教育立知最新文章
- “愿就谋一廛”的出处是哪里
- “余外百无欲”的出处是哪里
- “金输风火转无涯”的出处是哪里
- “震旦观光渡海沙”的出处是哪里
- “八万言诠归贝叶”的出处是哪里
- “三千世界聚莲花”的出处是哪里
- “飞腾不上天”的出处是哪里
- “临流夜生子”的出处是哪里
- “生子子有神”的出处是哪里
- “怒风翻海水”的出处是哪里
- “长爪探阳乌”的出处是哪里
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- “钳奴不耕作”的出处是哪里
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- “洛阳金凤凰”的出处是哪里
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- “草根木皮何甘苦”的出处是哪里
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- “驱风洒润应香火”的出处是哪里
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- “飞点不到巫山村”的出处是哪里
- “归人刲羊求山神”的出处是哪里
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- “巫山县南也伐鼓”的出处是哪里
- “羊豹兆于乳”的出处是哪里
- “探根咀其芽”的出处是哪里
- “吾党有侯生”的出处是哪里
- “已足知甘苦”的出处是哪里
- “高门映东鲁”的出处是哪里
- “翘然出二子”的出处是哪里
- “发祥自其祖”的出处是哪里
- “小儿肌骨明”的出处是哪里
- “大儿神宇深”的出处是哪里
- “珠光照合浦”的出处是哪里
- “崇鼎气象古”的出处是哪里
- “学作四韵诗”的出处是哪里
- “已无近俗语”的出处是哪里
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- “人知须有成”的出处是哪里
- “欲负三山翔群仙”的出处是哪里
- “穹然苍甲大如屋”的出处是哪里
- “奇宫偶卦天地立”的出处是哪里
- “爻昼夐出大易先”的出处是哪里
- “惟昔宁王重为宝”的出处是哪里
- “閟藏欲永万世传”的出处是哪里
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- “默然无言观物化”的出处是哪里
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- “相并不相离”的出处是哪里
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- “江梅犯晨霜”的出处是哪里
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- “默坐与天通”的出处是哪里
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- “妄欲求初终”的出处是哪里
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- “纷然众恶集”的出处是哪里
- “古先有至言”的出处是哪里
- “美树多来巢”的出处是哪里
- “确士无报耕”的出处是哪里
- “白发青衫亦何有”的出处是哪里
- “相逢握手话契阔”的出处是哪里
- “巨干坚姿老不衰”的出处是哪里
- “怀昔感今嗟叹久”的出处是哪里
- “霜雪苍松性依旧”的出处是哪里
- “骐骥不何驾鼓车”的出处是哪里
- “镆铘郁郁犹冲斗”的出处是哪里
- “惟君与我同襟期”的出处是哪里
- “相对惆怅怀抱恶”的出处是哪里
- “聊且拨置共尊酒”的出处是哪里
- “为君扫榻开东牖”的出处是哪里
- “天地氤氲何事无”的出处是哪里
- “白云须臾变苍狗”的出处是哪里
- “任有垂杨生左肘”的出处是哪里
- “至人喜旷达”的出处是哪里
- “冥心委顺观我生”的出处是哪里
- “所遇无形迹”的出处是哪里
- “非乐重其放”的出处是哪里
- “东晋尚书令”的出处是哪里
- “中心本纯一”的出处是哪里
- “名姓喧传天下口”的出处是哪里
- “天子未见已先知”的出处是哪里
- “云路风生看驰骤”的出处是哪里
- “一官才得坠惊波”的出处是哪里
- “颠顿冲风嗟莫救”的出处是哪里
- “幽囚束缚落空山”的出处是哪里
- “冥冥阴祸鬼发机”的出处是哪里
- “罗网恢恢疏不漏”的出处是哪里
- “蝉腹龟肠锇荒薮”的出处是哪里
- “病翼伤垂自看丑”的出处是哪里
- “男儿性命绝可怜”的出处是哪里
- “万事填臆难出口”的出处是哪里
- “天高地远无消息”的出处是哪里
- “日月回环岁闰九”的出处是哪里
- “情之所钟正在我”的出处是哪里
- “辟书抆拭召从军”的出处是哪里
- “寒出绨袍怜范叟”的出处是哪里
- “孤童匹马渡盟津”的出处是哪里
- “轻风泛帏幔”的出处是哪里
- “节物自感人”的出处是哪里
- “寤言兴永叹”的出处是哪里
- “几度寄音藏客袖”的出处是哪里
- “颓坐易销沉”的出处是哪里
- “去甚春冰泮”的出处是哪里
- “万事随俯仰”的出处是哪里
- “飘忽浮云散”的出处是哪里
- “荣好常在旦”的出处是哪里
- “芳槿曜朱华”的出处是哪里
- “百年无期度”的出处是哪里
- “白日岁已晏”的出处是哪里
- “可进投忧患”的出处是哪里
- “东方明星烂”的出处是哪里
- “早岁贤关初闯首”的出处是哪里
- “驾矣追欢好”的出处是哪里
- “余生能几何”的出处是哪里
- “五色长虹出君手”的出处是哪里
- “孤坐傲兀苦老罴”的出处是哪里
- “薿薿尺许长”的出处是哪里
- “满场输伏甘居后”的出处是哪里
- “巨榜清晓揭宫墙”的出处是哪里
- “今为秋雨伤”的出处是哪里
- “初苦夏日暴”的出处是哪里
- “丛杂众草荒”的出处是哪里
- “耘耔不能施”的出处是哪里
- “无语空徊徨”的出处是哪里
- “农夫荷锄归”的出处是哪里
- “隐映柴舍深”的出处是哪里
- “夹径梧十寻”的出处是哪里
- “日期凤鸟至”的出处是哪里
- “柯叶交繁阴”的出处是哪里
- “不闻凤鸟音”的出处是哪里
- “辗转卧不周”的出处是哪里
- “秋风黄叶落”的出处是哪里
- “感叹伤我心”的出处是哪里
- “娟娟竹间月”的出处是哪里
- “照我影零乱”的出处是哪里
- “繁虫哀阴壁”的出处是哪里
- “常贮满腹春”的出处是哪里
- “澒洞更何物”的出处是哪里
- “知容几辈人”的出处是哪里
- “所向常默默”的出处是哪里
- “凄风起空谷”的出处是哪里
- “孤鸿铩翮悲”的出处是哪里
- “凄阴久未开”的出处是哪里
- “黄鹄飞亦独”的出处是哪里
- “旧耕半荒芜”的出处是哪里
- “自叹力不足”的出处是哪里
- “静僻懒慢久”的出处是哪里
- “烦喧厌入耳”的出处是哪里
- “过客吐新谈”的出处是哪里
- “火炎几车薪”的出处是哪里
- “意况殊不美”的出处是哪里
- “但坐问邻醅”的出处是哪里
- “难救一杯水”的出处是哪里
- “余事莫挂齿”的出处是哪里
- “种禾满东坡”的出处是哪里
- “追随应笑尘中客”的出处是哪里
- “人生聚散羡双乌”的出处是哪里
- “乌若别离头已白”的出处是哪里
- “光阴百岁共有几”的出处是哪里
- “空有相思泪如水”的出处是哪里
- “因君试写别鹤吟”的出处是哪里
- “拂弦欲动悲风起”的出处是哪里
- “渊明喜閒放”的出处是哪里
- “自号葛天民”的出处是哪里
- “我眠君且去”的出处是哪里
- “人谓此语真”的出处是哪里
- “鸥鸟犹狎驯”的出处是哪里
- “一念已生尘”的出处是哪里
- “欲眠何遣客”的出处是哪里
- “无机物莫猜”的出处是哪里
- “岂如庞德公”的出处是哪里
- “相对忘主宾”的出处是哪里
- “陈生性嗜酒”的出处是哪里
- “大白举浮身”的出处是哪里
- “锄薙不敢阙”的出处是哪里
- “时雨近沾足”的出处是哪里
- “乘凌争秀发”的出处是哪里
- “开花如芙蕖”的出处是哪里
- “红白两妍洁”的出处是哪里
- “众中时酣卧”的出处是哪里
- “稍稍青莲结”的出处是哪里
- “纷纷金蕊落”的出处是哪里
- “玉粒渐满房”的出处是哪里
- “露下期采折”的出处是哪里
- “攻疾虽未知”的出处是哪里
- “呼童问山鼎”的出处是哪里
- “适愿已自悦”的出处是哪里
- “芳乳将可设”的出处是哪里
- “碧海漫漫烟雾低”的出处是哪里
- “千年华表会能归”的出处是哪里
- “三山风惊别鹤飞”的出处是哪里
- “不有双乌乘夜栖”的出处是哪里
- “乌来相喜哑哑啼”的出处是哪里
- “寒月影移庭树枝”的出处是哪里
- “挥鞭无留辙”的出处是哪里
- “枝上营巢庭下食”的出处是哪里
- “炎毒乘我虚”的出处是哪里
- “两岁苦病蝎”的出处是哪里
- “遇夏火气高”的出处是哪里
- “烦蒸不可活”的出处是哪里
- “饱闻食罂粟”的出处是哪里
- “能涤胃中热”的出处是哪里
- “问邻乞嘉种”的出处是哪里
- “欲往愧屑屑”的出处是哪里
- “适蒙故人惠”的出处是哪里
- “堂下开新畦”的出处是哪里
- “筠箧裹山叶”的出处是哪里
- “布艺自区别”的出处是哪里
- “经春甲未坼”的出处是哪里
- “边冷伤晚雪”的出处是哪里
- “清和气忽动”的出处是哪里
- “地面龟兆裂”的出处是哪里
- “新绿如短发”的出处是哪里
- “含滋竞出土”的出处是哪里
- “常虑蒿莠生”的出处是哪里
- “自喜方得时”的出处是哪里
- “转丸能升高”的出处是哪里
- “藏丸必穴深”的出处是哪里
- “么形感气变”的出处是哪里
- “默得幽憩心”的出处是哪里
- “应暑登高林”的出处是哪里
- “仙术尔何知”的出处是哪里
- “遇冬潜厚地”的出处是哪里
- “地僻小园静”的出处是哪里
- “动静役阳阴”的出处是哪里
- “群木阴交浮”的出处是哪里
- “蝉声忽入耳”的出处是哪里
- “嘒嘒促徂暑”的出处是哪里
- “物意飒惊秋”的出处是哪里
- “西风动萧飕”的出处是哪里
- “前年阳亢骄”的出处是哪里
- “满林青青叶”的出处是哪里
- “万里随羽书”的出处是哪里
- “渐有摇落愁”的出处是哪里
- “旱日赤如血”的出处是哪里
- “狂倾月窟愁将竭”的出处是哪里
- “放开虚白见天心”的出处是哪里
- “厚压坤舆恐未任”的出处是哪里
- “润泽功成本无迹”的出处是哪里
- “便回春意欲同寻”的出处是哪里
- “水部张员外”的出处是哪里
- “曾闻三绝句”的出处是哪里
- “中书白舍人”的出处是哪里
- “同赏曲江春”的出处是哪里
- “且逐追随旧”的出处是哪里
- “休悲老大身”的出处是哪里
- “花今千树发”的出处是哪里
- “有底不来因”的出处是哪里
- “委蜕疏竹根”的出处是哪里
- “舒翼高梧枝”的出处是哪里
- “攀缘择阴翳”的出处是哪里
- “意求物弗知”的出处是哪里
- “清晓喜零露”的出处是哪里
- “晴昼弄凉腮”的出处是哪里
- “长吟不能休”的出处是哪里
- “乳洞春硝长马牙”的出处是哪里
- “六合天人竞散花”的出处是哪里
- “坐惊门地亦清华”的出处是哪里
- “川原霁后龙鳞出”的出处是哪里
- “岛屿平时鸟篆斜”的出处是哪里
- “秀发园林春万里”的出处是哪里
- “寒生楼观月千家”的出处是哪里
- “待看阳律还暄早”的出处是哪里
- “破润乘凌见翠牙”的出处是哪里
- “暮飚作气动长林”的出处是哪里
- “渴意经时恨未深”的出处是哪里
- “乱学飞花穿竹户”的出处是哪里
- “散摇清影落地心”的出处是哪里
- “生憎拂面轻难改”的出处是哪里
- “更觉冲风薄未任”的出处是哪里
- “韩卢会逐晓踪寻”的出处是哪里
- “狡兔但从开几穴”的出处是哪里
- “毰毸乱舞出烟林”的出处是哪里
- “落久临阶试浅深”的出处是哪里
- “今留飞阁耸琼田”的出处是哪里
- “心悟虚空不住禅”的出处是哪里
- “平尽高低宽眼界”的出处是哪里
- “身游色相无穷境”的出处是哪里
- “碧眼胡人香一炷”的出处是哪里
- “分来今欲对师燃”的出处是哪里
- “江西马祖对庞翁”的出处是哪里
- “灵山胜致古今同”的出处是哪里
- “下种开花一线通”的出处是哪里
- “岘首道安酬凿齿”的出处是哪里
- “滴乳微倾六斛空”的出处是哪里
- “我有宿缘香火念”的出处是哪里
- “閒来相与论幡风”的出处是哪里
- “圆珠迥耀千渊黑”的出处是哪里
- “冲烟照水弄光华”的出处是哪里
- “云表争飞镂玉花”的出处是哪里
- “乱入风帘不奈斜”的出处是哪里
- “遍妆庭树能多巧”的出处是哪里
- “漠漠杨花迷客径”的出处是哪里
