教育立知最新文章
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- “诗吟一首两首”的出处是哪里
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- “酒饮三杯五杯”的出处是哪里
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- “心信生狂语”的出处是哪里
- “清羸改俗形”的出处是哪里
- “半空仙乐奏”的出处是哪里
- “曾向静中听”的出处是哪里
- “客至启幽户”的出处是哪里
- “笋鞋霆曲廊”的出处是哪里
- “雨润读经香”的出处是哪里
- “潮侵坐禅石”的出处是哪里
- “古砚传人远”的出处是哪里
- “新篁远塔长”的出处是哪里
- “城中如火热”的出处是哪里
- “此地独清凉”的出处是哪里
- “山头路始平”的出处是哪里
- “石径半欹倾”的出处是哪里
- “步因花树息”的出处是哪里
- “一面门无水”的出处是哪里
- “青峰三十六”的出处是哪里
- “新集见君诗”的出处是哪里
- “东隅路入京”的出处是哪里
- “当时廊庙去”的出处是哪里
- “此地也成空”的出处是哪里
- “草木多年换”的出处是哪里
- “儿孙近代穷”的出处是哪里
- “无言伤末俗”的出处是哪里
- “久立慕高风”的出处是哪里
- “梅福神仟者”的出处是哪里
- “吟忘寺僧迎”的出处是哪里
- “知是漫郎宅”的出处是哪里
- “新知是妇翁”的出处是哪里
- “小溪通正港”的出处是哪里
- “舟中闻寺钟”的出处是哪里
- “高石叠群峰”的出处是哪里
- “绿木成春荫”的出处是哪里
- “荒台见古踪”的出处是哪里
- “唐碑三十本”的出处是哪里
- “独免野苔封”的出处是哪里
- “将满如玉盘”的出处是哪里
- “初生如金钩”的出处是哪里
- “古人爱明月”的出处是哪里
- “贾岛倚长杉”的出处是哪里
- “精魂化蟾间”的出处是哪里
- “李白捉皓色”的出处是哪里
- “月色疑可餐”的出处是哪里
- “何为梅山翁”的出处是哪里
- “狂不如波澜”的出处是哪里
- “月多照予愁”的出处是哪里
- “未久先掩关”的出处是哪里
- “见月长兴叹”的出处是哪里
- “色变天星照”的出处是哪里
- “姿贞蜀土城”的出处是哪里
- “视形全觉巨”的出处是哪里
- “盛水蟾输漾”的出处是哪里
- “到手却如轻”的出处是哪里
- “浇茶雪片倾”的出处是哪里
- “声击水冰清”的出处是哪里
- “价令金帛贱”的出处是哪里
- “拂拭忘衣袖”的出处是哪里
- “留藏有竹籯”的出处是哪里
- “入经思陆羽”的出处是哪里
- “相同把笔传”的出处是哪里
- “荻箔争收茧”的出处是哪里
- “瓢轮斗卷丝”的出处是哪里
- “未充身上着”的出处是哪里
- “先卖给朝饥”的出处是哪里
- “数朵山如削”的出处是哪里
- “圣朝惟大度”的出处是哪里
- “练卒来呈箭”的出处是哪里
- “蛮党亦安居”的出处是哪里
- “生儿遣读书”的出处是哪里
- “更须看榜示”的出处是哪里
- “一与省人如”的出处是哪里
- “梅花共别离”的出处是哪里
- “不来相送处”的出处是哪里
- “去梦千峰远”的出处是哪里
- “愁有独归时”的出处是哪里
- “思君难可见”的出处是哪里
- “青烟起墓墟”的出处是哪里
- “为官三岁期”的出处是哪里
- “弟子尚相传”的出处是哪里
- “头上一方巾”的出处是哪里
- “西湖住宅新”的出处是哪里
- “岛贺是僧身”的出处是哪里
- “古今称句法”的出处是哪里
- “买马因沫口”的出处是哪里
- “有轩名数竹”的出处是哪里
- “将钱或施贫”的出处是哪里
- “七十二滩声共闻”的出处是哪里
- “还复属何人”的出处是哪里
- “一朝路向李溪分”的出处是哪里
- “梅花无情动春梦”的出处是哪里
- “未好忆家先忆君”的出处是哪里
- “所高无二丈”的出处是哪里
- “盘折数枝悬”的出处是哪里
- “两树死一树”的出处是哪里
- “多年言万年”的出处是哪里
- “节坚全化石”的出处是哪里
- “根蠹半盛泉”的出处是哪里
- “便可招琴悟”的出处是哪里
- “扫地就凉松日少”的出处是哪里
- “煮茶消困石泉新”的出处是哪里
- “不能来住城中寺”的出处是哪里
- “去买青山约我邻”的出处是哪里
- “长记零陵郡”的出处是哪里
- “共看江上峰”的出处是哪里
- “平生轻世事”的出处是哪里
- “几度认仙踪”的出处是哪里
- “三千三百里”的出处是哪里
- “转式驱雷电”的出处是哪里
- “封泥伏虎龙”的出处是哪里
- “棋与禅通可悟人”的出处是哪里
- “一石入遥天”的出处是哪里
- “千峰叠在前”的出处是哪里
- “人行不到处”的出处是哪里
- “仙去未多年”的出处是哪里
- “檐斜日照泉”的出处是哪里
- “窦暗云生像”的出处是哪里
- “皇朝宣赐物”的出处是哪里
- “嗜茶疑是病”的出处是哪里
- “富贵於人岂长好”的出处是哪里
- “羸瘦见诗形”的出处是哪里
- “天断征鸿过”的出处是哪里
- “汀多香草青”的出处是哪里
- “兴高贫不觉”的出处是哪里
- “身远事皆经”的出处是哪里
- “僧言极可听”的出处是哪里
- “归路当游岳”的出处是哪里
- “生计在纶丝”的出处是哪里
- “阿翁年刀老”的出处是哪里
- “野不无人占”的出处是哪里
- “扁舟逐处移”的出处是哪里
- “数鳞新柳串”的出处是哪里
- “一笛小儿吹”的出处是哪里
- “有酒人家醉”的出处是哪里
- “公卿要识谁”的出处是哪里
- “骨气清冷无片尘”的出处是哪里
- “即应僧可是前身”的出处是哪里
- “诗因缘解堪呈佛”的出处是哪里
- “新碑到野庐”的出处是哪里
- “生平空献赋”的出处是哪里
- “不得似相如”的出处是哪里
- “圣代无遗逸”的出处是哪里
- “深溪自隐居”的出处是哪里
- “僧传诗藁远”的出处是哪里
- “鸟宿墓林虚”的出处是哪里
- “碑将谏笔书”的出处是哪里
- “有弟情还切”的出处是哪里
- “隔水鹧鸪鸣”的出处是哪里
- “一汀香草生”的出处是哪里
- “谁忍送君行”的出处是哪里
- “后会期何日”的出处是哪里
- “归途喜乍晴”的出处是哪里
- “它春科甲上”的出处是哪里
- “必欲见题名”的出处是哪里
- “天秋来水涸成乾田”的出处是哪里
- “灉湖春来水拍”的出处是哪里
- “天地盈虚不可保”的出处是哪里
- “社坛侧近地图宽”的出处是哪里
- “鹭鸶闲立钓鱼船”的出处是哪里
- “十万人家城里住”的出处是哪里
- “所作园池亦在间”的出处是哪里
- “杖屨相随步野田”的出处是哪里
- “少闻人有对门山”的出处是哪里
- “要看隔水人家菊”的出处是哪里
- “坐临阶石和诗篇”的出处是哪里
- “且缓归情知有月”的出处是哪里
- “试借系门渔父船”的出处是哪里
- “不生酒兴为无钱”的出处是哪里
- “寒来莫问家中事”的出处是哪里
- “才得身闲即是仙”的出处是哪里
- “为妇极能孝”的出处是哪里
- “平阳林给事”的出处是哪里
- “得年非饵药”的出处是哪里
- “有女识比书”的出处是哪里
- “今人皆不如”的出处是哪里
- “了葬自餐蔬”的出处是哪里
- “闽峤嗟埋骨”的出处是哪里
- “犹如已见吾”的出处是哪里
- “当门叠石为”的出处是哪里
- “只为登山远”的出处是哪里
- “人来嗟故迹”的出处是哪里
- “景胜入名诗”的出处是哪里
- “欹花半在池”的出处是哪里
- “百年庭际木”的出处是哪里
- “立鹤高过槛”的出处是哪里
- “新长挂冠枝”的出处是哪里
- “何地有瓜庐”的出处是哪里
- “平湖四亩余”的出处是哪里
- “不放手中书”的出处是哪里
- “自锄畦上草”的出处是哪里
- “人远来求字”的出处是哪里
- “童闲去钓鱼”的出处是哪里
- “山民山上住”的出处是哪里
- “却羡水边居”的出处是哪里
- “渡头风景如前日”的出处是哪里
- “谁种桃花在两边”的出处是哪里
- “未晚人家门户闭”的出处是哪里
- “寒雁落愁边”的出处是哪里
- “谁添买酒钱”的出处是哪里
- “懒下遮风帽”的出处是哪里
- “小坡人不渡”的出处是哪里
- “灯火压潮船”的出处是哪里
- “惟留一面空”的出处是哪里
- “一石高千尺”的出处是哪里
- “寸窥横嶂绿”的出处是哪里
- “圆透夕阳红”的出处是哪里
- “僧定遗人世”的出处是哪里
- “猿藏畏雪风”的出处是哪里
- “不至雁山中”的出处是哪里
- “却怜黄太史”的出处是哪里
- “临郭少埃气”的出处是哪里
- “云藏瘞笔坟”的出处是哪里
- “草没栽蕉地”的出处是哪里
- “昔时怀素屋”的出处是哪里
- “年深碑不坏”的出处是哪里
- “名重世间闻”的出处是哪里
- “钗服吾能识”的出处是哪里
- “前官拟别除”的出处是哪里
- “好别无愁思”的出处是哪里
- “风霜一岁残”的出处是哪里
- “去因贫事迫”的出处是哪里
- “归有暮年安”的出处是哪里
- “远水维舟晚”的出处是哪里
- “青山绕舍寒”的出处是哪里
- “又谁怜静者”的出处是哪里
- “一山秋色同谁看”的出处是哪里
- “又复相寻出郭来”的出处是哪里
- “井泉汲少近生苔”的出处是哪里
- “忽惊寒事砧初动”的出处是哪里
- “不辨晨光户尽开”的出处是哪里
- “君爱苦吟吾喜听”的出处是哪里
- “世人谁更重清才”的出处是哪里
- “东岸沙新淤”的出处是哪里
- “西村半失田”的出处是哪里
- “夕阳明望外”的出处是哪里
- “忧国夜观星”的出处是哪里
- “得句不同看”的出处是哪里
- “奏凯边人悦”的出处是哪里
- “邻笔种成高碍月”的出处是哪里
- “翻营战地腥”的出处是哪里
- “期君归幕下”的出处是哪里
- “何石可书名”的出处是哪里
- “大臣曾列荐”的出处是哪里
- “声誉有人闻”的出处是哪里
- “古郡知临水”的出处是哪里
- “黄山望似云”的出处是哪里
- “道情因病长”的出处是哪里
- “公务被吟分”的出处是哪里
- “天上除书近”的出处是哪里
- “时危必用君”的出处是哪里
- “门族盛如初”的出处是哪里
- “端修修德在”的出处是哪里
- “常有人登第”的出处是哪里
- “今称尔读书”的出处是哪里
- “南风舟去疾”的出处是哪里
- “西野客来疎”的出处是哪里
- “所着青衫旧”的出处是哪里
- “野艇乘潮发”的出处是哪里
- “一雁带秋来”的出处是哪里
- “山园逐主开”的出处是哪里
- “百尺樯竿过酒楼”的出处是哪里
- “开卷少尘埃”的出处是哪里
- “余生落樵牧”的出处是哪里
- “竹标雉尾信风头”的出处是哪里
- “高鬟粉项商人妇”的出处是哪里
- “不识人间离别愁”的出处是哪里
- “又作巴陵倒”的出处是哪里
- “南州旧有声”的出处是哪里
- “未凭湘水绿”的出处是哪里
- “能似长官清”的出处是哪里
- “笛冷君山月”的出处是哪里
- “帆轻夏浦晴”的出处是哪里
- “颜杜减诗名”的出处是哪里
- “五言多好句”的出处是哪里
- “深谋秘鬼灵”的出处是哪里
- “孤剑色磨青”的出处是哪里
- “离山春值雪”的出处是哪里
- “胶粘难久牢”的出处是哪里
- “中间灵者人”的出处是哪里
- “亦复多轻浇”的出处是哪里
- “悯今不逮古”的出处是哪里
- “空思管鲍交”的出处是哪里
- “叶脱林梢处处秋”的出处是哪里
- “壮怀易感更登楼”的出处是哪里
- “霜落秦淮水漫流”的出处是哪里
- “日斜钟阜烟凝碧”的出处是哪里
- “人似仲宣思故国”的出处是哪里
- “诗如杜老到夔州”的出处是哪里
- “十年前作金随梦”的出处是哪里
- “重抚阑干说旧游”的出处是哪里
- “一寒游鱼不可见”的出处是哪里
- “春暖游鱼初见面”的出处是哪里
- “渊清人稀鱼可游”的出处是哪里
- “劝鱼切勿亲金钩”的出处是哪里
- “着履上崔嵬”的出处是哪里
- “呼儿注瓦杯”的出处是哪里
- “千岑经雨后”的出处是哪里
- “还家极羡君”的出处是哪里
- “诗低劳尽写”的出处是哪里
- “茶美许重分”的出处是哪里
- “一马冲寒去”的出处是哪里
- “庐峰正雪云”的出处是哪里
- “翠节老苔湿”的出处是哪里
- “湘妃泪遗踪”的出处是哪里
- “莫顾鬼物护”的出处是哪里
