教育立知最新文章
- “休焉于逆旅祁宗祥家”的出处是哪里
- “过加禄镇南二十五里大许店”的出处是哪里
- “何必归故丘”的出处是哪里
- “见壁上有幅纸题诗云”的出处是哪里
- “奔走为储须”的出处是哪里
- “登临谁与俱”的出处是哪里
- “邂逅我已失”的出处是哪里
- “归休试后图”的出处是哪里
- “会合难前定”的出处是哪里
- “腴田未可买”的出处是哪里
- “二水何年到”的出处是哪里
- “双洪不受舻”的出处是哪里
- “飞辔策天吴”的出处是哪里
- “与子皆去国”的出处是哪里
- “十年天一隅”的出处是哪里
- “贫贪仓氏粟”的出处是哪里
- “数奇逢恶岁”的出处是哪里
- “穷鬼却须呼”的出处是哪里
- “计拙集枯梧”的出处是哪里
- “好士余刘表”的出处是哪里
- “不矜持汉节”的出处是哪里
- “犹许揽桓须”的出处是哪里
- “门外无来辙”的出处是哪里
- “吴中梅雨既过”的出处是哪里
- “飒然清风弥旬”的出处是哪里
- “岁岁如此”的出处是哪里
- “是时海舶初回”的出处是哪里
- “云此风自海上与舶俱至云尔”的出处是哪里
- “三旬已过梅黄雨”的出处是哪里
- “一时清驶满江东”的出处是哪里
- “惊飘簌簌先秋叶”的出处是哪里
- “几处萦回度山曲”的出处是哪里
- “穷交忆灌夫”的出处是哪里
- “唤醒昏昏嗜睡翁”的出处是哪里
- “却嫌分别问雌雄”的出处是哪里
- “清派连淮上”的出处是哪里
- “黄楼冠海隅”的出处是哪里
- “此诗尤伟丽”的出处是哪里
- “世俗轻瑚琏”的出处是哪里
- “夫子计魁梧”的出处是哪里
- “巾箱袭武夫”的出处是哪里
- “坐令乘传遽”的出处是哪里
- “策策芒鞋新”的出处是哪里
- “皎然无缁磷”的出处是哪里
- “欲作兰台快哉赋”的出处是哪里
- “胜游岂殊昔”的出处是哪里
- “清句仍绝尘”的出处是哪里
- “吊古泣旧史”的出处是哪里
- “疾谗歌小旻”的出处是哪里
- “哀哉扶风子”的出处是哪里
- “难与巢许邻”的出处是哪里
- “敲火发山泉”的出处是哪里
- “明窗倾紫盏”的出处是哪里
- “烹茶避林樾”的出处是哪里
- “色味两奇绝”的出处是哪里
- “吾生眠食耳”的出处是哪里
- “一饱万想灭”的出处是哪里
- “颇笑玉川子”的出处是哪里
- “饥弄三百月”的出处是哪里
- “岂如山中人”的出处是哪里
- “一瓯谁与共”的出处是哪里
- “朱宿所赋诗”的出处是哪里
- “爱其语清简”的出处是哪里
- “睡起山花发”的出处是哪里
- “萧然有出尘之姿”的出处是哪里
- “追用其韵”的出处是哪里
- “各赋三首”的出处是哪里
- “梦里五年过”的出处是哪里
- “觉来双鬓苍”的出处是哪里
- “一步漪澜堂”的出处是哪里
- “俯窥松桂影”的出处是哪里
- “炯然肝肺间”的出处是哪里
- “仰见鸿鹤翔”的出处是哪里
- “虚明中有色”的出处是哪里
- “已作冰玉光”的出处是哪里
- “清净自生香”的出处是哪里
- “还従世俗去”的出处是哪里
- “永与世俗忘”的出处是哪里
- “薄云不遮山”的出处是哪里
- “疏雨不湿人”的出处是哪里
- “萧萧松径滑”的出处是哪里
- “元丰元年十二月”的出处是哪里
- “还将尘土足”的出处是哪里
- “始遣人访获于州之西南白土镇之北”的出处是哪里
- “冶铁作兵”的出处是哪里
- “犀利胜常云”的出处是哪里
- “君不见前年雨雪行人断”的出处是哪里
- “根苗一发浩无际”的出处是哪里
- “万人鼓舞千人看”的出处是哪里
- “投泥泼水愈光明”的出处是哪里
- “烁玉流金见精悍”的出处是哪里
- “南山栗林渐可息”的出处是哪里
- “为君铸作百链刀”的出处是哪里
- “北山顽矿何劳锻”的出处是哪里
- “要斩长鲸为万段”的出处是哪里
- “余昔为钱塘倅”的出处是哪里
- “往来无锡未尝不至惠山”的出处是哪里
- “即去五年”的出处是哪里
- “与高邮秦太虚”的出处是哪里
- “复为湖州”的出处是哪里
- “览唐处士王武陵”的出处是哪里
- “杭僧参寥同至”的出处是哪里
- “独将诗句拟鲍谢”的出处是哪里
- “涉江共采秋江荷”的出处是哪里
- “貂裘夜走胭脂坡”的出处是哪里
- “不知诗中道何语”的出处是哪里
- “但觉两颊生微涡”的出处是哪里
- “坐见织女初斜河”的出处是哪里
- “我时羽服黄楼上”的出处是哪里
- “归来笛声满山谷”的出处是哪里
- “明月正照金叵罗”的出处是哪里
- “奈何舍我入尘土”的出处是哪里
- “不念空斋老病叟”的出处是哪里
- “扰扰毛群欺卧驼”的出处是哪里
- “时来洪上看遗迹”的出处是哪里
- “退食谁与同委蛇”的出处是哪里
- “忍见屐齿青苔窠”的出处是哪里
- “诗成不觉双泪下”的出处是哪里
- “悲吟相对惟羊何”的出处是哪里
- “夜寒手冷无人呵”的出处是哪里
- “欲遣佳人寄锦字”的出处是哪里
- “彭城旧无石炭”的出处是哪里
- “但见流沫生千涡”的出处是哪里
- “险中得乐虽一快”的出处是哪里
- “我生乘化日夜逝”的出处是哪里
- “何异水伯夸秋河”的出处是哪里
- “坐觉一念逾新罗”的出处是哪里
- “纷纷争夺醉梦里”的出处是哪里
- “岂信荆棘埋铜驼”的出处是哪里
- “觉来俯仰失千劫”的出处是哪里
- “回视此水殊委蛇”的出处是哪里
- “古来篙眼如蜂窠”的出处是哪里
- “君看岸边苍石上”的出处是哪里
- “但应此心无所住”的出处是哪里
- “造物虽驶如余何”的出处是哪里
- “回船上马各归去”的出处是哪里
- “多言哓哓师所呵”的出处是哪里
- “佳人未肯回秋波”的出处是哪里
- “幼舆欲语防飞梭”的出处是哪里
- “醉中荡桨肩相磨”的出处是哪里
- “轻舟弄水买一笑”的出处是哪里
- “不似长安闾里侠”的出处是哪里
- “世间无此乐三百余年矣”的出处是哪里
- “定国既去逾月”的出处是哪里
- “复与参寥师放舟洪下”的出处是哪里
- “追怀曩游”的出处是哪里
- “以为陈迹”的出处是哪里
- “故作二诗”的出处是哪里
- “一以遗参寥”的出处是哪里
- “一以寄定国”的出处是哪里
- “舒尧文邀同赋云”的出处是哪里
- “且示颜长道”的出处是哪里
- “水师绝叫凫雁起”的出处是哪里
- “长洪斗落生跳波”的出处是哪里
- “轻舟南下如投梭”的出处是哪里
- “骏马下注千丈坡”的出处是哪里
- “有如兔走鹰隼落”的出处是哪里
- “断弦离柱箭脱手”的出处是哪里
- “飞电过隙珠翻荷”的出处是哪里
- “四山眩转风掠耳”的出处是哪里
- “白酒载乌程”的出处是哪里
- “山头见月出”的出处是哪里
- “江路闻鼍鸣”的出处是哪里
- “莫作孺子歌”的出处是哪里
- “沧浪濯吾缨”的出处是哪里
- “吾诗自堪唱”的出处是哪里
- “相子棹歌声”的出处是哪里
- “王定国访余于彭城”的出处是哪里
- “乱石一线争磋磨”的出处是哪里
- “与颜长道携盼”的出处是哪里
- “一日棹小舟”的出处是哪里
- “北上圣女山”的出处是哪里
- “吹笛饮酒”的出处是哪里
- “卿三子游泗水”的出处是哪里
- “南下百步洪”的出处是哪里
- “余时以事不得往”的出处是哪里
- “乘月而归”的出处是哪里
- “夜着羽衣”的出处是哪里
- “伫立于黄楼上”的出处是哪里
- “以为李太白死”的出处是哪里
- “相视而笑”的出处是哪里
- “此生流浪随沧溟”的出处是哪里
- “世间罗绮纷膻腥”的出处是哪里
- “勿与嘉谷生蝗螟”的出处是哪里
- “愿君收视观三庭”的出处是哪里
- “従渠一念三千龄”的出处是哪里
- “下作人间尹与邢”的出处是哪里
- “我有方外客”的出处是哪里
- “颜如琼之英”的出处是哪里
- “十年尘土窟”的出处是哪里
- “一寸冰雪清”的出处是哪里
- “朅来従我游”的出处是哪里
- “坦率见真情”的出处是哪里
- “恋此山水清”的出处是哪里
- “顾我无足恋”的出处是哪里
- “新诗如弹丸”的出处是哪里
- “脱手不暂停”的出处是哪里
- “昨日放鱼回”的出处是哪里
- “衣襟满浮萍”的出处是哪里
- “今日扁舟去”的出处是哪里
- “俗缘千劫磨不尽”的出处是哪里
- “翠被冷落凄余馨”的出处是哪里
- “夜闻笙箫弭节听”的出处是哪里
- “因过缑山朝帝廷”的出处是哪里
- “飘然而来谁使令”的出处是哪里
- “忽然而去不可执”的出处是哪里
- “仙宫洞房本不扃”的出处是哪里
- “梦中同蹑凤凰翎”的出处是哪里
- “寒衾虚幌风泠泠”的出处是哪里
- “径渡万里如奔霆”的出处是哪里
- “天书云篆谁所铭”的出处是哪里
- “玉楼浮空耸亭亭”的出处是哪里
- “仙风锵然韵流铃”的出处是哪里
- “绕楼飞步高竛竮”的出处是哪里
- “蘧蘧形开如酒醒”的出处是哪里
- “芳卿寄谢空丁宁”的出处是哪里
- “一朝覆水不返瓶”的出处是哪里
- “不许蓝桥见倾国”的出处是哪里
- “春风花开秋叶零”的出处是哪里
- “罗巾别泪空荧荧”的出处是哪里
- “细思还有可恨时”的出处是哪里
- “与仙人周瑶英游芙蓉城”的出处是哪里
- “世传王迥子高”的出处是哪里
- “元丰元年三月”的出处是哪里
- “余始识子高”的出处是哪里
- “问之信然”的出处是哪里
- “极其情而归之正”的出处是哪里
- “亦变风止乎礼义之意也”的出处是哪里
- “芙蓉城中花冥冥”的出处是哪里
- “炯如微云淡疏星”的出处是哪里
- “云舒霞卷千娉婷”的出处是哪里
- “珠帘玉楼翡翠屏”的出处是哪里
- “谁其主者石与丁”的出处是哪里
- “中有一人长眉青”的出处是哪里
- “竟坐误读黄庭经”的出处是哪里
- “往来三世空钅柬形”的出处是哪里
- “无复白日乘云軿”的出处是哪里
- “天门夜开飞爽灵”的出处是哪里
- “以与贤士大夫游”的出处是哪里
- “惟恐不及”的出处是哪里
- “然终无所求”的出处是哪里
- “人徒知其接花艺果之勤”的出处是哪里
- “而不知其所种者德也”的出处是哪里
- “而作诗以遗之”的出处是哪里
- “小圃傍城郭”的出处是哪里
- “名随市人隐”的出处是哪里
- “德与佳木长”的出处是哪里
- “元化善养性”的出处是哪里
- “仓公多禁方”的出处是哪里
- “所活不可数”的出处是哪里
- “相逢旋相忘”的出处是哪里
- “但喜宾客来”的出处是哪里
- “我欲东南去”的出处是哪里
- “置酒花满堂”的出处是哪里
- “山茶想出屋”的出处是哪里
- “乃以名其亭”的出处是哪里
- “再观双桧苍”的出处是哪里
- “湖橘应过墙”的出处是哪里
- “为爱鹅溪白茧光”的出处是哪里
- “扫残鸡距紫毫铓”的出处是哪里
- “世间那有千寻竹”的出处是哪里
- “草书妙绝吾所兄”的出处是哪里
- “真书小低犹抗行”的出处是哪里
- “论文作诗俱不敌”的出处是哪里
- “看君谈笑收降旌”的出处是哪里
- “去年逾月方出昼”的出处是哪里
- “为君剧饮几濡首”的出处是哪里
- “今年过我虽少留”的出处是哪里
- “寂寞陶潜方止酒”的出处是哪里
- “别时流涕揽君须”的出处是哪里
- “悬知此欢坠空虚”的出处是哪里
- “松下纵横余屐齿”的出处是哪里
- “门前轣辘想君车”的出处是哪里
- “近之清润沦肌骨”的出处是哪里
- “怪君一身都是德”的出处是哪里
- “碧潭近在古城东”的出处是哪里
- “神物所蟠谁敢侮”的出处是哪里
- “上欹苍石拥岩窦”的出处是哪里
- “下应清河通水府”的出处是哪里
- “眼光作电走金蛇”的出处是哪里
- “鼻息为云擢烟缕”的出处是哪里
- “当年负图传帝命”的出处是哪里
- “尔来怀宝但贪眠”的出处是哪里
- “左右羲轩诏神禹”的出处是哪里
- “满腹雷霆喑不吐”的出处是哪里
- “赤龙白虎战明日”的出处是哪里
- “嗟吾岂乐斗两雄”的出处是哪里
- “倒卷黄河作飞雨”的出处是哪里
- “处士王复”的出处是哪里
- “有事径须烦一怒”的出处是哪里
- “为人多技能而医尤精”的出处是哪里
- “不志于利”的出处是哪里
- “家于钱塘”的出处是哪里
- “期于活人而已”的出处是哪里
- “筑室候潮门外”的出处是哪里
- “帝遣风师下约束”的出处是哪里
- “东风吹冻收微渌”的出处是哪里
- “北流夜起澶州桥”的出处是哪里
- “楚人种麦满河淤”的出处是哪里
- “神功不用淇园竹”的出处是哪里
- “仰看浮槎栖古木”的出处是哪里
- “徐州城东二十里”的出处是哪里
- “增损清浊”的出处是哪里
- “父老云与泗水通”的出处是哪里
- “时有河鱼出焉”的出处是哪里
- “元丰元年春旱”的出处是哪里
- “或云置虎头潭中可以致雷雨”的出处是哪里
- “何年白竹千钧弩”的出处是哪里
- “作起伏龙行一首”的出处是哪里
- “射杀南山雪毛虎”的出处是哪里
- “至今颅骨带霜牙”的出处是哪里
- “东方久旱千里赤”的出处是哪里
- “尚作四海毛虫祖”的出处是哪里
- “三月行人口生土”的出处是哪里
- “吏民疲于守御”的出处是哪里
- “十月十三日”的出处是哪里
- “澶州大风终日”的出处是哪里
- “相应不差”的出处是哪里
- “闻之喜甚”的出处是哪里
- “庶几可塞乎”的出处是哪里
- “乃作河复诗”的出处是哪里
- “歌之道路”的出处是哪里
- “以致民愿而迎神休”的出处是哪里
- “君不见西汉元光元封间”的出处是哪里
- “河决瓠子二十年”的出处是哪里
- “楚人恣食黄河鳣”的出处是哪里
- “万里沙回封禅罢”的出处是哪里
- “钜野东倾淮泗满”的出处是哪里
- “初遣越巫沉白马”的出处是哪里
- “而河流一枝已复故道”的出处是哪里
- “河公未许人力穷”的出处是哪里
- “薪刍万计随流下”的出处是哪里
- “吾君仁圣如帝尧”的出处是哪里
- “百神受职河神骄”的出处是哪里
- “盖守土者之志也”的出处是哪里
- “冰盘荐文鲔”的出处是哪里
- “玉斝倾浮蛆”的出处是哪里
- “醉中忽思我”的出处是哪里
- “知我少诙谐”的出处是哪里
- “清诗缀琼琚”的出处是哪里
- “教我时卷舒”的出处是哪里
- “世事日反覆”的出处是哪里
- “翩如风中旟”的出处是哪里
- “雀罗吊廷尉”的出处是哪里
- “升沉一何速”的出处是哪里
- “秋扇悲婕妤”的出处是哪里
- “喜怒纷众狙”的出处是哪里
- “作诗谢二子”的出处是哪里
- “我师宁与蘧”的出处是哪里
- “河决澶渊”的出处是哪里
- “魏以北皆绝流”的出处是哪里
- “楚大被其害”的出处是哪里
- “彭门城下水二丈八尺”的出处是哪里
- “七十余日不退”的出处是哪里
- “雍容十年储”的出处是哪里
- “闲随李丞相”的出处是哪里
- “苍鹰十斤重”的出处是哪里
- “猛犬如黄驴”的出处是哪里
- “岂比陶渊明”的出处是哪里
- “穷苦自把锄”的出处是哪里
- “我今四十二”的出处是哪里
- “彭城古名郡”的出处是哪里
- “衰发不满梳”的出处是哪里
- “乏人偶见除”的出处是哪里
- “头颅已可知”的出处是哪里
- “几何不樵渔”的出处是哪里
- “芒鞋老菑畲”的出处是哪里
- “会当相従去”的出处是哪里
- “搏射鹿与猪”的出处是哪里
