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- “利与害为御”的出处是哪里
- “人位乎两间”的出处是哪里
- “五风偕十雨”的出处是哪里
- “一气贯四时”的出处是哪里
- “神龙以为畜”的出处是哪里
- “河有背负图”的出处是哪里
- “扰御不予侮”的出处是哪里
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- “义理之不明”的出处是哪里
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- “侯今以选赐之环”的出处是哪里
- “进退语默人所瞯”的出处是哪里
- “侯以时考以事观”的出处是哪里
- “庆元眎今奚易难”的出处是哪里
- “浮骖妄辙纷多端”的出处是哪里
- “大车槛槛长自閒”的出处是哪里
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- “行人载书墨未乾”的出处是哪里
- “深仁大信而敢奸”的出处是哪里
- “彼民玄黄走壶箪”的出处是哪里
- “鸣呼言之鼻辛酸”的出处是哪里
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- “惟皇上帝悯人寰”的出处是哪里
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- “浮骖遍八极”的出处是哪里
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- “逆耳倒言诚爱助”的出处是哪里
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- “幸不吾欺乃敢嗔”的出处是哪里
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- “絷之不得去”的出处是哪里
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- “毕逋枝上晓光和”的出处是哪里
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- “风送骊歌惊短梦”的出处是哪里
- “彼是纷纷姑勿道”的出处是哪里
- “云拖鸠雨湿长坡”的出处是哪里
- “母心念子无时足”的出处是哪里
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- “政学尤知念昨非”的出处是哪里
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- “知是皇家几世仁”的出处是哪里
- “天开人物作长城”的出处是哪里
- “元崇雅号济时相”的出处是哪里
- “景略真成间代英”的出处是哪里
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- “威棱憺铁耶”的出处是哪里
- “积累如山姓里来”的出处是哪里
- “长官真是委边嵬”的出处是哪里
- “认得两閒无二本”的出处是哪里
- “朝露泣姚花”的出处是哪里
- “口将一念贯三材”的出处是哪里
- “同气相孚亦信哉”的出处是哪里
- “异形所感犹如此”的出处是哪里
- “陆续功夫宁有己”的出处是哪里
- “相期更验漆雕开”的出处是哪里
- “快着青冥软玉鞭”的出处是哪里
- “鲁生力破秦仪陋”的出处是哪里
- “直骑騄耳踏云烟”的出处是哪里
- “商皓终扶汉鼎颠”的出处是哪里
- “隐者宁无人礼义”的出处是哪里
- “武陵独匪我山川”的出处是哪里
- “若将此地为真有”的出处是哪里
- “乱我彝伦六百年”的出处是哪里
- “追思初摄大夫车”的出处是哪里
- “得助堂前见舅姑”的出处是哪里
- “三十三年归梦枕”的出处是哪里
- “时危剩着人间我”的出处是哪里
- “一生一死隔黄垆”的出处是哪里
- “境换遥怜向者吾”的出处是哪里
- “伯也叔兮今已矣”的出处是哪里
- “同姓又同升”的出处是哪里
- “誓偕仲季勉终图”的出处是哪里
- “知君莫我深”的出处是哪里
- “磨人三寸铁”的出处是哪里
- “行己四知金”的出处是哪里
- “霜钟振晓音”的出处是哪里
- “雪柏擎苍干”的出处是哪里
- “岁路今归仙寿里”的出处是哪里
- “春来原上纸钱风”的出处是哪里
- “姓名彻闻帝犹谓”的出处是哪里
- “莽然河朔惟孤城”的出处是哪里
- “范阳一夕鼙鼓鸣”的出处是哪里
- “我乃不识颜真卿”的出处是哪里
- “人才所用非所养”的出处是哪里
- “自昔然矣奚独神”的出处是哪里
- “养痈护疾皆此辈”的出处是哪里
- “肘间银黄挂三组”的出处是哪里
- “腰间犀玉围万钉”的出处是哪里
- “事危先及城郭臣”的出处是哪里
- “求仁得仁性情正”的出处是哪里
- “岂徒一时折群丑”的出处是哪里
- “可死无死分义明”的出处是哪里
- “将与万世开太平”的出处是哪里
- “我尝辱交於神者”的出处是哪里
- “寤寐精爽如平生”的出处是哪里
- “过祠解后日端午”的出处是哪里
- “毋使二子称独醒”的出处是哪里
- “要呼湘累径同醉”的出处是哪里
- “昌歜之酒芬兮清”的出处是哪里
- “当年过我两安君”的出处是哪里
- “白酒黄鸡话夕曛”的出处是哪里
- “藜仗看山头拍背”的出处是哪里
- “褒衣论事齿穿龈”的出处是哪里
- “平生大面三间屋”的出处是哪里
- “客死洪崖数尺坟”的出处是哪里
- “身后更无锥可寄”的出处是哪里
- “忍看断雁泊孤云”的出处是哪里
- “儿大诗书敌富强”的出处是哪里
- “妇供滫瀡养尊章”的出处是哪里
- “照盘晓日龙为炙”的出处是哪里
- “介寿春风玉作堂”的出处是哪里
- “礼物皆由天赋分”的出处是哪里
- “家荣亦使里生光”的出处是哪里
- “况复孙枝羽气香”的出处是哪里
- “人生有子不翅足”的出处是哪里
- “伏胜高堂书已出”的出处是哪里
- “窦公制氏乐犹传”的出处是哪里
- “一时四同年”的出处是哪里
- “而君堂堂去”的出处是哪里
- “气味骨肉侔”的出处是哪里
- “别袂挽不留”的出处是哪里
- “迅商起层旻”的出处是哪里
- “问学常苦艰”的出处是哪里
- “候虫催功裘”的出处是哪里
- “岁月忽忽遒”的出处是哪里
- “古今同一歧”的出处是哪里
- “古岂真难俦”的出处是哪里
- “原言事穮蔉”的出处是哪里
- “勿作刈犹谋”的出处是哪里
- “会面岂不再”的出处是哪里
- “为君刮双眸”的出处是哪里
- “重葩殗叶露华浓”的出处是哪里
- “休息生灵牙颊里”的出处是哪里
- “却将仕宦四千石”的出处是哪里
- “不忝家声得似公”的出处是哪里
- “转移事变笑谭中”的出处是哪里
- “换取宽閒五百弓”的出处是哪里
- “浮骖不停趋”的出处是哪里
- “九衢滔滔流”的出处是哪里
- “朝握扶桑辔”的出处是哪里
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- “荣进付膜外”的出处是哪里
- “盛之蓬瀛洲”的出处是哪里
- “寡欲自日休”的出处是哪里
- “需章臣有母”的出处是哪里
- “自诡以一州”的出处是哪里
- “彤幨下青冥”的出处是哪里
- “锦舆居上头”的出处是哪里
- “小施活国手”的出处是哪里
- “雕瘵会有瘳”的出处是哪里
- “同省并门居”的出处是哪里
- “昔我陪清游”的出处是哪里
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- “泽火趋新承井汲”的出处是哪里
- “作圣工夫方自兹”的出处是哪里
- “为人生活知非急”的出处是哪里
- “革人於此叹始衰”的出处是哪里
- “血气虽衰义逾集”的出处是哪里
- “蹇余不学晚知非”的出处是哪里
- “原与始终谋不及”的出处是哪里
- “独嗟道远莫致之”的出处是哪里
- “方把斯心验存蛰”的出处是哪里
- “俗事萦人阻四并”的出处是哪里
- “东郊又送屏星行”的出处是哪里
- “欲安边圉元无策”的出处是哪里
- “善服人心只有清”的出处是哪里
- “使马如羊非我爱”的出处是哪里
- “带牛佩犊岂其情”的出处是哪里
- “非惟此意行夷狄”的出处是哪里
- “谗舌虽工亦绝声”的出处是哪里
- “抚时怀牧守”的出处是哪里
- “长安十二门”的出处是哪里
- “冠盖如云稠”的出处是哪里
- “忍泪读刘碑”的出处是哪里
- “亲承太史传”的出处是哪里
- “蜜绍方闻学”的出处是哪里
- “才资元近厚”的出处是哪里
- “辈行最推贤”的出处是哪里
- “七任二千石”的出处是哪里
- “分符三十年”的出处是哪里
- “天廷无一迹”的出处是哪里
- “归伴壑龙眠”的出处是哪里
- “一派泉声万古悬”的出处是哪里
- “须知大化无穷已”的出处是哪里
- “观澜叹逝意悠然”的出处是哪里
- “莫赋银河落九天”的出处是哪里
- “矜我颠跻授之挚”的出处是哪里
- “肩吾作诗庆五十”的出处是哪里
- “造化机缄斯出入”的出处是哪里
- “因思五十义最精”的出处是哪里
- “君看五位相生成”的出处是哪里
- “丹旐莲峰路”的出处是哪里
- “前荡后摩如授揖”的出处是哪里
- “悲云落日翻”的出处是哪里
- “连年饮建业”的出处是哪里
- “寤寐北山灵”的出处是哪里
- “三过又不入”的出处是哪里
- “风雨盲其程”的出处是哪里
- “一朝廖会期”的出处是哪里
- “万籁不敢声”的出处是哪里
- “列巘浮帝青”的出处是哪里
- “昔日相熙宁”的出处是哪里
- “因思山中人”的出处是哪里
- “断潢卷夕潦”的出处是哪里
- “不知学何事”的出处是哪里
- “莽制为周经”的出处是哪里
- “不悟宗康成”的出处是哪里
- “群公咸其辅”的出处是哪里
- “相承至章蔡”的出处是哪里
- “众寐未全醒”的出处是哪里
- “九州半膻腥”的出处是哪里
- “历年百七十”的出处是哪里
- “三经犹在校”的出处是哪里
- “从祀犹在庭”的出处是哪里
- “追惟祸之首”的出处是哪里
- “千古一涕零”的出处是哪里
- “大钧窅难问”的出处是哪里
- “山云水泠泠”的出处是哪里
- “人畸天则偶”的出处是哪里
- “俗隘我常优”的出处是哪里
- “谩道蚿怜鳖”的出处是哪里
- “终成鹊避鸠”的出处是哪里
- “蹇驴花露晓”的出处是哪里
- “孤雁稻云秋”的出处是哪里
- “想见招魂曲”的出处是哪里
- “人人说少游”的出处是哪里
- “乡邑赖蓍龟”的出处是哪里
- “天胡不憗遗”的出处是哪里
- “甚矣古堂者”的出处是哪里
- “何事夫君又弱焉”的出处是哪里
- “廉退风标留万口”的出处是哪里
- “勤劳心事入尘编”的出处是哪里
- “团团故步八千石”的出处是哪里
- “落落浮名四十年”的出处是哪里
- “除地江东肤使在”的出处是哪里
- “一时旧话几谁传”的出处是哪里
- “羽檄连旬月”的出处是哪里
- “捉弄衿忧见肘”的出处是哪里
- “边尘换岁阴”的出处是哪里
- “天远鸿飞急”的出处是哪里
- “林疏燕恨深”的出处是哪里
- “直钭归往地”的出处是哪里
- “补肉忍剜心”的出处是哪里
- “寒重日生烟”的出处是哪里
- “晴轻风憗冻”的出处是哪里
- “都作杀胡林”的出处是哪里
- “谩道中和节”的出处是哪里
- “天颜正愀然”的出处是哪里
- “水非石之鑽”的出处是哪里
- “会有豁时处”的出处是哪里
- “索非木之锯”的出处是哪里
- “岿然十八公”的出处是哪里
- “胡然不如松”的出处是哪里
- “人独匪正命”的出处是哪里
- “膏雨炯晨沐”的出处是哪里
- “谁与验其机”的出处是哪里
- “和风照春睡”的出处是哪里
- “西山抱孤洁”的出处是哪里
- “蔡轩一腴字”的出处是哪里
- “淇水凝寒绿”的出处是哪里
- “古来长安道”的出处是哪里
- “多少閒草木”的出处是哪里
- “江乡推甲乙”的出处是哪里
- “家史自名门”的出处是哪里
- “作配昔相反”的出处是哪里
- “流风今尚存”的出处是哪里
- “三珠方秀媚”的出处是哪里
- “双剑忽飞骞”的出处是哪里
- “千古披昏嚣”的出处是哪里
- “善恶萌於几”的出处是哪里
- “阴阳互而分”的出处是哪里
- “一落俗儒喙”的出处是哪里
- “哓哓齿穿齦”的出处是哪里
- “流传岂不广”的出处是哪里
- “世道滋放纷”的出处是哪里
- “归耕故山云”的出处是哪里
- “书生屡乞骸”的出处是哪里
