教育立知最新文章
- “钲人伐鼓”的出处是哪里
- “隰有苌楚”的出处是哪里
- “猗傩其华”的出处是哪里
- “乐子之无家”的出处是哪里
- “猗傩其实”的出处是哪里
- “夭之沃沃”的出处是哪里
- “乐子之无室”的出处是哪里
- “呈此菑亩”的出处是哪里
- “乘其四骐”的出处是哪里
- “四骐翼翼”的出处是哪里
- “钩膺鞗革”的出处是哪里
- “路车有奭”的出处是哪里
- “簟茀鱼服”的出处是哪里
- “猗傩其枝”的出处是哪里
- “乐子之无知”的出处是哪里
- “无不烟断火绝”的出处是哪里
- “歌吹四起”的出处是哪里
- “闭骨泉里”的出处是哪里
- “春草暮兮秋风惊”的出处是哪里
- “绮罗毕兮池馆尽”的出处是哪里
- “秋风罢兮春草生”的出处是哪里
- “琴瑟灭兮丘垄平”的出处是哪里
- “幽兰生前庭”的出处是哪里
- “莫不饮恨而吞声”的出处是哪里
- “含熏待清风”的出处是哪里
- “清风脱然至”的出处是哪里
- “见别萧艾中”的出处是哪里
- “鸟尽废良弓”的出处是哪里
- “任道或能通”的出处是哪里
- “行行失故路”的出处是哪里
- “觉悟当念还”的出处是哪里
- “赍志没地”的出处是哪里
- “长怀无已”的出处是哪里
- “神气激扬”的出处是哪里
- “及夫中散下狱”的出处是哪里
- “浊醪夕引”的出处是哪里
- “浮云无光”的出处是哪里
- “素琴晨张”的出处是哪里
- “郁青霞之奇意”的出处是哪里
- “秋日萧索”的出处是哪里
- “孽子坠心”的出处是哪里
- “或有孤臣危涕”的出处是哪里
- “入修夜之不旸”的出处是哪里
- “流戍陇阴”的出处是哪里
- “迁客海上”的出处是哪里
- “此人但闻悲风汩起”的出处是哪里
- “血下沾衿”的出处是哪里
- “亦复含酸茹叹”的出处是哪里
- “若乃骑叠迹”的出处是哪里
- “销落湮沉”的出处是哪里
- “黄尘匝地”的出处是哪里
- “朝露溘至”的出处是哪里
- “仰天太息”的出处是哪里
- “握手何言”的出处是哪里
- “若夫明妃去时”的出处是哪里
- “摇风忽起”的出处是哪里
- “紫台稍远”的出处是哪里
- “白日西匿”的出处是哪里
- “关山无极”的出处是哪里
- “代云寡色”的出处是哪里
- “望君王兮何期”的出处是哪里
- “终芜绝兮异域”的出处是哪里
- “陇雁少飞”的出处是哪里
- “至乃敬通见抵”的出处是哪里
- “罢归田里”的出处是哪里
- “塞门不仕”的出处是哪里
- “闭关却扫”的出处是哪里
- “顾弄稚子”的出处是哪里
- “左对孺人”的出处是哪里
- “跌宕文史”的出处是哪里
- “脱略公卿”的出处是哪里
- “一旦魂断”的出处是哪里
- “宫车晚出”的出处是哪里
- “若乃赵王既虏”的出处是哪里
- “迁于房陵”的出处是哪里
- “薄暮心动”的出处是哪里
- “别艳姬与美女”的出处是哪里
- “昧旦神兴”的出处是哪里
- “丧金舆及玉乘”的出处是哪里
- “置酒欲饮”的出处是哪里
- “悲来填膺”的出处是哪里
- “千秋万岁”的出处是哪里
- “至如李君降北”的出处是哪里
- “为怨难胜”的出处是哪里
- “名辱身冤”的出处是哪里
- “拔剑击柱”的出处是哪里
- “心留雁门”的出处是哪里
- “情往上郡”的出处是哪里
- “誓还汉恩”的出处是哪里
- “吊影惭魂”的出处是哪里
- “白鹭飞来无处停”的出处是哪里
- “裂帛系书”的出处是哪里
- “蔓草萦骨”的出处是哪里
- “试望平原”的出处是哪里
- “拱木敛魂”的出处是哪里
- “于是仆本恨人”的出处是哪里
- “人生到此”的出处是哪里
- “天道宁论”的出处是哪里
- “心惊不已”的出处是哪里
- “直念古者”的出处是哪里
- “至如秦帝按剑”的出处是哪里
- “伏恨而死”的出处是哪里
- “削平天下”的出处是哪里
- “诸侯西驰”的出处是哪里
- “同文共规”的出处是哪里
- “华山为城”的出处是哪里
- “紫渊为池”的出处是哪里
- “方架鼋鼍以为梁”的出处是哪里
- “雄图既溢”的出处是哪里
- “话不投机半句多”的出处是哪里
- “武力未毕”的出处是哪里
- “巡海右以送日”的出处是哪里
- “昔皖南有一农妇”的出处是哪里
- “于河边拾薪”的出处是哪里
- “见其两翅血迹斑斑”的出处是哪里
- “微闻禽声”的出处是哪里
- “疑其受创也”的出处是哪里
- “治之旬日”的出处是哪里
- “有鹜数十来农妇园中栖”的出处是哪里
- “且日产蛋甚多”的出处是哪里
- “妇奉之归”的出处是哪里
- “频频颔之”的出处是哪里
- “盖创鹜之报也”的出处是哪里
- “农妇家小裕焉”的出处是哪里
- “得雏成群”的出处是哪里
- “一把青秧趁手青”的出处是哪里
- “妇不忍市之”的出处是哪里
- “轻烟漠漠雨冥冥”的出处是哪里
- “东风染尽三千顷”的出处是哪里
- “卒起兵伐蜀”的出处是哪里
- “十月取之”的出处是哪里
- “蜀主更号为侯”的出处是哪里
- “而使陈庄相蜀”的出处是哪里
- “春水绿於染”的出处是哪里
- “秦益强富厚”的出处是哪里
- “酒逢知己千杯少”的出处是哪里
- “是我一举而名实两附”的出处是哪里
- “今攻韩劫天子”的出处是哪里
- “而又有禁暴止乱之名”的出处是哪里
- “又有不义之名”的出处是哪里
- “而未必利也”的出处是哪里
- “而攻天下之所不欲”的出处是哪里
- “臣请谒其故”的出处是哪里
- “天下之宗室也”的出处是哪里
- “周之与国也”的出处是哪里
- “周自知失九鼎”的出处是哪里
- “韩自知亡三川”的出处是哪里
- “则必将二国并力合谋”的出处是哪里
- “以因于齐”的出处是哪里
- “赵而求解乎楚”的出处是哪里
- “以鼎与楚”的出处是哪里
- “以地与魏”的出处是哪里
- “王不能禁”的出处是哪里
- “此臣所谓危”的出处是哪里
- “不如伐蜀之完也”的出处是哪里
- “寡人听子”的出处是哪里
- “欲强兵者”的出处是哪里
- “务富其民”的出处是哪里
- “务博其德”的出处是哪里
- “三资者备”的出处是哪里
- “而王随之矣”的出处是哪里
- “故臣愿从事于易”的出处是哪里
- “今王之地小民贫”的出处是哪里
- “西僻之国也”的出处是哪里
- “而戎狄之长也”的出处是哪里
- “而有桀纣之乱”的出处是哪里
- “以秦攻之”的出处是哪里
- “譬如使豺狼逐群羊也”的出处是哪里
- “取其地足以广国也”的出处是哪里
- “得其财足以富民”的出处是哪里
- “而彼已服矣”的出处是哪里
- “缮兵不伤众”的出处是哪里
- “故拔一国”的出处是哪里
- “而天下不以为暴”的出处是哪里
- “利尽西海”的出处是哪里
- “诸侯不以为贪”的出处是哪里
- “诛周主之罪”的出处是哪里
- “侵楚魏之地”的出处是哪里
- “周自知不救”的出处是哪里
- “九鼎宝器必出”的出处是哪里
- “天下莫敢不听”的出处是哪里
- “挟天子以令天下”的出处是哪里
- “此王业也”的出处是哪里
- “敝兵劳众不足以成名”的出处是哪里
- “得其地不足以为利”的出处是哪里
- “争名者于朝”的出处是哪里
- “天下之市朝也”的出处是哪里
- “而王不争焉”的出处是哪里
- “去王业远矣”的出处是哪里
- “顾争于戎狄”的出处是哪里
- “争利者于市”的出处是哪里
- “司马错曰”的出处是哪里
- “欲富国者”的出处是哪里
- “染尽青林作缬林”的出处是哪里
- “务广其地”的出处是哪里
- “新霜彻晓报秋深”的出处是哪里
- “惟有橘园风景异”的出处是哪里
- “栖鸦流水点秋光”的出处是哪里
- “碧丛丛里万黄金”的出处是哪里
- “不与行人绾离别”的出处是哪里
- “爱此萧疏树几行”的出处是哪里
- “司马错欲伐蜀”的出处是哪里
- “赋成谢女雪飞香”的出处是哪里
- “司马错与张仪争论于秦惠王前”的出处是哪里
- “不如伐韩”的出处是哪里
- “请闻其说”的出处是哪里
- “亲魏善楚”的出处是哪里
- “下兵三川”的出处是哪里
- “缑氏之口”的出处是哪里
- “魏绝南阳”的出处是哪里
- “当屯留之道”的出处是哪里
- “楚临南郑”的出处是哪里
- “以临二周之郊”的出处是哪里
- “中秋全景属潜夫”的出处是哪里
- “秦攻新城宜阳”的出处是哪里
- “棹入空明看太湖”的出处是哪里
- “身外水天银一色”的出处是哪里
- “城中有此月明无”的出处是哪里
- “新筑场泥镜面平”的出处是哪里
- “家家打稻趁霜晴”的出处是哪里
- “笑歌声里轻雷动”的出处是哪里
- “一夜连枷响到明”的出处是哪里
- “粒粒如珠白似霜”的出处是哪里
- “不惜两钟输一斛”的出处是哪里
- “租船满载候开仓”的出处是哪里
- “尚赢糠核饱儿郎”的出处是哪里
- “菽粟瓶罂贮满家”的出处是哪里
- “天教将醉作生涯”的出处是哪里
- “不知新滴堪篘未”的出处是哪里
- “细捣枨虀买鱠鱼”的出处是哪里
- “细捣枨虀卖脍鱼”的出处是哪里
- “西风吹上四腮鲈”的出处是哪里
- “雪松酥腻千丝缕”的出处是哪里
- “除却松江到处无”的出处是哪里
- “朱门巧夕沸欢声”的出处是哪里
- “男解牵牛女能织”的出处是哪里
- “橘蠹如蚕入化机”的出处是哪里
- “不须徼福渡河星”的出处是哪里
- “枝间垂茧似蓑衣”的出处是哪里
- “忽然蜕作多花蝶”的出处是哪里
- “翅粉才乾便学飞”的出处是哪里
- “静看檐蛛结网低”的出处是哪里
- “无端妨碍小虫飞”的出处是哪里
- “蜻蜒倒挂蜂儿窘”的出处是哪里
- “催唤山童为解围”的出处是哪里
- “田舍黄昏静掩扃”的出处是哪里
- “垂成穑事苦艰难”的出处是哪里
- “忌雨嫌风更怯寒”的出处是哪里
- “牋诉天公休掠剩”的出处是哪里
- “甲子无云万事宜”的出处是哪里
- “秋来只怕雨垂垂”的出处是哪里
- “直须晴到入仓时”的出处是哪里
- “获稻毕工随晒谷”的出处是哪里
- “苏秀道中”的出处是哪里
- “喜而有作”的出处是哪里
- “秋苗以苏”的出处是哪里
- “自七月二十五日夜大雨三日”的出处是哪里
- “一夕骄阳转作霖”的出处是哪里
- “梦回凉冷润衣襟”的出处是哪里
- “不愁屋漏床床湿”的出处是哪里
- “且喜溪流岸岸深”的出处是哪里
- “半赏私债半输官”的出处是哪里
- “千里稻花应秀色”的出处是哪里
- “五更桐叶最佳音”的出处是哪里
- “无田似我犹欣舞”的出处是哪里
- “何况田间望岁心”的出处是哪里
- “纸屏石枕竹方床”的出处是哪里
- “睡起莞然成独笑”的出处是哪里
- “手倦抛书午梦长”的出处是哪里
- “数声渔笛在沧浪”的出处是哪里
- “杞菊垂珠滴露红”的出处是哪里
- “两蛩相应语莎丛”的出处是哪里
- “虫丝罥尽黄葵叶”的出处是哪里
- “寂历高花侧晚风”的出处是哪里
- “往事莫沉吟”的出处是哪里
- “旧游无处不堪寻”的出处是哪里
- “身闲时序好”的出处是哪里
- “午梦初回”的出处是哪里
- “惟有少年心”的出处是哪里
- “卷帘尽放春愁去”的出处是哪里
- “春在无人处”的出处是哪里
- “自对黄鹂语”的出处是哪里
- “絮影苹香”的出处是哪里
- “昼长无侣”的出处是哪里
- “一砚梨花雨”的出处是哪里
- “东风吹落战尘沙”的出处是哪里
- “未成新句”的出处是哪里
- “梦想西湖处士家”的出处是哪里
- “只恐江南春意减”的出处是哪里
- “居庸关上子规啼”的出处是哪里
- “饮马流泉落日低”的出处是哪里
- “雨雪自飞千嶂外”的出处是哪里
- “此心元不为梅花”的出处是哪里
- “榆林只隔数峰西”的出处是哪里
- “四面浮云猜是汝”的出处是哪里
- “西风瞥起云横度”的出处是哪里
- “却恐他乡胜故乡”的出处是哪里
- “忽见东南天一柱”的出处是哪里
- “老僧拍手笑相夸”的出处是哪里
- “聊以读时耳峻极云端潇洒寺”的出处是哪里
- “且喜青山依旧住”的出处是哪里
- “赋我登高意”的出处是哪里
- “好景属清游”的出处是哪里
- “玉友黄花”的出处是哪里
- “谩续龙山事”的出处是哪里
- “秋风满座芝兰媚”的出处是哪里
- “杯酒随宜醉”的出处是哪里
- “行乐任天真”的出处是哪里
- “一笑和同”的出处是哪里
- “休问无携妓”的出处是哪里
- “柳暗花明春事深”的出处是哪里
- “小阑红芍药”的出处是哪里
- “雨馀风软碎鸣禽”的出处是哪里
- “犹带一分阴”的出处是哪里
- “更尽杯中酒”的出处是哪里
- “美人不用敛蛾眉”的出处是哪里
- “情似游丝”的出处是哪里
- “人如飞絮”的出处是哪里
- “我亦多情无奈”的出处是哪里
- “泪珠阁定空相觑”的出处是哪里
- “一溪烟柳万丝垂”的出处是哪里
- “雁过斜阳”的出处是哪里
- “草迷烟渚”的出处是哪里
- “如今已是愁无数”的出处是哪里
- “明朝且做莫思量”的出处是哪里
- “如何过得今宵去”的出处是哪里
- “水驿江程去路长”的出处是哪里
- “归梦寄吴樯”的出处是哪里
- “烟树参差认武昌”的出处是哪里
- “想见芳洲初系缆”的出处是哪里
- “愁鬓点新霜”的出处是哪里
- “曾是朝衣染御香”的出处是哪里
- “重到故乡交旧少”的出处是哪里
- “绿云低拢”的出处是哪里
- “红潮微上”的出处是哪里
- “一般偏更恼人深”的出处是哪里
- “画幕梅寒初透”的出处是哪里
- “眉儿轻皱”的出处是哪里
- “千古涟漪清绝地”的出处是哪里
- “海岱楼高”的出处是哪里
- “下瞰秦淮尾”的出处是哪里
- “水浸碧天天似水”的出处是哪里
- “广寒宫阙人间世”的出处是哪里
- “霭霭春和一海市”的出处是哪里
- “鏊戴三山”的出处是哪里
- “顷刻随轮至”的出处是哪里
- “宝月圆时多异气”的出处是哪里
- “夜光一颗千金贵”的出处是哪里
- “落花已作风前舞”的出处是哪里
- “又送黄昏雨”的出处是哪里
- “晓来庭院半残红”的出处是哪里
- “惟有游丝千丈”的出处是哪里
- “殷勤花下同携手”的出处是哪里
- “曾记花前”的出处是哪里
- “共说深深愿”的出处是哪里
- “重见金英人未见”的出处是哪里
- “相思一夜天涯远”的出处是哪里
- “罗带同心闲结遍”的出处是哪里
- “人恨成双晚”的出处是哪里
- “带易成双”的出处是哪里
- “欲写彩笺书别怨”的出处是哪里
- “泪痕早已先书满”的出处是哪里
- “道字娇讹苦未成”的出处是哪里
- “未应春阁梦多情”的出处是哪里
- “朝来何事绿鬟倾”的出处是哪里
- “彩索身轻长趁燕”的出处是哪里
- “红窗睡重不闻莺”的出处是哪里
- “困人天气近清明”的出处是哪里
- “风清月莹”的出处是哪里
- “天然标韵”的出处是哪里
