教育立知最新文章
- “更有箧中衣”的出处是哪里
- “忍教冰雪落沙洲”的出处是哪里
- “出山定被江潮涴”的出处是哪里
- “能为山僧更少留”的出处是哪里
- “惆怅沙河十里春”的出处是哪里
- “一番花老一番新”的出处是哪里
- “小楼依旧斜阳里”的出处是哪里
- “不见楼中垂手人”的出处是哪里
- “并生天地宇”的出处是哪里
- “同阅古今宙”的出处是哪里
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- “简牍仪刑在”的出处是哪里
- “儿童篆刻劳”的出处是哪里
- “知音两不遭”的出处是哪里
- “开卷遥相忆”的出处是哪里
- “般斤思郢质”的出处是哪里
- “恨我无佳句”的出处是哪里
- “殷勤理黄菊”的出处是哪里
- “时蒙致白醪”的出处是哪里
- “谓公方壮须似雪”的出处是哪里
- “未遣没蓬蒿”的出处是哪里
- “谓公已老光浮颊”的出处是哪里
- “朅来湖上饮美酒”的出处是哪里
- “醉后剧谈犹激烈”的出处是哪里
- “湖边草木新着霜”的出处是哪里
- “芙蓉晚菊争煌煌”的出处是哪里
- “插花起舞为公寿”的出处是哪里
- “公言百岁如风狂”的出处是哪里
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- “谁能忍饥啖仙药”的出处是哪里
- “已将寿夭付天公”的出处是哪里
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- “城上乌栖暮霭生”的出处是哪里
- “银釭画烛照湖明”的出处是哪里
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- “风浪忽如此”的出处是哪里
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- “孔融不肯下曹操”的出处是哪里
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- “口吻排击含风霜”的出处是哪里
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- “古称为郡乐”的出处是哪里
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- “逍遥齐物追庄周”的出处是哪里
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- “翠凤旧依山硉兀”的出处是哪里
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- “伫立望原野”的出处是哪里
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- “弃书事君四十年”的出处是哪里
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- “仕不顾刘书绕缠”的出处是哪里
- “易韦三绝犹然仙”的出处是哪里
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- “忠孝王家千柱宫”的出处是哪里
- “也知不作坚牢玉”的出处是哪里
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- “争欲寻踪觅旧蹄”的出处是哪里
- “虚白堂前合抱花”的出处是哪里
- “阅人此地知多少”的出处是哪里
- “物化无涯生有涯”的出处是哪里
- “秋风落日照横斜”的出处是哪里
- “折得芳蕤两眼花”的出处是哪里
- “箧中尚有丝纶句”的出处是哪里
- “题诗相报字倾斜”的出处是哪里
- “坐觉天光照海涯”的出处是哪里
- “夜半幽梦觉”的出处是哪里
- “稍闻竹苇声”的出处是哪里
- “起续冻折弦”的出处是哪里
- “日炙风吹面如墨”的出处是哪里
- “今年刈草盖雪堂”的出处是哪里
- “平生懒惰今始悔”的出处是哪里
- “老在劝农天所直”的出处是哪里
- “沛然例赐三尺雨”的出处是哪里
- “四方上下同一云”的出处是哪里
- “造物无心怳难测”的出处是哪里
- “甘霪不为龙所隔”的出处是哪里
- “蓬蒿下湿迎晓耒”的出处是哪里
- “老夫作罢得甘寝”的出处是哪里
- “奔流未已坑谷平”的出处是哪里
- “卧听墙东人响屐”的出处是哪里
- “灯火新凉催夜织”的出处是哪里
- “年苇枯荷恣漂溺”的出处是哪里
- “腐儒粗粝支百年”的出处是哪里
- “力耕不受众目怜”的出处是哪里
- “双洪不受橹”的出处是哪里
- “破陂漏水不耐旱”的出处是哪里
- “犹喜揽桓须”的出处是哪里
- “指画想前模”的出处是哪里
- “传看一座耸”的出处是哪里
- “苇外记风樯”的出处是哪里
- “云幢烟节十洲人”的出处是哪里
- “翳荟丛生何足道”的出处是哪里
- “犀甲檀枪百万军”的出处是哪里
- “此君真是此君君”的出处是哪里
- “青派连淮上”的出处是哪里
- “身听冶家模”的出处是哪里
- “归休试後图”的出处是哪里
- “两尉郁相望”的出处是哪里
- “东西百步场”的出处是哪里
- “插旗蒲柳市”的出处是哪里
- “伐鼓水云乡”的出处是哪里
- “仍开射鸭堂”的出处是哪里
- “已作观鱼槛”的出处是哪里
- “潋潋波头细”的出处是哪里
- “疏疏雨脚长”的出处是哪里
- “极目乱红妆”的出处是哪里
- “全家依画舫”的出处是哪里
- “溪涨欲浮床”的出处是哪里
- “泽国山围里”的出处是哪里
- “孤城水影傍”的出处是哪里
- “欲知归路处”的出处是哪里
- “水南卜筑吾岂敢”的出处是哪里
- “何以盐车压千里”的出处是哪里
- “冉冉绿雾生人衣”的出处是哪里
- “一夕雷轰荐福碑”的出处是哪里
- “定是岑公闷清境”的出处是哪里
- “蓬窗高枕雨如绳”的出处是哪里
- “吾侪犹健可频倾”的出处是哪里
- “何人生得宁馨子”的出处是哪里
- “今夜初逢掣笔郎”的出处是哪里
- “莫怪围棋忘瓜葛”的出处是哪里
- “已能作赋继灵光”的出处是哪里
- “病为兀兀安身物”的出处是哪里
- “酒作蓬蓬入脑声”的出处是哪里
- “堪笑钱塘十万户”的出处是哪里
- “官家付与老书生”的出处是哪里
- “岩垂匹练千丝落”的出处是哪里
- “雷起双龙万物春”的出处是哪里
- “此水此茶俱第一”的出处是哪里
- “共成三绝景中人”的出处是哪里
- “故应人世等浮云”的出处是哪里
- “惟有双松识使君”的出处是哪里
- “百年父老知谁在”的出处是哪里
- “道人有句借宣扬”的出处是哪里
- “门外唯闻佛放光”的出处是哪里
- “窗间但见蝇钻纸”的出处是哪里
- “居士无尘堪洗沐”的出处是哪里
- “遍界难藏真薄相”的出处是哪里
- “一丝不挂且逢场”的出处是哪里
- “却须重说圆通偈”的出处是哪里
- “千眼熏笼是法王”的出处是哪里
- “平生未省为人忙”的出处是哪里
- “粗免趋时头似葆”的出处是哪里
- “简书见迫身今老”的出处是哪里
- “稍能忍事腹如囊”的出处是哪里
- “樽酒闻呼首一昂”的出处是哪里
- “欲挹天河聊自洗”的出处是哪里
- “尘埃满面鬓眉黄”的出处是哪里
- “黄楼南畔马台宫”的出处是哪里
- “云月娟娟正点空”的出处是哪里
- “欲共幽人洗笔砚”的出处是哪里
- “要传流水入丝桐”的出处是哪里
- “且随侍者寻西谷”的出处是哪里
- “莫学山僧老祝融”的出处是哪里
- “贫贱安闲气味长”的出处是哪里
- “待我西湖借君去”的出处是哪里
- “一杯汤饼泼油葱”的出处是哪里
- “十方三界世尊面”的出处是哪里
- “都在东坡掌握中”的出处是哪里
- “送与罗浮德长老”的出处是哪里
- “更厌劳生能几日”的出处是哪里
- “携归万窍总号风”的出处是哪里
- “隋宫杨柳只金堤”的出处是哪里
- “吴塞蒹葭空碧海”的出处是哪里
- “春风自恨无情水”的出处是哪里
- “吹得东流竟日西”的出处是哪里
- “终日锁筠笼”的出处是哪里
- “夜宿烟生浦”的出处是哪里
- “回头惜翠茸”的出处是哪里
- “亦自意重重”的出处是哪里
- “朝鸣日上峰”的出处是哪里
- “故巢何足恋”的出处是哪里
- “鹰隼岂能容”的出处是哪里
- “流水随弦滑”的出处是哪里
- “清风入指寒”的出处是哪里
- “莫近绣帘弹”的出处是哪里
- “午夜胧胧淡月黄”的出处是哪里
- “纵横满地霜槐影”的出处是哪里
- “梦回犹有暗尘香”的出处是哪里
- “山堂夜岑寂”的出处是哪里
- “寂寞莲灯半在亡”的出处是哪里
- “不觉灯花落”的出处是哪里
- “灯下看传灯”的出处是哪里
- “茶毗一个僧”的出处是哪里
- “寒窗梦不成”的出处是哪里
- “笑谈惊半夜”的出处是哪里
- “鸡唱山椒晓”的出处是哪里
- “风雨暗长檠”的出处是哪里
- “钟鸣霜外声”的出处是哪里
- “只今那复见”的出处是哪里
- “往岁追欢地”的出处是哪里
- “汉家将军一丈佛”的出处是哪里
- “仿佛似三生”的出处是哪里
- “露布朝驰玉关塞”的出处是哪里
- “诏赐天池八尺龙”的出处是哪里
- “但惊草木放”的出处是哪里
- “罗细无纹角浪平”的出处是哪里
- “牧臣不见天颜喜”的出处是哪里
- “半丸犀璧浦云泓”的出处是哪里
- “时听西风拉瑟声”的出处是哪里
- “午窗睡起人初静”的出处是哪里
- “莫笑官居如传舍”的出处是哪里
- “杜老当年意”的出处是哪里
- “临流忆孟生”的出处是哪里
- “吾今又悲子”的出处是哪里
- “辍筋涕纵横”的出处是哪里
- “江转船回石似屏”的出处是哪里
- “山头孤石远亭亭”的出处是哪里
- “船去船来自不停”的出处是哪里
- “可怜千古长如昨”的出处是哪里
- “纷纷过客似浮萍”的出处是哪里
- “浩浩长江赴沧海”的出处是哪里
- “谁能坐待山月出”的出处是哪里
- “照见寒影高伶俜”的出处是哪里
- “苍山古木书堂屿”的出处是哪里
- “谁为往来亏世界”的出处是哪里
- “北出湘水百余步”的出处是哪里
- “至今人指安禅处”的出处是哪里
- “岂无惊蛇与飞鸟”的出处是哪里
- “不知我身今是否”的出处是哪里
- “空记名称作堂住”的出处是哪里
- “泉傍地平衍”的出处是哪里
- “遂使语异别”的出处是哪里
- “君子慎所居”的出处是哪里
- “泉上山嵽嵲”的出处是哪里
- “古人贵言赠”的出处是哪里
- “此义安可缺”的出处是哪里
- “敢用况高节”的出处是哪里
- “不为冬霜干”的出处是哪里
- “后来那复知其趣”的出处是哪里
- “肯畏夏日裂”的出处是哪里
- “海远要当彻”的出处是哪里
- “丘坟应已平”的出处是哪里
- “楚人汲汉水”的出处是哪里
- “惟余竹叶在”的出处是哪里
- “泠泠但不已”的出处是哪里
- “留此千古情”的出处是哪里
- “游鱼似玉瓶”的出处是哪里
- “晓日照江水”的出处是哪里
- “酿酒古宜城”的出处是哪里
- “谁言解缩项”的出处是哪里
- “贪饵每遭烹”的出处是哪里
- “日落红雾生”的出处是哪里
- “系舟宿牛口”的出处是哪里
- “居民偶相聚”的出处是哪里
- “负薪出深谷”的出处是哪里
- “三四依古柳”的出处是哪里
- “煮蔬为夜餐”的出处是哪里
- “见客喜且售”的出处是哪里
- “安识肉与酒”的出处是哪里
- “朔风吹茅屋”的出处是哪里
- “破壁见星斗”的出处是哪里
- “人生本无事”的出处是哪里
- “亦足乐且久”的出处是哪里
- “富贵耀吾前”的出处是哪里
- “苦为世味诱”的出处是哪里
- “谁知深山子”的出处是哪里
- “置身落蛮荒”的出处是哪里
- “贫贱独难守”的出处是哪里
- “甘与麋鹿友”的出处是哪里
- “生意不自陋”的出处是哪里
- “今予独何者”的出处是哪里
- “汲汲强奔走”的出处是哪里
- “船上看山如走马”的出处是哪里
- “前山槎牙忽变态”的出处是哪里
- “倏忽过去数百群”的出处是哪里
- “后岭杂沓如惊奔”的出处是哪里
- “仰看微径斜缭绕”的出处是哪里
- “上有行人高缥渺”的出处是哪里
- “孤帆南去如飞鸟”的出处是哪里
- “舟中举手欲与言”的出处是哪里
- “此诗卷十六已收”的出处是哪里
- “地气常不泄”的出处是哪里
- “楚人少井饮”的出处是哪里
- “坌若有所折”的出处是哪里
- “蓄之为惠泉”的出处是哪里
- “岂问浊与澈”的出处是哪里
- “终古耻莫雪”的出处是哪里
- “泉源本无情”的出处是哪里
- “贪愚彼二水”的出处是哪里
- “只应所处然”的出处是哪里
- “传家有衣钵”的出处是哪里
- “断狱尽春秋”的出处是哪里
- “寻芳谢朓洲”的出处是哪里
- “凄凉望乡国”的出处是哪里
- “得句仲宣楼”的出处是哪里
- “恨赋投湘水”的出处是哪里
- “悲歌祀柳州”的出处是哪里
- “何如五字律”的出处是哪里
- “相与一樽留”的出处是哪里
- “归时月满舟”的出处是哪里
- “各已三万日”的出处是哪里
- “更约登尘外”的出处是哪里
