教育立知最新文章
- “头应添素发”的出处是哪里
- “紵麻兰若旧闲居”的出处是哪里
- “波离灭后无人继”的出处是哪里
- “萧索西风叶满渠”的出处是哪里
- “静院无来客”的出处是哪里
- “数峰寒有雪”的出处是哪里
- “几欢淳风丧”的出处是哪里
- “相怀日又曛”的出处是哪里
- “一榻静眠云”的出处是哪里
- “鸟外自长往”的出处是哪里
- “宁容俗态群”的出处是哪里
- “人间过几年”的出处是哪里
- “终期一相访”的出处是哪里
- “对坐议新文”的出处是哪里
- “狂吟轻岁月”的出处是哪里
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- “高趣狎神仙”的出处是哪里
- “渔归雪满船”的出处是哪里
- “终夜梦林泉”的出处是哪里
- “净业修持久”的出处是哪里
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- “寂寞怀高趣”的出处是哪里
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- “高节欺群木”的出处是哪里
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- “复古还淳元结文”的出处是哪里
- “可怜杨浚独知君”的出处是哪里
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- “立事垂言信不群”的出处是哪里
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- “闲采药苗医故疾”的出处是哪里
- “寂寂茆堂日又曛”的出处是哪里
- “服饵蠲故疾”的出处是哪里
- “陵峰时采药”的出处是哪里
- “茆茨可容膝”的出处是哪里
- “藜藿可供餐”的出处是哪里
- “寒波沈皓魄”的出处是哪里
- “烟收岳影均”的出处是哪里
- “碧落辗冰轮”的出处是哪里
- “况是不羁人”的出处是哪里
- “风静丰声绝”的出处是哪里
- “羸病身未死”的出处是哪里
- “轻安人屡亡”的出处是哪里
- “何妨此夕玩”的出处是哪里
- “穹旻不可问”的出处是哪里
- “浮世转加伤”的出处是哪里
- “百年同好长”的出处是哪里
- “三十共嗟短”的出处是哪里
- “水边闲卧万缘休”的出处是哪里
- “未能齐一梦”的出处是哪里
- “何以事空王”的出处是哪里
- “言欲无瑕行欲修”的出处是哪里
- “草屋冲门任穷困”的出处是哪里
- “屠龙终自胜屠牛”的出处是哪里
- “湖光淡淡涵幽户”的出处是哪里
- “苔色依依满破廊”的出处是哪里
- “支公高尚沃洲栖”的出处是哪里
- “慧远风流庐岳隐”的出处是哪里
- “闲思石壁堪长往”的出处是哪里
- “拟蹑浮云上石梯”的出处是哪里
- “至道不可状”的出处是哪里
- “至理杳无名”的出处是哪里
- “万彙丧其源”的出处是哪里
- “出没何营营”的出处是哪里
- “忽焉生法瑶”的出处是哪里
- “立言宗能仁”的出处是哪里
- “研虑还淳精”的出处是哪里
- “百也驰休声”的出处是哪里
- “我来访旧居”的出处是哪里
- “景物如有情”的出处是哪里
- “空山咽猿鸣”的出处是哪里
- “闲庭惨树色”的出处是哪里
- “斯人今也亡”的出处是哪里
- “孤棹寻归程”的出处是哪里
- “病负中秋约”的出处是哪里
- “定起花残砌”的出处是哪里
- “残秋月自新”的出处是哪里
- “诗成雪满楼”的出处是哪里
- “绝顶久潜隐”的出处是哪里
- “山深林下雪”的出处是哪里
- “心闲道更真”的出处是哪里
- “堂静画无人”的出处是哪里
- “云抱看经石”的出处是哪里
- “南北路悠悠”的出处是哪里
- “敢言他世约”的出处是哪里
- “禽接入定身”的出处是哪里
- “安养愿相亲”的出处是哪里
- “威仪闲淡许谁同”的出处是哪里
- “苔径依然绝履踪”的出处是哪里
- “寒生静榻吟中月”的出处是哪里
- “霜井濾泉侵晓色”的出处是哪里
- “雪房欹枕梦诸峰”的出处是哪里
- “冷答平湖讲次钟”的出处是哪里
- “尽日冥心忆高趣”的出处是哪里
- “三生行止道生松”的出处是哪里
- “幽栖尘想绝”的出处是哪里
- “岩阁倚杉松”的出处是哪里
- “吟思禅中尽”的出处是哪里
- “霜髭病后浓”的出处是哪里
- “溪闲澄夜月”的出处是哪里
- “山静答秋钟”的出处是哪里
- “残阳独倚筇”的出处是哪里
- “鹤驾几迟留”的出处是哪里
- “岷峨水石幽”的出处是哪里
- “醉卧空林月”的出处是哪里
- “御风同列子”的出处是哪里
- “狂歌古观秋”的出处是哪里
- “梦蝶拟庄周”的出处是哪里
- “何时归阆苑”的出处是哪里
- “闲共老仙游”的出处是哪里
- “流俗不知处”的出处是哪里
- “百衲禅中弊”的出处是哪里
- “苍髭病后生”的出处是哪里
- “闲房扃翠岳”的出处是哪里
- “深栖趣转幽”的出处是哪里
- “远信隔沧洲”的出处是哪里
- “何人问真理”的出处是哪里
- “笑指葛溪声”的出处是哪里
- “云门卜深隐”的出处是哪里
- “旧寺抛双阙”的出处是哪里
- “谁复继高踪”的出处是哪里
- “禅开杉径月”的出处是哪里
- “新题咏十峰”的出处是哪里
- “莫怪相寻晚”的出处是哪里
- “深隐空林下”的出处是哪里
- “讲候雪楼钟”的出处是哪里
- “清幽绝外缘”的出处是哪里
- “雨窗封岳信”的出处是哪里
- “嵇康性本慵”的出处是哪里
- “苔井濾秋泉”的出处是哪里
- “门静来沙鸟”的出处是哪里
- “庭闲噪晚蝉”的出处是哪里
- “凭栏独相忆”的出处是哪里
- “残日下遥天”的出处是哪里
- “寥寥尘迹远”的出处是哪里
- “禅外动闲思”的出处是哪里
- “水国人归后”的出处是哪里
- “秋轩月白时”的出处是哪里
- “鸣蛩藏坏壁”的出处是哪里
- “幽鸟立寒枝”的出处是哪里
- “独坐谁相问”的出处是哪里
- “微吟镊病髭”的出处是哪里
- “见说梅仙邑”的出处是哪里
- “波涛接杳冥”的出处是哪里
- “讼庭秋藓合”的出处是哪里
- “吟阁海云醒”的出处是哪里
- “爱月宵留客”的出处是哪里
- “寻僧画掩扃”的出处是哪里
- “公馀幽兴在”的出处是哪里
- “时梦故山青”的出处是哪里
- “削尽浮华念”的出处是哪里
- “闲居道已成”的出处是哪里
- “梦幽关水石”的出处是哪里
- “门冷掩杉柽”的出处是哪里
- “留形归后德”的出处是哪里
- “遗法益无疆”的出处是哪里
- “四等心弥广”的出处是哪里
- “三慈化甚详”的出处是哪里
- “道齐诸妙觉”的出处是哪里
- “事类释迦皇”的出处是哪里
- “生灭非吾土”的出处是哪里
- “圆澄是故乡”的出处是哪里
- “一空长寂寂”的出处是哪里
- “万类本惶惶”的出处是哪里
- “庶了无生旨”的出处是哪里
- “无生更可伤”的出处是哪里
- “孤吟成白首”的出处是哪里
- “十载别同声”的出处是哪里
- “海国书难到”的出处是哪里
- “空堂梦易成”的出处是哪里
- “淳风心共乐”的出处是哪里
- “直道世多轻”的出处是哪里
- “未卜重相见”的出处是哪里
- “波涛万里程”的出处是哪里
- “飘窗松韵淡”的出处是哪里
- “翻砌菊花黄”的出处是哪里
- “放鹤时登岭”的出处是哪里
- “观鱼或在梁”的出处是哪里
- “长喜世平康”的出处是哪里
- “岂愁身病害”的出处是哪里
- “无处求烦恼”的出处是哪里
- “随时任寂光”的出处是哪里
- “昏行悬慧日”的出处是哪里
- “誓坐菩提树”的出处是哪里
- “苦海泛慈航”的出处是哪里
- “冥真周法界”的出处是哪里
- “垂应遍诸方”的出处是哪里
- “高跻寂灭场”的出处是哪里
- “顿渐门皆邃”的出处是哪里
- “偏圆药尽良”的出处是哪里
- “惊迷辩雷震”的出处是哪里
- “摧惑法轮彊”的出处是哪里
- “鹫岭先开会”的出处是哪里
- “金河后秘藏”的出处是哪里
- “圆伊令了悟”的出处是哪里
- “性任融凡圣”的出处是哪里
- “法爱教消亡”的出处是哪里
- “修宜示否臧”的出处是哪里
- “冥心潜应梦”的出处是哪里
- “取验敢垂祥”的出处是哪里
- “事佛身多累”的出处是哪里
- “为师道实荒”的出处是哪里
- “冲门连竹石”的出处是哪里
- “草屋带林塘”的出处是哪里
- “冬服和絺綌”的出处是哪里
- “中飡管稻梁”的出处是哪里
- “岩下柏为香”的出处是哪里
- “水边云作伴”的出处是哪里
- “幽栖兴未央”的出处是哪里
- “景物看无厌”的出处是哪里
- “春沼浴鸳鸯”的出处是哪里
- “晚篱啼翡翠”的出处是哪里
- “菡萏花如画”的出处是哪里
- “躁嫌成器晚”的出处是哪里
- “嵚崟岫若妆”的出处是哪里
- “翼翼修天爵”的出处是哪里
- “心竞寸阴忙”的出处是哪里
- “孜孜耻面墙”的出处是哪里
- “内藏儒志气”的出处是哪里
- “外假佛衣裳”的出处是哪里
- “每恶销金口”的出处是哪里
- “箭下待穿杨”的出处是哪里
- “手中期得桂”的出处是哪里
- “时劳疾恶肠”的出处是哪里
- “坚冰忽遇阳”的出处是哪里
- “要道传三观”的出处是哪里
- “甘露忝亲尝”的出处是哪里
- “騃鹿方随焰”的出处是哪里
- “系珠知在体”的出处是哪里
- “真机得妙常”的出处是哪里
- “觉路双轮驾”的出处是哪里
- “不然心迹火”的出处是哪里
- “任结鬓根霜”的出处是哪里
- “真空两翅翔”的出处是哪里
- “饥来还遇膳”的出处是哪里
- “静处如来室”的出处是哪里
- “渴去已逢浆”的出处是哪里
- “高眠解脱床”的出处是哪里
- “道大海汪洋”的出处是哪里
- “理高山峭拔”的出处是哪里
- “功扶佛化昌”的出处是哪里
- “力战魔军散”的出处是哪里
- “空山怜寂寂”的出处是哪里
- “尘路笑茫茫”的出处是哪里
- “触境知无著”的出处是哪里
- “消摇希自了”的出处是哪里
- “言说亦何妨”的出处是哪里
- “闲居贵坐忘”的出处是哪里
- “撰疏松窗冷”的出处是哪里
- “挥松古殿凉”的出处是哪里
- “来蒙随力化”的出处是哪里
- “真诰应机扬”的出处是哪里
- “达理虽云短”的出处是哪里
- “寻文或有长”的出处是哪里
- “因知快乐非长久”的出处是哪里
- “三界元空何所有”的出处是哪里
- “莫于蜗角斗雄豪”的出处是哪里
- “海上仙山尚摧朽”的出处是哪里
- “迷真渺无始”的出处是哪里
- “飘业产钱唐”的出处是哪里
- “门风祖偃王”的出处是哪里
- “外族宗南郡”的出处是哪里
- “微缘先劫种”的出处是哪里
- “亲实怪异常”的出处是哪里
- “宿习妙龄彰”的出处是哪里
- “画石学题章”的出处是哪里
- “父母怜多病”的出处是哪里
- “布花模讲道”的出处是哪里
- “戒印乱年佩”的出处是哪里
- “心猿志学狂”的出处是哪里
- “簪组妄思量”的出处是哪里
- “荣名虚准拟”的出处是哪里
- “礼乐师周孔”的出处是哪里
- “虚无学老庄”的出处是哪里
- “史迁今若在”的出处是哪里
- “此处合藏书”的出处是哪里
- “偶到林间便卜居”的出处是哪里
- “年过不惑鬓成丝”的出处是哪里
- “学道未忘山水癖”的出处是哪里
- “爱闲终与利名疏”的出处是哪里
- “风静平湖瀁碧虚”的出处是哪里
- “夜凉危阁来明月”的出处是哪里
- “回首权豪绝相识”的出处是哪里
- “野云孤鹤自相于”的出处是哪里
- “五山峨峨耸海心”的出处是哪里
- “海波上下随升沉”的出处是哪里
- “群仙同往诉天帝”的出处是哪里
- “巨鳌十五受天製”的出处是哪里
- “一一巨鳌戴一山”的出处是哪里
- “一交三万六千岁”的出处是哪里
- “无何龙伯钓六鳌”的出处是哪里
- “群仙播迁作游客”的出处是哪里
- “两山從此溺波涛”的出处是哪里
- “隔湖千嶂断”的出处是哪里
- “出水一峰高”的出处是哪里
- “岩冷秋空月”的出处是哪里
- “林清雪夜猱”的出处是哪里
- “上帝凭怒诛龙伯”的出处是哪里
- “伊余绝羁束”的出处是哪里
- “长得恣游遨”的出处是哪里
- “四绝尘埃路”的出处是哪里
- “孤山景实孤”的出处是哪里
- “危巅侵迥汉”的出处是哪里
- “汉色浸平湖”的出处是哪里
- “古塔名支佛”的出处是哪里
- “王维在何处”的出处是哪里
- “新泉号仆夫”的出处是哪里
- “奇迹更堪图”的出处是哪里
- “仙贪湖西见”的出处是哪里
- “湖西景有馀”的出处是哪里
- “春融迎晓日”的出处是哪里
- “秋碧礙空虚”的出处是哪里
- “翻嫌罗隐一生嗔”的出处是哪里