- “情多无那不能禁”的出处是哪里
- “而今时候”的出处是哪里
- “长离永灭”的出处是哪里
- “荆轲有寒水之悲”的出处是哪里
- “关山则风月凄怆”的出处是哪里
- “苏武有秋风之别”的出处是哪里
- “自是闺房之秀”的出处是哪里
- “龟言此地之寒”的出处是哪里
- “鹤讶今年之雪”的出处是哪里
- “陇水则肝肠断绝”的出处是哪里
- “摧直辔于三危”的出处是哪里
- “碎平途于九折”的出处是哪里
- “百龄兮倏忽”的出处是哪里
- “光华兮已晚”的出处是哪里
- “非淮海兮可变”的出处是哪里
- “不雪雁门之踦”的出处是哪里
- “先念鸿陆之远”的出处是哪里
- “不暴骨于龙门”的出处是哪里
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- “终低头于马坂”的出处是哪里
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- “谅天造兮昧昧”的出处是哪里
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- “老幼相携”的出处是哪里
- “蓬头王霸之子”的出处是哪里
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- “燋麦两瓮”的出处是哪里
- “风骚骚而树急”的出处是哪里
- “寒菜一畦”的出处是哪里
- “天惨惨而云低”的出处是哪里
- “聚空仓而雀噪”的出处是哪里
- “昔草滥于吹嘘”的出处是哪里
- “籍文言之庆余”的出处是哪里
- “惊懒妇而蝉嘶”的出处是哪里
- “门有通德”的出处是哪里
- “家承赐书”的出处是哪里
- “或陪玄武之观”的出处是哪里
- “时参凤凰之墟”的出处是哪里
- “观受釐于宣室”的出处是哪里
- “赋长杨于直庐”的出处是哪里
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- “冰碎瓦裂”的出处是哪里
- “大盗潜移”的出处是哪里
- “乃久羡于抽簪”的出处是哪里
- “虽有门而长闭”的出处是哪里
- “实无水而恒沉”的出处是哪里
- “三春负锄相识”的出处是哪里
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- “访京房之卜林”的出处是哪里
- “五月披裘见寻”的出处是哪里
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- “加以寒暑异令”的出处是哪里
- “乖违德性”的出处是哪里
- “崔骃以不乐损年”的出处是哪里
- “吴质以长愁养病”的出处是哪里
- “镇宅神以薶石”的出处是哪里
- “厌山精而照镜”的出处是哪里
- “屡动庄舄之吟”的出处是哪里
- “薄晚闲闺”的出处是哪里
- “几行魏颗之命”的出处是哪里
- “户平行而碍眉”的出处是哪里
- “坐帐无鹤”的出处是哪里
- “支床有龟”的出处是哪里
- “鸟多闲暇”的出处是哪里
- “花随四时”的出处是哪里
- “心则历陵枯木”的出处是哪里
- “发则睢阳乱丝”的出处是哪里
- “非夏日而可畏”的出处是哪里
- “异秋天而可悲”的出处是哪里
- “三竿两竿之竹”的出处是哪里
- “云气荫于丛蓍”的出处是哪里
- “一寸二寸之鱼”的出处是哪里
- “金精养于秋菊”的出处是哪里
- “枣酸梨酢”的出处是哪里
- “桃榹李薁”的出处是哪里
- “名为野人之家”的出处是哪里
- “是谓愚公之谷”的出处是哪里
- “试偃息于茂林”的出处是哪里
- “纵横数十步”的出处是哪里
- “榆柳两三行”的出处是哪里
- “梨桃百余树”的出处是哪里
- “拔蒙密兮见窗”的出处是哪里
- “行敧斜兮得路”的出处是哪里
- “落叶半床”的出处是哪里
- “狂花满屋”的出处是哪里
- “雉无罗兮何惧”的出处是哪里
- “蝉有翳兮不惊”的出处是哪里
- “草树混淆”的出处是哪里
- “枝格相交”的出处是哪里
- “山为篑覆”的出处是哪里
- “地有堂坳”的出处是哪里
- “藏狸并窟”的出处是哪里
- “乳鹊重巢”的出处是哪里
- “长柄寒匏”的出处是哪里
- “可以栖迟”的出处是哪里
- “连珠细菌”的出处是哪里
- “崎岖兮狭室”的出处是哪里
- “穿漏兮茅茨”的出处是哪里
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- “披蓑半夜耕”的出处是哪里
- “东方殊未明”的出处是哪里
- “若夫一枝之上”的出处是哪里
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- “一壶之中”的出处是哪里
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- “嵇康锻灶”的出处是哪里
- “既暖而堪眠”的出处是哪里
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- “赤墀青锁”的出处是哪里
- “岂必连闼洞房”的出处是哪里
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- “余有数亩敝庐”的出处是哪里
- “寂寞人外”的出处是哪里
- “聊以拟伏腊”的出处是哪里
- “聊以避风霜”的出处是哪里
- “虽复晏婴近市”的出处是哪里
- “不求朝夕之利”的出处是哪里
- “潘岳面城”的出处是哪里
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- “况乃黄鹤戒露”的出处是哪里
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- “蜗角蚊睫”的出处是哪里
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- “人去紫台秋入塞”的出处是哪里
- “兵残楚帐夜闻歌”的出处是哪里
- “朝来灞水桥边问”的出处是哪里
- “未抵青袍送玉珂”的出处是哪里
- “秦筑长城比铁牢”的出处是哪里
- “蕃戎不敢过临洮”的出处是哪里
- “争及尧阶三尺高”的出处是哪里
- “虽然万里连云际”的出处是哪里
- “雨足高田白”的出处是哪里
- “虚教衰病生惊怕”的出处是哪里
- “巫峡洞庭千里馀”的出处是哪里
- “由来真宰不宰我”的出处是哪里
- “蛮陬水国何亲疏”的出处是哪里
- “徒劳叹者怀吹噓”的出处是哪里
- “霸桥昔与张生别”的出处是哪里
- “万变桑田何处说”的出处是哪里
- “龙蛇纵在没泥涂”的出处是哪里
- “长衢却为驽骀设”的出处是哪里
- “爱君气坚风骨峭”的出处是哪里
- “文章真把江淹笑”的出处是哪里
- “洛下诸生惧刺先”的出处是哪里
- “乌鸢不得齐鹰鹞”的出处是哪里
- “岳阳西南湖上寺”的出处是哪里
- “水阁松房遍文字”的出处是哪里
- “新钉张生一首诗”的出处是哪里
- “自馀吟著皆无味”的出处是哪里
- “策马前途须努力”的出处是哪里
- “莫学龙钟虚叹息”的出处是哪里
- “金河秋半虏弦开”的出处是哪里
- “大家遥赐尚书号”的出处是哪里
- “今日宫中年最老”的出处是哪里
- “小头鞵履窄衣裳”的出处是哪里
- “青黛点眉眉细长”的出处是哪里
- “天宝末年时世妆”的出处是哪里
- “外人不见见应笑”的出处是哪里
- “少苦老苦两如何”的出处是哪里
- “君不见昔时吕向美人赋”的出处是哪里
- “又不见今日上阳白发歌”的出处是哪里
- “为问西风早晚回”的出处是哪里
- “白发老农如鹤立”的出处是哪里
- “尝闻秦地西风雨”的出处是哪里
- “十年蹭蹬为逐臣”的出处是哪里
- “麦场高处望云开”的出处是哪里
- “鬓毛白尽巴江春”的出处是哪里
- “鹿鸣猿啸虽寂寞”的出处是哪里
- “水蛟山魅多精神”的出处是哪里
- “山疟困中闻有赦”的出处是哪里
- “死灰不望光阴借”的出处是哪里
- “入时十六今六十”的出处是哪里
- “玄宗末岁初选入”的出处是哪里
- “半夜州符唤牧童”的出处是哪里
- “同时采择百余人”的出处是哪里
- “零落年深残此身”的出处是哪里
- “扶入车中不教哭”的出处是哪里
- “忆昔吞悲别亲族”的出处是哪里
- “皆云入内便承恩”的出处是哪里
- “脸似芙蓉胸似玉”的出处是哪里
- “未容君王得见面”的出处是哪里
- “妒令潜配上阳宫”的出处是哪里
- “已被杨妃遥侧目”的出处是哪里
- “一生遂向空房宿”的出处是哪里
- “夜长无寐天不明”的出处是哪里
- “萧萧暗雨打窗声”的出处是哪里
- “宫莺百啭愁厌闻”的出处是哪里
- “耿耿残灯背壁影”的出处是哪里
- “梁燕双栖老休妒”的出处是哪里
- “日迟独坐天难暮”的出处是哪里
- “莺归燕去长悄然”的出处是哪里
- “春往秋来不记年”的出处是哪里
- “狂客归舟逸兴多”的出处是哪里
- “落帆逗淮镇”的出处是哪里
- “停舫临孤驿”的出处是哪里
- “浩浩风起波”的出处是哪里
- “冥冥日沉夕”的出处是哪里
- “独夜忆秦关”的出处是哪里
- “听钟未眠客”的出处是哪里
- “孤客飘飘岁载华”的出处是哪里
- “况逢寒食倍思家”的出处是哪里
- “莺啼远墅多从柳”的出处是哪里
- “人哭荒坟亦有花”的出处是哪里
- “浊水秦渠通渭急”的出处是哪里
- “人归山郭暗”的出处是哪里
- “黄埃京洛上原斜”的出处是哪里
- “驱车西近长安好”的出处是哪里
- “雁下芦洲白”的出处是哪里
- “宫观参差半隐霞”的出处是哪里
- “荆门烟雾开”的出处是哪里
- “绿衣监使守宫门”的出处是哪里
- “城分苍野外”的出处是哪里
- “一闭上阳多少春”的出处是哪里
- “红颜暗老白发新”的出处是哪里
- “树断白云隈”的出处是哪里
- “今日狂歌客”的出处是哪里
- “谁知入楚来”的出处是哪里
- “三径苦无资”的出处是哪里
- “东林怀我师”的出处是哪里
- “北土非吾愿”的出处是哪里
- “黄金燃桂尽”的出处是哪里
- “壮志逐年衰”的出处是哪里
- “倒著接蓠花下迷”的出处是哪里
- “拦街争唱白铜鞮”的出处是哪里
- “旁人借问笑何事”的出处是哪里
- “垒曲便筑糟丘台”的出处是哪里
- “醉坐雕鞍歌落梅”的出处是哪里
- “笑杀山公醉似泥”的出处是哪里
- “一丘常欲卧”的出处是哪里
- “车旁侧挂一壶酒”的出处是哪里
- “李白与尔同死生”的出处是哪里
- “镜湖流水漾清波”的出处是哪里
- “四牡騑騑”的出处是哪里
- “六辔如琴”的出处是哪里
- “觏尔新婚”的出处是哪里
- “以慰我心”的出处是哪里
- “敬之敬之”的出处是哪里
- “天维显思”的出处是哪里
- “命不易哉”的出处是哪里
- “陟降厥士”的出处是哪里
- “日监在兹”的出处是哪里
- “无曰高高在上”的出处是哪里
- “不聪敬止”的出处是哪里
- “维予小子”的出处是哪里
- “日就月将”的出处是哪里
- “学有缉熙于光明”的出处是哪里
- “佛时仔肩”的出处是哪里
- “望望下章台”的出处是哪里
- “巴国山川尽”的出处是哪里
- “示我显德行”的出处是哪里
- “遥遥去巫峡”的出处是哪里
- “式燕且喜”的出处是哪里
- “依彼平林”的出处是哪里
- “有集维鷮”的出处是哪里
- “令德来教”的出处是哪里
- “辰彼硕女”的出处是哪里
- “式燕且誉”的出处是哪里
- “好尔无射”的出处是哪里
- “式饮庶几”的出处是哪里
- “虽无旨酒”的出处是哪里
- “虽无嘉肴”的出处是哪里
- “式食庶几”的出处是哪里
- “式歌且舞”的出处是哪里
- “虽无德与女”的出处是哪里
- “析其柞薪”的出处是哪里
- “鲜我觏尔”的出处是哪里
- “会言近止”的出处是哪里
- “卜筮偕止”的出处是哪里
- “征夫迩止”的出处是哪里
- “鱼丽于罶”的出处是哪里
- “物其多矣”的出处是哪里
- “维其偕矣”的出处是哪里
- “维其嘉矣”的出处是哪里
- “物其旨矣”的出处是哪里
- “维其时矣”的出处是哪里
- “间关车之舝兮”的出处是哪里
- “思娈季女逝兮”的出处是哪里
- “物其有矣”的出处是哪里
- “匪饥匪渴”的出处是哪里
- “虽无好友”的出处是哪里
- “有杕之杜”的出处是哪里
- “女心伤止”的出处是哪里
- “征夫遑止”的出处是哪里
- “德音来括”的出处是哪里
- “卉木萋止”的出处是哪里
- “其叶萋萋”的出处是哪里
- “女心悲止”的出处是哪里
- “檀车幝幝”的出处是哪里
- “四牡痯痯”的出处是哪里
- “征夫不远”的出处是哪里
- “匪载匪来”的出处是哪里
- “而多为恤”的出处是哪里
- “期逝不至”的出处是哪里
- “征夫归止”的出处是哪里
- “有睆其实”的出处是哪里
- “继嗣我日”的出处是哪里
- “日月阳止”的出处是哪里
- “羌管孤城”的出处是哪里
- “烟水悠悠”的出处是哪里
- “吹起新愁”的出处是哪里
- “如是者数年”的出处是哪里
- “丐不知所终”的出处是哪里
- “丐自言沈姓”的出处是哪里
- “年可三十”的出处是哪里
- “二分明月”的出处是哪里
- “蕊仙飞下琼楼”的出处是哪里
- “看冰花翦翦”的出处是哪里
- “拥碎玉成毬”的出处是哪里
- “云阶伫立”的出处是哪里
- “飞燕风流”的出处是哪里
- “太真肌骨”的出处是哪里
- “清丽精神”的出处是哪里
- “都付扬州”的出处是哪里
- “十里春风”的出处是哪里
- “雨窗数朵”的出处是哪里
- “天际香浮”的出处是哪里
- “怜人冷落”的出处是哪里
- “骑鹤来游”的出处是哪里
- “为问竹西风景”的出处是哪里
- “尝行乞于吴”的出处是哪里
- “凡丐所得”的出处是哪里
- “每贮直之竹筒中”的出处是哪里
- “见者以为异”的出处是哪里
- “吾有母在”的出处是哪里
- “将以遗之”的出处是哪里
- “似阆苑花神”的出处是哪里
- “一蔽舟系柳阴下”的出处是哪里
- “有老媪坐其中”的出处是哪里
- “奉以登舟”的出处是哪里
- “俟母举杯”的出处是哪里
- “乃起唱歌”的出处是哪里
- “出所贮饮食整理之”的出处是哪里
- “然后他求”的出处是哪里
- “有好事者欲窥其究”的出处是哪里
- “竹树掩映”的出处是哪里
- “一日乞道上”的出处是哪里
- “有沈孟渊者”的出处是哪里
- “哀而与之食”的出处是哪里
- “丐宁忍饿”的出处是哪里
- “终不先母食也”的出处是哪里
- “若石居冥山之阴”的出处是哪里
