教育立知最新文章
- “昭王南征而不复”的出处是哪里
- “寡人是问”的出处是哪里
- “寡人是征”的出处是哪里
- “贡之不入”的出处是哪里
- “敢不共给”的出处是哪里
- “寡君之罪也”的出处是哪里
- “昭王之不复”的出处是哪里
- “次于召陵”的出处是哪里
- “齐侯陈诸侯之师”的出处是哪里
- “岂不榖是为”的出处是哪里
- “君其问诸水滨”的出处是哪里
- “与屈完乘而观之”的出处是哪里
- “楚子使屈完如师”的出处是哪里
- “先君之好是继”的出处是哪里
- “君惠徼福于敝邑之社稷”的出处是哪里
- “与不榖同好”的出处是哪里
- “齐侯与蔡姬乘舟于囿”的出处是哪里
- “公惧变色”的出处是哪里
- “未之绝也”的出处是哪里
- “齐侯以诸侯之师侵蔡”的出处是哪里
- “蔡人嫁之”的出处是哪里
- “楚子使与师言曰”的出处是哪里
- “寡人处南海”的出处是哪里
- “君处北海”的出处是哪里
- “唯是风马牛不相及也”的出处是哪里
- “不虞君之涉吾地也”的出处是哪里
- “管仲对曰”的出处是哪里
- “昔召康公命我先君太公曰”的出处是哪里
- “女实征之”的出处是哪里
- “五侯九伯”的出处是哪里
- “以夹辅周室”的出处是哪里
- “赐我先君履”的出处是哪里
- “东至于海”的出处是哪里
- “西至于河”的出处是哪里
- “北至于无棣”的出处是哪里
- “南至于穆陵”的出处是哪里
- “故下封枝雪”的出处是哪里
- “天憎梅浪发”的出处是哪里
- “深院卷帘看”的出处是哪里
- “应怜江上寒”的出处是哪里
- “细雨茸茸湿楝花”的出处是哪里
- “南风树树熟枇杷”的出处是哪里
- “徐行不记山深浅”的出处是哪里
- “一路莺啼送到家”的出处是哪里
- “华发不胜簪”的出处是哪里
- “画堂红袖倚清酣”的出处是哪里
- “几回晚直金銮殿”的出处是哪里
- “花里停骖”的出处是哪里
- “轻罗初试朝衫”的出处是哪里
- “书诏许传宫烛”的出处是哪里
- “飞燕语呢喃”的出处是哪里
- “御沟冰泮水挼蓝”的出处是哪里
- “重重帘幕寒犹在”的出处是哪里
- “银字泥缄”的出处是哪里
- “报道先生归也”的出处是哪里
- “杏花春雨江南”的出处是哪里
- “便使樽前醉倒更徘徊”的出处是哪里
- “使君能得几回来”的出处是哪里
- “沙河塘里灯初上”的出处是哪里
- “水调谁家唱”的出处是哪里
- “夜阑风静欲归时”的出处是哪里
- “惟有一江明月碧琉璃”的出处是哪里
- “今人犁田古人墓”的出处是哪里
- “漫漫昔时流水今人家”的出处是哪里
- “黄埃赤日长安道”的出处是哪里
- “倦客无浆马无草”的出处是哪里
- “千古如何不见一人闲”的出处是哪里
- “初谓商山遗四老”的出处是哪里
- “裂荷焚芰接武曳长裾”的出处是哪里
- “深入醉乡安稳处”的出处是哪里
- “谁论二豪初不数刘伶”的出处是哪里
- “浴凫飞鹭澄波绿”的出处是哪里
- “何处是归舟”的出处是哪里
- “高流端得酒中趣”的出处是哪里
- “夕阳江上楼”的出处是哪里
- “渐看星澹失南箕”的出处是哪里
- “银河宛转三千曲”的出处是哪里
- “何人为校清凉力”的出处是哪里
- “未似初圆欲午时”的出处是哪里
- “羸牛无力渐艰行”的出处是哪里
- “时人不识农家苦”的出处是哪里
- “将谓田中谷自生”的出处是哪里
- “前度小花静院”的出处是哪里
- “半夜呼儿趁晓耕”的出处是哪里
- “见了又还休”的出处是哪里
- “记取钗横鬓乱”的出处是哪里
- “不比寻常时见”的出处是哪里
- “殷勤自与行人语”的出处是哪里
- “不似流莺取次飞”的出处是哪里
- “天涯岂是无归意”的出处是哪里
- “湖山信是东南美”的出处是哪里
- “争奈归期未可期”的出处是哪里
- “十里楼台倚翠微”的出处是哪里
- “天秋木叶下”的出处是哪里
- “一望弥千里”的出处是哪里
- “月冷莎鸡悲”的出处是哪里
- “声声只道不如归”的出处是哪里
- “白露凋华滋”的出处是哪里
- “坐愁群芳歇”的出处是哪里
- “腊日常年暖尚遥”的出处是哪里
- “今年腊日冻全消”的出处是哪里
- “侵陵雪色还萱草”的出处是哪里
- “漏泄春光有柳条”的出处是哪里
- “纵酒欲谋良夜醉”的出处是哪里
- “还家初散紫宸朝”的出处是哪里
- “翠管银罂下九霄”的出处是哪里
- “烟波不动影沉沉”的出处是哪里
- “碧色全无翠色深”的出处是哪里
- “疑是水仙梳洗处”的出处是哪里
- “转缺霜轮上转迟”的出处是哪里
- “一螺青黛镜中心”的出处是哪里
- “好风偏似送佳期”的出处是哪里
- “帘斜树隔情无限”的出处是哪里
- “烛暗香残坐不辞”的出处是哪里
- “最爱笙调闻北里”的出处是哪里
- “江皋闻曙钟”的出处是哪里
- “轻枻理还舼”的出处是哪里
- “海潮夜约约”的出处是哪里
- “川露晨溶溶”的出处是哪里
- “犹埋云外峰”的出处是哪里
- “明发怀朋从”的出处是哪里
- “故乡杳无际”的出处是哪里
- “始见沙上鸟”的出处是哪里
- “清溪深不测”的出处是哪里
- “隐处唯孤云”的出处是哪里
- “松际露微月”的出处是哪里
- “茅亭宿花影”的出处是哪里
- “清光犹为君”的出处是哪里
- “药院滋苔纹”的出处是哪里
- “西山鸾鹤群”的出处是哪里
- “余亦谢时去”的出处是哪里
- “春阳如昨日”的出处是哪里
- “碧树鸣黄鹂”的出处是哪里
- “不敢以告人”的出处是哪里
- “落花纷漠漠”的出处是哪里
- “绿叶青跗映丹萼”的出处是哪里
- “与君裴回上金阁”的出处是哪里
- “影拂妆阶玳瑁筵”的出处是哪里
- “香飘舞馆茱萸幕”的出处是哪里
- “燎乱入中帷”的出处是哪里
- “春人归不归”的出处是哪里
- “落花春正满”的出处是哪里
- “氛氲绕高树”的出处是哪里
- “落花春已繁”的出处是哪里
- “春人春不顾”的出处是哪里
- “绮阁青台静且闲”的出处是哪里
- “罗袂红巾复往还”的出处是哪里
- “盛年不再得”的出处是哪里
- “高枝难重攀”的出处是哪里
- “试复旦游落花里”的出处是哪里
- “暮宿落花间”的出处是哪里
- “与君落花院”的出处是哪里
- “台上起双鬟”的出处是哪里
- “日用饮食”的出处是哪里
- “群黎百姓”的出处是哪里
- “遍为尔德”的出处是哪里
- “如月之恒”的出处是哪里
- “如日之升”的出处是哪里
- “不骞不崩”的出处是哪里
- “如松柏之茂”的出处是哪里
- “无不尔或承”的出处是哪里
- “白石凿凿”的出处是哪里
- “素衣朱襮”的出处是哪里
- “从子于沃”的出处是哪里
- “云何不乐”的出处是哪里
- “白石皓皓”的出处是哪里
- “素衣朱绣”的出处是哪里
- “从子于鹄”的出处是哪里
- “俾尔戬穀”的出处是哪里
- “云何其忧”的出处是哪里
- “白石粼粼”的出处是哪里
- “我闻有命”的出处是哪里
- “天保定尔”的出处是哪里
- “罄无不宜”的出处是哪里
- “受天百禄”的出处是哪里
- “降尔遐福”的出处是哪里
- “维日不足”的出处是哪里
- “以莫不兴”的出处是哪里
- “如山如阜”的出处是哪里
- “如冈如陵”的出处是哪里
- “如川之方至”的出处是哪里
- “以莫不增”的出处是哪里
- “吉蠲为饎”的出处是哪里
- “是用孝享”的出处是哪里
- “禴祠烝尝”的出处是哪里
- “于公先王”的出处是哪里
- “民之质矣”的出处是哪里
- “诒尔多福”的出处是哪里
- “日月其迈”的出处是哪里
- “神之吊矣”的出处是哪里
- “无已大康”的出处是哪里
- “职思其外”的出处是哪里
- “好乐无荒”的出处是哪里
- “良士蹶蹶”的出处是哪里
- “役车其休”的出处是哪里
- “蟋蟀在堂”的出处是哪里
- “日月其慆”的出处是哪里
- “无以大康”的出处是哪里
- “职思其忧”的出处是哪里
- “良士休休”的出处是哪里
- “俾尔单厚”的出处是哪里
- “亦孔之固”的出处是哪里
- “何福不除”的出处是哪里
- “俾尔多益”的出处是哪里
- “以莫不庶”的出处是哪里
- “岁聿其莫”的出处是哪里
- “职思其居”的出处是哪里
- “良士瞿瞿”的出处是哪里
- “岁聿其逝”的出处是哪里
- “春风一夜到衡阳”的出处是哪里
- “莫道春来便归去”的出处是哪里
- “楚水燕山万里长”的出处是哪里
- “江南虽好是他乡”的出处是哪里
- “糁径杨花铺白毡”的出处是哪里
- “独倚画栏如有意”的出处是哪里
- “清砧怨笛送黄昏”的出处是哪里
- “点溪荷叶叠青钱”的出处是哪里
- “笋根雉子无人见”的出处是哪里
- “沙上凫雏傍母眠”的出处是哪里
- “日日唤愁生”的出处是哪里
- “载酒买花年少事”的出处是哪里
- “无处觅箫声”的出处是哪里
- “天阔云间”的出处是哪里
- “年华空自感飘零”的出处是哪里
- “暗数十年湖上路”的出处是哪里
- “百里西风禾黍香”的出处是哪里
- “啮草坡头卧夕阳”的出处是哪里
- “鸣泉落窦谷登场”的出处是哪里
- “门外无人问落花”的出处是哪里
- “秋容浅淡映重门”的出处是哪里
- “青草池塘独听蛙”的出处是哪里
- “出浴太真冰作影”的出处是哪里
- “七节攒成雪满盆”的出处是哪里
- “林莺啼到无声处”的出处是哪里
- “老牛粗了耕耘债”的出处是哪里
- “绿阴冉冉遍天涯”的出处是哪里
- “晓风不散愁千点”的出处是哪里
- “捧心西子玉为魂”的出处是哪里
- “宿雨还添泪一痕”的出处是哪里
- “小桥横截”的出处是哪里
- “跳珠倒溅”的出处是哪里
- “缺月初弓”的出处是哪里
- “老合投闲”的出处是哪里
- “检校长身十万松”的出处是哪里
- “天教多事”的出处是哪里
- “在龙蛇影外”的出处是哪里
- “风雨声中”的出处是哪里
- “争先见面重重”的出处是哪里
- “似谢家子弟”的出处是哪里
- “衣冠磊落”的出处是哪里
- “看爽气朝来三数峰”的出处是哪里
- “相如庭户”的出处是哪里
- “车骑雍容”的出处是哪里
- “我觉其间”的出处是哪里
- “问偃湖何日”的出处是哪里
- “画楼帘幕卷新晴”的出处是哪里
- “烟水蒙蒙”的出处是哪里
- “雄深雅健”的出处是哪里
- “坠粉飘香”的出处是哪里
- “欲去复不忍”的出处是哪里
- “徘徊墟墓间”的出处是哪里
- “徙倚步踟蹰”的出处是哪里
- “落叶委埏侧”的出处是哪里
- “孤魂独茕茕”的出处是哪里
- “安知灵与无”的出处是哪里
- “枯荄带坟隅”的出处是哪里
- “投心遵朝命”的出处是哪里
- “挥涕强就车”的出处是哪里
- “谁谓帝宫远”的出处是哪里
- “手种堂前桃李”的出处是哪里
- “路极悲有余”的出处是哪里
- “帘外百舌儿”的出处是哪里
- “无限绿阴青子”的出处是哪里
- “惊起五更春睡”的出处是哪里
- “叠嶂西驰”的出处是哪里
- “莫忘小桥流水”的出处是哪里
- “万马回旋”的出处是哪里
- “众山欲东”的出处是哪里
- “正惊湍直下”的出处是哪里
- “凄凄朝露凝”的出处是哪里
- “烈烈夕风厉”的出处是哪里
- “奈何悼淑俪”的出处是哪里
- “仪容永潜翳”的出处是哪里
- “念此如昨日”的出处是哪里
- “谁知已卒岁”的出处是哪里
- “改服从朝政”的出处是哪里
- “哀心寄私制”的出处是哪里
- “朔望临尔祭”的出处是哪里
- “茵帱张故房”的出处是哪里
- “尔祭讵几时”的出处是哪里
- “朔望忽复尽”的出处是哪里
- “衾裳一毁撤”的出处是哪里
- “亹亹朞月周”的出处是哪里
- “千载不复引”的出处是哪里
- “戚戚弥相愍”的出处是哪里
- “泣涕应情陨”的出处是哪里
- “悲怀感物来”的出处是哪里
- “驾言陟东阜”的出处是哪里
- “望坟思纡轸”的出处是哪里
- “展转盻枕席”的出处是哪里
- “床空委清尘”的出处是哪里
- “长簟竟床空”的出处是哪里
- “室虚来悲风”的出处是哪里
- “独无李氏灵”的出处是哪里
- “髣髴覩尔容”的出处是哪里
- “抚衿长叹息”的出处是哪里
- “不觉涕沾胸”的出处是哪里
- “沾胸安能已”的出处是哪里
- “悲怀从中起”的出处是哪里
- “寝兴目存形”的出处是哪里
- “遗音犹在耳”的出处是哪里
- “上惭东门吴”的出处是哪里
- “下愧蒙庄子”的出处是哪里
- “此志难具纪”的出处是哪里
- “赋诗欲言志”的出处是哪里
- “命也可奈何”的出处是哪里
- “曜灵运天机”的出处是哪里
- “长戚自令鄙”的出处是哪里
- “四节代迁逝”的出处是哪里
- “翰墨有馀迹”的出处是哪里
- “帏屏无髣髴”的出处是哪里
- “回惶忡惊惕”的出处是哪里
- “双栖一朝只”的出处是哪里
- “如彼翰林鸟”的出处是哪里
- “如彼游川鱼”的出处是哪里
- “比目中路析”的出处是哪里
- “晨霤承檐滴”的出处是哪里
- “沈忧日盈积”的出处是哪里
- “寝息何时忘”的出处是哪里
- “皎皎窗中月”的出处是哪里
- “照我室南端”的出处是哪里
- “清商应秋至”的出处是哪里
- “凛凛凉风升”的出处是哪里
- “溽暑随节阑”的出处是哪里
- “始觉夏衾单”的出处是哪里
- “岂曰无重纩”的出处是哪里
- “谁与同岁寒”的出处是哪里
- “岁寒无与同”的出处是哪里
- “朗月何胧胧”的出处是哪里
- “知者尽知其妄矣”的出处是哪里
- “圣君贤相安可欺”的出处是哪里
- “乾死穷山竟何俟”的出处是哪里
- “呜呼余心诚岂弟”的出处是哪里
- “愿往教诲究终始”的出处是哪里
- “罚一劝百政之经”的出处是哪里
- “写吾此诗持送似”的出处是哪里
- “谁其友亲能哀怜”的出处是哪里
- “吴王醉处十馀里”的出处是哪里
- “照野拂衣今正繁”的出处是哪里
- “经雨不随山鸟散”的出处是哪里
- “倚风疑共路人言”的出处是哪里
- “静爱寒香扑酒樽”的出处是哪里
- “愁怜粉艳飘歌席”的出处是哪里
- “不从而诛未晚耳”的出处是哪里
- “欲寄所思无好信”的出处是哪里
- “为人惆怅又黄昏”的出处是哪里
- “重壤永幽隔”的出处是哪里
- “私怀谁克从”的出处是哪里
- “夜入琼楼卧”的出处是哪里
- “金丸落飞鸟”的出处是哪里
- “僶俛恭朝命”的出处是哪里
- “夷齐是何人”的出处是哪里
- “独守西山饿”的出处是哪里
- “苍鹰画作殊”的出处是哪里
- “素练风霜起”的出处是哪里
- “绦镟光堪摘”的出处是哪里
- “侧目似愁胡”的出处是哪里
- “轩楹势可呼”的出处是哪里
- “非痴非狂谁氏子”的出处是哪里