- “原言与同志”的出处是哪里
- “相期任斯文”的出处是哪里
- “尹心随处验”的出处是哪里
- “舜乐切身看”的出处是哪里
- “秋河悬笔端”的出处是哪里
- “才脱紵袍酸”的出处是哪里
- “春味注胸臆”的出处是哪里
- “胡为铁研弊”的出处是哪里
- “天匪梦者”的出处是哪里
- “客舍马青刍”的出处是哪里
- “吾於由也观”的出处是哪里
- “并游英俊半归泉”的出处是哪里
- “霜柏寒逾劲”的出处是哪里
- “庭荆老不枯”的出处是哪里
- “不及见飞乌”的出处是哪里
- “只愁儿返哺”的出处是哪里
- “奉诏行三军”的出处是哪里
- “幸脱貔虎群”的出处是哪里
- “书生不知分”的出处是哪里
- “赤手张空弮”的出处是哪里
- “濂溪涨清芬”的出处是哪里
- “四海莲华峰”的出处是哪里
- “拟求一勺水”的出处是哪里
- “浣我三斗尘”的出处是哪里
- “晴云荡朝氛”的出处是哪里
- “翠潋明夕霏”的出处是哪里
- “謦咳如有闻”的出处是哪里
- “庭草长忻忻”的出处是哪里
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- “重上夫子堂”的出处是哪里
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- “临淮军垒足迹重”的出处是哪里
- “夜起揽衣瞻井络”的出处是哪里
- “铸铁不知经几错”的出处是哪里
- “朅来谈笑上纹楸”的出处是哪里
- “龟头局中虎口着”的出处是哪里
- “谁将舆柴误战尘”的出处是哪里
- “天戈一挥如砥平”的出处是哪里
- “濯征玁狁威蛮荆”的出处是哪里
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- “一吐十年胸怫郁”的出处是哪里
- “考成轩户适兹日”的出处是哪里
- “看诗又觉饶余力”的出处是哪里
- “要殄余忧宽旰食”的出处是哪里
- “书生喜极还太息”的出处是哪里
- “经营分表竟何益”的出处是哪里
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- “盍护本根保成勣”的出处是哪里
- “气象古君子”的出处是哪里
- “渊源朝大夫”的出处是哪里
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- “令人反覆看”的出处是哪里
- “不令忧乐与民同”的出处是哪里
- “膂力方刚发未翁”的出处是哪里
- “收天下春襟府中”的出处是哪里
- “卷人间事风尘表”的出处是哪里
- “江北勤劳谁念德”的出处是哪里
- “湖南干事未论功”的出处是哪里
- “如今又听还家去”的出处是哪里
- “缓急分明要此公”的出处是哪里
- “川原无处着繁红”的出处是哪里
- “逢人谩说燕宫旧”的出处是哪里
- “废址荒营暝霭空”的出处是哪里
- “级夷蕃拔牖户破”的出处是哪里
- “力小知薄当戎冲”的出处是哪里
- “何年误认貙作熊”的出处是哪里
- “至今风色长如冬”的出处是哪里
- “去年推毂以授公”的出处是哪里
- “单车飞度双剑峰”的出处是哪里
- “风棱荦荦胆气雄”的出处是哪里
- “只睹此象心为焦”的出处是哪里
- “累臣九死何足恤”的出处是哪里
- “泽中但知赋鸿雁”的出处是哪里
- “顽云苍惨天关遥”的出处是哪里
- “天上无复歌祈招”的出处是哪里
- “醡头新酒空似清”的出处是哪里
- “墙根新虀花如骄”的出处是哪里
- “便思倾罍芼鲜鲫”的出处是哪里
- “不妄为取琴徽调”的出处是哪里
- “江张程子同一醉”的出处是哪里
- “芳草为藉天为裯”的出处是哪里
- “恐调老弱征商轺”的出处是哪里
- “干戈满地不忍见”的出处是哪里
- “岁凶瓶粟罄”的出处是哪里
- “屋破褚衣单”的出处是哪里
- “地寂鸟乌乐”的出处是哪里
- “天高鸿雁寒”的出处是哪里
- “坟前晚生桂”的出处是哪里
- “露下草摧兰”的出处是哪里
- “只把存耕处”的出处是哪里
- “半窗灯火千年梦”的出处是哪里
- “荔香松色倚江流”的出处是哪里
- “谩道班卿若仙去”的出处是哪里
- “谁知谢傅正同忧”的出处是哪里
- “西归待我期相告”的出处是哪里
- “横被风师三日留”的出处是哪里
- “电雷雹雪来终朝”的出处是哪里
- “风挟重阴牛戴牛”的出处是哪里
- “诗人隐忧寓酬倡”的出处是哪里
- “清辉错落欺琨瑶”的出处是哪里
- “须省二气同根苗”的出处是哪里
- “似惊一日四变异”的出处是哪里
- “非阴能胜阳不竞”的出处是哪里
- “非物能眚人先妖”的出处是哪里
- “睢水昼遁成皋跳”的出处是哪里
- “炎精未振刚受畜”的出处是哪里
- “一从愤悱刚浸长”的出处是哪里
- “斡握地轴旋天杓”的出处是哪里
- “山中不知此何时”的出处是哪里
- “为人作閒忙”的出处是哪里
- “望舒与日元非敌”的出处是哪里
- “六十四象不言月”的出处是哪里
- “震受阳光巽成魄”的出处是哪里
- “三百五篇讥月出”的出处是哪里
- “宾礼卜昼不卜夕”的出处是哪里
- “古道贵阳不贵阴”的出处是哪里
- “世间赏玩起何年”的出处是哪里
- “误却千年醉狂客”的出处是哪里
- “更把荒诬作真实”的出处是哪里
- “不知客有肺肠无”的出处是哪里
- “我因时序尝作诗”的出处是哪里
- “胡为尚此穷攀跻”的出处是哪里
- “洗尽兔窟蟾宫迷”的出处是哪里
- “今年新作东楼成”的出处是哪里
- “人心和平民气乐”的出处是哪里
- “日月昭明天宇豁”的出处是哪里
- “须知此事与政通”的出处是哪里
- “不是词人閒赏月”的出处是哪里
- “雨满长空水拍畴”的出处是哪里
- “桂树五千尺”的出处是哪里
- “文人同一辞”的出处是哪里
- “只心惊俗客”的出处是哪里
- “墨墨数百年”的出处是哪里
- “月如有冤色”的出处是哪里
- “聊以补载籍”的出处是哪里
- “为作反骚吟”的出处是哪里
- “金低辟老火”的出处是哪里
- “月琯行仲商”的出处是哪里
- “是为阴之中”的出处是哪里
- “正与日相望”的出处是哪里
- “浮云横相掩”的出处是哪里
- “彼云初无心”的出处是哪里
- “人谓妒且狂”的出处是哪里
- “水月本同体”的出处是哪里
- “此月亦何伤”的出处是哪里
- “其中根於阳”的出处是哪里
- “随时发辉光”的出处是哪里
- “天机之浅者”的出处是哪里
- “炯炯含内景”的出处是哪里
- “月望无常历”的出处是哪里
- “况於月之房”的出处是哪里
- “岁十有二集”的出处是哪里
- “云胡三五夜”的出处是哪里
- “赏玩著今昔”的出处是哪里
- “未有娱此夕”的出处是哪里
- “岂由夕月礼”的出处是哪里
- “承讹变淫液”的出处是哪里
- “天行至东北”的出处是哪里
- “我观魏晋前”的出处是哪里
- “阳升乃朝日”的出处是哪里
- “日月向南来”的出处是哪里
- “三务趋朔易”的出处是哪里
- “则於阴之反”的出处是哪里
- “顺时报阴魄”的出处是哪里
- “古人敬天运”的出处是哪里
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- “随处察消息”的出处是哪里
- “志气为我倾”的出处是哪里
- “举酒浇空明”的出处是哪里
- “列以似科级”的出处是哪里
- “携朋乐时丰”的出处是哪里
- “忻忻各有适”的出处是哪里
- “不知宇宙内”的出处是哪里
- “耿耿未忘情”的出处是哪里
- “前时闻帝辇”的出处是哪里
- “肯尔同阴晴”的出处是哪里
- “广寒入万户”的出处是哪里
- “随雪登山亭”的出处是哪里
- “亭高一流盻”的出处是哪里
- “淮楚接神京”的出处是哪里
- “窗寒研冷一生酸”的出处是哪里
- “坎止流行百念宽”的出处是哪里
- “剑骑已荒江北草”的出处是哪里
- “简编归伴室中兰”的出处是哪里
- “孰痴孰觉从渠看”的出处是哪里
- “真是真非只我观”的出处是哪里
- “掩泪方相人已矣”的出处是哪里
- “广平遗录仅留残”的出处是哪里
- “秋中无常期”的出处是哪里
- “大篇长句垂不刊”的出处是哪里
- “春风沂泗俨在此”的出处是哪里
- “居人莫作渠阳看”的出处是哪里
- “悃愊古循吏”的出处是哪里
- “宽和乡善人”的出处是哪里
- “月墅四时春”的出处是哪里
- “鸾宫六老会”的出处是哪里
- “转眼园松老”的出处是哪里
- “惊心宰木新”的出处是哪里
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- “天公闵亦子”的出处是哪里
- “宾主总成尘”的出处是哪里
- “赐以一尺平”的出处是哪里
- “寸白未云厌”的出处是哪里
- “踊为营杯羹”的出处是哪里
- “微阳动黄宫”的出处是哪里
- “万宝随孳萌”的出处是哪里
- “蝗妖坐远屏”的出处是哪里
- “东邻文昌伯”的出处是哪里
- “疠鬼亦就烹”的出处是哪里
- “子思渊渊达天德”的出处是哪里
- “行著羽察心閒閒”的出处是哪里
- “潺湲远望悲屈原”的出处是哪里
- “子车混混穷原泉”的出处是哪里
- “东流不休发吕氏”的出处是哪里
- “圣贤分量已差等”的出处是哪里
- “后来承误滋可叹”的出处是哪里
- “或嗟年衰劝努力”的出处是哪里
- “或谓时逝宜游盘”的出处是哪里
- “阴阳翕辟本无閒”的出处是哪里
- “须看龙见水归壑”的出处是哪里
- “俗儒但作死生观”的出处是哪里
- “又识雨降云蒸山”的出处是哪里
- “人能於此发深省”的出处是哪里
- “指示道体镌冥顽”的出处是哪里
- “致知格物兹其端”的出处是哪里
- “是心长与江瀰漫”的出处是哪里
- “神徂圣伏二千载”的出处是哪里
- “文通为挥五色笔”的出处是哪里
- “弄丸之暇游其间”的出处是哪里
- “风轻沙暖鸥忘机”的出处是哪里
- “天开日烜鱼逃筌”的出处是哪里
- “山中不知岁月改”的出处是哪里
- “春洲六度听绵蛮”的出处是哪里
- “河南挺生二程子”的出处是哪里
- “岸容山色如有冤”的出处是哪里
- “闻人昔游不到此”的出处是哪里
- “为我卜筑河之干”的出处是哪里
- “临流兴怀叹不足”的出处是哪里
- “因思孔圣感逝川”的出处是哪里
- “岂无日景自北起”的出处是哪里
- “亦有天运从东旋”的出处是哪里
- “星辰垂象郊原宽”的出处是哪里
- “风霆流形草木贲”的出处是哪里
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- “虽将此理醒群聩”的出处是哪里
- “更向川上观微澜”的出处是哪里
- “永平教孚讼亦简”的出处是哪里
- “存神过化义亹亹”的出处是哪里
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- “家山俨成行”的出处是哪里
- “行马门阑宰胄巍”的出处是哪里
- “紫微自有申公学”的出处是哪里
- “高冠长佩独委蛇”的出处是哪里
- “太史还从从祖知”的出处是哪里
- “静嘿无非蒙力处”的出处是哪里
- “故家遗俗寥寥甚”的出处是哪里
- “功夫全在不欺时”的出处是哪里
- “忍听虞歌薤露悲”的出处是哪里
- “规摹都水监”的出处是哪里
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- “啸吟风月江头路”的出处是哪里
- “话逢理到两舒颜”的出处是哪里
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- “冁然一开口”的出处是哪里
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- “天也非人谋”的出处是哪里
- “一门令兄弟”的出处是哪里
- “风景仍新收”的出处是哪里
- “卫玠珠玉侧”的出处是哪里
- “耆老彫零尽”的出处是哪里
- “而我从之游”的出处是哪里
- “李譍神仙舟”的出处是哪里
- “主宾有良晤”的出处是哪里
- “兄弟无相犹”的出处是哪里
- “雨余白日静”的出处是哪里
- “江远青天浮”的出处是哪里
- “相处宇宙广”的出处是哪里
- “觉我心休休”的出处是哪里
- “世传浣溪女”的出处是哪里
- “声迹疑谬悠”的出处是哪里
- “灵均亦已远”的出处是哪里
- “英烈今在不”的出处是哪里
- “又怀唐拾遗”的出处是哪里
- “泯然哀江头”的出处是哪里
- “陵谷几变迁”的出处是哪里
- “於此本何负”的出处是哪里
- “因时慨前哲”的出处是哪里
