教育立知最新文章
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- “先收八骏雄”的出处是哪里
- “谩闻余布野”的出处是哪里
- “无复见追风”的出处是哪里
- “过视千蹄众”的出处是哪里
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- “驽骀岂混同”的出处是哪里
- “傥非承一顾”的出处是哪里
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- “官舍偪仄亲不怡”的出处是哪里
- “日日东望劳支颐”的出处是哪里
- “安舆相将甬水湄”的出处是哪里
- “秋风得檄欣星驰”的出处是哪里
- “归拜亲下聊信眉”的出处是哪里
- “官事有程不得违”的出处是哪里
- “重来橘柚黄金垂”的出处是哪里
- “欲去故国行迟迟”的出处是哪里
- “霜著新蟹双螯肥”的出处是哪里
- “欲奉色养春为期”的出处是哪里
- “海鱼甘鲜一尺围”的出处是哪里
- “慨然落笔成新诗”的出处是哪里
- “人閒至乐在庭闱”的出处是哪里
- “瞻云之思今同之”的出处是哪里
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- “他时会有滕王亭”的出处是哪里
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- “念念飞空寻旧游”的出处是哪里
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- “胡为不作腾骧去”的出处是哪里
- “胡人下马俱少休”的出处是哪里
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- “何殊泛仙槎”的出处是哪里
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- “前身陶朱今董狐”的出处是哪里
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- “大书深刻江水隅”的出处是哪里
- “我来诵诗凛生气”的出处是哪里
- “若有人兮在江水”的出处是哪里
- “扁舟独钓脍鲈鱼”的出处是哪里
- “茶灶笔床归甫里”的出处是哪里
- “先生固是丘壑人”的出处是哪里
- “只今方迫功与名”的出处是哪里
- “谢公捉鼻恐未免”的出处是哪里
- “便看林薮生风云”的出处是哪里
- “他年事业满彝鼎”的出处是哪里
- “乞身归来坐佳境”的出处是哪里
- “不嫌俗士三斗尘”的出处是哪里
- “容我渔蓑理烟艇”的出处是哪里
- “卢侯场屋声”的出处是哪里
- “天马腾渥洼”的出处是哪里
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- “多岐终是易亡羊”的出处是哪里
- “道上芙蓉间海棠”的出处是哪里
- “门前修竹连岩桂”的出处是哪里
- “何似剗除闲草木”的出处是哪里
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- “兹来到此山”的出处是哪里
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- “天连秋水远”的出处是哪里
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- “青松一色荫高冈”的出处是哪里
- “此意尚人间”的出处是哪里
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- “寓目沧浪独怊怅”的出处是哪里
- “几从垂虹荡双桨”的出处是哪里
- “笔端不倒三峡流”的出处是哪里
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- “海无所际空冥冥”的出处是哪里
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- “指点水上三山青”的出处是哪里
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- “蓬莱去人似不远”的出处是哪里
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- “几为铜虎去”的出处是哪里
- “终向石桥归”的出处是哪里
- “齐国世臣少”的出处是哪里
- “贞元朝士稀”的出处是哪里
- “回首倍歔欷”的出处是哪里
- “当时道价极光华”的出处是哪里
- “松风谈笑地”的出处是哪里
- “赖有王郎慰寂寥”的出处是哪里
- “远侍双亲官道院”的出处是哪里
- “为同尽室饯西桥”的出处是哪里
- “脑脂遮眼最关念”的出处是哪里
- “别后飞缄问安否”的出处是哪里
- “客路寻仙勿惮遥”的出处是哪里
- “课得退连茹”的出处是哪里
- “居闲幸余暇”的出处是哪里
- “数来谷口访山樵”的出处是哪里
- “蓬逢新太医”的出处是哪里
- “步屧虽非便”的出处是哪里
- “养病任多时”的出处是哪里
- “晓来风雨急”的出处是哪里
- “调琴足自怡”的出处是哪里
- “高卧到晨炊”的出处是哪里
- “闺门贫甚安”的出处是哪里
- “夫妇老相对”的出处是哪里
- “香火祠初奉”的出处是哪里
- “六儿俱力学”的出处是哪里
- “一子幸先官”的出处是哪里
- “晓惊急雪遍郊丘”的出处是哪里
- “坐令和气三边满”的出处是哪里
- “瑟瑟江头辉玉节”的出处是哪里
- “便觉胡尘万里收”的出处是哪里
- “归来风物浑相似”的出处是哪里
- “萧萧马上点貂裘”的出处是哪里
- “十里当勍敌”的出处是哪里
- “临机事寖危”的出处是哪里
- “二月杨花绕御沟”的出处是哪里
- “萆山兵已遣”的出处是哪里
- “行权我独知”的出处是哪里
- “正须投死地”的出处是哪里
- “前泽书诚有”的出处是哪里
- “背水阵尤奇”的出处是哪里
- “拔帜终如约”的出处是哪里
- “传餐亦应期”的出处是哪里
- “孙吴非纸上”的出处是哪里
- “两儿虽近隔江潮”的出处是哪里
- “方略要从宜”的出处是哪里
- “丹旐想飞扬”的出处是哪里
- “弹彻悲风更广陵”的出处是哪里
- “沧浪一为濯尘缨”的出处是哪里
- “邯郸枕上梦初觉”的出处是哪里
- “何用恤群疑”的出处是哪里
- “喜听檐閒秋雨声”的出处是哪里
- “径策枯筇上紫霄”的出处是哪里
- “野溪清浅度危桥”的出处是哪里
- “松风深隐海门潮”的出处是哪里
- “晓雾暗蒸山寺雨”的出处是哪里
- “浮杯水涨人何在”的出处是哪里
- “洗钵池清意已消”的出处是哪里
- “又上乐亭基上望”的出处是哪里
- “黄发相逢齿更儿”的出处是哪里
- “堂中三寿喜同时”的出处是哪里
- “云山万里更逍遥”的出处是哪里
- “参坐共谈宣政旧”的出处是哪里
- “风流不许后生知”的出处是哪里
- “各现宰官居士身”的出处是哪里
- “适斋犹有笔如神”的出处是哪里
- “莫言二老升沈异”的出处是哪里
- “闾里旧游能几人”的出处是哪里
- “时作映檐醉”的出处是哪里
- “年少足裘马”的出处是哪里
- “处世难独醒”的出处是哪里
- “安知老夫味”的出处是哪里
- “且免供酒事”的出处是哪里
- “天梳与日帽”的出处是哪里
- “得此更慙愧”的出处是哪里
- “谪居幸三适”的出处是哪里
- “特书见清异”的出处是哪里
- “向来六逍遥”的出处是哪里
- “君家老希夷”的出处是哪里
- “朝寒俄失记”的出处是哪里
- “相求谅同气”的出处是哪里
- “醉中知其天”的出处是哪里
- “不饮乃同意”的出处是哪里
- “书生暂奇温”的出处是哪里
- “难语纯绵丽”的出处是哪里
- “太学飞声早”的出处是哪里
- “浮生转首空”的出处是哪里
- “风捲清淮夜不休”的出处是哪里
- “怡如堂下月”的出处是哪里
- “犹照紫荆丛”的出处是哪里
- “从政心无愧”的出处是哪里
- “敢言人所难”的出处是哪里
- “精忠忧世切”的出处是哪里
- “清节照人寒”的出处是哪里
- “交臂失持橐”的出处是哪里
- “乞身终考槃”的出处是哪里
- “老成今已矣”的出处是哪里
- “西望涕汍澜”的出处是哪里
- “乙丑慈恩会”的出处是哪里
- “今几六十霜”的出处是哪里
- “轺车来握节”的出处是哪里
- “诗薮怀高隐”的出处是哪里
- “相府记传觞”的出处是哪里
- “邮筒见短章”的出处是哪里
- “不堪千里隔”的出处是哪里
- “舅氏从来笔有神”的出处是哪里
- “锦城巧女费心机”的出处是哪里
- “织就一枰如许齐”的出处是哪里
- “交友尽名公”的出处是哪里
- “仿佛回文仍具体”的出处是哪里
- “纵横方罫若分畦”的出处是哪里
- “画纸何须倩老妻”的出处是哪里
- “烂柯未易供仙弈”的出处是哪里
- “如欲拈棋轻且称”的出处是哪里
- “当求白象与乌犀”的出处是哪里
- “岁岁当秋半”的出处是哪里
- “人人待月明”的出处是哪里
- “绝怜今夜赏”的出处是哪里
- “更胜去年晴”的出处是哪里
- “光彩澄高露”的出处是哪里
- “氛埃廓太清”的出处是哪里
- “众心方闵雨”的出处是哪里
- “却望暮云生”的出处是哪里
- “家世传儒业”的出处是哪里
- “乡邦耸义风”的出处是哪里
- “将迎无倦色”的出处是哪里
- “萁豆本同根”的出处是哪里
- “一旦成仇敌”的出处是哪里
- “釜中急相煎”的出处是哪里
- “芳草梦阿连”的出处是哪里
- “宁知有佳人”的出处是哪里
- “相见无几时”的出处是哪里
- “瞥如鱼跃渊”的出处是哪里
- “固知出世法”的出处是哪里
- “惜别讵不然”的出处是哪里
- “又当作大观”的出处是哪里
- “勿为爱网牵”的出处是哪里
- “千山元不隔”的出处是哪里
- “毋庸对床眠”的出处是哪里
- “喜奉潘舆得退身”的出处是哪里
- “乌衣相会总情亲”的出处是哪里
- “林下何妨见两人”的出处是哪里
- “樽前正好醉千日”的出处是哪里
- “闲暇止应开口笑”的出处是哪里
- “谈谐尤称掇皮真”的出处是哪里
- “夜归更作惊人语”的出处是哪里
- “征袂何翩翩”的出处是哪里
- “触动欢喜缘”的出处是哪里
- “光阴信可惜”的出处是哪里
- “叱胥掩簿鴒”的出处是哪里
- “来同妙峰禅”的出处是哪里
- “刺刺道家世”的出处是哪里
- “客泪如迸泉”的出处是哪里
- “衣钵亲相传”的出处是哪里
- “玉堂与黄合”的出处是哪里
- “不敢替所先”的出处是哪里
- “游宦非为贫”的出处是哪里
- “老师虽宴坐”的出处是哪里
- “至情岂唐捐”的出处是哪里
- “绝倒秋风前”的出处是哪里
- “此会非偶尔”的出处是哪里
- “手持诗卷来”的出处是哪里
- “谓予得无言”的出处是哪里
- “晓以天性语”的出处是哪里
- “人生要有原”的出处是哪里
- “嗟哉伪日薄”的出处是哪里
- “今日来瞻独秀峰”的出处是哪里
- “打破画瓶无罣碍”的出处是哪里
- “大开饭店喜迎逢”的出处是哪里
- “今朝且逐征途去”的出处是哪里
- “何日重来听晓钟”的出处是哪里
- “相形何似且论心”的出处是哪里
- “眼力工夫见浅深”的出处是哪里
- “古怪清奇任君说”的出处是哪里
- “灵台一片若为寻”的出处是哪里
- “鴒原鸿雁行”的出处是哪里
- “此理悬诸天”的出处是哪里
- “万事可变灭”的出处是哪里
- “天性难推迁”的出处是哪里
- “显菴幼出家”的出处是哪里
- “洁饥同玄蝉”的出处是哪里
- “一钵寄西东”的出处是哪里
- “悠悠经几年”的出处是哪里
- “外慕等浮云”的出处是哪里
- “百念灰无烟”的出处是哪里
- “难兄忽相逢”的出处是哪里
- “坦坦幽人履”的出处是哪里
- “恂恂长者言”的出处是哪里
- “志士为欷歔”的出处是哪里
- “忧时见颜色”的出处是哪里
- “乐道竟丘园”的出处是哪里
- “高贤萃一门”的出处是哪里
- “隐行推同气”的出处是哪里
- “四明耆旧传”的出处是哪里
- “白首行逾恭”的出处是哪里
- “他日数诸袁”的出处是哪里
- “乡评敬此翁”的出处是哪里
- “气袭舞雩风”的出处是哪里
- “礼貌诸公厚”的出处是哪里
- “声华一瞬空”的出处是哪里
- “臧孙知有后”的出处是哪里
- “三世著阴功”的出处是哪里
- “平生禅窟尽从容”的出处是哪里
- “几年大隐清晖阁”的出处是哪里
- “骨相昂藏涧底松”的出处是哪里
- “官事极精明”的出处是哪里
- “心开上池水”的出处是哪里
- “监州亚父城”的出处是哪里
- “赞画王公幕”的出处是哪里
- “佳儿守遗训”的出处是哪里
- “孝敬心何极”的出处是哪里
- “灵光赖此贤”的出处是哪里
- “象邑推三后”的出处是哪里
- “老成俄已矣”的出处是哪里
- “公平录尚传”的出处是哪里
- “远迩为潸然”的出处是哪里
- “佳城隔风浪”的出处是哪里
- “忍赋薤歌篇”的出处是哪里
- “几间无二书”的出处是哪里
- “家学传三世”的出处是哪里
- “清白胜金籯”的出处是哪里
- “力行真勇猛”的出处是哪里
- “先人只故庐”的出处是哪里
- “进取故舒徐”的出处是哪里
