教育立知最新文章
- “兼沟隰长桥孤渡”的出处是哪里
- “原野山川并溪渚”的出处是哪里
- “顷刻遍铺”的出处是哪里
- “暮江堪画处”的出处是哪里
- “见三两渔人笑相觑”的出处是哪里
- “披蓑荷笠歌声响”的出处是哪里
- “园林与樵路”的出处是哪里
- “投饮欢聚”的出处是哪里
- “鲜胜皓鹤”的出处是哪里
- “宜夺白鹇素”的出处是哪里
- “晚霁雾开”的出处是哪里
- “点点鸥鹭”的出处是哪里
- “终南街里不游行”的出处是哪里
- “心灯朗彻缘挑剔”的出处是哪里
- “叹嗟浮世”的出处是哪里
- “驱策名和利”的出处是哪里
- “百般奸计”的出处是哪里
- “嫉妒愈增侥巧重”的出处是哪里
- “生俱相效皆贪爱”的出处是哪里
- “何曾停住常若是”的出处是哪里
- “更酒迷歌惑望长遂”的出处是哪里
- “还知七十应难值”的出处是哪里
- “便百年限来”的出处是哪里
- “无有推避”的出处是哪里
- “前途不如意”的出处是哪里
- “急回头便许”的出处是哪里
- “脱了生死”的出处是哪里
- “投玄访妙”的出处是哪里
- “搜微密察幽秘”的出处是哪里
- “管取自然”的出处是哪里
- “神气双全分明见”的出处是哪里
- “真真圆性”的出处是哪里
- “洗涤三焦六腑”的出处是哪里
- “五藏尽玲珑”的出处是哪里
- “流转无凝滞”的出处是哪里
- “颠倒皆通”的出处是哪里
- “白气充肠盈满”的出处是哪里
- “助起初本有”的出处是哪里
- “唯要深穷”的出处是哪里
- “待时时分朗”的出处是哪里
- “来往识西东”的出处是哪里
- “这般形状出高穷”的出处是哪里
- “前岁麻收”的出处是哪里
- “放光明照”的出处是哪里
- “惺惺容貌”的出处是哪里
- “去年麦觅”的出处是哪里
- “永住晴空”的出处是哪里
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- “一麻一麦传消息”的出处是哪里
- “右傍银器纯阴匿”的出处是哪里
- “偏党无私”的出处是哪里
- “倒颠有则”的出处是哪里
- “方是余开口”的出处是哪里
- “认取元初这个人”的出处是哪里
- “便是水中霜”的出处是哪里
- “来真性明光”的出处是哪里
- “应相从相见”的出处是哪里
- “物物俱忘”的出处是哪里
- “教认清外”的出处是哪里
- “怎奈被云藏”的出处是哪里
- “别蕴馨香”的出处是哪里
- “射昆山片玉”的出处是哪里
- “谁话琅琅”的出处是哪里
- “处清凉界”的出处是哪里
- “别开一家风”的出处是哪里
- “得闲闲闲里”的出处是哪里
- “金菊满庭芳”的出处是哪里
- “真甜美味”的出处是哪里
- “曩者见张公”的出处是哪里
- “甘露应同”的出处是哪里
- “索写词中信”的出处是哪里
- “王哲今朝故故来”的出处是哪里
- “九九严凝花正开”的出处是哪里
- “甚没个人相近”的出处是哪里
- “回首跨清飚”的出处是哪里
- “随足云霞趁”的出处是哪里
- “却入全真复旧堂”的出处是哪里
- “把一点灵明认”的出处是哪里
- “妙觉证慈悲”的出处是哪里
- “便入菩提路”的出处是哪里
- “日日常开方便门”的出处是哪里
- “慧照生灵炷”的出处是哪里
- “坐雪释迦尊”的出处是哪里
- “观此因缘行果成”的出处是哪里
- “兜率天堂住”的出处是哪里
- “面壁达摩悟”的出处是哪里
- “遮藏吹转蕊珠精”的出处是哪里
- “赶退日中乌”的出处是哪里
- “捉取月中兔”的出处是哪里
- “百日扃门化出来”的出处是哪里
- “便著晶光覆了身”的出处是哪里
- “交位显真功”的出处是哪里
- “方是重阳做”的出处是哪里
- “到此还知自在游”的出处是哪里
- “走入云霞路”的出处是哪里
- “换质成真趣”的出处是哪里
- “听闻阐户”的出处是哪里
- “粹常纯空外觑”的出处是哪里
- “炉灶堪安固”的出处是哪里
- “频忘按住”的出处是哪里
- “寂静无思虑”的出处是哪里
- “斧长施钢剑锋”的出处是哪里
- “透入明堂所”的出处是哪里
- “谁识这风狂”的出处是哪里
- “因仰至人言”的出处是哪里
- “恰遇炎蒸得清凉”的出处是哪里
- “悟来只在笑谈中”的出处是哪里
- “冲和上下分明是”的出处是哪里
- “阴阳颠倒怎生使”的出处是哪里
- “遂获真仙诀”的出处是哪里
- “合和一处怎生携”的出处是哪里
- “白莲花朵出青泥”的出处是哪里
- “西风时复送清音”的出处是哪里
- “霞光里面通贤圣”的出处是哪里
- “无形无质怎生惺”的出处是哪里
- “玄玄妙妙怎生寻”的出处是哪里
- “在虚空长怀抱”的出处是哪里
- “昏昏默默怎生保”的出处是哪里
- “两般消息怎生知”的出处是哪里
- “绯衫裹了新乌帽”的出处是哪里
- “人前教我怎生说”的出处是哪里
- “元来只是这些儿”的出处是哪里
- “有人会得便风狂”的出处是哪里
- “曲中有个三光照”的出处是哪里
- “闲行闲坐任歌叫”的出处是哪里
- “尖竿尖上细搜寻”的出处是哪里
- “一司管伐山头玉”的出处是哪里
- “蓦然听得卖花声”的出处是哪里
- “窍子方长”的出处是哪里
- “头头柄柄常相逐”的出处是哪里
- “攀儿圆促”的出处是哪里
- “奸黠人人常不逊”的出处是哪里
- “劈开金母紫芒攒”的出处是哪里
- “外装内喜能谈论”的出处是哪里
- “重重结里粗如囤”的出处是哪里
- “艳色衣裳香远喷”的出处是哪里
- “眼去眉来常骋俊”的出处是哪里
- “前攀后拽夸身分”的出处是哪里
- “我便去前亲去问”的出处是哪里
- “遮藏臭腐并堆粪”的出处是哪里
- “闲来闲去好修行”的出处是哪里
- “从头一一说前程”的出处是哪里
- “四般假合怎生真”的出处是哪里
- “难擒难捉怎生舍”的出处是哪里
- “静中调养气精神”的出处是哪里
- “教君认得根源也”的出处是哪里
- “冥冥杳杳怎生穷”的出处是哪里
- “吉瑞祥嘉庆”的出处是哪里
- “今也宿於何处”的出处是哪里
- “非遥欣指”的出处是哪里
- “朝元观所”的出处是哪里
- “便是逍遥真自在”的出处是哪里
- “一身跃出死生波”的出处是哪里
- “没人拘管信吟哦”的出处是哪里
- “王风出了上高坡”的出处是哪里
- “白莲花朵出青莲”的出处是哪里
- “白云深处笑”的出处是哪里
- “才候十年功行满”的出处是哪里
- “钢全生就令分局”的出处是哪里
- “一司管刮水中金”的出处是哪里
- “绯衫里子新乌帽”的出处是哪里
- “报贤好意”的出处是哪里
- “人谈焰助”的出处是哪里
- “交结相同怙”的出处是哪里
- “精气长坚固”的出处是哪里
- “中甜上素”的出处是哪里
- “木真元牢锁住”的出处是哪里
- “姹女频看觑”的出处是哪里
- “外空边诚雅趣”的出处是哪里
- “此去难为”的出处是哪里
- “怡然稳驾”的出处是哪里
- “便得神仙”的出处是哪里
- “双眸回顾”的出处是哪里
- “他旧朋霞友”的出处是哪里
- “舞袖前来谈吐”的出处是哪里
- “知余唯有”的出处是哪里
- “慈悲公据”的出处是哪里
- “不能重步”的出处是哪里
- “离上已清凉”的出处是哪里
- “圆明返照”的出处是哪里
- “出自家园圃”的出处是哪里
- “方年二八”的出处是哪里
- “住在何方”的出处是哪里
- “一居山北”的出处是哪里
- “时时相拉”的出处是哪里
- “坊坊俱达”的出处是哪里
- “频频搜刮”的出处是哪里
- “神水浇沫”的出处是哪里
- “寻得灵珠”的出处是哪里
- “万道旋斡”的出处是哪里
- “害风王三”的出处是哪里
- “前时割税”的出处是哪里
- “饮中沉醉”的出处是哪里
- “全然不记”的出处是哪里
- “往往来来”的出处是哪里
- “当街打睡”的出处是哪里
- “腋袋头巾”的出处是哪里
- “尽皆遗弃”的出处是哪里
- “里面诀秘”的出处是哪里
- “深谢明公”的出处是哪里
- “与予拈起”的出处是哪里
- “海上寻良价”的出处是哪里
- “有个害风儿”的出处是哪里
- “只为心头忒紧图”的出处是哪里
- “款款细搜求”的出处是哪里
- “日月年时赛”的出处是哪里
- “堪叹世间人”的出处是哪里
- “谁肯望天觑”的出处是哪里
- “惹出浑身疥”的出处是哪里
- “走入关西界”的出处是哪里
- “遂得中央四宝珠”的出处是哪里
- “北斗南辰日夜移”的出处是哪里
- “飞走鸟和兔”的出处是哪里
- “恁地被煎催”的出处是哪里
- “尚自生贪妒”的出处是哪里
- “著甚词因诉”的出处是哪里
- “金郎察察”的出处是哪里
- “玉娘揠揠”的出处是哪里
- “整六十三岁”的出处是哪里
- “三月良辰”的出处是哪里
- “此际高穹”的出处是哪里
- “瑞气祥云”的出处是哪里
- “香烟重锁”的出处是哪里
- “十一日贺”的出处是哪里
- “又天花乱妥”的出处是哪里
- “选降星郎”的出处是哪里
- “冰玉形容”的出处是哪里
- “神仙标格”的出处是哪里
- “今为见在”的出处是哪里
- “谨告贤兄”的出处是哪里
- “有谁知那”的出处是哪里
- “石中明火”的出处是哪里
- “名利荣华”的出处是哪里
- “顿悉除人我”的出处是哪里
- “猛出凡笼”的出处是哪里
- “全真真乐”的出处是哪里
- “蓬莱旧呼”的出处是哪里
- “同行则个”的出处是哪里
- “庵中住坐”的出处是哪里
- “看待经过”的出处是哪里
- “尘劳越大”的出处是哪里
- “赶杖按刀”的出处是哪里
- “扫田恻釜”的出处是哪里
- “点灯遏火”的出处是哪里
- “本要清闲”的出处是哪里
- “出门安锁”的出处是哪里
- “五色云朵”的出处是哪里
- “日常殃我”的出处是哪里
- “早早俱除剿”的出处是哪里
- “一般真个好”的出处是哪里
- “万道银霞绕”的出处是哪里
- “秋潭皓月波光晶”的出处是哪里
- “爰俱齐舍”的出处是哪里
- “人被钱迷”的出处是哪里
- “钱由人使”的出处是哪里
- “一来一去何时已”的出处是哪里
- “顽铜尚自有消磨”的出处是哪里
- “凡躯著甚逃生死”的出处是哪里
- “闻早回头”的出处是哪里
- “疾搜妙旨”的出处是哪里
- “细推休道无师指”的出处是哪里
- “腹中两路显然开”的出处是哪里
- “婴子相随”的出处是哪里
- “休言木龙金虎”的出处是哪里
- “黑赤坎和离”的出处是哪里
- “奉报诸公入道”的出处是哪里
- “莫令形苦神疲”的出处是哪里
- “正好搜寻时”的出处是哪里
- “放落魄清闲”的出处是哪里
- “坦荡准希夷”的出处是哪里
- “任云任水”的出处是哪里
- “真静真慈”的出处是哪里
- “灵然养成内宝”的出处是哪里
- “密妙不难知”的出处是哪里
- “开阐当中一点”的出处是哪里
- “莹然明照无为”的出处是哪里
- “苦苦尤深窈”的出处是哪里
- “汨汨尘寰扰”的出处是哪里
- “日生还恁地”的出处是哪里
- “都缘劫劫波波绍”的出处是哪里
- “夜梦魂惊杳”的出处是哪里
- “急急心开肇”的出处是哪里
- “坐卧行住”的出处是哪里
- “须作骷髅观”的出处是哪里
- “八亩琼田”的出处是哪里
- “别有新条段”的出处是哪里
- “性上分明堪正玩”的出处是哪里
- “两道白光”的出处是哪里
- “唯许红霞设”的出处是哪里
- “量得无差”的出处是哪里
- “便到清凉岸”的出处是哪里
- “真玉山头常摆拽”的出处是哪里
- “返照灵峰雪”的出处是哪里
- “泼滟滟兮”的出处是哪里
- “莹莹神光别”的出处是哪里
- “射透晴空”的出处是哪里
- “一朵金花”的出处是哪里
- “到此玄玄妙彻”的出处是哪里
- “里面金丹结”的出处是哪里
- “翁婆姹女”的出处是哪里
- “三个真端直”的出处是哪里
- “认取身中”的出处是哪里
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- “论修行锻练”的出处是哪里
- “专委黄婆”的出处是哪里
- “鞠养成渊默”的出处是哪里
- “四句同归”的出处是哪里
- “畅饮刀圭通十极”的出处是哪里
- “随步云霞陟”的出处是哪里
- “性命成搜刷”的出处是哪里
- “扑入沉沦常坠压”的出处是哪里
- “镜子前来”的出处是哪里
- “著甚言谈答”的出处是哪里
- “勿肯回头”的出处是哪里
- “认取佛菩萨”的出处是哪里
- “劈破凡心”的出处是哪里
- “一颗明珠频擦抹”的出处是哪里
- “垒起真金塔”的出处是哪里
- “莫著凡躯”的出处是哪里
- “七宝宫中”的出处是哪里
- “打破般般常内看”的出处是哪里
- “物物频思算”的出处是哪里
- “可可频占惹”的出处是哪里
- “自是康强惺复洒”的出处是哪里
- “静里搜闲”的出处是哪里
- “开廓灵明”的出处是哪里
- “急刀投婴姹”的出处是哪里
- “拯出根源也”的出处是哪里
- “一颗神珠无有价”的出处是哪里
- “衮上瑶台”的出处是哪里
- “永永长游冶”的出处是哪里
- “情欲偷精”的出处是哪里
- “显金乌甚朗”的出处是哪里
- “奉劝回头寻歇息”的出处是哪里
- “颠倒吉还昌”的出处是哪里
- “处暑气变成霜”的出处是哪里
- “一一收藏”的出处是哪里
- “尤良善善”的出处是哪里
- “性烛施张”的出处是哪里
- “现灵明愈耀”的出处是哪里
- “本有真光”的出处是哪里
- “堪庆满庭芳”的出处是哪里
- “玉兔精详”的出处是哪里
- “廉俭温良身自在”的出处是哪里
- “我自无恩”的出处是哪里
- “莫强追陪”的出处是哪里
- “免得常耽债”的出处是哪里
- “及至无钱”的出处是哪里
- “且见世情如此态”的出处是哪里
- “亲也全疏待”的出处是哪里
- “暗想除非外”的出处是哪里
- “察尽人心”的出处是哪里
- “认取圆成”的出处是哪里
- “真待锅儿煎”的出处是哪里
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- “裹了真灵”的出处是哪里
- “不信之时”的出处是哪里
- “这个王三行方便”的出处是哪里
- “不见害风面”的出处是哪里
- “都被良工”的出处是哪里
