教育立知最新文章
- “山明溪秀翠为屏”的出处是哪里
- “人渐采茶登陇阜”的出处是哪里
- “家多酿秫市邮亭”的出处是哪里
- “松外山横几叠青”的出处是哪里
- “短舆午困几成梦”的出处是哪里
- “两两枝禽为唤醒”的出处是哪里
- “半世崎岖鬓已凋”的出处是哪里
- “几番恶梦觉已晚”的出处是哪里
- “枕上岂堪思往日”的出处是哪里
- “元知官职忌之招”的出处是哪里
- “天胡二竖侵”的出处是哪里
- “盖棺公论定”的出处是哪里
- “自出权衡下”的出处是哪里
- “不泯是人心”的出处是哪里
- “一片好心磨不消”的出处是哪里
- “当从履屐间”的出处是哪里
- “旧游今历落”的出处是哪里
- “往事几危艰”的出处是哪里
- “哲人今已矣”的出处是哪里
- “纪德哀辞痛”的出处是哪里
- “酬知老泪潸”的出处是哪里
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- “相将山色界湘漓”的出处是哪里
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- “剩费吟鞭几首诗”的出处是哪里
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- “昨游春梦尔”的出处是哪里
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- “落日桑榆存旧迹”的出处是哪里
- “感涕宁无士卒思”的出处是哪里
- “西风芦苇护荒祠”的出处是哪里
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- “避愁聊复上层楼”的出处是哪里
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- “留得良方遗后医”的出处是哪里
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- “山连楚甸三千里”的出处是哪里
- “沧波渺处起沙鸥”的出处是哪里
- “经济由身致”的出处是哪里
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- “凌波仙子欣无恙”的出处是哪里
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- “人与万山雄”的出处是哪里
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- “别二十三年”的出处是哪里
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- “万里备更霜雪苦”的出处是哪里
- “十年重入瘴乡来”的出处是哪里
- “休思往事骖鸾去”的出处是哪里
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- “骎骎岭右州”的出处是哪里
- “历历湖南道”的出处是哪里
- “故人惟有道边梅”的出处是哪里
- “感时僧解夏”的出处是哪里
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- “雨洗流金虐”的出处是哪里
- “一萍如寄耳”的出处是哪里
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- “莫看螗谗相捕”的出处是哪里
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- “胪传可卜庆云见”的出处是哪里
- “昼锦归博庭闱欢”的出处是哪里
- “宫袍新赐歇弁弃”的出处是哪里
- “乡闾相贺宝坊又一瑞”的出处是哪里
- “益使天下钦湘山”的出处是哪里
- “流水高山尔调”的出处是哪里
- “祝君以古戎秋芳之兰”的出处是哪里
- “饯君以慈恩千佛之笔”的出处是哪里
- “赠君以洪鈩九转之丹”的出处是哪里
- “酒呼美禄壮行色”的出处是哪里
- “兰取剩馥香人寰”的出处是哪里
- “笔将披腹写今古”的出处是哪里
- “丹可换骨超仙凡”的出处是哪里
- “霜晴水瘦过滟澦”的出处是哪里
- “春和花发登长安”的出处是哪里
- “妙龄翰墨富摛藻”的出处是哪里
- “肯堂源委从巍冠”的出处是哪里
- “珊瑚文采世所贵”的出处是哪里
- “玉树潇洒人争看”的出处是哪里
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- “大对尧阶丹地前”的出处是哪里
- “细陈蜀道青天难”的出处是哪里
- “已然遄往证屡恶”的出处是哪里
- “更佐金城护北门”的出处是哪里
- “禁柳官梅正春色”的出处是哪里
- “好看鸣玉上天阍”的出处是哪里
- “偻指明宵三五夜”的出处是哪里
- “檀溪翠雾晓轮囷”的出处是哪里
- “共庆皇华诞玉辰”的出处是哪里
- “从头新岁八千春”的出处是哪里
- “行逐东风造禁宸”的出处是哪里
- “留取棠阴蔽南岘”的出处是哪里
- “且烦皎月清边徼”的出处是哪里
- “为陪羊杜寿苍珉”的出处是哪里
- “欲知峡路打滩涡”的出处是哪里
- “千尺苍筠用力多”的出处是哪里
- “进退不烦篙影动”的出处是哪里
- “东西惟听柁师呵”的出处是哪里
- “力挽千钧如水何”的出处是哪里
- “酌君以江南腊酿之酒”的出处是哪里
- “夜深柔橹听吴歌”的出处是哪里
- “况今终始一勤字”的出处是哪里
- “一信五年方做得”的出处是哪里
- “十年之间示尝息”的出处是哪里
- “噫嘻楚人申讨无日休”的出处是哪里
- “命垂一缕惟天耳”的出处是哪里
- “越人生聚几岁周”的出处是哪里
- “规摹止俟机会至”的出处是哪里
- “争似钱塘江上路”的出处是哪里
- “社稷固赖封疆谋”的出处是哪里
- “史毋比公仅羊杜”的出处是哪里
- “雅毋咏公止申甫”的出处是哪里
- “平蔡惟须一裴度”的出处是哪里
- “昌唐安得十元吉”的出处是哪里
- “衮衣赤舄行公归”的出处是哪里
- “黄扉紫闼深帝思”的出处是哪里
- “原公寿躬寿王国”的出处是哪里
- “牛马下走亦寿域之黔黎”的出处是哪里
- “渡江人物照乾坤”的出处是哪里
- “盟府动庸奕叶存”的出处是哪里
- “崧岳千年申伯雅”的出处是哪里
- “汉台几世仲华孙”的出处是哪里
- “自将翠节临南纪”的出处是哪里
- “平淮既敌江汉盛”的出处是哪里
- “折冲随出精神间”的出处是哪里
- “救邢況尽春秋难”的出处是哪里
- “往时国未一兴役”的出处是哪里
- “动以千金大农给”的出处是哪里
- “自公边用足幕府”的出处是哪里
- “不费中朝一毫力”的出处是哪里
- “往时馈识高师”的出处是哪里
- “粟殆不及期年支”的出处是哪里
- “自公留屯上方略”的出处是哪里
- “粒米狼戾如京坻”的出处是哪里
- “规模宏大有如此”的出处是哪里
- “朝廷宿望四海重”的出处是哪里
- “中外先生一人耳”的出处是哪里
- “我闻文正腹有百万兵”的出处是哪里
- “西贼闻之心胆惊”的出处是哪里
- “一尘宜弗轒輼侵”的出处是哪里
- “胸中武库今十倍”的出处是哪里
- “治道边防讲明出”的出处是哪里
- “忠定昔年镇全益”的出处是哪里
- “遂将姬旦勤劳心”的出处是哪里
- “襄阳自昔天下雄”的出处是哪里
- “古犹其难况今撽”的出处是哪里
- “一洗吴人侈奢羽”的出处是哪里
- “彤弓玈矢自临牧”的出处是哪里
- “形势今处常蛇中”的出处是哪里
- “轻裘缓带惟从容”的出处是哪里
- “鸡鸣而起夜无寐”的出处是哪里
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- “秋风莼菜不愁无”的出处是哪里
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- “霖雨春畴足”的出处是哪里
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- “一径往来通”的出处是哪里
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- “惟祈百谷丰”的出处是哪里
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- “水北有田均夜雨”的出处是哪里
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- “湘祠数仞台”的出处是哪里
- “山容青拱揖”的出处是哪里
- “树影绿周回”的出处是哪里
- “客有登临者”的出处是哪里
- “犹存陟屺哀”的出处是哪里
- “因君郢调问前踪”的出处是哪里
- “贤者斯能乐雪宫”的出处是哪里
- “四海香名寰宇外”的出处是哪里
- “名不期而天壤俱”的出处是哪里
- “往事勿言今已矣”的出处是哪里
- “当时岂意在兹乎”的出处是哪里
- “烟草萧萧宅一区”的出处是哪里
- “拟招故老穷佳胜”的出处是哪里
- “殷勤儒帅饯图南”的出处是哪里
- “远业相期唐进士”的出处是哪里
- “文物彬彬岁比三”的出处是哪里
- “流风一洗晋清谈”的出处是哪里
- “歌陈呦鹿筵初宴”的出处是哪里
- “分揣庸驽乘莫骖”的出处是哪里
- “好向琼林待公衮”的出处是哪里
- “行止非人为”的出处是哪里
- “今出仅更浃”的出处是哪里
- “扶持有神力”的出处是哪里
- “瓣香荐牲酒”的出处是哪里
- “对越寸衷赤”的出处是哪里
- “谨无以形役”的出处是哪里
- “自兹丘樊归”的出处是哪里
- “晚来贺平善”的出处是哪里
- “岭石水分脊”的出处是哪里
- “诗以纪其实”的出处是哪里
- “湖南山尽头”的出处是哪里
- “廛声通海远”的出处是哪里
- “香接宝坊界”的出处是哪里
- “星联铜柱州”的出处是哪里
- “祖孙凡几到”的出处是哪里
- “亦是宿缘不”的出处是哪里
- “为底先生此水居”的出处是哪里
- “正缘不解学颜愚”的出处是哪里
- “身虽乐彼溪山似”的出处是哪里
- “不远西陵驿”的出处是哪里
- “倏焉飞廉怒”的出处是哪里
- “卷起浪涛白”的出处是哪里
- “篙篷掀欲舞”的出处是哪里
- “塔影插天浮”的出处是哪里
- “绠缆系惟亟”的出处是哪里
- “凡我同舟人”的出处是哪里
- “相雇几动色”的出处是哪里
- “兴言大川涉”的出处是哪里
- “畴为讯诸易”的出处是哪里
- “飘风终日”的出处是哪里
- “须臾棹歌发”的出处是哪里
- “安危在漏刻”的出处是哪里
- “衰迟嗟我生”的出处是哪里
- “险阻几身历”的出处是哪里
- “萍梗遍江海”的出处是哪里
- “星霜老疆场”的出处是哪里
- “此行亦良苦”的出处是哪里
- “始入凡四旬”的出处是哪里
- “岂敢计终吉”的出处是哪里
- “奇哉翠欲滴”的出处是哪里
- “古谚固有云”的出处是哪里
- “建瓴高屋易”的出处是哪里
- “百里一瞬息”的出处是哪里
- “安然中流坐”的出处是哪里
- “恍若前山失”的出处是哪里
- “舟轻蜚鸟过”的出处是哪里
- “岸鴂脱兔疾”的出处是哪里
- “伊滩以新名”的出处是哪里
- “此水虑微涩”的出处是哪里
- “波臣信有助”的出处是哪里
- “黎明报船步”的出处是哪里
- “数尺长一夕”的出处是哪里
- “前竿与后枕”的出处是哪里
- “橹六视听一”的出处是哪里
- “棹师喜何剧”的出处是哪里
- “所取无釐差”的出处是哪里
- “招呼左右向”的出处是哪里
- “心手应相得”的出处是哪里
- “其矢如绳直”的出处是哪里
- “载瞻洺川祠”的出处是哪里
- “匆匆乘月下”的出处是哪里
- “有诏许归佚”的出处是哪里
- “初值朱明律”的出处是哪里
- “常年桃涨后”的出处是哪里
- “此际梅潦溢”的出处是哪里
- “危漩若釜沸”的出处是哪里
- “惊湍如矢激”的出处是哪里
- “今年独何异”的出处是哪里
- “水势平於席”的出处是哪里
- “仅添半篙绿”的出处是哪里
- “稳泛万顷碧”的出处是哪里
- “纵横顺濆淖”的出处是哪里
- “隐见辨沙碛”的出处是哪里
- “毋庸事盘滩”的出处是哪里
- “了不懼触石”的出处是哪里
- “一日涪州岸”的出处是哪里
- “三宿云安邑”的出处是哪里
- “底柱屹中立”的出处是哪里
- “滟澦露山骨”的出处是哪里
- “巫峰披宿雾”的出处是哪里
- “东山有此君”的出处是哪里
- “江带湖襟护一堤”的出处是哪里
- “人烟落落柳依依”的出处是哪里
- “白鸥世界秋容澹”的出处是哪里
- “断岸马危迟弗骤”的出处是哪里
- “红蓼汀州水际肥”的出处是哪里
- “中流舟顺疾於飞”的出处是哪里
- “归来得自推敲了”的出处是哪里
- “更共登楼对夕晖”的出处是哪里
- “尤难泝流入”的出处是哪里
- “自峡上夔渝”的出处是哪里
- “前年冲寒来”的出处是哪里
- “水落且石出”的出处是哪里
- “江险滩节密”的出处是哪里
- “寄命竹一缕”的出处是哪里
- “旬宣愧罔功”的出处是哪里
