教育立知最新文章
- “江山我敢涪翁后”的出处是哪里
- “事业公真六一余”的出处是哪里
- “百年半途过九十”的出处是哪里
- “千间大厦岂无庐”的出处是哪里
- “不知蹀躞天街马”的出处是哪里
- “四时佳节惟重九”的出处是哪里
- “孰愈崎岖经壑车”的出处是哪里
- “况接君家鸿雁行”的出处是哪里
- “乃以病躯亲药石”的出处是哪里
- “坐妨山屐共壶觞”的出处是哪里
- “别来忽忽春逾仲”的出处是哪里
- “望极悠悠昼莫常”的出处是哪里
- “想见回头登眺地”的出处是哪里
- “清源云合鹭洲长”的出处是哪里
- “都城饮别四年余”的出处是哪里
- “寥阔无因问起居”的出处是哪里
- “闻道客游犹往昔”的出处是哪里
- “谩从诗卷追还往”的出处是哪里
- “不知生理比何如”的出处是哪里
- “肯向书筒计密疏”的出处是哪里
- “梅江父子风流旧”的出处是哪里
- “今见君家鸿雁行”的出处是哪里
- “五马谁能鬓未斑”的出处是哪里
- “殷勤寄谢湖州牧”的出处是哪里
- “民事虽云急期会”的出处是哪里
- “登临要不负溪山”的出处是哪里
- “有诏不迟旬岁间”的出处是哪里
- “如公讵免帝城入”的出处是哪里
- “人士端能客张贾”的出处是哪里
- “声名自不减苏颜”的出处是哪里
- “诏书传已下修门”的出处是哪里
- “有客东来为我言”的出处是哪里
- “幡然要识朝廷意”的出处是哪里
- “物望只今谁得似”的出处是哪里
- “易此方明父子恩”的出处是哪里
- “道行宁负夙心存”的出处是哪里
- “我亦耕桑安故园”的出处是哪里
- “公其大作斯民庇”的出处是哪里
- “一自春风辱报书”的出处是哪里
- “后来安否定何如”的出处是哪里
- “三径宁须五斗为”的出处是哪里
- “万言何有一杯直”的出处是哪里
- “缄封更得白鹅碑”的出处是哪里
- “安否频来道州札”的出处是哪里
- “政和父老犹存否”的出处是哪里
- “溪山杖策过山林”的出处是哪里
- “烦与殷勤访逸遗”的出处是哪里
- “万竹千梅可慰心”的出处是哪里
- “未嫌吨曲谢知音”的出处是哪里
- “已悟濠鱼真得计”的出处是哪里
- “飞腾要路终无那”的出处是哪里
- “咫尺春风且细寻”的出处是哪里
- “诗自空青受山谷”的出处是哪里
- “到公探讨益精深”的出处是哪里
- “籍甚所闻三桂堂”的出处是哪里
- “向来相与但南昌”的出处是哪里
- “横经重识泮宫老”的出处是哪里
- “捧檄仍思幕府良”的出处是哪里
- “日暮酒尊勤洒扫”的出处是哪里
- “竹边谈几爱苍凉”的出处是哪里
- “红紫矜春一梦空”的出处是哪里
- “几思谈妙从人去”的出处是哪里
- “人事胡为苦好乖”的出处是哪里
- “绿阴青子竟匆匆”的出处是哪里
- “那知黛色二千尺”的出处是哪里
- “万卷读书余旧习”的出处是哪里
- “况说苍髯十八翁”的出处是哪里
- “百年种德待成功”的出处是哪里
- “吾家相望牛鸣地”的出处是哪里
- “来往悬知亦许同”的出处是哪里
- “忆昨寄声因鲍子”的出处是哪里
- “阙然已复四终星”的出处是哪里
- “向来相期台阁者”的出处是哪里
- “薄宦乃淹松竹厅”的出处是哪里
- “颇愿近诗见新述”的出处是哪里
- “旧好尚意能忘形”的出处是哪里
- “临风三叹不知罢”的出处是哪里
- “梅花落尽兰未馨”的出处是哪里
- “水竹悬知属所思”的出处是哪里
- “风埃遥想未忘诗”的出处是哪里
- “问云非山何所居”的出处是哪里
- “屋中主人山中徒”的出处是哪里
- “当檐屹立几丈余”的出处是哪里
- “亦有竹树相盘纡”的出处是哪里
- “朝听鹤吟暮猿呼”的出处是哪里
- “那知门外临通衢”的出处是哪里
- “或闻此语谓我诬”的出处是哪里
- “答以君意诚守株”的出处是哪里
- “其往初不因舟车”的出处是哪里
- “人间有国名华胥”的出处是哪里
- “神游倏忽已即涂”的出处是哪里
- “晨鸡唤觉犹蘧蘧”的出处是哪里
- “山名无乃类此欤”的出处是哪里
- “胸中有山无地无”的出处是哪里
- “君住潇湘作寓斋”的出处是哪里
- “赋归仍与是斋偕”的出处是哪里
- “已知身世非真著”的出处是哪里
- “肯向功名怨寡谐”的出处是哪里
- “雨后更无云在岭”的出处是哪里
- “君想归途在巴蜀”的出处是哪里
- “晓来那有月当阶”的出处是哪里
- “我行何日返东南”的出处是哪里
- “江湖比苦无书疏”的出处是哪里
- “风月今怜阻笑谈”的出处是哪里
- “暇日销忧应有作”的出处是哪里
- “簿书仍急亦何堪”的出处是哪里
- “雪堂竟向雪中成”的出处是哪里
- “四壁纷纷洒雪霙”的出处是哪里
- “春秋记事有成法”的出处是哪里
- “雪巢之雪竟何许”的出处是哪里
- “匪同风月徒虚名”的出处是哪里
- “岂角主人清且苦”的出处是哪里
- “长鑱长鑱吾与汝”的出处是哪里
- “诗瘦谁令如杜甫”的出处是哪里
- “几思从君借一窗”的出处是哪里
- “凛凛风前留不住”的出处是哪里
- “山居为山可所如”的出处是哪里
- “细读妙句令心降”的出处是哪里
- “非灊非皖非匡庐”的出处是哪里
- “诗以道鄙怀”的出处是哪里
- “顾使斯人墨绶腰”的出处是哪里
- “因焉论夙契”的出处是哪里
- “不知谁合上丹霄”的出处是哪里
- “得非疲瘵要摩抚”的出处是哪里
- “是遣循良颁诏条”的出处是哪里
- “闻道过家犹数月”的出处是哪里
- “我尝快读诚斋赋”的出处是哪里
- “过予不作一饭去”的出处是哪里
- “尚期论荐出公朝”的出处是哪里
- “政倚相望非甚遥”的出处是哪里
- “可怜孤负海棠天”的出处是哪里
- “李暗桃春未是晚”的出处是哪里
- “故应陶写皆诗内”的出处是哪里
- “安得淋漓到酒边”的出处是哪里
- “已办经营求散吏”的出处是哪里
- “便思潇潇泛江船”的出处是哪里
- “相思异日题诗句”的出处是哪里
- “绕屋扶疏陶令篇”的出处是哪里
- “生平但识古书耽”的出处是哪里
- “老至方知世路谙”的出处是哪里
- “如君之于学”的出处是哪里
- “何但一第已”的出处是哪里
- “慈亲下妻子”的出处是哪里
- “独闻家素贫”的出处是哪里
- “躬耕不自给”的出处是哪里
- “负米常远致”的出处是哪里
- “愿君力勉旃”的出处是哪里
- “事固有堂陛”的出处是哪里
- “高贤昔未遇”的出处是哪里
- “我行下吴会”的出处是哪里
- “勤苦类如此”的出处是哪里
- “破蠹且料理”的出处是哪里
- “薄酒期共醉”的出处是哪里
- “念将一过君”的出处是哪里
- “未免为君费”的出处是哪里
- “又恐饭与刍”的出处是哪里
- “会于章老氏”的出处是哪里
- “往亦难尽意”的出处是哪里
- “不然君即我”的出处是哪里
- “素书久不往”的出处是哪里
- “累累解包裹”的出处是哪里
- “其大盖绝市”的出处是哪里
- “劝我养形神”的出处是哪里
- “勉我进药饵”的出处是哪里
- “裴回昼难别”的出处是哪里
- “展转宵失寐”的出处是哪里
- “分携六十日”的出处是哪里
- “顾我病只尔”的出处是哪里
- “恋恋曾莫置”的出处是哪里
- “少日便千里”的出处是哪里
- “虽云间何阔”的出处是哪里
- “惟君名家驹”的出处是哪里
- “谓敌相如谊”的出处是哪里
- “赋成惊老生”的出处是哪里
- “无忌称酷似”的出处是哪里
- “姜侯号博学”的出处是哪里
- “我尝叩疑阙”的出处是哪里
- “应答罔不记”的出处是哪里
- “江流滥觞来”的出处是哪里
- “层台累土起”的出处是哪里
- “平生故人梦”的出处是哪里
- “细雨说相思”的出处是哪里
- “我游尖峰回”的出处是哪里
- “一步成数憩”的出处是哪里
- “仰攀松夭矫”的出处是哪里
- “俯睨石贔屭”的出处是哪里
- “路穷入平野”的出处是哪里
- “飞鸟迎决眦”的出处是哪里
- “庐舍半茅瓦”的出处是哪里
- “阡陌相栉比”的出处是哪里
- “不复问名字”的出处是哪里
- “谓皆耕稼徒”的出处是哪里
- “那知君子居”的出处是哪里
- “乃在青山际”的出处是哪里
- “听君谈所宅”的出处是哪里
- “悟我曾略至”的出处是哪里
- “岂得漫通刺”的出处是哪里
- “时犹未识面”的出处是哪里
- “都城一邂逅”的出处是哪里
- “草木同臭味”的出处是哪里
- “我旋反林栖”的出处是哪里
- “君适寓古寺”的出处是哪里
- “肯来稚子师”的出处是哪里
- “历岁殆逾二”的出处是哪里
- “又笃朋友义”的出处是哪里
- “既均手足亲”的出处是哪里
- “鲟鮓动食指”的出处是哪里
- “楮生分草余”的出处是哪里
- “去年君还归”的出处是哪里
- “城闉直童骑”的出处是哪里
- “故旧多遐弃”的出处是哪里
- “愧君不惮劳”的出处是哪里
- “今年我属疾”的出处是哪里
- “买肉烹伏雌”的出处是哪里
- “冲暑到溪次”的出处是哪里
- “芼姜仍著豉”的出处是哪里
- “无资鹿脯求”的出处是哪里
- “竟是猪肝累”的出处是哪里
- “榴实富汁滓”的出处是哪里
- “以我病苦渴”的出处是哪里
- “别来已忽露为霜”的出处是哪里
- “当念相如多病渴”的出处是哪里
- “缺然无地接殷勤”的出处是哪里
- “忆昨寄书今几日”的出处是哪里
- “秋风红叶堪题句”的出处是哪里
- “寒夜青灯忆对君”的出处是哪里
- “一尊何日再论文”的出处是哪里
- “三径吾将归问路”的出处是哪里
- “番湖政与冰溪接”的出处是哪里
- “吾舅每谈方外友”的出处是哪里
- “鸡犬虽遥亦共闻”的出处是哪里
- “吃吃醉吟长在口”的出处是哪里
- “李侯佳句往往有”的出处是哪里
- “江湖愿见非一日”的出处是哪里
- “示我不轻诗数首”的出处是哪里
- “岂有闻名不相识”的出处是哪里
- “路头且向郁孤台”的出处是哪里
- “却傍钓台深处回”的出处是哪里
- “枫赤芦花白”的出处是哪里
- “扁舟夜泊时”的出处是哪里
- “筠窗坐风雨”的出处是哪里
- “儿辈乐埙篪”的出处是哪里
- “归日近休日”的出处是哪里
- “春时盛此时”的出处是哪里
- “观山仍快阁”的出处是哪里
- “太史昔幽期”的出处是哪里
- “荔枝奔腾自南海”的出处是哪里
- “天生尤物为民瘵”的出处是哪里
- “后来始说闽部采”的出处是哪里
- “亦有风人刺丁蔡”的出处是哪里
- “嗟哉万安十室邑”的出处是哪里
- “橘比江陵梨号蜜”的出处是哪里
- “尝闻旧日事苞苴”的出处是哪里
- “千数私家公百十”的出处是哪里
- “莫侯为令知其然”的出处是哪里
- “其余诟病置不问”的出处是哪里
- “罢献初从使者先”的出处是哪里
- “贫友或乞捐餐钱”的出处是哪里
- “不但近公如玉雪”的出处是哪里
- “忆昨追随秋政热”的出处是哪里
- “不惟人作晋宋样”的出处是哪里
- “更觉诗参简远间”的出处是哪里
- “向来稍得相酬唱”的出处是哪里
- “况今结束事西浮”的出处是哪里
- “别后阙然难屡枉”的出处是哪里
- “远斋视我犹其子”的出处是哪里
- “那可无诗道遐想”的出处是哪里
- “伯仲视我乃其季”的出处是哪里
- “傥能俱寄绝妙辞”的出处是哪里
- “更约髯参并表弟”的出处是哪里
- “日日江头闻鼓声”的出处是哪里
- “如闻风便一日尔”的出处是哪里
- “问船云作岳州行”的出处是哪里
- “忆泛扁舟过洞庭”的出处是哪里
- “我乃终年怀友生”的出处是哪里
- “只今说着非无为”的出处是哪里
- “自嗟垂老见飘零”的出处是哪里
- “别我已似久”的出处是哪里
- “曾与荀陈聚德星”的出处是哪里
- “起予当有诗”的出处是哪里
- “用意谁谆谆”的出处是哪里
- “秋风日夜急”的出处是哪里
- “竚立不可见”的出处是哪里
- “悠然漫溪滨”的出处是哪里
- “木落知松筠”的出处是哪里
- “魁梧任嘲剧”的出处是哪里
- “短少盖风流”的出处是哪里
- “邂逅为颐解”的出处是哪里
- “殷勤成刺投”的出处是哪里
- “遥知江夏阁”的出处是哪里
- “不减仲宣楼”的出处是哪里
- “颇愿相从去”的出处是哪里
- “湖南兵未休”的出处是哪里
- “苕溪往来非不款”的出处是哪里
- “何山道场况非远”的出处是哪里
- “如何著脚竟无缘”的出处是哪里
- “孤我平生看山眼”的出处是哪里
- “刘郎生长在溪山”的出处是哪里
- “白鸥悲就驯”的出处是哪里
- “吸光饮绿岁月闲”的出处是哪里
- “五斗未及饱”的出处是哪里
- “已遭穷鬼嗔”的出处是哪里
- “剑津骇腾变”的出处是哪里
- “野马窘受驾”的出处是哪里
- “牛衣泣酸辛”的出处是哪里
- “要是无补纫”的出处是哪里
- “非性糟糠念”的出处是哪里
- “朝餐罢举案”的出处是哪里
- “舍公竟谁诉”的出处是哪里
- “寒日空悬鹑”的出处是哪里
- “尺书走踆踆”的出处是哪里
- “抄经穷夕晨”的出处是哪里
- “如闻著书余”的出处是哪里
- “傥匪官闲散”的出处是哪里
- “那得了此因”的出处是哪里
- “枫香出楚地”的出处是哪里
- “水屏供倦息”的出处是哪里
- “茗碗宁加闽”的出处是哪里
- “枕流绝缁磷”的出处是哪里
- “往过龚州庵”的出处是哪里
- “顾乏佳句新”的出处是哪里
- “冻笔书吟呻”的出处是哪里
- “公来辱继作”的出处是哪里
- “墨妙出倾囷”的出处是哪里
- “去年濡须家”的出处是哪里
- “春作动壁尘”的出处是哪里
- “老大能精神”的出处是哪里
- “熟视乃鄙作”的出处是哪里
- “愧汗几拭巾”的出处是哪里
- “乍疑何人书”的出处是哪里
