教育立知最新文章
- “山河万象在裹头”的出处是哪里
- “忆尝阅尽世间事”的出处是哪里
- “几度穿入月之内”的出处是哪里
- “几度天地劫火来”的出处是哪里
- “几度穿出天之外”的出处是哪里
- “我自太虚观世间”的出处是哪里
- “只有太虚元不坏”的出处是哪里
- “家家门外有芙蕖”的出处是哪里
- “使君远继东坡事”的出处是哪里
- “处士端宜耘老居”的出处是哪里
- “闻道香名来一访”的出处是哪里
- “白须照水久踌躇”的出处是哪里
- “江南儿女尚多情”的出处是哪里
- “为爱芳晨载酒行”的出处是哪里
- “鸟啼花落是清明”的出处是哪里
- “幸自不知惆怅事”的出处是哪里
- “寒食原头杜宇声”的出处是哪里
- “谁家不起古今情”的出处是哪里
- “纸钱烧罢人归后”的出处是哪里
- “一树梨花冻月明”的出处是哪里
- “欲向江南采白苹”的出处是哪里
- “杜鹃啼后已无春”的出处是哪里
- “洞庭龙女云中降”的出处是哪里
- “手把双珠笑赠人”的出处是哪里
- “深林茅屋隐渔樵”的出处是哪里
- “时有扁舟过石桥”的出处是哪里
- “谁把客星入图画”的出处是哪里
- “已快檐前银竹映”的出处是哪里
- “平生不识南箕状”的出处是哪里
- “且看平畴翻翠浪”的出处是哪里
- “恍然立我三湘间”的出处是哪里
- “欲著扁舟相跌宕”的出处是哪里
- “良苗斗觉添精神”的出处是哪里
- “风回雨霁天地新”的出处是哪里
- “天意更看七八月”的出处是哪里
- “明年无处可打蕨”的出处是哪里
- “夜瞻牛斗共天文”的出处是哪里
- “一道西江隔水云”的出处是哪里
- “圣之清必先夫子”的出处是哪里
- “仁者勇须今使君”的出处是哪里
- “天下山川居一半”的出处是哪里
- “湖州风月占三分”的出处是哪里
- “预取兰香手自薰”的出处是哪里
- “锦囊幸许传抄去”的出处是哪里
- “苕溪霅溪风景好”的出处是哪里
- “浙西浙东皆弗如”的出处是哪里
- “处处堤边种杨柳”的出处是哪里
- “何忧我贱贫”的出处是哪里
- “过从两三月”的出处是哪里
- “意味十万春”的出处是哪里
- “将非前世缘”的出处是哪里
- “更结来生因”的出处是哪里
- “归理青溪缗”的出处是哪里
- “所恨难久留”的出处是哪里
- “公亦厌承明”的出处是哪里
- “请牧江海滨”的出处是哪里
- “嗟我老于行”的出处是哪里
- “东西足悲辛”的出处是哪里
- “那宜种橘柚”的出处是哪里
- “幸使守松筠”的出处是哪里
- “倏忽长驱半天阔”的出处是哪里
- “一朵乌云起天末”的出处是哪里
- “雨脚错落飞河魁”的出处是哪里
- “云头到处急雨来”的出处是哪里
- “吹以南箕更豪横”的出处是哪里
- “打窗喷壁催吟咏”的出处是哪里
- “恰惊瓦上碎珠跳”的出处是哪里
- “胡蝶飞来花上争”的出处是哪里
- “野店溪桥柳色新”的出处是哪里
- “千愁万恨为何人”的出处是哪里
- “殷勤织就黄金缕”的出处是哪里
- “略以书自陈”的出处是哪里
- “带雨笼烟过一春”的出处是哪里
- “去年来见公”的出处是哪里
- “今年来见公”的出处是哪里
- “一见为我喜”的出处是哪里
- “再见为我颦”的出处是哪里
- “检点及米薪”的出处是哪里
- “知公意已亲”的出处是哪里
- “温存到风雨”的出处是哪里
- “会我群玉堂”的出处是哪里
- “欲引野鹤姿”的出处是哪里
- “坐上皆伟人”的出处是哪里
- “轩昂出京尘”的出处是哪里
- “公自哀其穷”的出处是哪里
- “我岂有足珍”的出处是哪里
- “但愿公富贵”的出处是哪里
- “一取前贤气焰回”的出处是哪里
- “璞玉浑金表裹同”的出处是哪里
- “心知言动有阴功”的出处是哪里
- “一门人杰成龙种”的出处是哪里
- “三世科名各继宫”的出处是哪里
- “华盖共瞻天座北”的出处是哪里
- “勾陈长扈帝垣中”的出处是哪里
- “野人只待秋风起”的出处是哪里
- “去向西湖作钓翁”的出处是哪里
- “佳辰山水倍清辉”的出处是哪里
- “鹤立青松老令威”的出处是哪里
- “曾持东壁排云出”的出处是哪里
- “几跨苍龙带雨飞”的出处是哪里
- “竹簟水风须得意”的出处是哪里
- “玉堂春日即催归”的出处是哪里
- “愿公与国为梁栋”的出处是哪里
- “千载煌煌照太微”的出处是哪里
- “竹外夭桃分外明”的出处是哪里
- “一枝折得绕溪行”的出处是哪里
- “邯郸一枕空峥嵘”的出处是哪里
- “春风谁道全无主”的出处是哪里
- “却怜蒲团坐日落”的出处是哪里
- “闲来静观宛殊昨”的出处是哪里
- “偶见始画天地心”的出处是哪里
- “从此鸢飞共鱼跃”的出处是哪里
- “猎夫见鹿不见山”的出处是哪里
- “向来天地本来闲”的出处是哪里
- “不然寒流自太古”的出处是哪里
- “何人曾作沂水看”的出处是哪里
- “茯苓期我能同煮”的出处是哪里
- “前日从公洲上语”的出处是哪里
- “属闻汉诏求伊吕”的出处是哪里
- “未容只作竹洲翁”的出处是哪里
- “胸次包天烛九垓”的出处是哪里
- “正须博大济时材”的出处是哪里
- “朝从碧落搏风角”的出处是哪里
- “暮泛灵槎出斗魁”的出处是哪里
- “朱门仍向镜湖开”的出处是哪里
- “别墅已将修竹隐”的出处是哪里
- “如今且为苍生起”的出处是哪里
- “只与高堂素壁成画图”的出处是哪里
- “一麾淮海重拜敕”的出处是哪里
- “老人在南子在北”的出处是哪里
- “称家菽水欢在余”的出处是哪里
- “每日乃得见颜色”的出处是哪里
- “大儿三十心力到”的出处是哪里
- “租税免教官吏逼”的出处是哪里
- “小儿十五天资敏”的出处是哪里
- “火耕水耨云未克”的出处是哪里
- “竹林茅屋谩读书”的出处是哪里
- “我正不蒙稽古力”的出处是哪里
- “请言竹洲胜”的出处是哪里
- “蕖篠相因依”的出处是哪里
- “翠篠解过凉阴稀”的出处是哪里
- “红蕖未妨晚色静”的出处是哪里
- “渔童樵青足驱使”的出处是哪里
- “夜深醉和风雨归”的出处是哪里
- “梦中突兀长堤横”的出处是哪里
- “忽觉单骑游边城”的出处是哪里
- “擒胡已决千里外”的出处是哪里
- “坐令万物不生疵疠黍盈畴”的出处是哪里
- “日中莲座自焚香”的出处是哪里
- “雨后荷盘可乾汞”的出处是哪里
- “儿童拗断垒珠柄”的出处是哪里
- “牵出银丝随手长”的出处是哪里
- “花叶同心缩翠拳”的出处是哪里
- “剥开莲子见芳鲜”的出处是哪里
- “一枝荷叶一枝莲”的出处是哪里
- “欲记池莲多少朵”的出处是哪里
- “两镜手提如合璧”的出处是哪里
- “两光相摄万重光”的出处是哪里
- “重重楼阁重重户”的出处是哪里
- “有个瞳人裹面藏”的出处是哪里
- “两灯射壁两重光”的出处是哪里
- “一影俱生一影傍”的出处是哪里
- “假使百灯同一室”的出处是哪里
- “百身还只一身忙”的出处是哪里
- “凤麟敢谓皇家无”的出处是哪里
- “如公自合应时须”的出处是哪里
- “胡为返驾竹洲隐”的出处是哪里
- “霜缯铺了掉首休”的出处是哪里
- “丹砂一峰烛天争日月”的出处是哪里
- “九龙一峰拔地张旗旒”的出处是哪里
- “天都一峰杰出於三十六峰兮”的出处是哪里
- “星斗森罗挂珠殿”的出处是哪里
- “中有一人兮龙冠而凤裘”的出处是哪里
- “日月对殿琼瑶楼”的出处是哪里
- “我时收却钓竿樵具作一束”的出处是哪里
- “左容成兮右浮丘”的出处是哪里
- “投诸曹阮溪中流”的出处是哪里
- “风余袂兮帝所”的出处是哪里
- “浴余身兮汤泉”的出处是哪里
- “夔鼓隐隐兮管啾啾”的出处是哪里
- “水精盘兮碧玉瓯”的出处是哪里
- “帝酌我兮劳我”的出处是哪里
- “左右为余兮凝眸”的出处是哪里
- “指余以南峰石壁记”的出处是哪里
- “授余以红铅黑汞大丹头”的出处是哪里
- “黄山高哉”的出处是哪里
- “余钭览秀巢云练其下”的出处是哪里
- “如银河自天争泻而竞注兮”的出处是哪里
- “砅雷溅雪隐现穿林幽”的出处是哪里
- “中有青鸾黄鹤千万对”的出处是哪里
- “雄倡雌和迭舞而交鸣兮”的出处是哪里
- “山中自昔无历日”的出处是哪里
- “深林自适复有雪白数点之猿猴”的出处是哪里
- “残英脱叶不如其所从来兮”的出处是哪里
- “花开叶落成春秋”的出处是哪里
- “但见夫涧谷之间桃花如扇”的出处是哪里
- “松花如纛”的出处是哪里
- “莲叶如舟”的出处是哪里
- “竹叶如笠”的出处是哪里
- “人间三月春已暮”的出处是哪里
- “灵芝三秀眠青牛”的出处是哪里
- “奇香异气逐风去”的出处是哪里
- “洞中花卉春长留”的出处是哪里
- “散落尘世谁能酬”的出处是哪里
- “云际峰尚可画”的出处是哪里
- “却是光阴无变动”的出处是哪里
- “昼夜分明似水流”的出处是哪里
- “云外一峰画不得”的出处是哪里
- “谩教浮世有春秋”的出处是哪里
- “茅檐环走两金轮”的出处是哪里
- “二十九番杨柳春”的出处是哪里
- “祗应留得见前身”的出处是哪里
- “回首半生无觅处”的出处是哪里
- “壁立於两浙之上游”的出处是哪里
- “岿然为江东之巨镇兮”的出处是哪里
- “摩天戛日以直上”的出处是哪里
- “阳枝阴派盘数州”的出处是哪里
- “西海不知两根本”的出处是哪里
- “行人但觉云飞浮”的出处是哪里
- “尝试芒鞋竹枝迨乎其间兮”的出处是哪里
- “一溪桃杏红烂漫”的出处是哪里
- “万壑松柏寒飕飕”的出处是哪里
- “古木倒挂险更遒”的出处是哪里
- “悬崖绝磴可望不可到兮”的出处是哪里
- “上有灵泉瀑布千万道”的出处是哪里
- “顾言识孔鸾”的出处是哪里
- “及此春日舒”的出处是哪里
- “秋风动心气”的出处是哪里
- “朔云资虐奸”的出处是哪里
- “怪仆来胡迟”的出处是哪里
- “扶病犹蹒跚”的出处是哪里
- “为仆留城关”的出处是哪里
- “见侯亦胡为”的出处是哪里
- “明珠倾月团”的出处是哪里
- “见仆亦何为”的出处是哪里
- “龟老壳愈坚”的出处是哪里
- “伸此蛟龙蟠”的出处是哪里
- “自恨身已老”的出处是哪里
- “鹤老顶益丹”的出处是哪里
- “徒重钝与顽”的出处是哪里
- “终忆玉川子”的出处是哪里
- “干谒非所安”的出处是哪里
- “迩来尤觉光阴速”的出处是哪里
- “帝室雄垣藩”的出处是哪里
- “桑枯若云屯”的出处是哪里
- “梨枣如星环”的出处是哪里
- “迩来十载”的出处是哪里
- “有失汉诏宽”的出处是哪里
- “坐令陇亩上”的出处是哪里
- “面作百摺酸”的出处是哪里
- “侯来自江西”的出处是哪里
- “与物破险囏”的出处是哪里
- “处处春风村”的出处是哪里
- “家家秋月湾”的出处是哪里
- “矧侯老儒术”的出处是哪里
- “文盟后韩孟”的出处是哪里
- “诗社前张樊”的出处是哪里
- “贱子昔好学”的出处是哪里
- “渊源起波澜”的出处是哪里
- “风雷绕肠胃”的出处是哪里
- “何理不仰鑽”的出处是哪里
- “宇宙在掌握”的出处是哪里
- “鬼神露毫端”的出处是哪里
- “身由疾恶病”的出处是哪里
- “天门守九虎”的出处是哪里
- “家以论事殚”的出处是哪里
- “归卧牛衣间”的出处是哪里
- “誓欲灭此贼”的出处是哪里
- “日月悬肺肝”的出处是哪里
- “使天回正观”的出处是哪里
- “豫子欲趋赵”的出处是哪里
- “聂生方入韩”的出处是哪里
- “铁椎已雷鑽”的出处是哪里
- “匕首忽电掣”的出处是哪里
- “世无伯牙手”的出处是哪里
- “锺子每长叹”的出处是哪里
- “世无子期耳”的出处是哪里
- “人生乐相知”的出处是哪里
- “伯牙泪空弹”的出处是哪里
- “相知良亦难”的出处是哪里
- “不知起胡越”的出处是哪里
- “相知风岁寒”的出处是哪里
- “自侯之来矣”的出处是哪里
- “复当子夜水生肥”的出处是哪里
- “吟诗竞尽月精微”的出处是哪里
- “自昔谁明造化机”的出处是哪里
- “溶溶满掬乾坤髓”的出处是哪里
- “说向傍人是泄机”的出处是哪里
- “近作金波千道去”的出处是哪里
- “远成玉鉴一团飞”的出处是哪里
- “阳魂满处因乾父”的出处是哪里
- “阴魄亏时自巽妃”的出处是哪里
- “笠泽渔舟都不问”的出处是哪里
- “醉中倒着绿蓑衣”的出处是哪里
- “诗人长以月为心”的出处是哪里
- “对月题诗随浅深”的出处是哪里
- “缺此作钩圆作鉴”的出处是哪里
- “白将如玉紫如金”的出处是哪里
- “见性禅师了了吟”的出处是哪里
- “练丹道士绵绵守”的出处是哪里
- “今夜谁家杀风景”的出处是哪里
- “聒天鼓吹到横参”的出处是哪里
- “紫阳佳山水”的出处是哪里
- “震泽波心太华头”的出处是哪里
- “初出海张红锦扇”的出处是哪里
- “到中天挂水晶球”的出处是哪里
- “金火溶成一鉴秋”的出处是哪里
- “惟有飞仙知表裹”的出处是哪里
- “兔蟾迸作双轮现”的出处是哪里
- “入他宫殿又焉瘦”的出处是哪里
- “不知何句与渠亲”的出处是哪里
- “对月题诗过几人”的出处是哪里
- “形状直须天上真”的出处是哪里
- “精神尢向水中活”的出处是哪里
