教育立知最新文章
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- “豫章稠众木”的出处是哪里
- “已矣一枝营”的出处是哪里
- “谁欤二亩乞”的出处是哪里
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- “林壑幽人今有诸”的出处是哪里
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- “辞君重作愁”的出处是哪里
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- “倚市悬知无正态”的出处是哪里
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- “顾叹诗无老手题”的出处是哪里
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- “傥可付篇章”的出处是哪里
- “瓦室人家茅屋边”的出处是哪里
- “瓦囷亦与草囷连”的出处是哪里
- “池塘过雨尚浮浊”的出处是哪里
- “杨柳新栽已带烟”的出处是哪里
- “溪上桥危亭亦高”的出处是哪里
- “柳阴直下有鱼舠”的出处是哪里
- “夜来雨足洪初涨”的出处是哪里
- “大胜资粟帛”的出处是哪里
- “突岸冲矶声怒号”的出处是哪里
- “甚思走笔退知难”的出处是哪里
- “半夜诗成疾置看”的出处是哪里
- “我如枫叶非关伐”的出处是哪里
- “岂是独醒羞众醉”的出处是哪里
- “君比梅花不带酸”的出处是哪里
- “政由尚白惧朱丹”的出处是哪里
- “不尔何缘罄一欢”的出处是哪里
- “一尊重辱相料理”的出处是哪里
- “客子今缘避雨来”的出处是哪里
- “尘埃仿佛前朝寺”的出处是哪里
- “欲访当时漫亡得”的出处是哪里
- “小摘未妨频”的出处是哪里
- “岳寺分携后”的出处是哪里
- “邮亭邂逅时”的出处是哪里
- “鸣鞭萍实驿”的出处是哪里
- “契阔书忘素”的出处是哪里
- “分韵木犀诗”的出处是哪里
- “飘零鬓益丝”的出处是哪里
- “君至忽于斯”的出处是哪里
- “我归宁偶尔”的出处是哪里
- “春郊花草香”的出处是哪里
- “寓舍莓苔合”的出处是哪里
- “大阮为勿药”的出处是哪里
- “忽逢宁比料”的出处是哪里
- “欲语未能长”的出处是哪里
- “阿连欣对床”的出处是哪里
- “有弟各殊方”的出处是哪里
- “嗟予重多感”的出处是哪里
- “清江郭内千竿竹”的出处是哪里
- “爱此浑如屋上乌”的出处是哪里
- “我亦山中富此物”的出处是哪里
- “一代仰高踪”的出处是哪里
- “几恨烟霞隔”的出处是哪里
- “忽欣窗户逢”的出处是哪里
- “眼明聊隐几”的出处是哪里
- “背郭才数里”的出处是哪里
- “足倦免扶筇”的出处是哪里
- “深林溪四环”的出处是哪里
- “精庐于此建”的出处是哪里
- “寓舍即其间”的出处是哪里
- “我已成栖遁”的出处是哪里
- “不与世情关”的出处是哪里
- “故知交义厚”的出处是哪里
- “此地无此客”的出处是哪里
- “若人吾故人”的出处是哪里
- “论文皆意到”的出处是哪里
- “未议作轻别”的出处是哪里
- “出语见情真”的出处是哪里
- “畦蔬饱春雨”的出处是哪里
- “且当留浃旬”的出处是哪里
- “田夫户户戈”的出处是哪里
- “雷同嗟不早”的出处是哪里
- “叹我亦奔波”的出处是哪里
- “未必甘如此”的出处是哪里
- “而今敢谓何”的出处是哪里
- “路穷千涧底”的出处是哪里
- “人绝万山旁”的出处是哪里
- “暝宿茅寮冷”的出处是哪里
- “晨炊土灶荒”的出处是哪里
- “钦的布衾裂”的出处是哪里
- “倍觉夜蔬香”的出处是哪里
- “有底从军乐”的出处是哪里
- “问我能嗟远”的出处是哪里
- “题诗日在忙”的出处是哪里
- “如公肯见卑”的出处是哪里
- “十分期一见”的出处是哪里
- “傥许抄传可”的出处是哪里
- “四首仅蒙诗”的出处是哪里
- “虽然籍湜辈”的出处是哪里
- “何堪绝赠宜”的出处是哪里
- “附此姓名知”的出处是哪里
- “去凸亦锄坳”的出处是哪里
- “剪茅仍伐木”的出处是哪里
- “响屐无惊谢”的出处是哪里
- “投金政拟郊”的出处是哪里
- “百年终显晦”的出处是哪里
- “一稔在肥硗”的出处是哪里
- “颓墙空长梢”的出处是哪里
- “隐地两成隔”的出处是哪里
- “土断既已久”的出处是哪里
- “莫嗟前辈远”的出处是哪里
- “北人谁复论”的出处是哪里
- “尚有束书存”的出处是哪里
- “未免文科事”的出处是哪里
- “怅余今白首”的出处是哪里
- “宁复振吾门”的出处是哪里
- “犹须素业尊”的出处是哪里
- “吾家住瑞峰”的出处是哪里
- “避地初尚走”的出处是哪里
- “曾门有遗刻”的出处是哪里
- “顾使漕河舟亦起”的出处是哪里
- “年后才能见好枝”的出处是哪里
- “腊前已赋忆梅诗”的出处是哪里
- “我亦嗟渠苦孤瘦”的出处是哪里
- “渠应怪我底清羸”的出处是哪里
- “虽然故有临风趣”的出处是哪里
- “政尔难忘觅句痴”的出处是哪里
- “回首江东在何许”的出处是哪里
- “故人相远费相思”的出处是哪里
- “桃李成阴麦有花”的出处是哪里
- “筍舆咿哑我还家”的出处是哪里
- “谬薛莫望临邛令”的出处是哪里
- “雨后东陵宜种瓜”的出处是哪里
- “烟雨蒙蒙鸡犬声”的出处是哪里
- “道长人寂掩柴荆”的出处是哪里
- “漫山桃李浑无数”的出处是哪里
- “郴州何许是”的出处是哪里
- “山远水仍多”的出处是哪里
- “江徼重重栅”的出处是哪里
- “罕能褒贬似渠工”的出处是哪里
- “谁咏韩家府”的出处是哪里
- “建阳刘叔通”的出处是哪里
- “是为闻以戒”的出处是哪里
- “妄矣彼侂胄”的出处是哪里
- “斯可谓之风”的出处是哪里
- “哀哉吾魏公”的出处是哪里
- “向来歌颂者”的出处是哪里
- “岂但剧秦雄”的出处是哪里
- “北风故应阴”的出处是哪里
- “南风还当晴”的出处是哪里
- “占风更占雨”的出处是哪里
- “巢穴寄吾生”的出处是哪里
- “顺流逆挽纷成阵”的出处是哪里
- “长江滚滚来无尽”的出处是哪里
- “谁令转侧入漕河”的出处是哪里
- “长江漕河唇齿间”的出处是哪里
- “舟似凫鹥亦难进”的出处是哪里
- “去留异态空浩叹”的出处是哪里
- “孰能稍激长江水”的出处是哪里
- “只恐因之又成别”的出处是哪里
- “出门生憎触风埃”的出处是哪里
- “故邀幽人山中来”的出处是哪里
- “小休危亭带曲折”的出处是哪里
- “未尽高塔当崔嵬”的出处是哪里
- “旧游久阔空信耳”的出处是哪里
- “脚力尚壮不拟回”的出处是哪里
- “目营所到岂有极”的出处是哪里
- “高处一上何佳哉”的出处是哪里
- “是山百年定谁主”的出处是哪里
- “一丘新壤手所开”的出处是哪里
- “渊明自祭岂非达”的出处是哪里
- “杜牧作志夫何哀”的出处是哪里
- “如君风流固旷绝”的出处是哪里
- “与我论交忘岁月”的出处是哪里
- “异时访我入此山”的出处是哪里
- “扣牛共唱生生别”的出处是哪里
- “何人咏出韩家府”的出处是哪里
- “粟麦晚收勋”的出处是哪里
- “是我建阳刘叔通”的出处是哪里
- “尽道唐人工乐府”的出处是哪里
- “嗟余课子勤”的出处是哪里
- “助尔农人喜”的出处是哪里
- “跨驴穷有相”的出处是哪里
- “郊原莽莽吹黄埃”的出处是哪里
- “琢句老无闻”的出处是哪里
- “余暑已去若复来”的出处是哪里
- “晓兴坐觉飞崔嵬”的出处是哪里
- “昨宵一雨为苏洗”的出处是哪里
- “平生诗盟有徐孺”的出处是哪里
- “笔力可挽狂澜回”的出处是哪里
- “要明两眼费双脚”的出处是哪里
- “作计似我何疏哉”的出处是哪里
- “兹游只欠王子在”的出处是哪里
- “见说归书一纸开”的出处是哪里
- “追随正复听君乐”的出处是哪里
- “吾邦此山颇高绝”的出处是哪里
- “流浪如我空增哀”的出处是哪里
- “泛菊况堪临季月”的出处是哪里
- “要当相与一杯酒”的出处是哪里
- “聊益病夫凉”的出处是哪里
- “荦确浑因石”的出处是哪里
- “秋鸡添老状”的出处是哪里
- “飕飗半以松”的出处是哪里
- “老木怯秋容”的出处是哪里
- “迩日朱张句”的出处是哪里
- “当年韩杜踪”的出处是哪里
- “辞工欠诗本”的出处是哪里
- “衡岳文公寺”的出处是哪里
- “理到倚谈锋”的出处是哪里
- “意驰虽若近”的出处是哪里
- “社木怅鸣櫨”的出处是哪里
- “南昌梅福官”的出处是哪里
- “身到每疑难”的出处是哪里
- “未须论契阔”的出处是哪里
- “聊复话围栾”的出处是哪里
- “集贤欣解鞍”的出处是哪里
- “小雨新凉进”的出处是哪里
- “稻粱先告病”的出处是哪里
- “遥山翠霭分”的出处是哪里
- “展卷空余赋咏情”的出处是哪里
- “篱下菊香殊寂寞”的出处是哪里
- “只取村醪细细倾”的出处是哪里
- “瓶中桂影谩凄清”的出处是哪里
- “感今怀古无穷意”的出处是哪里
- “欲将一笼盛归去”的出处是哪里
- “频岁崎岖道路劳”的出处是哪里
- “江山妙处属吾曹”的出处是哪里
- “雪消归水不留痕”的出处是哪里
- “岁月侵人去若奔”的出处是哪里
- “诗情本自无多子”的出处是哪里
- “深谢江山稍见存”的出处是哪里
- “乍觉尘成敛”的出处是哪里
- “沟渠勇飞溅”的出处是哪里
- “旋闻土亦香”的出处是哪里
- “竹树返青苍”的出处是哪里
- “既使雷先戒”的出处是哪里
- “还资风助狂”的出处是哪里
- “未充田父望”的出处是哪里
- “岂问姓名题”的出处是哪里
- “愿效文章用”的出处是哪里
- “宁辞肌骨刲”的出处是哪里
- “先生无浪语”的出处是哪里
- “略为究端倪”的出处是哪里
- “走遍东南数十州”的出处是哪里
- “皇皇长愧食为谋”的出处是哪里
- “阅人政尔亦多矣”的出处是哪里
- “有客可能如此不”的出处是哪里
- “叹我漫知耽句僻”的出处是哪里
- “如君真复是诗流”的出处是哪里
- “相逢颇恨夫何晚”的出处是哪里
- “华发萧萧今满头”的出处是哪里
- “蚌繇珠剖孰为冤”的出处是哪里
- “鹤岂鸣皋且唳天”的出处是哪里
- “对策未居金马上”的出处是哪里
- “夜书犹即短檠边”的出处是哪里
- “子诚异嗜如昌歜”的出处是哪里
- “我愧沉痾非藉船”的出处是哪里
- “永好固知当有报”的出处是哪里
- “思眢才索不能篇”的出处是哪里
- “又是芳菲一番新”的出处是哪里
- “寂寥依旧去年贫”的出处是哪里
- “相看不用谈余事”的出处是哪里
- “且道逢迎有故人”的出处是哪里
- “君行足迹遍江南”的出处是哪里
- “我亦飘零老不堪”的出处是哪里
- “何妨醉倒又空谈”的出处是哪里
- “幸自尊中有醉酎”的出处是哪里
- “忽忽重阳今一月”的出处是哪里
- “前诗有约能从否”的出处是哪里
- “虽云居异方”的出处是哪里
- “不厌张罗幸过门”的出处是哪里
- “政自生同宇”的出处是哪里
- “不但撷园蔬”的出处是哪里
- “昨日重阳故作晴”的出处是哪里
- “仍须催酿黍”的出处是哪里
- “今晨阴惨倍愁生”的出处是哪里
- “凭高已负登临约”的出处是哪里
- “是中得处可闻否”的出处是哪里
- “近岁扁舟始一来”的出处是哪里
- “湘山湘水久经怀”的出处是哪里
- “颇见留传诗句写”的出处是哪里
- “故胜摸索画图开”的出处是哪里
- “城南虽郁平生志”的出处是哪里
- “冀北未空千里才”的出处是哪里
- “辞官仍乃尚徘徊”的出处是哪里
- “壮节曾闻趣除诏”的出处是哪里
- “奚李风流远”的出处是哪里
- “名家得自贤”的出处是哪里
- “粗能明款识”的出处是哪里
- “岁计一丸足”的出处是哪里
- “不暇别中边”的出处是哪里
- “痴人连屋悬”的出处是哪里
- “此生能几屐”的出处是哪里
- “兹士信超然”的出处是哪里
- “斲我千年质”的出处是哪里
- “成兹数寸瑿”的出处是哪里
- “当从黑白辨”的出处是哪里
- “我凡何处滥登龙”的出处是哪里
- “苦节虽非中道”的出处是哪里
- “清风要激贪夫”的出处是哪里
- “寂寞掩关高卧”的出处是哪里
- “纷纷顿辔长途”的出处是哪里
- “有别动五六载”的出处是哪里
- “相过才一二朝”的出处是哪里
- “白首我方糟曲”的出处是哪里
