教育立知最新文章
- “遗雏或可招”的出处是哪里
- “威声西振夏”的出处是哪里
- “武节北通辽”的出处是哪里
- “帝道有强弱”的出处是哪里
- “天时或长消”的出处是哪里
- “羌情防报复”的出处是哪里
- “军胜忌矜骄”的出处是哪里
- “慎重关西将”的出处是哪里
- “奇功勿再要”的出处是哪里
- “甘山庐阜郁长望”的出处是哪里
- “林隙依稀”的出处是哪里
- “吴国晚蚕初断叶”的出处是哪里
- “占城早稻欲移秧”的出处是哪里
- “一作熹微”的出处是哪里
- “迢迢涧水随人急”的出处是哪里
- “冉冉岩花扑马香”的出处是哪里
- “望眼尽従”的出处是哪里
- “千诛非一事”的出处是哪里
- “伐叛自先朝”的出处是哪里
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- “前期告庙祧”的出处是哪里
- “西来闻几日”的出处是哪里
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- “失主马萧条”的出处是哪里
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- “胡装尚衣貂”的出处是哪里
- “理卿辞具服”的出处是哪里
- “译长舌初调”的出处是哪里
- “缓死恩殊厚”的出处是哪里
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- “慈仁逢太母”的出处是哪里
- “宽厚戴唐尧”的出处是哪里
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- “方奁馈送烦舆台”的出处是哪里
- “三韩使者金鼎来”的出处是哪里
- “辽东太守远自献”的出处是哪里
- “临淄掾吏谁为材”的出处是哪里
- “包苴未肯钻华屋”的出处是哪里
- “吾生东归收一斛”的出处是哪里
- “分送羹材作眼明”的出处是哪里
- “青唐有逋寇”的出处是哪里
- “窃据临洮郡”的出处是哪里
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- “却取细书防老读”的出处是哪里
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- “不因噎呕缘疮痂”的出处是哪里
- “一枚何啻千金直”的出处是哪里
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- “剖蚌作脯分馀波”的出处是哪里
- “君不闻蓬莱阁下驼棋岛”的出处是哪里
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- “坐令雕俎生辉光”的出处是哪里
- “中都贵人珍此味”的出处是哪里
- “长镵铲处崖谷倒”的出处是哪里
- “醋芼鱼皮真倚墙”的出处是哪里
- “糟浥油藏能远致”的出处是哪里
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- “自山下至山上”的出处是哪里
- “决眦可醒千日醉”的出处是哪里
- “盛夏水涨”的出处是哪里
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- “则盐泉迤逦迁去”的出处是哪里
- “常去于江水之所不及”的出处是哪里
- “此意复谁省”的出处是哪里
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- “牛舌不饷人”的出处是哪里
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- “井有十四”的出处是哪里
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- “一饭相邀留”的出处是哪里
- “此客未易媮”的出处是哪里
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- “德人抱衡石”的出处是哪里
- “铢黍安可瘦”的出处是哪里
- “月照无枝林”的出处是哪里
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- “荫此九月暑”的出处是哪里
- “眇眇云间扇”的出处是哪里
- “上有垂房子”的出处是哪里
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- “汝应奴隶蔡少霞”的出处是哪里
- “我亦季孟山玄卿”的出处是哪里
- “还须略报老同叔”的出处是哪里
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- “东坡之师抱仆老”的出处是哪里
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- “铁桥石柱连空横”的出处是哪里
- “斗坛画出铜龙狞”的出处是哪里
- “云溪夜逢喑虎伏”的出处是哪里
- “小儿少年有奇志”的出处是哪里
- “中宵起坐存黄庭”的出处是哪里
- “近者戏作凌云赋”的出处是哪里
- “笔势仿佛离骚经”的出处是哪里
- “负书従我盍归去”的出处是哪里
- “聊复数山王”的出处是哪里
- “云何见祖师”的出处是哪里
- “要识本来面”的出处是哪里
- “问我何所见”的出处是哪里
- “亭亭塔中人”的出处是哪里
- “可怜明上座”的出处是哪里
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- “指月无复眩”的出处是哪里
- “饮水既自知”的出处是哪里
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- “中间一念失”的出处是哪里
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- “孤臣返旧耕”的出处是哪里
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- “自怜无他肠”的出处是哪里
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- “中有不亡存”的出处是哪里
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- “似闻梅子真”的出处是哪里
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- “不敢叩门呼”的出处是哪里
- “大祀乾坤合”的出处是哪里
- “泰坛朝埽地”的出处是哪里
- “刚辰日月明”的出处是哪里
- “制作七年成”的出处是哪里
- “仰御圆苍盖”的出处是哪里
- “魄宝夜垂精”的出处是哪里
- “北流吞朔易”的出处是哪里
- “环观海岳城”的出处是哪里
- “升燎灵光答”的出处是哪里
- “西极落搀抢”的出处是哪里
- “需云遍枯槁”的出处是哪里
- “可颂非天德”的出处是哪里
- “回銮瑞雾迎”的出处是哪里
- “解雨达勾萌”的出处是哪里
- “因箴亦下情”的出处是哪里
- “民言知有酌”的出处是哪里
- “帝谓本无声”的出处是哪里
- “富国由崇俭”的出处是哪里
- “祈年在好生”的出处是哪里
- “无心斯格物”的出处是哪里
- “缁衣谁作好贤诗”的出处是哪里
- “当年明月巧相随”的出处是哪里
- “再入都门万事空”的出处是哪里
- “闲看清洛漾东风”的出处是哪里
- “当年帷幄几人在”的出处是哪里
- “回首觚棱一梦中”的出处是哪里
- “采药会须逢蓟子”的出处是哪里
- “问禅何处识庞翁”的出处是哪里
- “归来邻里应迎笑”的出处是哪里
- “新长淮南旧桂丛”的出处是哪里
- “天心予太平”的出处是哪里
- “文章三代继”的出处是哪里
- “帝出乘昌运”的出处是哪里
- “孤云抱商丘”的出处是哪里
- “霜林散烟鬟”的出处是哪里
- “俯仰尽法界”的出处是哪里
- “芳草连杏山”的出处是哪里
- “逍遥寄人寰”的出处是哪里
- “亭亭妙高峰”的出处是哪里
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- “均为拳石小”的出处是哪里
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- “烦公为标指”的出处是哪里
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- “墓碑千字多遗余”的出处是哪里
- “他年太史取家传”的出处是哪里
- “知有班昭续汉书”的出处是哪里
- “千寻挂云阙”的出处是哪里
- “十顷含风湾”的出处是哪里
- “照见双铜钚”的出处是哪里
- “开门弄清泚”的出处是哪里
- “桃李余榛菅”的出处是哪里
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- “无人肯回首”的出处是哪里
- “心与古佛闲”的出处是哪里
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- “愧此八尺黄琉璃”的出处是哪里
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- “嗟予亦何幸”的出处是哪里
- “王乔掌关钥”的出处是哪里
- “蚩尤守其庐”的出处是哪里
- “涉猎岂暇徐”的出处是哪里
- “皎皎如芙蕖”的出处是哪里
- “我生飘荡去何求”的出处是哪里
- “再过龟山岁五周”的出处是哪里
- “地隔中原劳北望”的出处是哪里
- “僧卧一庵初白头”的出处是哪里
- “唤酒与妇饮”的出处是哪里
- “念我向儿说”的出处是哪里
- “岂知衰病後”的出处是哪里
- “空盏对梨栗”的出处是哪里
- “但见古河东”的出处是哪里
- “荞麦花铺雪”的出处是哪里
- “复恐心断绝”的出处是哪里
- “欲和去年曲”的出处是哪里
- “闭门相对清”的出处是哪里
- “舒子在汶上”的出处是哪里
- “孤舟连夜行”的出处是哪里
- “郑子向河朔”的出处是哪里
- “兀如在牢扃”的出处是哪里
- “水调有余声”的出处是哪里
- “顿子虽咫尺”的出处是哪里
- “悠哉四子心”的出处是哪里
- “共此千里明”的出处是哪里
- “明月不解老”的出处是哪里
- “良辰难合并”的出处是哪里
- “赵子寄书来”的出处是哪里
- “回头坐上人”的出处是哪里
- “聚散如流萍”的出处是哪里
- “尝闻此宵月”的出处是哪里
- “万里同阴晴”的出处是哪里
- “天公自著意”的出处是哪里
- “此会那可轻”的出处是哪里
- “俯仰今古情”的出处是哪里
- “孔席未尝暖”的出处是哪里
- “明年各相望”的出处是哪里
- “墨突不暇黔”的出处是哪里
- “跪石留双骭”的出处是哪里
- “安知渭上叟”的出处是哪里
- “一朝婴世故”的出处是哪里
- “旅人讥客懒”的出处是哪里
- “辛苦平多难”的出处是哪里
- “亦欲就安眠”的出处是哪里
- “山川与城郭”的出处是哪里
- “漠漠同一形”的出处是哪里
- “市人与鸦鹊”的出处是哪里
- “菊盏萸囊自古传”的出处是哪里
- “浩浩同一声”的出处是哪里
- “应从汉武横汾日”的出处是哪里
- “对玉山人今老矣”的出处是哪里
- “六年逢此月”的出处是哪里
- “歌君别时曲”的出处是哪里
- “留都信繁丽”的出处是哪里
- “五年照离别”的出处是哪里
- “熔银百顷湖”的出处是哪里
- “满座为凄咽”的出处是哪里
- “此会岂轻掷”的出处是哪里
- “三更歌吹罢”的出处是哪里
- “挂镜千寻阙”的出处是哪里
- “人影乱清樾”的出处是哪里
- “归来北堂下”的出处是哪里
- “荔子几时熟”的出处是哪里
- “寒光翻露叶”的出处是哪里
- “花头今已繁”的出处是哪里
- “探春先拣树”的出处是哪里
- “居士常携客”的出处是哪里
- “买夏欲论园”的出处是哪里
- “参军许叩门”的出处是哪里
- “明年更有味”的出处是哪里
- “怀抱带诸孙”的出处是哪里
- “当年衫鬓两青青”的出处是哪里
- “衰发祗今无可白”的出处是哪里
- “便从洛社休官去”的出处是哪里
- “还将天竺二峰去”的出处是哪里
- “分占结巢枝”的出处是哪里
- “生物会有役”的出处是哪里
- “谋身各及时”的出处是哪里
- “何当禁毕弋”的出处是哪里
- “看引雪衣儿”的出处是哪里
- “海国空自暖”的出处是哪里
- “春山无限清”的出处是哪里
- “冰溪结瘴雨”的出处是哪里
- “更待轻雷发”的出处是哪里
- “雪菌到江城”的出处是哪里
- “先催冻笋生”的出处是哪里
- “似可敌蓴羹”的出处是哪里
- “小邑浮桥外”的出处是哪里
- “青山石岸东”的出处是哪里
- “茶枪烧後有”的出处是哪里
- “麦浪水前空”的出处是哪里
- “三年真识翁”的出处是哪里
- “万户不禁酒”的出处是哪里
- “岁晚有无同”的出处是哪里
- “结茅来此住”的出处是哪里
- “北渚集群鹭”的出处是哪里
- “尽归乔木寺”的出处是哪里
- “新年何所之”的出处是哪里
- “野马不受黄金羁”的出处是哪里