- “寸挽退或尺”的出处是哪里
- “征戍幸逭责”的出处是哪里
- “仁哉圣主恩”的出处是哪里
- “未夜已思眠”的出处是哪里
- “玉帐宏开会众英”的出处是哪里
- “崭崭头角露峥嵘”的出处是哪里
- “姓氏推先月旦评”的出处是哪里
- “人才数半凌烟赞”的出处是哪里
- “桂子风前鹏翮健”的出处是哪里
- “梅花雪外马蹄轻”的出处是哪里
- “两魁衣钵须争继”的出处是哪里
- “联辔归来昼锦荣”的出处是哪里
- “山前夕照斜”的出处是哪里
- “雨后春寒冽”的出处是哪里
- “声杂宿林鸦”的出处是哪里
- “身犹寻垒燕”的出处是哪里
- “过岭尚千里”的出处是哪里
- “毋嫌茅店恶”的出处是哪里
- “窗下有梅花”的出处是哪里
- “去去灵川境”的出处是哪里
- “晴岚带暮烟”的出处是哪里
- “隔村能几家”的出处是哪里
- “榕树老参天”的出处是哪里
- “槟榔新满市”的出处是哪里
- “舂委工於水”的出处是哪里
- “犁资手以佃”的出处是哪里
- “凄凉海天角”的出处是哪里
- “何事羽书传”的出处是哪里
- “问驿寻梅路渐深”的出处是哪里
- “壁间谁帖迈来禽”的出处是哪里
- “困诗感叹人才旧”的出处是哪里
- “投笔惭书岁月今”的出处是哪里
- “访古暂陪湘水浒”的出处是哪里
- “忧时远到雪山阴”的出处是哪里
- “牧羝持节畴能似”的出处是哪里
- “空倩宾鸿为寄音”的出处是哪里
- “世事阅江浪”的出处是哪里
- “高情寄空云”的出处是哪里
- “佳气挹西爽”的出处是哪里
- “好风来南薰”的出处是哪里
- “行役苦缤纷”的出处是哪里
- “一节岁寒在”的出处是哪里
- “吾皇车攻复”的出处是哪里
- “将墨东海水”的出处是哪里
- “勒功岱嵩顶”的出处是哪里
- “且汗南山竹”的出处是哪里
- “每测南方候”的出处是哪里
- “岂但清溪曲”的出处是哪里
- “时惊北客心”的出处是哪里
- “槐暑常临午”的出处是哪里
- “一冬无雁过”的出处是哪里
- “交情怀契阔”的出处是哪里
- “梅霖不待壬”的出处是哪里
- “三月有蛩吟”的出处是哪里
- “近来知节适”的出处是哪里
- “一日四时具”的出处是哪里
- “不怕瘴烟侵”的出处是哪里
- “留连落花雨”的出处是哪里
- “从来五岭然”的出处是哪里
- “依约熟梅天”的出处是哪里
- “瘴重常垂箔”的出处是哪里
- “春深未脱绵”的出处是哪里
- “新来那戒饮”的出处是哪里
- “符到即去庸何伤”的出处是哪里
- “峿山一何青”的出处是哪里
- “浯水一何绿”的出处是哪里
- “上有唐朝碑”的出处是哪里
- “苍崖与天矗”的出处是哪里
- “灵武号实录”的出处是哪里
- “其笔走风雷”的出处是哪里
- “曾经两贤手”的出处是哪里
- “其文贵金玉”的出处是哪里
- “后来纪名氏”的出处是哪里
- “足耀千载目”的出处是哪里
- “前鑱后且续”的出处是哪里
- “岂无黄绢辞”的出处是哪里
- “中寓白圭读”的出处是哪里
- “一辞不敢措”的出处是哪里
- “我惧此碑辱”的出处是哪里
- “虽然勿泥古”的出处是哪里
- “清庙倣遗音”的出处是哪里
- “咏叹岂不足”的出处是哪里
- “岳将降甫申”的出处是哪里
- “又之湘水南”的出处是哪里
- “奔驰缘未足”的出处是哪里
- “辛苦分当甘”的出处是哪里
- “徒羡林泉适”的出处是哪里
- “长年任住庵”的出处是哪里
- “却敌无谋效不神”的出处是哪里
- “一从授钺俾来旬”的出处是哪里
- “士用命焉何有力”的出处是哪里
- “臣今老矣不如人”的出处是哪里
- “谁能河北平三晋”的出处是哪里
- “犹虑关中启一秦”的出处是哪里
- “归欤抗疏告严宸”的出处是哪里
- “留取功名待来者”的出处是哪里
- “六十三年忧患乡”的出处是哪里
- “人言晚景尚悠长”的出处是哪里
- “不知气郁致痰厥”的出处是哪里
- “忽尔异证生微茫”的出处是哪里
- “治疗倍费医之良”的出处是哪里
- “今将累日未痊愈”的出处是哪里
- “操修弗遂仁者寿”的出处是哪里
- “自知不善贻天殃”的出处是哪里
- “偃然一榻殊彷徨”的出处是哪里
- “头目昏眩不能动”的出处是哪里
- “光摇两目皎无寐”的出处是哪里
- “汗流四体痛欲僵”的出处是哪里
- “纵然未即致幻化”的出处是哪里
- “惟恐废弃难安强”的出处是哪里
- “不必以此萦吾肠”的出处是哪里
- “人生修短固定数”的出处是哪里
- “枝披叶殒待风寒”的出处是哪里
- “根本弗固安能当”的出处是哪里
- “平生踪迹等一梦”的出处是哪里
- “未必可保风灯光”的出处是哪里
- “儿女满前无雇恋”的出处是哪里
- “家山何许莫思量”的出处是哪里
- “是非得失一勾断”的出处是哪里
- “宁神定虑听造物”的出处是哪里
- “万事尽付之遗忘”的出处是哪里
- “门前风月正清朗”的出处是哪里
- “到此收拾甘归藏”的出处是哪里
- “冰雪照人寒”的出处是哪里
- “妙句挥浓墨”的出处是哪里
- “仙颜焕渥丹”的出处是哪里
- “虽云归棹晚”的出处是哪里
- “犹及附飞翰”的出处是哪里
- “久识屏山面”的出处是哪里
- “今朝得胜游”的出处是哪里
- “桥梁横古渡”的出处是哪里
- “树影倒中流”的出处是哪里
- “风定春樯度”的出处是哪里
- “烟轻晚市收”的出处是哪里
- “一鹭点沙洲”的出处是哪里
- “凭栏谁领解”的出处是哪里
- “境占祝融胜”的出处是哪里
- “镇从盘古为”的出处是哪里
- “鼎鼐几楼台”的出处是哪里
- “车航一都会”的出处是哪里
- “前峰约雁回”的出处是哪里
- “远水便鸥狎”的出处是哪里
- “当思牧民意”的出处是哪里
- “保养甚於胎”的出处是哪里
- “分弓来戍岭南州”的出处是哪里
- “动镜尘生雪满头”的出处是哪里
- “原进愚言宜简易”的出处是哪里
- “颇哀老子得遨游”的出处是哪里
- “青山落处钟闻寺”的出处是哪里
- “白鹭明边人倚楼”的出处是哪里
- “一庭落叶和晴鸠”的出处是哪里
- “衙散吏归冰样静”的出处是哪里
- “今见下牛羊”的出处是哪里
- “向来碑在所”的出处是哪里
- “名流史传香”的出处是哪里
- “魂逐江山老”的出处是哪里
- “晋事一丘荒”的出处是哪里
- “吴谋千载伟”的出处是哪里
- “不用凭高看”的出处是哪里
- “中原尚鹿场”的出处是哪里
- “归来闲未久”的出处是哪里
- “老去役何堪”的出处是哪里
- “未远蜀天北”的出处是哪里
- “鲈买松江更一奇”的出处是哪里
- “老树经风惟柳长”的出处是哪里
- “不因看镜惊头白”的出处是哪里
- “新田得雨未秋迟”的出处是哪里
- “将谓情怀只旧时”的出处是哪里
- “幽禽向静听”的出处是哪里
- “老树凭高看”的出处是哪里
- “日正午阴停”的出处是哪里
- “霜轻冬意薄”的出处是哪里
- “榻侧从他鼾”的出处是哪里
- “江头自独醒”的出处是哪里
- “居然山是似”的出处是哪里
- “环雇等繁星”的出处是哪里
- “谁言南服远王畿”的出处是哪里
- “面面青山总是诗”的出处是哪里
- “桂后梅前正清淑”的出处是哪里
- “倚楼但觉九秋宜”的出处是哪里
- “高风扫镜鸾”的出处是哪里
- “故迹存栖鹤”的出处是哪里
- “何用咨咨咄咄为”的出处是哪里
- “故人木已拱”的出处是哪里
- “妙墨尚春温”的出处是哪里
- “三复家庭语”的出处是哪里
- “一如樽酒论”的出处是哪里
- “兰砌要追元”的出处是哪里
- “竹林毋负籍”的出处是哪里
- “宝此犹圭璧”的出处是哪里
- “流芳在后昆”的出处是哪里
- “久卧苍崖底”的出处是哪里
- “风雷为擘开”的出处是哪里
- “鳞迹不沾埃”的出处是哪里
- “蜕形犹挂石”的出处是哪里
- “烟霞扃地邃”的出处是哪里
- “一水将清贯”的出处是哪里
- “数峰推爽来”的出处是哪里
- “浑疑负舟去”的出处是哪里
- “吴整当暑亦相宜”的出处是哪里
- “烟雨肯低佪”的出处是哪里
- “八载天涯喜遂归”的出处是哪里
- “茗烹阳羡慰久间”的出处是哪里
- “穷通何用子前陈”的出处是哪里
- “守塞尤惭燕颔人”的出处是哪里
- “登朝不是鸢肩相”的出处是哪里
- “见说江东多福德”的出处是哪里
- “拟逐飞鸿度汉关”的出处是哪里
- “亟须洗眼望堂麟”的出处是哪里
- “徙倚阑干目送间”的出处是哪里
- “山容姨我亦苍颜”的出处是哪里
- “恍思戏马登吴会”的出处是哪里
- “草木与俱嗟岁月”的出处是哪里
- “古今无恙只江山”的出处是哪里
- “一笑黄花分也悭”的出处是哪里
- “天公幸自无风雨”的出处是哪里
- “历峡浮江万里归”的出处是哪里
- “一湖乃尔尼留之”的出处是哪里
- “岂汝川灵敢肆欺”的出处是哪里
- “由吾天籁偶相值”的出处是哪里
- “上水虽饶趋下例”的出处是哪里
- “北风会有转南时”的出处是哪里
- “浮生只作无心看”的出处是哪里
- “御风归欤是”的出处是哪里
- “道人本分事”的出处是哪里
- “不用达人诗”的出处是哪里
- “烟霞痼疾间”的出处是哪里
- “风月陶写之”的出处是哪里
- “谪仙岂吾师”的出处是哪里
- “漆园直寓言”的出处是哪里
- “卷怀置心斋”的出处是哪里
- “焚芗比希夷”的出处是哪里
- “官术犹能手不龟”的出处是哪里
- “子之为术亦如之”的出处是哪里
- “价增三倍玉麟雇”的出处是哪里
- “言订千金木石诗”的出处是哪里
- “鸥鹭寻盟吾自计”的出处是哪里
- “鷃鹏舆论界发尔何为”的出处是哪里
- “直说太平卿相谁”的出处是哪里
- “异时蓬蓽来相验”的出处是哪里
- “不特头方命亦屯”的出处是哪里
- “疲於吏事老於兵”的出处是哪里
- “成败固非予逆睹”的出处是哪里
- “问讯南枝开未开”的出处是哪里
- “冰柱刘叉素有声”的出处是哪里
- “诗筒毋惜仆频更”的出处是哪里
- “鸳鸯瓦上犹留伴”的出处是哪里
- “雪凝霜降不肯春”的出处是哪里
- “一霎南风又酿成”的出处是哪里
- “肯留年后供清思”的出处是哪里
- “花神岂类妇人仁”的出处是哪里
- “分付东风与主人”的出处是哪里
- “妆点铜瓶分外春”的出处是哪里
- “惜花尤见主翁仁”的出处是哪里
- “自怜白发衰如许”的出处是哪里
- “空对花前忆故人”的出处是哪里
- “本是住山人”的出处是哪里
- “来作开山计”的出处是哪里
- “云出元无心”的出处是哪里
- “有心为云累”的出处是哪里
- “执柯与纫兰”的出处是哪里
- “如幻亦如寄”的出处是哪里
- “神游有昆蓬”的出处是哪里
- “吟得诗成梦亦成”的出处是哪里
- “雨余凉嫩一天秋”的出处是哪里
- “帝遣星轺入桂州”的出处是哪里
- “绣衣翠节皇华远”的出处是哪里
- “碧玉青罗喜气浮”的出处是哪里
- “犹昔孺文同此酒”的出处是哪里
- “喜今师德在吾舟”的出处是哪里
- “相期办却平蛮事”的出处是哪里
- “公向三阶我一丘”的出处是哪里
- “病躯羸马陟崔巍”的出处是哪里
- “扑面征尘抖擞开”的出处是哪里
- “万古春愁借山隔”的出处是哪里
- “几番风信把花催”的出处是哪里
- “染成湘泪笑邻竹”的出处是哪里
- “飘作寿妆辱梅”的出处是哪里
- “捻尽吟髭无奈困”的出处是哪里
- “翠箔香销昨梦回”的出处是哪里
- “亟呼茗碗胜村醅”的出处是哪里
- “惊残楼角动寒梅”的出处是哪里
- “奉身而退是良谋”的出处是哪里
- “夜来颇觉风霜薄”的出处是哪里
- “未忘雅志怀安石”的出处是哪里
- “长忆平生愧少游”的出处是哪里
- “数椽村屋一虚舟”的出处是哪里
- “归去何求闲足矣”的出处是哪里
- “当才谁可柱中流”的出处是哪里
- “我辈何如避一头”的出处是哪里
- “旧隐要寻鸥作伴”的出处是哪里
- “蒹葭白露嗟今老”的出处是哪里
- “薄田足与鹤为谋”的出处是哪里
- “榆柳西风感昔游”的出处是哪里
- “溪头何日舣归舟”的出处是哪里
- “新秫已登鲈蟹贱”的出处是哪里
- “底事阳和尚未回”的出处是哪里
- “书云已久未逢梅”的出处是哪里
- “忽然风递清香至”的出处是哪里
- “花在谁家园时开”的出处是哪里
- “窗外风声又雪声”的出处是哪里
- “初更展转到三更”的出处是哪里
- “枕边自作推敲态”的出处是哪里
- “老泪不胜悲”的出处是哪里
- “底须风景叹新亭”的出处是哪里
- “拚却玉山颓绿醑”的出处是哪里
- “莫将银海眩黄尘”的出处是哪里
- “惟有东风不今古”的出处是哪里
- “山容似画屏环立”的出处是哪里
- “世事如棋局几新”的出处是哪里
- “露花烟柳一般春”的出处是哪里
- “一笑凭栏趁喜晴”的出处是哪里
- “美哉轮奂若天成”的出处是哪里
- “弹厌江山诗句老”的出处是哪里
- “破除胸臆酒樽盈”的出处是哪里
- “溪头圉圉观鱼跃”的出处是哪里
- “且听樽前贱子陈”的出处是哪里
- “柳外萧萧忆马鸣”的出处是哪里
- “海棠犹未醉春酲”的出处是哪里
- “明日无妨再联辔”的出处是哪里
- “几年漫浪尚萍流”的出处是哪里
- “汩没京尘雪满头”的出处是哪里
- “得意正浓须却雇”的出处是哪里
- “美才可止仅专城”的出处是哪里
- “自屈星屏佐碧油”的出处是哪里
- “艰危同济此风舟”的出处是哪里