- “斤斧诛箨龙”的出处是哪里
- “弃贼如草蓬”的出处是哪里
- “六尺光照空”的出处是哪里
- “杀青色玳瑁”的出处是哪里
- “魂梦来槐宫”的出处是哪里
- “俾我卧读书”的出处是哪里
- “天道转末动”的出处是哪里
- “气序多差肴”的出处是哪里
- “山河破瓦色”的出处是哪里
- “产物无丰饶”的出处是哪里
- “土薄黍无力”的出处是哪里
- “不知庭叶蔽禽巢”的出处是哪里
- “频年游阙下”的出处是哪里
- “不数汉水边”的出处是哪里
- “近日喜言归”的出处是哪里
- “与君还别离”的出处是哪里
- “梦长忘路远”的出处是哪里
- “及我成行役”的出处是哪里
- “计拙任人非”的出处是哪里
- “杨柳塘何处”的出处是哪里
- “要看题壁诗”的出处是哪里
- “不见日东上”的出处是哪里
- “西原雨一晴”的出处是哪里
- “逐时看景异”的出处是哪里
- “立久飞云灭”的出处是哪里
- “风物入诗清”的出处是哪里
- “身高去鸟平”的出处是哪里
- “石峰何处是”的出处是哪里
- “归思忽然生”的出处是哪里
- “夜雨厌同闻”的出处是哪里
- “相逢今半月”的出处是哪里
- “远地长为客”的出处是哪里
- “松声相杂鸣”的出处是哪里
- “港中分十字”的出处是哪里
- “蜀广亦通连”的出处是哪里
- “四望空无地”的出处是哪里
- “孤舟若在天”的出处是哪里
- “龙尊收巨浪”的出处是哪里
- “鸥少没苍烟”的出处是哪里
- “未流皆惊畏”的出处是哪里
- “吾今已帖淆”的出处是哪里
- “西湖湖上寺”的出处是哪里
- “一别二三年”的出处是哪里
- “旧住房长闭”的出处是哪里
- “新栽树已圆”的出处是哪里
- “空多相忆梦”的出处是哪里
- “不得寄来篇”的出处是哪里
- “喜见邻僧说”的出处是哪里
- “归期是腊前”的出处是哪里
- “紫芝别我天台去”的出处是哪里
- “但见春愁随日长”的出处是哪里
- “翁十深山自结茅”的出处是哪里
- “万钱方丈胡为乎”的出处是哪里
- “莫笑庾郎一事无食鲑”的出处是哪里
- “坡老自谓我亦识字耕田夫”的出处是哪里
- “长有二十七种园中蔬”的出处是哪里
- “催儿挂豆更栽芋”的出处是哪里
- “帐闭炉烟聚”的出处是哪里
- “山龙帝者衣”的出处是哪里
- “真人元有道”的出处是哪里
- “社鬼忽无威”的出处是哪里
- “画剥金犹在”的出处是哪里
- “碑平字半非”的出处是哪里
- “鼓鸣村犬吠”的出处是哪里
- “祭罢数翁归”的出处是哪里
- “归来长独坐”的出处是哪里
- “谁更伴吾行”的出处是哪里
- “不念为生拙”的出处是哪里
- “偏思得句清”的出处是哪里
- “园晴秋菜少”的出处是哪里
- “井涸夜泉生”的出处是哪里
- “爱听灯前雨”的出处是哪里
- “高林出远郊”的出处是哪里
- “水禽冬不见”的出处是哪里
- “春暖渐营巢”的出处是哪里
- “枯株围古寺”的出处是哪里
- “长觉夜寒增”的出处是哪里
- “吟移佛照灯”的出处是哪里
- “坐听风吹雪”的出处是哪里
- “灰沉麟骨碎”的出处是哪里
- “茶沸蟹涎凝”的出处是哪里
- “何计从师老”的出处是哪里
- “生涯若履冰”的出处是哪里
- “阿对泉头舂黑菰”的出处是哪里
- “萁然豆煮虫泣锅”的出处是哪里
- “蜀姜作芼吴盐和”的出处是哪里
- “琥珀香烂云子乌”的出处是哪里
- “不数肉翁夸安胡”的出处是哪里
- “饥雷欲转藜肠枯”的出处是哪里
- “老妻热贮儿怒呼”的出处是哪里
- “政须一饱百不图”的出处是哪里
- “玉脂泣鼎扤血糊”的出处是哪里
- “江水平如席”的出处是哪里
- “何年变平陆”的出处是哪里
- “险危免经历”的出处是哪里
- “遥遥星火红”的出处是哪里
- “知近人家侧”的出处是哪里
- “惊喜愧老妈”的出处是哪里
- “梦远鼻吹息”的出处是哪里
- “卧犬闻人出”的出处是哪里
- “门当青栎林”的出处是哪里
- “固知多不在”的出处是哪里
- “自欲远相寻”的出处是哪里
- “宵短余香印”的出处是哪里
- “林疎出磬音”的出处是哪里
- “客至无他事”的出处是哪里
- “昨来曾寄茗”的出处是哪里
- “应念苦吟心”的出处是哪里
- “好山元带郭”的出处是哪里
- “房门不厌敲”的出处是哪里
- “损屋旋铺茅”的出处是哪里
- “静砌生灵药”的出处是哪里
- “采兰船小长经过”的出处是哪里
- “未须折兰喜相赠”的出处是哪里
- “见此自令忧思多”的出处是哪里
- “不作王侯客”的出处是哪里
- “一身如散仟”的出处是哪里
- “少闻人世事”的出处是哪里
- “多欠酒家钱”的出处是哪里
- “省语初如傲”的出处是哪里
- “高文旧已传”的出处是哪里
- “相对坐茫然”的出处是哪里
- “去灯烧蜡炬”的出处是哪里
- “中妇扫蚕蚁”的出处是哪里
- “挈篮桑树间”的出处是哪里
- “小姑摘新茶”的出处是哪里
- “日斜下前山”的出处是哪里
- “怒潮出海门”的出处是哪里
- “巨浪贴天白”的出处是哪里
- “阿香击鼓喧”的出处是哪里
- “地轴忽崩坼”的出处是哪里
- “讋畏改窟宅”的出处是哪里
- “千艘未敢前”的出处是哪里
- “水程八十里”的出处是哪里
- “动有千里隔”的出处是哪里
- “飞橹更无常”的出处是哪里
- “身世难可测”的出处是哪里
- “炊烟岸连碧”的出处是哪里
- “缚缆庙山脚”的出处是哪里
- “大令虬与龙”的出处是哪里
- “天无砲车云”的出处是哪里
- “风响稍自激”的出处是哪里
- “低回兀小篷”的出处是哪里
- “长年面忧色”的出处是哪里
- “滉漾任所适”的出处是哪里
- “青瑶沐金蟾”的出处是哪里
- “四向山绝迹”的出处是哪里
- “仰面观斗柄”的出处是哪里
- “意可晓南北”的出处是哪里
- “吴桥淮楚棹”的出处是哪里
- “尽为声利役”的出处是哪里
- “天公悯我忧”的出处是哪里
- “酿酒不等熟”的出处是哪里
- “远人陶渊明”的出处是哪里
- “醉把菊花枝”的出处是哪里
- “醅浊巾可漉”的出处是哪里
- “秋风巧於春”的出处是哪里
- “一花八十品”的出处是哪里
- “不与群物竞”的出处是哪里
- “静性如幽人”的出处是哪里
- “湿燥欲及宜”的出处是哪里
- “谁授服饵法”的出处是哪里
- “应能寿吾身”的出处是哪里
- “白下严州近”的出处是哪里
- “溪涸石苔腥”的出处是哪里
- “崎岖昔未经”的出处是哪里
- “年丰山米贱”的出处是哪里
- “一月无新句”的出处是哪里
- “人家今畏虎”的出处是哪里
- “千岑役瘦形”的出处是哪里
- “未晚户先扃”的出处是哪里
- “门前春青水如罗”的出处是哪里
- “庭果丹顋润”的出处是哪里
- “官醪蜡脚肥”的出处是哪里
- “胡琴音屈律”的出处是哪里
- “辅汉终成绩”的出处是哪里
- “香篆气粉霏”的出处是哪里
- “逢刘亦有依”的出处是哪里
- “儿男当富贵”的出处是哪里
- “得意似君稀”的出处是哪里
- “新营一间屋”的出处是哪里
- “种柳是前春”的出处是哪里
- “此地已逃俗”的出处是哪里
- “何时可卜邻”的出处是哪里
- “吟诗能愈疾”的出处是哪里
- “得酒自忘贫”的出处是哪里
- “九十头雪雪”的出处是哪里
- “多应笑野人”的出处是哪里
- “屈平发悲吟”的出处是哪里
- “采之疗饥腹”的出处是哪里
- “人貌岁不同”的出处是哪里
- “兴叹有荀昱”的出处是哪里
- “一载鄞江上”的出处是哪里
- “波平尘不飞”的出处是哪里
- “屡成横槊句”的出处是哪里
- “密运若神机”的出处是哪里
- “弓影盈秋月”的出处是哪里
- “剑光摇夕晖”的出处是哪里
- “起身黄石地”的出处是哪里
- “成梦黑山薇”的出处是哪里
- “府帅曾前席”的出处是哪里
- “君王拟解衣”的出处是哪里
- “专鲈休在念”的出处是哪里
- “草木亦知威”的出处是哪里
- “骨相封似贵”的出处是哪里
- “家乡衣锦归”的出处是哪里
- “柳高戎壁峻”的出处是哪里
- “花近宅堂煇”的出处是哪里
- “二妓吟霜竹”的出处是哪里
- “千金买宝鞿”的出处是哪里
- “好文佳士致”的出处是哪里
- “起舞丽人围”的出处是哪里
- “客喜逢煎茗”的出处是哪里
- “童寒免灌蔬”的出处是哪里
- “小师南北去”的出处是哪里
- “近日各无书”的出处是哪里
- “不向市中居”的出处是哪里
- “一生嫌世俗”的出处是哪里
- “既是未攀桂”的出处是哪里
- “却堪同钓鱼”的出处是哪里
- “疾除禅老药”的出处是哪里
- “诗答野人书”的出处是哪里
- “又说成丹鼎”的出处是哪里
- “吾生愧不如”的出处是哪里
- “住近容成洞”的出处是哪里
- “归来发未霜”的出处是哪里
- “出骑随驾马”的出处是哪里
- “晴晒入朝裳”的出处是哪里
- “煎茶即当觞”的出处是哪里
- “收帖重开画”的出处是哪里
- “诗书难得力”的出处是哪里
- “戎力重清漳”的出处是哪里
- “出望月轮小”的出处是哪里
- “又疑今夜看”的出处是哪里
- “不如临海生”的出处是哪里
- “难比故乡明”的出处是哪里
- “立柏正无影”的出处是哪里
- “清猿偏有声”的出处是哪里
- “数家弦管外”的出处是哪里
- “传此照离情”的出处是哪里
- “寺置有碑传”的出处是哪里
- “观音岩石前”的出处是哪里
- “殿高灯焰短”的出处是哪里
- “山合磬声圆”的出处是哪里
- “窗静吹寒雪”的出处是哪里
- “清游人岂识”的出处是哪里
- “白发白髭须”的出处是哪里
- “舂鸣落夜泉”的出处是哪里
- “僧年八十余”的出处是哪里
- “谓不似秋天”的出处是哪里
- “已成重阁在”的出处是哪里
- “别置一庵居”的出处是哪里
- “飞尘难到碧波中”的出处是哪里
- “波上烟云尽不同”的出处是哪里
- “吟断不知惊鹭起”的出处是哪里
- “汀花一半在船篷”的出处是哪里
- “骨成泉下土”的出处是哪里
- “何物是游魂”的出处是哪里
- “千年名姓存”的出处是哪里
- “一代颜容尽”的出处是哪里
- “善缘依佛地”的出处是哪里
- “巧咏任人言”的出处是哪里
- “几听钱塘曲”的出处是哪里
- “风松静似喧”的出处是哪里
- “两行身为郡”的出处是哪里
- “里中如不知”的出处是哪里
- “家似困穷时”的出处是哪里
- “民归清净化”的出处是哪里
- “湘云结暮姿”的出处是哪里
- “秦木凄秋韵”的出处是哪里
- “若无遗爱在”的出处是哪里
- “何得后人思”的出处是哪里
- “鸦宿腥林径”的出处是哪里
- “龙归损塔轮”的出处是哪里
- “却疑成片石”的出处是哪里
- “曾坐谢公身”的出处是哪里
- “片水静无尘”的出处是哪里
- “青山是四邻”的出处是哪里
- “上天如有意”的出处是哪里
- “此地着诗人”的出处是哪里
- “吟得物俱尽”的出处是哪里
- “罚令生世贫”的出处是哪里
- “只见石为麟”的出处是哪里
- “因来寻古迹”的出处是哪里
- “冰脂清绝地”的出处是哪里
- “谁拟此身来”的出处是哪里
- “寺古逢僧老”的出处是哪里
- “山高见水囘”的出处是哪里
- “岩菲寒未拆”的出处是哪里
- “风霭复难开”的出处是哪里
- “塔下看碑石”的出处是哪里
- “因寻跨鹤台”的出处是哪里
- “万古入悲话”的出处是哪里
- “漠漠楚客魂”的出处是哪里
- “长陀瘦鲛跨”的出处是哪里
- “颓檐饥禽啄”的出处是哪里
- “八篇竹枝词”的出处是哪里
- “命君共吟些”的出处是哪里
- “愁声还入市”的出处是哪里
- “乞酒从嘲骂”的出处是哪里
- “水波上头竹枝下”的出处是哪里
- “隙月斜穿雪轻酒”的出处是哪里
- “东君只付一家春”的出处是哪里
- “俗眼自分宫与野”的出处是哪里
- “从来诗子多好奇”的出处是哪里
- “寒暖又别南北枝”的出处是哪里
- “山翁酒醉不复语”的出处是哪里
- “两寺今为一”的出处是哪里
- “穷驴破帽松风吹”的出处是哪里
- “流来天际水”的出处是哪里
- “僧多外国人”的出处是哪里
- “截断世间尘”的出处是哪里
- “幌红花日影”的出处是哪里
- “奚烦赠道名”的出处是哪里
- “香断寺钟声”的出处是哪里
- “题句君应识”的出处是哪里
- “君诗亦自清”的出处是哪里
- “君家九歌图”的出处是哪里
