教育立知最新文章
- “亦令宗派倚生春”的出处是哪里
- “但有爱山癖”的出处是哪里
- “道山心已灰”的出处是哪里
- “政为数峰碧”的出处是哪里
- “移家过溪住”的出处是哪里
- “空蒙梅子雨”的出处是哪里
- “朝来忽献状”的出处是哪里
- “晴窗卷书坐”的出处是哪里
- “葱翠长在侧”的出处是哪里
- “欣若对佳客”的出处是哪里
- “持用慰岑寂”的出处是哪里
- “却望水南北”的出处是哪里
- “会登此山头”的出处是哪里
- “句律今朝得少卿”的出处是哪里
- “已办黄花一尊酒”的出处是哪里
- “烟树有无间”的出处是哪里
- “有如江水莫寒盟”的出处是哪里
- “举头急雪风中旋”的出处是哪里
- “同来且结西方缘”的出处是哪里
- “玉琴不断雨声传”的出处是哪里
- “乃祖词场笔有神”的出处是哪里
- “南风盛事昔无闻”的出处是哪里
- “一榜豪英收几士”的出处是哪里
- “负郭陂湖眼为开”的出处是哪里
- “春色少留如过客”的出处是哪里
- “赏心多病只寒灰”的出处是哪里
- “黄童白叟喜相告”的出处是哪里
- “皁盖朱幡能一来”的出处是哪里
- “日暮游人归去尽”的出处是哪里
- “沙头鸥鹭与徘徊”的出处是哪里
- “年光胡不少留连”的出处是哪里
- “熟食清明又眼前”的出处是哪里
- “改望深宫传蜡烛”的出处是哪里
- “可堪小市禁炊烟”的出处是哪里
- “满城风雨无杯酒”的出处是哪里
- “故国松楸欠纸钱”的出处是哪里
- “老病心情冷时节”的出处是哪里
- “只将书策替幽禅”的出处是哪里
- “幽栖又三冬”的出处是哪里
- “好雪无一片”的出处是哪里
- “今晨霭同云”的出处是哪里
- “薄暮集微霰”的出处是哪里
- “先声乃如许”的出处是哪里
- “落势大可见”的出处是哪里
- “呼儿出门看”的出处是哪里
- “通夕知几遍”的出处是哪里
- “听窗复听竹”的出处是哪里
- “敧枕不知倦”的出处是哪里
- “终然成底事”的出处是哪里
- “寒雨闭深院”的出处是哪里
- “何尝忧瘠田”的出处是哪里
- “初不办欢宴”的出处是哪里
- “囊萤已乾死”的出处是哪里
- “无以映书卷”的出处是哪里
- “请天收层阴”的出处是哪里
- “斗柄行欲转”的出处是哪里
- “爱日上晴轩”的出处是哪里
- “如披故人面”的出处是哪里
- “海邦西渡即朝廷”的出处是哪里
- “跋马望君真屡矣”的出处是哪里
- “拏舟过我太迟生”的出处是哪里
- “门阑不日登元礼”的出处是哪里
- “突兀彤云在眼中”的出处是哪里
- “瓜李不禁如许热”的出处是哪里
- “通宵看月坐还卧”的出处是哪里
- “蒲葵能得几多风”的出处是哪里
- “竟日追凉西复东”的出处是哪里
- “回首本无寒暑地”的出处是哪里
- “听渠亭午汗珠融”的出处是哪里
- “小摘乱青黄”的出处是哪里
- “持比千户封”的出处是哪里
- “开尝馥香气”的出处是哪里
- “安车过桥时”的出处是哪里
- “双阙琼台天下名”的出处是哪里
- “真成败人意”的出处是哪里
- “题柱作归来”的出处是哪里
- “童稚皆喜舞”的出处是哪里
- “元无长卿语”的出处是哪里
- “衰年寒食又清明”的出处是哪里
- “欹枕诗成字不成”的出处是哪里
- “一春风雨大江横”的出处是哪里
- “却寄宗文与宗武”的出处是哪里
- “官曹颜状满尘埃”的出处是哪里
- “为我拂拭为清寒”的出处是哪里
- “一枝早晚到窗几”的出处是哪里
- “定作月影横斜看”的出处是哪里
- “岂无重碧实瓶罍”的出处是哪里
- “千里人从闽岭出”的出处是哪里
- “三年公送荔枝来”的出处是哪里
- “难得轻红荐一杯”的出处是哪里
- “玉为肌骨凉无汗”的出处是哪里
- “云作衣裳皱不开”的出处是哪里
- “莫讶关情向尤物”的出处是哪里
- “厌看绿李与杨梅”的出处是哪里
- “一时翰墨颇横流”的出处是哪里
- “谁以斯文坐镇浮”的出处是哪里
- “后学不虚称吏部”的出处是哪里
- “此生曾是识荆州”的出处是哪里
- “相逢未改旧青眼”的出处是哪里
- “自笑无成今白头”的出处是哪里
- “离言语次许参不”的出处是哪里
- “闻道少林新得髓”的出处是哪里
- “墨云行雨并成空”的出处是哪里
- “短纸藏曲折”的出处是哪里
- “更作陶渊明”的出处是哪里
- “飘摇弄明月”的出处是哪里
- “蓐收何在涉层空”的出处是哪里
- “三伏炎蒸尚未中”的出处是哪里
- “不知底处有清风”的出处是哪里
- “况复今宵无好月”的出处是哪里
- “看云暮暮不为雨”的出处是哪里
- “畏日朝朝还自东”的出处是哪里
- “忆昔给孤园里梦”的出处是哪里
- “褰裳觅路踏泥融”的出处是哪里
- “檐声无复到层台”的出处是哪里
- “我是凤凰池上客”的出处是哪里
- “画栋空馀燕雀来”的出处是哪里
- “君持松煤与研滴”的出处是哪里
- “等閒汀鹭莫相猜”的出处是哪里
- “惨澹不言生百物”的出处是哪里
- “胸中自无俗子韵”的出处是哪里
- “落笔乃有此气骨”的出处是哪里
- “江梅正尔不施丹”的出处是哪里
- “朋友道缺绝”的出处是哪里
- “请歌伐木诗”的出处是哪里
- “歌罢听吾说”的出处是哪里
- “汉朝儒宗系”的出处是哪里
- “甘泉久论思”的出处是哪里
- “今代侍臣杰”的出处是哪里
- “阳羡小休歇”的出处是哪里
- “郊园谷幽幽”的出处是哪里
- “乔木覆清樾”的出处是哪里
- “百禽鸣其间”的出处是哪里
- “相唤极可悦”的出处是哪里
- “坐令公感慨”的出处是哪里
- “朋好苦难结”的出处是哪里
- “不如侣荆溪”的出处是哪里
- “迥与世情别”的出处是哪里
- “淡乎若无味”的出处是哪里
- “了不见凉热”的出处是哪里
- “是以乐从之”的出处是哪里
- “诸峰况罗列”的出处是哪里
- “赵侯有能事”的出处是哪里
- “槐花细细开”的出处是哪里
- “有客附书来”的出处是哪里
- “鹤发风前帽”的出处是哪里
- “鸡头月下杯”的出处是哪里
- “衰年馀几许”的出处是哪里
- “吾儿承诏去”的出处是哪里
- “胜日不同陪”的出处是哪里
- “西风黄叶北门街”的出处是哪里
- “有句无人为翦裁”的出处是哪里
- “冲突前驱公会否”的出处是哪里
- “要求一语定敲推”的出处是哪里
- “黄童白叟趁虚回”的出处是哪里
- “左辖车前拨不开”的出处是哪里
- “锦树转栾海角州”的出处是哪里
- “万人辟易绣鞍来”的出处是哪里
- “记得绿槐阴御路”的出处是哪里
- “移春槛里见风流”的出处是哪里
- “两三翠盖张前面”的出处是哪里
- “千百香囊缀上头”的出处是哪里
- “绝代红梅相对好”的出处是哪里
- “妒人山麝莫来休”的出处是哪里
- “衰翁若被儿童问”的出处是哪里
- “入眼还曾有此不”的出处是哪里
- “老荷君恩付赤城”的出处是哪里
- “瘦筇扶上玉霄亭”的出处是哪里
- “悬知地接溟溟海”的出处是哪里
- “坐见天横两两星”的出处是哪里
- “谪官司户实飘零”的出处是哪里
- “作赋兴公虚想像”的出处是哪里
- “衰翁何幸分符竹”的出处是哪里
- “一览东吴未了青”的出处是哪里
- “甓社湖边路”的出处是哪里
- “新岁雨肥梅”的出处是哪里
- “诗筒得报回”的出处是哪里
- “旧时云液酒”的出处是哪里
- “真成驿使来”的出处是哪里
- “不是园官送”的出处是哪里
- “鬓毛都白尽”的出处是哪里
- “更著此花催”的出处是哪里
- “谷风不须歌”的出处是哪里
- “炉芬遣我梦芸香”的出处是哪里
- “欲论旧事愁无奈”的出处是哪里
- “愿挽天河作酒浆”的出处是哪里
- “问讯江南美”的出处是哪里
- “人推道院州”的出处是哪里
- “雪底荐猫头”的出处是哪里
- “雨前收雀舌”的出处是哪里
- “频年遣仆求”的出处是哪里
- “故交今五马”的出处是哪里
- “移人尤物众谈夸”的出处是哪里
- “持以趋庭意可嘉”的出处是哪里
- “鲑菜自无三九种”的出处是哪里
- “龙团空取十千茶”的出处是哪里
- “烹尝便恐成灾怪”的出处是哪里
- “把玩那能定等差”的出处是哪里
- “赖有前贤小团例”的出处是哪里
- “一囊深贮只传家”的出处是哪里
- “举子忙如此”的出处是哪里
- “草树叠叠成樵苏”的出处是哪里
- “天公风雷起挥袂”的出处是哪里
- “解送老庞不”的出处是哪里
- “咳唾急雨纷跳珠”的出处是哪里
- “我诗曾未管窥豹”的出处是哪里
- “况有文采如於菟”的出处是哪里
- “勤公见索扫地无”的出处是哪里
- “公自瑶碧玱华琚”的出处是哪里
- “郑公方丈接三韩”的出处是哪里
- “空馀坐榻悬犀柄”的出处是哪里
- “岂有行廚洗玉盘”的出处是哪里
- “作吏忽惊玄鸟变”的出处是哪里
- “寻盟未向白鸥寒”的出处是哪里
- “诸山只在登临眼”的出处是哪里
- “安得陪君杖履看”的出处是哪里
- “饭罢蓬瀛屧响廊”的出处是哪里
- “薰风啜茗倚绳床”的出处是哪里
- “草荒老氏藏书屋”的出处是哪里
- “山绕王家避世墙”的出处是哪里
- “汤饼承公荐槐绿”的出处是哪里
- “怪底消除执热烦”的出处是哪里
- “不办一叶船”的出处是哪里
- “贼声日夜急”的出处是哪里
- “欲济江无边”的出处是哪里
- “身虽堕眢井”的出处是哪里
- “仰视犹有天”的出处是哪里
- “偷儿浪垂涎”的出处是哪里
- “天理傥未爽”的出处是哪里
- “稽首依灵泉”的出处是哪里
- “竟以妻子免”的出处是哪里
- “百神果昭然”的出处是哪里
- “未断龙城缘”的出处是哪里
- “为问米何如”的出处是哪里
- “向来鱼菜市”的出处是哪里
- “买禾可论廛”的出处是哪里
- “十户八九旋”的出处是哪里
- “喜定翻悲怜”的出处是哪里
- “洗心占罗池”的出处是哪里
- “王师静江南”的出处是哪里
- “趋者人摩肩”的出处是哪里
- “得从浔江游”的出处是哪里
- “我非强项宣”的出处是哪里
- “盛欲径梅庾”的出处是哪里
- “不然傍郴连”的出处是哪里
- “终鲜孔方兄”的出处是哪里
- “留滞等谪迁”的出处是哪里
- “家风到今传”的出处是哪里
- “永怀旧山川”的出处是哪里
- “往还武城居”的出处是哪里
- “我方寻昨梦”的出处是哪里
- “一舸百笮牵”的出处是哪里
- “一日百回首”的出处是哪里
- “而公下劈箭”的出处是哪里
- “如驵骏得鞭”的出处是哪里
- “江村索居地”的出处是哪里
- “未敢高枕眠”的出处是哪里
- “世事公等在”的出处是哪里
- “归与有逢年”的出处是哪里
- “尚念吾鼻祖”的出处是哪里
- “茶山石燥泉亦枯”的出处是哪里
- “倒载干戈不用刑”的出处是哪里
- “天以图书效河洛”的出处是哪里
- “人如兰玉秀阶庭”的出处是哪里
- “石渠尽日蓬山影”的出处是哪里
- “从此崇文三万卷”的出处是哪里
- “金殿凌虚帝座星”的出处是哪里
- “权舆甲部圣师经”的出处是哪里
- “公知此老发船时”的出处是哪里
- “不作河梁送别诗”的出处是哪里
- “但说江湖留我住”的出处是哪里
- “为言岩壑与人期”的出处是哪里
- “凝香燕寝定自好”的出处是哪里
- “怀绶稽山无不宜”的出处是哪里
- “早晚欢迎剡溪上”的出处是哪里
- “去公亦复意迟迟”的出处是哪里
- “齿危但以粥充虚”的出处是哪里
- “政恐曲生深作崇”的出处是哪里
- “辜负公家夏屋渠”的出处是哪里
- “可怜髯簿顿成疏”的出处是哪里
- “动摇不减韩吏部”的出处是哪里
- “蹴踏非同焦校书”的出处是哪里
- “落势今年残未已”的出处是哪里
- “只应从此并无馀”的出处是哪里
- “此身那得作飞仙”的出处是哪里
- “魂梦相从但欲眠”的出处是哪里
- “论心胶漆未为坚”的出处是哪里
- “极目参辰不相见”的出处是哪里
- “别君甲子三千日”的出处是哪里
- “问我春秋七十年”的出处是哪里
- “久要不忘吾辈事”的出处是哪里
- “交情自昔几人全”的出处是哪里
- “夏夜僧窗淡月笼”的出处是哪里
- “新凉绝类九秋中”的出处是哪里
- “曲生入座有清浊”的出处是哪里
- “荔子堆盘能白红”的出处是哪里
- “持此淹留数佳客”的出处是哪里
- “慰予牢落一衰翁”的出处是哪里
- “骊驹散后君知否”的出处是哪里
- “独卧山房竹里风”的出处是哪里
- “风月庾楼会”的出处是哪里
- “我持十口家”的出处是哪里
- “以兹供笔砚”的出处是哪里
- “安得有芜累”的出处是哪里
- “矧君著幽禅”的出处是哪里
- “饱参山南北”的出处是哪里
- “直欲入三昧”的出处是哪里
- “毋问人显晦”的出处是哪里
- “归来亦何云”的出处是哪里
- “圣处果何在”的出处是哪里
- “要知方策间”的出处是哪里
- “我今如是说”的出处是哪里
- “即有文字外”的出处是哪里
- “初不堕荒怪”的出处是哪里
- “屋漏实临之”的出处是哪里
- “斯言尚无愧”的出处是哪里
- “闻君卜居水云乡”的出处是哪里
- “欲往从之各异方”的出处是哪里
- “屋角树阴倾老盖”的出处是哪里
- “溪南山色过浮梁”的出处是哪里
- “薰风自在翻书叶”的出处是哪里
- “梅雨相欺败堵墙”的出处是哪里
- “长铗高歌归去好”的出处是哪里
- “幽栖为我觅阳冈”的出处是哪里
- “乃祖曾为文送穷”的出处是哪里
- “儿孙气味略相同”的出处是哪里
- “去国无书干子公”的出处是哪里
- “立朝有疏慕汲直”的出处是哪里
- “竹椅蒲团深著意”的出处是哪里
- “自怜无补朝廷事”的出处是哪里
- “雪窗萤案坐收功”的出处是哪里
- “德器交情素所敦”的出处是哪里
- “又向蛮烟瘴雨中”的出处是哪里
- “乃翁虽逝典型存”的出处是哪里
- “不惟歆向皆书府”的出处是哪里
- “况复封胡是相门”的出处是哪里
- “意气君方凌碧落”的出处是哪里
- “年龄我已到黄昏”的出处是哪里
- “今晨镜里如膏沐”的出处是哪里
- “吾皇德泽小沧溟”的出处是哪里
- “欢喜仁人有赠言”的出处是哪里
- “不敢学农圃”的出处是哪里
- “空馀数卷书”的出处是哪里
- “往年书到西风凉”的出处是哪里
- “病夫随牒天一方”的出处是哪里
- “今年书到玉溪上”的出处是哪里
- “暧空白露为清霜”的出处是哪里
- “只有一丘如宿昔”的出处是哪里
- “人生俯仰成陈迹”的出处是哪里
- “野寺幽轩我横碧”的出处是哪里
- “故乡杰阁公饱山”的出处是哪里
- “石交晓月长庚星”的出处是哪里
- “势交飞絮水上萍”的出处是哪里
- “往时玉溪二三老”的出处是哪里
- “死生贵贱论交情”的出处是哪里
- “归来访旧其谁羡”的出处是哪里
- “程公笔力犹强健”的出处是哪里
- “郑公霜鬓未成丝”的出处是哪里
- “挂冠不受儿曹劝”的出处是哪里
- “公于道德犹耕猎”的出处是哪里
- “所得不随天下裂”的出处是哪里
- “胸中具眼世莫知”的出处是哪里
- “笔端有口公能说”的出处是哪里
- “豹文未省一斑窥”的出处是哪里
- “戏逐群儿日课诗”的出处是哪里
- “诗病无人与商略”的出处是哪里