- “平山杨柳留佳话”的出处是哪里
- “庚岭梅花想胜游”的出处是哪里
- “公到玉阶宜抗论”的出处是哪里
- “我寻画舸便归休”的出处是哪里
- “野水中间一白鸥”的出处是哪里
- “他时若访无真里”的出处是哪里
- “晨征十里程”的出处是哪里
- “竹舆冲雾去”的出处是哪里
- “夜宿三家市”的出处是哪里
- “草屐带霜行”的出处是哪里
- “无犬花村吠”的出处是哪里
- “有鸡茅店鸣”的出处是哪里
- “湖南真乐土”的出处是哪里
- “邻柝莫相惊”的出处是哪里
- “平生足始涉南方”的出处是哪里
- “邸舍稀疏驿路长”的出处是哪里
- “尚隔三州才岭峰”的出处是哪里
- “更行几日是潇湘”的出处是哪里
- “家人转苦禁秋热”的出处是哪里
- “识破浮生等羁旅”的出处是哪里
- “舆从常催趁晓凉”的出处是哪里
- “风概推诸老”的出处是哪里
- “强加餐饭莫悲伤”的出处是哪里
- “握兰宜入从”的出处是哪里
- “霜台伟壮游”的出处是哪里
- “早为庭闱佚”的出处是哪里
- “剖竹乃为州”的出处是哪里
- “晚犹乡国忧”的出处是哪里
- “甘棠遗笏在”的出处是哪里
- “倾盖荆州日”的出处是哪里
- “衮衮有公侯”的出处是哪里
- “扬旌兰澧时”的出处是哪里
- “相为王中虑”的出处是哪里
- “犹以岁寒期”的出处是哪里
- “笔寄嗟麟绝”的出处是哪里
- “典型今已矣”的出处是哪里
- “言忠勿驷追”的出处是哪里
- “春信未来梅已知”的出处是哪里
- “丘壑何如归去好”的出处是哪里
- “江湖终匪老来宜”的出处是哪里
- “辰州极去湘南近”的出处是哪里
- “办取柴桑三径资”的出处是哪里
- “昔插金莲醉五泉”的出处是哪里
- “与君抵掌共谈天”的出处是哪里
- “蜀山历遍数千里”的出处是哪里
- “了为丹砂行作吏”的出处是哪里
- “荆渚重逢八九年”的出处是哪里
- “我无金鼎可求仙”的出处是哪里
- “更怜不是春风手”的出处是哪里
- “雪意垂垂送去船”的出处是哪里
- “人物林中早有声”的出处是哪里
- “渡江华阀尚毡青”的出处是哪里
- “边筹熟试洞戎情”的出处是哪里
- “整镳向阙人多羡”的出处是哪里
- “官辙久更谙世路”的出处是哪里
- “出幕持麾古所荣”的出处是哪里
- “便陪莲社访东林”的出处是哪里
- “盍为王言留禁闼”的出处是哪里
- “怪得檐头鹊语频”的出处是哪里
- “好音催召幕中宾”的出处是哪里
- “趁取莺花二月春”的出处是哪里
- “唤回难塞三更梦”的出处是哪里
- “退朝若访孤山去”的出处是哪里
- “车法阵图留后效”的出处是哪里
- “囊封谏草看前陈”的出处是哪里
- “尚有疏梅可寄人”的出处是哪里
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- “勿言蚌鹬正相持”的出处是哪里
- “再三国计当加备”的出处是哪里
- “第一人材最切时”的出处是哪里
- “而目山林还尔我”的出处是哪里
- “精神帷幄舍渠谁”的出处是哪里
- “登楼若也披舆地”的出处是哪里
- “为借前筹试及之”的出处是哪里
- “蒋君言命却能诗”的出处是哪里
- “我学言诗诗不奇”的出处是哪里
- “岁寒如许松不改”的出处是哪里
- “一片鸥心为国丹”的出处是哪里
- “绿野高风虽独慕”的出处是哪里
- “黄花晚节正争看”的出处是哪里
- “且伴松椿傲岁寒”的出处是哪里
- “动名麟阁清芬在”的出处是哪里
- “转眼江流若许深”的出处是哪里
- “春来便拟问归津”的出处是哪里
- “六十岁翁穷塞客”的出处是哪里
- “鹃啼月树添征思”的出处是哪里
- “八千里路故乡心”的出处是哪里
- “鹊语风檐悮好音”的出处是哪里
- “梦随栩蝶过家林”的出处是哪里
- “只有云山遮不断”的出处是哪里
- “杜鹃一自听天津”的出处是哪里
- “南北纷纷患转深”的出处是哪里
- “备谨彻桑征戍事”的出处是哪里
- “惊闻边信多蛮语”的出处是哪里
- “忧形恤纬老臣心”的出处是哪里
- “喜动乡情带楚音”的出处是哪里
- “不须跕跕看鸢飞”的出处是哪里
- “中流岌岌此舟同”的出处是哪里
- “对越皇天只寸衷”的出处是哪里
- “若得君王放归去”的出处是哪里
- “明朝万马举群空”的出处是哪里
- “老子惭无守塞功”的出处是哪里
- “将军争上平戎捷”的出处是哪里
- “共思稳著待西风”的出处是哪里
- “局面莫贪边用利”的出处是哪里
- “天禀银河一派清”的出处是哪里
- “蔼然中外播休声”的出处是哪里
- “金城方略今充国”的出处是哪里
- “斜谷规模旧孔明”的出处是哪里
- “再须班笋著宗英”的出处是哪里
- “屈久辔丝勤使指”的出处是哪里
- “九重侧席亲贤切”的出处是哪里
- “今夜千艘趋险进”的出处是哪里
- “有诏西南起老成”的出处是哪里
- “几载星轺惠汉关”的出处是哪里
- “埴培寿脉一分宽”的出处是哪里
- “数丝鹤鬓因民白”的出处是哪里
- “一江汉水独安流”的出处是哪里
- “兵无敢惰身为率”的出处是哪里
- “民有独饥惠亟赒”的出处是哪里
- “阴德活人无量大”的出处是哪里
- “不须香火祝王侯”的出处是哪里
- “东皇妆就牡丹天”的出处是哪里
- “来献蓬莱不老仙”的出处是哪里
- “耆旧喜增羊祜传”的出处是哪里
- “蛮夷欣问晋公年”的出处是哪里
- “且醉檀溪绿草边”的出处是哪里
- “原向衣冠图上看”的出处是哪里
- “休怀苕水清风适”的出处是哪里
- “银屏千岁映貂蝉”的出处是哪里
- “谁知匕箸落轰雷”的出处是哪里
- “三月新城两月围”的出处是哪里
- “惊心几动海鸥机”的出处是哪里
- “吉语虽传淮鹤捷”的出处是哪里
- “公毋夸伐称全璧”的出处是哪里
- “我为忧疑已佩韦”的出处是哪里
- “何处无鱼堪荐饭”的出处是哪里
- “时一中之勿太醒”的出处是哪里
- “手挼岩菊嗅寒香”的出处是哪里
- “陡觉轻飚透薄裳”的出处是哪里
- “自是苍官添老色”的出处是哪里
- “不因青女眩寒妆”的出处是哪里
- “新篘未熟啜茶去”的出处是哪里
- “晚稻才收种麦忙”的出处是哪里
- “荷锄归去卧斜阳”的出处是哪里
- “勋名高压岘南山”的出处是哪里
- “十载肝油驻汉关”的出处是哪里
- “月淡三边夜柝闲”的出处是哪里
- “雨滋万顷春犁乐”的出处是哪里
- “为小朝廷留宿望”的出处是哪里
- “升真学士重崇班”的出处是哪里
- “九重银信知非远”的出处是哪里
- “白玉阶前一武间”的出处是哪里
- “向来荆楚说边州”的出处是哪里
- “人士今夸乐国游”的出处是哪里
- “千里潢池自交扰”的出处是哪里
- “原学老冢惟苦懒”的出处是哪里
- “曾赋官军近捷无”的出处是哪里
- “三载三来汉水湄”的出处是哪里
- “做成底事又空归”的出处是哪里
- “尘埃暂解微官缚”的出处是哪里
- “雨雪犹存战士衣”的出处是哪里
- “黄鹤喜寻诗侣约”的出处是哪里
- “白鸥还悟海翁机”的出处是哪里
- “掀髯一接春风笑”的出处是哪里
- “客有谈君制小亭”的出处是哪里
- “应怜春色浓於酒”的出处是哪里
- “旋栽轩竹荫池萍”的出处是哪里
- “杨柳依依拂短亭”的出处是哪里
- “醉得园花睡不醒”的出处是哪里
- “老来世味都尝遍”的出处是哪里
- “看看飞絮又成萍”的出处是哪里
- “所寓皆同一旅亭”的出处是哪里
- “不待邻鸡唤梦醒”的出处是哪里
- “醉翁能解邦人乐”的出处是哪里
- “细剪檐花碎作珠”的出处是哪里
- “纷纷万事细如萍”的出处是哪里
- “例觅渔蓑老钓矶”的出处是哪里
- “已喜新冬三白有”的出处是哪里
- “地炉纸帐杯行了”的出处是哪里
- “不愁嗣岁二红无”的出处是哪里
- “呼起诗翁为捻须”的出处是哪里
- “玉龙飞下太清境”的出处是哪里
- “眩得穷儿犹暴富”的出处是哪里
- “粉雉凝成不夜城”的出处是哪里
- “照教暗室亦强明”的出处是哪里
- “来朝细挹千林色”的出处是哪里
- “竟夕都忘万籁声”的出处是哪里
- “不原衔枚蔡州去”的出处是哪里
- “一自檀溪把酒余”的出处是哪里
- “铁衣早撤戍边兵”的出处是哪里
- “年来夷路崎岖”的出处是哪里
- “栖头落日人空老”的出处是哪里
- “局面西风事顿殊”的出处是哪里
- “故国山容增黯淡”的出处是哪里
- “草堂想见忧时切”的出处是哪里
- “旧时柳色半荒芜”的出处是哪里
- “悔悟一念足越”的出处是哪里
- “吾皇修德务饬己”的出处是哪里
- “正当岁星在整套分”的出处是哪里
- “不待一言退荧惑”的出处是哪里
- “胡运百载天将亡”的出处是哪里
- “自今有道守四夷”的出处是哪里
- “两星炯炯岂虚设”的出处是哪里
- “向来玩事每欣逢”的出处是哪里
- “病夫得复见太平”的出处是哪里
- “原以余年才农业”的出处是哪里
- “老去相忘更客中”的出处是哪里
- “天下山河清影在”的出处是哪里
- “人间风雨此宵同”的出处是哪里
- “孤鸾夜泣菱花暗”的出处是哪里
- “老兔秋悲桂子空”的出处是哪里
- “料得嫦娥念落花”的出处是哪里
- “不教无酒对征篷”的出处是哪里
- “苦疑滕六欠工夫”的出处是哪里
- “雨覆云翻越月余”的出处是哪里
- “了之手吕翁指”的出处是哪里
- “倏敲窗竹清成玉”的出处是哪里
- “何如存我真面目”的出处是哪里
- “运此神造应非难”的出处是哪里
- “妩媚一笑只作青山看”的出处是哪里
- “两月之间星入斗”的出处是哪里
- “畴昔之夜星入月”的出处是哪里
- “入斗前史验虏走”的出处是哪里
- “入月韩诗应虏灭”的出处是哪里
- “适验天心厌胡羯”的出处是哪里
- “昭然垂象不轻示”的出处是哪里
- “此胡蚕食诸戎尽”的出处是哪里
- “云扰中原野流血”的出处是哪里
- “去年突然渡江左”的出处是哪里
- “几欲长驱控京阙”的出处是哪里
- “使其香气不击败”的出处是哪里
- “延及生灵祸何烈”的出处是哪里
- “衣冠正统幸阴佑”的出处是哪里
- “依然天堑限南北”的出处是哪里
- “乃知硕果弗尽剥”的出处是哪里
- “东南生意不终绝”的出处是哪里
- “雁来应问五湖春”的出处是哪里
- “羽卫鬖髿万玉然”的出处是哪里
- “元从绣斧下青天”的出处是哪里
- “分明要与荆人看”的出处是哪里
- “剪出瑶英顷刻飞”的出处是哪里
- “苍桧擎枝一节坚”的出处是哪里
- “虚皇瑞报调羹信”的出处是哪里
- “欠加天女锦云机”的出处是哪里
- “添得梅花略似肥”的出处是哪里
- “满林松竹翠交加”的出处是哪里
- “路过衡阳得几家”的出处是哪里
- “门傍粉墙人寂寂”的出处是哪里
- “听彻山鸡唤雨声”的出处是哪里
- “一陂春水数株花”的出处是哪里
- “行人莫叹泥涂苦”的出处是哪里
- “东风未肯放新晴”的出处是哪里
- “风著征裘层晚寒”的出处是哪里
- “且幸田家得水耕”的出处是哪里
- “羞听后骑鸣笳鼓”的出处是哪里
- “一番春事在征鞍”的出处是哪里
- “赢得儿童夹道看”的出处是哪里
- “老蟾窃灵药”的出处是哪里
- “迹误采石江”的出处是哪里
- “堕魄下尘寰”的出处是哪里
- “名虚巫峡山”的出处是哪里
- “长风送之为”的出处是哪里
- “寄影千丈岩”的出处是哪里
- “列壁当层云”的出处是哪里
- “虚白生光寒”的出处是哪里
- “婆娑仙桂影”的出处是哪里
- “中着孤根蟠”的出处是哪里
- “宛宛学扇初”的出处是哪里
- “盈盈一钩弯”的出处是哪里
- “如出沧海头”的出处是哪里
- “半揭烟霄端”的出处是哪里
- “风雨不改度”的出处是哪里
- “晦朔从循环”的出处是哪里
- “山灵夺天目”的出处是哪里
- “作此奇哉观”的出处是哪里
- “阅尽来去人”的出处是哪里
- “紫陌骑联翩”的出处是哪里
- “禊事怀觞豆”的出处是哪里
- “官身苦槛圈”的出处是哪里
- “重见羽池边”的出处是哪里
- “只今王逸少”的出处是哪里
- “眼空凡马绝全牛”的出处是哪里
- “肯念江萍万里浮”的出处是哪里
- “片言华衮续春秋”的出处是哪里
- “文馆而今欠薛收”的出处是哪里
- “一倡朱弦补骚雅”的出处是哪里
- “礼罗自昔须温造”的出处是哪里
- “要任丘墟百年责”的出处是哪里
- “慎毋樽俎上南楼”的出处是哪里
- “诗怀今古浩无垠”的出处是哪里
- “谁寄梅花陇首人”的出处是哪里
- “刍豢悦心文字趣”的出处是哪里
- “筌蹄忘象性情真”的出处是哪里
- “相望夜月袁宏渚”的出处是哪里
- “一洗西风庚亮尘”的出处是哪里
- “金粟如来还出世”的出处是哪里
- “我欲莼鲈便归去”的出处是哪里
- “清香不许别花开”的出处是哪里
- “不须举扇障西风”的出处是哪里
- “仍愁蜂蚁起群雄”的出处是哪里
- “且付黄花一笑中”的出处是哪里
- “未能长策辕从北”的出处是哪里
- “果有真儒辙岂东”的出处是哪里
- “快教儿辈学从戎”的出处是哪里
- “老我数奇何所用”的出处是哪里
- “且将玄白玩扬雄”的出处是哪里
- “有酒时时共一中”的出处是哪里
- “谁能草檄愈头风”的出处是哪里
- “莫把丹青羡苏武”的出处是哪里
- “将军事在龙荒北”的出处是哪里
- “客子心驰马首东”的出处是哪里
- “犹知口不道和戎”的出处是哪里
