教育立知最新文章
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- “亦入雁鹜行”的出处是哪里
- “此笏未忍抽”的出处是哪里
- “身要人扶功未了”的出处是哪里
- “元佑治平诸故老”的出处是哪里
- “四海杨诚斋”的出处是哪里
- “而为稻粱谋”的出处是哪里
- “吾道得自由”的出处是哪里
- “谁知青丝络马横门道”的出处是哪里
- “应笑江湖华发早”的出处是哪里
- “去年我为客”的出处是哪里
- “我适卧旧庐”的出处是哪里
- “持酒送君归”的出处是哪里
- “人生足离合”的出处是哪里
- “君今理征骖”的出处是哪里
- “仕宦相乘除”的出处是哪里
- “科名余十年”的出处是哪里
- “丞县亦既迟”的出处是哪里
- “颜色日愈好”的出处是哪里
- “绝口无嘘欷”的出处是哪里
- “自言有时命”的出处是哪里
- “岁宴知何如”的出处是哪里
- “深藏济人具”的出处是哪里
- “虚名多自误”的出处是哪里
- “不作借势书”的出处是哪里
- “井井黄云秋已及”的出处是哪里
- “徐步乃疾驱”的出处是哪里
- “十日不雨民未急”的出处是哪里
- “使君日膳长蔬湆”的出处是哪里
- “馌妇休眠儿觅笠”的出处是哪里
- “澄空飒飒云雾入”的出处是哪里
- “村舂化出云子粒”的出处是哪里
- “市上明朝升二十”的出处是哪里
- “农家语圃商语贾”的出处是哪里
- “恒愿使君无疾苦”的出处是哪里
- “自今一饭吾腹果”的出处是哪里
- “健看将母从箫鼓”的出处是哪里
- “冯翊扶风天尺五”的出处是哪里
- “见说严陵在何所”的出处是哪里
- “诏书夺去万舌吐”的出处是哪里
- “九重欲扣君门阻”的出处是哪里
- “东人自视西人好”的出处是哪里
- “那知湛露漙秋草”的出处是哪里
- “春意平铺无剩少”的出处是哪里
- “有客解事翻然笑”的出处是哪里
- “勋业当及时”的出处是哪里
- “归路月朣胧”的出处是哪里
- “栖鸟护巢驹恋皂”的出处是哪里
- “西都循吏无墨绶”的出处是哪里
- “密令忽用为三公”的出处是哪里
- “千年付南董”的出处是哪里
- “不係官爵汙与隆”的出处是哪里
- “黄君崎岖发半白”的出处是哪里
- “得县吾州沧海东”的出处是哪里
- “平生经术久未试”的出处是哪里
- “今幸小试难为功”的出处是哪里
- “遗爱见於民力穷”的出处是哪里
- “仁人遭时乃自见”的出处是哪里
- “休声出自士论众”的出处是哪里
- “如君作吏岂择便”的出处是哪里
- “第勿谓难斯令终”的出处是哪里
- “嗟余欲归归示得”的出处是哪里
- “逢人每似卓傅传”的出处是哪里
- “观政不在渔樵中”的出处是哪里
- “挂梁龙骨经时蛰”的出处是哪里
- “新蒭足同斟”的出处是哪里
- “此道万古君王同”的出处是哪里
- “不如岁已华”的出处是哪里
- “欲别复少住”的出处是哪里
- “归兴生霜砧”的出处是哪里
- “客去鸟翾飞”的出处是哪里
- “长安夜未艾”的出处是哪里
- “栖乌归月林”的出处是哪里
- “落花满墙阴”的出处是哪里
- “平明视天阙”的出处是哪里
- “剑佩鸣珌琫”的出处是哪里
- “客枕厌群动”的出处是哪里
- “学省虽冷官”的出处是哪里
- “上意响周孔”的出处是哪里
- “六飞自天下”的出处是哪里
- “多士溘云滃”的出处是哪里
- “饔餐燕苹鹿”的出处是哪里
- “方将属耆英”的出处是哪里
- “道主发醯蠓”的出处是哪里
- “离觞春骀荡”的出处是哪里
- “作掾闽山可踪迹”的出处是哪里
- “高举出埃塕”的出处是哪里
- “拟将秉秆空螟蟘”的出处是哪里
- “相君有令民未得”的出处是哪里
- “勿问堂高若干尺”的出处是哪里
- “春江瀰渺风张席”的出处是哪里
- “贫贱相依鬓毛白”的出处是哪里
- “欲言江水何终极”的出处是哪里
- “吾可雷同名送客”的出处是哪里
- “浩歌未放情弥激”的出处是哪里
- “君看风雅诗三百”的出处是哪里
- “亦有初章三叹息”的出处是哪里
- “我门闭重重”的出处是哪里
- “梅花独相依”的出处是哪里
- “我径阻且深”的出处是哪里
- “聊以慰我心”的出处是哪里
- “美人从何来”的出处是哪里
- “亦於琢冰中”的出处是哪里
- “崎岖自幽寻”的出处是哪里
- “莱甲尚可羹”的出处是哪里
- “而和南风琴”的出处是哪里
- “平生拙自谋”的出处是哪里
- “蓬巷岁月除”的出处是哪里
- “更事亦既熟”的出处是哪里
- “画此未必愚”的出处是哪里
- “岂有服茝兰”的出处是哪里
- “佩之以琼琚”的出处是哪里
- “搔首空踟蹰”的出处是哪里
- “令人爱不见”的出处是哪里
- “论事不欲如戎兵”的出处是哪里
- “欲如衣冠佩玉严重而宽平”的出处是哪里
- “欲如疎林茂麓窈窕而敷荣”的出处是哪里
- “作文不欲如组绣”的出处是哪里
- “桢干盍亦烦绳墨”的出处是哪里
- “滋味何如余典则”的出处是哪里
- “排空所向无遗力”的出处是哪里
- “吾宗受才万人敌”的出处是哪里
- “亲丧三年面漆黑”的出处是哪里
- “交情一语千金璧”的出处是哪里
- “裘马借人无德色”的出处是哪里
- “明朝不爨鼾撼壁”的出处是哪里
- “艾轩诸老生”的出处是哪里
- “典则故所余”的出处是哪里
- “堂堂退傅门”的出处是哪里
- “海内欲曳裾”的出处是哪里
- “宦游得此乐”的出处是哪里
- “饯者酒满车”的出处是哪里
- “我意独未舒”的出处是哪里
- “我亦劝君酒”的出处是哪里
- “尝闻入林猎”的出处是哪里
- “不可背水渔”的出处是哪里
- “背时更崎岖”的出处是哪里
- “背水渔尚可”的出处是哪里
- “绅笏日走趋”的出处是哪里
- “官多岂胜记”的出处是哪里
- “方今朝廷尊”的出处是哪里
- “势远复易疎”的出处是哪里
- “媒身众所同”的出处是哪里
- “藉口谁不如”的出处是哪里
- “去向天一隅”的出处是哪里
- “柰何但温饱”的出处是哪里
- “承以翠羽仪”的出处是哪里
- “粹然金玉相”的出处是哪里
- “独立万槁中”的出处是哪里
- “冰胶雪垂垂”的出处是哪里
- “相宜未相知”的出处是哪里
- “水仙谁强名”的出处是哪里
- “刻画近脂粉”的出处是哪里
- “而况山谷诗”的出处是哪里
- “未易形似窥”的出处是哪里
- “吾闻抱太和”的出处是哪里
- “当其自英华”的出处是哪里
- “造物且霁威”的出处是哪里
- “平生恨刚褊”的出处是哪里
- “掇花置胆瓶”的出处是哪里
- “未老齿发衰”的出处是哪里
- “吾今得吾师”的出处是哪里
- “闽中岂不好”的出处是哪里
- “莆中况多儒”的出处是哪里
- “其山有丹荔”的出处是哪里
- “其水有子鱼”的出处是哪里
- “上与郊岛名相寻”的出处是哪里
- “何独遗子天球琳”的出处是哪里
- “虽无荐藉鬼已歆”的出处是哪里
- “况立之后主釜鬵”的出处是哪里
- “期以数岁头胜簪”的出处是哪里
- “有田可稼桑可紝”的出处是哪里
- “收拾旧稿编朱锓”的出处是哪里
- “未必千载无知音”的出处是哪里
- “请我书此碑之阴”的出处是哪里
- “呜呼读者悲不禁”的出处是哪里
- “牛羊勿践木森森”的出处是哪里
- “岁寒固天姿”的出处是哪里
- “江梅丈人行”的出处是哪里
- “蜡梅微着色”的出处是哪里
- “标致亦背时”的出处是哪里
- “胡然此柔嘉”的出处是哪里
- “乃以平地尺”的出处是哪里
- “支本仅自持”的出处是哪里
- “气与松篁夷”的出处是哪里
- “雨故妨新火”的出处是哪里
- “春应堕梦柯”的出处是哪里
- “莫将行乐地”的出处是哪里
- “蜗角动干戈”的出处是哪里
- “大亮一语不肯侵”的出处是哪里
- “叶君只字双南金”的出处是哪里
- “予子拳石藏幽深”的出处是哪里
- “我岂识子犹渐襟”的出处是哪里
- “断碑日烁秋雨霖”的出处是哪里
- “百名以上辞不淫”的出处是哪里
- “彼岂孙子力不任”的出处是哪里
- “子以穷饿死苦吟”的出处是哪里
- “末乃得此世所钦”的出处是哪里
- “人莫过问嘷孤禽”的出处是哪里
- “束棺逆旅无衣衾”的出处是哪里
- “子视昔者孰与今”的出处是哪里
- “区间寿短升与沉”的出处是哪里
- “长留天地谁无心”的出处是哪里
- “竟亦朽腐如书蟫”的出处是哪里
- “於中诗人最岖嵚”的出处是哪里
- “绸缪情不狎”的出处是哪里
- “颓堕力未瘁”的出处是哪里
- “朴畧自光怪”的出处是哪里
- “挺持匪标置”的出处是哪里
- “终焉人伪尽”的出处是哪里
- “独以天巧遂”的出处是哪里
- “吾闻古有道”的出处是哪里
- “纯朴去故智”的出处是哪里
- “与世每如此”的出处是哪里
- “疑将问岁月”的出处是哪里
- “全身亦几是”的出处是哪里
- “缺弗见载记”的出处是哪里
- “谁言导江时”的出处是哪里
- “手植特嬉戏”的出处是哪里
- “世人那得识”的出处是哪里
- “会有神禹至”的出处是哪里
- “客去朝酲恶”的出处是哪里
- “诗来晚思和”的出处是哪里
- “佳句近阴何”的出处是哪里
- “壮而尝参天”的出处是哪里
- “定非风雨摧”的出处是哪里
- “晚乃但仆地”的出处是哪里
- “殆是斤斧弃”的出处是哪里
- “其末则倒植”的出处是哪里
- “其枯如残卉”的出处是哪里
- “其本则离披”的出处是哪里
- “其靡如弱植”的出处是哪里
- “名花如洛上”的出处是哪里
- “而凛有高致”的出处是哪里
- “而蔚有新意”的出处是哪里
- “将前复却行”的出处是哪里
- “宜右忽东次”的出处是哪里
- “飞翚或颠坠”的出处是哪里
- “陨石或猛起”的出处是哪里
- “尸寝或拳跽”的出处是哪里
- “骧龙或俯顾”的出处是哪里
- “遁虎或回眙”的出处是哪里
- “山立或磬折”的出处是哪里
- “断支或强附”的出处是哪里
- “横陈或巽避”的出处是哪里
- “明朝买扁舟”的出处是哪里
- “新诗话别恨”的出处是哪里
- “万议付风雨”的出处是哪里
- “为我谢酸楚”的出处是哪里
- “苍苍岁后竹”的出处是哪里
- “白首见肺腑”的出处是哪里
- “要有不别时”的出处是哪里
- “看花喜极翻愁人”的出处是哪里
- “尸居一环堵”的出处是哪里
- “京洛久矣为胡尘”的出处是哪里
- “还知姚魏辈何在”的出处是哪里
- “夕阳为我作初霁”的出处是哪里
- “但有欧蔡名不泯”的出处是哪里
- “更烧银烛饮花下”的出处是哪里
- “佳节过此无多春”的出处是哪里
- “久与林壑居”的出处是哪里
- “五陵佳气今方新”的出处是哪里
- “所见皆众穉”的出处是哪里
- “公暇多长吟”的出处是哪里
- “关时匪关心”的出处是哪里
- “岂无寿千年”的出处是哪里
- “未有此柏异”的出处是哪里
- “乃知湘中乐”的出处是哪里
- “湘民忘劳力”的出处是哪里
- “乐极翻沾襟”的出处是哪里
- “四牡歌駸駸”的出处是哪里
- “却愁吾二人”的出处是哪里
- “跨海为桥布石牢”的出处是哪里
- “基连岳屿规模壮”的出处是哪里
- “那知直下压灵鳌”的出处是哪里
- “势截渊潭气象豪”的出处是哪里
- “玉鲸张鬣露寒涛”的出处是哪里
- “铁马著行横绝漠”的出处是哪里
- “缣图已幸天颜照”的出处是哪里
- “应得元丰史笔褒”的出处是哪里
- “落叶一二数”的出处是哪里
- “遥夜忽已午”的出处是哪里
- “望道犹未睹”的出处是哪里
- “清扬得邂逅”的出处是哪里
- “简易从险阻”的出处是哪里
- “南还会於郴”的出处是哪里
- “贞元两御史”的出处是哪里
- “子何念虑深”的出处是哪里
- “亦复相唱酬”的出处是哪里
- “间有亡国音”的出处是哪里
- “而得欸乃句”的出处是哪里
- “愚溪更憔悴”的出处是哪里
- “脍炙循至今”的出处是哪里
- “中夜起拥衾”的出处是哪里
- “我后五百年”的出处是哪里
- “狱市春沉沉”的出处是哪里
- “公来适相寻”的出处是哪里
- “田畴岁膴膴”的出处是哪里
- “民蠹祛牟侵”的出处是哪里
- “宽书日夕下”的出处是哪里
- “小郡至万金”的出处是哪里
- “况也省赋甚”的出处是哪里
- “私恨无羊斟”的出处是哪里
- “交欢有陆贾”的出处是哪里
- “我饱竟甘寝”的出处是哪里
- “斧寻自何年”的出处是哪里
- “樊养特过计”的出处是哪里
- “陈根独遭时”的出处是哪里
- “沃壤亦借势”的出处是哪里
- “居然成独清”的出处是哪里
- “湖潦粲前际”的出处是哪里
- “谓此天作对”的出处是哪里
- “可以掩众媚”的出处是哪里
