教育立知最新文章
- “终身其镂骨”的出处是哪里
- “傥有佳客过”的出处是哪里
- “未免贳袍笏”的出处是哪里
- “语向西北发”的出处是哪里
- “西北多凤雏”的出处是哪里
- “枝间报清越”的出处是哪里
- “玉壶盛晓露”的出处是哪里
- “赠置醉莫歇”的出处是哪里
- “昔闻有田窦”的出处是哪里
- “以此相灭亡”的出处是哪里
- “礼饮不在多”的出处是哪里
- “二公方逢时”的出处是哪里
- “安得入醉乡”的出处是哪里
- “汲井辘轳鸣”的出处是哪里
- “风从东南来”的出处是哪里
- “寒泉碧瓮盛”的出处是哪里
- “欲为三伏美”的出处是哪里
- “方俟十旬清”的出处是哪里
- “梦忆黄公舍”的出处是哪里
- “熟时梅杏小”的出处是哪里
- “徒闻韦氏名”的出处是哪里
- “独饮效渊明”的出处是哪里
- “风毛随校腊”的出处是哪里
- “欢饮不在荒”的出处是哪里
- “浩浩古原沙”的出处是哪里
- “寒竹弓声健”的出处是哪里
- “阴藏兔径赊”的出处是哪里
- “鹰背落梅花”的出处是哪里
- “马头迷玉勒”的出处是哪里
- “阖棺伤故人”的出处是哪里
- “授衣念祖节”的出处是哪里
- “故人昔送我”的出处是哪里
- “把酒湍水滨”的出处是哪里
- “只道後期易”的出处是哪里
- “岂知无会因”的出处是哪里
- “死生意不及”的出处是哪里
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- “既乏羡门术”的出处是哪里
- “安得如松筠”的出处是哪里
- “寒暑更数十”的出处是哪里
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- “李白死宣城”的出处是哪里
- “杜甫死来阳”的出处是哪里
- “二子以酒败”的出处是哪里
- “我无文章留”的出处是哪里
- “千古留文章”的出处是哪里
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- “本与凡草俱”的出处是哪里
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- “清晨下长淮”的出处是哪里
- “渺弥云雾昏”的出处是哪里
- “忽值秋风恶”的出处是哪里
- “掀合鱼龙作”的出处是哪里
- “方惊白浪高”的出处是哪里
- “又以寒潮落”的出处是哪里
- “远渚时出没”的出处是哪里
- “轻舟自前却”的出处是哪里
- “将投支戍迷”的出处是哪里
- “遇得孤港泊”的出处是哪里
- “下缆寄芦林”的出处是哪里
- “寻村步芒屩”的出处是哪里
- “傥有白醪沽”的出处是哪里
- “聊为野田酌”的出处是哪里
- “茆屋何飕飕”的出处是哪里
- “瓦罂空索索”的出处是哪里
- “却持杖头归”的出处是哪里
- “相顾还寂寞”的出处是哪里
- “一夕不能眠”的出处是哪里
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- “秋堂雨更静”的出处是哪里
- “佳菊粲粲芳”的出处是哪里
- “置酒延群公”的出处是哪里
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- “归来归柴桑”的出处是哪里
- “心犹慕渊明”的出处是哪里
- “莫问车马之”的出处是哪里
- “江南风土暖”的出处是哪里
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- “九月见梅花”的出处是哪里
- “远客思边草”的出处是哪里
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- “今日樽前胜”的出处是哪里
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- “忽见粲然英”的出处是哪里
- “宾僚席其傍”的出处是哪里
- “物莫厌僻远”的出处是哪里
- “咏玩意已重”的出处是哪里
- “会遇良可颂”的出处是哪里
- “虽作湘竹纹”的出处是哪里
- “还非楚筠质”的出处是哪里
- “世上鸿毛”的出处是哪里
- “复此假布囊”的出处是哪里
- “闻君迁新居”的出处是哪里
- “应比旧居好”的出处是哪里
- “家具何草草”的出处是哪里
- “来僮笑欲倒”的出处是哪里
- “所笑还往人”的出处是哪里
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- “一游江山上”的出处是哪里
- “虽贫自怀宝”的出处是哪里
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- “日日吟不足”的出处是哪里
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- “自愧冠缨束”的出处是哪里
- “还将尘虑涤”的出处是哪里
- “虾蟆尚听鸣”的出处是哪里
- “辇道有白水”的出处是哪里
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- “浮萍何处来”的出处是哪里
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- “屋赖搘撑牢”的出处是哪里
- “北焙花如粟”的出处是哪里
- “缅怀所亲友”的出处是哪里
- “亲友皆占高”的出处是哪里
- “直南望滔滔”的出处是哪里
- “独知欧阳公”的出处是哪里
- “遗奴揭厉往”的出处是哪里
- “答言颇力劳”的出处是哪里
- “正取旧戽斗”的出处是哪里
- “自课僮仆操”的出处是哪里
- “明日苟不已”的出处是哪里
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- “贤者尚若是”的出处是哪里
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- “免为不吊鬼”的出处是哪里
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- “况乃此京城”的出处是哪里
- “天公亦屇详”的出处是哪里
- “天子大圣明”的出处是哪里
- “安见尧忧茕”的出处是哪里
- “今但微禹力”的出处是哪里
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- “请祷必竭诚”的出处是哪里
- “祠官骏奔走”的出处是哪里
- “尧时不昏垫”的出处是哪里
- “庙堂列土偶”的出处是哪里
- “椒酒空湛盈”的出处是哪里
- “灵气自莫主”的出处是哪里
- “非以尧言轻”的出处是哪里
- “霹雳夜复作”的出处是哪里
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- “饭毕循径行”的出处是哪里
- “不使僮仆扶”的出处是哪里
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- “甘浆而粉肤”的出处是哪里
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- “就枝掇鲜美”的出处是哪里
- “咀味销冰酥”的出处是哪里
- “以此乐岁月”的出处是哪里
- “岂是忘形躯”的出处是哪里
- “礼法不我弃”的出处是哪里
- “劳吝不我纡”的出处是哪里
- “上不媿二疏”的出处是哪里
- “下不泛五湖”的出处是哪里
- “自有逍遥趣”的出处是哪里
- “幸世遭唐虞”的出处是哪里
- “去年龙母沐”的出处是哪里
- “今年龙妇浴”的出处是哪里
- “民何竞相传”的出处是哪里
- “风雅未尽留人题”的出处是哪里
- “堂中何所有”的出处是哪里
- “张侯归静居”的出处是哪里
- “堂宇结四隅”的出处是哪里
- “书画罗签厨”的出处是哪里
- “四堂各异名”的出处是哪里
- “名异义亦殊”的出处是哪里
- “夷心与会真”的出处是哪里
- “内以道德娱”的出处是哪里
- “清白及金兰”的出处是哪里
- “西南夜落蟾”的出处是哪里
- “东北朝生乌”的出处是哪里
- “天门风相通”的出处是哪里
- “盛衰理可无”的出处是哪里
- “蒨尔松桧树”的出处是哪里
- “间之花石株”的出处是哪里
- “雨晴气候佳”的出处是哪里
- “邻里或来俱”的出处是哪里
- “遭摘班林笋”的出处是哪里
- “可见西山头”的出处是哪里
- “朝爱云气生”的出处是哪里
- “暮数鸟行幽”的出处是哪里
- “主人趣向远”的出处是哪里
- “登览日不休”的出处是哪里
- “父兄已三人”的出处是哪里
- “挂冠此迟留”的出处是哪里
- “他年傥一往”的出处是哪里
- “风物咏可周”的出处是哪里
- “远目不高不可极”的出处是哪里
- “朱楼要与浮云齐”的出处是哪里
- “江流万古平泱莽”的出处是哪里
- “山雨一过寒凄迷”的出处是哪里
- “贾客樯下望吹笛”的出处是哪里
- “佽飞射蛟水花伏”的出处是哪里
- “渔郎浦前看断霓”的出处是哪里
- “高士种柳烟条低”的出处是哪里
- “群雁有时至自北”的出处是哪里
- “洪潮到此不更西”的出处是哪里
- “君家隐侯有八咏”的出处是哪里
- “翠影如可泻”的出处是哪里
- “云树阴其旁”的出处是哪里
- “造物将有假”的出处是哪里
- “引水开石池”的出处是哪里
- “乃知爱玩心”的出处是哪里
- “结宇覆碧瓦”的出处是哪里
- “近移溪上石”的出处是哪里
- “朝夕未忍舍”的出处是哪里
- “芍药广陵来”的出处是哪里
- “怪古苍藓惹”的出处是哪里
- “山卉杂夭冶”的出处是哪里
- “春禽时相鸣”的出处是哪里
- “欲问淮南趣”的出处是哪里
- “宾从不应寡”的出处是哪里
- “胜事已不辜”的出处是哪里
- “还思洛阳社”的出处是哪里
- “耳熟滕阁美”的出处是哪里
- “吟觞无倦把”的出处是哪里
- “近闻东湖上”的出处是哪里
- “未为豫章游”的出处是哪里
- “日见阳雁度”的出处是哪里
- “兹欲远寄首”的出处是哪里
- “雁行高且骛”的出处是哪里
- “但诵金石言”的出处是哪里
- “於时傥无忤”的出处是哪里
- “喜公新拜会稽章”的出处是哪里
- “五月平湖镜水光”的出处是哪里
- “葡萄酒泻玉壶浆”的出处是哪里
- “菡萏花迎金板舫”的出处是哪里
- “雨洗若耶溪上凉”的出处是哪里
- “云归秦望山头静”的出处是哪里
- “可将吟咏报时康”的出处是哪里
- “天子不能烦待从”的出处是哪里
- “近在青峰下”的出处是哪里
- “泠泠幽谷泉”的出处是哪里
- “林外留车马”的出处是哪里
- “使君去穷源”的出处是哪里
- “一径穿筱深”的出处是哪里
- “蔽日复潇洒”的出处是哪里
- “醉来欲学李白骑鲸鱼”的出处是哪里
- “行尽逢泓澄”的出处是哪里
- “上溪无健鳞”的出处是哪里
- “又思阮籍跨蹇驴”的出处是哪里
- “下岭无壮驹”的出处是哪里
- “忆君南望空长吁”的出处是哪里
- “君向海澨去”的出处是哪里
- “我从淮上归”的出处是哪里
- “邂逅不相遇”的出处是哪里
- “安知无几舍”的出处是哪里
- “颇知飞空云”的出处是哪里
- “到月不得附”的出处是哪里
- “月行既不留”的出处是哪里
- “云亦值风故”的出处是哪里
- “岂是忘所赴”的出处是哪里
- “诚知会合难”的出处是哪里
- “我虽蹑新屩”的出处是哪里
- “心不舍旧屦”的出处是哪里
- “谁谓若世人”的出处是哪里
- “食瓜思弃瓠”的出处是哪里
- “君南我赴北”的出处是哪里
- “弄月江波阔”的出处是哪里
- “罥衣菱荇香”的出处是哪里
- “虽知各有适”的出处是哪里
- “操袂却引顾”的出处是哪里
- “未免涕沾裳”的出处是哪里
- “烟芜平夕阳”的出处是哪里
- “独回唯鸟影”的出处是哪里
- “相与过林塘”的出处是哪里
- “明游顿兹减”的出处是哪里
- “我贫性爱酒”的出处是哪里
- “有酒无钱沽”的出处是哪里
- “新安走牙兵”的出处是哪里
- “手中持尺题”的出处是哪里
- “肩上担瓦壶”的出处是哪里
- “高山度青天”的出处是哪里
- “六月至我庐”的出处是哪里
- “开之聊倾樽”的出处是哪里
- “救此愁肠枯”的出处是哪里
- “渴肺如浇酥”的出处是哪里
- “话别语难尽”的出处是哪里
- “客心仍未央”的出处是哪里
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- “洛阳多旧友”的出处是哪里
- “一一道相望”的出处是哪里
- “几日至洛阳”的出处是哪里
- “怀昔无悲伤”的出处是哪里
- “无由恋中国”的出处是哪里
- “音书傥能问”的出处是哪里
- “不久之南方”的出处是哪里
- “鸿雁亦将翔”的出处是哪里
- “此外念出处”的出处是哪里
- “便为参与商”的出处是哪里
- “到官秋节晚”的出处是哪里
- “塞近百草黄”的出处是哪里
- “定随刘武威”的出处是哪里
- “校猎赤土岗”的出处是哪里
- “余方枫林下”的出处是哪里
- “野艇泛沧浪”的出处是哪里
- “失意非憔悴”的出处是哪里
- “借从怀袖归”的出处是哪里
- “诵玩废朝夕”的出处是哪里
- “譬如游国都”的出处是哪里
- “苦吟三十年”的出处是哪里
- “岂比夸受降”的出处是哪里
- “所获唯巾帼”的出处是哪里
- “甲斋熊耳积”的出处是哪里
- “重见元和风”的出处是哪里
- “珠玉敌海舶”的出处是哪里
- “自惭寒饿为”的出处是哪里
- “何张空避席”的出处是哪里
- “清晓赴国门”的出处是哪里
- “西风生早凉”的出处是哪里
- “天地大道出”的出处是哪里
