教育立知最新文章
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- “林峦穷胜处”的出处是哪里
- “楼阁尽恽飞”的出处是哪里
- “何期雪拥扉”的出处是哪里
- “莫嫌行复住”的出处是哪里
- “本谓身还舍”的出处是哪里
- “世事合随机”的出处是哪里
- “在影下照生湖光”的出处是哪里
- “凝云淡淡山苍苍”的出处是哪里
- “划破琉璃三四行”的出处是哪里
- “渔舟散入绿苹去”的出处是哪里
- “江梅玉立故清妍”的出处是哪里
- “心友猗兰弟水仙”的出处是哪里
- “终日相看静无语”的出处是哪里
- “力樯良农必有年”的出处是哪里
- “一时风味也堪怜”的出处是哪里
- “先修人事乃言天”的出处是哪里
- “士非学问无由立”的出处是哪里
- “长大无成莫怨天”的出处是哪里
- “况是各随贤父训”的出处是哪里
- “勿道家饶负郭田”的出处是哪里
- “少年不学待何年”的出处是哪里
- “银蟾忧易缺”的出处是哪里
- “岂容弗肯播菑田”的出处是哪里
- “岂意他乡会”的出处是哪里
- “彩侍喜长圆”的出处是哪里
- “均同一乐全”的出处是哪里
- “星聚敢占天”的出处是哪里
- “杯行惊知旧”的出处是哪里
- “但愿人常久”的出处是哪里
- “家贫常产遽萧然”的出处是哪里
- “频将桂影延”的出处是哪里
- “只把诗书代力田”的出处是哪里
- “谋道固宜耽乐内”的出处是哪里
- “却行安可望追前”的出处是哪里
- “置锥今日忧无地”的出处是哪里
- “摛藻他时喜掞天”的出处是哪里
- “服膺当务益拳拳”的出处是哪里
- “富贵学成终自有”的出处是哪里
- “月吐三更恰半春”的出处是哪里
- “阿连庭世在兹晨”的出处是哪里
- “何妨绿酒正相亲”的出处是哪里
- “勉勉当思德有邻”的出处是哪里
- “雍雍已觉和分贵”的出处是哪里
- “幸有斑衣堪共戏”的出处是哪里
- “所愿百年长膝下”的出处是哪里
- “不劳相望似参辰”的出处是哪里
- “长拘棲寓季微官”的出处是哪里
- “关心岁月骨毛寒”的出处是哪里
- “携杖扶车愧二难”的出处是哪里
- “未遂承颜数问安”的出处是哪里
- “方来负米还为养”的出处是哪里
- “何日庭前环戏彩”的出处是哪里
- “共馨夕膳洁晨餐”的出处是哪里
- “初从城市归”的出处是哪里
- “同人如提宿”的出处是哪里
- “雪轻浑欲舞”的出处是哪里
- “云栋不成飞”的出处是哪里
- “客去寻溪棹”的出处是哪里
- “僧来叩竹扉”的出处是哪里
- “翘首云山鱼雁远”的出处是哪里
- “篱边一枝玉”的出处是哪里
- “漏汇化丁机”的出处是哪里
- “纯熟工夫积岁年”的出处是哪里
- “揠苗助长犹为害”的出处是哪里
- “能知本性则知天”的出处是哪里
- “况复芸人舍己田”的出处是哪里
- “焚膏继晷且穷年”的出处是哪里
- “荣悴了时却在天”的出处是哪里
- “莫把光阴虚度了”的出处是哪里
- “吾徒耕道若耕田”的出处是哪里
- “一家千里赴吴陵”的出处是哪里
- “沿道迟留不问程”的出处是哪里
- “风物萧条乡愈远”的出处是哪里
- “春田未有归耕计”的出处是哪里
- “山川开豁眼增明”的出处是哪里
- “幸向莱庭同戏彩”的出处是哪里
- “食贫宁问肉如陵”的出处是哪里
- “夜雨聊听对榻声”的出处是哪里
- “回头终有愧难兄”的出处是哪里
- “且喜官曹简事程”的出处是哪里
- “千里平淮随地阔”的出处是哪里
- “一江远水照水明”的出处是哪里
- “几我怀古登临意”的出处是哪里
- “酬唱敢希朱树秀”的出处是哪里
- “时作搔头讽咏声”的出处是哪里
- “舟渡金山过广陵”的出处是哪里
- “湾头略可计淮程”的出处是哪里
- “粗分菽麦异周兄”的出处是哪里
- “野旷春农虚地力”的出处是哪里
- “北望长安落日明”的出处是哪里
- “回瞻建业祥烟绕”的出处是哪里
- “中原雠耻非难复”的出处是哪里
- “霜清晓角动边声”的出处是哪里
- “子弟皆思死父兄”的出处是哪里
- “愚生乃击俗”的出处是哪里
- “达人斯大观”的出处是哪里
- “大明高照耀”的出处是哪里
- “沧海足波澜”的出处是哪里
- “不求胜己友”的出处是哪里
- “有过执挟弹”的出处是哪里
- “不绝害心念”的出处是哪里
- “诚身奚喜欢”的出处是哪里
- “沟浍无源本”的出处是哪里
- “易盈还易乾”的出处是哪里
- “见善苟不明”的出处是哪里
- “譬彼东西湍”的出处是哪里
- “仁义根於心”的出处是哪里
- “视精而行端”的出处是哪里
- “读书贵知道”的出处是哪里
- “事亲宁以官”的出处是哪里
- “会稽产竹箭”的出处是哪里
- “西海出琅玕”的出处是哪里
- “虚名何足尚”的出处是哪里
- “夜月正清圆”的出处是哪里
- “所惧实才难”的出处是哪里
- “幸对芳樽满”的出处是哪里
- “宾僚成雅集”的出处是哪里
- “兼逢乐事全”的出处是哪里
- “哦诗追旧日”的出处是哪里
- “此会宜频讲”的出处是哪里
- “何妨祝寿延”的出处是哪里
- “心处中虚治五官”的出处是哪里
- “特来能应固非难”的出处是哪里
- “移忠益本居家孝”的出处是哪里
- “父子赓歌真内乐”的出处是哪里
- “弟兄分职赖居安”的出处是哪里
- “阅暑知曾历岁寒”的出处是哪里
- “何妨菽水为欢养”的出处是哪里
- “会有时来韶赐餐”的出处是哪里
- “咄咄汝为子”的出处是哪里
- “慕则非所慕”的出处是哪里
- “念之心可寒”的出处是哪里
- “难则非所敛”的出处是哪里
- “谆谆自昔承严训”的出处是哪里
- “默默终年愧今声”的出处是哪里
- “至首不须由外索”的出处是哪里
- “事亲友弟及从啊”的出处是哪里
- “耷穷那复值凶年”的出处是哪里
- “暂给箪瓢居巷内”的出处是哪里
- “典尽贫家五亩田”的出处是哪里
- “且将经史向窗前”的出处是哪里
- “潜心矻矻先修己”的出处是哪里
- “安命栖栖不怨天”的出处是哪里
- “爵禄功名宜自取”的出处是哪里
- “尤当勉力务勤拳”的出处是哪里
- “初度追思夜向晨”的出处是哪里
- “敢安暇逸负青春”的出处是哪里
- “鹤发康宁拱二亲”的出处是哪里
- “鴒原友悌同三益”的出处是哪里
- “未遂功名酬诲育”的出处是哪里
- “勉将诚孝信乡邻”的出处是哪里
- “从今且愿蒙天佑”的出处是哪里
- “日待慈颜拜北辰”的出处是哪里
- “学山初不止邱陵”的出处是哪里
- “骥子终期万里程”的出处是哪里
- “莫问官曹今落寞”的出处是哪里
- “斗升聊可为亲养”的出处是哪里
- “正须人物自高明”的出处是哪里
- “膝下团圞事文史”的出处是哪里
- “此身何幸忝居兄”的出处是哪里
- “生於陵者自安陵”的出处是哪里
- “可事驱驰较驿程”的出处是哪里
- “岁月行看播治声”的出处是哪里
- “却望乡山千里隔”的出处是哪里
- “共看淮月一轮明”的出处是哪里
- “俸薄休形难息声”的出处是哪里
- “官闲足遂吟呼乐”的出处是哪里
- “最幸一家仍聚首”的出处是哪里
- “不须嗟弟与瞻兄”的出处是哪里
- “生憎世俗迭相陵”的出处是哪里
- “反己工夫有度程”的出处是哪里
- “中庸当务造诚明”的出处是哪里
- “大学在先知本末”的出处是哪里
- “暮楫动朝梵”的出处是哪里
- “初日升屋梁”的出处是哪里
- “林晖洞八方”的出处是哪里
- “细雨霏日中”的出处是哪里
- “佛心光见日”的出处是哪里
- “飞烟青逐黄”的出处是哪里
- “出门绕山迳”的出处是哪里
- “两道夹修篁”的出处是哪里
- “却於山隈藏”的出处是哪里
- “茗根千百个”的出处是哪里
- “云与戴云望”的出处是哪里
- “径深见奇巘”的出处是哪里
- “集伴凌高冈”的出处是哪里
- “因之曳竹杖”的出处是哪里
- “风花带天香”的出处是哪里
- “他年记此际”的出处是哪里
- “杏园衰谢野人家”的出处是哪里
- “夕照斜阳柳外鸦”的出处是哪里
- “欲寻春色无寻处”的出处是哪里
- “尽在桥边野草花”的出处是哪里
- “声从何处入高墉”的出处是哪里
- “枕畔鍧然宝藏钟”的出处是哪里
- “唤起穹庐一卧龙”的出处是哪里
- “蜀颅衰臂今如许”的出处是哪里
- “桥前巧匠剪春罗”的出处是哪里
- “桥上亭亭景物和”的出处是哪里
- “连波还解似金波”的出处是哪里
- “忆昨慈恩登绝顶”的出处是哪里
- “今朝眼界更分明”的出处是哪里
- “飞檐高泻银河水”的出处是哪里
- “隔岸遥传宝铎声”的出处是哪里
- “翥凤呈辉看欲下”的出处是哪里
- “浔龙露角望尤勍”的出处是哪里
- “一片香云绕足生”的出处是哪里
- “凌风好向蓬莱去”的出处是哪里
- “地平路稳玉聪骄”的出处是哪里
- “惠而知政今如此”的出处是哪里
- “百仞崖边有此桥”的出处是哪里
- “明夜元宵一团玉”的出处是哪里
- “丁令威为拾箭兮”的出处是哪里
- “山上下以求索”的出处是哪里
- “获遗镞於樵夫兮”的出处是哪里
- “偿以樵风之南北”的出处是哪里
- “客曰异哉斯事兮”的出处是哪里
- “诚振古之怪奇”的出处是哪里
- “然越人之弯弓兮”的出处是哪里
- “则谈笑而道之”的出处是哪里
- “月出山越高”的出处是哪里
- “云行月益忙”的出处是哪里
- “拈起桥名问国侨”的出处是哪里
- “树影遍空白”的出处是哪里
- “疎星避月光”的出处是哪里
- “总非往者见”的出处是哪里
- “不从意内量”的出处是哪里
- “聪晨此一进”的出处是哪里
- “深坐庭露淹”的出处是哪里
- “境界因久忘”的出处是哪里
- “鼓钟奏天乐”的出处是哪里
- “山僧促回廊”的出处是哪里
- “客曰幸游舜禹之邦兮”的出处是哪里
- “经行重山堂”的出处是哪里
- “复逢舜禹之君”的出处是哪里
- “然傥无舜禹之臣兮”的出处是哪里
- “维苗山之竹箭兮”的出处是哪里
- “孰能牧舜禹之民”的出处是哪里
- “实东南之美材兮”的出处是哪里
- “禀劲气於乾坤”的出处是哪里
- “声价等乎瑶琨”的出处是哪里
- “良工相夫阴阳兮”的出处是哪里
- “习国人於射渎兮”的出处是哪里
- “加利镞以为矢”的出处是哪里
- “挟之以六千之君子兮”的出处是哪里
- “震电激而星奔”的出处是哪里
- “可以傥方张之阖闾兮”的出处是哪里
- “从之以八千之子弟”的出处是哪里
- “走善射之楼烦”的出处是哪里
- “彼群仙之会聚兮”的出处是哪里
- “登石室之射堂兮”的出处是哪里
- “射东峰而的白”的出处是哪里
- “举大享之上仪兮”的出处是哪里
- “即行阙而蒇祀”的出处是哪里
- “视总章与重屋兮”的出处是哪里
- “亦庶几其遗意”的出处是哪里
- “登堂而望稽岭兮”的出处是哪里
- “怀克勤之令德”的出处是哪里
- “留建炎之御制兮”的出处是哪里
- “彰复古之素志”的出处是哪里
- “采上虞之囊封兮”的出处是哪里
- “亦以射而为乐”的出处是哪里
- “山郁葱以蜿蜒兮”的出处是哪里
- “御香四时来下兮”的出处是哪里
- “钟禹陵之佳气”的出处是哪里
- “拱觚稜於云阙兮”的出处是哪里
- “俨威颜而天咫”的出处是哪里
- “系百年之父老兮”的出处是哪里
- “想天民之视阜兮”的出处是哪里
- “终然法乎舜禅”的出处是哪里
- “及亲逢乎盛事”的出处是哪里
- “与虞夏而同治”的出处是哪里
- “水试则断蛟螭兮”的出处是哪里
- “复谋之南林之处女”的出处是哪里
- “道冠盖以相望”的出处是哪里
- “岂吴钩之敢抗兮”的出处是哪里
- “扫搀抢使澌灭兮”的出处是哪里
- “伏蚩尤使左怖”的出处是哪里
- “客曰伟哉利器兮”的出处是哪里
- “非燕函之能御”的出处是哪里
- “既属之善相之薛烛兮”的出处是哪里
- “斯剑客之喜谈兮”的出处是哪里
- “诚为越国之珍”的出处是哪里
- “陆用而剸犀虎”的出处是哪里
- “维六飞之南渡兮”的出处是哪里
- “非文种之愿闻”的出处是哪里
- “后舜禹三千年兮”的出处是哪里
- “潢涛江以东历”的出处是哪里
- “驻翠跸以弥年兮”的出处是哪里
- “爰升州而为府兮”的出处是哪里
- “因改元而颁诏”的出处是哪里
- “冠绍兴之大号”的出处是哪里
- “剖赤堇而出锡兮”的出处是哪里
- “山色变而无云”的出处是哪里
- “涸若耶之铜液兮”的出处是哪里
- “俯不见夫潜鳞”的出处是哪里
- “铸岭岌其插天兮”的出处是哪里
- “冶井浸而寒冽”的出处是哪里
- “履舜禹之遗迹”的出处是哪里
- “前丰霳为击橐兮”的出处是哪里
- “后雨师为洒尘”的出处是哪里
