教育立知最新文章
- “族党哲人逝”的出处是哪里
- “朝家善类空”的出处是哪里
- “我为天下哭”的出处是哪里
- “非但哭吾崇”的出处是哪里
- “借问城中推妙手”的出处是哪里
- “谁能写得使君心”的出处是哪里
- “偶宿天台白石房”的出处是哪里
- “宦游难作重来约”的出处是哪里
- “一枕泉声老不忘”的出处是哪里
- “鹤岭重登不作难”的出处是哪里
- “自绿萝月喜月攀”的出处是哪里
- “佳士况逢元鲁山”的出处是哪里
- “胜游不减谢安石”的出处是哪里
- “窗开又得许时閒”的出处是哪里
- “眼底更无尘事扰”的出处是哪里
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- “凤尾森森半已舒”的出处是哪里
- “他日寻盟共往还”的出处是哪里
- “夜深清话月移光”的出处是哪里
- “玳文滴沥画难如”的出处是哪里
- “虚心不贮相思恨”的出处是哪里
- “还作风流向绮疏”的出处是哪里
- “香满曝衣楼”的出处是哪里
- “流连儿女意”的出处是哪里
- “肯向渊明拚一醉”的出处是哪里
- “幽鹭窥汀下夕阳”的出处是哪里
- “兴罢归来更回首”的出处是哪里
- “满峰明月踏溪霜”的出处是哪里
- “柳边茅舍倚渔矶”的出处是哪里
- “沙上轻禽贴水飞”的出处是哪里
- “千顷夕阳秋练净”的出处是哪里
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- “平林漠漠暝烟齐”的出处是哪里
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- “相唤几声何处雁”的出处是哪里
- “古井千年尚著名”的出处是哪里
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- “只缘慈孝不胜情”的出处是哪里
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- “只今只未正”的出处是哪里
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- “只今惟有长堤柳”的出处是哪里
- “犹似依依念故侯”的出处是哪里
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- “江色芦花共渺茫”的出处是哪里
- “四五点山烟霭淡”的出处是哪里
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- “生绍兴庚申今有百五龄”的出处是哪里
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- “高低庭树晚风吹”的出处是哪里
- “脱叶应难恋旧枝”的出处是哪里
- “莫向秋深怨零落”的出处是哪里
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- “剩种江梅作洞房”的出处是哪里
- “待得百年俱玉雪”的出处是哪里
- “口吻悲鸣有底哀”的出处是哪里
- “冷官亦自有甘棠”的出处是哪里
- “树上玉人应冷笑”的出处是哪里
- “从今不敢送愁来”的出处是哪里
- “倚树静年成入定”的出处是哪里
- “一生梦不识愁台”的出处是哪里
- “巡檐对语似谈空”的出处是哪里
- “但觉清香满袖风”的出处是哪里
- “是花是雪都休问”的出处是哪里
- “玉英嚼处更清酸”的出处是哪里
- “青子成时殊苦淡”的出处是哪里
- “安肯甘甜转舌间”的出处是哪里
- “自缘芳洁盈腔里”的出处是哪里
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- “自古荣华朽腐多”的出处是哪里
- “且作从容郎庙看”的出处是哪里
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- “底用江头千木奴”的出处是哪里
- “百万瑶妃传粉酥”的出处是哪里
- “诗翁列屋世间无”的出处是哪里
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- “有甚歌姬画作图”的出处是哪里
- “凛凛冰清岩壑气”的出处是哪里
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- “不是陋儒太孤绝”的出处是哪里
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- “洋洋沧海通”的出处是哪里
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- “雨洒风飘且莫悲”的出处是哪里
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- “兰渐芝滫便休休”的出处是哪里
- “年来萧艾吁堪怕”的出处是哪里
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- “紫府仙人水月英”的出处是哪里
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- “香骨化为碧”的出处是哪里
- “东溪有人豪”的出处是哪里
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- “我来荐芳馨”的出处是哪里
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- “结庐得佳景”的出处是哪里
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- “床头数卷书”的出处是哪里
- “浩溥弥大千”的出处是哪里
- “丈夫有远志”的出处是哪里
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- “骐骥待北国”的出处是哪里
- “鹰隼翔秋天”的出处是哪里
- “武夷溯伊洛”的出处是哪里
- “源自无极翁”的出处是哪里
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- “壁彼漳江流”的出处是哪里
- “疏枝最耐存霜圃”的出处是哪里
- “晚节偏宜映月窗”的出处是哪里
- “同调自应兰是籍”的出处是哪里
- “篱边无限陶潜兴”的出处是哪里
- “浊醪何有玉为缸”的出处是哪里
- “天下名山饶洞穴”的出处是哪里
- “不似南安最奇绝”的出处是哪里
- “倒著纶巾醉未降”的出处是哪里
- “十二子孙旁就列”的出处是哪里
- “上有虚窗透碧霄”的出处是哪里
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- “吕曾两从橐”的出处是哪里
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- “是为紫阳山”的出处是哪里
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- “欲问先生游历处”的出处是哪里
- “世无前辈吾安仰”的出处是哪里
- “师有传人道始尊”的出处是哪里
- “庭前老树或能言”的出处是哪里
- “云观烟楼是梵家”的出处是哪里
- “因风绿浪摇晴麦”的出处是哪里
- “遇雨红香落润花”的出处是哪里
- “竹围如洗逼寒沙”的出处是哪里
- “人锁昼房听鸟语”的出处是哪里
- “僧归晚坞放蜂衙”的出处是哪里
- “不须老远来沽酒”的出处是哪里
- “只觅天酥为点茶”的出处是哪里
- “老面临高不畏风”的出处是哪里
- “尘寰一变蕊珠宫”的出处是哪里
- “骤难金碧茅茨别”的出处是哪里
- “预喜蝗螟瘴疠空”的出处是哪里
- “至洁独凝群物表”的出处是哪里
- “太和元在极寒中”的出处是哪里
- “绝怜诗骨能禁许”的出处是哪里
- “邻鸡失旦僧懒钟”的出处是哪里
- “昏晓不辨天地聋”的出处是哪里
- “狞狮见日空眼红”的出处是哪里
- “盐虎坐险终陷凶”的出处是哪里
- “书生径卧身龙钟”的出处是哪里
- “讽谏不到齐王宫”的出处是哪里
- “灞陵无驴句不工”的出处是哪里
- “万象丑怪难形容”的出处是哪里
- “我闻古语盈尺丰”的出处是哪里
- “今深一丈愁杀农”的出处是哪里
- “欲将此意问天公”的出处是哪里
- “圆颅方趾具仁端”的出处是哪里
- “性体曲来只一般”的出处是哪里
- “若见里头腔子黑”的出处是哪里
- “相书已作死人看”的出处是哪里
- “一身担得乌山起”的出处是哪里
- “履斋早岁及朱门”的出处是哪里
- “德义远从王父父”的出处是哪里
- “末后通家得艾轩”的出处是哪里
- “相携将安之”的出处是哪里
- “只合坐论说”的出处是哪里
- “伯玉老先辈”的出处是哪里
- “家传洞林诀”的出处是哪里
- “天公高高高几重”的出处是哪里
- “谈辩管郭雄”的出处是哪里
- “五鬼皆避易”的出处是哪里
- “蹴踏六月雪”的出处是哪里
- “斩冰作天穴”的出处是哪里
- “龙马交战相长雄”的出处是哪里
- “为我买雪山”的出处是哪里
- “一胜一负互始终”的出处是哪里
- “凝冰迸出焦火中”的出处是哪里
- “二气协击威力穷”的出处是哪里
- “跳丸飞砲怒打空”的出处是哪里
- “一夜白尽千头峰”的出处是哪里
- “东皇未肯开冶鎔”的出处是哪里
- “顷田十万银裹封”的出处是哪里
- “山眩水晃人灭踪”的出处是哪里
- “痴猿冻鹤惊折松”的出处是哪里
- “借君铁拄杖”的出处是哪里
- “代昌贤才出”的出处是哪里
- “根硕枝叶烦”的出处是哪里
- “愿是我家儿”的出处是哪里
- “柏玉不我过”的出处是哪里
- “过我必六月”的出处是哪里
- “庶几大吾门”的出处是哪里
- “老天雨不梅”的出处是哪里
- “亢离单用事”的出处是哪里
- “人寰何辠辜”的出处是哪里
- “赤乌赤如血”的出处是哪里
- “几欲炮烙杀”的出处是哪里
- “左手解衣襟”的出处是哪里
- “脱帽无奈何”的出处是哪里
- “右手不停箑”的出处是哪里
- “而况可腰折”的出处是哪里
- “西望禽鬼焦”的出处是哪里
- “亦复如火发”的出处是哪里
- “东望金鱼涸”的出处是哪里
- “前山牛眠洿”的出处是哪里
- “五行一乃绝”的出处是哪里
- “麻衣道眼明如月”的出处是哪里
- “学士神仙带不来”的出处是哪里
- “天上贵人若相同”的出处是哪里
- “只消三字画炉灰”的出处是哪里
- “翁年六十九”的出处是哪里
- “大郎才得孙”的出处是哪里
- “五行不孤亢”的出处是哪里
- “停当乾与坤”的出处是哪里
- “于焉观于穆”的出处是哪里
- “孝悌天已根”的出处是哪里
- “贤愚一任汝”的出处是哪里
- “我观人祖心”的出处是哪里
- “鞠育推予恩”的出处是哪里
- “恨不见曾元”的出处是哪里
- “曾元日以远”的出处是哪里
- “多至昧厥源”的出处是哪里
- “颍弟坡为昆”的出处是哪里
- “惟有眉山家”的出处是哪里
- “庆图挂高堂”的出处是哪里
- “出入无界参人天”的出处是哪里
- “幼幼而尊尊”的出处是哪里
- “不羡翚飞绀碧捐金钱”的出处是哪里
- “不羡高堂会食罗大千”的出处是哪里
- “昭揭五条皆达道”的出处是哪里
- “圣贤奥义难穷尽”的出处是哪里
- “我欲研硃同点易”的出处是哪里
- “先生肯位此中无”的出处是哪里
- “尹躬乐不在耕莘”的出处是哪里
- “乐在明明以及民”的出处是哪里
- “贪看回头多应错”的出处是哪里
- “偶闻变色始知真”的出处是哪里
- “圣贤气象心为大”的出处是哪里
- “天地根萌人是仁”的出处是哪里
- “认著濂溪窗草意”的出处是哪里
- “自家胸次一般春”的出处是哪里
- “我来庐墓分一龛”的出处是哪里
- “纸窗摇动卓锡泉”的出处是哪里
- “云冠雪衲聊结缘”的出处是哪里
- “崑崙石壁蛟龙渊”的出处是哪里
- “呵禁守护灵物专”的出处是哪里
- “六根五蕴洗不蠲”的出处是哪里
- “内热正坐饥火煎”的出处是哪里
- “山鬼不肯降太颠”的出处是哪里
- “睡蛇灭尽方安眠”的出处是哪里
- “万松滴翠蜿蜒盘”的出处是哪里
- “君不见沩山禅”的出处是哪里
- “犯人禾稼痛挞鞭”的出处是哪里
- “常见迥迥在我前”的出处是哪里
- “刚把铁牛鼻孔穿”的出处是哪里
- “又不见高公嵬”的出处是哪里
- “试我楞壁坚”的出处是哪里
- “天遣妖魔下玉軿”的出处是哪里
- “不知死灰无复燃”的出处是哪里
- “茅屋三间一坞云”的出处是哪里
- “此窝真是足养吾神”的出处是哪里
- “不知逐鹿断蛇手”的出处是哪里
- “但见落花啼鸟春”的出处是哪里