- “纷纷蝴蝶满人家”的出处是哪里
- “寒檐向晚凝清滴”的出处是哪里
- “不见父夫不得哭”的出处是哪里
- “一身去住两茫然”的出处是哪里
- “欲向南归却望北”的出处是哪里
- “藤花如紫云”的出处是哪里
- “新槐未成阴”的出处是哪里
- “花叶不可分”的出处是哪里
- “蒙羃出高杪”的出处是哪里
- “双鸠接翼飞”的出处是哪里
- “摇荡花纷纷”的出处是哪里
- “曦车不肯留”的出处是哪里
- “感叹愁夕曛”的出处是哪里
- “三月无余旬”的出处是哪里
- “桃李不自由”的出处是哪里
- “相期偶相失”的出处是哪里
- “青青陵陂麦”的出处是哪里
- “翩翩竟何益”的出处是哪里
- “林间晚蝶飞”的出处是哪里
- “夭艳斗颜色”的出处是哪里
- “前晨游百花”的出处是哪里
- “闲垂亦自得”的出处是哪里
- “今日偶再来”的出处是哪里
- “桐花开最晚”的出处是哪里
- “群枝空寂寂”的出处是哪里
- “香泛已羃羃”的出处是哪里
- “高榆散枯钱”的出处是哪里
- “狼藉走荒陌”的出处是哪里
- “闻歌情亦倦”的出处是哪里
- “非伤春遽回”的出处是哪里
- “对酒意不怿”的出处是哪里
- “第觉老相逼”的出处是哪里
- “抚辔留归迹”的出处是哪里
- “愿诉东皇君”的出处是哪里
- “百年虽无多”的出处是哪里
- “华严法界出诸天”的出处是哪里
- “亦稍缓偪侧”的出处是哪里
- “帝网重重绝世缘”的出处是哪里
- “昔有高僧开宝刹”的出处是哪里
- “脱尔恐为官怒嗔”的出处是哪里
- “两胫束布头裹巾”的出处是哪里
- “纽麻缠腰袍印字”的出处是哪里
- “冥冥东西不能辨”的出处是哪里
- “到官未定已催发”的出处是哪里
- “被驱不异犬豕群”的出处是哪里
- “哭声不出心酸辛”的出处是哪里
- “负米出门时相语”的出处是哪里
- “妻求见夫女见父”的出处是哪里
- “在家孤苦恨竛竮”的出处是哪里
- “军前死生或同处”的出处是哪里
- “县泪寻亲望沙漠”的出处是哪里
- “将军帐下鼓无声”的出处是哪里
- “冰雪皲瘃遍两脚”的出处是哪里
- “妇人在军军气弱”的出处是哪里
- “星使奔问来几时”的出处是哪里
- “闻归南欲奔汉界”的出处是哪里
- “下令仓黄皆遗归”的出处是哪里
- “中途又为西贼窥”的出处是哪里
- “凄恻自叹生意促”的出处是哪里
- “精锐方出来战敌”的出处是哪里
- “古师远行不裹粮”的出处是哪里
- “因粮于敌吾必得”的出处是哪里
- “不知何人画此计”的出处是哪里
- “徒困生灵甚非策”的出处是哪里
- “但愿身在得还家”的出处是哪里
- “死生向前须努力”的出处是哪里
- “征人白骨浸河水”的出处是哪里
- “来时一十五万人”的出处是哪里
- “水声鸣咽伤人耳”的出处是哪里
- “凋没经时存者几”的出处是哪里
- “运粮惧恐乏军兴”的出处是哪里
- “再符差点催餽军”的出处是哪里
- “比户追索丁口绝”的出处是哪里
- “县官不敢言无人”的出处是哪里
- “尽将妇妻作男子”的出处是哪里
- “数少更及羸老身”的出处是哪里
- “尫残病疾不堪役”的出处是哪里
- “室中长女将问亲”的出处是哪里
- “暴吏入门便驱去”的出处是哪里
- “持刀带甲如官军”的出处是哪里
- “儿妻牵衣父抱哭”的出处是哪里
- “前去不知路远近”的出处是哪里
- “刻日要渡黄河津”的出处是哪里
- “米供两兵更自食”的出处是哪里
- “泪出流泉血满身”的出处是哪里
- “人负六斗兼蓑笠”的出处是哪里
- “高卑日概给二升”的出处是哪里
- “六半才可供十日”的出处是哪里
- “大军夜泊须择地”的出处是哪里
- “地非安行有程驿”的出处是哪里
- “更远不过三埂里”的出处是哪里
- “或有攻围或鏖击”的出处是哪里
- “十日未便行十程”的出处是哪里
- “丁夫南运军北行”的出处是哪里
- “相去愈远不接迹”的出处是哪里
- “所负一空无可索”的出处是哪里
- “敌闻兵侵退散隐”的出处是哪里
- “师老冻饿无斗心”的出处是哪里
- “狡筭极深不可测”的出处是哪里
- “电机已笑涉泥涂”的出处是哪里
- “梁甫高吟一幅巾”的出处是哪里
- “联翩众盗肯同群”的出处是哪里
- “久蟠丘壑虽龙卧”的出处是哪里
- “默计江山已鼎分”的出处是哪里
- “庸蜀欲开来日月”的出处是哪里
- “杂耕初动明星落”的出处是哪里
- “隆中先见会风云”的出处是哪里
- “千古英雄泣渭滨”的出处是哪里
- “欲吹余烬发寒灰”的出处是哪里
- “天厌炎灵暗不开”的出处是哪里
- “强因徐庶南阳起”的出处是哪里
- “能枉周瑜赤壁来”的出处是哪里
- “尚存精魄动云雷”的出处是哪里
- “常见英风吹草木”的出处是哪里
- “西南遗爱无时歇”的出处是哪里
- “调丁团甲差民兵”的出处是哪里
- “不逐长江去不回”的出处是哪里
- “鸣金伐鼓别旗帜”的出处是哪里
- “一路一十五万人”的出处是哪里
- “洗涤万物新”的出处是哪里
- “胡忍事一饭”的出处是哪里
- “遽使刀俎亲”的出处是哪里
- “无罪就死地”的出处是哪里
- “恻然伤吾仁”的出处是哪里
- “放尔归通津”的出处是哪里
- “解之谢来客”的出处是哪里
- “不期明珠报”的出处是哪里
- “相忘乃吾真”的出处是哪里
- “此去戒前祸”的出处是哪里
- “送尔吾自往”的出处是哪里
- “芳饵为祸因”的出处是哪里
- “世有郑校人”的出处是哪里
- “道人曾去礼清凉”的出处是哪里
- “幻出台出翠壁光”的出处是哪里
- “闻说幻师能幻幻”的出处是哪里
- “游戏仙人出道声”的出处是哪里
- “烟云草树摄他方”的出处是哪里
- “宝山珠树发神光”的出处是哪里
- “移入毗耶一室方”的出处是哪里
- “坐间举手分天界”的出处是哪里
- “宝伽犹带海波光”的出处是哪里
- “深蒨云岚远意苍”的出处是哪里
- “须知应感神通力”的出处是哪里
- “举步相随遍十方”的出处是哪里
- “星郎步履在清禅”的出处是哪里
- “雅结新庵赋大圆”的出处是哪里
- “譬喻河沙终未尽”的出处是哪里
- “含弘法界外无边”的出处是哪里
- “浑成独转离诸相”的出处是哪里
- “不立中间绝两偏”的出处是哪里
- “闻说毗耶在方丈”的出处是哪里
- “焚香置榻拂氍毹”的出处是哪里
- “众人欲问却茫然”的出处是哪里
- “困倚蒲团坐结趺”的出处是哪里
- “丈室曾瞻一居士”的出处是哪里
- “台山岂有两文殊”的出处是哪里
- “信心自得超三界”的出处是哪里
- “伯雪相逢能目击”的出处是哪里
- “明眼何尝滞四隅”的出处是哪里
- “敢致子产馈”的出处是哪里
- “造门前自陈”的出处是哪里
- “野人不知薄”的出处是哪里
- “可待姜侯宾”的出处是哪里
- “但愧心美芹”的出处是哪里
- “横盘五尺余”的出处是哪里
- “飞光生目轮”的出处是哪里
- “高鬣丹砂尾”的出处是哪里
- “长须黄金鳞”的出处是哪里
- “倔强忽起立”的出处是哪里
- “意气如有神”的出处是哪里
- “口颊虽噞喁”的出处是哪里
- “哀诉何能伸”的出处是哪里
- “嗟哉自潜泳”的出处是哪里
- “胡遘网罟屯”的出处是哪里
- “藏器养其身”的出处是哪里
- “使居江湖间”的出处是哪里
- “得时感灵变”的出处是哪里
- “呼吸乘风云”的出处是哪里
- “得道固应由慧业”的出处是哪里
- “奋迅弥宇宙”的出处是哪里
- “一言可尽千语迷”的出处是哪里
- “不如静看水中月”的出处是哪里
- “应感随缘各有因”的出处是哪里
- “须知此物非他物”的出处是哪里
- “一源真寂自无尘”的出处是哪里
- “能悟前身是后身”的出处是哪里
- “叔子探环乔木在”的出处是哪里
- “区中谁是王文度”的出处是哪里
- “房公发石旧书新”的出处是哪里
- “订印曾逢竺上人”的出处是哪里
- “往来积习几生身”的出处是哪里
- “石上精魂世共闻”的出处是哪里
- “北涧水通南涧水”的出处是哪里
- “南山云绕北山云”的出处是哪里
- “影入千溪月不分”的出处是哪里
- “光含众色珠常静”的出处是哪里
- “试向道人谈实相”的出处是哪里
- “有客持巨鱼”的出处是哪里
- “神奇座臭但纷纷”的出处是哪里
- “昔年关西旧夫子”的出处是哪里
- “八部人天归象设”的出处是哪里
- “三界风雨动雷音”的出处是哪里
- “今日淮南大檀越”的出处是哪里
- “扬眉师利倾千偈”的出处是哪里
- “隐几维摩无一说”的出处是哪里
- “试开门户立家风”的出处是哪里
- “东南到海无分别”的出处是哪里
- “顿超初地无生灭”的出处是哪里
- “百川万折必朝宗”的出处是哪里
- “铁壁不容通水泄”的出处是哪里
- “众形毕现明镜静”的出处是哪里
- “浮云飞盖秋空澈”的出处是哪里
- “眼见亿万归弹指”的出处是哪里
- “境落毫釐差永劫”的出处是哪里
- “野犴不是师子儿”的出处是哪里
- “磨了觜头三尺铁”的出处是哪里
- “全湖巨浸一浮沤”的出处是哪里
- “结果开花今几叶”的出处是哪里
- “昔人卷帘仰天笑”的出处是哪里
- “昔年图史守岩幽”的出处是哪里
- “每仰高文动斗牛”的出处是哪里
- “千里来登徐孺榻”的出处是哪里
- “一时如上李膺舟”的出处是哪里
- “激昂囊颍思先出”的出处是哪里
- “慰藉泥涂欲晚收”的出处是哪里
- “曾笑王筠无事业”的出处是哪里
- “但题草木作风流”的出处是哪里
- “荣路回翔简帝衷”的出处是哪里
- “坐烦谈笑静西戎”的出处是哪里
- “金銮学士承新诏”的出处是哪里
- “乌垒将军有古风”的出处是哪里
- “尘沙毳幕贺兰空”的出处是哪里
- “关塞星烽葱岭远”的出处是哪里
- “今日亲逢出禁中”的出处是哪里
- “平时未便知颇牧”的出处是哪里
- “法云说法元非法”的出处是哪里
- “六月洪炉舞飞雪”的出处是哪里
- “宝香一瓣下天来”的出处是哪里
- “须弥座上金光发”的出处是哪里
- “遥夜抱膝坐”的出处是哪里
- “岂无尊中酒”的出处是哪里
- “耿耿河汉明”的出处是哪里
- “非君谁与倾”的出处是哪里
- “流水会大壑”的出处是哪里
- “层岑出遥林”的出处是哪里
- “结茅穷窈窱”的出处是哪里
- “细路下嵚崟”的出处是哪里
- “默坐掩孤衾”的出处是哪里
- “风露浩满野”的出处是哪里
- “孤衾无与写”的出处是哪里
- “秋色日向深”的出处是哪里
- “朝采南山薇”的出处是哪里
- “暮采南山蕨”的出处是哪里
- “零霜百草腓”的出处是哪里
- “薇蕨行亦绝”的出处是哪里
- “清溪有白石”的出处是哪里
- “欲煮朱可热”的出处是哪里
- “故人在东山”的出处是哪里
- “幽桂安得结”的出处是哪里
- “山亏一篑功”的出处是哪里
- “泉废九仞迹”的出处是哪里
- “精神去不回”的出处是哪里
- “沂舟望南麓”的出处是哪里
- “虚牝黄金掷”的出处是哪里
- “近岸多巨石”的出处是哪里
- “溪流曲折多”的出处是哪里
- “波喧奔湍激”的出处是哪里
- “野竹拥杂树”的出处是哪里
- “古松气不群”的出处是哪里
- “纷纷两参列”的出处是哪里
- “苍然数百尺”的出处是哪里
- “优游可忘年”的出处是哪里
- “晚花发幽丛”的出处是哪里
- “浮云动遥壁”的出处是哪里
- “去此皆妄役”的出处是哪里
- “南融已颓征”的出处是哪里
- “西陵大火流”的出处是哪里
- “凉风拂庭树”的出处是哪里
- “槭槭起秋声”的出处是哪里
- “溪水秋更清”的出处是哪里
- “天晴好行舟”的出处是哪里
- “叩舷发吴歌”的出处是哪里
- “荡漾无时休”的出处是哪里
- “朝戏朱坡下”的出处是哪里
- “暮宿青岭头”的出处是哪里
- “胜事或有得”的出处是哪里
- “往年思此乐”的出处是哪里
- “屡叹来无由”的出处是哪里
- “随意终日留”的出处是哪里
- “意欲营东畴”的出处是哪里
- “今我方求田”的出处是哪里
- “兹计傥能就”的出处是哪里
- “遂免卒岁忧”的出处是哪里
- “身随鸥泛泛”的出处是哪里
- “心逐鱼悠悠”的出处是哪里
- “南舍与北邻”的出处是哪里
- “杖策步可投”的出处是哪里
- “禾稌常有秋”的出处是哪里
- “更祈旸雨时”的出处是哪里
- “原思贫非病”的出处是哪里
- “赐也气徒骄”的出处是哪里
- “尔视季子金”的出处是哪里
- “何如颜氏瓢”的出处是哪里
- “出城泛南溪”的出处是哪里
- “朝暮可往返”的出处是哪里
- “东西韦杜间”的出处是哪里
- “尺五天不远”的出处是哪里
- “舟转皇陂曲”的出处是哪里
- “岸带青龙坂”的出处是哪里
- “夷犹一篙足”的出处是哪里
- “不待双絙挽”的出处是哪里
- “走就僧居饭”的出处是哪里
- “回临市桥舣”的出处是哪里
- “面山高阁重”的出处是哪里
- “入门苍松偃”的出处是哪里
- “更欲穷上方”的出处是哪里
- “黯黯雨意来”的出处是哪里
