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- “史君今作载酒游”的出处是哪里
- “诸公饮儁已濡首”的出处是哪里
- “眼前百事不挂口”的出处是哪里
- “左蟹右杯犹在手”的出处是哪里
- “震风凌雨揭却屋”的出处是哪里
- “史君千骑行清秋”的出处是哪里
- “岂为杯酒馋涎流”的出处是哪里
- “梦魂不到花绕楼”的出处是哪里
- “绸缪牖户既云晚”的出处是哪里
- “而我此时持此酒”的出处是哪里
- “乖逢聚散古来有”的出处是哪里
- “插颔青丝半成叟”的出处是哪里
- “河梁竚立不知还”的出处是哪里
- “高桅大舶行情秋”的出处是哪里
- “雁声砧杵霜满洲”的出处是哪里
- “故国青山明两眸”的出处是哪里
- “长安白日误双鬓”的出处是哪里
- “来岁候虫已坏宅”的出处是哪里
- “前宵大江半归壑”的出处是哪里
- “不信人间有终屈”的出处是哪里
- “无踪天马常往还”的出处是哪里
- “秋事已一半”的出处是哪里
- “凉风厉萧辰”的出处是哪里
- “引去何浩瀚”的出处是哪里
- “萍聚复云散”的出处是哪里
- “得士良苦艰”的出处是哪里
- “青衫浃流汗”的出处是哪里
- “日日送行人”的出处是哪里
- “其间白石翁”的出处是哪里
- “清庙之圭瓒”的出处是哪里
- “词章辈楚乱”的出处是哪里
- “器采仪周行”的出处是哪里
- “修途日未旰”的出处是哪里
- “秘丘第一官”的出处是哪里
- “阴浊生尘泥”的出处是哪里
- “为亲一启齿”的出处是哪里
- “阳明迪性分”的出处是哪里
- “蛟龙薄九空”的出处是哪里
- “高逝缥缥兮”的出处是哪里
- “使可絷而豢”的出处是哪里
- “何异犬与鸡”的出处是哪里
- “曲曲复低低”的出处是哪里
- “云栈登作梯”的出处是哪里
- “长安有狭邪”的出处是哪里
- “主人笑延客”的出处是哪里
- “客辞以未能”的出处是哪里
- “所忧困多蹊”的出处是哪里
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- “万里骑青霓”的出处是哪里
- “渠不丧所齏”的出处是哪里
- “去留本常事”的出处是哪里
- “家在天之西”的出处是哪里
- “秋风锵佩环”的出处是哪里
- “仁将以行义”的出处是哪里
- “归来拜三祖”的出处是哪里
- “两兄西南彦”的出处是哪里
- “九牧将倒指”的出处是哪里
- “毋以科举累”的出处是哪里
- “宁复怀顾畏”的出处是哪里
- “厥今果何事”的出处是哪里
- “矧逢主听宽”的出处是哪里
- “请略陈一二”的出处是哪里
- “内无王文正”的出处是哪里
- “谁与理家事”的出处是哪里
- “外无韩忠献”的出处是哪里
- “谁与饬戎备”的出处是哪里
- “荧惑守羽林”的出处是哪里
- “震雷诧冬瑞”的出处是哪里
- “人事犹尔耳”的出处是哪里
- “天象已云然”的出处是哪里
- “劈析为上言”的出处是哪里
- “卓哉朝阳喙”的出处是哪里
- “植治贵和平”的出处是哪里
- “一挥三千字”的出处是哪里
- “用人戒偏陂”的出处是哪里
- “天子擢第一”的出处是哪里
- “寻寘之古代”的出处是哪里
- “期以风有位”的出处是哪里
- “仍诏恩礼视”的出处是哪里
- “东瞻复联第”的出处是哪里
- “后此者三年”的出处是哪里
- “有言不得试”的出处是哪里
- “天子方谅暗”的出处是哪里
- “文翁陈谠议”的出处是哪里
- “岁行在协洽”的出处是哪里
- “惟知守家学”的出处是哪里
- “虽不第甲乙”的出处是哪里
- “宁雇触时忌”的出处是哪里
- “自谓傥无愧”的出处是哪里
- “何有於富贵”的出处是哪里
- “环佩锵璧珙”的出处是哪里
- “穷则独善身”的出处是哪里
- “草木企孤耸”的出处是哪里
- “山川洗凄戚”的出处是哪里
- “斧斤刈伐余”的出处是哪里
- “急与护把拱”的出处是哪里
- “非以博华宠”的出处是哪里
- “富贵不旋踵”的出处是哪里
- “事业贯千载”的出处是哪里
- “永作蜀山重”的出处是哪里
- “原言树风声”的出处是哪里
- “吾家令兄弟”的出处是哪里
- “异氏而同气”的出处是哪里
- “雅知义利分”的出处是哪里
- “不作温饱计”的出处是哪里
- “天子龙飞春”的出处是哪里
- “了翁对轩陛”的出处是哪里
- “柄臣方擅朝”的出处是哪里
- “轧轧不能休”的出处是哪里
- “党论如鼎沸”的出处是哪里
- “满腹贮明玑”的出处是哪里
- “十岁能属文”的出处是哪里
- “提笔登王畿”的出处是哪里
- “亟授九品衣”的出处是哪里
- “上嘉鲁论对”的出处是哪里
- “昱昱五采翚”的出处是哪里
- “二十隮膴仕”的出处是哪里
- “一十搴殊科”的出处是哪里
- “寻闯师氏闱”的出处是哪里
- “云步何峨巍”的出处是哪里
- “四十复见徵”的出处是哪里
- “蓬莱三千丈”的出处是哪里
- “径上陵紫微”的出处是哪里
- “骢马黄金鞿”的出处是哪里
- “雇怀蕲春胜”的出处是哪里
- “於君再为寮”的出处是哪里
- “富贵特晨晞”的出处是哪里
- “前后继二吕”的出处是哪里
- “迄今借光辉”的出处是哪里
- “努力追前徽”的出处是哪里
- “烟草暝江湖”的出处是哪里
- “霜风缬郊垄”的出处是哪里
- “黎明北门道”的出处是哪里
- “杂遝冠盖拥”的出处是哪里
- “引去何太勇”的出处是哪里
- “程侯倦左墄”的出处是哪里
- “书殿星极捧”的出处是哪里
- “沪江春信回”的出处是哪里
- “帝念夔子国”的出处是哪里
- “侧耕地荒茸”的出处是哪里
- “吏饕赋政烦”的出处是哪里
- “申命亟极麾”的出处是哪里
- “室罄小人恐”的出处是哪里
- “遫驱毋上冢”的出处是哪里
- “彤幨下霄汉”的出处是哪里
- “古今为乐属兹辰”的出处是哪里
- “兰堂坐上皆豪逸”的出处是哪里
- “韦曲水边多丽人”的出处是哪里
- “雇我未能真免俗”的出处是哪里
- “邀宾聊复共行春”的出处是哪里
- “却因游豫思民事”的出处是哪里
- “雪尽冰澌涕亦晴”的出处是哪里
- “检校城东白虎津”的出处是哪里
- “布衾纸帐复求成”的出处是哪里
- “卷书拟续前宵梦”的出处是哪里
- “一夜狂风撼户声”的出处是哪里
- “菑川元自属公孙”的出处是哪里
- “理有是非宁挠夺”的出处是哪里
- “竟策词场第一勋”的出处是哪里
- “官无大小只忧勤”的出处是哪里
- “纷纷白地皆滩濑”的出处是哪里
- “豁豁青天亡片云”的出处是哪里
- “满腹诗书竟何用”的出处是哪里
- “泉台暧暧日西曛”的出处是哪里
- “陈侯海内秀”的出处是哪里
- “客主何常均寄耳”的出处是哪里
- “却拥朱轓作主人”的出处是哪里
- “家声门九戟”的出处是哪里
- “庭秀树三株”的出处是哪里
- “系边认取本来身”的出处是哪里
- “阃范闲金燧”的出处是哪里
- “林负莹玉壶”的出处是哪里
- “何遽作黄垆”的出处是哪里
- “未经亲绛幔”的出处是哪里
- “凝睇两竿竹”的出处是哪里
- “醇情一束刍”的出处是哪里
- “惜也大任君”的出处是哪里
- “曲突人谁信”的出处是哪里
- “诸任方衮衮”的出处是哪里
- “扣阍天不闻”的出处是哪里
- “胆随豪满干”的出处是哪里
- “莫挽泉台恨”的出处是哪里
- “齿为愤穿龈”的出处是哪里
- “周箫咽涧云”的出处是哪里
- “朏魄双交气候新”的出处是哪里
- “不知此是天关梁”的出处是哪里
- “河汉之津有常度”的出处是哪里
- “晦明伏见莫非教”的出处是哪里
- “肯为文人给嘲侮”的出处是哪里
- “世上儿曹更堪数”的出处是哪里
- “临风一诵大东诗”的出处是哪里
- “风高鸿影只”的出处是哪里
- “秋迥鹗飞双”的出处是哪里
- “须信词章有今古”的出处是哪里
- “纶封泽骏宠”的出处是哪里
- “桐帽人耆耈”的出处是哪里
- “古调罕同腔”的出处是哪里
- “欧书曾肆力”的出处是哪里
- “且幸碑铭识”的出处是哪里
- “无从亲扣撞”的出处是哪里
- “天开三十六宫春”的出处是哪里
- “雨足翦来齐麦垅”的出处是哪里
- “又见阶蓂七叶新”的出处是哪里
- “时和看不断游轮”的出处是哪里
- “记曾英荡为使客”的出处是哪里
- “泽车款段马”的出处是哪里
- “古锦小奚奴”的出处是哪里
- “老树檠苍干”的出处是哪里
- “发潜无巨笔”的出处是哪里
- “谁将明星贴天定”的出处是哪里
- “斜月照龟趺”的出处是哪里
- “州国宫垣象官府”的出处是哪里
- “更将四七随天旋”的出处是哪里
- “迢迢河汉冲秋旻”的出处是哪里
- “常以昏中殷四序”的出处是哪里
- “前有苍龙履玄武”的出处是哪里
- “左右两旗北河鼓”的出处是哪里
- “牵牛正向西南来”的出处是哪里
- “鼓星之侧为天桴”的出处是哪里
- “鼓上三得为织女”的出处是哪里
- “何年人号天女孙”的出处是哪里
- “使把牛郎拟夫妇”的出处是哪里
- “浮云白衣苍狗耳耳”的出处是哪里
- “浮云翳林薄”的出处是哪里
- “置之姑勿道”的出处是哪里
- “须臾变态山自若”的出处是哪里
- “原言细商略”的出处是哪里
- “试观天地之最中”的出处是哪里
- “坎北离南北俨成列”的出处是哪里
- “人以一心位两间”的出处是哪里
- “取角为离岂徒设”的出处是哪里
- “譬如南物皆相见”的出处是哪里
- “亭亭当当亦绰绰”的出处是哪里
- “远看鸢鱼近夫妇”的出处是哪里
- “仰观宇宙俯今昨”的出处是哪里
- “随事炯然存”的出处是哪里
- “旦昼敢金铄”的出处是哪里
- “金人闻此笑而兴”的出处是哪里
- “谓我此言亦观噱”的出处是哪里
- “次成古歌行”的出处是哪里
- “李家石林丈人作”的出处是哪里
- “下有先世淳熙脚”的出处是哪里
- “聊当南阁说”的出处是哪里
- “上有储皇资善颜”的出处是哪里
- “又如日中纤微靡不炤”的出处是哪里
- “前瞻平远后闉阇”的出处是哪里
- “左揖蜝颐右龙鹤”的出处是哪里
- “丙丁架上书衡从”的出处是哪里
- “甲乙槛前石参错”的出处是哪里
- “有时晨策披氤氲”的出处是哪里
- “九万帝青闯帘幕”的出处是哪里
- “有时夜九凭泬寥”的出处是哪里
- “海牛挂空月为箔”的出处是哪里
- “淡沱春风无处着”的出处是哪里
- “啾嘈市声不我即”的出处是哪里
- “斯干秩秩兄弟好”的出处是哪里
- “伐木丁丁友朋乐”的出处是哪里
- “我亦时为末至宾”的出处是哪里
- “尊前往往追酬酢”的出处是哪里
- “岂不陪朝隮”的出处是哪里
- “主人挽我观南山”的出处是哪里
- “南山分明在天角”的出处是哪里
- “苍头相与并”的出处是哪里
- “软语未能休”的出处是哪里
- “只搅赵遥梦”的出处是哪里
- “真成浪泊游”的出处是哪里
- “相期各努力”的出处是哪里
- “素王本自离缁涅”的出处是哪里
- “岁月鬓边遒”的出处是哪里
- “墨者胡为乱等差”的出处是哪里
- “玄里只知杨子白”的出处是哪里
- “分付商岩谱此花”的出处是哪里
- “皜中谩见圣人污”的出处是哪里
- “澹云明露立苍苍”的出处是哪里
- “不识从来声利场”的出处是哪里
- “晋士羽浮轻兴喻”的出处是哪里
- “唐人承误转周章”的出处是哪里
- “高谈天上兔蟾影”的出处是哪里
- “卑拟人閒龙麝香”的出处是哪里
- “犀桂自殊苦相累”的出处是哪里
- “都将荣进溷真芳”的出处是哪里
- “北城之阳有南阁”的出处是哪里
- “更须尽挽天河水”的出处是哪里
- “秃尽春窗千兔毫”的出处是哪里
- “形容不尽意陶陶”的出处是哪里
- “亟与三边洗恶氛”的出处是哪里
- “可人两碗春风焙”的出处是哪里
- “涤我三升玉色醪”的出处是哪里
- “铜叶分花春意闹”的出处是哪里
- “银瓶发乳雨声高”的出处是哪里
- “试呼陶妓平章看”的出处是哪里
- “正恐红绡未足褒”的出处是哪里
- “岁晚悠然物外身”的出处是哪里
- “春风擢擢秀阶庭”的出处是哪里
- “肯迂剑骑拂天真”的出处是哪里
- “不把簪缨伤野趣”的出处是哪里
- “空老堂前百岁椿”的出处是哪里
- “种成坟上一枝桂”的出处是哪里
- “乡里善人今已矣”的出处是哪里
- “龙门送客一酸辛”的出处是哪里
- “动是三年别”的出处是哪里
- “才堪十日留”的出处是哪里
- “义木吾弟兄”的出处是哪里
- “夜檐月送影”的出处是哪里
- “昼户烟输晴”的出处是哪里
- “与我一般意”的出处是哪里
- “乃和堂堂名”的出处是哪里
- “木以同本故”的出处是哪里
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- “叶叶皆相亲”的出处是哪里
- “相亲谁使令”的出处是哪里
- “兹有靡不有”的出处是哪里
- “原言厚封植”的出处是哪里
- “斧斤日丁丁”的出处是哪里
- “岁晚长青青”的出处是哪里
- “谁信夔夔解感神”的出处是哪里
- “嘤嘤赤子母心熏”的出处是哪里
- “为将一滴翻瓢水”的出处是哪里
- “散作千家举臿云”的出处是哪里
- “大化无端长寂寂”的出处是哪里
- “众形有欲自芸芸”的出处是哪里
- “江皋望极空留恨”的出处是哪里
- “拿音已听客帆开”的出处是哪里
- “已赋明伦相赠勉”的出处是哪里
- “陛下忧深正急才”的出处是哪里
- “更思桃李及时栽”的出处是哪里
- “冬笋与霜堇”的出处是哪里
- “孝可使之生”的出处是哪里
- “老槐与枯荆”的出处是哪里
- “义可使之荣”的出处是哪里
- “芸芸天壤閒”的出处是哪里
- “何物非吾诚”的出处是哪里
- “根心贯芽卉”的出处是哪里
- “影响於形声”的出处是哪里
- “过君资孝友”的出处是哪里
- “早识真重轻”的出处是哪里
- “一时东南彦”的出处是哪里
- “意气何相倾”的出处是哪里
- “虚几隐天籁”的出处是哪里
- “深居观物情”的出处是哪里
- “慈竹吾父子”的出处是哪里
- “水竹乐閒人”的出处是哪里
- “岁签逡巡换”的出处是哪里
- “春炜次第新”的出处是哪里
- “抚时嗟易失”的出处是哪里
- “涉道渺无因”的出处是哪里
- “循物探天运”的出处是哪里
- “冥心观我身”的出处是哪里
- “相期共无斁”的出处是哪里
- “不与迹同陈”的出处是哪里
- “栅新飞观走狐嗥”的出处是哪里
- “楼鹤洲鹦贺此遭”的出处是哪里
- “整暇旌旗登巀页”的出处是哪里
- “奔波舟楫笑嗷嘈”的出处是哪里
- “宅中平后规摹拓”的出处是哪里
- “烛理明时运量高”的出处是哪里
- “须信是间天地似”的出处是哪里
- “黄鸡喔喔丑前催”的出处是哪里
- “词人云梦特秋毫”的出处是哪里
- “拟效张侯夜半来”的出处是哪里
- “残梦方随僧梵去”的出处是哪里
- “梅边细讲求”的出处是哪里
- “十日花期九日斋”的出处是哪里
- “相园红锦烂成堆”的出处是哪里
- “不将小雨轻阴驻”的出处是哪里
