教育立知最新文章
- “劲酒难逢醒者尝”的出处是哪里
- “随时增损甕中方”的出处是哪里
- “昔在江东会集时”的出处是哪里
- “春风萧寺同登塔”的出处是哪里
- “二君独许话心期”的出处是哪里
- “落日荒台共读碑”的出处是哪里
- “百吏染毫供草檄”的出处是哪里
- “万花围席看题诗”的出处是哪里
- “那知数尺无情土”的出处是哪里
- “别后双埋玉树枝”的出处是哪里
- “昔过临平召伯时”的出处是哪里
- “小舟就买藕尤奇”的出处是哪里
- “如拈玉麈凉双手”的出处是哪里
- “似泻金茎嚥上池”的出处是哪里
- “好事染红无意绪”的出处是哪里
- “痴人蒸熟减风姿”的出处是哪里
- “炎州地狭陂塘少”的出处是哪里
- “渴死相如欠药医”的出处是哪里
- “临歧约共屠苏酒”的出处是哪里
- “孤此一双屐”的出处是哪里
- “楼堞晃丹赤”的出处是哪里
- “驾言款灵琐”的出处是哪里
- “画妙如新笔”的出处是哪里
- “柏深不见人”的出处是哪里
- “珠珑千娉婷”的出处是哪里
- “弹棋拊瑶瑟”的出处是哪里
- “茫茫鬼神事”的出处是哪里
- “吾师太史公”的出处是哪里
- “荒幻难穷悉”的出处是哪里
- “兹焉又浮湘”的出处是哪里
- “江淮遍浪迹”的出处是哪里
- “汗漫恣游陟”的出处是哪里
- “虽然乏毫端”的出处是哪里
- “亦颇增目力”的出处是哪里
- “规模五字体”的出处是哪里
- “诗成投褚中”的出处是哪里
- “何必题庙壁”的出处是哪里
- “短发萧萧老日侵”的出处是哪里
- “蟠屈万丈碧”的出处是哪里
- “薰莸理欲迷通义”的出处是哪里
- “衮斧忠邪害恕心”的出处是哪里
- “笃信圣贤常事左”的出处是哪里
- “稍知治乱每忧深”的出处是哪里
- “人生有腹当盛酒”的出处是哪里
- “谁遣吾侪著古今”的出处是哪里
- “井灶萧条岁又残”的出处是哪里
- “呼童扫地具杯盘”的出处是哪里
- “家祭方知拜起难”的出处是哪里
- “村舂堪笑生涯俭”的出处是哪里
- “烛烧见跋夜将阑”的出处是哪里
- “遗编未敢废研寻”的出处是哪里
- “衲坏蒙头寒自若”的出处是哪里
- “卧闻傩鼓咚过”的出处是哪里
- “不与诸孙作伴看”的出处是哪里
- “先生诗酒令俱严”的出处是哪里
- “一扫哇簧与市帘”的出处是哪里
- “户大才高今吏部”的出处是哪里
- “故应笑小更嫌甜”的出处是哪里
- “醇醪易入醉人乡”的出处是哪里
- “午投胜业寺”的出处是哪里
- “僧讶余不怿”的出处是哪里
- “茗馀因献嘲”的出处是哪里
- “君定非韩匹”的出处是哪里
- “彼来既轩露”的出处是哪里
- “君至若封鐍”的出处是哪里
- “余谓僧无躁”的出处是哪里
- “兹可以理诘”的出处是哪里
- “止僧坐悦亭”的出处是哪里
- “霾翳忽冰释”的出处是哪里
- “须臾天柱开”的出处是哪里
- “石廪先呈身”的出处是哪里
- “最后祝融出”的出处是哪里
- “高峰七十二”的出处是哪里
- “邺侯何尝死”的出处是哪里
- “固已得彷佛”的出处是哪里
- “懒残元非寂”的出处是哪里
- “恍疑在山中”的出处是哪里
- “明当往寻觅”的出处是哪里
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- “咄哉三尺雪”的出处是哪里
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- “暮年犹幸友多闻”的出处是哪里
- “千枝管秃因稽古”的出处是哪里
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- “一啜芹甘欲献君”的出处是哪里
- “明主何曾轻朴学”的出处是哪里
- “藏山俟圣吾侪事”的出处是哪里
- “何秘时人好子云”的出处是哪里
- “后儒大率读今文”的出处是哪里
- “中原昔分裂”的出处是哪里
- “五岳仅存一”的出处是哪里
- “嗟余生东南”的出处是哪里
- “有眼乃未觌”的出处是哪里
- “清晨犯寒栗”的出处是哪里
- “马上青历历”的出处是哪里
- “怪云何处来”的出处是哪里
- “对面失崷崒”的出处是哪里
- “宇宙中间物”的出处是哪里
- “琐屑不记名”的出处是哪里
- “孰能通伦类”的出处是哪里
- “挑抉其微情”的出处是哪里
- “蛾以灯为光”的出处是哪里
- “蚊众成雷声”的出处是哪里
- “桑老蚕茧白”的出处是哪里
- “幽谷闻绵蛮”的出处是哪里
- “草腐萤爝明”的出处是哪里
- “知有迁乔莺”的出处是哪里
- “落日见科斗”的出处是哪里
- “深夜有蝈鸣”的出处是哪里
- “蚋嗜醯杂袭”的出处是哪里
- “蚓饮泉亦清”的出处是哪里
- “蝇吮血美炙”的出处是哪里
- “犬以秽为鲭”的出处是哪里
- “蛇非性好曲”的出处是哪里
- “蠖负屈求伸”的出处是哪里
- “蚤惧鸺鶹撮”的出处是哪里
- “自匿于衣巾”的出处是哪里
- “虱愁犊鼻破”的出处是哪里
- “不免景略扪”的出处是哪里
- “狐依冢作崇”的出处是哪里
- “鼠谓社可凭”的出处是哪里
- “痛掴一掌血”的出处是哪里
- “饱食五鼎烹”的出处是哪里
- “来问侬师承”的出处是哪里
- “前柴桑处士”的出处是哪里
- “后半山老人”的出处是哪里
- “讵能追高雅”的出处是哪里
- “或可洗腐陈”的出处是哪里
- “衔芦寂寂类衔枚”的出处是哪里
- “平沙夜宿排形势”的出处是哪里
- “谁为王师破得来”的出处是哪里
- “拔到髯生族”的出处是哪里
- “多因兔颖稀”的出处是哪里
- “难向玉堂挥”的出处是哪里
- “只宜茅舍用”的出处是哪里
- “比滁亭笔尤高简”的出处是哪里
- “父老皆云侯苦节”的出处是哪里
- “与洛桥碑角长雄”的出处是哪里
- “咄嗟幻出化人宫”的出处是哪里
- “羽客初寻见”的出处是哪里
- “因于此葺庐”的出处是哪里
- “未能平险峻”的出处是哪里
- “先拟架空虚”的出处是哪里
- “山名尉自书”的出处是哪里
- “未必有仙居”的出处是哪里
- “磴路樵相引”的出处是哪里
- “看来临驿道”的出处是哪里
- “惟于鄙事能”的出处是哪里
- “学道无所得”的出处是哪里
- “九帙后篇什”的出处是哪里
- “岂未登社坛”的出处是哪里
- “来世有公评”的出处是哪里
- “六言与七字”的出处是哪里
- “直欲破刘城”的出处是哪里
- “如九转炼成”的出处是哪里
- “贞烈过男子”的出处是哪里
- “当于简册求”的出处是哪里
- “剪鬟众宾款”的出处是哪里
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- “泷冈宰树秋”的出处是哪里
- “防墓铭旌远”的出处是哪里
- “可怜彤管废”的出处是哪里
- “史笔未曾收”的出处是哪里
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- “夫人亦步趋”的出处是哪里
- “书窗共残烛”的出处是哪里
- “不愧顾家妇”的出处是哪里
- “禅几对团蒲”的出处是哪里
- “能存赵氏孤”的出处是哪里
- “郎君奉鸾诰”的出处是哪里
- “聊足报亲劬”的出处是哪里
- “历历溪山在目中”的出处是哪里
- “吾评此记前无古”的出处是哪里
- “潦后数椽谁朴斩”的出处是哪里
- “云间千尺忽青红”的出处是哪里
- “主圣方当亲上辇”的出处是哪里
- “时清未可梦凝香”的出处是哪里
- “蒲轮定以何时发”的出处是哪里
- “耄瞎难占紫气祥”的出处是哪里
- “穴蚁能防患”的出处是哪里
- “常于未雨移”的出处是哪里
- “聚如营洛日”的出处是哪里
- “散似去邠时”的出处是哪里
- “断续缘高壁”的出处是哪里
- “谁为谋国者”的出处是哪里
- “周遭避浅池”的出处是哪里
- “见事反伤迟”的出处是哪里
- “七里深林集暮鸦”的出处是哪里
- “插空金碧被林遮”的出处是哪里
- “华堂何止容千衲”的出处是哪里
- “菜地犹堪置万家”的出处是哪里
- “虎去有灵知伏弩”的出处是哪里
- “僧来叙旧约分茶”的出处是哪里
- “世人要识峰头冷”的出处是哪里
- “六月重绵坐结跏”的出处是哪里
- “筝远呼难至”的出处是哪里
- “杯寒吸易空”的出处是哪里
- “却从归路望”的出处是哪里
- “张生快士非拘儒”的出处是哪里
- “飞榭半天中”的出处是哪里
- “袖出一编相斫书”的出处是哪里
- “扑虱拍蚊吾不忍”的出处是哪里
- “断蛇刺虎子何粗”的出处是哪里
- “横渠昔亦谒高平”的出处是哪里
- “仁暴由来各异施”的出处是哪里
- “自从受得中庸了”的出处是哪里
- “止说西铭不说兵”的出处是哪里
- “秦徐至竟孰雄雌”的出处是哪里
- “得似柯山尚有祠”的出处是哪里
- “君看骊岫今无墓”的出处是哪里
- “谊形于色欲烹桑”的出处是哪里
- “进立乎朝多惮黯”的出处是哪里
- “瞻前昔遍参诸老”的出处是哪里
- “殿后今留遗嗣皇”的出处是哪里
- “千里从师细讲评”的出处是哪里
- “屡叩龙墀自免冠”的出处是哪里
- “虺隤初喜卸华鞍”的出处是哪里
- “病疏宾客麾之去”的出处是哪里
- “老爱儿孙遗以安”的出处是哪里
- “萧然几案无书册”的出处是哪里
- “夙昔赐茶邻御座”的出处是哪里
- “即今送菜仰园官”的出处是哪里
- “时取君诗反覆看”的出处是哪里
- “已买荒山卜毳藏”的出处是哪里
- “傍人尽怪病摩诘”的出处是哪里
- “岂知来此借禅床”的出处是哪里
- “送客不嫌穷孟尝”的出处是哪里
- “皓白群仙应笑老”的出处是哪里
- “昏花太乙谩分光”的出处是哪里
- “何时邻里持牛酒”的出处是哪里
- “却贺先生返故乡”的出处是哪里
- “绕县百千峰”的出处是哪里
- “初疑路不通”的出处是哪里
- “居民犹太古”的出处是哪里
- “令尹似春风”的出处是哪里
- “一月山行未有梅”的出处是哪里
- “晓来戏着小诗催”的出处是哪里
- “谢家坟寺更衣处”的出处是哪里
- “初见墙西半树开”的出处是哪里
- “千林黄落涧冰坚”的出处是哪里
- “应是江湖作雪天”的出处是哪里
- “偶有客过居士室”的出处是哪里
- “绣衣二使交章荐”的出处是哪里
- “黄册诸郎律赋传”的出处是哪里
- “莫向明时嗟不遇”的出处是哪里
- “乃翁穮蓘子逢年”的出处是哪里
- “苛留不觉夏徂秋”的出处是哪里
- “甚笑周颙却效尤”的出处是哪里
- “往圣明言衰戒得”的出处是哪里
- “先贤亦谓耄宜休”的出处是哪里
- “空疏谒帝无高论”的出处是哪里
- “老退明农已熟筹”的出处是哪里
- “惭愧二君更迂阔”的出处是哪里
- “南船不至城无米”的出处是哪里
- “远看逐客欲何求”的出处是哪里
- “却为贫居还往少”的出处是哪里
- “北货难通药阙参”的出处是哪里
- “门前留得绿芜深”的出处是哪里
- “绛帻昂然韵节清”的出处是哪里
- “不因风雪废长鸣”的出处是哪里
- “初闻烟岫犹衔月”的出处是哪里
- “久听山城惭杀更”的出处是哪里
- “惊起征夫茅店梦”的出处是哪里
- “唤回老将玉关情”的出处是哪里
- “年来无复中宵舞”的出处是哪里
- “自笑功名一念轻”的出处是哪里
- “闹处掉头挥手去”的出处是哪里
- “幼而好赋同侪少”的出处是哪里
- “定中惟影与形俱”的出处是哪里
- “老矣劬书独学孤”的出处是哪里
- “后殿君如傲霜菊”的出处是哪里
- “早衰吾似望秋蒲”的出处是哪里
- “不信先生梦也无”的出处是哪里
- “吾评世间病”的出处是哪里
- “痴人多恋黄粱梦”的出处是哪里
- “至惨莫如盲”的出处是哪里
- “亲友不觌面”的出处是哪里
- “子孙惟认声”的出处是哪里
- “根存神不死”的出处是哪里
- “食既魄难生”的出处是哪里
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- “佳谶似因先辈设”的出处是哪里
- “瑞苞不为老人开”的出处是哪里
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- “小寺无蹊迳”的出处是哪里
- “行时认藓痕”的出处是哪里
- “犬寒鸣似豹”的出处是哪里
- “僧老瘦于猿”的出处是哪里
- “涧水来旋磨”的出处是哪里
- “城中梅未见”的出处是哪里
- “已有数株繁”的出处是哪里
- “山童出闭门”的出处是哪里
- “要知开创亦辛勤”的出处是哪里
- “佛废何关儒者事”的出处是哪里
- “巨室深藏旧记文”的出处是哪里
- “居人公拆纯椤柱”的出处是哪里
- “石犹镌字徒为坟”的出处是哪里
- “吾诗句句通阴骘”的出处是哪里
- “钟已毁楼移出寺”的出处是哪里
- “安得檀那子细闻”的出处是哪里
- “偶陪群彦赋登楼”的出处是哪里
- “一笑聊宽故国愁”的出处是哪里
- “待船人立晚沙头”的出处是哪里
- “近郭山来晴槛里”的出处是哪里
- “春天晴雨常多变”的出处是哪里
- “晦日文书得小休”的出处是哪里
- “落花时节约重游”的出处是哪里
- “尚有残钱沽老酒”的出处是哪里
- “一色双葩费剪裁”的出处是哪里
- “固知造物巧胚胎”的出处是哪里
- “坡颍初从蜀道来”的出处是哪里
- “机云乍自吴中出”的出处是哪里
- “名妓难呼多占定”的出处是哪里
- “好花易落况开迟”的出处是哪里
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- “不见层岗与複岩”的出处是哪里
- “烟收绿野连青嶂”的出处是哪里
- “树阙朱桥映碧潭”的出处是哪里
- “聘君有字尚留庵”的出处是哪里
- “丞相无家曾住寺”的出处是哪里
- “径欲诛茆老一龛”的出处是哪里
- “荒山数亩如堪买”的出处是哪里
- “先儒绪业有师承”的出处是哪里
- “康节易传于隐者”的出处是哪里
- “非谓闻风便服膺”的出处是哪里
- “濂溪学得自高僧”的出处是哪里
- “独守遗编当友朋”的出处是哪里
- “众宗虚誉相贤圣”的出处是哪里
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- “空钞小字对孤灯”的出处是哪里
- “吾俗恐难医”的出处是哪里
- “虽有监临法”的出处是哪里
- “宽柔不忍施”的出处是哪里
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- “稳听琵琶到曲中”的出处是哪里
- “已去光阴挽不回”的出处是哪里
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- “决河犹有方堪塞”的出处是哪里