- “理屦惭尚蹇”的出处是哪里
- “学问自可求”的出处是哪里
- “予言岂汝欺”的出处是哪里
- “旧庐邻通衢”的出处是哪里
- “居无风雨忧”的出处是哪里
- “先畴接近郊”的出处是哪里
- “岁免粒食劳”的出处是哪里
- “生理亦已愉”的出处是哪里
- “胸中胡郁陶”的出处是哪里
- “楹桷思丹刻”的出处是哪里
- “苍苍野色晚”的出处是哪里
- “久厌处衡茅”的出处是哪里
- “服味喜鲜甘”的出处是哪里
- “每羞视锄薅”的出处是哪里
- “凭虚事华豪”的出处是哪里
- “郑真耕岩石”的出处是哪里
- “张蔚隐蓬蒿”的出处是哪里
- “德业倦时修”的出处是哪里
- “外物轻一毛”的出处是哪里
- “内省重千钧”的出处是哪里
- “当时笑寂寞”的出处是哪里
- “清节后世高”的出处是哪里
- “垂白东西几田父”的出处是哪里
- “共说乾餱付远人”的出处是哪里
- “六月长丁犹筑戍”的出处是哪里
- “飘忽无定时”的出处是哪里
- “林间偶坐忘巾履”的出处是哪里
- “默与身为雠”的出处是哪里
- “人心如惊飚”的出处是哪里
- “昼夜万里驰”的出处是哪里
- “兀兀形未凋”的出处是哪里
- “茫茫神先疲”的出处是哪里
- “所丧甚丘山”的出处是哪里
- “所得微稗稊”的出处是哪里
- “矧可自伤夷”的出处是哪里
- “种苗须善本”的出处是哪里
- “欲问孰能知”的出处是哪里
- “志憯剧镘锄”的出处是哪里
- “心怡气不衰”的出处是哪里
- “牛车欲住更催行”的出处是哪里
- “官要刻日到新城”的出处是哪里
- “军有严期各努力”的出处是哪里
- “秋田无种何须耕”的出处是哪里
- “蕃兵入市争卖田”的出处是哪里
- “汉人要田蕃无钱”的出处是哪里
- “本善苗必滋”的出处是哪里
- “有田卖尽走蕃去”的出处是哪里
- “却引生羌来寇边”的出处是哪里
- “养生须养心”的出处是哪里
- “白羌纷纷急攻城”的出处是哪里
- “羌酋却走杀汉民”的出处是哪里
- “汉民当前死不惜”的出处是哪里
- “瓯脱更有杀有人”的出处是哪里
- “陇山连峰入无际”的出处是哪里
- “天画封疆限华裔”的出处是哪里
- “西通风来动边气”的出处是哪里
- “如何谽谺忽中裂”的出处是哪里
- “鸣凤山西五里坂”的出处是哪里
- “未渡汧河山渐浅”的出处是哪里
- “东来行人渐长叹”的出处是哪里
- “晴檐午景暄”的出处是哪里
- “已觉秦川不在眼”的出处是哪里
- “尚或思咀嚼”的出处是哪里
- “齿朽啮亦难”的出处是哪里
- “把玩时自噱”的出处是哪里
- “予桑叶菀暗东冈”的出处是哪里
- “山下乱石如群羊”的出处是哪里
- “旧沙渐高行路断”的出处是哪里
- “缲丝宛转听东声”的出处是哪里
- “马蹄踏散飞星光”的出处是哪里
- “旧机虚张未满幅”的出处是哪里
- “东声忽断心暗惊”的出处是哪里
- “新丝更短织不成”的出处是哪里
- “不随伍籍习弓鎗”的出处是哪里
- “东来健儿身手长”的出处是哪里
- “白昼衣食出道傍”的出处是哪里
- “何须官廪请租税”的出处是哪里
- “空手常喜烟尘行”的出处是哪里
- “论功何须问弓剑”的出处是哪里
- “自有主将知姓名”的出处是哪里
- “柿垂黄尚微”的出处是哪里
- “枣熟赤可剥”的出处是哪里
- “新梨接亦成”的出处是哪里
- “实大何磊落”的出处是哪里
- “累累如碧罂”的出处是哪里
- “器宇极恢廊”的出处是哪里
- “悬枝细恐折”的出处是哪里
- “短衫窄袖上马轻”的出处是哪里
- “露下色渐变”的出处是哪里
- “采摘置中筵”的出处是哪里
- “逼霜味不酢”的出处是哪里
- “气压百果弱”的出处是哪里
- “忆昔壮少时”的出处是哪里
- “取食不论数”的出处是哪里
- “酒酣病痟作”的出处是哪里
- “某寒胜发药”的出处是哪里
- “今嗟老且病”的出处是哪里
- “植竹仰撑托”的出处是哪里
- “滋味意凋索”的出处是哪里
- “欲探引复却”的出处是哪里
- “风清气微散时雨”的出处是哪里
- “上无螟蛉下无鼠”的出处是哪里
- “对之未能忘”的出处是哪里
- “川满秔兮陆满黍”的出处是哪里
- “少妇窗间弄机杼”的出处是哪里
- “乡人相劝醉场圃”的出处是哪里
- “敬拜神君芘吾土”的出处是哪里
- “火销兮膏烬冷”的出处是哪里
- “鼓急兮收舞影”的出处是哪里
- “乡人出门女巫醉”的出处是哪里
- “日下西山起阴暝”的出处是哪里
- “飞电忽转雷隆隆”的出处是哪里
- “坛前旗影动回风”的出处是哪里
- “玉剑莲花碧珠佩”的出处是哪里
- “喜云低来有酒气”的出处是哪里
- “千骑无声去如水”的出处是哪里
- “浮空皓从归辔”的出处是哪里
- “迅霆一击开山门”的出处是哪里
- “龙车兽鬼不踏尘”的出处是哪里
- “神兮神兮爱吾人”的出处是哪里
- “千年置社乐神君”的出处是哪里
- “青霓叩额通绿章”的出处是哪里
- “鸿龙开门宫中香”的出处是哪里
- “望君御兮前渚”的出处是哪里
- “聊徜徉而容与”的出处是哪里
- “海日上天破苦雾”的出处是哪里
- “散香酾酒巫进舞”的出处是哪里
- “神在琵琶弦上语”的出处是哪里
- “小雨班班点飞土”的出处是哪里
- “驾文螭兮张翠羽”的出处是哪里
- “兰为旌兮桂为斧”的出处是哪里
- “神车出兮青山空”的出处是哪里
- “留应龙兮守山宫”的出处是哪里
- “再拜兮起舞”的出处是哪里
- “流水溅溅山重重”的出处是哪里
- “驻清驭兮云低回”的出处是哪里
- “促前导兮走轻雷”的出处是哪里
- “古烟苍苍封寒松”的出处是哪里
- “石坛漠漠风帏开”的出处是哪里
- “雾光散兮曈曈”的出处是哪里
- “蘪芜青兮椒红”的出处是哪里
- “石上菖蒲生紫茸”的出处是哪里
- “曲屿苹长丝影重”的出处是哪里
- “雉鷕鷕兮鹿伎伎”的出处是哪里
- “圆鳞金光出寒水”的出处是哪里
- “碧鼎收香养云子”的出处是哪里
- “平壶玉酒清于空”的出处是哪里
- “乡人奠拜神君来”的出处是哪里
- “三脊白茅断为委”的出处是哪里
- “罍前洗爵奠当中”的出处是哪里
- “开壶芳新破晓风”的出处是哪里
- “海南沉水烟蒙蒙”的出处是哪里
- “刻花圆楹青玉趺”的出处是哪里
- “两阶纳陛先登巫”的出处是哪里
- “近前神喜巫歌呼”的出处是哪里
- “扬桴兮拊鼓”的出处是哪里
- “金鸣兮竹语”的出处是哪里
- “长丝哀怨雁移步”的出处是哪里
- “堂上声歌堂下舞”的出处是哪里
- “工祝濯柳洒庭户”的出处是哪里
- “神君功多人有主”的出处是哪里
- “惟予久冥寞”的出处是哪里
- “三叠舞胎仟”的出处是哪里
- “区区谢初少”的出处是哪里
- “稽首蹑祖风”的出处是哪里
- “八景驻霞翿”的出处是哪里
- “中天延义照”的出处是哪里
- “玉露漳川月”的出处是哪里
- “气横秋浦白”的出处是哪里
- “相看几上弦”的出处是哪里
- “半魄蟾犹隐”的出处是哪里
- “轮带女城偏”的出处是哪里
- “分枝桂未圆”的出处是哪里
- “千年桂树落子青”的出处是哪里
- “柅辙驻流年”的出处是哪里
- “吉日矣辰良”的出处是哪里
- “紫檀椒堂白玉庭”的出处是哪里
- “浴兰兮佩芳”的出处是哪里
- “穆将愉兮神君”的出处是哪里
- “沛荃旗而来翔”的出处是哪里
- “群鸠啄屋鸣”的出处是哪里
- “乱雀翻檐噪”的出处是哪里
- “喜呼怒争逐”的出处是哪里
- “往来竞酣闹”的出处是哪里
- “得意相陵暴”的出处是哪里
- “阳气动飞潜”的出处是哪里
- “晓枕不能眠”的出处是哪里
- “酌泉供清盥”的出处是哪里
- “短发巾野帽”的出处是哪里
- “开门适情好”的出处是哪里
- “中心旷无事”的出处是哪里
- “人生袭元精”的出处是哪里
- “焚香诵真诰”的出处是哪里
- “失足落阴界”的出处是哪里
- “含和百神抱”的出处是哪里
- “漂溺孰能回”的出处是哪里
- “久困群邪耗”的出处是哪里
- “浩劫沉波潦”的出处是哪里
- “玉镜动悲云”的出处是哪里
- “纷纷绮语工”的出处是哪里
- “慈航引清棹”的出处是哪里
- “汩汩良心丧”的出处是哪里
- “多闻竟无益”的出处是哪里
- “不如鸡犬放”的出处是哪里
- “姬旦相孺子”的出处是哪里
- “不为召公知”的出处是哪里
- “岂免绛灌疑”的出处是哪里
- “洛阳买年少”的出处是哪里
- “论远必为迂”的出处是哪里
- “举高遂有危”的出处是哪里
- “更无反禾风”的出处是哪里
- “但起吊湘悲”的出处是哪里
- “园竹三年种”的出处是哪里
- “今春绿始稠”的出处是哪里
- “未知能却暑”的出处是哪里
- “但爱不悲秋”的出处是哪里
- “枝多暮翼留”的出处是哪里
- “近因开小径”的出处是哪里
- “影补颓垣缺”的出处是哪里
- “时有客相投”的出处是哪里
- “露洗风吹未遽央”的出处是哪里
- “登山临水总心降”的出处是哪里
- “明年此夕知何处”的出处是哪里
- “自古中秋不可双”的出处是哪里
- “尚倚人琴温似玉”的出处是哪里
- “更能诗酒浩如江”的出处是哪里
- “披襟拄颊浑无寐”的出处是哪里
- “斗转参移莫下窗”的出处是哪里
- “当路莫张机”的出处是哪里
- “张机不可行”的出处是哪里
- “潜深巢高杪”的出处是哪里
- “鱼鸟知爱生”的出处是哪里
- “立义禁为非”的出处是哪里
- “意欲求无刑”的出处是哪里
- “善学必探本”的出处是哪里
- “知本贵善养”的出处是哪里
- “刻核苟太至”的出处是哪里
- “视死心亦轻”的出处是哪里
- “种木既得地”的出处是哪里
- “柯叶日滋长”的出处是哪里
- “择佳间留玩”的出处是哪里
- “魂断首空矫”的出处是哪里
- “引杖日数绕”的出处是哪里
- “烟尘坐流落”的出处是哪里
- “北客未识猫头笋”的出处是哪里
- “此来逢君欣得之”的出处是哪里
- “出土好色已胜玉”的出处是哪里
- “下箸珍味端如饴”的出处是哪里
- “口涎馋嚼笑早计”的出处是哪里
- “小炉谁见亲煨熟”的出处是哪里
- “食指蠕动能前知”的出处是哪里
- “醉眼瞢腾岸接篱”的出处是哪里
- “安城西有庆云乡”的出处是哪里
- “山秀溪明出孟尝”的出处是哪里
- “每见朱门拔恺悌”的出处是哪里
- “遂令贫士有辉光”的出处是哪里
- “君家太尉威名远”的出处是哪里
- “世谱观文德泽长”的出处是哪里
- “苍狗白衣何足道”的出处是哪里
- “含桃品居最”的出处是哪里
- “古今兴废两茫茫”的出处是哪里
- “朱实若自表”的出处是哪里
- “高人肯见分”的出处是哪里
- “木蜜虚名枣”的出处是哪里
- “厚味未觉少”的出处是哪里
- “绛囊敢斗荔”的出处是哪里
- “多食颜自驻”的出处是哪里
- “此语闻本草”的出处是哪里
- “啄取定先饱”的出处是哪里
- “故园当此时”的出处是哪里
- “行树映池沼”的出处是哪里
- “散火耀隅隈”的出处是哪里
- “翳叶色逾深”的出处是哪里
- “灼目看未了”的出处是哪里
- “累颗核更小”的出处是哪里
- “园人挈筠笼”的出处是哪里
- “银甲摘清晓”的出处是哪里
- “拟借麻姑爪”的出处是哪里
- “匀圆入彫俎”的出处是哪里
- “攘攘谁逃死”的出处是哪里
- “黄泉不独君”的出处是哪里
- “官书载考”的出处是哪里
- “五举擅多文”的出处是哪里
- “异日辽东鹤”的出处是哪里
- “当年冀北群”的出处是哪里
- “承家知有子”的出处是哪里
- “翮就看摩云”的出处是哪里
- “孤烟落日对衔杯”的出处是哪里
- “此观人间亦伟哉”的出处是哪里
- “树色远从江浦合”的出处是哪里
- “潮声低咽海门回”的出处是哪里
- “衣冠喜有承平气”的出处是哪里
- “城阙郁葱人望幸”的出处是哪里
- “宾客惭无赋咏才”的出处是哪里
- “今年客闽中”的出处是哪里
- “五云将拥翠华来”的出处是哪里
- “春山亦花鸟”的出处是哪里
- “风露枝袅袅”的出处是哪里
- “时果次第熟”的出处是哪里
- “婆娑竹林下”的出处是哪里
- “颇用文章戏”的出处是哪里
- “唾手可高位”的出处是哪里
- “诸郎赤凤麟”的出处是哪里
- “惟松岁寒质”的出处是哪里
- “似抱君子器”的出处是哪里
- “伟此无情物”的出处是哪里
- “胡然效斯瑞”的出处是哪里
- “天人理则悬”的出处是哪里
- “声闻在交际”的出处是哪里
- “我行几千里”的出处是哪里
- “升亭整素冠”的出处是哪里
- “敬仰动长喟”的出处是哪里
- “冢木助芊芊”的出处是哪里
- “前山益佳气”的出处是哪里
- “当年此地勤花竹”的出处是哪里
- “景物方成姓又移”的出处是哪里
- “尽爱芙蓉照秋水”的出处是哪里
- “倚风怀往亦多时”的出处是哪里
- “岁晚飘零至”的出处是哪里
- “惝恍一夕留”的出处是哪里
- “明发又告别”的出处是哪里
- “赠言加餐饭”的出处是哪里