- “已焉忽语此”的出处是哪里
- “知公盖深仁”的出处是哪里
- “悯我抱奇疾”的出处是哪里
- “不救死且濒”的出处是哪里
- “稍加匕寸施”的出处是哪里
- “庶使屈得伸”的出处是哪里
- “挛拳殆终身”的出处是哪里
- “一官胡为哉”的出处是哪里
- “高父世无伦”的出处是哪里
- “鸿毛等千钧”的出处是哪里
- “晚生不尽得”的出处是哪里
- “所知三数人”的出处是哪里
- “堂堂赞皇公”的出处是哪里
- “实能继张陈”的出处是哪里
- “谏垣磨荐墨”的出处是哪里
- “许之以经纶”的出处是哪里
- “江陵竟连蹇”的出处是哪里
- “翰墨留余珍”的出处是哪里
- “晦庵乃其季”的出处是哪里
- “英气盖八垠”的出处是哪里
- “家世斯文事”的出处是哪里
- “属付真不泯”的出处是哪里
- “我亦早闻义”的出处是哪里
- “中年见天津”的出处是哪里
- “委曲问先世”的出处是哪里
- “与成倾盖亲”的出处是哪里
- “公故鼎富贵”的出处是哪里
- “我乃困贱贫”的出处是哪里
- “有诗猥蒙诵”的出处是哪里
- “素书仅一通”的出处是哪里
- “计之曾未达”的出处是哪里
- “公起使广东”的出处是哪里
- “而我困流徒”的出处是哪里
- “日月无定止”的出处是哪里
- “逮今得还山”的出处是哪里
- “莽莽舟在水”的出处是哪里
- “长沙公寓乡”的出处是哪里
- “来往维其常”的出处是哪里
- “音问政渺茫”的出处是哪里
- “傥复后此使”的出处是哪里
- “如公所抱负”的出处是哪里
- “外斂中甚富”的出处是哪里
- “遄归定非晚”的出处是哪里
- “入待帝左右”的出处是哪里
- “车行过怀玉”的出处是哪里
- “寄声到林谷”的出处是哪里
- “容我复驱羸”的出处是哪里
- “宵征戒童仆”的出处是哪里
- “昔我曾大父”的出处是哪里
- “弦歌谁复古人中”的出处是哪里
- “双鱼敬遣问无恙”的出处是哪里
- “目极春江鸿堕空”的出处是哪里
- “黄溪茶种有闽风”的出处是哪里
- “忆昨缄封自赞公”的出处是哪里
- “纸囊盍寄白云中”的出处是哪里
- “筠焙久空青箬里”的出处是哪里
- “不幸书题遂一年”的出处是哪里
- “书犹断绝况诗传”的出处是哪里
- “读罢何当疾痼痊”的出处是哪里
- “兴来亦复吟哦否”的出处是哪里
- “慷慨初无伏波志”的出处是哪里
- “忧愁枉类屈原迁”的出处是哪里
- “水出牂牁若个边”的出处是哪里
- “使来觅我当何处”的出处是哪里
- “忆我前年秋”的出处是哪里
- “驱羸赴行在”的出处是哪里
- “凄凉醴陵门”的出处是哪里
- “公独枉轩盖”的出处是哪里
- “客中遇还使”的出处是哪里
- “功名慷慨真男儿”的出处是哪里
- “我衰怕作此硬语”的出处是哪里
- “君言水涨方东之”的出处是哪里
- “外家自有文章种”的出处是哪里
- “国朝名家居伯仲”的出处是哪里
- “属君勉矣加研磨”的出处是哪里
- “只今人物未厌多”的出处是哪里
- “三衢聊署曹”的出处是哪里
- “望之甘录录”的出处是哪里
- “桀溺病滔滔”的出处是哪里
- “有志躬蓑笠”的出处是哪里
- “宁能类桔槔”的出处是哪里
- “我交天下士”的出处是哪里
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- “后来超化信常通”的出处是哪里
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- “墨绶于今天下半”的出处是哪里
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- “四海推鸣凤”的出处是哪里
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- “长安近抵日”的出处是哪里
- “蜀道远如天”的出处是哪里
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- “曾君说人伦”的出处是哪里
- “室屋不寻丈”的出处是哪里
- “常闻退之勇词讼风伯”的出处是哪里
- “甫也亦欲鞭起雷公洗吴越”的出处是哪里
- “我知二子属风雷”的出处是哪里
- “引喻政合离骚辙”的出处是哪里
- “神且逃难吏何免”的出处是哪里
- “愁阴颇觉助烦疴”的出处是哪里
- “别日回头已似多”的出处是哪里
- “联诗古亦有韩孟”的出处是哪里
- “共和今岂无羊何”的出处是哪里
- “踏青未晚归来约”的出处是哪里
- “举白何妨醉后歌”的出处是哪里
- “顾惮礼容成简慢”的出处是哪里
- “愿君贳我勿加诃”的出处是哪里
- “不知信复到何花”的出处是哪里
- “晨起风寒又觉加”的出处是哪里
- “晴多且欲雨知节”的出处是哪里
- “雨久更思晴亦佳”的出处是哪里
- “寂寂蕙兰菲剩馥”的出处是哪里
- “纷纷姚魏扫残葩”的出处是哪里
- “故山政好不归去”的出处是哪里
- “风流要还往”的出处是哪里
- “一叶任溪喧”的出处是哪里
- “好在半村宅”的出处是哪里
- “竹添桐长枝”的出处是哪里
- “不见寄来诗”的出处是哪里
- “苦节君耆旧”的出处是哪里
- “卑官我判司”的出处是哪里
- “空余相忆梦”的出处是哪里
- “因来贵溪水”的出处是哪里
- “一为洗尘缁”的出处是哪里
- “君不见昔日朗州刺史贤何多”的出处是哪里
- “当时岂亦为名计”的出处是哪里
- “民自思之相与纪”的出处是哪里
- “我自为我民为尔”的出处是哪里
- “如何后世异于是”的出处是哪里
- “但忧潦浸务安居”的出处是哪里
- “不虑旱年当使水”的出处是哪里
- “考功右史名不磨”的出处是哪里
- “一时掘凿恐不深”的出处是哪里
- “何似老庄周”的出处是哪里
- “今日车戽乃无地”的出处是哪里
- “逍遥一篇足”的出处是哪里
- “既自科名就”的出处是哪里
- “晁魏通家旧”的出处是哪里
- “方勤问学为”的出处是哪里
- “一官宁恨晚”的出处是哪里
- “万里此其基”的出处是哪里
- “沅湘识面迟”的出处是哪里
- “高怀每倾倒”的出处是哪里
- “胜日共追随”的出处是哪里
- “惭无黄绢辞”的出处是哪里
- “要拟维熊什”的出处是哪里
- “乃翁松柏茂”的出处是哪里
- “旧隐屏风叠”的出处是哪里
- “骥子渥洼姿”的出处是哪里
- “而今半在村”的出处是哪里
- “对客理清言”的出处是哪里
- “我埽山中屋”的出处是哪里
- “君开竹下轩”的出处是哪里
- “作诗传正派”的出处是哪里
- “非关竽瑟异王好”的出处是哪里
- “题赠向人无苦秘”的出处是哪里
- “自是文章多命憎”的出处是哪里
- “流传后世岂无能”的出处是哪里
- “舟子催行底见仍”的出处是哪里
- “溪头剩欲连朝住”的出处是哪里
- “结交早日类知名”的出处是哪里
- “野鹜家鸡随所嗜”的出处是哪里
- “岂但当年王与曾”的出处是哪里
- “玉环飞燕讵宜憎”的出处是哪里
- “筌蹄久矣成深悟”的出处是哪里
- “驽马犹当勉未能”的出处是哪里
- “好取他山细摹刻”的出处是哪里
- “客来传写怕相仍”的出处是哪里
- “畦资搰搰功”的出处是哪里
- “爨藉丁丁力”的出处是哪里
- “不嗟家立壁”的出处是哪里
- “但取茅盖头”的出处是哪里
- “韩悲沮洳居”的出处是哪里
- “贾叹寻常渎”的出处是哪里
- “未觉霜霰迫”的出处是哪里
- “虽经岁祀多”的出处是哪里
- “余行再此驿”的出处是哪里
- “尔故无变色”的出处是哪里
- “慨念题诗人”的出处是哪里
- “深为九泉客”的出处是哪里
- “泥深兀羸马”的出处是哪里
- “苔老迷旧刻”的出处是哪里
- “爱尔故苍苍”的出处是哪里
- “余今变为白”的出处是哪里
- “古步经黄狗”的出处是哪里
- “平沙隐白鸥”的出处是哪里
- “顺流翻逆浪”的出处是哪里
- “历历川原路”的出处是哪里
- “欲去若苛留”的出处是哪里
- “颓然怕看镜”的出处是哪里
- “白尽几分头”的出处是哪里
- “只道诗家无续灯”的出处是哪里
- “半村今喜见孙曾”的出处是哪里
- “黄岩崭绝人人居”的出处是哪里
- “徐岩蟠郁处士庐”的出处是哪里
- “折梅看雪频携壶”的出处是哪里
- “黄岩夹道松百株”的出处是哪里
- “风来迎送齐笙竽”的出处是哪里
- “扁舟半载泊南岸”的出处是哪里
- “坛崩殿古黄冠癯”的出处是哪里
- “徐岩触目多荒芜”的出处是哪里
- “悬岩石刻墨可模”的出处是哪里
- “啼啸往往纷鼪鼯”的出处是哪里
- “废基断砌或有无”的出处是哪里
- “名字不复知谁渠”的出处是哪里
- “闻君奉檄方受租”的出处是哪里
- “播糠眯目莫与娱”的出处是哪里
- “作诗为君道何如”的出处是哪里
- “寻幽速遣从骑驱”的出处是哪里
- “赋成孰寄当念吾”的出处是哪里
- “不用寒温枉素书”的出处是哪里
- “枯者亦靡侧”的出处是哪里
- “亭然一何奇”的出处是哪里
- “小舟何日具”的出处是哪里
- “湖水正漫洲”的出处是哪里
- “滕侯隐似真”的出处是哪里
- “王子诗如照”的出处是哪里
- “倘来宁取遇”的出处是哪里
- “居易若为屯”的出处是哪里
- “酬倡虽才始”的出处是哪里
- “风期自夙亲”的出处是哪里
- “江湖纵悠远”的出处是哪里
- “德盛罔非邻”的出处是哪里
- “舍舟觅篮舆”的出处是哪里
- “意欲避搜句”的出处是哪里
- “那知花草香”的出处是哪里
- “不减江山助”的出处是哪里
- “霏霏雾将敛”的出处是哪里
- “兀兀村又度”的出处是哪里
- “长卿故倦游”的出处是哪里
- “征夫问前路”的出处是哪里
- “归欤亦何为”的出处是哪里
- “时哉正农务”的出处是哪里
- “维南实炎方”的出处是哪里
- “草木气所凭”的出处是哪里
- “索馨与茉莉”的出处是哪里
- “玉色俱相仍”的出处是哪里
- “得非因月感”的出处是哪里
- “光射尚能乘”的出处是哪里
- “经行此地几维舟”的出处是哪里
- “我亦飘零苦倦游”的出处是哪里
- “旱久未教梅破腊”的出处是哪里
- “霜迟留得划含秋”的出处是哪里
- “细雨何如骤雪收”的出处是哪里
- “底事令人重分首”的出处是哪里
- “自兹出处恐殊谋”的出处是哪里
- “黄妳能生睡”的出处是哪里
- “朱弦孰写忧”的出处是哪里
- “离怀不似残年促”的出处是哪里
- “客居兹已病”的出处是哪里
- “华岳虽遥吏”的出处是哪里
- “归去合成谋”的出处是哪里
- “陶窗得素求”的出处是哪里
- “园丁采撷入城市”的出处是哪里
- “不用涤濯临沧浪”的出处是哪里
- “归计不决空傍徨”的出处是哪里
- “我虽无田岂无圃”的出处是哪里
- “翻怜买菜籴占米”的出处是哪里
- “烟火薰人官道傍”的出处是哪里
- “往日苍苔满废墙”的出处是哪里
- “不唯新种荷成柄”的出处是哪里
- “只今新绿涨芳塘”的出处是哪里
- “更复添栽柳作行”的出处是哪里
- “墨客休题洛神赋”的出处是哪里
- “勤力汉疏傅”的出处是哪里
- “主人政念水仙王”的出处是哪里
- “遗安庞德公”的出处是哪里
- “公家业异此”的出处是哪里
- “衰盛国应同”的出处是哪里
- “伏暑不可耐”的出处是哪里
- “所思惟执冰”的出处是哪里
- “常时月桂红”的出处是哪里
- “乃作素色凝”的出处是哪里
- “前日丛篁苦蔽溪”的出处是哪里
- “只今檐与四山齐”的出处是哪里
- “裴回有句不能吐”的出处是哪里
- “要与乘凉一杖藜”的出处是哪里
- “准拟俱来赋此诗”的出处是哪里
- “阿连闻说有归期”的出处是哪里
- “已是欲行还小住”的出处是哪里
- “纵令频合故伤离”的出处是哪里
- “城中一雨仅飘洒”的出处是哪里
- “城外此雨乃霈滂”的出处是哪里
- “分龙古语信不妄”的出处是哪里
- “不尔惠施何偏方”的出处是哪里
- “我行驱车一何忙”的出处是哪里
- “早起犹乘昨夜凉”的出处是哪里
- “旧闻既雨晴亦佳”的出处是哪里
- “岂但蕙叶蒙宠光”的出处是哪里
- “晚禾已作早禾长”的出处是哪里
- “早禾已秀半且实”的出处是哪里
- “不惟稻陇有佳色”的出处是哪里
- “雨后翛然欲变秋”的出处是哪里
- “菜畦苗叶相与昌”的出处是哪里
- “林间脱袴催人急”的出处是哪里
- “意捐絺綌揽衣裘”的出处是哪里
- “时有炎凉底过忧”的出处是哪里
- “古人朴直致君辞”的出处是哪里
- “御雨无过以瓦为”的出处是哪里
- “我今闭户疏还往”的出处是哪里
- “滑滑从深三尺泥”的出处是哪里
- “卧闻百舌鸣春风”的出处是哪里
- “自惊夫岂鬼神欤”的出处是哪里
- “起睇檐间惟见一”的出处是哪里
- “久立恍然神未释”的出处是哪里
- “断以不疑因杜鹃”的出处是哪里
- “人能化鸟旧所传”的出处是哪里
- “尔今变化自何物”的出处是哪里
- “傥匪败家由败国”的出处是哪里
- “白鹤空鸣鹤”的出处是哪里
- “祥云只乱云”的出处是哪里
- “流传因长老”的出处是哪里
- “纪载未前闻”的出处是哪里
- “步屐欣逢胜”的出处是哪里
- “林园犹午雨”的出处是哪里
- “题诗愧不文”的出处是哪里
- “墟落遽斜曛”的出处是哪里
- “山林岂真遁”的出处是哪里
- “江海讵忘君”的出处是哪里
- “乘传既良已”的出处是哪里
- “变名诚有云”的出处是哪里
- “遗风故凛凛”的出处是哪里
- “异教莫纷纷”的出处是哪里
- “尚有十年臭”的出处是哪里
