教育立知最新文章
- “木桥横野水”的出处是哪里
- “竹迳踏晴沙”的出处是哪里
- “桑苧交阴处”的出处是哪里
- “吸藏隐士家”的出处是哪里
- “汉宫胡地真天壤”的出处是哪里
- “一别长门隔塞云”的出处是哪里
- “莫谓琵琶慰行役”的出处是哪里
- “琴心不比卓文君”的出处是哪里
- “正此恢台夏”的出处是哪里
- “园池绿节交”的出处是哪里
- “高荷擎羽盖”的出处是哪里
- “新笋出旗梢”的出处是哪里
- “方北冒雪行”的出处是哪里
- “有愧在家时”的出处是哪里
- “杯酒全无力”的出处是哪里
- “春寒易着肌”的出处是哪里
- “谁能念此老”的出处是哪里
- “团坐有痴儿”的出处是哪里
- “千灯争如一月”的出处是哪里
- “一灯何似千灯”的出处是哪里
- “不若空中皎洁”的出处是哪里
- “虽云屋下荧煌”的出处是哪里
- “笙歌万井喧哗”的出处是哪里
- “老子静对婵娟”的出处是哪里
- “车马九衢填咽”的出处是哪里
- “自是一般奇绝”的出处是哪里
- “混沌灯意略同”的出处是哪里
- “矫俗救奢良诀”的出处是哪里
- “茫茫几云山”的出处是哪里
- “中有万古人”的出处是哪里
- “人间有生死”的出处是哪里
- “出没如浮云”的出处是哪里
- “憩禽猜落果”的出处是哪里
- “乳雀趁飞毛”的出处是哪里
- “仙山千叠拥云屏”的出处是哪里
- “行到桃源境更清”的出处是哪里
- “坐久令人思谢傅”的出处是哪里
- “欠渠低唱两三声”的出处是哪里
- “一见便非凡世界”的出处是哪里
- “恍然兜率化成宫”的出处是哪里
- “未分混沌天无巧”的出处是哪里
- “已凿谽谺鬼有功”的出处是哪里
- “百尺飞泉晴亦雨”的出处是哪里
- “莫将俗驾污仙境”的出处是哪里
- “四时阴穴夜吹风”的出处是哪里
- “明日红法在眼中”的出处是哪里
- “一峰高插丙丁间”的出处是哪里
- “南极星光伴我閒”的出处是哪里
- “不向仙君乞如愿”的出处是哪里
- “只从造物觅如山”的出处是哪里
- “艰难要经历”的出处是哪里
- “勿为居所移”的出处是哪里
- “日午未须回俗驾”的出处是哪里
- “且留趺坐听松声”的出处是哪里
- “平生性僻爱吟诗”的出处是哪里
- “驱使风光如使儿”的出处是哪里
- “纵横妙用无凝滞”的出处是哪里
- “问著机缄自不知”的出处是哪里
- “四始诗之至”的出处是哪里
- “源充治世音”的出处是哪里
- “后来无郑卫”的出处是哪里
- “平生嗜酒不耽酒”的出处是哪里
- “蛙蚓谩呻吟”的出处是哪里
- “不爱深斟爱浅斟”的出处是哪里
- “嵇阮讵能知此味”的出处是哪里
- “自是山禽侣”的出处是哪里
- “徒因语得新”的出处是哪里
- “不堪供贵玩”的出处是哪里
- “可怜一世只醺沈”的出处是哪里
- “却作李山人”的出处是哪里
- “永日静无聊”的出处是哪里
- “空庭散郁陶”的出处是哪里
- “随缘皆自在”的出处是哪里
- “何患不期颐”的出处是哪里
- “六出弄阴机”的出处是哪里
- “新晴闲夕晖”的出处是哪里
- “余过随雁去”的出处是哪里
- “残雪带春归”的出处是哪里
- “酒到刘伶坟”的出处是哪里
- “不如营糟丘”的出处是哪里
- “斯人已枯槁”的出处是哪里
- “吾将此中老”的出处是哪里
- “梅山罨菜胜羹藜”的出处是哪里
- “大似雪堂真一酒”的出处是哪里
- “怪见宾筵玉筹齐”的出处是哪里
- “绝胜金谷韭蓱齏”的出处是哪里
- “野居富薪炭”的出处是哪里
- “一暖敌重裘”的出处是哪里
- “虽无四方味”的出处是哪里
- “鱼鳖亦易求”的出处是哪里
- “古人爱山林”的出处是哪里
- “岂为口腹谋”的出处是哪里
- “箪瓢颜不臞”的出处是哪里
- “乐道固无忧”的出处是哪里
- “拟花无品格”的出处是哪里
- “香薄当初夏”的出处是哪里
- “在野有光辉”的出处是哪里
- “阴浓蔽夕晖”的出处是哪里
- “篱根堆素锦”的出处是哪里
- “树杪挂明玑”的出处是哪里
- “万物生天地”的出处是哪里
- “时来无细微”的出处是哪里
- “野坐花飞片”的出处是哪里
- “溪行水涨痕”的出处是哪里
- “山中閒日月”的出处是哪里
- “世上别乾坤”的出处是哪里
- “风高霜挟月”的出处是哪里
- “酒暖夜生春”的出处是哪里
- “一曲清歌罢”的出处是哪里
- “华胥有醉人”的出处是哪里
- “新晴冲晓谒先茔”的出处是哪里
- “颇爱山行竹树清”的出处是哪里
- “不妨风月自閒吟”的出处是哪里
- “豁达如今唯李老”的出处是哪里
- “庆事集朋亲”的出处是哪里
- “孙枝喜气新”的出处是哪里
- “歌云停碧落”的出处是哪里
- “舞雪眩青春”的出处是哪里
- “暖日花君子”的出处是哪里
- “清樽酒圣人”的出处是哪里
- “一春行乐地”的出处是哪里
- “不负牡丹辰”的出处是哪里
- “仙尔事修谒”的出处是哪里
- “篮舆近村”的出处是哪里
- “田夫不避客”的出处是哪里
- “学道不须奇”的出处是哪里
- “袖手立衡门”的出处是哪里
- “无为胜有为”的出处是哪里
- “气平无间断”的出处是哪里
- “心静自清夷”的出处是哪里
- “意钓非关饵”的出处是哪里
- “行歌不为诗”的出处是哪里
- “圆影才明隙”的出处是哪里
- “方晖已鉴帷”的出处是哪里
- “呼童聊拥褐”的出处是哪里
- “得火即舒眉”的出处是哪里
- “盥栉浑无事”的出处是哪里
- “看山就小诗”的出处是哪里
- “庆事联翩走四邻”的出处是哪里
- “吾家门户一番新”的出处是哪里
- “明年双上青云去”的出处是哪里
- “为汝山园作主人”的出处是哪里
- “金行肃物欲功成”的出处是哪里
- “一夜江枫点翠屏”的出处是哪里
- “要驱小隐入丹青”的出处是哪里
- “不是天公爱红叶”的出处是哪里
- “修篁君子性”的出处是哪里
- “枝蔓谩相妨”的出处是哪里
- “侁侁弟子行”的出处是哪里
- “一自删除后”的出处是哪里
- “乐天妙语过鸡林”的出处是哪里
- “平处犹为治世音”的出处是哪里
- “屈指至秋成”的出处是哪里
- “未可保无虞”的出处是哪里
- “岂暇卹里闾”的出处是哪里
- “尧汤备先具”的出处是哪里
- “庶冀收桑榆”的出处是哪里
- “一簇墙阴绿正繁”的出处是哪里
- “不依朱户傍雕栏”的出处是哪里
- “竹光苔色深相映”的出处是哪里
- “只许閒人静处看”的出处是哪里
- “幽幽庭下草”的出处是哪里
- “悟悦有禅味”的出处是哪里
- “君看红紫场”的出处是哪里
- “滟澦堆边百丈绝”的出处是哪里
- “宋都六鷁风逆折”的出处是哪里
- “曹公烧船烟焰彻”的出处是哪里
- “苻秦百万走流血”的出处是哪里
- “屋角候晨曦”的出处是哪里
- “未若姜子之退最通决”的出处是哪里
- “老翁喜晴色”的出处是哪里
- “出者困泥涂”的出处是哪里
- “近山不可樵”的出处是哪里
- “平地不得锄”的出处是哪里
- “有壤莫粪田”的出处是哪里
- “纷纭乱人意”的出处是哪里
- “有火莫烧畲”的出处是哪里
- “花木淡惨惨”的出处是哪里
- “麦苗冷疏疏”的出处是哪里
- “张王阶下苔”的出处是哪里
- “寒酸井边蔬”的出处是哪里
- “苍和五何辜”的出处是哪里
- “上天胡不仁”的出处是哪里
- “传闻常润间”的出处是哪里
- “流殍满路衢”的出处是哪里
- “鄞江祸尤酷”的出处是哪里
- “越山复何如”的出处是哪里
- “米乡已无积”的出处是哪里
- “山郡岂有余”的出处是哪里
- “负贩日夜趋”的出处是哪里
- “小人急眼前”的出处是哪里
- “只知利一已”的出处是哪里
- “八十者几希”的出处是哪里
- “如我真幸民”的出处是哪里
- “何必暗伤悲”的出处是哪里
- “且饮北海酒”的出处是哪里
- “自吟东老诗”的出处是哪里
- “归臣林间十二春”的出处是哪里
- “心安日日是良辰”的出处是哪里
- “家居佛界清凉国”的出处是哪里
- “人住仙宫自在身”的出处是哪里
- “无事入山寻阮客”的出处是哪里
- “有时击壤助尧民”的出处是哪里
- “虽无高行追先隐”的出处是哪里
- “毕究田园乐亦真”的出处是哪里
- “去年数州旱”的出处是哪里
- “今年复春霖”的出处是哪里
- “秋雨漂民庐”的出处是哪里
- “赤子忧为鱼”的出处是哪里
- “不见日月旋”的出处是哪里
- “但见霰雪俱”的出处是哪里
- “霜令从此换”的出处是哪里
- “处者绝营为”的出处是哪里
- “新月秀弯弯”的出处是哪里
- “高悬碧落间”的出处是哪里
- “何当依玉避”的出处是哪里
- “潇洒看江山”的出处是哪里
- “此夕从来天上少”的出处是哪里
- “斜河休问夜何其”的出处是哪里
- “不须更恨欢娱短”的出处是哪里
- “已是人间十日期”的出处是哪里
- “老翁足力北”的出处是哪里
- “踉跄如小儿”的出处是哪里
- “须杖乃能行”的出处是哪里
- “动步忧欹危”的出处是哪里
- “发秃生细毛”的出处是哪里
- “正似出胎时”的出处是哪里
- “辅车两相依”的出处是哪里
- “忽复长儿齿”的出处是哪里
- “还童既无术”的出处是哪里
- “衰谢乃其宜”的出处是哪里
- “具眼感君惠”的出处是哪里
- “载念天地间”的出处是哪里
- “好事降为奴”的出处是哪里
- “无心真我徒”的出处是哪里
- “耐寒曾得友”的出处是哪里
- “蒙耻恐非夫”的出处是哪里
- “盘鸠赐策扶”的出处是哪里
- “吾性仍忍寒”的出处是哪里
- “却羡木居士”的出处是哪里
- “不爱秋暑闷”的出处是哪里
- “既抱相如渴”的出处是哪里
- “复喘平叔汗”的出处是哪里
- “爬搔扰躯干”的出处是哪里
- “疥疾亦相乘”的出处是哪里
- “平生懒挥箑”的出处是哪里
- “况复蚊蚋乱”的出处是哪里
- “忽闻隐雷声”的出处是哪里
- “引颈若鹅鹳”的出处是哪里
- “雨意竟萧条”的出处是哪里
- “依然坐深爨”的出处是哪里
- “安得天公仁”的出处是哪里
- “旧事可重论”的出处是哪里
- “今古不同调”的出处是哪里
- “后生难与言”的出处是哪里
- “齐鲁云何两大臣”的出处是哪里
- “初无名字挂朝绅”的出处是哪里
- “更是夔龙以上人”的出处是哪里
- “作诗觅酒真豪士”的出处是哪里
- “若将出处评高致”的出处是哪里
- “况是今年富酒材”的出处是哪里
- “岂有豪诗不豪酒”的出处是哪里
- “请君须饮及时杯”的出处是哪里
- “晴色动春晖”的出处是哪里
- “春宵三五时”的出处是哪里
- “无风开菡萏”的出处是哪里
- “有月莹瑠璃”的出处是哪里
- “老境逢佳节”的出处是哪里
- “他乡赋小诗”的出处是哪里
- “囝妻浑勿药”的出处是哪里
- “灶妇亦开眉”的出处是哪里
- “正堪休手足”的出处是哪里
- “雁塔独飞翔”的出处是哪里
- “荐牍盈丹戾”的出处是哪里
- “锦衣荣梓里”的出处是哪里
- “封章列皂囊”的出处是哪里
- “三迳方谋适”的出处是哪里
- “符竹耀江乡”的出处是哪里
- “琴尊忽破亡”的出处是哪里
- “万物有终始”的出处是哪里
- “吾生如幻泡”的出处是哪里
- “辛勤蚕作茧”的出处是哪里
- “来往燕成巢”的出处是哪里
- “不作虆梩掩”的出处是哪里
- “宁须马革包”的出处是哪里
- “刘伶行带锸”的出处是哪里
- “未免达人嘲”的出处是哪里
- “酒徒狂态少威仪”的出处是哪里
- “看碧成朱兀似痴”的出处是哪里
- “何似花时风月夕”的出处是哪里
- “老人须老伴”的出处是哪里
- “提携欢伯缓相随”的出处是哪里
- “一枝初发竞相夸”的出处是哪里
- “如今千树离披后”的出处是哪里
- “却爱迟开三两花”的出处是哪里
- “插秧如插针”的出处是哪里
- “琐细亦良苦”的出处是哪里
- “分徒一夫积”的出处是哪里
- “终亩众力举”的出处是哪里
- “曾不旬日间”的出处是哪里
- “周家重开国”的出处是哪里
- “绿遍天涯土”的出处是哪里
- “幸勿轻农圃”的出处是哪里
- “归老得閒浑可事”的出处是哪里
- “最怜白傅更能诗”的出处是哪里
- “舞余歌罢宾朋去”的出处是哪里
- “八节滩头醉卧时”的出处是哪里
- “盘峤中间十里湾”的出处是哪里
- “两岐尽处忽回首”的出处是哪里
- “绕山如蹑翠连环”的出处是哪里
- “只在寻常一望间”的出处是哪里
- “鸡窗同隶习”的出处是哪里
- “缘阶物自芳”的出处是哪里
- “晨清花拱露”的出处是哪里
- “地僻藓廊”的出处是哪里
- “坐久时开卷”的出处是哪里
- “吟余或炷香”的出处是哪里
- “终朝无客至”的出处是哪里
- “一枕到羲皇”的出处是哪里
- “梅山诞日簇觥筹”的出处是哪里
- “更挟娉婷共胜游”的出处是哪里
- “此去只求閒富贵”的出处是哪里
- “人生须是老风流”的出处是哪里
- “穴处尝闻太古时”的出处是哪里
- “规炉凿地亦几希”的出处是哪里
- “便成简易真淳俗”的出处是哪里
- “坐唤儿孙共打围”的出处是哪里
- “腊底春前探物华”的出处是哪里
- “未到安坻未是安”的出处是哪里
- “万一暗逢罗刹石”的出处是哪里
- “破舟覆族有何难”的出处是哪里
- “临发汉中时”的出处是哪里
- “精诚见表辞”的出处是哪里
- “此心谁尽了”的出处是哪里
- “仓卒朝行在”的出处是哪里
- “死后有天知”的出处是哪里
- “间关到蜀都”的出处是哪里
- “卜宅少城隅”的出处是哪里
- “维舟绵江上”的出处是哪里
- “江村酒夜沽”的出处是哪里
- “药市桥春过”的出处是哪里
- “风骚天不靳”的出处是哪里
- “故遣走荆吴”的出处是哪里
- “检校精神白向衰”的出处是哪里
- “羲和促辔过如飞”的出处是哪里
- “白髭可是长无赖”的出处是哪里
- “换我红颜不放归”的出处是哪里
- “北槛近中堂”的出处是哪里
- “生亦我所爱”的出处是哪里
- “吾将解其会”的出处是哪里
- “生死两相缪”的出处是哪里
- “晚来暑退坐前墀”的出处是哪里
- “嫋嫋南薰动翠微”的出处是哪里
- “便欲乘风游汗漫”的出处是哪里
- “白云顶上玩清辉”的出处是哪里
- “云岑抱秋阴”的出处是哪里
- “水木起夜色”的出处是哪里
- “原野渐萧条”的出处是哪里
- “田禾卷阡陌”的出处是哪里
- “十载弹冠始一归”的出处是哪里
- “暗惊草露湿征衣”的出处是哪里
- “自怜犹胜辽东鹤”的出处是哪里
- “故旧相逢未尽非”的出处是哪里
- “楼船万险出惊湍”的出处是哪里
- “小筑瞰清流”的出处是哪里
- “有生俱有欲”的出处是哪里
- “情爱岂其无”的出处是哪里
- “人閒境更幽”的出处是哪里
- “蒹葭寒带水”的出处是哪里
- “蟋蟀静吟秋”的出处是哪里
- “吾庐何处是”的出处是哪里
- “一水长来绕”的出处是哪里
- “野色满方壶”的出处是哪里
- “千峰不用呼”的出处是哪里
- “偶然成择胜”的出处是哪里
- “幸尔慰归愚”的出处是哪里
- “何时访老夫”的出处是哪里
- “问讯曲湖老”的出处是哪里
