教育立知最新文章
- “琴外一蛩鸣”的出处是哪里
- “急雨催诗思”的出处是哪里
- “遥空答鼓声”的出处是哪里
- “得此意凄清”的出处是哪里
- “我来寻歔歈”的出处是哪里
- “右军访文君”的出处是哪里
- “遁迹入深竹”的出处是哪里
- “灵龟闯澄潭”的出处是哪里
- “人亡但容谷”的出处是哪里
- “若人今何之”的出处是哪里
- “华宇对飞瀑”的出处是哪里
- “尚想旧茅屋”的出处是哪里
- “楚些不可招”的出处是哪里
- “千载守孤独”的出处是哪里
- “谁知一府地”的出处是哪里
- “灵潭深入白云堆”的出处是哪里
- “乳石半空浑欲堕”的出处是哪里
- “带雨春云为我开”的出处是哪里
- “瀑泉千尺正中来”的出处是哪里
- “两军酣战鼓鼙急”的出处是哪里
- “一雨生寒霹雳催”的出处是哪里
- “中有卧龙君勿狎”的出处是哪里
- “有时平地起风雷”的出处是哪里
- “更挹神灯照夜阑”的出处是哪里
- “起看海日晓团团”的出处是哪里
- “百万杉松双径杳”的出处是哪里
- “怀哉怆乔木”的出处是哪里
- “三千楼阁五峰寒”的出处是哪里
- “古井丁今竟不眢”的出处是哪里
- “蛰龙何在渺难问”的出处是哪里
- “谁能故把细书看”的出处是哪里
- “投老归称前进士”的出处是哪里
- “江山得助景方浓”的出处是哪里
- “嗟余误入桃源去”的出处是哪里
- “总路满城闻晚钟”的出处是哪里
- “回忆灵根六十年”的出处是哪里
- “秋深恨不见芳鲜”的出处是哪里
- “兹从淮上来千里”的出处是哪里
- “非比人间聚八仙”的出处是哪里
- “曾有画图称小异”的出处是哪里
- “谅应后土爱孤妍”的出处是哪里
- “但觅灵泉归洗眼”的出处是哪里
- “荣悴中分亦偶然”的出处是哪里
- “或言天杖诚虚语”的出处是哪里
- “重烦妙手费丹铅”的出处是哪里
- “貌出衰容信宛然”的出处是哪里
- “君看头颅已如许”的出处是哪里
- “岂堪头上著貂蝉”的出处是哪里
- “几过长桥下”的出处是哪里
- “清宵得意行”的出处是哪里
- “风高江水急”的出处是哪里
- “月上海潮生”的出处是哪里
- “眼看康济泉”的出处是哪里
- “空迥寒逾峭”的出处是哪里
- “同朝叨奖予”的出处是哪里
- “侍坐得周旋”的出处是哪里
- “妙画多传宝”的出处是哪里
- “遗文合细编”的出处是哪里
- “西望涕潸然”的出处是哪里
- “燕居晚岁更申申”的出处是哪里
- “大老今居东海滨”的出处是哪里
- “外生但喜长依教”的出处是哪里
- “一笑相从莫问贫”的出处是哪里
- “闲里只将诗作活”的出处是哪里
- “酒边犹有笔如神”的出处是哪里
- “且作羲皇以上人”的出处是哪里
- “乞言授几俱休论”的出处是哪里
- “屏处尤便野性慵”的出处是哪里
- “故人何幸总相逢”的出处是哪里
- “赋归敢慕陶彭泽”的出处是哪里
- “自免犹睎邴曼容”的出处是哪里
- “棋酒交欢情正洽”的出处是哪里
- “雨声为潺潺”的出处是哪里
- “君有门户责”的出处是哪里
- “殷勤愿加餐”的出处是哪里
- “睎颜亦是颜”的出处是哪里
- “宴坐勿庵上”的出处是哪里
- “平心真似水”的出处是哪里
- “立说信如山”的出处是哪里
- “盍登清禁班”的出处是哪里
- “屡拥皇华节”的出处是哪里
- “始终无玷阙”的出处是哪里
- “风裁许谁攀”的出处是哪里
- “禄养嗟无及”的出处是哪里
- “朝朝饭一僧”的出处是哪里
- “移忠躬蹇蹇”的出处是哪里
- “锡类日烝烝”的出处是哪里
- “赋政优吴郡”的出处是哪里
- “知贤仰阜陵”的出处是哪里
- “余庆启昆仍”的出处是哪里
- “清忠与公恕”的出处是哪里
- “赘倅丹丘日”的出处是哪里
- “有琴不成弹”的出处是哪里
- “使我凋朱颜”的出处是哪里
- “复归坐冷屋”的出处是哪里
- “伴我行路难”的出处是哪里
- “倚门梦连环”的出处是哪里
- “君言欲舂粮”的出处是哪里
- “我归不可迟”的出处是哪里
- “僧坊话閒关”的出处是哪里
- “年各几半百”的出处是哪里
- “后会鬓亦斑”的出处是哪里
- “此心匪石顽”的出处是哪里
- “群忧发孤笑”的出处是哪里
- “属联不当悭”的出处是哪里
- “气岸有如君”的出处是哪里
- “著身簿尉间”的出处是哪里
- “盐车勿长鸣”的出处是哪里
- “会当上天闲”的出处是哪里
- “掺祛不忍别”的出处是哪里
- “短书能几番”的出处是哪里
- “兹焉捧檄来”的出处是哪里
- “吏牍方拿烦”的出处是哪里
- “室迩叹人远”的出处是哪里
- “一朝脱笼樊”的出处是哪里
- “满意纵剧谈”的出处是哪里
- “痛饮到夜阑”的出处是哪里
- “此事亦孔艰”的出处是哪里
- “特显顾何为”的出处是哪里
- “进哭老先生”的出处是哪里
- “画图惨青纶”的出处是哪里
- “一昔成大还”的出处是哪里
- “人琴有余叹”的出处是哪里
- “回思我伯氏”的出处是哪里
- “感今念畴昔”的出处是哪里
- “相与涕泪潸”的出处是哪里
- “恍如春梦残”的出处是哪里
- “故人怅无几”的出处是哪里
- “有酒不得饮”的出处是哪里
- “我昔志学年”的出处是哪里
- “侍亲宦西安”的出处是哪里
- “弟兄游庠校”的出处是哪里
- “见君平生欢”的出处是哪里
- “逸驾不可攀”的出处是哪里
- “春游合杯盘”的出处是哪里
- “君才独颖出”的出处是哪里
- “夜窗共檠灯”的出处是哪里
- “杰阁横云山”的出处是哪里
- “虚堂卧雪岭”的出处是哪里
- “乌巨沿溪湾”的出处是哪里
- “烂柯上危磴”的出处是哪里
- “是时气相高”的出处是哪里
- “辩论俱澜翻”的出处是哪里
- “天街见峩冠”的出处是哪里
- “殿庐香决科”的出处是哪里
- “蓝袍立清班”的出处是哪里
- “黄牒墨犹湿”的出处是哪里
- “尔来又五载”的出处是哪里
- “千里贻书慰寂寥”的出处是哪里
- “大弨力能弯”的出处是哪里
- “先生忽已成乌有”的出处是哪里
- “用事何因见白超”的出处是哪里
- “更将尊酒饷今朝”的出处是哪里
- “醉里谩思鲸吸海”的出处是哪里
- “梦回谁悟鹿藏蕉”的出处是哪里
- “云满江东望眼遥”的出处是哪里
- “何时痛饮论心曲”的出处是哪里
- “骤寒忽变雪花飞”的出处是哪里
- “抱膝长吟况可乱”的出处是哪里
- “襆被可能来过我”的出处是哪里
- “忍寒相与话新诗”的出处是哪里
- “暮霭横空黯未收”的出处是哪里
- “晚来凉动满怀秋”的出处是哪里
- “澹云影里千山月”的出处是哪里
- “残角声中百尺楼”的出处是哪里
- “参坐共为文字饮”的出处是哪里
- “夜阑半醉意方适”的出处是哪里
- “高谈不见古念愁”的出处是哪里
- “径欲乘风汗漫游”的出处是哪里
- “已有传家子”的出处是哪里
- “曾充观国宾”的出处是哪里
- “伤不见灵椿”的出处是哪里
- “他年芳五桂”的出处是哪里
- “长淮千耦耕”的出处是哪里
- “圣主一言寤”的出处是哪里
- “山川皆在目”的出处是哪里
- “盍被腰金宠”的出处是哪里
- “草木尚知名”的出处是哪里
- “徒为揽辔行”的出处是哪里
- “诸郎袭余庆”的出处是哪里
- “定自不慙卿”的出处是哪里
- “丹丘最有声”的出处是哪里
- “奉常千载久”的出处是哪里
- “所至多遗爱”的出处是哪里
- “攀恋一城倾”的出处是哪里
- “宁知隔死生”的出处是哪里
- “已恨数离别”的出处是哪里
- “一到一心惊”的出处是哪里
- “人牛力俱壮”的出处是哪里
- “湖边旧门巷”的出处是哪里
- “相与冲流过”的出处是哪里
- “潮落势叵御”的出处是哪里
- “转樛依丘阿”的出处是哪里
- “暮霭起平楚”的出处是哪里
- “阴云翳寒莎”的出处是哪里
- “夜分潮复上”的出处是哪里
- “橹声相轧摩”的出处是哪里
- “大江渺无津”的出处是哪里
- “不知身在何”的出处是哪里
- “余生一虚舟”的出处是哪里
- “兀然听风波”的出处是哪里
- “吾亲白云下”的出处是哪里
- “况尔方卧痾”的出处是哪里
- “远游非吾事”的出处是哪里
- “归矣毋蹉跎”的出处是哪里
- “功名不在身”的出处是哪里
- “孺子人如玉”的出处是哪里
- “孝友笃天伦”的出处是哪里
- “死生齐物外”的出处是哪里
- “教子登科新有声”的出处是哪里
- “难息南谿未成屋”的出处是哪里
- “古涧随山转”的出处是哪里
- “凤凰山下启佳城”的出处是哪里
- “悬崖当步险”的出处是哪里
- “征人趁水行”的出处是哪里
- “空翠逼人清”的出处是哪里
- “石路无寻直”的出处是哪里
- “千岩得一二”的出处是哪里
- “沙田不亩平”的出处是哪里
- “伏波莫作贾胡留”的出处是哪里
- “雨意垂垂未肯休”的出处是哪里
- “不惮征衫有微湿”的出处是哪里
- “只愁平地又横流”的出处是哪里
- “行人自厌冲泥苦”的出处是哪里
- “野老方当得意秋”的出处是哪里
- “倦仆如何致千里”的出处是哪里
- “登天徒笑传鸣鸠”的出处是哪里
- “寒潮高於埭”的出处是哪里
- “黄流濯西河”的出处是哪里
- “新篁得雨初”的出处是哪里
- “窃希仁者静”的出处是哪里
- “未觉故人疎”的出处是哪里
- “昼永翻名画”的出处是哪里
- “更长理旧书”的出处是哪里
- “何妨抱琴醉”的出处是哪里
- “尽好带经鉏”的出处是哪里
- “儿孙共卷舒”的出处是哪里
- “耋穉同甘苦”的出处是哪里
- “鬓雪不堪梳”的出处是哪里
- “眼花多掩卷”的出处是哪里
- “少饮毋求醉”的出处是哪里
- “徐行可当车”的出处是哪里
- “此生千万足”的出处是哪里
- “只愿老樵渔”的出处是哪里
- “择配和鸣得仲卿”的出处是哪里
- “夫人富贵出怀绷”的出处是哪里
- “鱼轩不及伴双旌”的出处是哪里
- “鸾诰蚤能封大国”的出处是哪里
- “肥家得法晚无倦”的出处是哪里
- “两鉴相磨只一同”的出处是哪里
- “但见寂照含虚空”的出处是哪里
- “双眸豁太虚”的出处是哪里
- “门外顿空旷”的出处是哪里
- “谁欤列佳树”的出处是哪里
- “正尔对吾庐”的出处是哪里
- “蚤岁曾修业”的出处是哪里
- “衰年得定居”的出处是哪里
- “买邻贤伯仲”的出处是哪里
- “衣锦旧门闾”的出处是哪里
- “先栽数席蔬”的出处是哪里
- “欢娱戏莱服”的出处是哪里
- “未办三閒屋”的出处是哪里
- “要是非台亦非鉴”的出处是哪里
- “晨夕奉潘舆”的出处是哪里
- “驷马容虽狭”的出处是哪里
- “斋郎住有余”的出处是哪里
- “瓶粟岂无储”的出处是哪里
- “床金知已尽”的出处是哪里
- “侯王生面罗左右”的出处是哪里
- “细草沿阶嫩”的出处是哪里
- “边头飞将新立功”的出处是哪里
- “千金造门君不呵”的出处是哪里
- “飒爽英气照窗牖”的出处是哪里
- “名满四方求者多”的出处是哪里
- “能事固不受促迫”的出处是哪里
- “应酬虽繁可柰何”的出处是哪里
- “胡为有暇及衰朽”的出处是哪里
- “楚楚装池意尤厚”的出处是哪里
- “不须重累丹青手”的出处是哪里
- “我今已是行路人”的出处是哪里
- “衮衮群山尾”的出处是哪里
- “横窗更此岑”的出处是哪里
- “尘埃遮物外”的出处是哪里
- “风物宛山阴”的出处是哪里
- “作吏何妨隐”的出处是哪里
- “居然一丘壑”的出处是哪里
- “盍更野服为貂蝉”的出处是哪里
- “寻山不用深”的出处是哪里
- “我笑不答心不然”的出处是哪里
- “鉴堂来住鉴堂中”的出处是哪里
- “便足快登临”的出处是哪里
- “拂衣径得归林泉”的出处是哪里
- “归来岁月不知久”的出处是哪里
- “此心炯炯尚如丹”的出处是哪里
- “十余年中何不有”的出处是哪里
- “久矣与世俱相忘”的出处是哪里
- “只为幽忧成老丑”的出处是哪里
- “荷君念我应老苍”的出处是哪里
- “新图白髭添一二”的出处是哪里
- “岂知双鬓皆成霜”的出处是哪里
- “两图对挂耿相照”的出处是哪里
- “更添松竹作寿星”的出处是哪里
- “我已甘心就枯槁”的出处是哪里
- “顾盼从容成一笑”的出处是哪里
- “人言姿态与真同”的出处是哪里
- “如照止水窥青铜”的出处是哪里
- “君居天街号称首”的出处是哪里
- “小孙指点能呼翁”的出处是哪里
- “明知已非故吾矣”的出处是哪里
- “未得飞霙万里看”的出处是哪里
- “多谢黄堂赠圭璧”的出处是哪里
- “欲从乳窦倚栏干”的出处是哪里
- “檐高安有冰成柱”的出处是哪里
- “岁晚愿呈三白瑞”的出处是哪里
- “坐久空余水在盘”的出处是哪里
- “明月如何忽暗投”的出处是哪里
- “与君相遇海东头”的出处是哪里
- “自愧重来千岁鹤”的出处是哪里
- “永怀静对五湖鸥”的出处是哪里
- “新编不觉成三复”的出处是哪里
- “妙思诚堪比四愁”的出处是哪里
- “与君携手上东楼”的出处是哪里
- “还肯来游鄮山否”的出处是哪里
- “麟川仙馆翠琅玕”的出处是哪里
- “荷子携来白鹤山”的出处是哪里
- “未效葛陂龙种化”的出处是哪里
- “绝胜湘浦泪痕斑”的出处是哪里
- “要观积玉满林端”的出处是哪里
- “巧作轻舆四尺悭”的出处是哪里
- “裁为拄杖一寻许”的出处是哪里
- “儿子门生俱努力”的出处是哪里
- “病夫欲过虎谿还”的出处是哪里
- “乐閒下笔素推高”的出处是哪里
- “攻愧耽书老更饕”的出处是哪里
- “顾我好看秦小篆”的出处是哪里
- “烦君为作楚离骚”的出处是哪里
- “晚年应悟成竵匾”的出处是哪里
- “喜剧但知藏十袭”的出处是哪里
- “痛饮犹堪写郁陶”的出处是哪里
- “老我旧曾官日边”的出处是哪里
- “琼瑶无以报投桃”的出处是哪里
- “随众年除仍岁迁”的出处是哪里
- “但欲共耕绵上田”的出处是哪里
- “母子日夜念乡国”的出处是哪里
- “叶君写照妙一世”的出处是哪里
- “画我形模在山水”的出处是哪里
- “有如虎头貌幼舆”的出处是哪里
- “正合置之岩石里”的出处是哪里
- “犹记有客为谀言”的出处是哪里
- “痛洗千斛愁”的出处是哪里
- “得此不翅足”的出处是哪里
- “携归老先畴”的出处是哪里
- “四海诗名老放翁”的出处是哪里
- “遗编俱在迹成空”的出处是哪里
- “忽从淮右传诗卷”的出处是哪里
- “近比剑南真父风”的出处是哪里
- “暂向壶头追马援”的出处是哪里
- “何当甫里访龟蒙”的出处是哪里
- “江山为助多佳句”的出处是哪里
- “莫惜南来寄断鸿”的出处是哪里
- “东阳何事到东州”的出处是哪里
- “百语曾无一语酬”的出处是哪里
- “深羡松筠无改叶”的出处是哪里
- “自言蒲柳已先秋”的出处是哪里
- “千金既觉成虚掷”的出处是哪里
- “别后未知何日见”的出处是哪里
- “双璧还惊又暗投”的出处是哪里
- “但将吾道付沧洲”的出处是哪里
- “一冬只见晓霜寒”的出处是哪里
- “回首枌榆未能去”的出处是哪里
- “下箸如餐谷董羹”的出处是哪里
- “欲随秋燕问归程”的出处是哪里
- “老我甘投閒”的出处是哪里
- “晏然十三秋”的出处是哪里
- “兹来何所似”的出处是哪里