- “竹荫高僧塔”的出处是哪里
- “薄俗不知懲劝旨”的出处是哪里
- “云迷处士居”的出处是哪里
- “尘埃踪迹到终难”的出处是哪里
- “路上中峰势屈盘”的出处是哪里
- “秋杉影射经窗冷”的出处是哪里
- “夜浪声摇睡榻寒”的出处是哪里
- “云过闲轩香篆润”的出处是哪里
- “日移幽砌藓痕干”的出处是哪里
- “极目长江水渺漫”的出处是哪里
- “吟馀静立凭栏久”的出处是哪里
- “梵宇清虚远俗喧”的出处是哪里
- “登临时得爽吟魂”的出处是哪里
- “卷簾高雪明稽岭”的出处是哪里
- “上阁秋涛出海门”的出处是哪里
- “疏钟寒韵彻江村”的出处是哪里
- “城中泉石诗中景”的出处是哪里
- “群木冷阴连古塔”的出处是哪里
- “闲对文公尽日论”的出处是哪里
- “楼阁压危碧”的出处是哪里
- “山根疑有鳌”的出处是哪里
- “冷落竹房秋”的出处是哪里
- “握手既欢笑”的出处是哪里
- “拂榻且相留”的出处是哪里
- “因话净名事”的出处是哪里
- “一驻十旬馀”的出处是哪里
- “旦夕乐清幽”的出处是哪里
- “蛮香爇古篆”的出处是哪里
- “涤砚勉操修”的出处是哪里
- “看雪同拥炉”的出处是哪里
- “崎岖松径寒”的出处是哪里
- “山茶分越瓯”的出处是哪里
- “乘月共浮舟”的出处是哪里
- “喻心指太虚”的出处是哪里
- “视世类浮沤”的出处是哪里
- “明春我归去”的出处是哪里
- “湖上隐林丘”的出处是哪里
- “杜门过五载”的出处是哪里
- “闲宵坐月下”的出处是哪里
- “脾疾日少瘳”的出处是哪里
- “往事来心头”的出处是哪里
- “书之将寄君”的出处是哪里
- “闲景杳无极”的出处是哪里
- “路远水悠悠”的出处是哪里
- “鸟行沈远岳”的出处是哪里
- “凭栏思若何”的出处是哪里
- “来信经年绝”的出处是哪里
- “秋色满沧波”的出处是哪里
- “依依自吟望”的出处是哪里
- “新愁向晚多”的出处是哪里
- “旧约负烟萝”的出处是哪里
- “雨霁闻清籁”的出处是哪里
- “极顶绝尘踪”的出处是哪里
- “千寻堆冷碧”的出处是哪里
- “落泉喷怪石”的出处是哪里
- “云开见别峰”的出处是哪里
- “吟罢凭栏久”的出处是哪里
- “惊鸟入深松”的出处是哪里
- “遥天起暮钟”的出处是哪里
- “非非是是正人伦”的出处是哪里
- “月夜花朝几损神”的出处是哪里
- “忍向离亭折杨柳”的出处是哪里
- “晚花零落杜鹃啼”的出处是哪里
- “偶依溪上居”的出处是哪里
- “三见改时候”的出处是哪里
- “来书问踪迹”的出处是哪里
- “行坐置怀袖”的出处是哪里
- “学道不加前”的出处是哪里
- “多慵还似旧”的出处是哪里
- “苦吟彻宵夜”的出处是哪里
- “闲眠消白昼”的出处是哪里
- “幽庭下猿狖”的出处是哪里
- “古屋荒莓苔”的出处是哪里
- “巧伪非吾好”的出处是哪里
- “直方自大授”的出处是哪里
- “雅诰勤研究”的出处是哪里
- “侯门绝请谒”的出处是哪里
- “悠悠皆面朋”的出处是哪里
- “谁能论去就”的出处是哪里
- “君居武康山”的出处是哪里
- “昔年我曾游”的出处是哪里
- “谁肯凌晨访寂寥”的出处是哪里
- “若非故友怜衰病”的出处是哪里
- “浮华念久绝”的出处是哪里
- “闲中白日长”的出处是哪里
- “门外沧洲阔”的出处是哪里
- “闲卧爱茆堂”的出处是哪里
- “炉暖忽飘香”的出处是哪里
- “庭寒频坠果”的出处是哪里
- “谁知世路忙”的出处是哪里
- “寂寂无他事”的出处是哪里
- “平波映危碧”的出处是哪里
- “雪霁寒侵郭”的出处是哪里
- “清景异尘中”的出处是哪里
- “浮棹约谁同”的出处是哪里
- “秋澄冷照空”的出处是哪里
- “眠云徒自乐”的出处是哪里
- “幽趣何人识”的出处是哪里
- “搜吟愧远公”的出处是哪里
- “竚立迟迟惜解携”的出处是哪里
- “路歧南北与东西”的出处是哪里
- “天文悬日月”的出处是哪里
- “发白不再黑”的出处是哪里
- “兔走难暂留”的出处是哪里
- “徘徊感古人”的出处是哪里
- “劝告秉烛游”的出处是哪里
- “四术诗其先”的出处是哪里
- “地文丽山川”的出处是哪里
- “人文粲六经”的出处是哪里
- “仲尼既云删”的出处是哪里
- “炳然列风雅”的出处是哪里
- “受之唯子夏”的出处是哪里
- “厥旨幽且微”的出处是哪里
- “邈矣千百年”的出处是哪里
- “时有知诗者”的出处是哪里
- “卓尔保暹师”的出处是哪里
- “生于宋天下”的出处是哪里
- “内明卜商道”的出处是哪里
- “凿彼淳粹源”的出处是哪里
- “外减骚人价”的出处是哪里
- “放意尚幽远”的出处是哪里
- “清辞竞流泻”的出处是哪里
- “立言忌妖虫”的出处是哪里
- “旨哉天目集”的出处是哪里
- “上以裨王化”的出处是哪里
- “四海争传寫”的出处是哪里
- “下以正人伦”的出处是哪里
- “驱邪俾归正”的出处是哪里
- “躯浇使还淳”的出处是哪里
- “清风千古振”的出处是哪里
- “吟槛漾寒水”的出处是哪里
- “平湖烟景闲”的出处是哪里
- “无人识高趣”的出处是哪里
- “尽日对空山”的出处是哪里
- “晚树春禽语”的出处是哪里
- “新编皆雅正”的出处是哪里
- “晴窗夜月还”的出处是哪里
- “不待仲尼删”的出处是哪里
- “犬吠衡门宿雾消”的出处是哪里
- “草堂风冷竹萧萧”的出处是哪里
- “润物有深功”的出处是哪里
- “霏霏下半空”的出处是哪里
- “寒声清入竹”的出处是哪里
- “应笑三闾话独清”的出处是哪里
- “陶陶终岁无人识”的出处是哪里
- “苔片添秋碧”的出处是哪里
- “山人独欹枕”的出处是哪里
- “静听草堂中”的出处是哪里
- “斜势急因风”的出处是哪里
- “空庭叶飕飕”的出处是哪里
- “雨歇变气候”的出处是哪里
- “闲听一枝风”的出处是哪里
- “百虫鸣四壁”的出处是哪里
- “乃知千里秋”的出处是哪里
- “登楼看明月”的出处是哪里
- “人生呼及间”的出处是哪里
- “新月生高楼”的出处是哪里
- “涛光满林丘”的出处是哪里
- “残阳独倚危楼望”的出处是哪里
- “何为苦忧愁”的出处是哪里
- “极目山光数点青”的出处是哪里
- “胡以破吴国”的出处是哪里
- “范蠡无西施”的出处是哪里
- “为惑倾城色”的出处是哪里
- “勾践雌成雄”的出处是哪里
- “吴王轻社稷”的出处是哪里
- “夫差强变弱”的出处是哪里
- “岂惟陶朱策”的出处是哪里
- “实赖西施容”的出处是哪里
- “但说倾吴罪”的出处是哪里
- “西施语复贤”的出处是哪里
- “褒贬何昏蒙”的出处是哪里
- “鹤发闲梳小棹轻”的出处是哪里
- “都忘霸越功”的出处是哪里
- “自怜身外唯烟月”的出处是哪里
- “薦花深处最怡情”的出处是哪里
- “肯信人间有利名”的出处是哪里
- “闲脱绿蓑春雨霁”的出处是哪里
- “醉眠深浦夕阳明”的出处是哪里
- “残雪经春在”的出处是哪里
- “疏钟度水闻”的出处是哪里
- “松深生晚吹”的出处是哪里
- “潭静照闲云”的出处是哪里
- “偶来溪上纵闲吟”的出处是哪里
- “岩阁重开讲”的出处是哪里
- “泉石深藏便有心”的出处是哪里
- “清香入夜焚”的出处是哪里
- “莫拟他年访幽迹”的出处是哪里
- “白云青嶂更难寻”的出处是哪里
- “月下猿声水畔山”的出处是哪里
- “卧听吟望祇宜闲”的出处是哪里
- “柴门不掩无来客”的出处是哪里
- “世路驱驱又白头”的出处是哪里
- “时有精灵暂往学”的出处是哪里
- “门前荒陇依依在”的出处是哪里
- “争如闲卧绝他求”的出处是哪里
- “碑折松枯尽列侯”的出处是哪里
- “音书早晚到柴扃”的出处是哪里
- “禅外相怀雪乍晴”的出处是哪里
- “一斥一以赞”的出处是哪里
- “俱令儒道伸”的出处是哪里
- “言释还儒淳”的出处是哪里
- “柳州碑曹溪”的出处是哪里
- “吏部读墨子”的出处是哪里
- “谓墨与儒邻”的出处是哪里
- “此释何疏亲”的出处是哪里
- “吾知墨兼爱”的出处是哪里
- “许墨则许释”的出处是哪里
- “明若仰穹旻”的出处是哪里
- “去就亦已异”的出处是哪里
- “其旨由来均”的出处是哪里
- “后生学韩文”的出处是哪里
- “于释长狺狺”的出处是哪里
- “先学韩子嗔”的出处是哪里
- “未知韩子道”的出处是哪里
- “今古空劳神”的出处是哪里
- “忘本以竞末”的出处是哪里
- “幽景到山分”的出处是哪里
- “行行携锡别”的出处是哪里
- “莫逆论心素”的出处是哪里
- “刎颈定交结”的出处是哪里
- “年发未及衰”的出处是哪里
- “交情已消歇”的出处是哪里
- “俄因竞分寸”的出处是哪里
- “识欲松枯及月亏”的出处是哪里
- “忽尔成楚越”的出处是哪里
- “智者真宗谈一性”的出处是哪里
- “相传六世至荆溪”的出处是哪里
- “高挥彩笔示深趣”的出处是哪里
- “来学无穷俱破迷”的出处是哪里
- “清风遗句满人间”的出处是哪里
- “请看陈馀与张耳”的出处是哪里
- “碑折塔摧人不顾”的出处是哪里
- “灭后天台迹更闲”的出处是哪里
- “不堪冥目想空山”的出处是哪里
- “退之排释氏”的出处是哪里
- “韩柳既道同”的出处是哪里
- “好恶安得伦”的出处是哪里
- “往往谈浮图”的出处是哪里
- “子厚多能仁”的出处是哪里
- “虚堂踞高台”的出处是哪里
- “漫衍虽无家”的出处是哪里
- “大方贵无隅”的出处是哪里
- “俗人每侧目”的出处是哪里
- “订之为狂徒”的出处是哪里
- “素隐而行怪”的出处是哪里
- “执政宜先诛”的出处是哪里
- “幸得存微躯”的出处是哪里
- “天公既保全”的出处是哪里
- “冲雪登高山”的出处是哪里
- “乘月泛平湖”的出处是哪里
- “性灵敌云闲”的出处是哪里
- “形骸类松枯”的出处是哪里
- “何以免饥寒”的出处是哪里
- “认得衣中珠”的出处是哪里
- “莫言青松青”的出处是哪里
- “曾有寻高迹”的出处是哪里
- “有时亦摧折”的出处是哪里
- “莫言圆月明”的出处是哪里
- “有时亦亏缺”的出处是哪里
- “禅房古木阴”的出处是哪里
- “凉风吹众木”的出处是哪里
- “羸病转加前”的出处是哪里
- “伏枕谁相问”的出处是哪里
- “中秋月又圆”的出处是哪里
- “清光浮远峤”的出处是哪里
- “冷色混平川”的出处是哪里
- “不得同支许”的出处是哪里
- “乘舟乐浩然”的出处是哪里
- “玛瑙坡前树”的出处是哪里
- “春来亦著华”的出处是哪里
- “雨晴烟乍敛”的出处是哪里
- “浓艳斗朝霞”的出处是哪里
- “泠泠夏亦寒”的出处是哪里
- “玛瑙坡前水”的出处是哪里
- “夜深明月上”的出处是哪里
- “珠颗落冰盘”的出处是哪里
- “秋宵独倚筇”的出处是哪里
- “玛瑙坡前路”的出处是哪里
- “草深藏鬼火”的出处是哪里
- “苔老绝人踪”的出处是哪里
- “女娲何处去”的出处是哪里
- “玛瑙坡前石”的出处是哪里
- “坚贞可补天”的出处是哪里
- “有叟匿姓名”的出处是哪里
- “冷落没寒烟”的出处是哪里
- “自号为潜夫”的出处是哪里
- “潜心入虚无”的出处是哪里
- “潜身在云泉”的出处是哪里
- “身心俱已潜”的出处是哪里
- “质直反若论”的出处是哪里
- “智者谓之智”的出处是哪里
- “愚者谓之愚”的出处是哪里
- “愚智自彼异”的出处是哪里
- “潜夫未曾殊”的出处是哪里
- “陶陶乐天和”的出处是哪里
- “任性何曾拘”的出处是哪里
- “好道注阴符”的出处是哪里
- “宗儒述孟轲”的出处是哪里
- “静立自搘筇”的出处是哪里
- “湖山淡相映”的出处是哪里
- “世尘那得侵”的出处是哪里
- “杳杳烟波色”的出处是哪里
- “苍苍云木阴”的出处是哪里
- “苔荒石径险”的出处是哪里
- “犬吠桃源深”的出处是哪里
- “中有上皇人”的出处是哪里
- “高眠适闲心”的出处是哪里
- “花落还独吟”的出处是哪里
- “花开还独酌”的出处是哪里
- “空庭长瑶草”的出处是哪里
- “幽树鸣仙禽”的出处是哪里
- “终期秋月明”的出处是哪里
- “乘兴闲相寻”的出处是哪里
- “不见已三载”的出处是哪里
- “鄙吝盈虚襟”的出处是哪里
- “忘机长往更无愁”的出处是哪里
- “台岭林泉胜十洲”的出处是哪里
- “考槃高趣何人识”的出处是哪里
- “招隐新题几处留”的出处是哪里
- “深夜定回华顶月”的出处是哪里
- “经年书断海门秋”的出处是哪里
- “南望云山想胜游”的出处是哪里
- “两制音书数往来”的出处是哪里
- “城中栖隐远尘埃”的出处是哪里