- “啸侣饥鸢愁古木”的出处是哪里
- “一庭寒意沉沉静”的出处是哪里
- “正是江天欲雪时”的出处是哪里
- “啅群冻雀聚疏篱”的出处是哪里
- “死固汝可怜”的出处是哪里
- “今年不服田”的出处是哪里
- “賸有代耕禄”的出处是哪里
- “种瓜与爇蔬”的出处是哪里
- “未免课童仆”的出处是哪里
- “四体不复勤”的出处是哪里
- “有愧前修躅”的出处是哪里
- “九日上梅山”的出处是哪里
- “愁心卒未安”的出处是哪里
- “天意独摧兰”的出处是哪里
- “管女不及嫁”的出处是哪里
- “莱衣空自寒”的出处是哪里
- “牛山多感慨”的出处是哪里
- “把酒泪阑干”的出处是哪里
- “跂乌肖翘丛薄间”的出处是哪里
- “低头塌翅人所怜”的出处是哪里
- “既无三足相疑妒”的出处是哪里
- “恐可夤缘到日边”的出处是哪里
- “拍岸鱼遗子”的出处是哪里
- “排檐燕引雏”的出处是哪里
- “又似贯珠然”的出处是哪里
- “窃意予父子”的出处是哪里
- “与公有世缘”的出处是哪里
- “精神所交感”的出处是哪里
- “默契难言诠”的出处是哪里
- “书来亟报我”的出处是哪里
- “故事前无传”的出处是哪里
- “欲将此段奇竟入佳话编”的出处是哪里
- “况复惠新句”的出处是哪里
- “律吕递相宣”的出处是哪里
- “六十得幼子”的出处是哪里
- “新妇拜阿翁”的出处是哪里
- “薄者以为嗤”的出处是哪里
- “兹事在何时”的出处是哪里
- “翁今已八秩”的出处是哪里
- “又见儿妇归”的出处是哪里
- “不远年岁间”的出处是哪里
- “往岁事耕稼”的出处是哪里
- “更得几春看”的出处是哪里
- “正以饭不足”的出处是哪里
- “一年閒有十年功”的出处是哪里
- “十岁如将百岁同”的出处是哪里
- “此去得閒犹未已”的出处是哪里
- “菊禀金天精”的出处是哪里
- “向前日月尽壶中”的出处是哪里
- “劲气凌风霜”的出处是哪里
- “水流山下潭”的出处是哪里
- “更作弄璋诗”的出处是哪里
- “饮者寿命长”的出处是哪里
- “泛我杯中物”的出处是哪里
- “染我诗句香”的出处是哪里
- “所以陶徵君”的出处是哪里
- “爱之不忍忘”的出处是哪里
- “天性固自同”的出处是哪里
- “学问亦有源”的出处是哪里
- “胡为两章句”的出处是哪里
- “韵韵皆蝉联”的出处是哪里
- “琴瑟随宫悬”的出处是哪里
- “有如五音作”的出处是哪里
- “排比不乱行”的出处是哪里
- “有柱把诗题”的出处是哪里
- “初见心增喜”的出处是哪里
- “临分意转迷”的出处是哪里
- “人生重恩意”的出处是哪里
- “去住两含凄”的出处是哪里
- “云里养鸡非是达”的出处是哪里
- “何如老奉閒香火”的出处是哪里
- “山头抱犊未为真”的出处是哪里
- “醉卧林间了此身”的出处是哪里
- “夜永醉还醒”的出处是哪里
- “隣鸡已有声”的出处是哪里
- “衾寒霜令急”的出处是哪里
- “木落睡魂清”的出处是哪里
- “旋移菊本对兹辰”的出处是哪里
- “汲洒清泉浥细尘”的出处是哪里
- “底事今犹这个在”的出处是哪里
- “向来曾是惜花人”的出处是哪里
- “课仆舁丰壤”的出处是哪里
- “辛勤种牡丹”的出处是哪里
- “半靥墙头出桃李”的出处是哪里
- “画成众目争回顾”的出处是哪里
- “只欠孙娘折腰步”的出处是哪里
- “似见人见愁杀人”的出处是哪里
- “始是人生肠断处”的出处是哪里
- “愁肠易断可奈何”的出处是哪里
- “君不见李夫人”的出处是哪里
- “不肯回身年汉君”的出处是哪里
- “古往今来此恨多”的出处是哪里
- “又不见杨太真”的出处是哪里
- “拥行莫恋属车尘”的出处是哪里
- “玉颜画就还伤神”的出处是哪里
- “自古蛾眉多蠹国”的出处是哪里
- “雪消閒出郭”的出处是哪里
- “骑马踏山桥”的出处是哪里
- “池响冰澌落”的出处是哪里
- “泥融雁齿消”的出处是哪里
- “久矣忘乡井”的出处是哪里
- “归人问故蹊”的出处是哪里
- “无金随力散”的出处是哪里
- “劝君莫留花”的出处是哪里
- “小桥横野涧”的出处是哪里
- “花亦悲流年”的出处是哪里
- “物色自阴清”的出处是哪里
- “终日相晤语”的出处是哪里
- “松声与水声”的出处是哪里
- “园池虽不胜如无”的出处是哪里
- “田宅不多终是有”的出处是哪里
- “三平二满人间少”的出处是哪里
- “此乐唯应属老夫”的出处是哪里
- “心迹清虚绝点尘”的出处是哪里
- “更无俗虑得相亲”的出处是哪里
- “可怜一片浮云性”的出处是哪里
- “付与逍遥自在人”的出处是哪里
- “画师不作春风面”的出处是哪里
- “岂是玉容容易见”的出处是哪里
- “动人正在阿堵中”的出处是哪里
- “妙处犹须著歌扇”的出处是哪里
- “欠伸背面故作妍”的出处是哪里
- “沉香亭边初睡起”的出处是哪里
- “深山五六月”的出处是哪里
- “犹自有莺簧”的出处是哪里
- “吸满幽人听”的出处是哪里
- “何如入建章”的出处是哪里
- “薰蒸应地德”的出处是哪里
- “香滑异园蔬”的出处是哪里
- “天花非尔伦”的出处是哪里
- “金芝恐其余”的出处是哪里
- “不受羊羹污”的出处是哪里
- “雅宜斋庖荐”的出处是哪里
- “将欲献天子”的出处是哪里
- “谁为达区区”的出处是哪里
- “戏投饼饵方塘上”的出处是哪里
- “无限鱼儿翻翠浪”的出处是哪里
- “向来瓠瑟听遗音”的出处是哪里
- “今日梅山识清唱”的出处是哪里
- “小蛮方艳色”的出处是哪里
- “老傅已华颠”的出处是哪里
- “念彼当春花”的出处是哪里
- “能得几时妍”的出处是哪里
- “太岁俱生丙午年”的出处是哪里
- “洛中四老会同甲”的出处是哪里
- “我亦联翩七十八”的出处是哪里
- “惜无一客伴华颠”的出处是哪里
- “吾家何处住”的出处是哪里
- “一嶂独成围”的出处是哪里
- “莫遣通樵斧”的出处是哪里
- “应嫌减翠微”的出处是哪里
- “十首诗篇久弃遗”的出处是哪里
- “恰如建鼓求亡妇”的出处是哪里
- “一日门前忽自归”的出处是哪里
- “南湖堂上著彭宣”的出处是哪里
- “偶翻故箧有光辉”的出处是哪里
- “结得襄王梦里缘”的出处是哪里
- “何如随步小婵娟”的出处是哪里
- “王度清夷无忌讳”的出处是哪里
- “试问傍人鸥与鹭”的出处是哪里
- “不须乞食歌姬院”的出处是哪里
- “私家甘旨自充庖”的出处是哪里
- “自有佳人送酒肴”的出处是哪里
- “晚来山气冷”的出处是哪里
- “松下独閒行”的出处是哪里
- “野鸟听人语”的出处是哪里
- “老来遽有闺中戚”的出处是哪里
- “山灵警杖声”的出处是哪里
- “岁月飞腾奈尔何”的出处是哪里
- “八十耄龄能有几”的出处是哪里
- “九三大耋可无歌”的出处是哪里
- “祥琴合御吾非激”的出处是哪里
- “朞乐如听玷可磨”的出处是哪里
- “春到有花须育饮”的出处是哪里
- “莫伤岁暮更蹉跎”的出处是哪里
- “人生大患身为素”的出处是哪里
- “火宅啼号更累身”的出处是哪里
- “闻道中郎唯有女”的出处是哪里
- “不妨半世作閒人”的出处是哪里
- “清晨剪送碧琅玕”的出处是哪里
- “想见轩窗六月过”的出处是哪里
- “便欲持将钓东海”的出处是哪里
- “未知何处可投竿”的出处是哪里
- “智能鸡担谷主人家”的出处是哪里
- “今负稔熟收田禾”的出处是哪里
- “农人时节一醉饱”的出处是哪里
- “丰草茂林皆绿野”的出处是哪里
- “不论韦弁与貂蝉”的出处是哪里
- “但能真得个中趣”的出处是哪里
- “何必功名如昔贤”的出处是哪里
- “激溜跳珠尽日间”的出处是哪里
- “却疑造物不曾閒”的出处是哪里
- “水自水流出自山”的出处是哪里
- “何如收取连云笕”的出处是哪里
- “吏隐岂无名”的出处是哪里
- “东南一客星”的出处是哪里
- “松关今有主”的出处是哪里
- “岫幌不须扃”的出处是哪里
- “无梦妨清睡”的出处是哪里
- “着鞭吾已晚”的出处是哪里
- “唯閒伴独醒”的出处是哪里
- “先愧一鸿冥”的出处是哪里
- “紫苣生春荑”的出处是哪里
- “助我作汤饼”的出处是哪里
- “黄菘养土膏”的出处是哪里
- “冰壶添雋永”的出处是哪里
- “凡物贵适口”的出处是哪里
- “何必须九鼎”的出处是哪里
- “况我藜藿肠”的出处是哪里
- “万钱惭食顷”的出处是哪里
- “吾儿毛骨已森然”的出处是哪里
- “会见排风上紫烟”的出处是哪里
- “但把文章博科第”的出处是哪里
- “便成陆地作神仙”的出处是哪里
- “笔下纵横业要专”的出处是哪里
- “胸中滔裕书多读”的出处是哪里
- “卜者相期非止此”的出处是哪里
- “后生进学在丁年”的出处是哪里
- “争袍金带吾家有”的出处是哪里
- “桂林先折一枝春”的出处是哪里
- “此去须君立门户”的出处是哪里
- “曾见天宝观前屈铁枝”的出处是哪里
- “指云此木三千年”的出处是哪里
- “去后合变坚凝姿”的出处是哪里
- “当时山上五里松”的出处是哪里
- “六丁夜半奉玉敕”的出处是哪里
- “龙拿虎蹲相与蜕化无余遗”的出处是哪里
- “阳侯河伯好事”的出处是哪里
- “洪涛巨浪移荒陂”的出处是哪里
- “黄榜青衫未有人”的出处是哪里
- “遗者一块未许午金窥”的出处是哪里
- “壶山柏木不足道”的出处是哪里
- “至今空山断壑所”的出处是哪里
- “康干节理由人为”的出处是哪里
- “何如此石最耐久”的出处是哪里
- “上不为女娲补天阙”的出处是哪里
- “万年千载无成亏”的出处是哪里
- “下不为颛皇搘地维”的出处是哪里
- “直将送似广成子”的出处是哪里
- “日与西母对坐同盘嬉”的出处是哪里
- “蓬莱海水会清浅”的出处是哪里
- “组织须经纬”的出处是哪里
- “广成之寿无穷时”的出处是哪里
- “或险而莫亲”的出处是哪里
- “圆转各随形”的出处是哪里
- “或平而足贵”的出处是哪里
- “悟入非力至”的出处是哪里
- “不止事吟哦”的出处是哪里
- “先须存兴寄”的出处是哪里
- “胜处同一致”的出处是哪里
- “以此而读诗”的出处是哪里
- “变态千万端”的出处是哪里
- “庶得古人意”的出处是哪里
- “万生总总各殊廪”的出处是哪里
- “大椿一万八千岁”的出处是哪里
- “蟠桃结实千年期”的出处是哪里
- “虽云阅世最久远”的出处是哪里
- “要自与物同推移”的出处是哪里
- “不如长松老为石”的出处是哪里
- “仙家旧家尤环奇”的出处是哪里
- “尝闻道士马自然”的出处是哪里
- “青瑶丛里花四枝”的出处是哪里
- “清香自信高群品”的出处是哪里
- “故与江梅相并时”的出处是哪里
- “作者固已难”的出处是哪里
- “读者亦未易”的出处是哪里
- “中间变化通希夷”的出处是哪里
- “有宝斯识宝”的出处是哪里
- “至宝况难值”的出处是哪里
- “岂辨瑚琏器”的出处是哪里
- “周鼎或斡弃”的出处是哪里
- “诗道诚难言”的出处是哪里
- “大要该六义”的出处是哪里
- “其高出苍天”的出处是哪里
- “其深潜厚地”的出处是哪里
- “枯中发穠华”的出处是哪里
- “淡处有余味”的出处是哪里
- “三家寠人子”的出处是哪里
- “似拙乃藏巧”的出处是哪里
- “借钝以宣利”的出处是哪里
- “开阔要波澜”的出处是哪里
- “鼠璞将见珍”的出处是哪里
- “澄醍有遗味”的出处是哪里
- “异时理扁舟”的出处是哪里
- “持哀万里敢辞难”的出处是哪里
- “却载鸱夷器”的出处是哪里
- “汴泗都归指顾间”的出处是哪里
- “车上去程依北斗”的出处是哪里
- “马头归梦到南山”的出处是哪里
- “颇惊魏国山河少”的出处是哪里
- “圣主若图恢复计”的出处是哪里
- “尚觉周家境土悭”的出处是哪里
- “直须神武取榆关”的出处是哪里
- “诗酒交清不作疏”的出处是哪里
- “冠巾暑退才如律”的出处是哪里
- “今夕孤光清到骨”的出处是哪里
- “镂冰裁玉满林庐”的出处是哪里
- “一水泻寒玉”的出处是哪里
- “数峰罗翠屏”的出处是哪里
- “渔樵自来往”的出处是哪里
- “不悟落丹青”的出处是哪里
- “邴原恐废业”的出处是哪里
- “忽改开群视”的出处是哪里
- “独醒向清湘”的出处是哪里
- “陶侃忧亲恚”的出处是哪里
- “於我适相类”的出处是哪里
- “古来有若人”的出处是哪里
- “自责当先隧”的出处是哪里
- “勿学刘伯伦”的出处是哪里
- “诅妇侪儿戏”的出处是哪里
- “六出玉槃金屈卮”的出处是哪里
- “勿学陶元亮”的出处是哪里
- “止酒诗非志”的出处是哪里
- “惟当醉经笥”的出处是哪里
- “湎然啜醇醲”的出处是哪里
- “抖擞糟粕弃”的出处是哪里
- “沉酣日滋久”的出处是哪里
- “富贵可立致”的出处是哪里
- “视彼九醖功”的出处是哪里
- “未足易所嗜”的出处是哪里
- “持将沃宸聪”的出处是哪里
- “复袖祢衡刺”的出处是哪里
- “自此真止矣”的出处是哪里
- “非意忽相得”的出处是哪里
- “直到古人地”的出处是哪里
- “施君激深知”的出处是哪里
- “梅仙亦奇才”的出处是哪里
- “十诗手自贽”的出处是哪里
- “睨此一时事”的出处是哪里
- “新篇发佳话”的出处是哪里
- “冰释两公意”的出处是哪里
- “赓载皆文豪”的出处是哪里
- “璀璨明玑坠”的出处是哪里
- “西邻有伯氏”的出处是哪里
- “规切岂亡谓”的出处是哪里
- “昔人有火攻”的出处是哪里
- “矫枉未伤义”的出处是哪里
- “达士胡足累”的出处是哪里
- “施君真勇者”的出处是哪里
- “念酒宁我崇”的出处是哪里
- “指天誓止饮”的出处是哪里
- “藜羹故态未忘吾”的出处是哪里
- “烂爊莱菔甜如蜜”的出处是哪里
- “海棠初破萼”的出处是哪里
- “细点猪臕滑似酥”的出处是哪里
- “红艳欲无春”的出处是哪里
- “小插依霜鬓”的出处是哪里
- “花应恕老人”的出处是哪里
- “肩吾有云孙”的出处是哪里
- “磊砢东州瑞”的出处是哪里
- “一诵能万言”的出处是哪里
- “落笔忽千字”的出处是哪里
- “态涌春云思”的出处是哪里
- “才抽独茧绪”的出处是哪里
- “喜慕高阳徒”的出处是哪里
- “时追习池醉”的出处是哪里
- “笑被僒囚拘”的出处是哪里
- “跌宕每自肆”的出处是哪里
- “心知令尹贤”的出处是哪里
- “诡迹姑尔试”的出处是哪里
- “何如秋浦畔”的出处是哪里
- “冬寒带雪稀”的出处是哪里
- “谁知赵蔺卿”的出处是哪里
- “含思独依依”的出处是哪里
- “夜来一番雨”的出处是哪里
- “青我一席蔬”的出处是哪里
- “何秘食有鱼”的出处是哪里
- “洗甑炊香秔”的出处是哪里
- “便可醉新秫”的出处是哪里
- “唧唧鸣斋厨”的出处是哪里
- “且以乐残年”的出处是哪里
- “商所孜山园”的出处是哪里
- “此外不愿余”的出处是哪里
- “园花取次妍”的出处是哪里
- “蓼丛迎露重”的出处是哪里