- “行色不堪忧”的出处是哪里
- “心折涕泗流”的出处是哪里
- “德积固有源”的出处是哪里
- “吉卜可无地”的出处是哪里
- “要知青囊术”的出处是哪里
- “秉烛如梦寐”的出处是哪里
- “讵尽黄壤计”的出处是哪里
- “翁族鼎七闽”的出处是哪里
- “籍甚月旦议”的出处是哪里
- “五车闻善训”的出处是哪里
- “三迁见深意”的出处是哪里
- “父屯兄弟间”的出处是哪里
- “接武广寒桂”的出处是哪里
- “世方慕朱紫”的出处是哪里
- “此道非我贵”的出处是哪里
- “而今二阮贤”的出处是哪里
- “风雅果未坠”的出处是哪里
- “酒熟无孤斟”的出处是哪里
- “诗好不易酬”的出处是哪里
- “形影一参商”的出处是哪里
- “书问缺置邮”的出处是哪里
- “渴闻盛德事”的出处是哪里
- “仰止东家丘”的出处是哪里
- “大阮令养高”的出处是哪里
- “誉望老更收”的出处是哪里
- “小阮遂长往”的出处是哪里
- “岁月已载周”的出处是哪里
- “所重惟交游”的出处是哪里
- “而我忧患余”的出处是哪里
- “身事良悠悠”的出处是哪里
- “阿戎远来过”的出处是哪里
- “整整仪矩修”的出处是哪里
- “话言极敦笃”的出处是哪里
- “道旧何绸缪”的出处是哪里
- “风雨鸣飕飕”的出处是哪里
- “靖康三月虎狼去”的出处是哪里
- “长安城中一再逢”的出处是哪里
- “笑谈未了已吹断”的出处是哪里
- “五年千里一转蓬”的出处是哪里
- “只知兵戈事奔窜”的出处是哪里
- “岂料樽酒陪从容”的出处是哪里
- “清溪照人山入座”的出处是哪里
- “莺声已老春事空”的出处是哪里
- “人生一世太草草”的出处是哪里
- “萧寺夜寒深”的出处是哪里
- “和文已远典型在”的出处是哪里
- “客舍百事尤匆匆”的出处是哪里
- “芝兰玉树庭砌中”的出处是哪里
- “况君屡持使者节”的出处是哪里
- “丞相方须幕中画”的出处是哪里
- “至今能声满河东”的出处是哪里
- “国士之顾必所蒙”的出处是哪里
- “开元贞观望公等”的出处是哪里
- “日为林下游”的出处是哪里
- “昔从大小阮”的出处是哪里
- “老来无所好”的出处是哪里
- “一见心辄溺”的出处是哪里
- “坐卧与之俱”的出处是哪里
- “於焉遂成癖”的出处是哪里
- “异时张紫微”的出处是哪里
- “饮客尽一石”的出处是哪里
- “放怀歌舞筵”的出处是哪里
- “折赠无所惜”的出处是哪里
- “蝉蜕倏仙去”的出处是哪里
- “三嗅哦公诗”的出处是哪里
- “楼居藐姑射”的出处是哪里
- “俯仰成今昔”的出处是哪里
- “问花花如嚬”的出处是哪里
- “我世君家居里同”的出处是哪里
- “异时德邻饱过从”的出处是哪里
- “论文高摘屈宋艳”的出处是哪里
- “对之长太意”的出处是哪里
- “结交远蹑管鲍踪”的出处是哪里
- “嗟我不识丈人行”的出处是哪里
- “绚此冰雪质”的出处是哪里
- “喜君雅有前辈风”的出处是哪里
- “我有古鱼洗”的出处是哪里
- “铅华了不御”的出处是哪里
- “岁久莓苔蚀”的出处是哪里
- “注之清泠水”的出处是哪里
- “藉以璀错石”的出处是哪里
- “静态自愔愔”的出处是哪里
- “孤芳何的的”的出处是哪里
- “初疑云生礎”的出处是哪里
- “复讶月过隙”的出处是哪里
- “膏沐露穰穰”的出处是哪里
- “动摇风激激”的出处是哪里
- “忽然参鼻观”的出处是哪里
- “俗物多丰肥”的出处是哪里
- “仙姿乃癯瘠”的出处是哪里
- “似欲破禅寂”的出处是哪里
- “更作黄金实”的出处是哪里
- “已输白玉英”的出处是哪里
- “昌阳讵足数”的出处是哪里
- “薝蔔诚可匹”的出处是哪里
- “我亦生来未尝屈”的出处是哪里
- “敢持方寸并峥嵘”的出处是哪里
- “节物赖邻家”的出处是哪里
- “南风竞剪花”的出处是哪里
- “门无迎客犬”的出处是哪里
- “地有噪人鸦”的出处是哪里
- “病眼愁中暗”的出处是哪里
- “题诗醉里斜”的出处是哪里
- “乳离俱老大”的出处是哪里
- “今夕意何涯”的出处是哪里
- “阴泉隐岩壑”的出处是哪里
- “长夏发幽植”的出处是哪里
- “深处但闻香”的出处是哪里
- “往往樵苏得”的出处是哪里
- “幸不杂薪槱”的出处是哪里
- “适从支郎舍”的出处是哪里
- “论价亦何直”的出处是哪里
- “婆娑复偃蹇”的出处是哪里
- “远致居士室”的出处是哪里
- “其高不盈尺”的出处是哪里
- “枉道故於寻尺见”的出处是哪里
- “求人曷以斗升为”的出处是哪里
- “叔向方来晋可知”的出处是哪里
- “夷吾不去齐何患”的出处是哪里
- “得士则兴今亦古”的出处是哪里
- “可能只直五羊皮”的出处是哪里
- “禅关无复老莱衣”的出处是哪里
- “泣血可怜犹不死”的出处是哪里
- “陟屺心摧怨夕晖”的出处是哪里
- “仁山老子方传法”的出处是哪里
- “枯木堂中久息机”的出处是哪里
- “望乡无处欲何归”的出处是哪里
- “不见桃花并柏树”的出处是哪里
- “焉知四十九年非”的出处是哪里
- “鼎立争雄凜太清”的出处是哪里
- “似闻环佩杂箫笙”的出处是哪里
- “可能舒惨属阴晴”的出处是哪里
- “不与古今争变化”的出处是哪里
- “花开玉井难求种”的出处是哪里
- “月下瑶台但有名”的出处是哪里
- “固知柳絮因风起”的出处是哪里
- “何事青天亦受漫”的出处是哪里
- “把玩新诗病眼开”的出处是哪里
- “家风端有谪仙才”的出处是哪里
- “只应鱼蟹留人住”的出处是哪里
- “客舍更堪秋乍入”的出处是哪里
- “肯为溪山唤我来”的出处是哪里
- “鬓毛无奈老相催”的出处是哪里
- “重阳共醉滕王阁”的出处是哪里
- “家世中朝第一流”的出处是哪里
- “诗情更入山水国”的出处是哪里
- “醉眼独高烟雨楼”的出处是哪里
- “文举定非余子辈”的出处是哪里
- “郡符那得久淹留”的出处是哪里
- “元龙须向古人求”的出处是哪里
- “磻溪莫讶功名晚”的出处是哪里
- “今代何人有直钩”的出处是哪里
- “路贫不在扊扅炊”的出处是哪里
- “调苦谁闻食菜时”的出处是哪里
- “姹女婴儿自相逐”的出处是哪里
- “深存踵息通三关”的出处是哪里
- “升降出入无时閒”的出处是哪里
- “九转七返成大还”的出处是哪里
- “功高行满起人寰”的出处是哪里
- “凌虚一举三神山”的出处是哪里
- “路迷应有误随车”的出处是哪里
- “望眼楼高莫可涯”的出处是哪里
- “鹤驾鹭涛来浩渺”的出处是哪里
- “瑶林琼树出交加”的出处是哪里
- “广寒玉兔翻羞缩”的出处是哪里
- “上蔡苍鹰正怒拏”的出处是哪里
- “得句幽人方起舞”的出处是哪里
- “夜寒明月在梨花”的出处是哪里
- “纵赏钩帘面远山”的出处是哪里
- “蟹螯谁复问尖团”的出处是哪里
- “折竹应当念岁寒”的出处是哪里
- “飞花空自嫌春晚”的出处是哪里
- “句法一如冰柱险”的出处是哪里
- “书斋坐怪玉壶宽”的出处是哪里
- “涂穷枉乞怜”的出处是哪里
- “渚花迎日笑”的出处是哪里
- “颇欲追双桨”的出处是哪里
- “岸草信人沿”的出处是哪里
- “无因共两舷”的出处是哪里
- “时来如谢朓”的出处是哪里
- “已秀不成实”的出处是哪里
- “三复有余妍”的出处是哪里
- “长怀事可吁”的出处是哪里
- “宁论日下鹤”的出处是哪里
- “遽失掌中珠”的出处是哪里
- “扰扰遭斯厄”的出处是哪里
- “高堂亲白发”的出处是哪里
- “泪眼尚青枯”的出处是哪里
- “冥冥丧厥躯”的出处是哪里
- “採而食之颜不老”的出处是哪里
- “海上芳敷有瑶草”的出处是哪里
- “探而得之形木枯”的出处是哪里
- “海中翕赩有骊珠”的出处是哪里
- “赤乌玄兔未同宿”的出处是哪里
- “军呼十万鋋”的出处是哪里
- “可思江柳下”的出处是哪里
- “只欠舞衣前”的出处是哪里
- “鼓舵知无及”的出处是哪里
- “远中微隐树”的出处是哪里
- “乘查帐未缘”的出处是哪里
- “缥缈湘灵瑟”的出处是哪里
- “阔外莽横天”的出处是哪里
- “夷犹范蠡船”的出处是哪里
- “健帆风作驭”的出处是哪里
- “骇浪雪盈颠”的出处是哪里
- “行鹭纷群起”的出处是哪里
- “孤鸿杳独鶱”的出处是哪里
- “断崖方怒吸”的出处是哪里
- “夜泊星辰逼”的出处是哪里
- “浅濑或劳牵”的出处是哪里
- “幽姿閟蛟室”的出处是哪里
- “晴占日月偏”的出处是哪里
- “神物护龙泉”的出处是哪里
- “山在杳霭空濛间”的出处是哪里
- “鸟外纡余堆髻鬟”的出处是哪里
- “烟中合遝展屏障”的出处是哪里
- “疏帘捲尽一搔首”的出处是哪里
- “世乱甘沦隐”的出处是哪里
- “江头好山不知数”的出处是哪里
- “决眦荡胸如可攀”的出处是哪里
- “供给骚人犹等閒”的出处是哪里
- “北客何来此”的出处是哪里
- “浮生真偶然”的出处是哪里
- “风飚从禹穴”的出处是哪里
- “渔唱谁能问”的出处是哪里
- “鸥盟我不捐”的出处是哪里
- “日脚近虞渊”的出处是哪里
- “燃犀怪可睹”的出处是哪里
- “击树讯空传”的出处是哪里
- “钓石温徐坐”的出处是哪里
- “樯竿稳近联”的出处是哪里
- “波明疑练妥”的出处是哪里
- “山净学眉连”的出处是哪里
- “客上三千履”的出处是哪里
- “时难得此游”的出处是哪里
- “水光迎目动”的出处是哪里
- “帆影上天浮”的出处是哪里
- “不见鸱夷子”的出处是哪里
- “须烦顾虎头”的出处是哪里
- “今年闰八月”的出处是哪里
- “好好醉中秋”的出处是哪里
- “挽尽溪流沮洳浑”的出处是哪里
- “幽人昼卧懒开门”的出处是哪里
- “一夕鱼虾无半存”的出处是哪里
- “及此焦枯方有祷”的出处是哪里
- “诸邻鹅鸭顿亡赖”的出处是哪里
- “从而暴殄岂堪论”的出处是哪里
- “清漪绿竹城南路”的出处是哪里
- “回首吾庐正断魂”的出处是哪里
- “亭皋树林五月寒”的出处是哪里
- “使君清雅颇好事”的出处是哪里
- “妙墨风流名闯山”的出处是哪里
- “坐揖秀爽披孱颜”的出处是哪里
- “扑面杨花晚不收”的出处是哪里
- “云归雨罢作佳色”的出处是哪里
- “自倚钓鱼终悟主”的出处是哪里
- “谁知射虎不封侯”的出处是哪里
- “江湖已恨长为客”的出处是哪里
- “风雨何须横作秋”的出处是哪里
- “未见故人心已醉”的出处是哪里
- “更拚十日为君留”的出处是哪里
- “寒望暮雨来”的出处是哪里
- “隐见田中路”的出处是哪里
- “长林相蔽亏”的出处是哪里
- “冉冉行人度”的出处是哪里
- “莫作异乡悲”的出处是哪里
- “连冈莽回互”的出处是哪里
- “纷纷黄雀起”的出处是哪里
- “两山相对似香山”的出处是哪里
- “百年均暂寓”的出处是哪里
- “滩响浑如八节滩”的出处是哪里
- “载醪犹是菊花残”的出处是哪里
- “安得高风从此去”的出处是哪里
- “徙倚长桥上”的出处是哪里
- “照水桃花树”的出处是哪里
- “春风灼灼开”的出处是哪里
- “虽非天上种”的出处是哪里
- “何异观中栽”的出处是哪里
- “帝子吹笙罢”的出处是哪里
- “渔人信棹回”的出处是哪里
- “故园何处是”的出处是哪里
- “目尽望乡台”的出处是哪里
- “淡泊幽人趣”的出处是哪里
- “萧条隐者居”的出处是哪里
- “净几展图书”的出处是哪里
- “疏帘隔花竹”的出处是哪里
- “自向交游密”的出处是哪里
- “何拘礼法疏”的出处是哪里
- “为言陶靖节”的出处是哪里
- “已过平山又谷林”的出处是哪里
- “登高能赋兴何深”的出处是哪里
- “群峰雪后皆浮玉”的出处是哪里
- “万竹风前亦碎金”的出处是哪里
- “尚喜日闻黄屋信”的出处是哪里
- “可堪时动白头吟”的出处是哪里
- “攜取君家绿绮琴”的出处是哪里
- “江南形胜地”的出处是哪里
- “列坐肆遐观”的出处是哪里
- “载游不为壶觞事”的出处是哪里
- “气象天围大”的出处是哪里
- “溪山眼界宽”的出处是哪里
- “返照上朱栏”的出处是哪里
- “远风来绿野”的出处是哪里
- “更待秋澄澈”的出处是哪里
- “重寻落帽欢”的出处是哪里
- “缀条不作世间花”的出处是哪里
- “剪水适从天上手”的出处是哪里
- “柴门有客方高枕”的出处是哪里
- “石鼎无人共试茶”的出处是哪里
- “清借远山迎马出”的出处是哪里
- “润含修竹倚窗斜”的出处是哪里
- “令人却忆前年盛”的出处是哪里
- “辇毂欢声百万家”的出处是哪里
- “琳宫尚记昔年游”的出处是哪里
- “古来善政抑兼并”的出处是哪里
- “贫富相通俗淳好”的出处是哪里
- “闭糶待价良忍哉”的出处是哪里
- “客主遑遑不相保”的出处是哪里
- “令尹贤於郑子产”的出处是哪里
- “令下翕然风偃草”的出处是哪里
- “视民恐伤心皎皎”的出处是哪里