- “冰毫动天机”的出处是哪里
- “元是龙眠画”的出处是哪里
- “坡仙以一马”的出处是哪里
- “意与象俱化”的出处是哪里
- “千金莫酬价”的出处是哪里
- “昏眼喜忽明”的出处是哪里
- “老绢尘欲亚”的出处是哪里
- “鳞幢借金节”的出处是哪里
- “天马夹龙驾”的出处是哪里
- “篪驾迎飞响”的出处是哪里
- “隐隐出虚罅”的出处是哪里
- “湘天水波立”的出处是哪里
- “陈具咸所祃”的出处是哪里
- “黄州竹过清”的出处是哪里
- “绿红渺高下”的出处是哪里
- “郡图添圣迹”的出处是哪里
- “画轴记新营”的出处是哪里
- “奏乐渔人听”的出处是哪里
- “投车坐客盈”的出处是哪里
- “八篇移古咏”的出处是哪里
- “四字立嘉名”的出处是哪里
- “未必终成隐”的出处是哪里
- “清朝待秉衡”的出处是哪里
- “州分低岭外”的出处是哪里
- “来向此园行”的出处是哪里
- “路改初栽树”的出处是哪里
- “堂成未有名”的出处是哪里
- “药苗如草长”的出处是哪里
- “时闻鹤一鸣”的出处是哪里
- “岩溜入池清”的出处是哪里
- “身居何处洞”的出处是哪里
- “既已通仙籍”的出处是哪里
- “潇岸看云行”的出处是哪里
- “无心视听精”的出处是哪里
- “上疑灵蜃吐”的出处是哪里
- “下觉巨鳌擎”的出处是哪里
- “雨气西帘入”的出处是哪里
- “月华东槛生”的出处是哪里
- “山临左辅近”的出处是哪里
- “湖自会昌成”的出处是哪里
- “风起僧钟直”的出处是哪里
- “村回野艇横”的出处是哪里
- “莲枯收绣段”的出处是哪里
- “松静发琴声”的出处是哪里
- “潇湘欠药蘅”的出处是哪里
- “濠濮观鱼鸟”的出处是哪里
- “一层休更上”的出处是哪里
- “百尺有谁评”的出处是哪里
- “昏日寒峰淡”的出处是哪里
- “残星远笛鸣”的出处是哪里
- “归引仲宣情”的出处是哪里
- “醉如元亮兴”的出处是哪里
- “阆苑琼为贵”的出处是哪里
- “诗好笑人低”的出处是哪里
- “丹荔开屏画”的出处是哪里
- “青榕盖鹤栖”的出处是哪里
- “必思随侍日”的出处是哪里
- “曾有旧留题”的出处是哪里
- “水波一带隔秋城”的出处是哪里
- “不许尘埃接地生”的出处是哪里
- “野风添作小松声”的出处是哪里
- “客来喜自开楼锁”的出处是哪里
- “病去逢人语药名”的出处是哪里
- “帝人传说似渊明”的出处是哪里
- “闲意却多官意懒”的出处是哪里
- “浓露渐成红蓼色”的出处是哪里
- “天游观妙化”的出处是哪里
- “人世事皆轻”的出处是哪里
- “沆瀣藏仙境”的出处是哪里
- “津涯截海城”的出处是哪里
- “一身潜汗漫”的出处是哪里
- “品类仰高明”的出处是哪里
- “有道行藏小”的出处是哪里
- “根空入水波”的出处是哪里
- “废苑荒堤外”的出处是哪里
- “人嗟旧迹过”的出处是哪里
- “寒栖江鹭早”的出处是哪里
- “暗出野萤多”的出处是哪里
- “急诏下林间”的出处是哪里
- “天教公未闲”的出处是哪里
- “虎符重领郡”的出处是哪里
- “鸳序暂离班”的出处是哪里
- “道直言皆壮”的出处是哪里
- “心和鬓不斑”的出处是哪里
- “白羽可平奸”的出处是哪里
- “紫骝曾识驾”的出处是哪里
- “边地尘初静”的出处是哪里
- “邻邦化匪艰”的出处是哪里
- “仍途从吏接”的出处是哪里
- “从乘约僧还”的出处是哪里
- “旗影明寒水”的出处是哪里
- “梅花动晓关”的出处是哪里
- “涤印破春悒”的出处是哪里
- “下车逢日吉”的出处是哪里
- “清吟俗事删”的出处是哪里
- “惠政流人至”的出处是哪里
- “仙认窦君颜”的出处是哪里
- “条依萧守迹”的出处是哪里
- “期年即赐环”的出处是哪里
- “千古同歌夸”的出处是哪里
- “敢云能下榻”的出处是哪里
- “同看九华山”的出处是哪里
- “芳兰杂萧艾”的出处是哪里
- “独鹤随鸡九”的出处是哪里
- “男儿暂困厄”的出处是哪里
- “困厄谁怜君”的出处是哪里
- “其馥人自闻”的出处是哪里
- “或云深林间”的出处是哪里
- “何如鼓双翼”的出处是哪里
- “轩昂九霄云”的出处是哪里
- “此职司天派”的出处是哪里
- “员分南与西”的出处是哪里
- “事稀从吏懒”的出处是哪里
- “贫多难事坏清闲”的出处是哪里
- “柳花未散色全绿”的出处是哪里
- “杜宇乍啼声更蛮”的出处是哪里
- “闻道扫松溪雨后”的出处是哪里
- “梦随溪雨到岩关”的出处是哪里
- “小竖驱牛羊”的出处是哪里
- “日照山下道”的出处是哪里
- “青松不得老”的出处是哪里
- “曾经李白看”的出处是哪里
- “山翁家业贫”的出处是哪里
- “一派从天落”的出处是哪里
- “千年流不尽”的出处是哪里
- “六月地长寒”的出处是哪里
- “冲崖激怒湍”的出处是哪里
- “洒木喷微沫”的出处是哪里
- “常有老龙蟠”的出处是哪里
- “人言深碧处”的出处是哪里
- “不复翠成窠”的出处是哪里
- “风吹无一叶”的出处是哪里
- “枝脆经霜气”的出处是哪里
- “曾汎莫愁舟”的出处是哪里
- “既与世不合”的出处是哪里
- “当令人事疎”的出处是哪里
- “引泉鱼走石”的出处是哪里
- “扫径叶平蔬”的出处是哪里
- “谁念交情浅”的出处是哪里
- “难如识面初”的出处是哪里
- “未敢怨贫居”的出处是哪里
- “荣途多宠辱”的出处是哪里
- “迷昏章宵昼”的出处是哪里
- “龚孔与丽华”的出处是哪里
- “岂知祸萌后”的出处是哪里
- “只知欢似前”的出处是哪里
- “三阁变瓦砾”的出处是哪里
- “草没石井栏”的出处是哪里
- “草亦为汝羞”的出处是哪里
- “门外烟云没野间”的出处是哪里
- “忽看春至复春还”的出处是哪里
- “吟有好怀忘瘦苦”的出处是哪里
- “缘荠同家食”的出处是哪里
- “不学负时清”的出处是哪里
- “披藤发野情”的出处是哪里
- “松庐极邻并”的出处是哪里
- “归计几时成”的出处是哪里
- “晚凉多处听蝉声”的出处是哪里
- “齐女当年变化成”的出处是哪里
- “不合着身杨柳上”的出处是哪里
- “也令千古动离情”的出处是哪里
- “富女易生骄”的出处是哪里
- “殷勤路上花”的出处是哪里
- “贫女难保节”的出处是哪里
- “行人意先折”的出处是哪里
- “睡起胡蜂已退衙”的出处是哪里
- “袖中犹带郁金牙”的出处是哪里
- “懒拈青扇遮微雨”的出处是哪里
- “斗摘庭前紫笑花”的出处是哪里
- “莫愁石城住院”的出处是哪里
- “今来无莫愁”的出处是哪里
- “只重石城水”的出处是哪里
- “溪乾步当船”的出处是哪里
- “梅初开竹下”的出处是哪里
- “雁不至沙边”的出处是哪里
- “共向湘中去”的出处是哪里
- “诗将远地传”的出处是哪里
- “素练平铺吹不起”的出处是哪里
- “夜来垂下天孙机”的出处是哪里
- “不作游子寒时衣”的出处是哪里
- “愁看百尺千尺长”的出处是哪里
- “已毕林中事”的出处是哪里
- “云烟隔暮城”的出处是哪里
- “沙水见鱼行”的出处是哪里
- “古松知鹤老”的出处是哪里
- “坐形生影”的出处是哪里
- “穷吟谷应声”的出处是哪里
- “寻药忽遗名”的出处是哪里
- “嗜茶因识谱”的出处是哪里
- “日吉期蜂分”的出处是哪里
- “山晴放犊耕”的出处是哪里
- “喜幽从地僻”的出处是哪里
- “切勿负幽期”的出处是哪里
- “因识诗情性”的出处是哪里
- “为官亦是清”的出处是哪里
- “吉人天不佑”的出处是哪里
- “寄讽曾称菊”的出处是哪里
- “直道世难行”的出处是哪里
- “思归或上城”的出处是哪里
- “赠余诗一轴”的出处是哪里
- “追和隔今生”的出处是哪里
- “高义似君稀”的出处是哪里
- “公余长对坐”的出处是哪里
- “思量泪滴衣”的出处是哪里
- “路远未容归”的出处是哪里
- “橘井尝甘冷”的出处是哪里
- “兰亭辨是非”的出处是哪里
- “谁怜穷贾岛”的出处是哪里
- “临老失栖依”的出处是哪里
- “隔乡山万叠”的出处是哪里
- “前路见新年”的出处是哪里
- “云雾寒疑雪”的出处是哪里
- “手把松枝养太和”的出处是哪里
- “屋头桑叶大如钱”的出处是哪里
- “知是吴蚕第一眠”的出处是哪里
- “远水忽来潇岸没”的出处是哪里
- “难得刘夫子”的出处是哪里
- “家书却寄道州船”的出处是哪里
- “生平极爱予”的出处是哪里
- “有时吟好句”的出处是哪里
- “特地到贫居”的出处是哪里
- “远别宁无恨”的出处是哪里
- “平安莫问书”的出处是哪里
- “梦穿庭际菊”的出处是哪里
- “密叶过畦蔬”的出处是哪里
- “游远令人瘦”的出处是哪里
- “思君甚渴饥”的出处是哪里
- “恨无如意事”的出处是哪里
- “帝陌喧车马”的出处是哪里
- “懒乞送行诗”的出处是哪里
- “王门守鹿貔”的出处是哪里
- “何时借僧榻”的出处是哪里
- “良人近战死”的出处是哪里
- “色变气咽逆”的出处是哪里
- “尸骸委砂砾”的出处是哪里
- “昨夜魂梦归”的出处是哪里
- “白骑晓无迹”的出处是哪里
- “因知天中蝗”的出处是哪里
- “乃是尸上物”的出处是哪里
- “仰面久迎视”的出处是哪里
- “低头泪双滴”的出处是哪里
- “呼儿勿杀害”的出处是哪里
- “解系从所适”的出处是哪里
- “蝗乎若有知”的出处是哪里
- “飞入妾心臆”的出处是哪里
- “不须此地有笙歌”的出处是哪里
- “案上一琴书数卷”的出处是哪里
- “厌居市井观天小”的出处是哪里
- “喜到君家见月多”的出处是哪里
- “叶满地飞随步履”的出处是哪里
- “明朝也向山上去”的出处是哪里
- “鹤於人熟听吟哦”的出处是哪里
- “石色丹砂文”的出处是哪里
- “林木翠相合”的出处是哪里
- “近与银汉接”的出处是哪里
- “老眼挂千仞”的出处是哪里
- “灵源一派长”的出处是哪里
- “吟步绕百匝”的出处是哪里
- “云遮忽有无”的出处是哪里
- “路坳见重叠”的出处是哪里
- “再掬清冷波”的出处是哪里
- “龙灵化蛙哈”的出处是哪里
- “凤响闻笙竿”的出处是哪里
- “但愿高高流”的出处是哪里
- “勿以众流杂”的出处是哪里
- “战上尸上虫”的出处是哪里
- “虫老生翅翼”的出处是哪里
- “目怒体甲硬”的出处是哪里
- “栉栉辫方来”的出处是哪里
- “岂非怨飞激”的出处是哪里
- “横遮遍天黑”的出处是哪里
- “戍妇闻我言”的出处是哪里
- “巢中众雏鸣”的出处是哪里
- “长觉莫寒增”的出处是哪里
- “坐听吹风雪”的出处是哪里
- “吟移照佛灯”的出处是哪里
- “试茶铛则水”的出处是哪里
- “点笔砚生冰”的出处是哪里
- “门外营营者”的出处是哪里
- “谁人及似僧”的出处是哪里
- “长似在船里”的出处是哪里
- “松声如水声”的出处是哪里
- “门当岗路掩”的出处是哪里
- “道进渔樵客”的出处是哪里
- “云向井栏生”的出处是哪里
- “家空世俗轻”的出处是哪里
- “阶前桐叶响”的出处是哪里
- “云是白鷳行”的出处是哪里
- “拙鸠巢杉刺棚”的出处是哪里
- “曙出昏入俱不鸣”的出处是哪里
- “双雏脱壳羽翅生”的出处是哪里
- “母来哺餵雏无声”的出处是哪里
- “鸠能默默各远祸”的出处是哪里
- “一日高飞啄庭果”的出处是哪里
- “杨柳枝疎见月痕”的出处是哪里
- “夜香烧了锁宫门”的出处是哪里
- “琵琶不有愁人听”的出处是哪里
- “谁识声中是怨言”的出处是哪里
- “易得君知音”的出处是哪里
- “难得君知心”的出处是哪里
- “宁使言语深”的出处是哪里
- “纵然恩意短”的出处是哪里
- “渴饮贪泉水”的出处是哪里
- “傥涉不美名”的出处是哪里
- “曷可销烦襟”的出处是哪里
- “坐来疑是水侵裳”的出处是哪里
- “八尺蕲州桃竹簟”的出处是哪里
- “垂杨叶下闲吟久”的出处是哪里
- “又与鸣蝉共晚凉”的出处是哪里
- “买纸闲传相鹤经”的出处是哪里
- “欲知生事全无长”的出处是哪里
- “雨过山庵树色鲜”的出处是哪里
- “江城四月尚衣绵”的出处是哪里
- “本来行饭尝新茗”的出处是哪里
- “又得凭栏看插田”的出处是哪里
- “祝融高莫比”的出处是哪里