- “有虎恒窥其藩”的出处是哪里
- “亦谨其所发哉”的出处是哪里
- “若石帅家人昼夜警”的出处是哪里
- “日出而殷钲”的出处是哪里
- “日入而举辉”的出处是哪里
- “筑墙掘坎以守”的出处是哪里
- “卒岁虎不能有获”的出处是哪里
- “若石大喜”的出处是哪里
- “自以为虎死无毒己者矣”的出处是哪里
- “于是弛其惫”的出处是哪里
- “墙坏而不葺”的出处是哪里
- “若石不知其为貙也”的出处是哪里
- “有貙闻其牛羊豕之声而入食焉”的出处是哪里
- “貙人立而爪之毙”的出处是哪里
- “若石知其一而不知其二”的出处是哪里
- “其死也宜”的出处是哪里
- “丐不如其乡里”的出处是哪里
- “明孝宗时”的出处是哪里
- “而自残至此”的出处是哪里
- “贾生志大而量小”的出处是哪里
- “才有余而识不足也”的出处是哪里
- “有高世之才”的出处是哪里
- “必有遗俗之累”的出处是哪里
- “斥之不走”的出处是哪里
- “是故非聪明睿智不惑之主”的出处是哪里
- “则不能全其用”的出处是哪里
- “古今称苻坚得王猛于草茅之中”的出处是哪里
- “而与之谋”的出处是哪里
- “一朝尽斥去其旧臣”的出处是哪里
- “彼其匹夫略有天下之半”的出处是哪里
- “其以此哉”的出处是哪里
- “愚深悲生之志”的出处是哪里
- “故备论之”的出处是哪里
- “则知其有狷介之操”的出处是哪里
- “亦使人君得如贾生之臣”的出处是哪里
- “则忧伤病沮”的出处是哪里
- “一不见用”的出处是哪里
- “不能复振”的出处是哪里
- “而为贾生者”的出处是哪里
- “为贾生者”的出处是哪里
- “上得其君”的出处是哪里
- “优游浸渍而深交之”的出处是哪里
- “下得其大臣”的出处是哪里
- “大臣不忌”的出处是哪里
- “使天子不疑”的出处是哪里
- “然后举天下而唯吾之所欲为”的出处是哪里
- “可以得志”的出处是哪里
- “不过十年”的出处是哪里
- “而遽为人”的出处是哪里
- “安有立谈之间”的出处是哪里
- “观其过湘为赋以吊屈原”的出处是哪里
- “纡郁愤闷”的出处是哪里
- “趯然有远举之志”的出处是哪里
- “其后以自伤哭泣”的出处是哪里
- “至于夭绝”的出处是哪里
- “夫谋之一不见用”的出处是哪里
- “是亦不善处穷者也”的出处是哪里
- “则安知终不复用也”的出处是哪里
- “舍我其谁哉”的出处是哪里
- “不知默默以待其变”的出处是哪里
- “而吾何为不豫”的出处是哪里
- “君子之爱其身”的出处是哪里
- “如此其至也”的出处是哪里
- “夫如此而不用”的出处是哪里
- “然后知天下果不足与有为”的出处是哪里
- “而可以无憾矣”的出处是哪里
- “非汉文之不能用生”的出处是哪里
- “若贾生者”的出处是哪里
- “生之不能用汉文也”的出处是哪里
- “夫绛侯亲握天子玺而授之文帝”的出处是哪里
- “灌婴连兵数十万”的出处是哪里
- “吕之雌雄”的出处是哪里
- “又皆高帝之旧将”的出处是哪里
- “此其君臣相得之分”的出处是哪里
- “岂特父子骨肉手足哉”的出处是哪里
- “欲使其一朝之间”的出处是哪里
- “洛阳之少年”的出处是哪里
- “尽弃其旧而谋其新”的出处是哪里
- “亦已难矣”的出处是哪里
- “犹且以不用死”的出处是哪里
- “然则是天下无尧”的出处是哪里
- “终不可有所为耶”的出处是哪里
- “历试于天下”的出处是哪里
- “仲尼圣人”的出处是哪里
- “苟非大无道之国”的出处是哪里
- “皆欲勉强扶持”的出处是哪里
- “庶几一日得行其道”的出处是哪里
- “先之以冉有”的出处是哪里
- “君子之欲得其君”的出处是哪里
- “如此其勤也”的出处是哪里
- “申之以子夏”的出处是哪里
- “孟子去齐”的出处是哪里
- “三宿而后出昼”的出处是哪里
- “王其庶几召我”的出处是哪里
- “君子之不忍弃其君”的出处是哪里
- “公孙丑问曰”的出处是哪里
- “如此其厚也”的出处是哪里
- “方今天下”的出处是哪里
- “夫子何为不豫”的出处是哪里
- “酒也消乏”的出处是哪里
- “憔悴了梅花”的出处是哪里
- “冷落了春风”的出处是哪里
- “所以自用者实难”的出处是哪里
- “非才之难”的出处是哪里
- “而不能自用其才也”的出处是哪里
- “夫君子之所取者远”的出处是哪里
- “则必有所待”的出处是哪里
- “王者之佐”的出处是哪里
- “所就者大”的出处是哪里
- “古之贤人”的出处是哪里
- “则必有所忍”的出处是哪里
- “皆负可致之才”的出处是哪里
- “而卒不能行其万一者”的出处是哪里
- “或者其自取也”的出处是哪里
- “如其所言”的出处是哪里
- “愚观贾生之论”的出处是哪里
- “虽三代何以远过”的出处是哪里
- “雪花不似梅花薄”的出处是哪里
- “梅花散彩向空山”的出处是哪里
- “得君如汉文”的出处是哪里
- “雪花随意穿帘幕”的出处是哪里
- “未必皆其时君之罪”的出处是哪里
- “赤路如龙蛇”的出处是哪里
- “一下复一上”的出处是哪里
- “出没山水间”的出处是哪里
- “不知几千丈”的出处是哪里
- “伊予独何为”的出处是哪里
- “与之同俯仰”的出处是哪里
- “小娘红粉对寒浪”的出处是哪里
- “镜水夜来秋月”的出处是哪里
- “往岁喧哗”的出处是哪里
- “歌也千家”的出处是哪里
- “舞也千家”的出处是哪里
- “今岁嗟呀”的出处是哪里
- “愁也千家”的出处是哪里
- “怨也千家”的出处是哪里
- “那里有闹红尘香车宝马”的出处是哪里
- “祗不过送黄昏古木寒鸦”的出处是哪里
- “诗也消乏”的出处是哪里
- “如何泪欲流”的出处是哪里
- “可堪平砌更堆墙”的出处是哪里
- “一片能教一断肠”的出处是哪里
- “飘如迁客来过岭”的出处是哪里
- “坠似骚人去赴湘”的出处是哪里
- “乱点莓苔多莫数”的出处是哪里
- “偶粘衣袖久犹香”的出处是哪里
- “东风谬掌花权柄”的出处是哪里
- “却忌孤高不主张”的出处是哪里
- “湖上人家乐复忧”的出处是哪里
- “十五年前一转头”的出处是哪里
- “西湖依旧流”的出处是哪里
- “人生放下休”的出处是哪里
- “一家制作”的出处是哪里
- “两种风流”的出处是哪里
- “雪花全似梅花萼”的出处是哪里
- “虽是一般”的出处是哪里
- “天风吹得香零落”的出处是哪里
- “惟高一着”的出处是哪里
- “柴门斜搭葫芦架”的出处是哪里
- “牧笛声里牛羊下”的出处是哪里
- “茅舍竹篱三两家”的出处是哪里
- “红尘千丈”的出处是哪里
- “风波一样”的出处是哪里
- “利名人一似风魔障”的出处是哪里
- “云南蜀海黄茅瘴”的出处是哪里
- “暮宿晓行一世妆”的出处是哪里
- “尘心撇下”的出处是哪里
- “细看不是雪无香”的出处是哪里
- “虚名不挂”的出处是哪里
- “种园桑枣团茅厦”的出处是哪里
- “闷来闲访渔樵话”的出处是哪里
- “高卧绿阴清昧雅”的出处是哪里
- “晶帘一片伤心白”的出处是哪里
- “云鬟香雾成遥隔”的出处是哪里
- “无语问添衣”的出处是哪里
- “桐阴月已西”的出处是哪里
- “西风鸣络纬”的出处是哪里
- “不许愁人睡”的出处是哪里
- “只是去年秋”的出处是哪里
- “茅檐低厦”的出处是哪里
- “三国鼎分牛继马”的出处是哪里
- “渔樵见了无别话”的出处是哪里
- “风波时候”的出处是哪里
- “休教遥受”的出处是哪里
- “少年场上堪驰骤”的出处是哪里
- “休令人老花残候”的出处是哪里
- “花退落红人皓首”的出处是哪里
- “渊明图醉”的出处是哪里
- “此时人不解当时意”的出处是哪里
- “陈抟贪睡”的出处是哪里
- “不由他醉了齁睡”的出处是哪里
- “今日世途非向日”的出处是哪里
- “灯明灯灭”的出处是哪里
- “百年梦觉庄周蝶”的出处是哪里
- “明朝绿鬓添霜雪”的出处是哪里
- “石氏邓通今谩说”的出处是哪里
- “尧民堪讶”的出处是哪里
- “朱陈婚嫁”的出处是哪里
- “那个不去红尘闹”的出处是哪里
- “昏鸦争噪”的出处是哪里
- “功名尽在长安道”的出处是哪里
- “今日少年明日老”的出处是哪里
- “愁眉紧皱”的出处是哪里
- “刘伶对面亲传授”的出处是哪里
- “仙方可救”的出处是哪里
- “锦封未拆香先透”的出处是哪里
- “物换不如人世有”的出处是哪里
- “风流人坐”的出处是哪里
- “玻璃盏大”的出处是哪里
- “采莲学舞新曲破”的出处是哪里
- “眼前多少秋毫末”的出处是哪里
- “人世是非将就我”的出处是哪里
- “新修宅院”的出处是哪里
- “多开门面”的出处是哪里
- “要图久远儿孙佃”的出处是哪里
- “更临危不与人方便”的出处是哪里
- “一日过深业贯满”的出处是哪里
- “此心倒大无萦系”的出处是哪里
- “何须自苦风波际”的出处是哪里
- “氵屈其泥”的出处是哪里
- “泉下子房和范蠡”的出处是哪里
- “争奈聪慧”的出处是哪里
- “争夸手艺”的出处是哪里
- “乾坤一浑清浊气”的出处是哪里
- “只到禹门三月里”的出处是哪里
- “时间难辨鱼龙辈”的出处是哪里
- “生涯虽旧”的出处是哪里
- “衣食足够”的出处是哪里
- “天道若能随分守”的出处是哪里
- “天于人乐”的出处是哪里
- “天于人祸”的出处是哪里
- “区区自要寻生受”的出处是哪里
- “身心常在他人彀”的出处是哪里
- “不知此个心何苦”的出处是哪里
- “未央宫罹惹韩侯过”的出处是哪里
- “晨鸡初叫”的出处是哪里
- “千古史书难改抹”的出处是哪里
- “不以其道成家道”的出处是哪里
- “钱财人口皆凶兆”的出处是哪里
- “一旦祸生福怎消”的出处是哪里
- “须教人倦”的出处是哪里
- “临危不与人方便”的出处是哪里
- “须教人怨”的出处是哪里
- “一朝报应天公变”的出处是哪里
- “行止不依他在先”的出处是哪里
- “休生不义”的出处是哪里
- “休争闲气”的出处是哪里
- “终身孝悌心休退”的出处是哪里
- “得官休倚官之势”的出处是哪里
- “家富莫骄贫莫耻”的出处是哪里
- “黄花恰正开时候”的出处是哪里
- “官资新受”的出处是哪里
- “功名将就”的出处是哪里
- “篱下自教巾漉酒”的出处是哪里
- “折腰为在儿曹彀”的出处是哪里
- “三闾当日”的出处是哪里
- “劝君万事从宽恕”的出处是哪里
- “一身辞世”的出处是哪里
- “望将后代儿孙护”的出处是哪里
- “富贵不依公道取”的出处是哪里
- “豪杰陪奉”的出处是哪里
- “繁华般弄”的出处是哪里
- “似昨宵一枕南柯梦”的出处是哪里
- “一杯未尽笙歌送”的出处是哪里
- “人世枉将花月宠”的出处是哪里
- “有钱有物”的出处是哪里
- “无忧无虑”的出处是哪里
- “赏心乐事休辜负”的出处是哪里
- “饶君更比石崇富”的出处是哪里
- “合眼一朝天数足”的出处是哪里
- “风波实怕”的出处是哪里
- “鹤长凫短天生下”的出处是哪里
- “唇舌休挂”的出处是哪里
- “从今莫讲贤愚话”的出处是哪里
- “得道多助失道寡”的出处是哪里
- “阴随阴报”的出处是哪里
- “阳随阳报”的出处是哪里
- “耳边曾道”的出处是哪里
- “甚时跃马归来”的出处是哪里
- “认得迎门轻笑”的出处是哪里
- “伏低伏弱”的出处是哪里
- “装呆装落”的出处是哪里
- “是非犹自来着莫”的出处是哪里
- “天公尚有妨农过”的出处是哪里
- “蚕怕雨寒苗怕火”的出处是哪里
- “身无所干”的出处是哪里
- “心无所患”的出处是哪里
- “功名纵得皆虚幻”的出处是哪里
- “一生不到风波岸”的出处是哪里
- “林泉高攀”的出处是哪里
- “浮世落花空过眼”的出处是哪里
- “虀盐贫过”的出处是哪里
- “官囚身虑皆参破”的出处是哪里
- “天地一壶宽又阔”的出处是哪里
- “闲中自有闲中乐”的出处是哪里
- “黄金无数”的出处是哪里
- “青霄有路”的出处是哪里
- “画帘半卷”的出处是哪里
- “胡马嘶风”的出处是哪里
- “汉旗翻雪”的出处是哪里
- “彤云又吐”的出处是哪里
- “一竿残照”的出处是哪里
- “古木连空”的出处是哪里
- “乱山无数”的出处是哪里
- “行尽暮沙衰草”的出处是哪里
- “灯花空老”的出处是哪里
- “雾浓香鸭”的出处是哪里
- “星斗横幽馆”的出处是哪里
- “冰凝泪烛”的出处是哪里
- “霜天难晓”的出处是哪里
- “长记小妆才了”的出处是哪里
- “一杯未尽”的出处是哪里
- “离怀多少”的出处是哪里
- “梦中朝雨”的出处是哪里
- “醉里秋波”的出处是哪里
- “料有牵情处”的出处是哪里
- “都是醒时烦恼”的出处是哪里
- “楚江空晚”的出处是哪里
- “怅离群万里”的出处是哪里
- “欲下寒塘”的出处是哪里
- “正沙净草枯”的出处是哪里
- “水平天远”的出处是哪里
- “相思一点”的出处是哪里
- “料因循误了”的出处是哪里
- “写不成书”的出处是哪里
- “残毡拥雪”的出处是哪里
- “故人心眼”的出处是哪里
- “谁怜旅愁荏苒”的出处是哪里
- “谩长门夜悄”的出处是哪里
- “恍然惊散”的出处是哪里
- “锦筝弹怨”的出处是哪里
- “犹宿芦花”的出处是哪里
- “也曾念春前”的出处是哪里
- “去程应转”的出处是哪里
- “暮雨相呼”的出处是哪里
- “玉关重见”的出处是哪里
- “得知消息”的出处是哪里
- “双燕归来”的出处是哪里
- “尺素始今何处也”的出处是哪里
- “彩云依旧无踪迹”的出处是哪里
- “羞去上层楼”的出处是哪里
- “今夕不登楼”的出处是哪里
- “高寒滟滟开金饼”的出处是哪里
- “何须急管吹云暝”的出处是哪里
- “桂花香雾冷”的出处是哪里
- “一年空过秋”的出处是哪里
- “风高浪快”的出处是哪里
- “客醉倚河桥”的出处是哪里
- “清光愁玉箫”的出处是哪里
- “梧叶西风影”的出处是哪里
- “万里骑蟾背”的出处是哪里
- “曾识姮娥真体态”的出处是哪里
- “素面元无粉黛”的出处是哪里
- “身游银阙珠宫”的出处是哪里
- “俯看积气蒙蒙”的出处是哪里
- “醉里偶摇桂树”的出处是哪里
- “人间唤作凉风”的出处是哪里
- “知是沙鸥来宿”的出处是哪里
- “稚子莫喧哗”的出处是哪里
- “俄倾忽然飞去”的出处是哪里
- “因呈子西长铗归乎逾十暑”的出处是哪里
- “我已乞归休”的出处是哪里
- “不著鵕鸃冠”的出处是哪里
- “飞去不知何处”的出处是哪里
- “道是今年胜去年”的出处是哪里
- “频啜得中寒”的出处是哪里
- “特地减清欢”的出处是哪里
- “瘦骨如柴痛又酸”的出处是哪里
