教育立知最新文章
- “采撷佩厥躬”的出处是哪里
- “采撷苟不至”的出处是哪里
- “依然守荒丛”的出处是哪里
- “不见涧底松”的出处是哪里
- “树子元楚楚”的出处是哪里
- “植立无风雨”的出处是哪里
- “长大今几年”的出处是哪里
- “一朝建明堂”的出处是哪里
- “未免斤斧苦”的出处是哪里
- “斤斧不为伤”的出处是哪里
- “抡材固其所”的出处是哪里
- “良农之于田”的出处是哪里
- “曾匪一日力”的出处是哪里
- “耕耘各以时”的出处是哪里
- “志在秋有获”的出处是哪里
- “其间罹水旱”的出处是哪里
- “亦是天地德”的出处是哪里
- “汝不替厥功”的出处是哪里
- “后当值丰殖”的出处是哪里
- “我归犹尔未还家”的出处是哪里
- “送汝令人重叹嗟”的出处是哪里
- “送汝叹嗟犹自可”的出处是哪里
- “岁事将穷老所悲”的出处是哪里
- “最思阿庆语咿哑”的出处是哪里
- “新年事业能增进”的出处是哪里
- “念将留汝亦奚为”的出处是哪里
- “家居百金货”的出处是哪里
- “绝胜衰残守旧诗”的出处是哪里
- “持行鬻于市”的出处是哪里
- “人或不汝知”的出处是哪里
- “富可千金敌”的出处是哪里
- “曾微一钱直”的出处是哪里
- “邂逅识真者”的出处是哪里
- “汝售无固急”的出处是哪里
- “百金还复得”的出处是哪里
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- “春风披拂之”的出处是哪里
- “故与萧艾同”的出处是哪里
- “有意求如愿”的出处是哪里
- “芳气何冲融”的出处是哪里
- “秋凉入吾树”的出处是哪里
- “旧读定能搜”的出处是哪里
- “正学堂堂吕紫微”的出处是哪里
- “有孙端的为传衣”的出处是哪里
- “只今一派金华是”的出处是哪里
- “体能中格号时文”的出处是哪里
- “戴路年来汝所依”的出处是哪里
- “能料科场可策勋”的出处是哪里
- “此外更资为学在”的出处是哪里
- “木须根立乃凌云”的出处是哪里
- “兹行为谢时衡岳”的出处是哪里
- “并与传声吕法曹”的出处是哪里
- “汝解事贤其自勉”的出处是哪里
- “去岁诸公祖敬之”的出处是哪里
- “我因求友不妨高”的出处是哪里
- “我曾同席共委蛇”的出处是哪里
- “相逢傥复蒙相问”的出处是哪里
- “为道东归鬓益丝”的出处是哪里
- “病骨觉难强”的出处是哪里
- “壮怀鲸访李”的出处是哪里
- “鬓华惊易雕”的出处是哪里
- “老习蚓同萧”的出处是哪里
- “久已思抛笏”的出处是哪里
- “悠哉曷泛瓢”的出处是哪里
- “东游穴探禹”的出处是哪里
- “江湖余所乐”的出处是哪里
- “西上石宾韶”的出处是哪里
- “岁月老于行”的出处是哪里
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- “仍兼事事幽”的出处是哪里
- “浑忘帝城札”的出处是哪里
- “好在竹林游”的出处是哪里
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- “十室漫乡评”的出处是哪里
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- “落拓扬执戟”的出处是哪里
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- “未妨著我咏洪流”的出处是哪里
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- “苦问来船仍去舟”的出处是哪里
- “已到津头尚耸然”的出处是哪里
- “朝行忽尔逆风颠”的出处是哪里
- “不似渔翁易夷险”的出处是哪里
- “雨蓑晴笠住忘年”的出处是哪里
- “中流掀簸势难停”的出处是哪里
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- “塔铃昨者故丁宁”的出处是哪里
- “何处鸣桹歌浊清”的出处是哪里
- “鹭飞鸥舞惯忘惊”的出处是哪里
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- “草木向迟雕”的出处是哪里
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- “正性失松桧”的出处是哪里
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- “琵琶有直弦”的出处是哪里
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- “此声闻旧矣”的出处是哪里
- “今日见归欤”的出处是哪里
- “只恐功名事”的出处是哪里
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- “人士薰陶内”的出处是哪里
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- “兵民教训中”的出处是哪里
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- “魏唐变作文章”的出处是哪里
- “萧滩滩水深长”的出处是哪里
- “源委只今安在”的出处是哪里
- “得见虽能数日”的出处是哪里
- “晤言每恨匆匆”的出处是哪里
- “曷日竹斋重过”的出处是哪里
- “更期汗简同功”的出处是哪里
- “雪后梅增炯炯”的出处是哪里
- “风前柳政徐徐”的出处是哪里
- “道上有诗堪写”的出处是哪里
- “人回不用空书”的出处是哪里
- “寄谢青原白鹭”的出处是哪里
- “张子虽习旧识”的出处是哪里
- “何当共刺江船”的出处是哪里
- “上饶去金陵”的出处是哪里
- “道里何其邈”的出处是哪里
- “俱为江东郡”的出处是哪里
- “近来乃读新篇”的出处是哪里
- “各在天一角”的出处是哪里
- “我住若有缚”的出处是哪里
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- “何以见相思”的出处是哪里
- “书来不嫌数”的出处是哪里
- “千里才一瞬”的出处是哪里
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- “湮没不可浚”的出处是哪里
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- “庶几乎少进”的出处是哪里
- “松峦特立士”的出处是哪里
- “君也为之子”的出处是哪里
- “异同诮歆向”的出处是哪里
- “父子自知己”的出处是哪里
- “向来知名人”的出处是哪里
- “得此多失彼”的出处是哪里
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- “九十半百里”的出处是哪里
- “居乾与仕者”的出处是哪里
- “所知张宋间”的出处是哪里
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- “政欲警余顽”的出处是哪里
- “论已穷千载”的出处是哪里
- “何当传副本”的出处是哪里
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- “免使访名山”的出处是哪里
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- “联翩两校讐”的出处是哪里
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- “酬唱几多诗”的出处是哪里
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- “细听却有黄鹂语”的出处是哪里
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- “伯伦无他文”的出处是哪里
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- “徒然老耽酒”的出处是哪里
- “一雨向何落”的出处是哪里
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- “民劳已至此”的出处是哪里
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- “吟诗日日数梅花”的出处是哪里
- “尚有北枝堪点检”的出处是哪里
- “君舟已泊岸头沙”的出处是哪里
- “水南佳处说吾州”的出处是哪里
- “塔庙相高竹树幽”的出处是哪里
- “落尽梅花雨方暗”的出处是哪里
- “垫巾无藉一来游”的出处是哪里
- “两贤堂下竹参天”的出处是哪里
- “雨后涓涓陆子泉”的出处是哪里
- “耆书难忘是曾吕”的出处是哪里
- “逸遗更取孟郊篇”的出处是哪里
- “几向余干觅介庵”的出处是哪里
- “骑鲸已去不容骖”的出处是哪里
- “何日约君相就谈”的出处是哪里
- “飘然又入帝王州”的出处是哪里
- “流风付与南池主”的出处是哪里
- “闻道当年五色裘”的出处是哪里
- “早晚遣诗相报投”的出处是哪里
- “烦君一为问行李”的出处是哪里
- “肃肃朝寒不自持”的出处是哪里
- “晕生因酒似未施”的出处是哪里
- “落地势难平”的出处是哪里
- “阴来由有渐”的出处是哪里
- “龙具愁终夜”的出处是哪里
- “鹑衣起迟明”的出处是哪里
- “儿时故狂甚”的出处是哪里
- “老境只寒生”的出处是哪里
- “腊里逢三白”的出处是哪里
- “诗中得数书”的出处是哪里
- “书生真有癖”的出处是哪里
- “习气果难除”的出处是哪里
- “更上高楼望”的出处是哪里
- “聊将远目舒”的出处是哪里
- “天灾如可弭”的出处是哪里
- “冻死未忧余”的出处是哪里
- “旧褐犹堪著”的出处是哪里
- “晨炊不待营”的出处是哪里
- “江矶有渔者”的出处是哪里
- “山径亦樵行”的出处是哪里
- “尔勿资閒咏”的出处是哪里
- “渠应甚苦生”的出处是哪里
- “明朝傥更晴”的出处是哪里
- “一苇柳可杭”的出处是哪里
- “吾家章泉村”的出处是哪里
- “有竹数十百”的出处是哪里
- “平时爱不伐”的出处是哪里
- “雪后多摧折”的出处是哪里
- “江东绝近书”的出处是哪里
- “未省有无雪”的出处是哪里
- “颇复念此君”的出处是哪里
- “谁欤抚霜节”的出处是哪里
- “我家读书堂”的出处是哪里
- “常年曝背地”的出处是哪里
- “兄弟兼子侄”的出处是哪里
- “堂下才几席”的出处是哪里
- “稚者把书帙”的出处是哪里
- “长者坐藜床”的出处是哪里
- “何时复能集”的出处是哪里
- “此段不可忘”的出处是哪里
- “霰集瓦跳鸣”的出处是哪里
- “风横窗竹声”的出处是哪里
- “所赖使君贤”的出处是哪里
- “人才致一书”的出处是哪里
- “日者因回使”的出处是哪里
- “余波能普及”的出处是哪里
- “有怀那再写”的出处是哪里
- “为况又何如”的出处是哪里
- “贾傅长沙国”的出处是哪里
- “陶公五柳庐”的出处是哪里
- “文章且难进”的出处是哪里
- “可向友朋疏”的出处是哪里
- “我爱长沙国”的出处是哪里
- “全如洛与伊”的出处是哪里
- “诸公早闻道”的出处是哪里
- “老我谩耽诗”的出处是哪里
- “忆昨相追逐”的出处是哪里
- “何知有别离”的出处是哪里
- “莽莽便天涯”的出处是哪里
- “湘西一回首”的出处是哪里
- “府谷我先契”的出处是哪里
- “诸公吾辈流”的出处是哪里
- “颇解忆人不”的出处是哪里
- “悬知盍簪际”的出处是哪里
- “蕙逐光风转”的出处是哪里
- “鸎啼出谷幽”的出处是哪里
- “传写寄荆州”的出处是哪里
- “想见湘西路”的出处是哪里
- “因声烦为我”的出处是哪里
- “扶疏夏木长”的出处是哪里
- “佛龛钟磬寂”的出处是哪里
- “书屋简编香”的出处是哪里
- “破雾穿晨屦”的出处是哪里
- “向居嫌是客”的出处是哪里
- “冲风唤晚航”的出处是哪里
- “今梦却同乡”的出处是哪里
- “冰雪四十日”的出处是哪里
- “朝光开晓霜”的出处是哪里
- “短褐忘蓝缕”的出处是哪里
- “茅檐失荒凉”的出处是哪里
- “缅思江南梅”的出处是哪里
- “月窗疑雪积”的出处是哪里
- “安得置汝傍”的出处是哪里
- “风柁苦宵行”的出处是哪里
- “天外独身在”的出处是哪里
- “暗中华发生”的出处是哪里
- “底是物穷亨”的出处是哪里
- “归田莫迟暮”的出处是哪里
- “丰年易为政”的出处是哪里
- “凶年易为德”的出处是哪里
- “德乃足民食”的出处是哪里
- “蛮貊忠信行”的出处是哪里
- “田里愁叹息”的出处是哪里
- “德政只如斯”的出处是哪里
- “何用求赫赫”的出处是哪里
- “将身付铨选”的出处是哪里
- “乃奉蛮府檄”的出处是哪里
- “嶮绝闻人说”的出处是哪里
- “蛮语初未学”的出处是哪里
