教育立知最新文章
- “妾心藕中丝”的出处是哪里
- “映得芙蓉不是花”的出处是哪里
- “不出门来又数旬”的出处是哪里
- “能以精诚致魂魄”的出处是哪里
- “教坊犹奏别离歌”的出处是哪里
- “帘幕深深处”的出处是哪里
- “运移汉祚终难复”的出处是哪里
- “天灵感至德”的出处是哪里
- “他日汝当用之”的出处是哪里
- “悲歌为黎元”的出处是哪里
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- “麝香眠石竹”的出处是哪里
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- “隔在远远乡”的出处是哪里
- “润胜莲生水”的出处是哪里
- “纤纤出素手”的出处是哪里
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- “所以遣将守关者”的出处是哪里
- “心知所见皆幻影”的出处是哪里
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- “鹦鹉啄金桃”的出处是哪里
- “小树枣花春”的出处是哪里
- “塞上风云接地阴”的出处是哪里
- “绿翠如芙蓉”的出处是哪里
- “却为知音不得听”的出处是哪里
- “对酒不能酬”的出处是哪里
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- “柳影欲秋天”的出处是哪里
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- “或百步而后止”的出处是哪里
- “五帝三皇神圣事”的出处是哪里
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- “水阁虚凉玉簟空”的出处是哪里
- “戴花红石竹”的出处是哪里
- “一场寂寞凭谁诉”的出处是哪里
- “一声吹断横笛”的出处是哪里
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- “一鸟不鸣山更幽”的出处是哪里
- “众莫知兮余所为”的出处是哪里
- “他年夜雨独伤神”的出处是哪里
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- “从来幽并客”的出处是哪里
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- “沉魄浮魂不可招”的出处是哪里
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- “不如扫地法”的出处是哪里
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- “郭外是黄河”的出处是哪里
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- “新诗改罢自长吟”的出处是哪里
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- “闻琴泪尽欲如何”的出处是哪里
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- “野色浩无主”的出处是哪里
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- “音响一何悲”的出处是哪里
- “百战疲劳壮士哀”的出处是哪里
- “君子死知己”的出处是哪里
- “愿君闻此添蜡烛”的出处是哪里
- “与衣狐貉者立”的出处是哪里
- “长歌吟松风”的出处是哪里
- “南行拂楚王”的出处是哪里
- “纪叟黄泉里”的出处是哪里
- “下邽田地平如掌”的出处是哪里
- “天上分金镜”的出处是哪里
- “露白月微明”的出处是哪里
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- “肌肤冰雪莹”的出处是哪里
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- “晋陶渊明独爱菊”的出处是哪里
- “云龙山下试春衣”的出处是哪里
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- “遥知紫翠间”的出处是哪里
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- “虎踞龙蟠何处是”的出处是哪里
- “并吞八荒之心”的出处是哪里
- “秋兰兮青青”的出处是哪里
- “别户穿虚明”的出处是哪里
- “乔木峥嵘明月中”的出处是哪里
- “细雨湿高城”的出处是哪里
- “隔水问樵夫”的出处是哪里
- “灭迹栖绝巘”的出处是哪里
- “川迥洞庭开”的出处是哪里
- “故垒萧萧芦荻秋”的出处是哪里
- “唯有邑人知”的出处是哪里
- “杜陵有布衣”的出处是哪里
- “王母桃花小不香”的出处是哪里
- “春暖撤夜衾”的出处是哪里
- “初闻征雁已无蝉”的出处是哪里
- “正是去年时节”的出处是哪里
- “项王则受璧”的出处是哪里
- “长溪流水碧潺潺”的出处是哪里
- “学至乎没而后止也”的出处是哪里
- “拂窗新柳色”的出处是哪里
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- “谁挥鞭策驱四运”的出处是哪里
- “天意君须会”的出处是哪里
- “我李百万叶”的出处是哪里
- “垂钓绿湾春”的出处是哪里
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- “正见盛时犹怅望”的出处是哪里
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- “不应墩姓尚随公”的出处是哪里
- “莫愁留滞太史公”的出处是哪里
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- “衰年关鬲冷”的出处是哪里
- “尊罍溢九酝”的出处是哪里
- “水去云回恨不胜”的出处是哪里
- “一笛闻吹出塞愁”的出处是哪里
- “山远天高烟水寒”的出处是哪里
- “更绕衰丛一匝看”的出处是哪里
- “不念携手好”的出处是哪里
- “人老簪花不自羞”的出处是哪里
- “何必怀此都”的出处是哪里
- “妙算毫厘得天契”的出处是哪里
- “毡幄掷卢忘夜睡”的出处是哪里
- “姑苏台上乌栖时”的出处是哪里
- “乘船往石头”的出处是哪里
- “两心之外无人知”的出处是哪里
- “极眺金陵城”的出处是哪里
- “石泉饭香粳”的出处是哪里
- “乔木上参天”的出处是哪里
- “胜里金花巧耐寒”的出处是哪里
- “客病留因药”的出处是哪里
- “衣带日已缓”的出处是哪里
- “故山知好在”的出处是哪里
- “万里犹比邻”的出处是哪里
- “其后秦伐赵”的出处是哪里
- “孤客自悲凉”的出处是哪里
- “春去不容惜”的出处是哪里
- “世溷浊而嫉贤兮”的出处是哪里
- “此吾祖太常公宣德间执此以朝”的出处是哪里
- “贫居往往无烟火”的出处是哪里
- “乾坤日夜浮”的出处是哪里
- “罗衣尚斗鸡”的出处是哪里
- “昔岁逢太平”的出处是哪里
- “唯予不服食”的出处是哪里
- “绿浪东西南北水”的出处是哪里
- “然不自意能先入关破秦”的出处是哪里
- “蟹六跪而二螯”的出处是哪里
- “莺儿燕子俱黄土”的出处是哪里
- “亦足慰平生”的出处是哪里
- “行藏终欲付何人”的出处是哪里
- “布衾冷似铁”的出处是哪里
- “秋来倍忆武昌鱼”的出处是哪里
- “客怀依旧不能平”的出处是哪里
- “世人共卤莽”的出处是哪里
- “心与虚空俱”的出处是哪里
- “他生当作此山僧”的出处是哪里
- “病后能吟否”的出处是哪里
- “免使牵人虚魂乱”的出处是哪里
- “荷花开后西湖好”的出处是哪里
- “万户侯何足道哉”的出处是哪里
- “谁知恩爱重”的出处是哪里
- “此亦飞之至也”的出处是哪里
- “俯足以畜妻子”的出处是哪里
- “曷足以美七尺之躯哉”的出处是哪里
- “银床淅沥青梧老”的出处是哪里
- “宁许负秦曲”的出处是哪里
- “若信庄周尚非我”的出处是哪里
- “秋风袅袅动高旌”的出处是哪里
- “我昔少年日”的出处是哪里
- “夜景湛虚明”的出处是哪里
- “九月寒砧催木叶”的出处是哪里
- “水陆罗八珍”的出处是哪里
- “轻薄为文哂未休”的出处是哪里
- “我醉拍手狂歌”的出处是哪里
- “闲花淡淡春”的出处是哪里
- “执敲扑而鞭笞天下”的出处是哪里
- “芳菲菲其弥章”的出处是哪里
- “为臣良独难”的出处是哪里
- “百姓闻王车马之音”的出处是哪里
- “未有不嗜杀人者也”的出处是哪里
- “千金骏马换小妾”的出处是哪里
- “天寒岁在龙蛇间”的出处是哪里
- “积德为厚地”的出处是哪里
- “犹带昭阳日影来”的出处是哪里
- “少年学剑术”的出处是哪里
- “为木当作松”的出处是哪里
- “点点无声落瓦沟”的出处是哪里
- “及有谁知更辛苦”的出处是哪里
- “落叶添薪仰古槐”的出处是哪里
- “白日无光哭声苦”的出处是哪里
- “同嗟除夜在江南”的出处是哪里
- “铺床拂席置羹饭”的出处是哪里
- “我被人驱向鸭群”的出处是哪里
- “针线犹存未忍开”的出处是哪里
- “旗脚倚风时弄影”的出处是哪里
- “勋业安能保不磨”的出处是哪里
- “沛公不先破关中”的出处是哪里
- “思君如百草”的出处是哪里
- “义往难复留”的出处是哪里
- “心亦不能为之哀”的出处是哪里
- “结根未得所”的出处是哪里
- “风流澹作妆”的出处是哪里
- “人少庭宇旷”的出处是哪里
- “蓬门未识绮罗香”的出处是哪里
- “忧来思君不敢忘”的出处是哪里
- “余处幽篁兮终不见天”的出处是哪里
- “常以身翼蔽沛公”的出处是哪里
- “争奈乍圆还缺”的出处是哪里
- “南都信佳丽”的出处是哪里
- “松寒不改容”的出处是哪里
- “寒食宫人步打球”的出处是哪里
- “嗟哉吾党二三子”的出处是哪里
- “根株非劲挺”的出处是哪里
- “不寐百忧生”的出处是哪里
- “香炉峰雪拨帘看”的出处是哪里
- “何处营巢夏将半”的出处是哪里
- “却疑春色在邻家”的出处是哪里
- “生怕离怀别苦”的出处是哪里
- “赵王窃闻秦王善为秦声”的出处是哪里
- “城郭人民半已非”的出处是哪里
- “赐钱二百万”的出处是哪里
- “黄莺不语东风起”的出处是哪里
- “空林独与白云期”的出处是哪里
- “桑田碧海须臾改”的出处是哪里
- “山中习静观朝槿”的出处是哪里
- “安敢尚盘桓”的出处是哪里
- “万株松树青山上”的出处是哪里
- “得我色敷腴”的出处是哪里
- “虹收青嶂雨”的出处是哪里
- “诗是吾家事”的出处是哪里
- “而已反其真”的出处是哪里
- “不惯起来听”的出处是哪里
- “明月皎夜光”的出处是哪里
- “西陆蝉声唱”的出处是哪里
- “闭门锄菜伴园丁”的出处是哪里
- “策杖归去来”的出处是哪里
- “广运无不至”的出处是哪里
- “胡笳只解催人老”的出处是哪里
- “飞鸣声念群”的出处是哪里
- “一卷冰雪文”的出处是哪里
- “男儿本自重横行”的出处是哪里
- “能变人间世”的出处是哪里
- “青眼望中穿”的出处是哪里
- “纱巾草履竹疏衣”的出处是哪里
- “摩诃池上追游路”的出处是哪里
- “自明无月夜”的出处是哪里
- “一年强半在城中”的出处是哪里
- “酒客十数公”的出处是哪里
- “头上玳瑁光”的出处是哪里
- “如上九天游”的出处是哪里
- “为客裁缝君自见”的出处是哪里
- “百里见秋毫”的出处是哪里
- “十觞亦不醉”的出处是哪里
- “少应四度见花开”的出处是哪里
- “曾批给雨支风券”的出处是哪里
- “背郭堂成荫白茅”的出处是哪里
- “洒酒气填膺”的出处是哪里
- “将以遗兮下女”的出处是哪里
- “两涧春淙一灵鹫”的出处是哪里
- “柳绿更带朝烟”的出处是哪里
- “预恐明朝雨坏墙”的出处是哪里
- “黄花不负秋”的出处是哪里
- “赵惠文王时”的出处是哪里
- “欣欣此生意”的出处是哪里
- “俱怀鸿鹄志”的出处是哪里
- “左相日兴费万钱”的出处是哪里
- “于身色有用”的出处是哪里
- “最传秀句寰区满”的出处是哪里
- “一朵佳人玉钗上”的出处是哪里
- “爱水看花日日来”的出处是哪里
- “徒令上将挥神笔”的出处是哪里
- “长门尽日无梳洗”的出处是哪里
- “空留可怜与谁同”的出处是哪里
- “空床卧听南窗雨”的出处是哪里
- “任宝奁尘满”的出处是哪里
- “多于在庾之粟粒”的出处是哪里
- “泪亦不能为之堕”的出处是哪里
- “一炷烟中得意”的出处是哪里