- “石几梅瓶添水活”的出处是哪里
- “我游诸方三十年”的出处是哪里
- “地炉茶鼎煮泉新”的出处是哪里
- “古今天地何穷尽”的出处是哪里
- “愧我其间作散人”的出处是哪里
- “茅屋三间一雹云”的出处是哪里
- “此窝真足养吾神”的出处是哪里
- “此舟无物本来虚”的出处是哪里
- “万斛清香只有诗”的出处是哪里
- “老僧睡著不曾知”的出处是哪里
- “昨夜潮头高几丈”的出处是哪里
- “龙文发南源”的出处是哪里
- “图书粲东壁”的出处是哪里
- “谁折天罅开”的出处是哪里
- “猝忽正气泄”的出处是哪里
- “抉蕴破石室”的出处是哪里
- “剖藏发金枢”的出处是哪里
- “签怕逐汗牛”的出处是哪里
- “至珍去遐绝”的出处是哪里
- “我欲然藜人”的出处是哪里
- “四库亦赤立”的出处是哪里
- “细人慕所爱”的出处是哪里
- “但嗟珠玉翼”的出处是哪里
- “君子为道谋”的出处是哪里
- “风气日已趋”的出处是哪里
- “惟忧孔孟北”的出处是哪里
- “周礼吾能言”的出处是哪里
- “南强变金革”的出处是哪里
- “欲徵恐无籍”的出处是哪里
- “落落星向晨”的出处是哪里
- “后生当努力”的出处是哪里
- “不顾在列嘲好为”的出处是哪里
- “滥取皋此得家便”的出处是哪里
- “天上知心爱屋乌”的出处是哪里
- “尚觉知心相勉劝”的出处是哪里
- “弘文弟子需补员”的出处是哪里
- “径合翰林集贤院”的出处是哪里
- “我欲劝子入翰林”的出处是哪里
- “却恐远嫁难为情”的出处是哪里
- “幽潜两事最堪称”的出处是哪里
- “谏议村中一布衾”的出处是哪里
- “瘗骸鬼结来生草”的出处是哪里
- “削发僧然后夜灯”的出处是哪里
- “螭篆凄凉嗟老钝”的出处是哪里
- “薤章呜咽动亲朋”的出处是哪里
- “羡公有子能如此”的出处是哪里
- “多少英雄叫不应”的出处是哪里
- “翠华东南来”的出处是哪里
- “奎聚属吴域”的出处是哪里
- “分王百馀年”的出处是哪里
- “不有义意谁肯前”的出处是哪里
- “灵光赫天德”的出处是哪里
- “阳羡山中春信传”的出处是哪里
- “两骖已发垂虹鞭”的出处是哪里
- “诸君急棹山阴船”的出处是哪里
- “子猷逸兴今翻然”的出处是哪里
- “旧时州置文学掾”的出处是哪里
- “南宫集英大学选”的出处是哪里
- “饭囊郡庠奴隶县”的出处是哪里
- “英雄壮志必此争”的出处是哪里
- “今时学籍难登天”的出处是哪里
- “蚁旋驴磨犹自痴”的出处是哪里
- “不释不玄良觉窘”的出处是哪里
- “南州谕缺数百员”的出处是哪里
- “得即忻忻不得愠”的出处是哪里
- “小阮胆大志复狂”的出处是哪里
- “他年正录繇此迁”的出处是哪里
- “仕至泮宫鑽天令”的出处是哪里
- “博士以上梯级危”的出处是哪里
- “视博士员居四紧”的出处是哪里
- “拔起泥中尤自奋”的出处是哪里
- “我有片石出古端”的出处是哪里
- “斤师斩成无脚铛”的出处是哪里
- “为君置之书几边”的出处是哪里
- “自汲活水烹新烟”的出处是哪里
- “不待七碗肌骨仙”的出处是哪里
- “飞去玉皇香案”的出处是哪里
- “天人以高高望眼穿”的出处是哪里
- “百姓堕落深深渊”的出处是哪里
- “无人敢说江南天”的出处是哪里
- “白帝叱驭亲行鞭”的出处是哪里
- “翰林喝马不到地”的出处是哪里
- “六花急舞狂且颠”的出处是哪里
- “有客远在孤馆眠”的出处是哪里
- “玉皇香案口读宣”的出处是哪里
- “深衣大带依然仙”的出处是哪里
- “东里先生履欲穿”的出处是哪里
- “湿透布袜枵囊缠”的出处是哪里
- “高谈雄辩炉亭边”的出处是哪里
- “抱琴来会锦沙溪”的出处是哪里
- “音响能清一世埃”的出处是哪里
- “不学晋人反招隐”的出处是哪里
- “空山雪片大如盘”的出处是哪里
- “羡君雪里骑驴兴”的出处是哪里
- “哀我年前戏马台”的出处是哪里
- “留取老翁看云月”的出处是哪里
- “乾坤撑拓赖奇才”的出处是哪里
- “惠山天下第一泉”的出处是哪里
- “阳羡百草不敢先”的出处是哪里
- “二绝独与端石便”的出处是哪里
- “古来风韵擅玉川”的出处是哪里
- “不受翠铁黄金煎”的出处是哪里
- “日高丈五犹打眠”的出处是哪里
- “山中旧事今不然”的出处是哪里
- “石铫不在坡炉砖”的出处是哪里
- “颇知陶令欲归来”的出处是哪里
- “柏机卓荦美少年”的出处是哪里
- “好官不做自取廉”的出处是哪里
- “床头月俸无一钱”的出处是哪里
- “手续陆羽经二篇”的出处是哪里
- “今人问气不问理”的出处是哪里
- “茫茫只向天外寻”的出处是哪里
- “人而不仁木已死”的出处是哪里
- “不须更论败在子”的出处是哪里
- “人而薄义金已伤”的出处是哪里
- “如何却说生在巳”的出处是哪里
- “无礼无智水火灭”的出处是哪里
- “不忠不信土气绝”的出处是哪里
- “人于心上斩了根”的出处是哪里
- “是气安从有萌蘖”的出处是哪里
- “谈天议论迥不同”的出处是哪里
- “出门一笑逢星翁”的出处是哪里
- “人言行路险于山”的出处是哪里
- “毕竟家邦总闻达”的出处是哪里
- “君却乘槎欲问天”的出处是哪里
- “鸡鸣猛著祖生鞭”的出处是哪里
- “六县欢娱已独劳”的出处是哪里
- “肯心行善是人豪”的出处是哪里
- “起死回生鼎釜熬”的出处是哪里
- “乞怜请命茧丝价”的出处是哪里
- “谁谓他人无力气”的出处是哪里
- “不于好事拔毫毛”的出处是哪里
- “老夫赞咏非夸诩”的出处是哪里
- “此在春秋亦合褒”的出处是哪里
- “辙雪营巢近岁除”的出处是哪里
- “樵奴溪友落成初”的出处是哪里
- “卜邻喜有玉川子”的出处是哪里
- “架上多储韩杜卷”的出处是哪里
- “案头不著老庄书”的出处是哪里
- “乾坤自有关心事”的出处是哪里
- “非是幽人偏爱庐”的出处是哪里
- “雪棹殷勤泛剡溪”的出处是哪里
- “吟香为拂案头埃”的出处是哪里
- “老躯久已乞骸去”的出处是哪里
- “瘦骨应难入画来”的出处是哪里
- “但愿东皇怜病瘦”的出处是哪里
- “早从西华觅云台”的出处是哪里
- “当年自是渠无分”的出处是哪里
- “作计拚为陶隐居”的出处是哪里
- “至若夭寿与贱贵”的出处是哪里
- “所以人品有善恶”的出处是哪里
- “又是禀气有厚薄”的出处是哪里
- “清浊厚薄物自圣”的出处是哪里
- “洪纤高下天何言”的出处是哪里
- “君子惟以理自充”的出处是哪里
- “英雄难与造物争”的出处是哪里
- “前人论理不论气”的出处是哪里
- “不信试问刘鉴衡”的出处是哪里
- “粤从动静极互根”的出处是哪里
- “裂为二气分五行”的出处是哪里
- “未有二气先有理”的出处是哪里
- “理与气合人物生”的出处是哪里
- “人惟禀得天地气”的出处是哪里
- “故为耳目形口鼻”的出处是哪里
- “人惟禀得气之理”的出处是哪里
- “气为人形理为心”的出处是哪里
- “故为仁义为礼智”的出处是哪里
- “同是水木火土金”的出处是哪里
- “不能为鲁连”的出处是哪里
- “尚可作商皓”的出处是哪里
- “长歌黍离篇”的出处是哪里
- “酹酒问旻昊”的出处是哪里
- “閒中历览古和今”的出处是哪里
- “夫岂全无所用心”的出处是哪里
- “书为重看因熟读”的出处是哪里
- “诗添新作费沉吟”的出处是哪里
- “消磨暇日尊前酒”的出处是哪里
- “赓和薰风膝上琴”的出处是哪里
- “过去未来都不管”的出处是哪里
- “却看明月是知音”的出处是哪里
- “高目下耳赫如鉴”的出处是哪里
- “福善祸淫平如衡”的出处是哪里
- “颜癯胡夭跖胡寿”的出处是哪里
- “秀氏乃富宪乃贫”的出处是哪里
- “伯道无儿汤有后”的出处是哪里
- “孔明遗恨懿血食”的出处是哪里
- “造物岂是衡不平”的出处是哪里
- “造物岂是鉴不明”的出处是哪里
- “去时好趁芦花天”的出处是哪里
- “归时又见橙橘节”的出处是哪里
- “道山缱绻持一觥”的出处是哪里
- “临别惟有诗送行”的出处是哪里
- “版样惟视三先生”的出处是哪里
- “冰崖赤骨物俱老”的出处是哪里
- “火树生阳我不孤”的出处是哪里
- “铁叶几经寒暑战”的出处是哪里
- “丹心不为雪霜枯”的出处是哪里
- “托根峡里老居士”的出处是哪里
- “加号花中烈丈夫”的出处是哪里
- “颜色不淫枝干古”的出处是哪里
- “洛阳牡药只为奴”的出处是哪里
- “凡卉春妍夸国色”的出处是哪里
- “此花阴极抱阳明”的出处是哪里
- “执手不敢赞谀语”的出处是哪里
- “人疑芝草非时出”的出处是哪里
- “我谓丹砂托树生”的出处是哪里
- “可惜洛中忻富贵”的出处是哪里
- “老夫诗若宋初出”的出处是哪里
- “牡药如何得盛行”的出处是哪里
- “无屋住僧庐”的出处是哪里
- “无菜挑野草”的出处是哪里
- “野草风味长”的出处是哪里
- “僧庐人迹少”的出处是哪里
- “剥剥谁扣扃”的出处是哪里
- “访予事幽讨”的出处是哪里
- “钱唐有骚翁”的出处是哪里
- “自号翠谷老”的出处是哪里
- “要伴松竹好”的出处是哪里
- “疋马游南墙”的出处是哪里
- “不知霜里蓄精英”的出处是哪里
- “遐思到山人”的出处是哪里
- “迂寻出诗稿”的出处是哪里
- “扫退郊与岛”的出处是哪里
- “诗无怨苦吟”的出处是哪里
- “胸次鲍明远”的出处是哪里
- “笔下王逸少”的出处是哪里
- “我观阴与阳”的出处是哪里
- “禅代何时了”的出处是哪里
- “山川钟作一书簏”的出处是哪里
- “胸次汹涌万斛泉”的出处是哪里
- “呼来天上佐良史”的出处是哪里
- “唤起英雄斧奸魅”的出处是哪里
- “赤墀一对国士器”的出处是哪里
- “玉堂万字云锦章”的出处是哪里
- “天为资善择畏师”的出处是哪里
- “汝作羽翼从吾儿”的出处是哪里
- “光芒忽报动双剑”的出处是哪里
- “翱翔直去分一麾”的出处是哪里
- “我闻了翁铁脊梁”的出处是哪里
- “生晚不得拜履舄”的出处是哪里
- “又闻龟山与延平”的出处是哪里
- “首为东南揭标的”的出处是哪里
- “今君剖符守其乡”的出处是哪里
- “开明义理当日用”的出处是哪里
- “视三先生为有光”的出处是哪里
- “扶植气节争秋霜”的出处是哪里
- “知君报政只数月”的出处是哪里
- “袴襦万口九天彻”的出处是哪里
- “枕上猛虎飞吼天”的出处是哪里
- “却是庐山夕作雪”的出处是哪里
- “门前铁骑怒拔屋”的出处是哪里
- “杨花未春先擘绵”的出处是哪里
- “左蠡门前玉两柱”的出处是哪里
- “江心落石鹭一拳”的出处是哪里
- “重湖万顷开璚田”的出处是哪里
- “若使璚田可以种”的出处是哪里
- “五峰千仞削银壁”的出处是哪里
- “若使银壁可以铸”的出处是哪里
- “要知冬燠生意泄”的出处是哪里
- “当造白币权飞钱”的出处是哪里
- “虽遭赤地民不癫”的出处是哪里
- “明年造化工斯全”的出处是哪里
- “闭塞阳气胚丰年”的出处是哪里
- “帝呼玄冥急收敛”的出处是哪里
- “虽云不可耕与种”的出处是哪里
- “桑麻谷杰兹开先”的出处是哪里
- “番江之峰高插天”的出处是哪里
- “出壳忘其恩”的出处是哪里
- “番湖之水渊其渊”的出处是哪里
- “子向水中去”的出处是哪里
- “母从岸呼呜”的出处是哪里
- “子往母亦往”的出处是哪里
- “子疏母愈亲”的出处是哪里
- “鹰隼飞在天”的出处是哪里
- “或遇狸与狌”的出处是哪里
- “母亦与子惊”的出处是哪里
- “爱雏忘其身”的出处是哪里
- “直与争死生”的出处是哪里
- “天于微物上”的出处是哪里
- “感人恻隐真”的出处是哪里
- “不顾力小大”的出处是哪里
- “铁石为动情”的出处是哪里
- “子呱方卧冰”的出处是哪里
- “安得卵覆人”的出处是哪里
- “勿看鸡伏鹜同时收行理仁”的出处是哪里
- “夜来怪甚风太颠”的出处是哪里
- “粹盎师伯淳”的出处是哪里
- “掀箕震撼不可眠”的出处是哪里
- “体用契忠恕”的出处是哪里
- “恭安想天申”的出处是哪里
- “兴起三代民”的出处是哪里
- “仰师千载上”的出处是哪里
- “剥穷果不食”的出处是哪里
- “人观鸡护雏”的出处是哪里
- “贞下元又春”的出处是哪里
- “太极在何处”的出处是哪里
- “青归烧痕新”的出处是哪里
- “我闻先儒云”的出处是哪里
- “鸡雏可观仁”的出处是哪里
- “是即孝弟根”的出处是哪里
- “不待教而知”的出处是哪里
- “须臾一舍母”的出处是哪里
- “不待习而成”的出处是哪里
- “于斯为良知”的出处是哪里
- “于斯为良能”的出处是哪里
- “四海皆闵曾”的出处是哪里
- “人从此充拓”的出处是哪里
- “异哉鸡伏鹜”的出处是哪里
- “以救万世人”的出处是哪里
- “孟氏辨义利”的出处是哪里
- “战国骇所闻”的出处是哪里
- “不肯为老聃”的出处是哪里
- “和光同其尘”的出处是哪里