- “休笑晋朝人物少”的出处是哪里
- “春深昼欲眠”的出处是哪里
- “一雨洗红蔫”的出处是哪里
- “绿潭波滉漾”的出处是哪里
- “回首钓游徒感慨”的出处是哪里
- “何时复古喜而书”的出处是哪里
- “招来暇日频呼酒”的出处是哪里
- “买得清风不用金”的出处是哪里
- “月姊水妃无老态”的出处是哪里
- “天光野色有遗音”的出处是哪里
- “几番醉梦与梅清”的出处是哪里
- “一室扫除才斗许”的出处是哪里
- “纸帐蒲团了此生”的出处是哪里
- “琱戈翠节成可事”的出处是哪里
- “宜琴宜弈尤宜酒”的出处是哪里
- “种竹种梅仍种莲”的出处是哪里
- “可人不只是荷天”的出处是哪里
- “意得地时不堪适”的出处是哪里
- “要餐杞菊学天随”的出处是哪里
- “剩种秫秔供靖节”的出处是哪里
- “不知底事池塘梦”的出处是哪里
- “犹到边城月暗时”的出处是哪里
- “蜡英要占菊天破”的出处是哪里
- “玉树须乘梅雨培”的出处是哪里
- “西风吹雁使人愁”的出处是哪里
- “极目长天诗不尽”的出处是哪里
- “要追岸壑老人游”的出处是哪里
- “剖破藩篱出一头”的出处是哪里
- “髣髴旧时风度不”的出处是哪里
- “知他栽得花和竹”的出处是哪里
- “乔木岂能忘故国”的出处是哪里
- “结茅聊复纪新亭”的出处是哪里
- “犹有幽禽静可听”的出处是哪里
- “此君玉立傍无友”的出处是哪里
- “著我数椽浮翠碧”的出处是哪里
- “借公一水漾琉璃”的出处是哪里
- “心闲境乐镇长好”的出处是哪里
- “竹边闻鹤思高举”的出处是哪里
- “拈起风光总是诗”的出处是哪里
- “松下观禽觉倦飞”的出处是哪里
- “幸有故书千帙在”的出处是哪里
- “呼儿共读嗣前徽”的出处是哪里
- “绿水痕生沼自鱼”的出处是哪里
- “苍苔迹在堂无燕”的出处是哪里
- “要学元和同九老”的出处是哪里
- “挺秀古灵基”的出处是哪里
- “未夸耆旧传襄阳”的出处是哪里
- “壮心存远业”的出处是哪里
- “余力付新诗”的出处是哪里
- “阔步云霄了”的出处是哪里
- “细吟风月宜”的出处是哪里
- “老来无软语”的出处是哪里
- “敢以此相期”的出处是哪里
- “先生杖屦所”的出处是哪里
- “童子钓游曾”的出处是哪里
- “遗我寄哉作”的出处是哪里
- “非吾耄矣能”的出处是哪里
- “柳凋怀故老”的出处是哪里
- “梅小类新朋”的出处是哪里
- “唤醒黄粱梦”的出处是哪里
- “书帏二尺灯”的出处是哪里
- “睡犹未足已相宜”的出处是哪里
- “点点红妆缀绿枝”的出处是哪里
- “欠呼杜老供吟笔”的出处是哪里
- “数日以来应烂漫”的出处是哪里
- “仅约杨妃倒酒卮”的出处是哪里
- “一风之后想离披”的出处是哪里
- “凭谁警戒司花女”的出处是哪里
- “密遣轻阴谨护持”的出处是哪里
- “汉恩列土育如春”的出处是哪里
- “留得芳名远到今”的出处是哪里
- “几换人民此城郭”的出处是哪里
- “四围闤闠有山林”的出处是哪里
- “长长安日存吾敬”的出处是哪里
- “望大行云契彼心”的出处是哪里
- “忠孝永贻千载后”的出处是哪里
- “绝胜易水筑黄金”的出处是哪里
- “羽旄种鼓旧曾游”的出处是哪里
- “沟叶宫花迹尚留”的出处是哪里
- “耆老遗开秦雍土”的出处是哪里
- “登临伟观楚湘州”的出处是哪里
- “月明故国存千祀”的出处是哪里
- “木落空山又一秋”的出处是哪里
- “家园千进而归切”的出处是哪里
- “朋友中年别恨深”的出处是哪里
- “国事艰难殚我力”的出处是哪里
- “世情巧令听渠任”的出处是哪里
- “海门雁过应相忆”的出处是哪里
- “塞上征人正苦心”的出处是哪里
- “十载青油驻岘山”的出处是哪里
- “屹如一柱倚人寰”的出处是哪里
- “身畴雨足春犁乐”的出处是哪里
- “榆塞风清夜柝闲”的出处是哪里
- “威望龙堆毡帐外”的出处是哪里
- “动名麟阁鼎彝间”的出处是哪里
- “命圭指日催裴度”的出处是哪里
- “乐府无烦唱玉关”的出处是哪里
- “戏彩蹁跹戟卫香”的出处是哪里
- “两星相比映文昌”的出处是哪里
- “鬓底公因民事白”的出处是哪里
- “眉边人卜诏书黄”的出处是哪里
- “五千文字为家计”的出处是哪里
- “百万阴功即寿乡”的出处是哪里
- “多少名园富花石”的出处是哪里
- “争如书圃付儿孙”的出处是哪里
- “汉江为带楚山维”的出处是哪里
- “万里边风寒故垒”的出处是哪里
- “多少兴亡此地知”的出处是哪里
- “尘迷柏土龙根幻”的出处是哪里
- “千年陇月老残碑”的出处是哪里
- “水绕檀溪马骨悲”的出处是哪里
- “举世岂无羊叔子”的出处是哪里
- “草莱犹未起男儿”的出处是哪里
- “百尺楼前舣去桅”的出处是哪里
- “元龙豪气肯低徊”的出处是哪里
- “昔从桂岭访梅去”的出处是哪里
- “敢拟王刘曾主客”的出处是哪里
- “今自荆江载月回”的出处是哪里
- “应嗤瑜逊等舆台”的出处是哪里
- “转头落日阳关外”的出处是哪里
- “三叹可人呼不来”的出处是哪里
- “手袖朱弦绿绮琴”的出处是哪里
- “身虽湖海调山林”的出处是哪里
- “我犹乘险凛孤注”的出处是哪里
- “君早得闲先几筹”的出处是哪里
- “目底阿蒙元龌齪”的出处是哪里
- “膝间文度尽风流”的出处是哪里
- “个中妙理谁能会”的出处是哪里
- “且向平原唤督邮”的出处是哪里
- “从渠旧隐擅清修”的出处是哪里
- “我爱吾庐溪上幽”的出处是哪里
- “几湾烟苇去来舟”的出处是哪里
- “一幅霜林长短树”的出处是哪里
- “买鱼酿秫作新节”的出处是哪里
- “招鹤访梅迟小留”的出处是哪里
- “却忆故山怀故才”的出处是哪里
- “宁忘嫠纬念宗周”的出处是哪里
- “斯地岿然犹独存”的出处是哪里
- “洛川已矣不复见”的出处是哪里
- “九仞成功忍亏篑”的出处是哪里
- “百年种德在深根”的出处是哪里
- “俯仰飞鸿踏雪痕”的出处是哪里
- “依稀旧燕空梁语”的出处是哪里
- “江头不用嫌凄冷”的出处是哪里
- “滕六分明玉汝成”的出处是哪里
- “功成手植万年枝”的出处是哪里
- “奕奕衡山禹甸之”的出处是哪里
- “苍然柯派孤根出”的出处是哪里
- “如邮九州疏濬时”的出处是哪里
- “星岳钟为一木奇”的出处是哪里
- “霜皮剥落类骈胝”的出处是哪里
- “生从洚水初平日”的出处是哪里
- “阅尽青山无老时”的出处是哪里
- “别公知阅几桑阴”的出处是哪里
- “玉笋山中旧隐寻”的出处是哪里
- “郾暮联镳来自旧”的出处是哪里
- “泾舟共楫继由今”的出处是哪里
- “四海弟兄金石心”的出处是哪里
- “一门翁季芝兰味”的出处是哪里
- “塞上西风渐萧瑟”的出处是哪里
- “书来毋惜寄规箴”的出处是哪里
- “畴昔风云共壮游”的出处是哪里
- “笑吴夏口蜀江油”的出处是哪里
- “可怜芦叶胡笳地”的出处是哪里
- “耳听骅骝还紫逻”的出处是哪里
- “又过菊花新酒天”的出处是哪里
- “梦随白鹭过青田”的出处是哪里
- “家僮久问谋归未”的出处是哪里
- “想笑吾顽不可镌”的出处是哪里
- “塞上萧萧雨更风”的出处是哪里
- “秋来兴味与谁同”的出处是哪里
- “短檠聊和灯前句”的出处是哪里
- “长槊休夸马上功”的出处是哪里
- “挽二石弓陪一校”的出处是哪里
- “到头等是为形役”的出处是哪里
- “操方寸管较诸公”的出处是哪里
- “一线春从地脉回”的出处是哪里
- “工夫先是到江梅”的出处是哪里
- “尽付掀髯一笑中”的出处是哪里
- “雪边竟觉丰标别”的出处是哪里
- “风撼松梢夜作声”的出处是哪里
- “曾向玉堂堂上开”的出处是哪里
- “月昏水浅岁将更”的出处是哪里
- “秀溪春梦杳”的出处是哪里
- “江汉云鸿遇”的出处是哪里
- “留得瓣香曾”的出处是哪里
- “星霜电骥驰”的出处是哪里
- “相好更相规”的出处是哪里
- “肯托贤郎人”的出处是哪里
- “同朝更同幕”的出处是哪里
- “追伤益友谁”的出处是哪里
- “哀辞千里寄”的出处是哪里
- “相者为歌之”的出处是哪里
- “三两人家松柏林”的出处是哪里
- “翁垂霜发媪钗荆”的出处是哪里
- “儿耕妇织输官了”的出处是哪里
- “山茗村醪乐此生”的出处是哪里
- “竹外流泉绕屋鸣”的出处是哪里
- “田头有水不忧晴”的出处是哪里
- “春来岂问芳菲事”的出处是哪里
- “只办犁锄要早耕”的出处是哪里
- “弓剑相随几历年”的出处是哪里
- “鬓毛斑剥饱风烟”的出处是哪里
- “灵台拂地平”的出处是哪里
- “活人裨惠爱”的出处是哪里
- “教子以忠清”的出处是哪里
- “康肃母无愧”的出处是哪里
- “中郎女有声”的出处是哪里
- “老天昭德报”的出处是哪里
- “兰桂满庭荣”的出处是哪里
- “庆事一门盛”的出处是哪里
- “修龄七袠强”的出处是哪里
- “纶封四大国”的出处是哪里
- “采侍两文昌”的出处是哪里
- “梦幻存真觉”的出处是哪里
- “动庸看显扬”的出处是哪里
- “家山空睇望”的出处是哪里
- “惜此令仪亡”的出处是哪里
- “名阀蜚声远”的出处是哪里
- “甘泉跬步登”的出处是哪里
- “姓字一条冰”的出处是哪里
- “恋阙丹心在”的出处是哪里
- “临朝清问曾”的出处是哪里
- “卧对压春芳”的出处是哪里
- “庚岭几多力”的出处是哪里
- “剡溪方寸长”的出处是哪里
- “萧然临水月”的出处是哪里
- “即之贯冰霜”的出处是哪里
- “老出墨池手”的出处是哪里
- “清入诗人肠”的出处是哪里
- “孤梢亚篱落”的出处是哪里
- “全树嗤玉堂”的出处是哪里
- “故旧解后见”的出处是哪里
- “隽永约略尝”的出处是哪里
- “熏羞篆鼎供”的出处是哪里
- “醉梦纸帐傍”的出处是哪里
- “赖君润色工”的出处是哪里
- “着我怀袖藏”的出处是哪里
- “所取廉毋伤”的出处是哪里
- “太繁厌易启”的出处是哪里
- “持此同相羊”的出处是哪里
- “谁为语逋逊”的出处是哪里
- “懿范儒家出”的出处是哪里
- “不虞水部入佳章”的出处是哪里
- “萧萧官舍自寒芳”的出处是哪里
- “尽有春风一面妆”的出处是哪里
- “雪边未了孤山约”的出处是哪里
- “清梦何从至玉堂”的出处是哪里
- “唱彻涼州太催逼”的出处是哪里
- “何如铁石广平肠”的出处是哪里
- “月有满亦有亏”的出处是哪里
- “水能清亦能浊”的出处是哪里
- “清浊满亏区别”的出处是哪里
- “冯君书以知之”的出处是哪里
- “梅亭老子偈言”的出处是哪里
- “玉局仙翁公案”的出处是哪里
- “莫向空中捉影”的出处是哪里
- “要须达处穷源”的出处是哪里
- “玉奴梳洗罢”的出处是哪里
- “半面露新妆”的出处是哪里
- “江岸数枝影”的出处是哪里
- “篷窗一罅香”的出处是哪里
- “边防岂特固藩篱”的出处是哪里
- “横披含晓色”的出处是哪里
- “茂弘若问金陵事”的出处是哪里
- “说与江东米价知”的出处是哪里
- “元佑丰家几世孙”的出处是哪里
- “依然风概至今存”的出处是哪里
- “著鞭自许河南逖”的出处是哪里
- “举酒相期洛北温”的出处是哪里
- “联句有诗留月观”的出处是哪里
- “御戎何策告天阍”的出处是哪里
- “切毋饮却西湖不”的出处是哪里
- “齿颊冰霜置勿论”的出处是哪里
- “奇章昔送牧之行”的出处是哪里
- “旧事今亲见广陵”的出处是哪里
- “一叟栖栖嗟孑立”的出处是哪里
- “诸贤衮衮庆偕升”的出处是哪里
- “事来推与参前著”的出处是哪里
- “我俟兵休归决矣”的出处是哪里
- “公去吾其失右肱”的出处是哪里
- “断无清梦到觚棱”的出处是哪里
- “人望公来望有秋”的出处是哪里
- “姑射丰标惯野塘”的出处是哪里
- “契托棣华承缱绻”的出处是哪里
- “辞陈桑土原绸缪”的出处是哪里
- “行为霖雨千畴足”的出处是哪里
- “坐解西风一段忧”的出处是哪里
- “从此江头波浪息”的出处是哪里
- “柳边赢得伴沙鸥”的出处是哪里
- “几载江湖负隽声”的出处是哪里
- “秋风千里起弓旌”的出处是哪里
- “石渠喜得今刘向”的出处是哪里
- “台阁致身将贵显”的出处是哪里
- “宣室应知旧贾生”的出处是哪里
- “朝廷论事且和平”的出处是哪里
- “更须记取申公语”的出处是哪里
- “师旅之余旱继之”的出处是哪里
- “不在多言在力行”的出处是哪里
- “江头人类鱼鳞集”的出处是哪里
- “可为太息此何时”的出处是哪里
- “局面忧深虎口危”的出处是哪里
- “国事不应分尔汝”的出处是哪里
- “声随石鼎煮羊肠”的出处是哪里
- “兔园赋罢谁能继”的出处是哪里
- “田园芜矣好东归”的出处是哪里
- “留得诗人祝岁穰”的出处是哪里
- “今昨从渠较是非”的出处是哪里
- “子之为术我为官”的出处是哪里
- “荷子远来无所问”的出处是哪里
- “江湖雅志莫相违”的出处是哪里
- “以易占之火在山”的出处是哪里
- “同在双湖湖上住”的出处是哪里
- “大家携手故乡还”的出处是哪里
- “向来借箸在筹帷”的出处是哪里
- “汉郡奚劳汲生守”的出处是哪里
- “今趣魁缠入太微”的出处是哪里
- “洛人喜见范公归”的出处是哪里
- “要持真是明公论”的出处是哪里
