教育立知最新文章
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- “霜侵鬓脚衰”的出处是哪里
- “剪髻宾筵盛”的出处是哪里
- “齐眉妇礼闲”的出处是哪里
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- “翁伯入关倾意气”的出处是哪里
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- “深密伽陀枯战笔”的出处是哪里
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- “东坡之酒”的出处是哪里
- “嬉笑怒骂”的出处是哪里
- “赤壁之笛”的出处是哪里
- “皆成文章”的出处是哪里
- “解羁而归”的出处是哪里
- “紫微玉堂”的出处是哪里
- “子瞻之德”的出处是哪里
- “未变於初尔”的出处是哪里
- “而名之曰元佑之党”的出处是哪里
- “除去绿绮尘”的出处是哪里
- “满堂悦秦声”的出处是哪里
- “水深山峨峨”的出处是哪里
- “平分感秋节”的出处是哪里
- “君独用此何”的出处是哪里
- “空阔湛金波”的出处是哪里
- “定夜百虫息”的出处是哪里
- “执揽北斗柄”的出处是哪里
- “斟酌四时和”的出处是哪里
- “破屋仰见星”的出处是哪里
- “得子喜且多”的出处是哪里
- “危柱无安弦”的出处是哪里
- “野水自盈科”的出处是哪里
- “成道在礼乐”的出处是哪里
- “成山在丘阿”的出处是哪里
- “收此桑榆景”的出处是哪里
- “开怀溟海阔”的出处是哪里
- “相从寄琢磨”的出处是哪里
- “百怪出蛟鼍”的出处是哪里
- “平生晁公子”的出处是哪里
- “正用此时来”的出处是哪里
- “定交无一物”的出处是哪里
- “秋月以为期”的出处是哪里
- “执持荆山璧”的出处是哪里
- “要我雕琢之”的出处是哪里
- “破斧不能柯”的出处是哪里
- “危冠论百揆”的出处是哪里
- “况乃玉无疵”的出处是哪里
- “成功彼有命”的出处是哪里
- “备乐奏四时”的出处是哪里
- “用舍君自知”的出处是哪里
- “收身渺江湖”的出处是哪里
- “岁晚白鸟嬉”的出处是哪里
- “开径蒲苇中”的出处是哪里
- “倚锄望君归”的出处是哪里
- “不才当尔为”的出处是哪里
- “闭塞乃非道”的出处是哪里
- “原非入耳歌”的出处是哪里
- “无人与争长”的出处是哪里
- “惟有钓鱼矶”的出处是哪里
- “茵席絮剪茧”的出处是哪里
- “枕囊收决明”的出处是哪里
- “南风入昼梦”的出处是哪里
- “半菽一瓢饮”的出处是哪里
- “起坐是松声”的出处是哪里
- “悬鹑百结衣”的出处是哪里
- “萧条鬼不瞰”的出处是哪里
- “聊可与同归”的出处是哪里
- “学似斲轮扁”的出处是哪里
- “诗如饭颗山”的出处是哪里
- “室中余一剑”的出处是哪里
- “无气斗牛间”的出处是哪里
- “建酉金为政”的出处是哪里
- “除瓜陇亩净”的出处是哪里
- “摇落草木衰”的出处是哪里
- “邵平无米炊”的出处是哪里
- “诗书不賙饥”的出处是哪里
- “痴蝇思附尾”的出处是哪里
- “警鹤畏乘轩”的出处是哪里
- “满家色藜藿”的出处是哪里
- “日短循除庑”的出处是哪里
- “溪寒出臼科”的出处是哪里
- “小鸭睡枯荷”的出处是哪里
- “官居图画里”的出处是哪里
- “眼看人换世”的出处是哪里
- “藏拙无三窟”的出处是哪里
- “谈禅剧七禽”的出处是哪里
- “寒水几痕落”的出处是哪里
- “红梨啄乌鹊”的出处是哪里
- “秋山万窍号”的出处是哪里
- “佳人斗南北”的出处是哪里
- “残菊挂蠨蛸”的出处是哪里
- “美酒玉东西”的出处是哪里
- “梦鹿分真鹿”的出处是哪里
- “无鸡应木鸡”的出处是哪里
- “斲鼻昔常尔”的出处是哪里
- “绝弦知者稀”的出处是哪里
- “焚如落樵采”的出处是哪里
- “每下叹枯株”的出处是哪里
- “石田耕种难成稻”的出处是哪里
- “荼蓼栽来只苦辛”的出处是哪里
- “使君见後却清贫”的出处是哪里
- “万物一家真富贵”的出处是哪里
- “钓筑收贤辅”的出处是哪里
- “天人与圣能”的出处是哪里
- “辉光唐六典”的出处是哪里
- “百世神宗庙”的出处是哪里
- “度越汉中兴”的出处是哪里
- “千秋永裕陵”的出处是哪里
- “空望白云乘”的出处是哪里
- “帝乡无马迹”的出处是哪里
- “什袭发硎刀”的出处是哪里
- “无名自贵高”的出处是哪里
- “秋衣犹葛制”的出处是哪里
- “午饭厌溪毛”的出处是哪里
- “山呈斧凿痕”的出处是哪里
- “万木霜摇落”的出处是哪里
- “万籁听秋噫”的出处是哪里
- “下令禁渔采”的出处是哪里
- “从此缮藩篱”的出处是哪里
- “韭黄照春盘”的出处是哪里
- “惟此苍竹苗”的出处是哪里
- “市上三时卖”的出处是哪里
- “江南家家竹”的出处是哪里
- “翦伐谁主宰”的出处是哪里
- “葛陂雕龙睡”的出处是哪里
- “不言甘易坏”的出处是哪里
- “未索儿孙债”的出处是哪里
- “半以苦见疏”的出处是哪里
- “虎魄妙拾芥”的出处是哪里
- “獭胆能分杯”的出处是哪里
- “此物于食殽”的出处是哪里
- “如客得傧介”的出处是哪里
- “思入帝鼎烹”的出处是哪里
- “碪杵风号噫”的出处是哪里
- “懒林供翰墨”的出处是哪里
- “忍遭饥涎嘬”的出处是哪里
- “周鼓颂畋渔”的出处是哪里
- “不见龙蛇笔”的出处是哪里
- “新乾研滴蜍”的出处是哪里
- “北馔厌羊酪”的出处是哪里
- “南庖丰笋菜”的出处是哪里
- “自北初落南”的出处是哪里
- “几为儿所卖”的出处是哪里
- “习知价廉平”的出处是哪里
- “百态事烹宰”的出处是哪里
- “盐曦枯腊瘦”的出处是哪里
- “蜜渍真味坏”的出处是哪里
- “咀吞千亩余”的出处是哪里
- “岂念炮烙债”的出处是哪里
- “就根煨茁美”的出处是哪里
- “胸次不虿芥”的出处是哪里
- “二妙各能诗”的出处是哪里
- “才名动江介”的出处是哪里
- “脍炙甘我嘬”的出处是哪里
- “诗论多佳句”的出处是哪里
- “因君思养竹”的出处是哪里
- “末命对三灵”的出处是哪里
- “今代谁班马”的出处是哪里
- “能书汗简青”的出处是哪里
- “昔在基皇极”的出处是哪里
- “师臣论九畴”的出处是哪里
- “丘陵忽为谷”的出处是哪里
- “河洛功无憾”的出处是哪里
- “天地不藏舟”的出处是哪里
- “幽燕策未收”的出处是哪里
- “嗣皇朝万国”的出处是哪里
- “任姒正兴周”的出处是哪里
- “天与隔尽俗子尘”的出处是哪里
- “去城二十五里近”的出处是哪里
- “春蛙秋蝇不到耳”的出处是哪里
- “夏凉冬暖总宜人”的出处是哪里
- “岩中清磬僧定起”的出处是哪里
- “洞口绿树仙家春”的出处是哪里
- “惜哉次山世未显”的出处是哪里
- “不得雄文鑱翠珉”的出处是哪里
- “淡山淡姓人安在”的出处是哪里
- “徵君避秦亦不归”的出处是哪里
- “石门竹径几时有”的出处是哪里
- “琼台瑶室至今疑”的出处是哪里
- “亦可呼乐醉舞衣”的出处是哪里
- “回中明洁坐十客”的出处是哪里
- “永州淡岩天下稀”的出处是哪里
- “阆州城南果何似”的出处是哪里
- “七闽家举子”的出处是哪里
- “百粤海还珠”的出处是哪里
- “穷年领转输”的出处是哪里
- “一床遗杖屦”的出处是哪里
- “往日推忠厚”的出处是哪里
- “万事委锱铢”的出处是哪里
- “岂有苍茫恨”的出处是哪里
- “归巢未拮据”的出处是哪里
- “平生翰墨学”的出处是哪里
- “空走使臣车”的出处是哪里
- “瞿令能苍史”的出处是哪里
- “归公好古书”的出处是哪里
- “秦山刊日月”的出处是哪里
- “石公来斲鼻端尘”的出处是哪里
- “无手人来斧凿亲”的出处是哪里
- “白牯狸奴心即佛”的出处是哪里
- “铜睛虎眼主中宾”的出处是哪里
- “自携瓶去沽村酒”的出处是哪里
- “万里相看如对面”的出处是哪里
- “幻者衫来作主人”的出处是哪里
- “死心寮里有清新”的出处是哪里
- “把断黄河塞要津”的出处是哪里
- “一段风涛惊彻底”的出处是哪里
- “梦惊蛇咬慞惶走”的出处是哪里
- “个中无我尔无人”的出处是哪里
- “此是如来正法藏”的出处是哪里
- “文思昭日月”的出处是哪里
- “制作深垂统”的出处是哪里
- “神武用雷霆”的出处是哪里
- “忧勤减梦龄”的出处是哪里
- “孙谋开二圣”的出处是哪里
- “愿我亦证”的出处是哪里
- “空觉极圆”的出处是哪里
- “处处悲救”的出处是哪里
- “贫子还家作富儿”的出处是哪里
- “粪箕苕帚未曾遗”的出处是哪里
- “觉来床上笑番身”的出处是哪里
- “人人欲问草书意”的出处是哪里
- “鹏飞逼塞满空虚”的出处是哪里
- “蚊睫安巢却有余”的出处是哪里
- “腊月火烧三界尽”的出处是哪里
- “从来灰里拨真如”的出处是哪里
- “山河大地目前机”的出处是哪里
- “棋按吹毛更不疑”的出处是哪里
- “万里无人无寸草”的出处是哪里
- “冻山亭上与谁欺”的出处是哪里
- “如来刹刹与尘尘”的出处是哪里
- “北斗南箕透法身”的出处是哪里
- “怀素从来自不知”的出处是哪里
- “金粟默然轲好辩”的出处是哪里
- “唱歌须是帝乡人”的出处是哪里
- “以平等印”的出处是哪里
- “普印诸业”的出处是哪里
- “八万四千母陀臂”的出处是哪里
- “诸佛承我称提力”的出处是哪里
- “补陀岩下白花风”的出处是哪里
- “八万四千清净眼”的出处是哪里
- “月照海漩三昧底”的出处是哪里
- “众生依我成正觉”的出处是哪里
- “小白花山住道场”的出处是哪里
- “圣慈悲愿观自在”的出处是哪里
- “海漩三昧觉澄圆”的出处是哪里
- “三十二应施无畏”的出处是哪里
- “有一众生发大心”的出处是哪里
- “愿度我身及舍识”的出处是哪里
- “观音岂复异人乎”的出处是哪里
- “万仞峰前撒手过”的出处是哪里
- “敬礼补陀”的出处是哪里
- “十方三世”的出处是哪里
- “无不现前”的出处是哪里
- “岩下水边”的出处是哪里
- “即见观世音慈眼”的出处是哪里
- “设欲真见观世音”的出处是哪里
- “戒定慧香补陀伽”的出处是哪里
- “金沙滩头马郎妇”的出处是哪里
- “自心海岸孤绝处”的出处是哪里
- “观身实相净圣果”的出处是哪里
- “自度众生大悲愿”的出处是哪里
- “八万四千垂手处”的出处是哪里
- “一一浮沤镜本空”的出处是哪里
- “梦时捉得水中月”的出处是哪里
- “亲与猕猴观古镜”的出处是哪里
- “海岸孤绝补陀岩”的出处是哪里
- “度生如幻现微笑”的出处是哪里
- “贯花缨络普庄严”的出处是哪里
- “即现三十二应身”的出处是哪里
- “有一众生起圆觉”的出处是哪里
- “住空还以自念力”的出处是哪里
- “以法界印”的出处是哪里
- “印诸善根”的出处是哪里
- “只有哀蝉伴寂寥”的出处是哪里
- “暑逐池莲尽”的出处是哪里
- “寒随塞雁来”的出处是哪里
- “衣裘虽得暖”的出处是哪里
- “狐貉正相哀”的出处是哪里
- “僧汲辘轳晓”的出处是哪里
- “不因朝鼓起”的出处是哪里
- “车鸣关锁开”的出处是哪里
- “来帙乱书堆”的出处是哪里
- “桃花人面各相红”的出处是哪里
- “不及天然玉作容”的出处是哪里
- “千仞溪中石转雷”的出处是哪里
- “轻轻笼月倚墙东”的出处是哪里
- “总向风尘尘莫染”的出处是哪里
- “定知献马胡雏入”的出处是哪里
- “汉家万骑捣虚回”的出处是哪里
- “看即称觞都护来”的出处是哪里
- “中原日月九夷知”的出处是哪里
- “不用禽胡衅鼓旗”的出处是哪里
- “更向天阶舞干羽”的出处是哪里
- “降书剩破一年迟”的出处是哪里
- “汉得洮州箭有神”的出处是哪里
- “斩关禽敌不逡巡”的出处是哪里
- “将军快上屯田计”的出处是哪里
- “要纳降胡十万人”的出处是哪里
- “生缚青宜不动尘”的出处是哪里
- “遥知一炬绝河津”的出处是哪里
- “付与山河印如斗”的出处是哪里
- “忍为鼠子腹心人”的出处是哪里
- “有一众生圆正觉”的出处是哪里
- “见尘劳中华藏海”的出处是哪里
- “接引有情到彼岸”的出处是哪里
- “涅盘生死不二见”的出处是哪里