- “素风君欠箪瓢”的出处是哪里
- “夏旱更忧秋旱”的出处是哪里
- “江南未卜湖南”的出处是哪里
- “兀兀相看蹇步”的出处是哪里
- “萧萧重跨羸骖”的出处是哪里
- “使君何苦向宜州”的出处是哪里
- “应为涪翁句法留”的出处是哪里
- “金华要遂牧羊求”的出处是哪里
- “铜柱宁兴跕鸢叹”的出处是哪里
- “壮时根本先培固”的出处是哪里
- “老去波澜重卷收”的出处是哪里
- “我亦学诗穷未达”的出处是哪里
- “此身宁异物为铜”的出处是哪里
- “怜君嗜好有同风”的出处是哪里
- “政如之越资章甫”的出处是哪里
- “冻笔题诗我故穷”的出处是哪里
- “何异当冰语夏虫”的出处是哪里
- “既欲纷纷视儿子”的出处是哪里
- “可须衮衮羡诸公”的出处是哪里
- “虽然心气无多废”的出处是哪里
- “鸡送山窗月”的出处是哪里
- “冰旱犹闻咎取铜”的出处是哪里
- “钟残欹枕眠”的出处是哪里
- “栉疏知鬓秃”的出处是哪里
- “肘见觉裘穿”的出处是哪里
- “觅句无新意”的出处是哪里
- “繙书有旧缘”的出处是哪里
- “纵违幽事喜”的出处是哪里
- “差免俗尘煎”的出处是哪里
- “萧萧初对雨”的出处是哪里
- “滟滟急看晴”的出处是哪里
- “远树孤烟出”的出处是哪里
- “旷陂春水生”的出处是哪里
- “不关形役累”的出处是哪里
- “自作野田行”的出处是哪里
- “独愧龙钟者”的出处是哪里
- “犹敺觳觫耕”的出处是哪里
- “向来共和有羊何”的出处是哪里
- “今见公才十倍过”的出处是哪里
- “可念此身如垢镜”的出处是哪里
- “要须著手为揩磨”的出处是哪里
- “纷纷竞说杜陵翁”的出处是哪里
- “此老真能数百容”的出处是哪里
- “我亦几同叶公限”的出处是哪里
- “骇然今日见真龙”的出处是哪里
- “安否别来端若何”的出处是哪里
- “尺书可是雁无过”的出处是哪里
- “南丰惠我新诗什”的出处是哪里
- “亦复怀君旧琢磨”的出处是哪里
- “南丰鬓发已如翁”的出处是哪里
- “子盖他时冰雪容”的出处是哪里
- “长少结交端有道”的出处是哪里
- “閒望亦增明”的出处是哪里
- “荷新且解擎”的出处是哪里
- “絮落还将化”的出处是哪里
- “怀哉老将至”的出处是哪里
- “没世曷为名”的出处是哪里
- “旧岁只五日”的出处是哪里
- “晚梅能机枝”的出处是哪里
- “婆娑一尊酒”的出处是哪里
- “陶冶数篇诗”的出处是哪里
- “窗静游蜂寂”的出处是哪里
- “檐深立雀窥”的出处是哪里
- “书斋寂寞里”的出处是哪里
- “藉尔对支颐”的出处是哪里
- “闭门怜我欠新功”的出处是哪里
- “下笔奇君有古风”的出处是哪里
- “岂但众多穷草木”的出处是哪里
- “更能琐细及鱼虫”的出处是哪里
- “昔人要作有为者”的出处是哪里
- “后世多归亡是公”的出处是哪里
- “叹息知堪几寒暑”的出处是哪里
- “余留独损神”的出处是哪里
- “子过铅山县”的出处是哪里
- “知名有尉曹”的出处是哪里
- “谈端抽茧紝”的出处是哪里
- “文力壮波涛”的出处是哪里
- “思渠首屡搔”的出处是哪里
- “见子心应识”的出处是哪里
- “共为徐庶友”的出处是哪里
- “振厉山风作”的出处是哪里
- “而独不能高”的出处是哪里
- “咆哮涧水喧”的出处是哪里
- “不堪蛙取闹”的出处是哪里
- “更奈鸭能言”的出处是哪里
- “月色虽云好”的出处是哪里
- “云浮竟自繁”的出处是哪里
- “止酒罢芳樽”的出处是哪里
- “白头清不寐”的出处是哪里
- “乃知雾乃晴”的出处是哪里
- “既悟当寒雨”的出处是哪里
- “病躯聊自适”的出处是哪里
- “却从群彦赴明时”的出处是哪里
- “郑老宁容尔汝期”的出处是哪里
- “相如定辱君王问”的出处是哪里
- “偶因閒暇一酬诗”的出处是哪里
- “几欲寄书愁不达”的出处是哪里
- “故人贻我壁间诗”的出处是哪里
- “何处飘零负此期”的出处是哪里
- “飞腾君合趁明时”的出处是哪里
- “蹭蹬我今惭薄宦”的出处是哪里
- “虽然不用逢人说”的出处是哪里
- “老矣何庸觅世知”的出处是哪里
- “借问还家底为计”的出处是哪里
- “儿能樵木妇能炊”的出处是哪里
- “徐郎既吴越”的出处是哪里
- “王子又瓯闽”的出处是哪里
- “孰与还仍往”的出处是哪里
- “惟余病与贫”的出处是哪里
- “欲尽雨催春”的出处是哪里
- “尚寒花有信”的出处是哪里
- “子去宁关抱”的出处是哪里
- “春风已属杏梢头”的出处是哪里
- “客里那知岁月迁”的出处是哪里
- “梅花报我又今年”的出处是哪里
- “兰溪桥下扁舟泊”的出处是哪里
- “把笔题诗意网然”的出处是哪里
- “去年已负海棠期”的出处是哪里
- “今岁还当卧病时”的出处是哪里
- “造物小儿应见相”的出处是哪里
- “四海知名蜀海棠”的出处是哪里
- “恐余无此看花时”的出处是哪里
- “是邦元与蜀同方”的出处是哪里
- “少陵当日犹无语”的出处是哪里
- “而我何人敢漫狂”的出处是哪里
- “计君行日已相催”的出处是哪里
- “二月已尽三月来”的出处是哪里
- “病中曾觅扊扅炊”的出处是哪里
- “奈何病著不能往”的出处是哪里
- “岂但看花仍把杯”的出处是哪里
- “别后东西无自知”的出处是哪里
- “似说诸侯枉行卷”的出处是哪里
- “吾生信多坷”的出处是哪里
- “松竹青原刹”的出处是哪里
- “香灯七祖签”的出处是哪里
- “穷通非所问”的出处是哪里
- “风雨暂成淹”的出处是哪里
- “怅无林下期”的出处是哪里
- “要作山中宿”的出处是哪里
- “摩挱鲁公字”的出处是哪里
- “咀嚼豫章诗”的出处是哪里
- “旧时元日羡吾庐”的出处是哪里
- “今日儿曹还效我”的出处是哪里
- “凄然事忆十年初”的出处是哪里
- “称寿献觞欢有余”的出处是哪里
- “家家节物竞今朝”的出处是哪里
- “风俗未分南北遥”的出处是哪里
- “莫向除薪觅如愿”的出处是哪里
- “且凭爆竹走山魈”的出处是哪里
- “冒晨造谒愧悠悠”的出处是哪里
- “残客不来门更幽”的出处是哪里
- “邂逅行人觅花看”的出处是哪里
- “我自饥寒走”的出处是哪里
- “萧条政长路”的出处是哪里
- “欢喜逢故友”的出处是哪里
- “酒酌戒毋多”的出处是哪里
- “诗声愧新有”的出处是哪里
- “非为十日留”的出处是哪里
- “重此一岁阑”的出处是哪里
- “岁去易悲感”的出处是哪里
- “日来盛阴寒”的出处是哪里
- “今晨已春意”的出处是哪里
- “欲出反浩叹”的出处是哪里
- “梅事足可惜”的出处是哪里
- “病躯良独难”的出处是哪里
- “由梅且翩翩”的出处是哪里
- “溪柳向婀娜”的出处是哪里
- “群行欲何诣”的出处是哪里
- “僧屋惟所可”的出处是哪里
- “连朝谩蕲尔”的出处是哪里
- “作意终败我”的出处是哪里
- “此事且复然”的出处是哪里
- “鸟鸣竹管自乌乌”的出处是哪里
- “尽日閒窗运秃翁”的出处是哪里
- “自怜虚出管城封”的出处是哪里
- “初听犹疑似足蛩”的出处是哪里
- “不知尔更何为者”的出处是哪里
- “川行历览不知劳”的出处是哪里
- “我有新诗听汝抄”的出处是哪里
- “今日语离还索句”的出处是哪里
- “况堪风雨满江郊”的出处是哪里
- “我自飘零更汝居”的出处是哪里
- “贱贫骨肉不相收”的出处是哪里
- “马家堤上休停骑”的出处是哪里
- “愁有居民说故侯”的出处是哪里
- “向来三复渭阳诗”的出处是哪里
- “若问乃兄何样似”的出处是哪里
- “羡汝此行亲见之”的出处是哪里
- “家徒四壁更书痴”的出处是哪里
- “惊飙振林梢”的出处是哪里
- “落日挂马首”的出处是哪里
- “世方功名图”的出处是哪里
- “能添列宿稀”的出处是哪里
- “当风方自表”的出处是哪里
- “变灭无多理”的出处是哪里
- “带雨忽成微”的出处是哪里
- “荣枯会一归”的出处是哪里
- “冒雨来看大仰山”的出处是哪里
- “混融时事谁能说”的出处是哪里
- “不惟泉石意相关”的出处是哪里
- “稍向诗碑见一班”的出处是哪里
- “欲寻兰若尉知名”的出处是哪里
- “引领白云人甚远”的出处是哪里
- “獭迳桥头水乱鸣”的出处是哪里
- “蚕丝百箔旧曾闻”的出处是哪里
- “纵游谁解饮渊明”的出处是哪里
- “未说新丝价尔分”的出处是哪里
- “卒岁我无裘褐计”的出处是哪里
- “早知劝尔勿多云”的出处是哪里
- “细听非笛复非芦”的出处是哪里
- “邂逅因之问何似”的出处是哪里
- “可兹涓滴所能濡”的出处是哪里
- “我乃病多长止酒”的出处是哪里
- “有时渴梦落江湖”的出处是哪里
- “江天阔处识君阁”的出处是哪里
- “要破熟茶茶嗫嚅”的出处是哪里
- “莫嗔不寄一行书”的出处是哪里
- “半百光阴伏枕余”的出处是哪里
- “寂寞瓶储同靖节”的出处是哪里
- “荒凉壁立类相如”的出处是哪里
- “君今为况复何似”的出处是哪里
- “秋尽想应成定居”的出处是哪里
- “有诗何日定遗予”的出处是哪里
- “绝讶儿童底所呼”的出处是哪里
- “获稻谗终还墐户”的出处是哪里
- “东湖共款竹多竿”的出处是哪里
- “冲雨冲风总幽事”的出处是哪里
- “妙果同登塔几盘”的出处是哪里
- “一谈一笑尽诗端”的出处是哪里
- “随人似我空为计”的出处是哪里
- “出语如君当不刊”的出处是哪里
- “派后江西有惊坐”的出处是哪里
- “封题并与略评看”的出处是哪里
- “故家不复见中州”的出处是哪里
- “插架闻君似邺侯”的出处是哪里
- “旧书聊欲借穷愁”的出处是哪里
- “往事谁能论牛李”的出处是哪里
- “薰莸政自难同器”的出处是哪里
- “泾渭悬知卒异流”的出处是哪里
- “力争终以杀身酬”的出处是哪里
- “何事古今朋党祸”的出处是哪里
- “著论端能拟过秦”的出处是哪里
- “苦吟长学跨驴人”的出处是哪里
- “十年不调非求异”的出处是哪里
- “三径为资本作贫”的出处是哪里
- “回首浮梁屡还往”的出处是哪里
- “断魂宿草几陈新”的出处是哪里
- “藏家有集曾三复”的出处是哪里
- “借我流传莫谩珍”的出处是哪里
- “浑忘生朽腐”的出处是哪里
- “直拟暮光辉”的出处是哪里
- “解烛书帷静”的出处是哪里
- “不用先生自解嘲”的出处是哪里
- “积雨能凉故自佳”的出处是哪里
- “候当秋早欲收畲”的出处是哪里
- “雾破山空日已斜”的出处是哪里
- “频宵佳月连朝雾”的出处是哪里
- “晴至欣成获稻忙”的出处是哪里
- “雨来喜逭车田苦”的出处是哪里
- “协趣终焉在农舍”的出处是哪里
- “知君雅趣在沧洲”的出处是哪里
- “倦游不拟老官仓”的出处是哪里
- “游戏名斋亦以舟”的出处是哪里
- “旧识盈川川上路”的出处是哪里
- “几时乘月下严州”的出处是哪里
- “我本江湖一钓竿”的出处是哪里
- “直钩不幸得鱼难”的出处是哪里
- “虽然尚有扁舟念”的出处是哪里
- “容得平南酒拍浮”的出处是哪里
- “一到君斋作是观”的出处是哪里
- “莫嫌学舍小如舟”的出处是哪里
- “试问梦为蝴蝶去”的出处是哪里
- “何如万里没轻鸥”的出处是哪里
- “如舟无楫更无维”的出处是哪里
- “欲为如舟一赋诗”的出处是哪里
- “泛乎不系知何处”的出处是哪里
- “当有长风破浪时”的出处是哪里
- “何如相识谓诗臞”的出处是哪里
- “满面风埃霜鬓须”的出处是哪里
- “君行学省得佳士”的出处是哪里
- “我乃烟波称钓徒”的出处是哪里
- “颇欲相从慰所思”的出处是哪里
- “清江台上读君诗”的出处是哪里
- “忽成风雨对床期”的出处是哪里
- “何意昌山夜止宿”的出处是哪里
- “问君家在离骚国”的出处是哪里
- “句里应含兰芷香”的出处是哪里
- “邂逅宜春须小住”的出处是哪里
- “要期倾倒锦为囊”的出处是哪里
- “酒钱时乞故怜苏”的出处是哪里
- “砚水长枯肺仍渴”的出处是哪里
- “三百青铜寄与沽”的出处是哪里
- “信手拈来亦漫编”的出处是哪里
- “一溪屈曲几弯环”的出处是哪里
- “赢得金华四面看”的出处是哪里
- “雨黛欲收晴翠滴”的出处是哪里
- “忽然云起又漫漫”的出处是哪里
- “九陌纷纷翳吾目”的出处是哪里
- “是间冰熨一尘无”的出处是哪里
- “十日五日一水石”的出处是哪里
- “造次著诗那得摹”的出处是哪里
- “晓起看山谓得真”的出处是哪里
- “突然山外见嶙峋”的出处是哪里
- “须臾释屩浑无迹”的出处是哪里
