教育立知最新文章
- “老无勋业惜年华”的出处是哪里
- “得句聊从野叟夸”的出处是哪里
- “潘郎鬓岂春能绿”的出处是哪里
- “东野肩非雪亦寒”的出处是哪里
- “世外那无仙可学”的出处是哪里
- “人间惟有老难瞒”的出处是哪里
- “岁晚湖山寄幅巾”的出处是哪里
- “浩然不见两眉碑”的出处是哪里
- “看花李益无同伴”的出处是哪里
- “顾曲周郎有后身”的出处是哪里
- “厚禄殷勤营葬地”的出处是哪里
- “隐君欢喜得吟邻”的出处是哪里
- “看来造物于君厚”的出处是哪里
- “判断风光七十春”的出处是哪里
- “每岁莺花要主盟”的出处是哪里
- “一生风月最关情”的出处是哪里
- “相君未识陈三面”的出处是哪里
- “儿女多知柳七名”的出处是哪里
- “自有菊泉供祭享”的出处是哪里
- “不消麦饭作清明”的出处是哪里
- “老身独殿诸人后”的出处是哪里
- “吟罢无端雪涕横”的出处是哪里
- “桑田化渺弥”的出处是哪里
- “试倚高楼望”的出处是哪里
- “安知为野老”的出处是哪里
- “农事上双眉”的出处是哪里
- “噫声初发窍”的出处是哪里
- “我欲镌箕毕”的出处是哪里
- “巨浸条漫空”的出处是哪里
- “为天节雨风”的出处是哪里
- “久断过从客”的出处是哪里
- “羲和应烂醉”的出处是哪里
- “尤妨刈获夫”的出处是哪里
- “晨起失金乌”的出处是哪里
- “定本兰亭传赝久”的出处是哪里
- “党公姜字发蒙初”的出处是哪里
- “儿童若问何人写”的出处是哪里
- “向道樗翁八十馀”的出处是哪里
- “愁肠一饮辄无算”的出处是哪里
- “病眼四时常有花”的出处是哪里
- “重寻如到别人家”的出处是哪里
- “旧日读书垂钓处”的出处是哪里
- “焚巢溃不支”的出处是哪里
- “具艦逃安往”的出处是哪里
- “区区一州力”的出处是哪里
- “不足辱王师”的出处是哪里
- “宣劝犹疑鸩”的出处是哪里
- “龙颜笑引觞”的出处是哪里
- “执梃长降王”的出处是哪里
- “络鞍奉明主”的出处是哪里
- “身是假皇帝”的出处是哪里
- “国由内太师”的出处是哪里
- “伪朝旧宫殿”的出处是哪里
- “复置汉平准”的出处是哪里
- “稍修隋义仓”的出处是哪里
- “陛下况尧汤”的出处是哪里
- “群公犹禹稷”的出处是哪里
- “昔忧腹不谷”的出处是哪里
- “今恐耳生禾”的出处是哪里
- “翻瓢莫太多”的出处是哪里
- “在昔陶潜书处士”的出处是哪里
- “谁向卫公说”的出处是哪里
- “从它孟德揭征西”的出处是哪里
- “原头一恸关伦纪”的出处是哪里
- “历历有遗基”的出处是哪里
- “始信彭殇未易齐”的出处是哪里
- “易学纷纷各著书”的出处是哪里
- “独于师说着功夫”的出处是哪里
- “涪翁旧传七分止”的出处是哪里
- “邵子先天一画无”的出处是哪里
- “不遣耆英陪讲读”的出处是哪里
- “空留章句授生徒”的出处是哪里
- “姑可藏山待后儒”的出处是哪里
- “已报行营入”的出处是哪里
- “犹夸僭垒坚”的出处是哪里
- “何曾陵谷变”的出处是哪里
- “但见市朝迁”的出处是哪里
- “鋹也騃孺子”的出处是哪里
- “并蛙徒自尊”的出处是哪里
- “如何南武帝”的出处是哪里
- “面缚向夷门”的出处是哪里
- “关洛源流远”的出处是哪里
- “乾淳辈行尊”的出处是哪里
- “即今黄策方施用”的出处是哪里
- “贰簋亦开樽”的出处是哪里
- “一檠常对卷”的出处是哪里
- “缟素几空巷”的出处是哪里
- “玄纁不及门”的出处是哪里
- “异时遗逸传”的出处是哪里
- “忆在婴儿日”的出处是哪里
- “谁定访丘园”的出处是哪里
- “常依少父傍”的出处是哪里
- “不嗔仲容小”的出处是哪里
- “犹记阿宜长”的出处是哪里
- “诲语祛蒙吝”的出处是哪里
- “埋辞愧惰荒”的出处是哪里
- “从今有疑义”的出处是哪里
- “无复叩山房”的出处是哪里
- “习静先生子刘子”的出处是哪里
- “新阡即此是标题”的出处是哪里
- “便无华表翔双鹤”的出处是哪里
- “不有生刍藉只鸡”的出处是哪里
- “小米侍郎生较晚”的出处是哪里
- “龙眠居士远难呼”的出处是哪里
- “不知若个丹青手”的出处是哪里
- “能写微澜玉塔图”的出处是哪里
- “不计全家落瘴烟”的出处是哪里
- “作桥聊结众生缘”的出处是哪里
- “内翰翻身脱犀带”的出处是哪里
- “黄门劝妇助金钱”的出处是哪里
- “一阵东风扫噎霾”的出处是哪里
- “天容海色豁然开”的出处是哪里
- “何须更网珊瑚树”的出处是哪里
- “只读韩碑也合来”的出处是哪里
- “旸谷扶桑指顾间”的出处是哪里
- “冯夷得得报平安”的出处是哪里
- “为言博望乘槎至”的出处是哪里
- “莫作师襄击磬看”的出处是哪里
- “前祭京师奉祝词”的出处是哪里
- “台家今岁筹边急”的出处是哪里
- “尊严不比百神祠”的出处是哪里
- “黄帕封香已过时”的出处是哪里
- “浪占虚名不切身”的出处是哪里
- “机云世故解磨人”的出处是哪里
- “情知老态难遮掩”的出处是哪里
- “匣了菱花懒拂尘”的出处是哪里
- “黄叶青苔野老家”的出处是哪里
- “败荷折蓼溪村景”的出处是哪里
- “小春重放一番花”的出处是哪里
- “赖有海棠相暖热”的出处是哪里
- “少为紫陌看花郎”的出处是哪里
- “岁晚维摩住病坊”的出处是哪里
- “忽被彩云瞒老眼”的出处是哪里
- “错呼青女作红娘”的出处是哪里
- “当年手种满可阳”的出处是哪里
- “人树而今各老苍”的出处是哪里
- “潘郎不是旧潘郎”的出处是哪里
- “谁向棠阴遗老说”的出处是哪里
- “杭颍二湖天下无”的出处是哪里
- “岷峨一老古来少”的出处是哪里
- “帝恐先生晚牢落”的出处是哪里
- “南迁犹得管丰湖”的出处是哪里
- “叹息何人共摘熏”的出处是哪里
- “发似秋霜身槁枝”的出处是哪里
- “相逢惊怪此翁谁”的出处是哪里
- “能啖范丈齑盐日”的出处是哪里
- “不待姓名尊德齿”的出处是哪里
- “融修汉士中翘楚”的出处是哪里
- “商略总堪大小儿”的出处是哪里
- “风月佳时一放怀”的出处是哪里
- “幸无章绶束筋骸”的出处是哪里
- “眵昏端以亲灯故”的出处是哪里
- “忧患皆从识字来”的出处是哪里
- “受业门人留不住”的出处是哪里
- “载醪客子尽教回”的出处是哪里
- “闭门自了身心事”的出处是哪里
- “寄语时贤莫浪猜”的出处是哪里
- “陌上行人甲在身”的出处是哪里
- “曾识荆公疥癣时”的出处是哪里
- “营中少妇泪痕新”的出处是哪里
- “边城柳色连天碧”的出处是哪里
- “投床栩栩复蘧蘧”的出处是哪里
- “服杀吾家老中垒”的出处是哪里
- “不觉笼铜晓鼓初”的出处是哪里
- “仰观星宿俯观书”的出处是哪里
- “少日手抄尤谨楷”的出处是哪里
- “中年目视稍眵昏”的出处是哪里
- “如今天罚偏盲了”的出处是哪里
- “烛下残书尚覆翻”的出处是哪里
- “文致累臣心事薄”的出处是哪里
- “包谈眸子过名轻”的出处是哪里
- “可怜汝辈终身悔”的出处是哪里
- “何必家山始有春”的出处是哪里
- “得似先生只眼明”的出处是哪里
- “今栽甘菊满庭除”的出处是哪里
- “只合囊萤勘旧书”的出处是哪里
- “不堪立马挥新檄”的出处是哪里
- “老去神情非叔宝”的出处是哪里
- “向来眉目比文渊”的出处是哪里
- “惟诗尚有新新意”的出处是哪里
- “匹似幽花晚更妍”的出处是哪里
- “未免篱边嗅晚香”的出处是哪里
- “忽忽韶颜变老苍”的出处是哪里
- “群花独菊香尤晚”的出处是哪里
- “昔映仙藜临几桉”的出处是哪里
- “腹无墨汁苦搜肠”的出处是哪里
- “大木惟樗寿最长”的出处是哪里
- “荒村偶有优旃至”的出处是哪里
- “且伴儿童看戏场”的出处是哪里
- “虚费灯窗一世勤”的出处是哪里
- “老师曾许与斯文”的出处是哪里
- “玉台不善谐新咏”的出处是哪里
- “叵堪屋角两轮忙”的出处是哪里
- “眉有白毫垂过眼”的出处是哪里
- “金匮犹堪记旧闻”的出处是哪里
- “华堂苦爱诵微云”的出处是哪里
- “史香骚艳无穷尽”的出处是哪里
- “中丞还有僦船时”的出处是哪里
- “八风舞罢君恩歇”的出处是哪里
- “赢得闲愁上两眉”的出处是哪里
- “老思安能更夺胎”的出处是哪里
- “九制一挥嗟事在”的出处是哪里
- “拟营草具留连赏”的出处是哪里
- “莫放花神取次开”的出处是哪里
- “堪叹吾门今寂寂”的出处是哪里
- “浅学安能演繁露”的出处是哪里
- “贵豪渠已重金带”的出处是哪里
- “钟阜解仇无宿憾”的出处是哪里
- “荆江感事有新吟”的出处是哪里
- “贫病侬犹旧布衾”的出处是哪里
- “早知馀耳交难保”的出处是哪里
- “晚觉王何罪未深”的出处是哪里
- “白首还乡应闭户”的出处是哪里
- “断无保社肯追寻”的出处是哪里
- “过江曾有两抡魁”的出处是哪里
- “掩鼻难随逐臭夫”的出处是哪里
- “牛角书堪教村学”的出处是哪里
- “鱼羹饭胜食堂厨”的出处是哪里
- “门无喜鹊传朝报”的出处是哪里
- “笥有悬鹑拆海图”的出处是哪里
- “常敬渊明归去早”的出处是哪里
- “村翁晚始觉迷涂”的出处是哪里
- “未能葱岭从初祖”的出处是哪里
- “也不蓬莱访洞宾”的出处是哪里
- “煎凤髓须还此老”的出处是哪里
- “执牛耳更属何人”的出处是哪里
- “笈储丹药堤防病”的出处是哪里
- “案设图书粉饰贫”的出处是哪里
- “老觉为僧差省事”的出处是哪里
- “韩公何必强冠巾”的出处是哪里
- “陋矣射钩而中者”的出处是哪里
- “壮哉鸣鼓以攻之”的出处是哪里
- “洒泣俄悲墨子岐”的出处是哪里
- “侍读自无迁府分”的出处是哪里
- “小楷临乐毅论”的出处是哪里
- “故人子有练裙”的出处是哪里
- “太息祭田横文”的出处是哪里
- “痛骂老奴尊己”的出处是哪里
- “错认厕鬼为妻”的出处是哪里
- “三孤喜李赤诗”的出处是哪里
- “先儒重郑玄易”的出处是哪里
- “卢老数间破屋”的出处是哪里
- “张公九尺长身”的出处是哪里
- “容膝何妨啸傲”的出处是哪里
- “横身久塞杨朱路”的出处是哪里
- “打头不敢欠伸”的出处是哪里
- “恰似病沙门退院”的出处是哪里
- “素无才调宴三阁”的出处是哪里
- “又如老禅录归农”的出处是哪里
- “不愿歌词传六宫”的出处是哪里
- “百年占籍醉乡中”的出处是哪里
- “万首漏名宗派农”的出处是哪里
- “暮龄喜共樵夫语”的出处是哪里
- “乞骸不作凝香守”的出处是哪里
- “懒与诸儒论异同”的出处是哪里
- “何曾问大年”的出处是哪里
- “崇宁一相拜”的出处是哪里
- “元祐几人全”的出处是哪里
- “登庸局面变”的出处是哪里
- “贬削村夫子”的出处是哪里
- “褒崇笑夜叉”的出处是哪里
- “著论贬临川”的出处是哪里
- “谈经抑老泉”的出处是哪里
- “权书并字说”的出处是哪里
- “至郭陪清语”的出处是哪里
- “究竟果谁贤”的出处是哪里
- “奈何凤翔骨”的出处是哪里
- “不得宪宗迎”的出处是哪里
- “剑履崇刀笔”的出处是哪里
- “钧衡付蹶张”的出处是哪里
- “报复念头差”的出处是哪里
- “且去傅诸王”的出处是哪里
- “退之效玉川体”的出处是哪里
- “古训后生可畏”的出处是哪里
- “俗语文人相轻”的出处是哪里
- “台卿遗令画赞”的出处是哪里
- “留衣示别情”的出处是哪里
- “渊明祭文挽诗”的出处是哪里
- “乍可裸尸仰药”的出处是哪里
- “勿求敕葬宣医”的出处是哪里
- “龙章凤姿中散”的出处是哪里
- “一遗恨悲风操”的出处是哪里
- “麞头鼠目十郎”的出处是哪里
- “一老死偃月堂”的出处是哪里
- “大将军无旧客”的出处是哪里
- “子美和舂陵地”的出处是哪里
- “四公子成古坟”的出处是哪里
- “寄语鲁仲连辈”的出处是哪里
- “买丝绣平原君”的出处是哪里
- “厚禄不过万钟”的出处是哪里
- “上寿都来百岁”的出处是哪里
- “陋巷儒死廿九”的出处是哪里
- “灌园子辞三公”的出处是哪里
- “游侠客无珠履”的出处是哪里
- “平泉墅又开”的出处是哪里
- “谏者不能回”的出处是哪里
- “乃知造凉殿”的出处是哪里
- “骏马如花妾”的出处是哪里
- “平生不负春”的出处是哪里
- “如何飞燕语”的出处是哪里
- “不怒辇边人”的出处是哪里
- “相国私英倩”的出处是哪里
- “将军嬖子都”的出处是哪里
- “可怜洛阳令”的出处是哪里
- “只问主家奴”的出处是哪里
- “恍惚天书事”的出处是哪里
- “庄严土木功”的出处是哪里
- “暮年王太尉”的出处是哪里
- “典领玉清宫”的出处是哪里
- “空国坐朋字”的出处是哪里
- “乱华由党碑”的出处是哪里
- “挑致海东夷”的出处是哪里
- “养成河北贼”的出处是哪里
- “一束刍留孺子湖”的出处是哪里
- “室有瓶储聊自给”的出处是哪里
- “虽则仇平仲”的出处是哪里
- “风涛如此行何适”的出处是哪里
- “犹幸中流得一壶”的出处是哪里
- “游野归来天欲雨”的出处是哪里
- “薄收仅足了冬输”的出处是哪里
- “云边玉女屡投壶”的出处是哪里
- “晚觉明农胜业儒”的出处是哪里
- “小船杨柳阴中泊”的出处是哪里
- “大斗杏花深处沽”的出处是哪里
- “得半犹堪活窭儒”的出处是哪里
- “幸无再榷与三输”的出处是哪里
- “更祈田熟似苏湖”的出处是哪里
- “杯中兴至休辞饮”的出处是哪里
- “宁揖刘郎归钓濑”的出处是哪里
- “肯于孟守觅崲湖”的出处是哪里
- “膜外名虚不必沽”的出处是哪里
- “管他布谷更提壶”的出处是哪里
- “晨出作劳宵稳睡”的出处是哪里
- “绿野池新凿”的出处是哪里
- “良人白首沙场里”的出处是哪里
- “何日封侯建节归”的出处是哪里
- “昨日人回问塞垣”的出处是哪里
- “阵前多有未招魂”的出处是哪里
- “营司不许分明哭”的出处是哪里
- “九月严霜塞下飞”的出处是哪里
- “寒月家家照泪痕”的出处是哪里
- “连营回首望寒衣”的出处是哪里
- “将军纵上移屯奏”的出处是哪里
- “无柰公卿半是非”的出处是哪里
- “咄咄清流久灌输”的出处是哪里
- “帝虚馆殿待名儒”的出处是哪里
- “未抵鸱夷泛太湖”的出处是哪里
- “青史方将观晚节”的出处是哪里
- “黄封尚可易村沽”的出处是哪里
- “书言耳重知君意”的出处是哪里
- “已藁忠言未及输”的出处是哪里
- “怕听朝鸡与漏壶”的出处是哪里
- “岂知穷鬼迫臞儒”的出处是哪里
- “诸生蕝就汉朝野”的出处是哪里
- “不怕醉归卢老攧”的出处是哪里
- “芙蓉月恰照人怀”的出处是哪里
- “洛中旧话谁拈出”的出处是哪里
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- “迂叟力辞年高晚”的出处是哪里
- “先贤羞与尹俱来”的出处是哪里
- “宁陪邵子称安乐”的出处是哪里