- “千年宁废薰”的出处是哪里
- “蓬藋暗成径”的出处是哪里
- “树林深拥门”的出处是哪里
- “人言旧宅是”的出处是哪里
- “乱绝古碑存”的出处是哪里
- “渺渺烟霞趣”的出处是哪里
- “萧萧风雨昏”的出处是哪里
- “何从觅遗蜕”的出处是哪里
- “但可赋招魂”的出处是哪里
- “先生今徐州”的出处是哪里
- “庶因唱酬诗”的出处是哪里
- “牵联诏无泯”的出处是哪里
- “徐子崖根竹”的出处是哪里
- “愚非欧阳陈”的出处是哪里
- “风雪不掩绿”的出处是哪里
- “郑子谷中兰”的出处是哪里
- “冰霜已腾馥”的出处是哪里
- “二子有此风”的出处是哪里
- “宜尔生穷冬”的出处是哪里
- “飘然直转蓬”的出处是哪里
- “郑子才不疎”的出处是哪里
- “徐子文甚勇”的出处是哪里
- “一旦召严徐”的出处是哪里
- “一旦策晁董”的出处是哪里
- “去年萧寺中”的出处是哪里
- “杯酒兼旬同”的出处是哪里
- “况乎分悴丰”的出处是哪里
- “兹因谋道来”的出处是哪里
- “不为看山新”的出处是哪里
- “看山虽云新”的出处是哪里
- “图画犹昔人”的出处是哪里
- “虚亭十日留”的出处是哪里
- “欲出凡几巡”的出处是哪里
- “间阔见难合”的出处是哪里
- “隔江树差差”的出处是哪里
- “终藉席间语”的出处是哪里
- “俯槛波粼粼”的出处是哪里
- “乃涤胸中尘”的出处是哪里
- “攀崖陟嶙峋”的出处是哪里
- “况兹篮舆行”的出处是哪里
- “是知竹使符”的出处是哪里
- “世人何不察”的出处是哪里
- “不异邱壑身”的出处是哪里
- “百伪嫌一真”的出处是哪里
- “崎岖聿其轃”的出处是哪里
- “而我孤拙者”的出处是哪里
- “话言听矻矻”的出处是哪里
- “眼前市籴虽云贱”的出处是哪里
- “复道输租钱乏见”的出处是哪里
- “从来谷贱必伤农”的出处是哪里
- “政亦何能堪此旱”的出处是哪里
- “天公用意何难为”的出处是哪里
- “三日为霖事可知”的出处是哪里
- “区区折腰困日籴”的出处是哪里
- “屠龙先生曾夫子”的出处是哪里
- “苦忆村舂宿雨时”的出处是哪里
- “往曾持献儒林苏”的出处是哪里
- “著书斤斤良有以”的出处是哪里
- “为歌秧马附书尾”的出处是哪里
- “遗我殷勤意何在”的出处是哪里
- “髯孙知我此书爱”的出处是哪里
- “世人菽麦或未分”的出处是哪里
- “而翁有意除稊稗”的出处是哪里
- “我今一官故不堪”的出处是哪里
- “此书归田为指南”的出处是哪里
- “便当教儿罢群读”的出处是哪里
- “读此宁忧饭不足”的出处是哪里
- “我今困客乃自困”的出处是哪里
- “韩非说难竟死说”的出处是哪里
- “戏诗还与作官同”的出处是哪里
- “大错知合几州铁”的出处是哪里
- “去年秋旱冬尤剧”的出处是哪里
- “立春日雨虽应时”的出处是哪里
- “一雪不能濡土瘠”的出处是哪里
- “到今阙然又几日”的出处是哪里
- “游人但欣春物荣”的出处是哪里
- “农夫痛心田未耕”的出处是哪里
- “骇见蓬勃烟埃生”的出处是哪里
- “我因于役偶适野”的出处是哪里
- “我今一官非劝农”的出处是哪里
- “如闻春寒雨之候”的出处是哪里
- “为民闵雨常颙颙”的出处是哪里
- “病骨不惮添衣重”的出处是哪里
- “朝来数点初蔌蔌”的出处是哪里
- “势压黄昏成霡霂”的出处是哪里
- “虽云润物要无声”的出处是哪里
- “未救田畴龟背暴”的出处是哪里
- “既充天随饥”的出处是哪里
- “亦望南阳永”的出处是哪里
- “有志未能摅”的出处是哪里
- “对花徒引领”的出处是哪里
- “温风忽来振柯叶”的出处是哪里
- “翻覆手间重变雪”的出处是哪里
- “天公作事岂容料”的出处是哪里
- “坐使南人惊旷绝”的出处是哪里
- “朝来送客到江浒”的出处是哪里
- “冻骨凛凛吹欲折”的出处是哪里
- “眼中所历要摹写”的出处是哪里
- “归来席户已迷漫”的出处是哪里
- “芋火拨残灰没灭”的出处是哪里
- “拙笔难书非被掣”的出处是哪里
- “叩门好事忽有饷”的出处是哪里
- “一盏径能生脸缬”的出处是哪里
- “昌黎咏雪故雄健”的出处是哪里
- “取喻未免收琐屑”的出处是哪里
- “争如欧苏两仙伯”的出处是哪里
- “一白邂遮群愧瞥”的出处是哪里
- “故侯住瓜田”的出处是哪里
- “四皓卧芝岭”的出处是哪里
- “譬如佳山川”的出处是哪里
- “何地乏幽屏”的出处是哪里
- “居然说终少”的出处是哪里
- “籍甚谈箕颍”的出处是哪里
- “得非以人重”的出处是哪里
- “后世闻之警”的出处是哪里
- “维菊本甚微”的出处是哪里
- “在昔曾莫省”的出处是哪里
- “罗生蓬蒿间”的出处是哪里
- “自分托地冷”的出处是哪里
- “一趋骚人国”的出处是哪里
- “再堕渊明境”的出处是哪里
- “身晦名独耿”的出处是哪里
- “遂同隐居者”的出处是哪里
- “何当园五亩”的出处是哪里
- “不凯田二顷”的出处是哪里
- “秋风及春雨”的出处是哪里
- “归津隔吴越”的出处是哪里
- “采撷花与颖”的出处是哪里
- “随地且桑麻”的出处是哪里
- “秋月一天白”的出处是哪里
- “平湖万里宽”的出处是哪里
- “隐隐岳阳楼”的出处是哪里
- “有人自横笛”的出处是哪里
- “连林泥滑滑”的出处是哪里
- “遍地苹青青”的出处是哪里
- “春风梦已经”的出处是哪里
- “多病愁难却”的出处是哪里
- “曾过蕲水郡”的出处是哪里
- “独行惭方驾”的出处是哪里
- “清诗许乞灵”的出处是哪里
- “昔在龙门胜”的出处是哪里
- “只今云谷居”的出处是哪里
- “吾州端不远”的出处是哪里
- “草木均是体”的出处是哪里
- “曷日从篮舆”的出处是哪里
- “顾有幸不幸”的出处是哪里
- “鸡声一閒暇”的出处是哪里
- “人语两娱嬉”的出处是哪里
- “北阙非无怒”的出处是哪里
- “东皋且自怡”的出处是哪里
- “吾意亦差池”的出处是哪里
- “物华从晼晚”的出处是哪里
- “久矣劳生厌”的出处是哪里
- “欣然野趣俱”的出处是哪里
- “苍姿松砥节”的出处是哪里
- “外饰橘纡朱”的出处是哪里
- “翰墨真吾好”的出处是哪里
- “功名已后图”的出处是哪里
- “一椽今粗有”的出处是哪里
- “二顷莫忧无”的出处是哪里
- “枇杷隔岁花”的出处是哪里
- “柴桑今学隐”的出处是哪里
- “北讯时闻雁”的出处是哪里
- “杜曲旧为家”的出处是哪里
- “南烹久厌蛙”的出处是哪里
- “诗成资遣闷”的出处是哪里
- “文就返招穷”的出处是哪里
- “愦愦若有失”的出处是哪里
- “岑岑殊未佳”的出处是哪里
- “高枕竹窗斜”的出处是哪里
- “枯藜茅屋静”的出处是哪里
- “冬日谁云短”的出处是哪里
- “吾生幸有涯”的出处是哪里
- “薰炉微结篆”的出处是哪里
- “茗盌细浮花”的出处是哪里
- “鹭举虞卿璧”的出处是哪里
- “穷愁虽付酒”的出处是哪里
- “山开京兆眉”的出处是哪里
- “閒意更关诗”的出处是哪里
- “地瘠黄杨燥”的出处是哪里
- “冬温要非正”的出处是哪里
- “旱深荞麦迟”的出处是哪里
- “冰霰汝为期”的出处是哪里
- “闲观别墅诗”的出处是哪里
- “区区昏复旦”的出处是哪里
- “役役古犹今”的出处是哪里
- “竹瘦人群玉”的出处是哪里
- “菊荒文碎金”的出处是哪里
- “泛观难究理”的出处是哪里
- “默识自明心”的出处是哪里
- “节物他乡晚”的出处是哪里
- “风声大壑俱”的出处是哪里
- “深愁木斯拔”的出处是哪里
- “宁虑蔓难图”的出处是哪里
- “杜老衣何短”的出处是哪里
- “要识丰年象”的出处是哪里
- “颜公米已无”的出处是哪里
- “可怜鸡瑟缩”的出处是哪里
- “幸免鼠睢盱”的出处是哪里
- “暑雨报禾熟”的出处是哪里
- “霜晴忧菜空”的出处是哪里
- “藜羹聊自诳”的出处是哪里
- “肉食念何功”的出处是哪里
- “岁晚贫兼病”的出处是哪里
- “年来西复东”的出处是哪里
- “虽云出处异”的出处是哪里
- “得以书疏存”的出处是哪里
- “言之有不尽”的出处是哪里
- “笔兮还载援”的出处是哪里
- “惟当道情愫”的出处是哪里
- “故尔略寒暄”的出处是哪里
- “风号窗外独株松”的出处是哪里
- “想汝看书趁晓钟”的出处是哪里
- “是我起行茅店月”的出处是哪里
- “别日才留两月粮”的出处是哪里
- “况经裘葛变炎凉”的出处是哪里
- “未知别后端何似”的出处是哪里
- “不见寄来书一行”的出处是哪里
- “已绝朱林渡”的出处是哪里
- “还瞻白塔擎”的出处是哪里
- “欲从微径陟”的出处是哪里
- “复命小舟横”的出处是哪里
- “日出山门晓”的出处是哪里
- “日入山径阴”的出处是哪里
- “凶年无盗否”的出处是哪里
- “清俸及时麽”的出处是哪里
- “惠诗空复哦”的出处是哪里
- “御寒还觉欠茏茸”的出处是哪里
- “再见不易得”的出处是哪里
- “此纸字无多”的出处是哪里
- “长沙失会面”的出处是哪里
- “龙阳将叩门”的出处是哪里
- “君行黄鹤楼”的出处是哪里
- “我乃桃花源”的出处是哪里
- “裴回遂两月”的出处是哪里
- “问讯非一言”的出处是哪里
- “时时得新作”的出处是哪里
- “日日思高轩”的出处是哪里
- “宁知竟相失”的出处是哪里
- “有抱阙细论”的出处是哪里
- “闻君方被荐”的出处是哪里
- “清庙陈玙璠”的出处是哪里
- “而我政落南”的出处是哪里
- “空江撷兰荪”的出处是哪里
- “洗苏尘埃怀”的出处是哪里
- “如久旱得雨”的出处是哪里
- “君才日苍苍”的出处是哪里
- “略已千丈长”的出处是哪里
- “如我蓬艾等”的出处是哪里
- “计其所功用”的出处是哪里
- “怒长不尺寸”的出处是哪里
- “秋风一摧折”的出处是哪里
- “仅可供束蕴”的出处是哪里
- “宜君有声名”的出处是哪里
- “光彩益以新”的出处是哪里
- “可中栋与梁”的出处是哪里
- “而我复何事”的出处是哪里
- “春秋了集义”的出处是哪里
- “强谓诗穷人”的出处是哪里
- “诗笺复编类”的出处是哪里
- “婺有吕正字”的出处是哪里
- “建有朱校书”的出处是哪里
- “二公今儒先”的出处是哪里
- “名满天地间”的出处是哪里
- “勿谓东家丘”的出处是哪里
- “睎颜人亦颜”的出处是哪里
- “每忆分携地”的出处是哪里
- “蒸湘绿遍春”的出处是哪里
- “于今怀想处”的出处是哪里
- “苕霅暗迷津”的出处是哪里
- “但有乖离数”的出处是哪里
- “附书书复懒”的出处是哪里
- “何由宿昔亲”的出处是哪里
- “难兄两别驾”的出处是哪里
- “君自识吾真”的出处是哪里
- “难弟一参军”的出处是哪里
- “从仕信多誉”的出处是哪里
- “传家仍茂文”的出处是哪里
- “嗟余空白发”的出处是哪里
- “期子在青云”的出处是哪里
- “寂寞题诗罢”的出处是哪里
- “林窗日半曛”的出处是哪里
- “问讯临湘尉”的出处是哪里
- “冬来定若何”的出处是哪里
- “舒卷定怜无尺枉”的出处是哪里
- “敷陈尽可见臣愚”的出处是哪里
- “人伪区区信日穷”的出处是哪里
- “楮藤苔竹互争雄”的出处是哪里
- “自从蜀纸东南见”的出处是哪里
- “凡马真成一洗空”的出处是哪里
- “麻纸敷腴色胜银”的出处是哪里
- “冷金凝滑倍精神”的出处是哪里
- “自余族类犹多有”的出处是哪里
- “王谢名字总绝人”的出处是哪里
- “病起犹余觅句勤”的出处是哪里
- “要题柿叶厌缤纷”的出处是哪里
- “陟厘尽付五十万”的出处是哪里
- “今代谁为王右军”的出处是哪里
- “昔我堕极南”的出处是哪里
- “去兹千万山”的出处是哪里
- “见面夫岂易”的出处是哪里
- “附书良亦难”的出处是哪里
- “官今听之归”的出处是哪里
- “连日乃获语”的出处是哪里
- “叙行如有寄”的出处是哪里
- “伺处觅孤舟”的出处是哪里
- “家家碧树团栾”的出处是哪里
- “忆过万安连郭”的出处是哪里
- “摘来可口甘酸”的出处是哪里
- “我识令君人物”的出处是哪里
- “传柑合侍清都”的出处是哪里
- “寂寞当思林下”的出处是哪里
- “有时病渴犹须”的出处是哪里
- “世态多随燥湿”的出处是哪里
- “物情大费堤防”的出处是哪里
- “遗以药筒如截”的出处是哪里
- “取其勿败甘香”的出处是哪里
- “紫岩黟歙略相同”的出处是哪里
- “小字缄题寄子公”的出处是哪里
- “纵使分沾能到我”的出处是哪里
- “质粗肉缓不堪攻”的出处是哪里
- “旧闻黄誉走头颅”的出处是哪里
- “想见如今霜后”的出处是哪里
- “近岁清江亦与俱”的出处是哪里
- “笔势异强弱”的出处是哪里
- “诗盟寄閒嬉”的出处是哪里
- “君字如张索”的出处是哪里
- “君诗似陈黄”的出处是哪里
- “悠然正前瞻”的出处是哪里
- “渺矣已后落”的出处是哪里
- “亦类中流泊”的出处是哪里
- “怜我狂而疏”的出处是哪里
- “诲我详不略”的出处是哪里
- “是行亦流转”的出处是哪里
- “敢谓逃束缚”的出处是哪里
- “移官傥可归”的出处是哪里
- “闲员苟得去”的出处是哪里
- “故免听邻柝”的出处是哪里
- “自此投远壑”的出处是哪里
- “岂但今日约”的出处是哪里
- “要期终身游”的出处是哪里
- “吾曹念元宾”的出处是哪里
- “学子慕有若”的出处是哪里