- “吾爱王子晋”的出处是哪里
- “我何苦哀伤”的出处是哪里
- “踏天磨刀割紫云”的出处是哪里
- “纵饮久判人共弃”的出处是哪里
- “今年寒食好风流”的出处是哪里
- “罗袜绣鞋随步没”的出处是哪里
- “时人嫌不取”的出处是哪里
- “但惜夏日长”的出处是哪里
- “落花风雨更伤春”的出处是哪里
- “乘流玩回转”的出处是哪里
- “自尔为佳节”的出处是哪里
- “浪下三吴起白烟”的出处是哪里
- “傍花随柳过前川”的出处是哪里
- “不知修何行”的出处是哪里
- “鲛人潜织水底居”的出处是哪里
- “天地荷成功”的出处是哪里
- “闲与仙人扫落花”的出处是哪里
- “竿头彩挂虹蜺晕”的出处是哪里
- “涤瑕荡垢清朝班”的出处是哪里
- “上有万仞山”的出处是哪里
- “而我犹为人猗”的出处是哪里
- “今吾嗣为之十二年”的出处是哪里
- “几死者数矣”的出处是哪里
- “幻化空身即法身”的出处是哪里
- “无非一念救苍生”的出处是哪里
- “天上星河转”的出处是哪里
- “周公恐惧流言后”的出处是哪里
- “吹花送远香”的出处是哪里
- “孰能为之大”的出处是哪里
- “白发死章句”的出处是哪里
- “老骥思千里”的出处是哪里
- “青云路上未相逢”的出处是哪里
- “江村月落正堪眠”的出处是哪里
- “春风无限潇湘意”的出处是哪里
- “其间无古今”的出处是哪里
- “马乳带轻霜”的出处是哪里
- “中秋谁与共孤光”的出处是哪里
- “鸳鸯独宿何曾惯”的出处是哪里
- “风烟含越鸟”的出处是哪里
- “世俗安得知”的出处是哪里
- “是乃仁术也”的出处是哪里
- “君家自有元和脚”的出处是哪里
- “峨眉翠扫雨余天”的出处是哪里
- “藏书万卷可教子”的出处是哪里
- “闭门不敢出”的出处是哪里
- “四海遂为家”的出处是哪里
- “飒飒如有人”的出处是哪里
- “致君丹槛折”的出处是哪里
- “不觉动颜色”的出处是哪里
- “举觞白眼望青天”的出处是哪里
- “西风袅袅秋”的出处是哪里
- “烟景弥淡泊”的出处是哪里
- “敢辞湫隘与嚣尘”的出处是哪里
- “独占芳菲当夏景”的出处是哪里
- “临别殷勤重寄词”的出处是哪里
- “残云归太华”的出处是哪里
- “玉辇何由过马嵬”的出处是哪里
- “园林渐觉清阴密”的出处是哪里
- “随香遍满东南”的出处是哪里
- “焚文书而酷刑法”的出处是哪里
- “江远欲浮天”的出处是哪里
- “应写黄庭换白鹅”的出处是哪里
- “清风动窗竹”的出处是哪里
- “我见常再拜”的出处是哪里
- “唯待吹嘘送上天”的出处是哪里
- “白发自然生”的出处是哪里
- “巧未能胜拙”的出处是哪里
- “犹自梦渔樵”的出处是哪里
- “一点沧洲白鹭飞”的出处是哪里
- “绛纱囊里水晶丸”的出处是哪里
- “日长睡起无情思”的出处是哪里
- “人生无根蒂”的出处是哪里
- “苟余情其信姱以练要兮”的出处是哪里
- “将往观乎四荒”的出处是哪里
- “为我起蛰鞭鱼龙”的出处是哪里
- “策扶老以流憩”的出处是哪里
- “我名公字偶相同”的出处是哪里
- “宣城还见杜鹃花”的出处是哪里
- “手提新画青松障”的出处是哪里
- “恨不移封向酒泉”的出处是哪里
- “临眺独踌躇”的出处是哪里
- “判司卑官不堪说”的出处是哪里
- “东风二月天”的出处是哪里
- “云间烟火是人家”的出处是哪里
- “每览昔人兴感之由”的出处是哪里
- “明妃初嫁与胡儿”的出处是哪里
- “狡捷过猴猿”的出处是哪里
- “望云惭高鸟”的出处是哪里
- “然后驱而之善”的出处是哪里
- “敢以耳目烦神工”的出处是哪里
- “人间鱼蟹不论钱”的出处是哪里
- “泣尽继以血”的出处是哪里
- “西当太白有鸟道”的出处是哪里
- “含笑看吴钩”的出处是哪里
- “杀气三时作阵云”的出处是哪里
- “神妙独难忘”的出处是哪里
- “聆我慷慨言”的出处是哪里
- “回看血泪相和流”的出处是哪里
- “千秋万岁后”的出处是哪里
- “今君乃亡赵走燕”的出处是哪里
- “死生契阔君休问”的出处是哪里
- “登临遍池台”的出处是哪里
- “犹能簸却沧溟水”的出处是哪里
- “何必求神仙”的出处是哪里
- “点注桃花舒小红”的出处是哪里
- “事夫誓拟同生死”的出处是哪里
- “头痛汗盈巾”的出处是哪里
- “共君一醉一陶然”的出处是哪里
- “庭院暗雨乍歇”的出处是哪里
- “携盘独出月荒凉”的出处是哪里
- “岂堪开处已缤翻”的出处是哪里
- “探金英知近重阳”的出处是哪里
- “君王与沛公饮”的出处是哪里
- “今夫天下之人牧”的出处是哪里
- “搴芙蓉兮木末”的出处是哪里
- “天工点酥作梅花”的出处是哪里
- “见底何如此”的出处是哪里
- “仲尼将奈何”的出处是哪里
- “月兔空捣药”的出处是哪里
- “桃花发岸傍”的出处是哪里
- “君臣尚论兵”的出处是哪里
- “泉沙软卧鸳鸯暖”的出处是哪里
- “照我屋南隅”的出处是哪里
- “升堂坐阶新雨足”的出处是哪里
- “惟有一堪赏”的出处是哪里
- “甘棠忆召公”的出处是哪里
- “草合离宫转夕晖”的出处是哪里
- “揽裙脱丝履”的出处是哪里
- “浩然天地间”的出处是哪里
- “久闻岷石鸭头绿”的出处是哪里
- “独领残兵千骑归”的出处是哪里
- “曳屐出东冈”的出处是哪里
- “独善亦何益”的出处是哪里
- “岩峦行穹跨”的出处是哪里
- “梦绕边城月”的出处是哪里
- “今日花开又一年”的出处是哪里
- “寒天草木黄落尽”的出处是哪里
- “虎头金粟影”的出处是哪里
- “孤猿更叫秋风里”的出处是哪里
- “胡人岁献葡萄酒”的出处是哪里
- “只为一毫差”的出处是哪里
- “去年燕子来”的出处是哪里
- “五千貂锦丧胡尘”的出处是哪里
- “古往今来底事无”的出处是哪里
- “傲吏身闲笑五侯”的出处是哪里
- “故人知我意”的出处是哪里
- “寂寞开最晚”的出处是哪里
- “两朝出将复入相”的出处是哪里
- “少小虽非投笔吏”的出处是哪里
- “岚光破崖绿”的出处是哪里
- “访古始及平台间”的出处是哪里
- “夜榜响溪石”的出处是哪里
- “洁光如可把”的出处是哪里
- “恋月潭边坐石棱”的出处是哪里
- “绮榭飘飖紫庭客”的出处是哪里
- “碧山终日思无尽”的出处是哪里
- “香脸半开娇旖旎”的出处是哪里
- “故渔者歌曰”的出处是哪里
- “水落尚存秦代石”的出处是哪里
- “此人皆意有所郁结”的出处是哪里
- “奉帚平明金殿开”的出处是哪里
- “乐道人之善”的出处是哪里
- “空床难独守”的出处是哪里
- “必死耀丹诚”的出处是哪里
- “麻衣如雪一枝梅”的出处是哪里
- “我有所念人”的出处是哪里
- “天高不为闻”的出处是哪里
- “肌发舒且柔”的出处是哪里
- “一点芳心在娇眼”的出处是哪里
- “昔昔都成玦”的出处是哪里
- “年年欲惜春”的出处是哪里
- “夫秦王有虎狼之心”的出处是哪里
- “不堪幽梦太匆匆”的出处是哪里
- “好手不可遇”的出处是哪里
- “楼前御柳长”的出处是哪里
- “冥冥细雨来”的出处是哪里
- “岸风翻夕浪”的出处是哪里
- “盗贼还奔突”的出处是哪里
- “何用别寻方外去”的出处是哪里
- “感君缠绵意”的出处是哪里
- “双燕飞来垂柳院”的出处是哪里
- “愚者爱惜费”的出处是哪里
- “对床夜雨听萧瑟”的出处是哪里
- “我报路长嗟日暮”的出处是哪里
- “何处不清凉”的出处是哪里
- “劳苦而功高如此”的出处是哪里
- “心飞故国楼”的出处是哪里
- “开视化为血”的出处是哪里
- “榆荚相催不知数”的出处是哪里
- “他年锦里经祠庙”的出处是哪里
- “安得至老不更归”的出处是哪里
- “得及游丝百尺长”的出处是哪里
- “长逝入君怀”的出处是哪里
- “进德智所拙”的出处是哪里
- “今宵剩把银釭照”的出处是哪里
- “烹鸡酌白酒”的出处是哪里
- “花泾二月桃花发”的出处是哪里
- “雨蓑烟笠事春耕”的出处是哪里
- “莫见长安行乐处”的出处是哪里
- “舟车半天下”的出处是哪里
- “几时心绪浑无事”的出处是哪里
- “红绽雨肥梅”的出处是哪里
- “竹溪村路板桥斜”的出处是哪里
- “衔泥巢君屋”的出处是哪里
- “无数新禽有喜声”的出处是哪里
- “殚残天下之圣法”的出处是哪里
- “山亦传此名”的出处是哪里
- “每依南斗望京华”的出处是哪里
- “近来人事半消磨”的出处是哪里
- “狂来轻世界”的出处是哪里
- “万里寒光生积雪”的出处是哪里
- “水香莲子齐”的出处是哪里
- “泣人不泣身”的出处是哪里
- “盖裹周四垠”的出处是哪里
- “林鼠山狐长醉饱”的出处是哪里
- “况此残灯夜”的出处是哪里
- “小园香径独徘徊”的出处是哪里
- “示赵弱且怯也”的出处是哪里
- “时亦犹其未央”的出处是哪里
- “徒慕君之高义也”的出处是哪里
- “人间只有此花新”的出处是哪里
- “诗书好在家四壁”的出处是哪里
- “地阔望仙台”的出处是哪里
- “虽有数斗玉”的出处是哪里
- “盛夏不销雪”的出处是哪里
- “君歌且休听我歌”的出处是哪里
- “应照离人妆镜台”的出处是哪里
- “嗤嗤童稚戏”的出处是哪里
- “徒劳恨费声”的出处是哪里
- “一旦归为臣虏”的出处是哪里
- “曾是气吞残虏”的出处是哪里
- “骑牛远远过前村”的出处是哪里
- “今者有小人之言”的出处是哪里
- “乘赤豹兮从文狸”的出处是哪里
- “固时俗之工巧兮”的出处是哪里
- “朱华春不荣”的出处是哪里
- “匡庐一带不停留”的出处是哪里
- “江湖多风波”的出处是哪里
- “自有夜珠来”的出处是哪里
- “老人自笑还多事”的出处是哪里
- “吴王宫里醉西施”的出处是哪里
- “何必仰云梯”的出处是哪里
- “携我远来游渼陂”的出处是哪里
- “争奈结根深石底”的出处是哪里
- “不似此池边”的出处是哪里
- “干芦一炬火”的出处是哪里
- “乃心在咸阳”的出处是哪里
- “多于南亩之农夫”的出处是哪里
- “奴面不如花面好”的出处是哪里
- “天下皆叛之”的出处是哪里
- “非醴泉不饮”的出处是哪里
- “沛公起如厕”的出处是哪里
- “何事空摧残”的出处是哪里
- “风吹柳花满店香”的出处是哪里
- “纵然一夜风吹去”的出处是哪里
- “宇县复小康”的出处是哪里
- “狐假龙神食豚尽”的出处是哪里
- “风吹西复东”的出处是哪里
- “松阁晴看山色近”的出处是哪里
- “楼上黄昏欲望休”的出处是哪里
- “珊瑚间木难”的出处是哪里
- “起望衣冠神州路”的出处是哪里
- “三愿如同梁上燕”的出处是哪里
- “可以荐嘉客”的出处是哪里
- “而绝秦赵之欢”的出处是哪里
- “非梧桐不止”的出处是哪里
- “而六马仰秣”的出处是哪里
- “缕橙芼姜葱”的出处是哪里
- “少年负壮气”的出处是哪里
- “御厨络绎送八珍”的出处是哪里
- “饭煮青泥坊底芹”的出处是哪里
- “寂历斜阳照县鼓”的出处是哪里
- “故国平居有所思”的出处是哪里
- “自入秋来风景好”的出处是哪里
- “郁郁何所为”的出处是哪里
- “秋天殊未晓”的出处是哪里
- “秋风肃肃晨风飔”的出处是哪里
- “颠坑仆谷相枕藉”的出处是哪里
- “未曾得米弃官归”的出处是哪里
- “此生天命更何疑”的出处是哪里
- “多于机上之工女”的出处是哪里
- “竹西花草弄春柔”的出处是哪里
- “细思却是最宜霜”的出处是哪里
- “雷填填兮雨冥冥”的出处是哪里
- “千里万里春草色”的出处是哪里
- “天长路远魂飞苦”的出处是哪里
- “遥对岷山阳”的出处是哪里
- “旷然见三巴”的出处是哪里
- “盈筐承露薤”的出处是哪里
- “散诞人间乐”的出处是哪里
- “惊霜落素丝”的出处是哪里
- “风波浩难止”的出处是哪里
- “不足以自全”的出处是哪里
- “朔雪自龙沙”的出处是哪里
- “照见人如画”的出处是哪里
- “南城夜半千沤发”的出处是哪里
- “牙琴从此绝”的出处是哪里
- “嗟彼本何事”的出处是哪里
- “双烟一气凌紫霞”的出处是哪里
- “意气相倾山可移”的出处是哪里
- “白帝城西万竹蟠”的出处是哪里
- “地白风色寒”的出处是哪里
- “终岁得晏然”的出处是哪里
- “红颗珍珠诚可爱”的出处是哪里
- “眉间翠钿深”的出处是哪里
- “颗颗真珠雨”的出处是哪里
- “香汗薄衫凉”的出处是哪里
- “此时立在最高山”的出处是哪里
- “别有人间行路难”的出处是哪里
- “夜深儿女灯前”的出处是哪里
- “万事称好司马公”的出处是哪里
- “坐看水色移”的出处是哪里
- “家家春鸟鸣”的出处是哪里
- “闻余大言皆冷笑”的出处是哪里
- “一朝去京国”的出处是哪里
- “长于春梦几多时”的出处是哪里
- “疑是白波涨东海”的出处是哪里
- “尧舜禹汤文武周孔皆为灰”的出处是哪里
- “日暮行人争渡急”的出处是哪里
- “枯鱼过河泣”的出处是哪里
- “隐隐笙歌处处随”的出处是哪里
- “斜日一双双”的出处是哪里