- “反衣狐白裘”的出处是哪里
- “京尘素为缁”的出处是哪里
- “梦寐思首丘”的出处是哪里
- “低徊未成去”的出处是哪里
- “黾勉终自羞”的出处是哪里
- “久闻歌楚骚”的出处是哪里
- “欲见知无由”的出处是哪里
- “诗文惠盈轴”的出处是哪里
- “一诵消百忧”的出处是哪里
- “便当细论文”的出处是哪里
- “平生万事了”的出处是哪里
- “夜雨同春蒭”的出处是哪里
- “此去复何求”的出处是哪里
- “尚贪未见书”的出处是哪里
- “笔走追风骠”的出处是哪里
- “又如裴旻剑”的出处是哪里
- “腾空径投鞘”的出处是哪里
- “人生嗜慾深”的出处是哪里
- “山林不供烧”的出处是哪里
- “何当从公游”的出处是哪里
- “翛然宁荷蓧”的出处是哪里
- “小子敢言诗”的出处是哪里
- “西施难效颦”的出处是哪里
- “未免事华彯”的出处是哪里
- “邯郸恐贻笑”的出处是哪里
- “思欲焚旧藁”的出处是哪里
- “世味轻咀嚼”的出处是哪里
- “稍寻韦苏州”的出处是哪里
- “旁引孟贞曜”的出处是哪里
- “绝去翰墨畦”的出处是哪里
- “毋凿浑沌窍”的出处是哪里
- “几年不泛浙西船”的出处是哪里
- “尚或庶几焉”的出处是哪里
- “未暇期速肖”的出处是哪里
- “雅好谁如广文老”的出处是哪里
- “每忆林间访惠泉”的出处是哪里
- “亲携直到病夫前”的出处是哪里
- “细倾琼液清如旧”的出处是哪里
- “或问此为真品否”的出处是哪里
- “更瀹云芽味始全”的出处是哪里
- “其中自有石如拳”的出处是哪里
- “张罗清似翟公门”的出处是哪里
- “可但风流追鲍谢”的出处是哪里
- “门外都无野雀喧”的出处是哪里
- “直教高论到羲轩”的出处是哪里
- “绝怜父子为知己”的出处是哪里
- “时把文章得细论”的出处是哪里
- “个里是非何足较”的出处是哪里
- “乍贤乍佞一王尊”的出处是哪里
- “割肉烹鲜不厌精”的出处是哪里
- “宠分饼卷荷深情”的出处是哪里
- “潭府始知严社祭”的出处是哪里
- “衰门又得诧侯鲭”的出处是哪里
- “吾行有先兆”的出处是哪里
- “洗杯用荐逡巡酒”的出处是哪里
- “老龙卧林壑”的出处是哪里
- “年高德弥邵”的出处是哪里
- “向来批敕手”的出处是哪里
- “甘心事耕钓”的出处是哪里
- “泉石造深穾”的出处是哪里
- “筑室据仙居”的出处是哪里
- “亭榭望堂皇”的出处是哪里
- “蓬莱对圆峤”的出处是哪里
- “遇客酒频釂”的出处是哪里
- “岩岩鸾鹤姿”的出处是哪里
- “涉园日成趣”的出处是哪里
- “炯炯双眸瞭”的出处是哪里
- “坐忘乐遗照”的出处是哪里
- “堕体黜聪明”的出处是哪里
- “西畴时告春”的出处是哪里
- “东臯快舒啸”的出处是哪里
- “此事不容诏”的出处是哪里
- “襟期古暗合”的出处是哪里
- “同节仰孤峭”的出处是哪里
- “尽和靖节诗”的出处是哪里
- “莲社不得召”的出处是哪里
- “岂惟辞督邮”的出处是哪里
- “眼高得玄要”的出处是哪里
- “书不求甚解”的出处是哪里
- “诗亦本无意”的出处是哪里
- “但写胸中妙”的出处是哪里
- “齐梁纷众作”的出处是哪里
- “嘈杂春禽叫”的出处是哪里
- “稚子候檐隙”的出处是哪里
- “文通剧搜绍”的出处是哪里
- “矫矫玉局翁”的出处是哪里
- “尚友谢浮漂”的出处是哪里
- “饱喫惠州饭”的出处是哪里
- “湖山老居士”的出处是哪里
- “追和欲同调”的出处是哪里
- “宏才盍廊庙”的出处是哪里
- “出入官五纪”的出处是哪里
- “怀归自年少”的出处是哪里
- “屡赓归来辞”的出处是哪里
- “谁言修政欲相倾”的出处是哪里
- “知音只有昌黎操”的出处是哪里
- “臣罪当诛主圣明”的出处是哪里
- “好风先雨到危栏”的出处是哪里
- “却送残云过别山”的出处是哪里
- “不用开襟强披拂”的出处是哪里
- “自然凉意满人间”的出处是哪里
- “晓雾冥濛水拍堤”的出处是哪里
- “稜嶒乱石与云齐”的出处是哪里
- “又作泛舟行”的出处是哪里
- “到得稽城日已西”的出处是哪里
- “浮家一叶轻”的出处是哪里
- “扁舟不用兼程去”的出处是哪里
- “潮生江外晚”的出处是哪里
- “月比夜来明”的出处是哪里
- “云尽天容彻”的出处是哪里
- “风高水气清”的出处是哪里
- “何苦慕功名”的出处是哪里
- “渊明千载人”的出处是哪里
- “五湖乘兴去”的出处是哪里
- “谩言此地藏衣冠”的出处是哪里
- “缙云自是仙窟宅”的出处是哪里
- “万壑千岩比如栉”的出处是哪里
- “突然一石摩青云”的出处是哪里
- “造化应劳巨灵擘”的出处是哪里
- “仙风吹堕碧莲花”的出处是哪里
- “玉井半空人不识”的出处是哪里
- “望之不计几千尺”的出处是哪里
- “八柱擎天此其一”的出处是哪里
- “伯夷制行高且孤”的出处是哪里
- “万世犹能立懦夫”的出处是哪里
- “英魂凛凛今不死”的出处是哪里
- “化作此石山之隅”的出处是哪里
- “我亦何能穷古初”的出处是哪里
- “横斜辙迹依然在”的出处是哪里
- “千古兴亡一梦惊”的出处是哪里
- “就中物理似持衡”的出处是哪里
- “茜花空染朝歌血”的出处是哪里
- “荒草犹祠羑里城”的出处是哪里
- “但见反身知自咎”的出处是哪里
- “四郊苗槁勃然兴”的出处是哪里
- “顿觉欢声满郡城”的出处是哪里
- “敢因喜事记亭名”的出处是哪里
- “昔名鱼在釜中活”的出处是哪里
- “行且刈云成岁事”的出处是哪里
- “今见龙从地上行”的出处是哪里
- “忧国愿丰同此乐”的出处是哪里
- “读君佳句欲风生”的出处是哪里
- “家家竹杖只圆光”的出处是哪里
- “此竹如何得许方”的出处是哪里
- “蓦然夺去亦何妨”的出处是哪里
- “削得团栾无可笑”的出处是哪里
- “汉家武彻求神仙”的出处是哪里
- “方士搤揽多夸言”的出处是哪里
- “蓬莱隔海不可到”的出处是哪里
- “属车方羊上桥山”的出处是哪里
- “传闻黄旁久仙去”的出处是哪里
- “胡为有石高巑屼”的出处是哪里
- “游谈不经理欲屈”的出处是哪里
- “拽把牵犁”的出处是哪里
- “披毛戴角”的出处是哪里
- “能耕百亩”的出处是哪里
- “方得五春”的出处是哪里
- “是何西山之饿夫”的出处是哪里
- “辄挽桃林之处士”的出处是哪里
- “拽转鼻孔”的出处是哪里
- “不解一鸣”的出处是哪里
- “重修雪窦新图”的出处是哪里
- “莫走沩山旧话”的出处是哪里
- “解若疱丁”的出处是哪里
- “恐遭游刃”的出处是哪里
- “邬如谢大”的出处是哪里
- “且自暖心”的出处是哪里
- “见角便知”的出处是哪里
- “必有伶俐衲子”的出处是哪里
- “幪头径取”的出处是哪里
- “更烦明正官司”的出处是哪里
- “聘问期终得”的出处是哪里
- “羊裘方审识”的出处是哪里
- “形容尚未忘”的出处是哪里
- “蒲乘遂搜扬”的出处是哪里
- “不羡云台绘”的出处是哪里
- “还归钓濑傍”的出处是哪里
- “江水与俱长”的出处是哪里
- “高风今尚在”的出处是哪里
- “危楼雄据郡城东”的出处是哪里
- “扫尽秋云快碧空”的出处是哪里
- “目力不容山隔断”的出处是哪里
- “诗情长与酒无穷”的出处是哪里
- “先分楼下双溪水”的出处是哪里
- “高挹人间万里风”的出处是哪里
- “兴逸不知真近远”的出处是哪里
- “五弦声里送归鸿”的出处是哪里
- “一介扣门”的出处是哪里
- “尺书在手”的出处是哪里
- “不是长须馈鲤”的出处是哪里
- “乃知中夜忘牛”的出处是哪里
- “天目两乳龙凤来”的出处是哪里
- “秀气所钟此其最”的出处是哪里
- “海滨斥卤润作鹹”的出处是哪里
- “安得一泉独滂沛”的出处是哪里
- “四朝驻跸八十年”的出处是哪里
- “大旱不干潦不溢”的出处是哪里
- “抱瓮桔槹万夫汲”的出处是哪里
- “民聚五方真众大”的出处是哪里
- “数里赪肩竞分卖”的出处是哪里
- “飞泉仰流筒吸快”的出处是哪里
- “人言神龙宅其下”的出处是哪里
- “济物阴功至今在”的出处是哪里
- “川泽固多资灌溉”的出处是哪里
- “皇家德泽如此泉”的出处是哪里
- “此井犹能济闤闠”的出处是哪里
- “肥遯推严子”的出处是哪里
- “招贤仰汉光”的出处是哪里
- “福祚与之俱不改”的出处是哪里
- “营求思旧学”的出处是哪里
- “物色访君方”的出处是哪里
- “旧事谁能记”的出处是哪里
- “交情我独亲”的出处是哪里
- “吁嗟三昧手”的出处是哪里
- “不见掌丝纶”的出处是哪里
- “陈连久矣共一被”的出处是哪里
- “小别愁生夜无寐”的出处是哪里
- “风帆将我上征途”的出处是哪里
- “回首江山忽千里”的出处是哪里
- “小舟横卧吴江水”的出处是哪里
- “梦回依约萧斋里”的出处是哪里
- “五更漏争月黄昏”的出处是哪里
- “乌鹊一声人未起”的出处是哪里
- “钱塘东南一都会”的出处是哪里
- “西湖宛在高城外”的出处是哪里
- “凿为六井引入城”的出处是哪里
- “唐相邺侯功尚在”的出处是哪里
- “吴山横亘城中央”的出处是哪里
- “左右江湖尽襟带”的出处是哪里
- “寒泉迸溢清且甘”的出处是哪里
- “发自灵源匪分派”的出处是哪里
- “久矣君宜任弼谐”的出处是哪里
- “果随召馹上天阶”的出处是哪里
- “几年不作相逢梦”的出处是哪里
- “一日俄倾积别怀”的出处是哪里
- “情厚夫君几鲍叔”的出处是哪里
- “愚如老我类高柴”的出处是哪里
- “它时户册高悬后”的出处是哪里
- “直欲扁舟访水涯”的出处是哪里
- “朝廷誉望尊”的出处是哪里
- “庠校声名早”的出处是哪里
- “忠言如日皎”的出处是哪里
- “四拥皇华节”的出处是哪里
- “笑语若春温”的出处是哪里
- “屡登金马门”的出处是哪里
- “用才终不尽”的出处是哪里
- “流庆在仍昆”的出处是哪里
- “旷典将行日”的出处是哪里
- “南宫得舍人”的出处是哪里
- “铨衡轻易地”的出处是哪里
- “造化漫劳神”的出处是哪里
- “神不得自秘”的出处是哪里
- “天应为君开”的出处是哪里
- “渊明如得此”的出处是哪里
- “应不赋归来”的出处是哪里
- “世笃青箱学”的出处是哪里
- “骅骝更著鞭”的出处是哪里
- “半山分近派”的出处是哪里
- “竹马迎双舄”的出处是哪里
- “岩壑诵新篇”的出处是哪里
- “棠阴忆二天”的出处是哪里
- “黄扉伸谠论”的出处是哪里
- “风节尚翘然”的出处是哪里
- “才具盍时用”的出处是哪里
- “拂衣俄去之”的出处是哪里
- “善藏经世手”的出处是哪里
- “回施称家儿”的出处是哪里
- “嬴博延陵恨”的出处是哪里
- “人琴子敬悲”的出处是哪里
- “连年事如许”的出处是哪里
- “天道杳难知”的出处是哪里
- “书岩已奇甚”的出处是哪里
- “潜玉尤伟哉”的出处是哪里
- “李君漫盘谷”的出处是哪里
- “元子空峿台”的出处是哪里
- “疏传佳名万古存”的出处是哪里
- “渊明妙句群贤和”的出处是哪里
- “此心难与俗人论”的出处是哪里
- “加我数年祈谢事”的出处是哪里
- “两寺疎钟夹岸闻”的出处是哪里
- “荒烟无数乱前村”的出处是哪里
- “山衔落日云生彩”的出处是哪里
- “谿溜孤舟水不痕”的出处是哪里
- “虫羽凄凄鸣绿暗”的出处是哪里
- “星晖隐隐照黄昏”的出处是哪里
- “欲归重到层楼上”的出处是哪里
- “更为梅花一断魂”的出处是哪里
- “南山北山两高峰”的出处是哪里
- “春波滟滟摩青铜”的出处是哪里
- “未能荡桨穷胜处”的出处是哪里
- “倚栏一望开心胸”的出处是哪里
- “老我挂冠隐田里”的出处是哪里
- “岂知再见烟连水”的出处是哪里
- “小须夏日醉满荷”的出处是哪里
- “脱屣东归甘已矣”的出处是哪里
- “先生久矣爱吾庐”的出处是哪里
- “賸有珠宫来海石”的出处是哪里
- “绝胜扬雄宅一区”的出处是哪里
- “不妨茅屋绕畦蔬”的出处是哪里
- “来书已许寻前诺”的出处是哪里
- “更欲相邀预真率”的出处是哪里
- “同社方将约并驱”的出处是哪里
- “车公岂可坐间无”的出处是哪里
- “倦游归骑自吴门”的出处是哪里
- “俞旨肆颁旌素节”的出处是哪里
- “华文进直示优恩”的出处是哪里
- “开元四十万匹马”的出处是哪里
- “俯仰兴亡空见画”的出处是哪里
- “龙眠妙手欲希韩”的出处是哪里
- “莫遣铁面关西看”的出处是哪里
- “数椽增葺苟全时”的出处是哪里
- “我爱吾庐喜得归”的出处是哪里
- “儿辈粗能勤父蛊”的出处是哪里
- “老夫元不费心机”的出处是哪里
- “年来每媿踰初望”的出处是哪里
- “寻上封章叩帝阍”的出处是哪里
- “病里尤知悟昨非”的出处是哪里
- “从此萧然无一事”的出处是哪里
- “但当日舞老莱衣”的出处是哪里
- “绿云平地拥秋霞”的出处是哪里
- “门外荷莲浥露华”的出处是哪里
- “病夫不能出门去”的出处是哪里
- “且看庭前第一花”的出处是哪里
- “旧说西湖比西子”的出处是哪里
- “君言西湖似贤士”的出处是哪里
- “于嗟契阔十五年”的出处是哪里
- “一日相逢只如此”的出处是哪里
- “梅花屡见笔如神”的出处是哪里
- “松竹宁知更逼真”的出处是哪里
- “岁寒只见此三人”的出处是哪里
- “东坡笔端游戏”的出处是哪里
- “槎牙老气横秋”的出处是哪里
- “笑揖退廉博士”的出处是哪里
- “百卉千华皆面友”的出处是哪里
- “信酷似文湖州”的出处是哪里
- “良马六十有四蹄”的出处是哪里
- “腾骧进止纷不齐”的出处是哪里
- “权奇倜傥多不羁”的出处是哪里
- “亦有顾影成骄嘶”的出处是哪里
- “或行或涉更相顾”的出处是哪里
- “交颈相靡若相语”的出处是哪里
- “画出老杜沙苑行”的出处是哪里
- “中间名种鸡群鹤”的出处是哪里
- “当时玉花可媒龙”的出处是哪里
- “无复瘦疮乌暮啄”的出处是哪里
- “后日去尽鸟呼风”的出处是哪里
- “笔力谁能似虎儿”的出处是哪里
- “思陵亲为御珍题”的出处是哪里
- “小臣不识湖山好”的出处是哪里
- “但欲扁舟泛剡谿”的出处是哪里
- “龙盘往昔名钟山”的出处是哪里
- “云起从龙意自闲”的出处是哪里
- “坐看膏雨满人间”的出处是哪里
- “妙绝天龙八部图”的出处是哪里
- “将军弟子早有声”的出处是哪里
- “肤雨须臾成戴帽”的出处是哪里
- “细看真不失锱铢”的出处是哪里
- “声名自足高千古”的出处是哪里
- “题品尤难过二苏”的出处是哪里
- “君看坐位兰亭草”的出处是哪里
- “旌旆冕旒犹可想”的出处是哪里
- “谁种疏梅古岸头”的出处是哪里
- “费尽工夫学得罪”的出处是哪里
- “推蓬瞥见倍清幽”的出处是哪里
- “真有江南万斛愁”的出处是哪里
- “此虽培塿千山余”的出处是哪里
- “从来有龙必有珠”的出处是哪里
- “中兴南渡为行都”的出处是哪里
- “崇列原庙太乙庐”的出处是哪里
- “曾因祀事来登眺”的出处是哪里
- “闤闠尘中有闤峤”的出处是哪里