- “信有难如棘”的出处是哪里
- “进前退不可”的出处是哪里
- “政本拙催科”的出处是哪里
- “急温浊酒浇肺肝”的出处是哪里
- “向者饥寒夫安在”的出处是哪里
- “自怜不比娄师德”的出处是哪里
- “未可轻犯垂堂戒”的出处是哪里
- “径搜苦语谢江神”的出处是哪里
- “忆昨鬓毛殊未白”的出处是哪里
- “恐惧偷生勿吾怪”的出处是哪里
- “斑斑已复见于诗”的出处是哪里
- “天公嫌汝底相耗”的出处是哪里
- “叶落归根莫漫悲”的出处是哪里
- “故遣齐生不待衰”的出处是哪里
- “春风解发次年枝”的出处是哪里
- “一老宁闻再少时”的出处是哪里
- “人如草木空多智”的出处是哪里
- “少年志愿立修名”的出处是哪里
- “倚赖少陵诗不误”的出处是哪里
- “隐显悠悠略未成”的出处是哪里
- “白间会有黑丝生”的出处是哪里
- “近梦续远梦”的出处是哪里
- “长更和短更”的出处是哪里
- “而我累饥驱”的出处是哪里
- “白下初逢使广轩”的出处是哪里
- “始披云雾见青天”的出处是哪里
- “黄花红叶蒙深赏”的出处是哪里
- “白发青衫又十年”的出处是哪里
- “举室尚为湖外客”的出处是哪里
- “一身还上浙江船”的出处是哪里
- “莼羹鲈脍虽佳矣”的出处是哪里
- “不是东归重惘然”的出处是哪里
- “今代词人尽服膺”的出处是哪里
- “已见陈诗歌上寿”的出处是哪里
- “先生文力早骞胜”的出处是哪里
- “畏途方莽莽”的出处是哪里
- “更须作颂纪中兴”的出处是哪里
- “敢如杜集高岑比”的出处是哪里
- “政尔周流不知届”的出处是哪里
- “尚愧韩门籍湜朋”的出处是哪里
- “况于朝夕遂师承”的出处是哪里
- “有来闻说上封章”的出处是哪里
- “但见诏除频宠渥”的出处是哪里
- “造膝言之外敢昌”的出处是哪里
- “下水复上水”的出处是哪里
- “暮秋仍早秋”的出处是哪里
- “暂归非去吏”的出处是哪里
- “本乏风雅作”的出处是哪里
- “触绪苦添愁”的出处是哪里
- “谩于山水游”的出处是哪里
- “人谓我何求”的出处是哪里
- “经营欲终日”的出处是哪里
- “乞晓占风更前迈”的出处是哪里
- “夜来投宿定花浦”的出处是哪里
- “波涛汹涌势莫遏”的出处是哪里
- “顾视吾舟真若芥”的出处是哪里
- “篙师战缩不可耐”的出处是哪里
- “古今来往知多少”的出处是哪里
- “底事流传略未闻”的出处是哪里
- “偶来无一关”的出处是哪里
- “何必化身上”的出处是哪里
- “下视胶扰中”的出处是哪里
- “脱去如覆掌”的出处是哪里
- “说山非妄想”的出处是哪里
- “赋诗亦漫兴”的出处是哪里
- “我生本山人”的出处是哪里
- “不要世称赏”的出处是哪里
- “是时霜威甚可怖”的出处是哪里
- “与君志同趣”的出处是哪里
- “匪但居同壤”的出处是哪里
- “惟惭学不进”的出处是哪里
- “莫称年事长”的出处是哪里
- “今人岂无贤”的出处是哪里
- “不尔简与编”的出处是哪里
- “敢谓吾安仰”的出处是哪里
- “相期山中读”的出处是哪里
- “言行富前往”的出处是哪里
- “勿待秋风响”的出处是哪里
- “丰年米故贱”的出处是哪里
- “逆旅钱自荒”的出处是哪里
- “暝宿村舍烟”的出处是哪里
- “朝行板桥霜”的出处是哪里
- “岂不愿息肩”的出处是哪里
- “于此增彷徨”的出处是哪里
- “四月梅黄雨易成”的出处是哪里
- “夜来犹是十分晴”的出处是哪里
- “吴山越岭浑遮尽”的出处是哪里
- “惟见江流面面平”的出处是哪里
- “举头见日犹为近”的出处是哪里
- “何况凌虚到月边”的出处是哪里
- “更欲裴徊究真妄”的出处是哪里
- “无人与我共谈玄”的出处是哪里
- “论画以形诗必此”的出处是哪里
- “东坡老子笑人痴”的出处是哪里
- “月岩本是梯空石”的出处是哪里
- “底事轻论圆与亏”的出处是哪里
- “那得空山月半轮”的出处是哪里
- “天将绝境验诗人”的出处是哪里
- “平生愿识面”的出处是哪里
- “今日获升堂”的出处是哪里
- “沟渎无巨鱼”的出处是哪里
- “培塿无大木”的出处是哪里
- “窈然涧壑深”的出处是哪里
- “渺若江海潴”的出处是哪里
- “涧壑虽云深”的出处是哪里
- “萧艾宁废诸”的出处是哪里
- “江海虽云广”的出处是哪里
- “蛭螾亦与居”的出处是哪里
- “昔在元佑初”的出处是哪里
- “重选馆阁才”的出处是哪里
- “时我高王父”的出处是哪里
- “黄门任言事”的出处是哪里
- “实与数子偕”的出处是哪里
- “有孙不能振”的出处是哪里
- “荐口曾为开”的出处是哪里
- “白发自兴哀”的出处是哪里
- “道路方阻长”的出处是哪里
- “草木日摇落”的出处是哪里
- “临栏塞云雾”的出处是哪里
- “规模自我友”的出处是哪里
- “入户欠编简”的出处是哪里
- “仙佛匪吾徒”的出处是哪里
- “恨不同叩款”的出处是哪里
- “兹焉聊可馆”的出处是哪里
- “常闻祝融峰”的出处是哪里
- “虽孤登望眼”的出处是哪里
- “今日上封寺”的出处是哪里
- “要逐幽遐志”的出处是哪里
- “盖渠目力及”的出处是哪里
- “皆我脚力自”的出处是哪里
- “是可将无同”的出处是哪里
- “吾言亦聊戏”的出处是哪里
- “筠阳有贤牧”的出处是哪里
- “典选得望郎”的出处是哪里
- “汉廷急献纳”的出处是哪里
- “翰墨一门盛”的出处是哪里
- “使节乃辉光”的出处是哪里
- “人才当代良”的出处是哪里
- “及至梅花又冰雪”的出处是哪里
- “一枝虽少与多同”的出处是哪里
- “欲行雨如蓰”的出处是哪里
- “既出云若涌”的出处是哪里
- “山高一身微”的出处是哪里
- “风动万国洶”的出处是哪里
- “岂唯林木悲”的出处是哪里
- “众谓当亟回”的出处是哪里
- “亦为毛发悚”的出处是哪里
- “吾行便贾勇”的出处是哪里
- “远看云吐吞”的出处是哪里
- “近见日出没”的出处是哪里
- “解駮谓须臾”的出处是哪里
- “迷漫翻倏忽”的出处是哪里
- “山灵似知我”的出处是哪里
- “老兴不得发”的出处是哪里
- “安能造剞劂”的出处是哪里
- “纵使尽高深”的出处是哪里
- “寥寥两石门”的出处是哪里
- “此地忽在眼”的出处是哪里
- “喜雨喜晴俱有赋”的出处是哪里
- “客去门扃未作眠”的出处是哪里
- “乐忧宁止为诗昌”的出处是哪里
- “续灯添火了残编”的出处是哪里
- “此时孤绝谁相与”的出处是哪里
- “能送幽香亦可怜”的出处是哪里
- “非风非月自腾香”的出处是哪里
- “我亦何心适与当”的出处是哪里
- “此味绝佳谁得解”的出处是哪里
- “旧说春寒花较迟”的出处是哪里
- “顾须攀折走林塘”的出处是哪里
- “况今冰雪已逾时”的出处是哪里
- “一枝借得书窗暖”的出处是哪里
- “未许游蜂戏蝶知”的出处是哪里
- “身落江南不自悲”的出处是哪里
- “纷纷桃李胡为者”的出处是哪里
- “正欣梅也可供诗”的出处是哪里
- “政似当年蔡克儿”的出处是哪里
- “一从丛桂落秋风”的出处是哪里
- “佳处长孤阿堵中”的出处是哪里
- “阶前背荫苔藓深”的出处是哪里
- “曳杖不妨成细履”的出处是哪里
- “浮生忧喜均何如”的出处是哪里
- “谁能役役愁其躯”的出处是哪里
- “时閒意适且自慰”的出处是哪里
- “莫问诘朝瓶乏储”的出处是哪里
- “雨脚昏昏扫不空”的出处是哪里
- “晚晴骤喜窗明处”的出处是哪里
- “柴门未觉有春风”的出处是哪里
- “犹倚蒲团附火红”的出处是哪里
- “梅花已遂冻泥空”的出处是哪里
- “留得余香傲晚风”的出处是哪里
- “春事十分财入手”的出处是哪里
- “只愁病眼眩青红”的出处是哪里
- “扫除诗癖未能空”的出处是哪里
- “从使人讥手病风”的出处是哪里
- “事业深虞一无就”的出处是哪里
- “壮颜都有几时红”的出处是哪里
- “总为勤民鬓已苍”的出处是哪里
- “两公贤比道州阳”的出处是哪里
- “敢尽祖生鞭”的出处是哪里
- “端殊益州驭”的出处是哪里
- “树合猿啼远”的出处是哪里
- “寻常惯居者”的出处是哪里
- “崖荒虎迹新”的出处是哪里
- “辛苦恐行人”的出处是哪里
- “异俗吁成怕”的出处是哪里
- “吾身行若何”的出处是哪里
- “略人仍负担”的出处是哪里
- “祭鬼更鸣锣”的出处是哪里
- “地虽湖北稻为乡”的出处是哪里
- “岁比曾微一报稂”的出处是哪里
- “望望雨晴求屡告”的出处是哪里
- “欣欣守尉德俱良”的出处是哪里
- “共朝负笼争晴割”的出处是哪里
- “敢爱当檠滴夜凉”的出处是哪里
- “更拟年丰酒初贱”的出处是哪里
- “钩藤免饮涩如棠”的出处是哪里
- “兰芽半吐梅堆委”的出处是哪里
- “春风吹晴檐雨止”的出处是哪里
- “如云已召符节令”的出处是哪里
- “行矣君其无惮勤”的出处是哪里
- “我闻诸侯一朝享”的出处是哪里
- “可作寒士终年储”的出处是哪里
- “张家衣被及四海”的出处是哪里
- “不但一州歌袴襦”的出处是哪里
- “人疲故思息”的出处是哪里
- “彼政嗟吾役”的出处是哪里
- “马倦亦成嘘”的出处是哪里
- “吾宁陋彼居”的出处是哪里
- “石有千年藓”的出处是哪里
- “崖悬百尺藤”的出处是哪里
- “只疑云尚合”的出处是哪里
- “忽见日初升”的出处是哪里
- “山花晚更馨”的出处是哪里
- “山果秋皆实”的出处是哪里
- “风静或微听”的出处是哪里
- “鸟飞时暗落”的出处是哪里
- “高崖恐接天”的出处是哪里
- “下壑疑无地”的出处是哪里
- “如昏而醒”的出处是哪里
- “东坡老翁”的出处是哪里
- “有言莫酬”的出处是哪里
- “即为中秋”的出处是哪里
- “恨我无酒”的出处是哪里
- “负尔一醉”的出处是哪里
- “兀尔忘睡”的出处是哪里
- “酌兹寒泉”的出处是哪里
- “仍见诸孙文字贫”的出处是哪里
- “是家风节在峨岷”的出处是哪里
- “闻道江南有蜀士”的出处是哪里
- “不辞奔走犯萧晨”的出处是哪里
- “君知龙门不易陟”的出处是哪里
- “颇欲乞书南郡胡”的出处是哪里
- “费君趼足几工夫”的出处是哪里
- “一幅斜行半年得”的出处是哪里
- “袁州张侯吾所闻”的出处是哪里
- “政事不减大冯君”的出处是哪里
- “烟云点缀多新态”的出处是哪里
- “鸥鸟逢迎殆宿盟”的出处是哪里
- “村墟亦有戍楼横”的出处是哪里
- “聚落近于边境接”的出处是哪里
- “虽然王化初无外”的出处是哪里
- “接轸农桑畔珧叟”的出处是哪里
- “此地元居楚粤间”的出处是哪里
- “尽日觅诗终莫就”的出处是哪里
- “有时游目不能还”的出处是哪里
- “骤来遥点雨初过”的出处是哪里
- “忽尔数峰云自閒”的出处是哪里
- “远碧近苍元互映”的出处是哪里
- “浅青深绿更相关”的出处是哪里
- “有风肃然”的出处是哪里
- “落于树巅”的出处是哪里
- “使我沈痾”的出处是哪里
- “不药而痊”的出处是哪里
- “世奇粤水与湘山”的出处是哪里
- “意行何之”的出处是哪里
- “陟此云岭”的出处是哪里
- “岩岫水泉真两得”的出处是哪里
- “未容石井独吾州”的出处是哪里
- “春今回首便天涯”的出处是哪里
- “留得芳英在物华”的出处是哪里
- “野色似云閒放犊”的出处是哪里
- “树阴如幄暗巢鸦”的出处是哪里
- “金钱满地空心草”的出处是哪里
- “紫绮漫郊苦菜花”的出处是哪里
- “试考方言助多识”的出处是哪里
- “欲传名字入诗家”的出处是哪里
- “浦口江头艇子呼”的出处是哪里
- “有怀逸兴恐成孤”的出处是哪里
- “非鬭邮传憎尘土”的出处是哪里
- “自爱江山入画图”的出处是哪里
- “峰势宛如神峻拔”的出处是哪里
- “顾怜文力孱非敌”的出处是哪里
- “瀑痕浑似笔浓枯”的出处是哪里
- “晚日微风坠镜平”的出处是哪里
- “中流直下縠纹生”的出处是哪里
- “剩欲追摹忽已逋”的出处是哪里
- “一百八盘谁谓险”的出处是哪里
- “二十四溪何自游”的出处是哪里
- “深厉浅揭故数数”的出处是哪里
- “车烦马殆真悠悠”的出处是哪里
- “不然亦足供夷犹”的出处是哪里
- “惜哉当此方倥偬”的出处是哪里
- “既雨得晴晴亦佳”的出处是哪里
- “筍舆终日度咿哑”的出处是哪里
- “蒙笼篁竹四三里”的出处是哪里
- “仿佛茅茨三五家”的出处是哪里
- “邻舍相闻亦鸡犬”的出处是哪里
- “田畴随事有桑麻”的出处是哪里
- “不尔辞官学种畲”的出处是哪里
- “居夷何陋惭君子”的出处是哪里
- “乾溪溪侧弹子洞”的出处是哪里
- “薄暮过之聊且休”的出处是哪里
- “志欲山林成独往”的出处是哪里
- “愧无名姓继三游”的出处是哪里
- “奇奇怪怪乏画手”的出处是哪里
- “以是于梅觅佳处”的出处是哪里
- “故应偏爱月明诗”的出处是哪里
- “参军出郭匪幽寻”的出处是哪里
- “石蒜榆皮那得饱”的出处是哪里
- “刀耕火种岂能任”的出处是哪里
- “使者移文播德音”的出处是哪里
- “义仓政尔因饥发”的出处是哪里
- “赈历兹焉遣吏临”的出处是哪里
- “分行聊得尽吾心”的出处是哪里
- “闻道高原尚苦乾”的出处是哪里
- “未妨平陆欲生湍”的出处是哪里
- “眼中乍见扶藜出”的出处是哪里
