教育立知最新文章
- “真色非色”的出处是哪里
- “寥寥无影树头月”的出处是哪里
- “真空不空”的出处是哪里
- “隐隐不萌枝上花”的出处是哪里
- “春风有时恶”的出处是哪里
- “威音路外芬芳”的出处是哪里
- “凤无依倚”的出处是哪里
- “空劫已前照耀”的出处是哪里
- “更须一色功圆”的出处是哪里
- “便得同中有异”的出处是哪里
- “直下承当休拟议”的出处是哪里
- “夜来明月照芦花”的出处是哪里
- “千里远山烟树”的出处是哪里
- “打破盆子只论盆”的出处是哪里
- “鹤鹭并头踏雪睡”的出处是哪里
- “数家沙岛渔村”的出处是哪里
- “夜深月与湖光浑”的出处是哪里
- “鹤不停机”的出处是哪里
- “天水茫茫绝点痕”的出处是哪里
- “深夜虚堂露气佳”的出处是哪里
- “华表秋深鹤不来”的出处是哪里
- “凌霄花落凤仙开”的出处是哪里
- “老眼青青望洞庭”的出处是哪里
- “昨夜石坛风露重”的出处是哪里
- “滔滔桥下无情水”的出处是哪里
- “佛寿八十”的出处是哪里
- “不为吴王洗甲兵”的出处是哪里
- “我多九年”的出处是哪里
- “虚空掇转”的出处是哪里
- “天柱华心结蕊宫”的出处是哪里
- “翠蛟飞玉滚溪风”的出处是哪里
- “虹垂断岩月初生”的出处是哪里
- “淡游聊得慰孤闷”的出处是哪里
- “扁舟乘兴到山光”的出处是哪里
- “古寺临流胜气藏”的出处是哪里
- “惭愧南风知我意”的出处是哪里
- “岩生洞穴非人世”的出处是哪里
- “不到那知造化功”的出处是哪里
- “谁问当年寄老心”的出处是哪里
- “来雁新闻一两声”的出处是哪里
- “东去亦是上座”的出处是哪里
- “清清之水”的出处是哪里
- “游鱼自迷”的出处是哪里
- “犹握金鞭问归客”的出处是哪里
- “庭开金菊宿根生”的出处是哪里
- “七出八没”的出处是哪里
- “何曾覆却钓鱼舟”的出处是哪里
- “几度黑风翻大海”的出处是哪里
- “提水放火”的出处是哪里
- “西去亦是上座”的出处是哪里
- “指得金钗插便休”的出处是哪里
- “林下闲看水牯牛”的出处是哪里
- “看风使舵”的出处是哪里
- “大抵还他肌骨好”的出处是哪里
- “佳人睡起懒梳头”的出处是哪里
- “不涂红粉也风流”的出处是哪里
- “钱王古庙锁莓苔”的出处是哪里
- “明去暗来”的出处是哪里
- “犹隔一线”的出处是哪里
- “小儿子戏”的出处是哪里
- “无可殷勤”的出处是哪里
- “浇杓恶水”的出处是哪里
- “佛祖真机”的出处是哪里
- “曾无淮的”的出处是哪里
- “刀挑不出”的出处是哪里
- “石田有个道处”的出处是哪里
- “未必诸人委悉”的出处是哪里
- “甚深般若波罗蜜”的出处是哪里
- “东弗于逮”的出处是哪里
- “莫看目前波浪涌”的出处是哪里
- “直须亲看海龙宫”的出处是哪里
- “莲花荷叶”的出处是哪里
- “意在言前”的出处是哪里
- “无易无难”的出处是哪里
- “大道体宽”的出处是哪里
- “此土西天”的出处是哪里
- “五祖鹁鸠啼”的出处是哪里
- “当机直下提”的出处是哪里
- “隔山寻蚁迹”的出处是哪里
- “三更半夜眼闻”的出处是哪里
- “左搓芒绳缚鬼子”的出处是哪里
- “天下如何拣月”的出处是哪里
- “倒将蒿箭射须弥”的出处是哪里
- “一切成现”的出处是哪里
- “金轮永御三千界”的出处是哪里
- “玉叶长敷亿万春”的出处是哪里
- “九夏安居”的出处是哪里
- “一人发真归源”的出处是哪里
- “十方虚空迸裂”的出处是哪里
- “佛法世法”的出处是哪里
- “高峰更嘱诸人”的出处是哪里
- “第一莫眠冷地”的出处是哪里
- “衲僧会得”的出处是哪里
- “庭前闲放目”的出处是哪里
- “春尽尚余花”的出处是哪里
- “老胡不合过流沙”的出处是哪里
- “杀我活人”的出处是哪里
- “临机变弄”的出处是哪里
- “各自保守疆界”的出处是哪里
- “内外皆空”的出处是哪里
- “高峰方丈”的出处是哪里
- “垂钩四海”的出处是哪里
- “法尔不尔”的出处是哪里
- “只钓狞龙”的出处是哪里
- “如何指南”的出处是哪里
- “古佛露柱”的出处是哪里
- “昼夜交参”的出处是哪里
- “蒋山虽恁麽道”的出处是哪里
- “西天有人不甘”的出处是哪里
- “衲僧公验”的出处是哪里
- “手眼通身”的出处是哪里
- “有大圣人”的出处是哪里
- “出现世间”的出处是哪里
- “节逢瑞庆”的出处是哪里
- “病去药回滋味别”的出处是哪里
- “舌头具眼者方知”的出处是哪里
- “打破当年山鬼窟”的出处是哪里
- “豁开正眼耀乾坤”的出处是哪里
- “三拳肋下无多子”的出处是哪里
- “一喝雷轰迸海门”的出处是哪里
- “溪边嫩柳条条绿”的出处是哪里
- “陌上桃花树树红”的出处是哪里
- “更加暖日与和风”的出处是哪里
- “勿谓东君无管带”的出处是哪里
- “迸出铁蒺藜”的出处是哪里
- “当阳如未委”的出处是哪里
- “汗血何时别大宛”的出处是哪里
- “一嘶洞府已千年”的出处是哪里
- “却是闲中骏骨仙”的出处是哪里
- “云门一棒”的出处是哪里
- “区区汉武求良药”的出处是哪里
- “高峰三拜”的出处是哪里
- “一家不如一家”的出处是哪里
- “堂堂妙相真难比”的出处是哪里
- “可怜逐句寻言者”的出处是哪里
- “历历梵音犹更奇”的出处是哪里
- “蹉过长沙觌面机”的出处是哪里
- “黄鹤楼崔颢题诗”的出处是哪里
- “肯事雕虫篆刻新”的出处是哪里
- “宗师垂手贵天真”的出处是哪里
- “只向平田浅草处”的出处是哪里
- “等闲推出玉麒麟”的出处是哪里
- “赵州三度吃茶”的出处是哪里
- “禾山打鼓难比”的出处是哪里
- “休於句下寻求”的出处是哪里
- “识取口中滋味”的出处是哪里
- “等閒施设岂徒然”的出处是哪里
- “平地波澜欲浸天”的出处是哪里
- “更向胡梯敲数下”的出处是哪里
- “免教失脚堕黄泉”的出处是哪里
- “病餐毒药访良医”的出处是哪里
- “医使元餐药治之”的出处是哪里
- “大抵人生难得共”的出处是哪里
- “白玉盘中展脚眠”的出处是哪里
- “得团圆处且团圆”的出处是哪里
- “山容雨过”的出处是哪里
- “松韵风吟”的出处是哪里
- “横眠倒卧无馀事”的出处是哪里
- “一任莓苔满地侵”的出处是哪里
- “百丈开田说大义”的出处是哪里
- “理事圆融无不备”的出处是哪里
- “梵音清彻十方闻”的出处是哪里
- “草树锄锹皆耸起”的出处是哪里
- “末后双拳再展开”的出处是哪里
- “拖泥带水为痴呆”的出处是哪里
- “船流到岸五千里”的出处是哪里
- “相见不虚图”的出处是哪里
- “刻舟求剑徒悠哉”的出处是哪里
- “分明付与渠”的出处是哪里
- “汝醉我扶起”的出处是哪里
- “我倒汝相扶”的出处是哪里
- “交互为宾主”的出处是哪里
- “高歌大笑九衢里”的出处是哪里
- “相将入帝都”的出处是哪里
- “天上人间我唯尔”的出处是哪里
- “一卷一舒”的出处是哪里
- “谁言不落青黄”的出处是哪里
- “就中要人道取”的出处是哪里
- “分付镬汤”的出处是哪里
- “熟蒸烂煮”的出处是哪里
- “行婆能击涂毒鼓”的出处是哪里
- “远近闻之皆胆怖”的出处是哪里
- “唯有南泉与赵州”的出处是哪里
- “同死同生殊不顾”的出处是哪里
- “伎死禅和不奈何”的出处是哪里
- “试问田中有几人”的出处是哪里
- “插锹叉手意分明”的出处是哪里
- “可怜不逐南山去”的出处是哪里
- “撒手归家罢问程”的出处是哪里
- “重城晓入冒轻烟”的出处是哪里
- “一句等闲相借问”的出处是哪里
- “闹市相逢岂偶然”的出处是哪里
- “平田忽尔浪滔天”的出处是哪里
- “云髻高梳何处去”的出处是哪里
- “不是风兮不是旛”的出处是哪里
- “一重山后一重山”的出处是哪里
- “青春雨过无馀事”的出处是哪里
- “堂堂妙相绝锱铢”的出处是哪里
- “独倚危楼望刹竿”的出处是哪里
- “善恶都忘见也无”的出处是哪里
- “万里云收天界净”的出处是哪里
- “海心无浪月轮孤”的出处是哪里
- “张公养得三个儿”的出处是哪里
- “长大不知谁立志”的出处是哪里
- “呼来月下同踪由”的出处是哪里
- “眼睛个个皆相似”的出处是哪里
- “朱沙镜里开颜笑”的出处是哪里
- “冰壶彻底清”的出处是哪里
- “春风濲水路”的出处是哪里
- “孤月照云明”的出处是哪里
- “我诵光明经”的出处是哪里
- “自得三昧力”的出处是哪里
- “兴起便周圆”的出处是哪里
- “一日三百部”的出处是哪里
- “何用高声觅”的出处是哪里
- “日轮犹未昃”的出处是哪里
- “见者总生疑”的出处是哪里
- “我自心坚实”的出处是哪里
- “生无所生”的出处是哪里
- “死无所死”的出处是哪里
- “风动尘飞”的出处是哪里
- “波澄浪止”的出处是哪里
- “和合离散”的出处是哪里
- “随处发现”的出处是哪里
- “满月弯弓”的出处是哪里
- “快马一夫”的出处是哪里
- “快人一言”的出处是哪里
- “若便眼睛定动”的出处是哪里
- “脚下是地”的出处是哪里
- “未免纸裹麻缠”的出处是哪里
- “头上是天”的出处是哪里
- “不信但看八九月”的出处是哪里
- “纷纷黄叶满山川”的出处是哪里
- “非佛非心徒拟议”的出处是哪里
- “得皮得髓谩商量”的出处是哪里
- “临行珍重诸禅侣”的出处是哪里
- “脚下曹溪去路通”的出处是哪里
- “登堂无复问幡风”的出处是哪里
- “门外千山正夕阳”的出处是哪里
- “好将钟阜临岐名”的出处是哪里
- “说似当年踏碓翁”的出处是哪里
- “仁也邦为瑞”的出处是哪里
- “归欤世作程”的出处是哪里
- “人间金粟去”的出处是哪里
- “举头鹞子穿云过”的出处是哪里
- “从来这碗最希奇”的出处是哪里
- “解问灯人能几个”的出处是哪里
- “脚下须弥山”的出处是哪里
- “脑后擎天柱”的出处是哪里
- “大藏不能宣”的出处是哪里
- “佛眼不能觑”的出处是哪里
- “渐老逢春解惜春”的出处是哪里
- “昨夜飞花落无数”的出处是哪里
- “要去不得去”的出处是哪里
- “要往不得往”的出处是哪里
- “打破大散关”的出处是哪里
- “脱却娘生绔”的出处是哪里
- “时人欲识南禅路”的出处是哪里
- “门前有个长松树”的出处是哪里
- “脚下分明不较多”的出处是哪里
- “无奈行人凭麽去”的出处是哪里
- “楼台烟锁钟鸣处”的出处是哪里
- “相逢尽道休官去”的出处是哪里
- “五趣茫茫井输度”的出处是哪里
- “今坟古坟无定主”的出处是哪里
- “今人还葬古人坟”的出处是哪里
- “洛阳城里千万人”的出处是哪里
- “终为北邙山下尘”的出处是哪里
- “沈迷不记归时路”的出处是哪里
- “为君孤坐长悲辛”的出处是哪里
- “今为孤坟卧芳草”的出处是哪里
- “昔日送人哭长道”的出处是哪里
- “括狐穿穴藏子孙”的出处是哪里
- “老木萧萧生野风”的出处是哪里
- “耕夫拨骨寻珠宝”的出处是哪里
- “东西坏冢连晴空”的出处是哪里
- “寒食已迅谁享祀”的出处是哪里
- “日月相催若浪矢”的出处是哪里
- “富贵贤愚尽如此”的出处是哪里
- “安得同游常乐乡”的出处是哪里
- “冢畔余化寂寞红”的出处是哪里
- “纵经劫火无生死”的出处是哪里
- “指出明明是甚麽”的出处是哪里
- “踏破五湖波底天”的出处是哪里
- “龙楼香喷益州船”的出处是哪里
- “前山后山高峨峨”的出处是哪里
- “丧车辚辚日日过”的出处是哪里
- “哀歌幽怨满岩谷”的出处是哪里
- “闻者潜悲薤露歌”的出处是哪里
- “哀歌一声千载别”的出处是哪里
- “孝子顺孙徒泣血”的出处是哪里
- “世间何物得坚牢”的出处是哪里
- “大海须弥竟磨灭”的出处是哪里
- “人生还如露易晞”的出处是哪里
- “从来有会终别离”的出处是哪里
- “况复百年惊梦驰”的出处是哪里
- “苦乐哀感不暂辍”的出处是哪里
- “今人不会古人意”的出处是哪里
- “去人悠悠不复于”的出处是哪里
- “栽松起石驻墓门”的出处是哪里
- “欲为死者长年计”的出处是哪里
- “魂魄悠扬形化土”的出处是哪里
- “白拈临济未同俦”的出处是哪里
- “掀反华岳连天黑”的出处是哪里
- “几个知身在御楼”的出处是哪里
- “踏开幽洞笑呵呵”的出处是哪里
- “傍人指点忘归路”的出处是哪里
- “八十翁翁著绣靴”的出处是哪里
- “不觉腰间烂斧柯”的出处是哪里
- “西天人不会唐言”的出处是哪里
- “旱地雷声彻大千”的出处是哪里
- “九年面壁无人会”的出处是哪里
- “玉兔金乌火裹旋”的出处是哪里
- “马转牛回岂足夸”的出处是哪里
- “霜刃一挥全意气”的出处是哪里
- “烂泥中刺当行家”的出处是哪里
- “几回沾水又拖泥”的出处是哪里
- “坐令千载定龙蛇”的出处是哪里
- “年老心孤不自知”的出处是哪里
- “游子不归空怅望”的出处是哪里
- “鼓吹轰轰袒半肩”的出处是哪里
- “一溪流水落花随”的出处是哪里
- “不用重论报佛恩”的出处是哪里
- “相逢把手上高峰”的出处是哪里
- “四顾寥寥天宇空”的出处是哪里
- “一曲渔歌人不会”的出处是哪里
- “芦花飞起渡头风”的出处是哪里
- “冬瓜叶上长葫芦”的出处是哪里
- “定盘星上绝锱铢”的出处是哪里
- “狗子咬人不露齿”的出处是哪里
- “堪笑韶阳老古锥”的出处是哪里
- “倒地至今犹未起”的出处是哪里
- “七里涌头子蛤子”的出处是哪里
- “平生肝胆虽然露”的出处是哪里
- “太阳一出口俱开”的出处是哪里
- “狡鹘何曾逐臭来”的出处是哪里
- “耳裹种田”的出处是哪里
- “满口含烟”的出处是哪里