- “莫急同心济事机”的出处是哪里
- “见说九重勤侧席”的出处是哪里
- “火云赫赫汗衣流”的出处是哪里
- “细陈长策慰宵衣”的出处是哪里
- “广马千金制一裘”的出处是哪里
- “好是孤灯风雨梦”的出处是哪里
- “夜深直度野人舟”的出处是哪里
- “无人载酒到联辔”的出处是哪里
- “有客携琴午扣扉”的出处是哪里
- “却羡渚宫鱼为乐”的出处是哪里
- “夜来白凤下天潢”的出处是哪里
- “菰蒲深处日相依”的出处是哪里
- “幻得人间玉样光”的出处是哪里
- “万里园林变春景”的出处是哪里
- “几家篱客失秋香”的出处是哪里
- “黄紬歌枕水为骨”的出处是哪里
- “争似城南老夫妇”的出处是哪里
- “纸帐吟梅铁作肠”的出处是哪里
- “地炉相对拥蒲穰”的出处是哪里
- “青女欺寒未肯霜”的出处是哪里
- “先将银铄散祥光”的出处是哪里
- “芙蓉晓院不禁老”的出处是哪里
- “檐蔔满林惟欠香”的出处是哪里
- “冷入宝环销翠羽”的出处是哪里
- “三公应鼎象”的出处是哪里
- “相与运坤轴”的出处是哪里
- “小夷置蚊蝱壮志寄鸿鹄”的出处是哪里
- “分无万户印”的出处是哪里
- “莞尔一杯醁”的出处是哪里
- “熟慰豪杰心”的出处是哪里
- “有诏不盈轴”的出处是哪里
- “尧门万里天”的出处是哪里
- “意者未亲瞩”的出处是哪里
- “君相勤外忧”的出处是哪里
- “必有宁我蜀”的出处是哪里
- “独立千林压众葩”的出处是哪里
- “正由风骨傲烟霞”的出处是哪里
- “谁教群玉峰头客”的出处是哪里
- “也染红裙一幅纱”的出处是哪里
- “节士耻随时世妆”的出处是哪里
- “何如清淡甘天分”的出处是哪里
- “若为妩媚著春裳”的出处是哪里
- “莫与儿曹较色香”的出处是哪里
- “使君帘幕锁香篝”的出处是哪里
- “伯比议莫敖”的出处是哪里
- “蒍贾知子玉”的出处是哪里
- “春秋过责备”的出处是哪里
- “子其钳尔舌”的出处是哪里
- “小事书简牍”的出处是哪里
- “毋取斧锧戮”的出处是哪里
- “唐师老鸭绿”的出处是哪里
- “汉人悔雁门”的出处是哪里
- “初何事穷黩”的出处是哪里
- “有道守四夷”的出处是哪里
- “吾皇天地心”的出处是哪里
- “不战屈人兵”的出处是哪里
- “正岂待驱逐”的出处是哪里
- “畴咨元帅功”的出处是哪里
- “万国囿春育”的出处是哪里
- “出命宣黄麻”的出处是哪里
- “非夕则在夙”的出处是哪里
- “入相赓绿竹”的出处是哪里
- “除书从天来”的出处是哪里
- “恩礼方隆渥”的出处是哪里
- “益昌所毋动”的出处是哪里
- “公论虽未泯”的出处是哪里
- “饷臣尼其毂”的出处是哪里
- “天幸不可复”的出处是哪里
- “安得如绍兴”的出处是哪里
- “以口伐可汗”的出处是哪里
- “魏公任都督”的出处是哪里
- “徒能效曹刿”的出处是哪里
- “我恨匪元璹”的出处是哪里
- “远谋鄙食肉”的出处是哪里
- “言之貌愈切”的出处是哪里
- “客既闻斯言”的出处是哪里
- “至此泪几簌”的出处是哪里
- “九庙宗社灵”的出处是哪里
- “稽首拜且祝”的出处是哪里
- “德泽在天下”的出处是哪里
- “百城耄倪福”的出处是哪里
- “徒惟成败论”的出处是哪里
- “人心久渗漉”的出处是哪里
- “公等皆碌碌”的出处是哪里
- “边无一人耕”的出处是哪里
- “食能几日蓄”的出处是哪里
- “田里思反业”的出处是哪里
- “原堡未修筑”的出处是哪里
- “了无金城图”的出处是哪里
- “酣事铜醍曲”的出处是哪里
- “朽索驾虚舟”的出处是哪里
- “空奁著亡局”的出处是哪里
- “而我为惭恧”的出处是哪里
- “纵君不惩艾”的出处是哪里
- “我闻报中朝”的出处是哪里
- “四境已清肃”的出处是哪里
- “一人万人心”的出处是哪里
- “可欺宁可服”的出处是哪里
- “一二臣可录”的出处是哪里
- “凡此保蜀功”的出处是哪里
- “两和李公独”的出处是哪里
- “当时屹如山”的出处是哪里
- “赵公继一出”的出处是哪里
- “朝廷无难时”的出处是哪里
- “颇慰沔人欲”的出处是哪里
- “司农积边谷”的出处是哪里
- “一朝弃粪土”的出处是哪里
- “知几十万斛”的出处是哪里
- “民力哀何辜”的出处是哪里
- “边人罪难赎”的出处是哪里
- “色虽帷幄喜”的出处是哪里
- “骨尚原野暴”的出处是哪里
- “未旌平凉家”的出处是哪里
- “方起邹阳狱”的出处是哪里
- “几效先轸死”的出处是哪里
- “不及介推禄”的出处是哪里
- “魏师付乳臭”的出处是哪里
- “汉校起奴仆”的出处是哪里
- “平时好糜烂”的出处是哪里
- “深刑痛敲朴”的出处是哪里
- “於时在劳来”的出处是哪里
- “仍忍逞诛剭”的出处是哪里
- “颇闻富窖藏”的出处是哪里
- “悉已发麦菽”的出处是哪里
- “鼓吹喧后部”的出处是哪里
- “旌旗蔽前矗”的出处是哪里
- “两劳使者车”的出处是哪里
- “三分元戎纛”的出处是哪里
- “重以溃卒徒”的出处是哪里
- “跳梁满山谷”的出处是哪里
- “声言诛不平”的出处是哪里
- “未知不平孰”的出处是哪里
- “人情往伤弓”的出处是哪里
- “土著避乡井”的出处是哪里
- “未免惊曲木”的出处是哪里
- “游手伺风烛”的出处是哪里
- “嗟哉是日也”的出处是哪里
- “天时幸炎燠”的出处是哪里
- “性命龟未卜”的出处是哪里
- “事机正譸张”的出处是哪里
- “晋边死季龙”的出处是哪里
- “周翰奋方叔”的出处是哪里
- “水闻武侯败”的出处是哪里
- “街亭诛马谡”的出处是哪里
- “犹有孟明在”的出处是哪里
- “焚舟报秦穆”的出处是哪里
- “不待斩楼兰”的出处是哪里
- “闻已事薰粥”的出处是哪里
- “缙绅屐欲折”的出处是哪里
- “中有山西人”的出处是哪里
- “意气喜可掬”的出处是哪里
- “慊若国深辱”的出处是哪里
- “问之何所云”的出处是哪里
- “首疾已频顣”的出处是哪里
- “大言往者悔”的出处是哪里
- “尚为来者忧”的出处是哪里
- “几已溃心腹”的出处是哪里
- “不知护头目”的出处是哪里
- “厥今敌虽去”的出处是哪里
- “三关固天险”的出处是哪里
- “乡道渠已熟”的出处是哪里
- “五都恐日蹙”的出处是哪里
- “处处空杼柚”的出处是哪里
- “不见关以外”的出处是哪里
- “由是关以外”的出处是哪里
- “民皆弃庐屋”的出处是哪里
- “患不翅蛇蝮”的出处是哪里
- “西康至天水”的出处是哪里
- “凤集一炬余”的出处是哪里
- “地已付麋鹿”的出处是哪里
- “河池本无虞”的出处是哪里
- “百里祸尤酷”的出处是哪里
- “群盗沸於鼎”的出处是哪里
- “流民凑如辐”的出处是哪里
- “母悲爱子死”的出处是哪里
- “夫没嫠妇哭”的出处是哪里
- “道路纷怨讟”的出处是哪里
- “城市委焚荡”的出处是哪里
- “於时益昌民”的出处是哪里
- “牙樯嘉陵来”的出处是哪里
- “十室空五六”的出处是哪里
- “舳舻尾联属”的出处是哪里
- “十乘随启行”的出处是哪里
- “驿书转加促”的出处是哪里
- “手为望风束”的出处是哪里
- “心已执檄迷”的出处是哪里
- “策昧战为守”的出处是哪里
- “计乏奇与伏”的出处是哪里
- “西和久间断”的出处是哪里
- “文南暂蹢躅”的出处是哪里
- “将得仅小退”的出处是哪里
- “兰皋要寸功”的出处是哪里
- “凯音误陆续”的出处是哪里
- “败书丙夜闻”的出处是哪里
- “良将半丧衂”的出处是哪里
- “前矛石门宿”的出处是哪里
- “亟令控三关”的出处是哪里
- “谨毋费一镞”的出处是哪里
- “鱼梁闭仙原”的出处是哪里
- “武林护午谷”的出处是哪里
- “七方对垒持”的出处是哪里
- “相戒前辙覆”的出处是哪里
- “县官塞蹊径”的出处是哪里
- “战士据林麓”的出处是哪里
- “凭陵我封疆”的出处是哪里
- “剽掠我孳留”的出处是哪里
- “一越摩云险”的出处是哪里
- “已汙岩岷俗”的出处是哪里
- “再度峰贴隘”的出处是哪里
- “重为武阶毒”的出处是哪里
- “胡儿忽令名”的出处是哪里
- “见谓鞑靼属”的出处是哪里
- “颇讶叠州族”的出处是哪里
- “或疑女真诈”的出处是哪里
- “衣毛不知帛”的出处是哪里
- “饮酪非茹粟”的出处是哪里
- “劲弓骨为面”的出处是哪里
- “其锋不可触”的出处是哪里
- “健马铁裹足”的出处是哪里
- “驾言取金夏”的出处是哪里
- “犹雪惟汤沃”的出处是哪里
- “如竹迎刃解”的出处是哪里
- “我师遽蓄缩”的出处是哪里
- “先声张虚疑”的出处是哪里
- “坛连仙佛信天成”的出处是哪里
- “洞隔烟霞知地远”的出处是哪里
- “人如云意俱闲适”的出处是哪里
- “步出亭皋便归去”的出处是哪里
- “山带霜容似瘦生”的出处是哪里
- “它时林壑又寒盟”的出处是哪里
- “我住华亭惯识伊”的出处是哪里
- “九皋仙去逐云飞”的出处是哪里
- “北山久为悲空帐”的出处是哪里
- “赤壁还曾梦羽衣”的出处是哪里
- “为邀华表令威归”的出处是哪里
- “腰缠却笑扬州客”的出处是哪里
- “姑和黄楼崔颢赋”的出处是哪里
- “应对金泉愧子微”的出处是哪里
- “在负在娵觜”的出处是哪里
- “羲双正东陆”的出处是哪里
- “羽书西边来”的出处是哪里
- “仓茫星火急”的出处是哪里
- “胡骑报南牧”的出处是哪里
- “飘忽风雨速”的出处是哪里
- “人言公不死”的出处是哪里
- “兰砌典刑垂”的出处是哪里
- “里闬游从早”的出处是哪里
- “江淮契阔稠”的出处是哪里
- “勤君分月驾”的出处是哪里
- “共我济风舟”的出处是哪里
- “辰乎叹莫留”的出处是哪里
- “日者言犹在”的出处是哪里
- “佳城云水隔”的出处是哪里
- “老泪逐江流”的出处是哪里
- “坤灵阑迹汉何时”的出处是哪里
- “木石深山圣得知”的出处是哪里
- “大声凿开真境秘”的出处是哪里
- “太虚蕴出众峰奇”的出处是哪里
- “攀萝揽秀俯可即”的出处是哪里
- “秉烛穷幽远莫窥”的出处是哪里
- “盍遣神龙谨封护”的出处是哪里
- “勿容俗子亦游嬉”的出处是哪里
- “十年重过石桥行”的出处是哪里
- “松下清流载濯缨”的出处是哪里
- “谁谓老三山”的出处是哪里
- “众皆期两地”的出处是哪里
- “江夏动劳上”的出处是哪里
- “东平礼义间”的出处是哪里
- “壮猷惭弗克”的出处是哪里
- “孰与济时艰”的出处是哪里
- “公未通闺日”的出处是哪里
- “相从入幕游”的出处是哪里
- “瞠乎惭后乘”的出处是哪里
- “藉甚传前筹”的出处是哪里
- “原显曾并辔”的出处是哪里
- “江涛几共舟”的出处是哪里
- “柯山回首处”的出处是哪里
- “老泪为横流”的出处是哪里
- “湖学源流盛”的出处是哪里
- “乡评闻望推”的出处是哪里
- “班才列留邸”的出处是哪里
- “材岂止分麾”的出处是哪里
- “正拟梅边喜”的出处是哪里
- “俄成薤上悲”的出处是哪里
- “斯文其已矣”的出处是哪里
- “草木亦凄凉”的出处是哪里
- “庆积家声远”的出处是哪里
- “材优官业长”的出处是哪里
- “胡然嗇诸用”的出处是哪里
- “竟尔老于乡”的出处是哪里
- “人期后必昌”的出处是哪里
- “德与年何憾”的出处是哪里
- “秦原空睇望”的出处是哪里
- “惜此典刑亡”的出处是哪里
- “夙托弥甥列”的出处是哪里
- “常怀范叔寒”的出处是哪里
- “门阑多厚盼”的出处是哪里
- “樽俎有余欢”的出处是哪里
- “书邮墨未干”的出处是哪里
- “衣笥袍犹恋”的出处是哪里
- “官身羁执紼”的出处是哪里
- “才登金掌班”的出处是哪里
- “清泪为君弹”的出处是哪里
- “早奏玉垣绩”的出处是哪里
- “公在民犹望”的出处是哪里
- “为此历阶谁”的出处是哪里
- “公亡事转顾”的出处是哪里
- “忠魂千古在”的出处是哪里
- “近有紫岩知”的出处是哪里
- “持此四海准”的出处是哪里
- “得之前圣心”的出处是哪里
- “朝市等山林”的出处是哪里
- “箪瓢富台阁”的出处是哪里
- “说破先天易”的出处是哪里
- “流传正始音”的出处是哪里
- “思者甚于今”的出处是哪里
- “太原千载后”的出处是哪里
- “昨缀都人士”的出处是哪里
- “尝薰一片香”的出处是哪里
- “缱綣饯河梁”的出处是哪里
- “苍茫问淮浦”的出处是哪里
- “闻道机缘浅”的出处是哪里
- “流庆在虹梁”的出处是哪里
- “予人风谊长”的出处是哪里
- “忆昨初倾盖”的出处是哪里
- “同登巴岳楼”的出处是哪里
- “江淮重邂逅”的出处是哪里
- “幕府屡绸缪”的出处是哪里
- “梦绝秋城柝”的出处是哪里
- “潜山归路杳”的出处是哪里
- “人随夜壑舟”的出处是哪里
- “草木亦凄愁”的出处是哪里
- “蜀赖宗臣力”的出处是哪里
- “剑光星斗高”的出处是哪里
- “位才登豹尾”的出处是哪里
- “身几付鸿毛”的出处是哪里
- “节概公何慊”的出处是哪里
- “岷山如不坏”的出处是哪里
- “时艰运适遭”的出处是哪里
- “西证膏肓急”的出处是哪里
- “难泯此忠劳”的出处是哪里