- “菊本望秋圆”的出处是哪里
- “去燕忽若失”的出处是哪里
- “断蝉凄复连”的出处是哪里
- “不唯观物化”的出处是哪里
- “且以感流年”的出处是哪里
- “玉食旧游宁作我”的出处是哪里
- “一天风露散氤氲”的出处是哪里
- “常娥自有长生药”的出处是哪里
- “相伴仙翁住月轮”的出处是哪里
- “种树书频读”的出处是哪里
- “齐民术屡窥”的出处是哪里
- “更问柳眠时”的出处是哪里
- “卢橘初非橘”的出处是哪里
- “曾求竹醉间”的出处是哪里
- “蒲葵不是葵”的出处是哪里
- “甘作老樊迟”的出处是哪里
- “因而辨名物”的出处是哪里
- “晴云行太虚”的出处是哪里
- “浩荡本无心”的出处是哪里
- “随风忽变化”的出处是哪里
- “卓尔起奇峰”的出处是哪里
- “本自无心高”的出处是哪里
- “莫作有心想”的出处是哪里
- “春暖和烟重”的出处是哪里
- “万目竞瞻仰”的出处是哪里
- “委刺方嫌迟”的出处是哪里
- “正欲我辈人”的出处是哪里
- “良贾虽深藏”的出处是哪里
- “共此一段奇”的出处是哪里
- “有宝人得知”的出处是哪里
- “袍褐既怀玉”的出处是哪里
- “脱囊可无锥”的出处是哪里
- “聊将一缕麻”的出处是哪里
- “换此五色丝”的出处是哪里
- “曲意相假借”的出处是哪里
- “子怀谅已伸”的出处是哪里
- “仁衷恕嘲嗤”的出处是哪里
- “此道久凋丧”的出处是哪里
- “我惭亦自贻”的出处是哪里
- “相从当在兹”的出处是哪里
- “子因南岳仙人寻”的出处是哪里
- “每岁枝头春意闹”的出处是哪里
- “花自蓬莱海上来”的出处是哪里
- “香风红艳满楼台”的出处是哪里
- “仙桂扶疏秋复春”的出处是哪里
- “我已烟霞痼疾”的出处是哪里
- “子猷爱竹叩门”的出处是哪里
- “朱门依绿水”的出处是哪里
- “每逢佳处开樽”的出处是哪里
- “欲识梅山境”的出处是哪里
- “回环列万峰”的出处是哪里
- “粉堵出青松”的出处是哪里
- “木芙蓉蕊未经霜”的出处是哪里
- “正冷落中才吐艳”的出处是哪里
- “篱畔黄花尚敛房”的出处是哪里
- “酿成云壑澄清气”的出处是哪里
- “不思量处猛闻香”的出处是哪里
- “便欲架巢枝上宿”的出处是哪里
- “涤尽炎乡热恼肠”的出处是哪里
- “学他徐老爱花狂”的出处是哪里
- “闻名渴见面”的出处是哪里
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- “各自矜其天”的出处是哪里
- “冻云垂地寒峥嵘”的出处是哪里
- “故人访我邀晨烹”的出处是哪里
- “旋烧姜子金丝酒”的出处是哪里
- “人生苦乐与俱生”的出处是哪里
- “却试苏公玉糁羹”的出处是哪里
- “不问侯王及庶氓”的出处是哪里
- “万事随缘安乐法”的出处是哪里
- “莫求好处一边行”的出处是哪里
- “腊残梅破靥”的出处是哪里
- “春近柳含滋”的出处是哪里
- “指日欢娱地”的出处是哪里
- “东风浩荡时”的出处是哪里
- “小雨湿红蕤”的出处是哪里
- “轻飔动碧池”的出处是哪里
- “东君送消息”的出处是哪里
- “预作探春诗”的出处是哪里
- “老去光阴日日悭”的出处是哪里
- “更无大药驻朱颜”的出处是哪里
- “近来学得长生诀”的出处是哪里
- “大傩存古礼”的出处是哪里
- “十二时中总放閒”的出处是哪里
- “彩发映雕冠”的出处是哪里
- “如今身老大”的出处是哪里
- “不似小时看”的出处是哪里
- “春前一寸雪”的出处是哪里
- “春后一犁金”的出处是哪里
- “万里烟瘴息”的出处是哪里
- “老来何事可娱嬉”的出处是哪里
- “九农和气深”的出处是哪里
- “堂枕崔嵬瞰绿漪”的出处是哪里
- “自有山光并水色”的出处是哪里
- “不须花貌与蛾眉”的出处是哪里
- “累土为基耸髻鬟”的出处是哪里
- “绕旋曾不费跻攀”的出处是哪里
- “恰似洞庭湖上望”的出处是哪里
- “康乐寻山伐木”的出处是哪里
- “烂银槃里封君山”的出处是哪里
- “骑马入帝阍”的出处是哪里
- “饱暖自兹始”的出处是哪里
- “永怀明主恩”的出处是哪里
- “闻道宝书天上去”的出处是哪里
- “却携香墨袖中归”的出处是哪里
- “黟饼文房要发挥”的出处是哪里
- “安西纸背曾题识”的出处是哪里
- “素箧想藏玄玉炯”的出处是哪里
- “晴窗应试翠云霏”的出处是哪里
- “先生不作曹瞒吝”的出处是哪里
- “分我东斋发易机”的出处是哪里
- “居室要须存野意”的出处是哪里
- “不求轮奂炳丹青”的出处是哪里
- “王侯第宅他崇贵”的出处是哪里
- “麋鹿山林我性灵”的出处是哪里
- “是花皆有态”的出处是哪里
- “品格不须论”的出处是哪里
- “方其得意时”的出处是哪里
- “掀舞春风前”的出处是哪里
- “正如东西施”的出处是哪里
- “新知进学功”的出处是哪里
- “虑深心更苦”的出处是哪里
- “趣静句仍工”的出处是哪里
- “所贵身无玷”的出处是哪里
- “望云休作念”的出处是哪里
- “何忧禄未丰”的出处是哪里
- “正要尔移忠”的出处是哪里
- “两翁可是太陈陈”的出处是哪里
- “整整平头七十春”的出处是哪里
- “唯有诗情老更新”的出处是哪里
- “世间过眼无非故”的出处是哪里
- “昕朝召节飞”的出处是哪里
- “午漏奏新诗”的出处是哪里
- “谁识谢玄晖”的出处是哪里
- “若非梁武帝”的出处是哪里
- “床下谒至尊”的出处是哪里
- “放还归里门”的出处是哪里
- “一语不合意”的出处是哪里
- “我诗虽不工”的出处是哪里
- “异时邺下七诗人”的出处是哪里
- “火宅烦恼窟”的出处是哪里
- “尘世忧患海”的出处是哪里
- “箪瓢无吝悔”的出处是哪里
- “唯有颜氏子”的出处是哪里
- “有圣人依归”的出处是哪里
- “其乐故不改”的出处是哪里
- “九重温诏晨颁”的出处是哪里
- “百首清诗夜上”的出处是哪里
- “慷慨只立谈间”的出处是哪里
- “冯公岭上翠摩空”的出处是哪里
- “下视群山千万重”的出处是哪里
- “又穿云树过前峰”的出处是哪里
- “情爱难缠旷士襟”的出处是哪里
- “俗缘那似道缘深”的出处是哪里
- “已知达识空诸幻”的出处是哪里
- “万事从头付醉吟”的出处是哪里
- “忽得平安信”的出处是哪里
- “自古封侯赐璧”的出处是哪里
- “弋者应相忘”的出处是哪里
- “想得行人归意速”的出处是哪里
- “归来揩眼望南明”的出处是哪里
- “山水光中慰此行”的出处是哪里
- “不把篇章供世好”的出处是哪里
- “语妙君能敌七兵”的出处是哪里
- “才疏我合回三舍”的出处是哪里
- “自此定交非造次”的出处是哪里
- “许陪诗社莫寒盟”的出处是哪里
- “父德幽遐玉有音”的出处是哪里
- “祖风文采秀儒林”的出处是哪里
- “廷尉何妨谢诸客”的出处是哪里
- “鸱夷还复致千金”的出处是哪里
- “门前舆马多英贵”的出处是哪里
- “肯将姓字占时名”的出处是哪里
- “架上图书浩古今”的出处是哪里
- “欲识遗芳传不朽”的出处是哪里
- “伯喈文字在球琳”的出处是哪里
- “古来一代文章事”的出处是哪里
- “自有风骚翰墨臣”的出处是哪里
- “今日苏门四君子”的出处是哪里
- “鹤长凫短谁亏全”的出处是哪里
- “我今日月箭脱弦”的出处是哪里
- “不如归钓清冷渊”的出处是哪里
- “夜行不止真可怜”的出处是哪里
- “日高未起醉即眠”的出处是哪里
- “心和气定养寿年”的出处是哪里
- “交情傥或未弃捐”的出处是哪里
- “不妨时寄相思篇”的出处是哪里
- “路出南州向北来”的出处是哪里
- “阳和次第随程到”的出处是哪里
- “一月吹香管客回”的出处是哪里
- “两山夹青苍”的出处是哪里
- “吴山梅冷粤山开”的出处是哪里
- “月照江茫茫”的出处是哪里
- “一杯酌老妇”的出处是哪里
- “孤兴发沧浪”的出处是哪里
- “世间万事姑随缘”的出处是哪里
- “冥鸿已高翔”的出处是哪里
- “不肯仕汉光”的出处是哪里
- “似觉老而尊”的出处是哪里
- “日月争其所”的出处是哪里
- “昏晓成古今”的出处是哪里
- “桑榆能几何”的出处是哪里
- “可但惜分阴”的出处是哪里
- “有酒须频斟”的出处是哪里
- “有花须共赏”的出处是哪里
- “追念旧交游”的出处是哪里
- “半卧青枫林”的出处是哪里
- “贤哉羊裘公”的出处是哪里
- “公馆当清夜”的出处是哪里
- “移樽近北墉”的出处是哪里
- “秋声连蟋蟀”的出处是哪里
- “月色淡芙蓉”的出处是哪里
- “故人访我双溪边”的出处是哪里
- “袖中明月五筰连”的出处是哪里
- “一笑倾倒秋风前”的出处是哪里
- “君今半老我皤然”的出处是哪里
- “复忆鹭序同联翩”的出处是哪里
- “南柯蚁穴醯鸡天”的出处是哪里
- “功名富贵空中烟”的出处是哪里
- “更喜寿命长”的出处是哪里
- “与物虽同流”的出处是哪里
- “於世实相忘”的出处是哪里
- “高卧到羲皇”的出处是哪里
- “只是养此腹”的出处是哪里
- “平生无事业”的出处是哪里
- “虽曰负将军”的出处是哪里
- “念尔相随逐”的出处是哪里
- “一朝我若行”的出处是哪里
- “枵然入空木”的出处是哪里
- “问尔将何之”的出处是哪里
- “无功难爱禄”的出处是哪里
- “风色作吴霜”的出处是哪里
- “山中草木黄”的出处是哪里
- “露叶遍寒塘”的出处是哪里
- “冷烟笼碧瓦”的出处是哪里
- “八秩归乡井”的出处是哪里
- “交游一二存”的出处是哪里
- “固知年及耄”的出处是哪里
- “岁晚亲逢春梦婆”的出处是哪里
- “背负大瓢还唱歌”的出处是哪里
- “一闻千悟无余事”的出处是哪里
- “不为写东坡海外郊行图”的出处是哪里
- “惜哉龙眠不好事”的出处是哪里
- “已叹日斜时”的出处是哪里
- “昔人三十九”的出处是哪里
- “吾今七十六”的出处是哪里
- “屈指一倍之”的出处是哪里
- “岂唯桑榆晚”的出处是哪里
- “灰中炭暗尽”的出处是哪里
- “正自入崦嵫”的出处是哪里
- “岂不心自知”的出处是哪里
- “且饮生朝酒”的出处是哪里
- “更赋梅山诗”的出处是哪里
- “虚堂閒炷香”的出处是哪里
- “度暑有余乐”的出处是哪里
- “翠竹两三行”的出处是哪里
- “既无衣食忧”的出处是哪里
- “赐鉞君王念老儒”的出处是哪里
- “禄厚养成閒意思”的出处是哪里
- “茅茨西日肝”的出处是哪里
- “翁媪自相依”的出处是哪里
- “不识鸳鸯意”的出处是哪里
- “双双作伴飞”的出处是哪里
- “驱逐风雷撼海潮”的出处是哪里
- “迢迢山觉度山椒”的出处是哪里
- “银竹倾云百万条”的出处是哪里
- “金蛇照夜三千尺”的出处是哪里
- “起舞不辞巾角垫”的出处是哪里
- “吾家虽乏千仓积”的出处是哪里
- “一饭何妨共祝尧”的出处是哪里
- “卷廊从听药囊漂”的出处是哪里
- “得句胜於得好官”的出处是哪里
- “平生事业蠹鱼间”的出处是哪里
- “唯有吟诗不奈閒”的出处是哪里
- “近来世味尤如蜡”的出处是哪里
- “勇退曾闻汉故侯”的出处是哪里
- “文章声价有东坡”的出处是哪里
- “旭来也作赤松游”的出处是哪里
- “自笑功名无尺寸”的出处是哪里
- “自从兄弟得神仙”的出处是哪里
- “一去空山竟杳然”的出处是哪里
- “好诗长与此山传”的出处是哪里
- “唯有华阴舒道士”的出处是哪里
- “夜眠辗转怯更长”的出处是哪里
- “衰翁枕上閒寻句”的出处是哪里
- “风入家林月到床”的出处是哪里
- “春到天寒花未芳”的出处是哪里
- “露冷天寒欲陨霜”的出处是哪里
- “攀条先试东风手”的出处是哪里
- “老人寸寸惜流光”的出处是哪里
- “蜂蝶如知合断肠”的出处是哪里
- “春事动勾芒”的出处是哪里
- “閒行嗅嫩芳”的出处是哪里
- “人无前日兴”的出处是哪里
- “潜藩伴读六年余”的出处是哪里
- “花有旧时香”的出处是哪里
- “领略江山付谪仙”的出处是哪里
- “虹抱子城增面势”的出处是哪里
- “晕飞杰栋跨风烟”的出处是哪里
- “旧题压倒三千首”的出处是哪里
- “壮观追还七百年”的出处是哪里
- “我老登临无好语”的出处是哪里
- “倚栏终日愧前贤”的出处是哪里
- “老来事业无多子”的出处是哪里
- “收拾新诗又满编”的出处是哪里
- “金玉那能润身后”的出处是哪里
- “等閒犹作百年传”的出处是哪里
- “人间五福少”的出处是哪里
- “世事罕兼全”的出处是哪里
- “将此不贪宝”的出处是哪里
- “延予有限年”的出处是哪里
- “水绕芳堤云绕山”的出处是哪里
- “神仙更自足官府”的出处是哪里
- “数椽茅屋住中间”的出处是哪里
- “世上谁如此老閒”的出处是哪里
- “仙山名字几千秋”的出处是哪里
- “如何竿线掷空虚”的出处是哪里
- “时人不会先生意”的出处是哪里
- “只钓清名不钓鱼”的出处是哪里
- “不为故人出”的出处是哪里
- “出则将如何”的出处是哪里
- “交道古难终”的出处是哪里
- “岂唯畏虞罗”的出处是哪里
- “萧何丰沛旧”的出处是哪里
- “未免投金科”的出处是哪里
- “先生诚高哉”的出处是哪里
- “喜报纡芳轸”的出处是哪里
- “无愧紫芝歌”的出处是哪里
- “兴来更唱和”的出处是哪里
- “深期办酒壶”的出处是哪里
- “耳热自歌呼”的出处是哪里
- “正可谈风月”的出处是哪里
- “吾今方息驾”的出处是哪里
- “何须较智愚”的出处是哪里
- “隐侯故事许谁传”的出处是哪里
- “爱尔亦颜徒”的出处是哪里
- “无复问征夫”的出处是哪里
- “世间旷士如君少”的出处是哪里
- “天下閒人似我稀”的出处是哪里
- “一旷一閒无一事”的出处是哪里
- “只应鸥鸟共忘机”的出处是哪里
- “道人染髭须”的出处是哪里
- “返老作年少”的出处是哪里
- “虽得陆公怜”的出处是哪里
- “却被吕公笑”的出处是哪里
- “道人尔休痴”的出处是哪里
- “百年终漏逗”的出处是哪里
- “上寿身仍健”的出处是哪里
- “荣封岁屡终”的出处是哪里
- “无因拜庞德”的出处是哪里
- “空幸识王戎”的出处是哪里
- “含玉亡遗恨”的出处是哪里
- “悬车近古风”的出处是哪里
- “燎黄应不远”的出处是哪里
- “光宠贲幽宫”的出处是哪里
- “中古风俗醇”的出处是哪里
- “田野多贤人”的出处是哪里
- “沮溺识孔丘”的出处是哪里
- “渔父辞伍员”的出处是哪里
- “往往妖孽作”的出处是哪里
- “后世多薄俗”的出处是哪里
- “小则为胜广”的出处是哪里
- “大则为莽卓”的出处是哪里
- “物坏虫生之”的出处是哪里
- “俗坏奸生之”的出处是哪里
- “呜呼其可悲”的出处是哪里
- “夜半小溪饮”的出处是哪里
- “客随舟共远”的出处是哪里
- “酒深增别情”的出处是哪里
- “诗与雪俱清”的出处是哪里
- “严濑云木冷”的出处是哪里