- “锺馗解舞十八拍”的出处是哪里
- “张老乘槎上九天”的出处是哪里
- “石火光中烂漫游”的出处是哪里
- “霹雳震摧山鬼窟”的出处是哪里
- “独携霜剑定乾坤”的出处是哪里
- “当门一脉透长安”的出处是哪里
- “游子空嗟行路难”的出处是哪里
- “不是人前夸俏措”的出处是哪里
- “金锤击碎万重关”的出处是哪里
- “日暖风和莺啭新”的出处是哪里
- “东君不惜无私力”的出处是哪里
- “一点花红一点春”的出处是哪里
- “柳垂金线击东君”的出处是哪里
- “业识性在遭一口”的出处是哪里
- “大地全无碧眼胡”的出处是哪里
- “斫额路上逢子湖”的出处是哪里
- “春风吹动千株柳”的出处是哪里
- “知而故犯可怜生”的出处是哪里
- “唤来与伊劈面踏”的出处是哪里
- “东司上不说佛法”的出处是哪里
- “心要如何特地疏”的出处是哪里
- “昨夜深沙铸铁券”的出处是哪里
- “阿那律陀来合伴”的出处是哪里
- “醉来相打见阎”的出处是哪里
- “阎王握笔不能判”的出处是哪里
- “彼此事同一家”的出处是哪里
- “更莫前思后算”的出处是哪里
- “卧龙惊起出岩隈”的出处是哪里
- “布鼓当轩为击来”的出处是哪里
- “千峰秀色凭谁写”的出处是哪里
- “净洁浑身涴却屎”的出处是哪里
- “一带灯江古镜开”的出处是哪里
- “拽来露出猛风吹”的出处是哪里
- “谁教背手摸枕子”的出处是哪里
- “乱撒明珠颗颗晶”的出处是哪里
- “走盘应不贵金声”的出处是哪里
- “谁家女子能针红”的出处是哪里
- “一串穿来不剩星”的出处是哪里
- “海阔山重更要论”的出处是哪里
- “天高地厚寻常事”的出处是哪里
- “秋声起夕曛”的出处是哪里
- “雨气生沧壁”的出处是哪里
- “半生流落恨”的出处是哪里
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- “鸟宿柴门静”的出处是哪里
- “更深别意倾”的出处是哪里
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- “渡晓人争立”的出处是哪里
- “细雨夜无声”的出处是哪里
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- “君今成独往”的出处是哪里
- “老罢苦为情”的出处是哪里
- “春风吹枕小屏寒”的出处是哪里
- “客舍无聊梦不安”的出处是哪里
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- “昨日相逢叙起居”的出处是哪里
- “如何却觅呈心要”的出处是哪里
- “今朝相见事还如”的出处是哪里
- “芒鞋不践马头尘”的出处是哪里
- “只知今日了今日”的出处是哪里
- “一梦江湖已十春”的出处是哪里
- “岂料一身愁一身”的出处是哪里
- “南阮固应惭北阮”的出处是哪里
- “越人哪得累秦人”的出处是哪里
- “五日一参击鼓”的出处是哪里
- “资福别无所补”的出处是哪里
- “吹老天涯白发新”的出处是哪里
- “西风不但吹游了”的出处是哪里
- “何曾说妙谈玄”的出处是哪里
- “只是粗言直语”的出处是哪里
- “甘草自来甜”的出处是哪里
- “黄连依旧苦”的出处是哪里
- “逢人世忌错举”的出处是哪里
- “不负南徐眼”的出处是哪里
- “忽若鼻孔辽天”的出处是哪里
- “梦魂不入入閒世”的出处是哪里
- “金焦两山小”的出处是哪里
- “来看北固云”的出处是哪里
- “夜召山翁酌”的出处是哪里
- “酒香来竹外”的出处是哪里
- “花间聊抚琴”的出处是哪里
- “月色临诸水”的出处是哪里
- “古意入云深”的出处是哪里
- “拟教尘土客”的出处是哪里
- “溪光射远岑”的出处是哪里
- “远浸溪光碧”的出处是哪里
- “对此涤烦襟”的出处是哪里
- “寒生松桧阴”的出处是哪里
- “渔舟惊暮雨”的出处是哪里
- “高吹入秋林”的出处是哪里
- “越人那得累秦人”的出处是哪里
- “西风不但吹游子”的出处是哪里
- “吹老天涯白发亲”的出处是哪里
- “第一不得说”的出处是哪里
- “百丈卷席归去”的出处是哪里
- “头祖才始升堂”的出处是哪里
- “不是拾得寒山”的出处是哪里
- “相逢尽是个中人”的出处是哪里
- “有理也无雪处”的出处是哪里
- “望空雨宝休夸富”的出处是哪里
- “无地容锥未是贫”的出处是哪里
- “踏著秤磓硬似铁”的出处是哪里
- “五天一只蓬蒿箭”的出处是哪里
- “不得云门行正令”的出处是哪里
- “搅动支那百万兵”的出处是哪里
- “几乎错认定盘星”的出处是哪里
- “对面熟谩”的出处是哪里
- “瞥然悟去”的出处是哪里
- “身在长安”的出处是哪里
- “咄哉无限未归客”的出处是哪里
- “沙裹求油实可怜”的出处是哪里
- “万里炎天觅点雪”的出处是哪里
- “幽室寒灯不假挑”的出处是哪里
- “虚空明月彻云霄”的出处是哪里
- “要知日用常无间”的出处是哪里
- “烈焰光中发异苗”的出处是哪里
- “春禽弄百舌”的出处是哪里
- “春风扬柳眉”的出处是哪里
- “一片师归心”的出处是哪里
- “两处俱漏泄”的出处是哪里
- “不动步还家”的出处是哪里
- “习漏顿消灭”的出处是哪里
- “暗投玉线芒”的出处是哪里
- “晓贯金针穴”的出处是哪里
- “深固实幽远”的出处是哪里
- “无人孰辨别”的出处是哪里
- “惭愧可怜生”的出处是哪里
- “头头皆合辙”的出处是哪里
- “不念阿弥陀”的出处是哪里
- “南无乾屎橛”的出处是哪里
- “无智痴人前”的出处是哪里
- “此身元是主”的出处是哪里
- “上下都还了”的出处是哪里
- “惟有一点云”的出处是哪里
- “不散还不聚”的出处是哪里
- “若更善修日”的出处是哪里
- “从然却还来”的出处是哪里
- “未脱寻常母”的出处是哪里
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- “西方是吾祖”的出处是哪里
- “莫教错却山前路”的出处是哪里
- “只要教君早回去”的出处是哪里
- “只要教君早回云”的出处是哪里
- “半夜逾城景象虚”的出处是哪里
- “雪山深处觜卢都”的出处是哪里
- “已是当时不丈夫”的出处是哪里
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- “为是佛法”的出处是哪里
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- “眼里瞳人眉搭飒”的出处是哪里
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- “总在声尘中出没”的出处是哪里
- “若是英灵衲子”的出处是哪里
- “直须足下风生”的出处是哪里
- “超越古今途辙”的出处是哪里
- “易填巨壑”的出处是哪里
- “难满漏卮”的出处是哪里
- “若有操持”的出处是哪里
- “拈却大地”的出处是哪里
- “了无难易”的出处是哪里
- “宽绰有馀”的出处是哪里
- “放出纖毫”的出处是哪里
- “碍塞无路”的出处是哪里
- “精神若还天”的出处是哪里
- “肉骨又还上”的出处是哪里
- “无证无修眼搭痴”的出处是哪里
- “踏著未消连底冻”的出处是哪里
- “一时认作碧琉璃”的出处是哪里
- “白眼崑崙与论量”的出处是哪里
- “贾客不谙弹舌语”的出处是哪里
- “芭蕉拄杖与夺”的出处是哪里
- “波斯捧出海南香”的出处是哪里
- “只看两个鼻头长”的出处是哪里
- “直要当风眼活”的出处是哪里
- “刹那才昧隔生”的出处是哪里
- “清净法身花药栏”的出处是哪里
- “鼻孔遭他牵撮”的出处是哪里
- “谁将玉笛传凄怨”的出处是哪里
- “眉毛刺倒须弥山”的出处是哪里
- “吹过芦藂明月弯”的出处是哪里
- “阳乌奋羽翰”的出处是哪里
- “蛟龙缩鳞鬣”的出处是哪里
- “为是时节”的出处是哪里
- “尽作野狐涎唾腥”的出处是哪里
- “拾取娘生穷相口”的出处是哪里
- “拶开云路吸雷霆”的出处是哪里
- “玉箫吹作凤鸾吟”的出处是哪里
- “惹动游人离别心”的出处是哪里
- “四方八面少知音”的出处是哪里
- “一阵东风卷寥廓”的出处是哪里
- “高堂公子醉双陆”的出处是哪里
- “乱撒明珠发异光”的出处是哪里
- “一掷输赢谁辨得”的出处是哪里
- “满盘骰子不成双”的出处是哪里
- “劫火洞然俱败坏”的出处是哪里
- “青天白日愈光辉”的出处是哪里
- “王孙醉寝迷春梦”的出处是哪里
- “善应随流妙意深”的出处是哪里
- “不觉莺啼柳絮飞”的出处是哪里
- “明明一箭中红心”的出处是哪里
- “当锋不是由基眼”的出处是哪里
- “对面銕山高万寻”的出处是哪里
- “百千诸佛眉弯曲”的出处是哪里
- “石女眼中滴血”的出处是哪里
- “一峰狮子吼”的出处是哪里
- “十二子相随”的出处是哪里
- “山矿生金乳”的出处是哪里
- “地官闢关门”的出处是哪里
- “石矿水直出”的出处是哪里
- “供养天心尊”的出处是哪里
- “八龙归顺起峰端”的出处是哪里
- “虎啸岩前左右回”的出处是哪里
- “好与子孙兴徒众”的出处是哪里
- “天风毗地势”的出处是哪里
- “他时须降御书来”的出处是哪里
- “沙石立来堆”的出处是哪里
- “地水转势头”的出处是哪里
- “水心主巨州”的出处是哪里
- “三年过了又三年”的出处是哪里
- “阅遍华岩满五千”的出处是哪里
- “功德完满珍重去”的出处是哪里
- “何劳使者上高田”的出处是哪里
- “修行不落与不昧”的出处是哪里
- “不如不去”的出处是哪里
- “前后际断”的出处是哪里
- “今亦无住”的出处是哪里
- “倒骑佛殿出三门”的出处是哪里
- “电掣雷奔已是迟”的出处是哪里
- “却把三门挂露柱”的出处是哪里
- “全锋敌胜铁牛机”的出处是哪里
- “等閒活捉卢陂老”的出处是哪里
- “阃外威权”的出处是哪里
- “寰中意气”的出处是哪里
- “拟议冲前总灭门”的出处是哪里
- “纵饶猛略若为施”的出处是哪里
- “鱼从脚底过”的出处是哪里
- “幽谷白云藏白雀”的出处是哪里
- “直饶不住栖心处”的出处是哪里
- “犹落怡山第二机”的出处是哪里
- “刚把天机漏洩”的出处是哪里
- “猿狖微闻岭外啼”的出处是哪里
- “木人岭上唱歌”的出处是哪里
- “两个孩儿抱花鼓”的出处是哪里
- “历历清风动千古”的出处是哪里
- “不许谩商量”的出处是哪里
- “才喫便承当”的出处是哪里
- “贵买还贱卖”的出处是哪里
- “一不问兮二不休”的出处是哪里
- “直须识取那钩头”的出处是哪里
- “再三回首来相见”的出处是哪里
- “急水波心辊绣毬”的出处是哪里
- “云门大作师子吼”的出处是哪里
- “刚把衷肠为谁剖”的出处是哪里
- “狂夫逐臭争知有”的出处是哪里
- “眼似流星尚懵然”的出处是哪里
- “君岩头首有语兮”的出处是哪里
- “咬人屎橛非好狗”的出处是哪里
- “畐塞虚空”的出处是哪里
- “独夸身外更无余”的出处是哪里
- “不因指出花如梦”的出处是哪里
- “盐贵米贱”的出处是哪里
- “争得双眸翳尽除”的出处是哪里
- “诸事成现”的出处是哪里
- “始终颠倒数”的出处是哪里
- “五六下四三”的出处是哪里
- “初爻传白虎”的出处是哪里
- “卜得此卦一生贫”的出处是哪里
- “远信不来病人死”的出处是哪里
- “霹雳一声惊万里”的出处是哪里
- “脑后一槌谁敢拟”的出处是哪里
- “坐观成败老将军”的出处是哪里
- “个个无裩长者子”的出处是哪里
- “昨夜三更转向西”的出处是哪里
- “昏昏宇宙几人迷”的出处是哪里
- “澄潭影转风初息”的出处是哪里
- “已向人前输肺腑”的出处是哪里
- “鼻孔辽天也被穿”的出处是哪里
- “父子相将草里游”的出处是哪里
- “可怜今古妄加鞭”的出处是哪里
- “返雷一震惊天地”的出处是哪里
- “人前拈弄几包羞”的出处是哪里
- “大义开田创祖基”的出处是哪里
- “直得沧溟绝点流”的出处是哪里
- “分明书契示传持”的出处是哪里
- “儿孙不肯遗先业”的出处是哪里
- “乞食年年役路歧”的出处是哪里
- “王令威严谁敢拟”的出处是哪里
- “纤毫才动铁轮随”的出处是哪里
- “时人只见锥头利”的出处是哪里
- “几人能见利头锥”的出处是哪里
- “镆铘在握当堂坐”的出处是哪里
- “拟欲冲前便丧躯”的出处是哪里
- “纵使机锋如电拂”的出处是哪里
- “堪笑当年陆大夫”的出处是哪里
- “到头未免病栖芦”的出处是哪里
- “置之丹粉壁”的出处是哪里
- “昔人如可作”的出处是哪里
- “想像壮胸臆”的出处是哪里
- “叠石峰之颠”的出处是哪里
- “下瞰杨梅涧”的出处是哪里
- “平地数亩余”的出处是哪里
- “水石光灿烂”的出处是哪里
- “江南三月春无边”的出处是哪里
- “谿竹十里花争妍”的出处是哪里
- “儿童且莫吹羌管”的出处是哪里
- “我欲临流枕石眠”的出处是哪里
- “索火之机实快哉”的出处是哪里
- “藏锋妙用少人猜”的出处是哪里
- “要会我师亲的旨”的出处是哪里
- “红炉火尽不添柴”的出处是哪里
- “鸟窠佛法无多子”的出处是哪里
- “一气吹来何处去”的出处是哪里
- “只在褴襂一布毛”的出处是哪里
- “至今天下有譊讹”的出处是哪里
- “转战竟奔北”的出处是哪里
- “打车即是打牛是”的出处是哪里
- “辞臣献颂诗”的出处是哪里
- “要垂万世则”的出处是哪里
- “一字堪白首”的出处是哪里
- “大书仍深刻”的出处是哪里
- “谁作浯溪图”的出处是哪里