- “湔肠浣胃付神医”的出处是哪里
- “君为九江行”的出处是哪里
- “意有风雨快”的出处是哪里
- “维舟玉溪畔”的出处是哪里
- “未割故人爱”的出处是哪里
- “停杯一问我”的出处是哪里
- “请以所闻对”的出处是哪里
- “九江万事好”的出处是哪里
- “赏咏看前辈”的出处是哪里
- “顶踵极高大”的出处是哪里
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- “其中藏曲折”的出处是哪里
- “愿铁遗琐碎”的出处是哪里
- “烟波湓浦游”的出处是哪里
- “得此良独难”的出处是哪里
- “相戒勿浪出”的出处是哪里
- “黄尘点人冠”的出处是哪里
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- “雁足曾无一字收”的出处是哪里
- “故人叠叠半黄壤”的出处是哪里
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- “惠然投我有华衮”的出处是哪里
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- “莫道尘埃一点飞”的出处是哪里
- “少卿令德公”的出处是哪里
- “不肯入州府”的出处是哪里
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- “艺木荫庭宇”的出处是哪里
- “了无适俗韵”的出处是哪里
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- “句律严七五”的出处是哪里
- “豫章乃其师”的出处是哪里
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- “净洗尘俗状”的出处是哪里
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- “坐曹已白儿时鬓”的出处是哪里
- “悬知领客事清閒”的出处是哪里
- “置酒聊朱病后颜”的出处是哪里
- “无路从公上烟雨”的出处是哪里
- “梦魂长绕处州山”的出处是哪里
- “幽居倦孤寂”的出处是哪里
- “聊与故人斟”的出处是哪里
- “畴昔所欣慕”的出处是哪里
- “天台冠坤灵”的出处是哪里
- “粲若披图经”的出处是哪里
- “兴公妙摹写”的出处是哪里
- “自怜婴世网”的出处是哪里
- “仰愧鸿冥冥”的出处是哪里
- “夙契谅非浅”的出处是哪里
- “半生吏金庭”的出处是哪里
- “得按东吴刑”的出处是哪里
- “又分临海竹”的出处是哪里
- “想像山围屏”的出处是哪里
- “稍稍向铃阁”的出处是哪里
- “行行叩禅扃”的出处是哪里
- “一丘与一壑”的出处是哪里
- “所见皆所聆”的出处是哪里
- “石梁卧剑戟”的出处是哪里
- “布水驱雷霆”的出处是哪里
- “五百大开士”的出处是哪里
- “忽有层层叠叠山”的出处是哪里
- “珍重故人初入手”的出处是哪里
- “携持使我得怡颜”的出处是哪里
- “从今石友常相对”的出处是哪里
- “世上交游费往还”的出处是哪里
- “乞得身閒又御魑”的出处是哪里
- “干戈瘴疠两危机”的出处是哪里
- “十口今持旧璧归”的出处是哪里
- “三年似涉新冰过”的出处是哪里
- “天静不忧鸿北向”的出处是哪里
- “月明休咏鹊南飞”的出处是哪里
- “城郭人民有是非”的出处是哪里
- “只应黄帽青鞋底”的出处是哪里
- “一生长损心”的出处是哪里
- “又觉老相侵”的出处是哪里
- “稍知閒有味”的出处是哪里
- “溪山未暇寻”的出处是哪里
- “田舍那能问”的出处是哪里
- “清歌一杯酒”的出处是哪里
- “厌看宾客空投谒”的出处是哪里
- “技如寒日短中长”的出处是哪里
- “强对妻孥略举觞”的出处是哪里
- “回首山阴酬劝地”的出处是哪里
- “应怜鸿雁不成行”的出处是哪里
- “终日延白光”的出处是哪里
- “粲者忽在旁”的出处是哪里
- “得非散花天”的出处是哪里
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- “或浅若鹅黄”的出处是哪里
- “薰以百和香”的出处是哪里
- “竟不可意解”的出处是哪里
- “发书问何祥”的出处是哪里
- “乃知延阁老”的出处是哪里
- “买得从维扬”的出处是哪里
- “自不耐渠恼”的出处是哪里
- “幽怀可禁当”的出处是哪里
- “牢辞又不敢”的出处是哪里
- “熟视徒彷徨”的出处是哪里
- “吾闻诸古人”的出处是哪里
- “物美应献王”的出处是哪里
- “呼儿燎沈水”的出处是哪里
- “持以供虚皇”的出处是哪里
- “晁氏芳菲圃”的出处是哪里
- “因依渌水浔”的出处是哪里
- “峰峦春著色”的出处是哪里
- “可惜花狼籍”的出处是哪里
- “桃李昼成阴”的出处是哪里
- “饶阳供客眼”的出处是哪里
- “仍遭雨滞淫”的出处是哪里
- “只有此园林”的出处是哪里
- “炷香危坐不开关”的出处是哪里
- “几净窗明丈室间”的出处是哪里
- “如何密密深深地”的出处是哪里
- “锦繖向人圆”的出处是哪里
- “子敬新游岱”的出处是哪里
- “吾宗复在边”的出处是哪里
- “小诗相促迫”的出处是哪里
- “感旧一凄然”的出处是哪里
- “好竹迷时手自栽”的出处是哪里
- “一轩寒碧谢尘埃”的出处是哪里
- “清风政为我辈设”的出处是哪里
- “小睡忽从何许来”的出处是哪里
- “已用官茶麾得去”的出处是哪里
- “莫因家酿挽令回”的出处是哪里
- “呼儿静扫黄叶径”的出处是哪里
- “吾与此君俱快哉”的出处是哪里
- “不谓蕞尔邦”的出处是哪里
- “有此岿然宅”的出处是哪里
- “江山自比邻”的出处是哪里
- “风月相主客”的出处是哪里
- “春风桃李蹊”的出处是哪里
- “学语鸟相唤”的出处是哪里
- “不可无寒芦”的出处是哪里
- “汀洲下凫雁”的出处是哪里
- “烟雨昏昏一月梅”的出处是哪里
- “全家避贼寄城隈”的出处是哪里
- “欲寻碧落侍郎去”的出处是哪里
- “遽沐青州从事来”的出处是哪里
- “想公伯仲政传杯”的出处是哪里
- “令我妻孥争洗盏”的出处是哪里
- “且傍茶山松径回”的出处是哪里
- “安能郁郁久居此”的出处是哪里
- “同病仍同起”的出处是哪里
- “酒杯君入手”的出处是哪里
- “无聊独至今”的出处是哪里
- “药裹我关心”的出处是哪里
- “极暑方无奈”的出处是哪里
- “新凉又不禁”的出处是哪里
- “呼儿锄径草”的出处是哪里
- “万一故人临”的出处是哪里
- “老来愈觉白驹忙”的出处是哪里
- “眼看重阳又一阳”的出处是哪里
- “心似死灰飞不起”的出处是哪里
- “略无佳处似诗僧”的出处是哪里
- “小瓶梅映短檠灯”的出处是哪里
- “幽兴何人似我能”的出处是哪里
- “枉沐歌词无用处”的出处是哪里
- “维摩诘是在家僧”的出处是哪里
- “江梅难以蜡妆成”的出处是哪里
- “女手虽工未必能”的出处是哪里
- “香气恼人眠不著”的出处是哪里
- “若为学得定中僧”的出处是哪里
- “浮花虽不多”的出处是哪里
- “前庭锦烘笼”的出处是哪里
- “君向何许得”的出处是哪里
- “色香极秾丽”的出处是哪里
- “裁翦极细密”的出处是哪里
- “複幕重帘开”的出处是哪里
- “毋令犯风日”的出处是哪里
- “郑驿留宾处”的出处是哪里
- “看花又一年”的出处是哪里
- “香囊依叶密”的出处是哪里
- “即今台榭数十处”的出处是哪里
- “拄杖芒鞋日经画”的出处是哪里
- “是中便足了一生”的出处是哪里
- “颇觉轩裳总无益”的出处是哪里
- “花竹谁能计千百”的出处是哪里
- “要是乏美质”的出处是哪里
- “我闻此语为惊叹”的出处是哪里
- “耆境之间真迫窄”的出处是哪里
- “元无三径可就荒”的出处是哪里
- “乃知贫过陶彭泽”的出处是哪里
- “神交又得王无功”的出处是哪里
- “不但渊明心莫逆”的出处是哪里
- “一饭何尝留俗客”的出处是哪里
- “未妨献纳云台表”的出处是哪里
- “著绣昼行寻履迹”的出处是哪里
- “会当称是好林塘”的出处是哪里
- “门对诸峰一区宅”的出处是哪里
- “折来梅与句争清”的出处是哪里
- “强和馀音本不能”的出处是哪里
- “想君舒啸东皋上”的出处是哪里
- “万象纷往还”的出处是哪里
- “皆吾所现物”的出处是哪里
- “欲向都官论一字”的出处是哪里
- “摹写初不难”的出处是哪里
- “谁能效我辈”的出处是哪里
- “请师賸汲古”的出处是哪里
- “造语出险艰”的出处是哪里
- “净洗蔬肠酸”的出处是哪里
- “坐令韩退之”的出处是哪里
- “收敛加巾冠”的出处是哪里
- “阎公才气人无敌”的出处是哪里
- “列星官曹声藉藉”的出处是哪里
- “青云垂上却回头”的出处是哪里
- “笑说乡邦富泉石”的出处是哪里
- “问君功业男儿事”的出处是哪里
- “禹重寸阴轻尺璧”的出处是哪里
- “及身强健不勉旃”的出处是哪里
- “汲汲东皋恐非策”的出处是哪里
- “答云种木须十年”的出处是哪里
- “种得成阴已头白”的出处是哪里
- “是以江滨五亩园”的出处是哪里
- “中有宝月寒”的出处是哪里
- “四壁澹相对”的出处是哪里
- “安身一蒲团”的出处是哪里
- “竟日心猿閒”的出处是哪里
- “玲珑六窗静”的出处是哪里
- “时从禅那起”的出处是哪里
- “游戏于笔端”的出处是哪里
- “当其参寻时”的出处是哪里
- “恣意云水间”的出处是哪里
- “萝月入肺肝”的出处是哪里
- “松风漱齿颊”的出处是哪里
- “政使不学诗”的出处是哪里
- “已见诗一斑”的出处是哪里
- “况复用心苦”的出处是哪里
- “俗氛何由干”的出处是哪里
- “今晨出数篇”的出处是哪里
- “圆美珠走盘”的出处是哪里
- “清妍梅著雪”的出处是哪里
- “乃知心镜中”的出处是哪里
- “可以观天游”的出处是哪里
- “古来英雄人”的出处是哪里
- “茫然不知归”的出处是哪里
- “没世随波流”的出处是哪里
- “茶山老子竟成痴”的出处是哪里
- “谩说寻芳去不迟”的出处是哪里
- “浪蕊飘残犹自可”的出处是哪里
- “名花落尽不曾知”的出处是哪里
- “不令老眼看鞓红”的出处是哪里
- “岂是青春不负公”的出处是哪里
- “亦防此段并成空”的出处是哪里
- “尚有扬州风物在”的出处是哪里
- “南渡年来两鬓霜”的出处是哪里
- “即从江水浮淮水”的出处是哪里
- “牡丹芍药但他乡”的出处是哪里
- “便上维扬向洛阳”的出处是哪里
- “得之古疏山”的出处是哪里
- “斯人器玉壶”的出处是哪里
- “要是恼人香”的出处是哪里
- “林间兰静芳”的出处是哪里
- “篱下菊清好”的出处是哪里
- “我搴空门秀”的出处是哪里
- “可怜遭遇晚”的出处是哪里
- “妙语欠苏黄”的出处是哪里
- “栗玉黏枝细”的出处是哪里
- “青云翦叶齐”的出处是哪里
- “团团岩下桂”的出处是哪里
- “表表木中犀”的出处是哪里
- “江树风萧瑟”的出处是哪里
- “园花气惨恓”的出处是哪里
- “浓薰不如此”的出处是哪里
- “何以慰幽栖”的出处是哪里
- “衡门久栖迟”的出处是哪里
- “永日孰与俦”的出处是哪里
- “既绝车马喧”的出处是哪里
- “遂适林塘幽”的出处是哪里
- “荷香因雨来”的出处是哪里
- “虚怀睨物表”的出处是哪里
- “水鸟鸣相酬”的出处是哪里
- “使君裁鉴果超凡”的出处是哪里
- “治中长啸得石砚”的出处是哪里
- “乞与衰翁一笑开”的出处是哪里
- “小试松煤便终日”的出处是哪里
- “必知渠是下岩来”的出处是哪里
- “管城子挟秋霜气”的出处是哪里
- “绛县人含松壑风”的出处是哪里
- “不是端溪石居士”的出处是哪里
- “分甘弃置一生中”的出处是哪里
- “满城桃李望东君”的出处是哪里
- “破腊江梅未上春”的出处是哪里
- “园林一雪倍清新”的出处是哪里
- “窗几数枝逾静好”的出处是哪里
- “已无妙语形容汝”的出处是哪里
- “不用幽香触拨人”的出处是哪里
- “明朝风雨恐伤神”的出处是哪里
- “迨此暇时当举酒”的出处是哪里
- “开花八月凉”的出处是哪里
- “擢本千岩秀”的出处是哪里
- “虽非倾国色”的出处是哪里
- “始与家声称”的出处是哪里
- “今兹火用事”的出处是哪里
- “日永南风竞”的出处是哪里
- “姑容老夫病”的出处是哪里
- “林下听中兴”的出处是哪里
- “谈天吻燥斋肠枯”的出处是哪里
- “虎头骨相生来无”的出处是哪里
- “欲从底处觅膏润”的出处是哪里
- “凝香燕寝烹牛酥”的出处是哪里
- “鹅儿黄拂冰肌肤”的出处是哪里
- “关中穰下远不如”的出处是哪里
- “已令炊饼作十字”的出处是哪里
- “今晨盛馔非伊蒲”的出处是哪里
- “我居南楚君南越”的出处是哪里
- “遣骑持书致石泓”的出处是哪里
- “向人鸲鹆眼能明”的出处是哪里
- “未识松煤先一笑”的出处是哪里
- “名声藉甚端溪砚”的出处是哪里
- “兔颖麝煤俱惬当”的出处是哪里
- “何况珍材琢下岩”的出处是哪里
- “驾部复沈泉”的出处是哪里
- “远讣闻今夏”的出处是哪里
- “高谈记昔年”的出处是哪里
- “离穷一片影”的出处是哪里
- “大似老夫然”的出处是哪里
- “早得文章誉”的出处是哪里
- “仍高政事科”的出处是哪里
- “襦袴起讴歌”的出处是哪里
- “珠玑随咳唾”的出处是哪里
- “老去贫逾甚”的出处是哪里
- “归来病更多”的出处是哪里
- “施报果如何”的出处是哪里
- “觞咏陪真率”的出处是哪里
- “言谈见坦夷”的出处是哪里
- “凄凉今日事”的出处是哪里
- “牢落暮年悲”的出处是哪里
- “有泪看诗卷”的出处是哪里
- “吾党一何衰”的出处是哪里
- “苦遭前政堕危机”的出处是哪里
- “无情对酒卮”的出处是哪里
- “哀哉王子敬”的出处是哪里
- “二十馀年咏式微”的出处是哪里
- “海滨大老竟来归”的出处是哪里
- “天上谪仙皆欲杀”的出处是哪里
- “故园松菊犹存否”的出处是哪里
- “旧日人民果是非”的出处是哪里
- “最小郎君今弱冠”的出处是哪里
- “乞身知才疏”的出处是哪里
- “别时闻道不胜衣”的出处是哪里
- “从容荷主恩”的出处是哪里
- “叫阍如杜宇”的出处是哪里
- “不谓天亦听”的出处是哪里
- “除书入手来”的出处是哪里
- “一洗百念静”的出处是哪里
- “复疑是梦中”的出处是哪里
- “惊喜久乃定”的出处是哪里
- “尚馀折腰米”的出处是哪里
- “败我生尘甑”的出处是哪里
- “要令襟见肘”的出处是哪里
- “如此树高古”的出处是哪里
- “寂寞西州路”的出处是哪里
- “凄凉渭阳思”的出处是哪里
- “敢不酷似舅”的出处是哪里
- “大厦要直木”的出处是哪里