- “妙手成躯壳”的出处是哪里
- “赠打车木无情”的出处是哪里
- “黑犊黄犍惟挽索”的出处是哪里
- “牵入红尘”的出处是哪里
- “难免轮回脚”的出处是哪里
- “怎得逍遥”的出处是哪里
- “自在真欢乐”的出处是哪里
- “直待白朱来跳跃”的出处是哪里
- “一朵莲花”的出处是哪里
- “黄邑于公乞修行论修行”的出处是哪里
- “万道霞光烁”的出处是哪里
- “津堪作琼浆”的出处是哪里
- “赢得劳神”的出处是哪里
- “枉了空摧挫”的出处是哪里
- “一点须猜破”的出处是哪里
- “只把心头”的出处是哪里
- “返照回光亲看过”的出处是哪里
- “八识俱明”的出处是哪里
- “罗汉回头看菩萨”的出处是哪里
- “五色霞光”的出处是哪里
- “四象灵光匝”的出处是哪里
- “覆焘珠明颗”的出处是哪里
- “佛果圆成”的出处是哪里
- “这里无言答”的出处是哪里
- “清净全扶”的出处是哪里
- “澄湛尤相洽”的出处是哪里
- “休衮神珠分等甲”的出处是哪里
- “彩色传辉”的出处是哪里
- “再现黄金塔”的出处是哪里
- “急急光阴”的出处是哪里
- “似水还如箭”的出处是哪里
- “荣贵虚劳休自羡”的出处是哪里
- “琼瑶一片细匀开”的出处是哪里
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- “须使宝刀裁”的出处是哪里
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- “莫把他人怪”的出处是哪里
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- “嘘咽稠粘唾”的出处是哪里
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- “黄婆立便”的出处是哪里
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- “三魂无分上天”的出处是哪里
- “争似休休事事忘”的出处是哪里
- “虚无境内觅清凉”的出处是哪里
- “若是会探潭底月”的出处是哪里
- “共我为邻住洞房”的出处是哪里
- “便教认得雪中霜”的出处是哪里
- “不日修成功与行”的出处是哪里
- “骑鸾跨凤入仙乡”的出处是哪里
- “九转金丹”的出处是哪里
- “何不搜寻取”的出处是哪里
- “若肯回头时暂觑”的出处是哪里
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- “走入云霞步”的出处是哪里
- “别有一条”的出处是哪里
- “稳稳长生路”的出处是哪里
- “自在逍遥开玉户”的出处是哪里
- “非乐英材”的出处是哪里
- “好与王风”的出处是哪里
- “指日同归去”的出处是哪里
- “妻儿爱处越馨”的出处是哪里
- “夏季裁量十四郎”的出处是哪里
- “炎炎火焰越忙忙”的出处是哪里
- “百巧场中夸意锐”的出处是哪里
- “丝绢罗纨铺内藏”的出处是哪里
- “独做辛勤心自苦”的出处是哪里
- “金银珍宝架头光”的出处是哪里
- “秋季裁量十郎”的出处是哪里
- “万人丛里用心刚”的出处是哪里
- “浑家丰足业谁”的出处是哪里
- “忧愁思虑动凄怆”的出处是哪里
- “陡改红颜衰体瘦”的出处是哪里
- “渐生白发老容光”的出处是哪里
- “腰曲头低力不刚”的出处是哪里
- “耳聋眼暗泪汪汪”的出处是哪里
- “日往月来添疾病”的出处是哪里
- “冬季裁量十四郎”的出处是哪里
- “五藏受寒内结积”的出处是哪里
- “三焦发热外生疮”的出处是哪里
- “儿孙掇出卧丘荒”的出处是哪里
- “水金决得肺金淘”的出处是哪里
- “火教锻炼真铅汞”的出处是哪里
- “金要增添快剑也”的出处是哪里
- “二件相投成一件”的出处是哪里
- “这回捉住四时春”的出处是哪里
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- “风流玉貌好轻狂”的出处是哪里
- “春季裁量十四郎”的出处是哪里
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- “爽邀风月上昆”的出处是哪里
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- “认得婴儿住癸房”的出处是哪里
- “幸有甲田知出入”的出处是哪里
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- “花凭日气蘸殷红”的出处是哪里
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- “斫断乌龟四只脚”的出处是哪里
- “便将铅汞堪成宝”的出处是哪里
- “醉还醒复悟”的出处是哪里
- “喜讴吟处”的出处是哪里
- “坑休显貌”的出处是哪里
- “真乐神仙”的出处是哪里
- “定真元诚傻俏”的出处是哪里
- “助本元坚固”的出处是哪里
- “到斯永遇”的出处是哪里
- “明月玄中妙”的出处是哪里
- “吐桃花香杳袅”的出处是哪里
- “全得三光”的出处是哪里
- “醉后恁铺金藓甲”的出处是哪里
- “昨朝今日与来朝”的出处是哪里
- “饮水无加只自浇”的出处是哪里
- “醒时复采玉芝苗”的出处是哪里
- “锦衣公子谈三岛”的出处是哪里
- “皂帔佳舞六么”的出处是哪里
- “一曲合成玄妙处”的出处是哪里
- “我咱别有赤穷穷”的出处是哪里
- “物物俱无事事通”的出处是哪里
- “修行孰是练金丹”的出处是哪里
- “练就方知两事全”的出处是哪里
- “七返不容开四户”的出处是哪里
- “白云片片恣飘飘”的出处是哪里
- “九还应是转三田”的出处是哪里
- “气神交结为珍宝”的出处是哪里
- “灵性分明作大仙”的出处是哪里
- “今日却归元本路”的出处是哪里
- “自然清静永恬”的出处是哪里
- “内烧身日日忧”的出处是哪里
- “黄麦秀变随秋”的出处是哪里
- “遭妻女每添愁”的出处是哪里
- “被儿孙长与便”的出处是哪里
- “中戚戚多般属”的出处是哪里
- “内孜孜少得休”的出处是哪里
- “弃金花如觉悟”的出处是哪里
- “今专劝早回头”的出处是哪里
- “每遥瞻觑”的出处是哪里
- “兆妙玄同所”的出处是哪里
- “四序长春堪度”的出处是哪里
- “风月清明”的出处是哪里
- “月华辉耀”的出处是哪里
- “星光盈满”的出处是哪里
- “此处玉花香袅”的出处是哪里
- “长春景致等长年”的出处是哪里
- “不夜乡中永不眠”的出处是哪里
- “玄里真宗”的出处是哪里
- “自在从容除我想”的出处是哪里
- “逍遥来往有谁权”的出处是哪里
- “独看天中别有天”的出处是哪里
- “唯知物外浑无物”的出处是哪里
- “五彩霞光长作伴”的出处是哪里
- “金花围绕大罗”的出处是哪里
- “只要当中起赤心”的出处是哪里
- “修行莫练外容红”的出处是哪里
- “自然养就水中金”的出处是哪里
- “从此能生木上火”的出处是哪里
- “瑶芳宝树同相守”的出处是哪里
- “玉叶琼枝共厮侵”的出处是哪里
- “休去他方寻伴侣”的出处是哪里
- “个中真个是知”的出处是哪里
- “正好回头”的出处是哪里
- “堪当下手”的出处是哪里
- “搜寻密妙”的出处是哪里
- “此个圆成”的出处是哪里
- “无教沉溺”的出处是哪里
- “火坑休认”的出处是哪里
- “须是令分晓”的出处是哪里
- “两事锐然先跳”的出处是哪里
- “凡笼莫入”的出处是哪里
- “赢取三光”的出处是哪里
- “时时顶戴相照”的出处是哪里
- “常随五彩”的出处是哪里
- “九转便通关要”的出处是哪里
- “透出昆仑”的出处是哪里
- “莹传清净”的出处是哪里
- “荣华并富贵”的出处是哪里
- “锦衣肉饭斗多为”的出处是哪里
- “一品又奚为”的出处是哪里
- “朗听金鸡叫”的出处是哪里
- “王哲不施为”的出处是哪里
- “随缘粝食日常为”的出处是哪里
- “真外认无为”的出处是哪里
- “一个麻囊一个瓢”的出处是哪里
- “麻衫兼纸袄”的出处是哪里
- “我咱三口子”的出处是哪里
- “饥来长采玉芝苗”的出处是哪里
- “水向火中烧”的出处是哪里
- “青鸾前引路”的出处是哪里
- “舞袖拂风飘”的出处是哪里
- “蓬莱须访旧王乔”的出处是哪里
- “同共上丹霄”的出处是哪里
- “愚玩心锁硬”的出处是哪里
- “邀住清风开嫩脸”的出处是哪里
- “朗窥明月作毗邻”的出处是哪里
- “住向空中胜馥郁”的出处是哪里
- “堪叹环中这只牛”的出处是哪里
- “身如泼墨润如油”的出处是哪里
- “龙门角子稳”的出处是哪里
- “苦苦几时休”的出处是哪里
- “力筋都使尽”的出处是哪里
- “被人嫌恶没来由”的出处是哪里
- “难免一刀忧”的出处是哪里
- “若还省我语”的出处是哪里
- “堪叹犊儿堪叹牛”的出处是哪里
- “性如灯烛命如油”的出处是哪里
- “照破一齐休”的出处是哪里
- “明焰出山头”的出处是哪里
- “前程除险路”的出处是哪里
- “这回与你说根由”的出处是哪里
- “每日闲游西复东”的出处是哪里
- “静里加恬”的出处是哪里
- “世上人人做有为”的出处是哪里
- “蓬岛永无忧”的出处是哪里
- “得住晴空”的出处是哪里
- “随缘且过住尘中”的出处是哪里
- “杳杳冥冥今古在”的出处是哪里
- “我今偏爱满堂红”的出处是哪里
- “照破当年昏暗事”的出处是哪里
- “害风风里得飘蓬”的出处是哪里
- “公且只知浮蚁动”的出处是哪里
- “昔日嘉山第一程”的出处是哪里
- “重泛瑶池真得得”的出处是哪里
- “今朝臣海载清清”的出处是哪里
- “玉浪银波别景致”的出处是哪里
- “昂头堪认自家声”的出处是哪里
- “琼涛朱溜作高名”的出处是哪里
- “涌出白莲花一朵”的出处是哪里
- “泥沙脱了出迷律”的出处是哪里
- “依恁相当”的出处是哪里
- “真慧无方”的出处是哪里
- “上从父母”的出处是哪里
- “下顺儿娘”的出处是哪里
- “待放琼花”的出处是哪里
- “做就金园”的出处是哪里
- “命声响亮”的出处是哪里
- “便得清冷”的出处是哪里
- “建起瑶房”的出处是哪里
- “性韵玎铛”的出处是哪里
- “要饮香津”的出处是哪里
- “神水相兼”的出处是哪里
- “唾尽稠黏”的出处是哪里
- “东西浇溉”的出处是哪里
- “上下抽添”的出处是哪里
- “便景星呈”的出处是哪里
- “渐入亨通”的出处是哪里
- “方识甘甜”的出处是哪里
- “不用锤钤”的出处是哪里
- “闲中转寂”的出处是哪里
- “遍吐银芒”的出处是哪里
- “拱正魁罡”的出处是哪里
- “西南的位”的出处是哪里
- “指出芬芳”的出处是哪里
- “得善因开”的出处是哪里
- “三鼓才分”的出处是哪里
- “火德行香”的出处是哪里
- “正照心王”的出处是哪里
- “红红赫赫”的出处是哪里
- “见本真生”的出处是哪里
- “三处均匀”的出处是哪里
- “一路平康”的出处是哪里
- “瑞霭舒张”的出处是哪里
- “纵横攒聚”的出处是哪里
- “能罩圆方”的出处是哪里
- “五鼓才成”的出处是哪里
- “土德行香”的出处是哪里
- “四象包藏”的出处是哪里
- “聚在中央”的出处是哪里
- “如今尽显”的出处是哪里
- “已证空虚”的出处是哪里
- “没白归青”的出处是哪里
- “便出昆冈”的出处是哪里
- “秘语宣扬”的出处是哪里
- “天皇赐韶”的出处是哪里
- “授与风狂”的出处是哪里
- “里金花开馥馥”的出处是哪里
- “永处清闲”的出处是哪里
- “馨透过玉门关”的出处是哪里
- “一鼓才呜”的出处是哪里
- “水德行香”的出处是哪里
- “波上呈祥”的出处是哪里
- “眼眩昭彰”的出处是哪里
- “鼻全喘息”的出处是哪里
- “会戏澄涛”的出处是哪里
- “黑雾凝凝”的出处是哪里
- “充满皮囊”的出处是哪里
- “流转边旁”的出处是哪里
- “便变成雯”的出处是哪里
- “坐个婴郎”的出处是哪里
- “金德行香”的出处是哪里
- “得一并无四”的出处是哪里
- “把百魔驱”的出处是哪里
- “二鼓才交”的出处是哪里
- “手执青钢”的出处是哪里
- “万道霞光通表里”的出处是哪里
- “在虚空里”的出处是哪里
- “灵真范轨”的出处是哪里
- “木金火水”的出处是哪里
- “广现森罗”的出处是哪里
- “把良因垒”的出处是哪里
- “方寸清凉无忧喜”的出处是哪里
- “旨没虚诡”的出处是哪里
- “中开真理”的出处是哪里
- “口中校祖叶”的出处是哪里
- “以上重阳全真集卷之四”的出处是哪里
- “德茶香点”的出处是哪里
- “灭与烟消”的出处是哪里
- “疑当作言”的出处是哪里
- “似圭峰秘诀”的出处是哪里
- “方游历白云间”的出处是哪里
- “里闲人户外闲”的出处是哪里
- “射日临光景媚”的出处是哪里
- “得怡然诸争略”的出处是哪里
- “中珍宝好跻攀”的出处是哪里
- “长出瑶枝玉叶”的出处是哪里
- “灿灿尤增炜烨”的出处是哪里
- “普遍尽归调燮”的出处是哪里
- “处处见光辉”的出处是哪里
- “九九八方端锁”的出处是哪里
- “团聚光明如火”的出处是哪里
- “焰焰做红霞”的出处是哪里
- “里面天花遍妥”的出处是哪里
- “九九荣词已彻”的出处是哪里
- “莹莹明珠一颗”的出处是哪里
- “道号重阳子别”的出处是哪里
- “雅字称知明”的出处是哪里
- “趁心头事少”的出处是哪里
- “一粒金丹永结”的出处是哪里
- “绽玉花不老”的出处是哪里
- “要认良时”的出处是哪里
- “自知自知”的出处是哪里
- “艳分明北道”的出处是哪里
- “自此自此”的出处是哪里
- “只此分明是”的出处是哪里
- “威势遍行方便”的出处是哪里
- “射退这群魔”的出处是哪里
- “吉庆嘉祥得见”的出处是哪里
- “隐显晴光一片”的出处是哪里
- “九五天池尽泮”的出处是哪里