- “旧赐龙团新作崇”的出处是哪里
- “儿信问平安”的出处是哪里
- “家住江南”的出处是哪里
- “一番风雨”的出处是哪里
- “清明寒食”的出处是哪里
- “一番狼籍”的出处是哪里
- “落尽刺桐花”的出处是哪里
- “怕流莺乳燕”的出处是哪里
- “红粉暗随流水去”的出处是哪里
- “壮心偏感”的出处是哪里
- “年华将暮”的出处是哪里
- “念伊嵩旧隐”的出处是哪里
- “回首妖氛未扫”的出处是哪里
- “巢由故友”的出处是哪里
- “英雄何处”的出处是哪里
- “可怜无用”的出处是哪里
- “尘昏白羽”的出处是哪里
- “奇谋报国”的出处是哪里
- “铁锁横江”的出处是哪里
- “锦帆冲浪”的出处是哪里
- “孙郎良苦”的出处是哪里
- “但愁敲桂棹”的出处是哪里
- “悲吟梁父”的出处是哪里
- “泪流如雨”的出处是哪里
- “晚饮诚斋”的出处是哪里
- “忽有一鸥来泊松上”的出处是哪里
- “已而复去”的出处是哪里
- “感而赋之”的出处是哪里
- “偶听松梢扑鹿”的出处是哪里
- “戈戟云横”的出处是哪里
- “坐看骄兵南渡”的出处是哪里
- “沸浪骇奔鲸”的出处是哪里
- “一顾功成”的出处是哪里
- “转盼东流水”的出处是哪里
- “千载八公山下”的出处是哪里
- “尚断崖草木”的出处是哪里
- “遥拥峥嵘”的出处是哪里
- “漫云涛吞吐”的出处是哪里
- “无处问豪英”的出处是哪里
- “空成今古”的出处是哪里
- “何事怆遗情”的出处是哪里
- “可堪岁晚”的出处是哪里
- “独听桓筝”的出处是哪里
- “云屯水府”的出处是哪里
- “放船千里凌波去”的出处是哪里
- “略为吴山留顾”的出处是哪里
- “九江东注”的出处是哪里
- “涛随神女”的出处是哪里
- “秋千院落重帘暮”的出处是哪里
- “北客翩然”的出处是哪里
- “彩笔闲来题绣户”的出处是哪里
- “门外绿杨风后絮”的出处是哪里
- “朝云信断知何处”的出处是哪里
- “墙头丹杏雨余花”的出处是哪里
- “应作襄王春梦去”的出处是哪里
- “紫骝认得旧游踪”的出处是哪里
- “嘶过画桥东畔路”的出处是哪里
- “花院深疑无路通”的出处是哪里
- “碧纱窗影下”的出处是哪里
- “当时偏恨五更钟”的出处是哪里
- “楚梦冷沈踪”的出处是哪里
- “斜月小帘栊”的出处是哪里
- “一双金缕枕”的出处是哪里
- “憔悴几秋风”的出处是哪里
- “画桥临水凤城东”的出处是哪里
- “故都迷岸草”的出处是哪里
- “依然绕孤城”的出处是哪里
- “路粮无些小”的出处是哪里
- “想乌衣年少”的出处是哪里
- “方今天下饥”的出处是哪里
- “芝兰秀发”的出处是哪里
- “前去三千程”的出处是哪里
- “此身安可保”的出处是哪里
- “幽魂泣烟草”的出处是哪里
- “寒骨枕荒沙”的出处是哪里
- “悲损门内妻”的出处是哪里
- “望断吾家老”的出处是哪里
- “安得义男儿”的出处是哪里
- “焚此无主尸”的出处是哪里
- “引其孤魂回”的出处是哪里
- “负其白骨归”的出处是哪里
- “把酒花前欲问公”的出处是哪里
- “对花何事诉金钟”的出处是哪里
- “为问去年春甚处”的出处是哪里
- “莺声撩乱一场空”的出处是哪里
- “待得酒醒君不见”的出处是哪里
- “今岁春来须爱惜”的出处是哪里
- “须知花面不长红”的出处是哪里
- “碧嶂猿啼夜”的出处是哪里
- “不随流水即随风”的出处是哪里
- “曾不交锋向塞沙”的出处是哪里
- “新秋雨霁天”的出处是哪里
- “鈒镂银盘盛蛤蜊”的出处是哪里
- “镜湖莼菜乱如丝”的出处是哪里
- “谁人爱明月”的出处是哪里
- “乡曲近来佳此味”的出处是哪里
- “露坐洞庭船”的出处是哪里
- “遮渠不道是吴儿”的出处是哪里
- “曾宴桃源深洞”的出处是哪里
- “一曲舞鸾歌凤”的出处是哪里
- “长记别伊时”的出处是哪里
- “髻坠钗垂无力”的出处是哪里
- “说尽人间天上”的出处是哪里
- “翡翠屏深月落”的出处是哪里
- “我兄征辽东”的出处是哪里
- “又阻隋堤道”的出处是哪里
- “饿死青山下”的出处是哪里
- “今我挽龙舟”的出处是哪里
- “夸衒春光恐更无”的出处是哪里
- “解引人情长婉约”的出处是哪里
- “巧随风势强盘纡”的出处是哪里
- “阴盛此宵中”的出处是哪里
- “天应绣出繁华景”的出处是哪里
- “多为雨与风”的出处是哪里
- “坐无风雨至”的出处是哪里
- “处处茸丝惹路衢”的出处是哪里
- “看与雪霜同”的出处是哪里
- “倾寒向远空”的出处是哪里
- “抱湿离遥海”的出处是哪里
- “侯门渐欲似仙家”的出处是哪里
- “墙头雨细垂纤草”的出处是哪里
- “百战功成翻爱静”的出处是哪里
- “水面风回聚落花”的出处是哪里
- “井放辘轳闲浸酒”的出处是哪里
- “笼开鹦鹉报煎茶”的出处是哪里
- “年年不相值”的出处是哪里
- “还似道难通”的出处是哪里
- “夫死战场子在腹”的出处是哪里
- “几人图在凌烟阁”的出处是哪里
- “同居贫贱心亦舒”的出处是哪里
- “前年伐月支”的出处是哪里
- “蕃汉断消息”的出处是哪里
- “城下没全师”的出处是哪里
- “死生长别离”的出处是哪里
- “无人收废帐”的出处是哪里
- “调角断清秋”的出处是哪里
- “归马识残旗”的出处是哪里
- “征人倚戍楼”的出处是哪里
- “春风对青冢”的出处是哪里
- “妾身虽存如昼烛”的出处是哪里
- “蕃情似此水”的出处是哪里
- “大汉无兵阻”的出处是哪里
- “穷边有客游”的出处是哪里
- “白日落梁州”的出处是哪里
- “长愿向南流”的出处是哪里
- “日近烟饶还有意”的出处是哪里
- “牵仍别恨知难尽”的出处是哪里
- “白马金羁辽海东”的出处是哪里
- “罗帷绣被卧春风”的出处是哪里
- “东垣西掖几千株”的出处是哪里
- “落月低轩窥烛尽”的出处是哪里
- “飞花入户笑床空”的出处是哪里
- “乐是风波钓是闲”的出处是哪里
- “草堂松径已胜攀”的出处是哪里
- “狂风浪起且须还”的出处是哪里
- “零落残魂倍黯然”的出处是哪里
- “双垂别泪越江边”的出处是哪里
- “万死投荒十二年”的出处是哪里
- “桂岭瘴来云似墨”的出处是哪里
- “一身去国六千里”的出处是哪里
- “洞庭春尽水如天”的出处是哪里
- “欲知此后相思梦”的出处是哪里
- “长在荆门郢树烟”的出处是哪里
- “九月匈奴杀边将”的出处是哪里
- “汉军全没辽水上”的出处是哪里
- “家家城下招魂葬”的出处是哪里
- “妇人依倚子与夫”的出处是哪里
- “万里无人收白骨”的出处是哪里
- “岧峣太华俯咸京”的出处是哪里
- “天外三峰削不成”的出处是哪里
- “武帝祠前云欲散”的出处是哪里
- “河山北枕秦关险”的出处是哪里
- “仙人掌上雨初晴”的出处是哪里
- “借问路傍名利客”的出处是哪里
- “驿路西连汉畤平”的出处是哪里
- “男儿事长征”的出处是哪里
- “何如此处学长生”的出处是哪里
- “赌胜马蹄下”的出处是哪里
- “少小幽燕客”的出处是哪里
- “由来轻七尺”的出处是哪里
- “杀人莫敢前”的出处是哪里
- “未得报恩不能归”的出处是哪里
- “须如猬毛磔”的出处是哪里
- “黄云陇底白云飞”的出处是哪里
- “辽东小妇年十五”的出处是哪里
- “惯弹琵琶解歌舞”的出处是哪里
- “今为羌笛出塞声”的出处是哪里
- “兴洽林塘晚”的出处是哪里
- “重岩起夕烟”的出处是哪里
- “使我三军泪如雨”的出处是哪里
- “英灵尽来归”的出处是哪里
- “遂令东山客”的出处是哪里
- “既至金门远”的出处是哪里
- “孰云吾道非”的出处是哪里
- “江淮度寒食”的出处是哪里
- “京洛缝春衣”的出处是哪里
- “置酒长安道”的出处是哪里
- “同心与我违”的出处是哪里
- “行当浮桂棹”的出处是哪里
- “未几拂荆扉”的出处是哪里
- “远树带行客”的出处是哪里
- “孤城当落晖”的出处是哪里
- “吾谋适不用”的出处是哪里
- “勿谓知音稀”的出处是哪里
- “汉水日东流”的出处是哪里
- “借问襄阳老”的出处是哪里
- “江山空蔡州”的出处是哪里
- “无逝我梁”的出处是哪里
- “无发我笱”的出处是哪里
- “萋萋结绿枝”的出处是哪里
- “晔晔垂朱英”的出处是哪里
- “常恐零露降”的出处是哪里
- “不得全其生”的出处是哪里
- “叹息聊自思”的出处是哪里
- “此生岂我情”的出处是哪里
- “披襟乘石磴”的出处是哪里
- “昔我未生时”的出处是哪里
- “弃置勿重陈”的出处是哪里
- “谁者令我萌”的出处是哪里
- “委化何足惊”的出处是哪里
- “列籍俯春泉”的出处是哪里
- “影飘垂叶外”的出处是哪里
- “松声韵野弦”的出处是哪里
- “兰气熏山酌”的出处是哪里
- “香度落花前”的出处是哪里
- “尚或先之”的出处是哪里
- “君子秉心”的出处是哪里
- “行有死人”的出处是哪里
- “相彼投兔”的出处是哪里
- “尚或墐之”的出处是哪里
- “维其忍之”的出处是哪里
- “涕既陨之”的出处是哪里
- “如或酬之”的出处是哪里
- “不舒究之”的出处是哪里
- “君子不惠”的出处是哪里
- “析薪扡矣”的出处是哪里
- “伐木掎矣”的出处是哪里
- “舍彼有罪”的出处是哪里
- “予之佗矣”的出处是哪里
- “君子无易由言”的出处是哪里
- “莫浚匪泉”的出处是哪里
- “莫高匪山”的出处是哪里
- “不属于毛”的出处是哪里
- “耳属于垣”的出处是哪里
- “不罹于里”的出处是哪里
- “我辰安在”的出处是哪里
- “菀彼柳斯”的出处是哪里
- “鸣蜩嘒嘒”的出处是哪里
- “天之生我”的出处是哪里
- “有漼者渊”的出处是哪里
- “萑苇淠淠”的出处是哪里
- “譬彼舟流”的出处是哪里
- “不知所届”的出处是哪里
- “不遑假寐”的出处是哪里
- “维足伎伎”的出处是哪里
- “鹿斯之奔”的出处是哪里
- “雉之朝雊”的出处是哪里
- “尚求其雌”的出处是哪里
- “譬彼坏木”的出处是哪里
- “疾用无枝”的出处是哪里
- “宁莫之知”的出处是哪里
- “弁彼鸴斯”的出处是哪里
- “归飞提提”的出处是哪里
- “我独于罹”的出处是哪里
- “何辜于天”的出处是哪里
- “我罪伊何”的出处是哪里
- “踧踧周道”的出处是哪里
- “鞫为茂草”的出处是哪里
- “假寐永叹”的出处是哪里
- “惄焉如捣”的出处是哪里
- “维忧用老”的出处是哪里
- “疢如疾首”的出处是哪里
- “维桑与梓”的出处是哪里
- “必恭敬止”的出处是哪里
- “靡瞻匪父”的出处是哪里
- “靡依匪母”的出处是哪里
- “匪先民是程”的出处是哪里
- “匪大犹是经”的出处是哪里
- “维迩言是听”的出处是哪里
- “维迩言是争”的出处是哪里
- “是用不溃于成”的出处是哪里
- “如彼筑室于道谋”的出处是哪里
- “国虽靡止”的出处是哪里
- “或圣或否”的出处是哪里
- “民虽靡膴”的出处是哪里
- “或哲或谋”的出处是哪里
- “或肃或艾”的出处是哪里
- “如彼泉流”的出处是哪里
- “无沦胥以败”的出处是哪里
- “不敢暴虎”的出处是哪里
- “不敢冯河”的出处是哪里
- “莫知其他”的出处是哪里
- “人知其一”的出处是哪里
- “如临深渊”的出处是哪里
- “不臧覆用”的出处是哪里
- “我视谋犹”的出处是哪里
- “亦孔之邛”的出处是哪里
- “潝潝訿訿”的出处是哪里
- “谋之其臧”的出处是哪里
- “则具是违”的出处是哪里
- “谋之不臧”的出处是哪里
- “则具是依”的出处是哪里
- “伊于胡厎”的出处是哪里
- “我龟既厌”的出处是哪里
- “不我告犹”的出处是哪里
- “谋夫孔多”的出处是哪里
- “是用不集”的出处是哪里
- “发言盈庭”的出处是哪里
- “谁敢执其咎”的出处是哪里
- “如匪行迈谋”的出处是哪里
- “是用不得于道”的出处是哪里
- “哀哉为犹”的出处是哪里
- “既安且宁”的出处是哪里
- “虽有兄弟”的出处是哪里
- “不如友生”的出处是哪里
- “傧尔笾豆”的出处是哪里
- “兄弟既具”的出处是哪里
- “饮酒之饫”的出处是哪里
- “和乐且孺”的出处是哪里
- “妻子好合”的出处是哪里
- “兄弟既翕”的出处是哪里
- “如鼓瑟琴”的出处是哪里
- “宜尔室家”的出处是哪里
- “乐尔妻帑”的出处是哪里
- “是究是图”的出处是哪里
- “旻天疾威”的出处是哪里
- “亶其然乎”的出处是哪里
- “敷于下土”的出处是哪里
- “谋犹回遹”的出处是哪里
- “何日斯沮”的出处是哪里
- “岂其食鱼”的出处是哪里
- “谋臧不从”的出处是哪里
- “必河之鲤”的出处是哪里
- “必宋之子”的出处是哪里
- “岂其取妻”的出处是哪里
- “常棣之华”的出处是哪里
- “凡今之人”的出处是哪里
- “鄂不韡韡”的出处是哪里
- “莫如兄弟”的出处是哪里
- “死丧之威”的出处是哪里
- “兄弟孔怀”的出处是哪里
- “原隰裒矣”的出处是哪里
- “兄弟求矣”的出处是哪里
- “脊令在原”的出处是哪里
- “兄弟急难”的出处是哪里
- “况也永叹”的出处是哪里
- “每有良朋”的出处是哪里
- “外御其务”的出处是哪里
- “烝也无戎”的出处是哪里
- “丧乱既平”的出处是哪里
- “泌之洋洋”的出处是哪里
- “衡门之下”的出处是哪里
- “可以乐饥”的出处是哪里
- “必河之鲂”的出处是哪里
- “必齐之姜”的出处是哪里
- “盛阳则来”的出处是哪里
- “太阴逝兮”的出处是哪里
- “皎皎贞素”的出处是哪里
- “侔夷节兮”的出处是哪里
- “尚其洁兮”的出处是哪里
- “帝臣是戴”的出处是哪里
- “君游东山东复东”的出处是哪里
- “安得奋飞逐西风”的出处是哪里
- “夜夜流光相皎洁”的出处是哪里
- “愿我如星君如月”的出处是哪里
- “留明待月复”的出处是哪里
- “三五共盈盈”的出处是哪里
- “条罔叶而不挽兮”的出处是哪里
- “树无干而不缘”的出处是哪里
- “翳轻躯而奋进兮”的出处是哪里
- “跪侧足以自闲”的出处是哪里
- “恐余身之惊骇兮”的出处是哪里
- “精曾睨而目连”的出处是哪里
- “持柔竿之冉冉兮”的出处是哪里
- “运微粘而我缠”的出处是哪里
- “知性命之长捐”的出处是哪里
- “委厥体于膳夫”的出处是哪里
- “归炎炭而就燔”的出处是哪里
- “秋霜纷以宵下”的出处是哪里
- “晨风烈其过庭”的出处是哪里
- “气怛而薄躯”的出处是哪里
- “足攀木而失茎”的出处是哪里
- “欲翻飞而逾滞兮”的出处是哪里
