教育立知最新文章
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- “吾闻臧氏之子不智”的出处是哪里
- “山节藻棁居蔡祠鶢鶋”的出处是哪里
- “无端尊礼青虾蟆”的出处是哪里
- “圣门讥诮岂只且”的出处是哪里
- “吾闻崇伯妖羽野”的出处是哪里
- “化为黄龙游羽潴”的出处是哪里
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- “厥子代启九道”的出处是哪里
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- “爬沙脚手何陋欤”的出处是哪里
- “共话蝼螘戴”的出处是哪里
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- “白日西飞东水流”的出处是哪里
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- “楚无熊虎害鸿沟”的出处是哪里
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- “几夜蛩声影半楼”的出处是哪里
- “古祠一区环槐榆”的出处是哪里
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- “礼义无华夷”的出处是哪里
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- “历汉晋至唐”的出处是哪里
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- “谈口无可藉”的出处是哪里
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- “畏作貂珰霸”的出处是哪里
- “始识不逆诈”的出处是哪里
- “珠玉满面前”的出处是哪里
- “余幸穷厓下”的出处是哪里
- “十里近郭县”的出处是哪里
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- “一日来古田”的出处是哪里
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- “拔秧适初夏”的出处是哪里
- “水泥和拨迓”的出处是哪里
- “事事亦不恶”的出处是哪里
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- “见恶如豺狼”的出处是哪里
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- “一国皆若狂”的出处是哪里
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- “盛年事耕织”的出处是哪里
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- “至今愧华夏”的出处是哪里
- “男不耕穑”的出处是哪里
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- “葱梅韭芥本同家”的出处是哪里
- “自入主骚竟入邪”的出处是哪里
- “一日露牙救桓景”的出处是哪里
- “本意尊鞅斯”的出处是哪里
- “承风逐澜倒”的出处是哪里
- “施行愧黄老”的出处是哪里
- “奋臂肆挥扫”的出处是哪里
- “妄谓世无双”的出处是哪里
- “雅言类旃孟”的出处是哪里
- “给御坚羿奡”的出处是哪里
- “乃以穿窬盗”的出处是哪里
- “及其漏绽时”的出处是哪里
- “荆棘日夜生”的出处是哪里
- “芝兰遂枯槁”的出处是哪里
- “礼乐禹豫州”的出处是哪里
- “至今鞠烟草”的出处是哪里
- “重华不可呼”的出处是哪里
- “四罪无复讨”的出处是哪里
- “薄夫迷远谋”的出处是哪里
- “惟贪诗句好”的出处是哪里
- “世间万事但随身”的出处是哪里
- “不费将迎是圣人”的出处是哪里
- “雨暗云昏殷作夜”的出处是哪里
- “此事更有加商略”的出处是哪里
- “东西晋武覆辙新”的出处是哪里
- “岂无贵客与鬼神”的出处是哪里
- “夏后以前皆圣世”的出处是哪里
- “四维不张既非美”的出处是哪里
- “人而无礼不如死”的出处是哪里
- “阮籍罪当投四裔”的出处是哪里
- “山简接罗尤乱纪”的出处是哪里
- “江东命脉王茂弘”的出处是哪里
- “荆州父母陶士行”的出处是哪里
- “更乞十年禁酺蜡”的出处是哪里
- “书生鼓腹老太平”的出处是哪里
- “李白杜甫皆沈身”的出处是哪里
- “价重连城宝”的出处是哪里
- “王苏并世时”的出处是哪里
- “不闻性天道”的出处是哪里
- “祗缘操术谬”的出处是哪里
- “济以言辞藻”的出处是哪里
- “轻巧者便之”的出处是哪里
- “至今无人非毕卓”的出处是哪里
- “圣人哲士谋虑长”的出处是哪里
- “金城铁壁为堤防”的出处是哪里
- “尊崇流水尚泛溢”的出处是哪里
- “黜降登跻毋升堂”的出处是哪里
- “森严监史如霜雪”的出处是哪里
- “无算无量无逾节”的出处是哪里
- “山立佳人冰玉洁”的出处是哪里
- “僛僛傞傞未尝有”的出处是哪里
- “奈何世降波澜狂”的出处是哪里
- “周公不作卫武亡”的出处是哪里
- “汉家石杠耗海内”的出处是哪里
- “唐殿金龙跨远方”的出处是哪里
- “上下因循为日用”的出处是哪里
- “病民害物拂后土”的出处是哪里
- “圣君宵衣急民瘼”的出处是哪里
- “愁天怒地干阴阳”的出处是哪里
- “救荒令典固当尔”的出处是哪里
- “一照万方同忭跃”的出处是哪里
- “善人忽急合”的出处是哪里
- “骤进祗取亡”的出处是哪里
- “善事有当防”的出处是哪里
- “轻浮非君子”的出处是哪里
- “骑虎作麒麟”的出处是哪里
- “躁急最不祥”的出处是哪里
- “九疑峰对面”的出处是哪里
- “胜理肠胃成膏肓”的出处是哪里
- “五谷之中有淫液”的出处是哪里
- “驾鹗凤凰”的出处是哪里
- “盘谷且徜徉”的出处是哪里
- “尧舜未尝得涓滴”的出处是哪里
- “刚柔张驰理或容”的出处是哪里
- “两间缘此生仪狄”的出处是哪里
- “中作江汉横人间”的出处是哪里
- “沃焦苏枯亦宜有”的出处是哪里
- “几人捐躯乞鲛鳄”的出处是哪里
- “几家荡析无城郭”的出处是哪里
- “古今鱼鳖剧永嘉”的出处是哪里
- “草庐亦三顾”的出处是哪里
- “然后起南阳”的出处是哪里
- “初如滥觞出眠山”的出处是哪里
- “万牛挽不至”的出处是哪里
- “滔天襄陵苦不难”的出处是哪里
- “料饵岂足尝”的出处是哪里
- “贾生一召至”的出处是哪里
- “未期在帝旁”的出处是哪里
- “不知怒绛灌”的出处是哪里
- “何况景武皇”的出处是哪里
- “一落千丈强”的出处是哪里
- “孝文且如此”的出处是哪里
- “申辕见汉武”的出处是哪里
- “席不暖客床”的出处是哪里
- “赵绾与王臧”的出处是哪里
- “昭昭万古监”的出处是哪里
- “当时蒲轮至”的出处是哪里
- “老推皆腾骧”的出处是哪里
- “焉知青云路”的出处是哪里
- “转眼成灾殃”的出处是哪里
- “进退贵审量”的出处是哪里
- “大抵天下事”的出处是哪里
- “冻蜂与寒蝶”的出处是哪里
- “入秋皆死僵”的出处是哪里
- “向令当此日”的出处是哪里
- “安知理自在”的出处是哪里
- “鼓舞又一场”的出处是哪里
- “此事无久长”的出处是哪里
- “一夕天地正”的出处是哪里
- “严风动昏黄”的出处是哪里
- “吹起四泽水”的出处是哪里
- “结为万瓦霜”的出处是哪里
- “凌晨为着目”的出处是哪里
- “憔悴不可当”的出处是哪里
- “萎形与死状”的出处是哪里
- “贻笑於大方”的出处是哪里
- “古来此事多”的出处是哪里
- “青史长相望”的出处是哪里
- “有莘必三聘”的出处是哪里
- “进退不狂扬”的出处是哪里
- “不惟寡悔吝”的出处是哪里
- “幡然始就汤”的出处是哪里
- “尤可免折伤”的出处是哪里
- “倘不如所受”的出处是哪里
- “一一皆自伐”的出处是哪里
- “阴阳忽倒植”的出处是哪里
- “今年初冬月”的出处是哪里
- “造物如不详”的出处是哪里
- “连朝状春光”的出处是哪里
- “无知桃李辈”的出处是哪里
- “定序忽迷忘”的出处是哪里
- “点缀老枝上”的出处是哪里
- “纷纷发出狂”的出处是哪里
- “一桂为倡首”的出处是哪里
- “弹冠起群芳”的出处是哪里
- “杏思作霞燥”的出处是哪里
- “西蜀亦不远”的出处是哪里
- “梨亦拟雪香”的出处是哪里
- “得无欺海棠”的出处是哪里
- “洛阳近咫尺”的出处是哪里
- “能不动花王”的出处是哪里
- “江南春稚寒犹峭”的出处是哪里
- “东风先绿银峰草”的出处是哪里
- “银峰百草皆何私”的出处是哪里
- “宽厚不复父母心”的出处是哪里
- “邀得东风来独早”的出处是哪里
- “父母万寿儿愿深”的出处是哪里
- “老稚尽作斑衣舞”的出处是哪里
- “来听春风堂上琴”的出处是哪里
- “黄金台上凝虚竚”的出处是哪里
- “碧云为卷琴声去”的出处是哪里
- “要令四海皆阳春”的出处是哪里
- “区区祝公在此诗”的出处是哪里
- “不但银峰沐膏雨”的出处是哪里
- “寸草莫报春阳辉”的出处是哪里
- “秉钧暂借牛刀手”的出处是哪里
- “八荒开寿如尧时”的出处是哪里
- “天地生万物”的出处是哪里
- “节度各有常”的出处是哪里
- “毫发不可乱”的出处是哪里
- “奉时以行藏”的出处是哪里
- “生贤造物意何仁”的出处是哪里
- “一本从来只为民”的出处是哪里
- “要令到处四时春”的出处是哪里
- “择取易中五阳卦”的出处是哪里
- “黄扉紫闼终行志”的出处是哪里
- “满县栽花祗悦目”的出处是哪里
- “桑麻雨露是公真”的出处是哪里
- “碧水丹山且爱人”的出处是哪里
- “富贵能无不俯眉”的出处是哪里
- “太玄久作覆瓿资”的出处是哪里
- “柴荆书刻声何驶”的出处是哪里
- “芹草春风流已披”的出处是哪里
- “似此深心宁为已”的出处是哪里
- “其如浅学谬蒙知”的出处是哪里
- “位无大小心惟一”的出处是哪里
- “尧云五色辉紫清”的出处是哪里
- “已是当年吐哺时”的出处是哪里
- “尧冥五叶开元正”的出处是哪里
- “渔歌樵唱乐宽政”的出处是哪里
- “今日公堂弥兕觥”的出处是哪里
- “旦气清时在枕边”的出处是哪里
- “三纲五典不用学”的出处是哪里
- “何须万里役楼船”的出处是哪里
- “未出母胎无不具”的出处是哪里
- “巨鳌山更在头上”的出处是哪里
- “骊龙珠犹寄颔边”的出处是哪里
- “流行弃满地中泉”的出处是哪里
- “何似一身千万善”的出处是哪里
- “穆王八骏鱼千里”的出处是哪里
- “汉武末年狐首丘”的出处是哪里
- “灵台咫尺不回头”的出处是哪里
- “驰鹜崩奔何日了”的出处是哪里
- “绝妙茅斋对竹林”的出处是哪里
- “少年日月直千金”的出处是哪里
- “殷勤好与此君约”的出处是哪里
- “不许空移不寸阴”的出处是哪里
- “一寸光阴直万钱”的出处是哪里
- “况兼妙质与崇年”的出处是哪里
- “要与窗驹斗着鞭”的出处是哪里
- “睡魔懒崇俱驱去”的出处是哪里
- “撩乱龙蛇掌上争”的出处是哪里
- “罢来间掉四先生”的出处是哪里
- “一棚儿女皆烟散”的出处是哪里
- “本是山东忠孝门”的出处是哪里
- “卯金社稷暂相烦”的出处是哪里
- “君王良全青云意”的出处是哪里
- “长乐锺中无一言”的出处是哪里
- “留得松风万古清”的出处是哪里
- “太公行辈赤松流”的出处是哪里
- “伍叔孙通了不羞”的出处是哪里
- “好谢君王深体识”的出处是哪里
- “不将身后累刘侯”的出处是哪里
- “毛发肌肤总道充”的出处是哪里
- “面前无处不相逢”的出处是哪里
- “为何南北多岐士”的出处是哪里
- “动隔江山千万重”的出处是哪里
- “一人各有一安居”的出处是哪里
- “方寸归藏尽有余”的出处是哪里
- “颜子一春常不出”的出处是哪里
- “他人日日去其庐”的出处是哪里
- “左右前后千毛嫱”的出处是哪里
- “金乌飞去东藩傍”的出处是哪里
- “重重华盖十六行”的出处是哪里
- “琼林玉殿积缟霜”的出处是哪里
- “气焰薰薄摇篮光”的出处是哪里
- “白云乡是碧云乡”的出处是哪里
- “骑龙韩愈如渔郎”的出处是哪里
- “缑山仙子闻仙方”的出处是哪里
- “坐鹤之背吹凤凰”的出处是哪里
- “穆子简子方来王”的出处是哪里
- “气迷色眩成肆狂”的出处是哪里
- “执法叩阊夕抗章”的出处是哪里
- “有一於此无不亡”的出处是哪里
- “斥罢脂泽去芬芳”的出处是哪里
- “各服毼衣事蚕娘”的出处是哪里
- “乳口摇牙向白蛇”的出处是哪里
- “一朝电拂青浪沙”的出处是哪里
- “下邳不得编书读”的出处是哪里
- “言从谏听如禹汤”的出处是哪里
- “归鸟夕阳枝”的出处是哪里