- “耳畔未嗟啼鸟欢”的出处是哪里
- “豳诗政复著艰难”的出处是哪里
- “尔能粗得饥肠实”的出处是哪里
- “我亦安辞脚力酸”的出处是哪里
- “马骔岭下源初发”的出处是哪里
- “鹅口山前渐可舟”的出处是哪里
- “老树半侵江侧岸”的出处是哪里
- “比屋故知难户晓”的出处是哪里
- “疏枝斜出竹间篱”的出处是哪里
- “雪初霁处见鸦啄”的出处是哪里
- “水不波时观鹭窥”的出处是哪里
- “驰誉丹青非我事”的出处是哪里
- “旧游历历尚堪诗”的出处是哪里
- “汉诏当知本宽大”的出处是哪里
- “梅从何逊骤知名”的出处是哪里
- “句入林逋价转增”的出处是哪里
- “佳故品题因度远”的出处是哪里
- “暗能摸索为香凝”的出处是哪里
- “每逢陈迹空搔首”的出处是哪里
- “不见斯人但服膺”的出处是哪里
- “菊径依依怀靖节”的出处是哪里
- “瓜田草划念东陵”的出处是哪里
- “画论形似已为非”的出处是哪里
- “牝牡那穷神骏姿”的出处是哪里
- “莫向眼前寻尺度”的出处是哪里
- “要从物外极观窥”的出处是哪里
- “水为风纹绿起漪”的出处是哪里
- “山因雨雾青增黛”的出处是哪里
- “却笑渊明赋归去”的出处是哪里
- “全树婆娑夥匪奢”的出处是哪里
- “庭柯日盼自怡颜”的出处是哪里
- “数枝纖瘦少尤佳”的出处是哪里
- “落月孤村汝自嗟”的出处是哪里
- “春风上苑吾何泰”的出处是哪里
- “定论要为尘外物”的出处是哪里
- “细看那是世间花”的出处是哪里
- “不然山谷能诗老”的出处是哪里
- “劲草端能抗疾风”的出处是哪里
- “是知植物多尤异”的出处是哪里
- “更有梅花巧耐冬”的出处是哪里
- “青女素娥能莫逆”的出处是哪里
- “巽二滕六漫豪凶”的出处是哪里
- “嗟予自幸非枨欲”的出处是哪里
- “健语聊须发隗胸”的出处是哪里
- “平生留落半天涯”的出处是哪里
- “处处逢梅是旧知”的出处是哪里
- “曷与山礬计等差”的出处是哪里
- “我亦苦吟羞不足”的出处是哪里
- “岁寒乃识后凋松”的出处是哪里
- “愿从千古觅遗香”的出处是哪里
- “木犀犹假菊为裳”的出处是哪里
- “兰也仍须紫作章”的出处是哪里
- “不似梅花最高洁”的出处是哪里
- “温然全是玉之良”的出处是哪里
- “不奈俗尘来败人”的出处是哪里
- “傍观怪我底我病”的出处是哪里
- “故人寄我山中信”的出处是哪里
- “竹故岁寒梅告春”的出处是哪里
- “陈君胸中殊不粗”的出处是哪里
- “胡子臞甚语则腴”的出处是哪里
- “梅花佳处我不识”的出处是哪里
- “付与二妙烦追摹”的出处是哪里
- “平生欠汝哦诗债”的出处是哪里
- “岁岁年年须要还”的出处是哪里
- “未至腊时先访问”的出处是哪里
- “已过春月尚跻攀”的出处是哪里
- “直从开后到落后”的出处是哪里
- “一问山间与水间”的出处是哪里
- “未知渠作计”的出处是哪里
- “汲汲求交友”的出处是哪里
- “良由不敏姿”的出处是哪里
- “风流伯始后”的出处是哪里
- “文献澹庵师”的出处是哪里
- “此士世亦寡”的出处是哪里
- “因君交不疑”的出处是哪里
- “松菊犹存岁晚期”的出处是哪里
- “别后慰相思”的出处是哪里
- “倡酬凡几纸”的出处是哪里
- “五株柳树复奚为”的出处是哪里
- “颇亦似侬无”的出处是哪里
- “风流不在春风日”的出处是哪里
- “要看秋风摇落时”的出处是哪里
- “起步寒梢百尺长”的出处是哪里
- “骤惊触目尽琳琅”的出处是哪里
- “作意槛之还有香”的出处是哪里
- “谁能当此风霜面”的出处是哪里
- “直疑霜月能为幻”的出处是哪里
- “政要渠侬铁石心”的出处是哪里
- “客君徒得重”的出处是哪里
- “爱我不言贫”的出处是哪里
- “薄俗无兄弟”的出处是哪里
- “我曹相主宾”的出处是哪里
- “别觞终作恶”的出处是哪里
- “别语要须真”的出处是哪里
- “簿领三年吏”的出处是哪里
- “江天百里居”的出处是哪里
- “我非拘雁鹜”的出处是哪里
- “君乃傲樵渔”的出处是哪里
- “似高仍似疎”的出处是哪里
- “得誉且得谤”的出处是哪里
- “襄阳耆旧传”的出处是哪里
- “书子定联予”的出处是哪里
- “我觅祠官俸”的出处是哪里
- “君携异县书”的出处是哪里
- “一穷直若此”的出处是哪里
- “五字果何如”的出处是哪里
- “底用频看镜”的出处是哪里
- “终当老荷锄”的出处是哪里
- “去留俱未遂”的出处是哪里
- “两鬓已苍然”的出处是哪里
- “梅逐轻冰泮”的出处是哪里
- “春从细草生”的出处是哪里
- “孤山应最早”的出处是哪里
- “假日想频行”的出处是哪里
- “菊泉招隐情”的出处是哪里
- “竹阁思贤意”的出处是哪里
- “柰渠歌鼓竞”的出处是哪里
- “使我鹭鸥惊”的出处是哪里
- “我去孰君友”的出处是哪里
- “君留谁我游”的出处是哪里
- “定应缘宿契”的出处是哪里
- “不待分今投”的出处是哪里
- “年事鬓俱白”的出处是哪里
- “时名诗独优”的出处是哪里
- “未知兹日别”的出处是哪里
- “重见又何由”的出处是哪里
- “论事从违数”的出处是哪里
- “题诗窜定频”的出处是哪里
- “尽忠真药石”的出处是哪里
- “欲报异琼瑰”的出处是哪里
- “交道孰云丧”的出处是哪里
- “古风今未颓”的出处是哪里
- “狂言喙三尺”的出处是哪里
- “百罚酒深杯”的出处是哪里
- “捩眼看翱翔”的出处是哪里
- “经年尚省郎”的出处是哪里
- “传播未遐方”的出处是哪里
- “诏除应迩日”的出处是哪里
- “渺渺山连蜀”的出处是哪里
- “滔滔水接湘”的出处是哪里
- “有怀虽昼夜”的出处是哪里
- “元日送朝天”的出处是哪里
- “侵寻又一年”的出处是哪里
- “春奈道涂长”的出处是哪里
- “无诗供猥诵”的出处是哪里
- “有志辱哀怜”的出处是哪里
- “茅屋苍苔合”的出处是哪里
- “芳洲杜若搴”的出处是哪里
- “益矣多闻友”的出处是哪里
- “从之道阻长”的出处是哪里
- “多谢临湘尉”的出处是哪里
- “夜吟忘夕寐”的出处是哪里
- “书来并枉诗”的出处是哪里
- “晨诵愈朝饥”的出处是哪里
- “我亦穷耽此”的出处是哪里
- “君仍老嗜兹”的出处是哪里
- “虽然不相弃”的出处是哪里
- “一尉荒山里”的出处是哪里
- “竟尔欲奚为”的出处是哪里
- “高名四海中”的出处是哪里
- “初非大夫逐”的出处是哪里
- “定自溧阳穷”的出处是哪里
- “荐士犹王政”的出处是哪里
- “招魂已变风”的出处是哪里
- “怀今更思古”的出处是哪里
- “伫立晚江空”的出处是哪里
- “诲我肱三折”的出处是哪里
- “思君肠九回”的出处是哪里
- “如何君于我”的出处是哪里
- “乃隔影与形”的出处是哪里
- “深林兰蕙馨”的出处是哪里
- “沧江鸥鹭野”的出处是哪里
- “含章斯发发”的出处是哪里
- “我苦千里役”的出处是哪里
- “儿荒三月书”的出处是哪里
- “遂性逐冥冥”的出处是哪里
- “役苦殆委顿”的出处是哪里
- “书荒廑垦锄”的出处是哪里
- “夜雨倒湖水”的出处是哪里
- “春耕竞田庐”的出处是哪里
- “尔胡但居诸”的出处是哪里
- “倏尔听鸣鴃”的出处是哪里
- “春事且衰歇”的出处是哪里
- “慨然悲众芳”的出处是哪里
- “吾行可相羊”的出处是哪里
- “问年逾不惑”的出处是哪里
- “嘐嘐斯谓狂”的出处是哪里
- “渺渺烟波莫能极”的出处是哪里
- “谁云一苇可杭之”的出处是哪里
- “辞少不尽意”的出处是哪里
- “纸尽意无穷”的出处是哪里
- “红芳不可待”的出处是哪里
- “辞多还尽纸”的出处是哪里
- “相思似流水”的出处是哪里
- “绿荫忽已成”的出处是哪里
- “郎姿如柳明”的出处是哪里
- “妾貌愧花好”的出处是哪里
- “拟凭魂梦寻”的出处是哪里
- “山川远不愁”的出处是哪里
- “风吹梦魂断”的出处是哪里
- “风前挥珠泪”的出处是哪里
- “吹落春江去”的出处是哪里
- “日夜只东流”的出处是哪里
- “何时复西溯”的出处是哪里
- “沅水与湘水”的出处是哪里
- “合流俱洞庭”的出处是哪里
- “悠悠竟何得”的出处是哪里
- “役役漫成疑”的出处是哪里
- “因渠属有思”的出处是哪里
- “有弟归先我”的出处是哪里
- “苦恨山川远”的出处是哪里
- “王徐吾畏友”的出处是哪里
- “太史南游上会稽”的出处是哪里
- “印幼所娇儿”的出处是哪里
- “萧骚白发离骚国”的出处是哪里
- “爱奇端欲助文辞”的出处是哪里
- “自昔骚人半此州”的出处是哪里
- “不到巴陵终欠诗”的出处是哪里
- “不因放逐即淹留”的出处是哪里
- “我今毋负仍非客”的出处是哪里
- “几思假日赋登楼”的出处是哪里
- “风雨连连不肯休”的出处是哪里
- “何事泛然还一游”的出处是哪里
- “待得晴时又成去”的出处是哪里
- “晚风何许递参差”的出处是哪里
- “再三举手谢沙鸥”的出处是哪里
- “诘朝如未已”的出处是哪里
- “我亦贪奇观”的出处是哪里
- “兀坐复奚论”的出处是哪里
- “行因用汝言”的出处是哪里
- “既孤裘坐拥”的出处是哪里
- “宁惮笔时援”的出处是哪里
- “梅花忆故园”的出处是哪里
- “皴手讵能温”的出处是哪里
- “冻髭真易折”的出处是哪里
- “天外难摹境”的出处是哪里
- “眼中无数诗”的出处是哪里
- “未能忧冻死”的出处是哪里
- “真复是狂痴”的出处是哪里
- “不废书深映”的出处是哪里
- “宛同驴借骑”的出处是哪里
- “高低酒价问”的出处是哪里
- “柳絮憎陈语”的出处是哪里
- “远近佛庐”的出处是哪里
- “要学禁体物”的出处是哪里
- “既饥还苦馑”的出处是哪里
- “良由多爱奇”的出处是哪里
- “度腊复当春”的出处是哪里
- “往乾虽深念”的出处是哪里
- “天乎本至仁”的出处是哪里
- “忽来风不断”的出处是哪里
- “遂俾雪无垠”的出处是哪里
- “摵摵初兼霰”的出处是哪里
- “田家欣鼓舞”的出处是哪里
- “霏霏且蔽尘”的出处是哪里
- “破衲深跧夜”的出处是哪里
- “客子敢颦呻”的出处是哪里
- “生薪急燎晨”的出处是哪里
- “无从漉醅旧”的出处是哪里
- “聊且赋诗新”的出处是哪里
- “喔喔鸡啼墅”的出处是哪里
- “狺狺犬吠村”的出处是哪里
- “遇樵微有路”的出处是哪里
- “老子将停轨”的出处是哪里
- “因汲半开门”的出处是哪里
- “舆人请载奔”的出处是哪里
- “看取武陵原”的出处是哪里
- “田耕麦米垄”的出处是哪里
- “早历三时久”的出处是哪里
- “只疑吾邑尔”的出处是哪里
- “复道数州然”的出处是哪里
- “荒成比岁连”的出处是哪里
- “懔懔沟虞坠”的出处是哪里
- “嗷嗷釜苦悬”的出处是哪里
- “县官深恻怛”的出处是哪里
- “赈米多虚上”的出处是哪里
- “长吏阙流宣”的出处是哪里
- “蠲租岂尽捐”的出处是哪里
- “处心诚昧己”的出处是哪里
- “敢谓皆如此”的出处是哪里
- “受赏更欺天”的出处是哪里
- “其间盖有贤”的出处是哪里
- “大江分左右”的出处是哪里
- “万口说朱钱”的出处是哪里
- “陇麦茁尚短”的出处是哪里
- “畦蔬裁未匀”的出处是哪里
- “兴来起觅墙阴树”的出处是哪里
- “点检无花除病柯”的出处是哪里
- “今年梅愈去年多”的出处是哪里
- “我亦催行奈汝何”的出处是哪里
- “此树与君同所植”的出处是哪里
- “交情要保岁寒柯”的出处是哪里
- “屋角梅开才一枝”的出处是哪里
- “道人眼净得先窥”的出处是哪里
- “不似茅檐见汝时”的出处是哪里
- “一枝自可不须多”的出处是哪里
- “寒听政尔犹官舍”的出处是哪里
- “少已难知多奈何”的出处是哪里
- “汉殿纷纷锵剑佩”的出处是哪里
- “桐江但有一渔蓑”的出处是哪里
- “手种竹边梅一株”的出处是哪里
- “地幽终觉病而癯”的出处是哪里
- “不然我尔要相似”的出处是哪里
- “岁寒谁觅此穷交”的出处是哪里
- “异日重看瘠解腴”的出处是哪里
- “不应于汝更轻嘲”的出处是哪里
- “我坐多言得穷崇”的出处是哪里
- “只有梅花发故梢”的出处是哪里
- “我拙似渠诗欠工”的出处是哪里
- “伯威虽拙诗故巧”的出处是哪里
- “问讯穷冈今不穷”的出处是哪里
- “竹溪想见梅花发”的出处是哪里
- “旧说湖南北”的出处是哪里
- “价岂不江国”的出处是哪里
- “及今身见之”的出处是哪里
- “对此增叹息”的出处是哪里
- “人谓使君贤”的出处是哪里
- “宁虑有失职”的出处是哪里
- “此行为米来”的出处是哪里
- “朝廷不忘远”的出处是哪里
- “徒欲得公重”的出处是哪里
- “东南为最贱”的出处是哪里
- “久合居侍从”的出处是哪里
- “归骑承天宠”的出处是哪里
- “百年公几见”的出处是哪里
- “少须岁和丰”的出处是哪里
- “高风虽莫并”的出处是哪里
- “诸生赖楷模”的出处是哪里
- “盛德本非孤”的出处是哪里
- “物望归台阁”的出处是哪里
- “官称复转输”的出处是哪里
- “不然如公贤”的出处是哪里
- “澄清虽雅志”的出处是哪里
- “献纳政时须”的出处是哪里
- “青衫叶半枯”的出处是哪里
- “一代推人物”的出处是哪里