- “诗叹鸣蜩”的出处是哪里
- “状枯槁以丧”的出处是哪里
- “吟嘶哑以沮败”的出处是哪里
- “声嘒嘒兮”的出处是哪里
- “内含和而弗食兮”的出处是哪里
- “与众物而无求”的出处是哪里
- “栖高枝而仰首兮”的出处是哪里
- “漱朝露之清流”的出处是哪里
- “隐柔桑之稠叶兮”的出处是哪里
- “苦黄雀之作害兮”的出处是哪里
- “患螳螂之劲斧”的出处是哪里
- “冀飘翔而远托兮”的出处是哪里
- “欲降身而卑窜兮”的出处是哪里
- “惧草虫之袭予”的出处是哪里
- “免众难而弗获兮”的出处是哪里
- “毒蜘蛛之网罟”的出处是哪里
- “遥迁集乎宫宇”的出处是哪里
- “依名果之茂阴兮”的出处是哪里
- “托修干以静处”的出处是哪里
- “有翩翩之狡童兮”的出处是哪里
- “快啁号以遁暑”的出处是哪里
- “体离朱之聪视兮”的出处是哪里
- “姿才捷于狝猿”的出处是哪里
- “步容与于园圃”的出处是哪里
- “人间斤斧日创夷”的出处是哪里
- “谁见龙蛇百尺姿”的出处是哪里
- “不是溪山成独往”的出处是哪里
- “何人解作挂猿枝”的出处是哪里
- “一举千里”的出处是哪里
- “鸿鹄高飞”的出处是哪里
- “横绝四海”的出处是哪里
- “羽翮已就”的出处是哪里
- “当可奈何”的出处是哪里
- “虽有矰缴”的出处是哪里
- “尚安所施”的出处是哪里
- “始游豫乎芳林”的出处是哪里
- “潜厥类乎太阴”的出处是哪里
- “独怡乐而长吟”的出处是哪里
- “声皦皦而弥厉兮”的出处是哪里
- “唯夫蝉之清素兮”的出处是哪里
- “似贞士之介心”的出处是哪里
- “困坐南窗下”的出处是哪里
- “数对清风想念他”的出处是哪里
- “蛾眉淡了教谁画”的出处是哪里
- “瘦岩岩羞戴石榴花”的出处是哪里
- “半镜上青霄”的出处是哪里
- “暗移梅影过红桥”的出处是哪里
- “斜倚画阑娇不语”的出处是哪里
- “裙带北风飘”的出处是哪里
- “孤花片叶”的出处是哪里
- “断送清秋节”的出处是哪里
- “寂寂绣屏香篆灭”的出处是哪里
- “谁怜散髻吹笙”的出处是哪里
- “暗里朱颜消歇”的出处是哪里
- “天涯芳草关情”的出处是哪里
- “懊恼隔帘幽梦”的出处是哪里
- “半床花月纵横”的出处是哪里
- “疏林欹倒出霜根”的出处是哪里
- “野水参差落涨痕”的出处是哪里
- “扁舟一棹归何处”的出处是哪里
- “在盛阳之仲夏兮”的出处是哪里
- “实澹泊而寡欲兮”的出处是哪里
- “家在江南黄叶村”的出处是哪里
- “尽把风声作雨声”的出处是哪里
- “客游倦水宿”的出处是哪里
- “风潮难具论”的出处是哪里
- “洲岛骤回合”的出处是哪里
- “圻岸屡崩奔”的出处是哪里
- “浥露馥芳荪”的出处是哪里
- “千念集日夜”的出处是哪里
- “万感盈朝昏”的出处是哪里
- “攀崖照石镜”的出处是哪里
- “牵叶入松门”的出处是哪里
- “三江事多往”的出处是哪里
- “九派理空存”的出处是哪里
- “灵物郄珍怪”的出处是哪里
- “乘月听哀狖”的出处是哪里
- “异人秘精魂”的出处是哪里
- “金膏灭明光”的出处是哪里
- “水碧辍流温”的出处是哪里
- “弦绝念弥敦”的出处是哪里
- “偏那里绿杨堪系马”的出处是哪里
- “和莺吹折数枝花”的出处是哪里
- “茫茫松海露灵鳌”的出处是哪里
- “太行直上犹千里”的出处是哪里
- “井底残山枉呼号”的出处是哪里
- “徒作千里曲”的出处是哪里
- “万壑千岩位置雄”的出处是哪里
- “湍溪已作风雷恶”的出处是哪里
- “偶从天巧见神功”的出处是哪里
- “更在云山气象中”的出处是哪里
- “山云吞吐翠微中”的出处是哪里
- “西北天低五顶高”的出处是哪里
- “此景只应天上有”的出处是哪里
- “淡绿深青一万重”的出处是哪里
- “岂知身在妙高峰”的出处是哪里
- “湖影侵篷夜气凉”的出处是哪里
- “一天风露藕花香”的出处是哪里
- “客舟系缆柳阴旁”的出处是哪里
- “万顷波光摇月碎”的出处是哪里
- “何处它年寄此生”的出处是哪里
- “山中江上总关情”的出处是哪里
- “无端绕屋长松树”的出处是哪里
- “待何人与分说”的出处是哪里
- “比霜风更烈”的出处是哪里
- “困来时就向莎茵卧”的出处是哪里
- “瘦似枯枝”的出处是哪里
- “渴时饮饥时餐醉时歌”的出处是哪里
- “老瓦盆边笑呵呵”的出处是哪里
- “共山僧野叟闲吟和”的出处是哪里
- “他出一对鸡”的出处是哪里
- “我出一个鹅”的出处是哪里
- “跳出红尘恶风波”的出处是哪里
- “槐阴午梦谁惊破”的出处是哪里
- “离了利名场”的出处是哪里
- “钻入安乐窝”的出处是哪里
- “世态人情经历多”的出处是哪里
- “闲将往事思量过”的出处是哪里
- “愚的是我”的出处是哪里
- “贤的是他”的出处是哪里
- “两株桃杏映篱斜”的出处是哪里
- “妆点商州副使家”的出处是哪里
- “何事春风容不得”的出处是哪里
- “晕潮莲脸君王侧”的出处是哪里
- “鼙鼓揭天来”的出处是哪里
- “对山河百二”的出处是哪里
- “泪盈襟血”的出处是哪里
- “客馆夜惊尘土梦”的出处是哪里
- “宫车晓碾关山月”的出处是哪里
- “罗襟湿未干”的出处是哪里
- “又是凄凉雪”的出处是哪里
- “于我肯从容”的出处是哪里
- “欲睡难成寐”的出处是哪里
- “窗前竹叶”的出处是哪里
- “凛凛狂风折”的出处是哪里
- “寒衣弱不胜”的出处是哪里
- “有甚遥肠”的出处是哪里
- “望到春来时节”的出处是哪里
- “孤灯独照”的出处是哪里
- “字字吟成血”的出处是哪里
- “仅梅花知苦”的出处是哪里
- “名娃金屋”的出处是哪里
- “提起心头切”的出处是哪里
- “残霸宫城”的出处是哪里
- “箭径酸风射眼”的出处是哪里
- “时靸双鸳响”的出处是哪里
- “腻水染花腥”的出处是哪里
- “廊叶秋声”的出处是哪里
- “宫里吴王沉醉”的出处是哪里
- “倩五湖倦客”的出处是哪里
- “独钓醒醒”的出处是哪里
- “问苍波无语”的出处是哪里
- “阑干高处”的出处是哪里
- “华发奈山青”的出处是哪里
- “送乱鸦斜日落渔汀”的出处是哪里
- “上琴台去”的出处是哪里
- “秋与云平”的出处是哪里
- “太液芙蓉”的出处是哪里
- “旧时颜色”的出处是哪里
- “春风雨露”的出处是哪里
- “玉楼金阙”的出处是哪里
- “缩鳊圆鲫入轻笼”的出处是哪里
- “名播兰馨妃后里”的出处是哪里
- “欢笑有儿童”的出处是哪里
- “华鬓星星”的出处是哪里
- “萧条病骥”的出处是哪里
- “惊壮志成虚”的出处是哪里
- “此身如寄”的出处是哪里
- “消尽当年豪气”的出处是哪里
- “梦断故国山川”的出处是哪里
- “旧社凋零”的出处是哪里
- “隔重重烟水”的出处是哪里
- “青门俊游谁记”的出处是哪里
- “尽道锦里繁华”的出处是哪里
- “叹官闲昼永”的出处是哪里
- “柴荆添睡”的出处是哪里
- “付与何人心事”的出处是哪里
- “清愁自醉”的出处是哪里
- “纵有楚柁吴樯”的出处是哪里
- “知何时东逝”的出处是哪里
- “鲙美菰香”的出处是哪里
- “秋风又起”的出处是哪里
- “见也如何暮”的出处是哪里
- “别也如何遽”的出处是哪里
- “别也应难见也难”的出处是哪里
- “后会难凭据”的出处是哪里
- “去也如何去”的出处是哪里
- “住也应难去也难”的出处是哪里
- “此际难分付”的出处是哪里
- “解语花枝娇朵朵”的出处是哪里
- “宜笑精神偏一个”的出处是哪里
- “爱把眉峰锁”的出处是哪里
- “微涡媚靥樱桃破”的出处是哪里
- “先自腰肢常袅娜”的出处是哪里
- “更被新来”的出处是哪里
- “酒饮频过火”的出处是哪里
- “茶饭不忺犹自可”的出处是哪里
- “脸儿瘦得些娘大”的出处是哪里
- “渺空烟四远”的出处是哪里
- “青天坠长星”的出处是哪里
- “幻苍崖云树”的出处是哪里
- “不为伤春”的出处是哪里
- “后庭梅瘦”的出处是哪里
- “门外绿阴千顷”的出处是哪里
- “两两黄鹂相应”的出处是哪里
- “睡起不胜情”的出处是哪里
- “行到碧梧金井”的出处是哪里
- “风动一庭花影”的出处是哪里
- “摇首出红尘”的出处是哪里
- “醒醉更无时节”的出处是哪里
- “活计绿蓑青笠”的出处是哪里
- “晚来风定钓丝闲”的出处是哪里
- “惯披霜冲雪”的出处是哪里
- “上下是新月”的出处是哪里
- “千里水天一色”的出处是哪里
- “看孤鸿明灭”的出处是哪里
- “独立钓渔翁”的出处是哪里
- “蓑衣时振玉花空”的出处是哪里
- “图画若为工”的出处是哪里
- “归去远烟中”的出处是哪里
- “茅舍竹篱依小屿”的出处是哪里
- “更无一点尘随马”的出处是哪里
- “击鼓吹箫”的出处是哪里
- “开时似雪”的出处是哪里
- “却入农桑社”的出处是哪里
- “谢时似雪”的出处是哪里
- “箬笠但闻冰散响”的出处是哪里
- “香非在蕊”的出处是哪里
- “花中奇绝”的出处是哪里
- “香非在萼”的出处是哪里
- “骨中香彻”的出处是哪里
- “山桃如血”的出处是哪里
- “终有一般情别”的出处是哪里
- “齐回舞袖”的出处是哪里
- “落花飞絮蒙蒙”的出处是哪里
- “灞桥别后”的出处是哪里
- “浓香斗帐自永漏”的出处是哪里
- “月深云厚”的出处是哪里
- “既散魂而荡目”的出处是哪里
- “迷不知其所之”的出处是哪里
- “忽星离而云罢”的出处是哪里
- “整神容而自持”的出处是哪里
- “夜寒不近流苏”的出处是哪里
- “仰天居之崇绝”的出处是哪里
- “巴童心耻”的出处是哪里
- “燕姬色沮”的出处是哪里
- “丸剑双止”的出处是哪里
- “巾拂两停”的出处是哪里
- “更惆怅以惊思”的出处是哪里
- “虽邯郸其敢伦”的出处是哪里
- “入卫国而乘轩”的出处是哪里
- “出吴都而倾市”的出处是哪里
- “岂阳阿之能拟”的出处是哪里
- “结长悲于万里”的出处是哪里
- “守驯养于千龄”的出处是哪里
- “当初聚散”的出处是哪里
- “敛著眉儿长叹”的出处是哪里
- “盈盈泪眼”的出处是哪里
- “有事难见”的出处是哪里
- “待信真个”的出处是哪里
- “不免收心”的出处是哪里
- “共伊长远”的出处是哪里
- “一曲尊前开画扇”的出处是哪里
- “暂近还遥”的出处是哪里
- “不语仍低面”的出处是哪里
- “直至情多缘少见”的出处是哪里
- “苦恨行云容易散”的出处是哪里
- “过尽佳期”的出处是哪里
- “千金不直双回眄”的出处是哪里
- “争向年芳晚”的出处是哪里
- “百种寻思千万遍”的出处是哪里
- “百亩中庭半是苔”的出处是哪里
- “愁肠不似情难断”的出处是哪里
- “爱闲能有几人来”的出处是哪里
- “门前白道水萦回”的出处是哪里
- “小院回廊春寂寂”的出处是哪里
- “山桃溪杏两三栽”的出处是哪里
- “为谁零落为谁开”的出处是哪里
- “迁延迟暮”的出处是哪里
- “飒沓矜顾”的出处是哪里
- “翱翥先路”的出处是哪里
- “逸翮后尘”的出处是哪里
- “指会规翔”的出处是哪里
- “临岐矩步”的出处是哪里
- “态有遗妍”的出处是哪里
- “貌无停趣”的出处是哪里
- “奔机逗节”的出处是哪里
- “角睐分形”的出处是哪里
- “长扬缓骛”的出处是哪里
- “轻迹凌乱”的出处是哪里
- “并翼连声”的出处是哪里
- “浮影交横”的出处是哪里
- “众变繁姿”的出处是哪里
- “参差洊密”的出处是哪里
- “烟交雾凝”的出处是哪里
- “风去雨还”的出处是哪里
- “若无毛质”的出处是哪里
- “既而氛昏夜歇”的出处是哪里
- “不可谈悉”的出处是哪里
- “景物澄廓”的出处是哪里
- “星翻汉回”的出处是哪里
- “晓月将落”的出处是哪里
- “怜霜雁之违漠”的出处是哪里
- “感寒鸡之早晨”的出处是哪里
- “临惊风之萧条”的出处是哪里
- “对流光之照灼”的出处是哪里
- “唳清响于丹墀”的出处是哪里
- “舞飞容于金阁”的出处是哪里
- “始连轩以凤跄”的出处是哪里
- “踯躅徘徊”的出处是哪里
- “终宛转而龙跃”的出处是哪里
- “振迅腾摧”的出处是哪里
- “惊身蓬集”的出处是哪里
- “矫翅雪飞”的出处是哪里
- “离纲别赴”的出处是哪里
- “合绪相依”的出处是哪里
- “将兴中止”的出处是哪里
- “若往而归”的出处是哪里
- “引员吭之纤婉”的出处是哪里
- “顿修趾之洪姱”的出处是哪里
- “叠霜毛而弄影”的出处是哪里
- “振玉羽而临霞”的出处是哪里
- “朝戏于芝田”的出处是哪里
- “厌江海而游泽”的出处是哪里
- “夕饮乎瑶池”的出处是哪里
- “掩云罗而见羁”的出处是哪里
- “去帝乡之岑寂”的出处是哪里
- “归人寰之喧卑”的出处是哪里
- “岁峥嵘而愁暮”的出处是哪里
- “心惆怅而哀离”的出处是哪里
- “于是穷阴杀节”的出处是哪里
- “急景凋年”的出处是哪里
- “骫沙振野”的出处是哪里
- “箕风动天”的出处是哪里
- “严严苦雾”的出处是哪里
- “皎皎悲泉”的出处是哪里
- “冰塞长河”的出处是哪里
- “雪满群山”的出处是哪里
- “边兵春尽回”的出处是哪里
- “独上单于台”的出处是哪里
- “白日地中出”的出处是哪里
- “黄河天外来”的出处是哪里
- “风急响疑雷”的出处是哪里
- “沙翻痕似浪”的出处是哪里
- “阴关晓不开”的出处是哪里
- “欲向阴关度”的出处是哪里
- “伟胎化之仙禽”的出处是哪里
- “抱清迥之明心”的出处是哪里
- “散幽经以验物”的出处是哪里
- “钟浮旷之藻质”的出处是哪里
- “望昆阆而扬音”的出处是哪里
- “澘日域以回骛”的出处是哪里
- “穷天步而高寻”的出处是哪里
- “指蓬壶而翻翰”的出处是哪里
- “践神区其既远”的出处是哪里
- “积灵祀而方多”的出处是哪里
- “精含丹而星曜”的出处是哪里
- “顶凝紫而烟华”的出处是哪里
- “龙盘虎踞树层层”的出处是哪里
- “势入浮云亦是崩”的出处是哪里
- “一种青山秋草里”的出处是哪里
- “路人唯拜汉文陵”的出处是哪里
- “曾是管弦同醉伴”的出处是哪里
- “欲驻残阳恨马蹄”的出处是哪里
- “水边秋草暮萋萋”的出处是哪里
- “一声歌尽各东西”的出处是哪里
- “云满鸟行灭”的出处是哪里
- “池凉龙气腥”的出处是哪里
- “斜飘看棋簟”的出处是哪里
- “疏洒望山亭”的出处是哪里
- “细响鸣林叶”的出处是哪里
- “秋阴杳无际”的出处是哪里
- “圆文破沼萍”的出处是哪里
- “菊开犹阻雨”的出处是哪里