- “帷幄何妨佐汉家”的出处是哪里
- “心事十二曲”的出处是哪里
- “头颅大半丝”的出处是哪里
- “低回问流水”的出处是哪里
- “高豁乾坤眼”的出处是哪里
- “去去复何之”的出处是哪里
- “山晴缘雨收”的出处是哪里
- “夕阳流水绕”的出处是哪里
- “荒草白云浮”的出处是哪里
- “柳荫小溪侧”的出处是哪里
- “安得仲宣楼”的出处是哪里
- “樵歌古渡头”的出处是哪里
- “凭虚发清啸”的出处是哪里
- “羽林飒飒勾陈苍”的出处是哪里
- “春阶荡漾春日长”的出处是哪里
- “钧天寥寥帝不康”的出处是哪里
- “一月震悚奔勾芒”的出处是哪里
- “夜鸠众功和阴阳”的出处是哪里
- “粉白黛缘各一方”的出处是哪里
- “铸作娟丽盈盈妆”的出处是哪里
- “建都钱唐歌舞地”的出处是哪里
- “孝及光宁守偏方”的出处是哪里
- “托胄既诛由诸史”的出处是哪里
- “在位历年四十余”的出处是哪里
- “前有仁宗后有理”的出处是哪里
- “至于度宗宋祚微”的出处是哪里
- “皆由平章似道弃”的出处是哪里
- “建隆德佑十六传”的出处是哪里
- “务本工夫在日新”的出处是哪里
- “大元一统兴燕蓟”的出处是哪里
- “悠悠莫自老青春”的出处是哪里
- “课功覈实惟时敏”的出处是哪里
- “德业何难辈古人”的出处是哪里
- “年少心身莫暂间”的出处是哪里
- “诗书总学本无难”的出处是哪里
- “尽寸之功当记取”的出处是哪里
- “将来百仞作高山”的出处是哪里
- “南浦路东西”的出处是哪里
- “佳人不可期”的出处是哪里
- “断云荒草渡”的出处是哪里
- “德宗猜忌任虑杞”的出处是哪里
- “太宗玄宗及宪宗”的出处是哪里
- “号称三宗商可拟”的出处是哪里
- “末后难制藩镇强”的出处是哪里
- “宦官奉立皆私议”的出处是哪里
- “唐后迭兴有五代”的出处是哪里
- “梁唐晋汉周相继”的出处是哪里
- “五代五十三年间”的出处是哪里
- “后有十国皆僭伪”的出处是哪里
- “齐楚吴燕汉晋唐”的出处是哪里
- “周蜀吴越如蜂蝟”的出处是哪里
- “太祖姓赵都汴京”的出处是哪里
- “扫除僭伪皆风靡”的出处是哪里
- “宋受周禅握乾符”的出处是哪里
- “雪夜常幸赵普第”的出处是哪里
- “太宗真仁英神哲”的出处是哪里
- “历代承平善继嗣”的出处是哪里
- “至于徽钦金虏来”的出处是哪里
- “误国奸臣京与桧”的出处是哪里
- “四燕前后南北异”的出处是哪里
- “秦前后西赵前后”的出处是哪里
- “高宗南渡宋复兴”的出处是哪里
- “后蜀大夏相吞噬”的出处是哪里
- “天下南北分形势”的出处是哪里
- “东晋元帝都建康”的出处是哪里
- “南则晋宋齐梁陈”的出处是哪里
- “北则元魏东西魏”的出处是哪里
- “平陈禅周隋杨坚”的出处是哪里
- “夫何三世隋嗣毙”的出处是哪里
- “隋文混一朔南暨”的出处是哪里
- “李唐继之纂洪图”的出处是哪里
- “高祖太宗成功易”的出处是哪里
- “武后易唐而为周”的出处是哪里
- “仁杰一言回睿意”的出处是哪里
- “玄宗末战溺杨妃”的出处是哪里
- “北齐后周犹一隅”的出处是哪里
- “禄山叛逆为子弑”的出处是哪里
- “肃宗东征复两京”的出处是哪里
- “文宗有才诛克明”的出处是哪里
- “平帝新室莽篡位”的出处是哪里
- “光武诛莽复中兴”的出处是哪里
- “汉为东汉炎运炽”的出处是哪里
- “明章二帝世所称”的出处是哪里
- “至于灵献汉祚替”的出处是哪里
- “后汉光明章七制”的出处是哪里
- “前汉高文武宣朝”的出处是哪里
- “两汉相传二十四”的出处是哪里
- “禅魏曹丕窃神器”的出处是哪里
- “鹬蚌相持真鼎峙”的出处是哪里
- “分为三国魏蜀吴”的出处是哪里
- “魏则曹丕吴孙权”的出处是哪里
- “蜀则先主称刘备”的出处是哪里
- “魏曹承汉才四传”的出处是哪里
- “天下权归司马氏”的出处是哪里
- “三王追谥昭思懿”的出处是哪里
- “晋室肇兴司马炎”的出处是哪里
- “两三传间至怀悯”的出处是哪里
- “群胡云扰如鼎沸”的出处是哪里
- “五凉前后南北西”的出处是哪里
- “名曰尊王假仁义”的出处是哪里
- “战国七雄莫如秦”的出处是哪里
- “韩赵魏燕齐楚起”的出处是哪里
- “秦灭六国吞二周”的出处是哪里
- “周祚至於赧王止”的出处是哪里
- “八百余年属周纪”的出处是哪里
- “天王三十有七传”的出处是哪里
- “位传二世而已矣”的出处是哪里
- “秦帝始皇太暴虐”的出处是哪里
- “汉室龙兴灭秦项”的出处是哪里
- “高祖刘邦赤帝子”的出处是哪里
- “末年国本几动摇”的出处是哪里
- “四皓一出回孝惠”的出处是哪里
- “吕后临朝诸吕反”的出处是哪里
- “赖有平勃植赤帜”的出处是哪里
- “文景之世比成康”的出处是哪里
- “武帝好大功伐喜”的出处是哪里
- “霍光拥昭而立宣”的出处是哪里
- “江充诬谮太子戾”的出处是哪里
- “厥后外戚多擅权”的出处是哪里
- “三十传纣覆商祀”的出处是哪里
- “周兴积累由后稷”的出处是哪里
- “公刘太王及王季”的出处是哪里
- “文王大勋武王集”的出处是哪里
- “伐纣牧野作牧誓”的出处是哪里
- “成王嗣位在幼冲”的出处是哪里
- “周公辅政天下治”的出处是哪里
- “成康措刑四十年”的出处是哪里
- “几移周鼎幽与厉”的出处是哪里
- “夷王下堂王室卑”的出处是哪里
- “平王东迁春秋始”的出处是哪里
- “至于威烈春秋终”的出处是哪里
- “二百四十二年尔”的出处是哪里
- “异姓齐楚秦宋陈”的出处是哪里
- “鲁卫晋郑蔡燕曹”的出处是哪里
- “姬氏同姓皆兄弟”的出处是哪里
- “其间五霸相继兴”的出处是哪里
- “春秋列国侯十二”的出处是哪里
- “齐桓小白晋重耳”的出处是哪里
- “宋襄秦穆及楚庄”的出处是哪里
- “化机何啻亲兄弟”的出处是哪里
- “但与为徒有底难”的出处是哪里
- “云深拨火鬼神看”的出处是哪里
- “伏羲神农黄帝氏”的出处是哪里
- “名曰三皇居上世”的出处是哪里
- “少昊专顼及高辛”的出处是哪里
- “夏商周兮曰三代”的出处是哪里
- “唐虞尧舜为五帝”的出处是哪里
- “三王禹汤文武是”的出处是哪里
- “尧舜传官禹传家”的出处是哪里
- “天与人与非私畀”的出处是哪里
- “十有七世于桀王”的出处是哪里
- “夏禹一传启以贤”的出处是哪里
- “少康兴夏灭猿豷”的出处是哪里
- “万汤放桀夏绪坠”的出处是哪里
- “殷汤应天而顺人”的出处是哪里
- “太甲太戊及武丁”的出处是哪里
- “三宗有商为专美”的出处是哪里
- “祖乙盘庚亦贤君”的出处是哪里
- “兴王地方七十里”的出处是哪里
- “怨不在仇雠”的出处是哪里
- “忧不在夷狄”的出处是哪里
- “必亡惟女色”的出处是哪里
- “最毒是小人”的出处是哪里
- “百祸生骄矜”的出处是哪里
- “众怨丛苛刻”的出处是哪里
- “灭用无仁恩”的出处是哪里
- “死由肆胸臆”的出处是哪里
- “平虑讨击使”的出处是哪里
- “子兰为刘石”的出处是哪里
- “尚不逃三尺”的出处是哪里
- “华清羽衣曲”的出处是哪里
- “岂得无敌绩”的出处是哪里
- “勾践诚可除”的出处是哪里
- “宰嚭犹在侧”的出处是哪里
- “西施舞落日”的出处是哪里
- “子胥计诚忠”的出处是哪里
- “吴宫已荆棘”的出处是哪里
- “无乃学缓急”的出处是哪里
- “夫差爽已夺”的出处是哪里
- “句践自千百”的出处是哪里
- “杀一留其余”的出处是哪里
- “乱门岂可塞”的出处是哪里
- “寄语伍子胥”的出处是哪里
- “善恶当详择”的出处是哪里
- “乱亡所当念”的出处是哪里
- “心非最难格”的出处是哪里
- “识道知时乃圣贤”的出处是哪里
- “合人统物一之天”的出处是哪里
- “两间惟有心长在”的出处是哪里
- “万变咸归理自然”的出处是哪里
- “王屋大行从艮止”的出处是哪里
- “北溟南海谨坤先”的出处是哪里
- “行藏悉是乾龙体”的出处是哪里
- “一片真线要反观”的出处是哪里
- “要得无惭只有渊”的出处是哪里
- “纤毫外物不相干”的出处是哪里
- “乐天岂向青云乐”的出处是哪里
- “日出扶筇天地喜”的出处是哪里
- “安土须从陋巷安”的出处是哪里
- “一日不血食”的出处是哪里
- “至今尘编中”的出处是哪里
- “见者皆叹息”的出处是哪里
- “抑尝思其故”的出处是哪里
- “此事未足蹙”的出处是哪里
- “吴亡自有端”的出处是哪里
- “灭越故无益”的出处是哪里
- “夫差诚已误”的出处是哪里
- “伍员未为得”的出处是哪里
- “万事理为准”的出处是哪里
- “好恶一毫偏”的出处是哪里
- “成改千里隔”的出处是哪里
- “万理心为宅”的出处是哪里
- “本正不忧末”的出处是哪里
- “主强不愁客”的出处是哪里
- “病四百有四”的出处是哪里
- “外邪何足忧”的出处是哪里
- “最患膏肓疾”的出处是哪里
- “国不在城壁”的出处是哪里
- “家不在藩篱”的出处是哪里
- “刀剑出袵席”的出处是哪里
- “昔常恨吴王”的出处是哪里
- “不纳伍员策”的出处是哪里
- “父雠不共天”的出处是哪里
- “吴起不两立”的出处是哪里
- “败之于夫椒”的出处是哪里
- “足报槜李役”的出处是哪里
- “杀心如未谢”的出处是哪里
- “灭起如呼吸”的出处是哪里
- “甲盾尚流血”的出处是哪里
- “后患永绝息”的出处是哪里
- “五千栖会稽”的出处是哪里
- “一举而尺之”的出处是哪里
- “奈何仓卒中”的出处是哪里
- “坐使良机失”的出处是哪里
- “鬼神夺其魄”的出处是哪里
- “不信忠臣言”的出处是哪里
- “越兵破吴国”的出处是哪里
- “瞬息二十年”的出处是哪里
- “遂令泰伯祚”的出处是哪里
- “相踵兴亡迹”的出处是哪里
- “何国非自取”的出处是哪里
- “一一有来历”的出处是哪里
- “亡必以失道”的出处是哪里
- “与必以有德”的出处是哪里
- “不在防寇贼”的出处是哪里
- “有德无不兴”的出处是哪里
- “大纲一端正”的出处是哪里
- “上下合于一”的出处是哪里
- “左右无共鲧”的出处是哪里
- “小大皆益稷”的出处是哪里
- “执此治天下”的出处是哪里
- “天下无与敌”的出处是哪里
- “无道必自亡”的出处是哪里
- “不可容智力”的出处是哪里
- “中心一不正”的出处是哪里
- “计虑非不周”的出处是哪里
- “祸乱起不测”的出处是哪里
- “龙蛇起平陆”的出处是哪里
- “防闲非不密”的出处是哪里
- “潜龙蟠深渊”的出处是哪里
- “不灭飞腾性”的出处是哪里
- “五更号群鸡”的出处是哪里
- “陡然得大庆”的出处是哪里
- “熹微一隙开”的出处是哪里
- “昨非咸昭晰”的出处是哪里
- “暂度亦饾饤”的出处是哪里
- “天地顿轩豁”的出处是哪里
- “乃知天於人”的出处是哪里
- “洞达八荒圣”的出处是哪里
- “止以茁其莹”的出处是哪里
- “晦以养其明”的出处是哪里
- “此而不接续”的出处是哪里
- “诚犯不恭令”的出处是哪里
- “焚香且虔敬”的出处是哪里
- “工夫知如何”的出处是哪里
- “父母未足并”的出处是哪里
- “今日足审订”的出处是哪里
- “载籍几千年”的出处是哪里
- “书气如大雾”的出处是哪里
- “蒙我大明镜”的出处是哪里
- “主人莫如乡”的出处是哪里
- “奴柰窃权柄”的出处是哪里
- “不能巍巍莅”的出处是哪里
- “惟听纷纷命”的出处是哪里
- “是非既昧瞀”的出处是哪里
- “操执岂中正”的出处是哪里
- “不惟裁截偏”的出处是哪里
- “尤苦怠惰病”的出处是哪里
- “一柱一柔弱”的出处是哪里
- “咸淳甲戍杭州作”的出处是哪里
- “四维俱不竟”的出处是哪里
- “循兹不回首”的出处是哪里
- “安得逃禽行”的出处是哪里
- “为人自暴弃”的出处是哪里
- “造化德独盛”的出处是哪里
- “纳日息万物”的出处是哪里
- “魂归魄不安”的出处是哪里
- “停止吾视听”的出处是哪里
- “鸣鸠醉椹叫春雨”的出处是哪里
- “灵根复凝定”的出处是哪里
- “踏踏登竹梯”的出处是哪里
- “山烟锁春树”的出处是哪里
- “不管乌台湿红雾”的出处是哪里
- “春蚕满筐尚望叶”的出处是哪里
- “妾家有子尚啼饥”的出处是哪里
- “儿啼索食夫已归”的出处是哪里
- “前年养蚕不熟叶”的出处是哪里
- “私债未眉暗蹙”的出处是哪里
- “打门又被官税促”的出处是哪里
- “去年养蚕丝已空”的出处是哪里
- “今年蚕嫁嫁小姑”的出处是哪里
- “妾身依旧只裾布”的出处是哪里
- “催妆要作红罗襦”的出处是哪里
- “妾家有夫事犁锄”的出处是哪里
- “寒灯补破聊庇躯”的出处是哪里
- “蚕兮蚕兮汝知否”的出处是哪里
- “安得茧成大如斗”的出处是哪里
- “妾生恨不逢成周”的出处是哪里
- “治世春风桑五亩”的出处是哪里
- “绛帐谈经千古道”的出处是哪里
- “夜雨青灯鬓上丝”的出处是哪里
- “竹瘦荷枯篱菊净”的出处是哪里
- “暂韬笔砚彻皋比”的出处是哪里
- “芦苇西风雁影孤”的出处是哪里
- “凄凄凉气入郊墟”的出处是哪里