- “郢斤弃如遗”的出处是哪里
- “苍官实临之”的出处是哪里
- “一朝谏省上”的出处是哪里
- “王魏不支持”的出处是哪里
- “华屋落山丘”的出处是哪里
- “悲歌咏曹植”的出处是哪里
- “故有主林神”的出处是哪里
- “百年依正直”的出处是哪里
- “言谈见切磋”的出处是哪里
- “气质推浑厚”的出处是哪里
- “过从方里巷”的出处是哪里
- “吉士今如此”的出处是哪里
- “挽送忽山阿”的出处是哪里
- “交游虽不乏”的出处是哪里
- “高穹定若何”的出处是哪里
- “耆旧已无多”的出处是哪里
- “岂意初秋事”的出处是哪里
- “在公无可憾”的出处是哪里
- “俄闻远日期”的出处是哪里
- “有客不胜悲”的出处是哪里
- “宅兆溪山好”的出处是哪里
- “郊原草木衰”的出处是哪里
- “给孤园上路”的出处是哪里
- “无复往还时”的出处是哪里
- “吕卿豪杰士”的出处是哪里
- “家世两申公”的出处是哪里
- “深知有祖风”的出处是哪里
- “小试为郎日”的出处是哪里
- “名高中兴后”的出处是哪里
- “病著半生中”的出处是哪里
- “遂作青山去”的出处是哪里
- “呜呼万事空”的出处是哪里
- “历数交游内”的出处是哪里
- “公家雅有连”的出处是哪里
- “舍人先即世”的出处是哪里
- “梅带将开未开色”的出处是哪里
- “绕树三匝且复去”的出处是哪里
- “丁宁说似水边人”的出处是哪里
- “前村一枝应可摘”的出处是哪里
- “从今日报花消息”的出处是哪里
- “月明雁叫远”的出处是哪里
- “露下蝉号寒”的出处是哪里
- “幽幽草虫泣”的出处是哪里
- “索索梧叶乾”的出处是哪里
- “听此良独难”的出处是哪里
- “愁人知秋早”的出处是哪里
- “竹君南北美”的出处是哪里
- “佩服青琅玕”的出处是哪里
- “天风一披拂”的出处是哪里
- “灵宫荫老樾”的出处是哪里
- “庭宇声珊珊”的出处是哪里
- “别馆如深山”的出处是哪里
- “心净鉴止水”的出处是哪里
- “眼明揖千竿”的出处是哪里
- “虚籁自然奏”的出处是哪里
- “有琴不须弹”的出处是哪里
- “世议大可厌”的出处是哪里
- “市声无少閒”的出处是哪里
- “不如听君语”的出处是哪里
- “竟日帘垂间”的出处是哪里
- “一一锦绣段”的出处是哪里
- “幽畦小雨馀”的出处是哪里
- “悬知咄嗟办”的出处是哪里
- “春日细春盘”的出处是哪里
- “苍官可长雄”的出处是哪里
- “馀子皆季叔”的出处是哪里
- “所以吾外家”的出处是哪里
- “深栽后雕木”的出处是哪里
- “小阁有时上”的出处是哪里
- “高标何许看”的出处是哪里
- “烈风知人怀”的出处是哪里
- “柯叶尽西向”的出处是哪里
- “父老不能语”的出处是哪里
- “孔父昔所游”的出处是哪里
- “文章翠珉上”的出处是哪里
- “略无讼狱到黄堂”的出处是哪里
- “铃斋昼永宜深念”的出处是哪里
- “边锁秋高合过防”的出处是哪里
- “勉旃幸未鬓毛苍”的出处是哪里
- “此地元之馀烈在”的出处是哪里
- “听说君中外”的出处是哪里
- “堂堂世上名”的出处是哪里
- “文华张右史”的出处是哪里
- “正素老先生”的出处是哪里
- “已上三年课”的出处是哪里
- “相期万里程”的出处是哪里
- “赠行无好句”的出处是哪里
- “聊用一杯倾”的出处是哪里
- “访旧今无几”的出处是哪里
- “惟君昔有连”的出处是哪里
- “笑谈倾一坐”的出处是哪里
- “笔札富诸贤”的出处是哪里
- “作恶又数日”的出处是哪里
- “从游经二年”的出处是哪里
- “勉旃绳祖武”的出处是哪里
- “穷达自关天”的出处是哪里
- “武公入相不虚传”的出处是哪里
- “圣主闵劳天下士”的出处是哪里
- “奏牍求閒却更前”的出处是哪里
- “诏书许作地行仙”的出处是哪里
- “少微星分临江左”的出处是哪里
- “大涤山门锁日边”的出处是哪里
- “便以公归良易耳”的出处是哪里
- “谁言富贵践危机”的出处是哪里
- “午桥虽好莫留连”的出处是哪里
- “蓬莱杰阁少光辉”的出处是哪里
- “向来赤舄又遵陆”的出处是哪里
- “此去青鞋长掩扉”的出处是哪里
- “画戟门东是茅宇”的出处是哪里
- “铃斋相像独依依”的出处是哪里
- “幅巾芒鞋筇竹策”的出处是哪里
- “踏遍山南与山北”的出处是哪里
- “雪含欲下不下意”的出处是哪里
- “永日深春故里归”的出处是哪里
- “似与幽人言”的出处是哪里
- “已矣复焉往”的出处是哪里
- “烟雨高楼增意气”的出处是哪里
- “佳哉略无喧”的出处是哪里
- “在昔公择父”的出处是哪里
- “实惟谪仙孙”的出处是哪里
- “读书庐山中”的出处是哪里
- “仰视五老尊”的出处是哪里
- “高议排金门”的出处是哪里
- “头白不归来”的出处是哪里
- “何忧蕙帐缺”的出处是哪里
- “吾敢效前辈”的出处是哪里
- “怅望鹤与猿”的出处是哪里
- “分应守丘樊”的出处是哪里
- “不似居城市”的出处是哪里
- “澄湖上有松”的出处是哪里
- “齐安剖竹要循良”的出处是哪里
- “日斜人影散”的出处是哪里
- “百尺卧苍龙”的出处是哪里
- “分付吾家坦腹郎”的出处是哪里
- “賸有江山连赤壁”的出处是哪里
- “敢烦健步送春来”的出处是哪里
- “何妨脱袴著新衣”的出处是哪里
- “不如归去东皋上”的出处是哪里
- “美酒提壶迎妇饷”的出处是哪里
- “春泥滑滑未没腰”的出处是哪里
- “百箔蚕丝茧如盎”的出处是哪里
- “田间布穀初立苗”的出处是哪里
- “牧儿喜舞麦熟也”的出处是哪里
- “报答尔曹婆饼焦”的出处是哪里
- “竹树转深径”的出处是哪里
- “茶山给孤园”的出处是哪里
- “禅流打包去”的出处是哪里
- “旧日单寮存”的出处是哪里
- “其谁晤对汝”的出处是哪里
- “冷落依颓垣”的出处是哪里
- “不知几寒温”的出处是哪里
- “有客占作室”的出处是哪里
- “此公正当轩”的出处是哪里
- “风声落天半”的出处是哪里
- “看花心似太虚空”的出处是哪里
- “岭外身逾老”的出处是哪里
- “江南首重回”的出处是哪里
- “有猿啼梦破”的出处是哪里
- “山雨晴犹湿”的出处是哪里
- “蛮烟昼不开”的出处是哪里
- “如何缘许事”的出处是哪里
- “有水碧于天”的出处是哪里
- “夺我手中杯”的出处是哪里
- “定是临池人”的出处是哪里
- “玄云滃然起”的出处是哪里
- “一沐管城子”的出处是哪里
- “寂寞僧窗禅榻畔”的出处是哪里
- “寻梅不惜上南坡”的出处是哪里
- “傍险冲泥奈老何”的出处是哪里
- “腊前腊后无非雪”的出处是哪里
- “好枝还解送人麽”的出处是哪里
- “溪北溪南并是梅”的出处是哪里
- “知有家山难觅路”的出处是哪里
- “夤缘即罢数趋隅”的出处是哪里
- “尽道迎梅雨”的出处是哪里
- “窗昏愁细字”的出处是哪里
- “能无一日晴”的出处是哪里
- “檐暗乱疏更”的出处是哪里
- “未怪蛙争席”的出处是哪里
- “何由收积潦”的出处是哪里
- “真忧水冒城”的出处是哪里
- “箫鼓赛西成”的出处是哪里
- “郎官一星几时落”的出处是哪里
- “幽亭野彴不知数”的出处是哪里
- “青鞋庾菜何由閒”的出处是哪里
- “乃在水绕山围间”的出处是哪里
- “眼前突兀见莲榭”的出处是哪里
- “凌波仙子袜生尘”的出处是哪里
- “秋水泠然沼其下”的出处是哪里
- “愿公清净如远公”的出处是哪里
- “露冷风凄微月夜”的出处是哪里
- “吾欲投合保社中”的出处是哪里
- “冰雪肌肤欹翠盖”的出处是哪里
- “龙涎走送寒家”的出处是哪里
- “花气薰肌郁郁”的出处是哪里
- “贯珠入手累累”的出处是哪里
- “想见范公和处”的出处是哪里
- “年年暑去皆有期”的出处是哪里
- “今年暑去何迟迟”的出处是哪里
- “不知摇败几团扇”的出处是哪里
- “得到西风吹面时”的出处是哪里
- “绝胜乃祖偷时”的出处是哪里
- “青天无云日亭午”的出处是哪里
- “老夫饶睡昏昏然”的出处是哪里
- “群巫祷祈且呼舞”的出处是哪里
- “鼻息如雷汗如雨”的出处是哪里
- “喜得直庐新内阁”的出处是哪里
- “贝叶琅函想自娱”的出处是哪里
- “绝知笔底鶱腾在”的出处是哪里
- “未省体中安稳无”的出处是哪里
- “梦成同舍旧东都”的出处是哪里
- “见说闽山小儿子”的出处是哪里
- “世间妍丑本非真”的出处是哪里
- “济胜初无具”的出处是哪里
- “搜奇只此间”的出处是哪里
- “面面成窗户”的出处是哪里
- “飞来太湖石”的出处是哪里
- “坐我洞庭山”的出处是哪里
- “峰峰出髻鬟”的出处是哪里
- “颇欲载之还”的出处是哪里
- “寓居端欠此”的出处是哪里
- “箯舆日日溪南北”的出处是哪里
- “水边探得一枝开”的出处是哪里
- “花信风从底处来”的出处是哪里
- “看尽江梅看腊梅”的出处是哪里
- “斩新梅蕊破东风”的出处是哪里
- “一树鹅黄一树红”的出处是哪里
- “不着铅华元自好”的出处是哪里
- “未妨时世略相同”的出处是哪里
- “千里传闻陆凯”的出处是哪里
- “一枝远寄梅花”的出处是哪里
- “虎节无烦驿使”的出处是哪里
- “红日下芜城”的出处是哪里
- “山作修眉翠”的出处是哪里
- “人添老眼明”的出处是哪里
- “园林多胜地”的出处是哪里
- “独爱小峥嵘”的出处是哪里
- “霜落水痕风落木”的出处是哪里
- “翠盖倚天惟汝独”的出处是哪里
- “是谁手种百年馀”的出处是哪里
- “岁寒不但色青青”的出处是哪里
- “上有垂丝下茯苓”的出处是哪里
- “制人颓龄起人死”的出处是哪里
- “松根老僧应取此”的出处是哪里
- “荫此空庭一株足”的出处是哪里
- “径菊庭兰日夜摧”的出处是哪里
- “禅房未合有江梅”的出处是哪里
- “香今政作依稀似”的出处是哪里
- “花乃能令顷刻开”的出处是哪里
- “笑说巫阳真浪下”的出处是哪里
- “为君浮动黄昏月”的出处是哪里
- “挽取林逋句法回”的出处是哪里
- “西湖地僻少人知”的出处是哪里
- “寄声驿使未须来”的出处是哪里
- “隐吏官曹占作池”的出处是哪里
- “扶疏杨柳月明时”的出处是哪里
- “浩荡芙蕖风过夜”的出处是哪里
- “纵少足供千首诗”的出处是哪里
- “虽多不用一钱买”的出处是哪里
- “卮刀细薄可无饥”的出处是哪里
- “但使尊中深贮此”的出处是哪里
- “青罗熨镜正揩磨”的出处是哪里
- “上有虚堂发兴多”的出处是哪里
- “大热端能排酷吏”的出处是哪里
- “又成画舫珠帘去”的出处是哪里
- “可奈红妆翠盖何”的出处是哪里
- “纵使曲肱无别梦”的出处是哪里
- “广寒只合在嫦娥”的出处是哪里
- “一尊风月弄婆娑”的出处是哪里
- “眼前突兀见此石”的出处是哪里
- “怪怪奇奇俱可人”的出处是哪里
- “为问何如潘骑省”的出处是哪里
- “自应携手入”的出处是哪里
- “安用闭门留”的出处是哪里
- “静可过僧夏”的出处是哪里
- “清宜对弈秋”的出处是哪里
- “衰翁九节杖”的出处是哪里
- “正坐长斋早得衰”的出处是哪里
- “悬知水複山重地”的出处是哪里
- “难度风饕雪虐时”的出处是哪里
- “乘兴前村曾有约”的出处是哪里
- “禅房手自栽花木”的出处是哪里
- “中年一病莫医治”的出处是哪里
- “寄声绝顶可无诗”的出处是哪里
- “付主林神好护持”的出处是哪里
- “客子祈晴意未公”的出处是哪里
- “林间布穀劝春农”的出处是哪里
- “雨师若有分风手”的出处是哪里
- “留取车轮一道通”的出处是哪里
- “绝岛浸中零”的出处是哪里
- “飞来枣叶轻”的出处是哪里
- “碧天围斗野”的出处是哪里
- “更堪持橐去”的出处是哪里
- “只合挂冠归”的出处是哪里
- “六合丽千尺”的出处是哪里
- “四松森百围”的出处是哪里
- “公今有班缀”的出处是哪里
- “行攀丛桂枝”的出处是哪里
- “衰老借馀辉”的出处是哪里
- “坐息丛桂影”的出处是哪里
- “王孙胡不归”的出处是哪里
- “岁晏雪霜冷”的出处是哪里
- “行到竹穷处”的出处是哪里
- “境因吾子胜”的出处是哪里
- “客为此君留”的出处是哪里
- “娟静经时雨”的出处是哪里
- “萧梢六月秋”的出处是哪里
- “岂无他草树”的出处是哪里
- “种竹无他事”的出处是哪里
- “林间与客游”的出处是哪里
- “十年艺桂待芳辛”的出处是哪里
- “岁晚风霜深印可”的出处是哪里
- “有怀泽畔入骚辞”的出处是哪里
- “斧斤竟不赦孤根”的出处是哪里
- “问主林神安所坐”的出处是哪里
- “有亭佳可游”的出处是哪里
- “配以兰椒真类我”的出处是哪里
- “乃知有用祸先集”的出处是哪里
- “径须浇下磈磊胸”的出处是哪里
- “社栎之徒最繁夥”的出处是哪里
- “一别高明去”的出处是哪里
- “乞取青钱供白堕”的出处是哪里
- “频为瘴疠侵”的出处是哪里
- “连沧公境界”的出处是哪里
- “夜雨思同梦”的出处是哪里
- “横碧我山林”的出处是哪里
- “秋风辱寄音”的出处是哪里
- “他年如衣锦”的出处是哪里
- “毕世莫分襟”的出处是哪里
- “典郡才能薄”的出处是哪里
- “吾衰合挂冠”的出处是哪里
- “趋朝气力微”的出处是哪里
- “小憩饶阳否”的出处是哪里
- “蜡屐皖公台”的出处是哪里
- “剖符舒子国”的出处是哪里
- “欣然见老莱”的出处是哪里
- “恨不从山简”的出处是哪里
- “功名身已老”的出处是哪里
- “交旧首空回”的出处是哪里
- “朝廷不乏材”的出处是哪里
- “老夫荡桨儿扶柂”的出处是哪里
- “早晚依刘去”的出处是哪里
- “鸡犬图书同一舸”的出处是哪里
- “浔江一击欲生根”的出处是哪里
- “梦下湖南向江左”的出处是哪里
- “性不相投如水火”的出处是哪里
- “拄颊西山云数朵”的出处是哪里
- “极知越俗留连客”的出处是哪里
- “是谁招唤写羁愁”的出处是哪里
- “不植侧生旁挺果”的出处是哪里
- “云山下有园五亩”的出处是哪里
- “萧然两伽陀”的出处是哪里
- “独贻茶山老”的出处是哪里
- “不举似大众”的出处是哪里
- “以当蒲塞供”的出处是哪里
- “岩花与涧草”的出处是哪里
- “未对雪峰雪”的出处是哪里
- “独烹茶山茶”的出处是哪里
- “须知千里间”的出处是哪里
- “只共一明月”的出处是哪里
- “为语管城君”的出处是哪里
- “道眼应一瞥”的出处是哪里
- “陈家参玄天”的出处是哪里
- “相从炽然说”的出处是哪里
- “今晨尺书至”的出处是哪里
- “令我寸心宽”的出处是哪里
- “老去光阴速”的出处是哪里
- “竹舆云洞暖”的出处是哪里
- “健步远相逐”的出处是哪里
- “钓艇玉溪寒”的出处是哪里
- “虽非古仇池”的出处是哪里
- “要是好崖谷”的出处是哪里
- “故人为遣送”的出处是哪里
- “似为天所矜”的出处是哪里