- “赭林麓以炊炭”的出处是哪里
- “弃右冶之余滓兮”的出处是哪里
- “草木为之焦烂”的出处是哪里
- “炎烟涨乎铜孤兮”的出处是哪里
- “越砥妥其敛锷兮”的出处是哪里
- “寒光浮乎炼塘”的出处是哪里
- “铸浦沸其若汤”的出处是哪里
- “为宝剑凡有五”的出处是哪里
- “合众灵而成器兮”的出处是哪里
- “发铜牛之藏屑兮”的出处是哪里
- “数其德有五兮”的出处是哪里
- “曰湛卢与巨阙兮”的出处是哪里
- “发墨养笔锋兮”的出处是哪里
- “盖珍名之最著”的出处是哪里
- “惜昌黎之未见兮”的出处是哪里
- “以缜滑而为首”的出处是哪里
- “使元舆之及知兮”的出处是哪里
- “姓先生而为楮”的出处是哪里
- “客曰微哉越纸兮”的出处是哪里
- “又何悲剡藤之有”的出处是哪里
- “有大造於斯文”的出处是哪里
- “然世方好纸而玉兮”的出处是哪里
- “又乌知乎此君”的出处是哪里
- “观地产之所宜兮”的出处是哪里
- “贡品肇於有姒兮”的出处是哪里
- “性不蠹而耐久”的出处是哪里
- “惟金锡之最良”的出处是哪里
- “暨苍姬而加详”的出处是哪里
- “虽历代之所珍兮”的出处是哪里
- “凛英气其犹秘”的出处是哪里
- “欧冶子之神奇兮”的出处是哪里
- “爰採取而炼淬”的出处是哪里
- “客曰旨哉越酿兮”的出处是哪里
- “固越俗之所怡”的出处是哪里
- “然自征榷之法行兮”的出处是哪里
- “系剡藤之为纸兮”的出处是哪里
- “安得薛戎而蠲之”的出处是哪里
- “品居上者有三”的出处是哪里
- “盖筱簜之变化兮”的出处是哪里
- “非藤楮之可参”的出处是哪里
- “在晋而名侧理兮”的出处是哪里
- “储郡库以九万”的出处是哪里
- “曰姚黄今最显兮”的出处是哪里
- “蒙诗翁之赏谈”的出处是哪里
- “光色透於金版”的出处是哪里
- “加越石以万杵兮”的出处是哪里
- “近不数夫杭由兮”的出处是哪里
- “半山爱其短样兮”的出处是哪里
- “远孰称夫池茧”的出处是哪里
- “东坡耆夫竹展”的出处是哪里
- “薛君封以千户兮”的出处是哪里
- “自海上以漂来兮”的出处是哪里
- “别黄秈与金钗兮”的出处是哪里
- “元章用司笔砚”的出处是哪里
- “伊仙公之遗育”的出处是哪里
- “酒人取以为酿兮”的出处是哪里
- “紫珠贯而累累”的出处是哪里
- “辨五齐以致用”的出处是哪里
- “助知章之高兴兮”的出处是哪里
- “湑镜流之香洁兮”的出处是哪里
- “貯秘色之新瓮”的出处是哪里
- “侑谢传之雅游兮”的出处是哪里
- “眼花眩乎水底”的出处是哪里
- “集群贤以觞咏兮”的出处是哪里
- “陶丹府而哦诗”的出处是哪里
- “指鸣蛙为鼓吹兮”的出处是哪里
- “浮罚觥乎子敬”的出处是哪里
- “斯越酒之醖藉兮”的出处是哪里
- “畅独酌於稚珪”的出处是哪里
- “矧投醪之醇德兮”的出处是哪里
- “非宜城中山之比”的出处是哪里
- “能使勇气百倍於熊罴”的出处是哪里
- “维天地之宝藏兮”的出处是哪里
- “有煮海之鹾盐”的出处是哪里
- “曝曜灵以摝涉兮”的出处是哪里
- “浮莲的以试滷”的出处是哪里
- “处烈焰而不灼”的出处是哪里
- “编筼簹以为槃兮”的出处是哪里
- “霜铅倏其凝沍兮”的出处是哪里
- “兹海若不爱宝兮”的出处是哪里
- “霜花飒其的皪”的出处是哪里
- “丰功被乎天下”的出处是哪里
- “讵人为之力假”的出处是哪里
- “抑造化之自然兮”的出处是哪里
- “客曰富哉鱼盐兮”的出处是哪里
- “是特以利言兮”的出处是哪里
- “此越国之宝也”的出处是哪里
- “扬州之种宜稻兮”的出处是哪里
- “吾愿闻其上者”的出处是哪里
- “稬种居其十六兮”的出处是哪里
- “越土最其所宜”的出处是哪里
- “又稻品之最奇”的出处是哪里
- “藏巨灵之贔屃兮”的出处是哪里
- “见天吴之惚怳”的出处是哪里
- “戴五山之页峨兮”的出处是哪里
- “涵百怪之陆离”的出处是哪里
- “巨鱼出没其中兮”的出处是哪里
- “鼓浪沫以成雾兮”的出处是哪里
- “嘘云气以成霓”的出处是哪里
- “任公子之投竿而钓兮”的出处是哪里
- “阅期年而得鱼兮”的出处是哪里
- “牵巨钩而下之”的出处是哪里
- “五十犗以为饵”的出处是哪里
- “鬐鬣怒而刺天兮”的出处是哪里
- “白波涌而山立”的出处是哪里
- “膏流溢而为渊兮”的出处是哪里
- “颅骨积而成坻”的出处是哪里
- “自浙水以东兮”的出处是哪里
- “无不餍若鱼之肉”的出处是哪里
- “彼赤鳝黄颡何足数兮”的出处是哪里
- “又况梅鱼与桃鲻”的出处是哪里
- “托菲饮以名泉兮”的出处是哪里
- “凿了溪而宅土”的出处是哪里
- “发金简於石匮兮”的出处是哪里
- “藏秘图於山中”的出处是哪里
- “望邑名夫虞姚兮”的出处是哪里
- “山灵护夫禹穴”的出处是哪里
- “俨庙貌於千古兮”的出处是哪里
- “遗化被於无穷”的出处是哪里
- “系帝王之所在兮”的出处是哪里
- “习孝悌与勤俭兮”的出处是哪里
- “宜风俗之近古”的出处是哪里
- “亦好逊而上忠”的出处是哪里
- “客曰於戏大哉兮”的出处是哪里
- “又何可以比隆”的出处是哪里
- “然有为者亦若是兮”的出处是哪里
- “岂无与舜禹之事同”的出处是哪里
- “浩天不知夫津涯”的出处是哪里
- “百川会同沧海兮”的出处是哪里
- “吐云涛以澜汗兮”的出处是哪里
- “沃日御而渺瀰”的出处是哪里
- “今竞渡其遗俗兮”的出处是哪里
- “习便駊以捷疾”的出处是哪里
- “相杂袭如鱼鳞”的出处是哪里
- “观者动心骇目兮”的出处是哪里
- “客曰盛哉舟楫兮”的出处是哪里
- “他郡孰加於越”的出处是哪里
- “请置此而新其说”的出处是哪里
- “然而济或不同心兮”的出处是哪里
- “帝舜生於姚丘兮”的出处是哪里
- “地近夷而居东”的出处是哪里
- “母握登感天瑞兮”的出处是哪里
- “漾祥光於大虹”的出处是哪里
- “历山其所耕稼兮”的出处是哪里
- “陶渔皆有遗迹”的出处是哪里
- “二女降於妫汭兮”的出处是哪里
- “百官备而景从”的出处是哪里
- “会群臣而计功”的出处是哪里
- “大禹巡於鬴山兮”的出处是哪里
- “戮后至之防风”的出处是哪里
- “执玉帛者万国兮”的出处是哪里
- “寻笠泽以潜涉兮”的出处是哪里
- “北渡淮而会盟”的出处是哪里
- “擅航乌之长技兮”的出处是哪里
- “水犀为之逡巡”的出处是哪里
- “浮海救东瓯兮”的出处是哪里
- “有握节之严助”的出处是哪里
- “治船习水战兮”的出处是哪里
- “荣长锦於买臣”的出处是哪里
- “会稽之内史”的出处是哪里
- “渡浙江而誓众兮”的出处是哪里
- “率水棹以拒战兮”的出处是哪里
- “凌江之将军”的出处是哪里
- “坐大船若山兮”的出处是哪里
- “公苗山阴之杰”的出处是哪里
- “季高永兴之人”的出处是哪里
- “想万艘之竝进兮”的出处是哪里
- “汎波袭番禺兮”的出处是哪里
- “纷青龙与赤雀”的出处是哪里
- “风帆儵忽千里兮”的出处是哪里
- “驾巨浪如飞云”的出处是哪里
- “王子猷咏招隐兮”的出处是哪里
- “爱山阴之竹种”的出处是哪里
- “谢灵运赋山居兮”的出处是哪里
- “采地黄为溪荪”的出处是哪里
- “著貂裘坐岩石兮”的出处是哪里
- “弘之志不在钓”的出处是哪里
- “袘豹席与棕桥兮”的出处是哪里
- “彼皆不事王侯兮”的出处是哪里
- “志知岂羡回轩”的出处是哪里
- “亦地气之所钟兮”的出处是哪里
- “以高尚而辟世”的出处是哪里
- “客曰士各有志兮”的出处是哪里
- “多秀水与名山”的出处是哪里
- “斯固古之逸民”的出处是哪里
- “夫何欲洁其身兮”的出处是哪里
- “弗念君臣之大伦”的出处是哪里
- “越人生长泽国兮”的出处是哪里
- “其操舟也若神”的出处是哪里
- “有习流之二千兮”的出处是哪里
- “以沼吴而策勋”的出处是哪里
- “戴安道之父子”的出处是哪里
- “游嵩岳以偕隐兮”的出处是哪里
- “孔述壑之弟昆”的出处是哪里
- “却米饷而不受兮”的出处是哪里
- “朱百年之夫妇”的出处是哪里
- “受肥遁以就闲兮”的出处是哪里
- “阮万龄之祖孙”的出处是哪里
- “闭蓬户以观书兮”的出处是哪里
- “淳之栖於穷岫”的出处是哪里
- “轻白璧而不盼兮”的出处是哪里
- “景齐隐於日门”的出处是哪里
- “扣药船而引声兮”的出处是哪里
- “居剡下以高洁兮”的出处是哪里
- “歌竞传於仲御”的出处是哪里
- “渔镜湖以赋诗兮”的出处是哪里
- “黄公列乎四皓兮”的出处是哪里
- “成定储之羽翼”的出处是哪里
- “岛尚号於千干”的出处是哪里
- “炼日精以回形兮”的出处是哪里
- “虞翁色若婴孺”的出处是哪里
- “著养生之至言”的出处是哪里
- “严青能服石髓兮”的出处是哪里
- “思玄迹混俗流”的出处是哪里
- “伯阳炼成神丹兮”的出处是哪里
- “终断谷而轻举”的出处是哪里
- “御天风而上征兮”的出处是哪里
- “虽蜕形而不留”的出处是哪里
- “嵇康侪於七贤兮”的出处是哪里
- “位上沮而标籍兮”的出处是哪里
- “与日月以齐寿”的出处是哪里
- “皆地胜之所招兮”的出处是哪里
- “举尘寰而少仇”的出处是哪里
- “客曰神仙信有兮”的出处是哪里
- “特秘怪而难求”的出处是哪里
- “谢隐士当少微兮”的出处是哪里
- “吾闻越多隐君子兮”的出处是哪里
- “试详言而旁搜”的出处是哪里
- “精神见乎天文”的出处是哪里
- “严子陵应客星兮”的出处是哪里
- “将羞余之鼻祖”的出处是哪里
- “阳明太元之天兮”的出处是哪里
- “光芒动夫至尊”的出处是哪里
- “有金堂与玉室兮”的出处是哪里
- “挹方丈与瀛洲”的出处是哪里
- “乘云气於木杪”的出处是哪里
- “仙公韬光丹井兮”的出处是哪里
- “发函书於船头”的出处是哪里
- “蓟子训之卖药”的出处是哪里
- “骑青骡以入市兮”的出处是哪里
- “切鲻鱼以作脍兮”的出处是哪里
- “介元则之垂钩”的出处是哪里
- “乃群仙之所游”的出处是哪里
- “弘景寄迹钓槎兮”的出处是哪里
- “隐吏栖於梅市”的出处是哪里
- “广信驾龙白日兮”的出处是哪里
- “羽人萃於丹丘”的出处是哪里
- “撷芝草以为侣兮”的出处是哪里
- “餐桂屑而钦水兮”的出处是哪里
- “遗掷地之金声”的出处是哪里
- “左元放之金液”的出处是哪里
- “范少伯之扁舟”的出处是哪里
- “余自句章徙姚兮”的出处是哪里
- “慨风流之浸邈兮”的出处是哪里
- “倏绵历乎十稔”的出处是哪里
- “掬清泉之潺湲兮”的出处是哪里
- “幸犹为夫越氓”的出处是哪里
- “友过云之溶洩”的出处是哪里
- “访樊榭之杳霭兮”的出处是哪里
- “栖石窗之玲珑”的出处是哪里
- “谓余博览而好古”的出处是哪里
- “客有过余兮”的出处是哪里
- “世为越人兮”的出处是哪里
- “胡不志夫越之风土”的出处是哪里
- “余谢不能兮”的出处是哪里
- “伛余指而缕数”的出处是哪里
- “前有灵符之记兮”的出处是哪里
- “后有龟龄之赋”的出处是哪里
- “嗟彼皆已为陈迹兮”的出处是哪里
- “时亦随夫所遇”的出处是哪里
- “傥含毫而不断兮”的出处是哪里
- “颺潄石之清名”的出处是哪里
- “有闻孙曰承公兮”的出处是哪里
- “尝令鄞与余姚”的出处是哪里
- “爱会稽之山水兮”的出处是哪里
- “当永和之九年兮”的出处是哪里
- “惠风畅夫莫春”的出处是哪里
- “偕王谢之诸公兮”的出处是哪里
- “会修禊於兰亭”的出处是哪里
- “寄幽寻之逸兴”的出处是哪里
- “赋临流之五言兮”的出处是哪里
- “泛回沼倚修竹兮”的出处是哪里
- “松风落而冷冷”的出处是哪里
- “维兴公尤好事兮”的出处是哪里
- “作流觞之后序”的出处是哪里
- “助逸少之高致兮”的出处是哪里
- “爰徙家於兹城”的出处是哪里
- “齐芳誉於难兄”的出处是哪里
- “既乃登陆而游兮”的出处是哪里
- “历天台与四明”的出处是哪里
- “辟田野兮实仓府”的出处是哪里
- “潄飞瀑於笔端兮”的出处是哪里
- “访疾苦兮字幼孤”的出处是哪里
- “抱冰兮握火”的出处是哪里
- “置胆兮坐卧”的出处是哪里
- “采蕺兮与葛”的出处是哪里
- “侧席兮闾左”的出处是哪里
- “觞酒豆肉兮必均其施”的出处是哪里
- “鸷鸟匿形兮逾一十祀”的出处是哪里
- “乐不尽声兮食不致味”的出处是哪里
- “吴无稻蟹兮越有地利”的出处是哪里
