教育立知最新文章
- “闻里中儿歌陌上花”的出处是哪里
- “吴越王妃每岁春必归临安”的出处是哪里
- “王以书遗妃曰”的出处是哪里
- “陌上花开”的出处是哪里
- “可缓缓归矣”的出处是哪里
- “吴人用其语为歌”的出处是哪里
- “听之凄然”的出处是哪里
- “陌上花开蝴蝶飞”的出处是哪里
- “江山犹是昔人非”的出处是哪里
- “而其词鄙野”的出处是哪里
- “含思宛转”的出处是哪里
- “为易之云”的出处是哪里
- “遗民几度垂垂老”的出处是哪里
- “游女长歌缓缓归”的出处是哪里
- “陌上山花无数开”的出处是哪里
- “路人争看翠軿来”的出处是哪里
- “若为留得堂堂去”的出处是哪里
- “怅敞罔兮自怜”的出处是哪里
- “天庭明兮云霓藏”的出处是哪里
- “三光朗兮镜万方”的出处是哪里
- “志稸积兮未通”的出处是哪里
- “斥蜥蜴兮进龟龙”的出处是哪里
- “策谋从兮翼机衡”的出处是哪里
- “配稷契兮恢唐功”的出处是哪里
- “太宗入苑视禾”的出处是哪里
- “嗟英俊兮未为双”的出处是哪里
- “蝗虫大起”的出处是哪里
- “人以谷为命”的出处是哪里
- “掇数枚而曰”的出处是哪里
- “是害于百姓”的出处是哪里
- “在予一人”的出处是哪里
- “但当蚀我心”的出处是哪里
- “尔其有灵”的出处是哪里
- “无害百姓”的出处是哪里
- “左右遽谏曰”的出处是哪里
- “而汝食之”的出处是哪里
- “百姓有过”的出处是哪里
- “朝晨发兮鄢郢”的出处是哪里
- “食时至兮增泉”的出处是哪里
- “造我车兮南端”的出处是哪里
- “绕曲阿兮北次”的出处是哪里
- “谒玄黄兮纳贽”的出处是哪里
- “崇忠贞兮弥坚”的出处是哪里
- “历九宫兮遍观”的出处是哪里
- “睹秘藏兮宝珍”的出处是哪里
- “就传说兮骑龙”的出处是哪里
- “与织女兮合婚”的出处是哪里
- “举天罼兮掩邪”的出处是哪里
- “彀天弧兮射奸”的出处是哪里
- “随真人兮翱翔”的出处是哪里
- “食元气兮长存”的出处是哪里
- “望太微兮穆穆”的出处是哪里
- “睨三阶兮炳分”的出处是哪里
- “相辅政兮成化”的出处是哪里
- “建烈业兮垂勋”的出处是哪里
- “目瞥瞥兮西没”的出处是哪里
- “道遐回兮阻叹”的出处是哪里
- “忧纡兮郁郁”的出处是哪里
- “恶所兮写情”的出处是哪里
- “览高冈兮峣峣”的出处是哪里
- “守志陟玉峦兮逍遥”的出处是哪里
- “桂树列兮纷敷”的出处是哪里
- “吐紫华兮布条”的出处是哪里
- “实孔鸾兮所居”的出处是哪里
- “今其集兮惟鸮”的出处是哪里
- “乌鹊惊兮哑哑”的出处是哪里
- “余顾盼兮怊怊”的出处是哪里
- “彼日月兮闇昧”的出处是哪里
- “障覆天兮祲氛”的出处是哪里
- “焉陈诚兮效忠”的出处是哪里
- “伊我后兮不聪”的出处是哪里
- “摅羽翮兮超俗”的出处是哪里
- “游陶遨兮养神”的出处是哪里
- “遂驰骋兮升云”的出处是哪里
- “乘六蛟兮蜿蝉”的出处是哪里
- “扬彗光兮为旗”的出处是哪里
- “秉电策兮为鞭”的出处是哪里
- “俛念兮子胥”的出处是哪里
- “仰怜兮比干”的出处是哪里
- “投剑兮脱冕”的出处是哪里
- “龙屈兮蜿蟤”的出处是哪里
- “潜藏兮山泽”的出处是哪里
- “匍匐兮丛攒”的出处是哪里
- “流水兮沄沄”的出处是哪里
- “窥见兮溪涧”的出处是哪里
- “鼋鼍兮欣欣”的出处是哪里
- “鱣鲇兮延延”的出处是哪里
- “骈罗兮列陈”的出处是哪里
- “群行兮上下”的出处是哪里
- “自恨兮无友”的出处是哪里
- “特处兮茕茕”的出处是哪里
- “冬夜兮陶陶”的出处是哪里
- “雨雪兮冥冥”的出处是哪里
- “神光兮颎颎”的出处是哪里
- “修德兮困控”的出处是哪里
- “愁不聊兮遑生”的出处是哪里
- “蛜蚗兮噍噍”的出处是哪里
- “鬼火兮荧荧”的出处是哪里
- “蝍蛆兮穰穰”的出处是哪里
- “余感时兮悽怆”的出处是哪里
- “岁忽忽兮惟暮”的出处是哪里
- “伤俗兮泥浊”的出处是哪里
- “矇蔽兮不章”的出处是哪里
- “宝彼兮沙砾”的出处是哪里
- “捐此兮夜光”的出处是哪里
- “椒瑛兮湟汙”的出处是哪里
- “葈耳兮充房”的出处是哪里
- “摄衣兮缓带”的出处是哪里
- “昇车兮命仆”的出处是哪里
- “将驰兮四荒”的出处是哪里
- “操我兮墨阳”的出处是哪里
- “下堂兮见虿”的出处是哪里
- “出门兮触螽”的出处是哪里
- “巷有兮蚰蜓”的出处是哪里
- “邑多兮螳螂”的出处是哪里
- “心为兮切伤”的出处是哪里
- “睹斯兮嫉贼”的出处是哪里
- “欲静居兮自娱”的出处是哪里
- “心愁慼兮不能”的出处是哪里
- “放余辔兮策驷”的出处是哪里
- “蹠飞杭兮越海”的出处是哪里
- “从安期兮蓬莱”的出处是哪里
- “忽飙腾兮浮云”的出处是哪里
- “缘天梯兮北上”的出处是哪里
- “乘戈和兮讴谣”的出处是哪里
- “登太一兮玉台”的出处是哪里
- “声噭誂兮清和”的出处是哪里
- “使素女兮鼓簧”的出处是哪里
- “咸欣欣兮酣乐”的出处是哪里
- “音晏衍兮要婬”的出处是哪里
- “余眷眷兮独悲”的出处是哪里
- “顾章华兮太息”的出处是哪里
- “志恋恋兮依依”的出处是哪里
- “哀岁旻天兮清凉”的出处是哪里
- “玄气兮高朗”的出处是哪里
- “北风兮潦洌”的出处是哪里
- “草木兮苍唐”的出处是哪里
- “时混混兮浇饡”的出处是哪里
- “览往昔兮俊彦”的出处是哪里
- “哀当世兮莫知”的出处是哪里
- “亦诎辱兮系纍”的出处是哪里
- “管束缚兮桎梏”的出处是哪里
- “百贸易兮传卖”的出处是哪里
- “遭桓缪兮识举”的出处是哪里
- “才德用兮列施”的出处是哪里
- “且从容兮自慰”的出处是哪里
- “玩琴书兮游戏”的出处是哪里
- “迫中国兮迮陿”的出处是哪里
- “吾欲之兮九夷”的出处是哪里
- “超五岭兮嵯峨”的出处是哪里
- “观浮石兮崔嵬”的出处是哪里
- “陟丹山兮炎野”的出处是哪里
- “屯余车兮黄支”的出处是哪里
- “就祝融兮稽疑”的出处是哪里
- “嘉己行兮无为”的出处是哪里
- “乃回朅兮北逝”的出处是哪里
- “意欲兮沉吟”的出处是哪里
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- “遇神孈兮宴娭”的出处是哪里
- “曾逝兮青冥”的出处是哪里
- “山鹊兮嚶嚶”的出处是哪里
- “鶬鶊兮喈喈”的出处是哪里
- “归雁兮于征”的出处是哪里
- “玄鹤兮高飞”的出处是哪里
- “鸿鸬兮振翅”的出处是哪里
- “吾志兮觉悟”的出处是哪里
- “怀我兮圣京”的出处是哪里
- “垂屣兮将起”的出处是哪里
- “跓俟兮硕明”的出处是哪里
- “伤时惟昊天兮昭灵”的出处是哪里
- “阳气发兮清明”的出处是哪里
- “百草萌兮华荣”的出处是哪里
- “堇荼茂兮扶疏”的出处是哪里
- “风習習兮和暖”的出处是哪里
- “蘅芷彫兮莹嫇”的出处是哪里
- “愍贞良兮遇害”的出处是哪里
- “将夭折兮碎糜”的出处是哪里
- “伊余兮念兹”的出处是哪里
- “奔遁兮隐居”的出处是哪里
- “将升兮高山”的出处是哪里
- “上有兮猴猿”的出处是哪里
- “欲入兮深谷”的出处是哪里
- “左见兮鸣鵙”的出处是哪里
- “下有兮虺蛇”的出处是哪里
- “右睹兮呼枭”的出处是哪里
- “踊跃兮距跳”的出处是哪里
- “便旋兮中原”的出处是哪里
- “惶悸兮失气”的出处是哪里
- “菅蒯兮楙莽”的出处是哪里
- “仰天兮增叹”的出处是哪里
- “雚苇兮仟眠”的出处是哪里
- “鹿蹊兮躖躖”的出处是哪里
- “貒貉兮蟫蟫”的出处是哪里
- “鹑鹌兮甄甄”的出处是哪里
- “鹯鹞兮轩轩”的出处是哪里
- “哀我兮寡独”的出处是哪里
- “靡有兮齐伦”的出处是哪里
- “遂踢达兮邪造”的出处是哪里
- “与日月兮殊道”的出处是哪里
- “哀所求兮不耦”的出处是哪里
- “见鄢郢兮旧宇”的出处是哪里
- “攀天阶兮下视”的出处是哪里
- “意逍遥兮欲归”的出处是哪里
- “思哽饐兮诘诎”的出处是哪里
- “涕流澜兮如雨”的出处是哪里
- “志阏绝兮安如”的出处是哪里
- “殽乱兮纷挐”的出处是哪里
- “众秽盛兮沓沓”的出处是哪里
- “悼乱嗟嗟兮悲夫”的出处是哪里
- “茅丝兮同综”的出处是哪里
- “冠屦兮共絇”的出处是哪里
- “督万兮侍宴”的出处是哪里
- “周邵兮负刍”的出处是哪里
- “白龙兮见射”的出处是哪里
- “灵龟兮执拘”的出处是哪里
- “仲尼兮困厄”的出处是哪里
- “邹衍兮幽囚”的出处是哪里
- “士莫志兮羔裘”的出处是哪里
- “竞佞谀兮谗阋”的出处是哪里
- “訿玉璧兮为石”的出处是哪里
- “殦雕游兮华屋”的出处是哪里
- “鵔鸃栖兮柴蔟”的出处是哪里
- “起奋迅兮奔走”的出处是哪里
- “违群小兮謑訽”的出处是哪里
- “指正义兮为曲”的出处是哪里
- “適昭明兮所处”的出处是哪里
- “载青云兮上昇”的出处是哪里
- “蹑天衢兮长驱”的出处是哪里
- “越云汉兮南济”的出处是哪里
- “秣余马兮河鼓”的出处是哪里
- “云霓纷兮晻翳”的出处是哪里
- “参辰回兮颠倒”的出处是哪里
- “逢流星兮问路”的出处是哪里
- “顾我指兮从左”的出处是哪里
- “俓娵觜兮直驰”的出处是哪里
- “踵九阳兮戏荡”的出处是哪里
- “御者迷兮失轨”的出处是哪里
- “罔所兮归薄”的出处是哪里
- “庇廕兮枯树”的出处是哪里
- “匍匐兮岩石”的出处是哪里
- “蜷跼兮寒局数”的出处是哪里
- “独处兮志不申”的出处是哪里
- “年齿尽兮命迫促”的出处是哪里
- “含忧强老兮愁无乐”的出处是哪里
- “思灵泽兮一膏沐”的出处是哪里
- “须发苎悴兮顠鬓白”的出处是哪里
- “怀兰英兮把琼若”的出处是哪里
- “魁垒挤摧兮常困辱”的出处是哪里
- “待天明兮立踯躅”的出处是哪里
- “云蒙蒙兮电鯈烁”的出处是哪里
- “孤雌惊兮鸣呴呴”的出处是哪里
- “遭厄悼屈子兮遭厄”的出处是哪里
- “忿悁悒兮孰诉告”的出处是哪里
- “思怫郁兮肝切剥”的出处是哪里
- “沉王躬兮湘汨”的出处是哪里
- “何楚国兮难化”的出处是哪里
- “迄于今兮不易”的出处是哪里
- “諓諓兮嗌喔”的出处是哪里
- “众多兮阿媚”的出处是哪里
- “骪靡兮成俗”的出处是哪里
- “贪枉兮党比”的出处是哪里
- “鹄窜兮枳棘”的出处是哪里
- “贞良兮茕独”的出处是哪里
- “鹈集兮帷幄”的出处是哪里
- “槁本兮萎落”的出处是哪里
- “罽蕠兮青葱”的出处是哪里
- “睹斯兮伪惑”的出处是哪里
- “心为兮隔错”的出处是哪里
- “逡巡兮圃薮”的出处是哪里
- “率彼兮畛陌”的出处是哪里
- “川谷兮渊渊”的出处是哪里
- “山阜兮峉峉”的出处是哪里
- “丛林兮崟崟”的出处是哪里
- “株榛兮岳岳”的出处是哪里
- “霜雪兮漼溰”的出处是哪里
- “冰冻兮洛泽”的出处是哪里
- “东西兮南北”的出处是哪里
- “就周文兮邠歧”的出处是哪里
- “秉玉英兮结誓”的出处是哪里
- “日欲暮兮心悲”的出处是哪里
- “惟天禄兮不再”的出处是哪里
- “背我信兮自违”的出处是哪里
- “过桂车兮合黎”的出处是哪里
- “逾陇堆兮渡漠”的出处是哪里
- “赴昆山兮馽騄”的出处是哪里
- “从邛遨兮栖迟”的出处是哪里
- “吮玉液兮止渴”的出处是哪里
- “齧芝华兮疗饥”的出处是哪里
- “居嵺廓兮尠畴”的出处是哪里
- “望江汉兮濩渃”的出处是哪里
- “远梁昌兮几迷”的出处是哪里
- “心紧絭兮伤怀”的出处是哪里
- “时昢昢兮且旦”的出处是哪里
- “尘莫莫兮未晞”的出处是哪里
- “忧不暇兮寝食”的出处是哪里
- “吒增叹兮如雷”的出处是哪里
- “悯上哀世兮睩睩”的出处是哪里
- “求水神兮灵女”的出处是哪里
- “嗟此国兮无良”的出处是哪里
- “媒女诎兮謰謱”的出处是哪里
- “鴳雀列兮譁讙”的出处是哪里
- “鸲鹆鸣兮聒余”的出处是哪里
- “抱昭华兮宝璋”的出处是哪里
- “欲衒鬻兮莫取”的出处是哪里
- “言旋迈兮北徂”的出处是哪里
- “日阴曀兮未光”的出处是哪里
- “阒睄窕兮靡睹”的出处是哪里
- “叫我友兮配耦”的出处是哪里
- “纷载驱兮高驰”的出处是哪里
- “将谘询兮皇羲”的出处是哪里
- “遵河皋兮周流”的出处是哪里
- “濿沧海兮东游”的出处是哪里
- “路变易兮时乖”的出处是哪里
- “沐盥浴兮天池”的出处是哪里
- “访太昊兮道要”的出处是哪里
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- “志欣乐兮反征”的出处是哪里
- “摄提兮运低”的出处是哪里
- “雷霆兮硠磕”的出处是哪里
- “雹霰兮霏霏”的出处是哪里
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- “凉风兮怆悽”的出处是哪里
- “鸟兽兮惊骇”的出处是哪里
- “相从兮宿栖”的出处是哪里
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- “蝼蛄兮鸣东”的出处是哪里
- “独处兮罔依”的出处是哪里
- “蛓缘兮我裳”的出处是哪里
- “蟊蠽兮号西”的出处是哪里
- “蠋入兮我怀”的出处是哪里
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- “惆怅兮自悲”的出处是哪里
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- “伫立兮忉怛”的出处是哪里
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- “上下兮同流”的出处是哪里
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- “曾莫兮别诸”的出处是哪里
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- “永思兮窈悠”的出处是哪里
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- “进恶兮九旬”的出处是哪里