- “去入王屋称道士”的出处是哪里
- “白头老母遮门啼”的出处是哪里
- “挽断衫袖留不止”的出处是哪里
- “翠眉新妇年二十”的出处是哪里
- “或云欲学吹凤笙”的出处是哪里
- “载送还家哭穿市”的出处是哪里
- “又云时俗轻寻常”的出处是哪里
- “所慕灵妃媲萧史”的出处是哪里
- “神仙虽然有传说”的出处是哪里
- “力行险怪取贵仕”的出处是哪里
- “黍稷方华”的出处是哪里
- “雨雪载途”的出处是哪里
- “王事多难”的出处是哪里
- “畏此简书”的出处是哪里
- “赫赫南仲”的出处是哪里
- “卉木萋萋”的出处是哪里
- “仓庚喈喈”的出处是哪里
- “薄伐西戎”的出处是哪里
- “执讯获丑”的出处是哪里
- “山中兰叶径”的出处是哪里
- “城外李桃园”的出处是哪里
- “岂知人事静”的出处是哪里
- “玁狁于夷”的出处是哪里
- “不觉鸟声喧”的出处是哪里
- “鼎湖流水清且闲”的出处是哪里
- “轩辕去时有弓剑”的出处是哪里
- “古人传道留其间”的出处是哪里
- “后宫婵娟多花颜”的出处是哪里
- “乘鸾飞烟亦不还”的出处是哪里
- “紫皇乃赐白兔所捣之药方”的出处是哪里
- “骑龙攀天造天关”的出处是哪里
- “屯云河车载玉女”的出处是哪里
- “后天而老凋三光”的出处是哪里
- “下视瑶池见王母”的出处是哪里
- “蛾眉萧飒如秋霜”的出处是哪里
- “青云少年子”的出处是哪里
- “召彼仆夫”的出处是哪里
- “谓之载矣”的出处是哪里
- “维其棘矣”的出处是哪里
- “我出我车”的出处是哪里
- “于彼郊矣”的出处是哪里
- “设此旐矣”的出处是哪里
- “建彼旄矣”的出处是哪里
- “彼旟旐斯”的出处是哪里
- “胡不旆旆”的出处是哪里
- “仆夫况瘁”的出处是哪里
- “王命南仲”的出处是哪里
- “往城于方”的出处是哪里
- “出车彭彭”的出处是哪里
- “旂旐央央”的出处是哪里
- “天子命我”的出处是哪里
- “城彼朔方”的出处是哪里
- “玁狁于襄”的出处是哪里
- “有敦瓜苦”的出处是哪里
- “烝在栗薪”的出处是哪里
- “自我不见”的出处是哪里
- “于今三年”的出处是哪里
- “慆慆不归”的出处是哪里
- “我来自东”的出处是哪里
- “零雨其濛”的出处是哪里
- “仓庚于飞”的出处是哪里
- “熠耀其羽”的出处是哪里
- “皇驳其马”的出处是哪里
- “九十其仪”的出处是哪里
- “亲结其缡”的出处是哪里
- “其新孔嘉”的出处是哪里
- “其旧如之何”的出处是哪里
- “于彼牧矣”的出处是哪里
- “谓我来矣”的出处是哪里
- “自天子所”的出处是哪里
- “我徂东山”的出处是哪里
- “果臝之实”的出处是哪里
- “伊威在室”的出处是哪里
- “亦施于宇”的出处是哪里
- “町畽鹿场”的出处是哪里
- “蠨蛸在户”的出处是哪里
- “熠耀宵行”的出处是哪里
- “不可畏也”的出处是哪里
- “伊可怀也”的出处是哪里
- “鹳鸣于垤”的出处是哪里
- “妇叹于室”的出处是哪里
- “我征聿至”的出处是哪里
- “洒扫穹窒”的出处是哪里
- “揖我谓我儇兮”的出处是哪里
- “子之茂兮”的出处是哪里
- “并驱从两牡兮”的出处是哪里
- “子之昌兮”的出处是哪里
- “揖我谓我好兮”的出处是哪里
- “遭我乎峱之阳兮”的出处是哪里
- “并驱从两狼兮”的出处是哪里
- “揖我谓我臧兮”的出处是哪里
- “我东曰归”的出处是哪里
- “我心西悲”的出处是哪里
- “制彼裳衣”的出处是哪里
- “勿士行枚”的出处是哪里
- “烝在桑野”的出处是哪里
- “敦彼独宿”的出处是哪里
- “亦在车下”的出处是哪里
- “新台有泚”的出处是哪里
- “开时不在家”的出处是哪里
- “忽对故园花”的出处是哪里
- “野旷云连树”的出处是哪里
- “何期今日酒”的出处是哪里
- “天寒雁聚沙”的出处是哪里
- “何处望京华”的出处是哪里
- “登临无限意”的出处是哪里
- “重阳独酌杯中酒”的出处是哪里
- “抱病起登江上台”的出处是哪里
- “竹叶于人既无分”的出处是哪里
- “菊花从此不须开”的出处是哪里
- “殊方日落玄猿哭”的出处是哪里
- “旧国霜前白雁来”的出处是哪里
- “干戈衰谢两相催”的出处是哪里
- “弟妹萧条各何在”的出处是哪里
- “学向勤中得”的出处是哪里
- “河水瀰瀰”的出处是哪里
- “燕婉之求”的出处是哪里
- “蘧篨不鲜”的出处是哪里
- “河水浼浼”的出处是哪里
- “新台有洒”的出处是哪里
- “蘧篨不殄”的出处是哪里
- “鱼网之设”的出处是哪里
- “鸿则离之”的出处是哪里
- “得此戚施”的出处是哪里
- “彼狡童兮”的出处是哪里
- “使我不能餐兮”的出处是哪里
- “使我不能息兮”的出处是哪里
- “子之还兮”的出处是哪里
- “遭我乎峱之间兮”的出处是哪里
- “并驱从两肩兮”的出处是哪里
- “三载重阳菊”的出处是哪里
- “将命适于远京兮”的出处是哪里
- “遂旋反而北徂”的出处是哪里
- “济黄河以泛舟兮”的出处是哪里
- “经山阳之旧居”的出处是哪里
- “息余驾乎城隅”的出处是哪里
- “瞻旷野之萧条兮”的出处是哪里
- “践二子之遗迹兮”的出处是哪里
- “历穷巷之空庐”的出处是哪里
- “叹黍离之愍周兮”的出处是哪里
- “悲麦秀于殷墟”的出处是哪里
- “惟古昔以怀今兮”的出处是哪里
- “心徘徊以踌躇”的出处是哪里
- “形神逝其焉如”的出处是哪里
- “栋宇存而弗毁兮”的出处是哪里
- “叹黄犬而长吟”的出处是哪里
- “昔李斯之受罪兮”的出处是哪里
- “顾日影而弹琴”的出处是哪里
- “悼嵇生之永辞兮”的出处是哪里
- “托运遇于领会兮”的出处是哪里
- “听鸣笛之慷慨兮”的出处是哪里
- “寄余命于寸阴”的出处是哪里
- “妙声绝而复寻”的出处是哪里
- “遂援翰而写心”的出处是哪里
- “停驾言其将迈兮”的出处是哪里
- “客心已百念”的出处是哪里
- “孤游重千里”的出处是哪里
- “江暗雨欲来”的出处是哪里
- “蝶懒莺慵春过半”的出处是哪里
- “浪白风初起”的出处是哪里
- “花落狂风”的出处是哪里
- “小院残红满”的出处是哪里
- “午醉未醒红日晚”的出处是哪里
- “黄昏帘幕无人卷”的出处是哪里
- “云鬓鬅松眉黛浅”的出处是哪里
- “总是愁媒”的出处是哪里
- “欲诉谁消遣”的出处是哪里
- “未信此情难系绊”的出处是哪里
- “杨花犹有东风管”的出处是哪里
- “柳汀斜对野人窗”的出处是哪里
- “零落衰条傍晓江”的出处是哪里
- “正是霜风飘断处”的出处是哪里
- “寒鸥惊起一双双”的出处是哪里
- “间梅遮柳不胜芳”的出处是哪里
- “暖触衣襟漠漠香”的出处是哪里
- “数枝艳拂文君酒”的出处是哪里
- “半里红欹宋玉墙”的出处是哪里
- “旧山山下还如此”的出处是哪里
- “有时经雨乍凄凉”的出处是哪里
- “尽日无人疑怅望”的出处是哪里
- “回首东风一断肠”的出处是哪里
- “忽闻梅福来相访”的出处是哪里
- “笑着荷衣出草堂”的出处是哪里
- “儿童不惯见车马”的出处是哪里
- “昨夜圆非今夜圆”的出处是哪里
- “却疑圆处减婵娟”的出处是哪里
- “走入芦花深处藏”的出处是哪里
- “能得几多时少年”的出处是哪里
- “余与嵇康”的出处是哪里
- “其人并有不羁之才”的出处是哪里
- “吕安居止接近”的出处是哪里
- “然嵇志远而疏”的出处是哪里
- “吕心旷而放”的出处是哪里
- “一年十二度圆缺”的出处是哪里
- “其后各以事见法”的出处是哪里
- “于丝竹特妙”的出处是哪里
- “嵇博综技艺”的出处是哪里
- “临当就命”的出处是哪里
- “顾视日影”的出处是哪里
- “索琴而弹之”的出处是哪里
- “余逝将西迈”的出处是哪里
- “经其旧庐”的出处是哪里
- “寒冰凄然”的出处是哪里
- “于时日薄虞渊”的出处是哪里
- “邻人有吹笛者”的出处是哪里
- “发音寥亮”的出处是哪里
- “追思曩昔游宴之好”的出处是哪里
- “故作赋云”的出处是哪里
- “诗成笑傲凌沧洲”的出处是哪里
- “感音而叹”的出处是哪里
- “功名富贵若长在”的出处是哪里
- “汉水亦应西北流”的出处是哪里
- “城上春云覆苑墙”的出处是哪里
- “江亭晚色静年芳”的出处是哪里
- “林花著雨胭脂湿”的出处是哪里
- “龙武新军深驻辇”的出处是哪里
- “何时诏此金钱会”的出处是哪里
- “暂醉佳人锦瑟旁”的出处是哪里
- “芙蓉别殿谩焚香”的出处是哪里
- “板桥人渡泉声”的出处是哪里
- “茅檐日午鸡鸣”的出处是哪里
- “却喜晒谷天晴”的出处是哪里
- “松下茅亭五月凉”的出处是哪里
- “行人无限秋风思”的出处是哪里
- “莫嗔焙茶烟暗”的出处是哪里
- “汀沙云树晚苍苍”的出处是哪里
- “隔水青山似故乡”的出处是哪里
- “朱门几处看歌舞”的出处是哪里
- “犹恐春阴咽管弦”的出处是哪里
- “期我乎桑中”的出处是哪里
- “送我乎淇之上矣”的出处是哪里
- “要我乎上宫”的出处是哪里
- “考槃在涧”的出处是哪里
- “硕人之宽”的出处是哪里
- “独寐寤言”的出处是哪里
- “永矢弗谖”的出处是哪里
- “考槃在阿”的出处是哪里
- “硕人之薖”的出处是哪里
- “永矢弗过”的出处是哪里
- “独寐寤歌”的出处是哪里
- “考槃在陆”的出处是哪里
- “木兰之枻沙棠舟”的出处是哪里
- “永矢弗告”的出处是哪里
- “独寐寤宿”的出处是哪里
- “硕人之轴”的出处是哪里
- “玉箫金管坐两头”的出处是哪里
- “载妓随波任去留”的出处是哪里
- “爰采唐矣”的出处是哪里
- “屈平辞赋悬日月”的出处是哪里
- “美酒樽中置千斛”的出处是哪里
- “沬之乡矣”的出处是哪里
- “美孟姜矣”的出处是哪里
- “爰采麦矣”的出处是哪里
- “沬之北矣”的出处是哪里
- “美孟弋矣”的出处是哪里
- “爰采葑矣”的出处是哪里
- “沬之东矣”的出处是哪里
- “美孟庸矣”的出处是哪里
- “而斥鷃之辈”的出处是哪里
- “空见笑于藩篱”的出处是哪里
- “不矜大而暴猛”的出处是哪里
- “每顺时而行藏”的出处是哪里
- “参玄根以比寿”的出处是哪里
- “饮元气以充肠”的出处是哪里
- “戏旸谷而徘徊”的出处是哪里
- “冯炎洲而抑扬”的出处是哪里
- “俄而希有鸟见谓之曰”的出处是哪里
- “伟哉鹏乎”的出处是哪里
- “此之乐也”的出处是哪里
- “左翼蔽乎东荒”的出处是哪里
- “吾右翼掩乎西极”的出处是哪里
- “跨蹑地络”的出处是哪里
- “周旋天纲”的出处是哪里
- “以恍惚为巢”的出处是哪里
- “我呼尔游”的出处是哪里
- “尔同我翔”的出处是哪里
- “以虚无为场”的出处是哪里
- “欣然相随”的出处是哪里
- “于是乎大鹏许之”的出处是哪里
- “此二禽已登于寥廓”的出处是哪里
- “巨鳌冠山而却走”的出处是哪里
- “缩壳挫鬣”的出处是哪里
- “莫之敢窥”的出处是哪里
- “长鲸腾海而下驰”的出处是哪里
- “盖乃造化之所为”的出处是哪里
- “吾亦不测其神怪之若此”的出处是哪里
- “夸金衣与菊裳”的出处是哪里
- “耻苍梧之玄凤”的出处是哪里
- “岂比夫蓬莱之黄鹄”的出处是哪里
- “既服御于灵仙”的出处是哪里
- “久驯扰于池隍”的出处是哪里
- “耀彩质与锦章”的出处是哪里
- “精卫殷勤于衔木”的出处是哪里
- “鶢鶋悲愁乎荐觞”的出处是哪里
- “天鸡警晓于蟠桃”的出处是哪里
- “不旷荡而纵适”的出处是哪里
- “踆乌晰耀于太阳”的出处是哪里
- “何拘挛而守常”的出处是哪里
- “未若兹鹏之逍遥”的出处是哪里
- “无厥类乎比方”的出处是哪里
- “盘古开天而直视”的出处是哪里
- “缤纷乎八荒之间”的出处是哪里
- “羲和倚日以旁叹”的出处是哪里
- “掩映乎四海之半”的出处是哪里
- “当胸臆之掩昼”的出处是哪里
- “则霞廓而雾散”的出处是哪里
- “忽腾覆以回转”的出处是哪里
- “若混茫之未判”的出处是哪里
- “然后六月一息”的出处是哪里
- “至于海湄”的出处是哪里
- “欻翳景以横翥”的出处是哪里
- “入乎汪湟之池”的出处是哪里
- “憩乎泱漭之野”的出处是哪里
- “逆高天而下垂”的出处是哪里
- “猛势所射”的出处是哪里
- “馀风所吹”的出处是哪里
- “溟涨沸渭”的出处是哪里
- “岩峦纷披”的出处是哪里
- “喷气则六合生云”的出处是哪里
- “天吴为之怵栗”的出处是哪里
- “洒毛则千里飞雪”的出处是哪里
- “邈彼北荒”的出处是哪里
- “海若为之躨跜”的出处是哪里
- “将穷南图”的出处是哪里
- “鼓奔飙而长驱”的出处是哪里
- “运逸翰以傍击”的出处是哪里
- “烛龙衔光以照物”的出处是哪里
- “列缺施鞭而启途”的出处是哪里
- “杯观五湖”的出处是哪里
- “块视三山”的出处是哪里
- “其行也道俱”的出处是哪里
- “其动也神应”的出处是哪里
- “任公见之而罢钓”的出处是哪里
- “有穷不敢以弯弧”的出处是哪里
- “莫不投竿失镞”的出处是哪里
- “仰之长吁”的出处是哪里
- “坱轧河汉”的出处是哪里
- “尔其雄姿壮观”的出处是哪里
- “下覆漫漫”的出处是哪里
- “上摩苍苍”的出处是哪里
- “庶可示之子弟而已”的出处是哪里
- “发天机于漆园”的出处是哪里
- “南华老仙”的出处是哪里
- “吐峥嵘之高论”的出处是哪里
- “开浩荡之奇言”的出处是哪里
- “徵至怪于齐谐”的出处是哪里
- “谈北溟之有鱼”的出处是哪里
- “其名曰鲲”的出处是哪里
- “吾不知其几千里”的出处是哪里
- “化成大鹏”的出处是哪里
- “脱鬐鬣于海岛”的出处是哪里
- “质凝胚浑”的出处是哪里
- “张羽毛于天门”的出处是哪里
- “燀赫乎宇宙”的出处是哪里
- “晞扶桑之朝暾”的出处是哪里
- “刷渤澥之春流”的出处是哪里
- “凭陵乎昆仑”的出处是哪里
- “一鼓一舞”的出处是哪里
- “烟朦沙昏”的出处是哪里
- “五岳为之震荡”的出处是哪里
- “乃蹶厚地”的出处是哪里
- “百川为之崩奔”的出处是哪里
- “向九万而迅征”的出处是哪里
- “激三千以崛起”的出处是哪里
- “背嶪太山之崔嵬”的出处是哪里
- “左回右旋”的出处是哪里
- “翼举长云之纵横”的出处是哪里
- “倏阴忽明”的出处是哪里
- “历汗漫以夭矫”的出处是哪里