- “身到胜传闻”的出处是哪里
- “日动洞庭水”的出处是哪里
- “风开衡岳云”的出处是哪里
- “老僧冬离寺”的出处是哪里
- “群狖夜归坟”的出处是哪里
- “后洞连方广”的出处是哪里
- “山头路即分”的出处是哪里
- “雀飞不高丈”的出处是哪里
- “啾啾聚榛菅”的出处是哪里
- “太仓有腐粟”的出处是哪里
- “安得悦尔颜”的出处是哪里
- “弋人四惊逐”的出处是哪里
- “炉香穿野霭”的出处是哪里
- “飞投网罗间”的出处是哪里
- “杉露滴僧衣”的出处是哪里
- “害蜜蜂喧牖”的出处是哪里
- “抛生鸟候扉”的出处是哪里
- “山深随兴味”的出处是哪里
- “斜日不须归”的出处是哪里
- “每到斋门敲始应”的出处是哪里
- “池禽双戏动清波”的出处是哪里
- “爱闲却道无官好”的出处是哪里
- “信僻如嫌有客多”的出处是哪里
- “字学晋碑终日写”的出处是哪里
- “诗成唐体要人磨”的出处是哪里
- “山民百事今全懒”的出处是哪里
- “只合烟江著短莎”的出处是哪里
- “君有新诗题我石”的出处是哪里
- “我因吟赏每登亭”的出处是哪里
- “塞门雁到云边失”的出处是哪里
- “海口山来树里青”的出处是哪里
- “几度寄书亲入郭”的出处是哪里
- “有谁载酒更过汀”的出处是哪里
- “不甘尘内事”的出处是哪里
- “长与此心违”的出处是哪里
- “山中白日无尘迹”的出处是哪里
- “只有啼禽在树头”的出处是哪里
- “上蚁上鞋行径叶”的出处是哪里
- “楝花黏手掬溪流”的出处是哪里
- “高吟未许常人学”的出处是哪里
- “清福多庆积世修”的出处是哪里
- “新茗一瓶蒙见惠”的出处是哪里
- “家童言是社前收”的出处是哪里
- “哀多属曙昏”的出处是哪里
- “羽类是游魂”的出处是哪里
- “一时亡国恨”的出处是哪里
- “千古向人言”的出处是哪里
- “野花犹更繁”的出处是哪里
- “山竹已应裂”的出处是哪里
- “昔曾令杜甫”的出处是哪里
- “再拜忆君尊”的出处是哪里
- “佳景多为寺”的出处是哪里
- “一房当翠微”的出处是哪里
- “近又重遭祸”的出处是哪里
- “虚星必照身”的出处是哪里
- “日高眠起迟”的出处是哪里
- “生事付诸儿”的出处是哪里
- “本无尘内事”的出处是哪里
- “亦有鬓边丝”的出处是哪里
- “新移棘补篱”的出处是哪里
- “远取泉烹茗”的出处是哪里
- “晚来持钓出”的出处是哪里
- “上马低蛾泪滴襟”的出处是哪里
- “一犬自相随”的出处是哪里
- “琵琶弹得是胡音”的出处是哪里
- “画匠枉教延寿死”的出处是哪里
- “中夕独依依”的出处是哪里
- “闲行未掩扉”的出处是哪里
- “水边山出月”的出处是哪里
- “松上雨沾衣”的出处是哪里
- “棹响初如近”的出处是哪里
- “萤光渐欲稀”的出处是哪里
- “夜来游岳梦”的出处是哪里
- “重见日东人”的出处是哪里
- “半被石岩分”的出处是哪里
- “寺基低且狭”的出处是哪里
- “水响常如雨”的出处是哪里
- “空房人暂宿”的出处是哪里
- “林寒忽聚云”的出处是哪里
- “半夜雁初闻”的出处是哪里
- “僧家却不云”的出处是哪里
- “此处能通荡”的出处是哪里
- “我来无一语”的出处是哪里
- “谁种路傍树”的出处是哪里
- “闲认昔游踪”的出处是哪里
- “却遮山上峰”的出处是哪里
- “潭乾沉石露”的出处是哪里
- “人立去禽冲”的出处是哪里
- “樵说仙桥险”的出处是哪里
- “因思在上封”的出处是哪里
- “雁荡最奇处”的出处是哪里
- “众岩生此间”的出处是哪里
- “问名僧尽识”的出处是哪里
- “得句客方闲”的出处是哪里
- “洞峻猕猴入”的出处是哪里
- “天晴瀑布悭”的出处是哪里
- “古时山未显”的出处是哪里
- “谢守只空还”的出处是哪里
- “庵是何年立”的出处是哪里
- “其中有一僧”的出处是哪里
- “苍崖从古险”的出处是哪里
- “白日少人登”的出处是哪里
- “众物清相映”的出处是哪里
- “吾生隐未能”的出处是哪里
- “夜来新过虎”的出处是哪里
- “抓折树根藤”的出处是哪里
- “大罗山上客”的出处是哪里
- “后主是宗亲”的出处是哪里
- “莫是为诗苦”的出处是哪里
- “却令生世贫”的出处是哪里
- “荒年家口众”的出处是哪里
- “少日鬓毛新”的出处是哪里
- “丹灵年命永”的出处是哪里
- “琴裂壁风吹”的出处是哪里
- “开户秋花发”的出处是哪里
- “终经午饭迟”的出处是哪里
- “岳阳何日去”的出处是哪里
- “后集要君诗”的出处是哪里
- “湘江无潮水”的出处是哪里
- “日夜一向流”的出处是哪里
- “别心无彼此”的出处是哪里
- “两处各悠悠”的出处是哪里
- “建山惟上贡”的出处是哪里
- “不拟分奇品”的出处是哪里
- “采撷极艰辛”的出处是哪里
- “遥将寄野人”的出处是哪里
- “角开秋月满”的出处是哪里
- “香入井泉新”的出处是哪里
- “静室无来客”的出处是哪里
- “碑黏陆羽真”的出处是哪里
- “众寺临溪水”的出处是哪里
- “东西屋数间”的出处是哪里
- “诗传叔伦句”的出处是哪里
- “真认贯休颜”的出处是哪里
- “柳过深潭碧”的出处是哪里
- “人随白鸟还”的出处是哪里
- “斜阳三百里”的出处是哪里
- “高甚水晶山”的出处是哪里
- “月色照君琴”的出处是哪里
- “移床出木阴”的出处是哪里
- “数声广陵水”的出处是哪里
- “一片古人心”的出处是哪里
- “投剑功无补”的出处是哪里
- “冲冠怒亦深”的出处是哪里
- “踪能清客耳”的出处是哪里
- “还是乱时音”的出处是哪里
- “不向山中住”的出处是哪里
- “城中住此身”的出处是哪里
- “家贫儿废学”的出处是哪里
- “寺近佛为邻”的出处是哪里
- “雪长官河水”的出处是哪里
- “鸿惊钓渚春”的出处是哪里
- “彼此情不安”的出处是哪里
- “逢迎反忧悲”的出处是哪里
- “我爱由上翁”的出处是哪里
- “面有无求姿”的出处是哪里
- “不怨春作苦”的出处是哪里
- “联以岁晚期”的出处是哪里
- “藜藿如羊枣”的出处是哪里
- “豆粟兼晨炊”的出处是哪里
- “西风作霜晴”的出处是哪里
- “晓寒起呼儿”的出处是哪里
- “大儿收橡实”的出处是哪里
- “小儿拾松枝”的出处是哪里
- “无坟当自求”的出处是哪里
- “灯光难照客怀开”的出处是哪里
- “勿用他人为”的出处是哪里
- “忽听寒声响似雷”的出处是哪里
- “天气无风树无叶”的出处是哪里
- “道州半夜水流来”的出处是哪里
- “长作汤村梦”的出处是哪里
- “今来免所思”的出处是哪里
- “夫人年八十”的出处是哪里
- “有子缘能孝”的出处是哪里
- “头发未如银”的出处是哪里
- “居家不似贫”的出处是哪里
- “案头经尚在”的出处是哪里
- “箱内药初陈”的出处是哪里
- “至日西门外”的出处是哪里
- “无非送葬人”的出处是哪里
- “山川匪遥远”的出处是哪里
- “行人未廻车”的出处是哪里
- “欲语昨宵梦”的出处是哪里
- “绿草生庭除”的出处是哪里
- “啼乌在屋上”的出处是哪里
- “忽接今朝书”的出处是哪里
- “仰看日月光”的出处是哪里
- “照知子衿裾”的出处是哪里
- “主人畏客来”的出处是哪里
- “侯门无罴虎”的出处是哪里
- “进者何趑趄”的出处是哪里
- “过旬河复见”的出处是哪里
- “无雨露多凝”的出处是哪里
- “蛾飞扑灭灯”的出处是哪里
- “得句争书写”的出处是哪里
- “只影微阳外”的出处是哪里
- “青山自郁盘”的出处是哪里
- “欲寄一书难”的出处是哪里
- “未经千里远”的出处是哪里
- “堠碣苔侵字”的出处是哪里
- “西风吹树叶”的出处是哪里
- “鱼塘水过栏”的出处是哪里
- “有甚虎与罴”的出处是哪里
- “筠永州同路”的出处是哪里
- “不部客衣单”的出处是哪里
- “雪风吟不废”的出处是哪里
- “人如异约何”的出处是哪里
- “山水忆同过”的出处是哪里
- “梦知归路远”的出处是哪里
- “仙去家长在”的出处是哪里
- “时平石可磨”的出处是哪里
- “全觉梦君多”的出处是哪里
- “忽惊残粉飘苍雪”的出处是哪里
- “最喜幽声胜远滩”的出处是哪里
- “六月火云飞不尽”的出处是哪里
- “谁知此处独清寒”的出处是哪里
- “不是此溪愚”的出处是哪里
- “水流深见底”的出处是哪里
- “谪宦休嗟命”的出处是哪里
- “乡人为读书”的出处是哪里
- “文章传海裔”的出处是哪里
- “屋室在州图”的出处是哪里
- “儒者凡经此”的出处是哪里
- “须来看所居”的出处是哪里
- “堂前种黄葵”的出处是哪里
- “百结种葵畔”的出处是哪里
- “同地不同心”的出处是哪里
- “徒令永相见”的出处是哪里
- “不期欣会面”的出处是哪里
- “如即失炎蒸”的出处是哪里
- “废寝看迟月”的出处是哪里
- “同吟忆远僧”的出处是哪里
- “不自知名重”的出处是哪里
- “令人觉有尊”的出处是哪里
- “更忧徵诏至”的出处是哪里
- “移室向深村”的出处是哪里
- “岩上横生脉”的出处是哪里
- “平林一里溪”的出处是哪里
- “众船寒渡集”的出处是哪里
- “高寺远山齐”的出处是哪里
- “眠禽压竹低”的出处是哪里
- “残磬吹风断”的出处是哪里
- “难认壁间题”的出处是哪里
- “自嫌昏黑至”的出处是哪里
- “一树桃花发”的出处是哪里
- “桃花即是君”的出处是哪里
- “空祠临野水”的出处是哪里
- “事迹樵人说”的出处是哪里
- “何处觅行云”的出处是哪里
- “炉香过客焚”的出处是哪里
- “雨添碑上藓”的出处是哪里
- “难读古时文”的出处是哪里
- “湘中山似水”的出处是哪里
- “自古有人云”的出处是哪里
- “此是曾游地”的出处是哪里
- “今来尽属君”的出处是哪里
- “残风吹岸草”的出处是哪里
- “空庙入江云”的出处是哪里
- “却忆还乡梦”的出处是哪里
- “清猿半夜闻”的出处是哪里
- “谱按江西派”的出处是哪里
- “声名过浙间”的出处是哪里
- “弃官从早岁”的出处是哪里
- “买屋向深山”的出处是哪里
- “文集通僧借”的出处是哪里
- “待予归旧里”的出处是哪里
- “渔舟载鹤还”的出处是哪里
- “又得到柴关”的出处是哪里
- “得似君家亦是难”的出处是哪里
- “渭川千亩空闻说”的出处是哪里
- “畦仆不知生凤实”的出处是哪里
- “野翁只欲乞鱼竿”的出处是哪里
- “道玄令自悟”的出处是哪里
- “恩大报无从”的出处是哪里
- “寒煤扫岳松”的出处是哪里
- “新砚传沅石”的出处是哪里
- “缺碑年号在”的出处是哪里
- “古器土泥重”的出处是哪里
- “注分元非浅”的出处是哪里
- “舒情似独隆”的出处是哪里
- “租人脂晓辖”的出处是哪里
- “离馆听秋蛩”的出处是哪里
- “贾岛铜为像”的出处是哪里
- “平原绣作容”的出处是哪里
- “简编流越海”的出处是哪里
- “魂梦历蛮峰”的出处是哪里
- “先喜趋朝日”的出处是哪里
- “应须领戟僮”的出处是哪里
- “一径苍苔合”的出处是哪里
- “连年不出门”的出处是哪里
- “风高松有韵”的出处是哪里
- “溪满石无痕”的出处是哪里
- “孤望生遥思”的出处是哪里
- “频过记昔踪”的出处是哪里
- “宿程知近县”的出处是哪里
- “闻打发灯钟”的出处是哪里
- “几年无字学”的出处是哪里
- “宋代出王钟”的出处是哪里
- “锥沙不露锋”的出处是哪里
- “钩锁全遗力”的出处是哪里
- “神明还旧观”的出处是哪里
- “时辈获稀逢”的出处是哪里
- “点曳连烟雾”的出处是哪里
- “崩腾动凤龙”的出处是哪里
- “势成期险峻”的出处是哪里
- “八法因知永”的出处是哪里
- “意造绝纤稼”的出处是哪里
- “丰多寻圣病”的出处是哪里
- “三分可问踪”的出处是哪里
- “求务废眠饔”的出处是哪里
- “若匪蒙提耳”的出处是哪里
- “终难免击胸”的出处是哪里
- “吟人爱寂寥”的出处是哪里
- “古邑溪边寺”的出处是哪里
- “少僧斋室废”的出处是哪里
- “乞食钓乡遥”的出处是哪里
- “楼檐近斗杓”的出处是哪里
- “钟韵含霜气”的出处是哪里
- “汉时铜铸佛”的出处是哪里