- “是则名为施无畏”的出处是哪里
- “八风吹播老病死”的出处是哪里
- “无一众生得安稳”的出处是哪里
- “落叶故纷披”的出处是哪里
- “心华照了十方空”的出处是哪里
- “水冻食鲑少”的出处是哪里
- “朝阳乌鸟乐”的出处是哪里
- “瓮寒浮蚁迟”的出处是哪里
- “汉兴丰沛开天下”的出处是哪里
- “安稳托禅枝”的出处是哪里
- “故旧因依日月明”的出处是哪里
- “拔剑一卮戏下酒”的出处是哪里
- “鼓刀屠狗少时事”的出处是哪里
- “剖符千户舞阳城”的出处是哪里
- “排闼谏君身後名”的出处是哪里
- “异日淮阴傥相见”的出处是哪里
- “门掩虚堂阴窈窈”的出处是哪里
- “安能鞅鞅似平生”的出处是哪里
- “风摇枯竹冷萧萧”的出处是哪里
- “邱虚余意谁相问”的出处是哪里
- “丰沛英魂我欲招”的出处是哪里
- “野老无知惟卜岁”的出处是哪里
- “神巫何事苦吹箫”的出处是哪里
- “人归里社黄云暮”的出处是哪里
- “我方困健讼”的出处是哪里
- “辛勤采玉芝”的出处是哪里
- “挝翁争一锥”的出处是哪里
- “不能鸣弦坐”的出处是哪里
- “颇似巫马期”的出处是哪里
- “敢乞刀圭余”的出处是哪里
- “归和卯饮卮”的出处是哪里
- “瓜蔓已除垄”的出处是哪里
- “傥令忧民病”的出处是哪里
- “从此得国医”的出处是哪里
- “蓬蒿贪雨露”的出处是哪里
- “苔痕犹上墙”的出处是哪里
- “松竹见冰霜”的出处是哪里
- “卷幔天垂斗”的出处是哪里
- “无诗叹不还”的出处是哪里
- “披衣日在房”的出处是哪里
- “千古一潜郎”的出处是哪里
- “霜严郡角悲”的出处是哪里
- “风烈僧鱼响”的出处是哪里
- “短童疲酒扫”的出处是哪里
- “刺橐览霜枝”的出处是哪里
- “古鼎冻胶饴”的出处是哪里
- “寒窗司火候”的出处是哪里
- “初尝不可口”的出处是哪里
- “醇酒和味宜”的出处是哪里
- “孙息亲抱持”的出处是哪里
- “孺子色不衰”的出处是哪里
- “田中按耘鉏”的出处是哪里
- “却笑邻舍公”的出处是哪里
- “未老须杖藜”的出处是哪里
- “假守富春公”的出处是哪里
- “秋毫听民词”的出处是哪里
- “夙夜临公厅”的出处是哪里
- “归卧酸体肢”的出处是哪里
- “李侯来馈药”的出处是哪里
- “期以十日知”的出处是哪里
- “深中护灵根”的出处是哪里
- “不须许斧子”的出处是哪里
- “金鏁祕玉”的出处是哪里
- “不济此兮谁与归”的出处是哪里
- “行渡江兮我无楫”的出处是哪里
- “释吾马兮不可以涉”的出处是哪里
- “嗟行路之难兮”的出处是哪里
- “声久抑而不张”的出处是哪里
- “援琴以身忘”的出处是哪里
- “手不得於吾心兮”的出处是哪里
- “不济此兮吾归何处”的出处是哪里
- “天涔涔兮又暮雨”的出处是哪里
- “人生欲长存”的出处是哪里
- “日月不肯迟”的出处是哪里
- “忽成甘蔗滓”的出处是哪里
- “百年风吹过”的出处是哪里
- “烹饵草木滋”的出处是哪里
- “传闻上世士”的出处是哪里
- “千秋垂绿发”的出处是哪里
- “李侯好方术”的出处是哪里
- “肘後探神奇”的出处是哪里
- “金樱出皇坟”的出处是哪里
- “雾雨空蒙密更微”的出处是哪里
- “园客茧丝抽万绪”的出处是哪里
- “蛛蝥网面罩群飞”的出处是哪里
- “风光错综天经纬”的出处是哪里
- “草木文章帝杼机”的出处是哪里
- “愿染朝霞成五色”的出处是哪里
- “为君王补坐朝衣”的出处是哪里
- “几片云如薛公鹤”的出处是哪里
- “精神态度不曾齐”的出处是哪里
- “安知陇鸟樊笼密”的出处是哪里
- “便觉南鹏羽翼低”的出处是哪里
- “坐来改变如苍狗”的出处是哪里
- “风散又成千里去”的出处是哪里
- “夜寒应上九天栖”的出处是哪里
- “试欲挥毫意自迷”的出处是哪里
- “行渡江兮吾无舟”的出处是哪里
- “渔横舟兮不即渡”的出处是哪里
- “荡荡东注兮褰裳不可以游”的出处是哪里
- “云翳翳兮雨凄凄”的出处是哪里
- “敻万里以在前兮无家反顾”的出处是哪里
- “常因酒尽觉春愁”的出处是哪里
- “蒙蒙小雨暗楼台”的出处是哪里
- “泰山为肉酿沧海”的出处是哪里
- “闰後阳和腊里回”的出处是哪里
- “便恐入帘双燕来”的出处是哪里
- “料得人昌无白头”的出处是哪里
- “柳条榆荚弄颜色”的出处是哪里
- “春近登临意气佳”的出处是哪里
- “亭台经雨压尘沙”的出处是哪里
- “更喜轻寒勒成雪”的出处是哪里
- “未春先放一城花”的出处是哪里
- “小雪晴沙不作泥”的出处是哪里
- “疏帘红日弄朝晖”的出处是哪里
- “春色先从草际归”的出处是哪里
- “年华已伴梅梢晚”的出处是哪里
- “梅英欲尽香无赖”的出处是哪里
- “草色才苏绿未匀”的出处是哪里
- “苦竹空将岁寒节”的出处是哪里
- “又随官柳到青春”的出处是哪里
- “烟云杳霭合中稀”的出处是哪里
- “更怀父子东归得”的出处是哪里
- “手种江头柳十寻”的出处是哪里
- “平生风义最雍容”的出处是哪里
- “鱼游濠上方云乐”的出处是哪里
- “鹏在承尘忽告凶”的出处是哪里
- “挂剑自知吾已许”的出处是哪里
- “脱骖不为涕无从”的出处是哪里
- “儿女灯前语夜深”的出处是哪里
- “淮水空围墓上松”的出处是哪里
- “礼数最优徐孺子”的出处是哪里
- “循吏功名两汉中”的出处是哪里
- “风流不减谢宣城”的出处是哪里
- “未信斯言隔九京”的出处是哪里
- “那知此别成千古”的出处是哪里
- “落日松楸阴隧道”的出处是哪里
- “西风箫鼓送铭旌”的出处是哪里
- “百年穷达都归尽”的出处是哪里
- “簇簇深红间浅红”的出处是哪里
- “陇水长寒呜咽声”的出处是哪里
- “千村万落花相照”的出处是哪里
- “尽日经行锦绣中”的出处是哪里
- “苦才多思是春风”的出处是哪里
- “白白红红相间开”的出处是哪里
- “戏随胡蝶不知远”的出处是哪里
- “三三五五踏青来”的出处是哪里
- “惊见行人笑却回”的出处是哪里
- “村落人家桃李枝”的出处是哪里
- “无言气味亦依依”的出处是哪里
- “蜂蝶不知春又归”的出处是哪里
- “可怜憔悴蓬蒿底”的出处是哪里
- “杏村桃坞春三月”的出处是哪里
- “善人报施今如此”的出处是哪里
- “少有人家不出游”的出处是哪里
- “一顾虽无倾国色”的出处是哪里
- “千金肯为使君留”的出处是哪里
- “满院青杨吐白绵”的出处是哪里
- “未多柳絮解漫天”的出处是哪里
- “只问床头沽酒钱”的出处是哪里
- “野人岂会断优劣”的出处是哪里
- “十日狂风桃柳休”的出处是哪里
- “中岁作吏几陆沈”的出处是哪里
- “庖丁解牛妙世故”的出处是哪里
- “监市履狶知民心”的出处是哪里
- “万里书来儿女瘦”的出处是哪里
- “十月山行冰雪深”的出处是哪里
- “梦魂和月绕秦陇”的出处是哪里
- “艰难闻道有归音”的出处是哪里
- “汉节落毛何处寻”的出处是哪里
- “王春正月调玉烛”的出处是哪里
- “部曲霜行璧月沉”的出处是哪里
- “使星万里朝天心”的出处是哪里
- “颇令山海藏国用”的出处是哪里
- “经心陇蜀封疆守”的出处是哪里
- “乃见县官恤民深”的出处是哪里
- “关寒塞雪欲嗣音”的出处是哪里
- “必有人材备访寻”的出处是哪里
- “百书不如一见面”的出处是哪里
- “弓刀陌上望行色”的出处是哪里
- “燕雁拂天河鲤沈”的出处是哪里
- “几日归来两慰心”的出处是哪里
- “风流无地寄言”的出处是哪里
- “王君攀鳞附翼”的出处是哪里
- “不怨子堂堂去”的出处是哪里
- “礼义端能不骞”的出处是哪里
- “盖念君得得来”的出处是哪里
- “晚岁喜识方回”的出处是哪里
- “家藏会稽妙墨”的出处是哪里
- “两公六字语妙”的出处是哪里
- “笔似出林鸟翼”的出处是哪里
- “独我一双眼明”的出处是哪里
- “诗如落涧泉声”的出处是哪里
- “老忆夷门老将”的出处是哪里
- “当年许我忘年”的出处是哪里
- “博学似刘子政”的出处是哪里
- “天子文明浚哲”的出处是哪里
- “清诗如孟浩然”的出处是哪里
- “今年不次用人”的出处是哪里
- “少年有功翰墨林”的出处是哪里
- “九原埋此佳士”的出处是哪里
- “百草无情自春”的出处是哪里
- “愍俗有遗书”的出处是哪里
- “左贩洞庭橘”的出处是哪里
- “右担彭蠡鱼”的出处是哪里
- “歌奔中夜女”的出处是哪里
- “仁风似有初”的出处是哪里
- “归抱十年雏”的出处是哪里
- “近岁多儒学”的出处是哪里
- “发地鸣鼓吹”的出处是哪里
- “蟠空作风雨”的出处是哪里
- “日晴四无人”的出处是哪里
- “声在高林际”的出处是哪里
- “蹇浅市井议”的出处是哪里
- “伊优儿女语”的出处是哪里
- “写此以卒岁”的出处是哪里
- “我欲抱七弦”的出处是哪里
- “头陀全盛时”的出处是哪里
- “宫殿梯空级”的出处是哪里
- “云外僧戢戢”的出处是哪里
- “屋破龙象泣”的出处是哪里
- “人亡经禅尽”的出处是哪里
- “城中望金碧”的出处是哪里
- “文字岿然立”的出处是哪里
- “惟有简栖碑”的出处是哪里
- “邑下羹不和”的出处是哪里
- “幕中往调护”的出处是哪里
- “各使捐细故”的出处是哪里
- “纷争非士则”的出处是哪里
- “能令公喜怒”的出处是哪里
- “颇忆郗参车”的出处是哪里
- “历尽崔嵬路”的出处是哪里
- “应知鞅掌车”的出处是哪里
- “俗物常偪塞”的出处是哪里
- “令人眼生白”的出处是哪里
- “永怀洛阳人”的出处是哪里
- “谈诗论画壁”的出处是哪里
- “青山吐秋月”的出处是哪里
- “阻作南楼客”的出处是哪里
- “赏此无瑕璧”的出处是哪里
- “但歌靡盐诗”的出处是哪里
- “仲子霣霜杀草”的出处是哪里
- “虏乘惊沙度”的出处是哪里
- “时不与我谋”的出处是哪里
- “征西枕戈去”的出处是哪里
- “白莲种山净无尘”的出处是哪里
- “千古风流社里人”的出处是哪里
- “禅律定知谁束缚”的出处是哪里
- “过溪沽酒见天真”的出处是哪里
- “胜地东林十八公”的出处是哪里
- “庐山千古一清风”的出处是哪里
- “渊明岂是难拘束”的出处是哪里
- “正与白莲出处同”的出处是哪里
- “终日乔木阴”的出处是哪里
- “咸宁走芦子”的出处是哪里
- “太丘心洒落”的出处是哪里
- “古松韵清深”的出处是哪里
- “聊持不俗耳”的出处是哪里
- “静听无弦琴”的出处是哪里
- “非今胡部律”的出处是哪里
- “张公少为令”的出处是哪里
- “美如三危露”的出处是哪里
- “贞观魏公孙”的出处是哪里
- “今来功名误”的出处是哪里
- “儿时汉南柳”的出处是哪里
- “羲和促天步”的出处是哪里
- “摇落伤岁暮”的出处是哪里
- “生涯鱼吹沫”的出处是哪里
- “文彩豹藏雾”的出处是哪里
- “人言壶公老”的出处是哪里
- “渠但未得趣”的出处是哪里
- “饮酒人壶中”的出处是哪里
- “茫然失巾屦”的出处是哪里
- “今君向何处”的出处是哪里
- “桂影凉霜兔”的出处是哪里
- “莲塘倒箭靫”的出处是哪里
- “地下无尺素”的出处是哪里
- “平生知音地”的出处是哪里
- “十夜九作梦”的出处是哪里
- “明月清风作四邻”的出处是哪里
- “扁舟江上未归身”的出处是哪里
- “观化悟来俱是妄”的出处是哪里
- “渐疏人事与天亲”的出处是哪里
- “佛子身归乐国遥”的出处是哪里
- “劫灰沈尽还生妄”的出处是哪里
- “至人神会碧天寥”的出处是哪里
- “小德有为因有累”的出处是哪里
- “但向平沙看海潮”的出处是哪里
- “黄帝炼丹求子母”的出处是哪里
- “至神无用故无功”的出处是哪里
- “须知广大精微处”的出处是哪里
- “不在存亡得失中”的出处是哪里
- “如何苦思形中事”的出处是哪里
- “忧患从来为有身”的出处是哪里
- “神农尝药辨君臣”的出处是哪里
- “明如九井璜”的出处是哪里
- “决疑京兆尹”的出处是哪里
- “风流更折冲”的出处是哪里
- “仁声达九宗”的出处是哪里
- “方祈酌周斗”的出处是哪里
- “远业终三事”的出处是哪里
- “富国大司农”的出处是哪里
- “泪尽才难日”的出处是哪里
- “何意辍秦舂”的出处是哪里
- “斯人遽陨倾”的出处是哪里
- “冰枝忧木稼”的出处是哪里
- “名与具茨重”的出处是哪里