- “邂逅陪车马”的出处是哪里
- “与君皆丙子”的出处是哪里
- “一日一千偈”的出处是哪里
- “大患缘有身”的出处是哪里
- “无身则无疾”的出处是哪里
- “平生笑罗什”的出处是哪里
- “神咒真浪出”的出处是哪里
- “凤凰览德辉”的出处是哪里
- “鷾鸸恋庭宇”的出处是哪里
- “倏忽来千转”的出处是哪里
- “远引不待遣”的出处是哪里
- “那将坐井蛙”的出处是哪里
- “蠹鱼著文字”的出处是哪里
- “电往那容诘”的出处是哪里
- “而比谈天衍”的出处是哪里
- “老牛疲耕作”的出处是哪里
- “槁死犹遭卷”的出处是哪里
- “见月亦妄喘”的出处是哪里
- “东坡方三问”的出处是哪里
- “南禅已五反”的出处是哪里
- “老人但目击”的出处是哪里
- “最后六虫篇”的出处是哪里
- “高门元世旧”的出处是哪里
- “侍者方足茧”的出处是哪里
- “深寄恨语浅”的出处是哪里
- “清绝闻诗语”的出处是哪里
- “客路晚追游”的出处是哪里
- “疏通岂法流”的出处是哪里
- “病怯腥咸不买鱼”的出处是哪里
- “尔来心腹一时虚”的出处是哪里
- “使君不复怜乌攫”的出处是哪里
- “属国方将掘鼠余”的出处是哪里
- “老去独收人所弃”的出处是哪里
- “绛帕蒙头读道书”的出处是哪里
- “悠哉时到物之初”的出处是哪里
- “従今免被孙郎笑”的出处是哪里
- “赭白紫骝俱绝世”的出处是哪里
- “回策如萦独善骑”的出处是哪里
- “曲肱有馀欢”的出处是哪里
- “朝雨洗绿净”的出处是哪里
- “秋风卷黄落”的出处是哪里
- “人贪归路好”的出处是哪里
- “节近中原正”的出处是哪里
- “下岭独徐行”的出处是哪里
- “艰险未敢忘”的出处是哪里
- “遥知叔孙子”的出处是哪里
- “已致鲁诸生”的出处是哪里
- “易此寝处干”的出处是哪里
- “马中岳湛有妍姿”的出处是哪里
- “常惭汲腰酸”的出处是哪里
- “但苦江路峻”的出处是哪里
- “矻矻烦四夫”的出处是哪里
- “硗硗斫层峦”的出处是哪里
- “弥旬得寻丈”的出处是哪里
- “下有青石盘”的出处是哪里
- “终日但迸火”的出处是哪里
- “何时见飞澜”的出处是哪里
- “丰我粲与醪”的出处是哪里
- “利汝椎与钻”的出处是哪里
- “山石有时尽”的出处是哪里
- “我意殊未阑”的出处是哪里
- “今朝僮仆喜”的出处是哪里
- “晨瓶得雪乳”的出处是哪里
- “黄土复可抟”的出处是哪里
- “我生类如此”的出处是哪里
- “暮瓮渟冰湍”的出处是哪里
- “倦鸟孤飞岂有期”的出处是哪里
- “断送一生消底物”的出处是哪里
- “三年光景六篇诗”的出处是哪里
- “园中有鹤驯可呼”的出处是哪里
- “我欲呼之立坐隅”的出处是哪里
- “鹤有难色侧睨予”的出处是哪里
- “岂欲臆对如鵩乎”的出处是哪里
- “我生如寄良畸孤”的出处是哪里
- “一勺亦天赐”的出处是哪里
- “俯啄少许便有余”的出处是哪里
- “三尺长胫阁瘦躯”的出处是哪里
- “何至以身为子娱”的出处是哪里
- “投以饼饵视若无”的出处是哪里
- “戛然长鸣乃下趋”的出处是哪里
- “驱之上堂立斯须”的出处是哪里
- “难进易退我不如”的出处是哪里
- “玉函宝方出龙宫”的出处是哪里
- “天公不解防痴龙”的出处是哪里
- “雷霆下索无处避”的出处是哪里
- “逃入先生衣袂中”的出处是哪里
- “先生不作金椎袖”的出处是哪里
- “玩世徜徉隐屠酒”的出处是哪里
- “夜光明月空自投”的出处是哪里
- “一锻何劳纬萧手”的出处是哪里
- “黄门寡好心易足”的出处是哪里
- “玄珠白璧两无求”的出处是哪里
- “荆棘不生梨枣熟”的出处是哪里
- “无胫金丹来入腹”的出处是哪里
- “那知空门不是仙”的出处是哪里
- “区区分别笑乐天”的出处是哪里
- “北窗幽人卧羲轩”的出处是哪里
- “夏畦流膏白雨翻”的出处是哪里
- “风轮晓入春笋节”的出处是哪里
- “露珠夜上秋禾根”的出处是哪里
- “始信丹经非妄言”的出处是哪里
- “従来白发有公道”的出处是哪里
- “此身法报本无二”的出处是哪里
- “他年妙绝兼形魂”的出处是哪里
- “海国困蒸溽”的出处是哪里
- “新居利高寒”的出处是哪里
- “以彼陟降劳”的出处是哪里
- “归来金帛看赪肩”的出处是哪里
- “玉关不用一丸泥”的出处是哪里
- “自有长城鸟鼠西”的出处是哪里
- “腊糟红曲寄驼蹄”的出处是哪里
- “剩与故人寻土物”的出处是哪里
- “乞郡三章字半斜”的出处是哪里
- “上人问我迟留意”的出处是哪里
- “庙堂传笑眼昏花”的出处是哪里
- “待赐头纲八饼茶”的出处是哪里
- “梦绕吴山却月廊”的出处是哪里
- “白梅卢橘觉犹香”的出处是哪里
- “会稽且作须臾意”的出处是哪里
- “従此归田策最良”的出处是哪里
- “东南此去几时归”的出处是哪里
- “鳞尾光卓荦”的出处是哪里
- “我是骑鲸手”的出处是哪里
- “乐天身心相物”的出处是哪里
- “一士千金未易偿”的出处是哪里
- “而今月下三人”的出处是哪里
- “他日当成几佛”的出处是哪里
- “我従陈赵两欧阳”的出处是哪里
- “举鞭拍手笑山简”的出处是哪里
- “澹月倾云晓角哀”的出处是哪里
- “只有并儿一葛强”的出处是哪里
- “小风吹水碧鳞开”的出处是哪里
- “聊堪充鹿角”的出处是哪里
- “渊明形神自我”的出处是哪里
- “此生定向江湖老”的出处是哪里
- “默数淮中十往来”的出处是哪里
- “微服方地行”的出处是哪里
- “诃我不归耕”的出处是哪里
- “望天光退而相庆引满醉吟千章杞梓阴云天”的出处是哪里
- “仙人汉阴马”的出处是哪里
- “咫尺不往见”的出处是哪里
- “烦子通姓名”的出处是哪里
- “愿持空手去”的出处是哪里
- “独控横江鲸”的出处是哪里
- “我本无家何处归”的出处是哪里
- “斜风细雨到来时”的出处是哪里
- “仰看云天真蒻笠”的出处是哪里
- “丑石半蹲山下虎”的出处是哪里
- “旋收江海入蓑衣”的出处是哪里
- “试君眼力看多少”的出处是哪里
- “长松倒卧水中龙”的出处是哪里
- “数到云峰第几重”的出处是哪里
- “汉廷九尺人”的出处是哪里
- “谁似老方朔”的出处是哪里
- “令足三冬学”的出处是哪里
- “那将一寸金”的出处是哪里
- “饷鱼欲自洗”的出处是哪里
- “念君去国弥年”的出处是哪里
- “空使犀颅玉颊”的出处是哪里
- “长怀髯舅凄然”的出处是哪里
- “为予远致殷勤”的出处是哪里
- “瑞草桥边老人”的出处是哪里
- “红带雅宜华发”的出处是哪里
- “白醪光泛新春”的出处是哪里
- “何曾不清明”的出处是哪里
- “黑月在浊水”的出处是哪里
- “何时反吾真”的出处是哪里
- “梨枣无従生”的出处是哪里
- “岁月今峥嵘”的出处是哪里
- “屡接方外士”的出处是哪里
- “早知俗缘轻”的出处是哪里
- “似有宿世情”的出处是哪里
- “庚桑托鸡鹄”的出处是哪里
- “未肯化南荣”的出处是哪里
- “晚识此道师”的出处是哪里
- “寸田满荆棘”的出处是哪里
- “笑指北山云”的出处是哪里
- “魏花非老伴”的出处是哪里
- “红残不及春”的出处是哪里
- “卢橘是乡人”的出处是哪里
- “岩崖发兴新”的出处是哪里
- “井落依山尽”的出处是哪里
- “松雪看苍鳞”的出处是哪里
- “岁寒君记取”的出处是哪里
- “仲君岂弟多学”的出处是哪里
- “海角烦君远访”的出处是哪里
- “时来或作鹏骞”的出处是哪里
- “病后空惊鹤瘦”的出处是哪里
- “王子清修寡言”的出处是哪里
- “剩作数诗相送”的出处是哪里
- “江源与我同来”的出处是哪里
- “莫教万里空回”的出处是哪里
- “三人一旦同行”的出处是哪里
- “留下高斋月明”的出处是哪里
- “遥想扁舟京口”的出处是哪里
- “尚余孤枕潮声”的出处是哪里
- “更欲留君久住”的出处是哪里
- “福禄正似川方增”的出处是哪里
- “醉中倒著紫绮裘”的出处是哪里
- “下有半臂出缥绫”的出处是哪里
- “封题不敢妄裁剪”的出处是哪里
- “刀尺自有佳人能”的出处是哪里
- “积雪未放游尘兴”的出处是哪里
- “遥知千骑出清晓”的出处是哪里
- “老弱空巷人相登”的出处是哪里
- “白须红带柳丝下”的出处是哪里
- “但放奇纹出领袖”的出处是哪里
- “吾髯虽老无人憎”的出处是哪里
- “妙供来香积”的出处是哪里
- “珍烹具大官”的出处是哪里
- “晓日云庵暖”的出处是哪里
- “拣芽分雀舌”的出处是哪里
- “赐茗出龙团”的出处是哪里
- “春风浴殿寒”的出处是哪里
- “聊将试道眼”的出处是哪里
- “绿暗初迎夏”的出处是哪里
- “年来赤地到青徐”的出处是哪里
- “千里黄流失故居”的出处是哪里
- “遥闻争诵十行语”的出处是哪里
- “无异亲巡六尺舆”的出处是哪里
- “精贯天人一言足”的出处是哪里
- “爱君谁似元和老”的出处是哪里
- “云兴岳渎万灵趋”的出处是哪里
- “贺雨诗成即谏书”的出处是哪里
- “十年江海寄浮沉”的出处是哪里
- “梦绕江南黄苇林”的出处是哪里
- “谁谓风流贵公子”的出处是哪里
- “鹅溪清丝清如冰”的出处是哪里
- “藤生谷底饱风雪”的出处是哪里
- “上有千岁交枝藤”的出处是哪里
- “岁晚忽作龙蛇升”的出处是哪里
- “嗟我虽为老侍従”的出处是哪里
- “骨寒只爱布与缯”的出处是哪里
- “床头锦衾未还客”的出处是哪里
- “坐觉芒刺在背膺”的出处是哪里
- “岂如髯卿晚乃贵”的出处是哪里
- “我欲携壶就君饮”的出处是哪里
- “君为江南英”的出处是哪里
- “面作河朔伟”的出处是哪里
- “人间一好汉”的出处是哪里
- “谁似张长史”的出处是哪里
- “上书苦留君”的出处是哪里
- “言拙辄报已”的出处是哪里
- “攀舆共六尺”的出处是哪里
- “食肉飞万里”的出处是哪里
- “出处俱可喜”的出处是哪里
- “等呈朝廷美”的出处是哪里
- “谁言远近殊”的出处是哪里
- “遥知送别处”的出处是哪里
- “商颂空振履”的出处是哪里
- “醉墨争淋纸”的出处是哪里
- “我以病杜门”的出处是哪里
- “一欢如覆水”的出处是哪里
- “夜光那复困无因”的出处是哪里
- “善保千金躯”的出处是哪里
- “岂知西省深严地”的出处是哪里
- “也著东坡病瘦身”的出处是哪里
- “免使谪仙明月下”的出处是哪里
- “华山东麓秦遗民”的出处是哪里
- “狂歌对影只三人”的出处是哪里
- “当时依山来避秦”的出处是哪里
- “至今风俗含古意”的出处是哪里
- “行人掉臂不回首”的出处是哪里
- “柔桑渌水招行人”的出处是哪里
- “争入崤函土囊口”的出处是哪里
- “欲饮三堂无事酒”的出处是哪里
- “惟有使君千里来”的出处是哪里
- “三堂本来一事无”的出处是哪里
- “床头砚石开云月”的出处是哪里
- “山棚盗散人安寝”的出处是哪里
- “劝买耕牛发陈廪”的出处是哪里
- “归来只作水衡卿”的出处是哪里
- “日长睡起闻投壶”的出处是哪里
- “不知偿得此人无”的出处是哪里
- “才大古难用”的出处是哪里
- “乃为滕大夫”的出处是哪里
- “君看赵魏老”的出处是哪里
- “涧底松根劚雪腴”的出处是哪里
- “黄潦能须臾”的出处是哪里
- “浮云无根蒂”的出处是哪里
- “羽旄照城阙”的出处是哪里
- “得见真贤愚”的出处是哪里
- “谈笑安边隅”的出处是哪里
- “当年老使君”的出处是哪里
- “赤手降於菟”的出处是哪里
- “诸郎更何事”的出处是哪里
- “吾知邓平叔”的出处是哪里
- “不斗月支胡”的出处是哪里
- “折箠鞭其雏”的出处是哪里
- “知经几成败”的出处是哪里
- “掖垣老吏识郎君”的出处是哪里
- “并辔天街两绝尘”的出处是哪里
- “汗血固应生有种”的出处是哪里
- “桃花春涨孤舟起”的出处是哪里
- “两角徒自长”的出处是哪里
- “利吻穴枯桑”的出处是哪里
- “空飞不服箱”的出处是哪里
- “为牛竟何事”的出处是哪里
- “宽心时复唤殷兄”的出处是哪里
- “头白江南醉司马”的出处是哪里
- “寒潮不应淮无信”的出处是哪里
- “徒言共饮胜公荣”的出处是哪里
- “客路相随月有情”的出处是哪里
- “未许低头拜东野”的出处是哪里
- “好诗恶韵那容和”的出处是哪里
- “卧看溪南十亩阴”的出处是哪里
- “绿槐高处一蝉吟”的出处是哪里
- “白水满时双鹭下”的出处是哪里
- “酒醒门外三竿日”的出处是哪里
- “刻烛应须便置觥”的出处是哪里
- “要须悍石相砻砥”的出处是哪里
- “万里烟波濯纨绮”的出处是哪里
- “尽赐昆耶作奴婢”的出处是哪里
- “桑柘萧条斤斧余”的出处是哪里
- “檐楹飞舞垣墙外”的出处是哪里
- “十年冰蘖战膏粱”的出处是哪里
- “归来诗思转清激”的出处是哪里
- “百丈空潭数鲂鲤”的出处是哪里
- “不记槐堂收剑履”的出处是哪里
- “更说彭城真梦耳”的出处是哪里
- “君知先竭是甘井”的出处是哪里
- “却思庾岭今何在”的出处是哪里
- “我愿得全如苦李”的出处是哪里