- “惟是兮用忧”的出处是哪里
- “复顾兮彭务”的出处是哪里
- “拟斯兮二踪”的出处是哪里
- “未知兮所投”的出处是哪里
- “谣吟兮中野”的出处是哪里
- “上察兮璇玑”的出处是哪里
- “大火兮西睨”的出处是哪里
- “哀平差兮迷谬愚”的出处是哪里
- “吕傅举兮殷周兴”的出处是哪里
- “忌嚭专兮郢吴虚”的出处是哪里
- “悒殟绝兮咶复苏”的出处是哪里
- “仰长叹兮气噎结”的出处是哪里
- “虎兕争兮於廷中”的出处是哪里
- “豺狼斗兮我之隅”的出处是哪里
- “云雾会兮日冥晦”的出处是哪里
- “走鬯罔兮乍东西”的出处是哪里
- “飘风起兮扬尘埃”的出处是哪里
- “欲窜伏兮其焉如”的出处是哪里
- “念灵闺兮隩重深”的出处是哪里
- “原竭节兮隔无由”的出处是哪里
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- “以与鳄鱼从事”的出处是哪里
- “必尽杀乃止”的出处是哪里
- “群司兮譨譨”的出处是哪里
- “怨上令尹兮謷謷”的出处是哪里
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- “握佩玖兮中路躇”的出处是哪里
- “懿风后兮受瑞图”的出处是哪里
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- “愍余命兮遭六极”的出处是哪里
- “委玉质兮於泥涂”的出处是哪里
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- “惷怅立兮涕滂沱”的出处是哪里
- “车軏折兮马虺颓”的出处是哪里
- “思丁文兮圣明哲”的出处是哪里
- “以生以食”的出处是哪里
- “鳄鱼朝发而夕至也”的出处是哪里
- “其率丑类南徙于海”的出处是哪里
- “今与鳄鱼约”的出处是哪里
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- “是不有刺史”的出处是哪里
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- “刺史虽有言”的出处是哪里
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- “鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”的出处是哪里
- “据处食民畜”的出处是哪里
- “刺史受天子命”的出处是哪里
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- “以肥其身”的出处是哪里
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- “昔先王既有天下”的出处是哪里
- “驱而出之四海之外”的出处是哪里
- “无不归容”的出处是哪里
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- “以除虫蛇恶物为民害者”的出处是哪里
- “及后王德薄”的出处是哪里
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- “不信前头有路行”的出处是哪里
- “唐怀州河内县董行成能策贼”的出处是哪里
- “有一人从河阳长店”的出处是哪里
- “行成至街中”的出处是哪里
- “即下驴来”的出处是哪里
- “人问何以知之”的出处是哪里
- “非长行也”的出处是哪里
- “见人则引缰远过”的出处是哪里
- “无语只凄凉”的出处是哪里
- “一个飘零身世”的出处是哪里
- “盗行人驴一头并皮袋”的出处是哪里
- “新诗旧梦”的出处是哪里
- “孤恨清香”的出处是哪里
- “任是春风不管”的出处是哪里
- “也曾先识东皇”的出处是哪里
- “章因及之投老空山”的出处是哪里
- “万松手种”的出处是哪里
- “江头月底”的出处是哪里
- “十分冷淡心肠”的出处是哪里
- “何日成阴”的出处是哪里
- “吾年有几”的出处是哪里
- “似见儿孙晚”的出处是哪里
- “古来池馆”的出处是哪里
- “云烟草棘”的出处是哪里
- “长使后人凄断”的出处是哪里
- “良辰已恨”的出处是哪里
- “夜阑酒空人散”的出处是哪里
- “停云高处”的出处是哪里
- “政尔堪叹”的出处是哪里
- “乳燕穿庭户”的出处是哪里
- “著人滋味”的出处是哪里
- “飞絮沾襟袖”的出处是哪里
- “频移带眼”的出处是哪里
- “真个浓如酒”的出处是哪里
- “不见又思量”的出处是哪里
- “见了还依旧”的出处是哪里
- “风露湿行云”的出处是哪里
- “何似长相守”的出处是哪里
- “分付庭前柳”的出处是哪里
- “且将此恨”的出处是哪里
- “卧看明河月满空”的出处是哪里
- “沙水迷归艇”的出处是哪里
- “万古只青天”的出处是哪里
- “斗挂苍山顶”的出处是哪里
- “起舞闻鸡酒未醒”的出处是哪里
- “为问频相见”的出处是哪里
- “多事悲人境”的出处是哪里
- “潮落秋江冷”的出处是哪里
- “幽姿不入少年场”的出处是哪里
- “碧海无波”的出处是哪里
- “瑶台有路”的出处是哪里
- “思量便合双飞去”的出处是哪里
- “绮席凝尘”的出处是哪里
- “当时轻别意中人”的出处是哪里
- “香闺掩雾”的出处是哪里
- “高楼目尽欲黄昏”的出处是哪里
- “红笺小字凭谁附”的出处是哪里
- “梧桐叶上萧萧雨”的出处是哪里
- “井桐双照新妆冷”的出处是哪里
- “冷妆新照双桐井”的出处是哪里
- “羞对井花愁”的出处是哪里
- “愁花井对羞”的出处是哪里
- “影孤怜夜永”的出处是哪里
- “永夜怜孤影”的出处是哪里
- “秋宜不上楼”的出处是哪里
- “楼上不宜秋”的出处是哪里
- “残寒销尽”的出处是哪里
- “花径敛余红”的出处是哪里
- “月明星稀霜满野”的出处是哪里
- “风沼萦新皱”的出处是哪里
- “汉家自失李将军”的出处是哪里
- “毡车夜宿阴山下”的出处是哪里
- “单于公然来牧马”的出处是哪里
- “东风吹水日衔山”的出处是哪里
- “春来长是闲”的出处是哪里
- “凭谁整翠鬟”的出处是哪里
- “落花狼藉酒阑珊”的出处是哪里
- “笙歌醉梦间”的出处是哪里
- “留连光景惜朱颜”的出处是哪里
- “黄昏独倚阑”的出处是哪里
- “一半属罗江”的出处是哪里
- “一半属玄武”的出处是哪里
- “芙蓉金菊斗馨香”的出处是哪里
- “天气欲重阳”的出处是哪里
- “远村秋色如画”的出处是哪里
- “红树间疏黄”的出处是哪里
- “凭高目断”的出处是哪里
- “鸿雁来时”的出处是哪里
- “无限思量”的出处是哪里
- “城头月没霜如水”的出处是哪里
- “趚趚踏沙人似鬼”的出处是哪里
- “灯前拭泪试香裘”的出处是哪里
- “长引一声残漏子”的出处是哪里
- “驼囊泻酒酒一杯”的出处是哪里
- “前头滴血心不回”的出处是哪里
- “闺中年少妻莫哀”的出处是哪里
- “鱼金虎竹天上来”的出处是哪里
- “雁门山边骨成灰”的出处是哪里
- “春日在天涯”的出处是哪里
- “天涯日又斜”的出处是哪里
- “爪牙在身上”的出处是哪里
- “莺啼如有泪”的出处是哪里
- “爪牙在胸中”的出处是哪里
- “陷阱犹可制”的出处是哪里
- “人言畏猛虎”的出处是哪里
- “只见古来心”的出处是哪里
- “剑戟无所畏”的出处是哪里
- “谁是撩头弊”的出处是哪里
- “奸雄暗相噬”的出处是哪里
- “三暮行太迟”的出处是哪里
- “三朝又三暮”的出处是哪里
- “不觉鬓成丝”的出处是哪里
- “胡人吹笛戍楼间”的出处是哪里
- “楼上萧条海月闲”的出处是哪里
- “从风一夜满关山”的出处是哪里
- “借问落梅凡几曲”的出处是哪里
- “问春从此去”的出处是哪里
- “几日到秦原”的出处是哪里
- “凭寄还乡梦”的出处是哪里
- “枝弱春多欲不胜”的出处是哪里
- “绿杨枝上五丝绳”的出处是哪里
- “唯有一年寒食日”的出处是哪里
- “朝从紫禁归”的出处是哪里
- “殷勤入故园”的出处是哪里
- “扬鞭簇车马”的出处是哪里
- “便是江南路”的出处是哪里
- “挥手辞亲故”的出处是哪里
- “勿言城东陌”的出处是哪里
- “暮出青门去”的出处是哪里
- “浮云落盖中”的出处是哪里
- “得随穆天子”的出处是哪里
- “何假唐成公”的出处是哪里
- “洛阳访才子”的出处是哪里
- “江岭作流人”的出处是哪里
- “何如北地春”的出处是哪里
- “归飞哑哑枝上啼”的出处是哪里
- “闻说梅花早”的出处是哪里
- “其害乃去”的出处是哪里
- “茫然风沙”的出处是哪里
- “黄云城边乌欲栖”的出处是哪里
- “停梭怅然忆远人”的出处是哪里
- “碧纱如烟隔窗语”的出处是哪里
- “机中织锦秦川女”的出处是哪里
- “独宿孤房泪如雨”的出处是哪里
- “巴水忽可尽”的出处是哪里
- “青天无到时”的出处是哪里
- “巫山夹青天”的出处是哪里
- “巴水流若兹”的出处是哪里
- “亦有高廪”的出处是哪里
- “丰年多黍多稌”的出处是哪里
- “为酒为醴”的出处是哪里
- “万亿及秭”的出处是哪里
- “以洽百礼”的出处是哪里
- “烝畀祖妣”的出处是哪里
- “三朝上黄牛”的出处是哪里
- “送送多穷路”的出处是哪里
- “降福孔皆”的出处是哪里
- “凄断百年身”的出处是哪里
- “悲凉千里道”的出处是哪里
- “遑遑独问津”的出处是哪里
- “生涯共苦辛”的出处是哪里
- “心事同漂泊”的出处是哪里
- “俱是梦中人”的出处是哪里
- “天马本来东”的出处是哪里
- “嘶惊御史骢”的出处是哪里
- “紫燕迥追风”的出处是哪里
- “明月来鞍上”的出处是哪里
- “缁衣之宜兮”的出处是哪里
- “苍龙遥逐日”的出处是哪里
- “敝予又改为兮”的出处是哪里
- “适子之馆兮”的出处是哪里
- “敝予又改造兮”的出处是哪里
- “还予授子之粲兮”的出处是哪里
- “缁衣之好兮”的出处是哪里
- “缁衣之席兮”的出处是哪里
- “敝予又改作兮”的出处是哪里
- “等闲谈笑”的出处是哪里
- “寻常风月”的出处是哪里
- “十年青鸟音尘断”的出处是哪里
- “往事不胜思”的出处是哪里
- “称意即相宜”的出处是哪里
- “一钩残照”的出处是哪里
- “半帘飞絮”的出处是哪里
- “总是恼人时”的出处是哪里
- “而无失乎仁而已矣”的出处是哪里
- “春秋之义”的出处是哪里
- “而责人贵宽”的出处是哪里
- “立法贵严”的出处是哪里
- “因其褒贬之义”的出处是哪里
- “陈万年乃朝中重臣也”的出处是哪里
- “亦忠厚之至也”的出处是哪里
- “召子咸教戒于床下”的出处是哪里
- “以制赏罚”的出处是哪里
- “语至三更”的出处是哪里
- “头触屏风”的出处是哪里
- “万年大怒”的出处是哪里
- “乃公戒汝”的出处是哪里
- “不听吾言”的出处是哪里
- “具晓所言”的出处是哪里
- “咸叩头谢曰”的出处是哪里
- “大要教咸谄也”的出处是哪里
- “万年乃不复言”的出处是哪里
- “算来好景只如斯”的出处是哪里
- “惟许有情知”的出处是哪里
- “是赏之道行于爵禄之所加”的出处是哪里
- “而不行于爵禄之所不加也”的出处是哪里
- “而不施于刀锯之所不及也”的出处是哪里
- “刑之以刀锯”的出处是哪里
- “是刑之威施于刀锯之所及”的出处是哪里
- “先王知天下之善不胜赏”的出处是哪里
- “而爵禄不足以劝也”的出处是哪里
- “知天下之恶不胜刑”的出处是哪里
- “而刀锯不足以裁也”的出处是哪里
- “以君子长者之道待天下”的出处是哪里
- “是故疑则举而归之于仁”的出处是哪里
- “使天下相率而归于君子长者之道”的出处是哪里
- “忠厚之至也”的出处是哪里
- “君子如祉”的出处是哪里
- “乱庶遄已”的出处是哪里
- “君子如怒”的出处是哪里
- “乱庶遄沮”的出处是哪里
- “岂有异术哉”的出处是哪里
- “夫君子之已乱”的出处是哪里
- “鲧方命圮族”的出处是哪里
- “时其喜怒”的出处是哪里
- “何尧之不听皋陶之杀人”的出处是哪里
- “而从四岳之用鲧也”的出处是哪里
- “盖亦可见矣”的出处是哪里
- “然则圣人之意”的出处是哪里
- “罪疑惟轻”的出处是哪里
- “功疑惟重”的出处是哪里
- “宁失不经”的出处是哪里
- “与其杀不辜”的出处是哪里
- “可以无赏”的出处是哪里
- “可以无罚”的出处是哪里
- “赏之过乎仁”的出处是哪里
- “不失为君子”的出处是哪里
- “罚之过乎义”的出处是哪里
- “则流而入于忍人”的出处是哪里
- “故仁可过也”的出处是哪里
- “义不可过也”的出处是哪里
- “古者赏不以爵禄”的出处是哪里
- “刑不以刀锯”的出处是哪里
- “赏之以爵禄”的出处是哪里
- “又从而哀矜惩创之”的出处是哪里
- “故其吁俞之声”的出处是哪里
- “欢忻惨戚”的出处是哪里
- “所以弃其旧而开其新”的出处是哪里
- “而周道始衰”的出处是哪里
- “然犹命其臣吕侯”的出处是哪里
- “而告之以祥刑”的出处是哪里
- “其言忧而不伤”的出处是哪里
- “威而不怒”的出处是哪里
- “慈爱而能断”的出处是哪里
- “故孔子犹有取焉”的出处是哪里
- “恻然有哀怜无辜之心”的出处是哪里
- “赏疑从与”的出处是哪里
- “罚疑从去”的出处是哪里
- “所以广恩也”的出处是哪里
- “当尧之时”的出处是哪里
- “皋陶为士”的出处是哪里
- “所以慎刑也”的出处是哪里
- “故天下畏皋陶执法之坚”的出处是哪里
- “作人得如周公孔子”的出处是哪里
- “而乐尧用刑之宽”的出处是哪里
- “亦可以止矣”的出处是哪里
- “今世之士”的出处是哪里
- “不务行曾参周公孔子之行”的出处是哪里
- “而讳亲之名”的出处是哪里
- “则务胜于曾参周公孔子”的出处是哪里
- “夫周公孔子曾参卒不可胜”的出处是哪里
- “亦见其惑也”的出处是哪里
- “胜周公孔子曾参”的出处是哪里
- “乃比于宦者宫妾”的出处是哪里
- “则是宦者宫妾之孝于其亲”的出处是哪里