- “门前车盖猎猎走”的出处是哪里
- “笑倚清流数鬓丝”的出处是哪里
- “汀洲相见春风起”的出处是哪里
- “白苹吹花覆苕水”的出处是哪里
- “万里飘蓬未得归”的出处是哪里
- “目断沧浪泪如洗”的出处是哪里
- “北雁南来遗素书”的出处是哪里
- “苦言大浸没我庐”的出处是哪里
- “清斋十日不然鼎”的出处是哪里
- “曲突往往巢龟鱼”的出处是哪里
- “今年玉粒贱如水”的出处是哪里
- “青铜欲买囊已虚”的出处是哪里
- “人生百年如寄耳”的出处是哪里
- “七十朱颜能有几”的出处是哪里
- “有子休论贤与愚”的出处是哪里
- “倪生枉欲带经锄”的出处是哪里
- “可是平生废读书”的出处是哪里
- “天南看取东坡叟”的出处是哪里
- “峨峨叠石立何孤”的出处是哪里
- “赖有萧萧翠竹俱”的出处是哪里
- “日暮无人鸥鸟散”的出处是哪里
- “空留野水伴寒芦”的出处是哪里
- “漠漠秋高露气清”的出处是哪里
- “新蒲倚石近溪生”的出处是哪里
- “静向窗前似有声”的出处是哪里
- “夜来雨後西风急”的出处是哪里
- “小寒初度梅花岭”的出处是哪里
- “万壑千岩背人境”的出处是哪里
- “一梦分明堕乡井”的出处是哪里
- “清远聊为泛宅行”的出处是哪里
- “觉来满眼是湖山”的出处是哪里
- “海陵居士无云梯”的出处是哪里
- “鸭绿波摇凤凰影”的出处是哪里
- “岁晚结庐苕水湄”的出处是哪里
- “山腰自悬苍玉佩”的出处是哪里
- “华岳先生尸解余”的出处是哪里
- “凄凉雨露三年後”的出处是哪里
- “仿佛尘埃数字余”的出处是哪里
- “自首归来种万松”的出处是哪里
- “年抛造物陶甄外”的出处是哪里
- “待看千尺舞霜风”的出处是哪里
- “春在先生杖屦中”的出处是哪里
- “杨柳长齐低户暗”的出处是哪里
- “樱桃烂熟滴阶红”的出处是哪里
- “何时却与徐元直”的出处是哪里
- “共访襄阳庞德公”的出处是哪里
- “世俗何知贫是病”的出处是哪里
- “神仙可学道之余”的出处是哪里
- “复作孟郊语”的出处是哪里
- “饥肠自鸣唤”的出处是哪里
- “诗从肺腑出”的出处是哪里
- “空壁转饥鼠”的出处是哪里
- “出辄愁肺腑”的出处是哪里
- “有如黄河鱼”的出处是哪里
- “尚爱铜斗歌”的出处是哪里
- “出膏以自煮”的出处是哪里
- “桃弓射鸭罢”的出处是哪里
- “鄙俚颇近古”的出处是哪里
- “不忧踏船翻”的出处是哪里
- “独速短蓑舞”的出处是哪里
- “踏浪不踏土”的出处是哪里
- “赤脚浣白紵”的出处是哪里
- “吴姬霜雪白”的出处是哪里
- “嫁与踏浪儿”的出处是哪里
- “不识离别苦”的出处是哪里
- “歌君江湖曲”的出处是哪里
- “金童来侍天香”的出处是哪里
- “感我长羁旅”的出处是哪里
- “玉玺亲题御笔”的出处是哪里
- “前驱已过衡湘”的出处是哪里
- “礼罢祝融参乘”的出处是哪里
- “解剑独行残月”的出处是哪里
- “披衣困卧清风”的出处是哪里
- “梦蝶犹飞旅枕”的出处是哪里
- “粥鱼已响枯桐”的出处是哪里
- “陂水初含晓渌”的出处是哪里
- “皂盖却迎朝日”的出处是哪里
- “稻花半作秋香”的出处是哪里
- “红云正绕宫墙”的出处是哪里
- “不作太白梦日边”的出处是哪里
- “池上新年有荷叶”的出处是哪里
- “细雨鱼儿噞轻浪”的出处是哪里
- “还同乐天赋池上”的出处是哪里
- “幽人一友吾得尚”的出处是哪里
- “男儿学易不应举”的出处是哪里
- “欲榜茅斋来荡漾”的出处是哪里
- “此池便可当长江”的出处是哪里
- “我憎孟郊诗”的出处是哪里
- “高超百尺岚”的出处是哪里
- “横飞应自得”的出处是哪里
- “远飏似无贪”的出处是哪里
- “无心顾雀鹌”的出处是哪里
- “振翮游霄汉”的出处是哪里
- “尘劳世方病”的出处是哪里
- “尽解林泉好”的出处是哪里
- “局促我何堪”的出处是哪里
- “试看飞鸟乐”的出处是哪里
- “多为富贵酣”的出处是哪里
- “高遁此心甘”的出处是哪里
- “此行闲看古黄腄”的出处是哪里
- “身世相忘久自知”的出处是哪里
- “自非北海孔文举”的出处是哪里
- “谁识东莱太史慈”的出处是哪里
- “落笔已吞云梦客”的出处是哪里
- “抱琴欲访水仙师”的出处是哪里
- “莫嫌五日匆匆守”的出处是哪里
- “归去先传乐职诗”的出处是哪里
- “欺谩久成俗”的出处是哪里
- “不见有彭聃”的出处是哪里
- “气候冬犹暖”的出处是哪里
- “遗民悲昶衍”的出处是哪里
- “王衍亦蜀主”的出处是哪里
- “星河夜半涵”的出处是哪里
- “孟昶従此入觐”的出处是哪里
- “旧俗接鱼蚕”的出处是哪里
- “岩居窄似庵”的出处是哪里
- “版屋漫无瓦”的出处是哪里
- “伐薪常冒崄”的出处是哪里
- “叹息生何陋”的出处是哪里
- “得米不盈甔”的出处是哪里
- “劬劳不自惭”的出处是哪里
- “大浪固尝谙”的出处是哪里
- “叶舟轻远氵斥”的出处是哪里
- “矍铄空相视”的出处是哪里
- “呕哑莫与谈”的出处是哪里
- “蛮荒安可驻”的出处是哪里
- “独爱孤栖鹘”的出处是哪里
- “幽邃信难妉”的出处是哪里
- “蹙缩作渊潭”的出处是哪里
- “风过如呼吸”的出处是哪里
- “云生似吐含”的出处是哪里
- “垂蔓绿毵毵”的出处是哪里
- “坠崖鸣窣窣”的出处是哪里
- “孤生有石楠”的出处是哪里
- “冷翠多崖竹”的出处是哪里
- “飞泉飘乱雪”的出处是哪里
- “怪石走惊骖”的出处是哪里
- “绝涧知深浅”的出处是哪里
- “樵童忽两三”的出处是哪里
- “人烟偶逢郭”的出处是哪里
- “沙岸可乘篮”的出处是哪里
- “野戍荒州县”的出处是哪里
- “邦君古子男”的出处是哪里
- “放衙鸣晚鼓”的出处是哪里
- “留客荐霜柑”的出处是哪里
- “丛生绿玉篸”的出处是哪里
- “闻道黄精草”的出处是哪里
- “尽应充食饮”的出处是哪里
- “去生亦还”的出处是哪里
- “自昔怀幽赏”的出处是哪里
- “今兹得纵探”的出处是哪里
- “万派泻东南”的出处是哪里
- “长江连楚蜀”的出处是哪里
- “黔波绿似蓝”的出处是哪里
- “合水来如电”的出处是哪里
- “余流细不数”的出处是哪里
- “远势竞相参”的出处是哪里
- “入峡初无路”的出处是哪里
- “连山忽似龛”的出处是哪里
- “萦纡收浩渺”的出处是哪里
- “应见李将军”的出处是哪里
- “胆落温御史”的出处是哪里
- “此非知言也”的出处是哪里
- “东坡此诗与渊明反”的出处是哪里
- “盖亦相引以造意言者”的出处是哪里
- “未始相非也”的出处是哪里
- “元祐五年十月十四日”的出处是哪里
- “则为星斗悬”的出处是哪里
- “风微动窗竹”的出处是哪里
- “困卧北窗风”的出处是哪里
- “乳瓯十分满”的出处是哪里
- “人世真局促”的出处是哪里
- “意爽飘欲仙”的出处是哪里
- “我癖良可赎”的出处是哪里
- “头轻快如沐”的出处是哪里
- “为问刘伯伦”的出处是哪里
- “昔人固多癖”的出处是哪里
- “胡然枕糟曲”的出处是哪里
- “故园多珍木”的出处是哪里
- “翠柏如蒲苇”的出处是哪里
- “幽囚无与乐”的出处是哪里
- “百日看不已”的出处是哪里
- “时来拾流胶”的出处是哪里
- “未忍践落子”的出处是哪里
- “当年谁所种”的出处是哪里
- “少长与我齿”的出处是哪里
- “仰视苍苍干”的出处是哪里
- “所阅固多矣”的出处是哪里
- “安能徇心腹”的出处是哪里
- “沿欲外形体”的出处是哪里
- “由来薄滋味”的出处是哪里
- “日饭止脱粟”的出处是哪里
- “外慕既已矣”的出处是哪里
- “胡为此羁束”的出处是哪里
- “昨日散幽步”的出处是哪里
- “偶上天峰麓”的出处是哪里
- “山圃正春风”的出处是哪里
- “蒙茸万旗簇”的出处是哪里
- “呼儿为佳客”的出处是哪里
- “地僻谁我従”的出处是哪里
- “采制聊亦复”的出处是哪里
- “包藏置厨簏”的出处是哪里
- “何尝较优劣”的出处是哪里
- “但喜破睡速”的出处是哪里
- “况此夏日长”的出处是哪里
- “人间正炎毒”的出处是哪里
- “午饭饱蔬菽”的出处是哪里
- “幽人无一事”的出处是哪里
- “香浓夺兰露”的出处是哪里
- “闽俗竞传夸”的出处是哪里
- “色嫩欺秋菊”的出处是哪里
- “自云叶家白”的出处是哪里
- “丰腴面如粥”的出处是哪里
- “好是一杯深”的出处是哪里
- “午窗春睡足”的出处是哪里
- “清风击两腋”的出处是哪里
- “水经亦屡读”的出处是哪里
- “陆子咤中泠”的出处是哪里
- “嗟我乐何深”的出处是哪里
- “次乃康王谷”的出处是哪里
- “麻培顷曾尝”的出处是哪里
- “如今老且懒”的出处是哪里
- “瓶罂走僮仆”的出处是哪里
- “细事百不欲”的出处是哪里
- “姜盐拌白土”的出处是哪里
- “稍稍従吾蜀”的出处是哪里
- “谁能强追逐”的出处是哪里
- “美恶两俱忘”的出处是哪里
- “惊雷未破蕾”的出处是哪里
- “旋洗玉泉蒸”的出处是哪里
- “芳罄岂停宿”的出处是哪里
- “须臾布轻缕”的出处是哪里
- “火候谨盈缩”的出处是哪里
- “不惮顷间劳”的出处是哪里
- “经时废藏蓄”的出处是哪里
- “苦畏梅润侵”的出处是哪里
- “箬笼匀且复”的出处是哪里
- “髹筒净无染”的出处是哪里
- “有如刚耿性”的出处是哪里
- “暖须人气燠”的出处是哪里
- “不受纤芥触”的出处是哪里
- “又若廉夫心”的出处是哪里
- “晴天敞虚府”的出处是哪里
- “难将微秽渎”的出处是哪里
- “永日遇闲宾”的出处是哪里
- “石碾破轻绿”的出处是哪里
- “乳泉发新馥”的出处是哪里
- “低回客京毂”的出处是哪里
- “虽非曳裾者”的出处是哪里
- “庇荫或华屋”的出处是哪里
- “颇见绮纨中”的出处是哪里
- “齿牙厌粱肉”的出处是哪里
- “小龙得屡试”的出处是哪里
- “粪土视珠玉”的出处是哪里
- “团凤与葵花”的出处是哪里
- “式砆杂鱼目”的出处是哪里
- “贵人自矜惜”的出处是哪里
- “捧玩且缄椟”的出处是哪里
- “未数日注卑”的出处是哪里
- “定知双井辱”的出处是哪里
- “于兹自研讨”的出处是哪里
- “自尔入江湖”的出处是哪里
- “寻僧访幽独”的出处是哪里
- “至味识五六”的出处是哪里
- “高人固多暇”的出处是哪里
- “闻道早春时”的出处是哪里
- “探究亦颇熟”的出处是哪里
- “唐人未知好”的出处是哪里
- “论著始于陆”的出处是哪里
- “常李亦清流”的出处是哪里
- “当年慕高躅”的出处是哪里
- “嗜此偶于俗”的出处是哪里
- “厥传惟杜育”的出处是哪里
- “遂使天下士”的出处是哪里
- “岂但中土珍”的出处是哪里
- “兼之异邦鬻”的出处是哪里
- “鹿门有佳士”的出处是哪里
- “博览无不瞩”的出处是哪里
- “邂逅天随翁”的出处是哪里
- “篇章互赓续”的出处是哪里
- “开园颐山下”的出处是哪里
- “有兴即挥毫”的出处是哪里
- “屏迹松江曲”的出处是哪里
- “伊予素寡爱”的出处是哪里
- “灿然存简牍”的出处是哪里
- “粤自少年时”的出处是哪里
- “嗜好本不笃”的出处是哪里
- “楚水渺平荡”的出处是哪里
- “鱼多客庖足”的出处是哪里
- “风顺行意王”的出处是哪里
- “追思偶成篇”的出处是哪里
- “小寒初渡梅花岭”的出处是哪里
- “聊助舟人唱”的出处是哪里
- “岁晚结庐颍水湄”的出处是哪里
- “白蘋吹花散烟水”的出处是哪里
- “倪生枉却带经锄”的出处是哪里
- “人生百年如寄尔”的出处是哪里
- “植物知几族”的出处是哪里
- “大哉天宇内”的出处是哪里
- “迥超凡草木”的出处是哪里
- “灵品独标奇”的出处是哪里
- “名従姬旦始”的出处是哪里
- “渐播桐君录”的出处是哪里
- “赋咏谁最先”的出处是哪里
- “丛木作帏帐”的出处是哪里
- “铁楯横半空”的出处是哪里
- “俯瞰不计丈”的出处是哪里
- “古人谁架构”的出处是哪里
- “下有不测浪”的出处是哪里
- “瓦棺悲古葬”的出处是哪里
- “石窦见天囷”的出处是哪里
- “新滩阻风雪”的出处是哪里
- “村落去携杖”的出处是哪里
- “亦到龙马溪”的出处是哪里
- “玉虚悔不至”的出处是哪里
- “茅屋沽村酿”的出处是哪里
- “实为舟人诳”的出处是哪里
- “闻道石最奇”的出处是哪里
- “寤寐见怪状”的出处是哪里
- “峡山富奇伟”的出处是哪里
- “得一知几丧”的出处是哪里
- “历历但想像”的出处是哪里
- “苦恨不知名”的出处是哪里
- “怅望荔子何时丹”的出处是哪里
- “出峡爱平旷”的出处是哪里
- “今朝脱重险”的出处是哪里
- “入峡喜巉岩”的出处是哪里
- “吾心淡无累”的出处是哪里
- “遇境即安畅”的出处是哪里
- “东西径千里”的出处是哪里
- “幽寻远无厌”的出处是哪里
- “胜处颇屡访”的出处是哪里
- “前诗尚遗略”的出处是哪里
- “高绝每先上”的出处是哪里
- “不录久恐忘”的出处是哪里
- “忆従巫庙回”的出处是哪里
- “中路寒泉涨”的出处是哪里
- “汲归真可爱”的出处是哪里
- “翠碧光满盎”的出处是哪里
- “忽惊巫峡尾”的出处是哪里
- “石室开南向”的出处是哪里
- “岩腹有穿圹”的出处是哪里
- “宣尼古庙宇”的出处是哪里
- “仰见天苍苍”的出处是哪里
- “白云出山初无心”的出处是哪里