- “逝将桂浦撷兰荪”的出处是哪里
- “至道终当三洗髓”的出处是哪里
- “妄心不复九回肠”的出处是哪里
- “只有无何真我里”的出处是哪里
- “广陵阳羡何足较”的出处是哪里
- “乐全老子今禅伯”的出处是哪里
- “相逢为我话留滞”的出处是哪里
- “心通岂复问云何”的出处是哪里
- “掣电机锋不容拟”的出处是哪里
- “印可聊须答如是”的出处是哪里
- “转盼略燕楚”的出处是哪里
- “终胜盐车苦”的出处是哪里
- “使君不独东南美”的出处是哪里
- “莫嫌銮辂重”的出处是哪里
- “典型长记先君子”的出处是哪里
- “肯为徐郎书纸尾”的出处是哪里
- “三年弭节江湖上”的出处是哪里
- “戏嘲王叟短辕车”的出处是哪里
- “千首放怀风月里”的出处是哪里
- “目净东溪照清泚”的出处是哪里
- “手开东阁坐虚明”的出处是哪里
- “落霞孤鹜供千里”的出处是哪里
- “素琴浊酒容一榻”的出处是哪里
- “大舫何时系门柳”的出处是哪里
- “都邑正喧收杞梓”的出处是哪里
- “小诗屡欲书窗纸”的出处是哪里
- “文昌新构满鹓鸾”的出处是哪里
- “相逢一醉岂有命”的出处是哪里
- “土晕铜花蚀秋水”的出处是哪里
- “南来寂寞君归矣”的出处是哪里
- “卧看毡取盗”的出处是哪里
- “晚食或欺午”的出处是哪里
- “坐视麦漂雨”的出处是哪里
- “语希舌颊强”的出处是哪里
- “行少腰脚偻”的出处是哪里
- “五年黄州城”的出处是哪里
- “不踏黄州鼓”的出处是哪里
- “人言我闲客”的出处是哪里
- “问闲作何味”的出处是哪里
- “颇讶徐孝廉”的出处是哪里
- “如眼不自睹”的出处是哪里
- “得闲能几许”的出处是哪里
- “介子愿奉使”的出处是哪里
- “翁归备文武”的出处是哪里
- “应缘不耐闲”的出处是哪里
- “置此闲处所”的出处是哪里
- “名字挂庭宇”的出处是哪里
- “我诗为闲作”的出处是哪里
- “更得不闲语”的出处是哪里
- “君如汗血驹”的出处是哪里
- “十亩锄犁手自亲”的出处是哪里
- “明年献颂请东巡”的出处是哪里
- “何似秦郎妙天下”的出处是哪里
- “江上秋风无限浪”的出处是哪里
- “琼林花草闻前语”的出处是哪里
- “一棹飘然影自随”的出处是哪里
- “枕中春梦不多时”的出处是哪里
- “罨画溪山指后期”的出处是哪里
- “岂敢便为鸡黍约”的出处是哪里
- “玉堂金殿要论思”的出处是哪里
- “冰蚕不知寒”的出处是哪里
- “火鼠不知暑”的出处是哪里
- “已觉非闲侣”的出处是哪里
- “君看东坡翁”的出处是哪里
- “懒散谁比数”的出处是哪里
- “形骸堕醉梦”的出处是哪里
- “生事委尘土”的出处是哪里
- “诗律到阿虎”的出处是哪里
- “早眠不见灯”的出处是哪里
- “高谈付梁罗”的出处是哪里
- “知闲见闲地”的出处是哪里
- “归来一调笑”的出处是哪里
- “一时斗薮旧尘埃”的出处是哪里
- “赠君一笼牢收取”的出处是哪里
- “盛取东轩长老来”的出处是哪里
- “偶寻流水上崔嵬”的出处是哪里
- “五老苍颜一笑开”的出处是哪里
- “慰此长龃龉”的出处是哪里
- “若见谪仙烦寄语”的出处是哪里
- “康山头白早归来”的出处是哪里
- “二公诗格老弥新”的出处是哪里
- “醉后狂吟许野人”的出处是哪里
- “自惭黄潦荐溪蘋”的出处是哪里
- “坐看青丘吞泽芥”的出处是哪里
- “两邦旌纛光相照”的出处是哪里
- “一与子由别”的出处是哪里
- “却数七端午”的出处是哪里
- “心与昌歜苦”的出处是哪里
- “身随彩丝系”的出处是哪里
- “今年匹马来”的出处是哪里
- “儿童喜我至”的出处是哪里
- “典衣具鸡黍”的出处是哪里
- “水饼既怀乡”的出处是哪里
- “饭筒仍愍楚”的出处是哪里
- “谓言必一醉”的出处是哪里
- “快作西川语”的出处是哪里
- “宁知是官身”的出处是哪里
- “佳节日夜数”的出处是哪里
- “独携三子出”的出处是哪里
- “古刹访禅祖”的出处是哪里
- “糟曲困熏者”的出处是哪里
- “山雨忽来修竹鸣”的出处是哪里
- “佛灯渐暗饥鼠出”的出处是哪里
- “已应知我此时情”的出处是哪里
- “知是何人旧诗句”的出处是哪里
- “周诗记苦荼”的出处是哪里
- “牛羊烦诃叱”的出处是哪里
- “竺翁先已返林泉”的出处是哪里
- “何时杖策相随去”的出处是哪里
- “两慰郁相望”的出处是哪里
- “东南百步场”的出处是哪里
- “挥旗蒲柳市”的出处是哪里
- “我来闲濯足”的出处是哪里
- “苇外听风樯”的出处是哪里
- “书生苦信书”的出处是哪里
- “世事仍臆度”的出处是哪里
- “不量力所负”的出处是哪里
- “轻出千钧诺”的出处是哪里
- “当时一快意”的出处是哪里
- “事过有馀怍”的出处是哪里
- “我生涉忧患”的出处是哪里
- “铸此一大错”的出处是哪里
- “静观殊可喜”的出处是哪里
- “脚浅犹容却”的出处是哪里
- “常恐长罪恶”的出处是哪里
- “而况钱夫子”的出处是哪里
- “万事初不作”的出处是哪里
- “相逢更何言”的出处是哪里
- “来往三吴一梦间”的出处是哪里
- “无病亦无药”的出处是哪里
- “不知几州铁”的出处是哪里
- “苟能阅千人”的出处是哪里
- “望见知死生”的出处是哪里
- “为学务日益”的出处是哪里
- “此言当自程”的出处是哪里
- “为道贵日损”的出处是哪里
- “愿君书此诗”的出处是哪里
- “此理在既盈”的出处是哪里
- “以为益斋铭”的出处是哪里
- “去岁游新堂”的出处是哪里
- “春风雪消后”的出处是哪里
- “池中半篙水”的出处是哪里
- “池上千尺柳”的出处是哪里
- “佳人如桃李”的出处是哪里
- “胡蝶入衫袖”的出处是哪里
- “山川今何许”的出处是哪里
- “疆野已分宿”的出处是哪里
- “岁月不可思”的出处是哪里
- “驶若船放溜”的出处是哪里
- “繁华真一梦”的出处是哪里
- “惟有当时月”的出处是哪里
- “依然照杯酒”的出处是哪里
- “寂寞两荣朽”的出处是哪里
- “应怜船上人”的出处是哪里
- “坐稳不知漏”的出处是哪里
- “明月入华池”的出处是哪里
- “反照池上堂”的出处是哪里
- “堂中隐几人”的出处是哪里
- “心与水月凉”的出处是哪里
- “风萤已无迹”的出处是哪里
- “露草时有光”的出处是哪里
- “步屐响长廓”的出处是哪里
- “名都信繁会”的出处是哪里
- “千指调丝簧”的出处是哪里
- “起观河汉流”的出处是哪里
- “独作五字诗”的出处是哪里
- “诗成月渐侧”的出处是哪里
- “清卓如韦郎”的出处是哪里
- “皎皎两相望”的出处是哪里
- “而以益为名”的出处是哪里
- “张子作斋舍”的出处是哪里
- “吾闻之夫子”的出处是哪里
- “求益非速成”的出处是哪里
- “先生病不饮”的出处是哪里
- “譬如远游客”的出处是哪里
- “日夜事征行”的出处是哪里
- “今年适燕蓟”的出处是哪里
- “明年走蛮荆”的出处是哪里
- “东观尽沧海”的出处是哪里
- “又如学医人”的出处是哪里
- “八方在轩庭”的出处是哪里
- “西涉渭与泾”的出处是哪里
- “识病由饱更”的出处是哪里
- “风雨晦明淫”的出处是哪里
- “跛躄聋盲”的出处是哪里
- “虚实在其脉”的出处是哪里
- “静躁在其情”的出处是哪里
- “荣枯在其色”的出处是哪里
- “寿夭在其形”的出处是哪里
- “奋身三丈两蹄间”的出处是哪里
- “振鬣长鸣声自干”的出处是哪里
- “少年狂兴久已谢”的出处是哪里
- “但忆嘉陵绕剑关”的出处是哪里
- “君自不去归何难”的出处是哪里
- “山中故人应大笑”的出处是哪里
- “剑关大道车方轨”的出处是哪里
- “葱蒨门前路”的出处是哪里
- “筑室种柳何时还”的出处是哪里
- “岩谷意无穷”的出处是哪里
- “行穿翠密中”的出处是哪里
- “却来堂上看”的出处是哪里
- “际天菽粟青成堆”的出处是哪里
- “不知待得秋成否”的出处是哪里
- “饥火烧肠作牛吼”的出处是哪里
- “半年不雨坐龙慵”的出处是哪里
- “共怨天公不怨龙”的出处是哪里
- “今朝一雨聊自赎”的出处是哪里
- “龙神社鬼各言功”的出处是哪里
- “无功日盗太仓谷”的出处是哪里
- “嗟我与龙同此责”的出处是哪里
- “劝农使者不汝容”的出处是哪里
- “因君作诗先自劾”的出处是哪里
- “归来闭阁闲终日”的出处是哪里
- “平明坐衙不暖席”的出处是哪里
- “卧闻客至倒屣迎”的出处是哪里
- “城东泗水步可到”的出处是哪里
- “路转河洪翻雪白”的出处是哪里
- “安得青丝络骏马”的出处是哪里
- “蹙踏飞波柳阴下”的出处是哪里
- “往来蹙踏生飞湍”的出处是哪里
- “众工舐笔和朱铅”的出处是哪里
- “先生曹霸弟子韩”的出处是哪里
- “厩马多肉尻脽圆”的出处是哪里
- “两眼蒙笼余睡色”的出处是哪里
- “金羁玉勒绣罗鞍”的出处是哪里
- “肉中画骨夸尤难”的出处是哪里
- “鞭箠刻烙伤天全”的出处是哪里
- “平沙细草芒芊绵”的出处是哪里
- “不如此图近自然”的出处是哪里
- “惊鸿脱兔争后先”的出处是哪里
- “王良挟策飞上天”的出处是哪里
- “高田生黄埃”的出处是哪里
- “何必俯首服短辕”的出处是哪里
- “苍耳亦已无”的出处是哪里
- “蛟龙睡足亦解惭”的出处是哪里
- “更问麦有几”的出处是哪里
- “二麦枯时雨如洗”的出处是哪里
- “晚节忘怀大隐中”的出处是哪里
- “不知雨従何处来”的出处是哪里
- “下田生苍耳”的出处是哪里
- “文章尔雅称吾宗”的出处是哪里
- “趋时肯负平生志”的出处是哪里
- “有子还应不死同”的出处是哪里
- “数行老泪寄西风”的出处是哪里
- “惟我闲思十年事”的出处是哪里
- “但闻吕梁百步声如雷”的出处是哪里
- “悃愊无华真汉吏”的出处是哪里
- “想见开元天宝年”的出处是哪里
- “汧渭之间”的出处是哪里
- “八坊分屯隘秦川”的出处是哪里
- “四十万匹如云烟”的出处是哪里
- “骓駓骃骆骊骝騵”的出处是哪里
- “龙颅凤颈狞且妍”的出处是哪里
- “南山之下”的出处是哪里
- “奇姿逸德隐驽顽”的出处是哪里
- “碧眼胡儿手足鲜”的出处是哪里
- “岁时剪刷供帝闲”的出处是哪里
- “柘袍临池侍三千”的出处是哪里
- “红妆照日光流渊”的出处是哪里
- “楼下玉螭吐清寒”的出处是哪里
- “不用更贪穷事业”的出处是哪里
- “才器归来种种长”的出处是哪里
- “风骚分付与沉湘”的出处是哪里
- “山西従古说三明”的出处是哪里
- “不向如皋闲射雉”的出处是哪里
- “幽梦清诗信有神”的出处是哪里
- “今年果起故将军”的出处是哪里
- “马革裹尸真细事”的出处是哪里
- “阵云冷压黄茅瘴”的出处是哪里
- “虎头食肉更何人”的出处是哪里
- “痛饮従今有几日”的出处是哪里
- “羽扇斜挥白葛巾”的出处是哪里
- “妙龄驰誉百夫雄”的出处是哪里
- “何必劳抚玩”的出处是哪里
- “西轩月色夜来新”的出处是哪里
- “我笑刘伯伦”的出处是哪里
- “醉发蓬茅散”的出处是哪里
- “二豪苦不纳”的出处是哪里
- “既死何用埋”的出处是哪里
- “此身同夜旦”的出处是哪里
- “独以锸自伴”的出处是哪里
- “孰云二子贤”的出处是哪里
- “自结两重案”的出处是哪里
- “笑人还自笑”的出处是哪里
- “出口谈治乱”的出处是哪里
- “一生溷尘垢”的出处是哪里
- “晚以道自盥”的出处是哪里
- “坐此百事缓”的出处是哪里
- “无成空得懒”的出处是哪里
- “仄闻顿夫子”的出处是哪里
- “讲道出新贯”的出处是哪里
- “岂无一尺书”的出处是哪里
- “陋邦贫且病”的出处是哪里
- “数米铢称炭”的出处是哪里
- “惭愧章先生”的出处是哪里
- “恐不记庸懦”的出处是哪里
- “十日坐空馆”的出处是哪里
- “狂言各须慎”的出处是哪里
- “袖中出子诗”的出处是哪里
- “贪读酒屡暖”的出处是哪里
- “勿使输薪粲”的出处是哪里
- “梦里青春可得追”的出处是哪里
- “欲将诗句绊馀晖”的出处是哪里
- “酒阑病客惟思睡”的出处是哪里
- “芍药樱桃俱扫地”的出处是哪里
- “蜜熟黄蜂亦懒飞”的出处是哪里
- “鬓丝禅榻两忘机”的出处是哪里
- “凭君借取法界观”的出处是哪里
- “一洗人间万事非”的出处是哪里
- “引杯看剑坐生光”的出处是哪里
- “家声赫奕盖并凉”的出处是哪里
- “擘水取鱼湖起浪”的出处是哪里
- “风流别后人人忆”的出处是哪里
- “也解微吟锦瑟傍”的出处是哪里
- “博士雅好饮”的出处是哪里
- “空山谁与娱”的出处是哪里
- “莫向骊山去”的出处是哪里
- “君王不喜儒”的出处是哪里
- “无人还自洁”的出处是哪里
- “不用比三星”的出处是哪里
- “皎皎岩下泉”的出处是哪里
- “我笑陶渊明”的出处是哪里
- “清光同一月”的出处是哪里
- “种秫二顷半”的出处是哪里
- “妇言既不用”的出处是哪里
- “还有责子叹”的出处是哪里
- “无弦则无琴”的出处是哪里
