教育立知最新文章
- “松桧林中日影低”的出处是哪里
- “胜景略无人避世”的出处是哪里
- “始知不是武林溪”的出处是哪里
- “不怕掀天浪拍春”的出处是哪里
- “上难著脚下难窥”的出处是哪里
- “平生所性佳山水”的出处是哪里
- “水出双溪似镜平”的出处是哪里
- “烟雨中行不废诗”的出处是哪里
- “萦迴遇石自成文”的出处是哪里
- “眼明波上谁相对”的出处是哪里
- “一生不买真清誉”的出处是哪里
- “只有飞来白鹭鲜”的出处是哪里
- “平日不歌招隐诗”的出处是哪里
- “有名还被众人知”的出处是哪里
- “底事琢山成大字”的出处是哪里
- “听钟吃饭东西寺”的出处是哪里
- “二百年来陈迹在”的出处是哪里
- “就水烹茶上下池”的出处是哪里
- “拜爵山中驿使还”的出处是哪里
- “摩挲苔藓日西时”的出处是哪里
- “隐居不惠不夷间”的出处是哪里
- “少微星影堕空山”的出处是哪里
- “身远觚稜几千里”的出处是哪里
- “迤逦冈峦迅下驰”的出处是哪里
- “不比维摩狮子床”的出处是哪里
- “是身如电暗回光”的出处是哪里
- “大士向来曾晏坐”的出处是哪里
- “只缘雨过水倾崖”的出处是哪里
- “霍地冰帘数幅开”的出处是哪里
- “始信人间真实相”的出处是哪里
- “尽从无始劫中来”的出处是哪里
- “金阙瑶阶路不迷”的出处是哪里
- “白云翠岭一般齐”的出处是哪里
- “我今要达参寥境”的出处是哪里
- “借作凌虚万丈梯”的出处是哪里
- “万感生於一念间”的出处是哪里
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- “炷香惊起老龙蟠”的出处是哪里
- “荒却池前古石坛”的出处是哪里
- “下临无地上连天”的出处是哪里
- “中有飞流涌满泉”的出处是哪里
- “今我不图今日到”的出处是哪里
- “诗成要檄两龙眠”的出处是哪里
- “至今阴极动潜阳”的出处是哪里
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- “石磵竹冈无尽时”的出处是哪里
- “不嫌孤寂无人到”的出处是哪里
- “晓夜悲鸣涧水流”的出处是哪里
- “人家四散占荒丘”的出处是哪里
- “点点寒鸦来不尽”的出处是哪里
- “昏云颓日古猷州”的出处是哪里
- “龙抱明珠出岸隈”的出处是哪里
- “夜光草木亦昭回”的出处是哪里
- “叮咛莫向深潭睡”的出处是哪里
- “恐有人从颔底来”的出处是哪里
- “水源同出万山头”的出处是哪里
- “上半支分各自流”的出处是哪里
- “曲折绕从山下去”的出处是哪里
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- “短莎随地弄轻柔”的出处是哪里
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- “傍岸人家星散住”的出处是哪里
- “石台宿草几年荒”的出处是哪里
- “有来濯足到溪滨”的出处是哪里
- “醉把流觞一笑春”的出处是哪里
- “天荒地老人间世”的出处是哪里
- “蔓草丛生伴棘薪”的出处是哪里
- “古藤直上绕松身”的出处是哪里
- “寺前寺后清幽处”的出处是哪里
- “山鸟飞来不避人”的出处是哪里
- “喷激喧豗无已时”的出处是哪里
- “惊雷出地怒涛随”的出处是哪里
- “水从千仞峰头过”的出处是哪里
- “遇险应成一段奇”的出处是哪里
- “惠崇往矣邈遗踪”的出处是哪里
- “时有风来撼古松”的出处是哪里
- “想见草庵无恙日”的出处是哪里
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- “龙蟠水底安于命”的出处是哪里
- “龙奋云间便自神”的出处是哪里
- “何须来往涧南滨”的出处是哪里
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- “兰芷春风满地香”的出处是哪里
- “谪仙曾卧白云乡”的出处是哪里
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- “嗔人履迹破苔钱”的出处是哪里
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- “不辞更入山深处”的出处是哪里
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- “试问肩随是几人”的出处是哪里
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- “山前堆满纵横骨”的出处是哪里
- “换得将军不战功”的出处是哪里
- “四海秋风吹战尘”的出处是哪里
- “安得居乡伯休父”的出处是哪里
- “最有山灵引兴长”的出处是哪里
- “下视眈眈猛若神”的出处是哪里
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- “纵教是虎真非石”的出处是哪里
- “世方重利反轻身”的出处是哪里
- “藜藿来寻亦有人”的出处是哪里
- “疏岩剔薮空王宅”的出处是哪里
- “日日散花方丈里”的出处是哪里
- “金碧光中开宝坊”的出处是哪里
- “匝径茸茸菜甲青”的出处是哪里
- “多少空山振锡声”的出处是哪里
- “山门流水例沾香”的出处是哪里
- “四方衲子寻幽践”的出处是哪里
- “透池艳艳藕花明”的出处是哪里
- “紫芒金粒动秋风”的出处是哪里
- “农事倦时天与力”的出处是哪里
- “机舂相继便论功”的出处是哪里
- “三月腰鎌捲地空”的出处是哪里
- “平田千亩万山中”的出处是哪里
- “水脉高低处处通”的出处是哪里
- “暖风吹动稻花丛”的出处是哪里
- “知微来此宴群仙”的出处是哪里
- “黄石一溪三十里”的出处是哪里
- “仙袂飘飘拂翠巅”的出处是哪里
- “始信仙家别有天”的出处是哪里
- “人间风雨山间月”的出处是哪里
- “丘中流水度鸣琴”的出处是哪里
- “高下抑扬浑不断”的出处是哪里
- “静与僧房发妙音”的出处是哪里
- “瘦茎尖叶带余馨”的出处是哪里
- “时时写出昔贤心”的出处是哪里
- “一段山间奇绝事”的出处是哪里
- “细嚼能令困自醒”的出处是哪里
- “修途百折到山顶”的出处是哪里
- “绀宇数间开道场”的出处是哪里
- “会须添入品茶经”的出处是哪里
- “翻愁作梦趁黄粱”的出处是哪里
- “倦卧尽人身自在”的出处是哪里
- “三生绮念堕真空”的出处是哪里
- “小大扶携作伴行”的出处是哪里
- “身在光明法界中”的出处是哪里
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- “如今举眼无非佛”的出处是哪里
- “几番梦到五峰堂”的出处是哪里
- “有怀此地同僧夏”的出处是哪里
- “对佛閒烧结愿香”的出处是哪里
- “飞云蔼蔼出从龙”的出处是哪里
- “遍为山村办岁丰”的出处是哪里
- “雨到足时云自敛”的出处是哪里
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- “有功及物不言功”的出处是哪里
- “一岭嵯峨众岭低”的出处是哪里
- “多少山间好风景”的出处是哪里
- “人来先看蒋公题”的出处是哪里
- “绕转春山翠几重”的出处是哪里
- “涧分南北两源通”的出处是哪里
- “滔滔东去共朝宗”的出处是哪里
- “偶尔混然成一派”的出处是哪里
- “山深曾是凤来栖”的出处是哪里
- “更有何人歌凤兮”的出处是哪里
- “人生随遇是行藏”的出处是哪里
- “只今吾道非耶是”的出处是哪里
- “山接灵河两派长”的出处是哪里
- “松间石上泻天浆”的出处是哪里
- “几思吸取清泠味”的出处是哪里
- “洗我一生烟火肠”的出处是哪里
- “柏根翻动一炉香”的出处是哪里
- “白足高僧礼梵王”的出处是哪里
- “还了十方行脚债”的出处是哪里
- “却来山顶放圆光”的出处是哪里
- “水合众流同赴海”的出处是哪里
- “山分一岭独朝天”的出处是哪里
- “居高素以谦为德”的出处是哪里
- “日月倾心斗极边”的出处是哪里
- “日薄烟低莽苍间”的出处是哪里
- “古仙相望白云端”的出处是哪里
- “山中倘有安期枣”的出处是哪里
- “觅取归来当晚餐”的出处是哪里
- “一性圆时万境通”的出处是哪里
- “连雁双凫雪羽纷”的出处是哪里
- “同免王孙金弹子”的出处是哪里
- “飞来飞去一群群”的出处是哪里
- “探得松苓足养身”的出处是哪里
- “仙家留稻仓囷”的出处是哪里
- “五月青苗已糶新”的出处是哪里
- “岂知山下人辛苦”的出处是哪里
- “绿云冉冉起山头”的出处是哪里
- “春气薰空草木浮”的出处是哪里
- “岚光浥翠浓於染”的出处是哪里
- “润入衣襟冷欲秋”的出处是哪里
- “点溜常穿石眼寒”的出处是哪里
- “山头一滴曹溪水”的出处是哪里
- “藓纹如绣不曾乾”的出处是哪里
- “新祠金碧照林丘”的出处是哪里
- “山下人人仰面看”的出处是哪里
- “十五年前认昔游”的出处是哪里
- “月桂山茶分左右”的出处是哪里
- “满庭花事客春秋”的出处是哪里
- “涧平如划水流迟”的出处是哪里
- “湛碧溶溶可染衣”的出处是哪里
- “白石栏边人不到”的出处是哪里
- “日明风细一鸥飞”的出处是哪里
- “伯仲怡然意甚真”的出处是哪里
- “齐肩握手笑相亲”的出处是哪里
- “云阴解駮排空立”的出处是哪里
- “秀出人间棣萼春”的出处是哪里
- “无住师参第一禅”的出处是哪里
- “指开古洞秀岩天”的出处是哪里
- “且结人间见在缘”的出处是哪里
- “东扶西倒都休问”的出处是哪里
- “去路一程高一程”的出处是哪里
- “又拚十日作山行”的出处是哪里
- “三十年游游未了”的出处是哪里
- “青山应笑白髭生”的出处是哪里
- “有石当风如转轮”的出处是哪里
- “我心匪石不可转”的出处是哪里
- “何物山灵能薄相”的出处是哪里
- “工夫胜却斲轮人”的出处是哪里
- “望望梧桐一划齐”的出处是哪里
- “几层翠盖倚天开”的出处是哪里
- “铿然风向林梢过”的出处是哪里
- “知有神仙玉佩来”的出处是哪里
- “呷呷波间锦羽明”的出处是哪里
- “地无尘处可幽亭”的出处是哪里
- “唤回天上张公子”的出处是哪里
- “削玉横陈开翠屏”的出处是哪里
- “来与山家注水经”的出处是哪里
- “向来同识春山面”的出处是哪里
- “东西有路总堪登”的出处是哪里
- “倚阑兀兀坐移时”的出处是哪里
- “湿翠抛来觉染衣”的出处是哪里
- “犹有苍苍九节藤”的出处是哪里
- “增重棼丝曳练诗”的出处是哪里
- “偶因过雨添流水”的出处是哪里
- “岚气阴阴浅色山”的出处是哪里
- “更分黛墨染松关”的出处是哪里
- “喷云泄雾空濛外”的出处是哪里
- “锦鸡花鸭烂成文”的出处是哪里
- “湿翠冷沾襟袖间”的出处是哪里
- “清磬一声僧定起”的出处是哪里
- “中有金莲色界天”的出处是哪里
- “枯松瘦柏几千年”的出处是哪里
- “老屋相依住翠烟”的出处是哪里
- “松间灵鹤舞蹁跹”的出处是哪里
- “雷破前山风振海”的出处是哪里
- “先生兀兀正逃禅”的出处是哪里
- “飞瀑奔崖色皎然”的出处是哪里
- “看来不是天河水”的出处是哪里
- “飘空上下势相连”的出处是哪里
- “尽是兜罗片片绵”的出处是哪里
- “富贵风吹一鬨埃”的出处是哪里
- “春阳留得旧时台”的出处是哪里
- “老松偃蹇山前立”的出处是哪里
- “曾是昔人歌舞来”的出处是哪里
- “薙茅诛棘旋开田”的出处是哪里
- “缚屋山中数十年”的出处是哪里
- “枯木寒林总是禅”的出处是哪里
- “烟际亭亭出古崖”的出处是哪里
- “何须折柳溪边去”的出处是哪里
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- “却将分赠住山僧”的出处是哪里
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- “若为作意苦沉机”的出处是哪里
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- “飘飘五色锦衣明”的出处是哪里
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- “老翁因话建炎初”的出处是哪里
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- “嵇康无分啜仙丹”的出处是哪里
- “飞瀑舂撞破的余”的出处是哪里
- “谁知水底天吴伯”的出处是哪里
- “速如蓬矢脱桑弧”的出处是哪里
- “曾识人间金仆姑”的出处是哪里
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- “耳根虩虩受雷声”的出处是哪里
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- “僧閒晏坐无人到”的出处是哪里
- “蕴玉含晖一水间”的出处是哪里
- “古藤翠篠自摇春”的出处是哪里
- “却疑洗出荆山璞”的出处是哪里
- “碧光炯炯照人寒”的出处是哪里
- “内保禅心一味真”的出处是哪里
- “若有瑕疵试指看”的出处是哪里
- “菰莆菱芡透波生”的出处是哪里
- “瘦藤引我上崚嶒”的出处是哪里
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- “灶冷炉无火”的出处是哪里
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- “安得细推详”的出处是哪里
- “言会折花枝”的出处是哪里
- “折花人更别”的出处是哪里
- “气味独醇厚”的出处是哪里
- “曲蘖有工夫”的出处是哪里
- “岂可樽无酒”的出处是哪里
- “座上尝春风”的出处是哪里
- “欲酿胸中春”的出处是哪里
- “风月情怀乃天赋”的出处是哪里
- “没晓园林玉万株”的出处是哪里
- “清夜团栾绕庭树”的出处是哪里
- “归哉要结园绮徒”的出处是哪里
- “最宜梅竹与茅庐”的出处是哪里
- “高人想见诗肩耸”的出处是哪里
- “开处总成花”的出处是哪里