- “道人偶爱山水故”的出处是哪里
- “栖乌何必恋山林”的出处是哪里
- “纵步不知湖岭深”的出处是哪里
- “空岩已礼百千相”的出处是哪里
- “曹溪更欲瞻遗像”的出处是哪里
- “要知水味孰冷暖”的出处是哪里
- “始信梦时非幻妄”的出处是哪里
- “袖中忽出贝叶书”的出处是哪里
- “中有璧月缀星珠”的出处是哪里
- “匡庐南岭并西湖”的出处是哪里
- “人间胜绝略已遍”的出处是哪里
- “西湖北望三千里”的出处是哪里
- “大堤冉冉横秋水”的出处是哪里
- “诵师佳句说南屏”的出处是哪里
- “胡为只作十日欢”的出处是哪里
- “瘴云应逐秋风靡”的出处是哪里
- “杖策复寻归路难”的出处是哪里
- “夜气清漫漫”的出处是哪里
- “留师笋蕨不足道”的出处是哪里
- “取琴月下弹”的出处是哪里
- “仍呼邵道士”的出处是哪里
- “相将乘一叶”的出处是哪里
- “夜下苍梧滩”的出处是哪里
- “小池新凿会天雨”的出处是哪里
- “一部鼓吹従何来”的出处是哪里
- “时泅出没东南隈”的出处是哪里
- “井干跳梁亦足乐”的出处是哪里
- “清池与尔俱忘回”的出处是哪里
- “能歌德声莫入月”的出处是哪里
- “俯仰灰烬残”的出处是哪里
- “齐奴朝爨蜡”的出处是哪里
- “莱公夜长叹”的出处是哪里
- “烛尽更未阑”的出处是哪里
- “海康无此物”的出处是哪里
- “江月照我心”的出处是哪里
- “江水洗我肝”的出处是哪里
- “堕此白玉盘”的出处是哪里
- “端如径寸珠”的出处是哪里
- “月满江不湍”的出处是哪里
- “我心本如此”的出处是哪里
- “莫作三人看”的出处是哪里
- “峤南瘴毒地”的出处是哪里
- “起舞者谁欤”的出处是哪里
- “有此江月寒”的出处是哪里
- “何人不清安”的出处是哪里
- “盎若白露漙”的出处是哪里
- “床头有白酒”的出处是哪里
- “乃知天壤间”的出处是哪里
- “独醉还独醒”的出处是哪里
- “口吹葱叶送迎翁”的出处是哪里
- “莫作天涯万里意”的出处是哪里
- “符老风情奈老何”的出处是哪里
- “朱颜减尽鬓丝多”的出处是哪里
- “溪边自有舞雩风”的出处是哪里
- “投梭每困东邻女”的出处是哪里
- “换扇惟逢春梦婆”的出处是哪里
- “言换扇之事”的出处是哪里
- “是日复见符林秀才”的出处是哪里
- “客舍凄薄寒”的出处是哪里
- “岁暮风雨交”的出处是哪里
- “夜烧松明火”的出处是哪里
- “照室红龙鸾”的出处是哪里
- “碧烟稍团团”的出处是哪里
- “快焰初煌煌”的出处是哪里
- “幽人忽富贵”的出处是哪里
- “出本草注”的出处是哪里
- “珠煤缀屋梢”的出处是哪里
- “坐看十八公”的出处是哪里
- “且可资摘嗅”的出处是哪里
- “千团输大官”的出处是哪里
- “百饼衔私斗”的出处是哪里
- “何如此一啜”的出处是哪里
- “有味出吾囿”的出处是哪里
- “反畏北风生体疥”的出处是哪里
- “瘴雾三年恬不怪”的出处是哪里
- “朝来缩颈似寒鸦”的出处是哪里
- “焰火生薪聊一快”的出处是哪里
- “先生默坐春风里”的出处是哪里
- “红波翻屋春风起”的出处是哪里
- “浮空眼缬散云霞”的出处是哪里
- “无数心花发桃李”的出处是哪里
- “悠然独觉午窗明”的出处是哪里
- “欲觉犹闻醉鼾声”的出处是哪里
- “半醒半醉问诸黎”的出处是哪里
- “竹刺藤梢步步迷”的出处是哪里
- “但寻牛矢觅归路”的出处是哪里
- “家在牛栏西复西”的出处是哪里
- “总角黎家三小童”的出处是哪里
- “居士常摧客”的出处是哪里
- “参军许扣门”的出处是哪里
- “松间旅生茶”的出处是哪里
- “已与松俱瘦”的出处是哪里
- “茨棘尚未容”的出处是哪里
- “蒙翳争交构”的出处是哪里
- “天公所遗弃”的出处是哪里
- “紫笋虽不长”的出处是哪里
- “百岁仍稚幼”的出处是哪里
- “孤根乃独寿”的出处是哪里
- “移栽白鹤岭”的出处是哪里
- “弥旬得连阴”的出处是哪里
- “土软春雨后”的出处是哪里
- “能忘流转苦”的出处是哪里
- “似许晚遂茂”的出处是哪里
- “戢戢出鸟咮”的出处是哪里
- “未任供臼磨”的出处是哪里
- “冰盘荐此赪虬珠”的出处是哪里
- “似闻江鳐斫玉柱”的出处是哪里
- “我生涉世本为口”的出处是哪里
- “更洗河豚烹腹腴”的出处是哪里
- “人间何者非梦幻”的出处是哪里
- “一官久已轻莼鲈”的出处是哪里
- “晓雨暗人日”的出处是哪里
- “南来万里真良图”的出处是哪里
- “春愁连上元”的出处是哪里
- “水生挑菜渚”的出处是哪里
- “烟湿落梅村”的出处是哪里
- “小市人归尽”的出处是哪里
- “犹堪慰寂寞”的出处是哪里
- “孤舟鹤踏翻”的出处是哪里
- “渔火乱黄昏”的出处是哪里
- “何当禁结弋”的出处是哪里
- “冰溪结瘅雨”的出处是哪里
- “茶枪烧后有”的出处是哪里
- “岁晚有谁同”的出处是哪里
- “君亦何事来牧蛮”的出处是哪里
- “孤臣南游堕黄菅”的出处是哪里
- “舣舟蜑户龙冈窟”的出处是哪里
- “置酒椰叶桄榔间”的出处是哪里
- “高谈已笑衰语陋”的出处是哪里
- “杰句尤觉清诗孱”的出处是哪里
- “我不忍去君忘还”的出处是哪里
- “博罗小县僧舍古”的出处是哪里
- “梦涉汉水愁秦关”的出处是哪里
- “君应回望秦与楚”的出处是哪里
- “何时旷荡洗瑕垢”的出处是哪里
- “我亦坐念高安客”的出处是哪里
- “梨花寒食隔江路”的出处是哪里
- “与君归驾相追攀”的出处是哪里
- “归耕不用一钱物”的出处是哪里
- “两山遥对双烟鬟”的出处是哪里
- “惟要两脚飞孱颜”的出处是哪里
- “玉床丹镞记分我”的出处是哪里
- “助我金鼎光斓斑”的出处是哪里
- “南村诸杨北村卢”的出处是哪里
- “白花青叶冬不枯”的出处是哪里
- “垂黄缀紫烟雨里”的出处是哪里
- “不知天公有意无”的出处是哪里
- “特与荔支为先驱”的出处是哪里
- “云山得伴松桧老”的出处是哪里
- “遣此尤物生海隅”的出处是哪里
- “霜雪自困楂梨粗”的出处是哪里
- “先生洗盏酌桂醑”的出处是哪里
- “不如金山去”的出处是哪里
- “清风半帆耳”的出处是哪里
- “中有妙高台”的出处是哪里
- “云峰自孤起”的出处是哪里
- “仰观初无路”的出处是哪里
- “谁信平如砥”的出处是哪里
- “碧眼照窗几”的出处是哪里
- “台中老比丘”的出处是哪里
- “巉巉玉为骨”的出处是哪里
- “凛凛霜入齿”的出处是哪里
- “机锋不可触”的出处是哪里
- “千偈如翻水”的出处是哪里
- “何须寻德云”的出处是哪里
- “即此比丘是”的出处是哪里
- “长生未暇学”的出处是哪里
- “圣主新除秘祝”的出处是哪里
- “请学长不死”的出处是哪里
- “侍臣来乞丰年”的出处是哪里
- “寿宫神君欲至”的出处是哪里
- “半夜灵风肃然”的出处是哪里
- “回顾坐上人”的出处是哪里
- “畴昔月如昼”的出处是哪里
- “晓来云暗天”的出处是哪里
- “玉花飞半夜”的出处是哪里
- “翠浪舞明年”的出处是哪里
- “流亡稍占田”的出处是哪里
- “岁丰君不乐”的出处是哪里
- “螟螣无遗种”的出处是哪里
- “钟磬几时编”的出处是哪里
- “我欲乘飞车”的出处是哪里
- “东访赤松子”的出处是哪里
- “蓬莱不可到”的出处是哪里
- “唤酒与归饮”的出处是哪里
- “岂知衰病后”的出处是哪里
- “荞麦如铺雪”的出处是哪里
- “白露入肝肺”的出处是哪里
- “夜吟如秋虫”的出处是哪里
- “坐令太白豪”的出处是哪里
- “化为东野穷”的出处是哪里
- “余年知几何”的出处是哪里
- “佳月岂屡逢”的出处是哪里
- “寒鱼亦不睡”的出处是哪里
- “竟夕相噞喁”的出处是哪里
- “镕银百顷湖”的出处是哪里
- “赤脚浣白纻”的出处是哪里
- “殷勤去年月”的出处是哪里
- “潋滟古城东”的出处是哪里
- “憔悴去年人”的出处是哪里
- “卧病破窗中”的出处是哪里
- “窈窕穿房栊”的出处是哪里
- “月岂知我病”的出处是哪里
- “徘徊巧相觅”的出处是哪里
- “但见歌楼空”的出处是哪里
- “抚枕三叹息”的出处是哪里
- “扶杖起相従”的出处是哪里
- “吹我落琼宫”的出处是哪里
- “天风不相哀”的出处是哪里
- “所得不偿劳”的出处是哪里
- “又似煮彭”的出处是哪里
- “竟日嚼空螯”的出处是哪里
- “未足当韩豪”的出处是哪里
- “要当斗僧清”的出处是哪里
- “日夜火消膏”的出处是哪里
- “不如且置之”的出处是哪里
- “饮我玉色醪”的出处是哪里
- “诗従肺腑出”的出处是哪里
- “更论甘苦争蚩妍”的出处是哪里
- “因诗寄谢聊相镌”的出处是哪里
- “知君穷旅不自释”的出处是哪里
- “白首归来种万松”的出处是哪里
- “樱桃烂熟滴”的出处是哪里
- “夜读孟郊诗”的出处是哪里
- “细字如牛毛”的出处是哪里
- “寒灯照昏花”的出处是哪里
- “佳处时一遭”的出处是哪里
- “苦语余诗骚”的出处是哪里
- “湍激不受篙”的出处是哪里
- “水清石凿凿”的出处是哪里
- “沃野便到桑麻川”的出处是哪里
- “初如食小鱼”的出处是哪里
- “剪毛胡羊大如马”的出处是哪里
- “谁记鹿角腥盘筵”的出处是哪里
- “厨中蒸粟埋饭瓮”的出处是哪里
- “大杓更取酸生涎”的出处是哪里
- “柘罗铜碾弃不用”的出处是哪里
- “脂麻白土须盆研”的出处是哪里
- “故人犹作旧眼看”的出处是哪里
- “沙溪北苑强分别”的出处是哪里
- “谓我好尚如当年”的出处是哪里
- “水脚一线争谁先”的出处是哪里
- “清诗两幅寄千里”的出处是哪里
- “紫金百饼费万钱”的出处是哪里
- “吟哦烹噍两奇绝”的出处是哪里
- “只恐偷乞烦封缠”的出处是哪里
- “老妻稚子不知爱”的出处是哪里
- “人生所遇无不可”的出处是哪里
- “一半已入姜盐煎”的出处是哪里
- “死生祸福久不择”的出处是哪里
- “却到龟山未朝饭”的出处是哪里
- “南北嗜好知谁贤”的出处是哪里
- “香火未收旗脚转”的出处是哪里
- “回头顷刻失长桥”的出处是哪里
- “耕田欲雨刈欲晴”的出处是哪里
- “我自怀私欣所便”的出处是哪里
- “至人无心何厚薄”的出处是哪里
- “若使人人祷辄遂”的出处是哪里
- “去得顺风来者怨”的出处是哪里
- “告物应须日千变”的出处是哪里
- “我今身世两悠悠”的出处是哪里
- “去无所逐来无恋”的出处是哪里
- “每到有求神亦倦”的出处是哪里
- “得行固愿留不恶”的出处是哪里
- “退之旧云三百尺”的出处是哪里
- “澄观所营今已换”的出处是哪里
- “不嫌俗士污丹梯”的出处是哪里
- “一看云山绕淮甸”的出处是哪里
- “犹似浮江老阿童”的出处是哪里
- “故教江水更西流”的出处是哪里
- “我生百事常随缘”的出处是哪里
- “四方水陆无不便”的出处是哪里
- “扁舟渡江适吴越”的出处是哪里
- “三年饮食穷芳鲜”的出处是哪里
- “金齑玉脍饭炊雪”的出处是哪里
- “海螯江柱初脱泉”的出处是哪里
- “自従舍舟入东武”的出处是哪里
- “一瓯花乳浮轻圆”的出处是哪里
- “临风饱食甘寝罢”的出处是哪里
- “西舍彘亦肥”的出处是哪里
- “橐泉在城东”的出处是哪里
- “墓在城中无百步”的出处是哪里
- “乃知昔未有此城”的出处是哪里
- “秦人以泉识公墓”的出处是哪里
- “岂有死之日而忍用其良”的出处是哪里
- “昔公生不诛孟明”的出处是哪里
- “乃知三子徇公意”的出处是哪里
- “亦如齐之二子従田横”的出处是哪里
- “古人感一饭”的出处是哪里
- “今人不复见此等”的出处是哪里
- “尚能杀其身”的出处是哪里
- “古人不可望”的出处是哪里
- “乃以所见疑古人”的出处是哪里
- “今人益可伤”的出处是哪里
- “晃荡平川尽”的出处是哪里
- “坡陀翠麓横”的出处是哪里
- “忽逢孤塔迥”的出处是哪里
- “信足幽寻远”的出处是哪里
- “独向乱山明”的出处是哪里
- “原田浩如海”的出处是哪里
- “临风却立惊”的出处是哪里
- “仙游潭五首”的出处是哪里
- “衮衮尽东倾”的出处是哪里
- “我昔南行舟击汴”的出处是哪里
- “逆风三日沙吹面”的出处是哪里
- “舟人共劝祷灵塔”的出处是哪里
- “大弨一弛何缘彀”的出处是哪里
- “已觉翻翻不受檠”的出处是哪里
- “相从继烛何须问”的出处是哪里
- “不知朝日开”的出处是哪里
- “落月淡孤灯”的出处是哪里
- “乱山横翠幛”的出处是哪里
- “奔走烦邮吏”的出处是哪里
- “安闲愧老僧”的出处是哪里
- “再游应眷眷”的出处是哪里
- “聊亦记吾曾”的出处是哪里
- “故人适千里”的出处是哪里
- “传闻塞外千君长”的出处是哪里
- “欲趁新年贺太平”的出处是哪里
- “只忧贪吏尚残民”的出处是哪里
- “长养恩深动植均”的出处是哪里
- “外廷已拜枭羹赐”的出处是哪里
- “心衰面改瘦峥嵘”的出处是哪里
- “应助吾君去不仁”的出处是哪里
- “相见惟应识旧声”的出处是哪里
- “永夜思家在何处”的出处是哪里
- “残年知汝远来情”的出处是哪里
- “畏人默坐成痴钝”的出处是哪里
- “问旧惊呼半死生”的出处是哪里
- “梦断酒醒山雨绝”的出处是哪里
- “笑看饥鼠上灯檠”的出处是哪里
- “落第汝为中酒味”的出处是哪里
- “吟诗我作忍饥声”的出处是哪里
- “便思绝粒真无策”的出处是哪里