- “譬犹层台登”的出处是哪里
- “至味匪盐梅”的出处是哪里
- “至乐非管籥”的出处是哪里
- “四在分喜怒”的出处是哪里
- “非是论今昨”的出处是哪里
- “扰扰与胶胶”的出处是哪里
- “逾月能连雨”的出处是哪里
- “今晨少散阴”的出处是哪里
- “病宽游子念”的出处是哪里
- “愁豁老农心”的出处是哪里
- “始虑春成旱”的出处是哪里
- “那知夏苦淫”的出处是哪里
- “恇怯一何深”的出处是哪里
- “举头问白日”的出处是哪里
- “我住难期夏”的出处是哪里
- “君归岂待秋”的出处是哪里
- “投章同缟带”的出处是哪里
- “共敝愈轻裘”的出处是哪里
- “浩浩群属玉”的出处是哪里
- “阴阴黄栗留”的出处是哪里
- “休休仍莫莫”的出处是哪里
- “白鸟可鹤鹤”的出处是哪里
- “吾行甚悠悠”的出处是哪里
- “物境自廓廊”的出处是哪里
- “缅思友生良”的出处是哪里
- “顿使怀抱恶”的出处是哪里
- “别辞固丁宁”的出处是哪里
- “醒矣转寂寞”的出处是哪里
- “近犹已栏槛”的出处是哪里
- “远乃失城廓”的出处是哪里
- “夫岂世所乐”的出处是哪里
- “重惟始相遇”的出处是哪里
- “逮今信素我”的出处是哪里
- “是果天所酢”的出处是哪里
- “相与务天爵”的出处是哪里
- “相期振古风”的出处是哪里
- “兴时山水凭”的出处是哪里
- “意或风月托”的出处是哪里
- “君亭足鸥鹭”的出处是哪里
- “桃李本无言”的出处是哪里
- “我砌下鸟鹊”的出处是哪里
- “靡不况盛丽”的出处是哪里
- “山水乃有音”的出处是哪里
- “畴能听幽深”的出处是哪里
- “平生文字游”的出处是哪里
- “几作南北襟”的出处是哪里
- “清宵寄明月”的出处是哪里
- “远望伤遥岑”的出处是哪里
- “悠悠归计晚”的出处是哪里
- “卒卒年事侵”的出处是哪里
- “狗监荐相如”的出处是哪里
- “将军知杜钦”的出处是哪里
- “彼哉竟何处”的出处是哪里
- “已矣真难任”的出处是哪里
- “乖离叹每昔”的出处是哪里
- “邂逅期岂今”的出处是哪里
- “赠别枉古调”的出处是哪里
- “和之徒苦吟”的出处是哪里
- “我何一钱直”的出处是哪里
- “君自抵千金”的出处是哪里
- “素书渺不来”的出处是哪里
- “叹我无鱼烹”的出处是哪里
- “要赓旧贻诗”的出处是哪里
- “饾饤仍经营”的出处是哪里
- “定知他年见”的出处是哪里
- “檐前坐久如”的出处是哪里
- “不复刮目惊”的出处是哪里
- “四体醺欲酲”的出处是哪里
- “梦作扁舟去”的出处是哪里
- “湘西寻旧盟”的出处是哪里
- “曾微白首哀”的出处是哪里
- “但作青眼横”的出处是哪里
- “山鸟何自鸣”的出处是哪里
- “欠伸巾尚倾”的出处是哪里
- “老马千里志”的出处是哪里
- “武夫用清庙”的出处是哪里
- “珍材卧中休”的出处是哪里
- “进寸辄退尺”的出处是哪里
- “何以著此情”的出处是哪里
- “赋诗兼轴盈”的出处是哪里
- “怪来担肩重”的出处是哪里
- “枉尺宁直寻”的出处是哪里
- “忘去破橐轻”的出处是哪里
- “绝胜五色盲”的出处是哪里
- “时时一披展”的出处是哪里
- “霜檐晓争明”的出处是哪里
- “青天尽开露”的出处是哪里
- “如见心目诚”的出处是哪里
- “鄙夫独何为”的出处是哪里
- “似觉幽忧撄”的出处是哪里
- “缅怀平生游”的出处是哪里
- “多留定王城”的出处是哪里
- “晨出湘雾湿”的出处是哪里
- “夕归湘浪平”的出处是哪里
- “王滕唱酬诗”的出处是哪里
- “我亦滥一名”的出处是哪里
- “别之今几何”的出处是哪里
- “秋枯复春荣”的出处是哪里
- “自笑寒厅何自得”的出处是哪里
- “但余阶砌长苔衣”的出处是哪里
- “名品安能择是非”的出处是哪里
- “送花政自从人乞”的出处是哪里
- “风雨连朝更工厄”的出处是哪里
- “便应红尽绿垂长”的出处是哪里
- “谁欤觅我更贻诗”的出处是哪里
- “欲报翻惭思苦迟”的出处是哪里
- “自古结交真有道”的出处是哪里
- “可能随俗似凡儿”的出处是哪里
- “功名有命宁须此”的出处是哪里
- “贫贱从吾欲怨谁”的出处是哪里
- “我亦与君俱白发”的出处是哪里
- “世间冷暖要当知”的出处是哪里
- “风人伐木歌”的出处是哪里
- “亦有脊令赋”的出处是哪里
- “咏写求友声”的出处是哪里
- “月迈而日征”的出处是哪里
- “平时朝夕居”的出处是哪里
- “一旦离合情”的出处是哪里
- “何但子行无所诣”的出处是哪里
- “我怀端亦在湖漘”的出处是哪里
- “兴怀王子猷”的出处是哪里
- “匪但一朝夕”的出处是哪里
- “与渠盖加璧”的出处是哪里
- “诗成辱持赠”的出处是哪里
- “看君爱主意”的出处是哪里
- “我句本非俦”的出处是哪里
- “分光藉邻壁”的出处是哪里
- “经胜梧桐滴”的出处是哪里
- “君行日未昏”的出处是哪里
- “世有疾走人”的出处是哪里
- “意适先投宿”的出处是哪里
- “奔波宁自足”的出处是哪里
- “声韵惊邻曲”的出处是哪里
- “遥知琢诗际”的出处是哪里
- “寄谢主人翁”的出处是哪里
- “邦人竞说江都胜”的出处是哪里
- “一朵千金尚恐非”的出处是哪里
- “邂逅探囊得行记”的出处是哪里
- “雨合园林水满地”的出处是哪里
- “黄鹂无语鹭频窥”的出处是哪里
- “黜陟与时殊不知”的出处是哪里
- “哦吟张日大自好”的出处是哪里
- “北海定欣真识面”的出处是哪里
- “阿连还喜伴成诗”的出处是哪里
- “自从诸老凋零后”的出处是哪里
- “南国春方尽”的出处是哪里
- “取将宜刻竹”的出处是哪里
- “此事于今更属谁”的出处是哪里
- “南风吹昼长”的出处是哪里
- “野香花袭草”的出处是哪里
- “赠公试遣略承颜”的出处是哪里
- “客子政怀倦”的出处是哪里
- “田家任苦忙”的出处是哪里
- “怅予终愧汝”的出处是哪里
- “垂老未渠央”的出处是哪里
- “以我思君见”的出处是哪里
- “知君念我还”的出处是哪里
- “相逢劳苦外”的出处是哪里
- “迳问竹平安”的出处是哪里
- “天地如许宽”的出处是哪里
- “筠窗书味长”的出处是哪里
- “靠壁筇一枝”的出处是哪里
- “吾曹本通脱”的出处是哪里
- “出门自无之”的出处是哪里
- “孰谓书有色”的出处是哪里
- “秀色麦侵桑”的出处是哪里
- “且然相主客”的出处是哪里
- “霜檐晓皑皑”的出处是哪里
- “但取翰墨娱”的出处是哪里
- “落叶拥不开”的出处是哪里
- “门开有竹迹”的出处是哪里
- “元是题诗来”的出处是哪里
- “春今半历未知春”的出处是哪里
- “可奈昏昏昼复晨”的出处是哪里
- “药裹岂能知许病”的出处是哪里
- “羲和送日何其怯”的出处是哪里
- “诗囊亦觉顿成贫”的出处是哪里
- “天女司花不解神”的出处是哪里
- “所食杨与陈”的出处是哪里
- “百药及寿玉”的出处是哪里
- “磊落俱可珍”的出处是哪里
- “今又见夫子”的出处是哪里
- “此邦何多人”的出处是哪里
- “一官二十年”的出处是哪里
- “须发颇费耘”的出处是哪里
- “得非坐诗故”的出处是哪里
- “造物主怒嗔”的出处是哪里
- “如我亦复然”的出处是哪里
- “此理又奚云”的出处是哪里
- “一见互兴叹”的出处是哪里
- “湖边雨新足”的出处是哪里
- “荷背白胜银”的出处是哪里
- “是中何以思”的出处是哪里
- “何当并车巾”的出处是哪里
- “寒食寒未归”的出处是哪里
- “清明清晓时”的出处是哪里
- “花残渺无迹”的出处是哪里
- “即事须诗写”的出处是哪里
- “多忧赖酒支”的出处是哪里
- “虽亲友朋益”的出处是哪里
- “更苦弟兄思”的出处是哪里
- “呴濡胡足仁”的出处是哪里
- “百个修篁一树梅”的出处是哪里
- “蕙盆兰斛共相陪”的出处是哪里
- “客来不但繙书帖”的出处是哪里
- “兴至更能传酒杯”的出处是哪里
- “忆过君家梅半开”的出处是哪里
- “梅花未落我重来”的出处是哪里
- “柳细不胜垂”的出处是哪里
- “寻常一饭履迹扫”的出处是哪里
- “独向君家不记回”的出处是哪里
- “思人机作访茶山”的出处是哪里
- “竹密如云不敢删”的出处是哪里
- “未觉风流成岁远”的出处是哪里
- “政繇伯仲力追还”的出处是哪里
- “长公旧日曾一识”的出处是哪里
- “末路后来遭百艰”的出处是哪里
- “句岂羡韦郎”的出处是哪里
- “声犹传汉殿”的出处是哪里
- “偃泊姑铃阁”的出处是哪里
- “遄归定玉堂”的出处是哪里
- “不惟资献纳”的出处是哪里
- “政复用文章”的出处是哪里
- “先生自词伯”的出处是哪里
- “举世孰诗人”的出处是哪里
- “纵不藏人善”的出处是哪里
- “惭无佳句新”的出处是哪里
- “每怀青眼旧”的出处是哪里
- “应念白头贫”的出处是哪里
- “未弭沅湘楫”的出处是哪里
- “漫刺不待投”的出处是哪里
- “对言或无味”的出处是哪里
- “数面自成亲”的出处是哪里
- “况乃诗筒新”的出处是哪里
- “蒸湘复问津”的出处是哪里
- “佳处在阿堵”的出处是哪里
- “似闻杜陵翁”的出处是哪里
- “小异果此君”的出处是哪里
- “一饭无俗客”的出处是哪里
- “如何重留我”的出处是哪里
- “更道鸡黍窄”的出处是哪里
- “谈间虽文字”的出处是哪里
- “往往先名节”的出处是哪里
- “我语固多狂”的出处是哪里
- “公亦不我折”的出处是哪里
- “为言古今人”的出处是哪里
- “耽诗信痴绝”的出处是哪里
- “身名两弃置”的出处是哪里
- “死若堕霜叶”的出处是哪里
- “公言盖有激”的出处是哪里
- “我亦因启发”的出处是哪里
- “莫将梦中事”的出处是哪里
- “此语竟云何”的出处是哪里
- “闲凝燕寝香”的出处是哪里
- “颇怪渊明瓶乏粟”的出处是哪里
- “若为犹送酒家钱”的出处是哪里
- “楼前木叶下缤纷”的出处是哪里
- “楼上长吟独有人”的出处是哪里
- “勿漫悲秋成楚些”的出处是哪里
- “从渠屐著一生几”的出处是哪里
- “莫问锥无今岁贫”的出处是哪里
- “平日相期定何事”的出处是哪里
- “重对痴人说”的出处是哪里
- “君今到岸我迷津”的出处是哪里
- “我行上萧滩”的出处是哪里
- “倦著尚书履”的出处是哪里
- “要知达识自天真”的出处是哪里
- “惨澹无与适”的出处是哪里
- “肩舆问何诣”的出处是哪里
- “地虽占城隅”的出处是哪里
- “野澹绕修碧”的出处是哪里
- “主人谁何辈”的出处是哪里
- “喜我过其庐”的出处是哪里
- “倒屣相应接”的出处是哪里
- “太平真有象”的出处是哪里
- “循吏可无前”的出处是哪里
- “径欲捐五半”的出处是哪里
- “从之受一廛”的出处是哪里
- “盖代文章伯”的出处是哪里
- “经行嗟阻免”的出处是哪里
- “少日待回船”的出处是哪里
- “传得新诗字字惊”的出处是哪里
- “佛廊骤识病身轻”的出处是哪里
- “李邕昔已求工部”的出处是哪里
- “文举今宜荐祢衡”的出处是哪里
- “只道迷邦尚蓝缕”的出处是哪里
- “一官不作来南限”的出处是哪里
- “试令吐气即峥嵘”的出处是哪里
- “取友得交齐鲁生”的出处是哪里
- “秋风已作重阳雨”的出处是哪里
- “客子将回下水船”的出处是哪里
- “卒岁褐裘悲破箧”的出处是哪里
- “丰年稌黍欠多田”的出处是哪里
- “平生漫说诗书学”的出处是哪里
- “宗乘真继祖”的出处是哪里
- “满眼不祛儿女煎”的出处是哪里
- “翰墨亦兼名”的出处是哪里
- “更用终何得”的出处是哪里
- “悠然听此生”的出处是哪里
- “永绝世尘撄”的出处是哪里
- “怀哉躬井碓”的出处是哪里
- “入境能知政”的出处是哪里
- “昔闻今信然”的出处是哪里
- “吾行万安道”的出处是哪里
- “颇识令君贤”的出处是哪里
- “人家远近连”的出处是哪里
- “阡陌东西隔”的出处是哪里
- “针青秧出水”的出处是哪里
- “穗长麦摇烟”的出处是哪里
- “犬吠稀逢客”的出处是哪里
- “幽啼催谷布”的出处是哪里
- “午霁起蚕眠”的出处是哪里
- “檄罢追呼扰”的出处是哪里
- “民争赋入先”的出处是哪里
- “泥行从上下”的出处是哪里
- “归近得欣奔”的出处是哪里
- “近作要重录”的出处是哪里
- “旧书仍再温”的出处是哪里
- “平生屏居趣”的出处是哪里
- “无竹恐人俗”的出处是哪里
- “毕世愿衡门”的出处是哪里
- “无梅忧竹孤”的出处是哪里
- “阿连解我意”的出处是哪里
- “莳之西窗前”的出处是哪里
- “牛耕不废鞭”的出处是哪里
- “为致三尺株”的出处是哪里
- “梅瘦竹亦瘠”的出处是哪里
- “青白相与扶”的出处是哪里
- “岂唯人独癯”的出处是哪里
- “终年厄贫病”的出处是哪里
- “索酒莫计琖”的出处是哪里
- “瓶罄当续沽”的出处是哪里
- “慧力知名寺”的出处是哪里
- “藉尔得暂愉”的出处是哪里
- “晚来忽有寻诗兴”的出处是哪里
- “混融开士英”的出处是哪里
- “火蚕较早冷蚕迟”的出处是哪里
- “送尽投林万点鸦”的出处是哪里
- “缲车响罢促机杼”的出处是哪里
- “晏饭忘眠敢叹疲”的出处是哪里
- “盖体到头无一丝”的出处是哪里
- “东街女儿谁家子”的出处是哪里
- “不知身失不自回”的出处是哪里
- “有名籍籍长发市”的出处是哪里