- “此段独从欲”的出处是哪里
- “深惭舁致重”的出处是哪里
- “路转知几曲”的出处是哪里
- “安得沧海神”的出处是哪里
- “鞭笞使之速”的出处是哪里
- “公如老殊所嗜蜜”的出处是哪里
- “种花山中引蜂入”的出处是哪里
- “千门万户芙蕖房”的出处是哪里
- “一心祝蜂早归家”的出处是哪里
- “为公谋食如风狂”的出处是哪里
- “朝来蜂臣不趋衙”的出处是哪里
- “此道谁与共”的出处是哪里
- “与人从今莫胡越”的出处是哪里
- “雪峰僧中龙”的出处是哪里
- “归来喜舞击铜钵”的出处是哪里
- “袖诗不意高轩过”的出处是哪里
- “问里人曾到此不”的出处是哪里
- “以此叶阴凉”的出处是哪里
- “但恐本质脆”的出处是哪里
- “不堪期岁寒”的出处是哪里
- “新知刘子政”的出处是哪里
- “胜日归谈笑”的出处是哪里
- “生理发萧疏”的出处是哪里
- “摩挲千古物”的出处是哪里
- “佳山奉起居”的出处是哪里
- “料理一床书”的出处是哪里
- “秀色堪餐否”的出处是哪里
- “聊须摘我蔬”的出处是哪里
- “茅茨居不翦”的出处是哪里
- “门对分流水”的出处是哪里
- “窗横别岸山”的出处是哪里
- “蓬荜昼常关”的出处是哪里
- “摇旌每数间”的出处是哪里
- “倾盖曾三径”的出处是哪里
- “犹欣龙阁老”的出处是哪里
- “携得好诗还”的出处是哪里
- “会前南山青”的出处是哪里
- “扪萝陟其巅”的出处是哪里
- “舍后北山绿”的出处是哪里
- “策杖绕其足”的出处是哪里
- “中间奇绝处”的出处是哪里
- “青里见心腹”的出处是哪里
- “老境日以蹙”的出处是哪里
- “登临岂不佳”的出处是哪里
- “谁知怪石供”的出处是哪里
- “能坐我郊牧”的出处是哪里
- “何惮越川渎”的出处是哪里
- “嵚崎庾岭南”的出处是哪里
- “美者色苍玉”的出处是哪里
- “赏音无东坡”的出处是哪里
- “尤物多跧伏”的出处是哪里
- “今年致书求”的出处是哪里
- “屡以可否卜”的出处是哪里
- “子美诗中岛屿青”的出处是哪里
- “兴公赋里云霞赤”的出处是哪里
- “天近岂无宣室召”的出处是哪里
- “地偏犹有草堂灵”的出处是哪里
- “銮坡飞上勤回首”的出处是哪里
- “记取来游旧客星”的出处是哪里
- “政应索幽遐”的出处是哪里
- “屣履行莎径”的出处是哪里
- “移床卧草亭”的出处是哪里
- “烨烨空中电”的出处是哪里
- “雨气挟龙腥”的出处是哪里
- “徂年又如许”的出处是哪里
- “昏昏云罅星”的出处是哪里
- “风声杂溪濑”的出处是哪里
- “吾鬓得长青”的出处是哪里
- “身为高帝孙”的出处是哪里
- “面作寒士气”的出处是哪里
- “写物大年意”的出处是哪里
- “缘情德麟语”的出处是哪里
- “何以致后世”的出处是哪里
- “青云无苏黄”的出处是哪里
- “窗明几静间”的出处是哪里
- “是事且游戏”的出处是哪里
- “得州敢为荣”的出处是哪里
- “得士乃足诧”的出处是哪里
- “不独妙诗画”的出处是哪里
- “此郎精琴书”的出处是哪里
- “举不在人下”的出处是哪里
- “谁知非讥骂”的出处是哪里
- “虽云于小道”的出处是哪里
- “无乃太不廉”的出处是哪里
- “茅茨数间屋”的出处是哪里
- “烟雨百馀年”的出处是哪里
- “萧然如此竹”的出处是哪里
- “胡岭三年自竄流”的出处是哪里
- “归来差慰此生浮”的出处是哪里
- “中有在家僧”的出处是哪里
- “非为江东第一州”的出处是哪里
- “政缘天下无双士”的出处是哪里
- “设罗门外少回头”的出处是哪里
- “悬榻坐中难入眼”的出处是哪里
- “落雁沙边水清浅”的出处是哪里
- “一身病著残光景”的出处是哪里
- “蜕蝉枝上叶萧疏”的出处是哪里
- “尽室贫依古屋庐”的出处是哪里
- “物色情怀两岭寂”的出处是哪里
- “雪意垂垂体不佳”的出处是哪里
- “更无人问客何如”的出处是哪里
- “十年人日寄天涯”的出处是哪里
- “忍使奴星结柳车”的出处是哪里
- “此地多朋好”的出处是哪里
- “老来只有穷相守”的出处是哪里
- “惟君似弟兄”的出处是哪里
- “不堪轻作别”的出处是哪里
- “秋日行漓水”的出处是哪里
- “莫言无过雁”的出处是哪里
- “略不寄佳声”的出处是哪里
- “春风上赤城”的出处是哪里
- “丹丘胜事要君听”的出处是哪里
- “学问直须富有”的出处是哪里
- “莫作阳关堕泪声”的出处是哪里
- “玉在山中辉润”的出处是哪里
- “文章政要深藏”的出处是哪里
- “兰生林下芬芳”的出处是哪里
- “顾我已头白”的出处是哪里
- “蛮烟无处洗”的出处是哪里
- “见渠犹眼明”的出处是哪里
- “折来知韵胜”的出处是哪里
- “梅蕊不胜清”的出处是哪里
- “坐久江南梦”的出处是哪里
- “落去得愁生”的出处是哪里
- “园林雪正晴”的出处是哪里
- “幽人此味熟”的出处是哪里
- “盘餐到野荠”的出处是哪里
- “曳杖閒挑根”的出处是哪里
- “俗子谁知津”的出处是哪里
- “便作席上珍”的出处是哪里
- “微物经品题”的出处是哪里
- “眼前百种并愁予”的出处是哪里
- “风日凄凄野外居”的出处是哪里
- “石鼎事煎烹”的出处是哪里
- “贫中有佳设”的出处是哪里
- “顾渚草芽白”的出处是哪里
- “惠山泉水清”的出处是哪里
- “董歇雾犹横”的出处是哪里
- “酌多风可御”的出处是哪里
- “饮罢妻孥笑”的出处是哪里
- “酒渴上安市”的出处是哪里
- “枯肠百转鸣”的出处是哪里
- “鹅儿黄不见”的出处是哪里
- “甘寒为解园”的出处是哪里
- “空见鹭鸶飞”的出处是哪里
- “自古词林枝叶”的出处是哪里
- “一尘莫点灵台”的出处是哪里
- “皆从根柢中来”的出处是哪里
- “万卷须窥藏室”的出处是哪里
- “涪翁句法曹溪”的出处是哪里
- “老杜诗家初祖”的出处是哪里
- “尚论渊源师友”的出处是哪里
- “他时派列江西”的出处是哪里
- “一丝公不挂”的出处是哪里
- “旧日垂竿地”的出处是哪里
- “钓饵也怜渠”的出处是哪里
- “临流只放鱼”的出处是哪里
- “俗物纷纷遮眼边”的出处是哪里
- “恶怀种种占胸次”的出处是哪里
- “知有醉乡无路入”的出处是哪里
- “行渠昨夜响山泉”的出处是哪里
- “校尉兵廚安足求”的出处是哪里
- “酒泉郡郭果何在”的出处是哪里
- “即使愁城攻得破”的出处是哪里
- “策勋当拜醉乡侯”的出处是哪里
- “醉乡即是无何有”的出处是哪里
- “欢伯相招归去休”的出处是哪里
- “全以个中为境界”的出处是哪里
- “醉乡论石仍论斗”的出处是哪里
- “如此山重水複何”的出处是哪里
- “我觉去人殊不远”的出处是哪里
- “更于底处觅温柔”的出处是哪里
- “从来杯勺不能多”的出处是哪里
- “岂惟如是说”的出处是哪里
- “实亦造佳处”的出处是哪里
- “其圆如金弹”的出处是哪里
- “风吹春空云”的出处是哪里
- “所向若脱兔”的出处是哪里
- “顷刻多态度”的出处是哪里
- “间以八珍具”的出处是哪里
- “锵然奏琴筑”的出处是哪里
- “人谁无口耳”的出处是哪里
- “宁不起欣慕”的出处是哪里
- “一编落吾手”的出处是哪里
- “尝疑君胸中”的出处是哪里
- “经年阙亲近”的出处是哪里
- “食饮但风露”的出处是哪里
- “贪读不能去”的出处是哪里
- “方寸满尘雾”的出处是哪里
- “招唤亦云屡”的出处是哪里
- “足音何时来”的出处是哪里
- “贱子当为君”的出处是哪里
- “移家七闽住”的出处是哪里
- “此君今日醉”的出处是哪里
- “不复记方隅”的出处是哪里
- “窈窕因吾有”的出处是哪里
- “恢台到尔无”的出处是哪里
- “直不要人扶”的出处是哪里
- “何堪与作奴”的出处是哪里
- “青犹须雨沐”的出处是哪里
- “旁舍连高柳”的出处是哪里
- “为竹绕墙隅”的出处是哪里
- “雨后青葱否”的出处是哪里
- “幽居有忙事”的出处是哪里
- “井深时汲引”的出处是哪里
- “风前安稳无”的出处是哪里
- “架倒复持扶”的出处是哪里
- “君应婿玉奴”的出处是哪里
- “只欠江梅树”的出处是哪里
- “芗林新赐宅”的出处是哪里
- “春水向鸥前”的出处是哪里
- “元非范蠡船”的出处是哪里
- “不是萧何第”的出处是哪里
- “又得清新句”的出处是哪里
- “为问几时寻”的出处是哪里
- “如闻謦欬音”的出处是哪里
- “南坡盟好在”的出处是哪里
- “芳草绿阴初”的出处是哪里
- “莺啼花落后”的出处是哪里
- “良会日不足”的出处是哪里
- “饥餐聊当肉”的出处是哪里
- “嬾出坐无车”的出处是哪里
- “勿以贫兼病”的出处是哪里
- “清谈风有馀”的出处是哪里
- “吾家今小阮”的出处是哪里
- “有使附书频”的出处是哪里
- “相过迹也疏”的出处是哪里
- “持来北苑春”的出处是哪里
- “唤起南柯梦”的出处是哪里
- “顾余多下驷”的出处是哪里
- “况复似陈人”的出处是哪里
- “其谁遣食新”的出处是哪里
- “不是能分少”的出处是哪里
- “扫地供炉芬”的出处是哪里
- “敕廚羞煮饼”的出处是哪里
- “汤鼎聊从事”的出处是哪里
- “茶瓯遂策勋”的出处是哪里
- “兴来吾不浅”的出处是哪里
- “送似汝良勤”的出处是哪里
- “欲作柯山点”的出处是哪里
- “当令阿造分”的出处是哪里
- “学诗如参禅”的出处是哪里
- “慎勿参死句”的出处是哪里
- “纵横无不可”的出处是哪里
- “乃在欢喜处”的出处是哪里
- “辛苦终不遇”的出处是哪里
- “忽然毛骨换”的出处是哪里
- “正用口诀故”的出处是哪里
- “又如学仙子”的出处是哪里
- “居仁说活法”的出处是哪里
- “一一从此路”的出处是哪里
- “大意欲人悟”的出处是哪里
- “常言古作者”的出处是哪里
- “听说光州好”的出处是哪里
- “淮山是四邻”的出处是哪里
- “凝香无一事”的出处是哪里
- “奠枕有馀民”的出处是哪里
- “世以文章著”的出处是哪里
- “朝须宠数频”的出处是哪里
- “应不待班春”的出处是哪里
- “西湖便归去”的出处是哪里
- “淮白美无度”的出处是哪里
- “山丹开欲然”的出处是哪里
- “谈夸空海内”的出处是哪里
- “怅望只溪边”的出处是哪里
- “老境嗟无几”的出处是哪里
- “到时能走送”的出处是哪里
- “宗盟幸有连”的出处是哪里
- “客有过兰若”的出处是哪里
- “野花无可落”的出处是哪里
- “别后见相怜”的出处是哪里
- “交情似竹林”的出处是哪里
- “书腹夤缘晒”的出处是哪里
- “村酒不宜斟”的出处是哪里
- “禅心邂逅看”的出处是哪里
- “呼儿来共此”的出处是哪里
- “形影未孤单”的出处是哪里
- “御冬无过酒”的出处是哪里
- “得酒政应难”的出处是哪里
- “且作拥炉看”的出处是哪里
- “相依度岁寒”的出处是哪里
- “可爱惟晴日”的出处是哪里
- “虽非挟纩坐”的出处是哪里
- “斜阳挂食单”的出处是哪里
- “饥亦何堪忍”的出处是哪里
- “为炉有底难”的出处是哪里
- “未知行地日”的出处是哪里
- “凿土篝松火”的出处是哪里
- “可辟中人寒”的出处是哪里
- “气味醇醪似”的出处是哪里
- “光阴尺璧看”的出处是哪里
- “回头长夏景”的出处是哪里
- “直欲褫中单”的出处是哪里
- “雨风增落寞”的出处是哪里
- “问讯庖廚内”的出处是哪里
- “戚友断经过”的出处是哪里
- “典郡治中总得贤”的出处是哪里
- “犹堪一洗磨”的出处是哪里
- “山行野渡时时雨”的出处是哪里
- “说与老农无罪岁”的出处是哪里
- “郊原一出万人传”的出处是哪里
- “但当力作有逢年”的出处是哪里
- “妇饷夫耕处处田”的出处是哪里
- “驱儿播种贫家事”的出处是哪里
- “公家伯仲世名流”的出处是哪里
- “可奈西畴只仰天”的出处是哪里
- “稍喜对床听夜雨”的出处是哪里
- “画省归来共乐忧”的出处是哪里
- “谁言小草能蠲忿”的出处是哪里
- “永怀扇枕作凉秋”的出处是哪里
- “未信閒花可疗愁”的出处是哪里
- “惟有埙箎发清吹”的出处是哪里
- “渠侬无厌亦无求”的出处是哪里
- “湖山入眼新”的出处是哪里
- “只今馀白发”的出处是哪里
- “昔在儿童岁”的出处是哪里
- “何以报青春”的出处是哪里
- “日暖繁游子”的出处是哪里
- “年丰乐社神”的出处是哪里
- “诸公勤载酒”的出处是哪里
- “鬓发垂领白”的出处是哪里
- “四事每参辰”的出处是哪里
- “尘埃迎面红”的出处是哪里
- “一洗水边风”的出处是哪里
- “写物诗无敌”的出处是哪里
- “蠲愁酒有功”的出处是哪里
- “相从林下寺”的出处是哪里
- “夕阳应更好”的出处是哪里
- “可惜在城中”的出处是哪里
- “有炉如许大”的出处是哪里
- “玄冥不作难”的出处是哪里
- “白日无偏照”的出处是哪里
- “无地可言寒”的出处是哪里
- “北焙今年但取陈”的出处是哪里
- “为君湔洗丁坑后”的出处是哪里
- “宝胯云团一样新”的出处是哪里
- “草芽过了二分春”的出处是哪里
- “壑源今日为君倾”的出处是哪里
- “可当杯盘泻浊清”的出处是哪里
- “未到舌根先一笑”的出处是哪里
- “今日知何日”的出处是哪里
- “风炉石鼎雨来声”的出处是哪里
- “寒随边骑去”的出处是哪里
- “东风破腊来”的出处是哪里
- “春与汉军回”的出处是哪里
- “彩胜参差翦”的出处是哪里
- “蔬盘饤饾开”的出处是哪里
- “不妨时节好”的出处是哪里
- “期颐三万日”的出处是哪里
- “年事岂禁催”的出处是哪里
- “佳节已如许”的出处是哪里
- “政尔亦无多”的出处是哪里
- “衰年将若何”的出处是哪里
- “吴侬饼曲成村酒”的出处是哪里
- “一杯未尽朱颜酡”的出处是哪里
- “所取何尝议升斗”的出处是哪里
- “官酤私酿同一律”的出处是哪里
- “过若茅柴那得久”的出处是哪里
- “近持方法报山妻”的出处是哪里
- “竟识吾家新酝否”的出处是哪里
- “旧时菽麦真其父”的出处是哪里
- “入眼从来未曾有”的出处是哪里
- “甕头又戴老瓦盆”的出处是哪里
- “秫稻麦和以为母”的出处是哪里
- “数朝已办糟床注”的出处是哪里
- “墐塞四旁如户牖”的出处是哪里
- “不论清浊皆可口”的出处是哪里
- “欣然一笑谓山妻”的出处是哪里
- “答云妙处须心得”的出处是哪里
- “慎勿轻传殆天授”的出处是哪里
- “请君痛饮当解酲”的出处是哪里
- “纵有此方无此手”的出处是哪里
- “贤哉大胜刘伶妇”的出处是哪里
- “忽忽三年别”的出处是哪里
- “犹记曩时不”的出处是哪里
- “一雨遂通夕”的出处是哪里
- “孤风亭下梦”的出处是哪里
- “堂堂万事休”的出处是哪里
- “安眠失百忧”的出处是哪里
- “窗扉淡欲晓”的出处是哪里
- “枕簟冷生秋”的出处是哪里
