教育立知最新文章
- “愁看两浦云”的出处是哪里
- “九霄腾意气”的出处是哪里
- “万里取功勋”的出处是哪里
- “马上一杯酒”的出处是哪里
- “须斟满十分”的出处是哪里
- “鄂渚三千里”的出处是哪里
- “遥遥望使星”的出处是哪里
- “江湖今寂寞”的出处是哪里
- “世有一秋壑”的出处是哪里
- “桃李半凋零”的出处是哪里
- “时无两石屏”的出处是哪里
- “天地和风转”的出处是哪里
- “平生不相遇”的出处是哪里
- “一雨洗干戈”的出处是哪里
- “江湖春水多”的出处是哪里
- “蜀中无近报”的出处是哪里
- “山明宿雾消”的出处是哪里
- “西贼定如何”的出处是哪里
- “海近朝曦赫”的出处是哪里
- “白鹭点青苗”的出处是哪里
- “紫云萦碧落”的出处是哪里
- “凭虚眼界遥”的出处是哪里
- “避暑轩亭爽”的出处是哪里
- “时来一登眺”的出处是哪里
- “初不待招邀”的出处是哪里
- “诗存世莫传”的出处是哪里
- “敢求大手笔”的出处是哪里
- “为写小园篇”的出处是哪里
- “父殁名随泯”的出处是哪里
- “词翰成双美”的出处是哪里
- “光华照九泉”的出处是哪里
- “托公垂不朽”的出处是哪里
- “第一守光山”的出处是哪里
- “灼见此翁非俗流”的出处是哪里
- “高谈可听用心幽”的出处是哪里
- “田园得地肯封侯”的出处是哪里
- “鞍马破家还避世”的出处是哪里
- “绕屋青山总是秋”的出处是哪里
- “开窗修竹无由俗”的出处是哪里
- “黄金菊间碧牵牛”的出处是哪里
- “本草有折衷”的出处是哪里
- “门外短篱看亦好”的出处是哪里
- “儒医功用深”的出处是哪里
- “何须九折臂”的出处是哪里
- “费尽一生心”的出处是哪里
- “药物辨真伪”的出处是哪里
- “方书通古今”的出处是哪里
- “有时能起虢”的出处是哪里
- “一剂直千金”的出处是哪里
- “峒寇都平了”的出处是哪里
- “官军奏凯歌”的出处是哪里
- “千山通道路”的出处是哪里
- “忙无心绪向妆台”的出处是哪里
- “缲声未断机声续”的出处是哪里
- “私债未偿官债催”的出处是哪里
- “织未成缣分翦尽”的出处是哪里
- “妾身争得一丝来”的出处是哪里
- “匹马径趋府”的出处是哪里
- “将军意气多”的出处是哪里
- “来依汉日月”的出处是哪里
- “思复晋山河”的出处是哪里
- “边将惭尸素”的出处是哪里
- “朝臣奏凯歌”的出处是哪里
- “分明御徂诈”的出处是哪里
- “得失竟如何”的出处是哪里
- “解后风尘底”的出处是哪里
- “周旋鞍马间”的出处是哪里
- “三杯送行色”的出处是哪里
- “夜宿暖汤市”的出处是哪里
- “一笑强开颜”的出处是哪里
- “军前献筹策”的出处是哪里
- “晨炊冷水关”的出处是哪里
- “明朝人在郁孤台”的出处是哪里
- “仇香竭力奉双亲”的出处是哪里
- “孝感于天得此坟”的出处是哪里
- “众石中藏一抔土”的出处是哪里
- “来山面对五峰云”的出处是哪里
- “龟鸾远近参差见”的出处是哪里
- “早见凌云牡丹现”的出处是哪里
- “他年朱紫定纷纷”的出处是哪里
- “龙虎低昂左右分”的出处是哪里
- “忠言犯时忌”的出处是哪里
- “决不中高科”的出处是哪里
- “一日成名了”的出处是哪里
- “诸公属望多”的出处是哪里
- “还家宁久住”的出处是哪里
- “经世欲如何”的出处是哪里
- “行通沧海波”的出处是哪里
- “西涧一泓水”的出处是哪里
- “荷君问讯蚕家事”的出处是哪里
- “此是妇人辛苦媒”的出处是哪里
- “典尽衣裳酬叶价”的出处是哪里
- “穷不顾妻儿”的出处是哪里
- “疾世吟孤愤”的出处是哪里
- “伤时赋五噫”的出处是哪里
- “高名应不朽”的出处是哪里
- “自作墓中碑”的出处是哪里
- “却扇清风起”的出处是哪里
- “楼头坐晚凉”的出处是哪里
- “青山连远水”的出处是哪里
- “绿树带斜阳”的出处是哪里
- “客路伤离别”的出处是哪里
- “人情果在亡”的出处是哪里
- “定应今夜梦”的出处是哪里
- “随月到潇湘”的出处是哪里
- “凌空杰阁为谁开”的出处是哪里
- “隔岸芙蓉不用栽”的出处是哪里
- “今古相传彩云现”的出处是哪里
- “江山曾识大苏来”的出处是哪里
- “客里登临能几回”的出处是哪里
- “酒边歌舞共一笑”的出处是哪里
- “翠浪玉虹从此去”的出处是哪里
- “羊裘钓烟雨”的出处是哪里
- “路途凡百爱惺惺”的出处是哪里
- “汝在何乡何姓名”的出处是哪里
- “每遇歇时寻竹所”的出处是哪里
- “衣裳脱着勤收管”的出处是哪里
- “须教宿处近旗亭”的出处是哪里
- “办取小心供使令”的出处是哪里
- “吾家僮约无多事”的出处是哪里
- “隐居城市中”的出处是哪里
- “博雅林夫子”的出处是哪里
- “饮食烹炰贵洁馨”的出处是哪里
- “学苦字尤工”的出处是哪里
- “家贫书甚富”的出处是哪里
- “诸文辨异同”的出处是哪里
- “四海交名胜”的出处是哪里
- “阿戎谈更好”的出处是哪里
- “端不负家风”的出处是哪里
- “一官真漫为”的出处是哪里
- “十竹相依住”的出处是哪里
- “狂来裂轩冕”的出处是哪里
- “结庵庐阜边”的出处是哪里
- “焚香观御帖”的出处是哪里
- “洗盏酌神泉”的出处是哪里
- “雁足传书日”的出处是哪里
- “伤心已百年”的出处是哪里
- “道者日高卧”的出处是哪里
- “清风隔世尘”的出处是哪里
- “猿鸟自相亲”的出处是哪里
- “凤麟不可见”的出处是哪里
- “茶花冷淡春”的出处是哪里
- “山木轮囷古”的出处是哪里
- “常怕有人来”的出处是哪里
- “草荒门外路”的出处是哪里
- “吴山青未了”的出处是哪里
- “桐江绿相迎”的出处是哪里
- “往访岩子陵”的出处是哪里
- “扁舟问何之”的出处是哪里
- “高风凛千古”的出处是哪里
- “卧蹴万乘主”的出处是哪里
- “富贵直浮云”的出处是哪里
- “当有折桂郎”的出处是哪里
- “自古田园活计长”的出处是哪里
- “醉敲牛角取宫商”的出处是哪里
- “催耕啼后新秧绿”的出处是哪里
- “锻磨鸣时大麦黄”的出处是哪里
- “桐树着花茶户富”的出处是哪里
- “梅林无实秫田荒”的出处是哪里
- “抛却一犁游四方”的出处是哪里
- “狂夫本是农家子”的出处是哪里
- “云烟过眼空”的出处是哪里
- “兴废从谁问”的出处是哪里
- “吁嗟六朝事”的出处是哪里
- “想像半山翁”的出处是哪里
- “三杯许我同”的出处是哪里
- “百景饶君咏”的出处是哪里
- “多在夕阳中”的出处是哪里
- “昨闻曹两府”的出处是哪里
- “驻跸钱塘后”的出处是哪里
- “河上遇游仙”的出处是哪里
- “春重柳丝低”的出处是哪里
- “亭馆常留客”的出处是哪里
- “轩窗总傍溪”的出处是哪里
- “摩挲雪色壁”的出处是哪里
- “安得好诗题”的出处是哪里
- “九鼎重安国势牢”的出处是哪里
- “手扶日月扫云雾”的出处是哪里
- “身向江湖直羽毛”的出处是哪里
- “雪锦诗成先谶兆”的出处是哪里
- “纷纷论定知忠定”的出处是哪里
- “金滕书启见勤劳”的出处是哪里
- “不负朝廷两字褒”的出处是哪里
- “桂是月中桂”的出处是哪里
- “满目是秋光”的出处是哪里
- “秋风动窗户”的出处是哪里
- “花非今日春”的出处是哪里
- “兼闻书传香”的出处是哪里
- “功名易办谤难逃”的出处是哪里
- “种花兼种德”的出处是哪里
- “为烟为云”的出处是哪里
- “渺渺漠漠”的出处是哪里
- “人家聚落”的出处是哪里
- “骑者何之”的出处是哪里
- “水鸟树林”的出处是哪里
- “舟者未泊”的出处是哪里
- “万象交错”的出处是哪里
- “三尺纸上”的出处是哪里
- “天机自然”的出处是哪里
- “中有石屏老泪痕”的出处是哪里
- “神惊鬼愕”的出处是哪里
- “此吾故人野塘苏元龙之墨迹”的出处是哪里
- “又与野塘添一笔”的出处是哪里
- “何人妙笔起秋风”的出处是哪里
- “吹破枝头烂漫红”的出处是哪里
- “翠羽飞来又飞去”的出处是哪里
- “园圃屋东西”的出处是哪里
- “一心只在蓼花丛”的出处是哪里
- “从君一杖藜”的出处是哪里
- “山中三万户”的出处是哪里
- “雨寒花蕊瘦”的出处是哪里
- “玉斧新修成”的出处是哪里
- “时人指为月”的出处是哪里
- “云卧亦强名”的出处是哪里
- “似月有圆相”的出处是哪里
- “不西沉东升”的出处是哪里
- “浮云不能蔽”的出处是哪里
- “是为大圆镜”的出处是哪里
- “又无亏与盈”的出处是哪里
- “一圆走无碍”的出处是哪里
- “由师心地明”的出处是哪里
- “光芒照八纮”的出处是哪里
- “可以破诸暗”的出处是哪里
- “可以续祖灯”的出处是哪里
- “明秀双峰顶”的出处是哪里
- “辉映慧云亭”的出处是哪里
- “此镜实无台”的出处是哪里
- “出身履历一时无”的出处是哪里
- “家在蓬莱海上居”的出处是哪里
- “请师问老能”的出处是哪里
- “姓名羞上云萍录”的出处是哪里
- “百载园林复故庐”的出处是哪里
- “本是烟波一钓徒”的出处是哪里
- “收功全在五车书”的出处是哪里
- “十二咏成传不朽”的出处是哪里
- “一翁二季苏家样”的出处是哪里
- “三水两山喻曲居”的出处是哪里
- “年来事事如人意”的出处是哪里
- “三千篇出又何如”的出处是哪里
- “一襟忠谊气”的出处是哪里
- “敢请先生赋遂初”的出处是哪里
- “不许公卿见”的出处是哪里
- “数首北征诗”的出处是哪里
- “衔枚冲雪夜”的出处是哪里
- “徒为箧笥奇”的出处是哪里
- “此志无人共”的出处是哪里
- “击楫誓江时”的出处是哪里
- “高者为山”的出处是哪里
- “坳者为壑”的出处是哪里
- “风流太守诗无敌”的出处是哪里
- “愁吟两鬓丝”的出处是哪里
- “有暇登临共唱酬”的出处是哪里
- “春秧夏苗秋遂获”的出处是哪里
- “官赋私逋都了却”的出处是哪里
- “鸡豚社酒赛丰年”的出处是哪里
- “醉唱村歌舞村乐”的出处是哪里
- “鼓笛有声无曲谱”的出处是哪里
- “布衫颠倒傞傞舞”的出处是哪里
- “欲识太平真气象”的出处是哪里
- “试看此画有佳趣”的出处是哪里
- “管弦声按宫商发”的出处是哪里
- “细转柳腰花十八”的出处是哪里
- “罗帏绣幕拂香风”的出处是哪里
- “九醖葡萄金盏滑”的出处是哪里
- “勿将富贵笑田夫”的出处是哪里
- “王孙公子巧欢娱”的出处是哪里
- “问有黄金可乐无”的出处是哪里
- “非渠耕稼饱君腹”的出处是哪里
- “中作满月形”的出处是哪里
- “一室虚生白”的出处是哪里
- “英风凛凛尚如生”的出处是哪里
- “一瓣清香拜图像”的出处是哪里
- “河阳种桃彭泽柳”的出处是哪里
- “岁岁春风夸不朽”的出处是哪里
- “何如君种一池莲”的出处是哪里
- “开向五月六月天”的出处是哪里
- “绿叶染风香不断”的出处是哪里
- “红妆当暑清无汗”的出处是哪里
- “坐令百里尽清凉”的出处是哪里
- “天乃赠君云锦段”的出处是哪里
- “此花不可无此堂”的出处是哪里
- “主人姓字同芬芳”的出处是哪里
- “更看堂后参差竹”的出处是哪里
- “醉倚炎空舞寒绿”的出处是哪里
- “步到风烟上上头”的出处是哪里
- “恍如造物与同游”的出处是哪里
- “千山表里重围过”的出处是哪里
- “一水中间自在流”的出处是哪里
- “邻峰钟磬出林幽”的出处是哪里
- “所居虽近市”的出处是哪里
- “近郭楼台隔云见”的出处是哪里
- “不许市尘侵”的出处是哪里
- “就荒山竹重抽笋”的出处是哪里
- “新种池荷晚著花”的出处是哪里
- “意象全然似村落”的出处是哪里
- “又添茅屋两三家”的出处是哪里
- “酬之以醉颜”的出处是哪里
- “亭高俯城郭”的出处是哪里
- “木阙见江山”的出处是哪里
- “胜践园林古”的出处是哪里
- “好诗天地悭”的出处是哪里
- “范碑生羽翼”的出处是哪里
- “飞上画屏间”的出处是哪里
- “堂堂大节在朝廷”的出处是哪里
- “名重当时太华轻”的出处是哪里
- “乾道君臣千载遇”的出处是哪里
- “先生议论九重惊”的出处是哪里
- “人歌黄霸思遗爱”的出处是哪里
- “我颂朱云有直声”的出处是哪里
- “兹山自开辟”的出处是哪里
- “荆榛化庭宇”的出处是哪里
- “荒翳几年所”的出处是哪里
- “一朝得主人”的出处是哪里
- “目极烟霞趣”的出处是哪里
- “手披风月藏”的出处是哪里
- “人境贺相遇”的出处是哪里
- “居然获奇观”的出处是哪里
- “道人诗更高”的出处是哪里
- “不作蔬笋语”的出处是哪里
- “朝对北山吟”的出处是哪里
- “暮对南山赋”的出处是哪里
- “闻说玉堂仙”的出处是哪里
- “击节赏佳句”的出处是哪里
- “参之以古今”的出处是哪里
- “唯求合天理”的出处是哪里
- “每事再思过”的出处是哪里
- “毋妄用吾心”的出处是哪里
- “和气生琴室”的出处是哪里
- “清风动竹林”的出处是哪里
- “潇洒数椽屋”的出处是哪里
- “旋营花竹坡”的出处是哪里
- “心宽忘地窄”的出处是哪里
- “亭小得山多”的出处是哪里
- “共赏春晴好”的出处是哪里
- “栖鸾将远举”的出处是哪里
- “其如客醉何”的出处是哪里
- “宁久盼庭柯”的出处是哪里
- “古镇更为县”的出处是哪里
- “赋繁官吏窘”的出处是哪里
- “封疆半是山”的出处是哪里
- “土瘠稻粱悭”的出处是哪里
- “流水心何急”的出处是哪里
- “高山意自闲”的出处是哪里
- “春风细吹拂”的出处是哪里
- “南山色射窗”的出处是哪里
- “桃李满民间”的出处是哪里
- “北山光照户”的出处是哪里
- “道人处其中”的出处是哪里
- “冰玉为肺腑”的出处是哪里
- “晋人栽植宋人吟”的出处是哪里
- “聊寓一时怀古心”的出处是哪里
- “四绝堂前枯柏树”的出处是哪里
- “无枝无叶无吟处”的出处是哪里
- “慈母当年属望深”的出处是哪里
- “手栽梅核待成林”的出处是哪里
- “梅未成林人已往”的出处是哪里
- “思亲如海渺无涯”的出处是哪里
- “空酸孝子一生心”的出处是哪里
- “观物惊心感岁华”的出处是哪里
- “谁见诗人心苦处”的出处是哪里
- “年年挥泪看梅花”的出处是哪里
- “朱门金叵罗”的出处是哪里
- “九醖葡萄春”的出处是哪里
- “酌富不酌贫”的出处是哪里
- “酌贵不酌贱”的出处是哪里
- “飘摇河水滨”的出处是哪里
- “君家破茅屋”的出处是哪里
- “中有一樽渌”的出处是哪里
- “醉尽天下人”的出处是哪里
- “诗骨梅花瘦”的出处是哪里
- “狂谋渺无际”的出处是哪里
- “归心江水流”的出处是哪里
- “忍看大刀头”的出处是哪里
- “卜宅西湖上”的出处是哪里