- “回首田园迹如扫”的出处是哪里
- “他年归计一廛氓”的出处是哪里
- “抱瓮甘同汉阴老”的出处是哪里
- “一踏红尘又五年”的出处是哪里
- “倦游翻作送行篇”的出处是哪里
- “春花秋月谁无分”的出处是哪里
- “朝来戒谕甚丁宁”的出处是哪里
- “伊水崧雪自有缘”的出处是哪里
- “我比嵇康犹更懒”的出处是哪里
- “我今亦有在陈厄”的出处是哪里
- “子追元亮故应贤”的出处是哪里
- “因归望讯忘机老”的出处是哪里
- “买个鱼舟费几钱”的出处是哪里
- “磨刀意气麄”的出处是哪里
- “豆麴偏相与”的出处是哪里
- “乘兴不烦呼”的出处是哪里
- “相从频莫厌”的出处是哪里
- “吴侬踏车茧盈足”的出处是哪里
- “设网机关密”的出处是哪里
- “令人思洛鲤”的出处是哪里
- “智者创物真大巧”的出处是哪里
- “用力多而见功少”的出处是哪里
- “橙虀未可无”的出处是哪里
- “一轮十筒挹且注”的出处是哪里
- “循环下上无时了”的出处是哪里
- “四山开闢中沃壤”的出处是哪里
- “万顷秧齐绿云绕”的出处是哪里
- “绿云看即变黄云”的出处是哪里
- “今年小荒人菜色”的出处是哪里
- “一岁丰穰百家饱”的出处是哪里
- “斗易衾稠逮昏晓”的出处是哪里
- “江南水轮不假人”的出处是哪里
- “自怜诗酒涸”的出处是哪里
- “选胜才如许”的出处是哪里
- “无句敌阴何”的出处是哪里
- “余花纷委雪”的出处是哪里
- “老屋不知春”的出处是哪里
- “中有忘言人”的出处是哪里
- “截断天下舌”的出处是哪里
- “我久执情见”的出处是哪里
- “终日在谈说”的出处是哪里
- “一笑示全机”的出处是哪里
- “春云满城关”的出处是哪里
- “偷閒肯重过”的出处是哪里
- “檐屋排空阔”的出处是哪里
- “世乱思君子”的出处是哪里
- “白鸟破烟明”的出处是哪里
- “身危仗友生”的出处是哪里
- “解识故乡情”的出处是哪里
- “坐见妖氛犯斗魁”的出处是哪里
- “薰风眺晚晴”的出处是哪里
- “使君谋略信雄哉”的出处是哪里
- “閒云连树碧”的出处是哪里
- “寇如狐兔草间出”的出处是哪里
- “门馆无私千里静”的出处是哪里
- “宾朋多暇百壶开”的出处是哪里
- “兵似貔貅天上来”的出处是哪里
- “始识汾阳济世才”的出处是哪里
- “他年入数中书考”的出处是哪里
- “野寺经旬客寓居”的出处是哪里
- “水声山色是吾庐”的出处是哪里
- “招我更烦黄犊车”的出处是哪里
- “世路从来多险阻”的出处是哪里
- “喜君能道碧云句”的出处是哪里
- “人生何必问赢余”的出处是哪里
- “徜徉所得多”的出处是哪里
- “小雨妨幽事”的出处是哪里
- “况闻一诺千金重”的出处是哪里
- “为激西江救涸鱼”的出处是哪里
- “前期操野艇”的出处是哪里
- “亭午出烟萝”的出处是哪里
- “箫鼓市井隘”的出处是哪里
- “绮罗人物稠”的出处是哪里
- “嫦娥亦飞来”的出处是哪里
- “余光上帘钩”的出处是哪里
- “使君民父母”的出处是哪里
- “谣颂布政优”的出处是哪里
- “牙旗错彩绣”的出处是哪里
- “康衢看遨头”的出处是哪里
- “夜气烛光满”的出处是哪里
- “春寒香雾浮”的出处是哪里
- “郡国皆鲁邹”的出处是哪里
- “颁白卧道周”的出处是哪里
- “中兴太平象”的出处是哪里
- “丰年入醉乡”的出处是哪里
- “遥知苍龙阙”的出处是哪里
- “宴敞华萼楼”的出处是哪里
- “惟公班马手”的出处是哪里
- “斯文擅风流”的出处是哪里
- “行归侍严宸”的出处是哪里
- “玉堂听更筹”的出处是哪里
- “独怜衰病客”的出处是哪里
- “鬓毛蚤惊秋”的出处是哪里
- “颓然宾裾后”的出处是哪里
- “报德惭应刘”的出处是哪里
- “无复清池照病颜”的出处是哪里
- “尚余诗思发天悭”的出处是哪里
- “细雨如尘不隔山”的出处是哪里
- “西风似水初鸣叶”的出处是哪里
- “时平更觉鸟声閒”的出处是哪里
- “岁熟自然民意乐”的出处是哪里
- “江梅会见花敷雪”的出处是哪里
- “剧饮须期倒卧还”的出处是哪里
- “此地堪营屋”的出处是哪里
- “何山更採薇”的出处是哪里
- “怪松拏石出”的出处是哪里
- “好鸟傍人飞”的出处是哪里
- “衰相年来见”的出处是哪里
- “幽寻乱后稀”的出处是哪里
- “郎君似冰玉”的出处是哪里
- “令我亦忘归”的出处是哪里
- “力扶吾道与斯文”的出处是哪里
- “世职家声蚤出群”的出处是哪里
- “欲致升平宁舍我”的出处是哪里
- “从来出处不忘君”的出处是哪里
- “龙吟虎啸弥千日”的出处是哪里
- “兔髓乌肝恰一斤”的出处是哪里
- “南州新岁换”的出处是哪里
- “未须骑鹿上青云”的出处是哪里
- “吾日且三省”的出处是哪里
- “北客长年悲”的出处是哪里
- “我生仍百罹”的出处是哪里
- “谷深云不起”的出处是哪里
- “树暖蝶先知”的出处是哪里
- “闻道山翁醉”的出处是哪里
- “何如卧雪池”的出处是哪里
- “已格皇天方俾寿”的出处是哪里
- “老大於节物”的出处是哪里
- “真成风马牛”的出处是哪里
- “出山赴嘉招”的出处是哪里
- “敝袍厕英游”的出处是哪里
- “南州春老雨如丝”的出处是哪里
- “报道名卿谒丞相”的出处是哪里
- “刺眼青秧水满陂”的出处是哪里
- “不须行雨借蛟龙”的出处是哪里
- “树湿黄莺看更好”的出处是哪里
- “溪浑白鹭立多时”的出处是哪里
- “寸心折尽人千里”的出处是哪里
- “霜鬓凋残酒一卮”的出处是哪里
- “幸公不厌解颐诗”的出处是哪里
- “我恐前身是匡鼎”的出处是哪里
- “泉汤瀹肤垢如失”的出处是哪里
- “振衣坐觉神充实”的出处是哪里
- “挹其寒冽事清盥”的出处是哪里
- “三嚥逾甘过饴蜜”的出处是哪里
- “华清之池故有名”的出处是哪里
- “可怜妇子汗犹湿”的出处是哪里
- “已闻伐鼓渔阳声”的出处是哪里
- “玉莲出水香雾生”的出处是哪里
- “我思行吟泽畔者”的出处是哪里
- “梦想沧浪归濯缨”的出处是哪里
- “閒身合得此閒行”的出处是哪里
- “寺古天寒杖屦清”的出处是哪里
- “破烟独鸟惊人去”的出处是哪里
- “积雪群峰照眼明”的出处是哪里
- “谈余茗味发诗情”的出处是哪里
- “坐久泉声醒客耳”的出处是哪里
- “张公语壮髯如戟”的出处是哪里
- “蚤晚掀涛看斩鲸”的出处是哪里
- “御风缥缈云霞衣”的出处是哪里
- “骖龙翳凤相追随”的出处是哪里
- “玉笛送酒双童吹”的出处是哪里
- “三秀为粮桂为醑”的出处是哪里
- “樵歌已换人间世”的出处是哪里
- “未了岩前一局棋”的出处是哪里
- “醉眼疑在扶桑西”的出处是哪里
- “桃源归路咫尺迷”的出处是哪里
- “俄而梦觉鸣天鸡”的出处是哪里
- “坐见前山没半峰”的出处是哪里
- “已晴云气却濛濛”的出处是哪里
- “仙人授我长生诀”的出处是哪里
- “低阴漠漠水漫漫”的出处是哪里
- “杨柳如丝不忍看”的出处是哪里
- “见说山前风更恶”的出处是哪里
- “杏花无处避春寒”的出处是哪里
- “南州盗贼多”的出处是哪里
- “黄巾方裂眦”的出处是哪里
- “不见韩擒虎”的出处是哪里
- “白日敢持戈”的出处是哪里
- “宁闻马伏波”的出处是哪里
- “岁晚山云合”的出处是哪里
- “窗鸣霰雪飞”的出处是哪里
- “其奈客愁何”的出处是哪里
- “方欣樽有酒”的出处是哪里
- “未叹箧无衣”的出处是哪里
- “谷杳青松健”的出处是哪里
- “林空绿萼肥”的出处是哪里
- “月明溪上醉”的出处是哪里
- “应是夜深归”的出处是哪里
- “人生规远大”的出处是哪里
- “跬步何足言”的出处是哪里
- “风雨听朝鸡”的出处是哪里
- “结束无安眠”的出处是哪里
- “何如一丘壑”的出处是哪里
- “耳目清不烦”的出处是哪里
- “嘉禾荫沼沚”的出处是哪里
- “可濯亦可沿”的出处是哪里
- “有酒自献酬”的出处是哪里
- “慕此冥冥鸿”的出处是哪里
- “念彼跕跕鸢”的出处是哪里
- “贱子不适用”的出处是哪里
- “受性愚且颛”的出处是哪里
- “晚忝登门游”的出处是哪里
- “眷言林下期”的出处是哪里
- “缪称嫫母妍”的出处是哪里
- “野服袖漫刺”的出处是哪里
- “雅尚寄所便”的出处是哪里
- “乘凉过东阡”的出处是哪里
- “未了粥与饘”的出处是哪里
- “向来宅大忧”的出处是哪里
- “高名动陶甄”的出处是哪里
- “吉服事朝请”的出处是哪里
- “庭中生玉树”的出处是哪里
- “一岁期九迁”的出处是哪里
- “一笑就閒散”的出处是哪里
- “拂衣遽言旋”的出处是哪里
- “及门听传呼”的出处是哪里
- “青云要平步”的出处是哪里
- “和气欢相延”的出处是哪里
- “共止一区宅”的出处是哪里
- “分食二倾田”的出处是哪里
- “人事喜倒置”的出处是哪里
- “正直成党偏”的出处是哪里
- “远从物外游”的出处是哪里
- “方须康乐屐”的出处是哪里
- “陈人百不知”的出处是哪里
- “红颜岂长好”的出处是哪里
- “高谢区中缘”的出处是哪里
- “白发已多时”的出处是哪里
- “腊雪微霑土”的出处是哪里
- “春风小动帷”的出处是哪里
- “已见王正月”的出处是哪里
- “岂问祖逖鞭”的出处是哪里
- “何意问祥祺”的出处是哪里
- “阮籍颇推咸”的出处是哪里
- “谢安已举玄”的出处是哪里
- “风流想当年”的出处是哪里
- “盛事如昨日”的出处是哪里
- “嶷嶷次对公”的出处是哪里
- “文忠命世豪”的出处是哪里
- “人物艺且贤”的出处是哪里
- “丘之祷之矣”的出处是哪里
- “世家不乏人”的出处是哪里
- “植本浚其源”的出处是哪里
- “名德见所传”的出处是哪里
- “二室峰峦张素锦”的出处是哪里
- “杖履清攜冒凝凜”的出处是哪里
- “平生不作儿女欢”的出处是哪里
- “我家西邻有胜概”的出处是哪里
- “此地适谐文字饮”的出处是哪里
- “郎官后来秀”的出处是哪里
- “望中玉树散枝柯”的出处是哪里
- “骨相尤卓然”的出处是哪里
- “濁醪冰蔬荐重味”的出处是哪里
- “归来老匠已先成”的出处是哪里
- “赖此放过新弛禁”的出处是哪里
- “定笑才悭弗胜任”的出处是哪里
- “惜哉初无田二顷”的出处是哪里
- “堂堂大尹燮理才”的出处是哪里
- “徒偕雀鼠贺登稔”的出处是哪里
- “书生醉饱何为者”的出处是哪里
- “燃鼎当炉肆烹饪”的出处是哪里
- “诗豪遽发要分吟”的出处是哪里
- “嘉瑞应祈当奠枕”的出处是哪里
- “鼻息如雷但酣寝”的出处是哪里
- “来试壑源最高品”的出处是哪里
- “明朝更约提石瓶”的出处是哪里
- “兄弟意何如”的出处是哪里
- “一年看又尽”的出处是哪里
- “不独京尘解化衣”的出处是哪里
- “秋阳流火树阴稀”的出处是哪里
- “亲见渊明负弩归”的出处是哪里
- “折腰为米初何有”的出处是哪里
- “淮海秦夫子”的出处是哪里
- “好诗无漫与”的出处是哪里
- “夜寺云连榻”的出处是哪里
- “秋江月满船”的出处是哪里
- “相逢又十年”的出处是哪里
- “爱酒不虚传”的出处是哪里
- “何得绝交篇”的出处是哪里
- “不知嵇叔夜”的出处是哪里
- “皇天靳此云何甚”的出处是哪里
- “涉春徂冬祷雨雪”的出处是哪里
- “儿童晓报六花飞”的出处是哪里
- “尚当风月夕”的出处是哪里
- “度雁停号口应噤”的出处是哪里
- “荒渠断溜冰已合”的出处是哪里
- “失喜钩窗犹屡审”的出处是哪里
- “临览复起予”的出处是哪里
- “藉地倒一壶”的出处是哪里
- “意亦不在酒”的出处是哪里
- “谁能五侯门”的出处是哪里
- “得句聊自书”的出处是哪里
- “芝兰胜韵许相陪”的出处是哪里
- “桃李何须续后开”的出处是哪里
- “先春莫道无深意”的出处是哪里
- “调鼎方知有大才”的出处是哪里
- “南国正宜溪上路”的出处是哪里
- “故园长梦竹间台”的出处是哪里
- “骚人不为寻诗句”的出处是哪里
- “自爱幽芳特特来”的出处是哪里
- “喜得真消息”的出处是哪里
- “仍安岭表居”的出处是哪里
- “深知道路远”的出处是哪里
- “不在信音疏”的出处是哪里
- “槟榔敢笑渠”的出处是哪里
- “荔子应怜汝”的出处是哪里
- “垂绅峨弁直斗魁”的出处是哪里
- “正色凜凜天可回”的出处是哪里
- “帝傍奸佞须击排”的出处是哪里
- “恢复洪业平泰阶”的出处是哪里
- “写之丹青上云台”的出处是哪里
- “岩寺报梅开”的出处是哪里
- “可是知时节”的出处是哪里
- “临流复清绝”的出处是哪里
- “映竹已萧疏”的出处是哪里
- “正须幽士赏”的出处是哪里
- “莫纵狂僧折”的出处是哪里
- “山寒云雾深”的出处是哪里
- “江山天下胜”的出处是哪里