- “惝怳失阡陌”的出处是哪里
- “苑树短亭傍”的出处是哪里
- “相看车马色”的出处是哪里
- “共照池水光”的出处是哪里
- “举酒酒非浅”的出处是哪里
- “明朝谁重觞”的出处是哪里
- “喷吐五色霓”的出处是哪里
- “自堪垂典册”的出处是哪里
- “诗教始二南”的出处是哪里
- “皆著贤圣迹”的出处是哪里
- “後世竟翦裁”的出处是哪里
- “破碎随刀尺”的出处是哪里
- “我辈强追仿”的出处是哪里
- “画龙成蜥蜴”的出处是哪里
- “有唐文最盛”的出处是哪里
- “韩伏甫与白”的出处是哪里
- “甫白无不包”的出处是哪里
- “甄陶咸所索”的出处是哪里
- “侯初守二郡”的出处是哪里
- “山水多助益”的出处是哪里
- “升高觞嘉宾”的出处是哪里
- “赋笔速鹰翮”的出处是哪里
- “葺书成大轴”的出处是哪里
- “许我观琮璧”的出处是哪里
- “真物固易辨”的出处是哪里
- “恨无百金易”的出处是哪里
- “朝饭辄过午”的出处是哪里
- “夜终每至子”的出处是哪里
- “十日九食齑”的出处是哪里
- “一日傥有脯”的出处是哪里
- “本期百岁恩”的出处是哪里
- “东西十八年”的出处是哪里
- “相与同甘苦”的出处是哪里
- “尚念临终时”的出处是哪里
- “岂料一夕去”的出处是哪里
- “竟当共为土”的出处是哪里
- “此身今虽存”的出处是哪里
- “拊我不能语”的出处是哪里
- “松液化茯苓”的出处是哪里
- “遇物必得形”的出处是哪里
- “君子亦豹变”的出处是哪里
- “又因为琥珀”的出处是哪里
- “毛发曾不隔”的出处是哪里
- “其文蔚可觌”的出处是哪里
- “今者逢吴侯”的出处是哪里
- “满腹贮经籍”的出处是哪里
- “种竹幽趣深”的出处是哪里
- “青山露南墙”的出处是哪里
- “开屏翠光滴”的出处是哪里
- “落日明东壁”的出处是哪里
- “危台起其傍”的出处是哪里
- “岁暮野田空”的出处是哪里
- “其隰坐可觌”的出处是哪里
- “天高霜隼击”的出处是哪里
- “更怜风月时”的出处是哪里
- “昔我居此时”的出处是哪里
- “几弄林间笛”的出处是哪里
- “凿池通竹圃”的出处是哪里
- “池清少游鱼”的出处是哪里
- “林浅无栖羽”的出处是哪里
- “至今寒窗风”的出处是哪里
- “静送枯荷雨”的出处是哪里
- “雨歇吏人稀”的出处是哪里
- “未尝厌贫窭”的出处是哪里
- “自尔归我家”的出处是哪里
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- “自在引吭时刷羽”的出处是哪里
- “花前举翅鼓春风”的出处是哪里
- “只待公归向朝暮”的出处是哪里
- “知君独吟苦”的出处是哪里
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- “吾爱曹公诗”的出处是哪里
- “西斋何寂寂”的出处是哪里
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- “醉翁在东堂”的出处是哪里
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- “前此解衣争贳酒”的出处是哪里
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- “虽不负尔目”的出处是哪里
- “且已负尔口”的出处是哪里
- “昨日三两人”的出处是哪里
- “淡坐饥腹吼”的出处是哪里
- “徒与哦其傍”的出处是哪里
- “谁能置升斗”的出处是哪里
- “篱下望亦久”的出处是哪里
- “当时陶渊明”的出处是哪里
- “幸赖白衣人”的出处是哪里
- “充诏冠庭实”的出处是哪里
- “惟帝旧良弼”的出处是哪里
- “行行季冬月”的出处是哪里
- “邦伯乃宗公”的出处是哪里
- “置醴饯以行”的出处是哪里
- “骐骥入羁驾”的出处是哪里
- “千里终不蹶”的出处是哪里
- “惭予延荫人”的出处是哪里
- “安得结子韈”的出处是哪里
- “才命甘汨没”的出处是哪里
- “禄仕二十年”的出处是哪里
- “心虽羡名场”的出处是哪里
- “在昔见麻衣”的出处是哪里
- “屡遘龙牓揭”的出处是哪里
- “于今尽超越”的出处是哪里
- “谨严微敢忽”的出处是哪里
- “是以对杯觞”的出处是哪里
- “宁唯畏後生”的出处是哪里
- “自恨疏节骨”的出处是哪里
- “尘事如脂一朝洗”的出处是哪里
- “肴羞罗食案”的出处是哪里
- “石上数茎风撼玉”的出处是哪里
- “又将余力作修竹”的出处是哪里
- “何须践苔眠绿阴”的出处是哪里
- “叶斜枝亚寒声尽”的出处是哪里
- “节老根狞生意足”的出处是哪里
- “三贤歌咏已见意”的出处是哪里
- “然後始为嵇阮公”的出处是哪里
- “我官忝博士”的出处是哪里
- “舞女不须颜整簪”的出处是哪里
- “曾昧通经术”的出处是哪里
- “前因辟书来”的出处是哪里
- “亦不习文律”的出处是哪里
- “循旧临学宫”的出处是哪里
- “倚席未能讲”的出处是哪里
- “虎革被羊质”的出处是哪里
- “朴钝既若兹”的出处是哪里
- “占牍聊置日”的出处是哪里
- “愧彼噉棘粟”的出处是哪里
- “今者登俊贤”的出处是哪里
- “八月竹根移要雨”的出处是哪里
- “谁识产美璞”的出处是哪里
- “请公静听萧萧叶”的出处是哪里
- “逢阴便向阮家求”的出处是哪里
- “斗变江南一夜秋”的出处是哪里
- “都城有地谁栽竹”的出处是哪里
- “只见寒樗与老槐”的出处是哪里
- “闻种琅玕向新第”的出处是哪里
- “翠光秋影上屏来”的出处是哪里
- “终南下临长安城”的出处是哪里
- “嵩山亦近洛阳陌”的出处是哪里
- “峻栏高槛黄金嬴”的出处是哪里
- “大梁平广匝千里”的出处是哪里
- “鲜车怒马一日程”的出处是哪里
- “不见云峰来眼底”的出处是哪里
- “其间自有高趣人”的出处是哪里
- “初疑巨灵勇擘华”的出处是哪里
- “扫室呼工岩壑启”的出处是哪里
- “不比将军能聚米”的出处是哪里
- “暗雨轻烟满室中”的出处是哪里
- “走兽厌其毛”的出处是哪里
- “人亦畏絺綌”的出处是哪里
- “况乃服冠袍”的出处是哪里
- “广厦虽云托”的出处是哪里
- “呼风不动毫”的出处是哪里
- “未知林泉间”的出处是哪里
- “何以异我曹”的出处是哪里
- “蝇蚊更昼夜”的出处是哪里
- “肤体困爬搔”的出处是哪里
- “四序苟迭代”的出处是哪里
- “会有秋气高”的出处是哪里
- “塘蒲涵水绿茸茸”的出处是哪里
- “野木扶疏重复重”的出处是哪里
- “休问前山有戴顒”的出处是哪里
- “琴书尤古得为乐”的出处是哪里
- “国中千仞岳”的出处是哪里
- “天外一尺峰”的出处是哪里
- “重云不掩蔽”的出处是哪里
- “万里见头角”的出处是哪里
- “世人看远碧”的出处是哪里
- “唱彻嗟身老”的出处是哪里
- “树老石连潭”的出处是哪里
- “潭深烟翠入”的出处是哪里
- “群鱼石下游”的出处是哪里
- “独鸟潭上立”的出处是哪里
- “泉暖草长绿”的出处是哪里
- “山高风自急”的出处是哪里
- “徘徊兴不穷”的出处是哪里
- “苔屐云沾湿”的出处是哪里
- “曾游凤池上”的出处是哪里
- “曾食凤池萍”的出处是哪里
- “将期养素翎”的出处是哪里
- “乞与江湖去”的出处是哪里
- “不同王逸少”的出处是哪里
- “辛苦写黄庭”的出处是哪里
- “大热曝万物”的出处是哪里
- “万物不可逃”的出处是哪里
- “燥者欲出火”的出处是哪里
- “液者欲流膏”的出处是哪里
- “飞鸟厌其羽”的出处是哪里
- “前对洞庭傍太湖”的出处是哪里
- “商纣夫差可垂诫”的出处是哪里
- “历世传翫参盘盂”的出处是哪里
- “雕鹰草木不足记”的出处是哪里
- “磷磷石岸上”的出处是哪里
- “特咏此事心何如”的出处是哪里
- “浓淡树林分”的出处是哪里
- “暗枝藏宿云”的出处是哪里
- “隔水见寒岛”的出处是哪里
- “持以赠离群”的出处是哪里
- “贤哉吾益友”的出处是哪里
- “琥珀不须问”的出处是哪里
- “中心多化蚊”的出处是哪里
- “未逢柳条青”的出处是哪里
- “独见梅蕊好”的出处是哪里
- “不比江南早”的出处是哪里
- “清香拂酒杯”的出处是哪里
- “素色欺蓬葆”的出处是哪里
- “犹怯春风寒”的出处是哪里
- “佳人金缕衣”的出处是哪里
- “装背入眼天下无”的出处是哪里
- “又喜玄女传兵符”的出处是哪里
- “坐中吾侪趣已异”的出处是哪里
- “此本实称阎令画”的出处是哪里
- “三人鬼状一牛首”的出处是哪里
- “下笔简细容颜姝”的出处是哪里
- “八女二十美丈夫”的出处是哪里
- “黄帝中间荫葩盖”的出处是哪里
- “霞扇错玳旌拥朱”的出处是哪里
- “冠服难知岁月远”的出处是哪里
- “复观鹿台独夫受”的出处是哪里
- “妲己不笑何由娱”的出处是哪里
- “但见仪卫森清都”的出处是哪里
- “酒池肉林骑行炙”的出处是哪里
- “数幅吴王宴西子”的出处是哪里
- “宫娥数百簇高下”的出处是哪里
- “鬒髻一一红芙蕖”的出处是哪里
- “彩舟张乐当姑苏”的出处是哪里
- “黛峰细浪得平远”的出处是哪里
- “绢虽破烂色不渝”的出处是哪里
- “嵩牛怒斗无牵拘”的出处是哪里
- “前脚如跪後脚舒”的出处是哪里
- “二头相触角竞掎”的出处是哪里
- “尾株榻直脊膂蹙”的出处是哪里
- “筋力写尽蹄腕殊”的出处是哪里
- “剖心斮胫堪悲吁”的出处是哪里
- “一胜一败又苦似”的出处是哪里
- “胜者很逐败者趋”的出处是哪里
- “卷穷赤印置小字”的出处是哪里
- “置字乃是陶尚书”的出处是哪里
- “昨日何家观小轴”的出处是哪里
- “尚书国初人”的出处是哪里
- “爱画收几厨”的出处是哪里
- “买时不惜金与帛”的出处是哪里
- “帛载牛车钱载驴”的出处是哪里
- “卖人穷市无须臾”的出处是哪里
- “後世儿孙不能保”的出处是哪里
- “凡目矜新不重故”的出处是哪里
- “千钱酬直皆笑愚”的出处是哪里
- “四牛遂为何氏有”的出处是哪里
- “虽顺云衢遥”的出处是哪里
- “势逆难沃浇”的出处是哪里
- “愿倾天河水”的出处是哪里
- “青松心已烂”的出处是哪里
- “蔓草根未焦”的出处是哪里
- “小农候春锄”的出处是哪里
- “寒客失冬樵”的出处是哪里
- “谁知兼并子”的出处是哪里
- “平陆闲肥饶”的出处是哪里
- “不易天地意”的出处是哪里
- “长养非一朝”的出处是哪里
- “燕马易画”的出处是哪里
- “吴牛难图”的出处是哪里
- “马毛厚密牛毛疏”的出处是哪里
- “马骨隐细牛骨麤”的出处是哪里
- “麤疏必辨别”的出处是哪里
- “细密多模胡”的出处是哪里
- “乃知戴嵩笔”的出处是哪里
- “能出韩干徒”的出处是哪里
- “干马精神在缰勒”的出处是哪里
- “乘潮晓帆送”的出处是哪里
- “目看瓜步云”的出处是哪里
- “心近茅家洞”的出处是哪里
- “忽觉柳已青”的出处是哪里
- “来时枝尚冻”的出处是哪里
- “羡尔向江南”的出处是哪里
- “正开新酿瓮”的出处是哪里
- “十月原野枯”的出处是哪里
- “连山起狂烧”的出处是哪里
- “高焰过危峰”的出处是哪里
- “玉石被焚灼”的出处是哪里
- “飞火入遐峤”的出处是哪里
- “谁能见辉耀”的出处是哪里
- “猿猱失轻捷”的出处是哪里
- “亦不暇相吊”的出处是哪里
- “长风又助恶”的出处是哪里
- “怒号生万窍”的出处是哪里
- “炎炎赤龙奔”的出处是哪里
- “黄金络马声珑珑”的出处是哪里
- “划划阴电笑”的出处是哪里
- “愿倾寒江潮”的出处是哪里
- “紫袍宝带照屋屋”的出处是哪里
- “邀以新诗出古律”的出处是哪里
- “饮水啜茗当清风”的出处是哪里
- “霜髯屡颔摇寒松”的出处是哪里
- “因嗟近代贵莫比”的出处是哪里
- “文字岂得留无穷”的出处是哪里
- “官为司空仍待中”的出处是哪里
- “今成冢丘已寂寞”的出处是哪里
- “以此易彼可勿媿”的出处是哪里
- “浮荣有若送雨虹”的出处是哪里
- “须臾断灭不复见”的出处是哪里
- “唯有明月常当空”的出处是哪里
- “直欲到死攀轲雄”的出处是哪里
- “况我学不为买禄”的出处是哪里
- “一饭足以饱我腹”的出处是哪里
- “一衣足以饰我躬”的出处是哪里
- “老虽得职不足显”的出处是哪里
- “愿与公去驩乐同”的出处是哪里
- “风雨起春寒”的出处是哪里
- “觉而使之窥”的出处是哪里
- “瘖盲自穷疾”的出处是哪里
- “苟昧哲人理”的出处是哪里
- “所感在一时”的出处是哪里
- “寐默定妍媸”的出处是哪里
- “世人重贵不重旧”的出处是哪里
- “重旧今见欧阳公”的出处是哪里
- “高车临岸进船逢”的出处是哪里
- “俯躬拜我礼愈下”的出处是哪里
- “我公声名压朝右”的出处是哪里
- “驺徒窃语音微通”的出处是哪里
- “昨朝喜我都门入”的出处是哪里
- “何厚於此瘦老翁”的出处是哪里
- “笑言哑哑似平昔”的出处是哪里
- “妻子信说如梁鸿”的出处是哪里
- “自兹连雨泥没胫”的出处是哪里
- “未得谒帝明光宫”的出处是哪里
- “冒阴履湿就税地”的出处是哪里
- “复闻传呼公又至”的出处是哪里
- “亲宾未过知巷穷”的出处是哪里
- “白鹄之白是其常”的出处是哪里
- “越群超众由天与”的出处是哪里
- “献於公所奇公才”的出处是哪里
- “胡人望气海上来”的出处是哪里
- “公持大笔写万物”的出处是哪里
- “方夸玉兔未咏此”的出处是哪里
- “坐无祢正平”的出处是哪里
- “依约似畏常娥猜”的出处是哪里
- “胡为使我作赋其问哉”的出处是哪里
- “更衣入侍宫中贵”的出处是哪里
- “斗色长宜日光近”的出处是哪里