- “花翁死亦荣”的出处是哪里
- “诙谐老方朔”的出处是哪里
- “旷达醉渊明”的出处是哪里
- “风月生前梦”的出处是哪里
- “歌诗身后名”的出处是哪里
- “肠断玉箫声”的出处是哪里
- “今日病方起”的出处是哪里
- “地炉烧榾柮”的出处是哪里
- “君来喜可知”的出处是哪里
- “瓦釜煮犁祈”的出处是哪里
- “门外雪三尺”的出处是哪里
- “野夫饥欲死”的出处是哪里
- “持节复持节”的出处是哪里
- “谁与办晨炊”的出处是哪里
- “盛衰关大数”的出处是哪里
- “豪杰负初心”的出处是哪里
- “因循霜鬓侵”的出处是哪里
- “宇宙虚长算”的出处是哪里
- “江湖寄短吟”的出处是哪里
- “番阳秋水阔”的出处是哪里
- “子去寻名胜”的出处是哪里
- “何惭着布衣”的出处是哪里
- “窗前梅数枝”的出处是哪里
- “在旅亦如归”的出处是哪里
- “文章有是非”的出处是哪里
- “道谊无穷达”的出处是哪里
- “寄声陈与赵”的出处是哪里
- “岁事朝朝迫”的出处是哪里
- “家书字字愁”的出处是哪里
- “独倚异乡楼”的出处是哪里
- “频沽深巷酒”的出处是哪里
- “买宅凭谁办”的出处是哪里
- “抱琴何处归”的出处是哪里
- “稳去着朝衣”的出处是哪里
- “出门知所乡”的出处是哪里
- “二十馀年谪宦身”的出处是哪里
- “此行便可上青云”的出处是哪里
- “西山一手为推毂”的出处是哪里
- “南浦几人争送君”的出处是哪里
- “横水流传无垢集”的出处是哪里
- “海神惊见老坡文”的出处是哪里
- “回头莫有关情处”的出处是哪里
- “别酒须教满十分”的出处是哪里
- “祭酒家风重”的出处是哪里
- “民曹官职卑”的出处是哪里
- “公勤为己任”的出处是哪里
- “清白取人知”的出处是哪里
- “腊月三山雪”的出处是哪里
- “梅花一路诗”的出处是哪里
- “旧时来往处”的出处是哪里
- “今有梦相随”的出处是哪里
- “官职易迁转”的出处是哪里
- “御事要明断”的出处是哪里
- “律己贵廉勤”的出处是哪里
- “勿谓朝廷远”的出处是哪里
- “自县辟为州”的出处是哪里
- “须知早归来”的出处是哪里
- “指日为太守”的出处是哪里
- “瘴乡不可久”的出处是哪里
- “黄岩万家县”的出处是哪里
- “山海界民居”的出处是哪里
- “百里蜀中秀”的出处是哪里
- “一廉天下无”的出处是哪里
- “财多能办否”的出处是哪里
- “官满赋归欤”的出处是哪里
- “已作青云料”的出处是哪里
- “犹惊急急符”的出处是哪里
- “县债三年了”的出处是哪里
- “一身如许瘦”的出处是哪里
- “乡心万里飞”的出处是哪里
- “百姓不妨肥”的出处是哪里
- “他日难忘处”的出处是哪里
- “寒宵不忍眠”的出处是哪里
- “挑灯雪窗下”的出处是哪里
- “共读雁奴篇”的出处是哪里
- “君作来宾宰”的出处是哪里
- “听我说来宾”的出处是哪里
- “有民无租赋”的出处是哪里
- “当为行化人”的出处是哪里
- “蛮俗无王化”的出处是哪里
- “租赋出商旅”的出处是哪里
- “逐利遭重徵”的出处是哪里
- “商旅亦良苦”的出处是哪里
- “能放一分宽”的出处是哪里
- “不爱资囊橐”的出处是哪里
- “可减十分怨”的出处是哪里
- “民穷赖抚摩”的出处是哪里
- “但爱了支遣”的出处是哪里
- “但得百姓安”的出处是哪里
- “官贫俸不多”的出处是哪里
- “俸薄其柰何”的出处是哪里
- “愁于江上送君时”的出处是哪里
- “清谈未了风吹断”的出处是哪里
- “恰喜相逢又语离”的出处是哪里
- “白发可怜天不知”的出处是哪里
- “海棠偷放笑梅迟”的出处是哪里
- “黄堂若问痴顽老”的出处是哪里
- “老有登楼二十诗”的出处是哪里
- “台幕三年最”的出处是哪里
- “云霄万里程”的出处是哪里
- “西山饯行色”的出处是哪里
- “南浦棹新晴”的出处是哪里
- “骨秀荆山璞”的出处是哪里
- “胸涵元气英”的出处是哪里
- “更携扛鼎笔”的出处是哪里
- “只合上蓬瀛”的出处是哪里
- “君是青云料”的出处是哪里
- “樗木自肥伤竹瘦”的出处是哪里
- “吾当白发年”的出处是哪里
- “鱼鸟各天渊”的出处是哪里
- “驽骀傍骐骥”的出处是哪里
- “牛豕与人争径路”的出处是哪里
- “桑麻绕屋蔽柴荆”的出处是哪里
- “溪边不合栽桃李”的出处是哪里
- “犹恐春风惹世情”的出处是哪里
- “绿树挂乌帽”的出处是哪里
- “清波照白头”的出处是哪里
- “合随秋燕去”的出处是哪里
- “红吐槟榔唾”的出处是哪里
- “那作贾胡留”的出处是哪里
- “香薰茉莉球”的出处是哪里
- “一笑不能休”的出处是哪里
- “学道世情薄”的出处是哪里
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- “端笏立朝日”的出处是哪里
- “聊寓野人心”的出处是哪里
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- “肺肝倾上前”的出处是哪里
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- “蓍龟烛事先”的出处是哪里
- “药石箴时病”的出处是哪里
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- “都归乎此亭”的出处是哪里
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- “天地一宫廷”的出处是哪里
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- “梅山表里青”的出处是哪里
- “野老将余到石亭”的出处是哪里
- “依凭林谷住家稳”的出处是哪里
- “先呼小豹出相迎”的出处是哪里
- “焦头与曲突”的出处是哪里
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- “农妇农夫相往还”的出处是哪里
- “手放锄犁吹短笛”的出处是哪里
- “日暮青郊黄犊闲”的出处是哪里
- “王孙贵人不识此”的出处是哪里
- “此是吾侬佳绝处”的出处是哪里
- “挂君图画读吾诗”的出处是哪里
- “令人懒踏长安路”的出处是哪里
- “又携诗卷到南州”的出处是哪里
- “桃李春风故园梦”的出处是哪里
- “樽前一笑真奇事”的出处是哪里
- “江山落日异乡愁”的出处是哪里
- “坐上诸君尽胜流”的出处是哪里
- “莫教王粲赋登楼”的出处是哪里
- “几个江湖旧友朋”的出处是哪里
- “政倚清谈洗胸臆”的出处是哪里
- “新冬行乐赏新晴”的出处是哪里
- “霜蟹得橙同臭味”的出处是哪里
- “梅花与菊作交承”的出处是哪里
- “林下那逢好事僧”的出处是哪里
- “尘满征衫雪满头”的出处是哪里
- “樽前尽是论文客”的出处是哪里
- “机解到时言语别”的出处是哪里
- “岩路穿黄落”的出处是哪里
- “李翱诗句入传灯”的出处是哪里
- “人家隐翠微”的出处是哪里
- “笼鸡为鸭抱”的出处是哪里
- “竹好堪延客”的出处是哪里
- “网犬逐鹑飞”的出处是哪里
- “溪清欲浣衣”的出处是哪里
- “禅扉在何许”的出处是哪里
- “僧笠戴云归”的出处是哪里
- “沙汀八九磬”的出处是哪里
- “茅屋七五聚”的出处是哪里
- “梯山畦麦秀”的出处是哪里
- “父老鸡豚社”的出处是哪里
- “囊石障溪湍”的出处是哪里
- “儿童梨栗盘”的出处是哪里
- “幽居有馀乐”的出处是哪里
- “奔走愧儒冠”的出处是哪里
- “冰泮鱼龙起”的出处是哪里
- “为子扶病脚”的出处是哪里
- “花开蜂蝶知”的出处是哪里
- “赖有古藤枝”的出处是哪里
- “生绢六幅淡墨图”的出处是哪里
- “骅骝汗血捉电光”的出处是哪里
- “陂塘漠漠烟雨后”的出处是哪里
- “牯牸倦耕眠草下”的出处是哪里
- “伊人笔端有造化”的出处是哪里
- “出水群鱼戏潇洒”的出处是哪里
- “细看物物有生意”的出处是哪里
- “不比寻常能画者”的出处是哪里
- “请君就此三景中”的出处是哪里
- “挥毫添我作渔翁”的出处是哪里
- “岸头孤石持竿坐”的出处是哪里
- “白鹭同居莆苇丛”的出处是哪里
- “有时寻诗出游衍”的出处是哪里
- “款段徐行山路远”的出处是哪里
- “木杪斜阳鸦噪晚”的出处是哪里
- “奚奴逐后背锦囊”的出处是哪里
- “衣冠肃广庭”的出处是哪里
- “樽俎忘佳节”的出处是哪里
- “为民祈一雨”的出处是哪里
- “何暇赏双星”的出处是哪里
- “三龙合效灵”的出处是哪里
- “五马无惭德”的出处是哪里
- “早已动雷霆”的出处是哪里
- “前山好云气”的出处是哪里
- “坐听先生说古今”的出处是哪里
- “清风为我拂尘襟”的出处是哪里
- “道谊欲灰伤世变”的出处是哪里
- “利名如海溺人深”的出处是哪里
- “一言可重轻双璧”的出处是哪里
- “闻道门墙不多远”的出处是哪里
- “明朝修敬到山阴”的出处是哪里
- “片善相资直万金”的出处是哪里
- “舍我白瓷碗”的出处是哪里
- “把君金屈卮”的出处是哪里
- “共赋早春诗”的出处是哪里
- “判为元日醉”的出处是哪里
- “物物尽随波浪去”的出处是哪里
- “君山一点独崔嵬”的出处是哪里
- “何人笔端有许力”的出处是哪里
- “卷来一片潇湘碧”的出处是哪里
- “摩挲老眼看不真”的出处是哪里
- “怪见层波涌虚壁”的出处是哪里
- “天庆观中双黑龙”的出处是哪里
- “物色虽殊妙处同”的出处是哪里
- “能将此水畜彼龙”的出处是哪里
- “方知画手有神通”的出处是哪里
- “龙兮水兮终会遇”的出处是哪里
- “九陌尘中事”的出处是哪里
- “狂为好诗客”的出处是哪里
- “三生石上身”的出处是哪里
- “贫作负恩人”的出处是哪里
- “十载江村别”的出处是哪里
- “扁舟淦水滨”的出处是哪里
- “得梦往来频”的出处是哪里
- “最宜花上见”的出处是哪里
- “解向梦中飞”的出处是哪里
- “蜂媵为游伴”的出处是哪里
- “蛛丝设祸机”的出处是哪里
- “滕王小图画”的出处是哪里
- “黄堂开宴领佳宾”的出处是哪里
- “寄兴江山擅名胜”的出处是哪里
- “白鹭青原景一新”的出处是哪里
- “折冲樽俎静风尘”的出处是哪里
- “酴醾压架垂垂老”的出处是哪里
- “爱梅栽竹平生语”的出处是哪里
- “芍药翻阶楚楚春”的出处是哪里
- “吐出清风六月凉”的出处是哪里
- “片帆飞过洞庭来”的出处是哪里
- “百尺巍巍水面开”的出处是哪里
- “如从弱水到蓬莱”的出处是哪里
- “一一造精微”的出处是哪里
- “袖剑仙人安在哉”的出处是哪里
- “昨夜新秋一叶知”的出处是哪里
- “梅岭乡来逢行者”的出处是哪里
- “兰亭今日又羲之”的出处是哪里
- “家声不坠风流在”的出处是哪里
- “疑泛灵槎上河汉”的出处是哪里
- “如见初寮说好诗”的出处是哪里
- “秋风送纨扇”的出处是哪里
- “钧天广乐无闻矣”的出处是哪里
- “连朝好雨千山涧”的出处是哪里
- “终日御瑶琴”的出处是哪里
- “无心问轩冕”的出处是哪里
- “不求人赏音”的出处是哪里
- “堪笑红尘客”的出处是哪里
- “此地即山林”的出处是哪里
- “飘零雪满簪”的出处是哪里
- “镜中双鬓已非鸦”的出处是哪里
- “身在江湖心在家”的出处是哪里
- “道路飘零如柳絮”的出处是哪里
- “客行有债频沽酒”的出处是哪里
- “只可自为乐”的出处是哪里
- “昨夜梦归沧海上”的出处是哪里
- “细读南丰记”的出处是哪里
- “风物满前村”的出处是哪里
- “山川迤逦近梅花”的出处是哪里
- “老怕无眠戒饮茶”的出处是哪里
- “高台延望眼”的出处是哪里
- “频开北海樽”的出处是哪里
- “远山如看画”的出处是哪里
- “近市不闻喧”的出处是哪里
- “钓竿横插雁边沙”的出处是哪里
- “诗是君家事”的出处是哪里
- “长城在五言”的出处是哪里
- “烈士家风从橐尊”的出处是哪里
- “时容野客上朱门”的出处是哪里
- “如登东观图书府”的出处是哪里
- “又似西岩水竹村”的出处是哪里
- “自以一闲销日月”的出处是哪里
- “谁知万虑满乾坤”的出处是哪里
- “诸公衮衮成何事”的出处是哪里
- “早被春情误”的出处是哪里
- “不若花前对酒樽”的出处是哪里
- “浑身着粉衣”的出处是哪里
- “功名非我有”的出处是哪里
- “何处问生涯”的出处是哪里
- “别来音问稀”的出处是哪里
- “故人俱显达”的出处是哪里
- “鼎足当州县”的出处是哪里
- “三凤梦中见”的出处是哪里
- “孤鸿天外飞”的出处是哪里
- “应怜江海客”的出处是哪里
- “白首未成归”的出处是哪里
- “潇洒似僧家”的出处是哪里
- “图书四十车”的出处是哪里
- “嚣尘不到眼”的出处是哪里
- “红映隔墙花”的出处是哪里
- “好读天台赋”的出处是哪里
- “绿垂当户柳”的出处是哪里
- “登楼咏落霞”的出处是哪里
- “吾道亦光辉”的出处是哪里
- “横浦堂前举一卮”的出处是哪里
- “古榕阴下坐多时”的出处是哪里
- “白云自舒卷”的出处是哪里
- “中有动静机”的出处是哪里
- “以时为出处”的出处是哪里
- “怀人抚瑶琴”的出处是哪里
- “世论倘不合”的出处是哪里
- “时来或华簪”的出处是哪里
- “矢口不如喑”的出处是哪里
- “避影长松下”的出处是哪里
- “洗耳清溪浔”的出处是哪里
- “慎勿出云外”的出处是哪里
- “身健心先老”的出处是哪里
- “杳眇谐素襟”的出处是哪里
- “平生披短褐”的出处是哪里
- “黄尘三尺深”的出处是哪里
- “时危事愈乖”的出处是哪里
- “无成携短剑”的出处是哪里
- “有恨满长淮”的出处是哪里
- “山肴日日斋”的出处是哪里
- “不厌开樽留剑客”的出处是哪里
- “仍能下榻待诗人”的出处是哪里
- “九龙池馆空陈迹”的出处是哪里
- “十锦山川自好春”的出处是哪里
- “但见清吟度白日”的出处是哪里
- “不知佳政最宜民”的出处是哪里
- “夏日思栽千树林”的出处是哪里
- “月明恨不扫寒阴”的出处是哪里
- “世事何能两遂心”的出处是哪里
- “眼前物物皆如此”的出处是哪里
- “无寻花处却闻香”的出处是哪里
- “山后山前两履霜”的出处是哪里
- “枝南枝北一轮月”的出处是哪里
- “非怀傲世心”的出处是哪里
- “燕居适所息”的出处是哪里
- “秋浦同寻杜牧之”的出处是哪里
- “太湖不见鸱夷子”的出处是哪里
- “江山客路早冬诗”的出处是哪里
- “灯火船窗深夜话”的出处是哪里
- “人间草木空无数”的出处是哪里
- “除却梅花莫我知”的出处是哪里