- “怀抱向谁摅”的出处是哪里
- “念子瘴江边”的出处是哪里
- “赖我同年友”的出处是哪里
- “相欢出同舆”的出处是哪里
- “侍立看君谈”的出处是哪里
- “耆老逝不居”的出处是哪里
- “史侯最先没”的出处是哪里
- “我亦涉万里”的出处是哪里
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- “始悟万缘虚”的出处是哪里
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- “方当入奏事”的出处是哪里
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- “精悍实起予”的出处是哪里
- “胡为厌轩冕”的出处是哪里
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- “退耕本就君”的出处是哪里
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- “此怀今不遂”的出处是哪里
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- “已有食牛量”的出处是哪里
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- “生死一相访”的出处是哪里
- “惟有王浚冲”的出处是哪里
- “心知中散状”的出处是哪里
- “先君昔未仕”的出处是哪里
- “杜门皇祐初”的出处是哪里
- “道德无贫贱”的出处是哪里
- “风采照乡闾”的出处是哪里
- “何尝疏小人”的出处是哪里
- “小人自阔疏”的出处是哪里
- “抱负珠在掌”的出处是哪里
- “老史在郊墟”的出处是哪里
- “高树红消梨”的出处是哪里
- “小池白芙蕖”的出处是哪里
- “常呼赤脚婢”的出处是哪里
- “雨中撷园蔬”的出处是哪里
- “矫矫任夫子”的出处是哪里
- “罢官还旧庐”的出处是哪里
- “始识长者车”的出处是哪里
- “是时里中儿”的出处是哪里
- “相对欢有余”的出处是哪里
- “有如庞德公”的出处是哪里
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- “顾有法喜妻”的出处是哪里
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- “不答阮与嵇”的出处是哪里
- “曹南刘夫子”的出处是哪里
- “家有鸿宝书”的出处是哪里
- “名与子政齐”的出处是哪里
- “促膝问道要”的出处是哪里
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- “犹胜相逢不相识”的出处是哪里
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- “此别还同一转车”的出处是哪里
- “五百年间谁复在”的出处是哪里
- “会看铜狄两咨嗟”的出处是哪里
- “弃官如弃泥”的出处是哪里
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- “归耕独患贫”的出处是哪里
- “尺宅足自庇”的出处是哪里
- “寸田有余畦”的出处是哪里
- “陋室生虹霓”的出处是哪里
- “明珠照短褐”的出处是哪里
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- “虽无孔方兄”的出处是哪里
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- “稍压冬温聊得健”的出处是哪里
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- “不如眼前一醉是非忧乐都两忘”的出处是哪里
- “夷齐盗跖俱亡羊”的出处是哪里
- “美恶虽异醉暖同”的出处是哪里
- “丑妻恶妾寿乃公”的出处是哪里
- “本不计较东华尘土北窗风”的出处是哪里
- “隐居求志义之従”的出处是哪里
- “百年虽长要有终”的出处是哪里
- “富死未必输生穷”的出处是哪里
- “千载不朽遭樊崇”的出处是哪里
- “谁使一朝富贵面发红”的出处是哪里
- “但恐珠玉留君容”的出处是哪里
- “文章自足欺盲聋”的出处是哪里
- “达人自达酒何功”的出处是哪里
- “世间是非忧乐本来空”的出处是哪里
- “姑山亲见雪肌肤”的出处是哪里
- “従此定知年谷熟”的出处是哪里
- “花不能言意可知”的出处是哪里
- “令君痛饮更无疑”的出处是哪里
- “但持白酒劝嘉客”的出处是哪里
- “直待琼舟覆玉彝”的出处是哪里
- “负郭相君初择地”的出处是哪里
- “看羊属国首吟诗”的出处是哪里
- “吾家岂与花相厚”的出处是哪里
- “更问残芳有几枝”的出处是哪里
- “胶西先生赵明叔”的出处是哪里
- “其言虽俚”的出处是哪里
- “不择酒而醉”的出处是哪里
- “而近乎达”的出处是哪里
- “故推而广之以补东州之乐府”的出处是哪里
- “既又以为未也”的出处是哪里
- “复自和一篇”的出处是哪里
- “丑妻恶妾胜空房”的出处是哪里
- “五更待漏靴满霜”的出处是哪里
- “聊以发览者之一噱云耳”的出处是哪里
- “以芍药供佛”的出处是哪里
- “而今岁最盛”的出处是哪里
- “凡七千余朵”的出处是哪里
- “皆重跗累萼”的出处是哪里
- “繁丽丰硕”的出处是哪里
- “中有白花正圆如覆盂”的出处是哪里
- “其下十余叶稍大”的出处是哪里
- “承之如盘”的出处是哪里
- “姿格绝异”的出处是哪里
- “云得之于城北苏氏园中”的出处是哪里
- “独出于七千朵之上”的出处是哪里
- “而其名俚甚”的出处是哪里
- “周宰相莒公之别业也”的出处是哪里
- “杂花狼藉占春余”的出处是哪里
- “乃为易之”的出处是哪里
- “两寺妆成宝缨络”的出处是哪里
- “芍药开时扫地无”的出处是哪里
- “佳名会作新翻曲”的出处是哪里
- “一枝争看玉盘盂”的出处是哪里
- “碧琉璃下黑蛟蟠”的出处是哪里
- “绝品难逢旧画图”的出处是哪里
- “此间真趣岂容谈”的出处是哪里
- “二乐并君已是三”的出处是哪里
- “坐令鲁叟作瞿昙”的出处是哪里
- “纵横忧患满人间”的出处是哪里
- “仁智更烦诃妄见”的出处是哪里
- “颇怪先生日日闲”的出处是哪里
- “昨夜清风眠北牖”的出处是哪里
- “决去湖波尚有情”的出处是哪里
- “却随初日动檐楹”的出处是哪里
- “溪光自古无人画”的出处是哪里
- “凭仗新诗与写成”的出处是哪里
- “寄语庵前抱节君”的出处是哪里
- “与君到处合相亲”的出处是哪里
- “写真虽是文夫子”的出处是哪里
- “我亦真堂作记人”的出处是哪里
- “东武旧俗”的出处是哪里
- “每岁四月大会于南禅”的出处是哪里
- “资福两寺”的出处是哪里
- “大隐何曾弃簪组”的出处是哪里
- “去年相従殊未足”的出处是哪里
- “问道已许谈其粗”的出处是哪里
- “逝将弃官往卒业”的出处是哪里
- “公家只在霅溪上”的出处是哪里
- “俗缘未尽那得睹”的出处是哪里
- “上有白云如白羽”的出处是哪里
- “应怜进退苦皇皇”的出处是哪里
- “高才本出朝廷右”的出处是哪里
- “更把安心教初祖”的出处是哪里
- “能事空推德业馀”的出处是哪里
- “至今传宝魏华书”的出处是哪里
- “济南名士新凋丧”的出处是哪里
- “欲寄西风两行泪”的出处是哪里
- “剑外生祠已洁除”的出处是哪里
- “不嫌冰雪绕池看”的出处是哪里
- “依然乔木郑公庐”的出处是哪里
- “谁似诗人巧耐寒”的出处是哪里
- “记取羲之洗砚处”的出处是哪里
- “众里笙竽谁比数”的出处是哪里
- “平生学问止流俗”的出处是哪里
- “仓卒欲吹那得谱”的出处是哪里
- “每见便闻曹植句”的出处是哪里
- “忽令独奏凤将雏”的出处是哪里
- “剥啮草木啖泥土”的出处是哪里
- “况复连年苦饥馑”的出处是哪里
- “今年雨雪颇应时”的出处是哪里
- “公厨十日不生烟”的出处是哪里
- “又报蝗虫生翅股”的出处是哪里
- “忧来洗盏欲强醉”的出处是哪里
- “故人屡寄山中信”的出处是哪里
- “更望红裙踏筵舞”的出处是哪里
- “只有当归无别语”的出处是哪里
- “方将雀鼠偷太仓”的出处是哪里
- “吴兴丈人真得道”的出处是哪里
- “未肯衣冠挂神武”的出处是哪里
- “平日立朝非小补”的出处是哪里
- “自従四方冠盖闹”的出处是哪里
- “归作二浙湖山主”的出处是哪里
- “但教尘土驱驰足”的出处是哪里
- “高踪已自杂渔钓”的出处是哪里
- “闻道逢春思濯锦”的出处是哪里
- “终把云山烂漫酬”的出处是哪里
- “更须到处觅菟裘”的出处是哪里
- “恨君不上东封顶”的出处是哪里
- “夜看金轮出九幽”的出处是哪里
- “君王有意诛骄虏”的出处是哪里
- “椎破铜山铸铜虎”的出处是哪里
- “联翩三十七将军”的出处是哪里
- “南山伐木作车轴”的出处是哪里
- “走马西来各开府”的出处是哪里
- “东海取鼍漫战鼓”的出处是哪里
- “汗流奔走谁敢后”的出处是哪里
- “恐乏军兴污质斧”的出处是哪里
- “保甲连村团未遍”的出处是哪里
- “尔来手实降新书”的出处是哪里
- “方田讼牒纷如雨”的出处是哪里
- “抉剔根株穷脉缕”的出处是哪里
- “诏书恻怛信深厚”的出处是哪里
- “夜窗骚骚闹松竹”的出处是哪里
- “吏能浅薄空劳苦”的出处是哪里
- “朝畦泫泫流膏乳”的出处是哪里
- “従来蝗旱必相资”的出处是哪里
- “庶将积润扫遗孽”的出处是哪里
- “此事吾闻老农语”的出处是哪里
- “收拾丰岁还明主”的出处是哪里
- “县前已窖八千斛”的出处是哪里
- “率以一升完一亩”的出处是哪里
- “更看蚕妇过初眠”的出处是哪里
- “先生笔力吾所畏”的出处是哪里
- “未用贺客来旁午”的出处是哪里
- “蹙踏鲍谢跨徐庚”的出处是哪里
- “偶然谈笑得佳篇”的出处是哪里
- “陋邦一雨何足道”的出处是哪里
- “偶作郊原十日游”的出处是哪里
- “便恐流传成乐府”的出处是哪里
- “吾君盛德九州普”的出处是哪里
- “中和乐职几时作”的出处是哪里
- “未应回首厌笼囚”的出处是哪里
- “今年春暖欲生蝝”的出处是哪里
- “地上戢戢多于土”的出处是哪里
- “预忧一旦开两翅”的出处是哪里
- “口吻如风那肯吐”的出处是哪里
- “布阵横空如项羽”的出处是哪里
- “前时渡江入吴越”的出处是哪里
- “农夫拱手但垂泣”的出处是哪里
- “人力区区固难御”的出处是哪里
- “扑缘发尾困牛马”的出处是哪里
- “啖啮衣服穿房户”的出处是哪里
- “坐观不救亦何心”的出处是哪里
- “荷锄散掘谁敢后”的出处是哪里
- “秉畀炎火传自古”的出处是哪里
- “得米济饥还小补”的出处是哪里
- “常山山神信英烈”的出处是哪里
- “捴驾雷公诃电母”的出处是哪里
- “应怜郡守老且愚”的出处是哪里
- “山中归时风色变”的出处是哪里
- “欲把疮痍手摩抚”的出处是哪里
- “啄木飞来霜树杪”的出处是哪里
- “中路已觉商羊舞”的出处是哪里
- “公业平时劝用儒”的出处是哪里
- “岂信车中有布乎”的出处是哪里
- “只言天下无健者”的出处是哪里
- “君不见董邵南”的出处是哪里
- “隐居行义孝且慈”的出处是哪里
- “天公亦恐无人知”的出处是哪里
- “故令鸡狗相哺儿”的出处是哪里
- “又令韩老为作诗”的出处是哪里
- “名与淮水东南驰”的出处是哪里
- “此事亦时有”的出处是哪里
- “此人世不乏”的出处是哪里
- “天意宛在虞鳏后”的出处是哪里
- “枫桥三瑞皆目见”的出处是哪里
- “惟有此诗非昔人”的出处是哪里
- “君更往求无价手”的出处是哪里
- “海畔居民饮咸苦”的出处是哪里
- “去年夏旱秋不雨”的出处是哪里
- “左手挂弓横撚箭”的出处是哪里
- “又不见雪中骑驴孟浩然”的出处是哪里
- “皱眉吟诗肩耸山”的出处是哪里
- “饥寒富贵两安在”的出处是哪里
- “空有遗像留人间”的出处是哪里
- “此身常拟同外物”的出处是哪里
- “浮云变化无踪迹”的出处是哪里
- “问君何苦写我真”的出处是哪里
- “意欲置我山岩中”的出处是哪里
- “勋名将相今何限”的出处是哪里
- “黄冠野服山家容”的出处是哪里
- “往写褒公与鄂公”的出处是哪里
- “欲断哀弦再三促”的出处是哪里
- “多景楼上弹神曲”的出处是哪里
- “江妃出听雾雨愁”的出处是哪里
- “白浪翻空动浮玉”的出处是哪里
- “遣作三峡孤猿号”的出处是哪里
- “君言好之聊自适”的出处是哪里
- “唤取吾家双凤槽”的出处是哪里
- “暮归走马沙河塘”的出处是哪里
- “却因养得能言鸭”的出处是哪里
- “惊破王孙金弹丸”的出处是哪里
- “与君合奏芳春调”的出处是哪里
- “朝行曳杖青牛岭”的出处是哪里
- “炉烟袅袅十里香”的出处是哪里
- “崖泉咽咽千山静”的出处是哪里
- “君勿笑老僧”的出处是哪里
- “百年俱是可怜人”的出处是哪里
- “耳聋唤不闻”的出处是哪里
- “明朝且复城中去”的出处是哪里
- “白云却在题诗处”的出处是哪里
- “寂历幽花晚”的出处是哪里
- “荒凉废圃秋”的出处是哪里
- “山城已穷僻”的出处是哪里
- “况与城相远”的出处是哪里
- “我来亦何事”的出处是哪里
- “徙倚望云巘”的出处是哪里
- “不见苦吟人”的出处是哪里
- “清樽为谁满”的出处是哪里
- “君不见潞州别驾眼如电”的出处是哪里
- “也应糠核怪君肥”的出处是哪里
- “不独饭山嘲我瘦”的出处是哪里
- “男婚已毕女将归”的出处是哪里
- “累尽身轻志莫违”的出处是哪里
- “玉池清水自生肥”的出处是哪里
- “闻道山中食无肉”的出处是哪里
- “似怜衰病不相违”的出处是哪里
- “风来震泽帆初饱”的出处是哪里
- “造物知吾久念归”的出处是哪里
- “谁将射御教吴儿”的出处是哪里
- “长笑申公为夏姬”的出处是哪里
- “雨入松江水渐肥”的出处是哪里
- “却遣姑苏有麋鹿”的出处是哪里
- “更怜夫子得西施”的出处是哪里
- “浮世功劳食与眠”的出处是哪里
- “季鹰真得水中仙”的出处是哪里
- “不须更说知机早”的出处是哪里
- “直为鲈鱼也自贤”的出处是哪里
- “千首文章二顷田”的出处是哪里
- “囊中未有一钱看”的出处是哪里
- “我本江湖一钓舟”的出处是哪里
- “意嫌高屋冷飕飕”的出处是哪里
- “羡师此室才方丈”的出处是哪里
- “一炷清香尽日留”的出处是哪里
- “暮鼓朝钟自击撞”的出处是哪里
- “闭门孤枕对残釭”的出处是哪里
- “白灰旋拨通红火”的出处是哪里
- “卧听萧萧雨打窗”的出处是哪里
- “普慈寺后千竿竹”的出处是哪里
- “醉里曾看碧玉缘”的出处是哪里