- “韡韡芸黄殿后花”的出处是哪里
- “依稀鞠服开风袂”的出处是哪里
- “生辉尤喜盖阴斜”的出处是哪里
- “不与艳桃偷结子”的出处是哪里
- “众默瘖莫辨”的出处是哪里
- “约略仙盟裹露华”的出处是哪里
- “漫天飞去作朝霞”的出处是哪里
- “众寐盲不知”的出处是哪里
- “问而使之对”的出处是哪里
- “常忧伯宗直”的出处是哪里
- “止言京兆辰”的出处是哪里
- “曾识仲卿贫”的出处是哪里
- “芝山旅殡新”的出处是哪里
- “江边有孤鹤”的出处是哪里
- “蒿里归魂远”的出处是哪里
- “嘹唳独伤神”的出处是哪里
- “君子丧良偶”的出处是哪里
- “庄生惭击缶”的出处是哪里
- “拊棺哀有余”的出处是哪里
- “潘岳感游鱼”的出处是哪里
- “秋江落晚蕖”的出处是哪里
- “犹应思所历”的出处是哪里
- “夕苑凋朱槿”的出处是哪里
- “入室泪涟如”的出处是哪里
- “是为陇山之鹦鹉”的出处是哪里
- “有白其类”的出处是哪里
- “圆舌柔音世竞许”的出处是哪里
- “毛冠角举”的出处是哪里
- “方尾鹘身食稻稰”的出处是哪里
- “秖以为屏安足惜”的出处是哪里
- “吾嗟才薄不复咏”的出处是哪里
- “略评二诗庶有益”的出处是哪里
- “别君忽五年”的出处是哪里
- “会合如梦寐”的出处是哪里
- “相望非一日”的出处是哪里
- “欣喜对形质”的出处是哪里
- “临水柳未密”的出处是哪里
- “是时春已仲”的出处是哪里
- “轻舠劣容膝”的出处是哪里
- “载酒相与游”的出处是哪里
- “禅扃竹下过”的出处是哪里
- “岸帻情弥逸”的出处是哪里
- “乳井松间出”的出处是哪里
- “烹茶觉暂醒”的出处是哪里
- “及旦解行繂”的出处是哪里
- “远想都如失”的出处是哪里
- “兴阑乘月归”的出处是哪里
- “离怀更宿酲”的出处是哪里
- “听饮大夫日”的出处是哪里
- “余观二人作诗论月石”的出处是哪里
- “月在天上”的出处是哪里
- “石在山下”的出处是哪里
- “安得石上有月迹”的出处是哪里
- “至矣欧阳公”的出处是哪里
- “知不可诘不竟述”的出处是哪里
- “欲使来者默自释”的出处是哪里
- “苏子苦豪迈”的出处是哪里
- “何用强引犀角蚌蛤巧擘析”的出处是哪里
- “犀蛤动活有情想”的出处是哪里
- “石无情想已非的”的出处是哪里
- “吾谓此石之迹虽似月”的出处是哪里
- “不能行天成纪历”的出处是哪里
- “曾无纤毫光”的出处是哪里
- “不若灯照夕”的出处是哪里
- “徒为顽璞一片圆”的出处是哪里
- “温润又不似圭璧”的出处是哪里
- “乃有桂树独扶疏”的出处是哪里
- “常娥玉兔了莫觅”的出处是哪里
- “松悲隔溪路”的出处是哪里
- “无此等物岂可灵”的出处是哪里
- “自昔多诗句”的出处是哪里
- “月照旧山门”的出处是哪里
- “而今几许存”的出处是哪里
- “霜风刮地如刀鎌”的出处是哪里
- “何况削发冷入骨”的出处是哪里
- “鸟不远飞鱼已潜”的出处是哪里
- “草屦不畏冰雪沾”的出处是哪里
- “缘山涉水去几里”的出处是哪里
- “毘陵旧寺苦欲到”的出处是哪里
- “昼钵野饭谁来添”的出处是哪里
- “索我赠行无人淹”的出处是哪里
- “高树绕吾庐”的出处是哪里
- “将栖立傍巢”的出处是哪里
- “薄暮烟气重”的出处是哪里
- “已振窥落氄”的出处是哪里
- “有来同卉枝”的出处是哪里
- “亦各不偎拥”的出处是哪里
- “飕飕阴风寒”的出处是哪里
- “夜雪岂无恐”的出处是哪里
- “试望许西偏”的出处是哪里
- “岸痕添宿雨”的出处是哪里
- “湖光浸晓烟”的出处是哪里
- “草色际平田”的出处是哪里
- “夏木阴犹薄”的出处是哪里
- “人闲绿波静”的出处是哪里
- “朱荷出未圆”的出处是哪里
- “幽鹭插头眠”的出处是哪里
- “知君归去心”的出处是哪里
- “已逐秋风起”的出处是哪里
- “明发登太行”的出处是哪里
- “蔼蔼白云下”的出处是哪里
- “远望将汾水”的出处是哪里
- “拜庆曷为荣”的出处是哪里
- “吾亲正居此”的出处是哪里
- “生栖云际巘”的出处是哪里
- “新除一官美”的出处是哪里
- “破案残经卷”的出处是哪里
- “没葬寺傍村”的出处是哪里
- “勤诚酬异等”的出处是哪里
- “新坟出树根”的出处是哪里
- “润色阐嘉猷”的出处是哪里
- “强拟邺中咏”的出处是哪里
- “我思康乐侯”的出处是哪里
- “驱马傍驰道”的出处是哪里
- “归自许西偏”的出处是哪里
- “立避槐树边”的出处是哪里
- “高车非旧贵”的出处是哪里
- “仆馁行不前”的出处是哪里
- “心虽欲往谒”的出处是哪里
- “晨笑微生烟”的出处是哪里
- “是甘处穷巷”的出处是哪里
- “傥有好事者”的出处是哪里
- “扣门与留连”的出处是哪里
- “语熟气颇全”的出处是哪里
- “或有袖中诗”的出处是哪里
- “始可令勉旃”的出处是哪里
- “曾不类缁褐”的出处是哪里
- “知几相差肩”的出处是哪里
- “京师百许寺”的出处是哪里
- “乐章分庙奏”的出处是哪里
- “牲物用毛柔”的出处是哪里
- “牙盘列庶羞”的出处是哪里
- “木主升新座”的出处是哪里
- “叩阶除剑履”的出处是哪里
- “锡胙人移俎”的出处是哪里
- “宿羽动梧楸”的出处是哪里
- “焚辞漏昼筹”的出处是哪里
- “胥史剧奔牛”的出处是哪里
- “豆笾将降陛”的出处是哪里
- “阴余晦彩油”的出处是哪里
- “事毕归乌巷”的出处是哪里
- “驱车多叱咤”的出处是哪里
- “负担起歌讴”的出处是哪里
- “却直中书省”的出处是哪里
- “重瞻十二旒”的出处是哪里
- “词供五更敏”的出处是哪里
- “诏吾四方优”的出处是哪里
- “密议存王体”的出处是哪里
- “斜封赞禹谋”的出处是哪里
- “远日聊一仰”的出处是哪里
- “鸣雁似相随”的出处是哪里
- “把笔独见想”的出处是哪里
- “驾辂已迎秋”的出处是哪里
- “閟宫初告飨”的出处是哪里
- “能知状物工”的出处是哪里
- “公衮惟时摄”的出处是哪里
- “斋庐用尔休”的出处是哪里
- “椒浆兹往奠”的出处是哪里
- “鸾驭或来游”的出处是哪里
- “邦家故事修”的出处是哪里
- “任姒徽音继”的出处是哪里
- “侵晓肃传騊”的出处是哪里
- “鸡狗藏深户”的出处是哪里
- “前期严受誓”的出处是哪里
- “别祠缘相汉”的出处是哪里
- “蚊蝇响暗沟”的出处是哪里
- “旧礼效宗周”的出处是哪里
- “萧气接庭燎”的出处是哪里
- “鼓声通市楼”的出处是哪里
- “寂然得真趣”的出处是哪里
- “乃至无言期”的出处是哪里
- “舜琴曰朕有”的出处是哪里
- “语舜郁陶乎”的出处是哪里
- “孝悌怨则否”的出处是哪里
- “傲狠愧岂无”的出处是哪里
- “我尝抚卷叹”的出处是哪里
- “叹此孟氏书”的出处是哪里
- “此书有深意”的出处是哪里
- “仁义世久虚”的出处是哪里
- “公今乃有感”的出处是哪里
- “其不在兹欤”的出处是哪里
- “鱼跃与鹤舞”的出处是哪里
- “物情曾未殊”的出处是哪里
- “无情则无应”的出处是哪里
- “何必问鸟鱼”的出处是哪里
- “遥闻出舟望”的出处是哪里
- “始爱川原广”的出处是哪里
- “春冰未破时”的出处是哪里
- “旋拉寒篙响”的出处是哪里
- “三伏已过二”的出处是哪里
- “炎赫应渐残”的出处是哪里
- “试看蜣蜋虫”的出处是哪里
- “辛勤方转丸”的出处是哪里
- “焉得从钓舟”的出处是哪里
- “逆上严子湍”的出处是哪里
- “此事人所易”的出处是哪里
- “谢荣为独难”的出处是哪里
- “谁顾万古名”的出处是哪里
- “黑石时镌刊”的出处是哪里
- “风声不用撼”的出处是哪里
- “夜坐弹玉琴”的出处是哪里
- “床头闲素纨”的出处是哪里
- “琴韵与指随”的出处是哪里
- “但恨世少知”的出处是哪里
- “不辞再三弹”的出处是哪里
- “全身衰弊时”的出处是哪里
- “有琴不安弦”的出处是哪里
- “知公爱陶潜”的出处是哪里
- “与俗异所为”的出处是哪里
- “近年建安所出胜”的出处是哪里
- “天下贵贱求呀呀”的出处是哪里
- “王家叶家长白牙”的出处是哪里
- “东溪北苑供御余”的出处是哪里
- “造成小饼若带銙”的出处是哪里
- “斗浮斗色倾夷华”的出处是哪里
- “味甘回甘竟日在”的出处是哪里
- “此等莫与北俗道”的出处是哪里
- “不比苦硬令舌窊”的出处是哪里
- “只解白土和脂麻”的出处是哪里
- “欧阳翰林最别识”的出处是哪里
- “品第高下无欹斜”的出处是哪里
- “晴明开轩碾雪末”的出处是哪里
- “众客共赏皆称嘉”的出处是哪里
- “建安太守置书角”的出处是哪里
- “青蒻包封来海涯”的出处是哪里
- “清明才过已到此”的出处是哪里
- “正见洛阳人寄花”的出处是哪里
- “清泉不必求虾蟆”的出处是哪里
- “兔毛紫盏自相称”的出处是哪里
- “石缾煎汤银梗打”的出处是哪里
- “粟粒铺面人惊嗟”的出处是哪里
- “诗肠久饥不禁力”的出处是哪里
- “一啜入腹鸣咿哇”的出处是哪里
- “风起庭槐端”的出处是哪里
- “月落夜正黑”的出处是哪里
- “枕上人寤叹”的出处是哪里
- “窗间星动摇”的出处是哪里
- “苦热弥不欢”的出处是哪里
- “所叹吹阴云”的出处是哪里
- “曷若无衣寒”的出处是哪里
- “当其气莫出”的出处是哪里
- “汗体如露漙”的出处是哪里
- “虚堂卧竹簟”的出处是哪里
- “驱蚊爇蒿艾”的出处是哪里
- “宁复袭芝兰”的出处是哪里
- “衰枯谁可完”的出处是哪里
- “煎灼一如此”的出处是哪里
- “消磨任寒暑”的出处是哪里
- “安有不死丹”的出处是哪里
- “出口始浩荡”的出处是哪里
- “且待风色回”的出处是哪里
- “梁苑孝王迹”的出处是哪里
- “灞陵游客心”的出处是哪里
- “牧羊来海上”的出处是哪里
- “泛棹向山阴”的出处是哪里
- “兴赏曾何浅”的出处是哪里
- “羁栖栖以深”的出处是哪里
- “穆歌犹在竹”的出处是哪里
- “旗冻沾天仗”的出处是哪里
- “郢曲自传琴”的出处是哪里
- “枪寒拂羽林”的出处是哪里
- “且为丰岁庆”的出处是哪里
- “休作苦寒吟”的出处是哪里
- “掩帙都忘虑”的出处是哪里
- “焚香静拥衾”的出处是哪里
- “晴明一登阁”的出处是哪里
- “昼日南宫雨後凉”的出处是哪里
- “庭前斗雀堕还起”的出处是哪里
- “暮色遍高岑”的出处是哪里
- “斋严官重静於常”的出处是哪里
- “栏下秋花落自香”的出处是哪里
- “看尽云容天漏碧”的出处是哪里
- “读残书帙卷披黄”的出处是哪里
- “九衢尘土莫能到”的出处是哪里
- “萧瑟微风叶响廊”的出处是哪里
- “新月斜光依约见”的出处是哪里
- “夜蝉高树有时鸣”的出处是哪里
- “曲眉不想西家样”的出处是哪里
- “馁腹还思二子清”的出处是哪里
- “迭代物华何足较”的出处是哪里
- “古今荣辱岂须惊”的出处是哪里
- “静来应觉能闲少”的出处是哪里
- “人事区区逐日生”的出处是哪里
- “人间相学事春茶”的出处是哪里
- “当时采摘未甚盛”的出处是哪里
- “自从陆羽生人间”的出处是哪里
- “或有高士烧竹煮泉为世夸”的出处是哪里
- “入山乘露掇嫩觜”的出处是哪里
- “林下不畏虎与蛇”的出处是哪里
- “盆是荷花磨是莲”的出处是哪里
- “谁砻麻石洞中天”的出处是哪里
- “欲将雀舌成云末”的出处是哪里
- “三尺蛮童一臂旋”的出处是哪里
- “蛟龙上汉鱼潜动”的出处是哪里
- “梁栋生云燕未知”的出处是哪里
- “风点稍闻寒瓦急”的出处是哪里
- “玉条初向画檐垂”的出处是哪里
- “谢朓朝观必有诗”的出处是哪里
- “何郎夜听应逢句”的出处是哪里
- “为公牵强不胜疲”的出处是哪里
- “老大莫将文字困”的出处是哪里
- “芦汀泱漭外”的出处是哪里
- “行舟每出观”的出处是哪里
- “露敛见孤嶂”的出处是哪里
- “傍来认饮牛”的出处是哪里
- “渐近已殊状”的出处是哪里
- “正去忽侧盎”的出处是哪里
- “水壑阴若舂”的出处是哪里
- “野鸟时与相”的出处是哪里
- “群草多秀发”的出处是哪里
- “吴山雾露清”的出处是哪里
- “持锄采秋月”的出处是哪里
- “归来濯寒涧”的出处是哪里
- “香气流不歇”的出处是哪里
- “夜火煮石泉”的出处是哪里
- “千岁扶玉颜”的出处是哪里
- “朝烟遍岩窟”的出处是哪里
- “终年固玄发”的出处是哪里
- “曾非首阳人”的出处是哪里
- “敢慕食薇蕨”的出处是哪里
- “楚匠斲山骨”的出处是哪里
- “乾坤人力内”的出处是哪里
- “白术结灵根”的出处是哪里
- “折檀为转脐”的出处是哪里
- “日月蚁行迷”的出处是哪里
- “北归唯此急”的出处是哪里
- “堆云忆旧溪”的出处是哪里
- “吐雪夸春茗”的出处是哪里
- “药臼不须挤”的出处是哪里
- “白发思钓矶”的出处是哪里
- “不啄柏与松”的出处是哪里
- “断木喙虽长”的出处是哪里
- “松柏本坚直”的出处是哪里
- “广庭木云美”的出处是哪里
- “不与松柏比”的出处是哪里
- “臃肿质性虚”的出处是哪里
- “圬蝎招猛觜”的出处是哪里
- “主人赫然怒”的出处是哪里
- “我爱尔何毁”的出处是哪里
- “弹射出穷山”的出处是哪里
- “群鸟亦相喜”的出处是哪里
- “啁呼弄好音”的出处是哪里
- “自谓得天理”的出处是哪里
- “哀哉彼鴷禽”的出处是哪里
- “吻血徒为尔”的出处是哪里
- “鹰鸇不博击”的出处是哪里
- “狐兔纵横起”的出处是哪里
- “况兹树腹怠”的出处是哪里
- “虽慕结深庐”的出处是哪里
- “力去宜滨死”的出处是哪里
- “涧苗未入俎”的出处是哪里
- “终夜每爱月”的出处是哪里
- “不雨即云晦”的出处是哪里
- “见月常苦稀”的出处是哪里