- “贤于周公孔子曾参者邪”的出处是哪里
- “何其爱民之深”的出处是哪里
- “忧民之切”的出处是哪里
- “而待天下以君子长者之道也”的出处是哪里
- “从而赏之”的出处是哪里
- “又从而咏歌嗟叹之”的出处是哪里
- “所以乐其始而勉其终”的出处是哪里
- “有一不善”的出处是哪里
- “从而罚之”的出处是哪里
- “将不讳其嫌者乎”的出处是哪里
- “汉讳武帝名彻为通”的出处是哪里
- “不闻又讳车辙之辙为某字也”的出处是哪里
- “讳吕后名雉为野鸡”的出处是哪里
- “不闻又讳治天下之治为某字也”的出处是哪里
- “今上章及诏”的出处是哪里
- “不闻讳浒”的出处是哪里
- “惟宦官宫妾”的出处是哪里
- “乃不敢言谕及机”的出处是哪里
- “以为触犯”的出处是哪里
- “宜何所法守也”的出处是哪里
- “士君子言语行事”的出处是哪里
- “今考之于经”的出处是哪里
- “质之于律”的出处是哪里
- “稽之以国家之典”的出处是哪里
- “贺举进士为可邪”的出处是哪里
- “为不可邪”的出处是哪里
- “凡事父母”的出处是哪里
- “得如曾参”的出处是哪里
- “可以无讥矣”的出处是哪里
- “为犯嫌名律乎”的出处是哪里
- “父名晋肃”的出处是哪里
- “为犯二名律乎”的出处是哪里
- “若父名仁”的出处是哪里
- “子不得为人乎”的出处是哪里
- “夫讳始于何时”的出处是哪里
- “作法制以教天下者”的出处是哪里
- “非周公孔子欤”的出处是哪里
- “周公作诗不讳”的出处是哪里
- “孔子不偏讳二名”的出处是哪里
- “春秋不讥不讳嫌名”的出处是哪里
- “康王钊之孙”的出处是哪里
- “周之时有骐期”的出处是哪里
- “曾参之父名晳”的出处是哪里
- “实为昭王”的出处是哪里
- “汉之时有杜度”的出处是哪里
- “曾子不讳昔”的出处是哪里
- “此其子宜如何讳”的出处是哪里
- “愈与李贺书”的出处是哪里
- “将讳其嫌遂讳其姓乎”的出处是哪里
- “劝贺举进士”的出处是哪里
- “贺举进士有名”的出处是哪里
- “曰贺父名晋肃”的出处是哪里
- “与贺争名者毁之”的出处是哪里
- “贺不举进士为是”的出处是哪里
- “听者不察也”的出处是哪里
- “劝之举者为非”的出处是哪里
- “和而唱之”的出处是哪里
- “同然一辞”的出处是哪里
- “皇甫湜曰”的出处是哪里
- “子与贺且得罪”的出处是哪里
- “若不明白”的出处是哪里
- “二名不偏讳”的出处是哪里
- “释之者曰”的出处是哪里
- “不讳嫌名”的出处是哪里
- “之类是也”的出处是哪里
- “今贺父名晋肃”的出处是哪里
- “朝晚归家”的出处是哪里
- “又烦春笋重叠”的出处是哪里
- “贺举进士”的出处是哪里
- “江边一望楚天长”的出处是哪里
- “片帆烟际闪孤光”的出处是哪里
- “蓼岸风多橘柚香”的出处是哪里
- “目送征鸿飞杳杳”的出处是哪里
- “思随流水去茫茫”的出处是哪里
- “地僻人稀到”的出处是哪里
- “兰红波碧忆潇湘”的出处是哪里
- “清愁诗酒少”的出处是哪里
- “檐虚燕未过”的出处是哪里
- “寒食雨风多”的出处是哪里
- “名字因农具”的出处是哪里
- “莫惊时节换”的出处是哪里
- “襟怀属钓蓑”的出处是哪里
- “安分看如何”的出处是哪里
- “寺里山因花得名”的出处是哪里
- “栽培剪伐须勤力”的出处是哪里
- “繁英不见草纵横”的出处是哪里
- “花易凋零草易生”的出处是哪里
- “看足柳昏花暝”的出处是哪里
- “应自栖香正稳”的出处是哪里
- “日日画阑独凭”的出处是哪里
- “天涯芳信”的出处是哪里
- “愁损翠黛双蛾”的出处是哪里
- “对颦翠叶”的出处是哪里
- “香铺卧鸭烟罢唼”的出处是哪里
- “征车将动”的出处是哪里
- “愁不成歌”的出处是哪里
- “静掩兰房”的出处是哪里
- “更把筝休轧”的出处是哪里
- “别后羞看霓裳”的出处是哪里
- “频数更筹”的出处是哪里
- “乍寒孤枕偏怯”的出处是哪里
- “尝为霜髭”的出处是哪里
- “向人轻镊”的出处是哪里
- “旧词新句”的出处是哪里
- “幽窗时时并阅”的出处是哪里
- “药饵衣衾”的出处是哪里
- “一番行箧”的出处是哪里
- “溪友为邻”的出处是哪里
- “同是瀛洲册府仙”的出处是哪里
- “今朝聊结社中莲”的出处是哪里
- “胡笳按拍酒如川”的出处是哪里
- “唤起封姨清晚暑”的出处是哪里
- “从今三夜看婵娟”的出处是哪里
- “过春社了”的出处是哪里
- “度帘幕中间”的出处是哪里
- “更将荔子荐新圆”的出处是哪里
- “差池欲住”的出处是哪里
- “还相雕梁藻井”的出处是哪里
- “去年尘冷”的出处是哪里
- “试入旧巢相并”的出处是哪里
- “商量不定”的出处是哪里
- “飘然快拂花梢”的出处是哪里
- “翠尾分开红影”的出处是哪里
- “芹泥雨润”的出处是哪里
- “爱贴地争飞”的出处是哪里
- “竞夸轻俊”的出处是哪里
- “红楼归晚”的出处是哪里
- “换尽旧人”的出处是哪里
- “茫茫梦境”的出处是哪里
- “念累累枯冢”的出处是哪里
- “王侯蝼蚁”的出处是哪里
- “毕竟成尘”的出处是哪里
- “载酒园林”的出处是哪里
- “寻花巷陌”的出处是哪里
- “当日何曾轻负春”的出处是哪里
- “叹围腰带剩”的出处是哪里
- “点鬓霜新”的出处是哪里
- “茶甘饭软”的出处是哪里
- “又岂料如今馀此身”的出处是哪里
- “交亲散落如云”的出处是哪里
- “幸眼明身健”的出处是哪里
- “非惟我老”的出处是哪里
- “更有人贫”的出处是哪里
- “躲尽危机”的出处是哪里
- “陡顿翻成忧戚”的出处是哪里
- “消残壮志”的出处是哪里
- “有渔翁共醉”的出处是哪里
- “短艇湖中闲采莼”的出处是哪里
- “再三追思”的出处是哪里
- “香暖鸳鸯被”的出处是哪里
- “几度饮散歌阑”的出处是哪里
- “岂暂时疏散”的出处是哪里
- “洞房深处”的出处是哪里
- “费伊心力”的出处是哪里
- “相怜相惜”的出处是哪里
- “有万般千种”的出处是哪里
- “天长漏永”的出处是哪里
- “殚云尤雨”的出处是哪里
- “无端自家疏隔”的出处是哪里
- “却拥秦云态”的出处是哪里
- “恰到如今”的出处是哪里
- “原低帏昵枕”的出处是哪里
- “轻轻细说与”的出处是哪里
- “数寒更思忆”的出处是哪里
- “江乡夜夜”的出处是哪里
- “孤鹤归飞”的出处是哪里
- “再过辽天”的出处是哪里
- “憔悴度三春”的出处是哪里
- “发改河阳鬓”的出处是哪里
- “衣余京洛尘”的出处是哪里
- “钟仪悲去楚”的出处是哪里
- “既谢平吴利”的出处是哪里
- “随会泣留秦”的出处是哪里
- “终成失路人”的出处是哪里
- “长忆西山”的出处是哪里
- “白猿时见攀高树”的出处是哪里
- “长啸一声何处去”的出处是哪里
- “别来几向画图看”的出处是哪里
- “终是欠峰峦”的出处是哪里
- “寒灯吹息”的出处是哪里
- “那堪酒醒”的出处是哪里
- “梦觉透窗风一线”的出处是哪里
- “又闻空阶”的出处是哪里
- “夜雨频滴”的出处是哪里
- “久作天涯客”的出处是哪里
- “几许盟言”的出处是哪里
- “从前欢会”的出处是哪里
- “亦云己兮”的出处是哪里
- “嫶妍太息”的出处是哪里
- “叹稚子兮”的出处是哪里
- “倚所恃兮”的出处是哪里
- “懰栗不言”的出处是哪里
- “仁者不誓”的出处是哪里
- “岂约亲兮”的出处是哪里
- “既往不来”的出处是哪里
- “申以信兮”的出处是哪里
- “去彼昭昭”的出处是哪里
- “想魂灵兮”的出处是哪里
- “玉关道路远”的出处是哪里
- “既不新宫”的出处是哪里
- “就冥冥兮”的出处是哪里
- “不复故庭兮”的出处是哪里
- “金陵信使疏”的出处是哪里
- “开君万里书”的出处是哪里
- “独下千行泪”的出处是哪里
- “俘囚经万里”的出处是哪里
- “何灵魄之纷纷兮”的出处是哪里
- “哀裴回以踌躇”的出处是哪里
- “势路日以远兮”的出处是哪里
- “遂荒忽而辞去”的出处是哪里
- “屑兮不见”的出处是哪里
- “寂兮无音”的出处是哪里
- “思若流波”的出处是哪里
- “超兮西征”的出处是哪里
- “怛兮在心”的出处是哪里
- “佳侠函光”的出处是哪里
- “陨朱荣兮”的出处是哪里
- “嫉妒闟茸”的出处是哪里
- “方时隆盛”的出处是哪里
- “将安程兮”的出处是哪里
- “弟子增欷”的出处是哪里
- “悲愁於邑”的出处是哪里
- “喧不可止兮”的出处是哪里
- “年夭伤兮”的出处是哪里
- “洿沫怅兮”的出处是哪里
- “精浮游而出畺”的出处是哪里
- “桂枝落而销亡”的出处是哪里
- “秋气憯以凄泪兮”的出处是哪里
- “神茕茕以遥思兮”的出处是哪里
- “向不虚应”的出处是哪里
- “惜蕃华之未央”的出处是哪里
- “函荾荴以俟风兮”的出处是哪里
- “惟幼眇之相羊”的出处是哪里
- “托沈阴以圹久兮”的出处是哪里
- “念穷极之不还兮”的出处是哪里
- “芳杂袭以弥章”的出处是哪里
- “的容与以猗靡兮”的出处是哪里
- “缥飘姚虖愈庄”的出处是哪里
- “连流视而娥扬”的出处是哪里
- “燕淫衍而抚楹兮”的出处是哪里
- “欢接狎以离别兮”的出处是哪里
- “忽迁化而不反兮”的出处是哪里
- “包红颜而弗明”的出处是哪里
- “既激感而心逐兮”的出处是哪里
- “宵寤梦之芒芒”的出处是哪里
- “魄放逸以飞扬”的出处是哪里
- “此地聚会夕”的出处是哪里
- “当时雷雨寒”的出处是哪里
- “兰桡殊未返”的出处是哪里
- “春去春来似有期”的出处是哪里
- “日高添睡是归时”的出处是哪里
- “虽将细雨催芦笋”的出处是哪里
- “却用东风染柳丝”的出处是哪里
- “重雾已应吞海色”的出处是哪里
- “轻霜犹自剉花枝”的出处是哪里
- “醉卧花间应不知”的出处是哪里
- “忽觉东风景渐迟”的出处是哪里
- “此时野客因花醉”的出处是哪里
- “野梅山杏暗芳菲”的出处是哪里
- “落星楼上吹残角”的出处是哪里
- “偃月营中挂夕晖”的出处是哪里
- “旅梦乱随蝴蝶散”的出处是哪里
- “离魂渐逐杜鹃飞”的出处是哪里
- “红尘遮断长安陌”的出处是哪里
- “芳草王孙暮不归”的出处是哪里
- “未明龙骨骏”的出处是哪里
- “自有千金价”的出处是哪里
- “幸得到神州”的出处是哪里
- “宁忘伯乐酬”的出处是哪里
- “虽知殊款段”的出处是哪里
- “莫敢比骅骝”的出处是哪里
- “当轩一举头”的出处是哪里
- “若遇追风便”的出处是哪里
- “南风之薰兮”的出处是哪里
- “可以解吾民之愠兮”的出处是哪里
- “南风之时兮”的出处是哪里
- “可以阜吾民之财兮”的出处是哪里
- “命樔绝而不长”的出处是哪里
- “美连娟以修嫭兮”的出处是哪里
- “饰新官以延贮兮”的出处是哪里
- “泯不归乎故乡”的出处是哪里
- “惨郁郁其芜秽兮”的出处是哪里
- “隐处幽而怀伤”的出处是哪里
- “奄修夜之不阳”的出处是哪里
- “释舆马于山椒兮”的出处是哪里
- “护霜云映月朦胧”的出处是哪里
- “乌鹊争飞井上桐”的出处是哪里
- “夜半酒醒人不觉”的出处是哪里
- “满池荷叶动秋风”的出处是哪里
- “怪得北风急”的出处是哪里
- “前庭如月辉”的出处是哪里
- “天人宁许巧”的出处是哪里
- “剪水作花飞”的出处是哪里
- “羽翼摧残日”的出处是哪里
- “郊园寂寞时”的出处是哪里
- “晓鸡惊树雪”的出处是哪里
- “寒鹜守冰池”的出处是哪里
- “急景忽云暮”的出处是哪里
- “颓年浸已衰”的出处是哪里
- “如何匡国分”的出处是哪里
- “不与夙心期”的出处是哪里
- “蟾蜍亏复圆”的出处是哪里
- “落叶满长安”的出处是哪里
- “闽国扬帆去”的出处是哪里
- “魍魉移深树”的出处是哪里
- “秋风生渭水”的出处是哪里
- “虾蟆动半轮”的出处是哪里
- “故园当北斗”的出处是哪里
- “直指照西秦”的出处是哪里
- “并照巫山出”的出处是哪里
- “新窥楚水清”的出处是哪里
- “羁栖愁里见”的出处是哪里
- “二十四回明”的出处是哪里
- “如知进退情”的出处是哪里
- “必验升沉体”的出处是哪里
- “亦伴玉绳横”的出处是哪里
- “不违银汉落”的出处是哪里
- “万里瞿塘峡”的出处是哪里
- “分曹限紫微”的出处是哪里
- “联步趋丹陛”的出处是哪里
- “晓随天仗入”的出处是哪里
- “暮惹御香归”的出处是哪里
- “白发悲花落”的出处是哪里
- “青云羡鸟飞”的出处是哪里
- “圣朝无阙事”的出处是哪里
- “远送从此别”的出处是哪里
- “青山空复情”的出处是哪里
- “自觉谏书稀”的出处是哪里
- “几时杯重把”的出处是哪里
- “昨夜月同行”的出处是哪里
- “列郡讴歌惜”的出处是哪里
- “三朝出入荣”的出处是哪里
- “江村独归处”的出处是哪里
- “寂寞养残生”的出处是哪里
- “断续巫山雨”的出处是哪里
- “天河此夜新”的出处是哪里
- “若无青嶂月”的出处是哪里
- “愁杀白头人”的出处是哪里
- “春风开紫殿”的出处是哪里
- “艳舞全知巧”的出处是哪里
- “还须结伴游”的出处是哪里
- “天乐下朱楼”的出处是哪里
- “娇歌半欲羞”的出处是哪里
- “更怜花月夜”的出处是哪里
- “宫女笑藏钩”的出处是哪里
- “宫莺娇欲醉”的出处是哪里
- “檐燕语还飞”的出处是哪里
- “迟日明歌席”的出处是哪里
- “新花艳舞衣”的出处是哪里
- “晚来移彩仗”的出处是哪里
- “行乐泥光辉”的出处是哪里
- “水绿南薰殿”的出处是哪里
- “花红北阙楼”的出处是哪里
- “凤吹绕瀛洲”的出处是哪里
- “莺歌闻太液”的出处是哪里
- “天人弄彩球”的出处是哪里
- “素女鸣珠佩”的出处是哪里
- “宜入未央游”的出处是哪里
- “箫鸣凤下空”的出处是哪里
- “还与万方同”的出处是哪里
- “君王多乐事”的出处是哪里
- “玉树春归日”的出处是哪里
- “金宫乐事多”的出处是哪里
- “后庭朝未入”的出处是哪里
- “轻辇夜相过”的出处是哪里
- “娇来竹下歌”的出处是哪里
- “笑出花间语”的出处是哪里
- “莫教明月去”的出处是哪里
- “留著醉嫦娥”的出处是哪里