- “铁檠灼烁三更雨”的出处是哪里
- “道脉精微几卷书”的出处是哪里
- “潘鬓星霜愁发短”的出处是哪里
- “青山对酒几联诗”的出处是哪里
- “西风红叶林边树”的出处是哪里
- “韩堂风露故交疏”的出处是哪里
- “朝迁有道奎星显”的出处是哪里
- “何苦蓬窗守蠹鱼”的出处是哪里
- “人皆爱酒如金珠”的出处是哪里
- “我独畏酒如毒荼”的出处是哪里
- “人皆爱饮酒不醒”的出处是哪里
- “我独不饮常惺如”的出处是哪里
- “我若饮兮人不同”的出处是哪里
- “再饮三千锺”的出处是哪里
- “一饮三日斛”的出处是哪里
- “我若醉兮人莫比”的出处是哪里
- “上以天为冠”的出处是哪里
- “有时醉登楼”的出处是哪里
- “下以地为履”的出处是哪里
- “倚阑一笑江山愁”的出处是哪里
- “有时醉吟诗”的出处是哪里
- “有时醉起舞”的出处是哪里
- “烟云满壁龙蛇飞”的出处是哪里
- “我欲气兮斗可撞”的出处是哪里
- “我欲力兮鼎可扛”的出处是哪里
- “莫邪出匣金莲吐”的出处是哪里
- “我欲志兮吞云梦之八九”的出处是哪里
- “我欲历兮眇天地之四方”的出处是哪里
- “天地生我性不饮”的出处是哪里
- “我若饮时安得有酒如长江”的出处是哪里
- “东邻采桑妇”的出处是哪里
- “西邻养蚕女”的出处是哪里
- “年年役役为蚕苦”的出处是哪里
- “桐花如雪麦如云”的出处是哪里
- “井田未复思扣阍”的出处是哪里
- “忍见秋夏田无水”的出处是哪里
- “何事骄阳骄不止”的出处是哪里
- “甘霖才是渴者饮”的出处是哪里
- “惟有气龙尚循理”的出处是哪里
- “旄倪奔走缘木求”的出处是哪里
- “焉知天心不广大”的出处是哪里
- “无愚无智皆如子”的出处是哪里
- “衔石移山良可喜”的出处是哪里
- “云飞风起作气势”的出处是哪里
- “拜泥祷偶都不问”的出处是哪里
- “野雾山昏醖甘美”的出处是哪里
- “三朝遂作渰渰萋”的出处是哪里
- “一点一粒不胜纪”的出处是哪里
- “欢呼噎呕舞欲死”的出处是哪里
- “吁嗟尔辈何惜命”的出处是哪里
- “天地之心固如此”的出处是哪里
- “有身安得不求生”的出处是哪里
- “尧舜是亦人而已”的出处是哪里
- “及人及物唯推已”的出处是哪里
- “草茅藜藿有一策”的出处是哪里
- “端居廓庙同此身”的出处是哪里
- “宫中圣人念民物”的出处是哪里
- “春不折柳漱辟蚁”的出处是哪里
- “论道燮理岂不知”的出处是哪里
- “三年耕有一年食”的出处是哪里
- “一夫不获古所耻”的出处是哪里
- “尧水汤旱无死徙”的出处是哪里
- “有民心也为民谋”的出处是哪里
- “讲堂寂寂夜鸣蛩”的出处是哪里
- “此道如砥直知矢”的出处是哪里
- “苦为儿曹课日功”的出处是哪里
- “道体浑沦参太极”的出处是哪里
- “研硃点易露华白”的出处是哪里
- “皋比冷落坐西风”的出处是哪里
- “剪烛谈经帐影红”的出处是哪里
- “礼乐斯民开治教”的出处是哪里
- “闽中常衮蜀文翁”的出处是哪里
- “离离秋色上梧枝”的出处是哪里
- “天公大似慰颜贫”的出处是哪里
- “向晓烟云冷砚池”的出处是哪里
- “二月满园瓜子金”的出处是哪里
- “不问异根仍异味”的出处是哪里
- “尽令同色亦同心”的出处是哪里
- “轮蹄见弃各有路”的出处是哪里
- “魏紫姚黄来课此”的出处是哪里
- “如闻太古篑桴音”的出处是哪里
- “蜂蝶争趋亦若林”的出处是哪里
- “华实根荄若个般”的出处是哪里
- “深知始解识鹹酸”的出处是哪里
- “争春岂敢当红紫”的出处是哪里
- “贴地何能助碧丹”的出处是哪里
- “未说余膏尤济用”的出处是哪里
- “最令中色真堪餐”的出处是哪里
- “此物却无人会看”的出处是哪里
- “洛阳个个知扬拨”的出处是哪里
- “同堂合席分汝尔”的出处是哪里
- “况乃貌然千万里”的出处是哪里
- “凄凉楚客新愁断”的出处是哪里
- “寸总不知从何来”的出处是哪里
- “一夜拥衾八九起”的出处是哪里
- “清切湘灵旧怨多”的出处是哪里
- “一曲更沉人已静”的出处是哪里
- “江头云挂缘嵯峨”的出处是哪里
- “有客沉吟倚柱听”的出处是哪里
- “朱弦声奏彻云清”的出处是哪里
- “断魂千载写湘灵”的出处是哪里
- “遗响一时存楚风”的出处是哪里
- “珠随明月生沧海”的出处是哪里
- “船挟悲风过洞庭”的出处是哪里
- “弦索无言胶柱倒”的出处是哪里
- “遥遥江上数峰青”的出处是哪里
- “五十朱弦不与琴”的出处是哪里
- “一弦一柱调清音”的出处是哪里
- “南华唤醒庄生梦”的出处是哪里
- “西蜀传留望帝心”的出处是哪里
- “鱼跃沧波风袅袅”的出处是哪里
- “凤飞丹穴月沉沉”的出处是哪里
- “此情不待铿而作”的出处是哪里
- “一揽新声见古今”的出处是哪里
- “晋士当年一岘山”的出处是哪里
- “不入人间大梦关”的出处是哪里
- “浮岚煖翠依然在”的出处是哪里
- “高风千古邈难攀”的出处是哪里
- “櫂歌一唱醒群迷”的出处是哪里
- “先有胸中九曲溪”的出处是哪里
- “仁智之真常莹彻”的出处是哪里
- “过门不入亦山栖”的出处是哪里
- “弄舌仪秦久厌看”的出处是哪里
- “无言混沌自安间”的出处是哪里
- “人心何日无尧舜”的出处是哪里
- “道学终天有孔颜”的出处是哪里
- “窗前宿草根长在”的出处是哪里
- “二秦长是此江山”的出处是哪里
- “五鬼不磨吾道义”的出处是哪里
- “万古春风去复还”的出处是哪里
- “满楼明月调云和”的出处是哪里
- “五十弦中急雨过”的出处是哪里
- “彩凤拂衣鸣翠竹”的出处是哪里
- “素鳞鼓鬣出寒波”的出处是哪里
- “耒耜之利以教耕”的出处是哪里
- “网罟是乃取鱼具”的出处是哪里
- “天启生涯资生灵”的出处是哪里
- “采山钓水利其利”的出处是哪里
- “国家租税自此征”的出处是哪里
- “悠悠江海老渔父”的出处是哪里
- “孤舟没齿居水浒”的出处是哪里
- “青篛缘蓑触风雨”的出处是哪里
- “翠篷黄帽寄烟波”的出处是哪里
- “风雨舟中历寒暑”的出处是哪里
- “月明夜宿荻花洲”的出处是哪里
- “潮落暮归芦叶渡”的出处是哪里
- “芦叶渡头有酒沽”的出处是哪里
- “卖鱼买酒浮江湖”的出处是哪里
- “八政以食首为民”的出处是哪里
- “醉中身似孤舟样”的出处是哪里
- “鞭脱不管桑大夫”的出处是哪里
- “江月江人容易老”的出处是哪里
- “月光长照江长流”的出处是哪里
- “中有白鸥间似我”的出处是哪里
- “终当结屋此云栖”的出处是哪里
- “造物留人殊过当”的出处是哪里
- “四围碧玉绕盘河”的出处是哪里
- “六月此为安乐窝”的出处是哪里
- “且喜身心客清净”的出处是哪里
- “洞门开辟元无锁”的出处是哪里
- “但愁岁月为消磨”的出处是哪里
- “暑气羞惭自倒戈”的出处是哪里
- “只要人心明内外”的出处是哪里
- “暑威赫赫甑寰区”的出处是哪里
- “四面尘埃浑不受”的出处是哪里
- “绕屋琅玕足自娱”的出处是哪里
- “绝稀人迹天同处”的出处是哪里
- “红尘取此本无多”的出处是哪里
- “一年炎热竟成无”的出处是哪里
- “阅尽诗书日未晡”的出处是哪里
- “为惜分阴故来此”的出处是哪里
- “时人疑是七贤徒”的出处是哪里
- “神冢作耒耜”的出处是哪里
- “伏羲为网罟”的出处是哪里
- “君不见四十五十无闻不足观”的出处是哪里
- “总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间”的出处是哪里
- “仙佛人言是一家”的出处是哪里
- “廓清摧陷儒家事”的出处是哪里
- “好分半席共烟霞”的出处是哪里
- “不谓青山识正邪”的出处是哪里
- “天威如许敢争雄”的出处是哪里
- “重遣山灵费一峰”的出处是哪里
- “不共那边如水火”的出处是哪里
- “未应抵死不相容”的出处是哪里
- “萧萧五曲片茆茨”的出处是哪里
- “环合群峰共护持”的出处是哪里
- “天下七情谁中节”的出处是哪里
- “武夷山石百王师”的出处是哪里
- “闻言惊喜是家山”的出处是哪里
- “曷蹙来兹遂一攀”的出处是哪里
- “何但名称偶相似”的出处是哪里
- “宛然天壁锁云关”的出处是哪里
- “新丰鸡犬路终迷”的出处是哪里
- “庐下帘溪非故溪”的出处是哪里
- “太极肇判两仪生”的出处是哪里
- “其中人为万物灵”的出处是哪里
- “人亦天地一物耳”的出处是哪里
- “独以道义超众形”的出处是哪里
- “立为三才中宇宙”的出处是哪里
- “兹事初非外烁伐”的出处是哪里
- “毫发皆奋七尺身”的出处是哪里
- “发挥天地经人伦”的出处是哪里
- “后生可畏如日出”的出处是哪里
- “千金之躯岂可轻”的出处是哪里
- “百年安得长青春”的出处是哪里
- “寸阴可惜莫虚掷”的出处是哪里
- “有力如虎当猛省”的出处是哪里
- “何况责望深父兄”的出处是哪里
- “不通六籍不是学”的出处是哪里
- “未了三才未是人”的出处是哪里
- “希圣必须志尧舜”的出处是哪里
- “希贤必有为颜曾”的出处是哪里
- “礼乐制度须详明”的出处是哪里
- “义理彝伦精讲究”的出处是哪里
- “体用源流务透彻”的出处是哪里
- “血脉文理仍流行”的出处是哪里
- “会通两尽始无碍”的出处是哪里
- “范围未始离曲成”的出处是哪里
- “无尘胸次贮万卷”的出处是哪里
- “拔出笔力找千钧”的出处是哪里
- “用之家齐国治天下平”的出处是哪里
- “不用高枕卧丘壑”的出处是哪里
- “草木鱼鳖咸清宁”的出处是哪里
- “不但匹无匹妇皆获所”的出处是哪里
- “此皆后进本分事”的出处是哪里
- “不为干利与求名”的出处是哪里
- “更须扫除谑浪傲惰熊”的出处是哪里
- “打并嗜欲声色情”的出处是哪里
- “一物一则同一敬”的出处是哪里
- “牢守孔孟张朱程”的出处是哪里
- “吃紧工夫决有效”的出处是哪里
- “英雄气概为则是”的出处是哪里
- “令闻广誉垂千龄”的出处是哪里
- “一变至道非难能”的出处是哪里
- “归去故园行乐处”的出处是哪里
- “几阵南风入舜弦”的出处是哪里
- “万物萧条景物猜”的出处是哪里
- “西风至兮鸿雁来”的出处是哪里
- “清风明月好安排”的出处是哪里
- “村落无人猿夜啼”的出处是哪里
- “霜风凛凛雪花飞”的出处是哪里
- “竹外梅花三两枝”的出处是哪里
- “红日三竿渔父去”的出处是哪里
- “云迷四野牧童归”的出处是哪里
- “四时之景已如斯”的出处是哪里
- “朝暮之情何已矣”的出处是哪里
- “已矣乎曷之”的出处是哪里
- “予知归去兮”的出处是哪里
- “松菊候门而南山耸媚”的出处是哪里
- “花鸟欣迎而北岭喧呼”的出处是哪里
- “乐成赋以归欤”的出处是哪里
- “悔知非之既晚”的出处是哪里
- “杜宇知我意”的出处是哪里
- “声声苦相催”的出处是哪里
- “故园行乐处”的出处是哪里
- “满地生苍苔”的出处是哪里
- “闽山之巅”的出处是哪里
- “山奇水秀”的出处是哪里
- “可以忘年”的出处是哪里
- “水渺茫而法白”的出处是哪里
- “山排闼以争前”的出处是哪里
- “依旧成阡”的出处是哪里
- “昔年桃李”的出处是哪里
- “石径萦纡而藤萝耸茂”的出处是哪里
- “茅茨幽迥而松菊争妍”的出处是哪里
- “盘餐三百口”的出处是哪里
- “正是故园行乐处”的出处是哪里
- “食足二顷田”的出处是哪里
- “谁知此乐乐悠然”的出处是哪里
- “东风起兮百草芊”的出处是哪里
- “缘杨飞絮杏花鲜”的出处是哪里
- “流星只缓身徂落”的出处是哪里
- “曹献敢言如亚夫”的出处是哪里
- “一木终能作邓林”的出处是哪里
- “郭淮岂得为许历”的出处是哪里
- “祁山再见伐崇旅”的出处是哪里
- “凤鸟不来嗟已夫”的出处是哪里
- “飞羽凋零又秭归”的出处是哪里
- “春秋两字诛千古”的出处是哪里
- “卯金余息孔明知”的出处是哪里
- “轲死无传直至今”的出处是哪里
- “不用当年磔操丕”的出处是哪里
- “孔明曾一正人心”的出处是哪里
- “拔刀斫石今犹愤”的出处是哪里
- “何况当年感激深”的出处是哪里
- “面黑头黄味似饴”的出处是哪里
- “孔明伐贼妾蚕机”的出处是哪里
- “生前桑拓八百树”的出处是哪里
- “死后甘棠四十围”的出处是哪里
- “吾生复何之”的出处是哪里
- “故园三径在”的出处是哪里
- “桃李不成蹊”的出处是哪里
- “台榭荒凉已无忧”的出处是哪里
- “阶除寂寞人已希”的出处是哪里
- “将役役以奚为”的出处是哪里
- “胡飘飘而不返”的出处是哪里
- “丈夫不自量”的出处是哪里
- “处世宁堪悲”的出处是哪里
- “省一朝之若是”的出处是哪里
- “悟百年之已非”的出处是哪里
- “饭山曾是饿唐甫”的出处是哪里
- “名重天下何足比”的出处是哪里
- “首阳曾是饿夷齐”的出处是哪里
- “觉利名之不昧”的出处是哪里
- “知贫贱而勿悲”的出处是哪里
- “足巾屏之行李”的出处是哪里
- “长安纵好休徘徊”的出处是哪里
- “拂藜杖之尘埃”的出处是哪里
- “神女收云清客梦”的出处是哪里