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- “皱眉不若且舒怀”的出处是哪里
- “况值霜天好风月”的出处是哪里
- “景迫桑榆欢意少”的出处是哪里
- “相依药碗与茶杯”的出处是哪里
- “忽闻有客载醪过”的出处是哪里
- “家在恍惊如鹤化”的出处是哪里
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- “免教人谤作何郎”的出处是哪里
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- “洛社耆英共举杯”的出处是哪里
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- “破衲难缝且着休”的出处是哪里
- “眼中除却壶山外”的出处是哪里
- “今惟见佛小低头”的出处是哪里
- “多是新知少旧知”的出处是哪里
- “石室千年不复开”的出处是哪里
- “庭花无语季苍苔”的出处是哪里
- “席间旧客惟枚叟”的出处是哪里
- “白发重将屐齿来”的出处是哪里
- “空留藓石仆斜阳”的出处是哪里
- “不见奇章与赞皇”的出处是哪里
- “何必雍门弹一曲”的出处是哪里
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- “百年如电复如风”的出处是哪里
- “昨日孩提今日翁”的出处是哪里
- “也胜死后谥愚公”的出处是哪里
- “乍可生前称醉汉”的出处是哪里
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- “年行六十复何求”的出处是哪里
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- “后有良工识苦心”的出处是哪里
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- “亨大毋庸说豫丰”的出处是哪里
- “汉家非有公私积”的出处是哪里
- “水风闽囝亦占虹”的出处是哪里
- “岂有丝毫补圣朝”的出处是哪里
- “去来扰扰费麾招”的出处是哪里
- “不能履屐供群谢”的出处是哪里
- “着老莱衣侔服冕”的出处是哪里
- “食于陵粟胜操瓢”的出处是哪里
- “何况头今插素标”的出处是哪里
- “臣之少也犹疏懒”的出处是哪里
- “主圣时清万宇春”的出处是哪里
- “禽鱼花草各怀新”的出处是哪里
- “如何丹凤楼中手”的出处是哪里
- “未作金鸡竿下人”的出处是哪里
- “家有宁馨堪跨灶”的出处是哪里
- “囊无阿堵可通神”的出处是哪里
- “客谈江北狼烟息”的出处是哪里
- “暂展双眉不用颦”的出处是哪里
- “未暇纶巾拥二乔”的出处是哪里
- “世吏宽严若夏冬”的出处是哪里
- “桑大夫生计亦穷”的出处是哪里
- “渐喜青规舍化日”的出处是哪里
- “更烦绛气导晴虹”的出处是哪里
- “若教子骏星常照”的出处是哪里
- “荒札从今可阜丰”的出处是哪里
- “厨人无职主君闲”的出处是哪里
- “春日惟供菜满槃”的出处是哪里
- “山下鸱肥聊共饱”的出处是哪里
- “遍尝忧患肱三折”的出处是哪里
- “欲安欲富此情同”的出处是哪里
- “楮先生贱难扶起”的出处是哪里
- “堂中羊美得常餐”的出处是哪里
- “已过光阴指一弹”的出处是哪里
- “老去有巾宜漉酒”的出处是哪里
- “笑它楚客切云冠”的出处是哪里
- “长剑拄颐刀纳鞾”的出处是哪里
- “得如曝背趁阳和”的出处是哪里
- “可怜白首充修撰”的出处是哪里
- “到了藏山一字无”的出处是哪里
- “径畈山栖谢宦情”的出处是哪里
- “竹溪巷处闭柴荆”的出处是哪里
- “然藜曾伴刘中垒”的出处是哪里
- “起蕝谁招鲁两生”的出处是哪里
- “久轩虽贵尚儒癯”的出处是哪里
- “商略斯人似蔡谟”的出处是哪里
- “给纪曾来为学士”的出处是哪里
- “拂衣不爱作司徒”的出处是哪里
- “已病方知爱重身”的出处是哪里
- “慈母绝怜呕心”的出处是哪里
- “以下原残缺八面”的出处是哪里
- “久不闻乌鹊”的出处是哪里
- “朝来噪不休”的出处是哪里
- “殊乡无喜事”的出处是哪里
- “应为买归舟”的出处是哪里
- “身叠三绵凛似冬”的出处是哪里
- “老农不与壮丁同”的出处是哪里
- “宁死开元贞观”的出处是哪里
- “勿生天宝广明”的出处是哪里
- “学士朋来似堵墙”的出处是哪里
- “酒肠诗胆两轮囷”的出处是哪里
- “共看老笔出提纲”的出处是哪里
- “不比倡优蓄子长”的出处是哪里
- “绣鞯张盖传呼宠”的出处是哪里
- “锡山落在暮云边”的出处是哪里
- “公艺九龄余望八”的出处是哪里
- “几载无书寄老仙”的出处是哪里
- “梦商史稿觉恓然”的出处是哪里
- “加璧年高公误矣”的出处是哪里
- “悬知黄鹄飞难返”的出处是哪里
- “免冠发秃上怜之”的出处是哪里
- “独恨青牛去稍迟”的出处是哪里
- “闲杀兰台旧史官”的出处是哪里
- “眼昏渐觉聚萤难”的出处是哪里
- “纵使青藜重下照”的出处是哪里
- “细书如蚁不能看”的出处是哪里
- “金傍朱扉此帝居”的出处是哪里
- “旧游恍似梦清都”的出处是哪里
- “盲左邱明作传”的出处是哪里
- “瞎张太祝工诗”的出处是哪里
- “渔阳之鼓动地”的出处是哪里
- “蚩尤之旗竟天”的出处是哪里
- “梨园弟子按乐”的出处是哪里
- “群雄竞起问鼎”的出处是哪里
- “竹宫方士求仙”的出处是哪里
- “老贼傍观朵颐”的出处是哪里
- “汾阴三趾去矣”的出处是哪里
- “桐江一丝击之”的出处是哪里
- “二圣已重劝了”的出处是哪里
- “白衣山人辞去”的出处是哪里
- “西京无一尘飞”的出处是哪里
- “青袍拾贵步归”的出处是哪里
- “文叔亲临卧所”的出处是哪里
- “君房邀过台司”的出处是哪里
- “脚加帝腹一笑”的出处是哪里
- “身居鼎足尚痴”的出处是哪里
- “燕许秉笔封岱”的出处是哪里
- “欧虞挥翰登瀛”的出处是哪里
- “征夫见时认针指”的出处是哪里
- “殷勤着向边城里”的出处是哪里
- “莫遣寒风吹腠理”的出处是哪里
- “江南江北一水间”的出处是哪里
- “过江人物萃樵引”的出处是哪里
- “古人万里戌玉关”的出处是哪里
- “还我上头行”的出处是哪里
- “更高千万丈”的出处是哪里
- “杨柳春风丞相府”的出处是哪里
- “梧桐夜雨济王家”的出处是哪里
- “背伛水牛泅磵”的出处是哪里
- “发白冰蚕吐丝”的出处是哪里
- “诗瘦于鹤何师”的出处是哪里
- “貌丑似猴行者”的出处是哪里
- “天上映藜已懒”的出处是哪里
- “雾中看花不真”的出处是哪里
- “顾我七十馀老”的出处是哪里
- “见公三两分人”的出处是哪里
- “蚊睫僾然不见”的出处是哪里
- “蝇头老矣停披”的出处是哪里
- “漫山如锦但堪怜”的出处是哪里
- “只为曾逢玉局仙”的出处是哪里
- “罗浮所产真奴隶”的出处是哪里
- “十颗千钱品最珍”的出处是哪里
- “北人鲐背未濡唇”的出处是哪里
- “若生京洛豪华土”的出处是哪里
- “买断丹林肯算缗”的出处是哪里
- “辇毂尝新着价高”的出处是哪里
- “土人弃掷梗弁髦”的出处是哪里
- “不嗔园客工榆窃”的出处是哪里
- “风韵能令百果低”的出处是哪里
- “绝喜天公享老饕”的出处是哪里
- “难将卢橘斗新奇”的出处是哪里
- “品题自合还诗祖”的出处是哪里
- “模写何须觅画师”的出处是哪里
- “征夫去时着伫葛”的出处是哪里
- “夜呵刀尺制寒衣”的出处是哪里
- “征夫未回天雨雪”的出处是哪里
- “儿小却倩人封题”的出处是哪里
- “藉草千场醉”的出处是哪里
- “上有泪痕不教洗”的出处是哪里
- “留花十日红”的出处是哪里
- “柳祠韩庙双碑在”的出处是哪里
- “孔思周情万古新”的出处是哪里
- “不信二公俱绝笔”的出处是哪里
- “别无诗可送迎神”的出处是哪里
- “一宵丑类徒南溟”的出处是哪里
- “宗闵与绅空并世”的出处是哪里
- “靡待仙官敕六丁”的出处是哪里
- “可怜不似鳄鱼灵”的出处是哪里
- “莱相竹今供戌卒”的出处是哪里
- “武侯柏亦付胡儿”的出处是哪里
- “南来独有昌黎木”的出处是哪里
- “神物千年尚护持”的出处是哪里
- “侧生海畔远难将”的出处是哪里
- “风日尤能变色浆”的出处是哪里
- “借问驿驰丞相府”的出处是哪里
- “却贡无因送上天”的出处是哪里
- “何如辇致道山堂”的出处是哪里
- “陆老剑南诗”的出处是哪里
- “子美渠曾道”的出处是哪里
- “渊材辈岂知”的出处是哪里
- “莫惜千银烛”的出处是哪里
- “频添两玉瓶”的出处是哪里
- “不须擂羯鼓”的出处是哪里
- “一种秾纖态”的出处是哪里
- “花睡未曾醒”的出处是哪里
- “三郎未必知”的出处是哪里
- “浪将妃子比”的出处是哪里
- “妃子太浓肥”的出处是哪里
- “颠姨发赤然”的出处是哪里
- “神女漂红者”的出处是哪里
- “年年吹洗了”的出处是哪里
- “未必恕今年”的出处是哪里
- “恰见如丹粒”的出处是哪里
- “俄惊似紫绵”的出处是哪里
- “山翁无供帐”的出处是哪里
- “只就落花眠”的出处是哪里
- “地行臣耄矣”的出处是哪里
- “沙际参差辨远桅”的出处是哪里
- “风挟寒声从树起”的出处是哪里
- “潮分末势过桥来”的出处是哪里
- “吏人不禁山排闼”的出处是哪里
- “客子思倾海入杯”的出处是哪里
- “归忆斯游非冷淡”的出处是哪里
- “如尝橄榄味初回”的出处是哪里
- “人烟穷处屋三间”的出处是哪里
- “石塔有风铃自语”的出处是哪里
- “目断寒云接浅山”的出处是哪里
- “水亭无税印常闲”的出处是哪里
- “沙晴火伏如棋布”的出处是哪里
- “浪急渔舟似洗还”的出处是哪里
- “自古诗从登览得”的出处是哪里
- “莫辞绝境共追攀”的出处是哪里
- “蜀女羞施粉”的出处是哪里
- “轻装爱淡红”的出处是哪里
- “抹涂尚年少”的出处是哪里
- “范公蜀西曲”的出处是哪里
- “贤哉父诲言”的出处是哪里
- “奈何伯喈女”的出处是哪里
- “有愧卓王孙”的出处是哪里
- “空有难深作”的出处是哪里
- “殊无贞烈姿”的出处是哪里
- “试评阿娇赋”的出处是哪里
- “有愧孝娥碑”的出处是哪里
- “骨永埋胡地”的出处是哪里
- “魂终恋汉廷”的出处是哪里
- “谁令妃远嫁”的出处是哪里
- “暂游不得久婆娑”的出处是哪里
- “千载塚犹青”的出处是哪里
- “柰此龙江景物何”的出处是哪里
- “天势去随帆际尽”的出处是哪里
- “昏窗微见灯明屿”的出处是哪里
- “霁阁遥看日浴波”的出处是哪里
- “已留小篆识山阿”的出处是哪里
- “海声来傍枕边多”的出处是哪里
- “定有后人寻旧迹”的出处是哪里
- “岛烟常至晏方开”的出处是哪里
- “韩岳亦隶河北军”的出处是哪里
- “当时繿缕何足云”的出处是哪里
- “异日挂剑图元勋”的出处是哪里
- “胡马止能战平地”的出处是哪里
- “安知东南有长技”的出处是哪里
- “大江无时起风涛”的出处是哪里
- “下濑楼船如屋高”的出处是哪里
- “丕坚二子曾夺魄”的出处是哪里
- “曰彼有人此勍敌”的出处是哪里
- “当时百万鸟兽奔”的出处是哪里
- “况尔小丑真游魂”的出处是哪里
- “妇语藁砧闬语罢”的出处是哪里
- “鼓行勿信傍人吓”的出处是哪里
- “凯旋笳吹来相迎”的出处是哪里
- “后有茶蕊夫人”的出处是哪里
- “明年汉淮春水生”的出处是哪里
- “前有条桑女子”的出处是哪里
- “洁以自媒为妇”的出处是哪里
- “贤于奉表称臣”的出处是哪里
- “不肯一钱分”的出处是哪里
- “一朝烟尘起荆益”的出处是哪里
- “平时宽博如逢掖”的出处是哪里
- “半夜虎符来抽谪”的出处是哪里
- “逗挠法严羽檄迫”的出处是哪里
- “仓皇受甲面蓝色”的出处是哪里
- “病夫少也曾从戎”的出处是哪里
- “今成新丰折臂翁”的出处是哪里
- “儿郎行矣早策功”的出处是哪里
- “安知行间无吕蒙”的出处是哪里
- “虏来定作太尉公”的出处是哪里
- “大胡自来未易当”的出处是哪里
- “虏去暴露赏亦浓”的出处是哪里
- “庙谟先事自为备”的出处是哪里
- “谓鞭可投沙可囊”的出处是哪里
- “健儿白叟乡之望”的出处是哪里
- “天堑虽险难撤防”的出处是哪里
- “愿闻一语以自壮”的出处是哪里
- “老儒无以激发君”的出处是哪里
- “历历为君说名将”的出处是哪里
- “武襄贵不除黥文”的出处是哪里
- “一夜秋风入碧梧”的出处是哪里
- “蝉声永巷月华孤”的出处是哪里
- “几回梦里羊车过”的出处是哪里
- “又是银床转辘轳”的出处是哪里
- “先帝宫人总道妆”的出处是哪里
- “遥瞻陵柏泪成行”的出处是哪里
- “旧恩恰似蔷薇水”的出处是哪里
- “滴在罗衣到死香”的出处是哪里
- “路傍纷纷送者谁”的出处是哪里
- “妻牵郎衣留不得”的出处是哪里
- “相顾泪下如绠縻”的出处是哪里
- “儿抱斧颈尤可悲”的出处是哪里
- “寄声征夫且止泪”的出处是哪里
- “国贫端坐养士耳”的出处是哪里
- “矫情勿为识者窥”的出处是哪里
- “边头战士寒堕指”的出处是哪里
- “汝曹衣廪民血髓”的出处是哪里
- “霜风猎猎阵云起”的出处是哪里
- “湓城善地亦靠里”的出处是哪里
- “南州健儿生佛国”的出处是哪里
- “雪白露初泣晓”的出处是哪里
- “酒红日欲平西”的出处是哪里
- “王姬何彼秾矣”的出处是哪里
- “美人清扬婉兮”的出处是哪里
- “月地不离人世”的出处是哪里
- “花城岂必仙家”的出处是哪里
- “且容康节向月”的出处是哪里
- “不羡曼卿主花”的出处是哪里
- “羞作太真妃帐”的出处是哪里
- “宁为屈大夫裳”的出处是哪里
- “帝赏此花高节”的出处是哪里
- “别赐一名拒霜”的出处是哪里
- “出海新蟾玉半钩”的出处是哪里
- “风翻荷荡起栖鸥”的出处是哪里
- “女郎定有穿针约”的出处是哪里
- “凉殿吹笙露满天”的出处是哪里
- “偷看明河记立秋”的出处是哪里
- “木犀花发月初圆”的出处是哪里
- “多就宫人玉臂眠”的出处是哪里
- “君王少御珊瑚枕”的出处是哪里
- “已作南夷长”的出处是哪里
- “那为北面臣”的出处是哪里
- “毕竟是华人”的出处是哪里
- “未忘真定冢”的出处是哪里
- “累世不加兵”的出处是哪里
- “狂卒才三百”的出处是哪里
- “汉人称劲粤”的出处是哪里
- “如何便缒城”的出处是哪里
- “漫费人蒸土”的出处是哪里
- “常如物溃堤”的出处是哪里
- “傍疑为息壤”的出处是哪里
- “郭外皆鲸浸”的出处是哪里
- “区中等蚁窠”的出处是哪里
- “客子奈愁何”的出处是哪里
- “下恐有蟠泥”的出处是哪里
- “若无西雁翅”的出处是哪里
- “老圃数株白红”的出处是哪里
- “东林百草摇落”的出处是哪里