- “亦应知暮节”的出处是哪里
- “平野但冥冥”的出处是哪里
- “蝶意切于人”的出处是哪里
- “风逆旋随云”的出处是哪里
- “暂起柴荆色”的出处是哪里
- “轻沾鸟兽群”的出处是哪里
- “麝香山一半”的出处是哪里
- “亭午未全分”的出处是哪里
- “日暮秋风起”的出处是哪里
- “屈子怨何深”的出处是哪里
- “练得身形似鹤形”的出处是哪里
- “千株松下两函经”的出处是哪里
- “我来问道无馀说”的出处是哪里
- “选得幽居惬野情”的出处是哪里
- “云在青霄水在瓶”的出处是哪里
- “不比惜残春”的出处是哪里
- “终年无送亦无迎”的出处是哪里
- “有时直上孤峰顶”的出处是哪里
- “青门柳枝软无力”的出处是哪里
- “月下披云啸一声”的出处是哪里
- “东风吹作黄金色”的出处是哪里
- “街东酒薄醉易醒”的出处是哪里
- “满眼春愁销不得”的出处是哪里
- “虹残水照断桥粱”的出处是哪里
- “寺忆曾游处”的出处是哪里
- “花柳自无私”的出处是哪里
- “桥怜再渡时”的出处是哪里
- “沙暄日色迟”的出处是哪里
- “舍此复何之”的出处是哪里
- “野润烟光薄”的出处是哪里
- “客愁全为减”的出处是哪里
- “小雨晨光内”的出处是哪里
- “初来叶上闻”的出处是哪里
- “华露积芳草”的出处是哪里
- “翻伤清景好”的出处是哪里
- “雾交才洒地”的出处是哪里
- “坐念绮窗空”的出处是哪里
- “伤多人自老”的出处是哪里
- “清景终若斯”的出处是哪里
- “西江取竹起高楼”的出处是哪里
- “纱帽闲眠对水鸥”的出处是哪里
- “不惬还归家”的出处是哪里
- “朱颜谢春辉”的出处是哪里
- “白发见生涯”的出处是哪里
- “处世若大梦”的出处是哪里
- “胡为劳其生”的出处是哪里
- “颓然卧前楹”的出处是哪里
- “觉来眄庭前”的出处是哪里
- “一鸟花间鸣”的出处是哪里
- “所以终日醉”的出处是哪里
- “感之欲叹息”的出处是哪里
- “借问此何时”的出处是哪里
- “春风语流莺”的出处是哪里
- “浩歌待明月”的出处是哪里
- “对酒还自倾”的出处是哪里
- “野花如雪绕江城”的出处是哪里
- “曲尽已忘情”的出处是哪里
- “坐见年芳忆帝京”的出处是哪里
- “阊阖晓开凝碧树”的出处是哪里
- “皓月流春城”的出处是哪里
- “曾陪鸳鹭听流莺”的出处是哪里
- “深宫高楼入紫清”的出处是哪里
- “金作蛟龙盘绣楹”的出处是哪里
- “弦将手语弹鸣筝”的出处是哪里
- “佳人当窗弄白日”的出处是哪里
- “春风吹落君王耳”的出处是哪里
- “此曲乃是升天行”的出处是哪里
- “因出天池泛蓬瀛”的出处是哪里
- “楼船蹙沓波浪惊”的出处是哪里
- “三千双蛾献歌笑”的出处是哪里
- “挝钟考鼓宫殿倾”的出处是哪里
- “万姓聚舞歌太平”的出处是哪里
- “三十六帝欲相迎”的出处是哪里
- “仙人飘翩下云輧”的出处是哪里
- “独往入窅冥”的出处是哪里
- “安能为轩辕”的出处是哪里
- “小臣拜献南山寿”的出处是哪里
- “陛下万古垂鸿名”的出处是哪里
- “劳山餐紫霞”的出处是哪里
- “我昔东海上”的出处是哪里
- “中年谒汉主”的出处是哪里
- “碧玉盘中弄水晶”的出处是哪里
- “湘妃雨后来池看”的出处是哪里
- “北风吹白云”的出处是哪里
- “万里渡河汾”的出处是哪里
- “心绪逢摇落”的出处是哪里
- “春草青青万里馀”的出处是哪里
- “秋声不可闻”的出处是哪里
- “边城落日见离居”的出处是哪里
- “情知海上三年别”的出处是哪里
- “不寄云间一纸书”的出处是哪里
- “沅溪夏晚足凉风”的出处是哪里
- “春酒相携就竹丛”的出处是哪里
- “莫道弦歌愁远谪”的出处是哪里
- “青山明月不曾空”的出处是哪里
- “年例犯寒开”的出处是哪里
- “园中有早梅”的出处是哪里
- “少妇曾攀折”的出处是哪里
- “将归插镜台”的出处是哪里
- “犹言看不足”的出处是哪里
- “更欲剪刀裁”的出处是哪里
- “在泮献功”的出处是哪里
- “不告于訩”的出处是哪里
- “角弓其觩”的出处是哪里
- “束矢其搜”的出处是哪里
- “戎车孔博”的出处是哪里
- “既克淮夷”的出处是哪里
- “徒御无斁”的出处是哪里
- “孔淑不逆”的出处是哪里
- “式固尔犹”的出处是哪里
- “淮夷卒获”的出处是哪里
- “翩彼飞鸮”的出处是哪里
- “集于泮林”的出处是哪里
- “食我桑黑甚”的出处是哪里
- “怀我好音”的出处是哪里
- “憬彼淮夷”的出处是哪里
- “元龟象齿”的出处是哪里
- “来献其琛”的出处是哪里
- “脸腻香薰似有情”的出处是哪里
- “世间何物比轻盈”的出处是哪里
- “大赂南金”的出处是哪里
- “敬慎威仪”的出处是哪里
- “允文允武”的出处是哪里
- “维民之则”的出处是哪里
- “靡有不孝”的出处是哪里
- “昭假烈祖”的出处是哪里
- “明明鲁侯”的出处是哪里
- “克明其德”的出处是哪里
- “自求伊祜”的出处是哪里
- “既作泮宫”的出处是哪里
- “淮夷攸服”的出处是哪里
- “矫矫虎臣”的出处是哪里
- “在泮献馘”的出处是哪里
- “淑问如皋陶”的出处是哪里
- “在泮献囚”的出处是哪里
- “克广德心”的出处是哪里
- “桓桓于征”的出处是哪里
- “狄彼东南”的出处是哪里
- “烝烝皇皇”的出处是哪里
- “不吴不扬”的出处是哪里
- “无小无大”的出处是哪里
- “从公于迈”的出处是哪里
- “思乐泮水”的出处是哪里
- “薄采其藻”的出处是哪里
- “鲁侯戾止”的出处是哪里
- “其马蹻蹻”的出处是哪里
- “其音昭昭”的出处是哪里
- “载色载笑”的出处是哪里
- “匪怒伊教”的出处是哪里
- “薄采其茆”的出处是哪里
- “在泮饮酒”的出处是哪里
- “既饮旨酒”的出处是哪里
- “永锡难老”的出处是哪里
- “顺彼长道”的出处是哪里
- “屈此群丑”的出处是哪里
- “敬明其德”的出处是哪里
- “穆穆鲁侯”的出处是哪里
- “駉駉牡马”的出处是哪里
- “溥言駉者”的出处是哪里
- “在坰之野”的出处是哪里
- “有驒有骆”的出处是哪里
- “有骝有雒”的出处是哪里
- “思无斁思”的出处是哪里
- “以车绎绎”的出处是哪里
- “薄言駉者”的出处是哪里
- “有骃有騢”的出处是哪里
- “有驔有鱼”的出处是哪里
- “以车祛祛”的出处是哪里
- “薄采其芹”的出处是哪里
- “其旂茷茷”的出处是哪里
- “匪鳣匪鲔”的出处是哪里
- “潜逃于渊”的出处是哪里
- “山有蕨薇”的出处是哪里
- “隰有杞桋”的出处是哪里
- “君子作歌”的出处是哪里
- “维以告哀”的出处是哪里
- “思无邪思”的出处是哪里
- “有驈有皇”的出处是哪里
- “有骊有黄”的出处是哪里
- “以车彭彭”的出处是哪里
- “思无疆思”的出处是哪里
- “有骓有駓”的出处是哪里
- “有骍有骐”的出处是哪里
- “以车伾伾”的出处是哪里
- “思无期思”的出处是哪里
- “乱离瘼矣”的出处是哪里
- “爰其适归”的出处是哪里
- “冬日烈烈”的出处是哪里
- “山有嘉卉”的出处是哪里
- “侯栗侯梅”的出处是哪里
- “莫知其尤”的出处是哪里
- “相彼泉水”的出处是哪里
- “废为残贼”的出处是哪里
- “我日构祸”的出处是哪里
- “载清载浊”的出处是哪里
- “曷云能穀”的出处是哪里
- “滔滔江汉”的出处是哪里
- “南国之纪”的出处是哪里
- “尽瘁以仕”的出处是哪里
- “宁莫我有”的出处是哪里
- “匪鹑匪鸢”的出处是哪里
- “睆彼牵牛”的出处是哪里
- “东有启明”的出处是哪里
- “不以服箱”的出处是哪里
- “西有长庚”的出处是哪里
- “有捄天毕”的出处是哪里
- “载施之行”的出处是哪里
- “维南有箕”的出处是哪里
- “不可以簸扬”的出处是哪里
- “维北有斗”的出处是哪里
- “不可以挹酒浆”的出处是哪里
- “载翕其舌”的出处是哪里
- “四月维夏”的出处是哪里
- “先祖匪人”的出处是哪里
- “西柄之揭”的出处是哪里
- “六月徂署”的出处是哪里
- “秋日凄凄”的出处是哪里
- “百卉具腓”的出处是哪里
- “胡宁忍予”的出处是哪里
- “哀我惮人”的出处是哪里
- “亦可息也”的出处是哪里
- “东人之子”的出处是哪里
- “西人之子”的出处是哪里
- “职劳不来”的出处是哪里
- “粲粲衣服”的出处是哪里
- “舟人之子”的出处是哪里
- “熊罴是裘”的出处是哪里
- “私人之子”的出处是哪里
- “百僚是试”的出处是哪里
- “或以其酒”的出处是哪里
- “鞙鞙佩璲”的出处是哪里
- “不以其浆”的出处是哪里
- “不以其长”的出处是哪里
- “终日七襄”的出处是哪里
- “跂彼织女”的出处是哪里
- “监亦有光”的出处是哪里
- “虽则七襄”的出处是哪里
- “不成报章”的出处是哪里
- “周道如砥”的出处是哪里
- “其直如矢”的出处是哪里
- “小人所视”的出处是哪里
- “君子所履”的出处是哪里
- “眷言顾之”的出处是哪里
- “潸焉出涕”的出处是哪里
- “小东大东”的出处是哪里
- “杼柚其空”的出处是哪里
- “佻佻公子”的出处是哪里
- “行彼周行”的出处是哪里
- “既往既来”的出处是哪里
- “使我心疚”的出处是哪里
- “有冽氿泉”的出处是哪里
- “契契寤叹”的出处是哪里
- “无浸获薪”的出处是哪里
- “薪是获薪”的出处是哪里
- “尚可载也”的出处是哪里
- “子仲之子”的出处是哪里
- “婆娑其下”的出处是哪里
- “穀旦于差”的出处是哪里
- “南方之原”的出处是哪里
- “市也婆娑”的出处是哪里
- “不绩其麻”的出处是哪里
- “穀旦于逝”的出处是哪里
- “越以鬷迈”的出处是哪里
- “视尔如荍”的出处是哪里
- “狼跋其胡”的出处是哪里
- “贻我握椒”的出处是哪里
- “公孙硕肤”的出处是哪里
- “赤舄几几”的出处是哪里
- “狼疐其尾”的出处是哪里
- “载跋其胡”的出处是哪里
- “德音不瑕”的出处是哪里
- “有饛簋飧”的出处是哪里
- “有捄棘匕”的出处是哪里
- “萚兮萚兮”的出处是哪里
- “倡予和女”的出处是哪里
- “风其漂女”的出处是哪里
- “载疐其尾”的出处是哪里
- “倡予要女”的出处是哪里
- “驷驖孔阜”的出处是哪里
- “公之媚子”的出处是哪里
- “从公于狩”的出处是哪里
- “奉时辰牡”的出处是哪里
- “辰牡孔硕”的出处是哪里
- “公曰左之”的出处是哪里
- “舍拔则获”的出处是哪里
- “游于北园”的出处是哪里
- “四马既闲”的出处是哪里
- “輶车鸾镳”的出处是哪里
- “载猃歇骄”的出处是哪里
- “东门之枌”的出处是哪里
- “风其吹女”的出处是哪里
- “宛丘之栩”的出处是哪里
- “嗜酒者曰”的出处是哪里
- “但启户就好”的出处是哪里
- “奈器皿不备”的出处是哪里
- “无有杯盏”的出处是哪里
- “瓶饮亦好”的出处是哪里
- “吾与尔相知”的出处是哪里
- “且待吾半日”的出处是哪里
- “嗜酒者目瞪口呆”的出处是哪里
- “吾访友毕即呼尔同归”的出处是哪里
- “怀乡访古事悠悠”的出处是哪里
- “独上江城满目秋”的出处是哪里
- “一鸟带烟来别渚”的出处是哪里
- “数帆和雨下归舟”的出处是哪里
- “惨惨寒云压旧楼”的出处是哪里
- “萧萧暮吹惊红叶”的出处是哪里
- “故国凄凉谁与问”的出处是哪里
- “人心无复更风流”的出处是哪里
- “时有军役”的出处是哪里
- “若遭水旱”的出处是哪里
- “民不困乏”的出处是哪里
- “天下安宁”的出处是哪里
- “岁孰且美”的出处是哪里
- “则民大富乐矣”的出处是哪里
- “忽遇故人”的出处是哪里
- “望诣贵府一叙”的出处是哪里
- “或茶或酒”的出处是哪里
- “求止渴耳”的出处是哪里
- “吾贱寓甚遐”的出处是哪里
- “昔一人嗜酒”的出处是哪里
- “不敢劳烦玉趾”的出处是哪里
- “其故人乃悭吝之徒”的出处是哪里
- “口渴心烦”的出处是哪里
- “不堪屈尊”的出处是哪里
- “谅第二三十里耳”的出处是哪里
- “敝寓甚陋”的出处是哪里
- “此其与骑马之功相去远矣”的出处是哪里
- “上之所擅”的出处是哪里
- “出于口而无穷”的出处是哪里
- “民之所种”的出处是哪里
- “生于地而不乏”的出处是哪里
- “夫得高爵也免罪”的出处是哪里
- “人之所甚欲也”的出处是哪里
- “以受爵免罪”的出处是哪里
- “塞下之粟必多矣”的出处是哪里
- “使天下人入粟于边”的出处是哪里
- “不过三岁”的出处是哪里
- “甚大惠也”的出处是哪里
- “陛下幸使天下入粟塞下以拜爵”的出处是哪里
- “窃窃恐塞卒之食不足用大渫天下粟”的出处是哪里
- “边食足以支五岁”的出处是哪里
- “足支一岁以上”的出处是哪里
- “可令入粟郡县矣”的出处是哪里
- “德泽加于万民”的出处是哪里
- “勿收农民租”的出处是哪里
- “民俞勤农”的出处是哪里
- “顺于民心”的出处是哪里
- “所补者三”的出处是哪里
- “一曰主用足”的出处是哪里
- “三曰劝农功”的出处是哪里
- “二曰民赋少”的出处是哪里
- “今令民有车骑马一匹者”的出处是哪里
- “复卒三人”的出处是哪里
- “天下武备也”的出处是哪里
- “故为复卒”的出处是哪里
- “神农之教曰”的出处是哪里
- “有石城十仞”的出处是哪里
- “汤池百步”的出处是哪里
- “以是观之”的出处是哪里
- “弗能守也”的出处是哪里
- “王者大用”的出处是哪里
- “令民入粟受爵”的出处是哪里
- “政之本务”的出处是哪里
- “乃复一人耳”的出处是哪里
- “至五大夫以上”的出处是哪里
- “方今之务”的出处是哪里
- “莫若使民务农而已矣”的出处是哪里
- “欲民务农”的出处是哪里
- “在于贵粟”的出处是哪里
- “贵粟之道”的出处是哪里
- “在于使民以粟为赏罚”的出处是哪里
- “今募天下入粟县官”的出处是哪里
- “得以拜爵”的出处是哪里
- “得以除罪”的出处是哪里
- “富人有爵”的出处是哪里
- “农民有钱”的出处是哪里
- “粟有所渫”的出处是哪里
- “皆有余者也”的出处是哪里
- “取于有余”的出处是哪里
- “以供上用”的出处是哪里
- “夫能入粟以受爵”的出处是哪里
- “所谓损有余”的出处是哪里
- “则贫民之赋可损”的出处是哪里
- “因其富厚”的出处是哪里
- “令出而民利者也”的出处是哪里
- “交通王侯”的出处是哪里
- “力过吏势”的出处是哪里