- “春来凡草木”的出处是哪里
- “东皇本无心”的出处是哪里
- “我爱花中王”的出处是哪里
- “世人徒尔夸”的出处是哪里
- “非不爱桃李”的出处是哪里
- “矫矫出群姿”的出处是哪里
- “桃李多繁枝”的出处是哪里
- “寄主折花人”的出处是哪里
- “半开化正好”的出处是哪里
- “折到离披时”的出处是哪里
- “翻成被花恼”的出处是哪里
- “共纱在色香”的出处是哪里
- “临风不忍空归去”的出处是哪里
- “矧逢暑夕远灯火”的出处是哪里
- “更深每与二三子”的出处是哪里
- “杖策月林时散步”的出处是哪里
- “辍寐每为清景驻”的出处是哪里
- “山高望望北斗低”的出处是哪里
- “花香拂拂南薰度”的出处是哪里
- “不管衣巾湿风露”的出处是哪里
- “拟将胸次涤河汉”的出处是哪里
- “清谈未必真废事”的出处是哪里
- “言下应当有微悟”的出处是哪里
- “不妨俯仰更观察”的出处是哪里
- “此意直须起训诂”的出处是哪里
- “自可灯窗穷入暮”的出处是哪里
- “郊墟次第新凉入”的出处是哪里
- “老大悲伤欲何诉”的出处是哪里
- “凡人努力在年少”的出处是哪里
- “嗟予学古虽有志”的出处是哪里
- “蹭蹬独为一生误”的出处是哪里
- “鸢鱼性分信机浅”的出处是哪里
- “且无半迎勤”的出处是哪里
- “自得地童乐”的出处是哪里
- “何须市朝纷”的出处是哪里
- “种菊绕庭砌”的出处是哪里
- “黄花俟秋芬”的出处是哪里
- “琴书便当归”的出处是哪里
- “免使思白云”的出处是哪里
- “犂锄理荒秽”的出处是哪里
- “菽水娱朝昏”的出处是哪里
- “此外何所慕”的出处是哪里
- “甘作耕桑民”的出处是哪里
- “人生邂后如岐路”的出处是哪里
- “南北东西忽离聚”的出处是哪里
- “渊明本赋归去来”的出处是哪里
- “保社乃今随所寓”的出处是哪里
- “读书不杂嚣尘声”的出处是哪里
- “好在园林最幽处”的出处是哪里
- “朱桥跨出林阴外”的出处是哪里
- “一水绕庭将绿护”的出处是哪里
- “有时小立凭危栏”的出处是哪里
- “举酒惟知暖欲春”的出处是哪里
- “自说到家贫亦好”的出处是哪里
- “铜瓶只插碧桃花”的出处是哪里
- “日对幽人静不哗”的出处是哪里
- “两峰站外玉璘峋”的出处是哪里
- “为尔细观冰雪艳”的出处是哪里
- “昔日淮西今又东”的出处是哪里
- “为文怪似史迁公”的出处是哪里
- “就中便觉牡丹夸”的出处是哪里
- “自足一枝真计穷”的出处是哪里
- “远游要是丈夫志”的出处是哪里
- “论心有约未能遂”的出处是哪里
- “纵乏静铜沽一醉”的出处是哪里
- “两载江头再语离”的出处是哪里
- “临风分袂可无诗”的出处是哪里
- “黄卷与晤对”的出处是哪里
- “日日有新闻”的出处是哪里
- “青山不世情”的出处是哪里
- “时时有佳宾”的出处是哪里
- “不动利害心”的出处是哪里
- “不碍晴川日夜流”的出处是哪里
- “我到忘机每终日”的出处是哪里
- “为谁飞去怪沙鸥”的出处是哪里
- “画笔难描苹渚意”的出处是哪里
- “诗情难状柳堤风”的出处是哪里
- “若令妙处人皆会”的出处是哪里
- “甘把渔竿伴钓翁”的出处是哪里
- “何事隆冬震地雷”的出处是哪里
- “天公补过令方回”的出处是哪里
- “玉装庭树三番白”的出处是哪里
- “花间江梅六出开”的出处是哪里
- “岂止为民除瘴疠”的出处是哪里
- “且掀无地不琼瑰”的出处是哪里
- “到家示说丰年事”的出处是哪里
- “喜奉慈亲酒一杯”的出处是哪里
- “雪行崧岭岁华新”的出处是哪里
- “又作残年踏雪人”的出处是哪里
- “茅屋画檐俱富贵”的出处是哪里
- “穉松枯木总精神”的出处是哪里
- “中有圣人书”的出处是哪里
- “种木清成阴”的出处是哪里
- “哦诗未怕寒生粟”的出处是哪里
- “可以乐吾心”的出处是哪里
- “羞逐纷纷世所趋”的出处是哪里
- “东溪风月未尝孤”的出处是哪里
- “闭六蒿藋从渠长”的出处是哪里
- “堆案简编聊自娱”的出处是哪里
- “机括要须明活法”的出处是哪里
- “箪瓢非但守枯株”的出处是哪里
- “不观点也风雩意”的出处是哪里
- “路人芳池柳岸行”的出处是哪里
- “洒落脸中一累无”的出处是哪里
- “宛然野渡一舟横”的出处是哪里
- “祗缘胸次规模别”的出处是哪里
- “便有江湖气象生”的出处是哪里
- “云影恍疑帆影度”的出处是哪里
- “啸歌中有棹歌声”的出处是哪里
- “人生聚散无劳较”的出处是哪里
- “万里青天白鸟鸣”的出处是哪里
- “烟波见产西湖好”的出处是哪里
- “绿杨芳草两边洲”的出处是哪里
- “近缘无月不登台”的出处是哪里
- “要趁秋风把钓来”的出处是哪里
- “双旌未逐诏书还”的出处是哪里
- “放适何妨且谢安”的出处是哪里
- “地拔鹅峰长突兀”的出处是哪里
- “病瘳不必维摩问”的出处是哪里
- “天教老子得蹒跚”的出处是哪里
- “更乞为时推此意”的出处是哪里
- “客醉谁知太守叹”的出处是哪里
- “要令宵旰九重宽”的出处是哪里
- “暇日寻诗每念渠”的出处是哪里
- “自从别去竹林居”的出处是哪里
- “疾读新编慰牢落”的出处是哪里
- “清风习习满襟裾”的出处是哪里
- “此去团溪百里馀”的出处是哪里
- “平铺此理元无间”的出处是哪里
- “曾验工程进也无”的出处是哪里
- “不须踪迹叹差殊”的出处是哪里
- “筑室在涧阿”的出处是哪里
- “眼随白鸟去边明”的出处是哪里
- “疏心烟树有无际”的出处是哪里
- “激激滩流高下声”的出处是哪里
- “归思楚云边日暮”的出处是哪里
- “新计边月带霜清”的出处是哪里
- “前村倘有梅花约”的出处是哪里
- “草草相逢盖亦倾”的出处是哪里
- “会面无由见德星”的出处是哪里
- “江南目断短长亭”的出处是哪里
- “且欣师训炳丹青”的出处是哪里
- “所及交情无皂白”的出处是哪里
- “君将偃室春鸣瑟”的出处是哪里
- “我但莱衣日过庭”的出处是哪里
- “多谢新诗相勉进”的出处是哪里
- “敢忘圭复识中扃”的出处是哪里
- “节物惊人故欲摧”的出处是哪里
- “天涯倦客几时回”的出处是哪里
- “从倾浊酒醒还醉”的出处是哪里
- “手把新诗倦又开”的出处是哪里
- “相看不待报平安”的出处是哪里
- “远想含香当奏事”的出处是哪里
- “何时得我身强健”的出处是哪里
- “岁月蹉跎发已丝”的出处是哪里
- “共尔青青到岁寒”的出处是哪里
- “故人倘解怜清好”的出处是哪里
- “埋头自笑有书痴”的出处是哪里
- “天然容貌本施朱”的出处是哪里
- “喜异羞同世不趋”的出处是哪里
- “归去山记补缺遗”的出处是哪里
- “化得丹砂成玉雪”的出处是哪里
- “冰姿冷淡不求知”的出处是哪里
- “更红东君同管领”的出处是哪里
- “也知人着半工夫”的出处是哪里
- “却有同心为赋诗”的出处是哪里
- “一尊相对晚凉时”的出处是哪里
- “主人命酒嫌杯浅”的出处是哪里
- “狂客催诗恨句迟”的出处是哪里
- “此放直须诗酒领”的出处是哪里
- “十分春色在花枝”的出处是哪里
- “谨独方地愧作情”的出处是哪里
- “莫道隐微人不见”的出处是哪里
- “一缕彤霞晚照晴”的出处是哪里
- “筑堤环碧沼”的出处是哪里
- “暗中临我有神明”的出处是哪里
- “种花仍满堤”的出处是哪里
- “幽人日往来”的出处是哪里
- “非关桃李蹊”的出处是哪里
- “燕坐焚清香”的出处是哪里
- “日永袅烟篆”的出处是哪里
- “妙处良独知”的出处是哪里
- “无才济苍生”的出处是哪里
- “功收物欲战”的出处是哪里
- “竹林远棲遁”的出处是哪里
- “饭蔬自无闷”的出处是哪里
- “仲尼切戒取人恶”的出处是哪里
- “隈子真能不动心”的出处是哪里
- “嗟我痴顽何所得”的出处是哪里
- “但能於此惜分阴”的出处是哪里
- “窗外修篁仅百竿”的出处是哪里
- “谁能唤小舟”的出处是哪里
- “月华如有待”的出处是哪里
- “着眼高时四海空”的出处是哪里
- “先在柳桃头”的出处是哪里
- “清朝坐对升暘谷”的出处是哪里
- “何须服日脸霞红”的出处是哪里
- “亭据高峰上上头”的出处是哪里
- “万里云烟在古风”的出处是哪里
- “登临人世一沤浮”的出处是哪里
- “嚣尘到此都遗尽”的出处是哪里
- “直欲乘风跨鹤游”的出处是哪里
- “中的工人又是新”的出处是哪里
- “剔攘取予见经纶”的出处是哪里
- “一醉使君豪气发”的出处是哪里
- “芳园十亩面东开”的出处是哪里
- “颇思三箭定胡人”的出处是哪里
- “门外风光浑未觉”的出处是哪里
- “春色知从此地来”的出处是哪里
- “堂前早已发桃梅”的出处是哪里
- “远乐数声闻玉箫”的出处是哪里
- “谪仙当日真豪放”的出处是哪里
- “酒酣起舞月中宵”的出处是哪里
- “明镜飞空许见邀”的出处是哪里
- “吞梦胸襟纳九江”的出处是哪里
- “等闲领客醉壶觞”的出处是哪里
- “爱将万事寻源委”的出处是哪里
- “问春何事苦晴悭”的出处是哪里
- “锄倒云间得秘藏”的出处是哪里
- “春意惜花留嫩寒”的出处是哪里
- “共到花前细商略”的出处是哪里
- “精神最好雨中看”的出处是哪里
- “来时风雪乱纷纷”的出处是哪里
- “归日川原处处春”的出处是哪里
- “因识发生真意思”的出处是哪里
- “雨馀花柳更精神”的出处是哪里
- “毋为陵学山”的出处是哪里
- “当为川学海”的出处是哪里
- “颜乐誓不改”的出处是哪里
- “尹重贵自任”的出处是哪里
- “持身端的在兢兢”的出处是哪里
- “惜花爱月两关情”的出处是哪里
- “黑甜一枕虽云美”的出处是哪里
- “未省人间有此清”的出处是哪里
- “翻水相逢亦偶然”的出处是哪里
- “吴中邂逅复掀髯”的出处是哪里
- “细思话别秋风日”的出处是哪里
- “我生本是山泽癯”的出处是哪里
- “已是浮生一岁添”的出处是哪里
- “只爱竹林痴读书”的出处是哪里
- “我亦无心更问渠”的出处是哪里
- “道人相遇说收相”的出处是哪里
- “每岁冲寒出探梅”的出处是哪里
- “如今花向屋檐开”的出处是哪里
- “玉颜相见无朝晚”的出处是哪里
- “绕树须拚日百回”的出处是哪里
- “昌处皆炎热”的出处是哪里
- “澄江消客忧”的出处是哪里
- “相邀读书罢”的出处是哪里
- “同作浴沂游”的出处是哪里
- “花落流红锦”的出处是哪里
- “自喜坐茂树”的出处是哪里
- “两年再踏铅山路”的出处是哪里
- “今日初尝石井泉”的出处是哪里
- “全胜五鼎击肥鲜”的出处是哪里
- “碧玉岩边论汤饼”的出处是哪里
- “名园一水绿潆洄”的出处是哪里
- “消得风流太守来”的出处是哪里
- “此时怀抱十分开”的出处是哪里
- “把酒哦诗真不恶”的出处是哪里
- “独喜今宵月满襟”的出处是哪里
- “秋来无日不登临”的出处是哪里
- “仰面青天思把酒”的出处是哪里
- “凉风舞袂身将举”的出处是哪里
- “寄情古调欲携琴”的出处是哪里
- “白露沾衣夜向深”的出处是哪里
- “要看一台清影满”的出处是哪里
- “尽教移转碧梧阴”的出处是哪里
- “底事更深睡不感”的出处是哪里
- “兴味良亦短”的出处是哪里
- “三日聆妙语”的出处是哪里
- “远胜十年款”的出处是哪里
- “嗜欲排喧嚣”的出处是哪里
- “议论反根本”的出处是哪里
- “酒罢放怀歌”的出处是哪里
- “超然心更远”的出处是哪里
- “古人不难到”的出处是哪里
- “学力贵自勉”的出处是哪里
- “花柳况欣欣”的出处是哪里
- “游哉春未晚”的出处是哪里
- “池西如月弓”的出处是哪里
- “池东如月弦”的出处是哪里
- “倒影碧波中”的出处是哪里
- “池北千丈屏”的出处是哪里
- “绿阴初散地”的出处是哪里
- “今有入檐枝”的出处是哪里
- “岁寒惟独知”的出处是哪里
- “开窗对潇洒”的出处是哪里
- “清沟知几曲”的出处是哪里
- “要使谗邪缩项听”的出处是哪里
- “人生何处不从容”的出处是哪里
- “旋向僧家借短筇”的出处是哪里
- “那为孤芳穷僻远”的出处是哪里
- “要留脚力上高峰”的出处是哪里
- “问津早似武陵溪”的出处是哪里
- “屋上鹅峰有遁肥”的出处是哪里
- “醉脸丹时歌雪白”的出处是哪里
- “碧山深处染桃绯”的出处是哪里
- “林亭缥缈仙翁乐”的出处是哪里
- “酒盏交酬花片飞”的出处是哪里
- “喜气津津眉宇间”的出处是哪里
- “逍遣个中间日月”的出处是哪里
- “赋诗应不送春归”的出处是哪里
- “白云深处认灵山”的出处是哪里
- “且欣明日慰新颜”的出处是哪里
- “未至已选返”的出处是哪里
- “别去庭闱今八月”的出处是哪里
- “雪夜访戴时”的出处是哪里
- “潘魏一夜话”的出处是哪里
- “惟伊与我共孤清”的出处是哪里
- “尽是酒村鱼市”的出处是哪里
- “有底可人情意”的出处是哪里
- “行人忘却家乡”的出处是哪里
- “洒酒买鱼供醉”的出处是哪里
- “欲观玉鉴呈全体”的出处是哪里
- “清光隐隐隔疏林”的出处是哪里
- “独倚朱栏到夜深”的出处是哪里
- “近有平林远有山”的出处是哪里
- “先生无日不开颜”的出处是哪里
- “杜门有味心千古”的出处是哪里
- “何用浮名落世间”的出处是哪里
- “人说山田薄有收”的出处是哪里
- “不如平壤水交流”的出处是哪里
- “深耕早种将勤补”的出处是哪里
- “亦胜当初无寸畴”的出处是哪里
- “自叹忠肠皎日星”的出处是哪里
- “致身无地老岩坰”的出处是哪里
- “君今有策奏天子”的出处是哪里
- “弦续自而今”的出处是哪里
- “为把新诗子细寻”的出处是哪里
- “时移不觉日西沉”的出处是哪里
- “固知妙旨存精一”的出处是哪里
- “水饮已忘三月味”的出处是哪里
- “须察人心与道心”的出处是哪里
- “囊空真乏一钱储”的出处是哪里
- “屡空本是吾家事”的出处是哪里
- “赢得闲身且著书”的出处是哪里
- “岩筑无外求”的出处是哪里
- “莘耕有馀乐”的出处是哪里
- “既为尧舜民”的出处是哪里
- “自抱羲农朴”的出处是哪里
- “器重或可胜”的出处是哪里
- “道远畴能至”的出处是哪里
- “勉效既竭回”的出处是哪里
- “羞称愿息赐”的出处是哪里
- “晓鸡残月更离程”的出处是哪里
- “只见梅花不忍行”的出处是哪里
- “水郭山村谁是伴”的出处是哪里
- “莘野乐唐虞”的出处是哪里
- “世上风波恶”的出处是哪里