- “薰风时来洗袢暑”的出处是哪里
- “君看竹外一枝好”的出处是哪里
- “鬼神人物亦何殊”的出处是哪里
- “绿树阴阴隐残照”的出处是哪里
- “羡君清福住年深”的出处是哪里
- “我得暂来犹醒心”的出处是哪里
- “长安信美非吾土”的出处是哪里
- “倦翼惟思归故林”的出处是哪里
- “纳纳乾坤一草亭”的出处是哪里
- “西山尽见若秋屏”的出处是哪里
- “霜余远水呈天碧”的出处是哪里
- “雨过遥空现帝青”的出处是哪里
- “逸叟真成陶令隐”的出处是哪里
- “高怀长似屈原醒”的出处是哪里
- “肯堂固赖贤孙子”的出处是哪里
- “精爽犹疑尚有灵”的出处是哪里
- “旧碑於世已难见”的出处是哪里
- “真迹惟君乃得收”的出处是哪里
- “感叹不堪衰泪落”的出处是哪里
- “林卢山下水空流”的出处是哪里
- “易居求赋武林山”的出处是哪里
- “日困尘劳无暂閒”的出处是哪里
- “我求挂冠欲归去”的出处是哪里
- “念此诗债须当还”的出处是哪里
- “灵隐后山无乃是”的出处是哪里
- “此山亦复用此名”的出处是哪里
- “细考其来真有以”的出处是哪里
- “武林山出武林水”的出处是哪里
- “一山环湖万龙翔”的出处是哪里
- “扶舆磅礴拥王气”的出处是哪里
- “皇居壮丽环宫墙”的出处是哪里
- “湖阴一峰如怒猊”的出处是哪里
- “势临城北尤瑰奇”的出处是哪里
- “吴越大作缁黄庐”的出处是哪里
- “为穿百井以厌之”的出处是哪里
- “驾幸宝津知有日”的出处是哪里
- “穷景驰驱欣纵观”的出处是哪里
- “龙眠胸中空万马”的出处是哪里
- “骇目洞心千万变”的出处是哪里
- “追图大概写当时”的出处是哪里
- “静中似有叱咤声”的出处是哪里
- “至今想象如亲见”的出处是哪里
- “墨淡犹疑锦绣眩”的出处是哪里
- “闲窗抚卷三太息”的出处是哪里
- “五纪胡尘暗畿甸”的出处是哪里
- “安得士马有如此”的出处是哪里
- “长驱为决单于战”的出处是哪里
- “东游登会稽”的出处是哪里
- “只见兰亭不见碑”的出处是哪里
- “北过中山府”的出处是哪里
- “欲访此碑不知处”的出处是哪里
- “閒从故家看墨本”的出处是哪里
- “如此二者绝难过”的出处是哪里
- “曾经耶律毡裹去”的出处是哪里
- “至今胡虏犹知慕”的出处是哪里
- “时将一二馈肤使”的出处是哪里
- “持归往往快先覩”的出处是哪里
- “未知玉石真在否”的出处是哪里
- “要比江南终近古”的出处是哪里
- “他日缚取呼韩作编户”的出处是哪里
- “勒铭归来过定武”的出处是哪里
- “打向人间莫论教”的出处是哪里
- “只问君王乞此碑”的出处是哪里
- “细草凄迷芳树绿”的出处是哪里
- “郊原膴春好意足”的出处是哪里
- “羊牛相与随刍牧”的出处是哪里
- “闲人忧国无他策”的出处是哪里
- “恍如苏台俯平川”的出处是哪里
- “但愿好雨成丰年”的出处是哪里
- “堂名醉白尚存不”的出处是哪里
- “词翰辉光射两眸”的出处是哪里
- “天下曾除苏氏学”的出处是哪里
- “禁中却有太清楼”的出处是哪里
- “鉴湖牛渚两俱仙”的出处是哪里
- “早知今日犹相对”的出处是哪里
- “薄宦六年辞故山”的出处是哪里
- “不向稽山回酒船”的出处是哪里
- “雁鹜无数泛陂塘”的出处是哪里
- “故山只在梦魂间”的出处是哪里
- “簪绅何苦自缠缚”的出处是哪里
- “却羡归牛自在閒”的出处是哪里
- “绿杨几枝插平沙”的出处是哪里
- “柔梢袅袅随风斜”的出处是哪里
- “红绡去地不及尺”的出处是哪里
- “锦袍壮士斫鬃射”的出处是哪里
- “横磨箭锋满分靶”的出处是哪里
- “一箭正截红绡下”的出处是哪里
- “前骑长缨拖绣毬”的出处是哪里
- “十中三四称为优”的出处是哪里
- “后骑射中如星流”的出处是哪里
- “金门应奉人方倦”的出处是哪里
- “日长因过卫士班”的出处是哪里
- “飞骑如云人马健”的出处是哪里
- “幻成雪霁大江船”的出处是哪里
- “沿流更饱轻帆举”的出处是哪里
- “上水仍劳百丈牵”的出处是哪里
- “捩柂长年浑欲动”的出处是哪里
- “侍亲曾泛沧浪月”的出处是哪里
- “犹记兰成射策年”的出处是哪里
- “旧说惠崇真画师”的出处是哪里
- “元丰策士集英殿”的出处是哪里
- “生绡四幅见天机”的出处是哪里
- “鹭翻桃岸韶光妩”的出处是哪里
- “鹅漾莲塘暑气微”的出处是哪里
- “风劲宾鸿霜始肃”的出处是哪里
- “寒欺花鸭雪初飞”的出处是哪里
- “分明知是丹青卷”的出处是哪里
- “仍欲沙头唤渡归”的出处是哪里
- “不有风流贺季真”的出处是哪里
- “褰帷佳客若将仙”的出处是哪里
- “更谁能识谪仙人”的出处是哪里
- “金龟换酒今何在”的出处是哪里
- “相对画图如有神”的出处是哪里
- “斗酒浇诗动百篇”的出处是哪里
- “桐乡今却在桐庐”的出处是哪里
- “投暝人家欲睡时”的出处是哪里
- “回头已过三江渡”的出处是哪里
- “醉看车中总不知”的出处是哪里
- “雨声不断水平池”的出处是哪里
- “行书满纸遗君文”的出处是哪里
- “可见闺门敬若宾”的出处是哪里
- “应与少文能协趣”的出处是哪里
- “定因元亮遂忘贫”的出处是哪里
- “苦是自苦”的出处是哪里
- “有谁缚汝”的出处是哪里
- “碍是自碍”的出处是哪里
- “非身为害”的出处是哪里
- “既知一物本来无”的出处是哪里
- “何待行时方自在”的出处是哪里
- “阿戎筑屋为娱亲”的出处是哪里
- “野草闲花日日新”的出处是哪里
- “我奉版舆来举酒”的出处是哪里
- “祈君亲寿似夫人”的出处是哪里
- “妙绝丹青郭恕先”的出处是哪里
- “三思庶能安”的出处是哪里
- “取我前碑看”的出处是哪里
- “试登宽简堂”的出处是哪里
- “坐右当铭盘”的出处是哪里
- “六一真格言”的出处是哪里
- “向来难奉母”的出处是哪里
- “版舆今似潘”的出处是哪里
- “外尽抚字劳”的出处是哪里
- “退公悦慈颜”的出处是哪里
- “莲峰声望重”的出处是哪里
- “待子兴门阑”的出处是哪里
- “勉哉发政誉”的出处是哪里
- “行矣闻天关”的出处是哪里
- “朱家族裔甲龙舒”的出处是哪里
- “循吏清名史特书”的出处是哪里
- “止为啬夫恩所部”的出处是哪里
- “至今庙食盛乡闾”的出处是哪里
- “舍人曾赋严公濑”的出处是哪里
- “季子方题仲举舆”的出处是哪里
- “但向棠阴增蔽芾”的出处是哪里
- “诚心试求之”的出处是哪里
- “要使后可观”的出处是哪里
- “古仕不出乡”的出处是哪里
- “习俗不出乡”的出处是哪里
- “习俗皆素闲”的出处是哪里
- “东嘉尝客授”的出处是哪里
- “寻乃乘朱轓”的出处是哪里
- “略如仕於乡”的出处是哪里
- “非意不得干”的出处是哪里
- “况昔摄邑久”的出处是哪里
- “疾苦知民间”的出处是哪里
- “故吏想犹在”的出处是哪里
- “疲氓知长官”的出处是哪里
- “宜若差易耳”的出处是哪里
- “权虽与正同”的出处是哪里
- “未免送以言”的出处是哪里
- “事体终两般”的出处是哪里
- “趣办不计久”的出处是哪里
- “遇事勿生风”的出处是哪里
- “为真事多端”的出处是哪里
- “银茜视两赤”的出处是哪里
- “朝家知其难”的出处是哪里
- “鼎鼎数万户”的出处是哪里
- “赋重民生囏”的出处是哪里
- “山陵五云飞”的出处是哪里
- “办护力更殚”的出处是哪里
- “预买万世敝”的出处是哪里
- “法贪至於残”的出处是哪里
- “越人瘠已甚”的出处是哪里
- “当馈几发叹”的出处是哪里
- “名臣为竭力”的出处是哪里
- “减额宜少宽”的出处是哪里
- “兹事终变翻”的出处是哪里
- “箕敛及难豚”的出处是哪里
- “诡户多容奸”的出处是哪里
- “竟未得要领”的出处是哪里
- “条令何其烦”的出处是哪里
- “通才善剸剧”的出处是哪里
- “南康遂通班”的出处是哪里
- “践履或差缪”的出处是哪里
- “义命孰不知”的出处是哪里
- “惟公见善明”的出处是哪里
- “力行真耐久”的出处是哪里
- “有时相与言”的出处是哪里
- “掺祛宁忍别”的出处是哪里
- “心同兰其臭”的出处是哪里
- “公虽不好饮”的出处是哪里
- “追送列觞豆”的出处是哪里
- “勉为引醇酎”的出处是哪里
- “公去我亦隐”的出处是哪里
- “花溪渺何许”的出处是哪里
- “望望几双堠”的出处是哪里
- “菽水翻彩袖”的出处是哪里
- “千里共月明”的出处是哪里
- “惟应折梅花”的出处是哪里
- “怀人重搔首”的出处是哪里
- “临风为三嗅”的出处是哪里
- “作邑诚匪易”的出处是哪里
- “况子之稽山”的出处是哪里
- “上心重闵劳”的出处是哪里
- “祠官向庐阜”的出处是哪里
- “阖境极攀恋”的出处是哪里
- “人人怀杜母”的出处是哪里
- “谁能使奔走”的出处是哪里
- “君看卧辙人”的出处是哪里
- “百拜愿公寿”的出处是哪里
- “挽须不得留”的出处是哪里
- “老我幸同朝”的出处是哪里
- “倾盖已如旧”的出处是哪里
- “联事东西省”的出处是哪里
- “交情久益厚”的出处是哪里
- “我归公亦来”的出处是哪里
- “黄堂间参语”的出处是哪里
- “门户托云覆”的出处是哪里
- “惟我牲与舅”的出处是哪里
- “扬旌鸣鼓吹”的出处是哪里
- “贲此蓬荜陋”的出处是哪里
- “翁归况不受”的出处是哪里
- “清谈不及私”的出处是哪里
- “律身至严冷”的出处是哪里
- “无能掣吾肘”的出处是哪里
- “吏事精且勤”的出处是哪里
- “呼烛侵夜漏”的出处是哪里
- “公退入家塾”的出处是哪里
- “吏卒不识面”的出处是哪里
- “诸孙后来秀”的出处是哪里
- “洛诵出窗牖”的出处是哪里
- “几年南塘路”的出处是哪里
- “来往困僵仆”的出处是哪里
- “一朝平似掌”的出处是哪里
- “行歌纷老幼”的出处是哪里
- “公心信如水”的出处是哪里
- “古井波不皱”的出处是哪里
- “荣观处超然”的出处是哪里
- “翩翩欲赋归”的出处是哪里
- “轩冕亦何有”的出处是哪里
- “排云屡腾奏”的出处是哪里
- “庙论终不许”的出处是哪里
- “斯民方借寇”的出处是哪里
- “来不为苟合”的出处是哪里
- “荐召乃结绶”的出处是哪里
- “去亦不好高”的出处是哪里
- “三宿徐出昼”的出处是哪里
- “天宫岂不贵”的出处是哪里
- “陈义坚素守”的出处是哪里
- “赣州尝报政”的出处是哪里
- “复来守鄞鄮”的出处是哪里
- “不求赫赫名”的出处是哪里
- “实出龚黄右”的出处是哪里
- “情伪千万端”的出处是哪里
- “到眼辄空透”的出处是哪里
- “闾里息争斗”的出处是哪里
- “奸胥及强梗”的出处是哪里
- “抚民过婴儿”的出处是哪里
- “时用霹雳手”的出处是哪里
- “人诵南山判”的出处是哪里
- “情通理亦究”的出处是哪里
- “六邑俱帖静”的出处是哪里
- “称赞不容口”的出处是哪里
- “拱立香案侧”的出处是哪里
- “便归侍玉皇”的出处是哪里
- “富贵殊未已”的出处是哪里
- “行行上鸾掖”的出处是哪里
- “君其妙演纶”的出处是哪里
- “三能看齐色”的出处是哪里
- “使君一何清”的出处是哪里
- “鹤骨天与瘦”的出处是哪里
- “少年场屋声”的出处是哪里
- “六艺饱芳漱”的出处是哪里
- “所立已不苟”的出处是哪里
- “一行起作吏”的出处是哪里
- “论事几及霤”的出处是哪里
- “立朝凛大节”的出处是哪里
- “发言必体国”的出处是哪里
- “平正无矫揉”的出处是哪里
- “藜藿为不採”的出处是哪里
- “眼见凡三就”的出处是哪里
- “风采照宇宙”的出处是哪里
- “出入有本末”的出处是哪里
- “公乎行归佐天子”的出处是哪里
- “君名切斗魁”的出处是哪里
- “步武上霄极”的出处是哪里
- “蓬莱群玉府”的出处是哪里
- “肯作管晏卑微休”的出处是哪里
- “图书照奎壁”的出处是哪里
- “寖觉象纬逼”的出处是哪里
- “胡为作吏星”的出处是哪里
- “炯炯向江国”的出处是哪里
- “仰奉鹤发亲”的出处是哪里
- “版舆映莱服”的出处是哪里
- “昔日红莲池”的出处是哪里
- “帅垣资婉画”的出处是哪里
- “方将散余润”的出处是哪里
- “官拥与民繇”的出处是哪里
- “连城被膏泽”的出处是哪里
- “丰俭烦振糴”的出处是哪里
- “小试活国手”的出处是哪里
- “寿皇圣孝冠百王”的出处是哪里
- “三复高文天为泣”的出处是哪里
- “擢处螭坳宠数新”的出处是哪里
- “果然百日掌丝纶”的出处是哪里
- “拭圭修聘称应变”的出处是哪里
- “疲甿赖休息”的出处是哪里
- “直上银台尤振职”的出处是哪里
- “李藩气概时批敕”的出处是哪里
- “嗣皇锐意新百度”的出处是哪里
- “笔端真有回天力”的出处是哪里
- “急流勇退惊朝行”的出处是哪里
- “星辰听履冠文昌”的出处是哪里
- “望之正欲试冯翊”的出处是哪里
- “孤拙自怜销壮志”的出处是哪里
- “长孺宁肯薄淮阳”的出处是哪里
- “三入修门空负愧”的出处是哪里
- “握节不挠威殊邻”的出处是哪里
- “荐人不进终不已”的出处是哪里
- “独赖当时言有味”的出处是哪里
- “公在犹叹一居州”的出处是哪里
- “兹行岂细事”的出处是哪里
- “报政不待朞”的出处是哪里
- “公去无人为王留”的出处是哪里
- “登门恨最晚”的出处是哪里
- “自慙空惜别”的出处是哪里
- “不解留孔戣”的出处是哪里
- “臭味忘贱微”的出处是哪里
- “居中乃其宜”的出处是哪里
- “十连终敛惠”的出处是哪里
- “试问行道人”的出处是哪里
- “但知望公归”的出处是哪里
- “十五年前送别诗”的出处是哪里
- “道山持节向江西”的出处是哪里
- “今年又见送公别”的出处是哪里
- “大天拥麾镇闽越”的出处是哪里
- “向来惜别固已深”的出处是哪里
- “尚书自是第一人”的出处是哪里
- “今日掺祛尤动心”的出处是哪里
- “气义相许披胸襟”的出处是哪里
- “南宫五表平明入”的出处是哪里
- “两州有遗爱”的出处是哪里
- “列辟传闻俱耸立”的出处是哪里
- “江西憺霜威”的出处是哪里
- “重来长道山”的出处是哪里
- “批敕兼琐闱”的出处是哪里
- “一片忧国心”的出处是哪里
- “正色抗危言”的出处是哪里
- “辗转中夜思”的出处是哪里
- “传诵满绅緌”的出处是哪里
- “造膝有启沃”的出处是哪里
- “削藁知者谁”的出处是哪里
- “此意上所知”的出处是哪里
- “万口同一词”的出处是哪里
- “所以名愈尊”的出处是哪里
- “进用恐不速”的出处是哪里
- “小却成叹咨”的出处是哪里
- “更欲试望之”的出处是哪里
- “天语自昭然”的出处是哪里
- “况彼三山重”的出处是哪里
- “谋帅皆衮衣”的出处是哪里
- “安舆云出岫”的出处是哪里
- “家传吏师法”的出处是哪里
- “从政於何有”的出处是哪里
- “还归鸳鹭行”的出处是哪里
- “向来尝佐郡”的出处是哪里
- “山川若僚友”的出处是哪里