- “以利相倾”的出处是哪里
- “千里游遨”的出处是哪里
- “冠盖相望”的出处是哪里
- “乘坚策肥”的出处是哪里
- “履丝曳缟”的出处是哪里
- “此商人所以兼并农人”的出处是哪里
- “农人所以流亡者也”的出处是哪里
- “今法律贱商人”的出处是哪里
- “商人已富贵矣”的出处是哪里
- “农夫已贫贱矣”的出处是哪里
- “故俗之所贵”的出处是哪里
- “主之所贱也”的出处是哪里
- “吏之所卑”的出处是哪里
- “法之所尊也”的出处是哪里
- “上下相反”的出处是哪里
- “好恶乖迕”的出处是哪里
- “而欲国富法立”的出处是哪里
- “尚复被水旱之灾”的出处是哪里
- “急政暴虐”的出处是哪里
- “赋敛不时”的出处是哪里
- “朝令而暮改”的出处是哪里
- “当具有者半贾而卖”的出处是哪里
- “无者取倍称之息”的出处是哪里
- “于是有卖田宅”的出处是哪里
- “鬻子孙以偿债者矣”的出处是哪里
- “而商贾大者积贮倍息”的出处是哪里
- “小者坐列贩卖”的出处是哪里
- “操其奇赢”的出处是哪里
- “日游都市”的出处是哪里
- “乘上之急”的出处是哪里
- “所卖必倍”的出处是哪里
- “故其男不耕耘”的出处是哪里
- “女不蚕织”的出处是哪里
- “食必粱肉”的出处是哪里
- “衣必文采”的出处是哪里
- “无农夫之苦”的出处是哪里
- “有阡陌之得”的出处是哪里
- “数石之重”的出处是哪里
- “非可一日成也”的出处是哪里
- “不为奸邪所利”的出处是哪里
- “中人弗胜”的出处是哪里
- “一日弗得而饥寒至”的出处是哪里
- “是故明君贵五谷而贱金玉”的出处是哪里
- “今农夫五口之家”的出处是哪里
- “其服役者不下二人”的出处是哪里
- “其能耕者不过百亩”的出处是哪里
- “百亩之收不过百石”的出处是哪里
- “春不得避风尘”的出处是哪里
- “夏不得避署热”的出处是哪里
- “秋不得避阴雨”的出处是哪里
- “冬不得避寒冻”的出处是哪里
- “四时之间”的出处是哪里
- “又私自送往迎来”的出处是哪里
- “无日休息”的出处是哪里
- “吊死问疾”的出处是哪里
- “勤苦如此”的出处是哪里
- “养孤长幼在其中”的出处是哪里
- “明主知其然也”的出处是哪里
- “故务民于农桑”的出处是哪里
- “故民可得而有也”的出处是哪里
- “以实仓廪”的出处是哪里
- “在上所以牧之”的出处是哪里
- “趋利如水走下”的出处是哪里
- “四方无择也”的出处是哪里
- “饥不可食”的出处是哪里
- “夫珠玉金银”的出处是哪里
- “寒不可衣”的出处是哪里
- “然而众贵之者”的出处是哪里
- “其为物轻微易藏”的出处是哪里
- “以上用之故也”的出处是哪里
- “可以周海内而无饥寒之患”的出处是哪里
- “在于把握”的出处是哪里
- “而民易去其乡”的出处是哪里
- “此令臣轻背其主”的出处是哪里
- “亡逃者得轻资也”的出处是哪里
- “粟米布帛生于地”的出处是哪里
- “盗贼有所劝”的出处是哪里
- “贫生于不足”的出处是哪里
- “不足生于不农”的出处是哪里
- “不农则不地著”的出处是哪里
- “不地著则离乡轻家”的出处是哪里
- “民如鸟兽”的出处是哪里
- “虽有高城深池”的出处是哪里
- “严法重刑”的出处是哪里
- “犹不能禁也”的出处是哪里
- “夫寒之于衣”的出处是哪里
- “不待轻暖”的出处是哪里
- “饥之于食”的出处是哪里
- “不待甘旨”的出处是哪里
- “饥寒至身”的出处是哪里
- “不顾廉耻”的出处是哪里
- “人情一日不再食则饥”的出处是哪里
- “终岁不制衣则寒”的出处是哪里
- “夫腹饥不得食”的出处是哪里
- “虽慈母不能保其子”的出处是哪里
- “肤寒不得衣”的出处是哪里
- “亦在御之而已”的出处是哪里
- “圣王在上”的出处是哪里
- “而民不冻饥者”的出处是哪里
- “非能耕而食之”的出处是哪里
- “织而衣之也”的出处是哪里
- “为开其资财之道也”的出处是哪里
- “汤有七年之旱”的出处是哪里
- “禹有九年之水”的出处是哪里
- “而国亡捐瘠者”的出处是哪里
- “以畜积多而备先具也”的出处是哪里
- “土地人民之众不避汤”的出处是哪里
- “今海内为一”的出处是哪里
- “加以亡天灾数年之水旱”的出处是哪里
- “而畜积未及者”的出处是哪里
- “民有余力”的出处是哪里
- “地有遗利”的出处是哪里
- “生谷之土未尽垦”的出处是哪里
- “游食之民未尽归农也”的出处是哪里
- “山泽之利未尽出也”的出处是哪里
- “则奸邪生”的出处是哪里
- “寒烟如织”的出处是哪里
- “秋水映空”的出处是哪里
- “天惨云高”的出处是哪里
- “皂雕飞处”的出处是哪里
- “人生须行乐”的出处是哪里
- “刬地无聊”的出处是哪里
- “自与东君作别”的出处是哪里
- “此身博得”的出处是哪里
- “算功名何许”的出处是哪里
- “沽酒西郊”的出处是哪里
- “短衣射虎”的出处是哪里
- “便向夕阳影里”的出处是哪里
- “倚马挥毫”的出处是哪里
- “盖有非常之功”的出处是哪里
- “必待非常之人”的出处是哪里
- “士或有负俗之累而立功名”的出处是哪里
- “故马或奔踶而致千里”的出处是哪里
- “跅弛之士”的出处是哪里
- “夫泛驾之马”的出处是哪里
- “无酒无诗情绪”的出处是哪里
- “野寺分晴树”的出处是哪里
- “欲梅欲雪天时”的出处是哪里
- “山亭过晚霞”的出处是哪里
- “一路落松花”的出处是哪里
- “春深无客到”的出处是哪里
- “咸阳百二山河”的出处是哪里
- “两字功名”的出处是哪里
- “项废东吴”的出处是哪里
- “几阵干戈”的出处是哪里
- “刘兴西蜀”的出处是哪里
- “梦说南柯”的出处是哪里
- “蒯通言那里是风魔”的出处是哪里
- “韩信功兀的般证果”的出处是哪里
- “败也萧何”的出处是哪里
- “成也萧何”的出处是哪里
- “东篱半世蹉跎”的出处是哪里
- “醉了由他”的出处是哪里
- “竹里游亭”的出处是哪里
- “醒时渔笛”的出处是哪里
- “小宇婆娑”的出处是哪里
- “醉后渔歌”的出处是哪里
- “严子陵他应笑我”的出处是哪里
- “笑我如何”的出处是哪里
- “孟光台我待学他”的出处是哪里
- “倒大江湖”的出处是哪里
- “也避风波”的出处是哪里
- “天边独树高原”的出处是哪里
- “山下孤烟远村”的出处是哪里
- “一瓢颜回陋巷”的出处是哪里
- “五柳先生对门”的出处是哪里
- “有个池塘”的出处是哪里
- “平原草枯矣”的出处是哪里
- “黄叶树骚骚”的出处是哪里
- “记玉勒青丝”的出处是哪里
- “落花时节”的出处是哪里
- “曾逢拾翠”的出处是哪里
- “忽听吹箫”的出处是哪里
- “烧痕残碧尽”的出处是哪里
- “霜影乱红凋”的出处是哪里
- “漫山色青青”的出处是哪里
- “雾朝烟暮”的出处是哪里
- “岸锁春船”的出处是哪里
- “枫林红透晚烟青”的出处是哪里
- “画旗喧赛鼓”的出处是哪里
- “客思满鸥汀”的出处是哪里
- “二十年来”的出处是哪里
- “无家种竹”的出处是哪里
- “犹借竹为名”的出处是哪里
- “春风未了秋风到”的出处是哪里
- “老去万缘轻”的出处是哪里
- “只把平生”的出处是哪里
- “闲吟闲咏”的出处是哪里
- “图书一室”的出处是哪里
- “谱作棹歌声”的出处是哪里
- “香暖垂帘密”的出处是哪里
- “花满翠壶熏研席”的出处是哪里
- “睡觉满窗晴日”的出处是哪里
- “手寒不了残棋”的出处是哪里
- “篝香细勘唐碑”的出处是哪里
- “唯有池塘自碧”的出处是哪里
- “问春何在”的出处是哪里
- “三千年事残鸦外”的出处是哪里
- “无言倦凭秋树”的出处是哪里
- “逝水移川”的出处是哪里
- “那识当时神禹”的出处是哪里
- “高陵变谷”的出处是哪里
- “幽云怪雨”的出处是哪里
- “翠蓱湿空梁”的出处是哪里
- “夜深飞去”的出处是哪里
- “燕燕飞来”的出处是哪里
- “雁起青天”的出处是哪里
- “数行书似旧藏处”的出处是哪里
- “故人悭会遇”的出处是哪里
- “寂寥西窗久坐”的出处是哪里
- “积藓残碑”的出处是哪里
- “同翦灯语”的出处是哪里
- “零圭断璧”的出处是哪里
- “霜红罢舞”的出处是哪里
- “重拂人间尘土”的出处是哪里
- “微步香云拥”的出处是哪里
- “人自蕊宫来”的出处是哪里
- “小试樽前白雪歌”的出处是哪里
- “叶叶秋声动”的出处是哪里
- “一翦艳波横”的出处是哪里
- “两点愁山重”的出处是哪里
- “收拾眉尖眼尾情”的出处是哪里
- “作个鸳鸯梦”的出处是哪里
- “巷陌凄凉”的出处是哪里
- “与江左异”的出处是哪里
- “依依可怜”的出处是哪里
- “因度此阕”的出处是哪里
- “以纾客怀”的出处是哪里
- “空城晓角”的出处是哪里
- “吹入垂杨陌”的出处是哪里
- “马上单衣寒恻恻”的出处是哪里
- “都是江南旧相识”的出处是哪里
- “看尽鹅黄嫩绿”的出处是哪里
- “明朝又寒食”的出处是哪里
- “夕阳回首青无限”的出处是哪里
- “怕梨花落尽成秋色”的出处是哪里
- “绿净春深好染衣”的出处是哪里
- “溶溶漾漾白鸥飞”的出处是哪里
- “南去北来徒自老”的出处是哪里
- “夕阳长送钓船归”的出处是哪里
- “天生百种愁”的出处是哪里
- “挂在斜阳树”的出处是哪里
- “绿叶阴阴占得春”的出处是哪里
- “草满莺啼处”的出处是哪里
- “不见生尘步”的出处是哪里
- “柳外重重叠叠山”的出处是哪里
- “空忆如簧语”的出处是哪里
- “山亭水榭秋方半”的出处是哪里
- “愁闷一番新”的出处是哪里
- “凤帏寂寞无人伴”的出处是哪里
- “起来临绣户”的出处是哪里
- “双蛾只旧颦”的出处是哪里
- “多谢月相怜”的出处是哪里
- “时有疏萤度”的出处是哪里
- “今宵不忍圆”的出处是哪里
- “走马归来便面”的出处是哪里
- “记得画屏初会遇”的出处是哪里
- “低眼佯行”的出处是哪里
- “好梦惊回”的出处是哪里
- “回首乱山横”的出处是哪里
- “不见居人只见城”的出处是哪里
- “谁似临平山上塔”的出处是哪里
- “迎客西来送客行”的出处是哪里
- “一枕初寒梦不成”的出处是哪里
- “归路晚风清”的出处是哪里
- “晓树啼莺”的出处是哪里
- “今夜残灯斜照处”的出处是哪里
- “酒旗风飐村烟淡”的出处是哪里
- “晴洲落雁”的出处是哪里
- “山田过雨正宜耕”的出处是哪里
- “畦塍处处春泉漫”的出处是哪里
- “踏翠郊原”的出处是哪里
- “寻芳野涧”的出处是哪里
- “风流旧事嗟云散”的出处是哪里
- “楚山谁遣送愁来”的出处是哪里
- “与合垂杨双髻”的出处是哪里
- “刚被风流沾惹”的出处是哪里
- “如描似削身材”的出处是哪里
- “初学严妆”的出处是哪里
- “举措多娇媚”的出处是哪里
- “怯雨羞云情意”的出处是哪里
- “争奈心性”的出处是哪里
- “未会先怜佳婿”的出处是哪里
- “不肯便入鸳被”的出处是哪里
- “长是夜深”的出处是哪里
- “盈盈背立银釭”的出处是哪里
- “与解罗裳”的出处是哪里
- “别梦已随流水”的出处是哪里
- “却道你但先睡”的出处是哪里
- “泪巾犹裛香泉”的出处是哪里
- “相如依旧是臞仙”的出处是哪里
- “人在瑶台阆苑”的出处是哪里
- “花雾萦风缥缈”的出处是哪里
- “歌珠滴水清圆”的出处是哪里
- “蛾眉新作十分妍”的出处是哪里
- “芳草江南岸”的出处是哪里
- “鸾镜与花枝”的出处是哪里
- “此情谁得知”的出处是哪里
- “愁闻一霎清明雨”的出处是哪里
- “南园满地堆轻絮”的出处是哪里
- “枕上屏山掩”的出处是哪里
- “时节欲黄昏”的出处是哪里
- “无憀独倚门”的出处是哪里
- “夜来皓月才当午”的出处是哪里
- “往事那堪忆”的出处是哪里
- “深处麝烟长”的出处是哪里
- “重帘悄悄无人语”的出处是哪里
- “花露月明残”的出处是哪里
- “锦衾知晓寒”的出处是哪里
- “雨晴夜合玲珑日”的出处是哪里
- “万枝香袅红丝拂”的出处是哪里
- “闲梦忆金堂”的出处是哪里
- “春水渡溪桥”的出处是哪里
- “眉黛远山绿”的出处是哪里
- “竹风轻动庭除冷”的出处是哪里
- “山枕隐浓妆”的出处是哪里
- “凭阑魂欲消”的出处是哪里
- “春恨正关情”的出处是哪里
- “珠帘月上玲珑影”的出处是哪里
- “故国吴宫远”的出处是哪里
- “玉纤弹处真珠落”的出处是哪里
- “画楼残点声”的出处是哪里
- “流多暗湿铅华薄”的出处是哪里
- “春露浥朝花”的出处是哪里
- “本为风流出”的出处是哪里
- “看取薄情人”的出处是哪里
- “罗衣无此痕”的出处是哪里
- “买得杏花”的出处是哪里
- “十载归来方始坼”的出处是哪里
- “假山西畔药阑东”的出处是哪里
- “旋开旋落旋成空”的出处是哪里
- “黄昏把酒祝东风”的出处是哪里
- “牡丹一夜经微雨”的出处是哪里
- “年纪方当笄岁”的出处是哪里
- “满搦宫腰纤细”的出处是哪里
- “白发多情人更惜”的出处是哪里
- “明镜照新妆”的出处是哪里
- “阑外垂丝柳”的出处是哪里
- “音信不归来”的出处是哪里
- “牡丹花谢莺声歇”的出处是哪里
- “社前双燕回”的出处是哪里
- “绿杨满院中庭月”的出处是哪里
- “相忆梦难成”的出处是哪里
- “寂寞香闺掩”的出处是哪里
- “人远泪阑干”的出处是哪里
- “满宫明月梨花白”的出处是哪里
- “燕飞春又残”的出处是哪里
- “故人万里关山隔”的出处是哪里
- “金雁一双飞”的出处是哪里
- “杨柳色依依”的出处是哪里
- “家住越溪曲”的出处是哪里
- “燕归君不归”的出处是哪里
- “宝函钿雀金鸂鶒”的出处是哪里
- “沈香阁上吴山碧”的出处是哪里
- “杨柳又如丝”的出处是哪里
- “宿妆隐笑纱窗隔”的出处是哪里
- “相见牡丹时”的出处是哪里
- “钗上蝶双舞”的出处是哪里
- “心事竟谁知”的出处是哪里
- “月明花满枝”的出处是哪里
- “翠翘金缕双鸂鶒”的出处是哪里
- “水文细起春池碧”的出处是哪里
- “池上海棠梨”的出处是哪里
- “烟草黏飞蝶”的出处是哪里
- “青琐对芳菲”的出处是哪里
- “绿杨陌上多离别”的出处是哪里
- “玉关音信稀”的出处是哪里
- “灯在月胧明”的出处是哪里
- “妆浅旧眉薄”的出处是哪里
- “镜中蝉鬓轻”的出处是哪里
- “春梦正关情”的出处是哪里
- “花落子规啼”的出处是哪里
- “香烛销成泪”的出处是哪里
- “绿窗残梦迷”的出处是哪里