- “绝倒山灵解戏人”的出处是哪里
- “早风蓬勃不能凉”的出处是哪里
- “独卧幽轩日日长”的出处是哪里
- “左抽右取略无妨”的出处是哪里
- “赖有图书慰岑寂”的出处是哪里
- “所欣轩户绿阴交”的出处是哪里
- “卧看修筠不见梢”的出处是哪里
- “与常同起居”的出处是哪里
- “蝉吟鸟语尽堪喜”的出处是哪里
- “巫医空睥睨”的出处是哪里
- “孝敬谩勤渠”的出处是哪里
- “性识真明达”的出处是哪里
- “油然悟本初”的出处是哪里
- “卜兆虽自古”的出处是哪里
- “迩来闻见殊”的出处是哪里
- “一言福后嗣”的出处是哪里
- “百计走愚巫”的出处是哪里
- “用意非流俗”的出处是哪里
- “惟贤毕此涂”的出处是哪里
- “玉立骋天衢”的出处是哪里
- “徐看好兄弟”的出处是哪里
- “山青云白晚能佳”的出处是哪里
- “中有仙人旧隐家”的出处是哪里
- “弹压政须烦健笔”的出处是哪里
- “颉颃谁与佩飞霞”的出处是哪里
- “云蔽云开山只然”的出处是哪里
- “画无能事著诗传”的出处是哪里
- “扁舟尽日无多厌”的出处是哪里
- “好奇竹林游”的出处是哪里
- “尚友固十载”的出处是哪里
- “过江真一时”的出处是哪里
- “信曾前辈及”的出处是哪里
- “宁后古人为”的出处是哪里
- “竟作东山卧”的出处是哪里
- “漫传康乐诗”的出处是哪里
- “荆州人物论”的出处是哪里
- “夫岂惜吾私”的出处是哪里
- “不见遂历载”的出处是哪里
- “寄书宁写心”的出处是哪里
- “凄凉叹垂白”的出处是哪里
- “只道成乖隔”的出处是哪里
- “那知遂古今”的出处是哪里
- “索寞远知音”的出处是哪里
- “赤城何许日”的出处是哪里
- “云物涉难寻”的出处是哪里
- “夫人不佞佛”的出处是哪里
- “平日事何如”的出处是哪里
- “临死无贫苦”的出处是哪里
- “他年垂世有千篇”的出处是哪里
- “箧中酬唱都无恙”的出处是哪里
- “天外音书不复传”的出处是哪里
- “千岩万壑若何边”的出处是哪里
- “要识公兄弟”的出处是哪里
- “当年蜀两苏”的出处是哪里
- “文章到宗匠”的出处是哪里
- “人物见规模”的出处是哪里
- “谩有词垣用”的出处是哪里
- “终迟政府须”的出处是哪里
- “世缘殊未了”的出处是哪里
- “忽复返清都”的出处是哪里
- “公作庐陵掾”的出处是哪里
- “先君官赣州”的出处是哪里
- “书邮时问讯”的出处是哪里
- “五岭三苗底处所”的出处是哪里
- “江驿几淹留”的出处是哪里
- “临风涕莫收”的出处是哪里
- “谁为耆旧传”的出处是哪里
- “东西南北是知津”的出处是哪里
- “竹径参差人不知”的出处是哪里
- “窈然终日坐题诗”的出处是哪里
- “我来欲去仍遗恨”的出处是哪里
- “不见萧萧风雨时”的出处是哪里
- “曾见宋公及可公”的出处是哪里
- “自应诗句有家风”的出处是哪里
- “不因避疾小盘礴”的出处是哪里
- “那得清谈半日同”的出处是哪里
- “抚事今安在”的出处是哪里
- “灵山山下初逢处”的出处是哪里
- “溧水水边重见时”的出处是哪里
- “草划犹传出山句”的出处是哪里
- “勤勤更枉送行诗”的出处是哪里
- “传闻恍惚疑升报”的出处是哪里
- “问讯凄凉自越医”的出处是哪里
- “略计别离能几日”的出处是哪里
- “谁知生死遂分岐”的出处是哪里
- “封侯寂寞空飞将”的出处是哪里
- “佳句流传自谪仙”的出处是哪里
- “半世作民才六考”的出处是哪里
- “莫遣儿童纵牧刍”的出处是哪里
- “诗名旧仰方丰国”的出处是哪里
- “句法亲传吕紫微”的出处是哪里
- “闻道有儿能世业”的出处是哪里
- “师门更向晦庵归”的出处是哪里
- “文定去营衡麓宅”的出处是哪里
- “仲容自老籍溪傍”的出处是哪里
- “不独人高字亦如”的出处是哪里
- “只令风月无人主”的出处是哪里
- “今代玄英更姓方”的出处是哪里
- “远庵庵榜晦庵书”的出处是哪里
- “陇亩纵令非我有”的出处是哪里
- “溪山政自要君居”的出处是哪里
- “冥冥细雨孰黄梅”的出处是哪里
- “欲起看山懒又回”的出处是哪里
- “咫尺忽能来万里”的出处是哪里
- “恍然堕我晓船开”的出处是哪里
- “作诗政欲江山助”的出处是哪里
- “老矣东西南北人”的出处是哪里
- “弟却把诗摹作画”的出处是哪里
- “愿勿久留归要早”的出处是哪里
- “难弟诗初和”的出处是哪里
- “难兄盖复倾”的出处是哪里
- “时方论名位”的出处是哪里
- “公独叙交情”的出处是哪里
- “八座使边节”的出处是哪里
- “舍人垂世名”的出处是哪里
- “用之俱未尽”的出处是哪里
- “衮衮看公卿”的出处是哪里
- “荐书曾列上”的出处是哪里
- “接壤渠阳郡”的出处是哪里
- “咸歌别驾贤”的出处是哪里
- “除日听争传”的出处是哪里
- “水疾山危处”的出处是哪里
- “风高木落边”的出处是哪里
- “栖栖怜倦客”的出处是哪里
- “渺渺送归船”的出处是哪里
- “石上生梅老未枯”的出处是哪里
- “著花虽少更敷腴”的出处是哪里
- “要须邻老深调护”的出处是哪里
- “若为州县更”的出处是哪里
- “亦异梦长庚”的出处是哪里
- “大半庙堂用”的出处是哪里
- “垂弧贺今日”的出处是哪里
- “连茹徯兹行”的出处是哪里
- “桂林象郡今相送”的出处是哪里
- “西山南浦昔相逢”的出处是哪里
- “长才妙略世所知”的出处是哪里
- “诸公遗人胡不用”的出处是哪里
- “志士远适岂其理”的出处是哪里
- “文风广被固可喜”的出处是哪里
- “上书报罢君勿悲”的出处是哪里
- “我今方从湖外归”的出处是哪里
- “广西政复多事宜”的出处是哪里
- “君行重向湖外去”的出处是哪里
- “湖南山水故佳绝”的出处是哪里
- “我独茫茫畏长路”的出处是哪里
- “君行更过五岭南”的出处是哪里
- “象郡我亦闻人谈”的出处是哪里
- “纵令为郡真尔好”的出处是哪里
- “其效何止是”的出处是哪里
- “汉阳在何许”的出处是哪里
- “越在河之北”的出处是哪里
- “圣朝富文物”的出处是哪里
- “要使均万国”的出处是哪里
- “辍我学省彦”的出处是哪里
- “以为远方重”的出处是哪里
- “明堂待梁栋”的出处是哪里
- “化成亟归来”的出处是哪里
- “射策今晁董”的出处是哪里
- “摛词昔左班”的出处是哪里
- “题舆已最课”的出处是哪里
- “召节待遄颁”的出处是哪里
- “鹏背九万里”的出处是哪里
- “除书看台阁”的出处是哪里
- “龙媒十二闲”的出处是哪里
- “盛事耸荆蛮”的出处是哪里
- “人才应运生”的出处是哪里
- “果见朝廷徵弱翁”的出处是哪里
- “端殊飞紫鷟”的出处是哪里
- “国祚重兴后”的出处是哪里
- “简注岂惟陛下圣”的出处是哪里
- “讙谣还见庶民同”的出处是哪里
- “孰云故国非乔木”的出处是哪里
- “赐第行看又植桐”的出处是哪里
- “忆公典选继昌黎”的出处是哪里
- “是我学人行卷时”的出处是哪里
- “香火奉祠虽觖望”的出处是哪里
- “簿书栖邑尚淹期”的出处是哪里
- “长年敢有飘零恨”的出处是哪里
- “末路欣逢陶冶私”的出处是哪里
- “自度才能不堪举”的出处是哪里
- “直思求地勉寒饥”的出处是哪里
- “昔公去太学”的出处是哪里
- “士曰夺我师”的出处是哪里
- “里闾极公思”的出处是哪里
- “公何德于人”的出处是哪里
- “曰公勇于义”的出处是哪里
- “使其用于时”的出处是哪里
- “为寄海边书”的出处是哪里
- “楚岫新经雪”的出处是哪里
- “湘江半露沙”的出处是哪里
- “萧萧断行雁”的出处是哪里
- “渺渺后栖鸦”的出处是哪里
- “别意浑相似”的出处是哪里
- “诗成只重嗟”的出处是哪里
- “未嫌杯酒满”的出处是哪里
- “入自芝兰室”的出处是哪里
- “直恐鬓霜加”的出处是哪里
- “今公去皇阁”的出处是哪里
- “重之珠玉渊”的出处是哪里
- “一官从草草”的出处是哪里
- “万卷本便便”的出处是哪里
- “閒郊辟废田”的出处是哪里
- “对镜平多垒”的出处是哪里
- “尉曹应事少”的出处是哪里
- “频向清时课郡功”的出处是哪里
- “履声长忆未央宫”的出处是哪里
- “宾友定谁延”的出处是哪里
- “世业我空嗟”的出处是哪里
- “只言治行称黄覇”的出处是哪里
- “青云去未赊”的出处是哪里
- “白发时今晚”的出处是哪里
- “还家语归父”的出处是哪里
- “麃蔉要功加”的出处是哪里
- “寓舍我至晚”的出处是哪里
- “官期君已催”的出处是哪里
- “共作访山来”的出处是哪里
- “犹当载酒别”的出处是哪里
- “风雩话昔开”的出处是哪里
- “雪谷看题字”的出处是哪里
- “我嗟朋友疎”的出处是哪里
- “异县复离居”的出处是哪里
- “君叹父兄别”的出处是哪里
- “穷冬仍远道”的出处是哪里
- “何由怀抱摅”的出处是哪里
- “仅得追随再”的出处是哪里
- “因来湖外使”的出处是哪里
- “市区酒肆尽东坡”的出处是哪里
- “我贵当由知我希”的出处是哪里
- “随处一裴回”的出处是哪里
- “蜡梅全不事芳菲”的出处是哪里
- “乐山并乐水”的出处是哪里
- “自非牢落山中士”的出处是哪里
- “谁可与之同一归”的出处是哪里
- “翠袖佳人倚竹诗”的出处是哪里
- “我今顾欲求真相”的出处是哪里
- “绿萼梅花并竹枝”的出处是哪里
- “临汝差池再”的出处是哪里
- “长沙邂逅初”的出处是哪里
- “飘零渠念我”的出处是哪里
- “留滞我嗟渠”的出处是哪里
- “盘礴虽云久”的出处是哪里
- “追随固若疏”的出处是哪里
- “未知从此别”的出处是哪里
- “后会复何如”的出处是哪里
- “留落悲遗俗”的出处是哪里
- “凄凉说故家”的出处是哪里
- “昔人比兴乃陈辞”的出处是哪里
- “文科君有继”的出处是哪里
- “堕地即水湾”的出处是哪里
- “是物佳莫匹”的出处是哪里
- “在处堪解颜”的出处是哪里
- “扶藜曳芒屩”的出处是哪里
- “穷冬无苦寒”的出处是哪里
- “永日不得还”的出处是哪里
- “裘褐苟不备”的出处是哪里
- “道有犹絺葛”的出处是哪里
- “宽我欠裘褐”的出处是哪里
- “童奴忽告言”的出处是哪里
- “薪尽米复竭”的出处是哪里
- “市籴不可赊”的出处是哪里
- “囊钱顾安得”的出处是哪里
- “诗成讵堪煮”的出处是哪里
- “梅望当止渴”的出处是哪里
- “一笑谢儿曹”的出处是哪里
- “尔饥由我拙”的出处是哪里
- “到底物名嫌太甚”的出处是哪里
- “人人共说梅花好”的出处是哪里
- “试问梅花好奈何”的出处是哪里
- “酒事乃称百室师”的出处是哪里
- “定应买秫趁冬炊”的出处是哪里
- “闻道名方曾口授”的出处是哪里
- “寄我茅斋不可迟”的出处是哪里
- “令君忧乐与民同”的出处是哪里
- “小须旬月酿当熟”的出处是哪里
- “灯火随时祝岁丰”的出处是哪里
- “田蚕处处逐儿童”的出处是哪里
- “我亦颇怀归去乐”的出处是哪里
- “一琖华灯直万钱”的出处是哪里
- “谁知下里取薪然”的出处是哪里
- “绮纨照耀舆台体”的出处是哪里
- “民得褐衣犹破穿”的出处是哪里
- “华灯能得几时新”的出处是哪里
- “我识令君敦厚意”的出处是哪里
- “明日当为刍狗陈”的出处是哪里
- “不能奉己厉吾民”的出处是哪里
- “政由渔叟话桃源”的出处是哪里
- “此地传为天宝门”的出处是哪里
- “阁中名字谁为立”的出处是哪里
- “旧闻但觉生米矶”的出处是哪里
- “知是君平几世孙”的出处是哪里
- “石边矶上有轩窗”的出处是哪里
- “新游更见黄连石”的出处是哪里
- “万里一时来咫尺”的出处是哪里
- “往游故喜秋无暑”的出处是哪里
- “今至还欣夏有凉”的出处是哪里
- “泠然听我梦还乡”的出处是哪里
- “褦襶不能来热客”的出处是哪里
- “团团政尔来天下”的出处是哪里
- “皎皎何从堕水中”的出处是哪里
- “只愁笑杀绮裘翁”的出处是哪里
- “剩欲学为牛渚咏”的出处是哪里
- “落片纷斓斑”的出处是哪里
- “梅开在高冈”的出处是哪里
- “仰望不可攀”的出处是哪里
- “微风一动摇”的出处是哪里
- “下者隐幽閟”的出处是哪里
- “丛然榛棘间”的出处是哪里
- “江湖兴久摇”的出处是哪里
- “著根近谿流”的出处是哪里
- “细看秋露黄金蕊”的出处是哪里
- “不减春风白玉枝”的出处是哪里