- “自怜谋斗食”的出处是哪里
- “试问遥书札”的出处是哪里
- “何如迩坐隅”的出处是哪里
- “分水忘崎岖”的出处是哪里
- “合江趋浩渺”的出处是哪里
- “近郭梅开应已多”的出处是哪里
- “几思扶策奈慵何”的出处是哪里
- “啾啾鸟鸣”的出处是哪里
- “肃肃庭枝”的出处是哪里
- “幽室有光”的出处是哪里
- “寒镫既张”的出处是哪里
- “敢作恸穷途”的出处是哪里
- “惟子之良”的出处是哪里
- “传闻召节驰”的出处是哪里
- “去岁都城客”的出处是哪里
- “深期遂披睹”的出处是哪里
- “得以叙乖离”的出处是哪里
- “竟复参差是”的出处是哪里
- “外台知不远”的出处是哪里
- “空成怅望兹”的出处是哪里
- “匹马敢言疲”的出处是哪里
- “忆自梧州别”的出处是哪里
- “怀兹下榻勤”的出处是哪里
- “尺素每云云”的出处是哪里
- “寸心长炯炯”的出处是哪里
- “远地必迂报”的出处是哪里
- “高情真薄云”的出处是哪里
- “未须悲坎轲”的出处是哪里
- “但觉官如缚”的出处是哪里
- “浑忘诗似禅”的出处是哪里
- “不堪儿子诵”的出处是哪里
- “旧作游梁倦”的出处是哪里
- “今成去鲁迟”的出处是哪里
- “跳珠先集霰”的出处是哪里
- “聊复寄蹁跹”的出处是哪里
- “悲凉别后诗”的出处是哪里
- “冻雨乱芬丝”的出处是哪里
- “萧瑟夜来酒”的出处是哪里
- “洞庭归雁蚤”的出处是哪里
- “碧云散舒”的出处是哪里
- “枉寄莫迟为”的出处是哪里
- “皓月涌照”的出处是哪里
- “合且复离”的出处是哪里
- “敢望故人传”的出处是哪里
- “翳翳村巷”的出处是哪里
- “圆而不亏”的出处是哪里
- “遥遥犬声”的出处是哪里
- “风行思数数”的出处是哪里
- “粮食厌频频”的出处是哪里
- “吴楚他乡外”的出处是哪里
- “沅湘久客间”的出处是哪里
- “已知身若赘”的出处是哪里
- “讵惜鬓成斑”的出处是哪里
- “酒债贫常有”的出处是哪里
- “诗坛老倦攀”的出处是哪里
- “穷猿难择木”的出处是哪里
- “怨鹤望还山”的出处是哪里
- “和我閒中句”的出处是哪里
- “俱来作者人”的出处是哪里
- “步吟才勃窣”的出处是哪里
- “浪说能声喜”的出处是哪里
- “耸咏忽嶙峋”的出处是哪里
- “端虞试问巡”的出处是哪里
- “天资固有分”的出处是哪里
- “投老知何地”的出处是哪里
- “野性杂难驯”的出处是哪里
- “服来占夏首”的出处是哪里
- “归去及春头”的出处是哪里
- “岂必忧怀累”的出处是哪里
- “当从乐处求”的出处是哪里
- “控揣终异物”的出处是哪里
- “戢戢一天翮”的出处是哪里
- “窈窕一孤舟”的出处是哪里
- “纷纷凡马群”的出处是哪里
- “对面或公君”的出处是哪里
- “回头异生死”的出处是哪里
- “渐欲薰莸等”的出处是哪里
- “反嫌黑白分”的出处是哪里
- “居然撄众怒”的出处是哪里
- “政尔怯孤军”的出处是哪里
- “翰墨平生友”的出处是哪里
- “江山数面亲”的出处是哪里
- “访古失秦民”的出处是哪里
- “丘壑岂无趣”的出处是哪里
- “诵骚悲楚国”的出处是哪里
- “尘埃空此身”的出处是哪里
- “人望益以储”的出处是哪里
- “共徯玉堂庐”的出处是哪里
- “俱期白兽省”的出处是哪里
- “榜舟浙江潮”的出处是哪里
- “寒涛幸少年”的出处是哪里
- “积冻还复结”的出处是哪里
- “虽逃蛟鳄虞”的出处是哪里
- “未免薪刍绝”的出处是哪里
- “嗫嚅羞妄悦”的出处是哪里
- “季秋过庐陵”的出处是哪里
- “客有示新录”的出处是哪里
- “尤杨两诗翁”的出处是哪里
- “间以严州陆”的出处是哪里
- “僦屋长安雪”的出处是哪里
- “沣兰与沅茝”的出处是哪里
- “何况破囊中”的出处是哪里
- “顿觉无芬馥”的出处是哪里
- “欲探还自忸”的出处是哪里
- “渊乎任去留”的出处是哪里
- “谊也期淹速”的出处是哪里
- “灯烬落金粟”的出处是哪里
- “刍薪价益高”的出处是哪里
- “相看一何有”的出处是哪里
- “窘状稭然菽”的出处是哪里
- “有子所送菊”的出处是哪里
- “把君诗过读”的出处是哪里
- “何以得今夕”的出处是哪里
- “一代信不数”的出处是哪里
- “读书如张巡”的出处是哪里
- “吾身见能亲”的出处是哪里
- “门墙虽云旧”的出处是哪里
- “踪迹乃若新”的出处是哪里
- “政以沅湘远”的出处是哪里
- “往焉石灰桥”的出处是哪里
- “无由书疏频”的出处是哪里
- “粲粲方秘书”的出处是哪里
- “近者南浦亭”的出处是哪里
- “多书如邺侯”的出处是哪里
- “皇皇乃轺车”的出处是哪里
- “遄归今几年”的出处是哪里
- “丰岁饱餐粥”的出处是哪里
- “相形无食肉”的出处是哪里
- “我生文字盟”的出处是哪里
- “向日交友卜”的出处是哪里
- “自从此邦来”的出处是哪里
- “得君一夔足”的出处是哪里
- “作诗非野格”的出处是哪里
- “悟坡更参谷”的出处是哪里
- “字法皆有师”的出处是哪里
- “翩翩信超俗”的出处是哪里
- “解使神观复”的出处是哪里
- “鸾乃凤之徒”的出处是哪里
- “儒士笔以耕”的出处是哪里
- “蕙乃兰之族”的出处是哪里
- “于何能见辱”的出处是哪里
- “嗔君否则在目”的出处是哪里
- “寒窗夜沉沉”的出处是哪里
- “又何与于人”的出处是哪里
- “冢富亚则贫”的出处是哪里
- “贫知敬尊章”的出处是哪里
- “富不亲补纫”的出处是哪里
- “尊章爱贫妇”的出处是哪里
- “富妇谗生鬭”的出处是哪里
- “谗巧伪若真”的出处是哪里
- “两妇俱遭诟”的出处是哪里
- “贫妇自修饬”的出处是哪里
- “惟我甚亡赖”的出处是哪里
- “富乃计之得”的出处是哪里
- “众谓贫当出”的出处是哪里
- “日复鬭其间”的出处是哪里
- “尊章赖深慈”的出处是哪里
- “不纳富妇词”的出处是哪里
- “贫妇亦勿疑”的出处是哪里
- “但瘽前所为”的出处是哪里
- “才言有时辨”的出处是哪里
- “富妇何施面”的出处是哪里
- “贫妇贫无归”的出处是哪里
- “尊章愿终眷”的出处是哪里
- “田家虽贱劳”的出处是哪里
- “谢兴亦不浅”的出处是哪里
- “人言介庵介”的出处是哪里
- “我谓远斋远”的出处是哪里
- “兰生杂蓬藋”的出处是哪里
- “匪愿为世采”的出处是哪里
- “未免论金卖”的出处是哪里
- “一朝落城市”的出处是哪里
- “金轻孰见多”的出处是哪里
- “弃不待其艾”的出处是哪里
- “抔土傥与期”的出处是哪里
- “含熏岁犹再”的出处是哪里
- “鸟雀虽微物”的出处是哪里
- “颇知庇其身”的出处是哪里
- “用意盖即人”的出处是哪里
- “育雏并庭宇”的出处是哪里
- “即人亦何为”的出处是哪里
- “吞噬防暮晨”的出处是哪里
- “巢空傥不救”的出处是哪里
- “岂曰近乎仁”的出处是哪里
- “曾此见留题”的出处是哪里
- “妇有居冢亚”的出处是哪里
- “丘壑胸中具”的出处是哪里
- “烟云笔下跻”的出处是哪里
- “如闻在干越”的出处是哪里
- “复道走江西”的出处是哪里
- “使我登临处”的出处是哪里
- “依依独杖藜”的出处是哪里
- “空蒙天外林”的出处是哪里
- “璀璨岸头石”的出处是哪里
- “何许放舟回”的出处是哪里
- “寂然方自得”的出处是哪里
- “沙鸥故飞飞”的出处是哪里
- “湖雁更历历”的出处是哪里
- “顾我亦忘机”的出处是哪里
- “相看同一适”的出处是哪里
- “画师端为谁”的出处是哪里
- “钓者亦安在”的出处是哪里
- “我不识若人”的出处是哪里
- “相望大千内”的出处是哪里
- “曾恨固无遗”的出处是哪里
- “旱岁贾者多”的出处是哪里
- “贾多米必贵”的出处是哪里
- “吾饥其奈何”的出处是哪里
- “循除初虢虢”的出处是哪里
- “出谷重潺潺”的出处是哪里
- “骤或鸣琴瑟”的出处是哪里
- “幽疑杂佩环”的出处是哪里
- “茶经不载陆”的出处是哪里
- “瓢饮合居颜”的出处是哪里
- “借问龙君事”的出处是哪里
- “异辞纷莫删”的出处是哪里
- “流清照古梅”的出处是哪里
- “瘦竹依奇石”的出处是哪里
- “遽绝眼中埃”的出处是哪里
- “那知道傍舍”的出处是哪里
- “深防屐破苔”的出处是哪里
- “肯惮巾冲雨”的出处是哪里
- “病来无脚力”的出处是哪里
- “一为上崔嵬”的出处是哪里
- “俞君昔行倦”的出处是哪里
- “尽道闽中乐”的出处是哪里
- “今雨还时若”的出处是哪里
- “旧谷既年丰”的出处是哪里
- “公行亦何事”的出处是哪里
- “重赴三山约”的出处是哪里
- “我乃愿从之”的出处是哪里
- “微官还见缚”的出处是哪里
- “公虽去朝廷”的出处是哪里
- “秘殿通班在”的出处是哪里
- “不应献纳忠”的出处是哪里
- “于尔分内外”的出处是哪里
- “而况我此州”的出处是哪里
- “甘棠存蔽芾”的出处是哪里
- “旱疫苦相仍”的出处是哪里
- “忆昨过辞公”的出处是哪里
- “要当蒙大赉”的出处是哪里
- “云有湖外役”的出处是哪里
- “迟迟未能去”的出处是哪里
- “乃此困艰食”的出处是哪里
- “湖外米虽贱”的出处是哪里
- “下视城郭等蓬块”的出处是哪里
- “大江东下波滂湃”的出处是哪里
- “阴风远来龙噫吟”的出处是哪里
- “远游止为两眸计”的出处是哪里
- “五老自是吾故人”的出处是哪里
- “扶杖深叹造物大”的出处是哪里
- “一笑却恨浮云碍”的出处是哪里
- “欲搜短句记来游”的出处是哪里
- “倚槛孤啸上方外”的出处是哪里
- “借问遗碑悉安在”的出处是哪里
- “康州涪翁我所师”的出处是哪里
- “当年治安策”的出处是哪里
- “通达如贾谊”的出处是哪里
- “汲黯不留内”的出处是哪里
- “似非朝廷美”的出处是哪里
- “得非萧望之”的出处是哪里
- “政事要详试”的出处是哪里
- “两州已有声”的出处是哪里
- “刺史还连帅”的出处是哪里
- “人从闽中来”的出处是哪里
- “幽深隔岸祠”的出处是哪里
- “为梅期载酒”的出处是哪里
- “因雪重赓诗”的出处是哪里
- “傥匪相娱乐”的出处是哪里
- “畴能遣岁时”的出处是哪里
- “出门方积冻”的出处是哪里
- “散策待晴曦”的出处是哪里
- “剩有骑驴兴”的出处是哪里
- “江山峙书阁”的出处是哪里
- “终成闭户居”的出处是哪里
- “松竹隐僧庐”的出处是哪里
- “但遣官成集”的出处是哪里
- “莫言丞负余”的出处是哪里
- “可于风雪际”的出处是哪里
- “顿使唱酬疏”的出处是哪里
- “我自庐山十五载”的出处是哪里
- “今年一梦落星湾”的出处是哪里
- “奔走坐受世迫隘”的出处是哪里
- “遥赏意短终不快”的出处是哪里
- “褰裳高步千仞冈”的出处是哪里
- “宁能拭砚埃”的出处是哪里
- “高情蒙枉记”的出处是哪里
- “好句数能来”的出处是哪里
- “平地疑无地”的出处是哪里
- “知时复过时”的出处是哪里
- “梅花遍南峤”的出处是哪里
- “雪岭亘西陲”的出处是哪里
- “兔狡犹迷窟”的出处是哪里
- “禽逼讵立枝”的出处是哪里
- “摧颓如我者”的出处是哪里
- “萧瑟欲胡为”的出处是哪里
- “俸薄愁斯立”的出处是哪里
- “鑱长困拾遗”的出处是哪里
- “零落不成思”的出处是哪里
- “经营将有赋”的出处是哪里
- “冻结须频折”的出处是哪里
- “烟凝袂半缁”的出处是哪里
- “卒岁以为期”的出处是哪里
- “窈窕缘江路”的出处是哪里
- “阳春竟何在”的出处是哪里
- “木老夏敷阴”的出处是哪里
- “家傍扬云宅”的出处是哪里
- “泉疏春动脉”的出处是哪里
- “索居每怀弟”的出处是哪里
- “况乃蒲柳姿”的出处是哪里
- “斗食身久客”的出处是哪里
- “斯文吕与张”的出处是哪里
- “用世故落落”的出处是哪里
- “年来踵蒿原”的出处是哪里
- “天意亦已虐”的出处是哪里
- “君尝登其门”的出处是哪里
- “如户发管籥”的出处是哪里
- “何当传相授”的出处是哪里
- “此道得深酌”的出处是哪里
- “穷巷朝仍拥”的出处是哪里
- “寒厅午未开”的出处是哪里
- “茂悦非松柏”的出处是哪里
- “人谁送酒直”的出处是哪里
- “鸦为致薪材”的出处是哪里
- “已复经岁月”的出处是哪里
- “叶落政和秋”的出处是哪里
- “竹新还缥节”的出处是哪里
- “君家舍人公”的出处是哪里
- “世谓王杨作”的出处是哪里
- “谁知所传授”的出处是哪里
- “白首终林壑”的出处是哪里
- “至今有源流”的出处是哪里
- “泾渭分清浊”的出处是哪里
- “岂比世上儿”的出处是哪里
- “已倦除头垢”的出处是哪里
- “主簿舍徙说”的出处是哪里
- “风姿矜濯濯”的出处是哪里
- “御史身耻呈”的出处是哪里
- “夫岂为异与”的出处是哪里
- “义理可不明”的出处是哪里
- “嗟哉后来者”的出处是哪里
- “窥逾多丧贞”的出处是哪里
- “所以使古人”的出处是哪里
- “炯炯长擅名”的出处是哪里
- “谁似柳州谈永州”的出处是哪里
- “平生蒋诩径”的出处是哪里
- “何能乞我一片石”的出处是哪里
- “刻此数纸具传流”的出处是哪里
- “万竹阴中屋数间”的出处是哪里