- “圯戌宝藏惟檄草”的出处是哪里
- “脱发应无术可栽”的出处是哪里
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- “聊向旗亭买一杯”的出处是哪里
- “少日逢春一味痴”的出处是哪里
- “常过茶邸租船出”的出处是哪里
- “轻鞭小袖趁芳时”的出处是哪里
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- “后生可畏前贤远”的出处是哪里
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- “化为玉版去”的出处是哪里
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- “疏疏欲咎谁”的出处是哪里
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- “长君独冷饱虀咸”的出处是哪里
- “那知丹旐至”的出处是哪里
- “五升日籴尤清苦”的出处是哪里
- “曾劝板舆归”的出处是哪里
- “元帅抛金印”的出处是哪里
- “诸生返布衣”的出处是哪里
- “感恩惟有泪”的出处是哪里
- “来向路傍挥”的出处是哪里
- “方与誉髦连茹进”的出处是哪里
- “空令归访盟鸥社”的出处是哪里
- “忽然避弋下乔来”的出处是哪里
- “不使重登市骏台”的出处是哪里
- “古有孟尝能好客”的出处是哪里
- “今无鲍叔青分财”的出处是哪里
- “吾衰难秉铭幽笔”的出处是哪里
- “短些凄凉不尽哀”的出处是哪里
- “灯窗磨岁月”的出处是哪里
- “竹帛勒功名”的出处是哪里
- “晦迹溪西隐”的出处是哪里
- “终身谷口耕”的出处是哪里
- “昔年携手地”的出处是哪里
- “于佛悟无生”的出处是哪里
- “似山犹有漏”的出处是哪里
- “今送入松楸”的出处是哪里
- “昨吊寝门外”的出处是哪里
- “莱妻泣最悲”的出处是哪里
- “复为墓求碑”的出处是哪里
- “因言儿上学”的出处是哪里
- “零落烧丹诀”的出处是哪里
- “凄凉哭鹤诗”的出处是哪里
- “托孤朋友事”的出处是哪里
- “非谓刀泉知”的出处是哪里
- “九秩复何憾”的出处是哪里
- “生荣没更哀”的出处是哪里
- “闺门天下则”的出处是哪里
- “地位佛中来”的出处是哪里
- “庭槐一手栽”的出处是哪里
- “贝叶从头看”的出处是哪里
- “侍儿闻晓磬”的出处是哪里
- “犹恐坐禅回”的出处是哪里
- “昔事征西幕”的出处是哪里
- “年年拜寿闱”的出处是哪里
- “家依僧舍住”的出处是哪里
- “俸买古琴归”的出处是哪里
- “海内胜流尽”的出处是哪里
- “民间廉吏稀”的出处是哪里
- “空馀诗卷在”的出处是哪里
- “展玩一沾衣”的出处是哪里
- “恰讶书题少”的出处是哪里
- “俄惊讣问临”的出处是哪里
- “死方抛笔研”的出处是哪里
- “贫不涴珠琛”的出处是哪里
- “劫火难隳节”的出处是哪里
- “浮云肯动心”的出处是哪里
- “旧谱有谁寻”的出处是哪里
- “生被才名谴”的出处是哪里
- “摧残到死休”的出处是哪里
- “家留遗藁在”的出处是哪里
- “悲哉广陵散”的出处是哪里
- “棺问故人求”的出处是哪里
- “逢山忆共游”的出处是哪里
- “对月悲孤咏”的出处是哪里
- “家惟断藁留”的出处是哪里
- “愁绝老参谋”的出处是哪里
- “追严案上旧楞伽”的出处是哪里
- “遥知风雨夜”的出处是哪里
- “反哺何曾似自家”的出处是哪里
- “此女安知非妙善”的出处是哪里
- “夫人亦恐是摩耶”的出处是哪里
- “天乐泠泠夹路花”的出处是哪里
- “遥知兜率迎归去”的出处是哪里
- “非但闻诗礼”的出处是哪里
- “居然识典章”的出处是哪里
- “拥笏向亲旁”的出处是哪里
- “探环如梦里”的出处是哪里
- “州县淹斯立”的出处是哪里
- “埋词更不烦谀墓”的出处是哪里
- “家庭惜季方”的出处是哪里
- “北风无赖甚”的出处是哪里
- “虽拥轺车贵”的出处是哪里
- “萧然似布韦”的出处是哪里
- “鲁宫恢故宇”的出处是哪里
- “烦公出拊循”的出处是哪里
- “蔡卒即吾人”的出处是哪里
- “薏苡何伤我”的出处是哪里
- “甘棠尚在民”的出处是哪里
- “悲哉元日招”的出处是哪里
- “当宁记名臣”的出处是哪里
- “虽出自貂蝉”的出处是哪里
- “清贫雪满颠”的出处是哪里
- “吹雁不成行”的出处是哪里
- “若无愧简后”的出处是哪里
- “一似布衣然”的出处是哪里
- “读久遗编绝”的出处是哪里
- “俱入平蛮幙”的出处是哪里
- “不贵又无年”的出处是哪里
- “悲乎如此士”的出处是哪里
- “同登出岭舟”的出处是哪里
- “交情倾盖尽”的出处是哪里
- “世事阖棺休”的出处是哪里
- “客致生刍去”的出处是哪里
- “消磨濮议人”的出处是哪里
- “殷勤赍掬泪”的出处是哪里
- “一洒素车尘”的出处是哪里
- “藏深拱璧全”的出处是哪里
- “元老登庸晚”的出处是哪里
- “同年召用初”的出处是哪里
- “惜哉武公耄”的出处是哪里
- “甚矣董生迂”的出处是哪里
- “汾曲庐旋返”的出处是哪里
- “平津合寖疏”的出处是哪里
- “空令双鬓白”的出处是哪里
- “犹待两轮朱”的出处是哪里
- “忆昔陪真率”的出处是哪里
- “华居甫落成”的出处是哪里
- “坐宾来堕帻”的出处是哪里
- “侍女出弹筝”的出处是哪里
- “无复吴趋曲”的出处是哪里
- “空馀楚些声”的出处是哪里
- “应问老门生”的出处是哪里
- “九泉见忠简”的出处是哪里
- “昔建经离乱”的出处是哪里
- “昌黎若惜滂”的出处是哪里
- “冰炭置吾肠”的出处是哪里
- “色空融佛性”的出处是哪里
- “未审生何国”的出处是哪里
- “犹疑在我傍”的出处是哪里
- “一条胜谢傅”的出处是哪里
- “老不废期丧”的出处是哪里
- “拔起真三艉”的出处是哪里
- “怕趋丞相热”的出处是哪里
- “分飞只二难”的出处是哪里
- “梅老徒书局”的出处是哪里
- “宁忍后山寒”的出处是哪里
- “徂徕不谏官”的出处是哪里
- “如何令国弈”的出处是哪里
- “白首局傍观”的出处是哪里
- “讣至聋三日”的出处是哪里
- “悲来赎百身”的出处是哪里
- “太丘州里化”的出处是哪里
- “伯起子孙贫”的出处是哪里
- “孤论世无同”的出处是哪里
- “零落欧门士”的出处是哪里
- “不复重商榷”的出处是哪里
- “骑鲸浩渺中”的出处是哪里
- “复斋之客潘夫子”的出处是哪里
- “生死相从未忍分”的出处是哪里
- “志完何可欠承君”的出处是哪里
- “薛守颇曾参道洁”的出处是哪里
- “鲁生邀饮犹同去”的出处是哪里
- “庞嫂来呼已不闻”的出处是哪里
- “菆舍一卮真永诀”的出处是哪里
- “老无脚力拜翁坟”的出处是哪里
- “汝是家珍宝”的出处是哪里
- “虹光贯夜窗”的出处是哪里
- “友生垫巾慕”的出处是哪里
- “才子树旗降”的出处是哪里
- “颜氏应难两”的出处是哪里
- “向来有椽笔”的出处是哪里
- “子美尤称位”的出处是哪里
- “老去付谁扛”的出处是哪里
- “黄香未易双”的出处是哪里
- “杯难洗马鬣”的出处是哪里
- “惟公独岁寒”的出处是哪里
- “箧尚宝龙团”的出处是哪里
- “调琴予忍弹”的出处是哪里
- “吟笔兄谁和”的出处是哪里
- “蟆陵百馀里”的出处是哪里
- “欲往愧衰残”的出处是哪里
- “萧萧素发新”的出处是哪里
- “赵掌端平制”的出处是哪里
- “更生宗室老”的出处是哪里
- “太白谪仙人”的出处是哪里
- “贵矣狨施马”的出处是哪里
- “谁为篆华表”的出处是哪里
- “悲哉笔绝麟”的出处是哪里
- “题作宋词臣”的出处是哪里
- “自从水心死”的出处是哪里
- “麈柄独归公”的出处是哪里
- “于易疑程氏”的出处是哪里
- “惟诗取晦翁”的出处是哪里
- “牛鸣半驿中”的出处是哪里
- “二箴家有本”的出处是哪里
- “自往唁林宗”的出处是哪里
- “二难不在机云下”的出处是哪里
- “犹记联翩入洛来”的出处是哪里
- “忽惊白璧已双埋”的出处是哪里
- “守曹参法曾传髓”的出处是哪里
- “方喜朱弦将迭奏”的出处是哪里
- “效玉川诗亦夺胎”的出处是哪里
- “夜窗三复有馀哀”的出处是哪里
- “愁绝象贤肇家传”的出处是哪里
- “殷勤许制铃”的出处是哪里
- “荣枯一炊黍”的出处是哪里
- “会携刍一束”的出处是哪里
- “聚散两浮萍”的出处是哪里
- “方喜占郎宿”的出处是哪里
- “遥知华表路”的出处是哪里
- “苍颜晚始对南廊”的出处是哪里
- “新种短松青”的出处是哪里
- “昔我如冰冷”的出处是哪里
- “邂逅曾倾盖”的出处是哪里
- “月旦评佳意味长”的出处是哪里
- “风云志懒功名左”的出处是哪里
- “玉镜相从归吉兆”的出处是哪里
- “锦衣不待拜高堂”的出处是哪里
- “留与贤郎自表冈”的出处是哪里
- “俄惊陨使星”的出处是哪里
- “上寿今何憾”的出处是哪里
- “殷忧昔备尝”的出处是哪里
- “分灯照邻女”的出处是哪里
- “石窌将开邑”的出处是哪里
- “画荻训贤郎”的出处是哪里
- “吾衰彤管废”的出处是哪里
- “陇阡自表冈”的出处是哪里
- “原上车千两”的出处是哪里
- “短些不成章”的出处是哪里
- “倾城出送终”的出处是哪里
- “孟邻怀旧好”的出处是哪里
- “吾铭未必堪传远”的出处是哪里
- “鹤吊孤峰顶”的出处是哪里
- “防墓怆新封”的出处是哪里
- “惟君伴聚萤”的出处是哪里
- “病翁尚占毕”的出处是哪里
- “良友忽幽冥”的出处是哪里
- “古有东方赞”的出处是哪里
- “不知吟几些”的出处是哪里
- “今无贞曜铭”的出处是哪里
- “叫得屈原醒”的出处是哪里
- “昔在端平际”的出处是哪里
- “临朝想老成”的出处是哪里
- “但闻辕固召”的出处是哪里
- “霜柏无寒暑”的出处是哪里
- “不见伏生行”的出处是哪里
- “由来天所靳”的出处是哪里
- “朝华有悴荣”的出处是哪里
- “上寿与高名”的出处是哪里
- “束帛徵诸老”的出处是哪里
- “深衣立一儒”的出处是哪里
- “乡人偕猎较”的出处是哪里
- “童子共凤雩”的出处是哪里
- “屑屑羞来往”的出处是哪里
- “兢兢迨举扶”的出处是哪里
- “书墓觉词芜”的出处是哪里
- “自惭衰竭久”的出处是哪里
- “堕落红巾手”的出处是哪里
- “死难令北面”的出处是哪里
- “崎岖白刃间”的出处是哪里
- “囚尚着南冠”的出处是哪里
- “汉使无金赎”的出处是哪里
- “相如与璧还”的出处是哪里
- “换得两轮丹”的出处是哪里
- “都将双鬓雪”的出处是哪里
- “铃斋昼掩扉”的出处是哪里
- “东起平戎策”的出处是哪里
- “饷至洛中稀”的出处是哪里
- “身留峤南老”的出处是哪里
- “丧同薏苡归”的出处是哪里
- “瘴自茅花起”的出处是哪里
- “朝论是耶非”的出处是哪里
- “不知汤介子”的出处是哪里
- “汗血早曾空北野”的出处是哪里
- “暮年太史滞周南”的出处是哪里
- “嗟余去速公归晚”的出处是哪里
- “不得埋腰立雪参”的出处是哪里
- “过眼忽看遗老传”的出处是哪里
- “获麟以后更休论”的出处是哪里
- “化鹤而归亦浪言”的出处是哪里
- “终身不及长公门”的出处是哪里
- “山房惜未从公择”的出处是哪里
- “书局闻曾拟道原”的出处是哪里
- “六合茫茫千载远”的出处是哪里
- “老学多推谊”的出处是哪里
- “些成无路可招魂”的出处是哪里
- “却行吾日暮”的出处是哪里
- “诸公孰荐雄”的出处是哪里
- “宰木经春雨”的出处是哪里
- “渴睡汝冬烘”的出处是哪里
- “园花逐晓风”的出处是哪里
- “寝门哀未尽”的出处是哪里
- “昔我叨驰驲”的出处是哪里
- “臣非怯塞垣”的出处是哪里
- “上思前语验”的出处是哪里
- “老大云中守”的出处是哪里
- “风寒国北门”的出处是哪里
- “人叹左迁冤”的出处是哪里
- “故交头白尽”的出处是哪里
- “空为赋招魂”的出处是哪里
- “人物今衰少”的出处是哪里
- “惟侯智勇兼”的出处是哪里
- “寓在薤歌中”的出处是哪里
- “悲风起关塞”的出处是哪里
- “老子无从涕”的出处是哪里
- “斜日薄嵫崦”的出处是哪里
- “诸贤不及髯”的出处是哪里
- “知心惟蜀李”的出处是哪里
- “耆旧凋零尚秀岩”的出处是哪里
- “应为发幽潜”的出处是哪里
- “可堪华表揭新衔”的出处是哪里
- “甘泉颂就抛荷橐”的出处是哪里
- “宿昔山人来少室”的出处是哪里
- “宝苑方收入枕函”的出处是哪里
- “何曾阁下掌丝纶”的出处是哪里
- “未知造物何年代”的出处是哪里
- “昴复储精岳降神”的出处是哪里
- “纷纷健吏奉新书”的出处是哪里
- “一点侁星绝世无”的出处是哪里
- “钳铁冶人心不忍”的出处是哪里
- “秉牢盆笔涕先濡”的出处是哪里
- “近臣远作輶轩使”的出处是哪里
- “法从臞于陋巷儒”的出处是哪里
- “懊恼西风情太薄”的出处是哪里
- “玄都观里曾联句”的出处是哪里
- “不吹老泪到苏湖”的出处是哪里
- “铁壁堂中许附名”的出处是哪里
- “客舍炊粱成蝶梦”的出处是哪里
- “僧庐煨芋忽鸡鸣”的出处是哪里
- “君贤惜不登台辅”的出处是哪里
- “吾耄何堪拜老更”的出处是哪里
- “直待无身始无恨”的出处是哪里
- “有身死到恨难平”的出处是哪里
- “苦说兵财少”的出处是哪里
- “邅回四纪馀”的出处是哪里
- “晚有鬼揶揄”的出处是哪里
- “早无人料理”的出处是哪里
- “凝香梦竟虚”的出处是哪里
- “把酒言犹在”的出处是哪里
- “恐坐太清臞”的出处是哪里
- “斯人止如此”的出处是哪里
- “不持寸铁霸斯文”的出处是哪里
- “畴昔曾将胆许君”的出处是哪里
- “撰出骚词奴宋玉”的出处是哪里
- “写成帖字婢羊欣”的出处是哪里
- “丧无归费人争赙”的出处是哪里
- “诗有高名虏亦闻”的出处是哪里
- “昨览埋铭增感怆”的出处是哪里
- “累累旧友去为坟”的出处是哪里
- “元佑相君才六世”的出处是哪里
- “端平朝士不多人”的出处是哪里
- “冰翁仙去传佳婿”的出处是哪里
- “铁汉亡来有后身”的出处是哪里
- “谁向淹中起绵蕝”的出处是哪里
- “煎胶法不传”的出处是哪里
- “多情潘骑省”的出处是哪里
- “分断金钗股”的出处是哪里
- “应赋悼亡篇”的出处是哪里
- “全遮玉镜辉”的出处是哪里
- “竟令鸾独舞”的出处是哪里