- “飞湍如有声”的出处是哪里
- “旁汇浸层碧”的出处是哪里
- “巉绝半岩间”的出处是哪里
- “仿佛见鸟迹”的出处是哪里
- “不觉加手磨”的出处是哪里
- “真恐苔藓没”的出处是哪里
- “天运古今一”的出处是哪里
- “国姓前后异”的出处是哪里
- “向来文武才”的出处是哪里
- “坐筹或操笔”的出处是哪里
- “种种皆可称”的出处是哪里
- “俯仰重叹息”的出处是哪里
- “原君宝此图”的出处是哪里
- “董羽至今羞死笔”的出处是哪里
- “此水不是画”的出处是哪里
- “一水一水势相及”的出处是哪里
- “对此融神坐终日”的出处是哪里
- “后人虽画画不出”的出处是哪里
- “何如倒却毗陵华严壁”的出处是哪里
- “五月六月火云蒸”的出处是哪里
- “海慧北廊推第一”的出处是哪里
- “楼头四鼓五鼓急”的出处是哪里
- “家家纳凉前后庭”的出处是哪里
- “阁上犹闻人诵经”的出处是哪里
- “不因言句不因人”的出处是哪里
- “不因物色不因声”的出处是哪里
- “夜半吹灯方就枕”的出处是哪里
- “忽然这里已天明”的出处是哪里
- “夷途勿抛控”的出处是哪里
- “抛探马多失”的出处是哪里
- “挹水勿极量”的出处是哪里
- “极量器多溢”的出处是哪里
- “安史起天宝”的出处是哪里
- “闻说芳亭著意浓”的出处是哪里
- “留连美景一壶中”的出处是哪里
- “歌声不放莺声老”的出处是哪里
- “酒面长陪花面红”的出处是哪里
- “笋迸玉簪穿落日”的出处是哪里
- “疑是桃源路忽通”的出处是哪里
- “柳拖金线击东风”的出处是哪里
- “时人尽道春归去”的出处是哪里
- “君不见昔人十日画一水”的出处是哪里
- “摩挲洼窿随手起”的出处是哪里
- “安得波澜来笔底”的出处是哪里
- “若非胸次吞江湖”的出处是哪里
- “我来萧寺观奇踪”的出处是哪里
- “壁间隐隐腾蛟龙”的出处是哪里
- “初疑乘风驭弱水”的出处是哪里
- “又疑去年八月秋水溢”的出处是哪里
- “恍然坐我蓬莱宫”的出处是哪里
- “阴风袭人廊庑湿”的出处是哪里
- “谁知画者巧通神”的出处是哪里
- “浑家送上渡头船”的出处是哪里
- “灵隐全提向上机”的出处是哪里
- “不知谁是丈夫儿”的出处是哪里
- “岭梅漏泄春消息”的出处是哪里
- “雪里横开三四枝”的出处是哪里
- “一生无利亦无名”的出处是哪里
- “圆顶方袍自在行”的出处是哪里
- “道念只从心上起”的出处是哪里
- “百千万劫假非假”的出处是哪里
- “禅机俱向舌根生”的出处是哪里
- “六十三年真不真”的出处是哪里
- “今向无名丛内去”的出处是哪里
- “不遗一物在南屏”的出处是哪里
- “竹笋初生牛犊角”的出处是哪里
- “蕨芽新长小儿拳”的出处是哪里
- “旋挑野菜炊香饭”的出处是哪里
- “一对铁槌”的出处是哪里
- “浑无孔窍”的出处是哪里
- “千人万人把不住”的出处是哪里
- “漫天网子百千重”的出处是哪里
- “灵山一句无差别”的出处是哪里
- “直截分明为君决”的出处是哪里
- “藕丝孔里骑大鹏”的出处是哪里
- “竹篦打落天边月”的出处是哪里
- “说佛说祖”的出处是哪里
- “泥中洗土”的出处是哪里
- “谈妙谈玄”的出处是哪里
- “已落言诠”的出处是哪里
- “纸灯吹灭眼头空”的出处是哪里
- “一条白棒掀天地”的出处是哪里
- “灭却西来达磨宗”的出处是哪里
- “垛生招箭”的出处是哪里
- “三脚驴子”的出处是哪里
- “是谁亲见”的出处是哪里
- “法出奸生”的出处是哪里
- “牙如剑树骂诸方”的出处是哪里
- “口似备盆呵佛祖”的出处是哪里
- “而今死入阿鼻狱”的出处是哪里
- “看你如何孟八郎”的出处是哪里
- “祖令当行”的出处是哪里
- “魔军胆丧”的出处是哪里
- “一对眼睛如漆黑”的出处是哪里
- “蓬莱有个李八伯”的出处是哪里
- “且莫错认定盘星”的出处是哪里
- “赵州勘婆”的出处是哪里
- “趁得老鼠”的出处是哪里
- “打破油瓮”的出处是哪里
- “赵州这僧俱欠悟”的出处是哪里
- “直饶彻根源”的出处是哪里
- “也是泥中洗土”的出处是哪里
- “黄蘖棒头曾不顾”的出处是哪里
- “高安拳下错商量”的出处是哪里
- “从兹遍界生荆棘”的出处是哪里
- “佛法初无一寸长”的出处是哪里
- “入门便喝绝商量”的出处是哪里
- “反转杀人三角眼”的出处是哪里
- “直下应须透祖关”的出处是哪里
- “师之一字见还难”的出处是哪里
- “丛林千古受灾殃”的出处是哪里
- “空奋双拳立纪纲”的出处是哪里
- “纵使祖关开正眼”的出处是哪里
- “好与拳头劈面椎”的出处是哪里
- “前头更有万重山”的出处是哪里
- “亲到龙潭不见龙”的出处是哪里
- “是何面胔”的出处是哪里
- “古今不隔丝毫许”的出处是哪里
- “双眉策起笑颜开”的出处是哪里
- “尊者亲曾见佛来”的出处是哪里
- “天上人间孰可陪”的出处是哪里
- “一脚踏到底”的出处是哪里
- “直入碓坊舂”的出处是哪里
- “颺下采樵斧”的出处是哪里
- “黄梅信息通”的出处是哪里
- “非风旛话露全机”的出处是哪里
- “千古丛林起是非”的出处是哪里
- “咄这新州卖柴汉”的出处是哪里
- “丧尽生涯卖笊篱”的出处是哪里
- “看来枝节只如此”的出处是哪里
- “白拈火里讨便宜”的出处是哪里
- “也道心空及第归”的出处是哪里
- “正令已行皆逐正”的出处是哪里
- “百万麾军皆乞命”的出处是哪里
- “华岳连天碧”的出处是哪里
- “卓下灵山皂纛旗”的出处是哪里
- “一毛拔九牛”的出处是哪里
- “黄河彻底流”的出处是哪里
- “轩前辘轳转冰盘”的出处是哪里
- “多少人来看明月”的出处是哪里
- “轩里诗成彻骨寒”的出处是哪里
- “谁知倒被月明看”的出处是哪里
- “西风多作北风声”的出处是哪里
- “战尽今秋见太平”的出处是哪里
- “出得山来早是迟”的出处是哪里
- “不吹鸟帽吹氈帽”的出处是哪里
- “却於世上讨便宜”的出处是哪里
- “直饶一念超三界”的出处是哪里
- “空留佳妙不题宣”的出处是哪里
- “却入五趣陷尘境”的出处是哪里
- “疑君魂梦在清都”的出处是哪里
- “唯报往来游观者”的出处是哪里
- “也有文徒书号名”的出处是哪里
- “万重关锁一时开”的出处是哪里
- “活鱍鱍禅须自悟”的出处是哪里
- “万仞崖头打一推”的出处是哪里
- “待渠绝后复苏来”的出处是哪里
- “一箭两垛”的出处是哪里
- “鼻孔一时没烂”的出处是哪里
- “且道是谁之过”的出处是哪里
- “赖得老赵州”的出处是哪里
- “出来为你勘破”的出处是哪里
- “日轮天子现扶桑”的出处是哪里
- “谁管西来闲达磨”的出处是哪里
- “竚看长空垂巨泽”的出处是哪里
- “直教四海尽丰登”的出处是哪里
- “昨日定今日不定”的出处是哪里
- “三涂地狱交谁忍”的出处是哪里
- “白壁从来好丹青”的出处是哪里
- “唯报往来游玩者”的出处是哪里
- “镌龛必定添福利”的出处是哪里
- “十八湔铜灌一瓶”的出处是哪里
- “无知个个乱题名”的出处是哪里
- “凿壁多层证无生”的出处是哪里
- “谯国门传缙以绅”的出处是哪里
- “文商碑背题八字”的出处是哪里
- “善男子即是帝王孙”的出处是哪里
- “辄莫於此骋书题”的出处是哪里
- “武盛弓弦重六钧”的出处是哪里
- “既出四门观生老”的出处是哪里
- “夜迶将心登峻岭”的出处是哪里
- “心定菩提转法轮”的出处是哪里
- “便知六贼不相亲”的出处是哪里
- “白壁虽然好丹青”的出处是哪里
- “无简迷愚难悟醒”的出处是哪里
- “纵有百般僧氏巧”的出处是哪里
- “何个不觅出烦笼”的出处是哪里
- “所以众生长受穷”的出处是哪里
- “造罪人多作福少”的出处是哪里
- “坚修苦行仍本分”的出处是哪里
- “今生努力勤精练”的出处是哪里
- “禁戒奢华并不同”的出处是哪里
- “冥路不溺苦海中”的出处是哪里
- “日逐持经强发愿”的出处是哪里
- “这回巡谒一层层”的出处是哪里
- “弘道回去莫难逢”的出处是哪里
- “唯报往来游礼者”的出处是哪里
- “下霸道场记”的出处是哪里
- “侍送门人往不绝”的出处是哪里
- “圣是山谷水未宽”的出处是哪里
- “一旬之间僧久住”的出处是哪里
- “感动山神赐霜树”的出处是哪里
- “解驾牛羊白鹿车”的出处是哪里
- “嫌阑砌前栽树少”的出处是哪里
- “怕空不种后园花”的出处是哪里
- “无人到我经行地”的出处是哪里
- “每把葫芦椀放欹”的出处是哪里
- “明月清风拟付谁”的出处是哪里
- “佛果无生证有涯”的出处是哪里
- “从教天下浪猜疑”的出处是哪里
- “秋风摆落园林后”的出处是哪里
- “始信寒松格不卑”的出处是哪里
- “多幸遭逢处”的出处是哪里
- “频沐厚光荣”的出处是哪里
- “偏承相见重”的出处是哪里
- “眷恋常推许”的出处是哪里
- “知交信有恩”的出处是哪里
- “人情每普平”的出处是哪里
- “得地久蟠踞”的出处是哪里
- “参天多晦冥”的出处是哪里
- “月通深夜白”的出处是哪里
- “雪压岁寒青”的出处是哪里
- “独拥虬腰大”的出处是哪里
- “遍界是文殊”的出处是哪里
- “萧瑟挂疏星”的出处是哪里
- “遍界是慈氏”的出处是哪里
- “深根动坤轴”的出处是哪里
- “疑闻雨甲腥”的出处是哪里
- “接得与识得”的出处是哪里
- “谁复较锱铢”的出处是哪里
- “若问堂中事”的出处是哪里
- “堂中事转疏”的出处是哪里
- “只如云盖悟去”的出处是哪里
- “又作麽苏噜苏噜”的出处是哪里
- “大鹏抟风”的出处是哪里
- “苍龙出海”的出处是哪里
- “手抬手搦”的出处是哪里
- “日上月下”的出处是哪里
- “双陆盆边须喝采”的出处是哪里
- “霜雪严凝识岁寒”的出处是哪里
- “方圆曲直”的出处是哪里
- “若为辨的”的出处是哪里
- “影草既随身”的出处是哪里
- “堂堂向外扬家丑”的出处是哪里
- “一双孤雁忽高飞”的出处是哪里
- “觌面当机疾”的出处是哪里
- “两只鸳鸯还独立”的出处是哪里
- “只知敛袂出人前”的出处是哪里
- “大雄山下虎”的出处是哪里
- “南山鳖鼻蛇”的出处是哪里
- “不觉衣穿露两肘”的出处是哪里
- “抱赏归家”的出处是哪里
- “等闲撞著”的出处是哪里
- “便与拔出重牙”的出处是哪里
- “若也不惜好手”的出处是哪里
- “击碎虚空鼓”的出处是哪里
- “大地不容针”的出处是哪里
- “春生夏长复何云”的出处是哪里
- “古岩寒桂冷依依”的出处是哪里
- “十方无寸土”的出处是哪里
- “大悲观音开正面”的出处是哪里
- “尽道胡阳生户外”的出处是哪里
- “官不容针通一线”的出处是哪里
- “南北东西住险巇”的出处是哪里
- “不知夜月落阶前”的出处是哪里
- “鼠拽葫芦有底忙”的出处是哪里
- “鬼争漆桶无人颂”的出处是哪里
- “主宾都落第三机”的出处是哪里
- “阵阵开旗不展旗”的出处是哪里
- “石火光中分胜负”的出处是哪里
- “面门出入见还难”的出处是哪里
- “倒骑铁马上须弥”的出处是哪里
- “无位真人只尺间”的出处是哪里
- “去路一身轻似叶”的出处是哪里
- “侧聆时非是啗啄”的出处是哪里
- “高名千古重如山”的出处是哪里
- “洗脚处更不安排”的出处是哪里
- “霹雳未收声”的出处是哪里
- “赵州临济二老人”的出处是哪里
- “相见何曾不注脚”的出处是哪里
- “三更月到窗”的出处是哪里
- “闪电不留影”的出处是哪里
- “快骑骏马骤高楼”的出处是哪里
- “半夜驴觑井”的出处是哪里
- “一尘不动须弥顶”的出处是哪里
- “有伴即来”的出处是哪里
- “地闢天开”的出处是哪里
- “冷光重出匣”的出处是哪里
- “古路绝纤埃”的出处是哪里
- “万象森罗齐合掌”的出处是哪里
- “须弥岌崿舞三台”的出处是哪里
- “德云几度下崔嵬”的出处是哪里
- “握不成团拨不开”的出处是哪里
- “有时行到海南岸”的出处是哪里
- “密密还从旧路回”的出处是哪里
- “推倒扶起”的出处是哪里
- “觌面千里”的出处是哪里
- “唯小释迦”的出处是哪里
- “风前按指”的出处是哪里
- “直饶海印发光”的出处是哪里
- “也是雪峰道底”的出处是哪里
- “无尾大虫难傍近”的出处是哪里
- “近前便是伤人命”的出处是哪里
- “除非自解据号头”的出处是哪里
- “自然头正尾亦正”的出处是哪里
- “剔起便行三万里”的出处是哪里
- “只今休去八千年”的出处是哪里
- “分明更为从头举”的出处是哪里
- “一任诸方取次传”的出处是哪里
- “终不回头转脑”的出处是哪里
- “堪笑河阳新妇子”的出处是哪里
- “大唐国内无禅师”的出处是哪里
- “不如临济小厮儿”的出处是哪里
- “礼拜归堂更不疑”的出处是哪里
- “一喝喝上四禅天”的出处是哪里
- “临济元来不会禅”的出处是哪里
- “休要罔明弹指”的出处是哪里
- “尔时灵山会中”的出处是哪里
- “不假文殊神通”的出处是哪里
- “不少盐与酱”的出处是哪里
- “女子从定而起”的出处是哪里
- “江西一喝动乾坤”的出处是哪里
- “大用全机是灭门”的出处是哪里
- “三日耳聋风过树”的出处是哪里
- “累他黄檗丧儿孙”的出处是哪里
- “洞口桃源别是春”的出处是哪里
- “一回见面一伤神”的出处是哪里
- “世路风波不见君”的出处是哪里
- “水流花落知何处”的出处是哪里
- “元来白饭用米饭”的出处是哪里
- “满地春风落飞絮”的出处是哪里
- “高楼吹笛柳如烟”的出处是哪里
- “千重万重关锁”的出处是哪里
- “一鎚当面击开”的出处是哪里
- “依前似鸭闻雷”的出处是哪里