- “於时吾岂敢”的出处是哪里
- “新诗忽盛谈”的出处是哪里
- “俗状良内惭”的出处是哪里
- “客复搅离思”的出处是哪里
- “去日如始至”的出处是哪里
- “子方及归期”的出处是哪里
- “尚当封殖之”的出处是哪里
- “湘中足可乐”的出处是哪里
- “谁苦愁不禁”的出处是哪里
- “娈彼兰蕙姿”的出处是哪里
- “固怯霰云阴”的出处是哪里
- “贾子天下士”的出处是哪里
- “南浮吴蜀会”的出处是哪里
- “北顾关河杳”的出处是哪里
- “怀哉各努力”的出处是哪里
- “人物古来少”的出处是哪里
- “牛羊日夕鸟知还”的出处是哪里
- “休说年时玉笋班”的出处是哪里
- “四皓亦尝空老去”的出处是哪里
- “二疏不在共功间”的出处是哪里
- “修书尚觉归期晚”的出处是哪里
- “万物各美恶”的出处是哪里
- “一室有面背”的出处是哪里
- “隐几兼忘永日閒”的出处是哪里
- “况有宸章长对越”的出处是哪里
- “昭回云汉不违颜”的出处是哪里
- “有能悟兹理”的出处是哪里
- “去来故无恒”的出处是哪里
- “何必著幽邃”的出处是哪里
- “修竹积空翠”的出处是哪里
- “欣厌惟所会”的出处是哪里
- “后圃并山麓”的出处是哪里
- “倚庐鱼鼓夜”的出处是哪里
- “联辔鸡人晓”的出处是哪里
- “遐搜接混茫”的出处是哪里
- “细剖入幽眇”的出处是哪里
- “挹注隘溟渤”的出处是哪里
- “扶携薄穹昊”的出处是哪里
- “斯文何契阔”的出处是哪里
- “之子复凋槁”的出处是哪里
- “百年在无穷”的出处是哪里
- “家人徵旧闻”的出处是哪里
- “寥郭一过鸟”的出处是哪里
- “学者拾余稿”的出处是哪里
- “区区存万一”的出处是哪里
- “散逸谁可保”的出处是哪里
- “君看鲁论上”的出处是哪里
- “于今悬日月”的出处是哪里
- “彭寿颜回夭”的出处是哪里
- “傥无后来者”的出处是哪里
- “令人识雅颂”的出处是哪里
- “岂必言语好”的出处是哪里
- “室庐在路傍”的出处是哪里
- “泯没秋毫小”的出处是哪里
- “一唱三叹息”的出处是哪里
- “行人听笑语”的出处是哪里
- “稚子共眠食”的出处是哪里
- “读书果何罪”的出处是哪里
- “须发又半白”的出处是哪里
- “此身长抑抑”的出处是哪里
- “抱膝且不可”的出处是哪里
- “但勿问门外”的出处是哪里
- “西风肃万物”的出处是哪里
- “出门更何适”的出处是哪里
- “此意太劳劳”的出处是哪里
- “蓬蒿若干尺”的出处是哪里
- “於卦曷为兑”的出处是哪里
- “说言就凋蛰”的出处是哪里
- “之死矢靡悔”的出处是哪里
- “方当春和时”的出处是哪里
- “喧号聒穹苍”的出处是哪里
- “动植出草昧”的出处是哪里
- “纷纷谁则敢”的出处是哪里
- “怒长弥大块”的出处是哪里
- “所恃盖有在”的出处是哪里
- “儿童才丱角”的出处是哪里
- “兵卫忽森戟”的出处是哪里
- “十日不汝见”的出处是哪里
- “寻丈出咫尺”的出处是哪里
- “隐几观物化”的出处是哪里
- “轩奋恣所极”的出处是哪里
- “褰裳欲从之”的出处是哪里
- “去年上溪船”的出处是哪里
- “世事有绳墨”的出处是哪里
- “落日建安旐”的出处是哪里
- “今年上溪船”的出处是哪里
- “濡露金华草”的出处是哪里
- “当代能几人”的出处是哪里
- “念昔会合时”的出处是哪里
- “心事得倾倒”的出处是哪里
- “胡不白发早”的出处是哪里
- “笑看儿女罗列拜”的出处是哪里
- “老人星下烧夜香”的出处是哪里
- “纳纳乾坤着几人”的出处是哪里
- “但把鸡豚燕同社”的出处是哪里
- “莫将鹅鸭恼比邻”的出处是哪里
- “世非文字将安托”的出处是哪里
- “稻粱不难谋”的出处是哪里
- “胡为抱膝翁”的出处是哪里
- “身与儿孙竟孰亲”的出处是哪里
- “一语解纷吾岂敢”的出处是哪里
- “只应行道亦酸辛”的出处是哪里
- “轩冕亦易得”的出处是哪里
- “凤鸟去无迹”的出处是哪里
- “秋风堕碧梧”的出处是哪里
- “愁吟草际蛩”的出处是哪里
- “儿女泪盈臆”的出处是哪里
- “孤响起空寂”的出处是哪里
- “忽然一长啸”的出处是哪里
- “梅树护持供北顾”的出处是哪里
- “萱堂润色作东荣”的出处是哪里
- “但堪樽俎来三益”的出处是哪里
- “何必籓墙屏五兵”的出处是哪里
- “若徙荼醾分乞我”的出处是哪里
- “亦令儿辈记家声”的出处是哪里
- “谋食衡湘亦把麾”的出处是哪里
- “曳裾朝路不同时”的出处是哪里
- “十年何在惄如饥”的出处是哪里
- “一见相忘光可鉴”的出处是哪里
- “力堪扶世将谁可”的出处是哪里
- “夜雪埋山江欲冻”的出处是哪里
- “语不惊人或自危”的出处是哪里
- “依然春信在南枝”的出处是哪里
- “三日风雨挠我觞”的出处是哪里
- “一日一度过短墙”的出处是哪里
- “天球河图在东序”的出处是哪里
- “保障茧丝分晋阳”的出处是哪里
- “我欲从之苕水远”的出处是哪里
- “搔首不见月满廊”的出处是哪里
- “胡然召南人”的出处是哪里
- “而骤歌所茇”的出处是哪里
- “亲从蓑笠问饥寒”的出处是哪里
- “诗在山川刻画间”的出处是哪里
- “身归雨露司存后”的出处是哪里
- “饱饭之余能细和”的出处是哪里
- “止斋应有几年闲”的出处是哪里
- “更向棠阴聊憩茇”的出处是哪里
- “赴愬人人得犯颜”的出处是哪里
- “要令粒食共鲜艰”的出处是哪里
- “相过风雨独何欤”的出处是哪里
- “校酒论文已不知”的出处是哪里
- “方信深交相恋嫪”的出处是哪里
- “却因衰退更踌躇”的出处是哪里
- “明日待随公等去”的出处是哪里
- “饮落檐花醉堕车”的出处是哪里
- “欲因旧筑倍劳形”的出处是哪里
- “我头应始自今梳”的出处是哪里
- “吟生池草书成束”的出处是哪里
- “朝看士饮羽”的出处是哪里
- “昔在先生配二程”的出处是哪里
- “暮与客投辖”的出处是哪里
- “且以示多暇”的出处是哪里
- “我生肠九回”的出处是哪里
- “世故肱三折”的出处是哪里
- “且以劳同列”的出处是哪里
- “短亭聊岁月”的出处是哪里
- “环堵仅寻丈”的出处是哪里
- “忽蒙当宁记”的出处是哪里
- “区区自米盐”的出处是哪里
- “滥补专城缺”的出处是哪里
- “在在欲黼黻”的出处是哪里
- “矧惟有兹山”的出处是哪里
- “未省从何月”的出处是哪里
- “寻斧及劲节”的出处是哪里
- “旧观谁缉熙”的出处是哪里
- “新思盖绵蕝”的出处是哪里
- “尚可六太息”的出处是哪里
- “借问塞翁谁得失”的出处是哪里
- “张罗上空庭”的出处是哪里
- “诸无一语到留行”的出处是哪里
- “幸方一小治”的出处是哪里
- “毕生欲赋观潮阁”的出处是哪里
- “立尽斜阳倦复还”的出处是哪里
- “一日江山蒙笔力”的出处是哪里
- “郡从晋宋风流后”的出处是哪里
- “百年名字满人寰”的出处是哪里
- “诗到苏黄伯仲间”的出处是哪里
- “向去摩挲看石刻”的出处是哪里
- “危楼何在水云中”的出处是哪里
- “谁知功在十年闲”的出处是哪里
- “穿市牙旗退自公”的出处是哪里
- “闲作此来横笛夜”的出处是哪里
- “爱看人醉落帆风”的出处是哪里
- “欢呼夹道江声合”的出处是哪里
- “姓字从今联沈谢”的出处是哪里
- “硬语蟠空客技穷”的出处是哪里
- “守边岂无事”的出处是哪里
- “治圃亦有说”的出处是哪里
- “不知千古更谁同”的出处是哪里
- “孰与课儿翻故纸”的出处是哪里
- “几曾缘客扫精庐”的出处是哪里
- “常饥未免时中酒”的出处是哪里
- “自笑无才供视草”的出处是哪里
- “多病安能强著书”的出处是哪里
- “憧憧满眼事何稠”的出处是哪里
- “徒劳身后问相如”的出处是哪里
- “去国未能身一叶”的出处是哪里
- “落落论心思独幽”的出处是哪里
- “池塘春草方同梦”的出处是哪里
- “怀人但觉日三秋”的出处是哪里
- “江汉归舟更别愁”的出处是哪里
- “安得萧韶仪两凤”的出处是哪里
- “不妨燕雀自嘲啁”的出处是哪里
- “齐年兄弟又齐名”的出处是哪里
- “商略行藏共此生”的出处是哪里
- “如今输我与鸥盟”的出处是哪里
- “自昔从君瞻马首”的出处是哪里
- “读书松竹交千载”的出处是哪里
- “曳履星辰听五更”的出处是哪里
- “独拥蓝关马”的出处是哪里
- “共饭滹沱麦”的出处是哪里
- “更顾吾君相”的出处是哪里
- “当今挟纩温”的出处是哪里
- “对此念忠赤”的出处是哪里
- “恩意到疆场”的出处是哪里
- “有士如有年”的出处是哪里
- “霄安自甘寝”的出处是哪里
- “要岂旦日积”的出处是哪里
- “扫轨无过客”的出处是哪里
- “一岁所余秋有几”的出处是哪里
- “重阳偏与老相催”的出处是哪里
- “每怜白发能长健”的出处是哪里
- “虽爱黄花亦懒栽”的出处是哪里
- “好景游从须好友”的出处是哪里
- “人生适意无过此”的出处是哪里
- “新诗风味似新醅”的出处是哪里
- “恣听东篱早晏开”的出处是哪里
- “冬冬曙鼓五更初”的出处是哪里
- “枚数何门可曳裾”的出处是哪里
- “曳杖鹿头时极目”的出处是哪里
- “常暘厥咎何”的出处是哪里
- “炊烟齐起两州民”的出处是哪里
- “君相疚朝夕”的出处是哪里
- “愧莫慰群黎”的出处是哪里
- “是心与天通”的出处是哪里
- “凄其望三白”的出处是哪里
- “昨夜平地尺”的出处是哪里
- “蓑笠在东阡”的出处是哪里
- “耰耡在西陌”的出处是哪里
- “忍待明年饱”的出处是哪里
- “欣及吾事隙”的出处是哪里
- “海宇正无尘”的出处是哪里
- “草木亦焕赫”的出处是哪里
- “遥知紫宸朝”的出处是哪里
- “温纶粲龙光”的出处是哪里
- “贺牍交马迹”的出处是哪里
- “千官手加额”的出处是哪里
- “仗节居延泽”的出处是哪里
- “衔枚悬瓠城”的出处是哪里
- “端揆虚左谁当今”的出处是哪里
- “我抱此琴病山林”的出处是哪里
- “不如送公西归调釜鬵”的出处是哪里
- “但愿为作南风音”的出处是哪里
- “月御顺行随日毂”的出处是哪里
- “一声警跸接天齐”的出处是哪里
- “下以追还虞舜万国之欢心”的出处是哪里
- “驰道无尘马不嘶”的出处是哪里
- “上以对扬高宗中兴之大业”的出处是哪里
- “乾端和气匝坤倪”的出处是哪里
- “细柳还须听将鼙”的出处是哪里
- “三槐相继归公衮”的出处是哪里
- “老矣尚能歌二圣”的出处是哪里
- “三百於今又六旬”的出处是哪里
- “来涂蓝缕雨埋人”的出处是哪里
- “奏课定应书下下”的出处是哪里
- “班春聊复喜津津”的出处是哪里
- “不应专美在浯溪”的出处是哪里
- “余蔬被壤农亡恙”的出处是哪里
- “茂草连扉盗自新”的出处是哪里
- “蜚雪白昼为重阴”的出处是哪里
- “吾琴不以与二子”的出处是哪里
- “二子不过衰季愁叹而悲吟”的出处是哪里
- “后夔安在九嶷远”的出处是哪里
- “南风不竞凤鸟瘖”的出处是哪里
- “净洗禁昧朱离任”的出处是哪里
- “恭惟高宗复古殿得此”的出处是哪里
- “一鼓朝纲日井井”的出处是哪里
- “再鼓边柝秋沉沉”的出处是哪里
- “桑麻万里皆按堵”的出处是哪里
- “笙歌三纪无沾襟”的出处是哪里
- “何时雅颂得所签不僭”的出处是哪里
- “桥山遗此岁月侵”的出处是哪里
- “市价敢论双南金”的出处是哪里
- “宝藏岂爱五重玉”的出处是哪里
- “天子恭默思商霖”的出处是哪里
- “使者十辈来駸駸”的出处是哪里
- “公归旧隐三霜砧”的出处是哪里
- “我行竟徐徐”的出处是哪里
- “君臣祥琴适相际”的出处是哪里
- “白麻已草弄印久”的出处是哪里
- “开卷疲蠹鱼”的出处是哪里
- “诛茅困黄埃”的出处是哪里
- “缠缚二事间”的出处是哪里
- “红披绿萧疎”的出处是哪里
- “秋风白发生”的出处是哪里
- “抚事增欷嘘”的出处是哪里
- “美人隔云山”的出处是哪里
- “芙蓉并吾庐”的出处是哪里
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- “逾远还何如”的出处是哪里
- “花无三月长”的出处是哪里
- “人寿千岁余”的出处是哪里
- “勿与草木俱”的出处是哪里
- “相期不朽事”的出处是哪里
- “我作山泽癯”的出处是哪里
- “君上钟鼎铭”的出处是哪里
- “功名止西陲”的出处是哪里
- “伯牙非不善鼓琴”的出处是哪里