- “瞻礼到今朝”的出处是哪里
- “古殿清灯冷”的出处是哪里
- “虚堂叶扫风”的出处是哪里
- “掩关人迹外”的出处是哪里
- “得句佛香中”的出处是哪里
- “鹤睡应无梦”的出处是哪里
- “僧谈必悟空”的出处是哪里
- “坐惊窗欲晓”的出处是哪里
- “片月在林东”的出处是哪里
- “路有三千里”的出处是哪里
- “春容若水浓”的出处是哪里
- “浅塘饥鹭上”的出处是哪里
- “晴霭市烟冲”的出处是哪里
- “妻儿贫自乐”的出处是哪里
- “丹药岁烧成”的出处是哪里
- “终令隐姓名”的出处是哪里
- “专志事皆成”的出处是哪里
- “期师此一行”的出处是哪里
- “阁盛灵佛像”的出处是哪里
- “碑载施人名”的出处是哪里
- “江阔风催渡”的出处是哪里
- “村深雪废程”的出处是哪里
- “终可遂闲情”的出处是哪里
- “暂劳曾共说”的出处是哪里
- “我亦清湘去”的出处是哪里
- “贫惟诗送别”的出处是哪里
- “何年可会君”的出处是哪里
- “愁觉酒难醺”的出处是哪里
- “郊祀随天仗”的出处是哪里
- “台上识瑞云”的出处是哪里
- “定知分美郡”的出处是哪里
- “音问欲相闻”的出处是哪里
- “空自识先生”的出处是哪里
- “西陵西陵高插天”的出处是哪里
- “谁知陈侯笔有力”的出处是哪里
- “武侯庙前寒泼烟”的出处是哪里
- “远远移来向君壁”的出处是哪里
- “醉摇屈笔来吟诗”的出处是哪里
- “霹雳煤空云劈地”的出处是哪里
- “山水七百里”的出处是哪里
- “一夜苍虬忽飞去”的出处是哪里
- “上有青枫林”的出处是哪里
- “啼猿不自愁”的出处是哪里
- “愁落行人心”的出处是哪里
- “两日至山平”的出处是哪里
- “步经千万歇”的出处是哪里
- “磬逐炉香尽”的出处是哪里
- “昔曾因画见”的出处是哪里
- “谁拟得吟行”的出处是哪里
- “猿摇树雪倾”的出处是哪里
- “又出穹林阁”的出处是哪里
- “终农看日生”的出处是哪里
- “数间茅屋残山外”的出处是哪里
- “给假两旬秋易尽”的出处是哪里
- “片石崚嶒树影交”的出处是哪里
- “相寻一舍地非遥”的出处是哪里
- “盆栽怪木缘能画”的出处是哪里
- “池养嘉鱼不入庖”的出处是哪里
- “闻道水松三百步”的出处是哪里
- “梦随流水到溪桥”的出处是哪里
- “去作严光郡”的出处是哪里
- “前为列宿官”的出处是哪里
- “水程趋阙近”的出处是哪里
- “丰岁得民安”的出处是哪里
- “公暇行随鹤”的出处是哪里
- “宵寒卧听滩”的出处是哪里
- “千峰临旧榭”的出处是哪里
- “曾约野人看”的出处是哪里
- “几路到君屋”的出处是哪里
- “心和无白发”的出处是哪里
- “长带一琴行”的出处是哪里
- “数峰当郡城”的出处是哪里
- “空有竹舆存”的出处是哪里
- “一只海船遥”的出处是哪里
- “今朝闻实信”的出处是哪里
- “此世永相隔”的出处是哪里
- “何僧可与交”的出处是哪里
- “茶从秋后尽”的出处是哪里
- “门绝月中敲”的出处是哪里
- “昨夜山家梦”的出处是哪里
- “亲曾到石桥”的出处是哪里
- “秋色侵肌骨”的出处是哪里
- “自来难会宿”的出处是哪里
- “安得废清吟”的出处是哪里
- “还将鬓色侵”的出处是哪里
- “竹露滋丛菊”的出处是哪里
- “邻钟觉曙禽”的出处是哪里
- “不起故山心”的出处是哪里
- “城中同此月”的出处是哪里
- “猛虎出林行”的出处是哪里
- “咆哮取人食”的出处是哪里
- “居人虑虎至”的出处是哪里
- “荆棘挂墙壁”的出处是哪里
- “惊遁不近侧”的出处是哪里
- “虎乃爱其身”的出处是哪里
- “人兮不如虎”的出处是哪里
- “甘心堕荆棘”的出处是哪里
- “初与君相知”的出处是哪里
- “便欲肠肺倾”的出处是哪里
- “只拟君肺肠”的出处是哪里
- “与妾相似生”的出处是哪里
- “始司非真情”的出处是哪里
- “徘徊几言笑”的出处是哪里
- “妾情不可收”的出处是哪里
- “悔思泪盈盈”的出处是哪里
- “画要天机到”的出处是哪里
- “常人学不成”的出处是哪里
- “胸中无世事”的出处是哪里
- “笔下有诗情”的出处是哪里
- “断岸孤村接”的出处是哪里
- “高林远岫平”的出处是哪里
- “不能求片幅”的出处是哪里
- “犹能学道州”的出处是哪里
- “吾州见地形”的出处是哪里
- “高顶宜登高”的出处是哪里
- “水通蛮国远”的出处是哪里
- “山出海门青”的出处是哪里
- “风枝鹤退翎”的出处是哪里
- “藓径僧行迹”的出处是哪里
- “公能同众乐”的出处是哪里
- “私帑建官亭”的出处是哪里
- “一见情先熟”的出处是哪里
- “相同野外行”的出处是哪里
- “林园仙士守”的出处是哪里
- “笔砚小童擎”的出处是哪里
- “鸟上阶除近”的出处是哪里
- “冰悬石窦明”的出处是哪里
- “客路相逢欣道合”的出处是哪里
- “知君吟易就”的出处是哪里
- “古苑寻梅雪落时”的出处是哪里
- “未尝一日不相随”的出处是哪里
- “仟坛观水天晴后”的出处是哪里
- “不娶自然忘世累”的出处是哪里
- “云山何苦动归思”的出处是哪里
- “行年未老头全白”的出处是哪里
- “只我知君为作诗”的出处是哪里
- “立性全夷淡”的出处是哪里
- “移有避俗氛”的出处是哪里
- “酒醺驴到载”的出处是哪里
- “吟苦鹤曾闻”的出处是哪里
- “连任虚分竹”的出处是哪里
- “长年只爱云”的出处是哪里
- “伤心见儿辈”的出处是哪里
- “犹读旧时文”的出处是哪里
- “一病居闲久”的出处是哪里
- “恩荣自及孙”的出处是哪里
- “真传未老貌”的出处是哪里
- “神赞在山言”的出处是哪里
- “沙鸟巢庭树”的出处是哪里
- “渔舟泊水门”的出处是哪里
- “重来旧游处”的出处是哪里
- “半无鳞鬣眼血侵”的出处是哪里
- “鱼兮鱼兮复遭祸”的出处是哪里
- “黄哺黄哺又有一渔父”的出处是哪里
- “为鱼犹或为儿苦”的出处是哪里
- “死兮生兮不离儿处所”的出处是哪里
- “府后岩峦众”的出处是哪里
- “何时访古仟”的出处是哪里
- “井甘邻室共”的出处是哪里
- “钟远雪风传”的出处是哪里
- “病去茶难废”的出处是哪里
- “诗多石可镌”的出处是哪里
- “犹得缓归船”的出处是哪里
- “蜀江春未动”的出处是哪里
- “茶有数根留”的出处是哪里
- “片山唐国赐”的出处是哪里
- “今朝还独游”的出处是哪里
- “几番见人说”的出处是哪里
- “远波分段白”的出处是哪里
- “宿霭向晴收”的出处是哪里
- “却使闲身不自由”的出处是哪里
- “却有觉庵主”的出处是哪里
- “永日翠笼相并睡”的出处是哪里
- “故交南北去”的出处是哪里
- “谁复念幽人”的出处是哪里
- “夕别惊初见”的出处是哪里
- “竹声当暑净”的出处是哪里
- “相知乐似新”的出处是哪里
- “贫与诗相涉”的出处是哪里
- “茶味得泉珍”的出处是哪里
- “诗清不怨贫”的出处是哪里
- “野霭初收见远汀”的出处是哪里
- “数株杨柳是官亭”的出处是哪里
- “渔人各晚各归去”的出处是哪里
- “一阵风来钓具腥”的出处是哪里
- “岂无魂梦到沧州”的出处是哪里
- “唐翁钓鱼至黄哺”的出处是哪里
- “不得鱼儿得鱼母”的出处是哪里
- “廿里返家急烹煮”的出处是哪里
- “鱼能脱命刀与砧”的出处是哪里
- “掉入碧浔千尺深”的出处是哪里
- “菊明紫色天霜下”的出处是哪里
- “鱼没圆痕水垢开”的出处是哪里
- “新背石碑藏素箧”的出处是哪里
- “冻研山砚滴香醅”的出处是哪里
- “竹林好着君名姓”的出处是哪里
- “只恐君为禄仕催”的出处是哪里
- “笭箵下北湾”的出处是哪里
- “渔师恶取真少恩”的出处是哪里
- “游鳞潜身更何所”的出处是哪里
- “未死神已泣”的出处是哪里
- “口沫自吹吐”的出处是哪里
- “朴失沧波俄顷间”的出处是哪里
- “斫雪飞花落盘俎”的出处是哪里
- “尽买鲥鰅鲂鲫鱮”的出处是哪里
- “山翁忍见不惜青铜钱”的出处是哪里
- “北风萧萧胡马鸣”的出处是哪里
- “边人走尽空户庭”的出处是哪里
- “黄金埋藏禾米弃”的出处是哪里
- “路上逐日空饥行”的出处是哪里
- “子西父南弗相守”的出处是哪里
- “仰面看日啼无声”的出处是哪里
- “生身不合属中土”的出处是哪里
- “自昔无时无战争”的出处是哪里
- “家桑椹熟生野蛾”的出处是哪里
- “一路几州皆荒废”的出处是哪里
- “兔跳席箕田成坡”的出处是哪里
- “传报将军杀胡虏”的出处是哪里
- “处处虞骨平草多”的出处是哪里
- “残生只愿还本乡”的出处是哪里
- “且免后裔有兵祸”的出处是哪里
- “取得山河归汉主”的出处是哪里
- “睡眼蒙茸带宿酲”的出处是哪里
- “起来阶下探春晴”的出处是哪里
- “满身花露听莺久”的出处是哪里
- “禁鼓重新打六更”的出处是哪里
- “懒临妆架索朱绵”的出处是哪里
- “上得高台失宝钿”的出处是哪里
- “内屋深屏多画杏”的出处是哪里
- “有谁独喜画双莲”的出处是哪里
- “一身文采异常流”的出处是哪里
- “隔宵蟾欲满”的出处是哪里
- “经溽雨初停”的出处是哪里
- “分派来沩水”的出处是哪里
- “储神应德星”的出处是哪里
- “高楼参造物”的出处是哪里
- “健笔倒沧冥”的出处是哪里
- “几郡流威惠”的出处是哪里
- “今人识典刑”的出处是哪里
- “随行惟一鹤”的出处是哪里
- “心和鬓益青”的出处是哪里
- “堆案有群经”的出处是哪里
- “未许在林坰”的出处是哪里
- “栽松长茯苓”的出处是哪里
- “即须调鼎铉”的出处是哪里
- “斸石逢云母”的出处是哪里
- “龟巢莲叶上”的出处是哪里
- “公见却千龄”的出处是哪里
- “半掩柴门一径深”的出处是哪里
- “愁因有酒春生面”的出处是哪里
- “山中免见俗尘侵”的出处是哪里
- “老不饶贫雪满簪”的出处是哪里
- “旧井远通幽谷水”的出处是哪里
- “扁舟莫负林间约”的出处是哪里
- “翠藤新长小窗阴”的出处是哪里
- “好把清诗慰此心”的出处是哪里
- “香有竹风知”的出处是哪里
- “无尘杂野姿”的出处是哪里
- “为怜新白发”的出处是哪里
- “藓带龙鳞剥”的出处是哪里
- “重记旧题诗”的出处是哪里
- “蜂沾蠹屑垂”的出处是哪里
- “半树是孙枝”的出处是哪里
- “耒阳知县非知已”的出处是哪里
- “救厄无踪岂忍闻”的出处是哪里
- “若更声名可埋没”的出处是哪里
- “意欲寻君忘路远”的出处是哪里
- “行人定不吊空坟”的出处是哪里
- “入城还又出城来”的出处是哪里
- “一夜吟诗便来乞”的出处是哪里
- “无声与有声”的出处是哪里
- “画妙诗骚两清逸”的出处是哪里
- “谁能为买三百疋”的出处是哪里
- “长条短棘椒藟萌”的出处是哪里
- “见说鹅溪出好绢”的出处是哪里
- “折榦稀枝瘦虬屈”的出处是哪里
- “画取西湖三两朵”的出处是哪里
- “摘索映空花不密”的出处是哪里
- “更画庾岭三十本”的出处是哪里
- “雪月风烟意非一”的出处是哪里
- “君不同见翰林走旁访消息”的出处是哪里
- “寒城日日骑驴出”的出处是哪里
- “又不见杜老当年酒不”的出处是哪里
- “一行三步歇”的出处是哪里
- “屋漏坐频移”的出处是哪里
- “僧能施药资”的出处是哪里
- “河岸草生迟”的出处是哪里
- “妻欲藏茶鼎”的出处是哪里
- “邻园梅尽发”的出处是哪里
- “难令不作诗”的出处是哪里
- “行遍塘边不肯归”的出处是哪里
- “鸳鸯打起看双飞”的出处是哪里
- “天解怜贫病”的出处是哪里
- “荷花近岸难攀折”的出处是哪里
- “莲蓬摘下留空柄”的出处是哪里
- “罗盖初收晚日阴”的出处是哪里
- “蒲苇丛深露湿衣”的出处是哪里
- “野凫飞起小鱼沉”的出处是哪里
- “把向船前探水深”的出处是哪里
- “一石升天处”的出处是哪里
- “分明孝得仙”的出处是哪里
- “今人修母家”的出处是哪里
- “古宅抵官田”的出处是哪里
- “云似飞来鹤”的出处是哪里
- “丹随汲上泉”的出处是哪里
- “回望忽凄然”的出处是哪里
- “吾家数十里”的出处是哪里
- “羲辔迟中夏”的出处是哪里
- “生贤国世宁”的出处是哪里