- “涉景渐令堪玩”的出处是哪里
- “识看岭头梅”的出处是哪里
- “冲暖已成烂熳”的出处是哪里
- “独占真阳一半”的出处是哪里
- “九六舒张莹气”的出处是哪里
- “周匝普流通”的出处是哪里
- “上下冲和溉济”的出处是哪里
- “正显道尊德贵”的出处是哪里
- “欲放琼苞宝卉”的出处是哪里
- “九七门开八脉”的出处是哪里
- “洞达永无相隔”的出处是哪里
- “浑似吐氤氲”的出处是哪里
- “运转周回素白”的出处是哪里
- “一点当中堪赫”的出处是哪里
- “九八般般洽协”的出处是哪里
- “九九明词要正”的出处是哪里
- “修整亘初元性”的出处是哪里
- “决作清吟雅咏”的出处是哪里
- “须是返阳阴”的出处是哪里
- “容许陈如梦令”的出处是哪里
- “九一初寒有自”的出处是哪里
- “朔气任从开肆”的出处是哪里
- “是处蛮严凝”的出处是哪里
- “正遇中冬节至”的出处是哪里
- “内隐新阳欲施”的出处是哪里
- “白雪遍铺缘甚”的出处是哪里
- “还许润灵根”的出处是哪里
- “九二玄阴凛凛”的出处是哪里
- “接引黄芽悉审”的出处是哪里
- “北海神龟畅饮”的出处是哪里
- “九三隅维积洚”的出处是哪里
- “奇性最坚贞”的出处是哪里
- “任放明光出从”的出处是哪里
- “九四寒风似箭”的出处是哪里
- “一句分明”的出处是哪里
- “水面尽为凌冻”的出处是哪里
- “欣放灵猿傻”的出处是哪里
- “耆卿言曲”的出处是哪里
- “信任水云游”的出处是哪里
- “宁海人人省悟”的出处是哪里
- “唯愿重金莲”的出处是哪里
- “此别何时再遇”的出处是哪里
- “满目白云翠雾”的出处是哪里
- “好把良因作做”的出处是哪里
- “如知九九妙中谈”的出处是哪里
- “明月分明照碧潭”的出处是哪里
- “会得双关真个理”的出处是哪里
- “前三三与后三”的出处是哪里
- “万道霞光簇上天”的出处是哪里
- “天然米精麦髓”的出处是哪里
- “谁得快悟予知奥旨”的出处是哪里
- “更兼神水”的出处是哪里
- “增添灵慧”的出处是哪里
- “三光秀气通传”的出处是哪里
- “真阳本始”的出处是哪里
- “结作金丹”的出处是哪里
- “明明归去”的出处是哪里
- “亘初家里”的出处是哪里
- “平生颠傻”的出处是哪里
- “看无休歇”的出处是哪里
- “心猿轻忽”的出处是哪里
- “逸性摅灵”的出处是哪里
- “自然开发”的出处是哪里
- “修行超越”的出处是哪里
- “自在心安”的出处是哪里
- “四旬七上”的出处是哪里
- “与道相谒”的出处是哪里
- “慧光崇兀”的出处是哪里
- “愈觉清凉不觉寒”的出处是哪里
- “尾闾过来夹脊上”的出处是哪里
- “辘辘长搬”的出处是哪里
- “透入泥丸”的出处是哪里
- “返老长生别有欢”的出处是哪里
- “曹溪一路人难悟”的出处是哪里
- “怎舍妍妻”的出处是哪里
- “独自眠时越越迷”的出处是哪里
- “孰是能跻”的出处是哪里
- “说甚东西”的出处是哪里
- “谁肯抽身出污泥”的出处是哪里
- “凡人若会通三耀”的出处是哪里
- “便结良缘”的出处是哪里
- “搜见真玄”的出处是哪里
- “方信虚空出大仙”的出处是哪里
- “金丹一粒无为漏”的出处是哪里
- “得恁精妍”的出处是哪里
- “蓦然撞着阮郎公”的出处是哪里
- “明莹光圆”的出处是哪里
- “无何两目红”的出处是哪里
- “盈盈翳膜碍非通”的出处是哪里
- “如何见宝瞳”的出处是哪里
- “良医显行功”的出处是哪里
- “三光本秀同”的出处是哪里
- “金篦一刮真缘空”的出处是哪里
- “更片片行云散”的出处是哪里
- “上元佳致真堪看”的出处是哪里
- “两曜交光灿”的出处是哪里
- “把性烛当中按”的出处是哪里
- “琼杵推转”的出处是哪里
- “昨宵独卧冰凌道”的出处是哪里
- “三耀常观”的出处是哪里
- “衮入那蓬莱观”的出处是哪里
- “人当衰处转夸能”的出处是哪里
- “天欲明而仍暂暗”的出处是哪里
- “忽恋荣华”的出处是哪里
- “人要悟黄芽”的出处是哪里
- “藉甚婴娃”的出处是哪里
- “俗家出了做仙家”的出处是哪里
- “蓬岛现光华”的出处是哪里
- “翠雾红霞”的出处是哪里
- “长春园里看灵葩”的出处是哪里
- “事事少相侵”的出处是哪里
- “覆焘清光仍自许”的出处是哪里
- “固精养气本源深”的出处是哪里
- “物物无心”的出处是哪里
- “猿马牢擒”的出处是哪里
- “得得仙人添恻隐”的出处是哪里
- “花绽黄金”的出处是哪里
- “玉树可先临”的出处是哪里
- “万道银霞攒簇住”的出处是哪里
- “清香窈袅出高岑”的出处是哪里
- “赶退日中鸟”的出处是哪里
- “卦象分爻象”的出处是哪里
- “只要分明灿”的出处是哪里
- “修练不须忙”的出处是哪里
- “已与白云结伴俦”的出处是哪里
- “欢喜回花觑”的出处是哪里
- “静里转恬然”的出处是哪里
- “和气欲超升”的出处是哪里
- “日日频频捡”的出处是哪里
- “寒色沈凝”的出处是哪里
- “清凉内爽亦能腾”的出处是哪里
- “却被外炎相伏定”的出处是哪里
- “春冷秋蒸”的出处是哪里
- “阴照复阳登”的出处是哪里
- “阳喜阴增”的出处是哪里
- “静青黄烛”的出处是哪里
- “白黑红光旭”的出处是哪里
- “转灵丹令沐浴”的出处是哪里
- “及归依功行足”的出处是哪里
- “衮出昆山”的出处是哪里
- “拯救灾回福”的出处是哪里
- “莹彻灵灵也”的出处是哪里
- “光辉明明也”的出处是哪里
- “三餐饱后休胡用”的出处是哪里
- “岂许医看”的出处是哪里
- “五彩从前簇”的出处是哪里
- “行符咒水良因种”的出处是哪里
- “莫交人重”的出处是哪里
- “子知公莹”的出处是哪里
- “意猿心不肯收”的出处是哪里
- “论荣华命”的出处是哪里
- “处清中静”的出处是哪里
- “齿存真性”的出处是哪里
- “向虚无境内寻”的出处是哪里
- “步蓬莱景”的出处是哪里
- “倒颠浇溉传甘泽”的出处是哪里
- “虎声震动甲方青”的出处是哪里
- “龙吟唤出庚方白”的出处是哪里
- “认正田原”的出处是哪里
- “分门阡陌”的出处是哪里
- “金桃亲种亲收摘”的出处是哪里
- “玉童掌内任擎来”的出处是哪里
- “害风有作”的出处是哪里
- “踏莎行里成欢乐”的出处是哪里
- “因缘脚脚修练成”的出处是哪里
- “莲花步步相随著”的出处是哪里
- “透出清泉”的出处是哪里
- “上冲碧落”的出处是哪里
- “成雯结盖须磅礴”的出处是哪里
- “不识惭惶”的出处是哪里
- “要人津送”的出处是哪里
- “情生念起般般动”的出处是哪里
- “心神指引乞为缘”的出处是哪里
- “外馨接引好辉光”的出处是哪里
- “传甲木唯惺洒”的出处是哪里
- “公别指清凉话”的出处是哪里
- “根甘液是真因”的出处是哪里
- “都得此丹无价”的出处是哪里
- “公认正直无堕”的出处是哪里
- “言千日成功课”的出处是哪里
- “包四象立虚名”的出处是哪里
- “花开处琼英妥”的出处是哪里
- “人返得丈夫身”的出处是哪里
- “身风了千千个”的出处是哪里
- “莫骋儿群”的出处是哪里
- “脂膏刮削苦他人”的出处是哪里
- “休夸女队”的出处是哪里
- “与公便是为身害”的出处是哪里
- “只还儿女从前债”的出处是哪里
- “衷心念爱”的出处是哪里
- “悦目亭堂”的出处是哪里
- “多多罪业自家耽”的出处是哪里
- “汞里泉清”的出处是哪里
- “铅中火赫”的出处是哪里
- “便斩钉截铁”的出处是哪里
- “尘缘悉屏”的出处是哪里
- “行功齐至”的出处是哪里
- “频频嘱咐”的出处是哪里
- “金光早起”的出处是哪里
- “五彩同如此”的出处是哪里
- “相扶助入丹霄里”的出处是哪里
- “有青童接引”的出处是哪里
- “前来迎迓”的出处是哪里
- “执琼瑶蕊”的出处是哪里
- “中说得终无断”的出处是哪里
- “也磨出慧锋开”的出处是哪里
- “头自有仙家赞”的出处是哪里
- “前只是这些儿”的出处是哪里
- “清泉莹堪教看”的出处是哪里
- “心认破山头玩”的出处是哪里
- “生玉璧光辉射”的出处是哪里
- “中交焕汞和铅”的出处是哪里
- “清静是根源”的出处是哪里
- “恐遗遗望仙路”的出处是哪里
- “切莫他寻”的出处是哪里
- “灵根元明”的出处是哪里
- “闲闲更闲处”的出处是哪里
- “功圆行满”的出处是哪里
- “转转愈为开悟”的出处是哪里
- “唯有红霞聚”的出处是哪里
- “往昔得遭逢”的出处是哪里
- “此则专来教长生诀”的出处是哪里
- “方知今得度”的出处是哪里
- “便许相随”的出处是哪里
- “永永其携云步”的出处是哪里
- “若修仙子圆成”的出处是哪里
- “永真诚做他上士”的出处是哪里
- “明明了了”的出处是哪里
- “搜寻妙旨”的出处是哪里
- “决烈回头”的出处是哪里
- “是自不肯”的出处是哪里
- “乘此大神舟”的出处是哪里
- “剔出急波俱绝尽”的出处是哪里
- “超上十洲”的出处是哪里
- “我已入南京”的出处是哪里
- “甘镇人人个个听”的出处是哪里
- “敬重三光须要认”的出处是哪里
- “此去决前程”的出处是哪里
- “写尽平生自己声”的出处是哪里
- “富贵与身贫”的出处是哪里
- “若是却来重一过”的出处是哪里
- “总看真形”的出处是哪里
- “肯把荣华只取仁”的出处是哪里
- “前定缘由今世用”的出处是哪里
- “自是阴功福自臻”的出处是哪里
- “休更苦中辛”的出处是哪里
- “恶业休贪作善因”的出处是哪里
- “打摧爱狱”的出处是哪里
- “迷祛惑去”的出处是哪里
- “正好修行做”的出处是哪里
- “奉劝愚迷须省悟”的出处是哪里
- “好纸造成鸢”的出处是哪里
- “占得风来便有缘”的出处是哪里
- “放出空中云外路”的出处是哪里
- “休恋椿儿用线牵”的出处是哪里
- “端正莫教偏”的出处是哪里
- “从此逍遥真自在”的出处是哪里
- “断却丝麻”的出处是哪里
- “仰面人人指点贤”的出处是哪里
- “物物要休休”的出处是哪里
- “认得本来真面目”的出处是哪里
- “一个灵芽稳稳求”的出处是哪里
- “打破般般是彻头”的出处是哪里
- “焰里白莲素脸幽”的出处是哪里
- “火里好行舟”的出处是哪里
- “透过青霄”的出处是哪里
- “摆手行来事事休”的出处是哪里
- “返照回观亲面目”的出处是哪里
- “自在逍遥岂有愁”的出处是哪里
- “育养得神灵”的出处是哪里
- “凡躯四假”的出处是哪里
- “住世无休歇”的出处是哪里
- “正堪论讨”的出处是哪里
- “有限是因缘”的出处是哪里
- “则显一家风”的出处是哪里
- “修行早早”的出处是哪里
- “於已除烦恼”的出处是哪里
- “尘劳不染”的出处是哪里
- “财色难相找”的出处是哪里
- “真灵倚靠”的出处是哪里
- “养就本元神”的出处是哪里
- “一点处逍遥”的出处是哪里
- “我心有则”的出处是哪里
- “昆仑山上”的出处是哪里
- “鹤引携芝草”的出处是哪里
- “稍能悟晓”的出处是哪里
- “随身应手开端的”的出处是哪里
- “须用清泉水”的出处是哪里
- “恰如四季”的出处是哪里
- “种成大药称伊功”的出处是哪里
- “春夏秋冬是”的出处是哪里
- “载生善果凭君力”的出处是哪里
- “年何拟议”的出处是哪里
- “漫热与凉寒”的出处是哪里
- “元来就上”的出处是哪里
- “别有妙玄微”的出处是哪里
- “闰月方成岁”的出处是哪里
- “凝神遐想”的出处是哪里
- “始固铅中雪”的出处是哪里
- “滋长是黄芽”的出处是哪里
- “相攀朗月”的出处是哪里
- “人还去欲”的出处是哪里
- “酸辣餐须节”的出处是哪里
- “此个谁分别”的出处是哪里
- “滋味要堪尝”的出处是哪里
- “五神畅悦”的出处是哪里
- “元阳守定”的出处是哪里
- “公寻做作”的出处是哪里
- “认取乌兔”的出处是哪里
- “上下要冲和”的出处是哪里
- “交加龙虎”的出处是哪里
- “搬传大药”的出处是哪里
- “须是入红炉”的出处是哪里
- “一朵金花聚”的出处是哪里
- “清香远远”的出处是哪里
- “透过昆仑去”的出处是哪里
- “袅袅上青霄”的出处是哪里
- “玉堂里面”的出处是哪里
- “辉辉堪睹”的出处是哪里
- “参从大罗仙”的出处是哪里
- “正处逍遥路”的出处是哪里
- “笔兼红墨”的出处是哪里
- “砚子同为事”的出处是哪里
- “甲乙紧相随”的出处是哪里
- “难能作使”的出处是哪里
- “九转通贤圣”的出处是哪里
- “八道涌琼浆”的出处是哪里
- “闲来静坐”的出处是哪里
- “洞通清净”的出处是哪里
- “六街五彩”的出处是哪里
- “修仙慕道”的出处是哪里
- “为甚都担阁”的出处是哪里
- “四象尽归依”的出处是哪里
- “一颗明珠莹”的出处是哪里
- “妄想太虚高”的出处是哪里
- “外缘欢乐”的出处是哪里
- “内中珍宝”的出处是哪里
- “未晓是无为”的出处是哪里
- “夸里还销铄”的出处是哪里
- “非知下手”的出处是哪里
- “怎会重安脚”的出处是哪里
- “每谩度饥寒”的出处是哪里
- “阴阳做作”的出处是哪里
- “白纯红赫”的出处是哪里
- “光艳灿然殊”的出处是哪里
- “方现真丹药”的出处是哪里
- “略得悟逍遥”的出处是哪里
- “蓬岛同携手”的出处是哪里
- “人人不省”的出处是哪里
- “日日光阴急”的出处是哪里
- “暗中似漆”的出处是哪里
- “观公风貌”的出处是哪里
- “善事休交失”的出处是哪里
- “俊格最青春”的出处是哪里
- “虚情娇态恰似便蜜”的出处是哪里
- “晓夜采花忙”的出处是哪里
- “谁人啖汁”的出处是哪里
- “若还悟此”的出处是哪里
- “目下便回头”的出处是哪里
- “一灵真性”的出处是哪里
- “二物包囊定”的出处是哪里
- “三寸主人翁”的出处是哪里
- “各来邀请”的出处是哪里
- “七穷总相连”的出处是哪里
- “十地如何证”的出处是哪里
- “便归阳陌”的出处是哪里