- “紫磨一轮开作屋”的出处是哪里
- “桂花千朵斫为薪”的出处是哪里
- “寒儒老矣心犹在”的出处是哪里
- “诚念唐虞有野臣”的出处是哪里
- “万派寒芒一道飞”的出处是哪里
- “阴精盛处远成围”的出处是哪里
- “抱回红日浴东井”的出处是哪里
- “横截碧天朝太微”的出处是哪里
- “惟有中秋金正王”的出处是哪里
- “及到松江又忆家”的出处是哪里
- “梦见樵青来竹裹”的出处是哪里
- “笑将渔父插桃花”的出处是哪里
- “一双鸥鸟弄斜晖”的出处是哪里
- “万顷烟婆短棹飞”的出处是哪里
- “如今频作姑苏客”的出处是哪里
- “遥指当年旧钓矶”的出处是哪里
- “煎茶徐读散人传”的出处是哪里
- “对酒朗吟渔父词”的出处是哪里
- “除却月风同此意”的出处是哪里
- “祢应烟雨暗相知”的出处是哪里
- “又向长桥舣钓船”的出处是哪里
- “薰风吹梦听新蝉”的出处是哪里
- “袖归三十六峰前”的出处是哪里
- “好剪吴松半江水”的出处是哪里
- “笠泽沧波拥洞庭”的出处是哪里
- “望中七十二峰青”的出处是哪里
- “待偕龙女乘云去”的出处是哪里
- “占取参天一画屏”的出处是哪里
- “今宵何处惬清游”的出处是哪里
- “见出水轻鯈”的出处是哪里
- “月当亏处寻”的出处是哪里
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- “可怜持玉尺”的出处是哪里
- “终不度金针”的出处是哪里
- “得因徵悟道”的出处是哪里
- “只身谁与偕”的出处是哪里
- “失在太开怀”的出处是哪里
- “且托山花宿”的出处是哪里
- “时从水竹斋”的出处是哪里
- “神回天上活”的出处是哪里
- “骨付月中埋”的出处是哪里
- “情生叶落边”的出处是哪里
- “兴发花开处”的出处是哪里
- “未脱死生缠”的出处是哪里
- “既为欣厌惑”的出处是哪里
- “冲开顶上天”的出处是哪里
- “凿破心中月”的出处是哪里
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- “古佛不曾传”的出处是哪里
- “谁和阳春曲”的出处是哪里
- “仍操白雪音”的出处是哪里
- “岛瘦未无心”的出处是哪里
- “郊寒犹有骨”的出处是哪里
- “云到散时看”的出处是哪里
- “身闲道始尊”的出处是哪里
- “吾已吊刘琨”的出处是哪里
- “世方怀祖逖”的出处是哪里
- “盈虚怜日月”的出处是哪里
- “有形斯有邪”的出处是哪里
- “聚散笑烟霞”的出处是哪里
- “五行何况他”的出处是哪里
- “一性亦无我”的出处是哪里
- “吾与上牛车”的出处是哪里
- “谁能离火宅”的出处是哪里
- “残腊天垂老”的出处是哪里
- “新春日始孩”的出处是哪里
- “玄君归浑沌”的出处是哪里
- “青帝出胚胎”的出处是哪里
- “楼上独倚处”的出处是哪里
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- “闲思栽五柳”的出处是哪里
- “怒欲拔三槐”的出处是哪里
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- “盈虚祗足伤”的出处是哪里
- “反已求中帝”的出处是哪里
- “大胜百年忙”的出处是哪里
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- “逢时说外王”的出处是哪里
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- “不觉琉璃泡裹居”的出处是哪里
- “芙蕖零落谢家船”的出处是哪里
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- “都人正作黄梁梦”的出处是哪里
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- “心生有万端”的出处是哪里
- “不被鬼神瞒”的出处是哪里
- “性静无一物”的出处是哪里
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- “四千三百时”的出处是哪里
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- “只怪岁华驰”的出处是哪里
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- “使君何日再登临”的出处是哪里
- “请看江上千株柳”的出处是哪里
- “尽是君民离别心”的出处是哪里
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- “谁道幽人无伴侣”的出处是哪里
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- “红旗千面诗千首”的出处是哪里
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- “半杂风云入建章”的出处是哪里
- “夕阳初落画桥西”的出处是哪里
- “荷叶高高荷蕊低”的出处是哪里
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- “深林一笑闻山鬼”的出处是哪里
- “余处幽篁不见天”的出处是哪里
- “伤春未了又悲秋”的出处是哪里
- “无复欢悰到酒舟”的出处是哪里
- “茅屋半欹篱半倒”的出处是哪里
- “伏羲一卷在床头”的出处是哪里
- “玉露金风刮夜天”的出处是哪里
- “疏桐缺月耿窗前”的出处是哪里
- “十诗未尽穷愁志”的出处是哪里
- “说与家僮汝自眠”的出处是哪里
- “一带青峦失旧青”的出处是哪里
- “荻花枫叶夕阳明”的出处是哪里
- “自是幽人道未成”的出处是哪里
- “闲思天上多官府”的出处是哪里
- “虞帝周王不复生”的出处是哪里
- “敲冰取碧泉”的出处是哪里
- “不知居士乐”的出处是哪里
- “空受俗人怜”的出处是哪里
- “形骸欹仄面皮黄”的出处是哪里
- “破屋三间号柳塘”的出处是哪里
- “自大暑来真畏暑”的出处是哪里
- “到微凉处便知凉”的出处是哪里
- “四野秋风交敝庐”的出处是哪里
- “时平不用蔺相如”的出处是哪里
- “有人来问生涯事”的出处是哪里
- “指点蓑衣学钓鱼”的出处是哪里
- “秋云无复似春浓”的出处是哪里
- “天地何人到此穷”的出处是哪里
- “斜日淡烟今古恨”的出处是哪里
- “北渚风生千叶秋”的出处是哪里
- “洞庭波起夕阳收”的出处是哪里
- “楚人临水为谁立”的出处是哪里
- “帝子隔烟相对愁”的出处是哪里
- “自分为人类鲁皋”的出处是哪里
- “霜添鬓却新”的出处是哪里
- “文章应舍我”的出处是哪里
- “富贵不如人”的出处是哪里
- “思穷死后神”的出处是哪里
- “照破生前物”的出处是哪里
- “谓宜休仕汉”的出处是哪里
- “何必只逃秦”的出处是哪里
- “如何都付与孤鸿”的出处是哪里
- “积雪滴还冻”的出处是哪里
- “斜阳阴复明”的出处是哪里
- “千峰浓淡碧”的出处是哪里
- “一水浅深情”的出处是哪里
- “翳卜犹真禄”的出处是哪里
- “樵渔亦美名”的出处是哪里
- “人皆云有命”的出处是哪里
- “我独得无生”的出处是哪里
- “筑室深山裹”的出处是哪里
- “开门古涧边”的出处是哪里
- “日晏虎儿眠”的出处是哪里
- “月高猿子叫”的出处是哪里
- “带雪挑黄菜”的出处是哪里
- “心开烛万灵”的出处是哪里
- “怪我瘦竛竮”的出处是哪里
- “有僧肥臃腫”的出处是哪里
- “脱命市朝隘”的出处是哪里
- “侧身桑梓深”的出处是哪里
- “山含首阳色”的出处是哪里
- “水逞汨罗音”的出处是哪里
- “中夜不能寐”的出处是哪里
- “万端都上心”的出处是哪里
- “邻鸡犹未动”的出处是哪里
- “茅屋冻将压”的出处是哪里
- “沙岛已相寻”的出处是哪里
- “柴扉寒不开”的出处是哪里
- “交朋几竿竹”的出处是哪里
- “兄弟数枝梅”的出处是哪里
- “渡口月初出”的出处是哪里
- “沙头人正回”的出处是哪里
- “客居殊自在”的出处是哪里
- “岁事亦相催”的出处是哪里
- “朱减颜逾皱”的出处是哪里
- “单栖正自如”的出处是哪里
- “好言天外事”的出处是哪里
- “懒读世间书”的出处是哪里
- “指直笔难把”的出处是哪里
- “唇濡砚屡嘘”的出处是哪里
- “窥瓮得残菹”的出处是哪里
- “倾壶有余沥”的出处是哪里
- “每恨投南鹊”的出处是哪里
- “尤怜向北枝”的出处是哪里
- “虽蒙今士笑”的出处是哪里
- “恐有后人思”的出处是哪里
- “咽津弃夜饥”的出处是哪里
- “运火解朝冻”的出处是哪里
- “那得雪中诗”的出处是哪里
- “不来溪上住”的出处是哪里
- “彻骨寒谁觉”的出处是哪里
- “回骸暖自醒”的出处是哪里
- “直须人悄悄”的出处是哪里
- “方得物亭亭”的出处是哪里
- “性伏涵三极”的出处是哪里
- “烟水茫茫断四邻”的出处是哪里
- “刘郎何得欲相臣”的出处是哪里
- “天帝座边元是客”的出处是哪里
- “出郭已超俗”的出处是哪里
- “住溪尤近真”的出处是哪里
- “青天素和我”的出处是哪里
- “白雪便随人”的出处是哪里
- “藏书不尽贫”的出处是哪里
- “守道何妨贱”的出处是哪里
- “长怀社中友”的出处是哪里
- “共发瓮头春”的出处是哪里
- “世事偏宜假”的出处是哪里
- “吾生只认真”的出处是哪里
- “少知行路恶”的出处是哪里
- “老爱在家贫”的出处是哪里
- “宁接古时鬼”的出处是哪里
- “怕逢今世人”的出处是哪里
- “涧松方卧雪”的出处是哪里
- “野草亦争春”的出处是哪里
- “群处那相合”的出处是哪里
- “碧水如天不是天”的出处是哪里
- “人现非天非水处”的出处是哪里
- “君来何处觅神仙”的出处是哪里
- “白云晚向山中出”的出处是哪里
- “三百里滩轰笛过”的出处是哪里
- “白雾朝从水上生”的出处是哪里
- “鬼神惊倒怒龙声”的出处是哪里
- “每逢耕钓忆前贤”的出处是哪里
- “莘野磻溪亦偶然”的出处是哪里
- “春风秋月闲来往”的出处是哪里
- “只付时人一醉眠”的出处是哪里
- “横石滩头古钓矶”的出处是哪里
- “老翁识得鱼争处”的出处是哪里
- “绿波击破雪花飞”的出处是哪里
- “手把纷竿满意归”的出处是哪里
- “日暮沧江驻客舟”的出处是哪里
- “眼前境界起诗愁”的出处是哪里
- “沿山几处人烟僻”的出处是哪里
- “摘粟收麻到白头”的出处是哪里
- “巍然钓石压江滨”的出处是哪里
- “落日扁舟万古心”的出处是哪里
- “半山明耀半溪阴”的出处是哪里
- “渔盐商贾都来往”的出处是哪里
- “纵有客星何处寻”的出处是哪里
- “一簇沙鸥占碧波”的出处是哪里
- “手摇双桨叫吴歌”的出处是哪里
- “大罗只许诗人赋”的出处是哪里
- “不许诗人上大罗”的出处是哪里
- “天地穷时事不穷”的出处是哪里
- “少年每下悲秋泪”的出处是哪里
- “最伤心处是凉风”的出处是哪里
- “投老情如泪亦空”的出处是哪里
- “两夜江心对泬寥”的出处是哪里
- “恍兮惚裹有逍遥”的出处是哪里
- “堂堂皓月排空出”的出处是哪里
- “自觉精神涌碧霄”的出处是哪里
- “碧天似水元非水”的出处是哪里
- “醉把茱萸槃礴”的出处是哪里
- “一自东篱人去後”的出处是哪里
- “策杖南山去”的出处是哪里
- “羽扇徐麾童仆退”的出处是哪里
- “赤帝元来协青帝”的出处是哪里
- “一炷清香过日中”的出处是哪里
- “南风初至似东风”的出处是哪里
- “槐叶风清莺哺子”的出处是哪里
- “麦苗露湿雉寻媒”的出处是哪里
- “道人不出方壶境”的出处是哪里
- “坐见天时去又来”的出处是哪里
- “檐前花放不忍折”的出处是哪里
- “苦雨晴时春已尽”的出处是哪里
- “庭下草深仍懒锄”的出处是哪里
- “可怜新月挂清虚”的出处是哪里
- “今愁不比昔时愁”的出处是哪里
- “杜鹃岂是催春去”的出处是哪里
- “为见春来啼不休”的出处是哪里
- “野水平桥细浪生”的出处是哪里
- “柴门草长断人行”的出处是哪里
- “园林霁后春如在”的出处是哪里
- “燕雀鸣时夏正清”的出处是哪里
- “即日南风清且微”的出处是哪里
- “北窗心静见天机”的出处是哪里
- “林莺母子声相应”的出处是哪里
- “野蝶雌雄性共飞”的出处是哪里
- “春去江南水拍天”的出处是哪里
- “石墙颓毁板桥断”的出处是哪里
- “经旬茅屋罕炊烟”的出处是哪里
- “雷电阴晴共一帘”的出处是哪里
- “始觉贫家气象全”的出处是哪里
- “闲寻稚笋今朝长”的出处是哪里
- “残春首夏境相兼”的出处是哪里
- “下帘读易有深功”的出处是哪里
- “静数新荷昨夜添”的出处是哪里
- “人道秋空岂是空”的出处是哪里
- “白日不知天上事”的出处是哪里