- “惜哉当局晚”的出处是哪里
- “人推仓扁医”的出处是哪里
- “种德付许槐”的出处是哪里
- “禄享千钟养”的出处是哪里
- “年登九袠开”的出处是哪里
- “可为朝野惜”的出处是哪里
- “袖手老其才”的出处是哪里
- “绣节荣分使”的出处是哪里
- “斑衣喜拜亲”的出处是哪里
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- “其馆仙游远”的出处是哪里
- “岂必在其身”的出处是哪里
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- “衮衮耀丝纶”的出处是哪里
- “九原看厚报”的出处是哪里
- “太学何蕃誉”的出处是哪里
- “当时蔼帝乡”的出处是哪里
- “五联棣华萼”的出处是哪里
- “三折桂枝香”的出处是哪里
- “司社腾声望”的出处是哪里
- “题舆迓宠光”的出处是哪里
- “奇才今已矣”的出处是哪里
- “可以醒吾耳”的出处是哪里
- “天以经纶属勉斋”的出处是哪里
- “几年间气一全才”的出处是哪里
- “寿开九袠位三阶”的出处是哪里
- “动盛十年词两制”的出处是哪里
- “公於南国恩尤在”的出处是哪里
- “人惜东山望莫偕”的出处是哪里
- “岁晚倏闻梁木坏”的出处是哪里
- “君王应亦为伤怀”的出处是哪里
- “忆昨从军辱己知”的出处是哪里
- “不图二纪踵前规”的出处是哪里
- “地老天荒白发悲”的出处是哪里
- “人非城是黄粱梦”的出处是哪里
- “堕泪忍看羊祜传”的出处是哪里
- “伤心徒和魏公诗”的出处是哪里
- “勉旃衣钵芝兰事”的出处是哪里
- “传取清风百世师”的出处是哪里
- “师友龟山出”的出处是哪里
- “世家熊楚来”的出处是哪里
- “焉用张堂堂”的出处是哪里
- “决科轻地芥”的出处是哪里
- “桃李空满园”的出处是哪里
- “太羹少为贵”的出处是哪里
- “鼎鼐滋味长”的出处是哪里
- “愧死安敢当”的出处是哪里
- “只愁楮君弱”的出处是哪里
- “蠹鱼食春阳”的出处是哪里
- “慎勿示肉眼”的出处是哪里
- “收付奚奴囊”的出处是哪里
- “禅榻一觉睡”的出处是哪里
- “冬宵五更长”的出处是哪里
- “窗递清风入”的出处是哪里
- “枕边松柏香”的出处是哪里
- “蜂犹采蜜忙”的出处是哪里
- “秋尽菊都荒”的出处是哪里
- “此际已深藏”的出处是哪里
- “何如龟缩壳”的出处是哪里
- “拂石坐小桥”的出处是哪里
- “临流俯清泚”的出处是哪里
- “松声与禽声”的出处是哪里
- “中途孺子悲”的出处是哪里
- “老难堪此境”的出处是哪里
- “咎必有其基”的出处是哪里
- “空余泪雨垂”的出处是哪里
- “扶惫随缘去”的出处是哪里
- “恍逢江路傍”的出处是哪里
- “中山费巧思”的出处是哪里
- “片玉漏春色”的出处是哪里
- “寿阳矜轻妆”的出处是哪里
- “精神盈一握”的出处是哪里
- “标格压众芳”的出处是哪里
- “彷佛水边影”的出处是哪里
- “有无风前香”的出处是哪里
- “卷舒适人意”的出处是哪里
- “推敲挠予肠”的出处是哪里
- “形太仆草玄”的出处是哪里
- “谱系根花光”的出处是哪里
- “勿谓数枝隘”的出处是哪里
- “中寓千丈强”的出处是哪里
- “晏不满几尺”的出处是哪里
- “里社久相於”的出处是哪里
- “樯燕勿迟留”的出处是哪里
- “深知我计疏”的出处是哪里
- “别语又渠渠”的出处是哪里
- “壮怀方磊磊”的出处是哪里
- “竟日犹传箭”的出处是哪里
- “何时可荷锄”的出处是哪里
- “烦君看三径”的出处是哪里
- “松与菊何如”的出处是哪里
- “过错役三才”的出处是哪里
- “君恩知欲报”的出处是哪里
- “忧端万有斯”的出处是哪里
- “子难痛何追”的出处是哪里
- “我马方瘏矣”的出处是哪里
- “秋阳更暴之”的出处是哪里
- “原言行役者”的出处是哪里
- “当暑戒驱驰”的出处是哪里
- “路遥须到日”的出处是哪里
- “官满有归时”的出处是哪里
- “一点终身痛”的出处是哪里
- “文化要继幼安诗”的出处是哪里
- “行登衮衮诸公上”的出处是哪里
- “踏雪同来子先去”的出处是哪里
- “毋鄙区区一尉卑”的出处是哪里
- “梦随鞭影过江湄”的出处是哪里
- “忆昨相从戎马间”的出处是哪里
- “屡披锦诰慰苍颜”的出处是哪里
- “烟尘历遍疆陲役”的出处是哪里
- “风雪同谙道路艰”的出处是哪里
- “子负此名心已白”的出处是哪里
- “一杯握手无它祝”的出处是哪里
- “我成何事鬓徒斑”的出处是哪里
- “归为移文问北山”的出处是哪里
- “击楫同呼渡”的出处是哪里
- “边防新绩用”的出处是哪里
- “勤公佐此州”的出处是哪里
- “湖学旧源流”的出处是哪里
- “未了平若檄”的出处是哪里
- “还催向阙舟”的出处是哪里
- “君王方仄席”的出处是哪里
- “好趣牙樯待赐环”的出处是哪里
- “十载岷峨帝眷隆”的出处是哪里
- “自从岳牧著民庸”的出处是哪里
- “草带雨锄周圃绿”的出处是哪里
- “粟和烟挽汉关红”的出处是哪里
- “活人阴德深无尽”的出处是哪里
- “一转钧间内阁去”的出处是哪里
- “寿国良方用不穷”的出处是哪里
- “天涯岁岁囿东风”的出处是哪里
- “自是清都紫府仙”的出处是哪里
- “德星躔次剑东川”的出处是哪里
- “香浮世界莺花地”的出处是哪里
- “人乐春风燕麦天”的出处是哪里
- “元佑贤材名合近”的出处是哪里
- “一年一佛为公寿”的出处是哪里
- “绍兴相业庆基绵”的出处是哪里
- “五百尊成百年”的出处是哪里
- “慈恩得隽绿衣归”的出处是哪里
- “凡客南来罕似之”的出处是哪里
- “名氏已标希吕第”的出处是哪里
- “为言憔悴已成翁”的出处是哪里
- “休从太上问灵均”的出处是哪里
- “华发骎駸及此辰”的出处是哪里
- “万里斗槎难远问”的出处是哪里
- “一时星弁玷同寅”的出处是哪里
- “纵逢裨灶言何益”的出处是哪里
- “且喜岁星临宋分”的出处是哪里
- “自断虞翻相己也”的出处是哪里
- “今年颉利定称臣”的出处是哪里
- “客来远自洞庭浜”的出处是哪里
- “一笑相逢耳竞倾”的出处是哪里
- “把酒未须论后约”的出处是哪里
- “读书已恨欠前生”的出处是哪里
- “畴堪太乙青藜照”的出处是哪里
- “亦有丰城宝剑精”的出处是哪里
- “近在眼前休蹉却”的出处是哪里
- “君如未识问君平”的出处是哪里
- “纸被夜受用”的出处是哪里
- “光阴半行客”的出处是哪里
- “布袍朝奏功”的出处是哪里
- “气象一衰翁”的出处是哪里
- “何事朝伊夕”的出处是哪里
- “才非雨即风”的出处是哪里
- “归去又匆匆”的出处是哪里
- “年华苦相背”的出处是哪里
- “驿路交游熟”的出处是哪里
- “江山契分生”的出处是哪里
- “故人梅扑面”的出处是哪里
- “薄倖柳忘情”的出处是哪里
- “马跃霜桥步”的出处是哪里
- “鸡啼月店声”的出处是哪里
- “豹狼俱敛迹”的出处是哪里
- “今世儒宗一泰山”的出处是哪里
- “应避使车行”的出处是哪里
- “暂乘紫气下函关”的出处是哪里
- “主盟道学周程上”的出处是哪里
- “伯仲诗名李杜间”的出处是哪里
- “少府暂分肤使节”的出处是哪里
- “甘泉合在侍臣班”的出处是哪里
- “春江一碧平於掌”的出处是哪里
- “车船奚用命奴星”的出处是哪里
- “此别何年此会重”的出处是哪里
- “翁无占我我占翁”的出处是哪里
- “我官翁卜无相远”的出处是哪里
- “闻早归欤计则同”的出处是哪里
- “帘卷红楼拍手看”的出处是哪里
- “星轺迅步上鵷鸾”的出处是哪里
- “皇华节下留佳政”的出处是哪里
- “玉笋班中作好官”的出处是哪里
- “卿相致身时则易”的出处是哪里
- “忠贤得路古来难”的出处是哪里
- “端门待漏东风峭”的出处是哪里
- “尚忆屯边铁甲寒”的出处是哪里
- “始焉来此学分弓”的出处是哪里
- “定计初筵画诺中”的出处是哪里
- “击楫少能思祖逖”的出处是哪里
- “同舟多赖有娄公”的出处是哪里
- “老怀不奈周南滞”的出处是哪里
- “佳客今成冀北空”的出处是哪里
- “天上故人如见问”的出处是哪里
- “莫虑瓶无斗粟舂”的出处是哪里
- “拍拍新书一纸春”的出处是哪里
- “相逢牢落易相亲”的出处是哪里
- “阙里原思乃叹贫”的出处是哪里
- “霸陵李广方嗟老”的出处是哪里
- “感君慰藉重千钧”的出处是哪里
- “雇我栖迟甘一壑”的出处是哪里
- “灯前欲和梅花引”的出处是哪里
- “白马盟存矢弗寒”的出处是哪里
- “病发飘飘满面尘”的出处是哪里
- “玩其肆矣肯泥蟠”的出处是哪里
- “风云未合星先陨”的出处是哪里
- “输与江东日月宽”的出处是哪里
- “万壑长松几岁寒”的出处是哪里
- “老龙曾向此中蟠”的出处是哪里
- “而今肯为苍生起”的出处是哪里
- “生涯休问粟储瓶”的出处是哪里
- “何止编方蜀雇宽”的出处是哪里
- “有酒盈樽不用醒”的出处是哪里
- “已分我生箕斗直”的出处是哪里
- “风吹老柏香”的出处是哪里
- “神仙多汉魏”的出处是哪里
- “祠像半隋唐”的出处是哪里
- “几许烟霞侣”的出处是哪里
- “相从老此乡”的出处是哪里
- “鹿驯贪客过”的出处是哪里
- “迥绝尘埃表”的出处是哪里
- “宁无造物司”的出处是哪里
- “龙老恶人窥”的出处是哪里
- “云生洞愈奇”的出处是哪里
- “丹去炉仍在”的出处是哪里
- “归舟天尽际”的出处是哪里
- “杖履复何时”的出处是哪里
- “世味宁如道味浓”的出处是哪里
- “谁令小屋卧元龙”的出处是哪里
- “何当谈笑与双璧”的出处是哪里
- “乃假吟哦对二松”的出处是哪里
- “倾盖正欣留槜李”的出处是哪里
- “归樯底事取潘葑”的出处是哪里
- “先生且办弦歌计”的出处是哪里
- “本因累土作层台”的出处是哪里
- “任向当场弄几囘”的出处是哪里
- “巧匠俄为阜堆”的出处是哪里
- “碧落界边将塔对”的出处是哪里
- “苍芜断处送山来”的出处是哪里
- “状成一段林峦胜”的出处是哪里
- “欠得几株松桂栽”的出处是哪里
- “夕照未沉明月上”的出处是哪里
- “倚阑正尔可徘徊”的出处是哪里
- “小亭八尺石为台”的出处是哪里
- “占绿围中作翠堆”的出处是哪里
- “一片闲云难画去”的出处是哪里
- “气凌月观身曾到”的出处是哪里
- “四时野色入诗来”的出处是哪里
- “更出城楼一头地”的出处是哪里
- “梦托云根手自栽”的出处是哪里
- “是山来自古”的出处是哪里
- “夕阴含雨肯低徊”的出处是哪里
- “与世类相忘”的出处是哪里
- “雨染新苔翠”的出处是哪里
- “幕中无事帅垣贤”的出处是哪里
- “幕底从游数月间”的出处是哪里
- “孤灯冻饱相叹”的出处是哪里
- “平生得此於人寡”的出处是哪里
- “举世如斯知己难”的出处是哪里
- “舍我遽轻千里别”的出处是哪里
- “忍向南关送客看”的出处是哪里
- “杨花正怯春归去”的出处是哪里
- “祝君惟有一分宽”的出处是哪里
- “几历藩垣一节勤”的出处是哪里
- “调知白雪阳春别”的出处是哪里
- “归来两地会风云”的出处是哪里
- “夷锹犹知问中立”的出处是哪里
- “香到黄花晚节闻”的出处是哪里
- “朝廷惜竟老希文”的出处是哪里
- “台躔夜折空追叹”的出处是哪里
- “留得甘棠满楚郧”的出处是哪里
- “早年公已阿戎知”的出处是哪里
- “几与征西履屐随”的出处是哪里
- “百六椽间无足纪”的出处是哪里
- “二三子侧每相思”的出处是哪里
- “重来荆渚平生若”的出处是哪里
- “宁复苕溪一见之”的出处是哪里
- “哀此哲人今已矣”的出处是哪里
- “诗兮岂但哭吾私”的出处是哪里
- “客心似向汉槎来”的出处是哪里
- “便盍观光近斗台”的出处是哪里
- “王俭池边新节物”的出处是哪里
- “刘郎观里旧根栽”的出处是哪里
- “饶人老月添春好”的出处是哪里
- “特地痴云际晚开”的出处是哪里
- “明岁传柑天上宴”的出处是哪里
- “马头犹记渚宫囘”的出处是哪里
- “肯陪绿鬓映黄台”的出处是哪里
- “多谢孀娥得得来”的出处是哪里
- “移向青油幕底栽”的出处是哪里
- “剪成绛蜡灯间艳”的出处是哪里
- “两眉赢得片时开”的出处是哪里
- “万目竞拚通夕看”的出处是哪里
- “祗怜人亦牵丝戏”的出处是哪里
- “且伴白鸥今夕眠”的出处是哪里
- “边湖六六片时程”的出处是哪里
- “西舫东船从此办”的出处是哪里
- “任他风浪与阴晴”的出处是哪里
- “况可篮舆度岸行”的出处是哪里
- “淳熙公论盛槐门”的出处是哪里
- “文献依然故笏存”的出处是哪里
- “晋世昔闻期毕万”的出处是哪里
- “交游半是清流望”的出处是哪里
- “鲁人今喜见臧孙”的出处是哪里
- “趋向难为俗子论”的出处是哪里
- “公卿元自出藩垣”的出处是哪里
- “久客诸侯宁郁郁”的出处是哪里
- “留台雄峙渚宫边”的出处是哪里
- “号令半皆归后务”的出处是哪里
- “江汉中间别一天”的出处是哪里
- “规模几不减中权”的出处是哪里
- “细向楼头访仲宣”的出处是哪里