- “班姬错怨秋风”的出处是哪里
- “楚客空悲岁晏”的出处是哪里
- “眼边桃李过匆匆”的出处是哪里
- “镜里衰颜岂再红”的出处是哪里
- “久觉胃寒疏建焙”的出处是哪里
- “新因血热戒郫筒”的出处是哪里
- “步入西峰不见人”的出处是哪里
- “数声涧鸟自啼春”的出处是哪里
- “下山欲与唐碑语”的出处是哪里
- “先遣奴兵细拂尘”的出处是哪里
- “归到城门欲发更”的出处是哪里
- “马头惟有暮鸦迎”的出处是哪里
- “几首残诗旋补成”的出处是哪里
- “小窗了却观书课”的出处是哪里
- “老懶何心更出嬉”的出处是哪里
- “闭门终日读陶诗”的出处是哪里
- “湘南二月花如扫”的出处是哪里
- “恰似扶疏绕屋时”的出处是哪里
- “晓风细细雨斜斜”的出处是哪里
- “僝僽书生屋角花”的出处是哪里
- “想见水南僧寺里”的出处是哪里
- “一株落尽病山茶”的出处是哪里
- “一春闽雨动龙颜”的出处是哪里
- “晓殿权停贺雪班”的出处是哪里
- “林下散人看邸报”的出处是哪里
- “也疏把酒废游山”的出处是哪里
- “春雪虽迟亦压灾”的出处是哪里
- “大士送归天竺去”的出处是哪里
- “相公宣入浙江来”的出处是哪里
- “屋山无笋圃无蔬”的出处是哪里
- “去冬玉塞静无埃”的出处是哪里
- “釜冷樽空客至疏”的出处是哪里
- “老夫留腹要盛书”的出处是哪里
- “说与厨人稀作粥”的出处是哪里
- “小麦低低似剪残”的出处是哪里
- “清明未雨下秧难”的出处是哪里
- “穷巷萧然惟饮水”的出处是哪里
- “家童忽报井源乾”的出处是哪里
- “尉佗故秦吏”的出处是哪里
- “堪执酂侯鞭”的出处是哪里
- “箕踞问使者”的出处是哪里
- “吾方帝孰贤”的出处是哪里
- “佛以灭为乐”的出处是哪里
- “观身身一沤”的出处是哪里
- “如何卢行者”的出处是哪里
- “鎔铁护枯髅”的出处是哪里
- “蒙叟云聃死”的出处是哪里
- “当时有吊宾”的出处是哪里
- “始知关尹子”的出处是哪里
- “迂诞诳愚人”的出处是哪里
- “柳七葬淮头”的出处是哪里
- “营妓岁沥酒”的出处是哪里
- “不知花翁坟”的出处是哪里
- “有人擘纸否”的出处是哪里
- “向来春帖子”的出处是哪里
- “残膏罥蛛丝”的出处是哪里
- “无复秦郎思”的出处是哪里
- “聊吟党进诗”的出处是哪里
- “流行宇宙间”的出处是哪里
- “跌荡四千首”的出处是哪里
- “国风几曾熄”的出处是哪里
- “铁笔俱牵动”的出处是哪里
- “圣笔不能删”的出处是哪里
- “老僧不出院”的出处是哪里
- “金台总去登”的出处是哪里
- “挂起一枝藤”的出处是哪里
- “皓素应难染”的出处是哪里
- “玄纁未易迎”的出处是哪里
- “只宜大床卧”的出处是哪里
- “或命小车行”的出处是哪里
- “乌寺迎岩主”的出处是哪里
- “螭坳起涧翁”的出处是哪里
- “也须留几个”的出处是哪里
- “相伴听松风”的出处是哪里
- “世南行秘书”的出处是哪里
- “李广飞将军”的出处是哪里
- “乃知数寸管”的出处是哪里
- “鳌顶来差晚”的出处是哪里
- “不及丈二殳”的出处是哪里
- “不能从襄野”的出处是哪里
- “龙髯去莫攀”的出处是哪里
- “只合殉桥湾”的出处是哪里
- “小臣素著狂直”的出处是哪里
- “先皇数奖忠嘉”的出处是哪里
- “叩额有厚伦疏”的出处是哪里
- “穆陵圣学高妙”的出处是哪里
- “断腕无起复麻”的出处是哪里
- “词臣绝企清光”的出处是哪里
- “大典册多贴改”的出处是哪里
- “小字本通商量”的出处是哪里
- “希夷一睡一月”的出处是哪里
- “拥破衣裘待旦”的出处是哪里
- “惜哉肘后不传”的出处是哪里
- “听残更点如年”的出处是哪里
- “诸贤多入八哀”的出处是哪里
- “吸空月下金罍”的出处是哪里
- “一老遂开九秩”的出处是哪里
- “扶起风前玉树”的出处是哪里
- “今谁可寄斯文”的出处是哪里
- “吾犹及见诸老”的出处是哪里
- “有杰材怕寻斧”的出处是哪里
- “无妙质可受斤”的出处是哪里
- “讴歌皆之启贤”的出处是哪里
- “羹墙如见尧在”的出处是哪里
- “至行冠冕万世”的出处是哪里
- “通丧缟素三年”的出处是哪里
- “古音百鸟孤凰”的出处是哪里
- “史事十羊九牧”的出处是哪里
- “前召南塘视草”的出处是哪里
- “后起秀岩提网”的出处是哪里
- “直翁寿甫逾八”的出处是哪里
- “即今高冢麟卧”的出处是哪里
- “叔方年不及希”的出处是哪里
- “何时华表鹤归”的出处是哪里
- “昔从西山授业”的出处是哪里
- “屡言后村当仁”的出处是哪里
- “履常真对掌人”的出处是哪里
- “伯纪盖同学子”的出处是哪里
- “重来已白发老”的出处是哪里
- “独断擢紫薇郎”的出处是哪里
- “雅量虽惭子固”的出处是哪里
- “热情不倩君房”的出处是哪里
- “飞上钧天帝居”的出处是哪里
- “移了太行王屋”的出处是哪里
- “黠子尽沦鬼录”的出处是哪里
- “敢儿方读仙书”的出处是哪里
- “五更三点待漏”的出处是哪里
- “一目十行读书”的出处是哪里
- “图南先生仙者”的出处是哪里
- “偶然睡觉月馀”的出处是哪里
- “十月在胞胎里”的出处是哪里
- “一朝出囟门外”的出处是哪里
- “不干灵丹九转”的出处是哪里
- “且看纯阳二字”的出处是哪里
- “上界尤多官府”的出处是哪里
- “丹成不必飞冲”的出处是哪里
- “回仙一岁一度”的出处是哪里
- “来听蓬莱松风”的出处是哪里
- “曾何薰兮琴调”的出处是哪里
- “亦闻铿尔瑟声”的出处是哪里
- “嫌玉台体浮轻”的出处是哪里
- “自古庙谟劳圣虑”的出处是哪里
- “爱清庙音倡叹”的出处是哪里
- “即今军事有人参”的出处是哪里
- “行宫一穗祥云起”的出处是哪里
- “应解三边黑祲酣”的出处是哪里
- “玉帛朝驰盟暮寒”的出处是哪里
- “覆车胡不鉴燕山”的出处是哪里
- “忽报六符来叩关”的出处是哪里
- “未闻一范出乘塞”的出处是哪里
- “孔融误以许为寰”的出处是哪里
- “孙氏已凭江立国”的出处是哪里
- “洛花岁岁无消息”的出处是哪里
- “一车两马不烦骖”的出处是哪里
- “极目芦洲更蓼湾”的出处是哪里
- “草地蠕行到极南”的出处是哪里
- “佛狸有使辄求柑”的出处是哪里
- “春燕无栖各依木”的出处是哪里
- “按中军请东阳徒”的出处是哪里
- “获左车谁北面参”的出处是哪里
- “凭语吴儿莫游冶”的出处是哪里
- “塞鸿回处阵云酣”的出处是哪里
- “鹰已离韛马释骖”的出处是哪里
- “弇州西畔大槐南”的出处是哪里
- “酢梅难比奉宸杏”的出处是哪里
- “病橘本非供御柑”的出处是哪里
- “怕向道旁逢醉尉”的出处是哪里
- “底须帐里著髯参”的出处是哪里
- “细听檐溜谐宫徵”的出处是哪里
- “床下安知斗蚁酣”的出处是哪里
- “篱援萧疏常奥寒”的出处是哪里
- “西从蜀岭北淮山”的出处是哪里
- “衰暮今无力拓关”的出处是哪里
- “少狂曾似身摩垒”的出处是哪里
- “烽火终年烦斥堠”的出处是哪里
- “车书何日混舆寰”的出处是哪里
- “谁为朝家备海湾”的出处是哪里
- “佽飞冗惰楼船敝”的出处是哪里
- “八骏西游造父骖”的出处是哪里
- “六飞草草幸东南”的出处是哪里
- “故宫久叹生禾黍”的出处是哪里
- “急驿毋烦贡荔柑”的出处是哪里
- “仅闻柴氏复三关”的出处是哪里
- “西当太白馀孤垒”的出处是哪里
- “北望神州隔几寰”的出处是哪里
- “夕烽明灭照龙湾”的出处是哪里
- “犹忆楼船建黄钺”的出处是哪里
- “去矣休休顾渭南”的出处是哪里
- “稍喜园官来送菜”的出处是哪里
- “不愁御史出携柑”的出处是哪里
- “铜山贼有钱神援”的出处是哪里
- “玉版禅须铁汉参”的出处是哪里
- “闻道五原钲鼓急”的出处是哪里
- “崆峒山叟昼眠酣”的出处是哪里
- “霜髭撚断雪肩寒”的出处是哪里
- “帝放还山莫下山”的出处是哪里
- “饶取两生留鲁国”的出处是哪里
- “笑他四皓出蓝关”的出处是哪里
- “弈秋局已翻新势”的出处是哪里
- “王会图应复旧寰”的出处是哪里
- “老不预人家国事”的出处是哪里
- “自撑一叶向深湾”的出处是哪里
- “岂能歌凤又书麟”的出处是哪里
- “松风地籁瀑天绅”的出处是哪里
- “下有苔矶著老身”的出处是哪里
- “僵卧从教茅屋破”的出处是哪里
- “放歌不犯玉台新”的出处是哪里
- “陶元亮可羲皇上”的出处是哪里
- “管幼安非汉魏人”的出处是哪里
- “酒禁近来开一线”的出处是哪里
- “霜天便觉满怀春”的出处是哪里
- “太仓非有粟陈陈”的出处是哪里
- “久愧君恩禄具臣”的出处是哪里
- “避客经年少觌邻”的出处是哪里
- “立朝到老羞营窟”的出处是哪里
- “鱼寒不食已收纶”的出处是哪里
- “鹤夜失鸣犹给料”的出处是哪里
- “何况金龟与玉麟”的出处是哪里
- “小瓢如玺犹慵佩”的出处是哪里
- “愁绝江南庾子山”的出处是哪里
- “谁使石郎捐一道”的出处是哪里
- “后村不求而获”的出处是哪里
- “眼如胡僧之碧”的出处是哪里
- “口如老庞之吸”的出处是哪里
- “子云要伴玄草”的出处是哪里
- “添丁勿翻墨汁”的出处是哪里
- “笺天乞得水云身”的出处是哪里
- “腰臂拘挛倦笏绅”的出处是哪里
- “古书一点心源合”的出处是哪里
- “时事千茎鬓雪新”的出处是哪里
- “世重晚香并晚节”的出处是哪里
- “史难全传更全人”的出处是哪里
- “塞氛未静铁衣寒”的出处是哪里
- “先向南枝漏泄春”的出处是哪里
- “岁寒赖有梅相伴”的出处是哪里
- “龙钟讵可备藩臣”的出处是哪里
- “杀牛何必效东邻”的出处是哪里
- “熏鼠少曾开北牖”的出处是哪里
- “上水船难更掌纶”的出处是哪里
- “笺天疏许初还笏”的出处是哪里
- “幼读学而浑忘却”的出处是哪里
- “妄议书生骨相臞”的出处是哪里
- “僧句多枯槁”的出处是哪里
- “舟公锦绣堆”的出处是哪里
- “如何涉吾地”的出处是哪里
- “咄咄逼人来”的出处是哪里
- “呼来不许望清光”的出处是哪里
- “麾去奚堪作省郎”的出处是哪里
- “半俸恩深胜在陈”的出处是哪里
- “莫是后身刘快活”的出处是哪里
- “嘘呵肌理泉润”的出处是哪里
- “拊摩德性玉温”的出处是哪里
- “可谓无毫发恨”的出处是哪里
- “何曾犯斧凿痕”的出处是哪里
- “宁捧以供李白”的出处是哪里
- “其背贵不可言”的出处是哪里
- “无驳杂者其色”的出处是哪里
- “勿举以掷郑畋”的出处是哪里
- “不磷缁者其德”的出处是哪里
- “插花重入少年场”的出处是哪里
- “日晏婢方羹苦薇”的出处是哪里
- “宁渴莫赊邻近酒”的出处是哪里
- “方岩求之不得”的出处是哪里
- “尽寒不着借来衣”的出处是哪里
- “中年但祝身强健”的出处是哪里
- “其面固已晬然”的出处是哪里
- “要卧松风坐钓矶”的出处是哪里
- “赤粟黄虀味最深”的出处是哪里
- “此生不恨老云林”的出处是哪里
- “天地皆知暮夜金”的出处是哪里
- “鬼神每瞰高明室”的出处是哪里
- “夸士燃脐犹殉货”的出处是哪里
- “一瓢千驷同归尽”的出处是哪里
- “莫为浮云错动心”的出处是哪里
- “旋营盐酪刈薪刍”的出处是哪里
- “先贤覆首或无衾”的出处是哪里
- “客过吾庐语至晡”的出处是哪里
- “酒兼麟脯不时有”的出处是哪里
- “饭与鱼羹何处无”的出处是哪里
- “力穑勿忘家世俭”的出处是哪里
- “堆金能使子孙愚”的出处是哪里
- “俗儿未识贫中乐”的出处是哪里
- “震慑白帝子”的出处是哪里
- “弹指七十年”的出处是哪里
- “颜发遽如此”的出处是哪里
- “棒喝夹攻之”的出处是哪里
- “碓磨备尝矣”的出处是哪里
- “既具顶门眼”的出处是哪里
- “南山梵王宫”的出处是哪里
- “逐得少林髓”的出处是哪里
- “规模自唐始”的出处是哪里
- “轮奂绝钜丽”的出处是哪里
- “像设尤卓诡”的出处是哪里
- “瓣香大雄前”的出处是哪里
- “恍然忆稚齿”的出处是哪里
- “侬久离怖畏”的出处是哪里
- “佛亦生欢喜”的出处是哪里
- “却看丈六身”的出处是哪里
- “僬侥国人尔”的出处是哪里
- “六年岑寂闭柴扉”的出处是哪里
- “昨者匆匆掷印归”的出处是哪里
- “岁荒奴仅拾残穗”的出处是哪里
- “谁赠君平卦钱”的出处是哪里
- “无地逃生伯喈”的出处是哪里
- “被人看杀叔宝”的出处是哪里
- “试问天人眉宇”的出处是哪里
- “何如土木形骸”的出处是哪里
- “眼有紫棱安用”的出处是哪里
- “眉无黄色何妨”的出处是哪里
- “自断非封侯相”的出处是哪里
- “尚堪作牧牛郎”的出处是哪里
- “髫龀随二亲”的出处是哪里
- “旅泊承天寺”的出处是哪里
- “姆抱殿上嬉”的出处是哪里
- “忽睹瞿昙氏”的出处是哪里
- “自从出腹来”的出处是哪里
- “未尝识奇伟”的出处是哪里
- “冷汗如泼水”的出处是哪里
- “顾瞻忽眩晃”的出处是哪里
- “战掉病三日”的出处是哪里
- “汤熨乃能起”的出处是哪里
- “壁如秦武阳”的出处是哪里
- “览镜无方染白髭”的出处是哪里
- “不应全仰作碑钱”的出处是哪里
- “垂车有疏叩丹墀”的出处是哪里
- “故将军老班师后”的出处是哪里
- “村校书贫散学时”的出处是哪里
- “百岁电光俄变灭”的出处是哪里
- “一场春梦莫寻思”的出处是哪里
- “乱插乌巾策杖嬉”的出处是哪里
- “篱边尚有开残菊”的出处是哪里
- “谤东家丘如狗”的出处是哪里
- “誉太史儋犹龙”的出处是哪里
- “卿可自用卿法”的出处是哪里
- “吾未始出吾宗”的出处是哪里
- “少年勿议宿士”的出处是哪里
- “阿瞒自是相师”的出处是哪里
- “蒙叟馘黄项槁”的出处是哪里
- “桓郎眼小声雌”的出处是哪里
- “马公带些火色”的出处是哪里
- “孟生不舍山肩”的出处是哪里
- “故将车子频推”的出处是哪里
- “争问唐举相法”的出处是哪里
- “汗体方遥团扇”的出处是哪里
- “粟肤俄索裌衣”的出处是哪里
- “束緼尽驱蚊去”的出处是哪里
- “卷帘莫碍燕归”的出处是哪里
- “初疑瓠子堤决”的出处是哪里
- “已是吹翻茅屋”的出处是哪里
- “又恐娲皇石穿”的出处是哪里
- “那堪流了葑田”的出处是哪里
- “平陆莽为巨浸”的出处是哪里
- “松梢老叶有千年”的出处是哪里
- “重霉必大有年”的出处是哪里
- “明朝是小暑节”的出处是哪里
- “晴空变作漏天”的出处是哪里
- “枝上好花无十日”的出处是哪里
- “醒者常愚醉者贤”的出处是哪里
- “静中勘破人间世”的出处是哪里
- “勇退犹称相避贤”的出处是哪里
- “浮荣已是卿惭长”的出处是哪里
- “先帝赐金挥未尽”的出处是哪里
- “孤忠郁积未全输”的出处是哪里
- “潮头如屋靠腰壶”的出处是哪里
- “臧氏其如命世儒”的出处是哪里
- “归治隐栖秦系里”的出处是哪里