- “神仙可学道之馀”的出处是哪里
- “不问黄公觅素书”的出处是哪里
- “华岳先生尸解馀”的出处是哪里
- “符离道士晨兴际”的出处是哪里
- “犹传青纸小朱书”的出处是哪里
- “凄凉雨露三年后”的出处是哪里
- “仿佛尘埃数字馀”的出处是哪里
- “至用榴皮缘底事”的出处是哪里
- “中书君岂不中书”的出处是哪里
- “已分酒杯欺浅懦”的出处是哪里
- “敢将诗律斗深严”的出处是哪里
- “渔蓑句好应须画”的出处是哪里
- “败履尚存东郭足”的出处是哪里
- “忽见黄庭丹篆句”的出处是哪里
- “柳絮才高不道盐”的出处是哪里
- “飞花又舞谪仙檐”的出处是哪里
- “书生事业真堪笑”的出处是哪里
- “忍冻孤吟笔退尖”的出处是哪里
- “楚人休笑沐猴冠”的出处是哪里
- “越俗徒夸翁子贤”的出处是哪里
- “五百年间异人出”的出处是哪里
- “尽将锦绣裹山川”的出处是哪里
- “不羡腰金照地光”的出处是哪里
- “暂时假面弄西凉”的出处是哪里
- “古殿朝真屦袖香”的出处是哪里
- “晴窗咽日肝肠暖”的出处是哪里
- “说静故知犹有动”的出处是哪里
- “无闲底处更求忙”的出处是哪里
- “先生官罢乘风去”的出处是哪里
- “何用区区赋陟冈”的出处是哪里
- “旧官宁复忆星辰”的出处是哪里
- “新第谁来作并邻”的出处是哪里
- “请君置酒吾当贺”的出处是哪里
- “颇忆呼卢袁彦道”的出处是哪里
- “难邀骂座灌将军”的出处是哪里
- “晚风落日元无主”的出处是哪里
- “不惜清凉与子分”的出处是哪里
- “知向江湖拜散人”的出处是哪里
- “载酒无人过子云”的出处是哪里
- “歌喉不共听珠贯”的出处是哪里
- “掩关昼卧客书裙”的出处是哪里
- “醉面何因作缬纹”的出处是哪里
- “诗坛欲敛鹳鹅军”的出处是哪里
- “僧侣且陪香火社”的出处是哪里
- “涨渌晴来已十分”的出处是哪里
- “凭君遍绕湖边寺”的出处是哪里
- “凄音怨乱不成歌”的出处是哪里
- “纵使重来奈老何”的出处是哪里
- “泪眼无穷似梅雨”的出处是哪里
- “一番匀了一番多”的出处是哪里
- “南寺千佛阁古邑居民半海涛”的出处是哪里
- “两脚冻硬公须软”的出处是哪里
- “塔前古桧当年双桧是双童”的出处是哪里
- “僧爽白鸡断尾雄鸡本畏烹”的出处是哪里
- “万里家山一梦中”的出处是哪里
- “北寺悟空禅师塔已将世界等微尘”的出处是哪里
- “师已忘言真有道”的出处是哪里
- “吴音渐已变儿童”的出处是哪里
- “每逢蜀叟谈终日”的出处是哪里
- “便觉峨眉翠扫空”的出处是哪里
- “明年采药天台去”的出处是哪里
- “门前歌鼓斗分朋”的出处是哪里
- “我除搜句百无功”的出处是哪里
- “更欲题诗满浙东”的出处是哪里
- “一室清风冷欲冰”的出处是哪里
- “不把琉璃闲照佛”的出处是哪里
- “始知无尽本无灯”的出处是哪里
- “一似佳人裙上月”的出处是哪里
- “中有迷离玉兔儿”的出处是哪里
- “此月一缺圆何年”的出处是哪里
- “月圆还缺缺还圆”的出处是哪里
- “君不见斗茶公子不忍斗小团”的出处是哪里
- “仙衣不用剪刀裁”的出处是哪里
- “上有双衔绶带双飞鸾”的出处是哪里
- “国色初酣卯酒来”的出处是哪里
- “太守问花花有语”的出处是哪里
- “蔼蔼君诗似岭云”的出处是哪里
- “为君零落为君开”的出处是哪里
- “従来不许醉红裙”的出处是哪里
- “不知野屐穿山翠”的出处是哪里
- “惟见轻桡破浪纹”的出处是哪里
- “倦听空阶夜点凉”的出处是哪里
- “新月照水水欲冰”的出处是哪里
- “野庐半与牛羊共”的出处是哪里
- “睡美初凉撼不应”的出处是哪里
- “夜霜穿屋衣生棱”的出处是哪里
- “晓鼓却随鸦鹊兴”的出处是哪里
- “红颊曲眉应入梦”的出处是哪里
- “千夫在野口如麻”的出处是哪里
- “夜来履破裘穿缝”的出处是哪里
- “岂不怀归畏嘲弄”的出处是哪里
- “我州贤将知人劳”的出处是哪里
- “已酿白酒买豚羔”的出处是哪里
- “增年谁复怨羲娥”的出处是哪里
- “耐寒努力归不远”的出处是哪里
- “白发青衫我亦歌”的出处是哪里
- “良辰乐事古难并”的出处是哪里
- “细雨郊园聊种菜”的出处是哪里
- “睡美不知身在何”的出处是哪里
- “冷官门户可张罗”的出处是哪里
- “放朝三日君恩重”的出处是哪里
- “过眼荣枯电与风”的出处是哪里
- “上人宴坐观空阁”的出处是哪里
- “久长那得似花红”的出处是哪里
- “观色观空色即空”的出处是哪里
- “楼上烟云怪不来”的出处是哪里
- “楼前飞纸落成堆”的出处是哪里
- “非关文字须重看”的出处是哪里
- “却被江山未收回”的出处是哪里
- “小语坐西偏”的出处是哪里
- “流落千帆侧”的出处是哪里
- “追思百尺巅”的出处是哪里
- “躬耕怀谷口”的出处是哪里
- “霓裳醉乐天”的出处是哪里
- “茅屋归元亮”的出处是哪里
- “水石羡平泉”的出处是哪里
- “行闻宣室召”的出处是哪里
- “明日失怀君莫怪”的出处是哪里
- “随宜教李娟”的出处是哪里
- “归近御炉烟”的出处是哪里
- “未用歌池上”的出处是哪里
- “杂遝难为贤”的出处是哪里
- “醉翁门下土”的出处是哪里
- “孤芳陋群妍”的出处是哪里
- “与翁两联翩”的出处是哪里
- “昔従南方来”的出处是哪里
- “翁今自憔悴”的出处是哪里
- “曾子独超轶”的出处是哪里
- “子去亦宜然”的出处是哪里
- “乐生老思燕”的出处是哪里
- “贾谊穷适楚”的出处是哪里
- “那因江鲙美”的出处是哪里
- “遽厌天庖膻”的出处是哪里
- “聒耳如蜩蝉”的出处是哪里
- “但苦世论隘”的出处是哪里
- “养此横海鳣”的出处是哪里
- “安得万顷池”的出处是哪里
- “欲将齿发斗蛇龟”的出处是哪里
- “跨历商周看盛衰”的出处是哪里
- “不见蟠桃著子时”的出处是哪里
- “空餐云母连山尽”的出处是哪里
- “乌鸢夺得与蝼蚁”的出处是哪里
- “常怪刘伶死便埋”的出处是哪里
- “岂伊忘死未忘骸”的出处是哪里
- “君家庭院得春多”的出处是哪里
- “穷巷凄凉苦未和”的出处是哪里
- “谁信先生无此怀”的出处是哪里
- “破恨径须烦麹糵”的出处是哪里
- “不辞瘦马骑冲雪”的出处是哪里
- “渺渺东尽日所晒”的出处是哪里
- “来听佳人暗踏莎”的出处是哪里
- “归途十里尽风荷”的出处是哪里
- “清唱一声闻露薤”的出处是哪里
- “嗟予少小慕真隐”的出处是哪里
- “白发青衫天所械”的出处是哪里
- “忽逢佳士与名山”的出处是哪里
- “君犹鸾鹤偶飘堕”的出处是哪里
- “何异枯杨便马疥”的出处是哪里
- “恐负山中清净债”的出处是哪里
- “六翮如云岂长铩”的出处是哪里
- “不将新句纪兹游”的出处是哪里
- “公颜如雪柏”的出处是哪里
- “千载故依然”的出处是哪里
- “笑我无根柳”的出处是哪里
- “肯留归阙旆”的出处是哪里
- “空中不待年”的出处是哪里
- “坐待逆风船”的出处是哪里
- “特许门传龠”的出处是哪里
- “那知箭起莲”的出处是哪里
- “相逢月上後”的出处是哪里
- “陂湖欲尽山为界”的出处是哪里
- “道人未放泉出山”的出处是哪里
- “始见寒泉落高派”的出处是哪里
- “使君年老尚儿戏”的出处是哪里
- “曲折虚堂泻清快”的出处是哪里
- “一笑翻杯水溅裙”的出处是哪里
- “绿棹红船舞澎湃”的出处是哪里
- “余欢濯足波生隘”的出处是哪里
- “长松搀天龙起立”的出处是哪里
- “仰穿蒙密得清旷”的出处是哪里
- “苍藤倒谷云崩坏”的出处是哪里
- “一览震泽吁可怪”的出处是哪里
- “谁云四万八千顷”的出处是哪里
- “丈夫生岂易”的出处是哪里
- “佛法无南北”的出处是哪里
- “趣舍志匪石”的出处是哪里
- “欲去不得间”的出处是哪里
- “酌我一杯茗”的出处是哪里
- “当为狮子吼”的出处是哪里
- “气盖里闾侠”的出处是哪里
- “予昔少年日”的出处是哪里
- “自言似剧孟”的出处是哪里
- “千金已散尽”的出处是哪里
- “白首空四壁”的出处是哪里
- “老骥悲伏枥”的出处是哪里
- “烈士叹暮年”的出处是哪里
- “脱弃何足惜”的出处是哪里
- “妻孥真敝履”的出处是哪里
- “衣冠矧外物”的出处是哪里
- “叩门知缓急”的出处是哪里
- “愿老灵山宅”的出处是哪里
- “四大犹幻座”的出处是哪里
- “一朝发无上”的出处是哪里
- “世事子如何”的出处是哪里
- “此道无两得”的出处是哪里
- “禅心久空寂”的出处是哪里
- “故应入枯槁”的出处是哪里
- “习气要除拂”的出处是哪里
- “挂名争欲刻碑阴”的出处是哪里
- “憔悴云孙雪满簪”的出处是哪里
- “堕泪行看会祠下”的出处是哪里
- “凄凉破屋尘凝坐”的出处是哪里
- “却从他县施千金”的出处是哪里
- “未信诸豪容郭解”的出处是哪里
- “亦不愿识韩荆州”的出处是哪里
- “少年不愿万户侯”的出处是哪里
- “著令称忠上意深”的出处是哪里
- “颇愿身为汉嘉守”的出处是哪里
- “载酒时作凌云游”的出处是哪里
- “梦中却到龙泓口”的出处是哪里
- “虚名无用今白首”的出处是哪里
- “惟有江山难入手”的出处是哪里
- “浮云轩冕何足言”的出处是哪里
- “请君见月时登楼笑谈万事真何有”的出处是哪里
- “谪仙此语谁解道”的出处是哪里
- “枕破斜红未肯匀”的出处是哪里
- “归来还受一大钱”的出处是哪里
- “好意莫违黄发叟”的出处是哪里
- “玉腕半揎云碧袖”的出处是哪里
- “新愁旧恨眉生绿”的出处是哪里
- “象床素手熨寒衣”的出处是哪里
- “粉汗余香在蕲竹”的出处是哪里
- “一时付与东岩酒”的出处是哪里
- “楼前知有断肠人”的出处是哪里
- “烁烁风灯动华屋”的出处是哪里
- “夜香烧罢掩重扃”的出处是哪里
- “香雾空蒙月满庭”的出处是哪里
- “抱琴转轴无人见”的出处是哪里
- “门外空闻裂帛声”的出处是哪里
- “霜叶萧萧鸣屋角”的出处是哪里
- “黄昏斗觉罗衾薄”的出处是哪里
- “夜风摇动镇帷犀”的出处是哪里
- “酒醒梦回闻雪落”的出处是哪里
- “醉脸轻匀衬眼霞”的出处是哪里
- “起来呵手画双鸦”的出处是哪里
- “真态生香谁画得”的出处是哪里
- “玉如纤手嗅梅花”的出处是哪里
- “云里车声出未央”的出处是哪里
- “宴余香满上书囊”的出处是哪里
- “楼前夜月低韦曲”的出处是哪里
- “先王旧德在民心”的出处是哪里
- “去国何年双鬓雪”的出处是哪里
- “伤心无限厌厌梦”的出处是哪里
- “黄花重见一枝霜”的出处是哪里
- “长似秋宵一倍长”的出处是哪里
- “归来一盏残灯在”的出处是哪里
- “犹有传柑遣细君”的出处是哪里
- “帘额低垂紫燕忙”的出处是哪里
- “蔗浆酪粉金盘冷”的出处是哪里
- “垂柳阴阴日初永”的出处是哪里
- “蜜脾已满黄蜂静”的出处是哪里
- “高楼睡起翟眉嚬”的出处是哪里
- “不能便退缩”的出处是哪里
- “但使进少徐”的出处是哪里
- “碌碌随商车”的出处是哪里
- “南来竟何事”的出处是哪里
- “我行念西国”的出处是哪里
- “已分田园芜”的出处是哪里
- “自进苟无补”的出处是哪里
- “乃是懒且愚”的出处是哪里
- “人生重出处夫岂徒”的出处是哪里
- “永怀江阳叟”的出处是哪里
- “故里依然一梦前”的出处是哪里
- “种藕春满湖”的出处是哪里
- “尝陪大幙全陈迹”的出处是哪里
- “相携重上钓鱼船”的出处是哪里
- “谬忝承明愧昔年”的出处是哪里
- “报国无成空白首”的出处是哪里
- “退耕何处有名田”的出处是哪里
- “黄鸡白酒云山约”的出处是哪里
- “此计当时已浩然”的出处是哪里
- “浴凤池边星斗光”的出处是哪里
- “百亩清池傍郭斜”的出处是哪里
- “居人行乐路人夸”的出处是哪里
- “能使江山似永嘉”的出处是哪里
- “自言官长如灵运”的出处是哪里
- “纵饮座中遗白帢”的出处是哪里
- “不堪山鸟号归去”的出处是哪里
- “幽寻尽处见桃花”的出处是哪里
- “急雨萧萧作晚凉”的出处是哪里
- “卧闻榕叶响长廊”的出处是哪里
- “长遣王孙苦忆家”的出处是哪里
- “微明灯火耿残梦”的出处是哪里
- “高浪隐床吹瓮盎”的出处是哪里
- “半湿帘栊浥旧香”的出处是哪里
- “先生不出晴无用”的出处是哪里
- “暗风惊树摆琳琅”的出处是哪里
- “留与空阶滴夜长”的出处是哪里
- “富贵本无定”的出处是哪里
- “嚣嚣好名心”的出处是哪里
- “世人自荣枯”的出处是哪里
- “时游步而远览兮”的出处是哪里
- “嗟我岂独无”的出处是哪里
- “朝嬉黄泥之白云兮”的出处是哪里
- “路穷尽而旋反”的出处是哪里
- “喜鱼鸟之莫余惊兮”的出处是哪里
- “暮宿雪堂之青烟”的出处是哪里
- “幸樵苏之我嫚”的出处是哪里
- “初被酒以行歌兮”的出处是哪里
- “草为茵而块为枕兮”的出处是哪里
- “忽放杖而醉偃”的出处是哪里
- “纷坠露之湿衣兮”的出处是哪里
- “升素月之团团”的出处是哪里
- “穆华堂之清宴”的出处是哪里