- “伎死禅和无数”的出处是哪里
- “车不械推”的出处是哪里
- “理无曲断”的出处是哪里
- “大事因缘”的出处是哪里
- “佛与帝释”的出处是哪里
- “历古昭彰”的出处是哪里
- “若是此花”的出处是哪里
- “正宗法眼”的出处是哪里
- “迅机掣电处密密绵绵”的出处是哪里
- “此时成现”的出处是哪里
- “绵绵密密中迅机制担忧”的出处是哪里
- “我面何殊佛面”的出处是哪里
- “更问如之若何”的出处是哪里
- “豺虎群中自在行”的出处是哪里
- “莫把是非来辨我”的出处是哪里
- “平生穿凿不相关”的出处是哪里
- “老胡不免出胞胎”的出处是哪里
- “也解人前恁麽来”的出处是哪里
- “指地指天称第一”的出处是哪里
- “海水翻空滚底流”的出处是哪里
- “众生四十九年灾”的出处是哪里
- “可怜金色头陀子”的出处是哪里
- “鱼龙虾蟹信沉浮”的出处是哪里
- “直至如今笑未休”的出处是哪里
- “少室山前风过耳”的出处是哪里
- “不学祖师禅”的出处是哪里
- “迷悟髑髅前”的出处是哪里
- “只持鸡狗戒”的出处是哪里
- “徒劳更举鞭”的出处是哪里
- “九年人事随流水”的出处是哪里
- “若还不是弄潮人”的出处是哪里
- “切须莫入洪波里”的出处是哪里
- “二祖当年立少林”的出处是哪里
- “叉手当胸无一事”的出处是哪里
- “休更觅金针”的出处是哪里
- “满庭积雪到腰深”的出处是哪里
- “鸳鸯亲绣出”的出处是哪里
- “不求不觅不安心”的出处是哪里
- “一钱不直”的出处是哪里
- “八白与九紫”的出处是哪里
- “免被巡官使”的出处是哪里
- “门前石塔子”的出处是哪里
- “方道既分明”的出处是哪里
- “堂堂白日上刀梯”的出处是哪里
- “春来秋去泄天机”的出处是哪里
- “任是昆仑眼亦迷”的出处是哪里
- “多谢门前案山子”的出处是哪里
- “江南江北勿同伦”的出处是哪里
- “疑了还疑笑杀人”的出处是哪里
- “谁信一盘油炸底”的出处是哪里
- “古今塞断是非门”的出处是哪里
- “动则万丈悬崖”的出处是哪里
- “不动则当处沈埋”的出处是哪里
- “痴人投晓觅行踪”的出处是哪里
- “虽然浪拍天”的出处是哪里
- “昆仑卧潭底”的出处是哪里
- “身上无滴水”的出处是哪里
- “新年佛法播真风”的出处是哪里
- “笑杀街头贺岁翁”的出处是哪里
- “三级浪高何处去”的出处是哪里
- “谩将双剑定雌雄”的出处是哪里
- “古人一莫”的出处是哪里
- “切忌啖啄”的出处是哪里
- “临济权寄库”的出处是哪里
- “德山顿萧索”的出处是哪里
- “截断佛祖机关”的出处是哪里
- “显出顶门一著”的出处是哪里
- “子细审思量”的出处是哪里
- “分明欠一著”的出处是哪里
- “真鍮不博金”的出处是哪里
- “且道欠那一著”的出处是哪里
- “棒下血淋淋”的出处是哪里
- “觉公心苦口如蜜”的出处是哪里
- “赵州老子玉无瑕”的出处是哪里
- “不立孤危机本峻”的出处是哪里
- “划尽茫茫眼里花”的出处是哪里
- “赵州放睛著”的出处是哪里
- “当头指出殿里底”的出处是哪里
- “碓觜忽生花”的出处是哪里
- “土埋处处铁菱角”的出处是哪里
- “天晓岭根伤中倒”的出处是哪里
- “半夜经由未觉难”的出处是哪里
- “方知行过铁门关”的出处是哪里
- “苍龙带雨离深洞”的出处是哪里
- “彩凤衔花入帝关”的出处是哪里
- “一句古今无渗漏”的出处是哪里
- “天生白额南山虎”的出处是哪里
- “祖师不在东西山”的出处是哪里
- “牙爪曾当八面风”的出处是哪里
- “月落三更穿市过”的出处是哪里
- “直须自把绳头”的出处是哪里
- “枯树云弃叶”的出处是哪里
- “击桐成木响”的出处是哪里
- “长天秋水”的出处是哪里
- “蘸雪吃冬瓜”的出处是哪里
- “孤鹜落霞”的出处是哪里
- “落叶归根”的出处是哪里
- “来时无口”的出处是哪里
- “铁牛当路”的出处是哪里
- “索监得醋”的出处是哪里
- “金槌不动落群机”的出处是哪里
- “列圣丛中第六祖”的出处是哪里
- “赵州庭前柏树子”的出处是哪里
- “金氇现子变作狗”的出处是哪里
- “知他法眼谤先师”的出处是哪里
- “昆仑眼睛如点漆”的出处是哪里
- “不出当时一只梭”的出处是哪里
- “莫怪相逢无信息”的出处是哪里
- “谁能长作置书邮”的出处是哪里
- “直饶说尽千般事”的出处是哪里
- “那个心中得到头”的出处是哪里
- “可怜多少路行人”的出处是哪里
- “有禅无师真可笑”的出处是哪里
- “大唐国裹何处讨”的出处是哪里
- “噇却酒糟随路倒”的出处是哪里
- “百千诸佛问来由”的出处是哪里
- “雪后竹篱梅乱放”的出处是哪里
- “一枝临水最风流”的出处是哪里
- “大悲菩萨千手眼”的出处是哪里
- “如人背后摸枕头”的出处是哪里
- “猢孙跳出布袋口”的出处是哪里
- “不妨随处逞风流”的出处是哪里
- “放出金毛师子”的出处是哪里
- “百兽不见踪由”的出处是哪里
- “要得爪牙全露”的出处是哪里
- “是酒元来不是花”的出处是哪里
- “昨夜月初明”的出处是哪里
- “柴门犹未闭”的出处是哪里
- “引得狗儿吠”的出处是哪里
- “钟鼓声声已唤斋”的出处是哪里
- “堂前作舞老公家”的出处是哪里
- “虽然一钵充饥困”的出处是哪里
- “不觉牙生满口沙”的出处是哪里
- “二老机关谁共委”的出处是哪里
- “幞头捋下发髼松”的出处是哪里
- “山深不记来时路”的出处是哪里
- “仿佛猿啼碧涧中”的出处是哪里
- “一番雨过一番晴”的出处是哪里
- “蚕眼已开桑眼青”的出处是哪里
- “鹁鸠树头啼不已”的出处是哪里
- “百舌黄鹂相共鸣”的出处是哪里
- “晷运推移事若何”的出处是哪里
- “丝来线去定谣讹”的出处是哪里
- “织成蜀锦千般巧”的出处是哪里
- “桥上多时不作场”的出处是哪里
- “李下不得整冠”的出处是哪里
- “瓜田岂可纳履”的出处是哪里
- “垂垂杨柳暗溪头”的出处是哪里
- “免见傍人说你”的出处是哪里
- “行藏自要分明”的出处是哪里
- “不问东西却自由”的出处是哪里
- “几度醉眠牛背上”的出处是哪里
- “犀牛扇子有来由”的出处是哪里
- “数声横笛一轮秋”的出处是哪里
- “几度拈来几度休”的出处是哪里
- “荷叶乱倾珠的皪”的出处是哪里
- “一番雨过碧溪头”的出处是哪里
- “同行自古不相肯”的出处是哪里
- “峰顶老人何足论”的出处是哪里
- “山凹落尽桃花片”的出处是哪里
- “流水依前绕竹门”的出处是哪里
- “不辞醉裹帽欹斜”的出处是哪里
- “筠管酿来应已熟”的出处是哪里
- “酴醿浪有幽香在”的出处是哪里
- “铁卵生儿树上飞”的出处是哪里
- “平等性中无捐益”的出处是哪里
- “犯重比生清净行”的出处是哪里
- “天边何处观鸟迹”的出处是哪里
- “水裹不用觅鱼踪”的出处是哪里
- “起灭之念何尝别”的出处是哪里
- “后念起时前念灭”的出处是哪里
- “从头弄尽元无说”的出处是哪里
- “口念木瓜医脚气”的出处是哪里
- “纸画锺馗驱鬼崇”的出处是哪里
- “一生若解和罗槌”的出处是哪里
- “日日吃酒日日醉”的出处是哪里
- “镜凹照人瘦”的出处是哪里
- “不如打破镜”的出处是哪里
- “镜凸照人肥”的出处是哪里
- “还我旧面皮”的出处是哪里
- “未知何处觅南阳”的出处是哪里
- “自从失却猢孙后”的出处是哪里
- “日应群机必有方”的出处是哪里
- “四十九年无剩说”的出处是哪里
- “滔滔苦海架舟航”的出处是哪里
- “杳杳昏衢悬日月”的出处是哪里
- “文仲宣义济阳公”的出处是哪里
- “曾向灵山蒙起莂”的出处是哪里
- “示现人间长者身”的出处是哪里
- “日用机轮活鱍鱍”的出处是哪里
- “一寿二富三康宁”的出处是哪里
- “今生福上更增修”的出处是哪里
- “总是前生修种得”的出处是哪里
- “果报来生愈超越”的出处是哪里
- “六门昼夜放毫光”的出处是哪里
- “万罪红炉飞片雪”的出处是哪里
- “安然端坐白牛车”的出处是哪里
- “金锁玄关尽透脱”的出处是哪里
- “殊胜功德利无边”的出处是哪里
- “宜尔子孙皆显达”的出处是哪里
- “自知作佛更无疑”的出处是哪里
- “何必当来问弥勒”的出处是哪里
- “龟峰末后为全提”的出处是哪里
- “笑倒当年老洞山”的出处是哪里
- “雨雪落纷纷”的出处是哪里
- “檐头水滴滴”的出处是哪里
- “草里跳不出”的出处是哪里
- “水里乌龟钻铁壁”的出处是哪里
- “拶倒银山并铁壁”的出处是哪里
- “土宿骑牛穿闹市”的出处是哪里
- “屋头幽鸟语喃喃”的出处是哪里
- “亦非入理深谈”的出处是哪里
- “不是葛藤露布”的出处是哪里
- “平旦清晨三月朝”的出处是哪里
- “南山苍翠插云霄”的出处是哪里
- “不须更觅西来意”的出处是哪里
- “我佛生辰四月八”的出处是哪里
- “窗外数声婆饼焦”的出处是哪里
- “地涌金莲随步发”的出处是哪里
- “天上天下独称尊”的出处是哪里
- “微妙真机俱漏泄”的出处是哪里
- “雪山成道度众生”的出处是哪里
- “烂如生铁”的出处是哪里
- “是何之诀”的出处是哪里
- “有口无舌”的出处是哪里
- “南边是黑云”的出处是哪里
- “今日应有雨”的出处是哪里
- “宜林宜豆”的出处是哪里
- “宜禾宜黍”的出处是哪里
- “虽然岁稔年丰”的出处是哪里
- “粒粒几多辛苦”的出处是哪里
- “为报参玄人”的出处是哪里
- “要须知落处”的出处是哪里
- “兔子怀胎产大虫”的出处是哪里
- “跳出风前弄牙爪”的出处是哪里
- “至今撼动广寒宫”的出处是哪里
- “两曜劈箭急”的出处是哪里
- “一年弹指间”的出处是哪里
- “始见大暑小暑”的出处是哪里
- “通身寒暑无回互”的出处是哪里
- “又是小寒大寒”的出处是哪里
- “吞却新昌石佛”的出处是哪里
- “明眼衲僧跳不出”的出处是哪里
- “看取而今甚时节”的出处是哪里
- “快雨快晴天渐热”的出处是哪里
- “了即万法本来空”的出处是哪里
- “听著则聋”的出处是哪里
- “打杀临济白拈贼”的出处是哪里
- “觑著则瞎”的出处是哪里
- “靠倒达磨老臊胡”的出处是哪里
- “三月一结”的出处是哪里
- “一夜檐头雨滴声”的出处是哪里
- “把真机俱漏世”的出处是哪里
- “龟峰一诀”的出处是哪里
- “切忌守著系驴橛”的出处是哪里
- “千圣罔测”的出处是哪里
- “硬似泥团”的出处是哪里
- “狼毒砒霜”的出处是哪里
- “直饶透出威音前”的出处是哪里
- “那容下口”的出处是哪里
- “也是痴狂外边走”的出处是哪里
- “今朝八月十五”的出处是哪里
- “天色半阴半雨”的出处是哪里
- “几多门外游人”的出处是哪里
- “不睹月圆当户”的出处是哪里
- “参退归堂喫茶”的出处是哪里
- “争似西湖寺里一队古佛”的出处是哪里
- “闰月十日又过去”的出处是哪里
- “无位真人不可寻”的出处是哪里
- “一夜霜风打门户”的出处是哪里
- “披毛带角入廛来”的出处是哪里
- “跳出驴胎堕马胎”的出处是哪里
- “佛手明明遮不得”的出处是哪里
- “从教平地起风雷”的出处是哪里
- “古帆高挂入曹源”的出处是哪里
- “雷动风行海岳昏”的出处是哪里
- “三十二峰亲坐断”的出处是哪里
- “始见腊月初”的出处是哪里
- “一毛头上定乾坤”的出处是哪里
- “立春又四日”的出处是哪里
- “白日走波波”的出处是哪里
- “肚里黑似漆”的出处是哪里
- “一字说不出”的出处是哪里
- “擂鼓上堂来”的出处是哪里
- “三月既望”的出处是哪里
- “龟峰擂鼓升堂”的出处是哪里
- “人人鼻孔辽天”的出处是哪里
- “云集五湖龙象”的出处是哪里
- “大道何曾有得失”的出处是哪里
- “时节循环四月一”的出处是哪里
- “夜来针眼鱼儿”的出处是哪里
- “铁笛横吹过洞庭”的出处是哪里
- “华岳三峰翠插天”的出处是哪里
- “不知谁有神仙手”的出处是哪里
- “上头无路可跻攀”的出处是哪里
- “折取峰头十丈莲”的出处是哪里
- “太平时节岁丰盈”的出处是哪里
- “旅不赍粮户不扃”的出处是哪里
- “唱歌归去恰三更”的出处是哪里
- “泥牛入海过新罗”的出处是哪里
- “木马追风到天竺”的出处是哪里
- “天竺茫茫何处寻”的出处是哪里
- “普贤拍手呵呵笑”的出处是哪里
- “补陀岩上问观音”的出处是哪里
- “观佛亦然”的出处是哪里
- “这里见得”的出处是哪里
- “观身实相”的出处是哪里
- “归去来兮秋水深”的出处是哪里
- “隐身无地”的出处是哪里
- “不分照雇”的出处是哪里
- “眉毛鼻孔”的出处是哪里
- “其或渺漫”的出处是哪里
- “欲渡巨少”的出处是哪里
- “必假方舟”的出处是哪里
- “橹棹俱全”的出处是哪里
- “夜观星月”的出处是哪里
- “风帆两便”的出处是哪里
- “万里之遥”的出处是哪里
- “昼视云山”的出处是哪里
- “一瞬可到”的出处是哪里
- “人心尽畏波涛险”的出处是哪里
- “慧日峰高秋色冷”的出处是哪里
- “未必被涛险似心”的出处是哪里
- “钱塘江静月华明”的出处是哪里
- “寒光一烁周沙界”的出处是哪里
- “笔下看来未十成”的出处是哪里
- “人人知有”的出处是哪里
- “贤圣劫来未曾杀”的出处是哪里
- “请君收拾早归来”的出处是哪里
- “而今断这一刀休”的出处是哪里
- “果然葛怛胸中落”的出处是哪里
- “笑杀灵山老比丘”的出处是哪里
- “做处总无畔岸”的出处是哪里
- “四个没意智汉”的出处是哪里
- “一状领过阶前”的出处是哪里
- “浩浩长江际碧空”的出处是哪里