- “顾侈金珠炫罗绮”的出处是哪里
- “年长不见行媒车”的出处是哪里
- “西街贫女夫何如”的出处是哪里
- “有时视倡独叹息”的出处是哪里
- “从之不可翻踌躇”的出处是哪里
- “伤哉彼倡不自丑”的出处是哪里
- “此时贫女将何言”的出处是哪里
- “顾嘲贫女为牛后”的出处是哪里
- “薄雾收残雨”的出处是哪里
- “嫁与不嫁悬诸天”的出处是哪里
- “疏云漏晓暾”的出处是哪里
- “临分再三语”的出处是哪里
- “不为别离情”的出处是哪里
- “朝响疏疏不晻光”的出处是哪里
- “暮檐浏浏亦无长”的出处是哪里
- “胡然可救焦枯厄”的出处是哪里
- “政尔能成湔祓方”的出处是哪里
- “堆案文书小盘礴”的出处是哪里
- “君方问隐我思去”的出处是哪里
- “异日相望何有乡”的出处是哪里
- “并溪草树一徜徉”的出处是哪里
- “春阴春晴往复佳”的出处是哪里
- “园花落去逢山花”的出处是哪里
- “坐觉老眼孤芳华”的出处是哪里
- “城中小驻欲十日”的出处是哪里
- “中团寺前惯休歇”的出处是哪里
- “眼中奇处要使传”的出处是哪里
- “故向博山寻曲折”的出处是哪里
- “孟冬风日亦云佳”的出处是哪里
- “倚赖笔端真有舌”的出处是哪里
- “黄菊花残白菊花”的出处是哪里
- “青眼何堪辱如故”的出处是哪里
- “普天无复归耕处”的出处是哪里
- “白头自觉已无成”的出处是哪里
- “薄禄谩为糊口营”的出处是哪里
- “壶头路险更秦城”的出处是哪里
- “今日违离定何往”的出处是哪里
- “拍拍桃花水”的出处是哪里
- “轻轻莲叶舟”的出处是哪里
- “生憎冲野马”的出处是哪里
- “漫浪端如此”的出处是哪里
- “失喜见沙鸥”的出处是哪里
- “饥寒信有不”的出处是哪里
- “未探怀玉蕴”的出处是哪里
- “且访九华幽”的出处是哪里
- “许日问何滞”的出处是哪里
- “今晨真遂行”的出处是哪里
- “人生苦飘泊”的出处是哪里
- “鹤发欠亡恙”的出处是哪里
- “燕雏怜未成”的出处是哪里
- “烹鸡仍脍鱼”的出处是哪里
- “耳热歌乌乌”的出处是哪里
- “快饮不记琖”的出处是哪里
- “乘坠俱大谬”的出处是哪里
- “几梦即了我”的出处是哪里
- “醉倒不用扶”的出处是哪里
- “胜践无古今”的出处是哪里
- “此身无复余”的出处是哪里
- “人事自作疎”的出处是哪里
- “明朝两茫茫”的出处是哪里
- “危途各崎岖”的出处是哪里
- “语离有遗恨”的出处是哪里
- “风声富贵每多偏”的出处是哪里
- “更起捋君须”的出处是哪里
- “造物于公独俾全”的出处是哪里
- “笑我效颦忘露丑”的出处是哪里
- “不知学步返难前”的出处是哪里
- “侏儒自合奉囊粟”的出处是哪里
- “卫尉何曾直一钱”的出处是哪里
- “我地有饥能任耻”的出处是哪里
- “熟闻高义薄云天”的出处是哪里
- “篱竹又离箨”的出处是哪里
- “沼荷还叠钱”的出处是哪里
- “我来成伫立”的出处是哪里
- “公为起高眠”的出处是哪里
- “扶疎陶令篇”的出处是哪里
- “清静子云宅”的出处是哪里
- “三年浑易尔”的出处是哪里
- “此别各苍然”的出处是哪里
- “叹息无钱归买山”的出处是哪里
- “驾言渺渺不知还”的出处是哪里
- “为家百亩未为秦”的出处是哪里
- “我漫参军作蛮语”的出处是哪里
- “何事一生长苦悭”的出处是哪里
- “公能诗赋动江关”的出处是哪里
- “固穷似舅诗难敌”的出处是哪里
- “不待床分上下间”的出处是哪里
- “旧诗零落似前生”的出处是哪里
- “岂意公能识姓名”的出处是哪里
- “衰摧我不聊”的出处是哪里
- “嗜书甘寂寞”的出处是哪里
- “破敌看嫖姚”的出处是哪里
- “新月净林木”的出处是哪里
- “微风动菰蒲”的出处是哪里
- “客子不能寐”的出处是哪里
- “拊身念艰虞”的出处是哪里
- “忽思骑鲸翁”的出处是哪里
- “已去不可呼”的出处是哪里
- “乐哉今夕境”的出处是哪里
- “忍令堕空虚”的出处是哪里
- “南都李文学”的出处是哪里
- “豪气老不除”的出处是哪里
- “将为章江行”的出处是哪里
- “值我彭蠡湖”的出处是哪里
- “一见如平生”的出处是哪里
- “健论真起予”的出处是哪里
- “座间诵新作”的出处是哪里
- “峥嵘突黄初”的出处是哪里
- “携酒夜过我”的出处是哪里
- “何但怀刺亦行卷”的出处是哪里
- “胡为于此不继来”的出处是哪里
- “扁舟去矣江复湖”的出处是哪里
- “衣食遑遑游苦倦”的出处是哪里
- “可能不一趋庭隅”的出处是哪里
- “吹嘘上天不敢望”的出处是哪里
- “身堕南州已觉赊”的出处是哪里
- “赠言于此能无乎”的出处是哪里
- “别肠何止成万转”的出处是哪里
- “五溪从此更天涯”的出处是哪里
- “颇念客留同此日”的出处是哪里
- “霜鬓不堪今半加”的出处是哪里
- “绝怜归梦每还家”的出处是哪里
- “犹拟颉颃飞佩霞”的出处是哪里
- “邂逅成深识”的出处是哪里
- “殷勤不作遥”的出处是哪里
- “鹅湖书后约”的出处是哪里
- “汭口骑能招”的出处是哪里
- “奔逸君诚俊”的出处是哪里
- “公如踵赴仙都约”的出处是哪里
- “地长客子尚飘蓬”的出处是哪里
- “如闻深讲救荒政”的出处是哪里
- “忍使箪瓢独屡空”的出处是哪里
- “南山之作险以壮”的出处是哪里
- “南溪之作閒以放”的出处是哪里
- “流风莫和况当家”的出处是哪里
- “南涧先生堪颉颃”的出处是哪里
- “吾州自昔寡所传”的出处是哪里
- “一自南渡居群贤”的出处是哪里
- “迩来寂寞谁嗣焉”的出处是哪里
- “先生筑屋南山边”的出处是哪里
- “履声夙已明光到”的出处是哪里
- “先生事业本廊庙”的出处是哪里
- “阖庐固非避寒暑”的出处是哪里
- “我家为庶为清门”的出处是哪里
- “大厦万间均覆帱”的出处是哪里
- “早因昭德容攀援”的出处是哪里
- “自期松柏岁寒后”的出处是哪里
- “不入桃李春风园”的出处是哪里
- “乡者屡见不一见”的出处是哪里
- “徐子父之友”的出处是哪里
- “徐学自赣翁”的出处是哪里
- “王则因病叟”的出处是哪里
- “孰若二士秀”的出处是哪里
- “游目乡闾中”的出处是哪里
- “乞言置汝右”的出处是哪里
- “如病资药石”的出处是哪里
- “为汝名本斋”的出处是哪里
- “嗟余亦老矣”的出处是哪里
- “如饥待粮糗”的出处是哪里
- “门户百年旧”的出处是哪里
- “为圃圣所陋”的出处是哪里
- “躬耕贫无田”的出处是哪里
- “家携一束书”的出处是哪里
- “早日学诗才得穷”的出处是哪里
- “勉汝期日懋”的出处是哪里
- “人穷乃复愧诗工”的出处是哪里
- “如公久已独步外”的出处是哪里
- “顾我何堪猥诵中”的出处是哪里
- “岁晚人家方墐户”的出处是哪里
- “不拯家国危”的出处是哪里
- “乃知大厦倾”的出处是哪里
- “未易一木支”的出处是哪里
- “我读党锢传”的出处是哪里
- “涕流每交颐”的出处是哪里
- “必拜严子祠”的出处是哪里
- “往来桐江船”的出处是哪里
- “俯诵宛陵句”的出处是哪里
- “禹稷与颜回”的出处是哪里
- “仰观文正碑”的出处是哪里
- “千载同其师”的出处是哪里
- “数公固天人”的出处是哪里
- “可望不可追”的出处是哪里
- “隐居名能诗”的出处是哪里
- “但愿如玄英”的出处是哪里
- “西都何啻万公卿”的出处是哪里
- “纸上空能阅姓名”的出处是哪里
- “桐乡啬夫少吏尔”的出处是哪里
- “墓木梢云独未平”的出处是哪里
- “王之母之弟”的出处是哪里
- “一世虽屈九原伸”的出处是哪里
- “鹿门商山抱经纶”的出处是哪里
- “我之拟赋非厥伦”的出处是哪里
- “所以绝笔于获麟”的出处是哪里
- “感公语我泪沾巾”的出处是哪里
- “一源曲折几成桥”的出处是哪里
- “稻陇蔬畦高下浇”的出处是哪里
- “绿云乱点鹭侵苗”的出处是哪里
- “水碓暗鸣蛙吠草”的出处是哪里
- “到处佳山如见招”的出处是哪里
- “谁云斗粟可相挽”的出处是哪里
- “乐哉安得助长谣”的出处是哪里
- “东亩拔秧南亩莳”的出处是哪里
- “槎头不可窥”的出处是哪里
- “雾雨犹疑合”的出处是哪里
- “凶年走牲酒”的出处是哪里
- “平旦但茅茨”的出处是哪里
- “先生实启之”的出处是哪里
- “东都重风节”的出处是哪里
- “有士盖如此”的出处是哪里
- “人言唯酒可忘忧”的出处是哪里
- “不须多赋白头吟”的出处是哪里
- “我今醉乃生百感”的出处是哪里
- “又言和气如三春”的出处是哪里
- “我乃凄凉似秋惨”的出处是哪里
- “层冰积雪春接冬”的出处是哪里
- “安得阳乌出幽坎”的出处是哪里
- “纷然桃李吾不关”的出处是哪里
- “要与晴窗事铅椠”的出处是哪里
- “昨日张帆著翼飞”的出处是哪里
- “今朝风送蹇驴骑”的出处是哪里
- “吴淞山水夙所爱”的出处是哪里
- “得意还教多赋诗”的出处是哪里
- “侯王将相史叠陈”的出处是哪里
- “辱斯荣斯仁不仁”的出处是哪里
- “桃源鹿门商山人”的出处是哪里
- “所以三人入呻吟”的出处是哪里
- “南磵远孙涧之滨”的出处是哪里
- “桃源本是耕稼民”的出处是哪里
- “涟川川上一书堂”的出处是哪里
- “周汉历历上下秦”的出处是哪里
- “岸缺篱崩径亦荒”的出处是哪里
- “问讯主人空日日”的出处是哪里
- “自怜求友亦皇皇”的出处是哪里
- “笑人朝夕忙”的出处是哪里
- “岂期雪后能相过”的出处是哪里
- “不惮风前往送将”的出处是哪里
- “陇菜半芜梅摘索”的出处是哪里
- “未妨小立更寻香”的出处是哪里
- “问学知君有所从”的出处是哪里
- “滔滔元自滥觞水”的出处是哪里
- “未闻论事剧谈锋”的出处是哪里
- “凛凛定期寒岁松”的出处是哪里
- “共于人物惜元龙”的出处是哪里
- “不负师承经子厚”的出处是哪里
- “涟山川上书堂路”的出处是哪里
- “宁复斯人旧履踪”的出处是哪里
- “成都共逸为琴心”的出处是哪里
- “重聘茂陵今已晚”的出处是哪里
- “岂不尝闻赋丽淫”的出处是哪里
- “见塔上林移”的出处是哪里
- “早起犹思睡”的出处是哪里
- “冲寒故宽羸”的出处是哪里
- “饭饱细吟诗”的出处是哪里
- “山游定何得”的出处是哪里
- “萧散得终日”的出处是哪里
- “驱驰难久居”的出处是哪里
- “灭瘢苏病竹”的出处是哪里
- “抛食引潜鱼”的出处是哪里
- “问话僧寻蜀”的出处是哪里
- “多茶椀似卢”的出处是哪里
- “主人佛事外”的出处是哪里
- “游山忘襆被”的出处是哪里
- “游戏亦多余”的出处是哪里
- “唤渡已无航”的出处是哪里
- “隔岸初更动”的出处是哪里
- “缘沙数里长”的出处是哪里
- “短句不须删”的出处是哪里
- “小立更微茫”的出处是哪里
- “大呼空亟疾”的出处是哪里
- “莫遣眠鸥觉”的出处是哪里
- “渡江不待饷”的出处是哪里
- “胜士约三行”的出处是哪里
- “重来年漫更”的出处是哪里
- “梦境故常在”的出处是哪里
- “何日野田耕”的出处是哪里
- “又成春雾扫”的出处是哪里
- “要向思公问”的出处是哪里
- “灯明香缕横”的出处是哪里
- “有见匪山色”的出处是哪里
- “所闻非市声”的出处是哪里
- “钓士隐无名”的出处是哪里
- “思公藏有塔”的出处是哪里
- “兀兀故林愿”的出处是哪里
- “悠悠流俗情”的出处是哪里
- “樵牧念余生”的出处是哪里
- “艇子君先唤”的出处是哪里
- “经禅虽未暇”的出处是哪里
- “闻钟疑寺直”的出处是哪里
- “篮舆我复追”的出处是哪里
- “相见午风传细香”的出处是哪里
- “昼思宵寐我回肠”的出处是哪里
- “卧看行吟君得意”的出处是哪里
- “有客能来傥姓王”的出处是哪里
- “譍门为戒须高眼”的出处是哪里
- “已载相如赋”的出处是哪里
- “还披杜老诗”的出处是哪里
- “佳实欠累累”的出处是哪里
- “团团自长叶”的出处是哪里
- “罗酒能祛虑”的出处是哪里
- “昌阳解引年”的出处是哪里
- “楚君为楚节”的出处是哪里
- “湘客念湘船”的出处是哪里
- “细雨不湿路”的出处是哪里
- “薄云空碍山”的出处是哪里
- “穷居嫌局趣”的出处是哪里
- “乘兴偶跻攀”的出处是哪里
- “并水枫初落”的出处是哪里
- “悬崖菊未斑”的出处是哪里
- “清游了无累”的出处是哪里
- “我欲学为农”的出处是哪里
- “鬓发应成苍”的出处是哪里
- “力耕不逢岁”的出处是哪里
- “誓将弃犁锄”的出处是哪里
- “儒冠多饿死”的出处是哪里
- “亦复罢书史”的出处是哪里
- “我欲学为士”的出处是哪里
- “长随马少游”的出处是哪里
- “浮湛自闾里”的出处是哪里
- “岁月频更感易生”的出处是哪里
- “唯有锦江桥下水”的出处是哪里
- “朱弦昔日被歌声”的出处是哪里
- “相逢不改旧时清”的出处是哪里
- “老稚欢呼南北街”的出处是哪里
- “争看前日令君来”的出处是哪里
- “看花不比玄都观”的出处是哪里
- “尽是当时手自栽”的出处是哪里
- “遥怜初日弄碎影”的出处是哪里
- “问讯新篁今几长”的出处是哪里
- “高应出屋睛侵廊”的出处是哪里
- “忆昨闻君谓君老”的出处是哪里
- “瓶锡讵难随”的出处是哪里
- “及见知君得名早”的出处是哪里
- “文章妙处殆夙成”的出处是哪里