- “食昴恨长庚”的出处是哪里
- “心如颍水清”的出处是哪里
- “堂堂万夫表”的出处是哪里
- “直作闭佳城”的出处是哪里
- “太守俱来此西山”的出处是哪里
- “楼观重复半烟间”的出处是哪里
- “高僧置酒林泉处”的出处是哪里
- “南浦名区望没环”的出处是哪里
- “共是过隙马”的出处是哪里
- “事来磨其锋”的出处是哪里
- “意气要倾泻”的出处是哪里
- “风云灭须臾”的出处是哪里
- “草木但春夏”的出处是哪里
- “唯此一物灵”的出处是哪里
- “誉髦天下才”的出处是哪里
- “不可藉外假”的出处是哪里
- “西伯本心化”的出处是哪里
- “君无诮斯文”的出处是哪里
- “郁郁高阳里”的出处是哪里
- “可以观大雅”的出处是哪里
- “八龙归月旦”的出处是哪里
- “梁坏吾安仰”的出处是哪里
- “生才世不孤”的出处是哪里
- “三凤继天衢”的出处是哪里
- “人亡道固癯”的出处是哪里
- “空令湖海士”的出处是哪里
- “愁绝奠生刍”的出处是哪里
- “物产原希世”的出处是哪里
- “欢喜儿曹解缀文”的出处是哪里
- “忧乐同科惟石友”的出处是哪里
- “圣人用仁心”的出处是哪里
- “别离空复数朝曛”的出处是哪里
- “恻伤路傍儿”的出处是哪里
- “虎狼舐吻血”的出处是哪里
- “自哺胃与肌”的出处是哪里
- “同在天地闲”的出处是哪里
- “六凿相识知”的出处是哪里
- “百年修不善”的出处是哪里
- “父母临万物”的出处是哪里
- “大道甚坦夷”的出处是哪里
- “虎狼有悛心”的出处是哪里
- “一日许知非”的出处是哪里
- “还与圣人齐”的出处是哪里
- “廉蔺向千载”的出处是哪里
- “凛凛若生者”的出处是哪里
- “莫藏春笋手”的出处是哪里
- “曹李虽无恙”的出处是哪里
- “何时落塞鸿”的出处是哪里
- “短长略百年”的出处是哪里
- “如沈九泉下”的出处是哪里
- “隙光斜斗帐”的出处是哪里
- “且为剥莲蓬”的出处是哪里
- “翡翠钗梁碧”的出处是哪里
- “香字冷薰笼”的出处是哪里
- “闻道西飞燕”的出处是哪里
- “鸳鸯会独宿”的出处是哪里
- “将随北固鸿”的出处是哪里
- “障羞罗袂薄”的出处是哪里
- “风雨打船蓬”的出处是哪里
- “石榴裙摺红”的出处是哪里
- “晚风斜虿发”的出处是哪里
- “逸艳照窗笼”的出处是哪里
- “胡琴抱明月”的出处是哪里
- “倚壁生蛛网”的出处是哪里
- “承汗领巾红”的出处是哪里
- “宝瑟阵归鸿”的出处是哪里
- “汉上思见庞德公”的出处是哪里
- “年光如转蓬”的出处是哪里
- “别来悲叹事无穷”的出处是哪里
- “须鬓索然成老翁”的出处是哪里
- “声名藉甚漫前日”的出处是哪里
- “相逢不饮未为得”的出处是哪里
- “家酿已随刻漏下”的出处是哪里
- “园花更开三四红”的出处是哪里
- “能来问疾好音传”的出处是哪里
- “听取百鸟啼匆匆”的出处是哪里
- “蹇步昏花当日痊”的出处是哪里
- “烹鲤得书增目力”的出处是哪里
- “呼儿扶立候门前”的出处是哪里
- “游谈取重慙犀首”的出处是哪里
- “居物多赢昧计然”的出处是哪里
- “惟有交亲等金石”的出处是哪里
- “语言少味无阿堵”的出处是哪里
- “白头忘义复忘年”的出处是哪里
- “冰雪相看有此君”的出处是哪里
- “灯火诗书如梦寐”的出处是哪里
- “平章息女能为妇”的出处是哪里
- “麒麟图画属浮云”的出处是哪里
- “空作江南江北梦”的出处是哪里
- “睡起草玄三亩宅”的出处是哪里
- “辛夷踯躅倚山茶”的出处是哪里
- “无人载酒眼昏花”的出处是哪里
- “不知谁勤路门讲”的出处是哪里
- “欲把一樽随饮处”的出处是哪里
- “天上日长坐赐茶”的出处是哪里
- “邺城也似洛城阔”的出处是哪里
- “池面白鱼吹落絮”的出处是哪里
- “且学潞公灌蜀茶”的出处是哪里
- “无因光禄赐官酒”的出处是哪里
- “松柏尚桓桓”的出处是哪里
- “群阴彫品物”的出处是哪里
- “老去惟心在”的出处是哪里
- “雨立大夫官”的出处是哪里
- “相依到岁寒”的出处是哪里
- “霜严御史府”的出处是哪里
- “牺象沟中断”的出处是哪里
- “徽弦爨下残”的出处是哪里
- “光阴一鸟过”的出处是哪里
- “翦伐万牛难”的出处是哪里
- “苍颜亦预观”的出处是哪里
- “春日辉桃李”的出处是哪里
- “松柏天生独”的出处是哪里
- “青青贯四时”的出处是哪里
- “岁有大寒知”的出处是哪里
- “惨淡冰霜晚”的出处是哪里
- “轮囷涧壑姿”的出处是哪里
- “或容蝼蚁穴”的出处是哪里
- “未见斧斤迟”的出处是哪里
- “摇落千秋静”的出处是哪里
- “婆娑万籁悲”的出处是哪里
- “郑公扶贞观”的出处是哪里
- “已不见封彝”的出处是哪里
- “主人敬爱客”的出处是哪里
- “荷花称意红”的出处是哪里
- “心藏後凋节”的出处是哪里
- “一斛明珠曲”的出处是哪里
- “催唤出房笼”的出处是哪里
- “高丽条脱琱红玉”的出处是哪里
- “逻逤琵琶捻绿丝”的出处是哪里
- “此生惟有梦来时”的出处是哪里
- “蛛网屋煤昏故物”的出处是哪里
- “上皇曾御昭仪传”的出处是哪里
- “镜里观形只眼前”的出处是哪里
- “养得禄儿倾四海”的出处是哪里
- “千秋更有一伶玄”的出处是哪里
- “毁璧兮陨珠”的出处是哪里
- “执手者兮问过”的出处是哪里
- “爱憎兮万世一轨”的出处是哪里
- “居物之忌兮”的出处是哪里
- “固常以好为祸”的出处是哪里
- “有席兮不嫔汝坐”的出处是哪里
- “羞桃肴兮饭汝”的出处是哪里
- “采云英兮御饿”的出处是哪里
- “归来兮逍遥”的出处是哪里
- “淑善兮清明”的出处是哪里
- “阳春兮玉冰”的出处是哪里
- “畸於世兮天脱其撄”的出处是哪里
- “爱骨人兮冥冥”的出处是哪里
- “未危可以去兮殆而其雏婴”的出处是哪里
- “弃汝阳侯兮遇汝曾不如生”的出处是哪里
- “众雏羽翼兮故巢倾”的出处是哪里
- “西山浪波何时平”的出处是哪里
- “山涔涔兮猿鹤同舍”的出处是哪里
- “云月为昼兮风雨为夜”的出处是哪里
- “瀑垂天兮雷霆在下”的出处是哪里
- “得意山川兮不可绘画”的出处是哪里
- “寂寥无朋兮去道如咫”的出处是哪里
- “彼生坎兮可谢”的出处是哪里
- “增胶兮不聊此暇”的出处是哪里
- “落絮游丝三月候”的出处是哪里
- “风吹雨洗一城花”的出处是哪里
- “未知东郭清明酒”的出处是哪里
- “只见风尘不见花”的出处是哪里
- “何似西窗谷雨茶”的出处是哪里
- “官驼鸣铎逐盐车”的出处是哪里
- “相依在平生”的出处是哪里
- “医和不并世”的出处是哪里
- “深根且固蒂”的出处是哪里
- “人言可医国”的出处是哪里
- “可用太早计”的出处是哪里
- “小大材则殊”的出处是哪里
- “韩生高才跨一世”的出处是哪里
- “终然不忍负沛公”的出处是哪里
- “刘项存亡翻手耳”的出处是哪里
- “颇似从容得天意”的出处是哪里
- “取齐自重身已轻”的出处是哪里
- “成皋日夜望救兵”的出处是哪里
- “蹑足封王能早寤”的出处是哪里
- “岂恨淮阴食千户”的出处是哪里
- “虽知天下有所归”的出处是哪里
- “蒯通狂说不足撼”的出处是哪里
- “独怜身与哙等齐”的出处是哪里
- “陈豨孺子胡能为”的出处是哪里
- “予尝贳酒淮阴市”的出处是哪里
- “韩信庙前木十围”的出处是哪里
- “千年事与浮云去”的出处是哪里
- “丈夫出身佐明主”的出处是哪里
- “用舍行藏可自知”的出处是哪里
- “想见留侯决是非”的出处是哪里
- “功名邂逅轩天地”的出处是哪里
- “万事当观失意时”的出处是哪里
- “朝廷无事君臣乐”的出处是哪里
- “花柳多情殿阁春”的出处是哪里
- “不觉胡雏心暗动”的出处是哪里
- “绮罗翻作坠楼人”的出处是哪里
- “斜谷铃声秋夜深”的出处是哪里
- “扶风乔木夏阴合”的出处是哪里
- “人到愁来无处会”的出处是哪里
- “不关情处总伤心”的出处是哪里
- “梁州一曲当时事”的出处是哪里
- “记得曾拈玉笛吹”的出处是哪里
- “端正楼空春昼永”的出处是哪里
- “桃李终不言”的出处是哪里
- “小桃犹学淡燕支”的出处是哪里
- “朝露借恩光”的出处是哪里
- “孤芳忌皎洁”的出处是哪里
- “冰雪空自香”的出处是哪里
- “古来和鼎实”的出处是哪里
- “此物升庙廊”的出处是哪里
- “烟雨青已黄”的出处是哪里
- “得升桃李盘”的出处是哪里
- “以远初见尝”的出处是哪里
- “终然不可口”的出处是哪里
- “弃捐果何伤”的出处是哪里
- “青松出涧壑”的出处是哪里
- “十里闻风声”的出处是哪里
- “上有百尺丝”的出处是哪里
- “为人制颓龄”的出处是哪里
- “自性得久要”的出处是哪里
- “未信胸怀阔”的出处是哪里
- “嗣宗须酒浇”的出处是哪里
- “掷置官道傍”的出处是哪里
- “自状一片心”的出处是哪里
- “碧潭浸寒月”的出处是哪里
- “令德感来教”的出处是哪里
- “君思扬雄吒”的出处是哪里
- “为君赋车辖”的出处是哪里
- “何似张仪舌”的出处是哪里
- “此意恐太狂”的出处是哪里
- “愿为引绳墨”的出处是哪里
- “正使此道非”的出处是哪里
- “改过从今日”的出处是哪里
- “报章望琼琚”的出处是哪里
- “竹笋初生黄犊角”的出处是哪里
- “勿使音尘阙”的出处是哪里
- “试寻野菜炊春饭”的出处是哪里
- “蕨芽初长小儿拳”的出处是哪里
- “便是江南二月天”的出处是哪里
- “托根桃李场”的出处是哪里
- “未须相贤愚”的出处是哪里
- “聊自嘲迂阔”的出处是哪里
- “乃辱报明月”的出处是哪里
- “极知推挽意”的出处是哪里
- “我车君欲辖”的出处是哪里
- “屠龙真强言”的出处是哪里
- “奔马不及舌”的出处是哪里
- “赐书盈五车”的出处是哪里
- “直舍方二墨”的出处是哪里
- “意会便欣然”的出处是哪里
- “余事过窗日”的出处是哪里
- “诸生在城阙”的出处是哪里
- “忆昨戏赠诗”的出处是哪里
- “尚恐素餐钱”的出处是哪里
- “君勿嘲广文”的出处是哪里
- “冱寒被絺葛”的出处是哪里
- “穷年饭粢粝”的出处是哪里
- “常恐俎豆予”的出处是哪里
- “与世充肴核”的出处是哪里
- “木折小枝泄”的出处是哪里
- “聊用神其拙”的出处是哪里
- “栎依曲辕社”的出处是哪里
- “吾家本江南”的出处是哪里
- “萧酒可散发”的出处是哪里
- “濒溪荫苍筤”的出处是哪里
- “既无使鬼钱”的出处是哪里
- “又无封侯骨”的出处是哪里
- “且免受逼卒”的出处是哪里
- “薄禄庇闲曹”的出处是哪里
- “凡木不愿材”的出处是哪里
- “为此懒出门”的出处是哪里
- “直斋宾客退”的出处是哪里
- “风物供落笔”的出处是哪里
- “诗成著床头”的出处是哪里
- “不知今几束”的出处是哪里
- “君何向予勤”的出处是哪里
- “见诗叹埋没”的出处是哪里
- “奋身君子场”的出处是哪里
- “勇若怒未泄”的出处是哪里
- “徒弊怀中谒”的出处是哪里
- “穷年栖旅巢”的出处是哪里
- “王良驱八骏”的出处是哪里
- “由命非由拙”的出处是哪里
- “方驾度九折”的出处是哪里
- “学堂疏雨余”的出处是哪里
- “石砌长苔发”的出处是哪里
- “弟子肥如瓠”的出处是哪里
- “先生瘦惟骨”的出处是哪里
- “北门一都会”的出处是哪里
- “尘埃人卒卒”的出处是哪里
- “高盖如秋荷”的出处是哪里
- “势利相奔谒”的出处是哪里
- “惟君尚寂寞”的出处是哪里
- “来观草玄笔”的出处是哪里
- “斯文未易陈”的出处是哪里
- “正当高阁束”的出处是哪里
- “市门逐乾没”的出处是哪里
- “金马事陆沈”的出处是哪里
- “道机禅观转万物”的出处是哪里
- “文采风流被诸生”的出处是哪里
- “随人忧乐以诗鸣”的出处是哪里
- “与世浮沈惟酒可”的出处是哪里
- “事如浮云多变更”的出处是哪里
- “锁江亭上一樽酒”的出处是哪里
- “山自白云江自横”的出处是哪里
- “李侯短褐有长处”的出处是哪里
- “不与俗物同条生”的出处是哪里
- “文章瓦釜作雷鸣”的出处是哪里
- “经术貂蝉续狗尾”的出处是哪里
- “古来寒士但守节”的出处是哪里
- “夜夜抱关听五更”的出处是哪里
- “数面成瓜葛”的出处是哪里
- “林君维闽英”的出处是哪里