- “去留遗爱葛仙湖”的出处是哪里
- “一辞吾已抽身退”的出处是哪里
- “什袭公非待价沽”的出处是哪里
- “大手会当摛玉检”的出处是哪里
- “窭人只合传冰壶”的出处是哪里
- “公诗妙巧过般输”的出处是哪里
- “蚓窍何堪和大儒”的出处是哪里
- “岂敢分庭掣鲸海”的出处是哪里
- “薰莸年老迷香臭”的出处是哪里
- “颇思越邑会鹅湖”的出处是哪里
- “酒脯涎垂向市沽”的出处是哪里
- “免教人诮腹如壶”的出处是哪里
- “病起带围浑减尽”的出处是哪里
- “夏雨轰轰断霉”的出处是哪里
- “新蝉已噪庭槐”的出处是哪里
- “不晓阿香何意”的出处是哪里
- “垂泪记前朝”的出处是哪里
- “妾性尤柔顺”的出处是哪里
- “相看满面春”的出处是哪里
- “偏妒入宫人”的出处是哪里
- “安知时态薄”的出处是哪里
- “安危岂不击兹儒”的出处是哪里
- “一著能回一局输”的出处是哪里
- “老监今归但乞湖”的出处是哪里
- “乐卿昔去曾入海”的出处是哪里
- “麻姑榼送不烦沽”的出处是哪里
- “阮子杖挑聊共出”的出处是哪里
- “二仙占断壶中景”的出处是哪里
- “不许长房跳入壶”的出处是哪里
- “纷纷博局迭赢输”的出处是哪里
- “孰是真儒孰盗儒”的出处是哪里
- “履道宅佳多辇石”的出处是哪里
- “辋川亭巧恰临湖”的出处是哪里
- “可无诗唤刘郎和”的出处是哪里
- “偶有钱同郑老沽”的出处是哪里
- “红叶是良媒”的出处是哪里
- “却笑吴儿拚命者”的出处是哪里
- “年年花鸟使”的出处是哪里
- “选色进深宫”的出处是哪里
- “不论妾心赤”的出处是哪里
- “惟看妾臂红”的出处是哪里
- “繐帐浑如旧”的出处是哪里
- “何曾奏伎来”的出处是哪里
- “君王不终惠”的出处是哪里
- “留妾在空台”的出处是哪里
- “何必关山远”的出处是哪里
- “凉风在殿西”的出处是哪里
- “箫声犹袅袅”的出处是哪里
- “舞袖忽凄凄”的出处是哪里
- “君恩如纨扇”的出处是哪里
- “惟恐值秋风”的出处是哪里
- “方喜入怀里”的出处是哪里
- “八代更相禅”的出处是哪里
- “安知弃箧中”的出处是哪里
- “不如文惠妾”的出处是哪里
- “休文北面萧”的出处是哪里
- “池上秋开一两丛”的出处是哪里
- “一树池边已觉多”的出处是哪里
- “未妨冷淡伴诗翁”的出处是哪里
- “而今纵有看花意”的出处是哪里
- “不爱深红爱浅红”的出处是哪里
- “玉辇临前殿”的出处是哪里
- “方陈角觝嬉”的出处是哪里
- “如何熊犯跸”的出处是哪里
- “妾意憨如昔”的出处是哪里
- “仅有一昭仪”的出处是哪里
- “君心苦不常”的出处是哪里
- “未闻求故剑”的出处是哪里
- “别有献明珰”的出处是哪里
- “妒亦常情尔”的出处是哪里
- “长门谴太深”的出处是哪里
- “犹将金买赋”的出处是哪里
- “万一帝回心”的出处是哪里
- “沟水通宫苑”的出处是哪里
- “泠泠去复回”的出处是哪里
- “无人漏言语”的出处是哪里
- “孤山长寄梦魂中”的出处是哪里
- “生死荣枯一付天”的出处是哪里
- “谁能躶露自求全”的出处是哪里
- “殷勤寄语袁司隶”的出处是哪里
- “滥及无须或可怜”的出处是哪里
- “道是生姜树上生”的出处是哪里
- “不应一世也随声”的出处是哪里
- “暮年受用尧夫语”的出处是哪里
- “屡批龙鳞眷未衰”的出处是哪里
- “莫与张程几个争”的出处是哪里
- “孤臣万死负恩私”的出处是哪里
- “玉阶方寸从容语”的出处是哪里
- “惟有天知与上知”的出处是哪里
- “朝领诸儒上木天”的出处是哪里
- “夕同野老话茅椽”的出处是哪里
- “宫锦渔簑总偶然”的出处是哪里
- “湖上秋风起櫂歌”的出处是哪里
- “老来不作繁华梦”的出处是哪里
- “万株映柳更依荷”的出处是哪里
- “自惜孤寒士”的出处是哪里
- “生前浩然弃”的出处是哪里
- “遗老喜还悲”的出处是哪里
- “栖栖到老休”的出处是哪里
- “殁后所忠求”的出处是哪里
- “臣草金允赦”的出处是哪里
- “追怀稀阔遇”的出处是哪里
- “帝临丹凤楼”的出处是哪里
- “何须支枕思残梦”的出处是哪里
- “英鉴高千古”的出处是哪里
- “名尤不假人”的出处是哪里
- “周惟十夫哲”的出处是哪里
- “汉止一儒醇”的出处是哪里
- “圣笔严褒贬”的出处是哪里
- “臣材岂拟伦”的出处是哪里
- “骊珠六十九”的出处是哪里
- “端平淳祐两匆匆”的出处是哪里
- “六十一翁无出理”的出处是哪里
- “谁谓橐中贫”的出处是哪里
- “过眼光阴掣电同”的出处是哪里
- “天不大尧仁”的出处是哪里
- “恨不杀身酬”的出处是哪里
- “眇小坡诗案”的出处是哪里
- “老臣偏恸绝”的出处是哪里
- “曾扈属车尘”的出处是哪里
- “虏哨无宁处”的出处是哪里
- “龙颜有隐忧”的出处是哪里
- “未曾御戎服”的出处是哪里
- “已报走旃裘”的出处是哪里
- “地拓黄河土”的出处是哪里
- “天烧赤壁舟”的出处是哪里
- “奈何投柱斧”的出处是哪里
- “不待献俘囚”的出处是哪里
- “颇怪旄头异”的出处是哪里
- “优容濮议人”的出处是哪里
- “何曾玉色怡”的出处是哪里
- “恶言闻佛耳”的出处是哪里
- “夷猾上尧眉”的出处是哪里
- “河岂无清日”的出处是哪里
- “天曾有坏时”的出处是哪里
- “嗣皇新缵禹”的出处是哪里
- “我侬久已厌承明”的出处是哪里
- “扶犂只合勤农务”的出处是哪里
- “奋笔犹能作颂声”的出处是哪里
- “向来储粟辅常平”的出处是哪里
- “招鹤翁曾为证明”的出处是哪里
- “古来一哄立之平”的出处是哪里
- “邑人久不识弦声”的出处是哪里
- “朱魏当年互讲明”的出处是哪里
- “重华继绍兴”的出处是哪里
- “面含菜色腹雷声”的出处是哪里
- “仁厚传嘉佑”的出处是哪里
- “忽治汉山陵”的出处是哪里
- “俭匪珠襦殓”的出处是哪里
- “方恢周境土”的出处是哪里
- “危犹玉几凭”的出处是哪里
- “遥知天上乐”的出处是哪里
- “难返白云乘”的出处是哪里
- “涵濡四十春”的出处是哪里
- “临照三千界”的出处是哪里
- “沙难量福寿”的出处是哪里
- “先皇记忆忝弓招”的出处是哪里
- “明扬虽曰由师锡”的出处是哪里
- “密启端因侍燕朝”的出处是哪里
- “早识武侯比龙凤”的出处是哪里
- “吾贫岂是无难酒”的出处是哪里
- “恨不携将柏下浇”的出处是哪里
- “廉使端如秤样平”的出处是哪里
- “行台非以刻为明”的出处是哪里
- “晚为公旦序鸱鸮”的出处是哪里
- “未论汉吏摇山力”的出处是哪里
- “且听尧民击壤声”的出处是哪里
- “痛懲毒螫要持平”的出处是哪里
- “不察渊鱼未害明”的出处是哪里
- “花村无吏打门声”的出处是哪里
- “棘户有囚疏械击”的出处是哪里
- “朝退联鞍出大明”的出处是哪里
- “隽游回首记端平”的出处是哪里
- “紫陌难寻看花伴”的出处是哪里
- “丹山聊听喊茶声”的出处是哪里
- “公等真堪起太平”的出处是哪里
- “坑红衲袄等婴儿”的出处是哪里
- “犹说平山奏凯时”的出处是哪里
- “扬州遗老闻新讣”的出处是哪里
- “出为董统今韩范”的出处是哪里
- “入告忠嘉古卨夔”的出处是哪里
- “黄麻拜右掉头辞”的出处是哪里
- “白刃在前裹疮战”的出处是哪里
- “老尚堂堂表出师”的出处是哪里
- “去犹耿耿心存阙”的出处是哪里
- “盖世英豪嗟已矣”的出处是哪里
- “八哀吟罢有馀悲”的出处是哪里
- “吾犹识此万人英”的出处是哪里
- “自是乾坤间气生”的出处是哪里
- “博求骏骨千金致”的出处是哪里
- “古有诗人悼房琯”的出处是哪里
- “忽割牛心四座惊”的出处是哪里
- “今无壮士哭田横”的出处是哪里
- “过者徘徊下马行”的出处是哪里
- “丙午遭逢瑟改调”的出处是哪里
- “间或击强非果弱”的出处是哪里
- “未尝束湿自然严”的出处是哪里
- “起惟吏畏三风训”的出处是哪里
- “先为民蠲再榷盐”的出处是哪里
- “时与青油宾唯诺”的出处是哪里
- “尤于白屋士劳谦”的出处是哪里
- “悬知铃阁清如水”的出处是哪里
- “瓜李虽微亦远嫌”的出处是哪里
- “粤从宣靖至炎兴”的出处是哪里
- “粉饰湖山苑圃增”的出处是哪里
- “遥知岳市新华表”的出处是哪里
- “列圣久无师入洛”的出处是哪里
- “三京初有使朝陵”的出处是哪里
- “摧锋指日酋传首”的出处是哪里
- “返旆终身气拂膺”的出处是哪里
- “逸少兴公虚论胜”的出处是哪里
- “忆昔东淮羽檄驰”的出处是哪里
- “春潮全藉孤舟渡”的出处是哪里
- “非公受钺国几危”的出处是哪里
- “厦屋曾将一木支”的出处是哪里
- “乍可一灯虚空白”的出处是哪里
- “绝胜千炬火城红”的出处是哪里
- “痴人苦爱清凉散”的出处是哪里
- “炎官扇虐甚炰烹”的出处是哪里
- “一秋药裹相料理”的出处是哪里
- “道是肝家热上攻”的出处是哪里
- “忽听檐声病思清”的出处是哪里
- “白露降馀天气肃”的出处是哪里
- “百年机会更谁乘”的出处是哪里
- “碧云合处暮愁生”的出处是哪里
- “百岁书窗几暗明”的出处是哪里
- “隆乾先绪微如线”的出处是哪里
- “他日汗青无事业”的出处是哪里
- “惟诗犹可窃虚名”的出处是哪里
- “已矣学农并学圃”的出处是哪里
- “非惟惭长亦惭卿”的出处是哪里
- “负荷常忧力量轻”的出处是哪里
- “尚齿今谁问”的出处是哪里
- “每面十行”的出处是哪里
- “以下原残缺三面”的出处是哪里
- “行二十字”的出处是哪里
- “卷五红云一朵边”的出处是哪里
- “抽身偶在众贤先”的出处是哪里
- “鹤归乡倏三千岁”的出处是哪里
- “马老人酬八百钱”的出处是哪里
- “雅叹蒙蒙徒仰视”的出处是哪里
- “骚称皦皦者难全”的出处是哪里
- “殷勤寄谢文房友”的出处是哪里
- “愿未来生再结缘”的出处是哪里
- “褚公真迹胜顽碑”的出处是哪里
- “曾向三茅快睹之”的出处是哪里
- “一自偏盲常面壁”的出处是哪里
- “甚贪小楷废临池”的出处是哪里
- “粗如太尉书姜字”的出处是哪里
- “俚若藁师唱月诗”的出处是哪里
- “老去无词并恶札”的出处是哪里
- “感今怀昔不胜悲”的出处是哪里
- “起瞻宇宙尚朦胧”的出处是哪里
- “鸦叫方知日出东”的出处是哪里
- “岩电何须似阿戎”的出处是哪里
- “空花久已参诸老”的出处是哪里
- “百年不觉皤双鬓”的出处是哪里
- “一字谁能断数髭”的出处是哪里
- “著鞭万一许肩随”的出处是哪里
- “诚叟放翁几曾死”的出处是哪里
- “一生受用小规模”的出处是哪里
- “有粟二囷书数厨”的出处是哪里
- “要令后裔师吾俭”的出处是哪里
- “不愿多财使尔愚”的出处是哪里
- “旋作续书传福畴”的出处是哪里
- “自惭未至韩公地”的出处是哪里
- “老语谆谵谩劝符”的出处是哪里
- “灾生盈满谷谁尤”的出处是哪里
- “汤熨兼旬尚未瘳”的出处是哪里
- “合上藜灯几校雠”的出处是哪里
- “偶成小楷付官奴”的出处是哪里
- “禁中莲炬频宣锁”的出处是哪里
- “变教师冕作离娄”的出处是哪里
- “回向真人并大士”的出处是哪里
- “何时眸子重清朗”的出处是哪里
- “短策随身处处游”的出处是哪里
- “吟苦都忘年事老”的出处是哪里
- “寝酣始悟早朝劳”的出处是哪里
- “箕山只在人间世”的出处是哪里
- “尧大如天未易逃”的出处是哪里
- “有四宜休七不堪”的出处是哪里
- “岂容华皓尚痴贪”的出处是哪里
- “固难唐突耆英社”的出处是哪里
- “尚可追攀老学庵”的出处是哪里
- “高悬麈尾共谁谈”的出处是哪里
- “酷嗜蟹螯聊自酌”的出处是哪里
- “吾闻多寿常多辱”的出处是哪里
- “伯始何须饮菊潭”的出处是哪里
- “昔与诸贤共造廷”的出处是哪里
- “如风吹絮浪飘萍”的出处是哪里
- “溘行忽忽同晨露”的出处是哪里
- “殿后晖晖独曙星”的出处是哪里
- “未肯肩随金谷友”的出处是哪里
- “幸留面见草堂灵”的出处是哪里
- “欲往从之唤不醒”的出处是哪里
- “伯伦旧与吾通谱”的出处是哪里
- “也吟唧唧醉陶陶”的出处是哪里
- “酒户诗坛聊尔耳”的出处是哪里
- “鲸鱼翡翠兼群体”的出处是哪里
- “蜾蠃螟蛉视二豪”的出处是哪里
- “江湖社友谬推高”的出处是哪里
- “京洛饮徒烦借问”的出处是哪里
- “少作如山弃不收”的出处是哪里
- “暮年字字费冥搜”的出处是哪里
- “可怜小杜醺酣者”的出处是哪里
- “留封禅草死包羞”的出处是哪里
- “作美新文生失节”的出处是哪里
- “身后悬金未易求”的出处是哪里
- “怀中探锦都无几”的出处是哪里
- “懊恨新来刚制酒”的出处是哪里
- “世间何物可浇愁”的出处是哪里
- “幼学西崑壮耻为”的出处是哪里
- “变风而下世无诗”的出处是哪里
- “老去仅名小家数”的出处是哪里
- “向来曾识大宗师”的出处是哪里
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- “姑山糠秕铸尧舜”的出处是哪里
- “结裹诸君成禹孟”的出处是哪里
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- “屋山鹊语亦查查”的出处是哪里
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- “童子知翁出看花”的出处是哪里
- “侵晨扫径开篱户”的出处是哪里
- “架帙纵横砚有埃”的出处是哪里
- “先生久不至山斋”的出处是哪里
- “散花魔已降摩诘”的出处是哪里
- “裹饭人谁访子来”的出处是哪里
- “又与杜康绝交矣”的出处是哪里
- “并疏毛颖少恩哉”的出处是哪里
- “几时真得金篦力”的出处是哪里
- “书债重偿酒禁开”的出处是哪里
- “辎车悬了驾鸡栖”的出处是哪里
- “薄有桑麻在北溪”的出处是哪里
- “专房安得莫愁妾”的出处是哪里
- “萤穿窗隙胜然藜”的出处是哪里
- “同穴除非法喜妻”的出处是哪里
- “羢挂屋梁聊藉草”的出处是哪里
- “输与刘伶醉似泥”的出处是哪里
- “年垂八十更何求”的出处是哪里
- “谢公虚下闻筝泪”的出处是哪里
- “未纵心年乞退休”的出处是哪里
- “相方好事下白屋”的出处是哪里
- “帝岂无人记玉楼”的出处是哪里
- “绶未必为翁子福”的出处是哪里
- “扇安能障彦回羞”的出处是哪里
- “吾诗绝似渊明诔”的出处是哪里
- “莫遣他人弄笔头”的出处是哪里
- “亹亹清谈犹可听”的出处是哪里
- “星星短发不禁搔”的出处是哪里
- “昔如八骏走千里”的出处是哪里
- “今似九牛亡一毛”的出处是哪里
- “上到青林杪”的出处是哪里
- “凭栏尽桂州”的出处是哪里
- “千峰环野立”的出处是哪里
- “一水抱城流”的出处是哪里
- “沙际分鱼艇”的出处是哪里