- “富贵是危机”的出处是哪里
- “浴兰汤兮沐芳”的出处是哪里
- “南阳刘子骥”的出处是哪里
- “飘零君不知”的出处是哪里
- “世人解听不解赏”的出处是哪里
- “苍苍竹林寺”的出处是哪里
- “昨夜东风入武阳”的出处是哪里
- “即公孙可知矣”的出处是哪里
- “投诗赠汨罗”的出处是哪里
- “宜人独桂林”的出处是哪里
- “飞雨动华屋”的出处是哪里
- “飘似鹤翻空”的出处是哪里
- “月俸百千官二品”的出处是哪里
- “何时悔复及”的出处是哪里
- “莫问奴归处”的出处是哪里
- “点酒下盐豉”的出处是哪里
- “龙眠胸中有千驷”的出处是哪里
- “羊腔酒担争迎妇”的出处是哪里
- “将心托明月”的出处是哪里
- “不抚壮而弃秽兮”的出处是哪里
- “时命或大缪”的出处是哪里
- “雷鼓动山川”的出处是哪里
- “小儿纵观黄犬怒”的出处是哪里
- “铃阁无声公吏归”的出处是哪里
- “寒衣处处催刀尺”的出处是哪里
- “吴溪紫蟹肥”的出处是哪里
- “弦凝指咽声停处”的出处是哪里
- “北风何惨栗”的出处是哪里
- “恐子就沦灭”的出处是哪里
- “于予与改是”的出处是哪里
- “悼良会之永绝兮”的出处是哪里
- “望灵荐杯酒”的出处是哪里
- “吉日兮辰良”的出处是哪里
- “美人踏上歌舞来”的出处是哪里
- “朅来已永久”的出处是哪里
- “今年花落颜色改”的出处是哪里
- “白发烦多酒”的出处是哪里
- “箫管迎龙水庙前”的出处是哪里
- “集中惟觉祭文多”的出处是哪里
- “放一轮明月”的出处是哪里
- “不及卢家有莫愁”的出处是哪里
- “故燕王欲结于君”的出处是哪里
- “且秦强而赵弱”的出处是哪里
- “女婵媛兮为余太息”的出处是哪里
- “一枚不换百金颁”的出处是哪里
- “赖有春风嫌寂寞”的出处是哪里
- “与君细细输”的出处是哪里
- “喜见淳朴俗”的出处是哪里
- “细葛含风软”的出处是哪里
- “夔州处女发半华”的出处是哪里
- “何殊当路权相持”的出处是哪里
- “潇洒到江心”的出处是哪里
- “归老江湖边”的出处是哪里
- “鼓下坐蛮奴”的出处是哪里
- “月露谁教桂叶香”的出处是哪里
- “云开衡岳积阴止”的出处是哪里
- “名世于今五百年”的出处是哪里
- “涓涓泣露紫含笑”的出处是哪里
- “嵩高苍翠北邙红”的出处是哪里
- “路幽昧以险隘”的出处是哪里
- “山阴道士如相见”的出处是哪里
- “老人七十仍沽酒”的出处是哪里
- “还道沧浪濯吾足”的出处是哪里
- “空忆谢将军”的出处是哪里
- “石坚激清响”的出处是哪里
- “不觉年齿暮”的出处是哪里
- “千年长交颈”的出处是哪里
- “纤歌凝而白云遏”的出处是哪里
- “洞房记得初相遇”的出处是哪里
- “恁时相见早留心”的出处是哪里
- “二愿妾身常健”的出处是哪里
- “未有封侯之赏”的出处是哪里
- “上与浮云齐”的出处是哪里
- “耆旧何人在”的出处是哪里
- “真积力久则入”的出处是哪里
- “鹊声穿树喜新晴”的出处是哪里
- “金陵风景好”的出处是哪里
- “独自下寒烟”的出处是哪里
- “幼为长所育”的出处是哪里
- “十年结子知谁在”的出处是哪里
- “但道吾庐心便足”的出处是哪里
- “寒樱枝白是狂花”的出处是哪里
- “菊花须插满头归”的出处是哪里
- “卯时十分空腹杯”的出处是哪里
- “茅檐烟里语双双”的出处是哪里
- “金蝉玉柄俱持颐”的出处是哪里
- “却嫌脂粉污颜色”的出处是哪里
- “昨夜微霜初度河”的出处是哪里
- “粳稻纷纷载酒船”的出处是哪里
- “顿觉夜寒无”的出处是哪里
- “蝶绕绣衣花”的出处是哪里
- “早落先梧桐”的出处是哪里
- “山昏塞日斜”的出处是哪里
- “来当婀娜时”的出处是哪里
- “红颜成白发”的出处是哪里
- “都缘自有离恨”的出处是哪里
- “小绿间长红”的出处是哪里
- “艅艎何泛泛”的出处是哪里
- “何处唤春愁”的出处是哪里
- “苦道来不易”的出处是哪里
- “恐结他生里”的出处是哪里
- “旦辞黄河去”的出处是哪里
- “湖清霜镜晓”的出处是哪里
- “啜过始知真味永”的出处是哪里
- “吏民惊怪坐何事”的出处是哪里
- “河水浸城墙”的出处是哪里
- “人间亦自有丹丘”的出处是哪里
- “莫教枝上啼”的出处是哪里
- “寿无金石固”的出处是哪里
- “长路漫浩浩”的出处是哪里
- “日夜向沧洲”的出处是哪里
- “笑谈独在千峰上”的出处是哪里
- “已是十年踪迹十年心”的出处是哪里
- “赢得儿童语音好”的出处是哪里
- “冻吟成此章”的出处是哪里
- “只恐流年暗中换”的出处是哪里
- “驱马出关门”的出处是哪里
- “好将沈醉酬佳节”的出处是哪里
- “洞庭霜落微”的出处是哪里
- “相守夜欢哗”的出处是哪里
- “焉得并州快剪刀”的出处是哪里
- “穿花蛱蝶深深见”的出处是哪里
- “五日思归沐”的出处是哪里
- “老去有谁怜”的出处是哪里
- “深闭朱门伴细腰”的出处是哪里
- “仙衣尽带风”的出处是哪里
- “鸭头春水浓如染”的出处是哪里
- “感极而悲者矣”的出处是哪里
- “何不改乎此度”的出处是哪里
- “国之利器不可以示人”的出处是哪里
- “邺侯藏书手不触”的出处是哪里
- “摧甓蔓寒葩”的出处是哪里
- “建功及春荣”的出处是哪里
- “一射两虎穿”的出处是哪里
- “白云愁色满苍梧”的出处是哪里
- “剑门天下壮”的出处是哪里
- “风骨超常伦”的出处是哪里
- “白水暮东流”的出处是哪里
- “望中疑在野”的出处是哪里
- “梦泽悲风动白茅”的出处是哪里
- “断无消息石榴红”的出处是哪里
- “南北东西路”的出处是哪里
- “一悟得所遣”的出处是哪里
- “永弃人间事”的出处是哪里
- “春夜行蕲水中”的出处是哪里
- “湛湛江水兮”的出处是哪里
- “凭不厌乎求索”的出处是哪里
- “暴殄天物圣所哀”的出处是哪里
- “复道浊如贤”的出处是哪里
- “秋光近青岑”的出处是哪里
- “终期抛印绶”的出处是哪里
- “卷送八尺含风漪”的出处是哪里
- “六诏星居初琐碎”的出处是哪里
- “珠缨炫转星宿摇”的出处是哪里
- “归来宴平乐”的出处是哪里
- “使行人到此”的出处是哪里
- “无那尘缘容易绝”的出处是哪里
- “凝光悠悠寒露坠”的出处是哪里
- “管夷吾举于士”的出处是哪里
- “纵观万人同”的出处是哪里
- “及年岁之未晏兮”的出处是哪里
- “昨夜巫山下”的出处是哪里
- “北风吹裙带”的出处是哪里
- “今日云輧渡鹊桥”的出处是哪里
- “但觉衣裳湿”的出处是哪里
- “轲峨大艑落帆来”的出处是哪里
- “共看明月应垂泪”的出处是哪里
- “一路凉风十八里”的出处是哪里
- “天凉景物清”的出处是哪里
- “徒此揖清芬”的出处是哪里
- “百尺朱楼闲倚遍”的出处是哪里
- “隔花啼鸟唤行人”的出处是哪里
- “芳菲菲兮袭予”的出处是哪里
- “又何怀乎故都”的出处是哪里
- “生理半人禽”的出处是哪里
- “欲寻阿练若”的出处是哪里
- “草色新雨中”的出处是哪里
- “巴陵一望洞庭秋”的出处是哪里
- “公主琵琶幽怨多”的出处是哪里
- “人自伤心水自流”的出处是哪里
- “月出孤舟寒”的出处是哪里
- “不觉碧山暮”的出处是哪里
- “大笑向文士”的出处是哪里
- “池水观为政”的出处是哪里
- “万古到今同此恨”的出处是哪里
- “系在红罗襦”的出处是哪里
- “烂若金照碧”的出处是哪里
- “花不知人瘦”的出处是哪里
- “不恨古人吾不见”的出处是哪里
- “珠帘暮卷西山雨”的出处是哪里
- “世人甚爱牡丹”的出处是哪里
- “投迹归此地”的出处是哪里
- “江火似流萤”的出处是哪里
- “俯视洛阳川”的出处是哪里
- “若无知足心”的出处是哪里
- “蕃草席铺枫叶岸”的出处是哪里
- “对公银印最相鲜”的出处是哪里
- “峰骈仙掌出”的出处是哪里
- “谷幽光未显”的出处是哪里
- “夜来揉损琼肌”的出处是哪里
- “万象为宾客”的出处是哪里
- “从尔何所之”的出处是哪里
- “轮欹影促犹频望”的出处是哪里
- “志士惜日短”的出处是哪里
- “多于九土之城郭”的出处是哪里
- “茅屋沧洲一酒旗”的出处是哪里
- “白首相逢征战后”的出处是哪里
- “宫衣亦有名”的出处是哪里
- “五花散作云满身”的出处是哪里
- “古县棠梨也作花”的出处是哪里
- “不待致书求”的出处是哪里
- “兔从狗窦入”的出处是哪里
- “犹自音书滞一乡”的出处是哪里
- “特异阳台云”的出处是哪里
- “不觉泪下沾衣裳”的出处是哪里
- “月移花影上栏杆”的出处是哪里
- “鸟次兮屋上”的出处是哪里
- “是臣尽节于陛下之日长”的出处是哪里
- “倦客愁闻归路遥”的出处是哪里
- “惠泉山下土如濡”的出处是哪里
- “水似青天照眼明”的出处是哪里
- “团作愚下人”的出处是哪里
- “花房小如许”的出处是哪里
- “不与我食兮”的出处是哪里
- “淑气催黄鸟”的出处是哪里
- “日见孤峰水上浮”的出处是哪里
- “叹息此人去”的出处是哪里
- “草色青青柳色黄”的出处是哪里
- “我有一瓢酒”的出处是哪里
- “我来扬都市”的出处是哪里
- “万里归心对月明”的出处是哪里
- “金与火交争”的出处是哪里
- “从来系日乏长绳”的出处是哪里
- “人家帘幕垂”的出处是哪里
- “天下不能荡也”的出处是哪里
- “贯薜荔之落蕊”的出处是哪里
- “万谷酣笙钟”的出处是哪里
- “春兰如美人”的出处是哪里
- “少年不得志”的出处是哪里
- “尘中老尽力”的出处是哪里
- “思欲委符节”的出处是哪里
- “庶往共饥渴”的出处是哪里
- “纵观云委江之湄”的出处是哪里
- “忽闻唐衢死”的出处是哪里
- “夏首荐枇杷”的出处是哪里
- “自静其心延寿命”的出处是哪里
- “飘飘乎如遗世独立”的出处是哪里
- “终不能加胜于赵”的出处是哪里
- “众踥蹀而日进兮”的出处是哪里
- “溪头烟树翠相围”的出处是哪里
- “还将桃李更相宜”的出处是哪里
- “北楼西望满晴空”的出处是哪里
- “吾将囊括大块”的出处是哪里
- “秋千竞出垂杨里”的出处是哪里
- “自为江上客”的出处是哪里
- “绿芽十片火前春”的出处是哪里
- “婀娜曲池东”的出处是哪里
- “砌下落梅如雪乱”的出处是哪里
- “势利使人争”的出处是哪里
- “清晨帘幕卷轻霜”的出处是哪里
- “代北初辞没马尘”的出处是哪里
- “但得官清吏不横”的出处是哪里
- “空想黄河彻底冰”的出处是哪里
- “为爱夕阳红”的出处是哪里
- “秋高山色青如染”的出处是哪里
- “共醉重阳节”的出处是哪里
- “举目山河异”的出处是哪里
- “何当造幽人”的出处是哪里
- “十口隔风雪”的出处是哪里
- “安时而处顺”的出处是哪里
- “青山犹哭声”的出处是哪里
- “懒心似江水”的出处是哪里
- “无点亦无声”的出处是哪里
- “泉源在庭户”的出处是哪里
- “美女妖且闲”的出处是哪里
- “杏花疏影里”的出处是哪里
- “零落匪所思”的出处是哪里
- “风日晴和人意好”的出处是哪里
- “天马凤凰春树里”的出处是哪里
- “似可敌莼羹”的出处是哪里
- “九衢尘里偷闲”的出处是哪里
- “项王即日因留沛公与饮”的出处是哪里
- “云帆今始还”的出处是哪里
- “卷帘花万重”的出处是哪里
- “偃蹇月中桂”的出处是哪里
- “城东坡上栽”的出处是哪里
- “指直不得结”的出处是哪里
- “匡床闲卧落花朝”的出处是哪里
- “池静蛙未鸣”的出处是哪里
- “晴添树木光”的出处是哪里
- “恨晨光之熹微”的出处是哪里
- “沛公今事有急”的出处是哪里
- “于是项伯复夜去”的出处是哪里
- “而君幸于赵王”的出处是哪里
- “在乎人为之”的出处是哪里
- “障泥未解玉骢骄”的出处是哪里
- “外无期功强近之亲”的出处是哪里
- “游蜂掠尽粉丝黄”的出处是哪里
- “要愁那得功夫”的出处是哪里
- “春风日日吹香草”的出处是哪里
- “楼高莫近危栏倚”的出处是哪里
- “隐者自怡悦”的出处是哪里
- “天凉玉漏迟”的出处是哪里
- “未就丹砂愧葛洪”的出处是哪里
- “忍使骅骝气凋丧”的出处是哪里
- “稍稍夜寒生”的出处是哪里
- “沈鲍得同行”的出处是哪里
- “守岁尊无酒”的出处是哪里
- “三分割据纡筹策”的出处是哪里
- “相逢何太晚”的出处是哪里
- “利欲驱人万火牛”的出处是哪里
- “白骨蔽平原”的出处是哪里
- “衡阳雁声彻”的出处是哪里
- “仁孝行于家”的出处是哪里
- “敏捷诗千首”的出处是哪里
- “渴者易为饮”的出处是哪里
- “有时无人行”的出处是哪里
- “双飞令人羡”的出处是哪里
- “水月通禅寂”的出处是哪里
- “绕郭荷花三十里”的出处是哪里
- “云中辨江树”的出处是哪里
- “皆言四海同”的出处是哪里
- “蛟龙得雨鬐鬣动”的出处是哪里
- “一愿郎君千岁”的出处是哪里
- “芭蕉叶大栀子肥”的出处是哪里