- “屈孟独长留”的出处是哪里
- “良会惜难再”的出处是哪里
- “而以德为雠”的出处是哪里
- “坐久风飂飕”的出处是哪里
- “作诗以相酬”的出处是哪里
- “吾少不学佛”的出处是哪里
- “吾道闻之尝”的出处是哪里
- “虚灵一寸心”的出处是哪里
- “无贤愚圣狂”的出处是哪里
- “人惟不自信”的出处是哪里
- “渺渺歧上羊”的出处是哪里
- “师今紧寻觅”的出处是哪里
- “看是真有亡”的出处是哪里
- “如行人贪程”的出处是哪里
- “正恐世纲挂”的出处是哪里
- “力与支末派”的出处是哪里
- “相期久远看”的出处是哪里
- “透彻义利界”的出处是哪里
- “建立天地心”的出处是哪里
- “即兹奉君寿”的出处是哪里
- “行矣良处劢”的出处是哪里
- “夏畦初雨桔槔閒”的出处是哪里
- “读易幽人昼掩关”的出处是哪里
- “厚筑根基文考室”的出处是哪里
- “不辞卷撮要为山”的出处是哪里
- “剩栽晚岁松筠友”的出处是哪里
- “门外斜阳迷客路”的出处是哪里
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- “屋中行李去家还”的出处是哪里
- “掺掺竹柏青垂地”的出处是哪里
- “清风唤客度东关”的出处是哪里
- “酒为心知一开口”的出处是哪里
- “炯炯宾朋玉立山”的出处是哪里
- “更忻郎宿下垂光”的出处是哪里
- “人生行止时为大”的出处是哪里
- “膜外浮荣蚁穴王”的出处是哪里
- “尚记扁舟下古渝”的出处是哪里
- “跕鸢声里惊重见”的出处是哪里
- “兰芽秀茁媚庭除”的出处是哪里
- “玉粹扬休伟丈夫”的出处是哪里
- “雍公匹马立乾坤”的出处是哪里
- “善念熏蒸到子孙”的出处是哪里
- “富贵君家余事耳”的出处是哪里
- “更将此念植仍昆”的出处是哪里
- “良知谁不有”的出处是哪里
- “靡究复靡届”的出处是哪里
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- “姓名既转闻”的出处是哪里
- “世间贤美宁常有”的出处是哪里
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- “摩挲潘叟跨驴图”的出处是哪里
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- “七载赍身入楚乡”的出处是哪里
- “谁将平坂换羊肠”的出处是哪里
- “觉来亲友浑依旧”的出处是哪里
- “触处江山不改香”的出处是哪里
- “二年不见波涛惊”的出处是哪里
- “正引德星成胜集”的出处是哪里
- “但见朝朝侍明主”的出处是哪里
- “不知风色今安否”的出处是哪里
- “银鞍白马上晴空”的出处是哪里
- “鸣鞘戒仗天无风”的出处是哪里
- “朝回为君庆初度”的出处是哪里
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- “高楼大弟插云霓”的出处是哪里
- “烟花眩眼明春晖”的出处是哪里
- “吾侪且可饮”的出处是哪里
- “远水涵空鹳鹤飞”的出处是哪里
- “勿问尚书期”的出处是哪里
- “平塍雨足蟹鱼肥”的出处是哪里
- “两家儿女彩成围”的出处是哪里
- “相对不知身是客”的出处是哪里
- “玉粹金浑好弟史”的出处是哪里
- “莫倚晴江把钓缗”的出处是哪里
- “三边头绪正相寻”的出处是哪里
- “云气模糊尚积阴”的出处是哪里
- “已喜龙荒通汉使”的出处是哪里
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- “共指岷峨祝公行”的出处是哪里
- “鬓华未听晓霜侵”的出处是哪里
- “金街隆隆晓钟动”的出处是哪里
- “倚马禁门续残梦”的出处是哪里
- “梦惊风雨摇江霏”的出处是哪里
- “觉来丝丝理前绪”的出处是哪里
- “恍如秋浦哦诗时”的出处是哪里
- “是日江风吹倒山”的出处是哪里
- “犹记平塍蟹鱼句”的出处是哪里
- “船头白浪高黏天”的出处是哪里
- “自从补被趋帝京”的出处是哪里
- “两家儿女搅衣出”的出处是哪里
- “草草杯盘作生日”的出处是哪里
- “堂上承颜情最乐”的出处是哪里
- “盛事还应表里门”的出处是哪里
- “着鞭且向长安道”的出处是哪里
- “窗前草制梦犹存”的出处是哪里
- “春色如今紫诏温”的出处是哪里
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- “玉阶喜得方寸地”的出处是哪里
- “屋漏如临咫尺天”的出处是哪里
- “学自孔颜期用世”的出处是哪里
- “便听第一鸿臚唱”的出处是哪里
- “道非尧舜莫陈前”的出处是哪里
- “衣钵如余未足传”的出处是哪里
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- “富贵有缘花得春”的出处是哪里
- “性姿无忤水行地”的出处是哪里
- “閒处消摇欣佚老”的出处是哪里
- “会朝魁艾正须人”的出处是哪里
- “绝知云滃龙渊湿”的出处是哪里
- “悠然涕满膺”的出处是哪里
- “近事君知不”的出处是哪里
- “王心莫与宁”的出处是哪里
- “融风薄台里”的出处是哪里
- “秋雨暗前星”的出处是哪里
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- “人才关世道”的出处是哪里
- “虎嗥川俗腥”的出处是哪里
- “斂涕为公铭”的出处是哪里
- “衣冠不但数城南”的出处是哪里
- “百世诗书味孔甘”的出处是哪里
- “夜半辞金知畏四”的出处是哪里
- “宦情本与秋俱薄”的出处是哪里
- “已矣参军谁喜愠”的出处是哪里
- “旅梦每惊春未酣”的出处是哪里
- “璞中有玉刖宁三”的出处是哪里
- “一陂绿水镇涵涵”的出处是哪里
- “身是书楼东眷孙”的出处是哪里
- “老仙况复种仙根”的出处是哪里
- “高科恰是承先躅”的出处是哪里
- “天资亦云美”的出处是哪里
- “自庵寂寥无可赠”的出处是哪里
- “赠以庵中一个自”的出处是哪里
- “吾闻古之人”的出处是哪里
- “仕学皆为己”的出处是哪里
- “上不可欺其君”的出处是哪里
- “下不忍虐其类”的出处是哪里
- “此岂有为然”的出处是哪里
- “凡以自靖耳”的出处是哪里
- “我之行止命於天”的出处是哪里
- “上下四方难豫拟”的出处是哪里
- “杏园春接袂”的出处是哪里
- “无限功夫归语尔”的出处是哪里
- “旦将处靖献于君”的出处是哪里
- “权相不吾以”的出处是哪里
- “蓬省夜分灯”的出处是哪里
- “虽云殊爵位”的出处是哪里
- “贵人惟子憎”的出处是哪里
- “均不愧交朋”的出处是哪里
- “雇影追前事”的出处是哪里
- “官焙破苍璧”的出处是哪里
- “桃笙涨寒江”的出处是哪里
- “从师问究竟”的出处是哪里
- “九十九峰矗天起”的出处是哪里
- “室西照残阳”的出处是哪里
- “家在前峰夕阳里”的出处是哪里
- “驩传有客闯然来”的出处是哪里
- “蛮徭虎豹断行人”的出处是哪里
- “云从诸侯贡”的出处是哪里
- “小市寒城净如水”的出处是哪里
- “往备天子使”的出处是哪里
- “女之靖州问安否”的出处是哪里
- “来时吾父为我言”的出处是哪里
- “靖州苦好修”的出处是哪里
- “女从得师友”的出处是哪里
- “父诏承乃如此”的出处是哪里
- “世方白首声利场”的出处是哪里
- “柳阴花影春风香”的出处是哪里
- “喜极无言澹相对”的出处是哪里
- “家学既尔殊”的出处是哪里
- “天寒雁影悲”的出处是哪里
- “日短乌声急”的出处是哪里
- “广轮高隐地”的出处是哪里
- “千古一涟洏”的出处是哪里
- “迅商呼不来”的出处是哪里
- “午汗如翻浆”的出处是哪里
- “道人空万缘”的出处是哪里
- “解后赞公房”的出处是哪里
- “虚室千世界”的出处是哪里
- “圆满一钵囊”的出处是哪里
- “碧云护兜率”的出处是哪里
- “萧萧芦苇中”的出处是哪里
- “白日照普光”的出处是哪里
- “着此清净坊”的出处是哪里
- “鉴师从西来”的出处是哪里
- “一喝登慈航”的出处是哪里
- “唾手举慧刃”的出处是哪里
- “斫断烦恼韁”的出处是哪里
- “心地陡清凉”的出处是哪里
- “邀我供煮饼”的出处是哪里
- “君看月受日”的出处是哪里
- “吾言与邵语”的出处是哪里
- “或可补诗亡”的出处是哪里
- “至远而至近”的出处是哪里
- “真能位天地”的出处是哪里
- “信可为尧舜”的出处是哪里
- “不以利欲熏”的出处是哪里
- “则为羽俗焮”的出处是哪里
- “怗怗弄文墨”的出处是哪里
- “若若夸绶印”的出处是哪里
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- “亦有识其然”的出处是哪里
- “又验坤含章”的出处是哪里
- “位育非吾分”的出处是哪里
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- “谩把词章作禽犊”的出处是哪里
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- “拄腹五千犹类厨”的出处是哪里
- “崇雅主人来索句”的出处是哪里
- “谩哦七字劝踌躇”的出处是哪里
- “牣庋充厨书满家”的出处是哪里
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- “六经文字未曾有”的出处是哪里
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- “却嗟人物转消磨”的出处是哪里
- “承讹已云熟”的出处是哪里
- “从之则咈余”的出处是哪里
- “不从亦违俗”的出处是哪里
- “是心既不慊”的出处是哪里
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- “余事踵相属”的出处是哪里
- “此岂容有屋”的出处是哪里
- “先易其甚者”的出处是哪里
- “其有不逮为”的出处是哪里
- “则以告新牧”的出处是哪里
- “宽和解相夫”的出处是哪里
- “庄重知为女”的出处是哪里
- “母慈均众子”的出处是哪里
- “妇道尽皇姑”的出处是哪里
- “春日鸣抟黍”的出处是哪里
- “尚迟彤管笔”的出处是哪里
- “秋风撼毕逋”的出处是哪里
- “宿草卧龟跗”的出处是哪里
- “罗氏堂中六友图”的出处是哪里
- “要求纸尾数行书”的出处是哪里
- “若於此味真知得”的出处是哪里
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- “夙寤晨兴此息游”的出处是哪里
- “中存外羽即藏修”的出处是哪里
- “更将夫子四於求”的出处是哪里
- “要把孟轲三勿看”的出处是哪里
- “曾皙风雩咏不休”的出处是哪里
- “颜渊陋巷乐何事”的出处是哪里
- “敢申郑义儆悠悠”的出处是哪里
- “后前止字误笺题”的出处是哪里
- “此意斯须不容离”的出处是哪里
- “只认连山终物时”的出处是哪里
- “悠然依旧看朝隮”的出处是哪里
- “雨霁云收青不改”的出处是哪里
- “岩头橘树经百黄”的出处是哪里
- “三少不生诸老亡”的出处是哪里
- “只余石间元佑脚”的出处是哪里
- “谷虚尽日鸣当当”的出处是哪里
- “浓云卷羃衡响北”的出处是哪里
- “草阴荒蒙茸”的出处是哪里
- “穷巷窈而曲”的出处是哪里
- “林影乱朴樕”的出处是哪里
- “其中有屋庐”的出处是哪里
- “其下主以木”的出处是哪里
- “皆於此乎告”的出处是哪里
- “社稷风雨雷”的出处是哪里
- “趋暗不求阳”的出处是哪里
- “如丛祠而局”的出处是哪里
- “就简不辨方”的出处是哪里
- “如古墓而族”的出处是哪里
- “引我拜乎上”的出处是哪里
- “高床被茵褥”的出处是哪里
- “纸币荐薌烛”的出处是哪里
- “爵不以坫寘”的出处是哪里
- “使我视所陈”的出处是哪里
- “酒不以茅缩”的出处是哪里
- “牲不以碑丽”的出处是哪里
- “斋户不以宿”的出处是哪里
- “於礼无所稽”的出处是哪里
- “令名作先登”的出处是哪里
- “固知栖栖者”的出处是哪里
- “得丧初何曾”的出处是哪里
- “晓宿垂觚棱”的出处是哪里
- “贤者於本朝”的出处是哪里
- “今日送枢椽”的出处是哪里