- “绣户香风暖”的出处是哪里
- “纱窗曙色新”的出处是哪里
- “宫花争笑日”的出处是哪里
- “池草暗生春”的出处是哪里
- “青楼见舞人”的出处是哪里
- “绿树闻歌鸟”的出处是哪里
- “今日明光里”的出处是哪里
- “昭阳桃李月”的出处是哪里
- “惆怅南朝事”的出处是哪里
- “小小生金屋”的出处是哪里
- “罗绮自相亲”的出处是哪里
- “长江独至今”的出处是哪里
- “盈盈在紫微”的出处是哪里
- “山花插宝髻”的出处是哪里
- “每出深宫里”的出处是哪里
- “石竹绣罗衣”的出处是哪里
- “常随步辇归”的出处是哪里
- “化作彩云飞”的出处是哪里
- “只愁歌舞散”的出处是哪里
- “金殿锁鸳鸯”的出处是哪里
- “选妓随雕辇”的出处是哪里
- “征歌出洞房”的出处是哪里
- “玉楼巢翡翠”的出处是哪里
- “卢橘为秦树”的出处是哪里
- “宫中谁第一”的出处是哪里
- “飞燕在昭阳”的出处是哪里
- “丝管醉春风”的出处是哪里
- “烟花宜落日”的出处是哪里
- “碧流轻浅见琼沙”的出处是哪里
- “无端陌上狂风急”的出处是哪里
- “三峡七百里”的出处是哪里
- “惟言巫峡长”的出处是哪里
- “叠嶂凌苍苍”的出处是哪里
- “重岩窅不极”的出处是哪里
- “绝壁横天险”的出处是哪里
- “入夜分明见”的出处是哪里
- “泛舟亦何伤”的出处是哪里
- “莓苔烂锦章”的出处是哪里
- “忠信吾所蹈”的出处是哪里
- “无风波浪狂”的出处是哪里
- “可以涉砥柱”的出处是哪里
- “可以浮吕梁”的出处是哪里
- “美人今何在”的出处是哪里
- “灵芝徒自芳”的出处是哪里
- “山空夜猿啸”的出处是哪里
- “征客泪沾裳”的出处是哪里
- “古台摇落后”的出处是哪里
- “秋日望乡心”的出处是哪里
- “野寺人来少”的出处是哪里
- “云峰水隔深”的出处是哪里
- “寒磬满空林”的出处是哪里
- “肃雍显相”的出处是哪里
- “夕阳依旧垒”的出处是哪里
- “於穆清庙”的出处是哪里
- “秉文之德”的出处是哪里
- “对越在天”的出处是哪里
- “骏奔走在庙”的出处是哪里
- “不显不承”的出处是哪里
- “无射于人斯”的出处是哪里
- “江南春好”的出处是哪里
- “带垂惊燕飘还起”的出处是哪里
- “妒花天气”的出处是哪里
- “叶尽归鸦栖未得”的出处是哪里
- “不肯惜愁人”的出处是哪里
- “倩碧纱遮断”的出处是哪里
- “画屏深翠”的出处是哪里
- “只影凄清残烛下”的出处是哪里
- “泊粉与飘香”的出处是哪里
- “离魂飘缈秋空里”的出处是哪里
- “混一车书”的出处是哪里
- “山岳崩颓”的出处是哪里
- “无救平阳之祸”的出处是哪里
- “春秋迭代”的出处是哪里
- “既履危亡之运”的出处是哪里
- “必有去故之悲”的出处是哪里
- “天意人事”的出处是哪里
- “况复舟楫路穷”的出处是哪里
- “星汉非乘槎可上”的出处是哪里
- “可以凄怆伤心者矣”的出处是哪里
- “风飙道阻”的出处是哪里
- “蓬莱无可到之期”的出处是哪里
- “穷者欲达其言”的出处是哪里
- “劳者须歌其事”的出处是哪里
- “陆士衡闻而抚掌”的出处是哪里
- “是所甘心”的出处是哪里
- “张平子见而陋之”的出处是哪里
- “固其宜矣”的出处是哪里
- “为问封姨”的出处是哪里
- “排空卷地”的出处是哪里
- “孙策以天下为三分”的出处是哪里
- “众才一旅”的出处是哪里
- “遂乃分裂山河”的出处是哪里
- “岂有百万义师”的出处是哪里
- “人唯八千”的出处是哪里
- “项籍用江东之子弟”的出处是哪里
- “一朝卷甲”的出处是哪里
- “芟夷斩伐”的出处是哪里
- “头会箕敛者”的出处是哪里
- “江淮无涯岸之阻”的出处是哪里
- “如草木焉”的出处是哪里
- “亭壁无藩篱之固”的出处是哪里
- “合纵缔交”的出处是哪里
- “锄耨棘矜都”的出处是哪里
- “将非江表王气”的出处是哪里
- “是知并吞六合”的出处是哪里
- “不免轵道之灾”的出处是哪里
- “终于三百年乎”的出处是哪里
- “将军一去”的出处是哪里
- “寒风萧瑟”的出处是哪里
- “受连城而见欺”的出处是哪里
- “荆璧睨柱”的出处是哪里
- “壮士不还”的出处是哪里
- “大树飘零”的出处是哪里
- “载书横阶”的出处是哪里
- “捧珠盘而不定”的出处是哪里
- “季孙行人”的出处是哪里
- “钟仪君子”的出处是哪里
- “留守西河之馆”的出处是哪里
- “申包胥之顿地”的出处是哪里
- “碎之以首”的出处是哪里
- “蔡威公之泪尽”的出处是哪里
- “加之以血”的出处是哪里
- “钓台移柳”的出处是哪里
- “华亭鹤唳”的出处是哪里
- “岂河桥之可闻”的出处是哪里
- “藐是流离”的出处是哪里
- “至于暮齿”的出处是哪里
- “燕歌远别”的出处是哪里
- “悲不自胜”的出处是哪里
- “楚老相逢”的出处是哪里
- “泣将何及”的出处是哪里
- “畏南山之雨”的出处是哪里
- “忽践秦庭”的出处是哪里
- “让东海之滨”的出处是哪里
- “遂餐周粟”的出处是哪里
- “高桥羁旅”的出处是哪里
- “下亭漂泊”的出处是哪里
- “楚歌非取乐之方”的出处是哪里
- “鲁酒无忘忧之用”的出处是哪里
- “聊以记言”的出处是哪里
- “追为此赋”的出处是哪里
- “不无危苦之辞”的出处是哪里
- “唯以悲哀为主”的出处是哪里
- “日暮途远”的出处是哪里
- “人间何世”的出处是哪里
- “中兴道销”的出处是哪里
- “穷于甲戌”的出处是哪里
- “三年囚于别馆”的出处是哪里
- “三日哭于都亭”的出处是哪里
- “天道周星”的出处是哪里
- “物极不反”的出处是哪里
- “无处求生”的出处是哪里
- “袁安之每念王室”的出处是哪里
- “傅燮之但悲身世”的出处是哪里
- “自然流涕”的出处是哪里
- “昔桓君山之志事”的出处是哪里
- “杜元凯之平生”的出处是哪里
- “并有著书”的出处是哪里
- “潘岳之文采”的出处是哪里
- “咸能自序”的出处是哪里
- “陆机之辞赋”的出处是哪里
- “始述家风”的出处是哪里
- “信年始二毛”的出处是哪里
- “先陈世德”的出处是哪里
- “即逢丧乱”的出处是哪里
- “兴亡千古繁华梦”的出处是哪里
- “孔林乔木”的出处是哪里
- “吴宫蔓草”的出处是哪里
- “数间茅舍”的出处是哪里
- “藏书万卷”的出处是哪里
- “诗眼倦天涯”的出处是哪里
- “投老村家”的出处是哪里
- “山中何事”的出处是哪里
- “楚庙寒鸦”的出处是哪里
- “春水煎茶”的出处是哪里
- “粤以戊辰之年”的出处是哪里
- “松花酿酒”的出处是哪里
- “建亥之月”的出处是哪里
- “大盗移国”的出处是哪里
- “金陵瓦解”的出处是哪里
- “余乃窜身荒谷”的出处是哪里
- “公私涂炭”的出处是哪里
- “华阳奔命”的出处是哪里
- “有去无归”的出处是哪里
- “君命无二”的出处是哪里
- “唯力是视”的出处是哪里
- “除君之恶”的出处是哪里
- “余何有焉”的出处是哪里
- “齐桓公置射钩”的出处是哪里
- “而使管仲相”的出处是哪里
- “君若易之”的出处是哪里
- “何辱命焉”的出处是哪里
- “行者甚众”的出处是哪里
- “岂唯刑臣”的出处是哪里
- “晋侯潜会秦伯于王城”的出处是哪里
- “郤芮不获公”的出处是哪里
- “秦伯诱而杀之”的出处是哪里
- “乃如河上”的出处是哪里
- “将焚公宫而弑晋侯”的出处是哪里
- “公使让之”的出处是哪里
- “君命一宿”的出处是哪里
- “蒲城之役”的出处是哪里
- “寺人披请见”的出处是哪里
- “其后余从狄君以田渭滨”的出处是哪里
- “女为惠公来求杀余”的出处是哪里
- “命女三宿”的出处是哪里
- “虽有君命何其速也”的出处是哪里
- “女中宿至”的出处是哪里
- “夫袪犹在”的出处是哪里
- “臣谓君之入也”的出处是哪里
- “女其行乎”的出处是哪里
- “其知之矣”的出处是哪里
- “又将及难”的出处是哪里
- “不语婷婷日又昏”的出处是哪里
- “弄梅骑竹嬉游日”的出处是哪里
- “未能羞涩但娇痴”的出处是哪里
- “门户初相识”的出处是哪里
- “却立风前散发衬凝脂”的出处是哪里
- “近来瞥见都无语”的出处是哪里
- “但觉双眉聚”的出处是哪里
- “不知何日始工愁”的出处是哪里
- “记取那回花下一低头”的出处是哪里
- “握手西风泪不干”的出处是哪里
- “年来多在别离间”的出处是哪里
- “遥知独听灯前雨”的出处是哪里
- “转忆同看雪后山”的出处是哪里
- “桂花时节约重还”的出处是哪里
- “一片伤心欲画难”的出处是哪里
- “分明小像沉香缕”的出处是哪里
- “天地犹嫌隘”的出处是哪里
- “琼台玉宇”的出处是哪里
- “跨鸾思返仙界”的出处是哪里
- “我醉宿酒初醒”的出处是哪里
- “景融诗兴”的出处是哪里
- “对月清光”的出处是哪里
- “下视红尘人海混”的出处是哪里
- “脱履不能长喟”的出处是哪里
- “笔扫千军快”的出处是哪里
- “饮馀沆瀣”的出处是哪里
- “气逼人清煞”的出处是哪里
- “此时情意谁解”的出处是哪里
- “玉笙吹彻”的出处是哪里
- “珍重芳姿昼掩门”的出处是哪里
- “自携手瓮灌苔盆”的出处是哪里
- “胭脂洗出秋阶影”的出处是哪里
- “愁多焉得玉无痕”的出处是哪里
- “淡极始知花更艳”的出处是哪里
- “冰雪招来露砌魂”的出处是哪里
- “欲偿白帝宜清洁”的出处是哪里
- “万物迎春送残腊”的出处是哪里
- “一年结局在今宵”的出处是哪里
- “生盆火烈轰鸣竹”的出处是哪里
- “守岁筳开听颂椒”的出处是哪里
- “野客预知农事好”的出处是哪里
- “三冬瑞雪未全消”的出处是哪里
- “萧萧几叶风兼雨”的出处是哪里
- “欹枕数秋天”的出处是哪里
- “离人偏识长更苦”的出处是哪里
- “夜寒惊被薄”的出处是哪里
- “蟾蜍下早弦”的出处是哪里
- “泪与灯花落”的出处是哪里
- “无处不伤心”的出处是哪里
- “登楼眺远”的出处是哪里
- “轻尘在玉琴”的出处是哪里
- “万仞雪峰如画”的出处是哪里
- “瀑布风前千尺影”的出处是哪里
- “独倚危栏”的出处是哪里
- “疑泻银河一派”的出处是哪里
- “神游无际”的出处是哪里
- “乞汝青钱买酒回”的出处是哪里
- “长官头脑冬烘甚”的出处是哪里
- “探梅公子款柴门”的出处是哪里
- “枝北枝南总未春”的出处是哪里
- “忽见小桃红似锦”的出处是哪里
- “村巷冬年见俗情”的出处是哪里
- “却疑侬是武陵人”的出处是哪里
- “邻翁讲礼拜柴荆”的出处是哪里
- “长衫布缕如霜雪”的出处是哪里
- “云是家机自织成”的出处是哪里
- “洒洒沾巾雨”的出处是哪里
- “披披侧帽风”的出处是哪里
- “花燃山色里”的出处是哪里
- “柳卧水声中”的出处是哪里
- “石马立当道”的出处是哪里
- “纸鸢鸣半空”的出处是哪里
- “墦间人散後”的出处是哪里
- “乌鸟正西东”的出处是哪里
- “扫除茅舍涤尘嚣”的出处是哪里
- “一炷清香拜九霄”的出处是哪里
- “牯牸无瘟犊儿长”的出处是哪里
- “明年添种越城东”的出处是哪里
- “放船开看雪山晴”的出处是哪里
- “风定奇寒晚更凝”的出处是哪里
- “坐听一篙珠玉碎”的出处是哪里
- “不知湖面已成冰”的出处是哪里
- “拨雪挑来踏地菘”的出处是哪里
- “味如蜜藕更肥醲”的出处是哪里
- “朱门肉食无风味”的出处是哪里
- “榾柮无烟雪夜长”的出处是哪里
- “只作寻常菜把供”的出处是哪里
- “地炉煨酒暖如汤”的出处是哪里
- “莫嗔老妇无盘飣”的出处是哪里
- “笑指灰中芋栗香”的出处是哪里
- “煮酒春前腊后蒸”的出处是哪里
- “一年长飨瓮头清”的出处是哪里
- “廛居何似山居乐”的出处是哪里
- “秫米新来禁入城”的出处是哪里
- “黄纸蠲租白纸催”的出处是哪里
- “皂衣旁午下乡来”的出处是哪里
- “人间更有风涛险”的出处是哪里
- “翻说黄河是畏途”的出处是哪里
- “睡余行药绕江郊”的出处是哪里
- “斜日低山片月高”的出处是哪里
- “霜风捣尽千林叶”的出处是哪里
- “炙背檐前日似烘”的出处是哪里
- “闲倚筇枝数鹳巢”的出处是哪里
- “暖醺醺后困蒙蒙”的出处是哪里
- “过门走马何官职”的出处是哪里
- “侧帽笼鞭战北风”的出处是哪里
- “屋上添高一把茅”的出处是哪里
- “密泥房壁似僧寮”的出处是哪里
- “从教屋外阴风吼”的出处是哪里
- “松节然膏当烛笼”的出处是哪里
- “卧听篱头响玉箫”的出处是哪里
- “凝烟如墨暗房栊”的出处是哪里
- “晚来拭净南窗纸”的出处是哪里
- “便觉斜阳一倍红”的出处是哪里
- “乾高寅缺筑牛宫”的出处是哪里
- “巵酒豚蹄酹土公”的出处是哪里
- “天苍苍而高也”的出处是哪里
- “上果有帝耶”的出处是哪里
- “帝果有苑囿”的出处是哪里
- “观阁之玩耶”的出处是哪里
- “帝之尊严”的出处是哪里
- “则天之高邈”的出处是哪里
- “亦宜有人物文采愈此世者”的出处是哪里
- “何独眷眷于长吉而使其不寿耶”的出处是哪里
- “又岂世所谓才而奇者”的出处是哪里
- “不独地上少”的出处是哪里
- “长吉生二十七年”的出处是哪里
- “即天上亦不多耶”的出处是哪里
- “位不过奉礼太常”的出处是哪里
- “时人亦多排摈毁斥之”的出处是哪里
- “又岂才而奇者”的出处是哪里
- “帝独重之”的出处是哪里
- “而人反不重耶”的出处是哪里
- “又岂人见会胜帝耶”的出处是哪里
- “倒泻银河事有无”的出处是哪里
- “掀天浊浪只须臾”的出处是哪里
- “云当召长吉”的出处是哪里
- “长吉了不能读”的出处是哪里
- “欻下榻叩头”的出处是哪里
- “阿弥老且病”的出处是哪里
- “绯衣人笑曰”的出处是哪里
- “帝成白玉楼”的出处是哪里
- “贺不愿去”的出处是哪里
- “天上差乐”的出处是哪里
- “立召君为记”的出处是哪里
- “长吉独泣”的出处是哪里
- “边人尽见之”的出处是哪里
- “长吉气绝”的出处是哪里
- “常所居窗中”的出处是哪里
- “勃勃有烟气”的出处是哪里
- “闻行车嘒管之声”的出处是哪里
- “太夫人急止人哭”的出处是哪里
- “待之如炊五斗黍许时”的出处是哪里