- “众星环拱紫微宫”的出处是哪里
- “七尺经霜翠竹竿”的出处是哪里
- “斩来石壁钓江湍”的出处是哪里
- “丝头垂下骊龙口”的出处是哪里
- “掣得明珠似月寒”的出处是哪里
- “秋天尤觉晓天清”的出处是哪里
- “仰首看天俯首行”的出处是哪里
- “不但长歌声似鹤”的出处是哪里
- “一身浑似鹤般轻”的出处是哪里
- “傍云荣木老渊明”的出处是哪里
- “夏雨春风穷管仲”的出处是哪里
- “断红池馆无人到”的出处是哪里
- “犹有黄鹂一两声”的出处是哪里
- “石桥南北碧桃香”的出处是哪里
- “翠叶交柯水面凉”的出处是哪里
- “终岁方壶无一事”的出处是哪里
- “春来也为种花忙”的出处是哪里
- “不赋杜鹃三十秋”的出处是哪里
- “金风玉露玻璃月”的出处是哪里
- “清香长绕饮中浮”的出处是哪里
- “并作诗人富贵秋”的出处是哪里
- “闲步水南因水北”的出处是哪里
- “仍从山后复山前”的出处是哪里
- “日归海底龙方觉”的出处是哪里
- “月到天心虎正眠”的出处是哪里
- “天处涵天心广大”的出处是哪里
- “月中吐月性光明”的出处是哪里
- “夜来飞上昆仑顶”的出处是哪里
- “一旦秋风起洛滨”的出处是哪里
- “独倚琼楼啸一声”的出处是哪里
- “东归聊复寄鲈莼”的出处是哪里
- “如今已在渔乡住”的出处是哪里
- “宜与清朝作散人”的出处是哪里
- “忆昨杏花相映红”的出处是哪里
- “水边杨柳怯秋风”的出处是哪里
- “心地不随时节变”的出处是哪里
- “始知天下有英雄”的出处是哪里
- “萝衣袅袅带凉风”的出处是哪里
- “并入青梅煮酒时”的出处是哪里
- “坐卧芙蓉花上头”的出处是哪里
- “乍晴乍雨恼花天”的出处是哪里
- “塞空春意总分明”的出处是哪里
- “桃李无言却混成”的出处是哪里
- “刚被幽禽知此意”的出处是哪里
- “风前拈出两三声”的出处是哪里
- “二月湖山把酒中”的出处是哪里
- “呼猿洞口水涵空”的出处是哪里
- “百叠生红未见风”的出处是哪里
- “醉来剥尽新花蕊”的出处是哪里
- “东风千里挂帆归”的出处是哪里
- “白昼春光绿染衣”的出处是哪里
- “只听鸡声在翠微”的出处是哪里
- “竹篱红白花相映”的出处是哪里
- “西湖扬柳欲栖乌”的出处是哪里
- “遥想溪山似画图”的出处是哪里
- “二月到家寒食近”的出处是哪里
- “末梢春境忆西湖”的出处是哪里
- “绕屋桃花可得追”的出处是哪里
- “迎门犹有海棠枝”的出处是哪里
- “扰扰徒增欷”的出处是哪里
- “牡丹未放酴醾小”的出处是哪里
- “江行二月正清新”的出处是哪里
- “无主桃花不恋春”的出处是哪里
- “老去情怀甚年少”的出处是哪里
- “少年未解惜芳晨”的出处是哪里
- “薄晚东风一岸巾”的出处是哪里
- “波光挟日战龙鳞”的出处是哪里
- “寻思来往成何事”的出处是哪里
- “只向人间得此人”的出处是哪里
- “一层山只一溪斜”的出处是哪里
- “偃卧东风恋日华”的出处是哪里
- “莫把江行生旅思”的出处是哪里
- “他年忆此胜还家”的出处是哪里
- “香鞴绣轭急朝昏”的出处是哪里
- “李陌桃蹊不尽樽”的出处是哪里
- “满席落花人睡起”的出处是哪里
- “闲来此意本翛然”的出处是哪里
- “一点清愁出意边”的出处是哪里
- “亦似东君无定准”的出处是哪里
- “野草亦忘忧”的出处是哪里
- “一轮渐隐隐”的出处是哪里
- “半规尚悠悠”的出处是哪里
- “归路何所叹”的出处是哪里
- “古人可与谋”的出处是哪里
- “曳杖登春台”的出处是哪里
- “万物含光辉”的出处是哪里
- “孤云独无依”的出处是哪里
- “始知春兴属柴门”的出处是哪里
- “我友在东海”的出处是哪里
- “古屋弦湘妃”的出处是哪里
- “昔醉芙蓉浦”的出处是哪里
- “今掩桃李扉”的出处是哪里
- “不见已三年”的出处是哪里
- “何由会王畿”的出处是哪里
- “报我紫金鞿”的出处是哪里
- “赠子青玉案”的出处是哪里
- “日暗牛羊下”的出处是哪里
- “有生共如此”的出处是哪里
- “富贵相追攀”的出处是哪里
- “靓装散香风”的出处是哪里
- “纤指发清弹”的出处是哪里
- “道旁起深羡”的出处是哪里
- “有识独长叹”的出处是哪里
- “我亦共春游”的出处是哪里
- “所遇得正观”的出处是哪里
- “可与达者悟”的出处是哪里
- “难与味者谈”的出处是哪里
- “风酣麦方秋”的出处是哪里
- “日酿天正绿”的出处是哪里
- “闲携稚子辈”的出处是哪里
- “眷言共春游”的出处是哪里
- “芒鞋过涧壑”的出处是哪里
- “竹杖穿林丘”的出处是哪里
- “东西随所适”的出处是哪里
- “语嘿颇自由”的出处是哪里
- “亦有一樽酒”的出处是哪里
- “山花既含笑”的出处是哪里
- “半作水上红”的出处是哪里
- “鹳鹤摩苍穹”的出处是哪里
- “杖策南野际”的出处是哪里
- “不受外物攻”的出处是哪里
- “俯首嫦娥宫”的出处是哪里
- “那能学攀桂”的出处是哪里
- “竦身摄倒景”的出处是哪里
- “与子凌刚风”的出处是哪里
- “父子相献酬”的出处是哪里
- “欃抢避其锋”的出处是哪里
- “参旗一以殿”的出处是哪里
- “歌诗谢鸿蒙”的出处是哪里
- “鱼鳖好山川”的出处是哪里
- “鸟兽好在山”的出处是哪里
- “人皆好山水”的出处是哪里
- “所好非一端”的出处是哪里
- “君子抱仁智”的出处是哪里
- “寓意山水间”的出处是哪里
- “矧乃阳春月”的出处是哪里
- “歌声出金玉”的出处是哪里
- “举瓢酌云将”的出处是哪里
- “夕阳下西崦”的出处是哪里
- “清波如有神”的出处是哪里
- “乔木何苍苍”的出处是哪里
- “簪玉待魏文”的出处是哪里
- “趿履从思王”的出处是哪里
- “奎壁不在天”的出处是哪里
- “西园烂成章”的出处是哪里
- “祥飚绕飞盖”的出处是哪里
- “鸳鸯宿春塘”的出处是哪里
- “丝竹壮高会”的出处是哪里
- “宾主无留觞”的出处是哪里
- “忧生惜日短”的出处是哪里
- “玩物贪夜长”的出处是哪里
- “明月出东方”的出处是哪里
- “岁寒不易得”的出处是哪里
- “此道亦足藏”的出处是哪里
- “和气到天中”的出处是哪里
- “半为枝间绿”的出处是哪里
- “左右列二女”的出处是哪里
- “帝复相尔汝”的出处是哪里
- “蘧然形已开”的出处是哪里
- “不得意所语”的出处是哪里
- “青天夫何长”的出处是哪里
- “吹却几株花”的出处是哪里
- “白日又何促”的出处是哪里
- “成此一村绿”的出处是哪里
- “夹锺应和气”的出处是哪里
- “不嫌春已晚”的出处是哪里
- “隐然在心曲”的出处是哪里
- “谁能描晚春”的出处是哪里
- “我心如明镜”的出处是哪里
- “万象相映烛”的出处是哪里
- “我心如虚空”的出处是哪里
- “远水光可掬”的出处是哪里
- “斜阳红欲滴”的出处是哪里
- “中有太古人”的出处是哪里
- “燕雀巢朱甍”的出处是哪里
- “谷风起将夕”的出处是哪里
- “偃月哉生明”的出处是哪里
- “童子焚妙音”的出处是哪里
- “稚女弹神筝”的出处是哪里
- “似非今世曲”的出处是哪里
- “无乃古人情”的出处是哪里
- “吾疾方未平”的出处是哪里
- “万物自磨触”的出处是哪里
- “为言且勿弹”的出处是哪里
- “梦到迷处所”的出处是哪里
- “神游何边方”的出处是哪里
- “论世非秦汉”的出处是哪里
- “辨地岂吴楚”的出处是哪里
- “碧桃翳阳林”的出处是哪里
- “翠霞荫清渚”的出处是哪里
- “鹍鸡鸣化间”的出处是哪里
- “鸾鹤将俦侣”的出处是哪里
- “中有古玉堂”的出处是哪里
- “日月光相贮”的出处是哪里
- “似是重瞳君”的出处是哪里
- “达人能岸胡”的出处是哪里
- “儿女被春恼”的出处是哪里
- “和风吹衣裳”的出处是哪里
- “天地为我园”的出处是哪里
- “白日照怀抱”的出处是哪里
- “众目一何小”的出处是哪里
- “东皇行仲月”的出处是哪里
- “虞帝被袗衣”的出处是哪里
- “南极现朱鸟”的出处是哪里
- “周五在灵沼”的出处是哪里
- “天飞既览德”的出处是哪里
- “感此弥恨长”的出处是哪里
- “冉冉以空老”的出处是哪里
- “绿水绕北户”的出处是哪里
- “白日挂南荣”的出处是哪里
- “岑楼高中天”的出处是哪里
- “远山与云横”的出处是哪里
- “咸京望不见”的出处是哪里
- “引领望咸京”的出处是哪里
- “鸾凤邈何许”的出处是哪里
- “大皞涵帝德”的出处是哪里
- “勾芒播皇仁”的出处是哪里
- “群龙服苍驾”的出处是哪里
- “渊鱼自暖跃”的出处是哪里
- “灵雨冒南岑”的出处是哪里
- “谷鸟相和吟”的出处是哪里
- “桃花既夹道”的出处是哪里
- “麦苗亦成林”的出处是哪里
- “竹篱带夕阳”的出处是哪里
- “茅舍含清阴”的出处是哪里
- “白苹空骋望”的出处是哪里
- “青枫第伤心”的出处是哪里
- “况值圣明代”的出处是哪里
- “聊以陶吾真”的出处是哪里
- “芳醪期共斟”的出处是哪里
- “寄言同怀子”的出处是哪里
- “黄鹂占高枝”的出处是哪里
- “蝴蝶恋芳草”的出处是哪里
- “唐宋诸公”的出处是哪里
- “竹篱轻折”的出处是哪里
- “岂自开闢初”的出处是哪里
- “至今阙胜赏”的出处是哪里
- “浩劫随荣枯”的出处是哪里
- “捧拾纷筐盂”的出处是哪里
- “儿童候黄堕”的出处是哪里
- “熏蒸杂烟煤”的出处是哪里
- “臙脂蘸罗縠”的出处是哪里
- “缚卖倾江湖”的出处是哪里
- “和羹事则已”的出处是哪里
- “甘老山中臞”的出处是哪里
- “绛艳生裙襦”的出处是哪里
- “以兹媚妇女”的出处是哪里
- “又可为嗟吁”的出处是哪里
- “月淡意踌躇”的出处是哪里
- “夜阑烛烬短”的出处是哪里
- “风日未全春”的出处是哪里
- “所欣一蕊吐”的出处是哪里
- “病叟行村墟”的出处是哪里
- “安得百万株”的出处是哪里
- “上下三塘间”的出处是哪里
- “萦带十里余”的出处是哪里
- “荒茨各尊贵”的出处是哪里
- “野径争扶疎”的出处是哪里
- “忽霰仍回车”的出处是哪里
- “愁云忽返旆”的出处是哪里
- “苍然岁将晚”的出处是哪里
- “陡觉大象舒”的出处是哪里
- “群帝胥命游”的出处是哪里
- “众仙俨相趋”的出处是哪里
- “笙笛音制殊”的出处是哪里
- “龙鸾变化异”的出处是哪里
- “物有据其会”的出处是哪里
- “感召惊堪舆”的出处是哪里
- “态色疑虚无”的出处是哪里
- “问谁始种此”的出处是哪里
- “妙看撤真境”的出处是哪里
- “雨悭水涩从季秋”的出处是哪里
- “倏忽春半河断流”的出处是哪里
- “有僧了妙能祷祈”的出处是哪里
- “直云天閟非人求”的出处是哪里
- “十阴九暗来纤纤”的出处是哪里
- “呪光禅寂转相发”的出处是哪里
- “润泽徐乃通幽潜”的出处是哪里
- “我老拜请良独难”的出处是哪里
- “香烟郁薄重霄间”的出处是哪里
- “帝搜潭洞搅龙蛰”的出处是哪里
- “人心正待百渠满”的出处是哪里
- “鞭雷走电开天关”的出处是哪里
- “补天不及人未知”的出处是哪里
- “天意岂令一犁缓”的出处是哪里
- “禅心况寂嗟尔为”的出处是哪里
- “寺寺檐花院院钟”的出处是哪里
- “谁人肯顾此山中”的出处是哪里
- “待看窈窕廊阴里”的出处是哪里
- “拢袖疎槌答远风”的出处是哪里
- “幽花表穷腊”的出处是哪里
- “柳生听罢棹颈笑”的出处是哪里
- “既有主对非吾尤”的出处是哪里
- “山歌静夜声宛转”的出处是哪里
- “更着此曲歌中流”的出处是哪里
- “飞飞下荒村”的出处是哪里
- “渺渺集芜城”的出处是哪里
- “振衣出虹蜺”的出处是哪里
- “覆篑超丘陵”的出处是哪里
- “鲁卫百世腴”的出处是哪里
- “夷齐万年清”的出处是哪里
- “东风初涣冰”的出处是哪里
- “翻然舍我去”的出处是哪里
- “乃翁掩亲醵州里”的出处是哪里
- “自云先世曾如此”的出处是哪里
- “汝今谋葬无置锥”的出处是哪里
- “况有满族丧累累”的出处是哪里
- “春风未回万山赤”的出处是哪里
- “秋霜忽至凋寸碧”的出处是哪里
- “鸱鸢利觜魄凛然”的出处是哪里
- “闻者应垂最后怜”的出处是哪里
- “蚤知定性不生灭”的出处是哪里
- “医工刃人死无律”的出处是哪里
- “妄谈标本从何出”的出处是哪里
- “补劳护弱转凝聚”的出处是哪里
- “排寒荡湿加淫郁”的出处是哪里
- “挟风上行关膈失”的出处是哪里
- “迸肉糜皮并为一”的出处是哪里
- “犹云无伤乃余疾”的出处是哪里
- “岂悟颠倒缘此物”的出处是哪里
- “生虽怜我谬时命”的出处是哪里
- “授柄於工无乃悖”的出处是哪里
- “今安得尔庸非天”的出处是哪里
- “彼苍应有司杀者”的出处是哪里
- “我劳万事明当休”的出处是哪里
- “自古零落归山丘”的出处是哪里
- “但疑未死复不活”的出处是哪里
- “熟视重为诸医羞”的出处是哪里
- “余聪残明不可留”的出处是哪里
- “执讯空贻友朋忧”的出处是哪里