- “刚把和风暖日催”的出处是哪里
- “诗笔都随许昌去”的出处是哪里
- “春光不待牧之来”的出处是哪里
- “要知荣悴适然耳”的出处是哪里
- “冬十有二月”的出处是哪里
- “明日荼醾开”的出处是哪里
- “高怀局宇宙”的出处是哪里
- “朞三日六旬”的出处是哪里
- “良会惜参辰”的出处是哪里
- “扣窗呼孔宾”的出处是哪里
- “乘兴访安道”的出处是哪里
- “袭人薰蕙若”的出处是哪里
- “风景乾吟笔”的出处是哪里
- “夺目烂犀珍”的出处是哪里
- “林花眩醉裀”的出处是哪里
- “溪山逢旧识”的出处是哪里
- “笋将重踏旧江山”的出处是哪里
- “青衿朋友子当户”的出处是哪里
- “绿帻奚臧霜半鬟”的出处是哪里
- “赢得光阴归鬓里”的出处是哪里
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- “血气浮名总是閒”的出处是哪里
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- “披孔翠裘上马去”的出处是哪里
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- “何似缓辔摇冬珑”的出处是哪里
- “复我不入心忡忡”的出处是哪里
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- “君今姑为粤人行”的出处是哪里
- “绣衣衔命去”的出处是哪里
- “明年归朝傥及同”的出处是哪里
- “祖帐为王留”的出处是哪里
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- “寒云明玉舟”的出处是哪里
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- “蜡毕吏功休”的出处是哪里
- “火以宿故庄”的出处是哪里
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- “锦囊背奚奴”的出处是哪里
- “一一卿大夫”的出处是哪里
- “诗卷自画图”的出处是哪里
- “示识胥园面”的出处是哪里
- “长锸斸芋区”的出处是哪里
- “扫石卧竹影”的出处是哪里
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- “会当寻兹盟”的出处是哪里
- “酬此一大错”的出处是哪里
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- “钱鎛功夫岁晚收”的出处是哪里
- “洗醆更劝酬”的出处是哪里
- “毕逋枝里月横秋”的出处是哪里
- “秸鞠声中春满羽”的出处是哪里
- “将雏欲上空回首”的出处是哪里
- “食蔗才甘不到头”的出处是哪里
- “况是我翁方念母”的出处是哪里
- “两乡风雨一般愁”的出处是哪里
- “我之外王父”的出处是哪里
- “早岁识殷州”的出处是哪里
- “落落双蓬鬓”的出处是哪里
- “天时四不出”的出处是哪里
- “萧萧一衲裘”的出处是哪里
- “人事百无忧”的出处是哪里
- “事业虽亡试”的出处是哪里
- “全归閟一丘”的出处是哪里
- “天以行故健”的出处是哪里
- “冯夷亦安流”的出处是哪里
- “月中乱平渺”的出处是哪里
- “联镳载群彦”的出处是哪里
- “骈筵驾方舟”的出处是哪里
- “高舂尚夷犹”的出处是哪里
- “俯瞰大江横”的出处是哪里
- “亹亹生无休”的出处是哪里
- “仰看苍云浮”的出处是哪里
- “滔滔去不息”的出处是哪里
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- “俯仰三太息”的出处是哪里
- “未省昔之人”的出处是哪里
- “曾有此乐不”的出处是哪里
- “团团转兰枻”的出处是哪里
- “哄然两敌国”的出处是哪里
- “突见龙棹头”的出处是哪里
- “蒿矢迅不留”的出处是哪里
- “所争何为者”的出处是哪里
- “对面如仇雠”的出处是哪里
- “少须游人散”的出处是哪里
- “此独贯四时”的出处是哪里
- “四序所宜木”的出处是哪里
- “不受寒暑触”的出处是哪里
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- “此何取於竹”的出处是哪里
- “天地之大端”的出处是哪里
- “松篁受命独”的出处是哪里
- “阴阳迭盈虚”的出处是哪里
- “表里更见伏”的出处是哪里
- “厥象肖坎离”的出处是哪里
- “厥理寓姤复”的出处是哪里
- “榆杏柞与檀”的出处是哪里
- “或蒙然以密”的出处是哪里
- “或妩如修眉”的出处是哪里
- “或突如巨迹”的出处是哪里
- “或鸷鸟将搏”的出处是哪里
- “或游龙偕出”的出处是哪里
- “一目百奇怪”的出处是哪里
- “随景发诗癖”的出处是哪里
- “江山昔岂无”的出处是哪里
- “万古阅閒寂”的出处是哪里
- “涸我风月笔”的出处是哪里
- “而独陈於今”的出处是哪里
- “便如遗俗士”的出处是哪里
- “高卧天一壁”的出处是哪里
- “人知匪自南”的出处是哪里
- “不知亦奚恤”的出处是哪里
- “醵酒成懽似旅酬”的出处是哪里
- “偶然解后得英游”的出处是哪里
- “今夜蟾光照几州”的出处是哪里
- “却因乐极生良感”的出处是哪里
- “牛女河边两夹持”的出处是哪里
- “晰燎响晨光”的出处是哪里
- “工有歌咸夏”的出处是哪里
- “人无问国庠”的出处是哪里
- “磬管奏和锵”的出处是哪里
- “豆笾陈吉飨”的出处是哪里
- “盛事留篇什”的出处是哪里
- “赓酬愧不扬”的出处是哪里
- “松柏不受彫”的出处是哪里
- “此亦易知耳”的出处是哪里
- “须看竹有筠”的出处是哪里
- “与松相表里”的出处是哪里
- “士非耕钓者”的出处是哪里
- “而从蓑笠翁”的出处是哪里
- “人生贵适志”的出处是哪里
- “莘渭亦时中”的出处是哪里
- “春风挽征衣”的出处是哪里
- “淑景荐莲实”的出处是哪里
- “山中之奇观”的出处是哪里
- “变态纷襞积”的出处是哪里
- “或划然以舒”的出处是哪里
- “林幽鸟声乐”的出处是哪里
- “山川孰流峙”的出处是哪里
- “天分随所适”的出处是哪里
- “豁然无空阔”的出处是哪里
- “有客犹谓余”的出处是哪里
- “底处认真活”的出处是哪里
- “是心无间断”的出处是哪里
- “本体自呈豁”的出处是哪里
- “当年门列三株树”的出处是哪里
- “星河挂碧落”的出处是哪里
- “马足骎骎桐木韩”的出处是哪里
- “谁谓平生萤雪事”的出处是哪里
- “姳名盘古榜中看”的出处是哪里
- “醉伴邻翁王庆源”的出处是哪里
- “不趋益守杜国辅”的出处是哪里
- “一代风流盖棺了”的出处是哪里
- “空余翁仲惨青原”的出处是哪里
- “祠官环邃殿”的出处是哪里
- “七年才入屈公乡”的出处是哪里
- “风递北氛吹袂凉”的出处是哪里
- “山衔西日去家近”的出处是哪里
- “新事感伤心力短”的出处是哪里
- “况堪刘薛吾师友”的出处是哪里
- “旧交零落话头长”的出处是哪里
- “黄壤堂堂閟夜光”的出处是哪里
- “纷纷操罟入山林”的出处是哪里
- “我自终朝不犹禽”的出处是哪里
- “远物只知肥遁利”的出处是哪里
- “穷幽不问浚恒深”的出处是哪里
- “毕逋啼日满荒戍”的出处是哪里
- “款段行云供醉吟”的出处是哪里
- “宇宙穷空岁迟暮”的出处是哪里
- “平沙独立数寒金”的出处是哪里
- “炎炜避无所”的出处是哪里
- “意行出东郭”的出处是哪里
- “客以声气聚”的出处是哪里
- “舟於树泉泊”的出处是哪里
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- “谁谓惠不恭”的出处是哪里
- “鲁生陋汉仪”的出处是哪里
- “商皓婴秦锋”的出处是哪里
- “行吾之所安”的出处是哪里
- “匪以惊愚庸”的出处是哪里
- “又如秦汉后”的出处是哪里
- “俗学千载同”的出处是哪里
- “卓哉无极论”的出处是哪里
- “上配禹孟功”的出处是哪里
- “吾言聊自警”的出处是哪里
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- “祖宗德泽被生民”的出处是哪里
- “列服山川各效神”的出处是哪里
- “几见高冈鸣凤集”的出处是哪里
- “又盾层浪化鱼新”的出处是哪里
- “圣世宾贤如此厚”的出处是哪里
- “升歌幸听三间雅”的出处是哪里
- “尚记翩然下帝傍”的出处是哪里
- “致君忍负不赀身”的出处是哪里
- “顽夫背面羞”的出处是哪里
- “公身无复憾”的出处是哪里
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- “三禭虽云厚”的出处是哪里
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- “惩败从娄敬”的出处是哪里
- “交邻激叛侯”的出处是哪里
- “未论轻汉鼎”的出处是哪里
- “长恐误梁瓯”的出处是哪里
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- “鳞虫三百余”的出处是哪里
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- “神渊閟千重”的出处是哪里
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- “纤鳞何足言”的出处是哪里
- “什百来追踪”的出处是哪里
- “望洋丧其雄”的出处是哪里
- “亦有横江鳞”的出处是哪里
- “于于圉圉然”的出处是哪里
- “等辨殊卑崇”的出处是哪里
- “一鳜掉头去”的出处是哪里
- “恝然若将终”的出处是哪里
- “三公不易介”的出处是哪里
- “行止与天谋”的出处是哪里
- “民兮作己忧”的出处是哪里
- “升沈随分定”的出处是哪里
- “高尚辞丹诏”的出处是哪里
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- “原显赖咨诹”的出处是哪里
- “人情苦掉头”的出处是哪里
- “事变方濡首”的出处是哪里
- “力与障横流”的出处是哪里
- “誓言捐一死”的出处是哪里
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- “不随蜍志在”的出处是哪里
- “甘逐远巡游”的出处是哪里
- “志士闻风起”的出处是哪里
- “不击陆侯鲜”的出处是哪里
- “惜也文明县”的出处是哪里
- “耆黄欠此贤”的出处是哪里
- “西垂畏廪秋”的出处是哪里
- “蜀自开禧后”的出处是哪里
- “更经两单阏”的出处是哪里
- “尽弃五边州”的出处是哪里
- “匆匆移米领”的出处是哪里
- “新沔依同谷”的出处是哪里
- “中梁恃武休”的出处是哪里
- “嶓冢略逋寇”的出处是哪里
- “往往阻金牛”的出处是哪里
- “近犹趋剑阆”的出处是哪里
- “益昌随解舟”的出处是哪里
- “远或至渝涪”的出处是哪里
- “弃守侪民旅”的出处是哪里
- “奔军齿寇雠”的出处是哪里
- “乱生宁有豸”的出处是哪里
- “众溃已无鸠”的出处是哪里
- “伯也伤时久”的出处是哪里
- “用意周鼓兼泰山”的出处是哪里
- “玉清道士来临川”的出处是哪里
- “携书过我渠江边”的出处是哪里
- “试令立拄与画卷”的出处是哪里
- “椳阒畿礎杗桷椽”的出处是哪里
- “已能谐世而取怜”的出处是哪里
- “眉山夫子思涌泉”的出处是哪里
- “犹欲度外求方圜”的出处是哪里
- “相与共讲扶其偏”的出处是哪里
- “道士稇载明当还”的出处是哪里
- “更以一语申卷卷”的出处是哪里
- “能於此处知其端”的出处是哪里
- “事事物物谁非天”的出处是哪里
- “九章八封莫不然”的出处是哪里
- “一毫人力无加焉”的出处是哪里
- “长身拘矮屋”的出处是哪里
- “雅志压华颠”的出处是哪里
- “已矣宁非命”的出处是哪里
- “猗其尚有传”的出处是哪里
- “饱餐广文饭”的出处是哪里
- “谓书小伎姑舍旃”的出处是哪里
- “十字九舛不可镌”的出处是哪里
- “楮生墨墨色有冤”的出处是哪里
- “动以经史为执言”的出处是哪里
- “岂知魏晋几变迁”的出处是哪里
- “请观未有韵书前”的出处是哪里
- “况今经字宗开元”的出处是哪里
- “训纂字林形相沿”的出处是哪里
- “形声迭推义乃全”的出处是哪里
- “韵书既作人趋便”的出处是哪里
- “未能书法穷根原”的出处是哪里
- “形存声亡韵亦牵”的出处是哪里
- “但以声韵求诸篇”的出处是哪里
- “叔重少温工磨研”的出处是哪里
- “二徐郑郭相后先”的出处是哪里
- “书法赖此差绵延”的出处是哪里
- “许李焉得无谬愆”的出处是哪里
- “楚金分韵犹拘挛”的出处是哪里
- “若更舍此徇俗妍”的出处是哪里
- “不学操缦求安弦”的出处是哪里
- “十里阴风寒入发”的出处是哪里
- “人言此地无六月”的出处是哪里
- “火云射地人不暍”的出处是哪里
- “谁知利欲所熏灼”的出处是哪里
- “以身试险车结辙”的出处是哪里
- “伐性焚和火如烈”的出处是哪里
- “呼取大斗酌甘洁”的出处是哪里
- “高志峥嵘局九州”的出处是哪里
- “一饮令君消内热”的出处是哪里
- “直从人表着先筹”的出处是哪里
- “青囊书在鬼神泣”的出处是哪里
- “黄绢辞高冰雪羞”的出处是哪里
- “试於此亭解羁绁”的出处是哪里
- “槐里但知矜折角”的出处是哪里
- “兰台无复问长头”的出处是哪里
- “玉棺夜入青云去”的出处是哪里
- “圣学不嗣千余年”的出处是哪里
- “山是人非白鹤愁”的出处是哪里
- “并与小学遗其传”的出处是哪里
- “犹恨年龄不满百”的出处是哪里
- “其间明道宁乏贤”的出处是哪里
- “仅成三万五千场”的出处是哪里
- “是中无一物”的出处是哪里
- “快活不容言”的出处是哪里
- “以此行州里”的出处是哪里
- “寒泉鸿雁影”的出处是哪里
- “留之遗子孙”的出处是哪里
- “落日凤皇原”的出处是哪里
- “夫人不死存”的出处是哪里
- “三复幽堂志”的出处是哪里
- “墨猿声中胆欲折”的出处是哪里
- “自荆入蜀路险绝”的出处是哪里
- “万州江头舍舟楫”的出处是哪里
- “又趣担簦穷岌页”的出处是哪里
- “危磴连云如积铁”的出处是哪里
- “乱石砭足十九跌”的出处是哪里
- “仆夫流汗马吐舌”的出处是哪里
- “悬瀑落岩喷霏屑”的出处是哪里
- “遥望盘龙拄天胁”的出处是哪里
- “中间有亭日飞雪”的出处是哪里
- “似识游人非俗客”的出处是哪里