- “日暮更飞雪”的出处是哪里
- “北客兴悠哉”的出处是哪里
- “月上千峰雪”的出处是哪里
- “潮生万壑雷”的出处是哪里
- “酒狂怜老大”的出处是哪里
- “始满平生愿”的出处是哪里
- “征帆未忆开”的出处是哪里
- “归时倒骑驴”的出处是哪里
- “昔人爱仙掌”的出处是哪里
- “岂以俗士拘”的出处是哪里
- “风味顾不浅”的出处是哪里
- “我来过溪桥”的出处是哪里
- “效颦返肩舆”的出处是哪里
- “异世颇同怀”的出处是哪里
- “霜后木落疏”的出处是哪里
- “往者不可呼”的出处是哪里
- “吟苦觉衰颓”的出处是哪里
- “人家在窈窕”的出处是哪里
- “我老尚羁束”的出处是哪里
- “溪山如画图”的出处是哪里
- “沿戏得自如”的出处是哪里
- “愧尔鹜与凫”的出处是哪里
- “川光媚烟景”的出处是哪里
- “偶然及胜践”的出处是哪里
- “谷暖芊芊树”的出处是哪里
- “祖饯过中峰”的出处是哪里
- “过眼皆空虚”的出处是哪里
- “兵戈一分袂”的出处是哪里
- “南越巨象何壮哉”的出处是哪里
- “惆怅几时逢”的出处是哪里
- “削木混真易以埋”的出处是哪里
- “齿牙脱落岁几枚”的出处是哪里
- “远随舶贾凌涛雷”的出处是哪里
- “良工到手能剪裁”的出处是哪里
- “玩视常恐生怒猜”的出处是哪里
- “成此大笏莫与偕”的出处是哪里
- “论贾奚啻百琼瑰”的出处是哪里
- “异贶忽自王孙来”的出处是哪里
- “云深杳杳钟”的出处是哪里
- “珍藏十袭敢遽开”的出处是哪里
- “照人冰彩满袖怀”的出处是哪里
- “惟君许我王佐才”的出处是哪里
- “他年致主登中台”的出处是哪里
- “我亦自负刚不摧”的出处是哪里
- “小凉同听越江吟”的出处是哪里
- “不谓人间世”的出处是哪里
- “官居有此清”的出处是哪里
- “山横犹倒影”的出处是哪里
- “鸟过忽遗声”的出处是哪里
- “倦客方躭句”的出处是哪里
- “莹如截玉无纤埃”的出处是哪里
- “夜寒云去书”的出处是哪里
- “高人不治名”的出处是哪里
- “犹欣夏日长”的出处是哪里
- “已恨春风过”的出处是哪里
- “对面月华生”的出处是哪里
- “莺喧桑已葚”的出处是哪里
- “燕乳麦初芒”的出处是哪里
- “白发悲如许”的出处是哪里
- “青鞋乐未央”的出处是哪里
- “归来安客舍”的出处是哪里
- “旧好崔亭伯”的出处是哪里
- “更有北窗凉”的出处是哪里
- “招攜来白水”的出处是哪里
- “新交阮仲容”的出处是哪里
- “此事今已矣”的出处是哪里
- “俯仰常有怀”的出处是哪里
- “邂逅过愿始”的出处是哪里
- “襄阳紫微公”的出处是哪里
- “操行见所履”的出处是哪里
- “诗继余霞绮”的出处是哪里
- “家声凤凰池”的出处是哪里
- “字如入草蛇”的出处是哪里
- “三年民父母”的出处是哪里
- “盍在金门里”的出处是哪里
- “政事粲可纪”的出处是哪里
- “倦游丐閒归”的出处是哪里
- “解绂如脱屣”的出处是哪里
- “东山宁久卧”的出处是哪里
- “要观补衮功”的出处是哪里
- “行为苍生起”的出处是哪里
- “左右圣天子”的出处是哪里
- “岂解令公喜”的出处是哪里
- “平生万卷书”的出处是哪里
- “小人不更事”的出处是哪里
- “颓然衰病余”的出处是哪里
- “不直一杯水”的出处是哪里
- “所存今复几”的出处是哪里
- “与世竟悠悠”的出处是哪里
- “从公文字饮”的出处是哪里
- “逢人但唯唯”的出处是哪里
- “德言方在耳”的出处是哪里
- “胡为舍我去”的出处是哪里
- “衣袖不可褫”的出处是哪里
- “离合亦偶然”的出处是哪里
- “世事皆如此”的出处是哪里
- “相顾泪如洗”的出处是哪里
- “乱来身世任浮沉”的出处是哪里
- “十顷菰蒲秋向晚”的出处是哪里
- “宴豆南州几盍簪”的出处是哪里
- “一池烟雨夜来深”的出处是哪里
- “诗成颇复蒙嘉赏”的出处是哪里
- “酒熟时须共满斟”的出处是哪里
- “濯濯风流已不群”的出处是哪里
- “千里澄清方有道”的出处是哪里
- “唤取陆郎攜绿绮”的出处是哪里
- “十年出处不忘君”的出处是哪里
- “新诗旧自开锦段”的出处是哪里
- “醉面向人生缬纹”的出处是哪里
- “我欲从公借余地”的出处是哪里
- “蚤接君家伯仲贤”的出处是哪里
- “与传名姓上青云”的出处是哪里
- “人生俱是梦中事”的出处是哪里
- “笑谈吹断各风烟”的出处是哪里
- “归计却须沙上田”的出处是哪里
- “悔有论心三尺喙”的出处是哪里
- “他时局罢樵柯烂”的出处是哪里
- “恨无糊口一囊钱”的出处是哪里
- “士为知己用”的出处是哪里
- “小道谁知亦有仙”的出处是哪里
- “特达惟荐祢”的出处是哪里
- “亦为知己死”的出处是哪里
- “寥寥千载后”的出处是哪里
- “嘉哉孔文举”的出处是哪里
- “要看人物上云台”的出处是哪里
- “岁寒纡锡辱西归”的出处是哪里
- “歌呼枉费谈天口”的出处是哪里
- “宜及中兴国论陪”的出处是哪里
- “怪石奇松那有价”的出处是哪里
- “一笑忘言意自深”的出处是哪里
- “片云孤鹤本无心”的出处是哪里
- “上人已了洞山偈”的出处是哪里
- “倦客方为梁父吟”的出处是哪里
- “坡老仇池安在哉”的出处是哪里
- “枯木堂中无孔笛”的出处是哪里
- “侍郎今日是知音”的出处是哪里
- “佛家鹫岭解飞来”的出处是哪里
- “但令气象侔冲霍”的出处是哪里
- “涡处正堪承雨露”的出处是哪里
- “可要孤高切斗魁”的出处是哪里
- “明窗净几无尘入”的出处是哪里
- “都门雪罢看杨柳”的出处是哪里
- “浪中莫使长莓苔”的出处是哪里
- “想对诗翁墨沼开”的出处是哪里
- “犹欣见耦耕”的出处是哪里
- “当年倾盖便情亲”的出处是哪里
- “松竹故园秋未老”的出处是哪里
- “老去那知更贱贫”的出处是哪里
- “可怜作客身如梦”的出处是哪里
- “溪山南国雨能新”的出处是哪里
- “尚喜传家笔有神”的出处是哪里
- “咫尺重阳归务速”的出处是哪里
- “悲秋宋玉已销魂”的出处是哪里
- “忽听阳关共十分”的出处是哪里
- “黄叶萧萧下寒日”的出处是哪里
- “吹花落帽要吾人”的出处是哪里
- “碧山逐逐过晴云”的出处是哪里
- “面如濯玉想无对”的出处是哪里
- “气已食牛知不群”的出处是哪里
- “问讯冰清怀大雅”的出处是哪里
- “世家王谢属斯文”的出处是哪里
- “衲子谁为盖代豪”的出处是哪里
- “生憎污俗紫方袍”的出处是哪里
- “何须鉴水能知止”的出处是哪里
- “未必归云可拟高”的出处是哪里
- “虎穴等閒休探手”的出处是哪里
- “君知五祖堂中老”的出处是哪里
- “龙泉取次莫吹毛”的出处是哪里
- “妙处何曾挂一毫”的出处是哪里
- “德必有言人望重”的出处是哪里
- “文采南丰实浚源”的出处是哪里
- “惟曾家世颇堪论”的出处是哪里
- “随珠未可轻弹雀”的出处是哪里
- “义形於色主威尊”的出处是哪里
- “腐鼠从教竞吓鵷”的出处是哪里
- “固是相门终出相”的出处是哪里
- “鲁公泉下有英魂”的出处是哪里
- “一见琼林病眼开”的出处是哪里
- “东南秀爽方能回”的出处是哪里
- “须知载腹五千卷”的出处是哪里
- “受我浇肠三百杯”的出处是哪里
- “可但世官从凤沼”的出处是哪里
- “云色弄晴花蘸水”的出处是哪里
- “风光纵好柳拖烟”的出处是哪里
- “左思近有三都赋”的出处是哪里
- “谁与吹嘘送上天”的出处是哪里
- “对植是何年”的出处是哪里
- “岩岩挺寥廓”的出处是哪里
- “风雷已屡起”的出处是哪里
- “霜雪终不著”的出处是哪里
- “先生立其中”的出处是哪里
- “偃蹇相参错”的出处是哪里
- “高标与秀气”的出处是哪里
- “鼎足冠伊洛”的出处是哪里
- “想此堂成初”的出处是哪里
- “来贺纷燕雀”的出处是哪里
- “闻见穷浩博”的出处是哪里
- “伟哉拔俗姿”的出处是哪里
- “钟鼎列珍玩”的出处是哪里
- “图史谐至乐”的出处是哪里
- “高义见啸诺”的出处是哪里
- “小人辱忘年”的出处是哪里
- “庶遂饫糟粕”的出处是哪里
- “讵敢窥藩篱”的出处是哪里
- “南池俯空旷”的出处是哪里
- “倒影如衡霜”的出处是哪里
- “醉我渊明句”的出处是哪里
- “坐石幽弄作”的出处是哪里
- “乘月抱琴过”的出处是哪里
- “北风呼云生夕阴”的出处是哪里
- “小松稚竹俱萧森”的出处是哪里
- “双溪主人不孤斟”的出处是哪里
- “好文尚类肯见寻”的出处是哪里
- “坐中少监乐登临”的出处是哪里
- “清谈亹亹知古今”的出处是哪里
- “有句不吐藏之深”的出处是哪里
- “而令下士寒螿吟”的出处是哪里
- “南国寒多雨”的出处是哪里
- “溪山昼更晴”的出处是哪里
- “风帆随鸟上”的出处是哪里
- “樵迳入云行”的出处是哪里
- “已苦无饘粥”的出处是哪里
- “柴子柯山秀”的出处是哪里
- “潜心坐一室”的出处是哪里
- “言厉即之温”的出处是哪里
- “果见德有邻”的出处是哪里
- “由来思无邪”的出处是哪里
- “淡泊遗嚣纷”的出处是哪里
- “自得于见闻”的出处是哪里
- “书在传日新”的出处是哪里
- “收视而返听”的出处是哪里
- “先生虽云亡”的出处是哪里
- “恍如入室亲”的出处是哪里
- “而我先君子”的出处是哪里
- “得味极钻仰”的出处是哪里
- “我亦闻绪余”的出处是哪里
- “实预绛帐宾”的出处是哪里
- “往往书诸绅”的出处是哪里
- “多言反成蔽”的出处是哪里
- “目击道乃存”的出处是哪里
- “藜杖一幅巾”的出处是哪里
- “骚晚来叩门”的出处是哪里
- “淹留岁云暮”的出处是哪里
- “旅泊似幽栖”的出处是哪里
- “牛羊自不迷”的出处是哪里
- “鸥鹭如相识”的出处是哪里
- “何必谢公攜”的出处是哪里
- “天寒更涉溪”的出处是哪里
- “已烦陶令顾”的出处是哪里
- “始觉吴侬健”的出处是哪里
- “觅醉无千日”的出处是哪里
- “浮家又一春”的出处是哪里
- “閒门久罗雀”的出处是哪里
- “君须赋洛神”的出处是哪里
- “我欲论秦过”的出处是哪里
- “遂欲老於闽”的出处是哪里
- “贫甑自生尘”的出处是哪里
- “穷途依三阮”的出处是哪里
- “何处春光最可怜”的出处是哪里
- “仙山亭上碧岩前”的出处是哪里
- “老去谁知酒可仙”的出处是哪里
- “穷来更觉诗堪画”的出处是哪里
- “天将为木铎”的出处是哪里
- “故未丧斯文”的出处是哪里
- “贤哉颜氏子”的出处是哪里
- “至乐忘其贫”的出处是哪里
- “语之而不惰”的出处是哪里
- “卓尔踵后尘”的出处是哪里
- “孟子养浩然”的出处是哪里
- “好学无与伦”的出处是哪里
- “万钟与千乘”的出处是哪里
- “茫茫自圣哲”的出处是哪里
- “六籍经几秦”的出处是哪里
- “末学更多岐”的出处是哪里
- “学海无问津”的出处是哪里
- “伊川二先生”的出处是哪里
- “身修道愈振”的出处是哪里
- “当年从之游”的出处是哪里
- “不减洙泗滨”的出处是哪里
- “至今士气盛”的出处是哪里
- “乱世等閒凋鬓发”的出处是哪里
- “临风不见高公子”的出处是哪里
- “亦复民风淳”的出处是哪里
- “故园何处问池台”的出处是哪里
- “晚烟林际泊”的出处是哪里
- “正渴论文共一杯”的出处是哪里
- “夕阳波上明”的出处是哪里
- “天寒少佳色”的出处是哪里
- “支郎颇好事”的出处是哪里
- “树老无柔声”的出处是哪里
- “我辈适同行”的出处是哪里
- “剧论不知醉”的出处是哪里
- “感时空复情”的出处是哪里
- “古之学为己”的出处是哪里
- “今之学为人”的出处是哪里
- “始乎芒芴间”的出处是哪里
- “克己而复礼”的出处是哪里
- “扩充遂无垠”的出处是哪里
- “天下皆归仁”的出处是哪里
- “尼父百世师”的出处是哪里
- “道妙圣且神”的出处是哪里
- “去尽水鸥水照空”的出处是哪里
- “乱来更觉心情减”的出处是哪里
- “群山濯玉有无中”的出处是哪里
- “佳处犹欣臭味同”的出处是哪里
- “惭无健笔继雄风”的出处是哪里
- “喜有清樽对雌霓”的出处是哪里
- “岁晚飘零已秃翁”的出处是哪里
- “此行会见承平否”的出处是哪里
- “雅似王郎爱修竹”的出处是哪里
- “想见人琴两如玉”的出处是哪里
- “陆郎好古心不俗”的出处是哪里
- “绿阴清昼坐焚香”的出处是哪里
- “兴发从君醉醽醁”的出处是哪里
- “尺书招我我未暇”的出处是哪里
- “秋风满院木樨繁”的出处是哪里
- “明月飞来花底宿”的出处是哪里
- “扁舟坐稳兴悠哉”的出处是哪里
- “梦想平生始此回”的出处是哪里
- “阴阴树底莺声切”的出处是哪里
- “漠漠田中雨气来”的出处是哪里
- “笑倚春风万丈条”的出处是哪里