- “一朝兴师兮三战得志”的出处是哪里
- “伯东诸侯兮贺贡毕致”的出处是哪里
- “赫然隽功兮又何可议”的出处是哪里
- “客曰异哉兮彼长颈而乌喙”的出处是哪里
- “如其可与其乐兮”的出处是哪里
- “何鸱夷之远避”的出处是哪里
- “典午氏之盛时兮”的出处是哪里
- “余鼻祖曰子荆”的出处是哪里
- “谋乐郊以隐居兮”的出处是哪里
- “蠡城屹其环缭”的出处是哪里
- “云镜铸而天低”的出处是哪里
- “闢陵门而四达兮”的出处是哪里
- “姑苏既墟兮横行淮泗”的出处是哪里
- “八风飒其递至”的出处是哪里
- “天门沈其可梯”的出处是哪里
- “提封方数千里兮”的出处是哪里
- “运瓯吴於掌上”的出处是哪里
- “七郡四十余县兮”的出处是哪里
- “归中权之总提”的出处是哪里
- “兹古今之大都会兮”的出处是哪里
- “为九牧之冠冕”的出处是哪里
- “谅天地之设险兮”的出处是哪里
- “飞翼楼而舞空兮”的出处是哪里
- “他郡宁得而攀跻”的出处是哪里
- “客曰伟哉山川兮”的出处是哪里
- “信美矣其无慊”的出处是哪里
- “然吾闻固国兮”的出处是哪里
- “昔句践兮思报吴”的出处是哪里
- “问国政兮五大夫”的出处是哪里
- “九州皆有山镇兮”的出处是哪里
- “不以山溪之险”的出处是哪里
- “射祥光於斗分兮”的出处是哪里
- “职方氏独先会稽”的出处是哪里
- “占星纪於天倪”的出处是哪里
- “牵牛炳其初躔兮”的出处是哪里
- “届须女之七度”的出处是哪里
- “少阳当其正位兮”的出处是哪里
- “为万物之洁齐”的出处是哪里
- “北连亘乎钜海”的出处是哪里
- “八山蜿其中蟠兮”的出处是哪里
- “风行浙河之西”的出处是哪里
- “三江汇而旁注兮”的出处是哪里
- “罗千嵒以为鄣”的出处是哪里
- “渺万壑以为豀”的出处是哪里
- “南控引乎闽粤兮”的出处是哪里
- “日出扶桑之东兮”的出处是哪里
- “洪涛沸渭以拍天兮”的出处是哪里
- “轰三军之鼓鼙”的出处是哪里
- “宅卧龙之岧峣兮”的出处是哪里
- “如旄倪之借留兮”的出处是哪里
- “将入扈於豹尾”的出处是哪里
- “系郢曲之寡和兮”的出处是哪里
- “纷截镫以攀辕”的出处是哪里
- “民愿公无遽归兮”的出处是哪里
- “俯九垠其如芥”的出处是哪里
- “信萧规之难继”的出处是哪里
- “上方蒇事明庭兮”的出处是哪里
- “帝谓吾今召环”的出处是哪里
- “虽卿月之暂驻兮”的出处是哪里
- “恐使星之迁次兮”的出处是哪里
- “幸临照夫越土”的出处是哪里
- “推治越之道治天下兮”的出处是哪里
- “固我公之余事”的出处是哪里
- “愿托歌而永传”的出处是哪里
- “客乃敛袵肃容兮”的出处是哪里
- “然越人爱公如慈父母兮”的出处是哪里
- “终夫越问之篇”的出处是哪里
- “新隄平而拟掌兮”的出处是哪里
- “屏气弗敢复言”的出处是哪里
- “孙子於是浓墨大字兮”的出处是哪里
- “沸行歌以载路”的出处是哪里
- “漕渠濬重兮”的出处是哪里
- “鼓千艘而骈阗”的出处是哪里
- “迫太阶之魁躔”的出处是哪里
- “雄威扁营叠创兮”的出处是哪里
- “泮宫修贡闱闢兮”的出处是哪里
- “雷欢声於貔虎”的出处是哪里
- “他人视之拱手兮”的出处是哪里
- “遂飞跃於鱼鸢”的出处是哪里
- “台府焕而一新兮”的出处是哪里
- “既游刃之有余兮”的出处是哪里
- “岩壑为之改观”的出处是哪里
- “公谈笑而不难”的出处是哪里
- “复善刀而藏用”的出处是哪里
- “寂然若无所营兮”的出处是哪里
- “炷炉香而读易兮”的出处是哪里
- “湛中襟而靖渊”的出处是哪里
- “悟至理於泰否”的出处是哪里
- “托寄轩之柱刻兮”的出处是哪里
- “等蘧庐於乾坤”的出处是哪里
- “呼平湖於酒杯兮”的出处是哪里
- “送归鸿於天外兮”的出处是哪里
- “浮翠峰於茗椀”的出处是哪里
- “动秋声之摵摵兮”的出处是哪里
- “数飞鸥於海门”的出处是哪里
- “泊晴岚之蔼蔼”的出处是哪里
- “宾暘谷之朝暾”的出处是哪里
- “上越王之危台兮”的出处是哪里
- “晴烟渺而天宽”的出处是哪里
- “鹧鸪飞而地迥兮”的出处是哪里
- “飞盖游乎清夜兮”的出处是哪里
- “棹歌发乎中沚兮”的出处是哪里
- “丽谯涌乎青冥兮”的出处是哪里
- “饯崦嵫之夕照兮”的出处是哪里
- “诵唐人之杰句”的出处是哪里
- “角声起而寥亮”的出处是哪里
- “浴明月於金盆”的出处是哪里
- “佳山蔚其照眼兮”的出处是哪里
- “洗万里之阴雰”的出处是哪里
- “羃轻烟之素练”的出处是哪里
- “兹栋隆之规模兮”的出处是哪里
- “非成毁之相仍兮”的出处是哪里
- “特於此乎小试”的出处是哪里
- “镇越岿乎中踞兮”的出处是哪里
- “数循环而无端”的出处是哪里
- “修廊翼其旁拱”的出处是哪里
- “何独敛夫散气兮”的出处是哪里
- “所以重夫中权”的出处是哪里
- “山灵为之呵护兮”的出处是哪里
- “钧笔粲乎星斗”的出处是哪里
- “珍光赫而属天”的出处是哪里
- “前方台之月华兮”的出处是哪里
- “左燕春之凝香兮”的出处是哪里
- “右清白之寒泉”的出处是哪里
- “绕层城以拂云兮”的出处是哪里
- “卧林影於云壑兮”的出处是哪里
- “开屏障於四面”的出处是哪里
- “巨扁揭乎云霄兮”的出处是哪里
- “栖山光乎二轩”的出处是哪里
- “洽民气於春泽”的出处是哪里
- “立吏胆於秋霜兮”的出处是哪里
- “出干将於宝匣兮”的出处是哪里
- “照沆瀣於铜盘”的出处是哪里
- “后蓬莱之云气”的出处是哪里
- “圜扉鞠为茂亓兮”的出处是哪里
- “麦岐蔼其连秀”的出处是哪里
- “令修户庭之内兮”的出处是哪里
- “既修政而人悦兮”的出处是哪里
- “文书省於幙府”的出处是哪里
- “新百废以具兴兮”的出处是哪里
- “耸轮奂之伟观”的出处是哪里
- “八邑不知有役兮”的出处是哪里
- “一道不知有费”的出处是哪里
- “若天造而神设兮”的出处是哪里
- “岂民力之或烦”的出处是哪里
- “敞隘敝为爽垲”的出处是哪里
- “化榛莽为宏丽兮”的出处是哪里
- “革蠹挠而雄叠兮”的出处是哪里
- “民乐湖山之閒”的出处是哪里
- “易朽腐而垩丹”的出处是哪里
- “朱忠靖继剖符兮”的出处是哪里
- “屹具瞻於岩石”的出处是哪里
- “越忠简亦相望兮”的出处是哪里
- “凛清风而独寒”的出处是哪里
- “忠定王之来镇兮”的出处是哪里
- “当乾道之四禩”的出处是哪里
- “捐帑以置义租兮”的出处是哪里
- “闢宫而祠先贤”的出处是哪里
- “思召伯其如憩”的出处是哪里
- “谅棠阴之蔽芾兮”的出处是哪里
- “宜大封於是邦兮”的出处是哪里
- “良天道之好还”的出处是哪里
- “后五十余年兮”的出处是哪里
- “谁俪美以增饰”的出处是哪里
- “维我新安公兮”的出处是哪里
- “骛逸驾而独攀”的出处是哪里
- “使百城俱按堵兮”的出处是哪里
- “召雨暘如应响”的出处是哪里
- “令沧海无惊澜”的出处是哪里
- “剖滞讼如澌流兮”的出处是哪里
- “至雁塔与花坞兮”的出处是哪里
- “固郡志之所载”的出处是哪里
- “尤茶经之所夸”的出处是哪里
- “若余姚之瀑布兮”的出处是哪里
- “嗟陆羽之不逢兮”的出处是哪里
- “世方贵夫建茗兮”的出处是哪里
- “宜鉴味之绝少”的出处是哪里
- “孰有知夫越茶”的出处是哪里
- “客曰世非不知兮”的出处是哪里
- “顾茗禁之已苛”的出处是哪里
- “姑舍是而言他”的出处是哪里
- “亦幸其不尽知兮”的出处是哪里
- “府遂为於近藩”的出处是哪里
- “自大驾之西幸兮”的出处是哪里
- “赐行殿为府治兮”的出处是哪里
- “暨泽牧之惟艰”的出处是哪里
- “张毗陵首当是选兮”的出处是哪里
- “实股肱之旧弼”的出处是哪里
- “因旧宇以为安”的出处是哪里
- “仍土阶之素规兮”的出处是哪里
- “地灵洩而不尽兮”的出处是哪里
- “既发越於镆鎁”的出处是哪里
- “复熏蒸於草芽”的出处是哪里
- “日铸山之英气兮”的出处是哪里
- “为江南之第一”的出处是哪里
- “虽名出之最晚兮”的出处是哪里
- “又何论乎石花”的出处是哪里
- “视紫笋若奴台兮”的出处是哪里
- “与此山以相亚”的出处是哪里
- “维瑞龙之为品兮”的出处是哪里
- “仙种同乎一家”的出处是哪里
- “意山脉之通贯兮”的出处是哪里
- “汲西岩之清泉兮”的出处是哪里
- “松风生乎石眠”的出处是哪里
- “滋芒液於灵襟兮”的出处是哪里
- “流瀣集乎齿牙”的出处是哪里
- “苏仙流诸佳咏”的出处是哪里
- “伯玉註於诗版兮”的出处是哪里
- “文正赏其甘华”的出处是哪里
- “一春观物眼”的出处是哪里
- “置在众肴先”的出处是哪里
- “此水浮明玉”的出处是哪里
- “惠风游汉女”的出处是哪里
- “红紫厌缤纷”的出处是哪里
- “何人翦白云”的出处是哪里
- “吉日礼湘君”的出处是哪里
- “地僻应无是”的出处是哪里
- “长潭有令姿”的出处是哪里
- “欧公录之归田兮”的出处是哪里
- “留花混藻芹”的出处是哪里
- “山绿纳空洞”的出处是哪里
- “轩轩吴武陵”的出处是哪里
- “殷勤顾我笑”的出处是哪里
- “曾此接飞鞚”的出处是哪里
- “重来春事深”的出处是哪里
- “诗材不胜用”的出处是哪里
- “褚小强怀大”的出处是哪里
- “秀异肯受控”的出处是哪里
- “物采尤错综”的出处是哪里
- “沈吟日已昃”的出处是哪里
- “故人抱才藻”的出处是哪里
- “十彀才一中”的出处是哪里
- “即今温水馆”的出处是哪里
- “匡坐教弦诵”的出处是哪里
- “众象入嘲弄”的出处是哪里
- “嗟哉实前语”的出处是哪里
- “束苇代杗栋”的出处是哪里
- “明当寄东风”的出处是哪里
- “烟水发清梦”的出处是哪里
- “春去空山啼乳莺”的出处是哪里
- “即是苏家择胜亭”的出处是哪里
- “一瓢挂此坐终日”的出处是哪里
- “东园未睹一枝梅”的出处是哪里
- “郡务装怀日晷催”的出处是哪里
- “从容后赏轮先见”的出处是哪里
- “汩没尘劳恨阻陪”的出处是哪里
- “迎春会有暗香来”的出处是哪里
- “待雪最宜寒艳坼”的出处是哪里
- “徒使临风忆共杯”的出处是哪里
- “怅然归棹匆匆去”的出处是哪里
- “出明入暗眼光乱”的出处是哪里
- “强者或脱弱者悲”的出处是哪里
- “儿郎汹汹山粗匿”的出处是哪里
- “杀气随风撼松栎”的出处是哪里
- “齧索腾陵求赴敌”的出处是哪里
- “清霜屡降草莽衰”的出处是哪里
- “相与即禽真汝时”的出处是哪里
- “扶桑东面推红曦”的出处是哪里
- “跳坡蓦涧殊未已”的出处是哪里
- “大矟将军山下住”的出处是哪里
- “摧颓略记衔枚路”的出处是哪里
- “风枭旌斾何时休”的出处是哪里
- “观汝角逐心悠悠”的出处是哪里
- “肃肃东方老”的出处是哪里
- “依人可计年”的出处是哪里
- “古意结绳前”的出处是哪里
- “名言倾盖后”的出处是哪里
- “予琴故一弦”的出处是哪里
- “君户仍多辙”的出处是哪里
- “中有黄鱼几一丈”的出处是哪里
- “不应昌歜味”的出处是哪里
- “今旦连舟布新网”的出处是哪里
- “渔师早已中豪家”的出处是哪里
- “围形渐缩如小池”的出处是哪里
- “东西南北三重围”的出处是哪里
- “孟获身穷吕布窘”的出处是哪里
- “尚许性命延斯须”的出处是哪里
- “旧与鳟鲂同出入”的出处是哪里
- “尔暇悲怜祸相及”的出处是哪里
- “两岸居人如堵立”的出处是哪里
- “日斜创甚上平沙”的出处是哪里
- “渺渺腥风吹水云”的出处是哪里
- “卖鱼沽酒赛湖神”的出处是哪里
- “千峰倒影碧粼粼”的出处是哪里
- “醉来预唱江南春”的出处是哪里
- “摹写桐江最逼真”的出处是哪里
- “每逢佳处谋书屋”的出处是哪里
- “渐恐山灵不信人”的出处是哪里
- “搜山炬火纵横飞”的出处是哪里
- “何殊赠佩刀”的出处是哪里
- “百兽猝起惊且驰”的出处是哪里
- “音书无雁往”的出处是哪里
- “时序迫蝉号”的出处是哪里
- “稽向诸人远”的出处是哪里
- “周雷再世遭”的出处是哪里
- “未应求善贾”的出处是哪里
- “孰不饮醇醪”的出处是哪里
- “并席葭依玉”的出处是哪里
- “清言輠炙膏”的出处是哪里
- “斯期方缅邈”的出处是哪里
- “北望寸心劳”的出处是哪里
- “扰扰红巾起草间”的出处是哪里
- “旧游何地不凋残”的出处是哪里
- “归囊薄有桃花米”的出处是哪里