- “前辈多遗墨”的出处是哪里
- “后来窥瓮牖”的出处是哪里
- “银台更掖垣”的出处是哪里
- “紫宸轩陛晓催班”的出处是哪里
- “乌府仍螭陛”的出处是哪里
- “事几无弗论”的出处是哪里
- “外似不能言”的出处是哪里
- “平心剸剧烦”的出处是哪里
- “厚德镇浮薄”的出处是哪里
- “用才殊未尽”的出处是哪里
- “无地可招魂”的出处是哪里
- “桂籍兄联弟”的出处是哪里
- “兰阶子克家”的出处是哪里
- “上恩嘉踵式”的出处是哪里
- “京秩为增华”的出处是哪里
- “朝著蒙倾盖”的出处是哪里
- “纶闱睹判花”的出处是哪里
- “遽成千古别”的出处是哪里
- “南望相悲笳”的出处是哪里
- “强仕赋归去”的出处是哪里
- “频年亦漫行”的出处是哪里
- “宦情虽淡泊”的出处是哪里
- “三千银界俱呈色”的出处是哪里
- “未应连日贾胡留”的出处是哪里
- “十二珠帘总上钩”的出处是哪里
- “饮罢客归清不寐”的出处是哪里
- “谁知心折大刀头”的出处是哪里
- “满空击碎吠琉璃”的出处是哪里
- “寒侵茅屋春无寐”的出处是哪里
- “冻合梅花夜不知”的出处是哪里
- “泛泛轻舟胜路滑”的出处是哪里
- “洋洋流水乐人饥”的出处是哪里
- “江海安能实漏卮”的出处是哪里
- “兴来但觉酒肠阔”的出处是哪里
- “老龙破蛰斩幽关”的出处是哪里
- “乱滴天飘不复悭”的出处是哪里
- “可但甘霖驱旱魃”的出处是哪里
- “山色空濛雪更奇”的出处是哪里
- “自然凉气满人寰”的出处是哪里
- “民心徒切焦熬甚”的出处是哪里
- “神力毋劳指顾间”的出处是哪里
- “遥想清都应表贺”的出处是哪里
- “著意来寻一饷閒”的出处是哪里
- “金山寺裹山”的出处是哪里
- “焦山山裹寺”的出处是哪里
- “风雨劝我归”的出处是哪里
- “也省两头事”的出处是哪里
- “东风吹我上西冈”的出处是哪里
- “更觉僧房白昼长”的出处是哪里
- “梅花只是去年香”的出处是哪里
- “好山围绕屏三面”的出处是哪里
- “野竹萧森玉数行”的出处是哪里
- “草色已翻新岁碧”的出处是哪里
- “千里同游逢范叔”的出处是哪里
- “小立云檐一饷”的出处是哪里
- “绨袍他日未相忘”的出处是哪里
- “欲见德云比丘”的出处是哪里
- “却在别峰顶上”的出处是哪里
- “好风凉月湛中秋”的出处是哪里
- “自笑何为作远游”的出处是哪里
- “不有诸君故人恋”的出处是哪里
- “奇奇怪怪罗沧湾”的出处是哪里
- “良工巧手琢威凤”的出处是哪里
- “片云承足向飞翻”的出处是哪里
- “疑有仙风摇佩环”的出处是哪里
- “月卿蜚声塞宇宙”的出处是哪里
- “叩之五声八音足”的出处是哪里
- “文如九苞瑞世间”的出处是哪里
- “只今在治真若凤”的出处是哪里
- “朝阳一鸣闻九关”的出处是哪里
- “先从鵷阁掌帝制”的出处是哪里
- “径上鸾台领朝班”的出处是哪里
- “德既不衰石不泐”的出处是哪里
- “祝公遐寿如彭籛”的出处是哪里
- “斗口横安华盖山”的出处是哪里
- “茂林修竹路湾环”的出处是哪里
- “琳宫迥出沧瀛表”的出处是哪里
- “羽士如游崑阆间”的出处是哪里
- “西临闤闠笑尘寰”的出处是哪里
- “东挹江山穷望眼”的出处是哪里
- “自知去此无多日”的出处是哪里
- “归来迹遽陈”的出处是哪里
- “何能发潜德”的出处是哪里
- “空有泪霑巾”的出处是哪里
- “勇甚鹰扬将”的出处是哪里
- “身从虎穴探”的出处是哪里
- “六师心不二”的出处是哪里
- “戎卒时非久”的出处是哪里
- “边庭战已酣”的出处是哪里
- “露布屡驰南”的出处是哪里
- “神戈穷逐北”的出处是哪里
- “貔旅弥思奋”的出处是哪里
- “七旬有苗格”的出处是哪里
- “狼心敢肆贪”的出处是哪里
- “较德可无慙”的出处是哪里
- “太湖中心洞庭山”的出处是哪里
- “千岩万壑高孱颜”的出处是哪里
- “一月捷凡三”的出处是哪里
- “风涛舂撞自太古”的出处是哪里
- “漱成乐石如雕剜”的出处是哪里
- “玲珑中空穷变态”的出处是哪里
- “驰驱敢惮劳”的出处是哪里
- “汉殿联簪橐”的出处是哪里
- “剑头悬六印”的出处是哪里
- “燕山拥节旄”的出处是哪里
- “梦里益三刀”的出处是哪里
- “不得试龙韬”的出处是哪里
- “惜哉觇国意”的出处是哪里
- “蜀用东南彦”的出处是哪里
- “皇家属意深”的出处是哪里
- “贰卿频报政”的出处是哪里
- “上相最知心”的出处是哪里
- “泛宅俱杭苇”的出处是哪里
- “同朝拟断金”的出处是哪里
- “庙廊期引类”的出处是哪里
- “疾病两侵寻”的出处是哪里
- “事契因同荐”的出处是哪里
- “交情晚益亲”的出处是哪里
- “半生文会少”的出处是哪里
- “万里宦游频”的出处是哪里
- “玉人联袂过吾家”的出处是哪里
- “别后书犹湿”的出处是哪里
- “醉眼相看到日斜”的出处是哪里
- “捻红玉翼皆名品”的出处是哪里
- “箫鼓声中醉九旬”的出处是哪里
- “落红万点正愁人”的出处是哪里
- “眼明忽见倾城色”的出处是哪里
- “更向尊前作好春”的出处是哪里
- “墙西绿树杜鹃声”的出处是哪里
- “不须苦语更丁宁”的出处是哪里
- “我自赋归归不得”的出处是哪里
- “老我何堪侧耳听”的出处是哪里
- “仁深勇有余”的出处是哪里
- “望重威无怒”的出处是哪里
- “百年忧国志”的出处是哪里
- “满箧荐贤书”的出处是哪里
- “德政不胜载”的出处是哪里
- “才猷示尽摅”的出处是哪里
- “佳儿人物似”的出处是哪里
- “蜀道名天险”的出处是哪里
- “真可大门闾”的出处是哪里
- “夫君於我独知怜”的出处是哪里
- “樽罍谈笑几侵夜”的出处是哪里
- “此去空悬徐孺榻”的出处是哪里
- “琴剑周旋不计年”的出处是哪里
- “重来无复孝廉船”的出处是哪里
- “衰涕满襟如迸泉”的出处是哪里
- “百身愿赎嗟何及”的出处是哪里
- “莫道庵子是借底”的出处是哪里
- “只你也是借将来”的出处是哪里
- “劝君莫作来生债”的出处是哪里
- “尽底还他亦快哉”的出处是哪里
- “不知当初问谁借”的出处是哪里
- “至今久假而不归”的出处是哪里
- “毕竟还了方是了”的出处是哪里
- “却须还我未生时”的出处是哪里
- “乍观泉石分新种”的出处是哪里
- “想为黟山忆旧葩”的出处是哪里
- “病后不妨风韵在”的出处是哪里
- “此花之外更无花”的出处是哪里
- “方剪栏干第四花”的出处是哪里
- “楼头衙鼓谩相催”的出处是哪里
- “主人好事不嫌客”的出处是哪里
- “素壁挥毫又一回”的出处是哪里
- “更添林下紫徘徊”的出处是哪里
- “满架酴醿惬雅怀”的出处是哪里
- “平湖不怕重门阻”的出处是哪里
- “酒兴已随斜照远”的出处是哪里
- “黄昏鼓棹欲归去”的出处是哪里
- “诗情无待片云催”的出处是哪里
- “望望烟林首重回”的出处是哪里
- “十载频褰刺史帷”的出处是哪里
- “名卿风裁映绅緌”的出处是哪里
- “庆门共仰联三凤”的出处是哪里
- “禁路咸嗟欠一夔”的出处是哪里
- “神武衣冠终遂志”的出处是哪里
- “平泉花木总成诗”的出处是哪里
- “胜赏何妨后日来”的出处是哪里
- “伤心积翠楼前月”的出处是哪里
- “斜入栏干欲向谁”的出处是哪里
- “贱子何能直一钱”的出处是哪里
- “莫问这边那边”的出处是哪里
- “更与吸尽西江水”的出处是哪里
- “都是一个道理”的出处是哪里
- “路上人家短竹篱”的出处是哪里
- “不解閒吟半字书”的出处是哪里
- “缫蚕刈麦自熙熙”的出处是哪里
- “可怜日对千寻瀑”的出处是哪里
- “早奉天香祷白衣”的出处是哪里
- “无数碧山明涧溪”的出处是哪里
- “忽惊红日穿林薄”的出处是哪里
- “上竺寺连中竺寺”的出处是哪里
- “苏公堤映白公堤”的出处是哪里
- “湖光一碧几千顷”的出处是哪里
- “賸捲荷香送马蹄”的出处是哪里
- “城下名园称老怀”的出处是哪里
- “乳莺飞燕共低徊”的出处是哪里
- “寒梅送腊曾先到”的出处是哪里
- “迟明宿雾故凄迷”的出处是哪里
- “眼底芳时能几许”的出处是哪里
- “嫩绿留春喜再来”的出处是哪里
- “何人宝藏至今兹”的出处是哪里
- “南丰丈人惠墨本”的出处是哪里
- “老眼增明失昏眵”的出处是哪里
- “固知凡踪不可到”的出处是哪里
- “一梦游仙犹庶几”的出处是哪里
- “赠子相好无衰时”的出处是哪里
- “下震上艮”的出处是哪里
- “下动上止”的出处是哪里
- “分明两片口脣”的出处是哪里
- “包著许多牙齿”的出处是哪里
- “祸自此出”的出处是哪里
- “故以言语为戒”的出处是哪里
- “病自此入”的出处是哪里
- “故以饮食为忌”的出处是哪里
- “颐者养也”的出处是哪里
- “庠者养也”的出处是哪里
- “名庠而住颐庵”的出处是哪里
- “知他养个甚底”的出处是哪里
- “直待吞却栗棘蓬”的出处是哪里
- “版忽震裂人已非”的出处是哪里
- “夷坚志怪言历历”的出处是哪里
- “何意今乃亲见之”的出处是哪里
- “未知桃源有此否”的出处是哪里
- “此事茫昧不可稽”的出处是哪里
- “初疑长房缩地脉”的出处是哪里
- “又似照影归摩尼”的出处是哪里
- “牵连貌出连昌辞”的出处是哪里
- “巨丽写成阿房赋”的出处是哪里
- “采女细数七十二”的出处是哪里
- “人言霓裳舞羽衣”的出处是哪里
- “楼阁玲珑在缥缈”的出处是哪里
- “刻画工巧世固鲜”的出处是哪里
- “其间恐有太真妃”的出处是哪里
- “磨公岁月或可为”的出处是哪里
- “彩鸾唐韵已甚捷”的出处是哪里
- “尚有渔舟傍阶墀”的出处是哪里
- “未见神速能如斯”的出处是哪里
- “咫尺安知前路迷”的出处是哪里
- “天圣已踰三甲子”的出处是哪里
- “嘉遯与世真相违”的出处是哪里
- “尚不知汉况晋魏”的出处是哪里
- “子孙绵远无终期”的出处是哪里
- “正如三韩有秦语”的出处是哪里
- “传为神仙愈难知”的出处是哪里
- “桃林洞府渔人窥”的出处是哪里
- “别有天地均四时”的出处是哪里
- “意必智者塞其蹊”的出处是哪里
- “不然将为世所羁”的出处是哪里
- “后人想像作图画”的出处是哪里
- “但见耋稚咸嬉嬉”的出处是哪里
- “畎亩颇亦分塍畦”的出处是哪里
- “人家随处成井市”的出处是哪里
- “井鬼下照坤之维”的出处是哪里
- “方士异人多崛奇”的出处是哪里
- “筠笼二版坚如铁”的出处是哪里
- “能刻景物穷纤微”的出处是哪里
- “净室给以酒盈斗”的出处是哪里
- “一昔图成了无亏”的出处是哪里
- “同寮欲求第二本”的出处是哪里
- “时听丁东环佩声”的出处是哪里
- “雁塔名三世”的出处是哪里
- “螭蚴侍九重”的出处是哪里
- “循循仪学馆”的出处是哪里
- “至性悲三釜”的出处是哪里
- “高怀薄万钟”的出处是哪里
- “谔谔著囊封”的出处是哪里
- “典刑伤不见”的出处是哪里
- “衰涕忽无从”的出处是哪里
- “甘泉喜问津”的出处是哪里
- “夷路方驰辔”的出处是哪里
- “庙廊平日志”的出处是哪里
- “搯掌虽多恨”的出处是哪里
- “为箕自有人”的出处是哪里
- “发棠阴德在”的出处是哪里
- “阳报质苍旻”的出处是哪里
- “桃源初传武陵谿”的出处是哪里
- “靖节作记人不疑”的出处是哪里
- “能思故人不”的出处是哪里
- “其先深避嬴政虐”的出处是哪里
- “不用匆匆恨别离”的出处是哪里
- “版舆春昼彩衣随”的出处是哪里
- “往题斯立蓝田壁”的出处是哪里
- “更访清真溧上诗”的出处是哪里
- “日哦新句频相寄”的出处是哪里
- “明月清风慰所思”的出处是哪里
- “邻封真是和埙篪”的出处是哪里
- “剡县不为远”的出处是哪里
- “丞官勿谓卑”的出处是哪里
- “去国倍行迟”的出处是哪里
- “鼓盆知爱重”的出处是哪里
- “堂上森三老”的出处是哪里
- “房中秀一儿”的出处是哪里
- “加餐了官事”的出处是哪里
- “公事毋庸卉牙角”的出处是哪里
- “莫赋悼亡诗”的出处是哪里
- “云中疑有群仙过”的出处是哪里
- “手抄不能休”的出处是哪里
- “何处飞来一段云”的出处是哪里
- “馆殿要人物”的出处是哪里
- “得官愈嗜学”的出处是哪里
- “雕鹗快九秋”的出处是哪里
- “太湖风急到江城”的出处是哪里
- “演纶及视草”的出处是哪里
- “如君真胜流”的出处是哪里
- “暂烦为远游”的出处是哪里
- “君方俟瓜时”的出处是哪里
- “樽酒接从容”的出处是哪里
- “相依意绸缪”的出处是哪里
- “诗篇更唱酬”的出处是哪里
- “众宝登琳璆”的出处是哪里
- “析理到孔周”的出处是哪里
- “论文究今昔”的出处是哪里
- “老我澹无伴”的出处是哪里
- “兰芷生颜色”的出处是哪里
- “倾盖当相投”的出处是哪里
- “公余文字饮”的出处是哪里
- “採药思浮丘”的出处是哪里
- “况得子厚语”的出处是哪里
- “谓冠汉南州”的出处是哪里
- “见谓颇详尽”的出处是哪里
- “丰碑照城陬”的出处是哪里
- “可怜城与楼”的出处是哪里
- “百姓不知修”的出处是哪里
- “别乘澹庵子”的出处是哪里
- “掺祛不容留”的出处是哪里
- “乃知尚有遗”的出处是哪里
- “盖尝叙其由”的出处是哪里