- “明日辞礼丞”的出处是哪里
- “百忧结中肠”的出处是哪里
- “引去何如陵”的出处是哪里
- “坐挑短檠灯”的出处是哪里
- “又因送客朝京阙”的出处是哪里
- “帘卷峨眉千丈冈”的出处是哪里
- “断霞明空暮江白”的出处是哪里
- “意行偶过山之阳”的出处是哪里
- “槛开岷岭半天雪”的出处是哪里
- “客归便可报明主”的出处是哪里
- “密阴藏雨秋原香”的出处是哪里
- “始余求诸社”的出处是哪里
- “满川看看秔云黄”的出处是哪里
- “此事无素能然邪”的出处是哪里
- “我从同朝一千日”的出处是哪里
- “见公造次皆是物”的出处是哪里
- “寄声为贺赣州民”的出处是哪里
- “朝廷为汝辍争臣”的出处是哪里
- “却须更问萧太传”的出处是哪里
- “中传外郡谁当虑”的出处是哪里
- “炎炜烁穹昊”的出处是哪里
- “冠巾拂尘土”的出处是哪里
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- “凉意方未透”的出处是哪里
- “一夕三四兴”的出处是哪里
- “造物解人意”的出处是哪里
- “如叫呼得譍”的出处是哪里
- “越乡万里回”的出处是哪里
- “卷回残梦归余干”的出处是哪里
- “惟将一念遗孙子”的出处是哪里
- “长与世间立人纪”的出处是哪里
- “我生不识惭非天”的出处是哪里
- “宣公端明今在无”的出处是哪里
- “宁知中岁遇行甫”的出处是哪里
- “中边玉洁无纤尘”的出处是哪里
- “试从微处觇经纶”的出处是哪里
- “历历典刑犹父祖”的出处是哪里
- “大河滔滔恣群饮”的出处是哪里
- “逡巡独惜障泥锦”的出处是哪里
- “掣缨振鬣时时鸣”的出处是哪里
- “晓庭戒仗喑无声”的出处是哪里
- “京师邸吏自相语”的出处是哪里
- “张公立朝我良苦”的出处是哪里
- “不知书疏何所言”的出处是哪里
- “每一论奏人争传”的出处是哪里
- “好名之人能逊国”的出处是哪里
- “而於豆羹见词色”的出处是哪里
- “反覆耐看不可瑕”的出处是哪里
- “珪符下玉京”的出处是哪里
- “彤幨曜白日”的出处是哪里
- “扶桑揽余辔”的出处是哪里
- “锦舆上头行”的出处是哪里
- “缓步宽作程”的出处是哪里
- “世间行己地”的出处是哪里
- “谁乎低着身”的出处是哪里
- “何如携令名”的出处是哪里
- “端亦胜蓬瀛”的出处是哪里
- “哑咤闻新莺”的出处是哪里
- “用世无小大”的出处是哪里
- “归以见母兄”的出处是哪里
- “千里亦民氓”的出处是哪里
- “少施五夸手”的出处是哪里
- “竚录屏风名”的出处是哪里
- “西南间气忠献公”的出处是哪里
- “才高志广无处着”的出处是哪里
- “一生心事天与通”的出处是哪里
- “独倚衡疑望关洛”的出处是哪里
- “九州风露方漫漫”的出处是哪里
- “君怀庐陵章”的出处是哪里
- “我无百何阙”的出处是哪里
- “君亦千里翔”的出处是哪里
- “原言保嘉猷”的出处是哪里
- “不愧欧公乡”的出处是哪里
- “剩喜人从义理趋”的出处是哪里
- “怀贤慨时事”的出处是哪里
- “却忧末羽堕浮虚”的出处是哪里
- “未通经术先谈传”的出处是哪里
- “偶向檐头觅桃李”的出处是哪里
- “只送人言不识渠”的出处是哪里
- “君今去主师儒席”的出处是哪里
- “径从纸上索鸢鱼”的出处是哪里
- “后倦先传谨在初”的出处是哪里
- “峨峨海中山”的出处是哪里
- “径上凌紫清”的出处是哪里
- “仙人驷玉虬”的出处是哪里
- “中道忽回薄”的出处是哪里
- “吾匪怀吾私”的出处是哪里
- “冬卿怀绂行清秋”的出处是哪里
- “又送两卿归作州”的出处是哪里
- “寄声三州之父老”的出处是哪里
- “从今安用思故侯”的出处是哪里
- “朝廷择守重於昔”的出处是哪里
- “亲擢名卿畀华职”的出处是哪里
- “元把麾来复麾出”的出处是哪里
- “两卿更是敭历深”的出处是哪里
- “双骑紫马去朝天”的出处是哪里
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- “忽流欲渡不肯前”的出处是哪里
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- “光芒照人不成宿”的出处是哪里
- “驱策四运无停鞭”的出处是哪里
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- “劳穿上透多风寒”的出处是哪里
- “九州霜露方漫漫”的出处是哪里
- “行得一分一分是”的出处是哪里
- “两卿去矣吾亦归”的出处是哪里
- “人间分位各有制”的出处是哪里
- “多为天公怜赤子”的出处是哪里
- “平生苏太史”的出处是哪里
- “清姿秀球琅”的出处是哪里
- “异时玉堂对”的出处是哪里
- “直作根本虑”的出处是哪里
- “历历汉兴亡”的出处是哪里
- “不怀弃捐伤”的出处是哪里
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- “突争修名磊磈胸”的出处是哪里
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- “一鸣冠蜀未酬公”的出处是哪里
- “百载张弓未弛弓”的出处是哪里
- “十年解瑟无调瑟”的出处是哪里
- “剥啄门边谁主客”的出处是哪里
- “毕逋城上孰雌雄”的出处是哪里
- “携取香名寿乃翁”的出处是哪里
- “引吭为作朝阳瑞”的出处是哪里
- “杜侯归未几”的出处是哪里
- “又送秦侯归”的出处是哪里
- “里闬生光辉”的出处是哪里
- “锦衣赫相望”的出处是哪里
- “去意不可羁”的出处是哪里
- “仅存二三士”的出处是哪里
- “王张屡乞身”的出处是哪里
- “岂不明主恋”的出处是哪里
- “余亦五请祠”的出处是哪里
- “去就各有宜”的出处是哪里
- “昔岁语杜侯”的出处是哪里
- “近忽省前误”的出处是哪里
- “志得官无卑”的出处是哪里
- “热突无寒煤”的出处是哪里
- “君门天九重”的出处是哪里
- “诗书谩胀腹”的出处是哪里
- “赤子命一丝”的出处是哪里
- “字字不适时”的出处是哪里
- “俯瞰大江流”的出处是哪里
- “仰看苍云移”的出处是哪里
- “悠悠未有届”的出处是哪里
- “蹙蹙安所驰”的出处是哪里
- “吴天岂民憎”的出处是哪里
- “原随力所逮”的出处是哪里
- “翻覆不可期”的出处是哪里
- “必以诚求之”的出处是哪里
- “求之有弗得”的出处是哪里
- “临分重回首”的出处是哪里
- “况忍相瘠肥”的出处是哪里
- “史臣了翁侍严宸”的出处是哪里
- “宜州太守当就国”的出处是哪里
- “袖出谏疏前开陈”的出处是哪里
- “炎荒僻在飞燕外”的出处是哪里
- “陛下一眎同吾仁”的出处是哪里
- “毋云指搐非害事”的出处是哪里
- “往往四体为不信”的出处是哪里
- “臣请选侯如中州”的出处是哪里
- “更饬肤使时咨询”的出处是哪里
- “但令正身以率下”的出处是哪里
- “炎荒虽远畿甸均”的出处是哪里
- “布宣德意安吾民”的出处是哪里
- “皇帝雇谓汝可往”的出处是哪里
- “黄君下殿再拜谢”的出处是哪里
- “史臣拜手笔之册”的出处是哪里
- “尽以圣训关史臣”的出处是哪里
- “以君所闻还赠君”的出处是哪里
- “维今贪竞羽成俗”的出处是哪里
- “公私已屈忧方新”的出处是哪里
- “苍旻茫茫不可问”的出处是哪里
- “纪纲法令不敢知”的出处是哪里
- “恃以立国维苍旻”的出处是哪里
- “原君体此深长思”的出处是哪里
- “人情忻戚天笑颦”的出处是哪里
- “便以圣训书诸绅”的出处是哪里
- “心诚求之莫非事”的出处是哪里
- “明年春又到钩辀”的出处是哪里
- “尚记春风黄栗留”的出处是哪里
- “子苟不欲民无贫”的出处是哪里
- “会疏长作去时恨”的出处是哪里
- “言偃得人行不径”的出处是哪里
- “原将二语为君赠”的出处是哪里
- “年大能禁生别愁”的出处是哪里
- “缪公受责俾如流”的出处是哪里
- “更原开诚学武侯”的出处是哪里
- “滔滔斯世果谁归”的出处是哪里
- “行止乖逢自四时”的出处是哪里
- “菅麻谁解沤东池”的出处是哪里
- “浮荣残梦觉”的出处是哪里
- “躬行君子难”的出处是哪里
- “雨云翻覆人轻薄”的出处是哪里
- “活计一般酸”的出处是哪里
- “日晚乌声急”的出处是哪里
- “风高雁影寒”的出处是哪里
- “行藏付千载”的出处是哪里
- “反覆要人看”的出处是哪里
- “崧高二王德”的出处是哪里
- “丰水数世仁”的出处是哪里
- “一心千古脉”的出处是哪里
- “桃李贪看炫春昼”的出处是哪里
- “一气三才根”的出处是哪里
- “封培知几春”的出处是哪里
- “陵州不尽用”的出处是哪里
- “人言通德门”的出处是哪里
- “厥美钟在季”的出处是哪里
- “雝国非全神”的出处是哪里
- “谁知中兴主”的出处是哪里
- “鲁殿岿然存”的出处是哪里
- “流泽被子孙”的出处是哪里
- “三朝典刑旧”的出处是哪里
- “是用遗一老”的出处是哪里
- “为社稷万人”的出处是哪里
- “四海观听新”的出处是哪里
- “自公镇西南”的出处是哪里
- “弃地遄归疆”的出处是哪里
- “余民亦安土”的出处是哪里
- “威声憺胡虏”的出处是哪里
- “便当度双剑”的出处是哪里
- “进贤黜不衷”的出处是哪里
- “募耕实边圄”的出处是哪里
- “增屯御骄卒”的出处是哪里
- “讨贰诛失伍”的出处是哪里
- “堂堂当道卧”的出处是哪里
- “一勇销百侮”的出处是哪里
- “原公排群议”的出处是哪里
- “释我分外虑”的出处是哪里
- “上流屹长城”的出处是哪里
- “却归辅明主”的出处是哪里
- “皇帝亲政之初旬”的出处是哪里
- “故以元已祓水滨”的出处是哪里
- “一年奇月必用重”的出处是哪里
- “三三欲解阳德屯”的出处是哪里
- “较之前说已云近”的出处是哪里
- “终愧俚俗疵吾醇”的出处是哪里
- “要须挈我沂泗上”的出处是哪里
- “画帘黄幄幕前扉”的出处是哪里
- “只自起居更履后”的出处是哪里
- “回瓢点瑟看长春”的出处是哪里
- “侠陛浑如后殿仪”的出处是哪里
- “却陪二府立多时”的出处是哪里
- “控矢张弓十作朋”的出处是哪里
- “射余回首列前荣”的出处是哪里
- “须臾当殿听宣授”的出处是哪里
- “首下尻高万岁声”的出处是哪里
- “忆从筮仕岁涒滩”的出处是哪里
- “三十余年阅暑寒”的出处是哪里
- “怀人有梦涕汍澜”的出处是哪里
- “抚事无成人潦倒”的出处是哪里
- “家山扰扰胶胶里”的出处是哪里
- “庙社禧禧出出间”的出处是哪里
- “欲上青天愁险绝”的出处是哪里
- “谁能为我斩楼兰”的出处是哪里
- “昔忝东川使”的出处是哪里
- “莫邪宁是利”的出处是哪里
- “薤本未为强”的出处是哪里
- “知公才諝长”的出处是哪里
- “横槊悲秋塞”的出处是哪里
- “凝香送夕阳”的出处是哪里
- “感慨卧龙冈”的出处是哪里
- “边关正多事”的出处是哪里
- “勉夫惟有义”的出处是哪里
- “为舅可无生”的出处是哪里
- “不是多闻识”的出处是哪里
- “子从观处化”的出处是哪里
- “那知真重轻”的出处是哪里
- “身在吉中行”的出处是哪里
- “况复无余憾”的出处是哪里
- “口道先生易”的出处是哪里
- “堂封勒蔡铭”的出处是哪里
- “其如形气之所囿”的出处是哪里
- “则以学问开蒙颛”的出处是哪里
- “不知谁为乞巧者”的出处是哪里
- “天孙能襄不能报”的出处是哪里
- “乃谓天孙执其权”的出处是哪里
- “痴儿騃女竞针缕”的出处是哪里
- “世閒之拙无加焉”的出处是哪里
- “高楼大第迷管弦”的出处是哪里
- “汉魏以来用一律”的出处是哪里
- “无人出语扶其颠”的出处是哪里
- “其间假拙济巧者”的出处是哪里
- “又欲托此文奸言”的出处是哪里
- “更发此义声余冤”的出处是哪里
- “敢因良会追往事”的出处是哪里
- “祥符名相裔”的出处是哪里
- “元佑宰臣孙”的出处是哪里
- “展也晋秦匹”的出处是哪里
- “世纷冰似冷”的出处是哪里
- “烂其韩姞门”的出处是哪里
- “壶范玉如温”的出处是哪里
- “争辉北客魂”的出处是哪里
- “流觞元已奚所因”的出处是哪里
- “山阴坐上皆豪逸”的出处是哪里
- “更指三日为良辰”的出处是哪里
- “临流有许豪与丽”的出处是哪里
- “元无一个能知津”的出处是哪里
- “韩婴何凭指溱洧”的出处是哪里