- “金尊数酒筹”的出处是哪里
- “依然锦城梦”的出处是哪里
- “忘却在南州”的出处是哪里
- “画烛争棋道”的出处是哪里
- “琐琐红英密缀枝”的出处是哪里
- “春风春物不差池”的出处是哪里
- “诸君但办樽前去”的出处是哪里
- “昨夜灯花报客知”的出处是哪里
- “梅花过后杏花前”的出处是哪里
- “恼乱春风为渠了”的出处是哪里
- “嫩蕊装成一盖圆”的出处是哪里
- “幽香破睡有明年”的出处是哪里
- “忠义云霄逼”的出处是哪里
- “剧谈风满座”的出处是哪里
- “声名日月悬”的出处是哪里
- “诗酒今彭泽”的出处是哪里
- “杰作气无前”的出处是哪里
- “山林昔辋川”的出处是哪里
- “不随秋露尽”的出处是哪里
- “用舍行藏事”的出处是哪里
- “家集灿成编”的出处是哪里
- “谁能奉香火”的出处是哪里
- “如公世所难”的出处是哪里
- “国论言犹在”的出处是哪里
- “宸毫墨未乾”的出处是哪里
- “一生无限好”的出处是哪里
- “直作挂衣冠”的出处是哪里
- “曾陪竹马游”的出处是哪里
- “芗林叨共席”的出处是哪里
- “泛宅幸同舟”的出处是哪里
- “意气南山在”的出处是哪里
- “名声北斗垂”的出处是哪里
- “心知不亡者”的出处是哪里
- “送往得无悲”的出处是哪里
- “汉室推元礼”的出处是哪里
- “龙门倾后辈”的出处是哪里
- “唐家得卫公”的出处是哪里
- “守护多神物”的出处是哪里
- “旋归一老翁”的出处是哪里
- “鲸海伏孤忠”的出处是哪里
- “万事并成空”的出处是哪里
- “如何九江路”的出处是哪里
- “道义曾无间”的出处是哪里
- “因依遂有连”的出处是哪里
- “亟返旧林泉”的出处是哪里
- “旋闻新雨露”的出处是哪里
- “父老门庭下”的出处是哪里
- “儿孙几杖前”的出处是哪里
- “不令成比段”的出处是哪里
- “泣涕问苍天”的出处是哪里
- “老柏参深水”的出处是哪里
- “封题远寄将”的出处是哪里
- “发奁知长者”的出处是哪里
- “闭合自调香”的出处是哪里
- “会稽竹箭东南美”的出处是哪里
- “来伴陶泓住管城”的出处是哪里
- “可惜不逢韩吏部”的出处是哪里
- “相从但说楮先生”的出处是哪里
- “化作经黄纸叠层”的出处是哪里
- “旧日土毛无用处”的出处是哪里
- “剡中老却一溪藤”的出处是哪里
- “研席之间见此君”的出处是哪里
- “为间溪工底方法”的出处是哪里
- “杀青书字有前闻”的出处是哪里
- “公昔遭前政”的出处是哪里
- “忠精不少衰”的出处是哪里
- “上疏里居时”的出处是哪里
- “童子区区攻一艺”的出处是哪里
- “立谈廷争地”的出处是哪里
- “老生汲汲事三馀”的出处是哪里
- “只有渊明解读书”的出处是哪里
- “朝游夕咏一窗书”的出处是哪里
- “偶然领会忘言处”的出处是哪里
- “只要今吾胜昔吾”的出处是哪里
- “未识此间真气味”的出处是哪里
- “直缘圣处少工夫”的出处是哪里
- “勿谓微言久绝弦”的出处是哪里
- “假令坏壁无馀烬”的出处是哪里
- “六经正用此心传”的出处是哪里
- “日月堂堂故丽天”的出处是哪里
- “空谷嫣然笑靥开”的出处是哪里
- “春风元自蜀山来”的出处是哪里
- “更有离骚忘却梅”的出处是哪里
- “树阴看已合”的出处是哪里
- “少陵忘却浑閒事”的出处是哪里
- “榴朵见初明”的出处是哪里
- “避春真有情”的出处是哪里
- “当夏岂无意”的出处是哪里
- “实可待环橙”的出处是哪里
- “花虽后文杏”的出处是哪里
- “病叟缘何喜”的出处是哪里
- “禅房低复深”的出处是哪里
- “留苔看落英”的出处是哪里
- “微雨久逾润”的出处是哪里
- “下帷香一缕”的出处是哪里
- “收尽向来心”的出处是哪里
- “炉薰上紫清”的出处是哪里
- “花覆春风殿”的出处是哪里
- “趺坐对烟明”的出处是哪里
- “旧时香案吏”的出处是哪里
- “不属蔚宗传”的出处是哪里
- “又非知见薰”的出处是哪里
- “从来香一瓣”的出处是哪里
- “只许自闻闻”的出处是哪里
- “煎茶炷新料”的出处是哪里
- “从容二士谈”的出处是哪里
- “花头欲按歌”的出处是哪里
- “劝了又如何”的出处是哪里
- “青春挽留渠不住”的出处是哪里
- “东风送汝一杯酒”的出处是哪里
- “从此闭户真同僧”的出处是哪里
- “白发抛去吾安能”的出处是哪里
- “酴醿芍药待判断”的出处是哪里
- “拟去竹坞间”的出处是哪里
- “腰鼓横笛当施行”的出处是哪里
- “奈何但效鹁鸠辈”的出处是哪里
- “竟日讨论阴与晴”的出处是哪里
- “领会一语妙”的出处是哪里
- “莫春已办曾点服”的出处是哪里
- “一晴政为吾辈设”的出处是哪里
- “速载家酿羞廚珍”的出处是哪里
- “急雨又垫林宗巾”的出处是哪里
- “黄卷中人最起予”的出处是哪里
- “病来相对却成疏”的出处是哪里
- “新凉试傍青灯看”的出处是哪里
- “云日晶荧固自佳”的出处是哪里
- “幽人有待至昏鸦”的出处是哪里
- “远分岩际松枫树”的出处是哪里
- “复乱洲前芦荻花”的出处是哪里
- “犹有飞蚊小未除”的出处是哪里
- “曳履商声怜此老”的出处是哪里
- “霜螯玉柱姚江上”的出处是哪里
- “作意三年醉月华”的出处是哪里
- “把酒思閒事”的出处是哪里
- “倚楼长笛问谁家”的出处是哪里
- “从容吏隐间”的出处是哪里
- “游戏僧俗里”的出处是哪里
- “吾心正如此”的出处是哪里
- “官居尘土中”的出处是哪里
- “高城与隔尽”的出处是哪里
- “惟有一溪风”的出处是哪里
- “诚明犹博学”的出处是哪里
- “直谅更多闻”的出处是哪里
- “休父中兴杰”的出处是哪里
- “精忠自金石”的出处是哪里
- “宣王上圣君”的出处是哪里
- “感会合风云”的出处是哪里
- “不谓生刍奠”的出处是哪里
- “今来下马坟”的出处是哪里
- “璧水三千士”的出处是哪里
- “煌煌持紫橐”的出处是哪里
- “文闱第一人”的出处是哪里
- “亹亹逼鸿钧”的出处是哪里
- “得郡还辞剧”的出处是哪里
- “居家更乞身”的出处是哪里
- “期颐如可料”的出处是哪里
- “愁绝上元春”的出处是哪里
- “昔在宣和日”的出处是哪里
- “横经临璧沼”的出处是哪里
- “提椠上瀛洲”的出处是哪里
- “雍容接俊游”的出处是哪里
- “去德俄千里”的出处是哪里
- “岂知垂老别”的出处是哪里
- “玉露金波不可孤”的出处是哪里
- “依仁复两州”的出处是哪里
- “相瞻今夕定何如”的出处是哪里
- “阴翳小留风扫除”的出处是哪里
- “氛埃未净雨湔洗”的出处是哪里
- “丹桂看来元了了”的出处是哪里
- “白榆种得许疏疏”的出处是哪里
- “一杯浊酒非难事”的出处是哪里
- “未有新诗报答渠”的出处是哪里
- “幽禽竟日引圆吭”的出处是哪里
- “脱袴催人有底忙”的出处是哪里
- “不但春天无衣著”的出处是哪里
- “春泥滑滑强知时”的出处是哪里
- “野日荒荒已露机”的出处是哪里
- “政与鹁鸠同一律”的出处是哪里
- “凄风冷雨绝须防”的出处是哪里
- “朝来唤得阿姑归”的出处是哪里
- “何如麦饭滑流匙”的出处是哪里
- “有酒如淮肉如坻”的出处是哪里
- “即是侬家快活时”的出处是哪里
- “世俗嗟迫隘”的出处是哪里
- “簿书苦沈迷”的出处是哪里
- “不如溪山上”的出处是哪里
- “但看此物丰登日”的出处是哪里
- “风至取一快”的出处是哪里
- “掾曹官事了”的出处是哪里
- “载取曲生来”的出处是哪里
- “俗氛安在哉”的出处是哪里
- “报答春工选何物”的出处是哪里
- “山衣重叠六铢轻”的出处是哪里
- “淡拂槐花染不成”的出处是哪里
- “鹅儿黄酒十分倾”的出处是哪里
- “恋恋不能已”的出处是哪里
- “翩翩空自狂”的出处是哪里
- “终自愧蜂房”的出处是哪里
- “剡中雪月并明时”的出处是哪里
- “小艇相从本不期”的出处是哪里
- “不因兴尽回船去”的出处是哪里
- “劝我行沽聒昼眠”的出处是哪里
- “那得山阴一段奇”的出处是哪里
- “看人烂醉买江天”的出处是哪里
- “兴来亦欲提壶去”的出处是哪里
- “高高下下叶成杯”的出处是哪里
- “未有苏公乞酒钱”的出处是哪里
- “故就团圞扇影来”的出处是哪里
- “娇娆似不禁长夏”的出处是哪里
- “休看红药咏翻阶”的出处是哪里
- “静濯明妆何所待”的出处是哪里
- “极目荷花照酒杯”的出处是哪里
- “江梅落尽红梅在”的出处是哪里
- “风标公子远飞来”的出处是哪里
- “园里无人园外静”的出处是哪里
- “百叶缃梅賸欲开”的出处是哪里
- “只道江梅发不迟”的出处是哪里
- “暗香引得数蜂来”的出处是哪里
- “白日红红花映阶”的出处是哪里
- “从今秾李花千树”的出处是哪里
- “未抵前村雪一枝”的出处是哪里
- “谁将山杏胭脂色”的出处是哪里
- “来作江梅玉颊红”的出处是哪里
- “但得暗香疏影在”的出处是哪里
- “不妨妆面对春风”的出处是哪里
- “身常枕籍一床书”的出处是哪里
- “手自栽培千个竹”的出处是哪里
- “清似茶烹第一泉”的出处是哪里
- “冰肌饮露欲濡唇”的出处是哪里
- “新如月出初三夜”的出处是哪里
- “猩血染罗欣入手”的出处是哪里
- “最先零落使人悲”的出处是哪里
- “一天倒影澄秋色”的出处是哪里
- “天险称此固”的出处是哪里
- “绿水波深欲上阶”的出处是哪里
- “红蕖香劝要传杯”的出处是哪里
- “幕中自有两佳客”的出处是哪里
- “又载青州从事来”的出处是哪里
- “鄣日青圆自拥阶”的出处是哪里
- “地灵得南徐”的出处是哪里
- “被花恼处君知否”的出处是哪里
- “绉风绿净可添杯”的出处是哪里
- “万顷波浮浸月华”的出处是哪里
- “罗袜凌波笑不来”的出处是哪里
- “虽耻犹奈何”的出处是哪里
- “长歌涕垂颐”的出处是哪里
- “扰援从俗为”的出处是哪里
- “日与所学戾”的出处是哪里
- “茫茫坐三复”的出处是哪里
- “守道恶从人”的出处是哪里
- “取俗患高世”的出处是哪里
- “谁令二者异”的出处是哪里
- “不得一吾致”的出处是哪里
- “岩岩之墙或者缘”的出处是哪里
- “墙缘室穿来何哉”的出处是哪里
- “洞洞之室或者穿”的出处是哪里
- “中有玉万黄金千”的出处是哪里
- “金玉固非盗所有”的出处是哪里
- “盗者或得之伺候”的出处是哪里
- “得金买衣出人前”的出处是哪里
- “众人不知谓尔富”的出处是哪里
- “意气遂若富者然”的出处是哪里
- “盗财固为小人戮”的出处是哪里
- “盗名自是君子奸”的出处是哪里
- “心面自相愧”的出处是哪里
- “咄哉自讼毋自欺”的出处是哪里
- “几希不在穿缘间”的出处是哪里
- “摸金千骑去”的出处是哪里
- “不知尔自何心颜”的出处是哪里
- “埋玉几人归”的出处是哪里
- “僧居负高青”的出处是哪里
- “佛阁俯深翠”的出处是哪里
- “可惜不当梅蕊破”的出处是哪里
- “幽香合在弟兄间”的出处是哪里
- “红皱解罗襦处”的出处是哪里
- “借我以一鉴”的出处是哪里
- “清香开玉肌时”的出处是哪里
- “断崖韦偃树”的出处是哪里
- “小雨郭熙山”的出处是哪里
- “饷公无两郗”的出处是哪里
- “不堪相背处”的出处是哪里
- “斫雪流膏乃如许”的出处是哪里
- “也容石蟹趁时新”的出处是哪里
- “何竞独归时”的出处是哪里
- “涉川固有道”的出处是哪里
- “不闻死乘杠”的出处是哪里
- “造舟不如梁”的出处是哪里
- “奈何揭厉子”的出处是哪里
- “先先勇褰裳”的出处是哪里
- “岂尽水害人”的出处是哪里
- “固亦谋非臧”的出处是哪里
- “凤虽谓灵畜”的出处是哪里
- “曾闻水覆舟”的出处是哪里
- “无竹或死饥”的出处是哪里
- “凤云非其时”的出处是哪里
- “竹今无方无”的出处是哪里
- “使之群鸱鸢”的出处是哪里
- “饥饱为止飞”的出处是哪里
- “非惟失所灵”的出处是哪里
- “坦坦谁之田”的出处是哪里
- “施施缴且弋”的出处是哪里
- “乌来玩其机”的出处是哪里
- “鹊至喜其食”的出处是哪里
- “长鸿飞冥冥”的出处是哪里
- “亦与弹射期”的出处是哪里
- “志与万里极”的出处是哪里
- “宁饥不人得”的出处是哪里
- “岂无啄饮心”的出处是哪里
- “湍激日蹙蹙”的出处是哪里
- “奈何舟上人”的出处是哪里
- “风棱势漫漫”的出处是哪里
- “试死才一间”的出处是哪里
- “安坐思诚艰”的出处是哪里
- “苟不以利涉”的出处是哪里
- “客虽惧谋梁”的出处是哪里
- “而木嗟在山”的出处是哪里
- “昼日苦卒卒”的出处是哪里
- “忽焉不加思”的出处是哪里
- “长夜漫不眼”的出处是哪里
- “起复日所为”的出处是哪里
- “所为浩多愧”的出处是哪里
- “不与初心期”的出处是哪里
- “虚云圣贤学”的出处是哪里
- “实从世俗归”的出处是哪里
- “田彼黍矣”的出处是哪里
- “几不螽蝝”的出处是哪里
- “我人之耕”的出处是哪里
- “而不谋年”的出处是哪里
- “唯其不谋年”的出处是哪里
- “伐木伐木”的出处是哪里
- “无废於勤”的出处是哪里
- “不足柱榱”的出处是哪里
- “犹用以薪”的出处是哪里
- “卜得幽居四绝邻”的出处是哪里
- “是用卒食于田”的出处是哪里
- “无易於人”的出处是哪里
- “寻常庭巷断蹄输”的出处是哪里
- “门前犬豕卧横道”的出处是哪里
- “满眼夕阳闲草树”的出处是哪里
- “城上牛羊下视人”的出处是哪里
- “回头归路正埃尘”的出处是哪里
- “思君未有东来计”的出处是哪里
- “篇篇光绝夺春华”的出处是哪里
- “何日双眉对面伸”的出处是哪里
- “跛鳖久惭追骏足”的出处是哪里
- “中有纯音正灴邪”的出处是哪里
- “清新格调空吟讽”的出处是哪里
- “降旗今已怯崇牙”的出处是哪里
- “猥冗言辞自咄嗟”的出处是哪里
- “为我指迷终有得”的出处是哪里
- “曲蓬从此长丛麻”的出处是哪里
- “不适有获”的出处是哪里
- “谁能采芹”的出处是哪里
- “果蓏树之”的出处是哪里
- “则食其实”的出处是哪里
- “孔敬且力”的出处是哪里
- “则食於秋”的出处是哪里
- “岂不惮劳”的出处是哪里
- “载芟载薅”的出处是哪里
- “醉眼不识天”的出处是哪里
- “疑是高帐幙”的出处是哪里
- “忿月喝不住”的出处是哪里
- “起欲取绳缚”的出处是哪里
- “谁令吾不饮”的出处是哪里
- “若令东海解醉人”的出处是哪里
- “饮剧始知乐”的出处是哪里
- “袭袭前修与後生”的出处是哪里
- “要言高爵是身荣”的出处是哪里
- “吾亦去取北斗酌”的出处是哪里
- “却将猎较诬师圣”的出处是哪里
- “曾酬唱和向家溪”的出处是哪里
- “不见三年学有成”的出处是哪里
- “嫫母终惭敌艳妻”的出处是哪里
- “翻来轻博一丸泥”的出处是哪里