- “使君高会集群仙”的出处是哪里
- “也使狂夫坐细毡”的出处是哪里
- “白璧一双酬议论”的出处是哪里
- “客愁遇酒退三舍”的出处是哪里
- “青春十载棹觥船”的出处是哪里
- “梅信与春开一先”的出处是哪里
- “已办扁舟明日去”的出处是哪里
- “几时重得到花前”的出处是哪里
- “清时无事更年丰”的出处是哪里
- “两地风光诗咏中”的出处是哪里
- “可是山前无警报”的出处是哪里
- “旗铃千里递诗筒”的出处是哪里
- “风流晋宋时人物”的出处是哪里
- “乱抛雪玉从天下”的出处是哪里
- “花县鸣琴调甚新”的出处是哪里
- “散作云烟到地飞”的出处是哪里
- “夜听萧萧洗尘梦”的出处是哪里
- “风吹细细湿人衣”的出处是哪里
- “谢公蜡屐经行处”的出处是哪里
- “闻有留题在翠微”的出处是哪里
- “客子明朝早问程”的出处是哪里
- “樽前今夜苦为情”的出处是哪里
- “不使佳人唱渭城”的出处是哪里
- “使君亦恐伤离别”的出处是哪里
- “绣衣玉立白云间”的出处是哪里
- “天近刚风吹面寒”的出处是哪里
- “沧波万顷海南海”的出处是哪里
- “翠碧几重山外山”的出处是哪里
- “谁思富贵不如闲”的出处是哪里
- “自觉登临无限意”的出处是哪里
- “前峰若个神仙宅”的出处是哪里
- “指点烟霞见一斑”的出处是哪里
- “何期千里又相随”的出处是哪里
- “忆昨枫桥既语离”的出处是哪里
- “倚楼心事楚天长”的出处是哪里
- “此志十年犹未遂”的出处是哪里
- “适有椰心席”的出处是哪里
- “殷勤持赠君”的出处是哪里
- “来从三屿国”的出处是哪里
- “织作五花文”的出处是哪里
- “凉暖宜冬夏”的出处是哪里
- “清光隔垢氛”的出处是哪里
- “桃笙与蕲簟”的出处是哪里
- “优劣迥然分”的出处是哪里
- “呜呼赵紫芝”的出处是哪里
- “东晋时人物”的出处是哪里
- “其命止于斯”的出处是哪里
- “瘦因吟思苦”的出处是哪里
- “晚唐家数诗”的出处是哪里
- “穷为宦情痴”的出处是哪里
- “忆在藏春圃”的出处是哪里
- “花边细话时”的出处是哪里
- “少泊石门观瀑布”的出处是哪里
- “明知是水却疑非”的出处是哪里
- “千山月色令人醉”的出处是哪里
- “半夜梅花入梦香”的出处是哪里
- “深谷不妨春到早”的出处是哪里
- “老僧殊为客来忙”的出处是哪里
- “山童懒惯劳呼唤”的出处是哪里
- “自拗枯松煮术汤”的出处是哪里
- “佳节何曾禁得烟”的出处是哪里
- “与民同乐一开园”的出处是哪里
- “拍岸绿波浮舴艋”的出处是哪里
- “身在蓬瀛我亦仙”的出处是哪里
- “翻空红袖打秋千”的出处是哪里
- “眼看花柳心如醉”的出处是哪里
- “明日徐翁坟上约”的出处是哪里
- “欲求竹帚恐无缘”的出处是哪里
- “不能郁郁窟中藏”的出处是哪里
- “与世周旋持酒盏”的出处是哪里
- “大笑出门游四方”的出处是哪里
- “倒餐甘蔗入佳境”的出处是哪里
- “观人胜败坐棋坊”的出处是哪里
- “昼着锦衣归故乡”的出处是哪里
- “摩挲老眼看新贵”的出处是哪里
- “几年重九客他州”的出处是哪里
- “九鼎鸿毛孰重轻”的出处是哪里
- “少泊槠田古渡头”的出处是哪里
- “人向饮中言我乐”的出处是哪里
- “黄华可忍抛三径”的出处是哪里
- “谁知笑里是吾愁”的出处是哪里
- “白发犹堪柰几秋”的出处是哪里
- “今日登高无处所”的出处是哪里
- “一樽携上枕江楼”的出处是哪里
- “角巾私第自逍遥”的出处是哪里
- “诸老之中此老高”的出处是哪里
- “无可柰何怀印绶”的出处是哪里
- “甚非得已用弓力”的出处是哪里
- “风生玉帐千兵肃”的出处是哪里
- “缓急经心护乡井”的出处是哪里
- “天落金牌一札褒”的出处是哪里
- “生憎儿辈说功劳”的出处是哪里
- “踏破白云登上方”的出处是哪里
- “黄金不爱买官职”的出处是哪里
- “自嫌尘土涴禅床”的出处是哪里
- “白发犹堪上酒楼”的出处是哪里
- “懊恨牡丹遭雨厄”的出处是哪里
- “叮咛芍药为春留”的出处是哪里
- “狂吟有禁风骚歇”的出处是哪里
- “因登静寄堂”的出处是哪里
- “来访藏春宅”的出处是哪里
- “语燕啼莺代唱酬”的出处是哪里
- “异香薰宝鼎”的出处是哪里
- “清乐送瑶觞”的出处是哪里
- “寻梅见海棠”的出处是哪里
- “穿行过花所”的出处是哪里
- “白头思往事”的出处是哪里
- “学如耕稼到秋成”的出处是哪里
- “胸次诗书一派清”的出处是哪里
- “十年闭户存吾道”的出处是哪里
- “叶落花开关气数”的出处是哪里
- “万事无心逐世情”的出处是哪里
- “山长水远是功名”的出处是哪里
- “化作檐楹不飞去”的出处是哪里
- “大鹏展翼到中天”的出处是哪里
- “一日登临天下奇”的出处是哪里
- “华灯照夜万琉璃”的出处是哪里
- “上与星辰共罗列”的出处是哪里
- “下映十里莲花池”的出处是哪里
- “泰山为曲海为酿”的出处是哪里
- “手挈五湖为甕盎”的出处是哪里
- “银糟香沸碧瑶春”的出处是哪里
- “使君歌了人皆饮”的出处是哪里
- “歌舞当垆多丽人”的出处是哪里
- “更赏谷中花似锦”的出处是哪里
- “五兵不用用酒兵”的出处是哪里
- “折冲樽俎边尘寝”的出处是哪里
- “兹楼屹作东南美”的出处是哪里
- “特将此酒噀为霖”的出处是哪里
- “孰识黄堂命名意”的出处是哪里
- “天下江山第一州”的出处是哪里
- “四海九州同一醉”的出处是哪里
- “可能无地着诗流”的出处是哪里
- “倾心酒碗中”的出处是哪里
- “楼近角声雄”的出处是哪里
- “江清天影动”的出处是哪里
- “杨柳枝枝月”的出处是哪里
- “芭蕉叶叶风”的出处是哪里
- “良夜与谁同”的出处是哪里
- “别后知何处”的出处是哪里
- “吟诗句句工”的出处是哪里
- “纨扇六月时”的出处是哪里
- “似妾君恩重”的出处是哪里
- “避暑南薰殿”的出处是哪里
- “清风随扇动”的出处是哪里
- “妾时侍君王”的出处是哪里
- “常得沾馀凉”的出处是哪里
- “秋风飒庭树”的出处是哪里
- “团团无用处”的出处是哪里
- “栖栖度朝暮”的出处是哪里
- “妾亦宠顾衰”的出处是哪里
- “扇为无情物”的出处是哪里
- “用舍不知恤”的出处是哪里
- “妾有深宫怨”的出处是哪里
- “虚谷吸沧溟”的出处是哪里
- “龙居山亦灵”的出处是哪里
- “雁去荡犹在”的出处是哪里
- “高峰穿碧落”的出处是哪里
- “喜逢君眼青”的出处是哪里
- “愁见僧头白”的出处是哪里
- “字字摘天星”的出处是哪里
- “灯前闻妙语”的出处是哪里
- “有何留恋此蹉跎”的出处是哪里
- “把剑樽前砍地歌”的出处是哪里
- “心期难与俗子道”的出处是哪里
- “无情不如扇”的出处是哪里
- “世事不如人意多”的出处是哪里
- “莲叶已空犹有藕”的出处是哪里
- “菊花虽老不成莎”的出处是哪里
- “何处不堪披钓簑”的出处是哪里
- “扁舟四海五湖上”的出处是哪里
- “第一新楼名喜雨”的出处是哪里
- “玉节久临民”的出处是哪里
- “雅志思行古”的出处是哪里
- “京口画楼三百所”的出处是哪里
- “清风不受尘”的出处是哪里
- “洁斋家学旧”的出处是哪里
- “用处日如新”的出处是哪里
- “乔木无留影”的出处是哪里
- “残花尚假妍”的出处是哪里
- “荒池蛙叫噪”的出处是哪里
- “破屋燕周旋”的出处是哪里
- “富贵偏多事”的出处是哪里
- “风流得几年”的出处是哪里
- “墙东有寒士”的出处是哪里
- “书种世相传”的出处是哪里
- “津头晓步落潮痕”的出处是哪里
- “行尽蒲根到柳根”的出处是哪里
- “雁影参差半江月”的出处是哪里
- “鸡声咿喔数家村”的出处是哪里
- “乞火听敲隣舍门”的出处是哪里
- “求鱼看下连筒钓”的出处是哪里
- “欲将图画寄王孙”的出处是哪里
- “金风十日秋”的出处是哪里
- “斜得锦城无此景”的出处是哪里
- “谁能多载酒”的出处是哪里
- “玉笥千峰雨”的出处是哪里
- “来此共登楼”的出处是哪里
- “山立阅万变”的出处是哪里
- “溪深纳众流”的出处是哪里
- “我亦为诗留”的出处是哪里
- “故人归未得”的出处是哪里
- “隔滩渔笛远相闻”的出处是哪里
- “日落空江生白云”的出处是哪里
- “数点归鸦过别村”的出处是哪里
- “菰蒲断岸潮痕湿”的出处是哪里
- “独立对秋风”的出处是哪里
- “江皋有闲客”的出处是哪里
- “白鸟来无数”的出处是哪里
- “青林望不穷”的出处是哪里
- “斜阳方照晚”的出处是哪里
- “得句从谁语”的出处是哪里
- “寒儒家舍只寻常”的出处是哪里
- “王粲更谁衣”的出处是哪里
- “破纸窗边折竹床”的出处是哪里
- “接物罕逢人可语”的出处是哪里
- “寻春多被雨相妨”的出处是哪里
- “室有兰花不炷香”的出处是哪里
- “庭垂竹叶因思酒”的出处是哪里
- “到底闭门非我事”的出处是哪里
- “白鸥心性五湖傍”的出处是哪里
- “四海飘零似落花”的出处是哪里
- “归无驷马空题柱”的出处是哪里
- “十年秋鬓带霜华”的出处是哪里
- “新月早腾空”的出处是哪里
- “敝尽貂裘忙到家”的出处是哪里
- “触目半成愁境界”的出处是哪里
- “小圃携锄学种瓜”的出处是哪里
- “安心旋办老生涯”的出处是哪里
- “可怜持蟹持杯手”的出处是哪里
- “宇宙归微数”的出处是哪里
- “安危委大臣”的出处是哪里
- “金门一回首”的出处是哪里
- “三秋风雨桂开迟”的出处是哪里
- “安居但欲无公事”的出处是哪里
- “若见右司烦寄语”的出处是哪里
- “举枉终须有直时”的出处是哪里
- “世间公道要扶持”的出处是哪里
- “平生幸甚识诸公”的出处是哪里
- “未免归为田舍翁”的出处是哪里
- “客身自笑坐天穷”的出处是哪里
- “诗稿敢求经御览”的出处是哪里
- “肯将钓手遮西日”的出处是哪里
- “独耸吟肩诉北风”的出处是哪里
- “枉使西山有遗恨”的出处是哪里
- “不能置我玉堂中”的出处是哪里
- “听雨无聊赖”的出处是哪里
- “高眠独掩扉”的出处是哪里
- “塞鸿书不到”的出处是哪里
- “海燕约同归”的出处是哪里
- “人情有是非”的出处是哪里
- “吾道关通塞”的出处是哪里
- “荆州相别后”的出处是哪里
- “半天轮奂独嵬峨”的出处是哪里
- “同登百尺楼”的出处是哪里
- “遥望青原瞰碧螺”的出处是哪里
- “纳纳乾坤森万象”的出处是哪里
- “重重洲渚绕层波”的出处是哪里
- “诗情雅与江山合”的出处是哪里
- “酒兴偏于故旧多”的出处是哪里
- “靴笏缚君难放浪”的出处是哪里
- “樽前狂客自高歌”的出处是哪里
- “别尽诸君不见君”的出处是哪里
- “客愁多似海南云”的出处是哪里
- “那向江村静处闻”的出处是哪里
- “一声何处离群雁”的出处是哪里
- “老年怀抱晚秋天”的出处是哪里
- “欲去思君重黯然”的出处是哪里
- “闻道归来有消息”的出处是哪里
- “草草吟成送别诗”的出处是哪里
- “匆匆不暇去相违”的出处是哪里
- “千里江山客行远”的出处是哪里
- “管领江山歌杜诗”的出处是哪里
- “切戒吏来呈簿历”的出处是哪里
- “风流太守谁其似”的出处是哪里
- “常邀客至共琴棋”的出处是哪里
- “半似元之半牧之”的出处是哪里
- “青山白云无唾处”的出处是哪里
- “晓风吹断花稍雨”的出处是哪里
- “踏碎琼瑶溪上步”的出处是哪里
- “岚光滴翠湿人衣”的出处是哪里
- “人家远近屋参差”的出处是哪里
- “半成图画半成诗”的出处是哪里
- “若使山中无杜宇”的出处是哪里
- “登山临水定忘归”的出处是哪里
- “吟边逢李白”的出处是哪里
- “谈笑亦风流”的出处是哪里
- “相对各青眼”的出处是哪里
- “安知有白头”的出处是哪里
- “四海老交游”的出处是哪里
- “两家穷活计”的出处是哪里
- “不负云山约”的出处是哪里
- “多年不肯消”的出处是哪里
- “几簇云烟几段山”的出处是哪里
- “画成烟雨渺茫间”的出处是哪里
- “扁舟三两溪桥上”的出处是哪里
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- “一路更无人往还”的出处是哪里
- “交深谊转深”的出处是哪里
- “他乡如对面”的出处是哪里
- “未得平安报”的出处是哪里
- “异体实同心”的出处是哪里
- “相思长短吟”的出处是哪里
- “有便寄来禽”的出处是哪里
- “无从回去马”的出处是哪里
- “边寒客衣薄”的出处是哪里
- “渐喜暖风回”的出处是哪里
- “社后未闻燕”的出处是哪里
- “壮怀频抚剑”的出处是哪里
- “春深方见梅”的出处是哪里
- “北望山河语”的出处是哪里
- “孤愤强衔杯”的出处是哪里
- “渺渺长淮路”的出处是哪里
- “天时不再来”的出处是哪里
- “乾坤限南北”的出处是哪里
- “秋风落木悲”的出处是哪里
- “志士言机会”的出处是哪里
- “胡虏迭兴衰”的出处是哪里
- “江湖好山色”的出处是哪里
- “都在夕阳时”的出处是哪里
- “林屋何潇洒”的出处是哪里
- “权为羽士家”的出处是哪里
- “僧至自煎茶”的出处是哪里
- “客来多载酒”的出处是哪里
- “试墨题新竹”的出处是哪里
- “饮中忙过日”的出处是哪里
- “无暇问丹砂”的出处是哪里
- “每日黄堂事了时”的出处是哪里
- “一心惟恐上楼迟”的出处是哪里
- “发挥天地读周易”的出处是哪里
- “公亦思归去”的出处是哪里
- “问公归去兮”的出处是哪里
- “苍生谁怙恃”的出处是哪里
- “管领风光此会稀”的出处是哪里
- “山水当轩看转奇”的出处是哪里
- “坐中宾客总能诗”的出处是哪里
- “神仙有洞寻难见”的出处是哪里
- “春不再生陶侃柏”的出处是哪里
- “携筇数落花”的出处是哪里
- “人来多打李邕碑”的出处是哪里
- “因思屈贾伤今古”的出处是哪里
- “国有忠臣无用时”的出处是哪里
- “致身虽自文章选”的出处是哪里
- “经世尤高政事科”的出处是哪里
- “以若所为即伊吕”的出处是哪里
- “使其不遇亦丘轲”的出处是哪里
- “长沙地窄儒衣阔”的出处是哪里
- “明月池乾春水多”的出处是哪里
- “天以一贤私一路”的出处是哪里
- “其如呷海九州何”的出处是哪里
- “萧然出尘姿”的出处是哪里
- “供我一秋兰”的出处是哪里
- “吾儿来侍侧”的出处是哪里
- “能禁风露寒”的出处是哪里
- “移根自岩壑”的出处是哪里
- “归我几案间”的出处是哪里
- “养之以水石”的出处是哪里
- “副之以小山”的出处是哪里
- “俨如对益友”的出处是哪里
- “朝夕共盘桓”的出处是哪里
- “清香可呼吸”的出处是哪里
