “蓬莱云气正霏霏”的出处是哪里
- “天遣鸾皇为相攸”的出处是哪里
- “旧游泉石记南州”的出处是哪里
- “眉间黄色喜浮浮”的出处是哪里
- “新绾丝纶归右掖”的出处是哪里
- “尚喜长庚老”的出处是哪里
- “俄闻大耋嗟”的出处是哪里
- “何处挹蜚霞”的出处是哪里
- “共看阁老今黄闼”的出处是哪里
- “起舞祝公千岁寿”的出处是哪里
- “东野哭其子”的出处是哪里
- “难存百感身”的出处是哪里
- “区区论畴昔”的出处是哪里
- “孤孙犹在抱”的出处是哪里
- “行路亦沾巾”的出处是哪里
- “满目家园树”的出处是哪里
- “何时泪叶春”的出处是哪里
- “良足化乡人”的出处是哪里
- “诸生为执绋”的出处是哪里
- “由来间气钟”的出处是哪里
- “少日追杨晏”的出处是哪里
- “万里有奇逢”的出处是哪里
- “两科无近比”的出处是哪里
- “正喜鳌扉重”的出处是哪里
- “俄惊鹏舍凶”的出处是哪里
- “輤车方远税”的出处是哪里
- “已见若堂封”的出处是哪里
- “也曾佳客相陪否”的出处是哪里
- “亦有清泉可酿无”的出处是哪里
- “更喜一般僧侣旧”的出处是哪里
- “我欲问东风”的出处是哪里
- “高楼百尺俯尘区”的出处是哪里
- “是谁挼蓝染”的出处是哪里
- “千条万条碧”的出处是哪里
- “东风澹无迹”的出处是哪里
- “轻举游帷宅”的出处是哪里
- “赐湖分老监”的出处是哪里
- “高辞神武门”的出处是哪里
- “遗笏付诸孙”的出处是哪里
- “玉映神尤朗”的出处是哪里
- “丹成道自真”的出处是哪里
- “只应峨顶月”的出处是哪里
- “吾叔联姻好”的出处是哪里
- “回头一甲子”的出处是哪里
- “当年记汉嘉”的出处是哪里
- “万里照仙魂”的出处是哪里
- “试把溪堂旧谱看”的出处是哪里
- “三千苜蓿守酸寒”的出处是哪里
- “遗恨满天涯”的出处是哪里
- “吟首只自初来瘦”的出处是哪里
- “疐尾方知细满难”的出处是哪里
- “忧患可能期学力”的出处是哪里
- “功名终儒冠俯尘”的出处是哪里
- “趁取秋风送羽翰”的出处是哪里
- “传家气脉固深长”的出处是哪里
- “到家莫作多时住”的出处是哪里
- “挟策来登和靖堂”的出处是哪里
- “南渡金声元不泯”的出处是哪里
- “要知持守为涵养”的出处是哪里
- “西庵草色可能荒”的出处是哪里
- “好把精微重发扬”的出处是哪里
- “共喜兹帏得甘旨”的出处是哪里
- “醉翁朝暮四时景”的出处是哪里
- “他时远到未渠央”的出处是哪里
- “谁遣描摹入此图”的出处是哪里
- “唤作皆山真个是”的出处是哪里
- “长堤柳色青如烟”的出处是哪里
- “桃花水暖清明前”的出处是哪里
- “携来到处与之俱”的出处是哪里
- “男儿年少重意气”的出处是哪里
- “春风买醉吴江船”的出处是哪里
- “笙歌锦绣神仙鸟”的出处是哪里
- “西湖三月春更好”的出处是哪里
- “紫燕楼深翠黛间”的出处是哪里
- “碧罗天净杨花老”的出处是哪里
- “千金不惜酬歌尊”的出处是哪里
- “兴亡往事置勿论”的出处是哪里
- “酒酣莫作后庭曲”的出处是哪里
- “游人思断江南魂”的出处是哪里
- “吴山吴水青历历”的出处是哪里
- “去去知君访陈迹”的出处是哪里
- “春草年年为谁碧”的出处是哪里
- “君行正乐我为愁”的出处是哪里
- “花残钿碎馆娃空”的出处是哪里
- “白发送君思旧游”的出处是哪里
- “平生漫浪无似我”的出处是哪里
- “努力功名须黑头”的出处是哪里
- “山人犹未出山时”的出处是哪里
- “笑问年来间何阔”的出处是哪里
- “风月云烟总为诗”的出处是哪里
- “此盟应有此君知”的出处是哪里
- “阿囝斑衣郎罢前”的出处是哪里
- “天涯忽送非常喜”的出处是哪里
- “话尽青灯十年事”的出处是哪里
- “床头周易故依然”的出处是哪里
- “何况人生七十稀”的出处是哪里
- “真成有子万事足”的出处是哪里
- “头轻月朗去如飞”的出处是哪里
- “莫道梅花遮五岭”的出处是哪里
- “天教有子慰孤忠”的出处是哪里
- “说着琼台气塞胸”的出处是哪里
- “春秋为喜一经在”的出处是哪里
- “兄弟谁知异姓同”的出处是哪里
- “特书赖有紫阳翁”的出处是哪里
- “乃祖当年洗日功”的出处是哪里
- “此邦况是渊源地”的出处是哪里
- “好玩遗编振绪风”的出处是哪里
- “翩然来自旧京华”的出处是哪里
- “历数山河不谓遐”的出处是哪里
- “往已农药惟重黍”的出处是哪里
- “玄谈未了更浇茶”的出处是哪里
- “南游句好俄惊座”的出处是哪里
- “东道情深未忆家”的出处是哪里
- “也欲卫州门外去”的出处是哪里
- “挥手秦稽信宿然”的出处是哪里
- “未行俄已两週天”的出处是哪里
- “一声长啸入烟霞”的出处是哪里
- “云缄尺素惟开后”的出处是哪里
- “高谊谁能似孙宰”的出处是哪里
- “雪辊双溪恐堕前”的出处是哪里
- “何时布袜青鞋去”的出处是哪里
- “摘野芎苗古寺边”的出处是哪里
- “旧题应复记苏仙”的出处是哪里
- “闭门花木养风烟”的出处是哪里
- “指点山居向那边”的出处是哪里
- “邻人不馔苍玉束”的出处是哪里
- “一一而今欲造天”的出处是哪里
- “方借望郎重”的出处是哪里
- “已深宗国忧”的出处是哪里
- “嗟哉事竟尔”的出处是哪里
- “乔木委林丘”的出处是哪里
- “彫容顿可惊”的出处是哪里
- “多难失孤撑”的出处是哪里
- “一癯危独坐”的出处是哪里
- “天涯裹饭情”的出处是哪里
- “昔日三株树”的出处是哪里
- “官舍煎茶梦”的出处是哪里
- “无由送车后”的出处是哪里
- “抆泪愧平生”的出处是哪里
- “浮沤乍起已千秋”的出处是哪里
- “三壬笑向人间世”的出处是哪里
- “大海相环宛一洲”的出处是哪里
- “四癸时寻物外游”的出处是哪里
- “我辈安能知许事”的出处是哪里
- “平生未若乐斯丘”的出处是哪里
- “开窗翠竹时丁对”的出处是哪里
- “肮脏群飞外”的出处是哪里
- “更说诸余总谬悠”的出处是哪里
- “康强七袠余”的出处是哪里
- “耆年犹谨礼”的出处是哪里
- “细字每抄书”的出处是哪里
- “挂冠天未可”的出处是哪里
- “十载甘琳馆”的出处是哪里
- “双犊老康庐”的出处是哪里
- “三州奉板舆”的出处是哪里