- “愁见雉双飞”的出处是哪里
- “月照梁鸿案”的出处是哪里
- “尘凝孟母机”的出处是哪里
- “平生竺乾学”的出处是哪里
- “至此是真归”的出处是哪里
- “宣和节义门”的出处是哪里
- “南渡钧枢后”的出处是哪里
- “不似贵公孙”的出处是哪里
- “依然窭人子”的出处是哪里
- “甘棠在处存”的出处是哪里
- “苦李无谁采”的出处是哪里
- “遥知宦游地”的出处是哪里
- “巷哭更招魂”的出处是哪里
- “稍喜佩铜鱼”的出处是哪里
- “荒州舜所藏”的出处是哪里
- “小室夷之筑”的出处是哪里
- “面带瘴茅黄”的出处是哪里
- “身过冰檗苦”的出处是哪里
- “遗民笑化光”的出处是哪里
- “察使临阳子”的出处是哪里
- “定知廉吏传”的出处是哪里
- “他日一名香”的出处是哪里
- “汉晋隋唐在目前”的出处是哪里
- “弆藏古物或千年”的出处是哪里
- “生惟四友共周旋”的出处是哪里
- “死有一孙堪付托”的出处是哪里
- “宝扶风簋如原甫”的出处是哪里
- “临永兴书逼米颠”的出处是哪里
- “吾碑百世后方传”的出处是哪里
- “占尽人间最清事”的出处是哪里
- “姑云此妇贤”的出处是哪里
- “贫道我儿孝”的出处是哪里
- “诸郎丹穴种”的出处是哪里
- “夫子玉堂仙”的出处是哪里
- “朝野共嘘欷”的出处是哪里
- “蔡公遂委笃”的出处是哪里
- “子不税冕去”的出处是哪里
- “王将以衮归”的出处是哪里
- “风涛如此急”的出处是哪里
- “人物眇然稀”的出处是哪里
- “自古难全传”的出处是哪里
- “磊落多奇节”的出处是哪里
- “今无一可讥”的出处是哪里
- “源流自父师”的出处是哪里
- “力扶举幡士”的出处是哪里
- “显拒卖珠儿”的出处是哪里
- “无复金瓯覆”的出处是哪里
- “太常谁议谥”的出处是哪里
- “昔任高阳里”的出处是哪里
- “空令玉钺悲”的出处是哪里
- “可不采吾诗”的出处是哪里
- “深知二郎故”的出处是哪里
- “登堂执束修”的出处是哪里
- “曾接两翁游”的出处是哪里
- “空藏笥中帖”的出处是哪里
- “面棘新班峻”的出处是哪里
- “世世宝银钩”的出处是哪里
- “当年舍选最居优”的出处是哪里
- “律赋数篇天下诵”的出处是哪里
- “上到青云亦白头”的出处是哪里
- “遗书几卷馆中留”的出处是哪里
- “然藜旧话休”的出处是哪里
- “入游太乙曾临地”的出处是哪里
- “出牧昌黎所典州”的出处是哪里
- “耆旧凋零今欲尽”的出处是哪里
- “谷目多名士”的出处是哪里
- “伤心笳吹掩新丘”的出处是哪里
- “西轩与石门”的出处是哪里
- “族皆通一谱”的出处是哪里
- “君独秀诸孙”的出处是哪里
- “叔季斯人少”的出处是哪里
- “可怜同社叟”的出处是哪里
- “耆英几个存”的出处是哪里
- “反袂赋招魂”的出处是哪里
- “美人去事黄初帝”的出处是哪里
- “繁华销歇世代远”的出处是哪里
- “家法乃与穹庐同”的出处是哪里
- “惟有漳水流无穷”的出处是哪里
- “时时耕者钁遗瓦”的出处是哪里
- “苏侵土蚀疑古铜”的出处是哪里
- “后来好事斩成砚”的出处是哪里
- “平视端歙相长雄”的出处是哪里
- “参军得之喜不寐”的出处是哪里
- “携归光怪夜吐虹”的出处是哪里
- “谓宜载宝饷洛贵阳市”的出处是哪里
- “顾肯割爱遗山翁”的出处是哪里
- “幼览方册梦寐通”的出处是哪里
- “翁生建安七子后”的出处是哪里
- “白头始获交石友”的出处是哪里
- “非不磨砺无新功”的出处是哪里
- “窃去奚异玉与弓”的出处是哪里
- “复愁偷儿瞰吾屋”的出处是哪里
- “书生一砚何足计”的出处是哪里
- “老瞒万瓦扫地空”的出处是哪里
- “满院静沉沉”的出处是哪里
- “微闻有梵音”的出处是哪里
- “不来陪客语”的出处是哪里
- “师边悟已深”的出处是哪里
- “母处归全少”的出处是哪里
- “戒衣皆自衲”的出处是哪里
- “因讲始停针”的出处是哪里
- “凉林贼烧洛阳宫”的出处是哪里
- “黄屋迁播侨邺中”的出处是哪里
- “兵驱椒房出複壁”的出处是哪里
- “帝不能救忧及躬”的出处是哪里
- “台下役夫皆菜色”的出处是哪里
- “九州战血丹野草”的出处是哪里
- “应恐坏禅心”的出处是哪里
- “不闻鬼哭闻歌钟”的出处是哪里
- “时人肆骂作汉贼”的出处是哪里
- “相国自许贤周公”的出处是哪里
- “一朝西陵瘗弓剑”的出处是哪里
- “帐殿寂寞来悲风”的出处是哪里
- “世儒通易少”的出处是哪里
- “公子信人豪”的出处是哪里
- “几载韦编绝”的出处是哪里
- “台上美人如花红”的出处是哪里
- “三篇纸价高”的出处是哪里
- “素心鄙温饱”的出处是哪里
- “馀事及风骚”的出处是哪里
- “昔侍西山讲习时”的出处是哪里
- “勾朱不足劳”的出处是哪里
- “颇于函丈得精微”的出处是哪里
- “辞取横汾亦恐非”的出处是哪里
- “筝笛岂能谐雅乐”的出处是哪里
- “绮纨元未识深衣”的出处是哪里
- “嗟余老矣君方少”的出处是哪里
- “勤向师门扣指归”的出处是哪里
- “台阃招徕广”的出处是哪里
- “报道东方欲辨晨”的出处是哪里
- “强扶衰惫起冠绅”的出处是哪里
- “书如逐客犹遭绌”的出处是哪里
- “差贤眇者与跛者”的出处是哪里
- “野老岂知蒙帝力”的出处是哪里
- “窃比封从祝圣人”的出处是哪里
- “农夫稍有告余春”的出处是哪里
- “赫风隐隐听宫县”的出处是哪里
- “不须景慕斜川叟”的出处是哪里
- “且作田间击壤民”的出处是哪里
- “天语下询颜不远”的出处是哪里
- “帝歌自作墨犹鲜”的出处是哪里
- “曾立红云一朵边”的出处是哪里
- “台郎谁是玄都旧”的出处是哪里
- “散吏宫花能几许”的出处是哪里
- “舆尉安知绛老年”的出处是哪里
- “舍俗依空事梵王”的出处是哪里
- “诸孙争怕落人先”的出处是哪里
- “门前草色迷行径”的出处是哪里
- “韶颜寂寂度年芳”的出处是哪里
- “院里花阴接步廊”的出处是哪里
- “弓样展来靴尚窄”的出处是哪里
- “黛痕剃出顶应凉”的出处是哪里
- “当时若使窥鸾镜”的出处是哪里
- “曾有谪仙流夜郎”的出处是哪里
- “一步何因出洞房”的出处是哪里
- “嘿似铜人姑勿论”的出处是哪里
- “忧能玉汝义何伤”的出处是哪里
- “唾壶麈尾俱麾去”的出处是哪里
- “只挈随身古锦囊”的出处是哪里
- “系出诸王后”的出处是哪里
- “名高胄子中”的出处是哪里
- “疏可编遗史”的出处是哪里
- “昔惟称八凯”的出处是哪里
- “所交皆胜彦”的出处是哪里
- “诗宁论变风”的出处是哪里
- “未必记衰翁”的出处是哪里
- “身已明农老一丘”的出处是哪里
- “屡空何以答珍投”的出处是哪里
- “新腔高处古乐府”的出处是哪里
- “警句当家小倚楼”的出处是哪里
- “此笔生花尤组丽”的出处是哪里
- “从前作者皆勤苦”的出处是哪里
- “萤雪功夫更讲求”的出处是哪里
- “彼风吹箨漫轻浮”的出处是哪里
- “莫教豪杰泣途穷”的出处是哪里
- “龙泉笔绝文章熄”的出处是哪里
- “新来却笑退之陈”的出处是哪里
- “激处翻嫌董生缓”的出处是哪里
- “假令覆瓿无知者”的出处是哪里
- “外物区区均粪土”的出处是哪里
- “此作居然可贵珍”的出处是哪里
- “祝君爱取不赀身”的出处是哪里
- “尚可藏山待后人”的出处是哪里
- “一从五窦联芳后”的出处是哪里
- “直至君家四桂堂”的出处是哪里
- “莫是燕山传下本”的出处是哪里
- “又疑蟾窟摘来香”的出处是哪里
- “伊昔栽培记十郎”的出处是哪里
- “即今录续题千佛”的出处是哪里
- “却笑郄生太矜露”的出处是哪里
- “一枝未足诧名场”的出处是哪里
- “一时耸听凤鸣阳”的出处是哪里
- “忆昔乘云觐帝傍”的出处是哪里
- “久无老子出幽谷”的出处是哪里
- “有僧月下忽敲门”的出处是哪里
- “佛为摩顶虽真觉”的出处是哪里
- “儒劝加巾亦格言”的出处是哪里
- “师不茹荤余止酒”的出处是哪里
- “何时煮茗得重论”的出处是哪里
- “摩挲妙墨慢微言”的出处是哪里
- “故箧才馀二帖存”的出处是哪里
- “往昔翁为紫岩客”的出处是哪里
- “后来子及浦城门”的出处是哪里
- “晚生多说参诸老”的出处是哪里
- “它日谁堪见九原”的出处是哪里
- “自叹西河索居者”的出处是哪里
- “暮年归梦绕田园”的出处是哪里
- “书坊黄册诱儿童”的出处是哪里
- “朝取封侯夕拜公”的出处是哪里
- “欧苏精鉴与人同”的出处是哪里
- “贾董奇材无地立”的出处是哪里
- “安知李廌麾门外”的出处是哪里
- “不觉刘几入彀中”的出处是哪里
- “蚤晚君王求极谏”的出处是哪里
- “佩服与今异”的出处是哪里
- “宜哉寤寐求”的出处是哪里
- “惜也憔悴弃”的出处是哪里
- “君门深复深”的出处是哪里
- “岁遣花鸟使”的出处是哪里
- “少济南生十岁”的出处是哪里
- “与磻溪叟同庚”的出处是哪里
- “后村老子师兄”的出处是哪里
- “忆与南宫共说诗”的出处是哪里
- “伤心岁晚故人稀”的出处是哪里
- “昔如幽谷莺相友”的出处是哪里
- “今作辽天鹤独飞”的出处是哪里
- “固应米老有元晖”的出处是哪里
- “绝喜王家生福畴”的出处是哪里
- “不须更傍人篱落”的出处是哪里
- “名父亲传夜半衣”的出处是哪里
- “星星短发茁霜根”的出处是哪里
- “无客雨中能裹饭”的出处是哪里
- “陈岩方氏耆隽”的出处是哪里
- “今后村非昔后村”的出处是哪里
- “投荒身转轻”的出处是哪里
- “肯唤作先生”的出处是哪里
- “不然玉局老”的出处是哪里
- “何侯直要续心灯”的出处是哪里
- “刘翰潘柽社友称”的出处是哪里
- “阴山有雪双雕下”的出处是哪里
- “碧落无云一鹤新”的出处是哪里
- “鼓旗傍噪我安能”的出处是哪里
- “男儿何必毛锥子”的出处是哪里
- “觜距专场渠克畏”的出处是哪里
- “麟阁云台有分登”的出处是哪里
- “诏书选后宫”的出处是哪里
- “众女竞媒致”的出处是哪里
- “临风高绾髻”的出处是哪里
- “拂镜浓画眉”的出处是哪里
- “夕已金屋贵”的出处是哪里
- “朝犹东邻居”的出处是哪里
- “彼姝绝代姿”的出处是哪里
- “绰约乘云气”的出处是哪里
- “箴史合古趣”的出处是哪里
- “汉儒浪自费三年”的出处是哪里
- “自惭不是韩宣子”的出处是哪里
- “获见春秋易象全”的出处是哪里
- “故交岁晚各西东”的出处是哪里
- “解后斯人慰老穷”的出处是哪里
- “更添须发恼林公”的出处是哪里
- “莫把冠巾浼澄观”的出处是哪里
- “强牵谢客为禅客”的出处是哪里
- “闲伴涪翁作钓翁”的出处是哪里
- “行矣余方有公事”的出处是哪里
- “异时傥肯访山中”的出处是哪里
- “累累菜色民”的出处是哪里
- “玉座见图叹”的出处是哪里
- “如何崔白辈”的出处是哪里
- “只写蔡奴真”的出处是哪里
- “向来与相国”的出处是哪里
- “投分自钟山”的出处是哪里
- “不入翘材馆”的出处是哪里
- “甘为老抱关”的出处是哪里
- “下吏语尤硬”的出处是哪里
- “闻说人人有集行”的出处是哪里
- “欲荐子虚无气力”的出处是哪里
- “津亭折柳若为情”的出处是哪里
- “佛子扫空泡影后”的出处是哪里
- “道家跳出囱门馀”的出处是哪里
- “日公未得为超脱”的出处是哪里
- “犹宝寒斋数纸书”的出处是哪里
- “雪径依衡认虎跑”的出处是哪里
- “吾宗手葺幽栖处”的出处是哪里
- “压翻屋上几重茅”的出处是哪里
- “冻折岩前百寻木”的出处是哪里
- “且耸双肩学孟郊”的出处是哪里
- “懒吟二首干韩愈”的出处是哪里
- “别无人与子争巢”的出处是哪里
- “只怕景思来认业”的出处是哪里
- “精微勘破后先天”的出处是哪里
- “砾裂扫空凡例说”的出处是哪里
- “惜未巍冠列细毡”的出处是哪里
- “洛下诸贤颇见推”的出处是哪里
- “遥知长麈升高座”的出处是哪里
- “秦火安能燔六籍”的出处是哪里
- “何处闻有蔡克儿”的出处是哪里
- “当日难为元方弟”的出处是哪里
- “晚节免羞彦回面”的出处是哪里
- “后生愿识李邕眉”的出处是哪里
- “不见田光盛壮时”的出处是哪里
- “五陵年少欺衰飒”的出处是哪里
- “君于冷处看人忙”的出处是哪里
- “举世争驰势利场”的出处是哪里
- “只设苏州听雨床”的出处是哪里
- “勘书窗几有萤光”的出处是哪里
- “不营摩诘散花室”的出处是哪里
- “种果园林无虎守”的出处是哪里
- “来向斋中伴石塘”的出处是哪里
- “直须唤起西塘老”的出处是哪里
- “直至君家擅俊声”的出处是哪里
- “二刘三孔萧条久”的出处是哪里
- “吹篪蚤合和诸兄”的出处是哪里
- “怪来度度观诗好”的出处是哪里
- “吾衰浪得名”的出处是哪里
- “江湖有公论”的出处是哪里
- “不必问钟嵘”的出处是哪里
- “吾年开八秩”的出处是哪里
- “形槁更心灰”的出处是哪里
- “禅缚病居士”的出处是哪里
- “诗殃冻秀才”的出处是哪里
- “挥麈旧曾参宿老”的出处是哪里
- “无功上麟阁”的出处是哪里
- “谁曾着价来”的出处是哪里
- “有案在乌台”的出处是哪里
- “攻苦三千首”的出处是哪里
- “世间小家数”的出处是哪里
- “不瘦失之寒”的出处是哪里
- “都未饱鲸脍”的出处是哪里
- “徒然烹虮肝”的出处是哪里
- “于今无对垒”的出处是哪里
- “亘古有荒坛”的出处是哪里
- “改竄无全句”的出处是哪里
- “明朝更取看”的出处是哪里
- “忆携束书来京师”的出处是哪里
- “珠树亦仰攀”的出处是哪里
- “美玉不知数”的出处是哪里
- “小者堪佩环”的出处是哪里
- “照映穹壤间”的出处是哪里
- “大者中圭瓒”的出处是哪里
- “居然郊庙器”的出处是哪里
- “胡为委荆菅”的出处是哪里
- “嗟余颇识宝”的出处是哪里
- “对之清涕潸”的出处是哪里
- “虹气惊市阛”的出处是哪里
- “携寘蔀屋内”的出处是哪里
- “窃去亡繇还”的出处是哪里
- “常恐阳虎辈”的出处是哪里
- “袖出函谷关”的出处是哪里
- “挑灯读失惊”的出处是哪里
- “何当变姓名”的出处是哪里
- “载贽来相觅”的出处是哪里
- “外祖郑康成”的出处是哪里
- “尊公王逸少”的出处是哪里
- “后村老子来平章”的出处是哪里
- “子壮堪传嫡”的出处是哪里
- “世间物以少为贵阳市”的出处是哪里
- “姚花禹柏蜀海棠”的出处是哪里
- “箨龙子孙异于是”的出处是哪里
- “布满天地并四方”的出处是哪里
- “胜践不与君相妨”的出处是哪里