- “人道江南富山水”的出处是哪里
- “江南山水富于斯”的出处是哪里
- “人言山水钟人物”的出处是哪里
- “我道英灵属此花”的出处是哪里
- “枯死犹堪作香供”的出处是哪里
- “浪说西京斗大花”的出处是哪里
- “不同桃李混泥沙”的出处是哪里
- “赤栏青幄五侯家”的出处是哪里
- “那知林下余幽物”的出处是哪里
- “雨打风吹不怨嗟”的出处是哪里
- “我生天与山林相”的出处是哪里
- “折得幽芳顿何许”的出处是哪里
- “不羡人间富贵花”的出处是哪里
- “入眼江梅皆好枝”的出处是哪里
- “纸窗书屋伴煎茶”的出处是哪里
- “是中劳我几怀思”的出处是哪里
- “诗声何止一头出”的出处是哪里
- “而不度林椒”的出处是哪里
- “爽气虽能及”的出处是哪里
- “作波不可招”的出处是哪里
- “不眠如有待”的出处是哪里
- “冲口漫成谣”的出处是哪里
- “昨日真聊尔”的出处是哪里
- “今宵颇快哉”的出处是哪里
- “无嫌雨脚短”的出处是哪里
- “故喜旱头开”的出处是哪里
- “一饱归天赐”的出处是哪里
- “群凶勿幸灾”的出处是哪里
- “谁驱霹雳驾”的出处是哪里
- “中宵还浏浏”的出处是哪里
- “更起阿香雷”的出处是哪里
- “亟作溪头看”的出处是哪里
- “乞晓更萧萧”的出处是哪里
- “犹沾树杪飘”的出处是哪里
- “田家比屋喜”的出处是哪里
- “沴气十分消”的出处是哪里
- “我得扁舟去”的出处是哪里
- “青裙负水甖”的出处是哪里
- “自安如有道”的出处是哪里
- “所乐是无营”的出处是哪里
- “胡为计莫成”的出处是哪里
- “遂初赋就笔余铓”的出处是哪里
- “赠我蒙探古锦囊”的出处是哪里
- “耐久固殊流俗败”的出处是哪里
- “含情浑似故人长”的出处是哪里
- “我亦怀兹愿”的出处是哪里
- “遂初赋就笔余珍”的出处是哪里
- “累句尚能资借助”的出处是哪里
- “赠多多君意甚真”的出处是哪里
- “拙书犹得长精神”的出处是哪里
- “饥来驱我去何之”的出处是哪里
- “束担垂行却住时”的出处是哪里
- “幼女亦知离别感”的出处是哪里
- “挽衣端欲问归期”的出处是哪里
- “骤得疑倾峡”的出处是哪里
- “徐行若泛潮”的出处是哪里
- “胡为隔田亩”的出处是哪里
- “开正我亦具征衣”的出处是哪里
- “只今湖北地非远”的出处是哪里
- “异日江东书恐稀”的出处是哪里
- “酬唱未能相数数”的出处是哪里
- “别离于此再依依”的出处是哪里
- “到家无事还宜早”的出处是哪里
- “柳弄色时梅片飞”的出处是哪里
- “君诗悟入已多年”的出处是哪里
- “静似幽人居在谷”的出处是哪里
- “信手拈来总自然”的出处是哪里
- “勇如壮士起临边”的出处是哪里
- “波澜收卷虽余地”的出处是哪里
- “光艳发舒终属天”的出处是哪里
- “笑我饥吟空白首”的出处是哪里
- “乱蛩衰草晚风蝉”的出处是哪里
- “稍不作山行”的出处是哪里
- “山行眼界生”的出处是哪里
- “晚禾场已筑”的出处是哪里
- “宿麦地初耕”的出处是哪里
- “丱角收牛策”的出处是哪里
- “妙墨时在目”的出处是哪里
- “林空见松竹”的出处是哪里
- “黄落又秋风”的出处是哪里
- “舅住天尺五”的出处是哪里
- “甥官楚西南”的出处是哪里
- “安否候何如”的出处是哪里
- “岁月旷如许”的出处是哪里
- “阿兄有书来”的出处是哪里
- “报道安舆举”的出处是哪里
- “东阁故莫留”的出处是哪里
- “西湖要为主”的出处是哪里
- “遗迹堕榛莽”的出处是哪里
- “追随怅修阻”的出处是哪里
- “寥寥和靖君”的出处是哪里
- “咫尺到梅花”的出处是哪里
- “超绝柳州句”的出处是哪里
- “粗疏郑谷诗”的出处是哪里
- “扁舟钓台下”的出处是哪里
- “岁尽君当又一归”的出处是哪里
- “曾见雪初时”的出处是哪里
- “一见蕲胜万户侯”的出处是哪里
- “待公行矣勿迟留”的出处是哪里
- “我亦东归苦无日”的出处是哪里
- “安贫得士常”的出处是哪里
- “眇然居陋巷”的出处是哪里
- “我敬周夫子”的出处是哪里
- “隐若卧襄阳”的出处是哪里
- “应对昔为役”的出处是哪里
- “滞濡今阻方”的出处是哪里
- “长公思玉局”的出处是哪里
- “犹拟旧君傍”的出处是哪里
- “虽惭寿陵步”的出处是哪里
- “少公上黄扉”的出处是哪里
- “出处似前躅”的出处是哪里
- “恭惟我舅氏”的出处是哪里
- “浔阳开三径”的出处是哪里
- “镜湖赐一曲”的出处是哪里
- “何有万钟禄”的出处是哪里
- “是为千载人”的出处是哪里
- “新诗久不诵”的出处是哪里
- “侍臣更论荐”的出处是哪里
- “东阁重招延”的出处是哪里
- “子去当兹日”的出处是哪里
- “才惟莫与先”的出处是哪里
- “习轩经济学”的出处是哪里
- “于此定为川”的出处是哪里
- “有孙还是绍兴汤”的出处是哪里
- “御史曾追庆历唐”的出处是哪里
- “绝知骥騄难羇绊”的出处是哪里
- “故遣松筠试雪霜”的出处是哪里
- “如许人才岂终弃”的出处是哪里
- “要之日月本何伤”的出处是哪里
- “郁孤台上苏仙句”的出处是哪里
- “多载寥寥无和章”的出处是哪里
- “自闻宽法离新州”的出处是哪里
- “日日江头数过舟”的出处是哪里
- “学子尚知称述作”的出处是哪里
- “君王宁不念谋猷”的出处是哪里
- “斯人今则疏”的出处是哪里
- “五车颇困十年读”的出处是哪里
- “谁为赏静者”的出处是哪里
- “吾欲并门居”的出处是哪里
- “有听辄有感”的出处是哪里
- “所关非所闻”的出处是哪里
- “小轩渠对雨”的出处是哪里
- “无地我看云”的出处是哪里
- “大被清霜晓”的出处是哪里
- “短檠寒夜分”的出处是哪里
- “朝昏解同趣”的出处是哪里
- “南北谢离群”的出处是哪里
- “积雨旱凉天”的出处是哪里
- “南风下水船”的出处是哪里
- “江山浑未识”的出处是哪里
- “在路几何日”的出处是哪里
- “鱼稻不论钱”的出处是哪里
- “得诗多少篇”的出处是哪里
- “尊酒话蝉联”的出处是哪里
- “成我中兴年”的出处是哪里
- “怀绶复频年”的出处是哪里
- “自得山水胜”的出处是哪里
- “定由仙佛缘”的出处是哪里
- “往游成旧矣”的出处是哪里
- “有梦尚依然”的出处是哪里
- “六字今谁嗣”的出处是哪里
- “留题乞我传”的出处是哪里
- “皆云岁不登”的出处是哪里
- “疲羸不难活”的出处是哪里
- “摩抚政须能”的出处是哪里
- “但使荒田辟”的出处是哪里
- “无劳铸铁增”的出处是哪里
- “素书宁敢寄”的出处是哪里
- “苦语未宜憎”的出处是哪里
- “心远渊明趣”的出处是哪里
- “室虚庄叟书”的出处是哪里
- “宅边种柳树”的出处是哪里
- “濠上乐鲦鱼”的出处是哪里
- “往者不复作”的出处是哪里
- “欲问淮南米”的出处是哪里
- “忧时谩举杯”的出处是哪里
- “江湖嗟屦役”的出处是哪里
- “巾屡阻追倍”的出处是哪里
- “想君日日有新诗”的出处是哪里
- “诗成寄我何其晚”的出处是哪里
- “要与羊何共和之”的出处是哪里
- “卿来我已后诸公”的出处是哪里
- “颇愿相从缯简中”的出处是哪里
- “筍茁桐敷又一时”的出处是哪里
- “我坐移官不作忧”的出处是哪里
- “岂若吾身得亲见”的出处是哪里
- “怪君风味莫之同”的出处是哪里
- “得君为主见风流”的出处是哪里
- “移官得此天如恶”的出处是哪里
- “遣落江西尽处头”的出处是哪里
- “身在江西尽处山”的出处是哪里
- “江东家住几时还”的出处是哪里
- “苦吟更与风光别”的出处是哪里
- “一夜并成双鬓斑”的出处是哪里
- “宁闻曹与郐”的出处是哪里
- “引嫌初补外”的出处是哪里
- “公诗旧所降”的出处是哪里
- “可并楚三江”的出处是哪里
- “我爱清江郡”的出处是哪里
- “端如屋上乌”的出处是哪里
- “挂冠推二老”的出处是哪里
- “缝掖盛诸儒”的出处是哪里
- “吴蜀书难得”的出处是哪里
- “飞黄去腾踏”的出处是哪里
- “荆蛮病益癯”的出处是哪里
- “局趣效辕驹”的出处是哪里
- “自闻开暮府”的出处是哪里
- “几欲走邮筒”的出处是哪里
- “便有江湖役”的出处是哪里
- “仍遭贫病攻”的出处是哪里
- “想多为郡乐”的出处是哪里
- “亦复赋诗工”的出处是哪里
- “又最淮阳课”的出处是哪里
- “何时用弱翁”的出处是哪里
- “已上湘祠请”的出处是哪里
- “犹须汉腊期”的出处是哪里
- “侧听惟此雁”的出处是哪里
- “发兴在南枝”的出处是哪里
- “贫已长年事”的出处是哪里
- “官宁向老为”的出处是哪里
- “旧闻烟雨观”的出处是哪里
- “犹拟和公诗”的出处是哪里
- “道大谁能与”的出处是哪里
- “浮云虽蹔掩”的出处是哪里
- “才难圣所叹”的出处是哪里
- “宝气不终蟠”的出处是哪里
- “纵无临贺送”的出处是哪里
- “张胆言何壮”的出处是哪里
- “当有翰林观”的出处是哪里
- “真成一夔足”的出处是哪里
- “擎天志未摧”的出处是哪里
- “感兴能无句”的出处是哪里
- “何有万牛回”的出处是哪里
- “漂零悲此生”的出处是哪里
- “诗才元自窘”的出处是哪里
- “日近转销声”的出处是哪里
- “后会未可必”的出处是哪里
- “离怀空作惊”的出处是哪里
- “平生愿交意”的出处是哪里
- “为我谢诸兄”的出处是哪里
- “千林犹自绿”的出处是哪里
- “一树独能红”的出处是哪里
- “午霭全收外”的出处是哪里
- “夕阳将坠中”的出处是哪里
- “画谁能事独”的出处是哪里
- “诗我故人工”的出处是哪里
- “物色凄凉甚”的出处是哪里
- “竹户与松窗”的出处是哪里
- “裴回讽咏同”的出处是哪里
- “当年拜老庞”的出处是哪里
- “鬓毛霜自满”的出处是哪里
- “文力鼎犹扛”的出处是哪里
- “我句何堪读”的出处是哪里
- “千山杂晦明”的出处是哪里
- “逢人问前路”的出处是哪里
- “为报已堪行”的出处是哪里
- “安稳侵晨发”的出处是哪里
- “杭桥薄暮休”的出处是哪里
- “山穷多石峙”的出处是哪里
- “野性安猿马”的出处是哪里
- “渡涉乱川流”的出处是哪里
- “归心爱鹭鸥”的出处是哪里
- “时平从路险”的出处是哪里
- “吾在岂人谋”的出处是哪里
- “人物称吾弟”的出处是哪里
- “空疎愧老兄”的出处是哪里
- “别来书更数”的出处是哪里
- “相见眼增明”的出处是哪里
- “艰危实饱更”的出处是哪里
- “行李虽亡恙”的出处是哪里
- “到家春已动”的出处是哪里
- “流落又穷岁”的出处是哪里
- “秋风见池沼”的出处是哪里
- “丛丛映碧芦”的出处是哪里
- “幽思发江湖”的出处是哪里
- “爱竹宁询主”的出处是哪里
- “行山得当图”的出处是哪里
- “弟同仍子侄”的出处是哪里
- “我友亦相俱”的出处是哪里
- “秀色留金凤”的出处是哪里
- “余芳在木犀”的出处是哪里
- “日明能皜皜”的出处是哪里
- “风急似凄凄”的出处是哪里
- “野地犹飞蝶”的出处是哪里
- “政可及农耕”的出处是哪里
- “深林亦啼鸡”的出处是哪里
- “安步辍扶藜”的出处是哪里
- “屡起瞻云物”的出处是哪里
- “居閒常却扫”的出处是哪里
- “频成听雨声”的出处是哪里
- “与忧明所历”的出处是哪里
- “咸谓晓当晴”的出处是哪里
- “一水通高下”的出处是哪里
- “背人鸥鸟猜”的出处是哪里
- “归心已飘忽”的出处是哪里
- “鞭影顾裴徊”的出处是哪里
- “维南有佳人”的出处是哪里
- “不肯倾人国”的出处是哪里
- “实秉绝代色”的出处是哪里
- “幼闻妾妇道”的出处是哪里
- “幽居今过时”的出处是哪里
- “世方求冶容”的出处是哪里
- “孰能知妇德”的出处是哪里
- “行媒迥无迹”的出处是哪里
- “膏沐不加御”的出处是哪里
- “朝惟躬奉养”的出处是哪里
- “莫且趣机杼”的出处是哪里
- “曰贤嫁保晚”的出处是哪里
- “政坐一贫故”的出处是哪里
- “谁能币聘之”的出处是哪里
- “此女非傲妇”的出处是哪里
- “朵朵艳红蕖”的出处是哪里
- “余论敢雌黄”的出处是哪里
- “幸甚官同府”的出处是哪里
- “怀哉居择乡”的出处是哪里
- “江湖身固远”的出处是哪里
- “风月兴何长”的出处是哪里
- “勿作湘累吊”的出处是哪里
- “行赓殿阁凉”的出处是哪里
- “兀兀真成去”的出处是哪里