- “见说佳眠食”的出处是哪里
- “遗身疾自无”的出处是哪里
- “方期操几杖”的出处是哪里
- “俄已易床肤”的出处是哪里
- “久读耆旧传”的出处是哪里
- “湘岑望不到”的出处是哪里
- “仍联嫁娶图”的出处是哪里
- “洒泪向天隅”的出处是哪里
- “自处若素士”的出处是哪里
- “不知为贵游”的出处是哪里
- “多闻每是正”的出处是哪里
- “寡欲更清修”的出处是哪里
- “千里推车轴”的出处是哪里
- “群工愧斧斤”的出处是哪里
- “天乎如有意”的出处是哪里
- “更为续斯文”的出处是哪里
- “四海东坡老”的出处是哪里
- “平生秦太虚”的出处是哪里
- “神游已冥漠”的出处是哪里
- “手墨看犹湿”的出处是哪里
- “坐念更欷嘘”的出处是哪里
- “心期炯未疏”的出处是哪里
- “堪怜畴昔语”的出处是哪里
- “腹痛勿驱车”的出处是哪里
- “蜀有古爱直”的出处是哪里
- “公为令子孙”的出处是哪里
- “槁落荣观尽”的出处是哪里
- “驻原曾婉画”的出处是哪里
- “治狱辄平反”的出处是哪里
- “纡徐雅道存”的出处是哪里
- “灵光洞劫火”的出处是哪里
- “身在山中不见山”的出处是哪里
- “德齿晚弥尊”的出处是哪里
- “煌煌三秀如堪采”的出处是哪里
- “却因远看更孱颜”的出处是哪里
- “拂石眠云未忍还”的出处是哪里
- “青青南涧芹”的出处是哪里
- “雪消春已动”的出处是哪里
- “岩半发流湩”的出处是哪里
- “如闻修废苋”的出处是哪里
- “卓尔见成鐻”的出处是哪里
- “超然惊绝尘”的出处是哪里
- “形骸脱边幅”的出处是哪里
- “肝膈炯精神”的出处是哪里
- “正自关天分”的出处是哪里
- “谁收身后稿”的出处是哪里
- “应难语俗人”的出处是哪里
- “已饱忧患味”的出处是哪里
- “隽逸更清新”的出处是哪里
- “龙飞新进士”的出处是哪里
- “方收翰墨动”的出处是哪里
- “当日亲曾见珙公”的出处是哪里
- “猿臂老将军”的出处是哪里
- “分明句句字字是”的出处是哪里
- “如雷辨舌振宗风”的出处是哪里
- “又向苕川访病翁”的出处是哪里
- “坐听云门寺里钟”的出处是哪里
- “澈师何处觅遗踪”的出处是哪里
- “正自年来苦行脚”的出处是哪里
- “个中元自有千峰”的出处是哪里
- “忆昨姑溪岁丙辰”的出处是哪里
- “当家句子频催客”的出处是哪里
- “老仙元日去班春”的出处是哪里
- “紫凤天涯今已老”的出处是哪里
- “省事天公却笑人”的出处是哪里
- “笑谈谁记当时选”的出处是哪里
- “泥牛岁首又还新”的出处是哪里
- “独立东风倍怆神”的出处是哪里
- “一从鳌去波翻海”的出处是哪里
- “梦断蓬莱不可寻”的出处是哪里
- “当日五云依约处”的出处是哪里
- “有人掩卷自微吟”的出处是哪里
- “十日尚留花影在”的出处是哪里
- “两瓶便作竹根眠”的出处是哪里
- “分明破戒缘佳句”的出处是哪里
- “免使和童诮禁烟”的出处是哪里
- “觉来犹记旧仪型”的出处是哪里
- “趺坐无言月满庭”的出处是哪里
- “毕竟是因还是想”的出处是哪里
- “不妨重举青斋铭”的出处是哪里
- “洛僧加满九十五”的出处是哪里
- “也向香山画作图”的出处是哪里
- “况是东坡曾嘱付”的出处是哪里
- “寿年多似手中珠”的出处是哪里
- “篇章保事等嬉游”的出处是哪里
- “尚想挥毫剪烛秋”的出处是哪里
- “从古杀青徒自苦”的出处是哪里
- “只今醉墨可能求”的出处是哪里
- “忽传鹭立沙头句”的出处是哪里
- “礟车亭午作云头”的出处是哪里
- “补研去来须猛省”的出处是哪里
- “不由自己更谁由”的出处是哪里
- “又见鸿归天外州”的出处是哪里
- “喜雨亭前黍徐秋”的出处是哪里
- “但得人间瓯寠满”的出处是哪里
- “感孕妙处捷风雷”的出处是哪里
- “等閒万虑一时收”的出处是哪里
- “造化於人岂远哉”的出处是哪里
- “向前车马待公来”的出处是哪里
- “见说商霖一尺字”的出处是哪里
- “谁似当年召信臣”的出处是哪里
- “天教来此活疲民”的出处是哪里
- “水乡怕旱相传古”的出处是哪里
- “甘澍随车总是春”的出处是哪里
- “只将恺悌对明神”的出处是哪里
- “坐看丰登成乐岁”的出处是哪里
- “宾主殷勤用意新”的出处是哪里
- “已闻宣布形歌咏”的出处是哪里
- “节物诗情总索然”的出处是哪里
- “漫将梨栗当盘筵”的出处是哪里
- “记取衰翁断酒年”的出处是哪里
- “堪怜永夜空樽月”的出处是哪里
- “谁道春酣雨不禁”的出处是哪里
- “著人花气深於雾”的出处是哪里
- “蒙笼眼色透云屏”的出处是哪里
- “公能继盛名”的出处是哪里
- “平生守师说”的出处是哪里
- “晚岁萃儒荣”的出处是哪里
- “禋赦原兵祸”的出处是哪里
- “台纲忤物情”的出处是哪里
- “抽身甬东去”的出处是哪里
- “腾上几公卿”的出处是哪里
- “却是三郎睡未醒”的出处是哪里
- “在昔实斋老”的出处是哪里
- “天俾公多寿”的出处是哪里
- “人知道不孤”的出处是哪里
- “超然一室内”的出处是哪里
- “不与万波俱”的出处是哪里
- “甲子机关报诗稿”的出处是哪里
- “何妨传遗老”的出处是哪里
- “烝尝旧布襦”的出处是哪里
- “有意超尘俗”的出处是哪里
- “无心爱夕晖”的出处是哪里
- “劝餐惟屡却”的出处是哪里
- “得正复奚憾”的出处是哪里
- “持璧竟全归”的出处是哪里
- “偷生良所非”的出处是哪里
- “传家孙子盛”的出处是哪里
- “抱疴蓬庐下”的出处是哪里
- “端不坠前徽”的出处是哪里
- “白日背我驰”的出处是哪里
- “文字照龟趺”的出处是哪里
- “我生已如此”的出处是哪里
- “天命复奚疑”的出处是哪里
- “悠哉东湖水”的出处是哪里
- “相对澹无谈”的出处是哪里
- “不迎亦不随”的出处是哪里
- “坐天目顶月明中”的出处是哪里
- “下方雷作婴儿叫”的出处是哪里
- “莫是山僧耳太聪”的出处是哪里
- “伯子尧夫豪杰人”的出处是哪里
- “静能观动一机活”的出处是哪里
- “会复乘元千克淳”的出处是哪里
- “四时佳致四时春”的出处是哪里
- “可以乐我饥”的出处是哪里
- “把断风光不许通”的出处是哪里
- “造物生生还化化”的出处是哪里
- “世情故故又新新”的出处是哪里