- “人不识四端”的出处是哪里
- “岂知有君亲”的出处是哪里
- “孔孟作日月”的出处是哪里
- “然后夜向晨”的出处是哪里
- “中立师与君”的出处是哪里
- “师以扶网常”的出处是哪里
- “君以治广轮”的出处是哪里
- “礼教威斧斤”的出处是哪里
- “自古立宇宙”的出处是哪里
- “以道为精神”的出处是哪里
- “清溪斗大邑”的出处是哪里
- “虎豺方恣睢”的出处是哪里
- “土瘠民甚贫”的出处是哪里
- “骃骐忽诹询”的出处是哪里
- “痛民若赤子”的出处是哪里
- “礼士如上宾”的出处是哪里
- “簟瓢在陋巷”的出处是哪里
- “乃为劫火焚”的出处是哪里
- “仁人忽行恻”的出处是哪里
- “家有读书屋”的出处是哪里
- “仲氏敢具陈”的出处是哪里
- “公肯挈坠道”的出处是哪里
- “天未亡斯文”的出处是哪里
- “移檄作主宰”的出处是哪里
- “简陋尚可因”的出处是哪里
- “弦歌已久废”的出处是哪里
- “歌诗示恩勤”的出处是哪里
- “祠堂俨遗像”的出处是哪里
- “户内有洙泗”的出处是哪里
- “生徒招惊麕”的出处是哪里
- “山中见华勋”的出处是哪里
- “光霁挹茂叔”的出处是哪里
- “生死一间耳”的出处是哪里
- “此身母之身”的出处是哪里
- “非可认为己”的出处是哪里
- “杀身可救母”的出处是哪里
- “当还爱一死”的出处是哪里
- “天理通神明”的出处是哪里
- “苟能充此心”的出处是哪里
- “寸肤直糠秕”的出处是哪里
- “是即学曾子”的出处是哪里
- “夫子说周易”的出处是哪里
- “肇开太极分”的出处是哪里
- “及乎作春秋”的出处是哪里
- “下逮西狩麟”的出处是哪里
- “混辟至决裂”的出处是哪里
- “坚冰致习驯”的出处是哪里
- “三皇何皞皞”的出处是哪里
- “卓哉洙泗翁”的出处是哪里
- “五帝何纷纷”的出处是哪里
- “道大孤无邻”的出处是哪里
- “于是作六经”的出处是哪里
- “有屋住者无生涯”的出处是哪里
- “农民抛家认亩陇”的出处是哪里
- “担砂翻石肩皆肿”的出处是哪里
- “百千一亩判晚身”的出处是哪里
- “一坵分作两坵种”的出处是哪里
- “都来一亩无百千”的出处是哪里
- “眼前插种已剜肉”的出处是哪里
- “头后丰歉酒在天”的出处是哪里
- “买身已费半百钱”的出处是哪里
- “晚田再种未可保”的出处是哪里
- “早田无身为出草”的出处是哪里
- “皂衣旦暮来槌门”的出处是哪里
- “今年苗税催得早”的出处是哪里
- “打快织机趁头网”的出处是哪里
- “更有一言牢记取”的出处是哪里
- “作息糴米输苗仓”的出处是哪里
- “断不许人言灾荒”的出处是哪里
- “子肉可疗亲”的出处是哪里
- “或曰不敢毁”的出处是哪里
- “不见母生儿”的出处是哪里
- “催科差役星火急”的出处是哪里
- “年年上熟犹皱眉”的出处是哪里
- “两儿止肯育一儿”的出处是哪里
- “一年不熟家家饥”的出处是哪里
- “山中风土多食糜”的出处是哪里
- “只缘人穷怕饿死”的出处是哪里
- “可悲可吊又如此”的出处是哪里
- “手执鞭敲目怒视”的出处是哪里
- “有司犹曰汝富民”的出处是哪里
- “汹涌澎湃四五番”的出处是哪里
- “浮尸弊屋环江下”的出处是哪里
- “迸出裂地如鲸奔”的出处是哪里
- “半山都成水泽国”的出处是哪里
- “平地皆作龙蛇窟”的出处是哪里
- “水头晚退早复来”的出处是哪里
- “屋角朝出夕又没”的出处是哪里
- “岿然令丞簿尉衙”的出处是哪里
- “下视四境无人家”的出处是哪里
- “雷霆风雨取去还蛟龙”的出处是哪里
- “水平归家无屋住”的出处是哪里
- “今年淫雨天作难”的出处是哪里
- “清溪眇如斗大吧”的出处是哪里
- “万山壁立土硗瘠”的出处是哪里
- “百分地无一分田”的出处是哪里
- “九十九分如剑脊”的出处是哪里
- “节节级级如横梯”的出处是哪里
- “一亩之地高复低”的出处是哪里
- “畈心一畦可一亩”的出处是哪里
- “边旁一亩分数畦”的出处是哪里
- “大家有田仅百亩”的出处是哪里
- “父母夫妻子妇孙”的出处是哪里
- “三二十亩十八九”的出处是哪里
- “一奴一婢成九口”的出处是哪里
- “一口日瞰米二升”的出处是哪里
- “茗鹾醯酱菜与薪”的出处是哪里
- “尚有轮官七八分”的出处是哪里
- “共来日费二三斗”的出处是哪里
- “小民有田不满十”的出处是哪里
- “镰方放兮有菜色”的出处是哪里
- “曹胥乡首冬夏临”的出处是哪里
- “因泛江莲得识公”的出处是哪里
- “扁舟一叶掠垂虹”的出处是哪里
- “千里军民安席上”的出处是哪里
- “一年宾主坐春中”的出处是哪里
- “梦到黄粱霍地空”的出处是哪里
- “斑催紫橐朝天近”的出处是哪里
- “契阔真情言不尽”的出处是哪里
- “只将楚些寄东风”的出处是哪里
- “天下王业开”的出处是哪里
- “五星聚奎宿”的出处是哪里
- “搀枪卷飞埃”的出处是哪里
- “日月黄道见火罗”的出处是哪里
- “云峰挟术善说命”的出处是哪里
- “计孛乌能为之灾”的出处是哪里
- “今年五星聚何分”的出处是哪里
- “穷通贵贱非所问”的出处是哪里
- “敢问何时聚五星”的出处是哪里
- “圣人在上天下平”的出处是哪里
- “疏食饮水甘曲肱”的出处是哪里
- “骊珠一颗千仞渊”的出处是哪里
- “渔翁探得遭骊眠”的出处是哪里
- “一朝吹堕千万颗”的出处是哪里
- “下下多贤才”的出处是哪里
- “恐是蛟骊卧半天”的出处是哪里
- “骈花俪叶妙天下”的出处是哪里
- “文赋直追古班马”的出处是哪里
- “写在诗歌轧骚雅”的出处是哪里
- “手抉河汉裂锦章”的出处是哪里
- “大篇赤手捕长蛇”的出处是哪里
- “不须控勒骑生騧”的出处是哪里
- “短篇任意起忽伏”的出处是哪里
- “苍江浩浩涛中槎”的出处是哪里
- “文章妙手压场屋”的出处是哪里
- “庐陵方买载月舟”的出处是哪里
- “到底亡羊还得鹿”的出处是哪里
- “清淡又展朝天轴”的出处是哪里
- “只怕至宝不肯留山中”的出处是哪里
- “军将打门书一封”的出处是哪里
- “呼起醉梦为醒忪”的出处是哪里
- “方喜玺褒天下最”的出处是哪里
- “又闻玉节日边来”的出处是哪里
- “丰年一饱谁之赐”的出处是哪里
- “好把禾头祝寿杯”的出处是哪里
- “岁度凌霜傲雪”的出处是哪里
- “雅操端如金同”的出处是哪里
- “示许人窥全节”的出处是哪里
- “风前略露烟梢”的出处是哪里
- “倚仗东风欲黯然”的出处是哪里
- “绕畦晴绿弄潺湲”的出处是哪里
- “往梦更谁怜秀麦”的出处是哪里
- “间愁空自吒啼鹃”的出处是哪里
- “花柳无私春色偏”的出处是哪里
- “梨钥相种地力尽”的出处是哪里
- “一蓑牛背听鸣泉”的出处是哪里
- “白发老农独健在”的出处是哪里
- “吝骄专恣讳言兵”的出处是哪里
- “潮汛有时声转怒”的出处是哪里
- “祸本伊谁自种成”的出处是哪里
- “权奸一死罚犹轻”的出处是哪里
- “道无起灭无今古”的出处是哪里
- “物有消虚有长盈”的出处是哪里
- “赞化正需豪杰手”的出处是哪里
- “西湖旧事逝如流”的出处是哪里
- “华山深处卧升平”的出处是哪里
- “红紫尘沙新绿稠”的出处是哪里
- “昔日赏心今日吊”的出处是哪里
- “前人遗迹后人游”的出处是哪里
- “雨观水色连山色”的出处是哪里
- “晴看湖头送日头”的出处是哪里
- “鸥鹭无情自来往”的出处是哪里
- “兴亡不管帝王州”的出处是哪里
- “惟公独韫玉精神”的出处是哪里
- “时样多求赫赫声”的出处是哪里
- “心即羲皇太古人”的出处是哪里
- “传无房杜可书一”的出处是哪里
- “风云浓处忽抽身”的出处是哪里
- “日月升时先奋翼”的出处是哪里
- “苍苍忍夺客星去”的出处是哪里
- “却使凌烟忆老臣”的出处是哪里
- “秋气高寒公始生”的出处是哪里
- “禀姿多得圣之清”的出处是哪里
- “官箴未许冰为洁”的出处是哪里
- “心事真堪月比明”的出处是哪里
- “久合紫囊还于世”的出处是哪里
- “却令皂盖历三城”的出处是哪里
- “凭谁尽纪前张政”的出处是哪里
- “只听村谣里唱声”的出处是哪里
- “家宁源流今吏师”的出处是哪里
- “宽严殊剂亦殊施”的出处是哪里
- “豪宗咸服薤一本”的出处是哪里
- “野老齐歌麦两岐”的出处是哪里
- “最课休声无地看”的出处是哪里
- “芳名姱节有天知”的出处是哪里
- “请将郡志从头数”的出处是哪里
- “高直蓬山更有谁”的出处是哪里
- “老去公为地主”的出处是哪里
- “賸将恩意煦摧颓”的出处是哪里
- “龟鱼得荫眠偏称”的出处是哪里
- “有诏愿亟起”的出处是哪里
- “鸥鹭忘机熟不猜”的出处是哪里
- “且莫事耡耰”的出处是哪里
- “乃翁场屋负高名”的出处是哪里
- “一毛在九年”的出处是哪里
- “里许工夫共讲明”的出处是哪里
- “谢氏弟兄辉玉树”的出处是哪里
- “世科莫讶争寒畯”的出处是哪里
- “韦侯父子薄金籯”的出处是哪里
- “此去亲传衣钵在”的出处是哪里
- “少作曾看到老成”的出处是哪里
- “想非漫饱志平生”的出处是哪里
- “麟符久合又貂蝉”的出处是哪里
- “又向乡邦拥十年”的出处是哪里
- “眼赤腰黄天宠泽”的出处是哪里
- “颜红鬓绿地神仙”的出处是哪里
- “见说宵衣正渴贤”的出处是哪里
- “极知书绣堪行染”的出处是哪里
- “好事还殊门外路”的出处是哪里
- “人看四辈下翩翩”的出处是哪里
- “中有万斛舟”的出处是哪里
- “劫灰烧不尽”的出处是哪里
- “宗老擅风流”的出处是哪里
- “雅奥根九畴”的出处是哪里
- “典刑尚千载”的出处是哪里
- “忠愤疏中壘”的出处是哪里
- “功名起武侯”的出处是哪里
- “功彼北方学”的出处是哪里
- “来为南边游”的出处是哪里
- “膻风痛洗濯”的出处是哪里
- “蛮俗赖怀柔”的出处是哪里
- “偶然得聊事”的出处是哪里
- “顾影岂其俦”的出处是哪里
- “倾吐不复留”的出处是哪里
- “逢迎时一笑”的出处是哪里
- “抵掌说西事”的出处是哪里
- “强颜愧楚囚”的出处是哪里
- “含情酒浇愁”的出处是哪里
- “见晚别何早”的出处是哪里
- “惟有加餐祝作歌住行辀”的出处是哪里
- “吏事不废心转清”的出处是哪里
- “牒纷案聚判笑走”的出处是哪里
- “庭空吏散诗句成”的出处是哪里
- “尝闻欧公居夷陵”的出处是哪里
- “金陵宰鄞政心礼”的出处是哪里
- “日讨故牍繙研精”的出处是哪里
- “天津客已愁鹃鸣”的出处是哪里
- “怀哉尹君古道”的出处是哪里
- “羡君胸次有丘壑”的出处是哪里
- “请把此案为商评”的出处是哪里
- “地献溪湖供入画”的出处是哪里
- “眼底尘凡一洗之”的出处是哪里
- “天私风月要昌诗”的出处是哪里
- “贵人岂复知盘谷”的出处是哪里
- “政恐主翁方宦达”的出处是哪里
- “名世应须学武夷”的出处是哪里
- “买山虽早入山迟”的出处是哪里
- “百禽收舌后”的出处是哪里
- “沧波渺浩荡”的出处是哪里
- “一鹗凌清秋”的出处是哪里
- “危楼百尽尚依然”的出处是哪里
- “晚起苏公以礼郎”的出处是哪里
- “侍经掌制位文昌”的出处是哪里
- “元佑光阴惜未长”的出处是哪里
- “马邑深忧形谏墨”的出处是哪里
- “端平气脉真堪寄”的出处是哪里
- “鸾台宁徙耻书黄”的出处是哪里
- “门生最是知心者”的出处是哪里
- “追记微言泪数行”的出处是哪里
- “坐衙弹琴和且平”的出处是哪里
- “退衙读书锵有声”的出处是哪里
- “琴声书声两相和”的出处是哪里
- “和气散作花满城”的出处是哪里
- “示知言游不可作”的出处是哪里
- “雅俗二者难兼行”的出处是哪里
- “曩余不敏坐此处”的出处是哪里
- “轩窗尘土安有名”的出处是哪里
- “堂前薇花寂寂笑”的出处是哪里
- “君非异人何能匀”的出处是哪里
- “此殆文吏非书生”的出处是哪里
- “吏散庭空无滞牒”的出处是哪里
- “膝下莱衣少脱时”的出处是哪里
- “客来酒尽只新诗”的出处是哪里
- “写与行人作口碑”的出处是哪里
- “耳闻眼见谁虚实”的出处是哪里
- “世事如棋局又新”的出处是哪里
- “时贤落落甚晨星”的出处是哪里
- “赤白交驰边面急”的出处是哪里
- “腐红销尽国中贫”的出处是哪里
- “谁令野有横舟者”的出处是哪里
- “应是朝无惜宝人”的出处是哪里
- “愿公自爱庙堂身”的出处是哪里
- “握手不堪离思满”的出处是哪里
- “初开学禁预招延”的出处是哪里
- “俄滞周南四十年”的出处是哪里
- “大振文词惊海内”的出处是哪里
- “肯将训诂让儒先”的出处是哪里
- “孤忠自许汉遗老”的出处是哪里
- “高气直凌唐谪仙”的出处是哪里
- “凤昔览辉今已矣”的出处是哪里
- “遥想天风坠羽翰”的出处是哪里
- “万里山川宽眼界”的出处是哪里