- “腰下牛闲方解佩”的出处是哪里
- “苦说归田似不情”的出处是哪里
- “洲中奴长足为生”的出处是哪里
- “两厢休侍御”的出处是哪里
- “应下读书帏”的出处是哪里
- “从官何以寿吾君”的出处是哪里
- “愿储医国三年艾”的出处是哪里
- “令节陈诗岁岁新”的出处是哪里
- “不作沉湘九辩文”的出处是哪里
- “忧勤终岁为三农”的出处是哪里
- “春来有喜何人见”的出处是哪里
- “好学神孙类祖宗”的出处是哪里
- “五日占云十日风”的出处是哪里
- “忠臣谅节今千岁”的出处是哪里
- “孝女孤风满四方”的出处是哪里
- “不复巫阳占郢梦”的出处是哪里
- “空余仲御扣河章”的出处是哪里
- “共道十年无腊雪”的出处是哪里
- “且欣三白压春田”的出处是哪里
- “稍发中都朽贯钱”的出处是哪里
- “尽驱南亩扶犁手”的出处是哪里
- “应缘克已自销兵”的出处是哪里
- “不独清心能省事”的出处是哪里
- “发生虽有象”的出处是哪里
- “渐台通翠浪”的出处是哪里
- “覆载本无私”的出处是哪里
- “帘卷东朝散”的出处是哪里
- “暑殿转清风”的出处是哪里
- “金乌未遽中”的出处是哪里
- “小殿黄金榜”的出处是哪里
- “珠帘白玉钩”的出处是哪里
- “一声双日跸”的出处是哪里
- “日永蚕收簇”的出处是哪里
- “风高麦上场”的出处是哪里
- “朝来藉田令”的出处是哪里
- “菰黍献时芳”的出处是哪里
- “销兵万汇苏”的出处是哪里
- “只应黄纸诰”的出处是哪里
- “舞羽诸羌伏”的出处是哪里
- “便是赤灵符”的出处是哪里
- “仗下春朝散”的出处是哪里
- “宫中昼漏稀”的出处是哪里
- “上攲苍石拥岩窦”的出处是哪里
- “满腹雷霆瘖不吐”的出处是哪里
- “嗟我岂乐斗两雄”的出处是哪里
- “琱刻春何力”的出处是哪里
- “欣荣物自知”的出处是哪里
- “二年相伴影随身”的出处是哪里
- “擿石旧痕犹在眼”的出处是哪里
- “也知造物含深意”的出处是哪里
- “细雨裛残千颗泪”的出处是哪里
- “故与施朱发妙姿”的出处是哪里
- “轻寒瘦损一分肌”的出处是哪里
- “不应便杂妖桃杏”的出处是哪里
- “数点微酸已著枝”的出处是哪里
- “幽人自恨探春迟”的出处是哪里
- “不见檀心未吐时”的出处是哪里
- “丹鼎夺胎那是宝”的出处是哪里
- “玉人頩颊更多姿”的出处是哪里
- “抱丛暗蕊初含子”的出处是哪里
- “落盏穠香已透肌”的出处是哪里
- “乞与徐熙画新样”的出处是哪里
- “竹间璀璨出斜枝”的出处是哪里
- “信谓天可弥”的出处是哪里
- “凿齿井蛙耳”的出处是哪里
- “大道久分裂”的出处是哪里
- “破碎日愈离”的出处是哪里
- “我如终不言”的出处是哪里
- “谁悟角与羁”的出处是哪里
- “吾琴岂得已”的出处是哪里
- “昭氏有成亏”的出处是哪里
- “我昔登朐山”的出处是哪里
- “出日观沧凉”的出处是哪里
- “欲济东海县”的出处是哪里
- “恨无石桥梁”的出处是哪里
- “何异于公乡”的出处是哪里
- “今兹黎母国”的出处是哪里
- “蚝浦既黏山”的出处是哪里
- “暑路亦飞霜”的出处是哪里
- “所欣非自誷”的出处是哪里
- “不怨道里长”的出处是哪里
- “雪里开花却是迟”的出处是哪里
- “何如独占上春时”的出处是哪里
- “遗像似李白”的出处是哪里
- “一奠临江觞”的出处是哪里
- “余龄难把玩”的出处是哪里
- “妙解寄笔端”的出处是哪里
- “常恐抱永叹”的出处是哪里
- “不及丘明迁”的出处是哪里
- “亲友复劝我”的出处是哪里
- “至味知谁餐”的出处是哪里
- “放心饯华颠”的出处是哪里
- “虚名非我有”的出处是哪里
- “已矣复何叹”的出处是哪里
- “安能观诸缘”的出处是哪里
- “旧说易两篇”的出处是哪里
- “韩本自圣”的出处是哪里
- “陋古不复稽”的出处是哪里
- “巨君纵独欲”的出处是哪里
- “遂令青衿子”的出处是哪里
- “珠璧人人怀”的出处是哪里
- “借经作岩崖”的出处是哪里
- “尔来宁复见”的出处是哪里
- “鸟道度太白”的出处是哪里
- “昔与吴远游”的出处是哪里
- “潮阳隔云海”的出处是哪里
- “同藏一瓢窄”的出处是哪里
- “岁晚倘见客”的出处是哪里
- “伐薪供养火”的出处是哪里
- “看作栖凤宅”的出处是哪里
- “南荣晚闻道”的出处是哪里
- “未肯化庚桑”的出处是哪里
- “陶顽铸强犷”的出处是哪里
- “枉费尘与糠”的出处是哪里
- “越子古成之”的出处是哪里
- “韩生教休粮”的出处是哪里
- “参同得灵钥”的出处是哪里
- “九锁启伯阳”的出处是哪里
- “鹅城见诸孙”的出处是哪里
- “贫苦我为伤”的出处是哪里
- “空余焦先室”的出处是哪里
- “不传元化方”的出处是哪里
- “细德方险微”的出处是哪里
- “岂有容公处”的出处是哪里
- “既往不可悔”的出处是哪里
- “庶为来者惧”的出处是哪里
- “博大古真人”的出处是哪里
- “老聃关尹喜”的出处是哪里
- “长生乃余事”的出处是哪里
- “稚川差可近”的出处是哪里
- “倘有接物意”的出处是哪里
- “我顷登罗浮”的出处是哪里
- “物色恐相值”的出处是哪里
- “徘徊朱明洞”的出处是哪里
- “沙水自清驶”的出处是哪里
- “满把菖蒲根”的出处是哪里
- “叹息复弃置”的出处是哪里
- “蓝乔近得道”的出处是哪里
- “西游王屋山”的出处是哪里
- “常苦世褊迫”的出处是哪里
- “著书曾几何”的出处是哪里
- “不践长安陌”的出处是哪里
- “渴肺灰土燥”的出处是哪里
- “琴台有遗魄”的出处是哪里
- “笑我归不早”的出处是哪里
- “作书遗故人”的出处是哪里
- “皎皎我怀抱”的出处是哪里
- “余生幸无愧”的出处是哪里
- “可与君平道”的出处是哪里
- “孟德黠老狐”的出处是哪里
- “奸言嗾鸿豫”的出处是哪里
- “枭鸾各腾翥”的出处是哪里
- “哀哉丧乱世”的出处是哪里
- “逝者知几人”的出处是哪里
- “文举独不去”的出处是哪里
- “天方斲汉室”的出处是哪里
- “岂计一郗虑”的出处是哪里
- “昆虫正相啮”的出处是哪里
- “乃比蔺相如”的出处是哪里
- “我知公所坐”的出处是哪里
- “大名难久住”的出处是哪里
- “西窗半明月”的出处是哪里
- “散乱梧楸影”的出处是哪里
- “良辰不可系”的出处是哪里
- “逝水无留骋”的出处是哪里
- “我苗期後枯”的出处是哪里
- “持此一念静”的出处是哪里
- “俗子多妄量”的出处是哪里
- “真人有妙观”的出处是哪里
- “区区劝粒食”的出处是哪里
- “此岂知子房”的出处是哪里
- “我非徒跣相”的出处是哪里
- “终老怀未央”的出处是哪里
- “兔死缚淮阴”的出处是哪里
- “狗功指平阳”的出处是哪里
- “世路皆羊肠”的出处是哪里
- “哀哉亦何羞”的出处是哪里
- “相如偶一官”的出处是哪里
- “嗤鄙蜀父老”的出处是哪里
- “不记犊鼻时”的出处是哪里
- “涤器混佣保”的出处是哪里
- “斜日照孤隙”的出处是哪里
- “始知空有尘”的出处是哪里
- “谁信我忘身”的出处是哪里
- “微风动众窍”的出处是哪里
- “与汝定何亲”的出处是哪里
- “从我来海南”的出处是哪里
- “幽绝无四邻”的出处是哪里
- “耿耿如缺月”的出处是哪里
- “独与长庚晨”的出处是哪里
- “此道固应尔”的出处是哪里
- “不当怨尤人”的出处是哪里
- “故山不可到”的出处是哪里
- “飞梦隔五岭”的出处是哪里
- “真游有黄庭”的出处是哪里
- “闭目寓两景”的出处是哪里
- “室空无可照”的出处是哪里
- “火灭膏自冷”的出处是哪里
- “归来谁主复谁宾”的出处是哪里
- “海阔河汉永”的出处是哪里
- “巡城已困尘埃眯”的出处是哪里
- “执扑仍遭虮虱缘”的出处是哪里
- “欲脱布衫携素手”的出处是哪里
- “试开病眼点黄连”的出处是哪里
- “何时此霜竿”的出处是哪里
- “可怜先生盘”的出处是哪里
- “故人真吏隐”的出处是哪里
- “冷冷出细泉”的出处是哪里
- “却望临淮市”的出处是哪里
- “小槛带岩偏”的出处是哪里
- “回首濉阳幕”的出处是哪里
- “东风语笑传”的出处是哪里
- “何时桐柏水”的出处是哪里
- “此去渐佳境”的出处是哪里
- “待君诗百首”的出处是哪里
- “独游长惨神”的出处是哪里
- “来写浙西春”的出处是哪里
- “从来苏李得名双”的出处是哪里
- “只恐全齐笑陋邦”的出处是哪里
- “诗似悬河供不办”的出处是哪里
- “故欺张籍陇头泷”的出处是哪里
- “簿书鼛鼓不知春”的出处是哪里
- “佳句相呼赖故人”的出处是哪里
- “寒食德公方上冢”的出处是哪里
- “词锋虽作楚骚寒”的出处是哪里
- “德意还同汉诏宽”的出处是哪里
- “好遣秦郎供帖子”的出处是哪里
- “尽驱春色入毫端”的出处是哪里
- “众禽事纷争”的出处是哪里
- “野雁独闲洁”的出处是哪里
- “徐行意自得”的出处是哪里
- “俯仰若有节”的出处是哪里
- “我衰寄江湖”的出处是哪里
- “老伴杂鹅鸭”的出处是哪里
- “作书问陈子”的出处是哪里
- “晓景画苕霅”的出处是哪里
- “依依聚圆沙”的出处是哪里
- “稍稍动斜月”的出处是哪里
- “先鸣独鼓翅”的出处是哪里
- “过淮山渐好”的出处是哪里
- “吹乱芦花雪”的出处是哪里
- “松桧亦苍然”的出处是哪里
- “霭霭藏孤寺”的出处是哪里
- “初无来往相”的出处是哪里
- “己卯嘉辰寿阿同”的出处是哪里
- “愿渠无过亦无功”的出处是哪里
- “明年春日江湖上”的出处是哪里
- “习气余陋劣”的出处是哪里
- “乃窃造化权”的出处是哪里
- “从来性坦率”的出处是哪里
- “遗民岂复知”的出处是哪里
- “一方称警跸”的出处是哪里
- “万乘拥旌旗”的出处是哪里
- “雄心岂在夔”的出处是哪里
- “远略初吞汉”的出处是哪里
- “崎岖来野庙”的出处是哪里
- “长歌唱竹枝”的出处是哪里
- “闵默愧常时”的出处是哪里
- “破甑蒸山麦”的出处是哪里
- “荆邯真壮士”的出处是哪里
- “吴柱本经师”的出处是哪里
- “失计虽无及”的出处是哪里
- “犹余帝王号”的出处是哪里
- “图王固已奇”的出处是哪里
- “皎皎在门楣”的出处是哪里
- “伊人畏照影”的出处是哪里
- “谁能死燔炙”的出处是哪里
- “鼎俎荐忠贤”的出处是哪里
- “独往就阴息”的出处是哪里
- “安知获尧客”的出处是哪里
- “念彼藏衣冠”的出处是哪里
- “送朱世昌使蜀七首”的出处是哪里
- “朔风催入峡”的出处是哪里
- “此诗卷二十已收”的出处是哪里
- “送运判朱朝奉入蜀七首”的出处是哪里
- “惨惨去何之”的出处是哪里
- “共指苍山路”的出处是哪里
- “来朝白帝祠”的出处是哪里
- “荒城秋草满”的出处是哪里
- “浩荡荆江远”的出处是哪里
- “古树野藤垂”的出处是哪里
- “迟回问风俗”的出处是哪里
- “凄凉蜀客悲”的出处是哪里
- “故国依然在”的出处是哪里
- “涕泗悯兴衰”的出处是哪里
- “贫贱尔何爱”的出处是哪里
- “弃去如脱屣”的出处是哪里
- “嗟尔若无还”的出处是哪里
- “绝粮应不死”的出处是哪里
- “颜阖古有道”的出处是哪里
- “区区鲁小邦”的出处是哪里
- “不足隐明德”的出处是哪里
- “轺轩来我门”的出处是哪里
- “山门应使者”的出处是哪里
- “聘币继金璧”的出处是哪里
- “耕稼不谋国”的出处是哪里
- “但疑误将命”的出处是哪里
- “使者反锡命”的出处是哪里
- “薄俗徇世荣”的出处是哪里
- “截趾履之适”的出处是哪里
- “所重易所轻”的出处是哪里
- “隋珠弹飞翼”的出处是哪里
- “山高虎狼绝”的出处是哪里
- “深入坦无忌”的出处是哪里
- “洪濛草树密”的出处是哪里
- “葱茜云霞腻”的出处是哪里
- “石窦有洪泉”的出处是哪里
- “甘滑如流髓”的出处是哪里
- “终朝自盥漱”的出处是哪里
- “冷冽清心胃”的出处是哪里
- “浣衣挂树梢”的出处是哪里
- “徘徊云日晚”的出处是哪里
- “磨斧就石鼻”的出处是哪里
- “不到今十年”的出处是哪里
- “归意念城市”的出处是哪里
- “衰老筋力惫”的出处是哪里
- “当时伐残木”的出处是哪里
- “牙蘖已如臂”的出处是哪里
- “终日为叹喟”的出处是哪里
- “神仙固有之”的出处是哪里
- “忽闻老人说”的出处是哪里
- “难在忘势利”的出处是哪里
- “世人喜神怪”的出处是哪里
- “论说惊幼稚”的出处是哪里
- “楚赋亦虚传”的出处是哪里
- “神仙安有是”的出处是哪里
- “次问扫坛竹”的出处是哪里
- “云此今尚尔”的出处是哪里
- “翠叶纷下垂”的出处是哪里
- “婆娑绿凤尾”的出处是哪里
- “风来自偃仰”的出处是哪里
- “若为神物使”的出处是哪里
- “绝顶有三碑”的出处是哪里
- “诘曲古篆字”的出处是哪里
- “老人那解读”的出处是哪里
- “偶见不能记”的出处是哪里
- “穷探到峰背”的出处是哪里
- “采斫黄杨子”的出处是哪里
- “黄杨生石上”的出处是哪里
- “坚瘦纹如绮”的出处是哪里
- “贪心去不顾”的出处是哪里
- “涧谷千寻缒”的出处是哪里
- “晃荡天宇高”的出处是哪里
- “崩腾江水沸”的出处是哪里
- “孤超兀不让”的出处是哪里
- “直拔勇无畏”的出处是哪里
- “攀缘见神宇”的出处是哪里