- “束晳胡据诬周秦”的出处是哪里
- “千年混混同一波”的出处是哪里
- “竞言此日天气新”的出处是哪里
- “或言鳦降祠高辛”的出处是哪里
- “其间号曰该洽者”的出处是哪里
- “春分以后弗无子”的出处是哪里
- “往往援引诗生民”的出处是哪里
- “况复除日经无文”的出处是哪里
- “说虽有稽义犹凿”的出处是哪里
- “季春火见疑乘寅”的出处是哪里
- “予尝妄意已为火”的出处是哪里
- “寅居汉津火所畏”的出处是哪里
- “宫无小大莫非事”的出处是哪里
- “勇为天子绥群黎”的出处是哪里
- “天如有意听臣归”的出处是哪里
- “问天重乞青玻瓈”的出处是哪里
- “绿水青畦泼眼明”的出处是哪里
- “春怀拍拍浑无极”的出处是哪里
- “迅驿星驰惊客梦”的出处是哪里
- “红英翠柏伴将迎”的出处是哪里
- “王事匆匆苦有程”的出处是哪里
- “白袍鹄立唤人行”的出处是哪里
- “所嗟文物寥寥甚”的出处是哪里
- “况忍同时别两卿”的出处是哪里
- “枉被嘲谑千余年”的出处是哪里
- “经星不动随天旋”的出处是哪里
- “无情文象岂此较”的出处是哪里
- “我尝作诗觗排之”的出处是哪里
- “独嗟陋羽轻相沿”的出处是哪里
- “尚有遗恨污陈编”的出处是哪里
- “人於万物为至灵”的出处是哪里
- “皇帝瞿然日是是”的出处是哪里
- “聪明照彻天地先”的出处是哪里
- “伸颐颔首天听低”的出处是哪里
- “贴黄更请磔叛将”的出处是哪里
- “褒恤死事不可稽”的出处是哪里
- “白环黄牛犹溃堤”的出处是哪里
- “散关皂郊已平地”的出处是哪里
- “体统涣散人情睽”的出处是哪里
- “上云私意误大事”的出处是哪里
- “申之又言故臣丙”的出处是哪里
- “谆谆切切重提撕”的出处是哪里
- “上雇指臣曰安丙”的出处是哪里
- “昔尝有德于坤倪”的出处是哪里
- “纷纷交情异生死”的出处是哪里
- “申之顿首如含凄”的出处是哪里
- “独此推本祛群迷”的出处是哪里
- “臣时张拱立帝傍”的出处是哪里
- “螭头恨无千赫蹏”的出处是哪里
- “为王留行力不足”的出处是哪里
- “戴目处此羞梁鹈”的出处是哪里
- “四山红雨杏花冈”的出处是哪里
- “十里青漪菱草荡”的出处是哪里
- “客从民气觇春事”的出处是哪里
- “人在枝头看艳阳”的出处是哪里
- “世间何世有羊肠”的出处是哪里
- “长使舟平风色好”的出处是哪里
- “严精伐鼓趋晨鸡”的出处是哪里
- “龙媒戒仗喑无嘶”的出处是哪里
- “史臣曳履东阶跻”的出处是哪里
- “宰臣奏事左墄降”的出处是哪里
- “上殿音吐干虹蜺”的出处是哪里
- “永康太守臣申之”的出处是哪里
- “曰臣前领大农簿”的出处是哪里
- “试郡得请今当西”的出处是哪里
- “金人匿壮招叶携”的出处是哪里
- “鞑人求通反其使”的出处是哪里
- “勿言残金继前好”的出处是哪里
- “时将有反事有间”的出处是哪里
- “玩岁愒日忧噬脐”的出处是哪里
- “尽将吉德为寿本”的出处是哪里
- “扶桑自昔无荣枯”的出处是哪里
- “落落朱轓两鬓班”的出处是哪里
- “区区白屋一生酸”的出处是哪里
- “篆水秋成苍氏富”的出处是哪里
- “九秩年华天所悭”的出处是哪里
- “将贰鞑靼摇青齐”的出处是哪里
- “二千石禄人常有”的出处是哪里
- “堂堂归去住青山”的出处是哪里
- “只凭道义世昏姻”的出处是哪里
- “殗叶重葩两大门”的出处是哪里
- “发见仪容竹有筠”的出处是哪里
- “养成气质槐为芷”的出处是哪里
- “字江春暖玉人閒”的出处是哪里
- “自是子能为国士”的出处是哪里
- “何须女必嫁官人”的出处是哪里
- “世衰俗薄昏成市”的出处是哪里
- “三复碑铭愤满巾”的出处是哪里
- “鼓枻穿云落日黄”的出处是哪里
- “手种芝兰香满室”的出处是哪里
- “鸣鞘踏月大堤长”的出处是哪里
- “益州刺史梁大夫”的出处是哪里
- “高冠长佩鸣清都”的出处是哪里
- “秋原方集迎车雉”的出处是哪里
- “春风欲送升平乌”的出处是哪里
- “却思忠南海棠处”的出处是哪里
- “少日曾此扶亲舆”的出处是哪里
- “叶气为先驱”的出处是哪里
- “问天乞英荡”的出处是哪里
- “有书皆父腴”的出处是哪里
- “有酒皆郎清”的出处是哪里
- “六引三调何虚邪”的出处是哪里
- “人逢善旦称吉祝”的出处是哪里
- “为国纲纪正要渠”的出处是哪里
- “勿言商声苦太劲”的出处是哪里
- “厥今事势将何如”的出处是哪里
- “邻家盗起翁无襦”的出处是哪里
- “乘风纵缭未渠已”的出处是哪里
- “我薪未徙屋未涂”的出处是哪里
- “天之生贤端有意”的出处是哪里
- “危机呼吸閒”的出处是哪里
- “平治况是公规摹”的出处是哪里
- “衔命龙荒日”的出处是哪里
- “内言知勉正”的出处是哪里
- “时事迄多难”的出处是哪里
- “误国头颅去”的出处是哪里
- “和戎使节还”的出处是哪里
- “至今为厉梗”的出处是哪里
- “抚事不胜潸”的出处是哪里
- “鸣嘤出谷邈难亲”的出处是哪里
- “断雁辞行不可群”的出处是哪里
- “论事期期箝在口”的出处是哪里
- “逢人頟頟齿穿龈”的出处是哪里
- “风雨满前如不闻”的出处是哪里
- “乾坤许阔犹有碍”的出处是哪里
- “肠断天津邵夫子”的出处是哪里
- “东篱掩泪立孤云”的出处是哪里
- “有舞不用陈巴渝”的出处是哪里
- “有歌不必歌吴趋”的出处是哪里
- “着意自与人间殊”的出处是哪里
- “试听天下紫云曲”的出处是哪里
- “浮云都似梦中觉”的出处是哪里
- “凭鸿寄泪识新阡”的出处是哪里
- “妙句犹於身后传”的出处是哪里
- “肠断美人湘水隔”的出处是哪里
- “冠盖任云浮”的出处是哪里
- “门前日夜流”的出处是哪里
- “不为盱豫悔”的出处是哪里
- “肯作浚恒羞”的出处是哪里
- “科第联五叶”的出处是哪里
- “诗书閒一丘”的出处是哪里
- “芸芸终有谢”的出处是哪里
- “秋尝事毕与宾游”的出处是哪里
- “骑吹一川松露晓”的出处是哪里
- “赢得早归休”的出处是哪里
- “神惠如临不敢留”的出处是哪里
- “踏歌千里稻云秋”的出处是哪里
- “豳公堂上兕觥荐”的出处是哪里
- “尽日临民看不足”的出处是哪里
- “郓使溪前经律诹”的出处是哪里
- “归从苏子静中求”的出处是哪里
- “秋风已飒杯犹碧”的出处是哪里
- “天着工夫供醉眼”的出处是哪里
- “宿雨才收稗亦花”的出处是哪里
- “东邻有酒不堪赊”的出处是哪里
- “不为软语混光尘”的出处是哪里
- “独把刚肠敌世纷”的出处是哪里
- “读史功夫头没膝”的出处是哪里
- “疾时风论齿穿龈”的出处是哪里
- “断雁辞行不作群”的出处是哪里
- “犹有宁馨传素业”的出处是哪里
- “慈乌反哺终违志”的出处是哪里
- “为求佳传贲丘坟”的出处是哪里
- “涧溪苹采采”的出处是哪里
- “夙夜被祁祁”的出处是哪里
- “山河象服宜”的出处是哪里
- “琴瑟鸡鸣御”的出处是哪里
- “南望殷雷时”的出处是哪里
- “西悲零雨日”的出处是哪里
- “归荑不及贻”的出处是哪里
- “彤管今犹美”的出处是哪里
- “往事茫茫知者稀”的出处是哪里
- “曩游历历梦中似”的出处是哪里
- “幸有季衡风味肖”的出处是哪里
- “何当倚槛语朝晖”的出处是哪里
- “昆火玉孚尹”的出处是哪里
- “乔松冬夏青”的出处是哪里
- “尘沙吹海立”的出处是哪里
- “风月半窗醒”的出处是哪里
- “适意问芒屩”的出处是哪里
- “风流那复见”的出处是哪里
- “无心待屏星”的出处是哪里
- “山居面面接青天”的出处是哪里
- “食报在宁馨”的出处是哪里
- “心事和平官职耐”的出处是哪里
- “更把青天触处看”的出处是哪里
- “家人顺正室庐宽”的出处是哪里
- “栽培桃李扶春意”的出处是哪里
- “门户千钧今付汝”的出处是哪里
- “长养松篁伴岁寒”的出处是哪里
- “壮气凛横秋”的出处是哪里
- “书来时寄我平安”的出处是哪里
- “有儿官左墄”的出处是哪里
- “如何老作州”的出处是哪里
- “木落湖阴暝”的出处是哪里
- “无地办菟裘”的出处是哪里
- “佳城千古恨”的出处是哪里
- “树静晚风遒”的出处是哪里
- “三峡云连白帝城”的出处是哪里
- “风波九死得余生”的出处是哪里
- “虎头狼尾乱流济”的出处是哪里
- “猫面马肝缘壁行”的出处是哪里
- “中衍何妨需在险”的出处是哪里
- “心亨但见坎常平”的出处是哪里
- “况逢诗友殷勤问”的出处是哪里
- “宁复穷途哭步兵”的出处是哪里
- “当年风雨脊令原”的出处是哪里
- “共挈兇颅奏凯旋”的出处是哪里
- “慵移湓浦荻花舡”的出处是哪里
- “我家舟子与渠别”的出处是哪里
- “中孚之象刚包柔”的出处是哪里
- “藏离伏坎含坤牛”的出处是哪里
- “仰山俯泽乘巽木”的出处是哪里
- “中间至虚若无物”的出处是哪里
- “此在太玄首黄宫”的出处是哪里
- “实理备具非空浮”的出处是哪里
- “其於参同居中洲”的出处是哪里
- “会通古今贯微显”的出处是哪里
- “上下天地同周流”的出处是哪里
- “人将百年等浮沤”的出处是哪里
- “我以千载为春秋”的出处是哪里
- “我言似大而非夸”的出处是哪里
- “黄君不信谓予赫”的出处是哪里
- “人人皆有不自求”的出处是哪里
- “我自姬孔君庄周”的出处是哪里
- “圣皇学问富春秋”的出处是哪里
- “当宁宵衣渴壮猷”的出处是哪里
- “鹄立银袍天北阙”的出处是哪里
- “彤池缪对三千字”的出处是哪里
- “初学粗知存大体”的出处是哪里
- “黄甲俄输一二筹”的出处是哪里
- “龙飞金榜殿西头”的出处是哪里
- “虚灵天地心”的出处是哪里
- “纷更要洗洛阳羞”的出处是哪里
- “几形有动静”的出处是哪里
- “亹亹万化机”的出处是哪里
- “诚尽无显微”的出处是哪里
- “居人惮寒暑”的出处是哪里
- “稷颜有相违”的出处是哪里
- “游子行不归”的出处是哪里
- “谁知炯然存”的出处是哪里
- “高人真畏友”的出处是哪里
- “彼物乃吾知”的出处是哪里
- “前年呼舫下玻瓈”的出处是哪里
- “圣贤吾师师”的出处是哪里
- “突兀新楼闯目围”的出处是哪里
- “苏公二十四桥月”的出处是哪里
- “鹤归空感昔人非”的出处是哪里
- “雁影已随流水去”的出处是哪里
- “尚爱西湖风月夕”的出处是哪里
- “江山好处余恋嫪”的出处是哪里
- “况今檐撩云与齐”的出处是哪里
- “纵不即人人自即”的出处是哪里
- “向来寒乞翻自嗤”的出处是哪里
- “激楚高歌友朋集”的出处是哪里
- “功名老我后加鞭”的出处是哪里
- “欲搜万象供刻画”的出处是哪里
- “诗扫黄泥已无迹”的出处是哪里
- “文字余人先夺席”的出处是哪里
- “自有此湖难此笔”的出处是哪里
- “终当为君记斯游”的出处是哪里
- “黄君求我古诚州”的出处是哪里
- “摹写苍颜真六一”的出处是哪里
- “求之不得还西游”的出处是哪里
- “所求易予胡不予”的出处是哪里
- “渠家自弄庄生舟”的出处是哪里
- “庄生传之贾太傅”的出处是哪里
- “竞看千丈瀑”的出处是哪里
- “便将死生同浮休”的出处是哪里
- “梦绕秦祠月半棱”的出处是哪里
- “不悟片云飞”的出处是哪里
- “归寻岷岭雪千层”的出处是哪里
- “傥来富贵垤藏蚁”的出处是哪里
- “须验家庭真事业”的出处是哪里
- “尽大科名笔误蝇”的出处是哪里
- “更追简册淡交朋”的出处是哪里
- “他年再出为时用”的出处是哪里
- “房公胸中妙刀尺”的出处是哪里
- “今侯着楼於其上”的出处是哪里
- “莫遣功夫似不曾”的出处是哪里
- “翦刻玻璃贮寒碧”的出处是哪里
- “竹色荷光得良觌”的出处是哪里
- “诗来殷勤问故侯”的出处是哪里
- “别日虽赊情转密”的出处是哪里
- “因思当年飞盖游”的出处是哪里
- “春浓雪絮人影乱”的出处是哪里
- “鸥鹭不惊潜鲤出”的出处是哪里
- “秋老云松半天屹”的出处是哪里
- “长堤饮水马非马”的出处是哪里
- “叠石护田牛戴牛”的出处是哪里
- “村村社鼓麦祈秋”的出处是哪里
- “处处女筐蚕望岁”的出处是哪里
- “守臣不办康时策”的出处是哪里
- “趋义古君子”的出处是哪里
- “只把农夫作己忧”的出处是哪里
- “辞荣真丈夫”的出处是哪里
- “子舍骑传呼”的出处是哪里
- “莫作溪流看”的出处是哪里
- “天命无穷已”的出处是哪里
- “宰木叹群乌”的出处是哪里
- “诗人若知得”的出处是哪里
- “泽气蒸前山”的出处是哪里