- “亦有师旷号精绝”的出处是哪里
- “指下能写山高而水深”的出处是哪里
- “有客来登自华阳”的出处是哪里
- “观潮阁在东溟上”的出处是哪里
- “却看朝日上扶桑”的出处是哪里
- “不道雪山通老柏”的出处是哪里
- “妙画家传晋二王”的出处是哪里
- “胜游气合两三郡”的出处是哪里
- “后会不知谁与继”的出处是哪里
- “一枝才放前村雪”的出处是哪里
- “一线初开爱日天”的出处是哪里
- “尔江吾海永相望”的出处是哪里
- “赵园名字亦千年”的出处是哪里
- “潘县风流凡五客”的出处是哪里
- “恨不曾来有尉仙”的出处是哪里
- “可无能赋如难弟”的出处是哪里
- “更於此地设离筵”的出处是哪里
- “待得中兴用循吏”的出处是哪里
- “我欲待明月”的出处是哪里
- “相从弄芙蕖”的出处是哪里
- “月郭一再满”的出处是哪里
- “玄德造其庐”的出处是哪里
- “公在衰絰中”的出处是哪里
- “乃上时政书”的出处是哪里
- “维时君臣定”的出处是哪里
- “事与草昧殊”的出处是哪里
- “岂必名迹如”的出处是哪里
- “出处千载同”的出处是哪里
- “行伍拔大将”的出处是哪里
- “寒饥得名儒”的出处是哪里
- “百年用其余”的出处是哪里
- “生平慕河汾”的出处是哪里
- “未许王魏俱”的出处是哪里
- “殷勤八司马”的出处是哪里
- “意独何区区”的出处是哪里
- “自古朋党论”的出处是哪里
- “消复莽无期”的出处是哪里
- “谁令群疑亡”的出处是哪里
- “韩富及有为”的出处是哪里
- “惜哉公不见”的出处是哪里
- “香色平铺与露华”的出处是哪里
- “南雅未收骚致意”的出处是哪里
- “行藏殊辙各皤然”的出处是哪里
- “骚人应欲补诗葩”的出处是哪里
- “总角相看五十年”的出处是哪里
- “岂无子美书成束”的出处是哪里
- “欲送相如赋上天”的出处是哪里
- “欲眼不宽多小谨”的出处是哪里
- “交情何限复长篇”的出处是哪里
- “乘壶偶自兵厨至”的出处是哪里
- “聊助征帆一醉眠”的出处是哪里
- “泽鱼山豕各忘年”的出处是哪里
- “味可胜穷总所便”的出处是哪里
- “遂令蛮触自矛鋋”的出处是哪里
- “堪笑荆吴相俎豆”的出处是哪里
- “食无误蟹车同轨”的出处是哪里
- “我在帘山人迹罕”的出处是哪里
- “贡不徵蚶泽漏泉”的出处是哪里
- “亦蒙惟错馈甘鲜”的出处是哪里
- “武侯不可致”的出处是哪里
- “邂逅梅阴共举杯”的出处是哪里
- “却因风雨得空回”的出处是哪里
- “欲与溪山成胜话”的出处是哪里
- “新诗报我春乘兴”的出处是哪里
- “小径从今日扫埃”的出处是哪里
- “敢论名字望朋来”的出处是哪里
- “自是衰迟愁独立”的出处是哪里
- “猿鹤相怀怨亦深”的出处是哪里
- “也知朝士愧山林”的出处是哪里
- “屈指落花年荏苒”的出处是哪里
- “断魂凋鬓日侵寻”的出处是哪里
- “向来相与期何事”的出处是哪里
- “老去谁能会此心”的出处是哪里
- “多谢故人重话旧”的出处是哪里
- “独怜志古定遗今”的出处是哪里
- “桂丛兰畹悄无哗”的出处是哪里
- “但有哀鸿天一涯”的出处是哪里
- “节物更谁知白发”的出处是哪里
- “交情於此见黄花”的出处是哪里
- “声名独立空秋际”的出处是哪里
- “莫放此春齐去盖”的出处是哪里
- “梅实於人晚理佳”的出处是哪里
- “夜深愁听一池蛙”的出处是哪里
- “岷山之阳适海峤”的出处是哪里
- “我家仙岩人迹稀”的出处是哪里
- “客从何来此何时”的出处是哪里
- “万里欲写心精微”的出处是哪里
- “瀑泉自雨一丘壑”的出处是哪里
- “有龙蛰不随群飞”的出处是哪里
- “病樵弛檐渴猿喜”的出处是哪里
- “虽未作霖良已奇”的出处是哪里
- “吾闻岷山天与齐”的出处是哪里
- “仰止不见如调饥”的出处是哪里
- “君登绝顶小天下”的出处是哪里
- “翩然肯过非所期”的出处是哪里
- “此纵有山安足嬉”的出处是哪里
- “此道辽阔车谁脂”的出处是哪里
- “佳人何似似江梅”的出处是哪里
- “为我更赋崧高诗”的出处是哪里
- “愿言税驾毋遄归”的出处是哪里
- “裹头还已雪垂垂”的出处是哪里
- “敢论笔力今无恨”的出处是哪里
- “欲附碑阴始不疑”的出处是哪里
- “台阁有人堪共政”的出处是哪里
- “江山如此且随宜”的出处是哪里
- “论功汉鼎吾何有”的出处是哪里
- “浮空晓色临无际”的出处是哪里
- “小园独步日千回”的出处是哪里
- “白与红兼尽落梅”的出处是哪里
- “自是风流百代师”的出处是哪里
- “排闼春光拨不开”的出处是哪里
- “学语新禽更后啭”的出处是哪里
- “却怜追逐今无力”的出处是哪里
- “放下帘钩就麝煤”的出处是哪里
- “铺茸细草雨边来”的出处是哪里
- “问讯庭前手种花”的出处是哪里
- “匆匆春事竟如何”的出处是哪里
- “又送行人又风雨”的出处是哪里
- “半为芳草半泥沙”的出处是哪里
- “橘香通国今无恙”的出处是哪里
- “百年放佚不胜穷”的出处是哪里
- “拟将旧学相从问”的出处是哪里
- “何独诗坛欲让东”的出处是哪里
- “湖山妩媚绿阴稠”的出处是哪里
- “半破榴花方恨晚”的出处是哪里
- “去为吏隐虽吾愿”的出处是哪里
- “谁向芸芸得趣幽”的出处是哪里
- “新来燕子未知秋”的出处是哪里
- “归得家山政自愁”的出处是哪里
- “赖有雨声宽百感”的出处是哪里
- “忽如孤凤见群啁”的出处是哪里
- “人言老去不如初”的出处是哪里
- “我爱初心老转无”的出处是哪里
- “懒向门前题郁壘”的出处是哪里
- “喜从人后饮屠苏”的出处是哪里
- “杯盘甚简眠须早”的出处是哪里
- “礼数多宽拜要扶”的出处是哪里
- “况复齁齁纸帐”的出处是哪里
- “鸡人不听禁庭呼”的出处是哪里
- “一再登临万事非”的出处是哪里
- “九日相违咫尺间”的出处是哪里
- “橙蟹渠能追胜赏”的出处是哪里
- “逝将酒坫更酬酢”的出处是哪里
- “藙牲孰与奉慈颜”的出处是哪里
- “乍可诗简略往还”的出处是哪里
- “千帆过尽独舟沈”的出处是哪里
- “玩世齁齁踵息深”的出处是哪里
- “何自著书今白发”的出处是哪里
- “新将适闻临遣罢”的出处是哪里
- “鹿头吾待望吴山”的出处是哪里
- “不禁恋阙此丹心”的出处是哪里
- “诗来沧海珠盈把”的出处是哪里
- “人在掖垣梧十寻”的出处是哪里
- “应为一编三致意”的出处是哪里
- “细论小雅到交侵”的出处是哪里
- “穷巷萧然一亩宫”的出处是哪里
- “劳劳漫刺倩谁通”的出处是哪里
- “空翻故纸头垂白”的出处是哪里
- “晚对清标面发红”的出处是哪里
- “诸老飘零亡几在”的出处是哪里
- “藏书可万家”的出处是哪里
- “躬自灌园芽”的出处是哪里
- “今岁仅余今夜月”的出处是哪里
- “岂无人裹饭”的出处是哪里
- “此舟三泊此江沂”的出处是哪里
- “遭逢明主还遗恨”的出处是哪里
- “惭愧先生独见几”的出处是哪里
- “泗水列侯多不免”的出处是哪里
- “湘山四皓竟安归”的出处是哪里
- “汉家故旧尝枚数”的出处是哪里
- “孰与东南一钓矶”的出处是哪里
- “民欲遮留上欲来”的出处是哪里
- “政声无间到舆台”的出处是哪里
- “弹压余阴蛰楚雷”的出处是哪里
- “道迎和气收蛮瘴”的出处是哪里
- “会须逐马见银杯”的出处是哪里
- “已是因风成柳絮”的出处是哪里
- “不为梅花昨夜开”的出处是哪里
- “一觞好上公堂寿”的出处是哪里
- “解后吾何功”的出处是哪里
- “勇去学休影”的出处是哪里
- “吾方笑征南”的出处是哪里
- “倦游谢遗踪”的出处是哪里
- “十年不见寻常事”的出处是哪里
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- “一以没水中”的出处是哪里
- “一以栖山颠”的出处是哪里
- “梦回齿颊自天香”的出处是哪里
- “何必招魂怨渡湘”的出处是哪里
- “少待精庐天向晓”的出处是哪里
- “有来嘉定岁为常”的出处是哪里
- “云山镇压鱼虾市”的出处是哪里
- “欲往如天际”的出处是哪里
- “相期忽岁华”的出处是哪里
- “烟雨庄严橘柚乡”的出处是哪里
- “最好题名双石阙”的出处是哪里
- “可题周历万年长”的出处是哪里
- “山空明独树”的出处是哪里
- “江晚暗连葭”的出处是哪里
- “作屋皆三益”的出处是哪里
- “刻画岂不工”的出处是哪里
- “君看榛莽间”的出处是哪里
- “断碑卧颓墉”的出处是哪里
- “想当在世时”的出处是哪里
- “胡然今弗省”的出处是哪里
- “拳拳效深衷”的出处是哪里
- “身后议论公”的出处是哪里
- “达人悟物情”的出处是哪里
- “玄览昭有融”的出处是哪里
- “区区强名我”的出处是哪里
- “咨尔来何从”的出处是哪里
- “沈公天下士”的出处是哪里
- “邦人见未尝”的出处是哪里
- “於今万夫雄”的出处是哪里
- “誉之口不容”的出处是哪里
- “请将氏南楼”的出处是哪里
- “语尽意未穷”的出处是哪里
- “公诗陈谊高”的出处是哪里
- “年登百废兴”的出处是哪里
- “耻与好事同”的出处是哪里
- “三字落穹昊”的出处是哪里
- “昭回际南极”的出处是哪里
- “镇抚及东岛”的出处是哪里
- “胡然乃在斯”的出处是哪里
- “夙夜惧不保”的出处是哪里
- “鬼神无世情”的出处是哪里
- “呵护必有道”的出处是哪里
- “衰老登临得并家”的出处是哪里
- “绝胜十载向天涯”的出处是哪里
- “蓝水悲吟空雅健”的出处是哪里
- “直须与世为陶令”的出处是哪里
- “谨勿令人识孟嘉”的出处是哪里
- “牛山醉墨谩欹斜”的出处是哪里
- “周公作雅颂”的出处是哪里
- “退然在豳风”的出处是哪里
- “一笑何妨菊自花”的出处是哪里
- “谁知竹叶虽无分”的出处是哪里
- “功成贵无迹”的出处是哪里
- “彼人自标置”的出处是哪里
- “名大谤亦丛”的出处是哪里
- “但花胜如草”的出处是哪里
- “小廊曲通幽”的出处是哪里
- “止斋十数间”的出处是哪里
- “竹椽亦良好”的出处是哪里
- “足以便衰老”的出处是哪里
- “檐低远风露”的出处是哪里
- “地窄易汛扫”的出处是哪里
- “浅溪浮薄觞”的出处是哪里
- “短屏糊旧稿”的出处是哪里
- “著书仅玄易”的出处是哪里
- “过客多韦缟”的出处是哪里
- “谁其谅深抱”的出处是哪里
- “於中榜退思”的出处是哪里
- “吾思亦已晚”的出处是哪里
- “吾退盍更早”的出处是哪里
- “怀哉彭泽令”的出处是哪里
- “仰止商山皓”的出处是哪里
- “维渊有潜龙”的出处是哪里
- “维岳有藏宝”的出处是哪里
- “煌煌暮春堂”的出处是哪里
- “儿叫妻啼留不住”的出处是哪里
- “我闻丞相下峡时”的出处是哪里
- “十步趑趄九步倒”的出处是哪里
- “一物无有杖自随”的出处是哪里
- “属当晏朝立仗久”的出处是哪里
- “怜我弱胫疲坳螭”的出处是哪里
- “如今步屧随衰草”的出处是哪里
- “山精海怪震怒亦不保”的出处是哪里
- “君不见杜陵桃竹欹”的出处是哪里
- “常恐失之君山湖上之风波”的出处是哪里
- “假如杖在欲用之”的出处是哪里
- “况自丞相还如何”的出处是哪里
- “梓涧使君之赠尚尔耳”的出处是哪里
- “大飨须三饭”的出处是哪里
- “中黄起四维”的出处是哪里
- “欲追千古意”的出处是哪里
- “功名还壮士”的出处是哪里
- “眼底合深思”的出处是哪里
- “道术付诸儒”的出处是哪里
- “吾友尹绍伊”的出处是哪里
- “十年抱心疾”的出处是哪里
- “休然万事废”的出处是哪里
- “豆子黑如漆”的出处是哪里
- “从之问旧学”的出处是哪里
- “佳篇间哇郑”的出处是哪里
- “历历不遗一”的出处是哪里
- “岂其遇人耶”的出处是哪里
- “法语杂方术”的出处是哪里
- “托此访遗逸”的出处是哪里
- “张皇鬼物怪”的出处是哪里
- “漏泄宫禁密”的出处是哪里
- “君看服乌喙”的出处是哪里
- “久立天涯咏式微”的出处是哪里
- “便冀君恩到盖帷”的出处是哪里
- “孰与近参朮”的出处是哪里
- “当世岂无君子论”的出处是哪里
- “安得扁舟着钓丝”的出处是哪里
- “但酒胜如水”的出处是哪里
- “湘中一似桐乡好”的出处是哪里
- “欸乃听人汲晓湘”的出处是哪里
- “又过一年空草草”的出处是哪里
- “寻思万事太劳劳”的出处是哪里
- “岁烦士友愁薪米”的出处是哪里