- “万里家乡咫尺通”的出处是哪里
- “片帆高挂便乘风”的出处是哪里
- “快哉不费纤毫力”的出处是哪里
- “谁家饭挂空梁”的出处是哪里
- “与伊据款结案”的出处是哪里
- “指与小儿令看”的出处是哪里
- “解开即是灰囊”的出处是哪里
- “当下命根便断”的出处是哪里
- “卖尽田园彻骨贫”的出处是哪里
- “不知何处可容身”的出处是哪里
- “楼头浪荡无拘检”的出处是哪里
- “理出多门”的出处是哪里
- “岂不见道”的出处是哪里
- “深秋帘外千家雨”的出处是哪里
- “落日楼前一笛风”的出处是哪里
- “春鸟喃喃”的出处是哪里
- “涧水湛如蓝”的出处是哪里
- “大圆镜里”的出处是哪里
- “扣己而参”的出处是哪里
- “便恁麽志也太无端”的出处是哪里
- “文殊去后无消息”的出处是哪里
- “休问前三与后三”的出处是哪里
- “二三尺雪山藏路”的出处是哪里
- “一两点花春到梅”的出处是哪里
- “将此赠君持不去”的出处是哪里
- “如镜照像”的出处是哪里
- “不碍光辉”的出处是哪里
- “二六时中”的出处是哪里
- “发宣前尘”的出处是哪里
- “凭何印可”的出处是哪里
- “这里荐得”的出处是哪里
- “无明界内”的出处是哪里
- “古佛家风”的出处是哪里
- “大地山湛可”的出处是哪里
- “借你出气”的出处是哪里
- “借水献花常式事”的出处是哪里
- “傍观犹笑老婆心”的出处是哪里
- “宗门妙旨”的出处是哪里
- “简要提撕”的出处是哪里
- “知音罕遇”的出处是哪里
- “海口难宣”的出处是哪里
- “事无一向”的出处是哪里
- “阶前斛斟叫噪”的出处是哪里
- “劳生日用无私”的出处是哪里
- “般若光中虚老”的出处是哪里
- “灯笼暗地攒眉”的出处是哪里
- “露柱低头懊恼”的出处是哪里
- “令予冷眼偷看”的出处是哪里
- “不觉呵呵笑倒”的出处是哪里
- “啼鸟落花清耳目”的出处是哪里
- “三钱买个郑州梨”的出处是哪里
- “元来是青州枣”的出处是哪里
- “一带平原画不成”的出处是哪里
- “妙印无羁岂拘束”的出处是哪里
- “闻声不悟道”的出处是哪里
- “大冶红炉里”的出处是哪里
- “见色岂明心”的出处是哪里
- “杲日腾空”的出处是哪里
- “云雾顿开”的出处是哪里
- “森罗互显”的出处是哪里
- “渔歌唱和”的出处是哪里
- “啐啄同时”的出处是哪里
- “顺水逆流归去来”的出处是哪里
- “到岸方谙不恁麽”的出处是哪里
- “苦似黄连”的出处是哪里
- “知音几个”的出处是哪里
- “甜如砂蜜”的出处是哪里
- “若不同床卧”的出处是哪里
- “焉知被底穿”的出处是哪里
- “非声非舌用”的出处是哪里
- “妙造如如旨”的出处是哪里
- “方乃号圆成”的出处是哪里
- “还家罢问程”的出处是哪里
- “数日寺门浩浩”的出处是哪里
- “全身走入荒草”的出处是哪里
- “五湖高士安禅”的出处是哪里
- “休要别处寻讨”的出处是哪里
- “廊下喏诺分明”的出处是哪里
- “宗门奥旨”的出处是哪里
- “直是清风动天地”的出处是哪里
- “造者还稀”的出处是哪里
- “体用无私”的出处是哪里
- “随流得妙”的出处是哪里
- “有时互为生”的出处是哪里
- “伴敲唱玄风”的出处是哪里
- “有时对面藏”的出处是哪里
- “身难窥影迹”的出处是哪里
- “凡圣迷源”的出处是哪里
- “利物垂慈”的出处是哪里
- “等閒入草”的出处是哪里
- “荡荡无迂曲”的出处是哪里
- “明明透古今”的出处是哪里
- “问无别语”的出处是哪里
- “一人张帆”的出处是哪里
- “答岂异音”的出处是哪里
- “云收日照”的出处是哪里
- “一人把柁”的出处是哪里
- “铁笛横吹”的出处是哪里
- “拾得与寒山”的出处是哪里
- “他年自有知音”的出处是哪里
- “岂待今朝说破”的出处是哪里
- “不觉呵呵笑”的出处是哪里
- “分明一道恩光”的出处是哪里
- “全彰诸祖玄关”的出处是哪里
- “照彻十方三世”的出处是哪里
- “灵云刚道无疑”的出处是哪里
- “漏泄衲僧巴鼻”的出处是哪里
- “弥勒徒夸授记”的出处是哪里
- “争如李四张三”的出处是哪里
- “相贺街头巷尾”的出处是哪里
- “不是海印发光”的出处是哪里
- “亦非楞严三昧”的出处是哪里
- “林下高人”的出处是哪里
- “休要瞌睡”的出处是哪里
- “令余暗里笑舒眉”的出处是哪里
- “焉知洞里花香”的出处是哪里
- “曾看江上弄潮人”的出处是哪里
- “未闻爱水嫌波浪”的出处是哪里
- “难中之难”的出处是哪里
- “千圣攒眉”的出处是哪里
- “是何关要”的出处是哪里
- “诸祖祠语”的出处是哪里
- “为君亲举”的出处是哪里
- “不惜眉毛”的出处是哪里
- “衲子抬眸”的出处是哪里
- “报慈一要”的出处是哪里
- “犬吠驴鸣”的出处是哪里
- “凡圣同妙”的出处是哪里
- “师巫祭庙”的出处是哪里
- “道吾乐神”的出处是哪里
- “雨过山青”的出处是哪里
- “宝座既登”的出处是哪里
- “清风四起”的出处是哪里
- “凡圣俱亡”的出处是哪里
- “放一线道”的出处是哪里
- “具眼禅人”的出处是哪里
- “一任施设”的出处是哪里
- “风揽长空”的出处是哪里
- “春云四起”的出处是哪里
- “六臂三头”的出处是哪里
- “徒夸唇觜”的出处是哪里
- “全非伴侣”的出处是哪里
- “等閒拈出与君看”的出处是哪里
- “直下分明须荐取”的出处是哪里
- “没弦琴韵”的出处是哪里
- “无影林中”的出处是哪里
- “难寻足迹”的出处是哪里
- “同声同气”的出处是哪里
- “不是当家”的出处是哪里
- “方辨端倪”的出处是哪里
- “徒劳侧耳”的出处是哪里
- “数声归笛离春浦”的出处是哪里
- “一片孤帆过洞津”的出处是哪里
- “到岸舍舟常式事”的出处是哪里
- “棋逢敌手”的出处是哪里
- “密行难藏”的出处是哪里
- “何须更问渡头人”的出处是哪里
- “琴遇知音”的出处是哪里
- “希声乃布”的出处是哪里
- “摩竭正令”的出处是哪里
- “同道方知”的出处是哪里
- “悟迷一决”的出处是哪里
- “何妨为子说”的出处是哪里
- “父母所生口”的出处是哪里
- “莫将閒事挂心头”的出处是哪里
- “子只见风清月白”的出处是哪里
- “亭这百尺接天高”的出处是哪里
- “曾与山僧作故交”的出处是哪里
- “满望枝柯千载茂”的出处是哪里
- “可怜刀斧一齐抛”的出处是哪里
- “窗前不睹龙蛇影”的出处是哪里
- “耳畔无闻风雨号”的出处是哪里
- “最苦早间飞去鹤”的出处是哪里
- “晚回不见旧时巢”的出处是哪里
- “困卧羁孤雪鬓翁”的出处是哪里
- “鸡鸣茅店雨连风”的出处是哪里
- “鹭宿烟沙晴复暖”的出处是哪里
- “早年史册书名节”的出处是哪里
- “溪桥人度柳青葱”的出处是哪里
- “晚岁燕然妙勒功”的出处是哪里
- “急诏凤池归去客”的出处是哪里
- “紫宸殿后看鞓红”的出处是哪里
- “向来汤饼泼油葱”的出处是哪里
- “思旧所怀惟此翁”的出处是哪里
- “日暮楼边梅子雨”的出处是哪里
- “夜凉亭下藕花风”的出处是哪里
- “凌烟晋室谢文靖”的出处是哪里
- “阴德唐朝徐有功”的出处是哪里
- “二十年间莲社客”的出处是哪里
- “酡颜不是少时红”的出处是哪里
- “竹裹蓬茅掩棘扉”的出处是哪里
- “主人诗瘦带宽园”的出处是哪里
- “种成苜蓿先生饭”的出处是哪里
- “制就芙蓉隐者衣”的出处是哪里
- “柳絮春江鱼婢至”的出处是哪里
- “荻花秋渚雁奴归”的出处是哪里
- “小溪短艇能容我”的出处是哪里
- “先向溪隈筑约矶”的出处是哪里
- “溪南溪北绕清漪”的出处是哪里
- “舍后舍前围短篱”的出处是哪里
- “九九算来成底梦”的出处是哪里
- “休休归去复何疑”的出处是哪里
- “阿买能书供赋诗”的出处是哪里
- “添丁见客走赊酒”的出处是哪里
- “丘壑政非公子事”的出处是哪里
- “佳声籍籍能长久”的出处是哪里
- “绮纨当预少年知”的出处是哪里
- “雨过淮山碧万层”的出处是哪里
- “即是名为观自在”的出处是哪里
- “何须拈弄几多般”的出处是哪里
- “背倚寒岩”的出处是哪里
- “面如满月”的出处是哪里
- “一块两块”的出处是哪里
- “佛也不怪”的出处是哪里
- “只见半截”的出处是哪里
- “佛也不嗔”的出处是哪里
- “一醒两醒”的出处是哪里
- “一碗两碗”的出处是哪里
- “小黄碗内几星麩”的出处是哪里
- “佛也不管”的出处是哪里
- “半是酸虀半是瓠”的出处是哪里
- “誓不出生违佛教”的出处是哪里
- “出生之后碗中无”的出处是哪里
- “立破平湖一点青”的出处是哪里
- “五月西湖凉似秋”的出处是哪里
- “新荷吐蕊暗香浮”的出处是哪里
- “明年花落人何在”的出处是哪里
- “把酒问花花点头”的出处是哪里
- “藕荷无数满沙洲”的出处是哪里
- “无风自起波”的出处是哪里
- “一个病维摩”的出处是哪里
- “不契梁王暗渡江”的出处是哪里
- “贫恨一身多”的出处是哪里
- “一身无地避惭惶”的出处是哪里
- “九年面壁成何事”的出处是哪里
- “赚却平人入鑊汤”的出处是哪里
- “事师年老气弥增”的出处是哪里
- “元是黄梅旧日僧”的出处是哪里
- “翻身颺下栽松钁”的出处是哪里
- “转步来分照世灯”的出处是哪里
- “皮袋假於溪畔女”的出处是哪里
- “衣盂付与岭南能”的出处是哪里
- “有裰时闻腻粉香”的出处是哪里
- “满库琼芳斗色鲜”的出处是哪里
- “就中一朵最堪怜”的出处是哪里
- “恁伊万种风流态”的出处是哪里
- “惟有禅心似铁坚”的出处是哪里
- “昔我父妨作此态”的出处是哪里
- “生我这个臭皮袋”的出处是哪里
- “我心不比父娘心”的出处是哪里
- “我心除酒都不爱”的出处是哪里
- “几度西湖独上船”的出处是哪里
- “篙师识我不论钱”的出处是哪里
- “一声啼鸟破幽寂”的出处是哪里
- “正是山横落照边”的出处是哪里
- “湖上春光已破悭”的出处是哪里
- “湖边杨柳拂雕阑”的出处是哪里
- “算来不用一文买”的出处是哪里
- “输与山僧闲往还”的出处是哪里
- “出岸桃花红锦英”的出处是哪里
- “夹堤杨柳绿丝轻”的出处是哪里
- “遥看白鹭窥鱼处”的出处是哪里
- “消散归山片月孤”的出处是哪里
- “惯会饕斋觅主人”的出处是哪里
- “身边零钞没分文”的出处是哪里
- “谁知撞见真经纪”的出处是哪里
- “不遇檀那怎脱身”的出处是哪里
- “平生只爱呷黄汤”的出处是哪里
- “数日无钱买得尝”的出处是哪里
- “今幸见君君莫阻”的出处是哪里
- “再求几碗润枯肠”的出处是哪里
- “昔日曾闻李谪仙”的出处是哪里
- “饮酒一斗诗百篇”的出处是哪里
- “感君慨赐无悭吝”的出处是哪里
- “贫衲保尝出口涎”的出处是哪里
- “自来酒量无拘管”的出处是哪里
- “惟有穷坑填不满”的出处是哪里
- “要同毕卓卧缸边”的出处是哪里
- “告君再觅三十碗”的出处是哪里
- “每日贫杯又宿娼”的出处是哪里
- “风流和尚岂寻常”的出处是哪里
- “袈裟常被胭脂染”的出处是哪里
- “不离寒暑少人知”的出处是哪里
- “正中来也无回互”的出处是哪里
- “句里藏锋辨者稀”的出处是哪里
- “风吹日炙杜阇黎”的出处是哪里
- “两头都坐断”的出处是哪里
- “一剑倚天寒”的出处是哪里
- “罚钱出院”的出处是哪里
- “众人皆见”的出处是哪里
- “直饶兴化全提”的出处是哪里
- “未免令行一半”的出处是哪里
- “十幅蒲帆万里风”的出处是哪里
- “明眼衲僧点检看”的出处是哪里
- “来无踪迹去还同”的出处是哪里
- “抬眸错认云山处”的出处是哪里
- “人在水天一色中”的出处是哪里
- “纵横出岫长天窄”的出处是哪里
- “俊鹞博天飞”的出处是哪里
- “不打篱边鹘”的出处是哪里
- “无欠无馀若太虚”的出处是哪里
- “不知谁解强名模”的出处是哪里
- “三尺寒光射斗牛”的出处是哪里
- “镆铘提处鬼神愁”的出处是哪里
- “蛮夷不识军将令”的出处是哪里
- “戴角擎头笑一场”的出处是哪里
- “误人重围血颈流”的出处是哪里
- “父子家和丑外扬”的出处是哪里
- “知有底人何处去”的出处是哪里
- “春来依旧百花香”的出处是哪里
- “三佛形容总不真”的出处是哪里
- “眼中瞳子面前人”的出处是哪里
- “若能信得家中宝”的出处是哪里
- “啼鸟山花一样春”的出处是哪里
- “勘破回来知不知”的出处是哪里
- “赵老见婆无别语”的出处是哪里
- “莫信闲人说是非”的出处是哪里
- “避暑逃寒问是非”的出处是哪里
- “三际求心心不见”的出处是哪里
- “两眼依然对两眼”的出处是哪里
- “不须遗剑刻舟寻”的出处是哪里
- “雪月风华常见面”的出处是哪里
- “镜里寻头”的出处是哪里
- “刻舟求剑”的出处是哪里
- “空花阳焰”的出处是哪里
- “梦幻浮沤”的出处是哪里
- “一笔勾断”的出处是哪里
- “要休便休”的出处是哪里
- “巴歌杜酒村田乐”的出处是哪里
- “他心三藏太颟顸”的出处是哪里
- “猢孙观了看划船”的出处是哪里
- “对面国师寻不见”的出处是哪里
- “只为从来被眼谩”的出处是哪里
- “生死有无佛”的出处是哪里
- “虚名如电拂”的出处是哪里
- “璎珞受来都不用”的出处是哪里
- “平生活计冷湫湫”的出处是哪里
- “棒打不开”的出处是哪里
- “刀割不断”的出处是哪里
- “阎浮跳踯几千回”的出处是哪里
- “有相有求皆是妄”的出处是哪里
- “无形无相堕偏枯”的出处是哪里
- “山堂静坐夜无言”的出处是哪里
- “头头不离空王殿”的出处是哪里