- “邻居接杖藜”的出处是哪里
- “江头一醉岂易得”的出处是哪里
- “过饭厌疏粝”的出处是哪里
- “论事极精核”的出处是哪里
- “读书饱工夫”的出处是哪里
- “李侯诗律严且清”的出处是哪里
- “句中稍觉道战胜”的出处是哪里
- “诸生赓载笔纵横”的出处是哪里
- “胸次不使俗尘生”的出处是哪里
- “山绕楼台钟鼓晚”的出处是哪里
- “江触石矶踸杵鸣”的出处是哪里
- “锁江主人能致酒”的出处是哪里
- “江津道人心源清”的出处是哪里
- “不系虚舟尽日横”的出处是哪里
- “据席谈经只强颜”的出处是哪里
- “不安时论取讥弹”的出处是哪里
- “爱君草木同臭味”的出处是哪里
- “颇似瓜葛相依攀”的出处是哪里
- “我有仙方煮白石”的出处是哪里
- “何时期君蓝田山”的出处是哪里
- “柿叶铺庭红颗秋”的出处是哪里
- “薰炉沈水度衣篝”的出处是哪里
- “松风梦与故人遇”的出处是哪里
- “愿渠久住莫终更”的出处是哪里
- “彷佛江南一梦中”的出处是哪里
- “虚堂尽日转温风”的出处是哪里
- “同驾飞鸿跨九州”的出处是哪里
- “春深稍觉裌衣重”的出处是哪里
- “昼永不知樽酒空”的出处是哪里
- “数来会面复能几”的出处是哪里
- “六龙去人不可攀”的出处是哪里
- “短歌溷公更一和”的出处是哪里
- “聊乞淮南作小山”的出处是哪里
- “铨量古今胆如斗”的出处是哪里
- “廖侯言如不出口”的出处是哪里
- “度越崔张与二班”的出处是哪里
- “古风萧萧笔追还”的出处是哪里
- “声名藉甚诸公间”的出处是哪里
- “前日辞家来射策”的出处是哪里
- “君不见曩时子产识然明”的出处是哪里
- “华阴白云锁千嶂”的出处是哪里
- “胜日一谈谁能赏”的出处是哪里
- “知音郁郁闭佳城”的出处是哪里
- “勿以匣中之明月”的出处是哪里
- “计较粪上之朝荣”的出处是哪里
- “我去丘园十年矣”的出处是哪里
- “种桑可蚕犊生子”的出处是哪里
- “使年七十今中半”的出处是哪里
- “安能朝四暮三浪忧喜”的出处是哪里
- “梦入醉乡犹病渴”的出处是哪里
- “辘轳声到枕边来”的出处是哪里
- “挟策读书计糊口”的出处是哪里
- “故人南箕与北斗”的出处是哪里
- “千里寄书声不还”的出处是哪里
- “果在高山深水间”的出处是哪里
- “江南江北万重山”的出处是哪里
- “当时朱弦写心曲”的出处是哪里
- “沽桐满腹生蛛网”的出处是哪里
- “忍向时人觅清赏”的出处是哪里
- “廖侯文字得我惊”的出处是哪里
- “五岳纵横守严城”的出处是哪里
- “万夫之下不称屈”的出处是哪里
- “定知名满四海非真荣”的出处是哪里
- “富於春秋已如此”的出处是哪里
- “他日卜邻长儿子”的出处是哪里
- “秋风日暮衣裳单”的出处是哪里
- “扶将白头亲燕喜”的出处是哪里
- “一丘各自有林泉”的出处是哪里
- “深巷落叶已如弹”的出处是哪里
- “世事消磨绿鬓疏”的出处是哪里
- “此身天地一蘧庐”的出处是哪里
- “毕竟几人真得鹿”的出处是哪里
- “营巢燕燕几时休”的出处是哪里
- “在处成家春复秋”的出处是哪里
- “岁岁自来还自去”的出处是哪里
- “主人无厌客无求”的出处是哪里
- “馆甥宫里叹才难”的出处是哪里
- “当日同朝听百官”的出处是哪里
- “光武早知尧舜事”的出处是哪里
- “只今那得子陵滩”的出处是哪里
- “不知终日梦为鱼”的出处是哪里
- “少年不爱万金身”的出处是哪里
- “歌舞寻春愁送春”的出处是哪里
- “满眼纷华心寂寞”的出处是哪里
- “薰炉茶鼎偶然同”的出处是哪里
- “长安市上酒家人”的出处是哪里
- “万事尽还麴居士”的出处是哪里
- “晴日鸦啼柿叶风”的出处是哪里
- “百年常在大槐宫”的出处是哪里
- “古屋清寒雪未消”的出处是哪里
- “小窗晴日展芭蕉”的出处是哪里
- “更碾新芽荐菊苗”的出处是哪里
- “酸甘荔子尝春酒”的出处是哪里
- “碧窗凉簟唯便睡”的出处是哪里
- “露井无尘荫绿槐”的出处是哪里
- “安得朱丝弦”的出处是哪里
- “为我写此声”的出处是哪里
- “想知舜南风”的出处是哪里
- “正尔可人情”的出处是哪里
- “弄水清江曲”的出处是哪里
- “当吾无事时”的出处是哪里
- “采薇南山隅”的出处是哪里
- “乔木好鸟音”的出处是哪里
- “此岂不我娱”的出处是哪里
- “遐心游四海”的出处是哪里
- “万里不须臾”的出处是哪里
- “天风韵虚徐”的出处是哪里
- “回首古衣冠”的出处是哪里
- “荆樊老丘墟”的出处是哪里
- “欲付此中意”的出处是哪里
- “归翻虫蠹书”的出处是哪里
- “短生忧不足”的出处是哪里
- “此道乐有余”的出处是哪里
- “从事常厌烦”的出处是哪里
- “旨甘良未丰”的出处是哪里
- “归心自如卷”的出处是哪里
- “安得怀息偃”的出处是哪里
- “月满不踰望”的出处是哪里
- “日中为之倾”的出处是哪里
- “天地尚乃尔”的出处是哪里
- “万物能久盈”的出处是哪里
- “明德忌晔晔”的出处是哪里
- “高才贵冥冥”的出处是哪里
- “忽解扁舟去”的出处是哪里
- “榨床在东壁”的出处是哪里
- “病起绕壁行”的出处是哪里
- “怀哉张季鹰”的出处是哪里
- “新醅浮白蚁”的出处是哪里
- “渴见解朝酲”的出处是哪里
- “小槽垂玉筋”的出处是哪里
- “疾风春雨作”的出处是哪里
- “静夜山泉鸣”的出处是哪里
- “音响有余清”的出处是哪里
- “微云起肤寸”的出处是哪里
- “大荫弥九州”的出处是哪里
- “至仁虽爱物”的出处是哪里
- “用舍如春秋”的出处是哪里
- “远岫行归休”的出处是哪里
- “晴空不成雨”的出处是哪里
- “何疑陶渊明”的出处是哪里
- “一去如惊鸥”的出处是哪里
- “黄鹄送黄鹄”的出处是哪里
- “愁见独归时”的出处是哪里
- “中道言别离”的出处是哪里
- “送君不惮远”的出处是哪里
- “罗网翳稻粱”的出处是哪里
- “江湖水弥弥”的出处是哪里
- “行行不相见”的出处是哪里
- “勉哉冥冥飞”的出处是哪里
- “蝉声已纾迟”的出处是哪里
- “秋日行晼晚”的出处是哪里
- “长年困道路”的出处是哪里
- “驱马方更远”的出处是哪里
- “千载寂寞间”的出处是哪里
- “正声不可闻”的出处是哪里
- “未有颜叔子”的出处是哪里
- “安知柳下贤”的出处是哪里
- “轻肥马上郎”的出处是哪里
- “势利焚和气”的出处是哪里
- “声名斲自然”的出处是哪里
- “智人不骇俗”的出处是哪里
- “同朝皆用事”的出处是哪里
- “时时梦中至”的出处是哪里
- “物外有华胥”的出处是哪里
- “兰楫桂为舟”的出处是哪里
- “大江可远游”的出处是哪里
- “坚车无良马”的出处是哪里
- “出门败吾輈”的出处是哪里
- “枯槁林下士”的出处是哪里
- “一身交万物”的出处是哪里
- “用我未易周”的出处是哪里
- “安得柳下惠”的出处是哪里
- “穷年与之游”的出处是哪里
- “牧牛兮于鼻”的出处是哪里
- “有若人兮可与归”的出处是哪里
- “因子问涂兮龙眠之蹊”的出处是哪里
- “牧羊兮不歧”的出处是哪里
- “看除日月坐中铨”的出处是哪里
- “一岁应无官九迁”的出处是哪里
- “葱韭盈盘市门食”的出处是哪里
- “诗书满枕客床毡”的出处是哪里
- “留连节物孤朋酒”的出处是哪里
- “恼乱邻翁谒子钱”的出处是哪里
- “困穷且忍试新年”的出处是哪里
- “丁未同升乡里贤”的出处是哪里
- “别离寒暑未推迁”的出处是哪里
- “蚤晚声名上细毡”的出处是哪里
- “碧嶂清江原有宅”的出处是哪里
- “白鱼黄雀不论钱”的出处是哪里
- “李氏弟兄佳少年”的出处是哪里
- “槟榔一斛何须得”的出处是哪里
- “畏人重禄难堪忍”的出处是哪里
- “阅世浮云易变迁”的出处是哪里
- “徐步当车饥当肉”的出处是哪里
- “锄头为枕草为毡”的出处是哪里
- “萧条羁旅深穷巷”的出处是哪里
- “安用人间使鬼钱”的出处是哪里
- “不是朱门争底事”的出处是哪里
- “废兴宜有命”的出处是哪里
- “得失但自知”的出处是哪里
- “踽踽众所忌”的出处是哪里
- “吾义苟不存”的出处是哪里
- “岂更月攘鸡”的出处是哪里
- “原无马上封侯骨”的出处是哪里
- “想见南山栖”的出处是哪里
- “匣中绿绮琴”的出处是哪里
- “清溪白石可忘年”的出处是哪里
- “欲抚已绝弦”的出处是哪里
- “问弦何时绝”的出处是哪里
- “锺期谢世年”的出处是哪里
- “筮告予以不好”的出处是哪里
- “秦人同炙兮徒欺予”的出处是哪里
- “予和羹兮众吐之”的出处是哪里
- “南山雾兮楚氛”的出处是哪里
- “其在兹兮斗日月”的出处是哪里
- “扬汤兮救喝”的出处是哪里
- “从子休兮龙眠之樾”的出处是哪里
- “狐白裘兮豹袪”的出处是哪里
- “縕袍无里兮亦见春”的出处是哪里
- “予与居兮甚斌”的出处是哪里
- “曰有嘉人兮遗予履”的出处是哪里
- “发十袭兮示予”的出处是哪里
- “使羿兮隅立”的出处是哪里
- “朝百牢兮九饭”的出处是哪里
- “与予武兮合度”的出处是哪里
- “使离朱兮诏之”的出处是哪里
- “藜羹不糁兮共盘而笑”的出处是哪里
- “若人兮无鹄”的出处是哪里
- “离朱茫然兮羿韔弓”的出处是哪里
- “道渺渺兮骖弱”的出处是哪里
- “予何喜兮安乐此”的出处是哪里
- “石岩岩兮川横”的出处是哪里
- “吾其止乎”的出处是哪里
- “风吹雨兮昼冥”的出处是哪里
- “曲者如几”的出处是哪里
- “直者如矢”的出处是哪里
- “我为直兮棘余趾”的出处是哪里
- “吾耕石田兮为芝”的出处是哪里
- “乃三岁兮报我饥”的出处是哪里
- “从子于耜兮龙眠之下”的出处是哪里
- “嗣兹穑兮则以稼”的出处是哪里
- “日月兮在上”的出处是哪里
- “螳臂美兮当车蟹螯强兮斗虎”的出处是哪里
- “我观兮上下四方”的出处是哪里
- “金石兮水波”的出处是哪里
- “或锡予兮以大武”的出处是哪里
- “我为曲兮不如其已”的出处是哪里
- “松柏兮雨霜”的出处是哪里
- “有时女兮不春”的出处是哪里
- “我欲筮兮同床”的出处是哪里
- “广文何憾客无毡”的出处是哪里
- “睡余强起还诗债”的出处是哪里
- “腊里春初未隔年”的出处是哪里
- “巷深朋友稀来往”的出处是哪里
- “日晏儿童不扫除”的出处是哪里
- “民饥可待麦秋无”的出处是哪里
- “雪里正当梅腊尽”的出处是哪里
- “寒生短棹谁乘兴”的出处是哪里
- “光入疏棂我读书”的出处是哪里
- “官冷无人供美酒”的出处是哪里
- “满城楼观玉阑干”的出处是哪里
- “何时却得步兵厨”的出处是哪里
- “润到竹根肥腊笋”的出处是哪里
- “小雪晴时不共寒”的出处是哪里
- “眼前多事观游少”的出处是哪里
- “暖开蔬甲助春盘”的出处是哪里
- “闻说压沙梨己动”的出处是哪里
- “胸次无忧酒量宽”的出处是哪里
- “会须鞭马蹋泥看”的出处是哪里
- “吾其行乎”的出处是哪里
- “摹写咏时禽”的出处是哪里
- “临川往长怀”的出处是哪里
- “君子要刳心”的出处是哪里
- “神交可心晤”的出处是哪里
- “文章不经世”的出处是哪里
- “风期南山雾”的出处是哪里
- “化虫哦四时”的出处是哪里
- “子规劝归去”的出处是哪里
- “悲喜各有故”的出处是哪里
- “吾独无间然”的出处是哪里
- “野老不知春”的出处是哪里
- “落月烟沙静渺然”的出处是哪里
- “看镜道如咫”的出处是哪里
- “好风吹雪下平田”的出处是哪里
- “倚楼梅照人”的出处是哪里
- “琼瑶万里酒增价”的出处是哪里
- “学子已占秋食麦”的出处是哪里
- “桂玉一炊人少钱”的出处是哪里
- “世有倾国媒”的出处是哪里
- “一笑珠百琲”的出处是哪里
- “往时祢处士”的出处是哪里
- “颠倒孔北海”的出处是哪里
- “长安眉半额”的出处是哪里
- “楚宫细腰死”的出处是哪里
- “比来翰墨场”的出处是哪里
- “烂漫多此色”的出处是哪里
- “文章本心术”的出处是哪里
- “吾尝期斯人”的出处是哪里
- “万古无辙迹”的出处是哪里
- “北书来无期”的出处是哪里
- “隐若一敌国”的出处是哪里
- “欲遗双鲤鱼”的出处是哪里
- “雁不到梅岭”的出处是哪里
- “平生中心愿”的出处是哪里
- “枫叶江路永”的出处是哪里
- “富贵安可为”的出处是哪里