- “羾阊阖之峥嵘”的出处是哪里
- “斗转而天动”的出处是哪里
- “山摇而海倾”的出处是哪里
- “怒无所搏”的出处是哪里
- “雄无所争”的出处是哪里
- “固可想象其势”的出处是哪里
- “仿佛其形”的出处是哪里
- “目耀日月”的出处是哪里
- “若乃足萦虹蜺”的出处是哪里
- “连轩沓拖”的出处是哪里
- “挥霍翕忽”的出处是哪里
- “於粲荔丹与蕉黄”的出处是哪里
- “翩然被发下大荒”的出处是哪里
- “余昔于江陵”的出处是哪里
- “见天台司马子微”的出处是哪里
- “谓余有仙风道骨”的出处是哪里
- “公不少留我涕滂”的出处是哪里
- “可与神游八极之表”的出处是哪里
- “因著大鹏遇希有鸟赋以自广”的出处是哪里
- “往往人间见之”的出处是哪里
- “此赋已传于世”的出处是哪里
- “未穷宏达之旨”的出处是哪里
- “悔其少作”的出处是哪里
- “中年弃之”的出处是哪里
- “及读晋书”的出处是哪里
- “睹阮宣子大鹏赞”的出处是哪里
- “鄙心陋之”的出处是哪里
- “多将旧本不同”的出处是哪里
- “遂更记忆”的出处是哪里
- “今复存手集”的出处是哪里
- “岂敢传诸作者”的出处是哪里
- “因作诗以遗之”的出处是哪里
- “使歌以祀公”的出处是哪里
- “手抉云汉分天章”的出处是哪里
- “公昔骑龙白云乡”的出处是哪里
- “天孙为织云锦裳”的出处是哪里
- “飘然乘风来帝旁”的出处是哪里
- “下与浊世扫秕糠”的出处是哪里
- “西游咸池略扶桑”的出处是哪里
- “杜参翱翔”的出处是哪里
- “草木衣被昭回光”的出处是哪里
- “灭没倒影不能望”的出处是哪里
- “湜走且僵”的出处是哪里
- “作书抵佛讥君王”的出处是哪里
- “要观南海窥衡湘”的出处是哪里
- “历舜九嶷吊英”的出处是哪里
- “祝融先驱海若藏”的出处是哪里
- “约束蛟鳄如驱羊”的出处是哪里
- “钧天无人帝悲伤”的出处是哪里
- “讴吟下招遣巫阳”的出处是哪里
- “犦牲鸡卜羞我觞”的出处是哪里
- “卜地于州城之南七里”的出处是哪里
- “期年而庙成”的出处是哪里
- “而谪于潮”的出处是哪里
- “公去国万里”的出处是哪里
- “没而有知”的出处是哪里
- “不能一岁而归”的出处是哪里
- “其不眷恋于潮也”的出处是哪里
- “如水之在地中”的出处是哪里
- “公之神在天下者”的出处是哪里
- “无所往而不在也”的出处是哪里
- “而潮人独信之深”的出处是哪里
- “焄蒿凄怆”的出处是哪里
- “若或见之”的出处是哪里
- “譬如凿井得泉”的出处是哪里
- “而曰水专在是”的出处是哪里
- “岂理也哉”的出处是哪里
- “元丰七年”的出处是哪里
- “诏拜公昌黎伯”的出处是哪里
- “潮人请书其事于石”的出处是哪里
- “昌黎伯韩文公之庙”的出处是哪里
- “皆笃于文行”的出处是哪里
- “号称易治”的出处是哪里
- “延及齐民”的出处是哪里
- “小人学道则易使”的出处是哪里
- “信乎孔子之言”的出处是哪里
- “潮人之事公也”的出处是哪里
- “水旱疾疫”的出处是哪里
- “而庙在刺史公堂之后”的出处是哪里
- “饮食必祭”的出处是哪里
- “凡有求必祷焉”的出处是哪里
- “民以出入为艰”的出处是哪里
- “元佑五年”的出处是哪里
- “凡所以养士治民者”的出处是哪里
- “朝散郎王君涤来守是邦”的出处是哪里
- “前太守欲请诸朝作新庙”的出处是哪里
- “民既悦服”的出处是哪里
- “一以公为师”的出处是哪里
- “则出令曰”的出处是哪里
- “愿新公庙者”的出处是哪里
- “民欢趋之”的出处是哪里
- “以谓人无所不至”的出处是哪里
- “惟天不容伪”的出处是哪里
- “智可以欺王公”的出处是哪里
- “不可以欺豚鱼”的出处是哪里
- “不可以得匹夫匹妇之心”的出处是哪里
- “能开衡山之云”的出处是哪里
- “故公之精诚”的出处是哪里
- “力可以得天下”的出处是哪里
- “能驯鳄鱼之暴”的出处是哪里
- “而不能回宪宗之惑”的出处是哪里
- “李逢吉之谤”的出处是哪里
- “而不能弭皇甫镈”的出处是哪里
- “能信于南海之民”的出处是哪里
- “而不能使其身一日安于朝廷之上”的出处是哪里
- “其所不能者人也”的出处是哪里
- “盖公之所能者天也”的出处是哪里
- “公命进士赵德为之师”的出处是哪里
- “始潮人未知学”的出处是哪里
- “庙食百世”的出处是哪里
- “此理之常”的出处是哪里
- “自是潮之士”的出处是哪里
- “无足怪者”的出处是哪里
- “道丧文弊”的出处是哪里
- “自东汉以来”的出处是哪里
- “异端并起”的出处是哪里
- “历唐贞观”的出处是哪里
- “宋而不能救”的出处是哪里
- “开元之盛”的出处是哪里
- “独韩文公起布衣”的出处是哪里
- “谈笑而麾之”的出处是哪里
- “天下靡然从公”的出处是哪里
- “复归于正”的出处是哪里
- “文起八代之衰”的出处是哪里
- “盖三百年于此矣”的出处是哪里
- “忠犯人主之怒”的出处是哪里
- “而道济天下之溺”的出处是哪里
- “此岂非参天地”的出处是哪里
- “而勇夺三军之帅”的出处是哪里
- “盖尝论天人之辨”的出处是哪里
- “浩然而独存者乎”的出处是哪里
- “傅说为列星”的出处是哪里
- “不可诬也”的出处是哪里
- “古今所传”的出处是哪里
- “寓于寻常之中”的出处是哪里
- “而塞乎天地之间”的出处是哪里
- “卒然遇之”的出处是哪里
- “则王公失其贵”的出处是哪里
- “平失其智”的出处是哪里
- “育失其勇”的出处是哪里
- “秦失其辩”的出处是哪里
- “楚失其富”的出处是哪里
- “是孰使之然哉”的出处是哪里
- “其必有不依形而立”的出处是哪里
- “不恃力而行”的出处是哪里
- “不待生而存”的出处是哪里
- “不随死而亡者矣”的出处是哪里
- “在地为河岳”的出处是哪里
- “故在天为星辰”的出处是哪里
- “幽则为鬼神”的出处是哪里
- “而明则复为人”的出处是哪里
- “相去万里”的出处是哪里
- “人绝路殊”的出处是哪里
- “死为异域之鬼”的出处是哪里
- “长与足下生死辞矣”的出处是哪里
- “生为别世之人”的出处是哪里
- “幸谢故人”的出处是哪里
- “勉事圣君”的出处是哪里
- “足下胤子无恙”的出处是哪里
- “努力自爱”的出处是哪里
- “勿以为念”的出处是哪里
- “复惠德音”的出处是哪里
- “时因北风”的出处是哪里
- “匹夫而为百世师”的出处是哪里
- “李陵顿首”的出处是哪里
- “一言而为天下法”的出处是哪里
- “是皆有以参天地之化”的出处是哪里
- “关盛衰之运”的出处是哪里
- “其生也有自来”的出处是哪里
- “其逝也有所为”的出处是哪里
- “吕自岳降”的出处是哪里
- “欲使远听之臣望风驰命”的出处是哪里
- “此实难矣”的出处是哪里
- “薄赏子以守节”的出处是哪里
- “且汉厚诛陵以不死”的出处是哪里
- “所以每顾而不悔者也”的出处是哪里
- “陵虽孤恩”的出处是哪里
- “昔人有言”的出处是哪里
- “汉亦负德”的出处是哪里
- “虽忠不烈”的出处是哪里
- “视死如归”的出处是哪里
- “陵诚能安”的出处是哪里
- “而主岂复能眷眷乎”的出处是哪里
- “死则葬蛮夷中”的出处是哪里
- “男儿生以不成名”的出处是哪里
- “谁复能屈身稽颡”的出处是哪里
- “还向北阙”的出处是哪里
- “使刀笔之吏弄其文墨邪”的出处是哪里
- “嗟乎子卿”的出处是哪里
- “愿足下勿复望陵”的出处是哪里
- “夫复何言”的出处是哪里
- “老母终堂”的出处是哪里
- “生妻去帷”的出处是哪里
- “此天下所希闻”的出处是哪里
- “古今所未有也”的出处是哪里
- “尚犹嘉子之节”的出处是哪里
- “蛮貊之人”的出处是哪里
- “况为天下之主乎”的出处是哪里
- “陵谓足下当享茅土之荐”的出处是哪里
- “受千乘之赏”的出处是哪里
- “闻子之归”的出处是哪里
- “赐不过二百万”的出处是哪里
- “位不过典属国”的出处是哪里
- “无尺土之封”的出处是哪里
- “加子之勤”的出处是哪里
- “而妨功害能之臣”的出处是哪里
- “尽为万户侯”的出处是哪里
- “亲戚贪佞之类”的出处是哪里
- “子尚如此”的出处是哪里
- “悉为廊庙宰”的出处是哪里
- “陵复何望哉”的出处是哪里
- “并受祸败之辱”的出处是哪里
- “能不得展”的出处是哪里
- “卒使怀才受谤”的出处是哪里
- “彼二子之遐举”的出处是哪里
- “谁不为之痛心哉”的出处是哪里
- “功略盖天地”的出处是哪里
- “陵先将军”的出处是哪里
- “徒失贵臣之意”的出处是哪里
- “义勇冠三军”的出处是哪里
- “刭身绝域之表”的出处是哪里
- “此功臣义士所以负戟而长叹者也”的出处是哪里
- “何谓不薄哉”的出处是哪里
- “且足下昔以单车之使”的出处是哪里
- “适万乘之虏”的出处是哪里
- “遭时不遇”的出处是哪里
- “流离辛苦”的出处是哪里
- “至于伏剑不顾”的出处是哪里
- “丁年奉使”的出处是哪里
- “几死朔北之野”的出处是哪里
- “皓首而归”的出处是哪里
- “卒复勾践之仇”的出处是哪里
- “报鲁国之羞”的出处是哪里
- “区区之心”的出处是哪里
- “窃慕此耳”的出处是哪里
- “何图志未立而怨已成”的出处是哪里
- “计未从而骨肉受刑”的出处是哪里
- “此陵所以仰天椎心而泣血也”的出处是哪里
- “足下又云”的出处是哪里
- “汉与功臣不薄”的出处是哪里
- “子为汉臣”的出处是哪里
- “安得不云尔乎”的出处是哪里
- “昔萧樊囚絷”的出处是哪里
- “韩彭葅醢”的出处是哪里
- “晁错受戮”的出处是哪里
- “周魏见辜”的出处是哪里
- “其余佐命立功之士”的出处是哪里
- “贾谊亚夫之徒”的出处是哪里
- “皆信命世之才”的出处是哪里
- “而受小人之谗”的出处是哪里
- “抱将相之具”的出处是哪里
- “谋臣如雨”的出处是哪里
- “然犹七日不食”的出处是哪里
- “况当陵者”的出处是哪里
- “仅乃得免”的出处是哪里
- “而执事者云云”的出处是哪里
- “岂易为力哉”的出处是哪里
- “然陵不死”的出处是哪里
- “苟怨陵以不死”的出处是哪里
- “子卿视陵”的出处是哪里
- “宁有背君亲”的出处是哪里
- “捐妻子而反为利者乎”的出处是哪里
- “岂偷生之士而惜死之人哉”的出处是哪里
- “有所为也”的出处是哪里
- “报恩于国主耳”的出处是哪里
- “故欲如前书之言”的出处是哪里
- “诚以虚死不如立节”的出处是哪里
- “灭名不如报德也”的出处是哪里
- “曹沬不死三败之辱”的出处是哪里
- “然陵振臂一呼”的出处是哪里
- “昔范蠡不殉会稽之耻”的出处是哪里
- “创病皆起”的出处是哪里
- “举刃指虏”的出处是哪里
- “胡马奔走”的出处是哪里
- “兵尽矢穷”的出处是哪里
- “人无尺铁”的出处是哪里
- “犹复徒首奋呼”的出处是哪里
- “争为先登”的出处是哪里
- “天地为陵震怒”的出处是哪里
- “战士为陵饮血”的出处是哪里
- “单于谓陵不可复得”的出处是哪里
- “便欲引还”的出处是哪里
- “遂使复战”的出处是哪里
- “而贼臣教之”的出处是哪里
- “昔高皇帝以三十万众”的出处是哪里
- “故陵不免耳”的出处是哪里
- “困于平城”的出处是哪里
- “猛将如云”的出处是哪里
- “意谓此时”的出处是哪里
- “功难堪矣”的出处是哪里
- “匈奴既败”的出处是哪里
- “举国兴师”的出处是哪里
- “更练精兵”的出处是哪里
- “强逾十万”的出处是哪里
- “单于临阵”的出处是哪里
- “亲自合围”的出处是哪里
- “客主之形”的出处是哪里
- “既不相如”的出处是哪里
- “又甚悬绝”的出处是哪里
- “步马之势”的出处是哪里
- “疲兵再战”的出处是哪里
- “然犹扶乘创痛”的出处是哪里
- “一以当千”的出处是哪里
- “死伤积野”的出处是哪里
- “决命争首”的出处是哪里
- “余不满百”的出处是哪里
- “不任干戈”的出处是哪里
- “而皆扶病”的出处是哪里
- “出征绝域”的出处是哪里
- “昔先帝授陵步卒五千”的出处是哪里
- “陵独遇战”的出处是哪里
- “五将失道”的出处是哪里
- “而裹万里之粮”的出处是哪里
- “帅徒步之师”的出处是哪里
- “入强胡之域”的出处是哪里
- “出天汉之外”的出处是哪里
- “对十万之军”的出处是哪里
- “以五千之众”的出处是哪里
- “策疲乏之兵”的出处是哪里
- “然犹斩将搴旗”的出处是哪里
- “当新羁之马”的出处是哪里
- “追奔逐北”的出处是哪里
- “灭迹扫尘”的出处是哪里
- “使三军之士”的出处是哪里
- “斩其枭帅”的出处是哪里
- “陵也不才”的出处是哪里
- “希当大任”的出处是哪里
- “刎颈以见志”的出处是哪里
- “陵不难刺心以自明”的出处是哪里
- “杀身无益”的出处是哪里
- “顾国家于我已矣”的出处是哪里
- “适足增羞”的出处是哪里
- “故每攘臂忍辱”的出处是哪里
- “左右之人”的出处是哪里
- “辙复苟活”的出处是哪里
- “见陵如此”的出处是哪里
- “以为不入耳之欢”的出处是哪里
- “来相劝勉”的出处是哪里
- “异方之乐”的出处是哪里
- “只令人悲”的出处是哪里
- “增忉怛耳”的出处是哪里
- “人之相知”的出处是哪里
- “前书仓卒”的出处是哪里
- “贵相知心”的出处是哪里
- “故复略而言之”的出处是哪里
- “未尽所怀”的出处是哪里
- “临年被戮”的出处是哪里
- “妻子无辜”的出处是哪里
- “并为鲸鲵”的出处是哪里
- “身负国恩”的出处是哪里
- “为世所悲”的出处是哪里
- “子归受荣”的出处是哪里
- “命也如何”的出处是哪里
- “我留受辱”的出处是哪里
- “身出礼义之乡”的出处是哪里
- “而入无知之俗”的出处是哪里
- “长为蛮夷之域”的出处是哪里
- “违弃君亲之恩”的出处是哪里
- “更成戎狄之族”的出处是哪里
- “令先君之嗣”的出处是哪里
- “又自悲矣”的出处是哪里
- “功大罪小”的出处是哪里
- “孤负陵心区区之意”的出处是哪里
- “不蒙明察”的出处是哪里
- “每一念至”的出处是哪里
- “忽然忘生”的出处是哪里
- “谁与为欢”的出处是哪里
- “胡地玄冰”的出处是哪里
- “边土惨裂”的出处是哪里