- “不妨长尚亭中醉”的出处是哪里
- “自觉冲融气味真”的出处是哪里
- “平生知旧一李友”的出处是哪里
- “别后长关白板扉”的出处是哪里
- “也无人觉小舟归”的出处是哪里
- “偶有客来孤鹤起”的出处是哪里
- “儘渠俗子频相恼”的出处是哪里
- “只恐仙禽未肯飞”的出处是哪里
- “醉眠林下两忘机”的出处是哪里
- “莫笑爨琴并煮鹤”的出处是哪里
- “日长偏困校雠人”的出处是哪里
- “绝怜识字苦劳神”的出处是哪里
- “袖手旁观亦欠伸”的出处是哪里
- “门外芙蕖十万栽”的出处是哪里
- “一觉黑甜酣午枕”的出处是哪里
- “胸中礧磈五千卷”的出处是哪里
- “白日竟抛妻子去”的出处是哪里
- “群仙携手上瑶台”的出处是哪里
- “曲院桥边境转清”的出处是哪里
- “橘园亭畔市多尘”的出处是哪里
- “笔床茶灶钓铅轻”的出处是哪里
- “山色湖光精舍敞”的出处是哪里
- “奈何一字不堪煮”的出处是哪里
- “且与三贤相并行”的出处是哪里
- “笑问寿藏何早计”的出处是哪里
- “不妨更学赵台卿”的出处是哪里
- “名节尤偏无所尊”的出处是哪里
- “毅斋大老除机关报绶”的出处是哪里
- “曾是胪传第一唱”的出处是哪里
- “称泛霞觞共拜恩”的出处是哪里
- “挹挼柳汗初承渥”的出处是哪里
- “尚记吾家多夙契”的出处是哪里
- “何当握手得重论”的出处是哪里
- “东皋何事字无功”的出处是哪里
- “讲罢应知万法空”的出处是哪里
- “时枕苕溪作归梦”的出处是哪里
- “临平一路藕共风”的出处是哪里
- “辩舌生风有竹山”的出处是哪里
- “何似竹林惟痛饮”的出处是哪里
- “却留衣付外诸孙”的出处是哪里
- “鱼须翠碧都抛却”的出处是哪里
- “门外有来能握粟”的出处是哪里
- “重糈今居卜隐中”的出处是哪里
- “鞾纹纸帐稻畦衲”的出处是哪里
- “为渠满意说年丰”的出处是哪里
- “此君乃肯与人事”的出处是哪里
- “此是人间真富贵”的出处是哪里
- “榾柮地炉煨芋供”的出处是哪里
- “莫针轻易许渠侬”的出处是哪里
- “嗒然臧否两相閒”的出处是哪里
- “南屏环拥翠云堆”的出处是哪里
- “燃藜太乙忽飞来”的出处是哪里
- “子美转同谷”的出处是哪里
- “灵均怀此都”的出处是哪里
- “修名千载短”的出处是哪里
- “多难臣饮孤”的出处是哪里
- “天意终难料”的出处是哪里
- “心期自不渝”的出处是哪里
- “西风吹更急”的出处是哪里
- “祭酒先生甘隐遁”的出处是哪里
- “谁遣精庐特地开”的出处是哪里
- “萧索间泉途”的出处是哪里
- “北弁方胥会”的出处是哪里
- “西崦遽莫追”的出处是哪里
- “津梁摩诘病”的出处是哪里
- “台沼雍门悲”的出处是哪里
- “鹤有还家梦”的出处是哪里
- “乌无反哺期”的出处是哪里
- “泷冈松槚近”的出处是哪里
- “足慰九原思”的出处是哪里
- “飞锡曾闻五台去”的出处是哪里
- “云间瑞相是耶非”的出处是哪里
- “峨眉清现更奇绝”的出处是哪里
- “万里白头吾未归”的出处是哪里
- “好农使者惯经常”的出处是哪里
- “归路西风水国凉”的出处是哪里
- “但使人皆歌美稷”的出处是哪里
- “故应此即是甘棠”的出处是哪里
- “别来五度见重阳”的出处是哪里
- “草草宾朋共此觞”的出处是哪里
- “听得酒边新句子”的出处是哪里
- “可人负味故难忘”的出处是哪里
- “装轻路稳好兼程”的出处是哪里
- “还向鵷班侣隽英”的出处是哪里
- “自叶流根谁识此”的出处是哪里
- “堕地追风骥”的出处是哪里
- “老农摩腹送余生”的出处是哪里
- “嗟哉中道止”的出处是哪里
- “垂天驾海鹏”的出处是哪里
- “几士待举火”的出处是哪里
- “藉甚到今称”的出处是哪里
- “一生甘饮冰”的出处是哪里
- “居然使跖寿”的出处是哪里
- “开庆言容悦”的出处是哪里
- “念此拂人膺”的出处是哪里
- “咸淳奏直前”的出处是哪里
- “每逢时宰怒”的出处是哪里
- “垂世三千卷”的出处是哪里
- “自保哲人全”的出处是哪里
- “汾亭有遗操”的出处是哪里
- “归田二十年”的出处是哪里
- “文献遗诸老”的出处是哪里
- “独拍泪潸然”的出处是哪里
- “斯人不可赎”的出处是哪里
- “风霜鲁殿余”的出处是哪里
- “永念年家好”的出处是哪里
- “吾道意何如”的出处是哪里
- “无由陪缟送”的出处是哪里
- “曾联选部居”的出处是哪里
- “东望泪沾裾”的出处是哪里
- “常平旧法最为良”的出处是哪里
- “此意推行在人耳”的出处是哪里
- “颇记中丞耿寿昌”的出处是哪里
- “肯教丰歉制低昂”的出处是哪里
- “雪碗冰瓯荐茗时”的出处是哪里
- “萧然相与对幽姿”的出处是哪里
- “时有清风披拂之”的出处是哪里
- “一生肝胆何由俗”的出处是哪里
- “当代涪翁有素评”的出处是哪里
- “此花雅合唤梅兄”的出处是哪里
- “玉宸殿上重差次”的出处是哪里
- “可是诗人许与轻”的出处是哪里
- “老通久共梅同住”的出处是哪里
- “好事谁令侑酒仙”的出处是哪里
- “变化侯王等閒耳”的出处是哪里
- “清要三朝望”的出处是哪里
- “不堪持到影香前”的出处是哪里
- “文章一世荣”的出处是哪里
- “掌纶夸独直”的出处是哪里
- “荷橐青群英”的出处是哪里
- “石室资殚洽”的出处是哪里
- “孤臣伤暮景”的出处是哪里
- “多情宛颈两鸳鸯”的出处是哪里
- “金赖阐所明”的出处是哪里
- “风雨自鸡鸣”的出处是哪里
- “贪趁湖心错裹香”的出处是哪里
- “散发幽人休盪漿”的出处是哪里
- “夜深花露湿衣裳”的出处是哪里
- “金飚争放木夫容”的出处是哪里
- “蘸影清波分外红”的出处是哪里
- “玉立前庭一公子”的出处是哪里
- “积雪凝寒不肯融”的出处是哪里
- “丰禁不与欲人同”的出处是哪里
- “嫩波正比鸭头绿”的出处是哪里
- “梅花佇立待春风”的出处是哪里
- “厚叶休嗤鹤顶红”的出处是哪里
- “横出一枝谁与并”的出处是哪里
- “整青葱佩立多时”的出处是哪里
- “窗明几净好风日”的出处是哪里
- “檀晕金杯两擅奇”的出处是哪里
- “移向此中渠不知”的出处是哪里
- “晚风并作一香吹”的出处是哪里
- “此中毕竟同还别”的出处是哪里
- “付与司南鼻孔知”的出处是哪里