- “一道寒光烁太虚”的出处是哪里
- “堂堂密密何曾间”的出处是哪里
- “何事西风动林野”的出处是哪里
- “一声寒雁唳长天”的出处是哪里
- “生涯如梦若浮云”的出处是哪里
- “寂寂寥寥本自然”的出处是哪里
- “活计都无绝六亲”的出处是哪里
- “留得一双青白眼”的出处是哪里
- “短长好丑尽归家”的出处是哪里
- “笑他无限往来人”的出处是哪里
- “山河大地浑如故”的出处是哪里
- “不妨随处玩烟霞”的出处是哪里
- “无角铁牛入海藏”的出处是哪里
- “千眼大悲寻不见”的出处是哪里
- “倒骑佛殿入僧堂”的出处是哪里
- “蝴蜂休恋旧时窠”的出处是哪里
- “五百郎君不奈何”的出处是哪里
- “痴心要上白牛车”的出处是哪里
- “欲火逼来无走路”的出处是哪里
- “门前羊鹿权为喻”的出处是哪里
- “室内啀喍总是讹”的出处是哪里
- “出身不用动干戈”的出处是哪里
- “观音门普普门收”的出处是哪里
- “才著襕衫便不羞”的出处是哪里
- “昨夜猿啼新岭上”的出处是哪里
- “今朝鹤唳古溪头”的出处是哪里
- “欲火焚烧当处休”的出处是哪里
- “恶风飘堕回光息”的出处是哪里
- “祖师门下绝人行”的出处是哪里
- “深险过于万丈坑”的出处是哪里
- “垂手不能空费力”的出处是哪里
- “鸡见便斗”的出处是哪里
- “任佗堂上绿苔生”的出处是哪里
- “犬见便齩”的出处是哪里
- “终日相对”的出处是哪里
- “殿上鸱吻”的出处是哪里
- “昨日离城市”的出处是哪里
- “白云空往还”的出处是哪里
- “松风清耳目”的出处是哪里
- “兴尽心空转海东”的出处是哪里
- “端的胜人间”的出处是哪里
- “定应赤手展家风”的出处是哪里
- “报言日本真天子”的出处是哪里
- “且喜杨岐正脉通”的出处是哪里
- “纵横妙用无人识”的出处是哪里
- “临行拨转上头关”的出处是哪里
- “轰起一声春霹雳”的出处是哪里
- “明镜当台照不差”的出处是哪里
- “赵州亲见老南泉”的出处是哪里
- “枯木龙吟”的出处是哪里
- “一切音响俱绝”的出处是哪里
- “髑髅眼活”的出处是哪里
- “一切色相皆空”的出处是哪里
- “听著即聋”的出处是哪里
- “堪笑观音大士”的出处是哪里
- “无端也证圆通”的出处是哪里
- “不是犹乖”的出处是哪里
- “老卢不会转身句”的出处是哪里
- “便道明镜亦非台”的出处是哪里
- “有不共戴天之雠”的出处是哪里
- “我与释迦老子”的出处是哪里
- “今日为什麽烧香礼拜”的出处是哪里
- “宝山有宝世间稀”的出处是哪里
- “圆悟一关天下险”的出处是哪里
- “透得关来探得宝”的出处是哪里
- “只将此法为全提”的出处是哪里
- “世世愿为诸佛母”的出处是哪里
- “须弥可裂”的出处是哪里
- “海水可竭”的出处是哪里
- “寝处不得”的出处是哪里
- “方丈屋损”的出处是哪里
- “常住乏粮”的出处是哪里
- “著众不得”的出处是哪里
- “旧逋积如海”的出处是哪里
- “无钱还不得”的出处是哪里
- “若人透此四重关”的出处是哪里
- “光未生时荐得亲”的出处是哪里
- “依然眼里重添屑”的出处是哪里
- “凡所有相”的出处是哪里
- “皆是虚妄”的出处是哪里
- “若见诸相非相”的出处是哪里
- “无过己财”的出处是哪里
- “一切难舍”的出处是哪里
- “二不得背”的出处是哪里
- “丝毫及不尽”的出处是哪里
- “古镜生瑕颣”的出处是哪里
- “拈起铁蒺蔾”的出处是哪里
- “一时俱击碎”的出处是哪里
- “从教大地黑漫漫”的出处是哪里
- “它家自有通人会”的出处是哪里
- “要入此门”的出处是哪里
- “初无方便”的出处是哪里
- “须是诸人”的出处是哪里
- “苟或未然”的出处是哪里
- “脚尖具眼”的出处是哪里
- “客情步步随人转”的出处是哪里
- “古释迦不先”的出处是哪里
- “今弥勒不后”的出处是哪里
- “礼拜烧香一线通”的出处是哪里
- “从教笑破衲僧口”的出处是哪里
- “摩竭提国”的出处是哪里
- “无插足处”的出处是哪里
- “踏翻千差路”的出处是哪里
- “瓶锡当年寄此间”的出处是哪里
- “山云冉冉水潺湲”的出处是哪里
- “一会水云犹俨然”的出处是哪里
- “如何进步”的出处是哪里
- “孰名为佛”的出处是哪里
- “礼者是谁”的出处是哪里
- “设或未辨端倪”的出处是哪里
- “看四棱塌地”的出处是哪里
- “去留千圣觅无踪”的出处是哪里
- “拄杖头边宇宙空”的出处是哪里
- “直饶未举知端的”的出处是哪里
- “犹隔白云千万重”的出处是哪里
- “拟欲追踪”的出处是哪里
- “有条活页纸路”的出处是哪里
- “今日中秋节”的出处是哪里
- “拄杖为人切”的出处是哪里
- “拨开千嶂云”的出处是哪里
- “放出一轮月”的出处是哪里
- “初非智巧成”的出处是哪里
- “端自神物造”的出处是哪里
- “凭栏熟自听”的出处是哪里
- “归来想怀抱”的出处是哪里
- “拂除朱丝弦”的出处是哪里
- “写之流水操”的出处是哪里
- “女娲补天天不疏”的出处是哪里
- “精卫填海海欲枯”的出处是哪里
- “留余乱石龙下蛰”的出处是哪里
- “结兹古洞神中刳”的出处是哪里
- “三冬温温等氈帐”的出处是哪里
- “六月凛凛同冰壶”的出处是哪里
- “致身岩壑真胜地”的出处是哪里
- “寓目尘寰皆畏途”的出处是哪里
- “不要三乘要祖宗”的出处是哪里
- “三乘不要与君同”的出处是哪里
- “君今欲会通宗会”的出处是哪里
- “后夜猿啼在乱峰”的出处是哪里
- “未免唤钟作瓮”的出处是哪里
- “不落主宾”的出处是哪里
- “处处献新”的出处是哪里
- “拦胸扭住”的出处是哪里
- “三人证龟作个鳖”的出处是哪里
- “我名溅玉亭”的出处是哪里
- “五字仍一扫”的出处是哪里
- “苍崖立积铁”的出处是哪里
- “悬瀑翻轻缟”的出处是哪里
- “霏霏冰奁倾”的出处是哪里
- “粲粲玉匣倒”的出处是哪里
- “殷勤点翠竹”的出处是哪里
- “散漫沾芳草”的出处是哪里
- “澒洞金石考”的出处是哪里
- “喧轰雷霆怒”的出处是哪里
- “直疑青山严”的出处是哪里
- “顿失赵盾杲”的出处是哪里
- “飞帘吹不断”的出处是哪里
- “接景照逾皓”的出处是哪里
- “五年分疏太隔胍”的出处是哪里
- “东海鲤鱼多赤梢”的出处是哪里
- “南山大虫有白额”的出处是哪里
- “赵州石桥”的出处是哪里
- “只见略彴”的出处是哪里
- “度驴度马”的出处是哪里
- “应病与药”的出处是哪里
- “在富分贫”的出处是哪里
- “换步移身”的出处是哪里
- “当头如认著”的出处是哪里
- “东鲁问西秦”的出处是哪里
- “赵州自作自受”的出处是哪里
- “南泉外头相救”的出处是哪里
- “也是私路上走”的出处是哪里
- “直饶数目分明”的出处是哪里
- “临济死作活用”的出处是哪里
- “黄蘖活作死医”的出处是哪里
- “维那听事不真”的出处是哪里
- “如人夜摸枕子”的出处是哪里
- “偏身通身起来”的出处是哪里
- “尽受奴驱婢使”的出处是哪里
- “失却大海水”的出处是哪里
- “君不见认著牛迹里”的出处是哪里
- “转变未得时”的出处是哪里
- “依前有依倚”的出处是哪里
- “拍天洪浪如浮埃”的出处是哪里
- “才有是非还护惜”的出处是哪里
- “鹄墨乌白”的出处是哪里
- “不会不知全得力”的出处是哪里
- “明白里头如放行”的出处是哪里
- “腰金犹颂青青麦”的出处是哪里
- “天雷如鼓”的出处是哪里
- “新月一钩”的出处是哪里
- “老僧自倒自起”的出处是哪里
- “三圣特地出头”的出处是哪里
- “卖尽满园桃李”的出处是哪里
- “马前相扑”的出处是哪里
- “入交失脚”的出处是哪里
- “不来外求”的出处是哪里
- “当面修削”的出处是哪里
- “六合彼中身”的出处是哪里
- “分明举似人”的出处是哪里
- “脱略窠臼还渗漏”的出处是哪里
- “到处世界总成就”的出处是哪里
- “据款结案”的出处是哪里
- “得失过半”的出处是哪里
- “尽力担当”的出处是哪里
- “上船离岸”的出处是哪里
- “无不指示汝”的出处是哪里
- “擎茶行于食处”的出处是哪里
- “圣解凡情不过来”的出处是哪里
- “轩轩头角起风雷”的出处是哪里
- “大悲许多手眼”的出处是哪里
- “得因失有”的出处是哪里
- “根源未断”的出处是哪里
- “枝派相连”的出处是哪里
- “是在非边”的出处是哪里
- “转得身来人下载”的出处是哪里
- “一帆风过洞庭湖”的出处是哪里
- “石臼发脚太迟”的出处是哪里
- “对面须已违背”的出处是哪里
- “马祖开口太早”的出处是哪里
- “十字街头要钱”的出处是哪里
- “须是打他栲栳”的出处是哪里
- “担东过西”的出处是哪里
- “移前作后”的出处是哪里
- “马首千差”的出处是哪里
- “佛面百丑”的出处是哪里
- “赤土才将画簸箕”的出处是哪里
- “自从题入新诗后”的出处是哪里
- “乌鸡何事忽惊飞”的出处是哪里
- “黄鹤楼前忘却归”的出处是哪里
- “长沙似水先水”的出处是哪里
- “手携花鼓到城根”的出处是哪里
- “反著麻鞋过短门”的出处是哪里
- “笑把柴头书古字”的出处是哪里
- “大家来步月黄昏”的出处是哪里
- “活中死眼”的出处是哪里
- “无作有用”的出处是哪里
- “方寸不移”的出处是哪里
- “十方独弄”的出处是哪里
- “巧拙不到处”的出处是哪里
- “监官有出身”的出处是哪里
- “鸡犬闹比邻”的出处是哪里
- “亲言出亲口”的出处是哪里
- “是两头语”的出处是哪里
- “未出泥水”的出处是哪里
- “非两头语”的出处是哪里
- “依前自死”的出处是哪里
- “振锡卓然”的出处是哪里
- “风力还他败坏时”的出处是哪里
- “漫天网生辉”的出处是哪里
- “是苗皆可植”的出处是哪里
- “莫种亦堆培”的出处是哪里
- “莫容荆与棘”的出处是哪里
- “奴儿婢子”的出处是哪里
- “十生九死”的出处是哪里
- “於里不正”的出处是哪里
- “被外边使”的出处是哪里
- “纵饶开口便函过头”的出处是哪里
- “二俱不了”的出处是哪里
- “未免浑身辊泥水”的出处是哪里
- “随合多少”的出处是哪里
- “纵使夜行”的出处是哪里
- “投明未到”的出处是哪里
- “菽科难辨”的出处是哪里
- “水乳不分”的出处是哪里
- “担带病深”的出处是哪里
- “改移功浅”的出处是哪里
- “十二时中不依倚”的出处是哪里
- “明见佛性有此理”的出处是哪里
- “浆水钱在草鞋里”的出处是哪里
- “对人倒腹倾肠”的出处是哪里
- “千古华山山下路”的出处是哪里
- “输他潘阆倒骑驴”的出处是哪里
- “凌霄跨灶”的出处是哪里
- “凌灭吾宗”的出处是哪里
- “铁纲千重”的出处是哪里
- “三更白如昼”的出处是哪里
- “掇转太虚空”的出处是哪里
- “幻智庵前觅不得”的出处是哪里
- “萧萧松竹引清风”的出处是哪里
- “平常是道”的出处是哪里
- “不涉平常”的出处是哪里
- “颠来倒去”的出处是哪里
- “峰峦秀异”的出处是哪里
- “灵木迢然”的出处是哪里
- “心如一片苗”的出处是哪里
- “云外数峰江上青”的出处是哪里
- “宫殿晴薰赤羽旗”的出处是哪里
- “四海九州齐入贡”的出处是哪里
- “春风又到万年枝”的出处是哪里
- “正月孟春犹寒”的出处是哪里
- “二月仲春渐暄”的出处是哪里
- “无限鱼龙暗里惊”的出处是哪里
- “东湖午夜月华明”的出处是哪里
- “倒拈折箸搅沧溟”的出处是哪里
- “一笑机关轻捩转”的出处是哪里
- “终日忙忙”的出处是哪里
- “秀支替戾刚”的出处是哪里
- “仆谷劬秃当”的出处是哪里
- “那事无妨”的出处是哪里
- “不动智佛”的出处是哪里
- “长时七出八没”的出处是哪里
- “憍梵钵提”的出处是哪里
- “击壤鼓腹兮不知天地之宽”的出处是哪里
- “一西一东”的出处是哪里
- “断碑坤白字”的出处是哪里
- “当道种青松”的出处是哪里
- “白日西沈”的出处是哪里
- “黄河北流”的出处是哪里
- “推倒门前案山子”的出处是哪里
- “一入咸阳尽旧游”的出处是哪里
- “从教坐地看扬州”的出处是哪里
- “春风台榭对芳洲”的出处是哪里
- “非关好景留人醉”的出处是哪里
- “自是行人醉不休”的出处是哪里
- “三叠秋风古调清”的出处是哪里
- “移商换徵许谁听”的出处是哪里
- “周郎一雇扬鞭去”的出处是哪里
- “不觅奚彰”的出处是哪里
- “戳瞎顶门”的出处是哪里
- “麦垄风饼饵香”的出处是哪里
- “闭口南腔北调”的出处是哪里
- “脱白露净”的出处是哪里
- “矢在弦上”的出处是哪里
- “十二月十五”的出处是哪里
- “石人相耳语”的出处是哪里
- “梅开寒谷春”的出处是哪里
- “雪滴晴檐雨”的出处是哪里
- “南泉不打盐官鼓”的出处是哪里
- “不动本位”的出处是哪里
- “冠群灵而首出”的出处是哪里
- “摄大千於毫端”的出处是哪里
- “万彙熙熙兮春台之乐”的出处是哪里
- “万邦纳纳兮磐石之安”的出处是哪里
- “教戴天履地”的出处是哪里
- “东村王老去不归”的出处是哪里
- “纷纷黄叶空狼藉”的出处是哪里
- “七凹八凸”的出处是哪里
- “四辟六通”的出处是哪里
- “松声杂雨山长静”的出处是哪里
- “滴滴檐前闻不闻”的出处是哪里
- “春色带寒花自红”的出处是哪里
- “镜清无舌与谁论”的出处是哪里
- “夜来几阵尤滂霈”的出处是哪里
- “欺压斜阳绿到根”的出处是哪里
- “空手把鉏头”的出处是哪里
- “男命怕罗睺”的出处是哪里
- “石虎生肉彪”的出处是哪里