- “感父老之呼觉兮”的出处是哪里
- “于是蹶然而起”的出处是哪里
- “恐牛羊之予践”的出处是哪里
- “迎余往兮饯余归”的出处是哪里
- “起而歌曰月明兮星稀”的出处是哪里
- “岁既宴兮草木腓”的出处是哪里
- “黄泥不可以久嬉”的出处是哪里
- “鹤立赴还深”的出处是哪里
- “出临皋而东骛兮”的出处是哪里
- “走雪堂之陂陀兮”的出处是哪里
- “历黄泥之长坂”的出处是哪里
- “并丛祠而北转”的出处是哪里
- “渺云涛之舒卷”的出处是哪里
- “大江汹以左缭兮”的出处是哪里
- “蔚柯丘之囱蒨”的出处是哪里
- “草木层累而右附兮”的出处是哪里
- “余旦往而夕还兮”的出处是哪里
- “虽信美而不可居兮”的出处是哪里
- “苟娱余于一眄”的出处是哪里
- “袭前人之诡幻”的出处是哪里
- “步徙倚而盘桓”的出处是哪里
- “老更变而自哂兮”的出处是哪里
- “悟惊俗之来患”的出处是哪里
- “释宝璐而被缯絮兮”的出处是哪里
- “杂市人而无辨”的出处是哪里
- “路悠悠其莫往来兮”的出处是哪里
- “守一席而穷年”的出处是哪里
- “茅茨破不补”的出处是哪里
- “恨子林塘浅”的出处是哪里
- “菜肥人愈瘦”的出处是哪里
- “嗟子乃尔贫”的出处是哪里
- “灶闲井常勤”的出处是哪里
- “我欲致薄少”的出处是哪里
- “临池作虚堂”的出处是哪里
- “解衣劝坐人”的出处是哪里
- “雨急瓦声新”的出处是哪里
- “果熟多幽欣”的出处是哪里
- “客来有美载”的出处是哪里
- “黄柑溢芳津”的出处是哪里
- “丹荔破玉肤”的出处是哪里
- “借我三亩地”的出处是哪里
- “结茅为子邻”的出处是哪里
- “鴃舌倘可学”的出处是哪里
- “采撷殊未厌”的出处是哪里
- “化为黎母民”的出处是哪里
- “忽然已成阴”的出处是哪里
- “蝉鸣看不见”的出处是哪里
- “今年洗心归佛祖”的出处是哪里
- “前年开合放柳枝”的出处是哪里
- “黄花与我期”的出处是哪里
- “谁谓秋冬交”的出处是哪里
- “草中实後凋”的出处是哪里
- “怅望南阳野”的出处是哪里
- “古潭霏庆霄”的出处是哪里
- “平生夏畦劳”的出处是哪里
- “饮此亦何益”的出处是哪里
- “持我万家春”的出处是哪里
- “一酬五柳陶”的出处是哪里
- “内热中自焦”的出处是哪里
- “色映青松高”的出处是哪里
- “香余白露乾”的出处是哪里
- “夕英幸可掇”的出处是哪里
- “退居有成言”的出处是哪里
- “继此木兰朝”的出处是哪里
- “何曾渊明归”的出处是哪里
- “垂老竟未践”的出处是哪里
- “休闲等一味”的出处是哪里
- “妄想生愧腼”的出处是哪里
- “屡作敬通免”的出处是哪里
- “稍积在家善”的出处是哪里
- “聊将自知明”的出处是哪里
- “城东两黎子”的出处是哪里
- “呼我钓其池”的出处是哪里
- “室迩人自远”的出处是哪里
- “人鱼两忘反”的出处是哪里
- “使君亦命驾”的出处是哪里
- “荠麦余春雪”的出处是哪里
- “入城都不记”的出处是哪里
- “樱桃落晚风”的出处是哪里
- “河西猛士无人识”的出处是哪里
- “日暮津亭阅过船”的出处是哪里
- “不知铁槊大如椽”的出处是哪里
- “归路醉眠中”的出处是哪里
- “路人但觉骢马瘦”的出处是哪里
- “因言西方久不战”的出处是哪里
- “我当凭轼与寓目”的出处是哪里
- “截发愿作万骑先”的出处是哪里
- “看君飞矢集蛮毡”的出处是哪里
- “芙蓉仙人旧游处”的出处是哪里
- “石间散掷如风雨”的出处是哪里
- “苍藤翠壁初无路”的出处是哪里
- “戏将桃核裹黄泥”的出处是哪里
- “坐令空山出锦绣”的出处是哪里
- “独临断岸呼日出”的出处是哪里
- “请君诘欧陈”的出处是哪里
- “问疾来何迟”的出处是哪里
- “玉杯不徒施”的出处是哪里
- “呼儿扫月榭”的出处是哪里
- “扶病及良时”的出处是哪里
- “青蛟走玉骨”的出处是哪里
- “酴醾不争春”的出处是哪里
- “无风香自远”的出处是哪里
- “不妆艳已绝”的出处是哪里
- “羽盖蒙珠幰”的出处是哪里
- “凄凉吴宫阙”的出处是哪里
- “红粉埋故苑”的出处是哪里
- “笙箫来翠巘”的出处是哪里
- “至今微月夜”的出处是哪里
- “余妍入此花”的出处是哪里
- “怪君呼不归”的出处是哪里
- “定为花所挽”的出处是哪里
- “千载尚清婉”的出处是哪里
- “昨宵雷雨恶”的出处是哪里
- “下有万石铅”的出处是哪里
- “上为千牛乳”的出处是哪里
- “自古流白泉”的出处是哪里
- “不愧惠山味”的出处是哪里
- “但无陆子贤”的出处是哪里
- “花尽君应返”的出处是哪里
- “君言西山顶”的出处是哪里
- “庶托文字传”的出处是哪里
- “清浊在其源”的出处是哪里
- “不食我心恻”的出处是哪里
- “嗟我本何有”的出处是哪里
- “虚名空自缠”的出处是哪里
- “余愚污溪山”的出处是哪里
- “不见子柳子”的出处是哪里
- “寒泉比吉士”的出处是哪里
- “愿君扬其名”的出处是哪里
- “於泉非所患”的出处是哪里
- “天留与载公”的出处是哪里
- “人在瀼西东”的出处是哪里
- “万木锁云龙”的出处是哪里
- “路迷山向背”的出处是哪里
- “时时鴃舌问三苏”的出处是哪里
- “欲向君王乞镜湖”的出处是哪里
- “罗绮丛中第一人”的出处是哪里
- “闻道使君归去後”的出处是哪里
- “小桃破萼未胜春”的出处是哪里
- “一官铢重万人轻”的出处是哪里
- “舞衫歌扇总成尘”的出处是哪里
- “姚宋亡来事事生”的出处是哪里
- “朔方老将风流在”的出处是哪里
- “不取西蕃石堡城”的出处是哪里
- “潭里舟船百倍多”的出处是哪里
- “广陵铜器越溪罗”的出处是哪里
- “争唱弘农得宝歌”的出处是哪里
- “羯鼓声高舞臂韝”的出处是哪里
- “琵琶弦急衮梁州”的出处是哪里
- “破费八姨三百万”的出处是哪里
- “三郎官爵如泥土”的出处是哪里
- “大唐天子要缠头”的出处是哪里
- “熔铅煮白石”的出处是哪里
- “琢削为酒杯”的出处是哪里
- “规摹定州瓷”的出处是哪里
- “荷心虽浅狭”的出处是哪里
- “持此寿佳客”的出处是哪里
- “镜面良渺弥”的出处是哪里
- “到手不容辞”的出处是哪里
- “曹侯天下平”的出处是哪里
- “一饮至数石”的出处是哪里
- “作玉真自欺”的出处是哪里
- “定国岂其师”的出处是哪里
- “风流越王孙”的出处是哪里
- “温克颇似之”的出处是哪里
- “喜我有此客”的出处是哪里
- “八尺英公欲燎须”的出处是哪里
- “荻花枫叶忆秦姝”的出处是哪里
- “切切么弦细欲无”的出处是哪里
- “莫把胡琴挑醉客”的出处是哪里
- “回看霜戟褚公须”的出处是哪里
- “杂以鸡豚真可惜”的出处是哪里
- “尽是猩唇与熊白”的出处是哪里
- “紫驼之峰人莫识”的出处是哪里
- “今君坐致五侯鲭”的出处是哪里
- “诗酒屡出奇”的出处是哪里
- “用之如何在我耳”的出处是哪里
- “何必开炉铸予戟”的出处是哪里
- “路傍拾得半段枪”的出处是哪里
- “划如太华当我前”的出处是哪里
- “谁得其皮与其骨”的出处是哪里
- “入手当令君丧魄”的出处是哪里
- “跛牂欲上惊崷崒”的出处是哪里
- “名章俊语纷交衡”的出处是哪里
- “无人巧会当时情”的出处是哪里
- “信手拈得俱天成”的出处是哪里
- “前生子美只君是”的出处是哪里
- “诗人雕刻闲草木”的出处是哪里
- “不如默诵千万首”的出处是哪里
- “夜吟石鼎声悲秋”的出处是哪里
- “左抽右取谈笑足”的出处是哪里
- “可怜好事刘与侯”的出处是哪里
- “膏明兰臭俱自焚”的出处是哪里
- “我欲眠矣君归休”的出处是哪里
- “多言自古为数穷”的出处是哪里
- “何当一醉百不问”的出处是哪里
- “象牙翠羽床其身”的出处是哪里
- “微中有时堪解纷”的出处是哪里
- “痴人但数羊羔儿”的出处是哪里
- “不知何者是左慈”的出处是哪里
- “千章万句卒非我”的出处是哪里
- “急走捉君应已迟”的出处是哪里
- “一枝有余暖”的出处是哪里
- “愿君更信宿”的出处是哪里
- “细看造物初无物”的出处是哪里
- “庶奉一笑粲”的出处是哪里
- “斫竹穿花破绿苔”的出处是哪里
- “春到江南花自开”的出处是哪里
- “骑驴渺渺入荒陂”的出处是哪里
- “小诗端为觅桤栽”的出处是哪里
- “甲第非真有”的出处是哪里
- “从公已觉十年迟”的出处是哪里
- “聊为清净供”的出处是哪里
- “却对道人开”的出处是哪里
- “闲花亦偶栽”的出处是哪里
- “举纲惊呼得巨鱼”的出处是哪里
- “更烦赤脚长须老”的出处是哪里
- “馋涎不易忍流酥”的出处是哪里
- “来趁西风十幅蒲”的出处是哪里
- “马上胡琴塞上姝”的出处是哪里
- “诗成桦烛飘金烬”的出处是哪里
- “郑中丞後有人无”的出处是哪里
- “空斋为老伴”的出处是哪里
- “萧条灯火冷”的出处是哪里
- “寒夜何时旦”的出处是哪里
- “倦仆触屏风”的出处是哪里
- “饥鼯嗅空案”的出处是哪里
- “数朝闭阁卧”的出处是哪里
- “霜发秋蓬乱”的出处是哪里
- “传闻使者来”的出处是哪里
- “策杖就梳盥”的出处是哪里
- “书来苦安慰”的出处是哪里
- “不怪造请缓”的出处是哪里
- “大夫忠烈後”的出处是哪里
- “高义金石贯”的出处是哪里
- “未肯觑衰懦”的出处是哪里
- “要当击权豪”的出处是哪里
- “此生何所似”的出处是哪里
- “归田计已决”的出处是哪里
- “三径粗成资”的出处是哪里
- “此邦聊假馆”的出处是哪里
- “朝饭仰阳谷”的出处是哪里
- “暗尽灰中炭”的出处是哪里
- “余光幸分我”的出处是哪里
- “不死安可独”的出处是哪里
- “龙锺三十九”的出处是哪里
- “劳生已强半”的出处是哪里
- “今年一线在”的出处是哪里
- “还为昔人叹”的出处是哪里
- “欲起强持酒”的出处是哪里
- “惟有病相寻”的出处是哪里
- “那复堪把玩”的出处是哪里
- “故交云雨散”的出处是哪里
- “老稚掩关睡”的出处是哪里
- “所营在一食”的出处是哪里
- “食已宁复事”的出处是哪里
- “施子净扫地”的出处是哪里
- “风松独不静”的出处是哪里
- “送我作鼓吹”的出处是哪里
- “送君四十里”的出处是哪里
- “只使一帆风”的出处是哪里
- “江边千树柳”的出处是哪里
- “落我酒杯中”的出处是哪里
- “客来岂无得”的出处是哪里
- “此行非远别”的出处是哪里
- “此乐固无穷”的出处是哪里
- “但愿长如此”的出处是哪里
- “来往一生同”的出处是哪里
- “闻君开龟轩”的出处是哪里
- “人言君畏事”的出处是哪里
- “欲作龟头缩”的出处是哪里
- “东槛俯乔木”的出处是哪里
- “我知君不然”的出处是哪里
- “老人心似双龙井”的出处是哪里
- “犹是浮江老阿童”的出处是哪里
- “万人鼓噪慑吴侬”的出处是哪里
- “江边身世两悠悠”的出处是哪里
- “造物亦知人易老”的出处是哪里
- “久与沧波共白头”的出处是哪里
- “故教江水向西流”的出处是哪里
- “吴儿生长狎涛渊”的出处是哪里
- “东海若知明主意”的出处是哪里
- “江神河伯两醯鸡”的出处是哪里
- “冒利轻生不自怜”的出处是哪里
- “应教斥卤变桑田”的出处是哪里
- “安得夫差水犀手”的出处是哪里
- “海若东来气吐霓”的出处是哪里
- “江边有微行”的出处是哪里
- “三千强弩射潮低”的出处是哪里
- “平湖春草合”的出处是哪里
- “诘曲背城市”的出处是哪里
- “步到栖禅寺”的出处是哪里
- “堂空不见人”的出处是哪里
- “会稽行复得岑成”的出处是哪里
- “镜湖席卷八百里”的出处是哪里
- “坐啸因君又得名”的出处是哪里
- “安州老人心似铁”的出处是哪里
- “老人心肝小儿舌”的出处是哪里
- “不食五谷惟食蜜”的出处是哪里
- “笑指蜜蜂作檀越”的出处是哪里
- “老人咀嚼时一吐”的出处是哪里
- “千花百草争含姿”的出处是哪里
- “蜜中有诗人不知”的出处是哪里
- “还引世间痴小儿”的出处是哪里
- “小儿得诗如得蜜”的出处是哪里
- “东坡先生取人廉”的出处是哪里
- “蜜中有药治百疾”的出处是哪里
- “不如食蜜中边甜”的出处是哪里
- “恰似饮茶甘苦杂”的出处是哪里
- “因君寄与双龙饼”的出处是哪里
- “镜空一照双龙影”的出处是哪里
- “三吴六月水如汤”的出处是哪里
- “知君心似后凋松”的出处是哪里
- “闲看书册应多味”的出处是哪里
- “几人相欢几人嫌”的出处是哪里
- “老傍人门想更慵”的出处是哪里
- “山城九月冒朝寒”的出处是哪里
- “一杯相属更従容”的出处是哪里
- “讲武台南路屈盘”的出处是哪里
- “鸦啼冢木秋风急”的出处是哪里
- “驺子雨中乘马去”的出处是哪里
- “鹭立渔船夜水干”的出处是哪里
- “此诗卷二十五已收”的出处是哪里
- “次韵郭功甫观予画雪雀有感二首”的出处是哪里
- “复作二韵寄之”的出处是哪里
- “此诗为郭功父作”的出处是哪里