- “又到黄昏别有天”的出处是哪里
- “远峰呈露玉孱颜”的出处是哪里
- “落霞明水月衔山”的出处是哪里
- “乱烟远树供诗卷”的出处是哪里
- “浊酒狂歌伴醉颜”的出处是哪里
- “才过结柳送贫日”的出处是哪里
- “又见簪花迎富时”的出处是哪里
- “谁为贫驱竟难逐”的出处是哪里
- “素为富逼岂容辞”的出处是哪里
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- “富若可求吾亦为”的出处是哪里
- “谩随人意看儿嬉”的出处是哪里
- “里俗相传今已久”的出处是哪里
- “梁君遁世价妻孟”的出处是哪里
- “身是六朝人物旧”的出处是哪里
- “崔母祈天为妇唐”的出处是哪里
- “眼看三世子孙昌”的出处是哪里
- “谁识耽耽意最长”的出处是哪里
- “人知翕翕味方隽”的出处是哪里
- “研澌笔冻不成报”的出处是哪里
- “冷淡庭梅俨玉颜”的出处是哪里
- “如何富贵天然质”的出处是哪里
- “孤高翠竹耸修鬟”的出处是哪里
- “犹欲寻盟二友间”的出处是哪里
- “春意何曾间四时”的出处是哪里
- “梦中书劄来翩翩”的出处是哪里
- “非关造化呈新巧”的出处是哪里
- “芸芸静处锦成帷”的出处是哪里
- “钧播无心自不知”的出处是哪里
- “门前车马尘滔滔”的出处是哪里
- “试问有谁閒似我”的出处是哪里
- “夜灯照出千古心”的出处是哪里
- “晓窗掣破重玄锁”的出处是哪里
- “閒中认得当年我”的出处是哪里
- “别后几如隔世人”的出处是哪里
- “明月不随门户锁”的出处是哪里
- “清风应傍笑谭来”的出处是哪里
- “枫叶槮槮日满山”的出处是哪里
- “芦花朴朴雪连天”的出处是哪里
- “谁知诗来亦念我”的出处是哪里
- “美人美人呼不来”的出处是哪里
- “字与六出争明蠲”的出处是哪里
- “昭华吹怨楼西偏”的出处是哪里
- “况有山头月为友”的出处是哪里
- “触拨烟痼撩诗颠”的出处是哪里
- “岂无咏絮谢家集”的出处是哪里
- “未如山中之对乐”的出处是哪里
- “亦有闭户袁安眠”的出处是哪里
- “白玉世界天相连”的出处是哪里
- “朝看夜听两奇绝”的出处是哪里
- “靴霜炉雪知谁贤”的出处是哪里
- “褰裳急理剡溪棹”的出处是哪里
- “明月已旁羌江还”的出处是哪里
- “羌江白云绕亲合”的出处是哪里
- “北山夜雨鸣清川”的出处是哪里
- “世间真乐不易道”的出处是哪里
- “此以意会非言传”的出处是哪里
- “惜哉往日不可再”的出处是哪里
- “江头望君如望年”的出处是哪里
- “清坚霜后竹”的出处是哪里
- “冷澹雪边梅”的出处是哪里
- “世事忧千绪”的出处是哪里
- “家山肠九回”的出处是哪里
- “江头一樽酒”的出处是哪里
- “帽屋钗梁剪彩新”的出处是哪里
- “烟雨暗章台”的出处是哪里
- “谁知井底及池濒”的出处是哪里
- “只从阳月方中日”的出处是哪里
- “已作明年第一春”的出处是哪里
- “行玉盘中惊杜老”的出处是哪里
- “扶持大道须分等”的出处是哪里
- “扣窗声里唤祈宾”的出处是哪里
- “正恐乡车未可巾”的出处是哪里
- “黄云叇风雪天”的出处是哪里
- “炉中榾柮絷寒客”的出处是哪里
- “欲之霸桥寻浪仙”的出处是哪里
- “纵欲烧愁能得然”的出处是哪里
- “拨灰嚼句不忍吐”的出处是哪里
- “竟日南望双眸穿”的出处是哪里
- “鱼计主人已非昔”的出处是哪里
- “犹惊故处上钩迟”的出处是哪里
- “寄语荷郎且缓开”的出处是哪里
- “山中衣制要君裁”的出处是哪里
- “不随褦襶势去”的出处是哪里
- “待学山阴乘兴来”的出处是哪里
- “一奁明玉颺新妆”的出处是哪里
- “宅在道傍如宝坊”的出处是哪里
- “当年共赏人何在”的出处是哪里
- “万里相思梦寐香”的出处是哪里
- “分表得生还”的出处是哪里
- “僇余甘远屏”的出处是哪里
- “晓霜彫醉颜”的出处是哪里
- “夜雨滴归梦”的出处是哪里
- “璞玉子荆山”的出处是哪里
- “角巾吾故里”的出处是哪里
- “又作无期别”的出处是哪里
- “扁舟上峡关”的出处是哪里
- “好风吹又来”的出处是哪里
- “三十有三载”的出处是哪里
- “环中事业本无书”的出处是哪里
- “太极光阴宁有閒”的出处是哪里
- “道亨谁谓大人否”的出处是哪里
- “夷陋不妨君子居”的出处是哪里
- “昨梦九芙蓉里去”的出处是哪里
- “起闻跫足到空虚”的出处是哪里
- “岁寒宾友伴萧萧”的出处是哪里
- “客气无根已尽凋”的出处是哪里
- “疏影照人骚梦冷”的出处是哪里
- “饮为心知月满瓢”的出处是哪里
- “清香彻骨醉痕销”的出处是哪里
- “话逢理到春生坐”的出处是哪里
- “更祝天公多雨麦”的出处是哪里
- “炎威翕翕正鏖人”的出处是哪里
- “时携乐酒酹芳条”的出处是哪里
- “惟有西风不世情”的出处是哪里
- “困卧小窗倦宾客”的出处是哪里
- “吹将好语到岩扃”的出处是哪里
- “去年湖上看花时”的出处是哪里
- “拍槛呼鱼酌酒卮”的出处是哪里
- “只祈一饱暂销忧”的出处是哪里
- “天马流行泽上坤”的出处是哪里
- “玉龙飞洒水边村”的出处是哪里
- “扶持农扈培邦本”的出处是哪里
- “排荡阴机立岁无”的出处是哪里
- “遍地诗材供墨客”的出处是哪里
- “通宵酒令属侯门”的出处是哪里
- “仰面苍苍汉少恩”的出处是哪里
- “未用占呱泣”的出处是哪里
- “却怜赤子无衣褐”的出处是哪里
- “悬知头角疏”的出处是哪里
- “芝兰庭殖殖”的出处是哪里
- “禽儿驾小车”的出处是哪里
- “梧竹厦渠渠”的出处是哪里
- “虎子驱黄犊”的出处是哪里
- “乃翁何以遗”的出处是哪里
- “行李五车书”的出处是哪里
- “形安宇泰即吾乡”的出处是哪里
- “花解随人到处黄”的出处是哪里
- “何事归心起张翰”的出处是哪里
- “有来妙语出君房”的出处是哪里
- “造化机中无别香”的出处是哪里
- “荣枯境里自殊观”的出处是哪里
- “不见儋州安乐法”的出处是哪里
- “随花随客作重阳”的出处是哪里
- “何处何时不产贤”的出处是哪里
- “黔中故地夜郎天”的出处是哪里
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- “欲破天荒未有先”的出处是哪里
- “九宾庭下晓鸣鞭”的出处是哪里
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- “留取魁名万口传”的出处是哪里
- “岂但诗书对圣贤”的出处是哪里
- “须知屋漏与神天”的出处是哪里
- “设科虽较词章”的出处是哪里
- “敢将愚见酬佳赠”的出处是哪里
- “原子深思勿语人”的出处是哪里
- “天空地迥托吾庐”的出处是哪里
- “冲泥轻下脚”的出处是哪里
- “或荆棘兜挂”的出处是哪里
- “何处山川不裕如”的出处是哪里
- “或屋檐拐抹”的出处是哪里
- “或踏高直上”的出处是哪里
- “或照下稳踏”的出处是哪里
- “斯须有不审”的出处是哪里
- “偾舆在目睫”的出处是哪里
- “平地尤险绝”的出处是哪里
- “作诗告仆夫”的出处是哪里
- “深渊固可畏”的出处是哪里
- “审诸秋毫末”的出处是哪里
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- “预作人閒八月秋”的出处是哪里
- “雁声鸣不断新愁”的出处是哪里
- “虹外挂无穷远思”的出处是哪里
- “汉淮赤地不知里”的出处是哪里
- “巴蜀青天更上头”的出处是哪里
- “蹇我康时分无策”的出处是哪里
- “亲朋十九空”的出处是哪里
- “我翁方念母”的出处是哪里
- “忍泪课儿冲”的出处是哪里
- “长佩高冠集翠裾”的出处是哪里
- “官无小大皆行己”的出处是哪里
- “华途落落仅题舆”的出处是哪里
- “理有是非宁问渠”的出处是哪里
- “材如雄剑独藏余”的出处是哪里
- “赋似长杨犹悔作”的出处是哪里
- “方相掩泪催归去”的出处是哪里
- “遗稿空存子政书”的出处是哪里
- “篮舆陟险隘”的出处是哪里
- “兀兀不停辙”的出处是哪里
- “主人眩头目”的出处是哪里
- “仆夫困唇舌”的出处是哪里
- “前疑树梢拂”的出处是哪里
- “后虑崖石擦”的出处是哪里
- “复叫右竿捺”的出处是哪里
- “方呼左畔跷”的出处是哪里
- “避碍牢挂肘”的出处是哪里
- “圣主搜贤诏”的出处是哪里
- “高冈看治凤”的出处是哪里
- “愚臣荐士书”的出处是哪里
- “灵治蛰潜鱼”的出处是哪里
- “帝心谁戚疏”的出处是哪里
- “臧仓徒扰扰”的出处是哪里
- “穷达不关渠”的出处是哪里
- “有子知乎否”的出处是哪里
- “苍生命益危”的出处是哪里
- “共伤周赫赫”的出处是哪里
- “谁叫庙譆譆”的出处是哪里
- “随处皆塘斧”的出处是哪里
- “抚事转伤悲”的出处是哪里
- “尚记维川死”的出处是哪里
- “何方不繭丝”的出处是哪里
- “今年又哭公”的出处是哪里
- “琴声辞夜月”的出处是哪里
- “书叶卧春风”的出处是哪里
- “儿女数行泪”的出处是哪里
- “欲验吾心观羽坎”的出处是哪里
- “诚知是理识归藏”的出处是哪里
- “公诗谢我祗成辱”的出处是哪里
- “敢复从公质寸长”的出处是哪里
- “几度诗来儆谬悠”的出处是哪里
- “怀人应念水三州”的出处是哪里
- “忍效灵均驷玉虯”的出处是哪里
- “宁睎太白怀金马”的出处是哪里
- “上帝汝临毋敢贰”的出处是哪里
- “中心如噎本何求”的出处是哪里
- “狂言又被公挑拨”的出处是哪里
- “如公正献家”的出处是哪里
- “知我惟我不我邮”的出处是哪里
- “人物晨星似”的出处是哪里
- “皂囊真相业”的出处是哪里
- “黄卷旧生涯”的出处是哪里
- “而兴大耋嗟”的出处是哪里
- “胡不憗遗老”的出处是哪里
- “泪眼为麻查”的出处是哪里
- “正喜昔闻今见之”的出处是哪里
- “泉称第一更何疑”的出处是哪里
- “此心好乐先为主”的出处是哪里
- “但见忠谋皆我欺”的出处是哪里
- “乱涧穿空去复回”的出处是哪里
- “笋将轧轧度岩隈”的出处是哪里
- “方识人间真毁誉”的出处是哪里
- “只缘亲到地头来”的出处是哪里
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- “只愁无德报春辉”的出处是哪里
- “安用有生衔父恤”的出处是哪里
- “树静风号原竟违”的出处是哪里
- “桂芳春老伤何及”的出处是哪里
- “更恨母慈临诀日”的出处是哪里
- “易象於坤必有章”的出处是哪里
- “嗟嗟季役未成归”的出处是哪里
- “泉翁此义发天光”的出处是哪里
- “离趋外卦文加质”的出处是哪里
- “乾伏中多絅覆裳”的出处是哪里
- “止处光明浑在里”的出处是哪里
- “偶然显晦谩随时”的出处是哪里
- “风光流转浑閒事”的出处是哪里
- “要与知心结久期”的出处是哪里
- “长风送月九霄宽”的出处是哪里
- “无赖浮云告亦顽”的出处是哪里
- “本自无私长委照”的出处是哪里
- “不应有碍似偏悭”的出处是哪里
- “苍生望治东山隐”的出处是哪里
- “四海倾风钓濑閒”的出处是哪里
- “潜复虽深终是昭”的出处是哪里
- “方春不及与劭农”的出处是哪里
- “停觞且待夜深还”的出处是哪里
- “十月郊行劳岁功”的出处是哪里
- “因记旱云占晻溘”的出处是哪里
- “更愁霖雨曈曨”的出处是哪里
- “田苗粒粒祈禳里”的出处是哪里
- “民命丝丝叹恨中”的出处是哪里
- “忧国原丰虽我志”的出处是哪里
- “更须人事与天通”的出处是哪里
- “半年北门道”的出处是哪里
- “几度酹别酒”的出处是哪里
- “清朝志兴复”的出处是哪里
- “第一广英彀”的出处是哪里
- “采采不及掬”的出处是哪里
- “引去遽盈斗”的出处是哪里
- “矧今忠肃孙”的出处是哪里
- “卓荦汉庭右”的出处是哪里
- “清榘仪班行”的出处是哪里
- “居然辍迩联”的出处是哪里
- “亟怀荆州绶”的出处是哪里
- “恩章陟西戹”的出处是哪里
- “戎钺炫春昼”的出处是哪里
- “随寓皆不朽”的出处是哪里
- “着意护本根”的出处是哪里
- “虚怀阅忠厚”的出处是哪里
- “上游屹长城”的出处是哪里
- “归来秉机宥”的出处是哪里
- “从衡腷膊竞相酬”的出处是哪里
- “伺击羸行纬复游”的出处是哪里
- “或把疑兵胜淝水”的出处是哪里
- “或乘猛势失荆州”的出处是哪里
- “古人用众水如持”的出处是哪里
- “不为常安不虑危”的出处是哪里
- “违谏伏波终自困”的出处是哪里
- “才分虽殊学可能”的出处是哪里
- “捍羌充国本无奇”的出处是哪里
- “譬如泰华立曾曾”的出处是哪里
- “居高视广心逾远”的出处是哪里
- “下眎群峰如豆镫”的出处是哪里
- “郊宫方社诗攸重”的出处是哪里
- “川泽山林礼所崇”的出处是哪里
- “古祀不修牲币废”的出处是哪里
- “梵鐃声里纸钱风”的出处是哪里
- “鬓发成宣面欲黎”的出处是哪里
- “才看震象应知满”的出处是哪里
- “逢人耻诵故年诗”的出处是哪里
- “未睹乾爻已识亏”的出处是哪里
- “许予两无心”的出处是哪里
- “闻余趋集英”的出处是哪里
- “解后适相遇”的出处是哪里
- “一声耸臚句”的出处是哪里
- “自谓吾术神”的出处是哪里
- “诵言诧俦侣”的出处是哪里
- “我无百金装”的出处是哪里
- “沘毫赋此诗”的出处是哪里
- “生无箕帚女”的出处是哪里
- “为生邮梁楚”的出处是哪里
- “律吕还宫岁换辰”的出处是哪里
- “自从寒陆爽乾坤”的出处是哪里
- “斗移天位已三春”的出处是哪里
- “历纪人正才九日”的出处是哪里
- “牵引閒心苦为人”的出处是哪里
- “销磨壮士姑随俗”的出处是哪里
- “只将民命倚洪钧”的出处是哪里
- “终愧时艰才力短”的出处是哪里
- “落落仅八九”的出处是哪里
- “士从西南来”的出处是哪里
- “自言有术驱雷霆”的出处是哪里
- “当与余言未及之”的出处是哪里
- “刘师携琴来”的出处是哪里
- “闻之冁然笑”的出处是哪里
- “阳居阴位阳行逆”的出处是哪里
- “日循阳度日数赢”的出处是哪里
- “人心未动谁为声”的出处是哪里
- “必尝凝聚乃奋击”的出处是哪里
- “不有降施讹诈升腾”的出处是哪里
- “若知雷霆起处起”的出处是哪里
- “便知音是人心生”的出处是哪里
- “我本三生人”的出处是哪里
- “寄身软红士”的出处是哪里
- “稠中有章生”的出处是哪里
- “方困京华老”的出处是哪里
- “道周忽会雇”的出处是哪里
- “谓余有奇骨”的出处是哪里
- “长身玉立伴閒人”的出处是哪里
- “声色於渠何有哉”的出处是哪里
- “往往么告语”的出处是哪里
- “银潢刷羽雪皑皑”的出处是哪里