- “况从席上分邹湛”的出处是哪里
- “为报荆人好相庆”的出处是哪里
- “今问老龙何处眠”的出处是哪里
- “江湖已老犹为吏”的出处是哪里
- “心境俱清即是仙”的出处是哪里
- “聊挹层峦荐湘菊”的出处是哪里
- “一时人在小壶天”的出处是哪里
- “客缆相衔系柳边”的出处是哪里
- “寻常溪口鱼暇贱”的出处是哪里
- “不禁雪浪苦粘天”的出处是哪里
- “今度船留倍索钱”的出处是哪里
- “准拟新烟定到家”的出处是哪里
- “可怜漂泊对风沙”的出处是哪里
- “见他红雨飞篱落”的出处是哪里
- “忆杀小园桃杏花”的出处是哪里
- “绿柳桥头旧酒炉”的出处是哪里
- “几番舣棹劳篙夫”的出处是哪里
- “恍疑风撤青帘去”的出处是哪里
- “敲尽荆扉闭不酤”的出处是哪里
- “谁家灯火待归船”的出处是哪里
- “夜色昏昏带远烟”的出处是哪里
- “小迟月上风须息”的出处是哪里
- “臣罪忤时多”的出处是哪里
- “佞舌攻何忍”的出处是哪里
- “倚兰凝伫久”的出处是哪里
- “刚肠死不磨”的出处是哪里
- “一鹭点沧波”的出处是哪里
- “相唐德丛复兴隆”的出处是哪里
- “仁义条陈百奏中”的出处是哪里
- “正欲谏君今别驾”的出处是哪里
- “延龄更不念孤忠”的出处是哪里
- “双湖真泽国”的出处是哪里
- “千载相公祠”的出处是哪里
- “中有钓鱼者”的出处是哪里
- “问之俱不知”的出处是哪里
- “黄叶满林霜尚轻”的出处是哪里
- “蓼花披岸水犹生”的出处是哪里
- “坐邀一段潇湘胜”的出处是哪里
- “元出钧陶手作成”的出处是哪里
- “白鹭洲边多古寺”的出处是哪里
- “翠微阴里尽人烟”的出处是哪里
- “当时曾对掀髯笑”的出处是哪里
- “谁坏国金城”的出处是哪里
- “秉钺岷峨去”的出处是哪里
- “安危勤阃略”的出处是哪里
- “分弓淮海游”的出处是哪里
- “不易猗兰操”的出处是哪里
- “得失假家谋”的出处是哪里
- “何伤薏苡羞”的出处是哪里
- “知罪付春秋”的出处是哪里
- “忆昨从游日”的出处是哪里
- “乌奴桃李春”的出处是哪里
- “绿野归心切”的出处是哪里
- “通家联雅好”的出处是哪里
- “丹山旧迹陈”的出处是哪里
- “入幕而佳宾”的出处是哪里
- “九原多感怆”的出处是哪里
- “掩袂重伤神”的出处是哪里
- “公不生唐世”的出处是哪里
- “贞元事若何”的出处是哪里
- “主恩思报切”的出处是哪里
- “铸金千古求”的出处是哪里
- “美妇天下有”的出处是哪里
- “忠臣古来稀”的出处是哪里
- “去国不洁名”的出处是哪里
- “避世良知几”的出处是哪里
- “宁侣我舟楫”的出处是哪里
- “毋著君宫闱”的出处是哪里
- “偕老五湖归”的出处是哪里
- “平生万事足”的出处是哪里
- “江湖存魏阙”的出处是哪里
- “君看龙眠画”的出处是哪里
- “翰墨寓规箴”的出处是哪里
- “当识鸱夷心”的出处是哪里
- “许史推华阅”的出处是哪里
- “风流接南渡”的出处是哪里
- “欧韩策隽名”的出处是哪里
- “步武到西清”的出处是哪里
- “玉帐劳筹笔”的出处是哪里
- “彤墀识履声”的出处是哪里
- “壮怀驰万里”的出处是哪里
- “群然以此望明公”的出处是哪里
- “香名千载梅边雪”的出处是哪里
- “归路三秋桂子风”的出处是哪里
- “百万民夷休恋恋”的出处是哪里
- “公方柄用福无穷”的出处是哪里
- “遡风绣节洞庭滨”的出处是哪里
- “作噩重逢未识真”的出处是哪里
- “不谓颓龄来岭海”的出处是哪里
- “乃承华武接星辰”的出处是哪里
- “公捐累印轻於叶”的出处是哪里
- “我愧满襟皆是尘”的出处是哪里
- “从此庙堂医国去”的出处是哪里
- “好留肘后遗陈人”的出处是哪里
- “色美示来鉴”的出处是哪里
- “功成思去谋”的出处是哪里
- “桂棹与兰桨”的出处是哪里
- “羔袖而狐裘”的出处是哪里
- “夏姬宜去楚”的出处是哪里
- “妲己肯归击”的出处是哪里
- “恤纬寸心在”的出处是哪里
- “千驷吾何为”的出处是哪里
- “乾坤一枰棋”的出处是哪里
- “悲哉易水筑”的出处是哪里
- “今古一杯酒”的出处是哪里
- “陋矣鸿门斗”的出处是哪里
- “将军跨下出”的出处是哪里
- “宰相篑中有”的出处是哪里
- “唾面使自乾”的出处是哪里
- “拭之费人手”的出处是哪里
- “渊源正学富经纶”的出处是哪里
- “炳炳如丹一片心”的出处是哪里
- “中外久期还荷橐”的出处是哪里
- “江湖所至是棠阴”的出处是哪里
- “威声足使戎心慑”的出处是哪里
- “指日玉阶清问及”的出处是哪里
- “边腹休虞客气侵”的出处是哪里
- “盍思长策济当今”的出处是哪里
- “渡沪已定葛巾北”的出处是哪里
- “分陕既成周衮东”的出处是哪里
- “二者於斯皆上意”的出处是哪里
- “狂药害正礼”的出处是哪里
- “可惜竹溪逸”的出处是哪里
- “吵饮颍之水”的出处是哪里
- “风花落春红”的出处是哪里
- “公未知趣耳”的出处是哪里
- “岁寒傲霜竹”的出处是哪里
- “彼欲褒姒笑”的出处是哪里
- “焉知周人哭”的出处是哪里
- “芳草惨金谷”的出处是哪里
- “白发悲梨园”的出处是哪里
- “无使桑间音”的出处是哪里
- “纲者弃鱼小”的出处是哪里
- “错人贪鹿肥”的出处是哪里
- “乱我杏坛曲”的出处是哪里
- “不见阿堵物”的出处是哪里
- “铜山变荆棘”的出处是哪里
- “见恶宁馨儿”的出处是哪里
- “锦帐启藩篱”的出处是哪里
- “万物与同毁”的出处是哪里
- “其间不容发”的出处是哪里
- “自此可前筹”的出处是哪里
- “局面西风异”的出处是哪里
- “从容夜观谋”的出处是哪里
- “未登紫薇垣”的出处是哪里
- “惭依红莲幕”的出处是哪里
- “於巷为遇主”的出处是哪里
- “自牖常纳约”的出处是哪里
- “我生类巢燕”的出处是哪里
- “听取舆人言”的出处是哪里
- “君闻羡皋鹤”的出处是哪里
- “岷峨小难首”的出处是哪里
- “能张吾军从古少”的出处是哪里
- “差强人意似君无”的出处是哪里
- “每恨从来欠机会”的出处是哪里
- “却怜今代少英雄”的出处是哪里
- “春风亭上问秋风”的出处是哪里
- “烂醉非生涯”的出处是哪里
- “斧斤戕天和”的出处是哪里
- “小人若甘醴”的出处是哪里
- “动业登天难”的出处是哪里
- “易者付嬉笑”的出处是哪里
- “来把鲸鳌钓”的出处是哪里
- “公驾鹍鹏风”的出处是哪里
- “致主在周召”的出处是哪里
- “自比小管乐”的出处是哪里
- “此突岂待黔”的出处是哪里
- “早晚有明诏”的出处是哪里
- “人物眼常青”的出处是哪里
- “谈兵若建瓴”的出处是哪里
- “弟兄眉最白”的出处是哪里
- “论事犹迎刃”的出处是哪里
- “訏谟皆上策”的出处是哪里
- “道德有强形”的出处是哪里
- “办却聊城矢”的出处是哪里
- “还书剑阁铭”的出处是哪里
- “唐边重秦陇”的出处是哪里
- “蜀鉴在江油”的出处是哪里
- “不易九鼎重”的出处是哪里
- “方兼四履忧”的出处是哪里
- “草余周圄绿”的出处是哪里
- “粟积汉屯红”的出处是哪里
- “野渡方横棹”的出处是哪里
- “俄成夜壑空”的出处是哪里
- “自得沧江胜”的出处是哪里
- “归来伴鹤龟”的出处是哪里
- “晚年尤好易”的出处是哪里
- “暇日且论诗”的出处是哪里
- “欲问更生佛”的出处是哪里
- “非关二竖医”的出处是哪里
- “诸生毋试袂”的出处是哪里
- “知人在片谈”的出处是哪里
- “公训有余师”的出处是哪里
- “取土虽多术”的出处是哪里
- “谋议许相参”的出处是哪里
- “文书今倚重”的出处是哪里
- “饵陋贾生五”的出处是哪里
- “坤舆方厚载”的出处是哪里
- “策明刘蜕三”的出处是哪里
- “伊昔先贤心”的出处是哪里
- “朋利得西南”的出处是哪里
- “天下等忧乐”的出处是哪里
- “时分蜀道弓”的出处是哪里
- “察脉宽扁鹊”的出处是哪里
- “虑世汉关钥”的出处是哪里
- “挥刃得屠牛”的出处是哪里
- “持酒为君酌”的出处是哪里
- “岷峨望不浅”的出处是哪里
- “西来见嫡孙”的出处是哪里
- “南渡称名相”的出处是哪里
- “蜀珍交友盛”的出处是哪里
- “雍国曲刑存”的出处是哪里
- “桂苑连鸣鹿”的出处是哪里
- “平生经济略”的出处是哪里
- “枫宸拟簉鵷”的出处是哪里
- “准旟三易守”的出处是哪里
- “雅志在中原”的出处是哪里
- “欲扫龙庭穴”的出处是哪里
- “骃辔两观风”的出处是哪里
- “犹参虎幄弓”的出处是哪里
- “三鱣存绛帐”的出处是哪里
- “一鹗在青云”的出处是哪里
- “磊磊轩天地”的出处是哪里
- “诗书有隽动”的出处是哪里
- “求士近取材”的出处是哪里
- “论人远稽古”的出处是哪里
- “郑公得杜陵”的出处是哪里
- “晋公有韩愈”的出处是哪里
- “下不愧宾主”的出处是哪里
- “上思利社稷”的出处是哪里
- “斯言宜服膺”的出处是哪里
- “余子未足数”的出处是哪里
- “邻修玉帛云”的出处是哪里
- “国有金汤在”的出处是哪里
- “夷侵由废雅”的出处是哪里
- “当宁形宵虑”的出处是哪里
- “苗格自敷文”的出处是哪里
- “公车以岁闻”的出处是哪里
- “入校道山芸”的出处是哪里
- “便当从幕府”的出处是哪里
- “忆昨趋湘水”的出处是哪里
- “公归问锡山”的出处是哪里
- “惜时为俗累”的出处是哪里
- “欠往拜师颜”的出处是哪里
- “不复亲温厉”的出处是哪里
- “畴其念险艰”的出处是哪里
- “老泪不胜潸”的出处是哪里
- “莫持鸡炙去”的出处是哪里
- “风云气类从”的出处是哪里
- “一贤居上介”的出处是哪里
- “海宇材能盛”的出处是哪里
- “千里折遐冲”的出处是哪里
- “咨事须孙楚”的出处是哪里
- “论诗得正封”的出处是哪里
- “城东未为好”的出处是哪里
- “终不似乌龙”的出处是哪里
- “元帅作中军”的出处是哪里
- “明君切西雇”的出处是哪里
- “人才冀北群”的出处是哪里
- “宾客湖南上”的出处是哪里
- “早袖经纶手”的出处是哪里
- “传之柱石材”的出处是哪里
- “无心到孤棘”的出处是哪里
- “有德付三槐”的出处是哪里
- “五鼎方身飨”的出处是哪里
- “两楹俄梦回”的出处是哪里
- “百年流泽远”的出处是哪里
- “衮衮几公台”的出处是哪里
- “昔缀都曹后”的出处是哪里
- “升堂拜父师”的出处是哪里
- “国士沐深知”的出处是哪里
- “达尊廑异盼”的出处是哪里
- “鹤发人何在”的出处是哪里
- “蝇头字尚遗”的出处是哪里
- “遣车无路送”的出处是哪里
- “挥泪挥丰碑”的出处是哪里
- “身际乾淳盛”的出处是哪里
- “家传祖笏棠”的出处是哪里
- “典型周大雅”的出处是哪里
- “厚德千钧重”的出处是哪里
- “明时一鉴亡”的出处是哪里
- “梦卜负岩廊”的出处是哪里
- “渡江无故老”的出处是哪里
- “文武少全材”的出处是哪里
- “金玉其相者”的出处是哪里
- “朝廷有几哉”的出处是哪里
- “銮坡资润色”的出处是哪里
- “虎帐壮规恢”的出处是哪里
- “盍展经纶蕴”的出处是哪里
- “登调鼎鼐梅”的出处是哪里
- “自入乌公府”的出处是哪里
- “受知三十秋”的出处是哪里
- “风鹤记良筹”的出处是哪里
- “水鱼承雅眷”的出处是哪里
- “一意人才进”的出处是哪里
- “平居国事忧”的出处是哪里
- “丝桐宜束阁”的出处是哪里
- “谁似子期不”的出处是哪里
- “德齿明时冠”的出处是哪里
- “修名在原隰”的出处是哪里
- “诗书正派深”的出处是哪里
- “雅志已山林”的出处是哪里
- “眼历四朝事”的出处是哪里
- “神交千圣心”的出处是哪里
- “老成天不憗”的出处是哪里
- “大雅有遗音”的出处是哪里
- “叹息年来主屡更”的出处是哪里
- “真机浑不露中边”的出处是哪里
- “自是闲中小有天”的出处是哪里
- “一饮天拚今日醉”的出处是哪里
- “万金不博五更眠”的出处是哪里
- “朔风吹浪打船头”的出处是哪里
- “挑包又作家林计”的出处是哪里
- “还是梅开酒熟不”的出处是哪里
- “舟子来催归去休”的出处是哪里
- “闭门读易保吾终”的出处是哪里
- “人生须富贵何时”的出处是哪里
- “驷马还家只布衣”的出处是哪里
- “林壑幸便麋鹿侣”的出处是哪里
- “不堪寒色逐人妲”的出处是哪里
- “相对长明一点灯”的出处是哪里
- “举似新诗共僧话”的出处是哪里
- “禅房寂寂夜昏昏”的出处是哪里
- “笑侬绮语污溪藤”的出处是哪里
- “尺寸功名几短长”的出处是哪里
- “区区驰骛等空忙”的出处是哪里
- “皮毛尽剥丹心在”的出处是哪里
- “世味风霜已饱尝”的出处是哪里
- “萧萧风籁助清吟”的出处是哪里
- “秋去冬来令又更”的出处是哪里
- “惟有老禅都不管”的出处是哪里
- “任它檐铎作何声”的出处是哪里
- “拟求种秫效渊明”的出处是哪里
- “邻有山田价似轻”的出处是哪里
- “相逢村叟问谁者”的出处是哪里
- “最高楼上又层阑”的出处是哪里
- “办取轻帆及早还”的出处是哪里