- “吟斋夜静开明月”的出处是哪里
- “谁知抱疾西湖上”的出处是哪里
- “讲石秋深扫绿苔”的出处是哪里
- “出俗旧题留雪苑”的出处是哪里
- “卧云幽兴梦天台”的出处是哪里
- “林间抱疾怀高趣”的出处是哪里
- “翻笑汤休谩有才”的出处是哪里
- “几年辞辇寺”的出处是哪里
- “拥衲住云林”的出处是哪里
- “上国归心绝”的出处是哪里
- “千峰去梦深”的出处是哪里
- “残经看雪卷”的出处是哪里
- “好句听秋吟”的出处是哪里
- “山椒如锦烂”的出处是哪里
- “山墟若霞簇”的出处是哪里
- “上绕幽人屋”的出处是哪里
- “下照平湖水”的出处是哪里
- “清香满邻里”的出处是哪里
- “浓艳蔽林麓”的出处是哪里
- “花开复花落”的出处是哪里
- “来悦游人目”的出处是哪里
- “夺取武陵春”的出处是哪里
- “知荣必有辱”的出处是哪里
- “人人心自足”的出处是哪里
- “荣辱苟能齐”的出处是哪里
- “须知我种桃”的出处是哪里
- “可以化风俗”的出处是哪里
- “不得天涯信”的出处是哪里
- “相思对景浓”的出处是哪里
- “残日在遥峰”的出处是哪里
- “惊飙吹落叶”的出处是哪里
- “照水鱼村火”的出处是哪里
- “沈烟野寺钟”的出处是哪里
- “静望属渔翁”的出处是哪里
- “乐游非俗客”的出处是哪里
- “买去知无价”的出处是哪里
- “尘土日濛濛”的出处是哪里
- “栖来思岂穷”的出处是哪里
- “翻嗟市朝里”的出处是哪里
- “势与群峰绝”的出处是哪里
- “波澄涵倒影”的出处是哪里
- “云尽露危稜”的出处是哪里
- “崔嵬几倦登”的出处是哪里
- “何人凭郡阁”的出处是哪里
- “景象全胜画”的出处是哪里
- “林泉斗属僧”的出处是哪里
- “西望翠层层”的出处是哪里
- “他人顾我笑”的出处是哪里
- “领童闲荷锄”的出处是哪里
- “埋核间群木”的出处是哪里
- “夭夭遍山峪”的出处是哪里
- “岂察我心曲”的出处是哪里
- “峭拔湖心起”的出处是哪里
- “湖心四望通”的出处是哪里
- “西轩日又曛”的出处是哪里
- “我欲千树桃”的出处是哪里
- “盘根入巨浸”的出处是哪里
- “势迥侔蓬岛”的出处是哪里
- “叠翠点寒空”的出处是哪里
- “雁塔礙飞鸿”的出处是哪里
- “层危敌阆风”的出处是哪里
- “僧楼笼淡雾”的出处是哪里
- “晓井金沙粲”的出处是哪里
- “晴坡玛瑙红”的出处是哪里
- “喷云春雨外”的出处是哪里
- “照影夕波中”的出处是哪里
- “野蔓垂枯柏”的出处是哪里
- “疏钟匝梵宫”的出处是哪里
- “闲泉澄极顶”的出处是哪里
- “幽径入深丛”的出处是哪里
- “古迹谈皆异”的出处是哪里
- “秋屏寫未同”的出处是哪里
- “山林亦寒饿”的出处是哪里
- “行怪非求仁”的出处是哪里
- “留心寡兼济”的出处是哪里
- “所谋惟一身”的出处是哪里
- “抚书想三贤”的出处是哪里
- “频年战胜恃雄强”的出处是哪里
- “历数分明在彼苍”的出处是哪里
- “堪笑范增无异识”的出处是哪里
- “不能令主事高皇”的出处是哪里
- “发欢虞姬抛已穷”的出处是哪里
- “乌江此夕丧英雄”的出处是哪里
- “当时若也知天命”的出处是哪里
- “佐汉应居第一功”的出处是哪里
- “踪迹远人群”的出处是哪里
- “松杉围静室”的出处是哪里
- “看山羡白云”的出处是哪里
- “抱疾添华发”的出处是哪里
- “苔痕经雨长”的出处是哪里
- “垂名千世则”的出处是哪里
- “事君尽其忠”的出处是哪里
- “我爱鲁连笑”的出处是哪里
- “蝉韵带风闻”的出处是哪里
- “一笑却秦军”的出处是哪里
- “折冲罇俎间”的出处是哪里
- “流芳至今闻”的出处是哪里
- “我爱伯夷仁”的出处是哪里
- “揖让持其身”的出处是哪里
- “饿死首阳下”的出处是哪里
- “恥事干戈君”的出处是哪里
- “故非姬发伦”的出处是哪里
- “后世闚窃辈”的出处是哪里
- “外蹑武王尘”的出处是哪里
- “内藏篡弑谋”的出处是哪里
- “伯夷若不去”的出处是哪里
- “名教胡以伸”的出处是哪里
- “后人非三贤”的出处是哪里
- “细碎何足云”的出处是哪里
- “哭欢禄位卑”的出处是哪里
- “笑喜膏粱珍”的出处是哪里
- “王霸道不明”的出处是哪里
- “烟花心所托”的出处是哪里
- “文不可终否”的出处是哪里
- “天山韩吏部”的出处是哪里
- “叱伪俾归真”的出处是哪里
- “鞭今使复古”的出处是哪里
- “异端维既绝”的出处是哪里
- “儒宗缺皆补”的出处是哪里
- “高文七百篇”的出处是哪里
- “炳若日月悬”的出处是哪里
- “力扶姬孔道”的出处是哪里
- “手持文章权”的出处是哪里
- “来者知尊儒”的出处是哪里
- “孰不由兹焉”的出处是哪里
- “我生好古风”的出处是哪里
- “服读长洒蒙”的出处是哪里
- “我爱包胥哭”的出处是哪里
- “文道方可崇”的出处是哪里
- “何必唐一经”的出处是哪里
- “一哭救楚国”的出处是哪里
- “雪态自堪怜翡翠”的出处是哪里
- “玉苞终耻近蒹葭”的出处是哪里
- “闲来倚槛看无厌”的出处是哪里
- “为似禅心本绝瑕”的出处是哪里
- “闲居作赋拟安仁”的出处是哪里
- “壮志潜消白发新”的出处是哪里
- “烟浪静牵来往梦”的出处是哪里
- “莺花深慰寂寥身”的出处是哪里
- “野塘草绿湖村暮”的出处是哪里
- “石鼎茶香岳寺春”的出处是哪里
- “终学支公买山住”的出处是哪里
- “白云深处待为邻”的出处是哪里
- “门掩平湖避俗嚣”的出处是哪里
- “静观风景识春朝”的出处是哪里
- “庭梅向日花全拆”的出处是哪里
- “少壮可惊年暗减”的出处是哪里
- “岳树连云雪未消”的出处是哪里
- “幽栖翻觉睡偏饶”的出处是哪里
- “相知赖有曹溪子”的出处是哪里
- “浮生谁共欢流年”的出处是哪里
- “禅外时来慰寂寥”的出处是哪里
- “闲倚危栏思黯然”的出处是哪里
- “愁催华发生无极”的出处是哪里
- “冷谈空江澄暮色”的出处是哪里
- “心许青山去有缘”的出处是哪里
- “参差归雁没寒烟”的出处是哪里
- “高卧深云听瀑泉”的出处是哪里
- “吟馀更羡林间客”的出处是哪里
- “女娲链五石”的出处是哪里
- “能补青天缺”的出处是哪里
- “共工触不周”的出处是哪里
- “能令地维绝”的出处是哪里
- “杨孟既云没”的出处是哪里
- “儒风几残灭”的出处是哪里
- “妖辞惑常听”的出处是哪里
- “淫文蠹石说”的出处是哪里
- “南朝尚徐庾”的出处是哪里
- “唐兴重卢骆”的出处是哪里
- “仁义咸遗落”的出处是哪里
- “雕篆斗呈巧”的出处是哪里
- “闲门无俗迹”的出处是哪里
- “坏壁饶虫声”的出处是哪里
- “卧落春砌花”的出处是哪里
- “道希君子知”的出处是哪里
- “吟尽霜蟾明”的出处是哪里
- “贫任时人轻”的出处是哪里
- “秉操期不渝”的出处是哪里
- “长保孤松贞”的出处是哪里
- “侯门林请谒”的出处是哪里
- “香火务真修”的出处是哪里
- “古院扃苍藓”的出处是哪里
- “他山空旧游”的出处是哪里
- “出禅庭月晓”的出处是哪里
- “开卷竹窗秋”的出处是哪里
- “已得栖幽趣”的出处是哪里
- “何须买沃洲”的出处是哪里
- “残日淡烟凝望处”的出处是哪里
- “栽种空池岁已赊”的出处是哪里
- “暑天开处异群花”的出处是哪里
- “澄波照影疑秋鹭”的出处是哪里
- “静夜擎香混月华”的出处是哪里
- “参差楼阁认孤山”的出处是哪里
- “穷居已蹑黔娄迹”的出处是哪里
- “孤岛徒称玛瑙坡”的出处是哪里
- “糗饭蔾羹且闲乐”的出处是哪里
- “烟波云木映闲扉”的出处是哪里
- “却因泉石住多时”的出处是哪里
- “养病深栖是所宜”的出处是哪里
- “更无车马暂经过”的出处是哪里
- “便欲上生寻内院”的出处是哪里
- “虚堂入夏讲残经”的出处是哪里
- “林下唯君问幽趣”的出处是哪里
- “不击钟声击鼓声”的出处是哪里
- “纪阳仪式近方成”的出处是哪里
- “常人隐林泉”的出处是哪里
- “志士处阛阓”的出处是哪里
- “反为名利萦”的出处是哪里
- “有客务高洁”的出处是哪里
- “杳有江湖情”的出处是哪里
- “禅房闭重城”的出处是哪里
- “今年住孤山”的出处是哪里
- “泛舟频相寻”的出处是哪里
- “夫君又来杭”的出处是哪里
- “道叟皆夕阳”的出处是哪里
- “君惟儒家流”的出处是哪里
- “才术况洋”的出处是哪里
- “庶见儒风扬”的出处是哪里
- “终期正礼乐”的出处是哪里
- “勿事和尘光”的出处是哪里
- “青云即奋飞”的出处是哪里
- “来去知时候”的出处是哪里
- “变飞春雨细”的出处是哪里
- “对语画堂深”的出处是哪里
- “寄宿雕梁稳”的出处是哪里
- “堪怜异众禽”的出处是哪里
- “野艇秋归碧浪间”的出处是哪里
- “所栖幽致异人寰”的出处是哪里
- “衔泥柳岸阴”的出处是哪里
- “栖身自有处”的出处是哪里
- “鹰隼莫相侵”的出处是哪里
- “须知君子言”的出处是哪里
- “唯为仁义彰”的出处是哪里
- “夫君真儒者”的出处是哪里
- “言行何优长”的出处是哪里
- “文宗轲兼雄”的出处是哪里
- “攘袂叱浮伪”的出处是哪里
- “去年游霅溪”的出处是哪里
- “峨冠事礼容”的出处是哪里
- “志嫉墨与杨”的出处是哪里
- “百感生刚肠”的出处是哪里
- “群小畏矜庄”的出处是哪里
- “倾盖既如旧”的出处是哪里
- “寄宿林间房”的出处是哪里
- “相逢秋气凉”的出处是哪里
- “议道归三王”的出处是哪里
- “风轩时飘霜”的出处是哪里
- “月席屡更仆”的出处是哪里
- “相别情弥伤”的出处是哪里
- “开怀黜二霸”的出处是哪里
- “相遇分既洽”的出处是哪里
- “为诗复为文”的出处是哪里
- “何为自劳苦”的出处是哪里
- “训世无织益”的出处是哪里
- “嗟嗟不复古”的出处是哪里
- “一来林下居”的出处是哪里
- “权门既不游”的出处是哪里
- “四载不出户”的出处是哪里
- “青山宁合负”的出处是哪里
- “退省为佛徒”的出处是哪里
- “讲经自裨补”的出处是哪里
- “憧憧来学辈”的出处是哪里
- “往往入深坞”的出处是哪里
- “智者乃吾宗”的出处是哪里
- “龙猛乃吾祖”的出处是哪里
- “虚堂画挥尘”的出处是哪里
- “寒窗夜摛毫”的出处是哪里
- “翼此二圣心”的出处是哪里
- “羸羸长抱疾”的出处是哪里
- “欲令万物睹”的出处是哪里
- “牢落连云洞”的出处是哪里
- “草堂三四间”的出处是哪里
- “冲门绝迎送”的出处是哪里
- “经时无客人”的出处是哪里
- “榻有无弦琴”的出处是哪里
- “向风时一弄”的出处是哪里
- “窗列楞严典”的出处是哪里
- “要言长讽诵”的出处是哪里
- “真妄一无得”的出处是哪里
- “超然谁与共”的出处是哪里
- “凡圣病眼花”的出处是哪里
- “松柏异众木”的出处是哪里
- “死生春夜梦”的出处是哪里
- “岁寒陵严霜”的出处是哪里
- “万彙徒营营”的出处是哪里
- “病差梦已醒”的出处是哪里
- “兰茝异众草”的出处是哪里
- “须知君子道”的出处是哪里
- “不为穷困伤”的出处是哪里
- “林深发幽香”的出处是哪里
- “静爱如冰洁”的出处是哪里
- “藓駮已无痕”的出处是哪里
- “闲怜似玉温”的出处是哪里
- “野民便古质”的出处是哪里
- “长把近窪罇”的出处是哪里
- “名因象物彰”的出处是哪里
- “茯苓人本自松根得”的出处是哪里
- “为医君可信”的出处是哪里
- “除疾我偏良”的出处是哪里
- “捐躯必自强”的出处是哪里
- “无劳问踪迹”的出处是哪里
- “名字在仙方”的出处是哪里
- “畴昔学为文”的出处是哪里
- “心劳道未至”的出处是哪里
- “拟尽周孔道”的出处是哪里
- “壮岁成衰花”的出处是哪里
- “模范风雅词”的出处是哪里
- “畴昔学为诗”的出处是哪里
- “立言多疯喻”的出处是哪里
- “反为时人嗤”的出处是哪里
- “于今满朝野”的出处是哪里
- “递诗筒元白旧裁製”的出处是哪里
- “规模传至今”的出处是哪里
- “容物贵虚心”的出处是哪里
- “凌霜重高节”的出处是哪里
- “岂倦关河远”的出处是哪里
- “宁辩雨雪深”的出处是哪里
- “雅言如见托”的出处是哪里
- “松石琴薦松石为琴薦”的出处是哪里
- “终为报知音”的出处是哪里
- “鳞皴状颇奇”的出处是哪里
- “补天虽变质”的出处是哪里
- “映涧尚含滋”的出处是哪里
- “静砌和烟立”的出处是哪里
- “虚堂带藓移”的出处是哪里
- “最宜弹别鹤”的出处是哪里