- “岂意误将三献玉”的出处是哪里
- “利能绝地同庄剑”的出处是哪里
- “巧可凌云上鲁梯”的出处是哪里
- “巾衍珍藏虽已固”的出处是哪里
- “祗愁飞去化为霓”的出处是哪里
- “翩翩者舟”的出处是哪里
- “人待不至”的出处是哪里
- “亦以自济”的出处是哪里
- “我有壹郁气”的出处是哪里
- “从来未经吐”的出处是哪里
- “穿天作孔恐天怒”的出处是哪里
- “欲作大叹吁向天”的出处是哪里
- “琥珀春拨醅”的出处是哪里
- “泛艳红出杯”的出处是哪里
- “把对心尚开”的出处是哪里
- “无客尚有月”的出处是哪里
- “踏地长歌仰天笑”的出处是哪里
- “归欤予迟”的出处是哪里
- “突兀坐见朱颜颓”的出处是哪里
- “从他日月人老”的出处是哪里
- “一醉万事皆悠哉”的出处是哪里
- “丈夫身在不忧困”的出处是哪里
- “未必天心竟不回”的出处是哪里
- “载重道远兮”的出处是哪里
- “予欲行而谁与”的出处是哪里
- “累九鼎以自重兮”的出处是哪里
- “顾尪羸之弗举”的出处是哪里
- “矫身以为衡兮”的出处是哪里
- “广道以为路兮”的出处是哪里
- “听人之来去”的出处是哪里
- “权世之重轻”的出处是哪里
- “不能素裳”的出处是哪里
- “缝齐有锵”的出处是哪里
- “直韍以方”的出处是哪里
- “不能素履”的出处是哪里
- “絇以为戒”的出处是哪里
- “夙夜以无怠”的出处是哪里
- “谁涉不褰”的出处是哪里
- “素裳戋戋”的出处是哪里
- “谁涉不止”的出处是哪里
- “素履几几”的出处是哪里
- “始也何所为”的出处是哪里
- “我推我宗”的出处是哪里
- “睢盱以为恭”的出处是哪里
- “今也既宣我力”的出处是哪里
- “群心慝慝”的出处是哪里
- “毁予以自德”的出处是哪里
- “曾莫肯己直”的出处是哪里
- “恶余之无从”的出处是哪里
- “何为而眊”的出处是哪里
- “尔我目矣”的出处是哪里
- “曾莫有告”的出处是哪里
- “聪亦云听”的出处是哪里
- “佛且乩以笑”的出处是哪里
- “谋及於道”的出处是哪里
- “谓白盖黑”的出处是哪里
- “或者亦以赤”的出处是哪里
- “行何必有足”的出处是哪里
- “巧言以成迹”的出处是哪里
- “以我有常”的出处是哪里
- “从尔罔极”的出处是哪里
- “偶来为游适已晚”的出处是哪里
- “花梢尚有春余遗”的出处是哪里
- “高哦遶树惜时节”的出处是哪里
- “拾嚼红片行逶迟”的出处是哪里
- “寒气欲起凌人威”的出处是哪里
- “清风时来助气势”的出处是哪里
- “回看北林竹万颗”的出处是哪里
- “寒甲夜聚言语私”的出处是哪里
- “方将投闲日来此”的出处是哪里
- “无端尘土又为隔”的出处是哪里
- “明日跨马西北驰”的出处是哪里
- “心思梦好定频到”的出处是哪里
- “不必直俟归风吹”的出处是哪里
- “唐室无臣覆手移”的出处是哪里
- “坐看悍媪制庸儿”的出处是哪里
- “脚踏树下成交蹊”的出处是哪里
- “思量可惜当年死”的出处是哪里
- “下影射秋水”的出处是哪里
- “却是西来问鼎师”的出处是哪里
- “月形如张弓”的出处是哪里
- “逮目失洲沚”的出处是哪里
- “寒江风静时”的出处是哪里
- “归和讙未已”的出处是哪里
- “渔歌去时唱”的出处是哪里
- “自快适为喜”的出处是哪里
- “岂无人间乐”的出处是哪里
- “客子有倦怀”的出处是哪里
- “归心动秋苇”的出处是哪里
- “聊用洗尘耳”的出处是哪里
- “我思古人兮”的出处是哪里
- “不古今之异时”的出处是哪里
- “生兹世之谁期”的出处是哪里
- “欲勿思而奈何”的出处是哪里
- “独斯人之不见”的出处是哪里
- “更假沧浪清”的出处是哪里
- “乐吾行之舒舒”的出处是哪里
- “聊永怀而自歌”的出处是哪里
- “睇万里以自惊兮”的出处是哪里
- “忘兹世之汲汲”的出处是哪里
- “岂宁俯以效拾”的出处是哪里
- “若日所忧非所及”的出处是哪里
- “去不限灼来无时”的出处是哪里
- “因以遯世无闷辞”的出处是哪里
- “门无宾僚车马绝”的出处是哪里
- “夜径行招海月伴”的出处是哪里
- “室有几杖衣冠欹”的出处是哪里
- “丈人疏高喜自适”的出处是哪里
- “昼榻坐与天云期”的出处是哪里
- “春林喧和鸟声好”的出处是哪里
- “尘埃纵尔得风力”的出处是哪里
- “卒不到此徒自飞”的出处是哪里
- “亭前朱朱有冶态”的出处是哪里
- “亭下白白无俗姿”的出处是哪里
- “好木留存竟见实”的出处是哪里
- “恶草锄拔无容茨”的出处是哪里
- “尝闻景胜未易敌”的出处是哪里
- “须有大句相参差”的出处是哪里
- “胜听俗论相哑咿”的出处是哪里
- “故吾经年不敢往”的出处是哪里
- “日望诗老力可支”的出处是哪里
- “近闻天子变典彝”的出处是哪里
- “欲拨旧况收新奇”的出处是哪里
- “子行出仕适其期”的出处是哪里
- “骅骝得路无衔羁”的出处是哪里
- “罗酒行矣无自迟”的出处是哪里
- “去取天宠酬亲慈”的出处是哪里
- “出处身之道”的出处是哪里
- “千里去何为”的出处是哪里
- “白云况多很”的出处是哪里
- “九门无直谒”的出处是哪里
- “西风去马羸”的出处是哪里
- “归计莫令迟”的出处是哪里
- “南亩春耕近”的出处是哪里
- “申申亭者名自谁”的出处是哪里
- “方其作亭自休息”的出处是哪里
- “穷通命有时”的出处是哪里
- “河东丈人身铭之”的出处是哪里
- “固欲申畅名其题”的出处是哪里
- “虽然自奉颇幽乐”的出处是哪里
- “岂敢兼忽当世为”的出处是哪里
- “为问当今行者谁”的出处是哪里
- “出门千里到何处”的出处是哪里
- “母送拊背父叹嘻”的出处是哪里
- “儿惜欲去哭挽衣”的出处是哪里
- “上马反顾纷涕洟”的出处是哪里
- “家虽有田丰岁稀”的出处是哪里
- “非所愿欲去何为”的出处是哪里
- “所得偿公不及私”的出处是哪里
- “况望膻芗事庭闱”的出处是哪里
- “始自有志痻孔姬”的出处是哪里
- “结发从学今十期”的出处是哪里
- “岂愿从世成依违”的出处是哪里
- “高堂华发纡素丝”的出处是哪里
- “望我日人莫报之”的出处是哪里
- “暮年待子为光辉”的出处是哪里
- “苟得一笑辱弗辞”的出处是哪里
- “况望三釜家无饥”的出处是哪里
- “吾於二子久所知”的出处是哪里
- “怪其才高所就卑”的出处是哪里
- “良田力尽农夫叹”的出处是哪里
- “满目青青尽芜蔓”的出处是哪里
- “今乃语此诚可思”的出处是哪里
- “直道春荒志士嗟”的出处是哪里
- “更於何处问蓬麻”的出处是哪里
- “蔚彼南山”的出处是哪里
- “有松其猗”的出处是哪里
- “孰堂而基”的出处是哪里
- “孰坏不支”的出处是哪里
- “远莫与识”的出处是哪里
- “其斩以狙猿之杙”的出处是哪里
- “是近是度”的出处是哪里
- “呜呼松乎”的出处是哪里
- “余归此休乎”的出处是哪里
- “霜风琅琅鸣鼓鼙”的出处是哪里
- “谓家之无桷”的出处是哪里
- “厩马解衔车弃脂”的出处是哪里
- “百贾晏起朝闭扉”的出处是哪里
- “长河夜冰船就维”的出处是哪里
- “穷愁无易功”的出处是哪里
- “壮志老来退”的出处是哪里
- “风云诗气焰”的出处是哪里
- “午枕著不觉”的出处是哪里
- “昼门关更慵”的出处是哪里
- “由来自疏拙”的出处是哪里
- “鸟寒夜噪树折枝”的出处是哪里
- “居者不出行者归”的出处是哪里
- “底处不相容”的出处是哪里
- “地平相与远山平”的出处是哪里
- “横岩积翠檐边出”的出处是哪里
- “春入壼觞分蜀井”的出处是哪里
- “度陇浮苍瓦上生”的出处是哪里
- “豁豁虚堂巧架成”的出处是哪里
- “风回谈笑落芜城”的出处是哪里
- “谢公已去人怀想”的出处是哪里
- “向此还留召伯名”的出处是哪里
- “毵毵出土初如直”的出处是哪里
- “漫借人锄劳剆拔”的出处是哪里
- “嫋嫋随风竞自斜”的出处是哪里
- “安得悠悠者”的出处是哪里
- “来同予一悲”的出处是哪里
- “只消夜雨又萌芽”的出处是哪里
- “楼上人肠渴欲枯”的出处是哪里
- “秋风起兮天寒”的出处是哪里
- “楼前终日望平湖”的出处是哪里
- “无舟得往沧浪去”的出处是哪里
- “螳螂何怒兮辙下”的出处是哪里
- “为问渔人得意无”的出处是哪里
- “蚁何斗兮穴间”的出处是哪里
- “纷扰扰兮谁者则贤”的出处是哪里
- “井方崩兮治隧”的出处是哪里
- “屋且压兮雕椽”的出处是哪里
- “生则役兮弗系念此”的出处是哪里
- “祸至而知悔兮”的出处是哪里
- “身忽焉其已死”的出处是哪里
- “陶唐虞夏兮”的出处是哪里
- “今则古矣”的出处是哪里
- “彼秦且帝兮”的出处是哪里
- “壮士醉酒兮歌解颜”的出处是哪里
- “连有蹈东海而死耳”的出处是哪里
- “老信苍生终有命”的出处是哪里
- “穷忧当世益思归”的出处是哪里
- “一身谁作千年雍”的出处是哪里
- “两眼空看万事非”的出处是哪里
- “可应三复叹知几”的出处是哪里
- “一笑东风去十年”的出处是哪里
- “重来稚子已差肩”的出处是哪里
- “病骥远思牵直道”的出处是哪里
- “脱衣呼客家声旧”的出处是哪里
- “闻说韦编日开阅”的出处是哪里
- “把酒论心士气全”的出处是哪里
- “老鹰秋梦入青天”的出处是哪里
- “自言出处身无累”的出处是哪里
- “良农手足胝”的出处是哪里
- “一把穷通寄自然”的出处是哪里
- “歉岁糠糟绝”的出处是哪里
- “老贾不亲犁”的出处是哪里
- “高门犬马肥”的出处是哪里
- “天心不宜咎”的出处是哪里
- “人理自谁尸”的出处是哪里
- “舒山虢水固险异”的出处是哪里
- “疑有神手藏幽冥”的出处是哪里
- “沟中老弱转流尸”的出处是哪里
- “夫不容妻母弃儿”的出处是哪里
- “不然死等更何为”的出处是哪里
- “常得民愚犹是幸”的出处是哪里
- “布衣空有蒿莱泪”的出处是哪里
- “肉食方多妾马思”的出处是哪里
- “君也天心省民数”的出处是哪里
- “未加死所又何辞”的出处是哪里
- “两两游鳞跃紫金”的出处是哪里
- “春溪水暖绿蒲沉”的出处是哪里
- “必以直钓应不得”的出处是哪里
- “舟吞远海鲸鲵老”的出处是哪里
- “果知非命亦何心”的出处是哪里
- “纵尔岂知吾有意”的出处是哪里
- “饵满平湖网罟深”的出处是哪里
- “渭川人去事难寻”的出处是哪里
- “王朝簪笏拥天扉”的出处是哪里
- “肯以经纶假布衣”的出处是哪里
- “当时天子惜不传”的出处是哪里
- “送人御府置官守”的出处是哪里
- “胡尘勃郁燕蓟来”的出处是哪里
- “足踏万里避奔走”的出处是哪里
- “谁弃千金出手收”的出处是哪里
- “宫阙萧骚既焚後”的出处是哪里
- “今日宁无纸上垢”的出处是哪里
- “但惊马气世未有”的出处是哪里
- “冀北骏骨无时无”的出处是哪里
- “生不逢干死空朽”的出处是哪里
- “世工无手不肯休”的出处是哪里
- “樽前病客不识画”的出处是哪里
- “任使气骨陋如狗”的出处是哪里
- “岂意今逢林出屏”的出处是哪里
- “尝闻千岁松为石”的出处是哪里
- “苟非木根久自化”的出处是哪里
- “几经蹂碟道边尘”的出处是哪里
- “岂此石理能有灵”的出处是哪里
- “世间万怪浩莫问”的出处是哪里
- “久谙末俗难谋道”的出处是哪里
- “枉哉山海徒有经”的出处是哪里
- “益厌庸儿妄问儒”的出处是哪里
- “绝笔断弦无意寄”的出处是哪里
- “笑将远目睨清虚”的出处是哪里
- “天宝天子监天厩”的出处是哪里
- “吐蕃入马上天寿”的出处是哪里
- “紫衣驭吏偏坐前”的出处是哪里
- “骑入都门不容骤”的出处是哪里
- “西极苜蓿得气肥”的出处是哪里
- “六闲飞黄卧嗟瘦”的出处是哪里
- “千秋殿下谁把笔”的出处是哪里
- “传闻三马同日死”的出处是哪里
- “死魄到纸气方就”的出处是哪里
- “铁勒夹口重两衔”的出处是哪里
- “墨丝丱尾合双纽”的出处是哪里
- “当时人无出干右”的出处是哪里
- “天门未上人就观”的出处是哪里
- “生搜朔野空毛群”的出处是哪里
- “老胡惊嗟失开口”的出处是哪里
- “死断世工无後手”的出处是哪里
- “十寻瘦干三冬绿”的出处是哪里
- “一亩浓阴六月清”的出处是哪里
- “莫谓世材难见用”的出处是哪里
- “须知天意不徒生”的出处是哪里
- “长蛟老蜃空中影”的出处是哪里
- “骤雨惊雷半夜声”的出处是哪里
- “肯将直节事秦嬴”的出处是哪里
- “却笑五株乔岳下”的出处是哪里
- “穷巷不见春”的出处是哪里
- “只见插花人”的出处是哪里
- “不知得花由”的出处是哪里
- “东风能几时”的出处是哪里
- “徒恐春风归”的出处是哪里
- “听尔多欢欣”的出处是哪里
- “汝我同悲辛”的出处是哪里
- “蒿莱日日没幽居”的出处是哪里
- “时得新诗亦自娱”的出处是哪里
- “为有远怀希稷高”的出处是哪里
- “或时飞梦见唐虞”的出处是哪里
- “势力纷纷起共争”的出处是哪里
- “高门鞍马日光荣”的出处是哪里
- “敢于兹世独求清”的出处是哪里
- “偶以不能聊自便”的出处是哪里
- “生无人愧宁非乐”的出处是哪里
- “死有天知岂待名”的出处是哪里
- “何须称别异平生”的出处是哪里
- “客食官居同是苟”的出处是哪里
- “要当归去老江滨”的出处是哪里
- “不知何处田堪买”的出处是哪里
- “抛却浮生一片尘”的出处是哪里
- “客尝疑西伯”的出处是哪里
- “不作明堂柱石臣”的出处是哪里
- “何至羑里辱”的出处是哪里
- “瞽鳏虽父子”的出处是哪里
- “尚脱井廪酷”的出处是哪里
- “昏主虽圣臣”的出处是哪里
- “致命遂其志”的出处是哪里
- “飞祸安可卜”的出处是哪里
- “虽穷不为戮”的出处是哪里
- “但无百亩田”的出处是哪里
- “得抱刚气归”的出处是哪里
- “年来事穷蹙”的出处是哪里
- “露暴无自依”的出处是哪里
- “姊寡不能嫁”的出处是哪里
- “平生事文字”的出处是哪里
- “儿孤牵我啼”的出处是哪里
- “无路活寒饥”的出处是哪里
- “勉从进士科”的出处是哪里
- “束若缚襁儿”的出处是哪里
- “时时忽自笑”的出处是哪里
- “有如高飞鸟”的出处是哪里
- “往往穷加悲”的出处是哪里
- “中路饥自低”的出处是哪里
- “神龙拏白日”的出处是哪里
- “锐知从食来”的出处是哪里
- “不意身投黐”的出处是哪里
- “使其口有衔”的出处是哪里
- “安得无驯随”的出处是哪里
- “挟雨万里飞”的出处是哪里
- “虽然平生志”的出处是哪里
- “闲时自散开”的出处是哪里
- “财将舒己私”的出处是哪里
- “固未忍相遗”的出处是哪里
- “纵吟助嘘唏”的出处是哪里
- “黄君道德者”的出处是哪里
- “岂敢偷人知”的出处是哪里
- “手提九黄钟”的出处是哪里