- “治命已乖妻子谋”的出处是哪里
- “题书与父分”的出处是哪里
- “又言重把笔”的出处是哪里
- “兼欲使余闻”的出处是哪里
- “云衰日界明”的出处是哪里
- “阳复冰潜动”的出处是哪里
- “近传新诏綍”的出处是哪里
- “军容直北营”的出处是哪里
- “斗极回东指”的出处是哪里
- “重起旧簪缨”的出处是哪里
- “龙蛇多变化”的出处是哪里
- “柳生洲居濠北边”的出处是哪里
- “旋日看超升”的出处是哪里
- “叹我奇疾何频年”的出处是哪里
- “不曾入城行卖卜”的出处是哪里
- “繇辞质野谁所传”的出处是哪里
- “有问灾福须呼船”的出处是哪里
- “已忽腹拒遭拘挛”的出处是哪里
- “一身尽异形质变”的出处是哪里
- “其初过清肌凛然”的出处是哪里
- “邻篘酒屡歌”的出处是哪里
- “恍若土木徒人言”的出处是哪里
- “谁云秘此乐”的出处是哪里
- “抛掷与流梭”的出处是哪里
- “许子家住松山边”的出处是哪里
- “门开路闢登山巅”的出处是哪里
- “千年茂树不改叶”的出处是哪里
- “堂中悄然人境绝”的出处是哪里
- “百尺甘井常流泉”的出处是哪里
- “时有剥啄延臞仙”的出处是哪里
- “天下之山皆若此”的出处是哪里
- “舍而外求徒丧已”的出处是哪里
- “高能生明是为贲”的出处是哪里
- “卑能蕴高而为谦”的出处是哪里
- “芒鞋价长今安之”的出处是哪里
- “撰屨欠伸吾老矣”的出处是哪里
- “燐迷王弼宅”的出处是哪里
- “樵歌占晚云”的出处是哪里
- “悒悒西门路”的出处是哪里
- “蒿长孟郊坟”的出处是哪里
- “少病怜医错”的出处是哪里
- “雄才自武宣”的出处是哪里
- “道终遗万乘”的出处是哪里
- “全将一孝字”的出处是哪里
- “暂乞狂胡命”的出处是哪里
- “丧制尽三年”的出处是哪里
- “昔年叨上殿”的出处是哪里
- “常持复汉权”的出处是哪里
- “高谥百王前”的出处是哪里
- “叹息动宸襟”的出处是哪里
- “岂不人思奋”的出处是哪里
- “帝王犹遇合”的出处是哪里
- “其如天意深”的出处是哪里
- “南北限升沉”的出处是哪里
- “尚有登遐日”的出处是哪里
- “诸军特赐金”的出处是哪里
- “自卜西南宅”的出处是哪里
- “始闻幽赏多”的出处是哪里
- “山供映门树”的出处是哪里
- “水献卷帘荷”的出处是哪里
- “近局棋频赌”的出处是哪里
- “蒲菼争纷披”的出处是哪里
- “当年吴季子”的出处是哪里
- “范蠡之所矜”的出处是哪里
- “德合无醇疵”的出处是哪里
- “末路张季鹰”的出处是哪里
- “视之眇毫厘”的出处是哪里
- “适意亦见推”的出处是哪里
- “事近若易移”的出处是哪里
- “人才非一端”的出处是哪里
- “风流日凌迟”的出处是哪里
- “常恐后生辈”的出处是哪里
- “俗陋栋宇卑”的出处是哪里
- “县忧公家迫”的出处是哪里
- “对此连天瀰”的出处是哪里
- “枯槁乃光辉”的出处是哪里
- “英雄久销歇”的出处是哪里
- “析理定兴衰”的出处是哪里
- “尽纳海所遗”的出处是哪里
- “伦德加文景”的出处是哪里
- “丽泽可求师”的出处是哪里
- “逝川无发叹”的出处是哪里
- “今为鱼鸟资”的出处是哪里
- “昔人会心地”的出处是哪里
- “子将跨大阁”的出处是哪里
- “游者自无涯”的出处是哪里
- “飞者自无极”的出处是哪里
- “寘余一榻处”的出处是哪里
- “亦莫分何谁”的出处是哪里
- “造物不谆谆”的出处是哪里
- “相遇相谐嬉”的出处是哪里
- “此时余与子”的出处是哪里
- “曾观烟雨外”的出处是哪里
- “重有骚屑悲”的出处是哪里
- “未满苍茫思”的出处是哪里
- “复来秋风后”的出处是哪里
- “不及日月入”的出处是哪里
- “累然拥丘坻”的出处是哪里
- “烂焉堕轮规”的出处是哪里
- “尚见波涛惊”的出处是哪里
- “况彼琐细者”的出处是哪里
- “空手缚於菟”的出处是哪里
- “谁能采桑谈”的出处是哪里
- “谁能带经锄”的出处是哪里
- “古人读书地”的出处是哪里
- “妙理出穷闾”的出处是哪里
- “矧今治华室”的出处是哪里
- “山翠涌前除”的出处是哪里
- “凤烟聚景趣”的出处是哪里
- “花竹成画图”的出处是哪里
- “子弟绣罗襦”的出处是哪里
- “主人乌纱帢”的出处是哪里
- “展卷忽有得”的出处是哪里
- “上记开闢初”的出处是哪里
- “新装茧纸印”的出处是哪里
- “欣如奏齐竽”的出处是哪里
- “勉哉造其微”的出处是哪里
- “勿逐皮毛粗”的出处是哪里
- “具区以为潴”的出处是哪里
- “吴江以为裨”的出处是哪里
- “自专一方浸”的出处是哪里
- “只笑本来无扫处”的出处是哪里
- “东来十月黄尘满”的出处是哪里
- “霰点霜花总未堪”的出处是哪里
- “恰是使君诚意足”的出处是哪里
- “带将腊雪赴荆南”的出处是哪里
- “平压龙山五尺危”的出处是哪里
- “堕鸢何处避阴威”的出处是哪里
- “麦浪黏天燕子飞”的出处是哪里
- “渐令融罢春泥软”的出处是哪里
- “霏霏只合对高寒”的出处是哪里
- “檐角低隈小凭栏”的出处是哪里
- “他年认得名堂意”的出处是哪里
- “不作销金暖帐看”的出处是哪里
- “畴昔省君病”的出处是哪里
- “小车随酒壶”的出处是哪里
- “心惺赏文句”的出处是哪里
- “语謇困喑呜”的出处是哪里
- “念子堪垂泣”的出处是哪里
- “累然失壮图”的出处是哪里
- “唯应看幼子”的出处是哪里
- “强记难忘一鉴余”的出处是哪里
- “节相喜材添局务”的出处是哪里
- “寺丞引类借朝裾”的出处是哪里
- “只愁恋着衙楼好”的出处是哪里
- “回厌家山道不如”的出处是哪里
- “米多糠少贺丰登”的出处是哪里
- “别有到家呈瑞处”的出处是哪里
- “莲吐双花麦五茎”的出处是哪里
- “绕篱黄菊向人明”的出处是哪里
- “久违曾闵膝前劳”的出处是哪里
- “翻得龚黄意外褒”的出处是哪里
- “但使亲年多过百”的出处是哪里
- “人间一品未为高”的出处是哪里
- “大心觉也无亏成”的出处是哪里
- “小心沤也随灭生”的出处是哪里
- “道人常与箒柄行”的出处是哪里
- “世间亦有无根树”的出处是哪里
- “遇其欻起须扫清”的出处是哪里
- “又言朗月当空住”的出处是哪里
- “劫尘颠倒不自由”的出处是哪里
- “重得荐皇闱”的出处是哪里
- “有客家住宝剑窟”的出处是哪里
- “将身自比夜明帘”的出处是哪里
- “见我立谈尽肝膈”的出处是哪里
- “骇视世俗徒沾沾”的出处是哪里
- “千年豪杰供指使”的出处是哪里
- “笑挞胡虏如奴钳”的出处是哪里
- “嗟予病衰绝少韵”的出处是哪里
- “只欲炙背依茅簷”的出处是哪里
- “劝子持难复居易”的出处是哪里
- “吕梁之舟先历试”的出处是哪里
- “焦桐邂逅爨下薪”的出处是哪里
- “谁言怒海鲲鲸恶”的出处是哪里
- “良玉磋磨庙中器”的出处是哪里
- “心亨习坎行自孚”的出处是哪里
- “别有晴川鸥鸟戏”的出处是哪里
- “与子比邻计未疎”的出处是哪里
- “安流傥寄相思字”的出处是哪里
- “河梁新驾月明初”的出处是哪里
- “老人轻作三年别”的出处是哪里
- “还向虚空嫁此身”的出处是哪里
- “当日先生住一轩”的出处是哪里
- “手抄六籍自忘言”的出处是哪里
- “至今遗墨如新写”的出处是哪里
- “好泉好石入君庐”的出处是哪里
- “雾锁云封地敢居”的出处是哪里
- “若挹风光当豪馔”的出处是哪里
- “付与楼居四世孙”的出处是哪里
- “庭中蓍老易无过”的出处是哪里
- “岂同经史作寒菹”的出处是哪里
- “畹内兰滋诗有余”的出处是哪里
- “只此尽知贤圣乐”的出处是哪里
- “鍊尽刚成与物和”的出处是哪里
- “世閒青紫亦空虚”的出处是哪里
- “峥嵘夜气合清磨”的出处是哪里
- “好溪新涨连天绿”的出处是哪里
- “近晚无风亦不波”的出处是哪里
- “垂阴似古城”的出处是哪里
- “为爱千竿玉”的出处是哪里
- “弟兄俱挺立”的出处是哪里
- “文献各标名”的出处是哪里
- “握粟亲年晚”的出处是哪里
- “浮家越浪轻”的出处是哪里
- “相期早得意”的出处是哪里
- “还伴此君清”的出处是哪里
- “书残灯焰稀”的出处是哪里
- “宅古竹阴晚”的出处是哪里
- “深知静者趣”的出处是哪里
- “别殿行催甲”的出处是哪里
- “转益宦情微”的出处是哪里
- “御前清切地”的出处是哪里
- “体工坐掩扉”的出处是哪里
- “西城南北楼”的出处是哪里
- “棹涩梅子雨”的出处是哪里
- “旗翻稻花风”的出处是哪里
- “绛纱蒙首去”的出处是哪里
- “夜逻无骚音”的出处是哪里
- “犹倚虚名用我曹”的出处是哪里
- “琅琊初址未完牢”的出处是哪里
- “何因偏向醉中逃”的出处是哪里
- “自可全将醒前了”的出处是哪里
- “艰危未肯当时共”的出处是哪里
- “还有远孙留墓侧”的出处是哪里
- “诞逸空传后代高”的出处是哪里
- “绕亭寒叶夜骚骚”的出处是哪里
- “即是千寻彩凤鸣”的出处是哪里
- “须知两角怒蛙升”的出处是哪里
- “沧海定知伸缩处”的出处是哪里
- “汉上洪波不可亲”的出处是哪里
- “君看黄潦漫亏盈”的出处是哪里
- “琢磨圭璧强坚密”的出处是哪里
- “夔州华发自嫌贫”的出处是哪里
- “世间浮想如枯蜡”的出处是哪里
- “檐擎自贵竭人力”的出处是哪里
- “古今问学满天下”的出处是哪里
- “起倒相因废天质”的出处是哪里
- “分寸毫厘难细诘”的出处是哪里
- “口不敢言心自失”的出处是哪里
- “以兹凛凛观万事”的出处是哪里
- “今朝幸续省仓米”的出处是哪里
- “且以糜煎饱时日”的出处是哪里
- “塞户低眠畏北风”的出处是哪里
- “林迷久已随牲鹿”的出处是哪里
- “常日锥刀希楚富”的出处是哪里
- “诗来唤起自江东”的出处是哪里
- “千年向椠讳丘穷”的出处是哪里
- “磐止何曾有渐鸿”的出处是哪里
- “莫将新意翻棋局”的出处是哪里
- “一等成亏付国工”的出处是哪里
- “会流下瓦窰沟”的出处是哪里
- “仙门诸水”的出处是哪里
- “中有吊湘客”的出处是哪里
- “晚花宽与待明年”的出处是哪里
- “回廊寂寂为苔地”的出处是哪里
- “后塔阴阴造雨天”的出处是哪里
- “坐睡不惊还自觉”的出处是哪里
- “鬓须将老到衰边”的出处是哪里
- “晨兴诣曹参使驲”的出处是哪里
- “传呼趋庭头颈屈”的出处是哪里
- “退归阖户胥吏玩”的出处是哪里
- “过门掉臂不入室”的出处是哪里
- “宅舍空荒转颓漏”的出处是哪里
- “驺仆蓝缕常寒乞”的出处是哪里
- “此堂岂可更超然”的出处是哪里
- “乍可鞅掌中怫郁”的出处是哪里
- “每怜庄周齐物论”的出处是哪里
- “遣词旷荡违经律”的出处是哪里
- “独称松柏受正命”的出处是哪里
- “舜何人哉尽伦匹”的出处是哪里
- “萍实浮沉江汉远”的出处是哪里
- “剑气腾掷牛斗出”的出处是哪里
- “招徕凤麟已悠缓”的出处是哪里
- “买宅傍墙东”的出处是哪里
- “僧馆经年学”的出处是哪里
- “书签尽日抽”的出处是哪里
- “空闻割鸡笑”的出处是哪里
- “不见化凫留”的出处是哪里
- “瘴月晓还落”的出处是哪里
- “西华夜来雨”的出处是哪里
- “蛮云冷未收”的出处是哪里
- “净洗一生愁”的出处是哪里
- “王孙生长安仁宅”的出处是哪里
- “亲见宣仁靖家国”的出处是哪里
- “艰难身后苕水头”的出处是哪里
- “举目湖山非旧识”的出处是哪里
- “孙儿负土成新阡”的出处是哪里
- “手把拱指导皆参”的出处是哪里
- “皇天报德无穷年”的出处是哪里
- “蟠根翳叶藏云烟”的出处是哪里
- “并工催作趁春前”的出处是哪里
- “又值春归一莞然”的出处是哪里
- “囊讳一金存”的出处是哪里
- “忽与钟声尽”的出处是哪里
- “长悲磬色昏”的出处是哪里
- “多年赵家府”的出处是哪里
- “声名斗宠新”的出处是哪里
- “销减惠王孙”的出处是哪里
- “材业将时偶”的出处是哪里
- “大尹政通神”的出处是哪里
- “文昌留不住”的出处是哪里
- “力说和戎好”的出处是哪里
- “新笋顿能长数尺”的出处是哪里
- “从撩相国嗔”的出处是哪里
- “还得自由身”的出处是哪里
- “春花插秋鬓”的出处是哪里
- “江北江南曲”的出处是哪里
- “吟高许和同”的出处是哪里
- “相迎黄篾浪”的出处是哪里
- “失笑白蘋风”的出处是哪里
- “老病犹贫活”的出处是哪里
- “长怀洞庭橘”的出处是哪里
- “漂零各陨空”的出处是哪里
- “睡长留日信檐牙”的出处是哪里
- “多生有奇姿”的出处是哪里
- “名已在仙籍”的出处是哪里
- “朝游风后馆”的出处是哪里
- “五月凉如秋”的出处是哪里
- “照夜干将白”的出处是哪里
- “暮返旌阳宅”的出处是哪里
- “养之锋铓余”的出处是哪里
- “颠倒八八卦”的出处是哪里
- “参鲁柴亦愚”的出处是哪里
- “前民此何神”的出处是哪里
- “流转三百六”的出处是哪里
- “以病既当止”的出处是哪里