- “日见儿童叹鬓毛”的出处是哪里
- “乱卉各随分雨长”的出处是哪里
- “新禽已变两三号”的出处是哪里
- “及时君亦图良集”的出处是哪里
- “莫待春深水一篙”的出处是哪里
- “岷峨山下筇竹杖”的出处是哪里
- “危者使安衰可壮”的出处是哪里
- “秦皇汉武穷兵不可得”的出处是哪里
- “前年有旨还故园”的出处是哪里
- “我独得之今丞相”的出处是哪里
- “其冬急召朝日边”的出处是哪里
- “半岁驱驰数千里”的出处是哪里
- “赖有此杖常扶颠”的出处是哪里
- “仓黄又别修门去”的出处是哪里
- “私室无人谨呵护”的出处是哪里
- “夜半雷霆下取将”的出处是哪里
- “再世星辰上”的出处是哪里
- “三年雨露边”的出处是哪里
- “笙磬在东悬”的出处是哪里
- “崎岖空老去”的出处是哪里
- “有识共潸然”的出处是哪里
- “论建回天力”的出处是哪里
- “生平与众同”的出处是哪里
- “居常焚谏草”的出处是哪里
- “人自避乘骢”的出处是哪里
- “朝誉多张仲”的出处是哪里
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- “家声近鲁公”的出处是哪里
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- “屋后云梢万个长”的出处是哪里
- “屋前风蔓一川芳”的出处是哪里
- “有梅自索巡檐笑”的出处是哪里
- “无酒还酤踏雪香”的出处是哪里
- “写将诗句吾何敢”的出处是哪里
- “却怀二宋对持觞”的出处是哪里
- “偶与三刘同下榻”的出处是哪里
- “吾对孰与杜老起九原”的出处是哪里
- “遍试江淮声藉藉”的出处是哪里
- “久劳荆蜀鬓苍苍”的出处是哪里
- “卒岁才能足稻粱”的出处是哪里
- “佳城尚及此丘藏”的出处是哪里
- “同时半已登槐棘”的出处是哪里
- “遗藁不为他日计”的出处是哪里
- “岂无后作多文胜”的出处是哪里
- “今我怀人泪欲滂”的出处是哪里
- “州里谁如此达尊”的出处是哪里
- “不将尺牍通当路”的出处是哪里
- “户庭深静最情敦”的出处是哪里
- “却枉扁舟访杜门”的出处是哪里
- “每见色温如有属”的出处是哪里
- “欲书心槐不能言”的出处是哪里
- “从今若祭枌榆社”的出处是哪里
- “好配横塘两献樽”的出处是哪里
- “身名古象贤”的出处是哪里
- “怀抱今遗直”的出处是哪里
- “路车陈左塾”的出处是哪里
- “冷风过之万壑喧”的出处是哪里
- “猿惊鹤怪樵牧遁”的出处是哪里
- “百鬼愁绝谁傍边”的出处是哪里
- “纷纷海内丝竹耳”的出处是哪里
- “何处缥缈来臞仙”的出处是哪里
- “整襟拱听移永日”的出处是哪里
- “置琴弗顾僮欹眠”的出处是哪里
- “松风有际意无尽”的出处是哪里
- “庄骚不数惟易玄”的出处是哪里
- “嗟乎深山大泽松不乏”的出处是哪里
- “斯人往往千载之陈编”的出处是哪里
- “笔端若有夜半力”的出处是哪里
- “晴昊亦为生苍烟”的出处是哪里
- “一日忽在轩楹前”的出处是哪里
- “止斋虚静对立久”的出处是哪里
- “毕宏韦偃骨已朽”的出处是哪里
- “画工一世脂粉便”的出处是哪里
- “北湖居士安得此”的出处是哪里
- “奄有二子云山传”的出处是哪里
- “北湖居士云山传”的出处是哪里
- “谁说乡先进”的出处是哪里
- “青衫今适越”的出处是哪里
- “白发竟依刘”的出处是哪里
- “彝鼎愿联翩”的出处是哪里
- “道固为名累”的出处是哪里
- “能无沈隐侯”的出处是哪里
- “三台行渐近”的出处是哪里
- “且勿问归舟”的出处是哪里
- “人当与命谋”的出处是哪里
- “终藏怀未已”的出处是哪里
- “欲去事多违”的出处是哪里
- “冥鸿寒汲汲”的出处是哪里
- “乡邻但挽衣”的出处是哪里
- “士友方推毂”的出处是哪里
- “君看果是非”的出处是哪里
- “霜菊晚晖晖”的出处是哪里
- “古松不知几千年”的出处是哪里
- “何限春蜚动”的出处是哪里
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- “樛枝下与人世接”的出处是哪里
- “经行失枸挛”的出处是哪里
- “熙丰竟祸延”的出处是哪里
- “甚矣知当宁”的出处是哪里
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- “帝罗兼雁木”的出处是哪里
- “平步忽貂蝉”的出处是哪里
- “凄其望济川”的出处是哪里
- “公在万民悬”的出处是哪里
- “行歌杕杜还”的出处是哪里
- “年来群老行”的出处是哪里
- “定作盐梅梦”的出处是哪里
- “沧溟宗众滥”的出处是哪里
- “冲岳倚苍玄”的出处是哪里
- “要使垂身后”的出处是哪里
- “管弦无算爵”的出处是哪里
- “无为慰眼前”的出处是哪里
- “桃李未央天”的出处是哪里
- “鲁燕虽堪颂”的出处是哪里
- “闽山不足镌”的出处是哪里
- “中原康济事”的出处是哪里
- “臣主尝难并”的出处是哪里
- “星纬粲台躔”的出处是哪里
- “乾坤岂偶然”的出处是哪里
- “千龄开历数”的出处是哪里
- “一气付陶甄”的出处是哪里
- “黄屋传神器”的出处是哪里
- “彤庭领众仙”的出处是哪里
- “风云从此会”的出处是哪里
- “日月更谁先”的出处是哪里
- “何人赋甫田”的出处是哪里
- “吴儿咸抵掌”的出处是哪里
- “昔者求侵地”的出处是哪里
- “哙等欲差肩”的出处是哪里
- “庙论惟多士”的出处是哪里
- “戎功不在边”的出处是哪里
- “万事属青编”的出处是哪里
- “一麾分赤社”的出处是哪里
- “诸儒亦自偏”的出处是哪里
- “众芳固自有醖藉”的出处是哪里
- “吾道谁难用”的出处是哪里
- “至香不数脂粉腴”的出处是哪里
- “才名多濩落”的出处是哪里
- “要是傍人之庭除”的出处是哪里
- “何如琉璃千顷水”的出处是哪里
- “涵碧淤泥不解汙”的出处是哪里
- “芙蕖幽兰独自倚修竹”的出处是哪里
- “深知抱此竟安用”的出处是哪里
- “生来未始受诸触”的出处是哪里
- “用多亦岂芙蕖福”的出处是哪里
- “若以滋味属厌人”的出处是哪里
- “虀粉此身人不足”的出处是哪里
- “今夕阳何夕新风露”的出处是哪里
- “入秋一雨天西顾”的出处是哪里
- “止斋有兄永难老”的出处是哪里
- “止斋之弟爱莫助”的出处是哪里
- “但以清白传之万子孙”的出处是哪里
- “岁供兰花美无度”的出处是哪里
- “炎正维中叶”的出处是哪里
- “存者今若干”的出处是哪里
- “我无以裁之”的出处是哪里
- “皇图再造年”的出处是哪里
- “望洋久空叹”的出处是哪里
- “天潢流少海”的出处是哪里
- “不系学缺完”的出处是哪里
- “羡君方盛年”的出处是哪里
- “恣意涉浩漫”的出处是哪里
- “又闻书少多”的出处是哪里
- “读书固匪易”的出处是哪里
- “用书良独难”的出处是哪里
- “昨来荷堤上”的出处是哪里
- “尝试及孟韩”的出处是哪里
- “此话如涓埃”的出处是哪里
- “此道如岳山”的出处是哪里
- “山丹吹出青藜火”的出处是哪里
- “金蝶窥丛何妸娜”的出处是哪里
- “朱槿更作猩袍红”的出处是哪里
- “夸道风人尝印可”的出处是哪里
- “没利从旁粲然笑”的出处是哪里
- “奄有诸香谁似我”的出处是哪里
- “素馨萧然山泽臞”的出处是哪里
- “世世万子孙”的出处是哪里
- “山阿着柴扉”的出处是哪里
- “陋甚谁盘桓”的出处是哪里
- “永此巢一枝”的出处是哪里
- “美人此何求”的出处是哪里
- “钜竹数十竿”的出处是哪里
- “尚觉日力宽”的出处是哪里
- “欲从我借书”的出处是哪里
- “辛勤抱遗经”的出处是哪里
- “我书何足观”的出处是哪里
- “及此鬓发班”的出处是哪里
- “一语未领会”的出处是哪里
- “累日不自安”的出处是哪里
- “虽更圣人手”的出处是哪里
- “致之获麟前”的出处是哪里
- “曾莫修与删”的出处是哪里
- “况复秦汉下”的出处是哪里
- “下视众说卑”的出处是哪里
- “一国必有师”的出处是哪里
- “尚论襄与夔”的出处是哪里
- “尚论管与伊”的出处是哪里
- “信知师道尊”的出处是哪里
- “分与君父夷”的出处是哪里
- “吁嗟文王没”的出处是哪里
- “微言二十篇”的出处是哪里
- “斯文属之谁”的出处是哪里
- “论次自学而”的出处是哪里
- “传之者颜曾”的出处是哪里
- “其后则子思”的出处是哪里
- “方当周公衰”的出处是哪里
- “诸子出怪奇”的出处是哪里
- “王公各师承”的出处是哪里
- “一语可觧颐”的出处是哪里
- “见之拥篲迎”的出处是哪里
- “不见嚬其眉”的出处是哪里
- “孟子独推尊”的出处是哪里
- “是惟圣之时”的出处是哪里
- “皆放其淫词”的出处是哪里
- “苟不本孔氏”的出处是哪里
- “於是尊孔孟”的出处是哪里
- “自非戎翟秦”的出处是哪里
- “诞作百世师”的出处是哪里
- “孰背此道驰”的出处是哪里
- “本朝郡为学”的出处是哪里
- “薄海尸祝之”的出处是哪里
- “降升庙庭垂”的出处是哪里
- “我作暮春堂”的出处是哪里
- “扁题落天上”的出处是哪里
- “往往屈万乘”的出处是哪里
- “鲁论以自随”的出处是哪里
- “中有夫子像”的出处是哪里
- “谁敢或讪嗤”的出处是哪里
- “鬼遁蛟龙移”的出处是哪里
- “江山护昭回”的出处是哪里
- “来从鲁家儿”的出处是哪里
- “温厉尚可追”的出处是哪里
- “广文以遗我”的出处是哪里
- “瞻彼万仞岩”的出处是哪里
- “亭亭上烟霞”的出处是哪里
- “其下寒渊水”的出处是哪里
- “清不容鱼虾”的出处是哪里
- “闵予生好修”的出处是哪里
- “而居东海涯”的出处是哪里
- “顾见泥中藏”的出处是哪里
- “日食百万家”的出处是哪里
- “浮名太累人”的出处是哪里
- “为海不为渊”的出处是哪里
- “未语众已哗”的出处是哪里
- “何道以自瑕”的出处是哪里
- “及与前时一辈游”的出处是哪里
- “剩欲池塘看芳草”的出处是哪里
- “无钱可解催科拙”的出处是哪里
- “谩随烟雨上危楼”的出处是哪里
- “可笑杜陵严武客”的出处是哪里
- “有酒能宽放逐愁”的出处是哪里
- “时时傍舍过墙头”的出处是哪里
- “思妇视贞操”的出处是哪里
- “骄人视劳歌”的出处是哪里
- “一艺必有师”的出处是哪里
- “曾微强饭书”的出处是哪里
- “覆出为诋诃”的出处是哪里
- “永怀姑射神”的出处是哪里
- “尸居养天和”的出处是哪里
- “鸿鹄谢网罗”的出处是哪里
- “得孰与丧多”的出处是哪里
- “下视尘冥冥”的出处是哪里
- “身将世谁亲”的出处是哪里
- “我亦以养痾”的出处是哪里
- “请君以尊生”的出处是哪里
- “欲见其人已异乡”的出处是哪里
- “鬓毛一别益苍苍”的出处是哪里
- “故人不见吾何适”的出处是哪里
- “魂梦半年皆草草”的出处是哪里
- “筹边淮海何迟暮”的出处是哪里
- “乘障湖湘亦阻长”的出处是哪里
- “及此居闲宜问讯”的出处是哪里
- “题书须待满林霜”的出处是哪里
- “谒至即暂忙”的出处是哪里
- “我方闭门嬉”的出处是哪里
- “细数秋叶黄”的出处是哪里
- “请君勿他及”的出处是哪里
- “婆娑松竹下”的出处是哪里
- “旧志益凋落”的出处是哪里
- “群书半遗忘”的出处是哪里
- “南国雨初润”的出处是哪里
- “西风水微波”的出处是哪里
- “持酒欲劝君”的出处是哪里
- “却使我意伤”的出处是哪里
- “日月良蹉跎”的出处是哪里
- “志士惜少年”的出处是哪里
- “用意矢靡他”的出处是哪里
- “岂无文字功”的出处是哪里
- “胡然朝揽镜”的出处是哪里
- “百代名不磨”的出处是哪里
- “奈此道阻何”的出处是哪里
- “夜起瞻星河”的出处是哪里
- “吾妇伯姊行”的出处是哪里
- “嫂氏亦晚景”的出处是哪里
- “为君过客频”的出处是哪里
- “膏沐当不常”的出处是哪里
- “勿问鄙与臧”的出处是哪里
- “一纸细说似”的出处是哪里
- “但要能譍门”的出处是哪里
- “有儿若干人”的出处是哪里
- “已未胜冠裳”的出处是哪里
- “慰此遥相望”的出处是哪里
- “末乃及田舍”的出处是哪里
- “何有还何亡”的出处是哪里
- “岂不可小康”的出处是哪里
- “丞郡禄已厚”的出处是哪里
- “忆昔夜梦君”的出处是哪里
- “托交少年场”的出处是哪里
