教育立知最新文章
- “唤起昏昏嗜睡翁”的出处是哪里
- “珍芽秀甲老秋风”的出处是哪里
- “共笑翁来已差晚”的出处是哪里
- “自叹劳生欲飞去”的出处是哪里
- “琴高借我赤鯶公”的出处是哪里
- “何事区区外谍光”的出处是哪里
- “下瞰僧坊七宝台”的出处是哪里
- “鸿鹄凌空无碍去”的出处是哪里
- “浮山供望有情来”的出处是哪里
- “一溪百折渡复渡”的出处是哪里
- “寻日如行纠篆中”的出处是哪里
- “举酒襟怀落落开”的出处是哪里
- “结屋地犹浅”的出处是哪里
- “醉魂飞自月边回”的出处是哪里
- “钩帘景尽还”的出处是哪里
- “岚光烟树外”的出处是哪里
- “临风笑语飘飘远”的出处是哪里
- “别墅从渠乐”的出处是哪里
- “清吟属我閒”的出处是哪里
- “莫讶作诗诗句好”的出处是哪里
- “狎鸥时点白”的出处是哪里
- “机事不相关”的出处是哪里
- “一麾出守山水郡”的出处是哪里
- “阳山正在君提封”的出处是哪里
- “大宋忠臣牟大昌”的出处是哪里
- “义兵今起应天祥”的出处是哪里
- “赤城虽已降为虏”的出处是哪里
- “十年重到片时留”的出处是哪里
- “野色酒杯间”的出处是哪里
- “直是飘然不系舟”的出处是哪里
- “当时彭泽便休官”的出处是哪里
- “尽入名园扁署看”的出处是哪里
- “为米徒劳束带难”的出处是哪里
- “高情曾赋归来句”的出处是哪里
- “偶然屠甸见浮屠”的出处是哪里
- “为问屠中有物无”的出处是哪里
- “见说庖丁洲刃在”的出处是哪里
- “恢恢全不费工夫”的出处是哪里
- “平绿题诗四十年”的出处是哪里
- “寻幽不厌水云边”的出处是哪里
- “一犁还又耕春后”的出处是哪里
- “买田拟作终焉计”的出处是哪里
- “三白曾来醉腊前”的出处是哪里
- “自笑挂冠林下客”的出处是哪里
- “获陪挥尘坐中贤”的出处是哪里
- “绝嫌幻色撩人思”的出处是哪里
- “门径惬幽居”的出处是哪里
- “津梁动碧虚”的出处是哪里
- “野色通荒阜”的出处是哪里
- “日边山隐隐”的出处是哪里
- “烟外竹疏疏”的出处是哪里
- “从倚怡双目”的出处是哪里
- “快睹晴川远接天”的出处是哪里
- “一岩孤峻出尘埃”的出处是哪里
- “白云知故庐”的出处是哪里
- “世累苦萦束”的出处是哪里
- “官闲得自便”的出处是哪里
- “未赓三隐句”的出处是哪里
- “聊叩二乘禅”的出处是哪里
- “壮志羞朋旧”的出处是哪里
- “长歌且圣贤”的出处是哪里
- “晓行犹自索貂裘”的出处是哪里
- “思办买山钱”的出处是哪里
- “首岁融春卜有秋”的出处是哪里
- “身閒暂脱微官缚”的出处是哪里
- “市隐何如此地幽”的出处是哪里
- “历数浪指亿万期”的出处是哪里
- “一水相望三里近”的出处是哪里
- “君臣乃尔自贤圣”的出处是哪里
- “鲠论不复相瑕疵”的出处是哪里
- “陈迹安知百世后”的出处是哪里
- “樵夫牧子笑脱颐”的出处是哪里
- “兴亡俄顷三叹息”的出处是哪里
- “每因休沐地”的出处是哪里
- “抚掌重阅太史辞”的出处是哪里
- “假使玉箸余笔画”的出处是哪里
- “早知金石不可恃”的出处是哪里
- “相君应悔燔书诗”的出处是哪里
- “今代论儒学”的出处是哪里
- “是非千古事”的出处是哪里
- “出入九家流”的出处是哪里
- “如君德最优”的出处是哪里
- “身殁言犹在”的出处是哪里
- “官卑志未酬”的出处是哪里
- “傥令兴礼乐”的出处是哪里
- “端不后程仇”的出处是哪里
- “深林閟嘉趣”的出处是哪里
- “文过其实世所嗤”的出处是哪里
- “指东作西未足怪”的出处是哪里
- “古木几换蛟龙枝”的出处是哪里
- “父老流传从小儿”的出处是哪里
- “政如涂山玉帛会”的出处是哪里
- “梁君吏隐年甚少”的出处是哪里
- “郁郁寸角初解麋”的出处是哪里
- “气味萧散如分司”的出处是哪里
- “裹粮挈榼访古迹”的出处是哪里
- “忽闻片石在绝顶”的出处是哪里
- “小篆无乃斯翁为”的出处是哪里
- “手披荆棘诃虎兕”的出处是哪里
- “拄杖直叩山头皮”的出处是哪里
- “模糊岂复有字画”的出处是哪里
- “此物及见秦乱离”的出处是哪里
- “不言惨毒民嗟咨”的出处是哪里
- “当时威势振天下”的出处是哪里
- “漫不可考岁久之”的出处是哪里
- “乘舆所至为刀锯”的出处是哪里
- “方岳何暇安礼仪”的出处是哪里
- “秦皇东刻南巡碑”的出处是哪里
- “关中屡弃百二险”的出处是哪里
- “名与苍颉争飞驰”的出处是哪里
- “法因史籀有增减”的出处是哪里
- “自言功德可歌颂”的出处是哪里
- “海神何故独拒命”的出处是哪里
- “黔首个个愚无知”的出处是哪里
- “群臣谄佞仙药远”的出处是哪里
- “死生治乱分两岐”的出处是哪里
- “山灵不可守碑记”的出处是哪里
- “片段应作龟床支”的出处是哪里
- “陵谷虽存世代异”的出处是哪里
- “耳目双被诞者欺”的出处是哪里
- “千古遗臭东南崖”的出处是哪里
- “我闻秦望最高峻”的出处是哪里
- “城域所见非昔时”的出处是哪里
- “风涛塞路蟠蛟螭”的出处是哪里
- “众峰乃是子孙行”的出处是哪里
- “符合传记壮且奇”的出处是哪里
- “乘兴来游杖瘦筇”的出处是哪里
- “庭老樛枝翠璎珞”的出处是哪里
- “地生并蒂玉芙蓉”的出处是哪里
- “只余纸本落人世”的出处是哪里
- “飞仙何意来题柱”的出处是哪里
- “归骑回看楼阁处”的出处是哪里
- “开涧当年想斩龙”的出处是哪里
- “何山距县四十里”的出处是哪里
- “云深隐隐度疏钟”的出处是哪里
- “铁作桥梁石作楼”的出处是哪里
- “三神一岛自漂流”的出处是哪里
- “五岭众山皆拱附”的出处是哪里
- “气凌沧海遥相视”的出处是哪里
- “看入青云势未休”的出处是哪里
- “借问穉川今在否”的出处是哪里
- “待飞双燕结真游”的出处是哪里
- “一帆点破碧落界”的出处是哪里
- “八面展尽虚无天”的出处是哪里
- “嵯峨千仞控炎陬”的出处是哪里
- “柂啸海波阔”的出处是哪里
- “今夕何夕吾其仙”的出处是哪里
- “六王失国四海归”的出处是哪里
- “依然一室当催嵬”的出处是哪里
- “微如蒲萄不熏灼”的出处是哪里
- “而况梁栋与桷榱”的出处是哪里
- “馀自作孽何足哀”的出处是哪里
- “作诗志往劝来者”的出处是哪里
- “自少从诸老”的出处是哪里
- “勿以斯语同优徘”的出处是哪里
- “斲轮推老手”的出处是哪里
- “削锯妙惊人”的出处是哪里
- “如公能几人”的出处是哪里
- “人物九泉古”的出处是哪里
- “诗名千载新”的出处是哪里
- “矮窗遗稿在”的出处是哪里
- “一读一沾巾”的出处是哪里
- “群山带雨阴云重”的出处是哪里
- “苍苍表善有如此”的出处是哪里
- “遥想真人乘铁舸”的出处是哪里
- “沧海连天水气昏”的出处是哪里
- “往来三岛鬼神奔”的出处是哪里
- “久闻胜地有莲宫”的出处是哪里
- “林林生齿七万户”的出处是哪里
- “连甍接栋烧成灰”的出处是哪里
- “玉石俱焚势应尔”的出处是哪里
- “如何老翁一区宅”的出处是哪里
- “岂有幻术能然哉”的出处是哪里
- “闻这翁乃好善者”的出处是哪里
- “平时事佛经卷开”的出处是哪里
- “有馀必以济贫乏”的出处是哪里
- “仓卒遂蒙鬼神护”的出处是哪里
- “厥初巨焰爇天起”的出处是哪里
- “万目注视感惊狂”的出处是哪里
- “翁知无脱免”的出处是哪里
- “委身甘作烬与煨”的出处是哪里
- “麾儿与妇令亟走”的出处是哪里
- “誓死死不去无违乖”的出处是哪里
- “全家酣寝越信宿”的出处是哪里
- “及其梦觉火亦息”的出处是哪里
- “不以利欲萦其怀”的出处是哪里
- “左顾右盼如燔柴”的出处是哪里
- “如闻大浪声喧豗”的出处是哪里
- “碧潭烟敛琉璃滑”的出处是哪里
- “素娥乘鸾下天阙”的出处是哪里
- “清晖深射水晶宫”的出处是哪里
- “虚明澄澈蛟龙窟”的出处是哪里
- “上下天光一镜浮”的出处是哪里
- “冰轮碾破一天秋”的出处是哪里
- “今来古往事悠悠”的出处是哪里
- “月自升沈水自流”的出处是哪里
- “有客去游丞相阁”的出处是哪里
- “无人来问孝廉船”的出处是哪里
- “游人柳叶蹙鞦韆”的出处是哪里
- “一幅画图开水墨”的出处是哪里
- “亭台十二眼双明”的出处是哪里
- “棲雅照日黄”的出处是哪里
- “王阳在位贡公喜”的出处是哪里
- “何况故人作天子”的出处是哪里
- “掉头不肯从渠游”的出处是哪里
- “地把丝竿钓江水”的出处是哪里
- “寂寞江山唤不应”的出处是哪里
- “欲将此意问遗灵”的出处是哪里
- “至今桐江一拳石”的出处是哪里
- “留得人间千古名”的出处是哪里
- “富春山中秋月明”的出处是哪里
- “桐庐江中秋水清”的出处是哪里
- “钓竿千尺无恙在”的出处是哪里
- “持竿我欲从先生”的出处是哪里
- “鄙夫患失滔滔是”的出处是哪里
- “狂澜既倒挽之回”的出处是哪里
- “持报故人惟此尔”的出处是哪里
- “衮衣不博一羊裘”的出处是哪里
- “事往台空江自流”的出处是哪里
- “遂令千古重名节”的出处是哪里
- “於乎先生真汉杰”的出处是哪里
- “郁攸属者潜煽灾”的出处是哪里
- “蜚廉纵风相与偕”的出处是哪里
- “山槛看云斋鼓后”的出处是哪里
- “竹窗听雨夜灯前”的出处是哪里
- “客来沦茗煨寒柮”的出处是哪里
- “先生岂是傲当世”的出处是哪里
- “味胜庐峰第一泉”的出处是哪里
- “撩乱春风作阵飞”的出处是哪里
- “晓来馀片尚难披”的出处是哪里
- “细看山色空明处”的出处是哪里
- “应似乾坤混沌时”的出处是哪里
- “一转阳和回土胍”的出处是哪里
- “十分清气人诗脾”的出处是哪里
- “间着梅花总不知”的出处是哪里
- “幽岩萧飒商飚起”的出处是哪里
- “一天灏气凉如水”的出处是哪里
- “金井梧飞兰谷芳”的出处是哪里
- “长江浪冷莼鱼美”的出处是哪里
- “云光净扫光陆离”的出处是哪里
- “雁字半侧银钩欹”的出处是哪里
- “桂花岩下午满枝”的出处是哪里
- “随意催送到书帷”的出处是哪里
- “彷佛林泉隐者家”的出处是哪里
- “酷爱绿窗风日美”的出处是哪里
- “鹤梳轻毳乱杨花”的出处是哪里
- “谁去江云间牧之”的出处是哪里
- “人醉花阴十二时”的出处是哪里
- “访杜秋娘惟我老”的出处是哪里
- “烛摇窗影三更月”的出处是哪里
- “青山修竹矮篱笆”的出处是哪里
- “梦扬州鹤有谁知”的出处是哪里
- “临风笑欲垂阳下”的出处是哪里
- “重解连环寄所思”的出处是哪里
- “花木最无情”的出处是哪里
- “春风一番好”的出处是哪里
- “玉楼人醉半离披”的出处是哪里
- “人怜新态度”的出处是哪里
- “一岁一回老”的出处是哪里
- “相逢去住总随缘”的出处是哪里
- “两脚行来铁石竖”的出处是哪里
- “谈空舌本原无语”的出处是哪里
- “打破机半不用豢”的出处是哪里
- “依然横槊待西风”的出处是哪里
- “不到招提二十霜”的出处是哪里
- “眼明独识鲁灵光”的出处是哪里
- “云餐已供伊薄塞”的出处是哪里
- “风铎得傅替戾罔”的出处是哪里
- “新寺金汤龙化远”的出处是哪里
- “旧家王谢燕飞忙”的出处是哪里
- “十里春风土尚香”的出处是哪里
- “瘦因诗思苦”的出处是哪里
- “贫为利心轻”的出处是哪里
- “有竹堪医俗”的出处是哪里
- “无花可问盟”的出处是哪里
- “醉眠閒听雨”的出处是哪里
- “饥鼠齧书檠”的出处是哪里
- “漠漠冥鸿万里飞”的出处是哪里
- “行人指点簪犀地”的出处是哪里
- “倚兰身与白云齐”的出处是哪里
- “深君不用名”的出处是哪里
- “中原山色青如旧”的出处是哪里
- “惟有时人眼力低”的出处是哪里
- “来时杨柳阴连阳”的出处是哪里
- “归路菽花雪满州”的出处是哪里
- “遥想琐窗挑锦字”的出处是哪里
- “镜分明月半奁秋”的出处是哪里
- “滴滴妖娆睡未醒”的出处是哪里
- “少年正抱忧时恨”的出处是哪里
- “碎花犹带马嵬尘”的出处是哪里
- “更有因花比太真”的出处是哪里
- “莫笑诗翁懒出门”的出处是哪里
- “诗公乐事在山村”的出处是哪里
- “莺啼杨柳金歌舞”的出处是哪里
- “罨书丹青分曙色”的出处是哪里
- “压醅醽醁涨溪痕”的出处是哪里
- “燕帘风裹茶烟外”的出处是哪里
- “自选唐诗教子孙”的出处是哪里
- “咏珠如粉冷银铭”的出处是哪里
- “铮铮金铁夜交锋”的出处是哪里
- “战退晓天尘不动”的出处是哪里
- “酷敌秋声杀气雄”的出处是哪里
- “功名苦我双关足”的出处是哪里
- “月朦胧处认梅香”的出处是哪里
- “老矣无心竞寸阴”的出处是哪里
- “踏破前桥几板霜”的出处是哪里
- “晴梳栉齿千丝雪”的出处是哪里
- “静掩梨花一镜春”的出处是哪里
- “不知公道为何人”的出处是哪里
- “镊处北儿愁是种”的出处是哪里
- “染来因药怪无嗔”的出处是哪里
- “儿曹共日夸头角”的出处是哪里
- “笑说非熊有渭滨”的出处是哪里
- “病独有药扶持老”的出处是哪里
- “既能事汉识真主”的出处是哪里
- “贫为无人心俯仰人”的出处是哪里
- “何必下齐求假王”的出处是哪里
- “门当车马道”的出处是哪里
- “帘隔利名尘”的出处是哪里
- “门因好客时时扫”的出处是哪里
- “窗为看山面面闭”的出处是哪里
- “雁沈和驿雨”的出处是哪里
- “得胸未必真槿奇”的出处是哪里
- “鸡送晓窗灯”的出处是哪里
- “男儿未必动鼎结”的出处是哪里
- “中雀未必有椒姿”的出处是哪里
- “女子未必光门楣”的出处是哪里
- “吾今素发纷如丝”的出处是哪里
- “得此一笑春生眉”的出处是哪里
- “苍苍天道不我遗”的出处是哪里
- “独胜伯道全无儿”的出处是哪里
- “铁石槎牙玉粒姿”的出处是哪里
- “诗中图书中诗”的出处是哪里
- “半稜山色初晴后”的出处是哪里
- “一截豀烟吹欲暝时”的出处是哪里
- “流水带云栖瘦影”的出处是哪里
- “老来自觉吟情拙”的出处是哪里
- “小窗和月上横枝”的出处是哪里
- “莫遗孤山怨鹤知”的出处是哪里
- “书寄碧云千里雁”的出处是哪里
- “江云漠漠水悠悠”的出处是哪里
- “望断春风燕子楼”的出处是哪里
- “细把愚衷摅骞谔”的出处是哪里
- “器浅如何向晚成”的出处是哪里
- “惟其圣德在高名”的出处是哪里
- “桑榆奉对惭韦布”的出处是哪里
- “恩泽叼封冠姓名”的出处是哪里
- “敢将忠节誓平生”的出处是哪里
- “答谢丝纶出凤帏”的出处是哪里
- “龙头独占姓名魁”的出处是哪里
- “睿眷天隆何以报”的出处是哪里
- “花簪冠帽映金绯”的出处是哪里
- “三千礼乐林中会”的出处是哪里
- “五百英雄背后随”的出处是哪里
- “情知宝富荣华处”的出处是哪里
- “深沐天恩雨露肥”的出处是哪里
- “钟声远和鸡声杂”的出处是哪里
- “起来颠倒著衣裳”的出处是哪里
- “半恋家山半恋床”的出处是哪里
- “灯影斜侵剑影光”的出处是哪里
- “风静浪平清澈底”的出处是哪里
- “路崎岖兮凭竹仗”的出处是哪里
- “沙头眠雁还惊起”的出处是哪里
- “夜半潮声带月来”的出处是哪里
- “画出长江千万里”的出处是哪里
- “请君默坐聊倾耳”的出处是哪里