- “凤凰相对盘金缕”的出处是哪里
- “二十年来万事同”的出处是哪里
- “今朝岐路忽西东”的出处是哪里
- “皇恩若许归田去”的出处是哪里
- “晚岁当为邻舍翁”的出处是哪里
- “梧桐相待老”的出处是哪里
- “鸳鸯会双死”的出处是哪里
- “贞女贵殉夫”的出处是哪里
- “波澜誓不起”的出处是哪里
- “舍生亦如此”的出处是哪里
- “妾心古井水”的出处是哪里
- “鬓毛不觉白毵毵”的出处是哪里
- “鹤发垂肩尺许长”的出处是哪里
- “离家三十五端阳”的出处是哪里
- “却问何方是故乡”的出处是哪里
- “不著一字”的出处是哪里
- “儿童见说深惊讶”的出处是哪里
- “尽得风流”的出处是哪里
- “语不涉难”的出处是哪里
- “已不堪忧”的出处是哪里
- “是有真宰”的出处是哪里
- “与之沈浮”的出处是哪里
- “如渌满酒”的出处是哪里
- “花时返秋”的出处是哪里
- “悠悠空尘”的出处是哪里
- “忽忽海沤”的出处是哪里
- “浅深聚散”的出处是哪里
- “万取一收”的出处是哪里
- “未游沧海早知名”的出处是哪里
- “有骨还从肉上生”的出处是哪里
- “莫道无心畏雷电”的出处是哪里
- “海龙王处也横行”的出处是哪里
- “得近玉人纤手子”的出处是哪里
- “愿作乐中筝”的出处是哪里
- “砑罗裙上放娇声”的出处是哪里
- “便死也为荣”的出处是哪里
- “水精帘里颇黎枕”的出处是哪里
- “江上柳如烟”的出处是哪里
- “人胜参差剪”的出处是哪里
- “暖香惹梦鸳鸯锦”的出处是哪里
- “著叶满枝翠羽盖”的出处是哪里
- “开花无数黄金钱”的出处是哪里
- “恐汝后时难独立”的出处是哪里
- “凉风萧萧吹汝急”的出处是哪里
- “堂上书生空白头”的出处是哪里
- “临风三嗅馨香泣”的出处是哪里
- “禾头生耳黍穗黑”的出处是哪里
- “阑风长雨秋纷纷”的出处是哪里
- “四海八荒同一云”的出处是哪里
- “农夫田妇无消息”的出处是哪里
- “城中斗米换衾禂”的出处是哪里
- “相许宁论两相值”的出处是哪里
- “长安布衣谁比数”的出处是哪里
- “反锁衡门守环堵”的出处是哪里
- “老夫不出长蓬蒿”的出处是哪里
- “稚子无忧走风雨”的出处是哪里
- “雨声飕飕催早寒”的出处是哪里
- “胡雁翅湿高飞难”的出处是哪里
- “秋来未曾见白日”的出处是哪里
- “泥污后土何时干”的出处是哪里
- “连山去无际”的出处是哪里
- “流水何时归”的出处是哪里
- “目极浮云色”的出处是哪里
- “心断明月晖”的出处是哪里
- “芳草歇柔艳”的出处是哪里
- “白露催寒衣”的出处是哪里
- “梦长银汉落”的出处是哪里
- “含悲想旧国”的出处是哪里
- “觉罢天星稀”的出处是哪里
- “更沽淇上酒”的出处是哪里
- “泣下谁能挥”的出处是哪里
- “还泛驿前舟”的出处是哪里
- “为惜故人去”的出处是哪里
- “云山行处合”的出处是哪里
- “复怜嘶马愁”的出处是哪里
- “此路无知己”的出处是哪里
- “风雨兴中秋”的出处是哪里
- “明珠莫暗投”的出处是哪里
- “雨中百草秋烂死”的出处是哪里
- “阶下决明颜色鲜”的出处是哪里
- “凉风度秋海”的出处是哪里
- “吹我乡思飞”的出处是哪里
- “深山窃听来妖精”的出处是哪里
- “言迟更速皆应手”的出处是哪里
- “将往复旋如有情”的出处是哪里
- “空山百鸟散还合”的出处是哪里
- “万里浮云阴且晴”的出处是哪里
- “嘶酸雏雁失群夜”的出处是哪里
- “断绝胡儿恋母声”的出处是哪里
- “乌孙部落家乡远”的出处是哪里
- “川为静其波”的出处是哪里
- “鸟亦罢其鸣”的出处是哪里
- “幽音变调忽飘洒”的出处是哪里
- “逻娑沙尘哀怨生”的出处是哪里
- “迸泉飒飒飞木末”的出处是哪里
- “长风吹林雨堕瓦”的出处是哪里
- “野鹿呦呦走堂下”的出处是哪里
- “长安城连东掖垣”的出处是哪里
- “凤凰池对青琐门”的出处是哪里
- “高才脱略名与利”的出处是哪里
- “日夕望君抱琴至”的出处是哪里
- “谁知万里客”的出处是哪里
- “怀古正踌蹰”的出处是哪里
- “长安少年游侠客”的出处是哪里
- “夜上戍楼看太白”的出处是哪里
- “陇头明月迥临关”的出处是哪里
- “陇上行人夜吹笛”的出处是哪里
- “关西老将不胜愁”的出处是哪里
- “驻马听之双泪流”的出处是哪里
- “麾下偏裨万户侯”的出处是哪里
- “身经大小百余战”的出处是哪里
- “苏武才为典属国”的出处是哪里
- “节旄空尽海西头”的出处是哪里
- “蔡女昔造胡笳声”的出处是哪里
- “一弹一十有八拍”的出处是哪里
- “汉使断肠对归客”的出处是哪里
- “胡人落泪沾边草”的出处是哪里
- “古戍苍苍烽火寒”的出处是哪里
- “大荒沈沈飞雪白”的出处是哪里
- “四郊秋叶惊摵摵”的出处是哪里
- “先拂商弦后角羽”的出处是哪里
- “林下何须逺借问”的出处是哪里
- “出众风流旧有名”的出处是哪里
- “返照下层岑”的出处是哪里
- “物外狎招寻”的出处是哪里
- “谷静风声彻”的出处是哪里
- “山空月色深”的出处是哪里
- “唯馀松桂心”的出处是哪里
- “一遣樊笼累”的出处是哪里
- “登高览旧都”的出处是哪里
- “秣马临荒甸”的出处是哪里
- “兰径薰幽珮”的出处是哪里
- “槐庭落暗金”的出处是哪里
- “尚想卧龙图”的出处是哪里
- “犹悲堕泪碣”的出处是哪里
- “山川半入吴”的出处是哪里
- “丘陵徒自出”的出处是哪里
- “野树苍烟断”的出处是哪里
- “贤圣几凋枯”的出处是哪里
- “津楼晚气孤”的出处是哪里
- “雍雍在宫”的出处是哪里
- “肃肃在庙”的出处是哪里
- “不显亦临”的出处是哪里
- “无射亦保”的出处是哪里
- “肆戎疾不殄”的出处是哪里
- “城邑遥分楚”的出处是哪里
- “烈假不瑕”的出处是哪里
- “不闻亦式”的出处是哪里
- “不谏亦入”的出处是哪里
- “肆成人有德”的出处是哪里
- “小子有造”的出处是哪里
- “古之人无斁”的出处是哪里
- “誉髦斯士”的出处是哪里
- “上苑桃花朝日明”的出处是哪里
- “兰闺艳妾动春情”的出处是哪里
- “井上新桃偷面色”的出处是哪里
- “檐边嫩柳学身轻”的出处是哪里
- “花中来去看舞蝶”的出处是哪里
- “树上长短听啼莺”的出处是哪里
- “柞棫拔矣”的出处是哪里
- “亦不陨厥问”的出处是哪里
- “混夷駾矣”的出处是哪里
- “行道兑矣”的出处是哪里
- “维其喙矣”的出处是哪里
- “虞芮质厥成”的出处是哪里
- “文王蹶厥生”的出处是哪里
- “予曰有疏附”的出处是哪里
- “予曰有奔奏”的出处是哪里
- “予曰有先后”的出处是哪里
- “思齐大任”的出处是哪里
- “予曰有御侮”的出处是哪里
- “文王之母”的出处是哪里
- “思媚周姜”的出处是哪里
- “大姒嗣徽音”的出处是哪里
- “京室之妇”的出处是哪里
- “惠于宗公”的出处是哪里
- “则百斯男”的出处是哪里
- “神罔时恫”的出处是哪里
- “周爰执事”的出处是哪里
- “乃召司空”的出处是哪里
- “乃召司徒”的出处是哪里
- “俾立室家”的出处是哪里
- “其绳则直”的出处是哪里
- “缩版以载”的出处是哪里
- “作庙翼翼”的出处是哪里
- “度之薨薨”的出处是哪里
- “筑之登登”的出处是哪里
- “削屡冯冯”的出处是哪里
- “神罔时怨”的出处是哪里
- “百堵皆兴”的出处是哪里
- “乃立皋门”的出处是哪里
- “鼛鼓弗胜”的出处是哪里
- “皋门有伉”的出处是哪里
- “乃立应门”的出处是哪里
- “应门将将”的出处是哪里
- “乃立冢土”的出处是哪里
- “戎丑攸行”的出处是哪里
- “肆不殄厥愠”的出处是哪里
- “民之初生”的出处是哪里
- “自土沮漆”的出处是哪里
- “陶复陶冗”的出处是哪里
- “古公亶父”的出处是哪里
- “未有家室”的出处是哪里
- “来朝走马”的出处是哪里
- “至于岐下”的出处是哪里
- “率西水浒”的出处是哪里
- “爰及姜女”的出处是哪里
- “聿来胥宇”的出处是哪里
- “堇荼如饴”的出处是哪里
- “爰始爰谋”的出处是哪里
- “筑室于兹”的出处是哪里
- “爰契我龟”的出处是哪里
- “曰止曰时”的出处是哪里
- “乃慰乃止”的出处是哪里
- “乃左乃右”的出处是哪里
- “乃疆乃理”的出处是哪里
- “乃宣乃亩”的出处是哪里
- “岂乐饮酒”的出处是哪里
- “鱼在在藻”的出处是哪里
- “有莘其尾”的出处是哪里
- “王在在镐”的出处是哪里
- “饮酒乐岂”的出处是哪里
- “依于其蒲”的出处是哪里
- “有那其居”的出处是哪里
- “维其伤矣”的出处是哪里
- “其叶青青”的出处是哪里
- “知我如此”的出处是哪里
- “不如无生”的出处是哪里
- “三星在罶”的出处是哪里
- “牂羊坟首”的出处是哪里
- “人可以食”的出处是哪里
- “鲜可以饱”的出处是哪里
- “绵绵瓜瓞”的出处是哪里
- “维躬是瘁”的出处是哪里
- “匪舌是出”的出处是哪里
- “巧言如流”的出处是哪里
- “哿矣能言”的出处是哪里
- “俾躬处休”的出处是哪里
- “维曰予仕”的出处是哪里
- “孔棘且殆”的出处是哪里
- “云不何使”的出处是哪里
- “得罪于天子”的出处是哪里
- “亦云可使”的出处是哪里
- “怨及朋友”的出处是哪里
- “谓尔迁于王都”的出处是哪里
- “鼠思泣血”的出处是哪里
- “昔尔出居”的出处是哪里
- “无言不疾”的出处是哪里
- “谁从作尔室”的出处是哪里
- “有颁其首”的出处是哪里
- “庶曰式臧”的出处是哪里
- “莫肯朝夕”的出处是哪里
- “覆出为恶”的出处是哪里
- “如何昊天”的出处是哪里
- “如彼行迈”的出处是哪里
- “辟言不信”的出处是哪里
- “则靡所臻”的出处是哪里
- “胡不相畏”的出处是哪里
- “凡百君子”的出处是哪里
- “各敬尔身”的出处是哪里
- “不畏于天”的出处是哪里
- “戎成不退”的出处是哪里
- “曾我暬御”的出处是哪里
- “饥成不遂”的出处是哪里
- “惨惨日瘁”的出处是哪里
- “听言则答”的出处是哪里
- “莫肯用讯”的出处是哪里
- “谮言则退”的出处是哪里
- “其则不远”的出处是哪里
- “哀哉不能言”的出处是哪里
- “不骏其德”的出处是哪里
- “浩浩昊天”的出处是哪里
- “斩伐四国”的出处是哪里
- “降丧饥馑”的出处是哪里
- “弗虑弗图”的出处是哪里
- “既伏其辜”的出处是哪里
- “若此无罪”的出处是哪里
- “沦胥以铺”的出处是哪里
- “靡所止戾”的出处是哪里
- “周宗既灭”的出处是哪里
- “莫知我勚”的出处是哪里
- “正大夫离居”的出处是哪里
- “莫肯夙夜”的出处是哪里
- “三事大夫”的出处是哪里
- “伐柯如何”的出处是哪里
- “取妻如何”的出处是哪里
- “人皆见之”的出处是哪里
- “伐柯伐柯”的出处是哪里
- “虽护前者不能讳也”的出处是哪里
- “理之所在”的出处是哪里
- “各是其所是”的出处是哪里
- “各非其所非”的出处是哪里
- “世无孔子”的出处是哪里
- “谁能定是非之真”的出处是哪里
- “然则人之失者未必非得也”的出处是哪里
- “邦君诸侯”的出处是哪里
- “吾之无失者未必非大失也”的出处是哪里
- “而彼此相嗤无有已时”的出处是哪里
- “松阴一架半弓苔”的出处是哪里
- “偶欲看书又懒开”的出处是哪里
- “曾观弈者之不若已”的出处是哪里
- “儿童误认雨声来”的出处是哪里
- “戏掬清泉洒蕉叶”的出处是哪里
- “客胜予十三子”的出处是哪里
- “竟局数之”的出处是哪里
- “不能出一言”的出处是哪里
- “后有招予观弈者”的出处是哪里
- “终日默坐而已”的出处是哪里
- “今之学者”的出处是哪里
- “多訾古人之失”的出处是哪里
- “读古人书”的出处是哪里
- “与今人居”的出处是哪里
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- “亦乐称人失”的出处是哪里
- “人固不能无失”的出处是哪里
- “平心而度之”的出处是哪里
- “吾果无一失乎”的出处是哪里
- “吾能指人之小失而不能见吾之大失”的出处是哪里
- “吾能知人之失而不能见吾之失”的出处是哪里
- “吾求吾失且不暇”的出处是哪里
- “何暇论人哉”的出处是哪里
- “弈之优劣有定也”的出处是哪里
- “一着之失”的出处是哪里
- “子奇至阿”的出处是哪里
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- “熔库兵以作耕器”的出处是哪里
- “阿县大治”的出处是哪里
- “魏闻童子治邑”的出处是哪里
- “阿人父率子”的出处是哪里
- “乃起兵击之”的出处是哪里
- “以私兵战”的出处是哪里
- “遂败魏师”的出处是哪里
- “一客数败”的出处是哪里
- “予观弈于友人所”的出处是哪里
- “辄欲易置之”的出处是哪里
- “嗤其失算”的出处是哪里
- “以为不逮己也”的出处是哪里
- “客请与予对局”的出处是哪里
- “予颇易之”的出处是哪里
- “客已得先手”的出处是哪里
- “甫下数子”的出处是哪里
- “母诫之曰”的出处是哪里
- “予思益苦”的出处是哪里
- “而客之智尚有余”的出处是哪里
- “与人为善”的出处是哪里
- “乃为人之本”的出处是哪里
- “谁无缓急之事”的出处是哪里
- “母卒三年”的出处是哪里
- “刘家大火”的出处是哪里
- “屋舍衣物皆尽”的出处是哪里
- “且为之伐木建第”的出处是哪里
- “皆念刘氏之情也”的出处是哪里
- “时刘儿方悟母之善举也”的出处是哪里
- “子奇年十六”的出处是哪里
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- “子奇必能治阿”的出处是哪里
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- “夫以老者之智”的出处是哪里
- “以少者决之”的出处是哪里
- “必能治阿矣”的出处是哪里
- “贾人勃然作色曰”的出处是哪里
- “若渔者也”的出处是哪里
- “一日捕鱼能获几何”的出处是哪里
- “而骤得十金犹为不足乎”的出处是哪里
- “贾人浮吕梁而下”的出处是哪里
- “渔者黯然而退”的出处是哪里
- “而渔者在焉”的出处是哪里
- “是许金而不酬者也”的出处是哪里
- “何以不就”的出处是哪里
- “舟薄于石”的出处是哪里