- “两湖风月送天涯”的出处是哪里
- “云通巫峡襄王梦”的出处是哪里
- “裂破幽篁续古苔”的出处是哪里
- “鵩吊长沙贾谊家”的出处是哪里
- “一泓俯瞰石房开”的出处是哪里
- “辘轳竟日知无尽”的出处是哪里
- “泉脉元从海上来”的出处是哪里
- “有美羊城一钜儒”的出处是哪里
- “村高懒宿郎官被”的出处是哪里
- “菊坡气脉最关渠”的出处是哪里
- “色养姑乘使者车”的出处是哪里
- “曩日绿林功未赏”的出处是哪里
- “今年清社事堪书”的出处是哪里
- “福星何事轻移去”的出处是哪里
- “久矣世无公毁誉”的出处是哪里
- “寺甚聊台余五月”的出处是哪里
- “山中菊径多归思”的出处是哪里
- “户庭微细事皆知”的出处是哪里
- “共喜到山门”的出处是哪里
- “崎岖路仅通”的出处是哪里
- “古寺山环合”的出处是哪里
- “一庵寒闭户”的出处是哪里
- “群木夜号风”的出处是哪里
- “幽胜穷探尽”的出处是哪里
- “尘劳洗涤空”的出处是哪里
- “兹游恐不再”的出处是哪里
- “聊记小诗中”的出处是哪里
- “丈人古君子”的出处是哪里
- “清德肖冰玉”的出处是哪里
- “仕宦三十载”的出处是哪里
- “一饱犹仰禄”的出处是哪里
- “驱车向金阙”的出处是哪里
- “家山岂不恋”的出处是哪里
- “此行何太速”的出处是哪里
- “陶令瓶无粟”的出处是哪里
- “暂到山中礼法坛”的出处是哪里
- “空明云气逼面寒”的出处是哪里
- “当年孤鹤是何处”的出处是哪里
- “草木不可芟”的出处是哪里
- “濯此清泠湾”的出处是哪里
- “敢将尘土足”的出处是哪里
- “晚投野僧家”的出处是哪里
- “山作碧玉环”的出处是哪里
- “高堂极虚明”的出处是哪里
- “可寄须臾闲”的出处是哪里
- “此行端为山”的出处是哪里
- “山穷我当还”的出处是哪里
- “明朝驱车去”的出处是哪里
- “依然随尘寰”的出处是哪里
- “胜处未易忘”的出处是哪里
- “神游清夜阑”的出处是哪里
- “寻僧聊避喧”的出处是哪里
- “晓出城东路”的出处是哪里
- “晚稻没川原”的出处是哪里
- “宿云开岭岫”的出处是哪里
- “村暗桑枝合”的出处是哪里
- “日斜僮仆困”的出处是哪里
- “林红柿子繁”的出处是哪里
- “茗碗浮花信旧闻”的出处是哪里
- “洁身此去欲三薰”的出处是哪里
- “行古向来悲一跌”的出处是哪里
- “至人党有矜怜意”的出处是哪里
- “便与提携出世纷”的出处是哪里
- “随山几萦盘”的出处是哪里
- “一径入幽”的出处是哪里
- “云树深蓊蔚”的出处是哪里
- “石溪响潺湲”的出处是哪里
- “我来春色晚”的出处是哪里
- “山花亦何繁”的出处是哪里
- “好鸟不知名”的出处是哪里
- “向人自关关”的出处是哪里
- “遗我发兴新”的出处是哪里
- “探讨忘疲艰”的出处是哪里
- “龙湫信奇绝”的出处是哪里
- “飞泉落云间”的出处是哪里
- “快泻万斛珠”的出处是哪里
- “尊者所经行”的出处是哪里
- “溅沫霜雪寒”的出处是哪里
- “石壁虚涵云气深”的出处是哪里
- “水帘簌簌堕璆琳”的出处是哪里
- “客来但爱幽栖好”的出处是哪里
- “谁识岑公万古心”的出处是哪里
- “谁将好景作南亭”的出处是哪里
- “花木精神面面金”的出处是哪里
- “檐后梅樊兄及弟”的出处是哪里
- “鶗鴃声中脱屐痕”的出处是哪里
- “遇意忻时即打门”的出处是哪里
- “欹右堂空怒翼垂”的出处是哪里
- “清泉赴壑两鱼嬉”的出处是哪里
- “道人强欲安楼宇”的出处是哪里
- “闲却南边一半句”的出处是哪里
- “古木森森白昼昏”的出处是哪里
- “瀑泉飞处两山分”的出处是哪里
- “石梁跨谷欣初睹”的出处是哪里
- “迟迟涧畔松”的出处是哪里
- “郁郁含晚翠”的出处是哪里
- “青云难力致”的出处是哪里
- “赋命有疾徐”的出处是哪里
- “寄语谢诸郎”的出处是哪里
- “躁进徒为耳”的出处是哪里
- “翰苑重求李谪仙”的出处是哪里
- “词锋颖利胜龙泉”的出处是哪里
- “朝趋建礼霞烘日”的出处是哪里
- “夜直承明月印天”的出处是哪里
- “圣主重知缘国士”的出处是哪里
- “相公多喜为同年”的出处是哪里
- “青春才子金门贵”的出处是哪里
- “蜀锦袍新夺日鲜”的出处是哪里
- “相逢三十年前话”的出处是哪里
- “顾我倦游成白首”的出处是哪里
- “记得途中并马御”的出处是哪里
- “喜君新命得青衫”的出处是哪里
- “我本云山窟里人”的出处是哪里
- “每怜雪岭照人清”的出处是哪里
- “忿怨容易生”的出处是哪里
- “风波当时起”的出处是哪里
- “汪汪淡如水”的出处是哪里
- “举世好承奉”的出处是哪里
- “不知承奉者”的出处是哪里
- “昂昂增意气”的出处是哪里
- “以尔为玩戏”的出处是哪里
- “所以古人疾”的出处是哪里
- “蘧蒢与戚施”的出处是哪里
- “举世重任侠”的出处是哪里
- “俗呼为气义”的出处是哪里
- “为人赴急难”的出处是哪里
- “往往陷刑死”的出处是哪里
- “所以马援书”的出处是哪里
- “殷勤戒诸子”的出处是哪里
- “举世贱清素”的出处是哪里
- “肥马衣轻裘”的出处是哪里
- “奉身好华侈”的出处是哪里
- “扬扬过闾里”的出处是哪里
- “还为识者鄙”的出处是哪里
- “虽得市童怜”的出处是哪里
- “我本羇旅臣”的出处是哪里
- “遭逢尧舜理”的出处是哪里
- “戚戚怀忧畏”的出处是哪里
- “位重才不充”的出处是哪里
- “蹈之唯恐坠”的出处是哪里
- “深渊与薄冰”的出处是哪里
- “勿使增罪戾”的出处是哪里
- “尔曹当悯我”的出处是哪里
- “闭门敛踪迹”的出处是哪里
- “名势不久居”的出处是哪里
- “华竟何足恃”的出处是哪里
- “缩首避名势”的出处是哪里
- “物盛必有衰”的出处是哪里
- “有隆还有替”的出处是哪里
- “亟走多颠踬”的出处是哪里
- “速成不坚牢”的出处是哪里
- “戒尔勿旷放”的出处是哪里
- “旷放非端士”的出处是哪里
- “早发还先萎”的出处是哪里
- “周孔垂名教”的出处是哪里
- “齐梁尚清议”的出处是哪里
- “南朝称八达”的出处是哪里
- “千载秽青史”的出处是哪里
- “狂药非佳味”的出处是哪里
- “戒尔勿嗜酒”的出处是哪里
- “能移谨厚性”的出处是哪里
- “化为凶险类”的出处是哪里
- “古今倾败者”的出处是哪里
- “历历皆可记”的出处是哪里
- “戎尔勿多言”的出处是哪里
- “多言者众忌”的出处是哪里
- “灭危从此始”的出处是哪里
- “苟不慎枢机”的出处是哪里
- “是非毁誉间”的出处是哪里
- “举世重交游”的出处是哪里
- “适足为身累”的出处是哪里
- “凝结金兰契”的出处是哪里
- “龊龊千人指”的出处是哪里
- “借问尔与吾”的出处是哪里
- “如何不自愧”的出处是哪里
- “莫若先孝弟”的出处是哪里
- “戒尔学立身”的出处是哪里
- “怡怡奉亲长”的出处是哪里
- “不敢生骄易”的出处是哪里
- “造次必於是”的出处是哪里
- “戎尔学干禄”的出处是哪里
- “莫若勤道艺”的出处是哪里
- “尝闻诸格言”的出处是哪里
- “不患人不知”的出处是哪里
- “惟患学不至”的出处是哪里
- “戒尔远了耻辱”的出处是哪里
- “恭则近乎礼”的出处是哪里
- “先彼而后己”的出处是哪里
- “相鼠与茅鸱”的出处是哪里
- “宜鉴诗人刺”的出处是哪里
- “日益素餐忧”的出处是哪里
- “黄河润千里”的出处是哪里
- “吾宗凡九人”的出处是哪里
- “草木皆浸渍”的出处是哪里
- “继踵升官次”的出处是哪里
- “门内无百丁”的出处是哪里
- “森森朱绿紫”的出处是哪里
- “鵷行洎内职”的出处是哪里
- “自卑而尊人”的出处是哪里
- “亚尹州从事”的出处是哪里
- “府掾监省官”的出处是哪里
- “悉由侥倖升”的出处是哪里
- “不因资考至”的出处是哪里
- “朝迁悬爵秩”的出处是哪里
- “不蚕复不穡”的出处是哪里
- “命之曰公器”的出处是哪里
- “未尝勤四体”的出处是哪里
- “虽然一家荣”的出处是哪里
- “岂塞众人议”的出处是哪里
- “颙颙十目窥”的出处是哪里
- “孜孜务进修”的出处是哪里
- “夙夜事勤肃”的出处是哪里
- “高低皆清美”的出处是哪里
- “言行思悔尤”的出处是哪里
- “出门择交友”的出处是哪里
- “防慎畏薰莸”的出处是哪里
- “省躬常惧玷”的出处是哪里
- “恐掇庭闱羞”的出处是哪里
- “童年志於学”的出处是哪里
- “二十中甲科”的出处是哪里
- “赪尾化为虬”的出处是哪里
- “步武向瀛洲”的出处是哪里
- “三十入翰苑”的出处是哪里
- “貂冠侍冕旒”的出处是哪里
- “四十登宰辅”的出处是哪里
- “备位行一纪”的出处是哪里
- “即非救旱雨”的出处是哪里
- “将何助帝酞”的出处是哪里
- “岂是济川舟”的出处是哪里
- “不惰为箕裘”的出处是哪里
- “天子未遐弃”的出处是哪里
- “历官十五考”的出处是哪里
- “叙阶与乐俦”的出处是哪里
- “四选升校雠”的出处是哪里
- “意欲凌云游”的出处是哪里
- “如何志未满”的出处是哪里
- “若言品位卑”的出处是哪里
- “寄书来我求”的出处是哪里
- “省之再三叹”的出处是哪里
- “不觉泪盈眸”的出处是哪里
- “吾家本寒素”的出处是哪里
- “门地寡公侯”的出处是哪里
- “先子有令德”的出处是哪里
- “乐道尚优游”的出处是哪里
- “生逢世多僻”的出处是哪里
- “委顺信沈浮”的出处是哪里
- “吏隐同庄周”的出处是哪里
- “仁宦不喜达”的出处是哪里
- “清白为贻谋”的出处是哪里
- “老农犹指相君家”的出处是哪里
- “林塘卜筑今谁问”的出处是哪里
- “伊余奉家训”的出处是哪里
- “谱牒名流空自嗟”的出处是哪里
- “万簇晴山开玉案”的出处是哪里
- “一溪春水满晴沙”的出处是哪里
- “山连巫峡几千里”的出处是哪里
- “水阔沅湘三四州”的出处是哪里
- “曲坡行尽处”的出处是哪里
- “十里长亭路”的出处是哪里
- “青山道正赊”的出处是哪里
- “去上初释褐”的出处是哪里
- “青袍春草色”的出处是哪里
- “白紵弃如仇”的出处是哪里
- “一命列蓬丘”的出处是哪里
- “适会龙飞庆”的出处是哪里
- “王泽天下流”的出处是哪里
- “尔得六品阶”的出处是哪里
- “无乃太为优”的出处是哪里
- “凡登进士第”的出处是哪里
- “务简官政优”的出处是哪里
- “浮云镇消忧”的出处是哪里
- “车盖聊引步”的出处是哪里
- “古迹堪询求”的出处是哪里
- “白兆桃花岩”的出处是哪里
- “翰林栖此邱”的出处是哪里
- “雍容青琐汉儒臣”的出处是哪里
- “出牧东南七郡民”的出处是哪里
- “秘府内分龙节贵”的出处是哪里
- “故乡朝看锦衣新”的出处是哪里
- “湖山动色迎诗老”的出处是哪里
- “牛酒均欢慰路人”的出处是哪里
- “岂愧能名循吏后”的出处是哪里
- “应留美化大江滨”的出处是哪里
- “回首风前画鷁津”的出处是哪里
- “郧川梦泽地”的出处是哪里
- “相逢日下黄门省”的出处是哪里
- “老木缠云根”的出处是哪里
- “人散鱼虾市”的出处是哪里
- “帆归葭苇村”的出处是哪里
- “每来豁尘虑”的出处是哪里
- “何当日月明”的出处是哪里
- “不妨频款门”的出处是哪里
- “痛洗苍生病”的出处是哪里
- “天工未放二阳生”的出处是哪里
- “留得尧阶一叶蓂”的出处是哪里
- “庆诞仙源贵公子”的出处是哪里
- “祥开南极老人星”的出处是哪里
- “日随宫线添无尽”的出处是哪里
- “貌比庄椿看更青”的出处是哪里
- “岁岁华堂祝眉寿”的出处是哪里
- “笙歌声里雪梅馨”的出处是哪里
- “山奇水秀碧交加”的出处是哪里
- “倚遍阑干眼力赊”的出处是哪里
- “路盘石壁转欹斜”的出处是哪里
- “日移高塔桥边影”的出处是哪里
- “杰出人间清胜地”的出处是哪里
- “老僧终日卧烟霞”的出处是哪里
- “名僧高隐尽修行”的出处是哪里
- “人说吾师最出群”的出处是哪里
- “新向天台承帝泽”的出处是哪里
- “便朝梁院谢明君”的出处是哪里
- “阁跨剑池飞突兀”的出处是哪里
- “几程烟水趋丹阙”的出处是哪里
- “风送疏钟岭外家”的出处是哪里
- “一院杉松锁白云”的出处是哪里
- “石桥秋月会声闻”的出处是哪里
- “却泛轻杯旧山去”的出处是哪里
- “忽辞端委侍岩廓”的出处是哪里
- “归卧菟裘退老堂”的出处是哪里
- “远避势家萧相国”的出处是哪里
- “旁连永巷郭汾阳”的出处是哪里
- “江如渭水烟波碧”的出处是哪里
- “公向此閒留杖屦”的出处是哪里
- “山似灵岩草木香”的出处是哪里
- “宁知身在赤城傍”的出处是哪里
- “不令甲第起康庄”的出处是哪里
- “扬旆启三刀”的出处是哪里
- “矍铄前谋大”的出处是哪里
- “澄清此志豪”的出处是哪里