- “天边亦是閒游耳”的出处是哪里
- “争向人间问去来”的出处是哪里
- “苍苔散啄旁清江”的出处是哪里
- “被服委蛇未肯忙”的出处是哪里
- “蓬莱云近绮疏明”的出处是哪里
- “清唳九皋天听在”的出处是哪里
- “也知雅意笑鹈梁”的出处是哪里
- “鹤砌分茶午梦晴”的出处是哪里
- “何似林间看不足”的出处是哪里
- “并呼鸥鹭狎齐盟”的出处是哪里
- “载小奚奴长自随”的出处是哪里
- “两牛腰大赠行诗”的出处是哪里
- “逢人有问辄如见”的出处是哪里
- “及我相遭不肯奇”的出处是哪里
- “每会面时长好好”的出处是哪里
- “合开口处或期期”的出处是哪里
- “道人莫是朱仙术”的出处是哪里
- “秋到山川自童涸”的出处是哪里
- “滔滔斯世我谁归”的出处是哪里
- “阴机尽处雷居地”的出处是哪里
- “甫田之田骄骄莠”的出处是哪里
- “春回草木又勾尖”的出处是哪里
- “养且难成摧则折”的出处是哪里
- “月魄生时日在崦”的出处是哪里
- “大国之郊濯濯山”的出处是哪里
- “宁居材与不材间”的出处是哪里
- “别来满眼簿书尘”的出处是哪里
- “想像湖边玉立身”的出处是哪里
- “立阵时传骚将令”的出处是哪里
- “愁城不倩酒兵巡”的出处是哪里
- “一声凤咮朝阳里”的出处是哪里
- “藐藐大钧那可问”的出处是哪里
- “慰我鸡鸣风雨思”的出处是哪里
- “仰看翔翮俯游鳞”的出处是哪里
- “有才动与厄相期”的出处是哪里
- “物意容容各自春”的出处是哪里
- “遥想沧江五君子”的出处是哪里
- “介然疑苦硬”的出处是哪里
- “行处独从容”的出处是哪里
- “不忝南轩嗣”的出处是哪里
- “奚惭北学宗”的出处是哪里
- “暖暖日高舂”的出处是哪里
- “巫阳招不复”的出处是哪里
- “满目亲朋似故乡”的出处是哪里
- “梦邪非梦梦何长”的出处是哪里
- “酒到湖山嫌逊避”的出处是哪里
- “玉鉴光中明月珰”的出处是哪里
- “春风坐上白云屦”的出处是哪里
- “谢家内集如斯否”的出处是哪里
- “话逢气类省称量”的出处是哪里
- “一味诗书无别香”的出处是哪里
- “翠舫青帘白玉舟”的出处是哪里
- “风轻日淡相兹游”的出处是哪里
- “杨柳彫空印篆缪”的出处是哪里
- “月上酒痕浑未觉”的出处是哪里
- “芙蓉覆地锦衾烂”的出处是哪里
- “山撩诗思浩难酬”的出处是哪里
- “颇怜此会何时又”的出处是哪里
- “相伴江湖归去休”的出处是哪里
- “淘金乱川绿”的出处是哪里
- “自为天一隅”的出处是哪里
- “奚翅地十同”的出处是哪里
- “米贱衣弗费”的出处是哪里
- “四民罕全功”的出处是哪里
- “功夫到华卉”的出处是哪里
- “未至浇淳风”的出处是哪里
- “老梅委林莽”的出处是哪里
- “洛佩遗丁东”的出处是哪里
- “茶华新移根”的出处是哪里
- “脱命斤斧中”的出处是哪里
- “焉知贲然者”的出处是哪里
- “秋毫绵苍穹”的出处是哪里
- “观物弗之察”的出处是哪里
- “吾欲问黄熊”的出处是哪里
- “群蜻海上迎机舞”的出处是哪里
- “荦荦此心天与吸”的出处是哪里
- “双雁天边避弋飞”的出处是哪里
- “怀哉宁无车”的出处是哪里
- “有系未可巾”的出处是哪里
- “玉龙老子访仙鹤”的出处是哪里
- “冲佑散人归瑞乌”的出处是哪里
- “俗事只今长刺促”的出处是哪里
- “忧时恨不百子骏”的出处是哪里
- “可人自昔费招呼”的出处是哪里
- “背我宁堪二大夫”的出处是哪里
- “舣櫂黄昏不成别”的出处是哪里
- “画成江上送行图”的出处是哪里
- “质行非近名”的出处是哪里
- “室无官烛泪”的出处是哪里
- “庖有甑法生”的出处是哪里
- “吏不知厮卒”的出处是哪里
- “兹犹余事耳”的出处是哪里
- “家毋役叟兵”的出处是哪里
- “彻底是真清”的出处是哪里
- “风壑昂修干”的出处是哪里
- “霜空突翠峰”的出处是哪里
- “君侯览厥初”的出处是哪里
- “浑浑川无津”的出处是哪里
- “百家之精粹”的出处是哪里
- “六艺之芳醇”的出处是哪里
- “欲以警此民”的出处是哪里
- “挹之未厌斁”的出处是哪里
- “大戒明君臣”的出处是哪里
- “天机行日月”的出处是哪里
- “万象晓晦新”的出处是哪里
- “一源显微贯”的出处是哪里
- “胡然闷厥施”的出处是哪里
- “焉知我为我”的出处是哪里
- “聊以人治人”的出处是哪里
- “膏泽犹其屯”的出处是哪里
- “意将楙所养”的出处是哪里
- “切磋及兹辰”的出处是哪里
- “余也峨眉阴”的出处是哪里
- “君兮沧江滨”的出处是哪里
- “生生共兹意”的出处是哪里
- “不隔江山春”的出处是哪里
- “君友东湖徐孺子”的出处是哪里
- “欲为天下屠龙手”的出处是哪里
- “我闻西洛邵尧夫”的出处是哪里
- “聊借斯言相赠勉”的出处是哪里
- “肯读人閒非圣书”的出处是哪里
- “乐颜之乐即颜徒”的出处是哪里
- “人生偶被浮名误”的出处是哪里
- “往往贪程不识家”的出处是哪里
- “醉眼乱穿青草屐”的出处是哪里
- “入鬓韶光转似车”的出处是哪里
- “狂心长恋碧桃花”的出处是哪里
- “举头大道平如掌”的出处是哪里
- “是乃吾忧今赠子”的出处是哪里
- “情亲语直字欺斜”的出处是哪里
- “藐然吾一身”的出处是哪里
- “皇天覆后土”的出处是哪里
- “职职万同宇”的出处是哪里
- “何所非吾仁”的出处是哪里
- “私意横纷纶”的出处是哪里
- “须识屈信常事耳”的出处是哪里
- “暑寒代序月移躔”的出处是哪里
- “柳梢庭院杏花墙”的出处是哪里
- “只余箫鼓卖餳香”的出处是哪里
- “二十四番花信尽”的出处是哪里
- “起来搔首乱鬅鬙”的出处是哪里
- “堆案文书长引睡”的出处是哪里
- “尚记春风绕画梁”的出处是哪里
- “眼明嘉卉纷纨绮”的出处是哪里
- “竟是修篁耸棘矜”的出处是哪里
- “妙处和春莫遣知”的出处是哪里
- “晚尊随柳逐花移”的出处是哪里
- “落花绣地春深日”的出处是哪里
- “翠柳篵空月上时”的出处是哪里
- “古来长恨难并四”的出处是哪里
- “今日相逢所就三”的出处是哪里
- “花里质朋皆臭味”的出处是哪里
- “夜凉风月更清酣”的出处是哪里
- “乾坤尔阔着吾庐”的出处是哪里
- “水绕山环仁知居”的出处是哪里
- “尊章全急义”的出处是哪里
- “娣姒得贤名”的出处是哪里
- “夫子行无玷”的出处是哪里
- “男儿学有成”的出处是哪里
- “事业古人诗”的出处是哪里
- “风雨送红旌”的出处是哪里
- “寒镫耿夜篝”的出处是哪里
- “正青诸老眼”的出处是哪里
- “枉白一生头”的出处是哪里
- “崦嵫日易收”的出处是哪里
- “可怜鸿影断”的出处是哪里
- “荦确秋难熟”的出处是哪里
- “老泪滴监州”的出处是哪里
- “万里风波一叶舡”的出处是哪里
- “人生行止莫非天”的出处是哪里
- “宁论远道困行躔”的出处是哪里
- “时有宾朋慰牢落”的出处是哪里
- “枉为琵琶弦系舡”的出处是哪里
- “乐天未信果知天”的出处是哪里
- “领客居上头”的出处是哪里
- “蹇予亦婪尾”的出处是哪里
- “颇怀去年游”的出处是哪里
- “岁月如许驶”的出处是哪里
- “悠悠竟何成”的出处是哪里
- “总被物化使”的出处是哪里
- “索酒浮大觥”的出处是哪里
- “歌商曳穷履”的出处是哪里
- “真意浩无穷”的出处是哪里
- “作诗聊复尔”的出处是哪里
- “万绿成帷涨晚空”的出处是哪里
- “不知门外几番风”的出处是哪里
- “月拖树影阑干角”的出处是哪里
- “饮隽青山如有问”的出处是哪里
- “烛挟花阴酒盏中”的出处是哪里
- “曲终远意浩无穷”的出处是哪里
- “气味应难似此同”的出处是哪里
- “登临此地知多少”的出处是哪里
- “大父生逢世”的出处是哪里
- “严君死守城”的出处是哪里
- “客静閒尊禁”的出处是哪里
- “身强阁杖函”的出处是哪里
- “典刑那复见”的出处是哪里
- “宰树閟窰岩”的出处是哪里
- “荒烟散牛羊”的出处是哪里
- “落日下城市”的出处是哪里
- “天寒万木脱”的出处是哪里
- “岁晏群动弭”的出处是哪里
- “西郊有孤芳”的出处是哪里
- “独唤春事起”的出处是哪里
- “幽光耿参月”的出处是哪里
- “清艳明野水”的出处是哪里
- “欲开未开时”的出处是哪里
- “似语不语意”的出处是哪里
- “的皪尚霜蕊”的出处是哪里
- “或疑春较迟”的出处是哪里
- “浑在阿堵里”的出处是哪里
- “谁知春风心”的出处是哪里
- “洞霄逍遥公”的出处是哪里
- “九陇花月使”的出处是哪里
- “平寺九折坂”的出处是哪里
- “宁甘门肮脏”的出处是哪里
- “不与俗浮沉”的出处是哪里
- “方授纵横对”的出处是哪里
- “忍闻虞殡音”的出处是哪里
- “通天一片心”的出处是哪里
- “平都秋月白”的出处是哪里
- “精爽伴王阴”的出处是哪里
- “曲径留阴切藕丝”的出处是哪里
- “密林和雨翦离支”的出处是哪里
- “眼明见此鲁家池”的出处是哪里
- “自入渝涪山色恶”的出处是哪里
- “趋诏重来两鬓丝”的出处是哪里
- “分随猿鹤老隈支”的出处是哪里
- “解后一觞莫辞凸”的出处是哪里
- “换却野人服”的出处是哪里
- “衣之从事衫”的出处是哪里
- “人忻牺被乡”的出处是哪里
- “能禁二十载差池”的出处是哪里
- “我笑马羁衔”的出处是哪里
- “着蓑衣锦等风流”的出处是哪里
- “少铁赢铜閒计较”的出处是哪里
- “世间自有真轻重”的出处是哪里
- “归把功夫向里求”的出处是哪里
- “一生官偪仄”的出处是哪里
- “几处狱平反”的出处是哪里
- “凯风唳泪痕”的出处是哪里
- “夜雨滴归思”的出处是哪里
- “莫尽桂销冤”的出处是哪里
- “竟令驹入梦”的出处是哪里
- “点检慈恩旧”的出处是哪里
- “秋空几断魂”的出处是哪里
- “亹亹南陔意”的出处是哪里
- “孜孜北学宗”的出处是哪里
- “片言销巧诋”的出处是哪里
- “三语剧崇墉”的出处是哪里
- “正喜云随步”的出处是哪里
- “俄惊日下舂”的出处是哪里
- “楼前半轮月”的出处是哪里
- “依旧挂长松”的出处是哪里
- “昔岁在单阏”的出处是哪里
- “白日尘沙昏”的出处是哪里
- “人心不足倚”的出处是哪里
- “舟车之出入”的出处是哪里
- “恃此两长垣”的出处是哪里
- “筦钥有司存”的出处是哪里
- “衔舻下鱼复”的出处是哪里
- “委辔充剑门”的出处是哪里
- “天险何足言”的出处是哪里
- “薮逋乃如此”的出处是哪里
- “况於多蹊隧”的出处是哪里
- “不逮昔所闻”的出处是哪里
- “烈烈张睢阳”的出处是哪里
- “英英颜平原”的出处是哪里
- “古之善守国”的出处是哪里
- “人心以为藩”的出处是哪里
- “士为浮名若挂铭”的出处是哪里
- “夫君心事独休休”的出处是哪里
- “阙书不害为全马”的出处是哪里
- “误笔何妨作牸牛”的出处是哪里
- “义理无终穷”的出处是哪里
- “气数有诎信”的出处是哪里
- “虽居尧舜地”的出处是哪里
- “常有一篑功”的出处是哪里
- “去圣益以久纵有间代英”的出处是哪里
- “仅为时儒首”的出处是哪里
- “嗟哉秦汉后”的出处是哪里
- “况於随世就功名”的出处是哪里
- “甚者谐俗攫宠荣”的出处是哪里
- “此於圣门直蛙蠛”的出处是哪里
- “已谓斯世无与朋”的出处是哪里
- “多知正多亦有趋异端”的出处是哪里
- “若言气合即为善”的出处是哪里
- “是中更要分明看”的出处是哪里
- “江有瞿唐限”的出处是哪里
- “如熊羆当道”的出处是哪里
- “陆有双剑蹲”的出处是哪里
- “如虎豹守阍”的出处是哪里
- “屹然东北隅”的出处是哪里
- “莫此西南坤”的出处是哪里
- “未说燕山芳”的出处是哪里
- “君看湘江上”的出处是哪里
- “千载留晶光”的出处是哪里
- “但当护根本”的出处是哪里
- “岁晚搴幽香”的出处是哪里
- “勤似忉忉谦揭揭”的出处是哪里
- “佩韦董子柔成缓”的出处是哪里
- “专瑟梁丘和近同”的出处是哪里
- “义利只差丝杪忽”的出处是哪里
- “功夫端验始衷终”的出处是哪里
- “六箴须把公忠贯”的出处是哪里
- “土恨生世晚”的出处是哪里
- “公处还归一字忠”的出处是哪里
- “不为三代民”的出处是哪里
- “谁知伊傅至孔孟”的出处是哪里
- “亦学古道嗤时人”的出处是哪里
- “岂惟三代时”的出处是哪里
- “尧舜万古师”的出处是哪里
- “犹云若稽古”的出处是哪里
- “更盾他年后郑记”的出处是哪里
- “不知古为谁”的出处是哪里
- “玉堂元不閟英灵”的出处是哪里
- “地主还从此地生”的出处是哪里
- “千里棂高人独立”的出处是哪里
- “九宗山峙月双清”的出处是哪里
- “猎猎霜林战叶声”的出处是哪里
- “洋洋水薤临民意”的出处是哪里
- “如许高情谁与拟”的出处是哪里
- “玉梅枝外看参横”的出处是哪里
- “相去无多五日间”的出处是哪里
- “两家牛酒贺生贤”的出处是哪里
- “二阳引类临爻长”的出处是哪里
- “三寿为朋泰茹连”的出处是哪里
- “析木旁瞻星两两”的出处是哪里
- “大椿遥祝岁千千”的出处是哪里
- “相期协力亨屯难”的出处是哪里
- “未听丝丝鬓发宣”的出处是哪里
- “谁衔鹫峰种”的出处是哪里
- “勿夸郄林枝”的出处是哪里
- “托根蔡氏堂”的出处是哪里
- “使我千里致钟石”的出处是哪里
- “征人穿空枕戈祋”的出处是哪里
- “居人轑釜泣粗粝”的出处是哪里
- “百姓无藏盖”的出处是哪里
- “县官无蓄租”的出处是哪里
- “上有苍苍之高天”的出处是哪里
- “卒然叫中呼不可待”的出处是哪里
- “阃外万戚休”的出处是哪里
- “只以一身佩”的出处是哪里
- “我於公行无所赠”的出处是哪里
- “筮言得咸为艮兑”的出处是哪里
- “艮山本中虚”的出处是哪里
- “独於九四论心体”的出处是哪里
- “兑泽乃上溉”的出处是哪里
- “而以朋思为障碍”的出处是哪里
- “原公书此象”的出处是哪里
- “蜀道青天蜀平地”的出处是哪里
- “长於卧兴对”的出处是哪里
- “君侯一心即难易”的出处是哪里
- “思耕亭前先郑碑”的出处是哪里
- “那能万里相追逐”的出处是哪里
- “荆江夏簟赤壁秋”的出处是哪里
- “致君肝鬲尔许侔”的出处是哪里
- “沪涪江上初戒舟”的出处是哪里
- “长江镜滑无纤滓”的出处是哪里
- “竟成何事客先发”的出处是哪里
- “赢得满头桩岁月”的出处是哪里
- “莫作无相见期别”的出处是哪里
- “丈夫身在复何忧”的出处是哪里
- “纳纳天同大”的出处是哪里
- “恭惟皇上心”的出处是哪里
- “明命辍禁游”的出处是哪里
- “往抚蜀雕瘵”的出处是哪里
- “蜀山在何许”的出处是哪里
- “斜阳点鸦背”的出处是哪里
- “家住扶桑东复东”的出处是哪里