- “但闻悲风萧条之声”的出处是哪里
- “塞外草衰”的出处是哪里
- “凉秋九月”的出处是哪里
- “侧耳远听”的出处是哪里
- “夜不能寐”的出处是哪里
- “胡笳互动”的出处是哪里
- “牧马悲鸣”的出处是哪里
- “吟啸成群”的出处是哪里
- “边声四起”的出处是哪里
- “不觉泪下”的出处是哪里
- “晨坐听之”的出处是哪里
- “陵独何心”的出处是哪里
- “能不悲哉”的出处是哪里
- “与子别后”的出处是哪里
- “上念老母”的出处是哪里
- “益复无聊”的出处是哪里
- “望风怀想”的出处是哪里
- “能不依依”的出处是哪里
- “昔者不遗”的出处是哪里
- “远辱还答”的出处是哪里
- “慰诲勤勤”的出处是哪里
- “陵虽不敏”的出处是哪里
- “有逾骨肉”的出处是哪里
- “能不慨然”的出处是哪里
- “以至今日”的出处是哪里
- “自从初降”的出处是哪里
- “身之穷困”的出处是哪里
- “终日无睹”的出处是哪里
- “独坐愁苦”的出处是哪里
- “但见异类”的出处是哪里
- “韦韝毳幕”的出处是哪里
- “以御风雨”的出处是哪里
- “以充饥渴”的出处是哪里
- “羶肉酪浆”的出处是哪里
- “举目言笑”的出处是哪里
- “楚人贱蕙而贵兰久矣”的出处是哪里
- “兰蕙丛出”的出处是哪里
- “莳以砂石则茂”的出处是哪里
- “沃以汤茗则芳”的出处是哪里
- “是所同也”的出处是哪里
- “至其发花”的出处是哪里
- “一干一花而香有余者兰”的出处是哪里
- “一干五七花而香不足者蕙”的出处是哪里
- “蕙虽不若兰”的出处是哪里
- “其视椒则远矣”的出处是哪里
- “世论以为国香矣”的出处是哪里
- “山林之士”的出处是哪里
- “当门不得不锄”的出处是哪里
- “所以往而不返者耶”的出处是哪里
- “勤宣令德”的出处是哪里
- “子卿足下”的出处是哪里
- “策名清时”的出处是哪里
- “荣问休畅”的出处是哪里
- “幸甚幸甚”的出处是哪里
- “远托异国”的出处是哪里
- “雪霜凌厉而见杀”的出处是哪里
- “来岁不改其性也”的出处是哪里
- “遁世无闷”的出处是哪里
- “不见是而无闷”的出处是哪里
- “兰虽含香体洁”的出处是哪里
- “平居与萧艾不殊”的出处是哪里
- “清风过之”的出处是哪里
- “在室满室”的出处是哪里
- “其香蔼然”的出处是哪里
- “所谓含章以时发者也”的出处是哪里
- “在堂满堂”的出处是哪里
- “然兰蕙之才德不同”的出处是哪里
- “世罕能别之”的出处是哪里
- “乃尽知其族”的出处是哪里
- “予放浪江湖之日久”的出处是哪里
- “盖兰似君子”的出处是哪里
- “大概山林中十蕙而一兰也”的出处是哪里
- “蕙似士大夫”的出处是哪里
- “倒挂绿毛幺凤皇”的出处是哪里
- “予既滋兰之九畹”的出处是哪里
- “是以知不独今”的出处是哪里
- “自是相思抽不尽”的出处是哪里
- “却教风雨怨秋声”的出处是哪里
- “准拟花开人共卮”的出处是哪里
- “一叶才舒一叶生”的出处是哪里
- “芭蕉叶叶为多情”的出处是哪里
- “开时人去时”的出处是哪里
- “轮到相思没处辞”的出处是哪里
- “眉间露一丝”的出处是哪里
- “士之才德盖一国”的出处是哪里
- “则曰国士”的出处是哪里
- “女之色盖一国”的出处是哪里
- “则曰国色”的出处是哪里
- “兰之香盖一国”的出处是哪里
- “自古人知贵兰”的出处是哪里
- “则曰国香”的出处是哪里
- “不待楚之逐臣而后贵之也”的出处是哪里
- “生于深山薄丛之中”的出处是哪里
- “不为无人而不芳”的出处是哪里
- “兰甚似乎君子”的出处是哪里
- “莫因诗卷愁成谶”的出处是哪里
- “十有九人堪白眼”的出处是哪里
- “春鸟秋虫自作声”的出处是哪里
- “绿桑高下映平川”的出处是哪里
- “林外鸣鸠春雨歇”的出处是哪里
- “赛罢田神笑语喧”的出处是哪里
- “屋头初日杏花繁”的出处是哪里
- “酒未开樽句未裁”的出处是哪里
- “寻春问腊到蓬莱”的出处是哪里
- “不求大士瓶中露”的出处是哪里
- “为乞孀娥槛外梅”的出处是哪里
- “入世冷挑红雪去”的出处是哪里
- “离尘香割紫云来”的出处是哪里
- “槎枒谁惜诗肩瘦”的出处是哪里
- “香车宝盖隘通衢”的出处是哪里
- “衣上犹沾佛院苔”的出处是哪里
- “月色灯山满帝都”的出处是哪里
- “高梧百尺夜苍苍”的出处是哪里
- “乱扫秋星落晓霜”的出处是哪里
- “如何不向西州植”的出处是哪里
- “朝朝小圃花开”的出处是哪里
- “无拘无束无碍”的出处是哪里
- “黄泉多少奇才”的出处是哪里
- “自歌自舞自开怀”的出处是哪里
- “青史几番春梦”的出处是哪里
- “不须计较与安排”的出处是哪里
- “领取而今现在”的出处是哪里
- “日日深杯酒满”的出处是哪里
- “且喜无拘无碍”的出处是哪里
- “红尘多少奇才”的出处是哪里
- “只知独夜不平鸣”的出处是哪里
- “仙佛茫茫两未成”的出处是哪里
- “泥絮沾来薄幸名”的出处是哪里
- “风蓬飘尽悲歌气”的出处是哪里
- “旧香残粉似当初”的出处是哪里
- “一春犹有数行书”的出处是哪里
- “人情恨不如”的出处是哪里
- “梦魂纵有也成虚”的出处是哪里
- “秋来书更疏”的出处是哪里
- “那堪和梦无”的出处是哪里
- “自堂徂基”的出处是哪里
- “鼐鼎及鼒”的出处是哪里
- “自羊徂牛”的出处是哪里
- “兕觥其觩”的出处是哪里
- “旨酒思柔”的出处是哪里
- “不吴不敖”的出处是哪里
- “胡考之休”的出处是哪里
- “浮云不共此山齐”的出处是哪里
- “山霭苍苍望转迷”的出处是哪里
- “晓月暂飞高树里”的出处是哪里
- “秋河隔在数峰西”的出处是哪里
- “新裂齐纨素”的出处是哪里
- “皎洁如霜雪”的出处是哪里
- “裁为合欢扇”的出处是哪里
- “团团似明月”的出处是哪里
- “出入君怀袖”的出处是哪里
- “动摇微风发”的出处是哪里
- “弃捐箧笥中”的出处是哪里
- “凉飙夺炎热”的出处是哪里
- “恩情中道绝”的出处是哪里
- “不流束薪”的出处是哪里
- “彼其之子”的出处是哪里
- “不与我戍申”的出处是哪里
- “怀哉怀哉”的出处是哪里
- “不流束楚”的出处是哪里
- “曷月予还归哉”的出处是哪里
- “不与我戍甫”的出处是哪里
- “不流束蒲”的出处是哪里
- “不与我戍许”的出处是哪里
- “载弁俅俅”的出处是哪里
- “丝衣其紑”的出处是哪里
- “乡人鹅食草”的出处是哪里
- “店鹅食谷粟”的出处是哪里
- “店主服罪”的出处是哪里
- “两岸桃花烘日出”的出处是哪里
- “四围高柳到天垂”的出处是哪里
- “一尊心事百年期”的出处是哪里
- “明万历中”的出处是哪里
- “钱若赓守临江”的出处是哪里
- “有乡人持一鹅入市”的出处是哪里
- “寄店中后他往”的出处是哪里
- “店主赖之”的出处是哪里
- “群鹅我鹅也”的出处是哪里
- “乡人不平”的出处是哪里
- “公令人取店中鹅”的出处是哪里
- “令其供状”的出处是哪里
- “各以一纸”的出处是哪里
- “使人问鹅供不”的出处是哪里
- “人莫不讶之”的出处是哪里
- “下堂视之”的出处是哪里
- “状已供矣”的出处是哪里
- “此乡人鹅”的出处是哪里
- “手指一鹅曰”的出处是哪里
- “众人怪之”的出处是哪里
- “渡水复渡水”的出处是哪里
- “春风江上路”的出处是哪里
- “看花还看花”的出处是哪里
- “不觉到君家”的出处是哪里
- “百金买骏马”的出处是哪里
- “万金买高爵”的出处是哪里
- “千金买美人”的出处是哪里
- “何处买青春”的出处是哪里
- “山滴岚光水拍堤”的出处是哪里
- “草香沙暖净无泥”的出处是哪里
- “只疑误入武林溪”的出处是哪里
- “万重恩怨属名流”的出处是哪里
- “牢盆狎客操全算”的出处是哪里
- “著书都为稻粱谋”的出处是哪里
- “团扇才人踞上游”的出处是哪里
- “田横五百人安在”的出处是哪里
- “泪咽却无声”的出处是哪里
- “只向从前悔薄情”的出处是哪里
- “难道归来尽列侯”的出处是哪里
- “别语忒分明”的出处是哪里
- “凭仗丹青重省识”的出处是哪里
- “卿自早醒侬自梦”的出处是哪里
- “午夜鹣鹣梦早醒”的出处是哪里
- “泣尽风檐夜雨铃”的出处是哪里
- “百岁复如何”的出处是哪里
- “各已归山河”的出处是哪里
- “古来英雄士”的出处是哪里
- “向南三两村”的出处是哪里
- “何处花先放”的出处是哪里
- “未春天似梦”的出处是哪里
- “彻夜月无言”的出处是哪里
- “且喜昏鸦散”的出处是哪里
- “毋嫌翠羽喧”的出处是哪里
- “众芳久寂寞”的出处是哪里
- “赖汝照乾坤”的出处是哪里
- “脉脉照溪滨”的出处是哪里
- “离离压残雪”的出处是哪里
- “一任夜五月”的出处是哪里
- “芳华凭俗赏”的出处是哪里
- “何妨天不春”的出处是哪里
- “只觉闭门后”的出处是哪里
- “风味与谁亲”的出处是哪里
- “徘徊似有人”的出处是哪里
- “金粉东南十五州”的出处是哪里
- “西风破屐”的出处是哪里
- “似曾相识”的出处是哪里
- “归鸿心事”的出处是哪里
- “念寒蛩残梦”的出处是哪里
- “那听江村夜笛”的出处是哪里
- “少读诗书陋汉唐”的出处是哪里
- “苹底芦梢”的出处是哪里
- “莫年身世寄农桑”的出处是哪里
- “未如鬓白”的出处是哪里
- “爱酒一樽常在旁”的出处是哪里
- “骑驴两脚欲到地”的出处是哪里
- “老去形容虽变改”的出处是哪里
- “醉来意气尚轩昂”的出处是哪里
- “堪笑愚公不自量”的出处是哪里
- “太行王屋何由动”的出处是哪里
- “南浦春来绿一川”的出处是哪里
- “石桥朱塔两依然”的出处是哪里
- “年年送客横塘路”的出处是哪里
- “细雨垂杨系画船”的出处是哪里
- “人生无百岁”的出处是哪里
- “墨云拖雨过西楼”的出处是哪里
- “柳外残阳”的出处是哪里
- “回照动帘钩”的出处是哪里
- “今夜巫山真个好”的出处是哪里
- “美人微笑转星眸”的出处是哪里
- “歌扇萦风”的出处是哪里
- “吹散一春愁”的出处是哪里
- “试问江南诸伴侣”的出处是哪里
- “泪荷抛碎璧”的出处是哪里
- “正漏云筛雨”的出处是哪里
- “斜捎窗隙”的出处是哪里
- “林声怨秋色”的出处是哪里
- “对小山不迭”的出处是哪里
- “寸眉愁碧”的出处是哪里
- “银屏翦尺”的出处是哪里
- “凉欺岸帻”的出处是哪里
- “燕去堂空”的出处是哪里
- “旧幕暗尘罗额”的出处是哪里
- “西园有分”的出处是哪里
- “断柳凄花”的出处是哪里
- “雨残稍觉江天暮”的出处是哪里
- “拾翠汀洲人寂静”的出处是哪里
- “立双双鸥鹭”的出处是哪里
- “渔灯隐映蒹葭浦”的出处是哪里
- “两两舟人语”的出处是哪里
- “遥指前村烟树”的出处是哪里
- “道去程今夜”的出处是哪里
- “游宦成羁旅”的出处是哪里
- “短樯吟倚闲凝伫”的出处是哪里
- “万水千山迷远近”的出处是哪里
- “想乡关何处”的出处是哪里
- “风亭月榭孤欢聚”的出处是哪里
- “惹得离情苦”的出处是哪里
- “听杜宇声声”的出处是哪里
- “劝人不如归去”的出处是哪里
- “惊破绿窗幽梦”的出处是哪里
- “欲去又还不去”的出处是哪里
- “明日落花飞絮”的出处是哪里
- “飞絮送行舟”的出处是哪里
- “那堪屈指暗想从前”的出处是哪里
- “新月与愁烟”的出处是哪里
- “未名未禄”的出处是哪里
- “绮陌红楼”的出处是哪里
- “往往经岁迁延”的出处是哪里
- “帝里风光好”的出处是哪里
- “当年少日”的出处是哪里
- “暮宴朝欢”的出处是哪里
- “况有狂朋怪侣”的出处是哪里
- “遇当歌对酒竞留连”的出处是哪里
- “烟水程何限”的出处是哪里
- “旧游似梦”的出处是哪里
- “别来迅景如梭”的出处是哪里
- “空惨愁颜”的出处是哪里
- “憔悴长萦绊”的出处是哪里
- “稍觉轻寒”的出处是哪里
- “对闲窗畔”的出处是哪里
- “画角数声残”的出处是哪里
- “停灯向晓”的出处是哪里
- “抱影无眠”的出处是哪里
- “牵牛不负轭”的出处是哪里
- “远岸收残雨”的出处是哪里
- “良无盘石固”的出处是哪里
- “虚名复何益”的出处是哪里
- “一霎微雨洒庭轩”的出处是哪里
- “槛菊萧疏”的出处是哪里
- “井梧零乱”的出处是哪里
- “当时宋玉悲感”的出处是哪里
- “飞云黯淡夕阳间”的出处是哪里
- “远道迢递”的出处是哪里
- “行人凄楚”的出处是哪里
- “正蝉吟败叶”的出处是哪里
- “向此临水与登山”的出处是哪里
- “蛩响衰草”的出处是哪里
- “相应喧喧”的出处是哪里
- “倦听陇水潺湲”的出处是哪里
- “度日如年”的出处是哪里
- “绛河清浅”的出处是哪里
- “皓月婵娟”的出处是哪里
- “风露渐变”的出处是哪里
- “夜永对景”的出处是哪里
- “座中何人”的出处是哪里
- “谁不怀忧”的出处是哪里
- “令我白头”的出处是哪里
- “胡地多飚风”的出处是哪里
- “树木何修修”的出处是哪里
- “离家日趋远”的出处是哪里
- “衣带日趋缓”的出处是哪里
- “南箕北有斗”的出处是哪里
- “闻说不平便放杯”的出处是哪里
- “仗剑当空千里去”的出处是哪里
- “先生先生莫外求”的出处是哪里
- “道要人传剑要收”的出处是哪里
- “一杯村酒劝君休”的出处是哪里
- “庞眉斗竖恶精神”的出处是哪里
- “背上匣中三尺剑”的出处是哪里
- “万里腾空一踊身”的出处是哪里
- “为天且示不平人”的出处是哪里
- “一更别我二更回”的出处是哪里
- “起来旋点黄金买”的出处是哪里
- “日高犹自抱琴眠”的出处是哪里
- “不使人间作业钱”的出处是哪里
- “天涯海角人求我”的出处是哪里
- “行到天涯不见人”的出处是哪里
- “不须求我自然真”的出处是哪里
- “忠孝义慈行方便”的出处是哪里
- “莫道幽人一事无”的出处是哪里
- “闭门清昼读书罢”的出处是哪里
- “闲中尽有静工夫”的出处是哪里
- “扫地焚香到日晡”的出处是哪里
- “先生先生貌狞恶”的出处是哪里
- “拔剑当空气云错”的出处是哪里
- “连喝三回急急去”的出处是哪里
- “剑起星奔万里诛”的出处是哪里
- “欻然空里人头落”的出处是哪里
- “风雷时逐雨声粗”的出处是哪里
- “人头携处非人在”的出处是哪里