- “何人一幅鹅溪绢”的出处是哪里
- “席列绮罗陈玉食”的出处是哪里
- “莫道波声静不闻”的出处是哪里
- “八月钱塘江上水”的出处是哪里
- “素艳清香解动人”的出处是哪里
- “红苞紫萼曾欺雪”的出处是哪里
- “自有风传枝上意”的出处是哪里
- “肯教蝶见蕊中真”的出处是哪里
- “清朝赐第缀群英”的出处是哪里
- “因一相逢忽相语”的出处是哪里
- “双径秋风已扫尘”的出处是哪里
- “奚为后我同归去”的出处是哪里
- “义台屹立尚千秋”的出处是哪里
- “褒诏曾宣李邺侯”的出处是哪里
- “古碣不教苍藓蚀”的出处是哪里
- “高原惟见夕阳流”的出处是哪里
- “耕夫锄自将芝护”的出处是哪里
- “野客衣还伴鹤游”的出处是哪里
- “一样荒坟偏起敬”的出处是哪里
- “桃花飞尽马胜春”的出处是哪里
- “孝思耿耿至今留”的出处是哪里
- “岂是比邻无嫁处”的出处是哪里
- “此日辞家泪满巾”的出处是哪里
- “千山万水逐行人”的出处是哪里
- “偶与云水会”的出处是哪里
- “云散水流去”的出处是哪里
- “不与云水同”的出处是哪里
- “杳然天地空”的出处是哪里
- “但怪东来见紫氛”的出处是哪里
- “我行不识洞霄门”的出处是哪里
- “仙官剑履会风云”的出处是哪里
- “玉帝衮衣明日月”的出处是哪里
- “箬根也有灵丹助”的出处是哪里
- “傥同尊酒细论文”的出处是哪里
- “亦恐弥明寓兹境”的出处是哪里
- “洞霄之职宰辅分”的出处是哪里
- “洞霄之名天下闻”的出处是哪里
- “闻名姓往未识面”的出处是哪里
- “寄禄于此徒纷纷”的出处是哪里
- “身到仙关不如我”的出处是哪里
- “六洞高人接笑谈”的出处是哪里
- “风来万壑嘶松杉”的出处是哪里
- “三泉隐客通香火”的出处是哪里
- “水绕百折鸣嵌岩”的出处是哪里
- “门前俗客自敛迹”的出处是哪里
- “芝草畴非协气薰”的出处是哪里
- “不待立柱名隔凡”的出处是哪里
- “逢人敖子方”的出处是哪里
- “哭君心欲折”的出处是哪里
- “刻木为亲古亦稀”的出处是哪里
- “汪生天性自无违”的出处是哪里
- “十年奉养如生日”的出处是哪里
- “回视丁兰更有辉”的出处是哪里
- “一身耆艾子孙蕃”的出处是哪里
- “循善无疑报自天”的出处是哪里
- “好将姓字闻朝著”的出处是哪里
- “旌市居为孝弟村”的出处是哪里
- “松源嫡嗣”的出处是哪里
- “群仙挽衣留我住”的出处是哪里
- “伏虎后身”的出处是哪里
- “见地不亲”的出处是哪里
- “丛林沾润恩婆阔”的出处是哪里
- “万古云峰翠色新”的出处是哪里
- “不寻铜鼎不求丹”的出处是哪里
- “阿母堂前几春梦”的出处是哪里
- “从许琉璃碎旧盘”的出处是哪里
- “耳边犹听玉笙寒”的出处是哪里
- “断碑残画字昏朦”的出处是哪里
- “应是山高气似虹”的出处是哪里
- “恨无好句傍清风”的出处是哪里
- “花已凋残莺已老”的出处是哪里
- “接物有验”的出处是哪里
- “我自笔头如许涩”的出处是哪里
- “公馀陪侍九锁行”的出处是哪里
- “舞蛟亭下泉如奔”的出处是哪里
- “伏虎岩前景尤好”的出处是哪里
- “一点红尘浑不到”的出处是哪里
- “四围翠巘悉可跻”的出处是哪里
- “自愧才疏难压倒”的出处是哪里
- “坐中元白非一人”的出处是哪里
- “紫府清都不可梯”的出处是哪里
- “何年宫阙下迁移”的出处是哪里
- “逼近岩崖日月驰”的出处是哪里
- “飞来殿阁风雷架”的出处是哪里
- “境静固宜真圣宅”的出处是哪里
- “地灵唯许列仙知”的出处是哪里
- “想应留錀更相授”的出处是哪里
- “以待虚皇驾幸时”的出处是哪里
- “几行新雁度南楼”的出处是哪里
- “钓起新愁与旧愁”的出处是哪里
- “天边莫看如钩月”的出处是哪里
- “虾须帘卷燕飞忙”的出处是哪里
- “泼眠韶光日正长”的出处是哪里
- “舞榭红多睡海棠”的出处是哪里
- “画楼绿暗欹杨柳”的出处是哪里
- “矮矮墙围小小亭”的出处是哪里
- “竹林深处昼冥冥”的出处是哪里
- “一炷烟消两卷经”的出处是哪里
- “红尘不到无余事”的出处是哪里
- “天开洞府若为模”的出处是哪里
- “路入潇南地一隅”的出处是哪里
- “涧水中通崖不枯”的出处是哪里
- “石扃高透云常出”的出处是哪里
- “醉眠清甚在冰壶”的出处是哪里
- “来访恍然惊泽国”的出处是哪里
- “须信阳华天下无”的出处是哪里
- “淡岩谁道真稀有”的出处是哪里
- “脱略嚣尘处”的出处是哪里
- “清游兴已先”的出处是哪里
- “人行九锁路”的出处是哪里
- “洞引十洲仙”的出处是哪里
- “雷声发涧泉”的出处是哪里
- “云势生山石”的出处是哪里
- “长吟动尊俎”的出处是哪里
- “林影月娟娟”的出处是哪里
- “道学方勤绩”的出处是哪里
- “亨途渐致身”的出处是哪里
- “苍天倾我泪”的出处是哪里
- “今日丧斯人”的出处是哪里
- “先生一语真”的出处是哪里
- “弟子群经富”的出处是哪里
- “何处不书绅”的出处是哪里
- “发挥馀事业”的出处是哪里
- “义路资开拓”的出处是哪里
- “愀然惊奠亡”的出处是哪里
- “吾侪自如失”的出处是哪里
- “夫子独何伤”的出处是哪里
- “往日知鬷蔑”的出处是哪里
- “深恨无香使返魂”的出处是哪里
- “豆蔻花存人不见”的出处是哪里
- “一帘明月伴黄昏”的出处是哪里
- “默坐深闺思有余”的出处是哪里
- “霜威渐觉袭衣裾”的出处是哪里
- “青绫被冷无鸳梦”的出处是哪里
- “紫塞天寒断雁书”的出处是哪里
- “竹叶舞风侵户响”的出处是哪里
- “梅花和月上窗虚”的出处是哪里
- “双蛾争似庭前柳”的出处是哪里
- “豆花雨过晚生凉”的出处是哪里
- “腊尽春来忽又舒”的出处是哪里
- “林馆孤眠怯夜长”的出处是哪里
- “自是愁多不成寐”的出处是哪里
- “为怜春去不登楼”的出处是哪里
- “非缘金井有啼螀”的出处是哪里
- “才上南楼动远愁”的出处是哪里
- “满地落花红雨乱”的出处是哪里
- “接天芳草绿云稠”的出处是哪里
- “蝉咽庭槐泣素秋”的出处是哪里
- “白鹤舞凌风”的出处是哪里
- “好影游归晚”的出处是哪里
- “箫声缥缈中”的出处是哪里
- “落尽棠梨水拍堤”的出处是哪里
- “凄凄芳草望中迷”的出处是哪里
- “无情最是枝头鸟”的出处是哪里
- “绿槐蝉静日偏长”的出处是哪里
- “不管人愁只顾啼”的出处是哪里
- “懒爇金炉百和香”的出处是哪里
- “莫摘池中莲子看”的出处是哪里
- “个中多半是空房”的出处是哪里
- “满阶红叶雁声频”的出处是哪里
- “永巷秋深最怆神”的出处是哪里
- “君意一如秋节序”的出处是哪里
- “不教芳草得长春”的出处是哪里
- “萋萋芳草望中迷”的出处是哪里
- “不管人愁只管啼”的出处是哪里
- “斑斑罗袖湿啼痕”的出处是哪里
- “夜半红日出”的出处是哪里
- “诗酒独游寺”的出处是哪里
- “琴书多寄僧”的出处是哪里
- “同呼碧嶂前”的出处是哪里
- “已是十余年”的出处是哪里
- “话别非容易”的出处是哪里
- “多为诗酒役”的出处是哪里
- “早免利名牵”的出处是哪里
- “相逢不偶然”的出处是哪里
- “幸有归真路”的出处是哪里
- “何妨学上玄”的出处是哪里
- “偶因华顶宿”的出处是哪里
- “抬手摘星辰”的出处是哪里
- “恐尺天上人”的出处是哪里
- “今幸过琳宫”的出处是哪里
- “溪曲三三水”的出处是哪里
- “昔闻仙子宅”的出处是哪里
- “山环六六峰”的出处是哪里
- “翠云升送雨”的出处是哪里
- “大始庵之柱”的出处是哪里
- “西仪庵之户”的出处是哪里
- “大极庵之枋”的出处是哪里
- “三才庵之房”的出处是哪里
- “四象庵之壁”的出处是哪里
- “大朴庵之梁”的出处是哪里
- “白云庵之顶”的出处是哪里
- “八卦庵之窗”的出处是哪里
- “清风庵之墙”的出处是哪里
- “大匠曰羲黄”的出处是哪里
- “谁人运斤斧”的出处是哪里
- “明月为伴侣”的出处是哪里
- “万古共如常”的出处是哪里
- “欲知我富贵”的出处是哪里
- “秋水接天长”的出处是哪里
- “水云不到处”的出处是哪里
- “一片玉壶光”的出处是哪里
- “有生必有灭”的出处是哪里
- “无庵无可说”的出处是哪里
- “踢倒玉崑崙”的出处是哪里
- “莫得窥其际”的出处是哪里
- “兹龙之为龙”的出处是哪里
- “所以超万类”的出处是哪里
- “彼哉横江鲸”的出处是哪里
- “已大不可细”的出处是哪里
- “沧溟有时竭”的出处是哪里
- “莫知屈伸理”的出处是哪里
- “舟楫诧吞噬”的出处是哪里
- “鬐鬣何足恃”的出处是哪里
- “惟龙神以天”的出处是哪里
- “不足以迹泥”的出处是哪里
- “洪涛再翻播”的出处是哪里
- “勺水或游戏”的出处是哪里
- “江河固所便”的出处是哪里
- “奋迅倏已逝”的出处是哪里
- “岩穴亦可寄”的出处是哪里
- “深潜若终隐”的出处是哪里
- “小大无定名”的出处是哪里
- “吾闻黄面老”的出处是哪里
- “变化莫拟议”的出处是哪里
- “法门传不二”的出处是哪里
- “细能入无间”的出处是哪里
- “大可周天地”的出处是哪里
- “蛰龙徘徊久”的出处是哪里
- “其亦悟此意”的出处是哪里
- “阡陌躬行谨邵农”的出处是哪里
- “土膏流润雨初足”的出处是哪里
- “平郊快马蹴东风”的出处是哪里
- “花锦喧晴春正中”的出处是哪里
- “旗阵折旋知路曲”的出处是哪里
- “长官元是扶犁手”的出处是哪里
- “乐声递响觉山空”的出处是哪里
- “老拙爱游戏”的出处是哪里
- “忙里放痴憨”的出处是哪里
- “正当恁麽持”的出处是哪里
- “混沌庵之基”的出处是哪里
- “无处见无庵”的出处是哪里
- “茶分粥面肥”的出处是哪里
- “胜游殊未厌”的出处是哪里
- “肯为夜寒归”的出处是哪里
- “污渎横鳣鲸”的出处是哪里
- “蝼蚊得而制”的出处是哪里
- “乐与耕夫笑语同”的出处是哪里
- “所据非所容”的出处是哪里
- “悲欢生贾谊”的出处是哪里
- “吾疑洛阳叟”的出处是哪里
- “所见未超诣”的出处是哪里
- “卷之不能伸”的出处是哪里
- “无乃为形累”的出处是哪里
- “朅来姚江滨”的出处是哪里
- “泓澄尺余水”的出处是哪里
- “稽首龙山寺”的出处是哪里
- “龙乃于此憩”的出处是哪里
- “饮之还可小”的出处是哪里
- “泥蟠纵兀肆”的出处是哪里
- “乘时大其用”的出处是哪里
- “云行复雨施”的出处是哪里
- “欲去裴回更倚阑”的出处是哪里
- “出无而入有”的出处是哪里
- “我来未足登高兴”的出处是哪里
- “十年不作此山来”的出处是哪里
- “依旧青山好在哉”的出处是哪里
- “却惊身世得愁谋”的出处是哪里
- “聊逐春风驱酒羰”的出处是哪里
- “禅床寄枕眠初无”的出处是哪里
- “明日拂衣还出去”的出处是哪里
- “山鬼嫌人梦却回”的出处是哪里
- “屋角风微烟雾霏”的出处是哪里
- “桃花地上欲成堆”的出处是哪里
- “朦胧数点斜阳裹”的出处是哪里
- “应是呢喃燕子归”的出处是哪里
- “柳丝无力杏花肥”的出处是哪里
- “秋深树影稀”的出处是哪里
- “路入溪声远”的出处是哪里
- “松露滴人衣”的出处是哪里
- “诗战蜂腰怯”的出处是哪里
- “涧云藏鸟语”的出处是哪里
- “蒲侯心事一般清”的出处是哪里
- “一岛风烟水四围”的出处是哪里
- “轩高窈窕更幽奇”的出处是哪里
- “眼中泉石论溪买”的出处是哪里
- “行处壶觞逐境移”的出处是哪里
- “倦马虺聩前日路”的出处是哪里
- “自嗟老去殊痴绝”的出处是哪里
- “寒松偃蹇旧年枝”的出处是哪里
- “扁舟却下五溪水”的出处是哪里
- “一月春愁废作诗”的出处是哪里
- “胜地重游八迹坛”的出处是哪里
- “采仞气浮三塔耸”的出处是哪里
- “浮牌声两溪寒”的出处是哪里
- “扫地石盆冰”的出处是哪里
- “松柏回环路屈盘”的出处是哪里
- “像堂僧室枕层峦”的出处是哪里
- “泉多翠茗临烹便”的出处是哪里
- “寺僻红尘欲到难”的出处是哪里
- “短亭门外即长途”的出处是哪里
- “樵斧斫云春谷暗”的出处是哪里
- “不辞烂醉尊前倒”的出处是哪里
- “明日此观重得无”的出处是哪里
- “堂有虚白闲”的出处是哪里
- “寺僧日扣妆钟起”的出处是哪里
- “园客时翻辇路耕”的出处是哪里
- “珠峰塔影孤”的出处是哪里
- “长洲茂苑足珍材”的出处是哪里
- “剩买前山活翠栽”的出处是哪里
- “客土不疏承帝力”的出处是哪里
- “几多臣节共安来”的出处是哪里
- “长洲茂苑占幽奇”的出处是哪里
- “岩榭珍台入翠微”的出处是哪里
- “园李露浓三色秀”的出处是哪里
- “径桃烟暖一香飞”的出处是哪里
- “月临夕树乌频绕”的出处是哪里
- “风揭珠帘燕未归”的出处是哪里
- “弭盖暂欢成结恋”的出处是哪里
- “曾氏井泉千古冽”的出处是哪里
- “斜阳凭栏独依依”的出处是哪里
- “承牙玉溜津”的出处是哪里
- “二年游宦乐”的出处是哪里
- “虫沙龙蜃各优游”的出处是哪里
- “霁雨浮空涨海流”的出处是哪里
- “满腹岭南春”的出处是哪里
- “白璧紫金为世实”的出处是哪里
- “随处得之光彩生”的出处是哪里
- “楚国良金百炼精”的出处是哪里
- “北来飞盖复翩翩”的出处是哪里
- “供官不在多”的出处是哪里
- “薰风齐乐圣”的出处是哪里
- “谒庙知神格”的出处是哪里
- “淑气且宣和”的出处是哪里
- “铺筵喜客过”的出处是哪里
- “对酒漫高歌”的出处是哪里
- “声边无一事”的出处是哪里
- “我爱昭州酒”的出处是哪里
- “千家不禁烧”的出处是哪里
- “瘴雾四时消”的出处是哪里
- “醥醪一爵举”的出处是哪里
- “化浓民自醉”的出处是哪里
- “红叶和云踏”的出处是哪里
- “青帘傍水招”的出处是哪里
- “鼓腹日歌尧”的出处是哪里
- “我爱昭州果”的出处是哪里
- “西东此檀珍”的出处是哪里
- “荔枝登宴美”的出处是哪里
- “桂子薦盘新”的出处是哪里
- “映树珠含影”的出处是哪里
- “渔樵有让时”的出处是哪里
- “政无牙虎斗”的出处是哪里
- “莫信义山诗”的出处是哪里
- “万愁萦桂水”的出处是哪里
- “我爱昭州角”的出处是哪里
- “调古湘云叶”的出处是哪里
- “呜呼古郡衙”的出处是哪里
- “一曲阻梅花”的出处是哪里
- “今愁并古恨”的出处是哪里
- “声干岭月斜”的出处是哪里
- “吹起落谁家”的出处是哪里
- “我爱昭州月”的出处是哪里
- “凉生荔浦树”的出处是哪里
- “间宵入绮楼”的出处是哪里
- “冷熨桂江秋”的出处是哪里
- “朱户千家启”的出处是哪里
- “谁夸魏公子”的出处是哪里
- “浮云万里收”的出处是哪里
- “我爱昭州乐”的出处是哪里
- “飞上邺门游”的出处是哪里
- “一楼云驻隐”的出处是哪里
- “裁基压大溪”的出处是哪里
- “双表鹤归迷”的出处是哪里
- “金剜先朝语”的出处是哪里
- “鸾惊旧史题”的出处是哪里
- “皇恩新雨露”的出处是哪里
- “我爱昭州寺”的出处是哪里
- “祈福为烝黎”的出处是哪里
- “东西占景开”的出处是哪里
- “门临九峰列”的出处是哪里
- “僧自五天来”的出处是哪里