- “胸中矛盾无”的出处是哪里
- “交情岁寒见”的出处是哪里
- “自来名教属吾曹”的出处是哪里
- “故我即今吾”的出处是哪里
- “立极何须说断鳌”的出处是哪里
- “聊把经纶寄鱼钓”的出处是哪里
- “岂无裴楷试仙涛”的出处是哪里
- “水香流出洞中花”的出处是哪里
- “曾阅秦朝与汉家”的出处是哪里
- “咫尺不知尘世隔”的出处是哪里
- “渔郎回首锁烟霞”的出处是哪里
- “古曲谁弹起”的出处是哪里
- “千年无此音”的出处是哪里
- “尚怜惟韵在”的出处是哪里
- “端欲后人寻”的出处是哪里
- “指上虽传操”的出处是哪里
- “声中要识心”的出处是哪里
- “半生孤此志”的出处是哪里
- “赭亭山下欲斜晖”的出处是哪里
- “少日尝嗤稼圃非”的出处是哪里
- “近来闲听老农知”的出处是哪里
- “世间机械从来耻”的出处是哪里
- “不惮晨昏抱瓮疲”的出处是哪里
- “为读忠臣教子碑”的出处是哪里
- “欲行回首重依依”的出处是哪里
- “知有几人琴鹤归”的出处是哪里
- “纷纷车马门前过”的出处是哪里
- “每日相亲一卷书”的出处是哪里
- “席门犹是昔年如”的出处是哪里
- “似公长者今时少”的出处是哪里
- “花外何时见上车”的出处是哪里
- “岂复长怀身外愁”的出处是哪里
- “欺人一任雪堆头”的出处是哪里
- “涉世自知今已惯”的出处是哪里
- “道义虽同趣”的出处是哪里
- “穷通奈两管”的出处是哪里
- “风婆应不覆虚舟”的出处是哪里
- “蜀闽歌召杜”的出处是哪里
- “风清竹外见疏梅”的出处是哪里
- “孤鸿忽自云间至”的出处是哪里
- “好意惊从天外来”的出处是哪里
- “人有合离花一也”的出处是哪里
- “不应人去不花开”的出处是哪里
- “书窗欲曙梦初还”的出处是哪里
- “谁识斯时会心处”的出处是哪里
- “起坐披衣百虑间”的出处是哪里
- “静听鸟语乐相关”的出处是哪里
- “远山淡淡水茫茫”的出处是哪里
- “知是江湖何处乡”的出处是哪里
- “娘子提携青裹布”的出处是哪里
- “橹声终日听咿哑”的出处是哪里
- “始知风土近鄱阳”的出处是哪里
- “碧浪红旌动彩霞”的出处是哪里
- “独我船中无一事”的出处是哪里
- “船篷推起不教低”的出处是哪里
- “安排诗句过桃花”的出处是哪里
- “客子离家已三日”的出处是哪里
- “为放山光水色归”的出处是哪里
- “琼楼玉宇不胜秋”的出处是哪里
- “细纪贤侯德政归”的出处是哪里
- “把酒临风味转优”的出处是哪里
- “云雨自为朝暮变”的出处是哪里
- “歌诗不尽古今愁”的出处是哪里
- “谁知明月天心到”的出处是哪里
- “无限醉眠呼不醒”的出处是哪里
- “却有佳宾水际留”的出处是哪里
- “步随清影只搔头”的出处是哪里
- “红梅高赏趁春晴”的出处是哪里
- “花酒一时双遣至”的出处是哪里
- “二年不作上方游”的出处是哪里
- “不记年华几甲庚”的出处是哪里
- “却愁不似对梅清”的出处是哪里
- “一日重寻旧话头”的出处是哪里
- “却恨婵娟成两处”的出处是哪里
- “诗哦击坏兴悠哉”的出处是哪里
- “清尊无分共中秋”的出处是哪里
- “一任光随头上催”的出处是哪里
- “味好花间懈醇酎”的出处是哪里
- “敢不鞭其退”的出处是哪里
- “须教十二时”的出处是哪里
- “此心无不在”的出处是哪里
- “书此当盘铭”的出处是哪里
- “终身以服佩”的出处是哪里
- “穉子堂前戏彩时”的出处是哪里
- “种莲积水作盆池”的出处是哪里
- “间闻并萼窥红影”的出处是哪里
- “谁识双柯媚绿漪”的出处是哪里
- “也知造物等儿嬉”的出处是哪里
- “看看膝下成双艰”的出处是哪里
- “莫胃微荄无妙意”的出处是哪里
- “为应君家此段奇”的出处是哪里
- “雨意随人自及时”的出处是哪里
- “使君一念实通微”的出处是哪里
- “不知沛泽人间遍”的出处是哪里
- “但觉炎蒸梦里非”的出处是哪里
- “苗稼顿回枯欲死”的出处是哪里
- “桑林又喜绿添肥”的出处是哪里
- “从今饱吃鄱阳馀”的出处是哪里
- “我惭衰配不胜文”的出处是哪里
- “惜午故剪碧云枝”的出处是哪里
- “誓言愿毕馀生力”的出处是哪里
- “细与穷源探本根”的出处是哪里
- “却负花香花有辞”的出处是哪里
- “为辍清眠陪永夜”的出处是哪里
- “月窗相对恰相宜”的出处是哪里
- “种桃千树正红肥”的出处是哪里
- “不待渔舠唤隔溪”的出处是哪里
- “山围晓障新图画”的出处是哪里
- “花押春班簇紫绯”的出处是哪里
- “客来青鸟故双飞”的出处是哪里
- “池净白鸥相对浴”的出处是哪里
- “寄诗为问花前醉”的出处是哪里
- “何似天香满袖归”的出处是哪里
- “圣人当耳顺”的出处是哪里
- “吾年已逾再”的出处是哪里
- “日覬有新功”的出处是哪里
- “迩来如稍怠”的出处是哪里
- “嗟尔性虽驽”的出处是哪里
- “肯蔽耳目官”的出处是哪里
- “中庸示明训”的出处是哪里
- “西效有宛枕溪居”的出处是哪里
- “一言会其元”的出处是哪里
- “特为孤芳小结庐”的出处是哪里
- “窗外横枝疏带竹”的出处是哪里
- “伊方傲矣百花上”的出处是哪里
- “花边流水暗通渠”的出处是哪里
- “我亦悠然三径馀”的出处是哪里
- “此外不关茅屋事”的出处是哪里
- “为谁烟雨自妆梳”的出处是哪里
- “天理流行不用寻”的出处是哪里
- “鸢飞鱼跃自升沉”的出处是哪里
- “细观自有昭然处”的出处是哪里
- “始信严师是此心”的出处是哪里
- “少日深期造孔门”的出处是哪里
- “于今老矣叹无闻”的出处是哪里
- “自怜大业乖传授”的出处是哪里
- “赖有遗编可讨论”的出处是哪里
- “君赠名章多过誉”的出处是哪里
- “如鉴尘所昏”的出处是哪里
- “本体遭剥蚀”的出处是哪里
- “畴昔均秉彝”的出处是哪里
- “善端本绵绵”的出处是哪里
- “既茂闲邪功”的出处是哪里
- “若为用力地”的出处是哪里
- “诚心所由存”的出处是哪里
- “格物居其先”的出处是哪里
- “万珠一理贯”的出处是哪里
- “洞然见本根”的出处是哪里
- “断断义理分”的出处是哪里
- “言动中伦虑”的出处是哪里
- “狂愚讵同论”的出处是哪里
- “彼哉迷复子”的出处是哪里
- “一自万里奔”的出处是哪里
- “认赘以为嫡”的出处是哪里
- “未尝知反观”的出处是哪里
- “君子审取舍”的出处是哪里
- “不容泾渭浑”的出处是哪里
- “中扃瞭如烛”的出处是哪里
- “无端因得玩如环”的出处是哪里
- “野服闲居颇相称”的出处是哪里
- “小似武夷深更幽”的出处是哪里
- “地肋九曲一溪流”的出处是哪里
- “诛茆结屋虽成左”的出处是哪里
- “四顾青山数亩馀”的出处是哪里
- “赢得青山自在游”的出处是哪里
- “岂无闲地可耕锄”的出处是哪里
- “有人肯辨入山苦”的出处是哪里
- “满谷桑麻绕舍蔬”的出处是哪里
- “绿遍闲庭草欲齐”的出处是哪里
- “有人雪踏自东溪”的出处是哪里
- “反关甘与世情暌”的出处是哪里
- “何处客来谈列岫”的出处是哪里
- “坐低流欲几千辈”的出处是哪里
- “已见新诗第一题”的出处是哪里
- “他日竹林如肯过”的出处是哪里
- “圣门相与探端倪”的出处是哪里
- “因物始有迁”的出处是哪里
- “又见生朝会邻里”的出处是哪里
- “今朝酒熟吾翁喜”的出处是哪里
- “人性靡不善”的出处是哪里
- “虽无盘馔罗膻劳”的出处是哪里
- “情话从容自嘉旨”的出处是哪里
- “惟有工年难得似”的出处是哪里
- “人生富贵固足乐”的出处是哪里
- “恬於世味心自闲”的出处是哪里
- “赢得庞眉更儿齿”的出处是哪里
- “从古昭昭是天理”的出处是哪里
- “不因为善天降佑”的出处是哪里
- “晨兴再拜启阿爹”的出处是哪里
- “何以康宁膺寿祉”的出处是哪里
- “称觞膝下列儿孙”的出处是哪里
- “虽说居贫良亦美”的出处是哪里
- “从今都不记春冬”的出处是哪里
- “束书但愿早还农”的出处是哪里
- “只肖岁月将时纪”的出处是哪里
- “年年祝颂秋风里”的出处是哪里
- “连城价重虽非玉”的出处是哪里
- “千古名存寿此山”的出处是哪里
- “暂轰书程业未妨”的出处是哪里
- “倚栏高诵杜陵章”的出处是哪里
- “不知雨意将诗意”的出处是哪里
- “但觉花香带酒香”的出处是哪里
- “散破苦嫌饥雀下”的出处是哪里
- “争喧档看蜜蜂忙”的出处是哪里
- “也知棲隐如萧爽”的出处是哪里
- “恨不花前共举觞”的出处是哪里
- “岁月苦为身口累”的出处是哪里
- “风霜无奈鬓毛侵”的出处是哪里
- “中间一呈却奇特”的出处是哪里
- “存得当时一片心”的出处是哪里
- “为子殷勤一日留”的出处是哪里
- “相逢便欲作归谋”的出处是哪里
- “山好不妨和雨看”的出处是哪里
- “水平重得绕湖游”的出处是哪里
- “酒须更放微醺饮”的出处是哪里
- “诗亦无劳着意求”的出处是哪里
- “别去不愁山水隔”的出处是哪里
- “兴来径理雪中舟”的出处是哪里
- “孤山水云深”的出处是哪里
- “庾岭林月黑”的出处是哪里
- “晴窗一挥染”的出处是哪里
- “想像意俱得”的出处是哪里
- “药裹屡蒙扶病亲”的出处是哪里
- “一番书至一情真”的出处是哪里
- “我叹尚为萍醒身”的出处是哪里
- “人言莫急晨昏奉”的出处是哪里
- “棲隐重曾定要约”的出处是哪里
- “章泉一见话悲辛”的出处是哪里
- “吴笺况拜殷勤赐”的出处是哪里
- “且续新诗为缕陈”的出处是哪里
- “绿篠人家古渡头”的出处是哪里
- “青山双夹小溪流”的出处是哪里
- “虽是溪山不相识”的出处是哪里
- “劝人啼鸟却相留”的出处是哪里
- “前村惟有小溪通”的出处是哪里
- “几曲青山一亩宫”的出处是哪里
- “鸡鸣鸟宿知昏旦”的出处是哪里
- “水碓无人自在舂”的出处是哪里
- “饱食无馀事”的出处是哪里
- “逍的散步行”的出处是哪里
- “清晖人不见”的出处是哪里
- “鸥鹭自相迎”的出处是哪里
- “问尘清坐兴悠哉”的出处是哪里
- “小立朱桥未忍回”的出处是哪里
- “好景吟情忽相契”的出处是哪里
- “小海流出柳阴来”的出处是哪里
- “堂堂千载人”的出处是哪里
- “遗像凛如生”的出处是哪里
- “岂无当代英”的出处是哪里
- “趋舍同一操”的出处是哪里
- “欲唤臣龙起”的出处是哪里
- “四海盲聋惊”的出处是哪里
- “未应归杳冥”的出处是哪里
- “皎皎冰雪姿”的出处是哪里
- “此意无今昨”的出处是哪里
- “黯然宜水墨”的出处是哪里
- “却恐施丹素”的出处是哪里
- “美人东南来”的出处是哪里
- “共此炎夏永”的出处是哪里
- “翻令涴颜色”的出处是哪里
- “危衷慰孤清”的出处是哪里
- “羁迹不待屏”的出处是哪里
- “十载怀愿见”的出处是哪里
- “一日良独幸”的出处是哪里
- “当月免对影”的出处是哪里
- “开樽共有酌”的出处是哪里
- “所讲根理致”的出处是哪里
- “坦然见心境”的出处是哪里
- “云何方浩浩”的出处是哪里
- “诠评浸及诗”的出处是哪里
- “遽尔中耿耿”的出处是哪里
- “语我挈裘领”的出处是哪里
- “归理武夷棹”的出处是哪里
- “吾曹贵晚节”的出处是哪里
- “梦寐江南景”的出处是哪里
- “世一如予何”的出处是哪里
- “莫辞霜露冷”的出处是哪里
- “遗编且重整”的出处是哪里
- “政须绣斧肃风采”的出处是哪里
- “坐使一方公道开”的出处是哪里
- “秋霜凛烈惩其奸”的出处是哪里
- “扑灭不复然死灰”的出处是哪里
- “阳和宽大布德意”的出处是哪里
- “湘江之水碧悠悠”的出处是哪里
- “抚摩穷困如婴孩”的出处是哪里
- “使君昔日曾徘徊”的出处是哪里
- “于今八州复延颈”的出处是哪里
- “澄清本是平生志”的出处是哪里
- “从此四境无氛埃”的出处是哪里
- “洗冤泽物须公来”的出处是哪里
- “勿谓故园有松菊”的出处是哪里
- “上元灯火九衢中”的出处是哪里
- “长忆三径荒莓苔”的出处是哪里
- “要识隔林奇绝处”的出处是哪里
- “何似金莲下半空”的出处是哪里
- “星球带叶荔枝红”的出处是哪里
- “兀坐谁与邻”的出处是哪里
- “院古槐阴静”的出处是哪里
- “官闲诗可频搜句”的出处是哪里
- “自笑无才愧之子”的出处是哪里
- “亲近书宜月问安”的出处是哪里
- “明时君禄讵能干”的出处是哪里
- “任官自古惟贤材”的出处是哪里
- “天子耳目寄外台”的出处是哪里
- “祥刑所击切民命”的出处是哪里
- “猗嗟东南俗脆弱”的出处是哪里
- “可不於此钦恤哉”的出处是哪里
- “独有闽岭高崔嵬”的出处是哪里
- “山川风气颇相等”的出处是哪里
- “挟刚负险不可摧”的出处是哪里
- “自来岩谷多啸聚”的出处是哪里
- “屡遗使者殓渠魁”的出处是哪里
- “今幸田里各安业”的出处是哪里
- “毕竟习俗怀阴猜”的出处是哪里
- “侵陵矫虔或未免”的出处是哪里
- “狱论不平良善灾”的出处是哪里
- “民强官弱亦已久”的出处是哪里
- “未成花柳种成堤”的出处是哪里
- “往往州县翻低回”的出处是哪里
- “早有先声到浙西”的出处是哪里
- “待得已书驯雉绩”的出处是哪里
- “不妨隐访旧鸾棲”的出处是哪里
- “堂前风入琴三弄”的出处是哪里
- “江上春归雨一犂”的出处是哪里
- “莫道催科能样急”的出处是哪里
- “也分一念到群黎”的出处是哪里
- “已谓清光依日月”的出处是哪里
- “自从棲隐入山深”的出处是哪里
- “间阔真同金玉音”的出处是哪里
- “不知幽趣尚园林”的出处是哪里
- “喜动苏堤梅柳心”的出处是哪里
- “闻道专留荐贤牍”的出处是哪里
- “暂违陶径菊松面”的出处是哪里
- “知音当在伯牙琴”的出处是哪里
- “苦无多路旅程宽”的出处是哪里
- “正是江南绿打团”的出处是哪里
- “不成客梦麦秋寒”的出处是哪里
- “欲湿征衫梅雨细”的出处是哪里
- “高城石井下成池”的出处是哪里
- “对自初分混沌时”的出处是哪里
- “虽小古今无涸溢”的出处是哪里
- “却怜江海有盈亏”的出处是哪里
- “交游无数竟谁同”的出处是哪里
- “雅羡夫君气似虹”的出处是哪里
- “吾道久随流俗弊”的出处是哪里
- “义居今风古人风”的出处是哪里
- “端能纵目秦淮上”的出处是哪里
- “归去梅花开也未”的出处是哪里
- “解逅论文楚水东”的出处是哪里