- “诗里发清狂”的出处是哪里
- “文石酒杯良匠凿顽璞”的出处是哪里
- “云蒸犹有润”的出处是哪里
- “为杯异彩存”的出处是哪里
- “窗暗云遮月”的出处是哪里
- “林明叶坠霜”的出处是哪里
- “况有旧栖枝”的出处是哪里
- “两鬓已苍苍”的出处是哪里
- “景色融融万卉新”的出处是哪里
- “潜知青帝又东巡”的出处是哪里
- “阴崖竹树犹欹雪”的出处是哪里
- “暖砌莺花已觉春”的出处是哪里
- “吟苦渐惊华发乱”的出处是哪里
- “李杜之为诗”的出处是哪里
- “句亦模山水”的出处是哪里
- “身闲终忌俗流亲”的出处是哪里
- “寥寥此意将谁说”的出处是哪里
- “回首禅门有故人”的出处是哪里
- “钱郎之为诗”的出处是哪里
- “旨类图神鬼”的出处是哪里
- “讽刺义不明”的出处是哪里
- “风雅犹不委”的出处是哪里
- “于铄白乐天”的出处是哪里
- “屈起冠唐贤”的出处是哪里
- “下视十九章”的出处是哪里
- “上踵三百篇”的出处是哪里
- “句句归劝诫”的出处是哪里
- “首首成规箴”的出处是哪里
- “謇谔贺雨诗”的出处是哪里
- “激切秦中吟”的出处是哪里
- “乐府五十章”的出处是哪里
- “谲谏何幽深”的出处是哪里
- “美哉诗人作”的出处是哪里
- “展矣君子心”的出处是哪里
- “岂顾铄金口”的出处是哪里
- “志遏乱雅音”的出处是哪里
- “龊龊无识徒”的出处是哪里
- “鄙之元白体”的出处是哪里
- “良玉为碔砆”的出处是哪里
- “人参呼荠苨”的出处是哪里
- “须知百世下”的出处是哪里
- “自有知音者”的出处是哪里
- “所以长庆集”的出处是哪里
- “吟赏自忘归”的出处是哪里
- “界江千万山”的出处是哪里
- “石壁惟清幽”的出处是哪里
- “中有忘机人”的出处是哪里
- “超然乐岩丘”的出处是哪里
- “创亭号观风”的出处是哪里
- “嘉景自成收”的出处是哪里
- “群峰呈晚碧”的出处是哪里
- “长溪泻寒流”的出处是哪里
- “视听足怡情”的出处是哪里
- “万事安能求”的出处是哪里
- “尝言徂暑天”的出处是哪里
- “云容既冷淡”的出处是哪里
- “登时疑清秋”的出处是哪里
- “扰扰九衢尘”的出处是哪里
- “长年寝一床”的出处是哪里
- “门径任苔荒”的出处是哪里
- “松韵还飕飗”的出处是哪里
- “谁知高静游”的出处是哪里
- “病中消白日”的出处是哪里
- “似有是非心”的出处是哪里
- “采取山溪远”的出处是哪里
- “缄藏箧笥深”的出处是哪里
- “矿人如未决”的出处是哪里
- “终日自相寻”的出处是哪里
- “刮字刀质本精刚化”的出处是哪里
- “锋芒岂易群”的出处是哪里
- “未曾伤正典”的出处是哪里
- “长为铲讹文”的出处是哪里
- “类与铅刀异”的出处是哪里
- “删书及定礼”的出处是哪里
- “名将彩笔分”的出处是哪里
- “曾忝立奇勋”的出处是哪里
- “策杖乘闲兴”的出处是哪里
- “断桥摧宿雨”的出处是哪里
- “高树挂残晖”的出处是哪里
- “岩静云孤起”的出处是哪里
- “宁肯杂凡禽”的出处是哪里
- “与僻偏饶分”的出处是哪里
- “潭空鸟独飞”的出处是哪里
- “前峰有兰若”的出处是哪里
- “苍苍称静吟”的出处是哪里
- “闲阶经雨遍”的出处是哪里
- “峭壁度秋深”的出处是哪里
- “色冷分禽迹”的出处是哪里
- “痕幽入树阴”的出处是哪里
- “衡门终岁在”的出处是哪里
- “车马绝相侵”的出处是哪里
- “挑灯杖裁製削青筠”的出处是哪里
- “纤纤状可珍”的出处是哪里
- “助灯虽有力”的出处是哪里
- “举用实由人”的出处是哪里
- “破暗如无怠”的出处是哪里
- “试金石真伪立可辨”的出处是哪里
- “资明敢顾身”的出处是哪里
- “窗间傥勤学”的出处是哪里
- “终夕愿相亲”的出处是哪里
- “贞姿号试金”的出处是哪里
- “虽无褒贬口”的出处是哪里
- “世态谁能避”的出处是哪里
- “回观短折者”的出处是哪里
- “欲见更无由”的出处是哪里
- “登山伐樵柯忽折”的出处是哪里
- “浇灌半凭愁”的出处是哪里
- “仙方莫漫求”的出处是哪里
- “音信不来无处说”的出处是哪里
- “临井汲泉绠仍绝”的出处是哪里
- “朔风飘飘满天雪”的出处是哪里
- “簷前栖息傍蒿丛”的出处是哪里
- “风雨司晨尔有功”的出处是哪里
- “鹦鹉无能凭佞舌”的出处是哪里
- “侯门翻得养金笼”的出处是哪里
- “烟雨苇森森”的出处是哪里
- “傍水意还深”的出处是哪里
- “飞翔岂易寻”的出处是哪里
- “印沙踪自浅”的出处是哪里
- “顶撼丝难断”的出处是哪里
- “翎飘雪未沈”的出处是哪里
- “终宜鸳作侣”的出处是哪里
- “送客暮帆归”的出处是哪里
- “飘香出静扉”的出处是哪里
- “扫雾离遥岳”的出处是哪里
- “西齐独吟坐”的出处是哪里
- “萧飒满禅衣”的出处是哪里
- “微虫禀质有清光”的出处是哪里
- “踪迹难令暗室藏”的出处是哪里
- “车胤死来人堕学”的出处是哪里
- “秋庭终夜恣飞翔”的出处是哪里
- “连年鸟外居”的出处是哪里
- “青壁醉来书”的出处是哪里
- “白云吟次见”的出处是哪里
- “扫石秋苔駮”的出处是哪里
- “开窗夜月虚”的出处是哪里
- “于时已无念”的出处是哪里
- “生计有樵渔”的出处是哪里
- “华发如春卉”的出处是哪里
- “金谷旧年荒”的出处是哪里
- “萧酒绝尘迹”的出处是哪里
- “森森易满头”的出处是哪里
- “虚廊画列仙”的出处是哪里
- “栽培全仗老”的出处是哪里
- “洞灵潜彻海”的出处是哪里
- “山峭欲奔天”的出处是哪里
- “松古巢高鹤”的出处是哪里
- “庭闲湧异泉”的出处是哪里
- “谁复欢流年”的出处是哪里
- “长生如有术”的出处是哪里
- “翱翔还见过云端”的出处是哪里
- “岁岁随阳整羽翰”的出处是哪里
- “哀音断续霜风紧”的出处是哪里
- “群影参差夜月残”的出处是哪里
- “雕鹗已逃榆塞险”的出处是哪里
- “烟波初下洞庭宽”的出处是哪里
- “行人万里思归切”的出处是哪里
- “送目遥空寄信难”的出处是哪里
- “分明有所依”的出处是哪里
- “造化不可测”的出处是哪里
- “冷和秋叶动”的出处是哪里
- “旧山逍遥归”的出处是哪里
- “斋盂涤空潭”的出处是哪里
- “冷照碧潭闲不极”的出处是哪里
- “古磬敲残晖”的出处是哪里
- “须知高静怀”的出处是哪里
- “静当青汉影弥分”的出处是哪里
- “杳与尘俗违”的出处是哪里
- “卷舒终合为霖雨”的出处是哪里
- “不向阳台惑楚君”的出处是哪里
- “万缘难系自由身”的出处是哪里
- “道性何妨学世人”的出处是哪里
- “拟向东门赠离别”的出处是哪里
- “长堤杨柳未成春”的出处是哪里
- “浅碧与深绿”的出处是哪里
- “萋萋古岸傍”的出处是哪里
- “旅愁生暮色”的出处是哪里
- “吟思发清光”的出处是哪里
- “过雨侵闲径”的出处是哪里
- “披烟上坏墙”的出处是哪里
- “更堪思往事”的出处是哪里
- “外带凝脂妒夕阳”的出处是哪里
- “纵有寒梅只一色”的出处是哪里
- “暗香不似扑人香”的出处是哪里
- “放蕊争先见菊彫”的出处是哪里
- “无数枝头簇簇葩”的出处是哪里
- “大枝直上细枝斜”的出处是哪里
- “商量开尽商量落”的出处是哪里
- “全要前花见后花”的出处是哪里
- “逐花旋拆天桃夭”的出处是哪里
- “若为耐久还柔脆”的出处是哪里
- “莫折仙枝本易摇”的出处是哪里
- “自小何曾识帝乡”的出处是哪里
- “祝融今岁为灾甚”的出处是哪里
- “姓名却挂武林厢”的出处是哪里
- “且安愚分住天涯”的出处是哪里
- “亦费赀粮奔走忙”的出处是哪里
- “休问明朝买马回”的出处是哪里
- “濠上有人留此老”的出处是哪里
- “去年不到异乡来”的出处是哪里
- “四边山色自低环”的出处是哪里
- “秋风吹行衣”的出处是哪里
- “海乡无限萧条景”的出处是哪里
- “收到楼前是美观”的出处是哪里
- “烟云深里日攀跻”的出处是哪里
- “岭上宵眠雨电低”的出处是哪里
- “清晓携筇遵下路”的出处是哪里
- “高峰对面与胸齐”的出处是哪里
- “入观洞府出高丘”的出处是哪里
- “洞里清溪可泛舟”的出处是哪里
- “我聃尸解今还在”的出处是哪里
- “黄帝生前有此不”的出处是哪里
- “滴乳解添无数巧”的出处是哪里
- “似汝论三易”的出处是哪里
- “携灯何用不曾幽”的出处是哪里
- “拳石空中作胜游”的出处是哪里
- “何人阅五车”的出处是哪里
- “乾坤自大人身小”的出处是哪里
- “白头长作侣”的出处是哪里
- “黄石即为家”的出处是哪里
- “中开素粉笑浓霜”的出处是哪里
- “驱得长空一雨来”的出处是哪里
- “莫问阴阳今失序”的出处是哪里
- “硗园且喜趁犁开”的出处是哪里
- “数尽西边不老山”的出处是哪里
- “两年无事坐窗间”的出处是哪里
- “薄暮忽迷云与树”的出处是哪里
- “惊来乍见别峰峦”的出处是哪里
- “晴空有晦时”的出处是哪里
- “明月无长好”的出处是哪里
- “君家那与我”的出处是哪里
- “头白似新知”的出处是哪里
- “晚向溪西岸上行”的出处是哪里
- “两山相距能多少”的出处是哪里
- “溪东一带水为城”的出处是哪里
- “听尽傍边叫卖声”的出处是哪里
- “浮桥暂拆阻狂澜”的出处是哪里
- “懒问津船趁往还”的出处是哪里
- “双剑庙前酤酒吃”的出处是哪里
- “百级危阶上翠峦”的出处是哪里
- “水西灯火水东看”的出处是哪里
- “天遣供井碓”的出处是哪里
- “我昔训童多”的出处是哪里
- “何以偿渠愿”的出处是哪里
- “虚受人家怨”的出处是哪里
- “愚智暗中分”的出处是哪里
- “怪我自生儿”的出处是哪里
- “寒窗仍未睹”的出处是哪里
- “新朋责我苛”的出处是哪里
- “诲之非莽卤”的出处是哪里
- “易教委虚谈”的出处是哪里
- “过庭祗取笑”的出处是哪里
- “谁将蝴蜨飞”的出处是哪里
- “乃舅久从游”的出处是哪里
- “勒作秋蝉叫”的出处是哪里
- “村巫语又听”的出处是哪里
- “发掘安可凭”的出处是哪里
- “有房既分派”的出处是哪里
- “此墓何人主”的出处是哪里
- “两世太平山”的出处是哪里
- “身死欲葬埋”的出处是哪里
- “无息堪应举”的出处是哪里
- “农商攀不及”的出处是哪里
- “生前聊尔尔”的出处是哪里
- “矧乃君子儒”的出处是哪里
- “他日主我丧”的出处是哪里
- “没后真卑污”的出处是哪里
- “通经得两郎”的出处是哪里
- “试之以巨创”的出处是哪里
- “整整到大祥”的出处是哪里
- “愿汝且康健”的出处是哪里
- “何处别林泉”的出处是哪里
- “送我归山岗”的出处是哪里
- “兹楼名郡郭”的出处是哪里
- “一水遥通蜀”的出处是哪里
- “千崖利插天”的出处是哪里
- “鸬鹚晴舞雪”的出处是哪里
- “桑柘月生烟”的出处是哪里
- “愁看度两年”的出处是哪里
- “欲醉囊羞涩”的出处是哪里
- “先春三日已闻雷”的出处是哪里
- “生株何用巧彫残”的出处是哪里
- “齿序逢君我在前”的出处是哪里
- “小儿学语舌初便”的出处是哪里
- “如君未是生孙早”的出处是哪里
- “行坐相推日月先”的出处是哪里
- “若比他人晚数年”的出处是哪里
- “莫道丘公孙是女”的出处是哪里
- “林郎初画洗儿钱”的出处是哪里
- “两人乡曲是同年”的出处是哪里
- “不到蓬窗恰一年”的出处是哪里
- “空村作客遇饥还”的出处是哪里
- “况是烹鱼送酒船”的出处是哪里
- “相逢喜有三餐色”的出处是哪里
- “三五不知八”的出处是哪里
- “大儿年十四”的出处是哪里
- “源流於其母”的出处是哪里
- “造化保太察”的出处是哪里
- “小儿十岁周”的出处是哪里
- “论情非为酒来过”的出处是哪里
- “吾休置奴婢”的出处是哪里
- “松竹不知对”的出处是哪里
- “儿童嬉戏向比邻”的出处是哪里
- “长见桃枝出郭人”的出处是哪里
- “七十五翁方过岭”的出处是哪里
- “回头旧事总成尘”的出处是哪里
- “劝君莫要叹无官”的出处是哪里
- “门廕何如自致难”的出处是哪里
- “谁肯宦途为第二”的出处是哪里
- “玉阶好好唱名还”的出处是哪里
- “幸有田园在故山”的出处是哪里
- “满室清风满林月”的出处是哪里
- “人生何事胜於閒”的出处是哪里
- “平生寻菊未曾遭”的出处是哪里
- “直上成丛一丈高”的出处是哪里
- “几处禅房惊老眼”的出处是哪里
- “满堂佛像自森罗”的出处是哪里
- “寺前寺后木弯环”的出处是哪里