- “何事高吟过五湖”的出处是哪里
- “粗眉卓竖语如雷”的出处是哪里
- “握手丁宁语似钟”的出处是哪里
- “剑术已成君把去”的出处是哪里
- “有蛟龙处斩蛟龙”的出处是哪里
- “洞中日月我为天”的出处是哪里
- “匣中宝剑时时吼”的出处是哪里
- “朝泛苍梧暮却还”的出处是哪里
- “不遇同人誓不传”的出处是哪里
- “偎岩拍手葫芦舞”的出处是哪里
- “过岭穿云拄杖飞”的出处是哪里
- “金州南畔有松扉”的出处是哪里
- “来往八千须半日”的出处是哪里
- “养得儿形似我形”的出处是哪里
- “我身枯悴子光精”的出处是哪里
- “生生世世常如此”的出处是哪里
- “争似留神养自身”的出处是哪里
- “精养灵根气养神”的出处是哪里
- “此真之外更无真”的出处是哪里
- “神仙不肯分明说”的出处是哪里
- “迷了千千万万人”的出处是哪里
- “不事王侯不种田”的出处是哪里
- “不须跨凤与乘龙”的出处是哪里
- “偶因博戏飞神剑”的出处是哪里
- “摧却终南第一峰”的出处是哪里
- “朝游北越暮苍梧”的出处是哪里
- “三入岳阳人不识”的出处是哪里
- “袖里青蛇胆气粗”的出处是哪里
- “朗吟飞过洞庭湖”的出处是哪里
- “趯倒葫芦掉却琴”的出处是哪里
- “倒行直上卧牛岑”的出处是哪里
- “立地看天坐地吟”的出处是哪里
- “吾家本住在天齐”的出处是哪里
- “水飞石上迸如雪”的出处是哪里
- “来往八千消半日”的出处是哪里
- “零落白云锁石梯”的出处是哪里
- “依前归路不曾迷”的出处是哪里
- “不下莲宫经岁月”的出处是哪里
- “莲峰道士高且洁”的出处是哪里
- “星辰夜礼玉簪寒”的出处是哪里
- “东山东畔忽相逢”的出处是哪里
- “龙虎晓开金鼎热”的出处是哪里
- “上升下降续神光”的出处是哪里
- “这个天中日月长”的出处是哪里
- “三元一会经年净”的出处是哪里
- “学道须教彻骨贫”的出处是哪里
- “囊中只有五三文”的出处是哪里
- “有人问我修行法”的出处是哪里
- “我自忘心神自悦”的出处是哪里
- “不问黄芽肘后方”的出处是哪里
- “妙道通微怎生说”的出处是哪里
- “肘传丹篆千年术”的出处是哪里
- “鹤观古坛松影里”的出处是哪里
- “口诵黄庭两卷经”的出处是哪里
- “遥指天边日月轮”的出处是哪里
- “跨水穿云来相谒”的出处是哪里
- “悄无人迹户长扃”的出处是哪里
- “独上高峰望八都”的出处是哪里
- “茫茫宇宙人无数”的出处是哪里
- “黑云散后月还孤”的出处是哪里
- “几个男儿是丈夫”的出处是哪里
- “天下都游半日功”的出处是哪里
- “好凭身事莫相违”的出处是哪里
- “传时须在乾坤力”的出处是哪里
- “便透三清入紫微”的出处是哪里
- “不用梯媒向外求”的出处是哪里
- “还丹只在体中收”的出处是哪里
- “莫言大道人难得”的出处是哪里
- “饮酒须教一百杯”的出处是哪里
- “自是功夫不到头”的出处是哪里
- “日精自与月华合”的出处是哪里
- “东浮西泛自梯媒”的出处是哪里
- “有个明珠走上来”的出处是哪里
- “不负三光不负人”的出处是哪里
- “不欺神道不欺贫”的出处是哪里
- “时人若拟去瀛洲”的出处是哪里
- “只种心田养此身”的出处是哪里
- “先过巍巍十八楼”的出处是哪里
- “自有电雷声震动”的出处是哪里
- “瓶子如金玉子黄”的出处是哪里
- “一池金水向东流”的出处是哪里
- “扇逐汉机团”的出处是哪里
- “细影将圆质”的出处是哪里
- “人间几处看”的出处是哪里
- “捉得金晶固命基”的出处是哪里
- “日魂东畔月华西”的出处是哪里
- “于中炼就长生药”的出处是哪里
- “莫怪瑶池消息稀”的出处是哪里
- “服了还同天地齐”的出处是哪里
- “只缘尘事隔天机”的出处是哪里
- “有一黄童上太微”的出处是哪里
- “若人寻得水中火”的出处是哪里
- “混元海底隐生伦”的出处是哪里
- “内有黄童玉帝名”的出处是哪里
- “白虎神符潜姹女”的出处是哪里
- “三亩丹田无种种”的出处是哪里
- “曾将此种教人种”的出处是哪里
- “灵元镇在七元君”的出处是哪里
- “种时须藉赤龙耕”的出处是哪里
- “不解铅池道不生”的出处是哪里
- “火山六月应更热”的出处是哪里
- “闪灼虎龙神剑飞”的出处是哪里
- “赤亭道口行人绝”的出处是哪里
- “知君惯度祁连城”的出处是哪里
- “岂能愁见轮台月”的出处是哪里
- “脱鞍暂入酒家垆”的出处是哪里
- “病眼少眠非守岁”的出处是哪里
- “送君万里西击胡”的出处是哪里
- “功名祗向马上取”的出处是哪里
- “火销灯尽天明后”的出处是哪里
- “老心多感又临春”的出处是哪里
- “便是平头六十人”的出处是哪里
- “畏落沙虫避燕泥”的出处是哪里
- “岭水争分路转迷”的出处是哪里
- “桄榔椰叶暗蛮溪”的出处是哪里
- “愁冲毒雾逢蛇草”的出处是哪里
- “五月畲田收火米”的出处是哪里
- “红槿花中越鸟啼”的出处是哪里
- “魄依钩样小”的出处是哪里
- “三更津吏报潮鸡”的出处是哪里
- “不堪肠断思乡处”的出处是哪里
- “必有以也”的出处是哪里
- “匪车不东”的出处是哪里
- “狐裘蒙戎”的出处是哪里
- “叔兮伯兮”的出处是哪里
- “靡所与同”的出处是哪里
- “琐兮尾兮”的出处是哪里
- “流离之子”的出处是哪里
- “褎如充耳”的出处是哪里
- “丁壮俱在野”的出处是哪里
- “场圃亦就理”的出处是哪里
- “饮犊西涧水”的出处是哪里
- “饥劬不自苦”的出处是哪里
- “归来景常晏”的出处是哪里
- “膏泽且为喜”的出处是哪里
- “仓禀无宿储”的出处是哪里
- “徭役犹未已”的出处是哪里
- “方惭不耕者”的出处是哪里
- “旄丘之葛兮”的出处是哪里
- “禄食出闾里”的出处是哪里
- “何诞之节兮”的出处是哪里
- “何其处也”的出处是哪里
- “何多日也”的出处是哪里
- “必有与也”的出处是哪里
- “何其久也”的出处是哪里
- “风泛须眉并骨寒”的出处是哪里
- “人在水晶宫里”的出处是哪里
- “观阙嵯峨”的出处是哪里
- “蛟龙偃蹇”的出处是哪里
- “霜华满地”的出处是哪里
- “欲跨彩云飞起”的出处是哪里
- “缥缈笙歌沸”的出处是哪里
- “酾酒溪亭”的出处是哪里
- “记得去年今夕”的出处是哪里
- “淡月云来去”的出处是哪里
- “转眼秋光如许”的出处是哪里
- “千里江山昨梦非”的出处是哪里
- “青雀西来”的出处是哪里
- “嫦娥报我”的出处是哪里
- “道佳期近矣”的出处是哪里
- “寄言俦侣”的出处是哪里
- “莫负广寒沈醉”的出处是哪里
- “心期便隔天涯”的出处是哪里
- “软风吹遍窗纱”的出处是哪里
- “从此伤春伤别”的出处是哪里
- “黄昏只对梨花”的出处是哪里
- “碧水丹山映杖藜”的出处是哪里
- “微吟不道惊溪鸟”的出处是哪里
- “夕阳犹在小桥西”的出处是哪里
- “飞入乱云深处啼”的出处是哪里
- “到处陂塘决决流”的出处是哪里
- “行人便觉须眉绿”的出处是哪里
- “垂杨百里罨平畴”的出处是哪里
- “秋千慵困解罗衣”的出处是哪里
- “一路蝉声过许州”的出处是哪里
- “桂花浮玉”的出处是哪里
- “正月满天街”的出处是哪里
- “夜凉如洗”的出处是哪里
- “记得来时春未暮”的出处是哪里
- “执手攀花”的出处是哪里
- “袖染花梢露”的出处是哪里
- “画堂双燕归”的出处是哪里
- “暗卜春心共花语”的出处是哪里
- “争寻双朵争先去”的出处是哪里
- “多情因甚相辜负”的出处是哪里
- “轻拆轻离”的出处是哪里
- “欲向谁分诉”的出处是哪里
- “泪湿海棠花枝处”的出处是哪里
- “东君空把奴分付”的出处是哪里
- “风驱急雨洒高城”的出处是哪里
- “云压轻雷殷地声”的出处是哪里
- “雨过不知龙去处”的出处是哪里
- “一池草色万蛙鸣”的出处是哪里
- “风鬟雨鬓”的出处是哪里
- “偏是来无准”的出处是哪里
- “天涯旧恨”的出处是哪里
- “倦倚玉兰看月晕”的出处是哪里
- “容易语低香近”的出处是哪里
- “独自凄凉人不问”的出处是哪里
- “断尽金炉小篆香”的出处是哪里
- “黛蛾长敛”的出处是哪里
- “欲见回肠”的出处是哪里
- “任是春风吹不展”的出处是哪里
- “过尽飞鸿字字愁”的出处是哪里
- “困倚危楼”的出处是哪里
- “眄睐以适意”的出处是哪里
- “引领遥相睎”的出处是哪里
- “徙倚怀感伤”的出处是哪里
- “新月又如眉”的出处是哪里
- “垂涕沾双扉”的出处是哪里
- “长笛谁教月下吹”的出处是哪里
- “漫道行人雁后归”的出处是哪里
- “楼倚暮云初见雁”的出处是哪里
- “意欲梦佳期”的出处是哪里
- “梦里关山路不知”的出处是哪里
- “却待短书来破恨”的出处是哪里
- “还是凉生玉枕时”的出处是哪里
- “蜀客到江南”的出处是哪里
- “长忆吴山好”的出处是哪里
- “归去应须早”的出处是哪里
- “吴蜀风流自古同”的出处是哪里
- “还与去年人”的出处是哪里
- “共藉西湖草”的出处是哪里
- “应是容颜老”的出处是哪里
- “轻花细叶满林端”的出处是哪里
- “昨夜春风晓色寒”的出处是哪里
- “黄鸟不堪愁里听”的出处是哪里
- “绿杨宜向雨中看”的出处是哪里
- “蝼蛄夕鸣悲”的出处是哪里
- “凛凛岁云暮”的出处是哪里
- “凉风率已厉”的出处是哪里
- “莫惜尊前仔细看”的出处是哪里
- “游子寒无衣”的出处是哪里
- “锦衾遗洛浦”的出处是哪里
- “同袍与我违”的出处是哪里
- “独宿累长夜”的出处是哪里
- “良人惟古欢”的出处是哪里
- “梦想见容辉”的出处是哪里
- “愿得常巧笑”的出处是哪里
- “携手同车归”的出处是哪里
- “又不处重闱”的出处是哪里
- “亮无晨风翼”的出处是哪里
- “既来不须臾”的出处是哪里
- “枉驾惠前绥”的出处是哪里
- “焉能凌风飞”的出处是哪里
- “君王游乐万机轻”的出处是哪里
- “一曲霓裳四海兵”的出处是哪里
- “玉辇升天人已尽”的出处是哪里
- “日射纱窗风撼扉”的出处是哪里
- “故宫犹有树长生”的出处是哪里
- “香罗拭手春事违”的出处是哪里
- “回廊四合掩寂寞”的出处是哪里
- “碧鹦鹉对红蔷薇”的出处是哪里
- “绿树连村暗”的出处是哪里
- “远陂春草绿”的出处是哪里
- “黄花出陌稀”的出处是哪里
- “父耕原上田”的出处是哪里
- “犹有水禽飞”的出处是哪里
- “六月禾未秀”的出处是哪里
- “子劚山下荒”的出处是哪里
- “阳羡溪声冷骇人”的出处是哪里
- “官家已修仓”的出处是哪里
- “天将金玉为风露”的出处是哪里
- “洞庭山翠晚凝神”的出处是哪里
- “曾为高秋几度贫”的出处是哪里
- “芄兰之叶”的出处是哪里
- “虽则佩韘”的出处是哪里
- “能不我甲”的出处是哪里
- “童子佩韘”的出处是哪里
- “容兮遂兮”的出处是哪里
- “垂带悸兮”的出处是哪里
- “风起春城暮”的出处是哪里
- “高楼鼓角悲”的出处是哪里
- “芄兰之支”的出处是哪里
- “童子佩觿”的出处是哪里
- “虽则佩觿”的出处是哪里
- “能不我知”的出处是哪里
- “而不相泣者”的出处是哪里
- “其妻妾不羞也”的出处是哪里
- “疏枝横玉瘦”的出处是哪里
- “一朵忽先变”的出处是哪里
- “小萼点珠光”的出处是哪里
- “百花皆后香”的出处是哪里
- “欲传春信息”的出处是哪里
- “不怕雪埋藏”的出处是哪里
- “心似已灰之木”的出处是哪里
- “玉笛休三弄”的出处是哪里
- “身如不系之舟”的出处是哪里
- “东君正主张”的出处是哪里
- “问汝平生功业”的出处是哪里
- “黄州惠州儋州”的出处是哪里
- “则尽富贵也”的出处是哪里
- “其妻告其妾曰”的出处是哪里
- “则必餍酒肉而后反”的出处是哪里
- “问其与饮食者”的出处是哪里
- “而未尝有显者来”的出处是哪里
- “尽富贵也”的出处是哪里
- “吾将瞷良人之所之也”的出处是哪里
- “施从良人之所之”的出处是哪里
- “遍国中无与立谈者”的出处是哪里
- “卒之东郭墦间”的出处是哪里
- “又顾而之他”的出处是哪里
- “此其为餍足之道也”的出处是哪里
- “与其妾讪其良人”的出处是哪里
- “而相泣于中庭”的出处是哪里
- “所仰望而终身也”的出处是哪里
- “而良人未之知也”的出处是哪里
- “施施从外来”的出处是哪里
- “骄其妻妾”的出处是哪里
- “由君子观之”的出处是哪里
- “则人之所以求富贵利达者”的出处是哪里
- “江城人悄初更打”的出处是哪里
- “问繁华谁解”的出处是哪里
- “再向天公借”的出处是哪里
- “剔残红灺”的出处是哪里
- “但梦里隐隐”的出处是哪里
- “吴笺银粉砑”的出处是哪里
- “钿车罗帕”的出处是哪里
- “待把旧家风景”的出处是哪里
- “倚窗犹唱”的出处是哪里
- “写成闲话”的出处是哪里
- “笑绿鬟邻女”的出处是哪里
- “船动湖光滟滟秋”的出处是哪里
- “贪看年少信船流”的出处是哪里
- “无端隔水抛莲子”的出处是哪里
- “遥被人知半日羞”的出处是哪里
- “齐人有一妻一妾而处室者”的出处是哪里
- “其良人出”的出处是哪里
- “新人从门入”的出处是哪里
- “手爪不相如”的出处是哪里
- “其妻问所与饮食者”的出处是哪里
- “故人从閤去”的出处是哪里
- “新人工织缣”的出处是哪里
- “故人工织素”的出处是哪里
- “织缣日一匹”的出处是哪里
- “织素五丈余”的出处是哪里
- “将缣来比素”的出处是哪里
- “蕙花香也”的出处是哪里
- “新人不如故”的出处是哪里
- “雪晴池馆如画”的出处是哪里
- “春风飞到”的出处是哪里
- “一片笙箫”的出处是哪里
- “宝钗楼上”的出处是哪里
- “琉璃光射”的出处是哪里
- “而今灯漫挂”的出处是哪里
- “不是暗尘明月”的出处是哪里
- “那时元夜”的出处是哪里
- “羞与蛾儿争耍”的出处是哪里
- “心懒意怯”的出处是哪里
- “士卒涂草莽”的出处是哪里
- “将军空尔为”的出处是哪里
- “乃知兵者是凶器”的出处是哪里
- “当流赤足踏涧石”的出处是哪里
- “岂必局束为人鞿”的出处是哪里
- “二十年前旧板桥”的出处是哪里
- “清江一曲柳千条”的出处是哪里
- “曾与美人桥上别”的出处是哪里
- “恨无消息到今朝”的出处是哪里