- “太岁治水十二龙”的出处是哪里
- “春夏用事秋罔功”的出处是哪里
- “禾苗枯槁井泉涸”的出处是哪里
- “半年不雨人作恶”的出处是哪里
- “使君勤政首勤农”的出处是哪里
- “忧国如家愿年丰”的出处是哪里
- “四山升云野返风”的出处是哪里
- “斋居意祷天已通”的出处是哪里
- “檐溜连宵声不歇”的出处是哪里
- “上帝犹怒敕雨师”的出处是哪里
- “千里欢呼舞童耋”的出处是哪里
- “群龙鞭后不敢迟”的出处是哪里
- “帝力於民民岂知”的出处是哪里
- “槁苗复起井泉涌”的出处是哪里
- “更闻击鼓歌鱼梦”的出处是哪里
- “始我公田毕及私”的出处是哪里
- “竞报兼并发仓廩”的出处是哪里
- “庙堂行拜富民侯”的出处是哪里
- “忽然一举千百鳞”的出处是哪里
- “归作商家霖雨用”的出处是哪里
- “涎沫盈筥趋早市”的出处是哪里
- “陂湖漠漠水连天”的出处是哪里
- “掌握铜腥俱是利”的出处是哪里
- “尽欲留为子孙计”的出处是哪里
- “书生白首困嚅嗫”的出处是哪里
- “君不见孟尝门下客三千”的出处是哪里
- “世乱身危舟一叶”的出处是哪里
- “僧房元寂寂”的出处是哪里
- “此日冯讙正弹铗”的出处是哪里
- “诗笔翻云锦”的出处是哪里
- “茶瓯捲露涛”的出处是哪里
- “客意遂陶陶”的出处是哪里
- “鸦归寒日下”的出处是哪里
- “尚喜王乔近”的出处是哪里
- “雪尽远峰高”的出处是哪里
- “千里无云湛九霄”的出处是哪里
- “吹笙坐碧桃”的出处是哪里
- “月明花露滴春桥”的出处是哪里
- “何时心绪如杨柳”的出处是哪里
- “初不异丘樊”的出处是哪里
- “水静嫌风挠”的出处是哪里
- “花开畏蝶喧”的出处是哪里
- “客至亦忘言”的出处是哪里
- “应当如是观”的出处是哪里
- “山家梅树出疏篱”的出处是哪里
- “直是老来风味薄”的出处是哪里
- “好客殷勤折一枝”的出处是哪里
- “而今相遇可无诗”的出处是哪里
- “云断山如拭”的出处是哪里
- “秋明水剧虚”的出处是哪里
- “湿烟蒙翠竹”的出处是哪里
- “茅舍真淳俗”的出处是哪里
- “何须访摩诘”的出处是哪里
- “瓷甖窈窕沽”的出处是哪里
- “便是辋川图”的出处是哪里
- “老渔取鱼倍知津”的出处是哪里
- “设网提纲疑有神”的出处是哪里
- “船头兀坐如鸱蹲”的出处是哪里
- “晴阳生紫烟”的出处是哪里
- “固疑融结异”的出处是哪里
- “想像山中人”的出处是哪里
- “真恐造化偏”的出处是哪里
- “瞑雨濯红蕖”的出处是哪里
- “因之招隐篇”的出处是哪里
- “我家居洛阳”的出处是哪里
- “吾庐荫清竹”的出处是哪里
- “不受车马喧”的出处是哪里
- “一来升君堂”的出处是哪里
- “抚事情悁悁”的出处是哪里
- “门巷伊水连”的出处是哪里
- “胜处相磨镌”的出处是哪里
- “却来从杖履”的出处是哪里
- “已办几屐穿”的出处是哪里
- “交浅言已深”的出处是哪里
- “野鹤元同性”的出处是哪里
- “载醪攜向泉”的出处是哪里
- “晴山正满门”的出处是哪里
- “那知有城市”的出处是哪里
- “易地则皆然”的出处是哪里
- “身閒无事日”的出处是哪里
- “日涉五亩园”的出处是哪里
- “图书破百金”的出处是哪里
- “花石费万钱”的出处是哪里
- “折简王夫子”的出处是哪里
- “子真隐谷口”的出处是哪里
- “摩诘居辋川”的出处是哪里
- “渊明道上醉”的出处是哪里
- “知章井底眠”的出处是哪里
- “较量谁后先”的出处是哪里
- “风味有数子”的出处是哪里
- “君乃於其间”的出处是哪里
- “高堂纳日月”的出处是哪里
- “竹树森以联”的出处是哪里
- “览彼不尽景”的出处是哪里
- “乐此无穷牛”的出处是哪里
- “前山若飞来”的出处是哪里
- “倚断西南天”的出处是哪里
- “灏气濯苍玉”的出处是哪里
- “小圃风烟似洛阳”的出处是哪里
- “翠微不减绿野堂”的出处是哪里
- “并得四子全”的出处是哪里
- “会闻激烈歌时康”的出处是哪里
- “不负抵掌工雌黄”的出处是哪里
- “交情咄咄浑无寐”的出处是哪里
- “向来仁风已奉扬”的出处是哪里
- “鼙鼓声中老战尘”的出处是哪里
- “鳌禁未容追世职”的出处是哪里
- “故山归梦月三更”的出处是哪里
- “熊轓何足语官荣”的出处是哪里
- “学古悠悠浪得名”的出处是哪里
- “阿咸自是吾家秀”的出处是哪里
- “何时赠扇乃有语”的出处是哪里
- “始觉前人畏后生”的出处是哪里
- “风前竹干须料理”的出处是哪里
- “雨后蜗涎费扫除”的出处是哪里
- “北客经过无好语”的出处是哪里
- “雄称百万空扛鼎”的出处是哪里
- “南州骚悄少安居”的出处是哪里
- “识字信为忧患始”的出处是哪里
- “功盖三分漫顾庐”的出处是哪里
- “邺侯何必万签书”的出处是哪里
- “客舍犹寻未见书”的出处是哪里
- “君家酿玉推能事”的出处是哪里
- “邺侯可止万签余”的出处是哪里
- “得及重阳把盏无”的出处是哪里
- “想当笔如椽”的出处是哪里
- “我读醉翁文”的出处是哪里
- “东坡独知翁”的出处是哪里
- “伟明后来秀”的出处是哪里
- “谓今为飞仙”的出处是哪里
- “一旦辞世纷”的出处是哪里
- “归巢月轮边”的出处是哪里
- “文亦星斗悬”的出处是哪里
- “刘子艺且贤”的出处是哪里
- “折冲遂无前”的出处是哪里
- “笔墨所溃”的出处是哪里
- “向来坐位书”的出处是哪里
- “一日万口传”的出处是哪里
- “不惭颜鲁公”的出处是哪里
- “醉发杖藜云逐逐”的出处是哪里
- “香凝宴寝雨斑斑”的出处是哪里
- “林泉久假皆吾有”的出处是哪里
- “贤哉令尹出名胄”的出处是哪里
- “何必捐金更买山”的出处是哪里
- “岂弟父母今信之”的出处是哪里
- “若网在纲无杂糅”的出处是哪里
- “讼庭端可置雀罗”的出处是哪里
- “百里歌谣不容口”的出处是哪里
- “视民恐伤如足手”的出处是哪里
- “万顷之陂黄叔度”的出处是哪里
- “云梦何止吞八九”的出处是哪里
- “陶潜有巾惟漉酒”的出处是哪里
- “潘岳无事只种花”的出处是哪里
- “三公九卿唾不取”的出处是哪里
- “刘君语默端可人”的出处是哪里
- “金印从渠大如斗”的出处是哪里
- “固知十室忠信有”的出处是哪里
- “五经腹笥贯今古”的出处是哪里
- “决疑索隐如瓜剖”的出处是哪里
- “山鸟寒亡路”的出处是哪里
- “飘零值君子”的出处是哪里
- “溪花湿更香”的出处是哪里
- “人生有酒即佳辰”的出处是哪里
- “老眼慰悲凉”的出处是哪里
- “雨后落花浑帖砌”的出处是哪里
- “忽忽园林已暮暮”的出处是哪里
- “风前飞絮欲沾人”的出处是哪里
- “我如放浪陶彭泽”的出处是哪里
- “伊水崧雪在何处”的出处是哪里
- “乱来身世羡沙鸥”的出处是哪里
- “公是风流贺季真”的出处是哪里
- “旧衣犹有洛阳尘”的出处是哪里
- “不用东床呼外舅”的出处是哪里
- “雪后溪山粲两眸”的出处是哪里
- “谁堪走俗抗尘颜”的出处是哪里
- “当年雅契在仙舟”的出处是哪里
- “敝屣浮云世所难”的出处是哪里
- “天马终归十二闲”的出处是哪里
- “海鹏已激三千里”的出处是哪里
- “重见玉色酿”的出处是哪里
- “何时芝兰室”的出处是哪里
- “快意倾百杯”的出处是哪里
- “浇我舌本强”的出处是哪里
- “冰柱雪车元有声”的出处是哪里
- “仙源迷路及春浅”的出处是哪里
- “盗骑解围空月明”的出处是哪里
- “我端如雁不能鸣”的出处是哪里
- “五言早已号长城”的出处是哪里
- “君岂似龟将曳尾”的出处是哪里
- “何人肯作千金贷”的出处是哪里
- “卖药江湖隐姓名”的出处是哪里
- “旅泊愁春雨”的出处是哪里
- “春寒更北风”的出处是哪里
- “云山方秀发”的出处是哪里
- “烟树却冥濛”的出处是哪里
- “念我攜家客”的出处是哪里
- “逢君足谷翁”的出处是哪里
- “胡为在穷谷”的出处是哪里
- “正渴一尊同”的出处是哪里
- “顾我非仙李”的出处是哪里
- “知君实老彭”的出处是哪里
- “承家罗玉树”的出处是哪里
- “世路嗟多事”的出处是哪里
- “润屋起金籯”的出处是哪里
- “人生戒不情”的出处是哪里
- “岁华将暮矣”的出处是哪里
- “切勿诉深觥”的出处是哪里
- “我兄少有谪仙才”的出处是哪里
- “襟抱於今得好开”的出处是哪里
- “珠玉尽从谈次落”的出处是哪里
- “溪山浑入句中来”的出处是哪里
- “有客漂流无税驾”的出处是哪里
- “松菊故园安在哉”的出处是哪里
- “弦歌小邑徒劳尔”的出处是哪里
- “闻说烟尘近”的出处是哪里
- “愿将高义挽春回”的出处是哪里
- “惊奔道路长”的出处是哪里
- “天意竟茫茫”的出处是哪里
- “人生何草草”的出处是哪里
- “江空月挂疏梅村”的出处是哪里
- “亭亭自是尘表物”的出处是哪里
- “生香湔祓何郎魂”的出处是哪里
- “西州风土似南国”的出处是哪里
- “玉质敢有烟埃昏”的出处是哪里
- “高树缭台丞相园”的出处是哪里
- “至今往往入幽梦”的出处是哪里
- “居然志士节独若”的出处是哪里
- “炯若德人颜更温”的出处是哪里
- “梦去折花迎朝暾”的出处是哪里
- “寇来一炬半月红”的出处是哪里
- “君知行乐不可缓”的出处是哪里
- “伤心无处求朱门”的出处是哪里
- “中圣友贤余勿言”的出处是哪里
- “侍郎堂西腊前破”的出处是哪里
- “唤取我辈斟窪樽”的出处是哪里
- “客里仍惊奔”的出处是哪里
- “南走荆溪上”的出处是哪里
- “系船楼前树”的出处是哪里
- “兹惟天下士”的出处是哪里
- “偶接丈人行”的出处是哪里
- “而今年七十”的出处是哪里
- “抱负不可状”的出处是哪里
- “面睟背益盎”的出处是哪里
- “论文复把酒”的出处是哪里
- “十日共清访”的出处是哪里
- “归家照眸子”的出处是哪里
- “朅来情所亲”的出处是哪里
- “炯炯觉神王”的出处是哪里
- “邹子颇直谅”的出处是哪里
- “斯文有能事”的出处是哪里
- “笔挟风雨壮”的出处是哪里
- “今晨叩其门”的出处是哪里
- “不见动惆怅”的出处是哪里
- “我希嵇叔夜”的出处是哪里
- “子慕陶元亮”的出处是哪里
- “念子如清风”的出处是哪里
- “子去我曷望”的出处是哪里
- “执热欲何往”的出处是哪里
- “寇退子当返”的出处是哪里
- “使我忘身世”的出处是哪里
- “茫茫四海内”的出处是哪里
- “二子可与久”的出处是哪里
- “我昔当少年”的出处是哪里
- “摆落谢纷纠”的出处是哪里
- “老来龃龉事”的出处是哪里
- “在十常八九”的出处是哪里
- “恃此或不朽”的出处是哪里
- “尚倚笔锋劲”的出处是哪里
- “故国生藜莠”的出处是哪里
- “飘零欲何归”的出处是哪里
- “不复问升斗”的出处是哪里
- “无乃造物意”的出处是哪里
- “丹枫作初寒”的出处是哪里
- “穷途一假手”的出处是哪里
- “客袂不掩肘”的出处是哪里
- “试问夜归舟”的出处是哪里
- “山远似无有”的出处是哪里
- “网中得鱼否”的出处是哪里
- “百钱非少多”的出处是哪里
- “群书了在口”的出处是哪里
- “数精心匪他”的出处是哪里
- “诵解如县河”的出处是哪里
- “术妙语更简”的出处是哪里
- “君平隐於卜”的出处是哪里
- “驰声日籍籍”的出处是哪里
- “问肆肩相摩”的出处是哪里
- “小人恶切直”的出处是哪里
- “有时隘穷巷”的出处是哪里
- “先生无诡阿”的出处是哪里
- “轩冕纷巍峨”的出处是哪里
- “朋来竞徼福”的出处是哪里
- “从而再三凟”的出处是哪里
- “习吉理则那”的出处是哪里
- “不告反嘲诃”的出处是哪里
- “少焉一鬨散”的出处是哪里
- “要知安分者”的出处是哪里
- “帘前可张罗”的出处是哪里
- “鲁叟正波波”的出处是哪里
- “支离亦受三钟粟”的出处是哪里
- “皇天其忍杀善类”的出处是哪里
- “我交半天下”的出处是哪里
- “颇接金石友”的出处是哪里
- “相逢便论心”的出处是哪里
- “三年厄兵火”的出处是哪里
- “已别更回首”的出处是哪里
- “水陆东南走”的出处是哪里
- “风餐近波浪”的出处是哪里
- “露宿薄林薮”的出处是哪里
- “庐陵信名邦”的出处是哪里
- “昔贤犹见取”的出处是哪里
- “水南遇彭子”的出处是哪里
- “门巷似无帚”的出处是哪里
- “胸中有泾渭”的出处是哪里
- “物物皆可口”的出处是哪里
- “如镜不受垢”的出处是哪里
- “新青撷嘉蔬”的出处是哪里
- “大白酾旨酒”的出处是哪里
- “三仕无喜已无愠”的出处是哪里
- “肯学时人走巫下”的出处是哪里
- “平生不作吠尧事”的出处是哪里
- “乘矢犹闻去其镞”的出处是哪里