- “张君将客授”的出处是哪里
- “为我谢澧人”的出处是哪里
- “聊以遮前羞”的出处是哪里
- “君家世为儒”的出处是哪里
- “青箱袭箕裘”的出处是哪里
- “太玄洎潜虚”的出处是哪里
- “探赜深可钩”的出处是哪里
- “君才兼数器”的出处是哪里
- “博治谁与俦”的出处是哪里
- “南庙推第一”的出处是哪里
- “家传载邺侯”的出处是哪里
- “制敌恢天网”的出处是哪里
- “行将友斯人”的出处是哪里
- “山川固无恙”的出处是哪里
- “备成抚机动”的出处是哪里
- “会见登弼亮”的出处是哪里
- “应烦护诸将”的出处是哪里
- “功高归未晚”的出处是哪里
- “他时名父子”的出处是哪里
- “继踵凌烟像”的出处是哪里
- “远在天尽头”的出处是哪里
- “澧阳渺何许”的出处是哪里
- “顷为郡楼记”的出处是哪里
- “图志不可求”的出处是哪里
- “王侯录故实”的出处是哪里
- “忠以申明著”的出处是哪里
- “颇亦费冥搜”的出处是哪里
- “学有车公优”的出处是哪里
- “外挹兰江水”的出处是哪里
- “下俯仙明洲”的出处是哪里
- “读书记群玉”的出处是哪里
- “捐金示优宠”的出处是哪里
- “趣行开玉帐”的出处是哪里
- “谕赐烦上相”的出处是哪里
- “惟公最得士”的出处是哪里
- “离别俱惘惘”的出处是哪里
- “荐绅纷祖饯”的出处是哪里
- “赋诗写胸臆”的出处是哪里
- “一一成技痒”的出处是哪里
- “家声与国事”的出处是哪里
- “负荷有余量”的出处是哪里
- “边头十万兵”的出处是哪里
- “公临如挟纩”的出处是哪里
- “吾闻胡运穷”的出处是哪里
- “君酋欲争长”的出处是哪里
- “不戢将自焚”的出处是哪里
- “前辙有狂炀”的出处是哪里
- “当为不可胜”的出处是哪里
- “有和谨毋倡”的出处是哪里
- “千载羊叔子”的出处是哪里
- “平楚欠遮障”的出处是哪里
- “公因论形势”的出处是哪里
- “是时晋在洛”的出处是哪里
- “衮衮到逊抗”的出处是哪里
- “武昌势相向”的出处是哪里
- “是为必争地”的出处是哪里
- “南北谨堤防”的出处是哪里
- “今虽居上游”的出处是哪里
- “狂虏纵欲来”的出处是哪里
- “事与古殊状”的出处是哪里
- “无处可传饷”的出处是哪里
- “况今三垂静”的出处是哪里
- “皇灵方远畅”的出处是哪里
- “与蜀相掎角”的出处是哪里
- “国势自增壮”的出处是哪里
- “尚期效尺寸”的出处是哪里
- “才疎意非广”的出处是哪里
- “忠肝气凛凛”的出处是哪里
- “秋旻足排荡”的出处是哪里
- “上喜忧顾宽”的出处是哪里
- “千里若寻丈”的出处是哪里
- “再拜受临遣”的出处是哪里
- “因得进忠谠”的出处是哪里
- “边臣固多事”的出处是哪里
- “要须久其任”的出处是哪里
- “备御当素讲”的出处是哪里
- “百弊随划磢”的出处是哪里
- “愿假臣岁月”的出处是哪里
- “表里如指掌”的出处是哪里
- “人材固不乏”的出处是哪里
- “第一戒欺罔”的出处是哪里
- “朴拙胜巧心”的出处是哪里
- “好佞宁木强”的出处是哪里
- “愿求忠信士”的出处是哪里
- “枉直谨诛赏”的出处是哪里
- “奏请应如响”的出处是哪里
- “更须宽辔策”的出处是哪里
- “上问卿何先”的出处是哪里
- “安静最为上”的出处是哪里
- “上忧襄汉间”的出处是哪里
- “三接承睿奖”的出处是哪里
- “堂堂尹京手”的出处是哪里
- “风采汉张敞”的出处是哪里
- “九街寝桴鼓”的出处是哪里
- “闹市锄巨驵”的出处是哪里
- “终朝清讼缿”的出处是哪里
- “汙流化清沟”的出处是哪里
- “铃斋昼无人”的出处是哪里
- “士友厚吾浣”的出处是哪里
- “政成化自行”的出处是哪里
- “谈笑挥浩穰”的出处是哪里
- “皇家重阃寄”的出处是哪里
- “拊髀劳注想”的出处是哪里
- “颇牧起禁中”的出处是哪里
- “人多惜公去”的出处是哪里
- “帝曰汝其往”的出处是哪里
- “地位切台两”的出处是哪里
- “惟公不择地”的出处是哪里
- “引义犹慨慷”的出处是哪里
- “隃度更周询”的出处是哪里
- “知君出仕当有声”的出处是哪里
- “公退著书端不恶”的出处是哪里
- “尊公亦入闽中幕”的出处是哪里
- “简书既省寻家学”的出处是哪里
- “君才更得江山助”的出处是哪里
- “君行远业未可量”的出处是哪里
- “弟兄丹桂终齐芳”的出处是哪里
- “老悖无庸况多病”的出处是哪里
- “尚能留眼看翱翔”的出处是哪里
- “公家忠献公”的出处是哪里
- “勋名照穹壤”的出处是哪里
- “后进斗山仰”的出处是哪里
- “南轩传圣学”的出处是哪里
- “尚书天分高”的出处是哪里
- “百间真朗朗”的出处是哪里
- “日坐四益堂”的出处是哪里
- “濡染助涵养”的出处是哪里
- “发誉自英簜”的出处是哪里
- “小出辄惊世”的出处是哪里
- “两朝倚才刃”的出处是哪里
- “挹取乙科自君始”的出处是哪里
- “九江需次今几年”的出处是哪里
- “去去渌水依红莲”的出处是哪里
- “忘年论交正相予”的出处是哪里
- “叱驭欲往难留连”的出处是哪里
- “老我秋来抱病久”的出处是哪里
- “临岐无由置尊酒”的出处是哪里
- “只从卧内叙离怀”的出处是哪里
- “恋恋掺祛仍握手”的出处是哪里
- “鹏程万里兹权舆”的出处是哪里
- “平时义方师有余”的出处是哪里
- “送人以言古所重”的出处是哪里
- “虽诵所闻宁起予”的出处是哪里
- “太守坐啸仍画诺”的出处是哪里
- “君看公孝与孟博”的出处是哪里
- “纤悉於余无隐情”的出处是哪里
- “一郡之政赖关决”的出处是哪里
- “千里应须念民瘼”的出处是哪里
- “乡州义事烦主盟”的出处是哪里
- “处事条理亦为政”的出处是哪里
- “望望何当还”的出处是哪里
- “词章满人间”的出处是哪里
- “三苏骑鲸去”的出处是哪里
- “岂无后来者”的出处是哪里
- “遗珠有余叹”的出处是哪里
- “飞章达天关”的出处是哪里
- “愿君效乐全”的出处是哪里
- “报国此最急”的出处是哪里
- “余事付等闲”的出处是哪里
- “宣室行见思”的出处是哪里
- “朝暮当予环”的出处是哪里
- “别语敢言诗”的出处是哪里
- “属联不容悭”的出处是哪里
- “袁氏四世凡五公”的出处是哪里
- “唐朝三相传家风”的出处是哪里
- “高曾艺苑俱称雄”的出处是哪里
- “大父谦尊古君子”的出处是哪里
- “君家几代擅儒业”的出处是哪里
- “一门子弟更竞爽”的出处是哪里
- “诸父名高表吾里”的出处是哪里
- “赐环勿惮万里程”的出处是哪里
- “江山多助笔纵横”的出处是哪里
- “黼藻王度扶中兴”的出处是哪里
- “才气勇无前”的出处是哪里
- “侯藩联剖竹”的出处是哪里
- “制幕晚依莲”的出处是哪里
- “人推季子贤”的出处是哪里
- “势利从身外”的出处是哪里
- “风流到酒边”的出处是哪里
- “四明欣会遇”的出处是哪里
- “两载得周旋”的出处是哪里
- “仍吟达观篇”的出处是哪里
- “留行何及矣”的出处是哪里
- “为记题名石”的出处是哪里
- “执别但茫然”的出处是哪里
- “我已甘投老”的出处是哪里
- “君方欲引年”的出处是哪里
- “未知重见日”的出处是哪里
- “目断五湖船”的出处是哪里
- “两两郎星映使星”的出处是哪里
- “老人星彩对晶明”的出处是哪里
- “洗印仍欣就帝城”的出处是哪里
- “褰帷共喜行畿甸”的出处是哪里
- “五马况当恩始拜”的出处是哪里
- “便看瑞庆来称寿”的出处是哪里
- “三吴从此政尤清”的出处是哪里
- “我生东南陬”的出处是哪里
- “同听嵩呼万岁声”的出处是哪里
- “不识蜀道难”的出处是哪里
- “观君眉宇秀”的出处是哪里
- “想见岷峨山”的出处是哪里
- “汉廷射策时”的出处是哪里
- “连璧照鸳班”的出处是哪里
- “伯氏书万言”的出处是哪里
- “仙凡隔弱水”的出处是哪里
- “兹焉从君游”的出处是哪里
- “颇得窥一斑”的出处是哪里
- “接辞良亦艰”的出处是哪里
- “矧兹万里别”的出处是哪里
- “天子呼来再登瀛”的出处是哪里
- “典领著作承明庭”的出处是哪里
- “绝域往陪苏子卿”的出处是哪里
- “马上谈笑胡人惊”的出处是哪里
- “归来期君侍西清”的出处是哪里
- “士友重叹君不譍”的出处是哪里
- “胡为西去谋专城”的出处是哪里
- “视此进退秋毫轻”的出处是哪里
- “洋川风物天下称”的出处是哪里
- “文翁流咏人载赓”的出处是哪里
- “当时犹待郡政成”的出处是哪里
- “岢峩大艑秋江澄”的出处是哪里
- “君今未到意已倾”的出处是哪里
- “残编断轴恐飘零”的出处是哪里
- “图史万卷鸥与盟”的出处是哪里
- “数辈装潢手不停”的出处是哪里
- “我亦重来预彯缨”的出处是哪里
- “三日不见鄙吝生”的出处是哪里
- “况此掺祛将长征”的出处是哪里
- “欲挽不留鸿冥冥”的出处是哪里
- “少陵入蜀往来久”的出处是哪里
- “须行万里方知诗”的出处是哪里
- “君其更为加询咨”的出处是哪里
- “我慙寡闻言又拙”的出处是哪里
- “但当杜门待君归”的出处是哪里
- “老我无复为世用”的出处是哪里
- “时寄尺楮宽吾思”的出处是哪里
- “归期未知果何时”的出处是哪里
- “天清无云秋气明”的出处是哪里
- “好风丛桂传芳馨”的出处是哪里
- “江空目短难为情”的出处是哪里
- “乃於此时送君行”的出处是哪里
- “蚤从两川驰大名”的出处是哪里
- “眉宇莹彻春壶冰”的出处是哪里
- “语辄倾倒心地平”的出处是哪里
- “寿皇一见喜不胜”的出处是哪里
- “大篇小篇韶钧鸣”的出处是哪里
- “璧水道山照群英”的出处是哪里
- “痛洗盐筴疲民醒”的出处是哪里
- “潼川题舆远有声”的出处是哪里
- “谈经约史各专门”的出处是哪里
- “学问可以相发挥”的出处是哪里
- “康节遗书有传者”的出处是哪里
- “不惜师问穷精微”的出处是哪里
- “先天仅得十二三”的出处是哪里
- “声音律吕无窥”的出处是哪里
- “更有异闻多细事”的出处是哪里
- “试因余暇质所疑”的出处是哪里
- “青城大面访仙迹”的出处是哪里
- “普贤灵变穷峨眉”的出处是哪里
- “江号濯锦如汙池”的出处是哪里
- “街名棋盘路九逵”的出处是哪里
- “古柏参天二千尺”的出处是哪里
- “水浒鼎立三石犀”的出处是哪里
- “药有珂贝说尤诡”的出处是哪里
- “字书不见栮与桤”的出处是哪里
- “金堂鹦鹉扫孤塔”的出处是哪里
- “苍溪橘柚五出椑”的出处是哪里
- “嘉陵梵像为最巨”的出处是哪里
- “大宁盐泉若飞瀑”的出处是哪里
- “买归何止三万轴”的出处是哪里
- “四路尤多未见书”的出处是哪里
- “石湖居士吴船录”的出处是哪里
- “黄松次功蜀檮杌”的出处是哪里
- “却随所见书之牍”的出处是哪里
- “远业因兹增蕴蓄”的出处是哪里
- “君宜预考经行地”的出处是哪里
- “幕中便可资筹策”的出处是哪里
- “邛崃九折是君家世尤当知”的出处是哪里
- “又闻渡泸不在泸南在沉黎”的出处是哪里
- “大度河外等弃之”的出处是哪里
- “艺祖按图挥玉斧”的出处是哪里
- “本朝独无南诏患”的出处是哪里
- “一语决定无敢违”的出处是哪里
- “成都郡庠千白袍”的出处是哪里
- “后来之秀日益奇”的出处是哪里
- “周公礼殿岿然在”的出处是哪里
- “画像盘古继宓牺”的出处是哪里
- “春秋奠谒用旧乐”的出处是哪里
- “民生哀哉不堪命”的出处是哪里
- “鬼不输钱无雨粟”的出处是哪里
- “益梓尚有繁盛风”的出处是哪里
- “外若富饶中不足”的出处是哪里
- “夔峡穷民几比屋”的出处是哪里
- “侧耕危穫供税租”的出处是哪里
- “饭多稊稗无嘉谷”的出处是哪里
- “朝廷谋帅弄印久”的出处是哪里
- “宣谕尚书剖符竹”的出处是哪里
- “尚书当今第一流”的出处是哪里
- “翁婿相望冰映玉”的出处是哪里
- “贻书挽君为此行”的出处是哪里
- “古人义概非流俗”的出处是哪里
- “君亦慨然挈家去”的出处是哪里
- “掺祛未免再三祝”的出处是哪里
- “君行岂为温饱计”的出处是哪里
- “一举高飞快鸿鹄”的出处是哪里
- “丈夫生有四方志”的出处是哪里
- “登览山川非碌碌”的出处是哪里
- “顷为假吏到燕山”的出处是哪里
- “未行先取山经读”的出处是哪里
- “所至访寻多得力”的出处是哪里
- “中原至今在吾目”的出处是哪里
- “北征西征昔有赋”的出处是哪里
- “何肯徒行空逐逐”的出处是哪里
- “子西尝因过岘首”的出处是哪里
- “遐想羊公欲相沃”的出处是哪里
- “表留卒使癰溃肉”的出处是哪里
- “关右放贾眼拔镞”的出处是哪里
- “试推此意向前去”的出处是哪里
- “到处前人有遗躅”的出处是哪里
- “五丁开山果何在”的出处是哪里
- “赞皇筹边言可覆”的出处是哪里
- “剑门石角皆北向”的出处是哪里
- “雪岭界天望身毒”的出处是哪里
- “高皇将坛在汉中”的出处是哪里
- “武侯八阵留鱼复”的出处是哪里
- “栈阁绳桥世称险”的出处是哪里
- “威茂渡笮来夷族”的出处是哪里
- “李冰离堆如底柱”的出处是哪里
- “寄怀巾子山”的出处是哪里
- “经行皆梦境”的出处是哪里
- “自笑日苍颜”的出处是哪里