- “少吴行清秋”的出处是哪里
- “觅之不得”的出处是哪里
- “良玉不雕”的出处是哪里
- “美言不文”的出处是哪里
- “烟村三月里”的出处是哪里
- “村饮夜归来”的出处是哪里
- “莫瞋惊著汝”的出处是哪里
- “三十八岁”的出处是哪里
- “何异无知”的出处是哪里
- “懵然无知”的出处是哪里
- “滔滔汴水”的出处是哪里
- “及其有知”的出处是哪里
- “隐隐隋堤”的出处是哪里
- “师其归矣”的出处是哪里
- “箭浪东驰”的出处是哪里
- “古今惟一”的出处是哪里
- “圣贤不分”的出处是哪里
- “可谓火就燥”的出处是哪里
- “鉴井而饮”的出处是哪里
- “习字带秋收柿叶”的出处是哪里
- “学诗和月嚥梅花”的出处是哪里
- “泉石天象转”的出处是哪里
- “花月地痕虚”的出处是哪里
- “杜琮一声苍树远”的出处是哪里
- “黄鹂三啭落花深”的出处是哪里
- “蝶翻花宅惜花空”的出处是哪里
- “晚风门外落桐花”的出处是哪里
- “长安深夜雪漫漫”的出处是哪里
- “欲觅心安转不安”的出处是哪里
- “纵使言前开活眼”的出处是哪里
- “那知已被老胡谩”的出处是哪里
- “惯弄瑶琴与琵琶”的出处是哪里
- “清音历历遍天涯”的出处是哪里
- “堪嗟不入聋人耳”的出处是哪里
- “空使西山月又斜”的出处是哪里
- “风光都占断”的出处是哪里
- “鱼行水底天”的出处是哪里
- “临济赵州”的出处是哪里
- “禅林宗匠”的出处是哪里
- “特地相逢”的出处是哪里
- “撞见今时行脚僧”的出处是哪里
- “恰似相扑”的出处是哪里
- “呼为两个闲和尚”的出处是哪里
- “威风凛凛不容攀”的出处是哪里
- “跳入怀中便解颜”的出处是哪里
- “不是酒肠宽似海”的出处是哪里
- “争知诗胆大如山”的出处是哪里
- “无魔无我已降魔”的出处是哪里
- “添得时人眼里花”的出处是哪里
- “今日镆铘无用处”的出处是哪里
- “也知贼不打贫家”的出处是哪里
- “三十年来住木陈”的出处是哪里
- “时中无一假功成”的出处是哪里
- “有人间我西来意”的出处是哪里
- “展似眉毛作麽生”的出处是哪里
- “吟诗已得池塘梦”的出处是哪里
- “暗中摸索认王侯”的出处是哪里
- “学易独明天地心”的出处是哪里
- “价高毕竟无人买”的出处是哪里
- “同根一体都如梦”的出处是哪里
- “梦里惺惺眼又花”的出处是哪里
- “蝴蝶飞来过墙去”的出处是哪里
- “不知春色落谁家”的出处是哪里
- “一般病痛”的出处是哪里
- “南泉打锅”的出处是哪里
- “甘贽设粥”的出处是哪里
- “彻底譊讹”的出处是哪里
- “更有些儿好笑”的出处是哪里
- “时人多怕落平常”的出处是哪里
- “明朝饿杀禅和”的出处是哪里
- “悟得平常达本乡”的出处是哪里
- “烂醉都无一百场”的出处是哪里
- “青春只有九十日”的出处是哪里
- “赵州何用闲烦恼”的出处是哪里
- “古庙香炉出芝草”的出处是哪里
- “裂破虚空作两边”的出处是哪里
- “不会黄梅佛法”的出处是哪里
- “梦中合眼惺惺”的出处是哪里
- “此地无金二两”的出处是哪里
- “人间说亦暗销魂”的出处是哪里
- “直至如今海岳昏”的出处是哪里
- “看来岂止聋三日”的出处是哪里
- “洗脚脚清爽”的出处是哪里
- “剃头头光生”的出处是哪里
- “脱衣上闲眠”的出处是哪里
- “竹篱茆舍酒旗斜”的出处是哪里
- “酒后不知天与地”的出处是哪里
- “一个胡芦败两家”的出处是哪里
- “皈来满地是桃花”的出处是哪里
- “彻底冰壶无影像”的出处是哪里
- “千峰两歇黄梅后”的出处是哪里
- “倒翻筋斗模难成”的出处是哪里
- “桂魄还从海上生”的出处是哪里
- “无目仙人揣骨头”的出处是哪里
- “融墙见角便骑牛”的出处是哪里
- “嫁狗逐狗走”的出处是哪里
- “游篇归来栏里卧”的出处是哪里
- “骑入戏尘闹市游”的出处是哪里
- “三更半失踪由”的出处是哪里
- “踏翻地轴地不动”的出处是哪里
- “稳泛儿船归少室”的出处是哪里
- “推倒天关天更高”的出处是哪里
- “至今天下起风涛”的出处是哪里
- “且非东土与西天”的出处是哪里
- “击珊瑚树枝枝好”的出处是哪里
- “九年冷坐已敢阙”的出处是哪里
- “撒水银珠颗颗圆”的出处是哪里
- “只履西归脱空”的出处是哪里
- “后代儿孙空妄想”的出处是哪里
- “自有觅不得”的出处是哪里
- “鸥鸪啼不为春风”的出处是哪里
- “两手摸虚空”的出处是哪里
- “无端面发红”的出处是哪里
- “休将艣棹施”的出处是哪里
- “丹桂生瑶宝”的出处是哪里
- “千年会一时”的出处是哪里
- “偏从天竺落”的出处是哪里
- “只向月宫知”的出处是哪里
- “出海冰轮满”的出处是哪里
- “清晖含远峤”的出处是哪里
- “当轩玉树迟”的出处是哪里
- “接影下空墀”的出处是哪里
- “金气风初劲”的出处是哪里
- “银河露恐垂”的出处是哪里
- “婵娟应怅望”的出处是哪里
- “果尔见蛾眉”的出处是哪里
- “相逢语笑低”的出处是哪里
- “到家春色晚”的出处是哪里
- “谁在画楼西”的出处是哪里
- “花落鹧鸪啼”的出处是哪里
- “绿杨红杏宜寒食”的出处是哪里
- “嫁鸡逐鸡飞”的出处是哪里
- “雨丝斜织曲尘烟”的出处是哪里
- “紫燕黄鹂聒昼眠”的出处是哪里
- “临水鹤窥行道影”的出处是哪里
- “隔云僧认读书声”的出处是哪里
- “前山岚霭入楼青”的出处是哪里
- “玉坛醮罢鬼神喜”的出处是哪里
- “金鼎药成鸡犬灵”的出处是哪里
- “静见门庭紫气生”的出处是哪里
- “岩下水光分五色”的出处是哪里
- “壶中人寿过千龄”的出处是哪里
- “骑取苍龙上杳冥”的出处是哪里
- “何当一日抛凡骨”的出处是哪里
- “琴樽多在钓鱼船”的出处是哪里
- “杖屦独游栽药圃”的出处是哪里
- “晚来花下敲门者”的出处是哪里
- “不是神仙即酒仙”的出处是哪里
- “长江行不尽”的出处是哪里
- “帝里到何时”的出处是哪里
- “庆无不利”的出处是哪里
- “既得凉风便”的出处是哪里
- “明明漏泄”的出处是哪里
- “灯笼露柱眉毛结”的出处是哪里
- “枯木开花”的出处是哪里
- “无位真人彻骨寒”的出处是哪里
- “齐贺丰年好时节”的出处是哪里
- “有时放行”的出处是哪里
- “元正改旦”的出处是哪里
- “有时坐断”的出处是哪里
- “不惜两茎眉”的出处是哪里
- “和坐盘掇转”的出处是哪里
- “都卢一片”的出处是哪里
- “既是拂法世法”的出处是哪里
- “但辨肯心”的出处是哪里
- “如何得成一片”的出处是哪里
- “滩漱金沙过枕前”的出处是哪里
- “必不相赚”的出处是哪里
- “举步犹难”的出处是哪里
- “冶父方丈”的出处是哪里
- “了无遮障”的出处是哪里
- “拳踢相应”的出处是哪里
- “当仁不让”的出处是哪里
- “妙转绵绵一脉通”的出处是哪里
- “谁知灭却临济宗”的出处是哪里
- “冶父站风”的出处是哪里
- “别无道理”的出处是哪里
- “家田米饭”的出处是哪里
- “洗面摸著鼻”的出处是哪里
- “啜茶滋却嘴”的出处是哪里
- “冶父山门斋粥粗”的出处是哪里
- “文章佛法一时无”的出处是哪里
- “地炉些子无烟火”的出处是哪里
- “且与禅人乐有余”的出处是哪里
- “来千去万”的出处是哪里
- “拶破多年桃核里”的出处是哪里
- “眼上生尘”的出处是哪里
- “分明只是旧时人”的出处是哪里
- “伸脚打睡有来由”的出处是哪里
- “遇贱即贵”的出处是哪里
- “才放醒醒成忌讳”的出处是哪里
- “遇贵即贱”的出处是哪里
- “祖师不会西来意”的出处是哪里
- “狸奴白牯念摩诃”的出处是哪里
- “月圆曰望”的出处是哪里
- “月旦曰朔”的出处是哪里
- “有收有放”的出处是哪里
- “萨怛阿竭”的出处是哪里
- “摩醯首罗”的出处是哪里
- “顶门正眼”的出处是哪里
- “生铁门限”的出处是哪里
- “觌面提持”的出处是哪里
- “俊底撩起便行”的出处是哪里
- “漆桶一任板”的出处是哪里
- “少林刚自觅安心”的出处是哪里
- “突出眼晴失却鼻”的出处是哪里
- “郎当屋舍没人修”的出处是哪里
- “生平活计一丝头”的出处是哪里
- “管甚澄江兴逆浪”的出处是哪里
- “啸月迎风得自由”的出处是哪里
- “等闲平步过沧洲”的出处是哪里
- “妙用纵横”的出处是哪里
- “未谙此脉”的出处是哪里
- “却道众口难调”的出处是哪里
- “撞著个无面目汉”的出处是哪里
- “有问西来便答东”的出处是哪里
- “须是临机妙转”的出处是哪里
- “从教人笑我佯聋”的出处是哪里
- “白云乍可离青嶂”的出处是哪里
- “万般施设不如常”的出处是哪里
- “又不惊人又久长”的出处是哪里
- “太虚挂剑全生杀”的出处是哪里
- “可中谁是出头人”的出处是哪里
- “星驰电卷烟豁粗”的出处是哪里
- “衲僧一拶”的出处是哪里
- “长啸一声天地阔”的出处是哪里
- “天下杨岐”的出处是哪里
- “钵盂口阔”的出处是哪里
- “时时示时人”的出处是哪里
- “望林止渴”的出处是哪里
- “眼中金屑”的出处是哪里
- “霭霭春云”的出处是哪里
- “总是一团闲落索”的出处是哪里
- “直饶并到帝王前”的出处是哪里
- “劫火烧成烈焰城”的出处是哪里
- “煎下无计拯众生”的出处是哪里
- “请师少念清凉境”的出处是哪里
- “三人证龟作鳖”的出处是哪里
- “须弥顶上浪滔滔”的出处是哪里
- “此是西天第一程”的出处是哪里
- “金色头陀曾漏泄”的出处是哪里
- “古佛榜样”的出处是哪里
- “有口都不能说”的出处是哪里
- “春风浩荡”的出处是哪里
- “忽著眼看”的出处是哪里
- “春水潺湲”的出处是哪里
- “灯笼跳入露柱”的出处是哪里
- “佛殿走出三门”的出处是哪里
- “懿哲蕴英才”的出处是哪里
- “妙几冲云路”的出处是哪里
- “曲台峻清秩”的出处是哪里
- “峨冠凛奇趣”的出处是哪里
- “霞城倅郡条”的出处是哪里
- “心陂万顷澄”的出处是哪里
- “惠爱春荣布”的出处是哪里
- “群物欣翔鹭”的出处是哪里
- “浮云摈繁虏”的出处是哪里
- “虚舟游太素”的出处是哪里
- “庾楼明月情”的出处是哪里
- “谢塘春草句”的出处是哪里
- “沙鸟下琴轩”的出处是哪里
- “江风起厅树”的出处是哪里
- “颙昂出俗操”的出处是哪里
- “益为时贤慕”的出处是哪里
- “异日柏梁游”的出处是哪里
- “渊云镶孤步”的出处是哪里
- “一藏一切藏”的出处是哪里
- “爱此坐忘归”的出处是哪里
- “随隐随时隐”的出处是哪里
- “东峰月华吐”的出处是哪里
- “太帝天坛渤澥连”的出处是哪里
- “蓬丘不断青禽位”的出处是哪里
- “金霞苍壁隔埃尘”的出处是哪里
- “仙仗时来白虎軿”的出处是哪里
- “星籥岂惟壶内景”的出处是哪里
- “桃花长媚洞中天”的出处是哪里
- “优游笑把洪崖袂”的出处是哪里
- “瞬息人间又几年”的出处是哪里
- “龙虎丹砂炼已成”的出处是哪里
- “方瞳绿发佃骨轻”的出处是哪里
- “石床半醉海月冷”的出处是哪里
- “时泛绿觥陪侠客”的出处是哪里
- “朝簪相访惜回驭”的出处是哪里
- “芝轩长啸天风清”的出处是哪里
- “未骑赤鲤归蓬瀛”的出处是哪里
- “琼树从芳蕤”的出处是哪里
- “灵根植仙圃”的出处是哪里
- “英声人弛鹜”的出处是哪里
- “凝旒嗣洪业”的出处是哪里
- “壮气方激昂”的出处是哪里
- “屡奏瑶琴太古声”的出处是哪里
- “孰知隐鹄志”的出处是哪里
- “百辟升贤良”的出处是哪里
- “结庐江上楼”的出处是哪里
- “即起摩天翔”的出处是哪里
- “江云日为侣”的出处是哪里
- “江山相掩映”的出处是哪里
- “清辉满庭户”的出处是哪里
- “沙暝见归禽”的出处是哪里
- “潮回闻去橹”的出处是哪里
- “落景一帘风”的出处是哪里
- “中餐嗓云蔡”的出处是哪里
- “残雪半江雨”的出处是哪里
- “午坐烹茶乳”的出处是哪里
- “少室傅花旨”的出处是哪里
- “篆香随玉尘”的出处是哪里
- “南华齐物语”的出处是哪里
- “隐几赜渊源”的出处是哪里
- “隔江人唱鹧鸪词”的出处是哪里
- “耿介蕴国器”的出处是哪里
- “五湖烟浪有谁事”的出处是哪里
- “清规禀诗礼”的出处是哪里
- “兹焉纠郡网”的出处是哪里
- “才刃挺铦利”的出处是哪里
- “华阀聊簪裳”的出处是哪里
- “心鉴涵辉心”的出处是哪里
- “盘错无以壅”的出处是哪里
- “奸邪固难藏”的出处是哪里
- “民冤积已厚”的出处是哪里
- “吏局清如霜”的出处是哪里
- “弹雀费明月”的出处是哪里
- “补屐烦干将”的出处是哪里
- “火烈金益坚”的出处是哪里
- “雪深松愈苍”的出处是哪里
- “千里苏香象不回”的出处是哪里
- “罥鹤颠崖上”的出处是哪里
- “冲天昧米民”的出处是哪里
- “眼下无妨更著鼻”的出处是哪里
- “真人面前不说假”的出处是哪里
- “眼与鼻孔都拈却”的出处是哪里
- “寒原耕种罢”的出处是哪里
- “衲僧肚皮似海宽”的出处是哪里
- “此夜一炉火”的出处是哪里
- “牵犊负薪归”的出处是哪里
- “菜园墙倒晴方築”的出处是哪里
- “房店篱穿雨过修”的出处是哪里
- “院宇漏时随分整”的出处是哪里
- “浑家身上衣”的出处是哪里
- “轻尘不动马蹄催”的出处是哪里
- “儿孙大小尽风流”的出处是哪里
- “警跸声中圣辇来”的出处是哪里
- “汉代威仪周礼乐”的出处是哪里
- “太平天子拜香回”的出处是哪里
- “江清鱼可数”的出处是哪里
- “本来成现事”的出处是哪里
- “头头是故乡”的出处是哪里