- “高僧一笑故依然”的出处是哪里
- “倦客再游行老矣”的出处是哪里
- “苦厌黄公聒昼眠”的出处是哪里
- “久参白足知禅味”的出处是哪里
- “惟有两株红杏叶”的出处是哪里
- “家山何在两忘归”的出处是哪里
- “晚来犹得向人妍”的出处是哪里
- “杯酒相逢慎勿违”的出处是哪里
- “喟彼终岁劳”的出处是哪里
- “幸兹一日泽”的出处是哪里
- “人事多乖隔”的出处是哪里
- “悟此知有命”的出处是哪里
- “愿言竟不遂”的出处是哪里
- “帝城春日帽檐斜”的出处是哪里
- “沉忧伤魂魄”的出处是哪里
- “未肯将盐下莼菜”的出处是哪里
- “已应知雪似杨花”的出处是哪里
- “二陆初来尚忆家”的出处是哪里
- “生平贺老惯乘舟”的出处是哪里
- “喜见新橙透甲香”的出处是哪里
- “登临病眼怯秋光”的出处是哪里
- “迟暮赏心惊节物”的出处是哪里
- “惯眠处士云庵里”的出处是哪里
- “倦醉佳人锦瑟旁”的出处是哪里
- “犹有梦回清兴在”的出处是哪里
- “卧闻归路乐声长”的出处是哪里
- “娟然如静女”的出处是哪里
- “含思愁脉脉”的出处是哪里
- “湖上野芙蓉”的出处是哪里
- “不肯傍阡陌”的出处是哪里
- “诗人杳未来”的出处是哪里
- “霜艳冷难宅”的出处是哪里
- “出处浩莫测”的出处是哪里
- “君行逐鸥鹭”的出处是哪里
- “苇间闻拏音”的出处是哪里
- “云表已飞屐”的出处是哪里
- “逢花不忍摘”的出处是哪里
- “使我终日寻”的出处是哪里
- “陶写有馀欢”的出处是哪里
- “要作百年客”的出处是哪里
- “坐令高趣阑”的出处是哪里
- “来上东西山”的出处是哪里
- “徙倚弄云泉”的出处是哪里
- “独携缥缈人”的出处是哪里
- “放怀事物外”的出处是哪里
- “一旦功业成”的出处是哪里
- “管蔡复流言”的出处是哪里
- “慷慨桓野王”的出处是哪里
- “哀歌和清弹”的出处是哪里
- “挽须起流涕”的出处是哪里
- “始知使君贤”的出处是哪里
- “意长日月促”的出处是哪里
- “卧病已辛酸”的出处是哪里
- “恸哭西州门”的出处是哪里
- “往驾那复还”的出处是哪里
- “空馀行乐处”的出处是哪里
- “古木昏苍烟”的出处是哪里
- “西风初作十分凉”的出处是哪里
- “路人争看翠骈来”的出处是哪里
- “且更従教缓缓回”的出处是哪里
- “况复情所钟”的出处是哪里
- “谢公含雅量”的出处是哪里
- “犹歌缓缓妾回家”的出处是哪里
- “世运属艰难”的出处是哪里
- “正赖丝与竹”的出处是哪里
- “感慨萃中年”的出处是哪里
- “锵然涧谷含宫徵”的出处是哪里
- “节奏未成君独喜”的出处是哪里
- “不须写入薰风纟玄”的出处是哪里
- “纵有此声无此耳”的出处是哪里
- “风流王谢古仙真”的出处是哪里
- “玉室金堂馀汉士”的出处是哪里
- “一去空山五百春”的出处是哪里
- “桃花流水失秦人”的出处是哪里
- “困眠一榻香凝帐”的出处是哪里
- “梦绕千岩冷逼身”的出处是哪里
- “夜半老僧呼客起”的出处是哪里
- “云峰缺处涌冰轮”的出处是哪里
- “白鹤不留归后语”的出处是哪里
- “苍龙犹是种时孙”的出处是哪里
- “两丛却似萧郎笔”的出处是哪里
- “千亩空怀渭上村”的出处是哪里
- “欲把新诗问遗像”的出处是哪里
- “病维摩诘更无言”的出处是哪里
- “君不学白公引泾东注渭”的出处是哪里
- “五斗黄泥一钟水”的出处是哪里
- “又不学哥舒横行西海头”的出处是哪里
- “归来羯鼓打凉州”的出处是哪里
- “但向空山石壁下”的出处是哪里
- “爱此有声无用之清流”的出处是哪里
- “流泉无纟玄石无窍”的出处是哪里
- “多情海月空留照”的出处是哪里
- “强名水乐人人笑”的出处是哪里
- “惯见山僧已厌听”的出处是哪里
- “至今鱼龙舞钧天”的出处是哪里
- “洞庭不复来轩辕”的出处是哪里
- “闻道磬襄东入海”的出处是哪里
- “遗声恐在海山间”的出处是哪里
- “直恐明年便不开”的出处是哪里
- “孤山有陈时柏二株”的出处是哪里
- “其一为人所薪”的出处是哪里
- “山下老人自为儿已见其枯矣”的出处是哪里
- “然坚悍如金石”的出处是哪里
- “愈于未枯者”的出处是哪里
- “僧志诠作堂于其侧”的出处是哪里
- “名之曰柏堂”的出处是哪里
- “属余作二诗以记之”的出处是哪里
- “堂与白公居易竹阁相连”的出处是哪里
- “柏堂道人手种几生前”的出处是哪里
- “鹤骨龙姿尚宛然”的出处是哪里
- “竹阁海山兜率两茫然”的出处是哪里
- “古寺无人竹满轩”的出处是哪里
- “人言悲秋春更悲”的出处是哪里
- “已泛平湖思濯锦”的出处是哪里
- “更看横翠忆峨眉”的出处是哪里
- “雕栏能得几时好”的出处是哪里
- “百年兴废更堪哀”的出处是哪里
- “不独凭栏人易老”的出处是哪里
- “悬知草莽化池台”的出处是哪里
- “游人寻我旧游处”的出处是哪里
- “但觅吴山横处来”的出处是哪里
- “双颊凝酥发抹漆”的出处是哪里
- “故将白练作仙衣”的出处是哪里
- “不许红膏污天质”的出处是哪里
- “眼光入帘珠的皪”的出处是哪里
- “吴音娇软带儿痴”的出处是哪里
- “无限闲愁总未知”的出处是哪里
- “今岁东风巧剪裁”的出处是哪里
- “闭门春尽杨花落”的出处是哪里
- “含情只待使君来”的出处是哪里
- “对花无信花应恨”的出处是哪里
- “忍见黄穗卧青泥”的出处是哪里
- “茆苫一月垅上宿”的出处是哪里
- “天晴获稻随车归”的出处是哪里
- “汗流肩赪载入市”的出处是哪里
- “价贱乞与如糠粃”的出处是哪里
- “卖牛纳税拆屋炊”的出处是哪里
- “虑浅不及明年饥”的出处是哪里
- “官今要钱不要米”的出处是哪里
- “西北万里招羌儿”的出处是哪里
- “龚黄满朝人更苦”的出处是哪里
- “不如却作河伯妇”的出处是哪里
- “朝见吴山横”的出处是哪里
- “暮见吴山纵”的出处是哪里
- “吴山故多态”的出处是哪里
- “转侧为君容”的出处是哪里
- “幽人起朱阁”的出处是哪里
- “空洞更无物”的出处是哪里
- “惟有千步冈”的出处是哪里
- “东西作帘额”的出处是哪里
- “春来故国归无期”的出处是哪里
- “愠色见髯须”的出处是哪里
- “虽无性命忧”的出处是哪里
- “天寒水落鱼在泥”的出处是哪里
- “渚蒲拔折藻荇乱”的出处是哪里
- “短钩画水如耕犁”的出处是哪里
- “此意岂复遗鳅鲵”的出处是哪里
- “偶然信手皆虚击”的出处是哪里
- “一鱼中刃百鱼惊”的出处是哪里
- “本不辞劳几万一”的出处是哪里
- “虾蟹奔忙误跳掷”的出处是哪里
- “渔人养鱼如养雏”的出处是哪里
- “岂知白挺闹如雨”的出处是哪里
- “插竿冠笠惊鹈鹕”的出处是哪里
- “搅水觅鱼嗟已疏”的出处是哪里
- “今年粳稻熟苦迟”的出处是哪里
- “庶见霜风来几时”的出处是哪里
- “霜风来时雨如泻”的出处是哪里
- “杷头出菌鎌生衣”的出处是哪里
- “眼枯泪尽雨不尽”的出处是哪里
- “岂如泉上僧”的出处是哪里
- “盥洒自挹掬”的出处是哪里
- “故人怜我病”的出处是哪里
- “蒻笼寄新馥”的出处是哪里
- “昼睡美方熟”的出处是哪里
- “欠伸北窗下”的出处是哪里
- “愿子致一斛”的出处是哪里
- “精品厌凡泉”的出处是哪里
- “闲里有深趣”的出处是哪里
- “常忧儿辈知”的出处是哪里
- “已成归蜀计”的出处是哪里
- “谁惜买山赀”的出处是哪里
- “世事久已谢”的出处是哪里
- “谒入不得去”的出处是哪里
- “故人犹见思”的出处是哪里
- “对子敢论诗”的出处是哪里
- “兀坐如枯株”的出处是哪里
- “同僚不解事”的出处是哪里
- “岂惟主忘客”的出处是哪里
- “今我亦忘吾”的出处是哪里
- “兹山定空中”的出处是哪里
- “臭味实一族”的出处是哪里
- “乳水满其腹”的出处是哪里
- “浅深各有值”的出处是哪里
- “遇隙则发见”的出处是哪里
- “方圆随所蓄”的出处是哪里
- “或为云汹涌”的出处是哪里
- “或鸣空洞中”的出处是哪里
- “杂佩间琴筑”的出处是哪里
- “或流苍石缝”的出处是哪里
- “宛转龙鸾蹙”的出处是哪里
- “瓶罂走四海”的出处是哪里
- “真伪半相渎”的出处是哪里
- “贵人高宴罢”的出处是哪里
- “赤泥开方印”的出处是哪里
- “醉眼乱红绿”的出处是哪里
- “紫饼截圆玉”的出处是哪里
- “倾瓯共叹赏”的出处是哪里
- “人言洞府是鳌宫”的出处是哪里
- “窃语笑僮仆”的出处是哪里
- “升降随波与海通”的出处是哪里
- “共坐船中那得见”的出处是哪里
- “乾坤浮水水浮空”的出处是哪里
- “细声蚯蚓发银瓶”的出处是哪里
- “拥褐横眠天未明”的出处是哪里
- “衰鬓镊残欹雪领”的出处是哪里
- “壮心降尽倒风旌”的出处是哪里
- “自称丹灶锱铢火”的出处是哪里
- “倦听山城长短更”的出处是哪里
- “闻道床头惟竹几”的出处是哪里
- “夫人应不解卿卿”的出处是哪里
- “敢向清时怨不容”的出处是哪里
- “直嗟吾道与君东”的出处是哪里
- “坐谈足使淮南惧”的出处是哪里
- “归去方知冀北空”的出处是哪里
- “独鹤不须惊夜旦”的出处是哪里
- “群乌未可辨雌雄”的出处是哪里
- “庐山自古不到处”的出处是哪里
- “得与幽人子细穷”的出处是哪里
- “故人远馈何以报”的出处是哪里
- “东道无辞信使频”的出处是哪里
- “客俎久空惊忽赡”的出处是哪里
- “西邻幸有庖齑酽”的出处是哪里
- “三年无日不思归”的出处是哪里
- “腊酒送寒催去国”的出处是哪里
- “梦里还家旋觉非”的出处是哪里
- “东风吹雪满征衣”的出处是哪里
- “四扇行看日照扉”的出处是哪里
- “三峰已过天浮翠”的出处是哪里
- “里堠消磨不禁尽”的出处是哪里
- “速携家饷劳骖騑”的出处是哪里
- “微官共有田园兴”的出处是哪里
- “老罢方寻隐退庐”的出处是哪里
- “先生卜筑临清济”的出处是哪里
- “栽种成阴十年事”的出处是哪里
- “仓黄求买万金无”的出处是哪里
- “乔木如今似画图”的出处是哪里
- “邻里亦知偏爱竹”的出处是哪里
- “春来相与护龙雏”的出处是哪里
- “旱久石床温”的出处是哪里
- “安得云如盖”的出处是哪里
- “能令雨泻盆”的出处是哪里
- “凉叶晚翻翻”的出处是哪里
- “共看山下稻”的出处是哪里
- “霜筠细破为双掩”的出处是哪里
- “中有长鱼如卧剑”的出处是哪里
- “紫荇穿腮气惨凄”的出处是哪里
- “红鳞照坐光磨闪”的出处是哪里
- “携来虽远鬣尚动”的出处是哪里
- “烹不待熟指先染”的出处是哪里
- “香粳饱送如填堑”的出处是哪里
- “坐客相看为解颜”的出处是哪里
- “早岁尝为荆渚客”的出处是哪里
- “黄鱼屡食沙头店”的出处是哪里
- “滨江易采不复珍”的出处是哪里
- “自従西征复何有”的出处是哪里
- “盈尺辄弃无乃僭”的出处是哪里
- “欲致南烹嗟久欠”的出处是哪里
- “乱骨纵横动遭砭”的出处是哪里
- “而好事者有不能遍观焉”的出处是哪里
- “欹枕无人梦自惊”的出处是哪里
- “故作诗以告欲观而不知者”的出处是哪里
- “乱山衔月半床明”的出处是哪里
- “深谷留风终夜响”的出处是哪里
- “故人渐远无消息”的出处是哪里
- “欲向磻溪问姜叟”的出处是哪里
- “仆夫屡报斗杓倾”的出处是哪里
- “古寺空来有姓名”的出处是哪里
- “不到峰前寺”的出处是哪里
- “空来渭上村”的出处是哪里
- “此亭聊可喜”的出处是哪里
- “修径岂辞扪”的出处是哪里
- “谷映朱栏秀”的出处是哪里
- “山含古木尊”的出处是哪里
- “林缺见河奔”的出处是哪里
- “路穷惊石断”的出处是哪里
- “僧留荐晚飧”的出处是哪里
- “马困嘶青草”的出处是哪里
- “我来秋日午”的出处是哪里
- “笑汝益羁孤”的出处是哪里
- “凤翔八观诗”的出处是哪里
- “记可观者八也”的出处是哪里
- “昔司马子长登会稽”的出处是哪里
- “不远千里”的出处是哪里
- “而李太白亦以七泽之观至荆州”的出处是哪里
- “二子盖悲世悼俗”的出处是哪里
- “自伤不见古人”的出处是哪里
- “而欲一观其遗迹”的出处是哪里
- “故其勤如此”的出处是哪里
- “凤翔当秦”的出处是哪里
- “士大夫之所朝夕往来此八观者”的出处是哪里
- “又皆跬步可至”的出处是哪里
- “其居第园有名长安城中”的出处是哪里
- “避乱来长安”的出处是哪里
- “而遂家焉”的出处是哪里
- “予之长安”的出处是哪里
- “号中隐堂者是也”的出处是哪里
- “王君以书戒其子弟邀予游”的出处是哪里
- “且乞诗甚勤”的出处是哪里
- “因为作此五篇”的出处是哪里
- “树従何代有”的出处是哪里
- “且将墨竹换新诗”的出处是哪里
- “润色何须待东里”的出处是哪里
- “莫寻群玉山头路”的出处是哪里
- “莫看刘郎观里花”的出处是哪里
- “但解闭门留我住”的出处是哪里
- “主人休问是谁家”的出处是哪里
- “桃园未必无杏”的出处是哪里
- “荇带岂能拦浪”的出处是哪里
- “银矿终须有铅”的出处是哪里
- “断尾雄鸡本畏烹”的出处是哪里
- “还须却置莲花漏”的出处是哪里
- “藕花却解留莲”的出处是哪里
- “年来听法伴修行”的出处是哪里
- “老怯风霜恐不鸣”的出处是哪里
- “白足高僧解达观”的出处是哪里
- “安排春事满幽栏”的出处是哪里
- “不须天女来相试”的出处是哪里
- “总把空花眼里看”的出处是哪里
- “岐山宰王君绅”的出处是哪里
- “其祖故蜀人也”的出处是哪里
- “已逃鹦鹉洲”的出处是哪里
- “酒醒风动竹”的出处是哪里
- “梦断月窥楼”的出处是哪里
- “众谓元德秀”的出处是哪里
- “自称阳道州”的出处是哪里
- “辟谷会封留”的出处是哪里
- “拔葵终相鲁”的出处是哪里
- “用舍俱无碍”的出处是哪里
- “突兀隘空虚”的出处是哪里
- “他山总不如”的出处是哪里
- “强致南山树”的出处是哪里
- “来经渭水滩”的出处是哪里
- “君看道傍石”的出处是哪里
- “生成未有意”的出处是哪里
- “昔葬衣冠今在否”的出处是哪里
- “鸦鹊莫相干”的出处是哪里
- “曾闻圯上逢黄石”的出处是哪里
- “近来消息不须疑”的出处是哪里
- “久矣留侯不见欺”的出处是哪里
- “窃脂方纪瑞”的出处是哪里
- “布谷未催耕”的出处是哪里
- “鱼沫依苹渚”的出处是哪里
- “蜗涎上彩楹”的出处是哪里
- “江湖来梦寐”的出处是哪里
- “蓑笠负平生”的出处是哪里
- “琴里思归曲”的出处是哪里
- “因君一再行”的出处是哪里
- “酒中真复有何好”的出处是哪里
- “孟生虽贤未闻道”的出处是哪里
- “醒後纷纷如宿草”的出处是哪里
- “醉时万虑一埽空”的出处是哪里
- “十年揩洗见真妄”的出处是哪里
- “满辄予人空自倒”的出处是哪里
- “石女无儿焦谷槁”的出处是哪里
- “此身何异贮酒瓶”的出处是哪里