- “万山四塞围平陆”的出处是哪里
- “大为关中次为蜀”的出处是哪里
- “自从襄阳上峻途”的出处是哪里
- “我生东南未曾到”的出处是哪里
- “高欲登天下临谷”的出处是哪里
- “女娲大山塞空虚”的出处是哪里
- “麻线名堆千万曲”的出处是哪里
- “行人一升鹿头关”的出处是哪里
- “下瞰平川如画幅”的出处是哪里
- “幅员二百四十里”的出处是哪里
- “里出万缗民日蹙”的出处是哪里
- “向来陕西五路兵”的出处是哪里
- “退守诸关疆地促”的出处是哪里
- “蜀士游从闻颇熟”的出处是哪里
- “计臣权宜重增赋”的出处是哪里
- “民力尚宽随所欲”的出处是哪里
- “尔来因仍七十年”的出处是哪里
- “父母俱华颠”的出处是哪里
- “况子勤干蛊”的出处是哪里
- “岂不深爱怜”的出处是哪里
- “食禄须尽瘁”的出处是哪里
- “毋叹我独贤”的出处是哪里
- “不应频往来”的出处是哪里
- “时时寄安书”的出处是哪里
- “恃有檄可沿”的出处是哪里
- “秋赋已复近”的出处是哪里
- “何殊在目前”的出处是哪里
- “金罍喜接境”的出处是哪里
- “公余更加鞭”的出处是哪里
- “他时傥少病”的出处是哪里
- “一水通乡船”的出处是哪里
- “尚能催击鲜”的出处是哪里
- “又向丹丘去”的出处是哪里
- “安书易往还”的出处是哪里
- “固应官事了”的出处是哪里
- “问讯雪巢老”的出处是哪里
- “莫放旧书闲”的出处是哪里
- “直将心力细礲磨”的出处是哪里
- “固知三泖五茸胜”的出处是哪里
- “其柰千疮百孔何”的出处是哪里
- “疲民正欲听弦歌”的出处是哪里
- “徐上青云鬓未皤”的出处是哪里
- “规橅稳作三年计”的出处是哪里
- “我生丁巳年”的出处是哪里
- “比吾既逾冠”的出处是哪里
- “再转丞金囦”的出处是哪里
- “年龄过半百”的出处是哪里
- “奏子哦松轩”的出处是哪里
- “敏手未须施霹雳”的出处是哪里
- “如彼少壮然”的出处是哪里
- “受输导行费”的出处是哪里
- “工部丞崑丘”的出处是哪里
- “略不取一钱”的出处是哪里
- “汝方壮有室”的出处是哪里
- “飞糠至眯目”的出处是哪里
- “犹恐劳弗宣”的出处是哪里
- “行行贰剡川”的出处是哪里
- “俸外有圭田”的出处是哪里
- “地近既便亲”的出处是哪里
- “惟当念尔谊”的出处是哪里
- “亲见勤小物”的出处是哪里
- “奉职罔不虔”的出处是哪里
- “邑无不当问”的出处是哪里
- “事亦不得专”的出处是哪里
- “进勿至侵权”的出处是哪里
- “其间要求旃”的出处是哪里
- “去年苦旱歉”的出处是哪里
- “谷熟殊颇偏”的出处是哪里
- “未知催科时”的出处是哪里
- “何取何当蠲”的出处是哪里
- “二十七乡民”的出处是哪里
- “户口富人烟”的出处是哪里
- “退无为避事”的出处是哪里
- “庄生才不才”的出处是哪里
- “美恶易以传”的出处是哪里
- “桂阳卧治真谈笑”的出处是哪里
- “鲁史遗编赖发明”的出处是哪里
- “文定南轩仙去后”的出处是哪里
- “湖湘又得一先生”的出处是哪里
- “去天曾不远”的出处是哪里
- “大宁九十余”的出处是哪里
- “少从黑虎谷中行”的出处是哪里
- “却成此地送君行”的出处是哪里
- “晚得於菟玉琢成”的出处是哪里
- “辍以赠君俱隐处”的出处是哪里
- “皇华交映棣华明”的出处是哪里
- “奕奕君家好弟兄”的出处是哪里
- “几年并列金闺彦”的出处是哪里
- “同日俱持玉节行”的出处是哪里
- “万里往临夔子国”的出处是哪里
- “一江先到越王城”的出处是哪里
- “会闻归取青毡旧”的出处是哪里
- “都似当年老贰卿”的出处是哪里
- “一钵一衲”的出处是哪里
- “非去非住”的出处是哪里
- “大茅峰顶看风生”的出处是哪里
- “无相无作”的出处是哪里
- “一脚踏著投子机”的出处是哪里
- “不被傍人轻摸索”的出处是哪里
- “春空吹雨作余寒”的出处是哪里
- “去去扁舟不可扳”的出处是哪里
- “伊昔曾游三大水”的出处是哪里
- “到今独记九华山”的出处是哪里
- “想君脉脉征途远”的出处是哪里
- “属我悠悠梦境閒”的出处是哪里
- “回首江山固无恙”的出处是哪里
- “怀人倚待好诗还”的出处是哪里
- “兹行正为贫”的出处是哪里
- “九夷犹可处”的出处是哪里
- “十室岂无人”的出处是哪里
- “官守毋卑小”的出处是哪里
- “蕞尔钱清镇”的出处是哪里
- “老夫平日事”的出处是哪里
- “城居缓卜邻”的出处是哪里
- “试邑云间事最多”的出处是哪里
- “所至若终身”的出处是哪里
- “要当争著祖生鞭”的出处是哪里
- “坐穷千里目”的出处是哪里
- “甘心乐隐居”的出处是哪里
- “不受人天供”的出处是哪里
- “笑拥一楼书”的出处是哪里
- “攻媿老无用”的出处是哪里
- “退堂闲有余”的出处是哪里
- “相望可杭苇”的出处是哪里
- “何日访吾庐”的出处是哪里
- “一番冻雨洗郊丘”的出处是哪里
- “冷逼征衫四月秋”的出处是哪里
- “只喜青山泻悬瀑”的出处是哪里
- “登途已厌频舆轿”的出处是哪里
- “不知黄潦涨平畴”的出处是哪里
- “得意何妨且榜舟”的出处是哪里
- “处顺安贫聊自适”的出处是哪里
- “未应坎止愧乘流”的出处是哪里
- “重寻漫壁认题名”的出处是哪里
- “十五年来一梦惊”的出处是哪里
- “谁料今朝携客至”的出处是哪里
- “其间足良辰”的出处是哪里
- “未能会嘉宾”的出处是哪里
- “而我独抱痾”的出处是哪里
- “风味尤可人”的出处是哪里
- “欲招复逡巡”的出处是哪里
- “近又得玉友”的出处是哪里
- “思与君痛饮”的出处是哪里
- “忽焉得新酒”的出处是哪里
- “亟遣径入脣”的出处是哪里
- “併使君意伸”的出处是哪里
- “别有酒一斗”的出处是哪里
- “为洗胸中尘”的出处是哪里
- “我虽不敢尝”的出处是哪里
- “我家簪绂百余年”的出处是哪里
- “书种子今幸有传”的出处是哪里
- “肯堂赖子挹青毡”的出处是哪里
- “一新扁榜照华屋”的出处是哪里
- “折桂时能取黄牒”的出处是哪里
- “共集尊罍招众贤”的出处是哪里
- “须信后生尤可畏”的出处是哪里
- “风木怆寒声”的出处是哪里
- “深痛几成毁”的出处是哪里
- “沉痾汔丧生”的出处是哪里
- “孝恭无可憾”的出处是哪里
- “犹得傍佳城”的出处是哪里
- “少小相从久”的出处是哪里
- “自慙雌甲辰”的出处是哪里
- “姻好晚逾亲”的出处是哪里
- “交情日加存”的出处是哪里
- “归来见棘人”的出处是哪里
- “别去惊葭律”的出处是哪里
- “望断为沾巾”的出处是哪里
- “西庄行乐地”的出处是哪里
- “此意岂不真”的出处是哪里
- “深期往来频”的出处是哪里
- “社中日相从”的出处是哪里
- “其初定要约”的出处是哪里
- “孤负四郊春”的出处是哪里
- “今年苦多故”的出处是哪里
- “清和到新秋”的出处是哪里
- “到此亦心降”的出处是哪里
- “抚字推循吏”的出处是哪里
- “论思领从班”的出处是哪里
- “宏才名北阙”的出处是哪里
- “高兴属东山”的出处是哪里
- “同岁叨崇笃”的出处是哪里
- “比邻足往还”的出处是哪里
- “旧游成昨梦”的出处是哪里
- “衰涕不胜潸”的出处是哪里
- “三公嗣子贤”的出处是哪里
- “八行诸孙盛”的出处是哪里
- “连收四鹗荐”的出处是哪里
- “只欠一青毡”的出处是哪里
- “郎省刑章肃”的出处是哪里
- “侯邦政誉传”的出处是哪里
- “平生忧国意”的出处是哪里
- “齎志入重泉”的出处是哪里
- “学问源流远”的出处是哪里
- “人琴亡旧曲”的出处是哪里
- “乐哉贤父兄”的出处是哪里
- “我独避恩辉”的出处是哪里
- “孝笃神应劳”的出处是哪里
- “新传快女婿”的出处是哪里
- “风高家愈肥”的出处是哪里
- “亦复挂冠归”的出处是哪里
- “寄斋今日又迁居”的出处是哪里
- “门巷相过五尺余”的出处是哪里
- “渊明不必造吾庐”的出处是哪里
- “王子何妨借人屋”的出处是哪里
- “大千眼里无非奇”的出处是哪里
- “三十乘中皆是书”的出处是哪里
- “祀灶卜邻无用尔”的出处是哪里
- “只今天上有锋车”的出处是哪里
- “名大人称屈”的出处是哪里
- “心閒我自余”的出处是哪里
- “言诗今子贡”的出处是哪里
- “作赋古玄虚”的出处是哪里
- “凤沼定平进”的出处是哪里
- “潭潭府中去”的出处是哪里
- “昨夜山阴古道中”的出处是哪里
- “鸥盟殊未疎”的出处是哪里
- “只作寄斋居”的出处是哪里
- “今朝更踏山阴道”的出处是哪里
- “蕺山直上最高峰”的出处是哪里
- “捲上疎帘莫放垂”的出处是哪里
- “却向云间认八松”的出处是哪里
- “有云更觉千山秀”的出处是哪里
- “迎眸景色自淋漓”的出处是哪里
- “古道经行尽遗迹”的出处是哪里
- “不雨争知万壑奇”的出处是哪里
- “奚囊莫怪新篇少”的出处是哪里
- “群贤风度想当时”的出处是哪里
- “文靖饶风度”的出处是哪里
- “应接山川不暇诗”的出处是哪里
- “高皇记曲江”的出处是哪里
- “贤孙真是似”的出处是哪里
- “几见持英簜”的出处是哪里
- “才气号无双”的出处是哪里
- “诚斋主诗杜”的出处是哪里
- “不应空谷滞斯人”的出处是哪里
- “终看拥碧幢”的出处是哪里
- “阁下相期久”的出处是哪里
- “又复送君归”的出处是哪里
- “山中把酒稀”的出处是哪里
- “未能容我去”的出处是哪里
- “柱史宁终隐”的出处是哪里
- “威颜暂咫违”的出处是哪里
- “壮心谁与语”的出处是哪里
- “看剑一灯微”的出处是哪里
- “内外言无间”的出处是哪里
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- “彤管著贤规”的出处是哪里
- “庆术珠三树”的出处是哪里
- “白头供妇职”的出处是哪里
- “芳先桂一枝”的出处是哪里
- “凤岑归去路”的出处是哪里
- “含笑不应悲”的出处是哪里
- “姑慈不忍违”的出处是哪里
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- “人方侈君赐”的出处是哪里
- “不特官梅动诗兴”的出处是哪里
- “扶惫摇毫心靡定”的出处是哪里
- “推枕裁诗谢高致”的出处是哪里
- “无人为辨乐羊书”的出处是哪里
- “今赖长篇起衰病”的出处是哪里
- “旧闻读檄愈头风”的出处是哪里
- “却向空山问草庐”的出处是哪里
- “世上荣枯无定在”的出处是哪里
- “眼前毁誉竟何如”的出处是哪里
- “寸心未彻九重上”的出处是哪里
- “百口仍行万里余”的出处是哪里
- “只恐君王思旧学”的出处是哪里
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- “东谿诗似老弥明”的出处是哪里
- “倾盖论诗绝点尘”的出处是哪里
- “笔墨为供无尽藏”的出处是哪里
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- “出门远送成惆怅”的出处是哪里
- “无计相留更主臣”的出处是哪里
- “但愿皇天开老眼”的出处是哪里
- “恍然如见击梧图”的出处是哪里
- “松坡为子老谈天”的出处是哪里
- “凭君推我行年看”的出处是哪里
- “浓墨新题付澹然”的出处是哪里
- “何日归耕绵上田”的出处是哪里
- “菁江十里路逶迟”的出处是哪里
- “两岸平畴接翠微”的出处是哪里
- “赢得闲中乘画舫”的出处是哪里
- “山阴岩壑妙人寰”的出处是哪里
- “随潮西上趁潮归”的出处是哪里
- “十载扁舟空往还”的出处是哪里
- “赞府端能慰牢落”的出处是哪里
- “连朝相与上孱颜”的出处是哪里
- “龙盘凤翥无奇画”的出处是哪里
- “邺侯插架书最多”的出处是哪里
- “满怀秋思别眉间”的出处是哪里
- “霞蔚云蒸有旧山”的出处是哪里
- “万人海中深闭门”的出处是哪里
- “笔力雄奇天所命”的出处是哪里
- “我诗无律如山讴”的出处是哪里
- “理窟搜寻到幽夐”的出处是哪里
- “形秽岂堪珠玉映”的出处是哪里
- “时时归梦入故山”的出处是哪里
- “曳杖松间记投暝”的出处是哪里
- “因君佳句撩秋思”的出处是哪里
- “便欲归寻旧三径”的出处是哪里
- “况复炎蒸如釜甑”的出处是哪里
- “兼旬足痹不良行”的出处是哪里
- “夜来一雨洗河汉”的出处是哪里
- “晨兴剥啄谁叩门”的出处是哪里
- “檐溜涓涓清入听”的出处是哪里
- “乃有同声喜相应”的出处是哪里
- “读之恍若濯清风”的出处是哪里
- “伊余何幸点班行”的出处是哪里
- “自觉昏眸怯明镜”的出处是哪里
- “夫君平处顾清新”的出处是哪里
- “从今我乃得四友”的出处是哪里
- “解道澄江如练净”的出处是哪里
- “结交往往多名胜”的出处是哪里
- “孙儿各捧竹团归”的出处是哪里
- “环植峦蕉数十株”的出处是哪里
- “幻成方丈一屠苏”的出处是哪里
- “四壁穿空一物无”的出处是哪里
- “几重青苍两边合”的出处是哪里
- “爽气肃飒风来徐”的出处是哪里
- “早凉日薄坐其下”的出处是哪里
- “此为天下易生物”的出处是哪里
- “不多岁月真可庐”的出处是哪里