- “烟中见寺楼”的出处是哪里
- “不知垂去客”的出处是哪里
- “更得几回游”的出处是哪里
- “壮士如驹出渥洼”的出处是哪里
- “死眠牖下等虫沙”的出处是哪里
- “老儒细为儿郎说”的出处是哪里
- “名将皆因战起家”的出处是哪里
- “古人既老始明农”的出处是哪里
- “夜起饭牛薄暮舂”的出处是哪里
- “未肯将身旁瘦筇”的出处是哪里
- “残年尚欲勤东作”的出处是哪里
- “谬叨虚奖每惭颜”的出处是哪里
- “奇字新经未一斑”的出处是哪里
- “除却骑驴搜句外”的出处是哪里
- “了无些子似钟山”的出处是哪里
- “分张红白乞年华”的出处是哪里
- “青帝施恩野老家”的出处是哪里
- “一阵狂风吹彩云”的出处是哪里
- “安知巽二无斟酌”的出处是哪里
- “吹尽先生一架花”的出处是哪里
- “猩红万点落缤纷”的出处是哪里
- “人间无处堪翻诉”的出处是哪里
- “说向天公似不闻”的出处是哪里
- “经月龙钟少下床”的出处是哪里
- “土花上壁笋穿墙”的出处是哪里
- “犹自支吾探海棠”的出处是哪里
- “不知老去无筋力”的出处是哪里
- “若非病起临池水”的出处是哪里
- “都忘挟弹洛阳时”的出处是哪里
- “久匣菱花懒一窥”的出处是哪里
- “白尽须眉不自知”的出处是哪里
- “病来岂有力迎缓”的出处是哪里
- “耄及已将家付康”的出处是哪里
- “干蠱久劳小儿子”的出处是哪里
- “探丸未遇大医王”的出处是哪里
- “年高难结草鞋缘”的出处是哪里
- “道远贫无犊负辕”的出处是哪里
- “忉忉衍作百千言”的出处是哪里
- “惟有加餐两个字”的出处是哪里
- “官满无南物”的出处是哪里
- “飘然匹马还”的出处是哪里
- “惟应诗卷里”的出处是哪里
- “儿童娱膝下”的出处是哪里
- “偷画桂州山”的出处是哪里
- “母子话灯前”的出处是哪里
- “却忆江湖上”的出处是哪里
- “家书动隔年”的出处是哪里
- “南游瘴海头”的出处是哪里
- “北戌边城下”的出处是哪里
- “绝爱墙阴橘”的出处是哪里
- “何处可逃愁”的出处是哪里
- “花开满院香”的出处是哪里
- “邻人欺不在”的出处是哪里
- “稍觉北枝伤”的出处是哪里
- “孚若如天马”的出处是哪里
- “轩昂不可羁”的出处是哪里
- “为贫疏饮客”的出处是哪里
- “因病出名姬”的出处是哪里
- “弛檐逢除夕”的出处是哪里
- “檀栾共拥炉”的出处是哪里
- “把如为客看”的出处是哪里
- “还得似家无”的出处是哪里
- “信手偶拈开”的出处是哪里
- “架书多散乱”的出处是哪里
- “匹似前生读”的出处是哪里
- “茫然记不来”的出处是哪里
- “苍苔满树身”的出处是哪里
- “手种梅无恙”的出处是哪里
- “可怜开较早”的出处是哪里
- “不待远归人”的出处是哪里
- “格力穷方进”的出处是哪里
- “尽教人贬驳”的出处是哪里
- “功夫老始知”的出处是哪里
- “唤作岭南诗”的出处是哪里
- “白头无复驾征骖”的出处是哪里
- “薄有田庐汾水南”的出处是哪里
- “但使金穰堪拾穗”的出处是哪里
- “何曾玉食欠包酣”的出处是哪里
- “莫辞社酒传三爵”的出处是哪里
- “犹胜障泥趁六参”的出处是哪里
- “不必宗文扶亦可”的出处是哪里
- “老人不饮似微酣”的出处是哪里
- “冠盖憧憧有许忙”的出处是哪里
- “宝珠似得于佗冢”的出处是哪里
- “直从虚市到球场”的出处是哪里
- “鬓雪难勾小儿队”的出处是哪里
- “卉服疑来自越裳”的出处是哪里
- “几时游女归蚕织”的出处是哪里
- “眼花林发少年狂”的出处是哪里
- “勿学施朱与约黄”的出处是哪里
- “图二疏归无画工”的出处是哪里
- “卸了尚书呼长者”的出处是哪里
- “留君严去欠文公”的出处是哪里
- “纳还学士做渔翁”的出处是哪里
- “雪平腰各立师边”的出处是哪里
- “半夜输君得密传”的出处是哪里
- “伴后村翁成二老”的出处是哪里
- “莫惜倾囊更典衣”的出处是哪里
- “比绛县人多一年”的出处是哪里
- “繁华尤诧送神时”的出处是哪里
- “不惟宝髻修容出”的出处是哪里
- “亦有银钗跣足嬉”的出处是哪里
- “但见春城催画角”的出处是哪里
- “何曾夜市拥牙旗”的出处是哪里
- “遨头清偷君毋怪”的出处是哪里
- “畴昔书囊在殿帷”的出处是哪里
- “在野稀疏总在闉”的出处是哪里
- “贤侯初意欲新民”的出处是哪里
- “俚俗讙言宜上庙”的出处是哪里
- “今无麟笔非观社”的出处是哪里
- “古有豚蹄可祝神”的出处是哪里
- “身是鲁中儒服者”的出处是哪里
- “闲搔白发看游人”的出处是哪里
- “亲祈閟宇神其吐”的出处是哪里
- “谁道灵湫鬼所寰”的出处是哪里
- “但愿时平鱼稻熟”的出处是哪里
- “结茅青壁舣沧湾”的出处是哪里
- “暮年台笠代羸骖”的出处是哪里
- “暂抛穑事竞方晨”的出处是哪里
- “信步篱东过舍南”的出处是哪里
- “稍喜农家行食麦”的出处是哪里
- “径催园户去移酣”的出处是哪里
- “置薤吾无可语参”的出处是哪里
- “寻花公倘来过甫”的出处是哪里
- “诸县丰登条教简”的出处是哪里
- “醉翁饮少已先酣”的出处是哪里
- “衰病今朝始出山”的出处是哪里
- “催花小雨饯馀寒”的出处是哪里
- “移北阜文从汝笑”的出处是哪里
- “非西畴事勿予关”的出处是哪里
- “预知帝耜开耕籍”的出处是哪里
- “初洒天瓢遍城寰”的出处是哪里
- “便起笔床茶灶兴”的出处是哪里
- “钓舟久矣阁前湾”的出处是哪里
- “薰蔷薇水启函封”的出处是哪里
- “妙语端能破闷悰”的出处是哪里
- “自请把麾行雅志”的出处是哪里
- “居然雄狡伏麟凤”的出处是哪里
- “渠能腰扇障羞容”的出处是哪里
- “何止杰魁如虎龙”的出处是哪里
- “致了丰年归未晚”的出处是哪里
- “泽畔累臣抱寸悰”的出处是哪里
- “西来诏墨似鸦浓”的出处是哪里
- “昨闻英断有烹封”的出处是哪里
- “巧智不如葵卫足”的出处是哪里
- “曲蟠谁与木为容”的出处是哪里
- “祠官失职惭虚蠹”的出处是哪里
- “野老无知祷象龙”的出处是哪里
- “欲上高楼瞻魏阙”的出处是哪里
- “茅檐卧听雨声寒”的出处是哪里
- “州牧忧勤真可记”的出处是哪里
- “晨起油云遍海山”的出处是哪里
- “田家苦乐最相关”的出处是哪里
- “水田渺渺飞双鹭”的出处是哪里
- “莫道农家无供帐”的出处是哪里
- “旸谷徐徐起六龙”的出处是哪里
- “扶疏绕屋绿阴浓”的出处是哪里
- “曾抗归田疏几封”的出处是哪里
- “天高殊未察微悰”的出处是哪里
- “时人今雨谁相过”的出处是哪里
- “地主春风独见容”的出处是哪里
- “取友肯遗沮桀溺”的出处是哪里
- “论功不下弃勾龙”的出处是哪里
- “乡县俱叨析爵封”的出处是哪里
- “因拆诗筒一点浓”的出处是哪里
- “弟兄麾节愧慆悰”的出处是哪里
- “腐红有兆宽枵腹”的出处是哪里
- “新渌无端照丑容”的出处是哪里
- “青草池荒休去蝈”的出处是哪里
- “黄梅雨歇近分龙”的出处是哪里
- “即今诸老调元手”的出处是哪里
- “野叟閒愁浪自浓”的出处是哪里
- “浮云有之障碍”的出处是哪里
- “眉间黄色元无事”的出处是哪里
- “蒙气日之翳膜”的出处是哪里
- “已把太玄覆瓿”的出处是哪里
- “更将三传束阁”的出处是哪里
- “忧患长我意智”的出处是哪里
- “贵人银烛按乐”的出处是哪里
- “书生纸裹见钱”的出处是哪里
- “苦乐随渠业缘”的出处是哪里
- “浃日甘霖遍履封”的出处是哪里
- “悬知苍昊鉴丹悰”的出处是哪里
- “蔬肠贤牧通斋禁”的出处是哪里
- “菜色愚民有喜容”的出处是哪里
- “鬻马余犹堪买犊”的出处是哪里
- “刑鹅公不更祠龙”的出处是哪里
- “去年恨杀茅柴薄”的出处是哪里
- “惭愧而今琥珀浓”的出处是哪里
- “四山犹被乱云封”的出处是哪里
- “焦谷萌芽非尔力”的出处是哪里
- “卧听檐声洗病悰”的出处是哪里
- “晚花膏沐为谁容”的出处是哪里
- “难与拘儒论”的出处是哪里
- “无方即大方”的出处是哪里
- “洞然皆我闼”的出处是哪里
- “隅竟在何乡”的出处是哪里
- “惠说犹为寡”的出处是哪里
- “聃书不可量”的出处是哪里
- “莫知崖内外”的出处是哪里
- “血战蛮争角”的出处是哪里
- “狂行士望洋”的出处是哪里
- “区区胶小见”的出处是哪里
- “肝胆画封疆”的出处是哪里
- “觉性灵明自若”的出处是哪里
- “本心利欲食之”的出处是哪里
- “大观如梦如幻”的出处是哪里
- “小视坐忘坐驰”的出处是哪里
- “学仙烧汞成灰”的出处是哪里
- “学书埋笔为塚”的出处是哪里
- “羡关尹喜见聃”的出处是哪里
- “爱希氏子瞻孔”的出处是哪里
- “乌睹道藩傍”的出处是哪里
- “寒儒赖有雪映”的出处是哪里
- “千眼今依佛阁”的出处是哪里
- “贫女那无绩光”的出处是哪里
- “重瞳昔侍舜廊”的出处是哪里
- “康术鹰眼不化”的出处是哪里
- “处仲蜂目亦露”的出处是哪里
- “我自有观人诀”的出处是哪里
- “汝勿为相祖误”的出处是哪里
- “竹简定隶古字”的出处是哪里
- “黑屏刻月蚀诗”的出处是哪里
- “嗜学心无止法”的出处是哪里
- “读书眼有还时”的出处是哪里
- “入槐见蚁群聚”的出处是哪里
- “赋芧觉狙怒喜”的出处是哪里
- “脱离黑蝉狱中”的出处是哪里
- “透入光明境里”的出处是哪里
- “不干药上药王”的出处是哪里
- “自遣病魔病竖”的出处是哪里
- “照怀蓉月新凉”的出处是哪里
- “洗眼菊泉旧本”的出处是哪里
- “鸱阁开无日”的出处是哪里
- “嗟余衰久矣”的出处是哪里
- “蟆陵窆有期”的出处是哪里
- “告第乏雄辞”的出处是哪里
- “诗家事业可怜生”的出处是哪里
- “骨朽人间有集行”的出处是哪里
- “锻炼鬼犹惊险语”的出处是哪里
- “折磨天亦妒虚名”的出处是哪里
- “长骑驴背嫌肩耸”的出处是哪里
- “吟得擅场成底事”的出处是哪里
- “欲拔鲸牙恨力轻”的出处是哪里
- “不如黄策挹浮荣”的出处是哪里
- “不谓斯人夭”的出处是哪里
- “堂堂在目中”的出处是哪里
- “曾参黄面老”的出处是哪里
- “性理天渊彻”的出处是哪里
- “肯恋黑头公”的出处是哪里
- “独馀章奏在”的出处是哪里
- “荣华露电空”的出处是哪里
- “未易五车尽”的出处是哪里
- “圣主记遗忠”的出处是哪里
- “难将寸矩量”的出处是哪里
- “楚辞迷极际”的出处是哪里
- “柳对昧中旁”的出处是哪里
- “鸟止丘何小”的出处是哪里
- “蜗争角许忙”的出处是哪里
- “更须参孟叟”的出处是哪里
- “归宿要知乡”的出处是哪里
- “莱菔可虀秔可炊”的出处是哪里
- “渠能去伴舒为诰”的出处是哪里
- “绝胜远访碧溪祠”的出处是哪里
- “时有来听鼎说诗”的出处是哪里
- “金华仙伯更传谁”的出处是哪里
- “江夏奇童今属子”的出处是哪里
- “锦囊倒赠贫家了”的出处是哪里
- “不管旁观笑橐垂”的出处是哪里
- “世道方凭藉”的出处是哪里
- “云胡不憗遗”的出处是哪里
- “重如镇乔岳”的出处是哪里
- “宽可纳须弥”的出处是哪里
- “并拥三重絮”的出处是哪里
- “犹新二尺檠”的出处是哪里
- “城远忽闻更”的出处是哪里
- “屋高先见月”的出处是哪里
- “藜杖光芒歇”的出处是哪里
- “茅柴力量轻”的出处是哪里
- “若非檐铁响”的出处是哪里
- “淡杀老书生”的出处是哪里
- “世法人情已尽抛”的出处是哪里
- “深林自占一枝巢”的出处是哪里
- “病来不饮疏欢伯”的出处是哪里
- “老去惟书作淡交”的出处是哪里
- “马尾动烦刊笔误”的出处是哪里
- “蝇头尚可就灯抄”的出处是哪里
- “山空月落商歌起”的出处是哪里
- “不管秋风卷屋茅”的出处是哪里
- “诸子皆蠡管”的出处是哪里
- “惟聃说大方”的出处是哪里
- “其隅四无有”的出处是哪里
- “于道两相忘”的出处是哪里
- “海棠洞下醉忘归”的出处是哪里
- “岁月如驰不可追”的出处是哪里
- “想得千株今合抱”的出处是哪里
- “此生未卜再游时”的出处是哪里
- “坐久乌薪尽”的出处是哪里
- “呼童扫叶忙”的出处是哪里
- “海风过雪冷”的出处是哪里
- “冬夜抵年长”的出处是哪里
- “故纸真糟粕”的出处是哪里
- “枯骴孰臭香”的出处是哪里
- “读罢转头忘”的出处是哪里
- “老无闲记性”的出处是哪里
- “坐窗不觉晓钟馀”的出处是哪里
- “依约前生是蠹鱼”的出处是哪里
- “浑是担簦应举初”的出处是哪里
- “都忘还笏休官了”的出处是哪里
- “雪萤尚欲补空疏”的出处是哪里
- “亥豕安能承谬误”的出处是哪里
- “玄花生眼蜩鸣耳”的出处是哪里
- “贪校新抄数板书”的出处是哪里
- “梅太酸寒兰太清”的出处是哪里
- “海棠方可入丹青”的出处是哪里
- “赵昌骨朽徐熙死”的出处是哪里
- “谁写春风上锦屏”的出处是哪里
- “特以秾纖压众芳”的出处是哪里
- “痴人痴杀恨无香”的出处是哪里
- “问渠妩媚房栊里”的出处是哪里
- “何似庄严几研傍”的出处是哪里
- “重来花事想参差”的出处是哪里
- “建阳主簿今才子”的出处是哪里
- “焉可无诗补杜诗”的出处是哪里
- “归骑何须抵死催”的出处是哪里
- “且拈落蕊藉苍苔”的出处是哪里
- “平生酷喜坡长句”的出处是哪里
- “笔力今谁可夺胎”的出处是哪里
- “暮雨廉纖似入梅”的出处是哪里
- “一春花月欠攀陪”的出处是哪里
- “草生后圃深三尺”的出处是哪里
- “乱漂源里红雨”的出处是哪里
- “共倒残尊过日西”的出处是哪里
- “净洗枝头雪绵”的出处是哪里
- “只讶欢非前日”的出处是哪里
- “万蕊千葩染似红”的出处是哪里
- “安知春是去年”的出处是哪里
- “薄寒且为花愁恼”的出处是哪里
- “停杯无语恨东风”的出处是哪里
- “红点霏霏似撒沙”的出处是哪里
- “何况开时值雨中”的出处是哪里
- “荒园幻作五侯家”的出处是哪里
- “自怜改尽青青鬓”的出处是哪里
- “无力栽花且看花”的出处是哪里
- “也道身为县令来”的出处是哪里
- “几树繁红映碧湾”的出处是哪里
- “分明消得黄金屋”的出处是哪里
- “苎萝山下见芳颜”的出处是哪里
- “却堕荒蹊野径间”的出处是哪里
- “颠风猛雨阻追攀”的出处是哪里
- “过眼红云成白云”的出处是哪里
- “欲问春留数日间”的出处是哪里
- “到晴只恐没花看”的出处是哪里
- “天子封松作某官”的出处是哪里
- “相君复报竹平安”的出处是哪里
- “梅花一点无沾惹”的出处是哪里
- “霜搞皜千林冻欲僵”的出处是哪里
- “三友中间独岁寒”的出处是哪里
- “经旬不爨只餐香”的出处是哪里
- “何曾转授休粮诀”的出处是哪里
- “却是单传屑玉方”的出处是哪里
- “珠树无多攀不已”的出处是哪里
- “珊瑚有尽采无穷”的出处是哪里
- “似怕龙宫宝藏空”的出处是哪里