- “悟此得清凉”的出处是哪里
- “下贫人忆”的出处是哪里
- “日频搜索”的出处是哪里
- “意上来闻”的出处是哪里
- “怎生掩间”的出处是哪里
- “敢溪山蓦”的出处是哪里
- “俊爽偏清秀”的出处是哪里
- “慷慨又雄豪”的出处是哪里
- “清闲拯救”的出处是哪里
- “只知名利”的出处是哪里
- “前路做荣华”的出处是哪里
- “衣紫金章绶”的出处是哪里
- “肯来随我”的出处是哪里
- “闻早植休咎”的出处是哪里
- “切虑逐波流”的出处是哪里
- “迷情恋酒”的出处是哪里
- “稍知玄妙”的出处是哪里
- “闲里得真闲”的出处是哪里
- “暗中功行”的出处是哪里
- “直待两盈盈”的出处是哪里
- “师父看来也”的出处是哪里
- “水中沤起”的出处是哪里
- “旋旋被风吹”的出处是哪里
- “忽亡忽聚”的出处是哪里
- “来往相随走”的出处是哪里
- “名利难长久”的出处是哪里
- “休要迷花酒”的出处是哪里
- “诸公早悟”的出处是哪里
- “养聚气和神”的出处是哪里
- “暂无还有”的出处是哪里
- “三光灵秀”的出处是哪里
- “朝昏调摄”的出处是哪里
- “是修真格”的出处是哪里
- “保护结金丹”的出处是哪里
- “永得逍遥寿”的出处是哪里
- “各得其门”的出处是哪里
- “三田倚靠”的出处是哪里
- “自然三耀”的出处是哪里
- “攒聚气精神运三车”的出处是哪里
- “永没沈三道”的出处是哪里
- “须通三玉”的出处是哪里
- “方见三清好”的出处是哪里
- “真性照三峰”的出处是哪里
- “三焦做造”的出处是哪里
- “休论三世”的出处是哪里
- “诸佛现前来”的出处是哪里
- “莹莹归三岛”的出处是哪里
- “修行学道”的出处是哪里
- “切莫凭婴姹”的出处是哪里
- “只是这些儿”的出处是哪里
- “般般不惹”的出处是哪里
- “寂寞与他依”的出处是哪里
- “自然萧索”的出处是哪里
- “常从坦荡”的出处是哪里
- “守养身躯假”的出处是哪里
- “饱暖休相舍”的出处是哪里
- “便逍遥尤静谧”的出处是哪里
- “人常与神仙集”的出处是哪里
- “跳出凡笼寻性命”的出处是哪里
- “人心常许依清静”的出处是哪里
- “便是修行真捷径”的出处是哪里
- “认得祖宗醒复醒”的出处是哪里
- “虚中转转观空迥”的出处是哪里
- “谁识王三能买卖”的出处是哪里
- “红红赫赫如金定”的出处是哪里
- “每把三关频顶戴”的出处是哪里
- “渐渐圆明光又莹”的出处是哪里
- “无生路上长端正”的出处是哪里
- “道心坚处难为退”的出处是哪里
- “擘开世纲居尘外”的出处是哪里
- “今朝钱觅人休怪”的出处是哪里
- “携云却赴蓬莱会”的出处是哪里
- “玉堂三老”的出处是哪里
- “唯识王三操”的出处是哪里
- “裁剪缝缭”的出处是哪里
- “复许辨三台”的出处是哪里
- “做就仙袍甚稳”的出处是哪里
- “唯我堪消”的出处是哪里
- “方显尔功超”的出处是哪里
- “六铢衣换”的出处是哪里
- “四郎须是安炉灶”的出处是哪里
- “莫把身心闹”的出处是哪里
- “玲珑便是本来真”的出处是哪里
- “气精养住”的出处是哪里
- “便得好精神”的出处是哪里
- “汞铅得得知颠倒”的出处是哪里
- “德修真年七十”的出处是哪里
- “方见无名道”的出处是哪里
- “今宵饮酒是何人”的出处是哪里
- “认取清风明月日”的出处是哪里
- “从鹤发童颜出”的出处是哪里
- “上灵泉流得急”的出处是哪里
- “尸去尽肠充实”的出处是哪里
- “道穿虚同入室”的出处是哪里
- “令铅汞成丹粒”的出处是哪里
- “认得前程这个真”的出处是哪里
- “金木水相当”的出处是哪里
- “许神仙全气爽”的出处是哪里
- “五事并施张”的出处是哪里
- “绝尽嵩荒”的出处是哪里
- “雨液味堪尝”的出处是哪里
- “显现嘉祥”的出处是哪里
- “声韵琅琅”的出处是哪里
- “兀腾腾渺邈”的出处是哪里
- “选子奇瑰”的出处是哪里
- “出自满庭芳”的出处是哪里
- “自然生发灵苗”的出处是哪里
- “依时耨种”的出处是哪里
- “风滋雨润”的出处是哪里
- “日变青稍”的出处是哪里
- “新鲜净洁”的出处是哪里
- “织成密布”的出处是哪里
- “一任槌敲”的出处是哪里
- “待伊家熟软”的出处是哪里
- “渐渐引枝条”的出处是哪里
- “得道之人本要闲”的出处是哪里
- “占得逍遥无可说”的出处是哪里
- “共是三人我便同”的出处是哪里
- “心低大小”的出处是哪里
- “大小心低”的出处是哪里
- “细细搜寻玄里妙”的出处是哪里
- “心高火出”的出处是哪里
- “酉上为东卯作西”的出处是哪里
- “火出心高”的出处是哪里
- “走了三田饧与蜜”的出处是哪里
- “神清气爽”的出处是哪里
- “乐处清闲堪一唱”的出处是哪里
- “转毂轮回又一遭”的出处是哪里
- “清神爽气”的出处是哪里
- “鼓出从来自己声”的出处是哪里
- “爽气清神”的出处是哪里
- “长就黄芽缘溉济”的出处是哪里
- “上下似银霜”的出处是哪里
- “便是明光”的出处是哪里
- “脉俱通九转”的出处是哪里
- “透出昆罔”的出处是哪里
- “合此满庭芳”的出处是哪里
- “惺惺伶俐聪明作”的出处是哪里
- “可惜娇儿”的出处是哪里
- “圆明光烁”的出处是哪里
- “我许蓬莱约”的出处是哪里
- “正好修丹药”的出处是哪里
- “便做长年终不藉”的出处是哪里
- “断却麻绳”的出处是哪里
- “缚住踏云脚”的出处是哪里
- “买条铜索”的出处是哪里
- “教你人咱业骨骰”的出处是哪里
- “水葬鱼收”的出处是哪里
- “一颗明珠无有价”的出处是哪里
- “稳驾逍遥得岸舟”的出处是哪里
- “正是真修”的出处是哪里
- “七年风害”的出处是哪里
- “悟彻心经无碍”的出处是哪里
- “信任西东”的出处是哪里
- “南北休分上下同”的出处是哪里
- “要见真空”的出处是哪里
- “默识逍遥观自在”的出处是哪里
- “元始虚无是祖宗”的出处是哪里
- “时当五九”的出处是哪里
- “采仗风流”的出处是哪里
- “道用谪仙三盏酒”的出处是哪里
- “为示农耕击土牛”的出处是哪里
- “东君德厚”的出处是哪里
- “放尽山梅并岸柳”的出处是哪里
- “得得真修”的出处是哪里
- “一颗明珠出玉楼”的出处是哪里
- “自与今朝长是醉”的出处是哪里
- “於已搜寻臧善”的出处是哪里
- “虑思绝泯为先”的出处是哪里
- “对景须行方便”的出处是哪里
- “减财节色保丹田”的出处是哪里
- “且休苦苦孜煎”的出处是哪里
- “老幼自然有禄”的出处是哪里
- “放开一朵白花莲”的出处是哪里
- “管取西江月现”的出处是哪里
- “害风意要离家”的出处是哪里
- “王哲心怀好道”的出处是哪里
- “攀缘悉去似团砂”的出处是哪里
- “不怕妻儿咒骂”的出处是哪里
- “好对清风明月”的出处是哪里
- “宁论海角天涯”的出处是哪里
- “来来往往跨云霞”的出处是哪里
- “此个逍遥无价”的出处是哪里
- “人须要开张”的出处是哪里
- “玄里细消详”的出处是哪里
- “实行堪当”的出处是哪里
- “丹成照耀神舟”的出处是哪里
- “默真功永固”的出处是哪里
- “全藉精光护”的出处是哪里
- “一派仙歌共奏”的出处是哪里
- “西江月里看瀛洲”的出处是哪里
- “堪叹这般曲调”的出处是哪里
- “感他石女吹箫”的出处是哪里
- “海底虚言火燎”的出处是哪里
- “山头漫说水频浇”的出处是哪里
- “遭逢圆明正照”的出处是哪里
- “真风广布金飚”的出处是哪里
- “西江月里吃芝苗”的出处是哪里
- “味味将来了了”的出处是哪里
- “堪叹一灵真性”的出处是哪里
- “得来笑杀惺惺”的出处是哪里
- “不烧香火不看经”的出处是哪里
- “走入这条捷径”的出处是哪里
- “便把那人喝定”的出处是哪里
- “今朝说与叮咛”的出处是哪里
- “堪用家风清莹”的出处是哪里
- “堪叹木金相间”的出处是哪里
- “夫庚妇开颜”的出处是哪里
- “西江月里最分明”的出处是哪里
- “声美处水潺潺”的出处是哪里
- “清流出涧”的出处是哪里
- “滋润黄芽无限”的出处是哪里
- “西江月里我跻攀”的出处是哪里
- “便教白雪循环”的出处是哪里
- “步步银蟾顾盼”的出处是哪里
- “堪叹日时更改”的出处是哪里
- “明光一点绝尘埃”的出处是哪里
- “频频拂拭灵台”的出处是哪里
- “占得逍遥自在”的出处是哪里
- “莹彻即分内外”的出处是哪里
- “西江月里桂花开”的出处是哪里
- “笛声散尽寒梅”的出处是哪里
- “堪叹白莲吐秀”的出处是哪里
- “自然红艳覆山头”的出处是哪里
- “香引清风一会”的出处是哪里
- “三车齐驾金牛”的出处是哪里
- “不在勤劳做就”的出处是哪里
- “会得功夫早早”的出处是哪里
- “堪叹离门坎户”的出处是哪里
- “西江月里采芝苗”的出处是哪里
- “自然快乐陶陶”的出处是哪里
- “携去十洲三岛”的出处是哪里
- “暗中拍手笑相呼”的出处是哪里
- “须邻甲地庚途”的出处是哪里
- “既把金阙锁住”的出处是哪里
- “款款合和一处”的出处是哪里
- “西江月里玉蟾孤”的出处是哪里
- “白羊队队成珠”的出处是哪里
- “朗照长生路”的出处是哪里
- “堪叹云生顶上”的出处是哪里
- “腾空别有嘉祥”的出处是哪里
- “鼎内煎成银浪”的出处是哪里
- “幽微玄妙总生光”的出处是哪里
- “渐渐炼成金相”的出处是哪里
- “瑶花朵朵飞”的出处是哪里
- “西江月里饮琼浆”的出处是哪里
- “万道红霞分明”的出处是哪里
- “吴山风物久荒凉”的出处是哪里
- “十里红蕖失旧香”的出处是哪里
- “贝阙珠宫浑寂寞”的出处是哪里
- “弓腰舞袖亦更张”的出处是哪里
- “冯夷鼓罢风生渚”的出处是哪里
- “太乙舟迷月暗塘”的出处是哪里
- “堪叹西南地顺”的出处是哪里
- “异县相思正愁绝”的出处是哪里
- “烧柴都是真银”的出处是哪里
- “火中焰迸两般身”的出处是哪里
- “认得斤星有准”的出处是哪里
- “一半金花绽尽”的出处是哪里
- “一声羌笛楚天长”的出处是哪里
- “西江月里弄精神”的出处是哪里
- “即时分付良因”的出处是哪里
- “显出灵童真印”的出处是哪里
- “堪叹水流一道”的出处是哪里
- “巷巷缲车桑茧熟”的出处是哪里
- “须凭浩大添鼎千遭”的出处是哪里
- “鹁鸠声向树阴里”的出处是哪里
- “海心万丈袅竿牢”的出处是哪里
- “定后尖生芝草”的出处是哪里
- “村村社鼓野神来”的出处是哪里
- “花下柴扉昼不开”的出处是哪里
- “老来祇恋旧儒巾”的出处是哪里
- “放浪犹能矫俗尘”的出处是哪里
- “晚节黄花希晋士”的出处是哪里
- “阳春白雪愧巴人”的出处是哪里
- “高怀无出中边事”的出处是哪里
- “但得交情似支遁”的出处是哪里
- “末路何惭寂寞滨”的出处是哪里
- “白头相见只如新”的出处是哪里
- “每爱西湖六月凉”的出处是哪里
- “水花风动画船香”的出处是哪里
- “月殿承恩沾沆瀣”的出处是哪里
- “碧筒行酒从容醉”的出处是哪里
- “红锦游帷次第张”的出处是哪里
- “雨后深林竹笋肥”的出处是哪里
- “渡头风急柳花飞”的出处是哪里
- “星槎流影下陂塘”的出处是哪里
- “江南秋冷红衣落”的出处是哪里
- “离立西风旧恨长”的出处是哪里
- “柴门不掩绿阴静”的出处是哪里
- “人在闲窗试苎衣”的出处是哪里
- “绿阴桑柘满高原”的出处是哪里
- “白水蒹葭接远村”的出处是哪里
- “江上人家无俗事”的出处是哪里
- “轻舟载网过柴门”的出处是哪里
- “巡檐燕子掠晴丝”的出处是哪里
- “隔水茶烟出院迟”的出处是哪里
- “春水初收露浅沙”的出处是哪里
- “草色入帘人不到”的出处是哪里
- “午风吹暖梦回时”的出处是哪里
- “野人相见问年华”的出处是哪里
- “芒鞋竹杖前村路”的出处是哪里
- “烟树深深叫乳鸦”的出处是哪里
- “楝花风起漾微波”的出处是哪里
- “野渡舟轻客自过”的出处是哪里
- “沙上儿童临水立”的出处是哪里
- “戏将萍藻饲黄鹅”的出处是哪里
- “晚风吹醒梅花梦”的出处是哪里
- “换却当时脂脸”的出处是哪里
- “何况黄昏雨”的出处是哪里
- “惊心岁序”的出处是哪里
- “从教恼杀刘郎”的出处是哪里
- “吟袖人倦无语”的出处是哪里
- “楚天云澹雁凄凉”的出处是哪里
- “村荒更迥无钟鼓”的出处是哪里
- “对夜色萧条”的出处是哪里
- “独照离绪”的出处是哪里
- “孤缸耿耿”的出处是哪里
- “征衣慵整”的出处是哪里
- “憔悴怨墨频题”的出处是哪里
- “怪却双鬓如许”的出处是哪里
- “故园犹是旧东风”的出处是哪里
- “章台柳树”的出处是哪里
- “往事今尘土”的出处是哪里
- “芳草王孙”的出处是哪里
- “有谁能赋”的出处是哪里
- “三年不见转关心”的出处是哪里
- “春风彩笔新诗少”的出处是哪里
- “十年青镜催迟暮”的出处是哪里
- “夜雨青灯旧梦深”的出处是哪里
- “野梅花下独沉吟”的出处是哪里
- “今日柴门又冬至”的出处是哪里
- “青袍朝士识贞元”的出处是哪里
- “时论前修教子孙”的出处是哪里
- “彩笔自堪修五凤”的出处是哪里
- “黄金谁复购长门”的出处是哪里
- “雨深灯火杯频举”的出处是哪里
- “兵后吴山春尚好”的出处是哪里
- “梦入池塘草渐繁”的出处是哪里
- “瑶笙吹罢”的出处是哪里
- “莺花应满旧家园”的出处是哪里
- “歌扇半欹羞淡冶”的出处是哪里
- “月满仙台下”的出处是哪里
- “临溪更洗残妆”的出处是哪里
- “一点芳尘不惹”的出处是哪里
- “低回玉洞春光”的出处是哪里
- “宿雾随云敛”的出处是哪里
- “寒星著水明”的出处是哪里
- “客舟移远岸”的出处是哪里
- “风暖思悠扬”的出处是哪里
- “桃花流水香”的出处是哪里
- “老觉驰驱倦”的出处是哪里
- “戍柝报初更”的出处是哪里
- “故人鸡黍约”的出处是哪里
- “愁思丧乱平”的出处是哪里
- “岁晚更多情”的出处是哪里