- “幽栖自是渠高兴”的出处是哪里
- “高君奄有千筼筜”的出处是哪里
- “立谈虞芮各冰释”的出处是哪里
- “韩柳子孙皆物故”的出处是哪里
- “莫遣俗客升吾堂”的出处是哪里
- “吾行天下已头白”的出处是哪里
- “三百年唐惟二人”的出处是哪里
- “恍如入宝山”的出处是哪里
- “熟读执事文”的出处是哪里
- “一一无可删”的出处是哪里
- “设榻中央墉四旁”的出处是哪里
- “瑰异千万种”的出处是哪里
- “未知何地堪容身”的出处是哪里
- “瑶草既俯拾”的出处是哪里
- “士民尸祝尚如新”的出处是哪里
- “使君于此信英雄”的出处是哪里
- “社友凋零雅道穷”的出处是哪里
- “性情所发前无古”的出处是哪里
- “骚选虽高不必同”的出处是哪里
- “蚤日甫曾怀渭北”的出处是哪里
- “暮年丘只在家东”的出处是哪里
- “何时偃伯兴文治”的出处是哪里
- “尽采新吟献法宫”的出处是哪里
- “二王万古擅书名”的出处是哪里
- “闻说临池学始成”的出处是哪里
- “瘗鹤字犹看不见”的出处是哪里
- “黄庭小楷付来生”的出处是哪里
- “植物惟竹尤清刚”的出处是哪里
- “高君占断作屋场”的出处是哪里
- “首阳二子艴然怒”的出处是哪里
- “柰何千载侵了强”的出处是哪里
- “七贤六逸接踵起”的出处是哪里
- “纷纭聚讼如诸墙”的出处是哪里
- “士师狐疑不能决”的出处是哪里
- “赖有高才出雁行”的出处是哪里
- “吾门不幸去华亡”的出处是哪里
- “自拟退之称稍黠”的出处是哪里
- “表阡鹤许侬归老”的出处是哪里
- “孰云白也是阳狂”的出处是哪里
- “饮砚虹为汝发祥”的出处是哪里
- “它日雏莺燎黄诰”的出处是哪里
- “二人共读道旁碑”的出处是哪里
- “分墦应许及联墙”的出处是哪里
- “一敏一钝天赋之”的出处是哪里
- “敏者过目跃骑去”的出处是哪里
- “与将朱笔撷菁华”的出处是哪里
- “钝者停鞭方凝思”的出处是哪里
- “古人服善有公是”的出处是哪里
- “哀哉德祖丹颈祸”的出处是哪里
- “伏于柏喈黄绢辞”的出处是哪里
- “圣师笑曰女弗如”的出处是哪里
- “回也知十赐知二”的出处是哪里
- “未闻端木惎颜氏”的出处是哪里
- “鸣呼向使颜氏逢若人”的出处是哪里
- “岁晚营巢万竹间”的出处是哪里
- “世无孔子孰能删”的出处是哪里
- “归舟它日溪边过”的出处是哪里
- “珍重先生莫掩关”的出处是哪里
- “塘水拍堤科斗生”的出处是哪里
- “黄梅雨足野田润”的出处是哪里
- “莫信人嫌无理闹”的出处是哪里
- “想君亭子俯幽清”的出处是哪里
- “牡菊烟收村墅晴”的出处是哪里
- “颇疑渠有不平鸣”的出处是哪里
- “画堂方喜听琴阮”的出处是哪里
- “谁爱天然律吕声”的出处是哪里
- “君似连城璧少瑕”的出处是哪里
- “读它人作多遗恨”的出处是哪里
- “后有荆公选百家”的出处是哪里
- “楮叶国工如许刻”的出处是哪里
- “菖蒲灵物偶然花”的出处是哪里
- “今无摩诘携同宿”的出处是哪里
- “不惜矮窗残烛下”的出处是哪里
- “只绿庵西数丈田”的出处是哪里
- “度朔山尤远”的出处是哪里
- “酆都狱甚宽”的出处是哪里
- “傩驱顽不去”的出处是哪里
- “愈送瞥然还”的出处是哪里
- “每开史册想规模”的出处是哪里
- “霸略谁堪敌伯符”的出处是哪里
- “一千扫众横江去”的出处是哪里
- “十七成功自古无”的出处是哪里
- “不分老瞒称猘子”的出处是哪里
- “便呼公瑾作姨夫”的出处是哪里
- “君看末命尤奇特”的出处是哪里
- “台历传闻两建寅”的出处是哪里
- “指顾张昭为托孤”的出处是哪里
- “放灯时候始鞭春”的出处是哪里
- “不愁穷腊梅开晚”的出处是哪里
- “豫喜年来麦食新”的出处是哪里
- “已著西山序集端”的出处是哪里
- “欲添一字愧才悭”的出处是哪里
- “平生行脚千诗里”的出处是哪里
- “灯前自绩麻”的出处是哪里
- “茅茨迷诘曲”的出处是哪里
- “世上事如许”的出处是哪里
- “山中人不知”的出处是哪里
- “度谷复逾陂”的出处是哪里
- “牛羊晴卧野”的出处是哪里
- “粗识为农意”的出处是哪里
- “鹅鹜晚归池”的出处是哪里
- “秋输每及时”的出处是哪里
- “岭头无复一人来”的出处是哪里
- “松气满山凉似雨”的出处是哪里
- “渔店收灯户不开”的出处是哪里
- “拟披醉发横箫去”的出处是哪里
- “海声中夜近如雷”的出处是哪里
- “只寄乡书与剑回”的出处是哪里
- “他日有人传肘后”的出处是哪里
- “日烁千山草树然”的出处是哪里
- “尚堪收拾作诗材”的出处是哪里
- “蒜溪一脉涓涓水”的出处是哪里
- “海乡极目少炊烟”的出处是哪里
- “乌幕不能留”的出处是哪里
- “剡上止一鹗”的出处是哪里
- “挽回无万牛”的出处是哪里
- “李官难久旷”的出处是哪里
- “来莫待新秋”的出处是哪里
- “十里荒荆手共开”的出处是哪里
- “两日相疏鄙吝生”的出处是哪里
- “争问先生几日回”的出处是哪里
- “山中猿鸟愁予去”的出处是哪里
- “屐痕历历在青苔”的出处是哪里
- “夜窗看到千峰黑”的出处是哪里
- “初秋风露变”的出处是哪里
- “偶出憩庄家”的出处是哪里
- “今当远别若为情”的出处是哪里
- “原稼无全穗”的出处是哪里
- “疏钟逾涧响”的出处是哪里
- “陂荷有晚花”的出处是哪里
- “枕上犹贪落涧声”的出处是哪里
- “微月转林斜”的出处是哪里
- “邻媪头如雪”的出处是哪里
- “为说防秋夜枕戈”的出处是哪里
- “头白高僧行脚懶”的出处是哪里
- “不逢太乙然藜照”的出处是哪里
- “一枝筇竹久生苔”的出处是哪里
- “时借山翁荷蓧回”的出处是哪里
- “夜挂多寻萧寺壁”的出处是哪里
- “还师此物禅须进”的出处是哪里
- “晓拈恐化葛陂雷”的出处是哪里
- “忽枉高轩访”的出处是哪里
- “曾入诗人手内来”的出处是哪里
- “殷勤不忍离”的出处是哪里
- “虽书督邮考”的出处是哪里
- “率在过庭时”的出处是哪里
- “清尤畏四知”的出处是哪里
- “辩素推三语”的出处是哪里
- “一首后村诗”的出处是哪里
- “归装无长物”的出处是哪里
- “彼美佳公子”的出处是哪里
- “甘为郡督邮”的出处是哪里
- “鲤庭素钟爱”的出处是哪里
- “拾薪独有一张髯”的出处是哪里
- “官舍萧条苇盖檐”的出处是哪里
- “同来社友因饥瘦”的出处是哪里
- “远作参军得俸廉”的出处是哪里
- “国士交情穷乃见”的出处是哪里
- “古人诗律晚方严”的出处是哪里
- “中年各要身强健”的出处是哪里
- “曩岁屡嗟萧补郡”的出处是哪里
- “别后寒衣切记添”的出处是哪里
- “未必诸生无郭泰”的出处是哪里
- “清议从来在泽宫”的出处是哪里
- “不必畦间拾穗翁”的出处是哪里
- “遥知共起淹中蕝”的出处是哪里
- “一领青衫似败荷”的出处是哪里
- “奈君母老秩卑何”的出处是哪里
- “三年幕府无人荐”的出处是哪里
- “身畔担轻藏棒少”的出处是哪里
- “常日柴门有客过”的出处是哪里
- “故人若问军中事”的出处是哪里
- “江头船重载书多”的出处是哪里
- “海上有艘堪致粟”的出处是哪里
- “洛中无篚胜生财”的出处是哪里
- “泉人毕竟修何福”的出处是哪里
- “消得西山两度来”的出处是哪里
- “晚挹英标亦凤麟”的出处是哪里
- “早饮世德如龙虎”的出处是哪里
- “重濬陂塘今长古”的出处是哪里
- “不私风月肯分人”的出处是哪里
- “珠履君应作上宾”的出处是哪里
- “衮衣国既归真宰”的出处是哪里
- “暮年已饰太丘巾”的出处是哪里
- “可堪之子去联翩”的出处是哪里
- “目送双旌已黯然”的出处是哪里
- “洛社诸贤问村叟”的出处是哪里
- “不要山阴送一钱”的出处是哪里
- “遥知幕下闻三语”的出处是哪里
- “并为迁客饮寒泉”的出处是哪里
- “聊与远民蠲热瘴”的出处是哪里
- “安得从君访绝巅”的出处是哪里
- “昔游仅及罗浮半”的出处是哪里
- “老去胸中锦已残”的出处是哪里
- “若棹扁舟见安道”的出处是哪里
- “为言岁晚习申韩”的出处是哪里
- “寂寞鳏翁揜县斋”的出处是哪里
- “自从黄鹤仙人去”的出处是哪里
- “吏传刺字睡惊回”的出处是哪里
- “适梦羽衣良有徵”的出处是哪里
- “谁遣青牛道士来”的出处是哪里
- “何日山中伴访梅”的出处是哪里
- “共吟石鼎愧无才”的出处是哪里
- “殷勤问讯西山老”的出处是哪里
- “去岁与君同聘召”的出处是哪里
- “何曾杯酒暂相离”的出处是哪里
- “兵谋元帅多亲访”的出处是哪里
- “心事同官尽得知”的出处是哪里
- “一枰未了着残棋”的出处是哪里
- “此生聚散须牢记”的出处是哪里
- “三釜忽怀归去檄”的出处是哪里
- “今送老破茅屋”的出处是哪里
- “记上扬州战艦时”的出处是哪里
- “坡仙之鬓已秃”的出处是哪里
- “昔燕见沉香亭”的出处是哪里
- “醉翁之耳虽白”的出处是哪里
- “首从淇奥君子”的出处是哪里
- “数到越王潞公”的出处是哪里
- “世仅有一两个”的出处是哪里
- “阳岩学者山斗”的出处是哪里
- “要渠一马来否”的出处是哪里
- “蕉荔漫山雾雨繁”的出处是哪里
- “虬须客子悔南辕”的出处是哪里
- “久留闽囝谁堪语”的出处是哪里
- “豪杰虽穷留气在”的出处是哪里
- “却忆番君可与言”的出处是哪里
- “圣贤不死有书存”的出处是哪里
- “归时洗换征衣了”的出处是哪里
- “拣个深山紧闭门”的出处是哪里
- “父老香花夹路催”的出处是哪里
- “朱幡那忍更徘徊”的出处是哪里
- “弓张至此尤宜弛”的出处是哪里
- “珠去安知不复回”的出处是哪里
- “君去民称颂”的出处是哪里
- “吾州录事廉”的出处是哪里
- “平心决蛮触”的出处是哪里
- “恕笔谳髠钳”的出处是哪里
- “守法仁人勇”的出处是哪里
- “城中旗傍盛”的出处是哪里
- “不欠恶诗拈”的出处是哪里
- “郑虔别去已离群”的出处是哪里
- “迟暮何堪又别君”的出处是哪里
- “才多未给尚方札”的出处是哪里
- “上官应不吏朱云”的出处是哪里
- “饭少聊羹泮水芹”的出处是哪里
- “共寻坠绪访遗文”的出处是哪里
- “定与朋招及门者”的出处是哪里
- “荒了麻姑老子坛”的出处是哪里
- “一春风雨郡斋寒”的出处是哪里
- “客携诗卷退衙看”的出处是哪里
- “吏抱文书排闼至”的出处是哪里
- “南浦不堪看草色”的出处是哪里
- “愁来镜里丝难梁”的出处是哪里
- “西湖尚可及荷花”的出处是哪里
- “诸公若问栖栖者”的出处是哪里
- “一自子猷回棹后”的出处是哪里
- “为说吟诗两鬓华”的出处是哪里
- “栎樗吾偶逃天伐”的出处是哪里
- “溪边风雪少来宾”的出处是哪里
- “不以痴顽疏此老”的出处是哪里
- “瓜葛君犹访古亲”的出处是哪里
- “相公留下阳春脚”的出处是哪里
- “绝胜富贵合它人”的出处是哪里
- “应念诗翁白首贫”的出处是哪里
- “一叶撑来江浪阔”的出处是哪里
- “都将岁月供丹灶”的出处是哪里
- “兼金却去客囊空”的出处是哪里
- “不要功名上景钟”的出处是哪里
- “古有礼罗招处士”的出处是哪里
- “今无书币起逋翁”的出处是哪里
- “华宗所产必人英”的出处是哪里
- “时一登高吊卧龙”的出处是哪里
- “南阳只在荆州北”的出处是哪里
- “久见诸贤说父兄”的出处是哪里
- “荀氏晚添文若出”的出处是哪里
- “杨家又有敬之生”的出处是哪里
- “退亦流传后世名”的出处是哪里
- “独于佳友尚关情”的出处是哪里
- “进堪负荷斯文责”的出处是哪里
- “身老荒村无可恨”的出处是哪里
- “声名亚长君”的出处是哪里
- “季子真奇士”的出处是哪里
- “何敢吏朱云”的出处是哪里
- “江国无生业”的出处是哪里
- “世故属纷纭”的出处是哪里
- “君行快似泛仙槎”的出处是哪里
- “自古送行情味恶”的出处是哪里
- “新班人少先投卷”的出处是哪里
- “下水船轻易到家”的出处是哪里
- “尚难友裘牧”的出处是哪里
- “沙场有异闻”的出处是哪里
- “临岐各珍重”的出处是哪里
- “中垒几封知有汉”的出处是哪里
- “却怜依附冰山者”的出处是哪里
- “不信云开见太阳”的出处是哪里
- “凌云才子声名早”的出处是哪里
- “此郎超诣可传衣”的出处是哪里
- “二尺檠商今与古”的出处是哪里
- “煮海粗官气力微”的出处是哪里
- “三家村有是和非”的出处是哪里
- “直须满了葵丘戌”的出处是哪里
- “策杖溪边待璧归”的出处是哪里
- “奉天一诏可存唐”的出处是哪里
- “家在吴中处处移”的出处是哪里
- “的于何地结茅茨”的出处是哪里
- “德远先生学者师”的出处是哪里
- “囊空不肯投笺乞”的出处是哪里
- “程远多应税马骑”的出处是哪里
- “短剑易钱平近债”的出处是哪里
- “长瓶倾酒话馀悲”的出处是哪里
- “衡山老祝凄凉甚”的出处是哪里
- “明日无人共讲诗”的出处是哪里
- “许奉太夫人以往”的出处是哪里
- “欧迎大君子而行”的出处是哪里
- “无惭当日四门祖”的出处是哪里
- “起敬同时六馆生”的出处是哪里
- “反哺儿怜亲老大”的出处是哪里
- “将雏翁喜世升平”的出处是哪里
- “瓶锡飞来方款曲”的出处是哪里
- “刘诗未必如韩笔”的出处是哪里
- “聊见临歧折柳情”的出处是哪里
- “旛华迎去倏分离”的出处是哪里
- “草虑毡睡身皆稳”的出处是哪里
- “刀割香涂佛岂知”的出处是哪里
- “守土亲为大檀越”的出处是哪里
- “开山留下废砧基”的出处是哪里
- “直须金碧千间了”的出处是哪里
- “却访溪庵亦未迟”的出处是哪里
- “闻说金鸡下帝傍”的出处是哪里
- “径从楚泽返虞痒”的出处是哪里
- “当时只道刍言切”的出处是哪里
- “今日徐思榄味长”的出处是哪里
- “署尾冰厅虽寂寂”的出处是哪里
- “自怜老病诗情减”的出处是哪里
- “瞻前铁壁正堂堂”的出处是哪里
- “纵寄茶来不合尝”的出处是哪里
- “除却留耕知己外”的出处是哪里
- “其他蹊径不曾鑽”的出处是哪里
- “冰氏安能动热官”的出处是哪里
- “泉人浪自夸清史”的出处是哪里
- “一鹤随身来去易”的出处是哪里
- “匹雏无力挽摊难”的出处是哪里
- “东风作意开桃杏”的出处是哪里
- “儒风未有盛斯时”的出处是哪里
- “且閟清芗待岁寒”的出处是哪里
- “官冷君行勿鄙夷”的出处是哪里
- “为紫阳公广旧规”的出处是哪里
- “进青衿子陈新义”的出处是哪里
- “尊严无士敢嘲师”的出处是哪里
- “虀盐堪饱芹堪采”的出处是哪里