- “忠臣希子贡”的出处是哪里
- “民颂继王褒”的出处是哪里
- “腊市繁千盖”的出处是哪里
- “春江涨万艘”的出处是哪里
- “浣溪云粉簿”的出处是哪里
- “公暇废援毫”的出处是哪里
- “又访幽居过水涯”的出处是哪里
- “年年如燕一还家”的出处是哪里
- “风雨满城春欲暮”的出处是哪里
- “山中犹有碧桃花”的出处是哪里
- “默饮阳晶与月华”的出处是哪里
- “云溪高隐卧烟霞”的出处是哪里
- “雾敛丹台生瑞草”的出处是哪里
- “云收灵腑结琼葩”的出处是哪里
- “青龙吐火烹金茗”的出处是哪里
- “白虎跑泉溉玉芽”的出处是哪里
- “刀圭一粒捧丹砂”的出处是哪里
- “路入清溪第二湾”的出处是哪里
- “龙虎媾交功九转”的出处是哪里
- “东风犹自逗馀寒”的出处是哪里
- “黄叶恋枝吹未乾”的出处是哪里
- “白云粘地扫不去”的出处是哪里
- “沙上湿痕谁涉水”的出处是哪里
- “天边长啸独凭阑”的出处是哪里
- “道人酒意无醲薄”的出处是哪里
- “饮尽携琴月下弹”的出处是哪里
- “散策欲薄暮”的出处是哪里
- “疏钟犹殷床”的出处是哪里
- “岩壑生幽香”的出处是哪里
- “风烟函古趣”的出处是哪里
- “仰首逼象纬”的出处是哪里
- “俯视渺川光”的出处是哪里
- “几成虎豹场”的出处是哪里
- “向来非突兀”的出处是哪里
- “飞阁临无地”的出处是哪里
- “巨区可平吞”的出处是哪里
- “输与焦君卧草庐”的出处是哪里
- “万树遮山难觅寺”的出处是哪里
- “百川入海此归墟”的出处是哪里
- “浮沉心事盟鸥鸟”的出处是哪里
- “独爱烟波开霁景”的出处是哪里
- “微云不遣滓清虚”的出处是哪里
- “逆旅仁心尽付还”的出处是哪里
- “从此弋阳添故事”的出处是哪里
- “不教阴德擅燕山”的出处是哪里
- “高岩耸怪石”的出处是哪里
- “山水控雄壮”的出处是哪里
- “浓绿叠千嶂”的出处是哪里
- “群峰相迤逦”的出处是哪里
- “汉流纪东麓”的出处是哪里
- “囊金遗失正茫然”的出处是哪里
- “原隰错绮组”的出处是哪里
- “景物革四时”的出处是哪里
- “眺听增万状”的出处是哪里
- “平吴启霸王”的出处是哪里
- “羊公昔镇抚”的出处是哪里
- “峨峨峙岘首”的出处是哪里
- “经国有余裕”的出处是哪里
- “望断菰薄烟水乡”的出处是哪里
- “凭高不尽意苍茫”的出处是哪里
- “王气南来天地长”的出处是哪里
- “晴见白云归竺国”的出处是哪里
- “谁为梅花酹一觞”的出处是哪里
- “夜看红日上扶桑”的出处是哪里
- “游人自拥笙歌醉”的出处是哪里
- “地收楚蜀西南水”的出处是哪里
- “可笑祖龙游不得”的出处是哪里
- “天与江湖旦暮风”的出处是哪里
- “欲於何处访蓬莱”的出处是哪里
- “全蜀兵符重”的出处是哪里
- “神州北去山川远”的出处是哪里
- “霄宸注念劳”的出处是哪里
- “临戎号人杰”的出处是哪里
- “军府威名播”的出处是哪里
- “斋坛世阀高”的出处是哪里
- “水尚未疏须识禹”的出处是哪里
- “历桥题驷马”的出处是哪里
- “山如深入定逢仙”的出处是哪里
- “洞中石鼎烹云处”的出处是哪里
- “此夜还来借榻眠”的出处是哪里
- “盘溪绕僻原”的出处是哪里
- “蜂喧花外坞”的出处是哪里
- “犬吠竹边门”的出处是哪里
- “陌上香泥岂敢侵”的出处是哪里
- “分组得时髦”的出处是哪里
- “根盘巨石四时青”的出处是哪里
- “不但咏夸奇异迹”的出处是哪里
- “也须珍重岁寒心”的出处是哪里
- “仕路蹉跎又见春”的出处是哪里
- “区区深厌走红尘”的出处是哪里
- “未能解脱无穷事”的出处是哪里
- “长忆逍遥自在人”的出处是哪里
- “瓦缶汲泉朝灌药”的出处是哪里
- “羽衣蒙露夜朝真”的出处是哪里
- “呼吸淳元养气神”的出处是哪里
- “高楼高登天”的出处是哪里
- “客星底事犯宸居”的出处是哪里
- “洒然物外清虚境”的出处是哪里
- “美人美如玉”的出处是哪里
- “美人坐高楼”的出处是哪里
- “更弹天上曲”的出处是哪里
- “飞声落人间”的出处是哪里
- “谁不注耳目”的出处是哪里
- “安知妾此心”的出处是哪里
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- “莫羡美女美”的出处是哪里
- “楼头瞻明月”的出处是哪里
- “长恐昼夜促”的出处是哪里
- “楼下看流水”的出处是哪里
- “月明圆易缺”的出处是哪里
- “水流去如驶”的出处是哪里
- “幽香抱枝死”的出处是哪里
- “独爱山中兰”的出处是哪里
- “几与溪山绝世缘”的出处是哪里
- “悬崖野瀑飘成雪”的出处是哪里
- “近午岚飞暗尽天”的出处是哪里
- “勇退人难事”的出处是哪里
- “明公识虑长”的出处是哪里
- “波涛济舟辑”的出处是哪里
- “霜雪见松篁”的出处是哪里
- “林下开前圃”的出处是哪里
- “花间撤亚枪”的出处是哪里
- “二疏良宴会”的出处是哪里
- “老杜好篇章”的出处是哪里
- “重来猿鸟只依然”的出处是哪里
- “机于静处忘”的出处是哪里
- “道向清来胜”的出处是哪里
- “当除印如斗”的出处是哪里
- “试一较閒忙”的出处是哪里
- “乾坤交泰重弥纶”的出处是哪里
- “当日岩陵道最淳”的出处是哪里
- “大汉中兴得英主”的出处是哪里
- “滩头风月遗千古”的出处是哪里
- “今日病夫祠下过”的出处是哪里
- “台上纶杆寄一身”的出处是哪里
- “独知疲懦长精神”的出处是哪里
- “我因一纵游”的出处是哪里
- “烦襟为开释”的出处是哪里
- “感古怀君子”的出处是哪里
- “翻然长太息”的出处是哪里
- “乐天赏云泉”的出处是哪里
- “垂今数百年”的出处是哪里
- “诗章何历历”的出处是哪里
- “继者漠然寂”的出处是哪里
- “间遇希文来”的出处是哪里
- “先生高退作闲人”的出处是哪里
- “双旌守乡国”的出处是哪里
- “行春三镶原”的出处是哪里
- “吟哦尽所得”的出处是哪里
- “子美天与才”的出处是哪里
- “寻幽多采摭”的出处是哪里
- “赋百五十言”的出处是哪里
- “三贤固有名”的出处是哪里
- “平地黄金掷”的出处是哪里
- “此去还几年”的出处是哪里
- “山亦资辉赫”的出处是哪里
- “不逢好事客”的出处是哪里
- “先生不必真人号”的出处是哪里
- “自与乾坤共久长”的出处是哪里
- “岚迎晓日碧烟收”的出处是哪里
- “霜薄风清胜会游”的出处是哪里
- “虎驾不来空紫府”的出处是哪里
- “真人应接又瀛洲”的出处是哪里
- “岩前野草冬犹秀”的出处是哪里
- “他日卜邻深有意”的出处是哪里
- “亭下飞泉冻亦流”的出处是哪里
- “竟须平步揖浮丘”的出处是哪里
- “万物天地间”的出处是哪里
- “见赏能几人”的出处是哪里
- “或有奇胜跡”的出处是哪里
- “不止今与昔”的出处是哪里
- “吴门多好山”的出处是哪里
- “天平为峻极”的出处是哪里
- “旦暮常白云”的出处是哪里
- “表里皆珍石”的出处是哪里
- “烟岚十里光”的出处是哪里
- “松桂四时色”的出处是哪里
- “疑有仙人真影在”的出处是哪里
- “故垂百尺水日帘”的出处是哪里
- “乌鹊桥边绰约身”的出处是哪里
- “商飚初至月埋轮”的出处是哪里
- “闻道佳期唯一夕”的出处是哪里
- “因何朝暮对斯人”的出处是哪里
- “袖凛摧奸剑拂霜”的出处是哪里
- “奈何不报疏三章”的出处是哪里
- “南昌一尉孤忠日”的出处是哪里
- “西汉诸王百沸汤”的出处是哪里
- “便觅赤松为伴去”的出处是哪里
- “何求青史把名扬”的出处是哪里
- “想疑九转丹成后”的出处是哪里
- “说到神仙事渺茫”的出处是哪里
- “愤吐精衷诉玉皇”的出处是哪里
- “寿春亘古此灵场”的出处是哪里
- “松边白隐千年鹤”的出处是哪里
- “岭外红拖几夕阳”的出处是哪里
- “霞驭月寒时弄影”的出处是哪里
- “斗坛风冷夜闻香”的出处是哪里
- “云天尺有咫”的出处是哪里
- “昨夜雨中铃”的出处是哪里
- “画像赭衣袂”的出处是哪里
- “哀音犹在耳”的出处是哪里
- “侑以圣云孙”的出处是哪里
- “挟一弓两矢”的出处是哪里
- “祖武略相似”的出处是哪里
- “剑外尘再蒙”的出处是哪里
- “黄明著年纪”的出处是哪里
- “今我吊陈迹”的出处是哪里
- “行迈亦靡靡”的出处是哪里
- “正值秋风起”的出处是哪里
- “吹动波间皱”的出处是哪里
- “安得如渔翁”的出处是哪里
- “垂钓江之涘”的出处是哪里
- “唐变租庸调之后”的出处是哪里
- “尘劳最是爱山居”的出处是哪里
- “借得丹台半日余”的出处是哪里
- “黄雪糁来松径满”的出处是哪里
- “白云飞去洞门虚”的出处是哪里
- “滴露无人校道书”的出处是哪里
- “早从湖海赋姨欤”的出处是哪里
- “扫苔有客题诗句”的出处是哪里
- “乾坤奠浑仪”的出处是哪里
- “玉铉忧思苦”的出处是哪里
- “金縢感慨迟”的出处是哪里
- “恨不见封彝”的出处是哪里
- “仆碑今复立”的出处是哪里
- “鼂董青冥上”的出处是哪里
- “夔龙紫极边”的出处是哪里
- “九虎已当天”的出处是哪里
- “五龙方夹日”的出处是哪里
- “安危白发卷”的出处是哪里
- “夷险丹心直”的出处是哪里
- “何用解胶弦”的出处是哪里
- “相传妙画旧通灵”的出处是哪里
- “吊湘人不去”的出处是哪里
- “乌鹊不敢巢庭树”的出处是哪里
- “枯枝绝笔半已讹”的出处是哪里
- “饥未饱肉资远击”的出处是哪里
- “飞鸟脱字无缘补”的出处是哪里
- “好事能来一赏音”的出处是哪里
- “不必移之在缣素”的出处是哪里
- “柏在去弗宿”的出处是哪里
- “万安退而止”的出处是哪里
- “见几懲贯高”的出处是哪里
- “噬脐嬖妃子”的出处是哪里
- “畏避虽同途”的出处是哪里
- “兴亡乃异轨”的出处是哪里
- “楼阁半倾圮”的出处是哪里
- “回薄二里余”的出处是哪里
- “江边招提小”的出处是哪里
- “六龙驻於此”的出处是哪里
- “愁横云盖山”的出处是哪里
- “闷系罗带水”的出处是哪里
- “历历斜谷路”的出处是哪里
- “与予同是逍遥客”的出处是哪里
- “我时贪醉蟠桃春”的出处是哪里
- “不记当年说仙蹟”的出处是哪里
- “盘碎丹飞杳难觅”的出处是哪里
- “一朝酒醒人世非”的出处是哪里
- “香风堂上久徘徊”的出处是哪里
- “苏李题诗挂空壁”的出处是哪里
- “孤云野鹤谩兴怨”的出处是哪里
- “我独摩挲问金狄”的出处是哪里
- “世人劝我舐丹鼎”的出处是哪里
- “丈夫自有大还丹”的出处是哪里
- “孤云不为雨”的出处是哪里
- “得道不分今与昔”的出处是哪里
- “然囊衣度云”的出处是哪里
- “尽日却归山”的出处是哪里
- “与鹰写真惟楚公”的出处是哪里
- “与公作歌惟老杜”的出处是哪里
- “画托此歌以不朽”的出处是哪里
- “至今人诵抟空句”的出处是哪里
- “何当谒紫宸”的出处是哪里
- “春风消息不嫌迟”的出处是哪里
- “平生自抱冰为骨”的出处是哪里
- “莫待趋炎附热时”的出处是哪里
- “我昔遨游周八极”的出处是哪里
- “玉京金阙俱经历”的出处是哪里
- “翩然骑凤下瑶池”的出处是哪里
- “如与双成获相识”的出处是哪里
- “双成侍燕王母旁”的出处是哪里
- “道貌方瞳照人碧”的出处是哪里
- “玉笙吹彻奉琼觞”的出处是哪里
- “东方曼傅谓余言”的出处是哪里
- “范子从旁丐馀沥”的出处是哪里
- “汝亦名在地仙籍”的出处是哪里
- “凤城南望好溪山”的出处是哪里
- “琉璃槃上存金鼎”的出处是哪里
- “鼎内丹砂如琥珀”的出处是哪里
- “汝能服食早归来”的出处是哪里
- “此是元君故仙宅”的出处是哪里
- “日边看暖艳”的出处是哪里
- “年芳谁复别”的出处是哪里
- “雪后识真花”的出处是哪里
- “吟玩归来晚”的出处是哪里
- “江村月照沙”的出处是哪里
- “空阔野云疏”的出处是哪里
- “露花啼晚菊”的出处是哪里
- “行行思郁纡”的出处是哪里
- “风叶舞高梧”的出处是哪里
- “日落牛羊下”的出处是哪里
- “却回南涧路”的出处是哪里
- “暝色拥蓬庐”的出处是哪里
- “令我得眉伸”的出处是哪里
- “故人欣面款”的出处是哪里
- “诗无一字陈”的出处是哪里
- “意有千金重”的出处是哪里
- “清规看后裔”的出处是哪里
- “会续安边策”的出处是哪里
- “贤业想前人”的出处是哪里
- “红蕖粲艳一时开”的出处是哪里
- “吐吞月色云浓淡”的出处是哪里
- “经纬水纹风去来”的出处是哪里
- “幽事相关心自乐”的出处是哪里
- “远草连云碧积”的出处是哪里
- “岸巾独啸更衔杯”的出处是哪里
- “信马贪看春意”的出处是哪里
- “繁花照日红酣”的出处是哪里
- “不如错过村南”的出处是哪里