- “江头叶叶翦霜风”的出处是哪里
- “当年心事几绸缪”的出处是哪里
- “长记天西玉一钩”的出处是哪里
- “客里近来嗟我倦”的出处是哪里
- “江边得得送君游”的出处是哪里
- “读书会有新功用”的出处是哪里
- “自愧不能追往事”的出处是哪里
- “但劳清梦绕螺州”的出处是哪里
- “把酒聊寻旧倡酬”的出处是哪里
- “岁披草棘访槎牙”的出处是哪里
- “为爱凌霜傲雪花”的出处是哪里
- “朱帘翠幕几重遮”的出处是哪里
- “先生风节本高寒”的出处是哪里
- “千仞峰头雪正漫”的出处是哪里
- “时人莫作剡溪看”的出处是哪里
- “一夕诸生聆妙论”的出处是哪里
- “得与诸贤集”的出处是哪里
- “为君半日留”的出处是哪里
- “何苦自维絷”的出处是哪里
- “人生贵远游”的出处是哪里
- “远山青欲湿”的出处是哪里
- “好鸟鸣更幽”的出处是哪里
- “时有午边风”的出处是哪里
- “吹从木阴入”的出处是哪里
- “山下江清水见沙”的出处是哪里
- “杖头沽醉酒旗家”的出处是哪里
- “多情黄菊知人意”的出处是哪里
- “故放篱边三四花”的出处是哪里
- “初夜现佛灯”的出处是哪里
- “数星林末起”的出处是哪里
- “或明亦或上”的出处是哪里
- “如萤复如炬”的出处是哪里
- “昔闻颇甚怪”的出处是哪里
- “寄语登山人”的出处是哪里
- “清明恰值雨晴时”的出处是哪里
- “仍须细穷理”的出处是哪里
- “今见乃如此”的出处是哪里
- “胜喜邻僧福有诗”的出处是哪里
- “十里懒寻沽酒旆”的出处是哪里
- “放怀是处青春好”的出处是哪里
- “一编深下读书帷”的出处是哪里
- “况是精蓝去家近”的出处是哪里
- “无事於中白日迟”的出处是哪里
- “青春深处每徘徊”的出处是哪里
- “为爱花城锦绣堆”的出处是哪里
- “兴来何惜瘦藤支”的出处是哪里
- “坐迎春色入门来”的出处是哪里
- “谁似君家奇绝处”的出处是哪里
- “山川与人物”的出处是哪里
- “往往尽蒙被”的出处是哪里
- “始疑翻雪涛”的出处是哪里
- “混同一彭蠡”的出处是哪里
- “仿佛人世界”的出处是哪里
- “顷刻开一罅”的出处是哪里
- “初见山逦迤”的出处是哪里
- “未可详目指”的出处是哪里
- “山中为予言”的出处是哪里
- “此地去天咫”的出处是哪里
- “风雨晦冥候”的出处是哪里
- “与世殊不似”的出处是哪里
- “霖潦方下作”的出处是哪里
- “山头旋磨议”的出处是哪里
- “云深此埋屋”的出处是哪里
- “山下乃不尔”的出处是哪里
- “历验予所言”的出处是哪里
- “其言亦非诡”的出处是哪里
- “我来未试烹茶水”的出处是哪里
- “未必隔仙凡”的出处是哪里
- “高深实殊轨”的出处是哪里
- “且读石上涪翁诗”的出处是哪里
- “上卧百尽晴蝃蝀”的出处是哪里
- “下贮一匣青玻璃”的出处是哪里
- “渊深知是蛟龙宅”的出处是哪里
- “风怒似挟熊虎威”的出处是哪里
- “自古贤棲知几许”的出处是哪里
- “今有精藏翠微”的出处是哪里
- “朝登天池峰”的出处是哪里
- “暮酌天池水”的出处是哪里
- “一枕僧榻清”的出处是哪里
- “平生此名山”的出处是哪里
- “钟磬半空里”的出处是哪里
- “籍籍满吾耳”的出处是哪里
- “乘兴作远游”的出处是哪里
- “杖策自不已”的出处是哪里
- “行行到绝顶”的出处是哪里
- “尘世知隔几”的出处是哪里
- “云烟出其下”的出处是哪里
- “渺视犹万里”的出处是哪里
- “拄上高峰近日轮”的出处是哪里
- “四山端的见来亲”的出处是哪里
- “此身已在烟霾上”的出处是哪里
- “哥惜烟霾底下人”的出处是哪里
- “自缘祗结冰坷侣”的出处是哪里
- “不而繁桃俗杏栽”的出处是哪里
- “诗怀端为此花开”的出处是哪里
- “花底浑无欲驾来”的出处是哪里
- “把酒蒙轩喜屡同”的出处是哪里
- “一任时人自介通”的出处是哪里
- “笑谈终日坐生风”的出处是哪里
- “但知此意无欣厌”的出处是哪里
- “醉里直愁逢李白”的出处是哪里
- “席间何幸有车公”的出处是哪里
- “南枝趁取梅花未”的出处是哪里
- “贤圣时时为一中”的出处是哪里
- “朱桥绿水夜深游”的出处是哪里
- “多病近来常止酒”的出处是哪里
- “满载荷花万斛舟”的出处是哪里
- “及无尊俎欠风流”的出处是哪里
- “花发枝头月月新”的出处是哪里
- “琴书结束归来日”的出处是哪里
- “不妨分种过西邻”的出处是哪里
- “要使门庭长有春”的出处是哪里
- “轻车不怕日斜西”的出处是哪里
- “乘兴联翩渡小溪”的出处是哪里
- “拟来古寺观新扁”的出处是哪里
- “且向山斋读旧题”的出处是哪里
- “茆屋起烟归路暝”的出处是哪里
- “秋云阁雨暮天低”的出处是哪里
- “人生适意惟行乐”的出处是哪里
- “太安元有此山川”的出处是哪里
- “不较毫芒宠辱齐”的出处是哪里
- “往古来今几许年”的出处是哪里
- “合是地灵神降岳”的出处是哪里
- “为生人杰柱惊天”的出处是哪里
- “遗民但抱羲农朴”的出处是哪里
- “正学谁知孔孟传”的出处是哪里
- “要识碧溪流不断”的出处是哪里
- “后人须看石岩镌”的出处是哪里
- “延陵有佳孙”的出处是哪里
- “好学谨操持”的出处是哪里
- “传授有所自”的出处是哪里
- “若为日用功”的出处是哪里
- “源派分江西”的出处是哪里
- “义利早辨之”的出处是哪里
- “细读象山记”的出处是哪里
- “妙意良在兹”的出处是哪里
- “努力但耘耔”的出处是哪里
- “堂前有松桂”的出处是哪里
- “何心论报施”的出处是哪里
- “年年长柯枝”的出处是哪里
- “生意不自已”的出处是哪里
- “请子对佳木”的出处是哪里
- “长哦经德诗”的出处是哪里
- “杖藜曾是为春忙”的出处是哪里
- “紫陌青山到处芳”的出处是哪里
- “愿言不为获”的出处是哪里
- “不为竹林棲隐地”的出处是哪里
- “裘葛顺冬夏”的出处是哪里
- “好风时绕野花香”的出处是哪里
- “饮食弃渴饥”的出处是哪里
- “非有慕于外”的出处是哪里
- “夫妇皆与知”的出处是哪里
- “岳渎气既分”的出处是哪里
- “民风日浇漓”的出处是哪里
- “仁义既榛塞”的出处是哪里
- “隐然善端著”的出处是哪里
- “教化悲陵迟”的出处是哪里
- “不胜奸伪滋”的出处是哪里
- “其至藉吾道”的出处是哪里
- “纷纷取世资”的出处是哪里
- “阴叛实济私”的出处是哪里
- “孟氏极雄辨”的出处是哪里
- “阳尊若示公”的出处是哪里
- “剖晰精毫釐”的出处是哪里
- “言言七篇在”的出处是哪里
- “炳如日星垂”的出处是哪里
- “千载嗟晦蚀”的出处是哪里
- “大义谁复提”的出处是哪里
- “记诵日益博”的出处是哪里
- “畴知心鉴昏”的出处是哪里
- “与道实天渊”的出处是哪里
- “祗足聘驰骛”的出处是哪里
- “难与世人言”的出处是哪里
- “镇山名亭意”的出处是哪里
- “方将屏俗虑”的出处是哪里
- “日夕亲圣贤”的出处是哪里
- “见闻岂足道”的出处是哪里
- “孰是入德门”的出处是哪里
- “隐几无别事”的出处是哪里
- “真趣在穷研”的出处是哪里
- “花柳春无边”的出处是哪里
- “一时忽冰释”的出处是哪里
- “此时案上书”的出处是哪里
- “始可付蹄筌”的出处是哪里
- “上帝降斯民”的出处是哪里
- “厥安存秉彝”的出处是哪里
- “古昔世教明”的出处是哪里
- “大道行坦夷”的出处是哪里
- “博文可约礼”的出处是哪里
- “掘井志得泉”的出处是哪里
- “兹乃读书旨”的出处是哪里
- “涵泳当忘年”的出处是哪里
- “勿以急迫求”的出处是哪里
- “留神尝静专”的出处是哪里
- “说勿事悠悠”的出处是哪里
- “岁月空推迁”的出处是哪里
- “久而竟纯熟”的出处是哪里
- “脱落不知然”的出处是哪里
- “众理斯旁参”的出处是哪里
- “如海地百川”的出处是哪里
- “又如庖丁刀”的出处是哪里
- “超然得我心”的出处是哪里
- “书在言语后”的出处是哪里
- “体解牛无全”的出处是哪里
- “枫鉴非方圆”的出处是哪里
- “唐人资缀缉”的出处是哪里
- “汉儒拘训笺”的出处是哪里
- “用起言语先”的出处是哪里
- “心兮如太虚”的出处是哪里
- “吾庐寄吾兴”的出处是哪里
- “何恶亦何爱”的出处是哪里
- “妙处端有在”的出处是哪里
- “畴觉屡迁代”的出处是哪里
- “於中忘岁时”的出处是哪里
- “但知曲肱眠”的出处是哪里
- “居然乐其内”的出处是哪里
- “无事户不出”的出处是哪里
- “更约素心交”的出处是哪里
- “携书静相对”的出处是哪里
- “千卷留遗编”的出处是哪里
- “要非纸上语”的出处是哪里
- “列圣精微心”的出处是哪里
- “至理实参前”的出处是哪里
- “舍此将何传”的出处是哪里
- “极本会於一”的出处是哪里
- “枝叶数万千”的出处是哪里
- “个中真乐谁能识”的出处是哪里
- “不问人间枯与荣”的出处是哪里
- “书阁高几寻”的出处是哪里
- “但见读书人”的出处是哪里
- “其高不可知”的出处是哪里
- “藉此间旷地”的出处是哪里
- “心与千古期”的出处是哪里
- “端坐穷轩羲”的出处是哪里
- “月霁光风吹”的出处是哪里
- “世尘飞不到”的出处是哪里
- “况复揭扁榜”的出处是哪里
- “字画天下奇”的出处是哪里
- “妙有指南处”的出处是哪里
- “昔闻堂上声”的出处是哪里
- “世人那易窥”的出处是哪里
- “斩轮尝笑之”的出处是哪里
- “而子得学省”的出处是哪里
- “不觉糟粕遗”的出处是哪里
- “终日几案乐”的出处是哪里
- “舍此归其谁”的出处是哪里
- “当观向荣意”的出处是哪里
- “从此识吾仁”的出处是哪里
- “一息万里驰”的出处是哪里
- “白日天无光”的出处是哪里
- “宇泰生吉祥”的出处是哪里
- “归来固吾圉”的出处是哪里
- “不结桃李交”的出处是哪里
- “中独抱孤清”的出处是哪里
- “外示聊以朴”的出处是哪里
- “风味良不恶”的出处是哪里
- “山水可吾情”的出处是哪里
- “对酒不必醉”的出处是哪里
- “何由得翁意”的出处是哪里
- “及其不以酒”的出处是哪里
- “面面青山不记名”的出处是哪里
- “去来自在云千叠”的出处是哪里
- “相知宜雨亦宜晴”的出处是哪里
- “晨诵书弦俱乐事”的出处是哪里
- “高下无多屋数楹”的出处是哪里
- “春光秋月总诗情”的出处是哪里
- “此花应不冀人知”的出处是哪里
- “冷艳更开深雪里”的出处是哪里
- “渐喜春风熟燕泥”的出处是哪里
- “风光报答可无诗”的出处是哪里
- “客至甚思留竹隐”的出处是哪里
- “书来无奈趣岩棲”的出处是哪里
- “幸同故国云虽暮”的出处是哪里
- “郎诵新吟日未西”的出处是哪里
- “徘徊月已在榱题”的出处是哪里
- “自愧续貂才不敏”的出处是哪里
- “未省千林变作瑶”的出处是哪里
- “祗知尊酒侍清宵”的出处是哪里
- “大将臣子明忠孝”的出处是哪里
- “妙在阴阳验息消”的出处是哪里
- “忆此老仙冲雪去”的出处是哪里
- “归欤两袂喜风飘”的出处是哪里
- “今古相逢总不饶”的出处是哪里
- “岭头故事诗能纪”的出处是哪里
- “万木总皆春”的出处是哪里
- “夜半一阳动”的出处是哪里
- “紫府祗因通夕梦”的出处是哪里
- “永平从此失朝饥”的出处是哪里
- “似闻令子心传印”的出处是哪里
- “便有行人口似脾”的出处是哪里
- “还许秫田分靖节”的出处是哪里
- “黄花重九醉东篱”的出处是哪里
- “花开时节趁柔金”的出处是哪里
- “冷露繁霜未许侵”的出处是哪里
- “况是天香无欲韵”的出处是哪里
- “壮年学易计非疏”的出处是哪里
- “一樽清赏有知音”的出处是哪里
- “晚读人间种树书”的出处是哪里
- “不向云霄羡鸿鹄”的出处是哪里
- “感君绿野成归计”的出处是哪里
- “却来江海瘵舂锄”的出处是哪里
- “只恐奇谋未施设”的出处是哪里
- “儿童剪伐未须施”的出处是哪里
- “折秦强赵要相如”的出处是哪里
- “令我青山思故居”的出处是哪里
- “竹外横斜一两枝”的出处是哪里
- “前枝见说南枝早”的出处是哪里
- “合取彭溪溪上裁”的出处是哪里
- “儒党凋零类月残”的出处是哪里
- “杯觞固可随宜醉”的出处是哪里
- “兴言及此最情关”的出处是哪里
- “行健要将乾作马”的出处是哪里
- “主宰何尝有暂闲”的出处是哪里
- “登高须识艮为山”的出处是哪里
- “莫教尽日劳舟楫”的出处是哪里
- “只在当初相见湾”的出处是哪里
- “四野山围面面屏”的出处是哪里
- “何人结屋趣方成”的出处是哪里
- “好风吹过半湖碧”的出处是哪里
- “白鸟飞边一点明”的出处是哪里
- “隔山遥夜读书声”的出处是哪里
- “乘举半春携酒约”的出处是哪里
- “买邻为爱茅斋近”的出处是哪里
- “试倩诗人状此情”的出处是哪里
- “朝野如今尚采诗”的出处是哪里
- “云章华阁照明时”的出处是哪里
- “把酒未能如一醉”的出处是哪里
- “冲寒犯雪日须来”的出处是哪里
- “平时安乐病中知”的出处是哪里
- “多少人间未发机”的出处是哪里
- “若把此身常似病”的出处是哪里
- “分明四十九年非”的出处是哪里
- “当年开元主”的出处是哪里
- “得失鉴前迹”的出处是哪里
- “图治极焦劳”的出处是哪里
- “自谓吾虽瘠”的出处是哪里
- “自从嬖在妾”的出处是哪里
- “乾坤轻一掷”的出处是哪里
- “妖花恐其魂”的出处是哪里
- “宜远数百驿”的出处是哪里
- “快读新诗似见梅”的出处是哪里
- “昏昏醉眼为君开”的出处是哪里
- “枝头未见粉苞露”的出处是哪里
- “句里先传春信来”的出处是哪里
- “试问花神缘底晚”的出处是哪里
- “政须羯鼓为渠催”的出处是哪里
- “溪斋却忆凭栏日”的出处是哪里
- “数尽来舟与去舟”的出处是哪里
- “几年无便到招提”的出处是哪里
- “沙路徐行趁碧溪”的出处是哪里
- “花竹禅房成小款”的出处是哪里
- “笑谈不觉到斜西”的出处是哪里
- “敛藏先用肃如秋”的出处是哪里
- “次第阳和遍九州”的出处是哪里
- “岁月正缘闲里度”的出处是哪里
- “纷嚣那得静中游”的出处是哪里
- “未足希颜却自愁”的出处是哪里
- “明知与点有真乐”的出处是哪里
- “讽咏棹歌思九曲”的出处是哪里
- “道人邀我饭胡麻”的出处是哪里
- “与君重红泛扁舟”的出处是哪里