- “悠悠莫自嫌”的出处是哪里
- “阳光施德惠”的出处是哪里
- “风力霁威严”的出处是哪里
- “不待投醪赐”的出处是哪里
- “端同挟纩兼”的出处是哪里
- “山林从尔老”的出处是哪里
- “赤时江南少”的出处是哪里
- “岁月岂余淹”的出处是哪里
- “黄花秋后开”的出处是哪里
- “禾场皆槀秸”的出处是哪里
- “茅屋半蒿莱”的出处是哪里
- “负日儿童乐”的出处是哪里
- “唯忧楚国魂”的出处是哪里
- “明朝强撑拄”的出处是哪里
- “所见与所闻”的出处是哪里
- “摇兀到吴门”的出处是哪里
- “豪华同贱贫”的出处是哪里
- “寒时端有独”的出处是哪里
- “温处乃能均”的出处是哪里
- “幸止药饵费”的出处是哪里
- “深知天地仁”的出处是哪里
- “流行代斯有”的出处是哪里
- “不必嫁诸邻”的出处是哪里
- “逸兴犹鸥白”的出处是哪里
- “残驱异犊黄”的出处是哪里
- “青衫漫蛮府”的出处是哪里
- “黄帽合鲈乡”的出处是哪里
- “何由心甚长”的出处是哪里
- “既自老将至”的出处是哪里
- “倘能藏斗酒”的出处是哪里
- “未暇博西凉”的出处是哪里
- “佳诗如隽永”的出处是哪里
- “寻诗诗偶生”的出处是哪里
- “秋如惊柳色”的出处是哪里
- “渺渺江湖趣”的出处是哪里
- “雨未改荷声”的出处是哪里
- “悠悠鸥鹭盟”的出处是哪里
- “意虽能浩荡”的出处是哪里
- “笔乃欠纵横”的出处是哪里
- “此雨不易得”的出处是哪里
- “有秋端可期”的出处是哪里
- “微官如饱饭”的出处是哪里
- “余事亦穷诗”的出处是哪里
- “鸡远村场听”的出处是哪里
- “鸠深客路疑”的出处是哪里
- “是身真已老”的出处是哪里
- “去岁不作瘧”的出处是哪里
- “何事此长羁”的出处是哪里
- “今年乃病温”的出处是哪里
- “但有小舟蹲”的出处是哪里
- “初无一床卧”的出处是哪里
- “未怕黄州鬼”的出处是哪里
- “君亦南游吊楚累”的出处是哪里
- “冰水玉山元自好”的出处是哪里
- “蛮烟蜑雨只生悲”的出处是哪里
- “每见清江使”的出处是哪里
- “常询向子平”的出处是哪里
- “徐行为山健”的出处是哪里
- “世共尊耆旧”的出处是哪里
- “老眼对书明”的出处是哪里
- “愿与一门生”的出处是哪里
- “愚犹及老成”的出处是哪里
- “谁人要半道”的出处是哪里
- “不向芗林去”的出处是哪里
- “琴书故间止”的出处是哪里
- “于今又四年”的出处是哪里
- “草木想苍然”的出处是哪里
- “安否音书旷”的出处是哪里
- “礼加如下榻”的出处是哪里
- “约客客来至”的出处是哪里
- “兴尽敢回船”的出处是哪里
- “树阴微息晚凉初”的出处是哪里
- “个中得意谁知我”的出处是哪里
- “笔下忘言我羡渠”的出处是哪里
- “紫霄峰上登高节”的出处是哪里
- “想见笑谈宾主间”的出处是哪里
- “我亦于今有遗恨”的出处是哪里
- “不随巾屦上南山”的出处是哪里
- “飘零日月还”的出处是哪里
- “文章定价如金玉”的出处是哪里
- “今代师儒晦庵老”的出处是哪里
- “许君先达并江西”的出处是哪里
- “寂寞谁与娱”的出处是哪里
- “季承新寄峤南诗”的出处是哪里
- “晤言阔无友”的出处是哪里
- “展卷聊得书”的出处是哪里
- “百里九十戒”的出处是哪里
- “我今半已余”的出处是哪里
- “公为浙东行”的出处是哪里
- “踌躇重踌躇”的出处是哪里
- “汉节世闻风”的出处是哪里
- “羊裘人尽识”的出处是哪里
- “入手可知高与低”的出处是哪里
- “乐是烟波好”的出处是哪里
- “宁须竿线劳”的出处是哪里
- “曾憩桐江碧”的出处是哪里
- “功高殊钓渭”的出处是哪里
- “意适似游濠”的出处是哪里
- “茗椀不能驱睡魔”的出处是哪里
- “漫携诗册向庭柯”的出处是哪里
- “世人只爱高官职”的出处是哪里
- “孰与公家兄弟过”的出处是哪里
- “自汲清泉除砚垢”的出处是哪里
- “莫起焦熬叹”的出处是哪里
- “仓廪旧犹丰”的出处是哪里
- “当期渗漉通”的出处是哪里
- “在家乃虑国”的出处是哪里
- “此事古人风”的出处是哪里
- “蚤作欣闻雨”的出处是哪里
- “欢谣欲助农”的出处是哪里
- “不须询父老”的出处是哪里
- “断可验凶丰”的出处是哪里
- “药裹从兹屏”的出处是哪里
- “诗筒要数通”的出处是哪里
- “几欲收声效不鸣”的出处是哪里
- “恶同鸠辈管阴晴”的出处是哪里
- “有时触拨无穷景”的出处是哪里
- “又遣新诗取次成”的出处是哪里
- “佣贩人人有阖庐”的出处是哪里
- “借居如我绝无娱”的出处是哪里
- “书无厚禄庸何叹”的出处是哪里
- “赖尔诗能数起予”的出处是哪里
- “春风去我孰能留”的出处是哪里
- “寒疾闻君顿已瘳”的出处是哪里
- “示以斜斜并整整”的出处是哪里
- “故知莫莫复休休”的出处是哪里
- “去冬黄公亭”的出处是哪里
- “咏诗看梅花”的出处是哪里
- “深行或山崦”的出处是哪里
- “纵步亦水涯”的出处是哪里
- “虽知追随乐”的出处是哪里
- “词锋君莫当”的出处是哪里
- “固有间阔嗟”的出处是哪里
- “锐甚如莫邪”的出处是哪里
- “我欲尾其后”的出处是哪里
- “千年定藏山”的出处是哪里
- “志局道苦遐”的出处是哪里
- “一世斯名家”的出处是哪里
- “我姿甚不敏”的出处是哪里
- “与俗仍倍殊”的出处是哪里
- “难贪太常酒”的出处是哪里
- “顾归陶令庐”的出处是哪里
- “政尔悲肠胃”的出处是哪里
- “山中亦何有”的出处是哪里
- “良由习未除”的出处是哪里
- “匪是真为贵”的出处是哪里
- “君言固邹鲁”的出处是哪里
- “绝倒岂自文”的出处是哪里
- “君笔犹汉魏”的出处是哪里
- “善谑非加诽”的出处是哪里
- “赠言要有益”的出处是哪里
- “佩服当无既”的出处是哪里
- “胜私与致果”的出处是哪里
- “曰克仍曰毅”的出处是哪里
- “终有秦亩溉”的出处是哪里
- “曾闻郑渠凿”的出处是哪里
- “悠悠勿虚费”的出处是哪里
- “稍愆梅熟雨”的出处是哪里
- “闵闵望其成”的出处是哪里
- “似作旱时风”的出处是哪里
- “此柄知谁宰”的出处是哪里
- “皇天不病农”的出处是哪里
- “桑麻初告毕”的出处是哪里
- “不办一室坐”的出处是哪里
- “已深芜秽遭”的出处是哪里
- “更值雪霜挫”的出处是哪里
- “兹行自栖迟”的出处是哪里
- “讵得嗟轗轲”的出处是哪里
- “固殊南山归”的出处是哪里
- “敢曰东山卧”的出处是哪里
- “胡为论知仁”的出处是哪里
- “乃复称同过”的出处是哪里
- “我无归去辞”的出处是哪里
- “君有归来些”的出处是哪里
- “君言不为诗”的出处是哪里
- “乃有如许味”的出处是哪里
- “政恐伤吾气”的出处是哪里
- “中怀松柏坚”的出处是哪里
- “君虽不我语”的出处是哪里
- “外暴雘塈”的出处是哪里
- “我亦长自畏”的出处是哪里
- “不惟费口颊”的出处是哪里
- “便觉欣荣似春日”的出处是哪里
- “不知凋落是残年”的出处是哪里
- “非无旷野堪犂具”的出处是哪里
- “亦有清江可钓丝”的出处是哪里
- “诗亦何与人”的出处是哪里
- “为底崎岖衡岳路”的出处是哪里
- “良由寐寤竹斋时”的出处是哪里
- “君公隐牛侩”的出处是哪里
- “文休食马磨”的出处是哪里
- “道为如切磋”的出处是哪里
- “身则困空乏”的出处是哪里
- “青草掀泥浩莫边”的出处是哪里
- “轻受郑灼唾”的出处是哪里
- “遑乎欲奚为”的出处是哪里
- “况觅阳春和”的出处是哪里
- “余惟素贱贫”的出处是哪里
- “学晚仍废惰”的出处是哪里
- “念将求岁余”的出处是哪里
- “高轩咏可供”的出处是哪里
- “还愁早衰歇”的出处是哪里
- “要必取日课”的出处是哪里
- “无以慰疎慵”的出处是哪里
- “岁月涉春秋”的出处是哪里
- “山川略吴楚”的出处是哪里
- “乘舟思子猷”的出处是哪里
- “为米愧元亮”的出处是哪里
- “黑貂尘土重”的出处是哪里
- “白鬓雪霜稠”的出处是哪里
- “志合成三益”的出处是哪里
- “诗来减四愁”的出处是哪里
- “寂寞吾知贵”的出处是哪里
- “纷华世所荣”的出处是哪里
- “常评败素紫”的出处是哪里
- “孰愈浊缨清”的出处是哪里
- “爵禄心无食”的出处是哪里
- “山林志有盟”的出处是哪里
- “幽居自空谷”的出处是哪里
- “哲妇乃倾城”的出处是哪里
- “青山著雪倍增妍”的出处是哪里
- “幸甚新凉脱网罗”的出处是哪里
- “闻道重阳更逢閠”的出处是哪里
- “今年节意属秋多”的出处是哪里
- “定催粟玉放庭柯”的出处是哪里
- “小雨那能救旱禾”的出处是哪里
- “一从赋罢横斜影”的出处是哪里
- “谁复风流似汝多”的出处是哪里
- “僮能去蓬藋”的出处是哪里
- “手自植葵萱”的出处是哪里
- “叠石就为砌”的出处是哪里
- “启窗因当轩”的出处是哪里
- “后先殊早晚”的出处是哪里
- “开敛共朝昏”的出处是哪里
- “长夏曷以度”的出处是哪里
- “幽花相与言”的出处是哪里
- “落去梅堪裹”的出处是哪里
- “乍开台更重”的出处是哪里
- “老怀非我独”的出处是哪里
- “短发簪犹惜”的出处是哪里
- “咫尺重闻曳履声”的出处是哪里
- “便觉儿童语音好”的出处是哪里
- “谢公今起慰苍生”的出处是哪里
- “稳送朝天一夜航”的出处是哪里
- “湖山十里芰荷香”的出处是哪里
- “前席固应思见贾”的出处是哪里
- “留行政不待徵黄”的出处是哪里
- “悬知笔下三千字”的出处是哪里
- “小试囊中一二方”的出处是哪里
- “弹冠何敢企王阳”的出处是哪里
- “自笑侯芭今白首”的出处是哪里
- “幽质为谁容”的出处是哪里
- “疏篱树树李花雪”的出处是哪里
- “春风收雨雨收后”的出处是哪里
- “野寺条条杨柳丝”的出处是哪里
- “白日变晴晴变时”的出处是哪里
- “有余不足无尽景”的出处是哪里
- “烟霞痼疾句成僻”的出处是哪里
- “截长补短何限诗”的出处是哪里
- “老矣折肱真得医”的出处是哪里
- “诗须我辈始堪传”的出处是哪里
- “经行到处无生景”的出处是哪里
- “不堪积暑滞烦疴”的出处是哪里
- “坊静行人昼经绝”的出处是哪里
- “平日梦中今目前”的出处是哪里
- “柳吹黄叶落毵毵”的出处是哪里
- “知君不作官居看”的出处是哪里
- “陋巷旧谙人不堪”的出处是哪里
- “忆过君家黄堰居”的出处是哪里
- “春风杨柳政扶疏”的出处是哪里
- “人生离合自多感”的出处是哪里
- “邂逅更当摇落余”的出处是哪里
- “牢落空房我挂包”的出处是哪里
- “忆君过我夜推敲”的出处是哪里
- “应有新诗许借钞”的出处是哪里
- “日边飞下诏黄新”的出处是哪里
- “大府潜藩属老成”的出处是哪里
- “一代儒宗还北阙”的出处是哪里
- “十年法从对延英”的出处是哪里
- “从容定有回天力”的出处是哪里
- “为言月旦评”的出处是哪里
- “经过才一见”的出处是哪里
- “已似慰平生”的出处是哪里
- “居兼水竹幽”的出处是哪里
- “地占清江胜”的出处是哪里
- “衡门阻静僻”的出处是哪里
- “高卧乐优游”的出处是哪里
- “东南大半行将遍”的出处是哪里
- “深雾隐玄豹”的出处是哪里
- “弓旌不可挽”的出处是哪里
- “沧波翻白鸥”的出处是哪里
- “刍牧政旁搜”的出处是哪里
- “忆昨才闻召节趋”的出处是哪里
- “政途去此不容咫”的出处是哪里
- “江湖日月诵除书”的出处是哪里
- “岂但疲民望苏醒”的出处是哪里
- “更知寒士待吹嘘”的出处是哪里
- “所期异日施行次”的出处是哪里
- “物望在廷谁得如”的出处是哪里
- “潦倒三年白下官”的出处是哪里
- “不负于今拜献初”的出处是哪里
- “畏途常以此心观”的出处是哪里
- “求为庙令直不易”的出处是哪里
- “落落白头游且倦”的出处是哪里
- “翻入帝城良独难”的出处是哪里
- “文章功用知无补”的出处是哪里
- “悠悠青眼刺空漫”的出处是哪里
- “自从君发信州船”的出处是哪里
- “保此不渝惟岁寒”的出处是哪里
- “把臂真成一倾倒”的出处是哪里
- “转头知隔几山川”的出处是哪里
- “憎余况年年年恶”的出处是哪里
- “美子诗堪句句传”的出处是哪里
- “令我登临每怅然”的出处是哪里
- “记取相逢又相别”的出处是哪里
- “菊枯荷尽早梅前”的出处是哪里