- “传杯行美酿”的出处是哪里
- “月借全窗白”的出处是哪里
- “击钵课名章”的出处是哪里
- “花分小树香”的出处是哪里
- “人情欢不尽”的出处是哪里
- “欢黍襟期厚”的出处是哪里
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- “渠沦汉范张”的出处是哪里
- “好风催冷蕊”的出处是哪里
- “春色独先得”的出处是哪里
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- “心随独鹤翻”的出处是哪里
- “眺听不知暮”的出处是哪里
- “徘徊聊复吟”的出处是哪里
- “归云迷近谷”的出处是哪里
- “去鸟度前林”的出处是哪里
- “长日凭高目”的出处是哪里
- “伤春望远心”的出处是哪里
- “边方杀气在”的出处是哪里
- “天北惨沉阴”的出处是哪里
- “浮云卷尽绮霞明”的出处是哪里
- “藜杖扶行得晚清”的出处是哪里
- “孤烟林外鹁鸠声”的出处是哪里
- “斜日水边鸂鶒影”的出处是哪里
- “且从乐处安心地”的出处是哪里
- “可向艰时触志兵”的出处是哪里
- “幽意欲言言不得”的出处是哪里
- “因君聊复动诗情”的出处是哪里
- “雨余池上兴悠哉”的出处是哪里
- “坐荫藤花藉石苔”的出处是哪里
- “白鸟联欢拳相对”的出处是哪里
- “栽桃课百株”的出处是哪里
- “心地不崎岖”的出处是哪里
- “眼根长寂寥”的出处是哪里
- “试问新诗句”的出处是哪里
- “子方夸小隐”的出处是哪里
- “能穷胜事无”的出处是哪里
- “我亦爱深居”的出处是哪里
- “出补登山屐”的出处是哪里
- “归携带月锄”的出处是哪里
- “旋沽新漉酒”的出处是哪里
- “聊驻故人车”的出处是哪里
- “有此幽栖乐”的出处是哪里
- “虽贫亦晏如”的出处是哪里
- “岑楼上独园”的出处是哪里
- “高槛俯平原”的出处是哪里
- “野秀风烟合”的出处是哪里
- “春深草木繁”的出处是哪里
- “晴山明历历”的出处是哪里
- “远水去浑浑”的出处是哪里
- “兴出青冥外”的出处是哪里
- “野色动窗扉”的出处是哪里
- “水光浮栋宇”的出处是哪里
- “小树无重数”的出处是哪里
- “前山不合围”的出处是哪里
- “奔迫诡牛衣”的出处是哪里
- “艰危邻虎窟”的出处是哪里
- “西园小茅屋”的出处是哪里
- “丹枫看即稀”的出处是哪里
- “知复几时归”的出处是哪里
- “客子舟维岸”的出处是哪里
- “人家树作门”的出处是哪里
- “南鹊夜飞翻”的出处是哪里
- “西风秋惨切”的出处是哪里
- “恻恻惊心折”的出处是哪里
- “鞺鞺戍鼓喧”的出处是哪里
- “若为容足地”的出处是哪里
- “广大自乾坤”的出处是哪里
- “闻君结屋庐”的出处是哪里
- “白舫意何适”的出处是哪里
- “幽意枕山隅”的出处是哪里
- “拟赠物华无丽句”的出处是哪里
- “春生稚戏我难同”的出处是哪里
- “徒惭口业未抛诗”的出处是哪里
- “聊复题诗方絮红”的出处是哪里
- “忽得池塘梦中语”的出处是哪里
- “知君句律有新功”的出处是哪里
- “富人百屋看钱堆”的出处是哪里
- “不省东风几日来”的出处是哪里
- “报答春光须我辈”的出处是哪里
- “步屐寻春犯雪泥”的出处是哪里
- “要当剧饮纵欢咍”的出处是哪里
- “村南村北鹁鸠啼”的出处是哪里
- “堕梅残白犹明树”的出处是哪里
- “着柳暗黄初映堤”的出处是哪里
- “风景快晴云擘絮”的出处是哪里
- “江天未暮日悬规”的出处是哪里
- “通村径路微”的出处是哪里
- “更傍横桥一杖藜”的出处是哪里
- “带郭人烟少”的出处是哪里
- “爱斯吐月吞风屋”的出处是哪里
- “最怜碧涨侵沙尾”的出处是哪里
- “有此开花结子莲”的出处是哪里
- “亦教灵运费攀援”的出处是哪里
- “直使渊明通耿介”的出处是哪里
- “知师戒洁方投社”的出处是哪里
- “欲对松窗设榻眠”的出处是哪里
- “天暄地媚春融融”的出处是哪里
- “化工点染分花容”的出处是哪里
- “杂树晓繁争白红”的出处是哪里
- “东风夜半入香陌”的出处是哪里
- “兰丛蕙根芳翠滴”的出处是哪里
- “壶中新醅鸭头色”的出处是哪里
- “残丝冉惹悉如织”的出处是哪里
- “日暮低迷草萋碧”的出处是哪里
- “物华俱人发生辰”的出处是哪里
- “喜见花梢刺眼新”的出处是哪里
- “不须枝上火烧春”的出处是哪里
- “青青覆雉麦畦肥”的出处是哪里
- “便好衔杯嚼红蕊”的出处是哪里
- “柳线轻黄拂面垂”的出处是哪里
- “西游久不得师书”的出处是哪里
- “睹物相思展篆图”的出处是哪里
- “情厚未忘莲社约”的出处是哪里
- “分深曾伴橘洲居”的出处是哪里
- “青云作阵宜长卧”的出处是哪里
- “白酒资吟莫破除”的出处是哪里
- “见说近来挥彩笔”的出处是哪里
- “字皆飞动有功夫”的出处是哪里
- “囊封夜半达甘泉”的出处是哪里
- “先帝龙飞第一年”的出处是哪里
- “朝来急召明光殿”的出处是哪里
- “永怀帝德浩无边”的出处是哪里
- “谠论能回不夜天”的出处是哪里
- “他时信史传遗事”的出处是哪里
- “赞书褒显下重泉”的出处是哪里
- “嗣圣初临建武年”的出处是哪里
- “河洛图书光似日”的出处是哪里
- “商周盘诰远如天”的出处是哪里
- “孤墓岂意留空谷”的出处是哪里
- “直意犹能御二边”的出处是哪里
- “彷佛音尘如在目”的出处是哪里
- “遗风雅颂纪新篇”的出处是哪里
- “懒逐儿曹载酒行”的出处是哪里
- “朅来萧寺作清明”的出处是哪里
- “江湖万里此身健”的出处是哪里
- “风雨一春今日晴”的出处是哪里
- “露地野花双戏蝶”的出处是哪里
- “并湖烟树独啼莺”的出处是哪里
- “挂冠神武何时见”的出处是哪里
- “只合深藏讳姓名”的出处是哪里
- “万里投殊俗”的出处是哪里
- “常怜子之秀”的出处是哪里
- “能慰此生愁”的出处是哪里
- “只欲连墙住”的出处是哪里
- “胡为下邑留”的出处是哪里
- “黄尘诗思尽”的出处是哪里
- “乞与四山秋”的出处是哪里
- “晋远风流八百年”的出处是哪里
- “不到兹山久”的出处是哪里
- “寒梅又著花”的出处是哪里
- “白烟丛古木”的出处是哪里
- “乌鹊倚枯槎”的出处是哪里
- “路转冲危石”的出处是哪里
- “泉流涨浅沙”的出处是哪里
- “高着春山最蔚蓝”的出处是哪里
- “樵唱起呕哑”的出处是哪里
- “小亭为爱依青壁”的出处是哪里
- “虎溪无复社中贤”的出处是哪里
- “截然屹立白云端”的出处是哪里
- “惟有南山与君眼”的出处是哪里
- “野色当窗指点看”的出处是哪里
- “相逢不改旧时情”的出处是哪里
- “平仲酌泉回北望”的出处是哪里
- “烟岚翠锁门前路”的出处是哪里
- “谓之礼佛向南行”的出处是哪里
- “转使高僧厌宠荣”的出处是哪里
- “千里版图来浙右”的出处是哪里
- “一声金鼓下河东”的出处是哪里
- “山僧取巧蟠珍业”的出处是哪里
- “九苞占尽千葩红”的出处是哪里
- “倚阑精彩欲飞动”的出处是哪里
- “百鸟不敢啼春风”的出处是哪里
- “脉与昆仑通”的出处是哪里
- “云液落山腹”的出处是哪里
- “云何山中叟”的出处是哪里
- “八十颜桃红”的出处是哪里
- “川源通汉沔”的出处是哪里
- “三声鼓角云中见”的出处是哪里
- “舟楫下潇湘”的出处是哪里
- “一簇楼台海上高”的出处是哪里
- “招提登览处”的出处是哪里
- “野客兴偏浓”的出处是哪里
- “路入千层翠”的出处是哪里
- “窗涵万垒峰”的出处是哪里
- “溪声来小院”的出处是哪里
- “幸对老僧榻”的出处是哪里
- “云影落长松”的出处是哪里
- “焚香话苦空”的出处是哪里
- “我知天地绝茫茫”的出处是哪里
- “无为展转独多虑”的出处是哪里
- “为花凄断却回头”的出处是哪里
- “尔亦微酸苦难茹”的出处是哪里
- “谁欤硬脊梁”的出处是哪里
- “高风思靖节”的出处是哪里
- “流派到平塘”的出处是哪里
- “寄傲益增光”的出处是哪里
- “勇向急流退”的出处是哪里
- “利慾嗟澜倒”的出处是哪里
- “未为先懒句”的出处是哪里
- “沈沦几缙绅”的出处是哪里
- “颓波障流俗”的出处是哪里
- “高节标时望”的出处是哪里
- “砥柱赖斯人”的出处是哪里
- “卓行传名臣”的出处是哪里
- “清风濯世尘”的出处是哪里
- “圣朝公史笔”的出处是哪里
- “此山胜处非人境”的出处是哪里
- “晴曦端为使君来”的出处是哪里
- “长有烟云拨不开”的出处是哪里
- “信是天公悭绝胜”的出处是哪里
- “开云须信大贤能”的出处是哪里
- “只馀天道终堪倚”的出处是哪里
- “披露已谐平日志”的出处是哪里
- “不问人间爱与憎”的出处是哪里
- “墙头冉冉新阳露”的出处是哪里
- “忽作玲珑玉千树”的出处是哪里
- “老蛟偃蹇独避人”的出处是哪里
- “卷回飞雪江皋莫”的出处是哪里
- “笑看春光等闲度”的出处是哪里
- “四月枝垂起黄雾”的出处是哪里
- “何处鸣禽来龙去脉好音”的出处是哪里
- “摧折霜馀初不惧”的出处是哪里
- “百年梦幻欲无言”的出处是哪里
- “吹落吹开岂风故”的出处是哪里
- “小住疏篱非不遇”的出处是哪里
- “时来荐鼎真偶尔”的出处是哪里
- “庚岭梅花清似玉”的出处是哪里
- “一番香要一番寒”的出处是哪里
- “回头四十五年非”的出处是哪里
- “无赖秋光满客衣”的出处是哪里
- “陆机张翰不同归”的出处是哪里
- “耻见横人欺楚约”的出处是哪里
- “可惜吴中莼菜好”的出处是哪里
- “忍闻稚子劝君行”的出处是哪里
- “持杯睥睨不逾时”的出处是哪里
- “一派寒声落翠微”的出处是哪里
- “蛟室倒翻珠乱跃”的出处是哪里
- “琼田耕破玉纷飞”的出处是哪里
- “壮怀摇动频扶槛”的出处是哪里
- “溅沫飘零欲湿衣”的出处是哪里
- “绕磵更须林荫密”的出处是哪里
- “呼尊重约扣岩扉”的出处是哪里
- “天仙下寓人间世”的出处是哪里
- “爱欲都忘只爱山”的出处是哪里
- “更向冯仙问陈迹”的出处是哪里
- “烟萝深处勇跻攀”的出处是哪里
- “至今书稿在”的出处是哪里
- “光辉射星斗”的出处是哪里
- “董子慕高风”的出处是哪里
- “喜日真吾妇”的出处是哪里
- “吾亲双白发”的出处是哪里
- “吾弟室未授”的出处是哪里
- “睠言姊妹贤”的出处是哪里
- “可以相先后”的出处是哪里
- “五两弊虽轻”的出处是哪里
- “意则千金厚”的出处是哪里
- “辎轩双造门”的出处是哪里
- “男儿宜自守”的出处是哪里
- “观者竞奔走”的出处是哪里
- “女子尚能尔”的出处是哪里
- “重聘或不来”的出处是哪里
- “岂欲终畎亩”的出处是哪里
- “寄语事君者”的出处是哪里
- “畜德尚未充”的出处是哪里
- “高位亦虚受”的出处是哪里
- “慎勿轻去就”的出处是哪里
- “大喻前致词”的出处是哪里
- “荷德固已深”的出处是哪里
- “洒泪湿衣袖”的出处是哪里
- “缄情亦须剖”的出处是哪里
- “上言亲未葬”的出处是哪里
- “下述妹未笄”的出处是哪里
- “心欲土自负”的出处是哪里
- “还家复献书”的出处是哪里
- “自伤叙贫且陋”的出处是哪里
- “铅华世所悦”的出处是哪里
- “铜华世所悦”的出处是哪里
- “肯效闾闬间”的出处是哪里
- “铜臭非吾偶”的出处是哪里
- “碌碌逐鸡狗”的出处是哪里
- “世无梁伯鸾”的出处是哪里
- “应嫌孟光丑”的出处是哪里
- “孔明若再生”的出处是哪里
- “承女甘箕箒”的出处是哪里
- “陈义一何高”的出处是哪里
- “夫人惊拊手”的出处是哪里
- “县宰初闻名”的出处是哪里
- “咨嗟为之久”的出处是哪里
- “从容语其配”的出处是哪里
- “夫人曾见否”的出处是哪里
- “长者二十三”的出处是哪里
- “青裾长蔽膝”的出处是哪里
- “荆簪短在首”的出处是哪里
- “次亦十八九”的出处是哪里
- “我欲效清献”的出处是哪里
- “言不为人取”的出处是哪里
- “近於吾邑中”的出处是哪里
- “选婿得豪右”的出处是哪里
- “夫人相宰意”的出处是哪里
- “鱼蔬荐樽酒”的出处是哪里
- “呼名老与寿”的出处是哪里
- “屈致二喻来”的出处是哪里
- “诗称远父母”的出处是哪里
- “女子当有行”的出处是哪里
- “饥寒日月长”的出处是哪里
- “蓬荜风雨漏”的出处是哪里
- “蟾光照金尊”的出处是哪里
- “余辉射杯酒”的出处是哪里
- “轻飔入朱弦”的出处是哪里
- “醺然造忘形”的出处是哪里
- “彷佛奏箫勺”的出处是哪里
- “神交通博约”的出处是哪里
- “醉号五贤堂”的出处是哪里
- “醒来资一噱”的出处是哪里
- “尝闻赵清献”的出处是哪里
- “恤孤慰亡友”的出处是哪里
- “至今西蜀人”的出处是哪里
- “二喻出儒家”的出处是哪里