- “褊短不获骋”的出处是哪里
- “济岱有佳人”的出处是哪里
- “吾亦有岑鼎”的出处是哪里
- “补我黥与刖”的出处是哪里
- “真成一痴绝”的出处是哪里
- “了不解人嗔”的出处是哪里
- “聊用神吾拙”的出处是哪里
- “栎社定颓然”的出处是哪里
- “山公怀冱渭”的出处是哪里
- “吹嘘青云上”的出处是哪里
- “代岂无若人”的出处是哪里
- “浚冲遭鉴赏”的出处是哪里
- “念君如济水”的出处是哪里
- “抱清伏泉壤”的出处是哪里
- “蛾眉在蒿莱”的出处是哪里
- “吾犹恃源往”的出处是哪里
- “金玉千里音”的出处是哪里
- “行潦酌尊彝”的出处是哪里
- “汗漫观古今”的出处是哪里
- “遥思甑生尘”的出处是哪里
- “子云赋逐贫”的出处是哪里
- “退之文送穷”的出处是哪里
- “沈冥惊人句”的出处是哪里
- “二作虽类俳”的出处是哪里
- “颇见壮士胸”的出处是哪里
- “晁子问行津”的出处是哪里
- “著书道蒿底”的出处是哪里
- “欲济无山穷”的出处是哪里
- “沙拥大江水”的出处是哪里
- “古来世上雄”的出处是哪里
- “宰木风雨寒”的出处是哪里
- “何事穷愁极”的出处是哪里
- “鲁儒守一经”的出处是哪里
- “亦有涧谷盘”的出处是哪里
- “江南庾子山”的出处是哪里
- “兰芳无人采”的出处是哪里
- “河清无人待”的出处是哪里
- “山空露团团”的出处是哪里
- “葛蔓石磊磊”的出处是哪里
- “心随物作宰”的出处是哪里
- “人谓我非夫”的出处是哪里
- “利用兼精义”的出处是哪里
- “泥封函谷关”的出处是哪里
- “还成到岸桴”的出处是哪里
- “大方无四隅”的出处是哪里
- “全德备万物”的出处是哪里
- “身随腐草化”的出处是哪里
- “道学归吾子”的出处是哪里
- “名与太山俱”的出处是哪里
- “无为蹈东海”的出处是哪里
- “匹士能光国”的出处是哪里
- “言诗起老夫”的出处是哪里
- “留作济川桴”的出处是哪里
- “窃观今日事”的出处是哪里
- “三孱不满隅”的出处是哪里
- “君与古人俱”的出处是哪里
- “雷门震惊手”的出处是哪里
- “气类莺求友”的出处是哪里
- “精诚石望夫”的出处是哪里
- “待汝一援桴”的出处是哪里
- “未怪穷山寂寞居”的出处是哪里
- “此情常与世情疏”的出处是哪里
- “谁家生计无闲地”的出处是哪里
- “不用看云眠永日”的出处是哪里
- “太半归来已白须”的出处是哪里
- “会思临水寄双鱼”的出处是哪里
- “公私逋负田园薄”的出处是哪里
- “未至妨人作乐无”的出处是哪里
- “鱼去游濠上”的出处是哪里
- “鴞来止坐隅”的出处是哪里
- “吉凶终我在”的出处是哪里
- “忧乐与生俱”的出处是哪里
- “方名大丈夫”的出处是哪里
- “决定不是物”的出处是哪里
- “今观由也果”的出处是哪里
- “老子欲乘桴”的出处是哪里
- “道常无一物”的出处是哪里
- “学要反三隅”的出处是哪里
- “喜与嗔同本”的出处是哪里
- “旁篱榛栗供宾客”的出处是哪里
- “满眼云山奉燕居”的出处是哪里
- “闲与老农歌帝力”的出处是哪里
- “年丰村落罢追胥”的出处是哪里
- “兄作新庵接旧居”的出处是哪里
- “一原风物萃庭隅”的出处是哪里
- “陆机招隐方传洛”的出处是哪里
- “张翰思归正在吴”的出处是哪里
- “五斗折腰惭仆妾”的出处是哪里
- “几年合眼梦乡闾”的出处是哪里
- “白云行处应垂泪”的出处是哪里
- “黄犬归时早寄书”的出处是哪里
- “嗔时喜自俱”的出处是哪里
- “大若塘边擉网鱼”的出处是哪里
- “小桃源口带经锄”的出处是哪里
- “诗催孺子成鸡栅”的出处是哪里
- “苦楝狂风寒彻骨”的出处是哪里
- “茶约邻翁掘芋区”的出处是哪里
- “黄梅细雨润如酥”的出处是哪里
- “此时睡到日三丈”的出处是哪里
- “北风降霜松柏雕”的出处是哪里
- “自起开关招酒徒”的出处是哪里
- “山河夜半失故处”的出处是哪里
- “天形惨澹光景销”的出处是哪里
- “何地藏舟无动摇”的出处是哪里
- “少年志愿不成就”的出处是哪里
- “故年主人且恩旧”的出处是哪里
- “及河之清八月来”的出处是哪里
- “斗酒聊为社公寿”的出处是哪里
- “野次小峥嵘”的出处是哪里
- “御此老觳觫”的出处是哪里
- “阿童三尺箠”的出处是哪里
- “牛砺角尚可”的出处是哪里
- “勿遣牛砺角”的出处是哪里
- “四时说尽庵前事”的出处是哪里
- “寄远如开水墨图”的出处是哪里
- “略有生涯如谷口”的出处是哪里
- “非无卜肆在成都”的出处是哪里
- “幽篁相倚绿”的出处是哪里
- “石吾甚爱之”的出处是哪里
- “日月星辰役昏昼”的出处是哪里
- “牛残斗我竹”的出处是哪里
- “日晴桑叶绿宛宛”的出处是哪里
- “缲车宛转头绪多”的出处是哪里
- “络纬惊秋鸣唧唧”的出处是哪里
- “美人停灯中夜织”的出处是哪里
- “人生难得相知心”的出处是哪里
- “回文中有白头吟”的出处是哪里
- “俟河之清未有期”的出处是哪里
- “春蚕忽忽都成茧”的出处是哪里
- “相思如此心乱何”的出处是哪里
- “汉皇勤远略”的出处是哪里
- “不足中原地”的出处是哪里
- “晚节相千秋”的出处是哪里
- “斜日倚东楼”的出处是哪里
- “望朝方北顾”的出处是哪里
- “寒儒浪自愁”的出处是哪里
- “庙算知无敌”的出处是哪里
- “妄欲贯穿九流”的出处是哪里
- “骨硬非黄閤相”的出处是哪里
- “生涯一九节筇”的出处是哪里
- “从来不似一物”的出处是哪里
- “老境五十六翁”的出处是哪里
- “犹思一战收”的出处是哪里
- “万里草荒先垄”的出处是哪里
- “但可归教儿童”的出处是哪里
- “老喜宽恩放去”的出处是哪里
- “六年虫蠹群经”的出处是哪里
- “心似惊波不停”的出处是哪里
- “眼青见白蘋洲”的出处是哪里
- “为君试讲古学”的出处是哪里
- “君看花梢朝露”的出处是哪里
- “此事可牋天公”的出处是哪里
- “幽州已投斧柯”的出处是哪里
- “何如松上霜风”的出处是哪里
- “不堪上补黼黻”的出处是哪里
- “且喜龚邹冠豸”的出处是哪里
- “崇山更用忧何”的出处是哪里
- “看著庄周枯槁”的出处是哪里
- “又闻张董上坡”的出处是哪里
- “人见穿花入柳”的出处是哪里
- “化为胡蝶翾轻”的出处是哪里
- “谁知有体无情”的出处是哪里
- “但闻鲲化鹏飞”的出处是哪里
- “欲行水遶山围”的出处是哪里
- “女忧鬓发尽白”的出处是哪里
- “桃李欲开风雨多”的出处是哪里
- “兄叹江船未归”的出处是哪里
- “笼弦束管奈春何”的出处是哪里
- “风休雨静花满地”的出处是哪里
- “时节去我如惊波”的出处是哪里
- “清兴俱不浅”的出处是哪里
- “长吟无用归”的出处是哪里
- “犹见驿尘飞”的出处是哪里
- “真皇多庙胜”的出处是哪里
- “月明南北道”的出处是哪里
- “仁祖用功深”的出处是哪里
- “卜宅迁九鼎”的出处是哪里
- “破胡藏万金”的出处是哪里
- “百年休战士”的出处是哪里
- “当日纵前禽”的出处是哪里
- “不如留此心”的出处是哪里
- “都城碍飞鸟”的出处是哪里
- “紫葚知蚕老”的出处是哪里
- “军幕卧貔貅”的出处是哪里
- “接天双阙起”的出处是哪里
- “黄云见麦秋”的出处是哪里
- “伏地九河流”的出处是哪里
- “耆老深望幸”的出处是哪里
- “秦时东陵千户食”的出处是哪里
- “銮舆不好游”的出处是哪里
- “传呼鼓吹拥部曲”的出处是哪里
- “性刚太傅促和药”的出处是哪里
- “何如青门五色瓜”的出处是哪里
- “何如春雨池蛙”的出处是哪里
- “何如羊裘钓烟沙”的出处是哪里
- “绮席象床琱玉枕”的出处是哪里
- “何如一身无四壁”的出处是哪里
- “重门夜鼓不停挝”的出处是哪里
- “满船明月卧芦花”的出处是哪里
- “吾闻食人之肉”的出处是哪里
- “可随以鞭朴之戮”的出处是哪里
- “乘人之车”的出处是哪里
- “可加以鈇钺之诛”的出处是哪里
- “不如薄酒醉眠牛背上”的出处是哪里
- “丑妇自能搔背痒”的出处是哪里
- “日著阑干角”的出处是哪里
- “喜同王季哲”的出处是哪里
- “风吹濯澣衣”的出处是哪里
- “更得谢玄晖”的出处是哪里
- “丑妇可与白头”的出处是哪里
- “徐行不必驷马”的出处是哪里
- “称身不必狐裘”的出处是哪里
- “无祸不必受福”的出处是哪里
- “甘餐不必食肉”的出处是哪里
- “小者谴诃大戮辱”的出处是哪里
- “一身畏首复畏尾”的出处是哪里
- “门多宾客饱僮仆”的出处是哪里
- “美物必甚恶”的出处是哪里
- “厚味生五兵”的出处是哪里
- “匹夫怀璧死”的出处是哪里
- “丑妇千秋万岁同室”的出处是哪里
- “万金良药不如无疾”的出处是哪里
- “薄酒一谈一笑胜茶”的出处是哪里
- “薄酒终胜饮茶”的出处是哪里
- “万里封侯不如还家”的出处是哪里
- “丑妇不是无家”的出处是哪里
- “深山大泽生龙蛇”的出处是哪里
- “醇醪养牛等刀锯”的出处是哪里
- “故人不相贷”的出处是哪里
- “痛饮且一快”的出处是哪里
- “竹林文章伯”的出处是哪里
- “国士无与双”的出处是哪里
- “比来少制作”的出处是哪里
- “非以弱故降”的出处是哪里
- “犹衣被丘江”的出处是哪里
- “景阳机中锦”的出处是哪里
- “秀句入新腔”的出处是哪里
- “时时能度曲”的出处是哪里
- “白眼视公卿”的出处是哪里
- “斯人绝少可”的出处是哪里
- “三沐取洁清”的出处是哪里
- “每与俗物逢”的出处是哪里
- “我亦漫浪者”的出处是哪里
- “君何许同盟”的出处是哪里
- “试问卢溪叟”的出处是哪里
- “犹得多可名”的出处是哪里
- “薄酒可与忘忧”的出处是哪里
- “尽醉竹林酒”的出处是哪里
- “二三石友辈”的出处是哪里
- “未肯弃老朽”的出处是哪里
- “借问坐客谁”的出处是哪里
- “卢溪紫髯叟”的出处是哪里
- “此翁今惜醉”的出处是哪里
- “平生思故人”的出处是哪里
- “旧不论升斗”的出处是哪里
- “江汉不解渴”的出处是哪里
- “谁言放逐地”的出处是哪里
- “劝以爱肤发”的出处是哪里
- “忧予先狗马”的出处是哪里
- “烧烛饮至跋”的出处是哪里
- “有罪当窜流”的出处是哪里
- “廖侯劝我酒”的出处是哪里
- “但惧不得活”的出处是哪里
- “中年刚制之”的出处是哪里
- “此亦雅所爱”的出处是哪里
- “常惧作灾怪”的出处是哪里
- “一水不能乱”的出处是哪里
- “简书束缚人”的出处是哪里
- “官道平如案”的出处是哪里
- “斯文媲秬鬯”的出处是哪里
- “诚求活国医”的出处是哪里
- “可用圭瓒盥”的出处是哪里
- “何忍弃和缓”的出处是哪里
- “开疆日百里”的出处是哪里
- “都内钱朽贯”的出处是哪里
- “铭功甚俊伟”的出处是哪里
- “乃见儒生懦”的出处是哪里
- “勿使冰作炭”的出处是哪里
- “道家蓬莱馆”的出处是哪里
- “曲肱夏簟寒”的出处是哪里
- “万世星斗粲”的出处是哪里
- “炙背冬屋暖”的出处是哪里
- “只令文字垂”的出处是哪里
- “不忍敩吞炭”的出处是哪里
- “待诏图书馆”的出处是哪里
- “还从股肱郡”的出处是哪里
- “将发沔鄂间”的出处是哪里
- “侏儒余饱暖”的出处是哪里
- “投壶得赐金”的出处是哪里
- “但索长安粲”的出处是哪里
- “宁令东方公”的出处是哪里
- “毁誉略相半”的出处是哪里
- “上床自永叹”的出处是哪里
- “下床卧许君”的出处是哪里
- “人物非所玩”的出处是哪里
- “坐令结欢客”的出处是哪里
- “化为烟雾散”的出处是哪里
- “亦复寡朋伴”的出处是哪里
- “元龙湖海二”的出处是哪里
- “武功有大略”的出处是哪里
- “长夜鸣曷旦”的出处是哪里
- “咏歌思见之”的出处是哪里
- “东南望彭门”的出处是哪里
- “适为狙公玩”的出处是哪里
- “臭腐暂神奇”的出处是哪里
- “我观万世中”的出处是哪里
- “暗噫即飘散”的出处是哪里
- “独立无介伴”的出处是哪里
- “夜气不及旦”的出处是哪里
- “低首甘豢养”的出处是哪里
- “尻脽登俎案”的出处是哪里
- “所以终日饮”的出处是哪里
- “醉眠朱碧乱”的出处是哪里
- “无人明此心”的出处是哪里
- “忍垢待濯盥”的出处是哪里