- “憩坐就石位”的出处是哪里
- “一一问庙吏”的出处是哪里
- “遥观神女石”的出处是哪里
- “巉巉隔江波”的出处是哪里
- “绰约诚有以”的出处是哪里
- “拖霞弄修帔”的出处是哪里
- “俯首见斜鬟”的出处是哪里
- “人心随物变”的出处是哪里
- “野老笑吾旁”的出处是哪里
- “远觉含深意”的出处是哪里
- “少年尝屡至”的出处是哪里
- “去随猿猱上”的出处是哪里
- “反以绳索试”的出处是哪里
- “君今崔蔡手”的出处是哪里
- “突兀殊不类”的出处是哪里
- “石笋倚孤峰”的出处是哪里
- “政比张赵健”的出处是哪里
- “一语先自献”的出处是哪里
- “三公行可致”的出处是哪里
- “幸推江湖心”的出处是哪里
- “适我鱼鸟愿”的出处是哪里
- “瞿塘迤逦尽”的出处是哪里
- “巫峡峥嵘起”的出处是哪里
- “连峰稍可怪”的出处是哪里
- “石色变苍翠”的出处是哪里
- “天工运神巧”的出处是哪里
- “渐欲作奇伟”的出处是哪里
- “结构意未遂”的出处是哪里
- “旁观不暇瞬”的出处是哪里
- “苍崖忽相逼”的出处是哪里
- “步步造幽邃”的出处是哪里
- “坱轧势方深”的出处是哪里
- “绝壁凛可悸”的出处是哪里
- “仰观八九顶”的出处是哪里
- “俊爽凌颢气”的出处是哪里
- “此山吾欲老”的出处是哪里
- “慎勿厌求取”的出处是哪里
- “与我相宾主”的出处是哪里
- “溪流变春酒”的出处是哪里
- “当连青竹竿”的出处是哪里
- “下灌黄精圃”的出处是哪里
- “家居妻儿号”的出处是哪里
- “未能逐什一”的出处是哪里
- “安敢抟九万”的出处是哪里
- “出仕猿鹤怨”的出处是哪里
- “常恐樗栎身”的出处是哪里
- “坐缠冠盖蔓”的出处是哪里
- “粗报乃焚券”的出处是哪里
- “受恩如负债”的出处是哪里
- “但知眠牛衣”的出处是哪里
- “宁免刺虎圈”的出处是哪里
- “新稻香可饭”的出处是哪里
- “清风来既雨”的出处是哪里
- “白酒谁能劝”的出处是哪里
- “紫螯应已肥”的出处是哪里
- “峰峦尚开阖”的出处是哪里
- “涧谷犹呼舞”的出处是哪里
- “海风吹未凝”的出处是哪里
- “古佛来布武”的出处是哪里
- “当时汪罔氏”的出处是哪里
- “青莲虽不见”的出处是哪里
- “投足不尽拇”的出处是哪里
- “千古落花雨”的出处是哪里
- “万马腾一鼓”的出处是哪里
- “双溪汇九折”的出处是哪里
- “奔雷溅玉雪”的出处是哪里
- “潜鳞有饥蛟”的出处是哪里
- “潭洞开水府”的出处是哪里
- “掉尾取渴虎”的出处是哪里
- “我来方醉后”的出处是哪里
- “濯足聊戏侮”的出处是哪里
- “回风卷飞雹”的出处是哪里
- “掠面过强弩”的出处是哪里
- “山灵莫恶剧”的出处是哪里
- “微命安足赌”的出处是哪里
- “好遣秦郎供贴子”的出处是哪里
- “何人守蓬莱”的出处是哪里
- “浮山若鹏蹲”的出处是哪里
- “夜半失左股”的出处是哪里
- “根株互连络”的出处是哪里
- “忽展垂天羽”的出处是哪里
- “神工自炉鞲”的出处是哪里
- “崖峤争吞吐”的出处是哪里
- “融液相缀补”的出处是哪里
- “至今余隙罅”的出处是哪里
- “流出千斛乳”的出处是哪里
- “方其欲合时”的出处是哪里
- “天匠麾月斧”的出处是哪里
- “帝觞分余沥”的出处是哪里
- “山骨醉后土”的出处是哪里
- “十年卧江海”的出处是哪里
- “酾酒会邻里”的出处是哪里
- “了不见愠喜”的出处是哪里
- “丰颊愈茂美”的出处是哪里
- “归来如一梦”的出处是哪里
- “平生批敕手”的出处是哪里
- “浓墨写黄纸”的出处是哪里
- “廊庙登剑履”的出处是哪里
- “会当勒燕然”的出处是哪里
- “坐念东郡水”的出处是哪里
- “翻然向河朔”的出处是哪里
- “河来屹不去”的出处是哪里
- “新年春日并相催”的出处是哪里
- “如尊乃勇耳”的出处是哪里
- “省事天公厌两回”的出处是哪里
- “殷勤更下山阴雪”的出处是哪里
- “要与梅花作伴来”的出处是哪里
- “颠张醉素两秃翁”的出处是哪里
- “何曾梦见王与钟”的出处是哪里
- “妄自粉饰欺盲聋”的出处是哪里
- “有如市倡抹青红”的出处是哪里
- “追逐世好称书工”的出处是哪里
- “妖歌嫚舞眩儿童”的出处是哪里
- “谢家夫人淡丰容”的出处是哪里
- “天门荡荡惊跳龙”的出处是哪里
- “萧然自有林下风”的出处是哪里
- “为君草书续其终”的出处是哪里
- “出林飞鸟一扫空”的出处是哪里
- “我友顾子敦”的出处是哪里
- “待我他日不匆匆”的出处是哪里
- “便便十围腹”的出处是哪里
- “躯胆两俊伟”的出处是哪里
- “不但贮书史”的出处是哪里
- “一笑万事已”的出处是哪里
- “容君数百人”的出处是哪里
- “得此无人态”的出处是哪里
- “君従何处看”的出处是哪里
- “无乃槁木形”的出处是哪里
- “人禽两自在”的出处是哪里
- “北风振枯苇”的出处是哪里
- “微雪落璀璀”的出处是哪里
- “惨淡云水昏”的出处是哪里
- “晶荧沙砾碎”的出处是哪里
- “弋人怅何慕”的出处是哪里
- “一举渺江海”的出处是哪里
- “俯仰苦有节”的出处是哪里
- “半点微酸已著枝”的出处是哪里
- “不应便杂夭桃杏”的出处是哪里
- “未起意先改”的出处是哪里
- “乞与徐熙新画样”的出处是哪里
- “野雁见人时”的出处是哪里
- “自恐冰容不入时”的出处是哪里
- “怕愁贪睡独开迟”的出处是哪里
- “故作小红桃杏色”的出处是哪里
- “尚余孤瘦雪霜姿”的出处是哪里
- “寒心未肯随春态”的出处是哪里
- “旗尾西北掷”的出处是哪里
- “笑脸清光溢”的出处是哪里
- “南来不觉岁峥嵘”的出处是哪里
- “坐拨寒灰听雨声”的出处是哪里
- “遮眼文书元不读”的出处是哪里
- “嗟予潦倒无归日”的出处是哪里
- “伴人灯火亦多情”的出处是哪里
- “今蹉跎已半生”的出处是哪里
- “免使韩公悲世事”的出处是哪里
- “白头还对短灯檠”的出处是哪里
- “疲马解鞍驮”的出处是哪里
- “全家占江驿”的出处是哪里
- “绝境天为破”的出处是哪里
- “饥贫相乘除”的出处是哪里
- “未见可吊贺”的出处是哪里
- “澹然无忧乐”的出处是哪里
- “苦语不成些”的出处是哪里
- “晓至巴河口迎子由去年御史府”的出处是哪里
- “孤舟如凫鹥”的出处是哪里
- “高亭废已久”的出处是哪里
- “暮色千山入”的出处是哪里
- “下有种鱼塘”的出处是哪里
- “春风百草香”的出处是哪里
- “市桥人寂寂”的出处是哪里
- “古寺竹苍苍”的出处是哪里
- “号鸣满夕阳”的出处是哪里
- “鹳鹤来何处”的出处是哪里
- “一蚁寄大磨”的出处是哪里
- “区区欲右行”的出处是哪里
- “不救风轮左”的出处是哪里
- “未免违寒饿”的出处是哪里
- “剑米有危炊”的出处是哪里
- “针毡无稳坐”的出处是哪里
- “虽云走仁义”的出处是哪里
- “岂无佳山水”的出处是哪里
- “借眼风雨过”的出处是哪里
- “勇决凡几个”的出处是哪里
- “归田不待老”的出处是哪里
- “幸兹废弃余”的出处是哪里
- “蛙声满四邻”的出处是哪里
- “雨过浮萍合”的出处是哪里
- “拄杖闲挑菜”的出处是哪里
- “海棠真一梦”的出处是哪里
- “梅子欲尝新”的出处是哪里
- “秋千不见人”的出处是哪里
- “殷勤木芍药”的出处是哪里
- “独自殿余春”的出处是哪里
- “岂独蕃草木”的出处是哪里
- “子孙已成林”的出处是哪里
- “拱把不知数”的出处是哪里
- “樊侯种梓漆”的出处是哪里
- “会当出千寻”的出处是哪里
- “寿张富华簪”的出处是哪里
- “我作西园诗”的出处是哪里
- “以为里人箴”的出处是哪里
- “好在长淮水”的出处是哪里
- “十年三往来”的出处是哪里
- “功名真已矣”的出处是哪里
- “归计亦悠哉”的出处是哪里
- “今日风怜客”的出处是哪里
- “平时浪作堆”的出处是哪里
- “晚来洪泽口”的出处是哪里
- “捍索响如雷”的出处是哪里
- “蔼蔼藏孤寺”的出处是哪里
- “人皆种榆柳”的出处是哪里
- “坐待十亩阴”的出处是哪里
- “我独种松柏”的出处是哪里
- “君看闾里间”的出处是哪里
- “守此一寸心”的出处是哪里
- “盛衰日骎骎”的出处是哪里
- “种木不种德”的出处是哪里
- “老时吾不识”的出处是哪里
- “聚散如飞禽”的出处是哪里
- “知人得数士”的出处是哪里
- “用意一何深”的出处是哪里
- “重义忘千金”的出处是哪里
- “西园手所开”的出处是哪里
- “养此霜雪根”的出处是哪里
- “珍木来千岑”的出处是哪里
- “迟彼鸾凤吟”的出处是哪里
- “池塘得流水”的出处是哪里
- “龟鱼自浮沉”的出处是哪里
- “幽桂日夜长”的出处是哪里
- “白花乱青衿”的出处是哪里
- “此言虽鄙浅”的出处是哪里
- “故自有深趣”的出处是哪里
- “持此问法师”的出处是哪里
- “法师一笑许”的出处是哪里
- “幽人蜗舍两相宜”的出处是哪里
- “弱羽巢林在一枝”的出处是哪里
- “乐天长短三千首”的出处是哪里
- “却爱韦郎五字诗”的出处是哪里
- “従来苏李得名双”的出处是哪里
- “执朴仍遭虮虱缘”的出处是哪里
- “陈公踪迹最未远”的出处是哪里
- “七瑞寥落今何之”的出处是哪里
- “百年人事知几变”的出处是哪里
- “直恐荒废成空陂”的出处是哪里
- “谁能为我访遗迹”的出处是哪里
- “草间应有湘东碑”的出处是哪里
- “欲知垂岁尽”的出处是哪里
- “儿童强不食”的出处是哪里
- “晨鸡旦勿鸣”的出处是哪里
- “相守应欢哗”的出处是哪里
- “更鼓畏添过”的出处是哪里
- “平时战国今无在”的出处是哪里
- “北客初来试新险”的出处是哪里
- “陌上征夫自不闲”的出处是哪里
- “蜀人従此送残山”的出处是哪里
- “独穿暗月朦胧里”的出处是哪里
- “愁渡奔河苍茫间”的出处是哪里
- “渐入西南风景变”的出处是哪里
- “道边修竹水潺潺”的出处是哪里
- “法师住焦山”的出处是哪里
- “我来辄问法”的出处是哪里
- “而实未尝住”的出处是哪里
- “法师了无语”的出处是哪里
- “不知所答故”的出处是哪里
- “法师非无语”的出处是哪里
- “君看头与足”的出处是哪里
- “本自安冠屦”的出处是哪里
- “譬如长鬣人”的出处是哪里
- “不以长为苦”的出处是哪里
- “一旦或人问”的出处是哪里
- “每睡安所措”的出处是哪里
- “归来被上下”的出处是哪里
- “一夜着无处”的出处是哪里
- “意欲尽镊去”的出处是哪里
- “海山葱曨气佳哉”的出处是哪里
- “展转遂达晨”的出处是哪里
- “渚宫寂莫依古郢”的出处是哪里
- “楚地荒茫非故基”的出处是哪里
- “二王台阁已卤莽”的出处是哪里
- “何况远问纵横时”的出处是哪里
- “楚王猎罢击灵鼓”的出处是哪里
- “猛士操舟张水嬉”的出处是哪里
- “钓鱼不复数鱼鳖”的出处是哪里
- “大鼎千石烹蛟螭”的出处是哪里
- “当时郢人架宫殿”的出处是哪里
- “意思绝妙般与倕”的出处是哪里
- “飞楼百尺照湖水”的出处是哪里
- “上有燕赵千蛾眉”的出处是哪里
- “长使宋玉作楚辞”的出处是哪里
- “秦兵西来取钟卢”的出处是哪里
- “临风扬扬意自得”的出处是哪里
- “故宫禾黍秋离离”的出处是哪里
- “千年壮观不可复”的出处是哪里
- “池空野迥楼阁小”的出处是哪里
- “今之存者盖已卑”的出处是哪里
- “台中绛帐谁复见”的出处是哪里
- “惟有深竹藏狐狸”的出处是哪里
- “台下野水浮清漪”的出处是哪里
- “绿窗朱户春画闭”的出处是哪里
- “想见深屋弹朱丝”的出处是哪里
- “何用白首谈孔姬”的出处是哪里
- “沙泉半涸草堂在”的出处是哪里
- “腐儒亦解爱声色”的出处是哪里
- “破窗无纸风颸颸”的出处是哪里
- “清风徐来惊睡余”的出处是哪里
- “晨光在松枝”的出处是哪里
- “明日雨当止”的出处是哪里
- “清寒入花骨”的出处是哪里
- “午景发浓艳”的出处是哪里
- “肃肃初自持”的出处是哪里
- “一笑当及时”的出处是哪里
- “依然暮还敛”的出处是哪里
- “亦自惜幽姿”的出处是哪里
- “后日东风起”的出处是哪里
- “幽姿不可惜”的出处是哪里
- “金粉抱青子”的出处是哪里
- “酒醒何所见”的出处是哪里
- “共尽无妍鄙”的出处是哪里
- “千花与百草”的出处是哪里
- “未忍污泥沙”的出处是哪里
- “牛酥煎落蕊”的出处是哪里
- “心醉归来茅屋底”的出处是哪里
- “只许腰肢背後看”的出处是哪里
- “方信人间有西子”的出处是哪里
- “何曾背面伤春啼”的出处是哪里
- “君不见孟光举案与眉齐”的出处是哪里
- “乔松百尺苍髯须”的出处是哪里
- “不须更说能鸣雁”的出处是哪里
- “散木支离得自全”的出处是哪里
- “交柯蚴蟉欲相缠”的出处是哪里
- “要以空中得尽年”的出处是哪里
- “倦看涩勒暗蛮村”的出处是哪里
- “乱棘孤藤束瘴根”的出处是哪里
- “惟有长身六君子”的出处是哪里
- “深宫无人春日长”的出处是哪里
- “猗猗犹得似淇园”的出处是哪里
- “美人睡起薄梳洗”的出处是哪里
- “画工欲画无穷意”的出处是哪里
- “沉香亭北百花香”的出处是哪里
- “燕舞莺啼空断肠”的出处是哪里
- “背立东风初破睡”的出处是哪里
- “若教回首却嫣然”的出处是哪里