- “西山南浦饫搜寻”的出处是哪里
- “不作扬雄少而好”的出处是哪里
- “武陵桃源蹔探讨”的出处是哪里
- “诸公识面争我出”的出处是哪里
- “学子闻风竞门扫”的出处是哪里
- “嗟我无闻不足畏”的出处是哪里
- “何事相逢亦倾倒”的出处是哪里
- “论诗未易当韩豪”的出处是哪里
- “聊复悲吟似郊岛”的出处是哪里
- “霜月有余照”的出处是哪里
- “风灯无停光”的出处是哪里
- “失足增彷徨”的出处是哪里
- “乡关一何长”的出处是哪里
- “平明揽清镜”的出处是哪里
- “举俗有是夫”的出处是哪里
- “辱书示深眷”的出处是哪里
- “未报无加谴”的出处是哪里
- “今朝真识面”的出处是哪里
- “平日但闻风”的出处是哪里
- “今焉欠一夔”的出处是哪里
- “往者闻三益”的出处是哪里
- “寄诗曾并达”的出处是哪里
- “得报乃相遗”的出处是哪里
- “自说斯人死”的出处是哪里
- “尤怀一见思”的出处是哪里
- “高楼虽物外”的出处是哪里
- “好句必天涯”的出处是哪里
- “萧萧蔬筍姿”的出处是哪里
- “遍参真已悟”的出处是哪里
- “换骨久其时”的出处是哪里
- “而余深惑疑”的出处是哪里
- “以彼大成就”的出处是哪里
- “刀圭如乞与”的出处是哪里
- “恍忆他时缱绻同”的出处是哪里
- “幕府十年公勿厌”的出处是哪里
- “风霜满面我思东”的出处是哪里
- “几因江发蛮夷涨”的出处是哪里
- “欲问渔翁借短篷”的出处是哪里
- “忆昔介庵老”的出处是哪里
- “视我犹子弟”的出处是哪里
- “必洒西州涕”的出处是哪里
- “重忆郎中公”的出处是哪里
- “契与外氏通”的出处是哪里
- “慨我未知学”的出处是哪里
- “于今于越州”的出处是哪里
- “一见宁发蒙”的出处是哪里
- “公于介庵老”的出处是哪里
- “笔砚相亲友”的出处是哪里
- “而于郎中公”的出处是哪里
- “学问躬授受”的出处是哪里
- “与我非素交”的出处是哪里
- “有儿仍甚愚”的出处是哪里
- “辱公收教之”的出处是哪里
- “交友著我中”的出处是哪里
- “牡丹大盘盂”的出处是哪里
- “酴醾郁蛟龙”的出处是哪里
- “走观仍折送”的出处是哪里
- “今年百里外”的出处是哪里
- “忆费诗酒供”的出处是哪里
- “此事不得同”的出处是哪里
- “坐病风雨恶”的出处是哪里
- “吏部名高世所尊”的出处是哪里
- “因之怀二公”的出处是哪里
- “陵阳父子风流胜”的出处是哪里
- “一传曾说误金根”的出处是哪里
- “诗篇圆熟无凝滞”的出处是哪里
- “政似苏家擅蜀门”的出处是哪里
- “四六雍容有典型”的出处是哪里
- “请君持上图书府”的出处是哪里
- “要与紫微俱杀青”的出处是哪里
- “早岁耽诗老不工”的出处是哪里
- “但余多难似诗穷”的出处是哪里
- “忽来数纸丁宁甚”的出处是哪里
- “飞流溅沫洗崔嵬”的出处是哪里
- “要题短句书奇事”的出处是哪里
- “付与曹郎八斗才”的出处是哪里
- “余寒苦淹留”的出处是哪里
- “破衲无遽弃”的出处是哪里
- “欣闻好雨来”的出处是哪里
- “正念春耕未”的出处是哪里
- “濒南花退早”的出处是哪里
- “何止桃李事”的出处是哪里
- “牡丹及酴醾”的出处是哪里
- “锦碎仍玉委”的出处是哪里
- “流年定何之”的出处是哪里
- “叹息付流水”的出处是哪里
- “想像田庐中”的出处是哪里
- “桑柔麦如尾”的出处是哪里
- “白下古聚落”的出处是哪里
- “种花成土风”的出处是哪里
- “贫者篱疎薄”的出处是哪里
- “富家栏槛重”的出处是哪里
- “严曾盖甥舅”的出处是哪里
- “日光颭颭鬓成丝”的出处是哪里
- “只今网罟无穷利”的出处是哪里
- “乐在竿纶顾未知”的出处是哪里
- “早悟君王物色求”的出处是哪里
- “子陵应已弃羊裘”的出处是哪里
- “绝知至德终难掩”的出处是哪里
- “女子亦称韩伯休”的出处是哪里
- “梦过百花蝴蝶飞”的出处是哪里
- “可堪朝暮子规啼”的出处是哪里
- “山中有屋不归去”的出处是哪里
- “想见当门碧草齐”的出处是哪里
- “百鸟喧嘲工败眠”的出处是哪里
- “静听黄鸟独清圆”的出处是哪里
- “佳处政因出自然”的出处是哪里
- “何云丝竹不如肉”的出处是哪里
- “旧说吾邦岩谷多”的出处是哪里
- “历观无愈此嵯峨”的出处是哪里
- “今朝唤渡仍冲雨”的出处是哪里
- “骤雨翻空何自来”的出处是哪里
- “惭愧溪神不我诃”的出处是哪里
- “护烦邻里未应芜”的出处是哪里
- “逝者难堪逝水趋”的出处是哪里
- “浮生固觉浮云似”的出处是哪里
- “尚喜论诗有新益”的出处是哪里
- “君平未可山林去”的出处是哪里
- “幸逃阅士若旁无”的出处是哪里
- “傥欲赴盟其见呼”的出处是哪里
- “落日千山赤”的出处是哪里
- “平林一带青”的出处是哪里
- “孤檝自横汀”的出处是哪里
- “翁方卖鱼去”的出处是哪里
- “举网惊呼鱼定肥”的出处是哪里
- “掉船晨出暮知归”的出处是哪里
- “倾倒得钱何用许”的出处是哪里
- “江头取醉暮相违”的出处是哪里
- “泛宅浮家一叶间”的出处是哪里
- “长年绿水又青山”的出处是哪里
- “若为不使兼能赋”的出处是哪里
- “始信天公到此悭”的出处是哪里
- “风色披披手欲龟”的出处是哪里
- “流传句必香”的出处是哪里
- “何当仍大嚼”的出处是哪里
- “鼎味也先尝”的出处是哪里
- “活法公家论”的出处是哪里
- “东莱盖有承”的出处是哪里
- “先生真伯仲”的出处是哪里
- “小子愧云仍”的出处是哪里
- “昧昧鼠为璞”的出处是哪里
- “纷纷虫语冰”的出处是哪里
- “今朝方见佛”的出处是哪里
- “泪垢悲啼失母雏”的出处是哪里
- “平日谩依僧”的出处是哪里
- “未能因事赋归去”的出处是哪里
- “可思营室共衔芜”的出处是哪里
- “尚此折腰成走趋”的出处是哪里
- “不难征路指虚无”的出处是哪里
- “岂谓微官堪顾藉”的出处是哪里
- “重轻得丧吾知矣”的出处是哪里
- “莫待孔宾闻夜呼”的出处是哪里
- “珍重章泉万竹雏”的出处是哪里
- “平生爱月明”的出处是哪里
- “钟情在我辈”的出处是哪里
- “安得到无情”的出处是哪里
- “昨宵一雨暑全袪”的出处是哪里
- “月与新凉入坐居”的出处是哪里
- “形骸肯效俗人拘”的出处是哪里
- “喧寂不随群动役”的出处是哪里
- “江湖尤里风为御”的出处是哪里
- “枕箪高秋肺合苏”的出处是哪里
- “三五纵圆晴未决”的出处是哪里
- “为渠吟绝揽霜须”的出处是哪里
- “务创西都弊”的出处是哪里
- “宁知此一时”的出处是哪里
- “忠邪争愤嫉”的出处是哪里
- “岂曰忘五就”的出处是哪里
- “哀哉逢百罹”的出处是哪里
- “基业竟陵迟”的出处是哪里
- “始盛及终衰”的出处是哪里
- “严陵亦同趣”的出处是哪里
- “高文宁可埋”的出处是哪里
- “潜德固宜祀”的出处是哪里
- “凄凉危像设”的出处是哪里
- “昧尔前贤贵”的出处是哪里
- “渍蚀半莓苔”的出处是哪里
- “欲言宁我听”的出处是哪里
- “空令见者哀”的出处是哪里
- “小立谩徘徊”的出处是哪里
- “昔在方斋老”的出处是哪里
- “庐陵得佳士”的出处是哪里
- “康乐有贤孙”的出处是哪里
- “南游为我言”的出处是哪里
- “许可渠不易”的出处是哪里
- “殷勤相与论”的出处是哪里
- “元宾虽已矣”的出处是哪里
- “所与见如存”的出处是哪里
- “我有江西役”的出处是哪里
- “清江公所乡”的出处是哪里
- “放舟频下上”的出处是哪里
- “欲见苦参商”的出处是哪里
- “新松南涧坟”的出处是哪里
- “扁榜书皆到”的出处是哪里
- “閒风与识面”的出处是哪里
- “老我及夫君”的出处是哪里
- “瘦马政长路”的出处是哪里
- “哀鳼仍莫云”的出处是哪里
- “虽然当努力”的出处是哪里
- “亡奈复离群”的出处是哪里
- “访子林间宅”的出处是哪里
- “还成一夕语”的出处是哪里
- “系余溪上船”的出处是哪里
- “宛似五年前”的出处是哪里
- “白发惊新梦”的出处是哪里
- “青灯读近编”的出处是哪里
- “黎明又当别”的出处是哪里
- “相对欲忘眠”的出处是哪里
- “晓枕厌蝇声”的出处是哪里
- “昏蝉复乱鸣”的出处是哪里
- “耳根喧自合”的出处是哪里
- “心地寂常生”的出处是哪里
- “习气存诗句”的出处是哪里
- “文推翰墨场”的出处是哪里
- “敢恨落殊方”的出处是哪里
- “栗里当年节”的出处是哪里
- “柯山七字诗”的出处是哪里
- “怀往要销悲”的出处是哪里
- “举觞非徇俗”的出处是哪里
- “论交有如此”的出处是哪里
- “暑络肤侵凛”的出处是哪里
- “风巾鬓飒衰”的出处是哪里
- “多君能醉我”的出处是哪里
- “有客更同之”的出处是哪里
- “野花吐芳不择地”的出处是哪里
- “幽草吹馥宁只春”的出处是哪里
- “兹日纵为无事日”的出处是哪里
- “此身不是自由身”的出处是哪里
- “白白红红俱赋情”的出处是哪里
- “纵使不蒙姚魏赏”的出处是哪里
- “雨开风落亦何争”的出处是哪里
- “旧竹茶山宅”的出处是哪里
- “也能历历记吾州”的出处是哪里
- “肯过轻为一饭留”的出处是哪里
- “相从大胜十年读”的出处是哪里
- “气合未知投分晚”的出处是哪里
- “腹虚终苦和诗搜”的出处是哪里
- “我方羁旅君当去”的出处是哪里
- “契阔何时重与游”的出处是哪里
- “盐车骥服驾罢牛”的出处是哪里
- “政使斯人此佐州”的出处是哪里
- “大策本收经济用”的出处是哪里
- “三年何有课程留”的出处是哪里
- “怜我诗穷肺腑搜”的出处是哪里
- “爱其义重云天薄”的出处是哪里
- “为言归决梦成游”的出处是哪里
- “子见悬知问何似”的出处是哪里
- “五噫谁谓狂”的出处是哪里
- “解印何其勇”的出处是哪里
- “家世未荒凉”的出处是哪里
- “云仍有人物”的出处是哪里
- “学造渊骞寝”的出处是哪里
- “要雨雨来何旱忧”的出处是哪里
- “报尔田家但勤力”的出处是哪里
- “今年定有十分秋”的出处是哪里
- “昔在乌台誉已休”的出处是哪里
- “旋分符竹政仍优”的出处是哪里
- “论思未即归清禁”的出处是哪里
- “历试何妨又一州”的出处是哪里
- “开藩甫及四十日”的出处是哪里
- “籍甚治声过所闻”的出处是哪里
- “吏畏神明简朱墨”的出处是哪里
- “民怀清净乐耕耘”的出处是哪里
- “使君笑别赤城仙”的出处是哪里
- “来结山中大士缘”的出处是哪里
- “仙佛将何佐佳政”的出处是哪里
- “但当惠我以丰年”的出处是哪里
- “好雨从今及稻禾”的出处是哪里
- “久晴政为收蚕麦”的出处是哪里
- “试向诸生选何武”的出处是哪里
- “要歌乐职颂中和”的出处是哪里
- “漫道平生风马牛”的出处是哪里
- “借屋已三迁”的出处是哪里
- “易觉林间寺”的出处是哪里
- “难求郭外田”的出处是哪里
- “瓶储朝乏粟”的出处是哪里
- “市籴日增钱”的出处是哪里
- “屡起瞻云汉”的出处是哪里
- “今年甚去年”的出处是哪里
- “欲去未能去”的出处是哪里
- “暂留还此留”的出处是哪里
- “参差乔木合”的出处是哪里
- “映带野塘幽”的出处是哪里
- “父老记旧筑”的出处是哪里
- “孙曾非昔游”的出处是哪里
- “惟余补陀像”的出处是哪里
- “香火得勤修”的出处是哪里
- “天欲明吾使君政”的出处是哪里
- “民不知由作屡叹”的出处是哪里
- “插秧未了早愁乾”的出处是哪里
- “故令一雨示艰难”的出处是哪里
- “使君自是为霖手”的出处是哪里
- “只坐无田归计迟”的出处是哪里
- “纵是无田慵可得”的出处是哪里
- “莫将画饼欲充饥”的出处是哪里
- “州县宁闻以实论”的出处是哪里
- “旱年蠲赋本深仁”的出处是哪里
- “是为忧国爱元元”的出处是哪里
- “细读赋诗知用意”的出处是哪里
- “陇亩循行不惮难”的出处是哪里
- “是知汉诏本从宽”的出处是哪里
- “老矣病能策治安”的出处是哪里
- “讲求利病非无补”的出处是哪里
- “凉风不审意如何”的出处是哪里
- “逝日能言客有过”的出处是哪里
- “师友渊源说宗派”的出处是哪里
- “要君文字饱研磨”的出处是哪里
- “钓船颇欲佐涪翁”的出处是哪里
- “当世知余莫取容”的出处是哪里
- “但同物论惜元龙”的出处是哪里
- “谁料传亡终欠识”的出处是哪里
- “来归迨一载”的出处是哪里
- “追随寂寞滨”的出处是哪里
- “回首倍伤神”的出处是哪里
- “有怀终不遂”的出处是哪里
- “目疾初传剧”的出处是哪里
- “犹思碍读书”的出处是哪里
- “那知遽至是”的出处是哪里
- “此恨合何如”的出处是哪里
- “我已鬓俱白”的出处是哪里
- “要能世久居”的出处是哪里
- “吾人门户责”的出处是哪里
- “青裙汲水过前溪”的出处是哪里
- “骥子总怜渠”的出处是哪里
- “白发譍门儿戏啼”的出处是哪里
- “试问主人何所在”的出处是哪里
- “为言南亩下扶犁”的出处是哪里
- “郎罢肩犂稚子前”的出处是哪里
- “牛和熟路不须牵”的出处是哪里
- “洗脚还将草履穿”的出处是哪里
- “归来饭倒羹初糁”的出处是哪里
- “我生饱识田家趣”的出处是哪里
- “满庭修绿谁人种”的出处是哪里
- “城郭屡过三姓茶”的出处是哪里
- “高节岁寒仍有加”的出处是哪里