- “天上碧桃和露种”的出处是哪里
- “日边红杏倚云栽”的出处是哪里
- “不向东风怨未开”的出处是哪里
- “芙蓉生在秋江上”的出处是哪里
- “上山采蘼芜”的出处是哪里
- “长跪问故夫”的出处是哪里
- “下山逢故夫”的出处是哪里
- “新人复何如”的出处是哪里
- “新人虽言好”的出处是哪里
- “颜色类相似”的出处是哪里
- “暵其湿矣”的出处是哪里
- “啜其泣矣”的出处是哪里
- “中谷有蓷”的出处是哪里
- “洗兵条支海上波”的出处是哪里
- “何嗟及矣”的出处是哪里
- “放马天山雪中草”的出处是哪里
- “有女仳离”的出处是哪里
- “万里长征战”的出处是哪里
- “三军尽衰老”的出处是哪里
- “匈奴以杀戮为耕作”的出处是哪里
- “汉家还有烽火燃”的出处是哪里
- “秦家筑城避胡处”的出处是哪里
- “古来唯见白骨黄沙田”的出处是哪里
- “未若故人姝”的出处是哪里
- “烽火燃不息”的出处是哪里
- “征战无已时”的出处是哪里
- “败马号鸣向天悲”的出处是哪里
- “野战格斗死”的出处是哪里
- “衔飞上挂枯树枝”的出处是哪里
- “彼茁者葭”的出处是哪里
- “壹发五豝”的出处是哪里
- “彼茁者蓬”的出处是哪里
- “乌鸢啄人肠”的出处是哪里
- “壹发五豵”的出处是哪里
- “于嗟乎驺虞”的出处是哪里
- “暵其乾矣”的出处是哪里
- “嘅其叹矣”的出处是哪里
- “遇人之艰难矣”的出处是哪里
- “暵其修矣”的出处是哪里
- “遇人之不淑矣”的出处是哪里
- “条其啸矣”的出处是哪里
- “右以汤谷为界”的出处是哪里
- “秋田乎青丘”的出处是哪里
- “吞若云梦者八九于其胸中曾不蒂芥”的出处是哪里
- “彷徨乎海外”的出处是哪里
- “若乃俶傥瑰伟”的出处是哪里
- “异方殊类”的出处是哪里
- “珍怪鸟兽”的出处是哪里
- “万端鳞崪充牣其中”的出处是哪里
- “禹不能名”的出处是哪里
- “卨不能计”的出处是哪里
- “然在诸侯之位”的出处是哪里
- “不敢言游戏之乐”的出处是哪里
- “先生又见客”的出处是哪里
- “是以王辞不复”的出处是哪里
- “何为无以应哉”的出处是哪里
- “何名为夸哉”的出处是哪里
- “问楚地之有无者”的出处是哪里
- “愿闻大国之风烈”的出处是哪里
- “先生之余论也”的出处是哪里
- “今足下不称楚王之德厚”的出处是哪里
- “而盛推云梦以为高”的出处是哪里
- “奢言淫乐而显侈靡”的出处是哪里
- “窃为足下不取也”的出处是哪里
- “必若所言”的出处是哪里
- “固非楚国之美也”的出处是哪里
- “无而言之”的出处是哪里
- “是害足下之信也”的出处是哪里
- “二者无一可”的出处是哪里
- “而先生行之”的出处是哪里
- “必且轻于齐而累于楚矣”的出处是哪里
- “且齐东陼钜海”的出处是哪里
- “南有琅邪”的出处是哪里
- “射乎之罘”的出处是哪里
- “观乎成山”的出处是哪里
- “邪与肃慎为邻”的出处是哪里
- “怕乎无为”的出处是哪里
- “澹乎自持”的出处是哪里
- “勺药之和”的出处是哪里
- “具而后御之”的出处是哪里
- “不若大王终日驰骋”的出处是哪里
- “曾不下舆”的出处是哪里
- “脟割轮焠”的出处是哪里
- “自以为娱”的出处是哪里
- “臣窃观之”的出处是哪里
- “齐殆不如”的出处是哪里
- “于是齐王默然无以应仆也”的出处是哪里
- “乌有先生曰”的出处是哪里
- “是何言之过也”的出处是哪里
- “来贶齐国”的出处是哪里
- “足下不远千里”的出处是哪里
- “而备车骑之众”的出处是哪里
- “王悉发境内之士”的出处是哪里
- “与使者出畋”的出处是哪里
- “乃欲勠力致获”的出处是哪里
- “以娱左右”的出处是哪里
- “噏呷萃蔡”的出处是哪里
- “下摩兰蕙”的出处是哪里
- “上拂羽盖”的出处是哪里
- “错翡翠之威蕤”的出处是哪里
- “缪绕玉绥”的出处是哪里
- “眇眇忽忽”的出处是哪里
- “若神仙之仿佛”的出处是哪里
- “媻珊郣窣”的出处是哪里
- “于是乃相与獠于蕙圃”的出处是哪里
- “上乎金堤”的出处是哪里
- “怠而后发”的出处是哪里
- “游于清池”的出处是哪里
- “礧石相击”的出处是哪里
- “硠硠礚礚”的出处是哪里
- “若雷霆之声”的出处是哪里
- “闻乎数百里之外”的出处是哪里
- “将息獠者”的出处是哪里
- “般乎裔裔”的出处是哪里
- “纚乎淫淫”的出处是哪里
- “于是楚王乃登云阳之台”的出处是哪里
- “中必决眦”的出处是哪里
- “洞胸达腋”的出处是哪里
- “绝乎心系”的出处是哪里
- “获若雨兽”的出处是哪里
- “揜草蔽地”的出处是哪里
- “于是楚王乃弭节俳徊”的出处是哪里
- “翱翔容与”的出处是哪里
- “览乎阴林”的出处是哪里
- “观壮士之暴怒”的出处是哪里
- “与猛兽之恐惧”的出处是哪里
- “徼郄受诎”的出处是哪里
- “殚睹众物之变态”的出处是哪里
- “于是郑女曼姬”的出处是哪里
- “郁桡溪谷”的出处是哪里
- “襞积褰绉”的出处是哪里
- “衯衯裶裶”的出处是哪里
- “扬袘戌削”的出处是哪里
- “蜚纤垂髾”的出处是哪里
- “其上则有鹓雏孔鸾”的出处是哪里
- “扶与猗靡”的出处是哪里
- “腾远射干”的出处是哪里
- “蟃蜒貙犴”的出处是哪里
- “其下则有白虎玄豹”的出处是哪里
- “手格此兽”的出处是哪里
- “于是乃使剸诸之伦”的出处是哪里
- “楚王乃驾驯驳之驷”的出处是哪里
- “靡鱼须之桡旃”的出处是哪里
- “曳明月之珠旗”的出处是哪里
- “乘雕玉之舆”的出处是哪里
- “建干将之雄戟”的出处是哪里
- “左乌号之雕弓”的出处是哪里
- “右夏服之劲箭”的出处是哪里
- “阳子骖乘”的出处是哪里
- “案节未舒”的出处是哪里
- “即陵狡兽”的出处是哪里
- “倏眒倩浰”的出处是哪里
- “纤阿为御”的出处是哪里
- “雷动猋至”的出处是哪里
- “星流霆击”的出处是哪里
- “其高燥则生葴菥苞荔”的出处是哪里
- “薛莎青薠”的出处是哪里
- “东蔷雕胡”的出处是哪里
- “其卑湿则生藏莨蒹葭”的出处是哪里
- “菴闾轩于”的出处是哪里
- “莲藕觚卢”的出处是哪里
- “众物居之”的出处是哪里
- “不可胜图”的出处是哪里
- “激水推移”的出处是哪里
- “其西则有涌泉清池”的出处是哪里
- “外发芙蓉菱华”的出处是哪里
- “其中则有神龟蛟鼍”的出处是哪里
- “内隐钜石白沙”的出处是哪里
- “瑇瑁鳖鼋”的出处是哪里
- “其北则有阴林”的出处是哪里
- “其树楩柟豫章”的出处是哪里
- “桂椒木兰”的出处是哪里
- “蘖离朱杨”的出处是哪里
- “樝梨梬栗”的出处是哪里
- “下属江河”的出处是哪里
- “橘柚芬芳”的出处是哪里
- “其土则丹青赭垩”的出处是哪里
- “雌黄白坿”的出处是哪里
- “锡碧金银”的出处是哪里
- “照烂龙鳞”的出处是哪里
- “众色炫耀”的出处是哪里
- “琳瑉琨吾”的出处是哪里
- “其石则赤玉玫瑰”的出处是哪里
- “瑊玏玄厉”的出处是哪里
- “碝石碔玞”的出处是哪里
- “衡兰芷若”的出处是哪里
- “其东则有蕙圃”的出处是哪里
- “茳蓠麋芜”的出处是哪里
- “其南则有平原广泽”的出处是哪里
- “诸柘巴苴”的出处是哪里
- “芎藭昌蒲”的出处是哪里
- “登降陁靡”的出处是哪里
- “缘以大江”的出处是哪里
- “限以巫山”的出处是哪里
- “案衍坛曼”的出处是哪里
- “游于后园”的出处是哪里
- “然犹未能遍睹也”的出处是哪里
- “览于有无”的出处是哪里
- “又焉足以言其外泽者乎”的出处是哪里
- “略以子之所闻见而言之”的出处是哪里
- “臣闻楚有七泽”的出处是哪里
- “尝见其一”的出处是哪里
- “臣之所见”的出处是哪里
- “名曰云梦”的出处是哪里
- “未睹其余也”的出处是哪里
- “其山则盘纡茀郁”的出处是哪里
- “盖特其小小耳者”的出处是哪里
- “其中有山焉”的出处是哪里
- “方九百里”的出处是哪里
- “岑崟参差”的出处是哪里
- “隆崇嵂崒”的出处是哪里
- “日月蔽亏”的出处是哪里
- “上干青云”的出处是哪里
- “罢池陂陀”的出处是哪里
- “交错纠纷”的出处是哪里
- “而仆对以云梦之事也”的出处是哪里
- “可得闻乎”的出处是哪里
- “王车驾千乘”的出处是哪里
- “选徒万骑”的出处是哪里
- “列卒满泽”的出处是哪里
- “田于海滨”的出处是哪里
- “罘罔弥山”的出处是哪里
- “掩兔辚鹿”的出处是哪里
- “射麇脚麟”的出处是哪里
- “骛于盐浦”的出处是哪里
- “割鲜染轮”的出处是哪里
- “射中获多”的出处是哪里
- “矜而自功”的出处是哪里
- “顾谓仆曰”的出处是哪里
- “楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎”的出处是哪里
- “楚王之猎孰与寡人乎”的出处是哪里
- “仆下车对曰”的出处是哪里
- “楚国之鄙人也”的出处是哪里
- “时从出游”的出处是哪里
- “幸得宿卫十有余年”的出处是哪里
- “微风摇紫叶”的出处是哪里
- “中池所以绿”的出处是哪里
- “轻露拂朱房”的出处是哪里
- “待我泛红光”的出处是哪里
- “楚使子虚使于齐”的出处是哪里
- “王悉发车骑”的出处是哪里
- “与使者出田”的出处是哪里
- “子虚过奼乌有先生”的出处是哪里
- “亡是公在焉”的出处是哪里
- “乌有先生问曰”的出处是哪里
- “今日田乐乎”的出处是哪里
- “然则何乐”的出处是哪里
- “仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众”的出处是哪里
- “歘吸领地灵”的出处是哪里
- “祝融五峯尊”的出处是哪里
- “峯峯次低昴”的出处是哪里
- “争长嶫相望”的出处是哪里
- “羣仙夹翱翔”的出处是哪里
- “有时五峯气”的出处是哪里
- “悬火延起兮”的出处是哪里
- “步及骤处兮”的出处是哪里
- “引车右还”的出处是哪里
- “抑骛若通兮”的出处是哪里
- “与王趋梦兮”的出处是哪里
- “君王亲发兮”的出处是哪里
- “朱明承夜兮”的出处是哪里
- “皋兰被径兮”的出处是哪里
- “时不可以淹”的出处是哪里
- “魂兮归来”的出处是哪里
- “晋制犀比”的出处是哪里
- “费白日些”的出处是哪里
- “铿钟摇簴”的出处是哪里
- “揳梓瑟些”的出处是哪里
- “娱酒不废”的出处是哪里
- “沈日夜些”的出处是哪里
- “兰膏明烛”的出处是哪里
- “结撰至思”的出处是哪里
- “华灯错些”的出处是哪里
- “兰芳假些”的出处是哪里
- “人有所极”的出处是哪里
- “同心赋些”的出处是哪里
- “酎饮尽欢”的出处是哪里
- “乐先故些”的出处是哪里
- “反故居些”的出处是哪里
- “汨吾南征”的出处是哪里
- “菉蘋齐叶兮”的出处是哪里
- “倚沼畦瀛兮”的出处是哪里
- “青骊结驷兮”的出处是哪里
- “竽瑟狂会”的出处是哪里
- “搷鸣鼓些”的出处是哪里
- “宫庭震惊”的出处是哪里
- “发激楚些”的出处是哪里
- “吴歈蔡讴”的出处是哪里
- “士女杂坐”的出处是哪里
- “乱而不分些”的出处是哪里
- “奏大吕些”的出处是哪里
- “放敶组缨”的出处是哪里
- “班其相纷些”的出处是哪里
- “来杂陈些”的出处是哪里
- “激楚之结”的出处是哪里
- “独秀先些”的出处是哪里
- “郑卫妖玩”的出处是哪里
- “有六簙些”的出处是哪里
- “菎蔽象棋”的出处是哪里
- “遒相迫些”的出处是哪里
- “分曹并进”的出处是哪里
- “成枭而牟”的出处是哪里
- “归来反故室”的出处是哪里
- “呼五白些”的出处是哪里
- “敬而无妨些”的出处是哪里
- “肴羞未通”的出处是哪里
- “敶钟按鼓”的出处是哪里
- “女乐罗些”的出处是哪里
- “造新歌些”的出处是哪里
- “涉江采菱”的出处是哪里
- “发扬荷些”的出处是哪里
- “美人既醉”的出处是哪里
- “朱颜酡些”的出处是哪里
- “嬉光眇视”的出处是哪里
- “目曾波些”的出处是哪里
- “被文服纤”的出处是哪里
- “丽而不奇些”的出处是哪里
- “长发曼鬋”的出处是哪里
- “艳陆离些”的出处是哪里
- “起郑舞些”的出处是哪里
- “二八齐容”的出处是哪里
- “衽若交竿”的出处是哪里
- “抚案下些”的出处是哪里
- “挐黄梁些”的出处是哪里
- “大苦醎酸”的出处是哪里
- “肥牛之腱”的出处是哪里
- “辛甘行些”的出处是哪里
- “臑若芳些”的出处是哪里
- “和酸若苦”的出处是哪里
- “陈吴羹些”的出处是哪里
- “胹鳖炮羔”的出处是哪里
- “有柘浆些”的出处是哪里
- “鹄酸臇凫”的出处是哪里
- “煎鸿鸧些”的出处是哪里
- “露鸡臛蠵”的出处是哪里
- “有餦餭些”的出处是哪里
- “粔籹蜜饵”的出处是哪里
- “瑶浆蜜勺”的出处是哪里
- “实羽觞些”的出处是哪里
- “挫糟冻饮”的出处是哪里
- “酎清凉些”的出处是哪里
- “有琼浆些”的出处是哪里
- “华酌既陈”的出处是哪里
- “玄玉梁些”的出处是哪里
- “仰观刻桷”的出处是哪里
- “画龙蛇些”的出处是哪里
- “临曲池些”的出处是哪里
- “坐堂伏槛”的出处是哪里
- “芙蓉始发”的出处是哪里
- “杂芰荷些”的出处是哪里
- “紫茎屏风”的出处是哪里
- “侍陂陁些”的出处是哪里
- “文异豹饰”的出处是哪里
- “文缘波些”的出处是哪里
- “兰薄户树”的出处是哪里
- “轩辌既低”的出处是哪里
- “步骑罗些”的出处是哪里
- “室家遂宗”的出处是哪里
- “食多方些”的出处是哪里
- “琼木篱些”的出处是哪里
- “何远为些”的出处是哪里
- “射递代些”的出处是哪里
- “多迅众些”的出处是哪里
- “九侯淑女”的出处是哪里
- “盛鬋不同制”的出处是哪里
- “稻粢穱麦”的出处是哪里
- “实满宫些”的出处是哪里
- “容态好比”的出处是哪里
- “弱颜固植”的出处是哪里
- “顺弥代些”的出处是哪里
- “謇其有意些”的出处是哪里
- “姱容修态”的出处是哪里
- “絚洞房些”的出处是哪里
- “蛾眉曼睩”的出处是哪里
- “靡颜腻理”的出处是哪里
- “目腾光些”的出处是哪里
- “遗视矊些”的出处是哪里