- “王恺谩夸紫步障”的出处是哪里
- “石崇安得青珊瑚”的出处是哪里
- “寓居得地不亩许”的出处是哪里
- “好事便可传规模”的出处是哪里
- “饰以重鐶驯可呼”的出处是哪里
- “顾余老矣岂久处”的出处是哪里
- “若谓霜雪成摧枯”的出处是哪里
- “后来得此自足娱”的出处是哪里
- “金蹄垂耳小韩卢”的出处是哪里
- “及见开元盛”的出处是哪里
- “谁击冬青碧阴下”的出处是哪里
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- “何处望东嘉”的出处是哪里
- “冠鹖岂初心”的出处是哪里
- “雕虫徒壮岁”的出处是哪里
- “论事风生席”的出处是哪里
- “疏恩带锡金”的出处是哪里
- “愁绝病沈沈”的出处是哪里
- “精神空满腹”的出处是哪里
- “艰难却起家”的出处是哪里
- “诗礼旧生涯”的出处是哪里
- “富盛俄遭变”的出处是哪里
- “田园新活计”的出处是哪里
- “真归了无恨”的出处是哪里
- “庭兰更茁芽”的出处是哪里
- “仙桂应传秀”的出处是哪里
- “超彻妙莲华”的出处是哪里
- “绿蕉阴下绕斑衣”的出处是哪里
- “饭了从容到夕晖”的出处是哪里
- “卷起生绡色徒愀”的出处是哪里
- “自怜气与秋天杳”的出处是哪里
- “我来青边立寒峭”的出处是哪里
- “老子才携筇杖去”的出处是哪里
- “倚筇一笑宾亦欢”的出处是哪里
- “谓当好此如好贤”的出处是哪里
- “开尊相与倾清醥”的出处是哪里
- “为君三复缁衣篇”的出处是哪里
- “时时来前看不足”的出处是哪里
- “万顷东湖下”的出处是哪里
- “终待结屋平湖边”的出处是哪里
- “曾门起大家”的出处是哪里
- “子孙昌世业”的出处是哪里
- “文字作生涯”的出处是哪里
- “堂后萱犹树”的出处是哪里
- “庭中桂欲华”的出处是哪里
- “惜哉时不待”的出处是哪里
- “谁忍送悲笳”的出处是哪里
- “旧向君家去”的出处是哪里
- “宜斋屡举觞”的出处是哪里
- “人哀诵诸顾”的出处是哪里
- “里不见他杨”的出处是哪里
- “身世惊春暮”的出处是哪里
- “湖山怆夕阳”的出处是哪里
- “鸥鹭亦凄凉”的出处是哪里
- “顷岁游孤屿”的出处是哪里
- “园林未成趣”的出处是哪里
- “名门说二何”的出处是哪里
- “胡为终璧水”的出处是哪里
- “自合上銮坡”的出处是哪里
- “器重连城价”的出处是哪里
- “心澄古井波”的出处是哪里
- “衮衮并儒科”的出处是哪里
- “肮脏阳司业”的出处是哪里
- “源流知有自”的出处是哪里
- “作州如理家”的出处是哪里
- “方喜亨途远”的出处是哪里
- “伤心倾盖旧”的出处是哪里
- “悃愊信无华”的出处是哪里
- “俄惊暮景斜”的出处是哪里
- “矗矗苍丛众星小”的出处是哪里
- “枯槎当面结生香”的出处是哪里
- “乃知造化有神巧”的出处是哪里
- “外有霜皮细匀绕”的出处是哪里
- “传家衣钵在”的出处是哪里
- “散作樛枝穷树杪”的出处是哪里
- “虽非直干栋梁材”的出处是哪里
- “怪怪奇奇乐幽窈”的出处是哪里
- “独秀海山临浩漾”的出处是哪里
- “骇浪翻空云缥缈”的出处是哪里
- “弄影几经霜月皎”的出处是哪里
- “峥嵘老气本天然”的出处是哪里
- “茁芽自有甘露滋”的出处是哪里
- “后生矫揉何时了”的出处是哪里
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- “买归但觉千金少”的出处是哪里
- “护持和璧终归赵”的出处是哪里
- “夜半有力欲负之”的出处是哪里
- “画师欲快毫端扫”的出处是哪里
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- “解衣盘礴意惨澹”的出处是哪里
- “便有响应来斯须”的出处是哪里
- “传闻今日方奏告”的出处是哪里
- “君王齐祷几月余”的出处是哪里
- “人家百万苦炎熇”的出处是哪里
- “君王斋祷几月余”的出处是哪里
- “眼高贞白鼍”的出处是哪里
- “云师雨师其疾驱”的出处是哪里
- “城郭占佳胜”的出处是哪里
- “霜天开浩荡”的出处是哪里
- “云屋涌嵯峨”的出处是哪里
- “东窗江最多”的出处是哪里
- “四面山总好”的出处是哪里
- “吞吐任风波”的出处是哪里
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- “潜虬拔地径矢矫”的出处是哪里
- “腾拿势出青云表”的出处是哪里
- “为谁犹向此中蟠”的出处是哪里
- “坐阅春秋昏复晓”的出处是哪里
- “团团高盖月轮平”的出处是哪里
- “白傅偏喜听人弹”的出处是哪里
- “非宫非商从君听”的出处是哪里
- “不如空中风度曲”的出处是哪里
- “随风往来声断续”的出处是哪里
- “不中律吕无亏成”的出处是哪里
- “大如角韵来孤城”的出处是哪里
- “细似蚓窍苍蝇声”的出处是哪里
- “或疑凤咮叫霄汉”的出处是哪里
- “华亭夜鹤圆吭清”的出处是哪里
- “颤动长引寒蝉鸣”的出处是哪里
- “又恐仙佩云中行”的出处是哪里
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- “安得自在声泠泠”的出处是哪里
- “蛙喧尚谓胜鼓吹”的出处是哪里
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- “牛鸣犹以黄钟称”的出处是哪里
- “幽人院静新凉生”的出处是哪里
- “赖此七窍俱珑玲”的出处是哪里
- “短簟六尺午睡足”的出处是哪里
- “八风不问来纵横”的出处是哪里
- “百级山田带雨耕”的出处是哪里
- “仿佛神来传广陵”的出处是哪里
- “驱牛扶耒半空行”的出处是哪里
- “不如身倚市门者”的出处是哪里
- “七月欲尽八月初”的出处是哪里
- “饱食丰衣过一生”的出处是哪里
- “天久不雨暑未徂”的出处是哪里
- “下田焦卷上田槁”的出处是哪里
- “呕哑水车日夜响”的出处是哪里
- “愁叹不止田间夫”的出处是哪里
- “漕河扬尘成坦途”的出处是哪里
- “喜见此溪深且广”的出处是哪里
- “林间槭槭水沤起”的出处是哪里
- “玄云忽起西北隅”的出处是哪里
- “两岸人物欢欲呼”的出处是哪里
- “且使万物聊沾濡”的出处是哪里
- “未闻霶霈润龟拆”的出处是哪里
- “客意自适凉襟裾”的出处是哪里
- “船窗飘洒疎蓬漏”的出处是哪里
- “引身东望云气薄”的出处是哪里
- “惊见银河空外翻”的出处是哪里
- “奔湍千丈有余寒”的出处是哪里
- “下流不用长劳望”的出处是哪里
- “只向悬崖顶上看”的出处是哪里
- “圣主一见决”的出处是哪里
- “孤忠自致身”的出处是哪里
- “筹边满躯胆”的出处是哪里
- “处事掇皮真”的出处是哪里
- “言高用未伸”的出处是哪里
- “气直老弥壮”的出处是哪里
- “留屯十二事”的出处是哪里
- “定应椿寿八千年”的出处是哪里
- “公论付淮民”的出处是哪里
- “访客包家山”的出处是哪里
- “相与登层颠”的出处是哪里
- “屈曲扶栏干”的出处是哪里
- “嶙峋巨石中”的出处是哪里
- “夜来雨初过”的出处是哪里
- “石罅时涓涓”的出处是哪里
- “轻舆到冈头”的出处是哪里
- “亭午潮方盛”的出处是哪里
- “千艘散平川”的出处是哪里
- “道人茅三间”的出处是哪里
- “花木罗后先”的出处是哪里
- “朅来汩京尘”的出处是哪里
- “旷望为洗湔”的出处是哪里
- “山断塔层层”的出处是哪里
- “西陵渺苍烟”的出处是哪里
- “此道走邯郸”的出处是哪里
- “归心更翩翩”的出处是哪里
- “鸡群未免叹徒劳”的出处是哪里
- “冲霄六翮困蓬蒿”的出处是哪里
- “清唳时时发九皋”的出处是哪里
- “鹄立固应能独出”的出处是哪里
- “相从顾我怜冰玉”的出处是哪里
- “欲去知君刷羽毛”的出处是哪里
- “幸脱樊笼随所适”的出处是哪里
- “平平飞去不须高”的出处是哪里
- “渊明有琴本无弦”的出处是哪里
- “胜具大率须少年”的出处是哪里
- “伊余历聘佳山水”的出处是哪里
- “明年炎暑袭故步”的出处是哪里
- “爱奇切慕太史迁”的出处是哪里
- “与君共枕清流眠”的出处是哪里
- “鹤胫虽长断则悲”的出处是哪里
- “公看鱼跃与鸢飞”的出处是哪里
- “秋风自有叶先知”的出处是哪里
- “世事不容人苦较”的出处是哪里
- “素扇宁须手自持”的出处是哪里
- “青奴难免交新绝”的出处是哪里
- “不如老子笑成诗”的出处是哪里
- “宋玉赋篇送未达”的出处是哪里
- “田夫笑把褐衣牵”的出处是哪里
- “争问壶中别有天”的出处是哪里
- “齿发虽衰浑未觉”的出处是哪里
- “公言已老偶能尔”的出处是哪里
- “精神愈胜果何缘”的出处是哪里
- “我本无心只自然”的出处是哪里
- “再祷百分才及一”的出处是哪里
- “便觉神思飘飘然”的出处是哪里
- “城郭历历眼欲穿”的出处是哪里
- “回首江南尘一聚”的出处是哪里
- “相期更看水流处”的出处是哪里
- “步履未倦夸轻翩”的出处是哪里
- “一上千尺穷山椒”的出处是哪里
- “碧涧靡迤流苍烟”的出处是哪里
- “寻源不能且忘返”的出处是哪里
- “石猊巍踞惊神鑴”的出处是哪里
- “藤萝所在相萦缠”的出处是哪里
- “退求归径惘难问”的出处是哪里
- “我方踟蹰风烟表”的出处是哪里
- “披披衣袂身欲仙”的出处是哪里
- “截筒环山笕清驶”的出处是哪里
- “晚归招提各痛饮”的出处是哪里
- “读尽屋壁长短篇”的出处是哪里
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- “棋枰相与论瓜葛”的出处是哪里
- “断虹上下遮潺湲”的出处是哪里
- “传闻高山更高处”的出处是哪里
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- “杯酒自犒脚力全”的出处是哪里
- “诛锄荆棘穷鸟道”的出处是哪里
- “欲进不得意愈坚”的出处是哪里
- “旋呼僮仆累危石”的出处是哪里
- “笑採野菊聊盘旋”的出处是哪里
- “扪萝腾身上苔磴”的出处是哪里
- “侧行危步汗浃背”的出处是哪里
- “往往欢呼争著鞭”的出处是哪里
- “石角或使衣裳褰”的出处是哪里
- “少焉身在双瀑上”的出处是哪里
- “又见高派冲泓渊”的出处是哪里
- “自笑泉石成膏肓”的出处是哪里
- “爱赏不减议慕羶”的出处是哪里
- “妙处二老初无传”的出处是哪里
- “巉岩数峰巧遮护”的出处是哪里
- “欲陪杖屦夜忘归”的出处是哪里
- “脱迹尘埃到此地”的出处是哪里
- “两夫持鎌行我先”的出处是哪里
- “巧寻径路其智专”的出处是哪里
- “我扶枯藤衣短后”的出处是哪里
- “意气已出层峰巅”的出处是哪里
- “何郎鲍叔饱经历”的出处是哪里
- “我携旧记访陈迹”的出处是哪里
- “胜处一一手自编”的出处是哪里
- “正恐急景不得延”的出处是哪里
- “今日邀我为击鲜”的出处是哪里
- “当年共登青云梯”的出处是哪里
- “始观神龟闯清泚”的出处是哪里
- “上有石壁来飞泉”的出处是哪里
- “隐清遗基平可坐”的出处是哪里
- “下顾乱石如磨鋋”的出处是哪里
- “来自一握孤云天”的出处是哪里
- “悬崖双瀑洒空雪”的出处是哪里
- “却从下流泝深险”的出处是哪里
- “崎岖直到清潭边”的出处是哪里
- “朝阳射光破幽閟”的出处是哪里
- “司马空寻苏小墓”的出处是哪里
- “酒乾人醉欢有余”的出处是哪里
- “联骑还趋涌金路”的出处是哪里
- “归来健倒浑不知”的出处是哪里
- “睡觉灯前袅香雾”的出处是哪里
- “丈人公子真冰玉”的出处是哪里
- “匆匆借韵仅成章”的出处是哪里
- “曾为出遨挥妙句”的出处是哪里
- “幸身未老已先闲”的出处是哪里
- “敢诧樽前鹦鹉赋”的出处是哪里
- “到处时时尽醉还”的出处是哪里
- “更欲相邀莲社客”的出处是哪里
- “共寻精舍上孱颜”的出处是哪里
- “客至何妨送与迎”的出处是哪里
- “门前罗爵亦人情”的出处是哪里
- “可怜寒士犹相望”的出处是哪里
- “时有饥来柳絮轻”的出处是哪里
- “不嫌西照与朝曦”的出处是哪里
- “城郭谁知住翠微”的出处是哪里
- “天幸外门才咫尺”的出处是哪里
- “况当秋空净”的出处是哪里
- “膏肓在泉石”的出处是哪里
- “万里看一碧”的出处是哪里
- “仙舟共泛沧波去”的出处是哪里
- “且向苏公堤下住”的出处是哪里
- “西风吹就芙蓉城”的出处是哪里
- “青镜闲妆两呈露”的出处是哪里
- “宸心但欲乘商辂”的出处是哪里
- “离宫别殿无兴作”的出处是哪里
- “皇家家法崇俭素”的出处是哪里
- “天以西湖供一豫”的出处是哪里
- “吾侪公退得清赏”的出处是哪里
- “酒醆棋枰不知暮”的出处是哪里
- “深知夕照恋狎鸥”的出处是哪里
- “又恐昕朝追振鹭”的出处是哪里
- “自怜三入凤凰城”的出处是哪里
- “风色更烦搴幕护”的出处是哪里
- “湖光正欲捲帘看”的出处是哪里
- “岁月黄尘等闲度”的出处是哪里
- “孤山不见处士庐”的出处是哪里
- “遗文尚可师”的出处是哪里