- “薰我老肺肝”的出处是哪里
- “不过十数根”的出处是哪里
- “当作九畹看”的出处是哪里
- “明日是花朝”的出处是哪里
- “今朝当社日”的出处是哪里
- “佳节唯宣饮”的出处是哪里
- “东池适见招”的出处是哪里
- “绿深杨柳重”的出处是哪里
- “红秀海棠娇”的出处是哪里
- “自笑鬓边雪”的出处是哪里
- “痴生年八秩”的出处是哪里
- “举世皆好竽”的出处是哪里
- “老夫方鼓瑟”的出处是哪里
- “梅花莫笑人”的出处是哪里
- “茅檐炙朝日”的出处是哪里
- “角巾华屋下”的出处是哪里
- “丘壑在其旁”的出处是哪里
- “寄兴青山远”的出处是哪里
- “忧时白发长”的出处是哪里
- “无心当世用”的出处是哪里
- “善自为身计”的出处是哪里
- “须传活国方”的出处是哪里
- “烹膻会宾客”的出处是哪里
- “愁逐歌声散”的出处是哪里
- “心随笑口开”的出处是哪里
- “醉到玉山颓”的出处是哪里
- “饮疑金盏漏”的出处是哪里
- “花酒一时来”的出处是哪里
- “借问欢娱地”的出处是哪里
- “相逢能几回”的出处是哪里
- “天欲尽杀之”的出处是哪里
- “苍生积衅久”的出处是哪里
- “干戈杀不尽”的出处是哪里
- “继以大旱饥”的出处是哪里
- “道路纷流离”的出处是哪里
- “田野委饿莩”的出处是哪里
- “众人识天意”的出处是哪里
- “不敢加扶持”的出处是哪里
- “擅移太仓粟”的出处是哪里
- “公怀佛子性”的出处是哪里
- “逆天救民命”的出处是哪里
- “众拂生尘甑”的出处是哪里
- “全活十万家”的出处是哪里
- “九州咏仁政”的出处是哪里
- “逆天天弗怒”的出处是哪里
- “鬼神胡不恕”的出处是哪里
- “白玉尚指瑕”的出处是哪里
- “青蝇工点素”的出处是哪里
- “秋风动莼鲈”的出处是哪里
- “诗瘦吾非沈隐侯”的出处是哪里
- “嗜好乃相似”的出处是哪里
- “五穷相值结为仇”的出处是哪里
- “方愁度岭无相识”的出处是哪里
- “却喜闻韶到此州”的出处是哪里
- “客行何止七宜休”的出处是哪里
- “世道从来三不合”的出处是哪里
- “故人知我平生事”的出处是哪里
- “肯笑苏秦着弊裘”的出处是哪里
- “出门欲求仁”的出处是哪里
- “取友必胜己”的出处是哪里
- “寥寥云海乡”的出处是哪里
- “所幸有君尔”的出处是哪里
- “胸蟠三万卷”的出处是哪里
- “智先三十里”的出处是哪里
- “相与定诗盟”的出处是哪里
- “谁能执牛耳”的出处是哪里
- “长身如病鹤”的出处是哪里
- “吟苦如蟋蟀”的出处是哪里
- “千载皆明时”的出处是哪里
- “顾此憔悴姿”的出处是哪里
- “我生无所解”的出处是哪里
- “肥遁沧海沂”的出处是哪里
- “一朝遇名胜”的出处是哪里
- “朽腐生光辉”的出处是哪里
- “敛衽赞明德”的出处是哪里
- “自鬻非奇货”的出处是哪里
- “法当老山林”的出处是哪里
- “松根断茯苓”的出处是哪里
- “劫来长安道”的出处是哪里
- “穷吟无知音”的出处是哪里
- “霜鬓迫衰龄”的出处是哪里
- “只觉太瘦生”的出处是哪里
- “公诗妙一世”的出处是哪里
- “比兴千万篇”的出处是哪里
- “风雅见根蒂”的出处是哪里
- “非公谁与归”的出处是哪里
- “强鸣非好声”的出处是哪里
- “穷达虽不同”的出处是哪里
- “已作不朽计”的出处是哪里
- “谁似风流杨叔子”的出处是哪里
- “柳似眠初起”的出处是哪里
- “冰开春水活”的出处是哪里
- “梅虽老可观”的出处是哪里
- “风暖雪泥乾”的出处是哪里
- “得酒忘为客”的出处是哪里
- “谈诗不论官”的出处是哪里
- “一笑对黄冠”的出处是哪里
- “世变日以薄”的出处是哪里
- “无从见雍熙”的出处是哪里
- “闭门读古书”的出处是哪里
- “聊以道自怡”的出处是哪里
- “桃李春盎盎”的出处是哪里
- “风雨秋凄凄”的出处是哪里
- “于春何足喜”的出处是哪里
- “于秋何用悲”的出处是哪里
- “便能相强去”的出处是哪里
- “所忌立志卑”的出处是哪里
- “终身有不遇”的出处是哪里
- “未必有真欢”的出处是哪里
- “独酌三杯妙”的出处是哪里
- “吟过长亭复短亭”的出处是哪里
- “好花如可折”的出处是哪里
- “觅取数枝看”的出处是哪里
- “喜于溪上访诗朋”的出处是哪里
- “雕锼已被天公怒”的出处是哪里
- “狂狷仍遭俗子憎”的出处是哪里
- “故故愁人长夜雨”的出处是哪里
- “明明照我短檠灯”的出处是哪里
- “休思京口相逢日”的出处是哪里
- “喜雨楼中赋大鹏”的出处是哪里
- “巍然华屋似凌歊”的出处是哪里
- “下际沧溟上九霄”的出处是哪里
- “一天星斗转魁杓”的出处是哪里
- “万顷波涛浴蟾兔”的出处是哪里
- “征鸿有感人飘泊”的出处是哪里
- “宿鹤无声夜寂寥”的出处是哪里
- “白尽须毛无可老”的出处是哪里
- “此身未死抑愁侬”的出处是哪里
- “客游花县自逍遥”的出处是哪里
- “百里风光在两桥”的出处是哪里
- “语出桑阴鸠妇喜”的出处是哪里
- “身穿麦秀雉雏娇”的出处是哪里
- “绿水多为风动摇”的出处是哪里
- “青山一任云来去”的出处是哪里
- “上下相安长官好”的出处是哪里
- “野亭闲坐听民谣”的出处是哪里
- “客里几逢端午节”的出处是哪里
- “看成雪鬓与霜髯”的出处是哪里
- “背世翻成六日蟾”的出处是哪里
- “救人采得三年艾”的出处是哪里
- “羁怀长是病相兼”的出处是哪里
- “老境可怜归未得”的出处是哪里
- “猛思一醉酬风月”的出处是哪里
- “笑撚菖花揭酒帘”的出处是哪里
- “心老寻春懒”的出处是哪里
- “年衰跨马难”的出处是哪里
- “莫夸书判居莲幕”的出处是哪里
- “要把文章入禁林”的出处是哪里
- “华屋修成官满去”的出处是哪里
- “好诗改定客来吟”的出处是哪里
- “西窗共对萧萧竹”的出处是哪里
- “不负三杯话此心”的出处是哪里
- “客里门庭可设罗”的出处是哪里
- “使君千骑肯相过”的出处是哪里
- “论及兴衰感慨多”的出处是哪里
- “心忘贵贱交游重”的出处是哪里
- “诸老逢时起岩壑”的出处是哪里
- “二边何日罢干戈”的出处是哪里
- “红去沧江理钓簑”的出处是哪里
- “老夫何预人间事”的出处是哪里
- “自甘寂寞坐诗穷”的出处是哪里
- “何取多牛积谷翁”的出处是哪里
- “痛饮不孤连夜月”的出处是哪里
- “浮生禁得几秋风”的出处是哪里
- “芙蓉媚日红相对”的出处是哪里
- “螃蟹着霜黄在中”的出处是哪里
- “故人心事孺子高”的出处是哪里
- “故人诗句今陈陶”的出处是哪里
- “何如绣鞍上着锦宫袍”的出处是哪里
- “短衣饭牛不逢尧”的出处是哪里
- “瓦盆对客酌松醪”的出处是哪里
- “何如紫霞觞泛碧葡萄”的出处是哪里
- “豆萁然火度寒宵”的出处是哪里
- “何如玉堂夜照金莲膏”的出处是哪里
- “吟成秃笔写芭蕉”的出处是哪里
- “何如沉香亭北醉挥毫”的出处是哪里
- “再三问君君不对”的出处是哪里
- “目送飞鸿楚天外”的出处是哪里
- “细读山中招隐篇”的出处是哪里
- “超然意与烟霞会”的出处是哪里
- “照影湖边双鬓皓”的出处是哪里
- “此计知之悔不早”的出处是哪里
- “三椽可办愿卜隣”的出处是哪里
- “荷锸相随种瑶草”的出处是哪里
- “摄取高科如拾芥”的出处是哪里
- “爱君才调望君深”的出处是哪里
- “四山便是清凉国”的出处是哪里
- “犹有忧时两行泪”的出处是哪里
- “一室可为安乐窝”的出处是哪里
- “临风挥洒湿藤萝”的出处是哪里
- “登临舍老眼”的出处是哪里
- “故国自龙虎”的出处是哪里
- “浮云多改变”的出处是哪里
- “吊古得凄凉”的出处是哪里
- “高台无凤凰”的出处是哪里
- “往事浑休问”的出处是哪里
- “乔木见兴亡”的出处是哪里
- “钟山又夕阳”的出处是哪里
- “故人昔住金华峰”的出处是哪里
- “面带双溪秋水容”的出处是哪里
- “故人今住伏龙山”的出处是哪里
- “陈陶故圃茅三间”的出处是哪里
- “千载清风徐孺子”的出处是哪里
- “百花洲上万垂杨”的出处是哪里
- “门前共此一湖水”的出处是哪里
- “白鸥群里歌沧浪”的出处是哪里
- “文字定交久”的出处是哪里
- “江湖识面迟”的出处是哪里
- “人传花萼集”的出处是哪里
- “俱受水心知”的出处是哪里
- “少坐西林待晚晴”的出处是哪里
- “故人有约访乡僧”的出处是哪里
- “双燕护雏更出入”的出处是哪里
- “群鸦攫肉斗飞鸣”的出处是哪里
- “长溪积水流无尽”的出处是哪里
- “古木号风诉不平”的出处是哪里
- “一段见成公案在”的出处是哪里
- “请君判断要分明”的出处是哪里
- “欲寻西舍问东隣”的出处是哪里
- “唯有桑边石池在”的出处是哪里
- “两巷都非旧住人”的出处是哪里
- “依然春水碧粼粼”的出处是哪里
- “朅来问讯病维摩”的出处是哪里
- “花满溪堂竹满坡”的出处是哪里
- “发秃齿危俱老矣”的出处是哪里
- “人高诗苦柰穷何”的出处是哪里
- “奉母易为孝”的出处是哪里
- “事君难尽忠”的出处是哪里
- “闲居非傲世”的出处是哪里
- “直气尚摩空”的出处是哪里
- “语及朝廷事”的出处是哪里
- “使君居处好”的出处是哪里
- “乾坤万感中”的出处是哪里
- “在郭却如村”的出处是哪里
- “门无市井喧”的出处是哪里
- “屋带园林胜”的出处是哪里
- “蛰龙将变化”的出处是哪里
- “相从听雅言”的出处是哪里
- “雏凤亦腾鶱”的出处是哪里
- “前说建阳宰”的出处是哪里
- “古田今似之”的出处是哪里
- “客里苦无暇”的出处是哪里
- “难兄与难弟”的出处是哪里
- “胸中无地着尘埃”的出处是哪里
- “能政更能诗”的出处是哪里
- “有我唯堪把酒杯”的出处是哪里
- “苦恨好山移不得”的出处是哪里
- “生憎俗客去还来”的出处是哪里
- “秋风吹老东篱菊”的出处是哪里
- “春信搀开北岭梅”的出处是哪里
- “管领风光须我辈”的出处是哪里
- “急吹短笛棹船回”的出处是哪里
- “南楼看月回”的出处是哪里
- “去岁客重来”的出处是哪里
- “兄弟皆名士”的出处是哪里
- “东园花政好”的出处是哪里
- “文章动上台”的出处是哪里
- “倾城倾国色”的出处是哪里
- “也用觅良媒”的出处是哪里
- “海榴花上雨萧萧”的出处是哪里
- “今日独醒无用处”的出处是哪里
- “自切菖蒲泛浊醪”的出处是哪里
- “为公痛饮读离骚”的出处是哪里
- “日日言归不得归”的出处是哪里
- “西楼烟水南楼月”的出处是哪里
- “今朝真个是归期”的出处是哪里
- “武昌江头人送别”的出处是哪里
- “汉阳门外望南楼”的出处是哪里
- “杨柳秋来不堪折”的出处是哪里
- “昨日不知今日愁”的出处是哪里
- “英雄握手新相识”的出处是哪里
- “人情正好成南北”的出处是哪里
- “酒阑人散最关情”的出处是哪里
- “一雁西飞楚天碧”的出处是哪里
- “吟边问姓名”的出处是哪里
- “官为三语掾”的出处是哪里
- “野客可怜我”的出处是哪里
- “故人烦寄声”的出处是哪里
- “诗到五言城”的出处是哪里
- “白头归故隐”的出处是哪里
- “秋后会群英”的出处是哪里
- “儒衣历多难”的出处是哪里
- “陋巷困箪瓢”的出处是哪里
- “无地可躬耕”的出处是哪里
- “一饥驱我来”的出处是哪里
- “无才仕王朝”的出处是哪里
- “骑驴吟灞桥”的出处是哪里
- “通名丞相府”的出处是哪里
- “数月不见招”的出处是哪里
- “非皓齿细腰”的出处是哪里
- “欲登五侯门”的出处是哪里
- “索米长安街”的出处是哪里
- “满口读诗骚”的出处是哪里
- “时人试静听”的出处是哪里
- “霜枝啭寒蜩”的出处是哪里
- “倘可悦人耳”的出处是哪里
- “茶山衣钵放翁诗”的出处是哪里
- “安望如箫韶”的出处是哪里
- “南渡百年无此奇”的出处是哪里
- “入妙文章本平澹”的出处是哪里
- “等闲言语变瑰琦”的出处是哪里
- “三春花柳天裁剪”的出处是哪里
- “历代兴衰世转移”的出处是哪里
- “李杜陈黄题不尽”的出处是哪里
- “先生模写一无遗”的出处是哪里
- “笔端有神助”的出处是哪里
- “句法自天成”的出处是哪里
- “风撼潇湘覆”的出处是哪里
- “江空雪月明”的出处是哪里
- “李杜诗坛上”的出处是哪里
- “妙趣若平平”的出处是哪里
- “为君题姓名”的出处是哪里
- “世事茫茫心事灰”的出处是哪里
- “众人争处我惊回”的出处是哪里
- “闭门不管花开落”的出处是哪里
- “苦吟非草草”的出处是哪里
- “避俗唯通燕往来”的出处是哪里
- “富贵在天求不得”的出处是哪里
- “千载神交共一杯”的出处是哪里
- “光阴转地老相催”的出处是哪里
- “平生任达陶元亮”的出处是哪里
- “车马喧临十二门”的出处是哪里
- “乐从闲处度朝昏”的出处是哪里
- “轩冕何如道谊尊”的出处是哪里
- “诗书岂为功名重”的出处是哪里
- “志士不能行所学”的出处是哪里
- “明君亦或讳忠言”的出处是哪里
- “世间事事如人意”的出处是哪里
- “未必商山有绮园”的出处是哪里
- “争似沧洲把钓竿”的出处是哪里
- “手携漫刺访朝官”的出处是哪里
- “万事看从今日别”的出处是哪里
- “九原叫起古人难”的出处是哪里
- “菊花到死犹堪惜”的出处是哪里
- “秋叶虽红不耐观”的出处是哪里
- “霜风未忍放深寒”的出处是哪里
- “多谢天公怜客意”的出处是哪里
- “北风朝暮寒”的出处是哪里
- “园林日萧条”的出处是哪里
- “自非松柏姿”的出处是哪里
- “何叶不飘摇”的出处是哪里
- “青山解留客”的出处是哪里
- “一点归心动”的出处是哪里
- “绿竹遍题诗”的出处是哪里
- “夜来闻子规”的出处是哪里
- “愁酌开怀酒”的出处是哪里
- “凉生破暑风”的出处是哪里
- “论交谈洒洒”的出处是哪里
- “告别恨匆匆”的出处是哪里
- “十里黄塘路”的出处是哪里
- “扁舟白发翁”的出处是哪里
- “多情今夜月”的出处是哪里
- “为我照吟篷”的出处是哪里
- “数椽深巷底”的出处是哪里
- “朝夕自委蛇”的出处是哪里
- “勋业时看剑”的出处是哪里
- “诗书日下帷”的出处是哪里
- “古碑遮素壁”的出处是哪里
- “灯火伊吾夜”的出处是哪里
- “破砚浴清池”的出处是哪里
- “犹如未第时”的出处是哪里
- “粉壁题诗句”的出处是哪里
- “金钗当酒钱”的出处是哪里
- “心碎楚江边”的出处是哪里
- “一声离岸橹”的出处是哪里
- “旗亭沽酒少裴回”的出处是哪里
- “左手梅花右手杯”的出处是哪里
- “眼见枝头开数蕊”的出处是哪里
- “春风自我掌中来”的出处是哪里