- “竦身而欣髯”的出处是哪里
- “眸子烱烱光”的出处是哪里
- “色香殊不让梅兄”的出处是哪里
- “依然论时事”的出处是哪里
- “悲壮泪以滂”的出处是哪里
- “独恨遇寒成弱植”的出处是哪里
- “山阴不得见”的出处是哪里
- “见期在东阳”的出处是哪里
- “东阳忽岁华”的出处是哪里
- “贻书辄无报”的出处是哪里
- “欲往又阻长”的出处是哪里
- “有便复寄将”的出处是哪里
- “以君懒於书”的出处是哪里
- “我岂望得当”的出处是哪里
- “动止曾莫详”的出处是哪里
- “永怀十年别”的出处是哪里
- “君貌今何如”的出处是哪里
- “孰与我老苍”的出处是哪里
- “就使白发同”的出处是哪里
- “脚力谁弱强”的出处是哪里
- “日饭米多少”的出处是哪里
- “饮酒可几觞”的出处是哪里
- “尚能甘寝耶”的出处是哪里
- “比之昔对床”的出处是哪里
- “岁已宜麻麦”的出处是哪里
- “人犹厌芥菘”的出处是哪里
- “笔势万夫雄”的出处是哪里
- “及此吾何力”的出处是哪里
- “天低露草丰”的出处是哪里
- “朝天冠佩几千员”的出处是哪里
- “熟数东州未乏贤”的出处是哪里
- “若论中原旧文物”的出处是哪里
- “蒲轮应合聘高年”的出处是哪里
- “独醒长爱众欢酣”的出处是哪里
- “酸苦随人却嗜甘”的出处是哪里
- “闻公风味可无惭”的出处是哪里
- “好客不知弹剑铗”的出处是哪里
- “轩窗一日粲三英”的出处是哪里
- “羞将姿媚随花谱”的出处是哪里
- “风骚犹未及知名”的出处是哪里
- “尽室无尘眼倍明”的出处是哪里
- “闽粤固尝矜绝美”的出处是哪里
- “爱伴孤高上月评”的出处是哪里
- “区区却望从容意”的出处是哪里
- “明月隋珠忽堕前”的出处是哪里
- “坐令衰飒意飘然”的出处是哪里
- “要莫令人一座倾”的出处是哪里
- “安得扬雄赋上天”的出处是哪里
- “无端太史头抢地”的出处是哪里
- “前辈门墙余几在”的出处是哪里
- “落花流水君愁不”的出处是哪里
- “他时竹帛竟谁传”的出处是哪里
- “诗成坐客新”的出处是哪里
- “笔落元戎量”的出处是哪里
- “谯门双壮观”的出处是哪里
- “边将一团春”的出处是哪里
- “南渡于今六十年”的出处是哪里
- “梦破盘行玉”的出处是哪里
- “名存瓮得银”的出处是哪里
- “衰迟亡补报”的出处是哪里
- “着意与民亲”的出处是哪里
- “寒消晴后雪”的出处是哪里
- “光转冻前风”的出处是哪里
- “良集偏於吾悲悭”的出处是哪里
- “新功或向他山得”的出处是哪里
- “我歌虽短声苦长”的出处是哪里
- “空阶琤若下琅玕”的出处是哪里
- “又送冥鸿谋稻粱”的出处是哪里
- “君不能饮酒满觞”的出处是哪里
- “全楚何人巧耐寒”的出处是哪里
- “谁伴八龙长傲雪”的出处是哪里
- “萧然一榻卧袁安”的出处是哪里
- “管领春风别有天”的出处是哪里
- “申公何在丽泽死”的出处是哪里
- “不论水际与山巅”的出处是哪里
- “祝融玉立湖湘冻”的出处是哪里
- “独付寒梢笑粲然”的出处是哪里
- “尽日支颐听雨声”的出处是哪里
- “闲中惟得自知明”的出处是哪里
- “朋来何敢烦公等”的出处是哪里
- “东南已得乾坤正”的出处是哪里
- “敢将尺牍论交情”的出处是哪里
- “老去方惭负此名”的出处是哪里
- “待欲短檠看少作”的出处是哪里
- “但觉沧溟浮佛屋”的出处是哪里
- “人世烟云尚吐吞”的出处是哪里
- “蛮貊方知夜旦分”的出处是哪里
- “却忘衡岳近天阍”的出处是哪里
- “迢迢下憩山腰寺”的出处是哪里
- “岁自为诗岁自赓”的出处是哪里
- “更从今闰书初伏”的出处是哪里
- “愁无新思思还生”的出处是哪里
- “待看何年值后庚”的出处是哪里
- “汉网疏如天地阔”的出处是哪里
- “奎文下与水云平”的出处是哪里
- “判解金龟当一酲”的出处是哪里
- “弟兄长健贫何病”的出处是哪里
- “露荷不肯附绿涨”的出处是哪里
- “石榴自欲当朱明”的出处是哪里
- “我无一物与君别”的出处是哪里
- “持此荐以双玉瓶”的出处是哪里
- “榴花结子荷成的”的出处是哪里
- “客至还无菜甲羹”的出处是哪里
- “野衣农圃杂”的出处是哪里
- “华发弟兄同”的出处是哪里
- “定亦扁舟去为客”的出处是哪里
- “绝胜倚市看邮置”的出处是哪里
- “佚老便居僻”的出处是哪里
- “贪闲喜命穷”的出处是哪里
- “习成杯酌少”的出处是哪里
- “脱落语言工”的出处是哪里
- “危坐看流景”的出处是哪里
- “新萌又落红”的出处是哪里
- “袖手旁观一世余”的出处是哪里
- “元非亲物亦非疎”的出处是哪里
- “酒边每事如人意”的出处是哪里
- “学到庄骚才止此”的出处是哪里
- “灯下通宵读我书”的出处是哪里
- “生逢周流定何如”的出处是哪里
- “西州相识无遗恨”的出处是哪里
- “独恨无从掺子祛”的出处是哪里
- “星月凋零万象昏”的出处是哪里
- “谁能先我见朝暾”的出处是哪里
- “园林百辈皆名胜”的出处是哪里
- “为趁西风乞冗员”的出处是哪里
- “土盆瓦斛空中久”的出处是哪里
- “羞见重阳插满头”的出处是哪里
- “芼鲈齎蟹待新篘”的出处是哪里
- “寄向柁楼烦送似”的出处是哪里
- “他山有桂老鬅鬆”的出处是哪里
- “好植梅旁伴槁容”的出处是哪里
- “着我对吟前赤壁”的出处是哪里
- “乞君分与左青龙”的出处是哪里
- “踰墙之树宜无取”的出处是哪里
- “恭想短章蒙一笑”的出处是哪里
- “便呼鉏钁破苔封”的出处是哪里
- “益屋於东本不凶”的出处是哪里
- “业已将身落耦耕”的出处是哪里
- “时於观物悟浮生”的出处是哪里
- “择栖未定鸟离立”的出处是哪里
- “野老窥巢占太岁”的出处是哪里
- “避碍已通鱼并行”的出处是哪里
- “嗟子何伤兮”的出处是哪里
- “牧儿敲角报残更”的出处是哪里
- “独余怀不能以自胜”的出处是哪里
- “乔木修篁亦有情”的出处是哪里
- “是间南极老人星”的出处是哪里
- “直向朱明为后殿”的出处是哪里
- “儿孙衮衮看新出”的出处是哪里
- “不随黄落入秋声”的出处是哪里
- “却从黄老问长生”的出处是哪里
- “笑阅世人心事短”的出处是哪里
- “兄弟团团得晚成”的出处是哪里
- “百卉得雨露”的出处是哪里
- “华滋巧相娱”的出处是哪里
- “但知说姚魏”的出处是哪里
- “河洛竟何如”的出处是哪里
- “我方悟吾生”的出处是哪里
- “笺经未成书”的出处是哪里
- “安得小学师”的出处是哪里
- “我欲作亭题独立”的出处是哪里
- “苦无翠盖著金钱”的出处是哪里
- “从之注虫鱼”的出处是哪里
- “且以炊春醪”的出处是哪里
- “号召已散客”的出处是哪里
- “母曰余儿兮”的出处是哪里
- “吾莫知其何尤”的出处是哪里
- “吾曷为罹此忧”的出处是哪里
- “妇曰良人兮”的出处是哪里
- “兄弟不以是咎兮”的出处是哪里
- “恭不得其故兮”的出处是哪里
- “朋友称其好修”的出处是哪里
- “庸强名之曰命”的出处是哪里
- “或结缨以顺听”的出处是哪里
- “相彼下堂而贻戚兮”的出处是哪里
- “万不同咸自取兮”的出处是哪里
- “鬼神之所仇兮”的出处是哪里
- “曾二者孰失其正声”的出处是哪里
- “胥属镂忽堕其前兮”的出处是哪里
- “人直躬焉是病”的出处是哪里
- “屈鱼腹以为阱”的出处是哪里
- “奇祸作於牖下兮”的出处是哪里
- “顾奚悲而宜庆”的出处是哪里
- “英华发林薮”的出处是哪里
- “余彩散阡陌”的出处是哪里
- “巽入微有隙”的出处是哪里
- “平铺浩无垠”的出处是哪里
- “忍寒食纵观”的出处是哪里
- “柳绵著歌茵”的出处是哪里
- “未愿朝曦赫”的出处是哪里
- “梅片堕妆额”的出处是哪里
- “皭然群汙中”的出处是哪里
- “有意欲比迹”的出处是哪里
- “自识玉皇家”的出处是哪里
- “癯仙陋山泽”的出处是哪里
- “新来学为农”的出处是哪里
- “遭岁屡无麦”的出处是哪里
- “穉子色恒饥”的出处是哪里
- “喜更问瓜场”的出处是哪里
- “老婢脚尽赤”的出处是哪里
- “一饭今有待”的出处是哪里
- “归来看床头”的出处是哪里
- “瓶粟幸余积”的出处是哪里
- “湖上檐须半捲虾”的出处是哪里
- “调冰雪藕各名家”的出处是哪里
- “下视人间有肺肠”的出处是哪里
- “请於百尺楼头上”的出处是哪里
- “有人不解长安饮”的出处是哪里
- “话极茶铛吸井花”的出处是哪里
- “沴气反为和气来”的出处是哪里
- “新炊顿顿匙抄玉”的出处是哪里
- “长沙千里一瑶台”的出处是哪里
- “熟睡家家壁撼雷”的出处是哪里
- “云合衡山特易开”的出处是哪里
- “向来韩子夸精祷”的出处是哪里
- “天直於人如合券”的出处是哪里
- “公应怜我欲停杯”的出处是哪里
- “冬夜苦难晓”的出处是哪里
- “短景复易夕”的出处是哪里
- “安得户牖光”的出处是哪里
- “不待东方白”的出处是哪里
- “恍如游化城”的出处是哪里
- “琼台若千尺”的出处是哪里
- “殷勤送客蹇谁留”的出处是哪里
- “久待江城未解舟”的出处是哪里
- “侏儒一节今如此”的出处是哪里
- “若逢人话子陈子”的出处是哪里
- “我醉欲眠君且去”的出处是哪里
- “不妨懒瓒继前猷”的出处是哪里
- “归舟莫讶太勿忙”的出处是哪里
- “会面何曾累十觞”的出处是哪里
- “孰与持螯霜月下”的出处是哪里
- “拍浮酒浪旧陂塘”的出处是哪里
- “极欲从君十日欢”的出处是哪里
- “棘园观战缘何事”的出处是哪里
- “倦飞终羡鸟知还”的出处是哪里
- “亦纵骅骝自出关”的出处是哪里
- “家食年年未解忙”的出处是哪里
- “浮沉闾里但壶觞”的出处是哪里
- “偶缘他故趋吴会”的出处是哪里
- “可使君徒忆鲁狂”的出处是哪里
- “曲水曲流王逸少”的出处是哪里
- “鉴湖穷约贺知章”的出处是哪里
- “西方亦人豪”的出处是哪里
- “国自为乾坤”的出处是哪里
- “书来入中州”的出处是哪里
- “坐使学者奔”的出处是哪里
- “君岂舍从之”的出处是哪里
- “吾闻欲乘槎”的出处是哪里
- “凿空访河根”的出处是哪里
- “或但游其藩”的出处是哪里
- “孰与瞻斗车”的出处是哪里
- “昨来久伫骊驹集”的出处是哪里
- “把柁行江湍”的出处是哪里
- “中年送客亦多违”的出处是哪里
- “今来怅望樯乌急”的出处是哪里
- “先事徒劳后无及”的出处是哪里
- “江头祖帐几百人”的出处是哪里
- “落纸珠玑诗什什”的出处是哪里
- “自哦短韵意甚得”的出处是哪里
- “亟欲陈之复羞涩”的出处是哪里
- “君方筮仕从兹始”的出处是哪里
- “骅骝开路日千里”的出处是哪里
- “却视消长痕”的出处是哪里
- “六经夫如何”的出处是哪里
- “风停波自平”的出处是哪里
- “夫子手所翻”的出处是哪里
- “恒言但桑稼”的出处是哪里
- “怪志无鹏鹍”的出处是哪里
- “规圆而矩方”的出处是哪里
- “诸儒各有得”的出处是哪里
- “往往万巧攒”的出处是哪里
- “长短贤若干”的出处是哪里
- “一语苟暗合”的出处是哪里
- “玉帛相会盟”的出处是哪里
- “兵车相并吞”的出处是哪里
- “群生皆晏温”的出处是哪里
- “尝试以是观”的出处是哪里
- “此道未轲死”的出处是哪里
- “经成今几年”的出处是哪里
- “此书未秦燔”的出处是哪里
- “犹之斗经天”的出处是哪里
- “於以生盖浑”的出处是哪里
- “崆峒他日问”的出处是哪里
- “一别忘年月”的出处是哪里
- “重来失故初”的出处是哪里
- “应记说神霄”的出处是哪里
- “美髯今几尺”的出处是哪里
- “勋业诸公在”的出处是哪里
- “衔袖竟何书”的出处是哪里
- “衰迟半世余”的出处是哪里
- “许身无补报”的出处是哪里
- “顺水去吴会”的出处是哪里
- “吾亦欲樵渔”的出处是哪里
- “逆水来夔门”的出处是哪里
- “万古逆顺舟”的出处是哪里
- “以斗占旦昏”的出处是哪里
- “曩余好百家”的出处是哪里
- “久之乍亡存”的出处是哪里
- “信不及鲁论”的出处是哪里
- “初亦半喜愕”的出处是哪里
- “白发一无成”的出处是哪里
- “持之讯人杰”的出处是哪里
- “我亦欲宴兴”的出处是哪里
- “人方乏朝炊”的出处是哪里
- “颇识委与源”的出处是哪里
- “前瞻及河陇”的出处是哪里
- “民瘴须挼挱”的出处是哪里
- “内顾连江沱”的出处是哪里