- “讲次花飘席”的出处是哪里
- “斋馀鸟下台”的出处是哪里
- “万民共行药”的出处是哪里
- “我爱昭州路”的出处是哪里
- “终讌首慵回”的出处是哪里
- “优游不险崎”的出处是哪里
- “九疑通舜野”的出处是哪里
- “亭堠相望处”的出处是哪里
- “八桂绕秦祠”的出处是哪里
- “中有梵宫阙”的出处是哪里
- “尘心自超越”的出处是哪里
- “灵眄极幽栖”的出处是哪里
- “松篁发春霭”的出处是哪里
- “桂实坠秋月”的出处是哪里
- “争得谢世人”的出处是哪里
- “兹焉老华发”的出处是哪里
- “山涧山湍流”的出处是哪里
- “媪神閟崛奇”的出处是哪里
- “不作江湖迥”的出处是哪里
- “縠水清而漪”的出处是哪里
- “异哉灵山灵”的出处是哪里
- “幻此天然机”的出处是哪里
- “杼轴驰红女”的出处是哪里
- “朝朝忙茧丝”的出处是哪里
- “不见玉指劳”的出处是哪里
- “便制鲛室衣”的出处是哪里
- “民家得此练”的出处是哪里
- “应宽缕征期”的出处是哪里
- “两岸藓磴滑”的出处是哪里
- “却宜就暑饮”的出处是哪里
- “谁敢拭眼窥”的出处是哪里
- “我爱昭州水”的出处是哪里
- “六月霜雪飞”的出处是哪里
- “湘漓共一源”的出处是哪里
- “本无汙泥滓”的出处是哪里
- “去有棹歌喧”的出处是哪里
- “沃野藤溪道”的出处是哪里
- “浮琛玉海门”的出处是哪里
- “有时新雨涨”的出处是哪里
- “多半是君恩”的出处是哪里
- “兴贤遵汉诏”的出处是哪里
- “我爱昭州士”的出处是哪里
- “平居富塾庠”的出处是哪里
- “论秀美周乡”的出处是哪里
- “书堂缥结囊”的出处是哪里
- “艺苑蒲开牒”的出处是哪里
- “蟾宫前后进”的出处是哪里
- “我爱昭州观”的出处是哪里
- “仿佛横樵路”的出处是哪里
- “写望增尔思”的出处是哪里
- “一一手间香”的出处是哪里
- “苍苍奈烟雾”的出处是哪里
- “古窦鸣幽泉”的出处是哪里
- “苍崖结虚宇”的出处是哪里
- “六月期客游”的出处是哪里
- “披襟苦徂暑”的出处是哪里
- “开窗弄清浅”的出处是哪里
- “吹鬓疑风雨”的出处是哪里
- “不见白使君”的出处是哪里
- “天然匪雕饰”的出处是哪里
- “烟萝为谁语”的出处是哪里
- “巨石如芙蕖”的出处是哪里
- “盘礴峰顶边”的出处是哪里
- “涉川试谁探”的出处是哪里
- “婵娟秋江侧”的出处是哪里
- “作砺当自惜”的出处是哪里
- “坐与荣落同”的出处是哪里
- “千峰凌紫烟”的出处是哪里
- “正心未尝易”的出处是哪里
- “剑净求离潭”的出处是哪里
- “幽步萝随径”的出处是哪里
- “烟瓦亘东南”的出处是哪里
- “高塔列远岑”的出处是哪里
- “亭亭几百载”的出处是哪里
- “铃声答夜风”的出处是哪里
- “闲云伴危级”的出处是哪里
- “轮影落沧海”的出处是哪里
- “欲下生暮愁”的出处是哪里
- “曙日平烟彩”的出处是哪里
- “古涧飞白猿”的出处是哪里
- “千山闭轻霭”的出处是哪里
- “寂历不知处”的出处是哪里
- “风激石上泉”的出处是哪里
- “僧疑月中树”的出处是哪里
- “微茫认松雪”的出处是哪里
- “兴亡谩千古”的出处是哪里
- “祇恐舟壑移”的出处是哪里
- “他年却西走”的出处是哪里
- “愁烟暗鼎湖”的出处是哪里
- “龙驭入清都”的出处是哪里
- “陟降红云陛”的出处是哪里
- “陪歆赤帝云”的出处是哪里
- “亮阴真圣嗣”的出处是哪里
- “遗诏尽嘉谟”的出处是哪里
- “尚见孤臣泣”的出处是哪里
- “蒙知直殿庐”的出处是哪里
- “谢公城上谢公楼”的出处是哪里
- “百尺阑干挂斗牛”的出处是哪里
- “碧瓦万家烟树密”的出处是哪里
- “苍崖一槛瀑泉流”的出处是哪里
- “波光滟滟前溪满”的出处是哪里
- “刹影亭亭古寺幽”的出处是哪里
- “此地近除新太守”的出处是哪里
- “绿窗明月为君留”的出处是哪里
- “南北舟行互掷梭”的出处是哪里
- “长淮混混接天河”的出处是哪里
- “桐柏春深雪作波”的出处是哪里
- “石梁景绝虹垂渚”的出处是哪里
- “四望空明无俗翳”的出处是哪里
- “数声欸乃有渔歌”的出处是哪里
- “自我今来风味多”的出处是哪里
- “谁言此地殊幽僻”的出处是哪里
- “楚之襄王问宋玉”的出处是哪里
- “羌雁曾徵恋钓筒”的出处是哪里
- “岸傍高士陆龟蒙”的出处是哪里
- “船户平居两山下”的出处是哪里
- “图经分载几州中”的出处是哪里
- “昔见虎眈眈”的出处是哪里
- “亚夫金鼓从天降”的出处是哪里
- “耆致尔功还奏阙”的出处是哪里
- “君恩兼喜拜维桑”的出处是哪里
- “图形仍许上麒麟”的出处是哪里
- “路入家山道更光”的出处是哪里
- “秋风陇上见焚黄”的出处是哪里
- “春色殿前初脱白”的出处是哪里
- “喜著蓝袍到故乡”的出处是哪里
- “科第孝思俱已遂”的出处是哪里
- “偏留名纸呼先辈”的出处是哪里
- “却经剑栈莫凄凉”的出处是哪里
- “乱山幽蔼隔招提”的出处是哪里
- “祇许相邀入剡迷”的出处是哪里
- “春城一夜到鸣鸡”的出处是哪里
- “山树风泉为谁响”的出处是哪里
- “飞来自灵鹫”的出处是哪里
- “竺慧指此峰”的出处是哪里
- “猿鸟曾未知”的出处是哪里
- “烟岚尚依旧”的出处是哪里
- “十五年前忝一麾”的出处是哪里
- “公余尝得预言诗”的出处是哪里
- “云路风波得志迟”的出处是哪里
- “浴凤池深春荡荡”的出处是哪里
- “观鱼台古草离离”的出处是哪里
- “重来故老休相问”的出处是哪里
- “请揭纱笼看旧碑”的出处是哪里
- “潮落蚌耕洲”的出处是哪里
- “霞天雨尽收”的出处是哪里
- “月来山寺候”的出处是哪里
- “云驻海间秋”的出处是哪里
- “野鹜驯舟绕”的出处是哪里
- “欣然乘此兴”的出处是哪里
- “红鱼逐饵游”的出处是哪里
- “玉阶步武为霖早”的出处是哪里
- “呼酒醉高楼”的出处是哪里
- “御札亲题第一人”的出处是哪里
- “丹墀曾独绎丝纶”的出处是哪里
- “马谙西讨仗威灵”的出处是哪里
- “莺喜上迁张笔力”的出处是哪里
- “商山早隔人间世”的出处是哪里
- “男子不成天下奇”的出处是哪里
- “闻道宝安埋玉树”的出处是哪里
- “自古诗人仕不高”的出处是哪里
- “一航秋雨寄相思”的出处是哪里
- “伟人底事占诗豪”的出处是哪里
- “同年亲友俱三釜”的出处是哪里
- “半壁天倾空二毫”的出处是哪里
- “守我冷官巾与屦”的出处是哪里
- “任他巧宦带而袍”的出处是哪里
- “一篇覆瓿生光焰”的出处是哪里
- “地下修文想和陶”的出处是哪里
- “鹤楼试望晴霞断”的出处是哪里
- “鹦渚行吟绿蕙春”的出处是哪里
- “同时受顾托”的出处是哪里
- “排云上紫清”的出处是哪里
- “今日见升平”的出处是哪里
- “我有集仙经始在”的出处是哪里
- “劳君一到为重脩”的出处是哪里
- “炼服云母丹”的出处是哪里
- “窈窕颜不老”的出处是哪里
- “霞帔尚翩翩”的出处是哪里
- “恍若坐深闺”的出处是哪里
- “琪花露含蕊”的出处是哪里
- “瑶水月在莲”的出处是哪里
- “左携魏无人”的出处是哪里
- “真息长眇绵”的出处是哪里
- “右挟夏婵娟”的出处是哪里
- “不入天台路”的出处是哪里
- “一叟搜盆妇絮羹”的出处是哪里
- “红玉飞琼烟”的出处是哪里
- “永同龙汉年”的出处是哪里
- “两三家自为邻里”的出处是哪里
- “喜闻官至出相迎”的出处是哪里
- “一半田皆无主名”的出处是哪里
- “蟾宫年少梦成非”的出处是哪里
- “酒圣诗狂唐太白”的出处是哪里
- “桥梓空分桂一枝”的出处是哪里
- “笔精墨妙晋羲之”的出处是哪里
- “冻合诗肩不成句”的出处是哪里
- “六花时入轿窗来”的出处是哪里
- “如今两见秋”的出处是哪里
- “忆昔经行处”的出处是哪里
- “山川旧相识”的出处是哪里
- “泉石记曾游”的出处是哪里
- “槐国未为守”的出处是哪里
- “醉乡先拜侯”的出处是哪里
- “拥炉听僧话”的出处是哪里
- “忘却客中愁”的出处是哪里
- “延相堂前偏利市”的出处是哪里
- “衮衣相次又来迎”的出处是哪里
- “沧海有风鹏翼健”的出处是哪里
- “青云得路马蹄轻”的出处是哪里
- “昔闻谢自然”的出处是哪里
- “今祠何女仙”的出处是哪里
- “昌黎久不作”的出处是哪里
- “奇事相留传”的出处是哪里
- “紫云光烛天”的出处是哪里
- “当其始生时”的出处是哪里
- “巫山久暗埋寒碧”的出处是哪里
- “湘水初明浴晚红”的出处是哪里
- “簟横梧影早嘘风”的出处是哪里
- “帘卷柳阴先得月”的出处是哪里
- “万里乾坤一望中”的出处是哪里
- “天公快我披云愿”的出处是哪里
- “几年宦迹浪江湖”的出处是哪里
- “到此功名心已无”的出处是哪里
- “江郎山下白云孤”的出处是哪里
- “独上高楼翘首望”的出处是哪里
- “散发披襟兴味长”的出处是哪里
- “他日麒麟应有楦”的出处是哪里
- “愿留苏武牧羝羊”的出处是哪里
- “人言十月小春回”的出处是哪里
- “谁酿寒云作雪醅”的出处是哪里
- “风姨吹散万解杯”的出处是哪里
- “天女戏抛群玉佩”的出处是哪里
- “竹非为米腰皆折”的出处是哪里
- “山不因愁发尽皑”的出处是哪里
- “令君一何有”的出处是哪里
- “有若权在衡”的出处是哪里
- “野人不惯服冠裳”的出处是哪里
- “令君一何了”的出处是哪里
- “又若刃发硎”的出处是哪里
- “罚者怀其仁”的出处是哪里
- “闾门无枉情”的出处是哪里
- “官府有直气”的出处是哪里
- “去思见民真”的出处是哪里
- “物论久逾定”的出处是哪里
- “得藕常苦迟”的出处是哪里
- “种莲恨不早”的出处是哪里
- “久已落怀思”的出处是哪里
- “谁知心中事”的出处是哪里
- “草发解宜男”的出处是哪里
- “花开能夜合”的出处是哪里
- “对花今有恨”的出处是哪里
- “能令政事简”的出处是哪里
- “见草祗应惭”的出处是哪里
- “津头闻别语”的出处是哪里
- “三载以为期”的出处是哪里
- “安得中山酒”的出处是哪里
- “醒日是归时”的出处是哪里
- “发船相送饯”的出处是哪里
- “沽酒酹江神”的出处是哪里
- “船回风似箭”的出处是哪里
- “征衣涴尽不肯归”的出处是哪里
- “泥深屦滑涴征衣”的出处是哪里
- “分明数声行不得”的出处是哪里
- “请君更听鹧鸪啼”的出处是哪里
- “宇宙百年身”的出处是哪里
- “世情高枕远”的出处是哪里
- “白发销穷达”的出处是哪里
- “诗味闭门深”的出处是哪里
- “青山傲丰今”的出处是哪里
- “情知秋亦客”的出处是哪里
- “何事感秋吟”的出处是哪里
- “船去浪如席”的出处是哪里
- “挽回凉信报诗翁”的出处是哪里
- “但把贞心守贞色”的出处是哪里
- “肯信婵娟解误人”的出处是哪里
- “卓鲁久滑涂”的出处是哪里
- “临风重怀人”的出处是哪里
- “锦溪有美锦”的出处是哪里
- “善制当谁称”的出处是哪里
- “器之汾阳君”的出处是哪里
- “烨烨驰华声”的出处是哪里
- “往来试樵邑”的出处是哪里
- “酝酿丰年付老农”的出处是哪里
- “东阳修何行”的出处是哪里
- “安得百器之”的出处是哪里
- “布满弦歌城”的出处是哪里
- “奈城斗以南”的出处是哪里
- “纷纷蒲璧荣”的出处是哪里
- “令君一何廉”的出处是哪里
- “廉乃不近名”的出处是哪里
- “令君一何明”的出处是哪里
- “口碑播瓯闽”的出处是哪里
- “深闺学成新妇礼”的出处是哪里
- “明乃不见形”的出处是哪里
- “桃李三年春”的出处是哪里
- “镜鸾不与留年丰”的出处是哪里
- “昨朝东邻裁嫁认”的出处是哪里
- “自邻孤灯照春梦”的出处是哪里
- “今朝西邻催结褵”的出处是哪里
- “不怨父母贫”的出处是哪里
- “不恨蹇修拙”的出处是哪里
- “妾生赋命自坎壈”的出处是哪里
- “底用间情写红叶”的出处是哪里
- “千丝万丝霜练光”的出处是哪里
- “年年风雨梨花时”的出处是哪里
- “与谁织作云锦裳”的出处是哪里
- “千针万两黻黼”的出处是哪里
- “与谁佩服朝明堂”的出处是哪里
- “吁嗟妾薄命”的出处是哪里
- “薄命可奈何”的出处是哪里
- “失时还自羞”的出处是哪里
- “失身羞更多”的出处是哪里
- “妾宁失时无失身”的出处是哪里
- “平生分定月下绳”的出处是哪里
- “不遗桴鼓惊锄犁”的出处是哪里
- “羽林宿卫环三陲”的出处是哪里
- “居安节虑忘战危”的出处是哪里
- “整暇自许忘其机”的出处是哪里
- “蒐苗狝狩凛弗违”的出处是哪里
- “司马八法律以规”的出处是哪里
- “碧油有幢俨军师”的出处是哪里
- “手持虎节谈鱼丽”的出处是哪里
- “闽关不以山与溪”的出处是哪里
- “歌舞七德宣皇威”的出处是哪里
- “有来视师省檄飞”的出处是哪里
- “将军名已草木知”的出处是哪里
- “干戈俎豆睢阳时”的出处是哪里
- “已分勾当江南归”的出处是哪里
- “流芳奕叶今孙枝”的出处是哪里
- “此行且赋从军诗”的出处是哪里
- “时清未用歌采薇”的出处是哪里
- “天子有道守四夷”的出处是哪里
- “妾肌如玉颜如花”的出处是哪里
- “长眉窈窈青山斜”的出处是哪里
- “避人对客与观书”的出处是哪里
- “古松树下书阴寒”的出处是哪里
- “云亦何心去不还”的出处是哪里
- “却怪建州城裹梦”的出处是哪里
- “一春多在湛庐山”的出处是哪里
- “去年三客赋茶蘼”的出处是哪里
- “忽见新花发故枝”的出处是哪里
- “省到死生离合处”的出处是哪里
- “春风消得几相思”的出处是哪里
- “一襟书传日星悬”的出处是哪里
- “文之未丧岂皆天”的出处是哪里
- “湖海声名五十年”的出处是哪里
- “事不求知惟此理”的出处是哪里
- “我独悲伤鲁仲连”的出处是哪里
- “人方惊怪欧阳子”的出处是哪里
- “风巾霜屦重依然”的出处是哪里
- “看镜倚楼秋已暮”的出处是哪里
- “祥飙为扫蚩尤旗”的出处是哪里
- “泰阶煌煌色已齐”的出处是哪里
- “幅员浩荡春台熙”的出处是哪里
- “大仆御直俨冠裳”的出处是哪里
- “庭前榻上婉清扬”的出处是哪里
- “有诏有诏且勿忙”的出处是哪里
- “我观此图笔意长”的出处是哪里
- “一洗凡马銮锵锵”的出处是哪里
- “欲言尚寄田子方”的出处是哪里
- “从事龟山亦偶然”的出处是哪里
- “当时去就商量错”的出处是哪里
- “宁知长别恨终天”的出处是哪里
- “不似牛衣十八年”的出处是哪里
- “客中自有未招魂”的出处是哪里
- “万一相逢今夜梦”的出处是哪里
- “剪纸空教夜祭门”的出处是哪里
- “恨多应是两忘言”的出处是哪里
- “奉倩伤神不是痴”的出处是哪里
- “飘零遗墨残针线”的出处是哪里
- “人生百感有真机”的出处是哪里
- “推悉不去竟何如”的出处是哪里
- “羁愁浩难收”的出处是哪里
- “与泪无期自一挥”的出处是哪里
- “欲鼓庄盆懒有余”的出处是哪里
- “壮发日已苍”的出处是哪里
- “远林烟火微”的出处是哪里
- “投宿扣村庄”的出处是哪里
- “居人毕刈获”的出处是哪里
- “问客来何疲”的出处是哪里
- “笑语井臼傍”的出处是哪里