- “功名齎志殁”的出处是哪里
- “名画法书环四壁”的出处是哪里
- “中有米家真宝石”的出处是哪里
- “群峰森耸外涧流”的出处是哪里
- “旧属半山老仙人”的出处是哪里
- “他物虽奇敢争席”的出处是哪里
- “阿章有力负之走”的出处是哪里
- “佛印乞之如乞邻”的出处是哪里
- “此石天然非琢磨”的出处是哪里
- “一时攘取成纷纶”的出处是哪里
- “是时有水生岩阿”的出处是哪里
- “至今研池尚余润”的出处是哪里
- “几年徒见士夫说”的出处是哪里
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- “傍连玉立两於菟”的出处是哪里
- “主人照映冰壶澈”的出处是哪里
- “陈侯之富可敌国”的出处是哪里
- “会有宝光惊四塞”的出处是哪里
- “呼童吸尽研中水”的出处是哪里
- “不堪回首江南李”的出处是哪里
- “更为轻翻玩奇刻”的出处是哪里
- “不如此石千载传”的出处是哪里
- “空唱多愁似春水”的出处是哪里
- “宝晋得之真不易”的出处是哪里
- “玉砌雕新装等糠秕”的出处是哪里
- “身后宁知亦轻弃”的出处是哪里
- “只今传玩知几人”的出处是哪里
- “端歙争名南北部”的出处是哪里
- “相台渴瓦更不须”的出处是哪里
- “当日琐窗空自秘”的出处是哪里
- “勿向雷门扬布鼓”的出处是哪里
- “只合觚稜荫风雨”的出处是哪里
- “居山或称囚”的出处是哪里
- “我方乐静退”的出处是哪里
- “得闲乃赋谪”的出处是哪里
- “西山致朝爽”的出处是哪里
- “来作三径客”的出处是哪里
- “文姬助我以琴鸣”的出处是哪里
- “等闲相对成三弄”的出处是哪里
- “游戏俱弹似一声”的出处是哪里
- “举酒不堪千里别”的出处是哪里
- “登途知用几程行”的出处是哪里
- “郡齐自是神仙窟”的出处是哪里
- “会有阶庭玉树生”的出处是哪里
- “学造龟山蕴”的出处是哪里
- “诗传汝水余”的出处是哪里
- “于公足阴德”的出处是哪里
- “白业追莲社”的出处是哪里
- “平生了无恨”的出处是哪里
- “善类勿欷歔”的出处是哪里
- “丹经授寝虚”的出处是哪里
- “陶令竟闲居”的出处是哪里
- “未第声先振”的出处是哪里
- “精诚与神合”的出处是哪里
- “才官节已奇”的出处是哪里
- “晓境终无玷”的出处是哪里
- “隐行畏人知”的出处是哪里
- “时与下个注脚”的出处是哪里
- “东塾谈经岁月轻”的出处是哪里
- “若要拈花微笑底事”的出处是哪里
- “不二法门也低一著”的出处是哪里
- “王生此舅若无有”的出处是哪里
- “外家生长复何营”的出处是哪里
- “杨恽一书安得成”的出处是哪里
- “首寄新诗钦厚意”的出处是哪里
- “却思往事念平生”的出处是哪里
- “当时更荷外祖母”的出处是哪里
- “幼惠尤怜盛氏甥”的出处是哪里
- “为亲敢说宦情轻”的出处是哪里
- “公退委蛇懒自营”的出处是哪里
- “朝路一时偕雨进”的出处是哪里
- “圉师况复今同里”的出处是哪里
- “适斋新句已先成”的出处是哪里
- “武子非惟爱外生”的出处是哪里
- “旧日阿重今欲冠”的出处是哪里
- “此恩更欲到弥甥”的出处是哪里
- “老我年来百念轻”的出处是哪里
- “笔力绝劲雄江东”的出处是哪里
- “右军以来皆妙笔”的出处是哪里
- “名胜异代如相从”的出处是哪里
- “病余扶惫行扫松”的出处是哪里
- “李君携来为发蒙”的出处是哪里
- “平生多看旧墨本”的出处是哪里
- “一见使我开心胸”的出处是哪里
- “摩挲叹息不自己”的出处是哪里
- “至宝盍入明光宫”的出处是哪里
- “隐居怀宝正不恶”的出处是哪里
- “异气或能牛斗冲”的出处是哪里
- “恐有御史来乘骢”的出处是哪里
- “叩门有客勿倾倒”的出处是哪里
- “正法眼藏当时灭却”的出处是哪里
- “那得许多落落索索”的出处是哪里
- “问著则差”的出处是哪里
- “答著则错”的出处是哪里
- “喝也喝不住”的出处是哪里
- “棒也打不著”的出处是哪里
- “妙喜更得工夫”的出处是哪里
- “藁草乃致传无穷”的出处是哪里
- “自言疑若有神助”的出处是哪里
- “历代传宝在秘府”的出处是哪里
- “尤其甚者唐太宗”的出处是哪里
- “他日屡书终不同”的出处是哪里
- “模本一一攽群公”的出处是哪里
- “当时搜取极心力”的出处是哪里
- “惟此真迹最奇绝”的出处是哪里
- “萧梁开皇有遗踪”的出处是哪里
- “亲御奎文赐元嘉”的出处是哪里
- “龙蟠凤翥何其工”的出处是哪里
- “此本一洗凡马空”的出处是哪里
- “辩才所取秘昭陵”的出处是哪里
- “崔家兄弟列清要”的出处是哪里
- “诲子况复称龟龙”的出处是哪里
- “当时尚有贞观风”的出处是哪里
- “图书四部资校雠”的出处是哪里
- “自云此为最善本”的出处是哪里
- “冰御臣液题甚恭”的出处是哪里
- “李王深得拨镫法”的出处是哪里
- “天高颢气肃”的出处是哪里
- “夜深以琴鸣”的出处是哪里
- “泉声激琮琤”的出处是哪里
- “月斜映疎星”的出处是哪里
- “橡林助萧瑟”的出处是哪里
- “能使东野听”的出处是哪里
- “遥夜甘空庭”的出处是哪里
- “弹者人定佳”的出处是哪里
- “束带不立朝”的出处是哪里
- “神交穷杳冥”的出处是哪里
- “画出琴外声”的出处是哪里
- “不见弹琴人”的出处是哪里
- “作诗太瘦生”的出处是哪里
- “郊寒凛如封”的出处是哪里
- “恨不从之游”的出处是哪里
- “抚卷空含情”的出处是哪里
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- “情深那忍看”的出处是哪里
- “右军作序亦寓耳”的出处是哪里
- “兰亭修禊就和中”的出处是哪里
- “东望涕汍澜”的出处是哪里
- “龙眠发妙思”的出处是哪里
- “休休蚤见几”的出处是哪里
- “坦坦曾无我”的出处是哪里
- “虚舟宁忤物”的出处是哪里
- “抱瓮自忘机”的出处是哪里
- “归来事已非”的出处是哪里
- “老去心逾肝”的出处是哪里
- “赏延推不及”的出处是哪里
- “有子尚家肥”的出处是哪里
- “花县弦歌化”的出处是哪里
- “旧寮情义厚”的出处是哪里
- “莲城水竹居”的出处是哪里
- “近别信音疏”的出处是哪里
- “空垂别驾车”的出处是哪里
- “不作三刀梦”的出处是哪里
- “东望倍欷歔”的出处是哪里
- “谁欤住前溪”的出处是哪里
- “三朝侍从臣”的出处是哪里
- “传家推笃学”的出处是哪里
- “游宦肯谋身”的出处是哪里
- “别驾歌章水”的出处是哪里
- “甘棠想剑津”的出处是哪里
- “朔望第一客”的出处是哪里
- “虚堂两遗像”的出处是哪里
- “有诗欣和韵”的出处是哪里
- “巡寮意更亲”的出处是哪里
- “名帖藏中古”的出处是哪里
- “谁不倍伤神”的出处是哪里
- “不饮喜娱宾”的出处是哪里
- “据鞍犹矍铄”的出处是哪里
- “珍茶试早春”的出处是哪里
- “棋战久不对”的出处是哪里
- “何遽迹成陈”的出处是哪里
- “方期会真率”的出处是哪里
- “乃尔变悲欢”的出处是哪里
- “岁晚本无憾”的出处是哪里
- “对盟亦寖寒”的出处是哪里
- “适斋俄考终”的出处是哪里
- “绝怜三学士”的出处是哪里
- “只賸一衰翁”的出处是哪里
- “蚤负功名志”的出处是哪里
- “从戎岂素心”的出处是哪里
- “治军先肃靖”的出处是哪里
- “高门尚余庆”的出处是哪里
- “游艺亦精深”的出处是哪里
- “湖海开豪气”的出处是哪里
- “云天廓义襟”的出处是哪里
- “兰玉正森森”的出处是哪里
- “天街惜别离”的出处是哪里
- “飞书能几到”的出处是哪里
- “旧识归樵句”的出处是哪里
- “埋璧遽成悲”的出处是哪里
- “紫髯无复梦”的出处是哪里
- “愁看结局诗”的出处是哪里
- “空有泪交颐”的出处是哪里
- “擎天一柱最崔嵬”的出处是哪里
- “出山爽气尚相属”的出处是哪里
- “数里清溪送我回”的出处是哪里
- “台岭论交契”的出处是哪里
- “四山过雨翠光流”的出处是哪里
- “境胜心閒自点头”的出处是哪里
- “三年几作旧山梦”的出处是哪里
- “晚风吹鬓故飕飕”的出处是哪里
- “野鸟叫春多格磔”的出处是哪里
- “一笑喜成今日游”的出处是哪里
- “强随机械走溪沟”的出处是哪里
- “襟袍空无碍”的出处是哪里
- “独叹寒泉本无意”的出处是哪里
- “再世文章伯”的出处是哪里
- “精神老不衰”的出处是哪里
- “家传司业学”的出处是哪里
- “句逼简斋诗”的出处是哪里
- “荒瘠留阴德”的出处是哪里
- “平反有去思”的出处是哪里
- “功名赍志没”的出处是哪里
- “倾盖欢如故”的出处是哪里
- “相从沧海隅”的出处是哪里
- “方将理诗社”的出处是哪里
- “忽已閟泉途”的出处是哪里
- “归路孤飞旐”的出处是哪里
- “交情一束刍”的出处是哪里
- “梅霖将客泪”的出处是哪里
- “凄澹洒平芜”的出处是哪里
- “籍甚牢之舅”的出处是哪里
- “惟公能爱我”的出处是哪里
- “难追宅相风”的出处是哪里
- “潭府书无继”的出处是哪里
- “独我最知公”的出处是哪里
- “形容尽心力”的出处是哪里
- “名称无酷似”的出处是哪里
- “外氏桂成丛”的出处是哪里
- “庶或慰幽宫”的出处是哪里
- “西州事已空”的出处是哪里
- “诸甥长养中”的出处是哪里
- “澹室既长往”的出处是哪里
- “宦达偶相同”的出处是哪里
- “心游水竹湾”的出处是哪里
- “丐归期拜寿”的出处是哪里
- “近侍望承颜”的出处是哪里
- “一昨闻微恙”的出处是哪里
- “宁知竟大还”的出处是哪里
- “佳城无路到”的出处是哪里
- “奴婢年来识郑玄”的出处是哪里
- “顾我幸多千卷富”的出处是哪里
- “夫妇泪俱潸”的出处是哪里
- “念君未有一经全”的出处是哪里
- “诗书心醉不容醒”的出处是哪里
- “此但古人糟粕耳”的出处是哪里
- “父子笔耕期有年”的出处是哪里
- “更须从此悟真筌”的出处是哪里
- “书种传来直到今”的出处是哪里
- “欲君终就九经库”的出处是哪里
- “读书几似孝标淫”的出处是哪里
- “更向漆园穷妙旨”的出处是哪里
- “手披欲究百家编”的出处是哪里
- “与子平分一片心”的出处是哪里
- “何殊清庙奏遗音”的出处是哪里
- “中郎书籍付王粲”的出处是哪里
- “想得知余此意深”的出处是哪里
- “一帘疎雨洗尘埃”的出处是哪里
- “正恨烹茶杀风景”的出处是哪里
- “满架酴醿自在开”的出处是哪里
- “脱身场屋几春秋”的出处是哪里
- “忽惊门外白衣来”的出处是哪里
- “闭置有如三日妇”的出处是哪里
- “故步重寻我自羞”的出处是哪里
- “画成应遣一生愁”的出处是哪里
- “与钱谁是老司业”的出处是哪里
- “送酒更无贤郡侯”的出处是哪里
- “掩卷出门花下坐”的出处是哪里
- “宿雨顽云拨不开”的出处是哪里
- “真成一酌散千忧”的出处是哪里
- “青山九锁固奇甚”的出处是哪里
- “拔地千林俱秀润”的出处是哪里
- “紫霄佳处访楼台”的出处是哪里
- “古洞一深如此哉”的出处是哪里
- “碑铭摹谏省”的出处是哪里
- “名公屡品题”的出处是哪里
- “丘壑访愚溪”的出处是哪里
- “得句追飞兔”的出处是哪里
- “摛毫走怒猊”的出处是哪里
- “后学仰筌蹄”的出处是哪里
- “遗编闻好在”的出处是哪里
- “十载更麾节”的出处是哪里
- “阳春万里同”的出处是哪里
- “时时逢蜀士”的出处是哪里
- “一一话文翁”的出处是哪里
- “到处留遗爱”的出处是哪里
- “诸郎守教忠”的出处是哪里
- “庆源知未艾”的出处是哪里
- “一自东皇天上来”的出处是哪里
- “往日有阴功”的出处是哪里
- “坐看芽蘖起枯荄”的出处是哪里
- “化工潜有洪钧转”的出处是哪里
- “晚景鬓凋宁再绿”的出处是哪里
- “春事何劳叠鼓催”的出处是哪里
- “去年花谢又重开”的出处是哪里
- “赏花携酒那容缓”的出处是哪里
- “晓来陌上雨斑斑”的出处是哪里
- “走遍郊原莫便回”的出处是哪里
- “同社相将便出关”的出处是哪里
- “席地亦堪寻酒所”的出处是哪里
- “得园径与坐花间”的出处是哪里
- “从教多病须行乐”的出处是哪里
- “任是清贫也破悭”的出处是哪里
- “里閈依杨氏”的出处是哪里
- “谁人能得此身闲”的出处是哪里
- “年家托郑门”的出处是哪里
- “升堂从壮岁”的出处是哪里
- “妇德仪中壶”的出处是哪里
- “阴功燕后昆”的出处是哪里
- “择婿得贤孙”的出处是哪里
- “尤怜吾女子”的出处是哪里
- “流涕说慈尊”的出处是哪里
- “梦入枌榆社”的出处是哪里
- “宠光倾一时”的出处是哪里
- “铨曹著官簿”的出处是哪里
- “禁掖粲英辞”的出处是哪里
- “论议推东省”的出处是哪里
- “威声憺北夷”的出处是哪里
- “怀卷竟何之”的出处是哪里
- “宦学素称豪”的出处是哪里
- “精神虽腹满”的出处是哪里
- “仍闻吏事高”的出处是哪里
- “藩辅连三组”的出处是哪里
- “抚字亦心劳”的出处是哪里
- “沉痾见二毛”的出处是哪里
- “胡床庾楼在”的出处是哪里
- “自忝年家好”的出处是哪里
- “残月堕江皋”的出处是哪里
- “宾兴蒙异奖”的出处是哪里