- “相随步野坡”的出处是哪里
- “山高临古郡”的出处是哪里
- “天小入江波”的出处是哪里
- “幽禽暮见多”的出处是哪里
- “香草春生遍”的出处是哪里
- “更增游岳思”的出处是哪里
- “昨有寺僧过”的出处是哪里
- “碣字芙蓉驿”的出处是哪里
- “喜行行不难”的出处是哪里
- “路侵沧海过”的出处是哪里
- “人得异山看”的出处是哪里
- “圆石蠔黏满”的出处是哪里
- “平涂鹭立寒”的出处是哪里
- “一游期一月”的出处是哪里
- “回日必冬残”的出处是哪里
- “能吟能画俱精到”的出处是哪里
- “多得声名在世间”的出处是哪里
- “少病高年惟发白”的出处是哪里
- “为官远地却身闲”的出处是哪里
- “深林有寺唐碑在”的出处是哪里
- “乞君篇幅未应悭”的出处是哪里
- “物景可吟兼可画”的出处是哪里
- “古庙无人楚竹斑”的出处是哪里
- “秋气清如水”的出处是哪里
- “推篷夜不眠”的出处是哪里
- “心向征途老”的出处是哪里
- “莎叶尚鸣蝉”的出处是哪里
- “诗凭物景全”的出处是哪里
- “渔童看月上”的出处是哪里
- “吹笛柁楼前”的出处是哪里
- “紫琳联坳蘸黟漆”的出处是哪里
- “破帽笼头醉拈笔”的出处是哪里
- “解返冰魂化墨倦”的出处是哪里
- “青皇尽把韶华失”的出处是哪里
- “巧分六出騃滕六”的出处是哪里
- “笑笑先生懒学画”的出处是哪里
- “迅折千葩怯殷七”的出处是哪里
- “花光仁老毛欲栗”的出处是哪里
- “可笑梅山翁”的出处是哪里
- “波声远亦闻”的出处是哪里
- “诗同家信发”的出处是哪里
- “灯赂钓船分”的出处是哪里
- “数夜仍无月”的出处是哪里
- “看山半是云”的出处是哪里
- “又须登岸宿”的出处是哪里
- “囘望却思君”的出处是哪里
- “开裳坐岩石”的出处是哪里
- “静僻胜尘区”的出处是哪里
- “禽落闲庭果”的出处是哪里
- “荷侵湿岸蒲”的出处是哪里
- “高情天外远”的出处是哪里
- “暑气竹间无”的出处是哪里
- “浅井瓦瓶汲”的出处是哪里
- “低床桃簟铺”的出处是哪里
- “江声空槛树”的出处是哪里
- “烧影照巢乌”的出处是哪里
- “悲吟缺玉壶”的出处是哪里
- “浮生如梦幻”的出处是哪里
- “困睡抛书册”的出处是哪里
- “但得过从乐”的出处是哪里
- “世事任凫卢”的出处是哪里
- “无嫌此地迂”的出处是哪里
- “庙前物景非人世”的出处是哪里
- “船板鹭行乾有迹”的出处是哪里
- “独独来看路迳遥”的出处是哪里
- “菊花鹿践曲生苗”的出处是哪里
- “合流水急声难尽”的出处是哪里
- “过片云轻色易销”的出处是哪里
- “黄叶未成伤远思”的出处是哪里
- “西风先向客衣飘”的出处是哪里
- “古郡百蛮边”的出处是哪里
- “风顺眠听角”的出处是哪里
- “归计在明年”的出处是哪里
- “去家疑万里”的出处是哪里
- “苍梧九点烟”的出处是哪里
- “楼高望见船”的出处是哪里
- “长得秀诗篇”的出处是哪里
- “筠州当半道”的出处是哪里
- “城逼失前山”的出处是哪里
- “天吏今如隐”的出处是哪里
- “喜共红蕖客”的出处是哪里
- “来吟至夕还”的出处是哪里
- “画图旧识高山寺”的出处是哪里
- “今在高山寺里行”的出处是哪里
- “千古险峰长自直”的出处是哪里
- “一春潇水未曾清”的出处是哪里
- “孤城吹角寒猿应”的出处是哪里
- “天遣二人来远地”的出处是哪里
- “破屋寻碑野鼠惊”的出处是哪里
- “先生胡不仕”的出处是哪里
- “要将新景就诗名”的出处是哪里
- “高卧在林泉”的出处是哪里
- “忧国能先见”的出处是哪里
- “无人肯荐贤”的出处是哪里
- “月明新冢上”的出处是哪里
- “橘熟旧庐前”的出处是哪里
- “所著书成箧”的出处是哪里
- “多应后世传”的出处是哪里
- “滩恶过金水”的出处是哪里
- “斑衣与古同”的出处是哪里
- “暂时离膝下”的出处是哪里
- “邻郡是闽中”的出处是哪里
- “到日残秋兔”的出处是哪里
- “还期早塞鸿”的出处是哪里
- “即须同邑里”的出处是哪里
- “来迓黑头公”的出处是哪里
- “江城过一雨”的出处是哪里
- “秋气入宵浓”的出处是哪里
- “蛩响移砧石”的出处是哪里
- “月迟将近晓”的出处是哪里
- “角尽即闻钟”的出处是哪里
- “萤光出瓦松”的出处是哪里
- “又起行庭际”的出处是哪里
- “思君恨几重”的出处是哪里
- “栽梅一百树”的出处是哪里
- “此地长宜隐”的出处是哪里
- “有屋二三间”的出处是哪里
- “为官却未闲”的出处是哪里
- “路移存古井”的出处是哪里
- “潘侯石屏真绝奇”的出处是哪里
- “更多酒肉如渑池”的出处是哪里
- “苏黄已矣不复来”的出处是哪里
- “政须我辈来吟之”的出处是哪里
- “又不见当年玉川子”的出处是哪里
- “半路忽遭穷相驴”的出处是哪里
- “拾得玉碑极欢喜”的出处是哪里
- “十步九蹶扶不起”的出处是哪里
- “至坚易折古所伤”的出处是哪里
- “愿人好置高人堂”的出处是哪里
- “行李冲冰雪”的出处是哪里
- “去从人乞米”的出处是哪里
- “途程半是船”的出处是哪里
- “归要海成田”的出处是哪里
- “谢客岩头生夜光”的出处是哪里
- “遇景因开画”的出处是哪里
- “思茶自掬泉”的出处是哪里
- “好风名舶趠”的出处是哪里
- “一马背西风”的出处是哪里
- “相候立江边”的出处是哪里
- “颜家字画元文章”的出处是哪里
- “浯溪片石天来长”的出处是哪里
- “淡岩明秀甲天下”的出处是哪里
- “大工踏天割云骨”的出处是哪里
- “尽出湘沅山水窟”的出处是哪里
- “万古石鼓留岐阳”的出处是哪里
- “颜色苌洪血涂抹”的出处是哪里
- “六尺四面起棱角”的出处是哪里
- “何年老手擘巨灵”的出处是哪里
- “湘娥罢瑟老鱼舞”的出处是哪里
- “赤灵白日联青星”的出处是哪里
- “潘侯得之如升仟”的出处是哪里
- “瘦鹤叫下芦花汀”的出处是哪里
- “可惜只卖四万钱”的出处是哪里
- “笑涡旋颊流诗涎”的出处是哪里
- “君不见元佑年间狄引进”的出处是哪里
- “雪林千里春水润”的出处是哪里
- “大苏黄九来赋诗”的出处是哪里
- “梅山山翁觑天巧”的出处是哪里
- “百杯醉倒金钗阵”的出处是哪里
- “方言营隐地”的出处是哪里
- “字有佳人学”的出处是哪里
- “琴无野鹤听”的出处是哪里
- “岂拟落文星”的出处是哪里
- “伤心共吟边”的出处是哪里
- “残墨在窗棂”的出处是哪里
- “延年有妹颜如花”的出处是哪里
- “十四选入君王家”的出处是哪里
- “君王一时无暂忘”的出处是哪里
- “翡翠结帘玉镂床”的出处是哪里
- “朝朝出入芙蓉殿”的出处是哪里
- “莫道妾身出微贱”的出处是哪里
- “妾生未久身入泉”的出处是哪里
- “上天何不与妾年”的出处是哪里
- “逐夜宫中唤方士”的出处是哪里
- “君王爱妾言不死”的出处是哪里
- “今人行古道”的出处是哪里
- “劳劳复劳劳”的出处是哪里
- “生人半行客”的出处是哪里
- “古道有行役”的出处是哪里
- “相逢莫等闲”的出处是哪里
- “相离易疎隔”的出处是哪里
- “殷勤红杏花”的出处是哪里
- “彻宵对芳席”的出处是哪里
- “明年花开人东西”的出处是哪里
- “青鸠食花旧处啼”的出处是哪里
- “客花十月开湘桃”的出处是哪里
- “蓬天春浅霞烟高”的出处是哪里
- “仟郎玩世跨鹏海”的出处是哪里
- “红龙紫仗青童翿”的出处是哪里
- “笔端衮衮惊沧涛”的出处是哪里
- “天皇庚申开凤历”的出处是哪里
- “百八十岁生夔皋”的出处是哪里
- “虎符分寄梁悬刀”的出处是哪里
- “承华出入汉长吏”的出处是哪里
- “画图周室诸侯朝”的出处是哪里
- “绫绮连钱蔽华屋”的出处是哪里
- “神奎秘画黄金标”的出处是哪里
- “鹤嘴瓶深贮沆瀣”的出处是哪里
- “西峰倒碧翻蒲萄”的出处是哪里
- “扪萝上才绝”的出处是哪里
- “移舟泊前滩”的出处是哪里
- “火云满行路”的出处是哪里
- “剥啄敲柴关”的出处是哪里
- “脱裳挂木杪”的出处是哪里
- “喘汗如浆翻”的出处是哪里
- “笑话生春温”的出处是哪里
- “袒裼不我责”的出处是哪里
- “主人喜客来”的出处是哪里
- “我息方已安”的出处是哪里
- “自拾落地薪”的出处是哪里
- “煮茗当杯盘”的出处是哪里
- “卧石平如床”的出处是哪里
- “上有树影繁”的出处是哪里
- “清风吹骨毛”的出处是哪里
- “蛰热鄙炎官”的出处是哪里
- “佳禽不自匿”的出处是哪里
- “竟日忘渴饥”的出处是哪里
- “静处故相喧”的出处是哪里
- “挽却世上心”的出处是哪里
- “山水秀堪餐”的出处是哪里
- “世上多忧烦”的出处是哪里
- “残烛照屏风”的出处是哪里
- “高堂暑气空”的出处是哪里
- “初旬长少月”的出处是哪里
- “半夜忽来鸿”的出处是哪里
- “清吟四坐同”的出处是哪里
- “旧集三年久”的出处是哪里
- “声在雨声中”的出处是哪里
- “公说曹溪事”的出处是哪里
- “城楼杀更点”的出处是哪里
- “经今六百年”的出处是哪里
- “庵基平地筑”的出处是哪里
- “碑记远人传”的出处是哪里
- “种竹初遮日”的出处是哪里
- “蔬岩只欠泉”的出处是哪里
- “自当居鼎鼐”的出处是哪里
- “岂在学修禅”的出处是哪里
- “归来两鬓青”的出处是哪里
- “不得身为郡”的出处是哪里
- “兰杜满汀过绿草”的出处是哪里
- “鸳鸯近日别轻鸿”的出处是哪里
- “地涂先识永陵郡”的出处是哪里
- “有屋在松根”的出处是哪里
- “曾看邻翁画轴中”的出处是哪里
- “徵居上天后”的出处是哪里
- “一片仙坛石”的出处是哪里
- “却当僧寺门”的出处是哪里
- “居山称宰相”的出处是哪里
- “隔代绝儿孙”的出处是哪里
- “今来亦不存”的出处是哪里
- “太傅新为记”的出处是哪里
- “衡山七十二”的出处是哪里
- “高是祝融峰”的出处是哪里
- “下界蛮方近”的出处是哪里
- “中天岳势崇”的出处是哪里
- “四维皆佛占”的出处是哪里
- “绝顶正秋浓”的出处是哪里
- “翼宿平垂地”的出处是哪里
- “雷池暗起龙”的出处是哪里
- “简书曾禹授”的出处是哪里
- “燔祭自周封”的出处是哪里
- “看桥入古松”的出处是哪里
- “拜庙巡阴石”的出处是哪里
- “日转动厨钟”的出处是哪里
- “雪深居板屋”的出处是哪里
- “片水清如镜”的出处是哪里
- “洞庭微见踪”的出处是哪里
- “四五人家住一湾”的出处是哪里
- “小船停桨逐潮还”的出处是哪里
- “不知云气失前山”的出处是哪里
- “贪看晓光侵月色”的出处是哪里
- “唐世吟诗侣”的出处是哪里
- “不因吾疾重”的出处是哪里
- “一时生在今”的出处是哪里
- “谁识尔情深”的出处是哪里
- “更医药费金”的出处是哪里
- “解愿衣赊酒”的出处是哪里
- “天教残息在”的出处是哪里
- “安敢废清吟”的出处是哪里
- “牛山木尝美”的出处是哪里
- “茅径人自窒”的出处是哪里
- “一笑各会心”的出处是哪里
- “凉风送萧瑟”的出处是哪里
- “秀句出寒饿”的出处是哪里
- “从人笑过清”的出处是哪里
- “步溪波逐影”的出处是哪里
- “吟竹鸟譍声”的出处是哪里
- “酒里安天运”的出处是哪里
- “春边见物情”的出处是哪里
- “耕桑犹罄乐”的出处是哪里
- “何事可营生”的出处是哪里
- “今朝又北风”的出处是哪里
- “十日南山雪”的出处是哪里
- “烧冲崖石断”的出处是哪里
- “梅映野常空”的出处是哪里
- “难语伤时事”的出处是哪里
- “无成愧野翁”的出处是哪里
- “一生吟思味”的出处是哪里
- “独喜与君同”的出处是哪里
- “一点白如雪”的出处是哪里
- “顶黏丝数茎”的出处是哪里
- “空外过无声”的出处是哪里
- “沙边行有迹”的出处是哪里
- “高柳巢方稳”的出处是哪里
- “危滩立不惊”的出处是哪里
- “每看闲意思”的出处是哪里
- “渔父是前生”的出处是哪里
- “入湘无浊水”的出处是哪里
- “天亦悯忠臣”的出处是哪里
- “高吟方有思”的出处是哪里
- “香闻兰杜春”的出处是哪里