- “千古可坐致”的出处是哪里
- “起自肤寸微”的出处是哪里
- “寒梧陶令宅”的出处是哪里
- “我岂无肺肠”的出处是哪里
- “宿草黄公垆”的出处是哪里
- “待到西州门”的出处是哪里
- “拊事成嗟吁”的出处是哪里
- “作诗谢诸友”的出处是哪里
- “不如早回车”的出处是哪里
- “努力崇远图”的出处是哪里
- “不谅予心乎”的出处是哪里
- “三家令子弟”的出处是哪里
- “聘币鸣驺选实才”的出处是哪里
- “般添春意和毡墨”的出处是哪里
- “辇输使者作行媒”的出处是哪里
- “嗺送花风上翠桅”的出处是哪里
- “诸君行矣勉之哉”的出处是哪里
- “世论且然聊尔耳”的出处是哪里
- “满贮香名万里回”的出处是哪里
- “邦人此意毋虚辱”的出处是哪里
- “好风吹袂到江头”的出处是哪里
- “吏报南郊役事休”的出处是哪里
- “论士亦知程伯醇”的出处是哪里
- “在约能令家有塾”的出处是哪里
- “居閒肯使食无宾”的出处是哪里
- “世间为母皆如此”的出处是哪里
- “扶值三纲不乏人”的出处是哪里
- “白鹤招人反旧庐”的出处是哪里
- “奋人落落晓星疏”的出处是哪里
- “正伤邢璧埋黄壤”的出处是哪里
- “又叹燕椿非老株”的出处是哪里
- “不见登山灵运屐”的出处是哪里
- “空悬下泽少游车”的出处是哪里
- “死於平世君奚憾”的出处是哪里
- “解道先天易”的出处是哪里
- “鸿雁嗸嗸未奠居”的出处是哪里
- “只因居有羽”的出处是哪里
- “能哦击壤诗”的出处是哪里
- “毋谓女无仪”的出处是哪里
- “在姆师逡立”的出处是哪里
- “从夫妇得咨”的出处是哪里
- “暮年尤慰意”的出处是哪里
- “玉婿作门楣”的出处是哪里
- “驾言南东亩”的出处是哪里
- “捷出西北隅”的出处是哪里
- “资阳有八士”的出处是哪里
- “持谒要诸涂”的出处是哪里
- “衣冠被林庐”的出处是哪里
- “须臾平泉道”的出处是哪里
- “吾非烦嚣避”的出处是哪里
- “过我不适予”的出处是哪里
- “乐此简便趋”的出处是哪里
- “旧交半丘墟”的出处是哪里
- “经行三纪后”的出处是哪里
- “儿孙霜满须”的出处是哪里
- “翁仲草没膝”的出处是哪里
- “其间最所怀”的出处是哪里
- “许张二良友”的出处是哪里
- “刘公真丈夫”的出处是哪里
- “直气横九区”的出处是哪里
- “雇景霜月孤”的出处是哪里
- “堂堂舍我去”的出处是哪里
- “易道乃复东”的出处是哪里
- “动静静复动”的出处是哪里
- “上承千年绪”的出处是哪里
- “终始始而终”的出处是哪里
- “下起百世风”的出处是哪里
- “天地之运化”的出处是哪里
- “同时有邵子”的出处是哪里
- “讲道于伊嵩”的出处是哪里
- “阴阳之无穷”的出处是哪里
- “即物验消长”的出处是哪里
- “先几知吉凶”的出处是哪里
- “邵子极道数”的出处是哪里
- “为时开梦梦”的出处是哪里
- “独立几无戎”的出处是哪里
- “二程自周孔”的出处是哪里
- “昧者结忡忡”的出处是哪里
- “其归则一耳”的出处是哪里
- “矧余倍颛蒙”的出处是哪里
- “学之将柰何”的出处是哪里
- “要知羲皇心”的出处是哪里
- “须踏周孔踪”的出处是哪里
- “东都门外蚤辞禄”的出处是哪里
- “西岘山前不入州”的出处是哪里
- “告第书归泉壤底”的出处是哪里
- “当年勇退称三老”的出处是哪里
- “满籯金在架签头”的出处是哪里
- “此老胡宁不憗留”的出处是哪里
- “尘缨羁我身”的出处是哪里
- “青山唤倚栏”的出处是哪里
- “对景慵着语”的出处是哪里
- “壮气临颍汝”的出处是哪里
- “曾云卷油幕”的出处是哪里
- “万岭眇烟缕”的出处是哪里
- “酒阑一横笛”的出处是哪里
- “楼前叶自雨”的出处是哪里
- “八十三年雪桧身”的出处是哪里
- “直将簪珥当冠巾”的出处是哪里
- “生儿须拟范孟博”的出处是哪里
- “此理触处逢”的出处是哪里
- “是谓象这祖”的出处是哪里
- “先得人所同”的出处是哪里
- “吴犧古神圣”的出处是哪里
- “而为数之宗”的出处是哪里
- “文因而繇之”的出处是哪里
- “旦出亦并雄”的出处是哪里
- “讫于我孔圣”的出处是哪里
- “天命滋益恭”的出处是哪里
- “浑然一理贯”的出处是哪里
- “四者固所崇”的出处是哪里
- “刮变与象占”的出处是哪里
- “密察而从容”的出处是哪里
- “推辞以知变”的出处是哪里
- “象占在其中”的出处是哪里
- “荒荒秦汉后”的出处是哪里
- “不以灾异会”的出处是哪里
- “学者昧所从”的出处是哪里
- “天开周程子”的出处是哪里
- “则心虚元通”的出处是哪里
- “五子服丧礼”的出处是哪里
- “松壑侑夕悲”的出处是哪里
- “根基由内心”的出处是哪里
- “竹窗湔晓泪”的出处是哪里
- “朴实无甃砌”的出处是哪里
- “一朝垩室左”的出处是哪里
- “五色芝薿薿”的出处是哪里
- “乃知宇宙间”的出处是哪里
- “何处非实理”的出处是哪里
- “应感不失俪”的出处是哪里
- “诚神本同机”的出处是哪里
- “充周遍范围”的出处是哪里
- “是心一息妄”的出处是哪里
- “存养司诸己”的出处是哪里
- “目接犹虚伪”的出处是哪里
- “若曰信禨祥”的出处是哪里
- “我亦为祝史”的出处是哪里
- “文字未科斗”的出处是哪里
- “图书未龟龙”的出处是哪里
- “粲然天地间”的出处是哪里
- “不终止处认兼山”的出处是哪里
- “人文自昔先牺昊”的出处是哪里
- “天赋云谁不也颜”的出处是哪里
- “有志未能今得友”的出处是哪里
- “从今迷路傥知还”的出处是哪里
- “人与谱姓氏”的出处是哪里
- “河南富贵花”的出处是哪里
- “惟兹三秀者”的出处是哪里
- “肖形草木均”的出处是哪里
- “不谱亦名世”的出处是哪里
- “出处哲人似”的出处是哪里
- “朝菌何异此”的出处是哪里
- “无然而致之”的出处是哪里
- “广陵张氏庐”的出处是哪里
- “新丰李兴茔”的出处是哪里
- “厥应医孝祀”的出处是哪里
- “修柯媲白紫”的出处是哪里
- “意诚物皆诚”的出处是哪里
- “人瑞草亦瑞”的出处是哪里
- “萧条羌水濒”的出处是哪里
- “律以洙泗犹津迷”的出处是哪里
- “前村虎啸晚风起”的出处是哪里
- “跕鸢酸嘶雁将子”的出处是哪里
- “君恩未报臣忧深”的出处是哪里
- “暇把壶头较乡里”的出处是哪里
- “江公劝我姑少安”的出处是哪里
- “新诗肉好如璧环”的出处是哪里
- “敢输忧诚谢庆语”的出处是哪里
- “仍戒牍史毋抄传”的出处是哪里
- “维摩老子菌生庵”的出处是哪里
- “门外沧江绿正涵”的出处是哪里
- “春风日日长桑蚕”的出处是哪里
- “夜雨村村拆花柳”的出处是哪里
- “晚妆才记海棠睡”的出处是哪里
- “朝色俄看禁药酣”的出处是哪里
- “造化新功镇如此”的出处是哪里
- “抚诗往往发余惭”的出处是哪里
- “室中万象本宽閒”的出处是哪里
- “门户何曾顷刻关”的出处是哪里
- “未始有时观太极”的出处是哪里
- “独肯怀人问考盘”的出处是哪里
- “天运驱人人不觉”的出处是哪里
- “王相随胫回荆山”的出处是哪里
- “古道违时时不学”的出处是哪里
- “昭质依然未经琢”的出处是哪里
- “因思胥靡逢殷宗”的出处是哪里
- “砺舟霖雨到梅蘖”的出处是哪里
- “精神动悟声气从”的出处是哪里
- “变化气质天同功”的出处是哪里
- “朝歌屠叟无与语”的出处是哪里
- “一日投纶见明主”的出处是哪里
- “大车槛槛行周道”的出处是哪里
- “轮辐中规箱中矩”的出处是哪里
- “自诚为圣明为贤”的出处是哪里
- “人生天地同一原”的出处是哪里
- “地殊世远犹合节”的出处是哪里
- “矧此同宇相周旋”的出处是哪里
- “自从浇风散遗直”的出处是哪里
- “世不乏材无匠石”的出处是哪里
- “未能登车羽射御”的出处是哪里
- “人人自视邮无恤”的出处是哪里
- “出门浪战触与蛮”的出处是哪里
- “半生少得须臾间”的出处是哪里
- “不为夷甫辱汝水”的出处是哪里
- “即似介甫逋钟山”的出处是哪里
- “古人洒扫先庭户”的出处是哪里
- “岂问他人莫余雇”的出处是哪里
- “才见天根便呈露”的出处是哪里
- “只忧原头欠渟滀”的出处是哪里
- “阳一阴二分三亭”的出处是哪里
- “人言阴浊胜阳清”的出处是哪里
- “谁知阳德本无间”的出处是哪里
- “根心枝叶长相亲”的出处是哪里
- “君臣大分虽有止”的出处是哪里
- “终不能忘乃天理”的出处是哪里
- “世无我知将自知”的出处是哪里
- “不待雷风问诸史”的出处是哪里
- “投沙屈贾占所归”的出处是哪里
- “九州博大归何之”的出处是哪里
- “虽云忠愤语伤激”的出处是哪里
- “过尽一春花信风”的出处是哪里
- “鱼天鼓浪送蒙冲”的出处是哪里
- “凤翰有目争先睹”的出处是哪里
- “牛角无人叹不逢”的出处是哪里
- “作成端属旧春宗”的出处是哪里
- “选试谩称新汉使”的出处是哪里
- “鹿鸣剩作中和曲”的出处是哪里
- “嶉送飞黄出蚁封”的出处是哪里
- “人情容易随流去”的出处是哪里
- “颓波衮衮日奔冲”的出处是哪里
- “谁把浮华变古风”的出处是哪里
- “此道分明触处逢”的出处是哪里
- “学似董晁犹有累”的出处是哪里
- “诸君知此皆升矣”的出处是哪里
- “文过无白愧无宗”的出处是哪里
- “更向根基厚自封”的出处是哪里
- “善识花人尽倚阑”的出处是哪里
- “不将荣悴等閒看”的出处是哪里
- “繁华夺目春如醉”的出处是哪里
- “不歆周纲应非羆”的出处是哪里
- “草蔓漫天山蔽亏”的出处是哪里
- “一壑一丘耕且为”的出处是哪里
- “云霾障日树蒙密”的出处是哪里
- “生意正从芽蘖露”的出处是哪里
- “溶溶此理谁能解”的出处是哪里
- “善根不逐斧斤斯”的出处是哪里
- “剩喜吾宗有白眉”的出处是哪里
- “龙随凡介便俦伍”的出处是哪里
- “鹤耸孤云谁等双”的出处是哪里
- “一马二童吾计决”的出处是哪里
- “山中花竹总麾幢”的出处是哪里
- “夬终伏剥果”的出处是哪里
- “畜极逢天衢”的出处是哪里
- “否泰反其类”的出处是哪里
- “艮止与动俱”的出处是哪里
- “此道固晓然”的出处是哪里
- “两目自安障”的出处是哪里
- “狂童为子都”的出处是哪里
- “人情不同趋”的出处是哪里
- “羁金络明月”的出处是哪里
- “骐骥旆疲驽”的出处是哪里
- “静观若有得”的出处是哪里
- “知非降才殊”的出处是哪里
- “但伤此道违”的出处是哪里
- “独行尝寡徒”的出处是哪里
- “聊足以自娱”的出处是哪里
- “解后知我者”的出处是哪里
- “风引征衣堕古诚”的出处是哪里
- “手披榛棘上前京”的出处是哪里
- “柱史亭前记老程”的出处是哪里
- “侍郎山下寻仙李”的出处是哪里
- “洞云溪月雁边明”的出处是哪里
- “蜑雨蛮风鸢外落”的出处是哪里
- “似听於菟谷啸声”的出处是哪里
- “惊心忽忽未全稳”的出处是哪里
- “樊子诗来贺我迁”的出处是哪里
- “潮黄风节敢云班”的出处是哪里
- “长教下令流於水”的出处是哪里
- “岂原高名重若山”的出处是哪里
- “夜寒空载月明还”的出处是哪里
- “霜过转悉天宇净”的出处是哪里
- “须知不遇非余欲”的出处是哪里
- “滔滔陆海与潘江”的出处是哪里
- “千载知言有辨奸”的出处是哪里
- “得似韩渠受籍泷”的出处是哪里
- “世间清论苦难降”的出处是哪里
- “天下美官容易得”的出处是哪里
- “杯纳万顷秋”的出处是哪里
- “烟霖俯林洲”的出处是哪里
- “灯火背城市”的出处是哪里
- “遐睎到冥鸿”的出处是哪里
- “吟思追驯鸥”的出处是哪里
- “寄声鹤山我”的出处是哪里
- “夺目珊瑚钩”的出处是哪里
- “因思去年夏”的出处是哪里
- “狂魂昼群游”的出处是哪里
- “磊砢丰渠酋”的出处是哪里
- “婪酣饱溪壑”的出处是哪里
- “诸公正昏愕”的出处是哪里
- “如筑于道谋”的出处是哪里
- “尚保国邑不”的出处是哪里
- “微君且柔之”的出处是哪里
- “岌页变怗妥”的出处是哪里
- “嚬呻起懽讴”的出处是哪里
- “宜恢奇杰观”的出处是哪里
- “快此夷怿酬”的出处是哪里
- “独忧解成缓”的出处是哪里
- “万古同一流”的出处是哪里
- “君毋观上游”的出处是哪里
- “观上增叹愁”的出处是哪里
- “西有耕耡耰”的出处是哪里
- “东有不宁侯”的出处是哪里
- “北有不庭方”的出处是哪里
- “君看此风景”的出处是哪里