- “只使衣带缓”的出处是哪里
- “仰看东飞云”的出处是哪里
- “百氏一以贯”的出处是哪里
- “先生古人学”的出处是哪里
- “见义勇必为”的出处是哪里
- “少作衰俗懦”的出处是哪里
- “忠言愿回天”的出处是哪里
- “曾未奉巾盥”的出处是哪里
- “昨蒙双鲤鱼”的出处是哪里
- “远托郑人缓”的出处是哪里
- “风义薄秋天”的出处是哪里
- “神明还旧贯”的出处是哪里
- “更磨荐祢墨”的出处是哪里
- “推挽起疲懦”的出处是哪里
- “微阳归候炭”的出处是哪里
- “仁风从东来”的出处是哪里
- “拭目望斋馆”的出处是哪里
- “柳色弄晴暖”的出处是哪里
- “鸟声日日春”的出处是哪里
- “漫有酒盈樽”的出处是哪里
- “何因见此粲”的出处是哪里
- “人生等尺捶”的出处是哪里
- “岂耐日取半”的出处是哪里
- “长夜向壁叹”的出处是哪里
- “谁能如秋虫”的出处是哪里
- “病眼看花隔晚烟”的出处是哪里
- “忽忽未嗣音”的出处是哪里
- “朝四与暮三”的出处是哪里
- “清风明月是春前”的出处是哪里
- “灌注天下半”的出处是哪里
- “公才如洪河”的出处是哪里
- “风日未尝撄”的出处是哪里
- “昼夜圣所叹”的出处是哪里
- “穷无歌舞玩”的出处是哪里
- “名世二十年”的出处是哪里
- “徒友飞鸟散”的出处是哪里
- “入宫又见妒”的出处是哪里
- “五车书作伴”的出处是哪里
- “春去明明红紫落”的出处是哪里
- “一饱事难谐”的出处是哪里
- “鸡鸣自昏旦”的出处是哪里
- “欲报青玉案”的出处是哪里
- “虽非锦绣赠”的出处是哪里
- “诗窥关雎乱”的出处是哪里
- “风雨暗楼台”的出处是哪里
- “文似离骚经”的出处是哪里
- “贱生恨学晚”的出处是哪里
- “一原风俗异衣裘”的出处是哪里
- “流落来从绵上州”的出处是哪里
- “故人去後绝朱弦”的出处是哪里
- “还依桑下系千秋”的出处是哪里
- “不报双鱼已隔年”的出处是哪里
- “邻笛风飘月中起”的出处是哪里
- “碧云为我作愁天”的出处是哪里
- “菰蒲短短未出水”的出处是哪里
- “渺渺春湖如冻云”的出处是哪里
- “安得酒船三万斛”的出处是哪里
- “棹歌长入白鸥群”的出处是哪里
- “不知喜事在谁边”的出处是哪里
- “恐是邻家醅瓮熟”的出处是哪里
- “风结灯花何太妍”的出处是哪里
- “竹渠今夜滴春泉”的出处是哪里
- “柳似罗敷十五余”的出处是哪里
- “宫腰舞罢不胜扶”的出处是哪里
- “年年折在行人手”的出处是哪里
- “为问春风管得无”的出处是哪里
- “红罗步障三十里”的出处是哪里
- “忆得南溪踯躅花”的出处是哪里
- “马上春风吹梦去”的出处是哪里
- “依稀人摘雨前茶”的出处是哪里
- “蕨芽已作小儿拳”的出处是哪里
- “试挑野菜炊香饭”的出处是哪里
- “身入醉乡如避秦”的出处是哪里
- “醒时尘事百端新”的出处是哪里
- “塞鸿过尽无家信”的出处是哪里
- “海燕归来思故人”的出处是哪里
- “身前身後与谁同”的出处是哪里
- “花落花开毕竟空”的出处是哪里
- “莫便沙中著意寻”的出处是哪里
- “淘沙邂逅得黄金”的出处是哪里
- “指月向人人不会”的出处是哪里
- “清霄印在碧潭心”的出处是哪里
- “花开岁岁复年年”的出处是哪里
- “拿船趁鸂鶒”的出处是哪里
- “夷犹挥钓车”的出处是哪里
- “清波举霜鲫”的出处是哪里
- “此计诚已错”的出处是哪里
- “黄尘化人衣”的出处是哪里
- “百年政如此”的出处是哪里
- “柳外花中百鸟喧”的出处是哪里
- “岂更待经历”的出处是哪里
- “相媒相和隔春烟”的出处是哪里
- “黄昏寂寞无言语”的出处是哪里
- “恰似人归鏁管弦”的出处是哪里
- “生涯萧洒似吾庐”的出处是哪里
- “山回路转水深深”的出处是哪里
- “欲问津头谷鸟吟”的出处是哪里
- “隔岸野花随意发”的出处是哪里
- “小蹊犹忆去年寻”的出处是哪里
- “风烟漠漠半阴晴”的出处是哪里
- “人道春归不见形”的出处是哪里
- “嫩草已侵水面绿”的出处是哪里
- “平芜还破烧痕青”的出处是哪里
- “花柳事权舆”的出处是哪里
- “生入瞿塘滟滪关”的出处是哪里
- “东风刚作恶”的出处是哪里
- “启明动钟鼓”的出处是哪里
- “简书催秣马”的出处是哪里
- “睡著初不觉”的出处是哪里
- “行路如徇铎”的出处是哪里
- “看云野思乱”的出处是哪里
- “遇雨春衫薄”的出处是哪里
- “过眼若飞雹”的出处是哪里
- “光阴行晼晚”的出处是哪里
- “闲寻西城道”的出处是哪里
- “吾事益落莫”的出处是哪里
- “倚杖俯墟落”的出处是哪里
- “村翁逢寒食”的出处是哪里
- “平生感节物”的出处是哪里
- “始悟身是客”的出处是哪里
- “士女飞彩索”的出处是哪里
- “搔首念江南”的出处是哪里
- “忆同稽阮辈”的出处是哪里
- “醉卧酒家床”的出处是哪里
- “今日垆边客”的出处是哪里
- “对酒诚独难”的出处是哪里
- “论诗良不易”的出处是哪里
- “初无人姓黄”的出处是哪里
- “人生如草木”的出处是哪里
- “臭味要相似”的出处是哪里
- “红梅定自开”的出处是哪里
- “有酒无人对”的出处是哪里
- “常恐风雨晦”的出处是哪里
- “归时应好在”的出处是哪里
- “东南万里江”的出处是哪里
- “缘净一杯酒”的出处是哪里
- “王孙江南去”的出处是哪里
- “更得消息否”的出处是哪里
- “貌亲初不爱”的出处是哪里
- “献笑果不情”的出处是哪里
- “谁言百年交”的出处是哪里
- “投分一倾盖”的出处是哪里
- “四十垂垂老”的出处是哪里
- “文章岂更新”的出处是哪里
- “鼻端如可斲”的出处是哪里
- “犹拟为挥斤”的出处是哪里
- “土气昏风日”的出处是哪里
- “人嚣极雁鹅”的出处是哪里
- “诗思略无多”的出处是哪里
- “寻河著绳墨”的出处是哪里
- “急雨长风溢两河”的出处是哪里
- “欣然河伯顺风歌”的出处是哪里
- “行观东海方存少”的出处是哪里
- “不以黄流更自多”的出处是哪里
- “机器爬沙聚水兵”的出处是哪里
- “直渠杀势烦才吏”的出处是哪里
- “金堤千里护都城”的出处是哪里
- “春色挟曙来”的出处是哪里
- “河面常从天上落”的出处是哪里
- “恼人似官酒”的出处是哪里
- “酬春无好语”的出处是哪里
- “怀我文章友”的出处是哪里
- “漠庭数遣林牙使”的出处是哪里
- “羌种来窥雁塞耕”的出处是哪里
- “壮士看天思上策”的出处是哪里
- “蛛蒙黄画屏初暗”的出处是哪里
- “六十余年望琱辇”的出处是哪里
- “尘涩金门锁不开”的出处是哪里
- “月边鸣笛为谁横”的出处是哪里
- “百里弃疆王自直”的出处是哪里
- “赭袍曾是映宫槐”的出处是哪里
- “万金损费物皆春”的出处是哪里
- “须令牧马甘踰幕”的出处是哪里
- “更遣弯弓不射人”的出处是哪里
- “诗入鸡林市”的出处是哪里
- “云间晏公子”的出处是哪里
- “书邀道士鹅”的出处是哪里
- “风月兴如何”的出处是哪里
- “春风马上梦”的出处是哪里
- “犹作狂时语”的出处是哪里
- “樽酒故人持”的出处是哪里
- “邻家乞侍儿”的出处是哪里
- “借问琵琶得闻否”的出处是哪里
- “窗中远山是眉黛”的出处是哪里
- “席上榴花皆舞裙”的出处是哪里
- “两客争棋烂斧柯”的出处是哪里
- “灵君色庄妓摇手”的出处是哪里
- “一儿坏局君不呵”的出处是哪里
- “杏梁归燕语空多”的出处是哪里
- “直令南粤还归帝”的出处是哪里
- “奈此云窗雾阁何”的出处是哪里
- “愿见推财多卜式”的出处是哪里
- “谁谓匈奴不敢王”的出处是哪里
- “莱公庙略传耆旧”的出处是哪里
- “韩令风流在井强”的出处是哪里
- “安用鸣鼛增汉垒”的出处是哪里
- “未须算赋似桑羊”的出处是哪里
- “汉时水占十万顷”的出处是哪里
- “不妨罗拜下诸羌”的出处是哪里
- “官寺民居皆浊河”的出处是哪里
- “岂必九渠亡故道”的出处是哪里
- “直缘穿凿用功多”的出处是哪里
- “长怀阮校尉”的出处是哪里
- “已把社公酒”的出处是哪里
- “春寒那得严”的出处是哪里
- “喜有燕穿帘”的出处是哪里
- “璞玉深藏器”的出处是哪里
- “厌听鸿啄雪”的出处是哪里
- “囊锥立见尖”的出处是哪里
- “儿时爱谈道”的出处是哪里
- “儿童课翦除”的出处是哪里
- “墙下蓬蒿地”的出处是哪里
- “今日口如箝”的出处是哪里
- “杞菊未须鉏”的出处是哪里
- “蔓莴随分种”的出处是哪里
- “交州报捷书”的出处是哪里
- “河水传烽火”的出处是哪里
- “无能落闲处”的出处是哪里
- “慙媿饱春蔬”的出处是哪里
- “晓然梦之非纷纭”的出处是哪里
- “众真绝妙拥灵君”的出处是哪里
- “兰芽依客土”的出处是哪里
- “柳色过邻墙”的出处是哪里
- “官闲气味长”的出处是哪里
- “巷僻过从少”的出处是哪里
- “高卧听鸣桹”的出处是哪里
- “卧痾常闭关”的出处是哪里
- “江南一枕梦”的出处是哪里
- “学省非簿领”的出处是哪里
- “风晚鸟乌还”的出处是哪里
- “雨余楼阁静”的出处是哪里
- “心安一味闲”的出处是哪里
- “赏逐四时改”的出处是哪里
- “古人虽已往”的出处是哪里
- “不废仰高山”的出处是哪里
- “疏食吾犹饱”的出处是哪里
- “曲肱哦古今”的出处是哪里
- “酒倾因好事”的出处是哪里
- “弦绝为知音”的出处是哪里
- “妒蘖长春木”的出处是哪里
- “争巢喧暮禽”的出处是哪里
- “乖逢四时尔”的出处是哪里
- “木石了无情”的出处是哪里
- “茗花浮曾坑”的出处是哪里
- “酒泛酌宜城”的出处是哪里
- “路寻西九曲”的出处是哪里
- “人似汉三明”的出处是哪里
- “千户非无相”的出处是哪里
- “五言空有声”的出处是哪里
- “何时郭池晚”的出处是哪里
- “照影写闲情”的出处是哪里
- “公诗如美色”的出处是哪里
- “未嫁已倾城”的出处是哪里
- “嫁作荡子妇”的出处是哪里
- “寒机泣到明”的出处是哪里
- “绿琴蛛网徧”的出处是哪里
- “想见鸱夷子”的出处是哪里
- “弦绝不成声”的出处是哪里
- “棐几坐清昼”的出处是哪里
- “博山凝妙香”的出处是哪里
- “江湖万里情”的出处是哪里
- “西风一横笛”的出处是哪里
- “金气与高明”的出处是哪里
- “归鸦度晚景”的出处是哪里
- “平生知章处”的出处是哪里
- “落雁带边声”的出处是哪里
- “别离空复情”的出处是哪里
- “旧时刘子政”的出处是哪里
- “憔悴邺王城”的出处是哪里
- “平原秋树色”的出处是哪里
- “把笔已头白”的出处是哪里
- “见书犹眼明”的出处是哪里
- “沙麓暮钟声”的出处是哪里
- “归雁南飞尽”的出处是哪里
- “系匏两相忆”的出处是哪里
- “极目十余城”的出处是哪里
- “无因寄此情”的出处是哪里
- “积潦干斗极”的出处是哪里
- “山河皆夜明”的出处是哪里
- “白璧按剑起”的出处是哪里
- “朱弦流水声”的出处是哪里
- “自悔从来色养疏”的出处是哪里
- “等闲亲鬓贫中白”的出处是哪里
- “诸妹欲归囊褚单”的出处是哪里
- “值我薄宦多艰难”的出处是哪里
- “为吏受赇恐得罪”的出处是哪里
- “啜菽饮水终无懽”的出处是哪里
- “永怀遂休一夜梦”的出处是哪里
- “古人择婿求过寡”的出处是哪里
- “谁与少缓百忧端”的出处是哪里
- “取妇岂为谋饥寒”的出处是哪里
- “伯夷不食周武粟”的出处是哪里
- “程婴可托赵氏孤”的出处是哪里
- “死者复生欲无愧”的出处是哪里
- “受遗归妹况在予”的出处是哪里
- “经营百事失本意”的出处是哪里
- “人闲若有不税地”的出处是哪里
- “黄浊归大壑”的出处是哪里
- “跬步寻常畏简书”的出处是哪里
- “都无畔岸随风去”的出处是哪里
- “判尽筋力终年锄”的出处是哪里
- “涟漪遶重城”的出处是哪里
- “闻道邻家有酒缾”的出处是哪里
- “我身便是鸱夷榼”的出处是哪里
- “却是游丝意思长”的出处是哪里
- “肯学离骚要独醒”的出处是哪里
- “草木摇落天沉阴”的出处是哪里
- “蟋蟀为我商声吟”的出处是哪里
- “高明从来畏鬼瞰”的出处是哪里
- “三更不卧叩柴扃”的出处是哪里
- “贫贱不能全孝心”的出处是哪里
- “蚤知义利有轻重”的出处是哪里