- “几回剥啄叩柴关”的出处是哪里
- “忽开短纸霜雪干”的出处是哪里
- “如对照人冰玉颜”的出处是哪里
- “误笔犹能作牸牛”的出处是哪里
- “信知书画本同流”的出处是哪里
- “不惟下笔苏仙似”的出处是哪里
- “更似斯人不可求”的出处是哪里
- “并竹作门亭得山”的出处是哪里
- “我来还值雪消残”的出处是哪里
- “江梅未有腊梅破”的出处是哪里
- “丈室不须香屈盘”的出处是哪里
- “人生无友朋”的出处是哪里
- “何以攻短阙”的出处是哪里
- “我交君弟兄”的出处是哪里
- “意合非固结”的出处是哪里
- “奈何不须臾”的出处是哪里
- “今日蛮州得饫尝”的出处是哪里
- “要与先生共咀嚼”的出处是哪里
- “更将煮蜜助甘香”的出处是哪里
- “落日余霞已自奇”的出处是哪里
- “况于人静月明时”的出处是哪里
- “重城著我非无意”的出处是哪里
- “前遣先生独赋诗”的出处是哪里
- “草衣旧识牡丹碑”的出处是哪里
- “字字腾拿更倔奇”的出处是哪里
- “我亦参军成潦倒”的出处是哪里
- “愧无笔力欠渠诗”的出处是哪里
- “苏公书法自颜行”的出处是哪里
- “犹谓蔡公居第一”的出处是哪里
- “笔势翩翩疑可识”的出处是哪里
- “我穷颇亦类贾胡”的出处是哪里
- “世人竞写襄阳字”的出处是哪里
- “政似云师太白诗”的出处是哪里
- “才匪若人宁躐等”的出处是哪里
- “旷怀谁不作山游”的出处是哪里
- “自颠自醉只成痴”的出处是哪里
- “渺然殊未亦湛浮”的出处是哪里
- “平生愿识才能见”的出处是哪里
- “别去于今岁又周”的出处是哪里
- “风月沧浪自逐臣”的出处是哪里
- “烟波甫里亦遗民”的出处是哪里
- “辞逊雍容得退身”的出处是哪里
- “我梦石湖堂上书”的出处是哪里
- “未闻官号大学士”的出处是哪里
- “烟云鸥鸟不关渠”的出处是哪里
- “奥篇隐帙诚难了”的出处是哪里
- “辞愿一鸱开鏁鱼”的出处是哪里
- “渊明种秫有公田”的出处是哪里
- “郑老时时得酒钱”的出处是哪里
- “笑我作官浑乏此”的出处是哪里
- “自炊斗酒慰馋涎”的出处是哪里
- “白酒酿成聊送汝”的出处是哪里
- “先生自合饮官壶”的出处是哪里
- “野老端宜满眼酤”的出处是哪里
- “未知湿沫与江湖”的出处是哪里
- “书中旧学来禽帖”的出处是哪里
- “鸟雀驯除不动尘”的出处是哪里
- “可须载酒只寻春”的出处是哪里
- “首夏清和故应好”的出处是哪里
- “宦忙未抵作诗忙”的出处是哪里
- “九十春光自短长”的出处是哪里
- “三径可归谁是伴”的出处是哪里
- “若人风节慕求羊”的出处是哪里
- “闻道石湖天下奇”的出处是哪里
- “城南未数阆州稀”的出处是哪里
- “江山胜处世或有”的出处是哪里
- “只欠若人相发挥”的出处是哪里
- “政为贫贤不放閒”的出处是哪里
- “细思不是乞身难”的出处是哪里
- “奏疏比闻频叩阙”的出处是哪里
- “诏恩今见许还山”的出处是哪里
- “山处如公亦甚都”的出处是哪里
- “不携西子不思鲈”的出处是哪里
- “三高异日当为四”的出处是哪里
- “不见方严与范俱”的出处是哪里
- “一再将书托置邮”的出处是哪里
- “新定山水薮”的出处是哪里
- “一焉唤来居”的出处是哪里
- “一焉烦出守”的出处是哪里
- “人言公未遇”的出处是哪里
- “我独以为不”的出处是哪里
- “于兹分薄厚”的出处是哪里
- “得失彼此间”的出处是哪里
- “一代文翰主”的出处是哪里
- “百年风月怀”的出处是哪里
- “于今则所独”的出处是哪里
- “视古良与偕”的出处是哪里
- “试评云雾窗”的出处是哪里
- “孰与山水斋”的出处是哪里
- “况我方与严”的出处是哪里
- “身沈名不埋”的出处是哪里
- “往游金陵都”的出处是哪里
- “为我谈公诗”的出处是哪里
- “始攀石湖仙”的出处是哪里
- “大雅后有焉”的出处是哪里
- “谓我欠公诗”的出处是哪里
- “勉哉成其天”的出处是哪里
- “今朝堕公前”的出处是哪里
- “此语久不理”的出处是哪里
- “此君佳处是长身”的出处是哪里
- “静绕吟行要日亲”的出处是哪里
- “何事当前遽安障”的出处是哪里
- “未能忘俗遂忘真”的出处是哪里
- “花开无计杜游人”的出处是哪里
- “莫问何年栋梁用”的出处是哪里
- “未若栽松远世尘”的出处是哪里
- “也胜开落总由春”的出处是哪里
- “儿曹谩作看花忙”的出处是哪里
- “败意幸赊凫雁集”的出处是哪里
- “我辈看山兴更长”的出处是哪里
- “少须落日下牛羊”的出处是哪里
- “尘埃老矣未收身”的出处是哪里
- “诗纵满囊惭李贺”的出处是哪里
- “每对山林强自亲”的出处是哪里
- “笔虽成冢愧藏真”的出处是哪里
- “一轩高竹似高人”的出处是哪里
- “公乎真过前”的出处是哪里
- “政规期断手”的出处是哪里
- “明本已终篇”的出处是哪里
- “何以相发挥”的出处是哪里
- “江山不因人”的出处是哪里
- “人而非江山”的出处是哪里
- “是故新定郡”的出处是哪里
- “兴亦无所归”的出处是哪里
- “得公倍光辉”的出处是哪里
- “岂惟江山然”的出处是哪里
- “簿领古白下”的出处是哪里
- “檄书走临川”的出处是哪里
- “奈此巍巍然”的出处是哪里
- “陈诗道所怀”的出处是哪里
- “临分得闻见”的出处是哪里
- “语以故有连”的出处是哪里
- “此意亦厚矣”的出处是哪里
- “乖离今十年”的出处是哪里
- “会稽岩壑林”的出处是哪里
- “初传荐士章”的出处是哪里
- “非才孰为治”的出处是哪里
- “与国倍生光”的出处是哪里
- “故国异乔木”的出处是哪里
- “白驹空食场”的出处是哪里
- “弹冠与结绶”的出处是哪里
- “吾道不其昌”的出处是哪里
- “王气东南盛”的出处是哪里
- “流风西北疎”的出处是哪里
- “往犹称旅寓”的出处是哪里
- “惟传父祖书”的出处是哪里
- “要熟儿童听”的出处是哪里
- “今乃逐乡闾”的出处是哪里
- “如公不一二”的出处是哪里
- “安得亦相于”的出处是哪里
- “往自清江别”的出处是哪里
- “于今近十年”的出处是哪里
- “依僧聊避暑”的出处是哪里
- “扔节会朝天”的出处是哪里
- “如公能几同”的出处是哪里
- “我愧不如昔”的出处是哪里
- “既欣还有感”的出处是哪里
- “愁对海棠丛”的出处是哪里
- “学时元草草”的出处是哪里
- “赋就每匆匆”的出处是哪里
- “竟复无真好”的出处是哪里
- “空令坐枉穷”的出处是哪里
- “春风才乱鸟”的出处是哪里
- “秋雨又鸣蛩”的出处是哪里
- “笑我胡为者”的出处是哪里
- “真成浪自攻”的出处是哪里
- “南渡六十载”的出处是哪里
- “况谈元佑时”的出处是哪里
- “故家垂欲尽”的出处是哪里
- “文字既多舛”的出处是哪里
- “遗事莽难知”的出处是哪里
- “传闻宁破疑”的出处是哪里
- “万折必东之”的出处是哪里
- “唯公有源委”的出处是哪里
- “近喜周公相”的出处是哪里
- “逢人问处州”的出处是哪里
- “寄书宁尽达”的出处是哪里
- “觅使苦无由”的出处是哪里
- “风月无离阔”的出处是哪里
- “山川自阻修”的出处是哪里
- “那知远游櫂”的出处是哪里
- “又傍昔年洲”的出处是哪里
- “见自长台数”的出处是哪里
- “虽云公偃薄”的出处是哪里
- “于今十五年”的出处是哪里
- “政坐我迍邅”的出处是哪里
- “愁肠不易煎”的出处是哪里
- “苦志思重写”的出处是哪里
- “却怜难掩处”的出处是哪里
- “霜发半萧然”的出处是哪里
- “安否每难问”的出处是哪里
- “姓名今得通”的出处是哪里
- “大喜得春风”的出处是哪里
- “久忧埋积雪”的出处是哪里
- “与世故多识”的出处是哪里
- “临风病不支”的出处是哪里
- “乾坤一惠施”的出处是哪里
- “吾事独多奇”的出处是哪里
- “已见横山塔”的出处是哪里
- “兰溪路不多”的出处是哪里
- “青铜吾欠此”的出处是哪里
- “竹叶奈渠何”的出处是哪里
- “贫病成驱役”的出处是哪里
- “幽忧复放歌”的出处是哪里
- “平生钓台下”的出处是哪里
- “老矣负渔蓑”的出处是哪里
- “日脚阴晴屡”的出处是哪里
- “船身坐卧俱”的出处是哪里
- “覊旅孰为娱”的出处是哪里
- “路识长安近”的出处是哪里
- “溪山无入望”的出处是哪里
- “名非短策图”的出处是哪里
- “无迷蔡谟蟹”的出处是哪里
- “忆昔重湖北”的出处是哪里
- “且觅季鹰鲈”的出处是哪里
- “肯为赋诗仍作序”的出处是哪里
- “要明吾子乃儒流”的出处是哪里
- “方朔人传是岁星”的出处是哪里
- “又云太白本长庚”的出处是哪里
- “如何未免饥欲死”的出处是哪里
- “不减当年孔与刘”的出处是哪里
- “亦有佯狂万里行”的出处是哪里
- “惶恐滩头一扁舟”的出处是哪里
- “桃花水涨如乘流”的出处是哪里
- “一问此行还遂不”的出处是哪里
- “君来叩户喜欲倒”的出处是哪里
- “学诗自足致寒饥”的出处是哪里
- “更欲探求造化机”的出处是哪里
- “我坐一偏犹不免”的出处是哪里
- “君今两取是邪非”的出处是哪里
- “桑叶绿已病”的出处是哪里
- “枫林黄亦危”的出处是哪里
- “行舟得秋日”的出处是哪里
- “满路入新诗”的出处是哪里
- “照水惊非昔”的出处是哪里
- “千年贾屈文”的出处是哪里
- “迹同探禹穴”的出处是哪里
- “心每望尧云”的出处是哪里
- “未说渺茫隐”的出处是哪里
- “长思矍铄勋”的出处是哪里
- “不应迷出处”的出处是哪里
- “四十畏无闻”的出处是哪里
- “日夜霜风急”的出处是哪里
- “东西客路昏”的出处是哪里
- “病昔似文图”的出处是哪里
- “诗方学蛮语”的出处是哪里
- “俯上辕门谒”的出处是哪里
- “愁干节制尊”的出处是哪里
- “顽疎宁自昧”的出处是哪里
- “剪拂望深恩”的出处是哪里
- “东都籍甚汝南许”的出处是哪里
- “人物尝更月旦评”的出处是哪里
- “后嗣流传齐一变”的出处是哪里
- “如今推步有知名”的出处是哪里
- “清江人物推陈谢”的出处是哪里
- “人贤讵舍旃”的出处是哪里
- “斯道合幡然”的出处是哪里
- “吾心故公尔”的出处是哪里
- “文兴大老归”的出处是哪里
- “疏去良臣散”的出处是哪里
- “能忘缪公侧”的出处是哪里
- “何有步兵几”的出处是哪里
- “暴虎无苛政”的出处是哪里
- “鸣冈览德辉”的出处是哪里
- “辈虽参落落”的出处是哪里
- “业且相巍巍”的出处是哪里
- “今代长沙帅”的出处是哪里
- “当年汉李膺”的出处是哪里
- “登门故未易”的出处是哪里
- “嗜好虽章句”的出处是哪里
- “为御亦堪矜”的出处是哪里
- “经营在斗升”的出处是哪里
- “青衫旧蓝缕”的出处是哪里
- “万进沅湘路”的出处是哪里
- “白发近鬅鬙”的出处是哪里
- “雾雨真成作早霜”的出处是哪里
- “窗静网丝萦棐几”的出处是哪里
- “壁疏虫语撼藜床”的出处是哪里
- “故人秦越自肥瘠”的出处是哪里
- “世事鹤凫随短长”的出处是哪里
- “病不衔觞惟觅句”的出处是哪里
- “不须吟咏转凄凉”的出处是哪里
- “雨势崩腾略未休”的出处是哪里
- “涧冲溪恶使人愁”的出处是哪里
- “那知今日松原路”的出处是哪里
- “拄杖挑包得自由”的出处是哪里
- “莫道松原路不通”的出处是哪里
- “担肩樵斧往来同”的出处是哪里
- “老夫自是山中友”的出处是哪里
- “乌噪猿号古树丛”的出处是哪里
- “要涉崎岖尽日中”的出处是哪里
- “乱青参倚更撑空”的出处是哪里
- “悠然到处皆诗本”的出处是哪里
- “雨后浮云更拥山”的出处是哪里
- “须臾已作太空还”的出处是哪里
- “须信山行不负公”的出处是哪里
- “了然悟得渊明意”的出处是哪里
- “投绂归来径掩关”的出处是哪里
- “绿週青绕四无分”的出处是哪里
- “电激电奔是处闻”的出处是哪里
- “哦诗几侧风前帽”的出处是哪里
- “纵目閒看雨后云”的出处是哪里
- “涉水穿云殊好在”的出处是哪里
- “自知元是个中人”的出处是哪里
- “何时粗毕尚平志”的出处是哪里
- “衡岳匡庐收此身”的出处是哪里
- “一日周遭度九溪”的出处是哪里
- “快侬双脚净无泥”的出处是哪里
- “真同落落石为枕”的出处是哪里
- “宁愧区区沙筑堤”的出处是哪里
- “荷橐上甘泉”的出处是哪里
- “居多政府迁”的出处是哪里
- “胡为抗章谢”的出处是哪里
- “而必退身全”的出处是哪里
- “自计虽良已”的出处是哪里
- “折腰也莫叹凄凉”的出处是哪里
- “上书假传非无例”的出处是哪里
- “近岫披晴雾”的出处是哪里
- “慷慨相期入皂囊”的出处是哪里
- “遥山纵雨云”的出处是哪里
- “皑皑疑雪积”的出处是哪里
- “莽莽若江分”的出处是哪里
- “岭路萦纡合”的出处是哪里
- “泉流诘曲通”的出处是哪里
- “山课与耕同”的出处是哪里
- “田毛无岁旱”的出处是哪里
- “芋亩疑如蜀”的出处是哪里
- “山田更似闽”的出处是哪里
- “只看无废地”的出处是哪里
- “宁复有閒民”的出处是哪里
- “钜竹差差合”的出处是哪里
- “人多表池槛”的出处是哪里