- “武昌痛饮岂吾意”的出处是哪里
- “性不违人遭客恼”的出处是哪里
- “枕书熟睡呼不起”的出处是哪里
- “好学怜君工杂拟”的出处是哪里
- “还应一举百觞倾”的出处是哪里
- “従此醉翁天下乐”的出处是哪里
- “灵峰山上宝陀寺”的出处是哪里
- “我独观此众妙门”的出处是哪里
- “湛然无观古真人”的出处是哪里
- “夫物芸芸各归根”的出处是哪里
- “道人晨起开东轩”的出处是哪里
- “趺坐一醉扶桑暾”的出处是哪里
- “欲收月魄餐日魂”的出处是哪里
- “余光照我玻璃盆”的出处是哪里
- “倒射窗几清而温”的出处是哪里
- “我自日月谁使吞”的出处是哪里
- “室空惟法喜”的出处是哪里
- “心定有天游”的出处是哪里
- “摩诘元无病”的出处是哪里
- “须洹不入流”的出处是哪里
- “苦嫌寻直枉”的出处是哪里
- “坐待寸田秋”的出处是哪里
- “众中得一道乃存”的出处是哪里
- “虽未麒麟阁”的出处是哪里
- “裂碧跳青出鱼背”的出处是哪里
- “西池秋水尚涵空”的出处是哪里
- “舞阔摇深吹荇带”的出处是哪里
- “吾僚有意为迁居”的出处是哪里
- “老守纵馋那忍脍”的出处是哪里
- “纵横争看银刀出”的出处是哪里
- “瀺灂初惊玉花碎”的出处是哪里
- “但愁数罟损鳞鬣”的出处是哪里
- “未信长堤隔涛濑”的出处是哪里
- “圉圉洋洋寻丈外”的出处是哪里
- “安知中无蛟龙种”的出处是哪里
- “明年春水涨西湖”的出处是哪里
- “尚恐或有风云会”的出处是哪里
- “好去相忘渺淮海”的出处是哪里
- “君家文律冠西京”的出处是哪里
- “旋筑诗坛按酒兵”的出处是哪里
- “袖手莫轻真将种”的出处是哪里
- “致师须得老门生”的出处是哪里
- “明朝郑伯降谁受”的出处是哪里
- “昨夜条侯壁已惊”的出处是哪里
- “下临官道见人情”的出处是哪里
- “天寒菽粟犹栖亩”的出处是哪里
- “日暮牛羊自入城”的出处是哪里
- “沽酒独教陶令醉”的出处是哪里
- “题诗谁似皎公清”的出处是哪里
- “更寻陋巷颜夫子”的出处是哪里
- “秋来欲见紫髯翁”的出处是哪里
- “乞取微言继此声”的出处是哪里
- “待得梅花细萼红”的出处是哪里
- “记取上元灯火夜”的出处是哪里
- “道人犹在水晶宫”的出处是哪里
- “今朝寿酒泛黄花”的出处是哪里
- “愿得唐儿舞一曲”的出处是哪里
- “莫嫌国小向长沙”的出处是哪里
- “卧听谡谡碎龙鳞”的出处是哪里
- “俯看苍苍立玉身”的出处是哪里
- “一舸鸱夷江海去”的出处是哪里
- “东池浮萍半粘块”的出处是哪里
- “尚余君子六千人”的出处是哪里
- “共疑智伯初围赵”的出处是哪里
- “奔流一瞬卷千家”的出处是哪里
- “犹有张汤欲漕斜”的出处是哪里
- “已坐迂疏来此地”的出处是哪里
- “分将劳苦送生涯”的出处是哪里
- “使君下策真堪笑”的出处是哪里
- “郁郁葱葱气满家”的出处是哪里
- “隐隐惊雷响踏车”的出处是哪里
- “竹西失却上方老”的出处是哪里
- “石塔还逢惠照师”的出处是哪里
- “我亦化身东海去”的出处是哪里
- “姓名莫遣世人知”的出处是哪里
- “二子缘诗老更穷”的出处是哪里
- “人间无处吐长虹”的出处是哪里
- “人笑年来三黜惯”的出处是哪里
- “平生睡足连江雨”的出处是哪里
- “尽日舟横擘岸风”的出处是哪里
- “天教我辈一樽同”的出处是哪里
- “知君欲写长相忆”的出处是哪里
- “更送银盘尾鬣红”的出处是哪里
- “借君四大作禅床”的出处是哪里
- “有甚意头求富贵”的出处是哪里
- “没些巴鼻便奸邪”的出处是哪里
- “披扇当年笑温峤”的出处是哪里
- “不须戚戚如冯衍”的出处是哪里
- “握刀晚岁战刘郎”的出处是哪里
- “便与时时说李阳”的出处是哪里
- “平生忍欲今忍贫”的出处是哪里
- “闭口逢人不少陈”的出处是哪里
- “俸薄身轻赵都事”的出处是哪里
- “也能作意向诗人”的出处是哪里
- “二妙凋零笔法空”的出处是哪里
- “忽惊云海戏群鸿”的出处是哪里
- “清诗不敢私囊箧”的出处是哪里
- “人道黄门有父风”的出处是哪里
- “十年社燕与秋鸿”的出处是哪里
- “出处荣枯一笑空”的出处是哪里
- “还卧当时送客风”的出处是哪里
- “谁知白首长河路”的出处是哪里
- “侧手区区岂易遮”的出处是哪里
- “夜饮军容出红妆”的出处是哪里
- “不须缠头万匹锦”的出处是哪里
- “知君未办作吕强”的出处是哪里
- “玉涧山人冷不眠”的出处是哪里
- “从今三日是三年”的出处是哪里
- “王郎西去路漫漫”的出处是哪里
- “野店无人霜月寒”的出处是哪里
- “泪尽粉笺书不得”的出处是哪里
- “凭君送与卯君看”的出处是哪里
- “前梦后梦真是一”的出处是哪里
- “彼幻此幻非有二”的出处是哪里
- “正好长松水石间”的出处是哪里
- “更忆前生后生事”的出处是哪里
- “侍者方当而立岁”的出处是哪里
- “先生已是者希年”的出处是哪里
- “百千灯作一灯光”的出处是哪里
- “尽是恒沙妙法王”的出处是哪里
- “是故东坡不敢惜”的出处是哪里
- “林下池边屐齿移”的出处是哪里
- “别後过从更疏懒”的出处是哪里
- “暮蝉嘹乱不胜悲”的出处是哪里
- “知有新秋到世间”的出处是哪里
- “古木楼台画不成”的出处是哪里
- “天籁远兼流水韵”的出处是哪里
- “浮金最好溪南景”的出处是哪里
- “云璈常听步虚声”的出处是哪里
- “青鸾白鹤蟠空下”的出处是哪里
- “翠草玄芝匝地生”的出处是哪里
- “咫尺仙都隔尘世”的出处是哪里
- “门前车马任纵横”的出处是哪里
- “不劳千劫漫蒸砂”的出处是哪里
- “试问房陵好事家”的出处是哪里
- “一钵即生涯”的出处是哪里
- “随缘度岁华”的出处是哪里
- “是山皆有寺”的出处是哪里
- “何处不为家”的出处是哪里
- “笠重吴山雪”的出处是哪里
- “鞋香楚地花”的出处是哪里
- “他年访禅室”的出处是哪里
- “宁惮路歧赊”的出处是哪里
- “吟哦傲兀”的出处是哪里
- “仰晤岩月”的出处是哪里
- “银刓玉啮”的出处是哪里
- “遇巘迎崖”的出处是哪里
- “源鱼噞喁”的出处是哪里
- “岸雁臲卼”的出处是哪里
- “聱牙岌嶪”的出处是哪里
- “卧玩我语”的出处是哪里
- “咸宁英气似汾阳”的出处是哪里
- “走鼪鼯兮下凫鷖”的出处是哪里
- “忽孤垒兮隐重堤”的出处是哪里
- “杳冥茫兮闻犬鸡”的出处是哪里
- “郁万瓦兮鸟翼齐”的出处是哪里
- “浮轩楹兮飞棋枅”的出处是哪里
- “雁南归兮寒蜩嘶”的出处是哪里
- “挟箪瓢兮佩锄犁”的出处是哪里
- “弄秋水兮挹玻璃”的出处是哪里
- “朝市合兮杂髦齯”的出处是哪里
- “鸟兽散兮相扶携”的出处是哪里
- “隐惊雷兮骛长霓”的出处是哪里
- “望翠微兮古招提”的出处是哪里
- “若有人兮怅幽栖”的出处是哪里
- “挂木杪兮翔云梯”的出处是哪里
- “石为门兮云为闺”的出处是哪里
- “块虚堂兮法喜妻”的出处是哪里
- “呼猿狙兮子鹿麛”的出处是哪里
- “我欲往兮奉杖藜”的出处是哪里
- “独长啸兮谢阮嵇”的出处是哪里
- “柳条风暖会吟时”的出处是哪里
- “体质散落嗟神全”的出处是哪里
- “志公彷佛见刀尺”的出处是哪里
- “如观老杜飞鸟句”的出处是哪里
- “脱字欲补知无缘”的出处是哪里
- “问君乞得良有意”的出处是哪里
- “修罗天女犹雄妍”的出处是哪里
- “欲将俗眼为洗湔”的出处是哪里
- “锦囊千纸何足捐”的出处是哪里
- “贵人一见定羞怍”的出处是哪里
- “不须更用博麻缕”的出处是哪里
- “付与一炬随飞烟”的出处是哪里
- “水渺渺兮山无蹊”的出处是哪里
- “大江南兮九华西”的出处是哪里
- “路重复兮居者迷”的出处是哪里
- “烂青红兮粲高低”的出处是哪里
- “松十里兮稻千畦”的出处是哪里
- “霭蒙蒙兮渰凄凄”的出处是哪里
- “山无人兮云朝跻”的出处是哪里
- “啸林谷兮号水泥”的出处是哪里
- “泛秋浦兮乱清溪”的出处是哪里
- “贵人金多身复闲”的出处是哪里
- “争买书画不计钱”的出处是哪里
- “已将铁石充逸少”的出处是哪里
- “更补朱繇为道玄”的出处是哪里
- “烟薰屋漏装玉轴”的出处是哪里
- “鹿皮苍璧知谁贤”的出处是哪里
- “吴生画佛本神授”的出处是哪里
- “梦中化作飞空仙”的出处是哪里
- “觉来落笔不经意”的出处是哪里
- “神妙独到秋毫颠”的出处是哪里
- “昔我长安见此画”的出处是哪里
- “叹息至宝空潸然”的出处是哪里
- “素丝断续不忍看”的出处是哪里
- “已作蝴蝶飞联翩”的出处是哪里
- “君能收拾为补缀”的出处是哪里
- “珍重绣衣直指”的出处是哪里
- “远烦白绢斜封”的出处是哪里
- “惊破卢仝幽梦”的出处是哪里
- “北窗起看云龙”的出处是哪里
- “百叠漪漪风皱”的出处是哪里
- “植立含风广殿”的出处是哪里
- “六铢纵纵云轻”的出处是哪里
- “微闻环佩摇声”的出处是哪里
- “李葛虚名总不如”的出处是哪里
- “笔工近岁说吴俞”的出处是哪里
- “虽是玉堂挥翰手”的出处是哪里
- “自怜白首尚抄书”的出处是哪里
- “丝声不附木”的出处是哪里
- “而为虎豹宅”的出处是哪里
- “焚山岂不能”的出处是哪里
- “爱此千竿碧”的出处是哪里
- “三朝遗老九门前”的出处是哪里
- “又见承平大有年”的出处是哪里
- “曾孙仁孝已通天”的出处是哪里
- “文母忧勤初化俗”的出处是哪里
- “史书元佑三千牍”的出处是哪里
- “乐奏坤成第一篇”的出处是哪里
- “欲采蟠桃归献寿”的出处是哪里
- “蓬莱清浅半桑田”的出处是哪里
- “鸿渐偏宜丹凤南”的出处是哪里
- “冠霞帔月影毵毵”的出处是哪里
- “酒酣亭上来看舞”的出处是哪里
- “有客新名唤作耽”的出处是哪里
- “人言卢祀是奸邪”的出处是哪里
- “我觉魏公真妩媚”的出处是哪里
- “保康桥上夜观灯”的出处是哪里
- “喝石岩前夏饮冰”的出处是哪里
- “莫把山林笑朝市”的出处是哪里
- “老夫手里有乌藤”的出处是哪里
- “谁谓江湖居”的出处是哪里
- “风枝久未停”的出处是哪里
- “露草不可藉”的出处是哪里
- “令下风雷常有信”的出处是哪里
- “璇玑已正三阶泰”的出处是哪里
- “时来草木岂知仁”的出处是哪里
- “玉琯初知九奏均”的出处是哪里
- “更欲年年同此乐”的出处是哪里
- “故应相继得元臣”的出处是哪里
- “道合何妨过虎溪”的出处是哪里
- “高山流水是相知”的出处是哪里
- “与君一别无多日”的出处是哪里
- “梦到琅然夜榻时”的出处是哪里
- “直将气焰压波神”的出处是哪里
- “不用游从夸燕子”的出处是哪里
- “山川尚遶当时国”的出处是哪里
- “谁凭阑干赏风月”的出处是哪里
- “城郭犹飘广陌尘”的出处是哪里
- “使君留意在斯民”的出处是哪里
- “松柏萧萧满故丘”的出处是哪里
- “知君怀抱尚悲秋”的出处是哪里
- “唱着三三忆旧游”的出处是哪里
- “算来九九无多日”的出处是哪里
- “皓月徘徊应许共”的出处是哪里
- “清诗妙绝不容酬”的出处是哪里
- “梅花社燕难相并”的出处是哪里
- “莫为吴娘暗泪流”的出处是哪里
- “直视无前气吐虹”的出处是哪里
- “五湖三岛在胸中”的出处是哪里
- “相逢莫怪不相揖”的出处是哪里
- “只见山僧不见公”的出处是哪里
- “万人歌舞乐芳辰”的出处是哪里
- “长养恩深第四春”的出处是哪里
- “渊明端乞食”的出处是哪里
- “呜呼天下士”的出处是哪里
- “亦不避嗟来”的出处是哪里
- “死生寄一杯”的出处是哪里
- “斗水何所直”的出处是哪里
- “远汲苦姜诗”的出处是哪里
- “幸有余薪米”的出处是哪里
- “养此老不才”的出处是哪里
- “可为子孙贻”的出处是哪里
- “明月入我池”的出处是哪里
- “皎皎铺紵缟”的出处是哪里
- “太玄吾懒草”的出处是哪里
- “何日变成缁”的出处是哪里
- “一新柱石壮严闉”的出处是哪里
- “更值西风落帽辰”的出处是哪里
- “樊素阿蛮皆已出”的出处是哪里
- “使君应作玉筝歌”的出处是哪里
- “一夜丹田手自摩”的出处是哪里
- “可怜病士西窗下”的出处是哪里
- “清晨振衣起”的出处是哪里
- “到影见攲仄”的出处是哪里
- “起步方池侧”的出处是哪里
- “徘徊俯丹楹”的出处是哪里
- “不识陶靖节”的出处是哪里
- “定非风尘格”的出处是哪里
- “遥怀谢灵运”的出处是哪里
- “本自林泉客”的出处是哪里
- “予生忽世事”的出处是哪里
- “不以形为役”的出处是哪里
- “庄周昔贷粟”的出处是哪里
- “冕弁非予适”的出处是哪里
- “鲁公亦乞米”的出处是哪里
- “犹欲舂脱之”的出处是哪里
- “入仗魂惊愧草莱”的出处是哪里
- “炊煮尚不辞”的出处是哪里
- “一声清跸九门开”的出处是哪里
- “晖晖日傍金舆转”的出处是哪里
- “周章危立近三槐”的出处是哪里
- “流落生还真一芥”的出处是哪里
- “道旁倘有山中旧”的出处是哪里
- “顾彼冕弁人”的出处是哪里
- “问我收身早晚回”的出处是哪里
- “款段曾陪马少游”的出处是哪里
- “而今人在凤麟洲”的出处是哪里
- “黄公酒肆如重过”的出处是哪里
- “杳杳白苹天尽头”的出处是哪里
- “初见煌煌秀两岐”的出处是哪里
- “俄惊落磑雪霏霏”的出处是哪里
- “可烦都尉热承汗”的出处是哪里
- “习习风从玉宇来”的出处是哪里
- “绝胜临淄贫易衣”的出处是哪里
- “未妨便腹贮书诗”的出处是哪里
- “尚有清才对风月”的出处是哪里
- “知君货殖夸长袖”的出处是哪里
- “风流出靖恭”的出处是哪里
- “满籴千箱待一饥”的出处是哪里
- “时情任险陂”的出处是哪里
- “家法故雍容”的出处是哪里
- “南去河千顷”的出处是哪里
- “大水中相别”的出处是哪里
- “余惟酒一钟”的出处是哪里
- “更谁哀老子”的出处是哪里
- “令得放疏慵”的出处是哪里
- “秋霜春雨不同时”的出处是哪里
- “万里今従海外归”的出处是哪里
- “已出网罗毛羽在”的出处是哪里
- “却寻云迹帖天飞”的出处是哪里
- “何妨红粉唱迎仙”的出处是哪里
- “来伴山僧到处禅”的出处是哪里
- “陆地生花安足怪”的出处是哪里
- “而今更有火中莲”的出处是哪里
- “石眼杯泉举世无”的出处是哪里
- “要知杯度是凡夫”的出处是哪里
- “可怜狡狯维摩老”的出处是哪里
- “戏取江湖入钵盂”的出处是哪里
- “新居未换一根椽”的出处是哪里
- “只有杨梅不值钱”的出处是哪里
- “莫共金家斗甘苦”的出处是哪里
- “参寥不是老婆禅”的出处是哪里
- “金钱石竹道傍秋”的出处是哪里
- “无限小儿齐拍手”的出处是哪里
- “翠带红裙马上讴”的出处是哪里
- “山公又作习池游”的出处是哪里
- “楸树高花欲插天”的出处是哪里
- “青松盈尺间香梅”的出处是哪里
- “暖风迟日共茫然”的出处是哪里
- “惆怅春光又一年”的出处是哪里