- “然否听人来议政”的出处是哪里
- “况值文翁适拥麾”的出处是哪里
- “若见知名士”的出处是哪里
- “为言不慧兄”的出处是哪里
- “孤危托君相”的出处是哪里
- “耕钓毕残生”的出处是哪里
- “公相繁机押敕迟”的出处是哪里
- “天官长榜该差久”的出处是哪里
- “着鞭先发任群儿”的出处是哪里
- “佩玉徐行真上介”的出处是哪里
- “绝喜吾宗见白眉”的出处是哪里
- “方惭当宁询黄发”的出处是哪里
- “闻说守侯留祢墨”的出处是哪里
- “水衡召拜必同时”的出处是哪里
- “吏奉新书多刻峭”的出处是哪里
- “君于此事极忠勤”的出处是哪里
- “投劾不知宽一分”的出处是哪里
- “告缗鲜有丽三尺”的出处是哪里
- “大搜安用汉深文”的出处是哪里
- “重币稍权周旧法”的出处是哪里
- “先民最善言阴德”的出处是哪里
- “莫要人知耳自闻”的出处是哪里
- “匹雏力薄难轩轾”的出处是哪里
- “屡见衮衣闻吉语”的出处是哪里
- “一鹗能高易挽推”的出处是哪里
- “安知夹袋偶遗才”的出处是哪里
- “谚说平分有是哉”的出处是哪里
- “易云极困将亨矣”的出处是哪里
- “若饯古公烦问讯”的出处是哪里
- “蚤开翘馆筑金台”的出处是哪里
- “家学有渊源”的出处是哪里
- “传之于艾轩”的出处是哪里
- “三珠生老蚌”的出处是哪里
- “百鸟避雏鹓”的出处是哪里
- “同进谁争贺”的出处是哪里
- “诸生定闭蕃”的出处是哪里
- “吾穷无可赆”的出处是哪里
- “握手赠君言”的出处是哪里
- “出为少尹忽高翔”的出处是哪里
- “唯诺侁星一点傍”的出处是哪里
- “入诲诸生方乐育”的出处是哪里
- “登临庾月平分处”的出处是哪里
- “老夫久已植其杖”的出处是哪里
- “此士孰能招以弓”的出处是哪里
- “耄矣心知难再面”的出处是哪里
- “乱山千叠暮云浓”的出处是哪里
- “直从象窟埋轮去”的出处是哪里
- “疏屡循墙诏屡催”的出处是哪里
- “绣衣安得更徘徊”的出处是哪里
- “度岭尊尧心未已”的出处是哪里
- “遥知行橐无南物”的出处是哪里
- “登台叫舜首频回”的出处是哪里
- “驿使归时且寄梅”的出处是哪里
- “汉家募击匈奴者”的出处是哪里
- “曾向龙墀折槛来”的出处是哪里
- “闻说将军能揖客”的出处是哪里
- “此士如何未见收”的出处是哪里
- “羊肠九折谁云险”的出处是哪里
- “自古荐扬繇幕府”的出处是哪里
- “骏骨千金岂易酬”的出处是哪里
- “送君去谒大参谋”的出处是哪里
- “莫云炎峤非吾土”的出处是哪里
- “交趾珠能令绶去”的出处是哪里
- “三荆拆散若为情”的出处是哪里
- “直为丰湖作此行”的出处是哪里
- “郁林石可压舟轻”的出处是哪里
- “悬知解印无南物”的出处是哪里
- “安知定远不封侯”的出处是哪里
- “半竹分来岂不荣”的出处是哪里
- “俱被光华遣”的出处是哪里
- “留面归看白发兄”的出处是哪里
- “吾灾因抱椠”的出处是哪里
- “同归寂寞滨”的出处是哪里
- “记忆烦明主”的出处是哪里
- “子咎在埋轮”的出处是哪里
- “要须留晚节”的出处是哪里
- “招徕到远臣”的出处是哪里
- “它日白先人”的出处是哪里
- “天威难俟驾”的出处是哪里
- “怕与亲朋别”的出处是哪里
- “那堪送子行”的出处是哪里
- “秋暑勿贪程”的出处是哪里
- “檄笔骚情俱妙绝”的出处是哪里
- “它人才少子才多”的出处是哪里
- “分桐江派从初祖”的出处是哪里
- “在孔门中占二科”的出处是哪里
- “向来韩木尚婆娑”的出处是哪里
- “此去潘舆添燕喜”的出处是哪里
- “应待元寮入礼罗”的出处是哪里
- “传闻仲举高悬榻”的出处是哪里
- “我有樵歌子试听”的出处是哪里
- “颇闻送者诗盈轴”的出处是哪里
- “岩邑虽然人所畏”的出处是哪里
- “畲民均是物之灵”的出处是哪里
- “二升饭了官中事”的出处是哪里
- “一字廉真座右铭”的出处是哪里
- “见说守侯如召杜”的出处是哪里
- “断无走吏至公庭”的出处是哪里
- “少君早有箕山志”的出处是哪里
- “昔者闻之西涧公”的出处是哪里
- “式闾犹记吊林宗”的出处是哪里
- “倾盖无堪赠程子”的出处是哪里
- “誉髦孰不观朝彩”的出处是哪里
- “耄齿吾难主夏盟”的出处是哪里
- “若见监州烦问讯”的出处是哪里
- “向来羞作绕枝飞”的出处是哪里
- “必分风月照寒檠”的出处是哪里
- “刘表区区不足依”的出处是哪里
- “索饭儿嗔郎罢出”的出处是哪里
- “食鱼底处容长铗”的出处是哪里
- “画眉人约藁砧归”的出处是哪里
- “射虎今方尚短衣”的出处是哪里
- “羡君去采故山薇”的出处是哪里
- “老缚一官行未得”的出处是哪里
- “丹诏求贤切”的出处是哪里
- “西行不可徐”的出处是哪里
- “莫跨霸桥驴”的出处是哪里
- “便乘天厩马”的出处是哪里
- “太白清平调”的出处是哪里
- “相如谏猎书”的出处是哪里
- “一一寄田庐”的出处是哪里
- “定将新述作”的出处是哪里
- “童年觜距已专场”的出处是哪里
- “何况而今益老苍”的出处是哪里
- “天网恢然罩鸾鹄”的出处是哪里
- “士谁与贺争同进”的出处是哪里
- “朝阳鸣矣革蜩螗”的出处是哪里
- “众亦推弘诣太常”的出处是哪里
- “可惜祠官无气力”的出处是哪里
- “不能缙笏诵阿房”的出处是哪里
- “仆负轻装主倚辕”的出处是哪里
- “须求沂水风雩乐”的出处是哪里
- “交游握手若为言”的出处是哪里
- “曩日士曾宗郭太”的出处是哪里
- “勿爱沙河夜市繁”的出处是哪里
- “殷勤待折津亭柳”的出处是哪里
- “它时我欲传何蕃”的出处是哪里
- “昔年尚友先君子”的出处是哪里
- “老怕春寒不出村”的出处是哪里
- “芹泮佩衿尊郑老”的出处是哪里
- “晚见贤郎自策名”的出处是哪里
- “桐江谱牒派玄英”的出处是哪里
- “粲粲玄英孙”的出处是哪里
- “鲁叟之所畏”的出处是哪里
- “陈阮亦客魏”的出处是哪里
- “非惟揖将军”的出处是哪里
- “抑可欢大尉”的出处是哪里
- “啖鹅肯移毅”的出处是哪里
- “杀羊必及斟”的出处是哪里
- “长策在耕渭”的出处是哪里
- “拙谋鄙画江”的出处是哪里
- “驾驭雄狡服”的出处是哪里
- “拊摩军民慰”的出处是哪里
- “宁论烂羊胃”的出处是哪里
- “要当扫旄头”的出处是哪里
- “嚼蜡淡无味”的出处是哪里
- “病翁越世久”的出处是哪里
- “忧深遑恤纬”的出处是哪里
- “胆薄怯观井”的出处是哪里
- “临分执玉手”的出处是哪里
- “苦言君勿讳”的出处是哪里
- “时平多有农耕野”的出处是哪里
- “官好浑无卒下乡”的出处是哪里
- “莫作寻常黄绶看”的出处是哪里
- “子真向亦尉南昌”的出处是哪里
- “世论喧啾众窍鸣”的出处是哪里
- “先贤于此极持平”的出处是哪里
- “坡称淳父文经世”的出处是哪里
- “沂惜希文谏近名”的出处是哪里
- “由来公议最无情”的出处是哪里
- “我衰君壮飞潜判”的出处是哪里
- “向去史书将有考”的出处是哪里
- “何日重寻洛社盟”的出处是哪里
- “翁已鞭鸾上九霄”的出处是哪里
- “此郎虽小亦清标”的出处是哪里
- “斯文尚有嫡传在”的出处是哪里
- “每见能令人意消”的出处是哪里
- “身退吾难论一鹗”的出处是哪里
- “才高君必中双雕”的出处是哪里
- “汉廷急士将亲策”的出处是哪里
- “想见诸儒避董晁”的出处是哪里
- “昔忝玉麟招”的出处是哪里
- “主君解衣衣”的出处是哪里
- “于时事会来”的出处是哪里
- “中原方鼎沸”的出处是哪里
- “封侯命大谬”的出处是哪里
- “更仆谈未既”的出处是哪里
- “俯仰四十年”的出处是哪里
- “岁月堪累欷”的出处是哪里
- “多垒诸公辱”的出处是哪里
- “万灶大农费”的出处是哪里
- “玁狁至于泾”的出处是哪里
- “譬如寝积薪”的出处是哪里
- “颛臾近于费”的出处是哪里
- “边人厌虏暴”的出处是哪里
- “徒幸火然未”的出处是哪里
- “别都尚王气”的出处是哪里
- “管钥居守尊”的出处是哪里
- “蒐拣拔茅汇”的出处是哪里
- “衮钺宗臣贵”的出处是哪里
- “呼吸草檄书”的出处是哪里
- “二年田里内”的出处是哪里
- “官府绝无事”的出处是哪里
- “民不识追胥”的出处是哪里
- “俭于住家日”的出处是哪里
- “使君惟读书”的出处是哪里
- “太末方凋弊”的出处是哪里
- “臞似下车初”的出处是哪里
- “公行不可徐”的出处是哪里
- “放逐谙时态”的出处是哪里
- “惟侯意味长”的出处是哪里
- “醴为狂客设”的出处是哪里
- “羹许老人尝”的出处是哪里
- “西郊闭草堂”的出处是哪里
- “南国留棠舍”的出处是哪里
- “临岐先作恶”的出处是哪里
- “未可倚刚肠”的出处是哪里
- “遁翁精舍久荒凉”的出处是哪里
- “君去应先炷瓣香”的出处是哪里
- “畴昔二难贤可并”的出处是哪里
- “即今一个弱堪伤”的出处是哪里
- “雪鬓吾还笏”的出处是哪里
- “霜蹄汝著鞭”的出处是哪里
- “微疴真换骨”的出处是哪里
- “骨换不难仙”的出处是哪里
- “追陪豹尾恰逾年”的出处是哪里
- “刘叟安能望邓先”的出处是哪里
- “圣主忧贤勤召对”的出处是哪里
- “诸公祖道羡登仙”的出处是哪里
- “降庚寅岁虽相似”的出处是哪里
- “雌甲辰旬守自怜”的出处是哪里
- “风雨满天春水阔”的出处是哪里
- “不知若个是君船”的出处是哪里
- “畴昔奇君志不凡”的出处是哪里
- “天风万里送云帆”的出处是哪里
- “只须读赋惊崔郾”的出处是哪里
- “何待移书祝陆傪”的出处是哪里
- “锦衣与换白襕衫”的出处是哪里
- “墨点不施红勒帛”的出处是哪里
- “定知慷慨丹墀对”的出处是哪里
- “千载平津尚有惭”的出处是哪里
- “君行有彩旗”的出处是哪里
- “已折仙桂到月宫”的出处是哪里
- “安知再转瘴烟中”的出处是哪里
- “却使崔丞对二松”的出处是哪里
- “此士鼻端何待垩”的出处是哪里
- “祝君努力鸣昭代”的出处是哪里
- “老生指血至今红”的出处是哪里
- “仓部当今第一流”的出处是哪里
- “切勿呻吟学冻蛩”的出处是哪里
- “城危如卵支群盗”的出处是哪里
- “艰难有诏起分忧”的出处是哪里
- “胆大于身蔽上游”的出处是哪里
- “岂无子美可参谋”的出处是哪里
- “应是孔明亲治事”的出处是哪里
- “君行必上辕门谒”的出处是哪里
- “为说披簑弄钓舟”的出处是哪里
- “绝出雕虫辈”的出处是哪里
- “相期竹马年”的出处是哪里
- “二魁家有样”的出处是哪里
- “四世里兴贤”的出处是哪里
- “付与后人传”的出处是哪里
- “芹泮人人陶圣化”的出处是哪里
- “花封处处置师儒”的出处是哪里
- “官比郑虔尤冷甚”的出处是哪里
- “犹胜开门自授徒”的出处是哪里
- “士如赵德岂今无”的出处是哪里
- “朝家调守方刓印”的出处是哪里
- “且可相依县大夫”的出处是哪里
- “不消负笈趁槐黄”的出处是哪里
- “解褐惟于孔庙堂”的出处是哪里
- “公卿缙笏诵阿房”的出处是哪里
- “阙下诸生有此郎”的出处是哪里
- “里中巨擘推吾子”的出处是哪里
- “遥知避席来听讲”的出处是哪里
- “鹤发慈亲倚门待”的出处是哪里
- “锦标夺得早还乡”的出处是哪里
- “拔丁而去矣”的出处是哪里
- “袖瓦似要之”的出处是哪里
- “会见灵禽下颍川”的出处是哪里
- “士子堵墙观矍图”的出处是哪里
- “绝喜铃斋新有助”的出处是哪里
- “莫嫌玉局冷无懽”的出处是哪里
- “此行未论胶东赏”的出处是哪里
- “且作廉丞亦自贤”的出处是哪里
- “莫作封君看”的出处是哪里
- “慈祥若父兄”的出处是哪里
- “和了触蛮争”的出处是哪里
- “化教虞芮逊”的出处是哪里
- “列戟犹森卫”的出处是哪里
- “曹装忽趣行”的出处是哪里
- “要知莆俗厚”的出处是哪里
- “谁道州人薄”的出处是哪里
- “冠盖送倾城”的出处是哪里
- “已满葵丘戌”的出处是哪里
- “民犹借一年”的出处是哪里
- “亦不用蒲鞭”的出处是哪里
- “羡帑留修泮”的出处是哪里
- “公厨少起烟”的出处是哪里
- “今无采诗者”的出处是哪里
- “肯学冻士鸣不平”的出处是哪里
- “移家欲傍园翁住”的出处是哪里
- “手开芜地通苹渚”的出处是哪里
- “寻芳栩栩趁蝶飞”的出处是哪里
- “何曾拔薤本”的出处是哪里
- “逐臭纷纷怜蚋聚”的出处是哪里
- “君不见玄都吟笔妙燕许”的出处是哪里
- “诗人却遣世人怒”的出处是哪里
- “君若拿舟独往时”的出处是哪里
- “我亦荷锄相随去”的出处是哪里
- “品题经二紫薇公”的出处是哪里
- “远祖似曾为藏史”的出处是哪里
- “前身莫便是淳风”的出处是哪里
- “携袖中诗访老农”的出处是哪里
- “自怜槁木灰生意”的出处是哪里
- “绝怕菱花照丑容”的出处是哪里
- “但愿海乡鱼稻熟”的出处是哪里
- “耄夫不复问穷通”的出处是哪里
- “讙传良牧出藩宣”的出处是哪里
- “去郡于兹十八年”的出处是哪里
- “更烦逸骥康沂海”的出处是哪里
- “愁来时以酒浇之”的出处是哪里
- “香火精勤阅一期”的出处是哪里
- “孤臣无路答鸿私”的出处是哪里
- “衔如已废陈人样”的出处是哪里
- “俸比初开小学时”的出处是哪里
- “世上升沉姑付酒”的出处是哪里
- “五钱买得羊毛笔”的出处是哪里
- “考中功状是吟诗”的出处是哪里
- “自写年劳送可司”的出处是哪里
- “斸地栽林自起坟”的出处是哪里
- “一灯精舍疏玄文”的出处是哪里
- “题遍青山题白云”的出处是哪里
- “诗成莫洒酒家壁”的出处是哪里
- “吠南初谓予堪侮”的出处是哪里
- “折北俄闻彼不支”的出处是哪里
- “挞览果歼强弩下”的出处是哪里
- “鬼章有入槛车时”的出处是哪里
- “钟繇捷表前无古”的出处是哪里
- “白发腐儒心胆薄”的出处是哪里
- “班固铭诗继者谁”的出处是哪里
- “霜菊尤宜晚”的出处是哪里
- “一春林下浪攒眉”的出处是哪里
- “才开一两葩”的出处是哪里
- “不随蒲柳变”的出处是哪里
- “洛阳牡丹隔万里”的出处是哪里
- “索性待梅花”的出处是哪里
- “棘荒姚魏扶不起”的出处是哪里
- “马塍近在杭州陌”的出处是哪里
- “匀朱傅粉初窥墙”的出处是哪里
- “野人只向诗中识”的出处是哪里
- “海棠为屋辛夷房”的出处是哪里
- “千林春色已呈露”的出处是哪里
- “一株国艳犹閟藏”的出处是哪里
- “俊游恐落都人后”的出处是哪里
- “多情荀令香透袖”的出处是哪里
- “摇鞭深入红云乡”的出处是哪里