- “边筹尚弹压”的出处是哪里
- “人杰良自疑”的出处是哪里
- “宜公去帆轻”的出处是哪里
- “岁月亦易多”的出处是哪里
- “况复岁荐瘥”的出处是哪里
- “方当上怀远”的出处是哪里
- “西人岂不好”的出处是哪里
- “奔波经东人何”的出处是哪里
- “匡庐寄一瓢”的出处是哪里
- “款门如有欲”的出处是哪里
- “场屋收余策”的出处是哪里
- “委币辄难招”的出处是哪里
- “菜甲留终夕”的出处是哪里
- “蒲团共小桥”的出处是哪里
- “政须有力同扶世”的出处是哪里
- “它日云台勋绩上”的出处是哪里
- “业已将名自绊身”的出处是哪里
- “尝陪诸老后”的出处是哪里
- “亦与晚进游”的出处是哪里
- “有能一夕话”的出处是哪里
- “可洗万古愁”的出处是哪里
- “南阳应记旧比邻”的出处是哪里
- “昔君尚青衫”的出处是哪里
- “今我已白头”的出处是哪里
- “阙下何匆匆”的出处是哪里
- “蜀江正悠悠”的出处是哪里
- “一请工治庖”的出处是哪里
- “再请拙操舟”的出处是哪里
- “好静从古始”的出处是哪里
- “尚恩极今时”的出处是哪里
- “宁使举国贫”的出处是哪里
- “勿与一士遗”的出处是哪里
- “霜螯风味小槽春”的出处是哪里
- “新样宫衣试麯尘”的出处是哪里
- “元佑诚良医”的出处是哪里
- “熙宁固前辙”的出处是哪里
- “芙蓉凡子桂陈人”的出处是哪里
- “一段秋光谁领此”的出处是哪里
- “愁乾手自搭连筒”的出处是哪里
- “乞得花开急催客”的出处是哪里
- “苦雨丁丁杙小篷”的出处是哪里
- “明朝恐已着霜红”的出处是哪里
- “晚得吾宗第一流”的出处是哪里
- “更无人未识东州”的出处是哪里
- “编磬在县金奏合”的出处是哪里
- “清冰出壑玉壶秋”的出处是哪里
- “喜才一见还分袂”的出处是哪里
- “怀欲多言但倚楼”的出处是哪里
- “可令观政话然不”的出处是哪里
- “亦有鄮山三四友”的出处是哪里
- “前修恨不为同姓”的出处是哪里
- “更有跫然喜似人”的出处是哪里
- “岁晏得君颜面好”的出处是哪里
- “天涯从此尺书频”的出处是哪里
- “岿然名节万人尊”的出处是哪里
- “诗落文昌帝九阍”的出处是哪里
- “耄及卫公还失策”的出处是哪里
- “早如疎传亦伤恩”的出处是哪里
- “华文延阁如今少”的出处是哪里
- “短檐风雨送蜗牛”的出处是哪里
- “神武修门自古存”的出处是哪里
- “掖垣灯火几同论”的出处是哪里
- “我与东楼最欣慕”的出处是哪里
- “有客来夸百尺楼”的出处是哪里
- “阖郡台池皆下瞰”的出处是哪里
- “背城湖海亦全收”的出处是哪里
- “半世何为故倦游”的出处是哪里
- “清时未放徒高卧”的出处是哪里
- “解尽橐金君计决”的出处是哪里
- “月明长笛起渔舟”的出处是哪里
- “东篱何在菊年年”的出处是哪里
- “菊视陶诗竟孰贤”的出处是哪里
- “未必缘诗花更好”的出处是哪里
- “喜有耻向妻儿说”的出处是哪里
- “披衣闯户得星月”的出处是哪里
- “花将诗与万人传”的出处是哪里
- “熟睡八年谋未拙”的出处是哪里
- “耳根久与朝鸡别”的出处是哪里
- “乞米作糜蒙被啜”的出处是哪里
- “客来午漏家僮出”的出处是哪里
- “如今儿噭妻愁绝”的出处是哪里
- “我纵喜晴心已折”的出处是哪里
- “可以艺麻多笋蕨”的出处是哪里
- “苟有一丘吾计决”的出处是哪里
- “奈何诸公厮役皆豪杰”的出处是哪里
- “尚爱舂陵老元结”的出处是哪里
- “簪笏相摩入殿庐”的出处是哪里
- “人皆自笑此区区”的出处是哪里
- “岂无只字踰华衮”的出处是哪里
- “未必千种胜饭蔬”的出处是哪里
- “君见北山多后倦”的出处是哪里
- “谁如东里竟先驱”的出处是哪里
- “岁尽今朝亦未晴”的出处是哪里
- “衰老见年殊不觉”的出处是哪里
- “卧听穿叶打窗声”的出处是哪里
- “犹及香山退传无”的出处是哪里
- “追随曳履枌榆社”的出处是哪里
- “乡微肤使贤方伯”的出处是哪里
- “壮不如人老更迟”的出处是哪里
- “谁激西江活鲋鱼”的出处是哪里
- “缘危方藉得同跻”的出处是哪里
- “夏畦不病晚穜佳”的出处是哪里
- “生怕遄归趁紫泥”的出处是哪里
- “应许臧孙数告齐”的出处是哪里
- “哿矣将诗补黍华”的出处是哪里
- “散百为千吾写似”的出处是哪里
- “深山穷谷遍笼纱”的出处是哪里
- “不因与国近交欢”的出处是哪里
- “交邻谊与春秋并”的出处是哪里
- “冰齿相从发已班”的出处是哪里
- “十日九雨垂垂雪”的出处是哪里
- “忽矣驹过隙”的出处是哪里
- “多见长才无肯綮”的出处是哪里
- “岂辞一篑竟为山”的出处是哪里
- “马僵仆病泥乘橇”的出处是哪里
- “伊传亦中寿”的出处是哪里
- “至今名赫赫”的出处是哪里
- “曾乏断碑额”的出处是哪里
- “苍苔卧风雨”的出处是哪里
- “中原五十载”的出处是哪里
- “胡骑乱禹迹”的出处是哪里
- “谁当懒折腰”的出处是哪里
- “去学陶彭泽”的出处是哪里
- “中夜歌秀麦”的出处是哪里
- “忧端压不下”的出处是哪里
- “腰黄眼前赤”的出处是哪里
- “昭代岂无人”的出处是哪里
- “鸿儒筹禁苍”的出处是哪里
- “浇此怀抱积”的出处是哪里
- “柴门剥剥响”的出处是哪里
- “已有贺年客”的出处是哪里
- “壮士守边场”的出处是哪里
- “罢歌且杯酒”的出处是哪里
- “亦尝尚论鞠衣贤”的出处是哪里
- “春来十日垂垂雨”的出处是哪里
- “惟恐将诗去浪传”的出处是哪里
- “如今三嗅馨香泣”的出处是哪里
- “呜咽苔移玉座春”的出处是哪里
- “重阳不见黄封酒”的出处是哪里
- “昔年曾扈属车尘”的出处是哪里
- “只见餐英独醒人”的出处是哪里
- “剩有新诗入递筒”的出处是哪里
- “岂无能画作欣篷”的出处是哪里
- “又添犬马齿”的出处是哪里
- “常恐牛羊夕”的出处是哪里
- “着我皤然酒借红”的出处是哪里
- “牙无数株牢”的出处是哪里
- “六朝贵人家”的出处是哪里
- “珊瑚高数尺”的出处是哪里
- “金钱翠盖相辉映”的出处是哪里
- “鬓已太半白”的出处是哪里
- “复有陵巴豪”的出处是哪里
- “沃壤动连陌”的出处是哪里
- “居然燕巢幙”的出处是哪里
- “与子看前规”的出处是哪里
- “旧恙何时已”的出处是哪里
- “夭寿人所为”的出处是哪里
- “南人见雪古来稀”的出处是哪里
- “见只愁吟草木辉”的出处是哪里
- “留囓毡毛穷汉使”的出处是哪里
- “我尝豪健能无褐”的出处是哪里
- “说开围角老胡妃”的出处是哪里
- “今已衰迟要不饥”的出处是哪里
- “北望雁门肠欲断”的出处是哪里
- “春蒲空老旧渔矶”的出处是哪里
- “瘴雨蛮烟此后稀”的出处是哪里
- “山童亦与借余辉”的出处是哪里
- “争看狂穉相呼唤”的出处是哪里
- “苦乏貂裘堪夜永”的出处是哪里
- “下吸饥鸟自匹妃”的出处是哪里
- “喜无蝝子着冬饥”的出处是哪里
- “兴来那况山阴客”的出处是哪里
- “陪侍经帏涉岁年”的出处是哪里
- “相忘与鸡豚”的出处是哪里
- “一雨犁春泽”的出处是哪里
- “所辨才菽麦”的出处是哪里
- “为我扁舟倚石矶”的出处是哪里
- “安识由与赤”的出处是哪里
- “纷纷举世士”的出处是哪里
- “不闻有孔子”的出处是哪里
- “请以臆对客”的出处是哪里
- “子歌我有感”的出处是哪里
- “文武有天下”的出处是哪里
- “空洞无一积”的出处是哪里
- “我和子益悲”的出处是哪里
- “二南无变诗”的出处是哪里
- “陵夷及其季”的出处是哪里
- “小雅亦既衰”的出处是哪里
- “殷人早坠命”的出处是哪里
- “治身如治国”的出处是哪里
- “鹿鸣至鱼丽”的出处是哪里
- “宾主礼百拜”的出处是哪里
- “秦氏不及期”的出处是哪里
- “六经似支离”的出处是哪里
- “群动不遑夕”的出处是哪里
- “娈彼惰游者”的出处是哪里
- “百年弹指顷”的出处是哪里
- “长夜浮太白”的出处是哪里
- “豪侠旁无人”的出处是哪里
- “卧我楼百尺”的出处是哪里
- “衲子缚禅静”的出处是哪里
- “武夫髀肉满”的出处是哪里
- “不敢践桑陌”的出处是哪里
- “睥睨侯边隙”的出处是哪里
- “道家求不死”的出处是哪里
- “真火养阴赫”的出处是哪里
- “自点雷门额”的出处是哪里
- “躁人干速化”的出处是哪里
- “书生苦穿凿”的出处是哪里
- “奇字穷鸟迹”的出处是哪里
- “何如吾老农”的出处是哪里
- “岂知天地间”的出处是哪里
- “树立在人纪”的出处是哪里
- “大有扛鼎力”的出处是哪里
- “小有挈瓶智”的出处是哪里
- “举以掩众器”的出处是哪里
- “谁当顿八纮”的出处是哪里
- “煌煌一百年”的出处是哪里
- “虽跻三事尊”的出处是哪里
- “此道最宏被”的出处是哪里
- “亦起一艺试”的出处是哪里
- “纷纷竹帛传”的出处是哪里
- “或云科目弊”的出处是哪里
- “沦亡已无限”的出处是哪里
- “此语复有味”的出处是哪里
- “浩浩金石刻”的出处是哪里
- “存亦谁爱惜”的出处是哪里
- “如何伏羲氏”的出处是哪里
- “姬孔岂不圣”的出处是哪里
- “用以演周易”的出处是哪里
- “文字二三画”的出处是哪里
- “斯鞅信手成”的出处是哪里
- “簿书积丘山”的出处是哪里
- “赵张眼愈明”的出处是哪里
- “国势尊且荣”的出处是哪里
- “万人立下风”的出处是哪里
- “未省三代前”的出处是哪里
- “谁独有此名”的出处是哪里
- “圭壁袭缫藉”的出处是哪里
- “山龙饰衣裳”的出处是哪里
- “不闻燧古初”的出处是哪里
- “而兴自虞唐”的出处是哪里
- “毁车崇骑射”的出处是哪里
- “隶作篆籀藏”的出处是哪里
- “至今人便之”的出处是哪里
- “秦亦忽以亡”的出处是哪里
- “累觞以为欢”的出处是哪里
- “班荆以为仪”的出处是哪里
- “交际贵如此”的出处是哪里
- “颇常怪小雅”的出处是哪里
- “勿使至意亏”的出处是哪里
- “岂无芳草兮杜鹃”的出处是哪里
- “世微孔子兮独抱乎韦编”的出处是哪里
- “云汉之章兮光烛天”的出处是哪里
- “朝宗兮列仙”的出处是哪里
- “与客歌商兮忘食与眠”的出处是哪里
- “点尔何如兮吾未知其孰贤”的出处是哪里
- “胡归晚兮病骨拳然”的出处是哪里
- “青衫岂必贵”的出处是哪里
- “未得不可已”的出处是哪里
- “皇皇海内人”的出处是哪里
- “生前极浮荣”的出处是哪里
- “趋走共一轨”的出处是哪里
- “他山有隐沦”的出处是哪里
- “没后抱深耻”的出处是哪里
- “一笑粲冰齿”的出处是哪里
- “鱼在藻兮燕子还于故家”的出处是哪里
- “今者不乐兮云何”的出处是哪里
- “暮之春兮风日与柔”的出处是哪里
- “桑女兮南畴”的出处是哪里
- “相尔夏畦兮悲秋”的出处是哪里
- “今者不乐兮何求”的出处是哪里
- “尧裳兮舜衣”的出处是哪里
- “五弦之琴兮一夔”的出处是哪里
- “暮之春兮雍雍熙熙”的出处是哪里
- “斲冰兮长夜无裘”的出处是哪里
- “曾不知结绳与秉钺兮何时”的出处是哪里
- “山有龟蒙兮水有沂”的出处是哪里
- “瞻言千载兮忽焉其远而”的出处是哪里
- “二三子兮皇皇欲何之”的出处是哪里
- “天未丧斯文兮在兹”的出处是哪里
- “彭瑟兮为谁”的出处是哪里
- “舍此兮吾将安归”的出处是哪里
- “止斋兮年年”的出处是哪里
- “室环堵兮两山有川”的出处是哪里
- “鸥鹭巢檐兮圆荷田田”的出处是哪里
- “独向心源识背趋”的出处是哪里
- “笑杀生刍一束人”的出处是哪里
- “岂於身外较精粗”的出处是哪里
- “朝市区区地一夫”的出处是哪里
- “凄其下视人间世”的出处是哪里
- “但得桑麻遍楚间”的出处是哪里
- “此心不在大夫环”的出处是哪里
- “落花流水深春好”的出处是哪里
- “画戟清香永日閒”的出处是哪里
- “英簜偶来成胜赏”的出处是哪里
- “使者耕时出省春”的出处是哪里
- “联翩珠玉又前陈”的出处是哪里
- “萱庭孰与奉慈颜”的出处是哪里
- “正应得句尤奇杰”的出处是哪里
- “可继淮南大小山”的出处是哪里
- “先声所暨摇山岳”的出处是哪里
- “落笔相豪泣鬼神”的出处是哪里
- “讫无一事尚棼泯”的出处是哪里
- “嘉与九城俱晏粲”的出处是哪里
- “亦著中间作廪人”的出处是哪里
- “独惭衰惰归何晚”的出处是哪里
- “南去有五岭”的出处是哪里