- “阴结鱼龙气”的出处是哪里
- “静望忽伤神”的出处是哪里
- “舟上多渔父”的出处是哪里
- “应无似昔人”的出处是哪里
- “土若丹砂颜色赤”的出处是哪里
- “山无高势小成丛”的出处是哪里
- “江船未惯行湘水”的出处是哪里
- “越客新能下楚风”的出处是哪里
- “圾饮晋柴桑”的出处是哪里
- “夕餐楚长沙”的出处是哪里
- “惟与高人处”的出处是哪里
- “耻作流俗夸”的出处是哪里
- “玄都有俗士”的出处是哪里
- “品格固尔差”的出处是哪里
- “遗之以潘沐”的出处是哪里
- “南阳笑谢遣”的出处是哪里
- “强欲相涂搽”的出处是哪里
- “於此我何加”的出处是哪里
- “游女荡春风”的出处是哪里
- “渔人眩红霞”的出处是哪里
- “尔比予於是”的出处是哪里
- “岂欲本疵瑕”的出处是哪里
- “吾亦爱吾家”的出处是哪里
- “寄声谢程子”的出处是哪里
- “为我删此花”的出处是哪里
- “吾州远景楼”的出处是哪里
- “为天下第一”的出处是哪里
- “长虹倚斜日”的出处是哪里
- “下有千尺湖”的出处是哪里
- “草树互蒙密”的出处是哪里
- “烟云纷蔽亏”的出处是哪里
- “人既位通显”的出处是哪里
- “湖犹困遗逸”的出处是哪里
- “一段云锦机”的出处是哪里
- “我来划见之”的出处是哪里
- “割截不成收”的出处是哪里
- “慨然为拈出”的出处是哪里
- “凹者豁以舒”的出处是哪里
- “凸者疏而溢”的出处是哪里
- “乃取半山句”的出处是哪里
- “以榜湖阴室”的出处是哪里
- “晨舟乱平渺”的出处是哪里
- “日晏未云毕”的出处是哪里
- “客喜以问余”的出处是哪里
- “幻成子何术”的出处是哪里
- “余非龚而致”的出处是哪里
- “彼有是良质”的出处是哪里
- “见危授命理之常”的出处是哪里
- “所忧人己两无益”的出处是哪里
- “燕蝠晨暝徒皇皇”的出处是哪里
- “苟得死所庸何伤”的出处是哪里
- “鹤山之颠一亩宫”的出处是哪里
- “我名吾亭日原丰”的出处是哪里
- “只祈天心速悔祸”的出处是哪里
- “雨禾雨麦苏民穷”的出处是哪里
- “有民给耕可供军”的出处是哪里
- “有粮饷士可卫民”的出处是哪里
- “军民相资护关塞”的出处是哪里
- “规摹便立久安势”的出处是哪里
- “又须监牧长得人”的出处是哪里
- “弟兄归与里父师”的出处是哪里
- “不作目前苟偷计”的出处是哪里
- “南阳有佳人”的出处是哪里
- “长对春风赋常棣”的出处是哪里
- “黄中粲有章”的出处是哪里
- “被服长修姱”的出处是哪里
- “秀外青无华”的出处是哪里
- “水陆二千三百日”的出处是哪里
- “幸生斯世同斯人”的出处是哪里
- “或云子非善谋身”的出处是哪里
- “胡为嘐嘐苦自好”的出处是哪里
- “兀坐六年不知老”的出处是哪里
- “轻辞富贵重绝贫”的出处是哪里
- “五溪之滨有何好”的出处是哪里
- “要把山林易旌纛”的出处是哪里
- “夔门待汝有何恶”的出处是哪里
- “予闻其言心自语”的出处是哪里
- “吾非斯人而谁与”的出处是哪里
- “龙蛰鸿归亦其所”的出处是哪里
- “独嗟行止各有时”的出处是哪里
- “仰空待救人闻”的出处是哪里
- “洋州拔将鸠余民”的出处是哪里
- “空养赤子防西门”的出处是哪里
- “黎州边丁戍内郡”的出处是哪里
- “列雉惊奔渠不雇”的出处是哪里
- “叙州平蛮亦良苦”的出处是哪里
- “卒以忧劳弃予去”的出处是哪里
- “谓我衰且癯”的出处是哪里
- “王生忽肖象”的出处是哪里
- “气貌何丰腴”的出处是哪里
- “悔不赂王生”的出处是哪里
- “图作一病夫”的出处是哪里
- “变几转而上”的出处是哪里
- “听我归林庐”的出处是哪里
- “及此未衰日”的出处是哪里
- “更读几年书”的出处是哪里
- “便乘龙岁去”的出处是哪里
- “吾党果何观”的出处是哪里
- “春味注眉睫”的出处是哪里
- “秋河悬舌端”的出处是哪里
- “民事切身看”的出处是哪里
- “仁心随处见”的出处是哪里
- “阶庭茁紫兰”的出处是哪里
- “十载升堂梦”的出处是哪里
- “鹑尾之年才返室”的出处是哪里
- “岁行析木予去国”的出处是哪里
- “善恶眉间分”的出处是哪里
- “东西南北着此身”的出处是哪里
- “且如苦与虎”的出处是哪里
- “而俱类孔子”的出处是哪里
- “二人自非伦”的出处是哪里
- “古人有梦遇”的出处是哪里
- “俗眼何昏昏”的出处是哪里
- “又能记眉目”的出处是哪里
- “此须以神会”的出处是哪里
- “便知为良臣”的出处是哪里
- “王生归为我”的出处是哪里
- “晓然得其真”的出处是哪里
- “难与浅者论”的出处是哪里
- “试语司寇君”的出处是哪里
- “此理充得去”的出处是哪里
- “七年谪五溪”的出处是哪里
- “三代同此民”的出处是哪里
- “二年守三沪”的出处是哪里
- “不改旧时吾”的出处是哪里
- “此来懒看镜”的出处是哪里
- “千骑东来闯然入”的出处是哪里
- “更得可人高帝孙”的出处是哪里
- “又忻未至临邛客”的出处是哪里
- “尽判三日作狂酲”的出处是哪里
- “要话十年胸愊塞”的出处是哪里
- “鼎象亨调戒在颠”的出处是哪里
- “或捐常馔美时鲜”的出处是哪里
- “鸷形不匿麏投麓”的出处是哪里
- “剑影虚张蛟绕船”的出处是哪里
- “壮观要还全盛日”的出处是哪里
- “图回须似中兴年”的出处是哪里
- “掩关雷雹惊春梦”的出处是哪里
- “忧国丹心只自怜”的出处是哪里
- “气质纷不齐”的出处是哪里
- “藉令貌相近”的出处是哪里
- “四海无似人”的出处是哪里
- “气有醇不醇”的出处是哪里
- “善观人品者”的出处是哪里
- “仪观与机神”的出处是哪里
- “正邪眸子见”的出处是哪里
- “人生能得几回别”的出处是哪里
- “处处得日用”的出处是哪里
- “一别公来四千日”的出处是哪里
- “我骑紫马出行春”的出处是哪里
- “谁知行止不关人”的出处是哪里
- “公指黄扉入当夕”的出处是哪里
- “方看紫陌烂红英”的出处是哪里
- “解后天涯复同席”的出处是哪里
- “断霞明空白日静”的出处是哪里
- “忽复浓阴颗青实”的出处是哪里
- “过雨穿林乱云湿”的出处是哪里
- “如梦如梦梦邪非”的出处是哪里
- “曰归曰归归未得”的出处是哪里
- “僰南山崒东流断”的出处是哪里
- “酒逢故人一吸易”的出处是哪里
- “关西云霾北风急”的出处是哪里
- “麻问吾归将何归”的出处是哪里
- “语及新事百忧集”的出处是哪里
- “梓州遂州有何择”的出处是哪里
- “况有青山老居士”的出处是哪里
- “撩我泼春瓮”的出处是哪里
- “芳菲恼不彻”的出处是哪里
- “喜与良友共”的出处是哪里
- “花光留夕阴”的出处是哪里
- “群芳去无踪”的出处是哪里
- “鸟语嘎清哢”的出处是哪里
- “生意正坌涌”的出处是哪里
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- “岁上西湖冢”的出处是哪里
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- “惠然复我从”的出处是哪里
- “暗香疏影句”的出处是哪里
- “客游恍成梦”的出处是哪里
- “为我作诗供”的出处是哪里
- “心事炯如霜”的出处是哪里
- “岁穷万物息”的出处是哪里
- “谁此役群动”的出处是哪里
- “会取春风心”的出处是哪里
- “虎头点点开金粟”的出处是哪里
- “犀首累累佩印章”的出处是哪里
- “不随众卉入词场”的出处是哪里
- “明月上时疑白傅”的出处是哪里
- “清风度处越黄金”的出处是哪里
- “人才生世元如此”的出处是哪里
- “穷阴雕残年”的出处是哪里
- “不为无人不肯芳”的出处是哪里
- “小雨杂寒冻”的出处是哪里
- “野迥山色枯”的出处是哪里
- “木落天宇空”的出处是哪里
- “殷勤玉雪友”的出处是哪里
- “岁岁管宾送”的出处是哪里
- “从渠忌皎洁”的出处是哪里
- “清艳横螮蝀”的出处是哪里
- “孤标耿黄昏”的出处是哪里
- “半年簿书尘”的出处是哪里
- “孱颜立孤耸”的出处是哪里
- “閒杀果下鞚”的出处是哪里
- “林端划见之”的出处是哪里
- “秘以焚其身”的出处是哪里
- “是石当书绅”的出处是哪里
- “林君若知此”的出处是哪里
- “负瓮城边閒日月”的出处是哪里
- “翻环门上几春秋”的出处是哪里
- “东阳谩识榴皮字”的出处是哪里
- “南郭曾偕柳树游”的出处是哪里
- “踏雪飞鸿痕偶在”的出处是哪里
- “寒潭过雁影无留”的出处是哪里
- “妙处疑同上下流”的出处是哪里
- “至人御气无今古”的出处是哪里
- “世路绕羊肠”的出处是哪里
- “忽欲逃尘纲”的出处是哪里
- “风波满平地”的出处是哪里
- “遥登选佛场”的出处是哪里
- “竹密夏生凉”的出处是哪里
- “云深午犹暝”的出处是哪里
- “兴逸忘归去”的出处是哪里
- “高眠借石床”的出处是哪里
- “微雨爽晴昊”的出处是哪里
- “柔风涣清泷”的出处是哪里
- “空明山四坐”的出处是哪里
- “宇静天八窗”的出处是哪里
- “筮言得幽真”的出处是哪里
- “此意谁与双”的出处是哪里
- “宾友俱同腔”的出处是哪里
- “胜韵眠空缸”的出处是哪里
- “使家我风调”的出处是哪里
- “高谈飐清镜”的出处是哪里
- “偶此同一邦”的出处是哪里
- “起看水淙淙”的出处是哪里
- “坐数云皛皛”的出处是哪里
- “古今聚散地”的出处是哪里
- “浩浩如此江”的出处是哪里
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- “告焉藐藐似殷顽”的出处是哪里
- “苦於风月佳时竞”的出处是哪里
- “甘向云霓望处悭”的出处是哪里
- “天角自从盈里缺”的出处是哪里
- “人心正要用时閒”的出处是哪里
- “浩然此乐无时极”的出处是哪里
- “应笑徽之兴尽还”的出处是哪里
- “柳侯谓楚南”的出处是哪里
- “多石而少人”的出处是哪里
- “异石何嶙峋”的出处是哪里
- “至今英道閒”的出处是哪里
- “乃知五行气”的出处是哪里
- “中土为秀民”的出处是哪里
- “降才既匪易”的出处是哪里
- “伾文一日炎”的出处是哪里
- “徐行不竞时”的出处是哪里
- “处世事平夷”的出处是哪里
- “与人交乐易”的出处是哪里
- “自弃奚不仁”的出处是哪里
- “甚矣古常者”的出处是哪里
- “伤哉今已而”的出处是哪里
- “龙山春夜月”的出处是哪里
- “夜雨撼雝渠”的出处是哪里
- “长照凤皇枝”的出处是哪里
- “畏途摇短梦”的出处是哪里
- “春风载毕逋”的出处是哪里
- “如此奇男子”的出处是哪里
- “终於朝大夫”的出处是哪里
- “鲜原千字诔”的出处是哪里
- “壮志束长湖”的出处是哪里
- “赖有少公苏”的出处是哪里
- “尚记少年场”的出处是哪里
- “英英兀老苍”的出处是哪里
- “兰茁竟摧芳”的出处是哪里
- “鄂不齐挺秀”的出处是哪里
- “老尽凌云气”的出处是哪里
- “指麾边市虏资空”的出处是哪里
- “盛心未必荣三锡”的出处是哪里
- “局面今翻第几枰”的出处是哪里
- “浪夸京洛渐尘清”的出处是哪里
- “且喜朝廷答有功”的出处是哪里
- “须倚玉龙擎重任”的出处是哪里
- “暂依金马作长城”的出处是哪里
- “阳画元从建亥生”的出处是哪里
- “时人共记维寅度”的出处是哪里
- “吾宗卜数万为盈”的出处是哪里
- “试向后天推八八”的出处是哪里
- “人夸骂贼与尊君”的出处是哪里
- “我看闲家与事兄”的出处是哪里
- “更识为人谋质实”的出处是哪里
- “便知处己事分明”的出处是哪里
- “风壑哀号乌失声”的出处是哪里
- “夜窗残梦鸾离照”的出处是哪里
- “两山明月一般情”的出处是哪里
- “从此长宁乡下路”的出处是哪里
- “笃信宁违俗”的出处是哪里
- “胡然於梅独”的出处是哪里
- “玉管动葭毂”的出处是哪里
- “惟梅命於阳”的出处是哪里
- “黄宫播雷鼗”的出处是哪里
- “清艳照朴蔌”的出处是哪里
- “正冬白堆墙”的出处是哪里
- “纯乾禀自高”的出处是哪里