- “解衣旋贳黄滕酒”的出处是哪里
- “淮南芍药初过兵”的出处是哪里
- “人生何必塞上行”的出处是哪里
- “坠裀委壤各有命”的出处是哪里
- “甫白相酬二鸟鸣”的出处是哪里
- “煨芋僧高曾约话”的出处是哪里
- “负苓者黠不传名”的出处是哪里
- “世间无过村田乐”的出处是哪里
- “莫怪庞公懒入城”的出处是哪里
- “堂堂腕力遒”的出处是哪里
- “两帖走蛟虬”的出处是哪里
- “太师唐死节”的出处是哪里
- “大令晋风流”的出处是哪里
- “要续麻姑刻”的出处是哪里
- “那容扇媪求”的出处是哪里
- “恐被六丁偷”的出处是哪里
- “教儿勤护惜”的出处是哪里
- “蠹简窗间卷复披”的出处是哪里
- “跳丸屋角去如驰”的出处是哪里
- “元老岂无挥玉麈”的出处是哪里
- “大儒曾有奋金樵”的出处是哪里
- “钓牵鳌极灵根动”的出处是哪里
- “斧入牛山杰木衰”的出处是哪里
- “白首腐生多感慨”的出处是哪里
- “手遮残烛怕风吹”的出处是哪里
- “森严似听元戎令”的出处是哪里
- “机警如看国手棋”的出处是哪里
- “千载愚溪相对垒”的出处是哪里
- “未应地下友微之”的出处是哪里
- “矫情馈夫子”的出处是哪里
- “其尊孔释同”的出处是哪里
- “一虎虽凶暴”的出处是哪里
- “合爪礼澄公”的出处是哪里
- “商山昔有卑辞召”的出处是哪里
- “傅野今无审象求”的出处是哪里
- “世态众狙更喜怒”的出处是哪里
- “力耕且趁农东作”的出处是哪里
- “市声百鸟各喧啾”的出处是哪里
- “懒出难陪知北游”的出处是哪里
- “刀万里天浑是月”的出处是哪里
- “夜深无伴独登楼”的出处是哪里
- “老子归来作麽生”的出处是哪里
- “扫空诸有觉身轻”的出处是哪里
- “触蛮大战两蜗角”的出处是哪里
- “林扉夜只付僧关”的出处是哪里
- “身在樵村钓濑行”的出处是哪里
- “秋豪不与市朝争”的出处是哪里
- “目云嗜酒相绳急”的出处是哪里
- “谤到吟诗所犯轻”的出处是哪里
- “沉水一铢销永昼”的出处是哪里
- “蠹书数叶伴残更”的出处是哪里
- “闭门孤学无穷味”的出处是哪里
- “笑杀韩公接后生”的出处是哪里
- “人世应无第二楼”的出处是哪里
- “暮云飞不到帘钩”的出处是哪里
- “未开宝鉴青冥里”的出处是哪里
- “先涌冰轮碧海头”的出处是哪里
- “白似雪涛翻赤壁”的出处是哪里
- “壮如夜日出罗浮”的出处是哪里
- “酒醒何处吹横玉”的出处是哪里
- “径欲乘风万里游”的出处是哪里
- “瀑山木落霜寒夜”的出处是哪里
- “坐对遗篇忘漏尽”的出处是哪里
- “共读吾家梦得诗”的出处是哪里
- “女唱后庭花”的出处是哪里
- “道远书筒少”的出处是哪里
- “花飞春事过”的出处是哪里
- “时难旅橐垂”的出处是哪里
- “柳暗晓妆迟”的出处是哪里
- “昔梦随君去”的出处是哪里
- “素惭倾国色”的出处是哪里
- “自说居奇货”的出处是哪里
- “人知有贩心”的出处是哪里
- “旋学入时妆”的出处是哪里
- “相如小商尔”的出处是哪里
- “卖赋得千金”的出处是哪里
- “擘纸携家去上山”的出处是哪里
- “宁与先君游地下”的出处是哪里
- “落梅万点晓泥乾”的出处是哪里
- “墼墙渍雨颓偏易”的出处是哪里
- “肯随谄子乞墦间”的出处是哪里
- “沙土栽松长极艰”的出处是哪里
- “毕竟有惭庐墓士”的出处是哪里
- “皮裹铁心肠”的出处是哪里
- “图南倭舶透”的出处是哪里
- “败北榷场开”的出处是哪里
- “妾貌不长好”的出处是哪里
- “君行何日回”的出处是哪里
- “蜮今沙射影”的出处是哪里
- “鳄人尾勾人”的出处是哪里
- “不是妾饶舌”的出处是哪里
- “愿言君爱身”的出处是哪里
- “客梦嫌鸡早”的出处是哪里
- “归心恨马迟”的出处是哪里
- “感君留半镜”的出处是哪里
- “教妾画新眉”的出处是哪里
- “月夕孤单女”的出处是哪里
- “天涯放逐臣”的出处是哪里
- “偶逢顾曲客”的出处是哪里
- “忘却买茶人”的出处是哪里
- “粉堞五七里”的出处是哪里
- “青帘三四家”的出处是哪里
- “客沽北府酒”的出处是哪里
- “孤负黄金罍”的出处是哪里
- “座中尽文豪”的出处是哪里
- “授简奚徘徊”的出处是哪里
- “吾诗固拙速”的出处是哪里
- “青女行霜下晓空”的出处是哪里
- “山茶独殿众花丛”的出处是哪里
- “聊为石生媒”的出处是哪里
- “不知户外千林缟”的出处是哪里
- “且看盆中一本红”的出处是哪里
- “性晚每经寒始拆”的出处是哪里
- “色深却爱日微烘”的出处是哪里
- “人言此树尤难养”的出处是哪里
- “暮溉晨浇自课僮”的出处是哪里
- “牙筹学算商”的出处是哪里
- “元来有胎教”的出处是哪里
- “生子肖弘羊”的出处是哪里
- “今夕佳风月”的出处是哪里
- “身同影守房”的出处是哪里
- “藁砧定何处”的出处是哪里
- “彩鹢犹泝洄”的出处是哪里
- “沙禽就栖宿”的出处是哪里
- “返照明千崖”的出处是哪里
- “眷焉宇宙间”的出处是哪里
- “此乐何常哉”的出处是哪里
- “邺都会应刘”的出处是哪里
- “梁园命邹枚”的出处是哪里
- “主公富贵人”的出处是哪里
- “襟抱尤雄猜”的出处是哪里
- “当年篇翰存”的出处是哪里
- “英英大都督”的出处是哪里
- “往往邻俳谐”的出处是哪里
- “羔雁招遗才”的出处是哪里
- “云烟生妙笔”的出处是哪里
- “冰雪悬灵台”的出处是哪里
- “况复是夕霁”的出处是哪里
- “素魄海上来”的出处是哪里
- “空洞无纖埃”的出处是哪里
- “临风惜饮量”的出处是哪里
- “稍喜冰衔职任雄”的出处是哪里
- “健吏安知元结事”的出处是哪里
- “贪夫愧死伯夷风”的出处是哪里
- “从此樽中酒不空”的出处是哪里
- “得君厚禄吾何患”的出处是哪里
- “未出尧山云”的出处是哪里
- “既出云徐开”的出处是哪里
- “君侯与天通”的出处是哪里
- “造化力可回”的出处是哪里
- “驾言访岩扉”的出处是哪里
- “旗钺映川原”的出处是哪里
- “群彦森然陪”的出处是哪里
- “扫石坐夷旷”的出处是哪里
- “笳吹喧藁莱”的出处是哪里
- “扪葛窥崔嵬”的出处是哪里
- “訾洲久芜没”的出处是哪里
- “草树皆新培”的出处是哪里
- “范张数君子”的出处是哪里
- “遗刻苍藓埋”的出处是哪里
- “方羊不忍去”的出处是哪里
- “不觉杲日升扶桑”的出处是哪里
- “村农贾勇群捕逐”的出处是哪里
- “一农奋戈扼其吭”的出处是哪里
- “虎立而攫吼动地”的出处是哪里
- “万夫辟易农重伤”的出处是哪里
- “众戈攒聚攻腹背”的出处是哪里
- “虎既倒毙农亦僵”的出处是哪里
- “居人空巷观死虎”的出处是哪里
- “竞设饮具罗酒浆”的出处是哪里
- “独怜逝者不可返”的出处是哪里
- “孩幼呱呱啼其傍”的出处是哪里
- “古来猛士岂易得”的出处是哪里
- “血膏原野魂国殇”的出处是哪里
- “恨渠手无羽林鎗”的出处是哪里
- “揖蛙可以图霸王”的出处是哪里
- “何如姑养北宫勇”的出处是哪里
- “犹可自附南方强”的出处是哪里
- “屡有诗贻田舍翁”的出处是哪里
- “灯花常至夜深红”的出处是哪里
- “莫嫌云榭文书冗”的出处是哪里
- “仙圣前头自炷香”的出处是哪里
- “暮色苍然上野台”的出处是哪里
- “废塘尚有数荷开”的出处是哪里
- “只怕霜风一夜来”的出处是哪里
- “望中爱杀城南柳”的出处是哪里
- “舍南舍北种芙蓉”的出处是哪里
- “及到秋来次第红”的出处是哪里
- “自是诗人才思窘”的出处是哪里
- “清风明月有何穷”的出处是哪里
- “垂髫登巘捷于飞”的出处是哪里
- “岁晚重来脚力微”的出处是哪里
- “壹死壹生群从少”的出处是哪里
- “某丘某水几人归”的出处是哪里
- “自古无绳击夕晖”的出处是哪里
- “即今秉烛游清夜”的出处是哪里
- “莫忆宫门谢时服”的出处是哪里
- “海图尚可补寒衣”的出处是哪里
- “自矜力健爪距刚”的出处是哪里
- “近世例无师”的出处是哪里
- “乘夜阴黑来康庄”的出处是哪里
- “东家亡羊西失狗”的出处是哪里
- “晚节初寮集”的出处是哪里
- “中年务观诗”的出处是哪里
- “俗子未容窥”的出处是哪里
- “虽云南渡体”的出处是哪里
- “只留一影伴山房”的出处是哪里
- “鹤忽归来寻旧里”的出处是哪里
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- “为言侬仅识偏旁”的出处是哪里
- “萤穿户牖燕辞梁”的出处是哪里
- “牢愁五鼓尤难睡”的出处是哪里
- “薄冷单衣未易当”的出处是哪里
- “不觉朱明变素商”的出处是哪里
- “谁伴子綦同隐几”的出处是哪里
- “亦无法喜共禅房”的出处是哪里
- “残骸到了犹贪爱”的出处是哪里
- “露花点衣碧成水”的出处是哪里
- “兵火间关鬓欲丝”的出处是哪里
- “归来聊卜草堂基”的出处是哪里
- “爨有躬耕米可炊”的出处是哪里
- “畏湿先开通水窦”的出处是哪里
- “架留手泽书堪看”的出处是哪里
- “贪明稍斫近檐枝”的出处是哪里
- “旋移梅树临窗下”的出处是哪里
- “准备花时要索诗”的出处是哪里
- “西巘林峦擅一城”的出处是哪里
- “渺然飞观入青冥”的出处是哪里
- “阳朔千山献画屏”的出处是哪里
- “于湖数字题华栋”的出处是哪里
- “境胜小诗难写尽”的出处是哪里
- “天寒薄酒易吹醒”的出处是哪里
- “独游不恨无人语”的出处是哪里
- “满壑松声可细听”的出处是哪里
- “前辈日以远”的出处是哪里
- “斯文吁可悲”的出处是哪里
- “扰扰如聚蚋”的出处是哪里
- “尽捐滓秽念”的出处是哪里
- “遂有飞举势”的出处是哪里
- “西人皆尚友”的出处是哪里
- “山灵娼清游”的出处是哪里
- “雨意来极锐”的出处是哪里
- “蒙蒙湿莎草”的出处是哪里
- “浥浥凉松桂”的出处是哪里
- “暝色不可留”的出处是哪里
- “怅望崖扉闭”的出处是哪里
- “夜月抱秋衾”的出处是哪里
- “支枕玉鸾小”的出处是哪里
- “艳骨泣红芜”的出处是哪里
- “藏陵三十老”的出处是哪里
- “卧闻秦王女儿吹凤箫”的出处是哪里
- “泪入星河翻鹊桥”的出处是哪里
- “素娥划袜跨玉免”的出处是哪里
- “回望桂宫一点雾”的出处是哪里
- “纷红小蝶没柳烟”的出处是哪里
- “寻愁不见入香髓”的出处是哪里
- “白茅老仙方瞳圆”的出处是哪里
- “蟆枯月魄圆”的出处是哪里
- “海激天翻电雹嗔”的出处是哪里
- “苍松十丈劈为薪”的出处是哪里
- “误杀田头望雨人”的出处是哪里
- “须臾龙卷它山去”的出处是哪里
- “因言溪谷响如雷”的出处是哪里
- “樵子俄从间路回”的出处是哪里
- “只隔前峰不过来”的出处是哪里
- “分明雨怕城中去”的出处是哪里
- “往闻耆老言”的出处是哪里
- “兹洞深无际”的出处是哪里
- “暗中或识路”的出处是哪里
- “尘外别有世”的出处是哪里
- “几思绝人事”的出处是哪里
- “赍粮穷所诣”的出处是哪里
- “棋终出易迷”的出处是哪里
- “炬绝入难继”的出处是哪里
- “于焉小休憩”的出处是哪里
- “孤亭渺云端”的出处是哪里
- “凭高眺城阙”的出处是哪里
- “吾侪何以补明时”的出处是哪里
- “纷纷此物傍綀衣”的出处是哪里
- “梅月炎官尚敛威”的出处是哪里
- “扑灯似怕光芒掩”的出处是哪里
- “撼树都忘力量微”的出处是哪里
- “因爱积阴憎景日”的出处是哪里
- “逆知将雨泄天机”的出处是哪里
- “时至皆能插羽飞”的出处是哪里
- “未应蚁子浑无援”的出处是哪里
- “班史苏诗岂必然”的出处是哪里
- “齐人陈迹此流传”的出处是哪里
- “故老皆言家即寺”的出处是哪里
- “痴儿误入海求仙”的出处是哪里
- “莫将刘项分羹鼎”的出处是哪里
- “来涴巢由洗耳泉”的出处是哪里
- “欲采菖蒲无觅处”的出处是哪里
- “且随箫鼓乐新年”的出处是哪里
- “自从七窍凿”的出处是哪里
- “无复六根全”的出处是哪里
- “鲸死彗星出”的出处是哪里
- “且留处士爱梅花”的出处是哪里
- “少携一筇遍行脚”的出处是哪里
- “事十八九不如意”的出处是哪里
- “老苫把茅聊盖头”的出处是哪里
- “身百千亿皆有愁”的出处是哪里
- “彼埋高冢柏下卧”的出处是哪里
- “此驾小车花外游”的出处是哪里
- “近城林樾未深幽”的出处是哪里
- “豪杰争鹅炙”的出处是哪里
- “神仙食马肝”的出处是哪里
- “岂知有薇蕨”的出处是哪里
- “犹恨俗人知去处”的出处是哪里
- “布满首阳山”的出处是哪里
- “去年黄敕许怀归”的出处是哪里
- “拭目乡邦一段奇”的出处是哪里
- “大鹏自合化天池”的出处是哪里
- “老马不堪空冀野”的出处是哪里
- “琼林花发浑如昨”的出处是哪里
- “汲汲九重方旰食”的出处是哪里
- “玉塞锋销未有期”的出处是哪里
- “呵笔堪飞檄”的出处是哪里
- “刁斗乱鹅池”的出处是哪里
- “收灯可覆棋”的出处是哪里
- “暮营蒙虎卧”的出处是哪里
- “晓猎臂鹰随”的出处是哪里
- “披簑自一奇”的出处是哪里
- “浴铁成何事”的出处是哪里
- “空山吟忍冻”的出处是哪里
- “穷巷吃充饥”的出处是哪里
- “授简悲才退”的出处是哪里
- “烘衣感气衰”的出处是哪里
- “稍欣茅瘴薄”的出处是哪里
- “已觉麦畦滋”的出处是哪里
- “病怕村茶冷”的出处是哪里
- “愁嫌市酒醨”的出处是哪里
- “带间三十韵”的出处是哪里
- “月中玉女虽严冷”的出处是哪里
- “聊补昔人遗”的出处是哪里
- “雪里瑶姬转丽华”的出处是哪里
- “不管达官怕木稼”的出处是哪里
- “乌不辨雄雄”的出处是哪里
- “倏忽斜还整”的出处是哪里
- “冥蒙合又离”的出处是哪里
- “半埋官路堠”的出处是哪里
- “乱打寺廊碑”的出处是哪里
- “猛势欺袍絮”的出处是哪里
- “寒光照鬓丝”的出处是哪里
- “店荒敲尽闭”的出处是哪里
- “桥滑步尤危”的出处是哪里
- “破釜羹霜菜”的出处是哪里
- “残炉燎湿萁”的出处是哪里
- “废妆怜妇怯”的出处是哪里
- “乍起毛皆蝟”的出处是哪里
- “犬惊邻吠急”的出处是哪里
- “露骭笑儿痴”的出处是哪里
- “深藏手亦龟”的出处是哪里
- “鸡噤野鸣迟”的出处是哪里
- “偏滞南辕路”的出处是哪里
- “翻思北戌时”的出处是哪里
- “旌旗鸣雁塞”的出处是哪里
- “一身杌隉不能安”的出处是哪里
- “暝色蟠空起”的出处是哪里
- “狞飚激地吹”的出处是哪里