- “此乃亘山冈”的出处是哪里
- “青杉袅袅长”的出处是哪里
- “阴云不肯放朝阳”的出处是哪里
- “自昔常闻妒入宫”的出处是哪里
- “不为无人芳自吐”的出处是哪里
- “也胜能白又能红”的出处是哪里
- “可将数罟作惊澜”的出处是哪里
- “幕中有此贤从事”的出处是哪里
- “汉诏元从漏网宽”的出处是哪里
- “我亦他时逭免冠”的出处是哪里
- “山行难得上天梯”的出处是哪里
- “舟泛还忧水路迷”的出处是哪里
- “忆我故栖何许在”的出处是哪里
- “玉为山下是冰溪”的出处是哪里
- “辞好曾闻喻色丝”的出处是哪里
- “那知妙处本天姿”的出处是哪里
- “若穷句法源流远”的出处是哪里
- “曾见梅山唱和诗”的出处是哪里
- “中圣流风久未寒”的出处是哪里
- “渺然何但酒肠宽”的出处是哪里
- “我思攀危上七盘”的出处是哪里
- “渠诗下笔如山峡”的出处是哪里
- “傥欲昌身诗莫时”的出处是哪里
- “悠悠重见果何期”的出处是哪里
- “南山幸迩朝天路”的出处是哪里
- “准拟追随竹马儿”的出处是哪里
- “月台台上几经过”的出处是哪里
- “白发重登奈我何”的出处是哪里
- “溪声无复乱长哦”的出处是哪里
- “树影漫能参独立”的出处是哪里
- “况当风雪探梅天”的出处是哪里
- “不到西湖又五年”的出处是哪里
- “出门有愧登山屦”的出处是哪里
- “寻友空回访戴船”的出处是哪里
- “我诗虽老竟无工”的出处是哪里
- “立论曾闻紫微老”的出处是哪里
- “君句能佳更不穷”的出处是哪里
- “赠篇期见习轩公”的出处是哪里
- “问讯西湖旧隐庐”的出处是哪里
- “水边雪后又何如”的出处是哪里
- “只今付与谁人手”的出处是哪里
- “籍甚诗名白社徐”的出处是哪里
- “曾著能诗何水曹”的出处是哪里
- “南山最数月台高”的出处是哪里
- “略计出山今几载”的出处是哪里
- “生令梅赋阙风骚”的出处是哪里
- “自从传得婺州诗”的出处是哪里
- “南北飘零阙后期”的出处是哪里
- “一纸忽来湖上信”的出处是哪里
- “恍然堕我水仙祠”的出处是哪里
- “故人索我近题诗”的出处是哪里
- “何处如今更有之”的出处是哪里
- “十载未论前日梦”的出处是哪里
- “一枝还动昔人思”的出处是哪里
- “文力纵横昔未窥”的出处是哪里
- “来朝借得新诗卷”的出处是哪里
- “每闻二子说襟期”的出处是哪里
- “起我閒窗病酒时”的出处是哪里
- “醉眠欹侧似乘舠”的出处是哪里
- “飒飒溪风吹鬓毛”的出处是哪里
- “颇念乘流觅归路”的出处是哪里
- “兀然惊起遇滩高”的出处是哪里
- “修眉画就莫求工”的出处是哪里
- “亦复分流过此州”的出处是哪里
- “使节长瞻万里外”的出处是哪里
- “尺书忽到五溪头”的出处是哪里
- “酸寒应念卑堪说”的出处是哪里
- “奇胜聊云旧所游”的出处是哪里
- “岭海滞公犹未召”的出处是哪里
- “蛮荒著我更何尤”的出处是哪里
- “门第违离又一冬”的出处是哪里
- “素书寥阔便艰通”的出处是哪里
- “身随回雁辞湘水”的出处是哪里
- “官许骑驴看华峰”的出处是哪里
- “人笑半生躯落拓”的出处是哪里
- “自欣三径著疏慵”的出处是哪里
- “顾惭囊粟无功受”的出处是哪里
- “勤勤终年是老农”的出处是哪里
- “忆昨登门误取知”的出处是哪里
- “再焉犹复似当时”的出处是哪里
- “已容尽醉尊中酒”的出处是哪里
- “更辱频询别后诗”的出处是哪里
- “落落有怀那得写”的出处是哪里
- “元龙气自旧峥嵘”的出处是哪里
- “天寒万物皆收敛”的出处是哪里
- “惟有孤松独向荣”的出处是哪里
- “共旅长安暑未徂”的出处是哪里
- “到家忽已秋风初”的出处是哪里
- “十诗道别心期远”的出处是哪里
- “千里相望魂梦疏”的出处是哪里
- “驿使梅来应寄我”的出处是哪里
- “衡阳雁涉更愁予”的出处是哪里
- “顾使谁讎东观书”的出处是哪里
- “如君乃作诸侯客”的出处是哪里
- “驰檄传闻思一来”的出处是哪里
- “溪头几立望樯桅”的出处是哪里
- “黄花又作霜前槁”的出处是哪里
- “白酒空留秋后醅”的出处是哪里
- “早岁交游今孰在”的出处是哪里
- “暮年林壑要深陪”的出处是哪里
- “世间名宦岂不好”的出处是哪里
- “只恐势移成溺灰”的出处是哪里
- “番愚城下牂牁水”的出处是哪里
- “只今结束定还家”的出处是哪里
- “且看垂发江边树”的出处是哪里
- “莫为趋朝亟载脂”的出处是哪里
- “未问长安一日花”的出处是哪里
- “小令羸瘠长肤肌”的出处是哪里
- “何有画图传荔枝”的出处是哪里
- “帝城书疏旧不入”的出处是哪里
- “湘山峻刻湘流深”的出处是哪里
- “中有骚人愤世音”的出处是哪里
- “吊古自为吾辈事”的出处是哪里
- “宦游端识故人心”的出处是哪里
- “别来未有音书至”的出处是哪里
- “岁晚勿令霜露侵”的出处是哪里
- “闻道元戎今仲举”的出处是哪里
- “定除尘榻伴登临”的出处是哪里
- “忆昨题诗岁且更”的出处是哪里
- “路长谁与附书行”的出处是哪里
- “登楼见说同王粲”的出处是哪里
- “为赋悬知似贾生”的出处是哪里
- “杜老性非真傲诞”的出处是哪里
- “不言长道苦风沙”的出处是哪里
- “知公不薄峤南使”的出处是哪里
- “政似昔人何以家”的出处是哪里
- “爱竹知人忆故山”的出处是哪里
- “食贫过午尚悬箪”的出处是哪里
- “长篇乞与小诗并”的出处是哪里
- “要似韩豪东野寒”的出处是哪里
- “遂令北客病南风”的出处是哪里
- “旧说洛阳天地中”的出处是哪里
- “只今政教通南粤”的出处是哪里
- “亦有大寒桑树红”的出处是哪里
- “几欲裁诗托便风”的出处是哪里
- “苦惭别后欠新功”的出处是哪里
- “何时寄我广南作”的出处是哪里
- “压倒蕉黄荔子红”的出处是哪里
- “先生力学自诚明”的出处是哪里
- “忠信今知蛮貊行”的出处是哪里
- “忆昔韩苏两仙伯”的出处是哪里
- “海成冬市况融晴”的出处是哪里
- “马多求驾泛”的出处是哪里
- “几为年华叹物华”的出处是哪里
- “伟哉底柱功”的出处是哪里
- “障彼百川汹”的出处是哪里
- “青毡非旧物”的出处是哪里
- “乔木岂故国”的出处是哪里
- “家传墨庄书”的出处是哪里
- “入嗣文靖德”的出处是哪里
- “愚独愧衣冠”的出处是哪里
- “欲知治兴衰”的出处是哪里
- “是系道滋熄”的出处是哪里
- “身宜亲稼穑”的出处是哪里
- “西庵作清游”的出处是哪里
- “姑苏访虎丘”的出处是哪里
- “能谈著书人”的出处是哪里
- “老僧非黑头”的出处是哪里
- “义兴望荆溪”的出处是哪里
- “景坡亦前修”的出处是哪里
- “不能乘桴者”的出处是哪里
- “记得诗来半说花”的出处是哪里
- “郁郁容台礼”的出处是哪里
- “沧波没白鸥”的出处是哪里
- “上能格君心”的出处是哪里
- “有待今沃启”的出处是哪里
- “次可禆国体”的出处是哪里
- “固殊彼奏召”的出处是哪里
- “俗吏急簿书”的出处是哪里
- “细各纷盐米”的出处是哪里
- “争观苏翰林”的出处是哪里
- “未识李北海”的出处是哪里
- “独能亲话言”的出处是哪里
- “异彼想风采”的出处是哪里
- “彷徨计拍马”的出处是哪里
- “留滞搴兰茝”的出处是哪里
- “轻舟即东汇”的出处是哪里
- “匹马候南还”的出处是哪里
- “一州固菲轻”的出处是哪里
- “四海岂不重”的出处是哪里
- “与其事扶疎”的出处是哪里
- “孰若深培壅”的出处是哪里
- “骥不取德称”的出处是哪里
- “乐岁慰田家”的出处是哪里
- “未得江东信”的出处是哪里
- “频看天外鸦”的出处是哪里
- “畏暑常疑病”的出处是哪里
- “逢凉还作诗”的出处是哪里
- “岸巾看镜懒”的出处是哪里
- “步履过廊迟”的出处是哪里
- “江山发令姿”的出处是哪里
- “裴徊如自得”的出处是哪里
- “草树消陈意”的出处是哪里
- “徒倚竟何为”的出处是哪里
- “厚禄书多断”的出处是哪里
- “无官带难缓”的出处是哪里
- “长贫志未移”的出处是哪里
- “有竹俗能医”的出处是哪里
- “不遇徙成赋”的出处是哪里
- “归来亦漫辞”的出处是哪里
- “造物岂无欺”的出处是哪里
- “君今定白须”的出处是哪里
- “皇皇几甸符”的出处是哪里
- “田园稍治否”的出处是哪里
- “寝饭比佳无”的出处是哪里
- “闻道为归计”的出处是哪里
- “溪雨无常度”的出处是哪里
- “相期一邂逅”的出处是哪里
- “何当出此涂”的出处是哪里
- “得以话艰虞”的出处是哪里
- “水面晚仍开”的出处是哪里
- “阴晴日几回”的出处是哪里
- “山容朝政合”的出处是哪里
- “乍觉巉岩尽”的出处是哪里
- “又看平远来”的出处是哪里
- “空为袜留材”的出处是哪里
- “高人欠摩诘”的出处是哪里
- “前朝呼蜥蜴”的出处是哪里
- “今雨跳虾蟇”的出处是哪里
- “听罢僧钟击”的出处是哪里
- “长饥逭游子”的出处是哪里
- “停闻庙鼓挝”的出处是哪里
- “诗烦阿买传”的出处是哪里
- “相思到极地”的出处是哪里
- “把诵一悠然”的出处是哪里
- “君不减徐稚”的出处是哪里
- “豫章仍主人”的出处是哪里
- “结交非势利”的出处是哪里
- “此客况清真”的出处是哪里
- “今日山中友”的出处是哪里
- “他年席上珍”的出处是哪里
- “玉堂如伴直”的出处是哪里
- “怨句不须陈”的出处是哪里
- “世官渠有命”的出处是哪里
- “譬之珠玉渊”的出处是哪里
- “家学定谁传”的出处是哪里
- “吕氏多人物”的出处是哪里
- “籍甚群公誉”的出处是哪里
- “掖垣君旧识”的出处是哪里
- “皆云正字贤”的出处是哪里
- “聊与话当年”的出处是哪里
- “我已非青鬓”的出处是哪里
- “夹道黄花独尔新”的出处是哪里
- “野外篱边非失所”的出处是哪里
- “尚能寒眼动诗人”的出处是哪里
- “三迳虽荒菊尚存”的出处是哪里
- “七盘八叠辰州路”的出处是哪里
- “江东书到每伤神”的出处是哪里
- “赖尔相看作故人”的出处是哪里
- “日和犹有采花蜂”的出处是哪里
- “不以无人废芳事”的出处是哪里
- “日冷凄然难为容”的出处是哪里
- “政应兰薏与同宗”的出处是哪里
- “黄菊花中黄蝶飞”的出处是哪里
- “似怜节晚怅余晖”的出处是哪里
- “春风桃李明年事”的出处是哪里
- “于今已二年”的出处是哪里
- “不见徐夫子”的出处是哪里
- “转头疑夙昔”的出处是哪里
- “屈指悟推迁”的出处是哪里
- “书欠洪乔寄”的出处是哪里
- “鸥鹭依依旧有盟”的出处是哪里
- “所恨登高临赋处”的出处是哪里
- “却嗟我友不同行”的出处是哪里
- “渺然一棹去何之”的出处是哪里
- “满目新诗与旧诗”的出处是哪里
- “细读赠章多好语”的出处是哪里
- “十月清霜何处归”的出处是哪里
- “顾怜追和却无奇”的出处是哪里
- “病著形骸冷更慵”的出处是哪里
- “短檠宁复有新工”的出处是哪里
- “异时邂逅相逢处”的出处是哪里
- “应叹依然旧阿蒙”的出处是哪里
- “园亭种菊只须多”的出处是哪里
- “多实相求半已讹”的出处是哪里
- “紫蔓弱茎真此物”的出处是哪里
- “顾埋林莽杂蓬莱”的出处是哪里
- “世无元亮亦无诗”的出处是哪里
- “菊亦凄凉孰汝知”的出处是哪里
- “问我无诗宁爱菊”的出处是哪里
- “落英闻道可充饥”的出处是哪里
- “山行渐欲堕荆榛”的出处是哪里
- “春风叩葭苇”的出处是哪里
- “倘许钓竿投”的出处是哪里
- “流传昔多闻”的出处是哪里
- “邂逅今既见”的出处是哪里
- “顾我何足收”的出处是哪里
- “期公示深眷”的出处是哪里
- “周郎三复似南容”的出处是哪里
- “君亦因之师友同”的出处是哪里
- “岂待湖南始相识”的出处是哪里
- “闻风元自大江东”的出处是哪里
- “道里端能几”的出处是哪里
- “几度拿舟湘水西”的出处是哪里
- “欢然诸友相忘意”的出处是哪里
- “不叩仙坛与佛扉”的出处是哪里
- “坐上每怀歌慷慨”的出处是哪里
- “杯行岂复计寻常”的出处是哪里
- “君想未忘明月章”的出处是哪里
- “我知不隔清风面”的出处是哪里
- “溪山廓廓眼增明”的出处是哪里
- “会合端有数”的出处是哪里
- “公不绝槠洲”的出处是哪里
- “我政长沙住”的出处是哪里
- “云物瞻闽峤”的出处是哪里
- “风雩亭下咏而归”的出处是哪里
- “风声望海滨”的出处是哪里
- “如何一年内”的出处是哪里
- “千万或什百”的出处是哪里
- “贤愚之相悬”的出处是哪里
- “顿得见斯人”的出处是哪里
- “所以天地间”的出处是哪里
- “寥寥苦难索”的出处是哪里
- “山色仍前日”的出处是哪里
- “梅花又一年”的出处是哪里
- “休为招屈些”的出处是哪里
- “好泛渡湘船”的出处是哪里
- “少小耽文字”的出处是哪里
- “初非哲匠能”的出处是哪里
- “老矣见何曾”的出处是哪里
- “空令为己学”的出处是哪里
- “悠悠江上鸥”的出处是哪里
- “桂阳去衡阳”的出处是哪里
- “琵琶千古恨”的出处是哪里
- “蓑笠十年游”的出处是哪里
- “莫向官亭泊”的出处是哪里
- “闲为佛界流”的出处是哪里