- “便谓无事休”的出处是哪里
- “天心果何如”的出处是哪里
- “年运不我留”的出处是哪里
- “相期懋明德”的出处是哪里
- “事业贯显幽”的出处是哪里
- “新息亡人过”的出处是哪里
- “关西畏己知”的出处是哪里
- “袖无漫灭刺”的出处是哪里
- “坟前桂一枝”的出处是哪里
- “门鲜在亡辞”的出处是哪里
- “庭下荆三树”的出处是哪里
- “堂堂风木根”的出处是哪里
- “掩泪读邕碑”的出处是哪里
- “秋雨立亭亭”的出处是哪里
- “蚁梦迷符竹”的出处是哪里
- “牛涔兀屏篂”的出处是哪里
- “但令根本在”的出处是哪里
- “有茁媚阶庭”的出处是哪里
- “天根斂秋阳”的出处是哪里
- “雨毕水归薮”的出处是哪里
- “胡为爽常度”的出处是哪里
- “白昼变昏黝”的出处是哪里
- “余秉尚栖亩”的出处是哪里
- “农功将纳场”的出处是哪里
- “卷去日中蔀”的出处是哪里
- “昨朝告方社”的出处是哪里
- “羲和鞭六龙”的出处是哪里
- “为我作重九”的出处是哪里
- “浑未识臧不”的出处是哪里
- “云顽驱复来”的出处是哪里
- “终然划劙之”的出处是哪里
- “金鎞发矇瞍”的出处是哪里
- “所忻阳德竞”的出处是哪里
- “吾岂为杯酒”的出处是哪里
- “况今祠太宫”的出处是哪里
- “陶公意何厚”的出处是哪里
- “群公正奔走”的出处是哪里
- “天高山围坐”的出处是哪里
- “其间倚阑人”的出处是哪里
- “露下月满楼”的出处是哪里
- “古今入双眸”的出处是哪里
- “戒哉后时懊”的出处是哪里
- “通此先民忧”的出处是哪里
- “匪缘冀求鱼”的出处是哪里
- “惧易或丧牛”的出处是哪里
- “瞬息起万夫”的出处是哪里
- “朝暮食千头”的出处是哪里
- “金汤蔽遮地”的出处是哪里
- “我岂为一州”的出处是哪里
- “翚飞半空浮”的出处是哪里
- “余力事层观”的出处是哪里
- “帘开六合晓”的出处是哪里
- “孝诚移地轴”的出处是哪里
- “忠泪洒天涯”的出处是哪里
- “尽己皇它恤”的出处是哪里
- “求仁不复疑”的出处是哪里
- “卫公精爽在”的出处是哪里
- “足尉九原思”的出处是哪里
- “珪组曾分寄”的出处是哪里
- “经纶未究才”的出处是哪里
- “冥心求己事”的出处是哪里
- “真气养玄胎”的出处是哪里
- “月遽中河落”的出处是哪里
- “若人嗟不淑”的出处是哪里
- “兰先白露摧”的出处是哪里
- “天意谓何哉”的出处是哪里
- “雨中未放笑眉开”的出处是哪里
- “独守空斋著玉杯”的出处是哪里
- “观水功夫随处见”的出处是哪里
- “逝川意思即心来”的出处是哪里
- “突兀双楠树”的出处是哪里
- “翘枝照户青”的出处是哪里
- “至今寒食路”的出处是哪里
- “孺慕镇如新”的出处是哪里
- “甲甲露布告诛曦”的出处是哪里
- “丙戌巴台已磔禧”的出处是哪里
- “或谓禄媭非汉患”的出处是哪里
- “谁知田李遗唐危”的出处是哪里
- “安州得祸闻人说”的出处是哪里
- “荆莫上功惟我知”的出处是哪里
- “三十三年旧寮友”的出处是哪里
- “朔风吹泪读残碑”的出处是哪里
- “蚤志周程学”的出处是哪里
- “期窥孔孟心”的出处是哪里
- “人千行马贵”的出处是哪里
- “秋树檠苍干”的出处是哪里
- “我爱隙驹阴”的出处是哪里
- “霜空耸翠岑”的出处是哪里
- “一生迂事业”的出处是哪里
- “造物作知音”的出处是哪里
- “星陨南昌日”的出处是哪里
- “枭鸣蜀道时”的出处是哪里
- “不食吾不即”的出处是哪里
- “食之吾不私”的出处是哪里
- “小大随所汲”的出处是哪里
- “辩义而审施”的出处是哪里
- “客来问出处”的出处是哪里
- “为诵亨泉诗”的出处是哪里
- “触事无非学”的出处是哪里
- “非儒果误身”的出处是哪里
- “体中识天地”的出处是哪里
- “安乐堂前月”的出处是哪里
- “笔底定君臣”的出处是哪里
- “希夷枕上春”的出处是哪里
- “是应家有子”的出处是哪里
- “悃愊汉循吏”的出处是哪里
- “不止活千人”的出处是哪里
- “知心三坐主”的出处是哪里
- “咨询周使臣”的出处是哪里
- “报国两门人”的出处是哪里
- “彩绣方趋户”的出处是哪里
- “丝麻已在身”的出处是哪里
- “其间相生意”的出处是哪里
- “堙废几何年”的出处是哪里
- “似非俗人知”的出处是哪里
- “而独与侯期”的出处是哪里
- “书来属共赋”的出处是哪里
- “但於井之象”的出处是哪里
- “此理难下词”的出处是哪里
- “且如初升五”的出处是哪里
- “发我深沈思”的出处是哪里
- “乃於巽入坎”的出处是哪里
- “泰通人所资”的出处是哪里
- “通塞靡自遂”的出处是哪里
- “中含兑承离”的出处是哪里
- “睽遇若有司”的出处是哪里
- “坎惟生於一”的出处是哪里
- “孚实以为基”的出处是哪里
- “世途自亨否”的出处是哪里
- “我德无成亏”的出处是哪里
- “属侯善疏瀹”的出处是哪里
- “毋俾纤尘缁”的出处是哪里
- “榜人趣行迈”的出处是哪里
- “欲别不忍离”的出处是哪里
- “乃书所素讲”的出处是哪里
- “为诗以赠之”的出处是哪里
- “井居安其地”的出处是哪里
- “井通会其时”的出处是哪里
- “地维人所宅”的出处是哪里
- “方冬群动息”的出处是哪里
- “时乃天这为”的出处是哪里
- “水德潜清漪”的出处是哪里
- “而随春木升”的出处是哪里
- “性情固下润”的出处是哪里
- “环顶活华滋”的出处是哪里
- “功用由上齐”的出处是哪里
- “孰若无事中”的出处是哪里
- “是理契天运”的出处是哪里
- “达观正在兹”的出处是哪里
- “一降一腾之”的出处是哪里
- “张侯得木井”的出处是哪里
- “太极分阴阳”的出处是哪里
- “妙制参皇犧”的出处是哪里
- “物物具两仪”的出处是哪里
- “乾坤互南北”的出处是哪里
- “四时有见伏”的出处是哪里
- “坎离迭东西”的出处是哪里
- “昼夜有荡推”的出处是哪里
- “夫人迁於物”的出处是哪里
- “主淫一为沴”的出处是哪里
- “或御冬而絺”的出处是哪里
- “大命医所司”的出处是哪里
- “由之而不知”的出处是哪里
- “或学制而伤”的出处是哪里
- “或当暑而裘”的出处是哪里
- “或助苗而萎”的出处是哪里
- “其间号为儒”的出处是哪里
- “亦以身尝医”的出处是哪里
- “江西有曾君”的出处是哪里
- “暇日与之语”的出处是哪里
- “解后荆江湄”的出处是哪里
- “切磋及幽微”的出处是哪里
- “文化灭质甚尘土”的出处是哪里
- “物欲戕生剧豺虎”的出处是哪里
- “日月往来云散聚”的出处是哪里
- “三年挂舌坐林皋”的出处是哪里
- “夫容自与诗肠谋”的出处是哪里
- “虽无颜色媚涂陬”的出处是哪里
- “梦随春草撩客儿”的出处是哪里
- “平生耻作山鸡照”的出处是哪里
- “手抉去锦分潮州”的出处是哪里
- “为华破戒哦七字”的出处是哪里
- “殆似五噫发梁耀”的出处是哪里
- “李君不为掩覆之”的出处是哪里
- “唤取奚锦披封泥”的出处是哪里
- “缫车引出万丝绪”的出处是哪里
- “对此忘其为不肖”的出处是哪里
- “衣被山谷春无辉”的出处是哪里
- “山中华木迭宾送”的出处是哪里
- “人把荣枯同幻梦”的出处是哪里
- “卧看夫容生未生”的出处是哪里
- “断岸百尺悬”的出处是哪里
- “满目天机供日用”的出处是哪里
- “示人亦真切”的出处是哪里
- “赤子命如寄”的出处是哪里
- “我忧不能释”的出处是哪里
- “犹作秦越越眎”的出处是哪里
- “吏安能俗人”的出处是哪里
- “人谓我俗吏”的出处是哪里
- “神天及游衍”的出处是哪里
- “亦人自俗尔”的出处是哪里
- “忠信在参倚”的出处是哪里
- “精粗莫非事”的出处是哪里
- “是间炯然存”的出处是哪里
- “况逢道义友”的出处是哪里
- “至理互相发”的出处是哪里
- “眷眷不余弃”的出处是哪里
- “夜寒人欲归”的出处是哪里
- “俗氛安能滓”的出处是哪里
- “渔火飐汪泚”的出处是哪里
- “照我方寸心”的出处是哪里
- “悠悠发长喟”的出处是哪里
- “明矑照鸥心”的出处是哪里
- “遐思绝鹏背”的出处是哪里
- “信知好乾坤”的出处是哪里
- “不出天地外”的出处是哪里
- “豁豁如许大”的出处是哪里
- “人生两仪间”的出处是哪里
- “谁能与心会”的出处是哪里
- “丁宁黄头郎”的出处是哪里
- “直下涪武江”的出处是哪里
- “合处看重兑”的出处是哪里
- “为我勉乘载”的出处是哪里
- “天阔山头头”的出处是哪里
- “江空石齿齿”的出处是哪里
- “清霜肃宇宙”的出处是哪里
- “物物露根柢”的出处是哪里
- “是开明年春”的出处是哪里
- “万汇从此始”的出处是哪里
- “人事胡不然”的出处是哪里
- “临流方识不”的出处是哪里
- “壮夫襟上泪”的出处是哪里
- “不随洛俗占灯影”的出处是哪里
- “并为两师垣”的出处是哪里
- “满目忧端膏火煎”的出处是哪里
- “丰年还似去年无”的出处是哪里
- “只祈五色云瑞世”的出处是哪里
- “聊将膏卜验新年”的出处是哪里
- “不原蚩尤旗亘天”的出处是哪里
- “乐莫乐良朋”的出处是哪里
- “矧复聚此州”的出处是哪里
- “同胞瀛海内”的出处是哪里
- “晨策披曾巅”的出处是哪里
- “不学荆人问紫姑”的出处是哪里
- “卖得薪来卜油去”的出处是哪里
- “此乐无乃太”的出处是哪里
- “夕篙汎晴濑”的出处是哪里
- “羲和鉴余衷”的出处是哪里
- “空碧堕清镜”的出处是哪里
- “为我祛宿霭”的出处是哪里
- “帝青倚高盖”的出处是哪里
- “震雷殷地勾萌达”的出处是哪里
- “解雨鸣春涧谷声”的出处是哪里
- “阶玉正看联羯末”的出处是哪里
- “籯金安足拟贤成”的出处是哪里
- “相门为我成宅相”的出处是哪里
- “我俗将儿以相名”的出处是哪里
- “天胡不憗公”的出处是哪里
- “北风鸣槭槭”的出处是哪里
- “西火乱蓬蓬”的出处是哪里
- “襄鄂谁专阃”的出处是哪里
- “江淮孰总戎”的出处是哪里
- “夷考公言行”的出处是哪里
- “是应当馈叹”的出处是哪里
- “曩日镇江功”的出处是哪里
- “真成肃愍孙”的出处是哪里
- “星枢绳懿武”的出处是哪里
- “凄凉隔九原”的出处是哪里
- “月殿媲隆恩”的出处是哪里
- “契阔成三世”的出处是哪里
- “有子翁无咎”的出处是哪里
- “存心味更长”的出处是哪里
- “静将躯榦验阴晴”的出处是哪里
- “风雪中閒玉汝成”的出处是哪里
- “补被直趋郎省直”的出处是哪里
- “更无刺刺耳边声”的出处是哪里
- “冬令阴阴我独晴”的出处是哪里
- “世间寒暑本思成”的出处是哪里
- “玉珂金钥声中睡”的出处是哪里
- “无限山林入耳声”的出处是哪里
- “金銮坡上疏开边”的出处是哪里
- “梦也非与三十年”的出处是哪里
- “金羁玉勒锦笼鞯”的出处是哪里
- “正邪二字在遗编”的出处是哪里
- “世事烟埃缘手尽”的出处是哪里
- “重上銮坡鬓欲宣”的出处是哪里
- “自喜晨趋无愧色”的出处是哪里
- “秦雍孙曾尚典刑”的出处是哪里
- “更忻夜直得安眠”的出处是哪里
- “只将一念答天明”的出处是哪里
- “效贡穷山渊”的出处是哪里
- “不以也物效”的出处是哪里
- “以是期公还”的出处是哪里
- “维公倡德意”的出处是哪里
- “来堕玻江前”的出处是哪里
- “玉汝不汝瑕”的出处是哪里
- “因思取予义”的出处是哪里
- “侨也辞韩宣”的出处是哪里
- “落落竟弗合”的出处是哪里
- “合此微求旃”的出处是哪里
- “我无青琅玕”的出处是哪里
- “服之报安所”的出处是哪里
- “圭复以为谢”的出处是哪里
- “不践如斯环”的出处是哪里
- “高堂元佑脚”的出处是哪里
- “下泽少游乡”的出处是哪里
- “不登声利场”的出处是哪里
- “年方荣四豆”的出处是哪里
- “朱鸟亦向新年杓”的出处是哪里
- “日已下三商”的出处是哪里
- “如何阳伏不能出”的出处是哪里
- “阴气所沴如沃焦”的出处是哪里
- “始初隐隐如迢遥”的出处是哪里
- “相摩为电搏为震”的出处是哪里
- “惊魂忽忽不可招”的出处是哪里
- “剨然一声到匕箸”的出处是哪里
- “须臾为雹又为雪”的出处是哪里
- “寒威挟胜尤宣骄”的出处是哪里
- “绍兴狄难几难调”的出处是哪里
- “春秋已事且云远”的出处是哪里
- “卧制四海由衾裯”的出处是哪里
- “乃今此异已累岁”的出处是哪里