- “应笑来时无一物”的出处是哪里
- “尽是先生去後栽”的出处是哪里
- “爱蜀蘄舒嘉代富”的出处是哪里
- “新登高棣桂常芳”的出处是哪里
- “手携拄杖却空回”的出处是哪里
- “登岭势巍巍”的出处是哪里
- “莲峰太华齐”的出处是哪里
- “落英满地君方见”的出处是哪里
- “凭栏红日早”的出处是哪里
- “松柏月中老”的出处是哪里
- “猿猴物外啼”的出处是哪里
- “禅师吟绝后”的出处是哪里
- “千古指人迷”的出处是哪里
- “三界无所住”的出处是哪里
- “一台聊自宁”的出处是哪里
- “尘劳付白骨”的出处是哪里
- “寂照起黄庭”的出处是哪里
- “孤灯雪后青”的出处是哪里
- “残磬风中袅”的出处是哪里
- “闻说神仙郭恕先”的出处是哪里
- “投瓦犯清泠”的出处是哪里
- “醉中狂笔势澜翻”的出处是哪里
- “百年寥落何人在”的出处是哪里
- “只有华亭李景元”的出处是哪里
- “谱牒推关右”的出处是哪里
- “短诗膝上成”的出处是哪里
- “聊以慰怀祖”的出处是哪里
- “孔明古豪杰”的出处是哪里
- “先主反刘璋”的出处是哪里
- “何乃为此事”的出处是哪里
- “兵意颇不义”的出处是哪里
- “须防童子戏”的出处是哪里
- “刘璋固庸主”的出处是哪里
- “谁为死不二”的出处是哪里
- “严子独何贤”的出处是哪里
- “谈笑傲碪几”的出处是哪里
- “嗟子死谁为”的出处是哪里
- “何人刻山石”的出处是哪里
- “使我空涕泪”的出处是哪里
- “千古为病悸”的出处是哪里
- “投扇昔年笑温峤”的出处是哪里
- “国亡君已执”的出处是哪里
- “对面一笑语”的出处是哪里
- “共蹑金鳌头”的出处是哪里
- “绛宫楼阙百千仞”的出处是哪里
- “霞衣谁与云烟浮”的出处是哪里
- “吁嗟断头将”的出处是哪里
- “清风来无边”的出处是哪里
- “明月翳复吐”的出处是哪里
- “竹影侵半户”的出处是哪里
- “坏壁鸣饥鼠”的出处是哪里
- “暗枝有惊鹊”的出处是哪里
- “微凉感团扇”的出处是哪里
- “风萤落空庑”的出处是哪里
- “古意歌白纻”的出处是哪里
- “乐哉今夕游”的出处是哪里
- “复此陪杖屦”的出处是哪里
- “传家诗律细”的出处是哪里
- “松声满虚空”的出处是哪里
- “露叶耿高梧”的出处是哪里
- “已自过宗武”的出处是哪里
- “生子还如孙仲谋”的出处是哪里
- “黄家小儿名拾得”的出处是哪里
- “豚犬谩多何足数”的出处是哪里
- “只今数岁已动人”的出处是哪里
- “眉如长松眼如漆”的出处是哪里
- “笑君老蚌生明珠”的出处是哪里
- “老人留眼看他日”的出处是哪里
- “自笑此物吾家无”的出处是哪里
- “君当置酒我当贺”的出处是哪里
- “我居青空里”的出处是哪里
- “有儿传业更何须”的出处是哪里
- “君隐黄埃中”的出处是哪里
- “声形不相吊”的出处是哪里
- “心事难形容”的出处是哪里
- “欲乘明月光”的出处是哪里
- “访君开素怀”的出处是哪里
- “天杯饮清露”的出处是哪里
- “展翼登蓬莱”的出处是哪里
- “度君多少才”的出处是哪里
- “今古何殊貉一丘”的出处是哪里
- “平生不作兔三窟”的出处是哪里
- “剑关西望七千里”的出处是哪里
- “至今有庙祀潮州”的出处是哪里
- “乘兴真为玉局游”的出处是哪里
- “渺渺疏林集晚鸦”的出处是哪里
- “孤村烟火梵王家”的出处是哪里
- “幽人自种千头橘”的出处是哪里
- “佳人持玉尺”的出处是哪里
- “远客来寻百结花”的出处是哪里
- “焦坑闲试雨前茶”的出处是哪里
- “浮石已干霜后水”的出处是哪里
- “翠竹江村绕白沙”的出处是哪里
- “当日无人送临贺”的出处是哪里
- “只疑归梦西南去”的出处是哪里
- “平生崛强今心降”的出处是哪里
- “笔头衮衮悬秋江”的出处是哪里
- “不忧老子难为父”的出处是哪里
- “我来喜共阿戎语”的出处是哪里
- “应敌纵横如急雨”的出处是哪里
- “水火相得”的出处是哪里
- “则出于双瓶”的出处是哪里
- “自然吟啸”的出处是哪里
- “盖食顷乃已”的出处是哪里
- “请作瓶笙诗记之”的出处是哪里
- “坐客惊叹得未曾有”的出处是哪里
- “孤松吟风细泠泠”的出处是哪里
- “独茧长缫女娲笙”的出处是哪里
- “蚯蚓窍作苍蝇声”的出处是哪里
- “黄童三尺世无双”的出处是哪里
- “瓶中宫商自相赓”的出处是哪里
- “昭文无亏亦无成”的出处是哪里
- “东坡醉熟呼不醒”的出处是哪里
- “枫林翠壁楚江边”的出处是哪里
- “但云作劳吾耳鸣”的出处是哪里
- “踯躅千层不忍看”的出处是哪里
- “开卷例知归路近”的出处是哪里
- “剑南樵叟为施丹”的出处是哪里
- “暂著南冠不到头”的出处是哪里
- “却随北雁与归休”的出处是哪里
- “陋哉石鼎逢弥明”的出处是哪里
- “侍郎赋咏穷三峡”的出处是哪里
- “妃子烟尘动四溟”的出处是哪里
- “莫遣诗人说功过”的出处是哪里
- “且随香草附骚经”的出处是哪里
- “壁立孤峰倚砚长”的出处是哪里
- “共疑沉水得顽苍”的出处是哪里
- “欲随楚客纫兰佩”的出处是哪里
- “谁信吴儿是木肠”的出处是哪里
- “本自玉肌非鹄浴”的出处是哪里
- “至今丹壳似猩刑”的出处是哪里
- “玉中还有辟邪香”的出处是哪里
- “早知百和俱灰烬”的出处是哪里
- “未信人言弱胜强”的出处是哪里
- “刘几仲饯饮东坡”的出处是哪里
- “中觞闻笙箫声”的出处是哪里
- “抑扬往返”的出处是哪里
- “粗中音节”的出处是哪里
- “春风如系马”的出处是哪里
- “未动意先骋”的出处是哪里
- “西湖忽破碎”的出处是哪里
- “鸟落鱼动镜”的出处是哪里
- “山下曾逢化松石”的出处是哪里
- “放闸起胶艇”的出处是哪里
- “愿君营此乐”的出处是哪里
- “官事何时竟”的出处是哪里
- “思吴信偶然”的出处是哪里
- “出处付前定”的出处是哪里
- “乘此无尽兴”的出处是哪里
- “草木皆可敬”的出处是哪里
- “明朝游北渚”的出处是哪里
- “急扫黄叶径”的出处是哪里
- “白酒真到齐”的出处是哪里
- “萦城理枯渎”的出处是哪里
- “红裙已放郑”的出处是哪里
- “荔实周天两岁星”的出处是哪里
- “子有折足铛”的出处是哪里
- “柳花著水万浮萍”的出处是哪里
- “中容五合陈”的出处是哪里
- “十年此中过”的出处是哪里
- “却是英特人”的出处是哪里
- “语软意甚真”的出处是哪里
- “延我地炉坐”的出处是哪里
- “白灰如积雪”的出处是哪里
- “醉翁行乐处”的出处是哪里
- “中有红麒麟”的出处是哪里
- “勿触红麒麟”的出处是哪里
- “墙壁方谆谆”的出处是哪里
- “作灰维那瞋”的出处是哪里
- “拱手但默坐”的出处是哪里
- “今宵恨客多”的出处是哪里
- “污子白巾”的出处是哪里
- “蒲团坐纸帐”的出处是哪里
- “不烦主与宾”的出处是哪里
- “后夜当独来”的出处是哪里
- “自要观我身”的出处是哪里
- “岁华来无穷”的出处是哪里
- “老眼久已静”的出处是哪里
- “曾为水仙佩”的出处是哪里
- “相识楚词中”的出处是哪里
- “幻色虽非实”的出处是哪里
- “发何起微馥”的出处是哪里
- “真香亦竟空”的出处是哪里
- “鼻观已先通”的出处是哪里
- “坡陀巨麓起连峰”的出处是哪里
- “积累当年庆自钟”的出处是哪里
- “灵运子孙俱得凤”的出处是哪里
- “慈明兄弟孰非龙”的出处是哪里
- “诗社何妨载酒従”的出处是哪里
- “河梁会作看云别”的出处是哪里
- “祗有西湖似西子”的出处是哪里
- “故应宛转为君容”的出处是哪里
- “天形倚一笠”的出处是哪里
- “地水转两轮”的出处是哪里
- “五霸之所运”的出处是哪里
- “功名半幅纸”的出处是哪里
- “毫端栖一尘”的出处是哪里
- “万事会须咨伯始”的出处是哪里
- “白头容我占清闲”的出处是哪里
- “儿女浪苦辛”的出处是哪里
- “夜语翻千偈”的出处是哪里
- “此身真佛祖”的出处是哪里
- “书来又一言”的出处是哪里
- “何处不羲轩”的出处是哪里
- “船稳江吹坐”的出处是哪里
- “遥知思我处”的出处是哪里
- “楼空月入樽”的出处是哪里
- “上党搀天碧玉环”的出处是哪里
- “醉墨在颓垣”的出处是哪里
- “绝河千里抱商颜”的出处是哪里
- “试观烟雨三峰外”的出处是哪里
- “造物何如童子戏”的出处是哪里
- “都在灵仙一掌间”的出处是哪里
- “写真聊发使君闲”的出处是哪里
- “何当挈取征西去”的出处是哪里
- “画作围床六曲山”的出处是哪里
- “南浦凄凉老逐臣”的出处是哪里
- “东坡还往尽幽人”的出处是哪里
- “杯盘惯作陶家客”的出处是哪里
- “弦诵常叨孟母邻”的出处是哪里
- “尚有升堂他日约”的出处是哪里
- “岂知负土一阡新”的出处是哪里
- “今年我欲江湖去”的出处是哪里
- “物之有知盖恃息”的出处是哪里
- “暮雨连山宰树春”的出处是哪里
- “心无天游室不空”的出处是哪里
- “孰居无事使出入”的出处是哪里
- “六凿相攘妇争席”的出处是哪里
- “法师逃人入庐山”的出处是哪里
- “山中无人自往还”的出处是哪里
- “往者一空还者失”的出处是哪里
- “此身正在无还间”的出处是哪里
- “绵绵不绝微风里”的出处是哪里
- “内外丹成一弹指”的出处是哪里
- “人间俯仰三千秋”的出处是哪里
- “骑鹤归来与子游”的出处是哪里
- “蕙本兰之族”的出处是哪里
- “依然臭味同”的出处是哪里
- “短衣匹马非吾事”的出处是哪里
- “只拟关门不问天”的出处是哪里
- “先生一去五百载”的出处是哪里
- “犹在峨眉西崦中”的出处是哪里
- “自为天仙足官府”的出处是哪里
- “不应尸解坐虻虫”的出处是哪里
- “携文过我治平间”的出处是哪里
- “雾豹当时始一斑”的出处是哪里
- “闻道吹嘘借余论”的出处是哪里
- “故教流落得生还”的出处是哪里
- “妙语先春发病颜”的出处是哪里
- “清篇带月来霜夜”的出处是哪里
- “竹木高会许时攀”的出处是哪里
- “诗酒暮年犹足用”的出处是哪里
- “十载江湖困抱关”的出处是哪里
- “朝来拄笏望西山”的出处是哪里
- “相従杯酒形骸外”的出处是哪里
- “老去上书还北阙”的出处是哪里
- “青衫别泪尚斓斑”的出处是哪里
- “笑说平生醉梦间”的出处是哪里
- “桑下岂无三宿恋”的出处是哪里
- “樽前聊与一身归”的出处是哪里
- “阔领先裁盖瘿衣”的出处是哪里
- “长腰尚载撑肠米”的出处是哪里
- “投老江湖终不失”的出处是哪里
- “来时莫遣故人非”的出处是哪里
- “宰树连山谷”的出处是哪里
- “祠堂照路隅”的出处是哪里
- “养松无触鹿”的出处是哪里
- “助祭有驯乌”的出处是哪里
- “归梦先寒食”的出处是哪里
- “儿啼到白须”的出处是哪里
- “遥知邻里化”的出处是哪里
- “季子东周负郭田”的出处是哪里
- “醉叟道争扶”的出处是哪里
- “须知力穑是家传”的出处是哪里
- “细思种薤五十本”的出处是哪里
- “大胜取禾三百廛”的出处是哪里
- “若得与君连北巷”的出处是哪里
- “故应终老忘西川”的出处是哪里
- “闭门秋暑中”的出处是哪里
- “忆在怀远驿”的出处是哪里
- “藜羹对书史”的出处是哪里
- “挥汗与子同”的出处是哪里
- “万叶穿户牖”的出处是哪里
- “子起寻裌衣”的出处是哪里
- “感叹执我手”的出处是哪里
- “朱颜不可恃”的出处是哪里
- “此语君勿疑”的出处是哪里
- “别离恐不免”的出处是哪里
- “功名定难期”的出处是哪里
- “当时已凄断”的出处是哪里
- “况此两衰老”的出处是哪里
- “失途既难追”的出处是哪里
- “学道恨不早”的出处是哪里
- “筑室春堂成”的出处是哪里
- “买田秋已议”的出处是哪里
- “病疮老马不任鞿”的出处是哪里
- “我欲归休瑟渐希”的出处是哪里
- “舞雩何日著春衣”的出处是哪里
- “犹向君王得敝帷”的出处是哪里
- “多情白发三千丈”的出处是哪里
- “无用苍皮四十围”的出处是哪里
- “早知富贵有危机”的出处是哪里
- “晚觉文章真小技”的出处是哪里
- “为君垂涕君知否”的出处是哪里
- “千古华亭鹤自飞”的出处是哪里
- “江上东风浪接天”的出处是哪里
- “苦寒无赖破春妍”的出处是哪里
- “快泻钱塘药玉船”的出处是哪里
- “试开云梦羔儿酒”的出处是哪里
- “蚕市光阴非故国”的出处是哪里
- “马行灯火记当年”的出处是哪里
- “冷烟湿雪梅花在”的出处是哪里
- “留得新春作上元”的出处是哪里
- “百川日夜逝”的出处是哪里
- “物我相随去”的出处是哪里
- “惟有宿昔心”的出处是哪里
- “依然守故处”的出处是哪里
- “樽俎岐阳一梦新”的出处是哪里
- “他日思贤见遗像”的出处是哪里
- “风雨萧萧夜晦迷”的出处是哪里
- “不论宿草更沾巾”的出处是哪里
- “不须鸣叫强知时”的出处是哪里
- “多才久被天公怪”的出处是哪里
- “阙食惟应爨妇知”的出处是哪里
- “杜叟挽衣那及胫”的出处是哪里
- “颜翁食粥敢言炊”的出处是哪里
- “诗人情味真尝遍”的出处是哪里
- “试问于君底事亏”的出处是哪里
- “如我自观犹可厌”的出处是哪里
- “图书跌宕悲年老”的出处是哪里
- “非君谁复肯相寻”的出处是哪里
- “早岁便怀齐物意”的出处是哪里
- “灯火青荧语夜深”的出处是哪里
- “一听秋涛万鼓音”的出处是哪里
- “南行千里成何事”的出处是哪里
- “乘桴我欲従安石”的出处是哪里
- “逝将归钓汉江槎”的出处是哪里
- “人事无涯生有涯”的出处是哪里
- “日上红波浮碧巘”的出处是哪里
- “潮来白浪卷青沙”的出处是哪里
- “不觉归鞍带月华”的出处是哪里
- “清谈美景双奇绝”的出处是哪里
- “汉家殊未识经纶”的出处是哪里
- “入手功名事事新”的出处是哪里
- “百尺穿成连夜井”的出处是哪里
- “千金购得解飞人”的出处是哪里
- “小儿不识愁”的出处是哪里
- “起坐牵我衣”的出处是哪里
- “我欲嗔小儿”的出处是哪里
- “老妻劝儿痴”的出处是哪里
- “儿痴君更甚”的出处是哪里
- “遁世谁能识子嗟”的出处是哪里
- “还坐愧此言”的出处是哪里
- “洗盏当我前”的出处是哪里
- “不乐愁何为”的出处是哪里
- “石室先生清兴动”的出处是哪里
- “落笔纵横飞小凤”的出处是哪里
- “借君妙意写篔簹”的出处是哪里
- “君不见阮嗣宗”的出处是哪里
- “留与诗人发吟讽”的出处是哪里
- “臧否不挂口”的出处是哪里
- “莫夸舌在牙齿牢”的出处是哪里
- “是中惟可饮醇酒”的出处是哪里
- “读书不用多”的出处是哪里
- “作诗不须工”的出处是哪里
- “海边无事日日醉”的出处是哪里
- “梦魂不到蓬莱宫”的出处是哪里
- “秋风昨夜入庭树”的出处是哪里
- “莼丝未老君先去”的出处是哪里
- “刘郎应白发”的出处是哪里