- “平生才力信瑰奇”的出处是哪里
- “羽翰虽好不能飞”的出处是哪里
- “正似雪林枝上画”的出处是哪里
- “今在穷荒岂易归”的出处是哪里
- “追忆郭功父观余旧画雪鹊”的出处是哪里
- “时在惠州”的出处是哪里
- “忽忆韩公二妙姝”的出处是哪里
- “琵琶筝韵落空无”的出处是哪里
- “空斗东昏百草须”的出处是哪里
- “犹胜江左狂灵运”的出处是哪里
- “郑中丞后有人无”的出处是哪里
- “诗成画烛飘金烬”的出处是哪里
- “切切幺弦细欲无”的出处是哪里
- “已分江湖送此生”的出处是哪里
- “数奇不得封龙额”的出处是哪里
- “陈植文华斗石高”的出处是哪里
- “景公诗句复称豪”的出处是哪里
- “禄仕何妨有马曹”的出处是哪里
- “囊间久藏科斗字”的出处是哪里
- “更有英辞胜广骚”的出处是哪里
- “南州山水能为助”的出处是哪里
- “雨昏南浦曾相对”的出处是哪里
- “銛锋新莹鸊鹈膏”的出处是哪里
- “要识熙熙不争兢”的出处是哪里
- “此身同寄水云间”的出处是哪里
- “一夜归心满旧山”的出处是哪里
- “野鸟游鱼信往还”的出处是哪里
- “谁家晚吹残红叶”的出处是哪里
- “可慰摧颓仍健食”的出处是哪里
- “此生通脱屡酡颜”的出处是哪里
- “年华岂是催人老”的出处是哪里
- “双鬓无端只自斑”的出处是哪里
- “尝陪大幕今陈迹”的出处是哪里
- “野菜初出珍又珍”的出处是哪里
- “复云罐中余者”的出处是哪里
- “可示及舟中涤神耳”的出处是哪里
- “送与安静病酒人”的出处是哪里
- “一题赠杨耆”的出处是哪里
- “雨逐秋凉”的出处是哪里
- “而以现题为引”的出处是哪里
- “逆旅愁人怨夜长”的出处是哪里
- “不寐相看惟枥马”的出处是哪里
- “一作悲歌”的出处是哪里
- “岁晚空机尚倚墙”的出处是哪里
- “天寒滞穗犹横亩”的出处是哪里
- “互答有寒螀”的出处是哪里
- “人间贫富海茫茫”的出处是哪里
- “劝尔一杯聊复睡”的出处是哪里
- “炎歊五月北窗凉”的出处是哪里
- “哀叫饱啄雪”的出处是哪里
- “离离见疏荚”的出处是哪里
- “栖鸦寒不去”的出处是哪里
- “破巢带空枝”的出处是哪里
- “疏影挂残月”的出处是哪里
- “伴我此愁绝”的出处是哪里
- “岂无两翅羽”的出处是哪里
- “皓色生瓯面”的出处是哪里
- “堪称雪见羞”的出处是哪里
- “东坡调诗腹”的出处是哪里
- “今夜睡应休”的出处是哪里
- “偶谒大中精蓝中”的出处是哪里
- “故诗以记之”的出处是哪里
- “果不虚示”的出处是哪里
- “遇故人烹日注茶”的出处是哪里
- “昨日点日注极佳”的出处是哪里
- “指呼索酒尝”的出处是哪里
- “犹溅猩血湿”的出处是哪里
- “快把长鲸吸”的出处是哪里
- “半酣论刀槊”的出处是哪里
- “怒发欲起立”的出处是哪里
- “北方老猘子”的出处是哪里
- “狂突尚不絷”的出处是哪里
- “要须此慓悍”的出处是哪里
- “气压边烽急”的出处是哪里
- “夜走追锋车”的出处是哪里
- “封侯稳可拾”的出处是哪里
- “生斩活离级”的出处是哪里
- “持归献天王”的出处是哪里
- “何为走猎师”的出处是哪里
- “日使群毛泣”的出处是哪里
- “高槐虽经秋”的出处是哪里
- “草木向衰歇”的出处是哪里
- “淹留未云几”的出处是哪里
- “晚蝉犹抱叶”的出处是哪里
- “千古陵谷变”的出处是哪里
- “出处夫岂徒”的出处是哪里
- “故宫安得存”的出处是哪里
- “徘徊问耆老”的出处是哪里
- “惟有永安门”的出处是哪里
- “游人杂楚蜀”的出处是哪里
- “车马晚喧喧”的出处是哪里
- “不见重楼好”的出处是哪里
- “吁嗟蜀先主”的出处是哪里
- “谁知昔日尊”的出处是哪里
- “只应法正死”的出处是哪里
- “踞床咤得隽”的出处是哪里
- “兵败此亡魂”的出处是哪里
- “使公去遭燔”的出处是哪里
- “狄生臂鹰来”的出处是哪里
- “借箸数禽入”的出处是哪里
- “龙津观夜市”的出处是哪里
- “九陌尚汪洋”的出处是哪里
- “见客不会揖”的出处是哪里
- “短后掬豹裘”的出处是哪里
- “新月皎如昼”的出处是哪里
- “灯火亦煌煌”的出处是哪里
- “疏星弄寒芒”的出处是哪里
- “是谓江湖乡”的出处是哪里
- “不知京国喧”的出处是哪里
- “今来牛口渚”的出处是哪里
- “见月重凄凉”的出处是哪里
- “满陌沙尘黄”的出处是哪里
- “敛衽窃听独激昂”的出处是哪里
- “却思旧游处”的出处是哪里
- “更爱玉佩声琅珰”的出处是哪里
- “弹琴江浦夜漏水”的出处是哪里
- “风松瀑布已清绝”的出处是哪里
- “自従郑卫乱雅乐”的出处是哪里
- “千家寥落独琴在”的出处是哪里
- “古器残缺世已忘”的出处是哪里
- “有如老仙不死阅兴亡”的出处是哪里
- “强以新曲求铿锵”的出处是哪里
- “无情枯木今尚尔”的出处是哪里
- “世人不容独反古”的出处是哪里
- “微音淡弄忽变转”的出处是哪里
- “数声浮脆如笙簧”的出处是哪里
- “何况古意堕渺茫”的出处是哪里
- “夜阑更请弹文王”的出处是哪里
- “富贵本先定”的出处是哪里
- “江空月出人响绝”的出处是哪里
- “人生重意气”的出处是哪里
- “知是东坡手自煎”的出处是哪里
- “开心暖胃门冬饮”的出处是哪里
- “刘侯年少日”的出处是哪里
- “骏马拊便面”的出处是哪里
- “不待白羽贯”的出处是哪里
- “掩窗寂已睡”的出处是哪里
- “援弓雁自落”的出处是哪里
- “月脚垂孤光”的出处是哪里
- “披衣起周览”的出处是哪里
- “飞露洒我裳”的出处是哪里
- “山川同一色”的出处是哪里
- “浩若涉大荒”的出处是哪里
- “忽忆丙申年”的出处是哪里
- “幽怀耿不寐”的出处是哪里
- “四顾独彷徨”的出处是哪里
- “京邑大雨滂”的出处是哪里
- “蔡河中夜决”的出处是哪里
- “车马无复见”的出处是哪里
- “横浸国南方”的出处是哪里
- “新秋忽已晴”的出处是哪里
- “晚岁与君同活计”的出处是哪里
- “卓然精明念不起”的出处是哪里
- “如云牲鸭散平湖”的出处是哪里
- “兀然灰槁照不灭”的出处是哪里
- “方定之时慧在定”的出处是哪里
- “定慧寂照非两法”的出处是哪里
- “妙湛总持不动尊”的出处是哪里
- “语息则默非对语”的出处是哪里
- “默然真入不二门”的出处是哪里
- “此话要将周易论”的出处是哪里
- “不容细看真头面”的出处是哪里
- “诸方人人把雷电”的出处是哪里
- “更问江东三语掾”的出处是哪里
- “欲知妙湛与总持”的出处是哪里
- “春来何处不归鸿”的出处是哪里
- “非复羸牛踏旧踪”的出处是哪里
- “谁家瓮里不相逢”的出处是哪里
- “但愿老师真似月”的出处是哪里
- “无人肯买北窗眠”的出处是哪里
- “许慎注云”的出处是哪里
- “东风至而酒泛溢”的出处是哪里
- “天寒犹著薄罗裳”的出处是哪里
- “扬州近日红千叶”的出处是哪里
- “自是风流时世妆”的出处是哪里
- “春草池塘惠连梦”的出处是哪里
- “上林鸿雁子卿归”的出处是哪里
- “水香知是曹溪口”的出处是哪里
- “眼净同看古佛衣”的出处是哪里
- “不向南华结香火”的出处是哪里
- “此生何处是真依”的出处是哪里
- “乐天早退今安有”的出处是哪里
- “摩诘长闲古亦无”的出处是哪里
- “五亩自栽池上竹”的出处是哪里
- “倚竹佳人翠袖长”的出处是哪里
- “近闻陶令开三径”的出处是哪里
- “十年空看辋川图”的出处是哪里
- “应许扬雄寄一区”的出处是哪里
- “自拨床头一瓮云”的出处是哪里
- “德怨聊相赎”的出处是哪里
- “幽人先已醉浓芬”的出处是哪里
- “天门冬熟新年喜”的出处是哪里
- “曲米春香并舍闻”的出处是哪里
- “闻道云安曲米春”的出处是哪里
- “杜子美诗云”的出处是哪里
- “菜圃渐疏花漠漠”的出处是哪里
- “盖酒名也”的出处是哪里
- “拥裘睡觉知何处”的出处是哪里
- “醉乡杳杳谁同梦”的出处是哪里
- “吹面东风散缬纹”的出处是哪里
- “竹扉斜掩雨纷纷”的出处是哪里
- “年来家酝有奇芬”的出处是哪里
- “点灯更试淮南语”的出处是哪里
- “口业向诗犹小小”的出处是哪里
- “眼花因酒尚纷纷”的出处是哪里
- “睡息齁齁得自闻”的出处是哪里
- “泛溢东风有縠纹”的出处是哪里
- “流膏马乳涨”的出处是哪里
- “叶等桑柘沃”的出处是哪里
- “胡为寻丈地”的出处是哪里
- “堕子杨梅熟”的出处是哪里
- “蹶之得舆薪”的出处是哪里
- “养此不材木”的出处是哪里
- “规以种松菊”的出处是哪里
- “静言求其用”的出处是哪里
- “略数得五六”的出处是哪里
- “子入桐君录”的出处是哪里
- “肤为蔡侯纸”的出处是哪里
- “黄缯练成素”的出处是哪里
- “黝面颒作玉”的出处是哪里
- “腐余光吐烛”的出处是哪里
- “灌洒烝生菌”的出处是哪里
- “幸免狂酲毒”的出处是哪里
- “虽无傲霜节”的出处是哪里
- “生理有倚伏”的出处是哪里
- “孤根信微陋”的出处是哪里
- “如凿铁马蹄”的出处是哪里
- “投斧为赋诗”的出处是哪里
- “山川非会稽”的出处是哪里
- “嗟我久阁笔”的出处是哪里
- “不书纸尾鹥”的出处是哪里
- “岌岌类鞭石”的出处是哪里
- “萧然无尺箠”的出处是哪里
- “百夫下一”的出处是哪里
- “探囊赖故侯”的出处是哪里
- “欲构飞空梯”的出处是哪里
- “椓此百尺泥”的出处是哪里
- “似闻百岁前”的出处是哪里
- “宝钱出金闺”的出处是哪里
- “那知陵谷变”的出处是哪里
- “后来勿忘今”的出处是哪里
- “海近湖有犀”的出处是哪里
- “枯渎生茭藜”的出处是哪里
- “我墙东北隅”的出处是哪里
- “冬涉水过脐”的出处是哪里
- “树先樗栎大”的出处是哪里
- “张王维老谷”的出处是哪里
- “叹我捐腰犀”的出处是哪里
- “我亦寿使君”的出处是哪里
- “一言听扶藜”的出处是哪里
- “常当修未坏”的出处是哪里
- “勿使后噬脐”的出处是哪里
- “挂湖如断霓”的出处是哪里
- “昔桥本千柱”的出处是哪里
- “浮梁陷积淖”的出处是哪里
- “破板随奔溪”的出处是哪里
- “坐觉孤城低”的出处是哪里
- “笑看远岸没”的出处是哪里
- “稍进百步堤”的出处是哪里
- “聊因三农隙”的出处是哪里
- “炎州无坚植”的出处是哪里
- “潦水轻推挤”的出处是哪里
- “千年谁在者”的出处是哪里
- “铁柱罗浮西”的出处是哪里
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- “白蚁不敢跻”的出处是哪里
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- “公私困留稽”的出处是哪里
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- “不知百年来”的出处是哪里
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- “不云二子劳”的出处是哪里
- “如去登楼梯”的出处是哪里
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- “背负横空霓”的出处是哪里
- “首摇翻雪江”的出处是哪里
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- “机牙任信缩”的出处是哪里
- “涨落随高低”的出处是哪里
- “辘轳卷巨索”的出处是哪里
- “奔舟免狂触”的出处是哪里
- “青蛟挂长堤”的出处是哪里
- “脱筏防撞挤”的出处是哪里
- “一桥何足云”的出处是哪里
- “白衣送酒舞渊明”的出处是哪里
- “急扫风轩洗破觥”的出处是哪里
- “南海使君今北海”的出处是哪里
- “岂意青州六従事”的出处是哪里
- “定分百榼饷春耕”的出处是哪里
- “独往意自长”的出处是哪里
- “幽寻本无事”的出处是哪里
- “钓鱼丰乐桥”的出处是哪里
- “采杞逍遥堂”的出处是哪里
- “罗浮春欲动”的出处是哪里
- “云日有清光”的出处是哪里
- “处处野梅开”的出处是哪里
- “路逢眇道士”的出处是哪里
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- “我欲従之语”的出处是哪里
- “疑是左元放”的出处是哪里
- “江边偶微行”的出处是哪里
- “恐复化为羊”的出处是哪里
- “半湿帘帷浥旧香”的出处是哪里
- “留向空阶滴夜长”的出处是哪里
- “空山不难到”的出处是哪里
- “绝境未易名”的出处是哪里
- “何时谪仙人”的出处是哪里
- “来作钧天声”的出处是哪里
- “胸中几云梦”的出处是哪里
- “余地方恢宏”的出处是哪里
- “错落缀冠缨”的出处是哪里
- “长庚与北斗”的出处是哪里
- “黄公献紫芝”的出处是哪里