- “毋乃仕与商”的出处是哪里
- “奚怨中路长”的出处是哪里
- “所慎在出门”的出处是哪里
- “连天苜蓿青茫茫”的出处是哪里
- “盐车鼓车纷道傍”的出处是哪里
- “肉骏汗血不可常”的出处是哪里
- “五之六之无留良”的出处是哪里
- “权奇倜傥晦若藏”的出处是哪里
- “日三品豆慎所尝”的出处是哪里
- “如此独步何堂堂”的出处是哪里
- “一尺之箠五尺韁”的出处是哪里
- “天闲逸气谁能量”的出处是哪里
- “了与辔络俱相忘”的出处是哪里
- “粲粲金芙蓉”的出处是哪里
- “春葩照蛾眉”的出处是哪里
- “檀槽起清籁”的出处是哪里
- “铁拨弦鹍鸡”的出处是哪里
- “祗闻筵中曲”的出处是哪里
- “不闻曲中词”的出处是哪里
- “萧萧青冢魂”的出处是哪里
- “化作秋雁归”的出处是哪里
- “点点湿朱丝”的出处是哪里
- “玉关去时泪”的出处是哪里
- “岂知哀怨情”的出处是哪里
- “及此欢笑期”的出处是哪里
- “弹者锦缠头”的出处是哪里
- “听者金屈卮”的出处是哪里
- “不惜古人悲”的出处是哪里
- “零落沾我裳”的出处是哪里
- “野色倏已暝”的出处是哪里
- “仰愧归鸟翔”的出处是哪里
- “火铃霹雳仵金刚”的出处是哪里
- “载命玉女斟”的出处是哪里
- “赐汝天醖九霞浆”的出处是哪里
- “但令今人乐”的出处是哪里
- “行役悲险艰”的出处是哪里
- “令汝身贵家亦昌”的出处是哪里
- “虫鱼草木皆春阳”的出处是哪里
- “天子万寿永无疆”的出处是哪里
- “不论中国蛮与羌”的出处是哪里
- “摄伏百怪回澜狂”的出处是哪里
- “汝乘白云来帝乡”的出处是哪里
- “一饮尽蜕藜藿肠”的出处是哪里
- “臣辞草茅不敢当”的出处是哪里
- “何以答夫子”的出处是哪里
- “瞬息才不学”的出处是哪里
- “力学穷朝曛”的出处是哪里
- “老与衰相亲”的出处是哪里
- “誓参舞雩乐”的出处是哪里
- “胸中长暮春”的出处是哪里
- “高堂列绮席”的出处是哪里
- “宾御何委蛇”的出处是哪里
- “二十八宿参翱翔”的出处是哪里
- “读罢帝亲把袖藏”的出处是哪里
- “一一可以瘳民疮”的出处是哪里
- “曰汝所奏见未尝”的出处是哪里
- “政如药性如温良”的出处是哪里
- “又如百炼昆钢”的出处是哪里
- “用之国可无妖祥”的出处是哪里
- “惜哉无遇徒心伤”的出处是哪里
- “亟宜归世朝君王”的出处是哪里
- “勤求贤隽食不遑”的出处是哪里
- “君王神圣今禹汤”的出处是哪里
- “充庭至宝皆琳琅”的出处是哪里
- “尚怜空谷遗幽芳”的出处是哪里
- “蒲轮鹤诏纷相望”的出处是哪里
- “赐汝紫绶黄金章”的出处是哪里
- “衮衣赤舄坐庙堂”的出处是哪里
- “燮调万化跻时康”的出处是哪里
- “凌轹周汉超虞唐”的出处是哪里
- “赐汝斧钺羽林钥”的出处是哪里
- “专征不义诛暴强”的出处是哪里
- “梦游八荒”的出处是哪里
- “浴银河翻月之浪”的出处是哪里
- “熏旃檀带露之香”的出处是哪里
- “戴芙蓉九华之冠”的出处是哪里
- “攀若木兮拂扶桑”的出处是哪里
- “直造乎玉皇香案之傍”的出处是哪里
- “骑祥麟兮翳采凤”的出处是哪里
- “披云锦五色之裳”的出处是哪里
- “白虎守关御剑芒”的出处是哪里
- “肃然鸣佩谐宫商”的出处是哪里
- “皋夔丘旦列雁行”的出处是哪里
- “荧惑执法齿发张”的出处是哪里
- “关张卫霍立两厢”的出处是哪里
- “相向盾甲明如霜”的出处是哪里
- “千官拜起低复昂”的出处是哪里
- “一人殿中立宣扬”的出处是哪里
- “令臣奏事无恐惶”的出处是哪里
- “星辉霞彩难为祥”的出处是哪里
- “臣愚幸睹天日光”的出处是哪里
- “原拜短疏裨毫芒”的出处是哪里
- “高不让群峰”的出处是哪里
- “扪缘直岂容”的出处是哪里
- “瞻对奇胜画”的出处是哪里
- “几时莲叶下”的出处是哪里
- “终古鲜纹对”的出处是哪里
- “往事云难问”的出处是哪里
- “无言路有踪”的出处是哪里
- “桥山杳何处”的出处是哪里
- “侍从此攀龙”的出处是哪里
- “鸢飞鱼跃”的出处是哪里
- “各适其适”的出处是哪里
- “奈何人异於万物”的出处是哪里
- “孰尤彼苍”的出处是哪里
- “身备乎五常”的出处是哪里
- “学关乎经济”的出处是哪里
- “志效乎忠良”的出处是哪里
- “乃使蜗蚓同槁乎土壤”的出处是哪里
- “鸿雁俱逐乎稻梁”的出处是哪里
- “精神所著”的出处是哪里
- “闲拂苍苔看几篇”的出处是哪里
- “归去携家住白云”的出处是哪里
- “云中猿鹤许同群”的出处是哪里
- “疏傅金馀客屡醺”的出处是哪里
- “芒履潜行逐渔钓”的出处是哪里
- “壶浆时出劳耕耘”的出处是哪里
- “即看人世应微笑”的出处是哪里
- “陶公酒后诗偏好”的出处是哪里
- “未熟黄粱昼梦纷”的出处是哪里
- “东晋仙人借旧山”的出处是哪里
- “定应天意许公闲”的出处是哪里
- “郡人欲问使君处”的出处是哪里
- “笑指峰峦紫翠间”的出处是哪里
- “画桥百步引朱扉”的出处是哪里
- “楼上青山绕四垂”的出处是哪里
- “落成当与公同上”的出处是哪里
- “一看长江白练微”的出处是哪里
- “来寻烟水重”的出处是哪里
- “深应盘九地”的出处是哪里
- “潜通小洞天”的出处是哪里
- “岩瞻横北面”的出处是哪里
- “钓隐近西偏”的出处是哪里
- “缥缈云藏阁”的出处是哪里
- “依稀石似船”的出处是哪里
- “崖平好磨琢”的出处是哪里
- “洞窈足回旋”的出处是哪里
- “中贯层巅上”的出处是哪里
- “人随曲巷穿”的出处是哪里
- “海光常潋滟”的出处是哪里
- “山色更清妍”的出处是哪里
- “真可消尘俗”的出处是哪里
- “烟霞无尽藏”的出处是哪里
- “何妨中圣贤”的出处是哪里
- “风月不论钱”的出处是哪里
- “大洞天连小洞天”的出处是哪里
- “胜概好收拾”的出处是哪里
- “凭谁秉笔椽”的出处是哪里
- “洞天今在海南边”的出处是哪里
- “峭拔神仙宅”的出处是哪里
- “游人剩有磨崖什”的出处是哪里
- “高怀讵比晋七子”的出处是哪里
- “徒以散诞相夸雄”的出处是哪里
- “饮余寓意对棋局”的出处是哪里
- “万事不足萦心胸”的出处是哪里
- “偶然会合复离散”的出处是哪里
- “宁异浮萍相值江湖中”的出处是哪里
- “东西南北随飘风”的出处是哪里
- “须知此会不易得”的出处是哪里
- “为公更酹黄金钟”的出处是哪里
- “洞门流水日潺潺”的出处是哪里
- “桃坞依然枕水边”的出处是哪里
- “游人谁复遇婵娟”的出处是哪里
- “春色年年花自好”的出处是哪里
- “卫公精爽亦凄然”的出处是哪里
- “丁相沉吟叹夙缘”的出处是哪里
- “古今惟有毛知郡”的出处是哪里
- “偏爱崖州小洞天”的出处是哪里
- “丰登少公事”的出处是哪里
- “时得访林泉”的出处是哪里
- “玉堂视草儒林翁”的出处是哪里
- “凿破蓬丘岛”的出处是哪里
- “暂凭熊轼来江东”的出处是哪里
- “政成暇日开宴席”的出处是哪里
- “选胜共诣金仙宫”的出处是哪里
- “幽亭虚敞竹森耸”的出处是哪里
- “低徊映日清阴重”的出处是哪里
- “静坐爱此君”的出处是哪里
- “屏山叠石色苍翠”的出处是哪里
- “乃知雅尚人情同”的出处是哪里
- “我疑巨灵掣断岷峨峰”的出处是哪里
- “繁霜摧枯木”的出处是哪里
- “飞叶穿疏栊”的出处是哪里
- “芳筵列时果”的出处是哪里
- “璀璨间青红”的出处是哪里
- “羊肋细软蟹螯丰”的出处是哪里
- “兵厨酒善琥珀浓”的出处是哪里
- “褫带就坐约烦礼”的出处是哪里
- “幅巾相向聊从容”的出处是哪里
- “晤言与心契”的出处是哪里
- “至乐非丝桐”的出处是哪里
- “万象为我役”的出处是哪里
- “天机亦良劳”的出处是哪里
- “摩挲膝间桐”的出处是哪里
- “感此爨下焦”的出处是哪里
- “散我心郁陶”的出处是哪里
- “先生高隐事如何”的出处是哪里
- “时时出奇音”的出处是哪里
- “岂谓功名不足多”的出处是哪里
- “一竿赢得钓清波”的出处是哪里
- “知道故人能辨事”的出处是哪里
- “众妙与春竞”的出处是哪里
- “纷纷持所长”的出处是哪里
- “此花最幽远”的出处是哪里
- “如以礼自将”的出处是哪里
- “猗兰敢回步”的出处是哪里
- “檐卜亦退藏”的出处是哪里
- “卷帘新雨霁”的出处是哪里
- “伏槛孤云没”的出处是哪里
- “心赏信无同”的出处是哪里
- “佳人眇天末”的出处是哪里
- “严陵滩下孤舟远”的出处是哪里
- “一夜归心听雨眠”的出处是哪里
- “无人知处得花开”的出处是哪里
- “初阳散微和”的出处是哪里
- “引花吸其精”的出处是哪里
- “助我养修龄”的出处是哪里
- “人生凭化迁”的出处是哪里
- “日夜枯与荣”的出处是哪里
- “聊为寂寞游”的出处是哪里
- “放此真率情”的出处是哪里
- “欲雪尽时携酒去”的出处是哪里
- “我怀渊明真”的出处是哪里
- “重吟九日诗”的出处是哪里
- “千载犹神交”的出处是哪里
- “晞露耿余明”的出处是哪里
- “风节殊未凋”的出处是哪里
- “秋气日以高”的出处是哪里
- “良辰不再举”的出处是哪里
- “凄飚送落景”的出处是哪里
- “余霞敛尘霄”的出处是哪里
- “萧然山馆间”的出处是哪里
- “此兴何悠哉”的出处是哪里
- “子晋不复见”的出处是哪里
- “独上云绨三百级”的出处是哪里
- “月白空箫台”的出处是哪里
- “回眸失笑万山低”的出处是哪里
- “茅士先封不义臣”的出处是哪里
- “衮衣但决妖邪谶”的出处是哪里
- “须信俯随鸡鹜食”的出处是哪里
- “岂如湖海一闲身”的出处是哪里
- “白鹤千秋去不归”的出处是哪里
- “山川萧瑟閟光辉”的出处是哪里
- “孙郎祖墓今无主”的出处是哪里
- “不及先生一钓矶”的出处是哪里
- “先生名与日星垂”的出处是哪里
- “汉业中兴彼一时”的出处是哪里
- “何似桐江百世祠”的出处是哪里
- “萧萧灯火落帆边”的出处是哪里
- “洲渚寒云薄暮天”的出处是哪里
- “宝构非无地”的出处是哪里
- “洪涛信有因”的出处是哪里
- “一朝开古井”的出处是哪里
- “三佛现金身”的出处是哪里
- “敕赐皇恩重”的出处是哪里
- “成佛教日新”的出处是哪里
- “喜看龙象集”的出处是哪里
- “全仗法中人”的出处是哪里
- “南阳遗庙今荒草”的出处是哪里
- “铁锁沈沈截碧江”的出处是哪里
- “风旗猎猎驻危樯”的出处是哪里
- “禹门纵使高千尺”的出处是哪里
- “放过蛟龙也不妨”的出处是哪里
- “夜静双瀑喧”的出处是哪里
- “遥闻疑雨来”的出处是哪里
- “润壑生清风”的出处是哪里
- “襟宇捐纤埃”的出处是哪里
- “飞鸣撼半空”的出处是哪里
- “侧耳成徘徊”的出处是哪里
- “暗想飘琼瑰”的出处是哪里
- “不如彭泽吏”的出处是哪里
- “前观阻步屧”的出处是哪里
- “归去有田园”的出处是哪里
- “睡觉昏昏厌鼓声”的出处是哪里
- “城头松柏锁愁烟”的出处是哪里
- “蜂房湒湒流石乳”的出处是哪里
- “线窦涓涓细蛩语”的出处是哪里
- “门前乃作三峡声”的出处是哪里
- “似与幽人商出处”的出处是哪里
- “危柱下侵蛟蜃怒”的出处是哪里
- “何年结阁溷天真”的出处是哪里
- “仙鬼不无号帝所”的出处是哪里
- “坐令空洞惊勃溪”的出处是哪里
- “要须濯足跨玉渊”的出处是哪里
- “手持白莲骑赤鯶”的出处是哪里
- “穷荒秘穴天所靳”的出处是哪里
- “枕石漱流涤尘务”的出处是哪里
- “山谷不来次山来”的出处是哪里
- “希有中州人访古”的出处是哪里
- “万壑千岩自风雨”的出处是哪里
- “未可歉然怀不遇”的出处是哪里
- “老僧头拥雪”的出处是哪里
- “领客下阶行”的出处是哪里
- “尽日坐山影”的出处是哪里
- “有时闻市声”的出处是哪里
- “千峰平裹寺”的出处是哪里
- “一径背通城”的出处是哪里
- “水中新月生”的出处是哪里
- “连蹇多年心欲灰”的出处是哪里
- “幽访未成返”的出处是哪里
- “厌为欲吏走尘埃”的出处是哪里
- “岂知黄纸新书下”的出处是哪里
- “还送青氊旧物来”的出处是哪里
- “河南难问愧无才”的出处是哪里
- “一麾早晚江湖去”的出处是哪里
- “相与持螯共酒杯”的出处是哪里
- “武骑强为终不意”的出处是哪里
- “君家自是为霖手”的出处是哪里
- “何止平分月与风”的出处是哪里
- “地僻柴桑古”的出处是哪里
- “人亡松菊存”的出处是哪里
- “木落塔如浮”的出处是哪里
- “云飞山欲动”的出处是哪里
- “松阴人茗瓯”的出处是哪里
- “游客未归去”的出处是哪里
- “山空不隐响”的出处是哪里
- “一叶落还闻”的出处是哪里
- “龙去遗荒井”的出处是哪里
- “岚气湿炉薰”的出处是哪里
- “僧归礼白云”的出处是哪里
- “虫丝昏画壁”的出处是哪里
- “睡思浑无奈”的出处是哪里
- “茶瓯易策勋”的出处是哪里
- “欲坐又还起”的出处是哪里
- “白云随我行”的出处是哪里
- “一空皆佛性”的出处是哪里
- “群动共秋声”的出处是哪里
- “崩石斜分路”的出处是哪里
- “支冈半入城”的出处是哪里
- “明朝山下去”的出处是哪里
- “平地见朱甍”的出处是哪里
- “月上当孤室”的出处是哪里
- “风生自古松”的出处是哪里
- “阴功从此满”的出处是哪里
- “斧斤牋不死”的出处是哪里
- “半藓半枯槎”的出处是哪里
- “何处觅遗踪”的出处是哪里
- “寂寞幽岩下”的出处是哪里
- “一枝三四花”的出处是哪里
- “十步九憩息”的出处是哪里
- “行行不计程”的出处是哪里
- “径长人未尽”的出处是哪里
- “寺近地差地”的出处是哪里
- “榴花半零落”的出处是哪里
- “重云隔磬声”的出处是哪里
- “古井知潮候”的出处是哪里
- “碎糁石棋枰”的出处是哪里
- “身世付科头”的出处是哪里
- “半遮林杪楼”的出处是哪里
- “佛窟何人向此开”的出处是哪里
- “渐长石间笋”的出处是哪里
- “牛头山上有深隈”的出处是哪里
- “过去辟支还示见”的出处是哪里
- “分明弥勒又生来”的出处是哪里
- “刀如敝尽锋何在”的出处是哪里
- “形若销亡气莫回”的出处是哪里
- “死复受形胎可入”的出处是哪里
- “有无真妄使人猜”的出处是哪里
- “金城四面柳为营”的出处是哪里
- “此日征西路再经”的出处是哪里
- “忆昔仅能高咫尺”的出处是哪里
- “如今端可拂青冥”的出处是哪里
- “清眸渐隔花中雾”的出处是哪里
- “绿发俄悬镜里星”的出处是哪里
- “功业未成多少事”的出处是哪里
- “暂至朝真主”的出处是哪里
- “攀枝挽叶泪淋零”的出处是哪里
- “却思归旧峰”的出处是哪里
- “只依三事布”的出处是哪里
- “唯有一枝筇”的出处是哪里
- “却归讲席进鸿畴”的出处是哪里
- “饱观明日双溪水”的出处是哪里
- “遍倚清风八咏楼”的出处是哪里
- “但见遗踪留婺女”的出处是哪里
- “安知故宅在升州”的出处是哪里
- “文章至好虽堪羡”的出处是哪里
- “节行全亏亦可羞”的出处是哪里
- “看得齐梁相禅际”的出处是哪里
- “只家称隐不称侯”的出处是哪里
- “凤凰不见只宽台”的出处是哪里
- “应到缑山还且住”的出处是哪里