- “海神上诉天公怒”的出处是哪里
- “岁华摇落物萧然”的出处是哪里
- “不许淤泥侵皓素”的出处是哪里
- “一种清芬绝可怜”的出处是哪里
- “全凭风露发幽妍”的出处是哪里
- “骚魂洒落沉湘客”的出处是哪里
- “玉色依稀捉月仙”的出处是哪里
- “误将高雅匹婵娟”的出处是哪里
- “却笑涪翁太脂粉”的出处是哪里
- “花离京洛缁尘少”的出处是哪里
- “诗到齐梁绮语多”的出处是哪里
- “不曾一字犯阴何”的出处是哪里
- “老子七言虽淡泊”的出处是哪里
- “插在金瓶不必看”的出处是哪里
- “百斛量珠真富贵”的出处是哪里
- “有花多处便凭栏”的出处是哪里
- “两枝剪彩太寒酸”的出处是哪里
- “赋繁台雪云将暮”的出处是哪里
- “歌后庭花月未残”的出处是哪里
- “客至苑皆琼作树”的出处是哪里
- “宾来并用玉为栏”的出处是哪里
- “起来无赖晚风狂”的出处是哪里
- “便恐飘零损岁芳”的出处是哪里
- “飞燕不持身欲去”的出处是哪里
- “绿珠虽坠魄犹香”的出处是哪里
- “江左风流属谢家”的出处是哪里
- “如何雪里同联句”的出处是哪里
- “诸郎如玉女尤佳”的出处是哪里
- “不比梅花比柳花”的出处是哪里
- “无尽谈空学”的出处是哪里
- “纵横胆似天”的出处是哪里
- “如何兜率说”的出处是哪里
- “寥昔十年字”的出处是哪里
- “不肯许他禅”的出处是哪里
- “男儿自传世”的出处是哪里
- “新今百八篇”的出处是哪里
- “勤本小家数”的出处是哪里
- “何必托彼传”的出处是哪里
- “二公需作料”的出处是哪里
- “韩欧大秀才”的出处是哪里
- “勾入集中来”的出处是哪里
- “才得几朝浑拆遍”的出处是哪里
- “何曾学舞能回雪”的出处是哪里
- “只消一霎又吹空”的出处是哪里
- “尺棰拟为千世用”的出处是哪里
- “便不为台与避风”的出处是哪里
- “一梅欲足百人酸”的出处是哪里
- “苦心乍可齑盐里”的出处是哪里
- “天既劳我佚我”的出处是哪里
- “粉骨何须鼎鼐间”的出处是哪里
- “安用尔铜鱼使”的出处是哪里
- “侯偶得之失之”的出处是哪里
- “且伴吾竹马嬉”的出处是哪里
- “薄田足可躬稼”的出处是哪里
- “馀俸尚堪买山”的出处是哪里
- “家庭有个郊畴”的出处是哪里
- “丹田旧种梨枣”的出处是哪里
- “姬院欠他素蛮”的出处是哪里
- “冰柈新摘荔蕉”的出处是哪里
- “年年此日迎潮”的出处是哪里
- “耳聋三日惊”的出处是哪里
- “手写八诗寄”的出处是哪里
- “何须论句法”的出处是哪里
- “年自让吾兄”的出处是哪里
- “浪说无文字”的出处是哪里
- “楞伽面壁看”的出处是哪里
- “年年此夜待月”的出处是哪里
- “一世被粗瞒”的出处是哪里
- “锦机组织尤巧”的出处是哪里
- “纸田收获甚微”的出处是哪里
- “即今束阁藏起”的出处是哪里
- “多时扫阁载归”的出处是哪里
- “溪北酒旗袅袅”的出处是哪里
- “溪南社鼓冬冬”的出处是哪里
- “宁问餔糟渔父”的出处是哪里
- “懒求赋芧狙公”的出处是哪里
- “南塘登极数袁”的出处是哪里
- “元来有怀挟”的出处是哪里
- “平园册后尾联”的出处是哪里
- “已矣诸老绝笔”的出处是哪里
- “勉哉吾子着鞭”的出处是哪里
- “映青藜灯娱目”的出处是哪里
- “吸金茎露入碑”的出处是哪里
- “文渊万里建侯”的出处是哪里
- “假令加骠骑号”的出处是哪里
- “何如骑款段游”的出处是哪里
- “天帝释宰元化”的出处是哪里
- “邀凤翔迎骨礼”的出处是哪里
- “阿修罗坐道场”的出处是哪里
- “宁作履霜逐子”的出处是哪里
- “肯随向火乞儿”的出处是哪里
- “幼道一生第五”的出处是哪里
- “受金轮补钵庄”的出处是哪里
- “佛者别南北宗”的出处是哪里
- “儒家分朱陆氏”的出处是哪里
- “烧了没一些事”的出处是哪里
- “表贺赤乌白兔”的出处是哪里
- “鹅湖许多公案”的出处是哪里
- “定价堪提鳌岭”的出处是哪里
- “韦布披襟巨题”的出处是哪里
- “逢辰不让龙溪”的出处是哪里
- “不识平康坊里”的出处是哪里
- “多在村学堂中”的出处是哪里
- “安得金钱买笑”的出处是哪里
- “只堪夏楚训蒙”的出处是哪里
- “不入城里市里”的出处是哪里
- “常在水边月边”的出处是哪里
- “蜀公有疏谢事”的出处是哪里
- “米老无书辨颠”的出处是哪里
- “解冻依然风栗烈”的出处是哪里
- “鞭春才了雨廉纖”的出处是哪里
- “街坊遏密无傩鼓”的出处是哪里
- “村落丰登有酒帘”的出处是哪里
- “一孩一耄总憨痴”的出处是哪里
- “八十公公三岁儿”的出处是哪里
- “向来略识童蒙训”的出处是哪里
- “老去惟吟豁达诗”的出处是哪里
- “存五千篇吟笔老”的出处是哪里
- “加三百户赞书新”的出处是哪里
- “僧送乌薪暖曲身”的出处是哪里
- “官分彩胜簪华发”的出处是哪里
- “佛祖流传信具”的出处是哪里
- “儿孙承袭付度”的出处是哪里
- “一个中路夺去”的出处是哪里
- “一个深夜携归”的出处是哪里
- “浪云如雾如电”的出处是哪里
- “又如天海一沤”的出处是哪里
- “金棺现两脚板”的出处是哪里
- “铁叶护死髑髅”的出处是哪里
- “已埋玉树难扶起”的出处是哪里
- “所宝银钩永袭藏”的出处是哪里
- “老去悲懽排遣尽”的出处是哪里
- “犹于师友未能忘”的出处是哪里
- “禅榻惟梅亲纸帐”的出处是哪里
- “村沽以草塞甆瓶”的出处是哪里
- “老癃颇怪牛头赤”的出处是哪里
- “儿女争看柳眼青”的出处是哪里
- “世无价宝是元身”的出处是哪里
- “古有道人皆朽骨”的出处是哪里
- “又见咸淳第二春”的出处是哪里
- “老身犹及见淳熙”的出处是哪里
- “天公作意相裨补”的出处是哪里
- “生后至和嘉佑时”的出处是哪里
- “都忘满镜星星发”的出处是哪里
- “带了春幡便出嬉”的出处是哪里
- “病添败絮肌犹凛”的出处是哪里
- “老饮新醅力不支”的出处是哪里
- “独有脾神无恙在”的出处是哪里
- “饼如筛大菜如丝”的出处是哪里
- “海山大士寒蒙衲”的出处是哪里
- “月殿仙姝夜拥幢”的出处是哪里
- “商略此花宜茗饮”的出处是哪里
- “不销银烛彩缠缸”的出处是哪里
- “天赐梅花为受用”的出处是哪里
- “缤纷玉雪被层矼”的出处是哪里
- “素芳林下超群匹”的出处是哪里
- “繁蕊枝头巧叠双”的出处是哪里
- “陇月照时霜剪剪”的出处是哪里
- “涧风吹处水淙淙”的出处是哪里
- “催发何须杖鼓腔”的出处是哪里
- “主人笔力回元化”的出处是哪里
- “瀑映梅华何所似”的出处是哪里
- “吟到西湖始树降”的出处是哪里
- “梦回东阁频牵兴”的出处是哪里
- “雪屋恋香开纸帐”的出处是哪里
- “不是渊明即老庞”的出处是哪里
- “月窗怜影掩书釭”的出处是哪里
- “若将汉晋间人比”的出处是哪里
- “百匝千回看不足”的出处是哪里
- “瑶林错立明梁苑”的出处是哪里
- “管他急雪溅奔泷”的出处是哪里
- “宝璐横陈照楚邦”的出处是哪里
- “蚌胎蟾彩浴寒江”的出处是哪里
- “爱杀嚼芳仍嗅蕊”的出处是哪里
- “吟狂哆口更疏厖”的出处是哪里
- “晓来翠羽惊飞去”的出处是哪里
- “应为烟钟树杪撞”的出处是哪里
- “欲赋梅花材藻尽”的出处是哪里
- “公分生意到枯椿”的出处是哪里
- “妙手今惟羿愈逄”的出处是哪里
- “钜题昔只韩联孟”的出处是哪里
- “守谷尚烦看杏虎”的出处是哪里
- “护花难少吠篱厖”的出处是哪里
- “止要游人笔似杠”的出处是哪里
- “丹崖翠壁宜挥扫”的出处是哪里
- “蚤从南浦晚南塘”的出处是哪里
- “二老联翩返帝旁”的出处是哪里
- “天上废云谁属和”的出处是哪里
- “斗间紫气久无光”的出处是哪里
- “恋阙子牟远”的出处是哪里
- “还乡贺监狂”的出处是哪里
- “老人忘节序”的出处是哪里
- “有菊即重阳”的出处是哪里
- “镜悲鸾独舞”的出处是哪里
- “射感雉双飞”的出处是哪里
- “早认色空是”的出处是哪里
- “晚知婚宦非”的出处是哪里
- “万里先行脚”的出处是哪里
- “三家晚闭关”的出处是哪里
- “曾求诗入海”的出处是哪里
- “亦作史藏山”的出处是哪里
- “无书可订顽”的出处是哪里
- “有酒聊排闷”的出处是哪里
- “君看鸾铩羽”的出处是哪里
- “不若早知还”的出处是哪里
- “仙翁小试春风手”的出处是哪里
- “高拂茅檐矮映窗”的出处是哪里
- “选胜多依岩罅种”的出处是哪里
- “爱奇或并树身扛”的出处是哪里
- “批凤提鳌间世遭”的出处是哪里
- “老臣全未报丝毫”的出处是哪里
- “封还不觉天颜近”的出处是哪里
- “劝诵偏知帝学高”的出处是哪里
- “户外昭容犹紫袖”的出处是哪里
- “柩前诸后更黄袍”的出处是哪里
- “暮年泪滴藏山稿”的出处是哪里
- “畴昔曾经圣笔褒”的出处是哪里
- “士有一长斯可矣”的出处是哪里
- “文兼众妙古难之”的出处是哪里
- “元丰御览诸生赋”的出处是哪里
- “淳化屏题侍读诗”的出处是哪里
- “记储祥必待苏碑”的出处是哪里
- “序建隆须还巩笔”的出处是哪里
- “臣于四美安能备”的出处是哪里
- “丹剂乾铅汞”的出处是哪里
- “虚受先皇不世知”的出处是哪里
- “只消一只鹤”的出处是哪里
- “红尘扫秕糠”的出处是哪里
- “安用万头羊”的出处是哪里
- “每怜孤直赦疏狂”的出处是哪里
- “圣度如天未易量”的出处是哪里
- “中伤竞发千钧弩”的出处是哪里
- “拂拭重登七宝床”的出处是哪里
- “昔忝未归同二老”的出处是哪里
- “今无殉死愧三良”的出处是哪里
- “鼎湖望断灵斿远”的出处是哪里
- “血泪才乾又数行”的出处是哪里
- “禁中宣召佯狂李”的出处是哪里
- “度外蒐罗不第蕡”的出处是哪里
- “先帝英明亲擢汝”的出处是哪里
- “孤臣老死敢忘君”的出处是哪里
- “坏麻讵忍加城罪”的出处是哪里
- “纵使天光留只眼”的出处是哪里
- “庭著居常读轼文”的出处是哪里
- “扶持村翁出来”的出处是哪里
- “此生无复望尧云”的出处是哪里
- “问讯壶公安否”的出处是哪里
- “汝寒插帽蒙头”的出处是哪里
- “吾渴脱巾漉酒”的出处是哪里
- “适报翁子露绶”的出处是哪里
- “又闻孟博登车”的出处是哪里
- “田里觇赈贷议”的出处是哪里
- “墙壁挂宽大书”的出处是哪里
- “昨者欃枪久未收”的出处是哪里
- “宫中斋素却珍羞”的出处是哪里
- “宵衣密遣庚牌递”的出处是哪里
- “露布差宽丙枕忧”的出处是哪里
- “大渐忽然开玉锁”的出处是哪里
- “积勤端为保金瓯”的出处是哪里
- “尧民莫不如丧考”的出处是哪里
- “况侍尧阶近璪旒”的出处是哪里
- “病不禁茅柴酒”的出处是哪里
- “先生改日来游”的出处是哪里
- “寒添着木绵裘”的出处是哪里
- “寄语斜川鱼鸟”的出处是哪里
- “谩道三阳交泰”的出处是哪里
- “绝无一客来临”的出处是哪里
- “子美云人日阴”的出处是哪里
- “仲尼于复卦见”的出处是哪里
- “汲汲登皋临流”的出处是哪里
- “渊明甫涉知命”的出处是哪里
- “侬长渠三十岁”的出处是哪里
- “故当秉烛出游”的出处是哪里
- “黄烛分光过眼”的出处是哪里
- “柳条弄色关心”的出处是哪里
- “先生自谥醉吟”的出处是哪里
- “老死毋劳覆议”的出处是哪里
- “不肯肩随谄子”的出处是哪里
- “幸留面见严君”的出处是哪里
- “岁将麦饭浇坟”的出处是哪里
- “晚驾笨车还里”的出处是哪里
- “褵褷病鹤翅短”的出处是哪里
- “不知大翰会事”的出处是哪里
- “虺隤老马力疲”的出处是哪里
- “且吟小家数诗”的出处是哪里
- “七诫妇罕全者”的出处是哪里
- “四穷鳏居一焉”的出处是哪里
- “嗟余抱终身恨”的出处是哪里
- “与子结来生缘”的出处是哪里
- “宿露卷青步障”的出处是哪里
- “晨曦涌紫金轮”的出处是哪里
- “时平有戴白老”的出处是哪里
- “春晴宜踏青人”的出处是哪里
- “黄亭罋闻酒美”的出处是哪里
- “白湖船至籴平”的出处是哪里
- “珠衱丽人出郭”的出处是哪里
- “银钗村姑入城”的出处是哪里
- “昨夜身手和柔”的出处是哪里
- “今晨毛发飕飗”的出处是哪里
- “不堪早朝骑马”的出处是哪里
- “尚能夜起饭牛”的出处是哪里
- “和靖林间欬嗽时”的出处是哪里
- “一边觅句一边饥”的出处是哪里
- “而今始会天公意”的出处是哪里
- “老子无粮可御冬”的出处是哪里
- “舍南舍北花如雪”的出处是哪里
- “止嚥清香饱杀侬”的出处是哪里
- “与梅交绝几星霜”的出处是哪里
- “瞥见南枝喜欲狂”的出处是哪里
- “便欲佩壶携铁笛”的出处是哪里
- “为花痛饮百千场”的出处是哪里
- “一联半首致魁台”的出处是哪里
- “自是君诗无警策”的出处是哪里
- “梅花穷杀几人来”的出处是哪里
- “春信分明到草庐”的出处是哪里
- “强鸣饥吻和寒蛩”的出处是哪里
- “呼儿沽酒买溪鱼”的出处是哪里
- “从前弄月嘲风罪”的出处是哪里
- “即日金鸡已赦除”的出处是哪里
- “菊得陶翁名愈重”的出处是哪里
- “莲因周子品尤尊”的出处是哪里
- “后来谁判梅公案”的出处是哪里
- “断自孤山迄后村”的出处是哪里
- “不求玉杵杵”的出处是哪里
- “不要水银银”的出处是哪里
- “前有沂公后简斋”的出处是哪里
- “但祝未来世”的出处是哪里
- “病起登楼怯晓风”的出处是哪里
- “长为无病人”的出处是哪里
- “傍人休问何郎瘦”的出处是哪里
- “爱他残雪映前峰”的出处是哪里
- “不见梅花过一冬”的出处是哪里
- “病起龙钟怯负犁”的出处是哪里
- “罢休自笑同刍狗”的出处是哪里
- “劣能扶杖视蔬畦”的出处是哪里
- “老去君当恕木鸡”的出处是哪里
- “孤鹤惊飞沙苑箭”的出处是哪里
- “郡乌嗔借上林栖”的出处是哪里
- “终须觅个安巢处”的出处是哪里
- “万叠青山缭碧溪”的出处是哪里
- “斑衣纪节诸孙喜”的出处是哪里
- “白首添年一老悲”的出处是哪里
- “伯伦酒颂老叉诗”的出处是哪里
- “别著潜书并悔藁”的出处是哪里
- “腹愤胸奇略泄之”的出处是哪里
- “后千百载有人知”的出处是哪里
- “梦得因桃数左迁”的出处是哪里
- “长源为柳忏当权”的出处是哪里
- “试笔懒题新郁垒”的出处是哪里
- “幸然不识桃并柳”的出处是哪里
- “却被梅花累十年”的出处是哪里
- “拂尘聊挂古钟馗”的出处是哪里
- “梅畔浑无一字诗”的出处是哪里
- “明月清风愁并案”的出处是哪里
- “野花啼鸟怕随司”的出处是哪里
- “区区毛郑号精专”的出处是哪里
- “未必风人意果然”的出处是哪里
- “犬彘不吞舒亶唾”的出处是哪里
- “岂堪与世作诗笺”的出处是哪里
- “文叔差增似往时”的出处是哪里
- “君房只是向来痴”的出处是哪里
- “谁知有个羊裘叟”的出处是哪里
- “汉鼎悬渠一钓丝”的出处是哪里