- “东谷今何在”的出处是哪里
- “骑鲸去渺茫”的出处是哪里
- “荆花半零落”的出处是哪里
- “岩桂自芬芳”的出处是哪里
- “议论波澜阔”的出处是哪里
- “遗编犹可考”的出处是哪里
- “何必计存亡”的出处是哪里
- “文章气脉长”的出处是哪里
- “东轩亦潇洒”的出处是哪里
- “喜鹊立门限”的出处是哪里
- “春晚雨晴时”的出处是哪里
- “飞花落砚池”的出处是哪里
- “惊心双白鬓”的出处是哪里
- “知我一青灯”的出处是哪里
- “欲误浮生事”的出处是哪里
- “思参小大乘”的出处是哪里
- “刘子隐居地”的出处是哪里
- “真如李愿盘”的出处是哪里
- “多竹夏生寒”的出处是哪里
- “万松春不老”的出处是哪里
- “卜筑世情远”的出处是哪里
- “登临客虑宽”的出处是哪里
- “题诗疥君壁”的出处是哪里
- “聊以记游观”的出处是哪里
- “六七十里不为远”的出处是哪里
- “百书不如一会面”的出处是哪里
- “之子相期十日间”的出处是哪里
- “要与梅花并相见”的出处是哪里
- “南浦春波碧”的出处是哪里
- “东风送客船”的出处是哪里
- “挥泪杏花前”的出处是哪里
- “别君杨柳外”的出处是哪里
- “日用无非道”的出处是哪里
- “人心实在平”的出处是哪里
- “果能行实学”的出处是哪里
- “何必问虚名”的出处是哪里
- “草木随时态”的出处是哪里
- “一段夕阳明”的出处是哪里
- “晚来溪雨歇”的出处是哪里
- “江山无世情”的出处是哪里
- “州县徒劳喜近民”的出处是哪里
- “民间何事不关身”的出处是哪里
- “谁知风月台中客”的出处是哪里
- “万缕绿垂杨柳雨”的出处是哪里
- “自是丝纶阁上人”的出处是哪里
- “一梢红破海棠春”的出处是哪里
- “朝马行随辇路尘”的出处是哪里
- “病骨瘦难胜”的出处是哪里
- “小园暂作风光主”的出处是哪里
- “雪中寒力壮”的出处是哪里
- “温酒拨炉火”的出处是哪里
- “题诗敲砚冰”的出处是哪里
- “只言君在桐江住”的出处是哪里
- “及到桐江不见君”的出处是哪里
- “日暮空山独惆怅”的出处是哪里
- “不知又隔几重云”的出处是哪里
- “潇潇风雨闭柴门”的出处是哪里
- “大似梁鸿居海曲”的出处是哪里
- “年纪衰颓病着身”的出处是哪里
- “略如公干卧漳滨”的出处是哪里
- “三春晴暖无多日”的出处是哪里
- “一世安闲有几人”的出处是哪里
- “闻道明朝新醖熟”的出处是哪里
- “不妨祭灶请比隣”的出处是哪里
- “相邀避暑到慈云”的出处是哪里
- “细听诸君讲见闻”的出处是哪里
- “五弦思舜奏南薰”的出处是哪里
- “六月美宣歌北伐”的出处是哪里
- “自致清凉有此君”的出处是哪里
- “不忧冷澹无欢伯”的出处是哪里
- “想像当时河朔饮”的出处是哪里
- “樽前不用着红裙”的出处是哪里
- “深入千崖路”的出处是哪里
- “多逢百岁人”的出处是哪里
- “繁华凋性命”的出处是哪里
- “昨日分携后”的出处是哪里
- “寂寞可全真”的出处是哪里
- “回头望竹关”的出处是哪里
- “相亲唯白水”的出处是哪里
- “所见但青山”的出处是哪里
- “云近人家远”的出处是哪里
- “苔生石径斑”的出处是哪里
- “闻钟知有寺”的出处是哪里
- “又在渺茫间”的出处是哪里
- “六尺枯藤两芒屦”的出处是哪里
- “千山万山闽中路”的出处是哪里
- “去岁梅花迎我来”的出处是哪里
- “梅花岂解管送迎”的出处是哪里
- “今岁梅花送我去”的出处是哪里
- “天荒地老终无情”的出处是哪里
- “白发胡为又南征”的出处是哪里
- “归去归兮老石屏”的出处是哪里
- “麻姑坛上共登临”的出处是哪里
- “丹井汲泉深百尺”的出处是哪里
- “星杉声壑到千寻”的出处是哪里
- “野客悠然起道心”的出处是哪里
- “青莲花白仙踪远”的出处是哪里
- “乌柏叶红秋意深”的出处是哪里
- “翠云屏嶂碧瑶池”的出处是哪里
- “何用金槃擘麟脯”的出处是哪里
- “山肴浊酒可同斟”的出处是哪里
- “万象前陈属指挥”的出处是哪里
- “彷佛神仙居处好”的出处是哪里
- “寻常宾客到来稀”的出处是哪里
- “荷花香里浑无暑”的出处是哪里
- “棋子声中却有机”的出处是哪里
- “野夫自步月明归”的出处是哪里
- “别院笙歌促君去”的出处是哪里
- “地僻民风古”的出处是哪里
- “雨晴天气新”的出处是哪里
- “空山竖奇石”的出处是哪里
- “乔木堕枯薪”的出处是哪里
- “客路归来晚”的出处是哪里
- “人情去后看”的出处是哪里
- “千万寄平安”的出处是哪里
- “三生汉严助”的出处是哪里
- “笔陈抵千兵”的出处是哪里
- “吟诗到北征”的出处是哪里
- “雅志从南隐”的出处是哪里
- “结交疑泛爱”的出处是哪里
- “相期在上京”的出处是哪里
- “来岁春花发”的出处是哪里
- “惜别见真情”的出处是哪里
- “日莫远涂行未休”的出处是哪里
- “白头又作长沙游”的出处是哪里
- “湘江一点不容俗”的出处是哪里
- “香草汀洲付骚客”的出处是哪里
- “岳麓四时皆是秋”的出处是哪里
- “红莲幕府聚名流”的出处是哪里
- “上有风流赵倚楼”的出处是哪里
- “吟边万象写不得”的出处是哪里
- “不然学孙吴”的出处是哪里
- “纵横万人敌”的出处是哪里
- “辟地玄冥北”的出处是哪里
- “为国取中原”的出处是哪里
- “他年汝成就”的出处是哪里
- “料我头已白”的出处是哪里
- “甘旨不可缺”的出处是哪里
- “光华照老眼”的出处是哪里
- “为人必正直”的出处是哪里
- “为子必纯孝”的出处是哪里
- “一日必一祝”的出处是哪里
- “勿为痴小儿”的出处是哪里
- “以我期望心”的出处是哪里
- “茫然无所识”的出处是哪里
- “胎教尚有闻”的出处是哪里
- “斯言岂无益”的出处是哪里
- “年老思家切”的出处是哪里
- “扁舟行且止”的出处是哪里
- “交深话别难”的出处是哪里
- “亘古英灵在”的出处是哪里
- “尊酒强相宽”的出处是哪里
- “颜回有后身”的出处是哪里
- “才过万千人”的出处是哪里
- “年才十三岁”的出处是哪里
- “学到由天悟”的出处是哪里
- “文高见理真”的出处是哪里
- “再生仍再夭”的出处是哪里
- “无路问鸿钧”的出处是哪里
- “昨应童科日”的出处是哪里
- “群儿立下风”的出处是哪里
- “丰姿倾众目”的出处是哪里
- “文采动诸公”的出处是哪里
- “两耳能兼听”的出处是哪里
- “六经皆暗通”的出处是哪里
- “相期到杨晏”的出处是哪里
- “有始柰无终”的出处是哪里
- “汝祖积阴德”的出处是哪里
- “汝翁多读书”的出处是哪里
- “汝生天报施”的出处是哪里
- “汝死又何如”的出处是哪里
- “修短有定数”的出处是哪里
- “贤愚莫问渠”的出处是哪里
- “冥官闻恸哭”的出处是哪里
- “穷居少生涯”的出处是哪里
- “还许再来无”的出处是哪里
- “养子如种谷”的出处是哪里
- “寸苗方在手”的出处是哪里
- “想像秋禾熟”的出处是哪里
- “吾儿天所惠”的出处是哪里
- “骨相颇丰硕”的出处是哪里
- “娟娟怀抱中”的出处是哪里
- “一岁至週日”的出处是哪里
- “愿汝无灾害”的出处是哪里
- “长大庶可必”的出处是哪里
- “十岁聪明开”的出处是哪里
- “二十蚤奋发”的出处是哪里
- “手握五色笔”的出处是哪里
- “致君以儒术”的出处是哪里
- “策勋文字场”的出处是哪里
- “政誉倾千里”的出处是哪里
- “归途仰二天”的出处是哪里
- “辟书闻早上”的出处是哪里
- “松菊莫留连”的出处是哪里
- “孝友平生事”的出处是哪里
- “守廉天下难”的出处是哪里
- “居官一日俸”的出处是哪里
- “阖室几人餐”的出处是哪里
- “病骨何妨瘦”的出处是哪里
- “吟肩不肯寒”的出处是哪里
- “功名未须问”的出处是哪里
- “且奉版舆安”的出处是哪里
- “自有此山在”的出处是哪里
- “无人作此游”的出处是哪里
- “气吞云海浪”的出处是哪里
- “笑撼玉峰秋”的出处是哪里
- “开辟几百载”的出处是哪里
- “登临第一筹”的出处是哪里
- “诸郎莫高兴”的出处是哪里
- “刻石记风流”的出处是哪里
- “乔木风声壮”的出处是哪里
- “大江天影圆”的出处是哪里
- “爱月夜行船”的出处是哪里
- “悲秋时把酒”的出处是哪里
- “未及到河上”的出处是哪里
- “先愁过竹边”的出处是哪里
- “闻笛为凄然”的出处是哪里
- “倚篷思往事”的出处是哪里
- “檥棹病三日”的出处是哪里
- “登楼举一觥”的出处是哪里
- “江山从古在”的出处是哪里
- “花草逐时生”的出处是哪里
- “南浦佳人别”的出处是哪里
- “西风送客行”的出处是哪里
- “锦鳞能自跃”的出处是哪里
- “献我一杯羹”的出处是哪里
- “才智人难及”的出处是哪里
- “上官能用贤”的出处是哪里
- “梅仙无一事”的出处是哪里
- “莲幕坐三年”的出处是哪里
- “一时勤卜筑”的出处是哪里
- “礼乐陈樽俎”的出处是哪里
- “诗书立户庭”的出处是哪里
- “百世享康宁”的出处是哪里
- “一区扬子宅”的出处是哪里
- “早觉儒风好”的出处是哪里
- “中有读书堂”的出处是哪里
- “籓篱带花竹”的出处是哪里
- “兼看野趣长”的出处是哪里
- “安得茅三架”的出处是哪里
- “为邻住汝傍”的出处是哪里
- “里巷接农桑”的出处是哪里
- “扁舟何寂寞”的出处是哪里
- “无处沽村酒”的出处是哪里
- “绝不见人家”的出处是哪里
- “何从问菊花”的出处是哪里
- “溪山澹相对”的出处是哪里
- “牢裹乌纱帽”的出处是哪里
- “节序谩云嘉”的出处是哪里
- “鄂州南楼不可到”的出处是哪里
- “到此南楼眼亦青”的出处是哪里
- “乾坤日月与高致”的出处是哪里
- “城郭江山无遁形”的出处是哪里
- “倚栏遐眺鬓星星”的出处是哪里
- “世间万事关愁思”的出处是哪里
- “莫使秋风吹酒醒”的出处是哪里
- “小队出行春”的出处是哪里
- “旌旗带野云”的出处是哪里
- “翻作劝农文”的出处是哪里
- “诗书策异勋”的出处是哪里
- “幕府多奇士”的出处是哪里
- “把酒纵谈心耿耿”的出处是哪里
- “请将边上事”的出处是哪里
- “一一奏明君”的出处是哪里
- “结屋邻苍海”的出处是哪里
- “开门面翠屏”的出处是哪里
- “堂前萱草绿”的出处是哪里
- “草成平寇檄”的出处是哪里
- “寿母鬓丝青”的出处是哪里
- “何处是招提”的出处是哪里
- “游山我亦痴”的出处是哪里
- “叫云云不应”的出处是哪里
- “问水水相知”的出处是哪里
- “春风发我诗”的出处是哪里
- “噪檐鸦鹊喜”的出处是哪里
- “主簿有来期”的出处是哪里
- “贤愚不同道”的出处是哪里
- “用舍要知机”的出处是哪里
- “涉世有臧否”的出处是哪里
- “倚楼无是非”的出处是哪里
- “雁逐断云飞”的出处是哪里
- “鸦分枯树立”的出处是哪里
- “朝暮寻常事”的出处是哪里
- “何须叹落晖”的出处是哪里
- “高枕清流卧白云”的出处是哪里
- “灵龟骨相鹤精神”的出处是哪里
- “驯虎岩前攀逸翠”的出处是哪里
- “定是群仙数内人”的出处是哪里
- “练师莫笑狂夫老”的出处是哪里
- “乞我金丹养病身”的出处是哪里
- “孤峰何处在住”的出处是哪里
- “惠远旧林泉”的出处是哪里
- “心安即是禅”的出处是哪里
- “幽栖云壑底”的出处是哪里
- “梦寐雪蓬边”的出处是哪里
- “同寻访戴船”的出处是哪里
- “何日山阴道”的出处是哪里
- “凡为九炼山中客”的出处是哪里
- “欲从高处赏新秋”的出处是哪里
- “天地无穷吾辈老”的出处是哪里
- “江山有恨古人休”的出处是哪里
- “宁随狡兔营三窟”的出处是哪里
- “且跨飞鸿阅九州”的出处是哪里
- “忆着当年杜陵老”的出处是哪里
- “一生飘泊也风流”的出处是哪里
- “三杯归醉眠”的出处是哪里
- “新年试笔欲题诗”的出处是哪里
- “老去才衰得句迟”的出处是哪里
- “春事未容桃李觉”的出处是哪里
- “梅花开到北边枝”的出处是哪里
- “上尽层坡更上楼”的出处是哪里
- “偶作榆溪客”的出处是哪里
- “多才出人上”的出处是哪里
- “笑我老吟边”的出处是哪里
- “买锦囊诗卷”的出处是哪里
- “典衣供酒钱”的出处是哪里
- “竹林青眼叔”的出处是哪里
- “常说仲容贤”的出处是哪里
- “行尽白云际”的出处是哪里
- “乘槎过水西”的出处是哪里
- “稻田秋后雀”的出处是哪里
- “野饭自不恶”的出处是哪里
- “茅舍午时鸡”的出处是哪里
- “闻钟欲投宿”的出处是哪里
- “还逢橘井仙”的出处是哪里
- “村醪亦可携”的出处是哪里
- “愁生江路草离离”的出处是哪里
- “一篇王粲登楼赋”的出处是哪里
- “几首巴陵送别诗”的出处是哪里
- “独倚篷窗无意绪”的出处是哪里
- “瓦盆倾酒忆金卮”的出处是哪里
- “一经传世宝”的出处是哪里
- “欲作久长计”的出处是哪里
- “毋忘礼义为”的出处是哪里
- “说与子孙知”的出处是哪里
- “黄金生悔吝”的出处是哪里
- “白璧有瑕疵”的出处是哪里
- “一晴良可喜”的出处是哪里
- “兼取庞公语”的出处是哪里
- “图安不遗危”的出处是哪里
- “始觉好新年”的出处是哪里
- “绿涨春前水”的出处是哪里
- “青开雨后天”的出处是哪里
- “看花吾老矣”的出处是哪里
- “把酒兴悠然”的出处是哪里
- “浑忘太守尊”的出处是哪里
- “病脚妨行乐”的出处是哪里
- “梅花高可折”的出处是哪里
- “横浦挠无浑”的出处是哪里
- “欠与诗狂者”的出处是哪里
- “清谈共一樽”的出处是哪里
- “举眼惊如许”的出处是哪里
- “衰怀强自安”的出处是哪里
- “爱凉临水坐”的出处是哪里
- “遣病借花看”的出处是哪里
- “物物同天地”的出处是哪里
- “从来泾与渭”的出处是哪里
- “人人各肺肝”的出处是哪里
- “天台山与雁山邻”的出处是哪里
- “混作一流难”的出处是哪里
- “一片云边不相识”的出处是哪里
- “少年行脚白头归”的出处是哪里
- “三千里外却逢君”的出处是哪里
- “望断海山云漠漠”的出处是哪里
- “不负平生汗漫期”的出处是哪里
- “文与画争雄”的出处是哪里
- “去此十三秋”的出处是哪里
- “重来雪满头”的出处是哪里
- “镜颜加老丑”的出处是哪里
- “诗骨带穷愁”的出处是哪里
- “鸟语新晴树”的出处是哪里
- “人寻旧倚楼”的出处是哪里
- “藏春门下客”的出处是哪里
- “一半落出丘”的出处是哪里
- “前日作诗题大概”的出处是哪里
- “亭前小景亦堪题”的出处是哪里
- “绿杨树下茅三架”的出处是哪里
- “似酒新鹅初泛浦”的出处是哪里