- “行路如经竹节滩”的出处是哪里
- “扁舟北去解忧端”的出处是哪里
- “曲肱便结须臾梦”的出处是哪里
- “战马东来横杀气”的出处是哪里
- “霜降平湖鉴群象”的出处是哪里
- “柳暗黟川把钓竿”的出处是哪里
- “求朋鹿食蒿”的出处是哪里
- “家无彦弘在”的出处是哪里
- “乡失吕温豪”的出处是哪里
- “击拊当谁听”的出处是哪里
- “荒芜尚自薅”的出处是哪里
- “皎皎义熙陶”的出处是哪里
- “英英善和柳”的出处是哪里
- “较深搜石髓”的出处是哪里
- “步骤才难至”的出处是哪里
- “辞连盘谷稼”的出处是哪里
- “血汗中取溪毛”的出处是哪里
- “推激吾非党”的出处是哪里
- “讥诃物得逃”的出处是哪里
- “图回首屡搔”的出处是哪里
- “想到武陵桃”的出处是哪里
- “朝逮虞渊暗”的出处是哪里
- “宵几鹖旦嗷”的出处是哪里
- “含愁全庾赋”的出处是哪里
- “寓乐间庄濠”的出处是哪里
- “垂阳配酒黄”的出处是哪里
- “子仍先我去”的出处是哪里
- “留滞奈耕桑”的出处是哪里
- “度德宜滕长”的出处是哪里
- “论交堕鲁臯”的出处是哪里
- “潇洒见时髦”的出处是哪里
- “凄凉当岁晚”的出处是哪里
- “空知调欲高”的出处是哪里
- “常恐诗无证”的出处是哪里
- “变化岂胥涛”的出处是哪里
- “不谓尘明镜”的出处是哪里
- “增多一字褒”的出处是哪里
- “异事诧吾曹”的出处是哪里
- “大篇参往籙”的出处是哪里
- “仍耽郢士骚”的出处是哪里
- “昔嗜梁台选”的出处是哪里
- “长歌落涧谷”的出处是哪里
- “中夜骇猿猱”的出处是哪里
- “扶疏才社栎”的出处是哪里
- “阔略三冬学”的出处是哪里
- “秋怀落木前”的出处是哪里
- “攻苦鹈濡翼”的出处是哪里
- “今古一山川”的出处是哪里
- “小苏遗翰墨”的出处是哪里
- “湖踪海迹一飞蓬”的出处是哪里
- “今日抵家篱犬噪”的出处是哪里
- “千里常随莽荡风”的出处是哪里
- “宛转卖花声”的出处是哪里
- “缤纷迎酒伎”的出处是哪里
- “偶似承平世”的出处是哪里
- “不知身是主人翁”的出处是哪里
- “比屋单衣日”的出处是哪里
- “携书试凤城”的出处是哪里
- “名城冷食天”的出处是哪里
- “居人多上冢”的出处是哪里
- “远客未归田”的出处是哪里
- “昔向率山别”的出处是哪里
- “离愁尚故乡”的出处是哪里
- “今来嵊亭聚”的出处是哪里
- “纵乐是殊方”的出处是哪里
- “新草偷江绿”的出处是哪里
- “叔翰当收脱之死”的出处是哪里
- “乞兵欲赴雍丘危”的出处是哪里
- “突围竟雪都昌耻”的出处是哪里
- “至今挠弱闻风起”的出处是哪里
- “虽云志计有伸屈”的出处是哪里
- “东家无恙汝得乘”的出处是哪里
- “利灾乐祸无故情”的出处是哪里
- “削锯夺神造”的出处是哪里
- “调弓遣猿悲”的出处是哪里
- “伊人天分高”的出处是哪里
- “甘以一事老”的出处是哪里
- “奈何握寸颖”的出处是哪里
- “特自矜粉藻”的出处是哪里
- “沈约仅如奴”的出处是哪里
- “子建何足道”的出处是哪里
- “公论日杲杲”的出处是哪里
- “德艺有贵贱”的出处是哪里
- “率尔为一快”的出处是哪里
- “君子廓怀抱”的出处是哪里
- “罢郡归来三亩宅”的出处是哪里
- “化为琳宇入层云”的出处是哪里
- “楼亡莫辨藏书地”的出处是哪里
- “池在如亲洗墨人”的出处是哪里
- “不将恢复许中军”的出处是哪里
- “特援忧勤规太傅”的出处是哪里
- “世间何物无澌尽”的出处是哪里
- “英榘千秋万古新”的出处是哪里
- “篱落园秋色”的出处是哪里
- “株梢罥晚晖”的出处是哪里
- “菊花供麹尽”的出处是哪里
- “桐叶饲鱼稀”的出处是哪里
- “风叶相仍下”的出处是哪里
- “家童未埽除”的出处是哪里
- “绵联封蛰户”的出处是哪里
- “残缺带虫书”的出处是哪里
- “古道缘流水”的出处是哪里
- “寒郊带断烟”的出处是哪里
- “稀疏鸦种麦”的出处是哪里
- “羞涩女耕田”的出处是哪里
- “人事休兵后”的出处是哪里
- “顾极当年工”的出处是哪里
- “悠悠感成败”的出处是哪里
- “何独操镘翁”的出处是哪里
- “东家赤马如驱电”的出处是哪里
- “西家白马知曳练”的出处是哪里
- “时时并辔刷长鞭”的出处是哪里
- “羞杀分飞伯劳燕”的出处是哪里
- “白马不防牛有角”的出处是哪里
- “惨甚兵间中矛矟”的出处是哪里
- “不出能令赤马疑”的出处是哪里
- “踌躇血地嘶鸣哀”的出处是哪里
- “悲风飒飒惊条枚”的出处是哪里
- “皦然德骥非凡材”的出处是哪里
- “牧人驱迫去复回”的出处是哪里
- “物於俦匹且如此”的出处是哪里
- “何况世间贞信士”的出处是哪里
- “管仲败余勤鲍叔”的出处是哪里
- “孝章厄极悲文举”的出处是哪里
- “茂弘将坐白其忠”的出处是哪里
- “水清山骨寒”的出处是哪里
- “楼台栖树沙”的出处是哪里
- “隔巷来奔初不约”的出处是哪里
- “自笑利名役”的出处是哪里
- “钟磬闹云端”的出处是哪里
- “访客城南隅”的出处是哪里
- “未能来挂冠”的出处是哪里
- “曲池犹瀁漭”的出处是哪里
- “故第何其雄”的出处是哪里
- “颇闻此中人”的出处是哪里
- “土山尚巃嵷”的出处是哪里
- “易姓良匆匆”的出处是哪里
- “意气干晴虹”的出处是哪里
- “往时恩泽侯”的出处是哪里
- “乐曲播秦城”的出处是哪里
- “衣制闻汉宫”的出处是哪里
- “恨不逢季伦”的出处是哪里
- “斥地西邻去”的出处是哪里
- “讵肯交毛公”的出处是哪里
- “伐木南山空”的出处是哪里
- “百楹一传舍”的出处是哪里
- “堂开金色界”的出处是哪里
- “逢辰骥莫追”的出处是哪里
- “梵客为钩帘”的出处是哪里
- “山影碧侵座”的出处是哪里
- “水声清绕檐”的出处是哪里
- “粉云埋石脚”的出处是哪里
- “珠露泣松髯”的出处是哪里
- “终拟携孤笛”的出处是哪里
- “百年承袭地”的出处是哪里
- “凭栏唤玉蟾”的出处是哪里
- “和气媚芳尘”的出处是哪里
- “车马当吴会”的出处是哪里
- “酒楼弦管暮”的出处是哪里
- “山川与楚邻”的出处是哪里
- “风俗真佳丽”的出处是哪里
- “花市绮罗春”的出处是哪里
- “多应笑鲁民”的出处是哪里
- “行穷湖上径”的出处是哪里
- “地瘦马蹄涩”的出处是哪里
- “迤逦到林峦”的出处是哪里
- “别后梦魂何处是”的出处是哪里
- “西去论心有几人”的出处是哪里
- “句溪虽可鉴”的出处是哪里
- “祗应来往慎江滨”的出处是哪里
- “未若宛溪清”的出处是哪里
- “一片沧州景”的出处是哪里
- “寒光湛碧流”的出处是哪里
- “有时双鲤跃”的出处是哪里
- “尽日采鸳浮”的出处是哪里
- “绿荇千丝密”的出处是哪里
- “红蕖万朵稠”的出处是哪里
- “琴尊约佳客”的出处是哪里
- “乘月泛归舟”的出处是哪里
- “王粲初开井”的出处是哪里
- “林掩羊公庙”的出处是哪里
- “山翁旧醉池”的出处是哪里
- “渊沈杜预碑”的出处是哪里
- “孔明高卧处”的出处是哪里
- “庞统旧居时”的出处是哪里
- “遇主龙方起”的出处是哪里
- “突兀书堂高”的出处是哪里
- “世识池阳惯鱼味”的出处是哪里
- “不知山胜环其郛”的出处是哪里
- “玉堂学士继其馀”的出处是哪里
- “碧眼仙人曾着句”的出处是哪里
- “只今虽说西邻富”的出处是哪里
- “争是东庵有异书”的出处是哪里
- “唤回二百年前梦”的出处是哪里
- “索饮西风一醉馀”的出处是哪里
- “壁上榴皮在何处”的出处是哪里
- “游人空指沈庵书”的出处是哪里
- “宫柳垂垂拂苑墙”的出处是哪里
- “啼莺惊梦暗心伤”的出处是哪里
- “起来羞见空中絮”的出处是哪里
- “也得随风入御床”的出处是哪里
- “中原回首尚胡尘”的出处是哪里
- “世事徒惊日月新”的出处是哪里
- “羁旅不堪频作别”的出处是哪里
- “壮怀虽大已甘贫”的出处是哪里
- “南来求友传三益”的出处是哪里
- “奈此猿声朝夕何”的出处是哪里
- “吾爱胡夫子”的出处是哪里
- “抱道来逃空”的出处是哪里
- “岂伊桃花源”的出处是哪里
- “有此山泉蒙”的出处是哪里
- “奏疏沥肝胆”的出处是哪里
- “春秋开盲聋”的出处是哪里
- “当年起草处”的出处是哪里
- “想见临池工”的出处是哪里
- “永怀君子风”的出处是哪里
- “愿为池上草”的出处是哪里
- “吾爱徐聘君”的出处是哪里
- “沈冥乃人豪”的出处是哪里
- “诸贤搆党祸”的出处是哪里
- “璋生读何书”的出处是哪里
- “身隐名难逃”的出处是哪里
- “皎皎云鸿毛”的出处是哪里
- “故宅照湖水”的出处是哪里
- “荒坟翳城蒿”的出处是哪里
- “怜君更过鬼门西”的出处是哪里
- “峡路阴阴无四时”的出处是哪里
- “荒亭败驿此何处”的出处是哪里
- “寒云鸟道挂天危”的出处是哪里
- “望帝江山号子规”的出处是哪里
- “留与踏歌行早春”的出处是哪里
- “巴子城荒非昔人”的出处是哪里
- “公孙何处问遗民”的出处是哪里
- “千年惟有武侯碛”的出处是哪里
- “汉世明妃犹有付”的出处是哪里
- “荒祠歌舞与招魂”的出处是哪里
- “胡琴好入巴渝曲”的出处是哪里
- “焉知此山中”的出处是哪里
- “万里还乡釃酒樽”的出处是哪里
- “黄牛庙前鸦鹳栖”的出处是哪里
- “黄魔宫外枭鹏啼”的出处是哪里
- “青林日转风凄凄”的出处是哪里
- “估客酹神巫妪醉”的出处是哪里
- “峡山削出青嵯峨”的出处是哪里
- “峡水匀成绿不波”的出处是哪里
- “屯平山林未能得”的出处是哪里
- “扑洒沙鸥第几湾”的出处是哪里
- “切莫清狂更隐沦”的出处是哪里
- “浮家泛宅断知闻”的出处是哪里
- “明朝我欲观书画”的出处是哪里
- “何处将诗寄水云”的出处是哪里
- “滟澦滩头君莫行”的出处是哪里
- “瞿塘峡里不论程”的出处是哪里
- “龙吟小雨蜀天黑”的出处是哪里
- “等有明朝春水生”的出处是哪里
- “行尽三巴三曲头”的出处是哪里
- “一滩自有一生愁”的出处是哪里
- “明朝已过巴陵岸”的出处是哪里
- “云外猩猩何处声”的出处是哪里
- “更宿江陵渔笛洲”的出处是哪里
- “终朝出没只深菁”的出处是哪里
- “前有悬崖菁几里”的出处是哪里
- “行人到此古今情”的出处是哪里
- “光浪砰雷蛇饮溪”的出处是哪里
- “阴崖天暗虎丘泥”的出处是哪里
- “万里中原那有此”的出处是哪里
- “从今防蹂啮”的出处是哪里
- “早晚观麦丛”的出处是哪里
- “须纵牛羊食”的出处是哪里
- “勿信东坡翁”的出处是哪里
- “吾诗乃宵谱”的出处是哪里
- “亦著江南风”的出处是哪里
- “襄阳亲手结孤蓬”的出处是哪里
- “足踏江陵一舸空”的出处是哪里
- “安稳舲斋不軃风”的出处是哪里
- “流传别有黔川样”的出处是哪里
- “扁舟去住浑林间”的出处是哪里
- “不嫌蓑笠渺无津”的出处是哪里
- “书画生憎世上尘”的出处是哪里
- “了是江湖旧散人”的出处是哪里
- “幸自消除长物缘”的出处是哪里
- “尚留遮眼卷三千”的出处是哪里
- “分明更有江湖债”的出处是哪里
- “稳装书画一蓬间”的出处是哪里
- “今朝风雨苕川上”的出处是哪里
- “古云桑落节”的出处是哪里
- “当有新醪篘”的出处是哪里
- “得秫酿几何”的出处是哪里
- “拨瓮香浮浮”的出处是哪里
- “醇熟不足计”的出处是哪里
- “醒醉亦自筹”的出处是哪里
- “得酒乃迳饮”的出处是哪里
- “无酒亦可休”的出处是哪里
- “绝怜未知道”的出处是哪里
- “颠倒阮与刘”的出处是哪里
- “百年有事业”的出处是哪里
- “遑云逃糟丘”的出处是哪里
- “秋晚种麰麦”的出处是哪里
- “覆块青茸茸”的出处是哪里
- “兹物乃畏湿”的出处是哪里
- “沟作棋道通”的出处是哪里
- “江南地力瘠”的出处是哪里
- “百谷劳农工”的出处是哪里
- “秔稌蓄塍上”的出处是哪里
- “麰麦藏沟中”的出处是哪里
- “斋中乃无纸”的出处是哪里
- “柿叶平篱根”的出处是哪里
- “稍取书点画”的出处是哪里
- “带此朝露痕”的出处是哪里
- “识字有何补”的出处是哪里
- “随尔忧患繁”的出处是哪里
- “姓名总不记”的出处是哪里
- “适有古意存”的出处是哪里
- “惜哉结绳后”的出处是哪里
- “事始于乾坤”的出处是哪里