- “挺然直节庇峨岷”的出处是哪里
- “属纩家无十金产”的出处是哪里
- “谋道従来不计身”的出处是哪里
- “过车巷哭六州民”的出处是哪里
- “尘埃辇寺三年别”的出处是哪里
- “与作青州从事名”的出处是哪里
- “缥蔕缃枝出绛房”的出处是哪里
- “绿阴青子送春忙”的出处是哪里
- “落日孤烟知客恨”的出处是哪里
- “短篱破屋为谁香”的出处是哪里
- “主人白发青裙袂”的出处是哪里
- “子美诗中黄四娘”的出处是哪里
- “自昔遥闻太守高”的出处是哪里
- “明爻象彖日忘劳”的出处是哪里
- “斯道何曾损一毛”的出处是哪里
- “洞中陈迹今如扫”的出处是哪里
- “教子通经古所贤”的出处是哪里
- “当熊遣烈传家世”的出处是哪里
- “安贫守道节尤坚”的出处是哪里
- “投烛诸郎慰眼前”的出处是哪里
- “不待金花书诰命”的出处是哪里
- “我亦孤怀一泫然”的出处是哪里
- “凯风吹棘君休咏”的出处是哪里
- “忽惊玉树掩新阡”的出处是哪里
- “鼻端有余地”的出处是哪里
- “肝胆分楚蜀”的出处是哪里
- “吾於五轮间”的出处是哪里
- “荡荡见空曲”的出处是哪里
- “并驱无击毂”的出处是哪里
- “如行九轨道”的出处是哪里
- “空花谁开落”的出处是哪里
- “明月自朏朒”的出处是哪里
- “请问乐全堂”的出处是哪里
- “忘言老尊宿”的出处是哪里
- “一从人伪胜”的出处是哪里
- “易姓寓非族”的出处是哪里
- “世论谁敢评”的出处是哪里
- “一扫紫与頳”的出处是哪里
- “金母长生不计年”的出处是哪里
- “甲子会逢三朔旦”的出处是哪里
- “娲皇得道自神仙”的出处是哪里
- “岁星行看两周天”的出处是哪里
- “消兵渐觉腰无犊”的出处是哪里
- “种德方知福有田”的出处是哪里
- “彤管何人书後会”的出处是哪里
- “椒花椿颂一时编”的出处是哪里
- “器洁泉新表裹清”的出处是哪里
- “观者颈为缩”的出处是哪里
- “笑谈纷自若”的出处是哪里
- “运鍼如运斤”的出处是哪里
- “去翳如拆屋”的出处是哪里
- “常疑子善幻”的出处是哪里
- “子言吾有道”的出处是哪里
- “他技杂符祝”的出处是哪里
- “此理君未瞩”的出处是哪里
- “形骸一尘垢”的出处是哪里
- “贵贱两草木”的出处是哪里
- “世人方重外”的出处是哪里
- “妄见瓦与玉”的出处是哪里
- “而我初不知”的出处是哪里
- “君看目与翳”的出处是哪里
- “刺眼如刺肉”的出处是哪里
- “是翳要非目”的出处是哪里
- “易分如麦菽”的出处是哪里
- “目翳苟二物”的出处是哪里
- “宁闻老农夫”的出处是哪里
- “去草更伤谷”的出处是哪里
- “不用然犀照幽怪”的出处是哪里
- “骁将新除三十六”的出处是哪里
- “槌破铜山铸虎符”的出处是哪里
- “吾皇有意缚单于”的出处是哪里
- “精兵共领五千都”的出处是哪里
- “周王常德须攘狄”的出处是哪里
- “汉帝雄才亦尚儒”的出处是哪里
- “君学本兼文武术”的出处是哪里
- “功名不必读孙吴”的出处是哪里
- “鍼头如麦芒”的出处是哪里
- “气出如车轴”的出处是哪里
- “间关脉络中”的出处是哪里
- “性命寄毛粟”的出处是哪里
- “内景含天烛”的出处是哪里
- “而况清净眼”的出处是哪里
- “轻脆不任触”的出处是哪里
- “琉璃贮沆瀣”的出处是哪里
- “而子於其间”的出处是哪里
- “千亩何时躬帝藉”的出处是哪里
- “来往施锋镞”的出处是哪里
- “斜阳寂历锁云庄”的出处是哪里
- “故人来炷影前香”的出处是哪里
- “梦觉还惊屧响廊”的出处是哪里
- “鬓须白尽成何事”的出处是哪里
- “一帖空存老遂良”的出处是哪里
- “尺一东来唤我归”的出处是哪里
- “文章曹植今堪笑”的出处是哪里
- “衰年已迫故山期”的出处是哪里
- “却卷波澜入小诗”的出处是哪里
- “天下风流笋饼餤”的出处是哪里
- “事须莫与谬汉吃”的出处是哪里
- “人间济楚蕈馒头”的出处是哪里
- “送与麻田吴远游”的出处是哪里
- “底事孤僧亦白头”的出处是哪里
- “自嗟尘土先衰老”的出处是哪里
- “将军破贼自草檄”的出处是哪里
- “论诗说剑俱第一”的出处是哪里
- “彭城老守本虚名”的出处是哪里
- “识字劣能欺项籍”的出处是哪里
- “风流别驾贵公子”的出处是哪里
- “欲把笙歌暖锋镝”的出处是哪里
- “红旆朝开猛士噪”的出处是哪里
- “翠帷暮卷佳人出”的出处是哪里
- “东堂醉卧呼不起”的出处是哪里
- “啼鸟落花春寂寂”的出处是哪里
- “一声吹裂阶前石”的出处是哪里
- “试教长笛傍耳根”的出处是哪里
- “承平苑囿杂耕桑”的出处是哪里
- “六圣勤民计虑长”的出处是哪里
- “碧水东流还旧派”的出处是哪里
- “紫坛南峙表连冈”的出处是哪里
- “不逢迟日莺花乱”的出处是哪里
- “空想疏林雪月光”的出处是哪里
- “挈其妇姑”的出处是哪里
- “或走而颠”的出处是哪里
- “宥我新民”的出处是哪里
- “王命赵侯”的出处是哪里
- “无与王事”的出处是哪里
- “以讫七年”的出处是哪里
- “侯谓新民”的出处是哪里
- “其归尔邑”的出处是哪里
- “告尔邻里”的出处是哪里
- “尔既来止”的出处是哪里
- “良田千万”的出处是哪里
- “尔择尔取”的出处是哪里
- “尔耕尔食”的出处是哪里
- “遂为尔有”的出处是哪里
- “筑室於唐”的出处是哪里
- “孔硕且坚”的出处是哪里
- “生为唐民”的出处是哪里
- “饱粥与饘”的出处是哪里
- “死葬於唐”的出处是哪里
- “天子有命”的出处是哪里
- “祭有鸡豚”的出处是哪里
- “我惟尔安”的出处是哪里
- “风卷云舒合两班”的出处是哪里
- “观书已获千秋镜”的出处是哪里
- “积德长为万岁山”的出处是哪里
- “曈曈瑞日映天颜”的出处是哪里
- “腊雪未消三务起”的出处是哪里
- “相逢父老争相贺”的出处是哪里
- “千金用尽身无事”的出处是哪里
- “却笑华胥是梦间”的出处是哪里
- “古邑居民半海涛”的出处是哪里
- “壬人不用五兵闲”的出处是哪里
- “师来构筑便能高”的出处是哪里
- “坐看香烟绕白毫”的出处是哪里
- “今日何山是胜游”的出处是哪里
- “乱峰萦转绕沧洲”的出处是哪里
- “云含老树明还灭”的出处是哪里
- “遍岭烟霞迷俗客”的出处是哪里
- “石碍飞泉咽复流”的出处是哪里
- “一溪风雨送归舟”的出处是哪里
- “夜鸣白鹿安在哉”的出处是哪里
- “满山秋草无行迹”的出处是哪里
- “新渠之水”的出处是哪里
- “溢流於野”的出处是哪里
- “其来舒舒”的出处是哪里
- “至於通衢”的出处是哪里
- “渠成如神”的出处是哪里
- “问谁为之”的出处是哪里
- “民始不知”的出处是哪里
- “邦君赵侯”的出处是哪里
- “在渠左右”的出处是哪里
- “渠来奕奕”的出处是哪里
- “如赴如凑”的出处是哪里
- “新渠之田”的出处是哪里
- “如云斯积”的出处是哪里
- “如屋斯溜”的出处是哪里
- “嗟唐之人”的出处是哪里
- “始识粳稌”的出处是哪里
- “新渠之民”的出处是哪里
- “自淮及潭”的出处是哪里
- “奔鞭迸壁背”的出处是哪里
- “脱箨吐天梯”的出处是哪里
- “烟筱散孙息”的出处是哪里
- “高竿拱桷枅”的出处是哪里
- “漏兰零露落”的出处是哪里
- “庭度独蜩啼”的出处是哪里
- “扫洗修纤笋”的出处是哪里
- “窥看诘曲溪”的出处是哪里
- “玲珑绿醽醴”的出处是哪里
- “邂逅盍闲携”的出处是哪里
- “日月何促促”的出处是哪里
- “仙子去无踪”的出处是哪里
- “尘世苦局束”的出处是哪里
- “故山遗白鹿”的出处是哪里
- “仙人已去鹿无家”的出处是哪里
- “孤栖怅望层城霞”的出处是哪里
- “至今闻有游洞客”的出处是哪里
- “夜来江市叫平沙”的出处是哪里
- “长松千树风萧瑟”的出处是哪里
- “仙宫去人无咫尺”的出处是哪里
- “一纸鹅经逸少醉”的出处是哪里
- “他年鹏赋谪仙狂”的出处是哪里
- “金丹自足留衰鬓”的出处是哪里
- “苦泪何须点别肠”的出处是哪里
- “定应符竹付诸郎”的出处是哪里
- “吴越旧邦遗泽在”的出处是哪里
- “十年不向此凭栏”的出处是哪里
- “景象依然一望间”的出处是哪里
- “龙蜃吐云天入水”的出处是哪里
- “楼台倒影日衔山”的出处是哪里
- “僧於僻寺难为隐”的出处是哪里
- “人在扁舟未是闲”的出处是哪里
- “孤鹤似寻和靖宅”的出处是哪里
- “盘空飞去复飞还”的出处是哪里
- “三径萦回草树蒙”的出处是哪里
- “忽惊初日上千峰”的出处是哪里
- “平湖种稻如西蜀”的出处是哪里
- “残雪照山光耿耿”的出处是哪里
- “高阁连云似渚宫”的出处是哪里
- “轻冰笼水暗溶溶”的出处是哪里
- “溪边野鹤冲人起”的出处是哪里
- “飞入南山第几重”的出处是哪里
- “远公沽酒饮陶潜”的出处是哪里
- “佛印烧猪待子瞻”的出处是哪里
- “采得百花成蜜後”的出处是哪里
- “碧油煎出嫩黄深”的出处是哪里
- “织手搓来玉色匀”的出处是哪里
- “夜来春睡知轻重”的出处是哪里
- “压匾佳人缠臂金”的出处是哪里
- “拆却相公庵”的出处是哪里
- “泥却驸马竹”的出处是哪里
- “流入传灯录”的出处是哪里
- “天下人总知”的出处是哪里
- “隐约安幽奥”的出处是哪里
- “交加工结构”的出处是哪里
- “萧骚雪薮西”的出处是哪里
- “茂密渺冥迷”的出处是哪里
- “引叶油云远”的出处是哪里
- “攒丛聚族齐”的出处是哪里
- “南行度关山”的出处是哪里
- “沙水清练练”的出处是哪里
- “行人已愁绝”的出处是哪里
- “日暮集微霰”的出处是哪里
- “仿佛吴姬面”的出处是哪里
- “暗香随我去”的出处是哪里
- “回首惊千片”的出处是哪里
- “至今开画图”的出处是哪里
- “老眼凄欲泫”的出处是哪里
- “归梦君家倩”的出处是哪里
- “龙根为脯玉为浆”的出处是哪里
- “下界寒醅亦漫尝”的出处是哪里
- “谁云生死隔”的出处是哪里
- “富拟人间万石君”的出处是哪里
- “一轩高为黄花设”的出处是哪里
- “佳本尽从方外得”的出处是哪里
- “异香多在月中闻”的出处是哪里
- “引泉北涧分清露”的出处是哪里
- “开迳南山破白云”的出处是哪里
- “此意欲为知者道”的出处是哪里
- “陶翁犹自未离群”的出处是哪里
- “非夷非惠真天隐”的出处是哪里
- “忘世忘身恐地仙”的出处是哪里
- “归来碧瓦自生烟”的出处是哪里
- “散尽黄金犹好客”的出处是哪里
- “灵犀美璞无人识”的出处是哪里
- “蔚蔚空惊草木妍”的出处是哪里
- “南轩前头两佳木”的出处是哪里
- “先生抚翫常不足”的出处是哪里
- “白银花开光照屋”的出处是哪里
- “尤爱薰风五月初”的出处是哪里
- “摩诘本词客”的出处是哪里
- “平生出入辋川上”的出处是哪里
- “亦自名画师”的出处是哪里
- “鸟飞鱼泳嫌人知”的出处是哪里
- “山光盎盎著眉睫”的出处是哪里
- “水声活活流肝脾”的出处是哪里
- “行吟坐咏皆自见”的出处是哪里
- “飘然不作世俗辞”的出处是哪里
- “高情不尽落缣素”的出处是哪里
- “连山绝涧开重帷”的出处是哪里
- “百年流落存一二”的出处是哪里
- “锦囊玉轴酬不赀”的出处是哪里
- “谁令食肉贵公子”的出处是哪里
- “不觉祖父驱熊罴”的出处是哪里
- “细毡净几读文史”的出处是哪里
- “落笔璀灿传新诗”的出处是哪里
- “青山长江岂君事”的出处是哪里
- “一挥水墨光淋漓”的出处是哪里
- “手中五尺小横卷”的出处是哪里
- “天末万里分毫厘”的出处是哪里
- “谪官南出止均颍”的出处是哪里
- “此心通达无不之”的出处是哪里
- “归来缠裹任纨绮”的出处是哪里
- “欲从顾老痴不痴”的出处是哪里
- “天马性在终难羁”的出处是哪里
- “人言摩诘是初世”的出处是哪里
- “桓公崔公不可与”的出处是哪里
- “但可与我宽衰迟”的出处是哪里
- “穷达理素推”的出处是哪里
- “况为二千石”的出处是哪里
- “所至搔乐嬉”的出处是哪里
- “细思为县日”的出处是哪里
- “或终卧茅屋”的出处是哪里
- “宾友存者谁”的出处是哪里
- “或去悬金龟”的出处是哪里
- “或已登鬼籍”的出处是哪里
- “墓木如门楣”的出处是哪里
- “感时何倏忽”的出处是哪里
- “抚旧应涕洟”的出处是哪里
- “紫绶著更好”的出处是哪里
- “红颜蔚不衰”的出处是哪里
- “吾徒本学道”的出处是哪里
- “阿那胡琴姬”的出处是哪里
- “逢人可与乐”的出处是哪里
- “慎勿苦相思”的出处是哪里
- “野菜此出珍又珍”的出处是哪里
- “送与西邻病酒人”的出处是哪里
- “不消洗面裹头巾”的出处是哪里
- “便须起来和热吃”的出处是哪里
- “个中草木亦常闲”的出处是哪里
- “履声如渡薄冰过”的出处是哪里
- “催粥华鲸守夜兰”的出处是哪里
- “雾鬓风环木叶衣”的出处是哪里
- “只应闲过商颜老”的出处是哪里
- “权奇玉勒马”的出处是哪里
- “独自吹箫月下归”的出处是哪里
- “搅辔金房道”的出处是哪里
- “崎岖难具陈”的出处是哪里
- “浮岚常作雨”的出处是哪里
- “冷气不知春”的出处是哪里
- “少见宽平路”的出处是哪里
- “多逢臃肿民”的出处是哪里
- “欲知何处远”的出处是哪里
- “楼上新诗二百篇”的出处是哪里
- “巫峡是西邻”的出处是哪里
- “三吴处士最应贤”的出处是哪里
- “我本蜀诸生”的出处是哪里
- “初为成都掾”的出处是哪里
- “能言公少时”的出处是哪里
- “高才绝伦辈”的出处是哪里
- “治狱官苦卑”的出处是哪里
- “是时最少年”的出处是哪里
- “邦伯忘等夷”的出处是哪里
- “白晰未有髭”的出处是哪里
- “敏捷好论诗”的出处是哪里
- “勇于韝上鹰”的出处是哪里
- “去蜀曾未久”的出处是哪里
- “不啻囊中锥”的出处是哪里
- “得县复来眉”的出处是哪里
- “簿书纷满前”的出处是哪里
- “一年吏已服”的出处是哪里
- “指画涣无疑”的出处是哪里
- “二年民尽信”的出处是哪里
- “渐能省鞭笞”的出处是哪里
- “风流能痛饮”的出处是哪里
- “三年厌闲寂”的出处是哪里
- “不复烦文移”的出处是哪里
- “终日事桐丝”的出处是哪里
- “客来投其辖”的出处是哪里
- “醉倒不容辞”的出处是哪里
- “至今三十年”的出处是哪里
- “父老犹嗟咨”的出处是哪里
- “东川晚乃至”的出处是哪里
- “观者塞路岐”的出处是哪里
- “但见东人喜”的出处是哪里
- “如今又继往”的出处是哪里
- “不知西人悲”的出处是哪里
- “嗟此信偶然”的出处是哪里
- “或云数使之”的出处是哪里
- “人事亦可奇”的出处是哪里
- “王城多高爵”的出处是哪里
- “要路人争驰”的出处是哪里
- “公来席未暖”的出处是哪里
- “去不淅晨炊”的出处是哪里
- “屡为蜀人得”的出处是哪里