- “半日清闲得远家”的出处是哪里
- “多少欲来无路问”的出处是哪里
- “空於洞口觅桃花”的出处是哪里
- “吾翁当日手亲栽”的出处是哪里
- “今邮芳英几度开”的出处是哪里
- “自怜今日首”的出处是哪里
- “频作望乡回”的出处是哪里
- “登陟百险艰”的出处是哪里
- “来看云间瀑”的出处是哪里
- “飞从千仞峰”的出处是哪里
- “泻作一条玉”的出处是哪里
- “冬夏有盈缩”的出处是哪里
- “古今无断续”的出处是哪里
- “当日武夷翁”的出处是哪里
- “翩然来结屋”的出处是哪里
- “自昔桂阳名此山”的出处是哪里
- “山中固有诛茅地”的出处是哪里
- “登楼恍若见林端”的出处是哪里
- “却许吾人背面看”的出处是哪里
- “柴门终日掩荒苔”的出处是哪里
- “幸有克风到桃李”的出处是哪里
- “记得年时把酒杯”的出处是哪里
- “一年一度看花来”的出处是哪里
- “浩荡春江洗客愁”的出处是哪里
- “歌声欸乃发中流”的出处是哪里
- “一身长是客”的出处是哪里
- “双鬓已成翁”的出处是哪里
- “霁想濂溪月”的出处是哪里
- “平安毅斋信”的出处是哪里
- “和思柳下风”的出处是哪里
- “章泉相去每相思”的出处是哪里
- “多谢为流通”的出处是哪里
- “多谢交情不见遗”的出处是哪里
- “缱绻方赓前日句”的出处是哪里
- “联翩又读后来诗”的出处是哪里
- “梅方迎腊多投好”的出处是哪里
- “菊已凌霜不入时”的出处是哪里
- “大抵世情皆若此”的出处是哪里
- “吾侪真结岁进知”的出处是哪里
- “湖光鉴面开”的出处是哪里
- “路势弓腰转”的出处是哪里
- “问宿尚十里”的出处是哪里
- “村碓晚舂催”的出处是哪里
- “稻田春事给”的出处是哪里
- “与谁同一杯”的出处是哪里
- “高识可与几”的出处是哪里
- “光风霁月意”的出处是哪里
- “端欲贤圣希”的出处是哪里
- “诸生佩弦韦”的出处是哪里
- “时来一讲订”的出处是哪里
- “超然此会意”的出处是哪里
- “规范喜无违”的出处是哪里
- “暮宿留山扉”的出处是哪里
- “因极昔游处”的出处是哪里
- “恍如身泗沂”的出处是哪里
- “矧复洞中友”的出处是哪里
- “进步方騑騑”的出处是哪里
- “永矢忘世味”的出处是哪里
- “六花如觉厌春迟”的出处是哪里
- “桃未敷红柳朱垂”的出处是哪里
- “来食此山薇”的出处是哪里
- “只有红梅太孤寂”的出处是哪里
- “裁冰缀玉助清奇”的出处是哪里
- “念作章泉去”的出处是哪里
- “川流日夜东”的出处是哪里
- “今昔有显晦”的出处是哪里
- “樵牧亦寥稀”的出处是哪里
- “山川无是非”的出处是哪里
- “按图重嘘”的出处是哪里
- “先生适冲生”的出处是哪里
- “涧绕山合围攻”的出处是哪里
- “斩荆得遗址”的出处是哪里
- “买田敞堂塾”的出处是哪里
- “岂将终遁反”的出处是哪里
- “相与咏而归”的出处是哪里
- “学子共棲集”的出处是哪里
- “继圣讲绝学”的出处是哪里
- “咳唾落珠玑”的出处是哪里
- “鱼鸢真跃飞”的出处是哪里
- “此理忽森著”的出处是哪里
- “讲席吊及依”的出处是哪里
- “小子恨晚遇”的出处是哪里
- “升堂拜遗像”的出处是哪里
- “泫然涕沾衣”的出处是哪里
- “幸今主盟人”的出处是哪里
- “倦游偶得赋归来”的出处是哪里
- “老去不知情激烈”的出处是哪里
- “水绿山青从所好”的出处是哪里
- “我亦何心世莫猜”的出处是哪里
- “一帆风过钓鱼台”的出处是哪里
- “先师紫阳翁”的出处是哪里
- “前贤有遗迹”的出处是哪里
- “雅爱穷幽微”的出处是哪里
- “千古庐山高”的出处是哪里
- “白鹿遇亦希”的出处是哪里
- “所至皆发挥”的出处是哪里
- “何人实经始”的出处是哪里
- “临流勘书台”的出处是哪里
- “必藏启天机”的出处是哪里
- “隐然钓鱼矶”的出处是哪里
- “圣朝始加贲”的出处是哪里
- “泉石生光辉”的出处是哪里
- “应思老去寻泉石”的出处是哪里
- “潜长虎豹威”的出处是哪里
- “衣冠固不论”的出处是哪里
- “登楼触目皆诗料”的出处是哪里
- “榛莽百年中”的出处是哪里
- “难写风烟习笔端”的出处是哪里
- “不但绿阴晴后好”的出处是哪里
- “暗中流换惊时节”的出处是哪里
- “亦便山色雨中看”的出处是哪里
- “来时积雪归途熟”的出处是哪里
- “所幸康宁九十亲”的出处是哪里
- “依然堂上垂华发”的出处是哪里
- “随意何当足甘旨”的出处是哪里
- “斑衣日戏慈颜悦”的出处是哪里
- “丈夫事业有用舍”的出处是哪里
- “穷通不能必分别”的出处是哪里
- “直须用和随处处”的出处是哪里
- “无徒潇洒送日月”的出处是哪里
- “嗟嗟世人泣岐路”的出处是哪里
- “东乡久哉吾计决”的出处是哪里
- “慷慨自奋歌此章”的出处是哪里
- “终当练马扶桑树”的出处是哪里
- “车行万里谁能遏”的出处是哪里
- “不饮奈此清光何”的出处是哪里
- “省赋山间明月章”的出处是哪里
- “冰轮不带一分缺”的出处是哪里
- “好风吹我上河梁”的出处是哪里
- “玉鉴无如今夕光”的出处是哪里
- “正自凭栏观水静”的出处是哪里
- “不妨倚杖看人忙”的出处是哪里
- “面对灵龟最上峰”的出处是哪里
- “籁息天高午夜凉”的出处是哪里
- “舟中活计不为穷”的出处是哪里
- “有谁会得迟归意”的出处是哪里
- “一霎岸边杨柳风”的出处是哪里
- “半春台下桃花水”的出处是哪里
- “天巧此时穷险怪”的出处是哪里
- “渊泉终日悟流能”的出处是哪里
- “一生堪笑渔翁拙”的出处是哪里
- “门前题凤风何薄”的出处是哪里
- “卧听潇潇雨打篷”的出处是哪里
- “雪夜回舟意未真”的出处是哪里
- “谁似松溪弄明月”的出处是哪里
- “兴来载酒访幽人”的出处是哪里
- “扣舷牛渚盟当践”的出处是哪里
- “况有梅花凉玉雪”的出处是哪里
- “落帽龙山红又新”的出处是哪里
- “有客有客心地闲”的出处是哪里
- “暑窗容我日为邻”的出处是哪里
- “楼外青林林外山”的出处是哪里
- “风烟出没美无度”的出处是哪里
- “依约图画有无间”的出处是哪里
- “眼随白鸟去边远”的出处是哪里
- “此时谁会倚栏心”的出处是哪里
- “一声渔唱江村晚”的出处是哪里
- “云出不知何处巘”的出处是哪里
- “岁寒松柏饱风霜”的出处是哪里
- “安得共卧百尺楼”的出处是哪里
- “当年形过八砖日”的出处是哪里
- “为挹江濑吞山光”的出处是哪里
- “肯逐桃李争春阳”的出处是哪里
- “坡仙想像频搔发”的出处是哪里
- “经济业穷耕钓老”的出处是哪里
- “风埃鼎鼎百年中”的出处是哪里
- “世事兴废何终穷”的出处是哪里
- “只有诗书传圣学”的出处是哪里
- “尧舜授受同高风”的出处是哪里
- “唤醒此原山与水”的出处是哪里
- “孕秀发祥从此始”的出处是哪里
- “立朝有道佐明君”的出处是哪里
- “抱璞山林亦奇伟”的出处是哪里
- “无言细玩郭熙画”的出处是哪里
- “吾家家此不计上”的出处是哪里
- “未知起者谁其先”的出处是哪里
- “丈夫才业贵自负”的出处是哪里
- “不必美恶归山川”的出处是哪里
- “要使后来闻义激”的出处是哪里
- “细与摩挲观此石”的出处是哪里
- “乾坤造化岂无人”的出处是哪里
- “他人诞日晏歌酒”的出处是哪里
- “贫家箪瓢屡空虚”的出处是哪里
- “自笑山泽为癯儒”的出处是哪里
- “昨朝不记生年朋”的出处是哪里
- “两翁相对头如雪”的出处是哪里
- “面前忽见樽罍列”的出处是哪里
- “久欲题诗磨翠壁”的出处是哪里
- “感君祝我还祝君”的出处是哪里
- “侪之富贵非其徒”的出处是哪里
- “小斋容膝足迟回”的出处是哪里
- “世路羊肠不用猜”的出处是哪里
- “久矣此心冥进取”的出处是哪里
- “翩然何日赋归来”的出处是哪里
- “新篘半熟瓮头酒”的出处是哪里
- “小摘微黄叶底梅”的出处是哪里
- “尽日北窗听雨卧”的出处是哪里
- “任他们巷长蒿莱”的出处是哪里
- “天为好事收滂沱”的出处是哪里
- “使君今宵有高会”的出处是哪里
- “厌将歌舞竞时好”的出处是哪里
- “只有风月为计魔”的出处是哪里
- “此际主劝客尽醉”的出处是哪里
- “台高林影散满地”的出处是哪里
- “何日弟和兄且歌”的出处是哪里
- “百年乡思动关河”的出处是哪里
- “遥知素影千家共”的出处是哪里
- “中夜酒酣狂欲舞”的出处是哪里
- “不独秋光此地多”的出处是哪里
- “自从天地开辟来”的出处是哪里
- “停杯且复听吴歌”的出处是哪里
- “山高水清亦奇观”的出处是哪里
- “溪水清驶山崔嵬”的出处是哪里
- “怪问胡不生人材”的出处是哪里
- “人材本作世间用”的出处是哪里
- “朴仆支倾作梁栋”的出处是哪里
- “不然空冒一时名”的出处是哪里
- “人生出处不可期”的出处是哪里
- “过眼空花已如梦”的出处是哪里
- “伊周亦偶遭明时”的出处是哪里
- “颜闵何尝有科目”的出处是哪里
- “德尊百代帝王师”的出处是哪里
- “自古相传惟此道”的出处是哪里
- “道存不係穷与通”的出处是哪里
- “一派源流端可考”的出处是哪里
- “不知何者堪比方”的出处是哪里
- “欲将吾亲比松柏”的出处是哪里
- “欲将吾亲比龟鹤”的出处是哪里
- “龟龄鹤算终可量”的出处是哪里
- “松柏老不禁风霜”的出处是哪里
- “溪北柱石山峨峨”的出处是哪里
- “蟠根结据由洪荒”的出处是哪里
- “家居山下不记年”的出处是哪里
- “几欲来观鱼计亭”的出处是哪里
- “自从萧寺一回别”的出处是哪里
- “未酬此约已星星”的出处是哪里
- “尚友古人长闭户”的出处是哪里
- “不记春山几度青”的出处是哪里
- “兴来会作扁舟去”的出处是哪里
- “台高无奈月明何”的出处是哪里
- “喜闻新命忽扬庭”的出处是哪里
- “岂惮攀缘上岌峨”的出处是哪里
- “剥啄应劳为启扃”的出处是哪里
- “万壑秋声归草木”的出处是哪里
- “闲须过涧滨”的出处是哪里
- “永与山石同苍苍”的出处是哪里
- “为言田舍乐”的出处是哪里
- “花鸟亦情真”的出处是哪里
- “再拜为亲扶寿觞”的出处是哪里
- “膝下罗列儿孙行”的出处是哪里
- “更愿明年似今日”的出处是哪里
- “近思去岁生日时”的出处是哪里
- “酒面菊花如意黄”的出处是哪里
- “儿只愿寿长且康”的出处是哪里
- “人间富贵谁不愿”的出处是哪里
- “田园薄有可衣食”的出处是哪里
- “不逐势利常奔忙”的出处是哪里
- “但要作善思无疆”的出处是哪里
- “生涯淡淡随分过”的出处是哪里
- “初非熊经慕仙术”的出处是哪里
- “自是日朋闲中长”的出处是哪里
- “精神矍铄筋骨强”的出处是哪里
- “天赋清奇古容貌”的出处是哪里
- “今朝拜酒祝亲意”的出处是哪里
- “要是义精仁乃熟”的出处是哪里
- “博文约礼是真传”的出处是哪里
- “收拾奇功归谨独”的出处是哪里
- “参前倚衡勿间断”的出处是哪里
- “聊以斯言报谆复”的出处是哪里
- “千功断弦端可续”的出处是哪里
- “每想云岩望眼西”的出处是哪里
- “手披诗卷荷情真”的出处是哪里
- “赋诗留与石间题”的出处是哪里
- “屡陪轩骑过横溪”的出处是哪里
- “酬约再寻山下路”的出处是哪里
- “吟风弄月计为上”的出处是哪里
- “竞利争名着总低”的出处是哪里
- “正念交情旧”的出处是哪里
- “人生离合信难齐”的出处是哪里
- “既能赊酒馀”的出处是哪里
- “忽来诗卷新”的出处是哪里
- “计想寻窗下”的出处是哪里
- “一卷中庸对证医”的出处是哪里
- “明日杖藜归故隐”的出处是哪里
- “未知此陵得情亲”的出处是哪里
- “邂逅想逢不记春”的出处是哪里
- “一溪云月闲中计”的出处是哪里
- “三尺丝桐物外身”的出处是哪里
- “抱琴归去无馀恨”的出处是哪里
- “未有清尊酬痛饮”的出处是哪里
- “已惊明日是行人”的出处是哪里
- “宁作卖书贫”的出处是哪里
- “日有见闻新耳目”的出处是哪里
- “知君家住象山麓”的出处是哪里
- “自怜各在天一涯”的出处是哪里
- “休誉惟能采乡曲”的出处是哪里
- “却来一见玉溪头”的出处是哪里
- “已知标致非凡俗”的出处是哪里
- “等闲挥翰墨淋浪”的出处是哪里
- “惠我新诗不金玉”的出处是哪里
- “强将学问说根源”的出处是哪里
- “异同更与明朱陆”的出处是哪里
- “吾道工夫有端绪”的出处是哪里
- “独恨未遂曾往谋”的出处是哪里
- “大吕黄钟一味醇”的出处是哪里
- “欲见示见心先投”的出处是哪里
- “我生亦有山水癖”的出处是哪里
- “长哦南山白石烂”的出处是哪里
- “梦寐沧江飞白鸥”的出处是哪里
- “归与亟辨买山计”的出处是哪里
- “甘与世好相盾矛”的出处是哪里
- “采蕨可能忘朝饥”的出处是哪里
- “种橘自当千户侯”的出处是哪里
- “适我愿兮遑他求”的出处是哪里
- “眷言志事在亩亩”的出处是哪里
- “此时作书报同志”的出处是哪里
- “知肯远为题诗不”的出处是哪里
- “喜同千里故人来”的出处是哪里
- “借得缄书卷又开”的出处是哪里
- “切嗟正为求真益”的出处是哪里
- “肯使鳞鸿泛往回”的出处是哪里
- “无邪端欲正吾思”的出处是哪里
- “簪去良朋未月期”的出处是哪里
- “着鞭先我占一丘”的出处是哪里
- “近来自服无他药”的出处是哪里
- “南岩之高不可攀”的出处是哪里
- “俗驾欲到何缘由”的出处是哪里
- “君乃结屋於其巅”的出处是哪里
- “避世拟追园绮俦”的出处是哪里
- “雪飞霜瀑自天落”的出处是哪里
- “戟列万竹干云修”的出处是哪里
- “客来者茗话畴昔”的出处是哪里
- “酒熟春禽相劝酬”的出处是哪里
- “自言得此已足老”的出处是哪里
- “岂复更怀身世忧”的出处是哪里
- “无心偶作云出岫”的出处是哪里
- “良念棣萼情绸缪”的出处是哪里
- “对床听雨有真意”的出处是哪里
- “肯放拂衣归去休”的出处是哪里
- “洗眼九华云渍收”的出处是哪里
- “登高一日展遐眺”的出处是哪里
- “语我南岩卜筑地”的出处是哪里
- “只放五老高一头”的出处是哪里
- “丹梯万丈径可嗫”的出处是哪里
- “天锡遐龄登九旬”的出处是哪里
- “甘与圣世为遗民”的出处是哪里
- “回视同庚皆土尘”的出处是哪里
- “炯然双眸且精神”的出处是哪里
- “坚强直可齐松椿”的出处是哪里