- “阳城下蔡俱风靡”的出处是哪里
- “杜陵饥客眼长寒”的出处是哪里
- “蹇驴破帽随金鞍”的出处是哪里
- “隔花临水时一见”的出处是哪里
- “汝颖东流子却西”的出处是哪里
- “白马津头春水来”的出处是哪里
- “白鱼犹喜似江淮”的出处是哪里
- “使君已复冰堂酒”的出处是哪里
- “更望重新画舫斋”的出处是哪里
- “道傍垂白定沾巾”的出处是哪里
- “正似当年绿发新”的出处是哪里
- “故国依然乔木在”的出处是哪里
- “典刑复见老成人”的出处是哪里
- “双阙浮光照短亭”的出处是哪里
- “此方定是神仙宅”的出处是哪里
- “曈曈日脚晓犹清”的出处是哪里
- “细细槐花暖欲零”的出处是哪里
- “茗碗仍沾讲舌乾”的出处是哪里
- “两鹤摧颓病不言”的出处是哪里
- “定似香山老居士”的出处是哪里
- “一樽临水记分携”的出处是哪里
- “江湖咫尺吾将老”的出处是哪里
- “公卿故旧留不得”的出处是哪里
- “出处年来恨不齐”的出处是哪里
- “醉欲眠时遣客休”的出处是哪里
- “遇所得意终年留”的出处是哪里
- “君不见抛官彭泽令”的出处是哪里
- “插秧未遍麦已秋”的出处是哪里
- “田间决水鸣幽幽”的出处是哪里
- “相携烧笋苦竹寺”的出处是哪里
- “船尾炊玉香浮浮”的出处是哪里
- “却下踏藕荷花洲”的出处是哪里
- “船头斫鲜细缕缕”的出处是哪里
- “临风饱食得甘寝”的出处是哪里
- “肯使细故胸中留”的出处是哪里
- “君不见壮士憔悴时”的出处是哪里
- “功名有时无罢休”的出处是哪里
- “杖挐浦回口头”的出处是哪里
- “讙哗自招损”的出处是哪里
- “城市不识江湖幽”的出处是哪里
- “如与蟪蛄语春秋”的出处是哪里
- “试令江湖处城市”的出处是哪里
- “却似麋鹿游汀洲”的出处是哪里
- “得坎且止乘流浮”的出处是哪里
- “高人无心无不可”的出处是哪里
- “草中应有湘东碑”的出处是哪里
- “锄耰吾正把”的出处是哪里
- “霜气涩孤剑”的出处是哪里
- “长使宋玉作楚词”的出处是哪里
- “秦兵西来取钟虡”的出处是哪里
- “台下野水”的出处是哪里
- “破窗无纸风飔飔”的出处是哪里
- “绿窗朱户春昼闭”的出处是哪里
- “独照一天碧”的出处是哪里
- “粲粲黄金盘”的出处是哪里
- “玉绳惨无辉”的出处是哪里
- “玉露洗秋色”的出处是哪里
- “浩瀚玻璃盏”的出处是哪里
- “约君为莫逆”的出处是哪里
- “和光入胸臆”的出处是哪里
- “使我能永延”的出处是哪里
- “渚宫寂寞依古郢”的出处是哪里
- “清江萦山碧玉环”的出处是哪里
- “下有老龙千古闲”的出处是哪里
- “知君好事家有酒”的出处是哪里
- “化为老人夜扣关”的出处是哪里
- “上有燕赵千峨眉”的出处是哪里
- “留侯之孙书满腹”的出处是哪里
- “玉函宝方何用读”的出处是哪里
- “濠梁空复五车多”的出处是哪里
- “圯上従来一篇足”的出处是哪里
- “怒飞千里黑”的出处是哪里
- “狂云妒佳月”的出处是哪里
- “佳月了不嗔”的出处是哪里
- “曾何污洁白”的出处是哪里
- “爰有谪仙人”的出处是哪里
- “举酒为三客”的出处是哪里
- “今夕偶不见”的出处是哪里
- “泛澜念风伯”的出处是哪里
- “彼也易灭没”的出处是哪里
- “支颐少待之”的出处是哪里
- “寒空净无迹”的出处是哪里
- “毋烦风伯来”的出处是哪里
- “老可能为竹写真”的出处是哪里
- “小坡今与石传神”的出处是哪里
- “山僧自觉菩提长”的出处是哪里
- “心境都将付卧轮”的出处是哪里
- “依依犹得似淇园”的出处是哪里
- “君家四壁如相如”的出处是哪里
- “卷藏天禄吞石渠”的出处是哪里
- “岂惟邺侯三万轴”的出处是哪里
- “家有世南行秘书”的出处是哪里
- “儿童拍手笑何事”的出处是哪里
- “未许中郎得异书”的出处是哪里
- “笑人空腹谈经义”的出处是哪里
- “且共扬雄说奇字”的出处是哪里
- “江西山水真吾邦”的出处是哪里
- “舟行十里磨九泷”的出处是哪里
- “白沙翠竹石底江”的出处是哪里
- “篙声荦确相舂撞”的出处是哪里
- “醉卧欲醒闻淙淙”的出处是哪里
- “真欲一口吸老庞”的出处是哪里
- “何人得俊窥鱼矼”的出处是哪里
- “董生端合是前身”的出处是哪里
- “举叉绝叫尺鲤双”的出处是哪里
- “白发苍颜自照盆”的出处是哪里
- “为著新书未绝麟”的出处是哪里
- “独栖高阁多辞客”的出处是哪里
- “小醉易醒风力软”的出处是哪里
- “安眠无梦雨声新”的出处是哪里
- “长歌自誷真堪笑”的出处是哪里
- “底处人间是所欣”的出处是哪里
- “柳子厚诗云”的出处是哪里
- “长歌返故室”的出处是哪里
- “自誷非所欣”的出处是哪里
- “凤雏骥子日相高”的出处是哪里
- “却来小邑试牛刀”的出处是哪里
- “白发苍颜笑我曹”的出处是哪里
- “读遍牙签三万轴”的出处是哪里
- “汝颍东流子却西”的出处是哪里
- “更劝重新画舫斋”的出处是哪里
- “船头击鼓还相呼”的出处是哪里
- “映空疑有无”的出处是哪里
- “雾雨不成点”的出处是哪里
- “时于花上见”的出处是哪里
- “的皪走明珠”的出处是哪里
- “暗香生雪肤”的出处是哪里
- “黄昏更萧瑟”的出处是哪里
- “秀色洗红粉”的出处是哪里
- “头重欲相扶”的出处是哪里
- “午景发穠丽”的出处是哪里
- “只许腰肢背后看”的出处是哪里
- “微风萧萧吹菰蒲”的出处是哪里
- “开门看雨月满湖”的出处是哪里
- “舟人水鸟两同梦”的出处是哪里
- “大鱼惊窜如奔狐”的出处是哪里
- “夜深人物不相管”的出处是哪里
- “我独形影相嬉娱”的出处是哪里
- “暗潮生渚吊寒蚓”的出处是哪里
- “落月挂柳看悬蛛”的出处是哪里
- “此生忽忽忧患里”的出处是哪里
- “清境过眼能须臾”的出处是哪里
- “鸡鸣钟动百鸟散”的出处是哪里
- “无限楼台烟雨濛”的出处是哪里
- “烟云缥缈郁孤台”的出处是哪里
- “只寻孤塔认西东”的出处是哪里
- “李仲谋家有周昉画背面欠伸内人”的出处是哪里
- “前立东风初破睡”的出处是哪里
- “白鹊楼前翠作堆”的出处是哪里
- “碧溪青蟑绕螺亭”的出处是哪里
- “着鞭従使祖生先”的出处是哪里
- “成佛莫教灵运后”的出处是哪里
- “却従尘外望尘中”的出处是哪里
- “此岂三日也哉”的出处是哪里
- “苟知夫境之为八也”的出处是哪里
- “则凡寒暑”的出处是哪里
- “喜怒之变”的出处是哪里
- “晦冥之异”的出处是哪里
- “接于吾目而感于吾心者”的出处是哪里
- “有不可胜数者矣”的出处是哪里
- “岂特八乎”的出处是哪里
- “如知夫八之出乎一也”的出处是哪里
- “则夫四海之外”的出处是哪里
- “诙诡谲怪”的出处是哪里
- “禹贡之所书”的出处是哪里
- “邹衍之所谈”的出处是哪里
- “相如之所赋”的出处是哪里
- “虽至千万未有不一者也”的出处是哪里
- “后之君子”的出处是哪里
- “必将有感于斯焉”的出处是哪里
- “乃作诗八章”的出处是哪里
- “坐看奔湍绕石楼”的出处是哪里
- “君既作石城”的出处是哪里
- “题之图上”的出处是哪里
- “即其城上楼观台榭之所见而作是图也”的出处是哪里
- “东望七闽”的出处是哪里
- “览群山之参差”的出处是哪里
- “俯章贡之奔流”的出处是哪里
- “南望五岭”的出处是哪里
- “草木蕃丽”的出处是哪里
- “观此图也”的出处是哪里
- “云烟出没”的出处是哪里
- “可以茫然而思”的出处是哪里
- “粲然而笑”的出处是哪里
- “嘅然而叹矣”的出处是哪里
- “此南康之一境也”的出处是哪里
- “何従而八乎”的出处是哪里
- “所自观之者异也”的出处是哪里
- “且子不见夫日乎”的出处是哪里
- “其旦如盘”的出处是哪里
- “其中如珠”的出处是哪里
- “其夕如破璧”的出处是哪里
- “南康八境图者”的出处是哪里
- “太守孔君之所作也”的出处是哪里
- “毋乃趁朝参”的出处是哪里
- “劫劫无留骖”的出处是哪里
- “问胡不回首”的出处是哪里
- “予今正疏懒”的出处是哪里
- “官长幸见函”的出处是哪里
- “不辞日游再”的出处是哪里
- “行恐岁满三”的出处是哪里
- “暮归还倒载”的出处是哪里
- “飞雪暗天云拂地”的出处是哪里
- “西风落木芙蓉秋”的出处是哪里
- “湖上四时看不足”的出处是哪里
- “新蒲出水柳映洲”的出处是哪里
- “夏潦涨湖深更幽”的出处是哪里
- “解颜一笑岂易得”的出处是哪里
- “惟有人生飘若浮”的出处是哪里
- “主人有酒君应留”的出处是哪里
- “君不见钱塘宦游客”的出处是哪里
- “不因人唤何时休”的出处是哪里
- “倏忽遽满篮”的出处是哪里
- “丝缗虽强致”的出处是哪里
- “闻昔周道兴”的出处是哪里
- “琐细安足戡”的出处是哪里
- “翠凤栖孤岚”的出处是哪里
- “照影弄毵毵”的出处是哪里
- “合抱如彭聃”的出处是哪里
- “飞鸣饮此水”的出处是哪里
- “至今多梧桐”的出处是哪里
- “彩羽无复见”的出处是哪里
- “嗟予生虽晚”的出处是哪里
- “图书已漫漶”的出处是哪里
- “犹复访侨郯”的出处是哪里
- “卷阿诗可继”的出处是哪里
- “此意久已含”的出处是哪里
- “扶风古三辅”的出处是哪里
- “政事岂汝谙”的出处是哪里
- “聊为湖上饮”的出处是哪里
- “数步见湖潭”的出处是哪里
- “入门便清奥”的出处是哪里
- “一纵醉后谈”的出处是哪里
- “怳如梦西南”的出处是哪里
- “随流走涵涵”的出处是哪里
- “但见苍石螭”的出处是哪里
- “尽为湖所贪”的出处是哪里
- “东去触重阜”的出处是哪里
- “借汝腹中过”的出处是哪里
- “开口吐清甘”的出处是哪里
- “新荷弄晚凉”的出处是哪里
- “胡为目眈眈”的出处是哪里
- “飘摇忘远近”的出处是哪里
- “轻棹极幽探”的出处是哪里
- “偃息遗佩篸”的出处是哪里
- “深有龟与鱼”的出处是哪里
- “浅有螺与蚶”的出处是哪里
- “曝晴复戏雨”的出处是哪里
- “戢戢多于蚕”的出处是哪里
- “浮沉无停饵”的出处是哪里
- “淡月疏星绕建章”的出处是哪里
- “侍臣鹄立通明殿”的出处是哪里
- “春庭月午”的出处是哪里
- “步转迥廊”的出处是哪里
- “吾家蜀江上”的出处是哪里
- “尔来走尘土”的出处是哪里
- “意思殊不堪”的出处是哪里
- “况当岐山下”的出处是哪里
- “风物尤可惭”的出处是哪里
- “有山秃如赭”的出处是哪里
- “有水浊如泔”的出处是哪里
- “不谓郡城东”的出处是哪里
- “天风淅淅飞玉沙”的出处是哪里
- “背痒却得仙爪爬”的出处是哪里
- “幅巾起作鸲鹆舞”的出处是哪里
- “近者唐夫子”的出处是哪里
- “远致乌玉玦”的出处是哪里
- “先生又继之”的出处是哪里
- “圭璧烂箱箧”的出处是哪里
- “晴窗洗砚坐”的出处是哪里
- “便有好事人”的出处是哪里
- “蛇蚓稍蟠结”的出处是哪里
- “敲门求醉帖”的出处是哪里
- “吾穷本坐诗”的出处是哪里
- “五年江湖上”的出处是哪里
- “久服朋友戒”的出处是哪里
- “闭口洗残债”的出处是哪里
- “快痒如爬疥”的出处是哪里
- “今来复稍稍”的出处是哪里
- “先生不讥诃”的出处是哪里
- “又复寄诗械”的出处是哪里
- “点黮出荒怪”的出处是哪里
- “幽光发奇思”的出处是哪里
- “诗成自一笑”的出处是哪里
- “故疾逢虾蟹”的出处是哪里
- “窃禄忘归我自羞”的出处是哪里
- “丰年底事汝忧愁”的出处是哪里
- “方念平生马少游”的出处是哪里
- “不须更待飞鸢堕”的出处是哪里
- “溪石琢马肝”的出处是哪里
- “剡藤开玉版”的出处是哪里
- “嘘嘘云雾出”的出处是哪里
- “奕奕龙蛇绾”的出处是哪里
- “秀色纷满眼”的出处是哪里
- “此中有何好”的出处是哪里
- “故人归天禄”的出处是哪里
- “古漆窥蠹简”的出处是哪里
- “隃糜给尚方”的出处是哪里
- “老手擅编划”的出处是哪里
- “流落一叹赧”的出处是哪里
- “分余幸见及”的出处是哪里
- “长夜空齩啮”的出处是哪里
- “我贫如饥鼠”的出处是哪里
- “苇管书柿叶”的出处是哪里
- “瓦池研灶煤”的出处是哪里
- “阳公嗣前尘”的出处是哪里
- “醉卧客怀中”的出处是哪里
- “我时阅旧史”的出处是哪里
- “言笑徒多勤”的出处是哪里
- “独与三人亲”的出处是哪里
- “未暇餐脱粟”的出处是哪里
- “苦心学平津”的出处是哪里
- “草书亦何用”的出处是哪里
- “醉墨淋衣巾”的出处是哪里
- “一挥三十幅”的出处是哪里
- “持去听坐人”的出处是哪里
- “但令黄犊无人佩”的出处是哪里
- “有生何处不安生”的出处是哪里
- “布谷何劳也劝耕”的出处是哪里
- “老翁七十自腰镰”的出处是哪里
- “惭愧春山笋蕨甜”的出处是哪里
- “岂是闻韶解忘味”的出处是哪里
- “杖藜里饭去匆匆”的出处是哪里
- “过眼青钱转手空”的出处是哪里
- “各怀伯业能”的出处是哪里
- “共有丘明耻”的出处是哪里
- “歌呼时就君”的出处是哪里
- “指我醉乡里”的出处是哪里
- “贾谊独见纪”的出处是哪里
- “吴公门下客”的出处是哪里
- “我亦得坎止”的出处是哪里
- “请作鵩鸟赋”的出处是哪里
- “行乐当及时”的出处是哪里
- “盖公偶谈道”的出处是哪里
- “绿发不可恃”的出处是哪里