- “白水田头菜两畦”的出处是哪里
- “如孩黄犊试牵犁”的出处是哪里
- “十分野趣关心事”的出处是哪里
- “到此令人忆剡溪”的出处是哪里
- “堂堂附郭县”的出处是哪里
- “深远半如村”的出处是哪里
- “能共斯民乐”的出处是哪里
- “辽天月借三秋白”的出处是哪里
- “管弦声动起春风”的出处是哪里
- “陆地莲开十丈红”的出处是哪里
- “妙手信能移造化”的出处是哪里
- “速宜归去补苍穹”的出处是哪里
- “一晴收尽四山云”的出处是哪里
- “天与黄堂作好春”的出处是哪里
- “西楚东吴献风月”的出处是哪里
- “南楼北榭拥星辰”的出处是哪里
- “扶持入郭观灯叟”的出处是哪里
- “歌舞拦街醉酒人”的出处是哪里
- “妙甚丹青手”的出处是哪里
- “此是太平真气象”的出处是哪里
- “能移造化功”的出处是哪里
- “今年第一个良辰”的出处是哪里
- “三川山水国”的出处是哪里
- “半幅画图中”的出处是哪里
- “玉局人何在”的出处是哪里
- “铜梁路可通”的出处是哪里
- “巽岩扛鼎笔”的出处是哪里
- “无心住草堂”的出处是哪里
- “联骑来寻失马翁”的出处是哪里
- “相期投宿此山中”的出处是哪里
- “一庭花影三更月”的出处是哪里
- “万壑松声半夜风”的出处是哪里
- “共把酒杯眠不得”的出处是哪里
- “剧谈世事恨无穷”的出处是哪里
- “倘有江船吾欲东”的出处是哪里
- “明朝莫使儿童见”的出处是哪里
- “国家当再兴”的出处是哪里
- “邪正不两立”的出处是哪里
- “有时须有命”的出处是哪里
- “称德不称能”的出处是哪里
- “如何一旦薨”的出处是哪里
- “方喜千年遇”的出处是哪里
- “世间无哭处”的出处是哪里
- “吾欲哭昭陵”的出处是哪里
- “鄂州新得主人翁”的出处是哪里
- “今岁元宵便不同”的出处是哪里
- “灯火夜深回昼日”的出处是哪里
- “不知屋上有青山”的出处是哪里
- “亭中古意存”的出处是哪里
- “亭下新池好”的出处是哪里
- “欲通溪上路”的出处是哪里
- “自昔好宾客”的出处是哪里
- “遂辟竹边门”的出处是哪里
- “相传到子孙”的出处是哪里
- “会看司命鹤”的出处是哪里
- “东海边来南海边”的出处是哪里
- “长亭三百路三千”的出处是哪里
- “飘零到此成何事”的出处是哪里
- “结得梅花一笑缘”的出处是哪里
- “时到种瓜园”的出处是哪里
- “岭上回头作麽生”的出处是哪里
- “淮南得道岭南行”的出处是哪里
- “传得祖师心印了”的出处是哪里
- “凿破青山两壁开”的出处是哪里
- “钵盂何必与人争”的出处是哪里
- “石头路上踏成埃”的出处是哪里
- “梅花自与白云笑”的出处是哪里
- “几见夷齐出岭来”的出处是哪里
- “儿辈欲知当日事”的出处是哪里
- “南迁过岭面无惭”的出处是哪里
- “前有东坡后澹庵”的出处是哪里
- “移根广寒殿”的出处是哪里
- “青山解语水能谈”的出处是哪里
- “栽近读书堂”的出处是哪里
- “良夜月中影”的出处是哪里
- “秋风天上香”的出处是哪里
- “此花真异种”的出处是哪里
- “万木莫同芳”的出处是哪里
- “他日五枝秀”的出处是哪里
- “何惭窦十郎”的出处是哪里
- “好山横远碧”的出处是哪里
- “四望耕桑地”的出处是哪里
- “平野带林塘”的出处是哪里
- “海天龙上下”的出处是哪里
- “几年云水乡”的出处是哪里
- “秋日鹤翱翔”的出处是哪里
- “睹物忽有感”的出处是哪里
- “稚犬迎来客”的出处是哪里
- “大麦绿衔芒”的出处是哪里
- “归牛带夕阳”的出处是哪里
- “儒衣愧飘泊”的出处是哪里
- “忆昨同君访月林”的出处是哪里
- “相就说农桑”的出处是哪里
- “几年相别到于今”的出处是哪里
- “风雨忧愁长道心”的出处是哪里
- “江山花草生诗梦”的出处是哪里
- “久矣无波观古井”的出处是哪里
- “修然得趣听鸣琴”的出处是哪里
- “一生奔走成何事”的出处是哪里
- “尘满征衫雪满簪”的出处是哪里
- “日日开门见好山”的出处是哪里
- “一毫尘俗莫相干”的出处是哪里
- “但使青青长在眼”的出处是哪里
- “夜运牙筹日跨鞍”的出处是哪里
- “潇潇洒洒屋三间”的出处是哪里
- “几人富贵不能闲”的出处是哪里
- “役役一生忙里过”的出处是哪里
- “惠连无分共攀跻”的出处是哪里
- “偶尔来江上”的出处是哪里
- “雨晴花弄日”的出处是哪里
- “从君到酒边”的出处是哪里
- “适意共一笑”的出处是哪里
- “风定柳凝烟”的出处是哪里
- “浮生无百年”的出处是哪里
- “明朝大自在”的出处是哪里
- “谁办载花船”的出处是哪里
- “瓦窗通月明”的出处是哪里
- “宿此屋头阁”的出处是哪里
- “人静桔槔声”的出处是哪里
- “夜深鸜鹆噪”的出处是哪里
- “村落有古意”的出处是哪里
- “田园关客情”的出处是哪里
- “儒衣成底事”的出处是哪里
- “门巷规模古”的出处是哪里
- “所得是虚名”的出处是哪里
- “田园气味长”的出处是哪里
- “小桃红破萼”的出处是哪里
- “疾病又何如”的出处是哪里
- “平生作计疏”的出处是哪里
- “愁来仍酒醒”的出处是哪里
- “不忍读家书”的出处是哪里
- “方丈蓬莱去渺茫”的出处是哪里
- “天台只在白云傍”的出处是哪里
- “羽衣金策群仙过”的出处是哪里
- “珠阁琼楼八桂香”的出处是哪里
- “挑包遇夜宿僧房”的出处是哪里
- “寒山拾得如相见”的出处是哪里
- “采药有时逢道侣”的出处是哪里
- “山林胜处说天台”的出处是哪里
- “指点人间笑几场”的出处是哪里
- “司马八篇通道妙”的出处是哪里
- “仙佛多从此地栖”的出处是哪里
- “丰干一语指人迷”的出处是哪里
- “时逢好酒从容饮”的出处是哪里
- “白日看云思我否”的出处是哪里
- “莫把新诗取次题”的出处是哪里
- “浪说陈朝八桧碑”的出处是哪里
- “着屐寻诗到柳阴”的出处是哪里
- “何如此桧古而奇”的出处是哪里
- “灵根据地高千尺”的出处是哪里
- “黛色浮空阅四时”的出处是哪里
- “入欲栋梁劳想像”的出处是哪里
- “寿星赐汝长生诀”的出处是哪里
- “树存陵谷有迁移”的出处是哪里
- “化作苍龙守殿墀”的出处是哪里
- “已无藏酒妇”的出处是哪里
- “老貌非前日”的出处是哪里
- “清吟似旧时”的出处是哪里
- “幸有读书儿”的出处是哪里
- “连岁修茅屋”的出处是哪里
- “寒儒有奇遇”的出处是哪里
- “三秋绕菊篱”的出处是哪里
- “太守为刊诗”的出处是哪里
- “湖海三年客”的出处是哪里
- “饥寒应不免”的出处是哪里
- “妻孥四壁居”的出处是哪里
- “幽光发草莽”的出处是哪里
- “假此见诸公”的出处是哪里
- “丐铭松柏圹”的出处是哪里
- “君其启惠心”的出处是哪里
- “慰彼九泉望”的出处是哪里
- “一丘一壑自逍遥”的出处是哪里
- “莫怪山人索价高”的出处是哪里
- “同来宾客不须招”的出处是哪里
- “是处园林可行乐”的出处是哪里
- “临风桃李花狼藉”的出处是哪里
- “照水楼台影动摇”的出处是哪里
- “歌舞不容人不醉”的出处是哪里
- “樽前方见董娇娆”的出处是哪里
- “别驾常怀物外心”的出处是哪里
- “后堂不肯着歌舞”的出处是哪里
- “黄金屡费买山林”的出处是哪里
- “高阁唯思贮古今”的出处是哪里
- “几处亭台新结束”的出处是哪里
- “野夫昨日闲乘兴”的出处是哪里
- “一春风雨阻登临”的出处是哪里
- “寒风凛恓惨”的出处是哪里
- “昂昂野鹤姿”的出处是哪里
- “愧无中散状”的出处是哪里
- “家风随扫荡”的出处是哪里
- “儿孤襁褓中”的出处是哪里
- “于兹见笔法”的出处是哪里
- “幽居寂寞乡”的出处是哪里
- “可想翁无恙”的出处是哪里
- “群喑怪孤唱”的出处是哪里
- “风月共来往”的出处是哪里
- “众丑成独妍”的出处是哪里
- “人琴遂俱丧”的出处是哪里
- “托君名不朽”的出处是哪里
- “一生既蹉跎”的出处是哪里
- “斯文岂天相”的出处是哪里
- “旧作忽新传”的出处是哪里
- “识者动慨赏”的出处是哪里
- “嗟予忝厥嗣”的出处是哪里
- “朝夕愧俯仰”的出处是哪里
- “敢坠显扬思”的出处是哪里
- “移杖即行吟”的出处是哪里
- “问麦雨多少”的出处是哪里
- “探梅春浅深”的出处是哪里
- “古屏今日景”的出处是哪里
- “修竹旧时阴”的出处是哪里
- “畴昔同游者”的出处是哪里
- “客中今日最伤心”的出处是哪里
- “遗踪何处寻”的出处是哪里
- “忆着家山松树林”的出处是哪里
- “白石冈头闻杜宇”的出处是哪里
- “对他人墓亦沾巾”的出处是哪里
- “愁来不可遮”的出处是哪里
- “清明思上塚”的出处是哪里
- “伤心对落花”的出处是哪里
- “归兴随流水”的出处是哪里
- “沾洒楚天涯”的出处是哪里
- “晋原松下泪”的出处是哪里
- “我翁本诗仙”的出处是哪里
- “失脚堕尘网”的出处是哪里
- “游戏沧海上”的出处是哪里
- “引手掣鲸鲵”的出处是哪里
- “年高气弥壮”的出处是哪里
- “身穷道则腴”的出处是哪里
- “平生无长物”的出处是哪里
- “饮尽千斛酿”的出处是哪里
- “传家古锦囊”的出处是哪里
- “自作金玉想”的出处是哪里
- “篇章久零落”的出处是哪里
- “人间眇馀响”的出处是哪里
- “搜求二十年”的出处是哪里
- “我翁有遗迹”的出处是哪里
- “君家图书府”的出处是哪里
- “痛泪湿黄壤”的出处是哪里
- “墨色照青嶂”的出处是哪里
- “数纸古田样”的出处是哪里
- “仿佛锺王体”的出处是哪里
- “吟句更豪放”的出处是哪里
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- “主人有风度”的出处是哪里
- “和我不尘埃”的出处是哪里
- “倚竹评诗句”的出处是哪里
- “拈花泛酒杯”的出处是哪里
- “出门见明月”的出处是哪里
- “客去又招回”的出处是哪里
- “半空紫翠隔微茫”的出处是哪里
- “隐隐钟声落下方”的出处是哪里
- “名胜直同天地老”的出处是哪里
- “青山不管古今忙”的出处是哪里
- “散分瀑布烟霞润”的出处是哪里
- “点检苍松岁月长”的出处是哪里
- “绝顶好云如恋客”的出处是哪里
- “尽教怡阅到斜阳”的出处是哪里
- “山禽调舌待舂哢”的出处是哪里
- “江雨收声开晓晴”的出处是哪里
- “偶遇故人同杖履”的出处是哪里
- “梅花树下一诗成”的出处是哪里
- “扁舟到溪上”的出处是哪里
- “白云飞动处”的出处是哪里
- “登危不惮劳”的出处是哪里
- “绝壁走猿猱”的出处是哪里
- “何处避炎热”的出处是哪里
- “相期过宝坊”的出处是哪里
- “万松深处坐”的出处是哪里
- “六月午时凉”的出处是哪里
- “钟磬出深屋”的出处是哪里
- “醉来归兴懒”的出处是哪里
- “江山界短墙”的出处是哪里
- “留宿赞公房”的出处是哪里
- “面对一池荷”的出处是哪里
- “四旁杨柳坡”的出处是哪里
- “屋敞受风多”的出处是哪里
- “疑是清凉国”的出处是哪里
- “人人争避暑”的出处是哪里
- “暂为安乐窝”的出处是哪里
- “老子自婆娑”的出处是哪里
- “清境无尘杂”的出处是哪里
- “梅花丈人行”的出处是哪里
- “柳色少年时”的出处是哪里
- “还经闰月迟”的出处是哪里
- “爱酒常无伴”的出处是哪里
- “吟诗近得师”的出处是哪里
- “离骚变风雅”的出处是哪里
- “当效楚臣为”的出处是哪里
- “东风吹竹屋”的出处是哪里
- “树阴遮日少”的出处是哪里
- “无数落梅花”的出处是哪里
- “冻雀栖檐角”的出处是哪里
- “饥乌啄草芽”的出处是哪里
- “莫讶狂夫醉”的出处是哪里
- “客路又春华”的出处是哪里
- “家乡劳夜梦”的出处是哪里
- “山林体势豪”的出处是哪里
- “插空天柱壮”的出处是哪里
- “骇见二灵景”的出处是哪里
- “障日石屏高”的出处是哪里
- “览胜苦不足”的出处是哪里
- “治道方一变”的出处是哪里
- “与之致太平”的出处是哪里
- “朝廷还旧观”的出处是哪里
- “老夫眼尚明”的出处是哪里
- “西楼酒可赊”的出处是哪里
- “细把诸君看”的出处是哪里
- “试将草草书”的出处是哪里
- “用写区区愿”的出处是哪里
- “一愿善调燮”的出处是哪里
- “二愿强加饭”的出处是哪里
- “三愿保太平”的出处是哪里
- “风流晋人物”的出处是哪里
- “浓董兰蕙香”的出处是哪里
- “表出尘埃外”的出处是哪里
- “官职日九转”的出处是哪里
- “高古汉文章”的出处是哪里
- “老眼不多见”的出处是哪里
- “前程岂易量”的出处是哪里
- “一笑对云骧”的出处是哪里
- “三杯话胸臆”的出处是哪里
- “夕望春风至”的出处是哪里
- “客行河水北”的出处是哪里
- “行行无已时”的出处是哪里
- “至人栖一方”的出处是哪里
- “朱颜变老色”的出处是哪里
- “庭户罗八极”的出处是哪里
- “保心如止水”的出处是哪里
- “不受万物役”的出处是哪里
- “有道肥其躯”的出处是哪里
- “故能适所息”的出处是哪里
- “老病懒作书”的出处是哪里
- “行藏诗上见”的出处是哪里
- “一心不相忘”的出处是哪里
- “我已八十翁”的出处是哪里
- “千里如对面”的出处是哪里
- “此身宁久绊”的出处是哪里
- “诸君才杰出”的出处是哪里
- “玉石自有辩”的出处是哪里
- “随才供任使”的出处是哪里
- “小大皆众选”的出处是哪里
- “明君用良弼”的出处是哪里
- “水涌孤峰出”的出处是哪里
- “青楼歌舞待君来”的出处是哪里
- “波深日夜闻”的出处是哪里
- “重岩戌铁屋”的出处是哪里
- “天地八窗迥”的出处是哪里
- “双塔碍行云”的出处是哪里
- “江淮两岸分”的出处是哪里
- “登临多感慨”的出处是哪里
- “北雁又成群”的出处是哪里
- “舣棹依乔木”的出处是哪里
- “扶筇涉浅沙”的出处是哪里
- “云山多态度”的出处是哪里
- “水月两光华”的出处是哪里
- “来此醉黄花”的出处是哪里
- “明朝风不定”的出处是哪里
- “白首吟诗客”的出处是哪里
- “客行河水西”的出处是哪里
- “客行河水东”的出处是哪里
- “客行河水南”的出处是哪里
- “平反专奉太夫人”的出处是哪里
- “关河未定心忧国”的出处是哪里
- “麾节相仍泽在民”的出处是哪里
- “闻说青云多故旧”的出处是哪里
- “江接海冥冥”的出处是哪里
- “不应久作外台臣”的出处是哪里
- “山连岛树青”的出处是哪里
- “藏压蟠龙宅”的出处是哪里
- “似非人境界”的出处是哪里
- “宜有佛宫庭”的出处是哪里
- “潮渰瘗鹤铭”的出处是哪里