- “术业何颀颀”的出处是哪里
- “悬知失气类”的出处是哪里
- “旁取折龠吹”的出处是哪里
- “误以唱和期”的出处是哪里
- “不知里社歌”的出处是哪里
- “不可郊庙施”的出处是哪里
- “况余衰病余”的出处是哪里
- “有气亦已卑”的出处是哪里
- “加之困俗学”的出处是哪里
- “羝角方牵羸”的出处是哪里
- “诗陈尽自道”的出处是哪里
- “幸子怜无疵”的出处是哪里
- “叩几悲砍涕满襟”的出处是哪里
- “圣贤千古我如今”的出处是哪里
- “谁会男儿半夜心”的出处是哪里
- “冻琴弦断灯青晕”的出处是哪里
- “忆昨灊楼幸久留”的出处是哪里
- “乾坤谈罢论睢鸠”的出处是哪里
- “它时已恨相从少”的出处是哪里
- “此日能忘共学不”的出处是哪里
- “南去溪山随梦断”的出处是哪里
- “行藏愿与君同道”的出处是哪里
- “北来身世若云浮”的出处是哪里
- “衣冠慵整鬓慵梳”的出处是哪里
- “只恐蹉跎我独羞”的出处是哪里
- “却笑嵇康慵未得”的出处是哪里
- “客梦愁生枕”的出处是哪里
- “万事从来静有余”的出处是哪里
- “区区犹作绝交书”的出处是哪里
- “鸡号喜向晨”的出处是哪里
- “朔风能动地”的出处是哪里
- “官柳看埋冻”的出处是哪里
- “短日更随人”的出处是哪里
- “淹留归未得”的出处是哪里
- “江海想漏春”的出处是哪里
- “尘土暗乌巾”的出处是哪里
- “角角适时足”的出处是哪里
- “力走犹或迟”的出处是哪里
- “从而不逮人”的出处是哪里
- “不若坐视之”的出处是哪里
- “已无先人思”的出处是哪里
- “而予始用此”的出处是哪里
- “固亦未易为”的出处是哪里
- “间自念斯世”的出处是哪里
- “以其得而惭”的出处是哪里
- “曷若退自宜”的出处是哪里
- “老身可孔颜”的出处是哪里
- “饿死犹夷齐”的出处是哪里
- “尤喜用自持”的出处是哪里
- “予心最乐此”的出处是哪里
- “贱易五羖皮”的出处是哪里
- “岂将六尺躯”的出处是哪里
- “知来之不可望”的出处是哪里
- “悔去而莫追”的出处是哪里
- “人皆可来兮公何不归”的出处是哪里
- “青山宛宛兮谁为公思”的出处是哪里
- “日日野心新”的出处是哪里
- “笼栏外强驯”的出处是哪里
- “祗消指马相”的出处是哪里
- “便有逐原人”的出处是哪里
- “昔起歌宾兴”的出处是哪里
- “今无伏囿仁”的出处是哪里
- “豺狼好牙爪”的出处是哪里
- “应笑角如麟”的出处是哪里
- “绿野爱平宽”的出处是哪里
- “偶来或永叹”的出处是哪里
- “村儿骇车马”的出处是哪里
- “野犬吠衣冠”的出处是哪里
- “乱草无闲地”的出处是哪里
- “斜阳有去鞍”的出处是哪里
- “良田半蹊径”的出处是哪里
- “始与谁兮乐此”的出处是哪里
- “始信直行难”的出处是哪里
- “昔之游者兮今非是”的出处是哪里
- “清吾樽兮洁吾斝”的出处是哪里
- “欲御以酒兮谁宜寿者”的出处是哪里
- “山蘼春兮野鹿游”的出处是哪里
- “亭无人兮飞鸟下”的出处是哪里
- “从人以游兮告以其处”的出处是哪里
- “喜公有遗兮乐相道语”的出处是哪里
- “高公所望兮卑公所游”的出处是哪里
- “公为庐兮燕笑以休”的出处是哪里
- “登溪鱼而供羞”的出处是哪里
- “摭山果以侑酒”的出处是哪里
- “俯秋泉而漱流”的出处是哪里
- “肩乘舆兮马两御”的出处是哪里
- “仰春木以搴华”的出处是哪里
- “公朝来兮暮去”的出处是哪里
- “来与我民兮不间以处”的出处是哪里
- “谁不此留兮公则去遽”的出处是哪里
- “我公之去兮今忽几时”的出处是哪里
- “花垂实兮树生枝”的出处是哪里
- “须看月明风劲夜”的出处是哪里
- “寒声薄影满茅居”的出处是哪里
- “平生从事漫徒劳”的出处是哪里
- “时以休闲近酒醪”的出处是哪里
- “东海可从谁自重”的出处是哪里
- “生委乾坤寄一毛”的出处是哪里
- “南山如与客争高”的出处是哪里
- “老将日月来双鬓”的出处是哪里
- “懒从人世问滔滔”的出处是哪里
- “更展韦编探万绝”的出处是哪里
- “流沙不胜车”的出处是哪里
- “弱水不载舟”的出处是哪里
- “谓言行子归”的出处是哪里
- “无苦事远游”的出处是哪里
- “寄子素丝裳”的出处是哪里
- “闻子衣苦单”的出处是哪里
- “失今不来还”的出处是哪里
- “岁冕将奈寒”的出处是哪里
- “足短翼有余”的出处是哪里
- “双只水中凫”的出处是哪里
- “行陆安事俱”的出处是哪里
- “飞高既能远”的出处是哪里
- “来疾去闲暇”的出处是哪里
- “江湖风晚波”的出处是哪里
- “泛泛自高下”的出处是哪里
- “弋者窥未知”的出处是哪里
- “已往又回顾”的出处是哪里
- “常在水中居”的出处是哪里
- “舟来避还去”的出处是哪里
- “腾轩仰不如”的出处是哪里
- “还有笼中鹜”的出处是哪里
- “食饱不出水”的出处是哪里
- “源鹄志万里”的出处是哪里
- “山岩岩兮谷幽幽”的出处是哪里
- “水无人兮自流”的出处是哪里
- “泮之冰兮春之水”的出处是哪里
- “灵凤来何时”的出处是哪里
- “泮之莪兮芽茁於涘”的出处是哪里
- “泮之鹭兮洁白以止”的出处是哪里
- “泮之土兮除扫不滓”的出处是哪里
- “泮之人兮立以望子”的出处是哪里
- “久不可待兮足并以跂”的出处是哪里
- “子未至兮谓奚”的出处是哪里
- “招其来而挽其去”的出处是哪里
- “纳以宽而不严以恕”的出处是哪里
- “增其长而救厥玷失”的出处是哪里
- “子之至兮何以慰之”的出处是哪里
- “培其根而使华以实”的出处是哪里
- “泮之人兮子喜”的出处是哪里
- “去年春笋密相扶”的出处是哪里
- “子先何适兮不夙吾治”的出处是哪里
- “高节欲令人尽见”的出处是哪里
- “洗去心图翠色疏”的出处是哪里
- “临川常可持为钓”的出处是哪里
- “枉枝何惜手亲除”的出处是哪里
- “浩叹欲出门”的出处是哪里
- “待凤犹能饱有余”的出处是哪里
- “弟子从来学未纯”的出处是哪里
- “日暮不可行”的出处是哪里
- “一官所买知多少”的出处是哪里
- “便议先生作圣人”的出处是哪里
- “霜风裂寒窗”的出处是哪里
- “余响到我床”的出处是哪里
- “异时得失亦频频”的出处是哪里
- “闻鼠有啮声”的出处是哪里
- “儿呼须我起”的出处是哪里
- “不省何物伤”的出处是哪里
- “伏枕置所念”的出处是哪里
- “顾无灯烛光”的出处是哪里
- “去梦通扶桑”的出处是哪里
- “子之来兮东之舟”的出处是哪里
- “暮不至兮谁牵以留”的出处是哪里
- “子之去兮西之马”的出处是哪里
- “朝何亟兮不秣而驾”的出处是哪里
- “扬之郊兮泮之央”的出处是哪里
- “驾胡适兮徂扬”的出处是哪里
- “今安取此庙以祠”的出处是哪里
- “不念延虐殆尪羸”的出处是哪里
- “农凶年多苦饿饥”的出处是哪里
- “苟幸得饱不择祈”的出处是哪里
- “来则拜叩尽敬只”的出处是哪里
- “幸天之泽偷自归”的出处是哪里
- “民德且恐报之时”的出处是哪里
- “餗肴丰鲜牲鱼肥”的出处是哪里
- “欲奠以献更濯卮”的出处是哪里
- “工鼓於庭巫舞衣”的出处是哪里
- “进谢千语拜百低”的出处是哪里
- “祝传神醉下福禧”的出处是哪里
- “农谢神去祝彻之”的出处是哪里
- “庭前匕割弃余遗”的出处是哪里
- “鹄乌下争趁不飞”的出处是哪里
- “回顾神面如故时”的出处是哪里
- “鸣呼神固非吾知”的出处是哪里
- “毛羽人将鹤品流”的出处是哪里
- “意者不为祭谢移”的出处是哪里
- “斜阳高处自迟留”的出处是哪里
- “应是巢成更不忧”的出处是哪里
- “人言杀尔三年旱”的出处是哪里
- “鲸豗海翻飞陆尘”的出处是哪里
- “铁房孤剑枯紫鳞”的出处是哪里
- “挤排壮士仆不起”的出处是哪里
- “天公始自夸为神”的出处是哪里
- “谁令夷路牙枿横”的出处是哪里
- “不拔不锄安得平”的出处是哪里
- “长星作彗倘可假”的出处是哪里
- “卒卒往来舟”的出处是哪里
- “出手为扫中原清”的出处是哪里
- “翻翻逐利谋”的出处是哪里
- “中流谁自溺”的出处是哪里
- “秋居寒萧疏”的出处是哪里
- “方去不回头”的出处是哪里
- “秋意愁交井”的出处是哪里
- “饱犬无吠志”的出处是哪里
- “庭空鸟交下”的出处是哪里
- “墙穴鼠更争”的出处是哪里
- “饥乌有凶声”的出处是哪里
- “惕烁观者骇不怡”的出处是哪里
- “直东之厢步逶迤”的出处是哪里
- “且益所见怪可嘘”的出处是哪里
- “马牛羊犬杂豕鸡”的出处是哪里
- “或戴以首旁四支”的出处是哪里
- “间有人面身亦非”的出处是哪里
- “老祝趋前为众词”的出处是哪里
- “称别状类顾东西”的出处是哪里
- “唱号名字分何谁”的出处是哪里
- “空虚冥寞非所期”的出处是哪里
- “岂亦以此为人尸”的出处是哪里
- “视其肤革已彪狸”的出处是哪里
- “口吻嗫嚅言嗢吚”的出处是哪里
- “宁有中反恬肝脾”的出处是哪里
- “传言疠疫此乃资”的出处是哪里
- “又有机器身挈持”的出处是哪里
- “古之日行历虚危”的出处是哪里
- “磔傩於门驱使驰”的出处是哪里
- “犹恐盛阴鬼所随”的出处是哪里
- “不求丹凤食”的出处是哪里
- “平时多贤贵不及”的出处是哪里
- “会日偃瞑休恬怡”的出处是哪里
- “不学景龙吟”的出处是哪里
- “自有慈仁意”的出处是哪里
- “相依岁月深”的出处是哪里
- “潜符君子道”的出处是哪里
- “可媿世人心”的出处是哪里
- “徒尔秋郊外”的出处是哪里
- “青青数亩阴”的出处是哪里
- “一片孤云逐吃飞”的出处是哪里
- “东西终日竟何依”的出处是哪里
- “旁人莫道能为雨”的出处是哪里
- “古庙隆隆敞庭扉”的出处是哪里
- “风雨剥壁黦柱榱”的出处是哪里
- “我来安知神所依”的出处是哪里
- “穹堂窸窣风旛旗”的出处是哪里
- “惟恨青山未得归”的出处是哪里
- “视我睨睚坐倨箕”的出处是哪里
- “神君庞躯突须眉”的出处是哪里
- “当年尝闻曲肱乐”的出处是哪里
- “何况於梦更有得”的出处是哪里
- “曾及至圣宜无非”的出处是哪里
- “不见公旦因嗟衰”的出处是哪里
- “舍去大路趋邪歧”的出处是哪里
- “竹林猖狂事饮锻”的出处是哪里
- “扪拨蚤虱无留衣”的出处是哪里
- “好恶纸上浩万端”的出处是哪里
- “竟不及此亦可嗤”的出处是哪里
- “後来纷纷不知乐”的出处是哪里
- “蚊虻纷然始谁造”的出处是哪里
- “不解默去犹鸣飞”的出处是哪里
- “攘拳挥臂不可却”的出处是哪里
- “一一口吻如针锥”的出处是哪里
- “聒耳不异笙匏吹”的出处是哪里
- “虽然今尚尔无奈”的出处是哪里
- “当有猎猎秋风时”的出处是哪里
- “尔躯糜溃尔口坏”的出处是哪里
- “我床安稳我枕欹”的出处是哪里
- “彷佛认得太古遗”的出处是哪里
- “四支舒安百虑废”的出处是哪里
- “食人肌肤得腹饱”的出处是哪里
- “散魂怡愉不旁适”的出处是哪里
- “因能不有世俗梦”的出处是哪里
- “独与淳气相盘嬉”的出处是哪里
- “伏羲持刀刻爻画”的出处是哪里
- “心肺正静无邪思”的出处是哪里
- “古意荡尽无铢厘”的出处是哪里
- “纵欲强卦安能为”的出处是哪里
- “睡无吉凶无得失”的出处是哪里
- “故能独存至今日”的出处是哪里
- “须知睡义大亦盛”的出处是哪里
- “岂独床第夸昏迷”的出处是哪里
- “君子劳心事业暇”的出处是哪里
- “人各己有反不知”的出处是哪里
- “得时休息安天倪”的出处是哪里
- “迨退就枕皆平夷”的出处是哪里
- “小人一心包万险”的出处是哪里
- “去与君子何毫丝”的出处是哪里
- “使其睡心大充扩”的出处是哪里
- “愚儿脚惯踏潢潦”的出处是哪里
- “匣剑光芒射斗牛”的出处是哪里
- “安敢逆此加泝洄”的出处是哪里
- “英雄心胆老犹壮”的出处是哪里
- “持携天下洗人仇”的出处是哪里
- “名重更须完小节”的出处是哪里
- “道路风尘行未休”的出处是哪里
- “蒙蒙细雨陵阳市”的出处是哪里
- “义高何必论闲愁”的出处是哪里
- “至愚不学常如足”的出处是哪里
- “折取重梅上酒楼”的出处是哪里
- “始惭自待从来薄”的出处是哪里
- “盛德之充久自彰”的出处是哪里
- “管小始疑天可尽”的出处是哪里
- “绠穷终信海非量”的出处是哪里
- “安得此生天与幸”的出处是哪里
- “没身得不去门墙”的出处是哪里
- “不及时中适取狂”的出处是哪里
- “久阴忽晴已可赏”的出处是哪里
- “况复夜气驱蚊藏”的出处是哪里
- “清风逆回六月热”的出处是哪里
- “急雨借得三秋凉”的出处是哪里
- “非惟归云人目快”的出处是哪里
- “从来万古有未尽”的出处是哪里
- “更有白月天心当”的出处是哪里
- “待子一夕心胸张”的出处是哪里
- “太古一去浩万世”的出处是哪里
- “百智竞起纷修治”的出处是哪里
- “交将砭刀溃疮痏”的出处是哪里
- “纵得平好无完皮”的出处是哪里
- “倾山竭河论曲水”的出处是哪里
- “都投大海为酒池”的出处是哪里
- “不知淳风竟何适”的出处是哪里
- “日益酝酿成浇漓”的出处是哪里
- “万手齐举招不回”的出处是哪里
- “北窗清疏鸟声好”的出处是哪里
- “中间秫稻不满掬”的出处是哪里
- “尘埃不到日影薄”的出处是哪里
- “昼榻自稳闲支龟”的出处是哪里
- “我是自高无许可”的出处是哪里
- “今朝为子一长吁”的出处是哪里
- “沈簟拂拂生凉颸”的出处是哪里
- “长河之流几万里”的出处是哪里
- “骇若泻自天上来”的出处是哪里
- “奔湍冲山拔地走”的出处是哪里
- “直有到海无邪回”的出处是哪里
- “人之所观乃流沬”的出处是哪里
- “犹以泪射忧天摧”的出处是哪里
- “想其根源发声势”的出处是哪里
- “如纵烈火烧千雷”的出处是哪里
- “古来走死万万脚”的出处是哪里
- “我疑鸿荒混沌日”的出处是哪里
- “竟莫识自何来哉”的出处是哪里
- “夸娥摇头巨灵走”的出处是哪里
- “冲破天地之元胎”的出处是哪里
- “锄耰之成乃畎浍”的出处是哪里
- “避不敢道曾疏开”的出处是哪里
- “长帆大舰不敢绝”的出处是哪里
- “欲计议此诚可哈”的出处是哪里
- “携琴写古声”的出处是哪里
- “尚恐飘去无垠涯”的出处是哪里
- “适时固虽疏”的出处是哪里
- “酌泉求清源”的出处是哪里
- “谁能歌此诗”的出处是哪里
- “谋道岂不敦”的出处是哪里
- “侑我饮客樽”的出处是哪里
- “旧房孤剑铁尘侵”的出处是哪里
- “缩伏蒿莱听命沉”的出处是哪里
- “方思力举沧溟水”的出处是哪里
- “泼杀生平气焰心”的出处是哪里
- “不谓偶君夸意气”的出处是哪里
- “无端起我旧胸襟”的出处是哪里
- “男儿合是公侯器”的出处是哪里
- “巉岩恶面插苍须”的出处是哪里