- “王氏姊非能造作谓长吉者”的出处是哪里
- “实所见如此”的出处是哪里
- “长吉竟死”的出处是哪里
- “以及程限为意”的出处是哪里
- “恒从小奚奴”的出处是哪里
- “未尝得题然后为诗”的出处是哪里
- “背一古破锦囊”的出处是哪里
- “遇有所得”的出处是哪里
- “即书投囊中”的出处是哪里
- “是儿要当呕出心乃已尔”的出处是哪里
- “长吉从婢取书”的出处是哪里
- “研墨叠纸足成之”的出处是哪里
- “投他囊中”的出处是哪里
- “非大醉及吊丧日率如此”的出处是哪里
- “过亦不复省”的出处是哪里
- “杨辈时复来探取写去”的出处是哪里
- “长吉往往独骑往还京”的出处是哪里
- “所至或时有著”的出处是哪里
- “故沈子明家所余四卷而已”的出处是哪里
- “忽昼见一绯衣人”的出处是哪里
- “长吉将死时”的出处是哪里
- “书若太古篆或霹雳石文者”的出处是哪里
- “雪艳冰魂”的出处是哪里
- “长醉后方何碍”的出处是哪里
- “浮玉溪头烟树村”的出处是哪里
- “不醒时有甚思”的出处是哪里
- “糟腌两个功名字”的出处是哪里
- “醅渰千古兴亡事”的出处是哪里
- “曲埋万丈虹霓志”的出处是哪里
- “不达时皆笑屈原非”的出处是哪里
- “但知音尽说陶潜是”的出处是哪里
- “京兆杜牧为李长吉集序”的出处是哪里
- “状长吉之奇甚尽”的出处是哪里
- “长吉姊嫁王氏者”的出处是哪里
- “如他人思量牵合”的出处是哪里
- “语长吉之事尤备”的出处是哪里
- “长吉细瘦”的出处是哪里
- “能苦吟疾书”的出处是哪里
- “最先为昌黎韩愈所知”的出处是哪里
- “所与游者”的出处是哪里
- “崔植辈为密”的出处是哪里
- “每旦日出与诸公游”的出处是哪里
- “千丈翠奁开”的出处是哪里
- “先生杖屦无事”的出处是哪里
- “一日走千回”的出处是哪里
- “凡我同盟鸥鹭”的出处是哪里
- “来往莫相猜”的出处是哪里
- “今日既盟之后”的出处是哪里
- “白鹤在何处”的出处是哪里
- “尝试与偕来”的出处是哪里
- “窥鱼笑汝痴计”的出处是哪里
- “不解举吾杯”的出处是哪里
- “废沼荒丘畴昔”的出处是哪里
- “明月清风此夜”的出处是哪里
- “人世几欢哀”的出处是哪里
- “东岸绿阴少”的出处是哪里
- “杨柳更须栽”的出处是哪里
- “年年索尽梅花笑”的出处是哪里
- “疏影黄昏”的出处是哪里
- “香满东风月一痕”的出处是哪里
- “清诗冷落无人寄”的出处是哪里
- “云物俱鲜”的出处是哪里
- “鸥鹭闲眠”的出处是哪里
- “应惯寻常听管弦”的出处是哪里
- “风清月白偏宜夜”的出处是哪里
- “帐前明画烛”的出处是哪里
- “长恁黛眉蹙”的出处是哪里
- “一片琼田”的出处是哪里
- “斜浸鬓云绿”的出处是哪里
- “谁羡骖鸾”的出处是哪里
- “芳草鹅儿”的出处是哪里
- “春涨一篙添水面”的出处是哪里
- “画舫夷犹湾百转”的出处是哪里
- “横塘塔近依前远”的出处是哪里
- “绿满微风岸”的出处是哪里
- “江国多寒农事晚”的出处是哪里
- “村北村南”的出处是哪里
- “谷雨才耕遍”的出处是哪里
- “秀麦连冈桑叶贱”的出处是哪里
- “看看尝面收新茧”的出处是哪里
- “孤灯闻楚角”的出处是哪里
- “绕弦风雨哀”的出处是哪里
- “残月下章台”的出处是哪里
- “带湖吾甚爱”的出处是哪里
- “芳草已云暮”的出处是哪里
- “故人殊未来”的出处是哪里
- “秋雁又南回”的出处是哪里
- “汉月如钩钓胃肠”的出处是哪里
- “乡书不可寄”的出处是哪里
- “胡风似剑锼人骨”的出处是哪里
- “魂梦不知身在路”的出处是哪里
- “池塘水绿风微暖”的出处是哪里
- “夜来犹自到昭阳”的出处是哪里
- “记得玉真初见面”的出处是哪里
- “重头歌韵响铮琮”的出处是哪里
- “入破舞腰红乱旋”的出处是哪里
- “玉钩阑下香阶畔”的出处是哪里
- “当时共我赏花人”的出处是哪里
- “点检如今无一半”的出处是哪里
- “醉后不知斜日晚”的出处是哪里
- “天容水色西湖好”的出处是哪里
- “林下贫居甘困守”的出处是哪里
- “玉壶买春”的出处是哪里
- “卧病何人问马卿”的出处是哪里
- “尽教城市不知名”的出处是哪里
- “赏雨茆屋”的出处是哪里
- “坐中佳士”的出处是哪里
- “左右修竹”的出处是哪里
- “幽鸟相逐”的出处是哪里
- “白云初晴”的出处是哪里
- “眠琴绿阴”的出处是哪里
- “上有飞瀑”的出处是哪里
- “其曰可读”的出处是哪里
- “落花无言”的出处是哪里
- “人淡如菊”的出处是哪里
- “书之岁华”的出处是哪里
- “托根蟠泰华”的出处是哪里
- “谁云山泽间”的出处是哪里
- “倚干蚀莓苔”的出处是哪里
- “而无梁栋材”的出处是哪里
- “闲立秋多思”的出处是哪里
- “清瑟怨遥夜”的出处是哪里
- “寂寞馀雨晴”的出处是哪里
- “月照青苔地”的出处是哪里
- “萧条早寒至”的出处是哪里
- “鸟栖红叶树”的出处是哪里
- “又过三十二”的出处是哪里
- “何况镜中年”的出处是哪里
- “苔径阴阴屐少痕”的出处是哪里
- “寂寥荒馆闭闲门”的出处是哪里
- “青毡泠落客心存”的出处是哪里
- “高山流水琴三弄”的出处是哪里
- “明月清风酒一樽”的出处是哪里
- “白发颠狂尘梦断”的出处是哪里
- “醉后曲肱林下卧”的出处是哪里
- “萧萧华发满头生”的出处是哪里
- “此生荣辱不须论”的出处是哪里
- “深远蓬门倦送迎”的出处是哪里
- “独喜冥心无外慕”的出处是哪里
- “自怜知命不求荣”的出处是哪里
- “闲情欲赋思陶令”的出处是哪里
- “步步比肩行”的出处是哪里
- “枝枝连理生”的出处是哪里
- “愿作深山木”的出处是哪里
- “苏家小女名简简”的出处是哪里
- “十二抽针能绣裳”的出处是哪里
- “十三行坐事调品”的出处是哪里
- “十一把镜学点妆”的出处是哪里
- “芙蓉花腮柳叶眼”的出处是哪里
- “不肯迷头白地藏”的出处是哪里
- “玲珑云髻生花样”的出处是哪里
- “殊姿异态不可状”的出处是哪里
- “飘飖风袖蔷薇香”的出处是哪里
- “忽忽转动如有光”的出处是哪里
- “二月繁霜杀桃李”的出处是哪里
- “丈人阿母勿悲啼”的出处是哪里
- “恐是天仙谪人世”的出处是哪里
- “只合人间十三岁”的出处是哪里
- “明年欲嫁今年死”的出处是哪里
- “此女不是凡夫妻”的出处是哪里
- “九月西风兴”的出处是哪里
- “俱在尘土中”的出处是哪里
- “月冷露华凝”的出处是哪里
- “二月东风来”的出处是哪里
- “草拆花心开”的出处是哪里
- “一夜魂九升”的出处是哪里
- “思君秋夜长”的出处是哪里
- “一日肠九回”的出处是哪里
- “十五即相识”的出处是哪里
- “妾住洛桥北”的出处是哪里
- “君住洛桥南”的出处是哪里
- “思君春日迟”的出处是哪里
- “今年二十三”的出处是哪里
- “有如女萝草”的出处是哪里
- “生在松之侧”的出处是哪里
- “蔓短枝苦高”的出处是哪里
- “萦回上不得”的出处是哪里
- “人言人有愿”的出处是哪里
- “愿作远方兽”的出处是哪里
- “愿至天必成”的出处是哪里
- “华山高幢幢”的出处是哪里
- “上有高高松”的出处是哪里
- “株株遥各各”的出处是哪里
- “槐树夹道植”的出处是哪里
- “叶叶相重重”的出处是哪里
- “既无贞直干”的出处是哪里
- “枝叶俱冥蒙”的出处是哪里
- “复有罥挂虫”的出处是哪里
- “何不种松树”的出处是哪里
- “使之摇清风”的出处是哪里
- “秦时已曾种”的出处是哪里
- “憔悴种不供”的出处是哪里
- “可怜孤松意”的出处是哪里
- “不与槐树同”的出处是哪里
- “闲在高山顶”的出处是哪里
- “屈为大厦栋”的出处是哪里
- “樛盘虬与龙”的出处是哪里
- “庇荫侯与公”的出处是哪里
- “不肯作行伍”的出处是哪里
- “石泉流暗壁”的出处是哪里
- “江山非故园”的出处是哪里
- “草露滴秋根”的出处是哪里
- “何须花烬繁”的出处是哪里
- “田舍清明日”的出处是哪里
- “头白灯明里”的出处是哪里
- “纱带生难结”的出处是哪里
- “家家出火迟”的出处是哪里
- “白衫眠古巷”的出处是哪里
- “红索搭高枝”的出处是哪里
- “铜钗重欲垂”的出处是哪里
- “还似去年时”的出处是哪里
- “斩新衣踏尽”的出处是哪里
- “各已闭柴门”的出处是哪里
- “牛羊下来久”的出处是哪里
- “风月自清夜”的出处是哪里
- “西山月出闻鸣镝”的出处是哪里
- “城南百战多苦辛”的出处是哪里
- “路傍死卧黄沙人”的出处是哪里
- “杨叶楼中不寄书”的出处是哪里
- “汗马骖单长被铁”的出处是哪里
- “莲花剑上空流血”的出处是哪里
- “戎衣不脱随霜雪”的出处是哪里
- “匈奴未灭不言家”的出处是哪里
- “天边回望何悠悠”的出处是哪里
- “芳树无人渡陇头”的出处是哪里
- “春云不变阳关雪”的出处是哪里
- “驱逐行行边徼赊”的出处是哪里
- “桑叶先知胡地秋”的出处是哪里
- “田畴不卖卢龙策”的出处是哪里
- “此日交河湄”的出处是哪里
- “窦宪思勒燕然石”的出处是哪里
- “麾兵静北垂”的出处是哪里
- “欲令塞上无干戚”的出处是哪里
- “会待单于系颈时”的出处是哪里
- “徒自绕阳春”的出处是哪里
- “汉家未得燕支山”的出处是哪里
- “征戍年年沙朔间”的出处是哪里
- “塞下长驱汗血马”的出处是哪里
- “阴山瀚海千万里”的出处是哪里
- “云中恒闭玉门关”的出处是哪里
- “此日桑河冻流水”的出处是哪里
- “稽洛川边胡骑来”的出处是哪里
- “渔阳戍里烽烟起”的出处是哪里
- “长途羽檄何相望”的出处是哪里
- “天子按剑思北方”的出处是哪里
- “将军校战出玉堂”的出处是哪里
- “羽林练士拭金甲”的出处是哪里
- “幽陵异域风烟改”的出处是哪里
- “亭障连连古今在”的出处是哪里
- “夜闻鸿雁南渡河”的出处是哪里
- “晓望旌旗北临海”的出处是哪里
- “塞沙飞淅沥”的出处是哪里
- “遥裔连穷碛”的出处是哪里
- “谗口嚣嚣”的出处是哪里
- “下民之孽”的出处是哪里
- “匪降自天”的出处是哪里
- “噂沓背憎”的出处是哪里
- “玄漠云平初合阵”的出处是哪里
- “职竞由人”的出处是哪里
- “我独居忧”的出处是哪里
- “悠悠我里”的出处是哪里
- “四方有羡”的出处是哪里
- “亦孔之痗”的出处是哪里
- “民莫不逸”的出处是哪里
- “我独不敢休”的出处是哪里
- “龙云玉叶上”的出处是哪里
- “我不敢效我友自逸”的出处是哪里
- “天命不彻”的出处是哪里
- “鹤雪瑞花新”的出处是哪里
- “影乱铜乌吹”的出处是哪里
- “光销玉马津”的出处是哪里
- “隐迹表祥轮”的出处是哪里
- “幽兰不可俪”的出处是哪里
- “含辉明素篆”的出处是哪里
- “抑此皇父”的出处是哪里
- “醘妻煽方处”的出处是哪里
- “岂曰不时”的出处是哪里
- “彻我墙屋”的出处是哪里
- “不即我谋”的出处是哪里
- “田卒污莱”的出处是哪里
- “胡为我作”的出处是哪里
- “曰予不戕”的出处是哪里
- “礼则然矣”的出处是哪里
- “皇父孔圣”的出处是哪里
- “作都于向”的出处是哪里
- “亶侯多藏”的出处是哪里
- “择三有事”的出处是哪里
- “不慭遗一老”的出处是哪里
- “俾守我王”的出处是哪里
- “择有车马”的出处是哪里
- “以居徂向”的出处是哪里
- “黾勉从事”的出处是哪里
- “不敢告劳”的出处是哪里
- “无罪无辜”的出处是哪里
- “不用其良”的出处是哪里
- “彼月而食”的出处是哪里
- “则维其常”的出处是哪里
- “此日而食”的出处是哪里
- “于何不臧”的出处是哪里
- “烨烨震电”的出处是哪里
- “不宁不令”的出处是哪里
- “百川沸腾”的出处是哪里
- “山冢崒崩”的出处是哪里
- “高岸为谷”的出处是哪里
- “深谷为陵”的出处是哪里
- “哀今之人”的出处是哪里
- “胡憯莫惩”的出处是哪里
- “皇父卿士”的出处是哪里
- “番维司徒”的出处是哪里
- “家伯维宰”的出处是哪里
- “仲允膳夫”的出处是哪里
- “蹶维趣马”的出处是哪里
- “棸子内史”的出处是哪里
- “鸾声将将”的出处是哪里
- “楀维师氏”的出处是哪里
- “夜如何其”的出处是哪里
- “庭燎晣晣”的出处是哪里
- “鸾声哕哕”的出处是哪里
- “庭燎有辉”的出处是哪里
- “朔月辛卯”的出处是哪里
- “日有食之”的出处是哪里
- “亦孔之丑”的出处是哪里
- “十月之交”的出处是哪里
- “彼月而微”的出处是哪里
- “此日而微”的出处是哪里
- “今此下民”的出处是哪里
- “亦孔之哀”的出处是哪里
- “日月告凶”的出处是哪里
- “不用其行”的出处是哪里
- “四国无政”的出处是哪里
- “父母何怙”的出处是哪里
- “曷其有所”的出处是哪里
- “肃肃鸨翼”的出处是哪里
- “集于苞棘”的出处是哪里
- “父母何食”的出处是哪里
- “不能蓺黍稷”的出处是哪里
- “肃肃鸨行”的出处是哪里
- “不能蓺稻梁”的出处是哪里
- “父母何尝”的出处是哪里
- “曷其有常”的出处是哪里
- “庭燎之光”的出处是哪里
- “肃肃鸨羽”的出处是哪里
- “集于苞栩”的出处是哪里
- “不能蓺稷黍”的出处是哪里
- “亦无子女”的出处是哪里
- “九族无可继者”的出处是哪里
- “我死谁埋”的出处是哪里
- “汝死我葬”的出处是哪里
- “汝倘有灵”的出处是哪里
- “可能告我”的出处是哪里
- “身后又不可知”的出处是哪里
- “哭汝既不闻汝言”的出处是哪里
- “生前既不可想”的出处是哪里
- “奠汝又不见汝食”的出处是哪里
- “纸灰飞扬”的出处是哪里
- “朔风野大”的出处是哪里
- “犹屡屡回头望汝也”的出处是哪里
- “阿兄归矣”的出处是哪里
- “一为阿爷侍者朱氏”的出处是哪里
- “其下两冢”的出处是哪里
- “一为阿兄侍者陶氏”的出处是哪里
- “羊山旷渺”的出处是哪里
- “南望原隰”的出处是哪里
- “西望栖霞”的出处是哪里
- “风雨晨昏”的出处是哪里
- “羁魂有伴”的出处是哪里
- “当不孤寂”的出处是哪里