- “傥有一夕明”的出处是哪里
- “何能揽光辉”的出处是哪里
- “素娥领玉兔”的出处是哪里
- “堂堂罕开耀”的出处是哪里
- “岂畏露湿衣”的出处是哪里
- “孤寡命亦微”的出处是哪里
- “多是半掩扉”的出处是哪里
- “曾负万家望”的出处是哪里
- “空是随人归”的出处是哪里
- “独酌邀蟾蜍”的出处是哪里
- “蟾蜍射白光”的出处是哪里
- “入盏亦踌蹰”的出处是哪里
- “醉本不解舞”的出处是哪里
- “此意复在予”的出处是哪里
- “昔对谪仙人”的出处是哪里
- “既醒裂尺素”的出处是哪里
- “欲揽常娥袪”的出处是哪里
- “立作数行书”的出处是哪里
- “寄与青山冢”的出处是哪里
- “精灵其有诸”的出处是哪里
- “处山方畏远”的出处是哪里
- “谁信而今有忠义”的出处是哪里
- “送子归时已满汀”的出处是哪里
- “只知七日哭秦庭”的出处是哪里
- “东梁如印蚕”的出处是哪里
- “二山夹大江”的出处是哪里
- “早暮潮吸嘘”的出处是哪里
- “解舟辞姑熟”的出处是哪里
- “西梁如游鱼”的出处是哪里
- “速欲还吾庐”的出处是哪里
- “风逆未可前”的出处是哪里
- “波中事网罟”的出处是哪里
- “泊浦近烟墟”的出处是哪里
- “冰滩聚鸣雁”的出处是哪里
- “乘月多夜挐”的出处是哪里
- “霜葭正疏疏”的出处是哪里
- “是时昴毕中”的出处是哪里
- “静坐人已眠”的出处是哪里
- “旷渺天地虚”的出处是哪里
- “自起取美酒”的出处是哪里
- “我虑久洗如”的出处是哪里
- “莫如逢故人”的出处是哪里
- “夜怀夷门时”的出处是哪里
- “月照楚水滨”的出处是哪里
- “自居扁舟上”的出处是哪里
- “随处与船邻”的出处是哪里
- “宜将到此日”的出处是哪里
- “因使报朋亲”的出处是哪里
- “小实霜且丹”的出处是哪里
- “系舟聊以掇”的出处是哪里
- “粲粲忽盈盘”的出处是哪里
- “野岸竟多杞”的出处是哪里
- “助吾苦羸苶”的出处是哪里
- “岂必采琅玕”的出处是哪里
- “自异骄华人”的出处是哪里
- “昔闻王子乔”的出处是哪里
- “百金求秘丸”的出处是哪里
- “上帝降玉棺”的出处是哪里
- “此焉即不免”的出处是哪里
- “但愿在心安”的出处是哪里
- “江南二月草青青”的出处是哪里
- “出浦风动旗”的出处是哪里
- “子独乘安流”的出处是哪里
- “彼受横浪吹”的出处是哪里
- “焉得他人知”的出处是哪里
- “此事非子传”的出处是哪里
- “备述果不疑”的出处是哪里
- “昨逢令弟蕴”的出处是哪里
- “慎勿启其私”的出处是哪里
- “越俗素重鬼”的出处是哪里
- “子腹有书诗”的出处是哪里
- “子口有仁义”的出处是哪里
- “怪语固未宜”的出处是哪里
- “子尝谈王道”的出处是哪里
- “近闻苏才翁”的出处是哪里
- “得非外戚侯”的出处是哪里
- “子怒已竖眉”的出处是哪里
- “甘与苏同之”的出处是哪里
- “今我傥得罪”的出处是哪里
- “远客虽有乐”的出处是哪里
- “问子辟者谁”的出处是哪里
- “赠子临路岐”的出处是哪里
- “子不以为乐”的出处是哪里
- “但愿有以规”的出处是哪里
- “畏子未及裨”的出处是哪里
- “噫吾岂无说”的出处是哪里
- “吾曷忍子欺”的出处是哪里
- “既求不语子”的出处是哪里
- “前年子渡淮”的出处是哪里
- “夜泊洪泽湄”的出处是哪里
- “有鬼称使者”的出处是哪里
- “来告风波期”的出处是哪里
- “子时再拜谢”的出处是哪里
- “乃被邻船嗤”的出处是哪里
- “复附船家儿”的出处是哪里
- “逡巡鬼复至”的出处是哪里
- “明当使惊危”的出处是哪里
- “怒彼慢嗤士”的出处是哪里
- “船儿傍舷回”的出处是哪里
- “走若一足夔”的出处是哪里
- “秉烛光强致”的出处是哪里
- “翌日各解舟”的出处是哪里
- “独醉颜易醉”的出处是哪里
- “有月无乐朋”的出处是哪里
- “公欣来我值”的出处是哪里
- “往年过广陵”的出处是哪里
- “期玩秋蟾圆”的出处是哪里
- “剩作诗准备”的出处是哪里
- “静扫庭下地”的出处是哪里
- “复邀高阳公”的出处是哪里
- “特特乃多违”的出处是哪里
- “後池风雨至”的出处是哪里
- “一夜看石屏”的出处是哪里
- “怛吟无逸气”的出处是哪里
- “千里嗟离异”的出处是哪里
- “固知理难并”的出处是哪里
- “把酒遥相寄”的出处是哪里
- “今宵皓如昼”的出处是哪里
- “君将会稽去”的出处是哪里
- “旧迹可以嬉”的出处是哪里
- “予因状其美”的出处是哪里
- “深洞镌斲黑蛟尾”的出处是哪里
- “当心隐隐骨节圆”的出处是哪里
- “暗淡又若帖寒朏”的出处是哪里
- “用称右军书棐几”的出处是哪里
- “样传孔子留庙堂”的出处是哪里
- “役徒四万如屯螘”的出处是哪里
- “皇皇御史从东来”的出处是哪里
- “春风摆撼桃杏醉”的出处是哪里
- “野亭置酒话亹亹”的出处是哪里
- “是时复有蔡中郎”的出处是哪里
- “笔法纵横字瑰玮”的出处是哪里
- “虬腾虎攫惊神鬼”的出处是哪里
- “入门下马索纸书”的出处是哪里
- “主人得书不惜砚”的出处是哪里
- “赠予觅句题花卉”的出处是哪里
- “醉携惟恐失手坠”的出处是哪里
- “明朝聊记一时事”的出处是哪里
- “包以弋绨藏以篚”的出处是哪里
- “有朋无明月”的出处是哪里
- “驰骋文章诚不韪”的出处是哪里
- “寄音文醼余”的出处是哪里
- “国风遗旧俗”的出处是哪里
- “莫待霜条绿”的出处是哪里
- “青骊渡河水”的出处是哪里
- “侠气动刀环”的出处是哪里
- “入幕沙尘暗”的出处是哪里
- “地形通栢谷”的出处是哪里
- “临风鼓角闲”的出处是哪里
- “秋色满榆关”的出处是哪里
- “陶令归时远公送”的出处是哪里
- “谁复轻儒者”的出处是哪里
- “难淹笔砚间”的出处是哪里
- “凌霄花在古松上”的出处是哪里
- “石苔秋雨步迟迟”的出处是哪里
- “闻道山中出入稀”的出处是哪里
- “也笑向人人不知”的出处是哪里
- “野云不管田袍薄”的出处是哪里
- “偶来溪上笑谈微”的出处是哪里
- “寒逼瘦肤相伴归”的出处是哪里
- “江南砚工巧无比”的出处是哪里
- “鱼鳖可钓汕”的出处是哪里
- “卒岁身多余”的出处是哪里
- “世俗莫习惯”的出处是哪里
- “青山截天去”的出处是哪里
- “古路蔽云中”的出处是哪里
- “不有行人至”的出处是哪里
- “高楼虽窈窕”的出处是哪里
- “安知与郡通”的出处是哪里
- “今日劳君问”的出处是哪里
- “古树已溟蒙”的出处是哪里
- “应幕向豳郊”的出处是哪里
- “衡门一老翁”的出处是哪里
- “晨装辞郏鄏”的出处是哪里
- “长亭欲少留”的出处是哪里
- “鲁酒上离颜”的出处是哪里
- “飞鹄初成曲”的出处是哪里
- “行尘生骥足”的出处是哪里
- “悠悠关戍遥”的出处是哪里
- “塞邑多苦寒”的出处是哪里
- “黤黤烟云属”的出处是哪里
- “我生群俊末”的出处是哪里
- “尚谙赋竞病”的出处是哪里
- “文成终媿君”的出处是哪里
- “贫贱亦足庆”的出处是哪里
- “铅刀值枯梗”的出处是哪里
- “船从洞庭来”的出处是哪里
- “宦贾事风樯”的出处是哪里
- “非贾即游宦”的出处是哪里
- “不如蓄书史”的出处是哪里
- “谁能乐清晏”的出处是哪里
- “上观尧舜仁”的出处是哪里
- “万古无与间”的出处是哪里
- “善恶彼既殊”的出处是哪里
- “下览魏晋篡”的出处是哪里
- “智巧徒以辨”的出处是哪里
- “堂中罗高厨”的出处是哪里
- “君心於此得”的出处是哪里
- “用舍不自慢”的出处是哪里
- “菰菱可采掇”的出处是哪里
- “户外望鸣雁”的出处是哪里
- “如此出语亦善诙”的出处是哪里
- “往年公赠两大轴”的出处是哪里
- “於今爱惜不辄开”的出处是哪里
- “值公再入居兰台”的出处是哪里
- “是时有诗述本末”的出处是哪里
- “崇文库书作总目”的出处是哪里
- “未暇缀韵酬草莱”的出处是哪里
- “前者京师竞分买”的出处是哪里
- “罄竭旧府归邹枚”的出处是哪里
- “自惭把笔粗成字”的出处是哪里
- “安可远与锺王陪”的出处是哪里
- “文墨高妙公第一”的出处是哪里
- “宜用此纸传将来”的出处是哪里
- “奇哉王右军”的出处是哪里
- “下笔若神圣”的出处是哪里
- “无不从号令”的出处是哪里
- “长戈与伏弩”的出处是哪里
- “贤豪虽林立”的出处是哪里
- “帖敛孰敢竞”的出处是哪里
- “师徒气扬扬”的出处是哪里
- “龙虎旗正正”的出处是哪里
- “胜声塞宇宙”的出处是哪里
- “自昔无此盛”的出处是哪里
- “赫赫犹至今”的出处是哪里
- “琐琐曷云并”的出处是哪里
- “崇崇中秘书”的出处是哪里
- “济济士游泳”的出处是哪里
- “墨宝收盈厨”的出处是哪里
- “来观遇已横”的出处是哪里
- “始知前人迹”的出处是哪里
- “纸素傥未坏”的出处是哪里
- “镌多自失劲”的出处是哪里
- “万古传莫竟”的出处是哪里
- “一从归人间”的出处是哪里
- “梦寐不能更”的出处是哪里
- “但媿将短才”的出处是哪里
- “何羞赵壹穷”的出处是哪里
- “辄尔接高咏”的出处是哪里
- “尝闻曹将军”的出处是哪里
- “自有锺嵘评”的出处是哪里
- “一变将为难”的出处是哪里
- “行将三十载”的出处是哪里
- “衣被剧纤纨”的出处是哪里
- “後生喜成功”的出处是哪里
- “往往舞朱干”的出处是哪里
- “譬彼登泰山”的出处是哪里
- “忽在高高巅”的出处是哪里
- “孰辨云径盘”的出处是哪里
- “两腋犹插翰”的出处是哪里
- “挺拔尤坚宗”的出处是哪里
- “我久知子名”的出处是哪里
- “曾未接子驩”的出处是哪里
- “前者和君诗”的出处是哪里
- “薄言惭儿肝”的出处是哪里
- “袖刺字未漫”的出处是哪里
- “淮南喜子来”的出处是哪里
- “明昌闻渡江”的出处是哪里
- “留书特相安”的出处是哪里
- “至味非咸酸”的出处是哪里
- “今又获嘉辞”的出处是哪里
- “退之昔负天下才”的出处是哪里
- “扫掩众说犹除埃”的出处是哪里
- “最称东野为奇瑰”的出处是哪里
- “张籍卢仝斗新怪”的出处是哪里
- “漫费纸札磨松煤”的出处是哪里
- “当时辞人固不少”的出处是哪里
- “欧阳今与韩相似”的出处是哪里
- “海水浩浩山嵬嵬”的出处是哪里
- “石君苏君比卢籍”的出处是哪里
- “以我拟郊嗟困摧”的出处是哪里
- “公之此心实扶助”的出处是哪里
- “更後有力谁论哉”的出处是哪里
- “禁林晚入接俊彦”的出处是哪里
- “一出古纸还相哀”的出处是哪里
- “曼卿子美人不识”的出处是哪里
- “昔尝吟唱同樽罍”的出处是哪里
- “因之作诗答原甫”的出处是哪里
- “文字駃稳如刀裁”的出处是哪里
- “怪其有纸不寄我”的出处是哪里
- “古郡铁为牛”的出处是哪里
- “目极高飞鸟”的出处是哪里
- “身轻不及舟”的出处是哪里
- “源水使尝求”的出处是哪里
- “寒冰狐自听”的出处是哪里
- “密树随湾转”的出处是哪里
- “长罾刮浪收”的出处是哪里
- “如何贵沈玉”的出处是哪里
- “兄为太守两轮朱”的出处是哪里
- “川兴是诸侯”的出处是哪里
- “仲泛吴人燕尾舻”的出处是哪里
- “莫怀江国有枌榆”的出处是哪里
- “少游山水殊非俗”的出处是哪里
- “且看洞庭多橘柚”的出处是哪里
- “老爱诗书又似愚”的出处是哪里
- “百事输君休问我”的出处是哪里
- “风沙不比在云湖”的出处是哪里
- “尊王兴霸国”的出处是哪里
- “古莫重齐桓”的出处是哪里
- “仲尼书大法”的出处是哪里
- “亦莫重更端”的出处是哪里
- “文章革浮浇”的出处是哪里
- “近世无如韩”的出处是哪里
- “健笔走霹雳”的出处是哪里
- “龙蛇奋潜蟠”的出处是哪里
- “扬风何端倪”的出处是哪里
- “鼓荡巨浸澜”的出处是哪里
- “容畜知旷宽”的出处是哪里
- “明珠及百怪”的出处是哪里
- “余袭犹未弹”的出处是哪里
- “其後渐衰微”的出处是哪里
- “我朝三四公”的出处是哪里
- “合力兴愤叹”的出处是哪里
- “幸时构明堂”的出处是哪里
- “愿为栌与栾”的出处是哪里
- “期琢宗庙器”的出处是哪里
- “谢公唱西都”的出处是哪里
- “愿备次玉玕”的出处是哪里
- “予预欧尹观”的出处是哪里
- “乃复元和盛”的出处是哪里
- “岂必握武贲”的出处是哪里
- “终资仁义师”的出处是哪里
- “挥毫试析理”的出处是哪里
- “已厌前辈繁”的出处是哪里
- “焉愧道德藩”的出处是哪里
- “可压千载魂”的出处是哪里
- “信有一日长”的出处是哪里
- “寻流方见源”的出处是哪里
- “未涉勿言浅”的出处是哪里
- “庙谋盛夔禼”的出处是哪里
- “正议灭乌孙”的出处是哪里
- “吾徒诚合进”的出处是哪里
- “少本江南客”的出处是哪里
- “尚念有新尊”的出处是哪里
- “今为河曲游”的出处是哪里
- “岁时忧漾溢”的出处是哪里
- “日夕见奔流”的出处是哪里
- “啮岸侵民壤”的出处是哪里
- “孤怀岂忘情”的出处是哪里
- “飘槎阁雁洲”的出处是哪里
- “峻门波作箭”的出处是哪里
- “贵者几何逝”的出处是哪里
- “贱者几何生”的出处是哪里
- “明星上东城”的出处是哪里
- “我世本儒术”的出处是哪里
- “圣篇辟乎道”的出处是哪里
- “夏簟且安寝”的出处是哪里
- “所谈圣人篇”的出处是哪里
- “信谓天地根”的出处是哪里
- “授业称专门”的出处是哪里
- “众贤发蕴奥”的出处是哪里
- “传笺与注解”的出处是哪里
- “璨璨今犹存”的出处是哪里
- “始欲沿其学”的出处是哪里
- “陈迹不可言”的出处是哪里
- “唯余兵家说”的出处是哪里