- “金印当系肘”的出处是哪里
- “南渡多北客”的出处是哪里
- “风味中都旧”的出处是哪里
- “士夫喜公来”的出处是哪里
- “其中多故知”的出处是哪里
- “纷然迎马首”的出处是哪里
- “一蹴登从班”的出处是哪里
- “愿问老夫否”的出处是哪里
- “人胡谓公迟”的出处是哪里
- “建牙帅七闽”的出处是哪里
- “公今第一流”的出处是哪里
- “人胡为公疑”的出处是哪里
- “志操古与期”的出处是哪里
- “婉画时时因事见”的出处是哪里
- “月窟天根语未圆”的出处是哪里
- “易林律本君须寄”的出处是哪里
- “素风凛凛信家传”的出处是哪里
- “问讯难兄无恙否”的出处是哪里
- “相忘千里各瀛壖”的出处是哪里
- “槹閒社稷臣”的出处是哪里
- “功名付诸郎”的出处是哪里
- “卷藏经济手”的出处是哪里
- “大儿倅东嘉”的出处是哪里
- “秀出诸公右”的出处是哪里
- “急流去何骤”的出处是哪里
- “洗印未云久”的出处是哪里
- “次子镇赤城”的出处是哪里
- “欲奉乔松寿”的出处是哪里
- “二者皆为亲”的出处是哪里
- “况有戏彩堂”的出处是哪里
- “可继清献后”的出处是哪里
- “邻封尤便养”的出处是哪里
- “荣侍各昼绣”的出处是哪里
- “行矣更自爱”的出处是哪里
- “家声要人续”的出处是哪里
- “身名俱泰老尚书”的出处是哪里
- “叱驭宁辞万里途”的出处是哪里
- “两地恩荣真赫奕”的出处是哪里
- “四川父老定欢呼”的出处是哪里
- “乖崖袍带今重见”的出处是哪里
- “清献琴龟我更无”的出处是哪里
- “频向筹边楼上望”的出处是哪里
- “归来方畧上新图”的出处是哪里
- “片帆双桨荡秋澜”的出处是哪里
- “去去江西不作难”的出处是哪里
- “尤喜情亲耐岁寒”的出处是哪里
- “已知官业非时样”的出处是哪里
- “志大自然羞附骥”的出处是哪里
- “官卑何用叹栖鸾”的出处是哪里
- “更比年时辞眼看”的出处是哪里
- “少卿膝上加文度”的出处是哪里
- “君来入幕恰三年”的出处是哪里
- “我幸投闲识此贤”的出处是哪里
- “要知官无卑”的出处是哪里
- “豪发当畏肃”的出处是哪里
- “督耕两大圩”的出处是哪里
- “受输十万斛”的出处是哪里
- “勉旃直自勗”的出处是哪里
- “处之诚未易”的出处是哪里
- “酌酒再三祝”的出处是哪里
- “执别动万感”的出处是哪里
- “吾子素解事”的出处是哪里
- “涉世要未熟”的出处是哪里
- “言轻恐招辱”的出处是哪里
- “意行须揆理”的出处是哪里
- “王事究一心”的出处是哪里
- “言玷复三复”的出处是哪里
- “细行累大德”的出处是哪里
- “阴财损阳禄”的出处是哪里
- “岂惟赠尔言”的出处是哪里
- “余亦每自恧”的出处是哪里
- “公余稍有暇”的出处是哪里
- “更取故书读”的出处是哪里
- “雪窦移将住雪峰”的出处是哪里
- “两山雪色本皆同”的出处是哪里
- “莫言此去人千里”的出处是哪里
- “九子官其六”的出处是哪里
- “明月往来含太空”的出处是哪里
- “吾翁积德厚”的出处是哪里
- “不幸失三人”的出处是哪里
- “孤嫠纷在目”的出处是哪里
- “升沉犹未卜”的出处是哪里
- “三弟尚白丁”的出处是哪里
- “吾人扶门户”的出处是哪里
- “参立如鼎足”的出处是哪里
- “脱死忧患余”的出处是哪里
- “偏亲须水菽”的出处是哪里
- “去去长江曲”的出处是哪里
- “阿连先著鞭”的出处是哪里
- “十载荷衣绿”的出处是哪里
- “弱冠承赏延”的出处是哪里
- “閒关困家食”的出处是哪里
- “先生分符此中去”的出处是哪里
- “才就五斗粟”的出处是哪里
- “心旌摇颺随双旌”的出处是哪里
- “先生平生饱文学”的出处是哪里
- “身上著作承明庭”的出处是哪里
- “奥篇隐帙辨如响”的出处是哪里
- “高词坐夺造化巧”的出处是哪里
- “一时自许文章鸣”的出处是哪里
- “凛凛韶濩声锵铿”的出处是哪里
- “把麾江海非无意”的出处是哪里
- “颇闻楚俗未苏息”的出处是哪里
- “亲扶版舆赋南征”的出处是哪里
- “糟糠不厌嗟疲氓”的出处是哪里
- “正资儒术饰吏事”的出处是哪里
- “政成环召事未晚”的出处是哪里
- “拔去强薤摩孩婴”的出处是哪里
- “风流千古三刺史”的出处是哪里
- “天子日夜开延英”的出处是哪里
- “毋庸自书追科考”的出处是哪里
- “征继聱叟阳先生”的出处是哪里
- “但愿寄我舂陵行”的出处是哪里
- “吏民生长固安土”的出处是哪里
- “属僚宦游岂得已”的出处是哪里
- “尚当摩抚如童蒙”的出处是哪里
- “名分卑尊不可紊”的出处是哪里
- “士多失职悲途穷”的出处是哪里
- “更念何处不相逢”的出处是哪里
- “官事既了与无间”的出处是哪里
- “可使知气俱冲融”的出处是哪里
- “乡闾惜别情所钟”的出处是哪里
- “临岐为倾琥珀浓”的出处是哪里
- “手遮西日念远去”的出处是哪里
- “欲留奈何鼓逢逢”的出处是哪里
- “九疑之南为舂陵”的出处是哪里
- “愿君稳度三合溜”的出处是哪里
- “早归入侍明光宫”的出处是哪里
- “潇水清駃山为城”的出处是哪里
- “郡斋正据山直上”的出处是哪里
- “一览万家无遗形”的出处是哪里
- “家君顷年入莲幕”的出处是哪里
- “我不得往空驰情”的出处是哪里
- “高雅大纛拥方伯”的出处是哪里
- “鼓吹振响惊蛟龙”的出处是哪里
- “汉家威名两伏波”的出处是哪里
- “卫公精爽尚如生”的出处是哪里
- “卢丁以来几宗工”的出处是哪里
- “妙语况有玉局翁”的出处是哪里
- “史君吏事素高了”的出处是哪里
- “明若古镜摩青铜”的出处是哪里
- “叱驭行行不作难”的出处是哪里
- “平生惟仗信与忠”的出处是哪里
- “布宣王灵万里外”的出处是哪里
- “政化要当率以躬”的出处是哪里
- “益使向化来蛮賨”的出处是哪里
- “第惟遐方习疎慢”的出处是哪里
- “雾中能见越王石”的出处是哪里
- “自然心服令易从”的出处是哪里
- “顽犷未率宜以渐”的出处是哪里
- “勿示骇政先含容”的出处是哪里
- “平平之策用定远”的出处是哪里
- “下下之考书阳公”的出处是哪里
- “皇朝声教久渐被”的出处是哪里
- “事体全有中华风”的出处是哪里
- “熟黎百洞蟠疆封”的出处是哪里
- “生黎中居不可近”的出处是哪里
- “一粟不见波吞空”的出处是哪里
- “或从徐闻向南望”的出处是哪里
- “征帆饱挂轻飞鸿”的出处是哪里
- “灵神致祷如响答”的出处是哪里
- “彼岸往往夕阳舂”的出处是哪里
- “晓行不计几多里”的出处是哪里
- “流求大食更天表”的出处是哪里
- “舶交海上俱朝宗”的出处是哪里
- “乘风径集番禺东”的出处是哪里
- “势须至此少休息”的出处是哪里
- “不然舶政不可为”的出处是哪里
- “两地虽远休戚同”的出处是哪里
- “难信捐之与扬雄”的出处是哪里
- “古今事变无定论”的出处是哪里
- “琼台帅阃尤尊崇”的出处是哪里
- “四州隅分各置守”的出处是哪里
- “高士不为簿”的出处是哪里
- “子严论独殊”的出处是哪里
- “不遭何不可”的出处是哪里
- “而况主簿乎”的出处是哪里
- “夫君岂其裔”的出处是哪里
- “南明筮仕初”的出处是哪里
- “禄可代耕锄”的出处是哪里
- “正须勾小稽”的出处是哪里
- “使民能乐输”的出处是哪里
- “鼠窃随除驱”的出处是哪里
- “矧复兼尉曹”的出处是哪里
- “两职去民近”的出处是哪里
- “君诚吾里秀”的出处是哪里
- “亨途此权舆”的出处是哪里
- “贤厚素有余”的出处是哪里
- “埋蛇有阴德”的出处是哪里
- “起家决儒科”的出处是哪里
- “映雪读古书”的出处是哪里
- “乡评足名誉”的出处是哪里
- “妻以兄之子”的出处是哪里
- “相与久相娱”的出处是哪里
- “小别不足惜”的出处是哪里
- “未免掺子祛”的出处是哪里
- “邑境连台剡”的出处是哪里
- “二子丞邻封”的出处是哪里
- “好山环四隅”的出处是哪里
- “川陆通舟车”的出处是哪里
- “乘兴或一往”的出处是哪里
- “径欲造庭除”的出处是哪里
- “公余想续文”的出处是哪里
- “会看兴公赋”的出处是哪里
- “尤当惜居诸”的出处是哪里
- “掷地金声如”的出处是哪里
- “黎山千仞摩苍穹”的出处是哪里
- “黎人始与南州通”的出处是哪里
- “颛颛独在大海中”的出处是哪里
- “自从汉武置两郡”的出处是哪里
- “历历更革不胜计”的出处是哪里
- “唐设五筦如容邕”的出处是哪里
- “君方年盛才有余”的出处是哪里
- “逸骥宁容在羁馽”的出处是哪里
- “期君速蹈功名机”的出处是哪里
- “塞草连云朔风急”的出处是哪里
- “未知此别几经春”的出处是哪里
- “之子长才盍要津”的出处是哪里
- “且为湓浦过庭子”的出处是哪里
- “径作临川入幕宾”的出处是哪里
- “生长外家身已死”的出处是哪里
- “周旋中表意尤亲”的出处是哪里
- “从今家问须情实”的出处是哪里
- “今日望春下”的出处是哪里
- “莫事虚文学外人”的出处是哪里
- “送春还送行”的出处是哪里
- “簿书须著意”的出处是哪里
- “家世有余清”的出处是哪里
- “文章陆士衡”的出处是哪里
- “公余定多暇”的出处是哪里
- “无废读书声”的出处是哪里
- “君其继英躅”的出处是哪里
- “复收旧青毡”的出处是哪里
- “老我得投闲”的出处是哪里
- “频年接清欢”的出处是哪里
- “同社掺君被动”的出处是哪里
- “恋恋倾离樽”的出处是哪里
- “梅风吹溽暑”的出处是哪里
- “祝君尚加餐”的出处是哪里
- “刘郎鸾栖海濒色”的出处是哪里
- “凛然躯干即之温”的出处是哪里
- “不减向来人姓习”的出处是哪里
- “论交虽厚笑甘体”的出处是哪里
- “语恐伤人中有立”的出处是哪里
- “公余黄卷频卷舒”的出处是哪里
- “御吏以严无束湿”的出处是哪里
- “艺圃工夫日加葺”的出处是哪里
- “永嘉素多君子僚”的出处是哪里
- “伯伦忽去谁鲸吸”的出处是哪里
- “休沐新盟有清集”的出处是哪里
- “欲挽不留情悒悒”的出处是哪里
- “诸郎已秀发”的出处是哪里
- “颍异有佳孙”的出处是哪里
- “乡评共归重”的出处是哪里
- “内外无间言”的出处是哪里
- “公勤官业广”的出处是哪里
- “所至治不烦”的出处是哪里
- “仙舟何遽西”的出处是哪里
- “行行佐侯藩”的出处是哪里
- “环滁皆好山”的出处是哪里
- “风月当平分”的出处是哪里
- “遗迹今尚存”的出处是哪里
- “醉翁与乐全”的出处是哪里
- “况有贤史君”的出处是哪里
- “易镇方北辕”的出处是哪里
- “公余陪啸咏”的出处是哪里
- “相映如瑶琨”的出处是哪里
- “生来仕平进”的出处是哪里
- “从兄今鼎贵”的出处是哪里
- “自此朱两轓”的出处是哪里
- “鳌禁兼掖垣”的出处是哪里
- “高氏在四明”的出处是哪里
- “於今为清门”的出处是哪里
- “贰卿道素高”的出处是哪里
- “夫人德尤尊”的出处是哪里
- “子弟尽恂恂”的出处是哪里
- “夫君更春温”的出处是哪里
- “昔年奉慈亲”的出处是哪里
- “定省严晨昏”的出处是哪里
- “今日当门户”的出处是哪里
- “友爱深弟昆”的出处是哪里
- “伉俪信缘合”的出处是哪里
- “端良由性根”的出处是哪里
- “门中有孤嫠”的出处是哪里
- “极意均抚存”的出处是哪里
- “与我亲儿女”的出处是哪里
- “次第了嫁婚”的出处是哪里
- “不可解於心”的出处是哪里
- “肯自以为恩”的出处是哪里
- “不言而躬行”的出处是哪里
- “后生熟见闻”的出处是哪里
- “雪谿俄赋归”的出处是哪里
- “情亲今已矣”的出处是哪里
- “老泪不胜挥”的出处是哪里
- “晨起霜如雪”的出处是哪里
- “天寒水欲冰”的出处是哪里
- “梅岭方腾最”的出处是哪里
- “引舟拖急濑”的出处是哪里
- “扶杖历危层”的出处是哪里
- “北阮苦多事”的出处是哪里
- “二疎俄丧朋”的出处是哪里
- “山阿埋白璧”的出处是哪里
- “悲恸不能胜”的出处是哪里
- “忧国鬓先雪”的出处是哪里
- “旌麾虽自适”的出处是哪里
- “爱君心似丹”的出处是哪里
- “直道任三黜”的出处是哪里
- “濛阳毋久驻”的出处是哪里
- “怀抱未全宽”的出处是哪里
- “故人怜一寒”的出处是哪里
- “旋复簉鵷鸾”的出处是哪里
- “悬崖挂长藤”的出处是哪里
- “微风一披拂”的出处是哪里
- “绝顶列佳树”的出处是哪里
- “坠点纷无数”的出处是哪里
- “吾方谋乞身”的出处是哪里
- “未能写成图”的出处是哪里
- “顷侍尚书坐”的出处是哪里
- “信美难久驻”的出处是哪里
- “聊用赋长句”的出处是哪里
- “晤言成勇退”的出处是哪里
- “曾闻阃助贤”的出处是哪里
- “里谒戒私专”的出处是哪里
- “梦断构江路”的出处是哪里
- “神伤薤露篇”的出处是哪里
- “二宋久云远”的出处是哪里
- “悼亡千里泪”的出处是哪里
- “叠嶂想新阡”的出处是哪里
- “遗风君庶几”的出处是哪里
- “才华试文战”的出处是哪里
- “政誉蔼王畿”的出处是哪里
- “轩楹立奇石”的出处是哪里
- “三面立屏障”的出处是哪里
- “巉岩高丈许”的出处是哪里
- “曲沼水空貯”的出处是哪里
- “荏苒将半载”的出处是哪里
- “未见有时雨”的出处是哪里
- “新春积雪余”的出处是哪里
- “檐声夜如注”的出处是哪里
- “晓起推閒窗”的出处是哪里
- “石穴水喷吐”的出处是哪里
- “下穿玲珑余”的出处是哪里
- “数尺成瀑布”的出处是哪里
- “髣髴小龙湫”的出处是哪里
- “虽微体略具”的出处是哪里
- “退公辄对之”的出处是哪里
- “相逢叹迟暮”的出处是哪里
- “酌酒更告语”的出处是哪里
- “有客与同赏”的出处是哪里
- “虽云京尘深”的出处是哪里
- “此中乐不减商山”的出处是哪里
- “燕坐得幽趣”的出处是哪里
- “功成归作茹芝客”的出处是哪里
- “古来乐府近来无”的出处是哪里
- “笔力如君却有余”的出处是哪里
- “喜闻新作过黄初”的出处是哪里
- “日恐遗音亡正始”的出处是哪里
- “应免侯门久曳裾”的出处是哪里
- “更向江西诗窟去”的出处是哪里
- “不夸艺苑徒工瑟”的出处是哪里
- “他年时寄一行书”的出处是哪里
- “平生好流水”的出处是哪里
- “雅欲临流赋”的出处是哪里
- “眷眷不能去”的出处是哪里
- “涧谿或过之”的出处是哪里
- “青山国故乡”的出处是哪里
- “宁知开八袠”的出处是哪里
- “重为寻故步”的出处是哪里
- “势家遗故居”的出处是哪里
- “传舍偶成寓”的出处是哪里
- “人生亦欲自适尔”的出处是哪里
- “富贵於我何为哉”的出处是哪里
- “史君亭榭风光暖”的出处是哪里
- “中春况属悬弧旦”的出处是哪里
- “不许芳菲作春殿”的出处是哪里
- “东君预借一分春”的出处是哪里
- “绮罗香深初肆筵”的出处是哪里
- “此时更复惜一醉”的出处是哪里