- “占险空屡渎”的出处是哪里
- “以年自当休”的出处是哪里
- “莫谩任虚舟”的出处是哪里
- “春泥不补裂”的出处是哪里
- “昔我共笔砚”的出处是哪里
- “知君贤弟昆”的出处是哪里
- “门邀百客醉”的出处是哪里
- “应有鬼神猜”的出处是哪里
- “野岸锄难遍”的出处是哪里
- “幽根暖易栽”的出处是哪里
- “前山未放入”的出处是哪里
- “好阁更南开”的出处是哪里
- “祖德负规近”的出处是哪里
- “恰少省郎招”的出处是哪里
- “诗流句法超”的出处是哪里
- “已多山邑政”的出处是哪里
- “传家道未消”的出处是哪里
- “旅馆身俱寂”的出处是哪里
- “名逐左原标”的出处是哪里
- “长令汉杨震”的出处是哪里
- “栖栖终一丘”的出处是哪里
- “冉冉试百巧”的出处是哪里
- “死期甘恸哭”的出处是哪里
- “时事不胜忧”的出处是哪里
- “恩将别业酬”的出处是哪里
- “贫只藏书在”的出处是哪里
- “看君用意绝”的出处是哪里
- “荡里舟轻指外沙”的出处是哪里
- “身后令名留”的出处是哪里
- “夹溪檐蔔正催花”的出处是哪里
- “南风借与迎新便”的出处是哪里
- “寥寥夜角难禁夜”的出处是哪里
- “滑滑山鸡只记昏”的出处是哪里
- “未离家时已至家”的出处是哪里
- “苍松无语对修筠”的出处是哪里
- “风景不随人老大”的出处是哪里
- “自得长官后”的出处是哪里
- “邑人诗转工”的出处是哪里
- “批书月屡满”的出处是哪里
- “觅荐岁常空”的出处是哪里
- “柳已如蓝碧”的出处是哪里
- “桃元胜锦红”的出处是哪里
- “将军桥畔女仙家”的出处是哪里
- “举棹谢东风”的出处是哪里
- “终归剡溪上”的出处是哪里
- “年与钟馗宴与花”的出处是哪里
- “欲度世人无妙诀”的出处是哪里
- “闭户勘书花满厅”的出处是哪里
- “早已负平生”的出处是哪里
- “未放鹏舒翼”的出处是哪里
- “驿梅催冻蕊”的出处是哪里
- “应烦骥敛程”的出处是哪里
- “柁雨送春声”的出处是哪里
- “为语常平使”的出处是哪里
- “开怀待子荆”的出处是哪里
- “宿觉名未谢”的出处是哪里
- “残山今尚存”的出处是哪里
- “暂开云外宅”的出处是哪里
- “不闭雨中门”的出处是哪里
- “麦熟僧常饿”的出处是哪里
- “茶枯客谩吞”的出处是哪里
- “荒凉自有趣”的出处是哪里
- “衰病遣谁言”的出处是哪里
- “竹外万云合”的出处是哪里
- “荷心一雁来”的出处是哪里
- “若无歌舞闹”的出处是哪里
- “浮家今厌百程过”的出处是哪里
- “还喜梅花到后多”的出处是哪里
- “预愁菊蕊行中破”的出处是哪里
- “从古功名致身早”的出处是哪里
- “误随陶令晚蹉跎”的出处是哪里
- “秋旱兼春处处祈”的出处是哪里
- “微茫欲雨又还非”的出处是哪里
- “汝行恰值此时别”的出处是哪里
- “不到为霖不肯归”的出处是哪里
- “三岭描成翠骨堆”的出处是哪里
- “一川罨画绣徘徊”的出处是哪里
- “山水虚闲与唤回”的出处是哪里
- “三年尘土无人识”的出处是哪里
- “我在水心南岸村”的出处是哪里
- “寻常风景不堪论”的出处是哪里
- “等於天壤中间住”的出处是哪里
- “草醉花迷共记存”的出处是哪里
- “我住潇湘狱自清”的出处是哪里
- “囚衫虫蠹雨飘零”的出处是哪里
- “如今三院更幽寂”的出处是哪里
- “有情碧落鸥偏聚”的出处是哪里
- “追农风光天漫许”的出处是哪里
- “君不见南宫载宝回”的出处是哪里
- “抛掷身世人应怒”的出处是哪里
- “何如赵子穿花去”的出处是哪里
- “法曹冗散人不管”的出处是哪里
- “闻道自要纷华损”的出处是哪里
- “常平筑敖米山积”的出处是哪里
- “读书岂知米尘满”的出处是哪里
- “归来依旧茅盖亭”的出处是哪里
- “焉得舍学干时卿”的出处是哪里
- “蓬岛瀛洲无限清”的出处是哪里
- “萧瑟梅花垅”的出处是哪里
- “豪华不复还”的出处是哪里
- “广厦剩千间”的出处是哪里
- “好儿须万石”的出处是哪里
- “尽与诗书癖”的出处是哪里
- “勿令纫绮攀”的出处是哪里
- “留笔纪池山”的出处是哪里
- “传家自翁始”的出处是哪里
- “不然天上读书去”的出处是哪里
- “幽人眇何在”的出处是哪里
- “高阁锁重关”的出处是哪里
- “梅冷桥边月”的出处是哪里
- “菊残篱外山”的出处是哪里
- “可怜清绝地”的出处是哪里
- “长忆笑谈间”的出处是哪里
- “寂寞私盐港”的出处是哪里
- “渔樵自往还”的出处是哪里
- “明经六十未收科”的出处是哪里
- “自取南官计若何”的出处是哪里
- “留作袖手安”的出处是哪里
- “来岁须将一点霸”的出处是哪里
- “马塍东西花百里”的出处是哪里
- “锦云绣雾参差起”的出处是哪里
- “长安大车喧广陌”的出处是哪里
- “问以马塍云未识”的出处是哪里
- “酴醾缚篱金沙墙”的出处是哪里
- “薜荔楼阁山茶房”的出处是哪里
- “高花何啻千金直”的出处是哪里
- “著价不到宜深藏”的出处是哪里
- “青鞋翩翩乌鹤袖”的出处是哪里
- “严劳引首金蒋后”的出处是哪里
- “随园摘蕊煎冻酥”的出处是哪里
- “小分移床献春酒”的出处是哪里
- “陈通苗傅昔弄兵”的出处是哪里
- “此地寂寞狐狸行”的出处是哪里
- “圣人有道贲草木”的出处是哪里
- “我辈裁花乐太平”的出处是哪里
- “尽日櫓声摇上渚”的出处是哪里
- “知君已於苕水住”的出处是哪里
- “无际沧波蓼自分”的出处是哪里
- “尺真须防寻有枉”的出处是哪里
- “老去岂复少年心”的出处是哪里
- “若言部位许亏阙”的出处是哪里
- “长年官食旅边州”的出处是哪里
- “已早腾踏非埋沉”的出处是哪里
- “当路知音不自由”的出处是哪里
- “荐墨虽圆人已寂”的出处是哪里
- “半轮斜月返新丘”的出处是哪里
- “柏水为粮处疗饥”的出处是哪里
- “春江千里正逶迤”的出处是哪里
- “应知偃鼠归休地”的出处是哪里
- “不在神龙起蛰时”的出处是哪里
- “古称净琉璃”的出处是哪里
- “从来钟鼎无山林”的出处是哪里
- “物现我常寂”的出处是哪里
- “胡为自争妍”的出处是哪里
- “照耀出痕迹”的出处是哪里
- “骇目不忍看”的出处是哪里
- “坐有求心客”的出处是哪里
- “愿息终岁劳”的出处是哪里
- “玉轸断文琴”的出处是哪里
- “城漏宵添滴”的出处是哪里
- “窗花昼减阴”的出处是哪里
- “新凉白头句”的出处是哪里
- “清甚费悲吟”的出处是哪里
- “海阔淮深万里通”的出处是哪里
- “却寻斗水龙湫住”的出处是哪里
- “裁剪云烟字字工”的出处是哪里
- “欧虞兼褚薛”的出处是哪里
- “事远迹为尘”的出处是哪里
- “今日观来翰”的出处是哪里
- “如亲见古人”的出处是哪里
- “尽归严号令”的出处是哪里
- “富有活精神”的出处是哪里
- “碑板荒唐久”的出处是哪里
- “遄看走四邻”的出处是哪里
- “近时术人多莽荡”的出处是哪里
- “要把虚史随妄想”的出处是哪里
- “吟情浩荡逐春风”的出处是哪里
- “神王虽去形不拘”的出处是哪里
- “夜深樵唱起溪南”的出处是哪里
- “杜子五兄弟”的出处是哪里
- “词林俱上头”的出处是哪里
- “规模古乐府”的出处是哪里
- “接续后春秋”的出处是哪里
- “奇崛令谁赏”的出处是哪里
- “羁栖浪自愁”的出处是哪里
- “故园如镜水”的出处是哪里
- “稳绊芒鞋尽室行”的出处是哪里
- “何曾遣吏向前迎”的出处是哪里
- “存斋尽问深深意”的出处是哪里
- “只此能存不用名”的出处是哪里
- “纸贵应夸作赋奇”的出处是哪里
- “我牛也复咏周诗”的出处是哪里
- “长官况自清如水”的出处是哪里
- “说与邦人共展眉”的出处是哪里
- “家住东郊深”的出处是哪里
- “能诗人共寻”的出处是哪里
- “冰梭间道锦”的出处是哪里
- “湖边常赢岂其数”的出处是哪里
- “日日抱村流”的出处是哪里
- “岸腾波沸相随流”的出处是哪里
- “只今索莫何能为”的出处是哪里
- “回庙长歌谢神助”的出处是哪里
- “千年风土云不返”的出处是哪里
- “败鼓搅壕观者稀”的出处是哪里
- “禅房里花窠”的出处是哪里
- “醉里冤雠空展转”的出处是哪里
- “静与水石会”的出处是哪里
- “春禽更语默”的出处是哪里
- “纷然众窍殊”的出处是哪里
- “夏日递明晦”的出处是哪里
- “趺坐凛无对”的出处是哪里
- “破疑庵里押衙石”的出处是哪里
- “尘外堂中急就草”的出处是哪里
- “犹有春风为披拂”的出处是哪里
- “看人歌舞过残阳”的出处是哪里
- “下林百果春自花”的出处是哪里
- “屋藏汀阴泉着沙”的出处是哪里
- “光风腻雪谁汝惜”的出处是哪里
- “繁红蜜翠空欹斜”的出处是哪里
- “百里江山开四向”的出处是哪里
- “爱君楼高出江上”的出处是哪里
- “峻屏森耸远更寒”的出处是哪里
- “孤潮夜卷四头来”的出处是哪里
- “纹练萦回静犹浪”的出处是哪里
- “海门推出冰崔嵬”的出处是哪里
- “岂知星河遭映夺”的出处是哪里
- “只使鹳雀常惊猜”的出处是哪里
- “此村风俗淳且鲁”的出处是哪里
- “接树移花今复古”的出处是哪里
- “劝君种学化儿孙”的出处是哪里
- “不须贮妓呈歌舞”的出处是哪里
- “交游盛处失騑骖”的出处是哪里
- “骥超级大国尚能舒骏逸”的出处是哪里
- “寿过捌拾人人羡”的出处是哪里
- “龟潜终不慕芳甘”的出处是哪里
- “埋没平生无限意”的出处是哪里
- “恩在乡闾事事事谈”的出处是哪里
- “伊洛源流今更清”的出处是哪里
- “自别三年无信息”的出处是哪里
- “忽惊一日有铭旌”的出处是哪里
- “乾坤未放虚空坏”的出处是哪里
- “蛮触犹须事业成”的出处是哪里
- “桂树团圆半丘土”的出处是哪里
- “春风还许为君荣”的出处是哪里
- “笔砚穷时绾碧蓝”的出处是哪里
- “瘴雨蛮烟尽扫清”的出处是哪里
- “钓台方轨净无藤”的出处是哪里
- “堪怜独立沧江上”的出处是哪里
- “不许朱轓更一登”的出处是哪里
- “大舫移家住无隙”的出处是哪里
- “行春桥东峙岩北”的出处是哪里
- “立瓶若罗银价踊”的出处是哪里
- “冰衫雪袴胭脂勒”的出处是哪里
- “两朋予夺悬分毫”的出处是哪里
- “使君劝客亲付标”的出处是哪里
- “起身齐看船势侧”的出处是哪里
- “桡安不动涛头高”的出处是哪里
- “不逢引裾强谏时”的出处是哪里
- “古来峥水斗胜负”的出处是哪里
- “上朝有疏天常纳”的出处是哪里
- “下殿无行谁独疑”的出处是哪里
- “督军颇叹封侯迟”的出处是哪里
- “凌烟画手今寂寞”的出处是哪里
- “论道何如出纶晚”的出处是哪里
- “豆蔻林高荔子垂”的出处是哪里
- “冰稼初融阙月沉”的出处是哪里
- “英豪四坐地炉深”的出处是哪里
- “争看尘尾频挥处”的出处是哪里
- “难了朱弦未尽音”的出处是哪里
- “怪我轻谈当世事”的出处是哪里
- “知公默会古人心”的出处是哪里
- “空山稳对梅花宿”的出处是哪里
- “错向林逋墓里寻”的出处是哪里
- “珠走钱流义自通”的出处是哪里
- “弹九旧是吟边物”的出处是哪里
- “认得徐家生活句”的出处是哪里
- “汩罗漫陨离骚经”的出处是哪里
- “新来栏典讳诗穷”的出处是哪里
- “滟澦突兀催前驱”的出处是哪里
- “莫嗔猿鹤不解事”的出处是哪里
- “与民由之诚丈夫”的出处是哪里
- “西方之人美无度”的出处是哪里
- “如锥出囊擬砭国”的出处是哪里
- “眷此南邑朝阳鸣”的出处是哪里
- “似璞有价空连城”的出处是哪里
- “三仕郎官老将及”的出处是哪里
- “朔风吹潮没复涌”的出处是哪里
- “一去郴州唤不譍”的出处是哪里
- “渡口野梅飞碎琼”的出处是哪里
- “琢语冰段清”的出处是哪里
- “江南隐君子”的出处是哪里
- “彼美补锅篇”的出处是哪里
- “义远有劝懲”的出处是哪里
- “烹饪一饷止”的出处是哪里
- “未须夸染指”的出处是哪里
- “岁晏期曲肱”的出处是哪里
- “高论自遣陈言锄”的出处是哪里
- “可但补阙名官日”的出处是哪里
- “况今卓绝离人境”的出处是哪里
- “妙悟岂可常情拘”的出处是哪里
- “戃慌忽堕西南书”的出处是哪里
- “飘零繁疑梦魂到”的出处是哪里
- “韩吕之相以类聚”的出处是哪里
- “业调甘酸嗜秦炙”的出处是哪里
- “操持千载成”的出处是哪里
- “程张之师以道俱”的出处是哪里
- “分明愤发贯篇首”的出处是哪里
- “肯逐象罔迷玄珠”的出处是哪里
- “乃知山中新所得”的出处是哪里
- “端的镂写传吾徒”的出处是哪里
- “慢简闲编皆弃馀”的出处是哪里
- “修林远岭秋映蔽”的出处是哪里
- “浓花近院春扶疎”的出处是哪里
- “彫胡已馈豆迁静”的出处是哪里
- “黄独未斸筐篮孤”的出处是哪里
- “负鼎莘野嫌豪粗”的出处是哪里
- “垂竿桐江笑短弱”的出处是哪里
- “岷峨崔嵬留后拒”的出处是哪里
- “梦里分明与亲剧”的出处是哪里
- “翠裘黄简缘兄得”的出处是哪里