- “富春烟水平”的出处是哪里
- “故人相忆处”的出处是哪里
- “应过凤凰城”的出处是哪里
- “壁立双台百丈余”的出处是哪里
- “几人尽向忙中去”的出处是哪里
- “我比时贤日已多”的出处是哪里
- “古道日已远”的出处是哪里
- “衰鬓已凋渊岳”的出处是哪里
- “便腹顿减边韶”的出处是哪里
- “陋姝何必丰脸”的出处是哪里
- “烂饭须要长腰”的出处是哪里
- “社后十日雨”的出处是哪里
- “坏却山桂化”的出处是哪里
- “不见日车行”的出处是哪里
- “但见雨脚斜”的出处是哪里
- “闷坐室何有”的出处是哪里
- “辞眠情不佳”的出处是哪里
- “浩荡吹晴霞”的出处是哪里
- “禄厚君恩得”的出处是哪里
- “才疏德性迂”的出处是哪里
- “入门随手散”的出处是哪里
- “不作守钱愚”的出处是哪里
- “肥遁元无闷”的出处是哪里
- “躬耕亦自娱”的出处是哪里
- “曲肱安陋巷”的出处是哪里
- “穷通了无谓”的出处是哪里
- “不必更安排”的出处是哪里
- “费尽心灵用尽功”的出处是哪里
- “林间台榭巧玲珑”的出处是哪里
- “可怜花木无愁思”的出处是哪里
- “不见主人依旧红”的出处是哪里
- “功成三径欲归休”的出处是哪里
- “花木成时春更好”的出处是哪里
- “结束池亭处处幽”的出处是哪里
- “如何不作百年留”的出处是哪里
- “寒士把茆聊盖头”的出处是哪里
- “岂假山水寻清幽”的出处是哪里
- “偶然驻足得胜地”的出处是哪里
- “造物所赋非人谋”的出处是哪里
- “有水无山爽致卑”的出处是哪里
- “有山无水清晖减”的出处是哪里
- “此妙唯许坡公知”的出处是哪里
- “一纪归来老薜萝”的出处是哪里
- “须知养寿是蹉跎”的出处是哪里
- “伤哉好大荒主心”的出处是哪里
- “随分园池何用许”的出处是哪里
- “岂识世间蓬筚趣”的出处是哪里
- “一邱一壑吾辈事”的出处是哪里
- “我今度地山一隅”的出处是哪里
- “栽柳栽花已无数”的出处是哪里
- “晨兴即启阍”的出处是哪里
- “幽事春来早”的出处是哪里
- “扫梁延燕子”的出处是哪里
- “插楥护龙孙”的出处是哪里
- “数日招宾友”的出处是哪里
- “先期办酒尊”的出处是哪里
- “淋漓衣袖湿”的出处是哪里
- “时时有好怀”的出处是哪里
- “不管渍春痕”的出处是哪里
- “日日营幽事”的出处是哪里
- “雨园残竹粉”的出处是哪里
- “风砌落松钗”的出处是哪里
- “伴蜨行花迳”的出处是哪里
- “听蛙傍水涯”的出处是哪里
- “合书贤妇传”的出处是哪里
- “遗像俨笄珈”的出处是哪里
- “归早开迟两寂寥”的出处是哪里
- “经年不见董妖娆”的出处是哪里
- “芳心未展缘何事”的出处是哪里
- “半是閒愁半是娇”的出处是哪里
- “梦想看花昆意浓”的出处是哪里
- “归来底事别花忙”的出处是哪里
- “魏家姊妹知人意”的出处是哪里
- “先试春风半面妆”的出处是哪里
- “吟哦五字有规模”的出处是哪里
- “送老百年将付汝”的出处是哪里
- “妙处时时亦起予”的出处是哪里
- “岂知颜如请吾车”的出处是哪里
- “屋上莳花亦良苦”的出处是哪里
- “因思离宫与别馆”的出处是哪里
- “南至九崇北鄠杜”的出处是哪里
- “东西延袤八百里”的出处是哪里
- “桥梁褭空七百柱”的出处是哪里
- “困睡不愁挥瓮付”的出处是哪里
- “坐吟无复耸诗肩”的出处是哪里
- “遥传轩盖度西冈”的出处是哪里
- “亟返柴车喜欲狂”的出处是哪里
- “不惮除堂十夫费”的出处是哪里
- “城中寸土如寸金”的出处是哪里
- “且谋解榻半窗凉”的出处是哪里
- “归途送目云千垒”的出处是哪里
- “别夜寻诗月一方”的出处是哪里
- “梅山花发待传觞”的出处是哪里
- “谢安高卧向东山”的出处是哪里
- “何日重来慰牢落”的出处是哪里
- “白传分司雒水湾”的出处是哪里
- “宾朋歌舞欢娱处”的出处是哪里
- “只在山光水色间”的出处是哪里
- “莱嫔居士家”的出处是哪里
- “元是毗耶女”的出处是哪里
- “一门函佛界”的出处是哪里
- “三子摘天葩”的出处是哪里
- “积累千金富”的出处是哪里
- “追迎百两车”的出处是哪里
- “兰若栖神安稳在”的出处是哪里
- “遗言今日九原知”的出处是哪里
- “正拟一廛足”的出处是哪里
- “辟畴事庐井”的出处是哪里
- “便怀三径情”的出处是哪里
- “吾居恐全俗”的出处是哪里
- “君圃有余清”的出处是哪里
- “急欲就佳趣”的出处是哪里
- “哦诗乞翠茎”的出处是哪里
- “觅橙曾有句”的出处是哪里
- “乞竹可无诗”的出处是哪里
- “好轰东南干”的出处是哪里
- “同为风月期”的出处是哪里
- “根丰宜地力”的出处是哪里
- “他日如相过”的出处是哪里
- “萌达趁春时”的出处是哪里
- “清阴满酒卮”的出处是哪里
- “旋规晹谷敌霜天”的出处是哪里
- “掩映金乌上紫烟”的出处是哪里
- “便拟近师黄太史”的出处是哪里
- “不须远慕白先生”的出处是哪里
- “长句尤能倚马成”的出处是哪里
- “巨编固已汗牛积”的出处是哪里
- “今日诗坛谁是主”的出处是哪里
- “夜来雪积不可料”的出处是哪里
- “诚斋诗律正施行”的出处是哪里
- “晨起压尽庭前花”的出处是哪里
- “道松俯偻若揖客”的出处是哪里
- “江竹离披如倒戈”的出处是哪里
- “沙头寒重雁不起”的出处是哪里
- “门外日高人未过”的出处是哪里
- “此时薪米不易得”的出处是哪里
- “晨突有烟能几家”的出处是哪里
- “寒闺守节少年时”的出处是哪里
- “追远积成千古恨”的出处是哪里
- “志凛冰霜不可移”的出处是哪里
- “此生不愧先君死”的出处是哪里
- “报恩宽作十年期”的出处是哪里
- “后世应传寡妇碑”的出处是哪里
- “何如灞岸时”的出处是哪里
- “句妙却难追”的出处是哪里
- “阴宰弄精神”的出处是哪里
- “试问长安陌”的出处是哪里
- “空中舞玉尘”的出处是哪里
- “入檐灯影乱”的出处是哪里
- “折竹晓声频”的出处是哪里
- “照幌光侵曙”的出处是哪里
- “欺梅气压春”的出处是哪里
- “老夫贪快赏”的出处是哪里
- “呵冻拂乌巾”的出处是哪里
- “忆别西风首重回”的出处是哪里
- “今朝相见笑颜开”的出处是哪里
- “桃叶春前望客来”的出处是哪里
- “梅花腊底思君语”的出处是哪里
- “诗工未许继堆豗”的出处是哪里
- “山园近日新成趣”的出处是哪里
- “平生久矣服时名”的出处是哪里
- “要相携把酒杯”的出处是哪里
- “况复亲闻玉唾声”的出处是哪里
- “我独佩嘉惠”的出处是哪里
- “爱憎有回牙”的出处是哪里
- “恩怨或倒置”的出处是哪里
- “得马岂君福”的出处是哪里
- “凿渠真我利”的出处是哪里
- “向使老班行”的出处是哪里
- “三迳幸足乐”的出处是哪里
- “兹事恐遂废”的出处是哪里
- “一瓢聊自寄”的出处是哪里
- “兴来或歌呼”的出处是哪里
- “客至任醺醉”的出处是哪里
- “以此终百年”的出处是哪里
- “犹胜白首归”的出处是哪里
- “流光忽西坠”的出处是哪里
- “何用一品贵”的出处是哪里
- “昔人思李杜”的出处是哪里
- “长恨不相随”的出处是哪里
- “遥寄有刘白”的出处是哪里
- “同吟惟陆皮”的出处是哪里
- “物睽终必合”的出处是哪里
- “汹涌波浪惊”的出处是哪里
- “吾怜廛市人”的出处是哪里
- “引吭思大噫”的出处是哪里
- “六月围炎蒸”的出处是哪里
- “偪仄烟火隘”的出处是哪里
- “谁知蜂螘聚”的出处是哪里
- “却蹑鲸鳌背”的出处是哪里
- “近山罗前檐”的出处是哪里
- “远岫落天外”的出处是哪里
- “浮图卓孤标”的出处是哪里
- “如大舶航海”的出处是哪里
- “便觉咫尺在”的出处是哪里
- “蓬莱与方丈”的出处是哪里
- “酒酣挥八极”的出处是哪里
- “醉眼聊一快”的出处是哪里
- “更须约安期”的出处是哪里
- “万里弄澎湃”的出处是哪里
- “造物遂初志”的出处是哪里
- “畏途谢排斥”的出处是哪里
- “彼虽快其私”的出处是哪里
- “斜照放灯时”的出处是哪里
- “羁宦元无味”的出处是哪里
- “清愁只有诗”的出处是哪里
- “故山无百里”的出处是哪里
- “梦寐数归期”的出处是哪里
- “小山丛桂隔墙阴”的出处是哪里
- “曲槛修篁别作林”的出处是哪里
- “芳意不孤符有德”的出处是哪里
- “寒梢相近本无心”的出处是哪里
- “春多得地生何幸”的出处是哪里
- “岁晚为邻分益深”的出处是哪里
- “因成盛事寄微吟”的出处是哪里
- “搅我襟袂清”的出处是哪里
- “赖有高人发佳致”的出处是哪里
- “天风忽披拂”的出处是哪里
- “云片玉鳞薄”的出处是哪里
- “月华金晕生”的出处是哪里
- “浩荡此时情”的出处是哪里
- “曾於沧海看”的出处是哪里
- “仿佛见三山”的出处是哪里
- “留眼送飞鸿”的出处是哪里
- “送米岂为辱”的出处是哪里
- “乞米未作廉”的出处是哪里
- “试伯慁伯夷腹”的出处是哪里
- “且炊子美饭”的出处是哪里
- “虽无乳烝豚”的出处是哪里
- “便可蔬当肉”的出处是哪里
- “举案欢自足”的出处是哪里
- “料得贤孟光”的出处是哪里
- “青阳迫残腊”的出处是哪里
- “寒色满江干”的出处是哪里
- “我有采薪疾”的出处是哪里
- “君方行路难”的出处是哪里
- “来无十日款”的出处是哪里
- “去作一程宽”的出处是哪里
- “翌晚解鞍罢”的出处是哪里
- “亲庭足笑欢”的出处是哪里
- “年光入白髭”的出处是哪里
- “春事侵红蕊”的出处是哪里
- “暖云笼月夜”的出处是哪里
- “为报颐间已素丝”的出处是哪里
- “括苍都志勒坚珉”的出处是哪里
- “贤守推公第一人”的出处是哪里
- “政似龚黄专恺悌”的出处是哪里
- “诗如李杜更清新”的出处是哪里
- “七邑争留号吏民”的出处是哪里
- “此去定须登省户”的出处是哪里
- “老成人物青朝绅”的出处是哪里
- “今日出郊送客”的出处是哪里
- “明朝肩舆入州”的出处是哪里
- “白头也合归休”的出处是哪里
- “六十年前伎俩”的出处是哪里
- “昔忝二三子”的出处是哪里
- “今俱七十翁”的出处是哪里
- “西州十年别”的出处是哪里
- “南部一尊同”的出处是哪里
- “我已三径具”的出处是哪里
- “诸司交荐动旒冕”的出处是哪里
- “君还双鬓蓬”的出处是哪里
- “便须轻世事”的出处是哪里
- “正坐清霜一夜飞”的出处是哪里
- “一时都换紫罗衣”的出处是哪里
- “天道若不神”的出处是哪里
- “似怯晓来天气冷”的出处是哪里
- “何以惊物而惧人”的出处是哪里
- “君道若不神”的出处是哪里
- “故对人以是而设教”的出处是哪里
- “何以号令鼓万民”的出处是哪里
- “为天下君”的出处是哪里
- “永怀恩德倍酸辛”的出处是哪里
- “富贵来时不见亲”的出处是哪里
- “如今有禄肥妻子”的出处是哪里
- “谁念孀孤泉下人”的出处是哪里
- “安仁悼内不胜悲”的出处是哪里
- “九日相携上翠微”的出处是哪里
- “琴中只弄无弦曲”的出处是哪里
- “歌里聊陈鼓缶辞”的出处是哪里
- “今朝空过菊花时”的出处是哪里
- “君家兄弟如相问”的出处是哪里
- “尚为诗所缠”的出处是哪里
- “山上列花木”的出处是哪里
- “山下疏清泉”的出处是哪里
- “终日自逍遥”的出处是哪里
- “濠上乐亦全”的出处是哪里
- “起予者谁欤”的出处是哪里
- “三诵达哉篇”的出处是哪里
- “颓龄厌浊暑”的出处是哪里
- “瘦骨便清秋”的出处是哪里
- “蓐收方回镳”的出处是哪里
- “灏气横九州”的出处是哪里
- “老鹤生精神”的出处是哪里
- “孤松郁飕腮”的出处是哪里
- “贮以青瑶瓯”的出处是哪里
- “如饮寒露浆”的出处是哪里
- “既蠲膏肓疾”的出处是哪里
- “复洗热恼忧”的出处是哪里
- “斟酌楚人赋”的出处是哪里
- “嫩黄酽白媚秋晖”的出处是哪里
- “并作商声讴”的出处是哪里
- “而况尽弃捐”的出处是哪里
- “先生果何心”的出处是哪里
- “达者未必然”的出处是哪里
- “适斋坚主人”的出处是哪里
- “归卧甬水边”的出处是哪里
- “家中无留贸”的出处是哪里
- “饥食困即眠”的出处是哪里
- “不可学其可”的出处是哪里
- “已省区中缘”的出处是哪里
- “嗟哉我何人”的出处是哪里
- “爱慕此二贤”的出处是哪里
- “素贫乏常产”的出处是哪里
- “晚有屋数椽”的出处是哪里
- “圣君不忍弃”的出处是哪里
- “未许车高悬”的出处是哪里
- “月散官中粟”的出处是哪里
- “不蓄棒余钱”的出处是哪里
- “性复喜宾客”的出处是哪里
- “万事不挂眼”的出处是哪里
- “日日罗槃筵”的出处是哪里
- “园林霜叶黄”的出处是哪里
- “余粮栖下亩”的出处是哪里
- “乐天吾所敬”的出处是哪里
- “宿霭罩寒塘”的出处是哪里
- “挂冠方一年”的出处是哪里
- “家事能几何”的出处是哪里
- “处置有后先”的出处是哪里
- “始卖南坊园”的出处是哪里
- “次卖东郭田”的出处是哪里
- “末乃货其庐”的出处是哪里
- “缗钱可三千”的出处是哪里
- “不为子孙计”的出处是哪里
- “呜呼古之人”的出处是哪里
- “冀可了目前”的出处是哪里
- “未易相比肩”的出处是哪里
- “颜子附郭外”的出处是哪里
- “渊明松菊迳”的出处是哪里
- “不闻鬻其阡”的出处是哪里
- “仲蔚蓬莱间”的出处是哪里
- “阙一尚不可”的出处是哪里
- “与之相领略”的出处是哪里
- “中间制小亭”的出处是哪里
- “千山攒修眉”的出处是哪里
- “面势巧安著”的出处是哪里
- “一水环青玉”的出处是哪里
- “勃图映高标”的出处是哪里
- “觚棱翼飞角”的出处是哪里
- “夜深或沈沈”的出处是哪里
- “趺坐者谁子”的出处是哪里
- “月澹还漠漠”的出处是哪里
- “草衣复芒屩”的出处是哪里
- “素发照晴昊”的出处是哪里
- “飘萧如野鹤”的出处是哪里
- “傥非违世者”的出处是哪里
- “何以有此乐”的出处是哪里
- “向夕下坡陀”的出处是哪里
- “此境真可画”的出处是哪里
- “清兴寄寥廓”的出处是哪里
- “此意终难貌”的出处是哪里
- “十月气候变”的出处是哪里
- “瓮螘思新酒”的出处是哪里
- “河鱼失旧愁”的出处是哪里
- “万壑亦清秋”的出处是哪里
- “爽气入梧楸”的出处是哪里
- “嫩凉生枕簟”的出处是哪里
- “天如为我谋”的出处是哪里
- “老去犹趋府”的出处是哪里
- “喜得平安报”的出处是哪里
- “往来添客愁”的出处是哪里
- “花麦野田秋”的出处是哪里
- “丹枫渔舍晚”的出处是哪里
- “少年着意玩时芳”的出处是哪里
- “每爱风枝玉雪扬”的出处是哪里
- “老去此心浑忘却”的出处是哪里
- “不堪犹作故时香”的出处是哪里