- “却望斜阳铁山外”的出处是哪里
- “金头奴子扼熙秦”的出处是哪里
- “银州兵马冲兰会”的出处是哪里
- “使我六年望烽火”的出处是哪里
- “白尽人间头”的出处是哪里
- “二十年重来”的出处是哪里
- “见此勇退杨沪洲”的出处是哪里
- “平生志气未肯倾”的出处是哪里
- “卷怀归洗岷峨愁”的出处是哪里
- “感事增百忧”的出处是哪里
- “我往送之门”的出处是哪里
- “匆匆别公上车去”的出处是哪里
- “怕鬼见笑君奚留”的出处是哪里
- “江头送客雪初晴”的出处是哪里
- “木叶脱尽山空明”的出处是哪里
- “天高地迥着行客”的出处是哪里
- “晓空霜唳三两声”的出处是哪里
- “昂昂野鹤相似清”的出处是哪里
- “扶木枝上阳乌惊”的出处是哪里
- “岂无枯蚓若残粒”的出处是哪里
- “宁肯挽首鸡鹜争”的出处是哪里
- “伊人伊人此为客”的出处是哪里
- “固有比邻不往来”的出处是哪里
- “不是伊人招不得”的出处是哪里
- “千年德政碑”的出处是哪里
- “更穷山荦确”的出处是哪里
- “毋叹路逶迟”的出处是哪里
- “官职时来作”的出处是哪里
- “天公自已知”的出处是哪里
- “断雁怀归芦叶秋”的出处是哪里
- “离鸾感照菱花羞”的出处是哪里
- “殿头三拜疏”的出处是哪里
- “淹速有命吾归休”的出处是哪里
- “五更呼儿拭残泪”的出处是哪里
- “去意浩意收”的出处是哪里
- “内前宣辞赐颜色”的出处是哪里
- “往年长安道”的出处是哪里
- “外间祖帐如云稠”的出处是哪里
- “笑谈取公侯”的出处是哪里
- “白璧抵山车断流”的出处是哪里
- “黄金牣屋花满楼”的出处是哪里
- “万钉围腰笏头带”的出处是哪里
- “廷绅啧啧悬两眸”的出处是哪里
- “吁嗟此何物”的出处是哪里
- “鹤山之下谁其徒”的出处是哪里
- “自翻机杼作生活”的出处是哪里
- “律历图书无不合”的出处是哪里
- “若非马邵晁张伦”的出处是哪里
- “后世几无扬子云”的出处是哪里
- “后世子云今继作”的出处是哪里
- “聊与文士供嘲吟”的出处是哪里
- “而此玄文终寂寞”的出处是哪里
- “空余绘象与棠阴”的出处是哪里
- “时论苦伊优”的出处是哪里
- “乖逢惟有命”的出处是哪里
- “爵义不同谋”的出处是哪里
- “来乘浅水舟”的出处是哪里
- “且袖长年手”的出处是哪里
- “人间初水涨”的出处是哪里
- “如君莫肯留”的出处是哪里
- “一室自天游”的出处是哪里
- “质行疑似钝”的出处是哪里
- “至论本亡奇”的出处是哪里
- “一寸虚灵地”的出处是哪里
- “辞变象占都一致”的出处是哪里
- “世儒造入各不同”的出处是哪里
- “有一于此均为功”的出处是哪里
- “况於易玄互相发”的出处是哪里
- “不同之同真善学”的出处是哪里
- “历家中首先黄钟”的出处是哪里
- “虽以坤复为初终”的出处是哪里
- “纪日天正始牛宿”的出处是哪里
- “又以日星分左右”的出处是哪里
- “起从冬至易玄均”的出处是哪里
- “玄意欲取臣承君”的出处是哪里
- “易书八八而用七”的出处是哪里
- “易分六位中二五”的出处是哪里
- “玄文九九而存一”的出处是哪里
- “臣志上通君下取”的出处是哪里
- “玄以一五而为中”的出处是哪里
- “君道君尊臣代终”的出处是哪里
- “易书为经玄为纬”的出处是哪里
- “玄文王日易主岁”的出处是哪里
- “谓玄於易地承天”的出处是哪里
- “就中邵子尤知玄”的出处是哪里
- “或云玄准卦气图”的出处是哪里
- “是图疑亦非圣书”的出处是哪里
- “岂知中复与咸遇”的出处是哪里
- “或云玄倣太初历”的出处是哪里
- “乃是阴阳自然数”的出处是哪里
- “黄钟之分八十一”的出处是哪里
- “岂知虚三与虚九”的出处是哪里
- “其数虽同其法否”的出处是哪里
- “或云玄象宗浑天”的出处是哪里
- “浑天方象包於圆”的出处是哪里
- “岂知兼用盖天说”的出处是哪里
- “盖以舆地承纯乾”的出处是哪里
- “后来支榦及声律”的出处是哪里
- “运气参同至太一”的出处是哪里
- “与易并行人不讥”的出处是哪里
- “千岐万辙同一归”的出处是哪里
- “况玄於易同而异”的出处是哪里
- “子云之师曰林闾”的出处是哪里
- “何独於玄苦讥议”的出处是哪里
- “人以动为境”的出处是哪里
- “何取於石哉”的出处是哪里
- “沄沄不知回”的出处是哪里
- “而能介然存”的出处是哪里
- “神气斯有开”的出处是哪里
- “相对得深省”的出处是哪里
- “子云一去千余载”的出处是哪里
- “欲归重徘徊”的出处是哪里
- “惟有成都墨池在”的出处是哪里
- “玄文今在人谁知”的出处是哪里
- “虽逃刘歆酱瓿阸”的出处是哪里
- “鼠壤蛛窠蠹鱼宅”的出处是哪里
- “岂无学者工探求”的出处是哪里
- “草玄此地是邪非”的出处是哪里
- “不讥僭圣几残余赘肬”的出处是哪里
- “晁氏谱之张氏翼”的出处是哪里
- “自从马邵造玄域”的出处是哪里
- “亦云察矣人犹疑”的出处是哪里
- “试为诸老申其辞”的出处是哪里
- “易书广大包天地”的出处是哪里
- “谯女复苏甥”的出处是哪里
- “幸有室家乐”的出处是哪里
- “宁无兄弟情”的出处是哪里
- “灭鄫虽未忍”的出处是哪里
- “独殿诸昆后”的出处是哪里
- “归卫不容行”的出处是哪里
- “鸾封贲九京”的出处是哪里
- “披雾陟崔嵬”的出处是哪里
- “晨镳载宾从”的出处是哪里
- “江湖大容杯”的出处是哪里
- “宇宙斂盈握”的出处是哪里
- “孱颜石丈人”的出处是哪里
- “山前大第宅”的出处是哪里
- “马头涨黄埃”的出处是哪里
- “玉立山之隈”的出处是哪里
- “独此抱昭质”的出处是哪里
- “萧然侣寒梅”的出处是哪里
- “豫为地为雷”的出处是哪里
- “雷出地为奋”的出处是哪里
- “有客以问余”的出处是哪里
- “冲关夺角劫复持”的出处是哪里
- “少年不识星”的出处是哪里
- “但见腷腷膊膊还如棋”的出处是哪里
- “亦有告予者”的出处是哪里
- “缩赢伏见元有期”的出处是哪里
- “七年五溪读书暇”的出处是哪里
- “时把二事相悦怡”的出处是哪里
- “久之剨然悟”的出处是哪里
- “是閒有数人不知”的出处是哪里
- “三百六十一棋子”的出处是哪里
- “此是乾策藏其奇”的出处是哪里
- “若以三十六乘之”的出处是哪里
- “万有一千五百二十星”的出处是哪里
- “乘之既尽除坤策”的出处是哪里
- “恰与棋数无参差”的出处是哪里
- “此理极精密”的出处是哪里
- “归后不复思”的出处是哪里
- “罗生挟二长”的出处是哪里
- “恍如著我五溪上”的出处是哪里
- “过我沪之湄”的出处是哪里
- “此须静观乃有得”的出处是哪里
- “欲与之语无閒时”的出处是哪里
- “而我家住西山西”的出处是哪里
- “言行端和今世楷”的出处是哪里
- “直将趋走二三节”的出处是哪里
- “貌心醇质古人风”的出处是哪里
- “如此名卿缘手尽”的出处是哪里
- “洞烟溪月楚山苍”的出处是哪里
- “同时更送竹溪翁”的出处是哪里
- “万木辞林稼涤场”的出处是哪里
- “老桂挟秋清入骨”的出处是哪里
- “明河倚树烂成章”的出处是哪里
- “城隅静女閒逾美”的出处是哪里
- “泽畔累臣晚更香”的出处是哪里
- “若数秋花饶此品”的出处是哪里
- “门闾冰似清”的出处是哪里
- “未容陶菊逞孤芳”的出处是哪里
- “所得缘手空”的出处是哪里
- “忽於臞悴中”的出处是哪里
- “睹此寒露丛”的出处是哪里
- “天然真富贵”的出处是哪里
- “送尽人间穷”的出处是哪里
- “雅传与骚经”的出处是哪里
- “凡卉亦见容”的出处是哪里
- “一盼独未蒙”的出处是哪里
- “胡为抱昭质”的出处是哪里
- “或比水间红”的出处是哪里
- “或讶木末褰”的出处是哪里
- “至近前上处”的出处是哪里
- “硕人亦俣俣”的出处是哪里
- “至明日方中”的出处是哪里
- “於此犹不逢”的出处是哪里
- “莫我知矣夫”的出处是哪里
- “伫立看秋风”的出处是哪里
- “少年不识棋”的出处是哪里
- “但见剥剥琢琢更相围”的出处是哪里
- “有人指授予”的出处是哪里
- “太息金泉守”的出处是哪里
- “可能无梦到神皋”的出处是哪里
- “西归空好音”的出处是哪里
- “孳孳求友意”的出处是哪里
- “恳恳爱君心”的出处是哪里
- “忧时力不任”的出处是哪里
- “怀人今永已”的出处是哪里
- “谋道身多阨”的出处是哪里
- “解道公行止”的出处是哪里
- “群州垂瘵死”的出处是哪里
- “为世一沾襟”的出处是哪里
- “江东老父史”的出处是哪里
- “时危命亦轻”的出处是哪里
- “民裕身逾瘠”的出处是哪里
- “天公富万有”的出处是哪里
- “浔阳江上月”的出处是哪里
- “犹傍谏书明”的出处是哪里
- “盈宇何充充”的出处是哪里
- “秋风一摇落”的出处是哪里
- “舒卷云霞地上仙”的出处是哪里
- “松色呼儿开后槛”的出处是哪里
- “笋舆为客过前川”的出处是哪里
- “不因同落天涯久”的出处是哪里
- “肤使为更生”的出处是哪里
- “那得岩扉共此缘”的出处是哪里
- “乱涧穿云十里閒”的出处是哪里
- “好风吹袂出重出”的出处是哪里
- “唧唧候虫皆闭关”的出处是哪里
- “潺潺流水半归壑”的出处是哪里
- “兴念岁时惊变态”的出处是哪里
- “静观物化识加环”的出处是哪里
- “并溪的皪梅花树”的出处是哪里
- “已带明年春事还”的出处是哪里
- “举头无语望天高”的出处是哪里
- “有许功夫岁月惂”的出处是哪里
- “万灶貔貅仰膏雨”的出处是哪里
- “百年事业倚江涛”的出处是哪里
- “云横紫逻忧千绪”的出处是哪里
- “昨夜西风弦月魄”的出处是哪里
- “露立苍生命一毛”的出处是哪里
- “侍臣趋出辇还宫”的出处是哪里
- “奇月必用重”的出处是哪里
- “谁与开其端”的出处是哪里
- “贵阳而贱阴”的出处是哪里
- “於此亦可观”的出处是哪里
- “况於五阴后”的出处是哪里
- “苍龙挂高寒”的出处是哪里
- “林疏山骨瘦”的出处是哪里
- “砉然遇九九”的出处是哪里
- “聊寄一夕懽”的出处是哪里
- “黄菊纷阑斑”的出处是哪里
- “宇静天容宽”的出处是哪里
- “且开五言城”的出处是哪里
- “凄其义熙后”的出处是哪里
- “甚矣天宝间”的出处是哪里
- “知者良独难”的出处是哪里
- “陶社千古心”的出处是哪里
- “下临深涧水生烟”的出处是哪里
- “上有高峰树倚天”的出处是哪里
- “陶鎔泉石山中相”的出处是哪里
- “随时作计何大痴”的出处是哪里
- “直待阴穷排闼入”的出处是哪里
- “争似此君藏用密”的出处是哪里
- “囿形辟盍浑不知”的出处是哪里
- “二实五殊根则一”的出处是哪里
- “知把真诚作空寂”的出处是哪里
- “付与人间子云识”的出处是哪里
- “亭前拟绘九老图”的出处是哪里
- “奏事班回帝辇还”的出处是哪里
- “晨趋东杂侍天颜”的出处是哪里
- “才向内门需少选”的出处是哪里
- “诸珰又趣讲筵班”的出处是哪里
- “拜罢东升一半西”的出处是哪里
- “须臾讲殿报斑齐”的出处是哪里
- “两序公卿皆赐坐”的出处是哪里
- “史臣讲读中阶隮”的出处是哪里
- “人官天地命万物”的出处是哪里
- “御前亲赐密云龙”的出处是哪里
- “讲罢分行帝在中”的出处是哪里
- “起揖坐尝还再拜”的出处是哪里
- “晚醺时上驿南楼”的出处是哪里
- “宇静昼窗长似岁”的出处是哪里
- “心清夏簟冷於秋”的出处是哪里
- “是间消息君知得”的出处是哪里
- “三时收功还朔易”的出处是哪里
- “宇宙中间卷无迹”的出处是哪里
- “谁将苍龙挂秋汉”的出处是哪里
- “人情易感变中化”的出处是哪里
- “达者常观消处息”的出处是哪里
- “向来未识梅花时”的出处是哪里
- “天运人谋镇如此”的出处是哪里
- “绕溪问讯巡檐索”的出处是哪里
- “绝怜玉雪倚横参”的出处是哪里
- “看尽区中浪白头”的出处是哪里
- “又爱青黄弄烟日”的出处是哪里
- “中年易里逢梅生”的出处是哪里
- “候虫奋地桃李妍”的出处是哪里
- “便向根心见华实”的出处是哪里
- “方从阳壮争门出”的出处是哪里
- “野火烧原葭菼茁”的出处是哪里
- “谬侯何幸身为驾”的出处是哪里
- “要示周行玉女成”的出处是哪里
- “天地中间着此身”的出处是哪里
- “合将位育入经纶”的出处是哪里
- “阴阳固自生成我”的出处是哪里
- “爵禄安能富贵人”的出处是哪里
- “利欲当权心退舍”的出处是哪里
- “诐淫得路俗迷律”的出处是哪里
- “诸君自此腾骧去”的出处是哪里
- “原以先知觉此民”的出处是哪里
- “要索人閒饮与诗”的出处是哪里
- “芗林逗月剪玻瓈”的出处是哪里
- “不饮清风嗤我俗”的出处是哪里
- “无诗明月怨人志”的出处是哪里
- “少陵正念西营日”的出处是哪里
- “且将醉口谩期期”的出处是哪里
- “我行半天下”的出处是哪里
- “梦不到南谷”的出处是哪里
- “划见真面目”的出处是哪里
- “健读诸老诗”的出处是哪里
- “谁遣青龙日夜流”的出处是哪里
- “记经星纪已降娄”的出处是哪里
- “边城恰匝三寒暑”的出处是哪里
- “初度联翩四倡酬”的出处是哪里
- “越石方驱北狄时”的出处是哪里
- “满目忧端无处说”的出处是哪里
- “力探上下三千载”的出处是哪里
- “行半东西二百州”的出处是哪里
- “有许豪雄都忘却”的出处是哪里
- “松窗棐几静中求”的出处是哪里
- “郭君出竟送荆州”的出处是哪里
- “余晦越乡别临贺”的出处是哪里
- “放麑心事人夸说”的出处是哪里
- “得似如今累岁留”的出处是哪里
- “俗学场中蚤掉头”的出处是哪里
- “东西日月自明耳”的出处是哪里
- “一窗书卷古人谋”的出处是哪里
- “皇恤人间有喘牛”的出处是哪里
- “穷檐小市百年州”的出处是哪里
- “眼前富贵蚁奔垤”的出处是哪里
- “浅濑平沙万古流”的出处是哪里
- “膜外功名鸥避船”的出处是哪里
- “忠愤无因尘乙夜”的出处是哪里
- “隐忧深觉负丁年”的出处是哪里
- “一窗风雨看书卷”的出处是哪里
- “伥伥趋局晓衣颠”的出处是哪里
- “三度京梅雪可怜”的出处是哪里
- “蓬莱海阔接风船”的出处是哪里
- “太一藜然分夜隙”的出处是哪里
- “临邛词客虽末至”的出处是哪里
- “淮海签书非少年”的出处是哪里
- “独抱区区无我察”的出处是哪里
- “皎日中天万国明”的出处是哪里
- “联篇重拜玉人怜”的出处是哪里
- “恢恢贤路庆端平”的出处是哪里
- “月正元日下书诏”的出处是哪里
- “二十六人登姓名”的出处是哪里
- “东廉歌奏鹿鸣声”的出处是哪里
- “西泽射陈狸首节”的出处是哪里
- “妙语飞来墨已鲜”的出处是哪里
- “君今高着步”的出处是哪里