- “利重天下何足奇”的出处是哪里
- “羲和鞭日慰民愁”的出处是哪里
- “昨朝苔砌行蝼蝈”的出处是哪里
- “破晓松梢乱栗留”的出处是哪里
- “暑气犹轻如四月”的出处是哪里
- “欲从溪上问轻舟”的出处是哪里
- “不凭潼华驱曹马”的出处是哪里
- “试出褒斜馘郃双”的出处是哪里
- “深念永安枕前语”的出处是哪里
- “横行河洛又临江”的出处是哪里
- “褒斜邸阁可一饭”的出处是哪里
- “河渭安流漕九州”的出处是哪里
- “天首马谡又霖雨”的出处是哪里
- “倍费心思作木牛”的出处是哪里
- “苍苍石穴五百里”的出处是哪里
- “炎热寒凉一汉家”的出处是哪里
- “绛灌萧韩同故道”的出处是哪里
- “关张不共出褒斜”的出处是哪里
- “关羽不能当一面”的出处是哪里
- “魏延何敢比淮阴”的出处是哪里
- “天心亦似尧心细”的出处是哪里
- “一日之中有隩夷”的出处是哪里
- “时雨光风总是吟”的出处是哪里
- “忧欢元不系晴阴”的出处是哪里
- “醍醐未用逾玄酒”的出处是哪里
- “须识光风霁月心”的出处是哪里
- “爱君忧国虑民深”的出处是哪里
- “中节何须论浅深”的出处是哪里
- “江南一夜千仓廪”的出处是哪里
- “再拜双眸重照临”的出处是哪里
- “播谷栽桑复执麻”的出处是哪里
- “全凭雨露作人家”的出处是哪里
- “世间惟有心须霁”的出处是哪里
- “一片浮云不可遮”的出处是哪里
- “得意如心即胜游”的出处是哪里
- “不妨对雨作遨头”的出处是哪里
- “穷櫩岂暇贤明月”的出处是哪里
- “举室寒衾喜有秋”的出处是哪里
- “炎天积雨气如秋”的出处是哪里
- “今日新晴快倚楼”的出处是哪里
- “说与刘璋无怨怒”的出处是哪里
- “有人驱虎入山林”的出处是哪里
- “少年白帝死如生”的出处是哪里
- “但为云长也自荣”的出处是哪里
- “龙虎已分南北路”的出处是哪里
- “英雄无计与年争”的出处是哪里
- “平生信义满乾坤”的出处是哪里
- “曾吊诸侯未返魂”的出处是哪里
- “吕布来时枭送洛”的出处是哪里
- “不应投许又投袁”的出处是哪里
- “西行不与本心符”的出处是哪里
- “西负刘璋东负吴”的出处是哪里
- “天公先与杀周瑜”的出处是哪里
- “汉业此时如累卵”的出处是哪里
- “芭蕉一夜慰愁人”的出处是哪里
- “阴阳各有时中处”的出处是哪里
- “不可相无似两轮”的出处是哪里
- “雨我公田及我私”的出处是哪里
- “几多风月入肝脾”的出处是哪里
- “如许英雄不成事”的出处是哪里
- “止缘的是靖王孙”的出处是哪里
- “顾惜三纲又爱才”的出处是哪里
- “徐元直去马超来”的出处是哪里
- “道御英雄无不可”的出处是哪里
- “豫州翻向益州来”的出处是哪里
- “袁涣当年死亦甘”的出处是哪里
- “逾浃秋旸已望云”的出处是哪里
- “云长平昔竟何贪”的出处是哪里
- “刘巴项领刚如铁”的出处是哪里
- “也用随群拜武担”的出处是哪里
- “荆楚留连似失时”的出处是哪里
- “军中刘哗夸言语”的出处是哪里
- “涪城欢饮类狐疑”的出处是哪里
- “岂识英雄为义迟”的出处是哪里
- “养虎荆州岁欲阑”的出处是哪里
- “一家豚犬不胜安”的出处是哪里
- “振振公族麟之角”的出处是哪里
- “妄作山林猛兽看”的出处是哪里
- “如流岁月几沾襟”的出处是哪里
- “侍立霜严剧苦心”的出处是哪里
- “天翁如错误”的出处是哪里
- “流涕看苫苴”的出处是哪里
- “诗礼期文嫡”的出处是哪里
- “箪瓢此世人”的出处是哪里
- “心惟忧道屈”的出处是哪里
- “眼不见家贫”的出处是哪里
- “清瘦生来骨”的出处是哪里
- “孤高没后身”的出处是哪里
- “几多黄壤客”的出处是哪里
- “两得徐州不自由”的出处是哪里
- “难配得如君”的出处是哪里
- “中原应不变炎刘”的出处是哪里
- “孙曹袁吕非蟊贼”的出处是哪里
- “五采龙文在益州”的出处是哪里
- “白头上峓历群蛮”的出处是哪里
- “取得益州竟何益”的出处是哪里
- “不如卖履看人间”的出处是哪里
- “展转亡张又失关”的出处是哪里
- “北投南走若穷猿”的出处是哪里
- “极目苍梧欲断魂”的出处是哪里
- “林森惊若凤”的出处是哪里
- “戢戢免其鱼”的出处是哪里
- “人皆疑不仕”的出处是哪里
- “一日乾坤定”的出处是哪里
- “莫晓我心初”的出处是哪里
- “终身岩谷居”的出处是哪里
- “细细香鼻孔”的出处是哪里
- “寥希古已然”的出处是哪里
- “相逢言尚古”的出处是哪里
- “话久许知天”的出处是哪里
- “太极有形外”的出处是哪里
- “几宵灯火前”的出处是哪里
- “何见遽刊传”的出处是哪里
- “获接阿戎裾”的出处是哪里
- “示人犹不敢”的出处是哪里
- “殷勤便手卢”的出处是哪里
- “开缄伯淳坐”的出处是哪里
- “入梦孔明庐”的出处是哪里
- “敬事期身役”的出处是哪里
- “抠趋刻岁余”的出处是哪里
- “柏舟歌罢尘埋镜”的出处是哪里
- “淅沥秋声在竹梧”的出处是哪里
- “自是斯民手”的出处是哪里
- “全民此世身”的出处是哪里
- “片言含展席”的出处是哪里
- “一室见经纶”的出处是哪里
- “德业空成已”的出处是哪里
- “诗书上事亲”的出处是哪里
- “但赢千载内”的出处是哪里
- “一样不无人”的出处是哪里
- “卑卑梯接俗”的出处是哪里
- “望重若蒿蓬”的出处是哪里
- “作俑系何代”的出处是哪里
- “弥天以送终”的出处是哪里
- “闹居常愤切”的出处是哪里
- “易簧愈昭融”的出处是哪里
- “一二人家化”的出处是哪里
- “骎骎似洛中”的出处是哪里
- “天王信不虚”的出处是哪里
- “小试庖丁刃”的出处是哪里
- “一点清心霜六月”的出处是哪里
- “半帘红叶雨黄昏”的出处是哪里
- “守符终古渐台水”的出处是哪里
- “坠血经今金谷园”的出处是哪里
- “何事文君无雅操”的出处是哪里
- “琴声一动便思奔”的出处是哪里
- “不思粉黛学倾城”的出处是哪里
- “心对冰壶贮月明”的出处是哪里
- “魏国节操成令女”的出处是哪里
- “湘江竹泪泣娥英”的出处是哪里
- “桑下黄金秋叶轻”的出处是哪里
- “床头明镜春容减”的出处是哪里
- “西风荒草自蛩声”的出处是哪里
- “守静不因时物感”的出处是哪里
- “一盏残灯对影居”的出处是哪里
- “凤飞西去彩鸾孤”的出处是哪里
- “毁身令女生全节”的出处是哪里
- “沉水齐姜死守符”的出处是哪里
- “月色半帘间翡翠”的出处是哪里
- “蛩声孤枕冷珊瑚”的出处是哪里
- “二子倘无相弃绝”的出处是哪里
- “从今但乞十中秋”的出处是哪里
- “孔桑祗是秽尘编”的出处是哪里
- “六合分明长策裹”的出处是哪里
- “刘晏空夸马上鞭”的出处是哪里
- “不知刘项入关年”的出处是哪里
- “算来未必得卢枭”的出处是哪里
- “不算其如四壁萧”的出处是哪里
- “大道广居天与伍”的出处是哪里
- “管晏商斯几揣摩”的出处是哪里
- “肯将前著乱箪瓢”的出处是哪里
- “当身成就凭君问”的出处是哪里
- “尽夸掌上有山河”的出处是哪里
- “孰与颜曾孔孟多”的出处是哪里
- “汉衩帷幄有真儒”的出处是哪里
- “五百余人辙予卢”的出处是哪里
- “三十六宫来往处”的出处是哪里
- “子房终得邵尧夫”的出处是哪里
- “阳台春梦逐浮云”的出处是哪里
- “灯影西风独闭门”的出处是哪里
- “鱼笛水寒江上晚”的出处是哪里
- “半丛豆叶雨纤纤”的出处是哪里
- “秋天连夕卷烟云”的出处是哪里
- “驷马高车无梦想”的出处是哪里
- “似为蓬蒿有滞人”的出处是哪里
- “借得冰轮不敢私”的出处是哪里
- “中秋但借一冰轮”的出处是哪里
- “几多人要露肝脾”的出处是哪里
- “浮云不用欺天下”的出处是哪里
- “浩荡无边及物心”的出处是哪里
- “须信人间有伯夷”的出处是哪里
- “孔颜尧舜共弘深”的出处是哪里
- “柴荆一壑苍苔合”的出处是哪里
- “惟幸寒蟾夜夜临”的出处是哪里
- “生如蝼蚁事如麻”的出处是哪里
- “有菜无盐是几家”的出处是哪里
- “无限容光通照处”的出处是哪里
- “良晨莫遣片云遮”的出处是哪里
- “春风秋月久交游”的出处是哪里
- “少壮论心今白头”的出处是哪里
- “云边月色人千里”的出处是哪里
- “竹裹秋声酒一壶”的出处是哪里
- “客思迩来红叶乱”的出处是哪里
- “雁声南去白云孤”的出处是哪里
- “一念莼鲈便到吴”的出处是哪里
- “季鹰自是知机者”的出处是哪里
- “书余饮水枕么肱”的出处是哪里
- “四壁啼蛩诉不平”的出处是哪里
- “月色满窗诗骨冷”的出处是哪里
- “露华半枕梦魂清”的出处是哪里
- “西风岁岁长堤柳”的出处是哪里
- “流水朝朝沧海情”的出处是哪里
- “红叶山深无雁过”的出处是哪里
- “残砧几处捣愁声”的出处是哪里
- “游丝闪闪挂虚檐”的出处是哪里
- “翔隼号寒华岳尖”的出处是哪里
- “白发束来闲点易”的出处是哪里
- “乌衣归去寂钩帘”的出处是哪里
- “三千客路飞机枫叶”的出处是哪里
- “四五人家卖酒帘”的出处是哪里
- “如瞽於五色”的出处是哪里
- “夜床辗转恨明迟”的出处是哪里
- “奈何秦汉来”的出处是哪里
- “晓发梳寒倚竹扉”的出处是哪里
- “树景纸窗风作色”的出处是哪里
- “蛩声壁罅月流辉”的出处是哪里
- “三杯白酒穷年客”的出处是哪里
- “满箧红尘隔岁衣”的出处是哪里
- “遥想白鸥江上路”的出处是哪里
- “蓼花枫叶雨霏霏”的出处是哪里
- “玉露金茎晓发寒”的出处是哪里
- “秋风仍作去年看”的出处是哪里
- “蛩声疏雨长为客”的出处是哪里
- “雁影残蝉独倚栏”的出处是哪里
- “丹枫溪曲水痕乾”的出处是哪里
- “钱砚窗棂云影淡”的出处是哪里
- “二尺书檠对影居”的出处是哪里
- “西风曾与黄花约”的出处是哪里
- “拟掇繁英贳酒餐”的出处是哪里
- “西风吹雪上吟须”的出处是哪里
- “岂难定邪正”的出处是哪里
- “未足容臧否”的出处是哪里
- “世有颜孟徒”的出处是哪里
- “一鼓俘其垒”的出处是哪里
- “独惟一妖鸟”的出处是哪里
- “来自昆仑趾”的出处是哪里
- “其高出天地”的出处是哪里
- “其毒逾蛇豕”的出处是哪里
- “愚夫乐其鄙”的出处是哪里
- “名公不能辨”的出处是哪里
- “高士溺其深”的出处是哪里
- “韩愈亦窍喜”的出处是哪里
- “精散不知收”的出处是哪里
- “五典潜扫除”的出处是哪里
- “魂飘不能止”的出处是哪里
- “三纲悉沦委”的出处是哪里
- “没溺怀襄水”的出处是哪里
- “绝非是似圣”的出处是哪里
- “大病在近理”的出处是哪里
- “仁哉天地心”的出处是哪里
- “特出程朱子”的出处是哪里
- “不偏立可得”的出处是哪里
- “大中岂难明”的出处是哪里
- “偏似扶醉人”的出处是哪里
- “中如正柱石”的出处是哪里
- “亭亭即道体”的出处是哪里
- “一毫不可裒”的出处是哪里
- “截截皆天则”的出处是哪里
- “一发不可益”的出处是哪里
- “舜君与尧民”的出处是哪里
- “颜仁及曾孝”的出处是哪里
- “万世作程式”的出处是哪里
- “亦足立人极”的出处是哪里
- “倘或增减之”的出处是哪里
- “病痛自千百”的出处是哪里
- “立如偏重船”的出处是哪里
- “可坐见没溺”的出处是哪里
- “体段非不的”的出处是哪里
- “形象亦易知”的出处是哪里
- “人心正尔妙”的出处是哪里
- “动静悉如斯”的出处是哪里
- “枢纽在方寸”的出处是哪里
- “运化斯为基”的出处是哪里
- “尧舜一无为”的出处是哪里
- “眼前日万变”的出处是哪里
- “此理无上下”的出处是哪里
- “大小随所如”的出处是哪里
- “因物为顺应”的出处是哪里
- “欢然呜埙篪”的出处是哪里
- “何故天下人”的出处是哪里
- “利器不自持”的出处是哪里
- “妄端忽一起”的出处是哪里
- “纷溃终难支”的出处是哪里
- “幽探万化机”的出处是哪里
- “天开真儒出”的出处是哪里
- “杨氏枯不生”的出处是哪里
- “墨者散无纪”的出处是哪里
- “黄老信非礼”的出处是哪里
- “得若在家庭”的出处是哪里
- “申韩明不仁”的出处是哪里
- “迷殆胡越隔”的出处是哪里
- “向微程朱子”的出处是哪里
- “出手为开辟”的出处是哪里
- “我辈白日中”的出处是哪里
- “夜行至今日”的出处是哪里
- “化工溥万物”的出处是哪里
- “不过亦不遗”的出处是哪里
- “何以能不劳”的出处是哪里
- “一理以贯之”的出处是哪里
- “桴至鼓必随”的出处是哪里
- “寂然莫可迹”的出处是哪里
- “一朝十二牛”的出处是哪里
- “芒刃不少隳”的出处是哪里
- “夭桃且灼灼”的出处是哪里
- “制度自恰好”的出处是哪里
- “形样咸无疑”的出处是哪里
- “有鳞尽渊跃”的出处是哪里
- “蘧竹各猗猗”的出处是哪里
- “无翼不天飞”的出处是哪里
- “一室落成方翠碧”的出处是哪里
- “四书未竟已黄泉”的出处是哪里
- “魂在月明猿哭边”的出处是哪里
- “心留雨暗云深处”的出处是哪里