- “底事台存凤不来”的出处是哪里
- “定游阿阁不能回”的出处是哪里
- “江山不改当时旧”的出处是哪里
- “宾客何妨尽日陪”的出处是哪里
- “待作箫声勾唤处”的出处是哪里
- “有时飞舞下云堆”的出处是哪里
- “细雨丝轻雾不收”的出处是哪里
- “凌晨同作蒋山游”的出处是哪里
- “谢得东风如有意”的出处是哪里
- “故教晴色渐盈眸”的出处是哪里
- “松阴十里青丝障”的出处是哪里
- “石磴千层白玉楼”的出处是哪里
- “弥望宽平如有此”的出处是哪里
- “故应常作帝王州”的出处是哪里
- “出郭无多远”的出处是哪里
- “登山有许高”的出处是哪里
- “旧游曾到处”的出处是哪里
- “此地足称豪”的出处是哪里
- “日月真双毂”的出处是哪里
- “关河等一毫”的出处是哪里
- “帮与北风鏖”的出处是哪里
- “松篁知我意”的出处是哪里
- “若使有人来访旧”的出处是哪里
- “一番人见一番羞”的出处是哪里
- “忆昔诸贤扶晋室”的出处是哪里
- “冠盖多于此云集”的出处是哪里
- “坐中翻作儿女悲”的出处是哪里
- “世换人非但陈迹”的出处是哪里
- “花落鸟啼春寂寂”的出处是哪里
- “我来正值三月春”的出处是哪里
- “江河虽异事略同”的出处是哪里
- “同景不殊今视昔”的出处是哪里
- “磨灭英雄得丧多”的出处是哪里
- “山重水复无终极”的出处是哪里
- “安能郁郁老江左”的出处是哪里
- “尅复神州当勠力”的出处是哪里
- “未论重见管夷吾”的出处是哪里
- “只今谁为楚囚泣”的出处是哪里
- “徒倚令人三叹息”的出处是哪里
- “徒倚令人泪横臆”的出处是哪里
- “狄夷相残春又春”的出处是哪里
- “时乎时乎难再得”的出处是哪里
- “缘何血食垂千祀”的出处是哪里
- “魏有钟离寻败走”的出处是哪里
- “为有威灵庇一方”的出处是哪里
- “秦屯淝水辄奔亡”的出处是哪里
- “虫生火起徒妖怪”的出处是哪里
- “载记还应择未详”的出处是哪里
- “相对何庸作楚囚”的出处是哪里
- “一时凛凛气横秋”的出处是哪里
- “定知决意谁能止”的出处是哪里
- “何事空言竟亦休”的出处是哪里
- “敢谓扶持非尔力”的出处是哪里
- “要须恢复有奇谋”的出处是哪里
- “壶浆满路无人至”的出处是哪里
- “空使遗民叹白头”的出处是哪里
- “新亭见说在山头”的出处是哪里
- “看见江河衮衮流”的出处是哪里
- “何事后人轻变改”的出处是哪里
- “不教遗址且存留”的出处是哪里
- “怜他一代称贤相”的出处是哪里
- “说此诸人似楚囚”的出处是哪里
- “岩头草木成弋戟”的出处是哪里
- “雨后溪声听鼓鼙”的出处是哪里
- “倒指于今四百年”的出处是哪里
- “竹间祠宇尚依然”的出处是哪里
- “苔藓侵堦碧似钱”的出处是哪里
- “藤萝挂木长如旆”的出处是哪里
- “劝汝乡人宜善事”的出处是哪里
- “几年精爽尚依依”的出处是哪里
- “水旱只须来祷祠”的出处是哪里
- “祀时同唱竹枝辞”的出处是哪里
- “一尉为官亦已轻”的出处是哪里
- “后来封爵一何荣”的出处是哪里
- “骨青相貌由来异”的出处是哪里
- “羽白威神俨似生”的出处是哪里
- “尝遣阴兵随义旅”的出处是哪里
- “不从私铸长奸萌”的出处是哪里
- “自当血食钟山上”的出处是哪里
- “仍与钟山换却名”的出处是哪里
- “爵以土王从六代”的出处是哪里
- “谥为庄武自南唐”的出处是哪里
- “试问当初战术何所”的出处是哪里
- “将军岩下水犹殷”的出处是哪里
- “白羽青丝手自持”的出处是哪里
- “双鞬锦领步兵随”的出处是哪里
- “几番欲到伊吾北”的出处是哪里
- “笑杀曹儿行路迷”的出处是哪里
- “曹州孽火遍烧天”的出处是哪里
- “若得将军把关要”的出处是哪里
- “不见兵车只汉川”的出处是哪里
- “鸦军不用过山前”的出处是哪里
- “溪南溪北自千家”的出处是哪里
- “麦陇桑畴溪路斜”的出处是哪里
- “当年战守知谁力”的出处是哪里
- “好把寒泉荐菊花”的出处是哪里
- “桑麻影里千余户”的出处是哪里
- “弦管声中百许年”的出处是哪里
- “但见年华今日好”的出处是哪里
- “松山父老至今思”的出处是哪里
- “也须回首看岩前”的出处是哪里
- “尝问将军归不归”的出处是哪里
- “必是仙隐室”的出处是哪里
- “道士虽携持”的出处是哪里
- “余亦倦登陟”的出处是哪里
- “归息翠蛟亭”的出处是哪里
- “坡仙纪旧游”的出处是哪里
- “心目尽开豁”的出处是哪里
- “寒玉走鸣瀑”的出处是哪里
- “尘累涣然释”的出处是哪里
- “壁间著遗墨”的出处是哪里
- “奚必问姑射”的出处是哪里
- “试观殊胜地”的出处是哪里
- “何年是开辟”的出处是哪里
- “虽慕子长游”的出处是哪里
- “未学子真逸”的出处是哪里
- “可惜系微官”的出处是哪里
- “匆匆整还役”的出处是哪里
- “草头无数入松山”的出处是哪里
- “小子不不诗”的出处是哪里
- “一遇将军都败还”的出处是哪里
- “谓能隔凡迹”的出处是哪里
- “稚子曾入去”的出处是哪里
- “海声亲听得”的出处是哪里
- “出洞见一井”的出处是哪里
- “石栏四围赤”的出处是哪里
- “大旱无竭泽”的出处是哪里
- “西洞号栖真”的出处是哪里
- “却在山绝壁”的出处是哪里
- “云是葛翁泉”的出处是哪里
- “华盖垂于上”的出处是哪里
- “狮子横其侧”的出处是哪里
- “非烟亦非云”的出处是哪里
- “蟠结斩如刻”的出处是哪里
- “上有倒挂仙”的出处是哪里
- “棋台别东西”的出处是哪里
- “疑是帝所谪”的出处是哪里
- “棋子散黑白”的出处是哪里
- “又见方尺地”的出处是哪里
- “三人可容膝”的出处是哪里
- “下如空谷声”的出处是哪里
- “金钉朱户饰”的出处是哪里
- “凤篆龙章笔”的出处是哪里
- “出示御书经”的出处是哪里
- “拜手拈瓣香”的出处是哪里
- “举头看近日”的出处是哪里
- “既见抚掌泉”的出处是哪里
- “又观松花石”的出处是哪里
- “小愒漱玉轩”的出处是哪里
- “恍惊风雨夕”的出处是哪里
- “再登虚白楼”的出处是哪里
- “顿觉天地窄”的出处是哪里
- “迤逦游二洞”的出处是哪里
- “其东名大涤”的出处是哪里
- “仰视洞中山”的出处是哪里
- “群崖翠欲滴”的出处是哪里
- “蛟龙现鳞距”的出处是哪里
- “天产非人力”的出处是哪里
- “石鼓清可听”的出处是哪里
- “石鱼亦堪击”的出处是哪里
- “向风嘶金勒”的出处是哪里
- “中有一小洞”的出处是哪里
- “行行十数里”的出处是哪里
- “渐渐仙境出”的出处是哪里
- “始见九锁峰”的出处是哪里
- “穷眸望不极”的出处是哪里
- “一似天为门”的出处是哪里
- “四山作扃鐍”的出处是哪里
- “云烟一齐起”的出处是哪里
- “松桧万古碧”的出处是哪里
- “岩洞是处有”的出处是哪里
- “名了难尽忆”的出处是哪里
- “入拜大有庭”的出处是哪里
- “奇特更奇特”的出处是哪里
- “洞天与福地”的出处是哪里
- “它山得其一”的出处是哪里
- “惟此为两全”的出处是哪里
- “四字揭奎画”的出处是哪里
- “高志颇嗜客”的出处是哪里
- “主人贝道士”的出处是哪里
- “引谒帝宸殿”的出处是哪里
- “遍走三荡所”的出处是哪里
- “为拜帅垣檄”的出处是哪里
- “人谓白升里”的出处是哪里
- “村落怪荒寂”的出处是哪里
- “杭邑才咫尺”的出处是哪里
- “杭有洞霄宫”的出处是哪里
- “神仙其窟宅”的出处是哪里
- “惯是名胜游”的出处是哪里
- “不许俗眼识”的出处是哪里
- “余虽一俗吏”的出处是哪里
- “心实慕名德”的出处是哪里
- “此行乌可惜”的出处是哪里
- “天气暖如春”的出处是哪里
- “得意马蹄疾”的出处是哪里
- “仆夫嗟况瘁”的出处是哪里
- “告我请休息”的出处是哪里
- “止宿萧市中”的出处是哪里
- “明朝辨行色”的出处是哪里
- “满城和气接尧天”的出处是哪里
- “未晓垂玉绳”的出处是哪里
- “油然叆叇三千里”的出处是哪里
- “洗尽尘氛二百年”的出处是哪里
- “清节高名锦绣肠”的出处是哪里
- “千卷共传诗灿烂”的出处是哪里
- “煌煌英烈照穹苍”的出处是哪里
- “万钟能鄙德馨香”的出处是哪里
- “清芬自是流余庆”的出处是哪里
- “佳气终当及后昌”的出处是哪里
- “逸韵云孙风味好”的出处是哪里
- “鹏搏九万看翱翔”的出处是哪里
- “兰舟东下泊吴江”的出处是哪里
- “暂寄邮亭看渺茫”的出处是哪里
- “鲁望旧踪追感叹”的出处是哪里
- “季鹰前事入思量”的出处是哪里
- “尝轩雨过峰峦秀”的出处是哪里
- “隔岸风来橘柚香”的出处是哪里
- “散发未能归未遂”的出处是哪里
- “鲈鱼时节负秋光”的出处是哪里
- “甲寅良月初”的出处是哪里
- “何用底死浮名牵”的出处是哪里
- “先事立意非徒传”的出处是哪里
- “是图落笔有妙解”的出处是哪里
- “草堂之赀吾办久”的出处是哪里
- “不学杜老长乞怜”的出处是哪里
- “甫里下田傥逢年”的出处是哪里
- “便判百斛买江天”的出处是哪里
- “吾爱吾庐似野人”的出处是哪里
- “轩窗花草逐时新”的出处是哪里
- “寻常俗客经过少”的出处是哪里
- “莫嫌供给全羞涩”的出处是哪里
- “小摘园蔬微带雨”的出处是哪里
- “浅萏瓮蚁曲留春”的出处是哪里
- “咫尺诗仙往复频”的出处是哪里
- “礼薄情浓却是真”的出处是哪里
- “燕国将军善主盟”的出处是哪里
- “新封诗将一军惊”的出处是哪里
- “范家老子登坛后”的出处是哪里
- “鼓出胸中十万兵”的出处是哪里
- “食肉无相当万钱”的出处是哪里
- “破敌将军晓入燕”的出处是哪里
- “如何头上著貂蝉”的出处是哪里
- “君看檐下偃蹇者”的出处是哪里
- “雅宜置之一丘壑”的出处是哪里
- “云岩霜落月照水”的出处是哪里
- “了此三生梅竹缘”的出处是哪里
- “有美玉树临风前”的出处是哪里
- “影窥疏棂香破梦”的出处是哪里
- “隐几维摩起幽禅”的出处是哪里
- “杖藜徐步绕千匝”的出处是哪里
- “呼童秉烛进诗具”的出处是哪里
- “一笑与花俱欲仙”的出处是哪里
- “折香来荐冰壶泉”的出处是哪里
- “少陵此兴隔千岁”的出处是哪里
- “但觉搜肠乏妙语”的出处是哪里
- “顾我素好亦同然”的出处是哪里
- “也拟著句开云笺”的出处是哪里
- “床头盎盎春有味”的出处是哪里
- “案上泠泠风入弦”的出处是哪里
- “人生适意政须尔”的出处是哪里
- “原公袖疏朝甘泉”的出处是哪里
- “为言民瘼殊未痊”的出处是哪里
- “径须下诏宽缗钱”的出处是哪里
- “高人摆尘鞿”的出处是哪里
- “厉俗非小补”的出处是哪里
- “朝来漉酒巾”的出处是哪里
- “谈笑易珪组”的出处是哪里
- “百年全始终”的出处是哪里
- “回首声利场”的出处是哪里
- “一节照今古”的出处是哪里
- “车轮正旁午”的出处是哪里
- “闻健即收身”的出处是哪里
- “归耕躬馌饷”的出处是哪里
- “诗中句堂堂”的出处是哪里
- “床头春盎盎”的出处是哪里
- “寒花晚更香”的出处是哪里
- “相对无俗情”的出处是哪里
- “霜节老益壮”的出处是哪里
- “端的羲皇上”的出处是哪里
- “封侯无骨登淩烟”的出处是哪里
- “才德远过崔蓝田”的出处是哪里
- “有怀欲吐难忍肢”的出处是哪里
- “试剥云雾看青天”的出处是哪里
- “穆如清风濯烦愠”的出处是哪里
- “皎若明月堕我前”的出处是哪里
- “论文未易探涯涘”的出处是哪里
- “讲政壹以民为先”的出处是哪里
- “老夫论说众所废”的出处是哪里
- “公独采拾无弃捐”的出处是哪里
- “承颜请益恨不数”的出处是哪里
- “契合乃过金石坚”的出处是哪里
- “忍闻歌吹张离筵”的出处是哪里
- “我方怙焉以为命”的出处是哪里
- “西郊日暖玉生烟”的出处是哪里
- “羡公此行若登仙”的出处是哪里
- “何当化龙逐云气”的出处是哪里
- “四方上下相周旋”的出处是哪里
- “含情握手不忍别”的出处是哪里
- “去住无心指一弹”的出处是哪里
- “圣王当宁方急贤”的出处是哪里
- “贝叶翻余清磬在”的出处是哪里
- “敢效昔人裨一言”的出处是哪里
- “梵音飘断暮钟残”的出处是哪里
- “只今双树婆娑影”的出处是哪里
- “空鏁灵山片月寒”的出处是哪里
- “料理归期不作难”的出处是哪里
- “等其一坐蜕白云轩”的出处是哪里
- “去来自熟三生路”的出处是哪里
- “谈笑聊书四偈言”的出处是哪里
- “舍利虽藏多宝塔”的出处是哪里
- “化身应返给孤园”的出处是哪里
- “更与众生洗病根”的出处是哪里
- “阴功若证菩提果”的出处是哪里
- “结交无虑三十年”的出处是哪里
- “道同志合难其全”的出处是哪里
- “当面论心背不然”的出处是哪里
- “倾盖相欢岂无有”的出处是哪里
- “晚知趋向动违俗”的出处是哪里
- “闭门避客鱼渊潜”的出处是哪里
- “属闻贰令非常好”的出处是哪里
- “马援壩相联”的出处是哪里
- “许雄共山峻”的出处是哪里
- “滩急群潴沸”的出处是哪里
- “崖高落马悬”的出处是哪里
- “石鱼占岁稔”的出处是哪里
- “地煖冬无雪”的出处是哪里
- “人贫岁不绵”的出处是哪里
- “岩标山谷字”的出处是哪里
- “希奇宝象兽中王”的出处是哪里
- “观塑尔朱仙”的出处是哪里
- “四足端然如玉柱”的出处是哪里
- “猛毅雄心世不当”的出处是哪里
- “立观峭峻成功岳”的出处是哪里
- “动必摇形见者慌”的出处是哪里
- “但心声名告丑类”的出处是哪里
- “端的西来了世缘”的出处是哪里
- “从今何敢作灾殃”的出处是哪里
- “有身宁肯自谋安”的出处是哪里
- “殷勤疗病肱三折”的出处是哪里
- “只识黄须来入梦”的出处是哪里
- “不知红日正当天”的出处是哪里
- “邑宰崇明祀”的出处是哪里
- “侵晨苦见邀”的出处是哪里
- “未能乘快骑”的出处是哪里
- “且复御轻轺”的出处是哪里
- “瑞应黄流碧”的出处是哪里
- “晴清戾气消”的出处是哪里
- “临水且逍遥”的出处是哪里
- “今朝风日暖”的出处是哪里
- “地据襟喉重”的出处是哪里
- “城依雉堞坚”的出处是哪里
- “东渐邻楚分”的出处是哪里
- “南望带夷边”的出处是哪里
- “舟楫三川会”的出处是哪里
- “封疆五郡连”的出处是哪里
- “人烟繁峡内”的出处是哪里
- “风物冠江前”的出处是哪里
- “溪自吴公邑”的出处是哪里
- “园由妃子传”的出处是哪里
- “目击崖门天地改”的出处是哪里
- “寸心难与海潮消”的出处是哪里
- “屋匡扶事已地非”的出处是哪里
- “遗黎空自泪沾衣”的出处是哪里
- “众星耿耿沧溟底”的出处是哪里
- “坐阅人间几劫灰”的出处是哪里
- “恨不同归一少微”的出处是哪里
- “试从清浅问蓬莱”的出处是哪里
- “此山此水自古有”的出处是哪里
- “是佛是仙何处来”的出处是哪里
- “云隐秋鸿水隐鱼”的出处是哪里
- “相思难是惠休书”的出处是哪里
- “遥闻养性栖莲岳”的出处是哪里
- “不肯携筇入帝都”的出处是哪里
- “金殿圣缘应未断”的出处是哪里
- “玉堂知己渐凋疏”的出处是哪里
- “何人曾得陪高论”的出处是哪里