- “旧抄题作茶山集”的出处是哪里
- “每恨不多看易穷”的出处是哪里
- “全编敢意落吾手”的出处是哪里
- “两贤堂下千竿竹”的出处是哪里
- “何自得之从长公”的出处是哪里
- “萧散风流政昔时”的出处是哪里
- “何妨乞我一洒扫”的出处是哪里
- “不用文移只付诗”的出处是哪里
- “桃源梅岭几成游”的出处是哪里
- “天欲昌诗不自由”的出处是哪里
- “一代如公才得此”的出处是哪里
- “五溪著我更何尤”的出处是哪里
- “乡里虽诸彦”的出处是哪里
- “情亲不数人”的出处是哪里
- “比年成屡哭”的出处是哪里
- “将老怆吾身”的出处是哪里
- “问学文辞外”的出处是哪里
- “地长家远客凄凉”的出处是哪里
- “一自嘉禾见”的出处是哪里
- “为我谈公遣座劳”的出处是哪里
- “于今岁几多”的出处是哪里
- “飞腾公可那”的出处是哪里
- “流落我如何”的出处是哪里
- “旧说金能点”的出处是哪里
- “今成镜失磨”的出处是哪里
- “未甘终痼疾”的出处是哪里
- “还复向医和”的出处是哪里
- “远地书邮绝”的出处是哪里
- “长年属望劳”的出处是哪里
- “要期亲帚柄”的出处是哪里
- “宁惮学舟操”的出处是哪里
- “愧守藩篱小”的出处是哪里
- “难窥墙仞高”的出处是哪里
- “秋风满天地”的出处是哪里
- “不废候虫号”的出处是哪里
- “玉山冰水是吾家”的出处是哪里
- “试问公来若为政”的出处是哪里
- “皆言吏瘠与民肥”的出处是哪里
- “每向居民说岁年”的出处是哪里
- “山田小旱熟湖田”的出处是哪里
- “荞麦吐花胜宿麦”的出处是哪里
- “我行三日鄱阳路”的出处是哪里
- “为政悬知如治疾”的出处是哪里
- “岂求汤砭一时功”的出处是哪里
- “但今安养无遗策”的出处是哪里
- “肤革充盈由本丰”的出处是哪里
- “使君本是经邦手”的出处是哪里
- “聊为疲民滞一方”的出处是哪里
- “百年文正故堂堂”的出处是哪里
- “直道正声谁可拟”的出处是哪里
- “白社多年井迳荒”的出处是哪里
- “有孙还复以诗昌”的出处是哪里
- “此怀愿识亦已久”的出处是哪里
- “兹日能识亦已久”的出处是哪里
- “兹日能来岂所望”的出处是哪里
- “萸后菊前霜错落”的出处是哪里
- “闵雨正歌云汉句”的出处是哪里
- “忽来为我起凉思”的出处是哪里
- “踯躅来千里”的出处是哪里
- “崎岖为一饥”的出处是哪里
- “客情方惨惨”的出处是哪里
- “雪意又垂垂”的出处是哪里
- “万事岂无命”的出处是哪里
- “前贤有如此”的出处是哪里
- “百穷宁坐诗”的出处是哪里
- “晚日虽云短”的出处是哪里
- “杯行要陶写”的出处是哪里
- “故情能尔长”的出处是哪里
- “而汝欲何为”的出处是哪里
- “此别会不免”的出处是哪里
- “赋就复凄凉”的出处是哪里
- “有怀宁遽忘”的出处是哪里
- “明当视清镜”的出处是哪里
- “福星谁遣出虚危”的出处是哪里
- “应已变苍苍”的出处是哪里
- “天下寒士何忧穷”的出处是哪里
- “我思作诗颂公政”的出处是哪里
- “帝念鄱人因数饥”的出处是哪里
- “万民有口人其听”的出处是哪里
- “矢为此章载厥德”的出处是哪里
- “知予嗜酒见天真”的出处是哪里
- “醉里狂歌君不嗔”的出处是哪里
- “还家径卧寒窗底”的出处是哪里
- “要暖编麻更爇薪”的出处是哪里
- “已向剡溪冲夜雪”的出处是哪里
- “要从东阁问官梅”的出处是哪里
- “气豪湖海宁辞醉”的出处是哪里
- “老怯风霜只自哀”的出处是哪里
- “雨落何方此自凉”的出处是哪里
- “西轩宜热竹能藏”的出处是哪里
- “已对西湖冰雪句”的出处是哪里
- “一时顿有更徐王”的出处是哪里
- “炎天梅蕊简斋诗”的出处是哪里
- “坐胜山村雨雪时”的出处是哪里
- “宜春郡圃作新堂”的出处是哪里
- “名不他求斯有取”的出处是哪里
- “文章事业两不刊”的出处是哪里
- “俱曾屈绾此州绶”的出处是哪里
- “堂堂房公暨李韩”的出处是哪里
- “年祀虽远犹班班”的出处是哪里
- “淳熙中兴公出守”的出处是哪里
- “政成乃复作新堂”的出处是哪里
- “渺然独继三公堂”的出处是哪里
- “亦使此州传不朽”的出处是哪里
- “风月之游不在民”的出处是哪里
- “江山虽胜何足称”的出处是哪里
- “未如考德接以道”的出处是哪里
- “视古所作书诸绅”的出处是哪里
- “龙舒使君适来止”的出处是哪里
- “吐词为记甚瑰玮”的出处是哪里
- “徐州忆昔黄楼成”的出处是哪里
- “少公赋屹班扬垒”的出处是哪里
- “记终慷慨思盖公”的出处是哪里
- “平津东阁方穹窿”的出处是哪里
- “藏书不读竟何用”的出处是哪里
- “岁老财供蠹鱼齩”的出处是哪里
- “俞君命意何其贤”的出处是哪里
- “藏书读书两相兼”的出处是哪里
- “名以万卷非徒然”的出处是哪里
- “我今百念空如水”的出处是哪里
- “有楼不肯贮风月”的出处是哪里
- “为君作诗岂无意”的出处是哪里
- “只有耽书心未死”的出处是哪里
- “一鸱时送从兹始”的出处是哪里
- “朝来日当窗”的出处是哪里
- “晚矣犹未落”的出处是哪里
- “梅开怪璀璨”的出处是哪里
- “信是日初薄”的出处是哪里
- “勿云丈席地”的出处是哪里
- “可咏亦可酌”的出处是哪里
- “岁月与情怀”的出处是哪里
- “宁须问今昨”的出处是哪里
- “论世亦云当尚友”的出处是哪里
- “视其所以知贤否”的出处是哪里
- “竹溪之逸故难著”的出处是哪里
- “老衲迎门只敝裳”的出处是哪里
- “竹林之贤容可追”的出处是哪里
- “问年还举四山黄”的出处是哪里
- “谁云此院通衢著”的出处是哪里
- “渠自长閒人自忙”的出处是哪里
- “所至滔滔不问津”的出处是哪里
- “故知此地往来频”的出处是哪里
- “从今更识林间寺”的出处是哪里
- “再到不愁无主人”的出处是哪里
- “昔去无此屋”的出处是哪里
- “今兹更添竹”的出处是哪里
- “吾辈固萧閒”的出处是哪里
- “道人殊不俗”的出处是哪里
- “池草似争长”的出处是哪里
- “木阴如合围”的出处是哪里
- “不惟催我去”的出处是哪里
- “政欲饯春归”的出处是哪里
- “今人藏书务书多”的出处是哪里
- “腥膻尚京洛”的出处是哪里
- “昔人读书病书少”的出处是哪里
- “覊旅久江湖”的出处是哪里
- “岂曰有安宅”的出处是哪里
- “人琴怅俱已”的出处是哪里
- “绝然忘故都”的出处是哪里
- “是时此亭亦新作”的出处是哪里
- “松菊孰充娱”的出处是哪里
- “昔我过此暑正薄”的出处是哪里
- “柯叶一敷无病箨”的出处是哪里
- “竹移不问醉与迷”的出处是哪里
- “今兹再来毒热新”的出处是哪里
- “正思一坐此亭上”的出处是哪里
- “客尘昏昏能病人”的出处是哪里
- “骇俗宁待徵龙鳞”的出处是哪里
- “世将大热比酷吏”的出处是哪里
- “公凉何止一庭中”的出处是哪里
- “寒露清冰遍闾里”的出处是哪里
- “嗟我行色一何心”的出处是哪里
- “不及亭成分韵诗”的出处是哪里
- “亦以清风喻君子”的出处是哪里
- “治政得优游”的出处是哪里
- “风声故习熟”的出处是哪里
- “意见宁当出”的出处是哪里
- “江山自足留”的出处是哪里
- “端能不嫌客”的出处是哪里
- “准拟系归舟”的出处是哪里
- “世乱离乡里”的出处是哪里
- “愚生后老成”的出处是哪里
- “契笃冯翊幕”的出处是哪里
- “亲叙颍川盟”的出处是哪里
- “薄厚宁同俗”的出处是哪里
- “死生无异情”的出处是哪里
- “一枝殊未稳”的出处是哪里
- “何日息飞鸣”的出处是哪里
- “卷藏政尔待时雨”的出处是哪里
- “及此发舒天已秋”的出处是哪里
- “已是萧萧吹我急”的出处是哪里
- “主人宁得厌飕飕”的出处是哪里
- “忆在宜春日”的出处是哪里
- “曾看三径图”的出处是哪里
- “我愧不堪门户寄”的出处是哪里
- “久矣闻风折角巾”的出处是哪里
- “相逢叹息在于斯”的出处是哪里
- “近来乃得诵诗新”的出处是哪里
- “梅落草生三峡春”的出处是哪里
- “再拜因行为多谢”的出处是哪里
- “雨奇晴好西湖赋”的出处是哪里
- “尺书愿寄恐无因”的出处是哪里
- “佳句惊人不厌频”的出处是哪里
- “靖州傥有平安使”的出处是哪里
- “百里更题舆”的出处是哪里
- “才分刺史符”的出处是哪里
- “途辙讵常拘”的出处是哪里
- “循良重他选”的出处是哪里
- “不但治文牍”的出处是哪里
- “要令歌袴襦”的出处是哪里
- “戚休颦笑里”的出处是哪里
- “无或谓民愚”的出处是哪里
- “宜起起作州”的出处是哪里
- “家住青源下”的出处是哪里
- “絮飘吟帽雪”的出处是哪里
- “花杂马蹄尘”的出处是哪里
- “何处为寒食”的出处是哪里
- “园林检校事”的出处是哪里
- “还家尚及春”的出处是哪里
- “欠酒著诗陈”的出处是哪里
- “不独论新昏”的出处是哪里
- “晏晁原老亲”的出处是哪里
- “见来能几日”的出处是哪里
- “别去忽今晨”的出处是哪里
- “圣代无迁贾”的出处是哪里
- “明时岂避秦”的出处是哪里
- “长沙武陵地”的出处是哪里
- “行乐异伤神”的出处是哪里
- “九州四海张安国”的出处是哪里
- “翰墨文章自出奇”的出处是哪里
- “无复若人空阁象”的出处是哪里
- “忽逢难弟更名诗”的出处是哪里
- “流风善政未云远”的出处是哪里
- “闻说天心正渴贤”的出处是哪里
- “家世斯文当属谁”的出处是哪里
- “岂惟人士想风采”的出处是哪里
- “百首新诗见典型”的出处是哪里
- “笑买扁舟又西去”的出处是哪里
- “怅予蓬户只深扃”的出处是哪里
- “向来雨合滕王阁”的出处是哪里
- “复道榛迷孺子亭”的出处是哪里
- “珍重君行烦寄语”的出处是哪里
- “明年访古会重经”的出处是哪里
- “君行应到郁孤台”的出处是哪里
- “惆怅登临记昔孩”的出处是哪里
- “别酒尚迟三径菊”的出处是哪里
- “归鞍好待一枝梅”的出处是哪里
- “将军揖客能增价”的出处是哪里
- “幕府群贤定挽才”的出处是哪里
- “我亦方谋下吴会”的出处是哪里
- “未知何地得重陪”的出处是哪里
- “客里送行人”的出处是哪里
- “情钟况所亲”的出处是哪里
- “但有胶胶还扰扰”的出处是哪里
- “略无是是与非非”的出处是哪里
- “诗书旧学浑忘却”的出处是哪里
- “梦寐衡祠放得归”的出处是哪里
- “莼鲈于此合知几”的出处是哪里
- “邂逅两台俱趣召”的出处是哪里
- “驿使相看合寄梅”的出处是哪里
- “日边消息几时回”的出处是哪里
- “平生所积故已厚”的出处是哪里
- “九万不须风更培”的出处是哪里
- “柳暗知津君送我”的出处是哪里
- “江临快阁我辞君”的出处是哪里
- “君行过我南山塔”的出处是哪里
- “为道长怀日暮云”的出处是哪里
- “治声往往遂无前”的出处是哪里
- “湖海频年历四迁”的出处是哪里
- “右史素风追昔传”的出处是哪里
- “长沙夜席喜今召”的出处是哪里
- “不知论奏孰为先”的出处是哪里
- “要识平治端有道”的出处是哪里
- “官无内外忧”的出处是哪里
- “愿将田里事”的出处是哪里
- “珍重徐斯远”的出处是哪里
- “一一奏前旒”的出处是哪里
- “兹行岂漫游”的出处是哪里
- “过江探禹穴”的出处是哪里
- “损益观其友”的出处是哪里
- “下水到严州”的出处是哪里
- “渊源问所由”的出处是哪里
- “我居如有絷”的出处是哪里
- “南浦维舟初拜公”的出处是哪里
- “君去莫能留”的出处是哪里
- “五谿随牒限趋风”的出处是哪里
- “问途欲假移官见”的出处是哪里
- “正思御史昔乘驄”的出处是哪里
- “不但朝阳徯鸣凤”的出处是哪里
- “我曹意见非黎庶”的出处是哪里
- “大庇要令天下同”的出处是哪里
- “不官不恨落羇縻”的出处是哪里
- “正谓边头狱讼稀”的出处是哪里
- “再来秋野蟪蛄鸣”的出处是哪里
- “浩然已分不才弃”的出处是哪里
- “张翰安能恤后名”的出处是哪里
- “自叹还山何太晚”的出处是哪里
- “政须杯酒为深倾”的出处是哪里
- “与想桃源源上行”的出处是哪里
- “凭愚邀敬多官府”的出处是哪里
- “楚辞香划费磨研”的出处是哪里
- “何独无言到水仙”的出处是哪里
- “思鲈更似步兵贤”的出处是哪里
- “荐菊要令和靖配”的出处是哪里
- “未应玉树能回死”的出处是哪里
- “宁与梅花作导前”的出处是哪里
- “多坐未能空结习”的出处是哪里
- “故遭天女散诸天”的出处是哪里
- “孰有如公者”的出处是哪里
- “蕲州又处州”的出处是哪里
- “时人得称诵”的出处是哪里
- “氓俗记君侯”的出处是哪里
- “吏有循良择”的出处是哪里
- “为汝临风一慨慷”的出处是哪里
- “直自东坡仙去后”的出处是哪里
- “无人十月作重阳”的出处是哪里
- “梅山不见梅夫子”的出处是哪里
- “宗派仍亡宗上人”的出处是哪里
- “梅句不刊宗有集”的出处是哪里
- “山应生喜亦生嗔”的出处是哪里
- “八年再到仍冲暑”的出处是哪里
- “长愧堂中结夏僧”的出处是哪里
- “我欲松间借余地”的出处是哪里
- “听风听雨发鬅鬙”的出处是哪里
- “安得晨风永昼清”的出处是哪里
- “瑟瑟泉流沿涧响”的出处是哪里
- “要令多病也身轻”的出处是哪里
- “疏疏松吹转空鸣”的出处是哪里