- “年年杀豚将喂狐”的出处是哪里
- “输赢须待局终头”的出处是哪里
- “登昆仑兮四望”的出处是哪里
- “一语天然万古新”的出处是哪里
- “夜夜睡天明”的出处是哪里
- “锦水南山影”的出处是哪里
- “若耶溪上踏莓苔”的出处是哪里
- “斗水何直百忧宽”的出处是哪里
- “飘零酒一杯”的出处是哪里
- “哀谣振楫从此起”的出处是哪里
- “落向人间取次生”的出处是哪里
- “青陵台畔日光斜”的出处是哪里
- “枳花明驿墙”的出处是哪里
- “春从春游夜专夜”的出处是哪里
- “长飙风中自来往”的出处是哪里
- “天道邈悠悠”的出处是哪里
- “子期竟早亡”的出处是哪里
- “问征夫以前路”的出处是哪里
- “沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰”的出处是哪里
- “杏花含露团香雪”的出处是哪里
- “今朝放荡思无涯”的出处是哪里
- “出门鸥鸟更相亲”的出处是哪里
- “随富随贫且欢乐”的出处是哪里
- “桃红李白皆夸好”的出处是哪里
- “石楼月下吹芦管”的出处是哪里
- “力尽不知热”的出处是哪里
- “别后不知君远近”的出处是哪里
- “人怜花似旧”的出处是哪里
- “行遍天涯真老矣”的出处是哪里
- “去以六月息者也”的出处是哪里
- “善推其所为而已矣”的出处是哪里
- “朝阳丽帝城”的出处是哪里
- “使君半夜分酥酒”的出处是哪里
- “晓来频嚏为何人”的出处是哪里
- “童子解吟长恨曲”的出处是哪里
- “白云堪卧君早归”的出处是哪里
- “樵客返归路”的出处是哪里
- “待吾还丹成”的出处是哪里
- “晰晰燎火光”的出处是哪里
- “翩翾粉翅开”的出处是哪里
- “利牵名惹逡巡过”的出处是哪里
- “年年跃马长安市”的出处是哪里
- “暂出白门前”的出处是哪里
- “膝上王文度”的出处是哪里
- “流俗之所轻也”的出处是哪里
- “山寺归来闻好语”的出处是哪里
- “郁金香是兰陵酒”的出处是哪里
- “松声晚窗里”的出处是哪里
- “春来还发旧时花”的出处是哪里
- “传道东柯谷”的出处是哪里
- “伺者因此觉知”的出处是哪里
- “不学头陀法”的出处是哪里
- “坐酌泠泠水”的出处是哪里
- “当今廊庙具”的出处是哪里
- “寒泉彻底幽”的出处是哪里
- “别来将为不牵情”的出处是哪里
- “庶几有时衰”的出处是哪里
- “红莲相倚浑如醉”的出处是哪里
- “偭规矩而改错”的出处是哪里
- “平原太守颜真卿”的出处是哪里
- “长安尘染坐禅衣”的出处是哪里
- “看尽人间兴废事”的出处是哪里
- “朝闻游子唱离歌”的出处是哪里
- “吴中盛文史”的出处是哪里
- “天寒梦泽深”的出处是哪里
- “山根盘驿道”的出处是哪里
- “城头残月势如弓”的出处是哪里
- “秋花危石底”的出处是哪里
- “狼狈风尘里”的出处是哪里
- “悄悄至更阑”的出处是哪里
- “瞻彼洛城郭”的出处是哪里
- “财物无所取”的出处是哪里
- “冉冉双幡度海涯”的出处是哪里
- “茶笋尽禅味”的出处是哪里
- “贾傅松醪酒”的出处是哪里
- “川渚屡径复”的出处是哪里
- “如何得与凉风约”的出处是哪里
- “雄雄半空出”的出处是哪里
- “一举累十觞”的出处是哪里
- “胡人半解弹琵琶”的出处是哪里
- “为君持一斗”的出处是哪里
- “厨烟觉远庖”的出处是哪里
- “画栏桂树悬秋香”的出处是哪里
- “魏官牵车指千里”的出处是哪里
- “遮掩春山滞上才”的出处是哪里
- “刻木为头丝作尾”的出处是哪里
- “潜寐黄泉下”的出处是哪里
- “飞盖入秦庭”的出处是哪里
- “都忘却春风词笔”的出处是哪里
- “何必金与钱”的出处是哪里
- “素善留侯张良”的出处是哪里
- “大官还有蔗浆寒”的出处是哪里
- “头白昏昏只醉眠”的出处是哪里
- “问我来何方”的出处是哪里
- “舟雪洒寒灯”的出处是哪里
- “一日踏春一百回”的出处是哪里
- “东连牂牁西连蕃”的出处是哪里
- “冰簟银床梦不成”的出处是哪里
- “生烟纷漠漠”的出处是哪里
- “观此遗物虑”的出处是哪里
- “夜半狂歌悲风起”的出处是哪里
- “惟有楼前流水”的出处是哪里
- “项伯乃夜驰之沛公军”的出处是哪里
- “至今欲食林甫肉”的出处是哪里
- “丁兰少失母”的出处是哪里
- “而彼且奚适也”的出处是哪里
- “相顾无相识”的出处是哪里
- “故人家在桃花岸”的出处是哪里
- “青龙见朝暾”的出处是哪里
- “惟有幽人自来去”的出处是哪里
- “逍遥池阁凉”的出处是哪里
- “青箬裹盐归峒客”的出处是哪里
- “阳春一曲和皆难”的出处是哪里
- “久致罗襦裳”的出处是哪里
- “右发摧月支”的出处是哪里
- “小庭亦有月”的出处是哪里
- “四十八盘才走过”的出处是哪里
- “妇女无所幸”的出处是哪里
- “会有幽人客寓公”的出处是哪里
- “灯山万炬动黄昏”的出处是哪里
- “东坡何事不违时”的出处是哪里
- “归心海外见明月”的出处是哪里
- “摇艳桂水云”的出处是哪里
- “清风播人天”的出处是哪里
- “结从胚浑始”的出处是哪里
- “芳声腾海隅”的出处是哪里
- “长笑灵均不知命”的出处是哪里
- “锦缆龙舟隋炀帝”的出处是哪里
- “始共春风容易别”的出处是哪里
- “不闻郎马嘶”的出处是哪里
- “乱条犹未变初黄”的出处是哪里
- “天得一以清”的出处是哪里
- “人间亦有痴于我”的出处是哪里
- “履至尊而制六合”的出处是哪里
- “自古功名亦苦辛”的出处是哪里
- “巧穿帘罅如相觅”的出处是哪里
- “钟山对北户”的出处是哪里
- “散发乘夕凉”的出处是哪里
- “万点蜀山尖”的出处是哪里
- “始知丹青笔”的出处是哪里
- “诗名满天下”的出处是哪里
- “寥亮幽音妙入神”的出处是哪里
- “何处黄云是陇间”的出处是哪里
- “巴女骑牛唱竹枝”的出处是哪里
- “春山携妓采茶时”的出处是哪里
- “化为眼中砂”的出处是哪里
- “羞逐乡人赛紫姑”的出处是哪里
- “远望青童童”的出处是哪里
- “迟迟归路赊”的出处是哪里
- “丁香空结雨中愁”的出处是哪里
- “但知临水登山啸咏”的出处是哪里
- “旦日飨士卒”的出处是哪里
- “北山草木何由见”的出处是哪里
- “飒尔凉风吹”的出处是哪里
- “古竹老梢惹碧云”的出处是哪里
- “西楼望月几回圆”的出处是哪里
- “论交何必先同调”的出处是哪里
- “乱峰围绕水平铺”的出处是哪里
- “人非木石皆有情”的出处是哪里
- “芳草何年恨即休”的出处是哪里
- “相随到处绿蓑衣”的出处是哪里
- “徘徊于斗牛之间”的出处是哪里
- “望来终不来”的出处是哪里
- “乃令张良留谢”的出处是哪里
- “可以卒千年”的出处是哪里
- “三日饮不散”的出处是哪里
- “大底圣贤发愤之所为作也”的出处是哪里
- “照在绿波中”的出处是哪里
- “今人还对落花风”的出处是哪里
- “胡儿眼泪双双落”的出处是哪里
- “常爱夏阳县”的出处是哪里
- “更复春从沙际归”的出处是哪里
- “醉中往往爱逃禅”的出处是哪里
- “马齿叶亦繁”的出处是哪里
- “老年花似雾中看”的出处是哪里
- “不悲身无衣”的出处是哪里
- “莫教长袖倚阑干”的出处是哪里
- “天意高难问”的出处是哪里
- “故遣将守关者”的出处是哪里
- “与蝼蚁何以异”的出处是哪里
- “但愿天下人”的出处是哪里
- “漫漫雨花落”的出处是哪里
- “苍茫宫观平”的出处是哪里
- “抱璞求所归”的出处是哪里
- “有酒不饮奈明何”的出处是哪里
- “良人执戟明光里”的出处是哪里
- “勇剽若豹螭”的出处是哪里
- “应怜屐齿印苍苔”的出处是哪里
- “风暖鸟声碎”的出处是哪里
- “更鼓畏添挝”的出处是哪里
- “沛公军在霸上”的出处是哪里
- “可谓兼之矣”的出处是哪里
- “龙驾兮帝服”的出处是哪里
- “始知为客苦”的出处是哪里
- “门外白袍如立鹄”的出处是哪里
- “武阙横西关”的出处是哪里
- “去年花里逢君别”的出处是哪里
- “鹳鹤追飞静”的出处是哪里
- “皎如玉树临风前”的出处是哪里
- “戍鼓断人行”的出处是哪里
- “相看万里外”的出处是哪里
- “或可重阳更一来”的出处是哪里
- “楼头张丽华”的出处是哪里
- “志士多苦心”的出处是哪里
- “世事短如春梦”的出处是哪里
- “拾得翠翘何恨不能言”的出处是哪里
- “终当归空无”的出处是哪里
- “察盛衰之理”的出处是哪里
- “虽善亦多事”的出处是哪里
- “坐久落花多”的出处是哪里
- “雨歇杨林东渡头”的出处是哪里
- “微雨霭芳原”的出处是哪里
- “手提掷还崔大夫”的出处是哪里
- “欲去惜芳菲”的出处是哪里
- “昭君坊中多女伴”的出处是哪里
- “纵使君来岂堪折”的出处是哪里
- “曲终收拨当心画”的出处是哪里
- “前后红幢绿盖随”的出处是哪里
- “展尽黄金缕”的出处是哪里
- “梅花开尽百花开”的出处是哪里
- “又作三吴浪漫游”的出处是哪里
- “谢公陈迹自难追”的出处是哪里
- “素发干垂领”的出处是哪里
- “西下峨眉峰”的出处是哪里
- “凉忆岘山巅”的出处是哪里
- “焉能守旧丘”的出处是哪里
- “白云满碗花徘徊”的出处是哪里
- “紫绶黄金章”的出处是哪里
- “望驿台前扑地花”的出处是哪里
- “能伴老夫否”的出处是哪里
- “微之炼秋石”的出处是哪里
- “橘洲佳景如屏画”的出处是哪里
- “无泥未有尘”的出处是哪里
- “无由再逢伊面”的出处是哪里
- “何处登高望梓州”的出处是哪里
- “一树梅花一放翁”的出处是哪里
- “万里风樯看贾船”的出处是哪里
- “我年十六游名场”的出处是哪里
- “看取人间傀儡棚”的出处是哪里
- “山月随人归”的出处是哪里
- “沧海得壮士”的出处是哪里
- “远慰风雨夕”的出处是哪里
- “一别旧游尽”的出处是哪里
- “茂陵刘郎秋风客”的出处是哪里
- “日射血珠将滴地”的出处是哪里
- “东西四五百回圆”的出处是哪里
- “终年无尽风”的出处是哪里
- “怅卧新春白袷衣”的出处是哪里
- “介山当驿秀”的出处是哪里
- “始知云雨峡”的出处是哪里
- “故列叙时人”的出处是哪里
- “焰焰烧空红佛桑”的出处是哪里
- “倚得东风势便狂”的出处是哪里
- “官槐如兔目”的出处是哪里
- “探古穷至妙”的出处是哪里
- “云游雨散从此辞”的出处是哪里
- “无衣床夜寒”的出处是哪里
- “时见归村人”的出处是哪里
- “人稀鸟兽骇”的出处是哪里
- “争及此花檐户下”的出处是哪里
- “腊月九日暖寒客”的出处是哪里
- “家在钓台西住”的出处是哪里
- “大夫知此理”的出处是哪里
- “却将万字平戎策”的出处是哪里
- “歌窈窕之章”的出处是哪里
- “应知我是香案吏”的出处是哪里
- “自漉疏巾邀醉客”的出处是哪里
- “去年今日遁崖山”的出处是哪里
- “湛湛长江去”的出处是哪里
- “杖藜登水榭”的出处是哪里
- “合昏尚知时”的出处是哪里
- “蔡洲新草绿”的出处是哪里
- “回看天际下中流”的出处是哪里
- “更登楼望尤堪重”的出处是哪里
- “帐底吹笙香吐麝”的出处是哪里
- “非谢家之宝树”的出处是哪里
- “终不察夫民心”的出处是哪里
- “已而为知者”的出处是哪里
- “午夜惊鸣鸡”的出处是哪里
- “故学数有终”的出处是哪里
- “沛公谓张良曰”的出处是哪里
- “雨馀钟鼓更清新”的出处是哪里
- “梦中游化城”的出处是哪里
- “月色醉远客”的出处是哪里
- “行人刁斗风沙暗”的出处是哪里
- “颇闻列仙人”的出处是哪里
- “红衣落尽暗香残”的出处是哪里
- “何乃贪荣者”的出处是哪里
- “物以多为贱”的出处是哪里
- “今朝复明日”的出处是哪里
- “人生处一世”的出处是哪里
- “河声入海遥”的出处是哪里
- “御宇多年求不得”的出处是哪里
- “终见降王走传车”的出处是哪里
- “朱粉不深匀”的出处是哪里
- “把盏对花容一呷”的出处是哪里
- “鲈肥菰脆调羹美”的出处是哪里
- “借问新安江”的出处是哪里
- “复此好远游”的出处是哪里
- “布帆无恙挂秋风”的出处是哪里
- “东风吹梦到长安”的出处是哪里
- “金陵城东谁家子”的出处是哪里
- “万里谁能驯”的出处是哪里
- “雪压低还举”的出处是哪里
- “中岁贡旧乡”的出处是哪里
- “时光只解催人老”的出处是哪里
- “垣墙皆顿擗”的出处是哪里
- “书此语桥柱上”的出处是哪里
- “一树碧无情”的出处是哪里
- “天涯也是家”的出处是哪里
- “回廊一寸相思地”的出处是哪里
- “他日如何举”的出处是哪里
- “罗浮山下雪来未”的出处是哪里
- “名殊体不殊”的出处是哪里
- “冬尽今宵促”的出处是哪里
- “群众不能移也”的出处是哪里
- “不如一盘粟”的出处是哪里
- “桂花松子常满地”的出处是哪里
- “两乡千里梦相思”的出处是哪里
- “归来唯见秦淮碧”的出处是哪里