- “莫悲归妹无锦绣”的出处是哪里
- “积羽何翅一钩金”的出处是哪里
- “但愿教儿和瑟琴”的出处是哪里
- “孟氏至诚通竹笋”的出处是哪里
- “姜诗纯孝感渊鱼”的出处是哪里
- “古人常欲养志意”的出处是哪里
- “君子不唯全发肤”的出处是哪里
- “有妹言归奉箕帚”的出处是哪里
- “仰谁出力助葭莩”的出处是哪里
- “旧赠恐能开宝匣”的出处是哪里
- “新年时候梦残妆”的出处是哪里
- “滞梦停愁乱性灵”的出处是哪里
- “安眠灭念闭幽扃”的出处是哪里
- “读易一肩如酒醒”的出处是哪里
- “体中忽觉有佳处”的出处是哪里
- “渐老春心不可言”的出处是哪里
- “亦如琴意在无弦”的出处是哪里
- “新花准拟千场醉”的出处是哪里
- “美酒经营一百船”的出处是哪里
- “春心分付酒杯销”的出处是哪里
- “试觅金张池馆问”的出处是哪里
- “勿为浮云妄动摇”的出处是哪里
- “故园春色常年早”的出处是哪里
- “几人能插侍中貂”的出处是哪里
- “压帽花枝如可折”的出处是哪里
- “红紫知他破几苞”的出处是哪里
- “久无长者回车辙”的出处是哪里
- “折花手版直须抛”的出处是哪里
- “仲蔚门墙映野蒿”的出处是哪里
- “稍觉春衣生虮虱”的出处是哪里
- “南窗晴日照爬搔”的出处是哪里
- “春来问字有谁过”的出处是哪里
- “醉里乾坤知酒圣”的出处是哪里
- “颇觉闲销日月多”的出处是哪里
- “春风也似江南早”的出处是哪里
- “贫中风物似诗魔”的出处是哪里
- “梅与辛夷斗著花”的出处是哪里
- “自是无言桃李晚”的出处是哪里
- “莫嗔榆柳更萌芽”的出处是哪里
- “穿花蹴踏千秋索”的出处是哪里
- “挑菜嬉游二月晴”的出处是哪里
- “懒随儿辈遶春城”的出处是哪里
- “已被风光催我老”的出处是哪里
- “不堪诗思相料理”的出处是哪里
- “尚言春到酒须赊”的出处是哪里
- “老杜当年鬓发华”的出处是哪里
- “冉冉光阴花柳场”的出处是哪里
- “红飘紫落便荐黄”的出处是哪里
- “恼乱街头卖酒家”的出处是哪里
- “笔墨深关键”的出处是哪里
- “陈友评斯文”的出处是哪里
- “开阖见日星”的出处是哪里
- “谁能续凤鸣”的出处是哪里
- “如钟磬鼓笙”的出处是哪里
- “回肠无奈别愁煎”的出处是哪里
- “洗耳听两甥”的出处是哪里
- “最忆钱塘风物苦”的出处是哪里
- “待得鸾胶续断弦”的出处是哪里
- “西湖月落采菱船”的出处是哪里
- “吴中风物最娇饶”的出处是哪里
- “百里春风酒旆摇”的出处是哪里
- “往往贵人留骑从”的出处是哪里
- “少年丛里贳金貂”的出处是哪里
- “行云行雨迷三峡”的出处是哪里
- “归凤求凰振九苞”的出处是哪里
- “不将春色等闲抛”的出处是哪里
- “月白花红倾酒满”的出处是哪里
- “洞宫春色醉蟠桃”的出处是哪里
- “红紫欲疏啼百劳”的出处是哪里
- “虚窗酒病扶头起”的出处是哪里
- “强取金钗痒处搔”的出处是哪里
- “插鬓真珠络贝多”的出处是哪里
- “抹裙彩凤盘宫锦”的出处是哪里
- “酒恶花愁梦多魇”的出处是哪里
- “灵砂犀角费频魔”的出处是哪里
- “玉壶躭躭浸晴霞”的出处是哪里
- “庭有三春接续花”的出处是哪里
- “准拟只无难白发”的出处是哪里
- “金炉谁为煮黄芽”的出处是哪里
- “雨余花色倍鲜明”的出处是哪里
- “最是春深多晚晴”的出处是哪里
- “风光琰琰动春华”的出处是哪里
- “美酒壮人如敌国”的出处是哪里
- “山似翠屏西子国”的出处是哪里
- “回首烟波万里赊”的出处是哪里
- “溪如罨画越王家”的出处是哪里
- “双盘锦带丁香结”的出处是哪里
- “窄袖春衫甘草黄”的出处是哪里
- “就木乃京洛”的出处是哪里
- “仲子见长沙”的出处是哪里
- “且用慰饥渴”的出处是哪里
- “秦郎水江汉”的出处是哪里
- “逝者不可寻”的出处是哪里
- “范郎器鼎鼐”的出处是哪里
- “豫愁帆风船”的出处是哪里
- “犹喜二子在”的出处是哪里
- “相逢唾珠玉”的出处是哪里
- “贫病问薪菜”的出处是哪里
- “往时高交友”的出处是哪里
- “目极别所爱”的出处是哪里
- “宰木已枞枞”的出处是哪里
- “今我二三子”的出处是哪里
- “秦范波澜阔”的出处是哪里
- “事业在灯窗”的出处是哪里
- “笑陆海潘江”的出处是哪里
- “愿兹秉经术”的出处是哪里
- “少游五十策”的出处是哪里
- “除书未试回天笔”的出处是哪里
- “出仕荣家邦”的出处是哪里
- “黄扉青琐庆登贤”的出处是哪里
- “何意佳城到马前”的出处是哪里
- “荣禄常思泽九宗”的出处是哪里
- “山摧梁坏并成空”的出处是哪里
- “百年遗恨谁昭洗”的出处是哪里
- “他日诸郎有父风”的出处是哪里
- “许我同门友”的出处是哪里
- “昔在秦少游”的出处是哪里
- “剑气在牛斗”的出处是哪里
- “掘狱无张雷”的出处是哪里
- “文似前哲有”的出处是哪里
- “今来见令子”的出处是哪里
- “何用相浇泼”的出处是哪里
- “清江绿如酒”的出处是哪里
- “范公太史僚”的出处是哪里
- “山立乃先达”的出处是哪里
- “管以六经辖”的出处是哪里
- “发挥百代史”的出处是哪里
- “投身转岭海”的出处是哪里
- “宰掾非人欲引裾”的出处是哪里
- “两猾论兵几败国”的出处是哪里
- “同时御史更谁如”的出处是哪里
- “曾发公家钜万钱”的出处是哪里
- “三齐水後皆禾稼”的出处是哪里
- “沟中襁褓却生全”的出处是哪里
- “晋地无戎卧贼曹”的出处是哪里
- “不杀耕牛更可传”的出处是哪里
- “六年讲武儒冠在”的出处是哪里
- “民兵赐笏解弓刀”的出处是哪里
- “军容百万转风雷”的出处是哪里
- “不踏金门著战袍”的出处是哪里
- “三箧飞书公对狱”的出处是哪里
- “独料王师不战摧”的出处是哪里
- “陇上千山汉节回”的出处是哪里
- “元丰天子照奸回”的出处是哪里
- “蜀茶总入诸蕃市”的出处是哪里
- “廊庙从来不在边”的出处是哪里
- “扫除民蜮不为灾”的出处是哪里
- “胡马常从万里来”的出处是哪里
- “清谈值渊对”的出处是哪里
- “春回花草斑”的出处是哪里
- “发兴如江山”的出处是哪里
- “落日衔城壁”的出处是哪里
- “祠东更一游”的出处是哪里
- “悲来惜酒少”的出处是哪里
- “安得董糟丘”的出处是哪里
- “公居八九未为多”的出处是哪里
- “元佑宗臣考十科”的出处是哪里
- “功名身後无瑕点”的出处是哪里
- “孝友生知不琢磨”的出处是哪里
- “平生治狱有阴功”的出处是哪里
- “赣上樵夫谈卓令”的出处是哪里
- “宣城老吏识于公”的出处是哪里
- “三晋山河数十州”的出处是哪里
- “忠孝临民父母同”的出处是哪里
- “频年水旱不能秋”的出处是哪里
- “粟麦还于地上流”的出处是哪里
- “我公出把司农节”的出处是哪里
- “更生苦讼石中书”的出处是哪里
- “我吟殄瘁诗”的出处是哪里
- “悲风韵乔木”的出处是哪里
- “伤心祠下亭”的出处是哪里
- “在时公燕处”的出处是哪里
- “江鸥会人语”的出处是哪里
- “临水不相猜”的出处是哪里
- “公有一杯酒”的出处是哪里
- “与人同醉醒”的出处是哪里
- “遗民能记忆”的出处是哪里
- “欲语涕飘零”的出处是哪里
- “委径问谣俗”的出处是哪里
- “鹳巢荒古屋”的出处是哪里
- “高丘省佃作”的出处是哪里
- “昔游非苟然”的出处是哪里
- “今花几开落”的出处是哪里
- “在昔实方枘”的出处是哪里
- “成功见圆机”的出处是哪里
- “九原尚友心”的出处是哪里
- “白首要同归”的出处是哪里
- “人去洲渚在”的出处是哪里
- “九关多虎豹”的出处是哪里
- “今年似去年”的出处是哪里
- “海棠院里寻春色”的出处是哪里
- “聊作地行仙”的出处是哪里
- “日炙荐红满院香”的出处是哪里
- “不觉风光都过了”的出处是哪里
- “忆在昭陵日”的出处是哪里
- “东窗浑为读书忙”的出处是哪里
- “功归仁祖庙”的出处是哪里
- “倾心用老成”的出处是哪里
- “羊生但著鞭”的出处是哪里
- “正得一书生”的出处是哪里
- “故有不亡者”的出处是哪里
- “勿哭西州门”的出处是哪里
- “庆州自不恶”的出处是哪里
- “南山相与存”的出处是哪里
- “藉甚载声华”的出处是哪里
- “忠义可无憾”的出处是哪里
- “公今有世家”的出处是哪里
- “公归未百年”的出处是哪里
- “江南鸿雁行”的出处是哪里
- “无端风忽起”的出处是哪里
- “人言好兄弟”的出处是哪里
- “纵横不成字”的出处是哪里
- “万里唯将我”的出处是哪里
- “回观更有谁”的出处是哪里
- “初无卓锥地”的出处是哪里
- “今日更无锥”的出处是哪里
- “江南十兄弟”的出处是哪里
- “长被时一共”的出处是哪里
- “梦时各自境”的出处是哪里
- “独与君同梦”的出处是哪里
- “虽受然灯记”的出处是哪里
- “不从然灯得”的出处是哪里
- “若会翻身句”的出处是哪里
- “未曾说似人”的出处是哪里
- “向上关捩子”的出处是哪里
- “困来一觉睡”的出处是哪里
- “妙绝更通神”的出处是哪里
- “往日非今日”的出处是哪里
- “得吧迩梅岭”的出处是哪里
- “开花向春妍”的出处是哪里
- “称觞大人前”的出处是哪里
- “碌碌幸苟免”的出处是哪里
- “悲欢触事真”的出处是哪里
- “饥渴随时用”的出处是哪里
- “中有昔怨人”的出处是哪里
- “十方无壁落”的出处是哪里
- “来时无与偕”的出处是哪里
- “若将来去看”的出处是哪里
- “去日撒手去”的出处是哪里
- “正观心地时”的出处是哪里
- “丝发亦无有”的出处是哪里
- “却来观世间”的出处是哪里
- “还似不曾斋”的出处是哪里
- “冬後数九九”的出处是哪里
- “涪陵萨埵子”的出处是哪里
- “亦嚼横陈蜡”的出处是哪里
- “且道也旁行”的出处是哪里
- “不爱孔方兄”的出处是哪里
- “从舅问耕稼”的出处是哪里
- “谁云濒老境”的出处是哪里
- “此子即长夜”的出处是哪里
- “归欤淼前期”的出处是哪里
- “莳橘锄甘蔗”的出处是哪里
- “曩窥涉世方”的出处是哪里
- “平生漫岁晚”的出处是哪里
- “白驹且场谷”的出处是哪里
- “志尚向山木”的出处是哪里
- “返身观小丑”的出处是哪里
- “真成覆车犊”的出处是哪里
- “否臧太磊磊”的出处是哪里
- “从此更三复”的出处是哪里
- “爱表只伤里”的出处是哪里
- “负薪反羊裘”的出处是哪里
- “岁晏安可恃”的出处是哪里
- “补纫虽云工”的出处是哪里
- “洗心如秋天”的出处是哪里
- “六合无尘滓”的出处是哪里
- “浮云风去来”的出处是哪里
- “阿髯学升堂”的出处是哪里
- “干母思靡悔”的出处是哪里
- “文成艺桃李”的出处是哪里
- “不言行道兑”的出处是哪里
- “阿苏妙言语”的出处是哪里
- “机警欲无对”的出处是哪里
- “子姓何预人”的出处是哪里
- “兰玉要可佩”的出处是哪里
- “解衣卧相语”的出处是哪里
- “涛波夜掀床”的出处是哪里
- “十年身百忧”的出处是哪里
- “涉旬风更雨”的出处是哪里
- “险阻心已降”的出处是哪里
- “宿昔烛生光”的出处是哪里
- “衾帱无端冷”的出处是哪里
- “明月一船霜”的出处是哪里
- “亲依为日浅”的出处是哪里
- “爱不舍我眠”的出处是哪里
- “教我如牧羊”的出处是哪里
- “更著後者鞭”的出处是哪里
- “相期不磷缁”的出处是哪里
- “少小长母家”的出处是哪里
- “拊怜辈诸童”的出处是哪里
- “不能成宅相”的出处是哪里
- “食贫走八方”的出处是哪里
- “略已一老翁”的出处是哪里
- “颇似舅固穷”的出处是哪里
- “何以报嘉德”的出处是哪里
- “立朝实庄语”的出处是哪里
- “取琴作南风”的出处是哪里
- “虎节坐山城”的出处是哪里
- “德人心寂寥”的出处是哪里
- “文章被甥侄”的出处是哪里
- “孤云犹能雨”的出处是哪里
- “孝友谐妇女”的出处是哪里
- “偃息一亩宫”的出处是哪里
- “植梅当歌舞”的出处是哪里
- “江都克家才”的出处是哪里
- “愿言渠出仕”的出处是哪里
- “万卷书插架”的出处是哪里
- “归来翻故纸”的出处是哪里
- “今我诚是客”的出处是哪里
- “文字非我名”的出处是哪里
- “聊取二三策”的出处是哪里