- “山上仙灵还聚合”的出处是哪里
- “便是人间一洞天”的出处是哪里
- “虹桥消息问何年”的出处是哪里
- “堕樵煮茗书腾烟”的出处是哪里
- “深春笋蕨千锺禄”的出处是哪里
- “落日渔樵三岛仙”的出处是哪里
- “一脉甘泉生白石”的出处是哪里
- “数竿修竹对青毡”的出处是哪里
- “天关九府高无路”的出处是哪里
- “高明若韩苏”的出处是哪里
- “莫助椒芹献小鲜”的出处是哪里
- “方正如君实”的出处是哪里
- “瞠目不能识”的出处是哪里
- “谁能不由户”的出处是哪里
- “可怪亦可惜”的出处是哪里
- “太山当面前”的出处是哪里
- “渺渺东沧溟”的出处是哪里
- “渊渊楚七泽”的出处是哪里
- “不识海若面”的出处是哪里
- “雄论夸扬舲”的出处是哪里
- “名为指南车”的出处是哪里
- “认癸作丙丁”的出处是哪里
- “名夸能作室”的出处是哪里
- “戹夹如堂厅”的出处是哪里
- “异端塞宇宙”的出处是哪里
- “不能别渭泾”的出处是哪里
- “夜光耿砂砾”的出处是哪里
- “掉臂不留停”的出处是哪里
- “种棘满朝廷”的出处是哪里
- “文章王介甫”的出处是哪里
- “匹夫持伪辩”的出处是哪里
- “六合为血腥”的出处是哪里
- “落落空摇精”的出处是哪里
- “读书不精义”的出处是哪里
- “晦翁去后道无传”的出处是哪里
- “智水仁山尚宛然”的出处是哪里
- “感通穷有气”的出处是哪里
- “润泽周流形”的出处是哪里
- “拟议辄破的”的出处是哪里
- “宰制动发硎”的出处是哪里
- “达即雨天下”的出处是哪里
- “穷足春林坰”的出处是哪里
- “歆雄暨马郑”的出处是哪里
- “自从孟子没”的出处是哪里
- “斯义久晦冥”的出处是哪里
- “熠熠暗飞萤”的出处是哪里
- “韩柳至欧苏”的出处是哪里
- “亦如醉不醒”的出处是哪里
- “不见太山青”的出处是哪里
- “白书瞠两目”的出处是哪里
- “鼻寒不闻馨”的出处是哪里
- “蕙兰亘九畹”的出处是哪里
- “浩浩大城府”的出处是哪里
- “无人为抽扃”的出处是哪里
- “宗庙失雄丽”的出处是哪里
- “楼阁迷岩亭”的出处是哪里
- “祝网三驱百圣同”的出处是哪里
- “仲尼无语孟牵弓”的出处是哪里
- “雷霆日月谁能避”的出处是哪里
- “肯向门前看大虫”的出处是哪里
- “不是二颜张许辈”的出处是哪里
- “故将躯命委沙尘”的出处是哪里
- “天生熊掌真滋味”的出处是哪里
- “自美自甘难告人”的出处是哪里
- “晏婴白日为谗贼”的出处是哪里
- “啜粥倚庐深墨面”的出处是哪里
- “吾道何用尤臧仓”的出处是哪里
- “天地不遣君齐梁”的出处是哪里
- “千载荷神物”的出处是哪里
- “孔颜真仪刑”的出处是哪里
- “勋华生万民”的出处是哪里
- “日用垂日星”的出处是哪里
- “疾契虎豹变”的出处是哪里
- “力行凤凰庭”的出处是哪里
- “王莽当年似姬旦”的出处是哪里
- “炀皇前日肖曾参”的出处是哪里
- “担囊揭箧何须逐”的出处是哪里
- “王敦自叹非盛德”的出处是哪里
- “盗贼谁无仁义心”的出处是哪里
- “国忠自言无令名”的出处是哪里
- “狐死不知正丘首”的出处是哪里
- “人伦都尽虎狼行”的出处是哪里
- “董卓犹知用荀爽”的出处是哪里
- “本原尽溟漠”的出处是哪里
- “蔡京也解召杨时”的出处是哪里
- “善人寿命如松柏”的出处是哪里
- “自有神明好护持”的出处是哪里
- “葱寸肉方千世心”的出处是哪里
- “马六尾五四代士”的出处是哪里
- “浮云转眼百千熊”的出处是哪里
- “天逾铁勒偏无夜”的出处是哪里
- “惟有性情无古今”的出处是哪里
- “地到扶桑更有人”的出处是哪里
- “民首自黔心自白”的出处是哪里
- “诗书万古不忧秦”的出处是哪里
- “草泽行吟赋楚骚”的出处是哪里
- “青麻衣上俗尘多”的出处是哪里
- “戏马台前载酒过”的出处是哪里
- “五陵年少休相笑”的出处是哪里
- “斗鸡走马醉高阳”的出处是哪里
- “无限少年心上事”的出处是哪里
- “今日归来两鬓霜”的出处是哪里
- “古树间云独抱琴”的出处是哪里
- “琴声寂静树云深”的出处是哪里
- “半帘豆雨语寒螀”的出处是哪里
- “辜负题桥万里心”的出处是哪里
- “相如渴死文君老”的出处是哪里
- “世事悠悠酒几杯”的出处是哪里
- “仍送新霜两鬓来”的出处是哪里
- “晴苍把镜独徘徊”的出处是哪里
- “疏慵不似少年身”的出处是哪里
- “西风吹老梧桐树”的出处是哪里
- “宽博麻衣折角巾”的出处是哪里
- “白云半枕山中午”的出处是哪里
- “犹梦乘槎去问津”的出处是哪里
- “金明池上缘衣儿”的出处是哪里
- “建国立家真可怪”的出处是哪里
- “燮理阴阳焉用之”的出处是哪里
- “不栽梓漆与桐椅”的出处是哪里
- “棘围木栅试文章”的出处是哪里
- “先把公卿作冠攘”的出处是哪里
- “往事如斯能不咎”的出处是哪里
- “未容尽付与斜阳”的出处是哪里
- “自是光明好栋梁”的出处是哪里
- “深山夭矫老风霜”的出处是哪里
- “不如僵柳与枯杨”的出处是哪里
- “不待万牛托挽去”的出处是哪里
- “争柰根资故未纯”的出处是哪里
- “整顿乾坤成万类”的出处是哪里
- “如山似岳起烟云”的出处是哪里
- “要还林下洗心人”的出处是哪里
- “玉果金盘开九州”的出处是哪里
- “天孙今夜鹊桥畔”的出处是哪里
- “人间无处匿蛛蟊”的出处是哪里
- “百亿化身难得周”的出处是哪里
- “但把凡身小品论”的出处是哪里
- “不须榻頞问星辰”的出处是哪里
- “遑托金针度与人”的出处是哪里
- “女郎恋别泪如雨”的出处是哪里
- “木牛流马无人会”的出处是哪里
- “元是自家心孔开”的出处是哪里
- “却恐如簧谗佞口”的出处是哪里
- “曾问天孙乞巧来”的出处是哪里
- “织女牵牛不隔河”的出处是哪里
- “俨然天娣与相摩”的出处是哪里
- “道心万载如寒水”的出处是哪里
- “肯为河东起浪波”的出处是哪里
- “曾骑白鹤上扬州”的出处是哪里
- “头上花枝秉烛游”的出处是哪里
- “白云收尽数峰秋”的出处是哪里
- “樽酒迩来谁是伴”的出处是哪里
- “去年八月登高集”的出处是哪里
- “今岁依然共此筵”的出处是哪里
- “莫讶霜毛成种种”的出处是哪里
- “且欣露蕊已鲜鲜”的出处是哪里
- “小桥拟换香出版”的出处是哪里
- “曲岸新成范蠡船”的出处是哪里
- “少年青春还易度”的出处是哪里
- “不如来看晚秋天”的出处是哪里
- “长沙太傅便叹息”的出处是哪里
- “华州司功辄发狂”的出处是哪里
- “持此身心上天去”的出处是哪里
- “更无可答万夫望”的出处是哪里
- “曾遣千金慰执鞭”的出处是哪里
- “寄牋遥问两司翕命”的出处是哪里
- “抛却一川风月去”的出处是哪里
- “求鱼指鹿共诬天”的出处是哪里
- “驷马嘶声更可怜”的出处是哪里
- “高车驷马定何年”的出处是哪里
- “不下但嗔机上叟”的出处是哪里
- “中庭犹有泪如泉”的出处是哪里
- “自将身去狥尘埃”的出处是哪里
- “父母何曾使我瘉”的出处是哪里
- “孔颜思孟老庄释”的出处是哪里
- “万语千言唤不回”的出处是哪里
- “接迹纷纷是可诛”的出处是哪里
- “缘木得鱼还有样”的出处是哪里
- “便教焚却孔明庐”的出处是哪里
- “气云汗雨揉黄埃”的出处是哪里
- “不是天驱地使来”的出处是哪里
- “莫恃慈亲无杀子”的出处是哪里
- “害仁已甚必为灾”的出处是哪里
- “盱豫悔成缘悔迟”的出处是哪里
- “往蹇来反又何疑”的出处是哪里
- “投灯飞烛未为愚”的出处是哪里
- “鸡鸣一念清如水”的出处是哪里
- “正是籧篨可俯时”的出处是哪里
- “山龙火藻舜所置”的出处是哪里
- “六合可无纲与维”的出处是哪里
- “有室有家万心愿”的出处是哪里
- “圣门大标在鑽窥”的出处是哪里
- “百年忽遇中兴主”的出处是哪里
- “九帙犹烦告老章”的出处是哪里
- “谢篇遥拜德公床”的出处是哪里
- “岁晚雪深难出户”的出处是哪里
- “山川秀而明”的出处是哪里
- “所居必名贤”的出处是哪里
- “主人虽凡骨”的出处是哪里
- “不慕衍客仙”的出处是哪里
- “南山正相值”的出处是哪里
- “虚阁出林杪”的出处是哪里
- “修然游八表”的出处是哪里
- “不待清风生”的出处是哪里
- “宇宙在其内”的出处是哪里
- “小阁本非宽”的出处是哪里
- “心与太初邻”的出处是哪里
- “不假飞霞佩”的出处是哪里
- “六十红颜未是迟”的出处是哪里
- “千里行程中道返”的出处是哪里
- “海山深处拥旌旗”的出处是哪里
- “近家园小堪娱目”的出处是哪里
- “百年心事几人知”的出处是哪里
- “插架书多足课儿”的出处是哪里
- “八十年前一笔门”的出处是哪里
- “闲看好山忙作吏”的出处是哪里
- “主人得计只缘思”的出处是哪里
- “须将旧事与重论”的出处是哪里
- “幸承显考箕裘后”的出处是哪里
- “全赖宣尼典籍存”的出处是哪里
- “道统精微传舜禹”的出处是哪里
- “性原善恶辨杨孙”的出处是哪里
- “学由践履工夫入”的出处是哪里
- “敬义当稽六二坤”的出处是哪里
- “定应妙思入风烟”的出处是哪里
- “诗跨唐人未数钱”的出处是哪里
- “才堪华国华宁老”的出处是哪里
- “句得惊人即是仙”的出处是哪里
- “世事但将酬一醉”的出处是哪里
- “天葩况值春初到”的出处是哪里
- “侯封那可敌千篇”的出处是哪里
- “蜂蝶纷纷看扑缘”的出处是哪里
- “孰谓人意殊”的出处是哪里
- “自作喜与愕”的出处是哪里
- “但当此坚正”的出处是哪里
- “俯仰无愧作”的出处是哪里
- “东湖觌面本情亲”的出处是哪里
- “到得东湖动隔旬”的出处是哪里
- “若道四并成浪语”的出处是哪里
- “如何寸步不由人”的出处是哪里
- “荣枯无异态”的出处是哪里
- “幽寂得长生”的出处是哪里
- “只待天河水”的出处是哪里
- “犹嫌玉井冰”的出处是哪里
- “松筠差少事”的出处是哪里
- “兰郁已多情”的出处是哪里
- “独爱禅窗寒”的出处是哪里
- “客时几独凭”的出处是哪里
- “先生心事本韬藏”的出处是哪里
- “无奈诗名宇宙香”的出处是哪里
- “古柏干隆宜壑卧”的出处是哪里
- “野梅心苦不羹尝”的出处是哪里
- “椿云何日息”的出处是哪里
- “注海几时还”的出处是哪里
- “翠碧倚锋锷”的出处是哪里
- “青冥振佩环”的出处是哪里
- “近来不得海阳书”的出处是哪里
- “主人专一壑”的出处是哪里
- “那得鬓毛斑”的出处是哪里
- “四十二年成夭阏”的出处是哪里
- “慈兄岂是泽无馀”的出处是哪里
- “但见诸公论荐渠”的出处是哪里
- “山云乍展青油幕”的出处是哪里
- “檐雨齐白玉簪”的出处是哪里
- “多谢天公办丰岁”的出处是哪里
- “野人先拟粟盈甔”的出处是哪里
- “蜀产有奇石”的出处是哪里
- “仙人对松鹤”的出处是哪里
- “文理自天成”的出处是哪里
- “玉质谢雕凿”的出处是哪里
- “赋予无适莫”的出处是哪里
- “化工岂眩巧”的出处是哪里
- “晷长不知永”的出处是哪里
- “玩久愈未足”的出处是哪里
- “下山历斗潭”的出处是哪里
- “喧豗尚相逐”的出处是哪里
- “忽逾十五里”的出处是哪里
- “风雨送归躅”的出处是哪里
- “抵家如梦觉”的出处是哪里
- “始觉当暑溽”的出处是哪里
- “但愿身更强”的出处是哪里
- “后游多秉烛”的出处是哪里
- “厚重公清誉蔼然”的出处是哪里
- “人言端似楚公贤”的出处是哪里
- “为官不取横科势”的出处是哪里
- “徐貌价通常不变”的出处是哪里
- “佐郡何妨二十年”的出处是哪里
- “阳城抚字已先传”的出处是哪里
- “双旌原上行人泣”的出处是哪里
- “来自崑崙派”的出处是哪里
- “况是交亲泪迸泉”的出处是哪里
- “全胜庐岳山”的出处是哪里
- “有亲头已白”的出处是哪里
- “中夜梦纡萦”的出处是哪里
- “日日迟尔至”的出处是哪里
- “一尊欢笑并”的出处是哪里
- “五马固足恋”的出处是哪里
- “二毛还可惊”的出处是哪里
- “霜葩娱弟兄”的出处是哪里
- “幸有故园竹”的出处是哪里
- “岂务耳目玩”的出处是哪里
- “庶令心体平”的出处是哪里
- “一瓢晏共饮”的出处是哪里
- “讨书托馀龄”的出处是哪里
- “绍年一联镳”的出处是哪里
- “作意到西瀑”的出处是哪里
- “是时新喜晴”的出处是哪里
- “雷霆骇神睹”的出处是哪里
- “峻壁潄清玉”的出处是哪里
- “冰莹雪胸腹”的出处是哪里
- “坐石膝频促”的出处是哪里
- “临深足恐堕”的出处是哪里
- “委曲寒波去转亲”的出处是哪里
- “小艇时过明镜里”的出处是哪里
- “危栏独倚画图身”的出处是哪里
- “检点胸中未洗尘”的出处是哪里
- “公馀对此长怀愧”的出处是哪里
- “山水围中宅一区”的出处是哪里
- “小亭花柳足康娱”的出处是哪里
- “勾牵诗思千篇有”的出处是哪里
- “斗擞征尘一点无”的出处是哪里
- “秉烛风檐费遮逻”的出处是哪里
- “凭谁起唤王摩诘”的出处是哪里
- “写作渊明归去图”的出处是哪里