- “画栋朝飞南浦云”的出处是哪里
- “思入风云变态中”的出处是哪里
- “酌贪泉而觉爽”的出处是哪里
- “长记曾携手处”的出处是哪里
- “曲士不可以语于道者”的出处是哪里
- “若属皆且为所虏”的出处是哪里
- “春情只到梨花薄”的出处是哪里
- “颠倒不自知”的出处是哪里
- “当时花下就传杯”的出处是哪里
- “松下清斋折露葵”的出处是哪里
- “峰嶂亦冥密”的出处是哪里
- “宽心应是酒”的出处是哪里
- “狂风吹我心”的出处是哪里
- “中天悬明月”的出处是哪里
- “柳州柳刺史”的出处是哪里
- “中适一念无”的出处是哪里
- “忽尽下牢边”的出处是哪里
- “天路幽险难追攀”的出处是哪里
- “水宿烟雨寒”的出处是哪里
- “君看母笋是龙材”的出处是哪里
- “槐花满院气”的出处是哪里
- “李径独来数”的出处是哪里
- “且喜平安又相见”的出处是哪里
- “潼潼水势向江东”的出处是哪里
- “上下两天竺”的出处是哪里
- “红嫩妖饶脸薄妆”的出处是哪里
- “何忍独为醒”的出处是哪里
- “跨海斩长鲸”的出处是哪里
- “天地皆振动”的出处是哪里
- “艰难不敢料前期”的出处是哪里
- “菡萏生泥玩亦难”的出处是哪里
- “阴交夏木繁”的出处是哪里
- “江南梅雨天”的出处是哪里
- “南山归敝庐”的出处是哪里
- “桃花飞绿水”的出处是哪里
- “安得倚天剑”的出处是哪里
- “千里澄江似练”的出处是哪里
- “梁间燕子闻长叹”的出处是哪里
- “举所佩玉玦以示之者三”的出处是哪里
- “君因风送入青云”的出处是哪里
- “一杯罗浮春”的出处是哪里
- “备他盗出入与非常也”的出处是哪里
- “明湖映天光”的出处是哪里
- “人间诚未多”的出处是哪里
- “飒如松起籁”的出处是哪里
- “朵朵精神叶叶柔”的出处是哪里
- “人间桑海朝朝变”的出处是哪里
- “一叶随风忽报秋”的出处是哪里
- “还顾望旧乡”的出处是哪里
- “凌厉越万里”的出处是哪里
- “与君世世为兄弟”的出处是哪里
- “出不入兮往不反”的出处是哪里
- “命灵氛为余占之”的出处是哪里
- “何处寻行迹”的出处是哪里
- “洗尽烦恼毒”的出处是哪里
- “他日若能窥孟子”的出处是哪里
- “劳者尸如丘”的出处是哪里
- “墙阴老春荠”的出处是哪里
- “心中与之然”的出处是哪里
- “伊昔红颜美少年”的出处是哪里
- “昨宵梦里还”的出处是哪里
- “两岸拍手笑”的出处是哪里
- “庐江小吏仲卿妻”的出处是哪里
- “宫官既拆盘”的出处是哪里
- “清虚当服药”的出处是哪里
- “与君营奠复营斋”的出处是哪里
- “昔人因梦到青冥”的出处是哪里
- “幽人弹素琴”的出处是哪里
- “那日绣帘相见处”的出处是哪里
- “黄菊枝头生晓寒”的出处是哪里
- “吾祖死于是”的出处是哪里
- “黄花白酒无人问”的出处是哪里
- “千锤雷动苍山根”的出处是哪里
- “跳波赴壑如奔雷”的出处是哪里
- “内无应门五尺之僮”的出处是哪里
- “劳生徒聚万金产”的出处是哪里
- “家人钻火用青枫”的出处是哪里
- “右手秉遗穗”的出处是哪里
- “背窗雪落炉烟直”的出处是哪里
- “渔翁夜傍西岩宿”的出处是哪里
- “春月夜啼鸦”的出处是哪里
- “况修短随化”的出处是哪里
- “水周兮堂下”的出处是哪里
- “荣华相晃耀”的出处是哪里
- “身行万里半天下”的出处是哪里
- “鹤骨霜髯心已灰”的出处是哪里
- “小星闹若沸”的出处是哪里
- “山水空流山自闲”的出处是哪里
- “时时引领望天末”的出处是哪里
- “此情不可道”的出处是哪里
- “五日画一石”的出处是哪里
- “雄笔映千古”的出处是哪里
- “鸳鸯不独宿”的出处是哪里
- “春早见花枝”的出处是哪里
- “感时思弟妹”的出处是哪里
- “紫笋齐尝各斗新”的出处是哪里
- “吾宁爱与憎”的出处是哪里
- “攘袖见素手”的出处是哪里
- “夭矫转空碧”的出处是哪里
- “明朝望乡处”的出处是哪里
- “四面生白云”的出处是哪里
- “此日相逢思旧日”的出处是哪里
- “语来江色暮”的出处是哪里
- “恐年岁之不吾与”的出处是哪里
- “高山拥县青”的出处是哪里
- “豺狼得食喧”的出处是哪里
- “天文北照秦”的出处是哪里
- “谢公最小偏怜女”的出处是哪里
- “会到摧车折楫时”的出处是哪里
- “巴江上峡重复重”的出处是哪里
- “万里经年别”的出处是哪里
- “试问闲愁都几许”的出处是哪里
- “落花犹似坠楼人”的出处是哪里
- “交结五都雄”的出处是哪里
- “新恨云山千叠”的出处是哪里
- “妆成每被秋娘妒”的出处是哪里
- “先生苜蓿盘”的出处是哪里
- “清晨临流欲奚为”的出处是哪里
- “北望五陵间”的出处是哪里
- “十听春啼变莺舌”的出处是哪里
- “蜡烛有心还惜别”的出处是哪里
- “一春梦雨常飘瓦”的出处是哪里
- “寒暑忽流易”的出处是哪里
- “俯仰人间今古”的出处是哪里
- “请君为我侧耳听”的出处是哪里
- “大堤士女急昌丰”的出处是哪里
- “细和渊明诗”的出处是哪里
- “昨玩西城月”的出处是哪里
- “猿声碎客心”的出处是哪里
- “坦然心神舒”的出处是哪里
- “何时倚虚幌”的出处是哪里
- “焉用身独完”的出处是哪里
- “汁滓宛相俱”的出处是哪里
- “乱石通人过”的出处是哪里
- “唯有多情元侍御”的出处是哪里
- “青苔地上消残暑”的出处是哪里
- “早晚复相逢”的出处是哪里
- “虚减宫厨为细腰”的出处是哪里
- “城非不高也”的出处是哪里
- “举世争称邺瓦坚”的出处是哪里
- “毡车百辆皆胡姬”的出处是哪里
- “士大夫之族”的出处是哪里
- “玉泉流不歇”的出处是哪里
- “马前惆怅满枝红”的出处是哪里
- “不为长叹息”的出处是哪里
- “惊波一起三山动”的出处是哪里
- “沈郎青钱夹城路”的出处是哪里
- “潇湘逢故人”的出处是哪里
- “乡为身死而不受”的出处是哪里
- “愿伯具言臣之不敢倍德也”的出处是哪里
- “人间所得容力取”的出处是哪里
- “黄泉下相见”的出处是哪里
- “箪壶无空携”的出处是哪里
- “已作对床声”的出处是哪里
- “江声走白沙”的出处是哪里
- “明镜从他别画眉”的出处是哪里
- “西山寇盗莫相侵”的出处是哪里
- “楚山秦山皆白云”的出处是哪里
- “引竿自刺船”的出处是哪里
- “素手把芙蓉”的出处是哪里
- “夕波红处近长安”的出处是哪里
- “伫倚危楼风细细”的出处是哪里
- “却坐促弦弦转急”的出处是哪里
- “修守战之具”的出处是哪里
- “萧萧枫树林”的出处是哪里
- “四十三年梦”的出处是哪里
- “把破帽年年拈出”的出处是哪里
- “三峰意出群”的出处是哪里
- “丈夫未可轻年少”的出处是哪里
- “缘江路熟俯青郊”的出处是哪里
- “缯絮足御寒”的出处是哪里
- “上佐近来多五考”的出处是哪里
- “说尽心中无限事”的出处是哪里
- “春低杨柳枝”的出处是哪里
- “浮云连海岱”的出处是哪里
- “江东子弟今虽在”的出处是哪里
- “不将颜色托春风”的出处是哪里
- “军中无以为乐”的出处是哪里
- “人生似幻化”的出处是哪里
- “以待大王来”的出处是哪里
- “自爱铿然曳杖声”的出处是哪里
- “也知法供无穷尽”的出处是哪里
- “繁中能薄艳中闲”的出处是哪里
- “皎若太阳升朝霞”的出处是哪里
- “主称会面难”的出处是哪里
- “岑参兄弟皆好奇”的出处是哪里
- “但恐失桃花”的出处是哪里
- “将帅接燕蓟”的出处是哪里
- “床下夜相亲”的出处是哪里
- “春草还从旧处生”的出处是哪里
- “千门万户雪花浮”的出处是哪里
- “不能听终泪如雨”的出处是哪里
- “游雁有馀声”的出处是哪里
- “结社多高客”的出处是哪里
- “红绿参差春晚”的出处是哪里
- “惆怅年华暗换”的出处是哪里
- “翻身跃入七人房”的出处是哪里
- “孤灯何事独成花”的出处是哪里
- “断尽苏州刺史肠”的出处是哪里
- “一朝辞此地”的出处是哪里
- “恨无知音赏”的出处是哪里
- “持此足为乐”的出处是哪里
- “朝天数换飞龙马”的出处是哪里
- “何烦笙与竽”的出处是哪里
- “不遣柳条青”的出处是哪里
- “白鱼如切玉”的出处是哪里
- “无人解爱萧条境”的出处是哪里
- “星汉西流夜未央”的出处是哪里
- “鱼戏新荷动”的出处是哪里
- “不似少年时节”的出处是哪里
- “春盘春酒年年好”的出处是哪里
- “东海有岛夷”的出处是哪里
- “惊起妻孥一笑哗”的出处是哪里
- “实无负吏民”的出处是哪里
- “景物自成诗”的出处是哪里
- “亦以平血气”的出处是哪里
- “黄河如丝天际来”的出处是哪里
- “与子成二老”的出处是哪里
- “开帘见新月”的出处是哪里
- “悟来皆是道”的出处是哪里
- “啁啾终夜悲”的出处是哪里
- “柔芳甚杨柳”的出处是哪里
- “陇上羊归塞草烟”的出处是哪里
- “教妾若为容”的出处是哪里
- “洛阳何寂寞”的出处是哪里
- “醉得海棠无力”的出处是哪里
- “哗然而骇者”的出处是哪里
- “昨夜寒蛩不住鸣”的出处是哪里
- “一炷烟消火冷”的出处是哪里
- “公孙仓皇奉豆粥”的出处是哪里
- “一钵千家饭”的出处是哪里
- “似被前缘误”的出处是哪里
- “余亦能高咏”的出处是哪里
- “征夫怀远路”的出处是哪里
- “畦蔬绕舍秋”的出处是哪里
- “菜传纤手送青丝”的出处是哪里
- “调瑟在张弦”的出处是哪里
- “好去莫回头”的出处是哪里
- “黄雀衔来已数春”的出处是哪里
- “家山泉石寻常忆”的出处是哪里
- “云髻罢梳还对镜”的出处是哪里
- “月明更想桓伊在”的出处是哪里
- “爽籁发而清风生”的出处是哪里
- “打作春瓮鹅儿酒”的出处是哪里
- “平生文字为吾累”的出处是哪里
- “攒金卢橘坞”的出处是哪里
- “延年直差易”的出处是哪里
- “昊天有成命”的出处是哪里
- “侧身上下随游鱼”的出处是哪里
- “犀箸厌饫久未下”的出处是哪里
- “应是奉佛人”的出处是哪里
- “白花檐外朵”的出处是哪里
- “男儿生世间”的出处是哪里
- “西江万里船”的出处是哪里
- “忠州刺史时”的出处是哪里
- “烦君最相警”的出处是哪里
- “衔泥点污琴书内”的出处是哪里
- “死当长相思”的出处是哪里
- “用玉绍缭之”的出处是哪里
- “瑞脑消金兽”的出处是哪里
- “项王按剑而跽曰”的出处是哪里
- “妆光生粉面”的出处是哪里
- “将军魏武之子孙”的出处是哪里
- “我昔游锦城”的出处是哪里
- “苍然两片石”的出处是哪里
- “如将舞鹤管”的出处是哪里
- “银灯点旧纱”的出处是哪里
- “湖上春来似画图”的出处是哪里
- “等闲飞上别枝花”的出处是哪里
- “自是不归归便得”的出处是哪里
- “淡着燕脂匀注”的出处是哪里
- “寻云陟累榭”的出处是哪里
- “或五十步而后止”的出处是哪里
- “将军战河北”的出处是哪里
- “老来事业转荒唐”的出处是哪里
- “暮年垂泪对桓伊”的出处是哪里
- “破头山北北山南”的出处是哪里
- “遗挂犹在壁”的出处是哪里
- “日日悲看水独流”的出处是哪里
- “清香随风发”的出处是哪里
- “父老四五人”的出处是哪里
- “牵牛去几许”的出处是哪里
- “看剑引杯长”的出处是哪里
- “归轩锦绣香”的出处是哪里
- “忙应不及闲”的出处是哪里
- “无树不开花”的出处是哪里
- “昔我同门友”的出处是哪里
- “他生缘会更难期”的出处是哪里
- “犹缘木而求鱼也”的出处是哪里
- “祖母今年九十有六”的出处是哪里
- “人生会合古难必”的出处是哪里
- “愈往而不知其所穷”的出处是哪里
- “翻身挂影恣腾蹋”的出处是哪里
- “地古寒阴生”的出处是哪里
- “换得东家种树书”的出处是哪里
- “乱世诛求急”的出处是哪里
- “蜀麻吴盐自古通”的出处是哪里
- “雌雄空中鸣”的出处是哪里
- “犹赖是闲人”的出处是哪里
- “泉上有芹芽”的出处是哪里
- “待晓堂前拜舅姑”的出处是哪里
- “照野弥弥浅浪”的出处是哪里
- “鸿雁欲南飞”的出处是哪里
- “宝钗楼外秋深”的出处是哪里
- “涧水无声绕竹流”的出处是哪里
- “把酒坐看珠跳盆”的出处是哪里
- “具以沛公言报项王”的出处是哪里
- “试问归程指斗杓”的出处是哪里
- “窜身南国避胡尘”的出处是哪里
- “猿啼客散暮江头”的出处是哪里
- “请君为我倾耳听”的出处是哪里
- “呼儿将出换美酒”的出处是哪里
- “崩腾醉中流”的出处是哪里
- “疑是王子猷”的出处是哪里
- “使臣将王命”的出处是哪里
- “龙门翠黛眉相对”的出处是哪里
- “几年春草歇”的出处是哪里
- “残霞忽变色”的出处是哪里
- “丙辰中秋”的出处是哪里
- “欢饮达旦”的出处是哪里
- “兼怀子由”的出处是哪里
- “不应有恨”的出处是哪里
- “不复得路”的出处是哪里
- “欣然规往”的出处是哪里
- “披香殿广十丈余”的出处是哪里