- “毋乃天见私”的出处是哪里
- “别日已苦迫”的出处是哪里
- “见日未可期”的出处是哪里
- “曷不惜此日”的出处是哪里
- “相从把酒卮”的出处是哪里
- “人生初甚乐”的出处是哪里
- “譬若枰上棋”的出处是哪里
- “纵横听汝手”的出处是哪里
- “聚散岂吾知”的出处是哪里
- “胡为复嗟叹”的出处是哪里
- “实恨相识迟”的出处是哪里
- “念昔非亲旧”的出处是哪里
- “闻名自童儿”的出处是哪里
- “不见常隐忧”的出处是哪里
- “见之百忧披”的出处是哪里
- “相从未云几”的出处是哪里
- “有如云间鹤”的出处是哪里
- “别泪遽已垂”的出处是哪里
- “影过落寒池”的出处是哪里
- “举头已千里”的出处是哪里
- “可见不可追”的出处是哪里
- “宛兮若处女”的出处是哪里
- “潜玉有光辉”的出处是哪里
- “未始识户扉”的出处是哪里
- “何必识户扉”的出处是哪里
- “忠文文正二大老”的出处是哪里
- “苏李广平三舍人”的出处是哪里
- “喜见通贤家子弟”的出处是哪里
- “自言得邑少风尘”的出处是哪里
- “从来势利关心薄”的出处是哪里
- “此去溪山琢句新”的出处是哪里
- “肯向西湖留数月”的出处是哪里
- “钱塘初识小麒麟”的出处是哪里
- “十年读易费膏火”的出处是哪里
- “尽日吟诗愁肺肝”的出处是哪里
- “不解丹青追世好”的出处是哪里
- “欲将芹芷荐君盘”的出处是哪里
- “谁为善相甯嫌瘦”的出处是哪里
- “复有知音可废弹”的出处是哪里
- “故乡春蕨已阑干”的出处是哪里
- “拄杖挂经须倍道”的出处是哪里
- “去矣会有合”的出处是哪里
- “岂当怀其私”的出处是哪里
- “意合沧海滨”的出处是哪里
- “坐重青草公”的出处是哪里
- “悠悠不闻人”的出处是哪里
- “镜浪洗手渌”的出处是哪里
- “眼前遶衣新”的出处是哪里
- “嗟我去国久”的出处是哪里
- “今君舍我去”的出处是哪里
- “得君如得归”的出处是哪里
- “从此故人稀”的出处是哪里
- “不惜故人稀”的出处是哪里
- “但恐晤语非”的出处是哪里
- “佳人西方子”的出处是哪里
- “佩服贝与玑”的出处是哪里
- “湖山深秀有何处”的出处是哪里
- “水月池中桂影多”的出处是哪里
- “夜光不自献”的出处是哪里
- “天骥良难知”的出处是哪里
- “从来一狐腋”的出处是哪里
- “或出五羖皮”的出处是哪里
- “贤哉江东守”的出处是哪里
- “收此幕中奇”的出处是哪里
- “无华岂易识”的出处是哪里
- “既得不自随”的出处是哪里
- “留君望此府”的出处是哪里
- “助我怜其衰”的出处是哪里
- “二年促膝语”的出处是哪里
- “一旦长揖辞”的出处是哪里
- “林深伏猛在”的出处是哪里
- “去此当安从”的出处是哪里
- “岸改潜珍移”的出处是哪里
- “失君徒自悲”的出处是哪里
- “当今台阁宜”的出处是哪里
- “念君瑚琏质”的出处是哪里
- “物理未易诘”的出处是哪里
- “时来即所遇”的出处是哪里
- “穿墉何卑微”的出处是哪里
- “托此得佳誉”的出处是哪里
- “久厌劳生能几日”的出处是哪里
- “莫将归思扰衰年”的出处是哪里
- “片云会得无心否”的出处是哪里
- “南北东西只一天”的出处是哪里
- “举鞭脱逸”的出处是哪里
- “天骥虽老”的出处是哪里
- “步中衡石”的出处是哪里
- “交驰蚁封”的出处是哪里
- “旁睨驽骀”的出处是哪里
- “丰肉灭节”的出处是哪里
- “未易致诘”的出处是哪里
- “天资相绝”的出处是哪里
- “动辄吃蹶”的出处是哪里
- “徐行方轨”的出处是哪里
- “千尺长松挂薜萝”的出处是哪里
- “梯云岭上一声歌”的出处是哪里
- “宗晟一轴水帘图”的出处是哪里
- “寄与南舒李大夫”的出处是哪里
- “家鸡野骛同登俎”的出处是哪里
- “炎天酷日且令无”的出处是哪里
- “春蚓秋蛇总入奁”的出处是哪里
- “君家两行十二字”的出处是哪里
- “宛转回文锦”的出处是哪里
- “气压邺侯三万签”的出处是哪里
- “萦盈连理花”的出处是哪里
- “何须郭忠恕”的出处是哪里
- “匹素画缫车”的出处是哪里
- “太仓失陈红”的出处是哪里
- “狡穴得余腐”的出处是哪里
- “既兴丞相叹”的出处是哪里
- “未向林泉归得去”的出处是哪里
- “又发廷尉怒”的出处是哪里
- “磔肉饲饥猫”的出处是哪里
- “分髯杂霜兔”的出处是哪里
- “插架刀槊健”的出处是哪里
- “落纸龙蛇骛”的出处是哪里
- “相对眼终青”的出处是哪里
- “新贵如今多白头”的出处是哪里
- “故人相见尚青眼”的出处是哪里
- “江山万里将头白”的出处是哪里
- “巍然开济两朝勋”的出处是哪里
- “信矣才难十乱臣”的出处是哪里
- “原庙固应祠百世”的出处是哪里
- “先王何止活千人”的出处是哪里
- “和熹未圣犹贪位”的出处是哪里
- “明德虽贤不及民”的出处是哪里
- “月落风悲天雨泣”的出处是哪里
- “谁将椽笔写光尘”的出处是哪里
- “未报山陵国士知”的出处是哪里
- “遶林松柏已猗猗”的出处是哪里
- “一声恸哭犹无所”的出处是哪里
- “万死酬恩更有时”的出处是哪里
- “梦里天衢隘云仗”的出处是哪里
- “人间雨泪变彤帷”的出处是哪里
- “关雎卷耳平生事”的出处是哪里
- “白首累臣正坐诗”的出处是哪里
- “虽然灯是火”的出处是哪里
- “何为二十年”的出处是哪里
- “已将镜镊投诸地”的出处是哪里
- “喜见苍颜白发新”的出处是哪里
- “历数三朝轩冕客”的出处是哪里
- “色声谁是独完人”的出处是哪里
- “曾颜咫尺之不违”的出处是哪里
- “升秘殿以内悸兮”的出处是哪里
- “魂凛凛而上驰”的出处是哪里
- “忽寤寐以有得兮”的出处是哪里
- “敢沐浴而献辞”的出处是哪里
- “木落沙明秋浦”的出处是哪里
- “臣不可得而知也”的出处是哪里
- “云卧烟淡潇湘”的出处是哪里
- “五湖深处鸣榔”的出处是哪里
- “曾学扁舟范蠡”的出处是哪里
- “望断水云千里”的出处是哪里
- “横空一抹晴岚”的出处是哪里
- “不见邯郸归路”的出处是哪里
- “梦中略到江南”的出处是哪里
- “公子只应见画”的出处是哪里
- “写到水穷天杪”的出处是哪里
- “定非尘土间人”的出处是哪里
- “此中我独知津”的出处是哪里
- “历玉阶兮帝迎劳”的出处是哪里
- “君良苦兮马豗颓”的出处是哪里
- “闵人世兮迫隘”的出处是哪里
- “陈下土兮帝所哀”的出处是哪里
- “返琼宫之嵯峨兮”的出处是哪里
- “役万灵之喧豗”的出处是哪里
- “默清净以无为兮”的出处是哪里
- “时节狩于斗魁”的出处是哪里
- “诣通明而献黜陟兮”的出处是哪里
- “轶荡荡其无回”的出处是哪里
- “光下烛于九垓”的出处是哪里
- “忽表里之焕霍兮”的出处是哪里
- “时游目以下览兮”的出处是哪里
- “五岳为豆”的出处是哪里
- “俯故宫之千柱兮”的出处是哪里
- “四溟为杯”的出处是哪里
- “若毫端之集埃”的出处是哪里
- “来非以为乐兮”的出处是哪里
- “去非以为悲”的出处是哪里
- “谓神君之既返兮”的出处是哪里
- “衔帝命以下讨兮”的出处是哪里
- “建千仞之修锋”的出处是哪里
- “乘飞霆而追逸景兮”的出处是哪里
- “歙砉扫灭而无踪”的出处是哪里
- “忽崩播其来会兮”的出处是哪里
- “走海岳之神公”的出处是哪里
- “龙车兽鬼不知其数兮”的出处是哪里
- “旗晻霭而冥蒙”的出处是哪里
- “渐俯伛以旅进兮”的出处是哪里
- “锵剑佩之相砻”的出处是哪里
- “司杀生之必信兮”的出处是哪里
- “知上帝之不汝容”的出处是哪里
- “退战栗而愈恭”的出处是哪里
- “既约束以反职兮”的出处是哪里
- “独澹然其无功”的出处是哪里
- “君之去兮天门开”的出处是哪里
- “泽充塞于四海兮”的出处是哪里
- “款阊阖兮朝玉台”的出处是哪里
- “群仙迎兮塞云汉”的出处是哪里
- “俨前导兮纷后陪”的出处是哪里
- “君胡为兮山之幽”的出处是哪里
- “孰居此者”的出处是哪里
- “帝侧之神君”的出处是哪里
- “顾宫殿兮久淹留”的出处是哪里
- “又曷为一朝去此而不顾兮”的出处是哪里
- “悲此空山之人也”的出处是哪里
- “来不可得而知兮”的出处是哪里
- “去固不可得而讯也”的出处是哪里
- “君之来兮天门空”的出处是哪里
- “从千骑兮驾飞龙”的出处是哪里
- “隶辰星兮役太岁”的出处是哪里
- “俨画降兮雷隆隆”的出处是哪里
- “朝发轸兮帝庭”的出处是哪里
- “夕弭节兮山宫”的出处是哪里
- “懭有妖兮虐下士”的出处是哪里
- “又嗜疟疠与螟虫”的出处是哪里
- “精为星兮气为虹”的出处是哪里
- “爱流血之滂沛兮”的出处是哪里
- “啸盲风而涕雨兮”的出处是哪里
- “时又吐旱火之爞融”的出处是哪里
- “憺将山河与日月长在”的出处是哪里
- “梦中仇池我归路”的出处是哪里
- “若有人兮”的出处是哪里
- “此非小有兮”的出处是哪里
- “昔余游于葛天兮”的出处是哪里
- “噫乎何以乐此而不去”的出处是哪里
- “身非陶氏犹与偕”的出处是哪里
- “乘渺茫良未果兮”的出处是哪里
- “仆夫悲余马怀”的出处是哪里
- “余行诘曲兮欲知余者稀”的出处是哪里
- “曦余发兮兰之渚”的出处是哪里
- “余论世兮千载一人犹并时”的出处是哪里
- “峨峨洋洋余方乐兮”的出处是哪里
- “譬余系舟於水”的出处是哪里
- “鱼潜鸟举亦不知”的出处是哪里
- “何必每念辄得”的出处是哪里
- “应余若响”的出处是哪里
- “坐有如此兮人子期”的出处是哪里
- “南山之幽”的出处是哪里
- “云冥冥兮”的出处是哪里
- “潜通伏涧清”的出处是哪里
- “欲知深几许”的出处是哪里
- “听放辘轳声”的出处是哪里
- “山坡陀兮下属江”的出处是哪里
- “势崖绝兮游波所荡如颓墙”的出处是哪里
- “松茀律兮百尺旁”的出处是哪里
- “上不见日兮下可依”的出处是哪里
- “拔此惊葛之”的出处是哪里
- “藐余望兮水中汦”的出处是哪里
- “颀然而长者黄冠而羽衣”的出处是哪里
- “澣颐坦腹盘石箕坐兮”的出处是哪里
- “山亦有趾安不危”的出处是哪里
- “四无人兮可忘饥”的出处是哪里
- “仙人偓佺自言其居瑶之圃”的出处是哪里
- “一日一夜飞相往来不可数”的出处是哪里
- “吾曳杖兮吾僮亦吾之书随”的出处是哪里
- “岂惟河汉无极惊余心”的出处是哪里
- “使其开口言兮”的出处是哪里
- “默不言兮”的出处是哪里
- “蹇昭氏之不鼓琴”的出处是哪里
- “襄阳庞公少检束”的出处是哪里
- “世所奔趋我独弃”的出处是哪里
- “白发不髡亦不俗”的出处是哪里
- “鹿门有月树下行”的出处是哪里
- “我已有余彼不足”的出处是哪里
- “虎溪无风舟上宿”的出处是哪里
- “但爱长康画金粟”的出处是哪里
- “不识当时捕鱼客”的出处是哪里
- “杜口如今不复言”的出处是哪里
- “东西有人问老翁”的出处是哪里
- “庞公为人不曲局”的出处是哪里
- “夭矫庭中桧”的出处是哪里
- “为道明灯照华屋”的出处是哪里
- “枯枝鹊踏消”的出处是哪里
- “瘦皮缠鹤骨”的出处是哪里
- “高顶转龙腰”的出处是哪里
- “窈窕山头井”的出处是哪里
- “蒙蒙春雨湿邗沟”的出处是哪里
- “篷底安眠昼拥裘”的出处是哪里
- “知有故人家在此”的出处是哪里
- “速将诗卷洗闲愁”的出处是哪里
- “空岩发灵籁”的出处是哪里
- “彷佛如风雷”的出处是哪里
- “只疑函宝剑”的出处是哪里
- “天遣六丁开”的出处是哪里
- “光风为花好”的出处是哪里
- “奕奕弄清温”的出处是哪里
- “撩理莺情趣”的出处是哪里
- “留连蝶梦魂”的出处是哪里
- “饮酣浮倒晕”的出处是哪里
- “舞倦怯新翻”的出处是哪里
- “明红似故园”的出处是哪里
- “水鹊鸣城堞”的出处是哪里
- “孤峰尽处亦何有”的出处是哪里
- “西湖镜天江抹坤”的出处是哪里
- “临高挥手谢好住”的出处是哪里
- “清风万壑传其言”的出处是哪里
- “风回响答君听取”的出处是哪里
- “我亦到处随君轩”的出处是哪里
- “酌彼两泉”的出处是哪里
- “一瓶之中”的出处是哪里
- “有渑有淄”的出处是哪里
- “众喊莫齐”的出处是哪里
- “以瀹以烹”的出处是哪里
- “自江徂海”的出处是哪里
- “浩然无私”的出处是哪里
- “江海是仪”的出处是哪里
- “既味我泉”的出处是哪里
- “亦哜我诗”的出处是哪里
- “饮非其人茶有语”的出处是哪里
- “闭门独啜心有愧”的出处是哪里
- “我本放浪人”的出处是哪里
- “家寄西南坤”的出处是哪里
- “小圃谁当樊”的出处是哪里
- “敝庐虽尚在”的出处是哪里
- “羡君欲归去”的出处是哪里
- “柰此未报恩”的出处是哪里
- “爱子幸僚友”的出处是哪里
- “饮我空瓶盆”的出处是哪里
- “久要疑弟昆”的出处是哪里
- “明年过君西”的出处是哪里
- “篮舆西出登山门”的出处是哪里
- “嘉与我友寻仙村”的出处是哪里
- “丹青明灭风篁岭”的出处是哪里
- “环佩空响桃花源”的出处是哪里
- “前朝欲上已蜡屐”的出处是哪里
- “黑云白雨如倾盆”的出处是哪里
- “今晨积雾卷千里”的出处是哪里
- “岂畏触热生病根”的出处是哪里
- “在家头陀无为子”的出处是哪里
- “久与青山为弟昆”的出处是哪里
- “谁恻寒泉独自清”的出处是哪里
- “九衢歌舞颂王明”的出处是哪里
- “赖有千车能散福”的出处是哪里
- “化为膏雨满重城”的出处是哪里
- “此山仍合与君分”的出处是哪里
- “我是胶西旧使君”的出处是哪里
- “故应窃比山中相”的出处是哪里
- “时作新诗寄白云”的出处是哪里
- “火星岩下石凌壁”的出处是哪里
- “阁上相忘止一僧”的出处是哪里
- “门前流水几前灯”的出处是哪里
- “日泛彤庭已集仙”的出处是哪里
- “霜霏碧瓦尚生烟”的出处是哪里
- “霭霭四门多吉士”的出处是哪里
- “熙熙万国屡丰年”的出处是哪里
- “高秋爽气明宫殿”的出处是哪里
- “元佑和声入管弦”的出处是哪里
- “菊有芳兮兰有秀”的出处是哪里
- “从臣谁和白云篇”的出处是哪里
- “仙人子真後”的出处是哪里
- “不惜十年力”的出处是哪里
- “治此五亩园”的出处是哪里
- “还隐吴市门”的出处是哪里
- “初期橘为奴”的出处是哪里
- “渐见桐有孙”的出处是哪里
- “异石来湖鼋”的出处是哪里
- “敲门无贵贱”的出处是哪里
- “清池压丘虎”的出处是哪里
- “遂性各琴樽”的出处是哪里
- “怅然怀公子”的出处是哪里
- “粗亦足生理”的出处是哪里
- “一月同卧起”的出处是哪里
- “茫茫海南北”的出处是哪里
- “相逢山谷间”的出处是哪里
- “劝我师渊明”的出处是哪里
- “力薄且为己”的出处是哪里
- “微屙坐杯酌”的出处是哪里
- “望道虽未济”的出处是哪里
- “止酒则瘳矣”的出处是哪里
- “隐约见津涘”的出处是哪里