- “居慙雌甲辰”的出处是哪里
- “客授喜同寅”的出处是哪里
- “别去时无几”的出处是哪里
- “年来意益亲”的出处是哪里
- “囿山觞咏地”的出处是哪里
- “回首重沾巾”的出处是哪里
- “贱子慙生晚”的出处是哪里
- “龙门莫部津”的出处是哪里
- “古栝杏坛旧”的出处是哪里
- “词场沾賸腹”的出处是哪里
- “政地仰洪钧”的出处是哪里
- “东嘉棠荫新”的出处是哪里
- “九京无馥作”的出处是哪里
- “知己更何人”的出处是哪里
- “吏事缘儒术”的出处是哪里
- “宦游几五纪”的出处是哪里
- “人材第一流”的出处是哪里
- “叱驭无长阪”的出处是哪里
- “遗爱满诸州”的出处是哪里
- “遗安阴德在”的出处是哪里
- “筹边有旧楼”的出处是哪里
- “衮衮见公侯”的出处是哪里
- “蚤擅文章价”的出处是哪里
- “芳华誓柏舟”的出处是哪里
- “壶彜全肃睦”的出处是哪里
- “梵行极清修”的出处是哪里
- “贝叶开空性”的出处是哪里
- “神篦豁病眸”的出处是哪里
- “飘然指归路”的出处是哪里
- “净观日西流”的出处是哪里
- “为国生贤子”的出处是哪里
- “三迁备母慈”的出处是哪里
- “版舆崇色养”的出处是哪里
- “从櫜勉论思”的出处是哪里
- “戏舞老莱子”的出处是哪里
- “平反隽不疑”的出处是哪里
- “肠断蓼莪诗”的出处是哪里
- “孝心天罔极”的出处是哪里
- “一笛横风各自由”的出处是哪里
- “佳哉淡墨扫人牛”的出处是哪里
- “平日深知焉用稼”的出处是哪里
- “如今但欲老西畴”的出处是哪里
- “鞭策俱忘取次归”的出处是哪里
- “乌犍离立意逶迟”的出处是哪里
- “老融於此露天机”的出处是哪里
- “墦间不足又之他”的出处是哪里
- “騃犊跳风仍却顾”的出处是哪里
- “犹自施施骄室家”的出处是哪里
- “宁知后日事如麻”的出处是哪里
- “因知义利本殊途”的出处是哪里
- “齐国一人如许尔”的出处是哪里
- “莫笑墦间乞祭徒”的出处是哪里
- “此中万要著工夫”的出处是哪里
- “正使往来多显者”的出处是哪里
- “妙绝鱼儿作队行”的出处是哪里
- “藻翻数尾已如生”的出处是哪里
- “未应笔底得纵横”的出处是哪里
- “不是深知濠上趣”的出处是哪里
- “照眼英英十数花”的出处是哪里
- “窗前惊见一枝斜”的出处是哪里
- “何人更著好诗夸”的出处是哪里
- “千载简齐仙去后”的出处是哪里
- “主眷逢千载”的出处是哪里
- “庶几重来上钱塘”的出处是哪里
- “夹辅大业恢中邦”的出处是哪里
- “傥有重事须平章”的出处是哪里
- “万卷蟠胸次”的出处是哪里
- “千篇秀笔端”的出处是哪里
- “朝行期奋迅”的出处是哪里
- “虽号循良守”的出处是哪里
- “贤路竟艰难”的出处是哪里
- “欠为文字官”的出处是哪里
- “遗编幸无恙”的出处是哪里
- “伊昔初倾盖”的出处是哪里
- “亲闻南涧语”的出处是哪里
- “摛文已甚工”的出处是哪里
- “谓有魏公风”的出处是哪里
- “既往言多验”的出处是哪里
- “归来道更穷”的出处是哪里
- “后裔报宜丰”的出处是哪里
- “诲言非教佞”的出处是哪里
- “妇职躬苹涧”的出处是哪里
- “明主倾听谈皇一”的出处是哪里
- “金华劝讲言加详”的出处是哪里
- “盍膺枋除任赞襄”的出处是哪里
- “名遂身退天所臧”的出处是哪里
- “高风可仰不可量”的出处是哪里
- “明哲保身身更康”的出处是哪里
- “泉山壤土接临漳”的出处是哪里
- “何殊衣锦还故乡”的出处是哪里
- “健牙千里开封疆”的出处是哪里
- “老龙负图宠煌煌”的出处是哪里
- “曾陪御史临文场”的出处是哪里
- “贱子薄宦接王杨”的出处是哪里
- “风帘官烛夜未央”的出处是哪里
- “剧谈犹记声琅琅”的出处是哪里
- “始寻故步依门墙”的出处是哪里
- “兹来误忝尚书郎”的出处是哪里
- “西风津头望归艎”的出处是哪里
- “挽公不留远予将”的出处是哪里
- “两宫念公未讵忘”的出处是哪里
- “公虽远去如在旁”的出处是哪里
- “圣朝宝运开虞唐”的出处是哪里
- “太平天子垂衣裳”的出处是哪里
- “恢张治具崇儒良”的出处是哪里
- “用之则行舍则藏”的出处是哪里
- “孰不愿依日月光”的出处是哪里
- “孔门贤德遥相望”的出处是哪里
- “朝望方隆位文昌”的出处是哪里
- “跬步可到中书堂”的出处是哪里
- “问公拥麾何太忙”的出处是哪里
- “公独三请志益刚”的出处是哪里
- “行李径出临涛江”的出处是哪里
- “俞音一下冥鸿翔”的出处是哪里
- “争留孔戣动朝行”的出处是哪里
- “公更伛俯不敢当”的出处是哪里
- “老成全德真圭璋”的出处是哪里
- “温如春风严如霜”的出处是哪里
- “柏台峩豸肃朝纲”的出处是哪里
- “贤关向风士气扬”的出处是哪里
- “大天小天称公方”的出处是哪里
- “五年吏奸盖而彰”的出处是哪里
- “老坡送江直入海”的出处是哪里
- “君今归寻江之源”的出处是哪里
- “外台去乡苦不远”的出处是哪里
- “君家家世四海闻”的出处是哪里
- “为持使节临潼川”的出处是哪里
- “单于一问惊胡尘”的出处是哪里
- “归来便合上清禁”的出处是哪里
- “贤哉群从传家风”的出处是哪里
- “胡为日念横峨岷”的出处是哪里
- “诸卿亦复载清德”的出处是哪里
- “夕郎名节世所宗”的出处是哪里
- “况君又似尚书公”的出处是哪里
- “寿皇念旧久更深”的出处是哪里
- “君归宁能及黔突”的出处是哪里
- “定应召馹来追寻”的出处是哪里
- “圣明亲擢传玉音”的出处是哪里
- “清献入蜀携一龟”的出处是哪里
- “他时未免蕙帐怨”的出处是哪里
- “君今数鹤同载归”的出处是哪里
- “人在西清鹤自飞”的出处是哪里
- “故里空华屋”的出处是哪里
- “佳城映夕阳”的出处是哪里
- “东望泪浪浪”的出处是哪里
- “送车无路”的出处是哪里
- “莫把资深两处寻”的出处是哪里
- “道人欲问资深话”的出处是哪里
- “自得元无古与今”的出处是哪里
- “左右逢原作麽逢”的出处是哪里
- “道非身外亦非中”的出处是哪里
- “绕寺寻山无好处”的出处是哪里
- “家食八经秋”的出处是哪里
- “不知门外有双峰”的出处是哪里
- “兹焉嘉宦游”的出处是哪里
- “况事薛居州”的出处是哪里
- “题诗记虎丘”的出处是哪里
- “寄信凭鸿羽”的出处是哪里
- “时望海东头”的出处是哪里
- “云飞亲舍近”的出处是哪里
- “夫人古敬姜”的出处是哪里
- “宗子今曾子”的出处是哪里
- “浯水刻恩章”的出处是哪里
- “邛郲承孝养”的出处是哪里
- “芝兰晚更芳”的出处是哪里
- “汤沐封逾宠”的出处是哪里
- “九龄天报远”的出处是哪里
- “往依王仲宾”的出处是哪里
- “风云平地生”的出处是哪里
- “臣主一意合”的出处是哪里
- “立朝专论谏”的出处是哪里
- “为国总枢衡”的出处是哪里
- “行矣登三事”的出处是哪里
- “悲哉奠两楹”的出处是哪里
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- “余庆尚流光”的出处是哪里
- “一旦破天荒”的出处是哪里
- “惟公登政路”的出处是哪里
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- “传家得清白”的出处是哪里
- “未上金闺籍”的出处是哪里
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- “兰玉正诜诜”的出处是哪里
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- “县郭山空秀”的出处是哪里
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- “主人今已矣”的出处是哪里
- “避地供汤饼”的出处是哪里
- “仓皇奉神版”的出处是哪里
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- “尤知仲氏贤”的出处是哪里
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- “廉俭信家传”的出处是哪里
- “版舆俄弃养”的出处是哪里
- “高城欲捍边”的出处是哪里
- “事业待他年”的出处是哪里
- “痛哭王孙去”的出处是哪里
- “解衣催艇子”的出处是哪里
- “南来万晨余”的出处是哪里
- “扶杖拥篮舆”的出处是哪里
- “已矣空鸾镜”的出处是哪里
- “地下勿欷歔”的出处是哪里
- “谁欤得雁书”的出处是哪里
- “泪尽知无及”的出处是哪里
- “交深未觉疏”的出处是哪里
- “何时酹坟草”的出处是哪里
- “细读茂陵书”的出处是哪里
- “结屋苍崖昼不哗”的出处是哪里
- “崚嶒乱石绕帘牙”的出处是哪里
- “涛江渺莽三千顷”的出处是哪里
- “烟瓦参差百万家”的出处是哪里
- “雉堞环山余暮雪”的出处是哪里
- “但有葵心向日华”的出处是哪里
- “登临可是望都省”的出处是哪里
- “为儒意何阑”的出处是哪里
- “龙楼耸阙焕朝霞”的出处是哪里
- “归墨气何锐”的出处是哪里
- “更惟心所安”的出处是哪里
- “劝沮皆不可”的出处是哪里
- “何必收澄观”的出处是哪里
- “强欲加巾冠”的出处是哪里
- “余看饮光衣”的出处是哪里
- “以次传阿难”的出处是哪里
- “里社久相从”的出处是哪里
- “救人多药喜”的出处是哪里
- “知君阴有功”的出处是哪里
- “持论耻雷同”的出处是哪里
- “浮生一梦空”的出处是哪里
- “素业诸郎在”的出处是哪里
- “凄凉宋清传”的出处是哪里
- “健笔愧河东”的出处是哪里
- “延赏高三让”的出处是哪里
- “殊科擅一鸣”的出处是哪里
- “元宝文未极”的出处是哪里
- “长吉记先成”的出处是哪里
- “妙语遗膏馥”的出处是哪里
- “玄谈悟死生”的出处是哪里
- “人物如君少”的出处是哪里
- “父子若为情”的出处是哪里
- “行人痛埋璧”的出处是哪里
- “相期上石渠”的出处是哪里
- “笃学富三余”的出处是哪里
- “博文该四部”的出处是哪里
- “一别迹如扫”的出处是哪里
- “父子俱埋璧”的出处是哪里
- “乌乎何其早”的出处是哪里
- “向来论文酒”的出处是哪里
- “此意谁复知”的出处是哪里
- “和泪倾宿草”的出处是哪里
- “寤叹令人老”的出处是哪里
- “鲲大几千里”的出处是哪里
- “一时俄化羽”的出处是哪里
- “扬鬐气日增”的出处是哪里
- “鳞族畴能比”的出处是哪里
- “万古记为鹏”的出处是哪里
- “龙门不足登”的出处是哪里
- “天池将转徙”的出处是哪里
- “怪矣齐谐志”的出处是哪里
- “云翼快飞腾”的出处是哪里
- “壮哉庄叟称”的出处是哪里
- “曾不事夸矜”的出处是哪里
- “莫为看山只凭栏”的出处是哪里
- “鸢飞与鱼跃”的出处是哪里
- “远怀犹恨两山间”的出处是哪里
- “坐深却得无穷趣”的出处是哪里
- “只看平川一半山”的出处是哪里
- “九年奔走只思闲”的出处是哪里
- “归梦时时堕故山”的出处是哪里
- “已媿演纶词禁上”的出处是哪里
- “更堪曳履侍臣閒”的出处是哪里
- “官曹顾我空无补”的出处是哪里
- “世事惟君了不关”的出处是哪里
- “不应久此玷清班”的出处是哪里
- “我居铨部闹簪裾”的出处是哪里
- “终羡寒窗只蠹鱼”的出处是哪里
- “但欲相从游物外”的出处是哪里
- “况如盛德岂容疎”的出处是哪里
- “每念故交今有几”的出处是哪里
- “京尘共叹催人老”的出处是哪里
- “市道谁知有隐居”的出处是哪里
- “久苦笔端枯渴甚”的出处是哪里
- “相期到晚岁”的出处是哪里
- “楚波正欲借君余”的出处是哪里
- “杖屦俱婆娑”的出处是哪里
- “宁知五年别”的出处是哪里
- “君随东逝波”的出处是哪里
- “忆同戍溪行”的出处是哪里
- “我马君乘鸁”的出处是哪里
- “马驽费十驾”的出处是哪里
- “鸁后已倍过”的出处是哪里
- “重来意惨怆”的出处是哪里
- “树拥山嵳峩”的出处是哪里
- “相望空山阿”的出处是哪里
- “嗟君父与兄”的出处是哪里
- “宿草埋白璧”的出处是哪里
- “寒风撼林柯”的出处是哪里
- “沉吟痛畴昔”的出处是哪里
- “有泪如悬河”的出处是哪里
- “知几少也爽”的出处是哪里
- “自谓颇寡合”的出处是哪里
- “万事笑谈了”的出处是哪里
- “已听欢声传市井”的出处是哪里
- “联镳远去閒寻胜”的出处是哪里
- “更看喜气满湖山”的出处是哪里
- “烂醉归来夜叩关”的出处是哪里
- “但愿两宫千万寿”的出处是哪里
- “退公时得过云间”的出处是哪里
- “内弟幼而敏”的出处是哪里
- “抗志欲决科”的出处是哪里
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- “吏才犹患多”的出处是哪里
- “谓当为时用”的出处是哪里
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- “入幕终蹉跎”的出处是哪里
- “我生依外家”的出处是哪里