- “鹄白不以乌”的出处是哪里
- “兰香端为谁”的出处是哪里
- “书尾见麟获”的出处是哪里
- “外家秉明德”的出处是哪里
- “晚与世参差”的出处是哪里
- “乖离岁十二”的出处是哪里
- “何言灊丘底”的出处是哪里
- “会面卒卒期”的出处是哪里
- “沧江渺无津”的出处是哪里
- “玉稻同一炊”的出处是哪里
- “同济共安危”的出处是哪里
- “田海非不广”的出处是哪里
- “舅甥自相知”的出处是哪里
- “孔鸾在榛梅”的出处是哪里
- “鹪鹩亦一枝”的出处是哪里
- “千里同明月”的出处是哪里
- “戎王半醉拥貂裘”的出处是哪里
- “昭君犹抱琵琶泣”的出处是哪里
- “石磴层层鸟道斜”的出处是哪里
- “丹砂已化黄金鼎”的出处是哪里
- “仙家楼阁锁烟霞”的出处是哪里
- “玉洞犹开白鹤花”的出处是哪里
- “铁简有云神永护”的出处是哪里
- “洞天福地阴阳合”的出处是哪里
- “金钟无韵鬼曾楂”的出处是哪里
- “终日桃李蹊”的出处是哪里
- “胜事留传岂浪夸”的出处是哪里
- “同我二三子”的出处是哪里
- “承我作意力”的出处是哪里
- “把酒忘味著”的出处是哪里
- “看花了香寂”的出处是哪里
- “晴云散长空”的出处是哪里
- “旷荡无限隔”的出处是哪里
- “身为胡蝶梦”的出处是哪里
- “本自不渔色”的出处是哪里
- “香光当发闻”的出处是哪里
- “春虫劝人归”的出处是哪里
- “色败不可稔”的出处是哪里
- “床帷夜气馥”的出处是哪里
- “衣桁晚烟凝”的出处是哪里
- “瓦沟鸣急雪”的出处是哪里
- “睡鸭照华灯”的出处是哪里
- “雉尾映鞭声”的出处是哪里
- “金炉拂太清”的出处是哪里
- “班近闻香早”的出处是哪里
- “归来学得成”的出处是哪里
- “衣篝丽纨绮”的出处是哪里
- “有待乃芬芳”的出处是哪里
- “当念真富贵”的出处是哪里
- “十月北风燕草黄”的出处是哪里
- “自薰知见香”的出处是哪里
- “虎皮裁鞍鵰羽箭”的出处是哪里
- “燕人马肥弓力强”的出处是哪里
- “射杀山阴双白狼”的出处是哪里
- “青毡帐高雪不湿”的出处是哪里
- “击鼓传觞令行急”的出处是哪里
- “俗氛无因来”的出处是哪里
- “烟霏作舆卫”的出处是哪里
- “石蜜化螺甲”的出处是哪里
- “博山孤烟起”的出处是哪里
- “榠樝煮水沈”的出处是哪里
- “对此作森森”的出处是哪里
- “轮囷香事已”的出处是哪里
- “郁郁著书画”的出处是哪里
- “谁能入吾室”的出处是哪里
- “脱汝世俗械”的出处是哪里
- “贾侯怀六韬”的出处是哪里
- “家有十二戟”的出处是哪里
- “天资喜文事”的出处是哪里
- “如我有香癖”的出处是哪里
- “林花飞片片”的出处是哪里
- “香归衔泥燕”的出处是哪里
- “还寻蔚宗传”的出处是哪里
- “闭合和春风”的出处是哪里
- “公虚采蘋宫”的出处是哪里
- “行乐在小寝”的出处是哪里
- “空归万里白头翁”的出处是哪里
- “玉堂端要真学士”的出处是哪里
- “须得儋州秃鬓翁”的出处是哪里
- “闻道颍州又陈州”的出处是哪里
- “张子耽酒语蹇吃”的出处是哪里
- “形模弥勒一布袋”的出处是哪里
- “文字江河万古流”的出处是哪里
- “鲁中狂士邢尚书”的出处是哪里
- “本意扶日上天衢”的出处是哪里
- “不令平地生崎岖”的出处是哪里
- “惇夫若在鑴此老”的出处是哪里
- “险心游万仞”的出处是哪里
- “躁欲生五兵”的出处是哪里
- “露台湛空明”的出处是哪里
- “昼食鸟窥台”的出处是哪里
- “宴坐日过砌”的出处是哪里
- “有风终夜凉”的出处是哪里
- “维摩老子五十七”的出处是哪里
- “大圣天子初元年”的出处是哪里
- “传闻有意用幽侧”的出处是哪里
- “病著不能朝日边”的出处是哪里
- “禁中夜半定天下”的出处是哪里
- “仁风义气彻修门”的出处是哪里
- “十分整顿乾坤了”的出处是哪里
- “复辟归来道更尊”的出处是哪里
- “周召何妨略不同”的出处是哪里
- “成王小心似文武”的出处是哪里
- “实用人材即至公”的出处是哪里
- “不须要出我门下”的出处是哪里
- “诏用元老超群公”的出处是哪里
- “司马丞相昔登庸”的出处是哪里
- “杨绾当朝天下喜”的出处是哪里
- “断碑零落卧秋风”的出处是哪里
- “三事不数两苏公”的出处是哪里
- “死者已死黄雾中”的出处是哪里
- “岂谓高才难驾御”的出处是哪里
- “冥怀齐远近”的出处是哪里
- “老色日上面”的出处是哪里
- “今既不如昔”的出处是哪里
- “欢悰日去心”的出处是哪里
- “後当不如今”的出处是哪里
- “啧啧雀引雏”的出处是哪里
- “梢梢箸成竹”的出处是哪里
- “时物感人情”的出处是哪里
- “忆我故乡曲”的出处是哪里
- “瘴云稍含毒”的出处是哪里
- “苦雨初入梅”的出处是哪里
- “灰种畲田粟”的出处是哪里
- “泥秧水畦稻”的出处是哪里
- “轻纱一幅巾”的出处是哪里
- “无客尽日静”的出处是哪里
- “空余壮士志”的出处是哪里
- “不逐四时迁”的出处是哪里
- “微雨轻风敛陌尘”的出处是哪里
- “厚约深盟何处诉”的出处是哪里
- “除非重见那人人”的出处是哪里
- “相望六千里”的出处是哪里
- “天地隔江山”的出处是哪里
- “何用一开颜”的出处是哪里
- “霜降水反壑”的出处是哪里
- “昆虫皆闭关”的出处是哪里
- “冷淡病心情”的出处是哪里
- “冉冉岁华晚”的出处是哪里
- “何处迷春渚”的出处是哪里
- “双鱼传尺素”的出处是哪里
- “啼鸟劝不归”的出处是哪里
- “晓鞍逐行旅”的出处是哪里
- “遥知登楼兴”的出处是哪里
- “鲁公但食粥”的出处是哪里
- “奴隶乘朱轩”的出处是哪里
- “百口常忧煎”的出处是哪里
- “金张席贵宠”的出处是哪里
- “丈夫例寒饿”的出处是哪里
- “万世无後先”的出处是哪里
- “风霾天作恶”的出处是哪里
- “俄顷花柳静”的出处是哪里
- “雷亦怒阗阗”的出处是哪里
- “烟暖谷鸟喧”的出处是哪里
- “人事每如此”的出处是哪里
- “翻覆不常然”的出处是哪里
- “高位又疾颠”的出处是哪里
- “春风鸣布谷”的出处是哪里
- “天道似劝分”的出处是哪里
- “持饥望路人”的出处是哪里
- “谁能颜色温”的出处是哪里
- “笑忆枯鱼说”的出处是哪里
- “诙谐老漆园”的出处是哪里
- “湘累不得禄”的出处是哪里
- “哀怨写荃荪”的出处是哪里
- “千年涧谷松”的出处是哪里
- “惭愧雨露恩”的出处是哪里
- “思为万乘器”的出处是哪里
- “顾掩斧凿痕”的出处是哪里
- “佳人来何暮”的出处是哪里
- “风雨桃李华”的出处是哪里
- “安齐果未安”的出处是哪里
- “寓卫岂所寓”的出处是哪里
- “得酒美无度”的出处是哪里
- “张侯室县磬”的出处是哪里
- “常忧腐肠死”的出处是哪里
- “须我嫁阿骛”的出处是哪里
- “空怀负暄赏”的出处是哪里
- “莫望属车尘”的出处是哪里
- “阽死沟壑滨”的出处是哪里
- “投壶与射覆”的出处是哪里
- “丛薄空自绿”的出处是哪里
- “种萱欲遣忧”的出处是哪里
- “一笑物皆春”的出处是哪里
- “洗心日三省”的出处是哪里
- “草玄抱幽独”的出处是哪里
- “谁能书窗下”的出处是哪里
- “首藐官不迁”的出处是哪里
- “校书汉天禄”的出处是哪里
- “身当万户侯”的出处是哪里
- “鼓吹拥部曲”的出处是哪里
- “解佩著犀渠”的出处是哪里
- “张弓插雕服”的出处是哪里
- “何时李将军”的出处是哪里
- “射猎出上谷”的出处是哪里
- “螳螂当辙恃长臂”的出处是哪里
- “熠燿宵行矜照火”的出处是哪里
- “人亦不我榖”的出处是哪里
- “提壶犹能劝沽酒”的出处是哪里
- “黄口只知贪饭颗”的出处是哪里
- “伯劳饶舌世不问”的出处是哪里
- “春蛙夏蜩更嘈杂”的出处是哪里
- “鹦鹉才言便关鏁”的出处是哪里
- “土蚓壁蟫何碎琐”的出处是哪里
- “江南野水碧于天”的出处是哪里
- “中有白欧闲似我”的出处是哪里
- “温气冰底归”的出处是哪里
- “忽忽六过旬”的出处是哪里
- “园林改柯叶”的出处是哪里
- “鸟声日日新”的出处是哪里
- “四郊无短闉”的出处是哪里
- “耕稼百年外”的出处是哪里
- “高丘试顾望”的出处是哪里
- “信陵松郁郁”的出处是哪里
- “不见曩时人”的出处是哪里
- “雀喜宫成自相贺”的出处是哪里
- “虱闻汤沸尚血食”的出处是哪里
- “空穴祝儿成蜾蠃”的出处是哪里
- “飞蛾赴烛甘死祸”的出处是哪里
- “晴天振羽乐蜉蝣”的出处是哪里
- “井边蠹李螬苦肥”的出处是哪里
- “蛣蜣转丸贱苏合”的出处是哪里
- “枝头饮露蝉常饿”的出处是哪里
- “天蝼伏隙录人语”的出处是哪里
- “俯仰迹已陈”的出处是哪里
- “训狐啄屋真行怪”的出处是哪里
- “射工含沙须影过”的出处是哪里
- “鸬鹚密伺鱼虾便”的出处是哪里
- “蠨蛸报喜太多可”的出处是哪里
- “白鹭不禁尘土涴”的出处是哪里
- “布谷未应勤种播”的出处是哪里
- “络纬何尝省机织”的出处是哪里
- “百足马蚿怜跛鳖”的出处是哪里
- “五技鼯鼠笑鸠拙”的出处是哪里
- “老蚌胎中珠是贼”的出处是哪里
- “鸟声春渐长”的出处是哪里
- “醯鸡瓮里天几大”的出处是哪里
- “烟雨春薄暮”的出处是哪里
- “芸芸物争时”的出处是哪里
- “如客暂时寓”的出处是哪里
- “风光不长妍”的出处是哪里
- “我行睹大河”的出处是哪里
- “天地有常度”的出处是哪里
- “黄流日东骛”的出处是哪里
- “喟然欲乘桴”的出处是哪里
- “张侯但饮酒”的出处是哪里
- “莽不见洲渚”的出处是哪里
- “无用恨羁旅”的出处是哪里
- “十年富贵子”的出处是哪里
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- “茶如鹰爪拳”的出处是哪里
- “汤作蟹眼煎”的出处是哪里
- “时邀草玄客”的出处是哪里
- “晴明坐南轩”的出处是哪里
- “笑谈非世故”的出处是哪里
- “春风引车马”的出处是哪里
- “独立万物先”的出处是哪里
- “隐隐何阗阗”的出处是哪里
- “高盖相摩戛”的出处是哪里
- “骑奴争道喧”的出处是哪里
- “吾人抚荣观”的出处是哪里
- “燕处自超然”的出处是哪里
- “城中百年木”的出处是哪里
- “鳲鸠来相宅”的出处是哪里
- “有鹊巢其颠”的出处是哪里
- “日暮更谋迁”的出处是哪里
- “桑蚕作茧自缠裹”的出处是哪里
- “蛛蝥结网工遮逻”的出处是哪里
- “燕无居舍经始忙”的出处是哪里
- “蝶为风光勾引破”的出处是哪里
- “老鶬衔石宿水饮”的出处是哪里
- “鹊传吉语安得闲”的出处是哪里
- “气陵千里蝇附骥”的出处是哪里
- “穉蜂趋衙供蜜课”的出处是哪里
- “枉过一生蚁旋磨”的出处是哪里
- “鸡催晨兴不敢卧”的出处是哪里
- “东方九尺长”的出处是哪里
- “不得侏儒禄”的出处是哪里
- “屋中声鹅雁”的出处是哪里
- “日暮搅心曲”的出处是哪里
- “穷巷无桃李”的出处是哪里
- “縕袍非春服”的出处是哪里
- “我吟白驹诗”的出处是哪里
- “祁寒不可怨”的出处是哪里
- “知君在空谷”的出处是哪里
- “天道自平分”的出处是哪里
- “及尔春风来”的出处是哪里
- “四肢有余温”的出处是哪里
- “丈夫力如虎”的出处是哪里
- “椒兰工壅蔽”的出处是哪里
- “未可怨芳荪”的出处是哪里
- “为人行灌园”的出处是哪里
- “蒙呴一沫恩”的出处是哪里
- “寒鱼守穷辙”的出处是哪里
- “一朝被湔祓”的出处是哪里
- “交情未曾改”的出处是哪里
- “吹毛见瘢痕”的出处是哪里
- “天地忽趋新”的出处是哪里
- “东风无行迹”的出处是哪里
- “佳气满城闉”的出处是哪里
- “谁能裹饭来”的出处是哪里
- “麦苗生陂陇”的出处是哪里
- “叹息不食陈”的出处是哪里
- “定是寂寞人”的出处是哪里
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- “轮囷卧河滨”的出处是哪里
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- “既往雨弥旬”的出处是哪里
- “我与子桑友”的出处是哪里
- “伯仲吹篪埙”的出处是哪里