- “尊前一别五春风”的出处是哪里
- “山圃归来花半空”的出处是哪里
- “旧堑还须广十弓”的出处是哪里
- “新松已自高三箠”的出处是哪里
- “万物冒春晖”的出处是哪里
- “红紫竞芳节”的出处是哪里
- “唯此玉井莲”的出处是哪里
- “迥与众品别”的出处是哪里
- “雅受冷风吹”的出处是哪里
- “晚意颇愁绝”的出处是哪里
- “复爱露华洁”的出处是哪里
- “亭亭立波上”的出处是哪里
- “疑是姑射仙”的出处是哪里
- “半夜集瑶阙”的出处是哪里
- “潇洒更宜月”的出处是哪里
- “清虚不染尘”的出处是哪里
- “我惭穷陋质”的出处是哪里
- “对此冰与雪”的出处是哪里
- “安得谪仙人”的出处是哪里
- “超遥俯清澈”的出处是哪里
- “把酒一高吟”的出处是哪里
- “呀然者成壑”的出处是哪里
- “玉色相映发”的出处是哪里
- “苍然者为烟”的出处是哪里
- “赖此十八公”的出处是哪里
- “时有风前一鸟呼”的出处是哪里
- “公若来时罢箫鼓”的出处是哪里
- “尽收幽意入蓬壶”的出处是哪里
- “高亭迥出人寰青”的出处是哪里
- “须信仙凡路已分”的出处是哪里
- “世上俗尘那得到”的出处是哪里
- “如今步步是青云”的出处是哪里
- “华池岛屿屹中间”的出处是哪里
- “花大毵毵水一环”的出处是哪里
- “恰似诸姬梳洗罢”的出处是哪里
- “一时窥镜弄娇颜”的出处是哪里
- “二八女儿初弄容”的出处是哪里
- “妆成意态有纤浓”的出处是哪里
- “潮生醉脸晕重重”的出处是哪里
- “点乱胭脂痕片片”的出处是哪里
- “千里郊原旱气收”的出处是哪里
- “滂沱一雨洗清秋”的出处是哪里
- “醒心亭上看溪流”的出处是哪里
- “急遣奚奴洗觥盏”的出处是哪里
- “先借孤根暖气通”的出处是哪里
- “片云飞白雨衣”的出处是哪里
- “待得乾坤生意广”的出处是哪里
- “一时散施与东风”的出处是哪里
- “上世源充忠献家”的出处是哪里
- “南园山水神仙窟”的出处是哪里
- “昼锦堂中诗句好”的出处是哪里
- “因诗名榜更光华”的出处是哪里
- “森森翠色密藏烟”的出处是哪里
- “雾鬣风髯上拂天”的出处是哪里
- “应伴我公长不老”的出处是哪里
- “不知化石在何年”的出处是哪里
- “机心已尽自虚明”的出处是哪里
- “滓翳宁容点太清”的出处是哪里
- “五湖烟水莫寒盟”的出处是哪里
- “寄语堂前鸥与鹭”的出处是哪里
- “流水漂香几换春”的出处是哪里
- “蟠桃花发景争新”的出处是哪里
- “须知中有武陵人”的出处是哪里
- “洞口霞光长蔽日”的出处是哪里
- “万竿翠竹拥山隅”的出处是哪里
- “丹凤衔梭自往来”的出处是哪里
- “全似蜀江初濯罢”的出处是哪里
- “富贵多为居养移”的出处是哪里
- “几和日暖锦千堆”的出处是哪里
- “田家作苦记农时”的出处是哪里
- “亭名多稼非无意”的出处是哪里
- “后代儿孙却要知”的出处是哪里
- “十里波光照眼寒”的出处是哪里
- “千层山色参空碧”的出处是哪里
- “好来此处凭栏干”的出处是哪里
- “六月火云横障日”的出处是哪里
- “高亭四望与天开”的出处是哪里
- “乘兴登临亦快哉”的出处是哪里
- “胸次如公无滞念”的出处是哪里
- “时时只合眺崔嵬”的出处是哪里
- “四时花木巧玲珑”的出处是哪里
- “夹路纷纷紫映红”的出处是哪里
- “步障不须西蜀锦”的出处是哪里
- “相公行处裹春风”的出处是哪里
- “莫疑造物擅天工”的出处是哪里
- “人情宦路险於山”的出处是哪里
- “劝君休唱眉间曲”的出处是哪里
- “放我山中自在閒”的出处是哪里
- “无忧无恼身”的出处是哪里
- “不织不耕日”的出处是哪里
- “养此最閒人”的出处是哪里
- “老矣息奔走”的出处是哪里
- “胡为此登途”的出处是哪里
- “行李虽草草”的出处是哪里
- “客怀亦舒舒”的出处是哪里
- “倾我壶中醉”的出处是哪里
- “阅我袖间书”的出处是哪里
- “爱此暂时娱”的出处是哪里
- “在我故云好”的出处是哪里
- “牡丹过后看红药”的出处是哪里
- “赖有藏春得少留”的出处是哪里
- “恰似隋宫千彩女”的出处是哪里
- “锦帆一夜下扬州”的出处是哪里
- “天机织处纷红绿”的出处是哪里
- “安得雷风一夜拔千尺”的出处是哪里
- “急景尚作千年期”的出处是哪里
- “与汝同看龙蛇舞月时”的出处是哪里
- “一桁门前柳”的出处是哪里
- “亭亭翠插空”的出处是哪里
- “夜映楼台月”的出处是哪里
- “学舞楚王宫”的出处是哪里
- “朝牵鞭荇风”的出处是哪里
- “乱絮扑房栊”的出处是哪里
- “多情二三月”的出处是哪里
- “散在先生燕坐间”的出处是哪里
- “何年云斧斸烟峦”的出处是哪里
- “袖里吾将有东海”的出处是哪里
- “凭诗乞与小巑屼”的出处是哪里
- “甲蠡浅俗枣仍昏”的出处是哪里
- “敢望凝香如燕寝”的出处是哪里
- “沉水龙涎气最芬”的出处是哪里
- “竹炉聊欲试氤氲”的出处是哪里
- “勇退知几自古难”的出处是哪里
- “还如庾岭开”的出处是哪里
- “只将松作友”的出处是哪里
- “更与竹为媒”的出处是哪里
- “迥出千林表”的出处是哪里
- “真成百卉魁”的出处是哪里
- “羞争桃李艳”的出处是哪里
- “自是栋梁材”的出处是哪里
- “止渴将军智”的出处是哪里
- “调羹上相才”的出处是哪里
- “吟思发春雷”的出处是哪里
- “风光无着处”的出处是哪里
- “刳木临流制小航”的出处是哪里
- “青溪一曲似清湘”的出处是哪里
- “一生心事水云乡”的出处是哪里
- “莫怪时时来伫棹”的出处是哪里
- “野处买鸡专报晓”的出处是哪里
- “从今不问夜何其”的出处是哪里
- “老夫辗转苦无寐”的出处是哪里
- “恰似度关初听时”的出处是哪里
- “满公种松何太痴”的出处是哪里
- “秀野於公两得之”的出处是哪里
- “调元妙手本无私”的出处是哪里
- “海棠亭上号红云”的出处是哪里
- “山卉名花同一囿”的出处是哪里
- “疑是群仙朝玉阙”的出处是哪里
- “晴日青天绛彩新”的出处是哪里
- “一时都戴紫霞巾”的出处是哪里
- “一池菡萏映涟漪”的出处是哪里
- “水气澄鲜暑气微”的出处是哪里
- “精神妙处无人见”的出处是哪里
- “只在风清月冷时”的出处是哪里
- “芳堤尽种梅”的出处是哪里
- “胜事人间少”的出处是哪里
- “蠹卉长苍苔”的出处是哪里
- “横枝出疏影”的出处是哪里
- “飘零落酒杯”的出处是哪里
- “潇洒依湍濑”的出处是哪里
- “戏鱼时跃去”的出处是哪里
- “冻蝶忽飞来”的出处是哪里
- “曲身长苦吟”的出处是哪里
- “宛似孤山见”的出处是哪里
- “何如贵公子”的出处是哪里
- “规创仙舟傍水涯”的出处是哪里
- “得意椒房深”的出处是哪里
- “搜名揭榜号安坻”的出处是哪里
- “无复风波十二时”的出处是哪里
- “于今措足如平地”的出处是哪里
- “壶中日月自长春”的出处是哪里
- “龟壳浮游不问津”的出处是哪里
- “今日中间添一人”的出处是哪里
- “老气峥嵘耐雪霜”的出处是哪里
- “向来橘隐商山乐”的出处是哪里
- “翠茎绿荫散高冈”的出处是哪里
- “不独清虚符有德”的出处是哪里
- “紫绷才脱便馨香”的出处是哪里
- “花溪溪上好栖真”的出处是哪里
- “不是秦时避世人”的出处是哪里
- “流水桃花几换春”的出处是哪里
- “此中自有神仙伴”的出处是哪里
- “坡仙独乐赋新诗”的出处是哪里
- “讵敢当达识”的出处是哪里
- “晴蜻舞幽涧”的出处是哪里
- “有酒更频来”的出处是哪里
- “宽作十年客”的出处是哪里
- “予亦坐烟壑”的出处是哪里
- “水鹊立枯槎”的出处是哪里
- “老退保余生”的出处是哪里
- “有生俱有涯”的出处是哪里
- “不愧身与口”的出处是哪里
- “东山亦何有”的出处是哪里
- “大似刘真长”的出处是哪里
- “拒霜秋后散红葩”的出处是哪里
- “賸有风光到我家”的出处是哪里
- “堤上晚来相照耀”的出处是哪里
- “分胆一片赤城霞”的出处是哪里
- “爱重如兼金”的出处是哪里
- “严晨一炉火”的出处是哪里
- “既已暖我躯”的出处是哪里
- “且复豫我心”的出处是哪里
- “因思孟东野”的出处是哪里
- “所喜以吾息”的出处是哪里
- “一丝出巧心”的出处是哪里
- “口眼费经画”的出处是哪里
- “丰俭随人力”的出处是哪里
- “无畏亦无累”的出处是哪里
- “时时携妻子”的出处是哪里
- “杯酒纵酣适”的出处是哪里
- “宾友杂嘲剧”的出处是哪里
- “家人献歌舞”的出处是哪里
- “此庇无终极”的出处是哪里
- “此意少人解”的出处是哪里
- “作伎竟何益”的出处是哪里
- “曹瞒四陵前”的出处是哪里
- “刘伶坟上土”的出处是哪里
- “谁与酒浇滴”的出处是哪里
- “高堂岂不好”的出处是哪里
- “王侯与氓隶”的出处是哪里
- “要自非吾宅”的出处是哪里
- “自营自落之”的出处是哪里
- “万古一枯腊”的出处是哪里
- “濡足相随有至情”的出处是哪里
- “早晚拍浮春浪去”的出处是哪里
- “岂知垂翅到天明”的出处是哪里
- “非蕉非苧复非絺”的出处是哪里
- “不是山人木叶衣”的出处是哪里
- “寄与诗翁莫嫌陋”的出处是哪里
- “看山长帝白云归”的出处是哪里
- “十里兼旬信不通”的出处是哪里
- “每看金阜想高风”的出处是哪里
- “已知惮暑难迎客”的出处是哪里
- “不敢将诗更恼公”的出处是哪里
- “五十年间叹阔疎”的出处是哪里
- “相忘两地复江湖”的出处是哪里
- “书来笔底惊强健”的出处是哪里
- “诗去吟边想步趋”的出处是哪里
- “好对青山看歌舞”的出处是哪里
- “莫嫌红粉笑髭须”的出处是哪里
- “君斋以寄名”的出处是哪里
- “凤毛已有哦松韵”的出处是哪里
- “尚记金华旧范横”的出处是哪里
- “岂非异邦人”的出处是哪里
- “寄斋有何义”的出处是哪里
- “静观浮世间”的出处是哪里
- “偶尔寓斯地”的出处是哪里
- “天地即蘧庐”的出处是哪里
- “何物不是寄”的出处是哪里
- “吾身一邮置”的出处是哪里
- “百年聊托宿”的出处是哪里
- “一朝撒手行”的出处是哪里
- “六凿共游戏”的出处是哪里
- “妻子却复弃”的出处是哪里
- “实货不随身”的出处是哪里
- “主人若个是”的出处是哪里
- “不如饮无何”的出处是哪里
- “日应醉乡睡”的出处是哪里
- “何必桑与梓”的出处是哪里
- “四海皆弟兄”的出处是哪里
- “滕公是同里”的出处是哪里
- “若问吾故家”的出处是哪里
- “茧庵吾自名”的出处是哪里
- “义动千秋万古情”的出处是哪里
- “一唯家传人供仰”的出处是哪里
- “盍将此道觉诸生”的出处是哪里
- “忆昔尊前共赋诗”的出处是哪里
- “如今仙去见无期”的出处是哪里
- “吟魂想只空山里”的出处是哪里
- “嘲弄风光人不知”的出处是哪里
- “此别良不同”的出处是哪里
- “人生皆有别”的出处是哪里
- “不作儿女恋”的出处是哪里
- “惨然见颜容”的出处是哪里
- “郭奕追叔子”的出处是哪里
- “后山逐苏公”的出处是哪里
- “二贤间世士”的出处是哪里
- “二客有古风”的出处是哪里
- “不畏简书诮”的出处是哪里
- “越境远相从”的出处是哪里
- “上下数百载”的出处是哪里
- “凛然两相望”的出处是哪里
- “我亦何为者”的出处是哪里
- “偶在寮寀中”的出处是哪里
- “荷公以礼遇”的出处是哪里
- “讵敢忘敬恭”的出处是哪里
- “公才自超卓”的出处是哪里
- “落落涧底松”的出处是哪里
- “我老无所用”的出处是哪里
- “飒然一衰蓬”的出处是哪里
- “已复愧前踪”的出处是哪里
- “相送三十里”的出处是哪里
- “吾道终当通”的出处是哪里
- “愿言养宏博”的出处是哪里
- “动或福随之”的出处是哪里
- “君子儿短拙”的出处是哪里
- “小人最狡狯”的出处是哪里
- “巧者极人力”的出处是哪里
- “往往触祸机”的出处是哪里
- “拙者无所为”的出处是哪里
- “水游陆走不同生”的出处是哪里
- “一洗城头十丈埃”的出处是哪里
- “天道自平夷”的出处是哪里
- “老子坐间寻句去”的出处是哪里
- “故人门外寄诗来”的出处是哪里
- “劲锋久服穿杨妙”的出处是哪里
- “钝思深惭击钵催”的出处是哪里
- “请佩左符君未可”的出处是哪里
- “要听吟思发春雷”的出处是哪里
- “解组东归亦快哉”的出处是哪里
- “遥知三径长荒苔”的出处是哪里
- “巧拙不必问”的出处是哪里
- “船头衮衮好山来”的出处是哪里
- “平时佳客应相过”的出处是哪里
- “胜日清尊想屡开”的出处是哪里
- “若许诗篇数还往”的出处是哪里
- “直须共挽古风回”的出处是哪里
- “君侯敏手镇星城”的出处是哪里
- “经籍大恢新教化”的出处是哪里
- “杰阁巍堂指日成”的出处是哪里
- “英贤重振旧声名”的出处是哪里
- “势雄三洞双溪境”的出处是哪里
- “携家如逆旅”的出处是哪里
- “津岸纷纷群吏去”的出处是哪里
- “为谁十日留”的出处是哪里
- “南山看烟雨”的出处是哪里
- “初非衣锦衣”的出处是哪里
- “且唱还乡曲”的出处是哪里
- “丁令此时归”的出处是哪里
- “不须华表望”的出处是哪里
- “绚丽繁霞彩”的出处是哪里
- “荧煌瑞锦堆”的出处是哪里
- “日暖怕慵来”的出处是哪里
- “夜深疑睡去”的出处是哪里
- “无复诗骚见古风”的出处是哪里
- “更容清夜一尊同”的出处是哪里
- “久回俗驾向山中”的出处是哪里
- “方喜故人千里至”的出处是哪里
- “宾筵谈笑知无敌”的出处是哪里
- “笔力追陪愧未工”的出处是哪里
- “归期那敢话匆匆”的出处是哪里
- “自古诗人难并世”的出处是哪里
- “午庭风雨撼高槐”的出处是哪里
- “春去春来能啭无”的出处是哪里
- “佳人例属沙吒利”的出处是哪里
- “女以色而死”的出处是哪里
- “士以才而亡”的出处是哪里
- “此语最深长”的出处是哪里
- “处才不才间”的出处是哪里
- “遭逐方悲伤”的出处是哪里
- “我昔愚自信”的出处是哪里
- “为乐特未央”的出处是哪里
- “投迹归山林”的出处是哪里
- “始悟得不偿”的出处是哪里
- “失马反为福”的出处是哪里
- “今乃佩恩光”的出处是哪里
- “陷罕为康庄”的出处是哪里
- “向来尤其人”的出处是哪里
- “忮心成美意”的出处是哪里
- “善刀宜早藏”的出处是哪里
- “寄语斯鞅辈”的出处是哪里
- “长为子孙忧”的出处是哪里
- “人生百年后”的出处是哪里
- “死生两悠悠”的出处是哪里
- “流传至曾玄”的出处是哪里
- “恩家竟何许”的出处是哪里
- “孤坟千万禩”的出处是哪里
- “嗟哉世间人”的出处是哪里
- “莫适谁为主”的出处是哪里
- “惜衣仍忍寒”的出处是哪里
- “小黠而大痴”的出处是哪里
- “省口仍忍饥”的出处是哪里