- “吾自戊寅年读汝哭侄诗后”的出处是哪里
- “至今无男”的出处是哪里
- “两女牙牙”的出处是哪里
- “生汝死后”的出处是哪里
- “才周睟耳”的出处是哪里
- “而齿危发秃”的出处是哪里
- “予虽亲在未敢言老”的出处是哪里
- “知在人间”的出处是哪里
- “尚复几日”的出处是哪里
- “阿品远官河南”的出处是哪里
- “暗里自知”的出处是哪里
- “吾又不知何日死”的出处是哪里
- “可以见汝”的出处是哪里
- “又卒难明也”的出处是哪里
- “而死后之有知无知”的出处是哪里
- “与得见不得见”的出处是哪里
- “然则抱此无涯之憾”的出处是哪里
- “天乎人乎”的出处是哪里
- “而竟已乎”的出处是哪里
- “吾已付梓”的出处是哪里
- “吾已代嫁”的出处是哪里
- “汝之生平”的出处是哪里
- “吾已作传”的出处是哪里
- “惟汝之窀穸”的出处是哪里
- “尚未谋耳”的出处是哪里
- “先茔在杭”的出处是哪里
- “江广河深”的出处是哪里
- “势难归葬”的出处是哪里
- “故请母命而宁汝于斯”的出处是哪里
- “便祭扫也”的出处是哪里
- “葬汝女阿印”的出处是哪里
- “汝又虑戚吾心”的出处是哪里
- “望兄归否”的出处是哪里
- “阻人走报”的出处是哪里
- “及至绵惙已极”的出处是哪里
- “已予先一日梦汝来诀”的出处是哪里
- “心知不祥”的出处是哪里
- “飞舟渡江”的出处是哪里
- “而汝以辰时气绝”的出处是哪里
- “果予以未时还家”的出处是哪里
- “四支犹温”的出处是哪里
- “一目未瞑”的出处是哪里
- “盖犹忍死待予也”的出处是哪里
- “呜呼痛哉”的出处是哪里
- “早知诀汝”的出处是哪里
- “则予岂肯远游”的出处是哪里
- “亦尚有几许心中言要汝知闻”的出处是哪里
- “而今已矣”的出处是哪里
- “共汝筹画也”的出处是哪里
- “除吾死外”的出处是哪里
- “当无见期”的出处是哪里
- “实为予喜”的出处是哪里
- “予又长汝四岁”的出处是哪里
- “或人间长者先亡”的出处是哪里
- “可将身后托汝”的出处是哪里
- “而不谓汝之先予以去也”的出处是哪里
- “前年予病”的出处是哪里
- “汝终宵刺探”的出处是哪里
- “减一分则喜”的出处是哪里
- “增一分则忧”的出处是哪里
- “后虽小差”的出处是哪里
- “犹尚殗殜”的出处是哪里
- “无所娱遣”的出处是哪里
- “汝来床前”的出处是哪里
- “为说稗官野史可喜可愕之事”的出处是哪里
- “聊资一欢”的出处是哪里
- “教从何处呼汝耶”的出处是哪里
- “汝之疾也”的出处是哪里
- “吾将再病”的出处是哪里
- “予信医言无害”的出处是哪里
- “远吊扬州”的出处是哪里
- “思之凄梗”的出处是哪里
- “如影历历”的出处是哪里
- “逼取便逝”的出处是哪里
- “悔当时不将嫛婗情状”的出处是哪里
- “罗缕记存”的出处是哪里
- “然而汝已不在人间”的出处是哪里
- “则虽年光倒流”的出处是哪里
- “儿时可再”的出处是哪里
- “而亦无与为证印者矣”的出处是哪里
- “汝之义绝高氏而归也”的出处是哪里
- “堂上阿奶”的出处是哪里
- “家中文墨”的出处是哪里
- “仗汝扶持”的出处是哪里
- “眣汝办治”的出处是哪里
- “尝谓女流中最少明经义”的出处是哪里
- “谙雅故者”的出处是哪里
- “汝嫂非不婉嫕”的出处是哪里
- “而于此微缺然”的出处是哪里
- “故自汝归后”的出处是哪里
- “虽为汝悲”的出处是哪里
- “适先生奓户入”的出处是哪里
- “闻两童子音琅琅然”的出处是哪里
- “温缁衣一章”的出处是哪里
- “不觉莞尔”的出处是哪里
- “此七月望日事也”的出处是哪里
- “汝在九原”的出处是哪里
- “当分明记之”的出处是哪里
- “予弱冠粤行”的出处是哪里
- “汝掎裳悲恸”的出处是哪里
- “予披宫锦还家”的出处是哪里
- “一家瞠视而笑”的出处是哪里
- “不记语从何起”的出处是哪里
- “大概说长安登科”的出处是哪里
- “汝从东厢扶案出”的出处是哪里
- “函使报信迟早云尔”的出处是哪里
- “凡此琐琐”的出处是哪里
- “然我一日未死”的出处是哪里
- “则一日不能忘”的出处是哪里
- “虽为陈迹”的出处是哪里
- “旧事填膺”的出处是哪里
- “虽命之所存”的出处是哪里
- “未尝非予之过也”的出处是哪里
- “然而累汝至此者”的出处是哪里
- “汝差肩而坐”的出处是哪里
- “予幼从先生授经”的出处是哪里
- “爱听古人节义事”的出处是哪里
- “一旦长成”的出处是哪里
- “遽躬蹈之”的出处是哪里
- “使汝不识诗”的出处是哪里
- “或未必艰贞若是”的出处是哪里
- “余捉蟋蟀”的出处是哪里
- “汝奋臂出其间”的出处是哪里
- “同临其穴”的出处是哪里
- “而当日之情形”的出处是哪里
- “岁寒虫僵”的出处是哪里
- “今予殓汝葬汝”的出处是哪里
- “憬然赴目”的出处是哪里
- “披单缣来”的出处是哪里
- “汝梳双髻”的出处是哪里
- “秋风远塞皂雕旗”的出处是哪里
- “红妆肯为苍生计”的出处是哪里
- “明月高台金凤杯”的出处是哪里
- “女妖娆能有几”的出处是哪里
- “战马空肥”的出处是哪里
- “两蛾眉千古光辉”的出处是哪里
- “乾隆丁亥冬”的出处是哪里
- “越吞吴西子归”的出处是哪里
- “葬三妹素文于上元之羊山”的出处是哪里
- “而奠以文曰”的出处是哪里
- “汝生于浙”的出处是哪里
- “而葬于斯”的出处是哪里
- “当时虽觭梦幻想”的出处是哪里
- “离吾乡七百里矣”的出处是哪里
- “宁知此为归骨所耶”的出处是哪里
- “汝以一念之贞”的出处是哪里
- “遇人仳离”的出处是哪里
- “致孤危托落”的出处是哪里
- “吾能尊显之”的出处是哪里
- “而不与吾共安利之”的出处是哪里
- “布告天下”的出处是哪里
- “御史大夫昌下相国”的出处是哪里
- “贤士大夫有肯从我游者”的出处是哪里
- “使明知朕意”的出处是哪里
- “御史中执法下郡守”的出处是哪里
- “相国酂侯下诸侯王”的出处是哪里
- “遣诣相国府”的出处是哪里
- “其有意称明德者”的出处是哪里
- “有而弗言”的出处是哪里
- “署行义年”的出处是哪里
- “年老癃病”的出处是哪里
- “五月临平山下路”的出处是哪里
- “子规啼彻四更时”的出处是哪里
- “藕花无数满汀州”的出处是哪里
- “起视蚕稠怕叶稀”的出处是哪里
- “不信楼头杨柳月”的出处是哪里
- “玉人歌舞未曾归”的出处是哪里
- “盖闻王者莫高于周文”的出处是哪里
- “伯者莫高于齐桓”的出处是哪里
- “皆待贤人而成名”的出处是哪里
- “岂特古之人乎”的出处是哪里
- “今天下贤者智能”的出处是哪里
- “患在人主不交故也”的出处是哪里
- “今吾以天之灵”的出处是哪里
- “士奚由进”的出处是哪里
- “以为一家”的出处是哪里
- “贤士大夫”的出处是哪里
- “定有天下”的出处是哪里
- “欲其长久”的出处是哪里
- “世世奉宗庙亡绝也”的出处是哪里
- “露气寒光集”的出处是哪里
- “贤人已与我共平之矣”的出处是哪里
- “微阳下楚丘”的出处是哪里
- “猿啼洞庭树”的出处是哪里
- “人在木兰舟”的出处是哪里
- “广泽生明月”的出处是哪里
- “云中君不见”的出处是哪里
- “苍山夹乱流”的出处是哪里
- “竟夕自悲秋”的出处是哪里
- “风蒲猎猎弄清柔”的出处是哪里
- “欲立蜻蜓不自由”的出处是哪里
- “开卷惝恍令人愁”的出处是哪里
- “我尝好之每自笑”的出处是哪里
- “君有此病何年瘳”的出处是哪里
- “自言其中有至乐”的出处是哪里
- “近者作堂名醉墨”的出处是哪里
- “如饮美酒销百忧”的出处是哪里
- “适意无异逍遥游”的出处是哪里
- “乃知柳子语不妄”的出处是哪里
- “病嗜土炭如珍羞”的出处是哪里
- “君于此艺亦云至”的出处是哪里
- “堆墙败笔如山丘”的出处是哪里
- “兴来一挥百纸尽”的出处是哪里
- “点画信手烦推求”的出处是哪里
- “骏马倏忽踏九州”的出处是哪里
- “胡为议论独见假”的出处是哪里
- “只字片纸皆藏收”的出处是哪里
- “不减钟张君自足”的出处是哪里
- “下方罗赵我亦优”的出处是哪里
- “不须临池更苦学”的出处是哪里
- “完取绢素充衾裯”的出处是哪里
- “时熨沉香”的出处是哪里
- “柳下相将游冶处”的出处是哪里
- “青楼成异乡”的出处是哪里
- “难写微茫”的出处是哪里
- “纵蛮笺万叠”的出处是哪里
- “触目此情无限”的出处是哪里
- “十二阑干闲倚遍”的出处是哪里
- “愁来天不管”的出处是哪里
- “好是风和日暖”的出处是哪里
- “满院落花帘不卷”的出处是哪里
- “输与莺莺燕燕”的出处是哪里
- “竹外一枝斜”的出处是哪里
- “道是花来春未”的出处是哪里
- “道是雪来香异”的出处是哪里
- “断肠芳草远”的出处是哪里
- “富贵玉堂琼榭”的出处是哪里
- “冷落竹篱茅舍”的出处是哪里
- “两地不同栽”的出处是哪里
- “姓名粗记可以休”的出处是哪里
- “何用草书夸神速”的出处是哪里
- “几人黄菊上华颠”的出处是哪里
- “宿霭迷空”的出处是哪里
- “腻云笼日”的出处是哪里
- “昼景渐长”的出处是哪里
- “戏马台南追两谢”的出处是哪里
- “风流犹拍古人肩”的出处是哪里
- “正兰皋泥润”的出处是哪里
- “谁家燕喜”的出处是哪里
- “蜜脾香少”的出处是哪里
- “游丝时过墙”的出处是哪里
- “尽日无人帘幕挂”的出处是哪里
- “有桃愁杏怨”的出处是哪里
- “风流存心易感”的出处是哪里
- “红泪淋浪”的出处是哪里
- “但依依伫立”的出处是哪里
- “重匀绛蜡”的出处是哪里
- “回尽柔肠”的出处是哪里
- “念小奁瑶鉴”的出处是哪里
- “玉龙金斗”的出处是哪里
- “触处蜂忙”的出处是哪里
- “山与歌眉敛”的出处是哪里
- “波同醉眼流”的出处是哪里
- “游人都上十三楼”的出处是哪里
- “菰黍连昌歜”的出处是哪里
- “不羡竹西歌吹”的出处是哪里
- “琼彝倒玉舟”的出处是哪里
- “谁家水调唱歌头”的出处是哪里
- “声绕碧山飞去”的出处是哪里
- “万里黔中一漏天”的出处是哪里
- “及至重阳天也霁”的出处是哪里
- “屋居终日似乘船”的出处是哪里
- “鬼门关外蜀江前”的出处是哪里
- “莫笑老翁犹气岸”的出处是哪里
- “玉绳低建章”的出处是哪里
- “金波丽鳷鹊”的出处是哪里
- “驱车鼎门外”的出处是哪里
- “思见昭丘阳”的出处是哪里
- “驰晖不可接”的出处是哪里
- “何况隔两乡”的出处是哪里
- “风云有鸟路”的出处是哪里
- “江汉限无梁”的出处是哪里
- “常恐鹰隼击”的出处是哪里
- “时菊委严霜”的出处是哪里
- “寄言罻罗者”的出处是哪里
- “寥廓已高翔”的出处是哪里
- “雁柱十三弦”的出处是哪里
- “含羞整翠鬟”的出处是哪里
- “娇云容易飞”的出处是哪里
- “得意频相顾”的出处是哪里
- “一一春莺语”的出处是哪里
- “梦断知何处”的出处是哪里
- “深院锁黄昏”的出处是哪里
- “阵阵芭蕉雨”的出处是哪里
- “背击北岸”的出处是哪里
- “平夷西畔”的出处是哪里
- “覆亏丘陵”的出处是哪里
- “险险戏戏”的出处是哪里
- “崩坏陂池”的出处是哪里
- “决胜乃罢”的出处是哪里
- “披扬流洒”的出处是哪里
- “瀄汩潺湲”的出处是哪里
- “横暴之极”的出处是哪里
- “颠倒偃侧”的出处是哪里
- “沋沋湲湲”的出处是哪里
- “鱼鳖失势”的出处是哪里
- “神物恠疑”的出处是哪里
- “蒲伏连延”的出处是哪里
- “直使人踣焉”的出处是哪里
- “不可胜言”的出处是哪里
- “洄闇凄怆焉”的出处是哪里
- “此天下恠异诡观也”的出处是哪里
- “太子能强起观之乎”的出处是哪里
- “仆病未能也”的出处是哪里
- “将为太子奏方术之士有资略者”的出处是哪里
- “詹何之伦”的出处是哪里
- “使之论天下之精微”的出处是哪里
- “理万物之是非”的出处是哪里
- “孟子筹之”的出处是哪里
- “此亦天下要言妙道也”的出处是哪里
- “万不失一”的出处是哪里
- “太子岂欲闻之乎”的出处是哪里
- “涣乎若一听圣人辩士之言”的出处是哪里
- “涊然汗出”的出处是哪里
- “霍然病已”的出处是哪里
- “于是太子据几而起”的出处是哪里
- “客心悲未央”的出处是哪里
- “大江流日夜”的出处是哪里
- “终知返路长”的出处是哪里
- “徒念关山近”的出处是哪里
- “寒渚夜苍苍”的出处是哪里
- “秋河曙耿耿”的出处是哪里
- “引领见京室”的出处是哪里
- “宫雉正相望”的出处是哪里
- “衔枚檀桓”的出处是哪里
- “通厉骨母之场”的出处是哪里
- “横奔似雷行”的出处是哪里
- “诚奋厥武”的出处是哪里
- “弭节伍子之山”的出处是哪里
- “如振如怒”的出处是哪里
- “沌沌浑浑”的出处是哪里
- “声如雷鼓”的出处是哪里
- “混混庉庉”的出处是哪里
- “状如奔马”的出处是哪里
- “清升逾跇”的出处是哪里
- “侯波奋振”的出处是哪里
- “合战于藉藉之口”的出处是哪里
- “鸟不及飞”的出处是哪里
- “鱼不及回”的出处是哪里
- “兽不及走”的出处是哪里
- “纷纷翼翼”的出处是哪里
- “波涌云乱”的出处是哪里
- “荡取南山”的出处是哪里
- “顒顒卬卬”的出处是哪里
- “发怒庢沓”的出处是哪里
- “椐椐强强”的出处是哪里
- “壁垒重坚”的出处是哪里
- “沓杂似军行”的出处是哪里
- “訇隐匈磕”的出处是哪里
- “轧盘涌裔”的出处是哪里
- “原不可当”的出处是哪里
- “观其两旁”的出处是哪里
- “则滂渤怫郁”的出处是哪里
- “莘莘将将”的出处是哪里
- “闇漠感突”的出处是哪里
- “上击下律”的出处是哪里
- “突怒而无畏”的出处是哪里
- “蹈壁冲津”的出处是哪里
- “有似勇壮之卒”的出处是哪里
- “穷曲随隈”的出处是哪里
- “逾岸出追”的出处是哪里
- “初发乎或围之津涯”的出处是哪里
- “回翔青篾”的出处是哪里
- “荄轸谷分”的出处是哪里
- “江水逆流”的出处是哪里
- “海水上潮”的出处是哪里
- “山出内云”的出处是哪里