- “殿里庄严佛一般”的出处是哪里
- “衲子开窗还礼拜”的出处是哪里
- “融江夏日煮双鱼”的出处是哪里
- “合看髫齕登科去”的出处是哪里
- “却有髭须落第初”的出处是哪里
- “大学好还元佑体”的出处是哪里
- “松峬莫便赋归欤”的出处是哪里
- “千夫合作一贤人”的出处是哪里
- “合数贤人是圣神”的出处是哪里
- “莫道眼前无孔子”的出处是哪里
- “一身散作万千身”的出处是哪里
- “由来识后技无他”的出处是哪里
- “江左人材气象豪”的出处是哪里
- “尧无是处桀无非”的出处是哪里
- “道理明时身自俯”的出处是哪里
- “见闻溢处趾空高”的出处是哪里
- “此语堪惊与道违”的出处是哪里
- “始知庄子得真机”的出处是哪里
- “造物恩私多嵬琐”的出处是哪里
- “老齿如今不奈何”的出处是哪里
- “番番留我杀鸡多”的出处是哪里
- “本是年凶甘隔阔”的出处是哪里
- “汝今穿海入吾闽”的出处是哪里
- “冬日何曾短”的出处是哪里
- “寒更有许长”的出处是哪里
- “白发早还乡”的出处是哪里
- “红炉那作伴”的出处是哪里
- “新诗自写藏”的出处是哪里
- “故人思不见”的出处是哪里
- “旧酒谁赊饮”的出处是哪里
- “独绕野梅香”的出处是哪里
- “今年时雨即时晹”的出处是哪里
- “似曾真宰与商量”的出处是哪里
- “刈者不愁耕者喜”的出处是哪里
- “用向田园每恰当”的出处是哪里
- “千村亭榭酒旗杨”的出处是哪里
- “收尽山光与水光”的出处是哪里
- “风物到来城郭闹”的出处是哪里
- “杖头随处去休忙”的出处是哪里
- “知在杭州有故庐”的出处是哪里
- “天涯无伴只思渠”的出处是哪里
- “闽岭秋空翔一鹗”的出处是哪里
- “雨声长响桔槔休”的出处是哪里
- “种麻卖布皆贫妇”的出处是哪里
- “伐蔗炊糖无末游”的出处是哪里
- “狂客寂寥贪看月”的出处是哪里
- “初旬已看月如钩”的出处是哪里
- “壮游初到郑公乡”的出处是哪里
- “与子吟哦古佛旁”的出处是哪里
- “老去同时人死尽”的出处是哪里
- “那知来此话僧房”的出处是哪里
- “到处情亲即审居”的出处是哪里
- “从他相狎又相疎”的出处是哪里
- “年衰骨肉多埋土”的出处是哪里
- “身贱交朋少寄书”的出处是哪里
- “万象去来无了日”的出处是哪里
- “一元开阖不关渠”的出处是哪里
- “愁来无酒话无人”的出处是哪里
- “明月楼中万里身”的出处是哪里
- “说与长江流水去”的出处是哪里
- “逢人问我今何在”的出处是哪里
- “寥落空山诵子虚”的出处是哪里
- “告放渠侬与养生”的出处是哪里
- “半夜俄闻蹭纺车”的出处是哪里
- “邻人如此解勤家”的出处是哪里
- “东奔西走方来憩”的出处是哪里
- “惊觉真知何处邪”的出处是哪里
- “重阳七日月当圆”的出处是哪里
- “高坐禅师祝万年”的出处是哪里
- “梦里五更闻齿录”的出处是哪里
- “凡夫有非是贪眠”的出处是哪里
- “俗缘不许伴僧斋”的出处是哪里
- “临溪行尽却穿山”的出处是哪里
- “错喜重阳避酒杯”的出处是哪里
- “谁拟衰翁对衰菊”的出处是哪里
- “黄错犹有白衣来”的出处是哪里
- “山尽依然出水间”的出处是哪里
- “崇下不贪归去近”的出处是哪里
- “最怜山水要环看”的出处是哪里
- “千寻好景群峰起”的出处是哪里
- “日影渐高鱼网晒”的出处是哪里
- “一抹寒烟半壁留”的出处是哪里
- “一本寒枯木在林”的出处是哪里
- “西楼门外数峰青”的出处是哪里
- “合看芙蓉展看屏”的出处是哪里
- “回首东郊晴日出”的出处是哪里
- “千人跃马上天庭”的出处是哪里
- “力薄那能抑得周”的出处是哪里
- “东山零落古三丘”的出处是哪里
- “特地凶年洗出来”的出处是哪里
- “赖有阿连沾寸禄”的出处是哪里
- “我惭到老一来休”的出处是哪里
- “古瓷大碗今无有”的出处是哪里
- “客思吃尽鬼神猜”的出处是哪里
- “满著十分牛乳粥”的出处是哪里
- “亲旧肥家有酒舡”的出处是哪里
- “曲江宴罢注官旋”的出处是哪里
- “我老学农虽未遂”的出处是哪里
- “老年场屋又无成”的出处是哪里
- “数亩荒田不解耕”的出处是哪里
- “更堪风雨飘摇甚”的出处是哪里
- “果然先偶次从奇”的出处是哪里
- “喘嗽那堪力已疲”的出处是哪里
- “正图奔走救寒饥”的出处是哪里
- “意是无钱休买药”的出处是哪里
- “谷分一石准羊肩”的出处是哪里
- “旧恩莫报空怀念”的出处是哪里
- “情知有命不求医”的出处是哪里
- “新识相逢淡更宜”的出处是哪里
- “吾乡犹自哂吾徒”的出处是哪里
- “多少贫交书畀我”的出处是哪里
- “易道东来话得无”的出处是哪里
- “幸有蔡邕过爨下”的出处是哪里
- “独怜贾岛作原夫”的出处是哪里
- “触来又得一篇诗”的出处是哪里
- “昌黎俗笔何曾短”的出处是哪里
- “永叔文衡不到输”的出处是哪里
- “多少科名成底事”的出处是哪里
- “聊安飘泊老江湖”的出处是哪里
- “凭栏况味不如今”的出处是哪里
- “少壮营营正苦心”的出处是哪里
- “如今饭散凭栏立”的出处是哪里
- “却把黄粱付老夫”的出处是哪里
- “百磴屋檐重”的出处是哪里
- “古穴成幽井”的出处是哪里
- “疎林散晓峰”的出处是哪里
- “响泉那更月”的出处是哪里
- “价廉石大且输君”的出处是哪里
- “啼鸟此无冬”的出处是哪里
- “台上朝朝看”的出处是哪里
- “盗拆邻坟筑已坟”的出处是哪里
- “天边处处供”的出处是哪里
- “莫教孙子无如我”的出处是哪里
- “自拆年时也易闻”的出处是哪里
- “此难成句也何妨”的出处是哪里
- “若向他经义已详”的出处是哪里
- “更不回头狥故常”的出处是哪里
- “昔人误点经文会”的出处是哪里
- “那可无诗庆浴儿”的出处是哪里
- “生来长诵老夫诗”的出处是哪里
- “错喜乡关是目前”的出处是哪里
- “得巽曾吟吟是谶”的出处是哪里
- “乡闾敬老成”的出处是哪里
- “九袠安装开二”的出处是哪里
- “今朝寿者出”的出处是哪里
- “明日圣人生”的出处是哪里
- “孙重劳昏嫁”的出处是哪里
- “奴犹课耨耕”的出处是哪里
- “翁妪合营营”的出处是哪里
- “乾坤无暂息”的出处是哪里
- “无物聊堪表下怀”的出处是哪里
- “咿呀喝担礼筵开”的出处是哪里
- “三冬不放一钱来”的出处是哪里
- “天遣腐儒人事省”的出处是哪里
- “忽经蒜岭过渔溪”的出处是哪里
- “独坐无聊日已西”的出处是哪里
- “一枝何处空归去”的出处是哪里
- “却整行装羡鸟栖”的出处是哪里
- “年少相看百虑无”的出处是哪里
- “才过旅邸便呼卢”的出处是哪里
- “热中更不知行李”的出处是哪里
- “虚空柱谩擎”的出处是哪里
- “连朝黑雨暂晴时”的出处是哪里
- “山抹浮云似画眉”的出处是哪里
- “贪看须臾成底相”的出处是哪里
- “不堪病眼怕风吹”的出处是哪里
- “独宿空斋夜雨流”的出处是哪里
- “论文似汝相逢少”的出处是哪里
- “对床无味不如休”的出处是哪里
- “叠叠青山相送迎”的出处是哪里
- “又被尘埃铺席囚”的出处是哪里
- “绕溪幽树万蜩呜”的出处是哪里
- “我来场屋无声字”的出处是哪里
- “也在神仙洞里行”的出处是哪里
- “坊巷萧条有几家”的出处是哪里
- “都无一物作生涯”的出处是哪里
- “满城开作寂寥花”的出处是哪里
- “料得寒梅应怅恨”的出处是哪里
- “四顾茫茫水接天”的出处是哪里
- “远山如卧白云边”的出处是哪里
- “马头忽看孤峰起”的出处是哪里
- “聊因社肉作中秋”的出处是哪里
- “已熟之禾未易存”的出处是哪里
- “且偷佳节倒芳尊”的出处是哪里
- “朝朝风雨过中元”的出处是哪里
- “正是忙时人却暇”的出处是哪里
- “洗锅吹火煮油葱”的出处是哪里
- “白秫新收酿得红”的出处是哪里
- “众流江渐阔”的出处是哪里
- “莫嫌倾出清和浊”的出处是哪里
- “胜是尝来辣且浓”的出处是哪里
- “百怪石如生”的出处是哪里
- “错听人声闹”的出处是哪里
- “空岩答桨鸣”的出处是哪里
- “望舒虽是月”的出处是哪里
- “借作此楼名”的出处是哪里
- “收尔万家地”的出处是哪里
- “归吾双眼明”的出处是哪里
- “规模成巧小”的出处是哪里
- “景物散纵横”的出处是哪里
- “人若无高见”的出处是哪里
- “桐听几曲兴乘槎”的出处是哪里
- “蓬莱借问仙仇览”的出处是哪里
- “骚客平生挥字拙”的出处是哪里
- “萧郎为我走龙蛇”的出处是哪里
- “人世何妨醉释迦”的出处是哪里
- “纷纷场屋士”的出处是哪里
- “闻见是空虚”的出处是哪里
- “高怀却有书”的出处是哪里
- “此老何曾学”的出处是哪里
- “对人惟静默”的出处是哪里
- “有饭即安居”的出处是哪里
- “说到荣华事”的出处是哪里
- “生平不计渠”的出处是哪里
- “几年要入武林游”的出处是哪里
- “今日中涂却罢休”的出处是哪里
- “剩得纪行诗数首”的出处是哪里
- “前途有便是良谋”的出处是哪里
- “诗书读罢问耕牛”的出处是哪里
- “等得时来死便休”的出处是哪里
- “一带空村无润屋”的出处是哪里
- “余粮犹足散孤寒”的出处是哪里
- “龟山与我说於潜”的出处是哪里
- “忽向平江问酒帘”的出处是哪里
- “共谈江浙擘蠔粘”的出处是哪里
- “何日龟山山下坐”的出处是哪里
- “老泉早别闽中去”的出处是哪里
- “君在姑苏台下生”的出处是哪里
- “每见乡闾新到客”的出处是哪里
- “便寻香火旧来情”的出处是哪里
- “百年念祖心田孝”的出处是哪里
- “岁晚已无场屋累”的出处是哪里
- “一种论文眼力明”的出处是哪里
- “古书真味胜浮名”的出处是哪里
- “归来乡举赛登天”的出处是哪里
- “秋风少壮犹堪想”的出处是哪里
- “此去相期泰茹连”的出处是哪里
- “鹅毛散乱三朝雪”的出处是哪里
- “场屋散天真”的出处是哪里
- “乌帽沾濡六出花”的出处是哪里
- “梅吐万枝香满室”的出处是哪里
- “人闹何由识才颠”的出处是哪里
- “草粿京糰要贺年”的出处是哪里
- “玉融风俗不同天”的出处是哪里
- “元正犯醉长洲市”的出处是哪里
- “又忆浮家厌海鲜”的出处是哪里
- “城中箫鼓闹鳌山”的出处是哪里
- “灯火千村别一般”的出处是哪里
- “今夕崔嵬行乐处”的出处是哪里
- “向时模倣仰头看”的出处是哪里
- “梦中只是醒时魂”的出处是哪里
- “到老无他学著言”的出处是哪里
- “好句特然生梦里”的出处是哪里
- “松庵海上住三山”的出处是哪里
- “酷时却费斧斤痕”的出处是哪里
- “佛土仙家本一般”的出处是哪里
- “生气元来萃此间”的出处是哪里
- “三三演出奇峰九”的出处是哪里
- “场屋劳劳未得官”的出处是哪里
- “田园尚少隐居难”的出处是哪里
- “有酒羡君无一事”的出处是哪里
- “西周柱史混元仙”的出处是哪里
- “闻说当初赋断弦”的出处是哪里
- “乡闾好事喜人传”的出处是哪里
- “得暇灌花花造化”的出处是哪里
- “有方种药药神仙”的出处是哪里
- “同年同月又同时”的出处是哪里
- “又是人间别样天”的出处是哪里
- “忽看脚下相随处”的出处是哪里
- “任他荒草欲平肩”的出处是哪里
- “邂逅僧房把酒卮”的出处是哪里
- “五十年来未相识”的出处是哪里
- “数亩南园谁更管”的出处是哪里
- “邻州两舍贺生儿”的出处是哪里
- “如何避苦辛”的出处是哪里
- “姓名闻有我”的出处是哪里
- “命薄世仍贫”的出处是哪里
- “哭死堪多旧”的出处是哪里
- “忠信话无人”的出处是哪里
- “论交笑一新”的出处是哪里
- “圣经谁可爱”的出处是哪里
- “鬼神先我七年知”的出处是哪里
- “少长城闉老一村”的出处是哪里
- “门外芙蓉未肯花”的出处是哪里
- “我来为客如相约”的出处是哪里
- “西风弥月露多华”的出处是哪里
- “细沼同时十一葩”的出处是哪里
- “平生好语不曾闻”的出处是哪里
- “百年马鬣空埋我”的出处是哪里
- “三载鳌头更祝君”的出处是哪里
- “幸有邻僧分隙地”的出处是哪里
- “岂无座主识雄文”的出处是哪里
- “须臾忍死携筇立”的出处是哪里
- “山海吾乡备”的出处是哪里
- “更看峥嵘足蹑云”的出处是哪里
- “恰如行建剑”的出处是哪里
- “移供不厌餐”的出处是哪里
- “牂牁相遇说长年”的出处是哪里
- “幽景享多般”的出处是哪里
- “一在公堂一洞天”的出处是哪里
- “清远使君黄石老”的出处是哪里
- “村村无米岁何堪”的出处是哪里
- “我到家家有酒酣”的出处是哪里