- “西岩更清绝”的出处是哪里
- “心与酒俱醒”的出处是哪里
- “英雄割据已焉战”的出处是哪里
- “逝水滔滔去不回”的出处是哪里
- “里巷难寻王谢宅”的出处是哪里
- “登临无伴诗为侣”的出处是哪里
- “江山空对凤凰台”的出处是哪里
- “兴废不知梅自开”的出处是哪里
- “同是游人不同乐”的出处是哪里
- “兼为谕蜀文”的出处是哪里
- “一言关治乱”的出处是哪里
- “千载有知闻”的出处是哪里
- “应笑垂纶叟”的出处是哪里
- “愁吟对海云”的出处是哪里
- “吾乡有佳士”的出处是哪里
- “官小患才多”的出处是哪里
- “文可登词苑”的出处是哪里
- “直宜居谏坡”的出处是哪里
- “春风能活物”的出处是哪里
- “砥柱不随波”的出处是哪里
- “飘零柰我何”的出处是哪里
- “客里喜相遇”的出处是哪里
- “四面青山画不如”的出处是哪里
- “修竹罩门梅夹路”的出处是哪里
- “诗人居处野人居”的出处是哪里
- “传家学术用如新”的出处是哪里
- “风采英英照七闽”的出处是哪里
- “澄按并开都督府”的出处是哪里
- “为公为卿”的出处是哪里
- “骐骥可羁”的出处是哪里
- “为瑞人间”的出处是哪里
- “麟凤莫驯”的出处是哪里
- “乃归帝闲”的出处是哪里
- “一溪盘曲到阶除”的出处是哪里
- “人间为瑞徒能好”的出处是哪里
- “骐骥可羁终远到”的出处是哪里
- “岁寒心事几人知”的出处是哪里
- “手把梅花供一笑”的出处是哪里
- “方登著作庭”的出处是哪里
- “久坐图书府”的出处是哪里
- “人知才可敬”的出处是哪里
- “公以德为馨”的出处是哪里
- “议论参诸老”的出处是哪里
- “文章本六经”的出处是哪里
- “省中相别后”的出处是哪里
- “亦足致功勋”的出处是哪里
- “夜夜望奎星”的出处是哪里
- “词臣工笔墨”的出处是哪里
- “细草平戎策”的出处是哪里
- “入境众心安”的出处是哪里
- “闻已诛元恶”的出处是哪里
- “仍须问祸端”的出处是哪里
- “庸将几误国”的出处是哪里
- “流民亦弄兵”的出处是哪里
- “康时仗豪杰”的出处是哪里
- “了事是功名”的出处是哪里
- “车马长淮路”的出处是哪里
- “貔貅细柳营”的出处是哪里
- “山阳还旧观”的出处是哪里
- “并使虑尘清”的出处是哪里
- “学如刘子政”的出处是哪里
- “文如李太白”的出处是哪里
- “不使校书天禄阁”的出处是哪里
- “不使待诏金銮殿”的出处是哪里
- “倚楼终日看庐山”的出处是哪里
- “赢得虚名闻九县”的出处是哪里
- “才忌太高”的出处是哪里
- “心忌太清”的出处是哪里
- “平平稳稳”的出处是哪里
- “一物何能到我前”的出处是哪里
- “怒奋两螯眸炯炯”的出处是哪里
- “饱吞三印腹便便”的出处是哪里
- “形模突出盐池底”的出处是哪里
- “风味横生海峤边”的出处是哪里
- “合为莼鲈动归兴”的出处是哪里
- “久抛东浦钓鱼船”的出处是哪里
- “报恩千楹归一炬”的出处是哪里
- “佛也不能逃劫数”的出处是哪里
- “宝坊化作瓦砾场”的出处是哪里
- “堪笑月庭来垒骈”的出处是哪里
- “率翁修造凤楼手”的出处是哪里
- “第一能将无作有”的出处是哪里
- “鞭笞木石能飞走”的出处是哪里
- “风斤月斧日纷然”的出处是哪里
- “神工作舍鬼筑墙”的出处是哪里
- “行看华屋突兀在眼前”的出处是哪里
- “早晚来参文字禅”的出处是哪里
- “好留一室狂客”的出处是哪里
- “差除不到君”的出处是哪里
- “几度观朝报”的出处是哪里
- “山林自台阁”的出处是哪里
- “潜深杨子云”的出处是哪里
- “文字即功勋”的出处是哪里
- “吟苦孟东野”的出处是哪里
- “一官虽偃蹇”的出处是哪里
- “一夕飘然去不知”的出处是哪里
- “贵为公相不如归”的出处是哪里
- “乐在五湖风月底”的出处是哪里
- “扁舟载酒对西施”的出处是哪里
- “能为明哲保身谋”的出处是哪里
- “富贵功名总罢休”的出处是哪里
- “归来闲伴赤松游”的出处是哪里
- “早向急流中勇退”的出处是哪里
- “缓急敢辞难”的出处是哪里
- “人材当世用”的出处是哪里
- “身挟天威重”的出处是哪里
- “名惊贼胆寒”的出处是哪里
- “临机一着妙”的出处是哪里
- “山有可观频举头”的出处是哪里
- “小雨疏烟晚来景”的出处是哪里
- “老僧相对倚钟楼”的出处是哪里
- “相逢休说昧平生”的出处是哪里
- “高适能诗久擅名”的出处是哪里
- “欲课荒芜来入社”的出处是哪里
- “近来客里仍多病”的出处是哪里
- “强向花前举一觥”的出处是哪里
- “羞将老丑对倾城”的出处是哪里
- “樽前知我孟云卿”的出处是哪里
- “乐极自伤头白早”的出处是哪里
- “道人幽吟岩壑底”的出处是哪里
- “伴晓猿啼秋鹤唳”的出处是哪里
- “自陶情性乐天真”的出处是哪里
- “一朝邂逅杨东山”的出处是哪里
- “诗声扬扬满世间”的出处是哪里
- “东山才与诚斋敌”的出处是哪里
- “一心不作求名计”的出处是哪里
- “为君翻九渊”的出处是哪里
- “手腕中有万斛力”的出处是哪里
- “为君擘沧海”的出处是哪里
- “探君骊龙珠”的出处是哪里
- “南山雾里窥见隐豹文章皮”的出处是哪里
- “钩上珊瑚枝”的出处是哪里
- “丰城地下掘起龙泉太阿双宝剑”的出处是哪里
- “是宝欲藏藏不得”的出处是哪里
- “总被东山手拈出”的出处是哪里
- “道人从此诗价高”的出处是哪里
- “石廪祝融争崒嵂”的出处是哪里
- “君不见弥明石鼎联句诗”的出处是哪里
- “千载托名韩退之”的出处是哪里
- “所学源流远”的出处是哪里
- “澹交滋味长”的出处是哪里
- “看来浑易与”的出处是哪里
- “别去自难忘”的出处是哪里
- “独客梦千里”的出处是哪里
- “细观宾退录”的出处是哪里
- “试探田间水浅深”的出处是哪里
- “翠玉楼中无限好”的出处是哪里
- “每思乡味必流涎”的出处是哪里
- “可无闲暇一登临”的出处是哪里
- “披绵争啄晚禾秋”的出处是哪里
- “决起森然网扼喉”的出处是哪里
- “一饱等闲输性命”的出处是哪里
- “知机万不及沙鸥”的出处是哪里
- “郭外生涯少”的出处是哪里
- “种花无处卖”的出处是哪里
- “城中籴米归”的出处是哪里
- “风撼倾欹屋”的出处是哪里
- “挑菜入篮稀”的出处是哪里
- “此翁何所乐”的出处是哪里
- “寒生蓝缕衣”的出处是哪里
- “谈笑傲轻肥”的出处是哪里
- “登陆因为岛寺游”的出处是哪里
- “北风三日弭行舟”的出处是哪里
- “自笑奔驰如野马”的出处是哪里
- “人谁与语自缄口”的出处是哪里
- “本无拘束似沙鸥”的出处是哪里
- “一意奉行宽大诏”的出处是哪里
- “五马声名动紫霄”的出处是哪里
- “多君不负圣明朝”的出处是哪里
- “欲知惠爱及人处”的出处是哪里
- “鹊噪令人喜”的出处是哪里
- “听取街头卖炭谣”的出处是哪里
- “人心自分别”的出处是哪里
- “鸦噪令人憎”的出处是哪里
- “吉凶属禽声”的出处是哪里
- “文王时亦鸣”的出处是哪里
- “舜时有凤鸣”的出处是哪里
- “汉时凤亦鸣”的出处是哪里
- “六朝时亦鸣”的出处是哪里
- “人不子细听”的出处是哪里
- “白旗走报山前事”的出处是哪里
- “昨日官军破绿林”的出处是哪里
- “千里人烟皆按堵”的出处是哪里
- “不知郊外雨多少”的出处是哪里
- “一春农事最关心”的出处是哪里
- “崔颢诗中旧日愁”的出处是哪里
- “政恐错相疑”的出处是哪里
- “既来迟一见”的出处是哪里
- “余非后汝期”的出处是哪里
- “俗物败佳兴”的出处是哪里
- “凤鸣有吉凶”的出处是哪里
- “同访金仙老”的出处是哪里
- “因参玉板师”的出处是哪里
- “细读放翁诗”的出处是哪里
- “今宵何幸宿书林”的出处是哪里
- “议论从横感慨深”的出处是哪里
- “黄卷具传千古意”的出处是哪里
- “青灯照破几人心”的出处是哪里
- “狂夫嗜饮夜偷酒”的出处是哪里
- “污吏容私昼攫金”的出处是哪里
- “尧舜君民旧风俗”的出处是哪里
- “凡经几变到于今”的出处是哪里
- “幸遇故人为太守”的出处是哪里
- “九龙山水连沧海”的出处是哪里
- “归兴逐栖鸦”的出处是哪里
- “客来不惮路程遥”的出处是哪里
- “樽前有馀暇”的出处是哪里
- “鄂州州前山顶头”的出处是哪里
- “上有缥缈百尺楼”的出处是哪里
- “大开窗户纳宇宙”的出处是哪里
- “高插栏干侵斗牛”的出处是哪里
- “下瞰八方无内外”的出处是哪里
- “我疑脚踏苍龙背”的出处是哪里
- “江渚鳞差十万家”的出处是哪里
- “淮楚荆湖一都会”的出处是哪里
- “西风吹尽庾公尘”的出处是哪里
- “秋影涵空动碧云”的出处是哪里
- “欲识古今兴废事”的出处是哪里
- “倚遍南楼更鹤楼”的出处是哪里
- “细看文简李公文”的出处是哪里
- “小亭潇洒最宜秋”的出处是哪里
- “接天烟浪来三峡”的出处是哪里
- “隔岸楼台又一州”的出处是哪里
- “古今无尽大江流”的出处是哪里
- “凭栏日暮怀乡国”的出处是哪里
- “豪杰不生机事息”的出处是哪里
- “归计何时决”的出处是哪里
- “睹此纖纖月”的出处是哪里
- “此月再圆时”的出处是哪里
- “门前候归辙”的出处是哪里
- “连宵歌舞醉东楼”的出处是哪里
- “不信樽前有别愁”的出处是哪里
- “半夜月明何处笛”的出处是哪里
- “长江风送故人舟”的出处是哪里
- “十年浪迹游淮甸”的出处是哪里
- “一枕高眠到鄂州”的出处是哪里
- “明日拟苏堤上看”的出处是哪里
- “当春杨柳政风流”的出处是哪里
- “天不雨霜雪”的出处是哪里
- “朝曦与暮霞”的出处是哪里
- “地暖宜为客”的出处是哪里
- “江梅迟腊蕊”的出处是哪里
- “岩桂更冬花”的出处是哪里
- “时难重忆家”的出处是哪里
- “既喜复凄恻”的出处是哪里
- “楚山当晚眺”的出处是哪里
- “别时梅始花”的出处是哪里
- “伤今食梅实”的出处是哪里
- “览古帝王州”的出处是哪里
- “结交游侠窟”的出处是哪里
- “千金沽美酒”的出处是哪里
- “一饮连十日”的出处是哪里
- “春风吹酒醒”的出处是哪里
- “始知身是客”的出处是哪里
- “杜宇啼一声”的出处是哪里
- “行人泪横臆”的出处是哪里
- “衣破谁与纫”的出处是哪里
- “发垢孰与栉”的出处是哪里
- “勿谓游子心”的出处是哪里
- “而不念家室”的出处是哪里
- “新交握臂行”的出处是哪里
- “肝胆犹楚越”的出处是哪里
- “丑妇隔江山”的出处是哪里
- “千里情弗绝”的出处是哪里
- “殷勤挥报章”的出处是哪里
- “道路有歌谣”的出处是哪里
- “人喜逢丰岁”的出处是哪里
- “谁知感圣朝”的出处是哪里
- “溪桥闲寓目”的出处是哪里
- “追随玉节赏仙葩”的出处是哪里
- “鱼鸟亦逍遥”的出处是哪里
- “满座风流客更嘉”的出处是哪里
- “锦绣有光摇竹影”的出处是哪里
- “珍珠无价买春华”的出处是哪里
- “猩红滴滴娇含蕊”的出处是哪里
- “雪白纷纷老半花”的出处是哪里
- “肯对骚坛轻着语”的出处是哪里
- “后山诗句已名家”的出处是哪里
- “矫首乡关隔”的出处是哪里
- “空闺泣幼妇”的出处是哪里
- “憔悴失颜色”的出处是哪里
- “剥封览情素”的出处是哪里
- “隐闵鹳鸣篇”的出处是哪里
- “寄彼西飞翼”的出处是哪里
- “今年无麻愁杀我”的出处是哪里
- “荒径行如错”的出处是哪里
- “赊得溪翁酒”的出处是哪里
- “蟠松看转奇”的出处是哪里
- “山色雨晴时”的出处是哪里
- “莫怪下山迟”的出处是哪里
- “闲寻道士棋”的出处是哪里
- “个中有佳趣”的出处是哪里
- “老作五羊客”的出处是哪里
- “时从二妙游”的出处是哪里
- “合作金闺彦”的出处是哪里
- “严徐闻有召”的出处是哪里
- “文星照南斗”的出处是哪里
- “吾道欲东周”的出处是哪里
- “那为玉帐留”的出处是哪里
- “在处晚禾熟”的出处是哪里
- “山林无盗贼”的出处是哪里
- “吾亦办归舟”的出处是哪里
- “经今瘴雾消”的出处是哪里
- “四海今王谢”的出处是哪里
- “如公一世雄也”的出处是哪里
- “一片忧国丹心”的出处是哪里
- “未必能陶写”的出处是哪里
- “弹丝吹笛”的出处是哪里
- “西北风尘方澒洞”的出处是哪里
- “宰相闲归绿野”的出处是哪里
- “月斧争鸣”的出处是哪里
- “不用修亭榭”的出处是哪里
- “风斤运巧”的出处是哪里
- “要公整顿天下”的出处是哪里
- “春蚕成丝复成绢”的出处是哪里
- “绢未脱轴拟输官”的出处是哪里
- “养得夏蚕重剥茧”的出处是哪里
- “丝未落车图赎典”的出处是哪里
- “一春一夏为蚕忙”的出处是哪里
- “织妇布衣仍布裳”的出处是哪里
- “相见贺秋成”的出处是哪里
- “有布得着犹自可”的出处是哪里
- “茱萸半紫菊花黄”的出处是哪里
- “便使老夫年满百”的出处是哪里
- “无过二十二重阳”的出处是哪里
- “时节催人日夜忙”的出处是哪里
- “七尺渔竿八十翁”的出处是哪里
- “功名未遂英雄老”的出处是哪里
- “人道磻溪即个中”的出处是哪里
- “钓丝轻袅荻花风”的出处是哪里
- “手遮西日上长安”的出处是哪里
- “抛却渔村老钓竿”的出处是哪里
- “莫过羊裘七里滩”的出处是哪里
- “青衫着了寻归路”的出处是哪里
- “大江西去”的出处是哪里
- “郁孤台八境”的出处是哪里
- “地涌千峰摇翠浪”的出处是哪里
- “人间图画”的出处是哪里
- “两派玉虹如泻”的出处是哪里
- “品题风月”的出处是哪里
- “不爱赢馀马少游”的出处是哪里
- “何取累累兼若若”的出处是哪里
- “终成莫莫与休休”的出处是哪里
- “花前适意三杯酒”的出处是哪里
- “万事忘机对白鸥”的出处是哪里
- “太守持斋戒”的出处是哪里
- “骄阳变霖雨”的出处是哪里
- “精诚动九天”的出处是哪里
- “凶岁转丰年”的出处是哪里
- “信是经纶手”的出处是哪里
- “行司造化权”的出处是哪里
- “斗米直三钱”的出处是哪里
- “唐时相房杜”的出处是哪里
- “家家笑语声”的出处是哪里
- “出郭问农事”的出处是哪里
- “有田皆足水”的出处是哪里
- “既雨亦宜晴”的出处是哪里
- “山下溪流急”的出处是哪里
- “明朝闻领客”的出处是哪里
- “街头米价平”的出处是哪里
- “梅花笑未休”的出处是哪里
- “市近人声杂”的出处是哪里
- “窗明雨色开”的出处是哪里
- “同邸重传杯”的出处是哪里
- “异乡轻度节”的出处是哪里
- “不碍狂夫醉”的出处是哪里
- “知无贺客来”的出处是哪里
- “茅屋想苍苔”的出处是哪里