- “不共横斜枝”的出处是哪里
- “先生晚始悟”的出处是哪里
- “无术鸠田园”的出处是哪里
- “残花与新蕊”的出处是哪里
- “摧谢得清峭”的出处是哪里
- “独照冰霜时”的出处是哪里
- “他木乃变衰”的出处是哪里
- “特以厄见奇”的出处是哪里
- “寒梅正如此”的出处是哪里
- “此由观世物”的出处是哪里
- “岁晚行可收”的出处是哪里
- “林间有橡栗”的出处是哪里
- “牧童与樵叟”的出处是哪里
- “我无薪蒸计”的出处是哪里
- “共载牛背归”的出处是哪里
- “南山松栎稀”的出处是哪里
- “寒风昨日至”的出处是哪里
- “须用葺我扉”的出处是哪里
- “亦以完我衣”的出处是哪里
- “故园或可废”的出处是哪里
- “勿怪生理微”的出处是哪里
- “钟声烟外寺”的出处是哪里
- “报我明朝霜”的出处是哪里
- “篱落暝雀惊”的出处是哪里
- “原野昏鸦翔”的出处是哪里
- “杖策归茅茨”的出处是哪里
- “偶一歌慨慷”的出处是哪里
- “感念行斜阳”的出处是哪里
- “千载有我辈”的出处是哪里
- “久矣樵渔怀此志”的出处是哪里
- “吹箫闲看碧桃花”的出处是哪里
- “笑背芙蓉阙”的出处是哪里
- “东南望海涯”的出处是哪里
- “云章藏绿蕴”的出处是哪里
- “鹤驭拂青霞”的出处是哪里
- “台岭攀新桂”的出处是哪里
- “桃源访旧花”的出处是哪里
- “鸣驺须再去”的出处是哪里
- “莫泛客星槎”的出处是哪里
- “今晨霜露肃”的出处是哪里
- “爱此群山秋”的出处是哪里
- “夭桃薄照日”的出处是哪里
- “乃是丹枫稠”的出处是哪里
- “草花无名字”的出处是哪里
- “正类黄菊幽”的出处是哪里
- “聊复舒我眸”的出处是哪里
- “一筇步涧阿”的出处是哪里
- “雁声一何高”的出处是哪里
- “渺渺关山愁”的出处是哪里
- “稍觉香熏鼻”的出处是哪里
- “还思酒人唇”的出处是哪里
- “盈缸止三斗”的出处是哪里
- “可拨瓮头春”的出处是哪里
- “孜孜为善鸡鸣起”的出处是哪里
- “四十五十无闻焉”的出处是哪里
- “绝顶地平易”的出处是哪里
- “轩窗风怒号”的出处是哪里
- “半空垂象纬”的出处是哪里
- “四面涌波涛”的出处是哪里
- “洞僻封苔藓”的出处是哪里
- “泉深冷骨毛”的出处是哪里
- “城市厌尘劳”的出处是哪里
- “玉女峰头炼紫霞”的出处是哪里
- “翠岩九曲老仙家”的出处是哪里
- “纪海无人来跨鹤”的出处是哪里
- “登临欲忘返”的出处是哪里
- “天河有路可乘槎”的出处是哪里
- “春云细酿幔亭酒”的出处是哪里
- “夜雨初煎石鼎茶”的出处是哪里
- “睡须山鸟唤”的出处是哪里
- “酒听竹枝斟”的出处是哪里
- “穷搜诗句熟”的出处是哪里
- “老练世情通”的出处是哪里
- “白云每逐晨光出”的出处是哪里
- “梁台歌吹余衰草”的出处是哪里
- “红鹤长随暮霭还”的出处是哪里
- “湓浦琵琶怅晚风”的出处是哪里
- “慈竹笋抽疑夏箨”的出处是哪里
- “木犀花发认春香”的出处是哪里
- “北陵原上望残霞”的出处是哪里
- “更约与君三十载”的出处是哪里
- “清晓都门祖帐开”的出处是哪里
- “路人相与欢贤哉”的出处是哪里
- “流尘几翳看山眼”的出处是哪里
- “落日休停别酒杯”的出处是哪里
- “自存遗直在东台”的出处是哪里
- “连江四老嗟谁在”的出处是哪里
- “何待诸生留北阙”的出处是哪里
- “白首今朝只独来”的出处是哪里
- “直疑隐客曾吹裂”的出处是哪里
- “溪喧石老半侵苔”的出处是哪里
- “林静烟空时透日”的出处是哪里
- “凉生佛骨云生缽”的出处是哪里
- “或是山灵为劈开”的出处是哪里
- “阁住红尘不入来”的出处是哪里
- “炉鼎丹飞又未还”的出处是哪里
- “不应忘却旧家山”的出处是哪里
- “玉笙余韵君须听”的出处是哪里
- “只在环流松竹间”的出处是哪里
- “漏残余一榻”的出处是哪里
- “北扉西掖青云士”的出处是哪里
- “曾不为黄金”的出处是哪里
- “千载飘零只两人”的出处是哪里
- “玉徇千官散”的出处是哪里
- “珠帘一夜空”的出处是哪里
- “落晶听呜蛩”的出处是哪里
- “来书占喜鹊”的出处是哪里
- “若与蛟龙争角黍”的出处是哪里
- “应同渔父啜糟醨”的出处是哪里
- “汉魏尚丰碑”的出处是哪里
- “兹独何褊迫”的出处是哪里
- “岂时丁丧乱”的出处是哪里
- “不暇如品式”的出处是哪里
- “于时义熙季”的出处是哪里
- “处次实庚戌”的出处是哪里
- “五胡剖中原”的出处是哪里
- “典午窜南极”的出处是哪里
- “苟简理宜尔”的出处是哪里
- “宁诒不孝责”的出处是哪里
- “审订既照然”的出处是哪里
- “疑去喜自适”的出处是哪里
- “历年七百余”的出处是哪里
- “瞥尔驹过隙”的出处是哪里
- “名节苟不传”的出处是哪里
- “埃化先瓦石”的出处是哪里
- “寘兹当眼前”的出处是哪里
- “用代铭几席”的出处是哪里
- “梵宇深深小径回”的出处是哪里
- “两崖如削立崔嵬”的出处是哪里
- “古苔侵文理”的出处是哪里
- “偶然嗟其穷”的出处是哪里
- “封结殆莫识”的出处是哪里
- “细寻适可读”的出处是哪里
- “始若漫无文”的出处是哪里
- “一一为磨剔”的出处是哪里
- “文云晋江纂”的出处是哪里
- “长夜垂兹刻”的出处是哪里
- “贞石殊不用”的出处是哪里
- “块然但埏埴”的出处是哪里
- “合葬无别铭”的出处是哪里
- “背面书反覆”的出处是哪里
- “一字不涉华”的出处是哪里
- “本枝记明白”的出处是哪里
- “二父遂兼书”的出处是哪里
- “于逌乃宗嫡”的出处是哪里
- “考诸晋史篇”的出处是哪里
- “真是小出入”的出处是哪里
- “松下小轩闲雨菊”的出处是哪里
- “然不类镌斲”的出处是哪里
- “月中荒径掩云萝”的出处是哪里
- “字画亦险劲”的出处是哪里
- “归来若待头颅白”的出处是哪里
- “其奈岩花笑客何”的出处是哪里
- “竹垣向里辟新池”的出处是哪里
- “径曲门迂去每迟”的出处是哪里
- “鸟弄落花人未到”的出处是哪里
- “鱼吹新荇月先知”的出处是哪里
- “江上归舟此日移”的出处是哪里
- “唤起巢由作宾主”的出处是哪里
- “不知身在帝尧时”的出处是哪里
- “更起粉墙高百尺”的出处是哪里
- “天边客梦何时醒”的出处是哪里
- “莫令墙外俗人看”的出处是哪里
- “星分纪轸三湘尾”的出处是哪里
- “万顷湖边旧晋都”的出处是哪里
- “家有占冢碑”的出处是哪里
- “近自田家获”的出处是哪里
- “藏之五六年”的出处是哪里
- “未甚见省录”的出处是哪里
- “人生七十为鬼邻”的出处是哪里
- “已觉风光属别人”的出处是哪里
- “莫待朝廷差致仕”的出处是哪里
- “早谋泉石养闲身”的出处是哪里
- “去年河北曾逢李”的出处是哪里
- “今日淮西又见陈”的出处是哪里
- “也须抖擞老精神”的出处是哪里
- “寄语姑苏孙刺史”的出处是哪里
- “又爱江乡出帝乡”的出处是哪里
- “桂林南面近征黄”的出处是哪里
- “新命不辞提郡印”的出处是哪里
- “旧山重喜过衡阳”的出处是哪里
- “楼台满眼潇湘色”的出处是哪里
- “道路迎风橘柚香”的出处是哪里
- “政闲时节好飞章”的出处是哪里
- “知有太平经济术”的出处是哪里
- “山馆悠悠倚峻陂”的出处是哪里
- “风雨他乡梦更多”的出处是哪里
- “别来应是两年过”的出处是哪里
- “鹿麋昔日游偏好”的出处是哪里
- “天边旧迹星辰动”的出处是哪里
- “江上馀基水石寒”的出处是哪里
- “应笑渭滨周吕望”的出处是哪里
- “白头因猎从和銮”的出处是哪里
- “茂林脩竹碧谿头”的出处是哪里
- “梵宇深沈锁翠帱”的出处是哪里
- “从此崇山频企望”的出处是哪里
- “朝阳高处有松楸”的出处是哪里
- “海东霜隼品仍多”的出处是哪里
- “万里秋天数刻过”的出处是哪里
- “狡兔积年安茂草”的出处是哪里
- “弋人终日望沧波”的出处是哪里
- “青鵁独击归林麓”的出处是哪里
- “皁颊群飞入纲罗”的出处是哪里
- “为谢文登贤太守”的出处是哪里
- “求方逐恶意如何”的出处是哪里
- “水剑还难问”的出处是哪里
- “梅梁亦可疑”的出处是哪里
- “可怜遐地产”的出处是哪里
- “常化燎原火”的出处是哪里
- “帘度荷香供永昼”的出处是哪里
- “昔闻偃室弦歌化”的出处是哪里
- “水寒山影泻清音”的出处是哪里
- “今见邦君抚字心”的出处是哪里
- “只说恩波一脉深”的出处是哪里
- “从来县谱无他事”的出处是哪里
- “闲逸安暮齿”的出处是哪里
- “旧交为帝不能邀”的出处是哪里
- “百尺双台照暮涛”的出处是哪里
- “逸迹已将山共永”的出处是哪里
- “清名仍与月争高”的出处是哪里
- “鲁连解难终辞禄”的出处是哪里
- “列传古碑言未尽”的出处是哪里
- “龙伯持倾只钓鳌”的出处是哪里
- “一滩风竹自萧骚”的出处是哪里
- “中兴曾作故人看”的出处是哪里
- “抗节唯怜七里滩”的出处是哪里
- “丛篁生岸忆长竿”的出处是哪里
- “枯枿卧沙疑野艇”的出处是哪里
- “君王旌孝表门闾”的出处是哪里
- “诗句满朝皆育咏”的出处是哪里
- “数闻过客谈多惠”的出处是哪里
- “秘欲凭僧去借书”的出处是哪里
- “若把公卿名刻石”的出处是哪里
- “共瞻驷马慕相如”的出处是哪里
- “乔林远凝烟”的出处是哪里
- “怪石卧如虎”的出处是哪里
- “汤泉在其下”的出处是哪里
- “深广数尺许”的出处是哪里
- “蒸蒸百鼎沸”的出处是哪里
- “衮衮骊珠吐”的出处是哪里
- “温然可人意”的出处是哪里
- “了不变寒暑”的出处是哪里
- “我来一盥挹”的出处是哪里
- “和气溢宾主”的出处是哪里
- “异物乃有取”的出处是哪里
- “谁知山谷间”的出处是哪里
- “又闻泉之功”的出处是哪里
- “万顷浸禾黍”的出处是哪里
- “定作傅岩雨”的出处是哪里
- “贤人抱气节”的出处是哪里
- “升腾或为云”的出处是哪里
- “潇洒谨出处”的出处是哪里
- “平生泽物志”的出处是哪里
- “奈何斗筲徒”的出处是哪里
- “名利每轻举”的出处是哪里
- “得时谁可御”的出处是哪里
- “一朝冰山碎”的出处是哪里
- “笑唾无足数”的出处是哪里
- “临风祝斯泉”的出处是哪里
- “回首骊山阴”的出处是哪里
- “更请事斯语”的出处是哪里
- “苍林翠碧龙岩寺”的出处是哪里
- “县令三年两度来”的出处是哪里
- “凄然吊前古”的出处是哪里
- “从此岩前花与草”的出处是哪里
- “只今时与梦徘徊”的出处是哪里
- “政平底用减科箴”的出处是哪里
- “后人采扣处”的出处是哪里
- “白石又黄昏”的出处是哪里
- “多幸廛居辱镇临”的出处是哪里
- “万木参天绕寺篱”的出处是哪里
- “亭上犹存杜牧诗”的出处是哪里
- “一声孤磬彻江湄”的出处是哪里
- “楼边已失陈鸿记”的出处是哪里
- “细雨乍经岩溜响”的出处是哪里
- “嫩苔长积石桥危”的出处是哪里
- “知予好古心常切”的出处是哪里
- “僧与前山觅断碑”的出处是哪里
- “竹密通幽迳”的出处是哪里
- “阴崖耸圭壁”的出处是哪里
- “桥横逐涧斜”的出处是哪里
- “亭荒足免罝”的出处是哪里
- “传说胡君四世居”的出处是哪里
- “浔阳风景接洪都”的出处是哪里
- “贫贱甚独安”的出处是哪里
- “优游足岁年”的出处是哪里
- “摄衣步前丘”的出处是哪里
- “坐倦秋树根”的出处是哪里
- “横河澹如练”的出处是哪里
- “破月西南流”的出处是哪里
- “独持一尊酒”的出处是哪里
- “悠然发清讴”的出处是哪里
- “俯仰无不足”的出处是哪里
- “松接朝天路”的出处是哪里
- “吾生焉所求”的出处是哪里
- “钟闻贾客船”的出处是哪里
- “醮坛秋有月”的出处是哪里
- “丹井古无泉”的出处是哪里
- “珍重标前史”的出处是哪里
- “名教万古存”的出处是哪里
- “谁知刘越石”的出处是哪里
- “便是洞天门”的出处是哪里
- “神仙未易论”的出处是哪里
- “万壑吟风四壁苔”的出处是哪里
- “不独云霞可招隐”的出处是哪里
- “溪流常送落花来”的出处是哪里
- “他山尽一拳”的出处是哪里
- “峭径入苍烟”的出处是哪里
- “上盘朱鸟翼”的出处是哪里
- “中寓漆园仙”的出处是哪里
- “清可携壶赏”的出处是哪里
- “凉堪拂石眠”的出处是哪里
- “九疑生接境”的出处是哪里
- “曾此按薰弦”的出处是哪里