- “先生岁晚被人疑”的出处是哪里
- “传说今犹在海中”的出处是哪里
- “逃秦博士浮丘伯”的出处是哪里
- “自古仙多儒者做”的出处是哪里
- “见帝谆谆劝力行”的出处是哪里
- “八十馀岁老儒生”的出处是哪里
- “应被伏生辕固笑”的出处是哪里
- “安知吾不蹑高风”的出处是哪里
- “两贤终是十年兄”的出处是哪里
- “纵心以后决求归”的出处是哪里
- “曰耄之年永息机”的出处是哪里
- “布裘安用妾熏衣”的出处是哪里
- “诚翁仅有四千首”的出处是哪里
- “惟放翁几满万篇”的出处是哪里
- “老子胸中有残锦”的出处是哪里
- “今成独雁飞”的出处是哪里
- “问天乞与放翁年”的出处是哪里
- “饥锄荒寺菜”的出处是哪里
- “贫着陷蕃衣”的出处是哪里
- “沙场探骑稀”的出处是哪里
- “蔬食不消人祝饐”的出处是哪里
- “老身闽地死”的出处是哪里
- “不见翠銮归”的出处是哪里
- “就莆食菜国恩优”的出处是哪里
- “昼锦全胜万里侯”的出处是哪里
- “十口同离仳”的出处是哪里
- “却笑向来师尚父”的出处是哪里
- “磻溪不老老营丘”的出处是哪里
- “甲第歌钟沸”的出处是哪里
- “至道之精以治身”的出处是哪里
- “推其土苴足经纶”的出处是哪里
- “矢诗自儆侬衰惰”的出处是哪里
- “未有工夫儆国人”的出处是哪里
- “太息高文总未遑”的出处是哪里
- “汉承秦后古书亡”的出处是哪里
- “元来却是议明堂”的出处是哪里
- “六叶蒲轮迎一老”的出处是哪里
- “熏目不欺暗室”的出处是哪里
- “呻吟少下禅床”的出处是哪里
- “悟后尽除业障”的出处是哪里
- “早耽蔡谱华妙”的出处是哪里
- “晚受聃书深长”的出处是哪里
- “定中或放毫光”的出处是哪里
- “不如守黑单方”的出处是哪里
- “始悟擘红异味”的出处是哪里
- “阁上束三千卷”的出处是哪里
- “墙角弃二尺檠”的出处是哪里
- “此玉函方不载”的出处是哪里
- “无金篦刮亦明”的出处是哪里
- “试说东都事”的出处是哪里
- “添人白发多”的出处是哪里
- “废殿泣铜驼”的出处是哪里
- “寝园残石马”的出处是哪里
- “胡运占难久”的出处是哪里
- “边情听易讹”的出处是哪里
- “凄凉旧京女”的出处是哪里
- “妆髻尚宣和”的出处是哪里
- “亲灯似鸱撮蚤”的出处是哪里
- “对卷如獭祭鱼”的出处是哪里
- “今已作白头观”的出处是哪里
- “昔曾校黄本书”的出处是哪里
- “诗到歌行尤妙”的出处是哪里
- “传与国语并行”的出处是哪里
- “艰辛张籍病瞎”的出处是哪里
- “昏花废干禄书”的出处是哪里
- “浮夸左丘失明”的出处是哪里
- “麻嗏类辟瘟符”的出处是哪里
- “草字见嗤醉秃”的出处是哪里
- “小楷难付官奴”的出处是哪里
- “晚岁甘为瞽史”的出处是哪里
- “前身不是离娄”的出处是哪里
- “喜梵夹书送老”的出处是哪里
- “恶巾箱本如雠”的出处是哪里
- “小童负药笈从”的出处是哪里
- “儒医诊肝脉去”的出处是哪里
- “吾宁作一目鬼”的出处是哪里
- “古曾有独眼龙”的出处是哪里
- “战地春来血尚流”的出处是哪里
- “明时颇牧居深禁”的出处是哪里
- “残烽缺堠满淮头”的出处是哪里
- “若见关山也自愁”的出处是哪里
- “一炬曹瞒僅脱身”的出处是哪里
- “深碧非少林祖”的出处是哪里
- “何须近青藜杖”的出处是哪里
- “暴赤疑归宗僧”的出处是哪里
- “不愿如紫石棱”的出处是哪里
- “落月导萤穿绛幔”的出处是哪里
- “残膏呼鼠覆青灯”的出处是哪里
- “心知黠鬼慵窥屋”的出处是哪里
- “户上聊施艾道陵”的出处是哪里
- “九节菖蒲采极难”的出处是哪里
- “慇勤来自武夷山”的出处是哪里
- “今日栽成忍独餐”的出处是哪里
- “去年苞寄分同好”的出处是哪里
- “箦中尸忽为秦相”的出处是哪里
- “跨下人俄拜楚王”的出处是哪里
- “老退已成大父笑”的出处是哪里
- “行嘲一任少年郎”的出处是哪里
- “尚记青灯同讲贯”的出处是哪里
- “安知白首始遭逢”的出处是哪里
- “岁晚同时拜老龙”的出处是哪里
- “向来众论称雏凤”的出处是哪里
- “何待颉羹方引退”的出处是哪里
- “暂忘设醴可觇终”的出处是哪里
- “申公见事差伤晚”的出处是哪里
- “直待髠钳八十翁”的出处是哪里
- “满城士女斗鲜妆”的出处是哪里
- “无药能医一国狂”的出处是哪里
- “犹有当年旧旗鼓”的出处是哪里
- “溪头让与少年郎”的出处是哪里
- “梁松帝婿拜堂下”的出处是哪里
- “汝虽自诧樊川侄”的出处是哪里
- “伏波将军坐受之”的出处是哪里
- “吾未尝闻蔡克儿”的出处是哪里
- “醉尉怒呵故侯猎”的出处是哪里
- “亭长豪夺徵君牛”的出处是哪里
- “射虎将军馀怒在”的出处是哪里
- “卖药先生一笑休”的出处是哪里
- “身在华胥的未还”的出处是哪里
- “老畏春寒紧闭关”的出处是哪里
- “群龙应笑一蛇蟠”的出处是哪里
- “茆茨掩翳三家聚”的出处是哪里
- “桑柘依稀十亩间”的出处是哪里
- “食支离粟我何颜”的出处是哪里
- “休生安稳惟田舍”的出处是哪里
- “茇蔽芾棠公自爱”的出处是哪里
- “归晚犹胜死不还”的出处是哪里
- “参透黄陈向上关”的出处是哪里
- “君才不忝图书府”的出处是哪里
- “肯将风月乞杨蟠”的出处是哪里
- “有鄙拙歌叩牛角”的出处是哪里
- “吾老安能笔砚间”的出处是哪里
- “无清平调动龙颜”的出处是哪里
- “暮年多被蒲轮赚”的出处是哪里
- “岂独申公罢遣还”的出处是哪里
- “浅池荒榭不施关”的出处是哪里
- “一任蟆跳更蚓蟠”的出处是哪里
- “儒墨是非恁纸上”的出处是哪里
- “晨光可爱聊晞发”的出处是哪里
- “阴晴变态验窗间”的出处是哪里
- “赖有笥中奎墨在”的出处是哪里
- “绝胜疏傅橐金还”的出处是哪里
- “老相堪憎莫镜颜”的出处是哪里
- “平生所敬独肱蟠”的出处是哪里
- “扶犂甘雨祥风里”的出处是哪里
- “占籍廉泉让水间”的出处是哪里
- “且饶犬子赋孱颜”的出处是哪里
- “村深隐隐闻箫鼓”的出处是哪里
- “聊伴渔翁歌欸乃”的出处是哪里
- “知是田家赛社还”的出处是哪里
- “岂有根株可据蟠”的出处是哪里
- “免周柱史出函关”的出处是哪里
- “但见名刊党碑内”的出处是哪里
- “老尤怕血斤边指”的出处是哪里
- “可曾身在属车间”的出处是哪里
- “春不能朱镜里颜”的出处是哪里
- “谁道先生浑懒去”的出处是哪里
- “巾车检校别村还”的出处是哪里
- “肤寸云弥六合间”的出处是哪里
- “愈谓勾龙功配社”的出处是哪里
- “轲云后稷道同颜”的出处是哪里
- “老儒负耒今无力”的出处是哪里
- “也趁田丁种莳还”的出处是哪里
- “庭花不扫竹根蟠”的出处是哪里
- “今雨何人更叩关”的出处是哪里
- “论诗子美严公际”的出处是哪里
- “尚友长沮桀溺间”的出处是哪里
- “只怕荷锄伤地脉”的出处是哪里
- “都忘载笔侍天颜”的出处是哪里
- “受廛幸在滕君国”的出处是哪里
- “白酒黄鸡得往还”的出处是哪里
- “白首还乡铁铸关”的出处是哪里
- “云泥不复计飞蟠”的出处是哪里
- “原田高下雨三日”的出处是哪里
- “庵屋中分云半间”的出处是哪里
- “麻麦芃芃回秀色”的出处是哪里
- “茅柴薄薄暂酡颜”的出处是哪里
- “若非铃合诗筒至”的出处是哪里
- “莫为诸君更剪裁”的出处是哪里
- “自鞭宁待父师哉”的出处是哪里
- “犹记颛蒙昔未开”的出处是哪里
- “残编常到鸡声彻”的出处是哪里
- “警枕频惊蝶梦回”的出处是哪里
- “且可遍参学童子”的出处是哪里
- “丛林个个谈宗旨”的出处是哪里
- “武皇好赋网群英”的出处是哪里
- “未应一跳至如来”的出处是哪里
- “谁是禅家大辩才”的出处是哪里
- “犹记龙颜赏墨卿”的出处是哪里
- “白玉牒中曾有草”的出处是哪里
- “碧纱笼里本无名”的出处是哪里
- “唐诗卒使张穷瞎”的出处是哪里
- “老子一生嗜章句”的出处是哪里
- “故应天罚遣偏盲”的出处是哪里
- “国语能令左失明”的出处是哪里
- “懒龙至此不容蟠”的出处是哪里
- “莫信天高虎守关”的出处是哪里
- “须臾雨慰三农望”的出处是哪里
- “庞公遁鹿门山”的出处是哪里
- “呆汉屑屑往来”的出处是哪里
- “达人蘧蘧梦觉”的出处是哪里
- “送还赵老灯台”的出处是哪里
- “剪断郭郎线索”的出处是哪里
- “志公了不见几”的出处是哪里
- “神秀元来得法”的出处是哪里
- “半夜一钵南迈”的出处是哪里
- “明朝只履西归”的出处是哪里
- “麟经之笔既绝”的出处是哪里
- “蚕室之书遂行”的出处是哪里
- “聃非二子同传”的出处是哪里
- “齐鲁两生失名”的出处是哪里
- “悠然东篱把菊”的出处是哪里
- “登彼西山采薇”的出处是哪里
- “重华去我已久”的出处是哪里
- “神农没矣安归”的出处是哪里
- “赠半山翁甚美”的出处是哪里
- “责临淄公不轻”的出处是哪里
- “小宋犹有宿酲”的出处是哪里
- “大苏肯念旧恶”的出处是哪里
- “孙以献公称祖”的出处是哪里
- “妻以康子谥夫”的出处是哪里
- “何必议郎博士”的出处是哪里
- “千秋万岁称呼”的出处是哪里
- “过去生中一念差”的出处是哪里
- “强扶衰朽践清华”的出处是哪里
- “出灵芝殿浑忘却”的出处是哪里
- “入大槐宫岂梦耶”的出处是哪里
- “曾看天上碧桃花”的出处是哪里
- “不记省中红芍药”的出处是哪里
- “且向溪边间麦麻”的出处是哪里
- “而今送老荒村里”的出处是哪里
- “当年并驾尽龙騋”的出处是哪里
- “忆惜金鞭观玉台”的出处是哪里
- “恰逢居易投诗去”的出处是哪里
- “又报奇章袖贽来”的出处是哪里
- “病谢交游空感旧”的出处是哪里
- “老无气力尚怜才”的出处是哪里
- “孟阳残锦都能几”的出处是哪里
- “参差数株白红”的出处是哪里
- “阆苑花神妒艳”的出处是哪里
- “当时传一二本”的出处是哪里
- “今日化千亿身”的出处是哪里
- “蟠踞祠前得地”的出处是哪里
- “晏家园吏偷春”的出处是哪里
- “生长石间弃才”的出处是哪里
- “子美咏歌不足”的出处是哪里
- “之罘苦招未来”的出处是哪里
- “杜曲有攒眉老”的出处是哪里
- “汉庭无友辱人”的出处是哪里
- “不烦里女俲颦”的出处是哪里
- “曾为魔女摄入”的出处是哪里
- “亦被罔明唤回”的出处是哪里
- “锦覆陷阱可畏”的出处是哪里
- “铁铸门关勿开”的出处是哪里
- “稍喜世缘渐薄”的出处是哪里
- “种子入豹林谷”的出处是哪里
- “尚嫌家事相关”的出处是哪里
- “闲管妇无禈”的出处是哪里
- “且与古梅为友”的出处是哪里
- “未论茯苓可仙”的出处是哪里
- “一寸灵根蟠地”的出处是哪里
- “但看灵妃启齿”的出处是哪里
- “十年黛色参天”的出处是哪里
- “卿辈败人清思”的出处是哪里
- “宁许子猷借宅”的出处是哪里
- “此君有岁寒心”的出处是哪里
- “莫放阿戎入林”的出处是哪里
- “悟漆园自伐语”的出处是哪里
- “臭与流芳孰愈”的出处是哪里
- “爱淮南招隐章”的出处是哪里
- “老而弥辣何妨”的出处是哪里
- “此翁见事常迟”的出处是哪里
- “八秩尚移荔枝”的出处是哪里
- “会须有擘红时”的出处是哪里
- “何曾无戴白老”的出处是哪里
- “功名胡蝶梦里”的出处是哪里
- “心功橐驼传中”的出处是哪里
- “环合千林苍翠”的出处是哪里
- “雪冒禹碑石”的出处是哪里
- “无山只有天”的出处是哪里
- “云埋泌草堂”的出处是哪里
- “早知抱遗恨”的出处是哪里
- “悔不挟乾粮”的出处是哪里
- “半夜黄天荡”的出处是哪里
- “楼船雪浪中”的出处是哪里
- “当年草檄客”的出处是哪里
- “太武求溲处”的出处是哪里
- “今日负樵翁”的出处是哪里
- “支祁着鏁边”的出处是哪里
- “淮风晨裂面”的出处是哪里
- “展卷嗟丘也”的出处是哪里
- “淮浪夜惊船”的出处是哪里
- “昔还行脚债”的出处是哪里
- “天寒家未温”的出处是哪里
- “一匹好东绢”的出处是哪里
- “今作卧游身”的出处是哪里
- “尽教儿拆绣”的出处是哪里
- “世间平远景”的出处是哪里
- “路边茅舍坐移时”的出处是哪里
- “晚至番君国”的出处是哪里
- “万幅在洪家”的出处是哪里
- “方知不是夸”的出处是哪里
- “一棹微茫里”的出处是哪里
- “孤亭紫翠间”的出处是哪里
- “恍疑涉彭蠡”的出处是哪里
- “又似访庐山”的出处是哪里
- “禹功胡可忘”的出处是哪里
- “江险不容极”的出处是哪里
- “向来小龙子”的出处是哪里
- “衮冕食千羊”的出处是哪里
- “夹立朝群玉”的出处是哪里
- “浓妆列万笄”的出处是哪里
- “中州不敢顿”的出处是哪里
- “抛在瘴云西”的出处是哪里
- “茆山千万叠”的出处是哪里
- “不得见天全”的出处是哪里
- “帆出扶胥口”的出处是哪里
- “不觉玉山自倒”的出处是哪里
- “未尝学斩伤鼻”的出处是哪里
- “不待狂言炙眉”的出处是哪里
- “祸福非自求者”的出处是哪里
- “横逆当顺受子”的出处是哪里
- “肘后奇书懒更开”的出处是哪里
- “只今年鬓已相催”的出处是哪里
- “但闻方士腾空去”的出处是哪里
- “不见童男入海回”的出处是哪里
- “有人曾哭老聃来”的出处是哪里
- “无药能留炎帝在”的出处是哪里
- “终拟刘伶冢畔埋”的出处是哪里
- “醉乡一路差堪向”的出处是哪里
- “夸毗子有谁存者”的出处是哪里
- “恩泽侯何足道哉”的出处是哪里
- “一叶绝江载愁去”的出处是哪里
- “万花环席突围来”的出处是哪里
- “汗透中单热似炊”的出处是哪里
- “骑驴送客一壶随”的出处是哪里
- “客又不来天落雨”的出处是哪里
- “不须獭髓灭瘢”的出处是哪里
- “不为卿面作计”的出处是哪里
- “转令汝貌不扬”的出处是哪里
- “垂堂一跌血面”的出处是哪里
- “鬓畔有千茎白”的出处是哪里
- “眉间无一点黄”的出处是哪里
- “闭合三旬裹疮”的出处是哪里
- “有佛至维摩室”的出处是哪里
- “无人拜德公床”的出处是哪里
- “户外子舆不来”的出处是哪里
- “室中文殊已去”的出处是哪里
- “蒙补陀衲足矣”的出处是哪里
- “扶灵寿杖彼哉”的出处是哪里
- “晋士讐阮籍眼”的出处是哪里
- “唐人观李邕眉”的出处是哪里
- “任汝得吾皮骨”的出处是哪里
- “丹书大圣初元”的出处是哪里
- “惟吾不汝瑕疵”的出处是哪里
- “白发先朝遗老”的出处是哪里
- “浪言铁笔犹存”的出处是哪里
- “终不肯蝇营”的出处是哪里
- “未必灵于己”的出处是哪里
- “徒令厌我龟”的出处是哪里
- “太卜不能知”的出处是哪里
- “偶活因涂尾”的出处是哪里
- “元君虚见梦”的出处是哪里
- “会携渠与鹤”的出处是哪里
- “宁饥勿朵颐”的出处是哪里