- “从教智士巧能为”的出处是哪里
- “一懒一愚兼一痴”的出处是哪里
- “暗室萌心天地知”的出处是哪里
- “坦途失脚溪山险”的出处是哪里
- “夕阳虽好不多时”的出处是哪里
- “江水长流无尽意”的出处是哪里
- “老夫阅遍人间事”的出处是哪里
- “欲和寒山拾得诗”的出处是哪里
- “一温饱外更何求”的出处是哪里
- “御下放教宽”的出处是哪里
- “积镪多金生怨尤”的出处是哪里
- “自甘韬遁陶元亮”的出处是哪里
- “关山行路难”的出处是哪里
- “朝夕去家远”的出处是哪里
- “边头办功业”的出处是哪里
- “恐不在儒冠”的出处是哪里
- “荆门在何许”的出处是哪里
- “宿处好看剑”的出处是哪里
- “鄂渚小踌躇”的出处是哪里
- “客中宜读书”的出处是哪里
- “江汉景何如”的出处是哪里
- “交游天作合”的出处是哪里
- “窗户半天上”的出处是哪里
- “南楼好寓居”的出处是哪里
- “焚香拜元日”的出处是哪里
- “受岁客他州”的出处是哪里
- “白发难遮老”的出处是哪里
- “新年讳说愁”的出处是哪里
- “无人能访戴”的出处是哪里
- “桃李争春事”的出处是哪里
- “有地足依刘”的出处是哪里
- “千骑传呼五马来”的出处是哪里
- “恐贻识者饥”的出处是哪里
- “溪堂久矣无人到”的出处是哪里
- “流水奔腾砥柱立”的出处是哪里
- “好山呈露晚云开”的出处是哪里
- “指挥壮士驰骁骑”的出处是哪里
- “管领衰翁吊古梅”的出处是哪里
- “几人登览不尘埃”的出处是哪里
- “笑问风流羊叔子”的出处是哪里
- “凝香座上着衰翁”的出处是哪里
- “官府太平无一事”的出处是哪里
- “缥缈高楼倚半空”的出处是哪里
- “飘摇短棹游方沼”的出处是哪里
- “吹箫人在月明中”的出处是哪里
- “把酒夜深霜落后”的出处是哪里
- “雪霜天正寒”的出处是哪里
- “去岁今年事不同”的出处是哪里
- “使君笑指梅花说”的出处是哪里
- “取程毋太急”的出处是哪里
- “极口称其贤”的出处是哪里
- “师友相琢磨”的出处是哪里
- “南轩惜无年”的出处是哪里
- “翁之为汝翁”的出处是哪里
- “文字相周旋”的出处是哪里
- “泰华高及天”的出处是哪里
- “溟渤深见底”的出处是哪里
- “宏斋有凤髓”的出处是哪里
- “可续欲断弦”的出处是哪里
- “平生不识字”的出处是哪里
- “把笔学吟诗”的出处是哪里
- “旧说韦苏州”的出处是哪里
- “于余今见之”的出处是哪里
- “出吐辛酸辞”的出处是哪里
- “凤蝉啭枯枝”的出处是哪里
- “每遭饥寒厄”的出处是哪里
- “候虫鸣屋壁”的出处是哪里
- “但有可怜声”的出处是哪里
- “入耳终无奇”的出处是哪里
- “宏斋误题品”的出处是哪里
- “曾识古人无”的出处是哪里
- “行吟屈大夫”的出处是哪里
- “痛哭贾太傅”的出处是哪里
- “汀洲芳草歇”的出处是哪里
- “理义归乎一”的出处是哪里
- “诗文虽两途”的出处是哪里
- “转使客情孤”的出处是哪里
- “凤骚凡几变”的出处是哪里
- “晚唐诸子出”的出处是哪里
- “本朝师古学”的出处是哪里
- “六经为世用”的出处是哪里
- “文章还正统”的出处是哪里
- “晦翁讲道馀”的出处是哪里
- “高吟复超绝”的出处是哪里
- “诸公相羽翼”的出处是哪里
- “巽岩许其诗”的出处是哪里
- “凤凰飞处别”的出处是哪里
- “为晦翁嫡传”的出处是哪里
- “何必武陵溪”的出处是哪里
- “尝见黄勉斋”的出处是哪里
- “欲访飞来殿”的出处是哪里
- “维舟上峡山”的出处是哪里
- “无路入云间”的出处是哪里
- “有溪流屋下”的出处是哪里
- “犀解捐金索”的出处是哪里
- “猿能记玉环”的出处是哪里
- “无从旌往事”的出处是哪里
- “有地足跻攀”的出处是哪里
- “一棹无情度碧湘”的出处是哪里
- “行行不脱水云乡”的出处是哪里
- “旗亭少饮村醪薄”的出处是哪里
- “田舍新炊晚稻香”的出处是哪里
- “包笼争出趁虚忙”的出处是哪里
- “箫鼓远来朝岳去”的出处是哪里
- “涂人有愧黄居士”的出处是哪里
- “十载看经不下堂”的出处是哪里
- “荆楚一都会”的出处是哪里
- “潇湘八景图”的出处是哪里
- “试呼沙鸟问”的出处是哪里
- “麦到秋时天又寒”的出处是哪里
- “雁岂关兵气”的出处是哪里
- “立国可无财”的出处是哪里
- “鱼常被火灾”的出处是哪里
- “御军先择将”的出处是哪里
- “济世须人物”的出处是哪里
- “西山今已往”的出处是哪里
- “忠言是福媒”的出处是哪里
- “更待鹤山来”的出处是哪里
- “冷澹篇章遇赏难”的出处是哪里
- “杜陵清瘦孟郊寒”的出处是哪里
- “黄金作纸珠排字”的出处是哪里
- “未必时人不喜看”的出处是哪里
- “山近江如束”的出处是哪里
- “平沙印虎迹”的出处是哪里
- “绿水人谁钓”的出处是哪里
- “绝壁听猿啼”的出处是哪里
- “黄茅地可畦”的出处是哪里
- “幽居堪避世”的出处是哪里
- “兰亭与此俱”的出处是哪里
- “趋然阛阓间”的出处是哪里
- “天造此一景”的出处是哪里
- “坐分台上石”的出处是哪里
- “看尽越中山”的出处是哪里
- “樵风送往还”的出处是哪里
- “松月照今古”的出处是哪里
- “只愁轩冕出”的出处是哪里
- “闲却白云关”的出处是哪里
- “良玉假雕琢”的出处是哪里
- “诗句果如玉”的出处是哪里
- “好诗费吟哦”的出处是哪里
- “沈谢不足多”的出处是哪里
- “玉声贵清越”的出处是哪里
- “作诗亦如之”的出处是哪里
- “玉色爱纯粹”的出处是哪里
- “要在工夫至”的出处是哪里
- “辨玉先辨石”的出处是哪里
- “论诗先论格”的出处是哪里
- “诗家体固多”的出处是哪里
- “文章有正脉”的出处是哪里
- “一生良苦心”的出处是哪里
- “雕琢复雕琢”的出处是哪里
- “细观玉轩吟”的出处是哪里
- “片玉万黄金”的出处是哪里
- “旧族有光华”的出处是哪里
- “庆门今独盛”的出处是哪里
- “天兴积善家”的出处是哪里
- “日坐不欺至”的出处是哪里
- “山林娱晚境”的出处是哪里
- “书史是生涯”的出处是哪里
- “昨报西师奏凯还”的出处是哪里
- “君看身后花”的出处是哪里
- “手种堂前桂”的出处是哪里
- “近闻北顾一时宽”的出处是哪里
- “淮西勋业归裴度”的出处是哪里
- “江右声名属谢安”的出处是哪里
- “春风渐老惜花残”的出处是哪里
- “夜雨忽晴看月好”的出处是哪里
- “事关气数君知否”的出处是哪里
- “今古一凭栏”的出处是哪里
- “共把此诗看”的出处是哪里
- “夕阳山外山”的出处是哪里
- “吟边思小范”的出处是哪里
- “春水渡傍渡”的出处是哪里
- “腊雪随风下”的出处是哪里
- “蹇驴行路难”的出处是哪里
- “草草共杯盘”的出处是哪里
- “匆匆投邸舍”的出处是哪里
- “喜见丰年瑞”的出处是哪里
- “浑忘昨夜寒”的出处是哪里
- “儿童不解事”的出处是哪里
- “此即会稽图”的出处是哪里
- “却作柳茶看”的出处是哪里
- “层台高几许”的出处是哪里
- “一目空秦望”的出处是哪里
- “千峰压镜湖”的出处是哪里
- “云烟分境界”的出处是哪里
- “城郭限廉隅”的出处是哪里
- “威爱贵兼施”的出处是哪里
- “他日传佳话”的出处是哪里
- “姑苏道士天酒星”的出处是哪里
- “蜿蜒满壁令人惊”的出处是哪里
- “墨迹从横夺造化”的出处是哪里
- “醉笔写出双龙形”的出处是哪里
- “一龙翻身出云表”的出处是哪里
- “口吞八极沧溟小”的出处是哪里
- “手弄宝珠珠欲飞”的出处是哪里
- “握入掌中拳五爪”的出处是哪里
- “头角与石争崔嵬”的出处是哪里
- “波涛怒起接云气”的出处是哪里
- “一龙排山山为开”的出处是哪里
- “不向九霄行雨来”的出处是哪里
- “万物焦枯天作旱”的出处是哪里
- “真龙不用只画图”的出处是哪里
- “两雄壁隐宁非懒”的出处是哪里
- “世事真如梦”的出处是哪里
- “人生不肯闲”的出处是哪里
- “利名双转毂”的出处是哪里
- “辛苦事蚕桑”的出处是哪里
- “猛拍栏干寄三叹”的出处是哪里
- “转身桑枝勾破裙”的出处是哪里
- “使君奚所为”的出处是哪里
- “实为良家人”的出处是哪里
- “见妾驻车轮”的出处是哪里
- “使君口有言”的出处是哪里
- “罗敷耳无闻”的出处是哪里
- “蚕饥蚕饥”的出处是哪里
- “采叶急归”的出处是哪里
- “行处总堪诗”的出处是哪里
- “三杯成小醉”的出处是哪里
- “临水知鱼乐”的出处是哪里
- “观山爱马迟”的出处是哪里
- “林塘飞翡翠”的出处是哪里
- “篱落带酴醾”的出处是哪里
- “溪翁总不知”的出处是哪里
- “问讯边头事”的出处是哪里
- “广东经略使”的出处是哪里
- “今古几人贤”的出处是哪里
- “陛下用一士”的出处是哪里
- “民间有二天”的出处是哪里
- “清风排瘴雨”的出处是哪里
- “廉德照贪泉”的出处是哪里
- “龙节生光彩”的出处是哪里
- “斩蛟移鳄后”的出处是哪里
- “鸾车奏凯旋”的出处是哪里
- “近水有惊鳞”的出处是哪里
- “幕中无一人”的出处是哪里
- “阃外尚多事”的出处是哪里
- “佩韦防狷急”的出处是哪里
- “强饭养精神”的出处是哪里
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- “仍须藻鉴真”的出处是哪里
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- “早须思一着”的出处是哪里
- “豪杰通心腹”的出处是哪里
- “先要释群疑”的出处是哪里
- “御军明纪律”的出处是哪里
- “人心无怨咨”的出处是哪里
- “巧伪不作民熙熙”的出处是哪里
- “平生惯识牛羊者”的出处是哪里
- “今见蒲江出此图”的出处是哪里
- “半日不如渠是画”的出处是哪里
- “一犍当前转头立”的出处是哪里
- “一犍度浦毛犹湿”的出处是哪里
- “殿后两枚黄觳觫”的出处是哪里
- “中有一苍骑以牧”的出处是哪里
- “分明如活下前坡”的出处是哪里
- “路转南山春草多”的出处是哪里
- “耳根只欠牧儿歌”的出处是哪里
- “夫家重蚕事”的出处是哪里
- “妾本秦氏女”的出处是哪里
- “今春嫁王郎”的出处是哪里
- “出采陌上桑”的出处是哪里
- “低枝采易残”的出处是哪里
- “高枝手难扳”的出处是哪里
- “心思蚕多苦叶少”的出处是哪里
- “踏踏竹梯登树杪”的出处是哪里
- “举头桑枝挂鬓唇”的出处是哪里
- “颇欲相从溪上住”的出处是哪里
- “诸君许我卜隣否”的出处是哪里
- “一台中立郁苍苍”的出处是哪里
- “四面山光接水光”的出处是哪里
- “潮信往来知气候”的出处是哪里
- “鼋精出没兆灾祥”的出处是哪里
- “烟生茶灶僧留款”的出处是哪里
- “风展蒲帆客去忙”的出处是哪里
- “白发东坡在何许”的出处是哪里
- “两行遗墨照琳琅”的出处是哪里
- “飞来别浦无人境”的出处是哪里
- “天下何人似月洲”的出处是哪里
- “春风不摇杨柳影”的出处是哪里
- “长颈纷纷占作家”的出处是哪里
- “或行或立或如舞”的出处是哪里
- “半游波面半眠沙”的出处是哪里
- “或只或双或群聚”的出处是哪里
- “饮啄浮沉多态度”的出处是哪里
- “物情闲暇世忘机”的出处是哪里
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- “万里故乡愁”的出处是哪里
- “未入金门奏”的出处是哪里
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- “奚囊一路生光采”的出处是哪里
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- “孰谓书生怯”的出处是哪里
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- “预曾陈利病”的出处是哪里
- “关外科民急”的出处是哪里
- “虏横干戈密”的出处是哪里
- “人不信著龟”的出处是哪里
- “官清财赋强”的出处是哪里
- “饥年无饿莩”的出处是哪里
- “乱后有金汤”的出处是哪里
- “五郡树佳政”的出处是哪里
- “诸公交荐章”的出处是哪里
- “忠言动天听”的出处是哪里
- “惜去把麾忙”的出处是哪里
- “寄家苕霅上”的出处是哪里
- “医者难从脉上寻”的出处是哪里
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- “或缘忧国重惊心”的出处是哪里
- “细写幽怀膝上琴”的出处是哪里
- “此方何止直千金”的出处是哪里
- “恳切金章奏”的出处是哪里
- “蛇影无疑自无恙”的出处是哪里
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- “早稻先秋熟”的出处是哪里
- “去年饥欲死”的出处是哪里
- “不料到于今”的出处是哪里
- “榴花才放客辞家”的出处是哪里
- “客里因循见菊花”的出处是哪里
- “独坐西楼对风雨”的出处是哪里
- “天寒犹自着轻纱”的出处是哪里
- “闻说贼来日”的出处是哪里
- “扁舟载母去”的出处是哪里
- “君能判死生”的出处是哪里
- “百姓各逃命”的出处是哪里
- “倚剑到天明”的出处是哪里
- “四旁无援兵”的出处是哪里
- “王尊岂非勇”的出处是哪里
- “片胆大如身”的出处是哪里
- “独自守孤城”的出处是哪里
- “太守自监军”的出处是哪里
- “立马斩数贼”的出处是哪里
- “犒军捐万缗”的出处是哪里
- “倚楼无味抱愁眠”的出处是哪里
- “威行千里外”的出处是哪里
- “算从沧海白云际”的出处是哪里
- “行到黄州赤壁边”的出处是哪里
- “一生穷为耸吟肩”的出处是哪里
- “鬓间白者休教镊”的出处是哪里
- “要使天知老可怜”的出处是哪里
- “宛如公干卧漳滨”的出处是哪里
- “万事忌于怀壮志”的出处是哪里
- “枕上穷吟过一春”的出处是哪里
- “遣病每怀诗眷属”的出处是哪里
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- “鑚龟小卜占灾数”的出处是哪里
- “览镜羸形类别人”的出处是哪里
- “寄语霅川贤太守”的出处是哪里
- “新诗莫厌话愁频”的出处是哪里
- “士元堂上坐”的出处是哪里
- “千载仰清规”的出处是哪里
- “水落蔡伦池”的出处是哪里
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