- “重重栏槛千寻出”的出处是哪里
- “一一窗扉八面开”的出处是哪里
- “少也不谐俗”的出处是哪里
- “老去益美閒”的出处是哪里
- “百草生已绿”的出处是哪里
- “朝朝荷锄去”的出处是哪里
- “春雨满南山”的出处是哪里
- “既夕驱牛还”的出处是哪里
- “长生茆檐下”的出处是哪里
- “栾公燕国戚藩佐”的出处是哪里
- “独此寂寥遗肸饰”的出处是哪里
- “朱邑桐乡啬夫职”的出处是哪里
- “指期还台首章奏”的出处是哪里
- “居民立社中诏嘉”的出处是哪里
- “立使閟宫膋血食”的出处是哪里
- “抚旧劝来区淑慝”的出处是哪里
- “半途得郡旋治中”的出处是哪里
- “回睇凤林空太息”的出处是哪里
- “仙郎作镇未朞月”的出处是哪里
- “凡予所欲尘黈聪”的出处是哪里
- “文符一一条其极”的出处是哪里
- “庚桑畏垒既禋荐”的出处是哪里
- “鲁国灵光亦颠踣”的出处是哪里
- “起废补亡罄心力”的出处是哪里
- “由晋至今更几秋”的出处是哪里
- “隼画干旟熊伏轼”的出处是哪里
- “谁祀贤人思物色”的出处是哪里
- “宽踰城阙峻瑶魁”的出处是哪里
- “汉波平远山巍然”的出处是哪里
- “坐久凛冰肌”的出处是哪里
- “信是栖幽境”的出处是哪里
- “凉蟾照履綦”的出处是哪里
- “天下名山数南国”的出处是哪里
- “岘首首推襄汉域”的出处是哪里
- “前年假节使湖外”的出处是哪里
- “道出铜鞮一攀陟”的出处是哪里
- “梦泽南回云雾织”的出处是哪里
- “绝壁颓岩画障开”的出处是哪里
- “檀溪西下烟雨繁”的出处是哪里
- “飘然不减京台乐”的出处是哪里
- “阳林杂蘤天光逼”的出处是哪里
- “城阙弦歌野耕植”的出处是哪里
- “借问人心谁见思”的出处是哪里
- “云来远庇羊公德”的出处是哪里
- “乃知仁爱与山俱”的出处是哪里
- “追询耆旧访祠宇”的出处是哪里
- “奚用沈碑衒金刻”的出处是哪里
- “佛蓝神馆郁相望”的出处是哪里
- “迟拜丹青纪聪直”的出处是哪里
- “终古蓄寒泉”的出处是哪里
- “四列青苍壁”的出处是哪里
- “双开菡萏莲”的出处是哪里
- “已嗟真赏去”的出处是哪里
- “未媿东林下”的出处是哪里
- “犹讶昔香传”的出处是哪里
- “霜葩社众贤”的出处是哪里
- “旧驻东方骑”的出处是哪里
- “来须风作御”的出处是哪里
- “因题北牖名”的出处是哪里
- “去认斗为城”的出处是哪里
- “日气晚方到”的出处是哪里
- “云收寒易生”的出处是哪里
- “予心匪游衍”的出处是哪里
- “拱北振华缨”的出处是哪里
- “尘寰虽未远”的出处是哪里
- “颢气觉偏滋”的出处是哪里
- “秋高风劲时”的出处是哪里
- “日落鸟归去”的出处是哪里
- “吟馀下天籁”的出处是哪里
- “园荒可废锄”的出处是哪里
- “莱衣幸无恙”的出处是哪里
- “何必问其余”的出处是哪里
- “禽贵羽毛洁”的出处是哪里
- “地怜岩壑幽”的出处是哪里
- “名非华阴冻”的出处是哪里
- “景似秀林秋”的出处是哪里
- “不睹音尘继”的出处是哪里
- “空惊岁月遒”的出处是哪里
- “何如颍川凤”的出处是哪里
- “千古冠缇油”的出处是哪里
- “春萝荫古苔”的出处是哪里
- “险绝信天开”的出处是哪里
- “不愁云影闭”的出处是哪里
- “先得日光来”的出处是哪里
- “片石充棋局”的出处是哪里
- “凉坡递酒杯”的出处是哪里
- “东风偏著意”的出处是哪里
- “地应连海眼”的出处是哪里
- “草木烂成堆”的出处是哪里
- “天下何时得举安”的出处是哪里
- “慈孝睽离怀问膳”的出处是哪里
- “试凭双鲤祝加餐”的出处是哪里
- “扁舟趋郡去”的出处是哪里
- “携手复同归”的出处是哪里
- “款话僧宜访”的出处是哪里
- “登山志欲飞”的出处是哪里
- “诗能歌白雪”的出处是哪里
- “心合念黄扉”的出处是哪里
- “莫作儿童语”的出处是哪里
- “丰凶有政机”的出处是哪里
- “滩头鸣榔去”的出处是哪里
- “偃仰醉霜月”的出处是哪里
- “意倦早归来”的出处是哪里
- “风波渺愁绝”的出处是哪里
- “堕甑谁能顾”的出处是哪里
- “虚舟进所如”的出处是哪里
- “无涯身世事”的出处是哪里
- “发短犹禁栉”的出处是哪里
- “有味圣贤书”的出处是哪里
- “回风扫千军”的出处是哪里
- “举头映微月”的出处是哪里
- “满空行白云”的出处是哪里
- “烦歊一洗尽”的出处是哪里
- “危坐清夜分”的出处是哪里
- “读书意未已”的出处是哪里
- “悠然有余欣”的出处是哪里
- “何幸生朝在仲春”的出处是哪里
- “寻常得子要佳晨”的出处是哪里
- “乐事沉心随处处”的出处是哪里
- “仁风和气似亲亲”的出处是哪里
- “天恩有庇容团聚”的出处是哪里
- “家训无须旋卜邻”的出处是哪里
- “杯酒献酬更祝颂”的出处是哪里
- “不须黄老拱星辰”的出处是哪里
- “老子百花洲上歌”的出处是哪里
- “先生赤壁舟中赋”的出处是哪里
- “今我当如此月何”的出处是哪里
- “古人不负此明月”的出处是哪里
- “碧玉万里谁新磨”的出处是哪里
- “连宵风雨暑欲尽”的出处是哪里
- “冰盘无声出海底”的出处是哪里
- “荡漾六合生金波”的出处是哪里
- “早秋便得许奇绝”的出处是哪里
- “探借八月清光多”的出处是哪里
- “天公赐我美无价”的出处是哪里
- “樽酒不设羞嫦娥”的出处是哪里
- “百年寒暑如飞梭”的出处是哪里
- “人生看月几时足”的出处是哪里
- “声名万古流江河”的出处是哪里
- “两公却与月长在”的出处是哪里
- “想象风景空吟哦”的出处是哪里
- “梦生羽翼不可逐”的出处是哪里
- “拂衣起舞聊婆娑”的出处是哪里
- “洞箫长笛亦何有”的出处是哪里
- “父子同知涉世难”的出处是哪里
- “三年随汝作初官”的出处是哪里
- “饕禄粗欣便老懒”的出处是哪里
- “还家仍虑厄饥寒”的出处是哪里
- “生来赋分皆前定”的出处是哪里
- “老隆意所将”的出处是哪里
- “惭我无琼琚”的出处是哪里
- “报以永不忘”的出处是哪里
- “早叹朝阳一凤鸣”的出处是哪里
- “几多风奏动延英”的出处是哪里
- “只今故里夸閒适”的出处是哪里
- “得使诸生拜老成”的出处是哪里
- “欢颜亲自酌乌程”的出处是哪里
- “妙句独先歌白雪”的出处是哪里
- “鹿鸣故事虽荣观”的出处是哪里
- “此拜邦人分外荣”的出处是哪里
- “疾风豗白浪”的出处是哪里
- “落日矫乌云”的出处是哪里
- “雨声西南来”的出处是哪里
- “势剧万马壮”的出处是哪里
- “呼童卷帘收架书”的出处是哪里
- “山光水影净如拭”的出处是哪里
- “檐溜忽断云萧疏”的出处是哪里
- “一川秋意生芙蕖”的出处是哪里
- “雨阵四五合”的出处是哪里
- “苏子初无二顷田”的出处是哪里
- “知慕圣师瞠若后”的出处是哪里
- “岂令恭嫂倨如前”的出处是哪里
- “学禄中居总藉天”的出处是哪里
- “卜相既云隳祖业”的出处是哪里
- “笔耕得利宁分地”的出处是哪里
- “请令同力奋双拳”的出处是哪里
- “游戏功名发未华”的出处是哪里
- “要省文书繙贝叶”的出处是哪里
- “故从江岭访梅花”的出处是哪里
- “春风早趁人千里”的出处是哪里
- “胜日想思天一涯”的出处是哪里
- “使君心事玉无瑕”的出处是哪里
- “唤取名郎著兰省”的出处是哪里
- “不须留及两年瓜”的出处是哪里
- “妙寄笔墨外”的出处是哪里
- “烟景夜微茫”的出处是哪里
- “古融韵可想”的出处是哪里
- “静涵山水光”的出处是哪里
- “琅琅先有诵书声”的出处是哪里
- “夫妻白首皆天幸”的出处是哪里
- “三乐无惭好弟兄”的出处是哪里
- “为学须当及少年”的出处是哪里
- “莫言愚智尽由天”的出处是哪里
- “青春若不勤耕种”的出处是哪里
- “秋熟徒嗟有废田”的出处是哪里
- “此去相从有半年”的出处是哪里
- “分携恐在暮秋天”的出处是哪里
- “他日生涯胜买田”的出处是哪里
- “若能早夜四精进”的出处是哪里
- “今夜月重圆”的出处是哪里
- “诗成二十年”的出处是哪里
- “同寮庆十全”的出处是哪里
- “两姓包三乐”的出处是哪里
- “笑谈谐素愿”的出处是哪里
- “宾主谢高天”的出处是哪里
- “莫逆无劳约”的出处是哪里
- “俱祈得永延”的出处是哪里
- “颜回犹自给糜飦”的出处是哪里
- “曲木待绳弹”的出处是哪里
- “幸哉得三男”的出处是哪里
- “烂舌不令闭”的出处是哪里
- “父子聊自欢”的出处是哪里
- “高天揭悬象”的出处是哪里
- “濡毫无使乾”的出处是哪里
- “绝嶂飞流湍”的出处是哪里
- “取舍狥三益”的出处是哪里
- “言辞凛冰雪”的出处是哪里
- “行藏推四端”的出处是哪里
- “莺友新择木”的出处是哪里
- “鵷雏初放官”的出处是哪里
- “神祢傥终佑”的出处是哪里
- “节操森琅玕”的出处是哪里
- “骞翥亦何难”的出处是哪里
- “整棹姚江到海陵”的出处是哪里
- “相逢既诺交承约”的出处是哪里
- “少待何妨信义明”的出处是哪里
- “稽徊四十月行程”的出处是哪里
- “戚戚已无终岁虑”的出处是哪里
- “我久倦行役”的出处是哪里
- “万里归故乡”的出处是哪里
- “淡然风味长”的出处是哪里
- “坐与尘土隔”的出处是哪里
- “相过饭三日”的出处是哪里
- “笑语成清狂”的出处是哪里
- “两鬓各已苍”的出处是哪里
- “百年几别离”的出处是哪里
- “此会苦难复”的出处是哪里
- “欣欣雪斋叟”的出处是哪里
- “愁怀厄羁寓”的出处是哪里
- “年少本孤寒”的出处是哪里
- “慷慨念前世”的出处是哪里
- “兀坐起长叹”的出处是哪里
- “圣门真右观”的出处是哪里
- “吏部回狂澜”的出处是哪里
- “邹人息邪说”的出处是哪里
- “钝金须砥砺”的出处是哪里
- “人如墟市散”的出处是哪里
- “去路馀千里”的出处是哪里
- “行行雪洒衣”的出处是哪里
- “夜宿谁闻磬”的出处是哪里
- “一锡犯寒归”的出处是哪里
- “诸峰何日别”的出处是哪里
- “遥知到禅宇”的出处是哪里
- “晨斋自采薇”的出处是哪里
- “哭愿吾皇不共天”的出处是哪里
- “猿鸟共开扉”的出处是哪里
- “张侯好兄弟”的出处是哪里
- “筑室听风雨”的出处是哪里
- “韡韡棠棣芳”的出处是哪里
- “书史堆满床”的出处是哪里
- “床前竹千挺”的出处是哪里
- “竹外花两行”的出处是哪里
- “客来具鸡黍”的出处是哪里
- “鲤庭共禀诗书训”的出处是哪里
- “举头见青山”的出处是哪里
- “秀色临我傍”的出处是哪里
- “隐巷齐登俊造科”的出处是哪里
- “宗族有光传孝弟”的出处是哪里
- “乡闾元讼化淳和”的出处是哪里
- “芝兰子弟相薰习”的出处是哪里
- “金石交朋互切磋”的出处是哪里
- “遥望楚江波迥急”的出处是哪里
- “却分庐阜影偏多”的出处是哪里
- “讲易高堂绕芰荷”的出处是哪里
- “题名石鼓围松桂”的出处是哪里
- “采药路从洪井出”的出处是哪里
- “买书船自孺亭过”的出处是哪里
- “我惭已在瀛洲直”的出处是哪里
- “不得西山隐薜萝”的出处是哪里
- “淡月微云外”的出处是哪里
- “丽日明珠箔”的出处是哪里
- “街泥小雨馀”的出处是哪里
- “清香袭绛纱”的出处是哪里
- “玉坛三级接秋空”的出处是哪里
- “此是仙家第几重”的出处是哪里
- “羽客有时来驾鹤”的出处是哪里
- “王人无岁不投龙”的出处是哪里
- “微吟海月生岩桂”的出处是哪里
- “长啸天风起润松”的出处是哪里
- “司马先生何处去”的出处是哪里
- “篆碑犹有白云封”的出处是哪里
- “晚滩如雪起沙鸥”的出处是哪里
- “咫尺姑苏亦胜游”的出处是哪里
- “逸势泻归沧海远”的出处是哪里
- “冷声分作太湖秋”的出处是哪里
- “葑田几处连僧寺”的出处是哪里
- “橘岸谁家对驿楼”的出处是哪里
- “鲁望不存无可语”的出处是哪里
- “片帆中夜渡清流”的出处是哪里
- “六阙旌门事若何”的出处是哪里
- “诸生常不绝弦歌”的出处是哪里
- “可惜龙墀立班处”的出处是哪里
- “英秀森琳琅”的出处是哪里
- “武昌古名地”的出处是哪里
- “既号诗书窟”的出处是哪里
- “刘生独自卧清漳”的出处是哪里
- “复称云水乡”的出处是哪里
- “兴公辞赋好淹留”的出处是哪里
- “六月岩崖似九秋”的出处是哪里
- “钟磬依稀近沃洲”的出处是哪里
- “杉松迤逦连华顶”的出处是哪里