- “明朝更西去”的出处是哪里
- “东南固多贤”的出处是哪里
- “依旧觅扁舟”的出处是哪里
- “莫与永嘉匹”的出处是哪里
- “王郑已骑鲸”的出处是哪里
- “辈流公第一”的出处是哪里
- “公乎不为文”的出处是哪里
- “为必行于代”的出处是哪里
- “儿童兼老辈”的出处是哪里
- “诵习孰其人”的出处是哪里
- “昔公颂诗书”的出处是哪里
- “论世犹尚友”的出处是哪里
- “生幸同斯时”的出处是哪里
- “识面可独不”的出处是哪里
- “人言会合难”的出处是哪里
- “好诗相拨触”的出处是哪里
- “同行有惠连”的出处是哪里
- “才尽不能宣”的出处是哪里
- “唤渡风殊怀”的出处是哪里
- “穿林日向中”的出处是哪里
- “飞泉半崖落”的出处是哪里
- “峭壁与天通”的出处是哪里
- “往者名犹在”的出处是哪里
- “仙人事已空”的出处是哪里
- “徐岩不为远”的出处是哪里
- “归去若匆匆”的出处是哪里
- “试登云锦阁”的出处是哪里
- “还上揖仙亭”的出处是哪里
- “栋宇虽摧落”的出处是哪里
- “江山自典型”的出处是哪里
- “冲风聊策杖”的出处是哪里
- “晚日更扬舲”的出处是哪里
- “要写吴江句”的出处是哪里
- “初无六尺屏”的出处是哪里
- “草草天涯棹”的出处是哪里
- “樯帆别郡船”的出处是哪里
- “未觉乡音改”的出处是哪里
- “井邑盛人烟”的出处是哪里
- “溪山妙图画”的出处是哪里
- “空惊岁事迁”的出处是哪里
- “桃花知不远”的出处是哪里
- “底处觅真仙”的出处是哪里
- “不见千株树”的出处是哪里
- “空留百尺台”的出处是哪里
- “仙人定无有”的出处是哪里
- “行客自裴回”的出处是哪里
- “更欲危栏倚”的出处是哪里
- “生嫌莫色催”的出处是哪里
- “病僧多不出”的出处是哪里
- “望望龟峰寺”的出处是哪里
- “门外长苍苔”的出处是哪里
- “行行番国船”的出处是哪里
- “林深寒日薄”的出处是哪里
- “能赋思孙楚”的出处是哪里
- “沙逈晚风颠”的出处是哪里
- “春风两鬓寒”的出处是哪里
- “生平惯行役”的出处是哪里
- “汭口成孤泊”的出处是哪里
- “无复漫悲酸”的出处是哪里
- “章岩说旧游”的出处是哪里
- “征商毋见挽”的出处是哪里
- “日暮自应休”的出处是哪里
- “烟暝栖鸦树”的出处是哪里
- “沙昏宿鹭洲”的出处是哪里
- “浮生真泛泛”的出处是哪里
- “吾道莽悠悠”的出处是哪里
- “借石谁为主”的出处是哪里
- “叫应呼莫譍”的出处是哪里
- “楼高才隐约”的出处是哪里
- “树远更崚嶒”的出处是哪里
- “停桡欠一登”的出处是哪里
- “扁舟向何许”的出处是哪里
- “漂泊傍渔罾”的出处是哪里
- “楼殿何年寺”的出处是哪里
- “细雨杂炊烟”的出处是哪里
- “匆匆客系船”的出处是哪里
- “荒鸡乱人语”的出处是哪里
- “岁月真前梦”的出处是哪里
- “江山殆宿缘”的出处是哪里
- “疎鬓异当年”的出处是哪里
- “挂席凡三过”的出处是哪里
- “岸尽催撑渡”的出处是哪里
- “风横促解桥”的出处是哪里
- “伟观得今朝”的出处是哪里
- “传闻记常岁”的出处是哪里
- “时有疎钟度”的出处是哪里
- “谁云隔岸遥”的出处是哪里
- “明当绝溪去”的出处是哪里
- “应为好山招”的出处是哪里
- “下水有放溜”的出处是哪里
- “溯流多哭滩”的出处是哪里
- “事岂病艰难”的出处是哪里
- “人能等迟速”的出处是哪里
- “欲收一日功”的出处是哪里
- “两沈好兄弟”的出处是哪里
- “读书不求功”的出处是哪里
- “返照千山赤”的出处是哪里
- “恨不床下拜”的出处是哪里
- “要出文字外”的出处是哪里
- “溧阳罕贤才”的出处是哪里
- “其涯未可既”的出处是哪里
- “古人岂难到”的出处是哪里
- “顾我力行尔”的出处是哪里
- “兹道果何如”的出处是哪里
- “在此不在彼”的出处是哪里
- “摧轮荒水磨”的出处是哪里
- “涨潦失连湖”的出处是哪里
- “纵使非长路”的出处是哪里
- “未应为物役”的出处是哪里
- “能忘去此都”的出处是哪里
- “真复坐饥驱”的出处是哪里
- “好在佳山水”的出处是哪里
- “悬应识故吾”的出处是哪里
- “草草朝成市”的出处是哪里
- “病后日益退”的出处是哪里
- “年来穷到骨”的出处是哪里
- “未可专诗罪”的出处是哪里
- “故人周与施”的出处是哪里
- “爱我不我费”的出处是哪里
- “岁晚短书稀”的出处是哪里
- “学诗如学道”的出处是哪里
- “相望千里外”的出处是哪里
- “先须养其气”的出处是哪里
- “植苗无它术”的出处是哪里
- “务在除荒秽”的出处是哪里
- “滔滔江汉流”的出处是哪里
- “源从滥觞至”的出处是哪里
- “无为半涂滞”的出处是哪里
- “要作千里行”的出处是哪里
- “东莱老先生”的出处是哪里
- “曾作江西派”的出处是哪里
- “到底无窒碍”的出处是哪里
- “微言虽可想”的出处是哪里
- “平生论活法”的出处是哪里
- “春日还沾雨似膏”的出处是哪里
- “天意于农亦良厚”的出处是哪里
- “何须耒耜我家操”的出处是哪里
- “昨日元正今日春”的出处是哪里
- “佳辰并作一翻新”的出处是哪里
- “试看柳色遽如许”的出处是哪里
- “无耐梅花憔悴人”的出处是哪里
- “春日每颁宽大诏”的出处是哪里
- “天公意与圣人同”的出处是哪里
- “一雨聊资土脉通”的出处是哪里
- “故于半载焦枯后”的出处是哪里
- “诗人例多穷”的出处是哪里
- “我穷亦何因”的出处是哪里
- “频年走道路”的出处是哪里
- “一饥累其身”的出处是哪里
- “箪瓢岂非福”的出处是哪里
- “天理元自均”的出处是哪里
- “我诗元不佳”的出处是哪里
- “此心犹昔人”的出处是哪里
- “俯仰苟不愧”的出处是哪里
- “我曹尝感心”的出处是哪里
- “诗成谁和者”的出处是哪里
- “弦绝未忘琴”的出处是哪里
- “霜雨飞何密”的出处是哪里
- “穷秋易作悲”的出处是哪里
- “长身竹孤瘦”的出处是哪里
- “短发草黄萎”的出处是哪里
- “渐迩风霜近”的出处是哪里
- “谁无裘褐思”的出处是哪里
- “向惟逃夏日”的出处是哪里
- “今已念朝曦”的出处是哪里
- “蔓菊伶俜不自持”的出处是哪里
- “细香仍著野风吹”的出处是哪里
- “少年踊跃岂复梦”的出处是哪里
- “明日萧条休更悲”的出处是哪里
- “潭水解令胡广寿”的出处是哪里
- “夕英何补屈原饥”的出处是哪里
- “我今漫学浔阳隐”的出处是哪里
- “晚立寄怀空有诗”的出处是哪里
- “木犀能再开”的出处是哪里
- “腊中要雪逢三白”的出处是哪里
- “惊看倚修竹”的出处是哪里
- “便恐满苍苔”的出处是哪里
- “花瘦非畴昔”的出处是哪里
- “香深有自来”的出处是哪里
- “微吟真浪尔”的出处是哪里
- “细折为谁哉”的出处是哪里
- “庭菊种匪晚”的出处是哪里
- “秋风开尔迟”的出处是哪里
- “人嗟地力薄”的出处是哪里
- “我有岁寒期”的出处是哪里
- “兰芷元同类”的出处是哪里
- “怀哉非失所”的出处是哪里
- “藁莱敢肆欺”的出处是哪里
- “社老谩衔悲”的出处是哪里
- “松柏有正性”的出处是哪里
- “风霜无横侵”的出处是哪里
- “南方异摇落”的出处是哪里
- “众木共青森”的出处是哪里
- “曲士应怀悦”的出处是哪里
- “诗有林霏寄”的出处是哪里
- “怪其句律工”的出处是哪里
- “定自工夫至”的出处是哪里
- “弟诗吴江枫”的出处是哪里
- “未秋先陨风”的出处是哪里
- “零落鸥鸟同”的出处是哪里
- “骚人或取咏”的出处是哪里
- “兄诗楚山竹”的出处是哪里
- “譬彼朝阳桐”的出处是哪里
- “岁晚色愈绿”的出处是哪里
- “当令凤栖宿”的出处是哪里
- “旧岁旱为虐”的出处是哪里
- “今年雨以时”的出处是哪里
- “如闻诸郡国”的出处是哪里
- “可脱半寒饥”的出处是哪里
- “我自无田者”的出处是哪里
- “空成乐岁诗”的出处是哪里
- “谁官太史氏”的出处是哪里
- “只道秋萧索”的出处是哪里
- “弟亦官白下”的出处是哪里
- “直笔要无遗”的出处是哪里
- “檄书几经过”的出处是哪里
- “铃合奉閒暇”的出处是哪里
- “逢人问江右”的出处是哪里
- “似若向兄疏”的出处是哪里
- “说兄不敢虚”的出处是哪里
- “兄今得太末”的出处是哪里
- “去弟不数驿”的出处是哪里
- “何啻限南北”的出处是哪里
- “弟官蛮夷中”的出处是哪里
- “回舟德清县”的出处是哪里
- “期以一会面”的出处是哪里
- “晴值安丰车”的出处是哪里
- “岁尽多冰霰”的出处是哪里
- “坐定取谈兄”的出处是哪里
- “示以咫尺书”的出处是哪里
- “雪抵东野县”的出处是哪里
- “书中道何似”的出处是哪里
- “不逢安道便归休”的出处是哪里
- “我今一月春风里”的出处是哪里
- “纵复回舟匪浪游”的出处是哪里
- “昔者湘西借榻眠”的出处是哪里
- “虽然旧识山中趣”的出处是哪里
- “自嗟老眼负青编”的出处是哪里
- “绝爱松风泻百泉”的出处是哪里
- “徐孺还为仲举宾”的出处是哪里
- “少陵已入严公幕”的出处是哪里
- “自愧无诗复非隐”的出处是哪里
- “况堪谋食更忧贫”的出处是哪里
- “满城游女竞纷纷”的出处是哪里
- “柳岸桃蹊昼复曛”的出处是哪里
- “不道贫家有机杼”的出处是哪里
- “夜窗灯火尚加勤”的出处是哪里
- “每逢趋走叹伶仃”的出处是哪里
- “臂膝真成具老形”的出处是哪里
- “故园松菊幸亡恙”的出处是哪里
- “何日扶藜得屡经”的出处是哪里
- “鸥鸟重来似亦驯”的出处是哪里
- “兄昔守清江”的出处是哪里
- “不知肯别定留人”的出处是哪里
- “买得小舟连夜发”的出处是哪里
- “江边石上白皑皑”的出处是哪里
- “远对难分李与梅”的出处是哪里
- “因是欲占春早晚”的出处是哪里
- “梅花初出炯如冰”的出处是哪里
- “桃花一树有新开”的出处是哪里
- “未许余花似我能”的出处是哪里
- “太息天公不加意”的出处是哪里
- “楚国固多兰与荃”的出处是哪里
- “放教风雨苦侵陵”的出处是哪里
- “长林野水若何边”的出处是哪里
- “樵夫政自不知贵”的出处是哪里
- “采卖何曾直一钱”的出处是哪里
- “欲逭啼号政尔难”的出处是哪里
- “不是贤侯任吾耻”的出处是哪里
- “未容陋巷乐瓢箪”的出处是哪里
- “微官本欲救饥寒”的出处是哪里
- “犯雪渠乘访戴舟”的出处是哪里
- “谈天不敢议祥袜”的出处是哪里
- “千树郭西疑是蜚”的出处是哪里
- “江陵见李迷高下”的出处是哪里
- “春风吹雨又吹晴”的出处是哪里
- “细履野蹊初见蝶”的出处是哪里
- “却行幽径未闻莺”的出处是哪里
- “布衾虽破犹堪典”的出处是哪里
- “政拟远同嵇叔夜”的出处是哪里
- “菜甲纵稀亦可羹”的出处是哪里
- “一尊浊酒话平生”的出处是哪里
- “倦栉头如葆”的出处是哪里
- “作诗须识病”的出处是哪里
- “深居心若斋”的出处是哪里
- “遇事莫装怀”的出处是哪里
- “饥寒为道阶”的出处是哪里
- “柳树能青桃树明”的出处是哪里
- “富贵乃身贼”的出处是哪里
- “长贫君勿怨”的出处是哪里
- “西江亭上东风客”的出处是哪里
- “天岂困吾侪”的出处是哪里
- “莫疑春晚有秋声”的出处是哪里
- “抽条易叶年年事”的出处是哪里
- “看取一翻新绿成”的出处是哪里
- “新有黄鹂度好音”的出处是哪里
- “春风吹绿绿成阴”的出处是哪里
- “我政卷书成坐睡”的出处是哪里
- “恍然疑是拂瑶琴”的出处是哪里
- “燕子日长宜读书”的出处是哪里
- “形骸筋力今如此”的出处是哪里
- “若为病思每欺余”的出处是哪里
- “惭愧丁年不荷锄”的出处是哪里
- “渺渺春山啼杜鹃”的出处是哪里
- “韩诗李赋纷难考”的出处是哪里
- “开花解使碧山然”的出处是哪里
- “犹喜知名向谪仙”的出处是哪里
- “寒气春深未肯归”的出处是哪里
- “雪花夜半忽成飞”的出处是哪里
- “耳闻北地常如此”的出处是哪里
- “身老南方见苦稀”的出处是哪里
- “卜岁唯知念丰歉”的出处是哪里
- “只有山樱能照眼”的出处是哪里
- “属曹风雨又离披”的出处是哪里
- “寒多草亦未抽芽”的出处是哪里
- “漫说春今一半加”的出处是哪里
- “试向小园閒点检”的出处是哪里
- “忽逢一树木瓜花”的出处是哪里
- “晚欣斜日照茅檐”的出处是哪里
- “雨脚晓收云更合”的出处是哪里
- “意谓新晴已可占”的出处是哪里
- “归至况当梅谢时”的出处是哪里
- “阳乌将出尚窥觇”的出处是哪里
- “买得荒园近坞居”的出处是哪里
- “但供樵牧废犁锄”的出处是哪里
- “漫营篱落今将合”的出处是哪里
- “旧时曾咏木兰幽”的出处是哪里
- “犹恨人工乏剩余”的出处是哪里
- “老境不妨花因发”的出处是哪里
- “旧藁飘零莫自收”的出处是哪里
- “落叶疏疏似雨鸣”的出处是哪里
- “人今白尽十分头”的出处是哪里
- “临风发欠长”的出处是哪里
- “想渠能我忆”的出处是哪里
- “如我不渠忘”的出处是哪里
- “两载沅湘役”的出处是哪里