- “赤松馈青精”的出处是哪里
- “请续离骚经”的出处是哪里
- “抱枝寒蜩咽”的出处是哪里
- “绕耳飞蚊清”的出处是哪里
- “谪仙抚掌笑”的出处是哪里
- “笑此羽皇铭”的出处是哪里
- “我顷尝独游”的出处是哪里
- “自适孤云情”的出处是哪里
- “雾雨愁青冥”的出处是哪里
- “君今又继往”的出处是哪里
- “感君兄弟意”的出处是哪里
- “不忍独长生”的出处是哪里
- “寻羊问初平”的出处是哪里
- “玉床分箭镞”的出处是哪里
- “诗成辄寄我”的出处是哪里
- “妙绝陶谢并”的出处是哪里
- “孤鸿方避弋”的出处是哪里
- “老骥犹在坰”的出处是哪里
- “永寄槁木形”的出处是哪里
- “鸟兽如可群”的出处是哪里
- “何山不堪隐”的出处是哪里
- “饮水自修龄”的出处是哪里
- “间挑荜拨根”的出处是哪里
- “独倚桄榔树”的出处是哪里
- “谋生看拙否”的出处是哪里
- “捣香筛辣入瓶盆”的出处是哪里
- “送老此蛮村”的出处是哪里
- “盎盎春溪带雨浑”的出处是哪里
- “收拾小山藏社瓮”的出处是哪里
- “酒材已遣门生致”的出处是哪里
- “招呼明月到芳樽”的出处是哪里
- “烂煮葵羹斟桂醑”的出处是哪里
- “菜把仍叨地主恩”的出处是哪里
- “风流可惜在蛮村”的出处是哪里
- “越井冈头云出山”的出处是哪里
- “牂牁江上水如天”的出处是哪里
- “床床避漏幽人屋”的出处是哪里
- “龙卷鱼虾并雨落”的出处是哪里
- “浦浦移家蜑子船”的出处是哪里
- “人随鸡犬上墙眠”的出处是哪里
- “只应楼下平阶水”的出处是哪里
- “壮大随所好”的出处是哪里
- “长记先生过岭年”的出处是哪里
- “忠孝福可徼”的出处是哪里
- “相国有折胁”的出处是哪里
- “人事岂易料”的出处是哪里
- “封侯或吹箫”的出处是哪里
- “勿轻此僬侥”的出处是哪里
- “春风消冰失瑶玉”的出处是哪里
- “我本无身安有触”的出处是哪里
- “羊生得妇如得风”的出处是哪里
- “先生室中无天游”的出处是哪里
- “握手一笑未为辱”的出处是哪里
- “佩环何处鸣风瓯”的出处是哪里
- “随魔未必皆魔女”的出处是哪里
- “胡为写真传世人”的出处是哪里
- “但与分灯遣归去”的出处是哪里
- “更要维摩一转语”的出处是哪里
- “丹元茅茨只三间”的出处是哪里
- “点检凡心早除拂”的出处是哪里
- “太极老人时往还”的出处是哪里
- “方平神鞭常使物”的出处是哪里
- “崎岖走亭长”的出处是哪里
- “物色同遮邀”的出处是哪里
- “我仇祝与苑”的出处是哪里
- “不惮雪径遥”的出处是哪里
- “二客竟就枭”的出处是哪里
- “行路为出涕”的出处是哪里
- “慷慨惊吾僚”的出处是哪里
- “譊譊诉我庭”的出处是哪里
- “曰此可名寄”的出处是哪里
- “追配郴之荛”的出处是哪里
- “恨我非柳子”的出处是哪里
- “击节为尔谣”的出处是哪里
- “官赐二万钱”的出处是哪里
- “无家可归娇”的出处是哪里
- “为媾他日妇”的出处是哪里
- “洗沐作小史”的出处是哪里
- “婉然初垂髫”的出处是哪里
- “笔砚耕学苑”的出处是哪里
- “裹头束其腰”的出处是哪里
- “戈矛战天骄”的出处是哪里
- “得蜜犹应是薄刑”的出处是哪里
- “便随李白跨沧溟”的出处是哪里
- “刘生望都民”的出处是哪里
- “病羸寄空窑”的出处是哪里
- “十二行操瓢”的出处是哪里
- “有子曰丑厮”的出处是哪里
- “墦间得馀粒”的出处是哪里
- “雪中拾堕樵”的出处是哪里
- “饥饱共生死”的出处是哪里
- “水火同焚漂”的出处是哪里
- “哀哉二暴客”的出处是哪里
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- “度此积雪宵”的出处是哪里
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- “掣去如饥鸮”的出处是哪里
- “翁既死于寒”的出处是哪里
- “严徐不敢连尻脽”的出处是哪里
- “端如太史牛马走”的出处是哪里
- “伴我真能老淮海”的出处是哪里
- “避人聊复去瀛洲”的出处是哪里
- “裴回未用疑相待”的出处是哪里
- “梦中仇池千仞岩”的出处是哪里
- “便欲揽我青霞幨”的出处是哪里
- “且须还家与妇计”的出处是哪里
- “我本归路连西南”的出处是哪里
- “老人饮酒无人佐”的出处是哪里
- “独看红药倾白堕”的出处是哪里
- “每到平山忆醉翁”的出处是哪里
- “枉尺知君有家戒”的出处是哪里
- “路傍小儿笑相逢”的出处是哪里
- “悬知他日君思我”的出处是哪里
- “犹堪十里卷春风”的出处是哪里
- “齐歌万事转头空”的出处是哪里
- “赖有风流贤别驾”的出处是哪里
- “代北寒齑捣韭萍”的出处是哪里
- “岂知入骨爱诗酒”的出处是哪里
- “醉倒正欲蛾眉扶”的出处是哪里
- “一篇向人写肝肺”的出处是哪里
- “四海知我霜鬓须”的出处是哪里
- “欧阳赵陈皆我有”的出处是哪里
- “岂谓夫子驾复迂”的出处是哪里
- “共此暖热餐毡苏”的出处是哪里
- “迩来又见三黜柳”的出处是哪里
- “酒肴酸薄红粉暗”的出处是哪里
- “只有颍水清而姝”的出处是哪里
- “对影谁念月与吾”的出处是哪里
- “一朝寂寞风雨散”的出处是哪里
- “何时归帆氵斥江水”的出处是哪里
- “春酒一变甘棠湖”的出处是哪里
- “闭门却扫卷旆旌”的出处是哪里
- “少年独识晁新城”的出处是哪里
- “坐却秦军发墨守”的出处是哪里
- “胸中自有谈天口”的出处是哪里
- “虹霓吞吐忘寒饥”的出处是哪里
- “有子不为谋置锥”的出处是哪里
- “草书非学聊自娱”的出处是哪里
- “落笔已唤周越奴”的出处是哪里
- “苍鼠奋髯饮松腴”的出处是哪里
- “剡藤玉版开雪肤”的出处是哪里
- “豪气峥嵘老不除”的出处是哪里
- “游龙天飞万人呼”的出处是哪里
- “莫作羞涩羊氏姝”的出处是哪里
- “元龙本志陋曹吴”的出处是哪里
- “作诗犹似建安初”的出处是哪里
- “失路今为哙等伍”的出处是哪里
- “独卧无人雪缟庐”的出处是哪里
- “西来为我风黧面”的出处是哪里
- “要令安世诵亡书”的出处是哪里
- “留子非为十日饮”的出处是哪里
- “明月岂肯留庭隅”的出处是哪里
- “清坐十日一事无”的出处是哪里
- “但见凛凛雄千夫”的出处是哪里
- “怪君西行八百里”的出处是哪里
- “路人不识呼尚书”的出处是哪里
- “欲补离骚传”的出处是哪里
- “冠佩不敢燕”的出处是哪里
- “老去心灰不复然”的出处是哪里
- “对之如灵均”的出处是哪里
- “一麾江海意方坚”的出处是哪里
- “那堪黄散付子度”的出处是哪里
- “空羡苏杭养乐天”的出处是哪里
- “病肺一春难白酒”的出处是哪里
- “别肠三夜绕朱弦”的出处是哪里
- “群仙正欲吾归去”的出处是哪里
- “共把清风借玉川”的出处是哪里
- “梦幻无根成斯须”的出处是哪里
- “物生有象象乃滋”的出处是哪里
- “方其梦时了非无”的出处是哪里
- “清露未晞电已徂”的出处是哪里
- “泡影一失俯仰殊”的出处是哪里
- “此灭灭尽乃真吾”的出处是哪里
- “云如死灰实不枯”的出处是哪里
- “化身为医忘其躯”的出处是哪里
- “索身良独难”的出处是哪里
- “逢场作戏三昧俱”的出处是哪里
- “凭君问清淮”的出处是哪里
- “秋水今几竿”的出处是哪里
- “霜露日已寒”的出处是哪里
- “我舟何时发”的出处是哪里
- “若问此花谁是主”的出处是哪里
- “坐来念念失前人”的出处是哪里
- “共向空中寓一尘”的出处是哪里
- “缝衣付与溧阳尉”的出处是哪里
- “天教闲客管青春”的出处是哪里
- “舍肉怀归颍谷封”的出处是哪里
- “闻道平反供一笑”的出处是哪里
- “会须难老待千钟”的出处是哪里
- “火燧试焙分新胯”的出处是哪里
- “従此升堂是兄弟”的出处是哪里
- “雪里头纲辍赐龙”的出处是哪里
- “一瓯林下记相逢”的出处是哪里
- “曹子本儒侠”的出处是哪里
- “丹青写真色”的出处是哪里
- “人已半生痴”的出处是哪里
- “笔势翻涛澜”的出处是哪里
- “往来戎马间”的出处是哪里
- “诗成横槊里”的出处是哪里
- “边风裂儒冠”的出处是哪里
- “楯墨何曾干”的出处是哪里
- “一旦事远游”的出处是哪里
- “平生羊炙口”的出处是哪里
- “一従荔枝饮”的出处是哪里
- “红尘隔岩滩”的出处是哪里
- “并海搜咸酸”的出处是哪里
- “岂念苜蓿槃”的出处是哪里
- “市朝非所安”的出处是哪里
- “我亦江海人”的出处是哪里
- “常恐青霞志”的出处是哪里
- “坐随白发阑”的出处是哪里
- “今我何为者”的出处是哪里
- “谈笑便解官”的出处是哪里
- “故山西望三千里”的出处是哪里
- “不知赑屃舞钧天”的出处是哪里
- “自笑区区足官府”的出处是哪里
- “往事回思二十年”的出处是哪里
- “不如公子散神仙”的出处是哪里
- “跪奉新书笏在腰”的出处是哪里
- “晋阳岂为一门事”的出处是哪里
- “谈王正欲伴耕樵”的出处是哪里
- “宣政聊同五月朝”的出处是哪里
- “归休上策早招要”的出处是哪里
- “忧患半生联出处”的出处是哪里
- “后生可畏吾衰矣”的出处是哪里
- “督邮有良马”的出处是哪里
- “刀笔従来错料尧”的出处是哪里
- “不为君所奇”的出处是哪里
- “一朝见萦策”的出处是哪里
- “骏骨何由归”的出处是哪里
- “顾收纸上影”的出处是哪里
- “蚁封惊肉飞”的出处是哪里
- “岂惟马不遇”的出处是哪里
- “保时此霜竿”的出处是哪里
- “复入江湖手”的出处是哪里
- “晁子拙生事”的出处是哪里
- “举家闻食粥”的出处是哪里
- “谀墓得霜竹”的出处是哪里
- “朝来又绝倒”的出处是哪里
- “可怜先生槃”的出处是哪里
- “朝日照苜蓿”的出处是哪里
- “玉堂给札气如云”的出处是哪里
- “吾诗固云尔”的出处是哪里
- “樊口凄凉已陈迹”的出处是哪里
- “初喜湘累复佩银”的出处是哪里
- “班心突兀见长身”的出处是哪里
- “鄠杜他年恐卜邻”的出处是哪里
- “江湖前日真成梦”的出处是哪里
- “此去若容陪坐啸”的出处是哪里
- “故应客主尽诗人”的出处是哪里
- “尚教千艘下濑船”的出处是哪里
- “汉皇慈俭不开边”的出处是哪里
- “年来相继亦乘轩”的出处是哪里
- “贪看艨艟飞斗舰”的出处是哪里
- “晚岁犹存铁石心”的出处是哪里
- “可得徘徊为啄吞”的出处是哪里
- “误闻九奏聊飞舞”的出处是哪里
- “微生偶脱风波地”的出处是哪里
- “定是香山老居士”的出处是哪里
- “岂独不见人”的出处是哪里
- “嗒然遗其身”的出处是哪里
- “其身与竹化”的出处是哪里
- “见竹不见人”的出处是哪里
- “无穷出清新”的出处是哪里
- “庄周世无有”的出处是哪里
- “谁知此凝神”的出处是哪里
- “若人今已无”的出处是哪里
- “此竹宁复有”的出处是哪里
- “那将春蚓笔”的出处是哪里
- “画作风中柳”的出处是哪里
- “瘦节蛟蛇走”的出处是哪里
- “君看断崖上”的出处是哪里
- “故道尘埃翻”的出处是哪里
- “可敌千步垣”的出处是哪里
- “知君一寸心”的出处是哪里
- “流亡自栖止”的出处是哪里
- “老幼忘崩奔”的出处是哪里
- “勿使道眼浑”的出处是哪里
- “得闲闭阁坐”的出处是哪里
- “聊乘应舍筏”的出处是哪里
- “直溯无生源”的出处是哪里
- “坐阅诸公半廊庙”的出处是哪里
- “夜榻当重论”的出处是哪里
- “瞳瞳日脚晓犹清”的出处是哪里
- “归来成二老”的出处是哪里
- “细细槐花暖自零”的出处是哪里
- “时看黄色起天庭”的出处是哪里
- “上尊初破早朝寒”的出处是哪里
- “茗碗仍沾讲舌干”的出处是哪里
- “陛楯诸郎空雨立”的出处是哪里
- “故应惭悔不儒冠”的出处是哪里
- “两鹤催颓病不言”的出处是哪里
- “到我雀罗门”的出处是哪里
- “缅怀故人意”的出处是哪里
- “欲使薄夫敦”的出处是哪里
- “新年对宣室”的出处是哪里
- “白首代尧言”的出处是哪里
- “相逢问前辈”的出处是哪里
- “所见多后昆”的出处是哪里
- “冷卿当复温”的出处是哪里
- “还持刺史节”的出处是哪里
- “道馆虽云乐”的出处是哪里
- “却驾朱轮轩”的出处是哪里
- “黄发方用事”的出处是哪里
- “嗣圣真生知”的出处是哪里
- “白发宜少存”的出处是哪里
- “拯民如救燔”的出处是哪里
- “初囚羽渊魄”的出处是哪里
- “尽返湘江魂”的出处是哪里
- “老守思王尊”的出处是哪里
- “坐忧东郡决”的出处是哪里
- “北流桑柘没”的出处是哪里
- “赐茗时时开小凤”的出处是哪里
- “闭门怜我老太玄”的出处是哪里
- “木瓜屡费琼瑶重”的出处是哪里
- “给札看君赋云梦”的出处是哪里
- “金奏不知江海眩”的出处是哪里
- “岂惟蹇步困追攀”的出处是哪里
- “春还宫柳腰肢活”的出处是哪里
- “雨入御沟鳞甲动”的出处是哪里