- “枕水古碑卿相撰”的出处是哪里
- “拂云新刹帝王修”的出处是哪里
- “高僧尽解飞金锡”的出处是哪里
- “谁是当年白道猷”的出处是哪里
- “殷红鄙桃艳”的出处是哪里
- “淡白笑梨花”的出处是哪里
- “繁时叠碎霞”的出处是哪里
- “落处飘微霰”的出处是哪里
- “苑宜开帝里”的出处是哪里
- “坛称在儒家”的出处是哪里
- “去天三百未足高”的出处是哪里
- “发地五千何足贵”的出处是哪里
- “轩辕辙迹今犹在”的出处是哪里
- “黄帝升天去不还”的出处是哪里
- “斗上丹枕著羽袍”的出处是哪里
- “空留片石在人间”的出处是哪里
- “倚云乔木羽林閒”的出处是哪里
- “千寻杳杳撑红日”的出处是哪里
- “时人不信飞升路”的出处是哪里
- “辙迹龙髯竟可攀”的出处是哪里
- “张乐鱼龙侵岸听”的出处是哪里
- “赋诗贾客倚船看”的出处是哪里
- “他年得第彤庭直”的出处是哪里
- “拜疏终求鄂渚官”的出处是哪里
- “千官簪笏俨成行”的出处是哪里
- “丹凤案明分曙色”的出处是哪里
- “春逐銮舆出建章”的出处是哪里
- “绛纱袍暖起天香”的出处是哪里
- “旌旗影里陈方物”的出处是哪里
- “金石声中举寿觞”的出处是哪里
- “薛能诗版在雕堂”的出处是哪里
- “谁如张璪工松石”的出处是哪里
- “擬裂鲛绡画作图”的出处是哪里
- “客子折梅空断肠”的出处是哪里
- “贝阙琳宫紫雾深”的出处是哪里
- “凤凰仙乐尚愔愔”的出处是哪里
- “鼎湖往事三千载”的出处是哪里
- “石笋青春一万寻”的出处是哪里
- “削成应免俗尘侵”的出处是哪里
- “挺立不教凡草长”的出处是哪里
- “霓旌绛节知何处”的出处是哪里
- “空有莲花送好音”的出处是哪里
- “化工镌削亦应劳”的出处是哪里
- “薜荔无因挂一毫”的出处是哪里
- “圭形直指明河落”的出处是哪里
- “桂影遥分涨海涛”的出处是哪里
- “万烛龙趋护六飞”的出处是哪里
- “为与吾民同乐事”的出处是哪里
- “月寒犹未下端闱”的出处是哪里
- “朔南万里使车驰”的出处是哪里
- “忽得山阴虎节归”的出处是哪里
- “华省班联青琐贵”的出处是哪里
- “故乡心逐白云飞”的出处是哪里
- “江风双桨催红旆”的出处是哪里
- “郡事逍遥吟醉里”的出处是哪里
- “海日层楼倚翠微”的出处是哪里
- “老年行乐更光辉”的出处是哪里
- “东过钱塘第一州”的出处是哪里
- “郡城高爽五云浮”的出处是哪里
- “会稽山碧人多秀”的出处是哪里
- “贺监湖清月正秋”的出处是哪里
- “偃息乡邦如志意”的出处是哪里
- “慰安雅俗自风流”的出处是哪里
- “朝廷贤旧方图任”的出处是哪里
- “只恐蓬莱得暂留”的出处是哪里
- “欲谒元戎无介绍”的出处是哪里
- “何异鸟兽安须眉”的出处是哪里
- “人生在学勤始至”的出处是哪里
- “不勤求至无由期”的出处是哪里
- “孟轲荀卿扬雄氏”的出处是哪里
- “当时未必皆生知”的出处是哪里
- “因其鑽仰久不已”的出处是哪里
- “遂入圣域争先驰”的出处是哪里
- “既学便当穷远大”的出处是哪里
- “勿事声病淫哇辞”的出处是哪里
- “斯文下衰吁已久”的出处是哪里
- “勉思驾说扶颠危”的出处是哪里
- “击喑敺聋明大道”的出处是哪里
- “身与姬孔为藩篱”的出处是哪里
- “是非丰顇若不学”的出处是哪里
- “慎无空使精神疲”的出处是哪里
- “金舆晨动暖风微”的出处是哪里
- “比屋欢呼望帝晖”的出处是哪里
- “天喜宴开祈福地”的出处是哪里
- “云深香满侍臣衣”的出处是哪里
- “九韶凤舞当双阙”的出处是哪里
- “幽期邈始还”的出处是哪里
- “金行分此夜”的出处是哪里
- “桂子落何山”的出处是哪里
- “人家灏气间”的出处是哪里
- “座席清风里”的出处是哪里
- “十二度圆皆好看”的出处是哪里
- “就中圆极在中秋”的出处是哪里
- “前峰独上还吟玩”的出处是哪里
- “高兴多于庾亮楼”的出处是哪里
- “玉蟾初上欲圆时”的出处是哪里
- “银汉无声露暗垂”的出处是哪里
- “清樽素瑟宜先赏”的出处是哪里
- “羽毛鳞介各异趣”的出处是哪里
- “冥观天地何云为”的出处是哪里
- “明夜阴晴不可知”的出处是哪里
- “茫茫万物争蕃滋”的出处是哪里
- “披攘攫搏纷相随”的出处是哪里
- “人亦其间一物尔”的出处是哪里
- “饿食渴饮无休时”的出处是哪里
- “苟非道义充其腹”的出处是哪里
- “上下清明无秽荒”的出处是哪里
- “吁嗟今夕何不幸”的出处是哪里
- “正逢屏翳恣猖狂”的出处是哪里
- “浮云左右争拥蔽”的出处是哪里
- “爱而不见涕沾裳”的出处是哪里
- “嫦娥无语缩头何处坐”的出处是哪里
- “立召飞廉举其职”的出处是哪里
- “驱除拥蔽扬清光”的出处是哪里
- “胡不开口走诉上帝旁”的出处是哪里
- “莹然高照遥天外”的出处是哪里
- “免教万国如瞽空伥伥”的出处是哪里
- “寂寂华堂漏转时”的出处是哪里
- “六龙西走入崦嵫”的出处是哪里
- “一寸丹心如见用”的出处是哪里
- “便为灰烬亦无辞”的出处是哪里
- “人人不觉望中衰”的出处是哪里
- “素娥须信多灵药”的出处是哪里
- “清赏年年恐失期”的出处是哪里
- “长见婵娟似旧时”的出处是哪里
- “度度思真赏”的出处是哪里
- “月因秋更清”的出处是哪里
- “气类使之然”的出处是哪里
- “人谁不有情”的出处是哪里
- “可怜别夜色”的出处是哪里
- “一一皆销声”的出处是哪里
- “自昔诗家流”的出处是哪里
- “吟皆不到此”的出处是哪里
- “徒能状光彩”的出处是哪里
- “岂解原终始”的出处是哪里
- “冥搜讵有得”的出处是哪里
- “燥吻真何以”的出处是哪里
- “请看退翁歌”的出处是哪里
- “其的能中矣”的出处是哪里
- “长记去年中秋玩月出章堂”的出处是哪里
- “冰轮直可鉴毫芒”的出处是哪里
- “是时家酿又新熟”的出处是哪里
- “呼童开席罗清觞”的出处是哪里
- “纖埃不起零露下”的出处是哪里
- “对此陶陶乐未央”的出处是哪里
- “清通乐流水”的出处是哪里
- “淅沥泛绿绮”的出处是哪里
- “琤琮戛鸣球”的出处是哪里
- “自顾时逢尧舜世”的出处是哪里
- “尘虑无由得”的出处是哪里
- “何须洗双耳”的出处是哪里
- “明月一岁中”的出处是哪里
- “影圆十二回”的出处是哪里
- “如何今夕里”的出处是哪里
- “争赏罗樽垒”的出处是哪里
- “既爱盈盈色”的出处是哪里
- “更上高高台”的出处是哪里
- “人心莫如此”的出处是哪里
- “试为君言哉”的出处是哪里
- “月者水之精”的出处是哪里
- “秋者金之气”的出处是哪里
- “五行分其事”的出处是哪里
- “金水性相生”的出处是哪里
- “则知天地间”的出处是哪里
- “水得金还盛”的出处是哪里
- “相感各以类”的出处是哪里
- “画图入禁庭”的出处是哪里
- “荣耀知无双”的出处是哪里
- “外台富园池”的出处是哪里
- “兹焉甲西南”的出处是哪里
- “异花间棠梅”的出处是哪里
- “飘飘壶中仙”的出处是哪里
- “亹亹物外谈”的出处是哪里
- “良木森楩楠”的出处是哪里
- “联毫赋诗题”的出处是哪里
- “刻石留翠龛”的出处是哪里
- “世才务高洁”的出处是哪里
- “俗流嗜喧卑”的出处是哪里
- “四垂天幕低”的出处是哪里
- “清夜延明月”的出处是哪里
- “筑台仅踰寻”的出处是哪里
- “千里蟾光发”的出处是哪里
- “裁赋何清绝”的出处是哪里
- “回环引细泉”的出处是哪里
- “泉声漱檐底”的出处是哪里
- “晴空倚危楼”的出处是哪里
- “美哉知者心”的出处是哪里
- “胸中浩气充”的出处是哪里
- “物外嚣尘绝”的出处是哪里
- “快对西山雪”的出处是哪里
- “无事坐清吟”的出处是哪里
- “远岫窗中列”的出处是哪里
- “森森栋梁材”的出处是哪里
- “骈空翥鸾凤”的出处是哪里
- “危亭抅其间”的出处是哪里
- “檐阴织翠纹”的出处是哪里
- “曾不碍梁栋”的出处是哪里
- “砌溜谐清弄”的出处是哪里
- “摊饭宜昼眠”的出处是哪里
- “一枕华胥梦”的出处是哪里
- “高轩瞰方池”的出处是哪里
- “澄波隔琐窗”的出处是哪里
- “鲜逾濯锦江”的出处是哪里
- “中岛植奇花”的出处是哪里
- “红云罩翠幢”的出处是哪里
- “水府集群仙”的出处是哪里
- “深宜世外人”的出处是哪里
- “冥坐窥天倪”的出处是哪里
- “结茅作禅菴”的出处是哪里
- “地占官府雄”的出处是哪里
- “不卑亦不广”的出处是哪里
- “盘基才袤丈”的出处是哪里
- “几席供燕閒”的出处是哪里
- “松筠助萧爽”的出处是哪里
- “萧森玉谿南”的出处是哪里
- “虚中息尘想”的出处是哪里
- “座有逍遥公”的出处是哪里
- “小亭屹相向”的出处是哪里
- “使华双轺车”的出处是哪里
- “禅境二方丈”的出处是哪里
- “固将物理齐”的出处是哪里
- “室隘志自广”的出处是哪里
- “松竹周四檐”的出处是哪里
- “足以备幽赏”的出处是哪里
- “山水志契阔”的出处是哪里
- “金穀计浩穰”的出处是哪里
- “官路日长蝴蝶飞”的出处是哪里
- “豫章花落点征衣”的出处是哪里
- “江南江北牡丹过”的出处是哪里
- “衰病自怜无酒趣”的出处是哪里
- “肠断春归客未归”的出处是哪里
- “小阁联雪峰”的出处是哪里
- “尘容犹赖有诗情”的出处是哪里
- “凭栏憙幽玩”的出处是哪里
- “有时开罇罍”的出处是哪里
- “红接海棠洲”的出处是哪里
- “绿对筼筜岸”的出处是哪里
- “何须架长虹”的出处是哪里
- “波影侵几案”的出处是哪里
- “然后冲霄汉”的出处是哪里
- “华堂殿方池”的出处是哪里
- “雅名题玉谿”的出处是哪里
- “南荣翠樾阴”的出处是哪里
- “北望花岛低”的出处是哪里
- “时闻细泉鸣”的出处是哪里
- “间或幽鸟啼”的出处是哪里
- “村北炰咻还比拎”的出处是哪里
- “用心若此非吾人”的出处是哪里
- “有冤自可次第诉”的出处是哪里
- “毒人何必残其身”的出处是哪里
- “闻者莫惊喧”的出处是哪里
- “其初姑息吏”的出处是哪里
- “此弊吾能言”的出处是哪里
- “不与杜其源”的出处是哪里
- “嗟哉恶俗伤仁厚”的出处是哪里
- “明明有冤宜勿受”的出处是哪里
- “一奸不济百奸消”的出处是哪里
- “共致和平俾在宥”的出处是哪里
- “林亭长夏爱浓阴”的出处是哪里
- “来引茶瓯一散襟”的出处是哪里
- “忽去却来蜂个个”的出处是哪里
- “自啼还住鸟深深”的出处是哪里
- “山家一尺潇湘石”的出处是哪里
- “扫尽云腴齿颊清”的出处是哪里
- “警破午窗箕颍梦”的出处是哪里
- “转为风外小松声”的出处是哪里
- “忽解儒冠雪满簪”的出处是哪里
- “破琴欲抚且悲吟”的出处是哪里
- “啼猿声堕楚江碧”的出处是哪里
- “游鹿梦迷吴苑深”的出处是哪里
- “短剑空横无侠气”的出处是哪里
- “若见麻姑閒问讯”的出处是哪里
- “桃花千树正阴阴”的出处是哪里
- “吾闻两臂重於天下不可废”的出处是哪里
- “知之不必子华子”的出处是哪里
- “愚民气焚胸”的出处是哪里
- “一忿敢趋死”的出处是哪里
- “以死视四肢”的出处是哪里
- “截臂如去指”的出处是哪里
- “疾痛利害人所同”的出处是哪里
- “鸣呼巴陵之民何以有此风”的出处是哪里
- “甘心一臂捐糞壤”的出处是哪里
- “终身废卧闾阎中”的出处是哪里
- “前年截臂渠得理”的出处是哪里
- “今年截臂吾亦尔”的出处是哪里
- “村南截臂杀平人”的出处是哪里
- “迢迢石边路”的出处是哪里
- “寄言名利徒”的出处是哪里
- “清闲诚足慕”的出处是哪里
- “斜日青枫系客船”的出处是哪里
- “松陵桥畔太湖前”的出处是哪里
- “引颈数看花鸭乱”的出处是哪里
- “千镫庾岭传无尽”的出处是哪里
- “含情深愧白鸥贤”的出处是哪里
- “一宿曹溪觉有缘”的出处是哪里
- “稍待月明风细细”的出处是哪里
- “卧吹箫管学坡仙”的出处是哪里
- “诏到禅关日”的出处是哪里
- “方得契君心”的出处是哪里
- “愿言高古今”的出处是哪里
- “几生传佛法”的出处是哪里
- “结坐观宗社”的出处是哪里
- “恩容返道林”的出处是哪里
- “立身名了也”的出处是哪里
- “何处更追寻”的出处是哪里
- “北游不羡筑台金”的出处是哪里
- “班斤衒技良”的出处是哪里
- “万夫横剑刃”的出处是哪里