- “固应自有不云存”的出处是哪里
- “师友百年同慧脉”的出处是哪里
- “全真闭户魏不琢”的出处是哪里
- “二纪怡然外世荣”的出处是哪里
- “阿囝离鸾嗟嘱耳”的出处是哪里
- “留得诗名皮陆集”的出处是哪里
- “到君句法有余清”的出处是哪里
- “二雏幸足宽怀抱”的出处是哪里
- “谁陪老妇祭瓶盆”的出处是哪里
- “静探五一共谁论”的出处是哪里
- “共说河汾有外孙”的出处是哪里
- “悔不当初迳扣门”的出处是哪里
- “自笑吾玄今尚白”的出处是哪里
- “刻舟空守旧进痕”的出处是哪里
- “翻手可覆手”的出处是哪里
- “曲身成直身”的出处是哪里
- “天气融和冻已开”的出处是哪里
- “桃花浪暖亦佳哉”的出处是哪里
- “旧说蜜殊惟饮蜜”的出处是哪里
- “人生办取东尉”的出处是哪里
- “底用一双鸂鶒来”的出处是哪里
- “不妨试候小风炉”的出处是哪里
- “生僧市酒赤如霞”的出处是哪里
- “一任花前杀风景”的出处是哪里
- “难效当年老阿嘉”的出处是哪里
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- “破除旧赐小龙茶”的出处是哪里
- “方法传来玉局翁”的出处是哪里
- “摇动天关出琼液”的出处是哪里
- “澄然不比小槽红”的出处是哪里
- “病余井臼不任劳”的出处是哪里
- “一笑犹堪谁空腹”的出处是哪里
- “人生一世匆匆尔”的出处是哪里
- “欲饮无钱可是高”的出处是哪里
- “少陵诗里学燋糟”的出处是哪里
- “等閒知阅几春秋”的出处是哪里
- “筵帙亡何已旅酬”的出处是哪里
- “南岳炉头芋初熟”的出处是哪里
- “遗墨犹余屋漏痕”的出处是哪里
- “谁知白鹤早登门”的出处是哪里
- “何似鸡黍约”的出处是哪里
- “怜彼武昌柳”的出处是哪里
- “虚名竟何益”的出处是哪里
- “岁晚长相见”的出处是哪里
- “摇落向江潭”的出处是哪里
- “渊明咏三士”的出处是哪里
- “斯道幸不广”的出处是哪里
- “讲学马队间”的出处是哪里
- “北斗与箕南”的出处是哪里
- “石高媲庐山”的出处是哪里
- “白家老瓦惯从游”的出处是哪里
- “和气如春不汝邮”的出处是哪里
- “近日更谁嫌外酒”的出处是哪里
- “梦成燥吻吸青丘”的出处是哪里
- “羡渠痛饮日亡何”的出处是哪里
- “曲米春浓禁不撤”的出处是哪里
- “一石如髠亦未多”的出处是哪里
- “酒肠笑我本无它”的出处是哪里
- “闻公久矣空诸妄”的出处是哪里
- “但怀停云友”的出处是哪里
- “相望各西东”的出处是哪里
- “止酒真成一事无”的出处是哪里
- “九日把寿酒”的出处是哪里
- “时节无差池”的出处是哪里
- “菊荒而崩篱”的出处是哪里
- “我生秋已老”的出处是哪里
- “扁舟过寂寞”的出处是哪里
- “十诗继骚雅”的出处是哪里
- “定是王弘孙”的出处是哪里
- “犹记南山下”的出处是哪里
- “我已多数秋”的出处是哪里
- “未死亦偶然”的出处是哪里
- “渊明六十三”的出处是哪里
- “神仙殊谬悠”的出处是哪里
- “平生遇初度”的出处是哪里
- “何曾具盘筵”的出处是哪里
- “感君知我意”的出处是哪里
- “老泪更潸然”的出处是哪里
- “荣华仅少选”的出处是哪里
- “且等后船来”的出处是哪里
- “过船犹早在”的出处是哪里
- “登登远还合”的出处是哪里
- “声从何处起”的出处是哪里
- “鱼走潜深波”的出处是哪里
- “祸在深波里”的出处是哪里
- “即此暗庚冰”的出处是哪里
- “醉棹舞波面”的出处是哪里
- “为我觅如原”的出处是哪里
- “何似宫亭湖”的出处是哪里
- “行年似启期”的出处是哪里
- “颜发日夜改”的出处是哪里
- “此身尚我累”的出处是哪里
- “橡栗时自采”的出处是哪里
- “古人歌既醉”的出处是哪里
- “其中有五福”的出处是哪里
- “忍饮但餐菊”的出处是哪里
- “如何憔悴者”的出处是哪里
- “有酒巾可漉”的出处是哪里
- “无酒榼自空”的出处是哪里
- “傲然烟雨中”的出处是哪里
- “卧处堆偪仄”的出处是哪里
- “安知有睢泽”的出处是哪里
- “轻圆兀其颠”的出处是哪里
- “时将篷外挂”的出处是哪里
- “不受暑雨厄”的出处是哪里
- “旋转卷七泽”的出处是哪里
- “袅袅不自持”的出处是哪里
- “何以制沈犗聊悬一鲂饵”的出处是哪里
- “鲸鱣未可狎”的出处是哪里
- “此犹患其疏”的出处是哪里
- “彼已苦其密”的出处是哪里
- “欢呼试新纲”的出处是哪里
- “一举双白鱼”的出处是哪里
- “荧荧枯蚌中”的出处是哪里
- “急雪洒不灭”的出处是哪里
- “双花为侬结”的出处是哪里
- “西风明日晴”的出处是哪里
- “呼风忙趁鱼”的出处是哪里
- “一片如掌大”的出处是哪里
- “未到家时月已随”的出处是哪里
- “不合尽情看到晓”的出处是哪里
- “今宵杀漫雨垂垂”的出处是哪里
- “儿能忍渴留佳醖”的出处是哪里
- “颓然还得醉如泥”的出处是哪里
- “我亦开包得快梨”的出处是哪里
- “论旧翻惊人已非”的出处是哪里
- “自笑初无泥可洗”的出处是哪里
- “平生漫说谢玄晖”的出处是哪里
- “归途拎向城中去”的出处是哪里
- “怅望敬亭烟雨外”的出处是哪里
- “江硝落我手”的出处是哪里
- “买得五泻舟”的出处是哪里
- “此事渠能了”的出处是哪里
- “呼儿下笥去”的出处是哪里
- “龙吟鼍打鼓”的出处是哪里
- “别是一家风”的出处是哪里
- “卧吹月明里”的出处是哪里
- “天下星辰于斡旋”的出处是哪里
- “披时响萧骚”的出处是哪里
- “荻花摆头舞”的出处是哪里
- “为向人间多漏瀑”的出处是哪里
- “谪下茅峰五百年”的出处是哪里
- “莫把行藏间斗牛”的出处是哪里
- “年将八十更何求”的出处是哪里
- “顾言奎宿长明健”的出处是哪里
- “文治从今遍九州”的出处是哪里
- “尾箕虎豺若为群”的出处是哪里
- “奎宿如何号木狼”的出处是哪里
- “瑞物如何无凤凰”的出处是哪里
- “黑心人面凡皆是”的出处是哪里
- “支离病骨倦泥行”的出处是哪里
- “拎向蓬窗睡到明”的出处是哪里
- “绕鬓秋蚊故相恼”的出处是哪里
- “一意孤行天地间”的出处是哪里
- “更求底物是亲情”的出处是哪里
- “亭亭明月无一伴”的出处是哪里