- “初夏黄绕屋”的出处是哪里
- “奚止香百斛”的出处是哪里
- “仍作来年复”的出处是哪里
- “番君为筑亭”的出处是哪里
- “又从晏阴后”的出处是哪里
- “挥弄月盈掬”的出处是哪里
- “可敬不可玩”的出处是哪里
- “南渡波流荡潏中”的出处是哪里
- “醉语惧三渎”的出处是哪里
- “绍兴御史最清忠”的出处是哪里
- “和戎二字皋时论”的出处是哪里
- “用世诸孙尚祖风”的出处是哪里
- “弹压峡江群啸静”的出处是哪里
- “丰祀何如啜菽懽”的出处是哪里
- “已矣亲容生死阔”的出处是哪里
- “要知好道始终难”的出处是哪里
- “共惟出自期无忝”的出处是哪里
- “留作松楸久远看”的出处是哪里
- “道丧千年不得传”的出处是哪里
- “士生一切果何事”的出处是哪里
- “富贵熏天随手尽”的出处是哪里
- “词华盖世为人妍”的出处是哪里
- “直将了了圣贤质”的出处是哪里
- “只办区区文字缘”的出处是哪里
- “神为斯人扶正学”的出处是哪里
- “试教梦者一醒然”的出处是哪里
- “万杉深处着僧庐”的出处是哪里
- “中有照陵飞帛书”的出处是哪里
- “想象承平心似醉”的出处是哪里
- “小亭竚立看跳珠”的出处是哪里
- “一元播群卉”的出处是哪里
- “诗人竞称许”的出处是哪里
- “其气清以馥”的出处是哪里
- “床头夜雨滴到明”的出处是哪里
- “何必迢迢海上寻”的出处是哪里
- “老妇携儿出门去”的出处是哪里
- “村南村北春水生”的出处是哪里
- “老翁赤脚呵牛耕”的出处是哪里
- “一双不借挂木杪”的出处是哪里
- “耕罢洗泥枕犊鼻”的出处是哪里
- “半破夫须冲晓行”的出处是哪里
- “朱枣离离实已稀”的出处是哪里
- “白云閒傍陇头飞”的出处是哪里
- “父曰子行胡不归”的出处是哪里
- “囝思郎罢那得见”的出处是哪里
- “树静风号终莫待”的出处是哪里
- “桂芳椿老苦相违”的出处是哪里
- “卧看人间蛮触争”的出处是哪里
- “舍南舍北寻遗响”的出处是哪里
- “衰草寒烟夕照晞”的出处是哪里
- “宝剑初期多击鲜”的出处是哪里
- “美官孰与承颜乐”的出处是哪里
- “吞天禄石渠”的出处是哪里
- “出受山水谒”的出处是哪里
- “入与圣贤俱”的出处是哪里
- “儿辈纷华悦”的出处是哪里
- “是心傥无斁”的出处是哪里
- “子独文字娱”的出处是哪里
- “已足光韩畲”的出处是哪里
- “吾闻学者事”的出处是哪里
- “穷理以返初”的出处是哪里
- “为人只禽犊”的出处是哪里
- “嗟嗟何及泪阑干”的出处是哪里
- “勉哉师友功”的出处是哪里
- “鑽纸成蠹鱼”的出处是哪里
- “跨涧飞虹入洞门”的出处是哪里
- “石梯级级树森森”的出处是哪里
- “两崖对立自宾主”的出处是哪里
- “一水长流无古今”的出处是哪里
- “仙子吹笙抬鹤舞”的出处是哪里
- “个中便是蓬莱境”的出处是哪里
- “真教世道端且平”的出处是哪里
- “夬刚未终戒苋陆”的出处是哪里
- “千载沈氏书”的出处是哪里
- “三人冁然笑”的出处是哪里
- “子之所原吾不到”的出处是哪里
- “吾言必於身”的出处是哪里
- “子言望於人”的出处是哪里
- “子意虽厚吾言真”的出处是哪里
- “骚人得句伴猿吟”的出处是哪里
- “低头谢二老”的出处是哪里
- “还以告景仁”的出处是哪里
- “姤阴虽微畏羸躅”的出处是哪里
- “宁使臣无赫赫名”的出处是哪里
- “识时惟有一羲之”的出处是哪里
- “愦愦深源与会稽”的出处是哪里
- “谩说鹅池与墨池”的出处是哪里
- “吴兴沈声甫”的出处是哪里
- “示我书堂图”的出处是哪里
- “带江衿浮屠”的出处是哪里
- “堂上新牙签”的出处是哪里
- “非关噉刍解喑嘿”的出处是哪里
- “紫宸地禁鸣不得”的出处是哪里
- “或云敢言似鸣凤”的出处是哪里
- “千古高名泰山重”的出处是哪里
- “岂知说著心骨惊”的出处是哪里
- “或言古人重晚节”的出处是哪里
- “枕松被修竹”的出处是哪里
- “却忧攘臂为人笑”的出处是哪里
- “三人所赠不皆然”的出处是哪里
- “然则子也今何言”的出处是哪里
- “元佑中年基绍圣”的出处是哪里
- “臣名愈重国愈轻”的出处是哪里
- “建中靖国何尝靖”的出处是哪里
- “元忠子方费分说”的出处是哪里
- “岂知晚节不难保”的出处是哪里
- “若教此事欠讲明”的出处是哪里
- “直将两是为端平”的出处是哪里
- “臣不忧身却忧国”的出处是哪里
- “是时臣言便休得”的出处是哪里
- “臣原天意开平治”的出处是哪里
- “明良长似改元时”的出处是哪里
- “识此味时那可已”的出处是哪里
- “更从来处验吾修”的出处是哪里
- “弘毅规摹本末周”的出处是哪里
- “既难分付又难酬”的出处是哪里
- “又识耕莘乐处忧”的出处是哪里
- “须知陋巷忧中乐”的出处是哪里
- “天马周流不停策”的出处是哪里
- “岁年滔滔逐流水”的出处是哪里
- “区中物物见根柢”的出处是哪里
- “籲于求归归未获”的出处是哪里
- “客里随人送行客”的出处是哪里
- “道旁老人相与语”的出处是哪里
- “鏦金伐鼓行清秋”的出处是哪里
- “江头组练云如稠”的出处是哪里
- “或云造阙如登仙”的出处是哪里
- “主宾闻之愕相雇”的出处是哪里
- “一声謦咳落九天”的出处是哪里
- “青龙挂空山无色”的出处是哪里
- “莫向紫宸庭下立”的出处是哪里
- “局外閒人倚江立”的出处是哪里
- “全躯保室信良谋”的出处是哪里
- “岂知位高势逾逼”的出处是哪里
- “弟兄亲友剑南州”的出处是哪里
- “别思如山浩不收”的出处是哪里
- “眼明从子慰羁愁”的出处是哪里
- “茆檐竹几对床头”的出处是哪里
- “宁用停云乙亲友”的出处是哪里
- “晨暮参商未渠休”的出处是哪里
- “古来明戒有弦钩”的出处是哪里
- “是身安健复何忧”的出处是哪里
- “伯父胡为苦好修”的出处是哪里
- “累尔南行数千里”的出处是哪里
- “我之自怪尔何尤”的出处是哪里
- “自尔南来岁再周”的出处是哪里
- “新功培养气扬休”的出处是哪里
- “归妹愆期母所忧”的出处是哪里
- “家问稀疏人迹绝”的出处是哪里
- “且留数月须多益”的出处是哪里
- “古人为学戒悠悠”的出处是哪里
- “行到青天最上头”的出处是哪里
- “直须装载停匀着”的出处是哪里
- “更要其间御者平”的出处是哪里
- “蜀人争盾锦衣游”的出处是哪里
- “谁知一夜北风恶”的出处是哪里
- “吹起家山万斛愁”的出处是哪里
- “闻说奔军闯阆州”的出处是哪里
- “余州民溃去如流”的出处是哪里
- “亲曾见虎诚堪怖”的出处是哪里
- “一从轻弃五边州”的出处是哪里
- “只为狐惊亦可羞”的出处是哪里
- “所恃藩篱仅武休”的出处是哪里
- “又谓武休无足恃”的出处是哪里
- “并捐洋汉守金牛”的出处是哪里
- “金缯啗虏已无谋”的出处是哪里
- “况恃空言废内修”的出处是哪里
- “师卦在中惟九二”的出处是哪里
- “捍虏鸠民亦漫忧”的出处是哪里
- “曾闻帷幄授成筹”的出处是哪里
- “死城陷阵已长休”的出处是哪里
- “东南人物寥寥甚”的出处是哪里
- “扶植斯文我所望”的出处是哪里
- “室中万象镇宽閒”的出处是哪里
- “舒卷风烟入凤山”的出处是哪里
- “俯听候虫坏户去”的出处是哪里
- “仰看倦雁绝云还”的出处是哪里
- “想见江南两肤使”的出处是哪里
- “肯为金夫不有躬”的出处是哪里
- “人为浮名若挂钩”的出处是哪里
- “寒乌落日风林晚”的出处是哪里
- “老雁长云夜壑秋”的出处是哪里
- “宝剑装留松影里”的出处是哪里
- “黄金籯在架签头”的出处是哪里
- “只期玉女是用谏”的出处是哪里
- “便随丹旐堂堂去”的出处是哪里
- “天涯憔悴鬓成翁”的出处是哪里
- “宰木号寒起伏牛”的出处是哪里
- “巫峡孤舟嫌太重”的出处是哪里
- “山阳小艇又偏轻”的出处是哪里
- “有来道前事”的出处是哪里
- “夫君知命独休休”的出处是哪里
- “耳目为惺惚”的出处是哪里
- “喜余鼻息陵烟虹”的出处是哪里
- “更将百壶扶醉胆”的出处是哪里
- “欲输一言不能措”的出处是哪里
- “以公所闻还赠公”的出处是哪里
- “荔香摇艇下沪川”的出处是哪里
- “自别君侯十八年”的出处是哪里
- “争如两日往南田”的出处是哪里
- “尉我调饥刻为岁”的出处是哪里
- “试将六十四年推”的出处是哪里
- “后天八八方来数”的出处是哪里
- “加倍无穷自此基”的出处是哪里
- “十年更瑟不曾调”的出处是哪里
- “百载张弓未肯弨”的出处是哪里
- “宁论外服与王朝”的出处是哪里
- “荦荦圣门心事长”的出处是哪里
- “随事提撕民受赐”的出处是哪里
- “悠悠客路鬓毛苍”的出处是哪里
- “桑麻鸡犬桃溪曲”的出处是哪里
- “身住主家数椽屋”的出处是哪里
- “卧听前江风雨声”的出处是哪里
- “天马无踪运四时”的出处是哪里
- “自嗟身是如天福”的出处是哪里
- “公今归去作大官”的出处是哪里
- “连云广夏千万间”的出处是哪里
- “天高卒卒难为攀”的出处是哪里
- “我时岂不被公赐”的出处是哪里
- “吾侪小人腹”的出处是哪里
- “公今揽辔行原显”的出处是哪里
- “不惮于公祝”的出处是哪里
- “泽地相临看不足”的出处是哪里
- “明朝归坐京师宅”的出处是哪里
- “深院重门壅休戚”的出处是哪里
- “原公莫为一身惜”的出处是哪里
- “须念同胞头戢戢”的出处是哪里
- “春风湔泪情转恻”的出处是哪里
- “我时困卧五溪东”的出处是哪里
- “道旁过者声唶唶”的出处是哪里
- “万物随天根”的出处是哪里
- “十日八九阴蒙蒙”的出处是哪里
- “东生复西灭”的出处是哪里
- “怀人得清晤”的出处是哪里
- “此乐浩无期”的出处是哪里
- “剡溪兴尽返”的出处是哪里
- “鏦金伐鼓催行丹”的出处是哪里
- “拦街祖帐云如稠”的出处是哪里
- “未喻伐木诗”的出处是哪里
- “祥刑使者入奏事”的出处是哪里
- “诏书趣发不可留”的出处是哪里
- “居人争门挽衣住”的出处是哪里
- “行人十步九回雇”的出处是哪里
- “公言为汝五年留”的出处是哪里
- “便是数旬终一去”的出处是哪里
- “居人向前为公语”的出处是哪里
- “一春风雨寒凄凄”的出处是哪里
- “情知不是留公处”的出处是哪里
- “牛羊满地鸿酸嘶”的出处是哪里
- “乾坤尔阔无处着”的出处是哪里
- “惟有此地恬不知”的出处是哪里
- “兹事阙人心”的出处是哪里
- “作诗附农圃”的出处是哪里
- “蜡貌宁违俗”的出处是哪里
- “规行不竞时”的出处是哪里
- “苦思头没膝”的出处是哪里
- “勤诵涕垂颐”的出处是哪里
- “州县频劝驾”的出处是哪里
- “飘零竟何益”的出处是哪里
- “风雨脊令枝”的出处是哪里
- “藩方尝挽眉”的出处是哪里
- “缣素老功夫”的出处是哪里
- “林泉间富贵”的出处是哪里
- “古树檠苍干”的出处是哪里
- “修庭拥碧梧”的出处是哪里
- “不侈骑传呼”的出处是哪里
- “只安车下泽”的出处是哪里
- “轧轧成都道”的出处是哪里
- “还家日未晡”的出处是哪里
- “山堂有何观”的出处是哪里
- “四时互兴歇”的出处是哪里
- “帝王豢龙意”的出处是哪里
- “一身隔肺俯”的出处是哪里
- “弃置那复取”的出处是哪里
- “有不得其所”的出处是哪里
- “生息之相吹”的出处是哪里
- “四灵非不灵”的出处是哪里
- “古人体天意”的出处是哪里
- “虫莫知於龙”的出处是哪里
- “拊循如士伍”的出处是哪里
- “万物我其主”的出处是哪里
- “今何故无人”的出处是哪里
- “声和凤来仪”的出处是哪里
- “亦足验胸府”的出处是哪里
- “心平辔如组”的出处是哪里
- “矧伊人中瑞”的出处是哪里
- “治乱係嘿语”的出处是哪里
- “欲入而闭门”的出处是哪里
- “古今镇如许”的出处是哪里
- “谁出不由户”的出处是哪里
- “要令反覆耐久看”的出处是哪里
- “前陈亟与摅肺肝”的出处是哪里
- “且使志士兴长叹”的出处是哪里
- “欢言此士尝讥韩”的出处是哪里
- “寘名大小任公间”的出处是哪里
- “始终激烈心如丹”的出处是哪里
- “乾坤包万有”的出处是哪里