- “离榭修幕”的出处是哪里
- “侍君之闲些”的出处是哪里
- “悲帷翠帐”的出处是哪里
- “红壁沙版”的出处是哪里
- “饰高堂些”的出处是哪里
- “夏室寒些”的出处是哪里
- “川谷径复”的出处是哪里
- “流潺湲些”的出处是哪里
- “氾崇兰些”的出处是哪里
- “光风转蕙”的出处是哪里
- “朱尘筵些”的出处是哪里
- “经堂入奥”的出处是哪里
- “砥室翠翘”的出处是哪里
- “挂曲琼些”的出处是哪里
- “烂齐光些”的出处是哪里
- “翡翠珠被”的出处是哪里
- “蒻阿拂壁”的出处是哪里
- “罗帱张些”的出处是哪里
- “纂组绮缟”的出处是哪里
- “结琦璜些”的出处是哪里
- “多珍怪些”的出处是哪里
- “室中之观”的出处是哪里
- “华容备些”的出处是哪里
- “二八侍宿”的出处是哪里
- “入修门些”的出处是哪里
- “工祝招君”的出处是哪里
- “背行先些”的出处是哪里
- “秦篝齐缕”的出处是哪里
- “招具该备”的出处是哪里
- “郑绵络些”的出处是哪里
- “永啸呼些”的出处是哪里
- “天地四方”的出处是哪里
- “多贼奸些”的出处是哪里
- “静闲安些”的出处是哪里
- “高堂邃宇”的出处是哪里
- “槛层轩些”的出处是哪里
- “层台累榭”的出处是哪里
- “像设君室”的出处是哪里
- “临高山些”的出处是哪里
- “网户朱缀”的出处是哪里
- “刻方连些”的出处是哪里
- “拔木九千些”的出处是哪里
- “冬有穾厦”的出处是哪里
- “豺狼从目”的出处是哪里
- “一夫九首”的出处是哪里
- “投之深渊些”的出处是哪里
- “往来侁侁些”的出处是哪里
- “致命于帝”的出处是哪里
- “然后得瞑些”的出处是哪里
- “悬人以嬉”的出处是哪里
- “往恐危身些”的出处是哪里
- “君无下此幽都些”的出处是哪里
- “土伯九约”的出处是哪里
- “其角觺觺些”的出处是哪里
- “敦脄血拇”的出处是哪里
- “逐人伂駓駓些”的出处是哪里
- “参目虎首”的出处是哪里
- “其身若牛些”的出处是哪里
- “恐自遗灾些”的出处是哪里
- “此皆甘人”的出处是哪里
- “幸而得脱”的出处是哪里
- “其外旷宇些”的出处是哪里
- “赤蚁若象”的出处是哪里
- “玄蜂若壶些”的出处是哪里
- “五谷不生”的出处是哪里
- “丛菅是食些”的出处是哪里
- “其土烂人”的出处是哪里
- “求水无所得些”的出处是哪里
- “彷徉无所倚”的出处是哪里
- “恐自遗贼些”的出处是哪里
- “广大无所极些”的出处是哪里
- “北方不可以止些”的出处是哪里
- “飞雪千里些”的出处是哪里
- “增冰峨峨”的出处是哪里
- “不可以久些”的出处是哪里
- “虎豹九关”的出处是哪里
- “啄害下人些”的出处是哪里
- “君无上天些”的出处是哪里
- “流金铄石些”的出处是哪里
- “彼皆习之”的出处是哪里
- “魂往必释些”的出处是哪里
- “不可以讬些”的出处是哪里
- “南方不可以止些”的出处是哪里
- “得人肉以祀”的出处是哪里
- “雕题黑齿”的出处是哪里
- “以其骨为醢些”的出处是哪里
- “蝮蛇蓁蓁”的出处是哪里
- “封狐千里些”的出处是哪里
- “往来倏忽”的出处是哪里
- “吞人以益其心些”的出处是哪里
- “不可久淫些”的出处是哪里
- “西方之害”的出处是哪里
- “流沙千里些”的出处是哪里
- “爢散而不可止些”的出处是哪里
- “有人在下”的出处是哪里
- “旋入雷渊”的出处是哪里
- “我欲辅之”的出处是哪里
- “魂魄离散”的出处是哪里
- “汝筮予之”的出处是哪里
- “巫阳对曰”的出处是哪里
- “若必筮予之”的出处是哪里
- “恐后之谢”的出处是哪里
- “上帝其难从”的出处是哪里
- “不能复用”的出处是哪里
- “巫阳焉乃下招曰”的出处是哪里
- “何为四方些”的出处是哪里
- “舍君之乐处”的出处是哪里
- “去君之恒干”的出处是哪里
- “而离彼不祥些”的出处是哪里
- “东方不可以讬些”的出处是哪里
- “长人千仞”的出处是哪里
- “惟魂是索些”的出处是哪里
- “十日代出”的出处是哪里
- “知是人家花落尽”的出处是哪里
- “菜畦今日蝶来多”的出处是哪里
- “小溪清水平如镜”的出处是哪里
- “听蝉闲傍柳边行”的出处是哪里
- “一叶飞来浪细生”的出处是哪里
- “少闻鸡声眠”的出处是哪里
- “戛戛秋蝉响似筝”的出处是哪里
- “千古万代人”的出处是哪里
- “消磨数声里”的出处是哪里
- “斜髻娇娥夜卧迟”的出处是哪里
- “梨花风静鸟栖枝”的出处是哪里
- “说与青天明月知”的出处是哪里
- “主此盛德兮”的出处是哪里
- “老听鸡声起”的出处是哪里
- “身服义而未沫”的出处是哪里
- “牵于俗而芜秽”的出处是哪里
- “难将心事和人说”的出处是哪里
- “上无所考此盛德兮”的出处是哪里
- “长离殃而愁苦”的出处是哪里
- “痴绝倚亭皋”的出处是哪里
- “帝告巫阳曰”的出处是哪里
- “惟有汀边鸥鹭”的出处是哪里
- “不管人间兴废”的出处是哪里
- “一抹度青霄”的出处是哪里
- “安得身飞去”的出处是哪里
- “举手谢尘嚣”的出处是哪里
- “犹如金玉戛商音”的出处是哪里
- “愁里高歌梁父吟”的出处是哪里
- “十年勾践亡吴计”的出处是哪里
- “七日包胥哭楚心”的出处是哪里
- “秋送新鸿哀破国”的出处是哪里
- “昼行饥虎齧空林”的出处是哪里
- “胸中有誓深于海”的出处是哪里
- “肯使神州竟陆沉”的出处是哪里
- “乳鸭池塘水浅深”的出处是哪里
- “熟梅天气半阴晴”的出处是哪里
- “东园载酒西园醉”的出处是哪里
- “摘尽枇杷一树金”的出处是哪里
- “绿池芳草满晴波”的出处是哪里
- “春色都从雨里过”的出处是哪里
- “回头烟柳渐重重”的出处是哪里
- “淡云孤雁远”的出处是哪里
- “寒日暮天红”的出处是哪里
- “今夜画船何处”的出处是哪里
- “潮平淮月朦胧”的出处是哪里
- “酒醒人静奈愁浓”的出处是哪里
- “残灯孤枕梦”的出处是哪里
- “轻浪五更风”的出处是哪里
- “醉里簪花倒著冠”的出处是哪里
- “舞裙歌板尽清欢”的出处是哪里
- “铁瓮古形势”的出处是哪里
- “相对立金焦”的出处是哪里
- “长江万里东注”的出处是哪里
- “晓吹卷惊涛”的出处是哪里
- “天际孤云来去”的出处是哪里
- “天共水相邀”的出处是哪里
- “水际孤帆上下”的出处是哪里
- “远岫忽明晦”的出处是哪里
- “好景画难描”的出处是哪里
- “回头千载陈迹”的出处是哪里
- “孤坐正愁绪”的出处是哪里
- “湖南谁捣衣”的出处是哪里
- “五桃新作花”的出处是哪里
- “双燕初命子”的出处是哪里
- “王昌是东舍”的出处是哪里
- “宋玉次西家”的出处是哪里
- “小小能织绮”的出处是哪里
- “时时出浣纱”的出处是哪里
- “亲劳使君问”的出处是哪里
- “南陌驻香车”的出处是哪里
- “空悲远游子”的出处是哪里
- “向晚猩猩啼”的出处是哪里
- “九江秀色可揽结”的出处是哪里
- “吾将此地巢云松”的出处是哪里
- “溪上遥闻精舍钟”的出处是哪里
- “青山霁后云犹在”的出处是哪里
- “画出东南四五峰”的出处是哪里
- “泊舟微径度深松”的出处是哪里
- “饮散离亭西去”的出处是哪里
- “浮生长恨飘蓬”的出处是哪里
- “日暮且孤征”的出处是哪里
- “川原迷旧国”的出处是哪里
- “道路入边城”的出处是哪里
- “野戍荒烟断”的出处是哪里
- “如何此时恨”的出处是哪里
- “深山古木平”的出处是哪里
- “噭噭夜猿鸣”的出处是哪里
- “莫谩愁沽酒”的出处是哪里
- “偶坐为林泉”的出处是哪里
- “囊中自有钱”的出处是哪里
- “日暮阴云飞”的出处是哪里
- “茫茫烟水上”的出处是哪里
- “胡为乎株林”的出处是哪里
- “匪适株林”的出处是哪里
- “驾我乘马”的出处是哪里
- “说于株野”的出处是哪里
- “乘我乘驹”的出处是哪里
- “朝食于株”的出处是哪里
- “昭质既设”的出处是哪里
- “立九卿只”的出处是哪里
- “大侯张只”的出处是哪里
- “执弓挟矢”的出处是哪里
- “揖辞让只”的出处是哪里
- “魂乎来归”的出处是哪里
- “尚三王只”的出处是哪里
- “南交阯只”的出处是哪里
- “西薄羊肠”的出处是哪里
- “东穷海只”的出处是哪里
- “魂乎归来”的出处是哪里
- “尚贤士只”的出处是哪里
- “发政献行”的出处是哪里
- “禁苛暴只”的出处是哪里
- “举杰压陛”的出处是哪里
- “诛讥罢只”的出处是哪里
- “直赢在位”的出处是哪里
- “近禹麾只”的出处是哪里
- “流泽施只”的出处是哪里
- “豪杰执政”的出处是哪里
- “国家为只”的出处是哪里
- “雄雄赫赫”的出处是哪里
- “天德明只”的出处是哪里
- “三公穆穆”的出处是哪里
- “登降堂只”的出处是哪里
- “诸侯毕极”的出处是哪里
- “出若云只”的出处是哪里
- “听类神只”的出处是哪里
- “三圭重侯”的出处是哪里
- “察笃夭隐”的出处是哪里
- “孤寡存只”的出处是哪里
- “正始昆只”的出处是哪里
- “田邑千畛”的出处是哪里
- “美冒众流”的出处是哪里
- “人阜昌只”的出处是哪里
- “德泽章只”的出处是哪里
- “善美明只”的出处是哪里
- “赏罚当只”的出处是哪里
- “名声若日”的出处是哪里
- “德誉配天”的出处是哪里
- “先威后文”的出处是哪里
- “照四海只”的出处是哪里
- “万民理只”的出处是哪里
- “郁弥路只”的出处是哪里
- “孔雀盈园”的出处是哪里
- “恣志虑只”的出处是哪里
- “畜鸾皇只”的出处是哪里
- “北至幽陵”的出处是哪里
- “杂鶖鸧只”的出处是哪里
- “鵾鸿群晨”的出处是哪里
- “鸿鹄代游”的出处是哪里
- “曼骕驦只”的出处是哪里
- “曼泽怡面”的出处是哪里
- “凤凰翔只”的出处是哪里
- “血气盛只”的出处是哪里
- “永宜厥身”的出处是哪里
- “保寿命只”的出处是哪里
- “爵禄盛只”的出处是哪里
- “室家盈廷”的出处是哪里
- “居室定只”的出处是哪里
- “接径千里”的出处是哪里
- “以娱昔只”的出处是哪里
- “青色直眉”的出处是哪里
- “美目媔只”的出处是哪里
- “靥辅奇牙”的出处是哪里
- “宜笑嘕只”的出处是哪里
- “体便娟只”的出处是哪里
- “丰肉微骨”的出处是哪里
- “恣所便只”的出处是哪里
- “夏屋广大”的出处是哪里
- “沙堂秀只”的出处是哪里
- “南房小坛”的出处是哪里
- “观绝霤只”的出处是哪里
- “宜扰畜只”的出处是哪里
- “曲屋步壛”的出处是哪里
- “腾驾步游”的出处是哪里
- “猎春囿只”的出处是哪里
- “琼轂错衡”的出处是哪里
- “茝兰桂树”的出处是哪里
- “英华假只”的出处是哪里
- “稚朱颜只”的出处是哪里
- “姱修滂浩”的出处是哪里
- “静以安只”的出处是哪里
- “丽以佳只”的出处是哪里
- “曾颊倚耳”的出处是哪里
- “曲眉规只”的出处是哪里
- “滂心绰态”的出处是哪里
- “姣丽施只”的出处是哪里
- “小腰秀颈”的出处是哪里
- “若鲜卑只”的出处是哪里
- “思怨移只”的出处是哪里
- “以动作只”的出处是哪里
- “易中利心”的出处是哪里
- “施芳泽只”的出处是哪里
- “粉白黛黑”的出处是哪里
- “善留客只”的出处是哪里
- “长袂拂面”的出处是哪里
- “二八接舞”的出处是哪里
- “定空桑只”的出处是哪里
- “投诗赋只”的出处是哪里
- “娱人乱只”的出处是哪里
- “四上竞气”的出处是哪里
- “叩钟调磬”的出处是哪里
- “极声变只”的出处是哪里
- “听歌譔只”的出处是哪里
- “朱唇皓齿”的出处是哪里
- “嫭以姱只”的出处是哪里
- “比德好闲”的出处是哪里
- “习以都只”的出处是哪里
- “安以舒只”的出处是哪里
- “调以娱只”的出处是哪里
- “娥眉曼只”的出处是哪里
- “嫮目宜笑”的出处是哪里
- “容则秀雅”的出处是哪里
- “煔鹑敶只”的出处是哪里
- “煎鰿膗雀”的出处是哪里
- “遽爽存只”的出处是哪里
- “丽以先只”的出处是哪里
- “四酎并孰”的出处是哪里
- “不涩嗌只”的出处是哪里
- “清馨冻饮”的出处是哪里
- “不歠役只”的出处是哪里
- “吴醴白蘖”的出处是哪里
- “和楚沥只”的出处是哪里
- “不遽惕只”的出处是哪里
- “代秦郑卫”的出处是哪里
- “鸣竽张只”的出处是哪里
- “楚劳商只”的出处是哪里
- “伏戏驾辩”的出处是哪里
- “赵萧倡只”的出处是哪里
- “年寿延只”的出处是哪里
- “乐不可言只”的出处是哪里
- “设菰梁只”的出处是哪里
- “五谷六仞”的出处是哪里
- “鼎臑盈望”的出处是哪里
- “内鸧鸽鹄”的出处是哪里
- “讴和扬阿”的出处是哪里
- “和致芳只”的出处是哪里
- “味豺羹只”的出处是哪里
- “鲜蠵甘鸡”的出处是哪里
- “恣所尝只”的出处是哪里
- “醢豚苦狗”的出处是哪里
- “脍苴蒪只”的出处是哪里
- “和楚酪只”的出处是哪里
- “吴酸蒿蒌”的出处是哪里
- “恣所择只”的出处是哪里
- “不沾薄只”的出处是哪里
- “长爪踞牙”的出处是哪里
- “炙鸹烝凫”的出处是哪里
- “诶笑狂只”的出处是哪里
- “魂乎无西”的出处是哪里
- “多害伤只”的出处是哪里
- “魂乎无北”的出处是哪里
- “北有寒山”的出处是哪里
- “趠龙赩只”的出处是哪里
- “代水不可涉”的出处是哪里
- “寒凝凝只”的出处是哪里
- “深不可测只”的出处是哪里
- “天白颢颢”的出处是哪里
- “魂乎无往”的出处是哪里
- “盈北极只”的出处是哪里
- “魂魄归来”的出处是哪里
- “闲以静只”的出处是哪里
- “自恣荆楚”的出处是哪里
- “安以定只”的出处是哪里
- “逞志究欲”的出处是哪里
- “心意安只”的出处是哪里
- “穷身永乐”的出处是哪里
- “螭龙并流”的出处是哪里
- “雾雨淫淫”的出处是哪里
- “上下悠悠只”的出处是哪里
- “魂乎无东”的出处是哪里
- “白皓胶只”的出处是哪里
- “魂乎无南”的出处是哪里
- “汤谷寂寥只”的出处是哪里
- “南有炎火千里”的出处是哪里
- “蝮蛇蜒只”的出处是哪里
- “虎豹蜿只”的出处是哪里
- “山林险隘”的出处是哪里
- “鰅鳙短狐”的出处是哪里