- “肯分清影到苍湾”的出处是哪里
- “怜我扁舟连夜发”的出处是哪里
- “中秋有约竟须归”的出处是哪里
- “期将汗漫东北游”的出处是哪里
- “吏商奔走日百里”的出处是哪里
- “青蛇三尺风雷吼”的出处是哪里
- “率鹤一声天地秋”的出处是哪里
- “道眼视之海中沤”的出处是哪里
- “区区嗜利与名耳”的出处是哪里
- “炎夏长途何必尔”的出处是哪里
- “当时剩谷五千里”的出处是哪里
- “紫气曾惊嫌尹喜”的出处是哪里
- “吾师之师柱下史”的出处是哪里
- “焉用老人诗一纸”的出处是哪里
- “日者旱太甚”的出处是哪里
- “天乎祷有诸”的出处是哪里
- “震雷惊破柱”的出处是哪里
- “精意通无间”的出处是哪里
- “骤雨喜承车”的出处是哪里
- “鲁侯明德颂”的出处是哪里
- “神功敛不居”的出处是哪里
- “好接有年书”的出处是哪里
- “显微元是紫微仙”的出处是哪里
- “傍植巨木百尺强”的出处是哪里
- “孤根绵绵蛰幽上”的出处是哪里
- “枝斡直上凌穹苍”的出处是哪里
- “何年堂堂十八公”的出处是哪里
- “会朝侍立冠剑长”的出处是哪里
- “中有二公能死节”的出处是哪里
- “张许崛强存睢阳”的出处是哪里
- “馀生幸或逃斤斧”的出处是哪里
- “远地何由远栋梁”的出处是哪里
- “西江行客苦好事”的出处是哪里
- “一见摧之袖裹藏”的出处是哪里
- “摩挲老眼识奇怪”的出处是哪里
- “与作万里神苍茫”的出处是哪里
- “寒斋无复丁生梦”的出处是哪里
- “复内惟闻苻藿香”的出处是哪里
- “道家者流双凰仙”的出处是哪里
- “叟读儒书五十年”的出处是哪里
- “迂访墙东老田叟”的出处是哪里
- “一事不成今白首”的出处是哪里
- “道人过门何所求”的出处是哪里
- “慰我久离群”的出处是哪里
- “游子眼欲断”的出处是哪里
- “日日望白云”的出处是哪里
- “冬青有何好”的出处是哪里
- “每爱渊明句”的出处是哪里
- “婆娑岁寒姿”的出处是哪里
- “朝阳紫翠交”的出处是哪里
- “独树乃为奇”的出处是哪里
- “幽怀聊所奇”的出处是哪里
- “宴生辄移时”的出处是哪里
- “夕月光陆离”的出处是哪里
- “陶写得真性”的出处是哪里
- “丝竹亦何为”的出处是哪里
- “况令儿辈知”的出处是哪里
- “欢趣不自觉”的出处是哪里
- “八月飞雪六月霜”的出处是哪里
- “虏龙迤北道应昌”的出处是哪里
- “阴风萧飒百草僵”的出处是哪里
- “牛羊陇坂狐兔罔”的出处是哪里
- “破邮古庙人鬼静”的出处是哪里
- “夜夜梦归去”的出处是哪里
- “心恐秋风深”的出处是哪里
- “摧残紫荆树”的出处是哪里
- “寒窗凝夜缸”的出处是哪里
- “吟苦不成寐”的出处是哪里
- “千古谁知心”的出处是哪里
- “此身如断蓬”的出处是哪里
- “遥遥买长江”的出处是哪里
- “飘萧随北风”的出处是哪里
- “客瞄千万端”的出处是哪里
- “钱塘一望地”的出处是哪里
- “家住西湖东”的出处是哪里
- “谁能事低首”的出处是哪里
- “攻吁愁不出”的出处是哪里
- “岁欲膏吾车”的出处是哪里
- “挥杯送白日”的出处是哪里
- “弟妹今何之”的出处是哪里
- “老眼不识路”的出处是哪里
- “昨日家书至”的出处是哪里
- “萧萧白发暮”的出处是哪里
- “遗民聊舆发幽光”的出处是哪里
- “良开诸子皆称孝”的出处是哪里
- “万室他年置墓傍”的出处是哪里
- “苍苍虽莫测”的出处是哪里
- “诚意俯能回”的出处是哪里
- “屐草穿云去”的出处是哪里
- “炉香带雨来”的出处是哪里
- “神龙如有喜”的出处是哪里
- “旱魃不成显”的出处是哪里
- “四野车声歇”的出处是哪里
- “欢声谷似雷”的出处是哪里
- “云英会玉液”的出处是哪里
- “真是裴朗偶”的出处是哪里
- “十载村居学养恬”的出处是哪里
- “未忘习气有人嫌”的出处是哪里
- “买得玉杵白”的出处是哪里
- “课僮薙草心先快”的出处是哪里
- “且仆移梅力尚兼”的出处是哪里
- “不分鸟鸦啼锦树”的出处是哪里
- “绝怜紫燕傍茅檐”的出处是哪里
- “新岁凶穰要豫占”的出处是哪里
- “路逢野老亲相间”的出处是哪里
- “不知岁万钱”的出处是哪里
- “丈夫慎出处”的出处是哪里
- “功成乃身退”的出处是哪里
- “古人夫何如”的出处是哪里
- “八十钓清渭”的出处是哪里
- “四时循化机”的出处是哪里
- “万物随动息”的出处是哪里
- “众星纷荧荧”的出处是哪里
- “天运齐供北”的出处是哪里
- “误染京华尘”的出处是哪里
- “缟素制野服”的出处是哪里
- “旧业在何处”的出处是哪里
- “梅花江上春”的出处是哪里
- “男儿不得志”的出处是哪里
- “壮心惜徂年”的出处是哪里
- “长空起鵰鹗”的出处是哪里
- “目送入寥天”的出处是哪里
- “布衾生凄寒”的出处是哪里
- “连云甲第竞相高”的出处是哪里
- “谁是锦里秋风客”的出处是哪里
- “不放三重屋上茅”的出处是哪里
- “神有青囊号救贫”的出处是哪里
- “道南大宅今安在”的出处是哪里
- “如何无术自谋身”的出处是哪里
- “被服安儒素”的出处是哪里
- “欲向龙舒觅主人”的出处是哪里
- “行藏任性真”的出处是哪里
- “终于太平世”的出处是哪里
- “乔木苍苍石”的出处是哪里
- “夺我老成人”的出处是哪里
- “孙枝奕奕新”的出处是哪里
- “西数闻夜笛”的出处是哪里
- “衰沪一沾巾”的出处是哪里
- “宛丘改卜日辰良”的出处是哪里
- “可耿先轸如生面”的出处是哪里
- “疑住灵均不死乡”的出处是哪里
- “抔土岂能埋宿愤”的出处是哪里
- “名载深谋并绝识”的出处是哪里
- “独留兰纸博千金”的出处是哪里
- “名士由来雁逼真”的出处是哪里
- “似是艺成能掩德”的出处是哪里
- “遗才流落稽山下”的出处是哪里
- “书空咄咄彼何人”的出处是哪里
- “修竹娟娟万古春”的出处是哪里
- “闭门十日风雨”的出处是哪里
- “树影分开草店”的出处是哪里
- “神游湘浦峡川”的出处是哪里
- “太阴水之精”的出处是哪里
- “浴水光愈洁”的出处是哪里
- “雁声吹落渔船”的出处是哪里
- “常怪市中人”的出处是哪里
- “不识沙头月”的出处是哪里
- “露垂兰叶光”的出处是哪里