- “渐看云布濩”的出处是哪里
- “稍有霰纷披”的出处是哪里
- “蔌蔌初飘瓦”的出处是哪里
- “轻轻已点墀”的出处是哪里
- “居人朝未觉”的出处是哪里
- “客子夜先知”的出处是哪里
- “巧似庄严就”的出处是哪里
- “匀如剪刻为”的出处是哪里
- “充庭冰氏喜”的出处是哪里
- “缟户梁人疑”的出处是哪里
- “洒密苔缄遍”的出处是哪里
- “擎多树压垂”的出处是哪里
- “远渡失津涯”的出处是哪里
- “窘兔低蹲草”的出处是哪里
- “高峰迷顶踵”的出处是哪里
- “僵禽默堕枝”的出处是哪里
- “马难分牝牡”的出处是哪里
- “腊日山家酒满盆”的出处是哪里
- “护竹短墙修复坏”的出处是哪里
- “早知不是封侯相”的出处是哪里
- “蓑笠何因肯出村”的出处是哪里
- “浇花小井汲来浑”的出处是哪里
- “只是从前瘦病身”的出处是哪里
- “官卑活计大清贫”的出处是哪里
- “吟得唐诗转逼真”的出处是哪里
- “秋风烂熳吹双鬓”的出处是哪里
- “死当移冢近骚人”的出处是哪里
- “生拟弃家寻剑客”的出处是哪里
- “买来晋帖多成赝”的出处是哪里
- “目送停云欲怆神”的出处是哪里
- “畴昔曾参野史看”的出处是哪里
- “建隆事得之遗老”的出处是哪里
- “陈桥日已涌金盘”的出处是哪里
- “可怜李主归朝晚”的出处是哪里
- “后阁夜犹歌玉树”的出处是哪里
- “专靠江神立国难”的出处是哪里
- “谁道齐兵当十万”的出处是哪里
- “谁籲天鸣不平”的出处是哪里
- “狼烟起幽蓟”的出处是哪里
- “鸟道幸岷峨”的出处是哪里
- “穆满尚八骏”的出处是哪里
- “隆基惟一骡”的出处是哪里
- “失守文皇业”的出处是哪里
- “向令曲江在”的出处是哪里
- “来听望帝声”的出处是哪里
- “暝色千村静”的出处是哪里
- “吾岂有兹行”的出处是哪里
- “遥峰带浅霞”的出处是哪里
- “荷锄归别墅”的出处是哪里
- “乞火到邻家”的出处是哪里
- “疏鼓闻更远”的出处是哪里
- “昏灯见字斜”的出处是哪里
- “小轩风露冷”的出处是哪里
- “自起灌兰花”的出处是哪里
- “命拙躬耕逢歉岁”的出处是哪里
- “旋营水菽度晨昏”的出处是哪里
- “晴天田舍禾归窖”的出处是哪里
- “宝剑虽埋愤未平”的出处是哪里
- “斯人古少况于今”的出处是哪里
- “每恨诸贤识未深”的出处是哪里
- “朝给赙钱方掩骨”的出处是哪里
- “家无馀帛可为衾”的出处是哪里
- “向来夫子真知己”的出处是哪里
- “近世门生喜负心”的出处是哪里
- “惟有天涯华发掾”的出处是哪里
- “独挥衰涕望山阴”的出处是哪里
- “筑室云山第几重”的出处是哪里
- “先生读易注参同”的出处是哪里
- “昔遇壶丘疑见怪”的出处是哪里
- “今于老子信犹龙”的出处是哪里
- “方灵有物司丹灶”的出处是哪里
- “只恐欲藏藏未得”的出处是哪里
- “符验无妖血剑锋”的出处是哪里
- “大士千眼而明”的出处是哪里
- “世人往往或知踪”的出处是哪里
- “老子一只而盲”的出处是哪里
- “或不夜能久照”的出处是哪里
- “帝遣监临紫盖山”的出处是哪里
- “营卒展辞回玉帐”的出处是哪里
- “林僧讲贺到柴关”的出处是哪里
- “丈夫不办封侯事”的出处是哪里
- “犹要名标处士间”的出处是哪里
- “向来襆被出关时”的出处是哪里
- “恩大身犹草芥微”的出处是哪里
- “负杨临贺滔滔是”的出处是哪里
- “不舅二谏得诗归”的出处是哪里
- “客卫将军落落稀”的出处是哪里
- “仅有两生携酒送”的出处是哪里
- “寄声夷甫莫朝衣”的出处是哪里
- “老接亲朋惟野服”的出处是哪里
- “一别茫茫隔九京”的出处是哪里
- “梦中慷慨语如生”的出处是哪里
- “病尚登陴募捄兵”的出处是哪里
- “老犹奋笔排和议”的出处是哪里
- “时无好汉共功名”的出处是哪里
- “天夺伟人关气数”的出处是哪里
- “残胡仍在王师老”的出处是哪里
- “游戏相君须”的出处是哪里
- “北客由来惮入南”的出处是哪里
- “仆家谏议饱曾谙”的出处是哪里
- “曾有魁躔住此庵”的出处是哪里
- “谁云瘴雾非吾上”的出处是哪里
- “身重岂容眉斧伐”的出处是哪里
- “时危犹要脊梁檐”的出处是哪里
- “公归未必怀陈迹”的出处是哪里
- “留与州人作美谈”的出处是哪里
- “今剪荒榛再落成”的出处是哪里
- “中和堂昔隳于火”的出处是哪里
- “博士尊师重演说”的出处是哪里
- “史君存古不更名”的出处是哪里
- “渐摩伋学三风熄”的出处是哪里
- “流布褒诗五瘴清”的出处是哪里
- “天子金声兼玉振”的出处是哪里
- “会徵褚大兴儿生”的出处是哪里
- “久问嫖姚乞退闲”的出处是哪里
- “今朝准敕放生还”的出处是哪里
- “人欺解罢青油幕”的出处是哪里
- “此翁赖有此传家”的出处是哪里
- “陶翁书甲子”的出处是哪里
- “楚客纪庚寅”的出处是哪里
- “村叟无台历”的出处是哪里
- “梅开认小春”的出处是哪里
- “忽因沾渍减嶙峋”的出处是哪里
- “叠石黏灰事尚新”的出处是哪里
- “瓠子今谁助束薪”的出处是哪里
- “晋阳昔仅存三板”的出处是哪里
- “恃陋窃忧难御冠”的出处是哪里
- “加工却恐倍劳民”的出处是哪里
- “狂生亦岂前知者”的出处是哪里
- “曾是边城荷杵人”的出处是哪里
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- “吾惜体肤伤”的出处是哪里
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- “觜利锋鋩毒”的出处是哪里
- “形微胆智粗”的出处是哪里
- “延缘司谏领”的出处是哪里
- “骂贼尸犹爪透拳”的出处是哪里
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- “郎君自有翘材客”的出处是哪里
- “曾饵仙丹元不死”的出处是哪里
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- “陌上秋千索渐收”的出处是哪里
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- “晚风细落梨花点”的出处是哪里
- “飞上春衫总是愁”的出处是哪里
- “典刑无复蒲人见”的出处是哪里
- “风味曾经蔡谱夸”的出处是哪里
- “券买贪痴宁论价”的出处是哪里
- “摘尝甘美不逢渣”的出处是哪里
- “岂无人笑铁鑪步”的出处是哪里
- “说与子孙须记取”的出处是哪里
- “疑有神司玉蕊花”的出处是哪里
- “贫家幸自有苔茵”的出处是哪里
- “妄念已知今世错”的出处是哪里
- “勤修别结后身缘”的出处是哪里
- “尺三汗脚踏龙尾”的出处是哪里
- “昔趁蛾眉班谒帝”的出处是哪里
- “丈六金身坐象筵”的出处是哪里
- “今从牛矢路归田”的出处是哪里
- “未知葱岭何边去”的出处是哪里
- “绝顶来寻炼药踪”的出处是哪里
- “且向庵中伴老禅”的出处是哪里
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- “定许相期第几峰”的出处是哪里
- “寄声月白风清夜”的出处是哪里
- “老瞒眶焰市朝空”的出处是哪里
- “宗室惟馀大耳翁”的出处是哪里
- “汉贼有谁分逆顺”的出处是哪里
- “关河无地着英雄”的出处是哪里
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- “可惜姜维胆如斗”的出处是哪里
- “功虽不就有馀忠”的出处是哪里
- “一槌复九世雠”的出处是哪里
- “指视紫芝翁出”的出处是哪里
- “编书封万户侯”的出处是哪里
- “身从赤松子游”的出处是哪里
- “薄有鸡豚趁墟市”的出处是哪里
- “寂无鸟雀下阶除”的出处是哪里
- “疾驰轻骑衔枚至”的出处是哪里
- “兴尽扁舟激箭如”的出处是哪里
- “我老幻身聊据槁”的出处是哪里
- “君豪诗骨可专车”的出处是哪里
- “沮洳何缘有大鱼”的出处是哪里
- “事或难遥度”的出处是哪里
- “谁云卧龙死”的出处是哪里
- “复有一姜维”的出处是哪里
- “世乱朝危节少全”的出处是哪里
- “鲁公大义薄云天”的出处是哪里
- “悯忠亲以舌舐血”的出处是哪里
- “主人常日少开笼”的出处是哪里
- “峤南岁月幽囚里”的出处是哪里
- “陇右山川梦寐中”的出处是哪里
- “因笑世间真赝错”的出处是哪里
- “秋赋空高荐”的出处是哪里
- “绣身翻得上屏风”的出处是哪里
- “郃辈愧刘蕡”的出处是哪里
- “春官辄报闻”的出处是哪里
- “银袍四尺坟”的出处是哪里
- “铁砚三升墨”的出处是哪里
- “自言阴隲远”的出处是哪里
- “坡公遗李廌”的出处是哪里
- “鹤表会干云”的出处是哪里
- “壮于蒳子大于榛”的出处是哪里
- “咀嚼全胜曲蘖春”的出处是哪里
- “俚俗相传祛瘴厉”的出处是哪里
- “方书或谓健脾神”的出处是哪里
- “素知鲸量安能醉”的出处是哪里
- “但取鸡心未必真”的出处是哪里
- “怕有灵均犹卜居”的出处是哪里
- “一笑何妨玉山倒”的出处是哪里
- “曾与山公醉不归”的出处是哪里
- “李园水竹尚依稀”的出处是哪里
- “钿车疾取春莺唱”的出处是哪里
- “铁笛潜惊宿鸟飞”的出处是哪里
- “昔把蟹螯同酒盏”的出处是哪里
- “今持马策叩城扉”的出处是哪里
- “偏照愁人泪满衣”的出处是哪里
- “凡是龙居处”的出处是哪里
- “溪头一片无情月”的出处是哪里
- “皆难敌此泉”的出处是哪里
- “下穷源至海”的出处是哪里
- “上有穴通天”的出处是哪里
- “低峰亦起烟”的出处是哪里
- “小派犹成瀑”的出处是哪里
- “莫疑乘鲤事”的出处是哪里
- “能住即能仙”的出处是哪里
- “初来毛羽锦青葱”的出处是哪里
- “今与家鸡饮啄同”的出处是哪里
- “只合眠莎与坐苔”的出处是哪里
- “童子有时偷剪翅”的出处是哪里
- “籍中歌舞昔驰声”的出处是哪里
- “惟悴犹存态与情”的出处是哪里
- “爱说旧官当日宠”的出处是哪里
- “薄鬟易脱梳难就”的出处是哪里
- “偏呼狎客小时名”的出处是哪里
- “半被常空睡不成”的出处是哪里
- “隔楼张烛到天明”的出处是哪里
- “却羡邻姬门户热”的出处是哪里
- “上树千回时已过”的出处是哪里
- “向来误立红云料”的出处是哪里
- “绕枝三匝老安归”的出处是哪里
- “逃入青山计未非”的出处是哪里
- “西叹君平莫是渠”的出处是哪里
- “萧然闭肆或旬馀”的出处是哪里
- “青囊系肘藏仙诀”的出处是哪里
- “黑子如毛录谶书”的出处是哪里
- “屡倩揲蓍爻每验”的出处是哪里
- “近闻咒枣病皆除”的出处是哪里
- “覆蕉残梦懒寻思”的出处是哪里
- “闲时更取离骚看”的出处是哪里
- “羞将白发趋新府”的出处是哪里
- “却忆青山领旧祠”的出处是哪里
- “犹有南来奇特事”的出处是哪里
- “小窗几载共吟披”的出处是哪里
- “马头先得故人诗”的出处是哪里
- “重见残编拊事悲”的出处是哪里
- “早日才高鹦鹉赋”的出处是哪里
- “暮年泪尽鹡鸰诗”的出处是哪里
- “神交梦尚通康乐”的出处是哪里
- “手泽书堪付阿宜”的出处是哪里
- “若是孔怀因未断”的出处是哪里
- “安知来世不吹篪”的出处是哪里
- “老大重登聘士台”的出处是哪里
- “客怀牢落可曾开”的出处是哪里
- “临流往往看鸢堕”的出处是哪里
- “入蜀时时见马来”的出处是哪里
- “有约青山何日去”的出处是哪里
- “自嫌不带功名骨”的出处是哪里
- “神理竟难通”的出处是哪里
- “方讶书来少”的出处是哪里
- “素帏无祭主”的出处是哪里
- “殊乡讣忽闻”的出处是哪里
- “已闭三间屋”的出处是哪里
- “破笥散遗文”的出处是哪里
- “谁封四尺坟”的出处是哪里
- “旧曾传业者”的出处是哪里
- “南北各离群”的出处是哪里
- “少日一编书”的出处是哪里
- “中年丈二殳”的出处是哪里
- “无根白发是谁栽”的出处是哪里
- “乃知杜预智”的出处是哪里
- “谁谓狄山愚”的出处是哪里
- “小试飞箝策”的出处是哪里
- “方为进筑图”的出处是哪里
- “到头麟阁上”的出处是哪里
- “终不着臞儒”的出处是哪里
- “甫痛何郎夭”的出处是哪里
- “因思题墓上”的出处是哪里
- “丘明亦复然”的出处是哪里
- “不若斗樽前”的出处是哪里
- “剑马为谁得”的出处是哪里
- “琴书有女传”的出处是哪里
- “惟应千载下”的出处是哪里
- “配食雪堂仙”的出处是哪里
- “匡人不识夫子”的出处是哪里
- “但有深衣古履”的出处是哪里
- “往往发其笥中”的出处是哪里
- “元无宝玉大弓”的出处是哪里
- “过客危于惠”的出处是哪里
- “末年蕊珠殿”的出处是哪里
- “移儋远似琼”的出处是哪里
- “奏事独奎星”的出处是哪里
- “早惠能言者”的出处是哪里
- “前生结习馀”的出处是哪里
- “吾闻伏生女”的出处是哪里
- “口授古尚书”的出处是哪里
- “柘冈西路别君时”的出处是哪里
- “几见天涯柳弄丝”的出处是哪里
- “横草壮心空忼慨”的出处是哪里
- “寄去怕伤情”的出处是哪里
- “墓要师为志”的出处是哪里
- “诗于世有名”的出处是哪里
- “夜阑秋枕上”的出处是哪里
- “犹梦共山行”的出处是哪里
- “民间桑柘手亲栽”的出处是哪里
- “白首除郎已晚哉”的出处是哪里
- “盖棺只着深衣去”的出处是哪里
- “行李空担语录回”的出处是哪里
- “主祭遗孤犹未冠”的出处是哪里
- “著书残藁漫成堆”的出处是哪里
- “可怜薄命飘蓬客”的出处是哪里
- “虚事江西莫府来”的出处是哪里
- “弟子成名众”的出处是哪里
- “先生独命穷”的出处是哪里
- “广场双鬓秃”的出处是哪里
- “陋巷一瓢空”的出处是哪里
- “牛衣与妇同”的出处是哪里
- “鸡馔为亲设”的出处是哪里
- “在日以廉称”的出处是哪里
- “嗟乎犹蔷寿”的出处是哪里
- “早题淡墨魁多士”的出处是哪里
- “晚着青衫事护军”的出处是哪里
- “已传子夏去修文”的出处是哪里
- “方见叔孙来议礼”的出处是哪里
- “先朝缫藉为圭璧”的出处是哪里
- “近世摧残用斧斤”的出处是哪里
- “雁恓蝉咽不堪闻”的出处是哪里
- “回首冶城棋饮地”的出处是哪里
- “医自金坛至”的出处是哪里
- “犹言疾可为”的出处是哪里
- “濒危人未信”的出处是哪里
- “妻能读殓仪”的出处是哪里
- “闻死世皆疑”的出处是哪里