- “湖阴城上起新轩”的出处是哪里
- “轩榜犹能记玩鞭”的出处是哪里
- “南山南面五千仞”的出处是哪里
- “头戴神羊马大夫”的出处是哪里
- “瀑步飞来自山顶”的出处是哪里
- “真人言我昔曾登”的出处是哪里
- “华山北面始披图”的出处是哪里
- “争奈今生都不省”的出处是哪里
- “万壑千峰一一殊”的出处是哪里
- “长记真人言向我”的出处是哪里
- “曾登山顶看寰区”的出处是哪里
- “暇时结客小舂容”的出处是哪里
- “路值重岩紫翠峰”的出处是哪里
- “云阁翚飞翼鸾凤”的出处是哪里
- “石机动盘屈老虬龙”的出处是哪里
- “林扉雨过便秋菊”的出处是哪里
- “山寺风清度晚钟”的出处是哪里
- “天开霁色不妨农”的出处是哪里
- “快展眉头须剧饮”的出处是哪里
- “王师竞下九天来”的出处是哪里
- “满船同籍送车台”的出处是哪里
- “翔龙宫殿已蓬飘”的出处是哪里
- “此日伤心万国朝”的出处是哪里
- “未见燕铭勒故山”的出处是哪里
- “耳闻殊议骨毛寒”的出处是哪里
- “愿君共事烹身语”的出处是哪里
- “易取皇家万世安”的出处是哪里
- “云外朝阳照古台”的出处是哪里
- “千岩宿雾一时开”的出处是哪里
- “使君久负登临约”的出处是哪里
- “今日朱轓特地来”的出处是哪里
- “高阁登临暑气空”的出处是哪里
- “绿槐蝉噪咽清风”的出处是哪里
- “我今到此须怀感”的出处是哪里
- “多少行人道路中”的出处是哪里
- “文章似性淳”的出处是哪里
- “郭也三峰秀”的出处是哪里
- “汶阳初识面”的出处是哪里
- “谓我旧相亲”的出处是哪里
- “题诗叙游隐”的出处是哪里
- “於今经几春”的出处是哪里
- “有家归未得”的出处是哪里
- “西望涕沾巾”的出处是哪里
- “却似韩宣适东鲁”的出处是哪里
- “此生荡漾胡能留”的出处是哪里
- “此道沧浪付沤”的出处是哪里
- “雨脚风尘奚所休”的出处是哪里
- “唤之千古与尔谋”的出处是哪里
- “吾亦往矣作春秋”的出处是哪里
- “石鼓溪边渡”的出处是哪里
- “雨滋千壑翠”的出处是哪里
- “门前一叶舟”的出处是哪里
- “仙去云常在”的出处是哪里
- “山空水自流”的出处是哪里
- “九天烦紫诏”的出处是哪里
- “借我此中游”的出处是哪里
- “我来方自噤”的出处是哪里
- “投宿寓鸣山”的出处是哪里
- “立仗占所戒”的出处是哪里
- “对山空厚颜”的出处是哪里
- “未敢此时非赵括”的出处是哪里
- “已愁他日类田丰”的出处是哪里
- “颇欲乘槎此穹源”的出处是哪里
- “风动万岩秋”的出处是哪里
- “脱屣浊世抟林骞”的出处是哪里
- “采华食叶为玉仙”的出处是哪里
- “栖迟九月锦水行”的出处是哪里
- “村树苒苒秋照白”的出处是哪里
- “水花漪漪江水明”的出处是哪里
- “溪边三重结茅屋”的出处是哪里
- “松萝翳羽晚雨清”的出处是哪里
- “往来沽酒且有客”的出处是哪里
- “胡为奔走不地停”的出处是哪里
- “四海纷然霾噎多”的出处是哪里
- “我忧岂但白马盟”的出处是哪里
- “藜藿未足饱我腹”的出处是哪里
- “况又一顷供耕耘”的出处是哪里
- “只今骑驴望八极”的出处是哪里
- “可堪颜色太癯生”的出处是哪里
- “独过草堂西出城”的出处是哪里
- “忧愁尽如篇章苦”的出处是哪里
- “丧乱怀尔徒悲伤”的出处是哪里
- “年年春风媚杨柳”的出处是哪里
- “溪边游冶红粉娘”的出处是哪里
- “了不识字空悠扬”的出处是哪里
- “采花荡桨不归去”的出处是哪里
- “暮隔烟水眠幽芳”的出处是哪里
- “阳来中坤坎波翻”的出处是哪里
- “月本于地仍东还”的出处是哪里
- “信眉一笑古腹作”的出处是哪里
- “终日飘飘浪如许”的出处是哪里
- “谁为聚之古祗柏”的出处是哪里
- “涵碧湛湛琉璃盘”的出处是哪里
- “珊瑚晶瑛澈凝湍”的出处是哪里
- “海荡冰碎天飞旋”的出处是哪里
- “西风晚来觉亦宽”的出处是哪里
- “魄死泽困与尔言”的出处是哪里
- “瞿昙指心以探禅”的出处是哪里
- “夜游倚声妮裳护”的出处是哪里
- “捉影或坠不可援”的出处是哪里
- “幻痴益多吾凛然”的出处是哪里
- “明河绕衣吹佩环”的出处是哪里
- “毛发飘萧乱空寒”的出处是哪里
- “邦事卹言轻”的出处是哪里
- “自此嗟流梗”的出处是哪里
- “何期苦见兵”的出处是哪里
- “塞垣心易动”的出处是哪里
- “漳浦信弥惊”的出处是哪里
- “玉蕊悲无验”的出处是哪里
- “金台望忽倾”的出处是哪里
- “岁阑云惨淡”的出处是哪里
- “天迥泪纵横”的出处是哪里
- “世有真忠亮”的出处是哪里
- “今亡至直清”的出处是哪里
- “旧僚知葬日”的出处是哪里
- “浣花溪边濯锦衣”的出处是哪里
- “投此吊佳城”的出处是哪里
- “百花满潭溪水香”的出处是哪里
- “宝奁散尽有霜戟”的出处是哪里
- “草秣匹马不可当”的出处是哪里
- “当时濯衣只偶尔”的出处是哪里
- “岂似取履张子房”的出处是哪里
- “烈烈遽见蔽此蜀”的出处是哪里
- “不知樵唱落谁家”的出处是哪里
- “舍下瓜区杂芋区”的出处是哪里
- “井边薏苡吐秋珠”的出处是哪里
- “世道未夷聊小隐”的出处是哪里
- “不须辛苦著潜夫”的出处是哪里
- “篱落牵牛放晚花”的出处是哪里
- “西风吹叶满人家”的出处是哪里
- “闭门久雨青苔滑”的出处是哪里
- “时见鸳鸯下白沙”的出处是哪里
- “谈高道自明”的出处是哪里
- “志古流难合”的出处是哪里
- “风波直恩分”的出处是哪里
- “让节蒙知厚”的出处是哪里
- “鍼石尽交情”的出处是哪里
- “贱生怀感遇”的出处是哪里
- “华班绝绮荣”的出处是哪里
- “当路假晶荧”的出处是哪里
- “累次青油幕”的出处是哪里
- “吏文容议缓”的出处是哪里
- “中间白玉京”的出处是哪里
- “夜柝翻惊梦月情”的出处是哪里
- “观者宁知部使者”的出处是哪里
- “平生元是老书生”的出处是哪里
- “欲往从之一濯缨”的出处是哪里
- “沧浪何处无人识”的出处是哪里
- “载记编为令”的出处是哪里
- “今朝是暮春”的出处是哪里
- “鱼跃过龙门”的出处是哪里
- “风清减浪痕”的出处是哪里
- “雨大添泥泞”的出处是哪里
- “鸟啼花湿湿”的出处是哪里
- “秋江白水浪花粗”的出处是哪里
- “墟落人归鸟自呼”的出处是哪里
- “红日未腾轮”的出处是哪里
- “新月高城三百雉”的出处是哪里
- “溪头梅是去年花”的出处是哪里
- “角声吹彻小单于”的出处是哪里
- “间月初长竹迳斜”的出处是哪里
- “燕飞高雁塞”的出处是哪里
- “向晚孤烟三十里”的出处是哪里
- “云遮三级旧书楼”的出处是哪里
- “欣逢羽客开金阕”的出处是哪里
- “快睹仙童侍玉旒”的出处是哪里
- “自怪今朝脱凡骨”的出处是哪里
- “飞身得向洞天游”的出处是哪里
- “三月淮南鼓战尘”的出处是哪里
- “无双亭下隘游人”的出处是哪里
- “此花不解兴亡意”的出处是哪里
- “也向年年閧一春”的出处是哪里
- “帝德于今祀万年”的出处是哪里
- “如何遗像托疏椽”的出处是哪里
- “付与梅仙十万钱”的出处是哪里
- “凭谁为假丹青手”的出处是哪里
- “平生梦想九疑高”的出处是哪里
- “原隰驱驰敢惮劳”的出处是哪里
- “肃肃衣冠朝帝所”的出处是哪里
- “此行端不为游遨”的出处是哪里
- “行尽平冈十里间”的出处是哪里
- “好山迎我翠相环”的出处是哪里
- “九疑更在云深处”的出处是哪里
- “只恐天高不可攀”的出处是哪里
- “兹山戢戢序成斑”的出处是哪里
- “好似相从揖逊还”的出处是哪里
- “重华远矣遗风在”的出处是哪里
- “人与韶音渺莫闻”的出处是哪里
- “漫说零陵古到今”的出处是哪里
- “不封不树知何处”的出处是哪里
- “不为腩巡遂不还”的出处是哪里
- “二妃千古恨难刊”的出处是哪里
- “宇宙才分便月山”的出处是哪里
- “空使湘江江上竹”的出处是哪里
- “何侯拔宅登仙去”的出处是哪里
- “虞帝因山行庙基”的出处是哪里
- “人物由来相代谢”的出处是哪里
- “山如羽卫自森森”的出处是哪里
- “不知陵谷几迁移”的出处是哪里
- “揽辔观风只课程”的出处是哪里
- “风云要挹楚乡清”的出处是哪里
- “晨旌几碍观山目”的出处是哪里
- “峥嵘头角且安排”的出处是哪里
- “驿路新发掌面平”的出处是哪里
- “至今犹染泪痕斑”的出处是哪里
- “扬尘从此去朝京”的出处是哪里
- “清风只欠苍松立”的出处是哪里
- “烹羆箨龙新上筹”的出处是哪里
- “修来秧成尚依墙”的出处是哪里
- “花随春尽觅无痕”的出处是哪里
- “尚续馀欢索侑尊”的出处是哪里
- “一曲未终人已去”的出处是哪里
- “西园灯火欲黄昏”的出处是哪里
- “张鸿诗在楞伽峡”的出处是哪里
- “韩愈碑留燕喜亭”的出处是哪里
- “迟留共爱此幽閒”的出处是哪里
- “得得朱输到此山”的出处是哪里
- “休问黄梁一爨间”的出处是哪里
- “留待他时我种成”的出处是哪里
- “人生胜事惟行乐”的出处是哪里
- “右军学业隐林丘”的出处是哪里
- “世隔年馀景尚幽”的出处是哪里
- “一饱高眠万事休”的出处是哪里
- “笋车肱曲睡方酣”的出处是哪里
- “思归梦逐来时路”的出处是哪里
- “无奈杜鹃声两三”的出处是哪里
- “数声猿叫闽山月”的出处是哪里
- “千里思家欠羽翰”的出处是哪里
- “疑怪五更衾枕冷”的出处是哪里
- “霜壶凛凛逼人寒”的出处是哪里
- “天开万象真图画”的出处是哪里
- “苔锁一泓残墨沼”的出处是哪里
- “勉强驱驰力不堪”的出处是哪里
- “日照千林古锦机”的出处是哪里
- “立马溪边看不足”的出处是哪里
- “夷犹直待月生辉”的出处是哪里
- “楼外溪声日夜雷”的出处是哪里
- “楼前山色古今景”的出处是哪里
- “静坐焚香读周易”的出处是哪里
- “丁宁莫放俗人来”的出处是哪里
- “端明遗爱在南台”的出处是哪里
- “百万乔松手自栽”的出处是哪里
- “欲唤清风满江左”的出处是哪里
- “不见溪中流落花”的出处是哪里
- “扪萝探得云根路”的出处是哪里
- “直入云山最深处”的出处是哪里
- “云亦无心自来去”的出处是哪里
- “主人心似青山间”的出处是哪里
- “山路相随步步高”的出处是哪里
- “掀髯长啸青云去”的出处是哪里
- “忘怀携手上嵯峨”的出处是哪里
- “回首跻攀有许劳”的出处是哪里
- “有怀真欲仿渊明”的出处是哪里
- “世上平生懒所更”的出处是哪里
- “刚替渠人负弩行”的出处是哪里
- “无端唤作铅山尉”的出处是哪里
- “山从顶上分闽越”的出处是哪里
- “踏歌芒时偏东畴”的出处是哪里
- “自是心向天广大”的出处是哪里
- “不妨眼趁地高低”的出处是哪里
- “尽道今年雨意稠”的出处是哪里
- “竟亩水云绿”的出处是哪里
- “微官祗有半丰愿”的出处是哪里
- “夜深展书读”的出处是哪里
- “伊吾声比屋”的出处是哪里
- “掩映杖头光”的出处是哪里
- “四成群峰簇仗齐”的出处是哪里
- “林树森森密”的出处是哪里
- “穿破西园竹”的出处是哪里
- “世情落落疏”的出处是哪里
- “乘兴一登临”的出处是哪里
- “峭然风景别”的出处是哪里
- “飞云去不停”的出处是哪里
- “巢许是何人”的出处是哪里
- “万古豪称杰”的出处是哪里
- “击鼓齐七众”的出处是哪里
- “晨昏礼法供”的出处是哪里
- “堪笑木兰僧”的出处是哪里
- “饭了空声送”的出处是哪里
- “一水穿崖走碧沙”的出处是哪里
- “崖前樛木偃龙蛇”的出处是哪里
- “分明便是桃源洞”的出处是哪里
- “生意全天和”的出处是哪里
- “狂涧流无歇”的出处是哪里
- “先将补衮线”的出处是哪里
- “绾作钓鳌丝”的出处是哪里
- “投向苍江月”的出处是哪里
- “秋山草木落”的出处是哪里
- “经纶小试之”的出处是哪里
- “樵夫日相寻”的出处是哪里
- “幽歌出容谷”的出处是哪里
- “金石有馀音”的出处是哪里
- “盈缩痕常存”的出处是哪里
- “潮涨复朝退”的出处是哪里
- “渡口孤舟横”的出处是哪里
- “济川应有人”的出处是哪里
- “春秋思报本”的出处是哪里
- “忠孝原有祠”的出处是哪里
- “击鼓吹豳诗”的出处是哪里
- “春雨鸣布谷”的出处是哪里
- “士膏三月足”的出处是哪里
- “举趾事兴耕”的出处是哪里
- “双凫自在白云闲”的出处是哪里
- “平芜萦绕青罗带”的出处是哪里
- “远岫参差绿髻鬟”的出处是哪里
- “我来终日欲忘还”的出处是哪里
- “高低融泄照人寒”的出处是哪里
- “此意何人共幽独”的出处是哪里
- “亭下波光亭外山”的出处是哪里
- “不著秋毫眼界宽”的出处是哪里
- “仪物修孔时”的出处是哪里
- “最宜风月虚明夜”的出处是哪里
- “一官牢落竟何如”的出处是哪里
- “孤愤全凭尺素书”的出处是哪里
- “兵威似火难言熄”的出处是哪里
- “世事犹棋祗报输”的出处是哪里
- “鸟忘白粒堕枯株”的出处是哪里
- “鱼弃青蒲归浅渚”的出处是哪里
- “札人纵有忧天志”的出处是哪里
- “忍见鸱夷赐子胥”的出处是哪里
- “河桥数株柳”的出处是哪里
- “偏受东风多”的出处是哪里
- “柔条慎扔折”的出处是哪里
- “时先百卉春”的出处是哪里
- “草木英华聚”的出处是哪里
- “楼台紫翠重”的出处是哪里
- “吾道非耶真可耻”的出处是哪里
- “山形仙苑凤”的出处是哪里
- “泉脉御池龙”的出处是哪里
- “倦逢磐石手摩挲”的出处是哪里
- “此君岂是折腰人”的出处是哪里
- “横压乌藤漫啸歌”的出处是哪里
- “烟崦坡陀青玉案”的出处是哪里
- “寺山缥缈白云窝”的出处是哪里
- “纸窗竹屋小盘礴”的出处是哪里
- “林影溪光相盪磨”的出处是哪里
- “试共老僧参此意”的出处是哪里
- “层层碧嶂来无尽”的出处是哪里
- “一声唤醒读书魔”的出处是哪里
- “衮衮情江远莫追”的出处是哪里
- “更著危亭山水间”的出处是哪里
- “骚人胸次几江山”的出处是哪里
- “群鹜齐飞残照落”的出处是哪里
- “如何览德辉台上”的出处是哪里
- “鹭飞长是满江汀”的出处是哪里
- “绛罗高卷隔屏帏”的出处是哪里
- “只有台存凤不灵”的出处是哪里
- “若使风前能解语”的出处是哪里
- “一见令人思欲飞”的出处是哪里
- “何人开口说杨妃”的出处是哪里
- “不用胭脂涴玉姿”的出处是哪里
- “精神偏在月明时”的出处是哪里
- “凭将一盏浇妆酒”的出处是哪里
- “十里清溪活清水”的出处是哪里
- “罗村野叟千秋史”的出处是哪里
- “连树缘稼有甘霖”的出处是哪里
- “自昔称吴蜀”的出处是哪里
- “秋浦先生一片心”的出处是哪里
- “于今盛闽粤”的出处是哪里
- “芳鲜尚未真”的出处是哪里
- “冠绝始无伦”的出处是哪里
- “地占群山秀”的出处是哪里
- “矻矻逢人说项斯”的出处是哪里
- “可恨襄阳失庞老”的出处是哪里
- “博得花阴无限诗”的出处是哪里
- “朔风吹泪送灵轜”的出处是哪里
- “曾读杨诗识懒云”的出处是哪里
- “只今云悦即云孙”的出处是哪里
- “龙无怒色常归匣”的出处是哪里
- “鹤有懽颜独守门”的出处是哪里
- “春态乐寻吟客伴”的出处是哪里
- “心闲喜共野人言”的出处是哪里