- “因暇聊发箧”的出处是哪里
- “自昔罕所论”的出处是哪里
- “将为文者备”的出处是哪里
- “故读尚可温”的出处是哪里
- “因风忽起飞”的出处是哪里
- “初惊如避弋”的出处是哪里
- “复下信忘机”的出处是哪里
- “偶得从公饮”的出处是哪里
- “君同黄鹄游海峤”的出处是哪里
- “我学白云归帝乡”的出处是哪里
- “聊书此景归”的出处是哪里
- “已爱健翅自鼓舞”的出处是哪里
- “谁怜孤影犹飘扬”的出处是哪里
- “安得相从在霄汉”的出处是哪里
- “於今留滞嗟絷缰”的出处是哪里
- “欲随轻风挹君袂”的出处是哪里
- “满野春雨生迷茫”的出处是哪里
- “地厚天青冥”的出处是哪里
- “故交荣谢并”的出处是哪里
- “何当一壶酒”的出处是哪里
- “以昔相与倾”的出处是哪里
- “未往恋山楹”的出处是哪里
- “山楹夜对月”的出处是哪里
- “裴度死生羞”的出处是哪里
- “冒暑驻轮毂”的出处是哪里
- “徘徊北壕上”的出处是哪里
- “栋宇起中央”的出处是哪里
- “芙蓉生四向”的出处是哪里
- “今吾太守乐”的出处是哪里
- “慰此郡人望”的出处是哪里
- “雨从昭亭来”的出处是哪里
- “水入句溪涨”的出处是哪里
- “朱鲤吹荷浪”的出处是哪里
- “蜻蜓立栏角”的出处是哪里
- “岸木影下布”的出处是哪里
- “水鸟时引吭”的出处是哪里
- “心闲不竞物”的出处是哪里
- “薄暮咏醉归”的出处是哪里
- “兴适每倾酿”的出处是哪里
- “潭心不冻处”的出处是哪里
- “陪车知几两”的出处是哪里
- “积雪正无际”的出处是哪里
- “鴈鹜自相依”的出处是哪里
- “虚堂睡成癖”的出处是哪里
- “飘颻初萦林”的出处是哪里
- “凌乱欲侵席”的出处是哪里
- “拥扉人莫扫”的出处是哪里
- “何似袁家宅”的出处是哪里
- “登城望密雪”的出处是哪里
- “浩浩川野昏”的出处是哪里
- “谁思五原下”的出处是哪里
- “甲色千里屯”的出处是哪里
- “冻禽立枯枝”的出处是哪里
- “饥兽啮陈根”的出处是哪里
- “念彼无衣褐”的出处是哪里
- “露柘林初静”的出处是哪里
- “愧此貂裘温”的出处是哪里
- “烟梯不复收”的出处是哪里
- “春蚕吐丝足”的出处是哪里
- “工女忌寒休”的出处是哪里
- “翠薄时方献”的出处是哪里
- “清泉绪未抽”的出处是哪里
- “闺中能自巧”的出处是哪里
- “绣作玉钗头”的出处是哪里
- “吾儿久失恃”的出处是哪里
- “发括仍少栉”的出处是哪里
- “曾谁具汤沐”的出处是哪里
- “正尔多虮虱”的出处是哪里
- “怀絮宅非吉”的出处是哪里
- “变黑居其元”的出处是哪里
- “蒸如蚁乱缘”的出处是哪里
- “聚若蚕初出”的出处是哪里
- “何暇嗜梨栗”的出处是哪里
- “鬓搔剧蓬葆”的出处是哪里
- “翦除诚未难”的出处是哪里
- “所恶累形质”的出处是哪里
- “曾无相印酬”的出处是哪里
- “彬美下一国”的出处是哪里
- “莫惊除拜峻”的出处是哪里
- “自是战功优”的出处是哪里
- “壮士颇知勇”的出处是哪里
- “诸儒方贵谋”的出处是哪里
- “淮西封亦薄”的出处是哪里
- “佳人五色缕”的出处是哪里
- “角黍吊沉魂”的出处是哪里
- “道士绛囊符”的出处是哪里
- “瘦臂不中系”的出处是哪里
- “百邪何用驱”的出处是哪里
- “百草堪为药”的出处是哪里
- “舟行不及收”的出处是哪里
- “岸旁萧与艾”的出处是哪里
- “化之犹骞腾”的出处是哪里
- “从听到寒休”的出处是哪里
- “当自厕中蛆”的出处是哪里
- “物久必自化”的出处是哪里
- “去作盘上蝇”的出处是哪里
- “飞声既混鸡”的出处是哪里
- “寄言漆园吏”的出处是哪里
- “已知鹍与鹏”的出处是哪里
- “歛迹何疑冰”的出处是哪里
- “风急夜窗鸣”的出处是哪里
- “暗知庭下积”的出处是哪里
- “晓幔忻以卷”的出处是哪里
- “抱义尔惟难”的出处是哪里
- “无为媚渚兰”的出处是哪里
- “宁作沈泥玉”的出处是哪里
- “心知归有日”的出处是哪里
- “似调歌舌更叮咛”的出处是哪里
- “时向斗牛看”的出处是哪里
- “最好声音最好听”的出处是哪里
- “金羽修眉墨染翎”的出处是哪里
- “高枝抛过低枝立”的出处是哪里
- “但见梅花白”的出处是哪里
- “君家梅溪上”的出处是哪里
- “我家家树红”的出处是哪里
- “求枝寄归客”的出处是哪里
- “本末不相隔”的出处是哪里
- “翦接如交情”的出处是哪里
- “明年举酒时”的出处是哪里
- “醉颊生微赤”的出处是哪里
- “况无菖蒲根”的出处是哪里
- “有酒不病饮”的出处是哪里
- “空怀楚风俗”的出处是哪里
- “不畏小儿偷”的出处是哪里
- “淮南木叶惊”的出处是哪里
- “淮上使君行”的出处是哪里
- “天外高帆出”的出处是哪里
- “沙头侯吏迎”的出处是哪里
- “夜渐通废埭”的出处是哪里
- “秋月满孤城”的出处是哪里
- “正迟文翁化”的出处是哪里
- “从来楚俗轻”的出处是哪里
- “共在西都日”的出处是哪里
- “居常慷慨言”的出处是哪里
- “直雪谏臣冤”的出处是哪里
- “今婴明主怒”的出处是哪里
- “谪向蛮荆去”的出处是哪里
- “行当雾雨繁”的出处是哪里
- “朝见谏臣逐”的出处是哪里
- “黄牛三峡近”的出处是哪里
- “切莫听愁猿”的出处是哪里
- “暮章从谪官”的出处是哪里
- “附炎人所易”的出处是哪里
- “上言行李览物景”的出处是哪里
- “新诗又遣牙兵持”的出处是哪里
- “陶韦比格吾不私”的出处是哪里
- “聊可与妇陈酒卮”的出处是哪里
- “下言狂斐颇及古”的出处是哪里
- “我辈岂得专游嬉”的出处是哪里
- “今将蒿芹荐俎豆”的出处是哪里
- “定亦不以微薄遗”的出处是哪里
- “相公贵且事翰墨”的出处是哪里
- “尝令有咏无巨细”的出处是哪里
- “当因川陆舟车贻”的出处是哪里
- “日对顺流思疾置”的出处是哪里
- “老鱼奸怯潜鳞鬐”的出处是哪里
- “名果出西州”的出处是哪里
- “老嫌冰熨齿”的出处是哪里
- “霜前竞以收”的出处是哪里
- “色向瑶盘发”的出处是哪里
- “渴爱蜜过喉”的出处是哪里
- “仙桃无此比”的出处是哪里
- “甘应蚁酒投”的出处是哪里
- “朝餐每愧妇亲炊”的出处是哪里
- “平生独以文字乐”的出处是哪里
- “曾未敢耻贫贱为”的出处是哪里
- “官虽寸进实过分”的出处是哪里
- “疏愚生不谒豪贵”的出处是哪里
- “名姓已被贤者知”的出处是哪里
- “守此退缩作将衰”的出处是哪里
- “颍州相公秉道德”的出处是哪里
- “久调元化费精力”的出处是哪里
- “犹且未倦删书诗”的出处是哪里
- “一见不以论高卑”的出处是哪里
- “唐之文章剔芜秽”的出处是哪里
- “纤悉宁有差毫厘”的出处是哪里
- “谓其耽学可与语”的出处是哪里
- “便语渊奥袪佹疑”的出处是哪里
- “浮言近意不历口”的出处是哪里
- “再拜膝前荷勤诲”的出处是哪里
- “直欲海窟拏蛟螭”的出处是哪里
- “解艇水驿无几舍”的出处是哪里
- “曷又推为三”的出处是哪里
- “垂橐稞载归忘饥”的出处是哪里
- “共以圆通出”的出处是哪里
- “诚明自包含”的出处是哪里
- “排楹压文础”的出处是哪里
- “而将罝吾儒”的出处是哪里
- “焕采涂朱蓝”的出处是哪里
- “复欲笼彼聃”的出处是哪里
- “二徒不自晓”的出处是哪里
- “恬若均笑谈”的出处是哪里
- “固亦辨殊土”的出处是哪里
- “伐马不嘶南”的出处是哪里
- “麟鷟唯时堪”的出处是哪里
- “舞空落叶相追随”的出处是哪里
- “惊飙入林鸦乱飞”的出处是哪里
- “登山临水昔感别”的出处是哪里
- “身作旅人安得宜”的出处是哪里
- “秋权摧物不见迹”的出处是哪里
- “单舟匹妇更无婢”的出处是哪里
- “但使万古生愁悲”的出处是哪里
- “踏歌闻旧俗”的出处是哪里
- “孤舟桂席轻”的出处是哪里
- “信鬼有颓氓”的出处是哪里
- “当识朱衣贵”的出处是哪里
- “青山崔巍藏古基”的出处是哪里
- “华堂重构犹隐雾”的出处是哪里
- “文豹不见空断碑”的出处是哪里
- “壶浆拥道迎”的出处是哪里
- “地今易主还好奇”的出处是哪里
- “欲邀明月一去饮”的出处是哪里
- “鸡边少年意气在”的出处是哪里
- “常娥将悔出海迟”的出处是哪里
- “自称山人具肴酒”的出处是哪里
- “来往只借白鹿骑”的出处是哪里
- “谪仙坟近何可问”的出处是哪里
- “酒酣请我留此辞”的出处是哪里
- “当日无咏亦所疑”的出处是哪里
- “处中最灵智”的出处是哪里
- “其间有佛老”的出处是哪里
- “人与天地参”的出处是哪里
- “秋风遍九原”的出处是哪里
- “昔日伤归国”的出处是哪里
- “文草明时访”的出处是哪里
- “忧愁传楚些”的出处是哪里
- “今朝叹举輀”的出处是哪里
- “殄悴感周诗”的出处是哪里
- “居常呜咽涕”的出处是哪里
- “忠言故吏知”的出处是哪里
- “翻作众人悲”的出处是哪里
- “去年伊水上”的出处是哪里
- “倾府望云岑”的出处是哪里
- “路转犹回首”的出处是哪里
- “人谁不殒心”的出处是哪里
- “可怜飞语後”的出处是哪里
- “从此埋英骨”的出处是哪里
- “挤恨九幽深”的出处是哪里
- “空令泪满襟”的出处是哪里
- “前林尚含冻”的出处是哪里
- “逆水春风峭”的出处是哪里
- “南国使君行”的出处是哪里
- “琴壶置於傍”的出处是哪里
- “宾友或来和”的出处是哪里
- “图籍亦在左”的出处是哪里
- “谁怜修修影”的出处是哪里
- “只畏寒日过”的出处是哪里
- “谁怜青青枝”的出处是哪里
- “下有暗叶堕”的出处是哪里
- “我期霰雪时”的出处是哪里
- “应当为设榻”的出处是哪里
- “来听幽声卧”的出处是哪里
- “勿使赏心剉”的出处是哪里
- “持以报主人”的出处是哪里
- “筑岩无往梦”的出处是哪里
- “此兴不可破”的出处是哪里
- “游岱有飞魂”的出处是哪里
- “堕泪隋侯国”的出处是哪里
- “遗金汉帝恩”的出处是哪里
- “文章留日域”的出处是哪里
- “天道何由问”的出处是哪里
- “忠孝在王门”的出处是哪里
- “风流百年余”的出处是哪里
- “高楼发微歌”的出处是哪里
- “我当居其下”的出处是哪里
- “结骑黄金珂”的出处是哪里
- “君行贰郡事”的出处是哪里
- “醉舞或傞傞”的出处是哪里
- “容仪苦白皙”的出处是哪里
- “士女夹道看”的出处是哪里
- “度桥鸣橐驼”的出处是哪里
- “言是公侯家”的出处是哪里
- “秋风吹縠罗”的出处是哪里
- “问侬底未辨”的出处是哪里
- “所历才彦多”的出处是哪里
- “大体侬弗过”的出处是哪里
- “应莫劝蚕织”的出处是哪里
- “撑船入芰荷”的出处是哪里
- “庭无十步广”的出处是哪里
- “有竹才百个”的出处是哪里
- “生计非杼梭”的出处是哪里
- “子时哦其间”的出处是哪里
- “恭己乃远耻”的出处是哪里
- “我家本素风”的出处是哪里
- “百事无有侈”的出处是哪里
- “随宜且奁箱”的出处是哪里
- “当须记母言”的出处是哪里
- “不陋复不鄙”的出处是哪里
- “夜寐仍夙起”的出处是哪里
- “妄非勿较竞”的出处是哪里
- “慎勿辄笑毁”的出处是哪里
- “丑语勿辨理”的出处是哪里
- “每顺舅姑心”的出处是哪里
- “况逆舅姑耳”的出处是哪里
- “为妇若此能”的出处是哪里
- “乃是儒家子”的出处是哪里
- “看尔十九年”的出处是哪里
- “一朝陟太行”的出处是哪里
- “门阃未尝履”的出处是哪里
- “慎勿窥窗户”的出处是哪里
- “悲伤黄河水”的出处是哪里
- “车徒望何处”的出处是哪里
- “哭泣动邻里”的出处是哪里
- “天亲反由彼”的出处是哪里
- “山高云在下”的出处是哪里
- “诸壑藏半空”的出处是哪里
- “千重万重翠”的出处是哪里
- “不知野僧归”的出处是哪里
- “石径寒易通”的出处是哪里
- “松间无人扫”的出处是哪里
- “正望落日中”的出处是哪里
- “陨叶如断鬉”的出处是哪里
- “独行逢暮寒”的出处是哪里
- “衣裂溪上风”的出处是哪里
- “溪水日霅霅”的出处是哪里
- “弁峰日峨峨”的出处是哪里
- “中有水精宫”的出处是哪里
- “此名其谓何”的出处是哪里
- “湖水传玉娘”的出处是哪里
- “扬光逆常娥”的出处是哪里
- “借问去何谓”的出处是哪里
- “昔人美清夜”的出处是哪里
- “去去天王都”的出处是哪里
- “就医将疾驱”的出处是哪里
- “客曰实诳我”的出处是哪里
- “健壮其非夫”的出处是哪里
- “敢告固不绐”的出处是哪里
- “但怪所见愚”的出处是哪里
- “瘠者未必病”的出处是哪里
- “天马不著肉”的出处是哪里
- “山熊岂无膏”的出处是哪里
- “病者未必癯”的出处是哪里
- “日走万里途”的出处是哪里
- “滞结在於内”的出处是哪里
- “养体唯恐痡”的出处是哪里
- “安得形肌肤”的出处是哪里
- “厥灰勿须臾”的出处是哪里
- “厥貌虽美好”的出处是哪里
- “疗之欲其渐”的出处是哪里
- “炽之非爱躯”的出处是哪里
- “此行不饮别”的出处是哪里
- “安得持酒壶”的出处是哪里
- “乃是汉名卿”的出处是哪里
- “世言楚使者”的出处是哪里
- “曾欲察黄绶”的出处是哪里
- “江山无改故”的出处是哪里
- “但能勤列城”的出处是哪里
- “草树几更荣”的出处是哪里
- “不同求羡盈”的出处是哪里
- “霜落水未落”的出处是哪里
- “令君将度河”的出处是哪里
- “农耕休叱来”的出处是哪里
- “女织罢鸣梭”的出处是哪里
- “赤帻驱亭长”的出处是哪里
- “丹砂挈印窠”的出处是哪里
- “有意自民甚”的出处是哪里
- “无惭浚仪政”的出处是哪里
- “才比陵云多”的出处是哪里