- “虽劳何所为”的出处是哪里
- “虾行仍蛭渡”的出处是哪里
- “犹豫复狐疑”的出处是哪里
- “孰念锄犁把”的出处是哪里
- “殊胜手板持”的出处是哪里
- “舒了更从谁”的出处是哪里
- “过尽春风病不知”的出处是哪里
- “未分春归便无迹”的出处是哪里
- “山中寂寞少花枝”的出处是哪里
- “陶瓶聊复浸酴醾”的出处是哪里
- “兰也结根幽且深”的出处是哪里
- “若为容易出山林”的出处是哪里
- “山寒花事自迟迟”的出处是哪里
- “定知亦以香为累”的出处是哪里
- “不尔人于何处寻”的出处是哪里
- “诗情了不关”的出处是哪里
- “携从五溪远”的出处是哪里
- “直过沿庭宽”的出处是哪里
- “黄昏伫立久”的出处是哪里
- “叹我终成累”的出处是哪里
- “多君不可删”的出处是哪里
- “云尽觉无山”的出处是哪里
- “书来得暂怡”的出处是哪里
- “村舍与贫宜”的出处是哪里
- “忆我江东弟”的出处是哪里
- “寺居因市近”的出处是哪里
- “童奴薪水为”的出处是哪里
- “儿辈诗书力”的出处是哪里
- “尤欲护吾竹”的出处是哪里
- “及此夏初时”的出处是哪里
- “思兄言陟冈”的出处是哪里
- “求友咏伐木”的出处是哪里
- “那知符檄累”的出处是哪里
- “不了道途忙”的出处是哪里
- “照水形知瘵”的出处是哪里
- “句法早亲传”的出处是哪里
- “故家谁复贤”的出处是哪里
- “犹欣得吾子”的出处是哪里
- “上疏引春秋”的出处是哪里
- “西京刘校尉”的出处是哪里
- “圣学期深探”的出处是哪里
- “明时可妄投”的出处是哪里
- “今日古人求”的出处是哪里
- “他年王子表”的出处是哪里
- “顿能宽远忧”的出处是哪里
- “幸甚闻无恙”的出处是哪里
- “敬之宁独亲”的出处是哪里
- “讵须劳咄咄”的出处是哪里
- “吾与徐斯远”的出处是哪里
- “徒觉叹踆踆”的出处是哪里
- “同耕寂寞滨”的出处是哪里
- “共乐名教地”的出处是哪里
- “宜尔耐艰辛”的出处是哪里
- “敝裘堪共御”的出处是哪里
- “几欲相酬答”的出处是哪里
- “祁寒愁仆僵”的出处是哪里
- “身世益伥伥”的出处是哪里
- “岁时空卒卒”的出处是哪里
- “怀沙去国伤”的出处是哪里
- “问服遗官叹”的出处是哪里
- “终殊弋何慕”的出处是哪里
- “况事色斯翔”的出处是哪里
- “霞谷宁终计”的出处是哪里
- “龙门已暮年”的出处是哪里
- “向来嗟独后”的出处是哪里
- “今日可忘前”的出处是哪里
- “当思白首传”的出处是哪里
- “既缪青衿学”的出处是哪里
- “犹须就吾子”的出处是哪里
- “我不识裘父”的出处是哪里
- “相为语蝉连”的出处是哪里
- “闻之空有年”的出处是哪里
- “仅以尺书旋”的出处是哪里
- “曾题五字寄”的出处是哪里
- “诸才没已久”的出处是哪里
- “唯关道路长”的出处是哪里
- “多病只殊方”的出处是哪里
- “春风又寒食”的出处是哪里
- “深思暴橐香”的出处是哪里
- “缅想迎门问”的出处是哪里
- “无劳谢猿鹤”的出处是哪里
- “好为约求羊”的出处是哪里
- “抄写犹前日”的出处是哪里
- “吟哦遂隔年”的出处是哪里
- “真成坠眢井”的出处是哪里
- “未易及深泉”的出处是哪里
- “曷日仙能至”的出处是哪里
- “保时弹比圆”的出处是哪里
- “自非深致力”的出处是哪里
- “宁识贵吾贤”的出处是哪里
- “盆兰有静芳”的出处是哪里
- “径草余幽色”的出处是哪里
- “取穷应有在”的出处是哪里
- “虽病亦无伤”的出处是哪里
- “暂得闭门坐”的出处是哪里
- “已胜趋道傍”的出处是哪里
- “鸿斯远缯缴”的出处是哪里
- “木岂愿青黄”的出处是哪里
- “人说居闲久”的出处是哪里
- “荒榛除旧舍”的出处是哪里
- “园今数亩开”的出处是哪里
- “郁郁宜深芘”的出处是哪里
- “规画见新材”的出处是哪里
- “遐思挹湘水”的出处是哪里
- “堂堂岂易摧”的出处是哪里
- “两月巴陵郡”的出处是哪里
- “空能饮江水”的出处是哪里
- “高兴拟裴台”的出处是哪里
- “搜诗朝暮间”的出处是哪里
- “昔者闻何至”的出处是哪里
- “恨不上君山”的出处是哪里
- “才名或遭骂”的出处是哪里
- “今焉兴尽还”的出处是哪里
- “坎轲分低颜”的出处是哪里
- “大暑惧死暍”的出处是哪里
- “山净水为容”的出处是哪里
- “纵复俯仍仰”的出处是哪里
- “云兴绘后素”的出处是哪里
- “难分边与中”的出处是哪里
- “雨合听思聪”的出处是哪里
- “安得渔舟去”的出处是哪里
- “于斯作钓翁”的出处是哪里
- “赏识元非易”的出处是哪里
- “登临政尔难”的出处是哪里
- “要须穷应接”的出处是哪里
- “胜践千年近”的出处是哪里
- “高风六月寒”的出处是哪里
- “宁可肆讥弹”的出处是哪里
- “由来炯水玉”的出处是哪里
- “水汇终趋海”的出处是哪里
- “固愈耀朱丹”的出处是哪里
- “欲行疑或使”的出处是哪里
- “葵倾必向阳”的出处是哪里
- “听尔玄嘲白”的出处是哪里
- “将下盍先翔”的出处是哪里
- “从渠本校黄”的出处是哪里
- “生平志濠濮”的出处是哪里
- “诗有江西派”的出处是哪里
- “精神如有得”的出处是哪里
- “老去客沅湘”的出处是哪里
- “首书江夏黄”的出处是哪里
- “拱把至合抱”的出处是哪里
- “形似直堪忘”的出处是哪里
- “屹然成巨室”的出处是哪里
- “江流由滥觞”的出处是哪里
- “万里江山助”的出处是哪里
- “勇若泛飞艎”的出处是哪里
- “纷纷多假力”的出处是哪里
- “千年苏李师”的出处是哪里
- “巧手宁无伪”的出处是哪里
- “文章自公器”的出处是哪里
- “落落要真知”的出处是哪里
- “徐行不厌迟”的出处是哪里
- “造物匪人私”的出处是哪里
- “未话田园薄”的出处是哪里
- “空林过雨乾”的出处是哪里
- “飘零黄叶满”的出处是哪里
- “寂寞野香残”的出处是哪里
- “下田已鸥没”的出处是哪里
- “上田更龟坼”的出处是哪里
- “欲知雨未已”的出处是哪里
- “看取云泼墨”的出处是哪里
- “田夫荷锸去”的出处是哪里
- “乘水护田缺”的出处是哪里
- “相与慰勤力”的出处是哪里
- “田妇贳酒归”的出处是哪里
- “维南有衡岳”的出处是哪里
- “一扫众山空”的出处是哪里
- “天既柄斯假”的出处是哪里
- “穹林行莫尽”的出处是哪里
- “祭应仪比公”的出处是哪里
- “叹息缁黄辈”的出处是哪里
- “杰句古来供”的出处是哪里
- “昏灯及晓钟”的出处是哪里
- “江清山照影”的出处是哪里
- “鸥翻随渚见”的出处是哪里
- “山行欲雨云”的出处是哪里
- “鸡近隔林闻”的出处是哪里
- “十载溪山梦”的出处是哪里
- “一川桃李花”的出处是哪里
- “春深犹是客”的出处是哪里
- “几日定还家”的出处是哪里
- “社鼓村村急”的出处是哪里
- “春流岸岸高”的出处是哪里
- “双分待鱼鹭”的出处是哪里
- “红认隔溪桃”的出处是哪里
- “波静童闲笛”的出处是哪里
- “舟横翁卖鱼”的出处是哪里
- “处处尽安居”的出处是哪里
- “村村皆乐业”的出处是哪里
- “行役渠怜我”的出处是哪里
- “生涯我羡渠”的出处是哪里
- “太平今有象”的出处是哪里
- “随寓即吾庐”的出处是哪里
- “老屋愁风破”的出处是哪里
- “凿池培址遂成台”的出处是哪里
- “不碍遥山次第来”的出处是哪里
- “台颠纵有蒙笼处”的出处是哪里
- “如闻欲印葆真诗”的出处是哪里
- “我亦犹多未见之”的出处是哪里
- “副本傥蒙轻乞与”的出处是哪里
- “真成暴富诧穷儿”的出处是哪里
- “花时风雨困频频”的出处是哪里
- “客舍潭州又一春”的出处是哪里
- “欲知夏木扶疏处”的出处是哪里
- “道中峻峙不容攀”的出处是哪里
- “好挂陶翁洒酒巾”的出处是哪里
- “咫尺今遭风引还”的出处是哪里
- “莫憎官府久人间”的出处是哪里
- “闻道公曾踞其上”的出处是哪里
- “逆风忽作大王雄”的出处是哪里
- “亭午却回张席去”的出处是哪里
- “客岸淹留半日中”的出处是哪里
- “向来骇浪亦潜空”的出处是哪里
- “节传曾闻付吾属”的出处是哪里
- “水泛将晴雾”的出处是哪里
- “西北人才要讨论”的出处是哪里
- “故家人物几沈沦”的出处是哪里
- “潇湘可俾卧林园”的出处是哪里
- “不但金声吐佳句”的出处是哪里
- “公独风流似昔人”的出处是哪里
- “尚余玉立耸长身”的出处是哪里
- “不惟句律有家风”的出处是哪里
- “兹道只今殊寂寞”的出处是哪里
- “笔陈仍推大令工”的出处是哪里
- “曾门昔作广文官”的出处是哪里
- “求公须向古人中”的出处是哪里
- “先生曾同苜蓿盘”的出处是哪里
- “相逢几说李端公”的出处是哪里
- “交道不惟当日见”的出处是哪里
- “遗风更俾后人看”的出处是哪里
- “未报舒州谢表通”的出处是哪里
- “要识淮南佳绝地”的出处是哪里
- “旧有园林新近开”的出处是哪里
- “灊山皖水莫之同”的出处是哪里
- “不眠知夜久”的出处是哪里
- “欲起怕寒生”的出处是哪里
- “城与江山近”的出处是哪里
- “秋添鼓角清”的出处是哪里
- “经营才五字”的出处是哪里
- “展转欲残更”的出处是哪里
- “风雨杂荒更”的出处是哪里
- “晨鸡不暇鸣”的出处是哪里
- “客程难去住”的出处是哪里
- “秋感易凄清”的出处是哪里
- “强说骚为仆”的出处是哪里
- “那知钱是兄”的出处是哪里
- “巢惊瓮牖明”的出处是哪里
- “长贫自吾事”的出处是哪里
- “未用悔平生”的出处是哪里
- “写诵抄藏不惮疲”的出处是哪里
- “白首始游衡岳寺”的出处是哪里
- “扶藜处处读苔碑”的出处是哪里
- “朝廷经略在中原”的出处是哪里
- “此谚亦已鄙”的出处是哪里
- “弃彼尝在此”的出处是哪里
- “至或师初录”的出处是哪里
- “频登采芹亭”的出处是哪里
- “所乐非山水”的出处是哪里
- “君今去我东”的出处是哪里
- “愁绝重来倚”的出处是哪里
- “闻君射策日”的出处是哪里
- “落笔字数千”的出处是哪里
- “儿时已见葆真诗”的出处是哪里
- “行看玉堂试”的出处是哪里
- “阔步踵英躔”的出处是哪里
- “崎岖千万山”的出处是哪里
- “何似引章泉”的出处是哪里
- “同耕老兄弟”的出处是哪里
- “道人急打五更钟”的出处是哪里
- “窗外悲风正吼松”的出处是哪里
- “归梦不须惊久客”的出处是哪里
- “骤寒便欲作初冬”的出处是哪里
- “鼠上书檠暗”的出处是哪里
- “岷山万里江”的出处是哪里
- “胡为入吟笔”的出处是哪里
- “游从二年中”的出处是哪里
- “政以落蓬窗”的出处是哪里
- “离阔三百日”的出处是哪里
- “政自迹如疏”的出处是哪里
- “不妨心故密”的出处是哪里
- “今日东阳郡”的出处是哪里
- “城南尺五天”的出处是哪里
- “胡为五溪行”的出处是哪里
- “道里逾几千”的出处是哪里
- “生儿思称家”的出处是哪里
- “人孰不欲可”的出处是哪里
- “其尤莫如我”的出处是哪里
- “门户冷如冰”的出处是哪里
- “曾闻一夕语”的出处是哪里
- “可胜十年书”的出处是哪里
- “其得当何如”的出处是哪里
- “明经取青紫”的出处是哪里
- “五柳渊明里”的出处是哪里
- “同舟数月程”的出处是哪里
- “定复有佳人”的出处是哪里
- “与之同徒倚”的出处是哪里
- “落此鼪鼯野”的出处是哪里
- “宜从麋鹿群”的出处是哪里
- “而乃得夫君”的出处是哪里
- “何知交友内”的出处是哪里
- “穷经类元凯”的出处是哪里
- “源流远有余”的出处是哪里
- “能赋似相如”的出处是哪里
- “舣舟并南山”的出处是哪里
- “君行过吾里”的出处是哪里
- “王郎两徐子”的出处是哪里
- “非必素往还”的出处是哪里
- “楩机动霜雪”的出处是哪里
- “用之可以大”的出处是哪里
- “蓬蒿束缚之”的出处是哪里
- “世亦安取代”的出处是哪里
- “楚国千年薮”的出处是哪里
- “听民乐耕耘”的出处是哪里
- “归舟趁春浑”的出处是哪里
- “我亦得抛官”的出处是哪里
- “胡为故使我”的出处是哪里
- “驹局仍鸱蹲”的出处是哪里
- “碔砆同玙璠”的出处是哪里
- “更虑一朝焚”的出处是哪里
- “窗前亦何有”的出处是哪里
- “有槐俨而长”的出处是哪里
- “花开几经黄”的出处是哪里
- “植之自谁欤”的出处是哪里
- “那知窗中人”的出处是哪里
- “不作昔日忙”的出处是哪里
- “但恋六月荫”的出处是哪里
- “超然傲羲皇”的出处是哪里
- “只看金屋贮”的出处是哪里
- “便有长门弃”的出处是哪里
- “始盛终当衰”的出处是哪里
- “人情亦天意”的出处是哪里
- “重湖岳阳楼”的出处是哪里
- “本皆商贩民”的出处是哪里
- “忽当法令变”的出处是哪里
- “州县复少恩”的出处是哪里
- “求生既无路”的出处是哪里
- “冒此图或存”的出处是哪里
- “此贼据巢穴”的出处是哪里
- “萌芽手可披”的出处是哪里
- “其徒况是繁”的出处是哪里
- “不披生恶根”的出处是哪里
- “岂离率土滨”的出处是哪里
- “虽云巢穴深”的出处是哪里