- “王虺骞只”的出处是哪里
- “蜮伤躬只”的出处是哪里
- “西方流沙”的出处是哪里
- “豕首纵目”的出处是哪里
- “漭洋洋只”的出处是哪里
- “欲以力征经营天下”的出处是哪里
- “被发鬤只”的出处是哪里
- “卒亡其国”的出处是哪里
- “尚不觉寤”的出处是哪里
- “身死东城”的出处是哪里
- “非用兵之罪也”的出处是哪里
- “而不自责”的出处是哪里
- “岂不谬哉”的出处是哪里
- “青春受谢”的出处是哪里
- “白日昭只”的出处是哪里
- “春气奋发”的出处是哪里
- “万物遽只”的出处是哪里
- “冥凌浃行”的出处是哪里
- “魂无逃只”的出处是哪里
- “无远遥只”的出处是哪里
- “无东无西”的出处是哪里
- “溺水浟浟只”的出处是哪里
- “无南无北只”的出处是哪里
- “东有大海”的出处是哪里
- “豪杰蜂起”的出处是哪里
- “陈涉首难”的出处是哪里
- “相与并争”的出处是哪里
- “然羽非有尺寸”的出处是哪里
- “遂将五诸侯灭秦”的出处是哪里
- “乘势起陇亩之中”的出处是哪里
- “政由羽出”的出处是哪里
- “号为霸王”的出处是哪里
- “分裂天下而封王侯”的出处是哪里
- “位虽不终”的出处是哪里
- “近古以来”的出处是哪里
- “未尝有也”的出处是哪里
- “及羽背关怀楚”的出处是哪里
- “放逐义帝而自立”的出处是哪里
- “怨王侯叛己”的出处是哪里
- “奋其私智”的出处是哪里
- “而不师古”的出处是哪里
- “看十五十六”的出处是哪里
- “自矜功伐”的出处是哪里
- “问讯湖边春色”的出处是哪里
- “谓霸王之业”的出处是哪里
- “重来又是三年”的出处是哪里
- “寒光亭下水如天”的出处是哪里
- “飞起沙鸥一片”的出处是哪里
- “春在溟濛处”的出处是哪里
- “丝丝杨柳丝丝雨”的出处是哪里
- “几度和云飞去”的出处是哪里
- “楼儿忒小不藏愁”的出处是哪里
- “天怜客子乡关远”的出处是哪里
- “借与花消遣”的出处是哪里
- “才卷朱帘却又”的出处是哪里
- “海棠红近绿阑干”的出处是哪里
- “吾闻之周生曰”的出处是哪里
- “舜目盖重瞳子”的出处是哪里
- “又闻项羽亦重瞳子”的出处是哪里
- “羽岂其苗裔邪”的出处是哪里
- “何兴之暴也”的出处是哪里
- “夫秦失其政”的出处是哪里
- “妙手写徽真”的出处是哪里
- “水剪双眸点绛唇”的出处是哪里
- “疑是昔年窥宋玉”的出处是哪里
- “只露墙头一半身”的出处是哪里
- “谁记当年翠黛颦”的出处是哪里
- “往事已酸辛”的出处是哪里
- “尽道有些堪恨处”的出处是哪里
- “烛底凤钗明”的出处是哪里
- “钗头人胜轻”的出处是哪里
- “角声催晓漏”的出处是哪里
- “曙色回牛斗”的出处是哪里
- “春意看花难”的出处是哪里
- “先到万花川谷”的出处是哪里
- “月未到诚斋”的出处是哪里
- “不是诚斋无月”的出处是哪里
- “隔一林修竹”的出处是哪里
- “月色已如玉”的出处是哪里
- “如今才是十三夜”的出处是哪里
- “未是秋光奇绝”的出处是哪里
- “西风留旧寒”的出处是哪里
- “客有孙彦立”的出处是哪里
- “援笔作乐府长短句”的出处是哪里
- “文不加点”的出处是哪里
- “断虹霁雨”的出处是哪里
- “桂影扶疏”的出处是哪里
- “今夕清辉不足”的出处是哪里
- “姮娥何处”的出处是哪里
- “万里青天”的出处是哪里
- “驾此一轮玉”的出处是哪里
- “寒光零乱”的出处是哪里
- “为谁偏照醽醁”的出处是哪里
- “年少从我追游”的出处是哪里
- “晚凉幽径”的出处是哪里
- “绕张园森木”的出处是哪里
- “共倒金荷”的出处是哪里
- “难得尊前相属”的出处是哪里
- “老子平生”的出处是哪里
- “孙郎微笑”的出处是哪里
- “江南江北”的出处是哪里
- “坐来声喷霜竹”的出处是哪里
- “枕前言下”的出处是哪里
- “今生断不孤鸳被”的出处是哪里
- “表余心意”的出处是哪里
- “双蝶绣罗裙”的出处是哪里
- “细看诸处好”的出处是哪里
- “昨日乱山昏”的出处是哪里
- “来时衣上云”的出处是哪里
- “芙蓉落尽天涵水”的出处是哪里
- “日暮沧波起”的出处是哪里
- “背飞双燕贴云寒”的出处是哪里
- “独向小楼东畔”的出处是哪里
- “浮生只合尊前老”的出处是哪里
- “雪满长安道”的出处是哪里
- “故人早晚上高台”的出处是哪里
- “赠我江南春色”的出处是哪里
- “八月十七日”的出处是哪里
- “同诸生步自永安城楼”的出处是哪里
- “过张宽夫园待月”的出处是哪里
- “偶有名酒”的出处是哪里
- “取次梳妆”的出处是哪里
- “寻常言语”的出处是哪里
- “有得几多姝丽”的出处是哪里
- “拟把名花比”的出处是哪里
- “恐旁人笑我”的出处是哪里
- “因以金荷酌众客”的出处是哪里
- “谈何容易”的出处是哪里
- “奇葩艳卉”的出处是哪里
- “惟是深红浅白而已”的出处是哪里
- “占得人间”的出处是哪里
- “争如这多情”的出处是哪里
- “千娇百媚”的出处是哪里
- “须信画堂绣阁”的出处是哪里
- “皓月清风”的出处是哪里
- “忍把光阴轻弃”的出处是哪里
- “自古及今”的出处是哪里
- “少得当年双关”的出处是哪里
- “且恁相偎倚”的出处是哪里
- “怜我多才多艺”的出处是哪里
- “佳人才子”的出处是哪里
- “兰心蕙性”的出处是哪里
- “新梢才出墙”的出处是哪里
- “色侵书帙晚”的出处是哪里
- “阴过酒樽凉”的出处是哪里
- “会见拂云长”的出处是哪里
- “但令无剪伐”的出处是哪里
- “白头波上白头翁”的出处是哪里
- “一尺鲈鱼新钓得”的出处是哪里
- “家逐船移浦浦风”的出处是哪里
- “自与莺为地”的出处是哪里
- “儿孙吹火荻花中”的出处是哪里
- “不教花作媒”的出处是哪里
- “好拂锦步障”的出处是哪里
- “细应和雨断”的出处是哪里
- “轻只爱风裁”的出处是哪里
- “莫遮铜雀台”的出处是哪里
- “日暮别离回”的出处是哪里
- “飞琼伴侣”的出处是哪里
- “偶别珠宫”的出处是哪里
- “灞陵千万树”的出处是哪里
- “未返神仙行缀”的出处是哪里
- “舍旃舍旃”的出处是哪里
- “人之为言”的出处是哪里
- “丹砂成黄金”的出处是哪里
- “黄帝铸鼎于荆山”的出处是哪里
- “骑龙飞上太清家”的出处是哪里
- “飘然挥手凌紫霞”的出处是哪里
- “宫中彩女颜如花”的出处是哪里
- “云愁海思令人嗟”的出处是哪里
- “苟亦无然”的出处是哪里
- “习坎疏丹壑”的出处是哪里
- “遨游青天中”的出处是哪里
- “三山巨鳌涌”的出处是哪里
- “楼写春云色”的出处是哪里
- “万里大鹏飞”的出处是哪里
- “朝宗合紫微”的出处是哪里
- “珠含明月辉”的出处是哪里
- “从风纵体登鸾车”的出处是哪里
- “绿竹半含箨”的出处是哪里
- “既曰得止”的出处是哪里
- “曷又极止”的出处是哪里
- “会因添雾露”的出处是哪里
- “方逐众川归”的出处是哪里
- “采苓采苓”的出处是哪里
- “首阳之巅”的出处是哪里
- “苟亦无信”的出处是哪里
- “采苦采苦”的出处是哪里
- “首阳之下”的出处是哪里
- “苟亦无与”的出处是哪里
- “采葑采葑”的出处是哪里
- “首阳之东”的出处是哪里
- “鲁道有荡”的出处是哪里
- “苟亦无从”的出处是哪里
- “齐子由归”的出处是哪里
- “既曰归止”的出处是哪里
- “曷又怀止”的出处是哪里
- “冠緌双止”的出处是哪里
- “葛屦五两”的出处是哪里
- “齐子庸止”的出处是哪里
- “既曰庸止”的出处是哪里
- “曷又从止”的出处是哪里
- “蓺麻如之何”的出处是哪里
- “衡从其亩”的出处是哪里
- “取妻如之何”的出处是哪里
- “既曰告止”的出处是哪里
- “必告父母”的出处是哪里
- “析薪如之何”的出处是哪里
- “曷又鞠止”的出处是哪里
- “匪斧不克”的出处是哪里
- “匪媒不得”的出处是哪里
- “南山崔崔”的出处是哪里
- “屏山月淡”的出处是哪里
- “雄狐绥绥”的出处是哪里
- “吟鞭俱到”的出处是哪里
- “算一生绕遍”的出处是哪里
- “瑶阶玉树”的出处是哪里
- “未放鹤归华表”的出处是哪里
- “知他费几”的出处是哪里
- “依然天杪”的出处是哪里
- “雁边红粒”的出处是哪里
- “马边青草”的出处是哪里
- “待得清夷”的出处是哪里
- “哄堂一笑”的出处是哪里
- “彩衣花绶”的出处是哪里
- “且和平心事”的出处是哪里
- “等闲博个”的出处是哪里
- “千秋不老”的出处是哪里
- “一点相思几时绝”的出处是哪里
- “凭阑袖拂杨花雪”的出处是哪里
- “西上莲花山”的出处是哪里
- “曾湿西湖雨”的出处是哪里
- “小蛮针线”的出处是哪里
- “点火樱桃”的出处是哪里
- “荼蘼如雪”的出处是哪里
- “见龙孙穿破”的出处是哪里
- “紫苔苍壁”的出处是哪里
- “乳燕引雏飞力弱”的出处是哪里
- “流莺唤友娇声怯”的出处是哪里
- “把古今遗恨”的出处是哪里
- “不肯带愁归”的出处是哪里
- “向他谁说”的出处是哪里
- “蝴蝶不传千里梦”的出处是哪里
- “枕上劝人归”的出处是哪里
- “子规叫断三更月”的出处是哪里
- “秋香吹彻高堂晓”的出处是哪里
- “清江社雨初晴”的出处是哪里
- “酒星风骨”的出处是哪里
- “诗囊才调”的出处是哪里
- “沔水春深”的出处是哪里
- “天然带得”的出处是哪里
- “人间万事何时了”的出处是哪里
- “空水漫漫”的出处是哪里
- “木叶下君山”的出处是哪里
- “十分斟酒敛芳颜”的出处是哪里
- “休唱阳关”的出处是哪里
- “不是渭城西去客”的出处是哪里
- “醉袖抚危栏”的出处是哪里
- “天淡云闲”的出处是哪里
- “何人此路得生还”的出处是哪里
- “回首夕阳红尽处”的出处是哪里
- “应是长安”的出处是哪里
- “三年枕上吴中路”的出处是哪里
- “若到松江呼小渡”的出处是哪里
- “莫惊鸥鹭”的出处是哪里
- “四桥尽是”的出处是哪里
- “老子经行处”的出处是哪里
- “辋川图上看春暮”的出处是哪里
- “常记高人右丞句”的出处是哪里
- “作个归期天已许”的出处是哪里
- “春衫犹是”的出处是哪里
- “宴罢又成空”的出处是哪里
- “魂迷春梦中”的出处是哪里
- “画鼓声中昏又晓”的出处是哪里
- “求得浅欢风日好”的出处是哪里
- “绿水悠悠天杳杳”的出处是哪里
- “神仙一曲渔家傲”的出处是哪里
- “浮生岂得长年少”的出处是哪里
- “莫惜醉来开口笑”的出处是哪里
- “棣华倘不接”的出处是哪里
- “甘与秋草同”的出处是哪里
- “静夜四无邻”的出处是哪里
- “荒居旧业贫”的出处是哪里
- “雨中黄叶树”的出处是哪里
- “以我独沉久”的出处是哪里
- “灯下白头人”的出处是哪里
- “愧君相见频”的出处是哪里
- “平生自有分”的出处是哪里
- “况是蔡家亲”的出处是哪里
- “三月正当三十日”的出处是哪里
- “风光别我苦吟身”的出处是哪里
- “共君今夜不须睡”的出处是哪里
- “未到晓钟犹是春”的出处是哪里
- “铜簧韵脆锵寒竹”的出处是哪里
- “新声慢奏移纤玉”的出处是哪里
- “眼色暗相钩”的出处是哪里
- “秋波横欲流”的出处是哪里
- “雨云深绣户”的出处是哪里
- “来便谐衷素”的出处是哪里
- “结发未识事”的出处是哪里
- “所交尽豪雄”的出处是哪里
- “却秦不受赏”的出处是哪里
- “托身白刃里”的出处是哪里
- “击晋宁为功”的出处是哪里
- “杀人红尘中”的出处是哪里
- “当朝揖高义”的出处是哪里
- “举世称英雄”的出处是哪里
- “小节岂足言”的出处是哪里
- “退耕舂陵东”的出处是哪里
- “归来无产业”的出处是哪里
- “一朝乌裘敝”的出处是哪里
- “生事如转蓬”的出处是哪里
- “百镒黄金空”的出处是哪里
- “出门悲路穷”的出处是哪里
- “然诺闻诸公”的出处是哪里
- “所以陈片言”的出处是哪里
- “吾兄青云士”的出处是哪里
- “片言贵情通”的出处是哪里
- “八鸾鸧鸧”的出处是哪里
- “弹剑徒激昂”的出处是哪里
- “以假以享”的出处是哪里
- “我受命溥将”的出处是哪里
- “自天降康”的出处是哪里
- “来假来飨”的出处是哪里
- “丰年穰穰”的出处是哪里
- “降福无疆”的出处是哪里
- “嫁得瞿塘贾”的出处是哪里
- “朝朝误妾期”的出处是哪里
- “万丈红泉落”的出处是哪里
- “奔流下杂树”的出处是哪里
- “洒落出重云”的出处是哪里
- “今年游寓独游秦”的出处是哪里
- “日照虹霓似”的出处是哪里
- “迢迢半紫氛”的出处是哪里
- “天清风雨闻”的出处是哪里
- “上林苑里花徒发”的出处是哪里
- “将军西第几留宾”的出处是哪里
- “女曰观乎”的出处是哪里
- “士曰既且”的出处是哪里
- “且往观乎”的出处是哪里
- “洵訏且乐”的出处是哪里
- “伊其将谑”的出处是哪里
- “维士与女”的出处是哪里
- “赠之以勺药”的出处是哪里
- “申锡无疆”的出处是哪里
- “嗟嗟烈祖”的出处是哪里
- “及尔斯所”的出处是哪里
- “有秩斯祜”的出处是哪里
- “既载清酤”的出处是哪里
- “赉我思成”的出处是哪里
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- “既戒既平”的出处是哪里
- “鬷假无言”的出处是哪里
- “时靡有争”的出处是哪里
- “绥我眉寿”的出处是哪里
- “黄耇无疆”的出处是哪里
- “约軧错衡”的出处是哪里
- “方涣涣兮”的出处是哪里
- “方秉蕑兮”的出处是哪里
- “伊其相谑”的出处是哪里
- “浏其清矣”的出处是哪里
- “闲抛闲掷野藤中”的出处是哪里
- “凤凰窗映绣芙蓉”的出处是哪里
- “御柳如丝映九重”的出处是哪里
- “一面新妆待晓风”的出处是哪里
- “殷其盈矣”的出处是哪里
- “景阳楼畔千条路”的出处是哪里
- “迎春故早发”的出处是哪里
- “畏落众花后”的出处是哪里
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- “玉杯频劝”的出处是哪里
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