- “一盘笼饼是豌巢”的出处是哪里
- “高尚士也”的出处是哪里
- “土地平旷”的出处是哪里
- “屋舍俨然”的出处是哪里
- “鸡犬相闻”的出处是哪里
- “阡陌交通”的出处是哪里
- “男女衣着”的出处是哪里
- “悉如外人”的出处是哪里
- “黄发垂髫”的出处是哪里
- “问所从来”的出处是哪里
- “村中闻有此人”的出处是哪里
- “便要还家”的出处是哪里
- “咸来问讯”的出处是哪里
- “自云先世避秦时乱”的出处是哪里
- “不复出焉”的出处是哪里
- “无论魏晋”的出处是哪里
- “此人一一为具言所闻”的出处是哪里
- “余人各复延至其家”的出处是哪里
- “便扶向路”的出处是哪里
- “皆出酒食”的出处是哪里
- “寻向所志”的出处是哪里
- “晋太元中”的出处是哪里
- “处处志之”的出处是哪里
- “中无杂树”的出处是哪里
- “芳草鲜美”的出处是哪里
- “落英缤纷”的出处是哪里
- “林尽水源”的出处是哪里
- “欲穷其林”的出处是哪里
- “便得一山”的出处是哪里
- “山有小口”的出处是哪里
- “豁然开朗”的出处是哪里
- “山不在高”的出处是哪里
- “有仙则名”的出处是哪里
- “有龙则灵”的出处是哪里
- “水不在深”的出处是哪里
- “惟吾德馨”的出处是哪里
- “陶后鲜有闻”的出处是哪里
- “斯是陋室”的出处是哪里
- “宜乎众矣”的出处是哪里
- “牡丹之爱”的出处是哪里
- “自李唐来”的出处是哪里
- “同予者何人”的出处是哪里
- “何陋之有”的出处是哪里
- “不蔓不枝”的出处是哪里
- “予独爱莲之出淤泥而不染”的出处是哪里
- “香远益清”的出处是哪里
- “中通外直”的出处是哪里
- “亭亭净植”的出处是哪里
- “怒发冲冠”的出处是哪里
- “潇潇雨歇”的出处是哪里
- “仰天长啸”的出处是哪里
- “踏破贺兰山缺”的出处是哪里
- “壮怀激烈”的出处是哪里
- “登斯楼也”的出处是哪里
- “宠辱偕忘”的出处是哪里
- “把酒临风”的出处是哪里
- “不以物喜”的出处是哪里
- “不以己悲”的出处是哪里
- “时六年九月十五日”的出处是哪里
- “是进亦忧”的出处是哪里
- “吾谁与归”的出处是哪里
- “读陆游咏梅词”的出处是哪里
- “反其意而用之”的出处是哪里
- “山岳潜形”的出处是哪里
- “樯倾楫摧”的出处是哪里
- “商旅不行”的出处是哪里
- “薄暮冥冥”的出处是哪里
- “虎啸猿啼”的出处是哪里
- “满目萧然”的出处是哪里
- “忧谗畏讥”的出处是哪里
- “波澜不惊”的出处是哪里
- “一碧万顷”的出处是哪里
- “锦鳞游泳”的出处是哪里
- “沙鸥翔集”的出处是哪里
- “岸芷汀兰”的出处是哪里
- “上下天光”的出处是哪里
- “郁郁青青”的出处是哪里
- “皓月千里”的出处是哪里
- “静影沉璧”的出处是哪里
- “渔歌互答”的出处是哪里
- “此乐何极”的出处是哪里
- “浮光跃金”的出处是哪里
- “惟将旧物表深情”的出处是哪里
- “钿合金钗寄将去”的出处是哪里
- “钗留一股合一扇”的出处是哪里
- “钗擘黄金合分钿”的出处是哪里
- “政通人和”的出处是哪里
- “朝晖夕阴”的出处是哪里
- “百废具兴”的出处是哪里
- “横无际涯”的出处是哪里
- “浩浩汤汤”的出处是哪里
- “气象万千”的出处是哪里
- “南极潇湘”的出处是哪里
- “迁客骚人”的出处是哪里
- “多会于此”的出处是哪里
- “览物之情”的出处是哪里
- “得无异乎”的出处是哪里
- “阴风怒号”的出处是哪里
- “连月不开”的出处是哪里
- “浊浪排空”的出处是哪里
- “增其旧制”的出处是哪里
- “西宫南内多秋草”的出处是哪里
- “日星隐曜”的出处是哪里
- “落叶满阶红不扫”的出处是哪里
- “梨园弟子白发新”的出处是哪里
- “椒房阿监青娥老”的出处是哪里
- “夕殿萤飞思悄然”的出处是哪里
- “鸳鸯瓦冷霜华重”的出处是哪里
- “孤灯挑尽未成眠”的出处是哪里
- “悠悠生死别经年”的出处是哪里
- “翡翠衾寒谁与共”的出处是哪里
- “为感君王辗转思”的出处是哪里
- “遂教方士殷勤觅”的出处是哪里
- “山在虚无缥渺间”的出处是哪里
- “金阙西厢叩玉扃”的出处是哪里
- “珠箔银屏迤逦开”的出处是哪里
- “云鬓半偏新睡觉”的出处是哪里
- “花冠不整下堂来”的出处是哪里
- “揽衣推枕起徘徊”的出处是哪里
- “含情凝睇谢君王”的出处是哪里
- “一别音容两渺茫”的出处是哪里
- “姊妹弟兄皆列土”的出处是哪里
- “金屋妆成娇侍夜”的出处是哪里
- “转教小玉报双成”的出处是哪里
- “九重城阙烟尘生”的出处是哪里
- “可怜光彩生门户”的出处是哪里
- “翠华摇摇行复止”的出处是哪里
- “千乘万骑西南行”的出处是哪里
- “云栈萦纡登剑阁”的出处是哪里
- “黄埃散漫风萧索”的出处是哪里
- “西出都门百余里”的出处是哪里
- “峨嵋山下少人行”的出处是哪里
- “圣主朝朝暮暮情”的出处是哪里
- “行宫见月伤心色”的出处是哪里
- “旌旗无光日色薄”的出处是哪里
- “夜雨闻铃肠断声”的出处是哪里
- “到此踌躇不能去”的出处是哪里
- “天旋地转回龙驭”的出处是哪里
- “君臣相顾尽沾衣”的出处是哪里
- “东望都门信马归”的出处是哪里
- “太液芙蓉未央柳”的出处是哪里
- “归来池苑皆依旧”的出处是哪里
- “承欢侍宴无闲暇”的出处是哪里
- “蒹葭采采”的出处是哪里
- “白露未已”的出处是哪里
- “所谓伊人”的出处是哪里
- “在水之涘”的出处是哪里
- “道阻且右”的出处是哪里
- “溯洄从之”的出处是哪里
- “宛在水中沚”的出处是哪里
- “溯游从之”的出处是哪里
- “故垒西边”的出处是哪里
- “大江东去”的出处是哪里
- “乱石穿空”的出处是哪里
- “惊涛拍岸”的出处是哪里
- “雄姿英发”的出处是哪里
- “江山如画”的出处是哪里
- “故国神游”的出处是哪里
- “羽扇纶巾”的出处是哪里
- “更著风和雨”的出处是哪里
- “人生如梦”的出处是哪里
- “早生华发”的出处是哪里
- “蒹葭苍苍”的出处是哪里
- “夕阳西下”的出处是哪里
- “白露为霜”的出处是哪里
- “在水一方”的出处是哪里
- “道阻且长”的出处是哪里
- “蒹葭萋萋”的出处是哪里
- “白露未晞”的出处是哪里
- “在水之湄”的出处是哪里
- “道阻且跻”的出处是哪里
- “宛在水中坻”的出处是哪里
- “满地黄花堆积”的出处是哪里
- “晚来风急”的出处是哪里
- “守着窗儿”的出处是哪里
- “如今有谁堪摘”的出处是哪里
- “八月秋高风怒号”的出处是哪里
- “点点滴滴”的出处是哪里
- “茅飞渡江洒江郊”的出处是哪里
- “高者挂罥长林梢”的出处是哪里
- “下者飘转沉塘坳”的出处是哪里
- “唇焦口燥呼不得”的出处是哪里
- “南村群童欺我老无力”的出处是哪里
- “归来倚杖自叹息”的出处是哪里
- “娇儿恶卧踏里裂”的出处是哪里
- “秋天漠漠向昏黑”的出处是哪里
- “床头屋漏无干处”的出处是哪里
- “何时眼前突兀见此屋”的出处是哪里
- “吾庐独破受冻死亦足”的出处是哪里
- “寻寻觅觅”的出处是哪里
- “每至晴初霜旦”的出处是哪里
- “林寒涧肃”的出处是哪里
- “冷冷清清”的出处是哪里
- “最难将息”的出处是哪里
- “属引凄异”的出处是哪里
- “空谷传响”的出处是哪里
- “哀转久绝”的出处是哪里
- “略无阙处”的出处是哪里
- “重岩叠嶂”的出处是哪里
- “隐天蔽日”的出处是哪里
- “不见曦月”的出处是哪里
- “至于夏水襄陵”的出处是哪里
- “沿溯阻绝”的出处是哪里
- “或王命急宣”的出处是哪里
- “有时朝发白帝”的出处是哪里
- “暮到江陵”的出处是哪里
- “其间千二百里”的出处是哪里
- “虽乘奔御风”的出处是哪里
- “则素湍绿潭”的出处是哪里
- “不以疾也”的出处是哪里
- “春冬之时”的出处是哪里
- “回清倒影”的出处是哪里
- “悬泉瀑布”的出处是哪里
- “绝巘多生怪柏”的出处是哪里
- “飞漱其间”的出处是哪里
- “清荣峻茂”的出处是哪里
- “良多趣味”的出处是哪里
- “玉户帘中卷不去”的出处是哪里
- “可怜楼上月徘徊”的出处是哪里
- “昨夜闲潭梦落花”的出处是哪里
- “捣衣砧上拂还来”的出处是哪里
- “凤箫声动”的出处是哪里
- “可怜春半不还家”的出处是哪里
- “江水流春去欲尽”的出处是哪里
- “蓦然回首”的出处是哪里
- “江潭落月复西斜”的出处是哪里
- “玉壶光转”的出处是哪里
- “那人却在”的出处是哪里
- “八百里分麾下炙”的出处是哪里
- “赢得生前身后名”的出处是哪里
- “沙场秋点兵”的出处是哪里
- “两岸连山”的出处是哪里
- “一鼓作气”的出处是哪里
- “惧有伏焉”的出处是哪里
- “彼竭我盈”的出处是哪里
- “望其旗靡”的出处是哪里
- “吾视其辙乱”的出处是哪里
- “民弗从也”的出处是哪里
- “牺牲玉帛”的出处是哪里
- “弗敢加也”的出处是哪里
- “小信未孚”的出处是哪里
- “神弗福也”的出处是哪里
- “小大之狱”的出处是哪里
- “虽不能察”的出处是哪里
- “战则请从”的出处是哪里
- “忠之属也”的出处是哪里
- “可以一战”的出处是哪里
- “战于长勺”的出处是哪里
- “公与之乘”的出处是哪里
- “公将鼓之”的出处是哪里
- “齐人三鼓”的出处是哪里
- “公将驰之”的出处是哪里
- “齐师败绩”的出处是哪里
- “下视其辙”的出处是哪里
- “公问其故”的出处是哪里
- “登轼而望之”的出处是哪里
- “遂逐齐师”的出处是哪里
- “好鸟相鸣”的出处是哪里
- “嘤嘤成韵”的出处是哪里
- “蝉则千转不穷”的出处是哪里
- “猿则百叫无绝”的出处是哪里
- “窥谷忘反”的出处是哪里
- “望峰息心”的出处是哪里
- “横柯上蔽”的出处是哪里
- “在昼犹昏”的出处是哪里
- “疏条交映”的出处是哪里
- “有时见日”的出处是哪里
- “齐师伐我”的出处是哪里
- “曹刿请见”的出处是哪里
- “其乡人曰”的出处是哪里
- “又何间焉”的出处是哪里
- “肉食者鄙”的出处是哪里
- “衣食所安”的出处是哪里
- “未能远谋”的出处是哪里
- “弗敢专也”的出处是哪里
- “必以分人”的出处是哪里
- “小惠未徧”的出处是哪里
- “风烟俱净”的出处是哪里
- “天山共色”的出处是哪里
- “任意东西”的出处是哪里
- “从流飘荡”的出处是哪里
- “奇山异水”的出处是哪里
- “天下独绝”的出处是哪里
- “水皆缥碧”的出处是哪里
- “千丈见底”的出处是哪里
- “游鱼细石”的出处是哪里
- “猛浪若奔”的出处是哪里
- “直视无碍”的出处是哪里
- “急湍甚箭”的出处是哪里
- “皆生寒树”的出处是哪里
- “夹岸高山”的出处是哪里
- “负势竞上”的出处是哪里
- “互相轩邈”的出处是哪里
- “争高直指”的出处是哪里
- “千百成峰”的出处是哪里
- “泉水激石”的出处是哪里
- “泠泠作响”的出处是哪里
- “长河渐落晓星沉”的出处是哪里
- “东临碣石”的出处是哪里
- “请洒潘江”的出处是哪里
- “各倾陆海云尔”的出处是哪里
- “水何澹澹”的出处是哪里
- “山岛竦峙”的出处是哪里
- “以观沧海”的出处是哪里
- “树木丛生”的出处是哪里
- “秋风萧瑟”的出处是哪里
- “洪波涌起”的出处是哪里
- “日月之行”的出处是哪里
- “百草丰茂”的出处是哪里
- “若出其中”的出处是哪里
- “幸甚至哉”的出处是哪里
- “若出其里”的出处是哪里
- “星汉灿烂”的出处是哪里
- “歌以咏志”的出处是哪里
- “千里孤坟”的出处是哪里
- “相顾无言”的出处是哪里
- “载不动许多愁”的出处是哪里
- “奉晨昏于万里”的出处是哪里
- “叨陪鲤对”的出处是哪里
- “他日趋庭”的出处是哪里
- “今兹捧袂”的出处是哪里
- “喜托龙门”的出处是哪里
- “杨意不逢”的出处是哪里
- “抚凌云而自惜”的出处是哪里
- “钟期既遇”的出处是哪里
- “胜地不常”的出处是哪里
- “盛筵难再”的出处是哪里
- “梓泽丘墟”的出处是哪里
- “幸承恩于伟饯”的出处是哪里
- “登高作赋”的出处是哪里
- “临别赠言”的出处是哪里
- “兰亭已矣”的出处是哪里
- “是所望于群公”的出处是哪里
- “敢竭鄙怀”的出处是哪里
- “恭疏短引”的出处是哪里
- “一言均赋”的出处是哪里
- “四韵俱成”的出处是哪里
- “李广难封”的出处是哪里
- “非无圣主”的出处是哪里
- “岂乏明时”的出处是哪里
- “达人知命”的出处是哪里
- “所赖君子见机”的出处是哪里
- “老当益壮”的出处是哪里
- “穷且益坚”的出处是哪里
- “北海虽赊”的出处是哪里
- “扶摇可接”的出处是哪里
- “东隅已逝”的出处是哪里
- “桑榆非晚”的出处是哪里