- “弟兄酬酢杯相传”的出处是哪里
- “五侯贵盛德未美”的出处是哪里
- “君从何处拚垂莲”的出处是哪里
- “簪缨不满高阳里”的出处是哪里
- “何如清白传家风”的出处是哪里
- “奕世青毡尽朱紫”的出处是哪里
- “燕居今喜相比邻”的出处是哪里
- “羽书鼎来在朝夕”的出处是哪里
- “其如四海须陶钧”的出处是哪里
- “何数羔雁徒成群”的出处是哪里
- “芙蓉城中有仙宅”的出处是哪里
- “十洲三岛环其侧”的出处是哪里
- “底用腰缠十万钱”的出处是哪里
- “且看身享二千石”的出处是哪里
- “忽思鲈脍寒菰羹”的出处是哪里
- “拂衣欲遂乡关情”的出处是哪里
- “意色萧然同斗生”的出处是哪里
- “视去西阳如脱屣”的出处是哪里
- “画船重泛西湖上”的出处是哪里
- “水光山色都无恙”的出处是哪里
- “主人管领东风回”的出处是哪里
- “故园桃李倍清爽”的出处是哪里
- “六鳌背负三山归”的出处是哪里
- “轮囷老桧苍龙姿”的出处是哪里
- “了无尘俗败人意”的出处是哪里
- “卧听歌台传暖响”的出处是哪里
- “神情直出羲皇上”的出处是哪里
- “棐几长物皆瑰奇”的出处是哪里
- “横岸纶巾披鹤氅”的出处是哪里
- “尘事到头曾不闻”的出处是哪里
- “百花堂前手自栽”的出处是哪里
- “兴来一杯复一杯”的出处是哪里
- “一语便逾华衮褒”的出处是哪里
- “澜翻荐口动天听”的出处是哪里
- “上方欲革岭南币”的出处是哪里
- “柬才果得吴刺史”的出处是哪里
- “不妨一勺饮贪泉”的出处是哪里
- “清德泠泠今可纪”的出处是哪里
- “凭轼雍容安七闽”的出处是哪里
- “列郡合词称得人”的出处是哪里
- “从兹十载秉麾节”的出处是哪里
- “坐令万里回阳春”的出处是哪里
- “洞庭风月潇湘雨”的出处是哪里
- “君王无复忧南顾”的出处是哪里
- “遥指家山赋归去”的出处是哪里
- “抗章乞得半生闲”的出处是哪里
- “庙堂未肯闲宏材”的出处是哪里
- “大开东合需公来”的出处是哪里
- “朝随召节赴天阙”的出处是哪里
- “夜驰使馹归长淮”的出处是哪里
- “广陵卧治要汲直”的出处是哪里
- “舅言出於仁”的出处是哪里
- “金节荧煌照熊轼”的出处是哪里
- “甥言裁以义”的出处是哪里
- “二者若不同”的出处是哪里
- “同归於一揆”的出处是哪里
- “兼爱几墨子”的出处是哪里
- “爱苟无差等”的出处是哪里
- “岂惟道非中”的出处是哪里
- “安有力及此”的出处是哪里
- “要自亲亲始”的出处是哪里
- “仁民与爱物”的出处是哪里
- “东楼德泽流无穷”的出处是哪里
- “我公挺生庆所钟”的出处是哪里
- “琼枝玉树莹精彩”的出处是哪里
- “少年慷慨吐虹气”的出处是哪里
- “迥然不堕风尘中”的出处是哪里
- “胸中妙蕴经纶才”的出处是哪里
- “文词元不减侪辈”的出处是哪里
- “剸剧裁繁特余事”的出处是哪里
- “曾从莲幕试牛刀”的出处是哪里
- “举城但识刘功曹”的出处是哪里
- “始焉逐什一”的出处是哪里
- “贫富本相济”的出处是哪里
- “人情皆可喜”的出处是哪里
- “余波被四邻”的出处是哪里
- “不言理曲直”的出处是哪里
- “久之责望重”的出处是哪里
- “急讼随谤毁”的出处是哪里
- “但谓富者鄙”的出处是哪里
- “犹病在博施”的出处是哪里
- “尧舜有至仁”的出处是哪里
- “所以汉刘德”的出处是哪里
- “其言有深旨”的出处是哪里
- “百万辄散弃”的出处是哪里
- “富者民之怨”的出处是哪里
- “贫富各有分”的出处是哪里
- “取予尤不易”的出处是哪里
- “生长在舅侧”的出处是哪里
- “义事熟於耳”的出处是哪里
- “颇亦知为人”的出处是哪里
- “缓急力不计”的出处是哪里
- “韵险不容次”的出处是哪里
- “愚言不能止”的出处是哪里
- “公曰汝答我”的出处是哪里
- “只用元白体”的出处是哪里
- “公心与天通”的出处是哪里
- “言合孟轲氏”的出处是哪里
- “菽粟如水火”的出处是哪里
- “黄金土同价”的出处是哪里
- “但恐无此理”的出处是哪里
- “近止及邻里”的出处是哪里
- “求水易足用”的出处是哪里
- “下亦止濯洗”的出处是哪里
- “上不过饮食”的出处是哪里
- “求财则无厌”的出处是哪里
- “来不问远迩”的出处是哪里
- “求者殊未已”的出处是哪里
- “应者力已竭”的出处是哪里
- “独处百家市”的出处是哪里
- “有如一富翁”的出处是哪里
- “薄产处置有后先”的出处是哪里
- “更无俗物当人眼”的出处是哪里
- “游鱼鱍鱍莲田田”的出处是哪里
- “适斋一片心”的出处是哪里
- “它人难与比”的出处是哪里
- “少时发此念”的出处是哪里
- “乐施到莫齿”的出处是哪里
- “婚姻成者众”的出处是哪里
- “葬埋不知几”的出处是哪里
- “义气追古人”的出处是哪里
- “仁风动桑梓”的出处是哪里
- “利益及物物”的出处是哪里
- “方便形事事”的出处是哪里
- “先正有此言”的出处是哪里
- “外家有大池”的出处是哪里
- “清波照丛桂”的出处是哪里
- “源流固有自”的出处是哪里
- “来者不问谁”的出处是哪里
- “大小听盈器”的出处是哪里
- “及其旱将涸”的出处是哪里
- “一雨复清泚”的出处是哪里
- “我舅为欣然”的出处是哪里
- “作诗自言志”的出处是哪里
- “平生欲济人”的出处是哪里
- “往往多割己”的出处是哪里
- “向来俸可分”的出处是哪里
- “挂冠踰一纪”的出处是哪里
- “心勤力不逮”的出处是哪里
- “不得尽如意”的出处是哪里
- “安得有赀财”的出处是哪里
- “如此池中水”的出处是哪里
- “来求则应之”的出处是哪里
- “吾心斯足矣”的出处是哪里
- “长篇笔余力”的出处是哪里
- “三诵为之起”的出处是哪里
- “病足正僵卧”的出处是哪里
- “亹亹遂满纸”的出处是哪里
- “大抵浮荣何足道”的出处是哪里
- “朝廷顾我作闲人”的出处是哪里
- “髣髴缗钱二三千”的出处是哪里
- “贫家强健亦天怜”的出处是哪里
- “与君一醉一陶然”的出处是哪里
- “持论书还著”的出处是哪里
- “铅椠到垂髫”的出处是哪里
- “累累栋宇相连延”的出处是哪里
- “谈经屡烧”的出处是哪里
- “乐不改箪瓢”的出处是哪里
- “樽前客载招”的出处是哪里
- “门外车长满”的出处是哪里
- “人间等游戏”的出处是哪里
- “物表自消摇”的出处是哪里
- “官虽居鼎鼐”的出处是哪里
- “几见承三接”的出处是哪里
- “桑榆方借暖”的出处是哪里
- “蒲柳叹先凋”的出处是哪里
- “衣冠忽葬桥”的出处是哪里
- “洮頮俄凭几”的出处是哪里
- “信能依日月”的出处是哪里
- “端合配宗祧”的出处是哪里
- “贱子慙愚懵”的出处是哪里
- “长策御天骄”的出处是哪里
- “衮阙心勤补”的出处是哪里
- “临机杜如晦”的出处是哪里
- “羹和手自调”的出处是哪里
- “处事李文饶”的出处是哪里
- “越俗怀恩纪”的出处是哪里
- “闽人服教条”的出处是哪里
- “群公推治行”的出处是哪里
- “所至起民谣”的出处是哪里
- “晚岁车垂薛”的出处是哪里
- “皇慈第赐萧”的出处是哪里
- “精鏐杯引寿”的出处是哪里
- “宝玉带横腰”的出处是哪里
- “潭府辉宸翰”的出处是哪里
- “频年走使轺”的出处是哪里
- “封户溢票姚”的出处是哪里
- “中书输尚父”的出处是哪里
- “传家作世标”的出处是哪里
- “教子躬师道”的出处是哪里
- “绅緌成继踵”的出处是哪里
- “八行源充远”的出处是哪里
- “往从子于盘”的出处是哪里
- “三师庆系遥”的出处是哪里
- “枢庭先附凤”的出处是哪里
- “相国荐簪貂”的出处是哪里
- “感会逢千载”的出处是哪里
- “荣华冠四朝”的出处是哪里
- “甘盘称旧学”的出处是哪里
- “绮季簉储寮”的出处是哪里
- “历数终归舜”的出处是哪里
- “羹墙欲见尧”的出处是哪里
- “圣图滋广大”的出处是哪里
- “孝治极光昭”的出处是哪里
- “善类茅连茹”的出处是哪里
- “经纶任钧轴”的出处是哪里
- “英才楚刈翘”的出处是哪里
- “询访及刍荛”的出处是哪里
- “先求禹格苗”的出处是哪里
- “未急宣攘狄”的出处是哪里
- “訏谟裨庙筭”的出处是哪里
- “东楼快登眺”的出处是哪里
- “耸翠罗烟鬟”的出处是哪里
- “年来勇欲归”的出处是哪里
- “匏系未许閒”的出处是哪里
- “君索饱山诗”的出处是哪里
- “南明恍在前”的出处是哪里
- “十年两访君”的出处是哪里
- “共醉苜蓿盘”的出处是哪里
- “向时多名流”的出处是哪里
- “只今几人在”的出处是哪里
- “与君平生欢”的出处是哪里
- “一见良独难”的出处是哪里
- “道衡处瀛壖”的出处是哪里
- “叔度镇金陵”的出处是哪里
- “旧游如晨星”的出处是哪里
- “相望可长叹”的出处是哪里
- “归梦绕故丘”的出处是哪里
- “非晚再挂冠”的出处是哪里
- “朝见山岚高”的出处是哪里
- “何当泛剡谿”的出处是哪里
- “暮喜山云还”的出处是哪里
- “晴雨各变态”的出处是哪里
- “于山真属餍”的出处是哪里
- “秀色几可餐”的出处是哪里
- “雪月更万端”的出处是哪里
- “清明流肺肝”的出处是哪里
- “膏粱与刍豢”的出处是哪里
- “与世殊鹹酸”的出处是哪里
- “久矣谢世纷”的出处是哪里
- “屏息专内观”的出处是哪里
- “鬓无一茎白”的出处是哪里
- “所得不既多”的出处是哪里
- “八十颜如丹”的出处是哪里
- “此阁本不华”的出处是哪里
- “愈饱天不悭”的出处是哪里
- “何处无此山”的出处是哪里
- “苟为名利驱”的出处是哪里
- “人境无相关”的出处是哪里
- “吾乡山苦远”的出处是哪里
- “挺挺石可转”的出处是哪里
- “恂恂衣不胜”的出处是哪里
- “平生忧国志”的出处是哪里
- “大易窥三古”的出处是哪里
- “长夜读书灯”的出处是哪里
- “中庸进百能”的出处是哪里
- “无复见川增”的出处是哪里
- “渊源更得师”的出处是哪里
- “风高盖公舍”的出处是哪里
- “家有春秋学”的出处是哪里
- “泪落蔡邕碑”的出处是哪里
- “官早终难进”的出处是哪里
- “才全竟弗施”的出处是哪里
- “遗编属贤子”的出处是哪里
- “孝谨不应衰”的出处是哪里
- “伊昔为君御”的出处是哪里
- “儒流赖主盟”的出处是哪里
- “执经容后进”的出处是哪里
- “坐见埋黄壤”的出处是哪里
- “倾盖若平生”的出处是哪里
- “空劳望赤城”的出处是哪里
- “友朋相与泣”的出处是哪里
- “反袂不胜情”的出处是哪里
- “是处足饱看”的出处是哪里
- “君真乐山者”的出处是哪里
- “心地尤平宽”的出处是哪里
- “生长山水县”的出处是哪里
- “层层得好山”的出处是哪里
- “惯见青巑岏”的出处是哪里
- “筑室欲饫赏”的出处是哪里
- “凭虚著危栏”的出处是哪里
- “俾君老其间”的出处是哪里
- “场屋早得名”的出处是哪里
- “天亦遂君意”的出处是哪里
- “晚始就一官”的出处是哪里
- “甘心乐瓢箪”的出处是哪里
- “官又不得进”的出处是哪里
- “官少家食多”的出处是哪里
- “知更几暑寒”的出处是哪里
- “东楼旧日史君家”的出处是哪里
- “盛德于今说孟嘉”的出处是哪里
- “昼锦门墙再兴起”的出处是哪里
- “虽无催氏联三戟”的出处是哪里
- “乌衣巷陌倍辉华”的出处是哪里
- “肯学杨家簇五花”的出处是哪里
- “尤喜桂枝香不断”的出处是哪里
- “藏书满屋是生涯”的出处是哪里
- “尚暖先添夹”的出处是哪里
- “方寒却用单”的出处是哪里
- “不惟春料峭”的出处是哪里
- “况值雪飞翻”的出处是哪里
- “但欲朝仪肃”的出处是哪里
- “难求已分安”的出处是哪里
- “归去老江干”的出处是哪里
- “衣囊如欲懒”的出处是哪里
- “扁舟百里莲城回”的出处是哪里
- “青山中断立两崖”的出处是哪里
- “清都虎豹隐不见”的出处是哪里
- “但见阊阖排云开”的出处是哪里
- “声震万壑惊春雷”的出处是哪里
- “峰回失喜大飞瀑”的出处是哪里
- “掀髯目极九霄外”的出处是哪里
- “玉虹千丈飞空来”的出处是哪里
- “一冬青女靳天雪”的出处是哪里
- “传闻神龙卧其上”的出处是哪里
- “不知聚此山之隈”的出处是哪里
- “宝藏击碎真琼瑰”的出处是哪里
- “胸中先自无尘埃”的出处是哪里
- “到此更觉心崔嵬”的出处是哪里
- “天风为我噀空翠”的出处是哪里
- “春水泻入骚人怀”的出处是哪里
- “谪仙曾来写胜句”的出处是哪里
- “刘郎又为开天台”的出处是哪里
- “我惭笔无挽牛力”的出处是哪里
- “醉墨满壁谁为裁”的出处是哪里
- “或言龙湫更奇绝”的出处是哪里
- “我方携筇往寻访”的出处是哪里
- “雁山高处深云埋”的出处是哪里
- “未知比此何如哉”的出处是哪里
- “乞邻栽百个”的出处是哪里
- “参差正当户”的出处是哪里
- “天公有老眼”的出处是哪里
- “惠以三日雨”的出处是哪里
- “山行不厌泥”的出处是哪里
- “但喜竹无苦”的出处是哪里
- “归来报平安”的出处是哪里
- “翠叶多楚楚”的出处是哪里
- “奚必希蒋诩”的出处是哪里
- “不妨来子猷”的出处是哪里
- “何当绕扶疎”的出处是哪里
- “岁寒与君侣”的出处是哪里
- “雁山曾御九秋风”的出处是哪里
- “更喜春深到此中”的出处是哪里
- “野花真是映山红”的出处是哪里
- “未知方丈景何似”的出处是哪里
- “起听朝鸡无恙否”的出处是哪里
- “直恐桃源路已通”的出处是哪里
- “芳草绝怜随意绿”的出处是哪里
- “风高落木无边下”的出处是哪里
- “兹游恨不与君同”的出处是哪里
- “气劲閒云逐处收”的出处是哪里
- “几见牡丹东海涯”的出处是哪里
- “要识雁山真面目”的出处是哪里
- “直须霜后一来游”的出处是哪里
- “暮年敢谓到京华”的出处是哪里
- “休论千品洛中谱”的出处是哪里
- “惊看百枝天上花”的出处是哪里
- “更加双榼赐流霞”的出处是哪里
- “阖门饱暖聊同醉”的出处是哪里
- “况有八珍来禁苑”的出处是哪里
- “稽首将何报宅家”的出处是哪里
- “平生好看竹”的出处是哪里
- “恨无地可种”的出处是哪里
- “小大或疎密”的出处是哪里
- “每见觉相与”的出处是哪里
- “一一皆媚妩”的出处是哪里
- “所至造竹所”的出处是哪里
- “近方闢门径”的出处是哪里
- “得地寻丈许”的出处是哪里
- “傍人为称屈”的出处是哪里
- “出墙梢更新”的出处是哪里
- “放出一头地”的出处是哪里
- “苦节变甘节”的出处是哪里
- “素志肯求伸”的出处是哪里
- “青霄看直上”的出处是哪里
- “莫忘手援人”的出处是哪里
- “家世戟如林”的出处是哪里
- “来嫔蔼德音”的出处是哪里
- “功容俱可度”的出处是哪里
- “疾疹遽相侵”的出处是哪里
- “已矣空苹涧”的出处是哪里
- “谁欤助藁砧”的出处是哪里