- “台成草草怕花残”的出处是哪里
- “趁得香浓一凭栏”的出处是哪里
- “忽见四围澄碧绕”的出处是哪里
- “懒将双眼向花看”的出处是哪里
- “一花烂熳一花残”的出处是哪里
- “先后无时不傍栏”的出处是哪里
- “春到园林元不老”的出处是哪里
- “昔我先君子”的出处是哪里
- “请君细把化工看”的出处是哪里
- “受爵每惧盈”的出处是哪里
- “遣训昭誓盟”的出处是哪里
- “国恩恨未报”的出处是哪里
- “两兄既即世”的出处是哪里
- “与子相须生”的出处是哪里
- “学问若过时”的出处是哪里
- “年各过五十”的出处是哪里
- “以恩厕簪缨”的出处是哪里
- “出虽稍迟滞”的出处是哪里
- “亦忝半刺荣”的出处是哪里
- “幸有旧田庐”的出处是哪里
- “宦游要及物”的出处是哪里
- “勤俭可无营”的出处是哪里
- “闲居亦舒情”的出处是哪里
- “乖隔逾一年”的出处是哪里
- “便风劳寄声”的出处是哪里
- “愿言速加鞭”的出处是哪里
- “晨兴课归程”的出处是哪里
- “垂老更芳妍”的出处是哪里
- “三朝十国锡封频”的出处是哪里
- “八帙华龄岁律新”的出处是哪里
- “膝下平分千里月”的出处是哪里
- “门中浑作一家春”的出处是哪里
- “已将相业传诸子”的出处是哪里
- “更喜闻孙早有人”的出处是哪里
- “岁挹壶山入壶斝”的出处是哪里
- “寿溪衮衮寿杯醇”的出处是哪里
- “太末先生道德尊”的出处是哪里
- “朅来闽底佐雄藩”的出处是哪里
- “两年不作如弦急”的出处是哪里
- “千里真成挟纩温”的出处是哪里
- “南亩但闻农击壤”的出处是哪里
- “列城那得吏敲门”的出处是哪里
- “盍上星辰侍紫垣”的出处是哪里
- “胸中久蕴经纶业”的出处是哪里
- “于今岁再逾”的出处是哪里
- “不见杨夫子”的出处是哪里
- “穷经探古圣”的出处是哪里
- “执礼迈诸儒”的出处是哪里
- “参月陪高论”的出处是哪里
- “古风操别祛”的出处是哪里
- “钟山容膝地”的出处是哪里
- “亦足当吾庐”的出处是哪里
- “燕忙将水撇”的出处是哪里
- “鱼乐欲空跳”的出处是哪里
- “光阴静里消”的出处是哪里
- “四壁无尘坐绛帷”的出处是哪里
- “邻家清晓听唔咿”的出处是哪里
- “圣贤凛凛长相面”的出处是哪里
- “爵禄骎骎讵可辞”的出处是哪里
- “问字有人携酒款”的出处是哪里
- “诵经终岁不园窥”的出处是哪里
- “嗣此敲门惬所思”的出处是哪里
- “我来自恨相逢晚”的出处是哪里
- “向晚风光分外新”的出处是哪里
- “野亭高处最撩人”的出处是哪里
- “句律横空别有神”的出处是哪里
- “绸缪翠袖分还合”的出处是哪里
- “严濑旧题追古昔”的出处是哪里
- “年来乘喜三回见”的出处是哪里
- “奚囊白首更清新”的出处是哪里
- “长江衮衮见浮楂”的出处是哪里
- “襟怀有道颜长玉”的出处是哪里
- “气大词雄擅百家”的出处是哪里
- “一代于今有几人”的出处是哪里
- “谈笑为春物自花”的出处是哪里
- “飘逸大书追渴骥”的出处是哪里
- “夜陪馀论清肝胆”的出处是哪里
- “联翩行字更飞鸦”的出处是哪里
- “不羡乘风七碗茶”的出处是哪里
- “白玉三千界”的出处是哪里
- “黄金百万钱”的出处是哪里
- “虽迟九日后”的出处是哪里
- “不愿游人看”的出处是哪里
- “却战一阳前”的出处是哪里
- “仍疏酒盏边”的出处是哪里
- “山深尘事绝”的出处是哪里
- “天公岂无意”的出处是哪里
- “未羡猩唇鹤顶红”的出处是哪里
- “蚁度轻移履”的出处是哪里
- “风月类翻江”的出处是哪里
- “蜂迷为穴窗”的出处是哪里
- “有客来何处”的出处是哪里
- “应寻居士庞”的出处是哪里
- “浅溪仍残照”的出处是哪里
- “山青更暮烟”的出处是哪里
- “人行罨画地”的出处是哪里
- “鸟度粉笺天”的出处是哪里
- “物静壮心降”的出处是哪里
- “麦润先春秀”的出处是哪里
- “梅清破腊年”的出处是哪里
- “霜晖疑皓月”的出处是哪里
- “田家无力事”的出处是哪里
- “牛背落鸦眠”的出处是哪里
- “惭愧西湖处士身”的出处是哪里
- “丛祠犹复载华簪”的出处是哪里
- “身微国效将安用”的出处是哪里
- “家窃官供只自惭”的出处是哪里
- “料得清时耕畎亩”的出处是哪里
- “未应朝夕缺瓶甔”的出处是哪里
- “向长不愿富”的出处是哪里
- “折像患不贫”的出处是哪里
- “奇祸伏所慕”的出处是哪里
- “向来东陵侯”的出处是哪里
- “强縻珪组向南闽”的出处是哪里
- “旌旗夹道浑闲物”的出处是哪里
- “藏身有馀珍”的出处是哪里
- “茫茫宇宙间”的出处是哪里
- “不得自由身”的出处是哪里
- “今年丹荔逐南风”的出处是哪里
- “独有名花发旧丛”的出处是哪里
- “似恨庭前绛囊少”的出处是哪里
- “殷勤来献绣球红”的出处是哪里
- “岂似种瓜人”的出处是哪里
- “簇簇丹葩巧作丛”的出处是哪里
- “北人见此应偷眼”的出处是哪里
- “紫琼润洁墨花香”的出处是哪里
- “开时两月受薰风”的出处是哪里
- “俛仰令人忆”的出处是哪里
- “拈笔题诗随意拙”的出处是哪里
- “独坐小窗春昼长”的出处是哪里
- “窦姬欲赵误至代”的出处是哪里
- “昭君色妍还和丑”的出处是哪里
- “近来不复省钟王”的出处是哪里
- “信知天命不可移”的出处是哪里
- “愚智纷纷总一丘”的出处是哪里
- “举世奔趋果何有”的出处是哪里
- “身心役役谩多忧”的出处是哪里
- “山林未必胜城市”的出处是哪里
- “触处能欢即自由”的出处是哪里
- “此心一片阳刚德”的出处是哪里
- “忿欲丧躯真狂死”的出处是哪里
- “孝忠致命胜偷生”的出处是哪里
- “三麾一节已难堪”的出处是哪里
- “莫遣纖毫暂不明”的出处是哪里
- “更蒙天恩馆职忝”的出处是哪里
- “居士本来还旧服”的出处是哪里
- “一尊相属漾寒流”的出处是哪里
- “千仞巑岏本自平”的出处是哪里
- “只应苍步欠徐行”的出处是哪里
- “回崖净拭连城璧”的出处是哪里
- “风易生云常澒洞”的出处是哪里
- “廉石高罗武库兵”的出处是哪里
- “泉能作雨转甘清”的出处是哪里
- “重游须待九秋后”的出处是哪里
- “已约猿猱管送迎”的出处是哪里
- “遥想芒鞋避暑尘”的出处是哪里
- “草堂南望到无因”的出处是哪里
- “大飞惊见此山人”的出处是哪里
- “六月携家玩泉石”的出处是哪里
- “故宫龙德尚如新”的出处是哪里
- “九世旧仇犹有憾”的出处是哪里
- “忍使衣冠拜虏尘”的出处是哪里
- “百年中国岂无人”的出处是哪里
- “伯侄从今莫强亲”的出处是哪里
- “金缯第一休教遣”的出处是哪里
- “天与此时那可共”的出处是哪里
- “堂堂虏使正精神”的出处是哪里
- “东君雅兴正雄夸”的出处是哪里
- “雨后杨花扑藕芽”的出处是哪里
- “蛱蝶纷纷解舞花”的出处是哪里
- “酴醾叠叠能香玉”的出处是哪里
- “夜暖蟾光初可玩”的出处是哪里
- “昼长乌景未应斜”的出处是哪里
- “东湖水满清明近”的出处是哪里
- “青秧绿水正相缘”的出处是哪里
- “好着西湖藕似船”的出处是哪里
- “漫从略彴无人处”的出处是哪里
- “唤得婵娟欲雨天”的出处是哪里
- “云意爱随双桨动”的出处是哪里
- “山光只在短蓬边”的出处是哪里
- “小园暇日频来往”的出处是哪里
- “老竹乔松看岁年”的出处是哪里
- “朝暮有佳色”的出处是哪里
- “青山照寒溪”的出处是哪里
- “来看三分欲拆葩”的出处是哪里
- “玄晖去千载”的出处是哪里
- “春风出甕初迎腊”的出处是哪里
- “云间端有鹤来栖”的出处是哪里
- “多谢分来寿慈母”的出处是哪里
- “和气烘人欲满堂”的出处是哪里
- “年年喜得对梅尝”的出处是哪里
- “诗人得句意偏闲”的出处是哪里
- “水色岚光杳霭间”的出处是哪里
- “我今收拾胸中去”的出处是哪里
- “归赋淮南大小山”的出处是哪里
- “为问西来何处船”的出处是哪里
- “风餐霜宿更安眠”的出处是哪里
- “残灯一点明于月”的出处是哪里
- “只傍前洲白鹭边”的出处是哪里
- “朅来十日佳眠食”的出处是哪里
- “我亦本无三宿恋”的出处是哪里
- “为爱溪山似客清”的出处是哪里
- “中年可奈故人情”的出处是哪里
- “肯把溪山换莫愁”的出处是哪里
- “世间真色知何物”的出处是哪里
- “拟具小舟乘月下”的出处是哪里
- “故应偏向石间开”的出处是哪里
- “下帷窥圃事多违”的出处是哪里
- “柳梅相逐见天机”的出处是哪里
- “松竹不忙无世态”的出处是哪里
- “到得南园已夕晖”的出处是哪里
- “仆便萧散朝犹睡”的出处是哪里
- “鹤惯羁孤晚自归”的出处是哪里
- “如此得闲堪自适”的出处是哪里
- “不能百里马牛风”的出处是哪里
- “底须危处始知几”的出处是哪里
- “千里相思一日逢”的出处是哪里
- “四月仙舟发漳水”的出处是哪里
- “恍然笑语在芙蓉”的出处是哪里
- “禅心独理灯无尽”的出处是哪里
- “拱木已严千岁冢”的出处是哪里
- “曲论怀私物不齐”的出处是哪里
- “古今蔽显神功相”的出处是哪里
- “狂澜难决万金堤”的出处是哪里
- “会看清风明月夕”的出处是哪里
- “天地韬藏裕眼迷”的出处是哪里
- “逸驾飘飘未拟回”的出处是哪里
- “清时尝见赋康哉”的出处是哪里
- “盖世功名不染埃”的出处是哪里
- “灵源已作千年观”的出处是哪里
- “圣相仍曾一日来”的出处是哪里
- “补练元功天上石”的出处是哪里
- “燮调和气琯中灰”的出处是哪里
- “崖间尝有数行墨”的出处是哪里
- “留与游人抵暮回”的出处是哪里
- “云间老干几千年”的出处是哪里
- “清婉仍推百卉先”的出处是哪里
- “铁石心肠能妙赋”的出处是哪里
- “照雪凌霜夹径开”的出处是哪里
- “谁教千树昔人栽”的出处是哪里
- “广平端似此花然”的出处是哪里
- “尽付君家岩上梅”的出处是哪里
- “飞雪从渠到玉杯”的出处是哪里
- “要将金鼎和羹事”的出处是哪里
- “看花长是盛时来”的出处是哪里
- “天惜国香尘土涴”的出处是哪里
- “远峰偏结碧螺鬟”的出处是哪里
- “两载真成短鬓斑”的出处是哪里
- “片帆留滞故相攀”的出处是哪里
- “一杯且奉慈颜喜”的出处是哪里
- “月明宫殿舞霓裳”的出处是哪里
- “珍重南风如有意”的出处是哪里
- “不作风流时样妆”的出处是哪里
- “为祝吾皇圣寿长”的出处是哪里
- “须知并立殷勤意”的出处是哪里
- “衮衮公侯讵可量”的出处是哪里
- “年来仙实两呈祥”的出处是哪里
- “天公元自爱词章”的出处是哪里
- “劳力更宜勤积善”的出处是哪里
- “胸次崔嵬绝点埃”的出处是哪里
- “山光玉色两佳哉”的出处是哪里
- “官闲却得身栖宿”的出处是哪里
- “岩迥惟闻鹤去来”的出处是哪里
- “定处华鲸催石磬”的出处是哪里
- “眼前茗碗伴炉灰”的出处是哪里
- “高情一出樊笼外”的出处是哪里
- “自是仙家别样妆”的出处是哪里
- “都缘何事不求安”的出处是哪里
- “异香只许蟾官采”的出处是哪里
- “风来疑解舞霓裳”的出处是哪里
- “违乡数驿肆驰驱”的出处是哪里
- “不与秋光作伴黄”的出处是哪里
- “山色万家开户牖”的出处是哪里
- “正是年华欲换时”的出处是哪里
- “水锦十里列旌旗”的出处是哪里
- “世态暄凉只自知”的出处是哪里
- “物情欣泰随方见”的出处是哪里
- “一别南台兹六载”的出处是哪里
- “重来尽记道间奇”的出处是哪里
- “我来两月值冬晴”的出处是哪里
- “一瓣净香犹未染”的出处是哪里
- “多谢灵明答寸诚”的出处是哪里
- “留得琼英盖短垣”的出处是哪里
- “奉亲来此别湖山”的出处是哪里
- “四面平铺苍玉佩”的出处是哪里
- “清放太白章”的出处是哪里
- “九日先偷一日闲”的出处是哪里
- “取次有摄拾”的出处是哪里
- “争雄而竞秀”的出处是哪里
- “悲壮杜陵集”的出处是哪里
- “譬将云作锦”的出处是哪里
- “鼎峙高页岌”的出处是哪里
- “又如月长新”的出处是哪里
- “山川谢佳丽”的出处是哪里
- “绚烂那得袭”的出处是哪里
- “想当下笔时”的出处是哪里
- “风雷怯呼吸”的出处是哪里
- “会见真宰泣”的出处是哪里
- “孔室未许入”的出处是哪里
- “惜哉有此奇”的出处是哪里
- “当时死翰死”的出处是哪里
- “颜孟庶并立”的出处是哪里
- “空囊带雨肩山重”的出处是哪里
- “滑屦登高上壁难”的出处是哪里
- “遵陆乘桴俱有恨”的出处是哪里
- “纖圿不可入”的出处是哪里
- “天生栋梁质”的出处是哪里
- “斧斤浑不施”的出处是哪里
- “绕柱起龙鳞”的出处是哪里
- “静处可固志”的出处是哪里
- “出门易徇身”的出处是哪里
- “寂寞三十年”的出处是哪里
- “所忧非禄位”的出处是哪里
- “谁将霜雪节”的出处是哪里
- “剪伐结此亭”的出处是哪里
- “深处着明月”的出处是哪里
- “四面看青青”的出处是哪里
- “挺挺自幽伦”的出处是哪里
- “更须千万个”的出处是哪里
- “修竹起寒风”的出处是哪里