- “孟尝高洁”的出处是哪里
- “空余报国之情”的出处是哪里
- “阮籍猖狂”的出处是哪里
- “三尺微命”的出处是哪里
- “无路请缨”的出处是哪里
- “一介书生”的出处是哪里
- “有怀投笔”的出处是哪里
- “慕宗悫之长风”的出处是哪里
- “逸兴遄飞”的出处是哪里
- “舍簪笏于百龄”的出处是哪里
- “睢园绿竹”的出处是哪里
- “气凌彭泽之樽”的出处是哪里
- “邺水朱华”的出处是哪里
- “天高地迥”的出处是哪里
- “光照临川之笔”的出处是哪里
- “穷睇眄于中天”的出处是哪里
- “兴尽悲来”的出处是哪里
- “识盈虚之有数”的出处是哪里
- “望长安于日下”的出处是哪里
- “目吴会于云间”的出处是哪里
- “天柱高而北辰远”的出处是哪里
- “关山难越”的出处是哪里
- “萍水相逢”的出处是哪里
- “怀帝阍而不见”的出处是哪里
- “时运不齐”的出处是哪里
- “奉宣室以何年”的出处是哪里
- “冯唐易老”的出处是哪里
- “命途多舛”的出处是哪里
- “俨骖騑于上路”的出处是哪里
- “访风景于崇阿”的出处是哪里
- “临帝子之长洲”的出处是哪里
- “得仙人之旧馆”的出处是哪里
- “层峦耸翠”的出处是哪里
- “上出重霄”的出处是哪里
- “飞阁流丹”的出处是哪里
- “下临无地”的出处是哪里
- “鹤汀凫渚”的出处是哪里
- “桂殿兰宫”的出处是哪里
- “即冈峦之体势”的出处是哪里
- “山原旷其盈视”的出处是哪里
- “川泽纡其骇瞩”的出处是哪里
- “闾阎扑地”的出处是哪里
- “舸舰迷津”的出处是哪里
- “云销雨霁”的出处是哪里
- “彩彻区明”的出处是哪里
- “渔舟唱晚”的出处是哪里
- “遥襟甫畅”的出处是哪里
- “雁阵惊寒”的出处是哪里
- “台隍枕夷夏之交”的出处是哪里
- “宾主尽东南之美”的出处是哪里
- “都督阎公之雅望”的出处是哪里
- “棨戟遥临”的出处是哪里
- “宇文新州之懿范”的出处是哪里
- “襜帷暂驻”的出处是哪里
- “十旬休假”的出处是哪里
- “胜友如云”的出处是哪里
- “千里逢迎”的出处是哪里
- “高朋满座”的出处是哪里
- “腾蛟起凤”的出处是哪里
- “孟学士之词宗”的出处是哪里
- “紫电青霜”的出处是哪里
- “王将军之武库”的出处是哪里
- “家君作宰”的出处是哪里
- “童子何知”的出处是哪里
- “路出名区”的出处是哪里
- “序属三秋”的出处是哪里
- “躬逢胜饯”的出处是哪里
- “豫章故郡”的出处是哪里
- “时维九月”的出处是哪里
- “星分翼轸”的出处是哪里
- “地接衡庐”的出处是哪里
- “洪都新府”的出处是哪里
- “襟三江而带五湖”的出处是哪里
- “物华天宝”的出处是哪里
- “徐孺下陈蕃之榻”的出处是哪里
- “龙光射牛斗之墟”的出处是哪里
- “人杰地灵”的出处是哪里
- “雄州雾列”的出处是哪里
- “俊采星驰”的出处是哪里
- “则其受于人者不至也”的出处是哪里
- “彼其受之天也”的出处是哪里
- “控蛮荆而引瓯越”的出处是哪里
- “如此其贤也”的出处是哪里
- “不受之人”的出处是哪里
- “今夫不受之天”的出处是哪里
- “且为众人”的出处是哪里
- “又不受之人”的出处是哪里
- “得为众人而已耶”的出处是哪里
- “其文理皆有可观者”的出处是哪里
- “自是指物作诗立就”的出处是哪里
- “稍稍宾客其父”的出处是哪里
- “邑人奇之”的出处是哪里
- “父利其然也”的出处是哪里
- “或以钱币乞之”的出处是哪里
- “日扳仲永环谒于邑人”的出处是哪里
- “余闻之也久”的出处是哪里
- “从先人还家”的出处是哪里
- “十二三矣”的出处是哪里
- “于舅家见之”的出处是哪里
- “还自扬州”的出处是哪里
- “复到舅家问焉”的出处是哪里
- “泯然众人矣”的出处是哪里
- “仲永之通悟”的出处是哪里
- “受之天也”的出处是哪里
- “贤于材人远矣”的出处是哪里
- “不能称前时之闻”的出处是哪里
- “其受之天也”的出处是哪里
- “卒之为众人”的出处是哪里
- “荡胸生曾云”的出处是哪里
- “游蕲水清泉寺”的出处是哪里
- “寺临兰溪”的出处是哪里
- “溪水西流”的出处是哪里
- “潇潇暮雨子规啼”的出处是哪里
- “金溪民方仲永”的出处是哪里
- “松间沙路净无泥”的出处是哪里
- “山下兰芽短浸溪”的出处是哪里
- “仲永生五年”的出处是哪里
- “忽啼求之”的出处是哪里
- “借旁近与之”的出处是哪里
- “即书诗四句”的出处是哪里
- “并自为其名”的出处是哪里
- “收族为意”的出处是哪里
- “未尝识书具”的出处是哪里
- “其诗以养父母”的出处是哪里
- “指点江山”的出处是哪里
- “激扬文字”的出处是哪里
- “传一乡秀才观之”的出处是哪里
- “浪遏飞舟”的出处是哪里
- “寒蝉凄切”的出处是哪里
- “骤雨初歇”的出处是哪里
- “对长亭晚”的出处是哪里
- “晓风残月”的出处是哪里
- “千里烟波”的出处是哪里
- “兰舟催发”的出处是哪里
- “此去经年”的出处是哪里
- “持节云中”的出处是哪里
- “独立寒秋”的出处是哪里
- “湘江北去”的出处是哪里
- “橘子洲头”的出处是哪里
- “漫江碧透”的出处是哪里
- “百舸争流”的出处是哪里
- “层林尽染”的出处是哪里
- “鹰击长空”的出处是哪里
- “鱼翔浅底”的出处是哪里
- “单车欲问边”的出处是哪里
- “风华正茂”的出处是哪里
- “谁主沉浮”的出处是哪里
- “书生意气”的出处是哪里
- “挥斥方遒”的出处是哪里
- “征蓬出汉塞”的出处是哪里
- “归雁入胡天”的出处是哪里
- “属国过居延”的出处是哪里
- “萧关逢候骑”的出处是哪里
- “都护在燕然”的出处是哪里
- “山不厌高”的出处是哪里
- “何枝可依”的出处是哪里
- “海不厌深”的出处是哪里
- “绕树三匝”的出处是哪里
- “乌鹊南飞”的出处是哪里
- “周公吐哺”的出处是哪里
- “天下归心”的出处是哪里
- “锦帽貂裘”的出处是哪里
- “孙叔敖举于海”的出处是哪里
- “劳其筋骨”的出处是哪里
- “空乏其身”的出处是哪里
- “饿其体肤”的出处是哪里
- “然后能改”的出处是哪里
- “然后知生于忧患而死于安乐也”的出处是哪里
- “忧思难忘”的出处是哪里
- “何以解忧”的出处是哪里
- “唯有杜康”的出处是哪里
- “但为君故”的出处是哪里
- “沉吟至今”的出处是哪里
- “青青子衿”的出处是哪里
- “呦呦鹿鸣”的出处是哪里
- “悠悠我心”的出处是哪里
- “食野之苹”的出处是哪里
- “鼓瑟吹笙”的出处是哪里
- “我有嘉宾”的出处是哪里
- “明明如月”的出处是哪里
- “何时可掇”的出处是哪里
- “不可断绝”的出处是哪里
- “忧从中来”的出处是哪里
- “枉用相存”的出处是哪里
- “越陌度阡”的出处是哪里
- “契阔谈讌”的出处是哪里
- “心念旧恩”的出处是哪里
- “月明星稀”的出处是哪里
- “对酒当歌”的出处是哪里
- “人生几何”的出处是哪里
- “譬如朝露”的出处是哪里
- “慨当以慷”的出处是哪里
- “去日苦多”的出处是哪里
- “进尽忠言”的出处是哪里
- “允之任也”的出处是哪里
- “愿陛下托臣以讨贼兴复之效”的出处是哪里
- “以告先帝之灵”的出处是哪里
- “则治臣之罪”的出处是哪里
- “若无兴德之言”的出处是哪里
- “则责攸之”的出处是哪里
- “允等之慢”的出处是哪里
- “以彰其咎”的出处是哪里
- “察纳雅言”的出处是哪里
- “陛下亦宜自谋”的出处是哪里
- “今当远离”的出处是哪里
- “深追先帝遗诏”的出处是哪里
- “临表涕零”的出处是哪里
- “不知所言”的出处是哪里
- “由是感激”的出处是哪里
- “尔来二十有一年矣”的出处是哪里
- “后值倾覆”的出处是哪里
- “先帝知臣谨慎”的出处是哪里
- “故临崩寄臣以大事也”的出处是哪里
- “受命以来”的出处是哪里
- “夙夜忧叹”的出处是哪里
- “恐托付不效”的出处是哪里
- “以伤先帝之明”的出处是哪里
- “深入不毛”的出处是哪里
- “故五月渡泸”的出处是哪里
- “兵甲已足”的出处是哪里
- “当奖率三军”的出处是哪里
- “今南方已定”的出处是哪里
- “北定中原”的出处是哪里
- “庶竭驽钝”的出处是哪里
- “攘除奸凶”的出处是哪里
- “此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”的出处是哪里
- “有所广益”的出处是哪里
- “兴复汉室”的出处是哪里
- “还于旧都”的出处是哪里
- “将军向宠”的出处是哪里
- “性行淑均”的出处是哪里
- “晓畅军事”的出处是哪里
- “试用于昔日”的出处是哪里
- “是以众议举宠为督”的出处是哪里
- “先帝称之曰”的出处是哪里
- “愚以为营中之事”的出处是哪里
- “悉以咨之”的出处是哪里
- “必能使行阵和睦”的出处是哪里
- “先帝在时”的出处是哪里
- “优劣得所”的出处是哪里
- “每与臣论此事”的出处是哪里
- “未尝不叹息痛恨于桓”的出处是哪里
- “此悉贞良死节之臣”的出处是哪里
- “则汉室之隆”的出处是哪里
- “愿陛下亲之”的出处是哪里
- “可计日而待也”的出处是哪里
- “臣本布衣”的出处是哪里
- “猥自枉屈”的出处是哪里
- “欲报之于陛下也”的出处是哪里
- “以光先帝遗德”的出处是哪里
- “诚宜开张圣听”的出处是哪里
- “以塞忠谏之路也”的出处是哪里
- “引喻失义”的出处是哪里
- “俱为一体”的出处是哪里
- “宫中府中”的出处是哪里
- “陟罚臧否”的出处是哪里
- “以昭陛下平明之理”的出处是哪里
- “不宜异同”的出处是哪里
- “不宜偏私”的出处是哪里
- “若有作奸犯科及为忠善者”的出处是哪里
- “侍郎郭攸之”的出处是哪里
- “此皆良实”的出处是哪里
- “志虑忠纯”的出处是哪里
- “是以先帝简拔以遗陛下”的出处是哪里
- “事无大小”的出处是哪里
- “但当涉猎”的出处是哪里
- “见往事耳”的出处是哪里
- “然后施行”的出处是哪里
- “孤常读书”的出处是哪里
- “卿言多务”的出处是哪里
- “自以为大有所益”的出处是哪里
- “及鲁肃过寻阳”的出处是哪里
- “蒙乃始就学”的出处是哪里
- “与蒙论议”的出处是哪里
- “卿今者才略”的出处是哪里
- “非复吴下阿蒙”的出处是哪里
- “士别三日”的出处是哪里
- “即更刮目相待”的出处是哪里
- “大兄何见事之晚乎”的出处是哪里
- “肃遂拜蒙母”的出处是哪里
- “结友而别”的出处是哪里
- “先帝创业未半而中道崩殂”的出处是哪里
- “然侍卫之臣不懈于内”的出处是哪里
- “忠志之士忘身于外者”的出处是哪里
- “益州疲弊”的出处是哪里
- “权谓吕蒙曰”的出处是哪里
- “盖追先帝之殊遇”的出处是哪里
- “卿今当涂掌事”的出处是哪里
- “不可不学”的出处是哪里
- “孤岂欲卿治经为博士邪”的出处是哪里
- “环堵萧然”的出处是哪里
- “不蔽风日”的出处是哪里
- “蒙辞以军中多务”的出处是哪里
- “既醉而退”的出处是哪里
- “短褐穿结”的出处是哪里
- “箪瓢屡空”的出处是哪里
- “常著文章自娱”的出处是哪里
- “颇示己志”的出处是哪里
- “以此自终”的出处是哪里
- “黔娄之妻有言”的出处是哪里
- “衔觞赋诗”的出处是哪里
- “其言兹若人之俦乎”的出处是哪里
- “以乐其志”的出处是哪里
- “无怀氏之民欤”的出处是哪里
- “葛天氏之民欤”的出处是哪里
- “亦不详其姓字”的出处是哪里
- “闲静少言”的出处是哪里
- “忘怀得失”的出处是哪里
- “不求甚解”的出处是哪里
- “每有会意”的出处是哪里
- “不慕荣利”的出处是哪里
- “造饮辄尽”的出处是哪里
- “家贫不能常得”的出处是哪里
- “期在必醉”的出处是哪里
- “是故所欲有甚于生者”的出处是哪里
- “所恶有甚于死者”的出处是哪里
- “人皆有之”的出处是哪里
- “得之则生”的出处是哪里
- “贤者能勿丧耳”的出处是哪里
- “弗得则死”的出处是哪里
- “呼尔而与之”的出处是哪里
- “万钟则不辩礼义而受之”的出处是哪里
- “妻妾之奉”的出处是哪里
- “为宫室之美”的出处是哪里
- “所识穷乏者得我与”的出处是哪里
- “本自同根生”的出处是哪里
- “今为所识穷乏者得我而为之”的出处是哪里
- “湖中焉得更有此人”的出处是哪里
- “问其姓氏”的出处是哪里
- “拉余同饮”的出处是哪里
- “舟子喃喃曰”的出处是哪里
- “余强饮三大白而别”的出处是哪里
- “是金陵人”的出处是哪里
- “莫说相公痴”的出处是哪里
- “更有痴似相公者”的出处是哪里
- “舍生而取义者也”的出处是哪里
- “我所欲也”的出处是哪里
- “故不为苟得也”的出处是哪里
- “如使人之所欲莫甚于生”的出处是哪里
- “故患有所不辟也”的出处是哪里