- “田间逢醉尉”的出处是哪里
- “直与陟赠峨”的出处是哪里
- “人道误谁何”的出处是哪里
- “冥行宜见呵”的出处是哪里
- “世路日杲杲”的出处是哪里
- “此山能几何”的出处是哪里
- “毋谓支山险”的出处是哪里
- “崎嵌十年梦”的出处是哪里
- “叹老嗟卑世所迷”的出处是哪里
- “科名宁较后先题”的出处是哪里
- “知历几蹉跎”的出处是哪里
- “须识是閒天地似”的出处是哪里
- “要知立处圣贤齐”的出处是哪里
- “人情一理涂涂附”的出处是哪里
- “窗前红日未全西”的出处是哪里
- “属子随时崇令德”的出处是哪里
- “古道千年印印泥”的出处是哪里
- “步弱扛丰分疾颠”的出处是哪里
- “不将臭腐易芳鲜”的出处是哪里
- “鹏图海澨骞新味”的出处是哪里
- “胡不握兰居紫界”的出处是哪里
- “却来转粟上青天”的出处是哪里
- “国子先生书在笥”的出处是哪里
- “原从熟路力加鞭”的出处是哪里
- “雁断衡阳感旧联”的出处是哪里
- “静看青山簇髻鬟”的出处是哪里
- “动观碧水漱潺湲”的出处是哪里
- “若教此景来酆鄗”的出处是哪里
- “争奋应成触与蛮”的出处是哪里
- “花时乘传奈边心”的出处是哪里
- “撩弄新诗逼少陵”的出处是哪里
- “诗到湖边春未老”的出处是哪里
- “不禁春思也微吟”的出处是哪里
- “玉节行边春正浓”的出处是哪里
- “边头壮士簸旗红”的出处是哪里
- “何当平贼携诸吏”的出处是哪里
- “人情奈怯何”的出处是哪里
- “剩喜向前坡”的出处是哪里
- “径上高寒翦翦风”的出处是哪里
- “云何对大宾”的出处是哪里
- “不见汗沾襟”的出处是哪里
- “松竹贯寒暑”的出处是哪里
- “不知姤复意”的出处是哪里
- “而梅时往来”的出处是哪里
- “随人谩徨徊”的出处是哪里
- “水月皆内景”的出处是哪里
- “入秋倍清晖”的出处是哪里
- “滔滔吾谁归”的出处是哪里
- “世无善观者”的出处是哪里
- “云埋白帝千山小”的出处是哪里
- “开济堂前送櫂歌”的出处是哪里
- “渊渊舡鼓伐灵鼍”的出处是哪里
- “浪拍青天一叶过”的出处是哪里
- “解后天涯惊易别”的出处是哪里
- “铁石云坚尚可磨”的出处是哪里
- “雇瞻水剂得如何”的出处是哪里
- “惟余报国忠肝在”的出处是哪里
- “成都别酒几何年”的出处是哪里
- “梅边认得真消息”的出处是哪里
- “往古来今一屈伸”的出处是哪里
- “再见江漘岂偶然”的出处是哪里
- “昔岁阽危日”的出处是哪里
- “烦公疋马来”的出处是哪里
- “人心成胜势”的出处是哪里
- “抖擞精神集”的出处是哪里
- “天理是良媒”的出处是哪里
- “黄宫才十点”的出处是哪里
- “扶持气脉回”的出处是哪里
- “有许到葭灰”的出处是哪里
- “轧轧度空明”的出处是哪里
- “蜀天随处见”的出处是哪里
- “卮酒与谁倾”的出处是哪里
- “随流浑未定”的出处是哪里
- “多事鬓毛改”的出处是哪里
- “长途髀肉生”的出处是哪里
- “散发避炎暑”的出处是哪里
- “鼻息满舡鸣”的出处是哪里
- “炎暑苦相寻”的出处是哪里
- “坛前两溪水”的出处是哪里
- “昼夜自溶溶”的出处是哪里
- “昭代宾贤礼意诚”的出处是哪里
- “镐京设席蔼儒缨”的出处是哪里
- “龙飞十二周星纪”的出处是哪里
- “云汉万章新宠渥”的出处是哪里
- “微臣置馈申规戒”的出处是哪里
- “鹏运三千击水程”的出处是哪里
- “钧天张乐播和平”的出处是哪里
- “贤纲虽恢用欲精”的出处是哪里
- “川游不停息”的出处是哪里
- “卓哉鄹鲁叟”的出处是哪里
- “雨集有满除”的出处是哪里
- “即兹验功夫”的出处是哪里
- “竹外蒲牢挂晚晴”的出处是哪里
- “霜威洗出月精神”的出处是哪里
- “山无此客林泉活”的出处是哪里
- “诗到兹游景气新”的出处是哪里
- “不知几度梓州春”的出处是哪里
- “元是当年郪县北”的出处是哪里
- “一丘生处乐”的出处是哪里
- “风急啼乌放”的出处是哪里
- “万事死前休”的出处是哪里
- “霜零断雁秋”的出处是哪里
- “篮舆轧轧度齐山”的出处是哪里
- “怀人竟何极”的出处是哪里
- “缄泪寄西州”的出处是哪里
- “文献风流数百年”的出处是哪里
- “遥想牧之歌晚月”的出处是哪里
- “閒寻白也咏平天”的出处是哪里
- “只余钓水梁台在”的出处是哪里
- “未办登出谢屐穿”的出处是哪里
- “多谢秋风吹好语”的出处是哪里
- “如陪杖屦俯鱼渊”的出处是哪里
- “妇道始衷终”的出处是哪里
- “宁过三者从”的出处是哪里
- “但识同心处”的出处是哪里
- “蓬首为谁容”的出处是哪里
- “髧髦维我特”的出处是哪里
- “宁拘异域封”的出处是哪里
- “都梁有吏云端来”的出处是哪里
- “门墙突兀那可窥”的出处是哪里
- “美人家在九芙蓉”的出处是哪里
- “联缄累牍梦邪非”的出处是哪里
- “持书火急如符移”的出处是哪里
- “一年两度划见之”的出处是哪里
- “叹上不使非知医”的出处是哪里
- “君解与世医狂痴”的出处是哪里
- “乖逢休戚信有命”的出处是哪里
- “我诗但能愈君疾”的出处是哪里
- “谨厚传燕国”的出处是哪里
- “宽和似蜀公”的出处是哪里
- “论建古人风”的出处是哪里
- “材猷今世楷”的出处是哪里
- “阅世心犹壮”的出处是哪里
- “忧时鬓已翁”的出处是哪里
- “芸芸今有尽”的出处是哪里
- “归去得全终”的出处是哪里
- “三凤齐飞日”的出处是哪里
- “相期到白头”的出处是哪里
- “只将愚虑酬佳赠”的出处是哪里
- “未必骚情不破颜”的出处是哪里
- “宾筵笾秩秩”的出处是哪里
- “宗室被祁祁”的出处是哪里
- “两髧誓维仪”的出处是哪里
- “六珈不偕老”的出处是哪里
- “堂堂锁繐帷”的出处是哪里
- “一代贤公子”的出处是哪里
- “严霜六月降”的出处是哪里
- “老干四时春”的出处是哪里
- “年开九秩新”的出处是哪里
- “辈行独斯人”的出处是哪里
- “蹇我幽忧久”的出处是哪里
- “伤心倍等伦”的出处是哪里
- “飘风吹面酒无力”的出处是哪里
- “万响摇摇不停息”的出处是哪里
- “主宾才然立分鼎”的出处是哪里
- “抑抑威仪长不忒”的出处是哪里
- “冰盘时荐樱笋香”的出处是哪里
- “乌丝快洒蔷薇墨”的出处是哪里
- “事阅三朝旧”的出处是哪里
- “母孙相与命”的出处是哪里
- “夜深山静天四垂”的出处是哪里
- “悠然发我真闻识”的出处是哪里
- “黔巫之南溪水兹”的出处是哪里
- “山粗石恶不可治”的出处是哪里
- “崇宁边臣务广地”的出处是哪里
- “其间掌许号为郡”的出处是哪里
- “山刊石断林木斯”的出处是哪里
- “如以土偶安须眉”的出处是哪里
- “中州人物犹此任”的出处是哪里
- “累臣舍是夫何词”的出处是哪里
- “况於风气少疵疠”的出处是哪里
- “且幸羽俗无浇漓”的出处是哪里
- “书味隽永忘其疲”的出处是哪里
- “饱餐贱米温旧读”的出处是哪里
- “几见秋月弦虚危”的出处是哪里
- “坐看岁龙度丑戌”的出处是哪里
- “太守闻此言”的出处是哪里
- “惕如履征鼙”的出处是哪里
- “又见广文诗”的出处是哪里
- “口呿心沈迷”的出处是哪里
- “力能得为仅千里”的出处是哪里
- “滔滔四少皆余黎”的出处是哪里
- “雨余云簇数峰奇”的出处是哪里
- “公子江头客款扉”的出处是哪里
- “白舫青帘乱平渺”的出处是哪里
- “黄鸡浊酒话清微”的出处是哪里
- “稻畦千顷睟生色”的出处是哪里
- “竹日一川摇静晖”的出处是哪里
- “恍疑赤壁旧时矶”的出处是哪里
- “坐久东山初月上”的出处是哪里
- “长雨顽云处处山”的出处是哪里
- “浃旬浑不露天悭”的出处是哪里
- “鱼旟未光心如醉”的出处是哪里
- “鸿雁关情鬓欲斑”的出处是哪里
- “月体晦明犹偶尔”的出处是哪里
- “酒肠舒惨亦浑閒”的出处是哪里
- “梓州暑尤异”的出处是哪里
- “我兴看朝隮”的出处是哪里
- “出逢七十翁”的出处是哪里
- “履敝衣无绨”的出处是哪里
- “前行为余言”的出处是哪里
- “老夫齿含齯”的出处是哪里
- “近闻何乖睽”的出处是哪里
- “父詈子诅妻悲啼”的出处是哪里
- “阅事亦已多”的出处是哪里
- “去年大官括隐户”的出处是哪里
- “大官深居那得闻”的出处是哪里
- “小吏鼻息干云蜺”的出处是哪里
- “今年得少休”的出处是哪里
- “经风苦凄凄”的出处是哪里
- “将士惊噬脐”的出处是哪里
- “番军袭江淮”的出处是哪里
- “四方靡所寄”的出处是哪里
- “灾异又如此”的出处是哪里
- “容身仅坤倪”的出处是哪里
- “宁保梁益西”的出处是哪里
- “正会意时俄起起”的出处是哪里
- “到忘言处谩期期”的出处是哪里
- “雁湖饮散人归后”的出处是哪里
- “曾问梅花复几枝”的出处是哪里
- “梦余不省卧山城”的出处是哪里
- “犹记封章入殿荣”的出处是哪里
- “蜑雨蛮风唤苏醒”的出处是哪里
- “谯南残点一声声”的出处是哪里
- “群蜚逐食傍人鸣”的出处是哪里
- “暝霭蒸山浓欲倾”的出处是哪里
- “世事满头归未得”的出处是哪里
- “片心直向日边明”的出处是哪里
- “正月太阳食”的出处是哪里
- “六月阴萋萋”的出处是哪里
- “利沔阶成间”的出处是哪里
- “桑土为涂泥”的出处是哪里
- “破山覆桥阁”的出处是哪里
- “灌城坏河堤”的出处是哪里
- “蜀地五六震”的出处是哪里
- “北山尝乞草堂灵”的出处是哪里
- “积潦伤农畦”的出处是哪里
- “娓娓高谈析理精”的出处是哪里
- “泼眼溪光无间断”的出处是哪里
- “入怀月色太鲜明”的出处是哪里
- “寒毛络石清可数”的出处是哪里
- “相对悠然无语处”的出处是哪里
- “有鸟云飞鱼跃渊”的出处是哪里
- “古今成败一空枰”的出处是哪里
- “圣贤见处自天悬”的出处是哪里
- “流阴卒卒谩空过”的出处是哪里
- “斯道寥寥谁适传”的出处是哪里
- “人境恰逢如择地”的出处是哪里
- “主宾良晤岂非天”的出处是哪里
- “二章发我无穷思”的出处是哪里
- “不慊遗编对圣贤”的出处是哪里
- “春事何须羯鼓催”的出处是哪里
- “好春全看未花时”的出处是哪里
- “雨余庭院湖光湿”的出处是哪里
- “人倚阑干夕暝迟”的出处是哪里
- “生意绵绵重此时”的出处是哪里
- “青女卷寒還朔易”的出处是哪里
- “朱轮驾暖出咸池”的出处是哪里
- “恩流未渗鱼犹涸”的出处是哪里
- “抚事伤时无限意”的出处是哪里
- “禁纲虽疏雉或离”的出处是哪里
- “不把离忧寄楚辞”的出处是哪里
- “冯梅折寄故人知”的出处是哪里
- “日才北向夏长至”的出处是哪里
- “绝嗤致邑请臧为”的出处是哪里
- “消息一机川水逝”的出处是哪里
- “火未西流秋变衰”的出处是哪里
- “我亦年来管豹窥”的出处是哪里
- “夫君识虑超余子”的出处是哪里
- “谅子知其不可为”的出处是哪里
- “书来寄我赋归辞”的出处是哪里
- “有饥有溺己饥溺”的出处是哪里
- “后觉后知谁觉知”的出处是哪里
- “前贤风味俨重窥”的出处是哪里
- “细玩海州三奏藁”的出处是哪里
- “浮筠大玉透中边”的出处是哪里
- “投荒已作无期别”的出处是哪里
- “梦觉依然堕我前”的出处是哪里
- “乔松挺挺百年期”的出处是哪里
- “一点阳和消不断”的出处是哪里
- “霜雪无端顿系之”的出处是哪里
- “春风又长岁寒枝”的出处是哪里
- “溪瘴蛮烟隔市朝”的出处是哪里
- “十年山径长蒿茅”的出处是哪里
- “生意洋洋大国郊”的出处是哪里
- “好风吹送知时雨”的出处是哪里
- “人老边关未得师”的出处是哪里
- “行违行速只安时”的出处是哪里
- “令随天阔风遥岭”的出处是哪里
- “语挟春来草梦池”的出处是哪里
- “旧垒无华閒睥睨”的出处是哪里
- “新机有句到侏离”的出处是哪里
- “孤衷耿耿无人会”的出处是哪里
- “只傍天公作己知”的出处是哪里
- “新阳拆地唤春归”的出处是哪里
- “狂圣途程念虑间”的出处是哪里
- “初学粗知真富贵”的出处是哪里
- “从今克复原睎颜”的出处是哪里
- “行藏去就各随时”的出处是哪里
- “正怕霜严天宇净”的出处是哪里
- “敬怒嫌疏忍奋飞”的出处是哪里
- “敢夸舟载月明归”的出处是哪里
- “化鹤何心驻令威”的出处是哪里
- “生松有梦还公固”的出处是哪里
- “独抱遗编看千古”的出处是哪里
- “见惯不惊如四时”的出处是哪里
- “昔人历历未应非”的出处是哪里
- “流光任逐鬓蓬飞”的出处是哪里
- “日从南去老龙蛰”的出处是哪里
- “火向西流玄鸟归”的出处是哪里
- “荷子感时堂蟋蟀”的出处是哪里
- “移书劳我室伊威”的出处是哪里
- “益嗟往日无良友”的出处是哪里
- “锦里论交三十年”的出处是哪里
- “四十八年成一非”的出处是哪里
- “经旬足不到门畿”的出处是哪里
- “可人安倩来相问”的出处是哪里
- “语极情生爵娄挥”的出处是哪里
- “匆匆郎马度烟霏”的出处是哪里
- “又指夕阳舂处归”的出处是哪里
- “晚岁唯余李夫子”的出处是哪里
- “夜窗书纸教玄晖”的出处是哪里
- “龙章晨下九重关”的出处是哪里
- “帝敕元凶出羽出”的出处是哪里
- “乘风纵燎绝神奸”的出处是哪里
- “揭日行空破昏暗”的出处是哪里
- “须看文正昭陵日”的出处是哪里
- “孰与忠宣元佑间”的出处是哪里
- “更原和平培治体”的出处是哪里
- “儒臣千岁侍天颜”的出处是哪里
- “傥来得丧本无关”的出处是哪里
- “或为鸿毛加太山”的出处是哪里
- “纵昔尹鼯宁有损”的出处是哪里
- “为私界分分明甚”的出处是哪里
- “及今投裔枉为奸”的出处是哪里
- “果剥根长鲜”的出处是哪里
- “定理亡将迎”的出处是哪里
- “尘境地自偏”的出处是哪里
- “形神既外发”的出处是哪里
- “芸芸万感通”的出处是哪里
- “何者操其权”的出处是哪里
- “存处元寂然”的出处是哪里
- “随处无亏缺”的出处是哪里
- “一物一太极”的出处是哪里
- “不间大小年”的出处是哪里
- “井居而用迁”的出处是哪里
- “至人配天德”的出处是哪里
- “知周物之先”的出处是哪里
- “学者事何事”的出处是哪里
- “省察於眇绵”的出处是哪里
- “野水冥蒙鹜飞”的出处是哪里
- “寒云苍惨跕鸢嘶”的出处是哪里
- “茆被纸窗长失晓”的出处是哪里
- “愧曾日日侍宸闱”的出处是哪里
- “冰力方刚风助威”的出处是哪里
- “讲授老功夫”的出处是哪里
- “日暮乌声急”的出处是哪里
- “山空鹤影孤”的出处是哪里
- “及物雨昭苏”的出处是哪里
- “高谭霜皎洁”的出处是哪里
- “已矣公何憾”的出处是哪里
- “于今道未臞”的出处是哪里
- “雅知清望称鸳行”的出处是哪里
- “载酒时从执戟郎”的出处是哪里