- “阿连进奉新批敕”的出处是哪里
- “朝腾巽章乞祠官”的出处是哪里
- “愿身暮归怡母颜”的出处是哪里
- “老农邀君勿轻去”的出处是哪里
- “万红千紫扶春住”的出处是哪里
- “雨田自种晴田收”的出处是哪里
- “好是天留答春处”的出处是哪里
- “日君月妃崖十趋”的出处是哪里
- “苍崖有顶我为庐”的出处是哪里
- “梳风洗雨耳目醒”的出处是哪里
- “玉帝诏许瞻宸居”的出处是哪里
- “周公仲尼在左右”的出处是哪里
- “曾经秦祸多散阙”的出处是哪里
- “郑笺毛传悲纷如”的出处是哪里
- “精神感通若亲授”的出处是哪里
- “损益殷夏还其初”的出处是哪里
- “勘点六籍开凡愚”的出处是哪里
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- “新来转使朝宗近”的出处是哪里
- “目送风帆到海门”的出处是哪里
- “涩雪搅筵糟涌糜”的出处是哪里
- “忆从草庐赴邻炊”的出处是哪里
- “要当醺酣活肤腠”的出处是哪里
- “不许雕刻妨肝脾”的出处是哪里
- “何年儿孙锦绷裂”的出处是哪里
- “金涂门扉玉为切”的出处是哪里
- “吟中得眼万象通”的出处是哪里
- “浪吹狂歌总休歇”的出处是哪里
- “尔家江月旧楼存”的出处是哪里
- “读书闻鸡夜相将”的出处是哪里
- “经明先入韦平室”的出处是哪里
- “句好还升李杜堂”的出处是哪里
- “慈深春不如”的出处是哪里
- “春以喻母慈”的出处是哪里
- “儿欲答母恩”的出处是哪里
- “恩重答无余”的出处是哪里
- “华堂顿有云岭隔”的出处是哪里
- “六舞待时行”的出处是哪里
- “子自调新律”的出处是哪里
- “吾衰閟旧声”的出处是哪里
- “两家至今住连墙”的出处是哪里
- “几度惊教祝融泣”的出处是哪里
- “一齐传与尉佗夸”的出处是哪里
- “龙鸣自满空中韵”的出处是哪里
- “凤咮都无巧后哇”的出处是哪里
- “评君应得当行家”的出处是哪里
- “庾信不留何逊往”的出处是哪里
- “寄来南岳第三藁”的出处是哪里
- “穿尺遗珠簇尽花”的出处是哪里
- “彭泽西山天秘惜”的出处是哪里
- “渊明未敢发幽缄”的出处是哪里
- “洗出前岩到后岩”的出处是哪里
- “可能终老卸朝衫”的出处是哪里
- “也只暂时供步履”的出处是哪里
- “重把家园草自芟”的出处是哪里
- “应须却诵归来句”的出处是哪里
- “今叹服劳窘”的出处是哪里
- “夜诵都忘浪枕喧”的出处是哪里
- “夜光傥无因”的出处是哪里
- “田园多遁夫”的出处是哪里
- “一射强虏殒”的出处是哪里
- “早晦行自引”的出处是哪里
- “始从石尉兼王尉”的出处是哪里
- “未必抱奇蕴”的出处是哪里
- “勉发千钧机”的出处是哪里
- “与君中外情偏厚”的出处是哪里
- “嗟我龙钟志已摧”的出处是哪里
- “岂有寻常堕泥滓”的出处是哪里
- “不教宛转助负雷”的出处是哪里
- “花枝买笑前村趁”的出处是哪里
- “柳带牵情别浦催”的出处是哪里
- “细雨酒亭东望处”的出处是哪里
- “应将新语寄潮回”的出处是哪里
- “地深湘渚浪”的出处是哪里
- “天远桂阳城”的出处是哪里
- “故里楸花别”的出处是哪里
- “诸生柳絮迎”的出处是哪里
- “一夔开迹后”的出处是哪里
- “炎洲路多少”的出处是哪里
- “遭逢有宿缘”的出处是哪里
- “谩数去鸿边”的出处是哪里
- “吾友赵景明”的出处是哪里
- “材绝世不近”的出处是哪里
- “豪俊有细谨”的出处是哪里
- “尤精人间事”的出处是哪里
- “照见肝隔隐”的出处是哪里
- “忽然奋须髯”的出处是哪里
- “万事供指准”的出处是哪里
- “唐军业诛镇”的出处是哪里
- “汉士兴伐胡”的出处是哪里
- “久已爱褒封”的出处是哪里
- “谁能困嘲摈”的出处是哪里
- “四十七年前”的出处是哪里
- “疏通无流连”的出处是哪里
- “去作江陵公”的出处是哪里
- “时节忧患尽”的出处是哪里
- “风雨结愁愠”的出处是哪里
- “国子先生里行立”的出处是哪里
- “昔称长官贵”的出处是哪里
- “岭南梅花太枯涩”的出处是哪里
- “花岂唤人人底急”的出处是哪里
- “炉亭雪深叫孤鸿”的出处是哪里
- “云翻雨覆古来有”的出处是哪里
- “传书为愬明光宫”的出处是哪里
- “不如堂堂金石守”的出处是哪里
- “喻公策名自先朝”的出处是哪里
- “奉常冬官始见招”的出处是哪里
- “何因敛退为泉石”的出处是哪里
- “可惜垂欲排云霄”的出处是哪里
- “处州不城山作堵”的出处是哪里
- “百嶂千峰自翔舞”的出处是哪里
- “孤高上头天一柱”的出处是哪里
- “中有秀句须公取”的出处是哪里
- “门阀飞龙后”的出处是哪里
- “家声入馆前”的出处是哪里
- “身饶太常长”的出处是哪里
- “客欠广文毡”的出处是哪里
- “流落无先誉”的出处是哪里
- “绕湖桃叶遮桃根”的出处是哪里
- “父子声名动场屋”的出处是哪里
- “绿衫手板桃花村”的出处是哪里
- “相随入南访灵迹”的出处是哪里
- “九日山重海深碧”的出处是哪里
- “韩公文高大册印”的出处是哪里
- “秦系诗清小砖刻”的出处是哪里
- “我已衰残书不成”的出处是哪里
- “子今自出琼瑰句”的出处是哪里
- “有语安能为重轻”的出处是哪里
- “南伯南侯倒屐迎”的出处是哪里
- “十指如玉无哀音”的出处是哪里
- “猺啾獠唧闻鸣琴”的出处是哪里
- “应怜听者未洗耳”的出处是哪里
- “衡山高兮湘水深”的出处是哪里
- “君今幅巾鵷鹭行”的出处是哪里
- “切勿着带貔虎傍”的出处是哪里
- “软荷刺少离棹短”的出处是哪里
- “柝桐花多班露长”的出处是哪里
- “太学秦文夸第一”的出处是哪里
- “灵雨彩云供笔仗”的出处是哪里
- “蛰雷震空天下闻”的出处是哪里
- “深思直道佐明君”的出处是哪里
- “忽引文藤令颇严”的出处是哪里
- “每携瘦竹身长隐”的出处是哪里
- “不妨幕府有陶潜”的出处是哪里
- “江当阔处水新涨”的出处是哪里
- “春到极头花倍添”的出处是哪里
- “未有羽书吟自好”的出处是哪里
- “全提白下入诗奁”的出处是哪里
- “左原冢孙产巴东”的出处是哪里
- “山灵地秀兼长雄”的出处是哪里
- “自小赤心天与通”的出处是哪里
- “可惜五十方治中”的出处是哪里
- “北风吹沙暗中渡”的出处是哪里
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- “水有子鱼山荔枝”的出处是哪里
- “闻道将军如郤縠”的出处是哪里
- “借我箸食前筹之”的出处是哪里
- “桃湖避秦之远孙”的出处是哪里
- “江边执手重悠哉”的出处是哪里
- “两山只欲当中住”的出处是哪里
- “一舸还应却下来”的出处是哪里
- “说与蛟龙息豪怒”的出处是哪里
- “亦令鸥鹭少嫌猜”的出处是哪里
- “吴头楚尾何时极”的出处是哪里
- “黏就到诗并展开”的出处是哪里
- “使我感叹生百疾”的出处是哪里
- “草黄木脱何所适”的出处是哪里
- “天骥屡为驽骀笑”的出处是哪里
- “良玉空遭碔砆黜”的出处是哪里
- “少年壮志思绝尘”的出处是哪里
- “只今作计常后人”的出处是哪里
- “明堂巨栋吾何有”的出处是哪里
- “护竹养花甘隐沦”的出处是哪里
- “子昔苇间从我游”的出处是哪里
- “未曾一语相报酬”的出处是哪里
- “文杏将非庙廊具”的出处是哪里
- “子今欻往西湖上”的出处是哪里
- “涧蘋况是王公差”的出处是哪里
- “远向东州就琢磨”的出处是哪里
- “待得永无痕锓相”的出处是哪里
- “莫言功用不须多”的出处是哪里
- “昔子岳阳去”的出处是哪里
- “久抛风烟句”的出处是哪里
- “我病不能吟”的出处是哪里
- “永结江湖心”的出处是哪里
- “子今岳阳归”的出处是哪里
- “惠我过始觌”的出处是哪里
- “日月无蔽亏”的出处是哪里
- “空水互摧激”的出处是哪里
- “晞发君山颠”的出处是哪里
- “濯足洞庭浦”的出处是哪里
- “谁惊瘦到骨”的出处是哪里
- “所要清为天”的出处是哪里
- “蔀家丰屋永新县”的出处是哪里
- “象床金簟春风转”的出处是哪里
- “求言待上茅茨殿”的出处是哪里
- “提壶未许劝人留”的出处是哪里
- “日日秋风江倒回”的出处是哪里
- “独许蔡子专军谋”的出处是哪里
- “未能奏效累丝发”的出处是哪里
- “已复负谤丛山丘”的出处是哪里
- “小范兵精思虑远”的出处是哪里
- “片言坐折群疑满”的出处是哪里
- “幕僚无过只论功”的出处是哪里
- “桑麻满里炊烟同”的出处是哪里
- “鹦鹉洲前长笛晚”的出处是哪里
- “黄哀蕲怨何时终”的出处是哪里
- “雁山削玉上青云”的出处是哪里
- “仙侣常游遣俗纷”的出处是哪里
- “洞箫何幸复亲闻”的出处是哪里
- “飞舄可无能少驻”的出处是哪里
- “看取下户恩尤重”的出处是哪里
- “登秩荐贤来衮衮”的出处是哪里
- “忽忆门西贫士宅”的出处是哪里
- “上流蜀接更吴通”的出处是哪里
- “蛰雷绕甑黍初饙”的出处是哪里
- “一双璞玉禀天和”的出处是哪里
- “龚黄岂蔽材”的出处是哪里
- “云愁旦暮雪”的出处是哪里
- “雪打又添哀”的出处是哪里
- “宰官不管僧闲事”的出处是哪里
- “北秀南能总未亲”的出处是哪里
- “说似随缘耿长老”的出处是哪里
- “这回住院且由身”的出处是哪里
- “近来诗友东西去”的出处是哪里
- “赠子骊驹愧不多”的出处是哪里
- “古柳渡头音调别”的出处是哪里
- “宾礼高贤意自欣”的出处是哪里
- “沧浪闻处夜深歌”的出处是哪里
- “援引亦未力”的出处是哪里
- “声名空复传”的出处是哪里
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- “还上蜀江船”的出处是哪里
- “帆色挂晓月”的出处是哪里
- “櫓音穿夕烟”的出处是哪里
- “沧波不尽兴”的出处是哪里
- “收拾浣花边”的出处是哪里
- “园花空复新”的出处是哪里
- “幽愤不胜陈”的出处是哪里
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- “着我粗袈裟”的出处是哪里
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- “风雨苦相妨”的出处是哪里
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- “我昔防江之下流”的出处是哪里
- “零落已无数”的出处是哪里
- “尽日向栏干”的出处是哪里
- “肠断马嵬路”的出处是哪里
- “踟蹰不能去”的出处是哪里
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- “大雅元非楚士同”的出处是哪里
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- “此日深探应彻底”的出处是哪里
- “他时直上定摩空”的出处是哪里
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- “一村一船遍一邦”的出处是哪里
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- “祈年赛愿从其俗”的出处是哪里
- “禁断无益反为酷”的出处是哪里
- “喜公与民还旧观”的出处是哪里
- “楼前一笑沧波远”的出处是哪里
- “日昏停棹各自归”的出处是哪里
- “马上檄草兼词头”的出处是哪里
- “钟君文武随所求”的出处是哪里
- “黄瓜苦菜夸甘肥”的出处是哪里
- “五兵铸就杀气动”的出处是哪里
- “却写三赋祥光流”的出处是哪里
- “汉地自厌胡沙恶”的出处是哪里
- “左逾阴山右绝漠”的出处是哪里
- “圣门历历宫墙深”的出处是哪里
- “风乎不知咏归乐”的出处是哪里
- “沂水何上八九吞”的出处是哪里
- “作常虽窄海浪宽”的出处是哪里
- “当年曾点见真趣”的出处是哪里
- “推琴难挽由求论”的出处是哪里
- “课儿读易夜参五”的出处是哪里
- “东家梦熟几时知”的出处是哪里
- “十里沧浪绝岸遥”的出处是哪里
- “香烬销沉灯莽卤”的出处是哪里
- “还有渔人叹良苦”的出处是哪里
- “幽人行处有谁招”的出处是哪里
- “幸无车马妨来住”的出处是哪里
- “买断寒蔬取意挑”的出处是哪里
- “白头几度逢重九”的出处是哪里
- “追寻昨梦余”的出处是哪里
- “何曾嗔石介”的出处是哪里
- “韩愈自狂疎”的出处是哪里
- “蔼蔼含华滋”的出处是哪里
- “兰居地之阴”的出处是哪里
- “此本不以刚”的出处是哪里
- “而为刚者师”的出处是哪里
- “松无栋梁具”的出处是哪里
- “何用稼冰雪”的出处是哪里
- “终风挠长林”的出处是哪里
- “常恐浪摧折”的出处是哪里
- “愿子比令德”的出处是哪里
- “一薰容众蒿”的出处是哪里
- “笑我非帝材”的出处是哪里