- “佳儿随玉折”的出处是哪里
- “眼前未见古龙湫”的出处是哪里
- “尤切悼亡心”的出处是哪里
- “望望前山景自幽”的出处是哪里
- “翠峰双耸半空秋”的出处是哪里
- “红日一门千嶂晓”的出处是哪里
- “鱼游明镜中”的出处是哪里
- “巨浪无三级”的出处是哪里
- “寒苔载水去”的出处是哪里
- “万顷润原隰”的出处是哪里
- “濛濛山雨来”的出处是哪里
- “归仆鸟飞急”的出处是哪里
- “野兴殊未已”的出处是哪里
- “冲泥上湖船”的出处是哪里
- “日昃不暇给”的出处是哪里
- “雨阵遽奔袭”的出处是哪里
- “飘风将急点”的出处是哪里
- “回旋惊四人”的出处是哪里
- “中流益荡兀”的出处是哪里
- “短蓬不当笠”的出处是哪里
- “停篙亦久之”的出处是哪里
- “怒势不少戢”的出处是哪里
- “我徒方啸歌”的出处是哪里
- “弗为改豪习”的出处是哪里
- “但耻瓶罍罄”的出处是哪里
- “莫问衣裳湿”的出处是哪里
- “竹舆绕湖滨”的出处是哪里
- “宿露尚厌浥”的出处是哪里
- “坐久客始集”的出处是哪里
- “径到玉岑下”的出处是哪里
- “起穿灵石山”的出处是哪里
- “空翠行可挹”的出处是哪里
- “万松介而立”的出处是哪里
- “梅天气清润”的出处是哪里
- “枝蔓两山及”的出处是哪里
- “古藤几百年”的出处是哪里
- “见说春暮时”的出处是哪里
- “花紫光熠熠”的出处是哪里
- “直疑老潜虬”的出处是哪里
- “初起夜来蛰”的出处是哪里
- “俯翫岁寒泉”的出处是哪里
- “齿冷不敢吸”的出处是哪里
- “相将上龙泓”的出处是哪里
- “尘鞅谢羁馽”的出处是哪里
- “洞有灵兽居”的出处是哪里
- “临深心岌岌”的出处是哪里
- “清泉一派深”的出处是哪里
- “骚客事幽寻”的出处是哪里
- “居然浮爽气”的出处是哪里
- “聊用洁尘襟”的出处是哪里
- “彻底明苍石”的出处是哪里
- “澄波漾碧岑”的出处是哪里
- “应添山泽趣”的出处是哪里
- “尽涤市朝市”的出处是哪里
- “洗耳何妨听”的出处是哪里
- “吟诗更喜临”的出处是哪里
- “河汉秋来净”的出处是哪里
- “稳坐读书林”的出处是哪里
- “飞星一点过”的出处是哪里
- “好风吹暑尽”的出处是哪里
- “疎雨送凉多”的出处是哪里
- “纨扇收团月”的出处是哪里
- “桃笙捲细波”的出处是哪里
- “自知恩到骨”的出处是哪里
- “欹枕梦无何”的出处是哪里
- “幽居迹甚遐”的出处是哪里
- “健笔主寺方”的出处是哪里
- “回首几年别”的出处是哪里
- “千里摇心旌”的出处是哪里
- “相见又睽隔”的出处是哪里
- “不如造斋合”的出处是哪里
- “风流陶鼓泽”的出处是哪里
- “此意犹未平”的出处是哪里
- “肮脏阮步兵”的出处是哪里
- “四座酒重倾”的出处是哪里
- “看剑引三尺”的出处是哪里
- “论文驱六丁”的出处是哪里
- “山寺傍连甍”的出处是哪里
- “石罅幽泉溢”的出处是哪里
- “脚底轻云生”的出处是哪里
- “绿野秀横槛”的出处是哪里
- “诗盟添予会”的出处是哪里
- “弈道从君争”的出处是哪里
- “哦诗谷禽应”的出处是哪里
- “列炬林鸦惊”的出处是哪里
- “清欢未云足”的出处是哪里
- “环坐粲十眉”的出处是哪里
- “累句忽已成”的出处是哪里
- “举酒酬三英”的出处是哪里
- “满壁洒醉墨”的出处是哪里
- “君欲寻前盟”的出处是哪里
- “我方愧此集”的出处是哪里
- “归梦含余清”的出处是哪里
- “秋风为君行”的出处是哪里
- “吏鞅方缚我”的出处是哪里
- “冲雪上层阁”的出处是哪里
- “真成清且高”的出处是哪里
- “主人风节峻”的出处是哪里
- “赋梅思水曹”的出处是哪里
- “泛剡访安道”的出处是哪里
- “坐客笑谈豪”的出处是哪里
- “好因窗映夜”的出处是哪里
- “一阳来复值初度”的出处是哪里
- “方念吹棘心夭夭”的出处是哪里
- “何期老友加记录”的出处是哪里
- “乃为衰朽亲挥毫”的出处是哪里
- “庐山高哉山谷字”的出处是哪里
- “安得东归抱四绝”的出处是哪里
- “蜀女织就新冰绡”的出处是哪里
- “双凫飞舄追王乔”的出处是哪里
- “更须传宝留儿曹”的出处是哪里
- “张图痛饮信一快”的出处是哪里
- “别当作颂齐崧高”的出处是哪里
- “庆朝非远却图报”的出处是哪里
- “郡斋偶休沐”的出处是哪里
- “依依山水佳”的出处是哪里
- “萧萧松柏声”的出处是哪里
- “雪余春意动”的出处是哪里
- “新绿生坳泓”的出处是哪里
- “行行到青林”的出处是哪里
- “老眼增双明”的出处是哪里
- “金蝉之铭何绝类”的出处是哪里
- “坡翁应未见此志”的出处是哪里
- “又知文章有暗合”的出处是哪里
- “智谋所见略相似”的出处是哪里
- “二王遗踪无所遗”的出处是哪里
- “谁知地下此段奇”的出处是哪里
- “至宝呈露端有时”的出处是哪里
- “三君共为成胜事”的出处是哪里
- “付与耳孙世守之”的出处是哪里
- “越山盘屈献与羲”的出处是哪里
- “或恐意如犹有如”的出处是哪里
- “烦君更为护幽竁”的出处是哪里
- “七十衰翁年愈高”的出处是哪里
- “意气销尽湖海豪”的出处是哪里
- “平生万事不翅足”的出处是哪里
- “归梦屡涉沧浪涛”的出处是哪里
- “但欲乞身归故巢”的出处是哪里
- “几番挂冠不容去”的出处是哪里
- “纵使不去岂能久”的出处是哪里
- “命如槁叶风将飘”的出处是哪里
- “参坐会文真耐久”的出处是哪里
- “王君系出三槐家”的出处是哪里
- “田丁初来献小砚”的出处是哪里
- “永和仿佛在旁右”的出处是哪里
- “寻见津津若微溜”的出处是哪里
- “细看背刻晋献之”的出处是哪里
- “亟访田家叩所从”的出处是哪里
- “大砖支床得前段”的出处是哪里
- “掀倒浮屠全尾首”的出处是哪里
- “字为十行行十二”的出处是哪里
- “百十有七二字漏”的出处是哪里
- “始知墓崩随意取”的出处是哪里
- “交螭方壶不复见”的出处是哪里
- “贞石摧藏松亦朽”的出处是哪里
- “我得此碑喜不寐”的出处是哪里
- “摩挲三叹叹未有”的出处是哪里
- “兴宁甲子十四周”的出处是哪里
- “更阅三年仍乙丑”的出处是哪里
- “若非洞晓未来数”的出处是哪里
- “微风朝趁马”的出处是哪里
- “安知八百余年后”的出处是哪里
- “好雨夜随车”的出处是哪里
- “土脉兴原隰”的出处是哪里
- “相将劝耕去”的出处是哪里
- “霖膏润甲芽”的出处是哪里
- “书家千载称兰亭”的出处是哪里
- “只今定本夸第一”的出处是哪里
- “和气满桑麻”的出处是哪里
- “兰亭真迹藏昭陵”的出处是哪里
- “贞观临写镌瑶琼”的出处是哪里
- “黄閍冈下得宝墨”的出处是哪里
- “古人烧砖坚於石”的出处是哪里
- “况是当时晋人刻”的出处是哪里
- “砖虽破裂文多全”的出处是哪里
- “大令亲书保母铭”的出处是哪里
- “妙画远过兰亭镌”的出处是哪里
- “其间曲水悲夫字”的出处是哪里
- “我家阿连缚虎手”的出处是哪里
- “仙醪斟玛瑙”的出处是哪里
- “更得退堂方外友”的出处是哪里
- “駸駸欲度骅骝前”的出处是哪里
- “玉指奏琵琶”的出处是哪里
- “清绝嚣尘远”的出处是哪里
- “苍茫望眼赊”的出处是哪里
- “诗情弥海峤”的出处是哪里
- “饮兴渺天涯”的出处是哪里
- “贤尹民同乐”的出处是哪里
- “名郎子克家”的出处是哪里
- “才高修月户”的出处是哪里
- “笔妙补天娲”的出处是哪里
- “挥麈风流胜”的出处是哪里
- “凭栏笑语夸”的出处是哪里
- “倚玉媿蒹葭”的出处是哪里
- “追风惭款段”的出处是哪里
- “逸韵迷春蝶”的出处是哪里
- “清欢接暮雅”的出处是哪里
- “画烛照笼纱”的出处是哪里
- “舞茵收地锦”的出处是哪里
- “耋稚欣相告”的出处是哪里
- “舆台靖不哗”的出处是哪里
- “树深藏曲折”的出处是哪里
- “谷险路谽谺”的出处是哪里
- “道院罗星斗”的出处是哪里
- “禅房供释迦”的出处是哪里
- “画舸想乘槎”的出处是哪里
- “鳌峰思御气”的出处是哪里
- “佳处城环雉”的出处是哪里
- “吟边路绕蛇”的出处是哪里
- “登山携翠袖”的出处是哪里
- “喝道屏银檛”的出处是哪里
- “井市花相映”的出处是哪里
- “湖陂柳半遮”的出处是哪里
- “高歌惊野鸟”的出处是哪里
- “叠鼓乱鸣蛙”的出处是哪里
- “陛级青珉滑”的出处是哪里
- “秋千彩旆斜”的出处是哪里
- “丛篁穿嫩笋”的出处是哪里
- “静憩方开宴”的出处是哪里
- “徐行更试茶”的出处是哪里
- “读简断韦编”的出处是哪里
- “芳草绽新葩”的出处是哪里
- “研朱滴秋露”的出处是哪里
- “空谷甘无用”的出处是哪里
- “佳儿尚有传”的出处是哪里
- “清风谁得似”的出处是哪里
- “竹满卧床前”的出处是哪里
- “休沐无官事”的出处是哪里
- “公庭且放衙”的出处是哪里
- “城中寻胜地”的出处是哪里
- “道上引高牙”的出处是哪里
- “东岩玩物华”的出处是哪里
- “山林真夐绝”的出处是哪里
- “潭府临芳径”的出处是哪里
- “栋宇谢豪奢”的出处是哪里
- “陶令亲栽菊”的出处是哪里
- “秦侯晚种瓜”的出处是哪里
- “裴公余绿野”的出处是哪里
- “六一醉琅玡”的出处是哪里
- “幽阪森三友”的出处是哪里
- “飞桥粲百花”的出处是哪里
- “君看桃李秋风后”的出处是哪里
- “纵有花开不是真”的出处是哪里
- “宴坐萧斋不作劳”的出处是哪里
- “谓予何事走蓬蒿”的出处是哪里
- “从容试问今年几”的出处是哪里
- “手植黄杨三丈高”的出处是哪里
- “屡听清弹苦契心”的出处是哪里
- “少待庭柯蝉噪静”的出处是哪里
- “为师更作醉翁吟”的出处是哪里
- “自言几载不闻琴”的出处是哪里
- “自叹清才久陆沉”的出处是哪里
- “晚从内典用工深”的出处是哪里
- “谛观烱烱死生际”的出处是哪里
- “载酒今谁问奇字”的出处是哪里
- “宁复纷纷利禄心”的出处是哪里
- “遗经古亦胜黄金”的出处是哪里
- “十年契阔遽如许”的出处是哪里
- “老泪临风自不禁”的出处是哪里
- “惟君志益坚”的出处是哪里
- “古易人皆学”的出处是哪里
- “贤甥更好奇”的出处是哪里
- “惠我小画幅”的出处是哪里
- “开缄粲殷红”的出处是哪里
- “巧随砑光花”的出处是哪里
- “展玩光溢目”的出处是哪里
- “桃杏春共妩”的出处是哪里
- “傅色湿丹绿”的出处是哪里
- “兰桂秋始肃”的出处是哪里
- “赵昌工折枝”的出处是哪里
- “露华清可掬”的出处是哪里
- “妙手真似之”的出处是哪里
- “臧去不忍触”的出处是哪里
- “苟非欧虞辈”的出处是哪里
- “谁敢当简牍”的出处是哪里
- “又闻乐间君”的出处是哪里
- “併求数纸书”的出处是哪里
- “老去光阴似小春”的出处是哪里
- “古篆颇绝俗”的出处是哪里
- “寄我慰幽独”的出处是哪里
- “如何比得少年人”的出处是哪里
- “老矣不复西去”的出处是哪里
- “梦入陶朱扁舟”的出处是哪里
- “烦君为我寻访”的出处是哪里
- “能以新诗寄不”的出处是哪里
- “玉佩珠旒照日光”的出处是哪里
- “储寀久资三善得”的出处是哪里
- “青宫册宝盛朝章”的出处是哪里
- “生朝相去半旬强”的出处是哪里
- “五千余卷学尤富”的出处是哪里
- “都省先曾同举酒”的出处是哪里
- “一百省年身更康”的出处是哪里
- “贡闱最喜又传觞”的出处是哪里
- “易逢皓齿令歌曲”的出处是哪里
- “难值严更听惊场”的出处是哪里
- “庆事鼎来真可卜”的出处是哪里
- “祝公黄发相虞唐”的出处是哪里
- “年来吴门笺”的出处是哪里
- “春膏最宜书”的出处是哪里
- “色泽胜西蜀”的出处是哪里
- “叶叶莹栗玉”的出处是哪里
- “战国信徒劳”的出处是哪里
- “秦贪不知止”的出处是哪里
- “汉唐取与守”的出处是哪里
- “反覆皆造理”的出处是哪里
- “藩镇论加详”的出处是哪里
- “词源既渊深”的出处是哪里
- “河朔纷鼎峙”的出处是哪里
- “浩博渺无涘”的出处是哪里
- “从今使诸生”的出处是哪里
- “教育均蒙被”的出处是哪里
- “论议归正平”的出处是哪里
- “辞章扫浮靡”的出处是哪里
- “古人去已远”的出处是哪里
- “时毋分彼此”的出处是哪里
- “君其挽之回”的出处是哪里
- “昔年曾赋虎丘”的出处是哪里
- “续弦须凤髓”的出处是哪里
- “犹恨灵岩未游”的出处是哪里
- “宝华有水倒流”的出处是哪里
- “坤维气淑灵”的出处是哪里
- “天池之景绝胜”的出处是哪里
- “所产多名士”的出处是哪里
- “高文既铿然”的出处是哪里
- “特立亦卓尔”的出处是哪里
- “久慕黄中刘”的出处是哪里
- “近有贡公喜”的出处是哪里
- “亟从蜀士问”的出处是哪里
- “少年负奇节”的出处是哪里
- “论事如翻水”的出处是哪里
- “万里见张胡”的出处是哪里
- “义激非气使”的出处是哪里
- “人物定谁比”的出处是哪里
- “贤关遂为寮”的出处是哪里
- “八尺见英伟”的出处是哪里
- “诸君皆敛避”的出处是哪里
- “相与推德齿”的出处是哪里
- “惠我舂容篇”的出处是哪里
- “句法参子美”的出处是哪里
- “再诵平生言”的出处是哪里
- “徐者真近似”的出处是哪里
- “送客灵芝寺”的出处是哪里
- “恁阑山有无”的出处是哪里
- “自从朝北阙”的出处是哪里
- “始得见西湖”的出处是哪里
- “烟外移轻桨”的出处是哪里
- “清寒不可驻”的出处是哪里
- “波间浴野凫”的出处是哪里
- “回首又神都”的出处是哪里
- “老矣思归铗屡弹”的出处是哪里
- “我将东去计安出”的出处是哪里
- “七旬望八合抛官”的出处是哪里
- “君欲西还事亦难”的出处是哪里
- “好向渚宫寻故迹”的出处是哪里
- “上游正倚公为重”的出处是哪里
- “更从雄楚纵遐观”的出处是哪里
- “吾闻三峡江”的出处是哪里
- “莫向蓬谿更上滩”的出处是哪里
- “湍流下无底”的出处是哪里
- “耸秀且千里”的出处是哪里
- “子贱弹琴真是琴”的出处是哪里
- “吾闻岷峨山”的出处是哪里
- “使我不得琴中趣”的出处是哪里
- “我今无弦知琴心”的出处是哪里
- “弦以修绠谁知音”的出处是哪里
- “才术高低不自由”的出处是哪里
- “单父二子心则侔”的出处是哪里
- “后人不得弹琴暇”的出处是哪里
- “勿以戴星为可羞”的出处是哪里
- “老筇扶我转林丘”的出处是哪里
- “地拥双峰遮胜境”的出处是哪里
- “直到僧房最上头”的出处是哪里
- “空中大士澹相对”的出处是哪里
- “天分半石閟灵湫”的出处是哪里
- “山罅清泉空自流”的出处是哪里
- “人谓石崖宜置我”的出处是哪里
- “鲁邦宫殿久芜荒”的出处是哪里
- “不知来此有缘不”的出处是哪里
- “惟有灵光最久长”的出处是哪里
- “身似灵光终变灭”的出处是哪里
- “岿然别有一灵光”的出处是哪里