- “又向江头觅去船”的出处是哪里
- “故山归路反茫然”的出处是哪里
- “秋鸿社燕各千里”的出处是哪里
- “酒得老兵犹可饮”的出处是哪里
- “落日残霞同一川”的出处是哪里
- “况于室迩更身亲”的出处是哪里
- “南州行卷虽云旧”的出处是哪里
- “东阁知名固若新”的出处是哪里
- “再见每怀见度远”的出处是哪里
- “两年空恨往来频”的出处是哪里
- “其谁为我谈名姓”的出处是哪里
- “车辙勤公野水滨”的出处是哪里
- “形容犹矍铄”的出处是哪里
- “只道无前辈”的出处是哪里
- “于今识后凋”的出处是哪里
- “早日破万卷”的出处是哪里
- “鬓发自飘萧”的出处是哪里
- “暮龄甘一瓢”的出处是哪里
- “洗耳骤闻韶”的出处是哪里
- “刘孔何如士”的出处是哪里
- “欧苏敢并行”的出处是哪里
- “纷纷盈郑卫”的出处是哪里
- “人士熟知名”的出处是哪里
- “江山故好在”的出处是哪里
- “道遇澄清使”的出处是哪里
- “干霄峙松柏”的出处是哪里
- “知闻共骇观”的出处是哪里
- “流水会波澜”的出处是哪里
- “几嗟行路难”的出处是哪里
- “应念登门旧”的出处是哪里
- “蒸湘方渺渺”的出处是哪里
- “既见得良慰”的出处是哪里
- “淮楚忘曼曼”的出处是哪里
- “语离还浩叹”的出处是哪里
- “深思尽心曲”的出处是哪里
- “诗老当年聚此州”的出处是哪里
- “迩来零落尽山邱”的出处是哪里
- “公虽堑尔淹时用”的出处是哪里
- “天岂特令继夙游”的出处是哪里
- “幽事傥多尘事绝”的出处是哪里
- “直觉欠豪端”的出处是哪里
- “灵山孰与博山优”的出处是哪里
- “窈窕崎岖可后不”的出处是哪里
- “林栖相去无百里”的出处是哪里
- “今昔名流几许人”的出处是哪里
- “未肯弃衰门”的出处是哪里
- “畴能逾薄俗”的出处是哪里
- “交情不易论”的出处是哪里
- “慨念我伯仲”的出处是哪里
- “仰怀公弟昆”的出处是哪里
- “自知真瓦砾”的出处是哪里
- “那得并玙璠”的出处是哪里
- “谁谓长江远”的出处是哪里
- “兹来匹马左”的出处是哪里
- “匪因穷附达”的出处是哪里
- “遗爱凄其久”的出处是哪里
- “政以曲能敦”的出处是哪里
- “高风凛若存”的出处是哪里
- “青云看星聚”的出处是哪里
- “先曾涉杏坛”的出处是哪里
- “白发对鴒原”的出处是哪里
- “往未瞻乌府”的出处是哪里
- “予诗厪和答”的出处是哪里
- “贻教异暄寒”的出处是哪里
- “名位元相绝”的出处是哪里
- “仲叔猪肝犹累人”的出处是哪里
- “最是妻孥苦惊怪”的出处是哪里
- “奈何造请尚趋晨”的出处是哪里
- “顾藉微官无一分”的出处是哪里
- “强能从俗亦徒纷”的出处是哪里
- “他乡骤喜逢诗伯”的出处是哪里
- “故里浑疑对竹君”的出处是哪里
- “莫为饥寒常道路”的出处是哪里
- “要留精力事耕耘”的出处是哪里
- “如君少壮端宜勉”的出处是哪里
- “老我衰摧直漫勤”的出处是哪里
- “开到牡丹春十分”的出处是哪里
- “不堪风雨尚纷纷”的出处是哪里
- “药裹关心更念君”的出处是哪里
- “酒杯强适谁知我”的出处是哪里
- “愁来白发懒锄耘”的出处是哪里
- “老去青衫甚蓝缕”的出处是哪里
- “稻针出水蚕初扫”的出处是哪里
- “惭愧耕桑每废勤”的出处是哪里
- “先契今余几”的出处是哪里
- “所恨决然成间阔”的出处是哪里
- “呵笔题诗曳履投”的出处是哪里
- “故兹复尔小迟留”的出处是哪里
- “精金美玉自有价”的出处是哪里
- “伯乐王良无即休”的出处是哪里
- “珠玉见褒犹美疢”的出处是哪里
- “药须瞑眩疾方瘳”的出处是哪里
- “仅得官亭系野航”的出处是哪里
- “稍将书札报黄堂”的出处是哪里
- “文物愿窥中秘直”的出处是哪里
- “风流曾识省曹郎”的出处是哪里
- “莫言长孺今闭合”的出处是哪里
- “旧说葛丰能击强”的出处是哪里
- “公为州牧我州民”的出处是哪里
- “天书咫尺会徵黄”的出处是哪里
- “未信吾州留得住”的出处是哪里
- “敢叙当年半面亲”的出处是哪里
- “故喜来归逢稔岁”的出处是哪里
- “束书今喜继青毡”的出处是哪里
- “况于游倦得閒身”的出处是哪里
- “无功良酝不可恋”的出处是哪里
- “乡来未识衡州士”的出处是哪里
- “闾里皆推有此贤”的出处是哪里
- “忽忽江头往一旬”的出处是哪里
- “肯敦宿昔论交旧”的出处是哪里
- “敢疏请谒恐烦人”的出处是哪里
- “更辱殷勤枉句新”的出处是哪里
- “已向清澌看流水”的出处是哪里
- “更从高节抚霜筠”的出处是哪里
- “白醪煮饼留终日”的出处是哪里
- “吾舅于今惊座陈”的出处是哪里
- “试探源委见深长”的出处是哪里
- “一代诗盟孰主张”的出处是哪里
- “句法茶山出豫章”的出处是哪里
- “家声甫里归严濑”的出处是哪里
- “千里寸心长炯炯”的出处是哪里
- “十年两鬓漫苍苍”的出处是哪里
- “扁舟纵欲乘风去”的出处是哪里
- “可不一登君子堂”的出处是哪里
- “去年犯雪到严州”的出处是哪里
- “纷纷横路又逢此”的出处是哪里
- “江湖远地水连天”的出处是哪里
- “凛凛岁寒嗟独然”的出处是哪里
- “学道终期世勋业”的出处是哪里
- “抄经堑了佛因缘”的出处是哪里
- “白头下士重来拜”的出处是哪里
- “依旧鸥汀鹭渚边”的出处是哪里
- “不上龙门五过秋”的出处是哪里
- “袖诗还是觅扁舟”的出处是哪里
- “胡然贫病只如昔”的出处是哪里
- “听尔行藏随所由”的出处是哪里
- “未厌室人能我适”的出处是哪里
- “故防知己作公羞”的出处是哪里
- “孟郊五十酸寒尉”的出处是哪里
- “想见溧阳神尚游”的出处是哪里
- “南渡凄凉六十年”的出处是哪里
- “故家遗俗日萧然”的出处是哪里
- “不应门户端如此”的出处是哪里
- “政坐吾曹欠勉旃”的出处是哪里
- “斗食我今悲的发”的出处是哪里
- “广受声名物望均”的出处是哪里
- “诏旨已闻班郡绂”的出处是哪里
- “徵书看即动蒲轮”的出处是哪里
- “当年月以秋中过”的出处是哪里
- “渴想话言思亟见”的出处是哪里
- “今岁凉因闰故迟”的出处是哪里
- “曾闻遗俗有存者”的出处是哪里
- “暑侵鞍马敢云疲”的出处是哪里
- “岂若吾身亲见之”的出处是哪里
- “少不如人今老矣”的出处是哪里
- “朝闻夕死庶几为”的出处是哪里
- “常州何乃又衡州”的出处是哪里
- “或谓兹行乃胜游”的出处是哪里
- “钟鼓相闻寻岳寺”的出处是哪里
- “茝兰无数踏湘流”的出处是哪里
- “是中夫岂先生乐”的出处是哪里
- “此段聊供幽子求”的出处是哪里
- “岳麓相望唯石鼓”的出处是哪里
- “要令吾辈务藏修”的出处是哪里
- “一纸书来遂隔年”的出处是哪里
- “悠悠谁故人”的出处是哪里
- “僧房半牢落”的出处是哪里
- “湖水失清沦”的出处是哪里
- “我岂倚楼赵”的出处是哪里
- “君真惊座陈”的出处是哪里
- “何为辱倾倒”的出处是哪里
- “相与尽情亲”的出处是哪里
- “往者枉书并赐诗”的出处是哪里
- “蔼然高义见乎词”的出处是哪里
- “海内风流更属谁”的出处是哪里
- “早日有怀期见止”的出处是哪里
- “秋风于此得来思”的出处是哪里
- “襄阳耆旧今余几”的出处是哪里
- “却恐人非讵辱知”的出处是哪里
- “顾虽愿被林宗识”的出处是哪里
- “今日升堂叙所亲”的出处是哪里
- “乡来识面苦无因”的出处是哪里
- “故嗟伊洛涴风尘”的出处是哪里
- “岂爱潇湘为隐地”的出处是哪里
- “病眼待渠明”的出处是哪里
- “周程授受源流远”的出处是哪里
- “凉风晚更生”的出处是哪里
- “落日斜犹挂”的出处是哪里
- “屡雨不濡土”的出处是哪里
- “凉风兹已秋”的出处是哪里
- “不知今岁事”的出处是哪里
- “定获几分收”的出处是哪里
- “日籴每怀虑”的出处是哪里
- “岁余当逭忧”的出处是哪里
- “又起望云头”的出处是哪里
- “题诗才纸尾”的出处是哪里
- “相望仅一水”的出处是哪里
- “相赊逾十年”的出处是哪里
- “寻君向萧寺”的出处是哪里
- “叹我已华颠”的出处是哪里
- “老至是其理”的出处是哪里
- “穷来当益坚”的出处是哪里
- “云深雪溪树”的出处是哪里
- “尘暗曲肱弦”的出处是哪里
- “役役到番国”的出处是哪里
- “壮年曾谒舍人门”的出处是哪里
- “只今此道同终少”的出处是哪里
- “君独深藏耻自论”的出处是哪里
- “我住东郊只树园”的出处是哪里
- “无人肯顾席为门”的出处是哪里
- “多君用意非流俗”的出处是哪里
- “忙里偷閒每见存”的出处是哪里
- “兰芽紫坼映青盆”的出处是哪里
- “杏蕊红深供佛瓶”的出处是哪里
- “看君已老鬓重青”的出处是哪里
- “面上清如水”的出处是哪里
- “何独春能归草木”的出处是哪里
- “牵丝作钩钩”的出处是哪里
- “打起有浮沤”的出处是哪里
- “拨开鹰粪脚”的出处是哪里
- “村村获稻急”的出处是哪里
- “得得跨驴行”的出处是哪里
- “好诗无数成”的出处是哪里
- “别野片时役”的出处是哪里
- “羸躯难并出”的出处是哪里
- “桃笙冷废眠”的出处是哪里
- “思兮在何许”的出处是哪里
- “有梦隔山川”的出处是哪里
- “雨后凉虽在”的出处是哪里
- “秋中月遂孤”的出处是哪里
- “未妨疏狡兔”的出处是哪里
- “端恐失遗珠”的出处是哪里
- “还成候挈壶”的出处是哪里
- “庭树有栖乌”的出处是哪里
- “清羸只益苦”的出处是哪里
- “犹余此夕谋”的出处是哪里
- “已失连宵望”的出处是哪里
- “疏明时递见”的出处是哪里
- “暗淡幸空休”的出处是哪里
- “无复丹梯意”的出处是哪里
- “居然四壁幽”的出处是哪里
- “有怀千万种”的出处是哪里
- “都付一搔头”的出处是哪里
- “白云楼观隔溪开”的出处是哪里
- “好在东都孺子孙”的出处是哪里
- “赋成赤壁后无对”的出处是哪里
- “好与驱从笔下来”的出处是哪里
- “文字投盟不计官”的出处是哪里
- “古人能尔在今难”的出处是哪里
- “使君于此自为德”的出处是哪里
- “我辈因留后代看”的出处是哪里
- “柯茎全与腊梅同”的出处是哪里
- “色洁香幽梅亦通”的出处是哪里
- “以玉谥之真不僭”的出处是哪里
- “南山含壁尽阳冈”的出处是哪里
- “草木朝朝被宠光”的出处是哪里
- “何须汉赋楚骚中”的出处是哪里
- “梅事已居桃李上”的出处是哪里
- “大笑能株小作丛”的出处是哪里
- “尔于梅也更前行”的出处是哪里
- “旧观但比山花白”的出处是哪里
- “吐香全似酒微中”的出处是哪里
- “含笑初无巧笑容”的出处是哪里
- “无此枝头破颗红”的出处是哪里
- “尔今顾有嫣然状”的出处是哪里
- “未知名字复谁从”的出处是哪里
- “不笑春风却笑冬”的出处是哪里
- “蜡梅当日过苏黄”的出处是哪里
- “太息此花终未遇”的出处是哪里
- “名压西川旧海棠”的出处是哪里
- “而余与子漫平章”的出处是哪里
- “已是霜凝更雨湿”的出处是哪里
- “定有梅花当返魂”的出处是哪里
- “月向中秋俟”的出处是哪里
- “阴从一夕愆”的出处是哪里
- “望中孤老眼”的出处是哪里
- “暗里耸吟肩”的出处是哪里
- “灯婢深留照”的出处是哪里
- “好学如玄成”的出处是哪里
- “奋然吐长句”的出处是哪里
- “真觉万户轻”的出处是哪里
- “尹张志则异”的出处是哪里
- “与君尽同盟”的出处是哪里
- “见君极空洞”的出处是哪里
- “不比小器盈”的出处是哪里
- “嗣宗绝臧否”的出处是哪里
- “白眼常若瞠”的出处是哪里
- “司马万事好”的出处是哪里
- “是中差自宏”的出处是哪里
- “看君接物际”的出处是哪里
- “二士盖熟评”的出处是哪里
- “扁榜犹在桁”的出处是哪里
- “君今家山居”的出处是哪里
- “傍陈漆园书”的出处是哪里
- “立参舆倚衡”的出处是哪里
- “因兹大有得”的出处是哪里
- “居穷亦如亨”的出处是哪里
- “嗟我道学晚”的出处是哪里
- “颇困尘网缨”的出处是哪里
- “性又多忤物”的出处是哪里
- “举足逢沟阬”的出处是哪里
- “誓将过君斋”的出处是哪里
- “指南问初程”的出处是哪里
- “但恐持寸莛”的出处是哪里
- “忆昨追凉孺子亭”的出处是哪里
- “莫致洪钟鸣”的出处是哪里
- “试当止水凭栏看”的出处是哪里
- “再来荷柳竞调零”的出处是哪里