- “风翻藕花影”的出处是哪里
- “夜半莫摇稻”的出处是哪里
- “滩前白莺睡”的出处是哪里
- “公子王孙逞富豪”的出处是哪里
- “好事军中万口傅”的出处是哪里
- “阅武堂成政多暇”的出处是哪里
- “刀剑不如牛犊价”的出处是哪里
- “老农紧饭看升平”的出处是哪里
- “奇禅异产从天下”的出处是哪里
- “香饵先收夏陇云”的出处是哪里
- “雪匙可卜秋田稼”的出处是哪里
- “绝怜西蜀杜参谋”的出处是哪里
- “困包空怀当世尤”的出处是哪里
- “崆峒麦熟无人彷”的出处是哪里
- “且间王师休未休”的出处是哪里
- “永和远距贞观先”的出处是哪里
- “古人学书如学仙”的出处是哪里
- “俯仰陈迹俱可怜”的出处是哪里
- “水晶宫裹佳公子”的出处是哪里
- “笑锋谁人玄之玄”的出处是哪里
- “我评逸少非真逸”的出处是哪里
- “风流翰墨皆水然”的出处是哪里
- “无人会得乘桴意”的出处是哪里
- “贫看鸥鹭失兴亡”的出处是哪里
- “东面区区叹海洋”的出处是哪里
- “昭陵玉函出人间”的出处是哪里
- “圆如写月洁如霜”的出处是哪里
- “开平经今四百年”的出处是哪里
- “报道明朝秋节至”的出处是哪里
- “素手轻摇玉体凉”的出处是哪里
- “淡容露吉洗”的出处是哪里
- “嫣妤无复望专房”的出处是哪里
- “生色春欲动”的出处是哪里
- “纸帐小屏低”的出处是哪里
- “河中之野木连理”的出处是哪里
- “鲤湖之水莲双葩”的出处是哪里
- “文人作颂何所美”的出处是哪里
- “同入梅花梦”的出处是哪里
- “史臣纪异不足夸”的出处是哪里
- “木叶饮来岂堪食”的出处是哪里
- “莲花远观空有色”的出处是哪里
- “芙蓉池外麦连天”的出处是哪里
- “由来上端是岂年”的出处是哪里
- “一茎三穗攒秀颖”的出处是哪里
- “雨竹卸箨连苔斑”的出处是哪里
- “林阜红叶白雁早”的出处是哪里
- “江国琼英翠羽寒”的出处是哪里
- “百岁人无半日间”的出处是哪里
- “扰扰鸣钟开晨起”的出处是哪里
- “昏昏逶烛愁夜阑”的出处是哪里
- “鸟兔飞走凋朱颜”的出处是哪里
- “蜉蝣生死寄黄壤”的出处是哪里
- “物理常于动处观”的出处是哪里
- “主人自得静中趣”的出处是哪里
- “邂逅樽前追清欢”的出处是哪里
- “从容琴书寓真乐”的出处是哪里
- “良时侍友不易得”的出处是哪里
- “恶客未至门先妆”的出处是哪里
- “一年天与四时景”的出处是哪里
- “潮拥寒沙眉缰长”的出处是哪里
- “东南人物老江乡”的出处是哪里
- “藕花秋晚吴霜落”的出处是哪里
- “杜若春深楚水香”的出处是哪里
- “山堂鹤怨能移文”的出处是哪里
- “闲对渔樵谈治乱”的出处是哪里
- “蔗花秋半黄”的出处是哪里
- “三两下寒塘”的出处是哪里
- “北风正萧瑟”的出处是哪里
- “书远不曾将”的出处是哪里
- “未曾至雁门”的出处是哪里
- “安知食雁美”的出处是哪里
- “当不保此纸”的出处是哪里
- “太阴朔望有盈志”的出处是哪里
- “若读潜夫论”的出处是哪里
- “海外随之互消长”的出处是哪里
- “夜半秦淮勇月来”的出处是哪里
- “一轮耸挂钟山上”的出处是哪里
- “山中那得有潮音”的出处是哪里
- “尊师鼻息如雷响”的出处是哪里
- “出处乃在可否间”的出处是哪里
- “桐川博士老文学”的出处是哪里
- “舍东支径劣百步”的出处是哪里
- “墙北危亭俯两山”的出处是哪里
- “风花辞枝黏草碧”的出处是哪里
- “徘徊下清浅”的出处是哪里
- “含章殿裹雪中开”的出处是哪里
- “一一俱不免”的出处是哪里
- “若烹不能鸣”的出处是哪里
- “曾共君王索笑业”的出处是哪里
- “着在荒蹊枯竹畔”的出处是哪里
- “可知谥敕号村海”的出处是哪里
- “国色妖娆书不如”的出处是哪里
- “风流二媚信消渠”的出处是哪里
- “阿承丑女无人聘”的出处是哪里
- “自契衣装过草庐”的出处是哪里
- “亚媚提兵算若神”的出处是哪里
- “小郎斫案怒生嗔”的出处是哪里
- “借使横江风不便”的出处是哪里
- “可能铜雀锁佳人”的出处是哪里
- “袁曹官渡争雌雄”的出处是哪里
- “荆州侨寄大耳翁”的出处是哪里
- “试与元直游隆中”的出处是哪里
- “涕流髀肉消不尽”的出处是哪里
- “隆中自有躬耕者”的出处是哪里
- “布衣抱膝茅檐下”的出处是哪里
- “从容一曲梁甫吟”的出处是哪里
- “不觉将军三枉驾”的出处是哪里
- “跨荆包益成鼎峙”的出处是哪里
- “室中屏人绚数语”的出处是哪里
- “南阳陌上龙出云”的出处是哪里
- “永安宫中鱼得水”的出处是哪里
- “古今成败真邮传”的出处是哪里
- “英杰千年不一见”的出处是哪里
- “位置无嫌草茅赋”的出处是哪里
- “识拔端由品藻公”的出处是哪里
- “山中谢客江烟昏”的出处是哪里
- “谁摧行卷到柴门”的出处是哪里
- “手披康乐草庐赋”的出处是哪里
- “知是兰庭佳子孙”的出处是哪里
- “春塘柳禽成昨梦”的出处是哪里
- “炎与相业更谁论”的出处是哪里
- “鲸鱼出没相吐吞”的出处是哪里
- “洞庭三江风浪奔”的出处是哪里
- “何为四方归来些”的出处是哪里
- “近事或难知”的出处是哪里
- “浩荡风云会”的出处是哪里
- “萧条草木悲”的出处是哪里
- “三吴多俊杰”的出处是哪里
- “试与问安危”的出处是哪里
- “青山水绕城”的出处是哪里
- “幕府今何处”的出处是哪里
- “岛程有美酒”的出处是哪里
- “还肯饷春耕”的出处是哪里
- “尘沙终日意昏昏”的出处是哪里
- “落日炊烟又一村”的出处是哪里
- “客子倦游求止宿”的出处是哪里
- “主翁搔首更无言”的出处是哪里
- “黄村落日下山低”的出处是哪里
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- “夜半驱车投北去”的出处是哪里
- “谁能慷慨泣牛衣”的出处是哪里
- “青天一张纸”的出处是哪里
- “群雁飞来远”的出处是哪里
- “秋渚芦潇潇”的出处是哪里
- “长官贤厚莫能欺”的出处是哪里
- “梅岭正花繁”的出处是哪里
- “心事同僚书得知”的出处是哪里
- “政声娄邑皆传说”的出处是哪里
- “堪笑青蝇工点污”的出处是哪里
- “取将白壁强瑕庇”的出处是哪里
- “清时公论终难泯”的出处是哪里