- “未忍风前堕泪吟”的出处是哪里
- “但怪佯狂轻去俗”的出处是哪里
- “中道时时自笑呼”的出处是哪里
- “果闻高论足开余”的出处是哪里
- “恶看富贵庸男子”的出处是哪里
- “喜见徜徉隐丈夫”的出处是哪里
- “既卜以郊”的出处是哪里
- “伤则免之”的出处是哪里
- “纷纷世趣竟多途”的出处是哪里
- “苟获一时儿女笑”的出处是哪里
- “失在从人得在吾”的出处是哪里
- “定罹千古圣贤诛”的出处是哪里
- “孟子当年亦自迂”的出处是哪里
- “满眼悠悠懒商较”的出处是哪里
- “尽留来者议贤愚”的出处是哪里
- “江流自浑浑”的出处是哪里
- “欲由白石道”的出处是哪里
- “青山何岩岩”的出处是哪里
- “先自长松门”的出处是哪里
- “其间有万景”的出处是哪里
- “轩豁忘乾坤”的出处是哪里
- “适可得以心”的出处是哪里
- “共无世俗言”的出处是哪里
- “不可为客论”的出处是哪里
- “秦帝东游逐仙迹”的出处是哪里
- “微生何事疑人佞”的出处是哪里
- “累重肉多飞未得”的出处是哪里
- “三洲水隔不到山”的出处是哪里
- “借得紫虹千万尺”的出处是哪里
- “安得山水交”的出处是哪里
- “平时尘土埋英雄”的出处是哪里
- “安得身乘破浪风”的出处是哪里
- “为约他年可归处”的出处是哪里
- “吾亦弃剑来游东”的出处是哪里
- “频倚栏干不思去”的出处是哪里
- “季鹰范蠡不足奇”的出处是哪里
- “待我为名千古归”的出处是哪里
- “出非由道此何心”的出处是哪里
- “且与群儿梁父吟”的出处是哪里
- “平时胸腹能多少”的出处是哪里
- “欲观水尽朝宗海”的出处是哪里
- “鼷鼠鼷鼠”的出处是哪里
- “实食其牛”的出处是哪里
- “牛则不知”的出处是哪里
- “彼牛彼牛”的出处是哪里
- “何须别子始沾衣”的出处是哪里
- “久有江南去梦飞”的出处是哪里
- “三顾虽然志意深”的出处是哪里
- “为语青山幸相望”的出处是哪里
- “古庙郁崔嵬”的出处是哪里
- “壮夫终不白头归”的出处是哪里
- “今人不为让”的出处是哪里
- “老匠铁手风运斤”的出处是哪里
- “一挟刃入千山髠”的出处是哪里
- “间或乞灵来”的出处是哪里
- “明堂有在不见用”的出处是哪里
- “此为失地犹济人”的出处是哪里
- “狞风撼地波撑空”的出处是哪里
- “西巨泽江海通”的出处是哪里
- “当道独能支地险”的出处是哪里
- “更东安得与天穷”的出处是哪里
- “莫比垂天绅”的出处是哪里
- “朱门傃道开”的出处是哪里
- “渴龙枯死乾无鳞”的出处是哪里
- “莫比跨地带”的出处是哪里
- “会须珍作宝”的出处是哪里
- “常恐散成飞”的出处是哪里
- “绝海失舟踏鲸背”的出处是哪里
- “况是东风後”的出处是哪里
- “一夕西风叶下柯”的出处是哪里
- “游人莫易归”的出处是哪里
- “羁人憔悴发沉疴”的出处是哪里
- “穷来无子知难得”的出处是哪里
- “剧弹铁剑不成歌”的出处是哪里
- “命薄于人可奈何”的出处是哪里
- “困卧牛衣空有泪”的出处是哪里
- “陶家壁冷尘埃满”的出处是哪里
- “纷纷世俗言”的出处是哪里
- “何日云雷起铁梭”的出处是哪里
- “病客久厌听”的出处是哪里
- “圣贤没已远”的出处是哪里
- “六经纸上言”的出处是哪里
- “是非久无定”的出处是哪里
- “独有自信人”的出处是哪里
- “中得不外竞”的出处是哪里
- “黑白欲谁证”的出处是哪里
- “宾客日随千骑乐”的出处是哪里
- “知公白玉堂中梦”的出处是哪里
- “未负当时壮观心”的出处是哪里
- “区区只逐粪丸行”的出处是哪里
- “若乘饮露嘶风便”的出处是哪里
- “强颜求世亦何从”的出处是哪里
- “又作人间第一清”的出处是哪里
- “甔石时时得复空”的出处是哪里
- “何日能无寒饿役”的出处是哪里
- “人生汲汲须高致”的出处是哪里
- “管弦风入万家深”的出处是哪里
- “此身得与圣贤终”的出处是哪里
- “世态浑浑未易穷”的出处是哪里
- “扰扰蜣蜋不足评”的出处是哪里
- “无双亭下枝”的出处是哪里
- “安得相逢共相语”的出处是哪里
- “荒城回首又春风”的出处是哪里
- “密密复稀稀”的出处是哪里
- “须牵蝶合围”的出处是哪里
- “蚌碎珠骈出”的出处是哪里
- “无剑徒虎争”的出处是哪里
- “虽勇适为狂”的出处是哪里
- “利剑亦可嗟”的出处是哪里
- “日暮南山阿”的出处是哪里
- “一虎固已尔”的出处是哪里
- “人有我独亡”的出处是哪里
- “直道何可望”的出处是哪里
- “翩翩水中舟”的出处是哪里
- “况复千豺狼”的出处是哪里
- “既满何用载”的出处是哪里
- “主舟者谁子”的出处是哪里
- “无乃忽於败”的出处是哪里
- “兼济虽期仁”的出处是哪里
- “自是人致然”的出处是哪里
- “过任适为害”的出处是哪里
- “废苑繁华未可寻”的出处是哪里
- “已溺何足怪”的出处是哪里
- “檐边月过峰峦顶”的出处是哪里
- “孤城西北路嶔崟”的出处是哪里
- “柱下云回草树阴”的出处是哪里
- “人人有怒心”的出处是哪里
- “常惧不敢戕”的出处是哪里
- “壮士独何者”的出处是哪里
- “忿气裂怒肠”的出处是哪里
- “脱身拔剑去”的出处是哪里
- “虽挟必胜术”的出处是哪里
- “奋跃如惊翔”的出处是哪里
- “虎不食壮士”的出处是哪里
- “岂无邂逅伤”的出处是哪里
- “壮士自虎当”的出处是哪里
- “意贪众人完”的出处是哪里
- “岂暇为躯防”的出处是哪里
- “虎死众人惠”的出处是哪里
- “虎存忧一乡”的出处是哪里
- “果哉彼丈夫”的出处是哪里
- “赖有一剑将”的出处是哪里
- “未免伏道旁”的出处是哪里
- “使其无所操”的出处是哪里
- “为谋信非臧”的出处是哪里
- “有剑不刺虎”的出处是哪里
- “人皆伤龙为叹呼”的出处是哪里
- “爱不知蔽似有繇”的出处是哪里
- “尝闻龙德神自周”的出处是哪里
- “我独鄙其与祸投”的出处是哪里
- “弃此不处与螾俦”的出处是哪里
- “出飞于天入海休”的出处是哪里
- “果恐以此嗟何仇”的出处是哪里
- “以养就人理固偷”的出处是哪里
- “我来佰爱遗角觩”的出处是哪里
- “是非欲竟理莫搜”的出处是哪里
- “君学穷物功搳掊”的出处是哪里
- “其说独挽万茧抽”的出处是哪里
- “当有实论破众廋”的出处是哪里
- “勉矣投以钓海钩”的出处是哪里
- “暮秋木落剥霜红”的出处是哪里
- “俄觉平林一夜空”的出处是哪里
- “茂遂本凭枝干力”的出处是哪里
- “猛虎出白日”的出处是哪里
- “其欲未易量”的出处是哪里
- “却辞枝干逐西风”的出处是哪里
- “进如暗赴明”的出处是哪里
- “退必丑厌貌”的出处是哪里
- “自耻以别白”的出处是哪里
- “坐思朝成痴”的出处是哪里
- “疾匝天地趠”的出处是哪里
- “梦遇夜不觉”的出处是哪里
- “鸣呼何时归”的出处是哪里
- “山水虽素喜”的出处是哪里
- “实不如诲教”的出处是哪里
- “作诗以自闹”的出处是哪里
- “更从吾命听如何”的出处是哪里
- “盎竭囊空且笑歌”的出处是哪里
- “不须直有牛羊乐”的出处是哪里
- “只以无求富自多”的出处是哪里
- “其长百寻围十牛”的出处是哪里
- “尝闻螾出轩辕丘”的出处是哪里
- “帝亦谓应土德修”的出处是哪里
- “民惊臣愕争论酬”的出处是哪里
- “卑朝食壤暮饮流”的出处是哪里
- “赐螾傍海连十洲”的出处是哪里
- “仍命九龙狎其游”的出处是哪里
- “视龙有角急起羞”的出处是哪里
- “帝怜不呵许为谋”的出处是哪里
- “亟去诉帝龙有忧”的出处是哪里
- “召一龙食系其喉”的出处是哪里
- “挥万力士乘其头”的出处是哪里
- “披肉断角塞螾求”的出处是哪里
- “雷号电泣竟莫捄”的出处是哪里
- “鼋擗鼍踊吊蛟虬”的出处是哪里
- “八龙怒走乞天仇”的出处是哪里
- “取螾拔角磔大幽”的出处是哪里
- “下龙载帝问何由”的出处是哪里
- “奋穴出哭劳鳝鰌”的出处是哪里
- “臣攀堕髯不可留”的出处是哪里
- “竟去不知天所尤”的出处是哪里
- “天赐六丁皆剑矛”的出处是哪里
- “龙冤虽复骨不收”的出处是哪里
- “传流下古说易浮”的出处是哪里
- “我闻其语疑有由”的出处是哪里
- “以龙易螾理若不”的出处是哪里
- “闻吴富山水”的出处是哪里
- “脱身东南来”的出处是哪里
- “思往颇计校”的出处是哪里
- “见实与闻效”的出处是哪里
- “吴水清不挠”的出处是哪里
- “吴之山棱棱”的出处是哪里
- “岂无适之径”的出处是哪里
- “以可泳以棹”的出处是哪里
- “而独何为然”的出处是哪里
- “反门自闲罩”的出处是哪里
- “念我西北州”的出处是哪里
- “数子吴莫较”的出处是哪里
- “正心醇无醨”的出处是哪里
- “递言张圣贤”的出处是哪里
- “赓口唱弟孝”的出处是哪里
- “粹行莹不疱”的出处是哪里
- “大非友宜当”的出处是哪里
- “我愚不敢望”的出处是哪里
- “实可师而效”的出处是哪里
- “时以管觇豹”的出处是哪里
- “马惊堕崖舟覆波”的出处是哪里
- “可惜行人死声利”的出处是哪里
- “为有归心欲白头”的出处是哪里
- “不甘为客见成愁”的出处是哪里
- “幸自好花开便笑”的出处是哪里
- “长歌欲强秋风醉”的出处是哪里
- “高处先输俗子游”的出处是哪里
- “我在无聊元亮死”的出处是哪里
- “举举媚学子”的出处是哪里
- “居曰不吾知”的出处是哪里
- “知而有不能”的出处是哪里
- “无乃失於欺”的出处是哪里
- “不知未为患”的出处是哪里
- “懒将衰病照清流”的出处是哪里
- “当年今日共悠悠”的出处是哪里
- “咄哉天下怀”的出处是哪里
- “何以天下为”的出处是哪里
- “不欺浩难期”的出处是哪里
- “城郭非所乐”的出处是哪里
- “始予既迂疏”的出处是哪里
- “讼休民去吏随散”的出处是哪里
- “地偮无客谁与游”的出处是哪里
- “亭成虽名为众乐”的出处是哪里
- “独有文字与令留”的出处是哪里
- “把书开阖坐自笑”的出处是哪里
- “回视令职忘卑陬”的出处是哪里
- “今说鱼美予何忧”的出处是哪里
- “昔闻酒贱喜易醉”的出处是哪里
- “弹琴有声尚近俗”的出处是哪里
- “要解弦绝以意求”的出处是哪里
- “况持高怀屈下邑”的出处是哪里
- “身婴民忧手持版”的出处是哪里
- “志气略与彭泽侔”的出处是哪里
- “心爱山水宁非俞”的出处是哪里
- “景好不见但闻说”的出处是哪里
- “使我耳目私相仇”的出处是哪里
- “亭前行迹不破草”的出处是哪里
- “亭下野鸟常喧啾”的出处是哪里
- “山云朝嘘翠巘出”的出处是哪里
- “海月夜下清溪浮”的出处是哪里
- “春花夏荫已有爱”的出处是哪里
- “况使风雪回冬秋”的出处是哪里
- “借予不得与快意”的出处是哪里
- “黄山闻好眼未识”的出处是哪里
- “图传粉墨固未好”的出处是哪里
- “梦想欲到迷无由”的出处是哪里
- “愿假壮笔一揽收”的出处是哪里
- “果逢来篇骋雄胜”的出处是哪里
- “若执造化穷雕锼”的出处是哪里
- “千里寄我何以酬”的出处是哪里
- “一时文工岂不伟”的出处是哪里
- “共上岑崒望九州”的出处是哪里
- “耳昏俗语久欲洗”的出处是哪里
- “江城酒熟贱卖醉”的出处是哪里
- “为我一谢山前流”的出处是哪里
- “江人提鱼不到市”的出处是哪里
- “翁倒子扶相枕睡”的出处是哪里
- “半道得钱相和歌”的出处是哪里
- “江北水远无复地”的出处是哪里
- “江南山高不见天”的出处是哪里
- “笑倒秋醪潋灩缸”的出处是哪里
- “心爱满夫子”的出处是哪里
- “何时玉手归重搦”的出处是哪里
- “论师不敢交”的出处是哪里
- “诚明大中性”的出处是哪里
- “二五老阳爻”的出处是哪里
- “後学谁思进”的出处是哪里
- “吾蒙久辱包”的出处是哪里
- “梦把客门敲”的出处是哪里
- “思之无见日”的出处是哪里
- “满子吾逢久”的出处是哪里
- “皇皇未见闲”的出处是哪里
- “老成终到孔”的出处是哪里
- “穷死亦为颜”的出处是哪里
- “诚明去一间”的出处是哪里
- “学术思无际”的出处是哪里
- “吾虽有心者”的出处是哪里
- “得地适与万景投”的出处是哪里
- “力苦未能攀”的出处是哪里
- “令君架亭乐荒幽”的出处是哪里
- “好留更老共支天”的出处是哪里
- “不惜以材同失地”的出处是哪里
- “客爱生无雨露偏”的出处是哪里
- “为语长松号孤劲”的出处是哪里
- “得秦封爵果何缘”的出处是哪里
- “人疑久有神灵守”的出处是哪里
- “班毛混满簪”的出处是哪里
- “羁旅迫岁晚”的出处是哪里
- “坐乏囊中金”的出处是哪里
- “游无輠下马”的出处是哪里
- “天昏雪气深”的出处是哪里
- “尘涨风声浊”的出处是哪里
- “竟日解悲吟”的出处是哪里
- “幸闻清论数”的出处是哪里
- “社坛高处立旌幢”的出处是哪里
- “自知孤敌难为胜”的出处是哪里
- “须学依墙勤哭楚”的出处是哪里
- “欲竖长幡一面降”的出处是哪里
- “只卓来篇不许双”的出处是哪里
- “行招千古游”的出处是哪里
- “延风敞虚襟”的出处是哪里
- “莫同伏弩助收庞”的出处是哪里
- “揖月坐嘉树”的出处是哪里
- “此意固有然”的出处是哪里
- “童儿未堪预”的出处是哪里
- “一片灵光合有神”的出处是哪里
- “不知熔铸更何人”的出处是哪里
- “鬼手摩天日月新”的出处是哪里
- “春耕破冢衣冠尽”的出处是哪里
- “照心难见比干真”的出处是哪里
- “鉴面只知西子姣”的出处是哪里
- “主人深有收藏意”的出处是哪里
- “当待清明不受尘”的出处是哪里
- “坐与来世语”的出处是哪里
- “吏部深州破贼围”的出处是哪里
- “宣尼来谷叱强齐”的出处是哪里
- “可为邦国大皇威”的出处是哪里
- “始信真儒能见用”的出处是哪里
- “一时封植由谁力”的出处是哪里
- “万古樵莱偶自全”的出处是哪里
- “世方盛夸慕”的出处是哪里
- “古风何寥疏”的出处是哪里
- “直轨迷曲注”的出处是哪里
- “利涂剧先趋”的出处是哪里
- “仡仡百川注”的出处是哪里
- “浑浑九河翻”的出处是哪里
- “敛枕才一趣”的出处是哪里
- “分争或多岐”的出处是哪里
- “讋叠谢绝怒”的出处是哪里
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- “勉售形骸顾”的出处是哪里
- “才得升斗多”的出处是哪里
- “孰与一日裕”的出处是哪里
- “愿易顷刻遇”的出处是哪里
- “况承丘山羞”的出处是哪里
- “谁能脱近役”的出处是哪里
- “自放就遐骛”的出处是哪里
- “拔野厌芼茹”的出处是哪里
- “航湖足茭鱼”的出处是哪里
- “不知万锺得”的出处是哪里
- “寒江漠漠客帆稀”的出处是哪里