- “已觉侍史疲奔送”的出处是哪里
- “借君妙语发春容”的出处是哪里
- “顾我风琴不成弄”的出处是哪里
- “躬耕三亩园”的出处是哪里
- “我在东坡下”的出处是哪里
- “坐拥百吏繁”的出处是哪里
- “君为尚书郎”的出处是哪里
- “等是俗物喧”的出处是哪里
- “鸣蛙与鼓吹”的出处是哪里
- “惟君绨袍信”的出处是哪里
- “永谢十年旧”的出处是哪里
- “卧听风鸾鸣铁凤”的出处是哪里
- “老死三家村”的出处是哪里
- “旧游空在人何处”的出处是哪里
- “我得生还雪髯满”的出处是哪里
- “君亦老嫌金带重”的出处是哪里
- “二十三年真一梦”的出处是哪里
- “有如社燕与秋鸿”的出处是哪里
- “洞庭青草渺无际”的出处是哪里
- “付与骚人发嘲弄”的出处是哪里
- “相逢未稳还相送”的出处是哪里
- “天柱紫盖森欲动”的出处是哪里
- “湖南万古一长嗟”的出处是哪里
- “双猊蟠础龙缠栋”的出处是哪里
- “金井辘轳鸣晓瓮”的出处是哪里
- “小殿垂帘白玉钩”的出处是哪里
- “大宛立仗青丝鞚”的出处是哪里
- “孤臣忍泪肝肠痛”的出处是哪里
- “风驭宾天云雨隔”的出处是哪里
- “落笔纵横盘走汞”的出处是哪里
- “羡君意气风生坐”的出处是哪里
- “上樽日日写黄封”的出处是哪里
- “生世悲暂寓”的出处是哪里
- “坐待玉膏流”的出处是哪里
- “千载真旦暮”的出处是哪里
- “鬲上非所部”的出处是哪里
- “青州老従事”的出处是哪里
- “惠然肯见従”的出处是哪里
- “知我憎市酤”的出处是哪里
- “肴核谁与具”的出处是哪里
- “开瓶自洗盏”的出处是哪里
- “门前听剥啄”的出处是哪里
- “华清缥缈浮高栋”的出处是哪里
- “上有缬林藏石瓮”的出处是哪里
- “千岩夜上同飞鞚”的出处是哪里
- “一杯此地初识君”的出处是哪里
- “一饮百觚嫌未痛”的出处是哪里
- “君时年少面如玉”的出处是哪里
- “寒光泼眼如流汞”的出处是哪里
- “白鹿泉头山月出”的出处是哪里
- “朝元阁上酒醒时”的出处是哪里
- “护羌充国鬓未斑”的出处是哪里
- “烹鱼得尺素”的出处是哪里
- “躬持牛酒劳行役”的出处是哪里
- “无复杞菊嘲寒悭”的出处是哪里
- “超然置酒寻旧迹”的出处是哪里
- “尚有诗赋镵坚顽”的出处是哪里
- “孤云落日在马耳”的出处是哪里
- “照耀金碧开烟鬟”的出处是哪里
- “邞淇自古北流水”的出处是哪里
- “跳波下濑鸣玦环”的出处是哪里
- “坐使城郭生溪湾”的出处是哪里
- “愿公谈笑作石埭”的出处是哪里
- “东坡已报六年穰”的出处是哪里
- “惆怅红尘白首郎”的出处是哪里
- “门前冠盖已相望”的出处是哪里
- “枕上溪山犹可见”的出处是哪里
- “落笔风生战堵墙”的出处是哪里
- “故人年少真琼树”的出处是哪里
- “老来专以醉为乡”的出处是哪里
- “端向瓮间寻吏部”的出处是哪里
- “神山无石髓”的出处是哪里
- “红尘白羽纷相戛”的出处是哪里
- “将军恩重此身轻”的出处是哪里
- “笑履锋铓如一掐”的出处是哪里
- “书生只肯坐帷幄”的出处是哪里
- “谈笑毫端弄生杀”的出处是哪里
- “叫呼击鼓催上竿”的出处是哪里
- “猛士应怜小儿黠”的出处是哪里
- “掠面惊沙寒霎霎”的出处是哪里
- “试问黄河夜偷渡”的出处是哪里
- “一枕清风过苕霅”的出处是哪里
- “何如大舰日高眠”的出处是哪里
- “山中儿童拍手笑”的出处是哪里
- “问我西去何当还”的出处是哪里
- “十年不赴竹马约”的出处是哪里
- “重来父老喜我在”的出处是哪里
- “扁舟独与渔蓑闲”的出处是哪里
- “扶挈老幼相遮攀”的出处是哪里
- “当时襁褓皆七尺”的出处是哪里
- “而我安得留朱颜”的出处是哪里
- “问今太守为谁欤”的出处是哪里
- “洪钟起暗室”的出处是哪里
- “飘瓦落空庭”的出处是哪里
- “能作殷床声”的出处是哪里
- “跂跂有足蛇”的出处是哪里
- “为虎君勿笑”的出处是哪里
- “食尽虿尾虫”的出处是哪里
- “脉脉无角龙”的出处是哪里
- “秃襟小袖雕鹘盘”的出处是哪里
- “青绫衲衫暖衬甲”的出处是哪里
- “红线勒巾光绕肋”的出处是哪里
- “两军鼓噪屋瓦坠”的出处是哪里
- “大刀长剑龙蛇插”的出处是哪里
- “新篘白玉泉”的出处是哪里
- “莫教门掩夜”的出处是哪里
- “小院檀槽闹”的出处是哪里
- “坐待月流天”的出处是哪里
- “空庭桦独烟”的出处是哪里
- “公诗便堪唱”的出处是哪里
- “为付小婵娟”的出处是哪里
- “特许门传钥”的出处是哪里
- “相逢月上后”的出处是哪里
- “従公已觉十年迟”的出处是哪里
- “老手王摩诘”的出处是哪里
- “穷交孟浩然”的出处是哪里
- “论诗曾伴直”的出处是哪里
- “话旧已忘年”的出处是哪里
- “北上难陪骥”的出处是哪里
- “东行且趁船”的出处是哪里
- “离亭花映肉”的出处是哪里
- “醉眼鹭窥莲”的出处是哪里
- “柂转三山没”的出处是哪里
- “风回五两偏”的出处是哪里
- “荒祠过瓜步”的出处是哪里
- “古甃堕松巅”的出处是哪里
- “闻道清香阁”的出处是哪里
- “收拾余香还畀昊”的出处是哪里
- “清风弄水月衔山”的出处是哪里
- “幽人夜度吴王岘”的出处是哪里
- “黄州鼓角亦多情”的出处是哪里
- “江南又闻出塞曲”的出处是哪里
- “送我南来不辞远”的出处是哪里
- “谁言万方声一概”的出处是哪里
- “半杂江声作悲健”的出处是哪里
- “鼍愤龙愁为余变”的出处是哪里
- “我记江边枯柳树”的出处是哪里
- “未死相逢真识面”的出处是哪里
- “他年一叶氵斥江来”的出处是哪里
- “青李扶疏禽自来”的出处是哪里
- “还吹此曲相迎饯”的出处是哪里
- “深红浅紫従争发”的出处是哪里
- “清真逸少手亲栽”的出处是哪里
- “雪白鹅黄也斗开”的出处是哪里
- “秋千索挂人何所”的出处是哪里
- “乞浆不见应门女”的出处是哪里
- “映帘空复小桃枝”的出处是哪里
- “雪阵翻空迷仰俯”的出处是哪里
- “南山古台临断岸”的出处是哪里
- “故人馈我玉叶羹”的出处是哪里
- “崎岖束蕴下荒径”的出处是哪里
- “娅姹隔花闻好语”的出处是哪里
- “水冷烟消谁为煮”的出处是哪里
- “更随落景尽余樽”的出处是哪里
- “却傍孤城得僧宇”的出处是哪里
- “明朝门外泥一尺”的出处是哪里
- “平生所向无一遂”的出处是哪里
- “始悟三更雨如许”的出处是哪里
- “兹游何事天不阻”的出处是哪里
- “固知我友不终穷”的出处是哪里
- “岂弟君子神所予”的出处是哪里
- “口角霏霏白唾珠”的出处是哪里
- “眼前扰扰黑蚍蜉”的出处是哪里
- “试将烧却看嗔无”的出处是哪里
- “要识吾师无碍处”的出处是哪里
- “胁不沾床二十年”的出处是哪里
- “谁信吾师非不睡”的出处是哪里
- “眼睛心地两虚圆”的出处是哪里
- “睡蛇已死得安眠”的出处是哪里
- “只有此诗君压倒”的出处是哪里
- “为爱君诗被花恼”的出处是哪里
- “东坡先生心已灰”的出处是哪里
- “残雪消迟月出早”的出处是哪里
- “多情立马待黄昏”的出处是哪里
- “江头千树春欲暗”的出处是哪里
- “点缀裙腰纷不扫”的出处是哪里
- “孤山山下醉眠处”的出处是哪里
- “十年花送佳人老”的出处是哪里
- “万里春随逐客来”的出处是哪里
- “今年对花还草草”的出处是哪里
- “去年花开我已病”的出处是哪里
- “不如风雨卷春归”的出处是哪里
- “象牙翠羽戕其身”的出处是哪里
- “薄云霏霏不成雨”的出处是哪里
- “杖藜晓入千花坞”的出处是哪里
- “独笑深林谁敢侮”的出处是哪里
- “柯丘海棠吾有诗”的出处是哪里
- “三杯卯酒人径醉”的出处是哪里
- “一枕春睡日亭午”的出处是哪里
- “竹间老人不读书”的出处是哪里
- “写真素壁千蛟舞”的出处是哪里
- “留我闭门谁教汝”的出处是哪里
- “东坡作塘今几尺”的出处是哪里
- “携酒一劳农工苦”的出处是哪里
- “却寻流水出东门”的出处是哪里
- “坏垣古堑花无主”的出处是哪里
- “开樽借草劝行路”的出处是哪里
- “卧开桃李为谁妍”的出处是哪里
- “褰裳共过春草亭”的出处是哪里
- “不惜春衫污泥土”的出处是哪里
- “扣门却入韩家圃”的出处是哪里
- “辘轳绳断井深碧”的出处是哪里
- “未觉鸡黍窄”的出处是哪里
- “东坡有奇事”的出处是哪里
- “已种十亩麦”的出处是哪里
- “但得君眼青”的出处是哪里
- “不辞奴饭白”的出处是哪里
- “朝饭仰旸谷”的出处是哪里
- “羡君戏集他人诗”的出处是哪里
- “指呼市人如使儿”的出处是哪里
- “天边鸿鹄不易得”的出处是哪里
- “便令作对随家鸡”的出处是哪里
- “退之惊笑子美泣”的出处是哪里
- “问君久假何时归”的出处是哪里
- “世间好句世人共”的出处是哪里
- “明月自满千家墀”的出处是哪里
- “尽是猩蜃与熊白”的出处是哪里
- “何必开炉铸矛戟”的出处是哪里
- “纵观始觉人寰隘”的出处是哪里
- “山头卧碣吊孤冢”的出处是哪里
- “无复青莲出幽怪”的出处是哪里
- “下有至人僵不坏”的出处是哪里
- “空余白棘网秋虫”的出处是哪里
- “我来徙倚长松下”的出处是哪里
- “闻道山中富奇药”的出处是哪里
- “欲掘茯苓亲洗晒”的出处是哪里
- “往往灵芝杂葵薤”的出处是哪里
- “诗人空腹待黄精”的出处是哪里
- “今年大熟期一饱”的出处是哪里
- “食叶微虫真癣疥”的出处是哪里
- “白花半落紫穟香”的出处是哪里
- “生事只看长柄械”的出处是哪里
- “攘臂欲助磨鎌铩”的出处是哪里
- “与子一洗寻常债”的出处是哪里
- “安得山泉变春酒”的出处是哪里
- “仕宦常畏人”的出处是哪里
- “君来辄馆我”的出处是哪里
- “嗟余少小慕真隐”的出处是哪里
- “六翮如云岂长锻”的出处是哪里
- “浩浩汤汤纳千派”的出处是哪里
- “従来不著万斛船”的出处是哪里
- “具区吞灭三州界”的出处是哪里
- “一苇渔舟恣奔快”的出处是哪里
- “退居还喜客”的出处是哪里
- “空听余澜鸣湃湃”的出处是哪里
- “仙坛古洞不可到”的出处是哪里
- “子其行乎”的出处是哪里
- “作诗送之”的出处是哪里
- “凄凉破屋尘凝座”的出处是哪里
- “却従他县施千金”的出处是哪里
- “波湖欲尽山为界”的出处是哪里
- “今朝偶上法华岭”的出处是哪里
- “举网惊呼得巨鱼”的出处是哪里
- “诏以龙山废佛祠为表忠观”的出处是哪里
- “通教自杭来”的出处是哪里
- “观亦卒工乎”的出处是哪里
- “见予于吴兴”的出处是哪里
- “杭人比岁不登”的出处是哪里
- “莫有助我者”的出处是哪里
- “是不独为福田也”的出处是哪里
- “杭人重施轻财”的出处是哪里
- “将自托于不朽”的出处是哪里
- “今岁成矣”的出处是哪里
- “一马任前双举后”的出处是哪里
- “一马却避长鸣嘶”的出处是哪里
- “老髯奚官骑且顾”的出处是哪里
- “后有八匹饮且行”的出处是哪里
- “前身作马通马语”的出处是哪里
- “微流赴吻若有声”的出处是哪里
- “后者欲涉鹤俯啄”的出处是哪里
- “前者既济出林鹤”的出处是哪里
- “最后一匹马中龙”的出处是哪里
- “不嘶不动尾摇风”的出处是哪里
- “苏子作诗如见画”的出处是哪里
- “韩生画马真是马”的出处是哪里
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- “纵令司马能镵石”的出处是哪里
- “鱼龙随水落”的出处是哪里
- “猿鹤喜君还”的出处是哪里
- “新堂紫翠间”的出处是哪里
- “旧隐丘墟外”的出处是哪里
- “幽桂出榛菅”的出处是哪里
- “山公亦爱山”的出处是哪里
- “野麋驯杖履”的出处是哪里
- “洒扫门前路”的出处是哪里
- “天留与戴公”的出处是哪里
- “鲁叟录诗应有取”的出处是哪里
- “霜林日夜西风急”的出处是哪里
- “曲收彤管邶鄘风”的出处是哪里
- “清歌窈眇入行云”的出处是哪里
- “老送君归百忧集”的出处是哪里
- “红叶黄花秋正乱”的出处是哪里
- “云为不行天为泣”的出处是哪里
- “白鱼紫蟹君须忆”的出处是哪里
- “凭君说向髯将军”的出处是哪里
- “衰鬓相逢应不识”的出处是哪里
- “珥笔西归近紫宸”的出处是哪里
- “太平典册不缘麟”的出处是哪里
- “付君此事宁论晋”的出处是哪里
- “门外想无千斛米”的出处是哪里
- “墓中知有百年人”的出处是哪里
- “看君两眼明如镜”的出处是哪里
- “休把春秋坐素臣”的出处是哪里
- “二马并驱攒八蹄”的出处是哪里
- “二马宛颈”的出处是哪里
- “劝君多种长腰米”的出处是哪里
- “消破亭中万斛泉”的出处是哪里
- “岁岁开园成故事”的出处是哪里
- “年年行乐不辜春”的出处是哪里
- “今年太守忧难继”的出处是哪里
- “慈爱聪明惠利人”的出处是哪里
- “黄鸡啄蝎如啄黍”的出处是哪里
- “载我当时旧过秦”的出处是哪里
- “窗间守宫称蝎虎”的出处是哪里