- “遗爱空留去后思”的出处是哪里
- “江城少公事”的出处是哪里
- “幕府得诗人”的出处是哪里
- “相思意转亲”的出处是哪里
- “乍见颜如旧”的出处是哪里
- “赢得发毛新”的出处是哪里
- “不堪时事改”的出处是哪里
- “小郡凋零不可为”的出处是哪里
- “西风洋月轮”的出处是哪里
- “此日与君别”的出处是哪里
- “后夜孤舟别”的出处是哪里
- “重逢未有期”的出处是哪里
- “衰年行欲尽”的出处是哪里
- “郡国需隽茂”的出处是哪里
- “才高真小武”的出处是哪里
- “鞭镶祖生先”的出处是哪里
- “儒腐乃大缪”的出处是哪里
- “策甘之反后”的出处是哪里
- “四海张公子”的出处是哪里
- “胜尽盛赞贤”的出处是哪里
- “论心绚岁日”的出处是哪里
- “屈指遂轻年”的出处是哪里
- “鹜案翻新牍”的出处是哪里
- “鸡窗理旧编”的出处是哪里
- “已索赠游篇”的出处是哪里
- “迟君得小暇”的出处是哪里
- “飞黄服短辕”的出处是哪里
- “作县徒劳尔”的出处是哪里
- “弃官真不恶”的出处是哪里
- “惜别欲无言”的出处是哪里
- “再试知何地”的出处是哪里
- “孤生老是村”的出处是哪里
- “去逢南国友”的出处是哪里
- “只欠十有九”的出处是哪里
- “散诞耽棋酒”的出处是哪里
- “辛勒抛书册”的出处是哪里
- “时时课小诗”的出处是哪里
- “不自觉妍酌”的出处是哪里
- “袖中出新句”的出处是哪里
- “见客惊欲走”的出处是哪里
- “反顾仍疾读”的出处是哪里
- “佳处辄肯首”的出处是哪里
- “呼儿急傅角”的出处是哪里
- “晚喜得此友”的出处是哪里
- “久之来告别”的出处是哪里
- “秋怀挂衰柳”的出处是哪里
- “五言聊藉手”的出处是哪里
- “我舟馀杭游”的出处是哪里
- “百金无所赠”的出处是哪里
- “君为蓟北骤”的出处是哪里
- “我衣素染尘”的出处是哪里
- “君衣锦炫书”的出处是哪里
- “江湖著闲散”的出处是哪里
- “两袖裹风雷”的出处是哪里
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- “道人何处来”的出处是哪里
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- “出寻方外友”的出处是哪里
- “不语又空回”的出处是哪里
- “阅世沧江上”的出处是哪里
- “柴门岁送迎”的出处是哪里
- “铅鼎养活火”的出处是哪里
- “云泥虽异落”的出处是哪里
- “车笠见交情”的出处是哪里
- “春雨西与渡”的出处是哪里
- “梅花古奥城”的出处是哪里
- “寄声卖樵叟”的出处是哪里
- “衰年八十一”的出处是哪里
- “莫羡锦衣荣”的出处是哪里
- “有客款荆扉”的出处是哪里
- “草露骨垂朽”的出处是哪里
- “甘言许吾寿”的出处是哪里
- “假如活百岁”的出处是哪里
- “落日乱峰间”的出处是哪里
- “闻有蔡经者”的出处是哪里
- “行李不盈车”的出处是哪里
- “西风两肆华”的出处是哪里
- “时时得往还”的出处是哪里
- “历官多在考”的出处是哪里
- “人去空芹水”的出处是哪里
- “归蜀已无家”的出处是哪里
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- “飞腾君有日”的出处是哪里
- “吾计老桑麻”的出处是哪里
- “海内多英俊”的出处是哪里
- “交情得似君”的出处是哪里
- “阜勒别后语”的出处是哪里
- “吟棹秋溪月”的出处是哪里
- “鸣咽病中闻”的出处是哪里
- “归帆晚浦云”的出处是哪里
- “可怜江树隔”的出处是哪里
- “何日更论文”的出处是哪里
- “面带青山色”的出处是哪里
- “世禄食南方”的出处是哪里
- “先缨袭旧芳”的出处是哪里
- “遗爱指甘裳”的出处是哪里
- “纨绔洗馀习”的出处是哪里
- “高风仰乔木”的出处是哪里
- “他日循良传”的出处是哪里
- “应留姓字香”的出处是哪里
- “无人手自将”的出处是哪里
- “台之霜台下”的出处是哪里
- “海东闻鹤咏”的出处是哪里
- “迟胆有公事”的出处是哪里
- “清思方在野”的出处是哪里
- “匆匆摧上马”的出处是哪里
- “麻姑一女子”的出处是哪里
- “地古留遗嘛”的出处是哪里
- “棱棱玉台冰”的出处是哪里
- “处处有仙坛”的出处是哪里
- “流泉清涧底”的出处是哪里
- “莹洁绝织向”的出处是哪里
- “留取馀香晚节看”的出处是哪里
- “君今住此山”的出处是哪里
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- “今年依旧故乡月”的出处是哪里
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- “芙蓉仙人在江浦”的出处是哪里
- “握荃怀弄遗世纷”的出处是哪里
- “曾攀月桂儿边枝”的出处是哪里
- “觉来薄怒赫自持”的出处是哪里
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- “素娥夜半睡不知”的出处是哪里
- “吴山痛饮推文豪”的出处是哪里
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- “金堂玉室空茫然”的出处是哪里
- “天风吹醒丹泉酒”的出处是哪里
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- “凰兮归去来”的出处是哪里
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- “盗窃势且昌”的出处是哪里
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- “遥指三峰返照边”的出处是哪里
- “王生非书欲成诗”的出处是哪里
- “霎时飞过此山前”的出处是哪里
- “笋与咿辄下山田”的出处是哪里
- “安得肉身生两翅”的出处是哪里
- “平生知已富欧韩”的出处是哪里
- “辛苦修书博一官”的出处是哪里
- “自是朝延重科目”的出处是哪里
- “老咏不胜挥”的出处是哪里
- “襄扬耆旧傅”的出处是哪里