- “谈美不容口”的出处是哪里
- “清贫一无有”的出处是哪里
- “零丁依老姑”的出处是哪里
- “破屋僧堂后”的出处是哪里
- “相对诵诗书”的出处是哪里
- “未尝窥户牖”的出处是哪里
- “圭折玉弥方”的出处是哪里
- “县圃何萧条”的出处是哪里
- “山寒松更茂”的出处是哪里
- “半樱半零落”的出处是哪里
- “委蛇君子鹤”的出处是哪里
- “偃蹇大夫松”的出处是哪里
- “试登三友堂”的出处是哪里
- “借问何人作”的出处是哪里
- “好诗心淡泊”的出处是哪里
- “乘兴山水间”的出处是哪里
- “皆云杨先生”的出处是哪里
- “此君供献酢”的出处是哪里
- “琅玕无俗韵”的出处是哪里
- “仁智有真乐”的出处是哪里
- “自待宜不薄”的出处是哪里
- “取友信可人”的出处是哪里
- “寂寥无唯诺”的出处是哪里
- “我来宴坐久”的出处是哪里
- “清风自萧萦”的出处是哪里
- “明月来徘徊”的出处是哪里
- “相对成清酌”的出处是哪里
- “因留风与月”的出处是哪里
- “千年美意俱”的出处是哪里
- “武侯落落旧规摹”的出处是哪里
- “千载谁能发壮图”的出处是哪里
- “抚定南方无后顾”的出处是哪里
- “但于号令教心服”的出处是哪里
- “感通北面自前孚”的出处是哪里
- “群策不遗光竹帛”的出处是哪里
- “自是欢忻听指呼”的出处是哪里
- “方知儒术本非迂”的出处是哪里
- “灯心刺著石人脚”的出处是哪里
- “火急去请周医博”的出处是哪里
- “路逢庞公相借问”的出处是哪里
- “六月日头干晒却”的出处是哪里
- “斜搊花脚面”的出处是哪里
- “阔大打廉搋”的出处是哪里
- “解职归来谢世譁”的出处是哪里
- “东风间步到僧家”的出处是哪里
- “何时许我栖云榻”的出处是哪里
- “夜扫寒炉煮雪花”的出处是哪里
- “劈面同云布”的出处是哪里
- “雨共雪无数”的出处是哪里
- “雷又似打鼓”的出处是哪里
- “风又似提锯”的出处是哪里
- “雹子遍四郊”的出处是哪里
- “电光照四处”的出处是哪里
- “晚了定似晴”的出处是哪里
- “天地撰不去”的出处是哪里
- “七盘一何高”的出处是哪里
- “夜雨濯杉桧”的出处是哪里
- “苍翠净寥廊”的出处是哪里
- “春风散芝药”的出处是哪里
- “细云散岩色”的出处是哪里
- “细迳度危筰”的出处是哪里
- “邑改井已泥”的出处是哪里
- “空余汉城郭”的出处是哪里
- “人稀时走玃”的出处是哪里
- “土瘠漫生茶”的出处是哪里
- “苔藓囹圄空”的出处是哪里
- “尘埃簿书合”的出处是哪里
- “求仁居广大”的出处是哪里
- “学道到从容”的出处是哪里
- “天知磊磊胸”的出处是哪里
- “世仰堂堂表”的出处是哪里
- “海内失儒宗”的出处是哪里
- “斯文真不幸”的出处是哪里
- “讣音来岳麓”的出处是哪里
- “天下想遗忠”的出处是哪里
- “清朝雅望空”的出处是哪里
- “金匮嘉言在”的出处是哪里
- “汉庭悲贾傅”的出处是哪里
- “蜀学祀文翁”的出处是哪里
- “方知此道公”的出处是哪里
- “没世名逾盛”的出处是哪里
- “当年王事急”的出处是哪里
- “盛夏叹驰驱”的出处是哪里
- “登车礼硕儒”的出处是哪里
- “振铎宣皇化”的出处是哪里
- “薛公推一范”的出处是哪里
- “张老得三苏”的出处是哪里
- “要我以名节”的出处是哪里
- “母曰尔得此”的出处是哪里
- “期我以不朽”的出处是哪里
- “努力勤王事”的出处是哪里
- “敬哉不可苟”的出处是哪里
- “毋为利禄诱”的出处是哪里
- “傥有分寸补”的出处是哪里
- “何必侍左右”的出处是哪里
- “因循不敢归”的出处是哪里
- “春风再花柳”的出处是哪里
- “正也鲜兄弟”的出处是哪里
- “奉檄得初心”的出处是哪里
- “一舸春江浏”的出处是哪里
- “子职宁不负”的出处是哪里
- “区区敢有请”的出处是哪里
- “兵厨乞尊酒”的出处是哪里
- “我欲径持归”的出处是哪里
- “升堂荐眉寿”的出处是哪里
- “人物雄三楚”的出处是哪里
- “师传自五峰”的出处是哪里
- “六月冒隆暑”的出处是哪里
- “维南有真儒”的出处是哪里
- “奋起光前后”的出处是哪里
- “愿闻道枢纽”的出处是哪里
- “一见晋其门”的出处是哪里
- “妙语得亲手”的出处是哪里
- “归来欢有馀”的出处是哪里
- “俯仰对穹厚”的出处是哪里
- “益昌异风土”的出处是哪里
- “日夕涨尘垢”的出处是哪里
- “母也乐其乐”的出处是哪里
- “雅欲安户牖”的出处是哪里
- “版舆不可致”的出处是哪里
- “徒使我心愀”的出处是哪里
- “时时遣家僮”的出处是哪里
- “历历问安否”的出处是哪里
- “盛德世希有”的出处是哪里
- “具言唐益昌”的出处是哪里
- “爱我如骨肉”的出处是哪里
- “留连辄数月”的出处是哪里
- “官长怒诃吼”的出处是哪里
- “诲我如师友”的出处是哪里
- “三书下下考”的出处是哪里
- “荐者一邱叟”的出处是哪里
- “忽复失箕帚”的出处是哪里
- “独身当门阑”的出处是哪里
- “母曰毋自弃”的出处是哪里
- “内外事纷纠”的出处是哪里
- “一出庸可咎”的出处是哪里
- “乃趋光范门”的出处是哪里
- “所志在升斗”的出处是哪里
- “是时京宰相”的出处是哪里
- “来者无不受”的出处是哪里
- “殷勤献三策”的出处是哪里
- “明日益昌学”的出处是哪里
- “风化略开剖”的出处是哪里
- “有旨除度某”的出处是哪里
- “于焉具菽水”的出处是哪里
- “聊以慰其母”的出处是哪里
- “父曰尔勉哉”的出处是哪里
- “惧然铭诸内”的出处是哪里
- “学问贵悠久”的出处是哪里
- “庶几造渊薮”的出处是哪里
- “奈何天降割”的出处是哪里
- “累累若孤狗”的出处是哪里
- “三年抱忧患”的出处是哪里
- “忍复言进取”的出处是哪里
- “洪惟太上皇”的出处是哪里
- “下诏罗琼玖”的出处是哪里
- “提笔入贡士”的出处是哪里
- “肝肺始一呕”的出处是哪里
- “时年二十四”的出处是哪里
- “一得殆天偶”的出处是哪里
- “自兹青衫缚”的出处是哪里
- “连年事奔走”的出处是哪里
- “得官涪江上”的出处是哪里
- “距家才百刀”的出处是哪里
- “一年一归安”的出处是哪里
- “亲族相聚首”的出处是哪里
- “雨足林光绿更深”的出处是哪里
- “春馀花气香宁重”的出处是哪里
- “通籍不须羞暮齿”的出处是哪里
- “好文何幸获初心”的出处是哪里
- “东风似借鱼龙便”的出处是哪里
- “正家巴山阳”的出处是哪里
- “一夜奔雷数振音”的出处是哪里
- “占田才百亩”的出处是哪里
- “春秋自耕稼”的出处是哪里
- “亦足糊其口”的出处是哪里
- “中年或水旱”的出处是哪里
- “四壁固屡空”的出处是哪里
- “采蕨充饭糗”的出处是哪里
- “满屋贮蝌蚪”的出处是哪里
- “少蒙义方训”的出处是哪里
- “交口相传授”的出处是哪里
- “勇气摩星斗”的出处是哪里
- “日记数百言”的出处是哪里
- “既长游乡校”的出处是哪里
- “非聪何以闻天籁”的出处是哪里
- “稍稍别妍丑”的出处是哪里
- “有畀终须辨国香”的出处是哪里
- “不贰见知忠肃瓘”的出处是哪里
- “逸民晚遇太师光”的出处是哪里
- “圣贤出处宁无意”的出处是哪里
- “舍则深藏用束装”的出处是哪里
- “更相私淑百馀年”的出处是哪里
- “自洛而闽幸有传”的出处是哪里
- “面言犹及金为口”的出处是哪里
- “手墨何妨锦作笺”的出处是哪里
- “在昔见闻迷卓约”的出处是哪里
- “至今鑚仰叹高坚”的出处是哪里
- “分明太极图中意”的出处是哪里
- “更续源源付后贤”的出处是哪里
- “交戟重门间九阍”的出处是哪里
- “彤庭紫殿切星辰”的出处是哪里
- “能来此地连宵直”的出处是哪里
- “即是骖鸾驾鹤人”的出处是哪里
- “宫漏传筹趋绛帻”的出处是哪里
- “御盘行炙出黄金”的出处是哪里
- “惯涉风波神不动”的出处是哪里
- “流行坎止未须荒”的出处是哪里
- “当年霁月正光凝”的出处是哪里
- “坐对窗前草吐英”的出处是哪里
- “已羡同时希洁白”的出处是哪里
- “更高异代继澄清”的出处是哪里
- “蒲庐有道应知化”的出处是哪里
- “花柳无私自应诚”的出处是哪里
- “世重世轻皆自乐”的出处是哪里
- “登坛还与莅斯盟”的出处是哪里
- “特立谁能为道谋”的出处是哪里
- “千钧岂可委庸流”的出处是哪里
- “正涂壅底如丛棘”的出处是哪里
- “此意萧条若缀旒”的出处是哪里
- “指掌人归容景慕”的出处是哪里
- “传心书在正研求”的出处是哪里
- “恭惟天道何由谬”的出处是哪里
- “清献重逢在永阳”的出处是哪里
- “方知此道浸明昌”的出处是哪里
- “君王仁对于天下”的出处是哪里
- “服力田畴自有秋”的出处是哪里
- “元帅慈祥也似春”的出处是哪里
- “徽学诸孙亦俊游”的出处是哪里
- “舌端造化挽洪流”的出处是哪里
- “要学班超万里侯”的出处是哪里
- “慨然投笔从裘马”的出处是哪里
- “顷年应聘漫谈经”的出处是哪里
- “喜向寒窗访聚萤”的出处是哪里
- “抚字昨惭书下下”的出处是哪里
- “佩衿今羡领青青”的出处是哪里
- “傥来富贵皆尘土”的出处是哪里
- “无尽诗书自日星”的出处是哪里
- “珍重圣贤垂轨范”的出处是哪里
- “不尤臧氏不尤邢”的出处是哪里
- “汉威西被浃炖煌”的出处是哪里
- “已觉边尘不复扬”的出处是哪里
- “一别可堪论世事”的出处是哪里
- “只愁山月嫌清淡”的出处是哪里
- “异乡聊共举空觞”的出处是哪里
- “不怕江梅笑醉狂”的出处是哪里
- “如如隔窗月”的出处是哪里
- “光不见微隙”的出处是哪里
- “不患无发时”的出处是哪里
- “一矜障万善”的出处是哪里
- “却患发无益”的出处是哪里
- “要加持养功”的出处是哪里
- “千悔无一得”的出处是哪里
- “跬步见天则”的出处是哪里
- “宇宙渺无穷”的出处是哪里
- “此道足充塞”的出处是哪里
- “廉逊先生袖手间”的出处是哪里
- “徽猷学士屡开藩”的出处是哪里
- “行藏有道俱奇绝”的出处是哪里
- “谁似清名萃一门”的出处是哪里
- “自修盟好讳言兵”的出处是哪里
- “养得狐狸解猖獗”的出处是哪里
- “竞喜丰年贺太平”的出处是哪里
- “健儿还胜老儒生”的出处是哪里
- “料得人人喜自新”的出处是哪里
- “尔民元是汉人民”的出处是哪里
- “敬问何以然”的出处是哪里
- “请先事克己”的出处是哪里
- “少时见敲搒”的出处是哪里
- “濈濈背欲汗”的出处是哪里
- “及壮事州县”的出处是哪里
- “稍稍觉不惮”的出处是哪里
- “由来只一心”的出处是哪里
- “今昔非异见”的出处是哪里
- “君子远庖厨”的出处是哪里
- “夫岂恶刍豢”的出处是哪里
- “长恐恶今熟”的出处是哪里
- “此道出无间”的出处是哪里
- “是隐乃在我”的出处是哪里
- “君侯退归来”的出处是哪里
- “扁榜安用办”的出处是哪里
- “此意却无限”的出处是哪里
- “杀麑无戚容”的出处是哪里
- “活蚁有德色”的出处是哪里
- “不如未见蚁”的出处是哪里
- “生道犹不息”的出处是哪里
- “登高宜新晴”的出处是哪里
- “心月出四溟”的出处是哪里
- “齐王非爱牛”的出处是哪里
- “厉人非爱子”的出处是哪里
- “秉彝未殄灭”的出处是哪里
- “生意不可已”的出处是哪里
- “傥能克其端”的出处是哪里
- “万物均一体”的出处是哪里
- “胡为隔形骸”的出处是哪里
- “强自分彼此”的出处是哪里
- “达人有大观”的出处是哪里
- “俯仰尽天理”的出处是哪里
- “从渠美与恶”的出处是哪里
- “不与我愠喜”的出处是哪里
- “无物居其最”的出处是哪里
- “东皇兆群物”的出处是哪里
- “对梅欲着语”的出处是哪里
- “当在梅之外”的出处是哪里
- “君看龙蛇蛰”的出处是哪里
- “中有江河沛”的出处是哪里
- “其真岁寒桧”的出处是哪里
- “其元阳复雷”的出处是哪里
- “於梅观此妙”的出处是哪里
- “眼力怜湛辈”的出处是哪里
- “仅为色香嗜”的出处是哪里
- “一元元识者”的出处是哪里
- “孤真可知矣”的出处是哪里
- “君独邃玄机”的出处是哪里
- “奇哉天根词”的出处是哪里
- “命笔开风气”的出处是哪里
- “与世呼梦寐”的出处是哪里
- “犹疑转语下”的出处是哪里
- “未为梅之至”的出处是哪里
- “更作向上计”的出处是哪里
- “会有先天翁”的出处是哪里
- “当发无极喟”的出处是哪里
- “无能根本求”的出处是哪里
- “西邻东老总为虚”的出处是哪里
- “料想君家乐有馀”的出处是哪里
- “争如好客与收书”的出处是哪里
- “白酒黄金都是幻”的出处是哪里
- “水石何幽清”的出处是哪里
- “嘐嘐天外青”的出处是哪里