- “儿孙虽不侧朝绅”的出处是哪里
- “家庭礼法粗克遵”的出处是哪里
- “白酒年年造酒巡”的出处是哪里
- “膝下戏彩娱慈亲”的出处是哪里
- “忆昔同作康山游”的出处是哪里
- “知君已个看山眼”的出处是哪里
- “杖屦历遍千岩幽”的出处是哪里
- “每遇胜处尝淹留”的出处是哪里
- “从兹一去间何阔”的出处是哪里
- “倒指殆欲忘春秋”的出处是哪里
- “不知此地复何地”的出处是哪里
- “但见大江东去流”的出处是哪里
- “相逢恍然如隔世”的出处是哪里
- “首为袖出南岩图”的出处是哪里
- “尽洗积年离别愁”的出处是哪里
- “不生嗜好强精髓”的出处是哪里
- “聪明少壮犹难比”的出处是哪里
- “了无机械足怡神”的出处是哪里
- “人间可羡为豪侈”的出处是哪里
- “人间可慕是荣华”的出处是哪里
- “荣华有似庭下花”的出处是哪里
- “芳菲之日知能几”的出处是哪里
- “豪侈真如草头露”的出处是哪里
- “不能顷刻朝阳里”的出处是哪里
- “谁知贫贱自安分”的出处是哪里
- “年年如此只如此”的出处是哪里
- “吾乡自来丙山高”的出处是哪里
- “位当南极崔嵬起”的出处是哪里
- “吾家门门对比山”的出处是哪里
- “算高欲与山同纪”的出处是哪里
- “加之西邻与东舍”的出处是哪里
- “酒熟长愿相招呼”的出处是哪里
- “一笑忘形相汝尔”的出处是哪里
- “往往黄发皆儿齿”的出处是哪里
- “海棠带雨浅深红”的出处是哪里
- “共甜闲亭拂面风”的出处是哪里
- “识得春光随处乐”的出处是哪里
- “鬓丝谁管已成翁”的出处是哪里
- “乳燕交雏看学飞”的出处是哪里
- “绿阴翠幄闲中好”的出处是哪里
- “谁道春随红紫归”的出处是哪里
- “诈伪不萌情意真”的出处是哪里
- “何尝吐纳事屈伸”的出处是哪里
- “往往皆为百岁人”的出处是哪里
- “中古便似秋冬辰”的出处是哪里
- “和气无复如阳春”的出处是哪里
- “绝胜对客尘频军”的出处是哪里
- “七十者稀以为珍”的出处是哪里
- “机巧百出妄喜嗔”的出处是哪里
- “我翁逍遥常幅巾”的出处是哪里
- “陶陶太古民风淳”的出处是哪里
- “朴素几与太古邻”的出处是哪里
- “衣裘不择敝与新”的出处是哪里
- “饮食淡泊厌膻荤”的出处是哪里
- “日日娱嬉寂寞滨”的出处是哪里
- “新诗留向竹间题”的出处是哪里
- “相陪尽日馀清兴”的出处是哪里
- “犹自徜徉玩碧溪”的出处是哪里
- “十亩清溪个个竹”的出处是哪里
- “买宅浩然归去来”的出处是哪里
- “一庭春意半窗梅”的出处是哪里
- “渔樵正伴诗翁乐”的出处是哪里
- “鸥鹭俄惊诏墨催”的出处是哪里
- “底事此中留不住”的出处是哪里
- “钓磻知有济时才”的出处是哪里
- “吾家本是田家子”的出处是哪里
- “其先世世居田里”的出处是哪里
- “儿因逐食浪飘蓬”的出处是哪里
- “设门大字题嘉遁”的出处是哪里
- “欲归无以供甘旨”的出处是哪里
- “吾翁亦能某淡薄”的出处是哪里
- “日夕饭疏而饮水”的出处是哪里
- “浑然质朴古人风”的出处是哪里
- “固应自有长生理”的出处是哪里
- “岁晚当遂谋”的出处是哪里
- “筋骸虽老自康健”的出处是哪里
- “江山有会意”的出处是哪里
- “一见洗我尘土襟”的出处是哪里
- “寄书传置邮”的出处是哪里
- “笔端老木千岁心”的出处是哪里
- “坐久令人忘愠喜”的出处是哪里
- “古今碧涧落寒冰”的出处是哪里
- “乍浓乍淡阴复晴”的出处是哪里
- “晦明变化天所成”的出处是哪里
- “相画这法如相士”的出处是哪里
- “烟淡云疏天幂幂”的出处是哪里
- “顷刻风雷暗尘壁”的出处是哪里
- “画工羞看手如神”的出处是哪里
- “十日一水五百石”的出处是哪里
- “蹑险扪萝策短藜”的出处是哪里
- “翠微深处有幽棲”的出处是哪里
- “事不关心得丧齐”的出处是哪里
- “风常拂面炎凉变”的出处是哪里
- “白酒携来云外饮”的出处是哪里
- “而以摧其辀”的出处是哪里
- “骨奇肉瘦神必清”的出处是哪里
- “南辕有遐眺”的出处是哪里
- “直指百粤陬”的出处是哪里
- “北驾何所之”的出处是哪里
- “亦欲穷燕幽”的出处是哪里
- “壮岁无不酬”的出处是哪里
- “堕地弧矢志”的出处是哪里
- “肯学鄙丈夫”的出处是哪里
- “拘剪守一丘”的出处是哪里
- “今日因送子”的出处是哪里
- “歌此临清流”的出处是哪里
- “江深不可极”的出处是哪里
- “慨然动高兴”的出处是哪里
- “负重万斛舟”的出处是哪里
- “发足真自此”的出处是哪里
- “不作贾胡留”的出处是哪里
- “行矣万里修”的出处是哪里
- “倘或跨疲蹇”的出处是哪里
- “路长殊可忧”的出处是哪里
- “愿言自努力”的出处是哪里
- “虽云天远雁行近”的出处是哪里
- “坦夷中自有享衢”的出处是哪里
- “未至风高鱼素疏”的出处是哪里
- “见说民淳须事简”的出处是哪里
- “琴书结束定何时”的出处是哪里
- “折赠新年梅一枝”的出处是哪里
- “诗过钓台天欲雪”的出处是哪里
- “春归湖岸柳成丝”的出处是哪里
- “小试活民医国手”的出处是哪里
- “交游文社顿成阔”的出处是哪里
- “富贵帝乡今可期”的出处是哪里
- “眼明诸老会相知”的出处是哪里
- “不妨宦学进工夫”的出处是哪里
- “慷慨歌远游”的出处是哪里
- “忆昔吾先师”的出处是哪里
- “超忽凌入荒”的出处是哪里
- “东将征暘谷”的出处是哪里
- “挂衣扶桑头”的出处是哪里
- “西不畏羊肠”的出处是哪里
- “樽前重得话间关”的出处是哪里
- “十载交游一日如”的出处是哪里
- “高情多谢不相疏”的出处是哪里
- “得使常须访起居”的出处是哪里
- “折柳正当三日暮”的出处是哪里
- “泛舟深约九秋馀”的出处是哪里
- “相期暇日吟我外”的出处是哪里
- “只有公勤是荐书”的出处是哪里
- “听取闽山父老谣”的出处是哪里
- “双凫泽国翩翩去”的出处是哪里
- “屡曾游戏试牛刀”的出处是哪里
- “一鹗秋风渐渐高”的出处是哪里
- “分携幸不隔江海”的出处是哪里
- “书至水忘千树橘”的出处是哪里
- “政成须种满城桃”的出处是哪里
- “早归宣室膺前席”的出处是哪里
- “莫漫江头赋广骚”的出处是哪里
- “不辞艰险涉江湖”的出处是哪里
- “素志惟期欲展舒”的出处是哪里
- “平允外应无别法”的出处是哪里
- “秋风吹梦短长亭”的出处是哪里
- “喜子新功刃发硎”的出处是哪里
- “欲当马檛何以赠”的出处是哪里
- “江边犹有柳条青”的出处是哪里
- “圣世宗儒重设料”的出处是哪里
- “名公硕德总搜罗”的出处是哪里
- “近年底事摧颓甚”的出处是哪里
- “士气都比斩丧多”的出处是哪里
- “忧世情词常恳恻”的出处是哪里
- “不才但有山林兴”的出处是哪里
- “喜君事业久研磨”的出处是哪里
- “笑予衰鬓霜侵绿”的出处是哪里
- “如今无复酒肠宽”的出处是哪里
- “洗耳专听奏凯歌”的出处是哪里
- “岁月易从愁里换”的出处是哪里
- “十五年同一梦间”的出处是哪里
- “鬓毛多向别时斑”的出处是哪里
- “独我山林自爱闲”的出处是哪里
- “诸公台阁总皆着”的出处是哪里
- “见说西风欲回首”的出处是哪里
- “我生犹有负天心”的出处是哪里
- “孔子九思频点检”的出处是哪里
- “曾参三省重绸缪”的出处是哪里
- “事来若也参思省”的出处是哪里
- “事过何因有悔尤”的出处是哪里
- “我生大江东”的出处是哪里
- “与江不相识”的出处是哪里
- “江头因目极”的出处是哪里
- “桃花春未涨”的出处是哪里
- “一日作远游”的出处是哪里
- “望断淮山青”的出处是哪里
- “隔岸才咫尺”的出处是哪里
- “焉能恨南极”的出处是哪里
- “水落略见石”的出处是哪里
- “恃此一苇航”的出处是哪里
- “守卫以人力”的出处是哪里
- “云屯十万众”的出处是哪里
- “成城众心得”的出处是哪里
- “无御有良将”的出处是哪里
- “江淮唇齿势”的出处是哪里
- “如家护墙壁”的出处是哪里
- “淮民须爱惜”的出处是哪里
- “我朝圣泽深”的出处是哪里
- “不在险在德”的出处是哪里
- “慈俭今天子”的出处是哪里
- “迩遐无间事”的出处是哪里
- “根本共培植”的出处是哪里
- “守淮好守江”的出处是哪里
- “决策登车不自疑”的出处是哪里
- “大臣百执事”的出处是哪里
- “出门正尔值淋漓”的出处是哪里
- “一路新晴天借与”的出处是哪里
- “花香鸟语却撩诗”的出处是哪里
- “块坐萧斋废短筇”的出处是哪里
- “一春长在雨声中”的出处是哪里
- “野花留得春光在”的出处是哪里
- “无数青山玉雪丛”的出处是哪里
- “人生相遇若云萍”的出处是哪里
- “听唱阳关酒暂停”的出处是哪里
- “夜雨挑灯今昨恨”的出处是哪里
- “花满春山杜宇啼”的出处是哪里
- “酒罢啜茶留石井”的出处是哪里
- “举馀随月步江堤”的出处是哪里
- “清泉白石平生约”的出处是哪里
- “未有工夫为品题”的出处是哪里
- “到底天伦只一般”的出处是哪里
- “人生虽是有愚贤”的出处是哪里
- “惆怅同安何处所”的出处是哪里
- “景入小春方嫩寒”的出处是哪里
- “不堪岁暮更天寒”的出处是哪里
- “缓行不觉鸟间关”的出处是哪里
- “倚空叠嶂何崷崒”的出处是哪里
- “带石清溪屡绕环”的出处是哪里
- “政拟徘徊檀木岭”的出处是哪里
- “且先点检上林山”的出处是哪里
- “又喜临清得钓湾”的出处是哪里
- “杖藜未作忙归计”的出处是哪里
- “新为父子须还爱”的出处是哪里
- “细算天心无负我”的出处是哪里
- “分属君臣合用钦”的出处是哪里
- “何心与世争雄豪”的出处是哪里
- “不须神仙授秘诀”的出处是哪里
- “赋与庞眉并寿条”的出处是哪里
- “自古作善天所佑”的出处是哪里
- “已何柱石常坚牢”的出处是哪里
- “年年新酿此时熟”的出处是哪里
- “真珠滴红听小槽”的出处是哪里
- “息荫乔木”的出处是哪里
- “孰驱我去”的出处是哪里
- “清风吹衣”的出处是哪里
- “孰驱我归”的出处是哪里
- “火日炎空”的出处是哪里
- “夷险自若”的出处是哪里
- “聊此徘徊”的出处是哪里
- “怨尤谁哉”的出处是哪里
- “闲倚栏杆觉句时”的出处是哪里
- “付酒一杯”的出处是哪里
- “此身如在浣花溪”的出处是哪里
- “草迷芳径王孙醉”的出处是哪里
- “榛翳亨衢通”的出处是哪里
- “何秘游园问主人”的出处是哪里
- “只寻花柳闹中春”的出处是哪里
- “不费思量句有神”的出处是哪里
- “都无拣择行随意”的出处是哪里
- “是处林园明紫翠”的出处是哪里
- “晚晴楼阁倚嶙峋”的出处是哪里
- “村村鸡酒相招唤”的出处是哪里
- “安得便为同社邻”的出处是哪里
- “两岁霜风吹客袍”的出处是哪里
- “今日升堂祝亲寿”的出处是哪里
- “古来人生七十稀”的出处是哪里
- “亲庭礼阙拜香醪”的出处是哪里
- “亲寿愿化南山高”的出处是哪里
- “但得岁月无穷极”的出处是哪里
- “从教两鬓添霜毛”的出处是哪里
- “闲中花竹自娱戏”的出处是哪里
- “吾亲八十脸如桃”的出处是哪里
- “日课诗礼勉儿曹”的出处是哪里
- “人知外秀异”的出处是哪里
- “随分家风尝礼法”的出处是哪里
- “芬香播春风”的出处是哪里
- “奈何一种类”的出处是哪里
- “胡不原诸中”的出处是哪里
- “山川徒茂丰”的出处是哪里
- “无足比蒿蓬”的出处是哪里
- “畏冗无地着”的出处是哪里
- “沾需足雨露”的出处是哪里
- “成熟不堪食”的出处是哪里
- “除却刺人衣”的出处是哪里
- “但逞毫芒锋”的出处是哪里
- “此外无馀功”的出处是哪里
- “惨虽未荆棘”的出处是哪里
- “因行为芟除”的出处是哪里
- “亦费造化工”的出处是哪里
- “包藏固难容”的出处是哪里
- “害物亦害己”的出处是哪里
- “当路靡留踪”的出处是哪里
- “安得天地间”的出处是哪里
- “去汝如去凶”的出处是哪里
- “世味甘酸总澹然”的出处是哪里
- “堆案文书浑不读”的出处是哪里
- “珍重羲黄书一编”的出处是哪里
- “一灯危坐晚凉天”的出处是哪里
- “君今於此得消息”的出处是哪里
- “昔经秦火不能然”的出处是哪里
- “岂外吾身更觅天”的出处是哪里
- “每向清宵自省愆”的出处是哪里
- “滔滔无奈世皆然”的出处是哪里
- “万事支颐一听天”的出处是哪里
- “盈亏消息因而悟”的出处是哪里
- “此理分明见中偏”的出处是哪里
- “何时讲习到同然”的出处是哪里
- “千里元来共一天”的出处是哪里
- “寄书好与随庵道”的出处是哪里
- “草虽至微物”的出处是哪里
- “禀气何不同”的出处是哪里
- “大抵和所钟”的出处是哪里
- “瑞者为灵芝”的出处是哪里
- “薰者为兰荪”的出处是哪里
- “把酒聊娱化日舒”的出处是哪里
- “微痾勿药顿消除”的出处是哪里
- “怀抱一时宽亩亩”的出处是哪里
- “凭栏无事此时情”的出处是哪里
- “一阕掀闻欸乃声”的出处是哪里
- “归去夜阑谁管领”的出处是哪里
- “付他风月自清明”的出处是哪里
- “令君领客作清游”的出处是哪里
- “唤得酒来诗兴发”的出处是哪里
- “萧散仙人莲叶舟”的出处是哪里
- “浩歌和月吸黄流”的出处是哪里
- “满地秋阴日欲残”的出处是哪里
- “故人相约过松关”的出处是哪里
- “风烟雨后呈姿态”的出处是哪里
- “喜有诗情浓似酒”的出处是哪里
- “杖屦秋来起废闲”的出处是哪里
- “从渠日历积如山”的出处是哪里
- “清溪况分知人意”的出处是哪里
- “为绕山堂绿一湾”的出处是哪里
- “昏花病眼已经年”的出处是哪里
- “却笑日用功”的出处是哪里
- “有似窗前竹”的出处是哪里
- “采绿不盈掬”的出处是哪里
- “诗书负宿愿”的出处是哪里
- “发愤处幽独”的出处是哪里
- “古人刮目处”的出处是哪里
- “论道不隔宿”的出处是哪里
- “不疑何待卜”的出处是哪里
- “吾计决已久”的出处是哪里
- “双鱼勤往复”的出处是哪里
- “一书讯安否”的出处是哪里
- “丈夫气相许”的出处是哪里
- “穷通付一醉”的出处是哪里
- “云雨讵翻覆”的出处是哪里
- “麟经书雨意何如”的出处是哪里
- “可喜非常故可书”的出处是哪里
- “膏泽未观南亩遍”的出处是哪里
- “采持好入丰年颂”的出处是哪里