- “在家勖尔勤”的出处是哪里
- “既嫁训尔恭”的出处是哪里
- “凭乌为到西山区”的出处是哪里
- “及取之官来拜扫”的出处是哪里
- “越客舟从真定至”的出处是哪里
- “夜夜镜湖生梦寐”的出处是哪里
- “晓度吴江百尺船”的出处是哪里
- “洗眼重看会稽翠”的出处是哪里
- “买臣负薪樵径荒”的出处是哪里
- “伯鸾赁舂苔臼弃”的出处是哪里
- “女功无不喜”的出处是哪里
- “西山松柏应更好”的出处是哪里
- “白粳紫蟹侵霜馈”的出处是哪里
- “绿橘黄柑带叶收”的出处是哪里
- “绿橘佐酒柑佐醉”的出处是哪里
- “食蟹易美粳易饱”的出处是哪里
- “莫论仕宦远与近”的出处是哪里
- “布袍练袍何所利”的出处是哪里
- “君恬不忍乞丐为”的出处是哪里
- “且返故庐聊以迟”的出处是哪里
- “少年絜而腴”的出处是哪里
- “茸茸颔有须”的出处是哪里
- “冒热跨马去”的出处是哪里
- “王官多不喜”的出处是哪里
- “天子以为忠”的出处是哪里
- “富贵人间少”的出处是哪里
- “寂寞奈秋风”的出处是哪里
- “恩荣殁更降”的出处是哪里
- “若非笳鼓咽”的出处是哪里
- “昨夜月如水”的出处是哪里
- “君能携酒来”的出处是哪里
- “破除愁闷去”的出处是哪里
- “洗荡肺肠开”的出处是哪里
- “露气林间落”的出处是哪里
- “河声地底回”的出处是哪里
- “相知不须早”的出处是哪里
- “语合自无猜”的出处是哪里
- “二十四幅轻江湖”的出处是哪里
- “高秋逆水上天去”的出处是哪里
- “朝过瓜步暮濡须”的出处是哪里
- “长风沙顼问鲤鱼”的出处是哪里
- “大孤山侧鸣寒乌”的出处是哪里
- “鱼腹无书报家信”的出处是哪里
- “风扫天如监”的出处是哪里
- “空余汉官属”的出处是哪里
- “泣送马如潮”的出处是哪里
- “云开日似萍”的出处是哪里
- “苑花犹带湿”的出处是哪里
- “蔬甲已微青”的出处是哪里
- “蝶翅粉应薄”的出处是哪里
- “塘漘波更渟”的出处是哪里
- “寻春不惜醉”的出处是哪里
- “莫笑发星星”的出处是哪里
- “位至三公有”的出处是哪里
- “恩加赐谥无”的出处是哪里
- “屡剖玉麟符”的出处是哪里
- “再调金铉鼎”的出处是哪里
- “已叹鸾同穴”的出处是哪里
- “拥途看卤部”的出处是哪里
- “还嗟凤欠雏”的出处是哪里
- “公在中书日”的出处是哪里
- “谁为毕三虞”的出处是哪里
- “朝廷百事崇”的出处是哪里
- “以及成名誉”的出处是哪里
- “何尝厌藿藜”的出处是哪里
- “阴骘不应欺”的出处是哪里
- “莫使碧江上”的出处是哪里
- “独传陶母碑”的出处是哪里
- “尊隆异故常”的出处是哪里
- “贤行闻当世”的出处是哪里
- “每令夫结友”的出处是哪里
- “不为子求郎”的出处是哪里
- “夜月初沉海”的出处是哪里
- “临门亲祖祭”的出处是哪里
- “姑星忽殒潢”的出处是哪里
- “暮年终飨福”的出处是哪里
- “悲吹起修冈”的出处是哪里
- “鲁馆当年盛”的出处是哪里
- “秦台此日遥”的出处是哪里
- “龙归终合剑”的出处是哪里
- “凤去不闻箫”的出处是哪里
- “行輀竞奠椒”的出处是哪里
- “挽曲方传薤”的出处是哪里
- “挥涕望輀车”的出处是哪里
- “自古岂无死”的出处是哪里
- “贤哉独可悲”的出处是哪里
- “门庆有诸儿”的出处是哪里
- “邦人定立碑”的出处是哪里
- “还同羊叔子”的出处是哪里
- “罢市见遗思”的出处是哪里
- “夫人有贤子”的出处是哪里
- “往岁谪夷陵”的出处是哪里
- “欲使无愁郁”的出处是哪里
- “怡然见寝兴”的出处是哪里
- “家贫留旅榇”的出处是哪里
- “外词阳磊磊”的出处是哪里
- “里社当存祀”的出处是哪里
- “内畏实兢兢”的出处是哪里
- “隮寿复终贵”的出处是哪里
- “当时丈人殁”的出处是哪里
- “共为时所称”的出处是哪里
- “索玉翻得珉”的出处是哪里
- “言若羽翮振”的出处是哪里
- “不能评谱品”的出处是哪里
- “二君才调高”的出处是哪里
- “将令寻常工”的出处是哪里
- “忽惊南郊信”的出处是哪里
- “千岁传不泯”的出处是哪里
- “半夜雪中来”的出处是哪里
- “遂哭寝门外”的出处是哪里
- “风韵故人哀”的出处是哪里
- “始嗟梁木摧”的出处是哪里
- “文章千古盛”的出处是哪里
- “虽少守孤儿”的出处是哪里
- “忆昨临湍水”的出处是哪里
- “平昔闻严助”的出处是哪里
- “捐馆遽何如”的出处是哪里
- “承明厌直庐”的出处是哪里
- “请章来未久”的出处是哪里
- “无复淮南谕”的出处是哪里
- “再来与子辞”的出处是哪里
- “当去复留连”的出处是哪里
- “宁知隔夜台”的出处是哪里
- “且念前期远”的出处是哪里
- “吾侪来都下”的出处是哪里
- “岁月实易迁”的出处是哪里
- “曾成太史书”的出处是哪里
- “将踰三十春”的出处是哪里
- “不闻此画塑”的出处是哪里
- “兹寺临大道”的出处是哪里
- “想子得亦新”的出处是哪里
- “常多车马尘”的出处是哪里
- “设如前日手”的出处是哪里
- “晦昧已惑人”的出处是哪里
- “曷分今与古”的出处是哪里
- “曷辩伪与真”的出处是哪里
- “徒谓五音淳”的出处是哪里
- “越释弹龙唇”的出处是哪里
- “但知五彩烂”的出处是哪里
- “孰惊眸子神”的出处是哪里
- “孰识商声高”的出处是哪里
- “夜台无复晓”的出处是哪里
- “阴岭有时熏”的出处是哪里
- “龙剑双埋没”的出处是哪里
- “庭兰竟郁芬”的出处是哪里
- “谁刻道傍文”的出处是哪里
- “前时草草别”的出处是哪里
- “渺漫二十年”的出处是哪里
- “闽缁图凤姿”的出处是哪里
- “从宦各所适”的出处是哪里
- “今始一相遇”的出处是哪里
- “非为道路偏”的出处是哪里
- “子有万里翮”的出处是哪里
- “言愧少壮前”的出处是哪里
- “尚不飞云烟”的出处是哪里
- “而复走陇蜀”的出处是哪里
- “欲以条教宣”的出处是哪里
- “将西过危栈”的出处是哪里
- “叶暗闻杜鹃”的出处是哪里
- “未知为郡乐”的出处是哪里
- “预已抱愁煎”的出处是哪里
- “板与曾至郑”的出处是哪里
- “行哭人增慕”的出处是哪里
- “凝笳月正秋”的出处是哪里
- “九原开祔穴”的出处是哪里
- “相门三世贵”的出处是哪里
- “家法百年同”的出处是哪里
- “天子赐恩礼”的出处是哪里
- “史臣书祖风”的出处是哪里
- “笳声穿苦雾”的出处是哪里
- “陇穴启寒蓬”的出处是哪里
- “自古焉能免”的出处是哪里
- “於兹是始终”的出处是哪里
- “伊水西头月”的出处是哪里
- “青山北脚云”的出处是哪里
- “欲图亿载安所设”的出处是哪里
- “谁言天去远”的出处是哪里
- “山上有楼台”的出处是哪里
- “峰色引溪色”的出处是哪里
- “共入茱萸杯”的出处是哪里
- “云扫日月开”的出处是哪里
- “行当登泰山”的出处是哪里
- “柏乌与城乌”的出处是哪里
- “霜浓草白兔初肥”的出处是哪里
- “两处休鸣哀”的出处是哪里
- “苍鹘调拳猎犬携”的出处是哪里
- “世上转头方耳热”的出处是哪里
- “剩付钱刀买庖餗”的出处是哪里
- “不须缘径更求蹄”的出处是哪里
- “九月秋风急”的出处是哪里
- “斩玉摧金竞狼藉”的出处是哪里
- “蚕头缺齾燕尾断”的出处是哪里
- “颜公名与乔岳齐”的出处是哪里
- “置在穷乡犹弃掷”的出处是哪里
- “孤城野鬼多神灵”的出处是哪里
- “守此隳残应自惜”的出处是哪里
- “泣雨霏霏愁向夕”的出处是哪里
- “不虞发掘出幽沉”的出处是哪里
- “三川苦雾迷”的出处是哪里
- “氊敲墨刷将寄谁”的出处是哪里
- “鸾飞万里遍八荒”的出处是哪里
- “岂止持传吴楚客”的出处是哪里
- “中郎有孙能此书”的出处是哪里
- “要官木刻输金帛”的出处是哪里
- “方为大尹虽少闲”的出处是哪里
- “得之究玩如毂炙”的出处是哪里
- “我鬓蓬然两眼花”的出处是哪里
- “欲学辛勤定无益”的出处是哪里
- “至刚可销坚可折”的出处是哪里
- “人生爱留身後名”的出处是哪里
- “不付惊弦付鸾翮”的出处是哪里
- “江流不尽月不死”的出处是哪里
- “慎勿区区思故乡”的出处是哪里
- “愿公乐此殊未央”的出处是哪里
- “颜公奇笔留在石”的出处是哪里
- “十存三四复不完”的出处是哪里
- “颜公忠血化为碧”的出处是哪里
- “许昌断碣称最佳”的出处是哪里
- “已经田火侵钩画”的出处是哪里
- “今复泾山好事人”的出处是哪里
- “寒浪素影东西翔”的出处是哪里
- “青天云破星辰明”的出处是哪里
- “牵牛半没河叙白”的出处是哪里
- “完者椎模少棱壁”的出处是哪里
- “日来翻覆又睹字”的出处是哪里
- “久苦堙埋窟蝼蝈”的出处是哪里
- “碑身上下亡八九”的出处是哪里
- “况乃龟蚨与螭额”的出处是哪里
- “别识偶得从粪砾”的出处是哪里
- “不知岁月纪述由”的出处是哪里
- “去知何在”的出处是哪里
- “真卿二字如新迹”的出处是哪里
- “寒花雨歛自生嚬”的出处是哪里
- “今闻太守新梁栋”的出处是哪里
- “试选清喉可动尘”的出处是哪里
- “山根胜穷边”的出处是哪里
- “休嗟谪官去”的出处是哪里
- “当职言无隐”的出处是哪里
- “他时事好还”的出处是哪里
- “何尝闻堠火”的出处是哪里
- “唯是对烟烟”的出处是哪里
- “渐到盆城否”的出处是哪里
- “犹期信可传”的出处是哪里
- “李白爱山如洛阳”的出处是哪里
- “废基台殿不可识”的出处是哪里
- “玉燕旧栖王谢堂”的出处是哪里
- “公来碧瓦起栋宇”的出处是哪里
- “池头古月城下江”的出处是哪里
- “罗列图画牙作床”的出处是哪里
- “小岭傍池间”的出处是哪里
- “照见万里冰雪光”的出处是哪里
- “门疑为客关”的出处是哪里
- “何须费蜡屐”的出处是哪里
- “暂到此中闲”的出处是哪里
- “三杯为歌愁日长”的出处是哪里
- “雨不因云出”的出处是哪里
- “楚之襄王问於宋玉”的出处是哪里
- “玉时对以郢中歌”的出处是哪里
- “歌为白雪阳春曲”的出处是哪里
- “始唱千人和”的出处是哪里
- “乃知高调难随俗”的出处是哪里
- “後来感慨起危楼”的出处是哪里
- “再唱百人逐”的出处是哪里
- “至此和者才数人”的出处是哪里
- “怊怅鲲鱼孟诸宿”的出处是哪里
- “足接浮云声出屋”的出处是哪里
- “中古客应无”的出处是哪里
- “楼倾复构春又春”的出处是哪里
- “酒泻琉璃烹锦鳞”的出处是哪里
- “青山绕栏看不尽”的出处是哪里
- “眼穿荡桨石城人”的出处是哪里
- “霜落夜淮清”的出处是哪里
- “漠漠昼烟披”的出处是哪里
- “纵横见渔艇”的出处是哪里
- “轻桡上急水”的出处是哪里
- “或与飞鸿并”的出处是哪里
- “牵随碧潭迥”的出处是哪里
- “鱼大钓丝微”的出处是哪里
- “向晚得志归”的出处是哪里
- “浩歌山月静”的出处是哪里
- “舟阁下滩迟”的出处是哪里
- “苍黄暮滩上”的出处是哪里
- “偏愁逆水风”的出处是哪里
- “更驾崩沙浪”的出处是哪里
- “渔灯远相向”的出处是哪里
- “落日看已昏”的出处是哪里
- “坐待潮流涨”的出处是哪里
- “夜阑天转寒”的出处是哪里
- “山非杳蔼山”的出处是哪里
- “石是青苔石”的出处是哪里
- “遽对那能悉”的出处是哪里
- “诸峰生镜里”的出处是哪里
- “还想观鱼日”的出处是哪里
- “果得真隐心”的出处是哪里
- “始闻庄生台”的出处是哪里
- “鱼鸟情非密”的出处是哪里
- “轻舟晚投处”的出处是哪里
- “聒聒渚禽嘶”的出处是哪里
- “蔬科带土携”的出处是哪里
- “椽子随薪束”的出处是哪里
- “潮落蚌生泥”的出处是哪里
- “岸幽云满石”的出处是哪里
- “唯将鲁酒迷”的出处是哪里
- “野雁不知数”的出处是哪里
- “客思无憀极”的出处是哪里
- “翳然川上鸣”的出处是哪里
- “空自见船惊”的出处是哪里
- “曾无设罗意”的出处是哪里
- “渺渺拍波去”的出处是哪里
- “纷纷孤屿盈”的出处是哪里
- “苦寒非塞外”的出处是哪里
- “夕寝北窗下”的出处是哪里
- “鸣鸡或栖止”的出处是哪里
- “相欢不异昔”的出处是哪里
- “青山梦与寻”的出处是哪里
- “胜事却疑今”的出处是哪里
- “风雨幽林静”的出处是哪里
- “还喜问来音”的出处是哪里
- “揽衣方有感”的出处是哪里
- “云烟古寺深”的出处是哪里
- “宿云未全敛”的出处是哪里
- “微雨入船疏”的出处是哪里
- “问伴失前後”的出处是哪里
- “暝行随疾徐”的出处是哪里
- “自乐水中鱼”的出处是哪里
- “相亲沙上雁”的出处是哪里
- “远分林际居”的出处是哪里
- “亭午日光透”的出处是哪里
- “远见孤城出”的出处是哪里
- “暗开淮水平”的出处是哪里
- “出舟问舟子”的出处是哪里
- “白玉刻佩章”的出处是哪里
- “辞聘彼庄生”的出处是哪里
- “黄金铸印纽”的出处是哪里
- “蟋蟀在秋堂”的出处是哪里
- “曳涂诚自有”的出处是哪里
- “浩露同一色”的出处是哪里
- “芙蕖出深水”的出处是哪里
- “佳人耻施朱”的出处是哪里
- “澄澈寒监里”的出处是哪里
- “欲与天真比”的出处是哪里
- “沙鸟闲且都”的出处是哪里
- “因落豫且手”的出处是哪里
- “谁将拟公子”的出处是哪里
- “桑柔不倚梯”的出处是哪里
- “摘桑赖高几”的出处是哪里
- “曾靡忧校披”的出处是哪里
- “每於得叶易”的出处是哪里
- “跻升类拾级”的出处是哪里
- “下上异缘蚁”的出处是哪里
- “闲置草屋傍”的出处是哪里
- “应不似嶕嶢”的出处是哪里
- “盛世虽多士”的出处是哪里
- “唯公与众殊”的出处是哪里