- “清风明月两閒人”的出处是哪里
- “万口犹传乐府诗”的出处是哪里
- “颂系一榻当炎曦”的出处是哪里
- “我虽挂冠病双足”的出处是哪里
- “荷公虽若鱼相忘”的出处是哪里
- “尺书时来自缄题”的出处是哪里
- “屡索鄙书懒未暇”的出处是哪里
- “又恐境胜难为词”的出处是哪里
- “兹来督我语益峻”的出处是哪里
- “远寄蜀绢栏乌丝”的出处是哪里
- “为吾赠诗仍就写”的出处是哪里
- “欲待相好无时衰”的出处是哪里
- “想像试作高堂赋”的出处是哪里
- “身知难往心欲飞”的出处是哪里
- “才固不多老更尽”的出处是哪里
- “况此病瘁神亦疲”的出处是哪里
- “语成不工不敢辞”的出处是哪里
- “不如及今为公作”的出处是哪里
- “两家子弟向后日”的出处是哪里
- “庶几二老同襟期”的出处是哪里
- “观鱼梁上鱼不疑”的出处是哪里
- “狎鸥渚边鸥为下”的出处是哪里
- “悬崖石横笋斜出”的出处是哪里
- “拒霜为城媚清漪”的出处是哪里
- “公既垂车弃轩冕”的出处是哪里
- “鸿飞冥冥不受羁”的出处是哪里
- “超然但欲适吾意”的出处是哪里
- “抱瓮直欲心忘机”的出处是哪里
- “我虽未到景略序”的出处是哪里
- “尽录无心图画为”的出处是哪里
- “想见晴好雨亦宜”的出处是哪里
- “花朝月夕景何限”的出处是哪里
- “落霞孤鹜映西日”的出处是哪里
- “多少空翠仍烟霏”的出处是哪里
- “强欲著语是耶非”的出处是哪里
- “两守宝婺行或止”的出处是哪里
- “此虽见之咏不足”的出处是哪里
- “无由往叩山中扉”的出处是哪里
- “旧闻赵公访欧阳”的出处是哪里
- “千里命驾如吕稽”的出处是哪里
- “地藏天作公发挥”的出处是哪里
- “演迤明秀山四围”的出处是哪里
- “大谿横贯地坦平”的出处是哪里
- “十峰历历可名数”的出处是哪里
- “余如芙蓉耸天涯”的出处是哪里
- “是为古丽最佳处”的出处是哪里
- “中立壁峻难攀跻”的出处是哪里
- “独此一山亘里许”的出处是哪里
- “比汉二疏公庶几”的出处是哪里
- “堂名娱老正东南”的出处是哪里
- “细声嫣红遍繁枝”的出处是哪里
- “何殊迂叟居洛师”的出处是哪里
- “海棠炫昼绕栏槛”的出处是哪里
- “祝公耆寿登庞眉”的出处是哪里
- “桃花源杳号霞隐”的出处是哪里
- “木奴霜后黄金垂”的出处是哪里
- “千岁灵龟巢莲叶”的出处是哪里
- “杂花满地秀而野”的出处是哪里
- “深可藏书旷可射”的出处是哪里
- “初篁细香临月池”的出处是哪里
- “棠阴蔽芾勿翦伐”的出处是哪里
- “万人来往城南堤”的出处是哪里
- “书来不复说余事”的出处是哪里
- “颇言别墅躬鉏犁”的出处是哪里
- “频年日涉愈成趣”的出处是哪里
- “去家三里共游嬉”的出处是哪里
- “首崇御札极尊合”的出处是哪里
- “又以副墨登之碑”的出处是哪里
- “非欲自诧稽古力”的出处是哪里
- “铺张圣德彰仁慈”的出处是哪里
- “咫尺龙颜犯天威”的出处是哪里
- “犹记殿上争挽衣”的出处是哪里
- “廷臣就列仍绅緌”的出处是哪里
- “坐以汉法当粉齎”的出处是哪里
- “如以折槛存轩墀”的出处是哪里
- “箧藏常裾不容毁”的出处是哪里
- “公严十袭我书榜”的出处是哪里
- “老臣追往空涕洟”的出处是哪里
- “吾闻一潭浩深绿”的出处是哪里
- “上有怪石形如龟”的出处是哪里
- “政成召节不旋踵”的出处是哪里
- “神与清涨促公归”的出处是哪里
- “代言批敕节弥励”的出处是哪里
- “竟以松班分制阃”的出处是哪里
- “藜藿不採非公谁”的出处是哪里
- “海邦虽陋不鄙夷”的出处是哪里
- “公方在台我立螭”的出处是哪里
- “抚摩赤子厪一稔”的出处是哪里
- “功利及物难周知”的出处是哪里
- “台省相望心事齐”的出处是哪里
- “皇上初政公赐环”的出处是哪里
- “我居青琐公紫薇”的出处是哪里
- “时平论事同努力”的出处是哪里
- “寄名雷霆如恐迟”的出处是哪里
- “我求外补径投閒”的出处是哪里
- “受廛亲见贤郡侯”的出处是哪里
- “公亦出关喜相随”的出处是哪里
- “攀辕卧辙同旄倪”的出处是哪里
- “公时自谓二宜去”的出处是哪里
- “吏民犹诵三不欺”的出处是哪里
- “宜有英才瑞明时”的出处是哪里
- “岩岩林公天与奇”的出处是哪里
- “徘徊其上叹秀爽”的出处是哪里
- “劲气不为金石移”的出处是哪里
- “少以六义鸣上庠”的出处是哪里
- “游宦所至英声驰”的出处是哪里
- “澜翻荐口彻旒冕”的出处是哪里
- “出宰长城如卓鲁”的出处是哪里
- “通籍直上黄金闺”的出处是哪里
- “至今遗爱人歌之”的出处是哪里
- “入朝一冠御史豸”的出处是哪里
- “台纲振厉先光辉”的出处是哪里
- “光宗圣度如天大”的出处是哪里
- “俾承旧制形宸奎”的出处是哪里
- “言所当言公不屈”的出处是哪里
- “历居三院上横榻”的出处是哪里
- “上喜抗直深倚毗”的出处是哪里
- “首尾独击及四期”的出处是哪里
- “擢居小天不肯住”的出处是哪里
- “远指章贡把一麾”的出处是哪里
- “林侯忽又示此帙”的出处是哪里
- “属余近岁方苦疾”的出处是哪里
- “正欲参考搴华英”的出处是哪里
- “笔砚废堕几尘生”的出处是哪里
- “尝鼎一脔已知味”的出处是哪里
- “始知用工久已成”的出处是哪里
- “前此同朝幸相与”的出处是哪里
- “况复身到荆楚地”的出处是哪里
- “详究兰芷闻芳馨”的出处是哪里
- “惜哉不早见此书”的出处是哪里
- “锦囊诗文为我倾”的出处是哪里
- “病中欲续神不宁”的出处是哪里
- “年老耄及屡求去”的出处是哪里
- “倘得挂冠早归耕”的出处是哪里
- “期以爝火裨明星”的出处是哪里
- “尚当一一为寻绎”的出处是哪里
- “谩挥斐语塞厚意”的出处是哪里
- “深媿所报非琼莹”的出处是哪里
- “顷年曾记游花谿”的出处是哪里
- “宗枢潭府谿之湄”的出处是哪里
- “气习未除只自笑”的出处是哪里
- “远游蜀道历艰难”的出处是哪里
- “又还弄笔动微吟”的出处是哪里
- “荷橐忽思辞北省”的出处是哪里
- “拂衣自喜见南山”的出处是哪里
- “当时旁舍基犹在”的出处是哪里
- “回首垂髫鬓已斑”的出处是哪里
- “先友脾阴尽陈迹”的出处是哪里
- “平时感叹屈灵均”的出处是哪里
- “寒空依旧湿烟鬟”的出处是哪里
- “向来传注赖王逸”的出处是哪里
- “离骚三诵涕欲零”的出处是哪里
- “尚以舛陋遭讥评”的出处是哪里
- “河东天对最杰作”的出处是哪里
- “释问多本山海经”的出处是哪里
- “练塘后出号详备”的出处是哪里
- “径上甘泉豹尾间”的出处是哪里
- “晦翁集註尤精明”的出处是哪里
- “章分句析无遁情”的出处是哪里
- “比逢善本穷日诵”的出处是哪里
- “生晚不能瞻大父”的出处是哪里
- “年高却幸见曾孙”的出处是哪里
- “从今镜镊知无用”的出处是哪里
- “题汝孳孳守家法”的出处是哪里
- “但喜芝兰近愈繁”的出处是哪里
- “为传衣钵到仍昆”的出处是哪里
- “去年沙岸倚归舟”的出处是哪里
- “今日驱车古涿州”的出处是哪里
- “彩服难陪莱子戏”的出处是哪里
- “巴词应付雪儿讴”的出处是哪里
- “客途行及五千里”的出处是哪里
- “寿宴须开十二楼”的出处是哪里
- “南望飞云天样远”的出处是哪里
- “太行山外久凝眸”的出处是哪里
- “老来何以度光阴”的出处是哪里
- “只有围棋与鼓琴”的出处是哪里
- “棋为心劳疏对局”的出处是哪里
- “琴因臂弱倦调音”的出处是哪里
- “曲肱时复同尼父”的出处是哪里
- “面壁何妨学少林”的出处是哪里
- “身闲深幸屡参陪”的出处是哪里
- “一旬又见朋簪集”的出处是哪里
- “棋社经年能几回”的出处是哪里
- “三径还因听履开”的出处是哪里
- “休苦索居徒面壁”的出处是哪里
- “虽由药裹宽初约”的出处是哪里
- “何如相遇且衔杯”的出处是哪里
- “不碍重寻旧雨来”的出处是哪里
- “众僧堂中选佛”的出处是哪里
- “行者堂中选僧”的出处是哪里
- “便与竖起脊梁骨”的出处是哪里
- “不如莫待僧伽梨”的出处是哪里
- “一粒爆起冷灰豆”的出处是哪里
- “十分钝以辽天鹘”的出处是哪里
- “赤脚踏透祖师关”的出处是哪里
- “神锥击碎精灵窟”的出处是哪里
- “解道本来无一物”的出处是哪里
- “君不见卢能只在碓坊前”的出处是哪里
- “郡斋弧矢记垂门”的出处是哪里
- “今日衰翁更觉尊”的出处是哪里
- “君家义概堂”的出处是哪里
- “活人百万计”的出处是哪里
- “老亲怀故山”的出处是哪里
- “色养谨承志”的出处是哪里
- “还家万里余”的出处是哪里
- “赴镇夕可至”的出处是哪里
- “不作题柱骄”的出处是哪里
- “岂有昼绣意”的出处是哪里
- “班班老莱衣”的出处是哪里
- “忠孝无两心”的出处是哪里
- “人间真乐事”的出处是哪里
- “出处固一致”的出处是哪里
- “命驾当不俟”的出处是哪里
- “他日上思君”的出处是哪里
- “此别谅非久”的出处是哪里
- “十首玄谈已赘疣”的出处是哪里
- “毋庸掺征袂”的出处是哪里
- “若还又有九百汉”的出处是哪里
- “劳君头上更安头”的出处是哪里
- “葛藤相缠几时休”的出处是哪里
- “天下大峨山”的出处是哪里
- “雄秀盘厚地”的出处是哪里
- “山虽不在眉”的出处是哪里
- “所在拥空翠”的出处是哪里
- “文章垂日星”的出处是哪里
- “挹此淑灵气”的出处是哪里
- “矫矫三苏公”的出处是哪里
- “李侯起广汉”的出处是哪里
- “照映盖一世”的出处是哪里
- “射策叩丹陛”的出处是哪里
- “褎然出群英”的出处是哪里
- “东南蔼名字”的出处是哪里
- “来上著作庭”的出处是哪里
- “行入甘泉侍”的出处是哪里
- “西归寻药市”的出处是哪里
- “胡为把一麾”的出处是哪里
- “吾闻此州俗”的出处是哪里
- “厚德坐镇之”的出处是哪里
- “秉法更陈义”的出处是哪里
- “近古翻易治”的出处是哪里
- “仁声高月旦”的出处是哪里
- “义概彻天阍”的出处是哪里
- “称美推贤嗣”的出处是哪里
- “扬名有顺孙”的出处是哪里
- “活人几百万”的出处是哪里
- “何止驷容门”的出处是哪里
- “百卉生深林”的出处是哪里
- “无人皆自芳”的出处是哪里
- “楚骚发妙意”的出处是哪里
- “惟兰乃能当”的出处是哪里
- “我欲效潞公”的出处是哪里
- “不须强披拂”的出处是哪里
- “賸种坡之阳”的出处是哪里
- “滋畹双雁乡”的出处是哪里
- “风来味愈长”的出处是哪里
- “君乃先为之”的出处是哪里
- “正欲生阶庭”的出处是哪里
- “聚书教诸郎”的出处是哪里
- “父子自同心”的出处是哪里
- “久之不闻香”的出处是哪里
- “老我行西归”的出处是哪里
- “一造君子堂”的出处是哪里
- “勉哉笃义方”的出处是哪里
- “双雁看高翔”的出处是哪里
- “问舎玉真下”的出处是哪里
- “读书经德中”的出处是哪里
- “心期知共远”的出处是哪里
- “吹笛夜凉月”的出处是哪里
- “舞雩春暮风”的出处是哪里
- “直须涵咏熟”的出处是哪里
- “毋负象山翁”的出处是哪里
- “高门儒效许谁同”的出处是哪里
- “家学一椿连五桂”的出处是哪里
- “秀气于今照演峰”的出处是哪里
- “三人衣钵清名接”的出处是哪里
- “地灵两剑化双龙”的出处是哪里
- “累世簪缨庆事重”的出处是哪里
- “彼茁孙枝更林立”的出处是哪里
- “佥言乱华疑传疑”的出处是哪里
- “不须万户羡侯封”的出处是哪里
- “徐君忧世老不衰”的出处是哪里
- “会粹众作无棼丝”的出处是哪里
- “东观直笔多所资”的出处是哪里
- “蓬莱汉阁生光辉”的出处是哪里
- “儒荣名堂本训辞”的出处是哪里
- “大书流咏见丰碑”的出处是哪里
- “我昔假吏陪琬圭”的出处是哪里
- “壮士无数胡马肥”的出处是哪里
- “故宫禾黍伤离离”的出处是哪里
- “洪河大山望而悲”的出处是哪里
- “谓国有人何至斯”的出处是哪里
- “此心耿耿泪自挥”的出处是哪里
- “因君来觅儒荣诗”的出处是哪里
- “感触义概矢以词”的出处是哪里
- “愿得版行用激臣子无穷思”的出处是哪里
- “年运而往不可追”的出处是哪里
- “无由纵览读书帷”的出处是哪里
- “轻财弗市恩”的出处是哪里
- “养气非为侠”的出处是哪里
- “督亢虽入空无赀”的出处是哪里
- “城门失火殃鱼池”的出处是哪里
- “庙谟颠倒几逆施”的出处是哪里
- “免夫赋及东南垂”的出处是哪里
- “中原丘墟责谁尸”的出处是哪里
- “高皇匹马兴涣濉”的出处是哪里
- “南巡国步尤阽危”的出处是哪里
- “神旌北指虏屡隳”的出处是哪里
- “天虽悔祸庭未犁”的出处是哪里
- “廿年不见红旌旗”的出处是哪里
- “两邦交聘玉节驰”的出处是哪里
- “意欲投箠凌江湄”的出处是哪里
- “狂胡穷凶不自知”的出处是哪里
- “安知送死芜城西”的出处是哪里
- “倒戈势如蚁溃堤”的出处是哪里
- “三年拜赐无能为”的出处是哪里
- “再寻和议平创痍”的出处是哪里
- “颠末不备多怀私”的出处是哪里
- “中间纪载纷是非”的出处是哪里
- “痛定泣血作者谁”的出处是哪里
- “渤澥坐中得”的出处是哪里
- “隐几时观澜”的出处是哪里
- “黏天四无壁”的出处是哪里
- “孤蟾静沈璧”的出处是哪里
- “清夜水不摇”的出处是哪里
- “飘风一过之”的出处是哪里
- “波光湛空碧”的出处是哪里
- “万顷玻璃田”的出处是哪里
- “荡以黄金波”的出处是哪里
- “尚恐一层隔”的出处是哪里
- “石井试余滴”的出处是哪里
- “何当携珍茶”的出处是哪里
- “系裙尧舜深恶之”的出处是哪里
- “元佑政和能几时”的出处是哪里
- “女真航海来乞师”的出处是哪里
- “吾国何与潜与期”的出处是哪里
- “岛夷日张耶律卑”的出处是哪里
- “人苦求之愈多惑”的出处是哪里
- “香炉五老皆嘉宾”的出处是哪里
- “沧水海豹来京畿”的出处是哪里
- “君今一堂据湓城”的出处是哪里
- “面目还君多识真”的出处是哪里
- “莫问后前与向背”的出处是哪里
- “君今与山如故人”的出处是哪里
- “以燕伐燕夷攻夷”的出处是哪里
- “慎毋忽作白头新”的出处是哪里
- “君其於此知吾心”的出处是哪里
- “朴斲敷菑皆用勤”的出处是哪里
- “况吾儒者务多闻”的出处是哪里
- “万书插架非关我”的出处是哪里
- “一卷入心方属君”的出处是哪里
- “为学从来无止法”的出处是哪里
- “立身宁只富多文”的出处是哪里
- “尚欲焚膏到夜分”的出处是哪里
- “自怜习气今犹在”的出处是哪里
- “拾月或挂席”的出处是哪里
- “浮海思乘桴”的出处是哪里
- “堂中燕坐静且寿”的出处是哪里
- “何如阆风仙”的出处是哪里
- “一新琳宫还旧规”的出处是哪里
- “黄山父老歌循良”的出处是哪里
- “诵君诗句游云房”的出处是哪里
- “更将山石比坚操”的出处是哪里