- “客至先饮醇”的出处是哪里
- “齐相独识真”的出处是哪里
- “颓然不事事”的出处是哪里
- “四海疮痍新”的出处是哪里
- “当时刘项罢”的出处是哪里
- “一斗消强秦”的出处是哪里
- “寂寞千载後”的出处是哪里
- “无复轻扬风”的出处是哪里
- “斋厨圣贤杂”的出处是哪里
- “三杯洗战国”的出处是哪里
- “无事时一中”的出处是哪里
- “谁言大道远”的出处是哪里
- “使君不夕坐”的出处是哪里
- “正赖三杯通”的出处是哪里
- “衙门散刀弓”的出处是哪里
- “何人筑东台”的出处是哪里
- “一郡坐可得”的出处是哪里
- “亭亭古浮图”的出处是哪里
- “独立表众惑”的出处是哪里
- “芜城阅兴废”的出处是哪里
- “雷塘几开塞”的出处是哪里
- “明年起华堂”的出处是哪里
- “歌吹久寂默”的出处是哪里
- “置酒吊亡国”的出处是哪里
- “无令竹西路”的出处是哪里
- “晁子天麒麟”的出处是哪里
- “结交未及仕”的出处是哪里
- “高才固难及”的出处是哪里
- “寄食无定迹”的出处是哪里
- “每用愧渊明”的出处是哪里
- “尚取禾三百”的出处是哪里
- “粗可传清白”的出处是哪里
- “於吾岂不多”的出处是哪里
- “颀然六男子”的出处是哪里
- “何事复叹息”的出处是哪里
- “弦诵各一经”的出处是哪里
- “哓哓六男子”的出处是哪里
- “复生五丈夫”的出处是哪里
- “戢戢丁欲成”的出处是哪里
- “归田了门户”的出处是哪里
- “与国充践更”的出处是哪里
- “玉骨开天庭”的出处是哪里
- “普儿初学语”的出处是哪里
- “淮老如鹤雏”的出处是哪里
- “破壳已长鸣”的出处是哪里
- “举酒属千里”的出处是哪里
- “一欢愧凡情”的出处是哪里
- “淮海虽故楚”的出处是哪里
- “云何得此身”的出处是哪里
- “不醉亦不醒”的出处是哪里
- “痴如景升牛”的出处是哪里
- “束缚作毛颖”的出处是哪里
- “莫保尻与领”的出处是哪里
- “乃知嵇叔夜”的出处是哪里
- “我家小冯君”的出处是哪里
- “非坐虎文炳”的出处是哪里
- “而能容我醉”的出处是哪里
- “天性颇醇至”的出处是哪里
- “清坐不饮酒”的出处是哪里
- “归休要相依”的出处是哪里
- “谢病当以次”的出处是哪里
- “岂知山林士”的出处是哪里
- “肮脏乃尔贵”的出处是哪里
- “乞身当念早”的出处是哪里
- “过是恐少味”的出处是哪里
- “去乡三十年”的出处是哪里
- “惟存一束书”的出处是哪里
- “风雨荒旧宅”的出处是哪里
- “诏书宽积欠”的出处是哪里
- “父老颜色好”的出处是哪里
- “再拜贺吾君”的出处是哪里
- “获此不贪宝”的出处是哪里
- “颓然笑阮籍”的出处是哪里
- “醉几书谢表”的出处是哪里
- “我梦入小学”的出处是哪里
- “自谓总角时”的出处是哪里
- “不记有白发”的出处是哪里
- “人间本儿戏”的出处是哪里
- “犹诵论语辞”的出处是哪里
- “颠倒略似兹”的出处是哪里
- “空洞了无疑”的出处是哪里
- “惟有醉时真”的出处是哪里
- “坠车终无伤”的出处是哪里
- “庄叟不吾欺”的出处是哪里
- “醉中虽可乐”的出处是哪里
- “醉中有归路”的出处是哪里
- “了了初不迷”的出处是哪里
- “犹是生灭境”的出处是哪里
- “醉语辄录之”的出处是哪里
- “路转古城隅”的出处是哪里
- “乘流且复逝”的出处是哪里
- “酒力如过雨”的出处是哪里
- “篮舆兀醉守”的出处是哪里
- “抵曲吾当回”的出处是哪里
- “清风消半途”的出处是哪里
- “前山正可数”的出处是哪里
- “我缘在东南”的出处是哪里
- “後骑且勿驱”的出处是哪里
- “往寄白发余”的出处是哪里
- “遥知万松岭”的出处是哪里
- “下有三亩居”的出处是哪里
- “民劳吏无德”的出处是哪里
- “岁美天有道”的出处是哪里
- “暑雨避麦秋”的出处是哪里
- “温风送蚕老”的出处是哪里
- “三咽初有闻”的出处是哪里
- “一溉未濡槁”的出处是哪里
- “百年六十化”的出处是哪里
- “念念竟非是”的出处是哪里
- “谁受誉与毁”的出处是哪里
- “得酒未举杯”的出处是哪里
- “丧我固忘尔”的出处是哪里
- “倒床自甘寝”的出处是哪里
- “不择菅与绮”的出处是哪里
- “顷者大雪年”的出处是哪里
- “有士常痛饮”的出处是哪里
- “海派翻玉英”的出处是哪里
- “床头有败榼”的出处是哪里
- “饥寒见真情”的出处是哪里
- “孤坐时一倾”的出处是哪里
- “未能平体粟”的出处是哪里
- “脱衣裹冻酒”的出处是哪里
- “且复浇肠鸣”的出处是哪里
- “我坐华堂上”的出处是哪里
- “每醉念此生”的出处是哪里
- “不必麋鹿姿”的出处是哪里
- “时来蜀冈头”的出处是哪里
- “喜见霜松枝”的出处是哪里
- “心知百尺底”的出处是哪里
- “煌煌凌霄花”的出处是哪里
- “已结千岁奇”的出处是哪里
- “举觞酹其根”的出处是哪里
- “缠绕复何为”的出处是哪里
- “无事莫相羁”的出处是哪里
- “芙蓉在秋水”的出处是哪里
- “时节自阖开”的出处是哪里
- “清风亦何意”的出处是哪里
- “入我芝兰怀”的出处是哪里
- “一随采折去”的出处是哪里
- “永与江湖乖”的出处是哪里
- “断丝不复续”的出处是哪里
- “不如玉井莲”的出处是哪里
- “斗水何足栖”的出处是哪里
- “结根天池泥”的出处是哪里
- “一朝传两翅”的出处是哪里
- “吾事幸不谐”的出处是哪里
- “感此每自慰”的出处是哪里
- “乃得黏网悲”的出处是哪里
- “沮泽疑可依”的出处是哪里
- “啁啾同巢雀”的出处是哪里
- “赴水生两壳”的出处是哪里
- “遭闭何时归”的出处是哪里
- “二虫竟谁是”的出处是哪里
- “幸此未化间”的出处是哪里
- “小舟真一叶”的出处是哪里
- “一笑百念衰”的出处是哪里
- “有酒君莫违”的出处是哪里
- “夜棹醉中发”的出处是哪里
- “下有暗浪喧”的出处是哪里
- “天明问前路”的出处是哪里
- “不知枕几偏”的出处是哪里
- “已度千重山”的出处是哪里
- “嗟我亦何为”的出处是哪里
- “此道常往还”的出处是哪里
- “未来宁早计”的出处是哪里
- “既往复何言”的出处是哪里
- “二豪诋醉客”的出处是哪里
- “漼然似冰释”的出处是哪里
- “气涌胸中山”的出处是哪里
- “亦复在一言”的出处是哪里
- “啬气实其腹”的出处是哪里
- “云当享长年”的出处是哪里
- “少饮得径醉”的出处是哪里
- “道丧士失已”的出处是哪里
- “此秘君勿传”的出处是哪里
- “江左风流人”的出处是哪里
- “出语辄不情”的出处是哪里
- “渊明独清真”的出处是哪里
- “醉中亦求名”的出处是哪里
- “身如受风竹”的出处是哪里
- “谈笑得此生”的出处是哪里
- “掩冉众叶惊”的出处是哪里
- “得酒诗自成”的出处是哪里
- “俯仰各有态”的出处是哪里
- “蠢蠕食叶虫”的出处是哪里
- “仰空慕高飞”的出处是哪里
- “聊欣樽有酒”的出处是哪里
- “不恨室无衣”的出处是哪里
- “丘壑世情远”的出处是哪里
- “田园生事微”的出处是哪里
- “柯庭还独眄”的出处是哪里
- “时有鸟归飞”的出处是哪里
- “童子能煎莺粟汤”的出处是哪里
- “我不如陶生”的出处是哪里
- “暂借藤庆与瓦枕”的出处是哪里
- “世事缠绵之”的出处是哪里
- “亦有如生时”的出处是哪里
- “云何得一适”的出处是哪里
- “寸田无荆棘”的出处是哪里
- “所遇无复疑”的出处是哪里
- “纵心与事往”的出处是哪里
- “偶得酒中趣”的出处是哪里
- “空杯亦常持”的出处是哪里
- “琴书乐三径”的出处是哪里
- “老矣亦何求”的出处是哪里
- “帝乡安可期”的出处是哪里
- “云出欲何之”的出处是哪里
- “鸟还知已倦”的出处是哪里
- “临流亦赋诗”的出处是哪里
- “入室还携幼”的出处是哪里
- “不是傲亲知”的出处是哪里
- “春风吹独往”的出处是哪里
- “来归车载奔”的出处是哪里
- “役役倦人事”的出处是哪里
- “稚子候衡门”的出处是哪里
- “出游常酒樽”的出处是哪里
- “云壑自相存”的出处是哪里
- “入息亦诗策”的出处是哪里
- “交亲书已绝”的出处是哪里
- “寄傲疑今是”的出处是哪里
- “求荣感昨非”的出处是哪里
- “向时迷有命”的出处是哪里
- “今日悟无心”的出处是哪里
- “庭内菊归酒”的出处是哪里
- “寓形知已老”的出处是哪里
- “窗前风入琴”的出处是哪里
- “富贵良非愿”的出处是哪里
- “犹未倦登临”的出处是哪里
- “乡关归去休”的出处是哪里
- “载酒复经丘”的出处是哪里
- “携琴已寻壑”的出处是哪里
- “涓涓泉欲流”的出处是哪里
- “翳翳景将入”的出处是哪里
- “老农人不乐”的出处是哪里
- “我独与之游”的出处是哪里
- “觞酒命童仆”的出处是哪里
- “言归无复留”的出处是哪里
- “轻车寻绝壑”的出处是哪里
- “孤棹入清流”的出处是哪里
- “乘化欲安命”的出处是哪里
- “息交还绝游”的出处是哪里
- “与世不相入”的出处是哪里
- “情亲有还往”的出处是哪里
- “清酒引樽壶”的出处是哪里
- “膝琴聊自欢”的出处是哪里
- “风光归笑傲”的出处是哪里
- “云物寄游观”的出处是哪里
- “心怀良独安”的出处是哪里
- “言话审无倦”的出处是哪里
- “植杖日盘桓”的出处是哪里
- “东皋清有趣”的出处是哪里
- “巾车行复前”的出处是哪里
- “童子引清泉”的出处是哪里
- “云岫不知远”的出处是哪里
- “仆夫寻老木”的出处是哪里
- “矫首独傲世”的出处是哪里
- “农夫告春事”的出处是哪里
- “委心还乐天”的出处是哪里
- “扶老向良田”的出处是哪里
- “世事非吾事”的出处是哪里
- “驾言归路寻”的出处是哪里
- “明月来投玉川子”的出处是哪里
- “要知冰雪心肠好”的出处是哪里
- “清风吹破武林春”的出处是哪里
- “不是膏油首面新”的出处是哪里
- “戏作小诗君一笑”的出处是哪里
- “从来佳茗似佳人”的出处是哪里
- “命驾欲何向”的出处是哪里
- “欣欣春木荣”的出处是哪里
- “世人无往复”的出处是哪里
- “乡老有将迎”的出处是哪里
- “云内流泉远”的出处是哪里
- “风前飞鸟轻”的出处是哪里
- “相携就衡宇”的出处是哪里
- “酌酒话交情”的出处是哪里
- “涉世恨形役”的出处是哪里
- “良欣就归路”的出处是哪里
- “告休成老夫”的出处是哪里
- “不复向迷途”的出处是哪里
- “去去径犹菊”的出处是哪里
- “行行田欲芜”的出处是哪里
- “千畦种粳稌”的出处是哪里
- “卖剑买近具”的出处是哪里
- “废宅生蒿穭”的出处是哪里
- “仙山灵草湿行云”的出处是哪里
- “洗遍香肌粉未匀”的出处是哪里
- “古汴从西来”的出处是哪里
- “暂别复还见”的出处是哪里
- “岁月如宿昔”的出处是哪里
- “从稳生髀肉”的出处是哪里
- “青衫老从事”的出处是哪里
- “仙山灵雨湿行云”的出处是哪里
- “要知玉雪心肠好”的出处是哪里
- “従来佳茗似佳人”的出处是哪里
- “诗成一自笑”的出处是哪里
- “玉殿明房栊”的出处是哪里
- “金笺洒飞白”的出处是哪里
- “瑞雾萦长虹”的出处是哪里
- “遥怜醉常侍”的出处是哪里
- “一笑开天容”的出处是哪里
- “隃麋给尚方”的出处是哪里
- “长夜空咬啮”的出处是哪里
- “但教黄犊无人佩”的出处是哪里
- “岂是闻韵解忘味”的出处是哪里
- “杖藜裹饭去匆匆”的出处是哪里
- “不须更待飞鸢坠”的出处是哪里
- “易水无良工”的出处是哪里
- “徂徕无老松”的出处是哪里
- “珍材取乐浪”的出处是哪里
- “鱼胞熟万杵”的出处是哪里
- “妙手惟潘翁”的出处是哪里
- “墨成不敢用”的出处是哪里
- “犀角盘双龙”的出处是哪里
- “蓬莱春昼永”的出处是哪里
- “檀心已作龙涎吐”的出处是哪里
- “湖面初惊片片飞”的出处是哪里
- “怕见梅黄雨细时”的出处是哪里
- “长恨漫天柳絮轻”的出处是哪里
- “进入蓬莱宫”的出处是哪里
- “寒梅似与春相避”的出处是哪里
- “玉颊何劳獭髓医”的出处是哪里
- “樽前吹折最繁枝”的出处是哪里
- “只将飞舞占清明”的出处是哪里
- “北客南来岂是家”的出处是哪里
- “未解无私造物情”的出处是哪里
- “何人会得春风意”的出处是哪里
- “醉看参月半横斜”的出处是哪里
- “秉烛三更对此花”的出处是哪里
- “春入山村处处花”的出处是哪里
- “烟雨濛濛鸡犬声”的出处是哪里
- “孤烟起处是人家”的出处是哪里
- “国香和雨入青苔”的出处是哪里
- “凭仗幽人收艾纳”的出处是哪里
- “白发思家万里回”的出处是哪里
- “他年欲识吴姬面”的出处是哪里
- “小轩临水为花开”的出处是哪里
- “故应剩作诗千首”的出处是哪里
- “知是多情得得来”的出处是哪里
- “不堪细雨湿黄昏”的出处是哪里
- “春入西湖到处花”的出处是哪里
- “知是风流楚客魂”的出处是哪里
- “夜寒那得穿花蝶”的出处是哪里
- “盈盈解佩临烟浦”的出处是哪里
- “脉脉当垆傍酒家”的出处是哪里
- “莫向霜晨怨未开”的出处是哪里
- “裙腰芳草抱山斜”的出处是哪里
- “白头朝夕自相催”的出处是哪里
- “斩新一朵含风露”的出处是哪里
- “洗尽铅华见雪肌”的出处是哪里