- “肯来芹泮提英裁”的出处是哪里
- “要取芳编阅书香”的出处是哪里
- “玉倚蒹葭方借润”的出处是哪里
- “珠移甓社陡寒光”的出处是哪里
- “疑睇云霄紫凤翔”的出处是哪里
- “临来莫恨车无角”的出处是哪里
- “二气同一根”的出处是哪里
- “本体浩兮渊”的出处是哪里
- “未发心下泉”的出处是哪里
- “可见川上逝”的出处是哪里
- “京师观者环储胥”的出处是哪里
- “真机亡停息”的出处是哪里
- “天颜有喜近臣贺”的出处是哪里
- “大官高爵来须臾”的出处是哪里
- “中兴以来几变异”的出处是哪里
- “宗祏之存邵旒缀”的出处是哪里
- “采石鳅舡戮狂猘”的出处是哪里
- “平江羽檄走凶雏”的出处是哪里
- “至今勋名满华夷”的出处是哪里
- “公方退然不自居”的出处是哪里
- “与公鼎立书旗彝”的出处是哪里
- “天之生公为社稷”的出处是哪里
- “原公蚤归相天子”的出处是哪里
- “忧国之鬓纷如丝”的出处是哪里
- “南山不蹇石不泐”的出处是哪里
- “赤舄晨朝容几几”的出处是哪里
- “犹记仙翁护玉关”的出处是哪里
- “每惊荡潏风波后”的出处是哪里
- “版图半壁手提还”的出处是哪里
- “元是烂柯观已熟”的出处是哪里
- “多谢经纶父子间”的出处是哪里
- “几人钱谷鞭中老”的出处是哪里
- “故应当局只如閒”的出处是哪里
- “祝化不作语啾啾”的出处是哪里
- “往误叵堪成铁错”的出处是哪里
- “双鬓何曾点一斑”的出处是哪里
- “陛下凭公释雇忧”的出处是哪里
- “后图犹可保金瓯”的出处是哪里
- “饮江共喜无胡马”的出处是哪里
- “屯渭悬知有木牛”的出处是哪里
- “虎也肤公康是似”的出处是哪里
- “秋空和月卷玻瓈”的出处是哪里
- “原歌江汉美宗周”的出处是哪里
- “清入肝脾触拨诗”的出处是哪里
- “元自生来全体具”的出处是哪里
- “俗情数日须圆候”的出处是哪里
- “只缘见处一分亏”的出处是哪里
- “千古词人谁解首”的出处是哪里
- “识者先几畏满时”的出处是哪里
- “槁乾迂事业”的出处是哪里
- “拟将今夕法佳期”的出处是哪里
- “春祺遍一方”的出处是哪里
- “壶玉扣鸳鸯”的出处是哪里
- “篷峦擎屃赑”的出处是哪里
- “御府颁殊玩”的出处是哪里
- “褒轮下十行”的出处是哪里
- “绣鞍翻昱爚”的出处是哪里
- “茸纛立荧煌”的出处是哪里
- “千年节义香”的出处是哪里
- “万古功名样”的出处是哪里
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- “二枋孰维纲”的出处是哪里
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- “指心成激昂”的出处是哪里
- “莫驰千里足”的出处是哪里
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- “天汉江山美”的出处是哪里
- “中书日月长”的出处是哪里
- “原言崇令德”的出处是哪里
- “永作世津梁”的出处是哪里
- “往年天压西南垂”的出处是哪里
- “妖氛内讧胡尘飞”的出处是哪里
- “枭狐陆梁士扼腕”的出处是哪里
- “公以空弮婴乳虎”的出处是哪里
- “蜀山惨澹无光辉”的出处是哪里
- “漠漠黄云暗平楚”的出处是哪里
- “直将天理感人心”的出处是哪里
- “径斩贼头报明主”的出处是哪里
- “露布东驰人啸呼”的出处是哪里
- “长衢纵虎狼”的出处是哪里
- “公卿失匕箸”的出处是哪里
- “昔在齐刘豫”的出处是哪里
- “前睎石敬瑭”的出处是哪里
- “久为虏臣妾”的出处是哪里
- “深入汉封疆”的出处是哪里
- “曾无矢镞伤”的出处是哪里
- “谁似机筹妙”的出处是哪里
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- “农亩遂耕桑”的出处是哪里
- “威棱憺犬羊”的出处是哪里
- “报动隆爵秩”的出处是哪里
- “纪绩满旗常”的出处是哪里
- “事业侔伊吕”的出处是哪里
- “功名陋霍张”的出处是哪里
- “岩岩千仞壁”的出处是哪里
- “纳纳百川语泻天潢”的出处是哪里
- “寿域周三蜀”的出处是哪里
- “抚事亦悠然”的出处是哪里
- “不知岁年晚”的出处是哪里
- “奕叶际明良”的出处是哪里
- “恭惟天佑宋”的出处是哪里
- “生贤迈汉唐”的出处是哪里
- “积德由文武”的出处是哪里
- “降自皛山阳”的出处是哪里
- “粤稽资殿老”的出处是哪里
- “崧极申函粹”的出处是哪里
- “东维传启祥”的出处是哪里
- “堂堂三代直”的出处是哪里
- “赫赫万夫望”的出处是哪里
- “明堂枫柞樟”的出处是哪里
- “清庙圭璋璧”的出处是哪里
- “云滃际龙骧”的出处是哪里
- “诏成来凤翥”的出处是哪里
- “争驰赤白囊”的出处是哪里
- “谁误玄黄篚”的出处是哪里
- “白昼鸣枭獍”的出处是哪里
- “搀抢星有耀”的出处是哪里
- “负米上堂宽带索”的出处是哪里
- “不妨逿地戏儿衣”的出处是哪里
- “外监名父子”的出处是哪里
- “元方难弟兄”的出处是哪里
- “山远玉无胫”的出处是哪里
- “雁续紫霄声”的出处是哪里
- “春多天有情”的出处是哪里
- “鹤空黄壤梦”的出处是哪里
- “至今溪上月”的出处是哪里
- “犹傍碧梧明”的出处是哪里
- “移为仕进媒”的出处是哪里
- “不把英雄彀”的出处是哪里
- “灶婢亦惊猜”的出处是哪里
- “邑獒群怪吠”的出处是哪里
- “且效功成退”的出处是哪里
- “宁须兴尽回”的出处是哪里
- “赢得早归来”的出处是哪里
- “九芙蓉里烂生辉”的出处是哪里
- “皜皜陵霄独鹤飞”的出处是哪里
- “青阳少府旧弓冶”的出处是哪里
- “白石先生新杼机”的出处是哪里
- “听渠公论是邪非”的出处是哪里
- “阅尽世纷磨不磷”的出处是哪里
- “小却犹应伴紫薇”的出处是哪里
- “恭惟陛下方新政”的出处是哪里
- “天西玉帐又宏开”的出处是哪里
- “蜀道今行第几回”的出处是哪里
- “龟放长河独再来”的出处是哪里
- “鹤归华表人如旧”的出处是哪里
- “消中见息雪前梅”的出处是哪里
- “屈处观伸霜后菊”的出处是哪里
- “引领长空酌斗魁”的出处是哪里
- “沪江不解西流去”的出处是哪里
- “危如峭壁缘”的出处是哪里
- “晨策犯层巅”的出处是哪里
- “溪明人在地”的出处是哪里
- “路绝马行天”的出处是哪里
- “稻依霜雨眠”的出处是哪里
- “松倚露云立”的出处是哪里
- “逢快意时须缓辔”的出处是哪里
- “世间平地几摩围”的出处是哪里
- “昔在伤皇辟”的出处是哪里
- “子行犹不归”的出处是哪里
- “嫠居言有则”的出处是哪里
- “丧事礼无违”的出处是哪里
- “轲母三迁教”的出处是哪里
- “莱儿七十衣”的出处是哪里
- “至今霜月夜”的出处是哪里
- “松竹带芳徽”的出处是哪里
- “锦乡閒日月”的出处是哪里
- “象服俨山河”的出处是哪里
- “平反尔几何”的出处是哪里
- “富贵吾无羡”的出处是哪里
- “不竞得天多”的出处是哪里
- “相依在岁晚”的出处是哪里
- “悲风振蓼莪”的出处是哪里
- “欲报无终极”的出处是哪里
- “囝思郎罢久无炊”的出处是哪里
- “炯炯此何穷”的出处是哪里
- “生涯仅老龙”的出处是哪里
- “雏穴皆鸣凤”的出处是哪里
- “轮囷忧世拒”的出处是哪里
- “规摹广大理精微”的出处是哪里
- “抚事转冲冲”的出处是哪里
- “天末行云鉴里飞”的出处是哪里
- “更知实理在宫闱”的出处是哪里
- “莫把空言看简册”的出处是哪里
- “晓看红日上霜威”的出处是哪里
- “夜按苍龙运九畿”的出处是哪里
- “前山阴斂又扬挥”的出处是哪里
- “独抱孤衷竟谁识”的出处是哪里
- “自喜寒门女有归”的出处是哪里
- “才资如子世应稀”的出处是哪里
- “我被词华几陷溺”的出处是哪里
- “相期努力践朝晖”的出处是哪里
- “春风袨服驾雕几”的出处是哪里
- “四壮騑騑得所依”的出处是哪里
- “遥思道义宾朋集”的出处是哪里
- “那得閒功咏雪晴”的出处是哪里
- “梦作沧江鸥鹭飞”的出处是哪里
- “须知精粗无非易”的出处是哪里
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- “千古人心只一声”的出处是哪里
- “唤作阴晴雨不成”的出处是哪里
- “朝睡着人浑未觉”的出处是哪里
- “学术趋平实”的出处是哪里
- “鸣嘤枝上一声声”的出处是哪里
- “年来似寂寥”的出处是哪里
- “岂无先后觉”的出处是哪里
- “未在始终条”的出处是哪里
- “此老能深造”的出处是哪里
- “诸公独后彫”的出处是哪里
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- “仿佛见鱼朝”的出处是哪里
- “肮脏常三黜”的出处是哪里
- “脂韦或万钟”的出处是哪里
- “跨鹤不随刀梦去”的出处是哪里
- “卧龙甘与壁梭閒”的出处是哪里
- “渔樵是处便争席”的出处是哪里
- “利欲年来早闭关”的出处是哪里
- “拂拭石君勤把酒”的出处是哪里
- “照人风节两孱颜”的出处是哪里
- “沧江深处汲难浑”的出处是哪里
- “世味浓枯不见痕”的出处是哪里
- “竹影移枰风澹荡”的出处是哪里
- “芰荷摇艇月黄昏”的出处是哪里
- “坎离合处灵根峙”的出处是哪里
- “剥复机中硕果存”的出处是哪里
- “门地人才如许秀”的出处是哪里
- “可能投老钓鱼村”的出处是哪里
- “初度相望十日期”的出处是哪里
- “一尊无路扣江扉”的出处是哪里
- “堆案文书山四围”的出处是哪里
- “羁人职事门重键”的出处是哪里
- “未办五千余卷读”的出处是哪里
- “空惭三十九年非”的出处是哪里
- “人於居约视所守”的出处是哪里
- “又以久近察所安”的出处是哪里
- “近而不渝傥可勉”的出处是哪里
- “久而无怨良独难”的出处是哪里
- “不须远求汉诸公”的出处是哪里
- “姑复近考今时贤”的出处是哪里
- “虽云暂閒未尝约”的出处是哪里
- “一念长作膏火煎”的出处是哪里
- “戚然不能以一日”的出处是哪里
- “宁复如君之六年”的出处是哪里
- “泉无昼夜盖有本”的出处是哪里
- “潦有朝夕繄无源”的出处是哪里
- “归来试与友朋道”的出处是哪里
- “言之孔易行维艰”的出处是哪里
- “厥今人物眇然甚”的出处是哪里
- “天道岂不於君还”的出处是哪里
- “友朋请书为君寿”的出处是哪里
- “玉湖面面碧回环”的出处是哪里
- “更祝养素勤加餐”的出处是哪里
- “六月寒飚撼屋山”的出处是哪里
- “至今尚质黄金盘”的出处是哪里
- “向来曾於我乎贷”的出处是哪里
- “又闻吾兄市桥尉”的出处是哪里
- “假五十万青铜钱”的出处是哪里
- “橐中似尔空亦屡”的出处是哪里
- “门外车马纷阗阗”的出处是哪里
- “其间犹有不知者”的出处是哪里
- “误谓公子非儒酸”的出处是哪里
- “谁知出分本无几”的出处是哪里
- “知之不知于何恤”的出处是哪里
- “况复奉赐随分班”的出处是哪里
- “西京相裔平通侯”的出处是哪里
- “轻财重义无敢先”的出处是哪里
- “日用饮食於其閒”的出处是哪里
- “三年田家未云久”的出处是哪里
- “便怀富贵讥南山”的出处是哪里
- “节侯有子韦少翁”的出处是哪里
- “爵之附庸有何薄”的出处是哪里
- “亦以胆经世其传”的出处是哪里
- “经欲忍愧从夷蛮”的出处是哪里
- “倦去推门入”的出处是哪里
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- “客眸饱作沧江观”的出处是哪里
- “鹤飞自由白日静”的出处是哪里
- “主人闻客倒屣迎”的出处是哪里
- “春风吹我游锦官”的出处是哪里
- “山来不断平野宽”的出处是哪里
- “案头点易朱未乾”的出处是哪里
- “又遣儿女来拜前”的出处是哪里
- “速呼朋俦俾接席”的出处是哪里
- “馆中列鼎食客众”的出处是哪里
- “客来辄留张坐饮”的出处是哪里
- “堂后鸣钟聚指千”的出处是哪里
- “客醉复与开榻眠”的出处是哪里
- “主人投閒六年久”的出处是哪里
- “问之主人笑不言”的出处是哪里
- “禄廪不继胡能然”的出处是哪里
- “人物寂寥甚”的出处是哪里
- “御戎伤畜缩”的出处是哪里
- “神情散朗心常閒”的出处是哪里
- “天心分付谁”的出处是哪里
- “吏横民重足”的出处是哪里
- “讲学病支离”的出处是哪里
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- “澹泊於心慊”的出处是哪里
- “晋秦称区国”的出处是哪里
- “公子嫁公孙”的出处是哪里
- “纷华入耳烦”的出处是哪里
- “乃与其夫子”的出处是哪里
- “韩姞烂盈门”的出处是哪里
- “十年江上村”的出处是哪里
- “江上有何乐”的出处是哪里
- “萧然吾亦志”的出处是哪里
- “午眠春寂历”的出处是哪里
- “晚步水沧浪”的出处是哪里
- “宁怀会稽绶”的出处是哪里
- “乃以名吾亭”的出处是哪里
- “仕止四千石”的出处是哪里
- “年头开八秩初”的出处是哪里
- “不遗帝城书”的出处是哪里
- “倾囷除旱魃”的出处是哪里
- “防岸免民鱼”的出处是哪里
- “欲识恩田广”的出处是哪里
- “衔哀到小胥”的出处是哪里
- “沪江鲛夜泣”的出处是哪里
- “柳庙鹤秋飞”的出处是哪里
- “零露伤兰颖”的出处是哪里
- “凄风撼王徽”的出处是哪里
- “焄蒿恍兮惚”的出处是哪里
- “精爽是邪非”的出处是哪里
- “吾知全以归”的出处是哪里
- “犹能友宁馨”的出处是哪里
- “岂必存亡问”的出处是哪里
- “昔我仕龟城”的出处是哪里
- “俄遽隔泉扃”的出处是哪里
- “顷刻成三世”的出处是哪里
- “凄凉隔九龄”的出处是哪里
- “吾友许公铭”的出处是哪里
- “魂兮谁与作”的出处是哪里
- “与女为兄弟”的出处是哪里
- “前年五十年”的出处是哪里
- “偕立雁羞肩”的出处是哪里
- “并驱骖接革”的出处是哪里
- “此意春融泄”的出处是哪里
- “白首对床眠”的出处是哪里
- “中年俗纠缠”的出处是哪里
- “每期身蚤退”的出处是哪里
- “祸我天何酷”的出处是哪里
- “子归自古诚”的出处是哪里
- “女孥俄别父”的出处是哪里
- “宗直亦辞兄”的出处是哪里
- “寇氛方满盈”的出处是哪里
- “不照此时情”的出处是哪里
- “家难已稠疉”的出处是哪里
- “分明天有眼”的出处是哪里
- “次序固云然”的出处是哪里
- “不以德后刑”的出处是哪里
- “方春布阳炜”的出处是哪里
- “表里元相因”的出处是哪里
- “万物皆精神”的出处是哪里