- “退之落齿感慨”的出处是哪里
- “海上访安期”的出处是哪里
- “子春伤足悲哀”的出处是哪里
- “遗体有所受也”的出处是哪里
- “败面岂不痛哉”的出处是哪里
- “玉追琢天肖汝”的出处是哪里
- “何时鼻端白现”的出处是哪里
- “血模糊物败之”的出处是哪里
- “依旧眉毫雪垂”的出处是哪里
- “黠鬼机械恶毒”的出处是哪里
- “老人皮肉麻顽”的出处是哪里
- “各效采花勤”的出处是哪里
- “暮返宜修夕”的出处是哪里
- “逢人施毒虿”的出处是哪里
- “晨趋每辨昕”的出处是哪里
- “且摩麟肪止血”的出处是哪里
- “宁比细腰云”的出处是哪里
- “忽忽聚还散”的出处是哪里
- “荧荧暗复明”的出处是哪里
- “去嫌灭烛秽”的出处是哪里
- “来照读书清”的出处是哪里
- “不必烦罗扇”的出处是哪里
- “何妨屏铁檠”的出处是哪里
- “蚌珠大如月”的出处是哪里
- “不及尔身轻”的出处是哪里
- “所谓善鸣者”的出处是哪里
- “泠然入耳清”的出处是哪里
- “为谁弦雅奏”的出处是哪里
- “举世赏繁声”的出处是哪里
- “泉堪濯我缨”的出处是哪里
- “露可充渠腹”的出处是哪里
- “直令抱枝槁”的出处是哪里
- “何忧绛实隤”的出处是哪里
- “嘈杂乘阴雨”的出处是哪里
- “跳梁占废池”的出处是哪里
- “张唇谁不厌”的出处是哪里
- “磔腹帝宁私”的出处是哪里
- “足踏银床险”的出处是哪里
- “世方多吻士”的出处是哪里
- “身蒙锦襖痴”的出处是哪里
- “姑妇晨妆废”的出处是哪里
- “吾有感于斯”的出处是哪里
- “其他务未遑”的出处是哪里
- “愁逢桑叶贵”的出处是哪里
- “贫共织灯光”的出处是哪里
- “战士支衣众”的出处是哪里
- “可怜功最大”的出处是哪里
- “宫嫔剪彩忙”的出处是哪里
- “不待华清汤”的出处是哪里
- “出穴宫新邑”的出处是哪里
- “分房定嗣君”的出处是哪里
- “共为绵蕝礼”的出处是哪里
- “溷比帝居尊”的出处是哪里
- “鱼馁庖难脍”的出处是哪里
- “瓜香圃欠樊”的出处是哪里
- “绝喜有肉汉”的出处是哪里
- “冰霜不恕汝”的出处是哪里
- “卦义取诸坤”的出处是哪里
- “形悭一烂粟”的出处是哪里
- “何嫌逐臭夫”的出处是哪里
- “口遍四方糊”的出处是哪里
- “鲁叟袗絺绤”的出处是哪里
- “荆卿袖匕图”的出处是哪里
- “朝来询酒甕”的出处是哪里
- “莫已变酸无”的出处是哪里
- “闽人尤惜荔”的出处是哪里
- “鲁史首书灾”的出处是哪里
- “鲜装若自媒”的出处是哪里
- “秽德非常臭”的出处是哪里
- “今年暂枵腹”的出处是哪里
- “来世勿投胎”的出处是哪里
- “安得清风扫”的出处是哪里
- “蓬头乱插花”的出处是哪里
- “相呼挈牲酒”的出处是哪里
- “再拜祷桑麻”的出处是哪里
- “折箭传黄旗”的出处是哪里
- “野老心无事”的出处是哪里
- “闻之忽皱眉”的出处是哪里
- “累累原上坟”的出处是哪里
- “昔作夸毗子”的出处是哪里
- “今为冥漠君”的出处是哪里
- “城郭有时变”的出处是哪里
- “市朝回首非”的出处是哪里
- “谁为辽鹤说”的出处是哪里
- “第一莫来归”的出处是哪里
- “角门闭了晓方开”的出处是哪里
- “坐撚霜髭尽雪灰”的出处是哪里
- “法严不敢唤渠来”的出处是哪里
- “忆昔初寒已拂衣”的出处是哪里
- “而今老去都忘了”的出处是哪里
- “当时曾悔出山非”的出处是哪里
- “纵有浩然堪共直”的出处是哪里
- “开尽荼梅尚未归”的出处是哪里
- “才薄何堪草两麻”的出处是哪里
- “封题进了鼓三挝”的出处是哪里
- “平明掣锁无公事”的出处是哪里
- “闲看金鱼咽落花”的出处是哪里
- “上水船须寸寸挨”的出处是哪里
- “摩挲空腹愧非才”的出处是哪里
- “热瞒舍下痴儿女”的出处是哪里
- “道是先生视草来”的出处是哪里
- “凶加豹脚名”的出处是哪里
- “飞颺新得势”的出处是哪里
- “细比蝇须类”的出处是哪里
- “么喝远闻声”的出处是哪里
- “抱怨芳筋露”的出处是哪里
- “天公许姑息”的出处是哪里
- “惊眠玉颊頳”的出处是哪里
- “长养更生成”的出处是哪里
- “了不分芳臭”的出处是哪里
- “营营浪自喧”的出处是哪里
- “士为女听惑”的出处是哪里
- “亦是小斜川”的出处是哪里
- “士不论穷达”的出处是哪里
- “白头孙七十”的出处是哪里
- “离乡即可哀”的出处是哪里
- “岁岁埽松来”的出处是哪里
- “仙不离人世”的出处是哪里
- “何须远觅仙”的出处是哪里
- “更著小渔船”的出处是哪里
- “广筑长城一”的出处是哪里
- “纷纷走避秦”的出处是哪里
- “桃花最深处”的出处是哪里
- “底处着逃人”的出处是哪里
- “长城遍天下”的出处是哪里
- “丁宁勿浪开”的出处是哪里
- “锁却藏舟屋”的出处是哪里
- “渔郎最饶舌”的出处是哪里
- “曾去引人来”的出处是哪里
- “李冰周处然”的出处是哪里
- “何曾现灵怪”的出处是哪里
- “专一管丰年”的出处是哪里
- “中野履霜无母怜”的出处是哪里
- “暮年鼻塞等薰莸”的出处是哪里
- “高摘浓薰两罢休”的出处是哪里
- “奴折长枝汲薪水”的出处是哪里
- “老夫不复置香篝”的出处是哪里
- “占断人间一味清”的出处是哪里
- “看来天地萃精英”的出处是哪里
- “唤作花王应不忝”的出处是哪里
- “未应但做水仙兄”的出处是哪里
- “哎出心肝撚短髭”的出处是哪里
- “篱边沙际动移时”的出处是哪里
- “獠奴窃笑翁迂阔”的出处是哪里
- “因斩梅诗忘午炊”的出处是哪里
- “锦囊玉笛昔追从”的出处是哪里
- “度曲联诗雪月中”的出处是哪里
- “老对梅花无意味”的出处是哪里
- “欠诗欠笛欠花翁”的出处是哪里
- “丑石榕堪坐”的出处是哪里
- “晴坡草可眠”的出处是哪里
- “若非古沂水”的出处是哪里
- “才说和羹俗了渠”的出处是哪里
- “生在荒山野水傍”的出处是哪里
- “可曾倚市更窥墙”的出处是哪里
- “幽妍丑杀施朱女”的出处是哪里
- “高洁贤于传粉郎”的出处是哪里
- “汉魏诸贤韵已卑”的出处是哪里
- “六朝人物复何为”的出处是哪里
- “平生老子羞由径”的出处是哪里
- “浮休叹柳斫为薪”的出处是哪里
- “子美怜梅傍战尘”的出处是哪里
- “只愿玉关烽燧息”的出处是哪里
- “不识虫儿与玉儿”的出处是哪里
- “老身长作看花人”的出处是哪里
- “环子丽华皆已美”的出处是哪里
- “悬知千载难湔洗”的出处是哪里
- “谪仙狎客两堪悲”的出处是哪里
- “留下沉香结绮诗”的出处是哪里
- “百卉凋零触凛然”的出处是哪里
- “谷风栗烈涧冰坚”的出处是哪里
- “阴山餐雪有臣节”的出处是哪里
- “君才何止倍秦郎”的出处是哪里
- “每抱怀中玉雪如”的出处是哪里
- “生三槐裔皆当贵”的出处是哪里
- “为六梅孙莫太臞”的出处是哪里
- “吴霜不觉点虬须”的出处是哪里
- “抹黛村眉惭丑怪”的出处是哪里
- “约黄宫额费妆涂”的出处是哪里
- “南园树老花零落”的出处是哪里
- “还许邹枚访旧无”的出处是哪里
- “海滨荒浅幼无师”的出处是哪里
- “前哲藩篱尚未窥”的出处是哪里
- “玄咏易流西晋学”的出处是哪里
- “苦吟不脱晚唐诗”的出处是哪里
- “亡友坟成累索碑”的出处是哪里
- “远僧庵就勤求记”的出处是哪里
- “天若假余金石寿”的出处是哪里
- “所为讵肯止于斯”的出处是哪里
- “晚作园翁自荷锄”的出处是哪里
- “春风那肯到吾庐”的出处是哪里
- “且须怜意着芳洁”的出处是哪里
- “写真影过于形好”的出处是哪里
- “茶边放鹤有家风”的出处是哪里
- “凿窍香来与鼻通”的出处是哪里
- “殷勤返璧锦囊中”的出处是哪里
- “贫儿篱下看花窠”的出处是哪里
- “曾见千株玉雪麽”的出处是哪里
- “不敢袖归防电取”的出处是哪里
- “画得诗禅三昧少”的出处是哪里
- “诗如无住一联多”的出处是哪里
- “过时结实心犹苦”的出处是哪里
- “从古调羹味在和”的出处是哪里
- “我坐耸肩穷到老”的出处是哪里
- “君肩欲耸又如何”的出处是哪里
- “出香影外别商量”的出处是哪里
- “尽撷菁英发秘藏”的出处是哪里
- “难把微酸谐众口”的出处是哪里
- “只消一白赛宫妆”的出处是哪里
- “却疑彼相调金鼎”的出处是哪里
- “未召斯人试玉堂”的出处是哪里
- “便好去供春帖子”的出处是哪里
- “玉篴横吹入乐章”的出处是哪里
- “百首初成六十馀”的出处是哪里
- “朝涂暮改费居诸”的出处是哪里
- “谁将彩笔传于子”的出处是哪里
- “人怪青春小似余”的出处是哪里
- “三年刻楮欲何如”的出处是哪里
- “一笑拈花差易耳”的出处是哪里
- “梅兄樗叟俱枯槁”的出处是哪里
- “总把风光义让渠”的出处是哪里
- “盘屈高才入短章”的出处是哪里
- “卷中字字挟冰霜”的出处是哪里
- “直探宝藏珠盈掬”的出处是哪里
- “倒泻金茎露浣肠”的出处是哪里
- “水沉三舍避天香”的出处是哪里
- “铁笛一枝横夜月”的出处是哪里
- “莫共侬争寂寞乡”的出处是哪里
- “妙年早去吟薇药”的出处是哪里
- “忽折南枝寄病翁”的出处是哪里
- “方扃北户逃生客”的出处是哪里
- “雪里骑驴非俗格”的出处是哪里
- “不爱都人担上花”的出处是哪里
- “老子骚魂常住世”的出处是哪里
- “遥知丈室无天女”的出处是哪里
- “郎君吟笔又名家”的出处是哪里
- “纸帐香篝瘦影斜”的出处是哪里
- “篇篇压倒后村翁”的出处是哪里
- “字字追还水部公”的出处是哪里
- “自许铁心坚晚节”的出处是哪里
- “可怜和靖拘香影”的出处是哪里
- “更笑花光着色空”的出处是哪里
- “菁华落尽惟枯卉”的出处是哪里
- “赖有何郎嗜好同”的出处是哪里
- “渠能粉面向春风”的出处是哪里
- “参军今又课梅忙”的出处是哪里
- “诗境千梅匝草堂”的出处是哪里
- “悬知句子追群谢”的出处是哪里
- “每见乡人说季方”的出处是哪里
- “处士骨寒谁得髓”的出处是哪里
- “诸君摘出惊人语”的出处是哪里
- “老夫鼻塞尚闻香”的出处是哪里
- “三年便衮归”的出处是哪里
- “获坚云母车”的出处是哪里
- “烧操蒙冲艦”的出处是哪里
- “赐君新节钺”的出处是哪里
- “还妾旧荆練”的出处是哪里
- “离鸾半只栖”的出处是哪里
- “野雉自双飞”的出处是哪里
- “君非秋胡子”的出处是哪里
- “江南丝帛贵”的出处是哪里
- “妾是杞梁妻”的出处是哪里
- “塞北雪霜浓”的出处是哪里
- “莫恨铁衣冷”的出处是哪里
- “全装可御冬”的出处是哪里
- “晨起推孤枕”的出处是哪里
- “昨夜留半衾”的出处是哪里
- “恐郎浑忘却”的出处是哪里
- “万一梦相寻”的出处是哪里
- “诗至中山不可加”的出处是哪里
- “直将幽澹扫秾华”的出处是哪里
- “宁依处士坟前竹”的出处是哪里
- “妾泪万千行”的出处是哪里
- “妾甘为隐服”的出处是哪里
- “但祝玉关入”的出处是哪里
- “宁无石窌封”的出处是哪里
- “君喜冒先锋”的出处是哪里
- “远书徒搅思”的出处是哪里
- “归信屡愆期”的出处是哪里
- “宽作三年别”的出处是哪里
- “灯花未必知”的出处是哪里
- “瓦卦偏无准”的出处是哪里
- “安知四序迁”的出处是哪里
- “人有几三年”的出处是哪里
- “去时儿在腹”的出处是哪里
- “可怜容鬓改”的出处是哪里
- “何日番休了”的出处是哪里
- “忽已语嚘哑”的出处是哪里
- “迎爷两手叉”的出处是哪里
- “诗云王赫怒”的出处是哪里
- “假使从公旦”的出处是哪里
- “吏说相宣威”的出处是哪里
- “客屦自来去”的出处是哪里
- “座无掬道士”的出处是哪里
- “几首似欧阳”的出处是哪里
- “山翁病不知”的出处是哪里
- “似嫌无艾虎”的出处是哪里
- “儿女需京缬”的出处是哪里
- “门有艾天师”的出处是哪里
- “经时买未归”的出处是哪里
- “不肯换生衣”的出处是哪里
- “韩庙坡为记”的出处是哪里
- “罗池愈制碑”的出处是哪里
- “老农不识字”的出处是哪里
- “朝朝责太平”的出处是哪里
- “自唱送神诗”的出处是哪里
- “欲识太平处”的出处是哪里
- “日日御延英”的出处是哪里
- “鼕咚社鼓声”的出处是哪里
- “今为百战场”的出处是哪里
- “闻说三边地”的出处是哪里
- “君书一二纸”的出处是哪里
- “长占群官第一来”的出处是哪里
- “闻说都人竞出嬉”的出处是哪里
- “相公入奏天颜喜”的出处是哪里
- “御街箫鼓倍年时”的出处是哪里
- “约已隆亲礼不同”的出处是哪里
- “半夜扬州送捷旗”的出处是哪里
- “太皇勋德侔高帝”的出处是哪里
- “钧天无宴锡臣工”的出处是哪里
- “野衲云云祝圣躬”的出处是哪里
- “陛下谦恭似孝宗”的出处是哪里
- “恨渠僻陋无闻见”的出处是哪里
- “亦拈拂子演宗风”的出处是哪里
- “小臣无状挂丹书”的出处是哪里
- “不识光公与杲公”的出处是哪里
- “物色依然如碧鹳”的出处是哪里
- “还着青袍两载馀”的出处是哪里
- “阶衔久矣削绯鱼”的出处是哪里
- “不曾窥户外”的出处是哪里
- “欲访斩蛟庙”的出处是哪里
- “桃李已成尘”的出处是哪里
- “偶出至溪边”的出处是哪里
- “聊呼放鸭船”的出处是哪里
- “红颜年少子”的出处是哪里
- “葵榴各斗新”的出处是哪里
- “白发背时人”的出处是哪里
- “餐菊饮朝露”的出处是哪里
- “平生不歠醨”的出处是哪里
- “与龙争角黍”的出处是哪里
- “无乃谤湘累”的出处是哪里
- “侬今把钓缗”的出处是哪里
- “唤起龙泉老”的出处是哪里
- “还公旗与鼓”的出处是哪里
- “别付夺标人”的出处是哪里
- “尤憎竞渡船”的出处是哪里
- “不喜追风骠”的出处是哪里
- “宁为之反殿”的出处是哪里
- “怕着祖生先”的出处是哪里
- “时服颁周府”的出处是哪里
- “薰弦奏舜廊”的出处是哪里
- “未知新帖子”的出处是哪里
- “由来寸有长”的出处是哪里
- “苇间一叶且延缘”的出处是哪里
- “奎壁祥光上烛天”的出处是哪里
- “定有异人遥望气”的出处是哪里
- “个船不是米家船”的出处是哪里
- “乞骸亲奉留行韶”的出处是哪里
- “擢发犹蒙掩覆恩”的出处是哪里
- “泽畔累臣回首处”的出处是哪里
- “汤村已远更徐村”的出处是哪里
- “玉局摛文毫尚湿”的出处是哪里
- “金华开卷席犹温”的出处是哪里
- “帝赐新衔号后村”的出处是哪里
- “不妨缴纳朝堂了”的出处是哪里
- “汗脚谁教上玉台”的出处是哪里
- “却寻前路击芒鞋”的出处是哪里
- “自嫌到了无仙分”的出处是哪里
- “已踏金鳌跌下来”的出处是哪里
- “老去亲冤两扫平”的出处是哪里
- “向来宠辱皆虚假”的出处是哪里
- “岂有陈三送迁客”的出处是哪里
- “亦无邢七卖先生”的出处是哪里