- “似今未见大生惭”的出处是哪里
- “多谢新诗叙旧懽”的出处是哪里
- “自昔略经三两度”的出处是哪里
- “今日开筵贺始生”的出处是哪里
- “来年今日办西行”的出处是哪里
- “后年壁挂登科记”的出处是哪里
- “今日人看指姓名”的出处是哪里
- “世间多福是行人”的出处是哪里
- “到处风光属此身”的出处是哪里
- “戏效尧夫吟数首”的出处是哪里
- “芒鞋楮盖不知贫”的出处是哪里
- “平生不作罗池梦”的出处是哪里
- “脚踏横塘外氏村”的出处是哪里
- “忽瞻北极动归魂”的出处是哪里
- “贫姑生理凋零尽”的出处是哪里
- “今日还来谒柳祠”的出处是哪里
- “忽忆故人曾得句”的出处是哪里
- “八十无儿住此门”的出处是哪里
- “土风淳朴似闽瓯”的出处是哪里
- “生前百事无如意”的出处是哪里
- “刚把穷愁作题目”的出处是哪里
- “死后浮名总是空”的出处是哪里
- “向来风月已伤多”的出处是哪里
- “哦诗不要晚年工”的出处是哪里
- “谁料中身更被魔”的出处是哪里
- “萱草别非资灌溉”的出处是哪里
- “桐音何事不纯和”的出处是哪里
- “世态凭渠暂笑歌”的出处是哪里
- “人伦自古无娼妓”的出处是哪里
- “若是此身能解脱”的出处是哪里
- “扫除药饵病消磨”的出处是哪里
- “江滩已过瘴烟收”的出处是哪里
- “野象逢人自缩头”的出处是哪里
- “举杯先贺到漳州”的出处是哪里
- “官路十程如砥去”的出处是哪里
- “秫田自种暂时沽”的出处是哪里
- “老去虽贫有酒垆”的出处是哪里
- “闺中不解为悭妇”的出处是哪里
- “犹问刘郎燕客无”的出处是哪里
- “七夕刘郎开小筵”的出处是哪里
- “细君重九病方痊”的出处是哪里
- “如何依旧烦纤手”的出处是哪里
- “伏枕呻吟到冬首”的出处是哪里
- “老夫此语非谐谑”的出处是哪里
- “今夜人间是小除”的出处是哪里
- “乃知贵骨真柔弱”的出处是哪里
- “刘郎他日有公厨”的出处是哪里
- “节序无忧恣行乐”的出处是哪里
- “归途迂曲访君居”的出处是哪里
- “村深事简携杯外”的出处是哪里
- “閒把诗篇细卷舒”的出处是哪里
- “高叟生来五十年”的出处是哪里
- “此翁甲子才奇一”的出处是哪里
- “方知弄笔学诗篇”的出处是哪里
- “吟咏看看到适边”的出处是哪里
- “便为净土国中生”的出处是哪里
- “髭须未出正童颜”的出处是哪里
- “我方盛壮今羸老”的出处是哪里
- “兄弟安装年事网山”的出处是哪里
- “元正祈祷万各般”的出处是哪里
- “纵道聪明听也难”的出处是哪里
- “料得鬼神应喜我”的出处是哪里
- “不曾投疏一相干”的出处是哪里
- “春秋皆贬事无褒”的出处是哪里
- “庄子思之意若保”的出处是哪里
- “大家命酒且高歌”的出处是哪里
- “下笔便为齐物论”的出处是哪里
- “行李放迟迟”的出处是哪里
- “周遭好拾诗”的出处是哪里
- “归程催我急”的出处是哪里
- “脚力与神疲”的出处是哪里
- “来往成虚费”的出处是哪里
- “科名未有期”的出处是哪里
- “钱塘直出过长洲”的出处是哪里
- “质直都无俗太浮”的出处是哪里
- “路入余杭昌化境”的出处是哪里
- “造物不相亏”的出处是哪里
- “年年催促要诗工”的出处是哪里
- “端把中庸诵一篇”的出处是哪里
- “眼前神物顿森然”的出处是哪里
- “流传堪脍炙”的出处是哪里
- “尘埃扫尽无他虑”的出处是哪里
- “尽管高楼自在眠”的出处是哪里
- “一味清贫好送年”的出处是哪里
- “堪嗟柴炭买无钱”的出处是哪里
- “生涯幸与干戈远”的出处是哪里
- “一见行人一下车”的出处是哪里
- “不管天明听雨眠”的出处是哪里
- “别来闽岭三千里”的出处是哪里
- “行人都说异乡居”的出处是哪里
- “夜宿衡阳梦寄书”的出处是哪里
- “禅家自古分人境”的出处是哪里
- “心地明时境始明”的出处是哪里
- “榕樾交阴墙内外”的出处是哪里
- “卉花散采路纵横”的出处是哪里
- “筑台勾引江山入”的出处是哪里
- “好是炎天亭上宿”的出处是哪里
- “凿沼因缘萍藕清”的出处是哪里
- “都不碍阴晴”的出处是哪里
- “故国来来八十程”的出处是哪里
- “望乡不分千山隔”的出处是哪里
- “登楼迷却桂州城”的出处是哪里
- “上趁金乌日里行”的出处是哪里
- “枉费工夫是学仙”的出处是哪里
- “圣门妙处与僧传”的出处是哪里
- “百年合死千年赘”的出处是哪里
- “一物都无万物全”的出处是哪里
- “错认江山是画图”的出处是哪里
- “每看负月非人世”的出处是哪里
- “谁解吟诗追李杜”的出处是哪里
- “何须涉海访蓬壶”的出处是哪里
- “人烟随山窟”的出处是哪里
- “家家自生理”的出处是哪里
- “木杪插秧青”的出处是哪里
- “泉流仙杵起”的出处是哪里
- “开边忆汉皇”的出处是哪里
- “航海通南鄙”的出处是哪里
- “黄昏更不愁”的出处是哪里
- “客舍连甍美”的出处是哪里
- “道途奔走固然非”的出处是哪里
- “閒坐真空度岁时”的出处是哪里
- “两随造化不相识”的出处是哪里
- “谁解胸中无窒碍”的出处是哪里
- “入门已作白家香”的出处是哪里
- “摇膝支颐体渐康”的出处是哪里
- “从今休傍官人俗”的出处是哪里
- “但向林泉呼二郎”的出处是哪里
- “一见又如初”的出处是哪里
- “交朋却我余”的出处是哪里
- “十夜不相见”的出处是哪里
- “兄弟无人在”的出处是哪里
- “矢弧皆后挂”的出处是哪里
- “麻鞋奔走杜陵翁”的出处是哪里
- “铭旐竞先书”的出处是哪里
- “悲怀且扫除”的出处是哪里
- “有酒堪留客”的出处是哪里
- “卧尽风帆雨驿中”的出处是哪里
- “天也不愁穷饿杀”的出处是哪里
- “早插绿杨檐外去”的出处是哪里
- “晚携黄腾杖头归”的出处是哪里
- “富者几家贫者众”的出处是哪里
- “我亦刚肠不肯悲”的出处是哪里
- “年年渐见赏人稀”的出处是哪里
- “斯翁千岁也何愁”的出处是哪里
- “七十真堪贺礼修”的出处是哪里
- “不贪天地久相留”的出处是哪里
- “多少人间贫病客”的出处是哪里
- “腊月牂牁三十日”的出处是哪里
- “江山绕暗城”的出处是哪里
- “相思觅句上谯楼”的出处是哪里
- “遥知今夜柴炉会”的出处是哪里
- “说我无家更远游”的出处是哪里
- “灯火无蛮市”的出处是哪里
- “野烧日头生”的出处是哪里
- “渔舟关柝响”的出处是哪里
- “雨阔知村暝”的出处是哪里
- “天高一月行”的出处是哪里
- “夜楼多好景”的出处是哪里
- “心随飞鸟过寒沙”的出处是哪里
- “不知何处立柴门”的出处是哪里
- “两崖沿江曲又斜”的出处是哪里
- “都无五里到君家”的出处是哪里
- “便有只船乘月渡”的出处是哪里
- “主翁面貌不堪夸”的出处是哪里
- “却是书中意味华”的出处是哪里
- “因地成楼平似陟”的出处是哪里
- “开林见树直仍斜”的出处是哪里
- “竟日清幽来佛寺”的出处是哪里
- “有时问答觉人家”的出处是哪里
- “厌随权势贪情话”的出处是哪里
- “算杀把鸡愧满车”的出处是哪里
- “昨日宰猪家祭灶”的出处是哪里
- “今宵洗豆俗为糜”的出处是哪里
- “燔柴夹水明如昼”的出处是哪里
- “故国赛还新岁愿”的出处是哪里
- “野烧天边胜看灯”的出处是哪里
- “老翁回忆幼年时”的出处是哪里
- “我与良翁似有缘”的出处是哪里
- “才高命薄天相戏”的出处是哪里
- “命名与述战龙天”的出处是哪里
- “事忙不记垂弧旦”的出处是哪里
- “死生休道隔幽明”的出处是哪里
- “梦裹相看话旧情”的出处是哪里
- “恰到渠家遇晬筵”的出处是哪里
- “截竹当阶爆御魑”的出处是哪里
- “幻出他谁真面日”的出处是哪里
- “莫教总是自心成”的出处是哪里
- “两浙汇缘未”的出处是哪里
- “聊穷福建回”的出处是哪里
- “朱李细黄梅”的出处是哪里
- “雪盐晞黑土”的出处是哪里
- “男子皆强斗”的出处是哪里
- “村姑亦懒腮”的出处是哪里
- “在家无活计”的出处是哪里
- “此路欠芒鞋”的出处是哪里
- “向来为客爱塘村”的出处是哪里
- “几度天边入梦魂”的出处是哪里
- “恰到塘村心已懒”的出处是哪里
- “汝又胜爷好情性”的出处是哪里
- “莹彻温柔好性情”的出处是哪里
- “更须奋笔趋前程”的出处是哪里
- “苦思入神方得句”的出处是哪里
- “才如诸舅岂无甥”的出处是哪里
- “月圆庭上似中秋”的出处是哪里
- “年老聊依年少游”的出处是哪里
- “举杯问月争多少”的出处是哪里
- “一度犹行甲子周”的出处是哪里
- “年少弯弓中鹄心”的出处是哪里
- “到头衰暮也沉沉”的出处是哪里
- “无事关怀睡思深”的出处是哪里
- “跋扈笑非当日态”的出处是哪里
- “低回静向此山吟”的出处是哪里
- “有机悟道书篇懒”的出处是哪里
- “拨来自有洪纤韵”的出处是哪里
- “牙是天工我是琴”的出处是哪里
- “社屋相忘鼓笛鸣”的出处是哪里
- “空村步月兴堪乘”的出处是哪里
- “何须更要鳌山立”的出处是哪里
- “多时不放上青天”的出处是哪里
- “丘嫂贫中出骂言”的出处是哪里
- “途穷非负昔时恩”的出处是哪里
- “柴炉夜雨思君处”的出处是哪里
- “归共柴垆笑语喧”的出处是哪里
- “日月相催不放迟”的出处是哪里
- “与君他语自差殊”的出处是哪里
- “远似从前尚皱眉”的出处是哪里
- “近来未省开怀否”的出处是哪里
- “寄诗又是去年时”的出处是哪里
- “独爱交财是丈夫”的出处是哪里
- “愿见年年生日会”的出处是哪里
- “老来活计尚关渠”的出处是哪里
- “汝斧十五初裹头”的出处是哪里
- “桂堂读书从我游”的出处是哪里
- “汝今裹头恰十五”的出处是哪里
- “两载东林就规矩”的出处是哪里
- “我身只是前时命”的出处是哪里
- “汝家岁久无衰盛”的出处是哪里
- “族人快活羡汝爷”的出处是哪里
- “年少应须慕虎闱”的出处是哪里
- “我非无伴侣”的出处是哪里
- “少壮皆黄泉”的出处是哪里
- “独我成小巫”的出处是哪里
- “何人呼大禅”的出处是哪里
- “有时欲览月”的出处是哪里
- “萌芽一二辈”的出处是哪里
- “谁与为飞仙”的出处是哪里
- “之子略可语”的出处是哪里
- “世欲辄变迁”的出处是哪里
- “犹之火未燃”的出处是哪里
- “淮浙有同调”的出处是哪里
- “已办青鞋钱”的出处是哪里
- “年将四十客莆阳”的出处是哪里
- “今日生男行冠礼”的出处是哪里
- “丱角相看笑语长”的出处是哪里
- “老如霜柿又逢场”的出处是哪里
- “读书得趣是神仙”的出处是哪里
- “解把老夫埋俗窟”的出处是哪里
- “未若神仙断火烟”的出处是哪里
- “寺观峥嵘香火严”的出处是哪里
- “阁倚琴薰诵子虚”的出处是哪里
- “果然少壮入乡书”的出处是哪里
- “未游唐殿哦诗句”的出处是哪里
- “且把牙弦卧海隅”的出处是哪里
- “有据论文须博浩”的出处是哪里
- “无根话性合驱除”的出处是哪里
- “擢犀拔象尘埃里”的出处是哪里
- “三三年前八桂归”的出处是哪里
- “反出重看是捷途”的出处是哪里
- “西江舡上每吟诗”的出处是哪里
- “乃翁收拾传尤切”的出处是哪里
- “令子经从是果非”的出处是哪里
- “渡海却休贤季路”的出处是哪里
- “此行况有如皋雉”的出处是哪里
- “论文想胜谒罗池”的出处是哪里
- “药裹抛来自画眉”的出处是哪里
- “一子累轻婚事毕”的出处是哪里
- “如何学易已皤然”的出处是哪里
- “任待皤然也百年”的出处是哪里
- “天无快活除君寿”的出处是哪里
- “东注流求日本波”的出处是哪里
- “西吞金翅玉融河”的出处是哪里
- “此是人烟生巨海”的出处是哪里
- “好开亭馆延三益”的出处是哪里
- “横截江潮看万艘”的出处是哪里
- “网山胜处名贤迹”的出处是哪里
- “莫辞鲜食送新醪”的出处是哪里
- “黄檗寺前犹突兀”的出处是哪里
- “隔水相迎立两坡”的出处是哪里
- “祖师塔外别安排”的出处是哪里
- “香炉好是中央小”的出处是哪里
- “无数峰峦拱揖来”的出处是哪里
- “母衰妹弱那能干”的出处是哪里
- “君在於潜未语妇”的出处是哪里
- “姑苏我到事多违”的出处是哪里
- “妇拙儿顽孰可依”的出处是哪里
- “朔寒两地雪霏霏”的出处是哪里
- “暗中赢得四方名”的出处是哪里
- “行装稍办还家急”的出处是哪里
- “海近一天风漠漠”的出处是哪里
- “岭南太平尚鸿荒”的出处是哪里
- “城壁空坚草莽长”的出处是哪里
- “忽到浔州江上饮”的出处是哪里
- “喜他风物近吾乡”的出处是哪里