- “生平旧隐藓踪合”的出处是哪里
- “老至危途蓬鬓生”的出处是哪里
- “若何秋菊敢齐名”的出处是哪里
- “松柏后雕闻古语”的出处是哪里
- “去日春江白芷生”的出处是哪里
- “千峰雪未释”的出处是哪里
- “四野雨初周”的出处是哪里
- “甚矣厌余暑”的出处是哪里
- “欣然当早秋”的出处是哪里
- “半年才此见”的出处是哪里
- “一夕可辞留”的出处是哪里
- “四海中秋月”的出处是哪里
- “三衢上水船”的出处是哪里
- “栖迟犹故我”的出处是哪里
- “飘泊记今年”的出处是哪里
- “乌有空成句”的出处是哪里
- “无何不具钱”的出处是哪里
- “还家知不远”的出处是哪里
- “飞去苦无缘”的出处是哪里
- “黄花狼籍晚犹香”的出处是哪里
- “冷蝶频来著意忙”的出处是哪里
- “不见东篱千载士”的出处是哪里
- “自应埋没老风霜”的出处是哪里
- “花前曳杖极徜徉”的出处是哪里
- “千崖万壑并”的出处是哪里
- “不知繇雨故”的出处是哪里
- “直觉太清生”的出处是哪里
- “絺綌且重著”的出处是哪里
- “褐裘须渐营”的出处是哪里
- “晚禾资秀实”的出处是哪里
- “尚有暖而晴”的出处是哪里
- “日出复日入”的出处是哪里
- “寝饭但默默”的出处是哪里
- “堪哀笼中鸟”的出处是哪里
- “欲去飞不得”的出处是哪里
- “君来能破闷”的出处是哪里
- “雨至更蠲愁”的出处是哪里
- “旧识庐山道”的出处是哪里
- “相从今十载”的出处是哪里
- “长怀鹦鹉洲”的出处是哪里
- “一饭未成谋”的出处是哪里
- “俱作江西去”的出处是哪里
- “君车我具舟”的出处是哪里
- “鹭影投山背”的出处是哪里
- “愁咏江东日暮云”的出处是哪里
- “安得分明再如昨”的出处是哪里
- “并须示我玉楼文”的出处是哪里
- “相思不是冬无雪”的出处是哪里
- “留待春风鬭冷严”的出处是哪里
- “病骨未忧衣乏絮”的出处是哪里
- “早餐宁叹食无盐”的出处是哪里
- “梅添凿落元同色”的出处是哪里
- “竹拥参差半入檐”的出处是哪里
- “坐守地炉应不厌”的出处是哪里
- “破窗平见北山尖”的出处是哪里
- “雪埋老屋无薪卖”的出处是哪里
- “晨起谋炊自毁车”的出处是哪里
- “觅饱预期千顷麦”的出处是哪里
- “破悭先试一春花”的出处是哪里
- “便营野屐寻茶户”的出处是哪里
- “更约绨袍当酒家”的出处是哪里
- “壁间但没挂钱叉”的出处是哪里
- “何处忽秋声”的出处是哪里
- “处士只今宜姓贾”的出处是哪里
- “至和格神人”的出处是哪里
- “孝妇冤欲伸”的出处是哪里
- “不见东海郡”的出处是哪里
- “向人能白亦能红”的出处是哪里
- “三两芙蓉并水丛”的出处是哪里
- “浩然不在芍药下”的出处是哪里
- “如何独占晚秋风”的出处是哪里
- “话言宁觉死生殊”的出处是哪里
- “一夕安能再与俱”的出处是哪里
- “帜书更识埋轮志”的出处是哪里
- “生有不忘如是夫”的出处是哪里
- “谁云死别已吞声”的出处是哪里
- “此恨何年得遽平”的出处是哪里
- “林响风声雨萧瑟”的出处是哪里
- “败人残梦欲残更”的出处是哪里
- “弟过江东得附辞”的出处是哪里
- “奠犹乖往冲奚为”的出处是哪里
- “情真未觉幽明负”的出处是哪里
- “贫病牢人甚絷维”的出处是哪里
- “梦回始觉死生分”的出处是哪里
- “多因为晚风”的出处是哪里
- “还复反荒丛”的出处是哪里
- “青山本无垢”的出处是哪里
- “坐受瘴雾侵”的出处是哪里
- “马倦不加鞭”的出处是哪里
- “暑气令人昏”的出处是哪里
- “去年蝗为灾”的出处是哪里
- “千家百不存”的出处是哪里
- “流亡不自保”的出处是哪里
- “聚掠连诸村”的出处是哪里
- “闵闵望一雨”的出处是哪里
- “旱势复如此”的出处是哪里
- “可招若敖魂”的出处是哪里
- “早禾空如云”的出处是哪里
- “丰登数有常”的出处是哪里
- “赤子皆天民”的出处是哪里
- “惜此三尺雨”的出处是哪里
- “龙师恐不仁”的出处是哪里
- “禳禬古有法”的出处是哪里
- “溪山尽堪赋诗”的出处是哪里
- “有怀尔山中友”的出处是哪里
- “应念我天之涯”的出处是哪里
- “近别溪山郡”的出处是哪里
- “浊醪成共把”的出处是哪里
- “佳句得深论”的出处是哪里
- “忽过风雨村”的出处是哪里
- “新题复到元”的出处是哪里
- “旧价真齐骆”的出处是哪里
- “从今得还往”的出处是哪里
- “苕水固多胜”的出处是哪里
- “宁只问寒暄”的出处是哪里
- “吾州亦可邻”的出处是哪里
- “取友不妨新”的出处是哪里
- “卜居虽匪旧”的出处是哪里
- “佛屋从堪寓”的出处是哪里
- “溪亭更可人”的出处是哪里
- “莫嫌鹅鸭恼”的出处是哪里
- “最喜鹭鸥驯”的出处是哪里
- “卷卷从何起”的出处是哪里
- “杨柳傲风媒”的出处是哪里
- “对此浑无事”的出处是哪里
- “一杯重一杯”的出处是哪里
- “人生都几何”的出处是哪里
- “行色又奔波”的出处是哪里
- “谈端方间起”的出处是哪里
- “剩欲摅离语”的出处是哪里
- “不成翻醉歌”的出处是哪里
- “飞腾与流浪”的出处是哪里
- “已矣两无那”的出处是哪里
- “漫道诗能陶冶”的出处是哪里
- “绝知酒可浮沉”的出处是哪里
- “住逢溪上愁阴”的出处是哪里
- “行值田间积淖”的出处是哪里
- “风前柳欲千尺”的出处是哪里
- “雨后梅才一斑”的出处是哪里
- “邂逅纷纷桃李”的出处是哪里
- “飘零在在溪山”的出处是哪里
- “风日端可举酒”的出处是哪里
- “弥明故足悲侯刘”的出处是哪里
- “我乃蹇足历涧沟”的出处是哪里
- “淙淙讵识东之流”的出处是哪里
- “章泉吾亦营菟裘”的出处是哪里
- “怀哉黄堰公先畴”的出处是哪里
- “莫言相望风马牛”的出处是哪里
- “苇间会有延缘舟”的出处是哪里
- “度桥遵野径”的出处是哪里
- “夹树启篱门”的出处是哪里
- “剥啄传呼疾”的出处是哪里
- “周旋色笑温”的出处是哪里
- “万金才到几”的出处是哪里
- “一棹复过村”的出处是哪里
- “却恨侬来独”的出处是哪里
- “飘零说在原”的出处是哪里
- “长年梦黄堰”的出处是哪里
- “今日饮红灰”的出处是哪里
- “径绿无多草”的出处是哪里
- “庭阴半是梅”的出处是哪里
- “海棠留雨醉”的出处是哪里
- “为子经营茅栋新”的出处是哪里
- “可待弦歌资乃具”的出处是哪里
- “旧诗颇愿穷冈割”的出处是哪里
- “讵须出郭始离尘”的出处是哪里
- “后约要容王翰邻”的出处是哪里
- “更唤能诗子欧子”的出处是哪里
- “不因对月自三人”的出处是哪里
- “欲雪不雪云雨愁”的出处是哪里
- “将行未行心口谋”的出处是哪里
- “问胡不去良有由”的出处是哪里
- “故人伏枕关我忧”的出处是哪里
- “自心初识十年游”的出处是哪里
- “不作世人新白头”的出处是哪里
- “抱关非为辞挟搜”的出处是哪里
- “乃知自欲吾志求”的出处是哪里
- “适来遂作兼旬留”的出处是哪里
- “昔者公侯今日瘳”的出处是哪里
- “不如窗几问不休”的出处是哪里
- “河山空能泣楚囚”的出处是哪里
- “尔民无怨咨”的出处是哪里
- “公如大道鸣骅骝”的出处是哪里
- “晴日会当披”的出处是哪里
- “磨鎌亦装簇”的出处是哪里
- “知公苦急簿书仍”的出处是哪里
- “留我閒窗语夜灯”的出处是哪里
- “今宵有梦到松陵”的出处是哪里
- “更出此诗令细读”的出处是哪里
- “几欲张帆过洞庭”的出处是哪里
- “松陵我亦屡曾经”的出处是哪里
- “教儿诵读醉时听”的出处是哪里
- “顾借此诗传善本”的出处是哪里
- “竹外青原久不看”的出处是哪里
- “高士韵人良独难”的出处是哪里
- “书来剩喜报平安”的出处是哪里
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- “兹亭便与图经载”的出处是哪里
- “谪仙终合见金凿”的出处是哪里
- “修筠流水故亦有”的出处是哪里
- “何况制名繇孟韩”的出处是哪里
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- “麦熟蚕将老”的出处是哪里
- “晴须雨不宜”的出处是哪里
- “频年荒已甚”的出处是哪里
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- “惠连临此际”的出处是哪里
- “题赋复何如”的出处是哪里
- “文字追秦汉”的出处是哪里
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- “谈笑初无世俗姿”的出处是哪里
- “戏搦败毫成冻羽”的出处是哪里
- “醉回老力出枯枝”的出处是哪里
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- “不拟常称老画师”的出处是哪里
- “大令右军疑只尔”的出处是哪里
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- “稍稍因风集”的出处是哪里
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- “浩浩心驰万里鸥”的出处是哪里
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- “愧烦张日肯淹留”的出处是哪里
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- “要穷衮衮若为头”的出处是哪里
- “路迷界眼疑无地”的出处是哪里
- “水失汀洲仅比沟”的出处是哪里
- “我欲出郊思借蹇”的出处是哪里
- “君归乘艇喜冲鸥”的出处是哪里
- “畏寒自缩真衰矣”的出处是哪里
- “登高有约乃相违”的出处是哪里
- “绝境明朝不更留”的出处是哪里
- “故遣村船逆上溪”的出处是哪里
- “寺与松篁元不隔”的出处是哪里
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- “吾君聪明岂不尔”的出处是哪里
- “顾君强饭力自持”的出处是哪里
- “九十半百古语之”的出处是哪里
- “扁舟仅可顷刻住”的出处是哪里
- “便风催人当语离”的出处是哪里
- “妇并蚕筐候蚕浴”的出处是哪里
- “要知比屋俱无事”的出处是哪里
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- “看取人家尽乐生”的出处是哪里
- “麦畦就熟黄云委”的出处是哪里
- “秧垅初齐绿浪生”的出处是哪里
- “快活收声闻布谷”的出处是哪里
- “可怜鸟语近人情”的出处是哪里
- “既知梧留凤”的出处是哪里
- “胡为五色羽”的出处是哪里
- “宁令凤在笯”的出处是哪里
- “散作一庭花”的出处是哪里
- “诗材满眼不能收”的出处是哪里
- “抔土空传唐校书”的出处是哪里
- “闻道遗诗尚多有”的出处是哪里
- “先生风节昔人似”的出处是哪里
- “典型不似晚唐余”的出处是哪里
- “白发箪瓢犹嗜书”的出处是哪里
- “可能乞我助三余”的出处是哪里
- “家有校书诗百首”的出处是哪里
- “石田渡口钲鼓鸣”的出处是哪里
- “忆同居民送君行”的出处是哪里
- “至今是邦数廉吏”的出处是哪里
- “君与韦陆俱其名”的出处是哪里
- “别来忆君已腾趠”的出处是哪里
- “故人无复思渔钓”的出处是哪里
- “岂知更作畿县丞”的出处是哪里
- “未免流俗轻嘲傲”的出处是哪里
- “如君为学未易论”的出处是哪里
- “渊源固自知所尊”的出处是哪里
- “使其策足上台省”的出处是哪里
- “韬藏自是玉之美”的出处是哪里
- “憸人吉士当以分”的出处是哪里
- “重想金玉玉器”的出处是哪里
- “端能病斯愈”的出处是哪里
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- “不知春已到酴醾”的出处是哪里
- “病过春风二月时”的出处是哪里
- “当公置酒招新社”的出处是哪里
- “念我因诗辱旧知”的出处是哪里
- “岂但讙言慰羇旅”的出处是哪里
- “更容醉墨对淋漓”的出处是哪里
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- “玉梅遭旱颇萧然”的出处是哪里
- “门外卒然风雨驰”的出处是哪里
- “出门一笑不易致”的出处是哪里
- “清润思逢得水仙”的出处是哪里
- “许送茅斋端可怜”的出处是哪里
- “霜髭不摘老可憎”的出处是哪里
- “舌根鼻观习气在”的出处是哪里
- “迹虽未然忙已僧”的出处是哪里
- “乡人不识王有道”的出处是哪里
- “茗椀策勋香事仍”的出处是哪里
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- “葭莩元有托”的出处是哪里
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- “王郎逸兴非余有”的出处是哪里
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