- “北来有重湖”的出处是哪里
- “往往中州无”的出处是哪里
- “在昔宦游者”的出处是哪里
- “胡然自衡阳”的出处是哪里
- “越若韩张徒”的出处是哪里
- “水清石益奇”的出处是哪里
- “只雁亦不徂”的出处是哪里
- “安眠夜至卯”的出处是哪里
- “廪稍亦已厚”的出处是哪里
- “休吏日加申”的出处是哪里
- “养痾非隐沦”的出处是哪里
- “恨无封君法”的出处是哪里
- “老矣藏其身”的出处是哪里
- “遄归岂不欲”的出处是哪里
- “暮之春兮物维其嘉”的出处是哪里
- “更有宜归人”的出处是哪里
- “乾际兮坤涯”的出处是哪里
- “母将雏兮彼实者华”的出处是哪里
- “倦游司马尚他乡”的出处是哪里
- “来自岷峨水滥觞”的出处是哪里
- “别从沧海山横斗”的出处是哪里
- “不谓偶成三楚客”的出处是哪里
- “得为兰杜附诸香”的出处是哪里
- “晚风吹雨借初凉”的出处是哪里
- “师传问讯谁书院”的出处是哪里
- “石刻摩挲是道乡”的出处是哪里
- “麾节元戎祖席光”的出处是哪里
- “闻有先声来召馹”的出处是哪里
- “想无后会到流觞”的出处是哪里
- “路朝正设横经席”的出处是哪里
- “册府重紬辟蠹香”的出处是哪里
- “蒲团坐阅岁如梭”的出处是哪里
- “不管门前雀可罗”的出处是哪里
- “投赠紵衣才薄物”的出处是哪里
- “纨袴何尝不误身”的出处是哪里
- “道人微笑已嫌多”的出处是哪里
- “梁园金谷草长春”的出处是哪里
- “今我搔首三岁余”的出处是哪里
- “送将重锦齐三十”的出处是哪里
- “汉庭年少六七奇”的出处是哪里
- “须眉皓白来何为”的出处是哪里
- “我欲避寝问之道”的出处是哪里
- “安得玉貌生枯肌”的出处是哪里
- “长翁傲睨欲奋飞”的出处是哪里
- “沧江钓雪蓑笠欹”的出处是哪里
- “樵家斧斤磨以须”的出处是哪里
- “少翁顿挫卉牙角”的出处是哪里
- “笑齿一粲知音希”的出处是哪里
- “过者万人人背驰”的出处是哪里
- “梅乎梅乎我非痴”的出处是哪里
- “持汝二老将安归”的出处是哪里
- “古来弱植刚不如”的出处是哪里
- “孰有妩媚为人嗤”的出处是哪里
- “君不见孤竹之管求孙枝”的出处是哪里
- “汝盍早定归山期”的出处是哪里
- “恨不先期燕子凉”的出处是哪里
- “欲杭一苇近声光”的出处是哪里
- “旧学甘盘聊此日”的出处是哪里
- “粲然笑倩多新奇”的出处是哪里
- “惊嗟怪怪丈人行”的出处是哪里
- “岁寒安用众穉为”的出处是哪里
- “缟衣蓝缕冰斲肌”的出处是哪里
- “柔枝弱干千万余”的出处是哪里
- “玉饰其末玑衡欹”的出处是哪里
- “莓苔雪片冻不飞”的出处是哪里
- “藐姑之仙下缥缈”的出处是哪里
- “苍虬为驾羽葆希”的出处是哪里
- “三闾大夫从女须”的出处是哪里
- “人不得觑以我归”的出处是哪里
- “枯槁婵娟却并驰”的出处是哪里
- “张子爱之亦既痴”的出处是哪里
- “我生自视梅孰如”的出处是哪里
- “光江独立儿女嗤”的出处是哪里
- “年来稍稍学折枝”的出处是哪里
- “望美人兮天一隅”的出处是哪里
- “柰何复与此老期”的出处是哪里
- “薜萝为衣颠倒披”的出处是哪里
- “风月犹堪倒玉山”的出处是哪里
- “水竹隔我不可趋”的出处是哪里
- “忆昔看封事”的出处是哪里
- “令人激懦衷”的出处是哪里
- “硬语更盘空”的出处是哪里
- “边筹皆破的”的出处是哪里
- “晚亦通家好”的出处是哪里
- “居然与众同”的出处是哪里
- “行藏尝论定”的出处是哪里
- “谁假一帆风”的出处是哪里
- “巴城仅一麾”的出处是哪里
- “淮幙何多誉”的出处是哪里
- “好语近臣知”的出处是哪里
- “最书肤使上”的出处是哪里
- “筚路江山久”的出处是哪里
- “空怀归报牍”的出处是哪里
- “朝游山南莫北隅”的出处是哪里
- “五步一顾立不趋”的出处是哪里
- “不逮劳还时”的出处是哪里
- “修竹之下手所披”的出处是哪里
- “维舟日月迟”的出处是哪里
- “乱流两白足”的出处是哪里
- “何日踔疎逸”的出处是哪里
- “饥氓俟唐稷”的出处是哪里
- “子兮宁不悲”的出处是哪里
- “岂其洛之涯”的出处是哪里
- “而可温与石”的出处是哪里
- “皇华六辔按倭迟”的出处是哪里
- “我独内惭无具甚”的出处是哪里
- “博採参差到接余”的出处是哪里
- “想悬郴桂一云泥”的出处是哪里
- “乞与早移河内粟”的出处是哪里
- “夫子声名正日跻”的出处是哪里
- “牙牌归听报班齐”的出处是哪里
- “翩翩公子一何佳”的出处是哪里
- “衔金穷山薄岁华”的出处是哪里
- “独自把将诗过日”的出处是哪里
- “不知梅影下窗纱”的出处是哪里
- “万家亦免釜生鱼”的出处是哪里
- “怀自何年晚见懽”的出处是哪里
- “青刍白饭吾何有”的出处是哪里
- “幽愿次第偿”的出处是哪里
- “虮虱宽贝阳”的出处是哪里
- “子兮竟谁从”的出处是哪里
- “独乐无已康”的出处是哪里
- “岂其羊之饥”的出处是哪里
- “而可谷与臧”的出处是哪里
- “将子无涉水”的出处是哪里
- “水深下无极”的出处是哪里
- “鯈鱼舞浮阳”的出处是哪里
- “螭首闯阴碧”的出处是哪里
- “恶来万波激”的出处是哪里
- “子兮何所求”的出处是哪里
- “议谏起阳城”的出处是哪里
- “快此蛟涎滴”的出处是哪里
- “拾遗招李渤”的出处是哪里
- “弱去一羽沉”的出处是哪里
- “羊裘号逋客”的出处是哪里
- “望子子不来”的出处是哪里
- “踞坐山石粗”的出处是哪里
- “试听布鼓亦三通”的出处是哪里
- “相从璧水浮葱白”的出处是哪里
- “一别闽山擘荔红”的出处是哪里
- “把钓扁舟将老去”的出处是哪里
- “晞发朔风疾”的出处是哪里
- “款门多竹未全穷”的出处是哪里
- “若为皂盖能忘我”的出处是哪里
- “将子无登山”的出处是哪里
- “立尽斜阳车不东”的出处是哪里
- “山上冈复冈”的出处是哪里
- “暮作阴飚凉”的出处是哪里
- “朝为朱阳炜”的出处是哪里
- “磴滑幽鸟啼”的出处是哪里
- “林深山鬼翔”的出处是哪里
- “乐此魑魅乡”的出处是哪里
- “国人伫齐轼”的出处是哪里
- “翠袖天风扬”的出处是哪里
- “吾党多鲁狂”的出处是哪里
- “缁尘摆落尽”的出处是哪里
- “倚市多儒冠”的出处是哪里
- “一年春事堕槐宫”的出处是哪里
- “政此良已难”的出处是哪里
- “吾道未必贵”的出处是哪里
- “却爱清和与政通”的出处是哪里
- “乳燕黄鹂相倡和”的出处是哪里
- “落花修竹乱青红”的出处是哪里
- “羡君有赋非占服”的出处是哪里
- “愧我无才可送穷”的出处是哪里
- “江城如在水晶宫”的出处是哪里
- “桑女不论裘粹白”的出处是哪里
- “百粤三吴一苇通”的出处是哪里
- “细与论文一樽酒”的出处是哪里
- “它时还忆暮江东”的出处是哪里
- “弦歌满市衣冠盛”的出处是哪里
- “橘奴堪当粟陈红”的出处是哪里
- “缿讼无人刀笔穷”的出处是哪里
- “多荷弱翁今少霁”的出处是哪里
- “更能携客谢岩东”的出处是哪里
- “音合桑林律中宫”的出处是哪里
- “欲凭最上浮图望”的出处是哪里
- “强随年少更攀跻”的出处是哪里
- “晚稻如今齐未齐”的出处是哪里
- “临风遮莫晚山佳”的出处是哪里
- “幸自不知余种种”的出处是哪里
- “自古功名看鬓华”的出处是哪里
- “可教容易落乌纱”的出处是哪里
- “领客山危亦既懽”的出处是哪里
- “故人往往去归班”的出处是哪里
- “明年此会知谁肯”的出处是哪里
- “为上吴山望楚山”的出处是哪里
- “适意恣所向”的出处是哪里
- “家无宿舂粮”的出处是哪里
- “征鞍催上官”的出处是哪里
- “帆海看叠嶂”的出处是哪里
- “有言及当代”的出处是哪里
- “以兹寘周行”的出处是哪里
- “青松故不换”的出处是哪里
- “读书须读经”的出处是哪里
- “浩饮益悲壮”的出处是哪里
- “学文须学古”的出处是哪里
- “白发早可数”的出处是哪里
- “盍在几人上”的出处是哪里
- “我亦窭人子”的出处是哪里
- “风雨蔽蓬户”的出处是哪里
- “烱烱出万壑”的出处是哪里
- “夜话恒过午”的出处是哪里
- “冰壶县清秋”的出处是哪里
- “孰与玉瓒中”的出处是哪里
- “胡为数相过”的出处是哪里
- “孤松高半天”的出处是哪里
- “穆然养黄流”的出处是哪里
- “兰芷复过幽”的出处是哪里
- “看君最雍容”的出处是哪里
- “柰何短自谋”的出处是哪里
- “翩然落南闽”的出处是哪里
- “彫虫妙经术”的出处是哪里
- “不为荔子丹”的出处是哪里
- “卷怀州校官”的出处是哪里
- “百吏不可试”的出处是哪里
- “缉斋今送两三枝”的出处是哪里
- “无岁探梅不恨迟”的出处是哪里
- “也知造物多生意”的出处是哪里
- “亦为畸人解笑颐”的出处是哪里
- “壬子恰同身堕地”的出处是哪里
- “莫笑栽培日月迟”的出处是哪里
- “庚申还值国开基”的出处是哪里
- “数家夸道明年好”的出处是哪里
- “好在长贫诵系辞”的出处是哪里
- “待看老干及孙枝”的出处是哪里
- “天将腊去春回首”的出处是哪里
- “人与花同雪满颐”的出处是哪里
- “万里陇头空故迹”的出处是哪里
- “孤山篱落但余基”的出处是哪里
- “至今佳句无人继”的出处是哪里
- “谁与招魂著楚辞”的出处是哪里
- “泽国重阳花较迟”的出处是哪里
- “家家人醉鸡豚社”的出处是哪里
- “独对西风忆鱠鱼”的出处是哪里
- “小雨廉纤仅滑泥”的出处是哪里
- “地僻门长闭”的出处是哪里
- “曾不容舠咫尺间”的出处是哪里
- “谁知救溺合缨冠”的出处是哪里
- “年饥菜自锄”的出处是哪里
- “相望无一字”的出处是哪里
- “不是故情疎”的出处是哪里
- “最好翻盆雨后看”的出处是哪里
- “今从枕席人行过”的出处是哪里
- “夹道欢呼百里间”的出处是哪里
- “不论扶杖与胜冠”的出处是哪里
- “公年几许颜何似”的出处是哪里
- “乐在宜休水竹间”的出处是哪里
- “迟放牙樯待我看”的出处是哪里
- “十年黄帕裹朝冠”的出处是哪里
- “来与江村妇子看”的出处是哪里
- “却乘五个花文马”的出处是哪里
- “更将未尽公碑意”的出处是哪里
- “别乘潘郎伯仲间”的出处是哪里
- “朅来公适去弹冠”的出处是哪里
- “清庙图书宝”的出处是哪里
- “收入新诗为并看”的出处是哪里
- “熙朝雅颂音”的出处是哪里
- “频繁炻节召”的出处是哪里
- “荏苒二毛侵”的出处是哪里
- “丘园意亦深”的出处是哪里
- “时作武侯吟”的出处是哪里
- “衣饭家才足”的出处是哪里
- “卧听床下士”的出处是哪里
- “谁名动缙绅”的出处是哪里
- “海内言华萼”的出处是哪里
- “公余如促膝”的出处是哪里
- “能忍十年贫”的出处是哪里
- “酒兴新来减”的出处是哪里
- “岂无当世志”的出处是哪里
- “剩把古书陈”的出处是哪里
- “牢愁更索居”的出处是哪里
- “屏废诚愚分”的出处是哪里
- “若逢知己问”的出处是哪里
- “犹解课儿书”的出处是哪里
- “翳翳葭芦乡”的出处是哪里
- “风定水自波”的出处是哪里
- “或者阻君舟”的出处是哪里
- “过家乡里敬”的出处是哪里
- “柰此伫立何”的出处是哪里
- “将母士夫荣”的出处是哪里
- “得失从人论”的出处是哪里
- “百年中古少”的出处是哪里
- “行藏独自明”的出处是哪里
- “廉让吾何敢”的出处是哪里
- “一笑万金轻”的出处是哪里
- “关心在岁寒”的出处是哪里
- “有志须身健”的出处是哪里
- “新茶可撷英”的出处是哪里
- “一时诸老尽”的出处是哪里
- “瓯闽适少宽”的出处是哪里
- “为州人不乏”的出处是哪里
- “湖海方连旱”的出处是哪里
- “千万强加餐”的出处是哪里
- “下峡君有期”的出处是哪里
- “会吴我何缘”的出处是哪里
- “令人愧不如”的出处是哪里
- “鸿雁得自便”的出处是哪里
- “多见大名难”的出处是哪里
- “畴昔梦遡江”的出处是哪里
- “巴陵至瞿唐”的出处是哪里
- “两崖束秋旻”的出处是哪里
- “中有一带苍”的出处是哪里
- “安流进分寸”的出处是哪里
- “怒去千丈强”的出处是哪里
- “求君竟不得”的出处是哪里
- “往日事已然”的出处是哪里
- “来日理未详”的出处是哪里
- “橙橘方粲粲”的出处是哪里
- “鱼虾亦多多”的出处是哪里
- “能舂半年粮”的出处是哪里