- “衍溢漂疾”的出处是哪里
- “波涌而涛起”的出处是哪里
- “日夜不止”的出处是哪里
- “洪淋淋焉”的出处是哪里
- “其始起也”的出处是哪里
- “浩浩溰溰”的出处是哪里
- “若白鹭之下翔”的出处是哪里
- “如素车白马帷盖之张”的出处是哪里
- “其波涌而云乱”的出处是哪里
- “扰扰焉如三军之腾装”的出处是哪里
- “其旁作而奔起也”的出处是哪里
- “附从太白”的出处是哪里
- “飘飘焉如轻车之勒兵”的出处是哪里
- “六驾蛟龙”的出处是哪里
- “于是澡概胸中”的出处是哪里
- “前后络绎”的出处是哪里
- “纯驰皓蜺”的出处是哪里
- “澹澉手足”的出处是哪里
- “洒练五藏”的出处是哪里
- “頮濯发齿”的出处是哪里
- “输写淟浊”的出处是哪里
- “揄弃恬怠”的出处是哪里
- “分决狐疑”的出处是哪里
- “发皇耳目”的出处是哪里
- “当是之时”的出处是哪里
- “虽有淹病滞疾”的出处是哪里
- “犹将伸伛起躄”的出处是哪里
- “况直眇小烦懑”的出处是哪里
- “发瞽披聋而观望之也”的出处是哪里
- “发蒙解惑”的出处是哪里
- “酲醲病酒之徒哉”的出处是哪里
- “不足以言也”的出处是哪里
- “然则涛何气哉”的出处是哪里
- “然闻于师曰”的出处是哪里
- “似神而非者三”的出处是哪里
- “疾雷闻百里”的出处是哪里
- “聊兮栗兮”的出处是哪里
- “混汩汩兮”的出处是哪里
- “忽兮慌兮”的出处是哪里
- “俶兮傥兮”的出处是哪里
- “慌旷旷兮”的出处是哪里
- “浩瀇瀁兮”的出处是哪里
- “极虑乎崖涘”的出处是哪里
- “秉意乎南山”的出处是哪里
- “虹洞兮苍天”的出处是哪里
- “通望乎东海”的出处是哪里
- “归神日母”的出处是哪里
- “汩乘流而下降兮”的出处是哪里
- “流揽无穷”的出处是哪里
- “或不知其所止”的出处是哪里
- “或纷纭其流折兮”的出处是哪里
- “忽缪往而不来”的出处是哪里
- “临朱汜而远逝兮”的出处是哪里
- “莫离散而发曙兮”的出处是哪里
- “中虚烦而益怠”的出处是哪里
- “内存心而自持”的出处是哪里
- “万岁无斁”的出处是哪里
- “仆甚愿从”的出处是哪里
- “能强起而游乎”的出处是哪里
- “此真太子之所喜也”的出处是哪里
- “直恐为诸大夫累耳”的出处是哪里
- “然而有起色矣”的出处是哪里
- “将以八月之望”的出处是哪里
- “与诸侯远方交游兄弟”的出处是哪里
- “并往观涛乎广陵之曲江”的出处是哪里
- “至则未见涛之形也”的出处是哪里
- “徒观水力之所到”的出处是哪里
- “则恤然足以骇矣”的出处是哪里
- “观其所驾轶者”的出处是哪里
- “所擢拔者”的出处是哪里
- “所扬汩者”的出处是哪里
- “所温汾者”的出处是哪里
- “所涤汔者”的出处是哪里
- “虽有心略辞给”的出处是哪里
- “固未能缕形其所由然也”的出处是哪里
- “怳兮忽兮”的出处是哪里
- “毅武孔猛”的出处是哪里
- “烟云闇莫”的出处是哪里
- “兕虎并作”的出处是哪里
- “袒裼身薄”的出处是哪里
- “白刃磑磑”的出处是哪里
- “矛戟交错”的出处是哪里
- “收获掌功”的出处是哪里
- “赏赐金帛”的出处是哪里
- “为牧人席”的出处是哪里
- “旨酒嘉肴”的出处是哪里
- “掩苹肆若”的出处是哪里
- “羞炰脍灸”的出处是哪里
- “涌觞并起”的出处是哪里
- “以御宾客”的出处是哪里
- “动心惊耳”的出处是哪里
- “诚不必悔”的出处是哪里
- “决绝以诺”的出处是哪里
- “贞信之色”的出处是哪里
- “高歌陈唱”的出处是哪里
- “此校猎之至壮也”的出处是哪里
- “太子能强起游乎”的出处是哪里
- “形于金石”的出处是哪里
- “然阳气见于眉宇之间”的出处是哪里
- “卜病未能也”的出处是哪里
- “客见太子有悦色”的出处是哪里
- “侵淫而上”的出处是哪里
- “几满大宅”的出处是哪里
- “冥火薄天”的出处是哪里
- “遂推而进之曰”的出处是哪里
- “旌旗偃蹇”的出处是哪里
- “兵车雷运”的出处是哪里
- “羽毛肃纷”的出处是哪里
- “慕味争先”的出处是哪里
- “徼墨广博”的出处是哪里
- “观望之有圻”的出处是哪里
- “驰骋角逐”的出处是哪里
- “献之公门”的出处是哪里
- “纯粹全牺”的出处是哪里
- “于是榛林深泽”的出处是哪里
- “愿复闻之”的出处是哪里
- “将为太子驯骐骥之马”的出处是哪里
- “乘牡骏之乘”的出处是哪里
- “驾飞軨之舆”的出处是哪里
- “游涉乎云林”的出处是哪里
- “困野兽之足”的出处是哪里
- “周驰乎兰泽”的出处是哪里
- “弭节乎江浔”的出处是哪里
- “于是极犬马之才”的出处是哪里
- “穷相御之智巧”的出处是哪里
- “逐马鸣镳”的出处是哪里
- “鱼跨麋角”的出处是哪里
- “蹈践麖鹿”的出处是哪里
- “汗流沫坠”的出处是哪里
- “履游麕兔”的出处是哪里
- “寃伏陵窘”的出处是哪里
- “固足充后乘矣”的出处是哪里
- “无创而死者”的出处是哪里
- “乱于五风”的出处是哪里
- “从容猗靡”的出处是哪里
- “消息阳阴”的出处是哪里
- “列坐纵酒”的出处是哪里
- “荡乐娱心”的出处是哪里
- “景春佐酒”的出处是哪里
- “杜连理音”的出处是哪里
- “滋味杂陈”的出处是哪里
- “肴糅错该”的出处是哪里
- “练色娱目”的出处是哪里
- “流声悦耳”的出处是哪里
- “于是乃发激楚之结风”的出处是哪里
- “卫之皓乐”的出处是哪里
- “傅予之徒”的出处是哪里
- “杂裾垂髾”的出处是哪里
- “目窕心与”的出处是哪里
- “嬿服而御”的出处是哪里
- “广博之乐也”的出处是哪里
- “此亦天下之靡丽”的出处是哪里
- “极命草木”的出处是哪里
- “离辞连类”的出处是哪里
- “比物属事”的出处是哪里
- “浮游览观”的出处是哪里
- “乃下置酒于虞杯之宫”的出处是哪里
- “连廊四注”的出处是哪里
- “台城层构”的出处是哪里
- “辇道邪交”的出处是哪里
- “纷纭玄绿”的出处是哪里
- “翠鬣紫缨”的出处是哪里
- “邕邕群鸣”的出处是哪里
- “阳鱼腾跃”的出处是哪里
- “黄池纡曲”的出处是哪里
- “漃漻薵蓼”的出处是哪里
- “奋翼振鳞”的出处是哪里
- “素叶紫茎”的出处是哪里
- “蔓草芳苓”的出处是哪里
- “条上造天”的出处是哪里
- “极望成林”的出处是哪里
- “众芳芬郁”的出处是哪里
- “躁中烦外”的出处是哪里
- “穱麦服处”的出处是哪里
- “于是伯乐相其前后”的出处是哪里
- “造父为之御”的出处是哪里
- “楼季为之右”的出处是哪里
- “此两人者”的出处是哪里
- “马佚能止之”的出处是哪里
- “车覆能起之”的出处是哪里
- “争千里之逐”的出处是哪里
- “于是使射千镒之重”的出处是哪里
- “太子能强起乘之乎”的出处是哪里
- “此亦天下之至骏也”的出处是哪里
- “既登景夷之台”的出处是哪里
- “北望汝海”的出处是哪里
- “左江右湖”的出处是哪里
- “南望荆山”的出处是哪里
- “其乐无有”的出处是哪里
- “于是使博辩之士”的出处是哪里
- “原本山川”的出处是哪里
- “易牙调和”的出处是哪里
- “于是使伊尹煎熬”的出处是哪里
- “熊蹯之胹”的出处是哪里
- “芍药之酱”的出处是哪里
- “鲜鲤之鱠”的出处是哪里
- “薄耆之炙”的出处是哪里
- “秋黄之苏”的出处是哪里
- “白露之茹”的出处是哪里
- “兰英之酒”的出处是哪里
- “酌以涤口”的出处是哪里
- “山梁之餐”的出处是哪里
- “小飰大歠”的出处是哪里
- “豢豹之胎”的出处是哪里
- “此亦天下之至美也”的出处是哪里
- “如汤沃雪”的出处是哪里
- “太子能强起尝之乎”的出处是哪里
- “前似飞鸟”的出处是哪里
- “齿至之车”的出处是哪里
- “后类距虚”的出处是哪里
- “伯子牙为之歌”的出处是哪里
- “麦秀蔪兮雉朝飞”的出处是哪里
- “向虚壑兮背槁槐”的出处是哪里
- “依绝区兮临回溪”的出处是哪里
- “飞鸟闻之”的出处是哪里
- “翕翼而不能去”的出处是哪里
- “野兽闻之”的出处是哪里
- “垂耳而不能行”的出处是哪里
- “柱喙而不能前”的出处是哪里
- “此亦天下之至悲也”的出处是哪里
- “太子能强起听之乎”的出处是哪里
- “犓牛之腴”的出处是哪里
- “菜以笋蒲”的出处是哪里
- “肥狗之和”的出处是哪里
- “冒以山肤”的出处是哪里
- “一啜而散”的出处是哪里
- “安胡之飰”的出处是哪里
- “下临百丈之溪”的出处是哪里
- “抟之不解”的出处是哪里
- “湍流遡波”的出处是哪里
- “楚苗之食”的出处是哪里
- “又澹淡之”的出处是哪里
- “冬则烈风漂霰”的出处是哪里
- “其根半死半生”的出处是哪里
- “飞雪之所激也”的出处是哪里
- “夏则霄霆”的出处是哪里
- “霹雳之所感也”的出处是哪里
- “朝则鹂黄”的出处是哪里
- “鳱鴠鸣焉”的出处是哪里
- “迷鸟宿焉”的出处是哪里
- “暮则羁雌”的出处是哪里
- “独鹄晨号乎其上”的出处是哪里
- “鹍鸡哀鸣翔乎其下”的出处是哪里
- “于是背秋涉冬”的出处是哪里
- “野茧之丝以为弦”的出处是哪里
- “孤子之钩以为隐”的出处是哪里
- “九寡之珥以为约”的出处是哪里
- “使师堂操畅”的出处是哪里
- “博见强识”的出处是哪里
- “承间语事”的出处是哪里
- “变度易意”的出处是哪里
- “常无离侧”的出处是哪里
- “以为羽翼”的出处是哪里
- “淹沈之乐”的出处是哪里
- “使琴挚斫斩以为琴”的出处是哪里
- “遁佚之志”的出处是哪里
- “浩唐之心”的出处是哪里
- “请事此言”的出处是哪里
- “其奚由至哉”的出处是哪里
- “今太子之病”的出处是哪里
- “可无药石针刺灸疗而已”的出处是哪里
- “不欲闻之乎”的出处是哪里
- “可以要言妙道说而去也”的出处是哪里
- “仆愿闻之”的出处是哪里
- “龙门之桐”的出处是哪里
- “高百尺而无枝”的出处是哪里
- “中郁结之轮菌”的出处是哪里
- “根扶疏以分离”的出处是哪里
- “上有千仞之峰”的出处是哪里
- “甘脆肥脓”的出处是哪里
- “命曰腐肠之药”的出处是哪里
- “今太子肤色靡曼”的出处是哪里
- “四支委随”的出处是哪里
- “筋骨挺解”的出处是哪里
- “血脉淫濯”的出处是哪里
- “越女侍前”的出处是哪里
- “手足堕窳”的出处是哪里
- “齐姬奉后”的出处是哪里
- “纵恣于曲房隐间之中”的出处是哪里
- “往来游醼”的出处是哪里
- “此甘餐毒药”的出处是哪里
- “所从来者至深远”的出处是哪里
- “淹滞永久而不废”的出处是哪里
- “戏猛兽之爪牙也”的出处是哪里
- “巫咸治外”的出处是哪里
- “尚何及哉”的出处是哪里
- “虽令扁鹊治内”的出处是哪里
- “独宜世之君子”的出处是哪里
- “今如太子之病者”的出处是哪里
- “必宫居而闺处”的出处是哪里
- “内有保母”的出处是哪里
- “外有傅父”的出处是哪里
- “欲交无所”的出处是哪里
- “饮食则温淳甘膬”的出处是哪里
- “衣裳则杂遝曼暖”的出处是哪里
- “脭醲肥厚”的出处是哪里
- “虽有金石之坚”的出处是哪里
- “燂烁热暑”的出处是哪里
- “犹将销铄而挺解也”的出处是哪里
- “况其在筋骨之间乎哉”的出处是哪里
- “纵耳目之欲”的出处是哪里
- “恣支体之安者”的出处是哪里
- “伤血脉之和”的出处是哪里
- “且夫出舆入辇”的出处是哪里
- “命曰蹶痿之机”的出处是哪里
- “命曰寒热之媒”的出处是哪里
- “皓齿蛾眉”的出处是哪里
- “命曰伐性之斧”的出处是哪里
- “日夜无极”的出处是哪里
- “中若结轖”的出处是哪里
- “纷屯澹淡”的出处是哪里
- “邪气袭逆”的出处是哪里
- “惕惕怵怵”的出处是哪里
- “嘘唏烦酲”的出处是哪里
- “卧不得瞑”的出处是哪里
- “虚中重听”的出处是哪里
- “恶闻人声”的出处是哪里
- “精神越渫”的出处是哪里
- “聪明眩曜”的出处是哪里
- “百病咸生”的出处是哪里
- “久执不废”的出处是哪里
- “大命乃倾”的出处是哪里
- “悦怒不平”的出处是哪里
- “赖君之力”的出处是哪里
- “然未至于是也”的出处是哪里
- “时时有之”的出处是哪里
- “今夫贵人之子”的出处是哪里
- “太子岂有是乎”的出处是哪里
- “杜若媚汀洲”的出处是哪里
- “永巷歌声远”的出处是哪里
- “王孙会莫愁”的出处是哪里
- “晴川落日初低”的出处是哪里
- “人随流水东西”的出处是哪里
- “惆怅孤舟解携”的出处是哪里
- “鸟向平芜远近”的出处是哪里
- “明月前溪后溪”的出处是哪里
- “白云千里万里”的出处是哪里
- “江潭春草萋萋”的出处是哪里
- “而吴客往问之”的出处是哪里
- “独恨长沙谪去”的出处是哪里
- “伏闻太子玉体不安”的出处是哪里
- “楚太子有疾”的出处是哪里
- “亦少间乎”的出处是哪里
- “客因称曰”的出处是哪里
- “今时天下安宁”的出处是哪里
- “四宇和平”的出处是哪里
- “太子方富于年”的出处是哪里
- “夜深斜搭秋千索”的出处是哪里
- “楼阁朦胧烟雨中”的出处是哪里
- “汉主东封报太平”的出处是哪里
- “意者久耽安乐”的出处是哪里
- “纵饶夺得林胡塞”的出处是哪里
- “无人金阙议边兵”的出处是哪里
- “碛地桑麻种不生”的出处是哪里
- “楼烦新替护羌兵”的出处是哪里
- “陇戍三看塞草青”的出处是哪里
- “一夜孤魂哭旧营”的出处是哪里
- “同来死者伤离别”的出处是哪里
- “黠虏生擒未有涯”的出处是哪里
- “千家事胜游”的出处是哪里
- “自从贵主和亲后”的出处是哪里
- “黑山营阵识龙蛇”的出处是哪里
- “一半胡风似汉家”的出处是哪里
- “水国楼台晚”的出处是哪里
- “景物可忘忧”的出处是哪里
- “春郊烟雨收”的出处是哪里
- “鹧鸪啼竹树”的出处是哪里
- “有风还满空”的出处是哪里
- “缘渠偏似雪”的出处是哪里
- “莫近鬓毛生”的出处是哪里
- “雷奔入江不暂息”的出处是哪里
- “虚空落泉千仞直”的出处是哪里
- “今古长如白练飞”的出处是哪里
- “一条界破青山色”的出处是哪里