- “处处逢头路”的出处是哪里
- “非风幡动唯心动”的出处是哪里
- “何必更思量”的出处是哪里
- “自古相传直至今”的出处是哪里
- “旷大劫来只如是”的出处是哪里
- “祖师直是好知音”的出处是哪里
- “同地同天作么形”的出处是哪里
- “如是同天亦同地”的出处是哪里
- “若是见色便见心”的出处是哪里
- “作么形兮无不是”的出处是哪里
- “更求道理说多般”的出处是哪里
- “人来问著方难答”的出处是哪里
- “有时放步东湖上”的出处是哪里
- “医王不是无方义”的出处是哪里
- “孤负平生三事衲”的出处是哪里
- “与僧遥指远山青”的出处是哪里
- “殷勤借问溪边叟”的出处是哪里
- “近日谁来把钓竿”的出处是哪里
- “半在河南半在北”的出处是哪里
- “一片虚凝似墨黑”的出处是哪里
- “冷地思量愁杀人”的出处是哪里
- “五峰家风”的出处是哪里
- “叵耐云门这老贼”的出处是哪里
- “要用便用”的出处是哪里
- “清明已过十馀日”的出处是哪里
- “以橛钉空”的出处是哪里
- “华雨阑珊方寸深”的出处是哪里
- “黄鹂飞过绿杨阴”的出处是哪里
- “郭郎舞袖太郎当”的出处是哪里
- “鲍老当年笑郭郎”的出处是哪里
- “及乎鲍老当场舞”的出处是哪里
- “鲍老郎当胜郭郎”的出处是哪里
- “巉岩古径幽”的出处是哪里
- “疏林阁秋雨”的出处是哪里
- “肤寸出云从北海”的出处是哪里
- “小立藓花寒”的出处是哪里
- “罢琴听我一言田”的出处是哪里
- “十分好句属南昌”的出处是哪里
- “民物如苗吏草然”的出处是哪里
- “中有丰年无限意”的出处是哪里
- “未关西洛无宗旨”的出处是哪里
- “何须矫首问云天”的出处是哪里
- “释梵不为宁过计”的出处是哪里
- “江湖有道合相忘”的出处是哪里
- “自是东家有故常”的出处是哪里
- “交君一臂风千里”的出处是哪里
- “云月烟林真杜口”的出处是哪里
- “老我平生梦几场”的出处是哪里
- “何如弟子列成行”的出处是哪里
- “南望青山十里赊”的出处是哪里
- “从知天子封侯庙”的出处是哪里
- “五云深处问琵琶”的出处是哪里
- “原是神仙卖药家”的出处是哪里
- “自过羊裘七里滩”的出处是哪里
- “寻思欲见故人难”的出处是哪里
- “彷佛见此翁”的出处是哪里
- “白日几黄壤”的出处是哪里
- “世方定雌雄”的出处是哪里
- “斯文在九牧”的出处是哪里
- “吾道非天穷”的出处是哪里
- “自公湘中去”的出处是哪里
- “雁断致书寡”的出处是哪里
- “五字闻大雅”的出处是哪里
- “今年从默斋”的出处是哪里
- “白首问茅价”的出处是哪里
- “青灯话畴昔”的出处是哪里
- “水竹肯轻舍”的出处是哪里
- “十里五里间”的出处是哪里
- “雨入黄梅故弄晴”的出处是哪里
- “群龙须我一投诚”的出处是哪里
- “群农已作触藩羊”的出处是哪里
- “此无尽藏君为主”的出处是哪里
- “大贝明珠我得倾”的出处是哪里
- “人语车声日夜忙”的出处是哪里
- “野花或垂髻”的出处是哪里
- “猿鸟无缺供”的出处是哪里
- “云山最佳处”的出处是哪里
- “兔丝蔓寒松”的出处是哪里
- “人影堕清镜”的出处是哪里
- “花气来晴峰”的出处是哪里
- “苔藓上佛壁”的出处是哪里
- “何年发天閟”的出处是哪里
- “当在浩劫中”的出处是哪里
- “竹杖青鞋俱”的出处是哪里
- “月林爱山日”的出处是哪里
- “见山当绪馀”的出处是哪里
- “而今碧油合”的出处是哪里
- “瘴疠霜雪后”的出处是哪里
- “桃李春风徒”的出处是哪里
- “虐焰空焚如”的出处是哪里
- “平生舞鱼龙”的出处是哪里
- “吾方友造物”的出处是哪里
- “发白面黧黝”的出处是哪里
- “落月照屋除”的出处是哪里
- “阅人莫如带”的出处是哪里
- “冠以新故爱”的出处是哪里
- “履以弊故捐”的出处是哪里
- “锱铢在人手”的出处是哪里
- “吾衡亦徒悬”的出处是哪里
- “何年倦霖雨”的出处是哪里
- “言田亦公心”的出处是哪里
- “一犁不入土”的出处是哪里
- “弥明晚不逊”的出处是哪里
- “无因致千金”的出处是哪里
- “邻翁十升水”的出处是哪里
- “不解世俗书”的出处是哪里
- “公无察渊鱼”的出处是哪里
- “是身犹孤云”的出处是哪里
- “天如护苍江”的出处是哪里
- “梦入岩下寺”的出处是哪里
- “一舟巫峡来”的出处是哪里
- “山故插厚地”的出处是哪里
- “烟鬟十二外”的出处是哪里
- “八月新雨霁”的出处是哪里
- “勿遣虞人知”的出处是哪里
- “人生易与耳”的出处是哪里
- “妇蚕子耕耨”的出处是哪里
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- “辛苦输县官”的出处是哪里
- “赤松未必尔”的出处是哪里
- “太山寄秋毫”的出处是哪里
- “勇去还渠高”的出处是哪里
- “鸿飞在天末”的出处是哪里
- “弓缴不可施”的出处是哪里
- “官池稻粱梦”的出处是哪里
- “西湖旧时波”的出处是哪里
- “鸭近鸳鸯卑”的出处是哪里
- “子规啼到明”的出处是哪里
- “夜雨改新绿”的出处是哪里
- “飞去双属玉”的出处是哪里
- “西家梦飞盖”的出处是哪里
- “东家熟黄粱”的出处是哪里
- “起来试扪腹”的出处是哪里
- “戴冠碧兔立庭柏”的出处是哪里
- “脱壳乌龟飞上天”的出处是哪里
- “晴岚淡写海江容”的出处是哪里
- “独上千峰与万峰”的出处是哪里
- “偶从动问山居事”的出处是哪里
- “笑拍岩前一树松”的出处是哪里
- “识得山僧榔栗条”的出处是哪里
- “嗅著直是无香气”的出处是哪里
- “莫向南山寻鳖鼻”的出处是哪里
- “老僧倚仗青松侧”的出处是哪里
- “润壑千岁资”的出处是哪里
- “风声万牛吼”的出处是哪里
- “春江縠纹面”的出处是哪里
- “老不数汲黯”的出处是哪里
- “一笑可忍不”的出处是哪里
- “黄金复加璧”的出处是哪里
- “吾宁师子思”的出处是哪里
- “莫向平康漫惹尘”的出处是哪里
- “好将稳步青云上”的出处是哪里
- “迢迢萍水向西流”的出处是哪里
- “地接长沙一片秋”的出处是哪里
- “不逐征鸿过湘浦”的出处是哪里
- “行程应记到南州”的出处是哪里
- “却惭仙路印尘踪”的出处是哪里
- “行到蓬莱第一宫”的出处是哪里
- “送过烟岚黛嵋峰”的出处是哪里
- “乘时犹逮看秋容”的出处是哪里
- “界开形势崑崙水”的出处是哪里
- “经夏定知非暑气”的出处是哪里
- “空立斜阳倚瘦筇”的出处是哪里
- “青青颜色不如红”的出处是哪里
- “不才佳景难为赋”的出处是哪里
- “众卖华兮独卖松”的出处是哪里
- “算来终不与时合”的出处是哪里
- “归去来兮翠霭中”的出处是哪里
- “两头白牯脚拏烟”的出处是哪里
- “三面狸奴手捉月”的出处是哪里
- “从此但夸佳丽地”的出处是哪里
- “不知西北有神州”的出处是哪里
- “忽枉王人六辔驰”的出处是哪里
- “新亭有酒便同持”的出处是哪里
- “坐中不作南冠叹”的出处是哪里
- “江左夷吾是素期”的出处是哪里
- “水非凡浊石非顽”的出处是哪里
- “水石萦回九锁间”的出处是哪里
- “游客步随清浪起”的出处是哪里
- “道人身似白云闲”的出处是哪里
- “仙岩泉滴琼音碎”的出处是哪里
- “古木风轻宝盖翻”的出处是哪里
- “共酌翠蛟亭上酒”的出处是哪里
- “苕溪之源流洞天”的出处是哪里
- “翠光相与映红颜”的出处是哪里
- “中有福地寿可延”的出处是哪里
- “山盘九锁到空谷”的出处是哪里
- “悬崖险阻不易到”的出处是哪里
- “石间隐蹟知其仙”的出处是哪里
- “道边兽石卧狮虎”的出处是哪里
- “来者悚观须有缘”的出处是哪里
- “庭下镜沼流潺湲”的出处是哪里
- “东游大涤阻天柱”的出处是哪里
- “西至石室飞寒泉”的出处是哪里
- “云房石磴络苔藓”的出处是哪里
- “疑是霞玉留花钿”的出处是哪里
- “晓猿夜鹤惊人眠”的出处是哪里
- “嵌空上下不可数”的出处是哪里
- “落笔妙句今青钱”的出处是哪里
- “历穷巇嶮事幽讨”的出处是哪里
- “皈来诗篇壮青谷”的出处是哪里
- “不畏蔓草矜蛇蜒”的出处是哪里
- “好句屹崛参天全”的出处是哪里
- “与公共醉洪崖巅”的出处是哪里
- “邻鸡催唤紫宸朝”的出处是哪里
- “争如林下饱清梦”的出处是哪里
- “细袜宫鞋巧样新”的出处是哪里
- “殷勤寄语读书人”的出处是哪里
- “为谁衣未织”的出处是哪里
- “向我语偏明”的出处是哪里
- “庭外三更月”的出处是哪里
- “床头万里情”的出处是哪里
- “凄然如有诉”的出处是哪里
- “愁思动人生”的出处是哪里
- “玉驭苍梧去不还”的出处是哪里
- “空传朱瑟流幽怨”的出处是哪里
- “泪痕洒竹尚斑斑”的出处是哪里
- “庙塑湘妃少女容”的出处是哪里
- “谩许明珠解佩还”的出处是哪里
- “从今好事诗骚客”的出处是哪里
- “谁知百岁奉重瞳”的出处是哪里
- “庄肃录存念虑中”的出处是哪里
- “直方谁似退之贤”的出处是哪里
- “过庙当时祷亦虔”的出处是哪里
- “徼福乞灵旋有助”的出处是哪里
- “倾蠹十万出私钱”的出处是哪里
- “龙盘虎踞阻江流”的出处是哪里
- “割据由来起仲谋”的出处是哪里
- “缄诗髣髴招英爽”的出处是哪里
- “池馆春光欲禁烟”的出处是哪里
- “泪湿西风未有穷”的出处是哪里
- “芳辰修禊集群贤”的出处是哪里
- “茂林深处森冠剑”的出处是哪里
- “清籁呜时当管弦”的出处是哪里
- “召伯甘棠分陕地”的出处是哪里
- “羊公风景岘山前”的出处是哪里
- “诗成莫讶天机俊”的出处是哪里
- “潜握人间造化权”的出处是哪里
- “十里松关路”的出处是哪里
- “门开对洞天”的出处是哪里
- “山神曾献地”的出处是哪里
- “钟磬开岩谷”的出处是哪里
- “海众此安禅”的出处是哪里
- “高峰智者塔”的出处是哪里
- “楼台跨石泉”的出处是哪里
- “霜气添秋肃”的出处是哪里
- “长与赤城连”的出处是哪里
- “蛩声入夜清”的出处是哪里
- “坐使奔鲸无脱网”的出处是哪里
- “后来盗起螺川震”的出处是哪里
- “当时悬鼓不鸣桴”的出处是哪里
- “却恨公归蜀道趋”的出处是哪里
- “定知卖剑化萑蒲”的出处是哪里
- “但使国侨长在郑”的出处是哪里
- “曩持玉节问痌瘝”的出处是哪里
- “邂逅南昌一解颜”的出处是哪里
- “亲见疮痍摩手拊”的出处是哪里
- “夜深父子短檠间”的出处是哪里
- “行装约束有琴鹤”的出处是哪里
- “道力较量无素蛮”的出处是哪里
- “自合明光将剑履”的出处是哪里
- “如何零落遂丘山”的出处是哪里
- “惯看高论吐长虹”的出处是哪里
- “梦寐平生杖屦从”的出处是哪里
- “滕王阁畔樽罍共”的出处是哪里
- “空期斗酒酹桥公”的出处是哪里
- “大字壁间犹有痕”的出处是哪里
- “房琯湖中啸咏同”的出处是哪里
- “忍乡西州悲谢傅”的出处是哪里
- “夫君泉下傥无憾”的出处是哪里
- “惊起龙蛇忽梦归”的出处是哪里
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- “炳蔚家馀虎豹章”的出处是哪里
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- “龙泉五盏张帆去”的出处是哪里
- “鹅鼻三杯衣锦归”的出处是哪里
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- “地带东南见月多”的出处是哪里
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- “万斛寒香一点春”的出处是哪里
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- “刻崖大庆拟嵩呼”的出处是哪里
- “隔林野鹤不知寒”的出处是哪里
- “素与梅花自有缘”的出处是哪里
- “斗挂青冥下风露”的出处是哪里
- “为我飞来复飞去”的出处是哪里
- “又移几本种庭前”的出处是哪里
- “镜中一半閒风月”的出处是哪里
- “不属王郎载雪船”的出处是哪里
- “一笛吹明月”的出处是哪里
- “平明晴可爱”的出处是哪里
- “朱门谩管弦”的出处是哪里
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- “清幽属野身”的出处是哪里
- “齐眉沉醉绮罗丛”的出处是哪里
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- “更无一语怨东风”的出处是哪里
- “曹娥庙貌枕江湄”的出处是哪里
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- “幽草不须生”的出处是哪里
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- “阑干十二缬帘遮”的出处是哪里
- “兽栋鳞鳞鼎贵家”的出处是哪里
- “莫道楼台无地起”的出处是哪里
- “满城秋色半槐花”的出处是哪里
- “不著画罗金缕衣”的出处是哪里
- “寻常打扮最相宜”的出处是哪里
- “春风燕子楼前过”的出处是哪里
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- “湖海不知年”的出处是哪里
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