- “烟云无近远”的出处是哪里
- “穷交仅如此”的出处是哪里
- “碧眼苦好奇”的出处是哪里
- “於焉有深嗜”的出处是哪里
- “过是藐无辈”的出处是哪里
- “迎长得一花”的出处是哪里
- “遂若天下春”的出处是哪里
- “以为时可矣”的出处是哪里
- “笔头顿生气”的出处是哪里
- “我属闭关日”的出处是哪里
- “一枝偕寤寐”的出处是哪里
- “敢贺微阳来”的出处是哪里
- “尚虞坚冰至”的出处是哪里
- “结束果何在”的出处是哪里
- “飘零初不计”的出处是哪里
- “政恐负岁寒”的出处是哪里
- “或为识者喟”的出处是哪里
- “孤根要先觉”的出处是哪里
- “一花已后会”的出处是哪里
- “而况万香中”的出处是哪里
- “晚乃夸狂醉”的出处是哪里
- “一步一篙探”的出处是哪里
- “百丈百夫牵”的出处是哪里
- “通夕但耿耿”的出处是哪里
- “终日惟乾乾”的出处是哪里
- “废职罹罪罟”的出处是哪里
- “狂狷可闻焉”的出处是哪里
- “委命通化甄”的出处是哪里
- “寒梅我故人”的出处是哪里
- “岁必以文会”的出处是哪里
- “涴墨尚可覆”的出处是哪里
- “未知凡几醉”的出处是哪里
- “晚乃得此诗”的出处是哪里
- “山灵以为最”的出处是哪里
- “置身风月上”的出处是哪里
- “出语色香外”的出处是哪里
- “坏枝委颠沛”的出处是哪里
- “断涧强病桧”的出处是哪里
- “悬崖折披竹”的出处是哪里
- “二蜀通货博”的出处是哪里
- “三峡为防坚”的出处是哪里
- “上下比难险”的出处是哪里
- “冲高濆气盛”的出处是哪里
- “往来争泝沿”的出处是哪里
- “转急汹形圆”的出处是哪里
- “驾言孤绝处”的出处是哪里
- “行人戒仲夏”的出处是哪里
- “招子尚耆年”的出处是哪里
- “风波虽灭裂”的出处是哪里
- “滩碛且丛骈”的出处是哪里
- “湍声混蛮市”的出处是哪里
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- “顺下目无前”的出处是哪里
- “浮沫逢槎聚”的出处是哪里
- “旁临股且粟”的出处是哪里
- “垂瀑依岸穿”的出处是哪里
- “哀猿藏森耸”的出处是哪里
- “渴鹿听潺湲”的出处是哪里
- “幽胜祠宇密”的出处是哪里
- “寒沙淹宿雨”的出处是哪里
- “倾危村舍联”的出处是哪里
- “暖溆罩春烟”的出处是哪里
- “青芜随远曲”的出处是哪里
- “白鸟戏轻涟”的出处是哪里
- “旧隐多神仙”的出处是哪里
- “常经祗名利”的出处是哪里
- “至清逃鰌鱓”的出处是哪里
- “极奥容鲟鳣”的出处是哪里
- “楚臣忠义郁”的出处是哪里
- “龙骧战具敏”的出处是哪里
- “巫女威福专”的出处是哪里
- “滟滪一邱偏”的出处是哪里
- “砥柱未足擬”的出处是哪里
- “瞿唐十里暗”的出处是哪里
- “鲧嗣导功全”的出处是哪里
- “吕梁诚浪传”的出处是哪里
- “伊予非智者”的出处是哪里
- “被命徒勉旃”的出处是哪里
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- “寸进乘孤船”的出处是哪里
- “一石镌经显居士”的出处是哪里
- “万碑题咏称名公”的出处是哪里
- “想君足迹难穷览”的出处是哪里
- “敬为栽诗入画中”的出处是哪里
- “桂风泛泛桂江流”的出处是哪里
- “南师旌牙喜访求”的出处是哪里
- “诗刻苍崖留篆在”的出处是哪里
- “云生纤径称栏幽”的出处是哪里
- “而今入幕宾僚盛”的出处是哪里
- “更对酒樽堪醉傲”的出处是哪里
- “又况褰帷政事修”的出处是哪里
- “几多泉石助吟游”的出处是哪里
- “滥觞岷山侧”的出处是哪里
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- “深流疑彻地”的出处是哪里
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- “万石攒若斗”的出处是哪里
- “彩仗彩仪皆拥护”的出处是哪里
- “一流泻如悬”的出处是哪里
- “仙床仙室尽高雄”的出处是哪里
- “化岩夏月生寒凛”的出处是哪里
- “和洞冬天都暖烘”的出处是哪里
- “树生石内月朦胧”的出处是哪里
- “列三寺观学俱近”的出处是哪里
- “会一楼堂阐洪”的出处是哪里
- “道院庵中居上道”的出处是哪里
- “风雩台畔自生风”的出处是哪里
- “楼号鸿音撞巨钟”的出处是哪里
- “桥名步扣登融石”的出处是哪里
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- “刘侯布德于融郡”的出处是哪里
- “棋画台中人弈戏”的出处是哪里
- “钓台泉石景堪充”的出处是哪里
- “照天高挂一灯笼”的出处是哪里
- “广地可容千位客”的出处是哪里
- “洞天要比应难比”的出处是哪里
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- “福地虽同未肯同”的出处是哪里
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- “仙衣仿佛挂令珑”的出处是哪里
- “狮子像前如拜伏”的出处是哪里
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- “龙田龙迹施鳞甲”的出处是哪里
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- “蛇藏蛇身似锦红”的出处是哪里
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- “芝田万顷草常丰”的出处是哪里
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- “耸翠遥观叠叠松”的出处是哪里
- “石柱经年坚且直”的出处是哪里
- “吕仙隐迹居于壁”的出处是哪里
- “寿溪度岁淼无穷”的出处是哪里
- “时教万物被丹青”的出处是哪里
- “斯文期主宜推轂”的出处是哪里
- “无使沉吟向外庭”的出处是哪里
- “翠盖佳人临水立”的出处是哪里
- “檀粉不匀香汗湿”的出处是哪里
- “一阵风来碧浪翻”的出处是哪里
- “千山影里寺难寻”的出处是哪里
- “年来踪迹如萍梗”的出处是哪里
- “不得登临恨更深”的出处是哪里
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- “真仙第一胜高嵩”的出处是哪里
- “仙关标榜门增丽”的出处是哪里
- “珍珠零落难收拾”的出处是哪里
- “圣像威灵民名崇”的出处是哪里
- “帝赐御书藏宝阁”的出处是哪里
- “天生石像老仙翁”的出处是哪里
- “瓶炉罗列非雕琢”的出处是哪里
- “清朝叔侄同辞禄”的出处是哪里
- “君家何事最为荣”的出处是哪里
- “归去田无尽列卿”的出处是哪里
- “往还舟楫称闲行”的出处是哪里
- “谁知东路贤哉叹”的出处是哪里
- “二阮方能继此声”的出处是哪里
- “始终操履众推贤”的出处是哪里
- “才近耆年便引年”的出处是哪里
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- “早修天爵邀人爵”的出处是哪里
- “鉴湖贺老非陈迹”的出处是哪里
- “荆渚朱公合比肩”的出处是哪里
- “枝江集外别成编”的出处是哪里
- “狂僧草圣继张颠”的出处是哪里
- “武功家世久相传”的出处是哪里
- “堪与儒门为至实”的出处是哪里
- “出俗皆言为息机”的出处是哪里
- “出处对扬多称职”的出处是哪里
- “性灵净僻似师稀”的出处是哪里
- “前山月落夜吟罢”的出处是哪里
- “谿雾锁窗灯焰短”的出处是哪里
- “卷后兼题大历年”的出处是哪里
- “深院菊荒秋讲归”的出处是哪里
- “雪风敲竹磬声微”的出处是哪里
- “会期双阙重相见”的出处是哪里
- “应换当年旧衲衣”的出处是哪里
- “秦间谦颇又不疑”的出处是哪里
- “四十万兵降死后”的出处是哪里
- “浑轮括母一先知”的出处是哪里
- “而今真得对晴岚”的出处是哪里
- “茶泛磁瓯酒欲酣”的出处是哪里
- “禅门邂逅能留客”的出处是哪里
- “李杜诗垂不配名”的出处是哪里
- “清才绰绰臻神妙”的出处是哪里
- “君能刻意继芳馨”的出处是哪里
- “凭亭献地豹言非”的出处是哪里
- “逸韵飘飘入杳冥”的出处是哪里
- “万古神山入盛谈”的出处是哪里
- “动与四方明得失”的出处是哪里
- “拂筵蓼花香”的出处是哪里
- “徘徊恋嘉境”的出处是哪里
- “中怀无绊外缘间”的出处是哪里
- “深掩禅扉客到难”的出处是哪里
- “坐使归兴忘”的出处是哪里
- “胜景可曾飞锡去”的出处是哪里
- “好山多祇捲帘看”的出处是哪里
- “画升讲座天花落”的出处是哪里
- “今日逢师堪论道”的出处是哪里
- “夜步吟轩海月残”的出处是哪里
- “從政区区到白头”的出处是哪里
- “一生宁肯顾恩仇”的出处是哪里
- “双凫乘雁常深愧”的出处是哪里
- “野马黄牛亦过忧”的出处是哪里
- “祇缘蒲柳不禁秋”的出处是哪里
- “始终幸会承平日”的出处是哪里
- “乐圣唯能击壤讴”的出处是哪里
- “归心愁思一时宽”的出处是哪里
- “七十引年遵礼经”的出处是哪里
- “试向间齐习草书”的出处是哪里
- “落笔何曾见飞动”的出处是哪里
- “雕章早已过吹嘘”的出处是哪里
- “伯英比圣功难到”的出处是哪里
- “怀素称狂力有馀”的出处是哪里
- “岂是林泉堪佚老”的出处是哪里
- “若谓伊余堪继踵”的出处是哪里
- “祇应缘木可求鱼”的出处是哪里
- “古木含清吹”的出处是哪里
- “联此傲羲皇”的出处是哪里
- “余怀本达旷”的出处是哪里
- “池上增晚凉”的出处是哪里
- “幽岸足以觞”的出处是哪里
- “幸有彭泽酒”的出处是哪里
- “潘生起为寿”的出处是哪里
- “五子齐陈章”的出处是哪里
- “便同永嘉堂”的出处是哪里
- “林端见新月”的出处是哪里
- “草际闻寒蛮”的出处是哪里
- “照水萤影乱”的出处是哪里
- “应许东归伴醉吟”的出处是哪里
- “咏雪言白菲精思”的出处是哪里
- “尝闻作者善凭议”的出处是哪里
- “孤鸥可与狎”的出处是哪里
- “及窥古人今人诗”的出处是哪里
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- “温温有风味”的出处是哪里
- “五人四百有馀岁”的出处是哪里
- “天地至仁难补报”的出处是哪里
- “林泉幽致许盘桓”的出处是哪里
- “花朝月夕随时乐”的出处是哪里
- “雪鬓霜髯满座寒”的出处是哪里
- “俱称分曹与挂冠”的出处是哪里
- “若也睢阳为故事”的出处是哪里
- “何妨列向画图看”的出处是哪里
- “独无风雅可流传”的出处是哪里
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- “如何九老人犹少”的出处是哪里
- “好似明妃远嫁无”的出处是哪里
- “默默一心归故国”的出处是哪里
- “区区千里逐狂夫”的出处是哪里
- “慵拈箫管吹羌曲”的出处是哪里
- “多少眼前悲泣事”的出处是哪里
- “懒击罗裙舞鹧鸪”的出处是哪里
- “不如花柳旧江都”的出处是哪里
- “昨者题舆政未成”的出处是哪里
- “邻封骑竹已欢迎”的出处是哪里
- “翱翔忽看天边举”的出处是哪里
- “天去从教境上争”的出处是哪里
- “玉笥江山应改色”的出处是哪里
- “两邦父老休啼哭”的出处是哪里
- “总在甘棠荫里行”的出处是哪里
- “琼佩霞裾云锦裳”的出处是哪里
- “胸中指塞贮琳瑯”的出处是哪里
- “词章莫测波澜阔”的出处是哪里
- “谈笑惟图书传香”的出处是哪里
- “与我多应邻臭味”的出处是哪里
- “江寒惊梦断”的出处是哪里
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- “几度空凝望”的出处是哪里
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- “青原风月未忘情”的出处是哪里
- “对面开诗景”的出处是哪里
- “当空列画屏”的出处是哪里
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- “时来此读经”的出处是哪里
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- “且看杨杨妃睡未醒”的出处是哪里
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