- “目短元龙空海寰”的出处是哪里
- “栋宇地雄千嶂表”的出处是哪里
- “金汤天设两江间”的出处是哪里
- “夜月胡床忆佩环”的出处是哪里
- “西风障面曾筹檄”的出处是哪里
- “老去凭虚心辄悸”的出处是哪里
- “蜀城虽好不如还”的出处是哪里
- “新来诗思与秋清”的出处是哪里
- “野径无人适意行”的出处是哪里
- “道尽青松知小雨”的出处是哪里
- “隔林怪在竹鸡鸣”的出处是哪里
- “闲云一片在尧天”的出处是哪里
- “乞得归栖岂易然”的出处是哪里
- “肉食半生空白发”的出处是哪里
- “且餐湘菊荐寒泉”的出处是哪里
- “坡翁昔爱是山中”的出处是哪里
- “我以何人敢比踪”的出处是哪里
- “筑室买田居此了”的出处是哪里
- “地岂著浮埃”的出处是哪里
- “梭化雷陂去”的出处是哪里
- “槎乘星渚来”的出处是哪里
- “犹疑真隐在”的出处是哪里
- “搜访莫徘徊”的出处是哪里
- “旅顿饭足饱”的出处是哪里
- “暮龄嗟客路”的出处是哪里
- “村帘酒莫赊”的出处是哪里
- “梅残李始花”的出处是哪里
- “春事属山家”的出处是哪里
- “蕨长竹将笋”的出处是哪里
- “问翁何处去”的出处是哪里
- “岭外有烟沙”的出处是哪里
- “百尺城头著画阑”的出处是哪里
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- “天机野马浮游外”的出处是哪里
- “世事沙鸥浩荡间”的出处是哪里
- “俗靡风颓畴底柱”的出处是哪里
- “功成身退盍循环”的出处是哪里
- “君看方册中前鉴”的出处是哪里
- “预约家僮酿景蚁浮”的出处是哪里
- “不夜城头著此亭”的出处是哪里
- “东皇幻化一何神”的出处是哪里
- “相将莲炬催芳夕”的出处是哪里
- “觉西风外已无尘”的出处是哪里
- “来俾梅花作好春”的出处是哪里
- “自腊月前尤可喜”的出处是哪里
- “衔枚晓奏鹅池捷”的出处是哪里
- “为问和门有此人”的出处是哪里
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- “倏闻振羽草根吟”的出处是哪里
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- “回文机上旧光阴”的出处是哪里
- “读易床头新课业”的出处是哪里
- “客怀休用嗟畴昔”的出处是哪里
- “更老那知得似今”的出处是哪里
- “一壑冯夷宅”的出处是哪里
- “五丁盘古开”的出处是哪里
- “天将作甘澍”的出处是哪里
- “赢得平明一觉眠”的出处是哪里
- “稚子敲门唤起休”的出处是哪里
- “金乌早照屋山头”的出处是哪里
- “饭余欲看蟠松去”的出处是哪里
- “可是今朝作雨不”的出处是哪里
- “六花吹满鬓毛松”的出处是哪里
- “谁令霓卫铺张晓”的出处是哪里
- “北帝东皇竞化工”的出处是哪里
- “来与牛鞭断送冬”的出处是哪里
- “宝历明朝新纪凤”的出处是哪里
- “珠宫昨夜起骊龙”的出处是哪里
- “驱寒乞取酒泉郡”的出处是哪里
- “何必荆州万户封”的出处是哪里
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- “南服何堪典此州”的出处是哪里
- “东篱幸可安吾土”的出处是哪里
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- “莫忆风巾游汉渚”的出处是哪里
- “惟有樵人荷担归”的出处是哪里
- “烧罢天香月半昏”的出处是哪里
- “窗前诵彻渊明赋”的出处是哪里
- “掩扃才了便呼灯”的出处是哪里
- “月暗山空夜倍长”的出处是哪里
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- “清谈消遣睡毋忙”的出处是哪里
- “山中新酒幸堪饮”的出处是哪里
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- “不知身在禅房宿”的出处是哪里
- “误听松风做雨声”的出处是哪里
- “薄薄新寒透被轻”的出处是哪里
- “醒来窗隙弄微明”的出处是哪里
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- “俄顷钟声到枕边”的出处是哪里
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- “披衣欲起浑无事”的出处是哪里
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- “时取茶芽煮涧泉”的出处是哪里
- “檐影亭亭日正中”的出处是哪里
- “莓苔不扫绝尘踪”的出处是哪里
- “闭门相共蒲团坐”的出处是哪里
- “看读华严一卷终”的出处是哪里
- “薄霭垂垂欲暮时”的出处是哪里
- “渐生霜气著征衣”的出处是哪里
- “山深不见牛羊下”的出处是哪里
- “祗成佳话”的出处是哪里
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- “倏逾桂岭”的出处是哪里
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- “西风涤尽炎歊”的出处是哪里
- “碧篸无数”的出处是哪里
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- “眼看黄阁空诸老”的出处是哪里
- “衮衣赤舃”的出处是哪里
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- “万里戌边”的出处是哪里
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- “策垂星流”的出处是哪里
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- “一种孤荄”的出处是哪里
- “美疢甚时瘳”的出处是哪里
- “唤麴生来”的出处是哪里
- “离离双鬓似秋蓬”的出处是哪里
- “惯逐沙鸥与断鸿”的出处是哪里
- “扁舟何处系东风”的出处是哪里
- “漂母矶头春水阔”的出处是哪里
- “序正象古琥”的出处是哪里
- “朱阁青毡步武”的出处是哪里
- “云房生昼阴”的出处是哪里
- “露笋翻晓箨”的出处是哪里
- “明月照我琴”的出处是哪里
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- “竟日聆仙禽”的出处是哪里
- “景豁谢幽事”的出处是哪里
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- “佳言出奇观”的出处是哪里
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- “故园今陆沈”的出处是哪里
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- “萧萧生道心”的出处是哪里
- “都归醉客船”的出处是哪里
- “一片水中天”的出处是哪里
- “影落冲烟鸟”的出处是哪里
- “数竿沙际日”的出处是哪里
- “声移带雨蝉”的出处是哪里
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- “只影转悠悠”的出处是哪里
- “卑溼嗟梁传”的出处是哪里
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- “劳歌惭儒子”的出处是哪里
- “破簏付平头”的出处是哪里
- “乌豉缘莼置”的出处是哪里
- “清螺取归日”的出处是哪里
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- “稳棹听夷犹”的出处是哪里
- “渺渺秋风生白波”的出处是哪里
- “故乡归梦隔山河”的出处是哪里
- “可怜一纸平安信”的出处是哪里
- “不及衡阳雁字多”的出处是哪里
- “高阁俯人世”的出处是哪里
- “越香清古岑”的出处是哪里
- “林表山烟薄”的出处是哪里
- “竹多苔色深”的出处是哪里
- “血脉乾坤活”的出处是哪里
- “披猖包息壤”的出处是哪里
- “疮痍稼穑瘳”的出处是哪里
- “琐碎略浮沤”的出处是哪里
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- “有人搴绣被”的出处是哪里
- “渔郎芼燥瓯”的出处是哪里
- “无客傲鹴裘”的出处是哪里
- “货贝穷乾没”的出处是哪里
- “束枯论沃釜”的出处是哪里
- “醪羞肃丐求”的出处是哪里
- “众水杯盂外”的出处是哪里
- “戒覆比倾辀”的出处是哪里
- “鹊填功未议”的出处是哪里
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- “鲸吸志应酬”的出处是哪里
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- “吾防果未周”的出处是哪里
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- “珍文匠石锼”的出处是哪里
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- “龟笑斥朱眸”的出处是哪里
- “鸥群驯野客”的出处是哪里
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- “陶朱诚得策”的出处是哪里
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- “何为不复更翶翔”的出处是哪里
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- “交衢谤木求胥诲”的出处是哪里
- “盛若勋华犹不改”的出处是哪里
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- “何尝断隔无歌咏”的出处是哪里
- “篇篇遒铎皆应採”的出处是哪里
- “风雨萧萧鸡自鸣”的出处是哪里
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- “谁顾寒莎响蛙黾”的出处是哪里
- “但恐君诗未工耳”的出处是哪里
- “益藉讥评达九重”的出处是哪里
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- “况於时事无交涉”的出处是哪里
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- “笑尔随群走干谒”的出处是哪里
- “为君抖却岐路尘”的出处是哪里
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- “天台石桥春已知”的出处是哪里
- “别有野鹤相追随”的出处是哪里
- “弯弯田角路周遭”的出处是哪里
- “苟欲避世不可迟”的出处是哪里
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- “寺有寂廖犹有殿”的出处是哪里
- “一车偏健夕阳缲”的出处是哪里
- “别有逶迤古道存”的出处是哪里
- “水才穷尽又逢村”的出处是哪里
- “一竹枯木人分路”的出处是哪里
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- “长安平旦朱门开”的出处是哪里
- “曳裾靸履喧春雷”的出处是哪里
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- “独有诗人货难售”的出处是哪里
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- “不触奸邪触诗士”的出处是哪里
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- “长编巨轴添忧虑”的出处是哪里
- “轩瑟齐竽本难遇”的出处是哪里
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- “君不见古者防川不禁口”的出处是哪里
- “里谚村谣无不有”的出处是哪里
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- “堪嗟群从成功后”的出处是哪里
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- “身是归人又送君”的出处是哪里
- “明日隔城回首望”的出处是哪里
- “冷花寒叶满秋云”的出处是哪里