- “恰似西厢待月来”的出处是哪里
- “要将真色斗生枝”的出处是哪里
- “人去残英满酒樽”的出处是哪里
- “殿闇风缠雾”的出处是哪里
- “一枝风物便清和”的出处是哪里
- “不须天女问云何”的出处是哪里
- “结习已空从著袂”的出处是哪里
- “天教桃李作舆台”的出处是哪里
- “未尝蠲夏渴”的出处是哪里
- “长见助春冰”的出处是哪里
- “未易尧舜德”的出处是哪里
- “何须数舜功”的出处是哪里
- “小心仍致孝”的出处是哪里
- “余事及平戎”的出处是哪里
- “典礼从周旧”的出处是哪里
- “官仪与汉隆”的出处是哪里
- “谁知本无作”的出处是哪里
- “千古自承风”的出处是哪里
- “周南稍留滞”的出处是哪里
- “膺期止一章”的出处是哪里
- “病马空嘶枥”的出处是哪里
- “故遣寒梅第一开”的出处是哪里
- “宣室遂凄凉”的出处是哪里
- “枯葵已泫霜”的出处是哪里
- “归梦泣嵩邙”的出处是哪里
- “岭北霜枝最多思”的出处是哪里
- “冰盘未荐含酸子”的出处是哪里
- “忍寒留待使君来”的出处是哪里
- “雪岭先看耐冻枝”的出处是哪里
- “接统真千岁”的出处是哪里
- “丰肌弱骨要人医”的出处是哪里
- “寒雀喧喧冻不飞”的出处是哪里
- “多情好与风流伴”的出处是哪里
- “遶林空啅未开枝”的出处是哪里
- “鲛绡剪碎玉簪轻”的出处是哪里
- “檀晕妆成雪月明”的出处是哪里
- “不到双双燕语时”的出处是哪里
- “肯伴老人春一醉”的出处是哪里
- “悬知欲落更多情”的出处是哪里
- “缟裙练帨玉川家”的出处是哪里
- “肝胆清新冷不邪”的出处是哪里
- “应笑春风木芍药”的出处是哪里
- “更教踏雪看梅花”的出处是哪里
- “霜降红梨熟”的出处是哪里
- “柔柯已不胜”的出处是哪里
- “霸陵醉尉误谁何”的出处是哪里
- “相逢月下是瑶台”的出处是哪里
- “藉草清樽连夜开”的出处是哪里
- “空令饥鹤啄莓苔”的出处是哪里
- “月日酒醒应满地”的出处是哪里
- “穠李争春犹办此”的出处是哪里
- “绿发寻春湖畔回”的出处是哪里
- “万松岭上一枝开”的出处是哪里
- “得见刘郎又独来”的出处是哪里
- “月黑林间逢缟袂”的出处是哪里
- “而今纵老霜根在”的出处是哪里
- “玉奴终不负东昏”的出处是哪里
- “月地云阶漫一樽”的出处是哪里
- “临春结绮荒荆棘”的出处是哪里
- “野梅官柳渐攲斜”的出处是哪里
- “黄四娘东子美家”的出处是哪里
- “西郊欲就诗人饮”的出处是哪里
- “日出冰澌散水花”的出处是哪里
- “莫著新诗句句催”的出处是哪里
- “君知早落坐先开”的出处是哪里
- “谁信幽香是返魂”的出处是哪里
- “且并水村攲侧过”的出处是哪里
- “作意南枝剪刻多”的出处是哪里
- “梅梢春色弄微和”的出处是哪里
- “窗扉静无尘”的出处是哪里
- “几砚寒生雾”的出处是哪里
- “有得缘无慕”的出处是哪里
- “美人乐幽独”的出处是哪里
- “坐依蒲褐禅”的出处是哪里
- “起听风瓯语”的出处是哪里
- “客来淡无有”的出处是哪里
- “洒扫凉冠屦”的出处是哪里
- “浓茗洗积昏”的出处是哪里
- “妙香净浮虑”的出处是哪里
- “归来北堂暗”的出处是哪里
- “一一微萤度”的出处是哪里
- “一饷安闲处”的出处是哪里
- “飞鸢悔前笑”的出处是哪里
- “黄犬悲晚悟”的出处是哪里
- “谁识此闲趣”的出处是哪里
- “自非陶靖节”的出处是哪里
- “文武固天纵”的出处是哪里
- “妙物独称神”的出处是哪里
- “化民何止圣”的出处是哪里
- “政已三王上”的出处是哪里
- “此生忧患中”的出处是哪里
- “言皆六籍醇”的出处是哪里
- “巍巍本无象”的出处是哪里
- “刻画愧孤臣”的出处是哪里
- “未易名尧德”的出处是哪里
- “钦明又日新”的出处是哪里
- “典礼従周旧”的出处是哪里
- “水枕能令山俯仰”的出处是哪里
- “乌菱白芡不论钱”的出处是哪里
- “风船解与月徘徊”的出处是哪里
- “乱击青菰裹绿盘”的出处是哪里
- “忽忆尝新会灵观”的出处是哪里
- “滞留江海得加餐”的出处是哪里
- “细雨斜风湿翠翘”的出处是哪里
- “献花游女木兰桡”的出处是哪里
- “无限芳洲生杜若”的出处是哪里
- “吴儿不识楚辞招”的出处是哪里
- “未成小隐聊中隐”的出处是哪里
- “我本无家更安往”的出处是哪里
- “可得长闲胜暂闲”的出处是哪里
- “故乡无此好湖山”的出处是哪里
- “斜风吹帷雨注面”的出处是哪里
- “先生不愧旁人羞”的出处是哪里
- “肯为雨立求秦优”的出处是哪里
- “处置六凿须天游”的出处是哪里
- “眼前勃谿何足道”的出处是哪里
- “任従饱死笑方朔”的出处是哪里
- “送老齑盐甘似蜜”的出处是哪里
- “劝农冠盖闹如云”的出处是哪里
- “头虽长低气不屈”的出处是哪里
- “门前万事不挂眼”的出处是哪里
- “画堂五丈容旂旄”的出处是哪里
- “余杭别驾无功劳”的出处是哪里
- “屋多人少风骚骚”的出处是哪里
- “平生所惭今不耻”的出处是哪里
- “重楼跨空雨声远”的出处是哪里
- “坐对疲氓更鞭箠”的出处是哪里
- “心知其非口诺唯”的出处是哪里
- “道逢阳虎呼与言”的出处是哪里
- “居高忘下真何益”的出处是哪里
- “文章小技安足程”的出处是哪里
- “气节消缩今无几”的出处是哪里
- “先生别驾旧齐名”的出处是哪里
- “付与时人分重轻”的出处是哪里
- “如今衰老俱无用”的出处是哪里
- “浏浏竹间雨”的出处是哪里
- “疏疏帘外竹”的出处是哪里
- “东风陌上惊微尘”的出处是哪里
- “明年开後更谁看”的出处是哪里
- “人闲正好路傍饮”的出处是哪里
- “城中居人厌城离”的出处是哪里
- “宜畜使汝羊如麇”的出处是哪里
- “强为买服禳新春”的出处是哪里
- “放生鱼鳖逐人来”的出处是哪里
- “方寸常了了”的出处是哪里
- “世无陶靖节”的出处是哪里
- “此乐知者少”的出处是哪里
- “岂知造物哀龙钟”的出处是哪里
- “伸眉一笑岂易得”的出处是哪里
- “长共松杉守岁寒”的出处是哪里
- “激齿冰雪绕”的出处是哪里
- “万象觉情悄”的出处是哪里
- “簪履事朝谒”的出处是哪里
- “神魂飞窅渺”的出处是哪里
- “龛灯蚌珠剖”的出处是哪里
- “炉穗玉绳袅”的出处是哪里
- “浮念恍已消”的出处是哪里
- “真庭谅非杳”的出处是哪里
- “须臾霁霞起”的出处是哪里
- “赫奕射林表”的出处是哪里
- “二虫彼何为”的出处是哪里
- “高树引凉蝉”的出处是哪里
- “深枝啅栖鸟”的出处是哪里
- “悠悠天宇内”的出处是哪里
- “逐动自纷扰”的出处是哪里
- “岂复论大小”的出处是哪里
- “覆盎舞醯鸡”的出处是哪里
- “浓昏恣飞绕”的出处是哪里
- “定知达观士”的出处是哪里
- “扶桑未放晓”的出处是哪里
- “梦破山骨冷”的出处是哪里
- “缺月犹皎皎”的出处是哪里
- “披衣坐虚堂”的出处是哪里
- “扬泉漱寒冽”的出处是哪里
- “岁岁阅榆柳”的出处是哪里
- “大才固已殊”的出处是哪里
- “安得同永久”的出处是哪里
- “可怜山前客”的出处是哪里
- “倏忽星过溜”的出处是哪里
- “贤愚未及分”的出处是哪里
- “来者当自剖”的出处是哪里
- “鸟乐忘置罦”的出处是哪里
- “嫁晚惊衰早”的出处是哪里
- “谁写少年容”的出处是哪里
- “樵人剑南老”的出处是哪里
- “十八滩头一叶身”的出处是哪里
- “七千里外二毛人”的出处是哪里
- “山忆喜欢劳远梦”的出处是哪里
- “地名惶恐泣孤臣”的出处是哪里
- “长风送客添帆腹”的出处是哪里
- “积雨扶舟减石鳞”的出处是哪里
- “便合与官充水手”的出处是哪里
- “此生何止略知津”的出处是哪里
- “游尘昏岘首”的出处是哪里
- “远客来自南”的出处是哪里
- “旷荡吞楚薮”的出处是哪里
- “过关无百步”的出处是哪里
- “千载意有偶”的出处是哪里
- “登高忽惆怅”的出处是哪里
- “嗟我生苦后”的出处是哪里
- “所忧谁复知”的出处是哪里
- “团团山上桧”的出处是哪里
- “心如死灰不复温”的出处是哪里
- “门前两丛竹”的出处是哪里
- “交柯乱叶动无数”的出处是哪里
- “雪节贯霜根”的出处是哪里
- “一一皆可寻其源”的出处是哪里
- “摩诘得之于象外”的出处是哪里
- “犹以画工论”的出处是哪里
- “有如仙翮谢笼樊”的出处是哪里
- “清飙已拂林”的出处是哪里
- “积水渐收潦”的出处是哪里
- “又于维也敛衽无间言”的出处是哪里
- “吴生虽妙绝”的出处是哪里
- “坐看池莲尽”的出处是哪里
- “花水相媚好”的出处是哪里
- “吾观二子皆神俊”的出处是哪里
- “暮景迫摧倒”的出处是哪里
- “凄凉似贫女”的出处是哪里
- “普门与开元”的出处是哪里
- “何处访吴画”的出处是哪里
- “摩诘留手痕”的出处是哪里
- “吾观画品中”的出处是哪里
- “开元有东塔”的出处是哪里
- “莫如二子尊”的出处是哪里
- “幽姿强一笑”的出处是哪里
- “道子实雄放”的出处是哪里
- “浩如海波翻”的出处是哪里
- “亭亭双林间”的出处是哪里
- “发我一笑粲”的出处是哪里
- “彩晕扶桑暾”的出处是哪里
- “中有至人谈寂灭”的出处是哪里
- “悟者悲涕迷者手自扪”的出处是哪里
- “蛮君鬼伯千万万”的出处是哪里
- “相排竞进头如鼋”的出处是哪里
- “佩芷袭芳荪”的出处是哪里
- “摩诘本诗老”的出处是哪里
- “亦若其诗清且敦”的出处是哪里
- “祗园弟子尽鹤骨”的出处是哪里
- “今观此壁画”的出处是哪里
- “乱文龟殼细相连”的出处是哪里
- “暖於蛮帐紫茸毡”的出处是哪里
- “仿佛祈年观”的出处是哪里
- “旧筑扫成空”的出处是哪里
- “峥嵘开元寺”的出处是哪里
- “古碑埋不烂”的出处是哪里
- “诅书虽可读”的出处是哪里
- “字法嗟久换”的出处是哪里
- “敢使祝用瓒”的出处是哪里
- “词云秦嗣王”的出处是哪里
- “与楚约相捍”的出处是哪里
- “先君穆公世”的出处是哪里
- “质之於巫咸”的出处是哪里
- “万叶期不叛”的出处是哪里
- “今其后嗣王”的出处是哪里
- “乃敢构多难”的出处是哪里
- “刳胎杀无罪”的出处是哪里
- “亲族遭圉绊”的出处是哪里
- “计其所称诉何啻桀纣乱”的出处是哪里
- “吾闻古秦俗”的出处是哪里
- “面诈背不汗岂惟公子卬”的出处是哪里
- “社鬼亦遭谩”的出处是哪里
- “辽哉千载後”的出处是哪里
- “三吒故自醒”的出处是哪里
- “丹青已是前世”的出处是哪里
- “清溪绕屋花连天”的出处是哪里
- “门前罢亚十顷田”的出处是哪里
- “溪堂醉卧呼不醒”的出处是哪里
- “落花如雪春风颠”的出处是哪里
- “我游兰溪访清泉”的出处是哪里
- “已办布袜青行缠”的出处是哪里
- “稽山不是无贺老”的出处是哪里
- “恨君不识颜平原”的出处是哪里
- “我自兴尽回酒船”的出处是哪里
- “恨我不识元鲁山”的出处是哪里
- “铜驼陌上会相见”的出处是哪里
- “总角黎家三四童”的出处是哪里
- “朱颜灭尽鬓丝多”的出处是哪里
- “何啻桀纣乱”的出处是哪里
- “计其所称诉”的出处是哪里
- “面诈背不汗”的出处是哪里
- “岂惟公子邛”的出处是哪里
- “辽哉千载后”的出处是哪里
- “东坡先生无一钱”的出处是哪里
- “只有霜鬓无由玄”的出处是哪里
- “黄金可成河可塞”的出处是哪里
- “谁似濮阳公子贤”的出处是哪里
- “龙丘居士亦可怜”的出处是哪里
- “平生寓物不留物”的出处是哪里
- “饮酒食肉自得仙”的出处是哪里
- “在家学得忘家禅”的出处是哪里
- “今在太守便厅”的出处是哪里
- “秦穆公葬于雍橐泉祈年观下”的出处是哪里
- “今墓在开元寺之东南数十步”的出处是哪里
- “十年家火烧凡铅”的出处是哪里
- “则寺岂祈年之故基耶”的出处是哪里
- “淮南王迁于蜀”的出处是哪里
- “则雍非长安”的出处是哪里
- “此乃古雍也”的出处是哪里
- “敢使祝用瓚”的出处是哪里
- “质之于巫咸”的出处是哪里
- “我饥亦肠夜自呼”的出处是哪里
- “香螺脱黶来相群”的出处是哪里
- “何时度尽缪篆纹”的出处是哪里
- “国恩未报敢不勤”的出处是哪里
- “旃檀婆律海外芬”的出处是哪里
- “问君何时返乡粉”的出处是哪里
- “碑获於开元寺土下”的出处是哪里
- “早春风物为谁妍”的出处是哪里
- “白发先生杖百钱”的出处是哪里
- “家有一亩竹”的出处是哪里
- “无时容叩门”的出处是哪里
- “从我於东坡”的出处是哪里
- “劳饷同一飧”的出处是哪里
- “我今反累君”的出处是哪里
- “从我二十年”的出处是哪里
- “农父告我言”的出处是哪里
- “下隰种粳稌”的出处是哪里
- “家僮烧枯草”的出处是哪里
- “来从远岭背”的出处是哪里
- “我舞影凌乱”的出处是哪里
- “我醉欲眠君罢休”的出处是哪里
- “已教従事到青州”的出处是哪里
- “鬓霜饶我三千丈”的出处是哪里
- “诗律输君一百筹”的出处是哪里
- “闻道郎君闭东阁”的出处是哪里
- “且容老子上南楼”的出处是哪里
- “相逢不用忙归去”的出处是哪里
- “岁晚有偿劳”的出处是哪里
- “喟然释耒叹”的出处是哪里
- “苍梧山高湘水深”的出处是哪里
- “中原北望度千岑”的出处是哪里
- “帝子南游飘不返”的出处是哪里