- “逝者归无期”的出处是哪里
- “未免世俗嗤”的出处是哪里
- “眼前一樽酒”的出处是哪里
- “劝君且重持”的出处是哪里
- “一朝大化尽”的出处是哪里
- “远离烦恼浊中”的出处是哪里
- “透脱逍遥游外”的出处是哪里
- “时时入梦清风”的出处是哪里
- “夜夜满怀明月”的出处是哪里
- “今日如山堂”的出处是哪里
- “绝怜天上黄绵袄”的出处是哪里
- “大胜人间紫绮裘”的出处是哪里
- “旋挟胡麻随景转”的出处是哪里
- “更携书卷与閒谋”的出处是哪里
- “天和妙处谁能会”的出处是哪里
- “深辞老不宜”的出处是哪里
- “劝我著新衣”的出处是哪里
- “欲献君王却自羞”的出处是哪里
- “不比舞雩时”的出处是哪里
- “如今百事懒”的出处是哪里
- “脚蹴南楼咫尺间”的出处是哪里
- “手摩八咏境全悭”的出处是哪里
- “东西合抱两溪水”的出处是哪里
- “远近平分千里山”的出处是哪里
- “更无野马隘人寰”的出处是哪里
- “但见孤鸿渺天际”的出处是哪里
- “岂有能诬雀鼠奸”的出处是哪里
- “一时从事先名实”的出处是哪里
- “忽见莺莺挟两雏”的出处是哪里
- “因人感旧易欷嘘”的出处是哪里
- “圣贤文字初何罪”的出处是哪里
- “群小盈庭事可悲”的出处是哪里
- “少年鉴止水”的出处是哪里
- “如今对明镜”的出处是哪里
- “自喜颜色好”的出处是哪里
- “但觉增老丑”的出处是哪里
- “老丑将奈何”的出处是哪里
- “行当就枯朽”的出处是哪里
- “古来圣与达”的出处是哪里
- “阅纪谁长久”的出处是哪里
- “仙药不可求”的出处是哪里
- “红颜复何有”的出处是哪里
- “嵇阮真可人”的出处是哪里
- “沉冥一杯酒”的出处是哪里
- “东方闻有扶桑木”的出处是哪里
- “南土今开朱槿花”的出处是哪里
- “想得分根自晹谷”的出处是哪里
- “不是羲和德泽流”的出处是哪里
- “至今犹带日精华”的出处是哪里
- “寒乡何处觅温柔”的出处是哪里
- “宦情常造次”的出处是哪里
- “行橐屡空虚”的出处是哪里
- “江村盗贼余”的出处是哪里
- “宫阙烟尘外”的出处是哪里
- “弟兄踪迹断”的出处是哪里
- “妻子信音疎”的出处是哪里
- “生理那堪说”的出处是哪里
- “穷愁自扫除”的出处是哪里
- “万卷是菑畲”的出处是哪里
- “千篇比金玉”的出处是哪里
- “轩轾齐梁后”的出处是哪里
- “凭陵汉魏初”的出处是哪里
- “严公俄旅亲”的出处是哪里
- “岳土亦烟墟”的出处是哪里
- “一切惟漂泊”的出处是哪里
- “平生可叹嘘”的出处是哪里
- “高名天所靳”的出处是哪里
- “经籍尽焚秦室乱”的出处是哪里
- “此理复何如”的出处是哪里
- “孙吴有禁本朝危”的出处是哪里
- “一语破春愁”的出处是哪里
- “黄鹂韵清浇”的出处是哪里
- “只有登长分早晚”的出处是哪里
- “今古皆从此路行”的出处是哪里
- “我比侪辈得已多”的出处是哪里
- “送老生涯唯酒盏”的出处是哪里
- “衣冠赠典一番新”的出处是哪里
- “丞相今朝薨相位”的出处是哪里
- “作场好梦归乡去”的出处是哪里
- “仰羡无非梦里人”的出处是哪里
- “重阳开燕侍清躬”的出处是哪里
- “次第携壶到菊丛”的出处是哪里
- “仙手撚花亲泛酒”的出处是哪里
- “此时荣遇少人同”的出处是哪里
- “老来心绪怯年光”的出处是哪里
- “又见春来报一阳”的出处是哪里
- “未必暗添宫线永”的出处是哪里
- “巴蜀劳重往”的出处是哪里
- “只应先引鬓丝长”的出处是哪里
- “荆湘无定居”的出处是哪里
- “安得玄真子”的出处是哪里
- “同编唱和歌”的出处是哪里
- “宝叔山前翠打围”的出处是哪里
- “涌金门外水涟漪”的出处是哪里
- “出关便有渔讴起”的出处是哪里
- “底事公卿都不知”的出处是哪里
- “君恩华老境”的出处是哪里
- “庆事接新春”的出处是哪里
- “门户严呵禁”的出处是哪里
- “岁月飞腾不可回”的出处是哪里
- “神应护吉人”的出处是哪里
- “自怜皱面无光彩”的出处是哪里
- “一春天富贵”的出处是哪里
- “红颜去尽老相催”的出处是哪里
- “赖得春负为熨开”的出处是哪里
- “万象物光华”的出处是哪里
- “遥想西湖上”的出处是哪里
- “春来贪起早”的出处是哪里
- “风流卖酒家”的出处是哪里
- “春思还缭绕”的出处是哪里
- “人生不堪老”的出处是哪里
- “毕竟将何如”的出处是哪里
- “士贵重其身”的出处是哪里
- “一为已私蔽”的出处是哪里
- “出处各有道”的出处是哪里
- “丧却千金宝”的出处是哪里
- “我非真勇者”的出处是哪里
- “逵路方多岐”的出处是哪里
- “归意良草草”的出处是哪里
- “草木偃时龙入洞”的出处是哪里
- “几人能辨早”的出处是哪里
- “大贤出处须惊俗”的出处是哪里
- “鸟乌噪处虎行冈”的出处是哪里
- “江南清绝处”的出处是哪里
- “伊尹如何五就汤”的出处是哪里
- “疎柳依秋浦”的出处是哪里
- “此地数经过”的出处是哪里
- “王侯几蚁穴”的出处是哪里
- “天地一渔蓑”的出处是哪里
- “归船乱晚波”的出处是哪里
- “皇朝网英材”的出处是哪里
- “四海一飞龙”的出处是哪里
- “三岁设科目”的出处是哪里
- “两家双中鹄”的出处是哪里
- “得非诗礼效”的出处是哪里
- “且喜箕裘续”的出处是哪里
- “二老亦牵连”的出处是哪里
- “明年书小录”的出处是哪里
- “齿豁生意少”的出处是哪里
- “发白壮志凋”的出处是哪里
- “咀噍岁月久”的出处是哪里
- “寒暑几八旬”的出处是哪里
- “血气岂长好”的出处是哪里
- “请君视追蠡”的出处是哪里
- “两齿仅能有”的出处是哪里
- “吾祖仕进初”的出处是哪里
- “方夸脍鲸手”的出处是哪里
- “退之太崛强”的出处是哪里
- “此翁不即人”的出处是哪里
- “乃为人所取”的出处是哪里
- “万事早超悟”的出处是哪里
- “生死固了然”的出处是哪里
- “刀锯不足怖”的出处是哪里
- “方其谪岭海”的出处是哪里
- “负瓢歌道路”的出处是哪里
- “此已遗形骸”的出处是哪里
- “死埋随到处”的出处是哪里
- “朝云尔何人”的出处是哪里
- “从公不忍去”的出处是哪里
- “万里烟瘴深”的出处是哪里
- “此岂其羡慕”的出处是哪里
- “当时士大夫”的出处是哪里
- “反眼相背负”的出处是哪里
- “义行唯妾归”的出处是哪里
- “孰料祸患中”的出处是哪里
- “懿哉配坡公”的出处是哪里
- “清名照缣素”的出处是哪里
- “惠州松树林”的出处是哪里
- “不是小蛮墓”的出处是哪里
- “无惜寄诗筒”的出处是哪里
- “百年才一瞬”的出处是哪里
- “何必费橐金”的出处是哪里
- “莼羹与菰菜”的出处是哪里
- “千里起归心”的出处是哪里
- “野有美芹献”的出处是哪里
- “重意有所临”的出处是哪里
- “淡薄斯近道”的出处是哪里
- “厚味腊毒深”的出处是哪里
- “彼哉膏粱徒”的出处是哪里
- “藜藿非知音”的出处是哪里
- “小甘微苦嫩香浮”的出处是哪里
- “浅下姜盐细点油”的出处是哪里
- “是中自有天酥味”的出处是哪里
- “说与馋儿只掉头”的出处是哪里
- “枝头斜挂几金杯”的出处是哪里
- “浅浅娇黄向日开”的出处是哪里
- “不醉花间不得回”的出处是哪里
- “细详名字并花意”的出处是哪里
- “当时若相汉”的出处是哪里
- “不过比元侯”的出处是哪里
- “元侯功易歇”的出处是哪里
- “子陵名不灭”的出处是哪里
- “所以想孤风”的出处是哪里
- “犹如隔前日”的出处是哪里
- “风流杜少陵”的出处是哪里
- “是中有真趣”的出处是哪里
- “全胜醉瞢腾”的出处是哪里
- “出仕虽无补”的出处是哪里
- “聊将报明主”的出处是哪里
- “归耕宁买田”的出处是哪里
- “未冠鸡窗友”的出处是哪里
- “庶不愧前贤”的出处是哪里
- “功名各自致”的出处是哪里
- “于今鹤发翁”的出处是哪里
- “齿发略相同”的出处是哪里
- “欲去情怀恶”的出处是哪里
- “临分礼意隆”的出处是哪里
- “二八孤光应未阙”的出处是哪里
- “小楼犹得共登临”的出处是哪里
- “乐声催遍上华裀”的出处是哪里
- “当筵踏月更何人”的出处是哪里
- “回雪光中不见尘”的出处是哪里
- “今日同间易惆怅”的出处是哪里
- “我亦爱饱重九酒”的出处是哪里
- “渊明颇爱重九名”的出处是哪里
- “已办黄菊与红萸”的出处是哪里
- “唤起陶公为四友”的出处是哪里
- “雪霰晓漫漫”的出处是哪里
- “天公剩作寒”的出处是哪里
- “林梢栖白风”的出处是哪里
- “炉焰舞红鸾”的出处是哪里
- “自是君王礼数宽”的出处是哪里
- “足加帝腹狂奴态”的出处是哪里
- “四海但知天子贵”的出处是哪里
- “先生只作故人看”的出处是哪里
- “不为故人屈”的出处是哪里
- “清名日月高”的出处是哪里
- “德星方此聚”的出处是哪里
- “玉篆萦红炬”的出处是哪里
- “瑞应瞥然来”的出处是哪里
- “相持索新句”的出处是哪里
- “天酥落酒杯”的出处是哪里
- “一别乡闾五十秋”的出处是哪里
- “惭愧谪仙才”的出处是哪里
- “山川良是人民改”的出处是哪里
- “今朝作意省松楸”的出处是哪里
- “不学钱侯夸驷马”的出处是哪里
- “故旧无多岁月流”的出处是哪里
- “聊同范子泛扁舟”的出处是哪里
- “风流二老今重会”的出处是哪里
- “把酒殷勤说旧游”的出处是哪里
- “中秋令节每多阴”的出处是哪里
- “况复清居鹤禁深”的出处是哪里
- “幸免虾蟆矜毒吻”的出处是哪里
- “不妨蟋蟀伴孤吟”的出处是哪里
- “连旬病腹难容酒”的出处是哪里
- “独夜清眠不愧衾”的出处是哪里
- “谩说五湖烟浪好”的出处是哪里
- “几人险处得心閒”的出处是哪里
- “省口须知亦省缘”的出处是哪里
- “山中且纵无肠子”的出处是哪里
- “食经尔雅不劳编”的出处是哪里
- “海上长随踞壳仙”的出处是哪里
- “何人性里独无天”的出处是哪里
- “凡物身中皆有佛”的出处是哪里
- “读罢新章为怃然”的出处是哪里
- “反骚正得诗人意”的出处是哪里
- “古来儒墨本同源”的出处是哪里
- “罪福区区不足编”的出处是哪里
- “燕飨正须依孔圣”的出处是哪里
- “慈悲何秘异金仙”的出处是哪里
- “静思有物参元化”的出处是哪里
- “府视含生共一天”的出处是哪里
- “梁武汉明俱泥佛”的出处是哪里
- “皆言渔者乐”的出处是哪里
- “得言失旨岂其然”的出处是哪里
- “不知渔者忧”的出处是哪里
- “方其未得鱼”的出处是哪里
- “蓑雨立寒流”的出处是哪里
- “正可入图画”的出处是哪里
- “吕尚与子陵”的出处是哪里
- “屋壁供王侯”的出处是哪里
- “初不事钩饵”的出处是哪里
- “工钓汉与周”的出处是哪里
- “终日心优游”的出处是哪里
- “我今筑斯舍”的出处是哪里
- “范子既伯越”的出处是哪里
- “发兴在沧洲”的出处是哪里
- “去泛湖海舟”的出处是哪里
- “季鹰思吴中”的出处是哪里
- “所以数君子”的出处是哪里
- “不为鲈鱼秋”的出处是哪里
- “我非真渔人”的出处是哪里
- “声名天壤侔”的出处是哪里
- “令尹宣和气”的出处是哪里
- “一酒万事休”的出处是哪里
- “冰花两度开”的出处是哪里
- “生也根一气”的出处是哪里
- “死焉归渺茫”的出处是哪里
- “钏情虽我辈”的出处是哪里
- “达节圣所臧”的出处是哪里
- “且日饮无何”的出处是哪里
- “久久永相忘”的出处是哪里
- “新年出小劫”的出处是哪里
- “今日真储宫”的出处是哪里
- “天道周必复”的出处是哪里
- “物情穷则通”的出处是哪里
- “春丛无寒荣”的出处是哪里
- “秋畲得晚丰”的出处是哪里
- “勿悲夕阳句”的出处是哪里
- “犹胜吾家翁”的出处是哪里
- “旋规渔舍傍溪山”的出处是哪里
- “山转溪回翠竹间”的出处是哪里
- “閒看羽觞行诘曲”的出处是哪里
- “戏拈竿线弄潺湲”的出处是哪里
- “浮家不入分风浦”的出处是哪里
- “归棹休寻落照湾”的出处是哪里
- “罗列堂前紫翠岑”的出处是哪里
- “四时风月伴閒吟”的出处是哪里
- “万古烟霞供坐啸”的出处是哪里
- “海鸥心性沧洲远”的出处是哪里
- “野鹿精神草树深”的出处是哪里
- “却笑井蛙并辙鲋”的出处是哪里
- “只知缺甃与蹄涔”的出处是哪里
- “白巾对红艳”的出处是哪里
- “哀乐自不同”的出处是哪里
- “缅彼古之人”的出处是哪里
- “拔去体法中”的出处是哪里
- “亲丧至呕血”的出处是哪里
- “悲涕固无从”的出处是哪里
- “陶然醉为乡”的出处是哪里
- “不哭即饮酒”的出处是哪里
- “鼓盆歌慨慷”的出处是哪里
- “吾爱蒙庄子”的出处是哪里
- “吾笑潘河阳”的出处是哪里
- “忍泪赋悼亡”的出处是哪里
- “生灭固其常”的出处是哪里
- “仙鬼吝幽閟”的出处是哪里
- “至今千仞底”的出处是哪里
- “不见波流驶”的出处是哪里
- “寻师水倒回”的出处是哪里
- “卓锡泉涌沸”的出处是哪里
- “异事惊倒人”的出处是哪里
- “此理本无二”的出处是哪里
- “亭边数苍石”的出处是哪里
- “刻画几大字”的出处是哪里
- “顾怜身后名”的出处是哪里
- “惨戚当时意”的出处是哪里
- “茫茫千万古”的出处是哪里
- “灰劫同一尽”的出处是哪里
- “存灭可胜记”的出处是哪里
- “不知生前酒”的出处是哪里
- “要自济儿戏”的出处是哪里
- “醉到无何乡”的出处是哪里
- “如山堂上好登临”的出处是哪里
- “对石聊一醉”的出处是哪里
- “却就僧床睡”的出处是哪里
- “胜游不易得”的出处是哪里
- “未到鼓山寺”的出处是哪里
- “今朝忽勇猛”的出处是哪里
- “便作入山计”的出处是哪里
- “一失恐难值”的出处是哪里
- “虽无济胜具”的出处是哪里
- “松下止呵导”的出处是哪里
- “尚可策疲致”的出处是哪里
- “仰窥白云峰”的出处是哪里
- “山前屏车骑”的出处是哪里
- “半天开佛刹”的出处是哪里
- “路穷两崖间”的出处是哪里
- “俯蹑青螺髻”的出处是哪里
- “杰阁照金翠”的出处是哪里
- “巨石擘元气”的出处是哪里
- “何年泻白虹”的出处是哪里
- “冲波落山后”的出处是哪里
- “一喝回狂势”的出处是哪里
- “山灵畏定力”的出处是哪里
- “秦晋依强邻”的出处是哪里
- “余务泄厚地”的出处是哪里
- “更托辅车势”的出处是哪里
- “庶以活吾身”的出处是哪里
- “出郭转萧瑟”的出处是哪里
- “寒溪生素波”的出处是哪里
- “茅檐迎日暖”的出处是哪里
- “从宦嗟吾懒”的出处是哪里
- “枫岫占秋多”的出处是哪里
- “流年奈尔何”的出处是哪里
- “念归应不远”的出处是哪里
- “新菊已缘坡”的出处是哪里
- “随物赋圆方”的出处是哪里