- “我亦疏髯白数茎”的出处是哪里
- “敝车羸服豫章城”的出处是哪里
- “不但屡来人似识”的出处是哪里
- “几向东湖得细行”的出处是哪里
- “白鸥相惯亦忘惊”的出处是哪里
- “登临长病独成吟”的出处是哪里
- “连壁相依照映深”的出处是哪里
- “寄谢青山无偃蹇”的出处是哪里
- “万木苍苍古钓台”的出处是哪里
- “好听绝唱乱清音”的出处是哪里
- “一字与不轻”的出处是哪里
- “铭能为君述”的出处是哪里
- “君志益以明”的出处是哪里
- “蹉跎才几何”的出处是哪里
- “白发殆数茎”的出处是哪里
- “牢落方南征”的出处是哪里
- “低回尚前衔”的出处是哪里
- “潇湘清绝地”的出处是哪里
- “屈贾放逐情”的出处是哪里
- “慨叹识此生”的出处是哪里
- “感今重恻古”的出处是哪里
- “究竟渐之义”的出处是哪里
- “顾未忘蘖萌”的出处是哪里
- “彼哉少年事”的出处是哪里
- “彻之易以寓”的出处是哪里
- “老矣夫何营”的出处是哪里
- “何止宦为客”的出处是哪里
- “俯梦仰辄惊”的出处是哪里
- “身悟浮云更”的出处是哪里
- “江山万里明”的出处是哪里
- “南轩子张子”的出处是哪里
- “故胜茅屋底”的出处是哪里
- “空听滴檐声”的出处是哪里
- “恩君欲就哦”的出处是哪里
- “还忧好时节”的出处是哪里
- “君昔少年日”的出处是哪里
- “来搅或遭呵”的出处是哪里
- “起家官帝城”的出处是哪里
- “诸公盛称许”的出处是哪里
- “往往动得名”的出处是哪里
- “夷途一步趋”的出处是哪里
- “可到公与卿”的出处是哪里
- “永怀松柏坚”的出处是哪里
- “谥斋乃曰渐”的出处是哪里
- “犹躬南山耕”的出处是哪里
- “高谢桃李荣”的出处是哪里
- “毫发无妄行”的出处是哪里
- “惟时尹夫子”的出处是哪里
- “是公妙言语”的出处是哪里
- “无诗枉坐穷”的出处是哪里
- “准拟醉孤蓬”的出处是哪里
- “旧闻京口酒”的出处是哪里
- “吾友周信道”的出处是哪里
- “眼中宁复有”的出处是哪里
- “地下亦难同”的出处是哪里
- “坐思终死穷”的出处是哪里
- “愁闻北固鸿”的出处是哪里
- “梦绝西州路”的出处是哪里
- “还愧尺书通”的出处是哪里
- “并游惟伯厚”的出处是哪里
- “送君只数梅花节”的出处是哪里
- “开到岭梅君不回”的出处是哪里
- “折得花来有重出”的出处是哪里
- “妾惟孤影愧妆台”的出处是哪里
- “昔人行役功名误”的出处是哪里
- “落尽繁花有青子”的出处是哪里
- “嗟我何为久未回”的出处是哪里
- “期君烟雨上池台”的出处是哪里
- “一雪顿能晴”的出处是哪里
- “佳月中秋已无及”的出处是哪里
- “作计君能似我痴”的出处是哪里
- “行路悠悠自有诗”的出处是哪里
- “菊花十月未为迟”的出处是哪里
- “君行况乃暮秋时”的出处是哪里
- “都尽利名亲紫芝”的出处是哪里
- “复萌鄙吝疏黄宪”的出处是哪里
- “校书元佑时”的出处是哪里
- “幕府江宁日”的出处是哪里
- “堂堂公可作”的出处是哪里
- “孰有入门冠”的出处是哪里
- “岌岌我何衰”的出处是哪里
- “而淹管库卑”的出处是哪里
- “谁与荐天墀”的出处是哪里
- “用长宜顾问”的出处是哪里
- “江驿频临我”的出处是哪里
- “林园屡过公”的出处是哪里
- “何意复来同”的出处是哪里
- “只言成遂别”的出处是哪里
- “有用期思勉”的出处是哪里
- “潢潦傥收应易耳”的出处是哪里
- “今日扁舟径往还”的出处是哪里
- “白汀翠竹最相关”的出处是哪里
- “顿惊溪谷精神”的出处是哪里
- “绝叹园林枯杭”的出处是哪里
- “两鬓我终如雪”的出处是哪里
- “死欲千秋万岁”的出处是哪里
- “数花渠可回春”的出处是哪里
- “生须四海九州”的出处是哪里
- “人里封胡羯末”的出处是哪里
- “诗中沈谢曹刘”的出处是哪里
- “梅句商量未隐”的出处是哪里
- “兰诗拥并人来”的出处是哪里
- “试问关山细雨”的出处是哪里
- “何如茅屋苍苔”的出处是哪里
- “木落山空君未归”的出处是哪里
- “我行江山几依依”的出处是哪里
- “山空木落有佳处”的出处是哪里
- “政尔待君相发挥”的出处是哪里
- “文书有余暇”的出处是哪里
- “相逢共问别来诗”的出处是哪里
- “人无第二流”的出处是哪里
- “风月可销忧”的出处是哪里
- “梦远宁能续”的出处是哪里
- “鸡撼屋山头”的出处是哪里
- “诗成谩益愁”的出处是哪里
- “幽庭步春草”的出处是哪里
- “万里才传却瘴方”的出处是哪里
- “谗人不敢投豺虎”的出处是哪里
- “药囊翻谓橐中装”的出处是哪里
- “空见壶头石室荒”的出处是哪里
- “仰视飞鸢始欲愁”的出处是哪里
- “要之乐死胜怀忧”的出处是哪里
- “功名慷慨吾无志”的出处是哪里
- “所愿平生马少游”的出处是哪里
- “邬江江上祀陶公”的出处是哪里
- “亦以吾孙靖节从”的出处是哪里
- “我谓辰州升德庙”的出处是哪里
- “要当并写少游容”的出处是哪里
- “如体运四肢”的出处是哪里
- “几从江上望朱栏”的出处是哪里
- “苟能尽此道”的出处是哪里
- “天下何难治”的出处是哪里
- “我评信安士”的出处是哪里
- “无若捧檄孙”的出处是哪里
- “政如卖卜严”的出处是哪里
- “势屈罗郡尊”的出处是哪里
- “堂成为公记”的出处是哪里
- “宾主不在言”的出处是哪里
- “更有梦得句”的出处是哪里
- “真成压璵璠”的出处是哪里
- “道路忆君长”的出处是哪里
- “山林容我病”的出处是哪里
- “忽枉潇湘句”的出处是哪里
- “中含屈宋香”的出处是哪里
- “细参同晤语”的出处是哪里
- “深卷胜书行”的出处是哪里
- “归棹知非远”的出处是哪里
- “胡为苦念乡”的出处是哪里
- “闻道湖南幕”的出处是哪里
- “小雨如丝乱”的出处是哪里
- “盆覆几时收”的出处是哪里
- “丝长何日断”的出处是哪里
- “云深不见山”的出处是哪里
- “雨密还遮树”的出处是哪里
- “相见说相思”的出处是哪里
- “相思说休处”的出处是哪里
- “浙西水平远”的出处是哪里
- “浙东山偃蹇”的出处是哪里
- “使君是中人”的出处是哪里
- “胸次极收卷”的出处是哪里
- “竚舟固佳处”的出处是哪里
- “超览更胜践”的出处是哪里
- “智匠一何深”的出处是哪里
- “为州古云乐”的出处是哪里
- “天藏一何浅”的出处是哪里
- “今盖异昔时”的出处是哪里
- “于古端似之”的出处是哪里
- “看公振规模”的出处是哪里
- “乃知用有余”的出处是哪里
- “江西东溯船”的出处是哪里
- “波停镜平坠”的出处是哪里
- “老火滋烦浊”的出处是哪里
- “霞散绮相鲜”的出处是哪里
- “题诗差落耳”的出处是哪里
- “初凉洒静便”的出处是哪里
- “把酒又茫然”的出处是哪里
- “侵晨毕先祀”的出处是哪里
- “将午趣疏饭”的出处是哪里
- “中途往固宿”的出处是哪里
- “顾影日未晚”的出处是哪里
- “登顿力苦倦”的出处是哪里
- “逶迤行不尽”的出处是哪里
- “吾意其自赧”的出处是哪里
- “马言虽不通”的出处是哪里
- “雨点泪浪浪”的出处是哪里
- “雨丝条脉脉”的出处是哪里
- “陈诗匪异同”的出处是哪里
- “无处堪回首”的出处是哪里
- “大雨若盆倾”的出处是哪里
- “如何一再恸”的出处是哪里
- “只向十年中”的出处是哪里
- “旋惊丹旐归”的出处是哪里
- “政孤朱轓起”的出处是哪里
- “死生何忽忽”的出处是哪里
- “闻见悉依依”的出处是哪里
- “献纳名元在”的出处是哪里
- “吟哦事已非”的出处是哪里
- “清风端可继”的出处是哪里
- “黄发独成违”的出处是哪里
- “青青十百竿”的出处是哪里
- “好在茶青竹”的出处是哪里
- “风烟饱持护”的出处是哪里
- “鸟雀静嘲讙”的出处是哪里
- “父子当年趣”的出处是哪里
- “兴怀非一事”的出处是哪里
- “声名后代看”的出处是哪里
- “愁绝更思韩”的出处是哪里
- “溪上晚来雨”的出处是哪里
- “暮为老苏长”的出处是哪里
- “载其辨奸论”的出处是哪里
- “此老一生了”的出处是哪里
- “澹庵夫何如”的出处是哪里
- “书有斩桧草”的出处是哪里
- “顾岂无他欤”的出处是哪里
- “言大可略小”的出处是哪里
- “昔我曾大夫”的出处是哪里
- “尝作舂陵适”的出处是哪里
- “时惟萧子荆”的出处是哪里
- “公经本萧自”的出处是哪里
- “袖书实见客”的出处是哪里
- “竟欠今生识”的出处是哪里
- “于义岂秦越”的出处是哪里
- “三年期扫门”的出处是哪里
- “曾容谒长公”的出处是哪里
- “昔者嘉禾郡”的出处是哪里
- “还获见今翁”的出处是哪里
- “已焉地官宅”的出处是哪里
- “识面虽先后”的出处是哪里
- “风月鸣蛙胜鼓吹”的出处是哪里
- “何如田鼓与田歌”的出处是哪里
- “至今人说老先生”的出处是哪里
- “乌乌坎坎安而和”的出处是哪里
- “我向茶山得屡行”的出处是哪里
- “宗武宗文贤弟兄”的出处是哪里
- “九原不作吾安仰”的出处是哪里
- “人物如公乃作州”的出处是哪里
- “不知谁合至公侯”的出处是哪里
- “颇解天公用意不”的出处是哪里
- “清名不与官称等”的出处是哪里
- “有蟹无监乃乐邦”的出处是哪里
- “人生如意信难双”的出处是哪里
- “公才自是明堂用”的出处是哪里
- “寄语毗蜉盍少降”的出处是哪里
- “后来曾吕出群雄”的出处是哪里
- “诸到江西得正宗”的出处是哪里
- “端欲从公一破聋”的出处是哪里
- “大阳遗履归何处”的出处是哪里
- “忆昔乐全公”的出处是哪里
- “置榻已成曛”的出处是哪里
- “岂乏道旁店”的出处是哪里
- “恐逢梁上君”的出处是哪里
- “连根煮菜种”的出处是哪里
- “带叶爇生薪”的出处是哪里
- “琐琐无庸叹”的出处是哪里
- “区区愧此身”的出处是哪里
- “雨声飒飒断复来”的出处是哪里
- “间作隐隐兼出雷”的出处是哪里
- “拔秧插田政时哉”的出处是哪里
- “田家作苦乐不哀”的出处是哪里
- “谁知有客洞庭上”的出处是哪里
- “船破逢疎蔽无障”的出处是哪里
- “相逐田伴歌田歌”的出处是哪里
- “何如雨笠与烟蓑”的出处是哪里
- “湖北听田鼓”的出处是哪里
- “江东闻田歌”的出处是哪里
- “鼓声于以相疾徐”的出处是哪里
- “歌调因之慰劳苦”的出处是哪里
- “东山丝竹仍携妓”的出处是哪里
- “言行无易难”的出处是哪里
- “倾耳向长安”的出处是哪里
- “春秋贤者责”的出处是哪里
- “贱子有私忧”的出处是哪里
- “盗贼何多报”的出处是哪里
- “圣朝无阙政”的出处是哪里
- “边防益弛谋”的出处是哪里
- “循良宜择守”的出处是哪里
- “德政合交修”的出处是哪里
- “怀此言无路”的出处是哪里
- “公今近冕旒”的出处是哪里
- “我捧江西檄”的出处是哪里
- “飞腾今已去”的出处是哪里
- “留落又何如”的出处是哪里
- “谁敢怀离阔”的出处是哪里
- “惟思读诏除”的出处是哪里
- “九州期大庇”的出处是哪里
- “宁独爱吾庐”的出处是哪里
- “投鞍才近午”的出处是哪里
- “此地已穷域”的出处是哪里
- “更乘惶恐滩”的出处是哪里
- “家声同学旧”的出处是哪里
- “勇退急流难”的出处是哪里
- “使者威严霁”的出处是哪里
- “尚书礼数宽”的出处是哪里
- “也胜尉酸寒”的出处是哪里
- “君见陈夫子”的出处是哪里
- “悬知问我能”的出处是哪里
- “江鸥惯眠草”的出处是哪里
- “野雁怯逢矰”的出处是哪里
- “折肱怀曲肱”的出处是哪里
- “携家能有弟”的出处是哪里
- “矫首困疾首”的出处是哪里
- “托死岂无朋”的出处是哪里
- “两载皇华使”的出处是哪里
- “江湖得少宽”的出处是哪里
- “见皆儒雅录”的出处是哪里
- “才大端难屈”的出处是哪里
- “闻绝惠文弹”的出处是哪里
- “内外有轻重”的出处是哪里
- “时平敢自高”的出处是哪里
- “骅骝合鸾辂”的出处是哪里
- “斥鷃只蓬蒿”的出处是哪里
- “落落初寮裔”的出处是哪里
- “英英桐树孙”的出处是哪里
- “科虽分进士”的出处是哪里
- “官亦到词垣”的出处是哪里
- “近例皆如此”的出处是哪里
- “兹行不在言”的出处是哪里
- “故人谁健在”的出处是哪里
- “为我谢陈蕃”的出处是哪里