- “桃花浪里泊扁舟”的出处是哪里
- “草草相逢恨莫留”的出处是哪里
- “一自春风来折简”的出处是哪里
- “几番夜月独登楼”的出处是哪里
- “尘踪偃蹇长怀旧”的出处是哪里
- “为报故人安好在”的出处是哪里
- “蓬鬓萧疏又见秋”的出处是哪里
- “身闲不负远公游”的出处是哪里
- “一从之子移家去”的出处是哪里
- “久矣溪居绝赏音”的出处是哪里
- “呼酒发狂歌”的出处是哪里
- “客里访南枝”的出处是哪里
- “石径苍苔倩谁埽”的出处是哪里
- “江畔人家”的出处是哪里
- “雪中回首处”的出处是哪里
- “几番愁恼”的出处是哪里
- “醉帽斜簪任欹倒”的出处是哪里
- “而今相见”的出处是哪里
- “如此清香”的出处是哪里
- “那似向时怀抱”的出处是哪里
- “篱外一枝开早”的出处是哪里
- “旧游长入梦”的出处是哪里
- “几年不到昼桥西”的出处是哪里
- “回首淡烟残柳”的出处是哪里
- “笛声何处悲”的出处是哪里
- “几度倚阑”的出处是哪里
- “故人不见梦魂迷”的出处是哪里
- “欲寄旧相思”的出处是哪里
- “闲来系马读残碑”的出处是哪里
- “斜倚昼阑畔”的出处是哪里
- “古屋深灯弄影”的出处是哪里
- “严城怨角催更”的出处是哪里
- “掩门欹枕柰微酲”的出处是哪里
- “巷陌鸟声初静”的出处是哪里
- “客里依然好景”的出处是哪里
- “年来底事无情”的出处是哪里
- “云锁吴山”的出处是哪里
- “暖寒已透读书屏”的出处是哪里
- “旧恨不堪提省”的出处是哪里
- “摩挲病眼”的出处是哪里
- “尚堪延伫”的出处是哪里
- “采菊有谁忘世虑”的出处是哪里
- “催租底事妨诗句”的出处是哪里
- “潦倒不禁秋”的出处是哪里
- “是几番兴废”的出处是哪里
- “世乱可堪逢节序”的出处是哪里
- “几番今古”的出处是哪里
- “身闲犹有余风度”的出处是哪里
- “若耶溪上旧相逢”的出处是哪里
- “晚来回首处”的出处是哪里
- “烟树重重”的出处是哪里
- “春在景阳宫殿”的出处是哪里
- “笼寒尚浅”的出处是哪里
- “千官过处”的出处是哪里
- “渐移龙扇”的出处是哪里
- “有黄鹂百啭”的出处是哪里
- “钧天九秦”的出处是哪里
- “香烟满袖”的出处是哪里
- “更宫花迎面”的出处是哪里
- “太平重见”的出处是哪里
- “残阳陇树”的出处是哪里
- “寒烟塞草”的出处是哪里
- “戏马台前秋老”的出处是哪里
- “黄河日日水东流”的出处是哪里
- “英雄多少”的出处是哪里
- “西秦笳鼓”的出处是哪里
- “东山寄傲”的出处是哪里
- “纵风流文采”的出处是哪里
- “多君曳裾相府”的出处是哪里
- “借筋筹帷”的出处是哪里
- “终带清苦”的出处是哪里
- “持杯说剑”的出处是哪里
- “长历汉台秦楚”的出处是哪里
- “寻幽访古”的出处是哪里
- “便后约须期”的出处是哪里
- “细论重与”的出处是哪里
- “岁晚山中”的出处是哪里
- “茯苓还共煮”的出处是哪里
- “驻马隋堤路”的出处是哪里
- “正琵琶拨到伤情处”的出处是哪里
- “背人唤渡”的出处是哪里
- “夕阳微漏残红”的出处是哪里
- “竹兰乘兴倚薰风”的出处是哪里
- “再三细语”的出处是哪里
- “转首又天涯暮”的出处是哪里
- “羽扇纶巾闲到我”的出处是哪里
- “日光映林微”的出处是哪里
- “百年世事匆匆”的出处是哪里
- “泥深何堪纵步”的出处是哪里
- “倚杖漫立苔矶”的出处是哪里
- “望极浦口云归”的出处是哪里
- “寒气透征衣”的出处是哪里
- “断冰随浪楫”的出处是哪里
- “江空岁暮”的出处是哪里
- “斜竹偃风扉”的出处是哪里
- “村深人迹还稀”的出处是哪里
- “待霜桥梅破”的出处是哪里
- “茅堂酒暖”的出处是哪里
- “去年弭棹龙江市”的出处是哪里
- “曾瞻故人衡宇”的出处是哪里
- “树隔琴床”的出处是哪里
- “芸香书屋”的出处是哪里
- “捣药时鸣清杵”的出处是哪里
- “想频拂词笺”的出处是哪里
- “闲修花谱”的出处是哪里
- “一向新盟冷”的出处是哪里
- “如此幽闲”的出处是哪里
- “柳条相映”的出处是哪里
- “雅宜连榻听风雨”的出处是哪里
- “不见君来”的出处是哪里
- “山阴夜艇”的出处是哪里
- “幽兴到何许”的出处是哪里
- “风拍疏帘”的出处是哪里
- “灯影逗窗户”的出处是哪里
- “自从暝宿河桥”的出处是哪里
- “露听江笛”的出处是哪里
- “旧游湘楚”的出处是哪里
- “可柰满目清商”的出处是哪里
- “萧萧五陵树”的出处是哪里
- “斜掩屏山”的出处是哪里
- “肠断庾郎赋”的出处是哪里
- “山晚牛羊下”的出处是哪里
- “几回思绕苹花”的出处是哪里
- “野荒凫雁肥”的出处是哪里
- “故溪鸥鹭”的出处是哪里
- “梦寻兰棹”的出处是哪里
- “雨脚度江远”的出处是哪里
- “后期已误”的出处是哪里
- “未卜故人来处”的出处是哪里
- “水驿相逢”的出处是哪里
- “待说当年恨赋”的出处是哪里
- “旧时行旅”的出处是哪里
- “江国初寒”的出处是哪里
- “云外雁过”的出处是哪里
- “怀人烟浪千顷”的出处是哪里
- “荒台延伫”的出处是哪里
- “短策行吟”的出处是哪里
- “斜日依然照影”的出处是哪里
- “鸥鸟桥边”的出处是哪里
- “扁舟清兴”的出处是哪里
- “旧约蹉跎”的出处是哪里
- “新诗冷落”的出处是哪里
- “故里年来欢事迥”的出处是哪里
- “怎堪提省”的出处是哪里
- “向时风景”的出处是哪里
- “倚马朱扉”的出处是哪里
- “调筝翠袖”的出处是哪里
- “江外谁家双浆”的出处是哪里
- “一度魂归一断肠”的出处是哪里
- “金翠小鸳鸯”的出处是哪里
- “激破浪花微响”的出处是哪里
- “望断涔阳极浦”的出处是哪里
- “不是凌波归处”的出处是哪里
- “行过画桥阴”的出处是哪里
- “柳花巷陌”的出处是哪里
- “悄不见铜驼”的出处是哪里
- “采香芳侣”的出处是哪里
- “几东风怨笛”的出处是哪里
- “昼楼在否”的出处是哪里
- “凭阑日暮”的出处是哪里
- “尚绕斜阳锦树”的出处是哪里
- “记花外马嘶”的出处是哪里
- “曾送人去”的出处是哪里
- “柰好梦微茫”的出处是哪里
- “风景长暗度”的出处是哪里
- “艳怀清苦”的出处是哪里
- “佳期难暗卜”的出处是哪里
- “檀板传心曲”的出处是哪里
- “就中应未堪”的出处是哪里
- “月明消却娃宫酒”的出处是哪里
- “向时双浆载离愁”的出处是哪里
- “三江渡口”的出处是哪里
- “随意带宜男”的出处是哪里
- “歌罢意悠然”的出处是哪里
- “何况酒尊前”的出处是哪里
- “一声新雁过”的出处是哪里
- “绿鬓低低压翠钿”的出处是哪里
- “明朝江上水连天”的出处是哪里
- “人在蒲东谁画得”的出处是哪里
- “往事流传恐未真”的出处是哪里
- “红妆倾国”的出处是哪里
- “玉骨成尘”的出处是哪里
- “犹似隔墙花动处”的出处是哪里
- “夜冷西厢”的出处是哪里
- “袅袅春鸡”的出处是哪里
- “银烛千枝”的出处是哪里
- “两行帘底”的出处是哪里
- “花市笑语声齐”的出处是哪里
- “喜盘行纤手”的出处是哪里
- “巧簇青丝”的出处是哪里
- “渐红蕖照眼”的出处是哪里
- “东风旧家乐事”的出处是哪里
- “黄柳舒眉”的出处是哪里
- “柰酒兴沉沉”的出处是哪里
- “小谱鸾笺”的出处是哪里
- “重楼羯鼓”的出处是哪里
- “生怕误却花期”的出处是哪里
- “好情怀都改”的出处是哪里
- “何处是儿家”的出处是哪里
- “粉墙杨柳斜”的出处是哪里
- “钱唐回首春狼藉”的出处是哪里
- “想六桥灯火”的出处是哪里
- “湖山依旧横金碧”的出处是哪里
- “帘卷日长人困”的出处是哪里
- “烟水隔殊乡”的出处是哪里
- “又匆匆误了”的出处是哪里
- “蹋青时候”的出处是哪里
- “一别几多时”的出处是哪里
- “官柳青条犹瘦”的出处是哪里
- “君来为问”的出处是哪里
- “生怕木阑双艇子”的出处是哪里
- “料归期渐近”的出处是哪里
- “花开休骤”的出处是哪里
- “油壁耐东风”的出处是哪里
- “同醉乱红千亩”的出处是哪里
- “渡江桃叶曾来否”的出处是哪里
- “只道故人依旧”的出处是哪里
- “凭阑望久”的出处是哪里
- “几番魂断烟中岫”的出处是哪里
- “莫对夕阳搔首”的出处是哪里
- “从此相逢休草草”的出处是哪里
- “正楚馆欺寒”的出处是哪里
- “九陌香泥”的出处是哪里
- “曲江云尽”的出处是哪里
- “转首隋堤”的出处是哪里
- “满身香影动离恨”的出处是哪里
- “绿窗深窈”的出处是哪里
- “暗忆那回时”的出处是哪里
- “向马足车轮”的出处是哪里
- “尚留芳景”的出处是哪里
- “客路相逢”的出处是哪里
- “长是随趁”的出处是哪里
- “问春心何在”的出处是哪里
- “一点沾泥无准”的出处是哪里
- “潘郎怕老”的出处是哪里
- “静掩长门”的出处是哪里
- “东风休紧”的出处是哪里
- “谩犹记章台”的出处是哪里
- “凌风访蓬莱”的出处是哪里
- “为说与麻姑”的出处是哪里
- “海桑依旧”的出处是哪里
- “冰纨光映素手”的出处是哪里
- “竹簟醒残酒”的出处是哪里
- “兰棹归去后”的出处是哪里
- “满院梅风起”的出处是哪里
- “梦绕潇湘柳”的出处是哪里
- “烟中微见青岫”的出处是哪里
- “开帘傍晚”的出处是哪里
- “沧浪远兴”的出处是哪里
- “十里平湖纵望久”的出处是哪里
- “为问白鸥知否”的出处是哪里
- “芙蓉秋水绿”的出处是哪里
- “驻马落霞明”的出处是哪里
- “念苏小昼楼”的出处是哪里
- “江莲香度疏牖”的出处是哪里
- “香冷银屏”的出处是哪里
- “怅犹记浔江留夜客”的出处是哪里
- “谢娘朱户”的出处是哪里
- “滕阁醉诗宾”的出处是哪里
- “驿上信音”的出处是哪里
- “美人迟暮”的出处是哪里
- “雁边城郭”的出处是哪里
- “霜气凄清”的出处是哪里
- “蠹侵花简”的出处是哪里
- “无柰两鬓星星”的出处是哪里
- “潘郎愁多少”的出处是哪里
- “江路晚风”的出处是哪里
- “三叠长是愁听”的出处是哪里
- “纵彩笔殷勤”的出处是哪里
- “昼阑缥缈”的出处是哪里
- “近来无准”的出处是哪里
- “一向谁凭”的出处是哪里
- “何处笛声哀怨”的出处是哪里
- “幽梦难成”的出处是哪里
- “雪满西泠”的出处是哪里
- “谁解为移席”的出处是哪里
- “记驻马断桥”的出处是哪里
- “顿觉愁积”的出处是哪里
- “倚风暗泣”的出处是哪里
- “离黍残碑尚追忆”的出处是哪里
- “绝艳无人管领”的出处是哪里
- “可能再得”的出处是哪里
- “吴山横碧”的出处是哪里
- “红尘海里”的出处是哪里
- “好风光谁有”的出处是哪里
- “一苇目断空蒙”的出处是哪里
- “输与沧浪钓竿手”的出处是哪里
- “历历楚云湘岫”的出处是哪里
- “谩随春浪去”的出处是哪里
- “岁晚若归来”的出处是哪里
- “肯为繁华暂回首”的出处是哪里
- “纵鸥鹭忘机”的出处是哪里
- “客子移舟迷去路”的出处是哪里
- “汉南杨柳”的出处是哪里
- “路人桃源”的出处是哪里
- “灯火深村卖酒家”的出处是哪里
- “往事无情”的出处是哪里
- “旧梦依然到五陵”的出处是哪里
- “风销绛蜡时”的出处是哪里
- “门掩黄昏后”的出处是哪里
- “行春小队夜参差”的出处是哪里
- “一曲仙音”的出处是哪里
- “飞上广寒枝”的出处是哪里
- “不访金钗客”的出处是哪里
- “画桥梅影散玻璃”的出处是哪里
- “水边寒色”的出处是哪里
- “月底婆娑”的出处是哪里
- “又怎禁傍晚”的出处是哪里
- “带得暗香归”的出处是哪里
- “废苑日斜”的出处是哪里
- “回首江南旧梦”的出处是哪里
- “黄昏诗笔”的出处是哪里
- “满头黄菊”的出处是哪里
- “画桡荡漾春水”的出处是哪里
- “道人烟浪里”的出处是哪里
- “信笔赋诗”的出处是哪里
- “千古无此”的出处是哪里
- “陶朱邻里”的出处是哪里
- “撷得江蓠寄远”的出处是哪里
- “向天角歇孤帆”的出处是哪里
- “且行行休矣”的出处是哪里
- “柳阴傍晚”的出处是哪里
- “花期暗数”的出处是哪里
- “芳事今余几”的出处是哪里
- “旧游难屈指”的出处是哪里
- “纷纭闹紫”的出处是哪里
- “山林宫徵”的出处是哪里
- “江头日暮”的出处是哪里
- “更约吟船共舣”的出处是哪里
- “春来未应误约”的出处是哪里
- “苍烟古木”的出处是哪里
- “渐暝入小溪”的出处是哪里
- “鸥鹭如玉”的出处是哪里
- “依然城市”的出处是哪里
- “斜倚孤篷眺晚”的出处是哪里
- “毳裘寒肃”的出处是哪里
- “秋娘渡口山横处”的出处是哪里
- “五陵芳躅”的出处是哪里
- “画楼灯火”的出处是哪里
- “如今冷落”的出处是哪里
- “柰景物因人反覆”的出处是哪里
- “尘满华屋”的出处是哪里
- “今有谁续”的出处是哪里
- “算千古风流”的出处是哪里
- “酒醒人独”的出处是哪里
- “苕水东边月上”的出处是哪里
- “角声吹老梅三弄”的出处是哪里
- “山中有人”的出处是哪里
- “曾梦蛾绿”的出处是哪里
- “西风回首”的出处是哪里
- “但碧槛长倚”的出处是哪里
- “楚蓠空撷”的出处是哪里
- “东阁何郎”的出处是哪里
- “绿发簪花”的出处是哪里
- “曾赏旧家红萼”的出处是哪里
- “多少少年行乐”的出处是哪里
- “等闲忘却”的出处是哪里
- “自从惊觉扬州梦”的出处是哪里
- “月明江上”的出处是哪里
- “路迷天角”的出处是哪里
- “老去才情顿薄”的出处是哪里
- “柰客里相逢”的出处是哪里
- “共伤漂泊”的出处是哪里
- “洗尽艳妆”的出处是哪里
- “留得遗钿”的出处是哪里
- “尚有暗香如昨”的出处是哪里
- “岁寒天远离杯短”的出处是哪里
- “孤怀难托”的出处是哪里
- “春又到柴关”的出处是哪里
- “一任黄尘门外扰”的出处是哪里