- “不立杜康祀”的出处是哪里
- “从今东坡室”的出处是哪里
- “对影三人足”的出处是哪里
- “念君千里足”的出处是哪里
- “历块犹踟蹰”的出处是哪里
- “好学真伯业”的出处是哪里
- “比肩可相如”的出处是哪里
- “此书久已熟”的出处是哪里
- “救我今荒芜”的出处是哪里
- “顾惭桑榆迫”的出处是哪里
- “久厌诗书娱”的出处是哪里
- “奏赋病未能”的出处是哪里
- “草玄老更疏”的出处是哪里
- “犹当距杨墨”的出处是哪里
- “稍欲惩荆舒”的出处是哪里
- “路穷非我止”的出处是哪里
- “时来与物逝”的出处是哪里
- “与子各意行”的出处是哪里
- “同落百蛮里”的出处是哪里
- “萧然两别加”的出处是哪里
- “各携一樨子”的出处是哪里
- “子室有孟光”的出处是哪里
- “我室惟法喜”的出处是哪里
- “仍将对床梦”的出处是哪里
- “伴我五更春”的出处是哪里
- “暂聚水上萍”的出处是哪里
- “忽散风中云”的出处是哪里
- “笑谈来生因”的出处是哪里
- “空吟清诗送”的出处是哪里
- “恐无再见日”的出处是哪里
- “不救归装贫”的出处是哪里
- “我非皇甫谧”的出处是哪里
- “不持两鸱酒”的出处是哪里
- “门人如挚虞”的出处是哪里
- “肯借一车书”的出处是哪里
- “欲令海外士”的出处是哪里
- “结发事文史”的出处是哪里
- “观经似鸿都”的出处是哪里
- “俯仰六十喻”的出处是哪里
- “老马不耐放”的出处是哪里
- “长鸣思服舆”的出处是哪里
- “君为社稷死”的出处是哪里
- “未免病药俱”的出处是哪里
- “故知根尘在”的出处是哪里
- “我则同其归”的出处是哪里
- “顾命有治乱”的出处是哪里
- “臣子得从违”的出处是哪里
- “魏颗真孝爱”的出处是哪里
- “三良安足希”的出处是哪里
- “有时缠忧悲”的出处是哪里
- “服此黔娄衣”的出处是哪里
- “孤生知永弃”的出处是哪里
- “仕宦岂不荣”的出处是哪里
- “末路嗟长勤”的出处是哪里
- “久安儋耳陋”的出处是哪里
- “海国此奇士”的出处是哪里
- “官居我东邻”的出处是哪里
- “卯酒无虚日”的出处是哪里
- “日与雕题亲”的出处是哪里
- “小瓮多自酿”的出处是哪里
- “夜棋有达晨”的出处是哪里
- “一瓢时见分”的出处是哪里
- “所以遗子孙”的出处是哪里
- “买田岂先务”的出处是哪里
- “我尝游东海”的出处是哪里
- “所历若有素”的出处是哪里
- “神交久从君”的出处是哪里
- “屡梦今乃悟”的出处是哪里
- “渊明作诗意”的出处是哪里
- “妙想非俗虑”的出处是哪里
- “庶几二大夫”的出处是哪里
- “见微而知著”的出处是哪里
- “三子死一言”的出处是哪里
- “此生太山重”的出处是哪里
- “忽作鸿毛遗”的出处是哪里
- “所死良已微”的出处是哪里
- “贤哉晏平仲”的出处是哪里
- “事君不以私”的出处是哪里
- “我岂犬马哉”的出处是哪里
- “从君求盖帷”的出处是哪里
- “杀身固有道”的出处是哪里
- “大节要不亏”的出处是哪里
- “一与蜑叟醉”的出处是哪里
- “苍颜两摧颓”的出处是哪里
- “齿根日浮动”的出处是哪里
- “自与粱肉乖”的出处是哪里
- “食菜岂不足”的出处是哪里
- “呼儿拆鸡栖”的出处是哪里
- “迹寓心已去”的出处是哪里
- “二疏事汉时”的出处是哪里
- “许侯何足道”的出处是哪里
- “宁识此高趣”的出处是哪里
- “可怜魏丞相”的出处是哪里
- “免冠谢陋举”的出处是哪里
- “有道独两傅”的出处是哪里
- “中兴多名臣”的出处是哪里
- “世途方毂击”的出处是哪里
- “谁肯行此路”的出处是哪里
- “未蜕何所顾”的出处是哪里
- “是身如委蜕”的出处是哪里
- “已蜕则两忘”的出处是哪里
- “尚恨不持锄”的出处是哪里
- “身後谁毁誉”的出处是哪里
- “未免騂我颜”的出处是哪里
- “此心苟未降”的出处是哪里
- “休去复歇去”的出处是哪里
- “何适不间关”的出处是哪里
- “菜食何所叹”的出处是哪里
- “聚粪西垣下”的出处是哪里
- “凿泉东垣隈”的出处是哪里
- “劳辱何时休”的出处是哪里
- “天公岂相喜”的出处是哪里
- “雨霁与意谐”的出处是哪里
- “老楮生树鸡”的出处是哪里
- “未忍便烹煮”的出处是哪里
- “跨海得远信”的出处是哪里
- “绕观日百回”的出处是哪里
- “冰盘鸣玉哀”的出处是哪里
- “照坐如花开”的出处是哪里
- “茵蔯点脍缕”的出处是哪里
- “养我岁寒枝”的出处是哪里
- “会有解脱年”的出处是哪里
- “米尽初不知”的出处是哪里
- “但怪饥鼠迁”的出处是哪里
- “不醉亦陶然”的出处是哪里
- “二子真我客”的出处是哪里
- “蓬头三獠奴”的出处是哪里
- “谁谓愿且端”的出处是哪里
- “晨兴洒扫罢”的出处是哪里
- “饱食不自安”的出处是哪里
- “愿治此圃畦”的出处是哪里
- “昼功不自觉”的出处是哪里
- “夜气乃潜还”的出处是哪里
- “早韭欲争春”的出处是哪里
- “晚菘先破寒”的出处是哪里
- “少资主游观”的出处是哪里
- “人间无正味”的出处是哪里
- “美好出艰难”的出处是哪里
- “早知农圃乐”的出处是哪里
- “岂有非意干”的出处是哪里
- “永言百世祀”的出处是哪里
- “未补平生勤”的出处是哪里
- “今此复何国”的出处是哪里
- “永愧虞仲翔”的出处是哪里
- “岂与陈蔡邻”的出处是哪里
- “弦歌沧海滨”的出处是哪里
- “我生有天禄”的出处是哪里
- “玄膺流玉泉”的出处是哪里
- “乏酒每形言”的出处是哪里
- “仙人与道士”的出处是哪里
- “自养岂在繁”的出处是哪里
- “但使荆棘除”的出处是哪里
- “不忧梨枣愆”的出处是哪里
- “我年六十一”的出处是哪里
- “岁暮似有得”的出处是哪里
- “稍觉散亡还”的出处是哪里
- “有如千丈松”的出处是哪里
- “常苦弱蔓缠”的出处是哪里
- “宁当娣黄菊”的出处是哪里
- “未肯姒戎葵”的出处是哪里
- “谁言此弱质”的出处是哪里
- “阅世观盛衰”的出处是哪里
- “沃盥未可挥”的出处是哪里
- “頩然疑薄怒”的出处是哪里
- “瘴雨吹蛮风”的出处是哪里
- “凋零岂容迟”的出处是哪里
- “老人不解饮”的出处是哪里
- “短句余清悲”的出处是哪里
- “闻有古学舍”的出处是哪里
- “窃怀渊明欣”的出处是哪里
- “摄衣造两塾”的出处是哪里
- “窥户无一人”的出处是哪里
- “庙貌犹殷因”的出处是哪里
- “邦风方杞夷”的出处是哪里
- “先生馔已缺”的出处是哪里
- “弟子散莫臻”的出处是哪里
- “时时小摇落”的出处是哪里
- “忍饥坐谈道”的出处是哪里
- “嗟我亦晚闻”的出处是哪里
- “荣悴俯仰中”的出处是哪里
- “上天信包荒”的出处是哪里
- “佳植无由丰”的出处是哪里
- “鉏耰代肃杀”的出处是哪里
- “有择非霜风”的出处是哪里
- “手栽兰与菊”的出处是哪里
- “侑我清宴终”的出处是哪里
- “撷芳眼已明”的出处是哪里
- “饮酒腹尚冲”的出处是哪里
- “草去土自隤”的出处是哪里
- “井深墙愈隆”的出处是哪里
- “蚁垤齐衡蒿”的出处是哪里
- “勿笑一亩园”的出处是哪里
- “长春如稚女”的出处是哪里
- “飘颻倚轻颸”的出处是哪里
- “卯酒晕玉颊”的出处是哪里
- “低颜香自敛”的出处是哪里
- “红绡卷生衣”的出处是哪里
- “含睇意颇微”的出处是哪里
- “行年四十九”的出处是哪里
- “还此北窗宿”的出处是哪里
- “缅怀卓道人”的出处是哪里
- “白首寓医卜”的出处是哪里
- “谪仙固远矣”的出处是哪里
- “世道如弈棋”的出处是哪里
- “此士亦难复”的出处是哪里
- “变化不容覆”的出处是哪里
- “惟应玉芝老”的出处是哪里
- “消尽琼瑶云驭归”的出处是哪里
- “余寒犹复助风威”的出处是哪里
- “垂帘渐学秋霖滴”的出处是哪里
- “满地犹疑夜月辉”的出处是哪里
- “冻壤相和开荜户”的出处是哪里
- “流澌半释拥苔矶”的出处是哪里
- “可怜乌鹊饥无食”的出处是哪里
- “日暮空林何所依”的出处是哪里
- “海南无冬夏”的出处是哪里
- “安知岁将穷”的出处是哪里
- “净几明窗书小楷”的出处是哪里
- “便同尔雅注虫鱼”的出处是哪里
- “身轻步稳去忘归”的出处是哪里
- “四柱亭前野彴微”的出处是哪里
- “忽悟过溪还一笑”的出处是哪里
- “水禽惊落翠毛衣”的出处是哪里
- “少陵翰墨无形画”的出处是哪里
- “韩干丹青不语诗”的出处是哪里
- “此画此诗真已矣”的出处是哪里
- “人间驽骥漫争驰”的出处是哪里
- “芥舟只合在坳堂”的出处是哪里
- “纸帐心期老孟光”的出处是哪里
- “不道山人今忽去”的出处是哪里
- “晓猿啼处月茫茫”的出处是哪里
- “月明浸疏竹”的出处是哪里
- “寄卧虚寂堂”的出处是哪里
- “泠然洗我心”的出处是哪里
- “欲饮不可掬”的出处是哪里
- “流光发永叹”的出处是哪里
- “天爱禅心圆且洁”的出处是哪里
- “自昔非余独”的出处是哪里
- “故添明月伴清光”的出处是哪里
- “南海神龟三千岁”的出处是哪里
- “智能周物不周身”的出处是哪里
- “兆协朋从生庆喜”的出处是哪里
- “未免人钻七十二”的出处是哪里
- “谁能用尔作小冠”的出处是哪里
- “岣嵝耳孙创其制”的出处是哪里
- “明月妙高台”的出处是哪里
- “君今此去宁复来”的出处是哪里
- “欲慰相思时整视”的出处是哪里
- “琳宫龙久住”的出处是哪里
- “盘涡月照开”的出处是哪里
- “珠树鹤能来”的出处是哪里
- “云雾空中绕”的出处是哪里
- “帆樯槛外回”的出处是哪里
- “无言卷石小”的出处是哪里
- “江左拟蓬莱”的出处是哪里
- “斓斑碎玉养菖蒲”的出处是哪里
- “一勺清泉潢石盂”的出处是哪里
- “始知尹公他”的出处是哪里
- “不媚王孙贾”的出处是哪里
- “铭诗与器传”的出处是哪里
- “篆刻当碑打”的出处是哪里
- “严韵拾孑遗”的出处是哪里
- “微才任聊且”的出处是哪里
- “立着巫娥多少时”的出处是哪里
- “安排云雨待清词”的出处是哪里
- “酒酣鲁叟频相忆”的出处是哪里
- “曲罢周郎尚不知”的出处是哪里
- “海鹞无踪飞过速”的出处是哪里
- “从今莫入寻春会”的出处是哪里
- “云龙有报发来迟”的出处是哪里
- “为欠梅花一首诗”的出处是哪里
- “林外一声青竹笋”的出处是哪里
- “春山最好不归去”的出处是哪里
- “坐间半醉白头翁”的出处是哪里
- “惭愧春禽解劝侬”的出处是哪里
- “龙枝已逐风雷变”的出处是哪里
- “减却虚窗半日凉”的出处是哪里
- “津津剖马肝”的出处是哪里
- “观隅整同厦”的出处是哪里
- “索索模羊觟”的出处是哪里
- “气逼松滋豪”的出处是哪里
- “烟联雪涛诧登堂却蹒跚”的出处是哪里
- “饮水何谻閜”的出处是哪里
- “守墨面宜黔”的出处是哪里
- “含贞口终哑”的出处是哪里
- “玷尚可磨也”的出处是哪里
- “静惟有寿焉”的出处是哪里
- “鲁史记获麟”的出处是哪里
- “晋帖题裹鮓”的出处是哪里
- “供给到唐文”的出处是哪里
- “护持等商斝”的出处是哪里
- “眉形空爱纤”的出处是哪里
- “风字仍嫌哆”的出处是哪里
- “载观七八评”的出处是哪里
- “咸本六一写”的出处是哪里
- “信矣俱出跨”的出处是哪里
- “恸哭等嬉笑”的出处是哪里
- “退然敢摩肩”的出处是哪里
- “阮生已粗率”的出处是哪里
- “孙子亦未妙”的出处是哪里
- “道人开此轩”的出处是哪里
- “清坐默自照”的出处是哪里
- “冲风振河海”的出处是哪里
- “不能号无窍”的出处是哪里
- “风来竹自啸”的出处是哪里
- “累尽吾何言”的出处是哪里
- “盛德初融後”的出处是哪里
- “潜阴未姤时”的出处是哪里
- “侍臣占易象”的出处是哪里
- “明两作重离”的出处是哪里
- “度岭入中夏”的出处是哪里
- “披云离北岩”的出处是哪里
- “方函斲英檟”的出处是哪里
- “重藉剪楚茅”的出处是哪里
- “骚坛意莫逆”的出处是哪里
- “匪垩劳运斤”的出处是哪里
- “如带防毁銙”的出处是哪里
- “纵横通杂艺”的出处是哪里
- “喧喧相诋谯”的出处是哪里
- “啼鴃催天明”的出处是哪里
- “暗蛩泣夜永”的出处是哪里
- “唧唧自相吊”的出处是哪里
- “饮风蝉至洁”的出处是哪里
- “长吟不改调”的出处是哪里
- “食土蚓无肠”的出处是哪里
- “亦自终夕叫”的出处是哪里
- “鹊喜意可料”的出处是哪里
- “鸢贪声最鄙”的出处是哪里
- “皆缘不平鸣”的出处是哪里
- “客恶何如主人恶”的出处是哪里
- “雨折霜乾不耐秋”的出处是哪里
- “白花黄叶使人愁”的出处是哪里
- “月明小艇湖边宿”的出处是哪里
- “便是江南鹦鹉洲”的出处是哪里
- “垂头老鹳雀”的出处是哪里
- “极望不可徼”的出处是哪里
- “却劝元妩媚”的出处是哪里
- “我老多遣忘”的出处是哪里
- “恶客云是谁”的出处是哪里
- “祥符相公孙”的出处是哪里
- “是家豪逸生有种”的出处是哪里
- “千金一掷颇黎盆”的出处是哪里
- “连车载酒来”的出处是哪里
- “子有千瓶酒”的出处是哪里
- “不饮外酒嫌其村”的出处是哪里
- “我有万株菊”的出处是哪里
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- “醉中插花归”的出处是哪里
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- “问客何所须”的出处是哪里
- “青山自绕郭”的出处是哪里
- “不要买山铁”的出处是哪里
- “此外有黄楼”的出处是哪里
- “美哉洋洋乎”的出处是哪里
- “楼下一河水”的出处是哪里
- “可以疗饥并洗耳”的出处是哪里
- “彭城之游乐复乐”的出处是哪里
- “天明将吏集”的出处是哪里
- “泥土满靴屦”的出处是哪里
- “登城望麰麦”的出处是哪里
- “绿浪风掀舞”的出处是哪里
- “愧我贤友生”的出处是哪里
- “雄篇斗新语”的出处是哪里
- “君看大熟岁”的出处是哪里
- “风雨占十五”的出处是哪里
- “天地本无功”的出处是哪里
- “祈禳何足数”的出处是哪里
- “渡河不入境”的出处是哪里
- “未若无蝗虎”的出处是哪里
- “下策君勿取”的出处是哪里
- “而况刑白鹅”的出处是哪里
- “汴泗遶吾城”的出处是哪里
- “城坚如削铁”的出处是哪里
- “号令肝胆裂”的出处是哪里
- “中有李临淮”的出处是哪里
- “古来彭城守”的出处是哪里
- “未省怕恶客”的出处是哪里
- “攀条与立新名字”的出处是哪里
- “儿女称呼恐不经”的出处是哪里
- “北亭谁人筑短墙”的出处是哪里
- “横绝拥吾堂”的出处是哪里
- “幽花为谁香”的出处是哪里
- “不作新亭槛”的出处是哪里