- “望之涕淋浪”的出处是哪里
- “岂惜一见过”的出处是哪里
- “良夜月如霜”的出处是哪里
- “半面更啼红”的出处是哪里
- “听我苦别歌”的出处是哪里
- “宝髻三千汉殿中”的出处是哪里
- “羲皇向上人”的出处是哪里
- “半妆宫面迎风笑”的出处是哪里
- “玉龙十二蓬山顶”的出处是哪里
- “间色仙衣带露收”的出处是哪里
- “乱英谁辑紫茸香”的出处是哪里
- “密叶自成金罽饰”的出处是哪里
- “梦由今日赉”的出处是哪里
- “事与古人求”的出处是哪里
- “谁据槁梧相近午”的出处是哪里
- “万国鞭牛占雨晴”的出处是哪里
- “颊车徐转鼻无声”的出处是哪里
- “远莫远关塞”的出处是哪里
- “千官勒马谢幡胜”的出处是哪里
- “鸿雁来年年”的出处是哪里
- “我尝按舆图”的出处是哪里
- “嶓汉在眼前”的出处是哪里
- “壮齿今华颠”的出处是哪里
- “令人仰视冥冥翮”的出处是哪里
- “胡为与君别”的出处是哪里
- “不道微风燕誉高”的出处是哪里
- “两朝几杖旧同遨”的出处是哪里
- “窪然石壁罅”的出处是哪里
- “涓涓如丝绳”的出处是哪里
- “其人指此泉”的出处是哪里
- “下去为沧溟”的出处是哪里
- “旁有玉蟾蜍”的出处是哪里
- “视之鼻通尻”的出处是哪里
- “空中底方平”的出处是哪里
- “可止不可盈”的出处是哪里
- “泉从鼻聪入”的出处是哪里
- “彻竅刻画精”的出处是哪里
- “欲问已无人”的出处是哪里
- “我亦悟我生”的出处是哪里
- “惜哉烟火食”的出处是哪里
- “滓我朝清明”的出处是哪里
- “香发谢诸郎”的出处是哪里
- “苗分郑七穆”的出处是哪里
- “凝脂新赐浴”的出处是哪里
- “争看紫橐行阡陌”的出处是哪里
- “成都千骑最头遨”的出处是哪里
- “山农囷廪自相豪”的出处是哪里
- “曲水一觞随意集”的出处是哪里
- “可对黄甘负酒醪”的出处是哪里
- “增得东嘉地望高”的出处是哪里
- “风流儒雅谁公似”的出处是哪里
- “东都门外问征艘”的出处是哪里
- “去国身轻亦太豪”的出处是哪里
- “谁可对床听夜雨”的出处是哪里
- “自於同社燕青醪”的出处是哪里
- “又罢幽寻与世遨”的出处是哪里
- “不知温诏从天下”的出处是哪里
- “顾瞻松柏为谁高”的出处是哪里
- “仰止苕溪近一艘”的出处是哪里
- “几年犹未识人豪”的出处是哪里
- “从此宜休堂下梦”的出处是哪里
- “黄堂为客知何夕”的出处是哪里
- “白发从公饮此醪”的出处是哪里
- “四海衣冠多后进”的出处是哪里
- “谁无斯世方”的出处是哪里
- “持绠万丈长”的出处是哪里
- “柰何坳堂水”的出处是哪里
- “乃此抽手旁”的出处是哪里
- “仲尼故皇皇”的出处是哪里
- “永夜泪不禁”的出处是哪里
- “又闻虽小鲁”的出处是哪里
- “闻之浙河东”的出处是哪里
- “见之湘水南”的出处是哪里
- “未归却相送”的出处是哪里
- “乘田问牛羊”的出处是哪里
- “既喜复不堪”的出处是哪里
- “既喜却相送”的出处是哪里
- “行矣乞自便”的出处是哪里
- “帅幕或可参”的出处是哪里
- “勉为停朝骖”的出处是哪里
- “我池有螃蟹”的出处是哪里
- “我园有黄柑”的出处是哪里
- “君方乘日长”的出处是哪里
- “沧海无波日万艘”的出处是哪里
- “家家诵诗书”的出处是哪里
- “人人尊孔孟”的出处是哪里
- “儒者道如砥”的出处是哪里
- “孰与今多儒”的出处是哪里
- “未省有宇宙”的出处是哪里
- “岂其自崎岖”的出处是哪里
- “申以黄老废”的出处是哪里
- “贾以绛灌疎”的出处是哪里
- “汉家尝纷纷”的出处是哪里
- “政尔门户殊”的出处是哪里
- “历官如历阶”的出处是哪里
- “越等多所伤”的出处是哪里
- “天顾於人略有情”的出处是哪里
- “儿女唤不譍”的出处是哪里
- “言归又言归”的出处是哪里
- “片时收尽越山青”的出处是哪里
- “老农望外扶犁立”的出处是哪里
- “倦客愁边拥被听”的出处是哪里
- “井花已上辘轳亭”的出处是哪里
- “尘翳欲清阊阖道”的出处是哪里
- “冥冥直待黄梅熟”的出处是哪里
- “童王亲自帅元戎”的出处是哪里
- “盗起清溪两淛空”的出处是哪里
- “未要风池看约萍”的出处是哪里
- “谁知小邑无亭障”的出处是哪里
- “但握空弮有隐功”的出处是哪里
- “横塘一字比南金”的出处是哪里
- “邦人父老泪渐襟”的出处是哪里
- “满纸书劳属意深”的出处是哪里
- “太史不知收拾未”的出处是哪里
- “操一豚蹄亦可怜”的出处是哪里
- “欲将庙食自旌贤”的出处是哪里
- “不见干戈六十年”的出处是哪里
- “坏墙颓壁神台笠”的出处是哪里
- “榱题百尺忽如山”的出处是哪里
- “谁将西上逢人问”的出处是哪里
- “令尹何如此一班”的出处是哪里
- “抱病荒村望欲迷”的出处是哪里
- “却向平时念后艰”的出处是哪里
- “骏奔无数独鸡栖”的出处是哪里
- “好听农郊雨一犁”的出处是哪里
- “瞻言冬鼓何时歇”的出处是哪里
- “有客盈门饭不足”的出处是哪里
- “有书千卷儿懒读”的出处是哪里
- “王公劳问炀争灶”的出处是哪里
- “生无一事能恰好”的出处是哪里
- “樵牧相忘盗骑屋”的出处是哪里
- “古来堪笑如我少”的出处是哪里
- “独有居闲可引年”的出处是哪里
- “孰与风人宽”的出处是哪里
- “骚人绝芳洁”的出处是哪里
- “我又不然华发蚤”的出处是哪里
- “有书但遮眼”的出处是哪里
- “有位亦养痾”的出处是哪里
- “养痾犹近名”的出处是哪里
- “聊复岁晏尔”的出处是哪里
- “遮眼已患多”的出处是哪里
- “声光正横空”的出处是哪里
- “柰此人远何”的出处是哪里
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- “议论如悬河”的出处是哪里
- “款曲理则那”的出处是哪里
- “遇事三折肱”的出处是哪里
- “虽知少为狂”的出处是哪里
- “正复老可憎”的出处是哪里
- “逢人九顿首”的出处是哪里
- “吾今有储粟”的出处是哪里
- “悲歌泣鬼神”的出处是哪里
- “妙语无余少”的出处是哪里
- “周易读未曾”的出处是哪里
- “吾昔有短檠”的出处是哪里
- “鲁论训何如”的出处是哪里
- “合复十月离”的出处是哪里
- “离逾十年合”的出处是哪里
- “来日忽未知”的出处是哪里
- “往日苦无及”的出处是哪里
- “江源与海通”的出处是哪里
- “吴会与蜀违”的出处是哪里
- “通固天道常”的出处是哪里
- “勿作儿女感”的出处是哪里
- “违亦物理宜”的出处是哪里
- “相从意气豪”的出处是哪里
- “是中有精微”的出处是哪里
- “相知鬓毛斑”的出处是哪里
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- “崎岖盖天意”的出处是哪里
- “解后匪人力”的出处是哪里
- “一则琢冰雪”的出处是哪里
- “我友天下士”的出处是哪里
- “再则纫芝兰”的出处是哪里
- “逝者八九人”的出处是哪里
- “非无新造交”的出处是哪里
- “未可同隐沦”的出处是哪里
- “可与共安利”的出处是哪里
- “亦有久故亲”的出处是哪里
- “欣然得一个”的出处是哪里
- “回首终醉辛”的出处是哪里
- “亡梁以崇佛”的出处是哪里
- “秦人弊申韩”的出处是哪里
- “六经独何罪”的出处是哪里
- “莽亦窃大物”的出处是哪里
- “堪嗟二百年”的出处是哪里
- “吾道功第一”的出处是哪里
- “熙丰余论在”的出处是哪里
- “河洛诸贤没”的出处是哪里
- “澶渊竟要盟”的出处是哪里
- “韩范犹自怜”的出处是哪里
- “不遂臣西虏”的出处是哪里
- “老莱气安吐”的出处是哪里
- “千载有南董”的出处是哪里
- “人材系其逢”的出处是哪里
- “何啻今视古”的出处是哪里
- “事业随所附”的出处是哪里
- “不愁吾鬓霜”的出处是哪里
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- “江梅岁已过”的出处是哪里
- “燕子春又来”的出处是哪里
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- “欲往岂不可”的出处是哪里
- “致远非驽骀”的出处是哪里
- “我和子一笑”的出处是哪里
- “子歌我三叹”的出处是哪里
- “阊阖荡荡开”的出处是哪里
- “颇闻古韶卷”的出处是哪里
- “方期俗耳合”的出处是哪里
- “勿与知音道”的出处是哪里
- “不落人间调”的出处是哪里
- “夜旦无反恶”的出处是哪里
- “日出星河落”的出处是哪里
- “此有齐人瑟”的出处是哪里
- “彼有荆人璞”的出处是哪里
- “嗟余耳目短”的出处是哪里
- “岂故重然诺”的出处是哪里
- “朝鸡警冠剑”的出处是哪里
- “胡然子列子”的出处是哪里
- “巷犬吠村坞”的出处是哪里
- “永怀王黍离”的出处是哪里
- “莫与戍申许”的出处是哪里
- “越在郑东甫”的出处是哪里
- “人亦宜自努”的出处是哪里
- “鸡犬各有役”的出处是哪里
- “金化黄河塞”的出处是哪里
- “说合何必然”的出处是哪里
- “真然说不合”的出处是哪里
- “千钧等蝉翼”的出处是哪里
- “累累近丘墓”的出处是哪里
- “不改古井寒”的出处是哪里
- “浩浩古载籍”的出处是哪里
- “独於大海枯”的出处是哪里
- “明月不可涴”的出处是哪里
- “有时障氛霾”的出处是哪里
- “岂必所处佳”的出处是哪里
- “芙蕖生淤泥”的出处是哪里
- “老子苦炼藏”的出处是哪里
- “释氏多遣排”的出处是哪里
- “如欲尽物累”的出处是哪里
- “自古谁好怀”的出处是哪里
- “连楹着胡椒”的出处是哪里
- “节士亦良苦”的出处是哪里
- “环堵诛蒿莱”的出处是哪里
- “乃筑怀清台”的出处是哪里
- “世故何浩荡”的出处是哪里
- “之子访田舍”的出处是哪里
- “厥繇安在哉”的出处是哪里
- “人心亦崔嵬”的出处是哪里
- “孰是同与各”的出处是哪里
- “冥心观宇宙”的出处是哪里
- “末僚甚拳拳”的出处是哪里
- “可翫不可有”的出处是哪里
- “所愧无周诗”的出处是哪里
- “万事如浮云”的出处是哪里
- “三年刻一叶”的出处是哪里
- “未就骨已朽”的出处是哪里
- “可怜负薪子”的出处是哪里
- “误有廊庙志”的出处是哪里
- “出门欲何之”的出处是哪里
- “马拙车未试”的出处是哪里
- “一饭腹果然”的出处是哪里
- “身外百不须”的出处是哪里
- “深知饥方朔”的出处是哪里
- “堕落生死间”的出处是哪里
- “大患为有身”的出处是哪里
- “天地岂不仁”的出处是哪里
- “幽居悟前疲”的出处是哪里
- “不似饱侏儒”的出处是哪里
- “寡欲得身健”的出处是哪里
- “厥繇无水困”的出处是哪里
- “筮之此何祥”的出处是哪里
- “有书但插架”的出处是哪里
- “有门亦常关”的出处是哪里
- “是非天下争”的出处是哪里
- “明月得我心”的出处是哪里
- “把酒弄明月”的出处是哪里
- “好酒来谁家”的出处是哪里
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- “利达竟谁在”的出处是哪里
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- “或勤著子书”的出处是哪里
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- “岂伊天地公”的出处是哪里
- “而独及我私”的出处是哪里
- “一物岂忍遗”的出处是哪里
- “於焉识仁端”的出处是哪里
- “猎人爱麛麌”的出处是哪里
- “渔人爱鲲鲕”的出处是哪里
- “万物欣自遂”的出处是哪里
- “寿域咸熙熙”的出处是哪里
- “当思宇宙间”的出处是哪里
- “况也民秉彝”的出处是哪里
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- “王心至於此”的出处是哪里
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- “造周本岐嶷”的出处是哪里
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