- “解作环无端”的出处是哪里
- “宝刀切寒玉”的出处是哪里
- “连蜷虹贯日”的出处是哪里
- “晶润晴生烟”的出处是哪里
- “帝省岷嶓下”的出处是哪里
- “冠佩人閒閒”的出处是哪里
- “乃饬坤之灵”的出处是哪里
- “一室高眠粥似稠”的出处是哪里
- “上寿班齐日未升”的出处是哪里
- “亲闻商略西南彦”的出处是哪里
- “风廊露幙立公卿”的出处是哪里
- “争说高家好弟兄”的出处是哪里
- “花底班行锦样明”的出处是哪里
- “中閒宁少紫青人”的出处是哪里
- “更无入诵成都赋”的出处是哪里
- “拟抗声来问大钧”的出处是哪里
- “自从日驭行牵牛”的出处是哪里
- “四十五日为春朝”的出处是哪里
- “谁驱阿香送劈历”的出处是哪里
- “从来雷雪不两立”的出处是哪里
- “更遣玉女来姑瑶”的出处是哪里
- “闯然方驾朝正月”的出处是哪里
- “有如皋禹於驩苗”的出处是哪里
- “阳孳於子达於寅”的出处是哪里
- “是反常性皆为妖”的出处是哪里
- “蛰虫欲动寒鱼跳”的出处是哪里
- “苍龙久移旧岁次”的出处是哪里
- “安弦在昔犹危柱”的出处是哪里
- “挂壁於今倚大弨”的出处是哪里
- “棠树留春便野茇”的出处是哪里
- “风云不隔连天栈”的出处是哪里
- “桂花和月引仙瓢”的出处是哪里
- “门户三槐拂绛霄”的出处是哪里
- “一目天隅尽好秋”的出处是哪里
- “路有醉人挑襏襫”的出处是哪里
- “开张叶气凭弧矢”的出处是哪里
- “边无嘶马趁兜鍪”的出处是哪里
- “收拾丰年报冕旒”的出处是哪里
- “小小经纶已如此”的出处是哪里
- “从渠冷暖广文君”的出处是哪里
- “发越春和别有根”的出处是哪里
- “不应留滞古梁州”的出处是哪里
- “庆流衮衮子生孙”的出处是哪里
- “乐意融融兄及弟”的出处是哪里
- “只把农功作己忧”的出处是哪里
- “不将岁事与天谋”的出处是哪里
- “官修事举文书静”的出处是哪里
- “石桥雨过天台远”的出处是哪里
- “采药仙人去未还”的出处是哪里
- “春风吹屧上黄冈”的出处是哪里
- “独倚斜阳看武昌”的出处是哪里
- “只留元佑姓名香”的出处是哪里
- “城郭山川几兴废”的出处是哪里
- “是间看不尽青春”的出处是哪里
- “若向天机识得亲”的出处是哪里
- “须知聚远惟方寸”的出处是哪里
- “说与楼前望眼人”的出处是哪里
- “八十六年强健客”的出处是哪里
- “求余判断二苏诗”的出处是哪里
- “问着邻家总不知”的出处是哪里
- “家声烨烨自乾淳”的出处是哪里
- “年来点检室中事”的出处是哪里
- “王谢门中着此身”的出处是哪里
- “金碧池边金碧使”的出处是哪里
- “玉山台上玉山人”的出处是哪里
- “都将奕叶芝兰味”的出处是哪里
- “应记西陵分首后”的出处是哪里
- “散作群州桃李春”的出处是哪里
- “枯棋一局几回新”的出处是哪里
- “朔歇饕寒凝不禁”的出处是哪里
- “地雷应合战群阴”的出处是哪里
- “悠悠未快功名手”的出处是哪里
- “渺渺谁觇造物心”的出处是哪里
- “三寿作朋刚已复”的出处是哪里
- “二阳初动卦为临”的出处是哪里
- “插颔青丝雪未侵”的出处是哪里
- “经纶及此身强健”的出处是哪里
- “门谱谁夸郡姓强”的出处是哪里
- “是家元自孝廉郎”的出处是哪里
- “长来但识诗书贵”的出处是哪里
- “老去不知簪珥香”的出处是哪里
- “夫人宗事橐中装”的出处是哪里
- “吏部生涯瓶里粟”的出处是哪里
- “宁愧欧公志薛杨”的出处是哪里
- “他年点检挈庵稿”的出处是哪里
- “蜀人犹记旧得轺”的出处是哪里
- “上到青天更上头”的出处是哪里
- “用世无内外”的出处是哪里
- “意行独安详”的出处是哪里
- “乃知旦昼物”的出处是哪里
- “特为弱者强”的出处是哪里
- “许时京尘中”的出处是哪里
- “它日盟范张”的出处是哪里
- “前日同李郭”的出处是哪里
- “解后两匆忙”的出处是哪里
- “乃或得相羊”的出处是哪里
- “岂谓客逢客”的出处是哪里
- “此意谁平章”的出处是哪里
- “此道日寥落”的出处是哪里
- “悠悠老扶桑”的出处是哪里
- “为人作生活”的出处是哪里
- “勉哉迪嘉猷”的出处是哪里
- “岁晚垂令芳”的出处是哪里
- “我亦从此去”的出处是哪里
- “后会丘之阳”的出处是哪里
- “谁家茅屋隐松间”的出处是哪里
- “漠漠云林小小山”的出处是哪里
- “人生宇宙间”的出处是哪里
- “亦在适所欲”的出处是哪里
- “虑澹不翅足”的出处是哪里
- “交精无非事”的出处是哪里
- “原明消息几”的出处是哪里
- “迟子宽我忧”的出处是哪里
- “颐神以养福”的出处是哪里
- “书来寄陆续”的出处是哪里
- “共惟仁义心”的出处是哪里
- “独以寸铁当”的出处是哪里
- “毫氂有不察”的出处是哪里
- “纷纷万弓箭”的出处是哪里
- “居然失其乡”的出处是哪里
- “而失岂真亡”的出处是哪里
- “察则我固有”的出处是哪里
- “周君海内秀”的出处是哪里
- “清姿竞球琅”的出处是哪里
- “牛刀十九年”的出处是哪里
- “犹雇善而藏”的出处是哪里
- “掉头不肯住”的出处是哪里
- “去作新安牧”的出处是哪里
- “班班莱氏衣”的出处是哪里
- “归来拜郎罢”的出处是哪里
- “粲粲学了服”的出处是哪里
- “堂前问凉燠”的出处是哪里
- “新从天上来”的出处是哪里
- “问汝得人谁”的出处是哪里
- “犹带书传馥”的出处是哪里
- “袖有两图轴”的出处是哪里
- “骊龙挟风雨”的出处是哪里
- “闪电注两目”的出处是哪里
- “甲累独何术”的出处是哪里
- “三十六修鳞”的出处是哪里
- “能使同豭鹜”的出处是哪里
- “群鲰荡相逐”的出处是哪里
- “亦有曳其轮”的出处是哪里
- “中行而独复”的出处是哪里
- “君家名父子”的出处是哪里
- “厥理探已熟”的出处是哪里
- “深入非始原”的出处是哪里
- “况今狃承平”的出处是哪里
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- “帅债未折券”的出处是哪里
- “士气方曼曼”的出处是哪里
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- “高墉守关楗”的出处是哪里
- “胜楚何缮堰”的出处是哪里
- “兵端寔蔡启”的出处是哪里
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- “勿与角勇健”的出处是哪里
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- “但当强精神”的出处是哪里
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- “横行请十万”的出处是哪里
- “问学不素讲”的出处是哪里
- “利欲所薰焮”的出处是哪里
- “红旗与黄纸”的出处是哪里
- “勇怯无定论”的出处是哪里
- “淮浦唇大江”的出处是哪里
- “九重重分阃”的出处是哪里
- “容台少常伯”的出处是哪里
- “忠孝在寝饭”的出处是哪里
- “帝谓吾先正”的出处是哪里
- “尝遗蜡书恨”的出处是哪里
- “汝今其闻孙”的出处是哪里
- “未报君父怨”的出处是哪里
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- “再拜亟祗命”的出处是哪里
- “当仁不敢逊”的出处是哪里
- “茸纛立宪宪”的出处是哪里
- “先声劘塞垣”的出处是哪里
- “虏师不足遁”的出处是哪里
- “邻里会方山”的出处是哪里
- “疏余且有献”的出处是哪里
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- “裴相昔守淮”的出处是哪里
- “便持全蜀无双誉”的出处是哪里
- “去听宾臚第一传”的出处是哪里
- “众所望君皆尔耳”的出处是哪里
- “人之好我岂云然”的出处是哪里
- “古来名下无虚士”的出处是哪里
- “试玩盈科放海篇”的出处是哪里
- “黊旒寄聪明”的出处是哪里
- “直须撼山岳”的出处是哪里
- “分部设将漕”的出处是哪里
- “亡但采畸赢”的出处是哪里
- “而况江以东”的出处是哪里
- “襟淮翼吴荆”的出处是哪里
- “民力九十空”的出处是哪里
- “所恃人为城”的出处是哪里
- “方输饷连营”的出处是哪里
- “南宫辍望郎”的出处是哪里
- “荧煌鹊锦袍”的出处是哪里
- “明日趋遐征”的出处是哪里
- “淑气先流莺”的出处是哪里
- “阳春脚未到”的出处是哪里
- “仅试薶九京”的出处是哪里
- “向来嵇中散”的出处是哪里
- “有书今在楹”的出处是哪里
- “阿兄亦未究”的出处是哪里
- “若木以为程”的出处是哪里
- “驱车踏前轨”的出处是哪里
- “洗目观澄清”的出处是哪里
- “峨峨群峰倚天胁”的出处是哪里
- “龙标之南路穷绝”的出处是哪里
- “很石横空马沟血”的出处是哪里
- “千里隔香案”的出处是哪里
- “顽云压溪鸢跕翅”的出处是哪里
- “叶君尺箠度崔嵬”的出处是哪里
- “朱霞白鹤云端来”的出处是哪里
- “问此胡为乎来哉”的出处是哪里
- “蛮邦自昔少此客”的出处是哪里
- “千古圣贤心历历”的出处是哪里
- “晓窗共话羲文易”的出处是哪里
- “有时旧羽未全忘”的出处是哪里
- “閒倚银河弄诗笔”的出处是哪里
- “宥画裨枢机”的出处是哪里
- “便面障俗尘”的出处是哪里
- “不肯缁素衣”的出处是哪里
- “一朝典仪蕞”的出处是哪里
- “云步方峨巍”的出处是哪里
- “雇怀锦屏胜”的出处是哪里
- “见谓天下稀”的出处是哪里
- “袖有四明归”的出处是哪里
- “假道淛以东”的出处是哪里
- “我来今二年”的出处是哪里
- “各位偶君似”的出处是哪里
- “几度与客违”的出处是哪里
- “风节耐岁晚”的出处是哪里
- “临分重依依”的出处是哪里
- “相期久无看”的出处是哪里
- “富贵倏晨晞”的出处是哪里
- “快着青冥輭玉鞭”的出处是哪里
- “努力踵前微”的出处是哪里
- “稳骑騄耳踏云烟”的出处是哪里
- “持节下霄汉”的出处是哪里
- “草木识清名”的出处是哪里
- “风尘入长算”的出处是哪里
- “为世洗愁叹”的出处是哪里
- “安得此老宿”的出处是哪里
- “高标壁千仞”的出处是哪里
- “昔我缀华贯”的出处是哪里
- “相期绍前微”的出处是哪里
- “临分重嗟惋”的出处是哪里
- “岁晚堪把玩”的出处是哪里
- “十年痼丘壑”的出处是哪里
- “不作时世妆”的出处是哪里
- “厌食青山薇”的出处是哪里
- “出门歌一曲”的出处是哪里
- “短褐怀明玑”的出处是哪里
- “方骑将军马”的出处是哪里
- “听者魂为飞”的出处是哪里
- “旋闯师氏闱”的出处是哪里
- “清名满双宇”的出处是哪里
- “归路幸不迷”的出处是哪里
- “十年谁遣不宁侯”的出处是哪里
- “余州蹙蹙能几许”的出处是哪里
- “麇奔鸟散十七州”的出处是哪里
- “史君今作载酒游”的出处是哪里
- “诸公饮儁已濡首”的出处是哪里
- “眼前百事不挂口”的出处是哪里
- “左蟹右杯犹在手”的出处是哪里
- “震风凌雨揭却屋”的出处是哪里
- “史君千骑行清秋”的出处是哪里
- “岂为杯酒馋涎流”的出处是哪里
- “梦魂不到花绕楼”的出处是哪里
- “绸缪牖户既云晚”的出处是哪里
- “而我此时持此酒”的出处是哪里
- “乖逢聚散古来有”的出处是哪里
- “插颔青丝半成叟”的出处是哪里
- “河梁竚立不知还”的出处是哪里
- “高桅大舶行情秋”的出处是哪里
- “雁声砧杵霜满洲”的出处是哪里
- “故国青山明两眸”的出处是哪里
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- “来岁候虫已坏宅”的出处是哪里
- “前宵大江半归壑”的出处是哪里
- “不信人间有终屈”的出处是哪里
- “无踪天马常往还”的出处是哪里
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- “修途日未旰”的出处是哪里
- “秘丘第一官”的出处是哪里
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- “万里骑青霓”的出处是哪里
- “渠不丧所齏”的出处是哪里
- “去留本常事”的出处是哪里
- “家在天之西”的出处是哪里