- “嫩凉且觉北窗虚”的出处是哪里
- “清风流至今”的出处是哪里
- “君家有典刑”的出处是哪里
- “潇潇风露菊花秋”的出处是哪里
- “少日已尝怀壮志”的出处是哪里
- “东邻酒方熟”的出处是哪里
- “人在瓯闽第一州”的出处是哪里
- “今朝端不负清游”的出处是哪里
- “陪君数日从容语”的出处是哪里
- “洗我平生散乱愁”的出处是哪里
- “从此归来复何事”的出处是哪里
- “负迷法漂迹”的出处是哪里
- “风涛虽险奈虚舟”的出处是哪里
- “修好无渝盟”的出处是哪里
- “尽叹惟啜菽”的出处是哪里
- “关心为倚门”的出处是哪里
- “温剂劳分红”的出处是哪里
- “奉旨屡空尊”的出处是哪里
- “开缄细吟讽”的出处是哪里
- “新诗且记存”的出处是哪里
- “我生抱孤贞”的出处是哪里
- “小立近黄昏”的出处是哪里
- “何但名园草木春”的出处是哪里
- “人心殊嗜好”的出处是哪里
- “荧荧飞青蝇”的出处是哪里
- “黑白互相形”的出处是哪里
- “农臭不自悟”的出处是哪里
- “炯然又眼明”的出处是哪里
- “一日对此君”的出处是哪里
- “子猷虽借宅”的出处是哪里
- “雅净两龚洁”的出处是哪里
- “绿阴仍满庭”的出处是哪里
- “高寒伯夷清”的出处是哪里
- “可近不可狎”的出处是哪里
- “劲挺干青冥”的出处是哪里
- “绘画劳丹青”的出处是哪里
- “世人景先哲”的出处是哪里
- “想像不觌面”的出处是哪里
- “孔孟何由倾”的出处是哪里
- “安知君子交”的出处是哪里
- “日日与相迎”的出处是哪里
- “大学废讲论”的出处是哪里
- “手种万苍玉”的出处是哪里
- “李君敞高阁”的出处是哪里
- “藏书比邺侯”的出处是哪里
- “驾言避俗喧”的出处是哪里
- “日夕手自翻”的出处是哪里
- “百家期贯穿”的出处是哪里
- “目击万里存”的出处是哪里
- “高深察乾坤”的出处是哪里
- “上下洞今古”的出处是哪里
- “一旦忽融会”的出处是哪里
- “豁然破篱籓”的出处是哪里
- “笑彼习忘子”的出处是哪里
- “读书尝惮烦”的出处是哪里
- “一气同流举切身”的出处是哪里
- “胡然於此限比邻”的出处是哪里
- “直须静处工夫到”的出处是哪里
- “心远独游千载上”的出处是哪里
- “便觉闲中意思真”的出处是哪里
- “寓形宇内皆生意”的出处是哪里
- “山色翠欲流”的出处是哪里
- “客来共醉一樽醇”的出处是哪里
- “浩荡不可收”的出处是哪里
- “诗情天万里”的出处是哪里
- “曾参一唯外”的出处是哪里
- “颜渊但如愚”的出处是哪里
- “相顾了无言”的出处是哪里
- “永谢枝叶繁”的出处是哪里
- “后人谓二子”的出处是哪里
- “独得道之原”的出处是哪里
- “脱落章句卑”的出处是哪里
- “统宗而会元”的出处是哪里
- “谁知圣门教”的出处是哪里
- “非博奚反约”的出处是哪里
- “入道固有门”的出处是哪里
- “溯流乃求源”的出处是哪里
- “颜曾日用功”的出处是哪里
- “如海众水吞”的出处是哪里
- “及其成功后”的出处是哪里
- “木落归本根”的出处是哪里
- “固非求捷径”的出处是哪里
- “俯笑凡人无路觅”的出处是哪里
- “不知身世若为高”的出处是哪里
- “寄语峰头十丈花”的出处是哪里
- “但见照人双眼碧”的出处是哪里
- “年年来伴枣如瓜”的出处是哪里
- “不须更记岁与月”的出处是哪里
- “只记山前云隐家”的出处是哪里
- “人杰须知本地灵”的出处是哪里
- “鹅峰挺拔湛溪清”的出处是哪里
- “帝发一枝花更荣”的出处是哪里
- “新添九桂丛芳茂”的出处是哪里
- “文社只今传盛事”的出处是哪里
- “宦途从此展修程”的出处是哪里
- “归耕愧我犹无地”的出处是哪里
- “愧我困法冗”的出处是哪里
- “仅有青山一笑迎”的出处是哪里
- “脱峰桃李场”的出处是哪里
- “因君得清游”的出处是哪里
- “墀彼林壑幽”的出处是哪里
- “水光晚更碧”的出处是哪里
- “扬雄草玄那可续”的出处是哪里
- “何似山中种修竹”的出处是哪里
- “山深九夏无炎溽”的出处是哪里
- “主人心地一泓渌”的出处是哪里
- “白驹皎皎人如玉”的出处是哪里
- “往来不着市廛足”的出处是哪里
- “调高和寡阳春曲”的出处是哪里
- “趺坐道人方闭目”的出处是哪里
- “等闲莫蹑巢由躅”的出处是哪里
- “时闻樵歌起林麓”的出处是哪里
- “读书万里归妙瞩”的出处是哪里
- “何妨春酒瓮头熟”的出处是哪里
- “便约幽人来卜贡”的出处是哪里
- “伯夷清风千载肃”的出处是哪里
- “千岩万壑暮云归”的出处是哪里
- “堪笑荒凉旧金谷”的出处是哪里
- “不但晴宜雨亦宜”的出处是哪里
- “吟馀惟有梦魂知”的出处是哪里
- “妙处已将诗句写”的出处是哪里
- “击节难名一段奇”的出处是哪里
- “对床谁共三更听”的出处是哪里
- “青山屋上名荷湖”的出处是哪里
- “安得山间伴清宿”的出处是哪里
- “拥衾推枕和公诗”的出处是哪里
- “花开十丈世所无”的出处是哪里
- “故知下有神仙居”的出处是哪里
- “全似太华峰头玉井样”的出处是哪里
- “自有天地此山有”的出处是哪里
- “谁人种得如船藕”的出处是哪里
- “造物不肯轻畀付”的出处是哪里
- “付与湛溪云隐手”的出处是哪里
- “有如此藕痊沉痾”的出处是哪里
- “云隐济入阴德多”的出处是哪里
- “湛溪不抵酒滴真珠槽”的出处是哪里
- “甚不爱溪千顷涨葡萄”的出处是哪里
- “甚不爱飞霞千树结蟠桃”的出处是哪里
- “爱莲往往缘青壁”的出处是哪里
- “骤雨空翻盆”的出处是哪里
- “蟠桃入口那能基比密”的出处是哪里
- “鹅峰此邦镇”的出处是哪里
- “泄为石井泉”的出处是哪里
- “方瞳点漆颜长酡”的出处是哪里
- “自炼还丹成九转”的出处是哪里
- “秀润草木繁”的出处是哪里
- “平湖十顷开”的出处是哪里
- “风漪绿荷翻”的出处是哪里
- “永与天地存”的出处是哪里
- “意共一脉落”的出处是哪里
- “高下相吐吞”的出处是哪里
- “清游二三丈”的出处是哪里
- “归途朋黄错”的出处是哪里
- “知我真惮烦”的出处是哪里
- “相期一朝去”的出处是哪里
- “鞭龙起为雨”的出处是哪里
- “雷电当飞奔”的出处是哪里
- “微功不须论”的出处是哪里
- “机间了无触”的出处是哪里
- “我说病闭门”的出处是哪里
- “绸缪写心曲”的出处是哪里
- “悼往牵服属”的出处是哪里
- “故人送诗来”的出处是哪里
- “咫尺阻同集”的出处是哪里
- “胡乃稽报章”的出处是哪里
- “非敢故羁束”的出处是哪里
- “天理循自然”的出处是哪里
- “人生寿天定”的出处是哪里
- “心要无愧恧”的出处是哪里
- “安分一瓢足”的出处是哪里
- “逞欲千乘危”的出处是哪里
- “范睢倾穰侯”的出处是哪里
- “郦寄卖吕禄”的出处是哪里
- “酒熟巾自漉”的出处是哪里
- “何如北窗卧”的出处是哪里
- “况有圣贤书”的出处是哪里
- “可洗昏花目”的出处是哪里
- “流徙惊转瞩”的出处是哪里
- “一任岁月驶”的出处是哪里
- “安知疾疢馀”的出处是哪里
- “非以石攻玉”的出处是哪里
- “一区投老将焉卜”的出处是哪里
- “一览无馀美”的出处是哪里
- “青烟林末起”的出处是哪里
- “小溪山下来”的出处是哪里
- “俯瞰阛阓居”的出处是哪里
- “总在尘埃底”的出处是哪里
- “诗兴良未已”的出处是哪里
- “洒樽遽移下”的出处是哪里
- “恩念读书人”的出处是哪里
- “故事为重纪”的出处是哪里
- “随宜适意小轩亭”的出处是哪里
- “傍竹临流取次成”的出处是哪里
- “畦分花木四时平”的出处是哪里
- “地接园池山迳近”的出处是哪里
- “径石时敲拄杖声”的出处是哪里
- “秋风日有酒杯乐”的出处是哪里
- “可无一叶小舟横”的出处是哪里
- “既有清湾堪钓月”的出处是哪里
- “世间潢潦水”的出处是哪里
- “可叹无根源”的出处是哪里
- “盈满涸可待”的出处是哪里
- “岂非造物意愈厚”的出处是哪里
- “上惇下睦无间言”的出处是哪里
- “虽无旨酒奉本酌”的出处是哪里
- “因兹历历诏儿孙”的出处是哪里
- “意乐心宽亲自寿”的出处是哪里
- “立身扬名以垂后”的出处是哪里
- “更於大节保终始”的出处是哪里
- “自古悦亲惟孝友”的出处是哪里
- “何必金章并紫绶”的出处是哪里
- “世上荣亲无若此”的出处是哪里
- “一门和气薰蒸久”的出处是哪里
- “丰俭随家惟用缶”的出处是哪里
- “年年此举谅不难”的出处是哪里
- “家家趁寒食”的出处是哪里
- “甲子无穷环癸丑”的出处是哪里
- “孰知我辈人”的出处是哪里
- “看花雒城里”的出处是哪里
- “屐去登山齿”的出处是哪里
- “妙意包藏深”的出处是哪里
- “南邻白酒况可赊”的出处是哪里
- “萌蘖毁绵绵”的出处是哪里
- “茂盛亦骎骎”的出处是哪里
- “我独观其心”的出处是哪里
- “从此识天地”的出处是哪里
- “生生无古今”的出处是哪里
- “昔人端为祈黄耇”的出处是哪里
- “千峰据其高”的出处是哪里
- “再拜殷勤扶大斗”的出处是哪里
- “人皆看枝叶”的出处是哪里
- “儿从两岁贫无酒”的出处是哪里
- “吾翁今年九十一”的出处是哪里
- “趋庭何以祝弥诞”的出处是哪里
- “盈把菊花空在手”的出处是哪里
- “嗅香嚼蕊当甘旨”的出处是哪里
- “翁说怡然如适口”的出处是哪里
- “人生贫富在分定”的出处是哪里
- “独是期颐世稀有”的出处是哪里
- “膝下庞眉乃皓首”的出处是哪里
- “不知诗兴为渠忙”的出处是哪里
- “若将此事较人间”的出处是哪里
- “道人雅好惟清供”的出处是哪里
- “浴沂天气出效坰”的出处是哪里
- “花坞风烟俱入咏”的出处是哪里
- “却恐花神索酒觞”的出处是哪里
- “所至题诗取交优”的出处是哪里
- “云岩泉石屡增名”的出处是哪里
- “展转东山未尽情”的出处是哪里
- “摩沙硖石旧题字”的出处是哪里
- “翁馀九十儿七十”的出处是哪里
- “不出祗寻窗下计”的出处是哪里
- “初见种汝时”的出处是哪里
- “春光随处亦清明”的出处是哪里
- “今既长枝叶”的出处是哪里
- “微荄极枯槁”的出处是哪里
- “仪刑静独秀”的出处是哪里
- “嗟我费耘治”的出处是哪里
- “墙东一微物”的出处是哪里
- “尚愧窗前草”的出处是哪里
- “莫诮亭前春后梅”的出处是哪里
- “未入纷纷红紫队”的出处是哪里
- “不忍国是雪中开”的出处是哪里
- “坐谈冰雪满怀秋”的出处是哪里
- “日复一日好”的出处是哪里
- “珍重余君学素优”的出处是哪里
- “每有诗情并酒兴”的出处是哪里
- “精神雨中澡”的出处是哪里
- “为平月恨与花愁”的出处是哪里
- “何处青山堪卜筑”的出处是哪里
- “约君归种菊千头”的出处是哪里
- “每荐盘餐自觉清”的出处是哪里
- “尝於雨后撷其英”的出处是哪里
- “未言服饵收奇效”的出处是哪里
- “翠叶黄花眼早明”的出处是哪里
- “支颐万事从渠变”的出处是哪里
- “拂榻今宵为我留”的出处是哪里
- “六出同妍雪逊香”的出处是哪里
- “不惊使节浦眠鸥”的出处是哪里
- “一池交映月添白”的出处是哪里
- “素有书痴缘病懒”的出处是哪里
- “恨不同撑柳外舟”的出处是哪里
- “花开红藕薰风细”的出处是哪里
- “且喜花时雨不妨”的出处是哪里
- “凭阑闲与细平间”的出处是哪里
- “一编净度出玄文”的出处是哪里
- “因甜书窗醉酒尊”的出处是哪里
- “儒释未须谈一二”的出处是哪里
- “且於花下立黄昏”的出处是哪里
- “未尝历险究源头”的出处是哪里
- “拂石临流几岁秋”的出处是哪里
- “今朝拄上云烟去”的出处是哪里
- “霏霏小雨酿梅黄”的出处是哪里
- “为吸清泠最上流”的出处是哪里
- “结束琴收底用忙”的出处是哪里
- “祗今十日是端阳”的出处是哪里
- “已幸一春邻绛帐”的出处是哪里
- “榴花照眼新篁翠”的出处是哪里
- “卢橘盈盘煮酒香”的出处是哪里
- “天识主人留客意”的出处是哪里
- “千林一夜散琼瑰”的出处是哪里
- “故教归路滑羊肠”的出处是哪里
- “暝色带云树”的出处是哪里
- “我生亦何求”的出处是哪里
- “行止随所寓”的出处是哪里
- “悠然此时心”的出处是哪里
- “但觉狎鸥鹭”的出处是哪里
- “风定波自平”的出处是哪里
- “可玩不可怖”的出处是哪里
- “堪嗟世间人”的出处是哪里
- “险阻起平路”的出处是哪里
- “兹焉得所图”的出处是哪里
- “万事不关虑”的出处是哪里
- “今年菊早去年花”的出处是哪里
- “一尊细说重阳事”的出处是哪里
- “九十慈亲鬓发播”的出处是哪里
- “似此清欢有几家”的出处是哪里
- “日日花光展翠游”的出处是哪里
- “芙蓉高树压城头”的出处是哪里
- “招邀风月新添竹”的出处是哪里
- “管领湖山数上楼”的出处是哪里
- “欲伴清琴庭舞鹤”的出处是哪里
- “有人抱幽真”的出处是哪里
- “长使灵泉信息通”的出处是哪里
- “偏适林野趣”的出处是哪里
- “要之等喧寂”的出处是哪里
- “乃是安心处”的出处是哪里
- “汉人一经训”的出处是哪里
- “籯金云不如”的出处是哪里
- “君家遗经意”的出处是哪里
- “不与汉人俱”的出处是哪里
- “去年过桃花”的出处是哪里
- “心情乱飞絮”的出处是哪里
- “今年重来时”的出处是哪里
- “烟水已成趣”的出处是哪里
- “川华动春绿”的出处是哪里
- “渔艇自来去”的出处是哪里
- “况复江上山”的出处是哪里
- “玉立美无度”的出处是哪里
- “徘徊欲吟诗”的出处是哪里
- “但见飞鸟归”的出处是哪里
- “日暮不成赋”的出处是哪里
- “用斯殊表里”的出处是哪里
- “要在无间断”的出处是哪里
- “善端勤积累”的出处是哪里
- “须臾不可忘”的出处是哪里
- “颠沛必如是”的出处是哪里
- “坚持敬一字”的出处是哪里
- “我辈无他求”的出处是哪里
- “方知道在迩”的出处是哪里
- “我闻章泉清”的出处是哪里
- “真须安汝止”的出处是哪里
- “而况坦腹眠”的出处是哪里
- “有客日洗耳”的出处是哪里
- “满意得佳士”的出处是哪里
- “相期忘岁月”的出处是哪里
- “饱饭读书名”的出处是哪里
- “祗恐翁独吟”的出处是哪里
- “黄鹄举千里”的出处是哪里
- “静言同门友”的出处是哪里
- “相望数舍隔”的出处是哪里