- “六花纷委地”的出处是哪里
- “未戒土牛候”的出处是哪里
- “先呈玉马祥”的出处是哪里
- “月孤难耀彩”的出处是哪里
- “句妙与争光”的出处是哪里
- “不独夸三白”的出处是哪里
- “深宜熟五粱”的出处是哪里
- “雅道去已久”的出处是哪里
- “拘回良独难”的出处是哪里
- “须求正知见”的出处是哪里
- “莫学小波澜”的出处是哪里
- “风骚逼将坛”的出处是哪里
- “父子专计律”的出处是哪里
- “那复阿蒙看”的出处是哪里
- “如今寄佳句”的出处是哪里
- “客来暮霭尚周遮”的出处是哪里
- “客坐乾坤见物华”的出处是哪里
- “一天唯有桂开花”的出处是哪里
- “万里更无云吐叶”的出处是哪里
- “专夜嫦娥意太夸”的出处是哪里
- “肃霜青女令先布”的出处是哪里
- “不知何处上仙槎”的出处是哪里
- “便欲从兹凌汗漫”的出处是哪里
- “西雒园池几换人”的出处是哪里
- “平泉草木频移主”的出处是哪里
- “但把风花观世界”的出处是哪里
- “莫将金石认吾身”的出处是哪里
- “昔闻鼓山名”的出处是哪里
- “一矢难摧飞卫锋”的出处是哪里
- “始悟从前最高着”的出处是哪里
- “向来未肯付渠侬”的出处是哪里
- “入门见修竹”的出处是哪里
- “不必问寒温”的出处是哪里
- “兹士已可人”的出处是哪里
- “此兴谅不浅”的出处是哪里
- “安得王子猷”的出处是哪里
- “选胜寻春莫预期”的出处是哪里
- “此意亦已真”的出处是哪里
- “相与共卜邻”的出处是哪里
- “风和日暖即佳时”的出处是哪里
- “摇齿不可仗”的出处是哪里
- “明日阴晴特未知”的出处是哪里
- “反侧如小人”的出处是哪里
- “王陵虽少戆”的出处是哪里
- “鲁卫固小弱”的出处是哪里
- “使可饮清醇”的出处是哪里
- “信越终难驯”的出处是哪里
- “红颜去不返”的出处是哪里
- “行庖草草何妨事”的出处是哪里
- “劫秦气何用”的出处是哪里
- “猛省却堪惊”的出处是哪里
- “求胜竟无术”的出处是哪里
- “白发来无情”的出处是哪里
- “袒汉力莫争”的出处是哪里
- “青衣挥箑卧藤床”的出处是哪里
- “陶然任此生”的出处是哪里
- “翠袖携壶过酒浆”的出处是哪里
- “蝟腹出波烹芡实”的出处是哪里
- “褭足和露擘莲房”的出处是哪里
- “相呼时入鸡豚社”的出处是哪里
- “独坐曾无雁鹜行”的出处是哪里
- “便是赤城真隐吏”的出处是哪里
- “不须刘阮更相将”的出处是哪里
- “炉鎚锻鍊不遗力”的出处是哪里
- “造化穷皱无遁情”的出处是哪里
- “每对时人思杜老”的出处是哪里
- “不知能事属先生”的出处是哪里
- “九攻莫下墨子守”的出处是哪里
- “阿师画里自兼诗”的出处是哪里
- “我非今世王摩诘”的出处是哪里
- “子岂前身李伯诗”的出处是哪里
- “烟月正临青嶂落”的出处是哪里
- “写此寒江一段奇”的出处是哪里
- “滩声惟许白鸥知”的出处是哪里
- “可怜半幅鹅溪绢”的出处是哪里
- “云收见物华”的出处是哪里
- “日出天开眼”的出处是哪里
- “无酒却须赊”的出处是哪里
- “不餐还自饱”的出处是哪里
- “绿遍千丝柳”的出处是哪里
- “红添几树花”的出处是哪里
- “晴日晒江皋”的出处是哪里
- “如何酬造物”的出处是哪里
- “天地忽开泰”的出处是哪里
- “人心散郁陶”的出处是哪里
- “万象分秋毫”的出处是哪里
- “泻我竹叶青”的出处是哪里
- “烹我翠云涛”的出处是哪里
- “勿与俗士对”的出处是哪里
- “且读楚人骚”的出处是哪里
- “畎亩欲龟坼”的出处是哪里
- “豪民不蓄谷”的出处是哪里
- “好雨忽滂沱”的出处是哪里
- “一旱将如何”的出处是哪里
- “早晚炊香秔”的出处是哪里
- “为我讴一曲”的出处是哪里
- “呼奴蒸瓠壶”的出处是哪里
- “便是击壤歌”的出处是哪里
- “皆由使君恩”的出处是哪里
- “盛德致时和”的出处是哪里
- “岂有六七月”的出处是哪里
- “溪流扬素波”的出处是哪里
- “饮食输王租”的出处是哪里
- “尔民亦何知”的出处是哪里
- “诵我喜雨诗”的出处是哪里
- “密移不自觉”的出处是哪里
- “百世永不磨”的出处是哪里
- “一带溪光入座雄”的出处是哪里
- “四围多色参空远”的出处是哪里
- “琢磨新句愧难工”的出处是哪里
- “俯仰旧游浑似梦”的出处是哪里
- “浩歌笑指城隅路”的出处是哪里
- “和气分明醉眼中”的出处是哪里
- “鶢鶋设钟鼓”的出处是哪里
- “固已非所乐”的出处是哪里
- “我今对秦筝”的出处是哪里
- “老人难遣日”的出处是哪里
- “听之亦藐藐”的出处是哪里
- “藉此慰牢落”的出处是哪里
- “杖藜春晚日冲融”的出处是哪里
- “勿令儿辈觉”的出处是哪里
- “此意只有知”的出处是哪里
- “夕气转阴机”的出处是哪里
- “水珠卷苗叶”的出处是哪里
- “浩露添璀璨”的出处是哪里
- “行拂上人衣”的出处是哪里
- “静窥关物理”的出处是哪里
- “除却长沮伴”的出处是哪里
- “能知此竟稀”的出处是哪里
- “月璧上遥巘”的出处是哪里
- “水珠生晚苗”的出处是哪里
- “田家足清旷”的出处是哪里
- “野步自超摇”的出处是哪里
- “有叟谈耕凿”的出处是哪里
- “孤怀还自怜”的出处是哪里
- “却怜膏火地”的出处是哪里
- “禁宿遇除夕”的出处是哪里
- “车马客尘嚣”的出处是哪里
- “无人说市朝”的出处是哪里
- “浮生俱畏老”的出处是哪里
- “造物暗凋年”的出处是哪里
- “性斧何劳伐”的出处是哪里
- “心灰不自然”的出处是哪里
- “好将閒日月”的出处是哪里
- “送老白鸥边”的出处是哪里
- “老子诗中那有画”的出处是哪里
- “客去合如何”的出处是哪里
- “人生无根蔕”的出处是哪里
- “保秘客经过”的出处是哪里
- “有客固当饮”的出处是哪里
- “无客饮自歌”的出处是哪里
- “颓然同一科”的出处是哪里
- “正尔畏蹉跎”的出处是哪里
- “昔人秉烛游”的出处是哪里
- “一官剧奔波”的出处是哪里
- “粤余生多艰”的出处是哪里
- “读书四十年”的出处是哪里
- “铁砚空研磨”的出处是哪里
- “菜羹或无鹾”的出处是哪里
- “粝食岂有肉”的出处是哪里
- “一衣递单夹”的出处是哪里
- “六十始小遇”的出处是哪里
- “鬓毛已双皤”的出处是哪里
- “摺制屡舛讹”的出处是哪里
- “屈指从心年”的出处是哪里
- “光阴苦无多”的出处是哪里
- “不饮意不佳”的出处是哪里
- “酒虽非所嗜”的出处是哪里
- “一盏助朝气”的出处是哪里
- “三杯养天和”的出处是哪里
- “留连四时花”的出处是哪里
- “放浪风月夕”的出处是哪里
- “以此毕吾生”的出处是哪里
- “无愧亦无嗟”的出处是哪里
- “有酒如倾河”的出处是哪里
- “寻思百岁后”的出处是哪里
- “谁见此颜酡”的出处是哪里
- “一滴不入唇”的出处是哪里
- “作诗广前贤”的出处是哪里
- “闻者且勿呵”的出处是哪里
- “高蹈烟霞远世尘”的出处是哪里
- “若非严濑垂竿客”的出处是哪里
- “翠微深处一纷巾”的出处是哪里
- “木末禅扃小径通”的出处是哪里
- “即是桃源避世人”的出处是哪里
- “今日双麾趋郡所”的出处是哪里
- “白头老父来挽舟”的出处是哪里
- “朱组门生争负弩”的出处是哪里
- “便见奔腾下牛渚”的出处是哪里
- “莫辞迢递溯夔峡”的出处是哪里
- “西川东国一隐钧”的出处是哪里
- “岁暮坐公馆”的出处是哪里
- “永怀时序迁”的出处是哪里
- “雪消残腊外”的出处是哪里
- “春到蚤梅边”的出处是哪里
- “年光送管弦”的出处是哪里
- “夜色侵乌鹊”的出处是哪里
- “无人同晤语”的出处是哪里
- “输写赖诗篇”的出处是哪里
- “吾州刺史宅”的出处是哪里
- “上冠灵鳌颠”的出处是哪里
- “一水清潺湲”的出处是哪里
- “尽洒沙堤丞相雨”的出处是哪里
- “千嶂翠合沓”的出处是哪里
- “北指烟雨近”的出处是哪里
- “西睇莺花连”的出处是哪里
- “积李雪缟夜”的出处是哪里
- “群材聚仙境”的出处是哪里
- “参与邹枚联”的出处是哪里
- “上幕开中天”的出处是哪里
- “宜有唐景辈”的出处是哪里
- “学问自家传”的出处是哪里
- “户掾吾故人”的出处是哪里
- “诗句仍清圆”的出处是哪里
- “揽胜笔如椽”的出处是哪里
- “想当吟哦时”的出处是哪里
- “坐使冰雪肠”的出处是哪里
- “崇桃霞覆川”的出处是哪里
- “觉浸含芳鲜”的出处是哪里
- “世岂有此贤”的出处是哪里
- “试谂吾邦人”的出处是哪里
- “勿叹官尚卑”的出处是哪里
- “隶法既奇古”的出处是哪里
- “行矣当腾骞”的出处是哪里
- “凝香犹故牖”的出处是哪里
- “妙思出齏臼”的出处是哪里
- “去作仙班首”的出处是哪里
- “只恐凤诏催”的出处是哪里
- “载赓清庙颂”的出处是哪里
- “千古换星斗”的出处是哪里
- “得句勿相忘”的出处是哪里
- “时寄山中友”的出处是哪里
- “吾闻峨眉秀绝几千古”的出处是哪里
- “下有人才纷可数”的出处是哪里
- “长公少公两玉人”的出处是哪里
- “一为龙一为虎”的出处是哪里
- “先生晚出蹑其后”的出处是哪里
- “万里东来谒明主”的出处是哪里
- “青衫羸马百官底”的出处是哪里
- “一纪重经启封土”的出处是哪里
- “故向蓬溪开督府”的出处是哪里
- “要将冯翊试长材”的出处是哪里
- “近继南涧叟”的出处是哪里
- “当时三鱣张讲肆”的出处是哪里
- “璀璨珊瑚钩”的出处是哪里
- “往来互酬赠”的出处是哪里
- “盘屈蛟螭钮”的出处是哪里
- “觉我殊秽丑”的出处是哪里
- “珠玑落吾手”的出处是哪里
- “砂砾投公筐”的出处是哪里
- “王刘同魏圃”的出处是哪里
- “苏李隔遥天”的出处是哪里
- “风骚难并世”的出处是哪里
- “道义况有取”的出处是哪里
- “泰华侪部数”的出处是哪里
- “高篇许编缀”的出处是哪里
- “庶以图不朽”的出处是哪里
- “不辞附冥鸿”的出处是哪里
- “复易吴门守”的出处是哪里
- “寂寞今其耦”的出处是哪里
- “君王爱其才”的出处是哪里
- “森戟尚高门”的出处是哪里
- “韦郎五字句”的出处是哪里
- “剖符庐子遽分襟”的出处是哪里
- “叔子恩怀江汉心”的出处是哪里
- “万里烟尘入长筭”的出处是哪里
- “伏波威著羌夷界”的出处是哪里
- “二边风月待清吟”的出处是哪里
- “促归早晚飞丹诏”的出处是哪里
- “新雁回时有好音”的出处是哪里
- “诗翁诗胆如酒胆”的出处是哪里
- “底事豪诗不豪酒”的出处是哪里
- “麴生聊遣伴清尊”的出处是哪里
- “会有醉吟三百首”的出处是哪里
- “醖藉金闺客”的出处是哪里
- “身合到潇湘”的出处是哪里
- “文尝追屈贾”的出处是哪里
- “经术东莱学”的出处是哪里
- “才名上国光”的出处是哪里
- “遐方岂淹泊”的出处是哪里
- “今朝何事又孤飞”的出处是哪里
- “云路看腾骧”的出处是哪里
- “才鹤精神不受羁”的出处是哪里
- “不依大士双林住”的出处是哪里
- “却向东峰小隐归”的出处是哪里
- “晨光日观接熹微”的出处是哪里
- “野色草堂开泱漭”的出处是哪里
- “此时四脚棋盘上”的出处是哪里
- “坐断人间第一机”的出处是哪里
- “古今诚罕有”的出处是哪里
- “君侯东南隽”的出处是哪里
- “锦心仍绣口”的出处是哪里
- “生从谢朓城”的出处是哪里
- “日对敬亭阜”的出处是哪里
- “梅翁丈人生”的出处是哪里
- “味古若玄酒”的出处是哪里
- “今兹守双溪”的出处是哪里
- “君能兼众作”的出处是哪里
- “活法参已久”的出处是哪里
- “前追东阳侯”的出处是哪里
- “诗思如河剖”的出处是哪里
- “风制五两争樯竿”的出处是哪里
- “有美人兮彼何官”的出处是哪里
- “东阳别驾司马孙”的出处是哪里
- “两摄郡绂私不干”的出处是哪里
- “二年解组知岁寒”的出处是哪里
- “五规三戒投天关”的出处是哪里
- “经筵赐读帝意欢”的出处是哪里
- “此行定合陪清班”的出处是哪里
- “发扬祖德仍追攀”的出处是哪里
- “劝君一杯勿留残”的出处是哪里
- “转首咫尺过前滩”的出处是哪里
- “二陆平时举望长”的出处是哪里
- “近来小阮亦文章”的出处是哪里
- “稳坐仙舟入帝乡”的出处是哪里
- “共排云路升天府”的出处是哪里
- “去日渐惊梅萼破”的出处是哪里
- “归时同带桂枝香”的出处是哪里
- “细斫菖蒲作贺觞”的出处是哪里
- “老夫已办酒千斛”的出处是哪里
- “昔时俱是一儿童”的出处是哪里
- “今日相看两秃翁”的出处是哪里
- “旧约对床心自喜”的出处是哪里
- “新诗入梦句仍工”的出处是哪里
- “吾衰已觉身如幻”的出处是哪里
- “汝老犹疑气吐虹”的出处是哪里
- “南北相望才数舍”的出处是哪里
- “何时更卜一尊同”的出处是哪里
- “京华正是热官地”的出处是哪里
- “家传相业百未施”的出处是哪里
- “公独胡为起归意”的出处是哪里
- “相君道德人中英”的出处是哪里
- “请佩左符聊一试”的出处是哪里
- “达识早保悬车荣”的出处是哪里
- “君王屡良不肯起”的出处是哪里
- “小春十月壶已尾”的出处是哪里
- “只今父子俱芳馨”的出处是哪里
- “青衫昔出紫袍归”的出处是哪里
- “橘柚垂黄风日美”的出处是哪里
- “寄迹双溪喜盍簪”的出处是哪里
- “拜寿双亲亲色喜”的出处是哪里
- “前此独卧空山中”的出处是哪里
- “岂唯食粥动经月”的出处是哪里
- “门外往往罗蒿蓬”的出处是哪里
- “呜呼诗人天爱惜”的出处是哪里
- “不与富贵唯穷空”的出处是哪里
- “彼苍於我亦厚矣”的出处是哪里
- “但畀明月和清风”的出处是哪里
- “追寻旧事晃如新”的出处是哪里
- “一去丹墀六换春”的出处是哪里
- “屡烦携酒来青邸”的出处是哪里
- “相伴同班上紫宸”的出处是哪里
- “自分此生成死别”的出处是哪里
- “岂知今日更情亲”的出处是哪里
- “飞腾已向风云会”的出处是哪里
- “得意应须记故人”的出处是哪里
- “继室侯家古有闻”的出处是哪里
- “香严童子先成佛”的出处是哪里
- “荧粕还得配枢臣”的出处是哪里
- “共喜伯仁今有母”的出处是哪里
- “何妨小德外无亲”的出处是哪里
- “向来已悟空乘法”的出处是哪里
- “全作西方会上人”的出处是哪里
- “彼石何人”的出处是哪里
- “云是寿者”的出处是哪里
- “孰分真假”的出处是哪里
- “作镇斯宫”的出处是哪里
- “有同儿嬉”的出处是哪里
- “以幻对幻”的出处是哪里
- “问尔是谁”的出处是哪里
- “他日启扃”的出处是哪里
- “琐骨仙人后化身”的出处是哪里
- “苏氏代不管”的出处是哪里
- “正平有诗孙”的出处是哪里
- “去说宰官法”的出处是哪里