- “梅花结子已红青”的出处是哪里
- “归路犹愁一月程”的出处是哪里
- “忽听儿音乡语熟”的出处是哪里
- “不知方到海丰城”的出处是哪里
- “日夜滩声急”的出处是哪里
- “相忘不闹人”的出处是哪里
- “见孙犹弃水”的出处是哪里
- “农圃各文身”的出处是哪里
- “眼出平洋豁”的出处是哪里
- “卖食鲜虽少”的出处是哪里
- “豀藏山胁里”的出处是哪里
- “眉逢大雨颦”的出处是哪里
- “开酤贱却醇”的出处是哪里
- “绕水每逡巡”的出处是哪里
- “何处享全珍”的出处是哪里
- “临川几日到长沙”的出处是哪里
- “闻道黔南路更赊”的出处是哪里
- “行见一村篱落好”的出处是哪里
- “谁家此住忆君家”的出处是哪里
- “中路谁家倦憩予”的出处是哪里
- “西成课罢赴群居”的出处是哪里
- “恰见主人方早起”的出处是哪里
- “檐前观我所为书”的出处是哪里
- “几程便要买归舟”的出处是哪里
- “但有菜羹供祭礼”的出处是哪里
- “身在延平已倦游”的出处是哪里
- “人生何必到融州”的出处是哪里
- “按图自古无人到”的出处是哪里
- “二百年来户口添”的出处是哪里
- “架屋上山成市井”的出处是哪里
- “估客趁潮撑米入”的出处是哪里
- “张官近海课鱼盐”的出处是哪里
- “仲尼有庙尘谁扫”的出处是哪里
- “地僻人稀郭赛村”的出处是哪里
- “汉入忍冻采蠔粘”的出处是哪里
- “味有酥陀出自天”的出处是哪里
- “芋成玉糁却同然”的出处是哪里
- “此羹若使东坡见”的出处是哪里
- “尤怪枯茎化得偏”的出处是哪里
- “远来便见两山睽”的出处是哪里
- “一大隆高一小低”的出处是哪里
- “及到近看如合璧”的出处是哪里
- “壶公祗与谷城齐”的出处是哪里
- “人降槎登网自沉”的出处是哪里
- “水淋槽满舂应响”的出处是哪里
- “万事低昂惟两势”的出处是哪里
- “乾坤阖闢个中寻”的出处是哪里
- “行旅名虽恶”的出处是哪里
- “游山兴亦深”的出处是哪里
- “酒无官榷价”的出处是哪里
- “松有道傍阴”的出处是哪里
- “鹅鸭豀浴”的出处是哪里
- “蜩蝉树树吟”的出处是哪里
- “逍遥俦侣怪”的出处是哪里
- “骂我失常心”的出处是哪里
- “步步豀山胜”的出处是哪里
- “桥亭建剑风”的出处是哪里
- “村坞尽油桐”的出处是哪里
- “土宜辞荔了”的出处是哪里
- “南店炊初滑”的出处是哪里
- “西舟石渐穷”的出处是哪里
- “岂知旬日外”的出处是哪里
- “便访去时踪”的出处是哪里
- “家贫何敢知生朝”的出处是哪里
- “多谢开尊慰寂寥”的出处是哪里
- “便埯拙句作琼瑶”的出处是哪里
- “续续蛙声入桂林”的出处是哪里
- “要迹一杯辞不受”的出处是哪里
- “背后曲肱眠小子”的出处是哪里
- “荧荧灯火临书卷”的出处是哪里
- “人心有想自然灵”的出处是哪里
- “梦寐之间兆眹成”的出处是哪里
- “盖竹山前英惠庙”的出处是哪里
- “床头酌酒服玄参”的出处是哪里
- “喜称吾子赋”的出处是哪里
- “羞道不年时”的出处是哪里
- “别去休论易”的出处是哪里
- “急须荣禄奉偏亲”的出处是哪里
- “愁来欲寄诗”的出处是哪里
- “夕阳书不到”的出处是哪里
- “残月梦相随”的出处是哪里
- “晚岁伤心事”的出处是哪里
- “松峬独语谁”的出处是哪里
- “列岫开平野”的出处是哪里
- “修墙隐密林”的出处是哪里
- “暗泉闻雨响”的出处是哪里
- “眼底孤村近”的出处是哪里
- “寒日觉冬深”的出处是哪里
- “何须钱买屋”的出处是哪里
- “空寺足闲吟”的出处是哪里
- “四只渔般叩板木”的出处是哪里
- “云边小树侵”的出处是哪里
- “天寒水浅江成路”的出处是哪里
- “几家茅屋长儿孙”的出处是哪里
- “四天围一地”的出处是哪里
- “祗向山间受用书”的出处是哪里
- “人气翻相敌”的出处是哪里
- “浊少判清多”的出处是哪里
- “天作閒愁催我老”的出处是哪里
- “无如俗物何”的出处是哪里
- “日中料想先成梦”的出处是哪里
- “夜长犹自怕天明”的出处是哪里
- “眼中皆道境”的出处是哪里
- “白上髭须数十茎”的出处是哪里
- “乐处元无尽”的出处是哪里
- “吾生任有涯”的出处是哪里
- “墙内是君家”的出处是哪里
- “酒樽开处是阳春”的出处是哪里
- “有屋化论旧与新”的出处是哪里
- “情话无如醉后真”的出处是哪里
- “乃翁青冢亦精神”的出处是哪里
- “才子绿袍能赋咏”的出处是哪里
- “老慵祗合在鸡群”的出处是哪里
- “人心多向醒时伪”的出处是哪里
- “莫要孟光同遁去”的出处是哪里
- “难逃负约惭”的出处是哪里
- “穷途造化与生存”的出处是哪里
- “欲寻衣食愁无路”的出处是哪里
- “田园移主只丘坟”的出处是哪里
- “他邑浮家每断魂”的出处是哪里
- “又向隣州为客久”的出处是哪里
- “北风终夜梦柴门”的出处是哪里
- “两年为客忆乡关”的出处是哪里
- “今日移舟出城市”的出处是哪里
- “樽酒何时别此间”的出处是哪里
- “多情却恋眼中山”的出处是哪里
- “雨响泉流乐不如”的出处是哪里
- “谁能五十犹勤苦”的出处是哪里
- “月明松柏胜旌旟”的出处是哪里
- “高才久屈当奋飞”的出处是哪里
- “万一主司仍见遗”的出处是哪里
- “课奴种麦宜相宜”的出处是哪里
- “老夫借屋蓄妻儿”的出处是哪里
- “相识红泉旧日多”的出处是哪里
- “寂寥惯便亦何悲”的出处是哪里
- “眼青好我今无几”的出处是哪里
- “纵道索居无伴侣”的出处是哪里
- “年年地上渐消磨”的出处是哪里
- “头白逢君喜若何”的出处是哪里
- “却能默悟自雄豪”的出处是哪里
- “细君扫去床书怒”的出处是哪里
- “笑答为儒合诋诃”的出处是哪里
- “浪游不到北”的出处是哪里
- “佳节日穹南”的出处是哪里
- “多谢栖鸾意”的出处是哪里
- “相期汎蚁酣”的出处是哪里
- “桃源迷去路”的出处是哪里
- “此来犹喜剩余生”的出处是哪里
- “前途闻火整装回”的出处是哪里
- “又向新村值水灾”的出处是哪里
- “玉尘失清谈”的出处是哪里
- “寄语郑庄驿”的出处是哪里
- “这般风味稍关怀”的出处是哪里
- “纵道人生为客好”的出处是哪里
- “况是行年六十余”的出处是哪里
- “慕亲五十叹姚虞”的出处是哪里
- “方执母丧啼若孺”的出处是哪里
- “虽居禫制饭犹蔬”的出处是哪里
- “天存屋漏人纯孝”的出处是哪里
- “道理初从纸上求”的出处是哪里
- “晓到坟头暮倚庐”的出处是哪里
- “芝草嘉禾甘露应”的出处是哪里
- “因而处世得优游”的出处是哪里
- “少为嫠妇解生雏”的出处是哪里
- “自有文章笔下流”的出处是哪里
- “于今但阅人间世”的出处是哪里
- “才子治春秋”的出处是哪里
- “推寻命氏由”的出处是哪里
- “夫岂俗人犹”的出处是哪里
- “果然佳偶遂”的出处是哪里
- “话自文章出”的出处是哪里
- “岙从勤俭修”的出处是哪里
- “旧与两家游”的出处是哪里
- “老夫欢喜见”的出处是哪里
- “如连如卓方阜昌”的出处是哪里
- “一齐开铺鬻文章”的出处是哪里
- “我家已破出他乡”的出处是哪里
- “岂料囊金随后散”的出处是哪里
- “我今滨死祗如许”的出处是哪里
- “半为灯火半煮蔬”的出处是哪里
- “木槽压油三石余”的出处是哪里
- “十室九人非旧主”的出处是哪里
- “从头借问向来谁”的出处是哪里
- “二友犹堪望轩翥”的出处是哪里
- “上山伐柴五十束”的出处是哪里
- “九分卖钱一烧肉”的出处是哪里
- “等闲八月举场归”的出处是哪里
- “早禾囷毕晚禾稀”的出处是哪里
- “道行愿见国人肥”的出处是哪里
- “晴田看尽波”的出处是哪里
- “俯知云障下”的出处是哪里
- “却放日轮过”的出处是哪里
- “层层眼界多”的出处是哪里
- “一上一囘首”的出处是哪里
- “本是吾乡少富藏”的出处是哪里
- “麦苗俱尽村如洗”的出处是哪里
- “五年亢旱太难当”的出处是哪里
- “蔬芋全无市亦荒”的出处是哪里
- “访君那得酒肴尝”的出处是哪里
- “偶在空手出州城”的出处是哪里
- “笑我拟为饥莩去”的出处是哪里
- “更生一见真欢喜”的出处是哪里
- “忍听他人尚绝粮”的出处是哪里
- “薄月田园住福清”的出处是哪里
- “晚得次男陪笔砚”的出处是哪里
- “秋随举子省坟茔”的出处是哪里
- “过淮不拟成僧去”的出处是哪里
- “多少陇头无祭祀”的出处是哪里
- “挂纸谁能接迹行”的出处是哪里
- “有时夜半开晶光”的出处是哪里
- “温故知新滋味长”的出处是哪里
- “蹲鸱三十新酒芳”的出处是哪里
- “欲传对面无承当”的出处是哪里
- “何以报之愧空囊”的出处是哪里
- “忽然饷我非世常”的出处是哪里
- “男牵女拘细君狂”的出处是哪里
- “百尺竿头与翱翔”的出处是哪里
- “向得追随父祖间”的出处是哪里
- “不放逍遥随老庄”的出处是哪里
- “引来重结子孙懽”的出处是哪里
- “自嗟三世须臾见”的出处是哪里
- “诗社已收风月美”的出处是哪里
- “不有余生地遇难”的出处是哪里
- “举场只用秕糠残”的出处是哪里
- “百钱聊买时文看”的出处是哪里
- “此山鳌不动”的出处是哪里
- “容易如君直换官”的出处是哪里
- “此井蟹如何”的出处是哪里
- “小阜为拳石”的出处是哪里
- “迤逦衔鸡舌”的出处是哪里
- “已在月中行”的出处是哪里
- “笔花对长檠”的出处是哪里
- “紫薇引当坐”的出处是哪里
- “二刘兄弟虽可语”的出处是哪里
- “其如斛面已尖量”的出处是哪里
- “红药欢相迎”的出处是哪里
- “天差一妇各监係”的出处是哪里
- “跬步不容越堤防”的出处是哪里
- “羡余置产晨夕忙”的出处是哪里
- “老夫押花亦归疆”的出处是哪里
- “缙绅意态生堂堂”的出处是哪里
- “苞苴来往堪嗟伤”的出处是哪里
- “仆夫方遣邸音到”的出处是哪里
- “疾足追回他送将”的出处是哪里
- “跏趺禅伯坐高堂”的出处是哪里
- “棒喝惊人宗旨扬”的出处是哪里
- “羞茶馈乳分名香”的出处是哪里
- “东家小儿迪功郎”的出处是哪里
- “先生方寸古书藏”的出处是哪里
- “亦作兰茝馨”的出处是哪里
- “郁郁若沉水”的出处是哪里
- “人从韩寿徒”的出处是哪里
- “茫茫夷岛生”的出处是哪里
- “去就焉知轻”的出处是哪里
- “讵如贤达门”的出处是哪里
- “气类全精诚”的出处是哪里
- “鲍肆不肯入”的出处是哪里
- “男以芳自持”的出处是哪里
- “结交皆群英”的出处是哪里
- “女以烈主盟”的出处是哪里
- “久亦腾褒旌”的出处是哪里
- “时虽付衰殁”的出处是哪里
- “阿谁埋令声”的出处是哪里
- “自古葬枯骨”的出处是哪里
- “遗芬始峥嵘”的出处是哪里
- “双魂无愧情”的出处是哪里
- “所以芗峦上”的出处是哪里
- “一字可为谥”的出处是哪里
- “宁馨把仙桂”的出处是哪里
- “吾倒春中偏饮和”的出处是哪里
- “老去旧怀因称叙”的出处是哪里
- “满眼各为君父子”的出处是哪里
- “吉人与就幸如何”的出处是哪里
- “谁忧平地起风波”的出处是哪里
- “菜羹脱粟布襕衫”的出处是哪里
- “酒肉随时亦饱酣”的出处是哪里
- “泉源在我久弥甘”的出处是哪里
- “生理傍人那得见”的出处是哪里
- “引身可是陶成器”的出处是哪里
- “来学须教青出蓝”的出处是哪里
- “若要参禅生一问”的出处是哪里
- “香草荆屈平”的出处是哪里
- “香山白乐天”的出处是哪里
- “也胜削发礼瞿昙”的出处是哪里
- “释氏定而慧”的出处是哪里
- “道家直且清”的出处是哪里
- “儒臣司燮理”的出处是哪里
- “至治薰神明”的出处是哪里
- “或书或画纵横县”的出处是哪里
- “不然岩谷间”的出处是哪里
- “网山有灵应大笑”的出处是哪里
- “安得师友尚流传”的出处是哪里
- “庙食於莆李长者”的出处是哪里
- “变海为田散郊野”的出处是哪里
- “福宜孙子百千年”的出处是哪里
- “家甲三山总文雁”的出处是哪里
- “西需一位京朝郎”的出处是哪里
- “官虽示显善声场”的出处是哪里
- “伯曰孝纯遵义方”的出处是哪里
- “潘安容貌心蒙庄”的出处是哪里
- “幼小抠趋父执时”的出处是哪里
- “挂口何曾闻是非”的出处是哪里
- “到了交游如一日”的出处是哪里
- “肯学世情随盛衰”的出处是哪里
- “我头半白言稍传”的出处是哪里
- “晚出要教识前贤”的出处是哪里
- “睽远莫能修世契”的出处是哪里
- “拟将下笔无由缘”的出处是哪里