- “松谷门无锁”的出处是哪里
- “迂斋席有尘”的出处是哪里
- “山林从寡伴”的出处是哪里
- “才识思难弟”的出处是哪里
- “台阁政须人”的出处是哪里
- “诸公皆衮衮”的出处是哪里
- “仪型想伯仁”的出处是哪里
- “老子自踆踆”的出处是哪里
- “学诗将老竟无奇”的出处是哪里
- “犹有求交气未移”的出处是哪里
- “臭味只知论翰墨”的出处是哪里
- “情亲元乃与壎篪”的出处是哪里
- “见来草草都能几”的出处是哪里
- “衢信两邦闻击柝”的出处是哪里
- “别去悠悠孰慰思”的出处是哪里
- “叩门他日得追随”的出处是哪里
- “不但言归自乞归”的出处是哪里
- “使家幕府两相违”的出处是哪里
- “换官虽用朝廷法”的出处是哪里
- “窃议难逃世俗讥”的出处是哪里
- “适我愠于心悄悄”的出处是哪里
- “送君往矣柳依依”的出处是哪里
- “若见河南应枉问”的出处是哪里
- “为将前牍叩天扉”的出处是哪里
- “叔夜虽逃懒”的出处是哪里
- “元龙政坐豪”的出处是哪里
- “清谈尽名理”的出处是哪里
- “老句逼风骚”的出处是哪里
- “南溪如泛未传诗”的出处是哪里
- “南涧先生归几时”的出处是哪里
- “君行为我殷勤录”的出处是哪里
- “并问茶山僧乞碑”的出处是哪里
- “永嘉别驾从渠说”的出处是哪里
- “聊以吾云卜吾子”的出处是哪里
- “为说钱晁好夙通”的出处是哪里
- “傥贤吾亦出蒿逢”的出处是哪里
- “上饶耆旧无曾吕”的出处是哪里
- “月旦多称李德翁”的出处是哪里
- “闻道二难真顿有”的出处是哪里
- “盖公堂下求盍通”的出处是哪里
- “故家人物久荒凉”的出处是哪里
- “政为诗书种不长”的出处是哪里
- “浮湛如弟漫斯狂”的出处是哪里
- “邂逅得兄真大雅”的出处是哪里
- “平反已与于张辈”的出处是哪里
- “以荐陟官虽足喜”的出处是哪里
- “文力更居崔蔡行”的出处是哪里
- “奈何涂辙仅寻常”的出处是哪里
- “寒缸烛余膏”的出处是哪里
- “破炉明宿火”的出处是哪里
- “懒复布衾眠”的出处是哪里
- “遂作藜床坐”的出处是哪里
- “默坐亦何为”的出处是哪里
- “姑取陶诗课”的出处是哪里
- “良思与之和”的出处是哪里
- “我友安在哉”的出处是哪里
- “闻君治书楼”的出处是哪里
- “诵书仍课文”的出处是哪里
- “今时独不然”的出处是哪里
- “古人不朽计”的出处是哪里
- “政在三冬勤”的出处是哪里
- “白屋期青云”的出处是哪里
- “君岂期人欤”的出处是哪里
- “雨后乘流绝快哉”的出处是哪里
- “眼中无适不诗材”的出处是哪里
- “大雅迥不群”的出处是哪里
- “诗成去觅骑鲸李”的出处是哪里
- “衔袖探将一笑开”的出处是哪里
- “非惟衢人安”的出处是哪里
- “我民亦小康”的出处是哪里
- “去年旱无收”的出处是哪里
- “闾里惊欲惶”的出处是哪里
- “匪藉衢粟输”的出处是哪里
- “乌能免流亡”的出处是哪里
- “嗣闻被灾郡”的出处是哪里
- “诛赏率亦富”的出处是哪里
- “况于惠比境”的出处是哪里
- “于今见何尝”的出处是哪里
- “我民不公忘”的出处是哪里
- “事虽郁上闻”的出处是哪里
- “衾寒数窥窗”的出处是哪里
- “窗暗鸡已号”的出处是哪里
- “比邻递东西”的出处是哪里
- “我起披緼袍”的出处是哪里
- “始占霜檐粲”的出处是哪里
- “忽听风林鏖”的出处是哪里
- “乃知中夜雨”的出处是哪里
- “吾念亦良劳”的出处是哪里
- “惟公治衢州”的出处是哪里
- “他郡盖无是”的出处是哪里
- “岂惟教条清”的出处是哪里
- “坐见风俗美”的出处是哪里
- “邦畿四方本”的出处是哪里
- “王化所自始”的出处是哪里
- “俾公按连城”的出处是哪里
- “此责亦重矣”的出处是哪里
- “绣衣非古官”的出处是哪里
- “于今盗贼清”的出处是哪里
- “汉乃有直指”的出处是哪里
- “所系狱事尔”的出处是哪里
- “谳议苟以平”的出处是哪里
- “遗公孙若子”的出处是哪里
- “我客怀玉山”的出处是哪里
- “有如梓与桑”的出处是哪里
- “地故隶江东”的出处是哪里
- “与衢盖邻疆”的出处是哪里
- “自公剖符来”的出处是哪里
- “亦既阅雨霜”的出处是哪里
- “论议无日虚”的出处是哪里
- “及乎上谏坡”的出处是哪里
- “直言有不讎”的出处是哪里
- “柴桑念归欤”的出处是哪里
- “高卧属几日”的出处是哪里
- “朱轓起阎闾”的出处是哪里
- “政成合入奏”的出处是哪里
- “返直承明庐”的出处是哪里
- “未使经纶摅”的出处是哪里
- “上心岂无谓”的出处是哪里
- “劳公重皇居”的出处是哪里
- “吏恶必剪刈”的出处是哪里
- “士良必吹嘘”的出处是哪里
- “此自宰相事”的出处是哪里
- “于公定何知”的出处是哪里
- “六飞驻吴中”的出处是哪里
- “地实三辅比”的出处是哪里
- “择守固甚艰”的出处是哪里
- “况于部刺史”的出处是哪里
- “信知习气难除洗”的出处是哪里
- “如何更持节”的出处是哪里
- “可怪深悲墨习丝”的出处是哪里
- “生世胡为尔许迟”的出处是哪里
- “况经事变与时移”的出处是哪里
- “论文尚喜两公在”的出处是哪里
- “一见何胜隔岁离”的出处是哪里
- “清风朗月卷中诗”的出处是哪里
- “落木长江天末恨”的出处是哪里
- “有怀曾子今冥漠”的出处是哪里
- “雨泪真成满面丝”的出处是哪里
- “向夕相寻昔步迟”的出处是哪里
- “坐残初月见阴移”的出处是哪里
- “关心去后几南北”的出处是哪里
- “倒指从前屡合离”的出处是哪里
- “君叹我贫犹为米”的出处是哪里
- “我怜君苦伹耽诗”的出处是哪里
- “三山堂下冰溪水”的出处是哪里
- “何日扁舟两钓丝”的出处是哪里
- “经过旧宅恨推移”的出处是哪里
- “叹息茶山识面迟”的出处是哪里
- “抚竹如亲与物离”的出处是哪里
- “数篇才刻住山诗”的出处是哪里
- “千首未多行世集”的出处是哪里
- “听泉尚想甘瓢乐”的出处是哪里
- “属君勉力任兹事”的出处是哪里
- “吾道只今棼若丝”的出处是哪里
- “下水楫轻如鹜”的出处是哪里
- “溯流帆敏于鸿”的出处是哪里
- “人心愿祷欲遂”的出处是哪里
- “天意若将无同”的出处是哪里
- “水合东西渺瀰”的出处是哪里
- “山连远近惨澹”的出处是哪里
- “旧说诗中有画”的出处是哪里
- “今成画里寻诗”的出处是哪里
- “晴山阴雪犹在”的出处是哪里
- “西下东风苦高”的出处是哪里
- “眼贪白鸟孤没”的出处是哪里
- “耳怕哀猿数号”的出处是哪里
- “昔公立螭坳”的出处是哪里
- “秉笔罔不书”的出处是哪里
- “音书君定密”的出处是哪里
- “离苦我何多”的出处是哪里
- “灯窗想骥和”的出处是哪里
- “凫舄思文瑞”的出处是哪里
- “何以俱款集”的出处是哪里
- “未厌数经过”的出处是哪里
- “秋浦新为别”的出处是哪里
- “秋风阙寄书”的出处是哪里
- “虽然声问阔”的出处是哪里
- “未觉梦魂疏”的出处是哪里
- “宛陵吟咏余”的出处是哪里
- “杜牧登临后”的出处是哪里
- “三冬如有暇”的出处是哪里
- “欲访临川苦恨迟”的出处是哪里
- “五字不妨渠”的出处是哪里
- “一官窘束费符移”的出处是哪里
- “台高纳日朝寻胜”的出处是哪里
- “蕉合生风夜语离”的出处是哪里
- “别后有怀长入梦”的出处是哪里
- “向来未识已传诗”的出处是哪里
- “老矣折腰惭”的出处是哪里
- “节佳重九近”的出处是哪里
- “风急授衣初”的出处是哪里
- “茱菊年龄迈”的出处是哪里
- “欲题怀远句”的出处是哪里
- “枫柽日夜疏”的出处是哪里
- “频展寄来书”的出处是哪里
- “憨子能思我”的出处是哪里
- “申儿更忆渠”的出处是哪里
- “秋气故悲哉”的出处是哪里
- “连阴况不开”的出处是哪里
- “黄花九日近”的出处是哪里
- “山际擎新塔”的出处是哪里
- “白发数茎催”的出处是哪里
- “谩看云日暮”的出处是哪里
- “江边峙旧台”的出处是哪里
- “姨母比苦胫”的出处是哪里
- “安得雁同来”的出处是哪里
- “涉秋今若何”的出处是哪里
- “平生远游意”的出处是哪里
- “到此增彷徨”的出处是哪里
- “勿厌在家贫”的出处是哪里
- “轻行更离乡”的出处是哪里
- “有如穷冬时”的出处是哪里
- “居人不知感”的出处是哪里
- “寒风动地至”的出处是哪里
- “客子深怀悲”的出处是哪里
- “故山邈保许”的出处是哪里
- “倏忽半岁辞”的出处是哪里
- “悠悠遂臻兹”的出处是哪里
- “行脚债未了”的出处是哪里
- “刍薪且弗给”的出处是哪里
- “更问裘褐为”的出处是哪里
- “飘零各天外”的出处是哪里
- “得书无二三”的出处是哪里
- “摇落共江南”的出处是哪里
- “作别已半百”的出处是哪里
- “相思转不堪”的出处是哪里
- “此去仍加远”的出处是哪里
- “灵山列岫寒”的出处是哪里
- “龙湫平渊蓄”的出处是哪里
- “庖厨朝饭薄”的出处是哪里
- “絺綌晚衣单”的出处是哪里
- “独抱高深意”的出处是哪里
- “知音谁为弹”的出处是哪里
- “溪风著鬓清”的出处是哪里
- “溪日照人明”的出处是哪里
- “半日讵留程”的出处是哪里
- “一生长是客”的出处是哪里
- “绿水浮梁贴”的出处是哪里
- “青林古塔擎”的出处是哪里
- “聊尔寄归情”的出处是哪里
- “虽然异乡国”的出处是哪里
- “九月天雨雪”的出处是哪里
- “何曾见南方”的出处是哪里
- “解辔菩提坊”的出处是哪里
- “我行蒋山来”的出处是哪里
- “一饭谁为设”的出处是哪里
- “百钱倒空囊”的出处是哪里
- “不尔如何吾幼度”的出处是哪里
- “郁孤台又粤王台”的出处是哪里
- “白雪郢中少”的出处是哪里
- “青蝇楚国多”的出处是哪里
- “知音自古尔”的出处是哪里
- “谗口奈渠何”的出处是哪里
- “冥冥岂畏罗”的出处是哪里
- “皎皎宁遭污”的出处是哪里
- “秋风下庭叶”的出处是哪里
- “乃见贯时柯”的出处是哪里
- “我居何有惟修竹”的出处是哪里
- “一日真成不可无”的出处是哪里
- “别后平安久无报”的出处是哪里
- “为予十日写成图”的出处是哪里
- “白头流落离骚国”的出处是哪里
- “犹恨芳时有衰歇”的出处是哪里
- “香草虽多独嗜兰”的出处是哪里
- “要须貌取四时看”的出处是哪里
- “少文忘却行山脚”的出处是哪里
- “收拾经行入坐中”的出处是哪里
- “我亦江山欲归去”的出处是哪里
- “自无画手得君工”的出处是哪里
- “草树阴阴一径开”的出处是哪里
- “饥乌閒下啄莓苔”的出处是哪里
- “清风无事自还往”的出处是哪里
- “时送官池荷气来”的出处是哪里
- “今日之热不可触”的出处是哪里
- “闭门养疴适所欲”的出处是哪里
- “为问适从何处来”的出处是哪里
- “凉风为我生修竹”的出处是哪里
- “振衣策杖一欣然”的出处是哪里
- “营营青蝇挥不去”的出处是哪里
- “病人埃郁思一洗”的出处是哪里
- “沈李浮瓜亦快哉”的出处是哪里
- “此翁胸中泾渭殊”的出处是哪里
- “少卑高论近流俗”的出处是哪里
- “世上小儿迷黑白”的出处是哪里
- “恐妨要路肩安舆”的出处是哪里
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- “十步九逢滩”的出处是哪里
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- “胜践那容俗子知”的出处是哪里
- “此乐只今宁梦见”的出处是哪里
- “临风空尔费怀思”的出处是哪里
- “当日唱酬谁复与”的出处是哪里
- “苏门长啸谁能和”的出处是哪里
- “赤壁成功顾已迟”的出处是哪里
- “皆云骥子好男儿”的出处是哪里
- “一冬风雪苦多寒”的出处是哪里
- “春至冰霜更积攒”的出处是哪里
- “咫尺端如隔千里”的出处是哪里
- “况于楚粤路漫漫”的出处是哪里
- “自吴适粤至何时”的出处是哪里
- “去岁附书并附诗”的出处是哪里
- “殷勤再觅铜鱼使”的出处是哪里
- “傥不沉浮敢恨迟”的出处是哪里
- “天将绝境付奇才”的出处是哪里
- “万里飘零莫自哀”的出处是哪里
- “西山南浦风前恨”的出处是哪里
- “皖水灊山天外思”的出处是哪里
- “四海旧知宁我识”的出处是哪里
- “百年深契舍公谁”的出处是哪里