- “侵寻阅羲娥”的出处是哪里
- “视君如同气”的出处是哪里
- “竹马声相和”的出处是哪里
- “少长联研席”的出处是哪里
- “词场深琢磨”的出处是哪里
- “词人谁可继”的出处是哪里
- “文阵滑稽雄”的出处是哪里
- “薄晚归来烟已苍”的出处是哪里
- “蛮蕉一叶障斜阳”的出处是哪里
- “不须久住潭潭府”的出处是哪里
- “始觉山林兴味长”的出处是哪里
- “两溪赴壑若奔虬”的出处是哪里
- “此地端能截众流”的出处是哪里
- “三版放开千丈雪”的出处是哪里
- “几年空自存公案”的出处是哪里
- “一匳清彻四山秋”的出处是哪里
- “今日重新指路头”的出处是哪里
- “清名当与此山留”的出处是哪里
- “珍重老师成胜事”的出处是哪里
- “未年六十已言归”的出处是哪里
- “七十重来自觉痴”的出处是哪里
- “未报君恩归未许”的出处是哪里
- “樽前羞听摸鱼儿”的出处是哪里
- “明光殿里早催班”的出处是哪里
- “亭午天街从驾还”的出处是哪里
- “革声谁听尚书履”的出处是哪里
- “金榜空悬少保书”的出处是哪里
- “无复遗音追正始”的出处是哪里
- “真成一代风流尽”的出处是哪里
- “欢息浮生信六如”的出处是哪里
- “尚传新作过黄初”的出处是哪里
- “伊昔丹丘去”的出处是哪里
- “相逢意气倾”的出处是哪里
- “楼前巾子秀”的出处是哪里
- “山下育泉清”的出处是哪里
- “交梨论益明”的出处是哪里
- “敬梓情逾厚”的出处是哪里
- “凄凉千古意”的出处是哪里
- “下笔欲生风”的出处是哪里
- “磨砻日有功”的出处是哪里
- “骈俪语尤工”的出处是哪里
- “推敲诗益炼”的出处是哪里
- “经问南雷叟”的出处是哪里
- “蜜章应未艾”的出处是哪里
- “家传十八公”的出处是哪里
- “卿月映阶符”的出处是哪里
- “万顷平湖一苇杭”的出处是哪里
- “此归喜似贺知章”的出处是哪里
- “上恩赐与西湖曲”的出处是哪里
- “遂老吾家归照堂”的出处是哪里
- “狂客归来终好夸”的出处是哪里
- “越王城下占烟霞”的出处是哪里
- “此中信美非吾土”的出处是哪里
- “不似西湖是我家”的出处是哪里
- “见说离家百里余”的出处是哪里
- “山藏佳处竹藏庐”的出处是哪里
- “已矣空求真学士”的出处是哪里
- “伤哉閒杀老尚书”的出处是哪里
- “后生自恨登门晚”的出处是哪里
- “壮岁宁忘跪履初”的出处是哪里
- “怅望九京那可作”的出处是哪里
- “此心徒切慕相如”的出处是哪里
- “万个筼簹一草庐”的出处是哪里
- “伤心埋璧十年余”的出处是哪里
- “以其所以养”的出处是哪里
- “孝道亦何有”的出处是哪里
- “勉前类水马”的出处是哪里
- “立处只如旧”的出处是哪里
- “傥复不自力”的出处是哪里
- “其末当愈谬”的出处是哪里
- “扁榜铭座右”的出处是哪里
- “每思攻所媿”的出处是哪里
- “三诵故人书”的出处是哪里
- “慙汗几欲溜”的出处是哪里
- “夫岂为戏言”的出处是哪里
- “知君於我厚”的出处是哪里
- “因之更加警”的出处是哪里
- “补过尚无咎”的出处是哪里
- “敬馌尊夫子”的出处是哪里
- “升堂乳阿姑”的出处是哪里
- “乡评推至行”的出处是哪里
- “家庆展新图”的出处是哪里
- “半世悲鸾舞”的出处是哪里
- “高年乐凤雏”的出处是哪里
- “长安十万户”的出处是哪里
- “拭目待吾君”的出处是哪里
- “圣贤不得见”的出处是哪里
- “道散固已久”的出处是哪里
- “学者多自贤”的出处是哪里
- “鲜肯事师友”的出处是哪里
- “动言无媿作”的出处是哪里
- “悔吝皆自取”的出处是哪里
- “未知果然否”的出处是哪里
- “寡过云未能”的出处是哪里
- “先圣欣善诱”的出处是哪里
- “凛凛孟氏言”的出处是哪里
- “颠冥声利中”的出处是哪里
- “几希异禽兽”的出处是哪里
- “参乎病知免”的出处是哪里
- “遂使启足手”的出处是哪里
- “吾侪况小人”的出处是哪里
- “气质素凡陋”的出处是哪里
- “宁知起易箦”的出处是哪里
- “又在此段后”的出处是哪里
- “玲珑铿璧韵”的出处是哪里
- “汉水思遗佩”的出处是哪里
- “激溅破琼英”的出处是哪里
- “沧浪想濯缨”的出处是哪里
- “何须韩吏部”的出处是哪里
- “联句赋琮琤”的出处是哪里
- “晓出都夺暮入山”的出处是哪里
- “杖藜萧散易开颜”的出处是哪里
- “隐隐疎钟紫翠间”的出处是哪里
- “松风五里未行尽”的出处是哪里
- “元帅平京邑”的出处是哪里
- “声声夹道闻”的出处是哪里
- “将钺来何莫”的出处是哪里
- “不图当此日”的出处是哪里
- “复得见官军”的出处是哪里
- “壶浆意已勤”的出处是哪里
- “重瞻貔虎士”的出处是哪里
- “尽扫犬羊群”的出处是哪里
- “王旅方驰电”的出处是哪里
- “羊陆遐冲虽坐折”的出处是哪里
- “民心极望云”的出处是哪里
- “高文宿愤竟谁摅”的出处是哪里
- “平时屡草千言奏”的出处是哪里
- “垂绝犹腾八难书”的出处是哪里
- “汉殿履声今已矣”的出处是哪里
- “两州遗老倍欷歔”的出处是哪里
- “万卷蟠胸不辍吟”的出处是哪里
- “短檠铁研用功深”的出处是哪里
- “故国遁身来济岱”的出处是哪里
- “壮年发藻向儒林”的出处是哪里
- “爱民利物平生事”的出处是哪里
- “忧国忘家一片心”的出处是哪里
- “史馆顷年陪润色”的出处是哪里
- “挽公无路涕盈襟”的出处是哪里
- “飞泉触石鸣”的出处是哪里
- “翠巘幽深处”的出处是哪里
- “跳珠不胜乱”的出处是哪里
- “漱玉有余清”的出处是哪里
- “风传万壑声”的出处是哪里
- “水落千寻险”的出处是哪里
- “近日颇荒攻愧课”的出处是哪里
- “多时不见适斋诗”的出处是哪里
- “竹深荷净相留处”的出处是哪里
- “月白风清偶会时”的出处是哪里
- “地僻衣裳俱自懒”的出处是哪里
- “黄冠野服澹相宜”的出处是哪里
- “江南创见喜孤芳”的出处是哪里
- “见说闽花遍海乡”的出处是哪里
- “安得一居香盛处”的出处是哪里
- “帐中巧作宝毬妆”的出处是哪里
- “老母尤欣兄弟怡”的出处是哪里
- “神明未觉晋公衰”的出处是哪里
- “范宁王枕无许寿”的出处是哪里
- “牢之无忌不闻诗”的出处是哪里
- “秋风对酒劝酬处”的出处是哪里
- “夜月乘桥来往时”的出处是哪里
- “但要两家同此适”的出处是哪里
- “片言寤主上亨途”的出处是哪里
- “几向专城佩左鱼”的出处是哪里
- “不须更遣外间知”的出处是哪里
- “若使南楼与清赏”的出处是哪里
- “胡床应奉庾元规”的出处是哪里
- “玉人迥立山谷里”的出处是哪里
- “不有使君谁与怜”的出处是哪里
- “毋庸高牙煞风景”的出处是哪里
- “为著佳句增孤妍”的出处是哪里
- “寒溪照影谩千树”的出处是哪里
- “传闻年后更多在”的出处是哪里
- “横笛吹残又一年”的出处是哪里
- “便思跃马趋平川”的出处是哪里
- “但使心如水在槃”的出处是哪里
- “有人来问安心法”的出处是哪里
- “坐令四体自然胖”的出处是哪里
- “将汝心来与汝安”的出处是哪里
- “旋插杉枝蔽晓曦”的出处是哪里
- “缓摇轻箑自融怡”的出处是哪里
- “调琴不用求成曲”的出处是哪里
- “得句何须凑作诗”的出处是哪里
- “无复趋炎同褦襶”的出处是哪里
- “但能寻睡学希夷”的出处是哪里
- “太仓日食五升米”的出处是哪里
- “老矣不嫌人更嗤”的出处是哪里
- “归来乡曲大家闲”的出处是哪里
- “同社仍欣取友端”的出处是哪里
- “无事衔杯何不可”的出处是哪里
- “少曾环坐坐长满”的出处是哪里
- “有时会面亦良难”的出处是哪里
- “琴弈相寻诗间作”的出处是哪里
- “赖有主盟盟未寒”的出处是哪里
- “笑谈终日有余欢”的出处是哪里
- “投闲时以醉为乡”的出处是哪里
- “人既相忘我亦忘”的出处是哪里
- “雨足已期南亩熟”的出处是哪里
- “昼观碧落云千叠”的出处是哪里
- “夜看中庭月一方”的出处是哪里
- “风清更爱北窗凉”的出处是哪里
- “时援素琴聊自遣”的出处是哪里
- “谁能更作凤求皇”的出处是哪里
- “杜陵郑老共襟期”的出处是哪里
- “劫风不动神光圆”的出处是哪里
- “门外红尘弗与知”的出处是哪里
- “益知佛教来已远”的出处是哪里
- “遍满震旦尊金仙”的出处是哪里
- “慈悲无量应成祷”的出处是哪里
- “影响若与人周旋”的出处是哪里
- “耳则闻音目可观”的出处是哪里
- “此有妙理谁能诠”的出处是哪里
- “宝光燄燄拥身后”的出处是哪里
- “贝花叶叶俱成全”的出处是哪里
- “顶戴天冠工莫及”的出处是哪里
- “中有一佛立不偏”的出处是哪里
- “有孙是为乡先生”的出处是哪里
- “决科衣冠遂蝉联”的出处是哪里
- “大父持丧久庐墓”的出处是哪里
- “曾以此事形碑镌”的出处是哪里
- “起身月卿出为君”的出处是哪里
- “殿上寤主以一言”的出处是哪里
- “易守乡邦凡五年”的出处是哪里
- “宠光赫奕当政宣”的出处是哪里
- “移至湖心值兵燬”的出处是哪里
- “精庐灰灭因亡焉”的出处是哪里
- “初闻诸父话遗迹”的出处是哪里
- “扬州伯父初赋归”的出处是哪里
- “慨念孝感如参骞”的出处是哪里
- “零丁以十万钱”的出处是哪里
- “兴叹欲见无因缘”的出处是哪里
- “里巷响应庆愈绵”的出处是哪里
- “后人事之加笃敬”的出处是哪里
- “木要先为小台殿”的出处是哪里
- “日袅香篆长蜿蜒”的出处是哪里
- “衰宗幸有此奇特”的出处是哪里
- “信知福利非唐捐”的出处是哪里
- “安得东归奉香火”的出处是哪里
- “晏坐终老甘三椽”的出处是哪里
- “古梅巨石瞰清池”的出处是哪里
- “觞咏曾陪老启期”的出处是哪里
- “别我遂成千古恨”的出处是哪里
- “传家空有一编诗”的出处是哪里
- “使君尚尔悲陈迹”的出处是哪里
- “处士惜非同此时”的出处是哪里
- “老来腰脚不相宜”的出处是哪里
- “羡君胜具了无倦”的出处是哪里
- “賸欲扶筇随意行”的出处是哪里
- “踏雪寻幽更一奇”的出处是哪里
- “要令心迹得双清”的出处是哪里
- “何时同入翠微去”的出处是哪里
- “丈室先参老净名”的出处是哪里
- “飞鸟翩翩相与还”的出处是哪里
- “若得把茅成小隐”的出处是哪里
- “等閒来往两山间”的出处是哪里
- “谁能饶舌强参禅”的出处是哪里
- “何用谈因更说缘”的出处是哪里
- “生死本来无大事”的出处是哪里
- “晨朝须起夜须眠”的出处是哪里
- “推择为吏心静渊”的出处是哪里
- “鼻祖家住江东边”的出处是哪里
- “时见暗碛光煜然”的出处是哪里
- “朝朝趋邑过圮上”的出处是哪里
- “平时奉佛心至谨”的出处是哪里
- “落花影里步春阑”的出处是哪里
- “建立塔庙崇诸天”的出处是哪里
- “试令便介识所在”的出处是哪里
- “退公始得来其前”的出处是哪里
- “微见铜像伤其颠”的出处是哪里
- “挥鉏去沙若有物”的出处是哪里
- “须臾众覩全体见”的出处是哪里
- “迎归供养备精洁”的出处是哪里
- “我家旧物犹青毡”的出处是哪里
- “铢衣飘摇俱梵相”的出处是哪里
- “珠缨垂袅穿淮蠙”的出处是哪里
- “虽非丈六黄金身”的出处是哪里
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- “底用五色增华妍”的出处是哪里
- “自兹累叶永为宝”的出处是哪里
- “端严相好巧且坚”的出处是哪里
- “是时承平最盛际”的出处是哪里
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- “正是景德咸平间”的出处是哪里
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- “霈然三日果应期”的出处是哪里
- “画工难貌天入妙”的出处是哪里
- “靡神不举谁为主”的出处是哪里
- “河流顿已复旧痕”的出处是哪里
- “良苗喜见兴南亩”的出处是哪里
- “中宵愁念不成梦”的出处是哪里
- “摩挲便腹眠清午”的出处是哪里
- “从今一饱便可望”的出处是哪里
- “坻京行见曾孙庾”的出处是哪里
- “径遣长须入城府”的出处是哪里
- “陈侯忽就舂容篇”的出处是哪里
- “不草敕书招赞普”的出处是哪里
- “叹君健笔今已老”的出处是哪里
- “坡翁相去已百年”的出处是哪里
- “时出新诗追步武”的出处是哪里
- “西山不到几经春”的出处是哪里
- “玉山犹能一再临”的出处是哪里
- “太白峰前成梦境”的出处是哪里
- “直从总角到于今”的出处是哪里
- “涤涤山川云不吐”的出处是哪里
- “少日游山不要归”的出处是哪里
- “未闻鹁鸠鸣屋角”的出处是哪里
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- “旱魃为妖无术御”的出处是哪里
- “閒居忧国徯云霓”的出处是哪里
- “君王侧身叹凉德”的出处是哪里
- “夜夜三星正当户”的出处是哪里
- “云汉之诗无愧古”的出处是哪里
- “避殿减膳率以躬”的出处是哪里
- “己责纵囚真有补”的出处是哪里
- “史君精祷尽诚意”的出处是哪里
- “千里归心称杜母”的出处是哪里