- “要知出岫晴方好”的出处是哪里
- “楼外蒙蒙烟雨昏”的出处是哪里
- “九日经年一再来”的出处是哪里
- “不妨吏隐遣怀开”的出处是哪里
- “时丰讼少欣多暇”的出处是哪里
- “幸遇登高贤燕乐”的出处是哪里
- “秋晚花黄儘任催”的出处是哪里
- “喜容落帽客追陪”的出处是哪里
- “千古城头白鹭亭”的出处是哪里
- “预愁诏入三公去”的出处是哪里
- “芹泮谁思乐育才”的出处是哪里
- “奈有典型存”的出处是哪里
- “愁绝飞丹旐”的出处是哪里
- “凭谁为返魂”的出处是哪里
- “古貌如公更古心”的出处是哪里
- “区区饱暖何曾计”的出处是哪里
- “宦情终浅道情深”的出处是哪里
- “幕府当年誉四驰”的出处是哪里
- “一字廉称值万金”的出处是哪里
- “长材若肯为时用”的出处是哪里
- “诸公每恨识这迟”的出处是哪里
- “世上何官不可为”的出处是哪里
- “尽说休官靖节贤”的出处是哪里
- “如今却有云仍在”的出处是哪里
- “剖竹估符墨未乾”的出处是哪里
- “几人真个隐林泉”的出处是哪里
- “潇然纸帐梅花梦”的出处是哪里
- “先生雅意只青山”的出处是哪里
- “不到清香画戟间”的出处是哪里
- “平生心事辱相知”的出处是哪里
- “发扬义士显忠臣”的出处是哪里
- “试开戛玉敲金口”的出处是哪里
- “说与东西南北人”的出处是哪里
- “春浓花艳佳人胆”的出处是哪里
- “月黑风寒壮士心”的出处是哪里
- “讲论只凭三寸舌”的出处是哪里
- “牢在平塘十五年”的出处是哪里
- “秤评天下浅和深”的出处是哪里
- “小说纷纷皆有之”的出处是哪里
- “须凭实学是根基”的出处是哪里
- “开天辟地通经史”的出处是哪里
- “博古明今历传奇”的出处是哪里
- “吐谈万卷曲和诗”的出处是哪里
- “分别神仙达士机”的出处是哪里
- “藏蕴满怀风与月”的出处是哪里
- “辨论妖怪精灵话”的出处是哪里
- “涉案钥刀并铁骑”的出处是哪里
- “闺情云雨共偷期”的出处是哪里
- “世间多少无穷事”的出处是哪里
- “历历从头说细微”的出处是哪里
- “月旦争推重”的出处是哪里
- “官资虽刺史”的出处是哪里
- “气味一寒儒”的出处是哪里
- “简淡根真性”的出处是哪里
- “清廉律薄夫”的出处是哪里
- “不知收卓行”的出处是哪里
- “曾入史编无”的出处是哪里
- “当於晚节看”的出处是哪里
- “世亦多真士”的出处是哪里
- “袖手但旁观”的出处是哪里
- “急流能勇退”的出处是哪里
- “孤标耐岁寒”的出处是哪里
- “凡卉随春尽”的出处是哪里
- “邦人得范模”的出处是哪里
- “始终全所守”的出处是哪里
- “霜凛更春温”的出处是哪里
- “昔曾亲诲色”的出处是哪里
- “年尊德亦尊”的出处是哪里
- “貌古心犹古”的出处是哪里
- “顿惊生列隔”的出处是哪里
- “人间名利不关心”的出处是哪里
- “散与知音论古今”的出处是哪里
- “编成风月三千卷”的出处是哪里
- “传自鸿荒判古初”的出处是哪里
- “无为少昊更颛帝”的出处是哪里
- “此事古来难”的出处是哪里
- “羲农黄帝立规模”的出处是哪里
- “相授高辛唐及虞”的出处是哪里
- “位禅夏商周列国”的出处是哪里
- “权归秦汉楚相诛”的出处是哪里
- “两京中乱生王莽”的出处是哪里
- “西晋洛阳终四世”的出处是哪里
- “三国争雄魏蜀吴”的出处是哪里
- “宋齐梁魏分南北”的出处是哪里
- “再兴建邺复其都”的出处是哪里
- “宋承周禅握乾符”的出处是哪里
- “唐世末年称五代”的出处是哪里
- “万载升平复版图”的出处是哪里
- “破尽诗书泣鬼神”的出处是哪里
- “乱后看山山更青”的出处是哪里
- “余烬岂容遗大厦”的出处是哪里
- “蹑云端为护危亭”的出处是哪里
- “陈灭周亡隋易孤”的出处是哪里
- “参差春燕依华浦”的出处是哪里
- “断续霜猿绕翠屏”的出处是哪里
- “物色趣君归早晚”的出处是哪里
- “子孙神圣膺天命”的出处是哪里
- “已看兰玉照阶庭”的出处是哪里
- “汗牛试卷浩无涯”的出处是哪里
- “划尽雷同别一家”的出处是哪里
- “嘉文似织鲛人组”的出处是哪里
- “风檐宁复眼昏花”的出处是哪里
- “健笔和轮虎士挝”的出处是哪里
- “收拾真才报天子”的出处是哪里
- “静坐闲窗对短檠”的出处是哪里
- “此行端不负皇华”的出处是哪里
- “曾将往事广搜寻”的出处是哪里
- “也题流水高山句”的出处是哪里
- “世上是非难入耳”的出处是哪里
- “也赋阳春白雪吟”的出处是哪里
- “冰鉴不容心潦草”的出处是哪里
- “积德贻谋百世昌”的出处是哪里
- “子孝臣忠昭史册”的出处是哪里
- “根源有自支流盛”的出处是哪里
- “辞赋无穷翰墨香”的出处是哪里
- “一阅此书一兴叹”的出处是哪里
- “令人千古仰馀光”的出处是哪里
- “陟彼中和山”的出处是哪里
- “无人不感仰”的出处是哪里
- “庭中檀麝盈”的出处是哪里
- “洞里珍珠满”的出处是哪里
- “两腋清风生”的出处是哪里
- “焚香祝圣回”的出处是哪里
- “一腔春意爽”的出处是哪里
- “袖带炉烟暖”的出处是哪里
- “人文士义著名邦”的出处是哪里
- “夭矫一蛟留翠岑”的出处是哪里
- “头角要归沧海阔”的出处是哪里
- “鬐鳞聊舞小亭阴”的出处是哪里
- “坡仙已跨老鲸去”的出处是哪里
- “停杯欲共冯夷语”的出处是哪里
- “倚杖不知岚气深”的出处是哪里
- “休用旌阳持剑起”的出处是哪里
- “怜渠终夜抱珠吟”的出处是哪里
- “深渊蟠屈久潜幽”的出处是哪里
- “化作狂澜石涧浮”的出处是哪里
- “亭宇翚飞闲日月”的出处是哪里
- “风云蹭蹬老春秋”的出处是哪里
- “天机尽放源难测”的出处是哪里
- “地轴阴收迹莫搜”的出处是哪里
- “多谢坡仙特拈出”的出处是哪里
- “当年得得动宸游”的出处是哪里
- “峰回路转九重关”的出处是哪里
- “一柱擎天锁翠烟”的出处是哪里
- “佩环如响萃群仙”的出处是哪里
- “斧凿无痕开六洞”的出处是哪里
- “林下萦飞玉色泉”的出处是哪里
- “岩前翔涌云根石”的出处是哪里
- “为爱丹霞留物外”的出处是哪里
- “经纶事业付他年”的出处是哪里
- “剑金须断利名关”的出处是哪里
- “出山不愧草堂灵”的出处是哪里
- “烟莎随分岩前绿”的出处是哪里
- “猿马不惊春意閒”的出处是哪里
- “淮南归来二十年”的出处是哪里
- “结庐仍向旧山川”的出处是哪里
- “既无酒债贫休恨”的出处是哪里
- “浪得文名老尚传”的出处是哪里
- “晓日轮蹄思柳外”的出处是哪里
- “春风羯鼓在花前”的出处是哪里
- “如今静听瓶笙韵”的出处是哪里
- “山回百折路难跻”的出处是哪里
- “犹以当年咽管弦”的出处是哪里
- “满地白云封洞口”的出处是哪里
- “远望楼台烟树迷”的出处是哪里
- “一轮红日照天梯”的出处是哪里
- “龟蛇伏气时难老”的出处是哪里
- “万壑千岩游不尽”的出处是哪里
- “鸾鹤归来夜倦飞”的出处是哪里
- “且将祠句壁头题”的出处是哪里
- “豫章谱系派流长”的出处是哪里
- “大胜薛家蝉翼本”的出处是哪里
- “较计点画分媸妍”的出处是哪里
- “老拈撅笔万事懒”的出处是哪里
- “忽见锦轴心凄然”的出处是哪里
- “真行姿媚公所取”的出处是哪里
- “篆隶何妨更兼有”的出处是哪里
- “退之但作石鼓歌”的出处是哪里
- “谈笑讥诃换鹅手”的出处是哪里
- “且追白社为耆会”的出处是哪里
- “纵买黄金肯少年”的出处是哪里
- “势利朋俦随处有”的出处是哪里
- “诗章行辈逐年无”的出处是哪里
- “素丝不改衣冠旧”的出处是哪里
- “嗟我学书从少年”的出处是哪里
- “黄道从教日月新”的出处是哪里
- “骑鲸客去天莲水”的出处是哪里
- “跨鹤人归月在山”的出处是哪里
- “有谁十载驻朱颜”的出处是哪里
- “炉火顿消情慾境”的出处是哪里
- “天矢孤闱正气寒”的出处是哪里
- “苦味灯前余粉胆”的出处是哪里
- “清风尘外振衿鞶”的出处是哪里
- “看到恩深紫诰鸾”的出处是哪里
- “悠悠甲子知无恙”的出处是哪里
- “人间酒客兼诗客”的出处是哪里
- “天上文星与将星”的出处是哪里
- “暑往寒来失世间”的出处是哪里
- “还岭峰头霁色清”的出处是哪里
- “知微曾此学无生”的出处是哪里
- “人在白云天际行”的出处是哪里
- “一片晴霞迎晓日”的出处是哪里
- “万年松桧起秋声”的出处是哪里
- “宝塔玲珑最得名”的出处是哪里
- “个中仙景真奇绝”的出处是哪里
- “寂寥孤馆白日静”的出处是哪里
- “酣睡有魔那得降”的出处是哪里
- “齕萁羸马浪翻江”的出处是哪里
- “扣户故人风动竹”的出处是哪里
- “啼尽栖鸦日到窗”的出处是哪里
- “飞残蝙蝠灯留壁”的出处是哪里
- “堪笑浪游成住此”的出处是哪里
- “鸟从青壁屏边过”的出处是哪里
- “误却南兵是蔡州”的出处是哪里
- “追思往事真堪恨”的出处是哪里
- “腊酒催诗处”的出处是哪里
- “春幡剪彩时”的出处是哪里
- “惊舟出瞿塘”的出处是哪里
- “还有平流安”的出处是哪里
- “文皇嗜好非声色”的出处是哪里
- “偶爱兰亭亦其癖”的出处是哪里
- “竟使昭陵饿真迹”的出处是哪里
- “河南犹恐后来闻”的出处是哪里
- “一秋赢得鬓丝霜”的出处是哪里
- “墨本珍传意愈勤”的出处是哪里
- “世閒能悟知几人”的出处是哪里
- “有似春云隐明月”的出处是哪里
- “法曹得此深恨晚”的出处是哪里
- “光影还到行江分”的出处是哪里
- “有客携从大梁远”的出处是哪里
- “多言南渡罕曾见”的出处是哪里
- “千载犹相喟”的出处是哪里
- “青书收赤龙”的出处是哪里
- “绛节回白马”的出处是哪里
- “仙人在何计”的出处是哪里
- “烟霞锁晴峰”的出处是哪里
- “千古凛灵踪”的出处是哪里
- “荒祠冠其岭”的出处是哪里
- “石凹苔钱重”的出处是哪里
- “粉堵尘网悬”的出处是哪里
- “我来款贵像”的出处是哪里
- “再拜虔且恭”的出处是哪里
- “茗粥浮新浓”的出处是哪里
- “檀烟泄云白”的出处是哪里
- “真游誓相从”的出处是哪里
- “世事非所期”的出处是哪里
- “云轺几时来”的出处是哪里
- “微风韵寒松”的出处是哪里
- “子甫七龄夫蚤世”的出处是哪里
- “独将慈节铸心肝”的出处是哪里
- “含晖寸草流光远”的出处是哪里
- “朵朵肖削成芙蓉”的出处是哪里
- “香炉凿出盘蛟龙”的出处是哪里
- “天柱南边五丁立”的出处是哪里
- “仙家七子烧丹处”的出处是哪里
- “瑶草琼花间琪树”的出处是哪里
- “黄鹤飞来复飞去”的出处是哪里
- “洞门深锁苔自封”的出处是哪里
- “解体脱世纷”的出处是哪里
- “织纬足充粮”的出处是哪里
- “种秫常供醉”的出处是哪里
- “结志怀往义”的出处是哪里
- “孤衿抗高视”的出处是哪里
- “素琴寄长谣”的出处是哪里
- “家贫甘若嗜”的出处是哪里
- “国爵屏如羶”的出处是哪里
- “园涉成佳致”的出处是哪里
- “径荒早归来”的出处是哪里
- “依俗岂尚同”的出处是哪里
- “诡时非立异”的出处是哪里
- “峭壁巉崖路欲迷”的出处是哪里
- “荆棘拨开登月窟”的出处是哪里
- “脚根稳著步天梯”的出处是哪里
- “恍疑身在半空去”的出处是哪里
- “忽见鸟从平地飞”的出处是哪里
- “挥毫石上且留题”的出处是哪里
- “胜景可人观不遍”的出处是哪里
- “豫章风节振荆湘”的出处是哪里
- “匪为殷亡为晋亡”的出处是哪里
- “焚裘梦断树藼乡”的出处是哪里
- “执手痛罗鸣鹡难”的出处是哪里
- “三诗聊寄忠臣愤”的出处是哪里
- “遥遥五柳风”的出处是哪里
- “九死宁回国土肠”的出处是哪里
- “一展遗编一兴慨”的出处是哪里
- “令人千载挹辉光”的出处是哪里
- “横绝碧云千万里”的出处是哪里
- “巨鳌戴山凌空起”的出处是哪里
- “岚风飞净明彩霞”的出处是哪里
- “四字八纮皆望里”的出处是哪里
- “剑晓龙吟易水烟”的出处是哪里
- “齐好无移竽尚在”的出处是哪里
- “雾障高悬五老峰”的出处是哪里
- “秦酬有爽璧终全”的出处是哪里
- “却不当初早理弦”的出处是哪里
- “荡荡唐尧德”的出处是哪里
- “乃有箕山臣”的出处是哪里
- “巍巍周武功”的出处是哪里
- “不乏采薇人”的出处是哪里
- “两龚岂避新”的出处是哪里
- “并介实天性”的出处是哪里
- “四皓自躭洛”的出处是哪里
- “离奇非世珍”的出处是哪里
- “君虽羞独割”的出处是哪里
- “余敢辱均茵”的出处是哪里
- “南亩可充囷”的出处是哪里
- “知音向近西湖上”的出处是哪里
- “东臯足舒啸”的出处是哪里
- “弗罫圣人网”的出处是哪里
- “名山今日始攀跻”的出处是哪里
- “常期鸥鸟亲”的出处是哪里
- “炊得新粳处处香”的出处是哪里
- “开渠引水晚浇桑”的出处是哪里
- “老农不管催租急”的出处是哪里
- “未夜烘衣先上床”的出处是哪里
- “邂逅邮亭亦解颐”的出处是哪里
- “十年颜范此睽违”的出处是哪里
- “尘蒙章甫我归迟”的出处是哪里
- “春满皋皮君彻早”的出处是哪里
- “鸡黍真情忆旧时”的出处是哪里
- “云龙嘉会逢今日”的出处是哪里
- “依然回首各天涯”的出处是哪里
- “明发愁为江上别”的出处是哪里
- “牵犊负犁朝种麦”的出处是哪里
- “荫资嘉木当知本”的出处是哪里
- “忆昔东昭以后”的出处是哪里
- “水余甘泉必究源”的出处是哪里
- “相传瓜瓞世绵绵”的出处是哪里
- “南越长淮北眺燕”的出处是哪里
- “三书上彻九重天”的出处是哪里
- “毡寒驴重幽州雪”的出处是哪里
- “归领云巢旧住持”的出处是哪里
- “好读床头易一编”的出处是哪里
- “盈虚消息总天然”的出处是哪里
- “峥嵘齿颊皆冰雪”的出处是哪里
- “肯怕炎言有瘴烟”的出处是哪里
- “频寄书回洗我愁”的出处是哪里
- “莫言无雁到南州”的出处是哪里
- “长相思外加餐饭”的出处是哪里
- “计取承君旧话头”的出处是哪里
- “一自题名后”的出处是哪里
- “思归何日归”的出处是哪里
- “虽然着宫锦”的出处是哪里
- “故里桑榆晚”的出处是哪里
- “不及无斑衣”的出处是哪里
- “庭前停玉轸”的出处是哪里
- “他乡雨雪霏”的出处是哪里
- “逐壮鸡飞过短墙”的出处是哪里
- “目送雁南归”的出处是哪里
- “茅柴烧尽满林霜”的出处是哪里
- “集英晨唱第”的出处是哪里
- “酿成社酒家家醉”的出处是哪里
- “夕对蓬莱宫”的出处是哪里
- “儒林急渊源”的出处是哪里
- “不遣朔庭空”的出处是哪里
- “遗像今伟然”的出处是哪里
- “吾敬国子公”的出处是哪里
- “中光洪韩吕”的出处是哪里
- “文章之钜工”的出处是哪里
- “密年偏参请”的出处是哪里
- “一镞直箭锋”的出处是哪里
- “锦帐与画戟”的出处是哪里
- “稽古似不蒙”的出处是哪里
- “敬斋一则话”的出处是哪里
- “吾敬吏部公”的出处是哪里
- “于湖金玉之”的出处是哪里
- “传自南轩翁”的出处是哪里
- “诸老归下风”的出处是哪里
- “不使掌帝制”的出处是哪里
- “嗟哉吾道穷”的出处是哪里
- “吾敬司封公”的出处是哪里
- “赤岸若朝霞”的出处是哪里