- “则凡可以得生者何不用也”的出处是哪里
- “使人之所恶莫甚于死者”的出处是哪里
- “由是则生而有不用也”的出处是哪里
- “则凡可以辟患者何不为也”的出处是哪里
- “由是则可以辟患而有不为也”的出处是哪里
- “一抚尺而已”的出处是哪里
- “撤屏视之”的出处是哪里
- “崇祯五年十二月”的出处是哪里
- “余住西湖”的出处是哪里
- “大雪三日”的出处是哪里
- “是日更定矣”的出处是哪里
- “湖中人鸟声俱绝”的出处是哪里
- “余拏一小舟”的出处是哪里
- “雾凇沆砀”的出处是哪里
- “独往湖心亭看雪”的出处是哪里
- “天与云与山与水”的出处是哪里
- “拥毳衣炉火”的出处是哪里
- “上下一白”的出处是哪里
- “湖心亭一点”的出处是哪里
- “湖上影子”的出处是哪里
- “惟长堤一痕”的出处是哪里
- “舟中人两三粒而已”的出处是哪里
- “与余舟一芥”的出处是哪里
- “一童子烧酒炉正沸”的出处是哪里
- “百千儿哭”的出处是哪里
- “有两人铺毡对坐”的出处是哪里
- “百千犬吠”的出处是哪里
- “呼呼风声”的出处是哪里
- “中间力拉崩倒之声”的出处是哪里
- “百千齐作”的出处是哪里
- “又夹百千求救声”的出处是哪里
- “曳屋许许声”的出处是哪里
- “凡所应有”的出处是哪里
- “手有百指”的出处是哪里
- “无所不有”的出处是哪里
- “不能指其一端”的出处是哪里
- “人有百口”的出处是哪里
- “虽人有百手”的出处是哪里
- “奋袖出臂”的出处是哪里
- “口有百舌”的出处是哪里
- “不能名其一处也”的出处是哪里
- “两股战战”的出处是哪里
- “几欲先走”的出处是哪里
- “群响毕绝”的出处是哪里
- “口中呜声”的出处是哪里
- “忽然抚尺一下”的出处是哪里
- “儿含乳啼声”的出处是哪里
- “大儿初醒声”的出处是哪里
- “夫叱大儿声”的出处是哪里
- “一时齐发”的出处是哪里
- “众妙毕备”的出处是哪里
- “以为妙绝”的出处是哪里
- “满坐宾客无不伸颈”的出处是哪里
- “夫齁声起”的出处是哪里
- “妇拍儿亦渐拍渐止”的出处是哪里
- “微闻有鼠作作索索”的出处是哪里
- “盆器倾侧”的出处是哪里
- “妇梦中咳嗽”的出处是哪里
- “稍稍正坐”的出处是哪里
- “夫起大呼”的出处是哪里
- “忽一人大呼”的出处是哪里
- “宾客意少舒”的出处是哪里
- “俄而百千人大呼”的出处是哪里
- “妇亦起大呼”的出处是哪里
- “两儿齐哭”的出处是哪里
- “京中有善口技者”的出处是哪里
- “会宾客大宴”的出处是哪里
- “施八尺屏障”的出处是哪里
- “于厅事之东北角”的出处是哪里
- “口技人坐屏障中”的出处是哪里
- “但闻屏障中抚尺一下”的出处是哪里
- “众宾团坐”的出处是哪里
- “遥闻深巷中犬吠”的出处是哪里
- “满坐寂然”的出处是哪里
- “无敢哗者”的出处是哪里
- “便有妇人惊觉欠伸”的出处是哪里
- “其夫呓语”的出处是哪里
- “儿含乳啼”的出处是哪里
- “又一大儿醒”的出处是哪里
- “妇拍而呜之”的出处是哪里
- “既而儿醒”的出处是哪里
- “妇抚儿乳”的出处是哪里
- “妇手拍儿声”的出处是哪里
- “絮絮不止”的出处是哪里
- “神龟虽寿”的出处是哪里
- “犹有竟时”的出处是哪里
- “终为土灰”的出处是哪里
- “腾蛇乘雾”的出处是哪里
- “老骥伏枥”的出处是哪里
- “壮心不已”的出处是哪里
- “志在千里”的出处是哪里
- “不但在天”的出处是哪里
- “烈士暮年”的出处是哪里
- “盈缩之期”的出处是哪里
- “可得永年”的出处是哪里
- “养怡之福”的出处是哪里
- “最喜小儿亡赖”的出处是哪里
- “茅檐低小”的出处是哪里
- “怀民亦未寝”的出处是哪里
- “相与步于中庭”的出处是哪里
- “何夜无月”的出处是哪里
- “但少闲人如吾两人者耳”的出处是哪里
- “月满西楼”的出处是哪里
- “一种相思”的出处是哪里
- “两处闲愁”的出处是哪里
- “元丰六年十月十二日夜”的出处是哪里
- “月色入户”的出处是哪里
- “却上心头”的出处是哪里
- “才下眉头”的出处是哪里
- “解衣欲睡”的出处是哪里
- “欣然起行”的出处是哪里
- “念无与为乐者”的出处是哪里
- “遂至承天寺寻张怀民”的出处是哪里
- “孤村落日残霞”的出处是哪里
- “轻烟老树寒鸦”的出处是哪里
- “一点飞鸿影下”的出处是哪里
- “白草红叶黄花”的出处是哪里
- “荆溪白石出”的出处是哪里
- “青山绿水”的出处是哪里
- “天寒红叶稀”的出处是哪里
- “空翠湿人衣”的出处是哪里
- “山路元无雨”的出处是哪里
- “轻解罗裳”的出处是哪里
- “独上兰舟”的出处是哪里
- “只流清气满乾坤”的出处是哪里
- “只留清气满乾坤”的出处是哪里
- “雁字回时”的出处是哪里
- “我家洗砚池边树”的出处是哪里
- “则题名其上”的出处是哪里
- “天启壬戌秋日”的出处是哪里
- “细若蚊足”的出处是哪里
- “又用篆章一”的出处是哪里
- “虞山王毅叔远甫刻”的出处是哪里
- “通计一舟”的出处是哪里
- “题名并篆文”的出处是哪里
- “为念珠各一”的出处是哪里
- “而计其长曾不盈寸”的出处是哪里
- “为字共三十有四”的出处是哪里
- “盖简桃核修狭者为之”的出处是哪里
- “钩画了了”的出处是哪里
- “初平山人”的出处是哪里
- “技亦灵怪矣哉”的出处是哪里
- “袒胸露乳”的出处是哪里
- “佛印绝类弥勒”的出处是哪里
- “神情与苏”的出处是哪里
- “矫首昂视”的出处是哪里
- “诎右臂支船”的出处是哪里
- “而竖其左膝”的出处是哪里
- “左臂挂念珠倚之”的出处是哪里
- “舟尾横卧一楫”的出处是哪里
- “珠可历历数也”的出处是哪里
- “居右者椎髻仰面”的出处是哪里
- “左手倚一衡木”的出处是哪里
- “楫左右舟子各一人”的出处是哪里
- “右手攀右趾”的出处是哪里
- “居左者右手执蒲葵扇”的出处是哪里
- “若啸呼状”的出处是哪里
- “左手抚炉”的出处是哪里
- “炉上有壶”的出处是哪里
- “其人视端容寂”的出处是哪里
- “若听茶声然”的出处是哪里
- “其船背稍夷”的出处是哪里
- “山高月小”的出处是哪里
- “水落石出”的出处是哪里
- “清风徐来”的出处是哪里
- “水波不兴”的出处是哪里
- “石青糁之”的出处是哪里
- “船头坐三人”的出处是哪里
- “中峨冠而多髯者为东坡”的出处是哪里
- “佛印居右”的出处是哪里
- “雕栏相望焉”的出处是哪里
- “鲁直居左”的出处是哪里
- “东坡右手执卷端”的出处是哪里
- “黄共阅一手卷”的出处是哪里
- “左手抚鲁直背”的出处是哪里
- “鲁直左手执卷末”的出处是哪里
- “右手指卷”的出处是哪里
- “如有所语”的出处是哪里
- “东坡现右足”的出处是哪里
- “鲁直现左足”的出处是哪里
- “各隐卷底衣褶中”的出处是哪里
- “其两膝相比者”的出处是哪里
- “明有奇巧人曰王叔远”的出处是哪里
- “罔不因势象形”的出处是哪里
- “以至鸟兽”的出处是哪里
- “能以径寸之木”的出处是哪里
- “尝贻余核舟一”的出处是哪里
- “各具情态”的出处是哪里
- “盖大苏泛赤壁云”的出处是哪里
- “舟首尾长约八分有奇”的出处是哪里
- “中轩敞者为舱”的出处是哪里
- “旁开小窗”的出处是哪里
- “高可二黍许”的出处是哪里
- “箬篷覆之”的出处是哪里
- “左右各四”的出处是哪里
- “启窗而观”的出处是哪里
- “数月之后”的出处是哪里
- “时时而间进”的出处是哪里
- “期年之后”的出处是哪里
- “无可进者”的出处是哪里
- “皆朝于齐”的出处是哪里
- “此所谓战胜于朝廷”的出处是哪里
- “欲有求于我也”的出处是哪里
- “于是入朝见威王”的出处是哪里
- “臣诚知不如徐公美”的出处是哪里
- “臣之客欲有求于臣”的出处是哪里
- “臣之妻私臣”的出处是哪里
- “臣之妾畏臣”的出处是哪里
- “皆以美于徐公”的出处是哪里
- “今齐地方千里”的出处是哪里
- “百二十城”的出处是哪里
- “宫妇左右莫不私王”的出处是哪里
- “四境之内莫不有求于王”的出处是哪里
- “朝廷之臣莫不畏王”的出处是哪里
- “王之蔽甚矣”的出处是哪里
- “由此观之”的出处是哪里
- “群臣吏民能面刺寡人之过者”的出处是哪里
- “上书谏寡人者”的出处是哪里
- “能谤讥于市朝”的出处是哪里
- “闻寡人之耳者”的出处是哪里
- “门庭若市”的出处是哪里
- “群臣进谏”的出处是哪里
- “行人临发又开封”的出处是哪里
- “古来共谈”的出处是哪里
- “山川之美”的出处是哪里
- “清流见底”的出处是哪里
- “高峰入云”的出处是哪里
- “五色交辉”的出处是哪里
- “两岸石壁”的出处是哪里
- “青林翠竹”的出处是哪里
- “四时俱备”的出处是哪里
- “晓雾将歇”的出处是哪里
- “猿鸟乱鸣”的出处是哪里
- “夕日欲颓”的出处是哪里
- “沉鳞竞跃”的出处是哪里
- “实是欲界之仙都”的出处是哪里
- “未复有能与其奇者”的出处是哪里
- “自康乐以来”的出处是哪里
- “邹忌修八尺有余”的出处是哪里
- “而形貌昳丽”的出处是哪里
- “谓其妻曰”的出处是哪里
- “朝服衣冠”的出处是哪里
- “我孰与城北徐公美”的出处是哪里
- “徐公何能及君也”的出处是哪里
- “齐国之美丽者也”的出处是哪里
- “忌不自信”的出处是哪里
- “城北徐公”的出处是哪里
- “而复问其妾曰”的出处是哪里
- “客从外来”的出处是哪里
- “吾孰与徐公美”的出处是哪里
- “吾与徐公孰美”的出处是哪里
- “问之客曰”的出处是哪里
- “徐公不若君之美也”的出处是哪里
- “自以为不如”的出处是哪里
- “明日徐公来”的出处是哪里
- “又弗如远甚”的出处是哪里
- “窥镜而自视”的出处是哪里
- “暮寝而思之”的出处是哪里
- “吾妻之美我者”的出处是哪里
- “妾之美我者”的出处是哪里
- “危乎高哉”的出处是哪里
- “客之美我者”的出处是哪里
- “蜀道之难”的出处是哪里
- “然后天梯石栈相钩连”的出处是哪里
- “上有六龙回日之高标”的出处是哪里
- “问君西游何时还”的出处是哪里
- “下有冲波逆折之回川”的出处是哪里
- “粉骨碎身全不怕”的出处是哪里
- “但见悲鸟号古木”的出处是哪里
- “连峰去天不盈尺”的出处是哪里
- “是故谋闭而不兴”的出处是哪里
- “飞湍瀑流争喧豗”的出处是哪里
- “故外户而不闭”的出处是哪里
- “是谓大同”的出处是哪里
- “阑干楼阁帘栊”的出处是哪里
- “盗窃乱贼而不作”的出处是哪里
- “春山暖日和风”的出处是哪里
- “小桥流水飞红”的出处是哪里
- “杨柳秋千院中”的出处是哪里
- “啼莺舞燕”的出处是哪里
- “嗟尔远道之人胡为乎来哉”的出处是哪里
- “砯崖转石万壑雷”的出处是哪里
- “万夫莫开”的出处是哪里
- “朝避猛虎”的出处是哪里
- “磨牙吮血”的出处是哪里
- “夕避长蛇”的出处是哪里
- “一夫当关”的出处是哪里
- “杀人如麻”的出处是哪里
- “二十三年弃置身”的出处是哪里
- “今日听君歌一曲”的出处是哪里
- “怀旧空吟闻笛赋”的出处是哪里
- “暂凭杯酒长精神”的出处是哪里
- “洛阳城里见秋风”的出处是哪里
- “欲作家书意万重”的出处是哪里
- “泪雨霖铃终不怨”的出处是哪里
- “复恐匆匆说不尽”的出处是哪里
- “何如薄幸锦衣郎”的出处是哪里
- “入我相思门”的出处是哪里
- “知我相思苦”的出处是哪里
- “长相思兮长相忆”的出处是哪里
- “短相思兮无穷极”的出处是哪里
- “早知如此绊人心”的出处是哪里
- “何如当初莫相识”的出处是哪里
- “英雄无觅”的出处是哪里
- “千古江山”的出处是哪里
- “舞榭歌台”的出处是哪里
- “寻常巷陌”的出处是哪里
- “斜阳草树”的出处是哪里
- “孙仲谋处”的出处是哪里
- “金戈铁马”的出处是哪里
- “元嘉草草”的出处是哪里
- “戴朱缨宝饰之帽”的出处是哪里
- “腰白玉之环”的出处是哪里
- “右备容臭”的出处是哪里
- “烨然若神人”的出处是哪里
- “略无慕艳意”的出处是哪里
- “余则缊袍敝衣处其间”的出处是哪里
- “封狼居胥”的出处是哪里
- “四十三年”的出处是哪里
- “可堪回首”的出处是哪里
- “望中犹记”的出处是哪里
- “佛狸祠下”的出处是哪里
- “尚能饭否”的出处是哪里
- “廉颇老矣”的出处是哪里
- “大道之行也”的出处是哪里
- “天下为公”的出处是哪里
- “选贤与能”的出处是哪里
- “故人不独亲其亲”的出处是哪里
- “讲信修睦”的出处是哪里
- “不独子其子”的出处是哪里
- “壮有所用”的出处是哪里
- “幼有所长”的出处是哪里
- “货恶其弃于地也”的出处是哪里
- “废疾者皆有所养”的出处是哪里