- “一噉堕夷伤”的出处是哪里
- “贪心怒虎狼”的出处是哪里
- “感慨守陴郎”的出处是哪里
- “嘶鸣宵遁马”的出处是哪里
- “野草涂肝脑”的出处是哪里
- “戈甲從谁息”的出处是哪里
- “逡巡称五代”的出处是哪里
- “功名漫自狂”的出处是哪里
- “合沓斗干场”的出处是哪里
- “此后连吞并”的出处是哪里
- “于时旋覆亡”的出处是哪里
- “昔年劳战阵”的出处是哪里
- “今日旧城隍”的出处是哪里
- “耕涩枯骸白”的出处是哪里
- “风腥鬼火光”的出处是哪里
- “营基系井室”的出处是哪里
- “忍杀天还厌”的出处是哪里
- “驱除期出震”的出处是哪里
- “濠坎密榆桑”的出处是哪里
- “阴谋嗣昔昌”的出处是哪里
- “草昧在开皇”的出处是哪里
- “华胥正乐康”的出处是哪里
- “廓然文轨至”的出处是哪里
- “海外截封疆”的出处是哪里
- “真主临绵宇”的出处是哪里
- “邯郸无策信冯亭”的出处是哪里
- “上党须贪泽起兵”的出处是哪里
- “赵括母言犹不听”的出处是哪里
- “当时谁肯计长平”的出处是哪里
- “天台山里草堂低”的出处是哪里
- “一到都城识面稀”的出处是哪里
- “绮里冠裳遵汉命”的出处是哪里
- “许由风骨谢尧归”的出处是哪里
- “到日秋云伴鹤飞”的出处是哪里
- “去时暑气蒸船滴”的出处是哪里
- “谁向薜萝寻觅得”的出处是哪里
- “石桥侵汉见依微”的出处是哪里
- “峨峨溪畔石”的出处是哪里
- “并门意气扬”的出处是哪里
- “两雄争裂土”的出处是哪里
- “百战竞图王”的出处是哪里
- “揣敌惟虞晋”的出处是哪里
- “躭颐已噬唐”的出处是哪里
- “大河分背面”的出处是哪里
- “上党扼咽吭”的出处是哪里
- “重围夸壁立”的出处是哪里
- “地利知为胜”的出处是哪里
- “人心彼未遑”的出处是哪里
- “夹寨逞虹张”的出处是哪里
- “埇道便轮馈”的出处是哪里
- “游兵劲绝粮”的出处是哪里
- “蒙冲窥女堞”的出处是哪里
- “钩戟伺耐墙”的出处是哪里
- “踞峙培山峻”的出处是哪里
- “环围列堑长”的出处是哪里
- “力攻须陷没”的出处是哪里
- “坚拒倚金汤”的出处是哪里
- “墨带推才妙”的出处是哪里
- “林香入户春”的出处是哪里
- “愿因张老祝”的出处是哪里
- “持以对芳辰”的出处是哪里
- “忽报求诗有客来”的出处是哪里
- “诗魔正此费驱催”的出处是哪里
- “内丹却喜君能炼”的出处是哪里
- “青眼何妨我为开”的出处是哪里
- “袖里蛇应传似续”的出处是哪里
- “手中龙漫事剸裁”的出处是哪里
- “传玄神物经当合”的出处是哪里
- “道合仙陂试验哉”的出处是哪里
- “九关守不严”的出处是哪里
- “失却两玉龙”的出处是哪里
- “尘世著不得”的出处是哪里
- “忽来此山中”的出处是哪里
- “冰雪诗人胸”的出处是哪里
- “天公不汝尤”的出处是哪里
- “雷霆白昼间”的出处是哪里
- “为人作年丰”的出处是哪里
- “宋氏英声振”的出处是哪里
- “会中独有遗民在”的出处是哪里
- “只今莲社喜重开”的出处是哪里
- “十五年间两度来”的出处是哪里
- “心地白莲俱有种”的出处是哪里
- “要须功德水方开”的出处是哪里
- “因师一语千花现”的出处是哪里
- “门枕溪流四面山”的出处是哪里
- “人各始知来处来”的出处是哪里
- “年来宦拙喜跻攀”的出处是哪里
- “一轩长对此君闲”的出处是哪里
- “时过邻僧话浮世”的出处是哪里
- “天将此景属吾徒”的出处是哪里
- “前有长江后有湖”的出处是哪里
- “谩说南楼天下无”的出处是哪里
- “当时想未见秋兴”的出处是哪里
- “别业倚嶙峋”的出处是哪里
- “幽居寓目新”的出处是哪里
- “闲花繁覆砌”的出处是哪里
- “静燕语通人”的出处是哪里
- “茂林清荫绕门闾”的出处是哪里
- “华屋沈沈野外居”的出处是哪里
- “野翠生窗晓”的出处是哪里
- “移花植果心无事”的出处是哪里
- “抱子弄孙欢有余”的出处是哪里
- “闲过西畴观刈穫”的出处是哪里
- “懒寻南郭命巾车”的出处是哪里
- “问君为圃嗟予晚”的出处是哪里
- “便拟归休学二疏”的出处是哪里
- “大智西归不肯回”的出处是哪里
- “惆怅半生飞动意”的出处是哪里
- “看人骑马觅封侯”的出处是哪里
- “疲人思向醉中眠”的出处是哪里
- “物我翛然万虑閒”的出处是哪里
- “吾身自足草莱间”的出处是哪里
- “渴饮蔗浆劳隐几”的出处是哪里
- “趁阳渴鹿背清泉”的出处是哪里
- “之子名亭取性便”的出处是哪里
- “适意中间却无事”的出处是哪里
- “吾祖持兵镇此都”的出处是哪里
- “期君忘醉亦忘眠”的出处是哪里
- “投身九死定全吴”的出处是哪里
- “一朝流矢中眸子”的出处是哪里
- “千载忠魂列霸图”的出处是哪里
- “墓木但遗枫合抱”的出处是哪里
- “庙庭还有像完躯”的出处是哪里
- “英雄未必输张许”的出处是哪里
- “青史功名定有无”的出处是哪里
- “饵药衔杯稍信医”的出处是哪里
- “橐衣随牒何曾卜”的出处是哪里
- “短舞不妨擎菡萏”的出处是哪里
- “谈谐且勿负玻瓈”的出处是哪里
- “老夫直辔循吾范”的出处是哪里
- “无使斯民有以窥”的出处是哪里
- “踽踽迂疏彼一鳏”的出处是哪里
- “息交绝学殆顽颜”的出处是哪里
- “时侪傥获多谋助”的出处是哪里
- “喂犬孱尪玩逋窃”的出处是哪里
- “少作曾希长者删”的出处是哪里
- “那无上术蠲人瘼”的出处是哪里
- “辕驹牵跼旷尤瘝”的出处是哪里
- “画戟临江城负山”的出处是哪里
- “回首人间道路转”的出处是哪里
- “少年浩荡子长游”的出处是哪里
- “纳纳乾坤日西下”的出处是哪里
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- “如知往事皤青鬓”的出处是哪里
- “论毗国是惟公韪”的出处是哪里
- “应把华年伴白鸥”的出处是哪里
- “令顺民心不曰卑”的出处是哪里
- “代天襟量服英髦”的出处是哪里
- “能扈王舟出海潮”的出处是哪里
- “轻重裴公陈梗切”的出处是哪里
- “安危汉孺绝麾招”的出处是哪里
- “吟笺访古羊腾石”的出处是哪里
- “奕局行春柯烂樵”的出处是哪里
- “谢傅不应丘壑尚”的出处是哪里
- “山林引避一无求”的出处是哪里
- “绝尘机警冠当朝”的出处是哪里
- “遄返岩廊岂自由”的出处是哪里
- “圣主尊贤载谟诰”的出处是哪里
- “故家纪善付春秋”的出处是哪里
- “公诚愿奖朝中意”的出处是哪里
- “臭味久令参籍湜”的出处是哪里
- “密勿谋先天下忧”的出处是哪里
- “斐然攀赋畔牢愁”的出处是哪里
- “四围青峭互巇嶷”的出处是哪里
- “设体兹晨遨饫时”的出处是哪里
- “淑质宗姻慕”的出处是哪里
- “慈怜寿凯康”的出处是哪里
- “委蛇瞷夫子”的出处是哪里
- “勤苦养尊章”的出处是哪里
- “驹隙八旬促”的出处是哪里
- “兰陔怆陨霜”的出处是哪里
- “遐年畀东榻”的出处是哪里
- “流庆羡停储”的出处是哪里
- “吊者九皋唳”的出处是哪里
- “幽夫百岁居”的出处是哪里
- “鱼轩川上逝”的出处是哪里
- “石窌墓前书”的出处是哪里
- “绝妙斯铭勒”的出处是哪里
- “宁惟崔蔡如”的出处是哪里
- “琳馆屡青书带草”的出处是哪里
- “玺封荐捧紫芝泥”的出处是哪里
- “寅车暂此纡台绂”的出处是哪里
- “黄阁依前执命珪”的出处是哪里
- “表按山川袴襦内”的出处是哪里
- “劝农云水插秧齐”的出处是哪里
- “爨清饭不足”的出处是哪里
- “金丝撚条柯”的出处是哪里
- “酥蜡滴趺蕾”的出处是哪里
- “欢赏心无馁”的出处是哪里
- “樱桃与芍药”的出处是哪里
- “春事卜贞悔”的出处是哪里
- “回首悲今昨”的出处是哪里
- “花开且复谢”的出处是哪里
- “席月吹参差”的出处是哪里
- “临芳倾凿落”的出处是哪里
- “莎苹藉醉枕”的出处是哪里
- “风竹惊眠觉”的出处是哪里
- “乌鸟相呼乐”的出处是哪里
- “宾僚上马去”的出处是哪里
- “花絮相纷箔”的出处是哪里
- “春光在木杪”的出处是哪里
- “酒到忘醇醨”的出处是哪里
- “客来无善恶”的出处是哪里
- “英英批凤杰”的出处是哪里
- “遗懿诵高堂”的出处是哪里
- “伐叛从来非得已”的出处是哪里
- “修文自古属高贤”的出处是哪里
- “乡校康庄议论妍”的出处是哪里
- “禽鱼草木无垠惠”的出处是哪里
- “尽悴使君朝听美”的出处是哪里
- “不然海国岂安全”的出处是哪里
- “媚兰多畦畹”的出处是哪里
- “党竹论尺寻”的出处是哪里
- “倦矣一枝足”的出处是哪里
- “气含湖海姿”的出处是哪里
- “卓哉千里心”的出处是哪里
- “名挂罴虎林”的出处是哪里
- “长髯罥世累”的出处是哪里
- “秃鬓微霜侵”的出处是哪里
- “雕钻久已休”的出处是哪里
- “潜伏恨不深”的出处是哪里
- “何止如山阴”的出处是哪里
- “亭丘近来趣”的出处是哪里
- “沼沚清涟生”的出处是哪里
- “沄沄复浼浼”的出处是哪里
- “卜归付乾策”的出处是哪里
- “此策何人抱”的出处是哪里
- “建州氓隶敢滔天”的出处是哪里
- “乱领妖腰伏乃愆”的出处是哪里
- “献馘牙门森戟纛”的出处是哪里
- “解严后庑戢戈鋋”的出处是哪里
- “劳归宣润奇材客”的出处是哪里
- “勅赐番禺馈米船”的出处是哪里
- “劝课蚕桑陈俎豆”的出处是哪里
- “顽愚悛悟悔从前”的出处是哪里
- “都士万家吁盗守”的出处是哪里
- “日行三百檄书驰”的出处是哪里
- “蛮刀短楯相绳擿”的出处是哪里
- “章甫毛锥亦可支”的出处是哪里
- “三道来攻吾设儆”的出处是哪里
- “千艘利涉尔焉知”的出处是哪里
- “三州十万归农亩”的出处是哪里
- “櫜戢无穷歌颂诗”的出处是哪里
- “楚王禁暴惭京观”的出处是哪里
- “汉世残民闢徼边”的出处是哪里
- “安得葛陂龙”的出处是哪里
- “妇慧弗谙事”的出处是哪里
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- “洋洋旧依蒲”的出处是哪里
- “逐逐难翳藿”的出处是哪里
- “冲风递弱羽”的出处是哪里
- “烂漫何乡落”的出处是哪里
- “忧端埒南山”的出处是哪里
- “人力末如何”的出处是哪里
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- “天公良可托”的出处是哪里
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- “肉骨丹九转”的出处是哪里
- “山围烟浪绕”的出处是哪里
- “日近长安遥”的出处是哪里
- “星河通故都”的出处是哪里
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- “回辕尚茫茫”的出处是哪里
- “延颈空矫矫”的出处是哪里
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- “举头碧落看飞鸿”的出处是哪里
- “延目练江咨逝水”的出处是哪里
- “六州斋榻釂分鹅”的出处是哪里
- “谁料延平最解歌”的出处是哪里
- “频烦画戟凝芗寝”的出处是哪里
- “蒲孤崔姝白楼少”的出处是哪里
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- “辍选鸾篦插皂罗”的出处是哪里
- “勿俾台山洞天侣”的出处是哪里
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- “邻社萧条近尤剧”的出处是哪里
- “焚屋新遭盗跖余”的出处是哪里
- “孙孙子子宝公书”的出处是哪里
- “岭背泉甘陵谷迁”的出处是哪里
- “危亭圜顾尚依然”的出处是哪里
- “春兰秋菊无终古”的出处是哪里
- “地上居人世世贤”的出处是哪里
- “骚人觅句忙”的出处是哪里
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- “凡骨变成仙骨了”的出处是哪里
- “矫首遐观天柱峰”的出处是哪里
- “此躯何患弗为龙”的出处是哪里
- “秋浦齐山寺”的出处是哪里
- “峰峦楚楚长”的出处是哪里
- “岩根堆雁塔”的出处是哪里
- “溪角架虹梁”的出处是哪里