- “百碎犹能彻骨方”的出处是哪里
- “别离愁绪满天涯”的出处是哪里
- “执别僧房日未斜”的出处是哪里
- “清宵已落柔桑叶”的出处是哪里
- “小雨顿开荞麦花”的出处是哪里
- “醉里不知身是客”的出处是哪里
- “酒阑无奈客思家”的出处是哪里
- “凭谁寄语三夫子”的出处是哪里
- “庐山之高谁不识”的出处是哪里
- “归路还须好句夸”的出处是哪里
- “欲识其真了难得”的出处是哪里
- “往来山中最亲切”的出处是哪里
- “岭为横看峰是侧”的出处是哪里
- “曾从彭蠡望山外”的出处是哪里
- “识得山南昧山北”的出处是哪里
- “山体如如本不动”的出处是哪里
- “自应惊倒老妖狐”的出处是哪里
- “望望古招提”的出处是哪里
- “池深惊地裂”的出处是哪里
- “野旷觉天垂”的出处是哪里
- “兹游恨已迟”的出处是哪里
- “听法人千数”的出处是哪里
- “谈空松一枝”的出处是哪里
- “从谁访遗迹”的出处是哪里
- “惟有石头知”的出处是哪里
- “君不见王君羽化脱秦厄”的出处是哪里
- “故山至今名落翮”的出处是哪里
- “佞臣称瑞民斯劳”的出处是哪里
- “又不见乌程野鹤投氅毛”的出处是哪里
- “何如奉林控鹤登清霄”的出处是哪里
- “青衣出入洞方杳”的出处是哪里
- “伤然委羽登山椒”的出处是哪里
- “令君颇似丁令威”的出处是哪里
- “紫气氤氲风尚飘”的出处是哪里
- “鹤驭久去双凫明”的出处是哪里
- “山川良是人民非”的出处是哪里
- “烹试茗碗真增妍”的出处是哪里
- “况当精祷已孚应”的出处是哪里
- “三日檐溜倾潺湲”的出处是哪里
- “城闉安有泉如此”的出处是哪里
- “病中一笑成莞尔”的出处是哪里
- “吴松四桥思陆羽”的出处是哪里
- “白帝城西歌子美”的出处是哪里
- “何用中泠取扬子”的出处是哪里
- “已觉清甘冰人齿”的出处是哪里
- “前人所品殊不定”的出处是哪里
- “一下一高随所喜”的出处是哪里
- “老我住世能几年”的出处是哪里
- “引饮一瓢几子渊”的出处是哪里
- “行见甫田取十千”的出处是哪里
- “坐使远近俱安然”的出处是哪里
- “欲和大篇不觉沉吟久”的出处是哪里
- “击钵成章慙敏手”的出处是哪里
- “同年紫陌再寻春”的出处是哪里
- “力主斯盟赖尹京”的出处是哪里
- “山外斜阳湖外雪”的出处是哪里
- “夜来阴霭晓来晴”的出处是哪里
- “平波滟滟新添绿”的出处是哪里
- “冻木欣欣欲向荣”的出处是哪里
- “此日此身清洁甚”的出处是哪里
- “软红何苦太忙生”的出处是哪里
- “涵虚歌舞拥邦君”的出处是哪里
- “闰月风光三月景”的出处是哪里
- “两两龙舟来往频”的出处是哪里
- “二分烟水八分人”的出处是哪里
- “锦标赢得千人笑”的出处是哪里
- “画鼓敲残一半春”的出处是哪里
- “薄暮游船分散去”的出处是哪里
- “尚余箫鼓绕湖滨”的出处是哪里
- “辛勤玉柙更珠襦”的出处是哪里
- “或见叉牙出骨须”的出处是哪里
- “鸷兽一心能护法”的出处是哪里
- “敝帷千载尚全躯”的出处是哪里
- “余威凛凛空埋骨”的出处是哪里
- “遗像眈眈若负嵎”的出处是哪里
- “及见当年梅子熟”的出处是哪里
- “咫尺真成万里遥”的出处是哪里
- “金阙岧嶤天尺五”的出处是哪里
- “海王自合日来朝”的出处是哪里
- “七十老翁门昼闭”的出处是哪里
- “终日萧然无一事”的出处是哪里
- “却因不雨动衰怀”的出处是哪里
- “拥笏黄堂与祠祀”的出处是哪里
- “兼旬旱涸舟不通”的出处是哪里
- “井泉欲竭知无计”的出处是哪里
- “水不得清仅无滓”的出处是哪里
- “僮奴抱瓮扣比邻”的出处是哪里
- “旧时见说横谿源”的出处是哪里
- “有水侧出万竹前”的出处是哪里
- “考之尔雅名汍泉”的出处是哪里
- “颇思走介分微涓”的出处是哪里
- “去之一驿不易到”的出处是哪里
- “午暑坐想空垂涎”的出处是哪里
- “不知何人剥啄扣我门”的出处是哪里
- “惠以小罂童稚惊相传”的出处是哪里
- “启封一勺挹清泚”的出处是哪里
- “旧游忆在夷门山”的出处是哪里
- “玉堂会见郭熙画”的出处是哪里
- “拂拭缣素尘埃间”的出处是哪里
- “楚天极目江天远”的出处是哪里
- “枫林渡头秋思晚”的出处是哪里
- “烟中一叶认扁舟”的出处是哪里
- “雨外数峰横翠巘”的出处是哪里
- “谁安客宦踰三霜”的出处是哪里
- “雪梦泽连襄汉阳”的出处是哪里
- “平生独不见写本”的出处是哪里
- “老来思归真日月”的出处是哪里
- “梦想林泉对华发”的出处是哪里
- “惯饮山绿餐湖光”的出处是哪里
- “丹青安得此一流”的出处是哪里
- “钱塘佳月照青霄”的出处是哪里
- “画我横筇水中石”的出处是哪里
- “壮观仍看半夜潮”的出处是哪里
- “每恨形容无健笔”的出处是哪里
- “荡摇直恐三山没”的出处是哪里
- “渊源甚分明”的出处是哪里
- “谁知收拾在生绡”的出处是哪里
- “行矣解印去”的出处是哪里
- “众心已先倾”的出处是哪里
- “太守荐之朝”的出处是哪里
- “傍无蚍蜉援”的出处是哪里
- “一鹗飞青冥”的出处是哪里
- “日夜思归耕”的出处是哪里
- “我无荐贤柄”的出处是哪里
- “直书气填膺”的出处是哪里
- “安得採诗官”的出处是哪里
- “取以彻明廷”的出处是哪里
- “久疑岩桂尽迟开”的出处是哪里
- “老去欲寻千日醉”的出处是哪里
- “客来同引百花醅”的出处是哪里
- “况临高阁枝枝秀”的出处是哪里
- “留待生朝伴举杯”的出处是哪里
- “好判闲身日日陪”的出处是哪里
- “家酿尽倾君不惜”的出处是哪里
- “莫教瓶罄耻为罍”的出处是哪里
- “此意宜细评”的出处是哪里
- “槐花忙过举子閒”的出处是哪里
- “智调天下理”的出处是哪里
- “夸言笑后生”的出处是哪里
- “大弦可以急”的出处是哪里
- “小弦恐弗胜”的出处是哪里
- “举意属俄顷”的出处是哪里
- “立欲如所营”的出处是哪里
- “手足民无措”的出处是哪里
- “吏奸益相乘”的出处是哪里
- “示以信与诚”的出处是哪里
- “不如疎节目”的出处是哪里
- “施行有次第”的出处是哪里
- “幽远无隐情”的出处是哪里
- “上下始相应”的出处是哪里
- “温和亮以清”的出处是哪里
- “子贱意不传”的出处是哪里
- “仅许胜戴星”的出处是哪里
- “彭令盖得此”的出处是哪里
- “斧斤喜丁丁”的出处是哪里
- “所以千里称”的出处是哪里
- “此非以政学”的出处是哪里
- “层楼庋敕书”的出处是哪里
- “两庑环中庭”的出处是哪里
- “久乃游其间”的出处是哪里
- “宏大使我惊”的出处是哪里
- “斲削仍攻精”的出处是哪里
- “位置既深稳”的出处是哪里
- “田里不知役”的出处是哪里
- “纤粟无输征”的出处是哪里
- “突兀有宁馨”的出处是哪里
- “安得屋朗朗”的出处是哪里
- “退食不茗处”的出处是哪里
- “扁榜皆佳名”的出处是哪里
- “中虚物自照”的出处是哪里
- “政平由心平”的出处是哪里
- “况有贤弟兄”的出处是哪里
- “小亭真吏隐”的出处是哪里
- “穉柏已可悦”的出处是哪里
- “县拥高山青”的出处是哪里
- “此邦我经行”的出处是哪里
- “琴堂虽增旧”的出处是哪里
- “郁修气未殄”的出处是哪里
- “千家真赤城”的出处是哪里
- “来访临海令”的出处是哪里
- “瓦砾纷纵横”的出处是哪里
- “问是戒石铭”的出处是哪里
- “徘徊重太息”的出处是哪里
- “翘然三尺高”的出处是哪里
- “更闻愁叹声”的出处是哪里
- “共言令姓彭”的出处是哪里
- “试询来者谁”的出处是哪里
- “我时语傍人”的出处是哪里
- “此邑其将兴”的出处是哪里
- “迨予来赘倅”的出处是哪里
- “客馆方暂停”的出处是哪里
- “夜闻箫鼓沸”的出处是哪里
- “听事先落成”的出处是哪里
- “起望轮奂美”的出处是哪里
- “壮观耸连甍”的出处是哪里
- “百堵日以作”的出处是哪里
- “拳拳上愧台无馈”的出处是哪里
- “傥容小摘寄情亲”的出处是哪里
- “会遣长须见芹意”的出处是哪里
- “江豚吹浪雨飕飗”的出处是哪里
- “望断天涯人白头”的出处是哪里
- “一舸乘风渡扬子”的出处是哪里
- “数鸥导我过瓜州”的出处是哪里
- “黄扉处士掩松关”的出处是哪里
- “小立松风去住难”的出处是哪里
- “可叹山中真宰相”的出处是哪里
- “未容神武挂衣冠”的出处是哪里
- “懿行表闺房”的出处是哪里
- “情亲共衋伤”的出处是哪里
- “绣衣来宅相”的出处是哪里
- “彤管著铭章”的出处是哪里
- “苹涧谁供祀”的出处是哪里
- “藁砧空悼亡”的出处是哪里
- “芝兰俱秀发”的出处是哪里
- “所恨失元方”的出处是哪里
- “乾道癸已冬”的出处是哪里
- “半天岚翠逼人寒”的出处是哪里
- “从教宿霭迷清嶂”的出处是哪里
- “明日晴空取意看”的出处是哪里
- “小雪似来霜气清”的出处是哪里
- “今朝寒色倍严凝”的出处是哪里
- “衰晚三年侍玉墀”的出处是哪里
- “吹得半身真是冰”的出处是哪里
- “高梧又擢凤凰枝”的出处是哪里
- “封章屡上未容去”的出处是哪里
- “更向殿头闻子规”的出处是哪里
- “朝菌晦朔虽不知”的出处是哪里
- “食之实冠东南味”的出处是哪里
- “庾郎二十有七品”的出处是哪里
- “一见流涎惊绝异”的出处是哪里
- “撷蔬剪韮皆可却”的出处是哪里
- “榻前侍立无遮障”的出处是哪里
- “大阮哦诗声未了”的出处是哪里
- “又索蒸芝今再遗”的出处是哪里
- “迩来枯卉尚未茁”的出处是哪里
- “又思登王畿”的出处是哪里
- “胸中空扰扰”的出处是哪里
- “祸福不在兹”的出处是哪里
- “便可知昨非”的出处是哪里
- “食淡甘如饴”的出处是哪里
- “味苦应无夏虫避”的出处是哪里
- “老誖非强聒”的出处是哪里
- “鄙见不可移”的出处是哪里
- “少安当毋躁”的出处是哪里
- “通籍看金闺”的出处是哪里
- “晚步蕺山上”的出处是哪里
- “休辞脚力穷”的出处是哪里
- “八松不碍眼”的出处是哪里
- “倘能悟愚言”的出处是哪里
- “逸兴浮沧海”的出处是哪里
- “羲之不可见”的出处是哪里
- “高歌彻太空”的出处是哪里
- “犹得想胸中”的出处是哪里
- “轧轧轻舆上马鞍”的出处是哪里
- “致命须见危”的出处是哪里
- “读书不念此”的出处是哪里
- “万卷终何裨”的出处是哪里
- “前定无参差”的出处是哪里
- “但当安义命”的出处是哪里
- “造物不汝遗”的出处是哪里
- “当与相维持”的出处是哪里
- “勉哉尽所职”的出处是哪里
- “况复受国恩”的出处是哪里
- “偶然脱危机”的出处是哪里
- “今子仕高沙”的出处是哪里
- “正须加义方”的出处是哪里
- “岂应使同斯”的出处是哪里
- “遑遑不自支”的出处是哪里
- “既入红莲幕”的出处是哪里
- “图进亦其宜”的出处是哪里
- “今日宁为民”的出处是哪里
- “此乃无聊词”的出处是哪里
- “归来事若定”的出处是哪里
- “上游藉兵威”的出处是哪里
- “当思深远谋”的出处是哪里
- “此言及同寮”的出处是哪里
- “胡为先自萎”的出处是哪里
- “向也未得禄”的出处是哪里
- “必为人所窥”的出处是哪里
- “徒惊妾与妻”的出处是哪里
- “归以语闺门”的出处是哪里
- “在此何为辞”的出处是哪里
- “无端使禀议”的出处是哪里
- “望子置私忧”的出处是哪里
- “志立官无卑”的出处是哪里
- “张巡起县令”的出处是哪里
- “力抗百万师”的出处是哪里
- “逆徒哽喉牙”的出处是哪里
- “韦宽守玉璧”的出处是哪里
- “蔽遮赖涣濉”的出处是哪里
- “臧质全盱眙”的出处是哪里
- “丈夫立节义”的出处是哪里
- “有才尤当施”的出处是哪里
- “惘然增愕眙”的出处是哪里
- “非所望于子”的出处是哪里
- “所言何背驰”的出处是哪里
- “江湖两路间”的出处是哪里
- “弄兵分潢池”的出处是哪里
- “羽檄以时至”的出处是哪里
- “庙堂日三思”的出处是哪里
- “调度供军需”的出处是哪里
- “发兵匝四垂”的出处是哪里
- “吾事诚可虑”的出处是哪里
- “彼亦安能为”的出处是哪里
- “岂曰白头贼”的出处是哪里
- “指日当诛夷”的出处是哪里
- “使子任贼冲”的出处是哪里
- “尚望羽扇挥”的出处是哪里
- “如何隔千里”的出处是哪里
- “长沙屹巨镇”的出处是哪里
- “遽求奉檄归”的出处是哪里
- “洞庭渺无涯”的出处是哪里
- “鄂渚屯重兵”的出处是哪里
- “爱惜从儿时”的出处是哪里
- “文采既俊发”的出处是哪里
- “吏才人共推”的出处是哪里
- “低徊久选调”的出处是哪里
- “每每为叹咨”的出处是哪里
- “兹行佐王人”的出处是哪里
- “未到声已蜚”的出处是哪里
- “邮置屡得书”的出处是哪里
- “论事语益奇”的出处是哪里
- “使长首推荐”的出处是哪里
- “婉画多所资”的出处是哪里
- “近观会稽编”的出处是哪里
- “分析及毫厘”的出处是哪里
- “益知足心计”的出处是哪里
- “荐书遍诸司”的出处是哪里
- “正欲助才选”的出处是哪里
- “非敢请以私”的出处是哪里
- “惜君年欲侵”的出处是哪里
- “正以远大期”的出处是哪里
- “天子神圣非臣功”的出处是哪里
- “薰风入弦槐阴浓”的出处是哪里
- “得书再三读”的出处是哪里
- “新荷泛绿榴花红”的出处是哪里
- “晓来佳气飞青葱”的出处是哪里
- “惊诧野老田家翁”的出处是哪里
- “箫鼓动地光融融”的出处是哪里
- “堂上帝子方雍容”的出处是哪里
- “清旦燕贺簪笏丛”的出处是哪里
- “负弩小吏随登龙”的出处是哪里
- “由来降灵自神崧”的出处是哪里
- “难老何用齐乔松”的出处是哪里
- “年年箕翼寿两宫”的出处是哪里
- “捧觞戏彩俱无穷”的出处是哪里
- “我昔生外家”的出处是哪里
- “半世犹相依”的出处是哪里
- “至今连墙居”的出处是哪里
- “日日相闻知”的出处是哪里
- “诸表如群从”的出处是哪里
- “休戚真同之”的出处是哪里
- “耐翁生而秀”的出处是哪里
- “金枝玉叶槃石宗”的出处是哪里
- “我皇圣德摩苍穹”的出处是哪里
- “朱邸森列庆所钟”的出处是哪里
- “仲氏吹箎何雝雝”的出处是哪里
- “云梦八九罗心胸”的出处是哪里
- “群经读遍巾箱中”的出处是哪里
- “笔端豪气舒长虹”的出处是哪里
- “殿前玉佩声冬珑”的出处是哪里
- “天人眉宇辉宸枫”的出处是哪里
- “大名起魏茅士封”的出处是哪里
- “黄旛豹尾双镇雄”的出处是哪里
- “宣城名郡烦凭熊”的出处是哪里
- “政绩越过黄与龚”的出处是哪里
- “楼前叠嶂横云空”的出处是哪里
- “佳句不减玄晖工”的出处是哪里
- “阳春有脚皆仁风”的出处是哪里
- “百蛮面内文轨同”的出处是哪里
- “贤王易镇甬水东”的出处是哪里
- “坐清聚蚁驱屯蠭”的出处是哪里
- “碧海万里楼船通”的出处是哪里
- “鼻间栩栩然”的出处是哪里