- “至今莫可奸以私”的出处是哪里
- “尊视正冠何太肃”的出处是哪里
- “归来田园不改旧”的出处是哪里
- “绝交未怪孔方兄”的出处是哪里
- “有酒盈樽书满屋”的出处是哪里
- “岁寒见此猗猗绿”的出处是哪里
- “遗我珠玑不论斛”的出处是哪里
- “小人倾盖已蒙润”的出处是哪里
- “使我意夕搜枯肠”的出处是哪里
- “鱼目非珍何敢复”的出处是哪里
- “我今已似云无心”的出处是哪里
- “江湖不说虚舟覆”的出处是哪里
- “言乘下泽与款段”的出处是哪里
- “早莫少游良易足”的出处是哪里
- “惯看赤脚老婢悲”的出处是哪里
- “亦任索饭痴儿哭”的出处是哪里
- “清风泛寒露”的出处是哪里
- “雅与冠弁并”的出处是哪里
- “愿登君子首”的出处是哪里
- “恍然幽梦觉”的出处是哪里
- “夜久气转凉”的出处是哪里
- “披衣起独坐”的出处是哪里
- “明月及我床”的出处是哪里
- “爱此数尺光”的出处是哪里
- “兴来御桐君”的出处是哪里
- “正始其可忘”的出处是哪里
- “水流亦汤汤”的出处是哪里
- “山高既峨峨”的出处是哪里
- “方当志获麟”的出处是哪里
- “故宜鄙求凰”的出处是哪里
- “爱君直似朱丝绳”的出处是哪里
- “复思蔡中郎”的出处是哪里
- “妙处与心会”的出处是哪里
- “永怀嵇叔夜”的出处是哪里
- “乐哉殊未央”的出处是哪里
- “遇物可折不可曲”的出处是哪里
- “秋露日以繁”的出处是哪里
- “载醪问奇字”的出处是哪里
- “从公定忘返”的出处是哪里
- “秋气日以清”的出处是哪里
- “爱此堂下花”的出处是哪里
- “色好香满庭”的出处是哪里
- “藉之青玉叶”的出处是哪里
- “微风过披拂”的出处是哪里
- “表以白玉英”的出处是哪里
- “小雨来滋荣”的出处是哪里
- “我老味更薄”的出处是哪里
- “见花犹眼明”的出处是哪里
- “与世无复情”的出处是哪里
- “俗客不到门”的出处是哪里
- “取琴花前横”的出处是哪里
- “小童为席地”的出处是哪里
- “取酒花前倾”的出处是哪里
- “昔人工比物”的出处是哪里
- “言簪岂虚名”的出处是哪里
- “一被直千金”的出处是哪里
- “溪帘净冰茧”的出处是哪里
- “邀我置香茗”的出处是哪里
- “抚玩不忍展”的出处是哪里
- “业习尽鉏剗”的出处是哪里
- “拙生良可莞”的出处是哪里
- “琴书不疗饥”的出处是哪里
- “而我在家僧”的出处是哪里
- “未识韩荆州”的出处是哪里
- “不敏怀愧赧”的出处是哪里
- “向来袖漫刺”的出处是哪里
- “到门不及款”的出处是哪里
- “音问复后时”的出处是哪里
- “当蒙贷疏懒”的出处是哪里
- “公如骥腾骧”的出处是哪里
- “我类鳖跛蹇”的出处是哪里
- “出处固不同”的出处是哪里
- “投合怅已晚”的出处是哪里
- “明年壑源春”的出处是哪里
- “驱车望云巘”的出处是哪里
- “是非不挂口”的出处是哪里
- “终日但怡怡”的出处是哪里
- “好恶不入眼”的出处是哪里
- “言行无可拣”的出处是哪里
- “外相示枯槁”的出处是哪里
- “风味殊不浅”的出处是哪里
- “初公如鹤长”的出处是哪里
- “山立不少偃”的出处是哪里
- “昂藏谁得管”的出处是哪里
- “今秋忽坐脱”的出处是哪里
- “随缘自舒卷”的出处是哪里
- “显公方晏如”的出处是哪里
- “平生三事衲”的出处是哪里
- “国器乃瑚琏”的出处是哪里
- “夏燠冬不暖”的出处是哪里
- “大雅右司公”的出处是哪里
- “渊明亦亲远”的出处是哪里
- “颇敦方外契”的出处是哪里
- “书来叙缱绻”的出处是哪里
- “人心舞右袒”的出处是哪里
- “道术久相忘”的出处是哪里
- “厌世思蝉蜕”的出处是哪里
- “天意有中兴”的出处是哪里
- “伤时泣土崩”的出处是哪里
- “渔樵甘混杂”的出处是哪里
- “贫病苦因仍”的出处是哪里
- “更短犹为簿”的出处是哪里
- “饱德正川增”的出处是哪里
- “旧事将谁语”的出处是哪里
- “依仁剧山仰”的出处是哪里
- “从聋也作丞”的出处是哪里
- “缘危时过栈”的出处是哪里
- “前非只自懲”的出处是哪里
- “扶老渐攜藤”的出处是哪里
- “笃义几虚辱”的出处是哪里
- “醇醲须手漉”的出处是哪里
- “温颜岂谬承”的出处是哪里
- “笑语朝曛隔”的出处是哪里
- “拨刺赖观罾”的出处是哪里
- “尘埃肺腑凝”的出处是哪里
- “休论至后日相催”的出处是哪里
- “风竹尽摇花玉玦”的出处是哪里
- “尚期文字饮”的出处是哪里
- “相对夜深灯”的出处是哪里
- “乘兴篮舆到岭隈”的出处是哪里
- “云山浑作烂银堆”的出处是哪里
- “更喜彭君真我辈”的出处是哪里
- “不减当年访戴回”的出处是哪里
- “人物如公亦伟哉”的出处是哪里
- “须知此日逢僧话”的出处是哪里
- “溪流渡马肯相陪”的出处是哪里
- “窪樽寂寞岘山隈”的出处是哪里
- “不见拿舟弄月回”的出处是哪里
- “似闻著履凌风出”的出处是哪里
- “往事只应君可记”的出处是哪里
- “留诗更约荷花语”的出处是哪里
- “幽期孰谓我能开”的出处是哪里
- “莫惜障泥走马来”的出处是哪里
- “籍甚初与显”的出处是哪里
- “缁徒中有人”的出处是哪里
- “款段适堪乘”的出处是哪里
- “华胥久无梦”的出处是哪里
- “萧斋占上层”的出处是哪里
- “种柳追彭泽”的出处是哪里
- “栽桃学武陵”的出处是哪里
- “池凉蛙阁合”的出处是哪里
- “得句长须送”的出处是哪里
- “敲门稚子应”的出处是哪里
- “扫庭延墨客”的出处是哪里
- “过寺折谈僧”的出处是哪里
- “贱子孤怀切”的出处是哪里
- “穷途百虑烝”的出处是哪里
- “待沽希善贾”的出处是哪里
- “投分得良朋”的出处是哪里
- “戎马来何速”的出处是哪里
- “神伤瞻雉尾”的出处是哪里
- “烽烟见未曾”的出处是哪里
- “漠漠虽难问”的出处是哪里
- “愁绝望觚棱”的出处是哪里
- “苍苍尚可凭”的出处是哪里
- “方观南海鹏”的出处是哪里
- “青冥翻蹭蹬”的出处是哪里
- “凌厉失飞腾”的出处是哪里
- “为郎顷见徵”的出处是哪里
- “制礼初烦订”的出处是哪里
- “文子要同升”的出处是哪里
- “祢生宜独荐”的出处是哪里
- “虚传被襆绫”的出处是哪里
- “浪有羶供饵”的出处是哪里
- “竟与污青蝇”的出处是哪里
- “直作悠悠去”的出处是哪里
- “可嗟怀白璧”的出处是哪里
- “从他衮衮登”的出处是哪里
- “时情尚驰突”的出处是哪里
- “善舞须长袖”的出处是哪里
- “吾道岂凭陵”的出处是哪里
- “良医必折肱”的出处是哪里
- “郑谷成真隐”的出处是哪里
- “宁为栖枳凤”的出处是哪里
- “不作下韝鹰”的出处是哪里
- “客子不知今夕梦”的出处是哪里
- “旷士閒居物已齐”的出处是哪里
- “故乡何处是潜溪”的出处是哪里
- “之子儒林杰”的出处是哪里
- “词章曹植擅”的出处是哪里
- “斯文国士称”的出处是哪里
- “秉哲中逾旷”的出处是哪里
- “典故叔孙能”的出处是哪里
- “世家非冠玉”的出处是哪里
- “朝端且服膺”的出处是哪里
- “撝谦外匪矜”的出处是哪里
- “人物是壶冰”的出处是哪里
- “海内休方驾”的出处是哪里
- “万顷不劳澄”的出处是哪里
- “五车俱可复”的出处是哪里
- “活国嘉猷告”的出处是哪里
- “匡君重任胜”的出处是哪里
- “侧闻金作砺”的出处是哪里
- “意在木从绳”的出处是哪里
- “昔旅西雝鹭”的出处是哪里
- “斜川略彴断行踪”的出处是哪里
- “瑶台贝阙三千丈”的出处是哪里
- “玉树琼林一万重”的出处是哪里
- “邻僧过午未鸣钟”的出处是哪里
- “学子经时无载酒”的出处是哪里
- “华筵此地成宾主”的出处是哪里
- “孔翠屏深琥珀浓”的出处是哪里
- “梅林楼阁上嵯峨”的出处是哪里
- “庄叟梦中非一蝶”的出处是哪里
- “浅渌浮澌亦自波”的出处是哪里
- “右军书次失群鹅”的出处是哪里
- “人在玉壶寒更多”的出处是哪里
- “宴寝凝香归入夜”的出处是哪里
- “句从冰柱思能苦”的出处是哪里
- “流苏帐小奈公何”的出处是哪里
- “烟云坐久湿人衣”的出处是哪里
- “未觉城中有鼓鼙”的出处是哪里
- “贵公行色心方壮”的出处是哪里
- “日长幽鸟尽情啼”的出处是哪里
- “春到好花随意折”的出处是哪里
- “礼宜权重轻”的出处是哪里
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- “敬乐以事生”的出处是哪里
- “岂徒天性得”的出处是哪里
- “乃见人道成”的出处是哪里
- “显显三彭子”的出处是哪里
- “德事肃且馨”的出处是哪里
- “好仁无以尚”的出处是哪里
- “尊誉乡有评”的出处是哪里
- “当年彩衣戏”的出处是哪里
- “此日羊枣诚”的出处是哪里
- “春秋荐霜露”的出处是哪里
- “洒扫供粢盛”的出处是哪里
- “新亭洁轮奂”的出处是哪里
- “拱木连高甍”的出处是哪里
- “霜松无鹿犯”的出处是哪里
- “风树有乌鸣”的出处是哪里
- “不惭王谢家”的出处是哪里
- “芝兰秀阶庭”的出处是哪里
- “他年看崛起”的出处是哪里
- “阔步跻公卿”的出处是哪里
- “可为风俗劝”的出处是哪里
- “以代门闾旌”的出处是哪里
- “埋蛇功亦微”的出处是哪里
- “获报犹尔荣”的出处是哪里
- “岂念不忘本”的出处是哪里
- “罔极通无形”的出处是哪里
- “天人固相悬”的出处是哪里
- “昭然无臭声”的出处是哪里
- “请观妙莲华”的出处是哪里
- “已著莲花酿”的出处是哪里
- “嘉瑞非其微”的出处是哪里
- “仍兼竹叶醅”的出处是哪里
- “橙和致上味”的出处是哪里
- “政想攒眉漉”的出处是哪里
- “蚋聚见良材”的出处是哪里
- “先生元自立”的出处是哪里
- “须烦掩鼻开”的出处是哪里
- “不是乞邻来”的出处是哪里
- “我亦遗世人”的出处是哪里
- “已雪犹阴更逆风”的出处是哪里
- “与尔岂殊调”的出处是哪里
- “新年物色兴悠哉”的出处是哪里
- “应怜远客此流落”的出处是哪里
- “故有幽人常往来”的出处是哪里
- “楮刻三年殊未就”的出处是哪里
- “平生信笔多狂简”的出处是哪里
- “诗成七步可须催”的出处是哪里
- “学诗如学佛”的出处是哪里
- “从此方知所以裁”的出处是哪里
- “室中要自悟”的出处是哪里
- “教外别有传”的出处是哪里
- “悟了更须坐”的出处是哪里
- “心地方廓然”的出处是哪里
- “壁下三十年”的出处是哪里
- “他时一瓣香”的出处是哪里
- “孝为百行本”的出处是哪里
- “未可孤老禅”的出处是哪里
- “未有仁而遗”的出处是哪里
- “儒训存六经”的出处是哪里
- “政似徐熙图”的出处是哪里
- “写生开百幅”的出处是哪里
- “梦想如在目”的出处是哪里
- “怀归阻兵火”的出处是哪里
- “会当返升平”的出处是哪里
- “柴车驾黄犊”的出处是哪里
- “霁景如发蒙”的出处是哪里
- “幽人事临眺”的出处是哪里
- “山明乍开屏”的出处是哪里
- “百年能几醉”的出处是哪里
- “水净新拭照”的出处是哪里
- “万事付一笑”的出处是哪里
- “纶巾称芒屩”的出处是哪里
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- “持竿坐窈窕”的出处是哪里
- “我意不在钓”的出处是哪里
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- “寒云发清叫”的出处是哪里
- “和此登皋啸”的出处是哪里
- “乃以闻天声”的出处是哪里
- “清辉秀气在眼中”的出处是哪里
- “当年何人运神斧”的出处是哪里
- “劖削碧玉成芙蓉”的出处是哪里
- “平地崛起五千仞”的出处是哪里
- “东西南北千里间”的出处是哪里
- “浮云落日当秋空”的出处是哪里
- “英灵往往在人物”的出处是哪里
- “他山莫敢来争雄”的出处是哪里
- “异时杰出闻数公”的出处是哪里
- “伟哉高厚职覆载”的出处是哪里
- “畸予家世本伊洛”的出处是哪里
- “储精毓粹良未穷”的出处是哪里
- “四时行乐都忘慵”的出处是哪里
- “楼台面面得形胜”的出处是哪里
- “锦屏女几鸣皋嵩”的出处是哪里
- “平生所得在黄卷”的出处是哪里
- “十年戎马断归路”的出处是哪里
- “流落江湖今一翁”的出处是哪里
- “昔贤今圣独见容”的出处是哪里
- “青衫憔悴百寮底”的出处是哪里
- “声名突兀不磨灭”的出处是哪里
- “犹欣收此笔砚功”的出处是哪里
- “要与此峰相始终”的出处是哪里
- “我无锦绣肠”的出处是哪里
- “而居锦绣谷”的出处是哪里
- “芳鲜照寒涧”的出处是哪里