- “曾照河桥夜别”的出处是哪里
- “花露染衣”的出处是哪里
- “倚马相看动愁绝”的出处是哪里
- “登临黯望彻”的出处是哪里
- “思落吴山万叠”的出处是哪里
- “春水乍生”的出处是哪里
- “南浦迢迢恨难越”的出处是哪里
- “怪驿未缄鳞”的出处是哪里
- “平湖入梦情犹切”的出处是哪里
- “壮游都误”的出处是哪里
- “嗟乐事长在”的出处是哪里
- “酣歌迷舞兴未歇”的出处是哪里
- “歌唤桃叶”的出处是哪里
- “耿前恨休说”的出处是哪里
- “记诗满花笺”的出处是哪里
- “琵琶水面今谁拨”的出处是哪里
- “泉乾虎迹”的出处是哪里
- “多少王侯第宅”的出处是哪里
- “游赏太平身”的出处是哪里
- “车马经行处”的出处是哪里
- “锦绣纷纷”的出处是哪里
- “梦里曲江宫殿”的出处是哪里
- “自长安日远”的出处是哪里
- “深锁愁云”的出处是哪里
- “念墙头杨柳”的出处是哪里
- “憔悴向谁颦”的出处是哪里
- “胡骑满城尘”的出处是哪里
- “重问陈人”的出处是哪里
- “一度逢春”的出处是哪里
- “一度减朱颜”的出处是哪里
- “明日东风三十二”的出处是哪里
- “世问世间行路难”的出处是哪里
- “往事往事恨未了”的出处是哪里
- “长恨儒冠”的出处是哪里
- “须信百年俱是梦”的出处是哪里
- “访溪翁隐处”的出处是哪里
- “指花下吟袖”的出处是哪里
- “松间昼壁”的出处是哪里
- “名笔交题”的出处是哪里
- “经行向来坊陌”的出处是哪里
- “修竹与云齐”的出处是哪里
- “墨池流水凄迷”的出处是哪里
- “乘兴蹋春泥”的出处是哪里
- “仙路入桃蹊”的出处是哪里
- “叹前辈风流”的出处是哪里
- “往梦难提”的出处是哪里
- “故家文物”的出处是哪里
- “那能九原重起”的出处是哪里
- “胜地正离离”的出处是哪里
- “向三生石上纵挥犀”的出处是哪里
- “回首不胜魂断”的出处是哪里
- “荒草不胜春”的出处是哪里
- “夕阳芳草萋萋”的出处是哪里
- “纵湖山尚好”的出处是哪里
- “舟坐绿树间”的出处是哪里
- “适行囊中有松雪翁所书江城子”的出处是哪里
- “不忍释手”的出处是哪里
- “逸态飞越”的出处是哪里
- “因依调口占”的出处是哪里
- “以寄清与”的出处是哪里
- “大要行不耳”的出处是哪里
- “卒章以此意为消疏云过雨漏斜阳”的出处是哪里
- “野老柴门”的出处是哪里
- “深隐水云乡”的出处是哪里
- “唯有叹兴亡”的出处是哪里
- “夜色灿如烛”的出处是哪里
- “美人羁束”的出处是哪里
- “林下草堂尘不到”的出处是哪里
- “故人重见几星霜”的出处是哪里
- “愁来心绪易触”的出处是哪里
- “梦绕金屋”的出处是哪里
- “雁归犹未卜”的出处是哪里
- “目断瑶台”的出处是哪里
- “江南草木”的出处是哪里
- “年来诗鬓”的出处是哪里
- “题红去速”的出处是哪里
- “换动镜中绿”的出处是哪里
- “暮云隔树起秋阴”的出处是哪里
- “晚来凉渐深”的出处是哪里
- “清商瑟瑟和微吟”的出处是哪里
- “虚堂风露侵”的出处是哪里
- “青绫怀旧衾”的出处是哪里
- “故家风度杳难寻”的出处是哪里
- “宿酒睡初醒”的出处是哪里
- “与谁论素心”的出处是哪里
- “梅子翠团团”的出处是哪里
- “试攀荐雕盘”的出处是哪里
- “我亦无情久矣”的出处是哪里
- “过眼成空”的出处是哪里
- “纵而今再见”的出处是哪里
- “何似锦城中”的出处是哪里
- “往事匆匆”的出处是哪里
- “忆欢娱地”的出处是哪里
- “几度题歌扇”的出处是哪里
- “仙路犹通”的出处是哪里
- “别有武陵溪上”的出处是哪里
- “待前村浪暖”的出处是哪里
- “鼓楫问渔翁”的出处是哪里
- “秋堂气渐肃”的出处是哪里
- “凭遍阑干几曲”的出处是哪里
- “暮角吹来声断续”的出处是哪里
- “又凉战庭梧”的出处是哪里
- “风敲檐竹”的出处是哪里
- “无柰幽独”的出处是哪里
- “月华未阙”的出处是哪里
- “雨中望粼墙桃花”的出处是哪里
- “殆欲零落”的出处是哪里
- “感人事之不齐”的出处是哪里
- “欢芳时之易失”的出处是哪里
- “信笔纪述”的出处是哪里
- “斐然成章”的出处是哪里
- “桓司马谓树独如此”的出处是哪里
- “今乃信之矣刘郎老去”的出处是哪里
- “孤负几东风”的出处是哪里
- “时举以似人”的出处是哪里
- “新种桃千树”的出处是哪里
- “仍索予试作一解”的出处是哪里
- “时陆彦文夏士贤诸子”的出处是哪里
- “正有出郭行春之约”的出处是哪里
- “且订其盟”的出处是哪里
- “乃缀此复命”的出处是哪里
- “先生对客”的出处是哪里
- “击节不已当年曾过宋东邻”的出处是哪里
- “汗漫蹋芳尘”的出处是哪里
- “如今记得欢游处”的出处是哪里
- “牧童遥指花村”的出处是哪里
- “绿水粼粼”的出处是哪里
- “借问酒家何处”的出处是哪里
- “近来乐事底因循”的出处是哪里
- “春又过三分”的出处是哪里
- “芳草销魂”的出处是哪里
- “百年能几开怀抱”的出处是哪里
- “但愿有钱留客”的出处是哪里
- “也胜骑马入门”的出处是哪里
- “雾窗晴尚悭”的出处是哪里
- “雁落野塘暝”的出处是哪里
- “重来寻梅径里”的出处是哪里
- “鹤鸣水村寒”的出处是哪里
- “渐喜嫩萼堪看”的出处是哪里
- “向日院宇荒闲”的出处是哪里
- “香冷旧铜盘”的出处是哪里
- “屏壁澹烟峦”的出处是哪里
- “几格横素帙”的出处是哪里
- “弓腰吟袖”的出处是哪里
- “多情惟忆前欢”的出处是哪里
- “但温存羔酒”的出处是哪里
- “先生每叹赏之”的出处是哪里
- “暮江欲雪年又残”的出处是哪里
- “留连兽炭”的出处是哪里
- “一日作清平乐”的出处是哪里
- “未试囊中餐玉”的出处是哪里
- “赠一道人”的出处是哪里
- “自以为得意”的出处是哪里
- “明朝且入蓝田”的出处是哪里
- “酒阑美人归去”的出处是哪里
- “香拥碧油车”的出处是哪里
- “自彩笔题情”的出处是哪里
- “金灯款醉”的出处是哪里
- “几度年华”的出处是哪里
- “料对景相思”的出处是哪里
- “应念无家”的出处是哪里
- “又见分榆火”的出处是哪里
- “柰移根换叶”的出处是哪里
- “小楼倚遍残照”的出处是哪里
- “长羡暮栖雅”的出处是哪里
- “赖伴我消魂”的出处是哪里
- “遥岑寸碧三四丫”的出处是哪里
- “闭门日日听风雨”的出处是哪里
- “老来犹自爱看花”的出处是哪里
- “不道春如许”的出处是哪里
- “及至看花双眼被愁遮”的出处是哪里
- “杏花不改胭脂面”的出处是哪里
- “花枝犹可慰愁人”的出处是哪里
- “愁里惊相见”的出处是哪里
- “陌上东风初转”的出处是哪里
- “暗黄犹浅”的出处是哪里
- “金鞭拂雪记章台”的出处是哪里
- “啼老杜鹃”的出处是哪里
- “千缕柔丝迎面”的出处是哪里
- “吹笙人远”的出处是哪里
- “妆楼妒冷绣帘垂”的出处是哪里
- “微风摇荡湘帘影”的出处是哪里
- “柳花零乱愁满天”的出处是哪里
- “惊起画眠”的出处是哪里
- “轻袅篆烟”的出处是哪里
- “隐隐人家疏树底”的出处是哪里
- “目断一溪烟水”的出处是哪里
- “风弄远汀蒲苇”的出处是哪里
- “渡头灯火起”的出处是哪里
- “香冷虚堂窗几”的出处是哪里
- “陡觉夜凉侵翠被”的出处是哪里
- “泛槎仙约”的出处是哪里
- “好怀今有几”的出处是哪里
- “漫忆中庭儿女夜”的出处是哪里
- “花楼欢乐”的出处是哪里
- “云树风初劲”的出处是哪里
- “织女桥边”的出处是哪里
- “半是旧乌鹊”的出处是哪里
- “佳期如许”的出处是哪里
- “何事明河影下”的出处是哪里
- “暗抱一襟离索”的出处是哪里
- “箭壶催梦”的出处是哪里
- “是青春行客”的出处是哪里
- “枕屏移恨”的出处是哪里
- “对良宵感旧”的出处是哪里
- “鬓发萧萧叹潘岳”的出处是哪里
- “待到更深”的出处是哪里
- “翠帘休卷”的出处是哪里
- “灞水桥边”的出处是哪里
- “记乌衣巷口”的出处是哪里
- “问柳寻花”的出处是哪里
- “竟日追游处”的出处是哪里
- “尽挥鞭绣陌”的出处是哪里
- “更筹图子宣和谱”的出处是哪里
- “流落到如今”的出处是哪里
- “前代风流共谁语”的出处是哪里
- “江南荒草寒烟”的出处是哪里
- “犹有赋骚人”的出处是哪里
- “乌衣巷口斜阳”的出处是哪里
- “五陵残梦依稀”的出处是哪里
- “回首天涯叹行旅”的出处是哪里
- “凉欺羽扇”的出处是哪里
- “马上杜鹃啼”的出处是哪里
- “风生蕲竹”的出处是哪里
- “商声又过梧桐井”的出处是哪里
- “秋意渐满院落”的出处是哪里
- “还误剖瓜佳会”的出处是哪里
- “展转意难忘”的出处是哪里
- “水面琵琶”的出处是哪里
- “记当年曾赏”的出处是哪里
- “风埃憔悴”的出处是哪里
- “身世微茫”的出处是哪里
- “今宵到此知何处”的出处是哪里
- “一声渔笛沧浪”的出处是哪里
- “清兴犹狂”的出处是哪里
- “芭苇弥望”的出处是哪里
- “朔吹乍静”的出处是哪里
- “山气乍昏复明”的出处是哪里
- “起与仲羲登桥纵目”的出处是哪里
- “霜月遍野”的出处是哪里
- “口占纪行”的出处是哪里
- “情怀恍然”的出处是哪里
- “求仲羲印可朔风吹破帽”的出处是哪里
- “客路正冰霜”的出处是哪里
- “暮鸦归未了”的出处是哪里
- “指点旗亭”的出处是哪里
- “荒烟乱草”的出处是哪里
- “弭棹宿河梁”的出处是哪里
- “慨然感兴”的出处是哪里
- “以此写之梅萼香融霁雪”的出处是哪里
- “檐牙暖溜悬冰”的出处是哪里
- “出林幽鸟动春声”的出处是哪里
- “愁里梦还惊”的出处是哪里
- “寒窗只是青灯”的出处是哪里
- “难寻遗老问承平”的出处是哪里
- “村巷依然素月”的出处是哪里
- “千古独伤”的出处是哪里
- “晨色动征衣”的出处是哪里
- “小怜歌扇谁寻”的出处是哪里
- “岁岁东风恨深”的出处是哪里
- “风外落红几阵”的出处是哪里
- “疏钟隔翠微”的出处是哪里
- “恨深恨深深恨”的出处是哪里
- “烟树高低”的出处是哪里
- “潮去潮来吴越恨”的出处是哪里
- “人老昔游非”的出处是哪里
- “愁多春梦稀”的出处是哪里
- “苏小门前杨柳树”的出处是哪里
- “若见何郎须相报”的出处是哪里
- “不改扬州韵度”的出处是哪里
- “尚堪重赋”的出处是哪里
- “一点酸心浑不死”的出处是哪里
- “东风二月旧江南”的出处是哪里
- “庾郎暗老”的出处是哪里
- “暖寒日日禁单衣”的出处是哪里
- “阑干凭遍清晓”的出处是哪里
- “水涯柳条渐好”的出处是哪里
- “故人去杳”的出处是哪里
- “苔墙犹自围绕”的出处是哪里
- “如今巷陌蹋青时”的出处是哪里
- “杏花不在宋东邻”的出处是哪里
- “前度怀抱”的出处是哪里
- “凤鞋次第又斗草”的出处是哪里
- “病后不禁愁恼”的出处是哪里
- “空忆花前纤腰袅”的出处是哪里
- “路湿残红如埽”的出处是哪里
- “见说西园”的出处是哪里
- “犹记画桡去路”的出处是哪里
- “暮景容与”的出处是哪里
- “恨牡丹花下”的出处是哪里
- “酾酒同赋”的出处是哪里
- “此际不陪尊俎”的出处是哪里
- “其孙幼文命客饮于其下”的出处是哪里
- “予适有出不与”的出处是哪里
- “幼文持卷来求次韵”的出处是哪里
- “席上口占以答海底珊瑚树”的出处是哪里
- “几时击出”的出处是哪里
- “碎为繁露”的出处是哪里
- “永嘉曹新民赋词为咏”的出处是哪里
- “妆点江南岁暮”的出处是哪里
- “倩女舍来纫成佩”的出处是哪里
- “含章窗户”的出处是哪里
- “更着绛绡笼玉骨”的出处是哪里
- “梦中曾被梨云误”的出处是哪里
- “不向孤山路”的出处是哪里
- “长沙形胜”的出处是哪里
- “水声东注”的出处是哪里
- “人静掩重关”的出处是哪里
- “惊乌绕庭树”的出处是哪里
- “月已上阑干”的出处是哪里
- “满城钟鼓夜初寒”的出处是哪里
- “梦绕青鸾”的出处是哪里
- “柳风吹暖”的出处是哪里
- “皆雷老人宾馆”的出处是哪里
- “良宵如许”的出处是哪里
- “青鸟传书”的出处是哪里
- “春在绿阴深处”的出处是哪里
- “羽仙清道”的出处是哪里
- “天香暗满窗户”的出处是哪里
- “准拟问长生路”的出处是哪里
- “桃花几千树”的出处是哪里
- “近来得意”的出处是哪里
- “千里易成阔步”的出处是哪里
- “铜狄尽摩挲”的出处是哪里
- “求予追和”的出处是哪里
- “屈指三十余年”的出处是哪里
- “三老仙去久矣”的出处是哪里
- “一春幽恨几回新”的出处是哪里
- “时重逢元夜心暗惊”的出处是哪里
- “不能己于言也”的出处是哪里
- “今昔之感”的出处是哪里
- “箫鼓到明”的出处是哪里
- “诸老放晴”的出处是哪里
- “春草乱生”的出处是哪里
- “乌衣巷口东风在”的出处是哪里
- “有梅花之一三十九首”的出处是哪里
- “薄暮曲阑更倚”的出处是哪里
- “夕阳江上青山”的出处是哪里
- “千里相思不寄”的出处是哪里
- “山外行人未还”的出处是哪里
- “未还未还还未”的出处是哪里
- “奈无情野老”的出处是哪里
- “闻灯懒看”的出处是哪里
- “闭门寻睡”的出处是哪里
- “杨柳弄黄昏”的出处是哪里
- “不掩重门”的出处是哪里
- “长条尽是旧愁痕”的出处是哪里
- “风雨小溪浑”的出处是哪里
- “独自倚帘看晚色”的出处是哪里
- “雨摇灯影”的出处是哪里
- “梦绕天涯”的出处是哪里
- “水边小梅开几花”的出处是哪里
- “春过三分”的出处是哪里
- “酒旗何处斜”的出处是哪里
- “客路冰霜惊岁晚”的出处是哪里
- “长是念疏散”的出处是哪里
- “几时相见频”的出处是哪里
- “折得幽花见似人”的出处是哪里
- “沉吟无语不胜春”的出处是哪里
- “浓绿正迷湘北渚”的出处是哪里
- “学舞楚腰犹小”的出处是哪里