- “来传大士印”的出处是哪里
- “行色待明发”的出处是哪里
- “霜令方清高”的出处是哪里
- “莫负碧云合”的出处是哪里
- “蚤赋归来篇”的出处是哪里
- “双溪梅水飞洪澜”的出处是哪里
- “其呈固不侔”的出处是哪里
- “等閒一墨组”的出处是哪里
- “况此大功业”的出处是哪里
- “未死谁肯投”的出处是哪里
- “始末终不渝”的出处是哪里
- “声名天壤流”的出处是哪里
- “信知山林乐”的出处是哪里
- “盛事古鲜俦”的出处是哪里
- “不贵公与侯”的出处是哪里
- “而况此老躯”的出处是哪里
- “岩壑有廓庙”的出处是哪里
- “缙绅或戈矛”的出处是哪里
- “日月不少留”的出处是哪里
- “揭榜慕前贤”的出处是哪里
- “岂容复悠悠”的出处是哪里
- “汲汲尚不足”的出处是哪里
- “驽马睎骅骝”的出处是哪里
- “把酒起相酬”的出处是哪里
- “今年只是去年花”的出处是哪里
- “七十衰翁双鬓杭”的出处是哪里
- “每遇花时拚醉倒”的出处是哪里
- “空中日月笼中鸟”的出处是哪里
- “故宫何似今吾老”的出处是哪里
- “万古贤愚尘一窖”的出处是哪里
- “寻思世事总浮云”的出处是哪里
- “断送一生唯有酒”的出处是哪里
- “淑德生从积庆门”的出处是哪里
- “共推蜡屐亭前女”的出处是哪里
- “父兄隐耀更全真”的出处是哪里
- “雅称玄都观里人”的出处是哪里
- “鸾镜菱花千叶冷”的出处是哪里
- “蟾宫桂树一枝新”的出处是哪里
- “人生百岁今才半”的出处是哪里
- “会有重封贲后身”的出处是哪里
- “自古诗人多坎壈”的出处是哪里
- “早达唯有苏长公”的出处是哪里
- “流离岭外七年谪”的出处是哪里
- “受尽人间半世穷”的出处是哪里
- “我方六十遇明主”的出处是哪里
- “如梦忽惊回”的出处是哪里
- “如闇秉巨烛”的出处是哪里
- “如蛰发春苗”的出处是哪里
- “有时酩酊中”的出处是哪里
- “蘧蘧自形开”的出处是哪里
- “昏晓走尘埃”的出处是哪里
- “醒处元不醒”的出处是哪里
- “下视名利场”的出处是哪里
- “醉时良可哀”的出处是哪里
- “不求醉中醒”的出处是哪里
- “颠倒有至怀”的出处是哪里
- “谢公有雅志”的出处是哪里
- “却醉醒中杯”的出处是哪里
- “坡仙得其心”的出处是哪里
- “颇爱东山游”的出处是哪里
- “苍生事未了”的出处是哪里
- “妙语寄清讴”的出处是哪里
- “彭泽小邑宰”的出处是哪里
- “已了还即休”的出处是哪里
- “杯盘随所有”的出处是哪里
- “开怀可销日”的出处是哪里
- “新故皆如一”的出处是哪里
- “客醉不肯留”的出处是哪里
- “我欢终未毕”的出处是哪里
- “吾虽享厚禄”的出处是哪里
- “炙背随日车”的出处是哪里
- “自是一书生”的出处是哪里
- “嘘酒依瓶笙”的出处是哪里
- “教儿读古书”的出处是哪里
- “谭仆莳春荣”的出处是哪里
- “野意自足乐”的出处是哪里
- “昔人醒心处”的出处是哪里
- “我今醒心亭”的出处是哪里
- “唯恐玉山颓”的出处是哪里
- “澹然违世情”的出处是哪里
- “醒心非醒酒”的出处是哪里
- “正与醉为媒”的出处是哪里
- “所醒遗形骸”的出处是哪里
- “如病得大丹”的出处是哪里
- “林下舂容把臂吟”的出处是哪里
- “七月浊暑气氤氲”的出处是哪里
- “天香忽堕明月轮”的出处是哪里
- “一枝先入西风手”的出处是哪里
- “洗我三伏胸中尘”的出处是哪里
- “香馥清晨可疗饥”的出处是哪里
- “饱人胜食斋房芝”的出处是哪里
- “便好架巢枝上宿”的出处是哪里
- “不愁无酒呼愁诗”的出处是哪里
- “经年怀抱几曾开”的出处是哪里
- “面上康衢一寸埃”的出处是哪里
- “已向西偏营小筑”的出处是哪里
- “高悬一榻待公来”的出处是哪里
- “老来活计不堪闻”的出处是哪里
- “啸月吟风自策勋”的出处是哪里
- “只求清晓一山云”的出处是哪里
- “不爱黄金三万镒”的出处是哪里
- “山居少交游”的出处是哪里
- “在家仍懒出”的出处是哪里
- “万物生精神”的出处是哪里
- “忽得佳友生”的出处是哪里
- “庭蕉抽绿书”的出处是哪里
- “风露洗芙蓉”的出处是哪里
- “野草秀芳茵”的出处是哪里
- “楚楚整冠巾”的出处是哪里
- “我亦病体苏”的出处是哪里
- “岂曰非良辰”的出处是哪里
- “乘时一尊酒”的出处是哪里
- “清秋初过雨”的出处是哪里
- “湿叶闪晴晖”的出处是哪里
- “数册文书静”的出处是哪里
- “一庭人事稀”的出处是哪里
- “嫋嫋鲜飚动远林”的出处是哪里
- “渊明松菊秋容澹”的出处是哪里
- “亭亭霭居占遥岑”的出处是哪里
- “艳质照商旻”的出处是哪里
- “仲蔚蓬蒿露气深”的出处是哪里
- “莫笑四携亭未濉”的出处是哪里
- “却思前日有莘时”的出处是哪里
- “且环十鼓坐同斟”的出处是哪里
- “更须少待桂花发”的出处是哪里
- “君侯不与力科同”的出处是哪里
- “能事都归德行中”的出处是哪里
- “花木楼台锦不如”的出处是哪里
- “矍相圃间唯孔子”的出处是哪里
- “和容堂上独韩公”的出处是哪里
- “他时老子如相过”的出处是哪里
- “关门下瞰更凌虚”的出处是哪里
- “洞天别是一蓬瀛”的出处是哪里
- “桂馆时时吹玉笙”的出处是哪里
- “认取东来青犊车”的出处是哪里
- “中有仙翁长不老”的出处是哪里
- “不知几个董双成”的出处是哪里
- “清閒自是神仙福”的出处是哪里
- “不是神仙不得閒”的出处是哪里
- “我虽凡骨居尘世”的出处是哪里
- “十有三年守故山”的出处是哪里
- “亢夏草木死”的出处是哪里
- “旱火炽如焚”的出处是哪里
- “秋深得雨凉”的出处是哪里
- “梅山惊动主林神”的出处是哪里
- “少时守岁喜蹁跹”的出处是哪里
- “老境衰颓只益眠”的出处是哪里
- “明日未尽添白发”的出处是哪里
- “怕人问处是增年”的出处是哪里
- “六十遇明主”的出处是哪里
- “家空无一廛”的出处是哪里
- “百年今共尽”的出处是哪里
- “五福晚兼全”的出处是哪里
- “乌藤黄葛一山癯”的出处是哪里
- “遣閒须著睡工夫”的出处是哪里
- “万事从人笑阔迂”的出处是哪里
- “作计尚余诗气习”的出处是哪里
- “时颁便面觅新诗”的出处是哪里
- “多谢东皇不嫌弃”的出处是哪里
- “巧画花枝作好题”的出处是哪里
- “亲将仙手写金泥”的出处是哪里
- “归耕此计未为迟”的出处是哪里
- “畎畎艰难已素知”的出处是哪里
- “伊尹佐商功业盛”的出处是哪里
- “晚菘春韭鸡溪毛”的出处是哪里
- “搜寻奇味须儿辈”的出处是哪里
- “调芼精能付主庖”的出处是哪里
- “君子固知居远杀”的出处是哪里
- “老人讵可食无肴”的出处是哪里
- “侍妓仿能佐酒醪”的出处是哪里
- “邻翁时喜分甘脆”的出处是哪里
- “万事灰心唯有此”的出处是哪里
- “婆娑牖下任陶陶”的出处是哪里
- “老觉冬衣重”的出处是哪里
- “慵便春服轻”的出处是哪里
- “衰翁脚力弱”的出处是哪里
- “拄杖乃能行”的出处是哪里
- “八秩今时少”的出处是哪里
- “何光福寿并”的出处是哪里
- “仰惟文与吕”的出处是哪里
- “盛德两耆英”的出处是哪里
- “横身障簏又何痴”的出处是哪里
- “睡听朝鸡欲晓时”的出处是哪里
- “唯有先生无一事”的出处是哪里
- “偶来閒坐数花枝”的出处是哪里
- “江山静处远红尘”的出处是哪里
- “出郭肩舆意自真”的出处是哪里
- “西望市喧声合处”的出处是哪里
- “中间几个是閒人”的出处是哪里
- “忆昔刘景文”的出处是哪里
- “其父死西战”的出处是哪里
- “出身与我同”的出处是哪里
- “诗文亦璀璨”的出处是哪里
- “结交苏与黄”的出处是哪里
- “秦张同一贯”的出处是哪里
- “文武初不分”的出处是哪里
- “西班不须换”的出处是哪里
- “苍茫云海渺无津”的出处是哪里
- “玉户初圆绝点尘”的出处是哪里
- “万里共欣云叶净”的出处是哪里
- “狂吟定约六七友”的出处是哪里
- “一年争看桂华新”的出处是哪里
- “今日公来赓旧曲”的出处是哪里
- “低唱可无三两人”的出处是哪里
- “交累身口故”的出处是哪里
- “喜读奉亲书”的出处是哪里
- “窍诵老饕赋”的出处是哪里
- “烹饪付家人”的出处是哪里
- “甘旨辄复具”的出处是哪里
- “烂软既适宜”的出处是哪里
- “调芼亦合度”的出处是哪里
- “儿女各贡勤”的出处是哪里
- “桮羹走童孺”的出处是哪里
- “邻里重交情”的出处是哪里
- “时时分果茹”的出处是哪里
- “兴来一举觞”的出处是哪里
- “直到醉乡路”的出处是哪里
- “此乐冀百年”的出处是哪里
- “此腹恐相负”的出处是哪里
- “东坡尝作老饕赋”的出处是哪里
- “姜子年来老更饕”的出处是哪里
- “血气已衰肌肉瘦”的出处是哪里
- “正如槁木渴春膏”的出处是哪里
- “伯仁若见求牛炙”的出处是哪里
- “风雨渺冥蒙”的出处是哪里
- “缅怀支道林”的出处是哪里
- “此会何时逢”的出处是哪里
- “何处江村落雁声”的出处是哪里
- “正是西风扫黄叶”的出处是哪里
- “楚天寂历暮云平”的出处是哪里
- “不知春色在朱荣”的出处是哪里
- “巍像俨明庭”的出处是哪里
- “衣冠尽夙兴”的出处是哪里
- “曙光摇斗极”的出处是哪里
- “云气制觚棱”的出处是哪里
- “尝记朝天日”的出处是哪里
- “君王玉座长”的出处是哪里
- “璇霄乌万点”的出处是哪里
- “飞舞最高层”的出处是哪里
- “苏黄自是今时友”的出处是哪里
- “李杜还为异代豪”的出处是哪里
- “八十衰翁无老伴”的出处是哪里
- “唯渠终日话风骚”的出处是哪里
- “八十血气衰”的出处是哪里
- “咫尺不易通”的出处是哪里
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- “始到天人宫”的出处是哪里
- “夏木郁青葱”的出处是哪里
- “叠嶂拥崔嵬”的出处是哪里
- “白鸟巢半山”的出处是哪里
- “掩映画图中”的出处是哪里
- “绿阴翳芳丛”的出处是哪里
- “高低辟窗牖”的出处是哪里
- “坐久心尔空”的出处是哪里
- “境寂意自佳”的出处是哪里
- “更兹主人贤”的出处是哪里
- “晤语禅味融”的出处是哪里
- “归途若有得”的出处是哪里
- “便欲起樊笼”的出处是哪里
- “奈此尘缘深”的出处是哪里
- “踪迹如惊鸿”的出处是哪里
- “驱车出兰若”的出处是哪里
- “连日滞江干”的出处是哪里
- “俯首坐疏篷”的出处是哪里
- “夜行不已非吾事”的出处是哪里
- “君恩忽许奉京祠”的出处是哪里
- “吾叔非凡士”的出处是哪里
- “归日磻溪理钓丝”的出处是哪里
- “从来眼目长”的出处是哪里
- “相期在今日”的出处是哪里
- “此意最难忘”的出处是哪里
- “人言积善家”的出处是哪里
- “延庆堂中梦”的出处是哪里
- “翠娥环绕句”的出处是哪里
- “今日定如何”的出处是哪里
- “归路俯清川”的出处是哪里
- “戏鱼翻晚照”的出处是哪里
- “呼奴自刺船”的出处是哪里
- “宿鸟入寒烟”的出处是哪里
- “手植山松二十年”的出处是哪里
- “只今翠色已藏烟”的出处是哪里
- “百年未尽终当见”的出处是哪里
- “人间有净境”的出处是哪里
- “玄熊掷崖木”的出处是哪里
- “更为虫所蚀”的出处是哪里
- “正坐勇与力”的出处是哪里
- “尔豹居其间”的出处是哪里
- “而复有二德”的出处是哪里
- “既不眩文采”的出处是哪里
- “亦知身足惜”的出处是哪里
- “衣锦贵尚褧”的出处是哪里
- “桐梓恶戕贼”的出处是哪里
- “含章大臣体”的出处是哪里
- “深居君子识”的出处是哪里
- “室以雾隐居”的出处是哪里
- “兹士有典则”的出处是哪里
- “韬养日以久”的出处是哪里
- “何患不辉赫”的出处是哪里
- “铭诗播金石”的出处是哪里
- “而况数钜公”的出处是哪里
- “却为人所即”的出处是哪里
- “只恐难久藏”的出处是哪里
- “八十衰翁灰冷时”的出处是哪里
- “君持闽节复仪形”的出处是哪里
- “八年可仕不谋禄”的出处是哪里
- “七秩及时斯引经”的出处是哪里
- “肯把清名夸薄俗”的出处是哪里
- “只将厚德养修龄”的出处是哪里
- “新诗祖送三千首”的出处是哪里
- “疏傅当时得宁馨”的出处是哪里
- “阊阖门开紫标通”的出处是哪里
- “金栀千炬蜡花红”的出处是哪里
- “三径只今荒未了”的出处是哪里
- “也在黄幡豹尾中”的出处是哪里
- “胡为白水渔竿客”的出处是哪里
- “一尊何日属相同”的出处是哪里
- “寒儒不恨遭逢晚”的出处是哪里
- “犹胜书窗老蠹虫”的出处是哪里
- “陆机不听华亭鹤”的出处是哪里
- “张翰还思吴郡鲈”的出处是哪里
- “何似故人无一事”的出处是哪里
- “菊花时节独携壶”的出处是哪里
- “猛虎树摩痒”的出处是哪里
- “忽辱新诗茧纸香”的出处是哪里
- “潭府炎范无著处”的出处是哪里
- “聊将三伏助清凉”的出处是哪里
- “出郭眼增明”的出处是哪里
- “遐观酒共倾”的出处是哪里
- “好风吹暑气”的出处是哪里
- “快雨送雷声”的出处是哪里
- “僧磬清敲寂”的出处是哪里
- “莺簧巧弄晴”的出处是哪里
- “论交方缱绻”的出处是哪里
- “一榻萧然文字林”的出处是哪里
- “宗此别时情”的出处是哪里
- “园林寒重莺气寂”的出处是哪里
- “闭门十日卧春阴”的出处是哪里
- “风雨时长草色深”的出处是哪里
- “坐念治声违社酒”的出处是哪里
- “莫愁雁鹜分行进”的出处是哪里
- “遥知搜句搅春心”的出处是哪里
- “明主尚书识履声”的出处是哪里
- “簿领难埋旷士襟”的出处是哪里
- “老来病骨冷难禁”的出处是哪里
- “巢禽一出不知下”的出处是哪里
- “笼鹤乍飞无处寻”的出处是哪里
- “便欲骑驴洛阳市”的出处是哪里
- “不妨放棹越山阴”的出处是哪里
- “更仗风威扫滞淫”的出处是哪里
- “天公已作丰年瑞”的出处是哪里
- “巧裁六出羡天工”的出处是哪里
- “乌翻树拂梨花月”的出处是哪里
- “怪见司寒着意浓”的出处是哪里
- “鹭起沙平玉篆风”的出处是哪里
- “势合深连云渚北”的出处是哪里
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- “梁园赋就惊先手”的出处是哪里
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- “枢相好奇聊玩物”的出处是哪里
- “道人弄笔欲专房”的出处是哪里
- “方嫌小景鲛绡窄”的出处是哪里
- “暖入陈根绿尚迟”的出处是哪里
- “从此江山春意劝”的出处是哪里
- “使君拚费几多诗”的出处是哪里
- “诗人拥节古来稀”的出处是哪里
- “郊岛诗穷彼一时”的出处是哪里