- “一览涕无从”的出处是哪里
- “入社深更叟”的出处是哪里
- “斋居粝食翁”的出处是哪里
- “市朝终不到”的出处是哪里
- “林润或相逢”的出处是哪里
- “有子能傅业”的出处是哪里
- “棺衾得慎终”的出处是哪里
- “太息佳公子”的出处是哪里
- “樽中了此生”的出处是哪里
- “吐茵人不怒”的出处是哪里
- “此疳名垂就”的出处是哪里
- “骂坐客皆惊”的出处是哪里
- “南柯梦已成”的出处是哪里
- “老亲并弱子”的出处是哪里
- “此恨客为平”的出处是哪里
- “地望抡魁重”的出处是哪里
- “冰术博士清”的出处是哪里
- “弃官为隐计”的出处是哪里
- “身居荣禄乡”的出处是哪里
- “春山樵独隐”的出处是哪里
- “有子知何憾”的出处是哪里
- “晚圃菊尤香”的出处是哪里
- “骑龙下大荒”的出处是哪里
- “江左称群谢”的出处是哪里
- “青山岁夕阳”的出处是哪里
- “田园遗一老”的出处是哪里
- “诗礼训诸郎”的出处是哪里
- “清风隐几忘”的出处是哪里
- “胜日摧樽乐”的出处是哪里
- “灵輀无路送”的出处是哪里
- “东望涕沾裳”的出处是哪里
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- “有数应前定”的出处是哪里
- “为亲尝药去”的出处是哪里
- “俄自载工共归”的出处是哪里
- “遗民议立祠”的出处是哪里
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- “微官病即休”的出处是哪里
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- “衰词咏不收”的出处是哪里
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- “穿杨折桂黄梁梦”的出处是哪里
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- “窆碑好为书潜德”的出处是哪里
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- “五福寿而康”的出处是哪里
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- “桂管经行路”的出处是哪里
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- “蜂蝶迟来探芳信”的出处是哪里
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- “一种金籯业”的出处是哪里
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- “坐登三级浪头高”的出处是哪里
- “摧琴对竹静相宜”的出处是哪里
- “客来若间朝家事”的出处是哪里
- “把酒看花分亦乐”的出处是哪里
- “回首东风谢不知”的出处是哪里
- “水墨淡淡”的出处是哪里
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- “烟雨濛濛”的出处是哪里
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- “人倚孤篷”的出处是哪里
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- “兴寄吴淞”的出处是哪里
- “萧萧落木坏无枝”的出处是哪里
- “冉冉细竹爱风欢”的出处是哪里
- “疑非松雪斋中画”的出处是哪里
- “初如春笋露织妖”的出处是哪里
- “似是唐人野望诗”的出处是哪里
- “亭下吟翁步明月”的出处是哪里
- “金衣何璀璀”的出处是哪里
- “拆似式莲白羽摇”的出处是哪里
- “玉环当日倚兰图”的出处是哪里
- “飞向垂杨树”的出处是哪里
- “久立欲无声”的出处是哪里
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- “青山多乔木”的出处是哪里
- “柳枝低婀娜”的出处是哪里
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- “兴亡千古一沾巾”的出处是哪里
- “种柳栽桃总是春”的出处是哪里
- “只评隐者非仙者”的出处是哪里
- “莫悟秦人即亚人”的出处是哪里
- “年号记曾题甲子”的出处是哪里
- “儿孙肯使识君臣”的出处是哪里
- “南阳高士空遐想”的出处是哪里
- “不向柴桑去问津”的出处是哪里
- “来寻禹穴何容物”的出处是哪里
- “欲上龙门得许劳”的出处是哪里
- “拟借梅梁浮海去”的出处是哪里
- “太华峰高不道寒”的出处是哪里
- “茅屋三间老书客”的出处是哪里
- “逢人懒间日长安”的出处是哪里
- “酒酣共折城南柳”的出处是哪里
- “九里河梁昔携手”的出处是哪里
- “春风六载忽吹过”的出处是哪里
- “馀生闭户忍寒饿”的出处是哪里
- “浮云万事无不有”的出处是哪里
- “薄宦隋方困奔走”的出处是哪里
- “径从莲幕换青衫”的出处是哪里
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- “君印何时大如斗”的出处是哪里
- “犹胜兔园嘲白首”的出处是哪里
- “肯将车服耀故人”的出处是哪里
- “未觉来往烦佳友”的出处是哪里
- “从今出处何忘言”的出处是哪里
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- “柳边重饮城南酒”的出处是哪里
- “北风刮地眯行人”的出处是哪里
- “篱落枯桃三五树”的出处是哪里
- “不应此地可逃秦”的出处是哪里
- “料枝空有色”的出处是哪里
- “飞羽本无情”的出处是哪里
- “如闻三两声”的出处是哪里
- “独立春风裹”的出处是哪里
- “陇上躬耕力倦”的出处是哪里
- “耳边如闻笛声”的出处是哪里
- “归坐茅斋展卷”的出处是哪里
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