- “千载空独高”的出处是哪里
- “感格谁知汪仲举”的出处是哪里
- “步虚未了龙来语”的出处是哪里
- “会稽秦望都洗清”的出处是哪里
- “越人唤作提刑雨”的出处是哪里
- “我惭老惰无精勤”的出处是哪里
- “当朝动引经”的出处是哪里
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- “国脉要匀亭”的出处是哪里
- “二府早闻政”的出处是哪里
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- “三孤晚告灵”的出处是哪里
- “滩声近广骚”的出处是哪里
- “不肯到头厅”的出处是哪里
- “晞发沧浪上”的出处是哪里
- “绿围齐长柳”的出处是哪里
- “欲寡堪增寿”的出处是哪里
- “红糁半含桃”的出处是哪里
- “闲多更养高”的出处是哪里
- “佳哉凤凰垅”的出处是哪里
- “宿昔叨殊眷”的出处是哪里
- “悲甚付乌号”的出处是哪里
- “听鸡催谒驾”的出处是哪里
- “立马待紬书”的出处是哪里
- “寻常款直庐”的出处是哪里
- “水帘花鬘春复春”的出处是哪里
- “零落谁存者”的出处是哪里
- “来者对之如古人”的出处是哪里
- “一朝敛策去何所”的出处是哪里
- “美哉骨清神亦爽”的出处是哪里
- “西瞻匡庐乐雁荡”的出处是哪里
- “满车图画常载行”的出处是哪里
- “到处名山留塑像”的出处是哪里
- “兄弟穷经各一时”的出处是哪里
- “百年义塾尚留炊”的出处是哪里
- “讲灯常照鹤窥坐”的出处是哪里
- “坛杏半红猿拣枝”的出处是哪里
- “未奏边功明主惜”的出处是哪里
- “将成京秩故人悲”的出处是哪里
- “挽君已老庆先尽”的出处是哪里
- “郑生在日常无食”的出处是哪里
- “安得埋铭更后垂”的出处是哪里
- “郭象有缘天付与”的出处是哪里
- “身后恓惶又可知”的出处是哪里
- “新租满碓不言饥”的出处是哪里
- “退食勤稽古”的出处是哪里
- “收身卧荒刹”的出处是哪里
- “朗月前夜圆”的出处是哪里
- “忧乐岂异源”的出处是哪里
- “鼯饥嗅床空”的出处是哪里
- “鹊懒附枝静”的出处是哪里
- “为农悔不早”的出处是哪里
- “粗有田元岁自丰”的出处是哪里
- “不多花卉春长在”的出处是哪里
- “时发棹歌旋”的出处是哪里
- “为问灵龟千岁诀”的出处是哪里
- “此中风味许谁同”的出处是哪里
- “生死悲欢地”的出处是哪里
- “北门晨鹊趁”的出处是哪里
- “长嗟付短吟”的出处是哪里
- “三品官名重”的出处是哪里
- “西甸晚鸦寻”的出处是哪里
- “千年墓色深”的出处是哪里
- “广东正思忆”的出处是哪里
- “泪激海潮音”的出处是哪里
- “玩书岩里刻成真”的出处是哪里
- “古今归石室”的出处是哪里
- “书成百卷长”的出处是哪里
- “笔削纪萱堂”的出处是哪里
- “鹿扰乌驯处”的出处是哪里
- “浮山昔飞至”的出处是哪里
- “森森宰树苍”的出处是哪里
- “与罗合其巅”的出处是哪里
- “严冬树色改”的出处是哪里
- “青松耀红鹃”的出处是哪里
- “不种自生植”的出处是哪里
- “屡伐常苍然”的出处是哪里
- “我病不暇耕”的出处是哪里
- “行复观我田”的出处是哪里
- “呼扶偃蹇后”的出处是哪里
- “倩护龙钟先”的出处是哪里
- “僮客四面集”的出处是哪里
- “畦畽相勾连”的出处是哪里
- “民政今古殊”的出处是哪里
- “敢云岁晏休”的出处是哪里
- “翻犁趁晴暄”的出处是哪里
- “幽梦或时攀”的出处是哪里
- “忆昔剪茅长桥滨”的出处是哪里
- “自言三世充拍户”的出处是哪里
- “官抛万斛嗟长贫”的出处是哪里
- “母年七十儿亦老”的出处是哪里
- “朱娘酒店相为邻”的出处是哪里
- “有孙更与当垆否”的出处是哪里
- “后街新买双白泥”的出处是哪里
- “准擬设媒传妇好”的出处是哪里
- “由来世事随空花”的出处是哪里
- “成家不了翻破家”的出处是哪里
- “城中酒徒犹夜出”的出处是哪里
- “惊叹落月西南斜”的出处是哪里
- “桥水东流终到海”的出处是哪里
- “百年糟丘一朝改”的出处是哪里
- “无复欢歌撩汝翁”的出处是哪里
- “回首尚疑帘影在”的出处是哪里
- “文昭有贤母”的出处是哪里
- “白首教篇章”的出处是哪里
- “幕府再同盟”的出处是哪里
- “义并三迁峻”的出处是哪里
- “阁老今无地上身”的出处是哪里
- “黄麻紫诰两沉沦”的出处是哪里
- “虚悬东岭来时月”的出处是哪里
- “试割冰鲈犹脆薄”的出处是哪里
- “难挽西山去后春”的出处是哪里
- “重餐野橘尚甘辛”的出处是哪里
- “最怜赵子同心事”的出处是哪里
- “相看题封泪染茵”的出处是哪里
- “病身还向急时求”的出处是哪里
- “火养经年汞未收”的出处是哪里
- “道人别觅安炉地”的出处是哪里
- “今夜潮平下馆头”的出处是哪里
- “谁家特有山”的出处是哪里
- “偏怜东崦好”的出处是哪里
- “城嶂标辰极”的出处是哪里
- “只对北堂闲”的出处是哪里
- “动石低檐住”的出处是哪里
- “仙关锁琼海”的出处是哪里
- “流莺拂槛还”的出处是哪里
- “郑圃岂在章泉中”的出处是哪里
- “旧鱼遥应化龙去”的出处是哪里
- “今鱼且复波间住”的出处是哪里
- “人为鱼计鱼未知”的出处是哪里
- “今乐莫忘昔日悲”的出处是哪里
- “平生王孙忘太康”的出处是哪里
- “承家孝友更温良”的出处是哪里
- “桂死兰摧不断香”的出处是哪里
- “鸿冥鹄举须言命”的出处是哪里
- “从今夸处取酬偿”的出处是哪里
- “古有失时堪恨惜”的出处是哪里
- “佳城况遇朱公子”的出处是哪里
- “大旆高牙属令郎”的出处是哪里
- “杭人休泪倾”的出处是哪里
- “生死已无憾”的出处是哪里
- “常动故乡情”的出处是哪里
- “惟留不尽德”的出处是哪里
- “风高山转清”的出处是哪里
- “霜净水方落”的出处是哪里
- “闲思与令子”的出处是哪里
- “九十人稀有”的出处是哪里
- “回绕绛旌飞”的出处是哪里
- “追欢尽橐金”的出处是哪里
- “犹嫌儿舞拙”的出处是哪里
- “不怕酒行深”的出处是哪里
- “设鸡先赏音”的出处是哪里
- “寄鮓未垂训”的出处是哪里
- “雾雨噀前林”的出处是哪里
- “维舟橘花晚”的出处是哪里
- “令祖亲扶日驭升”的出处是哪里
- “恩波再入淮流满”的出处是哪里
- “孙今喜复似翁清”的出处是哪里
- “信节初传岭外名”的出处是哪里
- “秋风三叠寄幽性”的出处是哪里
- “夏木千重添野趣”的出处是哪里
- “长年惯唱渔家纲”的出处是哪里
- “秦侨洛寓随南公”的出处是哪里
- “难听兹晨薤露声”的出处是哪里
- “亭名若有土断法”的出处是哪里
- “新条复欲无开封”的出处是哪里
- “体重带幽姿”的出处是哪里
- “遣腊冰千筹”的出处是哪里
- “方山最高顶”的出处是哪里
- “勾春柳一丝”的出处是哪里
- “不拟到茅茨”的出处是哪里
- “自识贤尊熟”的出处是哪里
- “忽传千古信”的出处是哪里
- “常将远到期”的出处是哪里
- “恨菊来何久”的出处是哪里
- “虚抱一生颖”的出处是哪里
- “应留起春蛰”的出处是哪里
- “愁梅去转迟”的出处是哪里
- “文苦意尤切”的出处是哪里
- “词落未堪悲”的出处是哪里
- “色低声转微”的出处是哪里
- “三生住浅土”的出处是哪里
- “艺圃笔锋扫”的出处是哪里
- “一竁阻深归”的出处是哪里
- “侯门尘柄挥”的出处是哪里
- “何惭素车集”的出处是哪里
- “论改色据张”的出处是哪里
- “衒小以为大”的出处是哪里
- “空令事难量”的出处是哪里
- “玩变不睹微”的出处是哪里
- “亦乖智之方”的出处是哪里
- “已矣勿复云”的出处是哪里
- “闻钟过石塘”的出处是哪里
- “藏向石庵中”的出处是哪里
- “飘零随陨风”的出处是哪里
- “蔡家五千卷”的出处是哪里
- “讲诵今几日”的出处是哪里
- “隔垣孤响度”的出处是哪里
- “别井暗泉通”的出处是哪里
- “安得无爻象”的出处是哪里
- “安流节斗门”的出处是哪里
- “与将吾道东”的出处是哪里
- “怒涨争茅笑”的出处是哪里
- “缩板护河源”的出处是哪里
- “行苗存水则”的出处是哪里
- “士李昔陈义”的出处是哪里
- “守奚能听言”的出处是哪里
- “禾熟赛鸡豚”的出处是哪里
- “便当生庙食”的出处是哪里
- “以相获妍如子都”的出处是哪里
- “柯山讷相丑形模”的出处是哪里
- “初若搏影终探符”的出处是哪里
- “每将气色较官簿”的出处是哪里
- “余耳所逮非人诬”的出处是哪里
- “就中两说最称验”的出处是哪里
- “多假名器烦邀呼”的出处是哪里
- “汎言心事依劝戒”的出处是哪里
- “求者争道分荣枯”的出处是哪里
- “君门九重远万里”的出处是哪里
- “楦彼朱紫谁头颅”的出处是哪里
- “一身暂寄百骸聚”的出处是哪里
- “恐负西山之饥夫”的出处是哪里
- “子其惜术无浪许”的出处是哪里
- “黄岩说胜师”的出处是哪里
- “语生兼才笔”的出处是哪里
- “历历正分明”的出处是哪里
- “近日能吟者”的出处是哪里
- “叶媪开新学”的出处是哪里
- “明经传一相”的出处是哪里
- “考古付三余”的出处是哪里
- “同人饭野蔬”的出处是哪里
- “苔色迷青简”的出处是哪里
- “虫文蚀素书”的出处是哪里
- “君能葺遗址”的出处是哪里
- “堂宇胜於初”的出处是哪里
- “苦说诸梁后”的出处是哪里
- “簪缨富远孙”的出处是哪里
- “黄榜未沾恩”的出处是哪里
- “白袍虽屡捷”的出处是哪里
- “淡沱磨冰砚”的出处是哪里
- “嗟余忝宗末”的出处是哪里
- “萧条倚帐门”的出处是哪里
- “老病不堪论”的出处是哪里
- “虽然一桨匆匆去”的出处是哪里
- “也要身宽对好山”的出处是哪里
- “新拗蓬窗高似屋”的出处是哪里
- “诸峰献状住中间”的出处是哪里
- “昔从东莱吕太史”的出处是哪里
- “正见谷中孤月出”的出处是哪里
- “秋夜共住明招山”的出处是哪里
- “倒影挼碎长林间”的出处是哪里
- “凭师记此无尽意”的出处是哪里
- “满扫一方相并闲”的出处是哪里
- “势与墨楼颃”的出处是哪里
- “回飚掩夹浦”的出处是哪里
- “身弱屡见扛”的出处是哪里
- “连袂上长桥”的出处是哪里
- “苟无倾覆忧”的出处是哪里
- “恣横未易当”的出处是哪里
- “师云乃其常”的出处是哪里
- “坐定互惊愕”的出处是哪里
- “驾浪拍此邦”的出处是哪里
- “有时气力雄”的出处是哪里
- “小艇来茫茫”的出处是哪里
- “熟风无失舟”的出处是哪里
- “始悟寡所谙”的出处是哪里
- “泣露轻脉脉”的出处是哪里
- “含愁欲谁诉”的出处是哪里
- “方求蔽芾阴”的出处是哪里
- “折去情更惜”的出处是哪里
- “嗟余自羁旅”的出处是哪里
- “未受搔擢厄”的出处是哪里
- “殷勤深夜来”的出处是哪里
- “何以慰新客”的出处是哪里
- “少待山月白”的出处是哪里
- “容成堂上光华别”的出处是哪里
- “谢客岩前意象闲”的出处是哪里
- “身到三台良未满”的出处是哪里
- “年添九老定谁悭”的出处是哪里
- “我欲为公深着语”的出处是哪里
- “苦论喧喧醉梦间”的出处是哪里
- “高期落落尘嚣外”的出处是哪里
- “桂林芝树不同删”的出处是哪里
- “行露空多晓色催”的出处是哪里
- “夜香烧断作飞埃”的出处是哪里
- “松江鱠好凭谁忆”的出处是哪里
- “金谷花浓只自开”的出处是哪里
- “玉女云中应尽去”的出处是哪里
- “千年一判禁锁得”的出处是哪里
- “仙人雾里更重来”的出处是哪里
- “涕掩寒塘错莫回”的出处是哪里
- “自求难问天”的出处是哪里
- “空多贾谊学”的出处是哪里
- “男子行藏地”的出处是哪里
- “突过马周年”的出处是哪里
- “愿改京官后”的出处是哪里
- “常趋黼扆前”的出处是哪里
- “太平如致了”的出处是哪里
- “别造会昌船”的出处是哪里
- “腊尽冻初合”的出处是哪里
- “风花江欲平”的出处是哪里
- “急从高处赏”的出处是哪里
- “已向负前晴”的出处是哪里
- “莫与鬓争白”的出处是哪里
- “试将身比清”的出处是哪里
- “楼头接远岫”的出处是哪里
- “李公补处属良时”的出处是哪里
- “大厦元须独木枝”的出处是哪里
- “千年立国唐虞上”的出处是哪里
- “恨昔寡闻空自误”的出处是哪里
- “一念勤民禹稷思”的出处是哪里
- “况今消尽有谁知”的出处是哪里
- “双凫双雁萧萧影”的出处是哪里
- “一株当三春”的出处是哪里
- “孤屿亭边正着黐”的出处是哪里
- “名花不易得”的出处是哪里
- “百年等寻丈”的出处是哪里
- “不博千乘国”的出处是哪里
- “野人三十本”的出处是哪里
- “强卖青铜百”的出处是哪里
- “应怜跗蘤为薪米迫”的出处是哪里
- “移栽向明阳”的出处是哪里
- “土膏合根性”的出处是哪里
- “妃媛俨行列”的出处是哪里
- “功用成宿昔”的出处是哪里