- “景阳兵合戍楼空”的出处是哪里
- “玉树歌残王气终”的出处是哪里
- “松楸远近千官冢”的出处是哪里
- “禾黍高低六代宫”的出处是哪里
- “石燕拂云晴亦雨”的出处是哪里
- “江豚吹浪夜还风”的出处是哪里
- “惟有青山似洛中”的出处是哪里
- “英雄一去豪华尽”的出处是哪里
- “剑外从军远”的出处是哪里
- “无家与寄衣”的出处是哪里
- “恻恻轻寒翦翦风”的出处是哪里
- “回梦旧鸳机”的出处是哪里
- “小梅飘雪杏花红”的出处是哪里
- “娟娟戏蝶过闲幔”的出处是哪里
- “云白山青万余里”的出处是哪里
- “片片轻鸥下急湍”的出处是哪里
- “愁看直北是长安”的出处是哪里
- “常闻帝子灵”的出处是哪里
- “善鼓云和瑟”的出处是哪里
- “冯夷空自舞”的出处是哪里
- “苦调凄金石”的出处是哪里
- “楚客不堪听”的出处是哪里
- “清音入杳冥”的出处是哪里
- “苍梧来怨慕”的出处是哪里
- “流水传潇浦”的出处是哪里
- “白芷动芳馨”的出处是哪里
- “悲风过洞庭”的出处是哪里
- “烟水初销见万家”的出处是哪里
- “东风吹柳万条斜”的出处是哪里
- “大堤欲上谁相伴”的出处是哪里
- “浪波沄沄去”的出处是哪里
- “松柏在山冈”的出处是哪里
- “无风才到地”的出处是哪里
- “万宇插军麾”的出处是哪里
- “南海残铜柱”的出处是哪里
- “音书恨乌鹊”的出处是哪里
- “东风避月支”的出处是哪里
- “号怒怪熊罴”的出处是哪里
- “故山迷白阁”的出处是哪里
- “稼穑分诗兴”的出处是哪里
- “柴荆学土宜”的出处是哪里
- “秋水隐黄陂”的出处是哪里
- “不敢要佳句”的出处是哪里
- “愁来赋别离”的出处是哪里
- “孤月当楼满”的出处是哪里
- “委波金不定”的出处是哪里
- “寒江动夜扉”的出处是哪里
- “未缺空山静”的出处是哪里
- “照席绮逾依”的出处是哪里
- “故园松桂发”的出处是哪里
- “佳辰强饮食犹寒”的出处是哪里
- “隐几萧条戴鹖冠”的出处是哪里
- “多病邺中奇”的出处是哪里
- “騄骥皆良马”的出处是哪里
- “骐驎带好儿”的出处是哪里
- “车轮徒已斫”的出处是哪里
- “堂构惜仍亏”的出处是哪里
- “漫作潜夫论”的出处是哪里
- “虚传幼妇碑”的出处是哪里
- “缘情慰漂荡”的出处是哪里
- “高悬列宿稀”的出处是哪里
- “抱疾屡迁移”的出处是哪里
- “飞栖假一枝”的出处是哪里
- “经济惭长策”的出处是哪里
- “联翩楚汉危”的出处是哪里
- “尘沙傍蜂虿”的出处是哪里
- “萧瑟唐虞远”的出处是哪里
- “江峡绕蛟螭”的出处是哪里
- “圣朝兼盗贼”的出处是哪里
- “异俗更喧卑”的出处是哪里
- “郁郁星辰剑”的出处是哪里
- “苍苍云雨池”的出处是哪里
- “两都开幕府”的出处是哪里
- “作者皆殊列”的出处是哪里
- “馀波绮丽为”的出处是哪里
- “前辈飞腾入”的出处是哪里
- “汉道盛于斯”的出处是哪里
- “骚人嗟不见”的出处是哪里
- “名声岂浪垂”的出处是哪里
- “后贤兼旧列”的出处是哪里
- “历代各清规”的出处是哪里
- “法自儒家有”的出处是哪里
- “心从弱岁疲”的出处是哪里
- “永怀江左逸”的出处是哪里
- “荧煌满眼前”的出处是哪里
- “来游燕赵间”的出处是哪里
- “感激无时闲”的出处是哪里
- “天狼正可射”的出处是哪里
- “观兵洪波台”的出处是哪里
- “倚剑望玉关”的出处是哪里
- “请缨不系越”的出处是哪里
- “且向燕然山”的出处是哪里
- “风引龙虎旗”的出处是哪里
- “歌钟昔追攀”的出处是哪里
- “击筑落高月”的出处是哪里
- “投壶破愁颜”的出处是哪里
- “定扫鬼方还”的出处是哪里
- “遥知百战胜”的出处是哪里
- “朱萼缀明鲜”的出处是哪里
- “夏条绿已密”的出处是哪里
- “炎炎日正午”的出处是哪里
- “灼灼火俱燃”的出处是哪里
- “翻风适自乱”的出处是哪里
- “照水复成妍”的出处是哪里
- “归视窗间字”的出处是哪里
- “良时竟何在”的出处是哪里
- “坐见容华销”的出处是哪里
- “借问不知名”的出处是哪里
- “映地为天色”的出处是哪里
- “飞空作雨声”的出处是哪里
- “分出小池平”的出处是哪里
- “转来深涧满”的出处是哪里
- “恬澹无人见”的出处是哪里
- “年年长自清”的出处是哪里
- “醉别复几日”的出处是哪里
- “重有金樽开”的出处是哪里
- “我把两赤羽”的出处是哪里
- “绝饮惩浇俗”的出处是哪里
- “行驱梦逸材”的出处是哪里
- “仙人拥石去”的出处是哪里
- “童子驭车来”的出处是哪里
- “夜玉含星动”的出处是哪里
- “晨毡映雪开”的出处是哪里
- “莫言鸿渐力”的出处是哪里
- “言是落花朝”的出处是哪里
- “长牧上林隈”的出处是哪里
- “惜哉不我与”的出处是哪里
- “天山飞雪度”的出处是哪里
- “鲜洁凌纨素”的出处是哪里
- “萧索从风飘”的出处是哪里
- “纷糅下枝条”的出处是哪里
- “职盗为寇”的出处是哪里
- “民之未戾”的出处是哪里
- “凉曰不可”的出处是哪里
- “覆背善詈”的出处是哪里
- “既作尔歌”的出处是哪里
- “虽曰匪予”的出处是哪里
- “大风有隧”的出处是哪里
- “征以中垢”的出处是哪里
- “维彼不顺”的出处是哪里
- “贪人败类”的出处是哪里
- “听言则对”的出处是哪里
- “匪用其良”的出处是哪里
- “予岂不知而作”的出处是哪里
- “复俾我悖”的出处是哪里
- “嗟尔朋友”的出处是哪里
- “时亦弋获”的出处是哪里
- “如彼飞虫”的出处是哪里
- “反予来赫”的出处是哪里
- “诵言如醉”的出处是哪里
- “既之阴女”的出处是哪里
- “为民不利”的出处是哪里
- “职凉善背”的出处是哪里
- “如云不克”的出处是哪里
- “民之回遹”的出处是哪里
- “朋友已谮”的出处是哪里
- “进退维谷”的出处是哪里
- “不胥以谷”的出处是哪里
- “维此圣人”的出处是哪里
- “瞻言百里”的出处是哪里
- “民之罔极”的出处是哪里
- “匪言不能”的出处是哪里
- “覆狂以喜”的出处是哪里
- “胡斯畏忌”的出处是哪里
- “弗求弗迪”的出处是哪里
- “维此良人”的出处是哪里
- “维彼忍心”的出处是哪里
- “是顾是复”的出处是哪里
- “民之贪乱”的出处是哪里
- “宁为荼毒”的出处是哪里
- “有空大谷”的出处是哪里
- “作为式谷”的出处是哪里
- “稼穑维宝”的出处是哪里
- “代食维好”的出处是哪里
- “天降丧乱”的出处是哪里
- “灭我立王”的出处是哪里
- “降此蟊贼”的出处是哪里
- “哀恫中国”的出处是哪里
- “具赘卒荒”的出处是哪里
- “稼穑卒痒”的出处是哪里
- “靡有旅力”的出处是哪里
- “以念穹苍”的出处是哪里
- “维此惠君”的出处是哪里
- “民人所瞻”的出处是哪里
- “秉心宣犹”的出处是哪里
- “自独俾臧”的出处是哪里
- “自有肺肠”的出处是哪里
- “俾民卒狂”的出处是哪里
- “瞻彼中林”的出处是哪里
- “考慎其相”的出处是哪里
- “我生不辰”的出处是哪里
- “甡甡其鹿”的出处是哪里
- “逢天僤怒”的出处是哪里
- “自西徂东”的出处是哪里
- “靡所定处”的出处是哪里
- “多我觏痻”的出处是哪里
- “孔棘我圉”的出处是哪里
- “为谋为毖”的出处是哪里
- “乱况斯削”的出处是哪里
- “诲尔序爵”的出处是哪里
- “告尔忧恤”的出处是哪里
- “谁能执热”的出处是哪里
- “其何能淑”的出处是哪里
- “逝不以濯”的出处是哪里
- “载胥及溺”的出处是哪里
- “如彼遡风”的出处是哪里
- “民有肃心”的出处是哪里
- “亦孔之僾”的出处是哪里
- “荓云不逮”的出处是哪里
- “力民代食”的出处是哪里
- “倬彼昊天”的出处是哪里
- “宁不我矜”的出处是哪里
- “好是稼穑”的出处是哪里
- “旟旐有翩”的出处是哪里
- “乱生不夷”的出处是哪里
- “民靡有黎”的出处是哪里
- “靡国不泯”的出处是哪里
- “於乎有哀”的出处是哪里
- “国步斯频”的出处是哪里
- “国步蔑资”的出处是哪里
- “天不我将”的出处是哪里
- “靡所止疑”的出处是哪里
- “君子实维”的出处是哪里
- “具祸以烬”的出处是哪里
- “秉心无竞”的出处是哪里
- “至今为梗”的出处是哪里
- “云徂何往”的出处是哪里
- “谁生厉阶”的出处是哪里
- “忧心慇慇”的出处是哪里
- “念我土宇”的出处是哪里
- “厌厌夜饮”的出处是哪里
- “不醉无归”的出处是哪里
- “湛湛露斯”的出处是哪里
- “在宗载考”的出处是哪里
- “在彼杞棘”的出处是哪里
- “显允君子”的出处是哪里
- “莫不令德”的出处是哪里
- “其桐其椅”的出处是哪里
- “在彼丰草”的出处是哪里
- “其实离离”的出处是哪里
- “莫不令仪”的出处是哪里
- “菀彼桑柔”的出处是哪里
- “岂弟君子”的出处是哪里
- “其下侯旬”的出处是哪里
- “捋采其刘”的出处是哪里
- “不殄心忧”的出处是哪里
- “瘼此下民”的出处是哪里
- “蓼彼萧斯”的出处是哪里
- “仓兄填兮”的出处是哪里
- “为龙为光”的出处是哪里
- “零露泥泥”的出处是哪里
- “其德不爽”的出处是哪里
- “孔燕岂弟”的出处是哪里
- “令德寿岂”的出处是哪里
- “宜兄宜弟”的出处是哪里
- “零露浓浓”的出处是哪里
- “鞗革忡忡”的出处是哪里
- “和鸾雍雍”的出处是哪里
- “匪阳不晞”的出处是哪里
- “瞻望父兮”的出处是哪里
- “夙夜无已”的出处是哪里
- “上慎旃哉”的出处是哪里
- “陟彼屺兮”的出处是哪里
- “瞻望母兮”的出处是哪里
- “予季行役”的出处是哪里
- “夙夜无寐”的出处是哪里
- “陟彼冈兮”的出处是哪里
- “予弟行役”的出处是哪里
- “瞻望兄兮”的出处是哪里
- “予子行役”的出处是哪里
- “夙夜必偕”的出处是哪里
- “零露湑兮”的出处是哪里
- “燕笑语兮”的出处是哪里
- “俟我乎巷兮”的出处是哪里
- “子之丰兮”的出处是哪里
- “俟我乎堂兮”的出处是哪里
- “悔予不送兮”的出处是哪里
- “悔予不将兮”的出处是哪里
- “裳锦褧裳”的出处是哪里
- “驾予与行”的出处是哪里
- “陟彼岵兮”的出处是哪里
- “秋花冒绿水”的出处是哪里
- “馨香为谁传”的出处是哪里
- “密叶罗青烟”的出处是哪里
- “坐看飞霜满”的出处是哪里
- “凋此红芳年”的出处是哪里
- “而维据也以其私财忠于君”的出处是哪里
- “何忠之寡邪”的出处是哪里
- “据之防塞群臣”的出处是哪里
- “无乃甚乎”的出处是哪里
- “遂罢为垄之役”的出处是哪里
- “寡人不知据之至于是也”的出处是哪里
- “驾予与归”的出处是哪里
- “令有司据法而责”的出处是哪里
- “故官无废法”的出处是哪里
- “臣无隐忠”的出处是哪里
- “群臣过而谏”的出处是哪里
- “吾至死不及夫子矣”的出处是哪里
- “而百姓大说”的出处是哪里
- “梁丘据谓晏子曰”的出处是哪里
- “为者常成”的出处是哪里
- “废厚葬之令”的出处是哪里
- “行者常至”的出处是哪里
- “婴非有异与人也”的出处是哪里
- “常为而不置”的出处是哪里
- “常行而不休者”的出处是哪里
- “故难及也”的出处是哪里
- “臣专其君”的出处是哪里
- “谓之不忠”的出处是哪里
- “子专其父”的出处是哪里
- “谓之不孝”的出处是哪里
- “事君之道”的出处是哪里
- “导亲于父兄”的出处是哪里
- “有礼于群臣”的出处是哪里
- “有信于诸侯”的出处是哪里
- “有惠于百姓”的出处是哪里
- “为子之道”的出处是哪里
- “以钟爱其兄弟”的出处是哪里
- “旅行于诸父”的出处是哪里
- “慈惠于众子”的出处是哪里
- “诚信于朋友”的出处是哪里
- “今四封之民”的出处是哪里
- “何爱者之少邪”的出处是哪里
- “而维据尽力以爱君”的出处是哪里
- “四封之货”的出处是哪里
- “皆君之臣也”的出处是哪里
- “若遂不改”的出处是哪里
- “方思仆言”的出处是哪里
- “聊布往怀”的出处是哪里
- “君其详之”的出处是哪里
- “皆君之有也”的出处是哪里
- “据忠且爱我”的出处是哪里
- “梁丘据死”的出处是哪里
- “景公召晏子而告之曰”的出处是哪里
- “丘迟顿首”的出处是哪里
- “我欲丰厚其葬”的出处是哪里
- “高大其垄”的出处是哪里
- “敢问据之忠且爱于君者”的出处是哪里
- “吾有喜于玩好”的出处是哪里
- “每有风雨”的出处是哪里
- “是以知其忠也”的出处是哪里
- “则无以事君”的出处是哪里
- “是以知其爱也”的出处是哪里
- “敢不对乎”的出处是哪里
- “有司未能我具也”的出处是哪里
- “将军独无情哉”的出处是哪里
- “则据以其所有共我”的出处是哪里
- “想早励良规”的出处是哪里
- “当今皇帝盛明”的出处是哪里
- “白环西献”的出处是哪里
- “天下安乐”的出处是哪里
- “楛矢东来”的出处是哪里
- “夜郎滇池”的出处是哪里
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- “蹶角受化”的出处是哪里
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- “解辫请职”的出处是哪里
- “欲延岁月之命耳”的出处是哪里
- “中军临川殿下”的出处是哪里
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- “明德茂亲”的出处是哪里
- “揔兹戎重”的出处是哪里
- “伐罪秦中”的出处是哪里
- “吊民洛汭”的出处是哪里
- “况伪孽昏狡”的出处是哪里
- “理至燋烂”的出处是哪里
- “部落携离”的出处是哪里
- “自相夷戮”的出处是哪里
- “酋豪猜贰”的出处是哪里
- “悬首藁街”的出处是哪里
- “方当系颈蛮邸”的出处是哪里
- “燕巢於飞幕之上”的出处是哪里
- “而将军鱼游於沸鼎之中”的出处是哪里
- “暮春三月”的出处是哪里
- “江南草长”的出处是哪里
- “群莺乱飞”的出处是哪里
- “杂花生树”的出处是哪里