- “黄落山川贫”的出处是哪里
- “当秋乃揫斂”的出处是哪里
- “荣悴为戚忻”的出处是哪里
- “谁知天地心”的出处是哪里
- “既尝验诸理”的出处是哪里
- “於此常肫肫”的出处是哪里
- “四德孰非元”的出处是哪里
- “又以取诸身”的出处是哪里
- “四端孰非仁”的出处是哪里
- “生意固长存”的出处是哪里
- “刑威虽时用”的出处是哪里
- “四时长有春”的出处是哪里
- “触事识初心”的出处是哪里
- “吾闻邵子云”的出处是哪里
- “主计不须急急符”的出处是哪里
- “苔封木牛卧流马”的出处是哪里
- “塞南塞北无单于”的出处是哪里
- “安西相君坐专阃”的出处是哪里
- “与公体国心肠敷”的出处是哪里
- “智名勇功不挂眼”的出处是哪里
- “男粟女布思其余”的出处是哪里
- “当见二公对府持钧枢”的出处是哪里
- “玉皇正用富民相”的出处是哪里
- “洞前日日客维舟”的出处是哪里
- “短咏长吟汗马牛”的出处是哪里
- “名迹都随形气尽”的出处是哪里
- “惟余元白几人留”的出处是哪里
- “偶因起废得兹游”的出处是哪里
- “可怪忠州与虢州”的出处是哪里
- “苏欧诸老亦何德”的出处是哪里
- “千古联芳未肯休”的出处是哪里
- “仁人奉天职”的出处是哪里
- “不以秋先春”的出处是哪里
- “弘羊百世仍同涂”的出处是哪里
- “不似末世供军图”的出处是哪里
- “要知元和国计簿”的出处是哪里
- “天下大本须持扶”的出处是哪里
- “人间遗利或尽取”的出处是哪里
- “饷台今得张省主”的出处是哪里
- “但云宅家本忠厚”的出处是哪里
- “建置不用新规模”的出处是哪里
- “当为怀责宽宿逋”的出处是哪里
- “不用补疮及宁肤”的出处是哪里
- “操觚数草便民奏”的出处是哪里
- “只将常赋供调度”的出处是哪里
- “泽中有水民其苏”的出处是哪里
- “八十余年久胡虏”的出处是哪里
- “有弓未弛仍张舒”的出处是哪里
- “军储粒粒皆汗禾”的出处是哪里
- “植根虽固忧其枯”的出处是哪里
- “坐使丛鸇为吾敺”的出处是哪里
- “矧今两虎方血斗”的出处是哪里
- “守边但用平平策”的出处是哪里
- “能使身无聊”的出处是哪里
- “是用选肤使”的出处是哪里
- “汝往锄其骄”的出处是哪里
- “将指得若人”的出处是哪里
- “水生乎天一”的出处是哪里
- “谴异不足销”的出处是哪里
- “阳实为根苗”的出处是哪里
- “疏通乃循轨”的出处是哪里
- “是理与政通”的出处是哪里
- “壅塞逾惊漂”的出处是哪里
- “更当省厥徭”的出处是哪里
- “绩成报天子”的出处是哪里
- “鸣佩行青霄”的出处是哪里
- “长旗一摇扫地无”的出处是哪里
- “陈陈之粟夸西都”的出处是哪里
- “剥民肌血事军赋”的出处是哪里
- “天乎生此桑大夫”的出处是哪里
- “中朝独仰江淮租”的出处是哪里
- “有唐藩方既旅拒”的出处是哪里
- “虞舜已死不复返”的出处是哪里
- “霞裾云佩明春晖”的出处是哪里
- “云埋苍梧天地悲”的出处是哪里
- “万物兴歇各有期”的出处是哪里
- “人生出处宁无时”的出处是哪里
- “苟得吾志官无卑”的出处是哪里
- “揽裾结佩下霄汉”的出处是哪里
- “史臣昨侍玉皇案”的出处是哪里
- “爱民一语何孜孜”的出处是哪里
- “原公领此深长思”的出处是哪里
- “民力竭矣谁其知”的出处是哪里
- “更须同志共此事”的出处是哪里
- “君王位三极”的出处是哪里
- “则公且去吾亦归”的出处是哪里
- “有一弗余若”的出处是哪里
- “五气咸宣昭”的出处是哪里
- “如何圻甸閒”的出处是哪里
- “引咎自己招”的出处是哪里
- “毋谓一指搐”的出处是哪里
- “灵胥敢为妖”的出处是哪里
- “长恐己难尽”的出处是哪里
- “春情撩客梦”的出处是哪里
- “归思不可忍”的出处是哪里
- “各趋青油幕”的出处是哪里
- “正学予所知”的出处是哪里
- “新发苍梧轫”的出处是哪里
- “敝貂冲寒马声湿”的出处是哪里
- “余杭门外送归客”的出处是哪里
- “去年曾送六朱幡”的出处是哪里
- “申言以为赆”的出处是哪里
- “今年又送四千石”的出处是哪里
- “更有三令相后先”的出处是哪里
- “采不盈筐去如织”的出处是哪里
- “蒙蒙风雪人气薄”的出处是哪里
- “漠漠烟尘剑花蚀”的出处是哪里
- “独立长空倚天壁”的出处是哪里
- “几度乞归归未得”的出处是哪里
- “贰卿荦荦天与姿”的出处是哪里
- “不肯随俗相脂韦”的出处是哪里
- “声名早落虞舜聪”的出处是哪里
- “参错吐忠荩”的出处是哪里
- “其间亲与友”的出处是哪里
- “斯得及叔运”的出处是哪里
- “俱负康时略”的出处是哪里
- “耻为谐俗韵”的出处是哪里
- “双璧堕清峻”的出处是哪里
- “后先来过我”的出处是哪里
- “何心承大问”的出处是哪里
- “从容扣所言”的出处是哪里
- “听之不尽篇”的出处是哪里
- “予方以是黜”的出处是哪里
- “胠口复缩颈”的出处是哪里
- “子乃以是奋”的出处是哪里
- “人能位天地”的出处是哪里
- “而予益自信”的出处是哪里
- “气合如涂涂”的出处是哪里
- “人可为尧舜”的出处是哪里
- “勿忧人不知”的出处是哪里
- “道同如印印”的出处是哪里
- “靳者姑勿道”的出处是哪里
- “水拍大堤人身地”的出处是哪里
- “独觉新年胜故年”的出处是哪里
- “松萝苒苒开还密”的出处是哪里
- “路盘绝嶮马行天”的出处是哪里
- “洞谷人谽谽断复穿”的出处是哪里
- “理道元来无隐尔”的出处是哪里
- “人从纸上看天渊”的出处是哪里
- “平生为人谋”的出处是哪里
- “必以下学进”的出处是哪里
- “必以直道行”的出处是哪里
- “子以正教我”的出处是哪里
- “跕鸢伴羁酸”的出处是哪里
- “闻者或相靳”的出处是哪里
- “而子坐排摈”的出处是哪里
- “吾心固晓然”的出处是哪里
- “再见渠阳闰”的出处是哪里
- “绍定二年夏”的出处是哪里
- “其柰无以训”的出处是哪里
- “似闻甲乙选”的出处是哪里
- “临轩策群俊”的出处是哪里
- “规模识所终”的出处是哪里
- “人才眇然甚”的出处是哪里
- “胡不憗遗公”的出处是哪里
- “几见三星挂屋荣”的出处是哪里
- “人生难得是青春”的出处是哪里
- “已惊梅实盈筐筥”的出处是哪里
- “乃事未能超俗见”的出处是哪里
- “方待河鲂下钓纶”的出处是哪里
- “随缘婚嫁君言是”的出处是哪里
- “感时宁不念天伦”的出处是哪里
- “且把乖逢付大钧”的出处是哪里
- “买酒买符酬旧社”的出处是哪里
- “便觉新年胜故年”的出处是哪里
- “般添和气开花柳”的出处是哪里
- “只从元日到人日”的出处是哪里
- “宜蚕宜麦祝新田”的出处是哪里
- “我本田间饭牛者”的出处是哪里
- “嗺送韶华入管弦”的出处是哪里
- “自分宇宙有江山”的出处是哪里
- “偶来解后亦犁然”的出处是哪里
- “风递南薰入扇巾”的出处是哪里
- “大势已冯天祚宋”的出处是哪里
- “扶持命脉还吾蜀”的出处是哪里
- “中兴更赖岳生申”的出处是哪里
- “消息精神运此身”的出处是哪里
- “人原武功归入相”的出处是哪里
- “端重嗤浮俗”的出处是哪里
- “上天陪将相”的出处是哪里
- “我祈河内且留恂”的出处是哪里
- “深沈烛事几”的出处是哪里
- “宥地赞枢机”的出处是哪里
- “朝回事已非”的出处是哪里
- “辰告言犹在”的出处是哪里
- “不见子行归”的出处是哪里
- “空贻郎罢叹”的出处是哪里
- “天子龙飞日”的出处是哪里
- “东征与子同”的出处是哪里
- “换却打头风”的出处是哪里
- “俄将满舡月”的出处是哪里
- “志尚观其始”的出处是哪里
- “坐看戟卫眼双穿”的出处是哪里
- “以有山中自四时”的出处是哪里
- “撼取明珠出九渊”的出处是哪里
- “西风一夕惊龙睡”的出处是哪里
- “流年苦被雪霜催”的出处是哪里
- “晓阴挟雾放春迟”的出处是哪里
- “寒色憗花妆岁晚”的出处是哪里
- “留与高人共胜期”的出处是哪里
- “似嫌俗客不同调”的出处是哪里
- “与君长伴岁寒枝”的出处是哪里
- “但原多书冲佑考”的出处是哪里
- “公论推排授将坛”的出处是哪里
- “朔垒令严精采异”的出处是哪里
- “甘泉烽息雇忧宽”的出处是哪里
- “北边旧叹无颇牧”的出处是哪里
- “西贼今闻有范韩”的出处是哪里
- “夏屋不知几崇广”的出处是哪里
- “唤回春燕下林端”的出处是哪里
- “披荆重立小朝廷”的出处是哪里
- “屋壁老功夫”的出处是哪里
- “月暗乌声迥”的出处是哪里
- “霜寒雁影孤”的出处是哪里
- “玉堂人住玉堂山”的出处是哪里
- “江灵知孝子”的出处是哪里
- “剩馥多沾丐”的出处是哪里
- “天赋厚耆儒”的出处是哪里
- “大雅云亡久”的出处是哪里
- “赋登司马室”的出处是哪里
- “流风尚典刑”的出处是哪里
- “诗授伯鱼庭”的出处是哪里
- “犹能识宁馨”的出处是哪里
- “不及瞻郎罢”的出处是哪里
- “敢齿蔡邕铭”的出处是哪里
- “芜辞书琬琰”的出处是哪里
- “邛人自爱橘中乐”的出处是哪里
- “晨策随乌瞰屋山”的出处是哪里
- “行傍輶轩心半醉”的出处是哪里
- “面前咫尺隔同年”的出处是哪里
- “晋客惊逢洞里天”的出处是哪里
- “孤标荦荦肯随时”的出处是哪里
- “一夕狂风失令姿”的出处是哪里
- “气端解使四时青”的出处是哪里
- “万物彫零独典刑”的出处是哪里
- “严子高风扶汉鼎”的出处是哪里
- “包胥劲节撼秦庭”的出处是哪里
- “梦余砉见玉孱颜”的出处是哪里
- “客梦时时绕故山”的出处是哪里
- “徐公本自无通介”的出处是哪里
- “自是时人醉眼斑”的出处是哪里
- “彼颛氏子太鸱张”的出处是哪里
- “药裹丹瓢为汝忙”的出处是哪里
- “堆案文书埋白日”的出处是哪里
- “笑看世上閒桃李”的出处是哪里
- “闭门风雨厄重阳”的出处是哪里
- “酒尝友我胡为崇”的出处是哪里
- “菊亦愁余未肯黄”的出处是哪里
- “花长身健竟须償”的出处是哪里
- “閒玩群阴藏九九”的出处是哪里
- “缣缃迂活计”的出处是哪里
- “勉我当今尚可为”的出处是哪里
- “溺饥天下溺饥谁”的出处是哪里
- “知觉斯民知觉我”的出处是哪里
- “志亨不管身穷达”的出处是哪里
- “谊正宁论效疾迟”的出处是哪里
- “倒尽玉瓶谈未了”的出处是哪里
- “沙头忍泪与君辞”的出处是哪里
- “明日联车入界头”的出处是哪里
- “草草三杯酌初度”的出处是哪里
- “恍如赤壁伴元修”的出处是哪里
- “肩吾名地古诚州”的出处是哪里
- “纳纳乾坤归两眸”的出处是哪里
- “滔滔今古满双鬓”的出处是哪里
- “颇曾有引主宾不”的出处是哪里
- “自有江山几千载”的出处是哪里
- “道亨初不关穷达”的出处是哪里
- “身健何须问去留”的出处是哪里
- “但原王明天地泰”的出处是哪里
- “烈日严霜恣挟持”的出处是哪里
- “此竹长共国同休”的出处是哪里
- “风满衣裾靴满霜”的出处是哪里
- “守得门开骑马入”的出处是哪里
- “禁跸声声辇出房”的出处是哪里
- “又同承旨步修廊”的出处是哪里
- “须臾陛卫俨成行”的出处是哪里
- “却更丝履立东厢”的出处是哪里
- “靴笏趋陪西府拜”的出处是哪里
- “舍人承旨殿东来”的出处是哪里
- “奏事臣寮下玉阶”的出处是哪里
- “一声门外无公事”的出处是哪里
- “皇帝还宫侍卫回”的出处是哪里
- “去国重来十七年”的出处是哪里
- “道非尧舜敢东前”的出处是哪里
- “视己当如赵璧全”的出处是哪里
- “学自孔颜期有是”的出处是哪里
- “忧时正念梁瓯缺”的出处是哪里
- “若得时清身不辱”的出处是哪里
- “尽教人道是登仙”的出处是哪里
- “眼明织翠剪新诗”的出处是哪里
- “无退亦无遂”的出处是哪里
- “愧彼自由身”的出处是哪里
- “朝发夕予至”的出处是哪里
- “落纸新诗万口传”的出处是哪里
- “明虹短雨下平楚”的出处是哪里
- “逍遥旧梦记坡仙”的出处是哪里
- “涧底青松不改色”的出处是哪里
- “老雁长云横半天”的出处是哪里
- “槛前流水谩安筌”的出处是哪里
- “莫搅诗翁秃鬓眠”的出处是哪里
- “寄声多谢无名子”的出处是哪里
- “古往今来一貉丘”的出处是哪里
- “行藏有道坎还流”的出处是哪里
- “龙鹤山头夜月秋”的出处是哪里
- “凤凰池上春风梦”的出处是哪里
- “閒曳深衣聊独乐”的出处是哪里
- “有怀连璧赋三游”的出处是哪里
- “野水黏天一片鸥”的出处是哪里
- “何人得与余心会”的出处是哪里
- “晚岁颓然一病翁”的出处是哪里
- “禁城鼓铎晓逢逢”的出处是哪里
- “负许才华竟何事”的出处是哪里
- “有皇上帝岂梦梦”的出处是哪里
- “据鞍新息困壶头”的出处是哪里
- “款段何如弟少游”的出处是哪里
- “马革裹尸吾原足”的出处是哪里
- “不然肯向死前休”的出处是哪里
- “镜里孤鸾背影飞”的出处是哪里
- “庭前玉树向人稀”的出处是哪里
- “尚思别我成都去”的出处是哪里
- “忍听虞歌薤露归”的出处是哪里
- “玄里探幽识罔冥”的出处是哪里
- “心虚有友皆三益”的出处是哪里
- “易中观象见文明”的出处是哪里
- “宇静无时不四并”的出处是哪里
- “年华见惯渐忘惊”的出处是哪里
- “物理玩来成独笑”的出处是哪里
- “观人亦多涂”的出处是哪里
- “只余亲友关天分”的出处是哪里
- “外物羁絷人”的出处是哪里
- “离合钟情不肯平”的出处是哪里
- “治朝中可上”的出处是哪里
- “乱世贤亦愚”的出处是哪里
- “况原同姓卿”的出处是哪里
- “义有不可去”的出处是哪里
- “我本兄弟女”的出处是哪里
- “所望於兄弟”的出处是哪里
- “谓其犹可据”的出处是哪里
- “孰知胡越予”的出处是哪里
- “以是观离骚”的出处是哪里
- “庶几原心乎”的出处是哪里
- “或云芷蕙等”的出处是哪里
- “岂必皆名氏”的出处是哪里
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- “始亦稍自异”的出处是哪里
- “久之竟萧条”的出处是哪里
- “迨其羽成性”的出处是哪里
- “甘心受芜秽”的出处是哪里
- “不肯容一原”的出处是哪里
- “宁以宗国毙”的出处是哪里
- “禹皋於共鲧”的出处是哪里
- “旦封与鲜度”的出处是哪里
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- “尽矣复与谁为邻”的出处是哪里
- “彼据腹胁吾边唇”的出处是哪里
- “况彼狼夺吾逡巡”的出处是哪里
- “譬诸白黑方交枰”的出处是哪里
- “养成持势犹不均”的出处是哪里
- “局势往往随时新”的出处是哪里
- “不有妙手谁弥纶”的出处是哪里