- “除香出浅紫”的出处是哪里
- “背人远住奚师坞”的出处是哪里
- “更要明年此时节”的出处是哪里
- “何意追寻特特来”的出处是哪里
- “溪翁相唤不相猜”的出处是哪里
- “随山的的五千树”的出处是哪里
- “惭愧识花人姓施”的出处是哪里
- “昨朝新见水沉枝”的出处是哪里
- “说似龙形都不肯”的出处是哪里
- “堂堂人物地行仙”的出处是哪里
- “勾漏丹砂信有缘”的出处是哪里
- “弹压松篁知暂尔”的出处是哪里
- “身后有谁知”的出处是哪里
- “未庆谢屐久林泉”的出处是哪里
- “平生意外事”的出处是哪里
- “神游月共移”的出处是哪里
- “春茶翠旗展”的出处是哪里
- “魄静云稀出”的出处是哪里
- “霜荔锦檐垂”的出处是哪里
- “惟消桂几枝”的出处是哪里
- “更欲添幽兴”的出处是哪里
- “种虏昔逾塞”的出处是哪里
- “三边各受师”的出处是哪里
- “共传君善守”的出处是哪里
- “卿秩恩虽早”的出处是哪里
- “能护国西陲”的出处是哪里
- “郎班诏已迟”的出处是哪里
- “须将未尽赏”的出处是哪里
- “庆历故家忠惠后”的出处是哪里
- “酬折在丰碑”的出处是哪里
- “性酷喜文疎嗜酒”的出处是哪里
- “草玄献颂龙蛇走”的出处是哪里
- “回空赐殖同升堂”的出处是哪里
- “飘风聚雨蛙蚓寂”的出处是哪里
- “古人道大何不容”的出处是哪里
- “若遇韩门亲指画”的出处是哪里
- “岂有不在籍湜行”的出处是哪里
- “水心可怜地如掌”的出处是哪里
- “读罢君诗一惆怅”的出处是哪里
- “去觅掀天无底浪”的出处是哪里
- “文星今直正莆中”的出处是哪里
- “渚白蒹葭轻”的出处是哪里
- “林黄橘柚重”的出处是哪里
- “褰裳念数往”的出处是哪里
- “颇忆朝除禫”的出处是哪里
- “岁晏霜雪零”的出处是哪里
- “何用与夫归”的出处是哪里
- “俄惊夜彻帷”的出处是哪里
- “自堪从子住”的出处是哪里
- “起隧新藤茁”的出处是哪里
- “重轝宿菵排”的出处是哪里
- “通家只今尽”的出处是哪里
- “美人昔来芙蓉傍”的出处是哪里
- “老泪逐风挥”的出处是哪里
- “山为发灵水吐芒”的出处是哪里
- “美人今归在何处”的出处是哪里
- “我欲从之似云出”的出处是哪里
- “友风子雨游四方”的出处是哪里
- “箫哀鼓悲葬前冈”的出处是哪里
- “梦魂无凭不可挽”的出处是哪里
- “坐揽衰滋终摧藏”的出处是哪里
- “风浪只在须臾间”的出处是哪里
- “君不见匹夫胆大气如山”的出处是哪里
- “季父昔从我”的出处是哪里
- “寒灯听微更”的出处是哪里
- “强扶瘖聋和”的出处是哪里
- “误策蹇跋行”的出处是哪里
- “无复一峥嵘”的出处是哪里
- “坐令两销落”的出处是哪里
- “出门访咸英”的出处是哪里
- “拆洗心胸清”的出处是哪里
- “宜汝逝不留”的出处是哪里
- “大溪逢侍郎”的出处是哪里
- “说尽文字情”的出处是哪里
- “新诗发妙意”的出处是哪里
- “平蛮蚤垂名”的出处是哪里
- “援笔千人惊”的出处是哪里
- “侍郎盖代豪”的出处是哪里
- “览书五行下”的出处是哪里
- “点化谢琱刻”的出处是哪里
- “涵濡透晶荧”的出处是哪里
- “泻落天河浇汝舌”的出处是哪里
- “移来不周盪汝胸”的出处是哪里
- “千家锦机一手织”的出处是哪里
- “孰南孰雅唤莫前”的出处是哪里
- “万古战场两峰直”的出处是哪里
- “曹滕亦据南面权”的出处是哪里
- “敢云威福自我出”的出处是哪里
- “虚箫浪管吹寒烟”的出处是哪里
- “坐衙吏贴群趋先”的出处是哪里
- “下有赤子高苍天”的出处是哪里
- “圣人鬼兴建皇极”的出处是哪里
- “付祝长管尤恻恻”的出处是哪里
- “后榜七条垂训释”的出处是哪里
- “前碑特立示铭诚”的出处是哪里
- “冰清王令来调琴”的出处是哪里
- “四事未畏先畏心”的出处是哪里
- “不与外物相亏侵”的出处是哪里
- “常净方寸勤管摄”的出处是哪里
- “万事须还畏为本”的出处是哪里
- “情防骄粗意防满”的出处是哪里
- “中夜再三叹”的出处是哪里
- “警策自诋诃”的出处是哪里
- “未合者参辰”的出处是哪里
- “已逝者江河”的出处是哪里
- “所愿天爵尊”的出处是哪里
- “非必贵决科”的出处是哪里
- “外德欲晦”的出处是哪里
- “面目自蔽”的出处是哪里
- “肝胆毕照”的出处是哪里
- “二法相除”的出处是哪里
- “内德欲耀”的出处是哪里
- “我则有余”的出处是哪里
- “用之不穷”的出处是哪里
- “乞子齁齁暖冻躯”的出处是哪里
- “押衙得得奉亲书”的出处是哪里
- “孙公已云蔡公死”的出处是哪里
- “近日乡人叹不如”的出处是哪里
- “佳人栩栩梦魂通”的出处是哪里
- “子美太白常住世”的出处是哪里
- “但忧所见弱”的出处是哪里
- “舆薪岂不睹”的出处是哪里
- “奈此斤斧何”的出处是哪里
- “缭如附松萝”的出处是哪里
- “勿令学高山”的出处是哪里
- “所至才献坡”的出处是哪里
- “如於众稊稗”的出处是哪里
- “收拾同颖禾”的出处是哪里
- “虽云善端在”的出处是哪里
- “会悼良时过”的出处是哪里
- “子先发曹掾”的出处是哪里
- “活人不知数”的出处是哪里
- “仁义躬濯磨”的出处是哪里
- “一善禳众瘥”的出处是哪里
- “每识饭牛下”的出处是哪里
- “有作甯戚歌”的出处是哪里
- “墓柏垂霜柯”的出处是哪里
- “至今乡里敬”的出处是哪里
- “藻火兼佩珂”的出处是哪里
- “子质复粹美”的出处是哪里
- “借子赤霄羽”的出处是哪里
- “登君文石墀”的出处是哪里
- “朴斲吁已勤”的出处是哪里
- “砻密审所宜”的出处是哪里
- “谅为前峰近”的出处是哪里
- “之河绕浦各纡萦”的出处是哪里
- “长映客星垂”的出处是哪里
- “全与好人修实地”的出处是哪里
- “结束楼台稳更清”的出处是哪里
- “儿应自了书林债”的出处是哪里
- “任教流俗趁虚名”的出处是哪里
- “泪苦还滋墓柏荣”的出处是哪里
- “今岁田荒望周急”的出处是哪里
- “乡村忆着倍关情”的出处是哪里
- “轲丧嫌后侈”的出处是哪里
- “已刻溪西志”的出处是哪里
- “潸然泪满袪”的出处是哪里
- “甫里送锦缆”的出处是哪里
- “参养要前余”的出处是哪里
- “为题枫叶往”的出处是哪里
- “馆头迎布车”的出处是哪里
- “贾子好脩士”的出处是哪里
- “虫籀不成书”的出处是哪里
- “茂木俯青泉”的出处是哪里
- “躬耕鹿岩阿”的出处是哪里
- “有室净棐几”的出处是哪里
- “幽处堪逶迤”的出处是哪里
- “独能取我语”的出处是哪里
- “图史参前罗”的出处是哪里
- “标榜相巍峨”的出处是哪里
- “我语不必记”的出处是哪里
- “物之徇外者”的出处是哪里
- “子意故足多”的出处是哪里
- “迅若横流波”的出处是哪里
- “当其一念觉”的出处是哪里
- “胼胝驻崩涡”的出处是哪里
- “神丸起痿瘵”的出处是哪里
- “厚纩还暄和”的出处是哪里
- “伦类苟通明”的出处是哪里
- “轨辙宁舛讹”的出处是哪里
- “子能作意肯重来”的出处是哪里
- “更待墙东笋堪掘”的出处是哪里
- “雀寻屋角穿”的出处是哪里
- “共贺新宇就”的出处是哪里
- “燕绕帘栊窥”的出处是哪里
- “生物欣有依”的出处是哪里
- “含德厚乃祖”的出处是哪里
- “最怜常熟令”的出处是哪里
- “义完嗟利隳”的出处是哪里
- “椟韫不尽施”的出处是哪里
- “温恭化群从”的出处是哪里
- “一丝必同袍”的出处是哪里
- “逊悌流深规”的出处是哪里
- “粒黍无异炊”的出处是哪里
- “感零天上露”的出处是哪里
- “润浃园中葵”的出处是哪里
- “鱼蟹虽芳鲜”的出处是哪里
- “凉风送佳音”的出处是哪里
- “不如此菜肥”的出处是哪里
- “桂林自生枝”的出处是哪里
- “嗟我老无用”的出处是哪里
- “结庐会昌侧”的出处是哪里
- “佞山久成翁”的出处是哪里
- “种竹似束苇”的出处是哪里
- “势落鱼虾丛”的出处是哪里
- “小儿饾盆盂”的出处是哪里
- “栽松加断蓬”的出处是哪里
- “会当同此住”的出处是哪里
- “何时至周公”的出处是哪里
- “代输助之舂”的出处是哪里
- “群嶂倚天傍四环”的出处是哪里
- “中峰受拱低伏蹲”的出处是哪里
- “云锦交流紫团外”的出处是哪里
- “却注彭蠡如倾奔”的出处是哪里
- “道阮已去丹灶冷”的出处是哪里
- “孔师何事亦逃儒”的出处是哪里
- “为爱冰林雪蒙顶”的出处是哪里
- “今代符行妖鬼静”的出处是哪里
- “只受虚空满轮月”的出处是哪里
- “我居无山冬不雪”的出处是哪里
- “藤萝异态度”的出处是哪里
- “锦茵翠织成”的出处是哪里
- “尺寸疑施功”的出处是哪里
- “水行千丈高”的出处是哪里
- “照耀无春冬”的出处是哪里
- “更有洗头盆”的出处是哪里
- “喷薄不可穷”的出处是哪里
- “云深雾常封”的出处是哪里
- “昔年谢康乐”的出处是哪里
- “筑居待其终”的出处是哪里
- “继作者丘裴”的出处是哪里
- “语言亦称雄”的出处是哪里
- “邈然百世后”的出处是哪里
- “未忝骚人风”的出处是哪里
- “栖栖三羽衣”的出处是哪里
- “日晏斋厨空”的出处是哪里
- “云子歇过桨”的出处是哪里
- “暂洗氛埃胸”的出处是哪里
- “自叹苦淹留”的出处是哪里
- “寂寞不易供”的出处是哪里
- “沐浴明月珠”的出处是哪里
- “两邦意气合”的出处是哪里
- “一唯万论微”的出处是哪里
- “簸弄芙蓉旗”的出处是哪里
- “羌余抱兹独”的出处是哪里
- “南荡书林长砌萝”的出处是哪里
- “安得往从之”的出处是哪里
- “从今湖海须行遍”的出处是哪里
- “碧云鞋底晒庭莎”的出处是哪里
- “眼法虽亲要看多”的出处是哪里
- “南北倾万峰”的出处是哪里
- “山凡堆阜俗”的出处是哪里
- “好溪泻百壑”的出处是哪里
- “石门忽秀出”的出处是哪里
- “映岸羞为容”的出处是哪里
- “老幹荫渟洪”的出处是哪里
- “便已离尘中”的出处是哪里
- “众芳拱窟宅”的出处是哪里
- “环冈献奇穠”的出处是哪里
- “岁月历悠长”的出处是哪里
- “根株见龈齶”的出处是哪里
- “终当作大厦”的出处是哪里
- “积功在云壑”的出处是哪里
- “尚友如此君”的出处是哪里
- “苍天未为薄”的出处是哪里
- “成叟自成身”的出处是哪里
- “明叔志明时”的出处是哪里
- “二士湗村下”的出处是哪里
- “饮醇弃糟醨”的出处是哪里
- “二士天所遗”的出处是哪里
- “琢琱而佩环”的出处是哪里
- “湗村去绵邈”的出处是哪里
- “染夏为裳衣”的出处是哪里
- “高冈无长松”的出处是哪里
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- “渚行枉又直”的出处是哪里
- “帆挂昂复低”的出处是哪里
- “饭彼章泉菽”的出处是哪里
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- “累珠贯冰丝”的出处是哪里
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- “二千八百字”的出处是哪里
- “字字合管弦”的出处是哪里
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- “肝胆元自白”的出处是哪里
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- “古圣岂不劳”的出处是哪里
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- “柁楼过之清又清”的出处是哪里
- “未脱孤帆厄”的出处是哪里
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- “召和开褊迫”的出处是哪里
- “发覆洗涂糊”的出处是哪里
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- “王祥歌海沂”的出处是哪里
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- “理或不未贯”的出处是哪里
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- “临别语甚的”的出处是哪里
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- “潄流不并龙洲旁”的出处是哪里
- “春风忽高行旆起”的出处是哪里
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- “茂苑台高春日明”的出处是哪里
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