- “吾郡差若多”的出处是哪里
- “惟有湖上翁”的出处是哪里
- “便如千晨赊”的出处是哪里
- “时时许相过”的出处是哪里
- “比缘迹萍醒”的出处是哪里
- “曾共傅岩孙”的出处是哪里
- “亦已废琢磨”的出处是哪里
- “纪游未抄寄”的出处是哪里
- “同坐傅岩石”的出处是哪里
- “双梅解相忆”的出处是哪里
- “天涯思美人”的出处是哪里
- “折花陡岑寂”的出处是哪里
- “所幸柱上题”的出处是哪里
- “如新未陈迹”的出处是哪里
- “杖藜飞舞趁东风”的出处是哪里
- “花日迟迟暖似烘”的出处是哪里
- “野桥傍水柳先绿”的出处是哪里
- “山寺留春桃正红”的出处是哪里
- “信步听诗忘日晚”的出处是哪里
- “因言契理觉春融”的出处是哪里
- “反之即其始”的出处是哪里
- “莆田远在千山外”的出处是哪里
- “变化在乎人”的出处是哪里
- “虽愚必明矣”的出处是哪里
- “日用无馀功”的出处是哪里
- “自修惟克己”的出处是哪里
- “近代朱文公”的出处是哪里
- “此道赖纲纪”的出处是哪里
- “居尝语学者”的出处是哪里
- “虚名以为耻”的出处是哪里
- “必先由博学”的出处是哪里
- “颜渊躬四铁”的出处是哪里
- “然后能约礼”的出处是哪里
- “鲁参悟一唯”的出处是哪里
- “议论徒纷纭”的出处是哪里
- “非不究经旨”的出处是哪里
- “吁嗟今世人”的出处是哪里
- “好恶恂私情”的出处是哪里
- “团圆障朝曦”的出处是哪里
- “反躬乖践履”的出处是哪里
- “是非随愠喜”的出处是哪里
- “体既杂真妄”的出处是哪里
- “吹香浮酒卮”的出处是哪里
- “相与一浩歌”的出处是哪里
- “涣焉剖藩篱”的出处是哪里
- “西风入庭户”的出处是哪里
- “君道本公平”的出处是哪里
- “何尝分彼此”的出处是哪里
- “总只在人心”的出处是哪里
- “浑然皆天理”的出处是哪里
- “推原赋予初”的出处是哪里
- “所锺均粹美”的出处是哪里
- “贤愚同一辙”的出处是哪里
- “由其气禀异”的出处是哪里
- “所行无意轨”的出处是哪里
- “清者洞然明”的出处是哪里
- “於焉有臧否”的出处是哪里
- “泓澄如止水”的出处是哪里
- “浊者性天蒙”的出处是哪里
- “末虽有善恶”的出处是哪里
- “荡然惟给驰”的出处是哪里
- “缯帛何曾数”的出处是哪里
- “贫富固有分”的出处是哪里
- “感角此时心”的出处是哪里
- “茫茫何足论”的出处是哪里
- “宁不哀穷困”的出处是哪里
- “冯谁歌七月”的出处是哪里
- “轩栾围榾柮”的出处是哪里
- “塞墐聊补纫”的出处是哪里
- “万里秋风约我曹”的出处是哪里
- “俾汝知时节”的出处是哪里
- “跻攀不藉登山屐”的出处是哪里
- “俯观阛阓总尘劳”的出处是哪里
- “身世从知本自高”的出处是哪里
- “脚底云山叠叠低”的出处是哪里
- “面前一带绕清溪”的出处是哪里
- “秋光总可供吟笔”的出处是哪里
- “写作登高第一题”的出处是哪里
- “轩前一树桂”的出处是哪里
- “手种知为谁”的出处是哪里
- “当春非不蚕”的出处是哪里
- “但见青如盖”的出处是哪里
- “先已戒其期”的出处是哪里
- “入夏非不丝”的出处是哪里
- “一寸不上身”的出处是哪里
- “止为忧啼饥”的出处是哪里
- “关心听鸣鵙”的出处是哪里
- “蚕毕起功绩”的出处是哪里
- “岂不念人生”的出处是哪里
- “所急在衣食”的出处是哪里
- “衣单寒不御”的出处是哪里
- “鹑结百千缕”的出处是哪里
- “轻裘那得知”的出处是哪里
- “凄其良自苦”的出处是哪里
- “穷冬岁将在”的出处是哪里
- “怜他昨日织”的出处是哪里
- “娇痴贵安女”的出处是哪里
- “安知今日纺”的出处是哪里
- “未始识机杼”的出处是哪里
- “纨绮厌不华”的出处是哪里
- “金尊捧欢倾流霞”的出处是哪里
- “千金不惜如泥沙”的出处是哪里
- “舞腰回雪皓齿歌”的出处是哪里
- “青春未暮神仙醉”的出处是哪里
- “难逢乐事买欢笑”的出处是哪里
- “平时只甘陋巷味”的出处是哪里
- “自叹居里非鸣珂”的出处是哪里
- “贫家相去一何远”的出处是哪里
- “啜菽饮水之日多”的出处是哪里
- “不知今朝是生旦”的出处是哪里
- “东邻旋问酒可赊”的出处是哪里
- “烹鲜击肥非不愿”的出处是哪里
- “一室悬磬将如何”的出处是哪里
- “我有至乐非由他”的出处是哪里
- “阿爹从容呼儿语”的出处是哪里
- “声名不必登高科”的出处是哪里
- “立身亦足显父母”的出处是哪里
- “颜色苟能奉新难”的出处是哪里
- “悦口不存旨与嘉”的出处是哪里
- “满堂虽无金玉富”的出处是哪里
- “六籍诸子幸满家”的出处是哪里
- “日率儿曹勤诵读”的出处是哪里
- “行慕颜闵心孔轲”的出处是哪里
- “竹林足以长婆娑”的出处是哪里
- “但得门庭无外事”的出处是哪里
- “自然福至由家和”的出处是哪里
- “篱边晚菊知人意”的出处是哪里
- “子顺亲慈有馀乐”的出处是哪里
- “岁岁来荐黄金花”的出处是哪里
- “为爱黄云到晚晴”的出处是哪里
- “风荷卷水高低绿”的出处是哪里
- “一樽高兴寄危亭”的出处是哪里
- “极目风烟尽一城”的出处是哪里
- “烟树连山远近青”的出处是哪里
- “身闲无日不登亭”的出处是哪里
- “双明远与孤鸿没”的出处是哪里
- “长哦豳人诗”的出处是哪里
- “绕郭一江罗带青”的出处是哪里
- “九月欲授衣”的出处是哪里
- “方当流火辰”的出处是哪里
- “匪可干以邪”的出处是哪里
- “因念世沈晦”的出处是哪里
- “题品乃未加”的出处是哪里
- “相与发浩叹”的出处是哪里
- “岂但如尔耶”的出处是哪里
- “乘风且归欤”的出处是哪里
- “投林有昏鸦”的出处是哪里
- “聊为赋此诗”的出处是哪里
- “醉笑歌龙蛇”的出处是哪里
- “庸庸不作世间奇”的出处是哪里
- “空负生成造化机”的出处是哪里
- “岁月漫惊多发积”的出处是哪里
- “功程殊未进毫微”的出处是哪里
- “不贪腰下悬金印”的出处是哪里
- “且自尊前戏彩衣”的出处是哪里
- “多谢诸君借辉润”的出处是哪里
- “一朝盈箧尽珠玑”的出处是哪里
- “人生富贵多繁华”的出处是哪里
- “每遇诞日张绮罗”的出处是哪里
- “品品亦自嘉”的出处是哪里
- “高堂宾从拥朱紫”的出处是哪里
- “园翁旋相问”的出处是哪里
- “市井避喧哗”的出处是哪里
- “酌酒仍烹茶”的出处是哪里
- “珍重颇深简”的出处是哪里
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- “未语先咨嗟”的出处是哪里
- “愿言更出郭”的出处是哪里
- “前林路非遐”的出处是哪里
- “会当有奇遇”的出处是哪里
- “始信我不讹”的出处是哪里
- “果见山下蒙”的出处是哪里
- “一泓莹无瑕”的出处是哪里
- “不为藏黾蛙”的出处是哪里
- “渊然蟠蛟龙”的出处是哪里
- “罗列如髻丫”的出处是哪里
- “稍稍出奇怪”的出处是哪里
- “须臾耸崭绝”的出处是哪里
- “炼不经女娲”的出处是哪里
- “特立如丈夫”的出处是哪里
- “多与人事差”的出处是哪里
- “今年特清朗”的出处是哪里
- “川原烂红霞”的出处是哪里
- “埋头卷书册”的出处是哪里
- “访友况不赊”的出处是哪里
- “满城同看花”的出处是哪里
- “尽日俱襄阳”的出处是哪里
- “百种斩红紫”的出处是哪里
- “意气各雄奈”的出处是哪里
- “忽焉有如呼”的出处是哪里
- “径醉碧桃家”的出处是哪里
- “更约观金沙”的出处是哪里
- “主人意厚甚”的出处是哪里
- “而我方与子”的出处是哪里
- “浩荡兴无涯”的出处是哪里
- “所幸未西斜”的出处是哪里
- “但恐催日驭”的出处是哪里
- “杂然不知名”的出处是哪里
- “小筑逢异葩”的出处是哪里
- “自写长牋几脱腕”的出处是哪里
- “东西倒悬今少解”的出处是哪里
- “欢情随雨亦滂沛”的出处是哪里
- “祗愁西北望云霓”的出处是哪里
- “腥膻久矣为民害”的出处是哪里
- “请看麟史书伐邢”的出处是哪里
- “诗成聊写闵雨志”的出处是哪里
- “一日兴师当问罪”的出处是哪里
- “亩亩拳拳有深爱”的出处是哪里
- “三十年前识雅容”的出处是哪里
- “而今头白灯明里”的出处是哪里
- “春山曾记别匆匆”的出处是哪里
- “有酒何妨一醉红”的出处是哪里
- “蹉跎人事各成翁”的出处是哪里
- “多少传言诗句中”的出处是哪里
- “远目不穷天万里”的出处是哪里
- “几随西日送片鸿”的出处是哪里
- “至后一百五”的出处是哪里
- “春光正韶华”的出处是哪里
- “往往天气少”的出处是哪里
- “来此共须臾”的出处是哪里
- “一旱不问下与高”的出处是哪里
- “风吹日炙同煎熬”的出处是哪里
- “悲鸣鸿雁不饮啄”的出处是哪里
- “向人终日声嗷嗷”的出处是哪里
- “千里赤地天不管”的出处是哪里
- “毫发微功矜桔槔”的出处是哪里
- “霖潦一春多发泄”的出处是哪里
- “乘除自古有成说”的出处是哪里
- “渴苗欲死俟沾溉”的出处是哪里
- “不眠耿耿抱幽恨”的出处是哪里
- “离毕中宵起占月”的出处是哪里
- “至此翻令成泽竭”的出处是哪里
- “引手欲挽天河水”的出处是哪里
- “仰天浩叹如何理”的出处是哪里
- “山巅忽有云峰起”的出处是哪里
- “鹅湖作镇县东隅”的出处是哪里
- “泼墨千山云不断”的出处是哪里
- “朝隮何事故要日泽已均”的出处是哪里
- “骚人赋诗喜欲狂”的出处是哪里
- “不为重阳为今日”的出处是哪里
- “拜祝愿天从所乞”的出处是哪里
- “只愿亲安体无疾”的出处是哪里
- “成行儿女罗酒浆”的出处是哪里
- “不愿分外乐事多”的出处是哪里
- “不愿官书汾阳考”的出处是哪里
- “只愿亲年增秩秩”的出处是哪里
- “儿孙倘或有生决”的出处是哪里
- “此去买田多种秫”的出处是哪里
- “直须酿酒如春红”的出处是哪里
- “岁岁称觞无了毕”的出处是哪里
- “盘荐黄橙并绿橘”的出处是哪里
- “况当风物一年好”的出处是哪里
- “郭外多佳士”的出处是哪里
- “溪南好结庐”的出处是哪里
- “因君爱泉石”的出处是哪里
- “令我想风雩”的出处是哪里
- “应无世欲拘”的出处是哪里
- “既有琴书乐”的出处是哪里
- “谁能厌朝市”的出处是哪里
- “春来歌酒虽无禁”的出处是哪里
- “古今题品待携归”的出处是哪里
- “精蓝同占一青山”的出处是哪里
- “不与红尘染是非”的出处是哪里
- “游子纷纷春自闲”的出处是哪里
- “独携筇杖款松间”的出处是哪里
- “要福乞灵从尔辈”的出处是哪里
- “箕畴五福孰居一”的出处是哪里
- “皆缘作善天降康”的出处是哪里
- “惟有年高无等芬”的出处是哪里
- “视履知当获元吉”的出处是哪里
- “贫居衣食虽屡乏”的出处是哪里
- “墙下有桑园芋栗”的出处是哪里
- “乘反衣轻岂不快”的出处是哪里
- “往往久长难可必”的出处是哪里
- “矍铄吾翁八十五”的出处是哪里
- “骨劲双瞳如点漆”的出处是哪里
- “安贫每某菽水养”的出处是哪里
- “菊花开晚似有意”的出处是哪里
- “虽是形癯心则逸”的出处是哪里
- “旋约山中友”的出处是哪里
- “虽是盘无馔”的出处是哪里
- “未至樽无酒”的出处是哪里
- “康宁荷天宠”的出处是哪里
- “积善虽人为”的出处是哪里
- “日乏甘旨奉”的出处是哪里
- “但懈儒素风”的出处是哪里
- “子孙虽未贤”的出处是哪里
- “粗肯诗礼亲”的出处是哪里
- “忠孝以立身”的出处是哪里
- “箪瓢亦清欢”的出处是哪里
- “人间无事日”的出处是哪里
- “但愿人今日”的出处是哪里
- “时时报平安”的出处是哪里
- “兴动器山杖屦飞”的出处是哪里
- “可人迟日嫩晴晖”的出处是哪里
- “一堤烟柳连秋浦”的出处是哪里
- “万里江山入翠微”的出处是哪里
- “泉石怪奇难尽究”的出处是哪里
- “有酒可留客”的出处是哪里
- “虽无珍饲馐”的出处是哪里
- “随宜具肴核”的出处是哪里
- “人言鹤发翁”的出处是哪里
- “翻作朱颜少”的出处是哪里
- “把酒更何辞”的出处是哪里
- “环堵一亩宫”的出处是哪里
- “一对西风笑”的出处是哪里
- “中有长生计”的出处是哪里
- “秋月与春花”的出处是哪里
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- “天开九龄数”的出处是哪里
- “眼见四世人”的出处是哪里
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- “日用饮食馀”的出处是哪里
- “阅世自长长”的出处是哪里
- “修竹三径幽”的出处是哪里
- “帝力我何有”的出处是哪里
- “青山四时好”的出处是哪里
- “何须万间厦”的出处是哪里
- “园柑结新实”的出处是哪里
- “一廛可娱老”的出处是哪里
- “篱菊开晚花”的出处是哪里
- “旋篘瓮头酒”的出处是哪里
- “不负老年华”的出处是哪里
- “田夫与野老”的出处是哪里
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- “不须更倩王摩诘”的出处是哪里
- “清溪一逞抱山腰”的出处是哪里
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- “吾侪总在生成内”的出处是哪里
- “酒胆如虹亦壮哉”的出处是哪里
- “要识无私造化恩”的出处是哪里
- “清时何故有遗才”的出处是哪里
- “多谢论交比金石”的出处是哪里
- “自惭进德未涓埃”的出处是哪里
- “政须尊酒风前共”的出处是哪里
- “莫作扁舟月下回”的出处是哪里
- “风雪当门须有夜”的出处是哪里
- “要观四物一时来”的出处是哪里
- “千丈抠衣记武夷”的出处是哪里
- “家山今日屡攀跻”的出处是哪里
- “春风拍拍满怀处”的出处是哪里
- “况是花开更鸟啼”的出处是哪里
- “造化平铺无等差”的出处是哪里
- “春光休道属谁家”的出处是哪里
- “不问世间凡草木”的出处是哪里
- “得春随意总皆花”的出处是哪里
- “贬值大厦室庐窘”的出处是哪里
- “之子数椽天地宽”的出处是哪里
- “不悬金印老江干”的出处是哪里
- “醉里挥毫诗胆大”的出处是哪里