- “喜今有便归乡多”的出处是哪里
- “卜居如此合绵长”的出处是哪里
- “诗仙庵未作”的出处是哪里
- “也我话庵名”的出处是哪里
- “素发来为客”的出处是哪里
- “朱甍始落成”的出处是哪里
- “变风情性语”的出处是哪里
- “皦日死生盟”的出处是哪里
- “君老身犹健”的出处是哪里
- “雌埋一剑横”的出处是哪里
- “旧屋红蕖外”的出处是哪里
- “新亭绿树傍”的出处是哪里
- “江晴孤棹见”的出处是哪里
- “雨近众山藏”的出处是哪里
- “学圃未成趣”的出处是哪里
- “催诗何太忙”的出处是哪里
- “此地一潇湘”的出处是哪里
- “他年多橘柚”的出处是哪里
- “除却谯楼环廨舍”的出处是哪里
- “萧条市井客怀悲”的出处是哪里
- “高高下下山无数”的出处是哪里
- “浅浅深深江有时”的出处是哪里
- “大布红裙猺女著”的出处是哪里
- “半规白扇野人持”的出处是哪里
- “莳秧郎婿晚归来”的出处是哪里
- “城中昨夜亡羊豕”的出处是哪里
- “笑说福唐风俗恶”的出处是哪里
- “白面匀妆是乃妻”的出处是哪里
- “闻得谁家虎入篱”的出处是哪里
- “一田夫妇两身泥”的出处是哪里
- “先生一去三十年”的出处是哪里
- “蘋藻聊修讳日虔”的出处是哪里
- “雌剑忽寻雄剑逝”的出处是哪里
- “恰恰岁暮吾无钱”的出处是哪里
- “乃知毫发有造化”的出处是哪里
- “此礼终与吾毋缘”的出处是哪里
- “韩门仍被流俗牵”的出处是哪里
- “人生损益固常理”的出处是哪里
- “凤毛辞采非不美”的出处是哪里
- “驱邪院中诸将吏”的出处是哪里
- “再拜焚香符水前”的出处是哪里
- “八卦重来梦一周”的出处是哪里
- “共祝天和练”的出处是哪里
- “人生列得几年浮”的出处是哪里
- “看君矍铄犹堪展”的出处是哪里
- “似我龙钟只合休”的出处是哪里
- “湖湘留与鬓霜游”的出处是哪里
- “淮广早供词峡兴”的出处是哪里
- “还乡试问同庚客”的出处是哪里
- “岁晚家何处”的出处是哪里
- “剩有头颅话旧否”的出处是哪里
- “因循未得归”的出处是哪里
- “本无愁可遣”的出处是哪里
- “郎君抚妙徽”的出处是哪里
- “翁子谈佳句”的出处是哪里
- “剔灯聊共醉”的出处是哪里
- “明日又分飞”的出处是哪里
- “远来东望见门墙”的出处是哪里
- “到后西看不风洋”的出处是哪里
- “论语尚书致所由”的出处是哪里
- “四面近山围绕密”的出处是哪里
- “君於骨髓已先得”的出处是哪里
- “字是皮毛肃便投”的出处是哪里
- “情共斯文苑囿留”的出处是哪里
- “强收老泪且分袂”的出处是哪里
- “宁有佛堪依”的出处是哪里
- “远适无可饯”的出处是哪里
- “杯酒时同燕”的出处是哪里
- “但向主人家”的出处是哪里
- “相看无可分”的出处是哪里
- “春风方识面”的出处是哪里
- “交缘何太浅”的出处是哪里
- “我老魂将变”的出处是哪里
- “子行归有期”的出处是哪里
- “后会信难思”的出处是哪里
- “虽在殊州县”的出处是哪里
- “值我乡邦彦”的出处是哪里
- “史迁南北游”的出处是哪里
- “话辜及死生”的出处是哪里
- “亦足知深眷”的出处是哪里
- “呜呼何媪岂人哉”的出处是哪里
- “石城伴梅福”的出处是哪里
- “叱散胥徒吾不取”的出处是哪里
- “抱琴横膝眠空斋”的出处是哪里
- “紫袍入手闰两周”的出处是哪里
- “黄纸除书作郡侯”的出处是哪里
- “后薪莫讶还居上”的出处是哪里
- “巨鱼直是能吞舟”的出处是哪里
- “萧何乃知天下信”的出处是哪里
- “到了公评难嫉忌”的出处是哪里
- “鲁人只道东家丘”的出处是哪里
- “远皆敬服近何尤”的出处是哪里
- “器识高明官令显”的出处是哪里
- “羞作软媚随波流”的出处是哪里
- “胆略肯因权势屈”的出处是哪里
- “事机果中日前筹”的出处是哪里
- “鸿飞似退正仙翼”的出处是哪里
- “不蓍不龟心有眸”的出处是哪里
- “兵形敌计何英识”的出处是哪里
- “胍络岂从经外紬”的出处是哪里
- “友于根自惟孝发”的出处是哪里
- “观感人多涕沾衣”的出处是哪里
- “吾不聪明渠不至”的出处是哪里
- “笑者笑何意”的出处是哪里
- “感者泣何为”的出处是哪里
- “赴愬容易殊曩时”的出处是哪里
- “文书山积难稽考”的出处是哪里
- “乐轩辞说如直弦”的出处是哪里
- “州府监钱何妪还”的出处是哪里
- “外台判下不改前”的出处是哪里
- “胥吏依前颜色好”的出处是哪里
- “吏人掌客生艰难”的出处是哪里
- “因循六十日”的出处是哪里
- “公事无了毕”的出处是哪里
- “胥徒去复来”的出处是哪里
- “索酒需财食”的出处是哪里
- “乐轩一片杞菊怀”的出处是哪里
- “遂令奔走生尘埃”的出处是哪里
- “百千阿堵何足道”的出处是哪里
- “春雨吹散春风回”的出处是哪里
- “奇花异奔相迎开”的出处是哪里
- “将女嫁与曾琚儿”的出处是哪里
- “女将三十年及格”的出处是哪里
- “依法卖田何所疑”的出处是哪里
- “乐轩信已因信人”的出处是哪里
- “岂识两家俱不仁”的出处是哪里
- “曾琚文约只要钱”的出处是哪里
- “钱被何偷反讼田”的出处是哪里
- “牙绯县宰坐县亭”的出处是哪里
- “官是堂除岂不精”的出处是哪里
- “知县依书那得平”的出处是哪里
- “老胥代判为纵横”的出处是哪里
- “备钱还我钱何有”的出处是哪里
- “重念八州冤曲事”的出处是哪里
- “却监媒人宋五九”的出处是哪里
- “提点八州刑狱使”的出处是哪里
- “有状不禁拦轺车”的出处是哪里
- “许人越诉榜通衢”的出处是哪里
- “千人百人周四围”的出处是哪里
- “轺车晓出平旦归”的出处是哪里
- “车中呼入使者笑”的出处是哪里
- “我行厄运遭其侮”的出处是哪里
- “一面那知深肺腑”的出处是哪里
- “白头胶膝变须臾”的出处是哪里
- “书报青山七月还”的出处是哪里
- “开书已觉开愁颜”的出处是哪里
- “何时七月听君话”的出处是哪里
- “话我年来路转囏”的出处是哪里
- “场屋此生难遭逢”的出处是哪里
- “乐轩世俗文不工”的出处是哪里
- “百年饿死真可惜”的出处是哪里
- “人命只在田亩中”的出处是哪里
- “远行直到西融州”的出处是哪里
- “客装收拾来归休”的出处是哪里
- “江滩象窟百无忧”的出处是哪里
- “却陷人心危险头”的出处是哪里
- “日在公门骋词诉”的出处是哪里
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- “下乡老妪何大娘”的出处是哪里
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- “老昧幽居僻”的出处是哪里
- “邂后出新醅”的出处是哪里
- “烧笋美鲜尝”的出处是哪里
- “殷勤如旧识”的出处是哪里
- “买羊甘贵直”的出处是哪里
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- “园果亦堪摘”的出处是哪里
- “夫何造物偏”的出处是哪里
- “格我强其力”的出处是哪里
- “我从融水寄君诗”的出处是哪里
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- “君在临安落第时”的出处是哪里
- “我到渔溪饯君酒”的出处是哪里
- “龙飞唱第才俊多”的出处是哪里
- “健笔如君非甲科”的出处是哪里
- “终然学问有知已”的出处是哪里
- “姓名不记今卑矣”的出处是哪里
- “人灵世上如豺虎”的出处是哪里
- “门户谁兴鬓欲皤”的出处是哪里
- “赖有阿连才思逸”的出处是哪里
- “数亩崎岖带寺傍”的出处是哪里
- “乘槎好好上天河”的出处是哪里
- “水颓沙石古来荒”的出处是哪里
- “住山有道神通现”的出处是哪里
- “每隔岁华留硕果”的出处是哪里
- “学圃成蹊鬼魅藏”的出处是哪里
- “早从春事媚幽香”的出处是哪里
- “黄橙绿橘真堪咏”的出处是哪里
- “日夕逢佳客”的出处是哪里
- “浮家官道傍”的出处是哪里
- “胜是长年引兴长”的出处是哪里
- “无钱可用丹”的出处是哪里
- “有眼非开白”的出处是哪里
- “今春宁远遁”的出处是哪里
- “往岁多惭色”的出处是哪里
- “一饭不能酬”的出处是哪里
- “饥来祗乞食”的出处是哪里
- “才华张八老”的出处是哪里
- “去去株间各丈余”的出处是哪里
- “晚禾翦穗上囷储”的出处是哪里
- “老夫晨出观道腴”的出处是哪里
- “黄藁堆妆绿叶居”的出处是哪里
- “世界在前君悟欤”的出处是哪里
- “摧筇逦迤来东庐”的出处是哪里
- “饥寒火宅饱华胥”的出处是哪里
- “主人慰我下乡书”的出处是哪里
- “谢之养生祗业儒”的出处是哪里
- “虽然邻酒欠钱沽”的出处是哪里
- “四壁虽然一物无”的出处是哪里
- “半年聚稈为薪芻”的出处是哪里
- “粥饭可以供朝晡”的出处是哪里
- “但愁赋税吏追呼”的出处是哪里
- “鞭挞白丁省限逾”的出处是哪里
- “银袍二万纵人多”的出处是哪里
- “只恐有司长莽卤”的出处是哪里
- “交游解散文因怪”的出处是哪里
- “笔误无如鬼魅何”的出处是哪里
- “莫嫌小胜未当论”的出处是哪里
- “引此寿觞来献父”的出处是哪里
- “知是叙封初步武”的出处是哪里
- “山山迸出细泉流”的出处是哪里
- “那知昏病自蹉跎”的出处是哪里
- “更泻高峰瀑布幽”的出处是哪里
- “尽入大溪滩石里”的出处是哪里
- “古今翻复几人舟”的出处是哪里
- “到来市井亦安然”的出处是哪里
- “听得常州多彩色”的出处是哪里
- “车马翩翩上墓田”的出处是哪里
- “今朝正值焦糟节”的出处是哪里
- “入场下笔无知音”的出处是哪里
- “吐辞从实理从是”的出处是哪里
- “六经不合穷稍深”的出处是哪里
- “累举悮疑当第一”的出处是哪里
- “谁肯暮途生悔心”的出处是哪里
- “夜光暗掷那有知”的出处是哪里
- “群儿久处谁相识”的出处是哪里
- “临漳推官韪我笔”的出处是哪里
- “门外冬青八九株”的出处是哪里
- “八十孩儿题向额”的出处是哪里
- “今朝门下庆相符”的出处是哪里
- “坐有绣衣为上客”的出处是哪里
- “况乎二弟古稀余”的出处是哪里
- “左酬右劝皆精力”的出处是哪里
- “卜婚日者神无敌”的出处是哪里
- “阿婆才小三五秋”的出处是哪里
- “灯火鳌山弧矢晨”的出处是哪里
- “姓名往往登仙籍”的出处是哪里
- “答云造化悭斯席”的出处是哪里
- “借问人间见几多”的出处是哪里
- “名卿先达陈君举”的出处是哪里
- “年将三十登州补”的出处是哪里
- “袖中有启谢主文”的出处是哪里
- “为缘场屋新推许”的出处是哪里
- “旗铃绝不到门庭”的出处是哪里
- “却有儿郎能战取”的出处是哪里
- “斯翁自小学雕虫”的出处是哪里
- “性情朴直浮谁语”的出处是哪里
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- “安事园池游”的出处是哪里
- “从知莲社侣”的出处是哪里
- “所乐在清修”的出处是哪里
- “我忆少壮日”的出处是哪里
- “未多禅悦优”的出处是哪里
- “独醒对佳景”的出处是哪里
- “四方观唱礼”的出处是哪里
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- “静中反身求”的出处是哪里
- “此外无国土”的出处是哪里
- “乐欲永千年”的出处是哪里
- “湛然真赏妙”的出处是哪里
- “愁难禁一夕”的出处是哪里
- “大家於此且贪生”的出处是哪里
- “北郭先君吴讳骧”的出处是哪里
- “谁肯寻糟丘”的出处是哪里
- “姨弟余入京朝行”的出处是哪里
- “期我前列每参商”的出处是哪里
- “惟此二人见科场”的出处是哪里
- “面嗔考官识未长”的出处是哪里
- “我因随老客他乡”的出处是哪里
- “一钱亦欠真空囊”的出处是哪里
- “我忆东街往事详”的出处是哪里
- “得君情话胜琼浆”的出处是哪里
- “百杯饮我何以偿”的出处是哪里
- “君出观池游上庠”的出处是哪里
- “欲饯一醉难赊尝”的出处是哪里
- “虽然旅困颜无光”的出处是哪里
- “长洲适值日同房”的出处是哪里
- “狂言欲发藉激昂”的出处是哪里
- “末篇听我送行装”的出处是哪里
- “自矜到此亦可伤”的出处是哪里
- “临轩策试亮阴妨”的出处是哪里
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