- “浅寒收雨东风起”的出处是哪里
- “兵余重见元宵”的出处是哪里
- “不禁寒悄”的出处是哪里
- “城门傍晚”的出处是哪里
- “近来张绪减风流”的出处是哪里
- “金吾传令”的出处是哪里
- “遍张灯市”的出处是哪里
- “依然放夜”的出处是哪里
- “报道而今”的出处是哪里
- “纵人游戏”的出处是哪里
- “星毯散乱”的出处是哪里
- “太守传呼迢递”的出处是哪里
- “通宵沉醉”的出处是哪里
- “火蛾面茧”的出处是哪里
- “是谁能记”的出处是哪里
- “犹有儿童”的出处是哪里
- “等闲来问”的出处是哪里
- “承平遗事”的出处是哪里
- “缕缕鹅黄拂晓”的出处是哪里
- “弄烟轻袅”的出处是哪里
- “相望踌蹰”的出处是哪里
- “宜春花外万丝金”的出处是哪里
- “门巷凄凉谁买赋”的出处是哪里
- “想应多病故人疏”的出处是哪里
- “酌酒对花讴”的出处是哪里
- “小溪溪上十年游”的出处是哪里
- “梦里杨州”的出处是哪里
- “近来懒说风流”的出处是哪里
- “竹西歌吹曾同赏”的出处是哪里
- “绿发潘朗老大”的出处是哪里
- “故人握手话绸缪”的出处是哪里
- “重问旧盟鸥”的出处是哪里
- “五陵风度犹无恙”的出处是哪里
- “底事沉浮”的出处是哪里
- “飞过柳梢不见”的出处是哪里
- “莫说乌衣巷口”的出处是哪里
- “夕阳都是新愁”的出处是哪里
- “旧时王谢堂前”的出处是哪里
- “回首斜阳暮烟”的出处是哪里
- “暮烟暮烟烟暮”的出处是哪里
- “醉余梦蝶难寻”的出处是哪里
- “孤屏相对吟影”的出处是哪里
- “东风急处”的出处是哪里
- “起来睡鸳较冷”的出处是哪里
- “又卷得残云催暝”的出处是哪里
- “忽到梅边”的出处是哪里
- “夜半粉香熏醒”的出处是哪里
- “暮帘仨静”的出处是哪里
- “斗茶尚忆分曹”的出处是哪里
- “小军预整”的出处是哪里
- “赋诗更联古鼎”的出处是哪里
- “怕误了金鞍相并”的出处是哪里
- “春衫慵试”的出处是哪里
- “且踏武陵渔艇”的出处是哪里
- “开满前溪”的出处是哪里
- “一江烟水雁来初”的出处是哪里
- “秋意满平芜”的出处是哪里
- “昨夜西风吹杜若”的出处是哪里
- “人隔楚天隅”的出处是哪里
- “渺渺愁予”的出处是哪里
- “欠然命笔次韵”的出处是哪里
- “故又口占为谢乱雨敲窗”的出处是哪里
- “深镫晕壁”的出处是哪里
- “长是隔帘看”的出处是哪里
- “又见庭前素魄”的出处是哪里
- “诗兴颇相”的出处是哪里
- “何堪镜里朱颜”的出处是哪里
- “十年一梦此身闲”的出处是哪里
- “朱楼翠袖欹寒”的出处是哪里
- “碧树天香带露”的出处是哪里
- “夜深人醉碧阑干”的出处是哪里
- “篱菊香残”的出处是哪里
- “夕阳回首一冯阑”的出处是哪里
- “世事悠悠吾老矣”的出处是哪里
- “楼上暮山翠”的出处是哪里
- “烟草弄黄昏”的出处是哪里
- “好怀谁与论”的出处是哪里
- “红叶满青山”的出处是哪里
- “柴门鸡犬白云间”的出处是哪里
- “江上草堂尘不到”的出处是哪里
- “老子心闲”的出处是哪里
- “霜后橘兰斑”的出处是哪里
- “宿妆凝澹红”的出处是哪里
- “却放翠帘下”的出处是哪里
- “待把眉山临镜画”的出处是哪里
- “及当道作者”的出处是哪里
- “只愁相见难”的出处是哪里
- “盖俯念草木之味也五陵春色旧曾游”的出处是哪里
- “不信有并州”的出处是哪里
- “浅碧障泥红叱拨”的出处是哪里
- “近来近来双鬓秋”的出处是哪里
- “身世沉浮”的出处是哪里
- “底事底事递如许”的出处是哪里
- “何况年华”的出处是哪里
- “长向镜中羞”的出处是哪里
- “才见那时帘外月”的出处是哪里
- “玉沟流水深”的出处是哪里
- “楼前怨红何处寻”的出处是哪里
- “睡起长门催侍宴”的出处是哪里
- “君王犹讶迟”的出处是哪里
- “古人有观灯之乐”的出处是哪里
- “故形之咏歌”的出处是哪里
- “今何所见而为之乎”的出处是哪里
- “姑写即景可也”的出处是哪里
- “夜枕不寐”的出处是哪里
- “遂成韵语”的出处是哪里
- “每无欢声”的出处是哪里
- “时予有子夏之戚”的出处是哪里
- “诘朝相见”的出处是哪里
- “不恨无歌舞”的出处是哪里
- “天时人事总凄然”的出处是哪里
- “无意寻行乐”的出处是哪里
- “老夫分外情怀恶”的出处是哪里
- “眼前触景是愁端”的出处是哪里
- “重门深掩”的出处是哪里
- “至于令则律调步武句语”的出处是哪里
- “若无大相远者”的出处是哪里
- “间有奇语”的出处是哪里
- “不过命以新意”的出处是哪里
- “亦未见其各成一家也”的出处是哪里
- “强欲逼真”的出处是哪里
- “不无蹈袭”的出处是哪里
- “稍涉己见”的出处是哪里
- “辄复违背”的出处是哪里
- “所以令之拟为尤难”的出处是哪里
- “由是未易苟措”的出处是哪里
- “兹重以先生之请”的出处是哪里
- “思索且得十解”的出处是哪里
- “未知其实能似古人与否”的出处是哪里
- “惟先生有以教焉”的出处是哪里
- “弁阳周草号”的出处是哪里
- “至正二年二月甲子序”的出处是哪里
- “拟花间春日宫词春殿”的出处是哪里
- “素钱子云号”的出处是哪里
- “午漏沉沉柳阴”的出处是哪里
- “一出新意矣”的出处是哪里
- “暇日先生以词寄示”的出处是哪里
- “且徵予作”的出处是哪里
- “既又获见桥李诸俊用所拟”的出处是哪里
- “益切奇出”的出处是哪里
- “阅诵累日无厌”的出处是哪里
- “因悟古人作长短句”的出处是哪里
- “若慢则音节气概”的出处是哪里
- “人各不类”的出处是哪里
- “往往自民一家”的出处是哪里
- “秋晚登临”的出处是哪里
- “渐古驿丹枫”的出处是哪里
- “初试霜信”的出处是哪里
- “暝宿河桥”的出处是哪里
- “长记昼桡乘兴”的出处是哪里
- “清夜载酒呼灯”的出处是哪里
- “向水面琵琶曾听”的出处是哪里
- “想那时席上歌舞”的出处是哪里
- “多少旧家风韵”的出处是哪里
- “茂陵投老惟多病”的出处是哪里
- “西风又动江湖梦”的出处是哪里
- “欢事今谁领”的出处是哪里
- “重见纵有后期”的出处是哪里
- “弓腰难认”的出处是哪里
- “沙上孤雁”的出处是哪里
- “落寒成阵”的出处是哪里
- “燕隔重门”的出处是哪里
- “欢游未展”的出处是哪里
- “舟迷晚渡”的出处是哪里
- “纵不柰凄迷”的出处是哪里
- “懒寻消遣”的出处是哪里
- “只怕晴时”的出处是哪里
- “落红千万点”的出处是哪里
- “遥夜酒杯传”的出处是哪里
- “琼林洞天”的出处是哪里
- “竹窗犹在”的出处是哪里
- “梅花如旧”的出处是哪里
- “深窗暮洒梨花雨”的出处是哪里
- “留得煮茶烟”的出处是哪里
- “随风乱零如霰”的出处是哪里
- “羊裘故川”的出处是哪里
- “独欠钓鱼船”的出处是哪里
- “寒食初过”的出处是哪里
- “连阴未解”的出处是哪里
- “黄昏酒阑人倦”的出处是哪里
- “怪浓润沾衣”的出处是哪里
- “春镫漫翦”的出处是哪里
- “芳事蹉跎”的出处是哪里
- “浅寒迎面”的出处是哪里
- “天涯芳草渐满”的出处是哪里
- “蹋青晴路阻”的出处是哪里
- “强将花谱自舒卷”的出处是哪里
- “阑槛凭遍”的出处是哪里
- “江外雨初收”的出处是哪里
- “江水悠悠”的出处是哪里
- “几度春风杨柳暗”的出处是哪里
- “旧时桃叶去难留”的出处是哪里
- “不系离舟”的出处是哪里
- “别久减风流”的出处是哪里
- “梦断西楼”的出处是哪里
- “不是沙边无杜若”的出处是哪里
- “年年二月蹋青游”的出处是哪里
- “唤起凄凄”的出处是哪里
- “不似河桥听得时”的出处是哪里
- “谁在朱楼吹玉管”的出处是哪里
- “锦屏香断”的出处是哪里
- “断送潘郎瘦几分”的出处是哪里
- “秋满闲门”的出处是哪里
- “销金帐底烛花偏”的出处是哪里
- “低唱拥婵娟”的出处是哪里
- “马上貂裘裂”的出处是哪里
- “旧家陵阙”的出处是哪里
- “留得胡沙千年恨”的出处是哪里
- “写入冰弦四列”的出处是哪里
- “关河风雪”的出处是哪里
- “弹动伊凉哀怨曲”的出处是哪里
- “把梨园风韵都销歇”的出处是哪里
- “多情只记潇湘瑟”的出处是哪里
- “宫移羽换”的出处是哪里
- “此怀难竭”的出处是哪里
- “便有传来中原谱”的出处是哪里
- “终带穹庐烟月”的出处是哪里
- “甚长是未歌先咽”的出处是哪里
- “顾曲周郎今已矣”的出处是哪里
- “谁是知音客”的出处是哪里
- “古来高隐能几”的出处是哪里
- “相逢尽道林泉胜”的出处是哪里
- “鸥鸟惯忘机”的出处是哪里
- “背人何处飞”的出处是哪里
- “无柰利名朝市”的出处是哪里
- “望曲径深门”的出处是哪里
- “先生傲世”的出处是哪里
- “彷佛柴桑里”的出处是哪里
- “清琴烛酒”的出处是哪里
- “占断晋风致”的出处是哪里
- “清风长满窗几”的出处是哪里
- “别有谈玄尘尾”的出处是哪里
- “门剥啄何须问”的出处是哪里
- “当时鸡犬空中起”的出处是哪里
- “应是采芝仙子”的出处是哪里
- “留连晚计”的出处是哪里
- “尽穴石藏书”的出处是哪里
- “锄云种玉”的出处是哪里
- “山空岁晚碧云寒”的出处是哪里
- “玉盘承露金杯劝”的出处是哪里
- “冰霜如许自精神”的出处是哪里
- “千古有灵气”的出处是哪里
- “乱后无诗做好春”的出处是哪里
- “春光却又恼诗人”的出处是哪里
- “杨柳官桥人迹绝”的出处是哪里
- “时序尚然”的出处是哪里
- “溪头举目暗伤神”的出处是哪里
- “杏花歌馆烧痕新”的出处是哪里
- “门前爆竹儿女喧”的出处是哪里
- “相期何处避兵尘”的出处是哪里
- “长怕换年”的出处是哪里
- “东风到底无崖岸”的出处是哪里
- “相过小园”的出处是哪里
- “清江倒浸云峰巧”的出处是哪里
- “采菱渡口轻舟小”的出处是哪里
- “水面晚风香”的出处是哪里
- “潇湘人渐老”的出处是哪里
- “蒹葭摇暖凉”的出处是哪里
- “玉佩惊秋早”的出处是哪里
- “几年不见凌波步”的出处是哪里
- “年年恼人三月天”的出处是哪里
- “空将心事传”的出处是哪里
- “只道乘风去”的出处是哪里
- “小玉偷移筝上雁”的出处是哪里
- “惊起睡鸳散”的出处是哪里
- “谁家游子归”的出处是哪里
- “曾到岩花深处”的出处是哪里
- “九霄宫殿春长好”的出处是哪里
- “霓裳仙侣”的出处是哪里
- “等闲回首”的出处是哪里
- “却迷尘趣”的出处是哪里
- “缥缈琼楼玉宇”的出处是哪里
- “柰雾鬓烟鬟”的出处是哪里
- “不胜风露”的出处是哪里
- “小试旧妆”的出处是哪里
- “才近芳尊”的出处是哪里
- “已变世间歌舞”的出处是哪里
- “想应羞见嫦娥寡”的出处是哪里
- “青冥向来去路”的出处是哪里
- “巫山行雨”的出处是哪里
- “背倚秋千”的出处是哪里
- “商声暗起邻墙树”的出处是哪里
- “触景乱愁还聚”的出处是哪里
- “柰合造凄凉”的出处是哪里
- “无处无笳鼓”的出处是哪里
- “狂吟醉舞”的出处是哪里
- “记满帽簪花”的出处是哪里
- “分筹藉草”的出处是哪里
- “骑马忘归路”的出处是哪里
- “有恨凭谁寄语”的出处是哪里
- “天涯节序浑非旧”的出处是哪里
- “虚名长是相误”的出处是哪里
- “留得满城风雨”的出处是哪里
- “羁怀倦诉”的出处是哪里
- “孤高不惹沾泥絮”的出处是哪里
- “早晚赋归去”的出处是哪里
- “好分付儿曹”的出处是哪里
- “尘满人间”的出处是哪里
- “分得广寒风度”的出处是哪里
- “漫道小娇”的出处是哪里
- “天时人事如许”的出处是哪里
- “星霜冉冉东流水”的出处是哪里
- “牢落少年心绪”的出处是哪里
- “风埃绿鬓生尘土”的出处是哪里
- “故人间阻”的出处是哪里
- “云寒怅望”的出处是哪里
- “柰岁晚相思”的出处是哪里
- “此意转凄楚”的出处是哪里
- “俯仰已成今古”的出处是哪里
- “故乡景物浑非旧”的出处是哪里
- “人生风度欢聚”的出处是哪里
- “愁里忽忽时序”的出处是哪里
- “春来更苦”的出处是哪里
- “暝坐听风雨”的出处是哪里
- “记翦烛西窗”的出处是哪里
- “柰酒量微增”的出处是哪里
- “何处唤俦侣”的出处是哪里
- “青灯摇动窗户”的出处是哪里
- “一番惊感”的出处是哪里
- “倦涂难骋”的出处是哪里
- “便逸兴相牵”的出处是哪里
- “傍湖耕二顷”的出处是哪里
- “浪暖相追逐”的出处是哪里
- “暝色凝烟”的出处是哪里
- “阖户呼镫著此”的出处是哪里
- “以纪旅思碧梧庭院秋声早”的出处是哪里
- “雨送凉蝉”的出处是哪里
- “络纬犹啼金井”的出处是哪里
- “风欺倦翼”的出处是哪里
- “疏窗弄暝”的出处是哪里
- “正犀押帘垂”的出处是哪里
- “画屏镫冷”的出处是哪里
- “节序依然”的出处是哪里
- “旅怀长是叹流景”的出处是哪里
- “岁寒松桂在”的出处是哪里
- “旧家园苑废久”的出处是哪里
- “清事谁领”的出处是哪里
- “待月幽轩”的出处是哪里
- “寻凉小舰”的出处是哪里
- “断梦有时提省”的出处是哪里
- “正驿路骝嘶”的出处是哪里
- “乘槎路迥”的出处是哪里
- “烟浦帆宿”的出处是哪里
- “遨头风度犹能续”的出处是哪里
- “尽客馆歌舞”的出处是哪里
- “薛涛笺上”的出处是哪里
- “一段江南绿”的出处是哪里
- “沙鸥起处”的出处是哪里
- “辋川横幅”的出处是哪里
- “十里平郊人烟聚”的出处是哪里
- “掩映汀洲几曲”的出处是哪里
- “隐君林屋”的出处是哪里
- “花径竹门春窈窕”的出处是哪里
- “有苍颜绿鬓人如玉”的出处是哪里
- “高情远继巢由躅”的出处是哪里
- “濯缨垂钓”的出处是哪里
- “自歌还续”的出处是哪里
- “隔断红尘万斛”的出处是哪里
- “渔舟来熟”的出处是哪里
- “手种陂塘千株柳”的出处是哪里
- “待约西施同载酒”的出处是哪里