- “抚摩二字圭三复”的出处是哪里
- “身倚层岩兴莫穷”的出处是哪里
- “公直一心衡不欺”的出处是哪里
- “若为郁郁在樊笼”的出处是哪里
- “故人话别伤心里”的出处是哪里
- “尊酒论文醉眼中”的出处是哪里
- “一江如练水云同”的出处是哪里
- “卫公慷慨风流在”的出处是哪里
- “却愧新诗力未工”的出处是哪里
- “万井叠鳞烟霭暝”的出处是哪里
- “上嗟安在见何迟”的出处是哪里
- “少似辕生对策时”的出处是哪里
- “泰华山人上赤墀”的出处是哪里
- “老於尚父投竿日”的出处是哪里
- “鞭鸾笞凤总新知”的出处是哪里
- “怨鹤惊猿辞旧隐”的出处是哪里
- “早陈经国平边策”的出处是哪里
- “云意不知沧海”的出处是哪里
- “春光欲上翠微”的出处是哪里
- “人间一堕千劫”的出处是哪里
- “犹爱梅花未归”的出处是哪里
- “转头世事已堪嗟”的出处是哪里
- “发轫功名发未华”的出处是哪里
- “早看长安得意花”的出处是哪里
- “晚栽栗里归田菊”的出处是哪里
- “只今旧燕傍谁家”的出处是哪里
- “空忆去鸿留爪迹”的出处是哪里
- “疏柳残烟噪暮鸦”的出处是哪里
- “重寻陈迹真如梦”的出处是哪里
- “龙山僧舍多”的出处是哪里
- “亦自少佳处”的出处是哪里
- “妙峰正可人”的出处是哪里
- “正以深远故”的出处是哪里
- “肩舆特纡路”的出处是哪里
- “我行困炎歊”的出处是哪里
- “穿林入幽洞”的出处是哪里
- “木石尤怪古”的出处是哪里
- “飒飒清风来”的出处是哪里
- “忻然惬胜趣”的出处是哪里
- “耆阁有老禅”的出处是哪里
- “即对石莲池”的出处是哪里
- “恨未款语晤”的出处是哪里
- “一诵碧云句”的出处是哪里
- “複水横山清且长”的出处是哪里
- “相迎父老争冠带”的出处是哪里
- “弦歌亹亹过黉堂”的出处是哪里
- “自是泾川礼义乡”的出处是哪里
- “河汾续经罢”的出处是哪里
- “洙泗还清风”的出处是哪里
- “深衣在带垂”的出处是哪里
- “身退道则丰”的出处是哪里
- “一编通言在”的出处是哪里
- “万古无盲聋”的出处是哪里
- “经济学有用”的出处是哪里
- “吾敬环溪公”的出处是哪里
- “宁与佔毕同”的出处是哪里
- “旋加冠巾更束带”的出处是哪里
- “一见浮丘望尘拜”的出处是哪里
- “便将凶岁变丰年”的出处是哪里
- “油云虽出南北峰”的出处是哪里
- “谈知之间作滂霈”的出处是哪里
- “开端实自浮丘翁”的出处是哪里
- “浮丘诗家老仙伯”的出处是哪里
- “故知忧国愿年丰”的出处是哪里
- “邦人一饱谁所赐”的出处是哪里
- “父应诏子兄诏弟”的出处是哪里
- “若还此雨后五日”的出处是哪里
- “将见索汝枯鱼肆”的出处是哪里
- “直上龙岩第一层”的出处是哪里
- “参回斗转夜纵横”的出处是哪里
- “试将拄杖敲岩石”的出处是哪里
- “唤觉蟠龙速起行”的出处是哪里
- “古刹浮屠映碧山”的出处是哪里
- “状元题墨最为娴”的出处是哪里
- “游人倦憩尘心寂”的出处是哪里
- “云自青天水自闲”的出处是哪里
- “根盘连接十余州”的出处是哪里
- “水云踪迹自閒游”的出处是哪里
- “夏谷阴寒冷胜秋”的出处是哪里
- “猿鸟性情犹恋旧”的出处是哪里
- “翻身却去海边州”的出处是哪里
- “叔元不冠椎两髽”的出处是哪里
- “萦青绾绿如堆鸦”的出处是哪里
- “吾家公远更清绝”的出处是哪里
- “日日惟闻餐暮霞”的出处是哪里
- “好风吹袂任飘摇”的出处是哪里
- “带眼不穿衣不结”的出处是哪里
- “夜夜惟闻弄明月”的出处是哪里
- “餐霞弄月固不恶”的出处是哪里
- “不道农田布龟灼”的出处是哪里
- “令君盛服道民苦”的出处是哪里
- “敬持此意款浮丘”的出处是哪里
- “偃然袒裼犹不怍”的出处是哪里
- “急呼风马驾云车”的出处是哪里
- “浮丘乃与令同忧”的出处是哪里
- “二仙方觉裸裎羞”的出处是哪里
- “折槛朱云若是班”的出处是哪里
- “赖有名留千古重”的出处是哪里
- “不容身在众邪间”的出处是哪里
- “忠臣义士骨不朽”的出处是哪里
- “百世期令固本支”的出处是哪里
- “白日青天敕许还”的出处是哪里
- “一身宁复许安危”的出处是哪里
- “前瞻象郡贤方去”的出处是哪里
- “后有鹤山人效奇”的出处是哪里
- “地接宜阳山谷笑”的出处是哪里
- “舟回湘水屈原知”的出处是哪里
- “椟中龟玉而轻毁”的出处是哪里
- “禄位何妨善保持”的出处是哪里
- “白骡代步若奔云”的出处是哪里
- “闲人所至留诗迹”的出处是哪里
- “请看郴阳山下石”的出处是哪里
- “欲知名姓问源流”的出处是哪里
- “因思灵秀偶来游”的出处是哪里
- “碧玉寒堆万叠秋”的出处是哪里
- “直上太山高处望”的出处是哪里
- “坐见诸贤散似烟”的出处是哪里
- “也由人事也由天”的出处是哪里
- “不使庆元为庆历”的出处是哪里
- “狸奴虽小策勋奇”的出处是哪里
- “陋室偏遭黠鼠欺”的出处是哪里
- “扼喉莫讶无遗力”的出处是哪里
- “应记当年骨醉时”的出处是哪里
- “平生谨敕刘文叔”的出处是哪里
- “却与狂奴意气投”的出处是哪里
- “了知功跨邓元侯”的出处是哪里
- “激发潜龙云雨志”的出处是哪里
- “讲磨潜佐汉中兴”的出处是哪里
- “岂是空标处士名”的出处是哪里
- “堪笑史臣无卓识”的出处是哪里
- “却将周党与同称”的出处是哪里
- “愿挽玻瓈江”的出处是哪里
- “霈作东州雨”的出处是哪里
- “虎豹摩牙闯九关”的出处是哪里
- “人心节义不逾闲”的出处是哪里
- “监门郑合资能无”的出处是哪里
- “攘臂甘驱好水军”的出处是哪里
- “始知心服范希文”的出处是哪里
- “到得绕床停辔日”的出处是哪里
- “范叔锦袍暖一身”的出处是哪里
- “大裘只盖洛阳人”的出处是哪里
- “九州四海黄绵襖”的出处是哪里
- “谁似天公赐予均”的出处是哪里
- “濮园议起沸乌台”的出处是哪里
- “传语欧公莫怨猜”的出处是哪里
- “须记上坡持橐日”的出处是哪里
- “也曾寻探好题来”的出处是哪里
- “瑰奇恣搜贝千趾”的出处是哪里
- “异枝同根隆复祉”的出处是哪里
- “老仙遗祠邈谁始”的出处是哪里
- “巨画更鑱埒前美”的出处是哪里
- “紫气临关西未止”的出处是哪里
- “末孙铭焉适当尔”的出处是哪里
- “张留著书繄尹喜”的出处是哪里
- “附名崖端永不毁”的出处是哪里
- “红尘几送迎”的出处是哪里
- “斋坛一钺底须悭”的出处是哪里
- “幕张云匼匝”的出处是哪里
- “车列鉴鲜明”的出处是哪里
- “岂是朘民血”的出处是哪里
- “空教适宦情”的出处是哪里
- “忍闻分竹者”的出处是哪里
- “竭泽自求盈”的出处是哪里
- “松风桧雨到来初”的出处是哪里
- “急引铜瓶离竹炉”的出处是哪里
- “待得声闻俱寂后”的出处是哪里
- “一瓯春雪胜醍醐”的出处是哪里
- “错认苍姬六典书”的出处是哪里
- “中原从此变萧疏”的出处是哪里
- “幅巾投老钟山日”的出处是哪里
- “一片秋光惹翠苹”的出处是哪里
- “辛苦区区活数鱼”的出处是哪里
- “数间茅屋带烟云”的出处是哪里
- “世间何处有闲人”的出处是哪里
- “鹤发渔翁犹结网”的出处是哪里
- “奋髯要斩高邮守”的出处是哪里
- “黄龙丙魏要兼用”的出处是哪里
- “勃也未可嫌少文”的出处是哪里
- “姚宋相济成开元”的出处是哪里
- “试将此酒反观我”的出处是哪里
- “胸中问学当日新”的出处是哪里
- “更将此酒达观国”的出处是哪里
- “宇宙皆可归经纶”的出处是哪里
- “书生触处便饶舌”的出处是哪里
- “以一贯万如斲轮”的出处是哪里
- “使君闻此却绝倒”的出处是哪里
- “罚以太白眠金尊”的出处是哪里
- “不惜黄金募铁椎”的出处是哪里
- “祖龙身在魄先飞”的出处是哪里
- “齐田楚项纷纷起”的出处是哪里
- “输与先生第一机”的出处是哪里
- “杀胡快剑是清讴”的出处是哪里
- “却恨荷花留玉辇”的出处是哪里
- “赤子须摩抚”的出处是哪里
- “稼政自非明”的出处是哪里
- “颍凤那充食”的出处是哪里
- “吴牛已绝耕”的出处是哪里
- “臭袜终须来塞口”的出处是哪里
- “枉收八百斛胡椒”的出处是哪里
- “日占出海时”的出处是哪里
- “牛渚依然一片秋”的出处是哪里
- “月验仰瓦体”的出处是哪里
- “小槽真珠太森严”的出处是哪里
- “竟忘烟柳汴宫愁”的出处是哪里
- “兵厨玉友专甘醇”的出处是哪里
- “两家风味欠商略”的出处是哪里
- “偏刚偏柔俱可怜”的出处是哪里
- “鸬鹚杓中平等分”的出处是哪里
- “使君袖有转物手”的出处是哪里
- “更凭石髓媒妁之”的出处是哪里
- “季良不用笑伯高”的出处是哪里
- “混融并作一家春”的出处是哪里
- “张竦何必讥陈遵”的出处是哪里
- “孤竹柳下成一人”的出处是哪里
- “时中便是尼父圣”的出处是哪里
- “平虽有智难独任”的出处是哪里
- “日移竹影侵棋局”的出处是哪里
- “湖侵海内田”的出处是哪里
- “逢山方得地”的出处是哪里
- “见月始知天”的出处是哪里
- “南国吞将尽”的出处是哪里
- “东溟势欲连”的出处是哪里
- “何当洒为雨”的出处是哪里
- “无处不丰年”的出处是哪里
- “远岫不离青草渡”的出处是哪里
- “渔翁沙鸟傍回塘”的出处是哪里
- “携杖闲吟绕寺廊”的出处是哪里
- “片帆时过绿苔墙”的出处是哪里
- “张翰思乡应有意”的出处是哪里
- “风狂林木生清籁”的出处是哪里
- “日暖涟漪动画梁”的出处是哪里
- “方喜云油布”的出处是哪里
- “几多屏障水为乡”的出处是哪里
- “田神何纵虐”的出处是哪里
- “萧帝倾心向佛家”的出处是哪里
- “俄闻叶螣生”的出处是哪里
- “对泣何须作楚囚”的出处是哪里
- “芦僧一叶横江去”的出处是哪里
- “谩言天女坠天花”的出处是哪里
- “秦淮横贯帝王州”的出处是哪里
- “回首梁园日脚斜”的出处是哪里
- “系艇莫愁何处去”的出处是哪里
- “万瓦鳞鳞枕碧流”的出处是哪里
- “老媪独遗落”的出处是哪里
- “绿杨深巷有青楼”的出处是哪里
- “全家都挈携”的出处是哪里
- “无风烟焰直”的出处是哪里
- “日日行人看绣鞍”的出处是哪里
- “未会与民同乐意”的出处是哪里
- “金陵佳丽不虚传”的出处是哪里
- “浦浦荷花水上仙”的出处是哪里
- “却於宫裹看金莲”的出处是哪里
- “六朝遗迹旧山川”的出处是哪里
- “万里长江当守边”的出处是哪里
- “一念易骄人事废”的出处是哪里
- “不关飞渡北来船”的出处是哪里
- “万松盘岭势回环”的出处是哪里
- “才抱青溪浸碧山”的出处是哪里
- “莫道南轩专一壑”的出处是哪里
- “古今天下共曾颜”的出处是哪里
- “凭高怀古思悠悠”的出处是哪里
- “遥想骑驴白下游”的出处是哪里
- “不是龙眠图画裹”的出处是哪里
- “如今亲到蒋山头”的出处是哪里
- “清凉世界竹如云”的出处是哪里
- “旧日君王爱此君”的出处是哪里
- “时代改迁龙变化”的出处是哪里
- “道德文章一世师”的出处是哪里
- “荒山啼鸟不堪闻”的出处是哪里
- “不思翻动熙宁祸”的出处是哪里
- “只伤学术欠通时”的出处是哪里
- “却欲重修作福基”的出处是哪里
- “罢相归来再读书”的出处是哪里
- “少年错解周官处”的出处是哪里
- “定林庵内守清虚”的出处是哪里
- “胜心分明可赏心”的出处是哪里
- “悔杀当朝是误渠”的出处是哪里
- “洛阳黯淡烟云远”的出处是哪里
- “江山满目饱登临”的出处是哪里
- “乌衣池馆一时新”的出处是哪里
- “多少英雄泪染襟”的出处是哪里
- “落花啼鸟秣陵春”的出处是哪里
- “晋宋齐梁旧主人”的出处是哪里
- “无处可寻王谢宅”的出处是哪里
- “五马来时集宴游”的出处是哪里
- “江山风景勿关愁”的出处是哪里
- “合思戮力中原语”的出处是哪里
- “匹马先来破晓云”的出处是哪里
- “谁与达天颜”的出处是哪里
- “千章乔本翠缤纷”的出处是哪里
- “酒好便能浇磈磊”的出处是哪里
- “山围道院窗窗见”的出处是哪里
- “泉出丹池处处分”的出处是哪里
- “明朝又踏红尘去”的出处是哪里
- “饭香何必御羶荤”的出处是哪里
- “重来洞庭野”的出处是哪里
- “多羡烟霞总属君”的出处是哪里
- “往事付行云”的出处是哪里
- “珠寒讶鄂君”的出处是哪里
- “朝廷用儒术”的出处是哪里
- “乐奏思黄帝”的出处是哪里
- “兵甲洗妖氛”的出处是哪里
- “好在胸中策”的出处是哪里
- “振衣快上凤凰游”的出处是哪里
- “极目中原泪欲流”的出处是哪里
- “堂堂整六军”的出处是哪里
- “慨叹兴亡思太白”的出处是哪里
- “乌衣已往人千古”的出处是哪里
- “永言眇邈忆齐丘”的出处是哪里
- “白鹭依然月一洲”的出处是哪里
- “君子坐朝今在治”的出处是哪里
- “重恢关洛不须愁”的出处是哪里
- “周处豪雄亦可人”的出处是哪里
- “勇於迁善罕前闻”的出处是哪里
- “区区未说除蛟虎”的出处是哪里
- “一念中间舜跖分”的出处是哪里
- “一登伟观眇山河”的出处是哪里
- “下有将军驻马坡”的出处是哪里
- “不是胸中兵十万”的出处是哪里
- “长江天险误人多”的出处是哪里
- “清谈於晋视如毛”的出处是哪里
- “节义之风古所褒”的出处是哪里
- “百年王谢丘墟了”的出处是哪里
- “惟卞将军墓最高”的出处是哪里
- “山垅中间号曰干”的出处是哪里
- “此干长里盛衣冠”的出处是哪里
- “想应王谢朝回后”的出处是哪里
- “松间横屐齿”的出处是哪里
- “前山雨退花”的出处是哪里
- “余芳栖老木”的出处是哪里
- “卷藏万古春”的出处是哪里
- “归此一窗竹”的出处是哪里
- “浮光泛轩槛”的出处是哪里
- “丰腴当夕餐”的出处是哪里
- “风荷留宿露”的出处是哪里
- “墙竹生夏阴”的出处是哪里
- “大胜五鼎肉”的出处是哪里
- “解衣一盘礴”的出处是哪里
- “屈指未逾月”的出处是哪里
- “此岂不足付”的出处是哪里
- “路危频驻马”的出处是哪里
- “沿封十往还”的出处是哪里
- “亲老难辞禄”的出处是哪里
- “力倦怯登山”的出处是哪里
- “自怜清苦节”的出处是哪里
- “时平懒养闲”的出处是哪里
- “胸怀北海与南溟”的出处是哪里
- “卷阿空老凤皇枝”的出处是哪里
- “相对蹴然如重客”的出处是哪里
- “却要涓涓一勺清”的出处是哪里
- “无人信道是门生”的出处是哪里
- “璧水经年奉宴居”的出处是哪里
- “天和袭物自舒徐”的出处是哪里
- “凭谁寄谢朱公掞”的出处是哪里
- “先生墓木绿成围”的出处是哪里
- “才向春风坐月余”的出处是哪里
- “大雪繁霜心已死”的出处是哪里
- “弟子摧颓昼掩扉”的出处是哪里
- “有时清梦尚抠衣”的出处是哪里
- “鸟声报僧眠”的出处是哪里
- “静中轻白日”的出处是哪里
- “钟声报僧起”的出处是哪里
- “风月有逢迎”的出处是哪里
- “邈视东流水”的出处是哪里
- “传遍南北村”的出处是哪里
- “出门聊徙倚”的出处是哪里
- “更教吟出压曹刘”的出处是哪里
- “络石寒毛涧底明”的出处是哪里
- “凭谁再续平泉记”的出处是哪里
- “春来绿遍小峥嵘”的出处是哪里