- “疏林漏晓日”的出处是哪里
- “千年如此同”的出处是哪里
- “我读半山诗”的出处是哪里
- “钟鼓催朝暮”的出处是哪里
- “瞠乎不可及”的出处是哪里
- “风骚融老腹”的出处是哪里
- “空叹编氓出户难”的出处是哪里
- “霭霭云雾昏”的出处是哪里
- “朝朝麝煤脱”的出处是哪里
- “中有蛟龙蹲”的出处是哪里
- “幽深不数尺”的出处是哪里
- “风微香无根”的出处是哪里
- “横石数步馀”的出处是哪里
- “却力不忍度”的出处是哪里
- “日落花更吐”的出处是哪里
- “举目但楚怆”的出处是哪里
- “终年一登亭”的出处是哪里
- “仙人竟何之”的出处是哪里
- “列树拱相向”的出处是哪里
- “朝晴翠方浓”的出处是哪里
- “日夕色更玭”的出处是哪里
- “何时最鲜明”的出处是哪里
- “一雨自天洗”的出处是哪里
- “日夕风定时”的出处是哪里
- “那堪秋夜半”的出处是哪里
- “上下映毫发”的出处是哪里
- “食不饱而体不痝”的出处是哪里
- “青松为醪呼月为烛兮”的出处是哪里
- “洼尊瓢饮孰取乎琼卮而翠缸”的出处是哪里
- “彼丛物欲以自蔽兮”的出处是哪里
- “莫为之凿通明之八窗”的出处是哪里
- “醉生梦死真蟪蛄兮”的出处是哪里
- “苟能保此而不渝兮”的出处是哪里
- “阅千万岁独有贞柏与圣玒”的出处是哪里
- “又何有乎施邦”的出处是哪里
- “长神醉而心降”的出处是哪里
- “一到令人不忘兮”的出处是哪里
- “当万幅之图画而揭以千仞之杠”的出处是哪里
- “写此诗以自娱兮”的出处是哪里
- “新春都作腊前寒”的出处是哪里
- “万里乾坤一玉山”的出处是哪里
- “满园柳眼未曾破”的出处是哪里
- “何处梅花如许残”的出处是哪里
- “疏疏偏称隔帘看”的出处是哪里
- “蔌蔌每惊穿屋至”的出处是哪里
- “薰风竟一偿”的出处是哪里
- “自惭老守无恩惠”的出处是哪里
- “崭岩峭直跨番易彭蠡而蹴九江”的出处是哪里
- “庐山清哉谁与俦兮”的出处是哪里
- “长川幽窞亘古今而不息兮”的出处是哪里
- “雨激而风撞”的出处是哪里
- “山深境寂人迹所希到兮”的出处是哪里
- “尽日仅一逄樵叟鹤发而眉庞”的出处是哪里
- “越数千里之危谾”的出处是哪里
- “路逶迤而险阻兮”的出处是哪里
- “暑六月而不知兮”的出处是哪里
- “但觉鸣珂忧佩其下纷淙淙”的出处是哪里
- “独许策杖而逾矼”的出处是哪里
- “志精一而匪哤”的出处是哪里
- “宜幽人之履道兮”的出处是哪里
- “天隔车马之氛埃兮”的出处是哪里
- “草木坚劲雨不凋兮”的出处是哪里
- “如凝之之洁白兮”的出处是哪里
- “列云外之羽幢”的出处是哪里
- “闭抛听泉筒”的出处是哪里
- “媲兹山而为双”的出处是哪里
- “田多瘠而少腴兮”的出处是哪里
- “都忘城市嚣”的出处是哪里
- “山水有馀静”的出处是哪里
- “朱黝本自省”的出处是哪里
- “红紫漫纷纷”的出处是哪里
- “时焉此逍遥”的出处是哪里
- “爱此耐久绿”的出处是哪里
- “密幄有深处”的出处是哪里
- “清风起馀馥”的出处是哪里
- “寂寂万山底”的出处是哪里
- “晴岚晏犹氛”的出处是哪里
- “玉帝捧黄云”的出处是哪里
- “驰心惟魏阙”的出处是哪里
- “宅是箪瓢陋巷图”的出处是哪里
- “囊中惟有圣贤书”的出处是哪里
- “题诗归拟揭庭隅”的出处是哪里
- “我一见君先自愧”的出处是哪里
- “永巷鏁芳菲”的出处是哪里
- “粉身能报国”的出处是哪里
- “春归入燕泥”的出处是哪里
- “道山亭上看秋光”的出处是哪里
- “妾不爱蛾眉”的出处是哪里
- “万里长安在夕阳”的出处是哪里
- “数点难收周顗泪”的出处是哪里
- “一冠莫效孟嘉狂”的出处是哪里
- “浮岚尽作襟期爽”的出处是哪里
- “三十年前童稚日”的出处是哪里
- “嫩蕊能令肺腑香”的出处是哪里
- “不堪回首一凄凉”的出处是哪里
- “无物可解杜陵怀”的出处是哪里
- “举世莫遮太白眼”的出处是哪里
- “当时悔不更痛饮”的出处是哪里
- “后世浮名安用哉”的出处是哪里
- “中郎厨品在”的出处是哪里
- “诗老合先尝”的出处是哪里
- “尘骑将星载”的出处是哪里
- “筠笼柰雨妨”的出处是哪里
- “莫致绛香囊”的出处是哪里
- “此愿何当续”的出处是哪里
- “为酒升此堂”的出处是哪里
- “登高摘水花”的出处是哪里
- “永怀唐儒宗”的出处是哪里
- “若识真古意”的出处是哪里
- “何须最高峰”的出处是哪里
- “何人筑斯堂”的出处是哪里
- “刻意在承志”的出处是哪里
- “永怀霅川翁”的出处是哪里
- “奇哉山水郡”的出处是哪里
- “风月以为乡”的出处是哪里
- “清标作时瑞”的出处是哪里
- “何人据其会”的出处是哪里
- “胸襟有馀凉”的出处是哪里
- “昔人夸四美”的出处是哪里
- “胜事最难并”的出处是哪里
- “台榭花相映”的出处是哪里
- “青春月正明”的出处是哪里
- “修篁蘸方沼”的出处是哪里
- “常与此心通”的出处是哪里
- “永昼一卷书”的出处是哪里
- “聊将姓名记”的出处是哪里
- “清池绿如梁”的出处是哪里
- “到此颜为破”的出处是哪里
- “幸有诗仙来”的出处是哪里
- “珠玑剩教唾”的出处是哪里
- “常愧夜讽子”的出处是哪里
- “我少不努力”的出处是哪里
- “亦有才高人”的出处是哪里
- “雍容即登此”的出处是哪里
- “柔岗轻杂云”的出处是哪里
- “北山尽环合”的出处是哪里
- “况此玉成群”的出处是哪里
- “我乘凋瘵后”的出处是哪里
- “未省见花开”的出处是哪里
- “安得一千里”的出处是哪里
- “同携登此台”的出处是哪里
- “快见耕与桑”的出处是哪里
- “春来一登眺”的出处是哪里
- “南来不到闽”的出处是哪里
- “初冬拟丰乐”的出处是哪里
- “秋根托岩隈”的出处是哪里
- “静对意味长”的出处是哪里
- “春来长柔柯”的出处是哪里
- “神龙泽一世”的出处是哪里
- “无风自生香”的出处是哪里
- “清潭知几许”的出处是哪里
- “岂但三尺用”的出处是哪里
- “小阁瞰清池”的出处是哪里
- “吞八九云梦”的出处是哪里
- “荷花镇长见”的出处是哪里
- “只携书一卷”的出处是哪里
- “吏休苟得暇”的出处是哪里
- “当年初种时”的出处是哪里
- “四老戏其中”的出处是哪里
- “何如与我辈”的出处是哪里
- “坐对霜天红”的出处是哪里
- “置此亦奇事”的出处是哪里
- “清波映文石”的出处是哪里
- “年年上巳时”的出处是哪里
- “九列簉班嗟已晚”的出处是哪里
- “十连奏最召方初”的出处是哪里
- “典计能令国有储”的出处是哪里
- “輀车想过桐乡道”的出处是哪里
- “籍甚金张世”的出处是哪里
- “几许鳏嫠泪洒裾”的出处是哪里
- “丝萝能几日”的出处是哪里
- “归欤王谢贤”的出处是哪里
- “谊重不再辱”的出处是哪里
- “松柏早千年”的出处是哪里
- “平生不朽事”的出处是哪里
- “看付杀青传”的出处是哪里
- “身轻得自怜”的出处是哪里
- “百万苍生罹热恼”的出处是哪里
- “清光若解知民瘼”的出处是哪里
- “三年素女苦高寒”的出处是哪里
- “留与人间夜夜看”的出处是哪里
- “溪山号清绝”的出处是哪里
- “自古产奇人”的出处是哪里
- “红紫逐香飘”的出处是哪里
- “可惜吾夫子”的出处是哪里
- “水底从铺锦”的出处是哪里
- “还能似此桥”的出处是哪里
- “潇湘秋气高”的出处是哪里
- “群木秃如指”的出处是哪里
- “粲粲朱实繁”的出处是哪里
- “傲霜如有喜”的出处是哪里
- “愿言事封殖”的出处是哪里
- “勿使间棘枳”的出处是哪里
- “丁时良亦好”的出处是哪里
- “众卉芳可掬”的出处是哪里
- “暮景苦不足”的出处是哪里
- “金英照寒渌”的出处是哪里
- “独擅晚秋香”的出处是哪里
- “嫣然媚日风”的出处是哪里
- “红紫事鼎盛”的出处是哪里
- “香气袅不断”的出处是哪里
- “春风斗妍丽”的出处是哪里
- “郁若篝衣烘”的出处是哪里
- “请勿别高下”的出处是哪里
- “一种春阳回”的出处是哪里
- “柳末清光发”的出处是哪里
- “我胸中月地”的出处是哪里
- “满窗璠欤映”的出处是哪里
- “海底初上时”的出处是哪里
- “清瘦却怜梅”的出处是哪里
- “夭桃太繁媚”的出处是哪里
- “酌此二妙质”的出处是哪里
- “为君出奇开”的出处是哪里
- “酿作千日酒”的出处是哪里
- “猗猗深林中”的出处是哪里
- “有类事谨独”的出处是哪里
- “采弃信所遭”的出处是哪里
- “高仙下崔嵬”的出处是哪里
- “幽芳孰荣辱”的出处是哪里
- “苦与群卉殊”的出处是哪里
- “千年犹有馥”的出处是哪里
- “蚤岁收科耀里闾”的出处是哪里
- “家传祖训是诗书”的出处是哪里
- “棠阴尚使民思惠”的出处是哪里
- “请具济川舟”的出处是哪里
- “何物擢仙质”的出处是哪里
- “只许此君看”的出处是哪里
- “天然契吾性”的出处是哪里
- “不染浊水泥”的出处是哪里
- “明月水中映”的出处是哪里
- “素药到眼明”的出处是哪里
- “风清雨娟净”的出处是哪里
- “不忍度方桥”的出处是哪里
- “斜阳更凝立”的出处是哪里
- “浓香满怀入”的出处是哪里
- “千里洞庭秋”的出处是哪里
- “萍彩日相鲜”的出处是哪里
- “一杯还可挹”的出处是哪里
- “柳绵时暗度”的出处是哪里
- “无风亦生凉”的出处是哪里
- “有月助奇趣”的出处是哪里
- “偶来独坐时”的出处是哪里
- “春风事华侈”的出处是哪里
- “绝无星暑到胡床”的出处是哪里
- “爱此那能去”的出处是哪里
- “昔佐仙游县”的出处是哪里
- “几年加问学”的出处是哪里
- “声称已胜喧”的出处是哪里
- “名郡事平反”的出处是哪里
- “犴狱情难察”的出处是哪里
- “惟将明与谨”的出处是哪里
- “鳏嫠志勇冤”的出处是哪里
- “谁言四时殊”的出处是哪里
- “用表赠行言”的出处是哪里
- “秀萼皆可餐”的出处是哪里
- “春色镇长有”的出处是哪里
- “殷红一月时”的出处是哪里
- “采采泛卮酒”的出处是哪里
- “发挥仍有抑”的出处是哪里
- “古来诧范蠡”的出处是哪里
- “功名付沧洲”的出处是哪里
- “可惜所见小”的出处是哪里
- “只挟婵娟游”的出处是哪里
- “时有飞萤点缀秋”的出处是哪里
- “如公真爱世”的出处是哪里
- “不饮逾时心已灰”的出处是哪里
- “初无雅兴酬佳节”的出处是哪里
- “黄花忽破杪秋来”的出处是哪里
- “谩把霜英浸玉醅”的出处是哪里
- “免俗未能聊复尔”的出处是哪里
- “清时端可赋康哉”的出处是哪里
- “明年此日知何处”的出处是哪里
- “好遣诗筒数往回”的出处是哪里
- “溪光延夕暝”的出处是哪里
- “山色接天青”的出处是哪里
- “独立待霜月”的出处是哪里
- “山童已触屏”的出处是哪里
- “轻寒误透薄罗裳”的出处是哪里
- “花面都成睡后妆”的出处是哪里
- “始知蜂蝶未为忙”的出处是哪里
- “羲旆过郊曾不驻”的出处是哪里
- “坎泉上施心长泰”的出处是哪里
- “离火不炎身自凉”的出处是哪里
- “更把青编静游目”的出处是哪里
- “披襟六月凉”的出处是哪里
- “寸阴长如年”的出处是哪里
- “茗碗破尘虑”的出处是哪里
- “薰炉驱俗氛”的出处是哪里
- “乘此欲归去”的出处是哪里
- “长是相看六月中”的出处是哪里
- “薰风万盖拥轻红”的出处是哪里
- “定应来伴木芙蓉”的出处是哪里
- “忽有一花迎白露”的出处是哪里
- “问云何处正初开”的出处是哪里
- “为怕凋零不忍栽”的出处是哪里
- “小窗尽日看春至”的出处是哪里
- “短帽无人彻夜陪”的出处是哪里
- “杖藜懒向小园隈”的出处是哪里
- “光景长如新月上”的出处是哪里
- “纖纖新月皎于眸”的出处是哪里
- “最怜飞玉朝来见”的出处是哪里
- “不怪狂风急雨催”的出处是哪里
- “艳艳银河冷欲流”的出处是哪里
- “天街已觉清无暑”的出处是哪里
- “吴头楚尾将三载”的出处是哪里
- “春深节时喜如狂”的出处是哪里
- “芡觜梨腮又一秋”的出处是哪里
- “岂为鲈鱼觅归去”的出处是哪里
- “在家饮水百无忧”的出处是哪里
- “三沼流通作一家”的出处是哪里
- “清风偏趁夕阳斜”的出处是哪里
- “我来退食知怀愧”的出处是哪里
- “敢对波心莲子花”的出处是哪里
- “五年前具一篇舟”的出处是哪里
- “四岁枯乾水绝流”的出处是哪里
- “今日重将蓬竹理”的出处是哪里
- “暇朝聊作芰荷游”的出处是哪里
- “十分清浪堪飞棹”的出处是哪里
- “廿里长沟足下鉤”的出处是哪里
- “七帙有亲颠欲华”的出处是哪里
- “人生会此更何求”的出处是哪里
- “观书友古人”的出处是哪里
- “不羡胡公仙”的出处是哪里
- “新功坐有得”的出处是哪里
- “伫立金明候”的出处是哪里
- “不待晨鸡接淅行”的出处是哪里
- “暑风犹袭燕”的出处是哪里
- “清宵意豁然”的出处是哪里
- “秋意已通蝉”的出处是哪里
- “竹径不知夏”的出处是哪里