- “友共收残藁”的出处是哪里
- “借来书册子”的出处是哪里
- “掩泪付孤儿”的出处是哪里
- “忍死教磨墨”的出处是哪里
- “留书诀父兄”的出处是哪里
- “读来堪下泪”的出处是哪里
- “偶添别墅为赢棋”的出处是哪里
- “令尹官清有去思”的出处是哪里
- “种得花成身不见”的出处是哪里
- “江边父老至今悲”的出处是哪里
- “老赴容州辟”的出处是哪里
- “客迎萧寺哭”的出处是哪里
- “移书劝不回”的出处是哪里
- “瘴雨铭旌暗”的出处是哪里
- “丧附海舟来”的出处是哪里
- “未知坟上柏”的出处是哪里
- “空山梵磬哀”的出处是哪里
- “此去几时栽”的出处是哪里
- “议郎秩浅无超拜”的出处是哪里
- “尚记陪言笑”的出处是哪里
- “儿分身后俸”的出处是哪里
- “如今叫不应”的出处是哪里
- “僧上殡前灯”的出处是哪里
- “田无一亩增”的出处是哪里
- “宅有遗基在”的出处是哪里
- “问天何至此”的出处是哪里
- “故人野外独沾襟”的出处是哪里
- “忆共游山犹昨日”的出处是哪里
- “奄归白昼隔存亡”的出处是哪里
- “医杂人争试一方”的出处是哪里
- “吊客伤心同沥酒”的出处是哪里
- “爱姬收泪各分香”的出处是哪里
- “淳熙丞相潭潭府”的出处是哪里
- “今日门庭冷似霜”的出处是哪里
- “感君骑马远追随”的出处是哪里
- “去岁衡寒赴辟时”的出处是哪里
- “一春不得梅花信”的出处是哪里
- “大铛煮粥活流移”的出处是哪里
- “小简佩壶邀士友”的出处是哪里
- “宅深外不知何病”的出处是哪里
- “平生二事尤堪记”的出处是哪里
- “应有名公与撰碑”的出处是哪里
- “晚唐才调晋风期”的出处是哪里
- “一片胸襟颇涉奇”的出处是哪里
- “每过邻家因贳酒”的出处是哪里
- “别无衣钵老尼穷”的出处是哪里
- “砌倾苔色侵堂上”的出处是哪里
- “厨废炊烟起草中”的出处是哪里
- “万里空题薤露诗”的出处是哪里
- “栖禽不下似伤弓”的出处是哪里
- “长官贵重若神明”的出处是哪里
- “曾佐下风山县里”的出处是哪里
- “行香野寺徐方至”的出处是哪里
- “白事琴堂久始迎”的出处是哪里
- “远递无书悲契阔”的出处是哪里
- “老襟有泪怆生平”的出处是哪里
- “郎君如玉闻先夭”的出处是哪里
- “用破灯窗一世心”的出处是哪里
- “或说古碑巢寇写”的出处是哪里
- “太学空闻能赋久”的出处是哪里
- “鹑衣不似拥千金”的出处是哪里
- “春官未察读书深”的出处是哪里
- “柴车巾出身犹健”的出处是哪里
- “进文鉴序近于谀”的出处是哪里
- “槐简拈归病已侵”的出处是哪里
- “寂寞殡宫来客少”的出处是哪里
- “热中人有谗余者”的出处是哪里
- “殿后天将寿我乎”的出处是哪里
- “晚觉陶翁嗔子懒”的出处是哪里
- “谁护丹旌问去程”的出处是哪里
- “瑶琴能挑文君意”的出处是哪里
- “不如坡老愿儿愚”的出处是哪里
- “但是有情俱感动”的出处是哪里
- “玉笛安知虢国心”的出处是哪里
- “惟村夫子不知音”的出处是哪里
- “玉守清无一点尘”的出处是哪里
- “大期爵德尊三者”的出处是哪里
- “泠泠笙鹤下青旻”的出处是哪里
- “上界神仙第一人”的出处是哪里
- “经画中原皆向化”的出处是哪里
- “燮调四序总如春”的出处是哪里
- “笼鸽难陪祝寿宾”的出处是哪里
- “自怜九帙须眉老”的出处是哪里
- “入得门来寂又空”的出处是哪里
- “旧有田园官户占”的出处是哪里
- “鬒毛秃尽欲归僧”的出处是哪里
- “赤帝虽然张火伞”的出处是哪里
- “素娥亦自涌冰轮”的出处是哪里
- “门无宾客临罗爵”的出处是哪里
- “晚节抽身还故里”的出处是哪里
- “星翁未解吾侪意”的出处是哪里
- “他时留面见先人”的出处是哪里
- “丹炉爆裂话头差”的出处是哪里
- “院名谁遣称空寂”的出处是哪里
- “犹说君王猎渭滨”的出处是哪里
- “不记省中咏薇药”的出处是哪里
- “揽镜颜苍两鬓华”的出处是哪里
- “卿云方荐汉郊庙”的出处是哪里
- “径归韦曲问桑麻”的出处是哪里
- “谁向玄都君子说”的出处是哪里
- “庭有儿孙贺绂麟”的出处是哪里
- “郊岛难鸣唐国家”的出处是哪里
- “有春风处有桃花”的出处是哪里
- “垢衣忘浣虱游须”的出处是哪里
- “作圣德诗无乃怪”的出处是哪里
- “岂有村情似长瑜”的出处是哪里
- “垫巾此老犹标致”的出处是哪里
- “暮年家乐只檐声”的出处是哪里
- “村北村南泥滑滑”的出处是哪里
- “裹饭何人访死生”的出处是哪里
- “忆昔端平初去国”的出处是哪里
- “且宜高卧闭柴荆”的出处是哪里
- “署衔窃喜似坡仙”的出处是哪里
- “衰翁鬓雪年华晚”的出处是哪里
- “饮马胡儿来杂沓”的出处是哪里
- “贤季条冰敕墨鲜”的出处是哪里
- “犹龙老子去翩跹”的出处是哪里
- “重炷荒祠一缕烟”的出处是哪里
- “何时剑阁妖氛扫”的出处是哪里
- “召来未及拥青绫”的出处是哪里
- “粉署冯唐无辈行”的出处是哪里
- “镜湖贺老有交承”的出处是哪里
- “麾去何妨拄赤藤”的出处是哪里
- “吏柂月给幫虚设”的出处是哪里
- “客怪冰衔字稍增”的出处是哪里
- “犹胜毫州前管辖”的出处是哪里
- “登临非复曩时欢”的出处是哪里
- “戏马呼鹰盖世豪”的出处是哪里
- “废台千载委蓬蒿”的出处是哪里
- “不愁绛县疑年甲”的出处是哪里
- “生怕清溪照鬓毛”的出处是哪里
- “浊酒闷人聊饮湿”的出处是哪里
- “小楼携客准登高”的出处是哪里
- “落英果可充肠否”的出处是哪里
- “空和陶诗续楚骚”的出处是哪里
- “列城处处受风寒”的出处是哪里
- “黑帜游魂尚未还”的出处是哪里
- “遥知鲁女悲而啸”的出处是哪里
- “深愧庞公遗以安”的出处是哪里
- “道远家人无恙否”的出处是哪里
- “何时火伴并邻里”的出处是哪里
- “沽酒刲羊贺木兰”的出处是哪里
- “春来能得几朝晴”的出处是哪里
- “病叟深藏似冻蝇”的出处是哪里
- “独夜山房惟烛影”的出处是哪里
- “故交宰上树成阴”的出处是哪里
- “野有黄花且满斟”的出处是哪里
- “莫怪裴徊侵暮色”的出处是哪里
- “山无白额妨幽讨”的出处是哪里
- “历历向时游览处”的出处是哪里
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- “大衾尚欲同林下”的出处是哪里
- “时危身世苟全难”的出处是哪里
- “华表安知忽路隅”的出处是哪里
- “自古曾悲摘瓜蔓”的出处是哪里
- “重来年已迫桑榆”的出处是哪里
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- “拒霜过了菊又悭”的出处是哪里
- “邻有新篘谋醉易”的出处是哪里
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- “即今不共插茱萸”的出处是哪里
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- “和薰风句肯从谀”的出处是哪里
- “咏庆云图如着色”的出处是哪里
- “敢与杨修较智愚”的出处是哪里
- “暂辞玉笋眷犹浓”的出处是哪里
- “朝野皆知不世逢”的出处是哪里
- “希夷亦乞华三峰”的出处是哪里
- “贺老曾求湖一曲”的出处是哪里
- “凤衔奎墨飞华扁”的出处是哪里
- “忍教鼠吃案头书”的出处是哪里
- “帝以此翁深易学”的出处是哪里
- “虎拜觚棱折御封”的出处是哪里
- “除官壹似郑司农”的出处是哪里
- “偶留佳客常投辖”的出处是哪里
- “煌煌曦画照乾坤”的出处是哪里
- “怕碍游人不设门”的出处是哪里
- “咏梅处士有诗孙”的出处是哪里
- “枕曲先生传醉种”的出处是哪里
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- “轻生志可怜”的出处是哪里
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- “何日变桑田”的出处是哪里
- “鹃怨啼成血”的出处是哪里
- “鸱沉怒拍天”的出处是哪里
- “君看尝胆者”的出处是哪里
- “终有沼吴年”的出处是哪里
- “绝巅万籁静沉沉”的出处是哪里
- “重倚阑干感慨深”的出处是哪里
- “古佛龛中苔上面”的出处是哪里
- “分些膏馥与儒家”的出处是哪里
- “苦吟寒谷应生黍”的出处是哪里
- “幻化存遗魄”的出处是哪里
- “罢讲诸天亦雨花”的出处是哪里
- “自笑一生迷传注”的出处是哪里
- “傥容北面学南华”的出处是哪里
- “两字眉间点缀鲜”的出处是哪里
- “安知荏苒钓璜年”的出处是哪里
- “小时玉雪二尊怜”的出处是哪里
- “尚记嬉游佩觿日”的出处是哪里
- “归鲁犹将旧学传”的出处是哪里
- “渡辽难以偏师从”的出处是哪里
- “自古乡先祭于社”的出处是哪里
- “不须辛苦上凌烟”的出处是哪里
- “兵火新民脱乱离”的出处是哪里
- “石路树阴三十里”的出处是哪里
- “渔盐旧俗惯恬熙”的出处是哪里
- “今犹仿佛太平时”的出处是哪里
- “古人养客乏车鱼”的出处是哪里
- “今汝何功客不如”的出处是哪里
- “课僮种树频浇泉”的出处是哪里
- “饭有溪鳞眠有毯”的出处是哪里
- “且向溪边住十年”的出处是哪里
- “丹成未可匆匆吃”的出处是哪里
- “暮年杖履此婆娑”的出处是哪里
- “林密山深客少过”的出处是哪里
- “桧长高于窣堵坡”的出处是哪里
- “不记玄晖红芍药”的出处是哪里
- “圣丘未必知为圃”的出处是哪里
- “何似姑师郭橐驼”的出处是哪里
- “溪边紫气半空浮”的出处是哪里
- “子猷一返少来舟”的出处是哪里
- “叔夜相思曾命驾”的出处是哪里
- “说道天花烂漫休”的出处是哪里
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- “驻颜元不待丹砂”的出处是哪里
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- “平平虽县谱”的出处是哪里
- “父老携杖看故侯”的出处是哪里
- “急急奈州符”的出处是哪里
- “亦既吹虀矣”的出处是哪里
- “还能吸醋无”的出处是哪里
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- “行时亦肯过桥否”的出处是哪里
- “饥后还能饮涧无”的出处是哪里
- “不称金鞍驮侍女”的出处是哪里
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- “闻君已绣衣”的出处是哪里
- “小侵今视昔”的出处是哪里
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- “六关天样险”的出处是哪里
- “酋长舆尸返”的出处是哪里
- “偏裨奏凯归”的出处是哪里
- “鬻筴飞刍瘴海濒”的出处是哪里
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- “扇遮不断庾公尘”的出处是哪里
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- “才用蒲鞭亦害仁”的出处是哪里
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- “频寄书来寂寞滨”的出处是哪里
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- “子玄亘古芬芳史”的出处是哪里
- “伯始终身粪上讥”的出处是哪里
- “岂无来者判聃非”的出处是哪里
- “頴叔资深俱已矣”的出处是哪里
- “拥途士女看朱轮”的出处是哪里
- “丹山除目一番新”的出处是哪里
- “辇路香风吹软尘”的出处是哪里
- “朝为赫赫大京兆”的出处是哪里
- “暮作栖栖逆旅人”的出处是哪里
- “帝城眉样一番新”的出处是哪里
- “长驾柴车戴幅巾”的出处是哪里
- “惟应唤醒茅檐叟”的出处是哪里
- “珍重渠家大小君”的出处是哪里
- “分明二陆是前身”的出处是哪里
- “遥知洛下倾城看”的出处是哪里
- “锦样文章玉样人”的出处是哪里
- “三入承明倦论思”的出处是哪里
- “都门祖帐忆当时”的出处是哪里
- “琴弹古调将归操”的出处是哪里
- “姬院肉屏俄顷散”的出处是哪里
- “箧宝初心送别诗”的出处是哪里
- “前身莫是邵先生”的出处是哪里
- “传闻挞览毙一矢”的出处是哪里
- “扫地南来蜂出窠”的出处是哪里
- “裔夷谋夏欲如何”的出处是哪里
- “匹马只轮番部曲”的出处是哪里
- “晋公幕府多名士”的出处是哪里
- “不欠寒儒作凯歌”的出处是哪里
- “香歇朝衣懒更熏”的出处是哪里
- “惊走单于骑六骡”的出处是哪里
- “退士惟堪白布裙”的出处是哪里
- “漫郎不称青绫被”的出处是哪里
- “寸天尺地汉山河”的出处是哪里
- “冥搜藻思殊精炼”的出处是哪里
- “我窃高年惭绿竹”的出处是哪里
- “细读蓬心稍豁开”的出处是哪里
- “肯为唐季小家数”的出处是哪里
- “须做僧中大辨材”的出处是哪里
- “梦残宫漏远难闻”的出处是哪里
- “不妨一蹴至如来”的出处是哪里
- “吸尽鱼龙虾蟹子”的出处是哪里
- “缪敬阳尊市道交”的出处是哪里
- “精思巧斩诗家事”的出处是哪里
- “杜说新诗犹费改”的出处是哪里
- “韩评推字不如敲”的出处是哪里
- “衣传曾饮先师乳”的出处是哪里
- “弦绝今无异域胶”的出处是哪里
- “君持半偈试黄梅”的出处是哪里
- “欲引蔺卿怀内璧”的出处是哪里
- “吾贫未免以砖抛”的出处是哪里
- “藐予小子衰残迫”的出处是哪里
- “惜我先人老寿稀”的出处是哪里
- “厚币能牵四皓出”的出处是哪里
- “画图幸送二疏归”的出处是哪里
- “遥瞻八面壁崔嵬”的出处是哪里
- “乃知仙圣门庭广”的出处是哪里
- “也放长房跳入来”的出处是哪里
- “曾向丛林寄幅巾”的出处是哪里
- “十年尘涴卧云身”的出处是哪里
- “侍琴童子长于竹”的出处是哪里
- “去礼山僧作主人”的出处是哪里
- “世传灵渠自秦始”的出处是哪里
- “南引漓江会湘水”的出处是哪里
- “楚山忧赭石畏鞭”的出处是哪里
- “割牲沈币祀渎鬼”的出处是哪里
- “凿崖通堑三百里”的出处是哪里
- “篙师安知有史录”的出处是哪里