- “高才飞健鹘”的出处是哪里
- “争持楚璞模”的出处是哪里
- “莫悲泉骨朽”的出处是哪里
- “逸句吐明珠”的出处是哪里
- “未入周官采”的出处是哪里
- “青史见贤愚”的出处是哪里
- “自昔爱春物”的出处是哪里
- “日斜花在落”的出处是哪里
- “樽深眼底红”的出处是哪里
- “身醉客西东”的出处是哪里
- “殁叹千年隔”的出处是哪里
- “君尝知此理”的出处是哪里
- “生悲百事空”的出处是哪里
- “不悮学陶公”的出处是哪里
- “王府有宝龟”的出处是哪里
- “名存骨未朽”的出处是哪里
- “初为清江使”的出处是哪里
- “蔕挂同赘疣”的出处是哪里
- “劳劳於我生”的出处是哪里
- “不如听邻笛”的出处是哪里
- “就其举杯瓯”的出处是哪里
- “笛不烦教养”的出处是哪里
- “酒不烦取求”的出处是哪里
- “从今醉至春”的出处是哪里
- “从夏醉至秋”的出处是哪里
- “况多南方物”的出处是哪里
- “间荐鹑雁鸠”的出处是哪里
- “咸腥美咽喉”的出处是哪里
- “计较无以过”的出处是哪里
- “试共阮籍谋”的出处是哪里
- “二十识君貌”的出处是哪里
- “魄光沉碧海”的出处是哪里
- “交游非一朝”的出处是哪里
- “洛客旧为社”的出处是哪里
- “志业陨青霄”的出处是哪里
- “楚人今作招”的出处是哪里
- “素车京岘路”的出处是哪里
- “铸出万古愁”的出处是哪里
- “大炉石破碎”的出处是哪里
- “世事安得休”的出处是哪里
- “明月只照夜”的出处是哪里
- “时时如屈钩”的出处是哪里
- “常娥与玉兔”的出处是哪里
- “捣药何所瘳”的出处是哪里
- “大患不自治”的出处是哪里
- “更被虾蟆偷”的出处是哪里
- “我思天地间”的出处是哪里
- “细故曷用忧”的出处是哪里
- “二物最取尤”的出处是哪里
- “措置尚若此”的出处是哪里
- “著书欲传道”的出处是哪里
- “未必如孔丘”的出处是哪里
- “当时及後代”的出处是哪里
- “德行徒自修”的出处是哪里
- “功名信难立”的出处是哪里
- “必竟同一途”的出处是哪里
- “惟此靡薄厚”的出处是哪里
- “乃知白也心太痴”的出处是哪里
- “明月在上尔在下”的出处是哪里
- “我读李白问月诗”的出处是哪里
- “常娥孤栖欲嫁谁”的出处是哪里
- “月行岂独君相随”的出处是哪里
- “见薄彼耽周”的出处是哪里
- “白兔捣药亦何疗”的出处是哪里
- “休问有来都几时”的出处是哪里
- “古人今人被磨灭”的出处是哪里
- “此言万世不可移”的出处是哪里
- “唯有长照金樽里”的出处是哪里
- “但能自醉月自落”的出处是哪里
- “夜夜如此谁复疑”的出处是哪里
- “半是风雨相乖离”的出处是哪里
- “一月二十二三日”的出处是哪里
- “常愿晴明对以饮”的出处是哪里
- “耳边流水胜鸣丝”的出处是哪里
- “涌上沧海流”的出处是哪里
- “日光如熔金”的出处是哪里
- “江燕倚身轻”的出处是哪里
- “逆飞前复却”的出处是哪里
- “年年泼火雨”的出处是哪里
- “苦作清明寒”的出处是哪里
- “梨花犹半绽”的出处是哪里
- “塘水已迷漫”的出处是哪里
- “冷漏夜未阑”的出处是哪里
- “酒沫起玉盏”的出处是哪里
- “带眼斗觉宽”的出处是哪里
- “烛泪生铜盘”的出处是哪里
- “春衣向来脱”的出处是哪里
- “试问彼侠少”的出处是哪里
- “春雨固多喜”的出处是哪里
- “何处跨金鞍”的出处是哪里
- “虽多安得愁”的出处是哪里
- “池添痕痕涨”的出处是哪里
- “既能勒花苞”的出处是哪里
- “又解滋耕畴”的出处是哪里
- “渠有细细流”的出处是哪里
- “不同离妇怨”的出处是哪里
- “一落不可收”的出处是哪里
- “定知矜有年”的出处是哪里
- “岂似斗粟賙”的出处是哪里
- “西掖喙夫子”的出处是哪里
- “正声隮雅颂”的出处是哪里
- “吟观意迟留”的出处是哪里
- “高论等阳秋”的出处是哪里
- “我惭才甚薄”的出处是哪里
- “灼灼生寒烬”的出处是哪里
- “难继东山讴”的出处是哪里
- “终朝照席明”的出处是哪里
- “从教占有验”的出处是哪里
- “燃灭本无情”的出处是哪里
- “力学未及仕”的出处是哪里
- “口中已含珠”的出处是哪里
- “赋命固所贪”的出处是哪里
- “读书非所辜”的出处是哪里
- “敛送有兄弟”的出处是哪里
- “哭泣无妻孥”的出处是哪里
- “欲开花泫露”的出处是哪里
- “聚噪鸟窥厨”的出处是哪里
- “秣马刈抯草”的出处是哪里
- “买薪嫌五铢”的出处是哪里
- “钱刀岂今古”的出处是哪里
- “村叟一何愚”的出处是哪里
- “木锁初开水上城”的出处是哪里
- “青苔井畔雀儿斗”的出处是哪里
- “竹篱深闭日光生”的出处是哪里
- “乌臼树头鸦舅鸣”的出处是哪里
- “是非不道任挑挞”的出处是哪里
- “世事但知开口笑”的出处是哪里
- “俗情休要著心行”的出处是哪里
- “唯忆当时阮步兵”的出处是哪里
- “谁料春风恶”的出处是哪里
- “常愁春云低”的出处是哪里
- “摇扇无定响”的出处是哪里
- “折干时闻落”的出处是哪里
- “吹花拥细草”的出处是哪里
- “二人名既大”的出处是哪里
- “送两来高阁”的出处是哪里
- “痟似乌常渴”的出处是哪里
- “一日命何微”的出处是哪里
- “灾成鵩不飞”的出处是哪里
- “百年今已矣”的出处是哪里
- “冰结泪沾衣”的出处是哪里
- “风雨催车骑”的出处是哪里
- “道旁有茅屋”的出处是哪里
- “駸駸来自南”的出处是哪里
- “宁容使君骖”的出处是哪里
- “湿衣逢我谈”的出处是哪里
- “田家已刈楚”的出处是哪里
- “不谓忽下马”的出处是哪里
- “田妇正好蚕”的出处是哪里
- “既将国漕急”的出处是哪里
- “复与民事谙”的出处是哪里
- “他年此茅屋”的出处是哪里
- “便比棠树甘”的出处是哪里
- “儿童临水驱”的出处是哪里
- “鹅鸭出栏去”的出处是哪里
- “朔日望颜色”的出处是哪里
- “衣冠朝帝阍”的出处是哪里
- “西灵未生魄”的出处是哪里
- “东岱已收魂”的出处是哪里
- “吊哭新居启”的出处是哪里
- “封题旧箧存”的出处是哪里
- “善人吾不见”的出处是哪里
- “何可问乾坤”的出处是哪里
- “圣贤无不死”的出处是哪里
- “寿夭复何云”的出处是哪里
- “唯有名常在”的出处是哪里
- “朝荣金玉宝”的出处是哪里
- “其余理莫分”的出处是哪里
- “暮殒蕙兰焚”的出处是哪里
- “绪言长绝君”的出处是哪里
- “今日寝门哭”的出处是哪里
- “贾谊过秦毕”的出处是哪里
- “相如谕蜀归”的出处是哪里
- “面实贤愚混”的出处是哪里
- “心惟白黑分”的出处是哪里
- “事光中执法”的出处是哪里
- “书集右将军”的出处是哪里
- “天意苦埋没”的出处是哪里
- “北邙松柏坟”的出处是哪里
- “水上朱楼昼角鸣”的出处是哪里
- “蒙蒙雨里榜舟轻”的出处是哪里
- “荷叶半黄莲子老”的出处是哪里
- “多见吴兴太守迎”的出处是哪里
- “未逢甫里先生谒”的出处是哪里
- “霜苞微绿橘林明”的出处是哪里
- “十年不到风烟改”的出处是哪里
- “昔在西都日”的出处是哪里
- “君去将诗与昼评”的出处是哪里
- “谪向荆蛮地”的出处是哪里
- “鹤性本君子”的出处是哪里
- “嘹唳通太清”的出处是哪里
- “至今有其孙”的出处是哪里
- “踉跄田中行”的出处是哪里
- “明时与稻粱”的出处是哪里
- “重节亦贵名”的出处是哪里
- “尔无冲天力”的出处是哪里
- “慎勿啄泥秽”的出处是哪里
- “且与鶖鶬并”的出处是哪里
- “坐使白鹭轻”的出处是哪里
- “卤部葬名臣”的出处是哪里
- “周原开陇隧”的出处是哪里
- “北极履声绝”的出处是哪里
- “东朝车迹湮”的出处是哪里
- “藏舟移夜壑”的出处是哪里
- “共看刘宽墓”的出处是哪里
- “栖鵩去承尘”的出处是哪里
- “碑阴几许人”的出处是哪里
- “平生性忠厚”的出处是哪里
- “所守必尊君”的出处是哪里
- “罢市知遗爱”的出处是哪里
- “存祠识旧形”的出处是哪里
- “生刍莫能置”的出处是哪里
- “江阔底沧溟”的出处是哪里
- “不向斗牛望”的出处是哪里
- “已闻风雨哀”的出处是哪里
- “毁折豫章材”的出处是哪里
- “沉埋太阿剑”的出处是哪里
- “百链饱於锻”的出处是哪里
- “九层谁起台”的出处是哪里
- “平生嗟泯泯”的出处是哪里
- “逝水讵重来”的出处是哪里
- “雄雉飞上天”的出处是哪里
- “牝雉白日鸣”的出处是哪里
- “百鸟不出声”的出处是哪里
- “驱逐凤皇雏”的出处是哪里
- “岂无雕与鹗”的出处是哪里
- “至死莫得争”的出处是哪里
- “孤鹤独不惧”的出处是哪里
- “使风羽翼成”的出处是哪里
- “中又隐孤壁”的出处是哪里
- “紫锦藉圆素”的出处是哪里
- “山只与地灵”的出处是哪里
- “暗巧不欲露”的出处是哪里
- “乃值人所获”的出处是哪里
- “裁为文室具”的出处是哪里
- “独立笔砚间”的出处是哪里
- “莫使浮埃度”的出处是哪里
- “昔罢宣城守”的出处是哪里
- “将归尚抚予”的出处是哪里
- “殷勤为开径”的出处是哪里
- “惨怆遂登车”的出处是哪里
- “告老闻还楚”的出处是哪里
- “遗荣喜效疏”的出处是哪里
- “西蜀何夫子”的出处是哪里
- “西山忽埋玉”的出处是哪里
- “濡毫作冢铭”的出处是哪里
- “松露助涟如”的出处是哪里
- “辽辽传耳目”的出处是哪里
- “炳炳若丹青”的出处是哪里
- “阴森园圃墙东地”的出处是哪里
- “携挈儿童树下吟”的出处是哪里
- “更约天边凤皇侣”的出处是哪里
- “阅书观画味尤深”的出处是哪里
- “重新邀客客应欢”的出处是哪里
- “初约看花花已尽”的出处是哪里
- “真花既不能长艳”的出处是哪里
- “虢州紫石如紫泥”的出处是哪里
- “画在霜纨更好看”的出处是哪里
- “中有莹白象明月”的出处是哪里
- “桂树婆娑生意发”的出处是哪里
- “黑文天画不可穷”的出处是哪里
- “其形方广盈尺间”的出处是哪里
- “造化施工常不没”的出处是哪里
- “虢州得之自山窟”的出处是哪里
- “持作名卿砚傍物”的出处是哪里
- “破石见寒树”的出处是哪里
- “分明秋月影”的出处是哪里
- “凿山侵古云”的出处是哪里
- “向此石上布”的出处是哪里
- “终始为全德”的出处是哪里
- “生荣没亦荣”的出处是哪里
- “里人悲画翣”的出处是哪里
- “郡吏拜铭旌”的出处是哪里
- “石马天麟肖”的出处是哪里
- “松枝国栋成”的出处是哪里
- “更看追孝意”的出处是哪里
- “捧土作新茔”的出处是哪里
- “日从东溟转”的出处是哪里
- “夜向西海沉”的出处是哪里
- “群物各已息”的出处是哪里
- “众星灿然森”的出处是哪里
- “虾蟆将食月”的出处是哪里
- “魑魅争出阴”的出处是哪里
- “阮籍独不寐”的出处是哪里
- “徘徊起弹琴”的出处是哪里
- “便将樽酒欲招闲”的出处是哪里
- “落花净扫青阴长”的出处是哪里
- “野蝶闲飞绿草闲”的出处是哪里
- “侍从归来看鹤舞”的出处是哪里
- “不饮奈老何”的出处是哪里
- “杨雄寂寞居”的出处是哪里
- “人生若朝菌”的出处是哪里
- “岂若阮生歌”的出处是哪里
- “位列名卿重”的出处是哪里
- “臧孙宜有後”的出处是哪里
- “年跻赐几尊”的出处是哪里
- “旧族声华远”的出处是哪里
- “定国已高门”的出处是哪里
- “名藩治行存”的出处是哪里
- “陇隧起云根”的出处是哪里
- “秋风箫吹咽”的出处是哪里
- “自古贤才少”的出处是哪里
- “滔滔岂足云”的出处是哪里
- “善人安得见”的出处是哪里
- “清誉久来闻”的出处是哪里
- “器陨龙文鼎”的出处是哪里
- “丰碑几当立”的出处是哪里
- “魂归马鬣坟”的出处是哪里
- “高枝笑粲粲”的出处是哪里
- “籍甚著遗芬”的出处是哪里
- “低枝明皪皪”的出处是哪里
- “但与风相撩”的出处是哪里
- “风吹莫苦急”的出处是哪里
- “不与风相得”的出处是哪里
- “游子汉日昃”的出处是哪里
- “彭祖与颜回”的出处是哪里
- “每观形影篇”的出处是哪里
- “相去犹瞬息”的出处是哪里
- “曷在神所释”的出处是哪里
- “不可废我吟”的出处是哪里
- “毕竟焉免白”的出处是哪里
- “一一如舞娥”的出处是哪里
- “春风买艳逸”的出处是哪里
- “艳逸此何多”的出处是哪里
- “不为游蜂挠”的出处是哪里
- “即为狂蝶过”的出处是哪里
- “日光苦给给”的出处是哪里
- “鲁叟白波波”的出处是哪里
- “大楹烂烂”的出处是哪里
- “朱陛煌煌”的出处是哪里
- “称祝万寿”的出处是哪里
- “却登宝舆”的出处是哪里
- “以御端门”的出处是哪里
- “揭鸡肆赦”的出处是哪里
- “雷动乾坤”的出处是哪里
- “于寺都人”的出处是哪里
- “于时妇女”的出处是哪里
- “于时蛮夷”的出处是哪里
- “异口同语”的出处是哪里
- “仁圣之主”的出处是哪里
- “臣时执册”的出处是哪里
- “与物咸睹”的出处是哪里
- “敢播于诗”的出处是哪里
- “庶闻九土”的出处是哪里
- “蒨蒨有好色”的出处是哪里
- “鸿鸿杲杲”的出处是哪里
- “氛驳阴扫”的出处是哪里
- “宿于太宫”的出处是哪里
- “月星皓皓”的出处是哪里
- “或捧其匜”的出处是哪里
- “鹄举鹭振”的出处是哪里
- “或进其巾”的出处是哪里
- “俯偻鳞鳞”的出处是哪里
- “辅相夹导”的出处是哪里
- “圭瓒以陈”的出处是哪里
- “登歌以均”的出处是哪里
- “东向虚位”的出处是哪里
- “发爵亲亲”的出处是哪里
- “平明帝还”的出处是哪里
- “紫宸序班”的出处是哪里
- “望帝之颜”的出处是哪里