- “十二遥峰翠如簇”的出处是哪里
- “长想秦城在目”的出处是哪里
- “羁怀未易触”的出处是哪里
- “斜日平原散牧”的出处是哪里
- “年少宦游”的出处是哪里
- “遮莫吴霜鬓边扑”的出处是哪里
- “记雨卧丛花”的出处是哪里
- “名家旧韦曲”的出处是哪里
- “春覆慈竹”的出处是哪里
- “东来重问乌衣屋”的出处是哪里
- “愁濯锦人远”的出处是哪里
- “翦镫窗静”的出处是哪里
- “归心遍是梦里速”的出处是哪里
- “一枕微酲”的出处是哪里
- “已被暖寒欺醒”的出处是哪里
- “锁窗惯静”的出处是哪里
- “翠衾倦整”的出处是哪里
- “晚妆似怯梅钿”的出处是哪里
- “旧香尚拟篆鼎”的出处是哪里
- “朱门双掩”的出处是哪里
- “重暖新墟”的出处是哪里
- “向斗鸭阑干慵并”的出处是哪里
- “拟约倩桃阑艇”的出处是哪里
- “清蟾半露”的出处是哪里
- “惊乌三匝”的出处是哪里
- “城上漏水乍滴”的出处是哪里
- “微淳已透潇湘簟”的出处是哪里
- “还见小帘摇砌”的出处是哪里
- “澹镫垂壁”的出处是哪里
- “夜色迢迢人睡去”的出处是哪里
- “客里文园”的出处是哪里
- “山阳吹笛”的出处是哪里
- “病后更无力”的出处是哪里
- “还是秋期过了”的出处是哪里
- “又对新诗相忆”的出处是哪里
- “片云天外”的出处是哪里
- “鸣蛩窗户”的出处是哪里
- “几误湘灵瑶瑟”的出处是哪里
- “叹流光过眼”的出处是哪里
- “宋玉多情共今夕”的出处是哪里
- “醉帽飘萧”的出处是哪里
- “亭皋清望极”的出处是哪里
- “与南金翦镫小酌”的出处是哪里
- “分题写怀”的出处是哪里
- “追念古人乐事”的出处是哪里
- “今无一在眼”的出处是哪里
- “遂各想像旧事为之”的出处是哪里
- “时于文字中见其一二”的出处是哪里
- “然心之所好”的出处是哪里
- “予得此调舞馆簪蛾”的出处是哪里
- “疏镫时弄春影”的出处是哪里
- “晓檐铁马敲晴”的出处是哪里
- “谯门试角”的出处是哪里
- “夜筝锦鸿送冷”的出处是哪里
- “亦寂寞中一乐也”的出处是哪里
- “早官柳轻黄笼暝”的出处是哪里
- “并以谢翁焉梦云杳”的出处是哪里
- “画阑倚遍寒峭”的出处是哪里
- “小梅春正好”的出处是哪里
- “花满林沼”的出处是哪里
- “漫忆故园”的出处是哪里
- “王孙芳草”的出处是哪里
- “鹤发仙翁洞里”的出处是哪里
- “为分得一枝来”的出处是哪里
- “便迎人索笑”的出处是哪里
- “冷香窈霭”的出处是哪里
- “不减孤山道”的出处是哪里
- “幽情雅淡”的出处是哪里
- “旧愁浑欲埽”的出处是哪里
- “新愁萦绕”的出处是哪里
- “何郎易恼”的出处是哪里
- “彩笔风流未少”的出处是哪里
- “翻作娇羞”的出处是哪里
- “为皱多无力”的出处是哪里
- “填来不满横秋”的出处是哪里
- “料着得人间多少愁”的出处是哪里
- “记鱼笺缄启”的出处是哪里
- “背人偷敛”的出处是哪里
- “雁钿胶并”的出处是哪里
- “运指轻揉”的出处是哪里
- “有喜先占”的出处是哪里
- “柳叶轻黄今在否”的出处是哪里
- “长颦难效”的出处是哪里
- “试临鸾一展”的出处是哪里
- “依旧风流”的出处是哪里
- “辛巳正月二十四日”的出处是哪里
- “年来惟起步月前村之欢”的出处是哪里
- “曹云翁以红萼一权见予”的出处是哪里
- “风度绝韵”的出处是哪里
- “旧感横生”的出处是哪里
- “念之不置”的出处是哪里
- “新来我亦长为客”的出处是哪里
- “因缀此阕为解”的出处是哪里
- “分咐寒烟”的出处是哪里
- “纵使此回相见”的出处是哪里
- “好怀不似当年”的出处是哪里
- “强庚兄示我眉目二作”的出处是哪里
- “真能追逐古人于岁之上”的出处是哪里
- “不既难矣”的出处是哪里
- “暇日偶于卫立礼座上”的出处是哪里
- “以告孙季野丈”的出处是哪里
- “为之击节不已”的出处是哪里
- “因约相与同赋”的出处是哪里
- “翼日而成什焉巧斗弯环”的出处是哪里
- “纤凝妩媚”的出处是哪里
- “明妆未收”的出处是哪里
- “似江亭晓玩”的出处是哪里
- “遥山拂翠”的出处是哪里
- “埽黛嫌浓”的出处是哪里
- “新月横钩”的出处是哪里
- “能昼张郎不自由”的出处是哪里
- “宫帘暮卷”的出处是哪里
- “莲烛烟销深院里”的出处是哪里
- “月到紫薇花树底”的出处是哪里
- “夜色明如洗”的出处是哪里
- “阑干露重无人倚”的出处是哪里
- “十年心事暗相牵”的出处是哪里
- “收拾此灯前”的出处是哪里
- “尚拥青绫被”的出处是哪里
- “向来行乐匆匆过”的出处是哪里
- “听尽楼头更漏水”的出处是哪里
- “想像依然”的出处是哪里
- “蹋月几番邻巷”的出处是哪里
- “看花长共吟船”的出处是哪里
- “故人一别阻斜川”的出处是哪里
- “曾记远游篇”的出处是哪里
- “不能已於言也”的出处是哪里
- “敬借前韵”的出处是哪里
- “述怀如左岁寒归计曾商略”的出处是哪里
- “儒冠已负平生”的出处是哪里
- “不羡扬州去骑鹤”的出处是哪里
- “蓬鬓老风霜”的出处是哪里
- “惟应郢上高才”的出处是哪里
- “风斤惯削”的出处是哪里
- “相见问行藏”的出处是哪里
- “无情最是桑榆”的出处是哪里
- “那得昌阳引年药”的出处是哪里
- “画长人静鸟相呼”的出处是哪里
- “玄璧光浮铜雀研”的出处是哪里
- “紫绵香冷博山炉”的出处是哪里
- “半欹高枕当人扶”的出处是哪里
- “迨今未遂”的出处是哪里
- “世故牵掣”的出处是哪里
- “兵后避地溪滨”的出处是哪里
- “复得旦暮握手”的出处是哪里
- “慨前迹之昀陈”的出处是哪里
- “预后期之可拟”的出处是哪里
- “依稀曾向梦里识”的出处是哪里
- “犹误尘迹”的出处是哪里
- “恍疑见颜色”的出处是哪里
- “恨莫趁金鞍”的出处是哪里
- “何时弭棹苏台侧”的出处是哪里
- “共漉酒纱帽”的出处是哪里
- “放歌瑶瑟”的出处是哪里
- “春来双燕”的出处是哪里
- “处处相逢开口笑”的出处是哪里
- “年年不负登山屐”的出处是哪里
- “扶醉插黄花”的出处是哪里
- “柰无情世故”的出处是哪里
- “转头今昔”的出处是哪里
- “冰雪关河劳梦寐”的出处是哪里
- “长是登临望极”的出处是哪里
- “云冷雁稀”的出处是哪里
- “立尽斜阳耿相忆”的出处是哪里
- “凭阑起叹息”的出处是哪里
- “烟水正深”的出处是哪里
- “人隔吴王故国”的出处是哪里
- “东风旧游历”的出处是哪里
- “难折梅花寄寒驿”的出处是哪里
- “记草暗书帘”的出处是哪里
- “无情征旆催离席”的出处是哪里
- “苔满吟屐”的出处是哪里
- “嗟月堕寒影”的出处是哪里
- “夜移清漏”的出处是哪里
- “欢游长记当时”的出处是哪里
- “故旧今成二老”的出处是哪里
- “多少晋人风致”的出处是哪里
- “山中吟屐梦中诗”的出处是哪里
- “但得诸郎俊拨”的出处是哪里
- “不嫌我辈衰迟”的出处是哪里
- “残年饱饭话心期”的出处是哪里
- “如此差强人意”的出处是哪里
- “弘昆季六人”的出处是哪里
- “皆常年同萸菊者”的出处是哪里
- “一载之间”的出处是哪里
- “各天一方”的出处是哪里
- “信笔纪怀风雨重阳”的出处是哪里
- “故人消息”的出处是哪里
- “承平节序”的出处是哪里
- “佩环宾席”的出处是哪里
- “蕙帐荒寒怨秋鹤”的出处是哪里
- “岁暮且归来”的出处是哪里
- “故人几度传心”的出处是哪里
- “曾烦手削”的出处是哪里
- “门外见仙槎”的出处是哪里
- “老来岁月无何”的出处是哪里
- “乞与刀圭九还药”的出处是哪里
- “三岛景长春”的出处是哪里
- “僭以己意”的出处是哪里
- “追次元韵”的出处是哪里
- “其于先哲风流文采”的出处是哪里
- “或可备高唐想像之万一云扰扰行藏”的出处是哪里
- “百年世事悲歌里”的出处是哪里
- “暖透鸳鸯被”的出处是哪里
- “欢娱有几”的出处是哪里
- “青眼何曾昧”的出处是哪里
- “故园山水”的出处是哪里
- “又调春草碧词见遗”的出处是哪里
- “以识会合之意”的出处是哪里
- “辄依芳韵”的出处是哪里
- “溢於言表”的出处是哪里
- “情文悃欢”的出处是哪里
- “惠至渥也”的出处是哪里
- “庸写下忱”的出处是哪里
- “为先施之期谢云儒冠不解明韬略”的出处是哪里
- “底处是生涯”的出处是哪里
- “无端寄迹兵戈”的出处是哪里
- “作长短句题于后”的出处是哪里
- “公以承平王孙而婴世变”的出处是哪里
- “离黍之悲”的出处是哪里
- “有不能忘情者”的出处是哪里
- “故深得骚人意度”的出处是哪里
- “予生十有四年而公毙”的出处是哪里
- “每见先辈谈公典型问学”的出处是哪里
- “如天上人”的出处是哪里
- “未尝不神驰梦想”的出处是哪里
- “其意盖可想见”的出处是哪里
- “此卷辞翰”的出处是哪里
- “不忝古人”的出处是哪里
- “大意以谓拟古之作”的出处是哪里
- “昔东坡先生自谓不识范文正公为平生遗恨”的出处是哪里
- “蔼然贞元朝士”的出处是哪里
- “由来久矣”的出处是哪里
- “魏晋以下”的出处是哪里
- “换却潘郎双鬓”的出处是哪里
- “几夜相思天远近”的出处是哪里
- “雁来犹未准”的出处是哪里
- “土室融融曙色”的出处是哪里
- “山窗晏晏春眠”的出处是哪里
- “东风和气满壶天”的出处是哪里
- “依约镜奁初展”的出处是哪里
- “晴散茅檐云彩”的出处是哪里
- “一枝花影弄婵娟”的出处是哪里
- “染就素罗团扇”的出处是哪里
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- “争得身轻跨寥鹤”的出处是哪里
- “空忆旧欢游”的出处是哪里
- “自怜兵后多愁”的出处是哪里
- “吟肩头削”的出处是哪里
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- “尔汝忘形纵狂药”的出处是哪里
- “白首待时清”的出处是哪里
- “萍末秋生风渐紧”的出处是哪里
- “天际暮云收尽”的出处是哪里
- “楚江千万顷”的出处是哪里
- “江上美人无信”的出处是哪里
- “草莽无垠”的出处是哪里
- “犹有青山如画”的出处是哪里
- “斜阳又下”的出处是哪里
- “人烟埽迹”的出处是哪里
- “柰倦宿军营”的出处是哪里
- “喜逢田舍”的出处是哪里
- “官事驱驰”的出处是哪里
- “天边雁飞渐远”的出处是哪里
- “旅途情绪顿衰谢”的出处是哪里
- “故园回首处”的出处是哪里
- “离恨难写”的出处是哪里
- “寒人征衣”的出处是哪里
- “忘却向来潇洒”的出处是哪里
- “尘氛未解”的出处是哪里
- “便好问归舟”的出处是哪里
- “早图休驾”的出处是哪里
- “梦绕寒谷”的出处是哪里
- “小梅应绽也”的出处是哪里
- “以索寒梅之笑乱离避世无方略”的出处是哪里
- “任老鬓霜雕”的出处是哪里
- “壮心灰冷”的出处是哪里
- “寄书长拟问弘景”的出处是哪里
- “山林多少胜地”的出处是哪里
- “谭笑能领”的出处是哪里
- “小舫寻诗”的出处是哪里
- “四时萧散处”的出处是哪里
- “轻裘把钓”的出处是哪里
- “此意只今谁省”的出处是哪里
- “算往梦难追”的出处是哪里
- “斜阳迥迥”的出处是哪里
- “目断南湖”的出处是哪里
- “旷怀休骋”的出处是哪里
- “平芜千万顷”的出处是哪里
- “民居荡析”的出处是哪里
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- “皆黄茅白骨之境”的出处是哪里
- “道间口占复命西风满面吹华发”的出处是哪里
- “肩与遍行荒野”的出处是哪里
- “净洗明妆”的出处是哪里
- “不与世争妍”的出处是哪里
- “玉质金相清韵绝”的出处是哪里
- “天寒日暮水云边”的出处是哪里
- “回首珠宫”的出处是哪里
- “贝阙不胜寒”的出处是哪里
- “环佩珊珊香冉冉”的出处是哪里
- “离歌一曲江南暮”的出处是哪里
- “依稀灞桥回首”的出处是哪里
- “立马东风”的出处是哪里
- “认得当年杨柳”的出处是哪里
- “梨花过后”的出处是哪里
- “悄不见邻墙”的出处是哪里
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- “弄梅纤手”的出处是哪里
- “相如近来病久”的出处是哪里
- “纵腰围暗减”的出处是哪里
- “犹未全瘦”的出处是哪里
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- “重门夜雨”的出处是哪里
- “新愁漫有”的出处是哪里
- “寒食清明依旧”的出处是哪里
- “第一是伤心”的出处是哪里
- “粉销红溜”的出处是哪里
- “待约明朝”的出处是哪里
- “隔江暮云摇影”的出处是哪里
- “问舟官渡口”的出处是哪里
- “柳花飞满春归路”的出处是哪里
- “草暗河桥”的出处是哪里
- “尘昏水驿”的出处是哪里
- “难觅仙翁丹井”的出处是哪里
- “年光渐暝”的出处是哪里
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- “纵世故无情”的出处是哪里
- “孤负此时候”的出处是哪里
- “行乐能几”的出处是哪里
- “所谓难逢开口唉也记年时”的出处是哪里
- “姑苏台下重九”的出处是哪里
- “客楼已办登临屐”的出处是哪里
- “曾为好山回首”的出处是哪里
- “望翠壁嶙峋”的出处是哪里
- “闲却题诗手”的出处是哪里
- “相逢野叟”的出处是哪里
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- “惊心节序依旧”的出处是哪里
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