- “吾曹能办此”的出处是哪里
- “洼尊别有天”的出处是哪里
- “不愧晋林贤”的出处是哪里
- “山蔽晴空望自遥”的出处是哪里
- “树开小道紫骝骄”的出处是哪里
- “沿溪飞盖传清荫”的出处是哪里
- “嘉宾卅七燕公堂”的出处是哪里
- “四野欢声拥海潮”的出处是哪里
- “吾道方亨值一阳”的出处是哪里
- “学力早知深孔孟”的出处是哪里
- “乡风端可继陈杨”的出处是哪里
- “云霄九万朝天阙”的出处是哪里
- “礼乐三千染御香”的出处是哪里
- “双葩忽送来”的出处是哪里
- “红葩翠竹与齐肩”的出处是哪里
- “老守尚能观盛事”的出处是哪里
- “为问霜枝已几年”的出处是哪里
- “一色碧天红烂熳”的出处是哪里
- “卧看疑在鉴湖舡”的出处是哪里
- “杜上作酸能晚黄”的出处是哪里
- “来禽青李不待熟”的出处是哪里
- “期与虀盐同事业”的出处是哪里
- “每因烟雨长风光”的出处是哪里
- “丹心只有帝心识”的出处是哪里
- “有人负鼎去干汤”的出处是哪里
- “苦口宁为众口尝”的出处是哪里
- “掷弃道旁同敝帚”的出处是哪里
- “总是铿金戛玉音”的出处是哪里
- “忽传佳句到深林”的出处是哪里
- “由来今古一般心”的出处是哪里
- “长恨古人今不见”的出处是哪里
- “桃溪蜂蝶醉红裙”的出处是哪里
- “度岭冰姿尚卧云”的出处是哪里
- “不独山川限闽浙”的出处是哪里
- “由来天意亦区分”的出处是哪里
- “胸襟但贮五千卷”的出处是哪里
- “意虑曾无分寸私”的出处是哪里
- “叹老嗟卑真浅士”的出处是哪里
- “古人心事有谁知”的出处是哪里
- “山寒尽日少人知”的出处是哪里
- “调鼎风流却在兹”的出处是哪里
- “但得此君为益友”的出处是哪里
- “不嫌青女妒妍姿”的出处是哪里
- “应愁我辈来何晚”的出处是哪里
- “岂共春风别有私”的出处是哪里
- “不忍折枝飞减玉”的出处是哪里
- “雨近只从檐角起”的出处是哪里
- “留看小雨弄黄时”的出处是哪里
- “云浓不蔽月华明”的出处是哪里
- “佛灯一点冰同冷”的出处是哪里
- “酒盏三行茗漾清”的出处是哪里
- “僮仆倦羸闻鼻息”的出处是哪里
- “友朋笑语惬衷情”的出处是哪里
- “斋厨夜半无留火”的出处是哪里
- “对卷烧香爱日长”的出处是哪里
- “至乐山行未易加”的出处是哪里
- “清秋莫负重来约”的出处是哪里
- “不应疾走便堪夸”的出处是哪里
- “六十堂堂一讲师”的出处是哪里
- “世事从教似掀沙”的出处是哪里
- “平生矻矻鬓成丝”的出处是哪里
- “紫阳道坦行来熟”的出处是哪里
- “洛水源深向上窥”的出处是哪里
- “身岂匏瓜常不食”的出处是哪里
- “味耽昌歜有同谁”的出处是哪里
- “旁人莫笑饥肠苦”的出处是哪里
- “回颊甘香胜似饴”的出处是哪里
- “横玉初登斗样台”的出处是哪里
- “儿时亲见前朝事”的出处是哪里
- “倚栏一带雪花堆”的出处是哪里
- “不忍春深载酒来”的出处是哪里
- “山城风雨收”的出处是哪里
- “未省牡丹开”的出处是哪里
- “正讶迟红药”的出处是哪里
- “平生何止五车书”的出处是哪里
- “词源已作泉初注”的出处是哪里
- “自古活人由小利”的出处是哪里
- “德性仍知玉不如”的出处是哪里
- “芒鞋未办足先轻”的出处是哪里
- “快意诚甘疢”的出处是哪里
- “会看囹圄着园蔬”的出处是哪里
- “拟踏白云深处行”的出处是哪里
- “何日痴儿了公事”的出处是哪里
- “却将泉石课诗程”的出处是哪里
- “饭馀书可读”的出处是哪里
- “折肱知妙方”的出处是哪里
- “茗过味偏长”的出处是哪里
- “南浦烟云密”的出处是哪里
- “青春深几许”的出处是哪里
- “东皋耒耜忙”的出处是哪里
- “一榻无尘便觉凉”的出处是哪里
- “明日又流觞”的出处是哪里
- “而今已办还山计”的出处是哪里
- “半生场屋鬓将黄”的出处是哪里
- “烂熳胸中辞”的出处是哪里
- “纵横笔下字”的出处是哪里
- “山阴觞咏行”的出处是哪里
- “少长亦毕至”的出处是哪里
- “前贤岂好饮”的出处是哪里
- “举世谩扰扰”的出处是哪里
- “庶行除万事”的出处是哪里
- “香气散月夕”的出处是哪里
- “谁能伴南山”的出处是哪里
- “雅意处士闲”的出处是哪里
- “新怀太守印”的出处是哪里
- “朝夕爱此君”的出处是哪里
- “相对一水间”的出处是哪里
- “行人到此泣阑干”的出处是哪里
- “着壁骊珠五月寒”的出处是哪里
- “恐跨征鞍不得看”的出处是哪里
- “赢得阶庭著藓班”的出处是哪里
- “朱门到老几人还”的出处是哪里
- “曾似高人无俗累”的出处是哪里
- “句入云烟缥缈间”的出处是哪里
- “趣超今古沉酣外”的出处是哪里
- “白首纷纷自名利”的出处是哪里
- “天公最惜是清闲”的出处是哪里
- “归心如马脱鞿鞍”的出处是哪里
- “亭前好景慵回首”的出处是哪里
- “尘土三年事一官”的出处是哪里
- “留得双眸看岁寒”的出处是哪里
- “解将碧巘照朱颜”的出处是哪里
- “莫嫌头发半斑白”的出处是哪里
- “制阃宣劳已再期”的出处是哪里
- “胸中方寸了无私”的出处是哪里
- “谁言今日平齐策”的出处是哪里
- “不似当年代蔡时”的出处是哪里
- “马上陈琳能草檄”的出处是哪里
- “幕中韩愈更长诗”的出处是哪里
- “休嫌衡岳官曹冷”的出处是哪里
- “往来曾识老名儒”的出处是哪里
- “小试不妨三语掾”的出处是哪里
- “霖雨须还岩筑人”的出处是哪里
- “闭门声吾咿”的出处是哪里
- “世仰德行成”的出处是哪里
- “禄仕非有意”的出处是哪里
- “邦国须公荣”的出处是哪里
- “区区刀笔徒”的出处是哪里
- “劲节岁寒碧”的出处是哪里
- “文士何尝击职司”的出处是哪里
- “今日方欣拜履初”的出处是哪里
- “未足称股肱”的出处是哪里
- “清和夷惠德”的出处是哪里
- “芳枝春暖红”的出处是哪里
- “千载尚闻风”的出处是哪里
- “暑气人间盛”的出处是哪里
- “烦襟此地开”的出处是哪里
- “不碍晚风来”的出处是哪里
- “拂云千个竹”的出处是哪里
- “颍川治最腾”的出处是哪里
- “宣室拟前席”的出处是哪里
- “池荷杂岸苇”的出处是哪里
- “岂容玉堂人”的出处是哪里
- “恋此野水碧”的出处是哪里
- “人间飞叶送残年”的出处是哪里
- “虽有柴门无鏁钥”的出处是哪里
- “篱落逢春此地先”的出处是哪里
- “如何方向此中栽”的出处是哪里
- “唐时竹洞岂其然”的出处是哪里
- “方池凿石似天开”的出处是哪里
- “月白波清无觅处”的出处是哪里
- “谁把霜英傍水栽”的出处是哪里
- “只知疏影是寒梅”的出处是哪里
- “银河有派九霄来”的出处是哪里
- “风雨时闻桥下急”的出处是哪里
- “烟云元自晓天开”的出处是哪里
- “翻手为霖费一杯”的出处是哪里
- “五月秧针尚未匀”的出处是哪里
- “祷祈已久劳州邑”的出处是哪里
- “忍看沟底欲生尘”的出处是哪里
- “天道岂云难感格”的出处是哪里
- “禳禬终当徇士民”的出处是哪里
- “人心远过定恭寅”的出处是哪里
- “雷甲万夫丁”的出处是哪里
- “新诗见宠非吾事”的出处是哪里
- “声入秋风远”的出处是哪里
- “凉生午日亭”的出处是哪里
- “雨露正沾零”的出处是哪里
- “栽培从此力”的出处是哪里
- “太守方将畎亩行”的出处是哪里
- “先烦乡彦探春耕”的出处是哪里
- “人登高岭如梯峻”的出处是哪里
- “发廪正须凭义举”的出处是哪里
- “雨足深川作掌平”的出处是哪里
- “蠲租已觉负仁声”的出处是哪里
- “要知贫富乘除理”的出处是哪里
- “从来天道尚栽培”的出处是哪里
- “妙手仍能顷刻开”的出处是哪里
- “万壑千崖收腊去”的出处是哪里
- “松筠早结同心友”的出处是哪里
- “桃李真堪后乘陪”的出处是哪里
- “调鼎工夫在朝夕”的出处是哪里
- “往来那更诵坡诗”的出处是哪里
- “施尽囷仓却解盈”的出处是哪里
- “刺眼烟光聚野堂”的出处是哪里
- “无风荷叶自生凉”的出处是哪里
- “幽人到此心先解”的出处是哪里
- “不动边头白鹭行”的出处是哪里
- “不是清高辞好爵”的出处是哪里
- “三花两蕊唤春回”的出处是哪里
- “都缘衰病乞身”的出处是哪里
- “年来印历依然在”的出处是哪里
- “批上东湖第五春”的出处是哪里
- “何日秋风可抗衡”的出处是哪里
- “炎空欲暮赤云横”的出处是哪里
- “尽卷疏帘通水气”的出处是哪里
- “静听密罟得鱼声”的出处是哪里
- “山开旷野天全见”的出处是哪里
- “人倚平栏夜自明”的出处是哪里
- “衙鼓三通归路近”的出处是哪里
- “歌眠犹念竹阴清”的出处是哪里
- “园竹今逾盛”的出处是哪里
- “锦绷千稚子”的出处是哪里
- “壶山与逊青”的出处是哪里
- “四季早魁三”的出处是哪里
- “摛藻皆人杰”的出处是哪里
- “吹午只自惭”的出处是哪里
- “两瀑五十里”的出处是哪里
- “功名期不朽”的出处是哪里
- “溪水碧于蓝”的出处是哪里
- “炎蒸雨雪霶”的出处是哪里
- “那知庐阜境”的出处是哪里
- “元只在吾乡”的出处是哪里
- “对面孙吴开两阵”的出处是哪里
- “乘机胡越竞操戈”的出处是哪里
- “锱铢胜负何须较”的出处是哪里
- “喜败无人似老坡”的出处是哪里
- “风雨精神壮两仪”的出处是哪里
- “团团翠盖中圆规”的出处是哪里
- “一日不戕凌雪操”的出处是哪里
- “千年留得入云枝”的出处是哪里
- “更有神仙洒落姿”的出处是哪里
- “长垂道路清凉荫”的出处是哪里
- “秋气遥梧桐”的出处是哪里
- “南国至今忠惠泽”的出处是哪里
- “积雨东湖久不游”的出处是哪里
- “清风忽送瑞香浮”的出处是哪里
- “元是同心友聚头”的出处是哪里
- “初疑并咮鸾窥镜”的出处是哪里
- “我已收身栖畎亩”的出处是哪里
- “君看盛事擅闽瓯”的出处是哪里
- “旋办轻舠遡碧流”的出处是哪里
- “从今有月皆佳夕”的出处是哪里
- “区域瓯闽此岭存”的出处是哪里
- “朝来飞雨暮行云”的出处是哪里
- “方今天下车同轨”的出处是哪里
- “一水如何强别分”的出处是哪里
- “我与兹山是故人”的出处是哪里
- “十年相别意弥真”的出处是哪里
- “如何咫尺迷风雨”的出处是哪里
- “刚道情亲却不亲”的出处是哪里
- “捧檄自来南”的出处是哪里
- “一时惊得五”的出处是哪里
- “金门喜缀骖”的出处是哪里
- “远计收功只十年”的出处是哪里
- “蚤岁曾从诸老游”的出处是哪里
- “温恭儒雅更风流”的出处是哪里
- “闽中善政皆堪纪”的出处是哪里
- “身外虚名底用求”的出处是哪里
- “满榼载春行乐处”的出处是哪里
- “长途未暑候如秋”的出处是哪里
- “经年每恨过从少”的出处是哪里
- “况是难为两月留”的出处是哪里
- “田里三年两旱乾”的出处是哪里
- “好把斯民子样看”的出处是哪里
- “茅檐十室九饥寒”的出处是哪里
- “殷勤此日无他事”的出处是哪里
- “少壮成何事”的出处是哪里
- “蹉跎鬓欲翁”的出处是哪里
- “尚馀朱墨日”的出处是哪里
- “可欠芰荷风”的出处是哪里
- “新蟾蘸酒红”的出处是哪里
- “归鹭依山白”的出处是哪里
- “如何荒亩长蓬蒿”的出处是哪里
- “取钱须念利难供”的出处是哪里
- “晴空无点翳”的出处是哪里
- “举债当知济汝穷”的出处是哪里
- “富人心要怜贫者”的出处是哪里
- “贫者身全仰富翁”的出处是哪里
- “田无所入最为艰”的出处是哪里
- “终岁辛勤不得闲”的出处是哪里
- “劝尔小争须隐忍”的出处是哪里
- “破家只在片时间”的出处是哪里
- “直须五鼎奉双亲”的出处是哪里
- “菽水犹亏岂是人”的出处是哪里
- “父母辛勤养汝身”的出处是哪里
- “有田若不勤耕稼”的出处是哪里
- “力勤瘠地亦良田”的出处是哪里
- “丰歉由人莫问天”的出处是哪里
- “曝背耘苗能着力”的出处是哪里
- “天公毕竟也相怜”的出处是哪里
- “是处荒山欲接天”的出处是哪里
- “土膏如面草如毡”的出处是哪里
- “及时便种松杉子”的出处是哪里
- “鸡头当谷可充肠”的出处是哪里
- “凌云穿月开丹桂”的出处是哪里
- “映日排空数拒霜”的出处是哪里
- “一秋好处黄叶节”的出处是哪里
- “莫与春光较先后”的出处是哪里
- “请君晚节玩秋芳”的出处是哪里
- “自昔名言不浪传”的出处是哪里
- “八日登高胜九日”的出处是哪里
- “今年不饮便明年”的出处是哪里
- “五月林梢未着禅”的出处是哪里
- “节根新换玉娟娟”的出处是哪里
- “露华团翠浓堪滴”的出处是哪里
- “浇得殷红不敢然”的出处是哪里
- “君看前辈合何如”的出处是哪里
- “盖世声名都在少”的出处是哪里
- “我年若此成何事”的出处是哪里
- “白日还同过隙驹”的出处是哪里
- “况是泉山价倍高”的出处是哪里
- “七闽寸土直钱多”的出处是哪里
- “思虑雪侵毛”的出处是哪里
- “怪尔小民无别业”的出处是哪里
- “官高磬折劳”的出处是哪里
- “应酬书脱腕”的出处是哪里
- “何似山林士”的出处是哪里