- “穆穆闲闲”的出处是哪里
- “叩头再谢沋已去”的出处是哪里
- “檐步廊廊”的出处是哪里
- “雪浮阳光”的出处是哪里
- “起看月向西南垂”的出处是哪里
- “溥哉孝享”的出处是哪里
- “将事于宁”的出处是哪里
- “文武卿士”的出处是哪里
- “冠剑在庭”的出处是哪里
- “爰俟帝斋”的出处是哪里
- “风霰其零”的出处是哪里
- “风霰不已”的出处是哪里
- “钩陈豹尾”的出处是哪里
- “龙旗太常”的出处是哪里
- “立列比比”的出处是哪里
- “帝居路寝”的出处是哪里
- “百辟就次”的出处是哪里
- “至于谷旦”的出处是哪里
- “漫漫翳翳”的出处是哪里
- “帝入灵宫”的出处是哪里
- “左撞黄锺”的出处是哪里
- “升阶置玉”的出处是哪里
- “啅噪言语谁可辨”的出处是哪里
- “日气曈鸿”的出处是哪里
- “徘徊赴寝搴寒帷”的出处是哪里
- “又将清光射我腹”的出处是哪里
- “但觉轸粟生枯皮”的出处是哪里
- “乃梦女子下天来”的出处是哪里
- “五色云拥端容仪”的出处是哪里
- “声音柔响扬双眉”的出处是哪里
- “以理责我我为听”的出处是哪里
- “何拟玉兔为凡卑”的出处是哪里
- “百兽皆有偶然白”的出处是哪里
- “裴生亦有如此作”的出处是哪里
- “神灵独冒由所推”的出处是哪里
- “专意见责心未夷”的出处是哪里
- “遂云裴生少年尔”的出处是哪里
- “谑弄温软在酒卮”的出处是哪里
- “安得妄许成怪奇”的出处是哪里
- “尔身屈强一片铁”的出处是哪里
- “翰林主人亦不爱尔说”的出处是哪里
- “雕琼刻肪肌骨秀”的出处是哪里
- “复呼童稚前”的出处是哪里
- “尔犹自惜知不知”的出处是哪里
- “绿鬓仍皓齿”的出处是哪里
- “翻遣念还茅”的出处是哪里
- “思归钓鱣鲔”的出处是哪里
- “将辞亦赠言”的出处是哪里
- “勿道丘壑美”的出处是哪里
- “鼓枻出僊源”的出处是哪里
- “繁英犹逦迤”的出处是哪里
- “薄暮返苍洲”的出处是哪里
- “微风吹白芷”的出处是哪里
- “茫茫何处是”的出处是哪里
- “他日欲重过”的出处是哪里
- “我昨既赋白兔诗”的出处是哪里
- “笑他常娥诚自痴”的出处是哪里
- “正值十月十五夜”的出处是哪里
- “毕星在傍如张罗”的出处是哪里
- “月开冰团上东篱”的出处是哪里
- “固谓走失应无疑”的出处是哪里
- “使令乌鹊绕树枝”的出处是哪里
- “不意常娥早觉怒”的出处是哪里
- “从谁发掘归吴侯”的出处是哪里
- “来助雅饮欢莫极”的出处是哪里
- “又荷君家主母贤”的出处是哪里
- “翠羽胡琴令奏侧”的出处是哪里
- “丝声不断玉筝繁”的出处是哪里
- “绕树黄鹂鸣不得”的出处是哪里
- “玩古乐今人未识”的出处是哪里
- “我虽衰苶为之醉”的出处是哪里
- “生事在渔樵”的出处是哪里
- “所居亦烟水”的出处是哪里
- “朝朝狎清泚”的出处是哪里
- “乘流转山觜”的出处是哪里
- “忽自傍藤阴”的出处是哪里
- “始觉景气佳”的出处是哪里
- “野艇一竿丝”的出处是哪里
- “常时不见春”的出处是哪里
- “入谷惊红蕊”的出处是哪里
- “翫芳心莫已”的出处是哪里
- “幽兴穷绿波”的出处是哪里
- “潜通小溪里”的出处是哪里
- “花外一峰明”的出处是哪里
- “林间碧洞启”的出处是哪里
- “渐悟人烟迩”的出处是哪里
- “遥闻鸡犬音”的出处是哪里
- “舍舟遂潜行”的出处是哪里
- “石径劣容屣”的出处是哪里
- “豁然有田园”的出处是哪里
- “竹果相丛倚”的出处是哪里
- “厖眉髽髻人”的出处是哪里
- “倏遇心颜喜”的出处是哪里
- “尚作秦衣裳”的出处是哪里
- “那知汉名氏”的出处是哪里
- “自言逢世乱”的出处是哪里
- “避地因居此”的出处是哪里
- “来时手种桃”的出处是哪里
- “今日开如绮”的出处是哪里
- “几度逐风委”的出处是哪里
- “竞引饭雕胡”的出处是哪里
- “更看水上花”的出处是哪里
- “邀饮酌琼醴”的出处是哪里
- “明朝各相笑”的出处是哪里
- “此分不为稀”的出处是哪里
- “予将事蕨薇”的出处是哪里
- “公既参炉冶”的出处是哪里
- “悲哀无以报”的出处是哪里
- “有涕向风挥”的出处是哪里
- “一出屡更郡”的出处是哪里
- “人皆望酒壶”的出处是哪里
- “奏记向来无”的出处是哪里
- “俗情难可学”的出处是哪里
- “贫贱常甘分”的出处是哪里
- “崇高不解谀”的出处是哪里
- “虽然门馆隔”的出处是哪里
- “泣与众人俱”的出处是哪里
- “精铜作鼎土不蚀”的出处是哪里
- “地下千年藓花幂”的出处是哪里
- “足立三刀刃微直”的出处是哪里
- “腹空凤卵留藻文”的出处是哪里
- “左耳可执口可斟”的出处是哪里
- “其上两柱何对植”的出处是哪里
- “看竹曾留凤”的出处是哪里
- “携朋不为鹅”的出处是哪里
- “应识履痕过”的出处是哪里
- “人归碧苔径”的出处是哪里
- “相期物外游”的出处是哪里
- “共醉僊坛石”的出处是哪里
- “举手薄高穹”的出处是哪里
- “都忘尘世烦”的出处是哪里
- “文章与功业”的出处是哪里
- “笑傲聊为适”的出处是哪里
- “有志不能成”的出处是哪里
- “终然屈大名”的出处是哪里
- “尝以隮高位”的出处是哪里
- “遗风犹可见”的出处是哪里
- “逝水更无情”的出处是哪里
- “归卜青乌珑”的出处是哪里
- “韩城苦雾平”的出处是哪里
- “京洛同逃酒”的出处是哪里
- “单袍跨马归”的出处是哪里
- “尽心常欲晓”的出处是哪里
- “委地始知轻”的出处是哪里
- “若比飘飘梗”的出处是哪里
- “种桃西庭下”的出处是哪里
- “何邀世上名”的出处是哪里
- “有意延东风”的出处是哪里
- “染出枝上红”的出处是哪里
- “东风与雨至”的出处是哪里
- “花底有小鸟”的出处是哪里
- “其字曰桃虫”的出处是哪里
- “既於桃得名”的出处是哪里
- “为桃言女工”的出处是哪里
- “翦罗作舞衣”的出处是哪里
- “奉君欢莫穷”的出处是哪里
- “举杯无愧者”的出处是哪里
- “秋野已澄旷”的出处是哪里
- “避世武陵翁”的出处是哪里
- “偶来幽兴多”的出处是哪里
- “茨居隔寒水”的出处是哪里
- “金椎自劫博浪沙”的出处是哪里
- “花开记春不记岁”的出处是哪里
- “柴户荫乔柯”的出处是哪里
- “唯与少长亲胡麻”的出处是哪里
- “岂意异时渔者入”的出处是哪里
- “亦殊商颜采芝草”的出处是哪里
- “各各因问人闲赊”的出处是哪里
- “秦已非秦孰为汉”的出处是哪里
- “奚论魏晋如割瓜”的出处是哪里
- “英雄灭尽有石阙”的出处是哪里
- “智惠屏去无年华”的出处是哪里
- “俗骨思归一相送”的出处是哪里
- “慎勿与世言云霞”的出处是哪里
- “出洞沿溪梦寐觉”的出处是哪里
- “物景都失同回槎”的出处是哪里
- “心寄草树欲复往”的出处是哪里
- “山幽水乱寻无涯”的出处是哪里
- “油灯方照夜”的出处是哪里
- “此物用能行”的出处是哪里
- “焦首终无悔”的出处是哪里
- “横身为发明”的出处是哪里
- “国刑亦当措”的出处是哪里
- “昔闻柳宗元”的出处是哪里
- “山水寻不饫”的出处是哪里
- “其记若丹青”的出处是哪里
- “因来问潭步”的出处是哪里
- “香草生触处”的出处是哪里
- “石燕飞有无”的出处是哪里
- “岁月楼中度”的出处是哪里
- “不食颜渥赭”的出处是哪里
- “仙姑异麻姑”的出处是哪里
- “言语神灵顶”的出处是哪里
- “莫将车骑喧”的出处是哪里
- “独往探幽趣”的出处是哪里
- “有信报我知”的出处是哪里
- “恶欲驱尘虑”的出处是哪里
- “天下逃难不知数”的出处是哪里
- “入海居岩皆是家”的出处是哪里
- “武陵源中深隐人”的出处是哪里
- “共将鸡犬栽桃花”的出处是哪里
- “空复叹人琴”的出处是哪里
- “六月畏岭险”的出处是哪里
- “乃陟川程迂”的出处是哪里
- “遥看云中雁”的出处是哪里
- “凤皇避罗麟避罝”的出处是哪里
- “不乱江上凫”的出处是哪里
- “鱼网离飞鸿”的出处是哪里
- “我邑望何殊”的出处是哪里
- “鳞方怀其剖”的出处是哪里
- “鸟反值以刳”的出处是哪里
- “为言等王民”的出处是哪里
- “岂限楚与吴”的出处是哪里
- “是维见恋慕”的出处是哪里
- “作诗赠路隅”的出处是哪里
- “畏向潇湘行”的出处是哪里
- “不入洞庭去”的出处是哪里
- “鞍马踏关山”的出处是哪里
- “衣裘冒霜露”的出处是哪里
- “零陵三千里”的出处是哪里
- “楚俗未改故”的出处是哪里
- “王泽久已覃”的出处是哪里
- “雾气窗间尽”的出处是哪里
- “车声户外知”的出处是哪里
- “玉楼成作记”的出处是哪里
- “泣血母兄悲”的出处是哪里
- “此语可能欺”的出处是哪里
- “自昔称王谢”的出处是哪里
- “於今亦盛门”的出处是哪里
- “尚看珠树秀”的出处是哪里
- “应见玉麟存”的出处是哪里
- “书史辛勤学”的出处是哪里
- “文章苦死论”的出处是哪里
- “恨尚九原吞”的出处是哪里
- “都然莫施设”的出处是哪里
- “试问於天下”的出处是哪里
- “谁从百岁心”的出处是哪里
- “祸福乃相寻”的出处是哪里
- “只以名宾实”的出处是哪里
- “短长从所尽”的出处是哪里
- “那论古至今”的出处是哪里
- “未能忘物境”的出处是哪里
- “山头多栋宇”的出处是哪里
- “禾麻可就俯”的出处是哪里
- “此实诸父为”的出处是哪里
- “岁登有乐事”的出处是哪里
- “或亦作歌舞”的出处是哪里
- “解禊思洛浦”的出处是哪里
- “赋诗当清明”的出处是哪里
- “其言在黑石”的出处是哪里
- “往往被乐府”的出处是哪里
- “公将乘朱轮”的出处是哪里
- “追想渐成古”的出处是哪里
- “去问民疾苦”的出处是哪里
- “治术自有具”的出处是哪里
- “薄言无所补”的出处是哪里
- “射策志何远”的出处是哪里
- “缺将陈迹书”的出处是哪里
- “又且剧莽卤”的出处是哪里
- “奠觞朋友去”的出处是哪里
- “依稀咏雪多”的出处是哪里
- “官车犹载炭”的出处是哪里
- “阖棺人共疑”的出处是哪里
- “菢鹊不离窠”的出处是哪里
- “向此兴都尽”的出处是哪里
- “戴家谁复过”的出处是哪里
- “芯羞食荠贫”的出处是哪里
- “食荠我所甘”的出处是哪里
- “适见采荠人”的出处是哪里
- “土蠹瘦铁刀”的出处是哪里
- “自出国门南”的出处是哪里
- “霜乱青竹篮”的出处是哪里
- “携持入冻池”的出处是哪里
- “挑以根叶参”的出处是哪里
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- “食此尚可惭”的出处是哪里
- “腥膻徒尔贪”的出处是哪里
- “肥羔朱尾鱼”的出处是哪里
- “昔在少年时”的出处是哪里
- “辛勤事诸父”的出处是哪里
- “诸父为桃州”的出处是哪里
- “物宜皆可数”的出处是哪里
- “采茗先谷雨”的出处是哪里
- “劭农井田桑”的出处是哪里
- “事君勤职贡”的出处是哪里
- “科薅重锄斧”的出处是哪里
- “城西大灵祠”的出处是哪里
- “措意初似禹”的出处是哪里
- “将通吴境河”的出处是哪里
- “身自同豕伍”的出处是哪里
- “期妇来饷时”的出处是哪里
- “坛上必鸣鼓”的出处是哪里
- “愧恨去不睹”的出处是哪里
- “一为乌所误”的出处是哪里
- “至今存遗堤”的出处是哪里
- “五丈立坚土”的出处是哪里
- “正如开轘辕”的出处是哪里
- “血食宜簋簠”的出处是哪里
- “黄熊惭启姥”的出处是哪里
- “祠後有高山”的出处是哪里
- “功利欲及民”的出处是哪里
- “谁言怜近丘”的出处是哪里
- “寒令夺春令”的出处是哪里
- “六花侵百花”的出处是哪里
- “塘冰胶燕觜”的出处是哪里
- “野水涩芹牙”的出处是哪里
- “拥柱轻於絮”的出处是哪里
- “乳禽饥啄木”的出处是哪里
- “吹墀净若沙”的出处是哪里
- “谁悮拨琵琶”的出处是哪里
- “密雪斗鹅毛”的出处是哪里
- “新雷奋蛇甲”的出处是哪里
- “正欲裁轻縠”的出处是哪里
- “重令著弊袍”的出处是哪里
- “沙泉流复冻”的出处是哪里
- “烟萼坼还韬”的出处是哪里
- “微声听酒槽”的出处是哪里
- “只待邻醅熟”的出处是哪里
- “一半已销磨”的出处是哪里
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- “准拟看花少”的出处是哪里
- “溪鸟自沈浮”的出处是哪里
- “濯足破岚影”的出处是哪里
- “采菱临芳洲”的出处是哪里
- “双壁红树秋”的出处是哪里
- “千龛晚烟寂”的出处是哪里
- “细细石涧泉”的出处是哪里
- “摇摇波际楼”的出处是哪里
- “澄潭若泻监”的出处是哪里
- “万象已盈眸”的出处是哪里
- “康乐足清尚”的出处是哪里
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- “挥笔曾未休”的出处是哪里
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- “归傍渔梁静”的出处是哪里
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- “贫门易狼藉”的出处是哪里
- “岸裂枞船篙”的出处是哪里
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- “驱云失巫宫”的出处是哪里
- “迸雨入楚壕”的出处是哪里
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